ข้อโต้แย้งในหัวข้อการอนุรักษ์อนุสรณ์สถาน สถานะของปัญหาการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมในสหพันธรัฐรัสเซีย

.ใช้ในภาษารัสเซีย งาน C1

1) ปัญหาความทรงจำในอดีต (ความรับผิดชอบต่อผลที่ขมขื่นและเลวร้ายในอดีต)

ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและของมนุษย์เป็นหนึ่งในปัญหาสำคัญในวรรณคดีในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวี "By the Right of Memory" เรียกร้องให้มีการทบทวนประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ ชุดรูปแบบเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "บังสุกุล" ของ A. A. A. A. A. A. คำตัดสินของระบบรัฐบนพื้นฐานของความอยุติธรรมและการโกหกผ่าน A.I. Solzhenitsyn ในเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

2) ปัญหาการอนุรักษ์โบราณสถานและความเคารพนับถือ

ปัญหาทัศนคติที่ระมัดระวังต่อมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นที่คนทั่วไปให้ความสนใจอยู่เสมอ ในช่วงเวลาหลังการปฏิวัติที่ยากลำบาก เมื่อการเปลี่ยนแปลงของระบบการเมืองมาพร้อมกับการล้มล้างค่านิยมเก่า ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างเท่าที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospekt สร้างขึ้นด้วยอาคารสูงทั่วไป ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยค่าใช้จ่ายของช่างภาพชาวรัสเซีย การดูแลอนุสรณ์สถานโบราณทำให้ชาว Tula แตกต่าง: การปรากฏตัวของศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเมือง, โบสถ์, เครมลินได้รับการอนุรักษ์ไว้

ผู้พิชิตสมัยโบราณเผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

3) ปัญหาทัศนคติต่ออดีต ความจำเสื่อม รากเหง้า

"การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม" (A.S. Pushkin) Chingiz Aitmatov เรียกชายคนหนึ่งซึ่งจำเครือญาติของเขาไม่ได้ซึ่งสูญเสียความทรงจำ mankurt (“ Stormy stop”) Mankurt เป็นคนที่ถูกบังคับให้สูญเสียความทรงจำ นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้จักชื่อ จำวัยเด็กพ่อและแม่ไม่ได้ พูดได้คำเดียวว่า เขาไม่รู้ว่าตัวเองเป็นมนุษย์ มนุษย์ใต้พิภพเช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม - ผู้เขียนเตือน

ไม่นานมานี้ ในวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ คนหนุ่มสาวถูกถามตามท้องถนนในเมืองของเราว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือไม่ว่าเราต่อสู้กับใคร ใครคือ G. Zhukov ... The คำตอบนั้นน่าหดหู่: คนรุ่นใหม่ไม่รู้วันที่เริ่มสงครามชื่อผู้บัญชาการหลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับ Battle of Stalingrad เกี่ยวกับ Kursk Bulge ...

ปัญหาของการลืมอดีตเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก บุคคลผู้ไม่เคารพประวัติศาสตร์ ไม่เคารพบรรพบุรุษ เป็นคนเดียวกัน มีคนอยากจะเตือนคนหนุ่มสาวเหล่านี้ถึงเสียงร้องโหยหวนจากตำนานของ Ch. Aitmatov: "จำไว้ว่าคุณเป็นใคร คุณชื่ออะไร"

4) ปัญหาเป้าหมายที่ผิดพลาดในชีวิต

“คนๆ หนึ่งไม่ต้องการดินแดนสามหลัง ไม่ใช่คฤหาสน์ แต่ต้องการโลกทั้งใบ ธรรมชาติทั้งหมด ที่ซึ่งเขาสามารถแสดงคุณสมบัติทั้งหมดของวิญญาณอิสระในที่โล่งได้” A.P. เชคอฟ ชีวิตที่ไร้จุดหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายต่างกัน เช่น ในเรื่อง "มะยม" ฮีโร่ของเขา - Nikolai Ivanovich Chimsha-Gimalaysky - ความฝันที่จะได้มาซึ่งที่ดินของเขาและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กินเขาไปจนหมด เป็นผลให้เขาไปถึงมัน แต่ในขณะเดียวกันเขาก็เกือบจะสูญเสียรูปร่างหน้าตาของมนุษย์ ("เขาอ้วนขึ้นและป้อแป้ ... - ดูสิเขาจะบ่นในผ้าห่ม") เป้าหมายที่ผิดพลาด การยึดติดกับวัสดุ แคบ และจำกัด ทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงเพื่อชีวิต ...

I. Bunin ในเรื่อง "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายคนหนึ่งที่รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นั้นที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีอเมริกันเสียชีวิต ปรากฏว่าความสุขที่แท้จริงได้ผ่านพ้นไปโดยบุคคลนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

5) ความหมายของชีวิตมนุษย์ ค้นหาเส้นทางชีวิต

ภาพลักษณ์ของ Oblomov (I.A. Goncharov) เป็นภาพของชายคนหนึ่งที่ต้องการประสบความสำเร็จอย่างมากในชีวิต เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตของที่ดินขึ้นใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก ... แต่เขาไม่มีกำลังที่จะตระหนักถึงความปรารถนาเหล่านี้ ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

M. Gorky ในละคร "At the Bottom" แสดงให้เห็นละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียพลังในการต่อสู้เพื่อตัวเอง พวกเขาหวังสิ่งที่ดี พวกเขาเข้าใจว่าพวกเขาต้องการมีชีวิตที่ดีขึ้น แต่พวกเขาไม่ได้ทำอะไรเพื่อเปลี่ยนชะตากรรมของพวกเขา ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การกระทำของละครเริ่มต้นขึ้นในบ้านของห้องพักและจบลงที่นั่น

N. Gogol ผู้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์กำลังมองหาวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตอยู่เสมอ พรรณนาถึงพลีชกินซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างมนุษย์" เขากระตุ้นผู้อ่านที่เข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นให้นำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดไปด้วยเพื่อไม่ให้สูญเสียพวกเขาบนถนนแห่งชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตาม "ด้วยความจำเป็นอย่างเป็นทางการ" ถามคำถาม: ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? ("วีรบุรุษแห่งยุคของเรา") คนอื่นๆ กลัวถนนเส้นนี้ รีบวิ่งไปที่โซฟาอันกว้างของตน เพราะ "ชีวิตสัมผัสได้ทุกที่ เข้าทาง" ("Oblomov") แต่ก็ยังมีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทุกข์ ขึ้นสู่ความจริง ค้นพบ "ฉัน" ฝ่ายวิญญาณของตน หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov - ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์โดย L.N. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ"

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์อยู่ไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมใน บริษัท "เยาวชนทองคำ" เข้าร่วมการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับ Dolokhov และ Kuragin ยอมจำนนต่อการเยินยอง่ายเกินไปสาเหตุของ ซึ่งเป็นโชคลาภมหาศาลของเขา ความโง่เขลาอย่างหนึ่งตามมาด้วยความโง่เขลา: การแต่งงานกับเฮเลน การต่อสู้กับ Dolokhov ... และด้วยเหตุนี้ - การสูญเสียความหมายของชีวิตอย่างสมบูรณ์ “อะไรร้าย อะไรดี อะไรควรรัก อะไรควรเกลียด อยู่ไปทำไม และฉันเป็นอะไร” - คำถามเหล่านี้วนเวียนอยู่ในหัวของฉันนับครั้งไม่ถ้วนจนกว่าจะเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปนั้น มีประสบการณ์ของความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาในการต่อสู้ของ Borodino และการประชุมในการถูกจองจำกับนักปรัชญาพื้นบ้าน Platon Karataev มีเพียงความรักเท่านั้นที่เคลื่อนโลกและคนคนหนึ่งอาศัยอยู่ - ปิแอร์ เบซูคอฟมาถึงความคิดนี้โดยค้นหา "ฉัน" ฝ่ายวิญญาณของเขา

6) การเสียสละตนเอง รักเพื่อนบ้านของคุณ ความเมตตาและความเมตตา ความไว

ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติ อดีตผู้รอดชีวิตจากการปิดล้อมจำได้ว่าในช่วงที่เกิดความอดอยากครั้งใหญ่ เขาซึ่งเป็นวัยรุ่นที่กำลังจะตายได้รับการช่วยเหลือจากเพื่อนบ้านที่นำกระป๋องสตูว์ที่ลูกชายส่งมาจากด้านหน้า “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่ต่อไป” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตได้เก็บความทรงจำอันน่าขอบคุณของเขาไว้ตลอดชีวิตที่เหลือของเขา

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในดินแดนครัสโนดาร์ ไฟไหม้สถานรับเลี้ยงเด็กที่คนชราที่ป่วยอาศัยอยู่ ในจำนวน 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ นางพยาบาล Lidia Pachintseva อายุ 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้ นางก็จับแขนคนชรา พาพวกเขาไปที่หน้าต่าง และช่วยพวกเขาหนี แต่เธอไม่ได้ช่วยตัวเอง - เธอไม่มีเวลา

M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยม "The Fate of Man" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติพี่น้องทั้งหมดในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้คนมีกำลังที่จะมีชีวิตอยู่มีกำลังที่จะต่อต้านโชคชะตา

7) ปัญหาความไม่แยแส ทัศนคติที่ใจแข็งและใจแคบต่อบุคคล

"คนที่พอใจในตัวเอง" คุ้นเคยกับการปลอบโยนผู้ที่มีผลประโยชน์ในทรัพย์สินเล็กน้อย - วีรบุรุษคนเดียวกันของ Chekhov "ผู้คนในคดี" นี่คือ Dr. Startsev ใน "Ionych" และอาจารย์ Belikov ใน "The Man in the Case" โปรดจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev "บน Troika กับระฆังอวบอ้วนแดง" และ Panteleimon โค้ชของเขา "ยังอวบอ้วนและแดง" ตะโกน: "เดี๋ยวก่อน!" "Prrrava hold" - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ บนเส้นทางชีวิตที่เจริญรุ่งเรืองของพวกเขาไม่ควรมีอุปสรรค และใน "ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น" ของ Belikovsky เราจะเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของคนอื่น ความยากจนทางวิญญาณของวีรบุรุษเหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชนเลย แต่เรียบง่าย - ชนชั้นนายทุนน้อย ชาวเมืองที่จินตนาการว่าตนเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"

8) ปัญหาเพื่อน หน้าที่การงาน

บริการแนวหน้าเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่มีมิตรภาพที่เข้มแข็งและทุ่มเทมากขึ้นระหว่างผู้คน มีตัวอย่างวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องราวของโกกอล "ทาราส บุลบา" ตัวละครตัวหนึ่งร้องอุทานว่า: "ไม่มีสายสัมพันธ์ที่สดใสกว่าสหาย!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกเปิดเผยในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเรื่องราวของ B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet..." ทั้งมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov อาศัยอยู่ตามกฎของการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead กัปตัน Sintsov อุ้มสหายที่ได้รับบาดเจ็บจากสนามรบ

9) ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ในเรื่องราวของ M. Bulgakov ด็อกเตอร์ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ถูกขับเคลื่อนด้วยความกระหายในความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความคืบหน้ากลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขา ไม่มีความรัก เกียรติยศ ขุนนาง

สื่อรายงานว่าในไม่ช้าจะมีน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะ ความตายก็จะพ่ายแพ้ในที่สุด แต่สำหรับหลาย ๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความปิติยินดี ตรงกันข้าม ความกังวลกลับทวีความรุนแรงขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะมีความหมายต่อบุคคลอย่างไร

10) ปัญหาวิถีชีวิตหมู่บ้านปิตาธิปไตย ปัญหาเรื่องเสน่ห์ ความสวยงาม ของวิถีชีวิตชาวบ้านที่มีคุณธรรม

ในวรรณคดีรัสเซีย หัวข้อของหมู่บ้านและแก่นเรื่องของมาตุภูมิมักถูกนำมารวมกัน ชีวิตในชนบทมักถูกมองว่าเป็นชีวิตที่สงบและเป็นธรรมชาติที่สุด คนแรกที่แสดงความคิดนี้คือพุชกิน ซึ่งเรียกหมู่บ้านว่าสำนักงานของเขา บน. Nekrasov ในบทกวีและบทกวีดึงความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่กับความยากจนของกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรของครอบครัวชาวนาผู้หญิงรัสเซียที่มีอัธยาศัยดี มีการกล่าวมากมายเกี่ยวกับความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในไร่นาในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "Quiet Flows the Don" ของ Sholokhov ในเรื่องราวของรัสปูติน อำลา Matyora หมู่บ้านโบราณแห่งนี้เต็มไปด้วยความทรงจำทางประวัติศาสตร์ ซึ่งการสูญเสียนั้นเท่ากับความตายสำหรับผู้อยู่อาศัย

11) ปัญหาแรงงาน ความสุขของกิจกรรมที่มีความหมาย

รูปแบบของแรงงานได้รับการพัฒนาซ้ำแล้วซ้ำอีกในวรรณคดีคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น มันก็เพียงพอแล้วที่จะจำนวนิยายของ I.A. Goncharov "Oblomov" ฮีโร่ของงานนี้ Andrei Stoltz มองเห็นความหมายของชีวิตไม่ได้เกิดจากการใช้แรงงาน แต่อยู่ในกระบวนการเอง เราเห็นตัวอย่างที่คล้ายกันในเรื่อง "Matryonin's Dvor" ของ Solzhenitsyn นางเอกของเขาไม่ได้มองว่าการบังคับใช้แรงงานเป็นการลงโทษ การลงโทษ เธอถือว่างานเป็นส่วนหนึ่งของการดำรงอยู่

12) ปัญหาอิทธิพลของความเกียจคร้านที่มีต่อบุคคล

เรียงความ "ของฉัน" ของ Chekhov "เธอ" แสดงรายการผลที่ตามมาที่น่ากลัวทั้งหมดของอิทธิพลของความเกียจคร้านที่มีต่อผู้คน

13) ปัญหาอนาคตของรัสเซีย

หัวข้อของอนาคตของรัสเซียได้รับความสนใจจากกวีและนักเขียนหลายคน ตัวอย่างเช่น นิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอล ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "วิญญาณตาย" เปรียบเทียบรัสเซียกับ "ทรอยก้าที่มีชีวิตชีวาและไม่มีใครเทียบได้" “รัส คุณจะไปไหน” เขาถาม. แต่ผู้เขียนไม่มีคำตอบสำหรับคำถาม กวี Eduard Asadov ในบทกวี "รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ" เขียนว่า: "รุ่งอรุณขึ้น สว่างและร้อน และมันจะทำลายไม่ได้ตลอดไป รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบและดังนั้นจึงอยู่ยงคงกระพัน!" . เขามั่นใจว่ารัสเซียมีอนาคตที่ดี และไม่มีอะไรจะหยุดมันได้

14) ปัญหาอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อบุคคล

นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาได้โต้แย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีมีผลกับระบบประสาทแตกต่างกันไปตามน้ำเสียงของบุคคล เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่างานของ Bach เพิ่มและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจ ชำระความคิดและความรู้สึกในแง่ลบของบุคคล แมนน์แมนช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก

ซิมโฟนีที่เจ็ดของ Dmitri Shostakovich มีคำบรรยาย "Leningradskaya" แต่ชื่อ "Legendary" เหมาะกับเธอมากกว่า ความจริงก็คือเมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราด ชาวเมืองมีผลกระทบอย่างใหญ่หลวงต่อซิมโฟนีที่ 7 ของ Dmitry Shostakovich ซึ่งในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์ให้การ ให้กำลังใหม่แก่ผู้คนในการต่อสู้กับศัตรู

15) ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม

ปัญหานี้มีความเกี่ยวข้องแม้ในปัจจุบัน ขณะนี้มีการครอบงำของ "ละครโทรทัศน์" ทางโทรทัศน์ซึ่งลดระดับวัฒนธรรมของเราลงอย่างมาก วรรณกรรมเป็นอีกตัวอย่างหนึ่ง ธีมของ "deculturation" ถูกเปิดเผยในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พนักงานของ MASSOLIT เขียนผลงานแย่ๆ และในขณะเดียวกันก็รับประทานอาหารในร้านอาหารและทานอาหารนอกบ้าน พวกเขาชื่นชมและเคารพวรรณกรรมของพวกเขา

16) ปัญหาของโทรทัศน์สมัยใหม่

เป็นเวลานานที่แก๊งค์ดำเนินการในมอสโกซึ่งโดดเด่นด้วยความโหดร้ายเป็นพิเศษ เมื่ออาชญากรถูกจับ พวกเขายอมรับว่าพฤติกรรม ทัศนคติที่มีต่อโลกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาพยนตร์อเมริกัน Natural Born Killers ซึ่งพวกเขาดูเกือบทุกวัน พวกเขาพยายามเลียนแบบนิสัยของฮีโร่ในภาพนี้ในชีวิตจริง

นักกีฬาสมัยใหม่หลายคนดูทีวีในวัยเด็กและต้องการเป็นเหมือนนักกีฬาในสมัยนั้น พวกเขาคุ้นเคยกับกีฬาและวีรบุรุษผ่านการออกอากาศทางโทรทัศน์ แน่นอนว่ายังมีกรณีที่กลับกันเมื่อมีคนติดทีวีและเขาต้องเข้ารับการรักษาในคลินิกพิเศษ

17) ปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซีย

ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศในภาษาแม่นั้นสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อไม่มีสิ่งใดเทียบเท่า นักเขียนของเราหลายคนต้องดิ้นรนกับการอุดตันของภาษารัสเซียด้วยการยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า: “มันทำให้ผู้อ่านของเราติดคำต่างประเทศในวลีรัสเซียได้ยาก มันไม่สมเหตุสมผลเลยที่จะเขียนความเข้มข้นเมื่อเรามีคำพูดที่ดีของตัวเอง - การควบแน่น

พลเรือเอก A.S. Shishkov ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการบางครั้งเสนอให้แทนที่คำว่า Fountain ด้วยคำพ้องความหมายที่เงอะงะที่เขาคิดค้นขึ้น - ปืนใหญ่น้ำ จากการฝึกฝนการสร้างคำ เขาได้คิดค้นการแทนที่คำที่ยืมมา: เขาแนะนำให้พูดแทนที่จะพูดในตรอก - prosad, บิลเลียด - ลูกกลม เขาแทนที่คิวด้วยลูกบอลทรงกลมและเรียกห้องสมุดว่าผู้ทำบัญชี เพื่อแทนที่คำว่าเขาไม่ชอบกาแล็กซี่เขามากับรองเท้าเปียกอีกอัน ความห่วงใยในความบริสุทธิ์ของภาษาดังกล่าวไม่สามารถทำให้เกิดเสียงหัวเราะและการระคายเคืองของคนรุ่นเดียวกันได้

18) ปัญหาการทำลายทรัพยากรธรรมชาติ

หากสื่อมวลชนเริ่มเขียนเกี่ยวกับความโชคร้ายที่คุกคามมนุษยชาติในช่วงสิบหรือสิบห้าปีที่ผ่านมา Ch. Aitmatov พูดถึงปัญหานี้ในยุค 70 ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "After the Fairy Tale" ("The White Steamboat") พระองค์ทรงแสดงความหายนะ ความสิ้นหวังของหนทาง หากบุคคลทำลายธรรมชาติ มันต้องแก้แค้นด้วยความเสื่อม ขาดจิตวิญญาณ ผู้เขียนยังคงใช้ธีมเดียวกันนี้ในผลงานที่ตามมาของเขา: "และวันนี้ก็ยาวนานกว่าศตวรรษ" ("Stormy Stop"), "Blach", "Cassandra's Brand" นวนิยายเรื่อง "The Scaffolding Block" ทำให้เกิดความรู้สึกที่แข็งแกร่งเป็นพิเศษ ผู้เขียนได้ใช้ตัวอย่างของครอบครัวหมาป่าที่เสียชีวิตจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์ และน่ากลัวเพียงใดเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับบุคคล ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ "มีมนุษยธรรม" มากกว่า "มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์" ดังนั้นเพื่อสิ่งที่ดีในอนาคตที่คนนำลูก ๆ ของเขาไปที่เขียง?

19) การยัดเยียดความคิดเห็นของคุณต่อผู้อื่น

วลาดีมีร์ วลาดิมีโรวิช นาโบคอฟ "ทะเลสาบ เมฆ หอคอย..." วาซิลี อิวาโนวิช ตัวละครหลักคือพนักงานออฟฟิศที่เจียมเนื้อเจียมตัวที่ชนะการเดินทางอย่างมีความสุขสู่ธรรมชาติ

20) แก่นของสงครามในวรรณคดี

บ่อยครั้งมากที่แสดงความยินดีกับเพื่อนหรือญาติของเราเราขอให้ท้องฟ้าสงบสุขเหนือศีรษะของพวกเขา เราไม่ต้องการให้ครอบครัวของพวกเขาต้องเผชิญกับความยากลำบากของสงคราม สงคราม! จดหมายทั้งห้านี้พาดพิงถึงทะเลเลือด น้ำตา ความทุกข์ทรมาน และที่สำคัญที่สุดคือความตายของคนที่รักเรา มีสงครามเกิดขึ้นบนโลกของเราเสมอมา ความเจ็บปวดจากการสูญเสียได้เติมเต็มหัวใจของผู้คนมาโดยตลอด จากทุกที่ที่มีสงคราม คุณสามารถได้ยินเสียงคร่ำครวญของมารดา เสียงร้องไห้ของเด็กๆ และการระเบิดที่ทำให้หูหนวกที่ฉีกจิตวิญญาณและหัวใจของเรา เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของเรา เรารู้เกี่ยวกับสงครามจากภาพยนตร์และวรรณกรรมเท่านั้น

การทดลองทำสงครามเกิดขึ้นมากมายในประเทศของเรา ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 รัสเซียถูกเขย่าโดยสงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 แอล. เอ็น. ตอลสตอยแสดงจิตวิญญาณแห่งความรักชาติของชาวรัสเซียในนวนิยายเรื่อง War and Peace มหากาพย์ของเขา สงครามกองโจร การรบแห่งโบโรดิโน - ทั้งหมดนี้และอีกมากมายปรากฏขึ้นต่อหน้าต่อตาเรา เรากำลังเห็นชีวิตประจำวันอันเลวร้ายของสงคราม ตอลสตอยบอกว่าสำหรับหลายๆ คน สงครามได้กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่สุด พวกเขา (เช่น Tushin) แสดงความกล้าหาญในสนามรบ แต่ตัวพวกเขาเองไม่ได้สังเกตสิ่งนี้ สำหรับพวกเขา สงครามเป็นงานที่พวกเขาต้องทำด้วยความสุจริตใจ แต่สงครามสามารถกลายเป็นเรื่องธรรมดาได้ไม่เฉพาะในสนามรบเท่านั้น ทั้งเมืองสามารถใช้ความคิดของสงครามและใช้ชีวิตต่อไปได้ เมืองดังกล่าวในปี พ.ศ. 2398 คือเซวาสโทพอล Leo Tolstoy เล่าเรื่องช่วงเดือนที่ยากลำบากในการป้องกัน Sevastopol ใน Sevastopol Tales ของเขา ที่นี่อธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้อย่างน่าเชื่อถือโดยเฉพาะเนื่องจากตอลสตอยเป็นพยาน และหลังจากสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินในเมืองที่เต็มไปด้วยเลือดและความเจ็บปวด เขาได้ตั้งเป้าหมายที่ชัดเจน - เพื่อบอกผู้อ่านของเขาเพียงความจริงเท่านั้น - และไม่มีอะไรนอกจากความจริง การทิ้งระเบิดของเมืองไม่ได้หยุดลง จำเป็นต้องมีป้อมปราการใหม่และป้อมปราการใหม่ กะลาสี ทหาร ทำงานในหิมะ ฝนตก กึ่งหิวโหย กึ่งแต่งตัว แต่ก็ยังทำงาน และที่นี่ทุกคนต่างทึ่งในความกล้าหาญของจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่น ความรักชาติที่ยิ่งใหญ่ ร่วมกับพวกเขา ภรรยา มารดา และลูกๆ อาศัยอยู่ในเมืองนี้ พวกเขาคุ้นเคยกับสถานการณ์ในเมืองมากจนไม่สนใจกระสุนปืนหรือการระเบิดอีกต่อไป บ่อยครั้งที่พวกเขานำอาหารไปให้สามีของพวกเขาในป้อมปราการ และเปลือกหอยหนึ่งมักจะทำลายทั้งครอบครัว ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในสงครามเกิดขึ้นในโรงพยาบาล: “ คุณจะเห็นหมอที่นั่นด้วยมือของพวกเขาเปื้อนเลือดไปที่ข้อศอก ... ยุ่งอยู่ใกล้เตียงซึ่งเปิดตาและพูดราวกับว่าอยู่ในอาการเพ้อ คำพูดที่ไม่มีความหมายบางครั้งเรียบง่ายและน่าประทับใจนั้นได้รับบาดเจ็บภายใต้อิทธิพลของคลอโรฟอร์ม สงครามเพื่อตอลสตอยเป็นเรื่องดิน ความเจ็บปวด ความรุนแรง ไม่ว่าเป้าหมายจะเป็นอย่างไร: "... คุณจะเห็นว่าสงครามไม่เป็นระเบียบ สวยงาม และปราดเปรียว ด้วยดนตรีและการตีกลอง พร้อมโบกธงและนายพลที่โผงผาง แต่คุณจะเห็น สงครามในการแสดงออกที่แท้จริง - ในเลือดในความทุกข์ทรมานในความตาย ... "การป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอลในปี พ.ศ. 2397-2598 แสดงให้ทุกคนเห็นว่าชาวรัสเซียรักบ้านเกิดเมืองนอนมากเพียงใดและพวกเขาปกป้องมันอย่างกล้าหาญเพียงใด โดยไม่ต้องใช้ความพยายามใด ๆ เขา (ชาวรัสเซีย) ไม่อนุญาตให้ศัตรูยึดดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา

ในปี พ.ศ. 2484-2485 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่มันจะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - 1941-1945 ในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์นี้ ชาวโซเวียตจะบรรลุผลสำเร็จที่ไม่ธรรมดา ซึ่งเราจะจดจำไว้ตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนอีกหลายคนอุทิศงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ยังโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้หญิงต่อสู้อย่างเท่าเทียมกับผู้ชายในกองทัพแดง และแม้แต่ความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้ดิ้นรนด้วยความกลัวในตัวเองและกระทำการอันกล้าหาญดังกล่าว ซึ่งดูเหมือนไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับผู้หญิง เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากหน้าเรื่องราวของ B. Vasiliev "รุ่งอรุณที่นี่เงียบ ... " เด็กหญิงห้าคนและผู้บัญชาการการต่อสู้ F. Baskov พบว่าตัวเองอยู่บนสันเขา Sinyukhina กับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่กำลังมุ่งหน้าไปยังทางรถไฟ แน่ใจอย่างยิ่งว่าไม่มีใครรู้เกี่ยวกับแนวทางปฏิบัติของพวกเธอ นักสู้ของเราพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก: เป็นไปไม่ได้ที่จะล่าถอย แต่จะอยู่ต่อไปเพราะชาวเยอรมันรับใช้พวกเขาเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางรอด! หลังมาตุภูมิ! และตอนนี้สาว ๆ เหล่านี้ทำผลงานได้อย่างไม่เกรงกลัว ที่ต้องแลกด้วยชีวิต พวกเขาหยุดศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาดำเนินแผนการอันเลวร้ายของเขา และชีวิตของสาวๆ เหล่านี้ก่อนสงครามจะไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน ใช้ชีวิตอย่างมีความสุข และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืนใหญ่ กระสุน เสียงกรีดร้อง เสียงครวญคราง... แต่พวกเขาไม่ได้พังทลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามี - ชีวิต - เพื่อชัยชนะ พวกเขาสละชีวิตเพื่อประเทศชาติ

แต่มีสงครามกลางเมืองบนโลกซึ่งบุคคลสามารถสละชีวิตของเขาโดยไม่รู้ว่าทำไม พ.ศ. 2461 รัสเซีย. พี่ชายฆ่าพี่ชาย พ่อฆ่าลูกชาย ลูกชายฆ่าพ่อ ทุกอย่างปะปนอยู่ในไฟแห่งความอาฆาตพยาบาท ทุกสิ่งเสื่อมค่า ความรัก เครือญาติ ชีวิตมนุษย์ M. Tsvetaeva เขียนว่า: พี่น้อง นี่คืออัตราที่สูงมาก! เป็นปีที่สามแล้วที่ Abel ต่อสู้กับ Cain ...

27) ความรักของพ่อแม่

ในบทกวีร้อยแก้วของ Turgenev "Sparrow" เราเห็นการกระทำที่กล้าหาญของนก นกกระจอกพยายามจะปกป้องลูกหลานรีบเข้าต่อสู้กับสุนัข

นอกจากนี้ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev พ่อแม่ของ Bazarov ส่วนใหญ่ต้องการอยู่กับลูกชายในชีวิต

28) ความรับผิดชอบ ผื่นคัน.

ในการเล่นของ Chekhov "The Cherry Orchard" Lyubov Andreevna สูญเสียทรัพย์สินของเธอเพราะตลอดชีวิตของเธอเธอไม่ค่อยสนใจเรื่องเงินและงาน

เพลิงไหม้ในระดับการใช้งานเกิดขึ้นเนื่องจากการกระทำที่ลุกลามของผู้จัดดอกไม้ไฟ ความรับผิดชอบของผู้บริหาร ความประมาทเลินเล่อของผู้ตรวจความปลอดภัยจากอัคคีภัย ผลที่ได้คือการเสียชีวิตของคนจำนวนมาก

เรียงความ "มด" โดย A. Morua บอกว่าหญิงสาวคนหนึ่งซื้อจอมปลวก แต่เธอลืมให้อาหารผู้อยู่อาศัย แม้ว่าพวกเขาต้องการน้ำผึ้งเพียงหยดเดียวต่อเดือน

29) เกี่ยวกับเรื่องง่ายๆ ธีมแห่งความสุข.

มีคนที่ไม่ต้องการอะไรเป็นพิเศษจากชีวิตและใช้ชีวิต (ชีวิต) อย่างไร้ประโยชน์และน่าเบื่อหน่าย หนึ่งในคนเหล่านี้คือ Ilya Ilyich Oblomov

ในนวนิยายของพุชกิน "Eugene Onegin" ตัวเอกมีทุกอย่างสำหรับชีวิต ความมั่งคั่ง การศึกษา ตำแหน่งในสังคม และโอกาสที่จะตระหนักถึงความฝันของคุณ แต่เขาเบื่อ ไม่มีอะไรแตะต้องเขา ไม่มีอะไรทำให้เขาพอใจ เขาไม่รู้ว่าจะชื่นชมอะไรง่ายๆ เช่น มิตรภาพ ความจริงใจ ความรัก ฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่เขาไม่มีความสุข

เรียงความเรื่อง "On Simple Things" ของ Volkov ทำให้เกิดปัญหาที่คล้ายกัน นั่นคือ คนๆ หนึ่งไม่ต้องการความสุขมากนัก

30) ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย

หากคุณไม่ได้ใช้ความมั่งคั่งของภาษารัสเซีย คุณสามารถเป็นเหมือน Elochka Schukina จากผลงาน "The Twelve Chairs" โดย I. Ilf และ E. Petrov เธอผ่านไปด้วยคำพูดสามสิบคำ

ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของ Fonvizin Mitrofanushka ไม่รู้จักภาษารัสเซียเลย

31) ความไร้ยางอาย

บทความ "Gone" ของ Chekhov เล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่เปลี่ยนหลักการของเธอโดยสิ้นเชิงในหนึ่งนาที

เธอบอกกับสามีว่าเธอจะทิ้งเขาไปถ้าเขาทำชั่วแม้แต่ครั้งเดียว จากนั้นสามีก็อธิบายให้ภรรยาฟังอย่างละเอียดว่าทำไมครอบครัวจึงอยู่อย่างมั่งคั่ง นางเอกของข้อความ "จากไป ... ไปอีกห้องหนึ่ง สำหรับเธอการใช้ชีวิตอย่างสวยงามและมั่งคั่งมีความสำคัญมากกว่าการหลอกลวงสามีของเธอแม้ว่าเธอจะพูดตรงกันข้ามก็ตาม

นอกจากนี้ยังไม่มีตำแหน่งที่ชัดเจนในเรื่อง "Chameleon" ของ Chekhov โดย Ochumelov ผู้ดูแลตำรวจ เขาต้องการลงโทษเจ้าของสุนัขที่กัดนิ้วของคริวกิน หลังจากที่ Ochumelov พบว่าเจ้าของสุนัขที่เป็นไปได้คือนายพล Zhigalov ความมุ่งมั่นทั้งหมดของเขาจะหายไป

(ปัจจุบันของเราแยกออกไม่ได้จากอดีตซึ่งเตือนตัวเองอยู่ตลอดเวลาว่าเราชอบหรือไม่)

· หนังสือที่ตีพิมพ์ "บันทึกความทรงจำของลูกหลานของกองทัพสตาลินกราด" โดย Lyudmila Ovchinnikova กลายเป็นการเปิดเผยที่แท้จริงไม่เพียง แต่สำหรับคนรุ่นปัจจุบันเท่านั้น แต่ยังสำหรับทหารผ่านศึกด้วย ผู้เขียนอธิบายความทรงจำของเด็ก ๆ ของทหารสตาลินกราด เรื่องราวของความเศร้าโศกและการเสียสละของมนุษย์ทำให้ฉันตกใจ หนังสือเล่มนี้ควรอยู่ในห้องสมุดโรงเรียนทุกแห่ง เหตุการณ์ในอดีตที่กล้าหาญไม่ได้ถูกลบออกจากความทรงจำของมนุษย์

· L.A. Zhukhovitsky ยกปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ในบทความของเขา "Sparta โบราณ" รัฐโบราณที่ยิ่งใหญ่ได้ทิ้งความทรงจำอะไรไว้เบื้องหลัง? เป็นเวลาหลายศตวรรษพร้อมกับความทรงจำของความกล้าหาญทางทหารความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ผลงานศิลปะที่สะท้อนถึง "ชีวิตทางจิตวิญญาณที่เข้มข้น" ของผู้คนได้รับการเก็บรักษาไว้ ถ้าสปาร์ตาไม่เหลืออะไรเลยนอกจากความรุ่งโรจน์ "เอเธนส์วางรากฐานของวัฒนธรรมสมัยใหม่"

·ในนวนิยายเรื่อง "Memory" V. A. Chivilikhin พยายามจดจำอดีตทางประวัติศาสตร์ของเรา ศูนย์กลางของงานคือวีรบุรุษในยุคกลางของรัสเซีย ซึ่งเป็นบทเรียนประวัติศาสตร์อมตะซึ่งไม่อาจลืมได้ ผู้เขียนเล่าว่ากองทัพบริภาษที่กินสัตว์ร้ายบุกโจมตีเป็นเวลา 49 วันและไม่สามารถยึดเมือง Kozelsk ที่เป็นป่าได้ ผู้เขียนเชื่อว่า Kozelsk ควรลงไปในประวัติศาสตร์พร้อมกับยักษ์ใหญ่เช่น Troy, Smolensk, Sevastopol, Stalingrad

หลายคนตอนนี้กำลังใช้ประวัติศาสตร์อย่างง่ายดาย เอ. เอส. พุชกินยังตั้งข้อสังเกตอีกว่า “การไม่เคารพประวัติศาสตร์และบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของความป่าเถื่อนและการผิดศีลธรรม”

·บทกวีของ A. S. Pushkin "Poltava" เป็นบทกวีที่กล้าหาญ ตรงกลางมีภาพของการต่อสู้ Poltava เป็นเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ กวีเชื่อว่าชาวรัสเซียเดินตามเส้นทางประวัติศาสตร์ดั้งเดิมด้วยการปฏิรูปของปีเตอร์ ได้เริ่มดำเนินการบนเส้นทางแห่งการตรัสรู้ ดังนั้นจึงเป็นการรักษาความปลอดภัยความเป็นไปได้ที่จะมีเสรีภาพในอนาคต

· ความทรงจำในอดีตไม่เพียงแต่เก็บไว้กับของใช้ในครัวเรือน เครื่องประดับ แต่ยังรวมถึงจดหมาย รูปถ่าย เอกสารด้วย ในเรื่องราวของ V.P. Astafyev เรื่อง "The Photograph Where I'm Not" ฮีโร่บอกว่าช่างภาพมาที่โรงเรียนในหมู่บ้านได้อย่างไร แต่เขาไม่สามารถถ่ายรูปได้เนื่องจากเจ็บป่วย ครูนำรูปถ่ายของ Vitka หลายปีผ่านไป แต่พระเอกเก็บภาพนี้ไว้ทั้งๆ ที่เขาไม่ได้อยู่บนนั้น เขามองที่เธอและจำเพื่อนร่วมชั้นคิดเกี่ยวกับชะตากรรมของพวกเขา "การถ่ายภาพในหมู่บ้านเป็นเรื่องราวดั้งเดิมของผู้คนของเรา ประวัติความเป็นมาของกำแพง"

· ปัญหาของความทรงจำทางประวัติศาสตร์เกิดขึ้นโดย V. A. Soloukhin ในผลงานด้านวารสารศาสตร์ของเขา “การทำลายสมัยโบราณ เรามักจะตัดรากออก แต่ในขณะเดียวกันก็เหมือนกับต้นไม้ที่รากผมทุกเส้นมีความสำคัญ” ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก รากและเส้นขนเดียวกันจะสร้างทุกสิ่งขึ้นใหม่ ฟื้นคืนชีพและให้กำลังใหม่

· ปัญหาของการสูญเสีย "ความทรงจำทางประวัติศาสตร์" การหายตัวไปอย่างรวดเร็วของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมเป็นสาเหตุทั่วไป และสามารถแก้ไขได้ร่วมกันเท่านั้น ในบทความ "ความรัก ความเคารพ ความรู้" นักวิชาการ D.S. Likhachev เล่าถึง "ความเสื่อมเสียอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนของศาลประชาชน" - การระเบิดของอนุสาวรีย์เหล็กหล่อของวีรบุรุษแห่งสงครามผู้รักชาติในปี พ.ศ. 2355 Bagration ใครยกมือขึ้น? แน่นอนว่าไม่ใช่คนที่รู้และให้เกียรติประวัติศาสตร์! "ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของประชาชนก่อให้เกิดบรรยากาศทางศีลธรรมที่ผู้คนอาศัยอยู่" และถ้าความทรงจำถูกลบทิ้ง ผู้คนที่อยู่ห่างไกลจากประวัติศาสตร์ก็จะไม่สนใจหลักฐานของอดีต ดังนั้นความจำจึงเป็นพื้นฐานของมโนธรรมและศีลธรรม ...

· บุคคลที่ไม่รู้อดีตของตนจะไม่ถือว่าเป็นพลเมืองที่สมบูรณ์ของประเทศของตน รูปแบบของความทรงจำทางประวัติศาสตร์กังวล A.N. Tolstoy ในนวนิยายเรื่อง "Peter I" ผู้เขียนได้วาดภาพบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ การเปลี่ยนแปลงของมันคือความจำเป็นทางประวัติศาสตร์ที่มีสติสัมปชัญญะ การตระหนักถึงการพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ

วันนี้เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเราที่จะให้ความรู้เกี่ยวกับหน่วยความจำ ในนวนิยายเรื่อง "Roy" ของเขา S. A. Alekseev เขียนเกี่ยวกับชาวเมือง Stremyanki ของรัสเซียที่ไปไซบีเรียเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้น เป็นเวลากว่าสามในสี่ของศตวรรษที่มีบันไดขั้นใหม่ยืนอยู่ในไซบีเรีย และผู้คนจำมันได้ และใฝ่ฝันที่จะกลับบ้านเกิด แต่คนหนุ่มสาวไม่เข้าใจพ่อและปู่ของพวกเขา ดังนั้น Zavarzin ด้วยความยากลำบากจึงขอร้อง Sergei ลูกชายของเขาให้ไปที่ Stremyanka อดีต การพบปะกับดินแดนบ้านเกิดของเขาช่วยให้ Sergei มองเห็นได้ชัดเจน เขาตระหนักว่าสาเหตุของความล้มเหลวและความบาดหมางในชีวิตของเขามาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาไม่รู้สึกสนับสนุนภายใต้เขา เขาไม่มีขั้นบันได

·เมื่อเราพูดถึงความทรงจำทางประวัติศาสตร์บทกวี "บังสุกุล" ของ A. A. Akhmatova จะเข้ามาในใจทันที งานนี้ได้กลายเป็นอนุสรณ์สถานสำหรับคุณแม่ทุกคนที่รอดชีวิตจากยุค 30 อันเลวร้าย และลูกชายของพวกเขา ที่ตกเป็นเหยื่อของการกดขี่ข่มเหง A. Akhmatova มองเห็นหน้าที่ของเธอในฐานะผู้ชายและกวีในการถ่ายทอดความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับยุคที่สตาลินหยุดนิ่งให้กับลูกหลาน

· เมื่อเราพูดถึงความทรงจำทางประวัติศาสตร์ บทกวีของ A. T. Tvardovsky "By the Right of Memory" จะนึกถึงทันที ความทรงจำ ความต่อเนื่อง หน้าที่กลายเป็นแนวคิดหลักของบทกวี ในบทที่สาม หัวข้อของความทรงจำทางประวัติศาสตร์อยู่เบื้องหน้า กวีพูดถึงความต้องการความทรงจำในชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้คน ความประมาทเป็นอันตราย จำเป็นต้องจดจำอดีตเพื่อไม่ให้เกิดความผิดพลาดซ้ำซาก

คนที่ไม่รู้อดีตของเขาจะพบกับความผิดพลาดครั้งใหม่ เขาไม่สามารถถูกมองว่าเป็นพลเมืองที่เต็มเปี่ยมได้หากเขาไม่รู้ว่ารัสเซียเป็นรัฐใด ประวัติความเป็นมา ผู้คนที่หลั่งเลือดเพื่อเรา เพื่อลูกหลาน สถานที่พิเศษในวรรณคดีของเราถูกครอบครองโดยธีมของมหาสงครามแห่งความรักชาติ เราเรียนรู้เกี่ยวกับสงครามที่แท้จริงจากเรื่องราวของ B. Vasiliev เรื่อง "The Dawns Here Are Quiet" การตายอย่างไร้เหตุผลและโหดร้ายของมือปืนต่อต้านอากาศยานไม่สามารถทำให้เราเฉยเมยได้ ด้วยค่าชีวิตของพวกเขาเอง พวกเขาช่วยจ่า Vaskov กักขังพวกเยอรมัน

· ในเรื่องอัตชีวประวัติของเขา "ฤดูร้อนของพระเจ้า" I. S. Shmelev ย้อนอดีตของรัสเซียและแสดงให้เห็นว่าวันหยุดของรัสเซียเกี่ยวพันกับชีวิตปรมาจารย์อย่างไร ฮีโร่ของหนังสือเล่มนี้คือผู้รักษาและผู้สืบทอดประเพณี ผู้ถือความศักดิ์สิทธิ์ การหลงลืมบรรพบุรุษ การลืมประเพณี จะไม่นำสันติสุข สติปัญญา จิตวิญญาณ และศีลธรรมมาสู่รัสเซีย นี่คือแนวคิดหลักของผู้เขียน

เราไม่สามารถสูญเสียความทรงจำของสงคราม บทเรียนในอดีต หนังสือเกี่ยวกับสงครามช่วยเราในเรื่องนี้ นวนิยายเรื่อง "นายพลและกองทัพของเขา" โดยนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดัง Georgy Vladimirov ดึงดูดความสนใจของเราด้วยความจริงอันร้อนแรงเกี่ยวกับสงคราม

ปัญหาความคลุมเครือของธรรมชาติมนุษย์

· คนส่วนใหญ่ถือว่าชั่วอย่างไม่มีเงื่อนไข ความดี ความเมตตา หรือความชั่วอย่างไม่มีเงื่อนไข ได้หรือไม่? ในงาน "My Mars" I. S. Shmelev ยกปัญหาความคลุมเครือของธรรมชาติของมนุษย์ ความกำกวมของธรรมชาติมนุษย์ปรากฏให้เห็นในสถานการณ์ชีวิตที่ต่างกัน คนเดียวกันมักจะเปิดเผยตัวเองในชีวิตประจำวันและในสถานการณ์ที่น่าทึ่งจากมุมที่ต่างกัน

ไอ.วาย. ปัญหาครอบครัว.

ปัญหาของพ่อกับลูก

(พ่อและลูกเป็นปัญหานิรันดร์ที่สร้างความกังวลให้กับนักเขียนรุ่นต่างๆ)

· ชื่อเรื่องของนวนิยายโดย I. S. Turgenev แสดงให้เห็นว่าปัญหานี้สำคัญที่สุด Evgeny Bazarov และ Pavel Petrovich Kirsanov เป็นตัวแทนที่โดดเด่นของกระแสอุดมการณ์ทั้งสอง “พ่อ” ยึดถือคติเก่า Bazarov ผู้ทำลายล้างเป็นตัวแทนของ "คนใหม่" มุมมองของ Bazarov และ Kirsanov ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง จากการพบกันครั้งแรกพวกเขารู้สึกว่าเป็นศัตรูกัน ความขัดแย้งของพวกเขาเป็นความขัดแย้งของสองโลกทัศน์

· ภาพลักษณ์ของ Yevgeny Bazarov จากนวนิยายของ I. S. Turgenev "Fathers and Sons" เป็นศูนย์กลางของนวนิยายเรื่องนี้ แต่ภาพของพ่อแม่ที่แก่ชราซึ่งไม่มีวิญญาณในตัวลูกชายก็มีความสำคัญเช่นกัน ดูเหมือนว่ายูจีนจะไม่สนใจคนชราของเขา แต่ในตอนท้ายของการทำงาน เราเชื่อมั่นว่าบาซารอฟปฏิบัติต่อพ่อแม่ของเขาด้วยความเคารพเพียงใด “คนอย่างพวกเขาไม่สามารถพบได้ในตอนกลางวันด้วยไฟ” เขากล่าวก่อนที่ Anna Sergeevna Odintsova จะเสียชีวิต

แง่มุมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของปัญหาของพ่อและลูกคือความกตัญญู เด็ก ๆ รู้สึกขอบคุณพ่อแม่ที่รักและให้การศึกษาแก่พวกเขาหรือไม่? รูปแบบของความกตัญญูเกิดขึ้นในเรื่องราวของ A. S. Pushkin "The Stationmaster" โศกนาฏกรรมของพ่อที่รักลูกสาวคนเดียวของเขาอย่างสุดซึ้งปรากฏขึ้นต่อหน้าเราในเรื่องนี้ แน่นอน ดุนยาไม่ลืมพ่อของเธอ เธอรักเขา รู้สึกผิดต่อหน้าเขา แต่ถึงกระนั้นเธอก็จากไปโดยทิ้งพ่อไว้ตามลำพัง สำหรับเขา การกระทำของลูกสาวของเขาครั้งนี้ถือเป็นเรื่องใหญ่ Dunya รู้สึกขอบคุณและรู้สึกผิดต่อหน้าพ่อของเธอ เธอเข้ามาหาเขา แต่ไม่พบเขาแล้ว

บ่อยครั้งในงานวรรณกรรมคนรุ่นใหม่ที่มีคุณธรรมมากกว่าคนรุ่นเก่า มันกวาดล้างศีลธรรมเก่า แทนที่ด้วยศีลธรรมใหม่ พ่อแม่กำหนดศีลธรรมหลักชีวิตกับลูก นั่นคือ Kabanikh ในละครโดย A. N. Ostrovsky "Thunderstorm" เธอสั่งให้ทำตามที่เธอต้องการเท่านั้น Kabanikhe เผชิญหน้ากับ Katerina ซึ่งขัดต่อกฎของเธอ ทั้งหมดนี้เป็นสาเหตุของการตายของแคทเธอรีน ในภาพลักษณ์ของเธอ เราเห็นการประท้วงต่อต้านแนวคิดเรื่องศีลธรรมของผู้ปกครอง

· หนึ่งในการปะทะกันระหว่างพ่อและลูกเกิดขึ้นในหนังตลกของ AS Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" Famusov สอนให้ Chatsky ใช้ชีวิต เช่นเดียวกับการแสดงทัศนคติต่อชีวิตของเขา Famusov ที่หันเหจาก "พันธสัญญาของบรรพบุรุษ" ได้จินตนาการถึงความพยายามในวิถีชีวิตทั้งหมดของพวกเขามากยิ่งขึ้น - การไม่เคารพในหลักศีลธรรมการบุกรุกหลักการทางศีลธรรม ความขัดแย้งนี้ไม่สามารถประนีประนอมได้เพราะทั้งสองฝ่ายหูหนวกซึ่งกันและกัน

· ปัญหาความเข้าใจซึ่งกันและกันของคนรุ่นต่อรุ่นสะท้อนให้เห็นในงานของ A. S. Griboyedov "วิบัติจากวิทย์" ตัวแทนของ "ศตวรรษปัจจุบัน" แชทสกี โฆษกของแนวคิดก้าวหน้า ขัดแย้งกับสังคมฟามุสที่เป็นปฏิกิริยาและรากฐานของ "ศตวรรษที่ผ่านมา"

ผู้เขียนแต่ละคนเห็นความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูกในแบบของตนเอง M. Yu. Lermontov ในยุคที่ออกไปเห็นสิ่งที่ดีที่สุดที่เขาไม่พบในโคตรของเขา: “ฉันมองดูคนรุ่นของเราอย่างเศร้าใจ อนาคตของเขาจะว่างเปล่าหรือมืดมน…”

· บางครั้ง เพื่อที่จะแก้ไขสถานการณ์ความขัดแย้งระหว่างพ่อกับลูก แค่ก้าวเล็กๆ เข้าหากัน - ความรักก็เพียงพอแล้ว ความเข้าใจผิดระหว่างพ่อและลูกชายได้รับการแก้ไขในลักษณะที่ไม่คาดคิดที่สุดในผลงานของ V. G. Korolenko "Children of the Underground" Vasya ผู้บรรยายเหตุการณ์ทั้งหมดกังวลอย่างมากเกี่ยวกับการตายของแม่ของเขา เขารักและสงสารพ่อของเขา แต่พ่อของเขาไม่ยอมให้เขาอยู่ใกล้เขา คนแปลกหน้าโดยสมบูรณ์ช่วยให้พวกเขาเข้าใจซึ่งกันและกัน - Pan Tyburtsy

· การเชื่อมต่อระหว่างรุ่นไม่ควรถูกขัดจังหวะ หากลัทธิสูงสุดแห่งวัยเยาว์ไม่อนุญาตให้เยาวชนรวมสองชั่วอายุคนเข้าด้วยกัน ปัญญาของคนรุ่นก่อนควรก้าวไปสู่ก้าวแรก G. I. Kabaev เขียนในบทกวีของเขา:“ เราเชื่อมโยงกันด้วยชะตากรรมเดียวกัน หนึ่งครอบครัว หนึ่งเลือด ... ลูกหลานจะกลายเป็นความหวัง ศรัทธาและความรักสำหรับคุณและฉัน

ในเอกสารนี้ เราเน้นความสนใจของผู้อ่านในประเด็นหลักที่หยิบยกขึ้นมาในข้อความสำหรับการสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย อาร์กิวเมนต์ที่แสดงปัญหาเหล่านี้อยู่ภายใต้หัวข้อที่เหมาะสม คุณสามารถดาวน์โหลดตารางพร้อมตัวอย่างเหล่านี้ได้ที่ส่วนท้ายของบทความ

1. ที่ เรื่องโดย V.G. รัสปูติน "ลาก่อน Matyora"ผู้เขียนได้กล่าวถึงปัญหาในการรักษามรดกทางธรรมชาติซึ่งมีความสำคัญต่อสังคมโดยรวมเป็นอย่างมาก ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตว่าหากไม่มีความรู้ในอดีต เป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างอนาคตที่คู่ควร ธรรมชาติยังเป็นความทรงจำ ประวัติศาสตร์ของเรา ดังนั้นการตายของเกาะมาเตราและหมู่บ้านเล็ก ๆ ที่มีชื่อเดียวกันทำให้สูญเสียความทรงจำเกี่ยวกับวันเวลาที่ยอดเยี่ยมของชีวิตในพื้นที่นี้ซึ่งเคยเป็นผู้อยู่อาศัยเดิม ... น่าเสียดายที่เฉพาะคนรุ่นเก่าเท่านั้นเช่นหลัก ตัวละคร Daria Pinigina เข้าใจว่า Matera ไม่ได้เป็นเพียงเกาะ แต่เป็นการเชื่อมต่อกับอดีตซึ่งเป็นความทรงจำของบรรพบุรุษ เมื่อมาเตราหายตัวไปใต้น้ำของอังการาที่บ้าคลั่ง และผู้อาศัยคนสุดท้ายออกจากสถานที่แห่งนี้ ความทรงจำก็ตายไป
2. ประวัติฮีโร่ เรื่องแต่งแนววิทยาศาสตร์นักเขียนชาวอเมริกัน "Thunder Came" ของ Ray Bradburyเป็นการยืนยันว่าธรรมชาติเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ร่วมกันของเรา ธรรมชาติ เวลา และความทรงจำ - แนวคิดทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกัน และนักเขียนนิยายวิทยาศาสตร์เน้นเรื่องนี้ การตายของสิ่งมีชีวิตขนาดเล็ก ผีเสื้อ ทำให้เกิดการตายของโลกทั้งโลก การแทรกแซงชีวิตของสัตว์ป่าในยุคก่อนประวัติศาสตร์มีราคาแพงมากสำหรับชาวโลก ดังนั้นปัญหาในการรักษามรดกทางธรรมชาติในเรื่อง "Thunder Came" ของ Ray Bradbury จึงถูกหยิบยกขึ้นมาเพื่อให้ผู้คนนึกถึงคุณค่าของสิ่งแวดล้อม เพราะมันเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติอย่างแยกไม่ออก

การอนุรักษ์มรดกวัฒนธรรม

1. ในหนังสือของนักภาษาศาสตร์และนักวัฒนธรรมของโซเวียตและรัสเซีย ดี.เอส. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"ปัญหาการรักษามรดกวัฒนธรรมถูกเปิดเผย ผู้เขียนทำให้ผู้อ่านคิดว่าอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมีความหมายต่อบุคคลอย่างไร ปรัชญาดุษฎีบัณฑิตเตือนเราว่าโครงสร้างทางสถาปัตยกรรมไม่สามารถรักษาตัวเองได้ไม่เหมือนกับวัตถุธรรมชาติ เขาสนับสนุนให้ทุกคนมีส่วนร่วมในการรักษาความทรงจำ แช่แข็งในดินเหนียวและปูนปลาสเตอร์ ในความเห็นของเขา ไม่มีใครควรปฏิเสธวัฒนธรรมในอดีต เพราะมันคือรากฐานของอนาคตของเรา ข้อความนี้ควรโน้มน้าวให้ทุกคนที่ห่วงใยพยายามแก้ปัญหาในการรักษามรดกทางวัฒนธรรมที่เกิดจาก D.S. ลิคาเชฟ.
2. ที่ นวนิยายโดย I.S. Turgenev "พ่อและลูก"หนึ่งในตัวละครหลัก Pavel Petrovich Kirsanov มั่นใจว่าวัฒนธรรมเป็นสิ่งที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ในชีวิตของผู้คน ผู้เขียนพยายามถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับความสำคัญของมรดกทางวัฒนธรรมผ่านฮีโร่ตัวนี้ไม่เพียง แต่กับผู้ทำลายล้าง Yevgeny Bazarov เท่านั้น แต่สำหรับผู้อ่านทุกคน หากไม่มีอิทธิพลทางศิลปะในการรักษา Eugene ไม่สามารถเข้าใจตัวเองและตระหนักได้ทันเวลาว่าเขาเป็นคนโรแมนติกและต้องการความอบอุ่นและความเสน่หา เป็นดินแดนแห่งจิตวิญญาณที่ช่วยให้เรารู้จักตนเอง ดังนั้นเราจึงไม่สามารถปฏิเสธได้ ดนตรี ศิลปกรรม วรรณคดี ทำให้บุคคลมีคุณธรรม มีศีลธรรม จึงควรดูแลรักษาอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม

ปัญหาความจำในความสัมพันธ์ในครอบครัว

1. ในเรื่องราวของ K.N. Paustovsky "โทรเลข" Nastya ลืมแม่มาหลายปีแล้วไม่มาไม่มา เธอได้รับความชอบธรรมจากการจ้างงานทุกวัน แต่ไม่มีธุรกิจใดที่มีความสำคัญกับแม่ของเธอเอง ผู้เขียนบอกเรื่องราวของตัวละครหลักเพื่อเตือนผู้อ่าน: เด็กไม่ควรลืมความห่วงใยและความรักของพ่อแม่เพราะวันหนึ่งจะสายเกินไปที่จะตอบแทนพวกเขาเหมือนเดิม ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับ Nastya หลังจากที่แม่ของเธอเสียชีวิต เด็กสาวก็ตระหนักว่าเธอให้เวลาน้อยมากกับคนที่คอยปกป้องการนอนของเธอด้วยเปล
2. คำพูดของพ่อแม่คำแนะนำของพวกเขาบางครั้งเด็ก ๆ ก็จำได้เป็นเวลาหลายปีและแม้กระทั่งตลอดชีวิต ใช่ ตัวละครหลัก เรื่องโดย A.S. พุชกิน "ลูกสาวของกัปตัน"ปีเตอร์ Grinev เข้าใจความจริงง่ายๆของพ่อของเขาอย่างชัดเจนว่า "ดูแลเกียรติตั้งแต่อายุยังน้อย" ขอบคุณพ่อแม่และคำแนะนำของพวกเขาฮีโร่ไม่เคยยอมแพ้ไม่โทษใครสำหรับปัญหาของเขายอมรับความพ่ายแพ้อย่างมีเกียรติและศักดิ์ศรีหากชีวิตต้องการ ความทรงจำของพ่อแม่เป็นสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับ Peter Grinev เขาเคารพความคิดเห็นของพวกเขา พยายามพิสูจน์ความเชื่อมั่นในตัวเอง ซึ่งช่วยให้เขามีความสุขและเป็นอิสระในเวลาต่อมา

ปัญหาความทรงจำในอดีต

1. ในนวนิยายของ B. L. Vasiliev“ ฉันไม่ได้อยู่ในรายชื่อ”ตัวเอกยังไม่สามารถเช็คอินที่จุดต่อสู้ได้ในขณะที่สงครามโลกครั้งที่สองเริ่มต้นขึ้น เขาใช้พลังหนุ่มทั้งหมดของเขาในการป้องกันป้อมปราการเบรสต์ ในระหว่างที่ทุกคนเสียชีวิต แม้จะถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพัง เขาก็ไม่หยุดที่จะขู่ขวัญผู้บุกรุกด้วยการก่อกวนในยามค่ำคืน เมื่อ Pluzhnikov ถูกจับ ศัตรูก็ทักทายเขา ขณะที่ทหารโซเวียตสร้างความประทับใจให้พวกเขาด้วยความกล้าหาญ แต่ชื่อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้บอกเราว่าวีรบุรุษนิรนามจำนวนมากหายไปในความเร่งรีบและคึกคักของวันที่พวกเขาไม่มีเวลาที่จะรวมอยู่ในรายการถัดไป แต่พวกเขาทำเพื่อเรามากแค่ไหนโดยที่ไม่รู้จักและลืม? อย่างน้อยเพื่อให้เราเก็บสิ่งนี้ไว้ในความทรงจำของเรา ผู้เขียนได้อุทิศงานทั้งหมดให้กับความสำเร็จของ Nikolai Pluzhnikov ซึ่งกลายเป็นอนุสาวรีย์แห่งความรุ่งโรจน์ทางการทหารบนหลุมศพขนาดใหญ่
2. ในโทเปียของ Aldous Huxley "Brave New World"อธิบายถึงสังคมที่ปฏิเสธประวัติศาสตร์ ดังที่เราเห็น ชีวิตในอุดมคติของพวกเขา ไม่ถูกบดบังด้วยความทรงจำ กลายเป็นเพียงรูปลักษณ์ที่มืดมนและไร้ความหมายในชีวิตจริง พวกเขาไม่มีความรู้สึกและอารมณ์ ครอบครัวและการแต่งงาน มิตรภาพ และค่านิยมอื่น ๆ ที่กำหนดบุคลิกภาพ คนใหม่ทุกคนล้วนแต่เป็นเปลือกที่ว่างเปล่า มีอยู่ตามกฎของปฏิกิริยาตอบสนองและสัญชาตญาณ สิ่งมีชีวิตดึกดำบรรพ์ เมื่อเทียบกับภูมิหลังของพวกเขา Savage นั้นโดดเด่นในเกณฑ์ดีซึ่งการศึกษาถูกสร้างขึ้นโดยเชื่อมโยงกับความสำเร็จและความพ่ายแพ้ของยุคอดีต นั่นคือเหตุผลที่บุคลิกลักษณะของเขาไม่สามารถปฏิเสธได้ มีเพียงความทรงจำทางประวัติศาสตร์ที่แสดงออกมาอย่างต่อเนื่องในรุ่นต่อรุ่นเท่านั้นที่ทำให้เราพัฒนาอย่างกลมกลืน
น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

ว่าด้วยการอนุรักษ์อนุสรณ์สถานวัฒนธรรม

ข้อความนี้เขียนในลักษณะนักข่าว เนื้อหานี้เห็นปัญหาสำคัญของการศึกษาคุณธรรมของสังคม

ปัญหาแรกเกี่ยวกับความจำเป็นในทัศนคติที่ระมัดระวังต่ออนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม นักวิชาการ ดี.เอส. เรียกเราให้ทำเช่นนี้ Likhachev ผู้มีอำนาจได้รับการยอมรับในด้านภาษาศาสตร์ แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหานี้ เราสามารถพูดได้ว่าอนุเสาวรีย์ที่เขาเรียกร้องให้อนุรักษ์สะท้อนให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ของชาติ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ช่วงเวลาสำคัญบางอย่างในชีวิตของปิตุภูมิของเรา

ปัญหาที่สองคือ อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมเป็นภาพสะท้อนชีวิตจิตวิญญาณของประชาชน ลักษณะประจำชาติ ความคิดทางศิลปะ ในการแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับปัญหานี้ ควรสังเกตว่า อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมที่ทิ้งร่องรอยที่สดใสเกี่ยวกับชีวิตทางศีลธรรมของผู้คน สร้างขึ้นได้โดยช่างฝีมือที่มีความสามารถเท่านั้น

ผู้เขียนข้อความแสดงแนวคิดที่ว่าคำว่า "อนุสาวรีย์" เกี่ยวข้องโดยตรงกับคำว่า "ความทรงจำ" และนี่คือการแสดงออกถึงตำแหน่งของผู้เขียน ทัศนคติที่ไม่ระมัดระวังต่ออนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมและแม้แต่การทำลายล้างทำให้จิตวิญญาณของชาติยากจนลง เป็นสาเหตุของการสูญเสียความเชื่อมโยงระหว่างศิลปะกับสังคม

ฉันเห็นด้วยกับความคิดเห็นของผู้เขียนและต้องการแสดงหลักฐานความถูกต้องของตำแหน่งของเขา มหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดแห่งแรกสร้างขึ้นด้วยเงินสาธารณะเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะเหนือนโปเลียน และอนุสาวรีย์ของ Dzerzhinsky สร้างขึ้นบน Lubyanka ซึ่งเป็นตัวเป็นตนในประเทศเล็กของโซเวียต อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมทั้งสองนี้ถือกำเนิดขึ้นจากกาลเวลา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของยุคสมัย การทำลายพระวิหารเป็นการดูหมิ่นศาสนา เป็นการดูหมิ่นศาลเจ้าแห่งชาติ โชคดีที่มีสิ่งใหม่ถูกสร้างขึ้นตามภาพลักษณ์ของเขา คุ้มไหมที่จะรื้อถอนอนุสาวรีย์ของ Dzerzhinsky? นี่เป็นจุดที่สงสัย คุณสามารถประณามบุคคลซึ่งเป็นบุคคลในประวัติศาสตร์สำหรับการกระทำที่ไม่ชอบธรรม แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะนิ่งเงียบเกี่ยวกับบทบาทที่สำคัญและมีขนาดใหญ่

หลักฐานที่สอง Bazarov ในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev ในความปรารถนาที่จะสร้างรัสเซียขึ้นมาใหม่กำลังจะ "เคลียร์สถานที่" เห็นได้ชัดว่าเขานึกถึงการทำลายระเบียบของรัฐในอดีตด้วยวิธีการปฏิวัติและความรุนแรง และไม่มีเวลาสำหรับวัฒนธรรมด้วยอนุสาวรีย์และความตะกละทุกประเภท และ "ราฟาเอลไม่คุ้มกับเงินสักบาท" นี่คือคำพูดของเขา Bazarov

ประวัติศาสตร์ได้แสดงให้เห็นว่าคนประเภทบาซารอฟเป็นคนผิด ความหมายของชีวิตอยู่ที่การสร้าง ไม่ใช่การทำลาย

ค้นหาที่นี่:

• ปัญหาการรักษาข้อโต้แย้งมรดกวัฒนธรรม
• ปัญหาการมีส่วนร่วมโต้แย้งวัฒนธรรมของชาติ
• ปัญหาการรักษาอนุเสาวรีย์วัฒนธรรมข้อโต้แย้ง