การประชุมของ Oleg กับ Cudesman ศิลปินชาวรัสเซียที่ดี Vasnetsov ถูกกล่าวหาว่าคลั่งไคล้

รูปภาพของศิลปินรัสเซีย Viktor Mikhailovich Vasnetsova "การประชุม Oleg กับ Kudesnik"

ศาลแขวง Leninsky ของเมือง Kirov ได้รับการยอมรับภาพของศิลปินรัสเซีย Viktor Vasnetsova "การประชุม Oleg กับ Cudesman" พวกหัวรุนแรง การประเมินผู้เชี่ยวชาญที่ผ่านการรับรองของ Vasnetsovsky "Kudesnik" ถูกสร้างขึ้นสำหรับศาลผู้เชี่ยวชาญในท้องถิ่นจากกรมการอนาถกี้และจิตวิทยาของสถาบันคิรอฟเพื่อการฝึกอบรมขั้นสูงและการฝึกอบรมงานการศึกษาใหม่

ผู้เชี่ยวชาญ Kirov ค้นพบตัวเองศาลและประชาชนที่มีการตรัสรู้สมัยใหม่ที่ภาพ "Kudesnik" เขียนโดยศิลปินในปี 1899 จัดการผู้ชมและผู้อ่านอย่างไม่เป็นทางการ - เพื่อจุดประสงค์นี้เธอวางบนปกของโบรชัวร์ "Volkhivi" ของเขา Alexey Dobrovolsky ซึ่งบทประพันธ์ถูกใส่ใจในการสืบสวน Vyatka ของเธอ

"สัญญาณของผลกระทบทางจิตวิทยาการบิดเบือนที่พบในโบรชัวร์" Volkhivi ", วาจา (คำพูด, คำพูด) และวิธีการที่ไม่ใช่คำพูด (ไม่ใช่คำพูด) มีความจำเป็นต้องทำให้เอฟเฟกต์การบิดเบือนที่ไม่ใช่คำพูดในที่ง่าย เสื้อผ้า: เสื้อยาว Napti เขาออกจากป่าเพียงอย่างเดียวในคำอธิบายของผู้อาวุโสภาพของคนป่าเถื่อนอ่านท่าทางของมือของผู้อาวุโสที่เกี่ยวข้องกับนักรบเป็นพยานถึงการเป็นผู้บังคับบัญชาของเขา . ขึ้นอยู่กับบทบัญญัติที่ครอบคลุมหนังสือเล่มนี้แสดงถึงความคิดที่สำคัญของมันสามารถสรุปได้ว่าความปรารถนาของผู้เขียนสำหรับพระบัญญัติอำนาจเหนือคนอื่นมุ่งเน้นไปที่การต่อสู้ "Kirov Educatants นำมา

ความเห็นของผู้เชี่ยวชาญช่วยให้ศาล Leninsky สรุปได้ว่า Vasnetsov ช่วยให้ Dobrovolsky เปิดเผยต่อสาธารณชน "ระดับชาติเชื้อชาติหรือศาสนาศัตรู" ความอัปยศ "ศักดิ์ศรีแห่งชาติ" และส่งเสริม "ความพิเศษเหนือกว่าหรือปมด้อยของประชาชนบนพื้นฐานของทัศนคติของพวกเขาต่อศาสนา ชาติหรือเชื้อชาติ "(ศิลปะ. 282 ของประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย)

Dal.by Resource ผู้พูดเกี่ยวกับความเชี่ยวชาญของการคลั่งไคล้จาก Kirov ผู้พิพากษาที่แนะนำเกี่ยวกับ Walterly เพื่อแนะนำความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญเกี่ยวกับการทำความสะอาดในท้องถิ่นยังเป็นพยานถึง Pushkin A.S. ซึ่งคุ้นเคยกับตัวละครภาพวาดทั้งคู่กับเจ้าชาย Oleg และ Magheva:

"ในฐานะที่เป็น Oleg ที่เหมาะสมได้รับเลือกให้ยกเลิก Khazaras ที่ไม่สมเหตุสมผล" ตามประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย "ความอัปยศอดสูในระดับชาติ"

"พวกเขานั่งลงและ Niva สำหรับการจู่โจมอย่างบ้าคลั่งของ Obork เขาและยิง" - ศิลปะ 353 - "การวางแผนการเตรียมการปลดปล่อยหรือทำสงครามก้าวร้าว"

แต่ความชื่นชมผู้อาวุโสที่มีอำนาจของรัฐ:

"Magi ไม่กลัว Vladyk อันยิ่งใหญ่และพวกเขาไม่ต้องการของขวัญจากเจ้าจริงความจริงและเป็นภาษาที่เป็นพยากรณ์ของพวกเขาและด้วยเจตจำนงของเพื่อนบนสวรรค์"

ที่นี่มีการติดตามอย่างชัดเจนถึงเจ้าชายแห่ง Oleg (ศิลปะ 319 - "การดูถูกผู้แทนของอำนาจ") ซึ่งเป็นที่เลวร้ายลงจากการทำนาย: "เรายอมรับความตายจากม้าของคุณ" (ศิลปะ 320 - "การปฏิเสธข้อมูลเกี่ยวกับความปลอดภัย มาตรการที่ใช้ในความสัมพันธ์กับเจ้าหน้าที่ ")

ชายชรา "ได้รับคำสั่ง" - ทำให้เจ้าชายฆ่าม้าของเขาเอง ("การรักษาสัตว์ป่วย" เพื่อกอง) อย่างไรก็ตามสิ่งที่ไม่ได้ช่วย "ผู้บัญชาการทหารสูงสุด" จากการกัดของงู (ความพยายามที่สูงเกินจริง?) "

วัสดุที่ได้รับการยอมรับว่า "หัวรุนแรง" อาจถูกทำลาย Vasnetsov จะไปที่เตาอบศตวรรษที่ 21 ที่นั่นและ pushkin ...

ผู้เขียน "เพลงเกี่ยวกับ Oleg" Alexander Pushkin มาถึงครั้งแรกในเคียฟ 21 ปี Junc กวีอยู่ในโอปอลของจักรพรรดิอเล็กซานเดอร์ I สำหรับบทกวี Kramol: "วายร้ายดูดซับตัวเอง! คุณบัลลังก์ของคุณฉันเกลียด ... " และในเคียฟเขาถูกแอบขับรถไปที่ลิงค์ใต้ที่เรียกว่า แต่อย่างที่คุณรู้จักรพรรดิก็ออกไปและกวีเอาแต่ใจจะกลับไปที่สนามหญ้าในไม่ช้า อย่างไรก็ตามความประทับใจของเคียฟในจิตวิญญาณของกวีคนแรกของจักรวรรดิรัสเซียกลายเป็นลบไม่ออก และ Pushkin อีกครั้งและอีกครั้งมาถึง "เมืองหลวงของแม่มดและศรัทธา"

ในหนึ่งในสิ่งเหล่านี้ Alexander Sergeevich วางโฉบบนเนินเขาใน SHCHEKAVITSI ในการค้นหาหลุมฝังศพของเจ้าชายและกระแทกถุงเท้าของ New Shtiblet เขียนว่า "เพลงเกี่ยวกับ Oleg"

เราจะผ่านสถานที่ของ Pushkin

kapareche on the choralice

เราเริ่มจากภูเขาของ Chorain ภูเขาตั้งชื่อตามพี่ชายผู้ก่อตั้งเคียฟ Choriv ยังเป็นหนึ่งในสี่ของเทือกเขา Bald ห้าเคียฟซึ่งตามตำนานการประเมินของแม่มดจากยูเครนและเบลารุส นอกจากนี้ยังมีเมืองหลวงโบราณของ Perun ที่นมัสการในเคียฟ Doharistian

มันอยู่ที่นี่ "... จากป่ามืดมีโรคกูสแมนแรงบันดาลใจล้อเล่นชายชรา ... " และที่นี่ Muck ได้พบกับเจ้าชายกับทีมที่กลับไปที่ปราสาทเจ้าชาย

แท่นบูชาพิธีกรรมได้รับการบูรณะในสถานที่นี้และวันนี้ Rodnovier เสียสละด้วยเทพเจ้านอกรีตโบราณของพวกเขา จริงธรรมชาติของการเสียสละมีการเปลี่ยนแปลงเลือดจะไม่หลั่งอีกต่อไปและพวกเขานำผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ "สงบสุข" ขนมปังนมธัญพืช และส่วนที่เหลือ - ธรรมชาติเป็นป่าเดียวกันและภูเขาดูไม่สะอาดมาก ไม่เคยมีขาของคนงานชุมชนและในทึบของตำแยและผู้สูงอายุคุณสามารถค้นหาอะไรตั้งแต่การจูบคู่รักและจบลงด้วยหมวกของผู้หญิงที่ใช้โดยเข็มฉีดยาและขวดจากแอลกอฮอล์

Pushkin และใน "เรื่องราวของปี Bygone" เจ้าชายโอลด์ขอให้ห่อเพื่อบอกเกี่ยวกับอนาคต การคาดการณ์ของนักบวชค่อนข้างมองโลกในแง่ดี: พระเจ้าจะมีอายุการใช้งานยาวนานเต็มไปด้วยชัยชนะและความสุขอื่น ๆ ทุกวันและไม่มีอะไรจะกลัว นอกเหนือจากหนึ่ง: "... แต่คุณจะตรวจสอบความตายจากม้าของคุณ" โดยธรรมชาติแล้ว Oleg ส่งม้าไปพลัดถิ่น

"อำลาสหายของฉันผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์ของฉันได้มาถึงส่วนหนึ่ง" เจ้าชายกระแทกและท้อถอยม้าในคอกม้าทองแดงซึ่งอยู่ใกล้กับพระราชวังในภูเขา Staryaevskaya

อยู่ที่นี่ที่ศูนย์กลางประวัติศาสตร์ของเคียฟเป็นสถานที่ที่ผู้ก่อตั้งเมืองหลวงได้รับการติดต่อเดิม ตอนนี้สถานที่ที่ปราสาทล้อมรอบด้วยการป้องกันความเสี่ยงเป็นสัญลักษณ์ บริเวณใกล้เคียงเป็นหินที่น่าจดจำที่มีคำแกะสลักสลาฟวิงก์ส์สลาฟวิงก์ส์สลาวิคายาของ Nestor Chronicen: "ดังนั้นโลกรัสเซียจึงปรากฏตัวขึ้น"

ความตายบน SHCHECHAVICE

ในช่วงรัชสมัยของโลก Oleg Knases เคยอยู่ที่บ้านน้อยกว่าในแคมเปญที่สูงที่สุดหรือตามล่า สายชีวิตของสิ่งที่ Oleg ไม่แตกต่างกันเป็นพิเศษ ในหนึ่งในบ้านที่หายากกลับบ้านเจ้าชายถามว่าสัตว์เลี้ยงที่ถูกขับไล่ทำอย่างไร และเขาได้เรียนรู้ว่าม้าของเขาเสียชีวิตและยังคงอยู่ในสายลมในความลาดชันของ Shchekavitsa

"... และคำตอบคือคำตอบ: เนินเขาเจ๋งมากมันเป็นเวลานานมานานแล้ว" เขาได้รับคำตอบของเจ้าชาย และตามธรรมชาติตัดสินใจที่จะไปดูม้าซึ่งหยุดเป็นอันตรายแล้ว

"... และพวกเขาเห็น - บนเนินเขา Bureg ของ Dnieper โกหกกระดูกอันสูงส่ง" เจ้าชายพบซากของสหายการต่อสู้บนเนินเขา ตอนนี้ในสถานที่นี้ Rodnovier ติดตั้งแท่นบูชา

ตามตำนานและในเวลาเดียวกัน "เรื่องราวของอดีตปี" ของสภาผู้แทนราษฎรแห่งเนสเตอร์หลุมฝังศพของเจ้าชายโอเลคจะต้องทันทีบน Shchekavice แต่น่าเสียดายที่สถานที่ของมันไม่เป็นที่รู้จัก บางคนอ้างว่ามันตั้งอยู่บนดินแดนของสุสานปราสาท: หลุมศพที่ทรุดโทรมทรุดโทรมทั้งหมดถูกทิ้งให้แห้งและมันก็ไม่ยากที่จะหลงทางที่นั่น

ยังไงซะ

สถานการณ์ของการเสียชีวิตของสิ่งที่ Oleg นั้นขัดแย้งกัน ตามรุ่นเคียฟสะท้อนให้เห็นใน "เรื่องราวของ Bygone Years" หลุมฝังศพของเขาตั้งอยู่ในเคียฟบนภูเขา Schchekavice Novgorod ครั้งแรกที่พงศาวดาร "ย้าย" หลุมฝังศพของเขาใน Ladoga แต่ในขณะเดียวกันก็บอกว่าเขาจากไป "สำหรับทะเล"

ที่น่าสนใจตำนานมีการพันกันอย่างใกล้ชิดกับชาวไอซ์แลนด์อย่างใกล้ชิดเกี่ยวกับไวกิ้ง Orwar Odde ซึ่งยังเป็นอันตรายถึงหลุมศพของม้าที่รักของเขาซึ่งสแกนดิเนเวียกระจายเสียง และเมื่อพิจารณาถึงต้นกำเนิด "ภาคเหนือ" ของเจ้านายเคียฟและความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องที่เหลืออยู่เป็นไปได้ว่าเจ้าชายเคียฟแห่งแรกกลายเป็นฮีโร่ของมหากาพย์สแกนดิเนเวีย

พิพิธภัณฑ์วรรณกรรมแห่งรัฐมอสโก ถึง: รูปภาพ 1899

"การประชุม Oleg กับ Cudesman" - Viktor Vasnetsova สีน้ำ เขียนใน 1,899 ภายในกรอบของวัฏจักรของภาพประกอบไปยัง "เพลงเกี่ยวกับ Oleg" A. S. Pushkin

ในการออกแบบบทกวี Vasnetsov ยืมลวดลายของประเพณีรัสเซียโบราณของหนังสือ นอกเหนือจากภาพประกอบ Vasnetsov พัฒนาความคิดริเริ่มองค์ประกอบสกรีนเซฟเวอร์ วงจร "เพลงเกี่ยวกับ Oleg" Vasnetsov ได้รับผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการพัฒนาภาพประกอบหนังสือรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Ivan Bilibin และศิลปินของ Union of Art

ข้อความในสื่อมวลชนในการจดจำการณ์ล่วงหน้าของภาพประกอบของพวกหัวรุนแรง

ตามสื่อรัสเซียบางคนในเดือนมีนาคม 2010 ภาพถูกนำมาใช้ในการออกแบบหนังสือของชาตินิยมแห่งชาติของ Alexey Dobrovolsky "Volkhiva" เมื่อวันที่ 27 เมษายน 2010 การตัดสินใจของศาลเขต Leninsky ของเมือง Kirov Seven Books of Dobrovolsky รวมถึง "Magi" ได้รับการยอมรับว่าเป็นวัสดุหัวรุนแรง ในเวลาเดียวกันในสื่อบางอย่างระบุว่าปกหนังสือยังได้รับการยอมรับว่าเป็นพวกหัวรุนแรง ข้อความของการตรวจสอบที่ถูกกล่าวหาว่าดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญจาก Kirov และ Vladimir:

สัญญาณของผลกระทบทางจิตวิทยาการบิดเบือนพบในโบรชัวร์ "Magi", วาจา (คำพูด, คำพูด) และวิธีการที่ไม่ใช่คำพูด (ไม่ดีดออก) มันรวมถึงการออกแบบของปกของ "Magi" ซึ่งแสดงให้ผู้เฒ่าชี้ไปที่ทิศทางของนักรบ ผู้กินสวมใส่ในเสื้อผ้าที่เรียบง่าย: เสื้อเชิ้ตยาวแล็ปไอเขาเพิ่งออกจากป่า คำอธิบายของการจัดการแบบเก่าอ่านในคำอธิบาย การเก็งกำไรท่าทางของมือของชายชราต่อนักรบเป็นพยานถึงการบังคับบัญชาของเขามีอำนาจเหนือพวกเขา ขึ้นอยู่กับบทบัญญัติที่ครอบคลุมหนังสือเล่มนี้แสดงถึงความคิดที่สำคัญของมันก็สามารถสรุปได้ว่าความปรารถนาของผู้เขียนสำหรับพระบัญญัติอำนาจเหนือคนอื่นมุ่งเน้นไปที่การต่อสู้

ในศาลประโยคนี้ไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับการรับรู้ของจิตรกรรม Vasnetsov RioMeisting Material ในตอนท้ายของเดือนเมษายน 2011 ศาลแขวง Leninsky ของ Kirov ได้รับการพิสูจน์เกี่ยวกับการรับรู้ของภาพวาดในฐานะพวกหัวรุนแรงและศิลปิน - เป็นพวกหัวรุนแรง ตามข้อมูลต่าง ๆ นักจิตวิทยาของสถาบัน Kirov ระบุว่าฝาครอบบนปกไม่ถือว่าเป็นพวกหัวรุนแรงหรือพวกเขาไม่ได้ทำการตรวจสอบตามคำร้องขอของสำนักงานอัยการ

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "Meet Oleg กับ Cudesman"

หมายเหตุ

วรรณคดี

Paston E. Victor Vasnetsov - ม.: White City, 2007

ลิงค์

// echo moscow

ข้อความที่ตัดตอนมามีลักษณะการประชุมของ Oleg กับ Cudesman

รัสเซียไม่พบตำแหน่งที่ดีกว่า และในทางตรงกันข้ามมีหลายตำแหน่งในการล่าตำแหน่งของตำแหน่งที่ดีกว่า Borodino พวกเขาไม่ได้หยุดที่หนึ่งในตำแหน่งเหล่านี้: และเนื่องจาก Kutuzov ไม่ต้องการตำแหน่งที่เลือกไม่ให้พวกเขาและเนื่องจากความต้องการของการต่อสู้พื้นบ้านนั้นไม่แข็งแรงพอและเพราะ Miloradovich ไม่ได้เกิดขึ้นกับอาสาสมัครและ อีกเหตุผลหนึ่งที่มีเหตุผล ความจริงก็คือตำแหน่งก่อนหน้านี้แข็งแกร่งขึ้นและตำแหน่ง Borodino (หนึ่งที่ได้รับการต่อสู้) ไม่เพียง แต่ไม่แข็งแกร่ง แต่ไม่ใช่เพราะเหตุผลบางตำแหน่งเป็นมากกว่าที่อื่น ๆ ในจักรวรรดิรัสเซียซึ่ง , Gaday เพื่อระบุ PIN บนแผนที่
รัสเซียไม่เพียง แต่ไม่เพียง แต่เสริมสร้างตำแหน่งของสนาม Borodino ทางซ้ายที่มุมขวาจากถนน (นั่นคือสถานที่ที่การต่อสู้เกิดขึ้น) แต่ไม่เคยมีมาก่อนวันที่ 25 สิงหาคม ค.ศ. 1812 ไม่คิดว่าการต่อสู้อาจเกิดขึ้นที่ สถานที่นี้. สิ่งนี้ทำหน้าที่เป็นหลักฐานประการแรกความจริงที่ว่าไม่เพียงแค่วันที่ 25 ไม่ใช่ในสถานที่ของป้อมปราการนี้ แต่สิ่งที่เริ่มในวันที่ 25 พวกเขาไม่ได้อยู่ในช่วงที่ 26; ประการที่สองการพิสูจน์คือตำแหน่งของ Shevardinsky Rarut: Shevardinsky ลดนำหน้าตำแหน่งที่การต่อสู้นั้นไม่สมเหตุสมผล สิ่งที่แข็งแกร่งกว่ารายการอื่น ๆ ทั้งหมดเสริม twer นี้? และทำไมปกป้องเขาในวันที่ 24 ถึงดึกความพยายามทั้งหมดหมดลงและสูญเสียคนหกพันคน? เพื่อสังเกตศัตรูมันก็เพียงพอแล้วสำหรับถนนคอซแซค ประการที่สามหลักฐานว่าตำแหน่งที่เกิดการต่อสู้ไม่ได้เป็นที่คาดการณ์ไว้และ Shevardinsky ไม่ได้เป็นจุดที่ดีที่สุดของตำแหน่งนี้ความจริงที่ว่า Barclay De Tolly และ Bagration ถึงวันที่ 25 อยู่ในความเชื่อที่ว่า Shevardinsky ลดตำแหน่งสะบัด และที่ Kutuzov ตัวเองในการรายงานเกี่ยวกับการต่อสู้ของเขาหลังจากการต่อสู้เรียกว่า Shevardinsky ลดตำแหน่งปีกซ้าย หลังจากนั้นเมื่อพวกเขาเขียนบนจัตุรัสของ Borodine Battle มันเป็น (อาจจะแสดงให้เห็นถึงความผิดพลาดของผู้บัญชาการทหารสูงสุดต้องมีความผิดพลาด) ความไม่ยุติธรรมและเป็นพยานที่แปลกประหลาดถูกประดิษฐ์ขึ้นราวกับว่า Shevardinsky ได้ทำหน้าที่เป็นโพสต์ขั้นสูง (ในขณะที่มันเป็นเพียงจุดที่ป้อมปราการของปีกซ้าย) และราวกับว่าการต่อสู้ของ Borodino ได้รับการยอมรับจากเราในตำแหน่งที่มีป้อมปราการและตลอดไปของตำแหน่งที่เลือกในขณะที่มันเกิดขึ้นในสถานที่ที่คาดไม่ถึงและไม่จำเป็น .
เห็นได้ชัดว่าคดีนี้: ตำแหน่งนี้ได้รับการเลือกตั้งในแม่น้ำ Koloche ข้ามถนนใหญ่ไม่ได้อยู่ทางขวา แต่ภายใต้มุมเฉียบพลันดังนั้นปีกซ้ายอยู่ใน Shevardine ใกล้หมู่บ้านแห่งใหม่และศูนย์กลางใน Borodina เมื่อรวมคันและใน YNA ตำแหน่งนี้ภายใต้ฝาครอบของลูกกลิ้งสำหรับกองทัพมุ่งเป้าไปที่การหยุดศัตรูย้ายไปตามถนน Smolensk ไปยังมอสโกเห็นได้ชัดว่าทุกคนที่จะดูที่สนาม Borodino ลืมวิธีการต่อสู้ที่เกิดขึ้น
นโปเลียนออกจากที่ 24 ไปยังคูปองไม่เห็น (ตามที่พวกเขาพูดในเรื่อง) ตำแหน่งของรัสเซียจากพื้นดินถึงบอริดิน (เขาไม่เห็นตำแหน่งนี้เพราะมันไม่ได้) และไม่เห็นโพสต์ขั้นสูงของ กองทัพรัสเซีย แต่ได้พบกับการกดขี่ข่มเหงของชาวรัสเซียที่ปีกซ้ายของตำแหน่งของรัสเซียบน Shevardinsky และโดยไม่คาดคิดสำหรับชาวรัสเซียแปลกองทหารผ่านเครื่องตัด และรัสเซียไม่มีเวลาเข้าสู่การต่อสู้ทั่วไปถอยกลับด้วยปีกซ้ายของพวกเขาจากตำแหน่งที่พวกเขาตั้งใจจะครอบครองและรับตำแหน่งใหม่ที่ไม่ได้เล็งเห็นและไม่แข็งแกร่ง ไปทางซ้ายของรูติกไปทางซ้ายของถนนนโปเลียนย้ายการต่อสู้ในอนาคตทั้งหมดไปทางซ้าย (จากรัสเซีย) และย้ายไปที่สนามระหว่างเป็ด Semenovsky และ Borodin (ในสาขานี้ซึ่ง ไม่มีอะไรที่ทำกำไรได้มากกว่าตำแหน่งที่มีอีกฟิลด์ในรัสเซีย) และในสาขานี้การต่อสู้ที่ 26 ทั้งหมดเกิดขึ้น ในรูปแบบขั้นต้นแผนของการต่อสู้ที่ถูกกล่าวหาและการต่อสู้จะดังต่อไปนี้:

ถ้านโปเลียนไม่ได้ออกจาก 24 ในตอนเย็นที่คอและไม่ได้บอกตอนเย็นทันทีเพื่อโจมตีสีแดง แต่เริ่มโจมตีในวันถัดไปในตอนเช้าแล้วไม่มีใครสงสัยว่าความจริงที่ว่า Shevardinsky มีปีกซ้ายของเรา ตำแหน่ง; และการต่อสู้จะเกิดขึ้นเมื่อเราคาดหวังเขา ในกรณีนี้เราอาจยังคงปกป้องความดื้อรั้นลด shevardinsky ปีกซ้ายของเรา; สิ่งที่แนบมาจะถูกโจมตีในกึ่งกลางหรือขวาและวันที่ 24 จะเกิดขึ้นการต่อสู้ทั่วไปในตำแหน่งที่เสริมและคาดการณ์ล่วงหน้า แต่เนื่องจากการโจมตีทางปีกซ้ายของเราเกิดขึ้นในตอนเย็นหลังจากการล่าถอยของ Ariergard ของเรานั่นคือทันทีหลังจากการต่อสู้ใน Gridnev และเนื่องจากผู้บัญชาการรัสเซียไม่ต้องการหรือไม่มีเวลาเริ่มในเวลาเดียวกันใน ตอนเย็นของการต่อสู้ทั่วไปครั้งแรกและที่สำคัญที่สุดของ Borodino การต่อสู้ที่ 24 และเห็นได้ชัดว่านำไปสู่การสูญเสียและคนที่ได้รับในวันที่ 26

ข้อเท็จจริง km.ru

Victor Vasnetsov เกิดในปี 1848 ในหมู่บ้าน Chuvash ของ Lopyal เสียชีวิตในปี 1926 ในมอสโกฝังอยู่ที่สุสานที่แนะนำ ในระยะแรกแปลงที่ใช้ในครัวเรือนในงานของเขา: ตัวอย่างเช่นในรูปภาพ "จากอพาร์ทเมนต์บนอพาร์ตเมนต์" (1876), "โทรเลขทหาร" (1878), "ร้านหนังสือ" (1876), "Balagans ในปารีส "(1877) ต่อมาทิศทางหลักกลายเป็นมหากาพย์และประวัติศาสตร์: "Vityaz บนทางแยก" (1882) "หลังจากไป Igor Svyatoslavich กับ Polovtsy" (1880), "Alenushka" (1881) "Ivan-Tsarevich บนหมาป่าสีเทา" (1889), "Bogatyry" (1889) "(1881-1898)," Tsar Ivan Vasilyevich Grozny "(1897) ในช่วงปลายยุค 1890 สถานที่ที่โดดเด่นมากขึ้นในงานของเขาใช้หัวข้อทางศาสนา (ทำงานในวิหารวลาดิมีร์ในเคียฟและในวิหารวันอาทิตย์ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กภาพวาดสีน้ำและต้นฉบับเตรียมการของจิตรกรรมฝาผนังสำหรับมหาวิหารเซนต์วลาดิมีร์) หลังปี 1917 Vasnetsov ยังคงทำงานกับธีมที่ยอดเยี่ยมของพื้นบ้านต่อไป

ในที่สุด "มือยาว" ของระบบบังคับใช้กฎหมายถึงหลักการหลัก การตัดสินใจของศาลแขวง Leninsky ของเมือง Kirov ในการรับรู้ Vasnetsov Viktor Mikhailovich, รัสเซีย, 1848, ศิลปิน - หัวรุนแรงมีผลบังคับใช้ ต้อ พื้นฐานคือข้อสรุปของการตรวจสอบในรูปของเขา "การประชุมของ Oleg กับ Kudesnik" ซึ่งทำโดยเจ้านายที่ได้รับมอบหมายจากร่างสืบสวนที่ไม่ปรากฏชื่อของใบหน้าในเมืองมอสโกในปี 1899

ความยุติธรรมมันเป็นที่น่าสังเกตว่านักวาดภาพประกอบที่มีชื่อเสียงที่สุดของเทพนิยายรัสเซียอีกครั้งตกอยู่ในประวัติศาสตร์โดยบังเอิญมันไม่ใช่ในเวลานั้นไม่ใช่ที่นั่น "Kudesnika" สวมปกของโบรชัวร์ของเขา "Volkhivi" นักเขียน Alexey Dobrovolsky เขา "Dobroslav" สหภาพความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนกับศิลปิน (เช่นแก๊งแทบ) ปรากฎว่าเขามีส่วนร่วมในการเปิดเผยต่อสาธารณชน "ระดับชาติเชื้อชาติหรือความเป็นศัตรูศาสนา", ความอัปยศอดสู "ศักดิ์ศรีแห่งชาติ" และยังได้รับการส่งเสริม "ความพิเศษเหนือกว่าหรือ ปมด้อยของประชาชนบนพื้นฐานของความสัมพันธ์กับศาสนาชาติหรือการแข่งขัน "(ศิลปะ 282 ของประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย) นอกจากนี้ยังมีหลักฐานของการดังกล่าวข้างต้นที่สุด ศิลปินอาจไม่โกรธเคืองจากทุกคน ผู้เชี่ยวชาญ "มีคุณสมบัติ" และ "Renolding" (พวกเขาทั้งหมดเป็นพนักงานของแผนกการสอนและจิตวิทยาของสถาบันการศึกษา Kirov เพื่อการศึกษาและการฝึกอบรมการฝึกอบรมใหม่) แผนอาชญากรของ "จำเลย" Viktor Vasnetsov เปิดข้อสรุปของพวกเขา

เราอ่านอย่างระมัดระวัง: "สัญญาณของผลกระทบทางจิตวิทยาการบิดเบือนพบในโบรชัวร์" Magni ", วาจา (คำพูด, คำพูด) และวิธีการที่ไม่ใช่คำพูด (ไม่ดีดออก)) มันรวมถึงการออกแบบของปกของ "Magi" ซึ่งแสดงให้ผู้เฒ่าชี้ไปที่ทิศทางของนักรบ ผู้กินสวมใส่ในเสื้อผ้าที่เรียบง่าย: เสื้อเชิ้ตยาวแล็ปไอเขาเพิ่งออกจากป่า คำอธิบายของการจัดการแบบเก่าอ่านในคำอธิบาย การเก็งกำไรท่าทางของมือของชายชราต่อนักรบเป็นพยานถึงการบังคับบัญชาของเขามีอำนาจเหนือพวกเขา ขึ้นอยู่กับบทบัญญัติที่ครอบคลุมหนังสือเล่มนี้แสดงถึงความคิดที่สำคัญของมันก็สามารถสรุปได้ว่าความปรารถนาของผู้เขียนสำหรับพระบัญญัติอำนาจเหนือคนอื่นมุ่งเน้นไปที่การต่อสู้ ".

ความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญยืนยันและยังคงเป็นพยาน (สถานะอาจได้รับการฝึกอบรมใหม่) Alexander Pushkin ท้ายที่สุด "ผู้อาวุโสในภาพของคนป่าเถื่อน" พูดคุยกับ Oleg ของเขา:

Oleg ศาสตราจารย์เป็นอย่างไร
รีสตาร์ท Khazaras ที่ไม่มีเหตุผล (ตามประมวลกฎหมายอาญาของสหพันธรัฐรัสเซีย - "ความอัปยศอดสูในระดับชาติ")
หมู่บ้านของพวกเขาและ NIVA สำหรับการโจมตี Rabid
มันเป็นสูตรโดยดาบและไฟ (ศิลปะ. 353: "การวางแผนการเตรียมการปลดปล่อยหรือทำสงครามก้าวร้าว")

แต่ความชื่นชมผู้อาวุโสที่มีอำนาจของรัฐ:

ผู้น่ะไม่กลัว Vladyk อันยิ่งใหญ่
และของขวัญจากเจ้าที่พวกเขาไม่ต้องการ;
ความจริงและฟรีภาษาทำนายของพวกเขา
และด้วยความประสงค์ของเพื่อนบนสวรรค์

ที่นี่ถูกโยงไปถึงการละเลยอย่างชัดเจนต่อเจ้าชายแห่ง Oleg (มาตรา 319: "การดูถูกผู้แทนของเจ้าหน้าที่") ซึ่งเป็นที่เลวร้ายลงจากการทำนาย: "คุณจะยอมรับการเสียชีวิตจากม้าของคุณ" (ศิลปะ 320: "การปฏิเสธข้อมูล มาตรการความปลอดภัยที่นำไปใช้กับเจ้าหน้าที่ ")

ชายชรา "ได้รับคำสั่ง" - บังคับให้เจ้าชายฆ่าม้าของเขาเอง ("การรักษาสัตว์ป่วย" ไปยังกอง) อย่างไรก็ตามสิ่งที่ไม่ได้ช่วย "ผู้บัญชาการทหารสูงสุด" จากการกัดของงู (ความพยายามที่ไวไฟได้หรือไม่)

ดังนั้นด้านขวาคือศาลแขวง "Leninsky-Kirovsky" ฟัง "ความคิดเห็นของผู้เชี่ยวชาญ" โดยวิธีการที่วัสดุทั้งหมดได้รับการยอมรับจาก "หัวรุนแรง" หญิงจะถูกทำลาย และศิลปิน Vasnetsov ไม่ใช่ข้อยกเว้นที่นี่ - ในเตาของเขา!

ถึงเวลาที่จะทำความสะอาดด้วยความช่วยเหลือของภาชนะที่มีมนุษยธรรมของรัสเซีย - แม่ของเราจากกระดาษเสีย "Man-Nursery" สำหรับอาหาร "Sacred Fire" ก็เพียงพอแล้ว ที่นี่และ Dostoevsky ผู้บุกรุกพยากรณ์: "ดังนั้นมันจะเป็นเช่นนั้นหากกรณียังคงดำเนินต่อไปหากผู้คนเองจะไม่รู้จัก และปัญญาชนจะไม่ช่วยเขา หากไม่รู้สึกถึงความรู้สึกทั้งหมดทั้งหมดในเวลาที่เล็กที่สุดมันอยู่ในมือของชาวยิวทุกประเภท ... ของเหลวจะดื่มเลือดพื้นบ้านและกิน debauchery และความอัปยศอดสูของประชาชน ... . และโกกอลกับเชื้อโรคหลักของความเป็นปรปักษ์ในระดับชาติและศาสนา - Taras Bulby และสามารถทดสอบศิลปินได้กี่คนภายใต้บทความที่ 282 หากคุณรับผู้เชี่ยวชาญอย่างถูกต้อง!

รับด้วยคลาสสิก - ไปที่โคตร นี่คือ Dmitry Anatolyevich Medvedev ในบทความของเขา "รัสเซียไปข้างหน้า!" เขาเขียนเกี่ยวกับ "การทุจริตอายุตั้งแต่กาลเวลาจนถึงการลดลงของรัสเซีย" สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ศักดิ์ศรีศักดิ์ศรีของคนทั้งชาติและประชาชนของผู้เชี่ยวชาญหรือไม่?

Mikhail Sinelnikov

บทความเพิ่มเติมเกี่ยวกับระบบที่มีอยู่:

ในทุกวัฒนธรรมของคนป่าเถื่อนปุโรหิตมีบทบาทสำคัญที่ทำหน้าที่เป็นตัวกลางระหว่างผู้คนและกองกำลังเหนือธรรมชาติ - วิญญาณและเทพ ในรัสเซียคริสเตียนรัสเซียคนดังกล่าวเรียกว่าห่อหุ้ม

Magitis ดำเนินพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการนมัสการของเทพสลาฟเช่นเดียวกับที่เชื่อกันว่าสามารถรับรู้ถึงความประสงค์ของเทพเจ้าและยื่นออกมาในอนาคต ไม่น่าแปลกใจที่พวกเขามีอิทธิพลอย่างมหาศาลรวมถึงการเมือง

บทบาทของ Volkhvov ใน The Pagan Rus

นักวิจัยของ Ivanov และ Toporov เชื่อว่าคำว่า "Volkhv" ตัวเองมีรากเช่นเดียวกับ "ผม" Magnies สวมผมยาวและเคราไม่เคยมีผมซึ่งพวกเขาสามารถเรียกว่า "ขนดก" ("Volkhata") นอกจากนี้ยังมีแนวโน้มว่าคำว่า "Volshb", "Magic" นั่นคือ "คาถา" เกิดขึ้น

Magi มีส่วนร่วมในพิธีกรรมทางศาสนาการเสียสละที่กระทำการทำพิธีกรรมเวทย์มนตร์สงสัยว่ามีส่วนร่วมในการรักษา ในเวลาเดียวกันพวกเขาครอบครองตำแหน่งที่ค่อนข้างสูงในลำดับชั้นของรัฐ: พลังของเงื่อนไขเบื้องต้นมักมาเพื่อขอคำแนะนำ เราทุกคนรู้ถึงตำนานเกี่ยวกับความหมายของ Oleg ซึ่งต้องการเรียนรู้จาก Cudesman ซึ่งจะเป็นจริงกับเขาในชีวิตได้ยินการทำนายการตายของเขาจากม้าของเขาเอง

Magi ในช่วงคริสต์ศาสนา

ด้วยการยอมรับของศาสนาคริสต์สำหรับ Magi เวลาที่ไม่เอื้ออำนวยมาถึง จากนี้ไปยัง Paganism ได้ประกาศนอกกฎหมายและพวกเขาอาจสูญเสียสถานะของพวกเขา สิ่งนี้บังคับให้ Magi พูดที่ด้านข้างของเจ้าหน้าที่ของฝ่ายค้านเคียฟ

ดังนั้นในปี 1024 Volkhiva จึงมุ่งหน้าสู่การจลาจลในโลก Suzdal ในฐานะ "เรื่องราวของอดีตปี" บอกถึงความแห้งแล้งที่เกิดขึ้นที่นั่นซึ่งทำให้พิภพและความหิวโหย Magi กล่าวหาว่า "ชาที่มีอายุมากกว่า"

สถานการณ์ดังกล่าวได้ร้องครุ่นคิดก่อนที่เมืองสำหรับการตั้งถิ่นฐานของความขัดแย้งมาถึง Kiev Prince Yaroslav Wise: "ในช่วงฤดูร้อนเดียวกันฤดูร้อนของ Volosvi ได้รับการตัดสินจังหวะของชาที่มีอายุมากกว่าจะหายใจและถือ Gagolaspi ที่เงียบสงบ เป็นกบฏนั้นยอดเยี่ยมและหิวโหยสำหรับทุกประเทศที่ไม่มี IOSH สำหรับคน Volzi VSI ในบัลแกเรียและนำมาอย่างมีชีวิตชีวาและทาโก้จะเป็น Noison การได้ยิน Yaroslav Volkhiva ฉันจะมาถึงการค้นพบของ Volkhiva Ravings และการแสดงอื่น ๆ แม่น้ำ Sita: "พระเจ้าที่จะทำให้ Siny ไปยังดินแดนของพื้นดินด้วยความราบรื่นหรือทะเลว่าการระเบิดเป็นโทษ บุคคลนั้นไม่ได้มีความหมายอะไรเลย ""

ตามที่นักประวัติศาสตร์โซเวียต Tikhomirov เหตุการณ์นี้เป็นตัวอย่างที่สดใสของการต่อสู้ของชั้นล่างของประชากร - "Chadi ที่อายุน้อยกว่า" กับ "อาวุโส" - ศักดินาและขุนนางกับแรงผลักดันของการจลาจลนักวิจัยพิจารณาชาวนา (ความตาย) สำหรับ Magi พวกเขาจากมุมมองของเขาเป็นบุคคลที่ต่อต้านอำนาจโบสถ์

ซึ่งแตกต่างจากเพื่อนร่วมงานของเขาดุษฎีบัณฑิตสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ Froyanov เชื่อว่าในกรณีนี้มันเกี่ยวกับความขัดแย้งระหว่างผู้ห่อหุ้มและผู้นำคนป่าเถื่อนผู้สูงอายุ: คนแรกที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นครั้งที่สองที่พวกเขาถูกส่งไปที่ฝนเพื่อให้ไม่มีการเก็บเกี่ยว . สำหรับการมาถึงของ Yaroslav Wise เขามาถึง Suzdal ไม่เลยที่จะปลอบใจการจลาจล แต่สำหรับกิจการของเขาบางอย่าง

โดยทั่วไปเป็นที่ชัดเจนว่า Magi อยู่ที่นี่ แต่ผู้ที่มีความหมายโดย "อาวุโส" และ "อายุน้อยกว่า" Chady และบทบาทของเจ้าชาย Yaroslav ที่เล่นในเรื่องนี้ยังคงเป็นเรื่องของข้อพิพาททางประวัติศาสตร์

สถานการณ์ที่คล้ายกันอยู่ใน 1071 ใน Novgorod เป็นที่เชื่อกันว่าการจลาจล Novgorod ถูกกระตุ้นด้วยเหตุผลหลายประการ: ความผิดจะทำให้ผู้คนกระจัดกระจายและในที่สุดศาสนาคริสต์ที่รุนแรง

นี่คือสิ่งที่นักประวัติศาสตร์โซเวียตของ Mavrodin เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือ "การลุกฮือของผู้คนในรัสเซียโบราณของศตวรรษที่สิบหกศตวรรษ": "... เขามุ่งหน้าไปที่" Chadi เก่า "ซึ่งพยายามที่จะใช้การต่อต้าน -refortion ของผู้คนที่จะกลับไปที่ลัทธิก่อนคริสเตียนเดียวกัน "

อย่างไรก็ตามใน Novgorod ในช่วงเวลาของการครองราชย์ของเจ้าชาย Gleb Svyatoslavovich ซึ่งเป็นมือถือบางตัวถูกประกาศและเริ่มพยากรณ์และดำเนินการ "การโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านคริสเตียน" ผู้ผลักดันให้ผู้คนฆ่าบิชอป

บิชอปออกมาให้ผู้คนในการปิดเต็มและด้วยไม้กางเขนพยายามที่จะสนุกกับพวกเขา แต่เขาล้มเหลว จากนั้นเจ้าชาย Gleb พบกับเขากับเพื่อนของเขา เนื่องจากไม่มีผู้คนที่ย้ายไปที่ด้านข้างของบิชอปเจ้าชายตัดสินใจที่จะใช้ไหวพริบและเข้าหานักมายากลที่ซ่อนอยู่ใต้เสื้อคลุมถามว่า: "คุณรู้ไหมว่าพรุ่งนี้จะเกิดขึ้นและวันนี้ก่อนวันนี้?

Volkhv ยืนยันว่าเขารู้ จากนั้นเจ้าชายถามว่า: "คุณรู้ไหมว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคุณในวันนี้?" "ปาฏิหาริย์ของการสร้างที่ยอดเยี่ยม" ความทุกข์ทรมานตอบอย่างลังเล Gleb ดึงขวานโดยไม่คาดคิดและทำลายห่อ หลังจากที่เขาล้มตายแล้วผู้คนแยกส่วนและการกบฏไม่ได้เกิดขึ้น

การต่อสู้เพื่อพลัง

อยู่ในศตวรรษที่สิบศตวรรษและปัญหาอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับห่อหุ้ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาแสดงที่ด้านข้างของ Polotsk Prince Bryachlivs Iaslavich กับ Kiev Prince Yaroslav ฉลาดและยังสนับสนุนในการต่อสู้เพื่ออำนาจในเคียฟบุตรชายของ Bryachchlava, VSLAV Polotsk ใครตามที่พงศาวดาร "เกิดมา ข้อแก้ตัว "และตัวเขาเองก็มีทักษะของ Magi เช่นเนื้องอก, การบอกโชคชะตาและความหลงใหล (เห็นได้ชัดว่านี่คือความสามารถในการส่งไขกระดูกให้คน) จริงที่พิมพ์ในเคียฟ VSLAV ไม่นาน - เพียงเจ็ดเดือน

Magi ในทุก ๆ ทางพยายามที่จะรักษาพลังที่หายไป "เรื่องราวของปี Bygone" อธิบายวิธีการที่ความหิวของ 1071 ในที่ดิน Rostov และ Belozerier นักบวชกล่าวหาว่าเป็นสาเหตุของ "ภรรยาที่ดีที่สุด" นั่นคือผู้หญิงที่มีเกียรติที่สุดที่ถูกกล่าวหาว่าซ่อนอุปกรณ์ที่กินได้ Kudesniki ส่งอย่างน่าอัศจรรย์เนื่องจากการปั่นของ "มีชีวิตชีวาหรือปลาทั้งโปรตีน" เป็นที่ชัดเจนว่ามันเป็นเคล็ดลับที่ชาญฉลาดเพื่อแสดงให้เห็นถึงความสามารถเวทย์มนตร์ของพวกเขา

Froyanov เชื่อว่าการกล่าวสุนทรพจน์ของ Magi เป็น "ความขัดแย้งของชุมชนศาสนาและครัวเรือนกับหน่วยงานสูงสุดของพวกเขา"

การกล่าวถึงล่าสุดของคลื่นในฐานะนักบวชคนป่าเถื่อนพบในพงศาวิกโยธิน Novgorod และ Pskov ของศตวรรษที่ XIII-XIV ต่อมาในรัสเซียพวกเขาเริ่มเรียกสัญญาณหมอผีนักเวทและพาหะของ "เฮอร์สส์" ต่าง ๆ