แสดงภาพบุคคลของโลกมนุษย์ในตำราของเขา แผนที่การวาดภาพของแต่ละบุคคลของโลก

แนวคิดของภาพวาดของโลกเป็นหนึ่งในแนวคิดพื้นฐานที่แสดงถึงความสัมพันธ์ของมนุษย์และความสัมพันธ์ของมันกับโลกซึ่งเป็นเงื่อนไขที่สำคัญที่สุดสำหรับการดำรงอยู่ของมันในโลก ภาพวาดของโลกมีความหลากหลายอย่างยิ่งเนื่องจากเป็นวิสัยทัศน์ของโลกเสมอการออกแบบความหมายของมันตามตรรกะบางอย่างของการจัดส่งและการทำเหมือง พวกเขามีประวัติศาสตร์แห่งชาติความมุ่งมั่นทางสังคม มีภาพวาดจำนวนมากของโลกเนื่องจากมีวิธีการของ Worldview เนื่องจากแต่ละคนรับรู้โลกและสร้างภาพลักษณ์ของเขาโดยคำนึงถึงประสบการณ์ของแต่ละบุคคลประสบการณ์ทางสังคมสภาพชีวิตทางสังคม

ภาพภาษาของโลกไม่ได้อยู่ในซีรีย์ที่มีภาพวาดพิเศษของโลก (เคมี, ร่างกาย ฯลฯ ) เธอนำหน้าพวกเขาและสร้างพวกเขาเพราะคน ๆ หนึ่งสามารถเข้าใจโลกและตัวเองเนื่องจากภาษาใน ซึ่งประสบการณ์ทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่ประดิษฐานเป็นสากลดังนั้นและระดับชาติ หลังและกำหนดคุณสมบัติเฉพาะของภาษาในทุกระดับ เนื่องจากลักษณะเฉพาะของภาษาในจิตสำนึกของผู้ให้บริการมีรูปภาษาที่เฉพาะเจาะจงของโลกผ่านปริซึมซึ่งบุคคลเห็นโลก

ภาพที่วิเคราะห์ของโลกอยู่ในระบบของภาพวาดต่าง ๆ ของโลกที่มีความทนทานและยั่งยืนที่สุด ในแง่ของแนวคิดสมัยใหม่ของปรัชญาภาษาศาสตร์ภาษาถูกตีความว่าเป็นรูปแบบของความรู้เกี่ยวกับความรู้

ดังนั้นการศึกษาภาพวาดภาษาของโลกในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมามีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับทุกด้านของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ควรสังเกตโดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดเห็นของ Yu.D แครเซ็กซี่ที่ยืนยันความคิดที่ว่าภาพภาษาของโลกคือ "ไร้เดียงสา" ดูเหมือนว่าจะเติมเต็มความรู้เกี่ยวกับความเป็นจริงมักบิดเบือนพวกเขา ในรูปแบบของโลกของชายสมัยใหม่ชายแดนระหว่างภาพเขียนไร้เดียงสาและวิทยาศาสตร์กลายเป็นสิ่งที่แตกต่างกันน้อยลงเนื่องจากการปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้นำไปสู่การบุกรุกความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่กว้างขึ้นในขอบเขตของการส่งของใช้ในครัวเรือนที่ตราตรึงใจในข้อเท็จจริง ของภาษาหรือเพื่อขยายขอบเขตของการส่งครัวเรือนเหล่านี้ด้วยค่าใช้จ่ายของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์

การรวมกันของความคิดเกี่ยวกับโลกที่อยู่ในความหมายของคำและการแสดงออกที่แตกต่างกันของภาษานี้พัฒนาเป็นระบบการดูหรือกฎระเบียบที่แน่นอน การเป็นตัวแทนการสร้างภาพของโลกรวมอยู่ในความหมายของคำในรูปแบบโดยนัย คน ๆ หนึ่งพาพวกเขาไปด้วยศรัทธาโดยไม่ต้องคิดและบ่อยครั้งแม้จะไม่สังเกตเห็น การใช้ประโยชน์จากคำที่มีความหมายโดยนัยบุคคลโดยไม่สังเกตยอมรับและจำคุกในพวกเขาดูที่โลก

ในทางตรงกันข้ามส่วนประกอบทางความหมายที่รวมอยู่ในความหมายของคำและการแสดงออกในรูปแบบของการยืนยันโดยตรงอาจอยู่ภายใต้ข้อพิพาทระหว่างเจ้าของภาษาที่แตกต่างกันและไม่รวมกองทุนมูลนิธิทั่วไปซึ่งเป็นรูปถ่ายภาษาศาสตร์ของ โลก.

ควรสังเกตด้านบนทั้งหมดควรสังเกตว่าการศึกษาลักษณะทางวัฒนธรรมแห่งชาติของบางแง่มุมหรือชิ้นส่วนของภาพของโลกนักวิจัยมีความเหมาะสมจากตำแหน่งที่แตกต่างกัน: หนึ่งถูกนำมาใช้สำหรับภาษาต้นฉบับวิเคราะห์ข้อเท็จจริงที่จัดตั้งขึ้น ของความคล้ายคลึงกันระหว่างกันหรือความคลาดเคลื่อนผ่านปริซึมของระบบภาษาและพูดคุยเกี่ยวกับความสงบของภาพภาษา; สำหรับการเริ่มต้นวัฒนธรรมอื่น ๆ จิตสำนึกทางภาษาศาสตร์ของสมาชิกของชุมชน Linguocultural บางอย่างและในสปอตไลท์เป็นภาพของโลก มักจะมีกรณีเมื่อความแตกต่างพื้นฐานระหว่างสองวิธีนี้ไม่ได้มาหรือเมื่อการศึกษาที่ประกาศของภาพโลกถูกแทนที่ด้วยคำอธิบายของการวาดภาพภาษาของโลกจากตำแหน่งของระบบภาษา เนื่องจากจะหารือเกี่ยวกับการศึกษาที่ทำจากมุมมองของแนวทางที่แตกต่างกันดูเหมือนว่าเป็นกลางว่าเป็นกลางในการใช้คำว่า "รูปภาพของโลก" ซึ่งมาพร้อมกับการชี้แจง "Languy" หรือแทนที่คำว่า "รูปภาพ" ใน คำว่า "ภาพ"

เป็นไปได้ตามที่เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รับรู้ว่ามันค่อยๆตระหนักถึงความจำเป็นในการชี้ขาดการศึกษาดังกล่าวด้วยการวิเคราะห์เชิงเปรียบเทียบของระบบภาษาเพื่อศึกษาลักษณะทางวัฒนธรรมแห่งชาติของการทำงานที่แท้จริงของภาษาและมีอิทธิพลต่อทางวัฒนธรรม ค่า, จิตสำนึกภาษา, ความสามารถภาษา / ภาษาศาสตร์, ฯลฯ P. ดังนั้น v.n. Telia กำหนดหัวข้อของ Linguocultureology เป็นการศึกษาและคำอธิบายของความหมายทางวัฒนธรรมของสัญญาณภาษา (สินค้าคงคลังและตำราการเสนอชื่อ) ในการบริโภคแบบซิงโครนัสของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงความคิดทางวัฒนธรรมและระดับชาติของเจ้าของภาษา ในกรณีนี้มีการระบุว่ากระบวนการโต้ตอบของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างสองระบบย่อย (ภาษาและวัฒนธรรม) ได้รับการตรวจสอบจากมุมมองของความสามารถทางวัฒนธรรมและภาษาศาสตร์ของลำโพง / การฟัง; การสำรวจขั้นตอนการรับรู้ที่ดำเนินการโดยเรื่องในการตีความการอ้างอิงที่สำคัญทางวัฒนธรรมของสัญญาณภาษาจะดำเนินการกับวัสดุของภาษาที่มีชีวิตของภาษาในวาทกรรมของประเภทต่าง ๆ เพื่อศึกษา "เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมหรือความคิด ทั้งหัวเรื่องแยกต่างหากและชุมชนในความสมบูรณ์แบบโพลีโฟนิค "

ภาษาใด ๆ เป็นเครือข่ายที่มีโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์ขององค์ประกอบซึ่งเป็นเคอร์เนลชาติพันธุ์ของพวกเขาผ่านระบบของค่านิยมและการเชื่อมโยง ระบบการมองเห็นสันติภาพนั้นแตกต่างกันในภาษาต่าง ๆ โดยการแสดงออกโดย A. Woolbitsy: แต่ละภาษาเป็นจักรวาลความหมาย ไม่เพียง แต่คิดว่าความคิดในภาษาเดียว แต่ยังสามารถทดสอบความรู้สึกในกรอบของจิตสำนึกทางภาษาเดียว แต่ไม่ใช่อีก

เป็น v.v. สังเกตเห็น นกกระจอกการพัฒนาของวัฒนธรรมเกิดขึ้นในระดับความลึกของประเทศผู้คนในเงื่อนไขของความสามัคคีระดับชาติที่ไม่มีเงื่อนไข ภาษาคือศูนย์รวมของเอกลักษณ์ของประชาชนความคิดริเริ่มของวิสัยทัศน์ของโลกวัฒนธรรมชาติพันธุ์ ไม่มีวัฒนธรรมประจำชาติที่เหมือนกันสองวัฒนธรรมในโลก พวกเขายังคงบอกว่าภาษาต่าง ๆ ในสาระสำคัญของพวกเขาในอิทธิพลของพวกเขาต่อความรู้และความรู้สึกเป็นโลกทัศน์ต่าง ๆ ในภาษาเรามักจะพบโลหะผสมต่อต้านภาษาที่มีความจริงที่ว่าการรับรู้จากภาษาของธรรมชาติของประเทศ ผลกระทบของธรรมชาติของภาษาในโลกอัตนัยที่เถียงไม่ได้

ทุกภาษาคือเหนือสิ่งอื่นใดวิธีการสื่อสารระดับชาติและตาม E.O Oparina สะท้อนให้เห็นถึงข้อเท็จจริงระดับชาติที่เฉพาะเจาะจงของวัสดุและวัฒนธรรมทางจิตวิญญาณของสังคมซึ่งเขา (ภาษา) ให้บริการ การพูดเป็นนักแปลวัฒนธรรมภาษาสามารถมีอิทธิพลต่อวิธีการของโลกอติยากลักษณะของชุมชน Linguocultural โดยเฉพาะ

ภาษาเป็นเครื่องมือหลักในการถ่ายโอนความคิด เขาไม่มีความเป็นจริงตัวเอง แต่มีเพียงวิสัยทัศน์ที่กำหนดโดยผู้พูดภาษาพื้นเมืองในจิตสำนึกของพวกเขาด้วยความคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงนี้ ภาษาเป็นผู้ดูแลหลักของข้อมูล ethnocultural เป็นผู้ให้บริการและวิธีการแสดงคุณสมบัติเฉพาะของความคิดทางชาติพันธุ์

ตาม V. Von Humboldt ธรรมชาติของประเทศส่งผลกระทบต่อธรรมชาติของภาษาและเขาในทางกลับกันเป็นพลังงานจิตวิญญาณของประชาชนและรวบรวมความคิดริเริ่มของคนทั้งหมดภาษาเป็นการแสดงออกถึงวิสัยทัศน์บางอย่างของ โลกและไม่ใช่แค่การประทับของความคิดของผู้คน

ตาม V. Yu. Apresan ความคิดและการวาดภาพภาษาของโลกมีการเชื่อมต่อระหว่างกันและการพึ่งพาซึ่งกันและกัน ความรู้เกี่ยวกับความเป็นเอกลักษณ์ในสาระสำคัญของโลกจิตเป็นรูปภาษาของโลกที่มีวัฒนธรรมที่แปลกประหลาดของวัฒนธรรม

ใน Linguoculturology นอกเหนือไปจากแนวคิดของภาพภาษาของโลกแล้วยังมีภาพแนวความคิดของโลกชาติพันธุ์ (ชาติ) ภาพของโลก

นักภาษาศาสตร์ส่วนใหญ่ยอมรับว่าภาพแนวความคิดของโลกเป็นแนวคิดที่กว้างกว่าภาษาเพราะเช่นเดียวกับ E.S. มีการระบุไว้อย่างถูกต้อง Kubryakova: ภาพของโลกสิ่งที่โลกถูกวาดในจินตนาการของเขาปรากฏการณ์มีความซับซ้อนมากกว่ารูปภาษาของโลก I.e. ส่วนหนึ่งของโลกแนวคิดของบุคคลที่มีผลผูกพันกับภาษาและการหักเหผ่านรูปแบบภาษา ไม่ใช่ทุกคนที่รับรู้และถูกไล่ออกจากคนไม่ใช่ทุกคนที่ผ่านไปและผ่านอวัยวะต่าง ๆ ของความรู้สึกและมาจากด้านนอกในช่องทางที่แตกต่างกันไปยังหัวของบุคคลหรือซื้อมาด้วยวาจา นั่นคือภาพความคิดของโลกนี้เป็นระบบการเป็นตัวแทนความรู้ของมนุษย์ในโลกทั่วโลกมันเป็นภาพสะท้อนทางจิตของประสบการณ์ทางวัฒนธรรมของประเทศชาติภาษาของโลกของการจุติของเธอ ภาพของโลกสะท้อนให้เห็นถึงความคิดที่ไร้เดียงสาเกี่ยวกับโลกภายในของคน ๆ หนึ่งประสบการณ์ในการวิปัสสนาของหลายสิบรุ่นมีอยู่ในนั้นและโดยอาศัยอำนาจนี้มันทำหน้าที่เป็นตัวนำที่เชื่อถือได้ในโลกนี้ คนมองโลกที่ไม่เพียง แต่ผ่านปริซึมของประสบการณ์ส่วนตัวของเขา แต่เหนือสิ่งอื่นใดผ่านปริซึมของประสบการณ์สาธารณะ

ภาพระดับชาติของโลกสะท้อนให้เห็นในความหมายของหน่วยภาษาผ่านระบบของค่านิยมและการเชื่อมโยงคำที่มีค่าทางวัฒนธรรมและค่าเฉพาะพิเศษสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะการดำเนินชีวิตของทีมภาษาเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีคิด .

ดังนั้นความจำเพาะของชาติในความหมายของภาษาเป็นผลมาจากอิทธิพลของปัจจัยการเสริมผลของคุณสมบัติทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของการพัฒนาของประชาชน

อิงจาก Triad - ภาษาวัฒนธรรมบุคลิกภาพของมนุษย์ภาพภาษาของโลกและแสดงถึง Lingvoculture เป็นเลนส์ที่มีเนื้อหาและเอกลักษณ์ทางจิตวิญญาณของชาติพันธุ์วิทยาสามารถมองเห็นได้

ภาษาที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับการแสดงออกของคุณสมบัติส่วนบุคคลของบุคคลและในระบบไวยากรณ์ของภาษาธรรมชาติจำนวนมากทัศนคติต่อบุคลิกภาพในหนึ่งหรืออีกการสะกดจิตของมันได้รับการแก้ไข อย่างไรก็ตามแนวคิดของบุคลิกภาพทางภาษาที่เกิดขึ้นเฉพาะในทศวรรษที่ผ่านมาในหมู่บ้านภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาซึ่งเป็นสถานที่กลางที่เป็นธรรมชาติ

แนวคิดของ "เอกลักษณ์ทางภาษา" ซึ่งเกิดขึ้นจากการฉายภาพในด้านภาษาศาสตร์ของภาควิชาสหวิทยาการที่เกี่ยวข้องในความหมายของการหักเหด้วยความคิดเห็นทางปรัชญาสังคมวิทยาและจิตวิทยาเกี่ยวกับสมบัติทางกายภาพและจิตวิญญาณที่สำคัญทางสังคมของบุคคล ใครเป็นผู้ถือหุ้นเชิงคุณภาพ ก่อนอื่นภายใต้ "คนภาษาศาสตร์" หมายถึงบุคคลในฐานะเจ้าของภาษานำมาจากความสามารถในการทำกิจกรรมการพูดของเขา I.e. คอมเพล็กซ์ที่ซับซ้อนของคุณสมบัติทางจิตของแต่ละบุคคลทำให้สามารถผลิตและรับรู้การพูดได้ - เป็นประโยชน์ต่อบุคลิกภาพ ภายใต้ "บุคลิกภาพภาษา" เป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นชุดของคุณสมบัติของพฤติกรรมทางวาจาของบุคคลที่ใช้ภาษาเป็นวิธีการสื่อสาร - บุคลิกภาพกำลังสื่อสาร

และในที่สุดภายใต้ "คนภาษาศาสตร์" สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นต้นแบบพื้นฐานทางวัฒนธรรมขั้นพื้นฐานของภาษาที่แน่นอนซึ่งเป็น "ความหมายโฟโตโมโรเบ็บ" ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของพืชโลกลำดับความสำคัญค่านิยมและปฏิกิริยาเชิงพฤติกรรมที่สะท้อนในพจนานุกรม - บุคลิกภาพ คำศัพท์ขึ้นอยู่กับ Worldview, Ethnosmantic

"ภาพไร้เดียงสาของโลก" เนื่องจากความจริงของการมีสติทุกวันจะทำซ้ำในหน่วยศัพท์ของภาษา แต่ภาษาเองไม่ได้สะท้อนโลกนี้มันสะท้อนให้เห็นถึงวิธีการส่ง (แนวความคิด) ของโลกนี้เท่านั้น บุคลิกภาพและดังนั้นการแสดงออก "รูปภาษาของโลก" มีเงื่อนไขเพียงพอ: ภาพของโลกสร้างขึ้นใหม่ตามความหมายของภาษาเป็นแผนผังเนื่องจากพื้นผิวของมันทอส่วนใหญ่มาจากคุณสมบัติที่โดดเด่นขึ้นอยู่กับการจัดหมวดหมู่และการเสนอชื่อของวัตถุ ปรากฏการณ์และคุณสมบัติของพวกเขาและสำหรับความเพียงพอภาพภาษาของโลกได้รับการปรับโดยความรู้เชิงประจักษ์ของความเป็นจริงทั่วไปสำหรับผู้ใช้ภาษาธรรมชาติบางอย่าง

"บุคลิกภาพภาษา" - แนวคิดที่ในปีที่ผ่านมาได้พัฒนา Yu.n karaulov. ในผลงานของเขาบุคลิกภาพภาษาหมายถึง "ชุดของความสามารถและลักษณะของบุคคลที่ก่อให้เกิดการสร้างสรรค์และการรับรู้ของงานพูด (ตำรา) ซึ่งแตกต่างกัน) ระดับของความซับซ้อนเชิงโครงสร้างและภาษาศาสตร์ B) ความลึกและความแม่นยำ ของการสะท้อนความเป็นจริง C) การปฐมนิเทศเป้าหมายที่แน่นอน ในคำจำกัดความนี้ความสามารถของบุคคลที่มีลักษณะเฉพาะของข้อความที่สร้างโดยพวกเขาเชื่อมโยงกัน "ดังนั้นเราจึงเพิ่ม แต่นี่คือคำนิยามของบุคลิกภาพภาษาและไม่ใช่บุคคลที่เป็นการแสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัวของหลัง yu.n Karaulov แสดงถึงโครงสร้างของคนภาษาที่ประกอบด้วยสามระดับ: "1) ความหมายทางวาจาแนะนำการครอบครองภาษาธรรมชาติปกติสำหรับผู้ให้บริการและสำหรับนักวิจัย - คำอธิบายแบบดั้งเดิมของวิธีการที่เป็นทางการของการแสดงค่าที่เป็นทางการ 2) ความรู้ความเข้าใจซึ่งหน่วยเป็นแนวคิดความคิดแนวคิดการพัฒนาในทุกภาษาแต่ละภาษาในการสั่งซื้อมากหรือน้อยการจัดระบบ "รูปภาพของโลก" ที่สะท้อนถึงลำดับชั้นของค่านิยมมากขึ้นหรือน้อยลง ระดับความรู้ความเข้าใจของอุปกรณ์ของตัวตนภาษาและการวิเคราะห์เกี่ยวข้องกับการขยายตัวของมูลค่าและการเปลี่ยนแปลงของความรู้และดังนั้นจึงครอบคลุมขอบเขตทางปัญญาของบุคลิกภาพทำให้นักวิจัยได้รับผลผลิตผ่านภาษาผ่านกระบวนการพูดและความเข้าใจ - เพื่อความรู้จิตสำนึกกระบวนการความรู้ของมนุษย์ 3) ในทางปฏิบัติสรุปเป้าหมายแรงจูงใจการติดตั้งและความตั้งใจ ระดับเหล่านี้มีให้ในการวิเคราะห์บุคลิกภาพภาษาศาสตร์การเปลี่ยนแปลงที่เป็นธรรมชาติและปรับอากาศจากการประเมินกิจกรรมการพูดเพื่อทำความเข้าใจกับกิจกรรมการพูดในโลก "

ระดับความรู้ความเข้าใจและการปฏิบัติของบุคลิกภาพทางภาษามีการเชื่อมต่อโดยตรงกับภาพซึ่งเป็นเรื่องของการศึกษางานนี้ซึ่งเราพิจารณาว่าเราย้าย

เมื่อพิจารณาถึงแนวคิดของ "WorldView" ในบริบททางวิทยาศาสตร์และจิตใจเราสามารถพิจารณาแนวคิดที่เกี่ยวข้องการคลอดบุตรเพื่อให้แม่นยำยิ่งขึ้นและเข้าใจความหมายของครั้งแรก ใช่. Leontyev เชื่อว่าแนวคิดของ "ภาพของโลก", "รูปภาพของโลก" อยู่ใกล้กับความหมายของโลกทัศน์

แนวคิดของ "Image of the World" เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับวิทยาศาสตร์และใช้งานอย่างแข็งขันโดยนักจิตวิทยานักภาษาศาสตร์นักปรัชญา โดยเฉพาะในวิทยาศาสตร์ทางจิตวิทยาการแนะนำของคำว่า "ภาพของโลก" เกี่ยวข้องกับการเผยแพร่ทฤษฎีจิตวิทยาทั่วไปของกิจกรรม A.N. Leontiev ในบริบทที่กระบวนการของการสร้างภาพได้รับการพิจารณาซึ่งเป็นหนึ่งในลักษณะที่ไม่ใช่บุคคลที่รับรู้ของวัตถุ แต่ด้วยคุณสมบัติของการสร้างภาพลักษณ์ของโลกโดยรวม

A.N Leontyev พิจารณา "ภาพของโลก" เป็น "โรงงานวิธีการที่กำหนดการศึกษากระบวนการทางปัญญาของบุคคลในบริบทของภาพอัตนัยของโลกเนื่องจากประกอบด้วยบุคคลนี้ตลอดการพัฒนากิจกรรมความรู้ความเข้าใจ" สถานการณ์ของเขาที่ "การก่อตัวของภาพของโลกในมนุษย์มีการเปลี่ยนแปลงเกินกว่า" ภาพกระตุ้นโดยตรง "" ว่าภาพของโลกไม่ใช่รูปแบบที่ จำกัด และการศึกษาแบบไดนามิกขึ้นอยู่กับวัตถุที่รับรู้โดยตรง ทำหน้าที่การศึกษาเพิ่มเติมของโลกวิวัฒนาการ

ดังนั้นเมื่อพิจารณาถึงปัญหาการรับรู้ของภาพภายในกรอบของกระบวนการทางปัญญา S.D Smirnov, v.v. Petukhov ความสำคัญอื่น ๆ ที่แนบมากับเราในการทำงานของพวกเขา

SD Smirnov ในการทำงานของพวกเขาทำให้ความแตกต่างระหว่าง "โลกแห่งภาพ" การรักษาทั้งความประทับใจที่กระตุ้นความรู้สึกของแต่ละบุคคลและ "วิถีโลก" ซึ่งมีความโดดเด่นด้วยความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ซึ่งเป็นผ้ารัดรูปมีโครงสร้างความรู้หลายระดับ การรับความหมายส่วนตัวทางอารมณ์ Petukhov พิจารณาแนวคิดของ "ภาพของโลก" ในบทความเสนอที่จะใช้วิธีการและเทคนิคในการแก้ปัญหาจิตเป็นหน่วยโครงสร้างในการศึกษาความคิดเกี่ยวกับโลกและยังแสดงถึงความจำเป็นในการศึกษาต่อการรับรู้ของภาพต่อไป .

นอกจากนี้ความเข้าใจในโลกภายนอกและภายในได้รับการพิจารณาโดย Vasilyuk ในหนังสือ "จิตวิทยาของประสบการณ์" ผู้เขียนระบุว่าการพิมพ์ของโลกชีวิตขึ้นอยู่กับลักษณะของความเรียบง่ายหรือความซับซ้อนของโลกภายในและภายนอกโดยพิจารณาว่าพวกเขาไม่ได้เป็นการไล่ระดับ แต่เป็นความสมบูรณ์บางอย่าง "Life Worlds" ถือว่าไม่ได้ดำเนินการแยกต่างหากคัดค้านโลกที่เกิดขึ้นจริง แต่เป็นส่วนประกอบของโลกด้านในจิตวิทยาแบบครบวงจรของแต่ละบุคคล

นอกจากนี้ความเข้าใจที่แตกต่างกันของคำว่า "ภาพของโลก", "รูปภาพของโลก" สามารถพบได้ในผลงานของ V.V Zinchenko, Yu.a. Aksenova, N.N. Queen, e.e. sappogova, e.v. Smilina, A.P. Stephenko

อย่างไรก็ตามสำหรับการศึกษาของเราการตีความที่น่าสนใจที่สุดของดานั้นน่าสนใจที่สุด leontiev ในบทความ "WorldView เป็นตำนานและ WorldView เป็นกิจกรรม" เขาให้คำจำกัดความต่อไปนี้ของคำว่า "โลกรูปภาพ": "นี่เป็นระบบความคิดของแต่ละบุคคลเกี่ยวกับวิธีการจัดเรียงโลกในรายละเอียดต่าง ๆ "

เน้นการเชื่อมต่ออัตนัยของภาพของโลกผู้เขียนพูดถึงความสามารถของจิตใจที่จะถือความคิดและความเชื่อของตัวเองไปยังตัวอย่างที่เสร็จสมบูรณ์และสมบูรณ์แบบราวกับว่าการลบส่วนประกอบที่ไม่รู้จักทั้งหมดลบความสำคัญของตัวเอง ดังนั้นภาพของโลกสามารถเต็มไปด้วยความรู้ทั้งสองข้อเท็จจริงของโลกโดยรอบและจินตนาการของพวกเขาเก็งกำไร แต่ในกรณีใด ๆ บุคคลที่มีความต้องการที่จะรู้สึกถึงระบบที่แน่นอนและมั่นคงของ "การวางแนวชีวิต" .

และมุมมองโลกในทางกลับกันการเป็นองค์ประกอบส่วนกลางของภาพของโลก (ดูรูปที่ 3) ดำเนินการทั่วไปบางอย่าง - การตัดสินทั่วไปและความเชื่อเกี่ยวกับวัตถุใด ๆ ที่สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นหน่วยโครงสร้างและการตรวจจับ เกณฑ์ ตัวอย่างเช่นการตัดสินเกี่ยวกับวัตถุบางหน่วย "อลีนา - โง่" ยังไม่ได้เป็นหน่วยอุดมการณ์ แต่สะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติต่อวัตถุนี้หรือยกเลิกความจริงของโลกและความเชื่อมั่นในตำแหน่งที่ "ผู้หญิงทุกคนเป็น เจดีย์ "ข้อสรุปทั่วไปทั่วไปเป็นหน่วยอุดมการณ์อยู่แล้ว

รูปที่. 3.

ดังนั้นภายใต้โลกมุมมองของ Leontiev D.A มันเข้าใจ "ส่วนประกอบที่แม่นยำยิ่งขึ้นหลักของภาพบุคคลของโลกที่มีทั้งแนวคิดเกี่ยวกับคุณสมบัติที่พบมากที่สุดลิงค์และรูปแบบที่มีอยู่ในวิชาและปรากฏการณ์ของความเป็นจริงความสัมพันธ์ของพวกเขาเช่นเดียวกับกิจกรรมของมนุษย์และความสัมพันธ์ ระหว่างผู้คนและความคิดของลักษณะของโลกที่สมบูรณ์แบบสมบูรณ์แบบสังคมและมนุษย์ "

ภาพบุคคลของการสร้าง

คำทักทายเด็ก ๆ ของโลกและดวงอาทิตย์ คำถามที่บางครั้งคุณถามสะท้อนให้เห็นถึงการเชื่อมโยงเก่าแก่ของคุณกับ Egregor ของสังคมนิสัยและแบบแผนที่นำมาใช้ในนั้น คุณมีเป้าหมายที่จะเปลี่ยนแปลง แต่ความคิดของคุณเกี่ยวกับการไหลของพวกเขาจากเทมเพลตทั่วไป นอกจากนี้ความคิดบางอย่างของคุณก็ค่อยๆขยับออกไปจากนี้แม้ว่ามันจะยังไม่สามารถให้ภาพที่ชัดเจนของชีวิตใหม่และจึงนำเสนอโปรแกรมการเปลี่ยนแปลงที่วางไว้ในฟิลด์ทั่วไป

มีช่องว่างระหว่างอดีตที่ผ่านมาและช่วงเวลาใหม่ที่เกิดมา มีความเข้าใจที่เข้าใจง่ายว่ามีคุณภาพที่แตกต่างกันอย่างมากนอกเหนือจากอันเก่า สิ่งนี้ใช้ได้กับทุกสิ่ง: ภาพของการเป็นความตระหนักและความคิดเกี่ยวกับชีวิตและประสบการณ์ที่คุณตั้งใจจะผ่าน ทุกอย่างถูกสร้างขึ้นบนเทมเพลตโปรแกรมและคำจำกัดความอื่น ๆ ของบุคคลนั้นเอง

วันนี้ลักษณะทางกายภาพมีลักษณะและโอกาสอื่น ๆ เมื่อมันเข้าไปในพื้นที่ของประสบการณ์ของเขา มันเปลี่ยนไปอย่างมีสติในกระบวนการของการวิจัยไม่ใช่เรื่องง่ายเหมือนวัตถุ แต่ในฐานะที่เป็นผู้ที่มีสิทธิและภาระผูกพันในการพัฒนาเป็นสิ่งสร้างของพระเจ้ารับผิดชอบการกระทำและการกระทำของพวกเขาและใช้ความสำคัญในการพัฒนา บุคคลดังกล่าวสร้างชีวิตของเขาต่อไปไม่ได้จากการติดตั้งสาธารณะ (ตัวอย่างเช่นคุณธรรม) และเหนือความทะเยอทะยานภายในทั้งหมดและจำได้ว่าทุกคนมีสิทธิ์และหน้าที่ในการสร้างสรรค์ของพระเจ้า

คุณเริ่มพาตัวเองออกจากตำแหน่งส่วนหนึ่งของการรวมกันซึ่งสำรวจและเติมเต็มลักษณะของประสบการณ์ของเขา ในเวลาเดียวกันไม่ใช่ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นชัดเจนและเข้าใจได้ทันทีที่เหลืออยู่ที่เหลืออยู่กับสิ่งที่คุ้นเคยและคุ้นเคย คุณดูเหมือนจะมองประตูห้องปิดและคุณรู้ว่ามีบางอย่างสำหรับเธอ แต่ตอนนี้มันไม่สามารถใช้ได้กับคุณ เปิดคุณจะเห็นและเข้าใจมากแล้วตัดสินใจว่าคุณรับจากมันและจากสิ่งที่ต้องปฏิเสธ

ในขณะที่คุณมองไปรอบ ๆ และสังเกตว่าทุกอย่างคุ้นเคยและภายนอกไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สดใสซึ่งคุณกำลังดิ้นรน ความคิดของคุณเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงใด ๆ ยังคงมาจากฟิลด์สากลภายนอก ฉันกำลังพูดถึงคำจำกัดความภายในของการเปลี่ยนแปลงบางอย่างและสะท้อนให้เห็นในอวกาศ มนุษย์สร้างชีวิตมานานเป็นเวลานานขึ้นอยู่กับสิ่งที่ต้องการโดยสังคมครอบครัวและอื่น ๆ เขาลืมเขาไปสักครู่เกี่ยวกับส่วนประกอบอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาให้เป็นส่วนหนึ่งของเสรีภาพและความรับผิดชอบต่อความต้องการและความคิดภายนอก เขาอาศัยอยู่บนพื้นฐานของพวกเขาและพยายามที่จะเป็นอุดมคติจากภายนอก

วันนี้คุณจำสาระสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณและกำลังมองหาความสมบูรณ์แบบภายในตัวคุณเอง ดังนั้นคุณจึงมุ่งมั่นที่จะสร้างจุดต้นฉบับของการสร้างของคุณพร้อมกันพยายามรักษาประสบการณ์การพัฒนาแต่ละครั้งของคุณ เส้นทางของคุณมีเอกลักษณ์และมีสีสันสดใสมากในผ้าผู้สร้าง ในการพัฒนาคุณผ่านขั้นตอนที่แตกต่างกันในขณะที่ยังคงการสร้างลักษณะเดียวกับคุณสมบัติทั้งหมด

ในกระบวนการของความรู้คุณได้รับคุณสมบัติของแต่ละบุคคลและส่วนประกอบของสวรรค์ซึ่งเป็นพื้นฐานของคุณให้พลังงานและพลังของคุณ ในเวลาเดียวกันมากสำหรับคุณคือการค้นพบวิวรณ์ที่คุณสำรวจซึ่งทำให้กระบวนการได้รับประสบการณ์ ในตอนแรกในขณะที่อยู่ในความเขลาบุคคลที่ค่อยๆค้นพบสิ่งใหม่ ๆ มากมายสำหรับตัวเองวาดด้วยสีของเขาเองซึ่งให้ความสมบูรณ์และความซับซ้อนของผ้าแห่งการสร้าง

ตอนนี้คุณมองย้อนกลับไปและไม่เห็นว่าจานสีอื่นคือการใช้รูปวาดอื่น มันเป็นความปรารถนาภายในที่ความตั้งใจจะช่วยให้พวกเขาพบพวกเขาและรับภาพที่มีคุณภาพที่แตกต่างกันมากขึ้นและสว่างขึ้น ความเข้มข้นภายในและความมั่นใจในความถูกต้องของโซลูชันที่เลือกช่วยให้เสร็จสมบูรณ์ โลกภายนอกสร้างพื้นหลังที่แสดงออกและทำให้เห็นได้ชัดเจนขึ้นโดยไม่ต้องเสียสมาธิจากการสร้างเอง

คุณและชีวิตของคุณ - มีการเขียนภาพดังกล่าวที่หนึ่งเล่นบทบาทของเว็บที่ปรับตัวเองและอื่น ๆ คือบทบาทของเฟรม วิธีการแยกแยะมัน? ที่ความสนใจของคุณมุ่งเน้น - ภาพที่เหลือคือขอบ ในเวลาเดียวกันในกรณีเดียวคุณสามารถสร้างความน่าดึงดูดและสดใสหรือรูปภาพหรือกรอบ ในอีก - มุ่งมั่นเพื่อความสมดุลและความสามัคคีระหว่างภาพและกรอบ ในพื้นที่ของผู้สร้างทุกอย่างน่าสนใจและมีความสำคัญ นี่คืออิสระในการเลือกสำหรับการสร้างสรรค์ของพระเจ้า ทุกอย่างเป็นไปตามที่ควร ขอขอบคุณ.

นอกเหนือจากภาพวาดภาษาแห่งชาติของโลกแล้วมันเป็นธรรมเนียมที่จะจัดสรร รูปภาพภาษาของแต่ละบุคคล (ผู้แต่ง) ของโลก -การแสดงความเป็นจริงโดยรอบใน WorldView บุคลิกภาพภาษาศาสตร์การสรรเสริญของคนทางภาษาผ่านปริซึมของภาษา

ตามคำพูดที่ยุติธรรม D.S. Likhacheva, "และคำพูดและความหมายของมันและแนวคิดของคุณค่าเหล่านี้มีอยู่ในตัวเองในการไร้น้ำหนักบางอย่าง แต่ในมนุษย์" IdioSphere "บางคน แต่ละคนมีประสบการณ์ทางวัฒนธรรมของแต่ละบุคคลหุ้นของความรู้และทักษะซึ่งกำหนดความมั่งคั่งของคำพูดของคำและความมั่งคั่งของแนวคิดของค่าเหล่านี้และบางครั้งอย่างไรก็ตามความยากจนความยากจนของพวกเขา ในสาระสำคัญทุกคนมีวงกลมของความสัมพันธ์ของตัวเองเฉดสีของความหมายและการเชื่อมต่อกับคุณสมบัตินี้ในแนวคิดที่มีศักยภาพของแนวคิด ประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่เล็กลงของคนคนที่ยากจนที่สุดไม่เพียง แต่เป็นภาษาของมันเท่านั้น แต่ยังเป็น "Concientosphere" ของคำศัพท์ทั้งที่ใช้งานและเรื่อย ๆ มันไม่สำคัญว่าจะไม่เพียง แต่การรับรู้ที่กว้างขวางและความมั่งคั่งของประสบการณ์ทางอารมณ์ แต่ยังรวมถึงความสามารถในการสกัดสมาคมจากการสำรองประสบการณ์และการรับรู้นี้อย่างรวดเร็ว แนวคิดเกิดขึ้นในจิตสำนึกของมนุษย์ไม่เพียง แต่เป็น "คำแนะนำสำหรับความหมายที่เป็นไปได้", "พีชคณิตการแสดงออกของพวกเขา" แต่ยังเป็นการตอบสนองต่อประสบการณ์ภาษามนุษย์ก่อนหน้านี้โดยทั่วไป - บทกวี, prosaic, ทางวิทยาศาสตร์, สังคม, ประวัติศาสตร์, ประวัติศาสตร์ ฯลฯ "

ตามที่นักปรัชญาชาวเยอรมันและนักประวัติศาสตร์ของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XX ออสวอลด์เวิร์งเลอร์โลกคือ สิ่งที่เขาหมายถึงสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในตัวเขา โลกมีความสัมพันธ์กับวิญญาณที่แน่นอนคือโลกที่มีอยู่ เข้าใจและ ไม่เหมือนใคร สำหรับแต่ละคน ดังนั้นจึงมีโลกเดียวกันกับสิ่งมีชีวิตที่ตื่นตัวเท่าใดและในการดำรงอยู่ของแต่ละคนนี้ Mnimo นี้โลกที่มีอิสระและนิรันดร์นั้นใหม่อย่างต่อเนื่องครั้งเดียวไม่เคยทำซ้ำประสบการณ์ "

การพิสูจน์ตัวตนที่น่าสนใจของการมีอยู่ของภาพวาดแต่ละภาพของโลกให้นักปรัชญาภาษาอังกฤษ Bertrand Russtell ในบทความที่มีชื่อเสียงของเขา "ความรู้ของมนุษย์: ทรงกลมและพรมแดนของเขา": "ทีมรู้มากขึ้นและน้อยกว่ารายบุคคล: เขารู้ว่าทีม เนื้อหาทั้งหมดของสารานุกรมและเงินฝากทั้งหมดในงานของสถาบันวิทยาศาสตร์ แต่เขาไม่ทราบว่าผู้ที่นอนอยู่ใกล้กับหัวใจและสิ่งที่ใกล้ชิดที่ประกอบกับรสชาติและผ้ามากที่สุดของชีวิตส่วนบุคคล เมื่อบุคคลพูดว่า: "ฉันไม่สามารถผ่านสยองขวัญที่ฉันพบได้เห็น Buchenwald" หรือ: "ไม่มีคำพูดที่ไม่สามารถแสดงความสุขของฉันได้เมื่อฉันเห็นทะเลอีกครั้งหลังจากถูกจำคุกนาน ๆ " เขาพูดอะไรบางอย่างที่เป็นสิ่งที่เป็นสิ่งที่เป็น จริงในความรู้สึกที่เข้มงวดและแม่นยำที่สุดของคำว่าเขามีประสบการณ์ในการรับรู้ที่ไม่มีประสบการณ์ที่แตกต่างกันและซึ่งไม่ใช่การแสดงออกอย่างสมบูรณ์ในคำพูด หากเขาเป็นศิลปินชั้นหนึ่งของคำเขาสามารถสร้างจิตสำนึกของจิตสำนึกจากผู้อ่านที่อ่อนแอไม่แตกต่างจากของเขาเอง แต่ถ้าเขาพยายามใช้ประโยชน์จากวิธีการทางวิทยาศาสตร์การไหลของประสบการณ์ของเขาจะหายไปอย่างสิ้นหวัง ในทะเลทรายที่เต็มไปด้วยฝุ่น "

การปรากฏตัวที่โดดเด่นที่สุดของการวาดภาพแต่ละภาพของโลกคือความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน: "งานวรรณกรรมแต่ละคนรวบรวมวิถีการรับรู้และการจัดระเบียบของโลกของโลก เวอร์ชั่นส่วนตัวของแนวความคิดของโลก แสดงในรูปแบบวรรณกรรมและศิลปะของความรู้ของผู้เขียนเกี่ยวกับโลกนี้เป็นระบบการเป็นตัวแทนที่ส่งไปยังผู้รับ ในระบบนี้พร้อมกับความรู้สากลสากลมีเอกลักษณ์เดิมบางครั้งการเป็นตัวแทนที่ขัดแย้งกันของผู้เขียน ดังนั้นแนวคิดของโลกในข้อความศิลปะในมือข้างหนึ่งสะท้อนให้เห็นถึงกฎหมายสากลของการสั่งซื้อโลกในทางกลับกันบุคคลบางครั้งความคิดที่เป็นเอกลักษณ์ "[BABENKO 2001: 35]
ดังนั้นจึงเป็นคนที่เป็นผู้ให้บริการของความคิดและภาษาแห่งชาติ มนุษย์ปรากฏตัวในม้าสองตัว - ชายและหญิง . มุมมองนี้จากมุมมองของปรัชญาและภาษาศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งเริ่มพัฒนาในวิทยาศาสตร์ของจุดจบของศตวรรษที่ XX และได้รับชื่อ - ปรัชญาการประกวดราคาและภาษาศาสตร์อ่อนโยนหรือเพียงแค่เพศ (จากกรีกสกุล "สกุลอัญมุสเกิดเกิด")

Novikova-Grund M.V.

ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์จิตวิทยา, Ass.caf สถาบันจิตวิทยาการฉายจิตวิทยา l.s.vigotsky rggu

แสดงภาพบุคคลของโลกมนุษย์ในตำราของเขา แผนที่การวาดภาพของแต่ละบุคคลของโลก

คำอธิบายประกอบ

ภาพบุคคลของโลกมนุษย์สามารถสกัดได้จากตำราของมันเป็นทางการและนำเสนอในรูปแบบของ "การ์ด" เพื่อเป็นการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของพารามิเตอร์ข้อความ สิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถเปรียบเทียบภาพวาดของโลกของคนต่าง ๆ ได้อย่างเคร่งครัดและสม่ำเสมออย่างสม่ำเสมอและเป็นกลุ่มของคนที่รวมกันโดยกลยุทธ์โดยรวมของการรับมือกับการเตือนภัยที่มีอยู่รวมถึงการเปลี่ยนแปลงการลงทะเบียนในภาพบุคคลของโลกมนุษย์ที่เกิดขึ้นจาก การบาดเจ็บผลกระทบทางจิตเวชศาสตร์และการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานอื่น ๆ

คำสำคัญ:ภาพวาดของโลก, การทำพิธีการ, การเตือนภัยที่มีอยู่, การบาดเจ็บ

Novikova-Grund MW

ภาพสะท้อนของภาพลักษณ์ส่วนตัวของโลกในตำราของบุคคล แผนที่โลกของโลก

บทคัดย่อ

ภาพส่วนบุคคลของโลกสามารถสกัดได้และพิมพ์ซ้ำเป็น "แผนที่" แบบที่เป็นรูปแบบการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของลักษณะข้อความ - เป็นพารามิเตอร์ของมัน สิ่งนี้ให้การเปรียบเทียบในภาพโลกที่เข้มงวดและสม่ำเสมอของบุคคลที่แตกต่างกันและกลุ่มต่าง ๆ ที่โดดเด่นด้วยกลยุทธ์ทั่วไปในการรับมือกับความวิตกกังวลที่มีอยู่และเพื่อบันทึกการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในภาพส่วนตัวของโลกในผลของการบาดเจ็บจิตบำบัด และการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานอื่น ๆ

คำสำคัญ: รูปภาพของโลก, การเป็นทางการ, ความวิตกกังวลที่มีอยู่, การบาดเจ็บ

งานที่เสนอขึ้นอยู่กับการสังเกตเชิงประจักษ์มากกว่า 3,000 ข้อความข้อความข้อความ (TM) ซึ่งแสดงถึงเรื่องราวที่เกิดขึ้นเองสั้น ๆ ที่เขียนภายใน 15 นาที ในหัวข้อที่เลือกเป็นพิเศษหนึ่ง - จากใบหน้าของเขาเองและที่สอง - ในนามของบุคคลอื่น ได้รับการยืนยันจากการสนทนาทางคลินิกข้อมูล Anamnestic รวมถึงการทดลองจำนวนมากพวกเขาบ่งชี้ว่าบุคคลกลับไปสู่ปัญหาที่ไม่ได้รับการแก้ไขในเรื่องราวของเขาจนกว่าจะตัดสินใจและจะไม่อยู่รอด

ผลที่ตามมาคือการปรับแต่ง: การเตือนภัยที่มีอยู่และความกลัวเป็นวัตถุของการกลับมาอย่างถาวรและทำซ้ำในการพูดของมนุษย์ซ้ำ ๆ เนื่องจากไม่สามารถได้รับอนุญาตและมีประสบการณ์ในที่สุด

ภายในกรอบของแนวคิดนี้ขึ้นอยู่กับการสังเกตองค์ประกอบซ้ำ ๆ เป็นประจำตำรา TM ถูกสร้างขึ้นสัมพันธ์กับการเตือนภัยที่มีอยู่ มันมีองค์ประกอบข้อความของสามระดับ - Syntactic ความหมายและพล็อต ในแต่ละระดับในกระบวนการสร้างข้อความมีการเลือกตั้งฟรีพร้อมกันจากตัวเลือกที่อนุญาตในทางทฤษฎีและเฉพาะทางเลือกของพล็อต (แต่ไม่ใช่โครงสร้างของมัน) ค่อนข้างใส่ใจเพื่อให้ระบบของตัวเลือกการเลือกตั้ง ไม่ใช่ผลลัพธ์ของความตั้งใจที่กำหนดเป้าหมายของผู้เขียนข้อความ

รายการมาตรฐานประกอบด้วย 16 ตำแหน่งที่นำเสนอในรูปแบบของตัวแปรไบนารีและ 12 ของพวกเขารวมถึงตัวเลือกที่จำเป็น "เครื่องหมายทางการ" พารามิเตอร์ที่รวมอยู่ในรายการมีคุณสมบัติที่สำคัญ - พวกเขาเชื่อมต่อกันดังนั้นอาจมีอยู่ในข้อความในชุดใด ๆ ภาพบุคคลของโลกมนุษย์สามารถสกัดได้จากตำราของมันเป็นทางการและนำเสนอในรูปแบบของ "การ์ด" เพื่อเป็นการผสมผสานที่เป็นเอกลักษณ์ของพารามิเตอร์ข้อความ สิ่งนี้ช่วยให้เราสามารถเปรียบเทียบภาพวาดของโลกของคนต่าง ๆ ได้อย่างเคร่งครัดและสม่ำเสมออย่างสม่ำเสมอ การบาดเจ็บผลกระทบทางจิตเวชศาสตร์และการเปลี่ยนแปลงพื้นฐานอื่น ๆ ได้รับด้านล่าง รายการพารามิเตอร์ข้อความมาตรฐาน ใช้ในการสร้างการ์ด

รายการพารามิเตอร์ข้อความมาตรฐาน

1. โครงสร้างเทือกเขาอายุ (AG.) พารามิเตอร์การแก้ไขที่มีการกระทำของความหมายอิสระของพารามิเตอร์: มีคนทำการกระทำในพินัยกรรม ตัวบ่งชี้อย่างเป็นทางการ: การปรากฏตัวของคำนามอนิเมชั่นหรือแทนที่สรรพนามส่วนตัวของเขาในการเสนอชื่อ (ยกเว้นคำกริยา "ถึง" และ "ต้อง") ตัวอย่าง: เขาไปเขียนคิด

2. โครงสร้าง NeanGenic (NAG) พารามิเตอร์การแก้ไขที่มีการกระทำของไม่ฟรีและขาดแรง ความหมายของพารามิเตอร์: มีคนทำแอ็คชั่นไม่เป็นไปตามความประสงค์ของเขาหรือ: ใครบางคนหรือบางสิ่งบางอย่างดำเนินการกับเขา ตัวบ่งชี้อย่างเป็นทางการ: ไม่มีคำนามอนิเมชั่นหรือการเปลี่ยนคำสรรพนามส่วนตัวของเขาในการเสนอชื่อที่กริยาหรือการปรากฏตัวของพวกเขาที่คำกริยา "เป็น" และ "ควร" ตัวอย่าง: เขาเกิดขึ้นกับเขาการค้นพบมีความมุ่งมั่นคอมพิวเตอร์จะจับโลก

3. เพรดิเคตภายนอก (เช่น) พารามิเตอร์การแก้ไขที่มีพื้นที่ภายนอกและการเคลื่อนไหว Semantics: เหตุการณ์เกิดขึ้นในพื้นที่ภายนอก I.e. สามารถมองเห็นและ / หรือได้ยิน ตัวบ่งชี้อย่างเป็นทางการเพราะเรากำลังพูดถึงฝ่ายค้านความหมายไม่ แต่การวินิจฉัยตัวชี้วัดคือ: คำอธิบายการกระทำของการเคลื่อนไหวทางกายภาพจากที่หนึ่งไปยังอีกคำอธิบายของการเคลื่อนไหวเลียนแบบและการเล่นแบบปานโนมการกระทำของการพูดและเสียงอื่น ๆ (I. , การเคลื่อนไหวของเอ็นเสียงและคลื่นเสียง); การกระทำของการเปลี่ยนแปลงคุณสมบัติทางกายภาพและลักษณะ; การกระทำของการจัดหมวดหมู่ในสัญญาณทางกายภาพ ตัวอย่าง: เขาวิ่งหน้าแดงหนาเป็นแอลกอฮอล์.

4. เพรดิเคตภายใน (ใน) พารามิเตอร์การแก้ไขที่มีพื้นที่ภายในและไม่สามารถเข้าถึงได้เพื่อสังเกต semantics: เหตุการณ์เกิดขึ้นในพื้นที่ภายในจิตวิญญาณหรือร่างกาย มันไม่น่าเชื่อจากภายนอก ตัวบ่งชี้อย่างเป็นทางการเพราะเรากำลังพูดถึงฝ่ายค้านความหมายไม่ แต่ตัวบ่งชี้การวินิจฉัยบริการ: การปรากฏตัวของการมองเห็นที่ไม่สามารถเข้าถึงได้และการได้ยินของพื้นที่ภายในเช่นเดียวกับ - และเนื่องจากสิ่งนี้ - การปรากฏตัวของเหตุการณ์ที่ไม่เข้าใจว่าเป็นการเคลื่อนไหวทางกายภาพ ตัวอย่าง: เขาจำได้ว่าต้องการกลัวเขาได้เปลี่ยนเส้นทางที่คิด (ในกรณีหลังมีอุปมาของการเคลื่อนไหว แต่ไม่ใช่ตัวเอง)

5. ครั้งล่าสุด (p) พารามิเตอร์เกี่ยวข้องกับคำสั่งของลำโพงที่เหตุการณ์เริ่มขึ้นและสิ้นสุด - เกิดขึ้น Semantics: เหตุการณ์หยุดที่จะสังเกตได้โดยตรงและไม่มีใครและไม่มีอะไรบังคับให้เปลี่ยนมัน ดังนั้นเหตุการณ์ที่พูดอย่างเป็นอิสระจากธรรมชาติและการประเมินผลหมายถึงตัวเองที่เกี่ยวข้องกับมันในกรอบของฝ่ายค้าน "ที่แข็งแกร่ง / อ่อนแอ" และ "มีการใช้งาน / แฝง" เป็น "อ่อนแอ" และ "อ่อนแอ" (ในเวลานั้น ของการพูด) ตัวบ่งชี้อย่างเป็นทางการ: รูปแบบไวยากรณ์ในช่วงเวลาที่ผ่านมา

6. ปัจจุบัน (ประชาสัมพันธ์) พารามิเตอร์เกี่ยวข้องกับคำสั่งของลำโพงที่เหตุการณ์ใช้งานได้แล้ว Semantics: ในงานล่าสุดตอนนี้เหตุการณ์ที่กล่าวว่ามีอยู่และประสบโดยตรงหรือสังเกตจากด้านข้าง แต่โดยตรงและดังนั้นจึงมีอำนาจที่จะมีอิทธิพลต่อการทำงานและความสำเร็จเพิ่มเติม แต่มันไม่เป็นที่รู้จัก เหตุการณ์นี้ไม่เป็นที่รู้จัก ดังนั้นการสะกดคำว่าตัวเองเป็นตัวแทนของตัวเองในทางใดทางหนึ่งในการต่อต้าน "ที่จะแข็งแกร่ง / อ่อนแอ" และ "ใช้งาน / แฝง" (ในเวลาที่พูด) ตัวบ่งชี้อย่างเป็นทางการ: รูปแบบไวยากรณ์ของเวลาปัจจุบัน

7 เวลาในอนาคต (F) พารามิเตอร์มีความสัมพันธ์กับคำสั่งของลำโพงที่ยังไม่ได้ แต่บางอย่างหรือบางสิ่งอาจมีผลต่อการเริ่มต้นหรือไม่เริ่มต้นเช่นเดียวกับที่เสร็จสมบูรณ์ Semantics: การพูดคุยประเมินว่าเขามีหรือคนอื่นหรืออย่างอื่นที่มีอิทธิพลต่อหลักสูตรและเสร็จสิ้นการแข่งขัน ดังนั้นการสะกดคำว่าตัวเองเป็นตัวแทนของตัวเองในทางใดทางหนึ่งในการต่อต้าน "ที่จะแข็งแกร่ง / อ่อนแอ" และ "ใช้งาน / แฝง" (ในเวลาที่พูด) ตัวชี้วัดอย่างเป็นทางการ: การจัดสูตรไวยากรณ์ของเวลาในอนาคต

8. เวลาที่แน่นอน (a) พารามิเตอร์มีความสัมพันธ์กับคำสั่งของลำโพงว่าเหตุการณ์ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นตัวแปรที่อาจเกิดขึ้นหรืออาจไม่สามารถเข้าถึงได้ Semantics: การพูดคุยเงียบในระดับของการรวมของเขาในกรณีที่ถูกตัดออกจากการกำหนดตัวเองเป็นความแข็งแกร่ง / อ่อนแอหรือใช้งาน / พาสซีฟต่อเหตุการณ์ เครื่องหมายที่เป็นทางการ: เพรดิเคตทั้งหมดที่ไม่ใช่คำกริยา แต่ส่วนอื่น ๆ ของการพูดเช่นเดียวกับเพรดิเคตทั้งหมด (รวมถึงคำกริยา) ที่ใช้เพื่ออธิบายการกระทำของการจัดหมวดหมู่ ตัวอย่าง: รัก, ความตาย, คำอธิบาย, การจัดหมวดหมู่

9. จำนวนตัวเลข (NF) พารามิเตอร์มีความสัมพันธ์กับ "จักรวาล eGocentric มากกว่า" ของผู้เขียนข้อความ semantics: การปรากฏตัวของเพียงหนึ่งรูปในข้อความ (nf \u003d 1) หมายถึงระดับขีด จำกัด ของ eGocentrism และความเหงามักจะหมดสติ, ผู้เขียนข้อความซึ่งการสร้างพล็อตนั้นมีความเข้มข้นเพียงอย่างเดียวและไม่จำเป็นต้อง จำเป็นต้องเข้าสู่ตัวเลขของคนอื่น การปรากฏตัวของตัวเลขที่ไม่จำเป็นหลายอย่าง (NF\u003e 1) หมายความว่า "โลกของคนอื่น" ผู้เขียนข้อความไม่ว่างเปล่า ตัวอย่าง: ฉันจัดการเพื่อลดน้ำหนักได้ 20 กิโลกรัม มันใช้ความพยายามอย่างมาก ผลิตภัณฑ์ที่เป็นอันตรายได้รับการยกเว้นจากอาหารฉันต้องทำในสระว่ายน้ำและบนเครื่องจำลอง ตอนนี้ฉันมีความสุข (nf \u003d 1) ฉันลดน้ำหนักเกิน นั่นยาก แม่ตอบสนองต่อการลดน้ำหนักและการระคายเคือง แต่สามีของฉันสนับสนุนฉันแม้จะเตรียมสลัดฉัน ตอนนี้เขาและเด็ก ๆ ภูมิใจในตัวฉัน(nf\u003e 1)

10-14 ระดับการกำหนดตัวเอง (Zon A-E) พารามิเตอร์มีความสัมพันธ์กับองศาของการระบุลำโพงกับผู้ที่เขาพูด Semantics: ขึ้นอยู่กับตำแหน่งของตัวเลขในหนึ่งหรืออีกระดับของตัวตนในการพูดเช่นเดียวกับระดับที่ยังคงว่างเปล่าผู้พูดรายงานเกี่ยวกับการซึมผ่านของโลกภายในของคนอื่น ๆ และการเปรียบเทียบของโลกภายในของพวกเขา ด้วยตัวเองและเกี่ยวกับความเกี่ยวข้อง / ไม่เกี่ยวข้องสำหรับการดำเนินการการรุกและการเปรียบเทียบ เครื่องหมายที่เป็นทางการ

Zon แต่: ในคำอธิบายของรูปที่มีเพรดิเคตภายในถอน chronotop borders "ที่นี่และ / หรือตอนนี้" ตัวอย่าง: เขาจำได้ว่าเขาอยู่ในสถานที่นี้อย่างไรในช่วงฤดูร้อนที่ผ่านมา;

Zon ใน: ในคำอธิบายของรูปที่มีเพรดิเคตภายในซึ่งบ่งบอกถึงการปรากฏตัวของผู้ชนะอีกคนกว่า "ที่นี่และตอนนี้" แต่ไม่แนะนำคำอธิบายของเขา ตัวอย่าง: เขาจำบางสิ่งบางอย่าง ฉันฝัน.

Zon จาก:ในคำอธิบายของรูป (และบ่อยขึ้น - ชุดตัวเลขทั่วไป) มีการระบุภายในที่ไม่ได้บ่งบอกถึงการปรากฏตัวของ Chronotope อื่นกว่า "ที่นี่และตอนนี้" และกำกับเฉพาะและเฉพาะต่อตัวละครเท่านั้น ตัวอย่าง: เขาชื่นชมฉัน พวกเขาทั้งหมดประณามฉัน.

Zon D.: ในคำอธิบายของรูป (หรือชุดทั่วไปของตัวเลข) มีเพียงเพรดิเคตภายนอกในกรณีที่ไม่มีชิ้นส่วนภายนอก ตัวอย่าง: เขายืนอยู่ที่กำแพง.

Zon E.: ในคำอธิบายของรูปมีเพียงเพรดิเคตภายนอกเท่านั้นรวมถึงชิ้นส่วนภายนอกมากกว่า 2 ชิ้น ตัวอย่าง: เขายืนนิ่งเงียบด้วยกำแพงผมของเขาถูกแยกย้ายกันไปแล้วไหล่ก็เครียด.

15-16 ฉาก (SJ) พารามิเตอร์เกี่ยวข้องกับข้อความระบุตัวตนของผู้เขียนรวมถึงกลยุทธ์ชีวิตและข้อความ Semantics: พล็อตทั้งหมดของตำรา TM ลดลงเป็นสอง macros: "ภายนอก" และ "ภายใน" รวมถึงชุดค่าผสมของพวกเขา "ภายนอก" Macrosshem (SJ1) จัดกิจกรรมที่เกิดขึ้นในพื้นที่ของวัตถุที่มีให้กับการสังเกตของบุคคลที่สาม เหตุการณ์ "Internal" Macrossham (SJ2) จัดกิจกรรมที่เกิดขึ้นในพื้นที่จิตหรือร่างกายของรูปโปรโมชั่นจาก Zona ไม่สามารถเข้าถึงการสังเกตของบุคคลที่สาม เครื่องหมายที่เป็นทางการ (SJ1): คำอธิบายการกระทำลงท้ายด้วยผลลัพธ์ที่คาดว่าจะเป็นบวกเชิงลบหรือไม่โต้แย้ง เครื่องหมายอย่างเป็นทางการ (SJ2): คำอธิบายของการรับรู้และอารมณ์ที่ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่การบรรลุผล ตัวอย่าง (SJ1): เราเดินไปกับพ่อฉันกินไอศกรีม มันละลายและล้มลง ฉันร้องไห้. พ่อซื้อไอศครีมใหม่ให้ฉัน. ตัวอย่าง (SJ2): ไอศครีมอร่อยและสวยงาม ช็อคโกแลตเฉดสีมืดในความลึกและโยนมันวาวนมที่พวกเขาขาดรุ่งริ่ง ในปากเย็นและหวาน ขรุขระวาฟเฟิลฮอร์นขาหนีบขา Groin วานิลลา. (สำหรับตัวอย่างมีการใช้ชิ้นส่วนสองข้อความ)

เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่าข้อความที่เชื่อมต่อสั้น ๆ สามารถแสดงเป็น cortem (ชุดที่สั่งซื้อ) ของพารามิเตอร์ 16 ที่ให้ไว้และในแต่ละ 16 ที่นั่งอาจเป็น 1 หากพารามิเตอร์มีอยู่ในข้อความและ 0 ถ้า มันขาดหายไป (สำหรับพารามิเตอร์ nf ซึ่งในรุ่นที่มีรายละเอียดมากขึ้นมันไม่ได้ถูกนำเสนอเป็นไบนารี แต่เป็น n-arous การปรากฏตัวของตัวเลขเดียวในข้อความถูกเข้ารหัสเป็น 0 แต่การปรากฏตัวของมากกว่าหนึ่งรูป - เป็น 1) 16-seater tuple จากศูนย์และหน่วยนี้เรียกว่า "การ์ดของภาพบุคคลของโลกมนุษย์" เนื่องจากแต่ละพารามิเตอร์ดังแสดงข้างต้นมีความสัมพันธ์กับปัญหาที่มีอยู่และการรวมกันเฉพาะของพวกเขาคือภาพของบุคคล กลยุทธ์การปลอบใจกับพวกเขา

ตารางที่ 1 - แผนที่ของภาพบุคคลของโลกแห่งมนุษย์

จำนวนการรวมกันที่เป็นไปได้ในทางทฤษฎีคือ 2 ^ 16 ตามลำดับความน่าจะเป็นของความบังเอิญแบบสุ่มของ N Cards คือ 1: [(2 ^ 16) ^ N-1] ดังนั้นวิธีนี้จะเปิดโอกาสที่จะเปรียบเทียบข้อความขนาดเล็ก (ในขีด จำกัด ของทั้งสอง)

ในฐานะที่เป็นภาพประกอบเราให้ส่วนหนึ่งของการศึกษาการทดลองของ TM Texts ที่ได้จากผู้ป่วย 7 รายของศูนย์วิกฤตในโรงพยาบาลหลังจากพยายามฆ่าตัวตายซ้ำแล้วซ้ำอีก ในฐานะที่เป็นกลุ่มควบคุม 100 ตำราของ TM ที่ได้รับจากนักเรียนและครูของ RSU ที่ไม่เคยใช้ความพยายามในการฆ่าตัวตาย

ตารางที่ 2 - การ์ดของภาพวาดรายบุคคลของโลกของ Suicidents ใกล้เคียงกับพารามิเตอร์ทั้งหมด 16 ตัวดังนี้:

ความน่าจะเป็นของความบังเอิญอุบัติเหตุคือ 1: [(2 ^ 16) ^ 7-1] นั่นคือไม่มีนัยสำคัญ

ในกลุ่มควบคุมของบังเอิญไม่พบพารามิเตอร์ 16 ตัว

สิ่งนี้สามารถตีความได้ว่าเป็นกลยุทธ์ทั่วไปของการปลอบใจด้วยการเตือนภัยที่มีอยู่ในกลุ่มคนที่หันไปใช้งานในสถานการณ์ที่ไม่กลัวเพื่อสาธิตการฆ่าตัวตายแบบสาธิต การรวมกันของพารามิเตอร์ในแผนที่ของภาพวาดของโลกบ่งชี้ว่าการศึกษา suiceidets รับรู้ว่าตัวเองมีอำนาจไร้อำนาจและขึ้นอยู่กับสถานการณ์ที่อยู่ยงคงกระพัน (AG \u003d 0) ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมการกระทำของความพยายามฆ่าตัวตายสำหรับพวกเขาจึงปลอดภัยและไม่มีนัยสำคัญ - หลังจาก ทั้งหมดการกระทำใด ๆ ของพวกเขาไม่มีนัยสำคัญและไม่มีความแข็งแกร่ง เหตุการณ์ของโลกภายในของการแพ้ดังนั้นจึงมีความบกพร่องและเงียบ (ใน \u003d 0); อดีตก็ถูก impauced และ "ข้ามออก" ด้วยประสบการณ์ของข้อผิดพลาดและชัยชนะ (P \u003d 0) และชีวิตจริงและความสำเร็จของเป้าหมายจะจัดขึ้นในอนาคตที่เป็นพิเศษ (F \u003d 1) ซึ่งจะเกิดขึ้น ตามความประสงค์ของสถานการณ์และการเชื่อมต่อกับประสบการณ์ของอดีตและความพยายามของผู้เขียนตำรา การปรากฏตัวของตัวเลขเพียงอันเดียวที่ตั้งอยู่ในโซน A และตัวเลขทั่วไปในโซน C (za \u003d 1; zc \u003d 1; nf \u003d 0) ถือได้ว่าเป็นตัวแทนของ "eGocentric Loneliness" ทั้งหมดในตำราของ suicidents ตัวละครเอกที่เขียนโดย Suicidents ล้อมรอบไปตามโลกที่ไหนแทนที่จะเป็นคนคอนกรีตที่มีชื่อบุคคลความคิดและความรู้สึกมีเพียงประมาณการซีดของผู้เขียนเองเกลียดใน "อวกาศของเรื่องนี้" หรือพวกเขาชื่นชมใน " พื้นที่แห่งอนาคต "

รายการพารามิเตอร์ข้อความมาตรฐาน ในมือข้างหนึ่งมีความหมายทางจิตวิทยา (มีความสัมพันธ์กับองค์ประกอบของภาพที่มีอยู่ของโลก) และในอีกวิธีที่มันง่ายต่อการดูอนุญาตให้ใช้ตัวเลือก "เครื่องหมายที่เป็นทางการ" เพื่อจัดสรร 16 คะแนนในข้อความ TM ใด ๆ ที่สามารถเปรียบเทียบกับทุกคนข้อความอื่น tm กล่าวอีกนัยหนึ่งข้อความใด ๆ ของ TM เช่นเดียวกับข้อความที่เชื่อมโยงกันที่เกิดขึ้นเองอื่น ๆ เพื่อการเขียนไม่เกิน 15-20 นาทีมันสามารถแสดงเป็นชุดของพารามิเตอร์จาก รายการ.

วรรณคดี

1. พฤษภาคมพื้นฐานการทดลองทางจิตวิทยา ใน KN: จิตวิทยาที่มีอยู่, M. , 2001

2. เทคนิค MVText Novikov-Grant ในกลุ่ม ในวันเสาร์: การดำเนินการของสถาบันจิตวิทยา l.s.s.vugotsky, ปัญหา 1; M. , 2001

3. Novikova-Grund M.V. ความเข้าใจที่สมบูรณ์ของ \\ ความเข้าใจผิด: จาก Positivism ถึง Hermeneutics ในวันเสาร์: การดำเนินการของสถาบันจิตวิทยา l.s.vugotsky, รัฐ 2; m.2002)

4. Pienez D. การใช้งานที่หมดสติของผู้หญิงร่างกายของเขา B.K. , สถาบันจิตวิเคราะห์ยุโรปตะวันออก, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1997

5. Piaget ZH คำพูดและการคิดของเด็ก, M. , Pedagogy-Press 1994

6. Yal I. จิตบำบัดที่มีอยู่ M. , ชั้น, 1999