คุณสมบัติของวรรณคดีดาเกสถานเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ความสัมพันธ์ทางวรรณกรรมรัสเซีย - ดาเกสถาน โปรแกรมงานวรรณกรรมดาเกสถาน โปรแกรมงานวรรณกรรมดาเกสถาน

การถอดเสียง

1 คำอธิบาย กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐดาเกสถาน สถาบันวิจัยวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐดาเกสถาน ดาเกสถาน ตั้งชื่อตามวรรณกรรม AATakho-Godi ของชาวดาเกสถาน (เกรด 5-11) Makhachkala-2015 โปรแกรมนี้สร้างขึ้นโดยคำนึงถึงบรรษัทข้ามชาติ ธรรมชาติของวรรณคดีของชาวดาเกสถานเพื่อให้นักเรียนมีโอกาสทำความคุ้นเคยกับงานของกวีและนักเขียนที่มีชื่อเสียงของสาธารณรัฐ วรรณกรรมของชาวดาเกสถานเป็นวรรณกรรมที่แข็งแกร่งที่สุดในประเพณีกวี ด้วยเหตุนี้จึงมีการรวมงานกวีนิพนธ์จำนวนมากไว้ในโปรแกรม วรรณคดีของชาวดาเกสถานซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งโดยสภาพทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาและความทะเยอทะยานในอุดมคติและเป็นรูปเป็นร่างได้พัฒนาและกำลังพัฒนาเนื่องจากดาเกสถานพูดได้หลายภาษาในหลายภาษารวมถึงรัสเซีย ความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับวรรณคดีหลายภาษาต้องการให้ครูมีวิธีพิเศษในการศึกษางานที่แปลเป็นภาษารัสเซีย พึงระลึกไว้เสมอว่าความสร้างสรรค์ของต้นฉบับมักจะสูญหายไปในการแปล ปัญหาเพิ่มเติมเกิดขึ้นในการศึกษารูปแบบและภาษาของผู้เขียน คุณสมบัติของวรรณกรรมของชาวดาเกสถานสะท้อนให้เห็นในเนื้อหาและโครงสร้างของโปรแกรม เป็นพื้นฐานสำหรับการจัดโครงสร้างหลักสูตร "วรรณกรรมของชาวดาเกสถาน" แนวคิดทางทฤษฎีและวรรณกรรมขั้นพื้นฐานมีความโดดเด่น: แนวคิดพื้นฐานในชั้นเรียน หลักการสร้างโครงสร้าง 5 ประเภท ประเภท - ใจความ 6 จำพวกและประเภทเฉพาะเรื่อง ประเภททั่วไป 7 ตัวละคร - ฮีโร่เฉพาะเรื่อง , ประเภททั่วไป 8 วรรณกรรมฮีโร่ตามลำดับเวลา, ปัญหา - ภาพเฉพาะเรื่อง - กระบวนการวรรณกรรม 1

2 9 ยุค - งานนักเขียน - นักอ่าน กระบวนการวรรณกรรม งานของผู้เขียน โลกศิลปะของนักเขียน - ปัญหา - ลำดับเวลาของผู้อ่าน, ปัญหา - ลำดับเหตุการณ์เฉพาะเรื่อง, ประวัติศาสตร์-วรรณกรรม, ปัญหา-ใจความ ในเกรด 5-7 งานของกวีและนักเขียนของดาเกสถานเป็นรายบุคคล การอ่านวรรณกรรม หลักสูตรวรรณคดีสำหรับชั้นเรียนเหล่านี้กำหนดเป็นวัฏจักรโดยใช้หลักการตามลำดับเวลา - ใจความ การศึกษาเริ่มต้นด้วยงานนิทานพื้นบ้าน ตามด้วยงานวรรณกรรมที่มีมานานหลายศตวรรษ ในเกรด 8-11 หลักสูตรประวัติศาสตร์วรรณคดีของชาวดาเกสถานได้รับการศึกษาตามลำดับเวลา โปรแกรมได้รับการออกแบบเพื่อให้ความรู้ที่นักเรียนในเกรด 8-9 ได้ลึกซึ้งและเสริมในห้องเรียน ดังนั้นหลักสูตรวรรณกรรมของชาวดาเกสถานอย่างเป็นระบบในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 จึงไม่ถูกขัดจังหวะ แต่จะเข้าสู่หลักสูตรใหม่ที่มีคุณภาพในประวัติศาสตร์วรรณคดีของชาวดาเกสถานในชั้นเรียนและความสนใจของครูและ นักเรียนในชั้นเรียนเหล่านี้ถูกดึงดูดไปยังขั้นตอนก่อนหน้าของวรรณคดีดาเกสถาน โปรแกรมประกอบด้วยผลงานศิลปะสามรายการสำหรับชั้นเรียนอย่างเป็นระบบและการอ่านที่บ้าน: 1) งานที่นักเรียนทุกคนอ่านและศึกษาโดยไม่ล้มเหลว 2) ทำงานเพื่อการอ่านเพิ่มเติมซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับหัวข้อที่เกี่ยวข้องของโปรแกรมและให้นักเรียนอ่านโดยไม่ล้มเหลว แต่จะไม่เข้าใจในรายละเอียดในห้องเรียน 3) ใช้สำหรับการอ่านนอกหลักสูตรที่ครูแนะนำ งานของครูคือการใช้บทเรียนการอ่านนอกหลักสูตร การประชุมผู้อ่าน การโปรโมตหนังสือประเภทต่างๆ เพื่อขยายและชี้นำความสนใจในการอ่านของนักเรียนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ รายชื่อผลงานการอ่านนอกหลักสูตรสามารถเติมด้วยหนังสือที่ตีพิมพ์ใหม่ได้ สำหรับบทเรียนการอ่านนอกหลักสูตร ครูจะเลือกงานหนึ่งหรืองานอื่นหรือหลายงานรวมกันตามหัวข้อเฉพาะ จากรายการที่ให้ไว้เมื่อสิ้นสุดแต่ละชั้นเรียน บทเรียนวรรณกรรมควรรวมกับกิจกรรมนอกหลักสูตรที่กว้างขวาง เหล่านี้เป็นชั้นเรียนของวงการวรรณกรรมต่างๆ และการจัดระเบียบข้อพิพาท งานวรรณกรรมตอนเย็น การเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ การแสดงละคร ภาพยนตร์ งานประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ฯลฯ ภาคผนวกของโปรแกรมนี้จัดทำระเบียบจาก "มาตรฐานสำหรับการประเมินความรู้ของนักเรียน ทักษะและความสามารถทางวรรณคดี" สามารถใช้ในการประเมินความรู้วรรณกรรมของชาวดาเกสถาน เพื่อช่วยครู โปรแกรมประกอบด้วยรายการวรรณคดีทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีและรายการความรู้พื้นฐาน ทักษะและความสามารถที่นักเรียนต้องเชี่ยวชาญเมื่อสิ้นปีแต่ละปี รายการนี้อิงตามคำแนะนำสำหรับโครงการวรรณคดีรัสเซีย โปรแกรมวรรณกรรมของชาวดาเกสถานดึงความสนใจของครูไปสู่ความต่อเนื่องในการสอนในขั้นตอนต่าง ๆ การจัดระบบและความรู้ทั่วไปของนักเรียน ในเวลาเดียวกัน หลักสูตรวรรณคดีระดับมัธยมศึกษาตอนปลายไม่ซ้ำกับสิ่งที่เรียนในชั้นเรียนก่อนหน้า ส่วน "การสื่อสารระหว่างกัน" กำหนดความน่าดึงดูดใจที่เป็นไปได้ของวรรณคดีของชาวดาเกสถานต่อวิชาทางวิชาการอื่น ๆ แต่ไม่ได้หมายความว่าตอนเรียน

3 วรรณกรรมของ Stansky จำเป็นต้องครอบคลุมข้อเท็จจริงที่นักเรียนรู้จักในรายวิชาอื่นๆ เช่น ประวัติศาสตร์: แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของผลงานที่กำลังศึกษา ครูต้องอาศัยข้อเท็จจริงเหล่านี้ เราไม่ควรเข้าใจความสัมพันธ์ของวรรณกรรมของชาวดาเกสถานกับดนตรี วิจิตรศิลป์ ฯลฯ ในการวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับผลงานศิลปะประเภทนี้ จากความรู้และความคิดที่มีอยู่ของนักเรียน หากเป็นไปได้ จำเป็นต้องสร้างความสัมพันธ์ของผลงานศิลปะบนพื้นฐานของความธรรมดาสามัญของหัวข้อ ประเด็น ตำแหน่งทางอุดมการณ์และสุนทรียภาพของผู้แต่ง โปรแกรมของแต่ละชั้นเรียนรวมถึงรายการประเภทหลักของงานปากเปล่าและงานเขียนเกี่ยวกับวรรณกรรมของชาวดาเกสถาน รายการนี้เป็นไปตามระเบียบจากโปรแกรมวรรณคดีรัสเซียซึ่งอำนวยความสะดวกอย่างมากในการทำงานของครูซึ่งอาศัยความรู้และทักษะที่เกิดขึ้นในหลักสูตรภาษาและวรรณคดีรัสเซีย โปรแกรมยังจัดให้มีการกระจายงานเขียนโดยประมาณ สถานที่และเวลาที่ครูสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามดุลยพินิจของเขา โปรแกรมยังจัดให้มีการกระจายเวลาเรียนโดยประมาณสำหรับการศึกษาแต่ละหัวข้อโดยประมาณ ตามการพิจารณาเฉพาะ ครูสามารถเปลี่ยนจำนวนชั่วโมงที่จัดสรรให้กับหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งได้ ในตอนท้ายของแต่ละชั้นเรียน จะมีการระบุข้อความที่ต้องจดจำ ซึ่งอาจมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างได้เช่นกัน เมื่อรวบรวมโปรแกรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชนชั้นสูงงานของนักวิจัยชั้นนำของ Dagestan Scientific Center, Doctor of Philology S.Kh. Akhmedov "ประวัติศาสตร์วรรณคดีของชาวดาเกสถาน" ถูกนำมาใช้ หมายเหตุ: ในโรงเรียนที่มีการศึกษาวรรณกรรมของชาวดาเกสถานในห้องเรียนเท่านั้นหลักสูตรของความคิดสร้างสรรค์ในช่องปากของชาวดาเกสถานควรรวมอยู่ในหลักสูตร ตารางชั่วโมงในชั้นประถมศึกษาปีที่ 10 จะมีลักษณะดังนี้: I. ความคิดสร้างสรรค์ปากเปล่าของชาวดาเกสถาน (18 ชั่วโมง) นิทานของชาวดาเกสถาน สุภาษิตคำพูดปริศนาของชาวดาเกสถาน ตำนานและประเพณีทางประวัติศาสตร์ "เด็กชายหิน" เพลงประวัติศาสตร์ที่กล้าหาญและกล้าหาญ: "Partu Patima", "Battle with Nadir Shah", "Song of Khochbar", "Sharvili", "Song of Abdul" เพลงบัลลาด: "คนเลี้ยงแกะและ Yusup Khan", "Davdi จาก Balkhar", "ชายหนุ่มจาก Kumukh และเด็กผู้หญิงจาก Azaini", "Aigazi" ครั้งที่สอง วรรณกรรมของชาวดาเกสถานในยุคกลาง (ศตวรรษที่ 5 ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19) (1 ชั่วโมง) III วรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งยุคใหม่ (ครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19) (1 ชั่วโมง) Omarla Batyray (4 ชั่วโมง) Irchi Kazak (4 ชั่วโมง) Etim Emin (4 ชั่วโมง) Abdulla Omarov (2 ชั่วโมง) Makhmud (4 ชั่วโมง) ) IV. วรรณกรรมของชาวดาเกสถานเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 (1 ชั่วโมง) V. วรรณคดีสมัยใหม่การพัฒนาวรรณกรรมของชาวดาเกสถานใน (2 ชั่วโมง) Suleiman Stalsky (4 ชั่วโมง) Gamzat Tsadasa (4 ชั่วโมง) Alim-Pasha Salavatov (2 ชั่วโมง) Abutalib Gafurov (2 ชั่วโมง) ) Effendi Kapiyev (3 ชั่วโมง ) จำนวนชั่วโมงสำหรับการศึกษาหัวข้อเฉพาะสามารถเปลี่ยนแปลงได้ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขและสถานการณ์เฉพาะ 3

4 โปรแกรม 5 เกรด (102 ชั่วโมง) เพื่อศึกษาผลงาน 74 ชั่วโมง เพื่อพัฒนาคำพูดเป็นลายลักษณ์อักษร 16 ชั่วโมง เพื่อพูดคุยเรื่องการอ่านนอกหลักสูตร 12 ชั่วโมง วรรณคดีของชาวดาเกสถานเป็นรายวิชา วัตถุประสงค์และวัตถุประสงค์ของเรื่อง (1 ชั่วโมง) นิทานพื้นบ้านดาเกสถานยอดนิยม: "ม้าน้ำ", "นกสีฟ้า", "เด็กขาย", จิ้งจอกและหมาป่า", "หมาป่า จิ้งจอกและล่อ" (10 ชั่วโมง) นิทานพื้นบ้านอาวาร์ "ม้าน้ำ" " ฮีโร่มหัศจรรย์และเหตุการณ์มหัศจรรย์ การเผชิญหน้าระหว่างความดีและความชั่วในเทพนิยาย ธีมและแนวคิดของเทพนิยาย ลักษณะนิทานพื้นบ้าน: สถานการณ์มหัศจรรย์การกระทำสามเท่า , ภาษาในเทพนิยาย , นิทานพื้นบ้าน Dargin "นกสีฟ้า" บุคคลที่รู้จักโลกรอบตัว ความหมายความรักชาติและความเห็นอกเห็นใจของนิทาน ลักษณะของวีรบุรุษในเชิงบวกและเชิงลบ อนุมัติแนวคิดการต่อสู้เพื่อตนเอง ความสุข นิทานพื้นบ้านของ Kumyks "The Bartered Boy" ธีมแห่งความรักและความภักดีต่อคำพูด เน้นคุณธรรมในเรื่อง การสะท้อนความเป็นจริงในนิทานพื้นบ้าน คุณสมบัติของเทพนิยายในครัวเรือน นิทานเกี่ยวกับสัตว์ นิทาน Laksky " สุนัขจิ้งจอกและหมาป่า เทพนิยาย Lezgin หมาป่าสุนัขจิ้งจอกและล่อ คุณสมบัติของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์: ผู้คนได้รับการบอกเล่าเกี่ยวกับผู้คนภายใต้หน้ากากของสัตว์และสัตว์ร้าย ความหมายเชิงอุดมคติของเทพนิยาย "The Fox and the Wolf", "The Wolf, the Fox และล่อ" อุดมคติที่มีอยู่ในนั้น นิทานของชาวดาเกสถาน ทฤษฎีวรรณกรรม แนวคิดเบื้องต้นของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่า ประเภทคติชน ศิลปะพื้นบ้านช่องปากรูปแบบเล็ก การจำแนกนิทาน ภาษาและองค์ประกอบของนางฟ้า นิทานของชาวดาเกสถาน แนวคิดเริ่มต้นของธีมและความคิดองค์ประกอบและโครงเรื่องสหวิทยาการการเชื่อมต่อวรรณกรรมนิทานของผู้คนในโลก ภาพประกอบศิลปะโดยศิลปินถึงเทพนิยายของชนชาติต่าง ๆ และภาพประกอบของนักเรียน งานเขียน (2 ชั่วโมง) ปริศนา ( 1 ชั่วโมง) ความคิดริเริ่มทางศิลปะของปริศนา สะท้อนอยู่ในนั้น ภูมิปัญญาชาวบ้าน การสังเกต และจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ ลักษณะปริศนาของชาวดาเกสถาน.. ปริศนาของชาวดาเกสถาน ปริศนาของชนชาติต่างๆ ของโลก ทฤษฎีวรรณกรรม แนวคิดเรื่องปริศนา สุภาษิตและคำพูด (2h) ภาพสะท้อนในสุภาษิตและคำพูดของชาวดาเกสถานเกี่ยวกับอุดมคติทางสุนทรียะของผู้คน การแสดงภูมิปัญญาชาวบ้าน ค่านิยมสากลในสุภาษิตและคำพูด 4

5 คำพังเพย ความถูกต้องและความถูกต้องของภาษา ความสั้นและการแสดงออก ความหมายโดยตรงและเป็นรูปเป็นร่างของสุภาษิตและคำพูด.. สุภาษิตและคำพูดของชาวดาเกสถาน สุภาษิตและคำพูดของชาวโลก ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของสุภาษิตและคำพูด ตำนานของชาวดาเกสถาน "The Stone Boy" (2 ชั่วโมง) เป็นตำนานเกี่ยวกับการต่อสู้ที่กล้าหาญของชาวดาเกสถานกับพยุหะที่น่าเกรงขามของ Timur ที่อ่อนแอ เสียงรักชาติในตำนาน ภาพคนเลี้ยงแกะหนุ่ม..ในตำนาน "ไฟนิรันดร์". ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของตำนาน การสื่อสารระหว่างกัน ศิลปะ. V. Vereshchagin "ที่ประตูเมือง Timur" งานเขียน (2 ชั่วโมง) LITERARY FAIRIES ความแตกต่างระหว่างวรรณกรรมกับนิทานพื้นบ้าน บทบาทและความสำคัญของผู้เขียนในวรรณคดี เรื่องวรรณกรรม นิทานพื้นบ้านและวรรณกรรม (1 ชั่วโมง) Nuratdin Yusupov "นกพิราบและเมล็ดข้าวสาลี" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ N. Yusupov แนวความคิดของนิทานกวี ความใกล้ชิดของเทพนิยายของ Yusupov กับนิทานพื้นบ้าน องค์ประกอบของเวทมนตร์ในนั้น มนุษย์กับธรรมชาติในเทพนิยาย แนวคิดหลักของเทพนิยาย "นกพิราบและเมล็ดข้าวสาลี" คือทัศนคติในการทำงานเป็นพื้นฐานของชีวิต อันวาร์ อัดซีเยฟ "The Tale of the Strong" (2 ชั่วโมง) ชีวประวัติของนักเขียน รากฐานของคติชนวิทยาของ "Tales of the Strong" การใช้องค์ประกอบของนิทานพื้นบ้านที่มีมนต์ขลังและในชีวิตประจำวัน ปัญหาศีลธรรมและสังคมของนิทาน ความเหนือกว่าของจิตใจเหนือกำลังเดรัจฉานเป็นแนวคิดหลักของ "The Tale of the Strong".. T. Khryugsky "เรื่องของลิ่วล้อโง่". มาโกเมด ชัมคาลอฟ. "ม้าแก่กับหมาป่าชั่วร้าย" ทฤษฎีวรรณคดี. แนวความคิดของเทพนิยายวรรณกรรม การสื่อสารระหว่างกัน วรรณกรรม. เปรียบเทียบกับนิทานของนักเขียน ป.ล. Ershov "Humpbacked Horse", A.S. Pushkin "The Tale of the Dead Princess และ Seven Bogatyrs" ศิลปะ. ภาพประกอบของศิลปินในเทพนิยายโดย N. Yusupov และ A. Adzhiev Atkay Adjamatov. "Bird Guglukhay" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Adzhamatov แนวความคิดในการเล่นเทพนิยาย ฐานคติชนวิทยาของเทพนิยาย วิธีการพรรณนาตัวละครในเชิงบวกและเชิงลบ คุณค่าของมนุษย์ในเทพนิยาย ความหมายหลักของการเล่นในเทพนิยายคือการประณามผู้ถือความชั่วร้ายและการยกย่องมิตรภาพ ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดเบื้องต้นของการเล่น งานเขียน (2 ชั่วโมง) วรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งศตวรรษที่ XIX Irchi Kazak "หน้าอกของฉันเต็มไปด้วยเพลงใหม่ที่น่าเกรงขาม" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Irchi Kazak 5

6 ภาพความโศกเศร้าของคนจนที่ถูกเนรเทศในบทกวี ทัศนคติที่เข้ากันไม่ได้ของกวีต่อลัทธิเผด็จการ กระหายการต่อสู้และเสรีภาพ ศรัทธาของกวีในชีวิตที่มีความสุข โอมาร์ลา บาตีเรย์. "เพลงเกี่ยวกับฮีโร่" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Batyray เนื้อหาหลักของเพลงเกี่ยวกับฮีโร่คือการเชิดชูความกล้าหาญและความกล้าหาญของผู้กล้าผู้ล้างแค้นของประชาชน ลักษณะทางศิลปะของกวีนิพนธ์ ส. ราบาดานอฟ "บาทีเรย์". เอติม เอมิน. "ไนติงเกล" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของอีมิน วิธีการดั้งเดิมของกวีในหัวข้อที่แพร่หลายของนกไนติงเกลซึ่งเป็นนกแห่งความรัก แนวคิดหลักของบทกวี "The Nightingale" ซึ่งเป็นลักษณะทางศิลปะ จังหวะและจังหวะของบทกวี ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดพื้นฐานของจังหวะและคล้องจอง การสื่อสารระหว่างกัน ดนตรี. เพลงของนักแต่งเพลงดาเกสถานตามคำพูดของ E. Emin งานเขียน (2h) Ali-Gadji จาก Inho "คำแนะนำแห่งปัญญา" (1 ชม.) ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของอาลี กัดซี จากอินโญ ความหมายของชื่อผลงาน การประณามความเกียจคร้าน ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง ความเย่อหยิ่ง ความขี้ขลาด การทรยศ ความอกตัญญู การยกย่องเชิดชู ความกล้าหาญและความกล้าหาญความเคารพและความรักต่อบุคคลคำพรากจากกันทางจิตวิญญาณของกวีแห่งเยาวชน ปัญหานิรันดร์ของความยุติธรรมและความอยุติธรรม การยืนยันอุดมคติทางศีลธรรมสากล Suleiman Stalsky "เรื่องราวของสุไลมานเกี่ยวกับตัวเขา" (จากเรื่องสั้น "Odyssey" โดย E . Kapiyev) "เพลงของฉันเหมือนการคร่ำครวญ ... ", "Guys" (3h) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและกิจกรรมสร้างสรรค์ของ S. Stalsky เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากของกวีในช่วงหลายปีที่เดินทางไปต่างประเทศ ดินแดน เรื่องราวของ Stalsky เกี่ยวกับตัวเองเป็นประวัติศาสตร์กวีของชาวดาเกสถานในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 บทกวี "Guys" ที่น่าสมเพชผู้รักชาติภาพกวีมาตุภูมิพินัยกรรมของกวีที่จะขับไล่ความเกียจคร้านกล้าที่จะเข้าใจ ให้ระลึกไว้เสมอว่าชะตากรรมของปิตุภูมิอยู่ในมือของคนรุ่นหลังที่มีการศึกษาและสามารถทำงานต่อไปได้ บทกวี ka.. S. Stalsky "ชาวนา". ทฤษฎีวรรณคดี. แนวความคิดของการละเว้นและ goshma กัมซัต ซาดาซา. "เพลงมุทาลิม", "บทเรียนชีวิต" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของจี. ซาดาซา. เพลง Mutalim เป็นเพลงยอดนิยมในหมู่เยาวชนภูเขา ภาพสะท้อนในบทเพลงแห่งแรงจูงใจ ลักษณะงานของ Tsadasa, อารมณ์ขัน, ความสมจริง, ความสามารถในการพูดในภาษาที่เรียบง่ายและเข้าใจได้ ประเภทคำพังเพยในผลงานของ G. Tsadasa ศีลคุณธรรมและจริยธรรมของชาวไฮแลนด์ สัญชาติ และรากฐานของคติชนวิทยาของ "บทเรียนแห่งชีวิต" งานเขียน (2 ชั่วโมง) วรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งศตวรรษที่ XX Alim-Pasha Salavatov "บ้านเด็กกำพร้า" (1 ชั่วโมง) สรุปชีวิตและผลงานของ อ. -ป. ซาลาวาตอฟ. ธีมของวัยเด็กในบทกวี ความเจ็บปวดของกวีเพื่อชะตากรรมของเด็กกำพร้า ความสิ้นหวัง โหยหาคนตัวเล็กและทำอะไรไม่ถูก 6

7 เด็กกำพร้าที่โชคร้าย ลักษณะอัตชีวประวัติของบทกวี ตระหนักถึงความจำเป็นในการเห็นอกเห็นใจผู้ยากไร้ ว. โนซอฟ. "หญิงสาวในหน้าต่าง", "ขนมปัง" ทากีร์ คูรุกสกี้. “พระวจนะเกี่ยวกับแม่” (1 ชั่วโมง) ชีวิตและการงาน บุคลิกภาพของกวี พลังแห่งความรักของแม่ที่ปรากฎในบทกวี "พระวจนะของแม่" ความสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกระหว่างแนวคิดของ "แม่" และ "มาตุภูมิ" งานเขียน (2h) Abutalib Gafurov เรื่องราวชีวิตของฉัน (3 ชั่วโมง) ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ A. Gafurov กวีประชาชนแห่งดาเกสถาน A. Gafurov เกี่ยวกับวัยเด็กที่เยือกเย็นของเขา ลักษณะอัตชีวประวัติของงาน ความยากลำบากของปีที่น่าเกรงขามของ สงครามกลางเมือง ความคิดริเริ่มของ "เรื่องราว ... " ที่เหมือนจริง A. Gafurova ทฤษฎีวรรณกรรม แนวคิดของเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ Magomed Shamkhalov "พ่อของฉัน" (3 ชั่วโมง) ชีวประวัติโดยย่อของนักเขียน พื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของเรื่องราว ทัศนคติของผู้เขียนต่อ เหตุการณ์โศกนาฏกรรมในปี 1990 ในดาเกสถานผ่านการรับรู้ของการยืนยันของ Kamal Shamkhalov เล็กน้อยเกี่ยวกับอุดมคติทางศีลธรรมแห่งเกียรติยศและหน้าที่การเชิดชูความงามทางจิตวิญญาณมิตรภาพที่แท้จริงความเมตตาของมนุษย์ บทบาทของภูมิทัศน์และวิธีการทางศิลปะอื่น ๆ ในเรื่อง Kiyas Majidov "กระท่อม ของปีศาจ" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ K. Majidov ภาพตัวละครเด็กในเรื่อง K. Majidov โลกของเด็ก ๆ ในการทำงาน ลักษณะเฉพาะของสไตล์การเล่าเรื่องของนักเขียน Magomed-Sultan Yakhyaev "Silver ดินสอ" (2 ชม.) ข้อมูลคร่าวๆ เกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ M.-S. ยาห์เยฟ หัวข้อความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อการกระทำของพวกเขา ประเด็นทางศีลธรรมที่ผู้เขียนหยิบยกเรื่องขึ้นมา ลักษณะของรูปแบบการเขียนของ Yahyaev: ภาษาที่เป็นรูปเป็นร่าง สถานการณ์ที่ตลกซึ่งวัยรุ่นพบว่าตัวเอง ทัศนคติของผู้เขียนต่อตัวละครของเขา M.-S.Yakhyaev. "แขกจากภูเขา", "นักปั่น" บาดาวี รามาซานอฟ "Portrait" (3 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ B. Ramazanov ความขัดแย้งหลักของเรื่อง ความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่กับลูก พลังของตัวอย่างส่วนตัวในการสร้างอุปนิสัยของเด็ก ความเห็นชอบจากผู้เขียนอุดมคติคุณธรรม หน้าที่ การวิจารณ์ตนเอง การวิเคราะห์การกระทำของตนเอง ความหมายของชื่อเรื่อง. ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของเรื่องราว หัวข้อของงานและวิธีการเปิดเผย งานเขียน (2 ชั่วโมง) Muradkhan Shikhverdiev "ในป่า" (2 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ M. Shikhverdiev ปัญหาความกลมกลืนระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติในนิทานเรื่อง "In the Forest" หัวข้อเรื่องความรักที่มีต่อธรรมชาติพื้นเมืองและการเคารพในธรรมชาติ ปัญหาคุณธรรมของเรื่อง ทักษะของนักเขียนในการสร้างภาพศิลปะ การสื่อสารระหว่างกัน ศิลปะ. 7

8 K. Khizriev "ในป่า" F. Saidakhmedov "ตอนเช้าในป่า" ราชิด ราชิดอฟ. "ป่าฤดูใบไม้ร่วง", "ร่ม" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติโดยย่อของ Rashid Rashidov ตัวตนของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในบทกวี ความมีชีวิตชีวาและอุปมาอุปไมยของภาษา การรับรู้ที่สนุกสนานของชีวิตโดยนักปีนเขาตัวน้อย ภาพบทกวีของธรรมชาติฤดูหนาว I. อาเซคอฟ. "หมู่บ้านพื้นเมือง", "บุรุษไปรษณีย์" ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของตัวตนและอุปมา การสื่อสารระหว่างกัน วรรณคดีรัสเซีย. เอ.เอส.พุชกิน. "เช้าฤดูหนาว". ศิลปะ. ก. อลิคาเดียฟ. "การศึกษาฤดูหนาว". คาซีเยฟ ชามิล. “ฉันไม่ได้ล้อเล่นนะลูก” (1h) ชีวประวัติของนักเขียน การรับรู้ของมาตุภูมิโดยวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ในบทกวี "ฉันไม่ได้ล้อเล่นนะลูกชาย" ความสัมพันธ์ทางสายเลือดของฮีโร่กับดินแดนบ้านเกิดของเขาและพื้นที่กว้างใหญ่ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยกองกำลังที่มองเห็นได้และเป็นความลับ การรับรู้ความสุขของธรรมชาติโดยรอบ คุณสมบัติทางศิลปะของบทกวี ช. คาซีเยฟ. "เป็นไปได้ไหม?". ซัลฟูการ์ ซุลฟูคารอฟ “สู่พายุหิมะ” (2 ชั่วโมง) บทความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Z. Zulfukarov บทกวีของงานของคนเลี้ยงแกะโดย Z. Zulfukarov ในเรื่อง "Into the Snowstorm" ความกล้าหาญและการใช้เหตุผลเป็นหนทางเอาตัวรอดในสถานการณ์ชีวิตที่เลวร้าย ความหมายของบท แก่นเรื่องของพลังและความอ่อนแอของมนุษย์ในการเผชิญกับองค์ประกอบ ซ. ซัลฟูคารอฟ "ชัยชนะ". การสื่อสารระหว่างกัน ศิลปะ. ซ. อิดริซอฟ "คนเลี้ยงแกะตอนเช้า". สุไลมาน ราบาดานอฟ. "กลางคืน", "โลก" (1 ชั่วโมง) ชีวิตความคิดสร้างสรรค์บุคลิกภาพของ S. Rabadanov มนุษย์และธรรมชาติในผลงานของกวี ความปรารถนาของผู้คนที่จะรู้จักโลกรอบตัวพวกเขา นึกถึงความยิ่งใหญ่ของผู้สร้างมนุษย์.. S. Rabadanov "แทนที่จะเป็นหัวใจ บางคนมี..." Abumuslim Jafarov "นักล่าปีก" (3 ชั่วโมง) ชีวประวัติโดยย่อของ A. Jafarov ความรู้สึกลึกล้ำของธรรมชาติและบ้านเกิด ความจริงใจ ความรัก และความเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมด จิตวิญญาณของธรรมชาติ หัวข้อความรับผิดชอบทางศีลธรรมสำหรับทุกสิ่งที่เกิดขึ้นบนโลก คุณสมบัติทางศิลปะของหนังสือ "The Winged Poacher" ดม. ทรูนอฟ "ที่ใดมีน้ำ ที่นั่นมีชีวิต" อาเหม็ดคาน อาบูบาการ์. "เกี่ยวกับ Valley of Gardens เกี่ยวกับปู่ Khabibulla และตุ๊กตาดินเผาของเขา" (3 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ Ahmedkhan Abu-Bakar ความต่อเนื่องของประเพณีของนิทานพื้นบ้าน ผู้เขียนเป็นนักเล่าเรื่องที่น่าสนใจ บทกวีของชีวิตชาวเขา การผสมผสานของเหตุการณ์มหัศจรรย์กับเหตุการณ์จริง แนวคิดหลักของหนังสือโดย Ahmedhan Abu-Bakar ศรัทธาของผู้เขียนในปรมาจารย์แห่งธรรมชาติที่ใจดีและเฉลียวฉลาด ความคิดริเริ่มขององค์ประกอบพล็อตรูปแบบของหนังสือ การใช้ภาพและการแสดงออกอย่างแพร่หลาย ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดเรื่องฉายาและการเปรียบเทียบ แปด

9 Shah-Emir Muradov "หุบเขาที่สดชื่นช่างสวยงามเหลือเกิน" (1ซ) ชีวิตและการทำงานของ Sh.-E.Muradov เนื้อเพลงของธรรมชาติในผลงานของ Sh.-E.Muradov คุณสมบัติของภาพภูมิประเทศและอารมณ์ของตัวเองในบทกวี "หุบเขาที่สดชื่นช่างสวยงามเพียงใด" การสร้างจิตวิญญาณของธรรมชาติความสามัคคีของมนุษย์และธรรมชาติ ช่วงเวลาแห่งความงามเป็นของขวัญแห่งชีวิต ความคิดถึงมาตุภูมิ. การเขียนเสียงที่ไพเราะในบทกวี ลักษณะของน้ำเสียง ท่วงทำนอง การสื่อสารระหว่างกัน วรรณคดีรัสเซีย. N. Rubtsov "หมู่บ้านพื้นเมือง" ศิลปะ. ซูกูรี อูไวซอฟ. "ความฝัน", "เรือของฉัน" (2 ชั่วโมง) ชีวประวัติโดยย่อของ S. Uvaisov ศรัทธาในความสวยงามและความฝันแห่งความสุขในเรื่อง "ความฝัน" ไตร่ตรองถึงความหมายของชีวิตและจุดประสงค์ของมนุษย์ ความรับผิดชอบของเขาต่ออนาคต จริงและเท็จในชีวิตมนุษย์ หมายถึงการแสดงออกทางศิลปะในเรื่อง ความหมายของชีวิตและความเด็ดเดี่ยวของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "เรือของฉัน" ความน่าสมเพชของบทกวีและการแต่งบทกวีของชีวิตที่สดใสเต็มไปด้วยการต่อสู้เพื่อความดีและความยุติธรรม คาชาลอฟ อับดุลมาจิด. "ขอบคุณ" (1h) ชีวประวัติของ A. Khachalov สรรเสริญโดยผู้เขียนในบทกวี "ขอบคุณ" ของค่านิยมมนุษยนิยม: ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน, ความเต็มใจที่จะช่วยเหลือ, มิตรภาพ, ความเคารพ, การต้อนรับ การยืนยันความจริงสากล ความคิดถึง ความเมตตา ความเข้าใจซึ่งกันและกัน ชีวิตเพื่อผู้อื่น การตระหนักรู้ถึงบทบาทอันยิ่งใหญ่ของความงามในจิตวิญญาณมนุษย์ ในธรรมชาติโดยรอบ ปัญหาคุณธรรมของกวี บาเกาดิน มิตารอฟ "แจ้งเพื่อนของคุณ" (1 ชั่วโมง) B. ชีวิตและอาชีพของ B. Mitarov ประสบการณ์ทางทหารของกวี ภาพลักษณ์ของความจริงอันโหดร้ายของสงคราม ความกล้าหาญและความรักชาติของทหารโซเวียตที่ต่อสู้เพื่อเอกราชของประเทศของตน.. B. Mitarov "ดูสิเพื่อน" อี. คาเปียฟ. "บนหลังม้า เผ่าอินทรี" ราซูล กัมซาตอฟ. "Zarema" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ R. Gamzatov ความน่าสมเพชที่เห็นอกเห็นใจของบทกวี "Zarema" ความไม่ลงรอยกันของสงครามและวัยเด็กที่มีความสุข เรียกร้องให้ชาวโลกทุกคน "ยืนหยัดระหว่างฝ่ายที่ทำสงคราม" ร. กัมซาตอฟ. "แม่". งานเขียน (2 ชั่วโมง) เฟสของ Aliyev "Lark" (1h) ชีวประวัติของ F.Aliyeva มนุษย์และธรรมชาติในโลกศิลปะของกวี การรับความขัดแย้งและจินตภาพในบทกวี "The Lark" รักบ้านเกิดเมืองนอนเป็นความหมายของชีวิต คุณสมบัติทางศิลปะของบทกวี ฟ.อาลิเยวา "นกทริล". 9

10 เนื้อหาซ้ำซ้อน (4 ชั่วโมง) เพื่อการเรียนรู้ด้วยใจ O. Batyray "เพลงเกี่ยวกับฮีโร่". อี. อีมิน. "นกไนติงเกล". ส. สตอลสกี้. "เพลงของฉันเหมือนร้องไห้" บี. มิทารอฟ. "บอกเพื่อนของคุณ." ร. ราชิดอฟ "ป่าฤดูใบไม้ร่วง". ร. กัมซาตอฟ. "ซาเรมา" (ข้อความที่ตัดตอนมา) งานปากเปล่าและงานเขียนประเภทหลักในวรรณคดีของชาวดาเกสถานในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 การอ่านออกเสียงนิยายที่คุ้นเคยและตำราวิทยาศาสตร์ยอดนิยมอย่างคล่องแคล่ว การอ่านเชิงแสดงออกของงานศิลปะที่บันทึกไว้หรือข้อความที่ตัดตอนมา การเล่าขาน (exposition) แบบปากเปล่าและเป็นลายลักษณ์อักษร (exposition) ที่ให้รายละเอียดและคัดเลือกงานมหากาพย์ขนาดเล็กหรือข้อความที่ตัดตอนมา เรียงความโดยวาจาและเขียนเกี่ยวกับงานที่ศึกษา: คำตอบโดยละเอียดสำหรับคำถามและเรื่องราวเกี่ยวกับวีรบุรุษในวรรณกรรม การวาดภาพคำด้วยวาจา บทวิจารณ์ปากเปล่าเกี่ยวกับงานวรรณกรรมที่คุณเคยอ่านเอง งานวิจิตรศิลป์ ภาพยนตร์และรายการทีวีที่คุณเคยดู (ด้วยการแสดงออกถึงทัศนคติของคุณที่มีต่อตัวละครและเหตุการณ์ต่างๆ ในงาน) การสื่อสารระหว่างกัน ภาษารัสเซีย. การบรรยาย คำอธิบาย การให้เหตุผล แผนง่ายๆ. การนำเสนอโดยละเอียดของข้อความบรรยายพร้อมองค์ประกอบคำอธิบายของวัตถุ การเขียนบรรยายและการให้เหตุผล ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับความรู้และทักษะของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 นักศึกษาควรรู้: ผู้แต่งและชื่อผลงานที่ศึกษา ด้านเหตุการณ์ (พล็อต) และฮีโร่ของผลงานที่ศึกษา แนวคิดพื้นฐานของทฤษฎีวรรณกรรมที่ศึกษาในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ความแตกต่างระหว่างนิทานพื้นบ้านกับวรรณกรรม ตำราที่โปรแกรมแนะนำสำหรับการท่องจำ นักเรียนควรจะสามารถ: เน้นตอนต่างๆ ในงานที่ศึกษา; สร้างความสัมพันธ์ชั่วคราวและเชิงสาเหตุระหว่างเหตุการณ์ในงานที่ศึกษา เพื่อหาวิธีที่เป็นรูปเป็นร่างและแสดงออกของภาษาในข้อความของงานที่ศึกษา เพื่ออธิบายลักษณะฮีโร่ของงานที่ศึกษาซึ่งชี้นำโดยงานของครู อ่านออกเสียงวรรณกรรมและตำราวิทยาศาสตร์ยอดนิยมที่คุ้นเคยอย่างถูกต้องและคล่องแคล่ว อ่านงานศิลปะที่เรียนรู้ด้วยใจอย่างชัดแจ้ง เล่าซ้ำด้วยวาจาและเป็นลายลักษณ์อักษร (คำอธิบาย) สั้น ๆ ในรายละเอียดและเลือกงานมหากาพย์ขนาดเล็กหรือข้อความที่ตัดตอนมา บอก (ปากเปล่า) เกี่ยวกับฮีโร่ของงานวรรณกรรม จัดทำแผนสำหรับงานมหากาพย์เล็ก ๆ หรือข้อความที่ตัดตอนมา ให้ทบทวนวรรณกรรมโดยปากเปล่าอ่านอย่างอิสระ 10

11 รายการงานสำหรับการอ่านนอกหลักสูตรในระดับ 5 Abdulmanapova A. Poems Avshalumov X. "เราเป็นพี่น้องกัน" Adzhiev A. "คนทำสวนผมแดง" Aidamirov 3. "เหยี่ยว" Akavov A. นิทาน. Aliyeva F. "หิมะแรก" อามินอฟ M.-Z. "คนเลี้ยงแกะ", "ฉันได้หนังสติ๊ก", "ฉันรอเพื่อนอยู่" Asekov I. "วันของฉัน" (2-3 บทกวี) Atkay A. "เกี่ยวกับดวงจันทร์กับคนเลี้ยงแกะ". Gadzhiev 3. บทกวี Gafurov A. "Charyks ถูกพรากไป" Davydov M. "การล่าสัตว์", "Butuli" Kaziyau A. บทกวี Kamalov Ts. "เขาทอง". Kaniyev R. "Cook ออกจากท่าเรือ" Nosov V. "Puzanok" สุภาษิตคำพูดปริศนาของชาวดาเกสถาน Radjabov A. "Glazier", "Good Genie", "Lazy Arshak" นิทานของชาวดาเกสถาน Yusupov N. "ของขวัญสามชิ้น" Yakhyaev M.-S. "สวัสดีพ่อ." ป.6 (102 ชม.) เพื่อศึกษาผลงาน 74 ชม. เพื่อพัฒนาการพูดเป็นลายลักษณ์อักษร 16 ชม. สำหรับสนทนาเรื่องการอ่านนอกหลักสูตร 12 ชม. ORAL FORL CREATIVITY EPIC AND HEROIC HISTORICAL SONS: "Partu Patima", "Stone Boy", "Battle with Nadir Shah" , "เพลงเกี่ยวกับฮีโร่ Murtuzali", "เพลงเกี่ยวกับ Khochbar", "Sharvili", "Song of Abdulla" (14 ชั่วโมง) ประวัติศาสตร์ในอดีตในนิทานพื้นบ้านของชาวดาเกสถาน ความมั่งคั่งทางอุดมการณ์และศิลปะและความหลากหลายของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าและรากเหง้าทางประวัติศาสตร์ เนื้อหาทางประวัติศาสตร์และตำนานในตำนานบทกวีภูเขาโบราณ "Partu Patima" และ "Stone Boy" ซึ่งสะท้อนถึงการต่อสู้ที่ยาวนานหลายศตวรรษกับผู้พิชิตจากต่างประเทศ วิธีศิลปะในการสร้างตัวละคร ภาพสะท้อนในบทกวีภูเขาของการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของชาวดาเกสถานกับผู้พิชิตตะวันออก "การต่อสู้กับนาดีร์ชาห์" เสียงรักชาติของงาน แหล่งที่มาทางประวัติศาสตร์และคติชนวิทยาของ "เพลงเกี่ยวกับฮีโร่ Murtazali" ความยิ่งใหญ่และบทกวีในการพรรณนาของนักปีนเขา "เพลง" ที่น่าสมเพชผู้รักชาติ เรียกร้องให้สามัคคีต่อสู้กับศัตรูทั่วไป LN Tolstoy เกี่ยวกับบทกวีพื้นบ้านปากเปล่าของดาเกสถาน "เพลงเกี่ยวกับ Khochbar". ภาพของ Khochbar ภาพสะท้อนในวัย 11 ขวบของเธอ

12 การต่อสู้ทางสังคมต่อต้านศักดินาเฉียบพลัน ภาพสะท้อนของแรงจูงใจชาวบ้านโดยศิลปินของคำ I. Huseynov "Sharvili" เนื้อหาหลักของมหากาพย์พื้นบ้าน "Sharvili" ภาพสะท้อนของการต่อสู้ของประชาชนเพื่อเสรีภาพและความเป็นอิสระของบ้านเกิดเมืองนอน ภาพของ Sharvili ชาร์วิลีเป็นวีรบุรุษ-ฮีโร่ ผู้ปกป้องผู้ถูกกดขี่ ต่อสู้เพื่อเสรีภาพในดินแดนบ้านเกิดของเขา องค์ประกอบของตำนานในผลงานของ I. Huseynov ความหมายความรักชาติของ "เพลงของอับดุลลาห์" ความสำเร็จของผู้คน การอุทิศฮีโร่ของประชาชนในการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยดินแดนบ้านเกิดของเขา "เพลงของอับดุลลาห์" เป็นบทกวีที่สะท้อนเหตุการณ์โศกนาฏกรรมในอดีต รูปภาพของอับดุลลาห์และแม่ของเขา ละครเพลง. บทสนทนาเป็นเทคนิคศิลปะหลักของ "เพลงของอับดุลลาห์" วิธีการแสดงออกทางสายตาของภาษา กวีนิพนธ์ของกวีนิพนธ์ดาเกสถาน ต. 1 ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของเพลงมหากาพย์และวีรบุรุษ อติพจน์และฉายาคงที่ การสื่อสารระหว่างกัน ดนตรี. บัลเล่ต์ N. Dagirov "Partu Patima" กำกับโดย I. Mataev โอเปร่า G.A. Gasanov "Khochbar" โรงภาพยนตร์. ม. ฮูเซนอฟ. โอเปร่า "Sharvili" M. Aliev "Partu Patima" (บทละครในภาษาหลัก) วรรณคดีรัสเซีย. เรื่องที่เก้าจาก "Tales about Italy" โดย M. Gorky เรื่องราว. ดาเกสถานเป็นประเทศที่อุดมไปด้วยวัฒนธรรมโบราณ คุณค่าของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าความเฉียบแหลมทางสังคมของนิทานพื้นบ้านของชาวดาเกสถาน การต่อสู้ของชาวเขากับการรุกรานของชาวมองโกลในศตวรรษที่สิบสาม การต่อสู้ของชาวดาเกสถานกับพยุหะของอิหร่าน Khan Nadir ในศตวรรษที่สิบแปด งานเขียน (2 ชั่วโมง) จากวรรณกรรมของชาวดาเกสถานในศตวรรษที่ XVIII-XIX กล่าวจาก Kochkhur "กงล้อแห่งโชคชะตาของฉันหันกลับมา...", "โอ้ พายุ!" (2 ชั่วโมง) โครงร่างสั้น ๆ ของชีวิตและผลงานของ Said จาก Kochkhur พื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของบทกวี "วงล้อแห่งโชคชะตาของฉันหันหลังกลับ ... ", "โอ้พายุฝนฟ้าคะนอง!" เนื้อหาเชิงอุดมการณ์ลักษณะทางศิลปะของ บทกวีของกวี Mirza จาก Kaluk "The Happy Nightingale" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Mirza จาก Kaluk เนื้อหาหลักความคิดและลักษณะทางศิลปะของบทกวี "The Happy Nightingale" โดย Ahmed Mungi "Song of หนุ่มคูบาชิน" (1 ชม.) เนื้อหาหลักของบทกวีสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ A. Mungi รักเพื่อชีวิต, ความสามารถในการอดทน, ความภาคภูมิใจในศิลปะของช่างทองเป็นเนื้อหาหลักของบทกวี ความขยัน, ทักษะ, ตนเอง ความนับถือของคนทำงานแสดงใน "เพลงของ Young Kubachi" "ฉันเกิดในดินแดนนั้น" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ K. Zakuev ภาพสะท้อนเชิงปรัชญาของผู้แต่งในบทกวี "ฉันรุมในดินแดนนั้น" ภาพของมาตุภูมิและธรรมชาติในบทกวี บทบาทของการใช้ภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างและแสดงออกในการสร้างภาพของธรรมชาติ อาซิซ อิมินากาเยฟ "ชีวิตคนทำงาน" (1 ชั่วโมง) 12

13 ชีวประวัติโดยย่อของ A. Iminagaev ทักษะของกวีในการวาดภาพชีวิตที่ยากลำบากของนักปีนเขา otkhodnik ทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจของผู้เขียนต่อคนงาน ต่องาน เกลียดชังผู้กดขี่ สุไลมาน สตอลสกี้. "หัวหน้าคนงาน", "อิสรภาพ" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ S. Stalsky การแสดงความโกรธโดยกวีหัวหน้าคนงานของ aul เพื่อนบ้านซึ่งโดดเด่นด้วยความเกลียดชังและความปรารถนาในอำนาจในบทกวี "หัวหน้า" มุมมองที่สมจริงของกวีเกี่ยวกับโลก สังคมและบุคลิกภาพ การประท้วงต่อต้านความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและความอยุติธรรม ความปรารถนาในเสรีภาพในบทกวี "เสรีภาพ-ความสุข" การรับความแตกต่างเป็นวิธีการแสดงออกในบทกวี งานเขียน (2 ชั่วโมง) จากวรรณกรรมของศตวรรษที่ XX Gamzat Tsadasa นิทาน: "ช้างกับมด", "ลิงและช่างไม้" (2 ชั่วโมง) ชีวประวัติโดยย่อของ G. Tsadasa ทักษะของ G. Tsadasa ในฐานะผู้คลั่งไคล้ คุณสมบัติของนิทานเป็นประเภทมหากาพย์ อัลกอริธึมเป็นพื้นฐานของนิทาน วัตถุเสียดสี G. Tsadasa คุณธรรมของนิทาน.. G. Tsadasa. "คนเลี้ยงแกะในฝัน". ซามิดิน. “พวกเราคนใดติดไฟ”, “ของขวัญชิ้นที่สาม” ทฤษฎีวรรณคดี. แนวความคิดของนิทาน แนวคิดของชาดก งานเขียน (2 ชั่วโมง) Bagautdin Mitarov "ในภาษาแม่" (1 ชั่วโมง) ชีวิตและผลงานของ B. Mitarov ภาษาพื้นเมืองเป็นการสนับสนุนทางจิตวิญญาณของบุคคลในบทกวี "ในภาษาแม่" การแสดงออกถึงความรักที่ทุ่มเทและไร้ขอบเขตสำหรับมาตุภูมิและภาษาพื้นเมือง ความภาคภูมิใจในชาติเล็กๆ ของตน ศิลปะหมายถึงการถ่ายทอดทัศนคติของกวีต่อภาษาแม่ของเขา B. Mitarov กรกฎาคมมาแล้ว เอฟเฟนดิ คาเปียฟ "ฝนที่ตกลงมาบนภูเขา" (2 ชั่วโมง) บทความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ E. Kapiev จิตวิญญาณของฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงของดาเกสถานในผลงานของ E. Kapiev อบูตาลิบ กาฟูรอฟ. "ฤดูใบไม้ผลิ" (1 ชม.) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Gafurov ภาพการตื่นขึ้นของภูเขาในฤดูใบไม้ผลิในบทกวี คุณค่าทางศีลธรรมของการรับรู้ทางสุนทรียะของธรรมชาติ รักธรรมชาติพื้นเมือง ภาษากวี. อับดุลลา มาโกเมดอฟ. "เพลงสรรเสริญดวงอาทิตย์" (1 ชั่วโมง) เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ A. Magomedov ความหมายของชื่อบทกวี บทสวดแห่งชีวิตอันเบิกบานภายใต้ดวงตะวัน ผลงานที่มีคุณธรรมและรักชาติ ภาษาของบทกวี "Hymn to the Sun".. A. Magomedov "คู่มือคนปลูกข้าว". Mugutdin Charinov "ปิตุภูมิ" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ M. Charinov ธีมและภาพลักษณ์ของมาตุภูมิในบทกวี "มาตุภูมิ" หมายถึงศิลปะที่ถ่ายทอดความรู้สึกของผู้เขียน มาตุภูมิเป็นโลกแห่งความจริงและความงามเป็นเครื่องวัดศีลธรรมของมนุษย์13

14 เส้นเลือดและความทรงจำ ความจงรักภักดีต่อประเพณีพื้นบ้าน คียาส มาจิดอฟ. “นกอินทรีภูเขากำลังจะตายหรือ?” (3 ชั่วโมง) เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ K. Mejidov ภาพอันงดงามตระการตาของธรรมชาติของขุนเขาในเรื่อง เรื่องราวความบันเทิงของนักล่าเก่า มนุษย์กับธรรมชาติในเรื่องราวของ K. Mejidov ปัญหาคุณธรรมและสิ่งแวดล้อมที่ผู้เขียนหยิบยกขึ้นมาทำงาน ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของภาษาของนิยาย แนวความคิดของภูมิทัศน์ การสื่อสารระหว่างกัน ศิลปะ. ฟ.ไซดัคเมดอฟ "ชาอูสุข". ร. นากีเยฟ “ชาดาก. ทิวทัศน์ของตูฟานดัก งานเขียน (2h) Mutalib Mitarov "Lonely Tree" (1h) ชีวประวัติของกวี ธีมของเส้นทางชีวิตแนวคิดบทกวี "Lonely Tree" บทบาทขององค์ประกอบในการทำความเข้าใจความหมายของบทกวี ความหมายที่เป็นรูปเป็นร่างและการแสดงออก เป็นวิธีการสร้างภาพลักษณ์ทางศิลปะ อับดุล-วาฮับ สุไลมานอฟ “อยู่ไปเพื่ออะไร” (1ชม.) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของนักเขียน สาระสำคัญของความจริง หน้าที่ และแรงงานในบทกวี "จะอยู่เพื่ออะไร" ความยิ่งใหญ่ของผู้สร้าง ลักษณะทางศิลปะของบทกวี ลักษณะของน้ำเสียงสูงต่ำของบทกวี อ.-วี.สุไลมานอฟ "หมอกยามเช้า". มาโกเมด-สุลต่าน Yakhyaev “สลาวัส” (3 ชม.) ชีวิตและผลงานของ ม.-ส. ยาห์เยฟ หัวข้อของสงครามกลางเมืองในวรรณคดีของชาวดาเกสถาน ภาพลักษณ์ของตัวละครเด็กในเรื่อง หัวข้อ "พ่อลูก" ในการทำงาน องค์ประกอบลักษณะทางศิลปะของเรื่อง "Salawat" ทฤษฎีวรรณคดี. แนวความคิดของเรื่อง การพัฒนาแนวคิดของวีรบุรุษวรรณกรรม งานเขียน (2 ชม.) Abdul Rajabov. "The Greedy Eye" (2h) ชีวิตและผลงานของ A. Radjabov นิทานพื้นบ้านเรื่อง "The Greedy Eye" แนวคิดหลักและความหมายของชื่อเรื่อง ความภาคภูมิใจของนักเขียนเพื่อประชาชน ความรักชาติ และความเฉลียวฉลาดของเขา ลักษณะของภาษาและรูปแบบการบรรยายของนิทานอุปมา ก. ราดจาบอฟ. "ของขวัญ", "หยดสด" ยูซุบ กีรีฟ. "แผนของ Azhai" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Yusup Gereev การเสียดสีและอารมณ์ขันในผลงานของ Yu. Gereev วิธีการทางศิลปะและการแสดงออกของเรื่อง "แผนของ Azhai" อาเหม็ดคาน อาบูบาการ์. "นูร์-เอดดิน - มือทอง", "แม่ ตากแดด..." (เรื่องแรก "คนพเนจรที่ดี") (5 ชั่วโมง) เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของอ. อาบู-บาการ์ ภาพสะท้อนในการเล่นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณ ตรงกันข้ามความขยันและความโง่เขลา ตัวละครของนูร์-เอดดิน ความแข็งแกร่ง ความเฉียบคม ทักษะของเขา การประณามความอยุติธรรมและชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว องค์ประกอบเทพนิยายในการเล่น 14

15 แก่นเรื่องในวัยเด็กของ A. Abu-Bakar เรื่อง "Mom, light the sun..." ความลึกและความสว่างของประสบการณ์ในวัยเด็กของทหาร ภาพลักษณ์ของแม่ ความพร้อมในการเสียสละของเธอ ภาพลักษณ์ของนักเดินทางที่ดี เชิดชูความเมตตาของมนุษย์, ความอ่อนไหว, การเอาใจใส่ผู้อื่น ก. อาบูบาการ์. "แม่ ให้แสงตะวัน..." (นิทานเรื่องหนึ่ง) ก. อาบูบาการ์. "ต่างหูทองแดง". ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของสิ่งที่ตรงกันข้ามและ epigraph การสื่อสารระหว่างกัน โรงภาพยนตร์. คำแถลงของโรงละครหุ่นกระบอกดาเกสถาน "Nur-Eddin Golden Hands" งานเขียน (2 ชม.) นุรัตดิน ยูสุปอฟ. "ฉันไม่อยากท้อง" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ N. Yusupov ธีมหลักแนวคิดของบทกวี "ฉันไม่ต้องการที่จะยังไม่เกิด" ภาษาของงาน คุณสมบัติของงาน น. ยูซูปอฟ. บทกวีของปีต่างๆ ราซูล กัมซาตอฟ. "ผู้คน" (ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ "My Dagestan"), "Cranes" (3 ชั่วโมง) ข้อมูลชีวประวัติโดยย่อเกี่ยวกับ R. Gamzatov ธีมของ Great Patriotic War ในผลงานของ R. Gamzatov เนื้อหาหลักของข้อความ "ประชาชน" และบทกวี "เครน" ประณามสงคราม ความแข็งแกร่งของความรู้สึกรักชาติของทหารที่เสียชีวิตเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน วิธีการที่เป็นรูปเป็นร่างและการแสดงออกของภาษาของงานของ R. Gamzatov การสื่อสารระหว่างกัน ดนตรี. เพลงโดย J. Frenkel "Cranes" ถึงคำพูดของ R. Gamzatov เวอร์ชั่น Avar ของเพลง "Cranes" วันหยุด "นกกระเรียนขาว" ศิลปะ. ประติมากรรม "เครน" ใน Makhachkala อนุสาวรีย์ใน Gunib ตามเพลง "Cranes" มาโกเมด-ราซูล. "นกนางแอ่นที่ได้รับบาดเจ็บ" (3 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ Magomed-Rasul เนื้อหาเชิงอุดมคติของเรื่องราวของ Magomed-Rasul ปัญหาคุณธรรมของเรื่อง "นกนางแอ่นบาดเจ็บ" คำถามเกี่ยวกับความหมายของชีวิต การค้นหาเส้นทางที่ถูกต้องในการแก้ปัญหาชีวิต ความหมายของชื่อหนังสือ. บทบาทของสัญลักษณ์ภาพนกนางแอ่นที่ได้รับบาดเจ็บในการเปิดเผยเนื้อหาเชิงอุดมคติของเรื่อง การใช้ภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างและการแสดงออก มูซา มาโกเมดอฟ. "ฝนล่าช้า" (3 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ M. Magomedov ภาพลักษณ์ของความสัมพันธ์ของเด็ก ๆ ในเรื่องราวของ M. Magomedov ลักษณะตัวละครหลักของวัยรุ่น ทัศนคติของผู้เขียนต่อฮีโร่ตัวน้อย ตัวละครผู้ใหญ่ในเรื่อง ความหมายของชื่อผลงาน ลักษณะทางศิลปะของเรื่อง ทฤษฎีวรรณคดี. ประเภทของสุนทรพจน์ทางศิลปะ ม.มาโกเมดอฟ “อาจารย์ที่แท้จริง” อับดุลลา ดากานอฟ. "Autumn Rain" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ A.Daganov การเปลี่ยนภาพธรรมชาติและอารมณ์เปลี่ยนในบทกวี "Autumn Rain" รูปภาพของธรรมชาติเป็นวิธีการแสดงความคิดเรื่องความไม่ยั่งยืนของชีวิต คุณสมบัติของน้ำเสียงอารมณ์ของบทกวี หมายถึงการแสดงออกเป็นรูปเป็นร่างบทบาทของพวกเขาในบทกวี 15

16 อดัม อดัมอฟ "ขอแสดงความยินดีในฤดูใบไม้ผลิ" (1h) ชีวประวัติของ A.Adamov ความสว่างและความสุขที่เป็นรูปเป็นร่างของการรวมจิตวิญญาณมนุษย์เข้ากับโลกธรรมชาติในบทกวี "ขอแสดงความยินดีกับฤดูใบไม้ผลิ" ความสมบูรณ์แบบทางศิลปะของบทกวีเกี่ยวกับธรรมชาติ ภาษาที่งดงามของบทกวี อ. อดัมอฟ "ดาวหางแผงคอทองคำ". มาโกเมด อตาบาเยฟ. "และพวกเขาจะโทรหาฉัน" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ M. Atabaev ความหมายเชิงอุดมคติของบทกวี "และพวกเขาจะโทรหาฉัน" ลักษณะมหากาพย์ของงาน ภาพพื้นฐาน มองออกไปให้บริการในการรับรู้ของหนุ่มไฮแลนด์ วิธีการแสดงออกทางสายตาของภาษา ม.อตาบาเยฟ. "ฉันรู้". เอ็ม แกร์เบโคว่า "สไวเรล". คิซกิล อัฟชาลูมอฟ "Ai, Shobosh" (2 ชั่วโมง) เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ H. Avshalumov เนื้อหาหลักของเรื่อง "Ay, Shobosh" เยาะเย้ยในผลพลอยได้ของมนุษย์ ไบรัม ซาลิมอฟ. "เกี่ยวกับปลาทอง" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ B. Salimov ธีมทางนิเวศวิทยาในนิทานของ B. Salimov ปัญหาความรับผิดชอบของมนุษย์ต่อชะตากรรมของโลก การบอกเลิกการจัดการที่ผิดพลาด และทัศนคติที่ประมาทเลินเล่อในการทำงาน การเสียดสีและอารมณ์ขันในนิทาน องค์ประกอบ "ปลาทอง" บี. ซาลิมอฟ. "เรื่องราวของมิตรภาพ" I. อาลีฟ. "แบกรับศีลธรรม". 3. ฮาจิเยฟ "มาร์เทนและหมี". บาดรุทดิน มาโกเมดอฟ "หมู่บ้านพื้นเมือง" (1 ชั่วโมง) ชีวิตและผลงานของ B. Magomedov ภาพของมาตุภูมิและธรรมชาติที่เปลี่ยนจากวิสัยทัศน์ของกวีในบทกวี "Native Village" มนุษย์กับธรรมชาติในเนื้อเพลงของ B. Magomedov ภูมิทัศน์เป็นวิธีการสร้างอารมณ์ หมายถึงเป็นรูปเป็นร่างและแสดงออกในโลกศิลปะของกวี อบาคารา ฮูซีนาเยฟ. "จดหมาย". (1h) ชีวประวัติและเส้นทางสร้างสรรค์ของ A. Huseynaev ปัญหาทางศีลธรรมและค่านิยมในบทกวี "จดหมาย" โดย A. Huseynaev ความหมายเห็นอกเห็นใจของบทกวี ความเห็นอกเห็นใจและความอ่อนไหว (มนุษยชาติ) เป็นพื้นฐานของมนุษยสัมพันธ์ การยืนยันของอุดมคติในเชิงบวก คุณสมบัติของกวีนิพนธ์ของ A. Huseynaev Adamov A. "มือของหญิงชราคนหนึ่ง" เฟสของอาลีเยฟ "Dragon and Bogatyr" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ F. Aliyeva จินตนาการของนิทานพื้นบ้านและตำนานในผลงาน "มังกรและโบกาเทียร์" ลักษณะเฉพาะขององค์ประกอบของตำนาน ความเชื่อมั่นของกวีในชัยชนะของหลักศีลธรรมในมนุษย์ อันวาร์ อัดซีเยฟ “ เสื้อคลุมม้าและฉัน” (1 ชม.) ชีวประวัติโดยย่อของ A. Adzhiev ความรุ่งโรจน์ของแรงงานในชีวิตของเด็กและผู้ใหญ่ ธีมในวัยเด็ก, จินตนาการของเด็ก ๆ ในบทกวี, คำอธิบายบทกวีของความฝันอันสดใสของเด็ก, ธรรมชาติของเด็ก ๆ ในบทกวีของ A. Adzhiev ความคิดริเริ่มทางศิลปะของบทกวี สิบหก

17 . Mitarov M. "ลิตเติ้ลเซลิม" ชามิล คาซีเยฟ “มันง่ายสำหรับเราที่จะกล่าวชมเชย” (1 ชม.) ชีวประวัติของ Sh. Kaziev รักบ้านเกิดในบทกวี "มันง่ายสำหรับเราที่จะสรรเสริญ" การแสดงอารมณ์ทางวิญญาณ สภาวะของมนุษย์ผ่านคำอธิบายภาพธรรมชาติ ภาพสะท้อนเชิงปรัชญาเกี่ยวกับบทบาทของมนุษย์และความรักที่มีต่อโลก คู่ขนานระหว่างชีวิตมนุษย์กับธรรมชาติ ลักษณะทางศิลปะของบทกวี ภาษา และรูปแบบ การสื่อสารระหว่างกัน วรรณคดีรัสเซีย. ซาโบล็อตสกี้ N.A. "ฉันถูกเลี้ยงดูมาโดยธรรมชาติที่โหดร้าย" อิบราฮิม ฮูเซนอฟ. "เช้าของปี ... " (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ I. Huseynov ธรรมชาติในบทกวีของ I. Huseynov จิตวิญญาณของมัน ความสามารถของกวีในภาพภูมิภูมิของเขา.. Sh. Kaziev. "ความร้อน". งานเขียน (2 ชม.) ทบทวนความหลัง (2 ชม.) เพื่อการเรียนรู้ด้วยใจ ตัดตอนมาจากเพลงลูกทุ่ง (แล้วแต่ดุลยพินิจของนักเรียน) กล่าวจากโคชคูร์ “โอ้ย ฟ้าร้อง!” ก. มุงจี. "เพลงของหนุ่ม Kubachins". ร. กัมซาตอฟ. "เครน". I. Huseynov. "เช้าแห่งปี..." อ. อดัมอฟ "ขอแสดงความยินดีในฤดูใบไม้ผลิ" งานเขียนและงานปากเปล่าประเภทหลักในวรรณคดีของชาวดาเกสถานในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 การอ่านออกเสียงนิยายและตำราวิทยาศาสตร์ยอดนิยมอย่างคล่องแคล่ว การอ่านผลงานศิลปะหรือข้อความที่ตัดตอนมาอย่างชัดเจน รวมทั้งที่บันทึกไว้ด้วย การเล่าขาน (exposition) ด้วยวาจาและลายลักษณ์อักษรของงานมหากาพย์สั้นๆ ที่มีรายละเอียด คัดเลือกหรือย่อ เรียงความโดยวาจาและเขียนเกี่ยวกับงานที่ศึกษา: คำตอบโดยละเอียดสำหรับคำถามและเรื่องราวเกี่ยวกับวีรบุรุษในวรรณกรรม จัดทำแผนสำหรับงานมหากาพย์ขนาดเล็กหรือข้อความที่ตัดตอนมาจากงานมหากาพย์ ตลอดจนข้อความเพื่อการศึกษาของกวีนิพนธ์ การวาดภาพคำด้วยวาจา บทวิจารณ์ปากเปล่าเกี่ยวกับงานวรรณกรรมที่อ่านด้วยตนเอง งานวิจิตรศิลป์ ภาพยนตร์หรือรายการทีวี การสื่อสารระหว่างกัน ภาษารัสเซีย. การจัดระบบเนื้อหาสำหรับเรียงความแผนที่ซับซ้อน การนำเสนอข้อความบรรยายที่มีรายละเอียด รัดกุม หรือเฉพาะเจาะจง เรียงความเกี่ยวกับการกระทำของผู้คน ข้อกำหนดพื้นฐานสำหรับความรู้และทักษะของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 นักเรียนควรรู้ ชื่อและผู้แต่งผลงานที่ศึกษา ด้านเหตุการณ์ (พล็อต) และฮีโร่ของผลงานที่ศึกษา แนวคิดพื้นฐานของทฤษฎีวรรณกรรมที่ศึกษาในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6; ตำราที่โปรแกรมแนะนำสำหรับการท่องจำ 17

18 นักเรียนควรจะสามารถ: จินตนาการภาพศิลปะที่ผู้เขียนวาดขึ้นใหม่ เน้นตอนต่างๆ ในงานศึกษา สร้างความสัมพันธ์ชั่วคราวและเชิงสาเหตุระหว่างเหตุการณ์ในงานที่ทำการศึกษา ค้นหาวิธีการที่เป็นรูปเป็นร่างและแสดงออกในข้อความของงานที่ศึกษา เพื่อกำหนดลักษณะฮีโร่ของงานที่ศึกษาโดยพิจารณาจากการกระทำและพฤติกรรมของเขา อ่านนิยายและตำราวิทยาศาสตร์ยอดนิยมอย่างถูกต้องและคล่องแคล่ว อ่านงานศิลปะอย่างชัดแจ้ง เล่าซ้ำด้วยวาจาหรือเป็นลายลักษณ์อักษร (คำอธิบาย) โดยละเอียด ผลงานมหากาพย์หรือข้อความที่ตัดตอนมาจากมหากาพย์ขนาดเล็กที่คัดเลือกมาหรือรัดกุม สร้างเรียงความโดยวาจาเกี่ยวกับงานที่ศึกษา (คำตอบโดยละเอียดสำหรับคำถาม) จัดทำแผนสำหรับงานมหากาพย์หรือข้อความที่ตัดตอนมาจากงานมหากาพย์ ให้ข้อเสนอแนะ (ด้วยวาจา) เกี่ยวกับงานวรรณกรรมที่อ่านอย่างอิสระและผลงานศิลปะรูปแบบอื่น ๆ รายชื่อผลงานการอ่านนอกหลักสูตรในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 Abu-Bakar A. "Ivory pipe", "Kubachi stories" Adamov A. "Brook-naughty", "มือของหญิงชราคนหนึ่ง", "ตอบสนอง, คนนอกรีต" Avshalumov X. "เจ้าแห่ง Tabasaran Khan" อาลีฟ เอ็น. นิทาน อามินอฟ M.-Z. "คุณจำได้ไหม." Asekov I. "แสงบนก้อนหิน" Atnilov D. "ฉันรักธรรมชาติ" Bagandov G.-B. "แมวขี้เกียจ". Gadzhikuliev B. "ดอกไม้แห่งชีวิต" แขกจากภูเขา รวมเรื่อง (2 3 เรื่อง) Dzhachaev A. "กระต่ายแห่ง Uzair" ซามิดิน. "ดัลตุ๊ก" Zulfukarov 3. "ความลับของเกาะ Tash-Kapur" Majidov K. "เพื่อนบ้านที่ดี", "เพื่อนติดปีก" Radjabov A. "Khurjins of Fundukhbek", "Seven Magomeds" Rashidov R. "ฤดูร้อน" Salimov B. "ความฝันในมือ", "เด็กผู้กล้าหาญ" สุไลมานอฟ A.-V. บทกวี Sulimanov M. "ช่องเขามืด" Shamkhalov M. "ความผิดพลาด", "ไปที่ถ้ำ zurnists" เกรด 7 (102 ชั่วโมง) สำหรับการศึกษาผลงาน 74 ชั่วโมง สำหรับการพัฒนาคำพูดเป็นลายลักษณ์อักษร 16 ชั่วโมง สำหรับการสนทนาเกี่ยวกับการอ่านนอกหลักสูตร 12 ชั่วโมง ORAL FOLK CREATIVITY Ballads " Shepherd and Yusup Khan", "Davdi from Balkhara", "เด็กชายจาก Kumukh และหญิงสาวจาก Azaini", "Aigazi" (8 ชั่วโมง) เพลงบัลลาดบนภูเขา ความคิดริเริ่มทางศิลปะของเพลงบัลลาดของชาวดาเกสถาน ความขัดแย้งหลัก ของ Avar ballad "Shepherd and Yusupkhan" คือการต่อสู้ทางสังคมระหว่างชาวไฮแลนด์อิสระ uzdens และ khans - ขุนนางศักดินา แนวคิดหลักของเพลงบัลลาด บทบาทของบทสนทนาในการทำงาน การแสดงสีสันของเพลงหลัก "Davdi จาก 18

19 Balkhara" หลักการของความแตกต่างเมื่อสร้างตัวละครของ Davdi และ Aglar Khan ปัญหาทางศีลธรรมและสังคมของเพลงบัลลาด "Davdi จาก Balkhar" หมายถึงความตึงเครียดทางอารมณ์ ธีมของความรักใน Dargin ballad "ชายหนุ่มจาก Kumukh และ หญิงสาวจาก Azaini" ความคิดริเริ่มระดับชาติของงานกวี ภาพเหมือนจริงของชีวิตคนทั่วไปในเพลง Kumyk "Aigazi" ค่านิยมทางศีลธรรมในเพลงบัลลาด บัลลาด "Tabakhlinsky Kaidar", "Sultan Ahmed the Younger" , "อาลีทิ้งไว้ในหุบเขา" ทฤษฎีวรรณกรรม แนวคิดของเพลงบัลลาด แนวคิดเริ่มต้นของภาพศิลปะ การเชื่อมต่อแบบสหวิทยาการ เพลง N. Dagirov Opera "Aigazi" เพลงพื้นบ้าน Nogai "How Batyr Amit ลูกชายของ Aisyl กบฏ กับ Janibek Khan" (2 ชั่วโมง) ความขัดแย้งหลักของเพลงคือการปะทะกันของ Aisyl และ Amit ลูกชายของเขากับ Janibek Khan วิธีการพรรณนาถึงวีรบุรุษด้านบวกและด้านลบของเพลง Dargin เพลงพื้นบ้าน "แม้ว่าการต่อสู้จะห่างไกล .." "ในเชชเนียมีนกนางแอ่นกี่ตัว ... " รักชาติกำเนิด ประณามความขี้ขลาด ในเพลง "ต่อให้ศึกไกล ..." ความกล้าหาญและความเสียสละของพรรคพวกในเพลง "มีนกนางแอ่นกี่ตัวในเชชเนีย ... " ภาษาเพลง. เพลงลูกทุ่งอาวาร์ "คร่ำครวญถึงลูกชายที่ตายแล้ว" หลักเพลงลูกทุ่ง "เพลงชะคณา". Kumyk เพลงพื้นบ้านของวีรบุรุษ "ผู้ได้รับความกล้าหาญตั้งแต่แรกเกิด ... " ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของโครงเรื่องและองค์ประกอบ (ตรงกันข้ามกับวิธีการสร้างงาน) งานเขียน (2 ชั่วโมง) จากวรรณกรรมของชาวดาเกสถานในศตวรรษที่ XVIII-XIX กล่าวจาก Kochkhur "คำสาปของ Mursal Khan" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Said จาก Kochkhur ภาพสะท้อนความขัดแย้งทางสังคมของยุคสมัยในบทกวีของ Said จาก Kochkhur เนื้อหาเชิงอุดมการณ์ ประณาม "แสงสว่างที่ไม่มีความจริง" ความหมายเชิงสัญลักษณ์และการเสียดสีของเส้น "เป็นเวลานานที่นกไนติงเกลไม่เคยได้ยินในสวน เป็นเวลานานในสวนเป็นสีดำจากกา บทบาทของการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง คำถามเชิงโวหารในการเปิดเผยแนวคิดของบทกวี การสื่อสารระหว่างกัน ประวัติของดาเกสถาน เผด็จการข่านและเบกส์ในระบบศักดินาดาเกสถาน ชะตากรรมอันน่าเศร้าของผู้พิทักษ์ของคนจน: Omarl Batyray, Ankhil Marin, Said จาก Kochkhur และ Mirza จาก Kaluk คนอื่น ๆ "ตอบโต้ข่าน" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ Mirza จาก Kaluk ภาพสะท้อนในบทกวีของปรากฏการณ์เช่นการยึดดินแดน Uzden โดยขุนนางศักดินาในปรมาจารย์ดาเกสถาน ความไม่พอใจของผู้คนด้วยพลังแห่งความร่ำรวย ภาพที่สำคัญ ของข่านในการทำงาน ความชัดเจนของภาษากวี Irchi Kazak "," ความคิดของเราไม่มีตัวเลข ", 19

20 "เวลาจะมาถึง" (2 ชั่วโมง) เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ I. Kazak เนื้อหาหลักของบทกวีโดย I. Kazak คำอธิบายบทกวีของแม่น้ำดอนและ Argamak การรับการเปรียบเทียบในบทกวี "Askhar-Tau" การใช้ภาษาที่เป็นรูปเป็นร่างและการแสดงออก ภาพสะท้อนของกวีเกี่ยวกับชีวิต เวลา และนิรันดร เกี่ยวกับต้นกำเนิดและพื้นฐานของชีวิต ความคิดของกวีเกี่ยวกับความยุติธรรมและความซื่อสัตย์ในบทกวี "ความคิดของเราไม่มีตัวเลข", "เวลาจะมาถึง" อาเหม็ด มุงจี. "คัตเตอร์" (1 ชั่วโมง) ชีวิตและผลงานของ Ahmed Munga บทสวดผลงานของช่างทองช่างทองโดยกวีผู้ประสบภาระเร่ร่อนในต่างแดน สิ่วเป็นเครื่องมือหลักของช่างฝีมือคุบาจิ แรงจูงใจทางปรัชญาในบทกวี "Cutter" ทฤษฎีวรรณคดี. แนวคิดของเนื้อเพลง การยืนยัน คุณสมบัติของการตรวจสอบดาเกสถาน เมตรสองพยางค์ กัดซี อัคตินสกี้. "ถ้าคนจนเริ่มสอน..." (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ G. Akhtynsky กวีปฏิเสธสถาบันทางสังคมที่มีอยู่ ความกังวลของ Akhtynsky เกี่ยวกับชะตากรรมของเพื่อนร่วมชาติเป็นหัวข้อหลักของบทกวี "ถ้าคนจนเริ่มสอน" การรับการเปรียบเทียบในบทกวี บทบาทของ redif ในการทำงาน จากวรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งศตวรรษที่ XIX Suleiman Stalsky "คนเลี้ยงสัตว์ที่คนรวยไม่จ่ายเต็มจำนวน", "Mountain Eagles" (2 ชั่วโมง) ชีวประวัติสั้น ๆ ของ S. Stalsky ทักษะของกวีในการพรรณนาถึงชีวิตที่ยากลำบากและไร้สิทธิของคนเลี้ยงสัตว์ เห็นอกเห็นใจในความทุกข์ยากและความต้องการของประชาชน ลักษณะของคนเลี้ยงแกะที่ยากจนและเจ้าของที่ร่ำรวย โซดาไฟประชดเป็นลักษณะเฉพาะของการเสียดสีในบทกวี การสื่อสารระหว่างกัน โรงหนัง. ภาพยนตร์สารคดี "เพลงจึงบังเกิด" งานเขียน (2 ชั่วโมง) จากวรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งศตวรรษที่ XX Gamzat Tsadasa "หนังสือ", "บทกวีเกี่ยวกับฤดูหนาวอันอบอุ่น" (2 ชั่วโมง) เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของกวี บทบาทของความรู้ในชีวิตมนุษย์ ยืนยันความจำเป็นของการเรียนรู้ความรู้เพื่อการก่อตัวของปัญญา, เข้าใจ "ฉัน" ของตัวเอง, ตอบสนองความรู้สึกของความงามในบทกวี "หนังสือ" บทกวีของคำอธิบายของฤดูหนาวใน "บทกวีเกี่ยวกับฤดูหนาวที่อบอุ่น" ตัวตนเป็นวิธีการแสดงลักษณะของฤดูหนาว มนุษย์กับธรรมชาติในบทกวีโดย G. Tsadasa บาเกาดิน แอสเทมีรอฟ "มาตุภูมิอิสระ", "กล้าหาญยิ่งขึ้นสหาย" (2 ชั่วโมง) เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ B. Astemirov ปัญหาคุณธรรมในการทำงาน คุณสมบัติของการสร้างบทกวี "Free Motherland" หลักเกณฑ์คุณธรรมและหน้าที่ของผู้เขียนในบทกวี "จงกล้าหาญเถิดสหาย" บทกวีที่น่าสมเพชผู้รักชาติศรัทธาในพลังของ20

21 และความเสียสละของพระเอก อาลีเบก ฟาตาฮอฟ "มือกลองแห่งท้องถนน" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Fatakhov หัวข้อการสร้างถนนบนภูเขา ภาพของผู้สร้าง โอบรับด้วยจิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ของชาติ ภาษาของบทกวี "Drummers of the Roads" เอฟเฟนดิ คาเปียฟ " Magomed ของเรา" (2 ชั่วโมง) เนื้อหาหลักของบทความ "Our Magomed" คือการเชิดชูความรักชาติของ Magomed Gadzhiev วัยเด็กวัยรุ่นวัยรุ่นของ Magomed ความสัมพันธ์ของ Gadzhiev กับเพื่อนและนักปีนเขาเก่า ความเป็นอมตะของชื่อและความสำเร็จของ Magomed Gadzhiev Heroes-Dagestanis ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในแนวหน้าของ Great Patriotic War เอ็ม ซิงเกอร์. "The Last Battle" (ข้อความที่ตัดตอนมาจากหนังสือ "Hero of the Deep") งานเขียน (2 ชั่วโมง) Abdulla Daganov "การเดินทางที่มีความสุข" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ A.Daganov ธีมหลักของบทกวี "การเดินทางที่มีความสุข": การรักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีของชาวดาเกสถาน รู้สึกปีติและเศร้า รักคน ภักดีต่อขนบธรรมเนียมประเพณีของราษฎร ภาษา บ้านเกิด ขนบธรรมเนียม ที่เป็นพื้นฐานของความเป็นอมตะของผู้คนในบทกวี อาลีร์ซา ไซดอฟ “ ทหารม้าสามคน”, “ มาเถอะเพื่อน” (3 ชั่วโมง) เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Saidov พื้นฐานบทกวีพื้นบ้านและความคิดริเริ่มของเนื้อเพลงของ A. Saidov บทสวดแห่งความกล้าหาญและความกล้าหาญในตำนาน ความจงรักภักดีต่อมิตรภาพและความจงรักภักดีต่อแผ่นดินเกิด การแสดงความรู้สึกรักแผ่นดินเกิด การกระทำของฮีโร่เป็นการแสดงออกถึงลักษณะนิสัย ต้นทุนทางศีลธรรมของการกระทำ คุณค่านิรันดร์ในชีวิตและวรรณกรรม เคารพในประเพณีของบรรพบุรุษปัญหาทางศีลธรรมของบทกวี "มาเถอะเพื่อน" อ. ไซดอฟ "เรามีธรรมเนียมเก่า" อับดุล ราจาบอฟ. "Ulmez" (2 ชั่วโมง) เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Radjabov ธีมของมนุษย์และธรรมชาติในเรื่อง "Ulmez" บทบาทของภูมิทัศน์ รายละเอียดทางศิลปะในการทำงาน เสียงคุณธรรมของเรื่อง "Ulmez" อาบูมุสลิม จาฟารอฟ. "ผู้เบิกทางที่ชาญฉลาด" (3 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Jafarov รากฐานในตำนานของบทกวี "The Wise Pathfinder" เรื่องของธรรมชาติในการทำงาน ความรู้ลึกของกวีของโลกธรรมชาติ ภาพลักษณ์ของผู้เบิกทางที่ชาญฉลาดในบทกวี วิธีการทางศิลปะในการเป็นตัวแทนในผลงาน กาซิม-เบก บากันดอฟ "กำหนดเอง" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ G.-B.Bagandov ธีมของมาตุภูมิความรู้สึกที่เฉียบแหลมของมาตุภูมิประวัติศาสตร์และลักษณะประจำชาติในบทกวี "ประเพณี" บทบาทของวิธีการแสดงออกในการอธิบายขนบธรรมเนียมของชาวดาเกสถานและความน่าสมเพชของบทกวี.. G.-B.Bagandov "ภาษาใด ๆ ของโลก" การสื่อสารระหว่างกัน วัฒนธรรมและประเพณีของชนชาติ 21

22 ดาเกสถาน อาเหม็ดคาน อาบูบาการ์. "Kultum" (3 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ A. Abu-Bakar ธีมของแรงงานและความต่อเนื่องของรุ่นในเรื่อง "Kultum" ภาพลักษณ์ของหญิงสาว Kultum ความโรแมนติกของงานของช่างทองคูบาชิน ความหมายของ epigraph ต่อเรื่องราว คุณสมบัติทางศิลปะของงาน งานเขียน (2h) Anvar Adzhiev "เคียวและกระบี่", "ไม่ฉันไม่ดีใจที่ได้เข้าไปในสวนที่เบ่งบาน" (2 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Adzhiev ธีมหลักของบทกวี "เคียวและกระบี่" และเคียวและกระบี่ให้บริการประชาชน แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกัน องค์ประกอบของบทกวี "เคียวและกระบี่" กระบี่เป็นสัญลักษณ์ของสงครามเคียวเป็นสัญลักษณ์ของแรงงานสันติภาพ ศิลปะหมายถึงการใช้โดยผู้เขียนในงาน บทกวี "ไม่ฉันไม่มีความสุขเข้าไปในสวนที่เบ่งบาน ... " เราไม่สามารถเพิกเฉยต่อความโชคร้ายของคนอื่นได้ - นั่นคือความหมายเชิงอุดมคติของบทกวี ความคิดริเริ่มของวิธีการทางศิลปะของ A. Adzhiev Bagautdin Adzhiev. "สวิงเปล ... " Bayram Salimov "เมื่อภูเขาร้องเพลง" (1h) ชีวประวัติของ B. Salimov ภาพโคลงสั้น ๆ ของสัตว์ป่าในบทกวี "เมื่อภูเขาร้องเพลง" โดย B. Salimov เสียงของผู้เขียนในบทกวีและทัศนคติของเขาต่อธรรมชาติ ฝีมือภูมิทัศน์. ลักษณะทางศิลปะของภาษาของบทกวี การสื่อสารระหว่างกัน ศิลปะ. K. Khizriev "ตอนบ่ายบนภูเขา", E. Aliyev "ทิวทัศน์ของภูเขา" มูซา มาโกเมดอฟ. "Alibeg" (3 ชั่วโมง) ลักษณะทั่วไปของงานของ M. Magomedov หัวข้อของชีวิตในเรื่อง ภาพอาลีเบก ความงามทางจิตวิญญาณของตัวเอก สาเหตุของความขัดแย้งระหว่าง Alibeg และ Saybulla เกณฑ์คุณธรรมในการทำงาน ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กกับผู้ใหญ่ คำอธิบายที่เชี่ยวชาญเกี่ยวกับชีวิตของเด็กภูเขาในเรื่อง อดัม อดัมอฟ. "ลำธารที่หนาและมีพายุ" (1 ชั่วโมง) ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Adamov ความรักของกวีที่มีต่อธรรมชาติพื้นเมืองของเขาและความชื่นชมในความแข็งแกร่งในบทกวี "ลำธารหนาทึบ" ภูมิทัศน์เป็นวิธีการสร้างอารมณ์ หมายถึงเป็นรูปเป็นร่างและแสดงออกในบทกวี การสื่อสารระหว่างกัน ศิลปะ. N.Damadanov "แม่น้ำภูเขา", Z.Idrisov "แม่น้ำภูเขา" ชาห์-เอมีร์ มูราดอฟ "ฤดูใบไม้ผลิ" (1 ชั่วโมง) ชีวประวัติของ Sh.-E.Muradov ภาพกวีของธรรมชาติในบทกวี "ฤดูใบไม้ผลิ" การฟื้นคืนชีพของธรรมชาติและมนุษย์ชั่วนิรันดร์ ความงดงามที่มองเห็นได้และเสียงของโลกในบทกวี ลักษณะทางศิลปะของบทกวี ภาษา และรูปแบบ การสื่อสารระหว่างกัน ศิลปะ. Z. Idrisov "ฤดูใบไม้ผลิในภูเขา" H. Alisheva "ฤดูใบไม้ผลิมาถึงแล้ว" รามาซาน คาเนียฟ. "สองเหตุการณ์" (2 ชั่วโมง) ชีวิตและผลงานของ R. Kaniev ปัญหาคุณธรรมของเรื่อง "สองเหตุการณ์" คือ ความไม่กลัว ความกล้าหาญ ความเฉลียวฉลาด ความทารุณสัตว์ ลักษณะตัวละครหลักของตัวละครในเรื่อง การวิเคราะห์ของตัวเอง22

หมายเหตุอธิบายเกรด 5 การอ่านวรรณกรรมและการศึกษางานศิลปะแต่ละชิ้นเป็นพื้นฐานของชั้นเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5: นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ได้ทำความคุ้นเคยกับผลงานศิลปะปากเปล่าของประชาชน

หมายเหตุอธิบาย 1 พื้นฐานของชั้นเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 คือการอ่านวรรณกรรมและการศึกษาผลงานศิลปะแต่ละชิ้น: นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ทำความคุ้นเคยกับผลงานของความคิดสร้างสรรค์ทางปากของชาวดาเกสถาน

ระดับ 5 วรรณกรรม 70 ชั่วโมง p / n หัวข้อบทเรียน จำนวนชั่วโมง วันที่ หมายเหตุ 1. บทนำ วรรณคดีเป็นศิลปะของคำ ศูนย์รวมศิลปะในวรรณคดีคุณค่าทางศีลธรรมและแนวคิดเกี่ยวกับโลก

หมายเหตุอธิบายเกรด 8 โปรแกรมการทำงานเกี่ยวกับวรรณคดีดาเกสถานสำหรับเกรด 8 ถึงตำราเรียน Akhmedov S. Kh. , Khaibullaeva Kh. M. ถูกรวบรวมบนพื้นฐานของกระทรวงศึกษาธิการของสาธารณรัฐดาเกสถาน โปรแกรม

โปรแกรมงานวรรณกรรม บทคัดย่อ เกรด 5-9 โปรแกรมการทำงานเป็นไปตามมาตรฐานการศึกษาทั่วไปแห่งสหพันธรัฐ, โครงการแบบจำลองของการศึกษาทั่วไประดับมัธยมศึกษาตอนปลายที่สมบูรณ์

ชาดกเป็นอุปมานิทัศน์เมื่อแนวคิดอื่นซ่อนอยู่ภายใต้ภาพเฉพาะของวัตถุบุคคลปรากฏการณ์ การกล่าวพาดพิงคือการซ้ำซ้อนของพยัญชนะที่เป็นเนื้อเดียวกันโดยทรยศต่อข้อความวรรณกรรมเป็นพิเศษ

โครงการทำงานในวรรณคดีดาเกสถาน 5-10 เซลล์ การอ่านวรรณกรรมชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 และการศึกษาผลงานศิลปะของแต่ละคนเป็นพื้นฐานของการเรียนในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 : นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 จะทำความคุ้นเคยกับผลงาน

สถาบันการศึกษาของรัฐเทศบาล "โรงยิมแห่งเมือง Buynaksk" คำอธิบายประกอบสำหรับโปรแกรมการทำงานเกี่ยวกับวรรณคดีดาเกสถาน 5-10 เซลล์ เกรด 5

บันทึกย่อของโปรแกรมการทำงานในวรรณคดีชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 โปรแกรมการทำงานในวรรณคดีสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ได้รับการรวบรวมบนพื้นฐานของโปรแกรมที่เป็นแบบอย่างของการศึกษาขั้นพื้นฐานทั่วไปตามบทบัญญัติหลัก

คำอธิบายประกอบสำหรับโปรแกรมการทำงานในวรรณคดีสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 โปรแกรมรวมถึงส่วนต่อไปนี้: หมายเหตุอธิบาย; ข้อกำหนดสำหรับระดับการฝึกอบรมนักเรียนประเภทงานปากเปล่าและงานเขียนหลัก

ผลลัพธ์ตามแผนของการเรียนรู้เรื่องผลลัพธ์ส่วนบุคคลของนักเรียน: การก่อตัวของค่านิยมความรักชาติ, การตระหนักรู้ของนักเรียนเกี่ยวกับความเป็นของพวกเขาของชาวตาตาร์ไครเมียและในเวลาเดียวกัน

การวางแผนตามธีมปฏิทินสำหรับการอ่านวรรณกรรมสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 (การเรียนทางไกล) สำหรับครึ่งแรกของปีการศึกษา 2018-2019 ตำราพื้นฐานการอ่านวรรณกรรม L.F. Klimanova, V.G. Goretsky สำนักพิมพ์

คำอธิบายประกอบสำหรับโปรแกรมการทำงานของ FK GOS LLC ในวรรณคดี โปรแกรมงานในวรรณคดีสำหรับเกรด 6-9 ถูกรวบรวมบนพื้นฐานของ: องค์ประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานของรัฐสำหรับการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐาน

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งสาธารณรัฐดาเกสถาน เอเอ Takho-Godi GEF ตัวอย่างโปรแกรมการศึกษาเกี่ยวกับวรรณกรรมของชาวดาเกสถาน

ภาคผนวก 7 ของโปรแกรมการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐาน - โปรแกรมการศึกษาของการศึกษาขั้นพื้นฐานทั่วไปที่ได้รับอนุมัติตามคำสั่งของ MBOU SOSH 45 ลงวันที่ 29/09/2018 157 โปรแกรมการทำงานในหัวข้อ "NATIVE

สถาบันการศึกษาปกครองตนเองเทศบาล "โรงเรียนมัธยมกบาน" "เห็นด้วย" "เห็นด้วย" "อนุมัติ" หัวหน้าปลัดกระทรวงกลาโหม ผู้อำนวยการ WRM กรรมการ / / / ชื่อเต็ม ชื่อเต็ม

การวางแผนผลการเรียนวิชาการอ่านวรรณกรรม ป.2 ชื่อหมวดผลวิชา

โปรแกรมการทำงานของวิชา "วรรณกรรมพื้นเมือง (ในภาษารัสเซีย)" เกรด 5-6 ภาคผนวก 24 ถึงโปรแกรมการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐานของการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐาน ผลลัพธ์ที่วางแผนไว้ของการเรียนรู้การศึกษา

กระทรวงศึกษาธิการของดินแดน Stavropol โรงเรียนการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐานระดับมัธยมศึกษาตอนปลาย (สมบูรณ์) สาขาของสถาบันการศึกษางบประมาณของรัฐในการศึกษาระดับอุดมศึกษา "STAVROPOL

ทางเลือกของงานควบคุม งานควบคุม 1 1. ตำราเรียนภาษารัสเซีย ประวัติศาสตร์และความทันสมัย 2.K.D.Ushinsky ในประวัติศาสตร์ของวิธีการอ่านวรรณกรรม 3. บทบาทของประเภทนิทานพื้นบ้านขนาดเล็กในการพัฒนาทักษะการอ่าน

การจัดองค์ประกอบในรูปแบบขององค์ประกอบทางศิลปะของมหากาพย์รัสเซียเกรด 7 การเตรียมการสำหรับการเขียนลักษณะทางศิลปะของรัสเซีย ชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 สากล * การเตรียมการสำหรับบทความในหัวข้อประวัติศาสตร์รัสเซีย เกี่ยวกับการศึกษา

1 คำอธิบายคำอธิบายโปรแกรมการทำงานสำหรับวิชาวิชาการวรรณกรรมของเทือกเขาอูราลได้รับการพัฒนาบนพื้นฐานขององค์ประกอบระดับชาติ - ภูมิภาคของมาตรฐานของรัฐ (พื้นที่การศึกษา "วัฒนธรรม

ผลการศึกษารายวิชา ผลการเรียนส่วนบุคคลในชั้นประถมศึกษา คือ การตระหนักรู้ถึงความสำคัญของการอ่านเพื่อการพัฒนาต่อไปและการเรียนรู้ที่ประสบความสำเร็จ การก่อตัวของความต้องการ

ข้อกำหนดสำหรับระดับการเตรียมตัวของนักเรียน นักศึกษาต้องรู้และสามารถ: เข้าใจปัญหาหลักของชีวิตทางสังคมและรูปแบบของกระบวนการทางประวัติศาสตร์และวรรณกรรมในช่วงเวลาหนึ่งๆ รู้พื้นฐาน

สารบัญ 1. หมายเหตุอธิบาย 2 2. ผลการวางแผนของการเรียนรู้เรื่อง "การอ่านวรรณกรรมในภาษาแม่" 4 3. เนื้อหาของเรื่อง "การอ่านวรรณกรรมในภาษาแม่"

โปรแกรมการทำงานของเรื่อง "การอ่านวรรณกรรมในภาษาแม่" สำหรับนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 สำหรับปีการศึกษา 208 209) ผลการวางแผนการพัฒนาเรื่อง "การอ่านวรรณกรรมในภาษาแม่"

ได้รับการอนุมัติโดยคำสั่งของผู้อำนวยการ ANO "Pavlovskaya Gymnasium" ลงวันที่ 31 สิงหาคม 2015 159-ADM WORKING PROGRAM ON LITERATURE สำหรับครูชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 Ivanova E.A. ตามโปรแกรมการศึกษาทั่วไป

หมายเหตุประกอบโครงงาน ชื่อรายวิชา ชั้นเรียน ปีการศึกษา จำนวนชั่วโมง งานคอมไพเลอร์ เนื้อหาของรายวิชา การอ่านวรรณกรรม 3 "A" ปีการศึกษาที่สาม 136 ชั่วโมงต่อปี (4 ชั่วโมงต่อสัปดาห์)

งบประมาณเทศบาล สถาบันการศึกษาทั่วไป "โรงเรียนมัธยม ๒ ภูเขา Gvardeysk, 238210, ภูมิภาคคาลินินกราด, โทรศัพท์/โทรสาร: 8-401-59-3-16-96 กวาร์ดีสค์, เซนต์. Telmana 30-a, อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

คำอธิบายหมายเหตุ จุดประสงค์ของโปรแกรมคือเพื่อช่วยนักเรียนที่เชี่ยวชาญภาษาแม่ของเขาอย่างสร้างสรรค์ เชี่ยวชาญประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของมนุษยชาติ เป้าหมายนี้กำหนดงานต่อไปนี้:. ผู้เรียนต้องเรียนรู้กฎการใช้งาน

เตือนความจำในหัวข้อ "การอ่านวรรณกรรม" ป.2 วิธีเตรียมการบ้านเพื่อการอ่านวรรณกรรม 1. อ่านข้อความ ทำเครื่องหมายคำและสำนวนที่ทำผิดพลาดขณะอ่าน 2. อ่าน

สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาล "โรงเรียนมัธยม Bolsheusinsk" โปรแกรมงานวรรณกรรมชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 ครู Balabanova E.I. หมวดหมู่คุณสมบัติสูงสุด 2017

ชื่อ หัวเรื่อง กศน. ในวรรณคดี ป.7 วรรณคดี ชื่อหมวด วัตถุประสงค์ จำนวนชั่วโมง เลข แก่นของบทเรียน ภาพลักษณ์ของบุคคลเป็นปัญหาทางศีลธรรมและสุนทรียภาพที่สำคัญที่สุด

IV. ข้อกำหนดสำหรับผลลัพธ์ของการเรียนรู้โปรแกรมการศึกษาขั้นพื้นฐานของการศึกษาทั่วไประดับประถมศึกษา

คำอธิบายประกอบโครงการงานวรรณกรรมในเกรด 6-9 MBOU SOSH 56 สำหรับปีการศึกษา 2557-2558

หมายเหตุอธิบาย โปรแกรมการทำงานสำหรับวิชา "วรรณคดีรัสเซีย" ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 5 ขึ้นอยู่กับบทบัญญัติขององค์ประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานของรัฐสำหรับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาขั้นพื้นฐานในรัสเซีย

คำอธิบายประกอบของโปรแกรมการทำงานในวรรณคดีเกรด 10 โปรแกรมนี้ขึ้นอยู่กับหลักสูตรพื้นฐานของรัฐบาลกลางสำหรับสถาบันการศึกษาของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งมีให้

หัวข้อการตรวจบ้าน งานวรรณกรรมเด็กพร้อมการฝึกปฏิบัติ 1. บทบาทของศิลปะพื้นบ้านปากเปล่ารูปแบบเล็กๆ ในการศึกษาคุณธรรมและจริยธรรมของเด็กนักเรียน 2. บทบาทของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

1. ผลลัพธ์ตามแผนของการเรียนรู้หลักสูตรฝึกอบรมส่วนบุคคล: 1. การสร้างรากฐานของอัตลักษณ์พลเมืองรัสเซีย, ความภาคภูมิใจในมาตุภูมิของตน, ชาวรัสเซียและประวัติศาสตร์ของรัสเซีย, การตระหนักรู้ในตนเอง

โปรแกรมงาน RUSSIAN LITERATURE Grade 5 EXPLANATORY NOTE พูดถึงวรรณคดีรัสเซียเราหมายถึงผลงานศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าและงานเขียนทั้งหมดที่สร้างขึ้นในภาษารัสเซีย

การวางแผนเฉพาะเรื่องปฏิทินในวรรณคดีสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 (การเรียนทางไกล) สำหรับครึ่งแรกของปีการศึกษา 2017-2018 ตำราพื้นฐาน: ตำราวรรณกรรมสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ตอนที่ 1: แก้ไขโดย v.ya.korovina.-m.: การศึกษา,

สถาบันการศึกษาอิสระในเขตเทศบาล "โรงเรียนมัธยม 1" ภูมิภาค Sverdlovsk, Artemovsky, st. Komsomolskaya, 6 Tel.: 8(343 63) 25336, อีเมล: [ป้องกันอีเมล]

โปรแกรมงานวรรณกรรมท้องถิ่นประวัติศาสตร์ในชั้น 7 คำอธิบาย โปรแกรมนี้เกี่ยวกับประวัติศาสตร์วรรณกรรมท้องถิ่นสำหรับชั้น 7 รวบรวมตามโปรแกรมการศึกษาของหลัก

งบประมาณเทศบาลสถาบันการศึกษาทั่วไปของเขตเมืองของ TOLYATTI "SCHOOL 11" คำสั่ง 130 ลงวันที่ 14/06/2559

กรมสามัญศึกษาของมอสโกองค์กรไม่แสวงหากำไรอิสระ "โรงเรียนมัธยม" INTEK "ได้รับการอนุมัติโดยการตัดสินใจของสภาการสอน

โปรแกรมงาน RUSSIAN LITERATURE ป.6 1 คำอธิบาย การพูดวรรณคดีรัสเซียเราหมายถึงศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าและงานเขียนทั้งหมดสร้างขึ้นในภาษารัสเซียในขณะที่เราพิจารณา

1 หมายเหตุอธิบาย โปรแกรมวรรณคดีสำหรับเกรด 11 อิงตามองค์ประกอบของรัฐบาลกลางของมาตรฐานของรัฐสำหรับการศึกษาขั้นพื้นฐานทั่วไป การวางแผนเฉพาะเรื่องของบทเรียนวรรณกรรม

วรรณคดี ป.5

คำอธิบายประกอบ โปรแกรมงานนี้ในวรรณคดีมีวัตถุประสงค์เพื่ออธิบายการจัดกิจกรรมการศึกษาในเรื่องในโรงเรียนขั้นพื้นฐาน (เกรด 7) ตามหลักสูตรการศึกษาวรรณคดีในชั้น ป.7

เทพนิยายเป็นวิธีการสอนพื้นบ้าน Fedorova Ch.P. GBPOU IO BPC ตั้งชื่อตามแผน d.banzarov คุณค่าทางการศึกษาของเทพนิยาย คุณสมบัติของเทพนิยาย นิทาน - นิยายและงานวรรณกรรมเป็นสาขา

โปรแกรมวรรณกรรม 10-11 เกรด ระดับพื้นฐาน คำอธิบาย หมายเหตุ โปรแกรมการทำงานได้รับการออกแบบสำหรับการเรียนวรรณคดีในระดับพื้นฐานและเป็นไปตามมาตรฐานของรัฐทั่วไป

คำอธิบายประกอบสำหรับโปรแกรมการทำงานของวิชา "วรรณกรรม" โปรแกรมการทำงานของวิชา "วรรณกรรม" สำหรับเกรด 5 (ระดับพื้นฐาน) ถูกรวบรวมบนพื้นฐานของมาตรฐานของรัฐบาลกลาง

คำอธิบายประกอบสำหรับโปรแกรมการทำงานของการศึกษาทั่วไปขั้นพื้นฐานในวรรณคดี สถานะของเอกสาร หมายเหตุ คำอธิบาย โปรแกรมการทำงานเกี่ยวกับวรรณกรรมขึ้นอยู่กับองค์ประกอบของรัฐบาลกลางของรัฐ

คำอธิบายประกอบโปรแกรมการทำงานในวรรณคดีเกรด5

ดาเกสถาน

การล่มสลายของสหภาพโซเวียตในช่วงต้นทศวรรษ 90 เป็นแรงผลักดันให้เกิดการพัฒนาวรรณกรรมอย่างอิสระของสาธารณรัฐโซเวียตทั้งขนาดเล็กและขนาดใหญ่ วรรณกรรมดาเกสถานเป็นวรรณกรรมหลายภาษาเดียวของชาวดาเกสถาน ASSR พัฒนาในภาษา Avar, Dargin, Kumyk, Lak, Lezgin, Tabasaran และ Tat วรรณกรรมเหล่านี้แต่ละชิ้นพัฒนาขึ้นในแบบของตัวเอง ขึ้นอยู่กับการพัฒนาทางเศรษฐกิจสังคมและวัฒนธรรมของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่ทั้งหมดมีลักษณะทั่วไปที่เกิดขึ้นในกระบวนการรวมใจชาวดาเกสถานที่มีอายุหลายศตวรรษ เช่น. Pushkin, M. Yu. Lermontov, A. A. Bestuzhev-Marlinsky, V. G. Belinsky, A. A. Fet, L. N. Tolstoy และนักเขียนชาวรัสเซียคนอื่น ๆ ชื่นชมความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาและบทกวีของชาวดาเกสถานอย่างสูง และเปิดตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของพวกเขาให้โลกเห็น คนรวย ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าของดาเกสถาน - เพลงมหากาพย์และโคลงสั้น ๆ เทพนิยายประเพณีและตำนานสุภาษิตและคำพูดที่ตื้นตันใจกับแรงบันดาลใจในระบอบประชาธิปไตยและความเห็นอกเห็นใจ - สะท้อนประวัติศาสตร์ของผู้คนในดาเกสถานชีวิตที่ยากลำบากของพวกเขาการต่อสู้กับผู้กดขี่ ในเทพนิยายของชาวดาเกสถาน ในมหากาพย์วีรบุรุษ ในเพลงประวัติศาสตร์ มีบทเพลงและนิทานของชาวคอเคซัสเหนือ อาเซอร์ไบจาน จอร์เจีย เอเชียกลาง และตะวันออกกลาง พร้อมกับศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าในดาเกสถานในศตวรรษที่ XVII-XVIII ประเพณีวรรณกรรมพัฒนาขึ้นในภาษาอาหรับและภาษาท้องถิ่น ในศตวรรษที่ 15 มีการพยายามถ่ายทอดคำ Avar ในกราฟิกภาษาอาหรับ

ความก้าวหน้าทางวัฒนธรรมในดาเกสถานถูกกำหนดโดยกระแสการแทรกซึมสองแนว: หนึ่งเกี่ยวข้องกับปัญญาชนแห่งชาติ มุ่งเน้นไปที่วัฒนธรรมและวรรณคดีรัสเซียขั้นสูง อีกส่วนหนึ่งเกี่ยวข้องกับกวีพื้นบ้าน กวีเหล่านี้ยังคงรักษาประเพณีพื้นบ้านและกวีนิพนธ์ตะวันออกที่ดีที่สุด สร้างความรุ่งโรจน์และภาคภูมิใจของวรรณคดีดาเกสถานในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ในหมู่พวกเขาคือผู้ก่อตั้งกวีนิพนธ์ Dargin Omarly Batyray (1826-1910) Kubachin Akhmed Mungi ที่อายุน้อยกว่าของเขา (1843-1915) กวี Avar Ali-Gadzhi จาก Inkho (1846-1891), Eldarilav (1855-1882), Tazhudin จาก Batlaich ( Chanka, 2409-2452), Kumyks Irchi Kazak (1830-1879), M.E. Osmanov (1840-1904), Lezgin Etim Emin (1838-1884) คุณลักษณะที่กำหนดของกวีนิพนธ์ดาเกสถานในยุคนี้คือการวางแนวความเห็นอกเห็นใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในลักษณะของวีรบุรุษในบทกวีที่พยายามปลดปล่อยตัวเองจากหลักคำสอนและข้อห้ามเกี่ยวกับระบบศักดินา - ศาสนาเพื่อให้ตระหนักว่าตัวเองเป็นผู้ที่มีสิทธิ์แสดงความรู้สึกและความปรารถนาอย่างอิสระ

ในที่สุดวรรณคดีดาเกสถานก็ได้รับการยืนยันว่าเป็นวรรณกรรมวรรณกรรมรุ่นเยาว์ซึ่งรูปแบบการดำรงอยู่ด้วยปากเปล่ามีอิทธิพลเหนือกว่า ประเพณีของวรรณกรรมระดับชาติที่เป็นลายลักษณ์อักษรยังคงพัฒนา Yusup จาก Murkeli และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Gamzat Tsadas ซึ่งบทกวียังคงเป็นแนววิพากษ์วิจารณ์ของ Irchi-Cossack, Batyray, Etim-Emin และอื่น ๆ หันไปใช้ธีมทางสังคมวัตถุและตัวละครในชีวิตประจำวัน การก่อตัวของความประหม่าในชั้นเรียนของ "otkhodniks" ซึ่งเป็นชาวนาไฮแลนด์ที่ออกไปทำงานเมื่อวานนี้แสดงออกมาในผลงานของกวี Magomed จาก Tlokh, A. Iminagaev, Gadzhi Akhtynsky, Makhmud จาก Kurkli

ยุค 70-90s. ศตวรรษที่ 19 ถือได้ว่าเป็นช่วงเวลาของการก่อตัวของวรรณคดีระดับชาติดาเกสถาน การออกดอกของเนื้อเพลงความรักการเกิดขึ้นของลวดลายทางสังคมและปรัชญาในบทกวีของ Eldarilav จาก Rugudzha (1857-1882), Irchi-Kazak (1830-1880), Etim-Emin (1837-1889), Batyray (1831-1910) และต่อมาในบทกวีของ Tazhuddin Chanka ( d. 1909), Mahmud จาก Kokhab-Roso (1873-1919), Sukur-Kurban (1842-1922) นำไปสู่การแยกความแตกต่างอย่างค่อยเป็นค่อยไปของบุคลิกลักษณะเชิงสร้างสรรค์ในบทกวีพื้นบ้าน ในขณะเดียวกัน องค์ประกอบของความสมจริงในเนื้อเพลงก็แข็งแกร่งขึ้น ความรู้สึกโรแมนติกอันประเสริฐซึ่งมาจากกวีนิพนธ์แห่งขุนเขาและประเพณีกวีตะวันออก ผสมผสานกับรายละเอียดที่แท้จริงซึ่งสะท้อนถึงชะตากรรมส่วนตัวของกวี วัตถุแห่งชีวิตชาติเจาะเข้าไปในภาพกวี

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ นักเขียนและกวีชาวดาเกสถานได้บรรยายถึงการเอารัดเอาเปรียบทางการทหารและการใช้แรงงานของวีรบุรุษทั้งด้านหน้าและด้านหลังตามความเป็นจริง กวีหันไปใช้ทัศนศิลป์ของศิลปะพื้นบ้านในช่องปาก

เป็นไปไม่ได้ที่จะได้ภาพที่สมบูรณ์ของกระบวนการสร้างวรรณกรรมระดับชาติของชาวดาเกสถานโดยไม่คำนึงถึงมรดกทางวรรณกรรมของผู้เขียนดาเกสถานที่สร้างผลงานในภาษารัสเซีย ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษ ปัญญาชนระดับชาติคนใหม่ปรากฏตัวในดาเกสถาน นำวัฒนธรรมรัสเซียขั้นสูงขึ้นมา ในหมู่พวกเขามี Avar A. Chirkeyevsky, Lak A. Omarov, Kumyk D.M. ชิคาลีฟและคนอื่น ๆ มุมมองของพวกเขาถูกสร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลของความคิดของการตรัสรู้ของรัสเซียและวรรณคดีคลาสสิก ตัวแทนของปัญญาชนด้านการศึกษากล่าวถึงความจำเป็นในการศึกษาประวัติศาสตร์ ภาษา คติชนวิทยา พวกเขาให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับการเผยแพร่การรู้หนังสือในทุกส่วนของประชากร โดยสนับสนุนให้มีการก่อตั้งโรงเรียนที่จัดการศึกษาในภาษาแม่และภาษารัสเซีย ส่งเสริมความสำเร็จทางวัฒนธรรมและเศรษฐกิจของอารยธรรมยุโรป พวกเขามีส่วนในการเอาชนะการแยกตัวจากปิตาธิปไตย ศักดินา และศาสนาของชนชาติของตน พวกเขารวบรวมและตีพิมพ์ในหน้างานข่าวของรัสเซียเกี่ยวกับบทกวีปากเปล่าของชนชาติของพวกเขา

รากฐานของการวิพากษ์วิจารณ์ในวรรณคดีดาเกสถานถูกวางโดยบทความของเอฟ Kapiev, A. Nazarevich, K. Sultanov และคนอื่นๆ บทความและการศึกษาวิจารณ์เผยแพร่โดยนักเขียนและนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซีย (N. S. Tikhonov, V. A. Lugovskoy, P. A. Pavlenko, Yu. M. Sokolov และอื่นๆ) ในปี 1938 การเขียนของชาวดาเกสถานถูกย้ายจากอักษรละตินไปเป็นอักษรรัสเซีย ความอยากเรียนภาษารัสเซียเพิ่มขึ้น

Rasul Gamzatov ถ่ายทอดศิลปะของช่างฝีมือพื้นบ้านผ่านงานของเขา ความสามัคคี ความภาคภูมิใจ และความซื่อสัตย์ของสตรีภูเขา ความแน่วแน่ ความกล้าหาญ และความเมตตาของพลม้า ปัญญาและความเฉลียวฉลาดของพวกอักษะกาล R. Gamzatov เสริมคุณค่าวรรณกรรมของดาเกสถานด้วยธีมของเขาในบทกวี

พิจารณาในที่ประชุมของกระทรวงกลาโหมของครูภาษาและวรรณคดีรัสเซีย เป็นต้น เลขที่ ___ ลงวันที่ "___" _______ 2017 ตกลงโดยรองผู้อำนวยการ SD _________ / Khalilova Ch.A. / ลงวันที่ "____" __________2017 ฉันอนุมัติผู้อำนวยการโรงเรียน _________Sultanakhmedov S.A / คำสั่งเลขที่ _____________ ลงวันที่ "____" __________2017 สถาบันการศึกษาของรัฐเทศบาล "SEVERAGE EDUCATIONAL SCHOOL №5" สาธารณรัฐดาเกสถานการจัดการการศึกษาของการบริหารเมือง CASPIYSK หลักสูตรฝึกอบรมวรรณคดีดาเกสถานสำหรับชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 อาจารย์: Gadzhiyeva KhanzaAtaevna โปรแกรมงาน 2017-2018 ปีการศึกษา Kaspiysk คำอธิบายหมายเหตุ โปรแกรมนี้สร้างขึ้นโดยคำนึงถึงธรรมชาติของวรรณคดีข้ามชาติของชาวดาเกสถาน เพื่อให้นักเรียนมีโอกาสทำความคุ้นเคยกับผลงานของกวีและนักเขียนที่มีชื่อเสียงของสาธารณรัฐดาเกสถาน วรรณกรรมของชาวดาเกสถานเป็นวรรณกรรมที่แข็งแกร่งที่สุดในประเพณีกวี ด้วยเหตุนี้จึงมีการรวมงานกวีนิพนธ์จำนวนมากไว้ในโปรแกรม วรรณกรรมของชาวดาเกสถานซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งในแง่ของเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ของการพัฒนาและความทะเยอทะยานในอุดมคติและเชิงอุดมคติได้พัฒนาและกำลังพัฒนาเนื่องจากดาเกสถานพูดได้หลายภาษาในหลายภาษารวมถึงรัสเซีย ความยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับวรรณคดีหลายภาษาต้องการให้ครูมีวิธีพิเศษในการศึกษางานที่แปลเป็นภาษารัสเซีย พึงระลึกไว้เสมอว่าความสร้างสรรค์ของต้นฉบับมักจะสูญหายไปในการแปล ปัญหาเพิ่มเติมเกิดขึ้นในการศึกษารูปแบบและภาษาของผู้เขียน คุณสมบัติของวรรณกรรมของชาวดาเกสถานสะท้อนให้เห็นในเนื้อหาและโครงสร้างของโปรแกรม ในชั้นประถมศึกษาปีที่ 14 วรรณคดีดาเกสถานเป็นวิชาในโรงเรียนประถมศึกษามีความสำคัญอย่างยิ่งในการแก้ปัญหาไม่เพียง แต่การสอนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการศึกษาด้วย ความคุ้นเคยของนักเรียนที่มีผลงานศิลปะที่เข้าถึงได้ตามอายุเนื้อหาทางจิตวิญญาณคุณธรรมและสุนทรียศาสตร์ซึ่งมีอิทธิพลต่อความรู้สึกจิตสำนึกและเจตจำนงของผู้อ่านอย่างแข็งขันมีส่วนช่วยในการสร้างคุณสมบัติส่วนบุคคลที่สอดคล้องกับค่านิยมระดับชาติและสากล การปฐมนิเทศนักเรียนสู่มาตรฐานทางศีลธรรมพัฒนาความสามารถในการเชื่อมโยงการกระทำของพวกเขากับหลักจริยธรรมของพฤติกรรมของบุคคลที่มีวัฒนธรรมสร้างทักษะของความร่วมมือที่มีเมตตา ในเกรด 5-7 งานของกวีและนักเขียนของดาเกสถานแต่ละชิ้นได้รับการศึกษาเพื่อการอ่านวรรณกรรม หลักสูตรวรรณคดีสำหรับชั้นเรียนเหล่านี้กำหนดเป็นวัฏจักรโดยใช้หลักการตามลำดับเหตุการณ์และเฉพาะเรื่องการศึกษาเริ่มต้นด้วยงานนิทานพื้นบ้านตามด้วยงานวรรณกรรมซึ่งได้รับหลายศตวรรษ ในเกรด 8-11 หลักสูตรประวัติศาสตร์วรรณคดีของชาวดาเกสถานได้รับการศึกษาตามลำดับเวลา โปรแกรมได้รับการออกแบบเพื่อให้ความรู้ที่นักเรียนในเกรด 8-9 ได้ลึกซึ้งและเสริมในเกรด 10-11 ดังนั้นหลักสูตรวรรณกรรมอย่างเป็นระบบของชาวดาเกสถานในชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 จึงไม่ถูกขัดจังหวะ แต่จะเข้าสู่วรรณกรรมใหม่เชิงคุณภาพ - ในประวัติศาสตร์วรรณคดีของชาวดาเกสถานในเกรด 10-11 และความสนใจ ของครูและนักเรียนในชั้นเรียนเหล่านี้ถูกดึงไปยังขั้นตอนก่อนหน้าของวรรณคดีดาเกสถาน วรรณคดีดาเกสถานมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้บรรลุเป้าหมายต่อไปนี้: การเรียนรู้ทักษะการอ่านอย่างมีสติ ถูกต้อง คล่องแคล่วและแสดงออก การก่อตัวของมุมมองของผู้อ่านและการได้มา ประสบการณ์ในกิจกรรมการอ่านอิสระ การปรับปรุงกิจกรรมการพูดทุกประเภท การพัฒนาความสามารถทางศิลปะและความรู้ความเข้าใจ การตอบสนองทางอารมณ์เมื่ออ่านงานศิลปะ การก่อตัวของทัศนคติด้านสุนทรียะต่อชีวิตของเด็ก และความคุ้นเคยกับนิยาย ส่งเสริมความสนใจในการอ่านหนังสือและหนังสือ ความจำเป็นในการสื่อสารกับโลกแห่งนิยาย การเสริมสร้างประสบการณ์ทางศีลธรรมของเด็กนักเรียนการก่อตัวของความคิดเกี่ยวกับความดีและความชั่ว การพัฒนาความรู้สึกทางศีลธรรมการเคารพวัฒนธรรมของชาวดาเกสถานข้ามชาติ โปรแกรมการทำงานประกอบด้วยผลงานศิลปะสามรายการสำหรับชั้นเรียนอย่างเป็นระบบและการอ่านที่บ้าน: 1) งานที่นักเรียนทุกคนอ่านและศึกษาโดยไม่ล้มเหลว 2) ทำงานเพื่อการอ่านเพิ่มเติมซึ่งเกี่ยวข้องโดยตรงกับหัวข้อที่เกี่ยวข้องของโปรแกรมและให้นักเรียนอ่านโดยไม่ล้มเหลว แต่จะไม่เข้าใจในรายละเอียดในห้องเรียน 3) ใช้สำหรับการอ่านนอกหลักสูตรที่ครูแนะนำ งานของครูที่นี่คือการใช้บทเรียนการอ่านนอกหลักสูตร การประชุมผู้อ่าน การโปรโมตหนังสือประเภทต่างๆ เพื่อขยายและชี้นำความสนใจในการอ่านของนักเรียนในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ รายชื่อผลงานการอ่านนอกหลักสูตรสามารถเติมด้วยหนังสือที่ตีพิมพ์ใหม่ได้ สำหรับบทเรียนการอ่านนอกหลักสูตร ครูจะเลือกงานหนึ่งหรืองานอื่นหรือหลายงานรวมกันตามหัวข้อเฉพาะ จากรายการที่ให้ไว้เมื่อสิ้นสุดแต่ละชั้นเรียน บทเรียนวรรณกรรมควรรวมกับกิจกรรมนอกหลักสูตรที่กว้างขวาง เหล่านี้เป็นกิจกรรมของวงการวรรณกรรมต่างๆ และการจัดระเบียบข้อพิพาท งานวรรณกรรมตอนเย็น การเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ การผลิตละคร ภาพยนตร์ ประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ฯลฯ ในภาคผนวกของโปรแกรมนี้จะมีการให้ภาคผนวกจาก "บรรทัดฐานสำหรับการประเมินความรู้ทักษะและความสามารถของนักเรียนในวรรณคดี" สามารถใช้ในการประเมินความรู้วรรณกรรมของชาวดาเกสถาน โปรแกรมการทำงานประกอบด้วยรายการวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์และระเบียบวิธีและรายการความรู้พื้นฐาน ทักษะและความสามารถที่นักศึกษาต้องเชี่ยวชาญเมื่อสิ้นปีแต่ละปี รายการนี้อิงตามคำแนะนำสำหรับโครงการวรรณคดีรัสเซีย โปรแกรมวรรณกรรมของชาวดาเกสถานดึงความสนใจของครูไปสู่ความต่อเนื่องในการสอนในขั้นตอนต่าง ๆ การจัดระบบและความรู้ทั่วไปของนักเรียน ในเวลาเดียวกัน หลักสูตรวรรณคดีระดับมัธยมศึกษาตอนปลายไม่ซ้ำกับสิ่งที่เรียนในชั้นเรียนก่อนหน้า ในส่วน "การสื่อสารระหว่างกัน" การอ้างอิงที่เป็นไปได้ของวรรณกรรมของชาวดาเกสถานไปยังวิชาทางวิชาการอื่น ๆ จะถูกระบุ แต่ไม่ได้หมายความว่าในบทเรียนของวรรณคดีดาเกสถานจำเป็นต้องทำซ้ำในรายละเอียดข้อเท็จจริงที่นักเรียนรู้จักในรายละเอียด หลักสูตรของวิชาอื่น ๆ เช่น ประวัติศาสตร์: แนะนำนักเรียนให้รู้จักกับผลงานที่ศึกษาหลักทางประวัติศาสตร์ ครูต้องอาศัยข้อเท็จจริงเหล่านี้ เราไม่ควรเข้าใจความสัมพันธ์ของวรรณกรรมของชาวดาเกสถานกับดนตรี วิจิตรศิลป์ ฯลฯ ในการวิเคราะห์โดยละเอียดเกี่ยวกับผลงานศิลปะประเภทนี้ จากความรู้และความคิดที่มีอยู่ของนักเรียน หากเป็นไปได้ จำเป็นต้องสร้างความสัมพันธ์ของผลงานศิลปะโดยพิจารณาจากความธรรมดาของหัวข้อ ประเด็น ตำแหน่งทางอุดมการณ์และสุนทรียภาพของผู้แต่ง โปรแกรมของแต่ละชั้นเรียนรวมถึงรายการประเภทหลักของงานปากเปล่าและงานเขียนเกี่ยวกับวรรณกรรมของชาวดาเกสถาน รายการนี้ขึ้นอยู่กับบทบัญญัติของโครงการวรรณกรรมรัสเซียซึ่งอำนวยความสะดวกในการทำงานของครูอย่างมากซึ่งอาศัยความรู้และทักษะที่เกิดขึ้นในหลักสูตรภาษาและวรรณคดีรัสเซีย โปรแกรมยังจัดให้มีการกระจายงานเขียนโดยประมาณ สถานที่และเวลาที่ครูสามารถเปลี่ยนแปลงได้ตามดุลยพินิจของเขา โปรแกรมยังจัดให้มีการกระจายเวลาเรียนโดยประมาณสำหรับการศึกษาแต่ละหัวข้อโดยประมาณ ตามการพิจารณาเฉพาะ ครูสามารถเปลี่ยนจำนวนชั่วโมงที่จัดสรรให้กับหัวข้อใดหัวข้อหนึ่งได้ เมื่อรวบรวมโปรแกรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชนชั้นสูงงานของนักวิจัยชั้นนำของ Dagestan Scientific Center, Doctor of Philology S.Kh. Akhmedov "ประวัติศาสตร์วรรณคดีของชาวดาเกสถาน" ถูกนำมาใช้ สาธารณรัฐดาเกสถานกรมการศึกษาของการบริหารเมืองของสถาบันการศึกษาของรัฐแคสเปี้ยนเทศบาล "โรงเรียนการศึกษาภาคปกติ№5" Kaspiysk, เซนต์. Industrialnaya 2B อนุมัติโดยรองผู้อำนวยการ SD __________ Khalilova Ch.A. 3 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ - 102 ชั่วโมง สำรอง - 2 ชั่วโมง ปฏิทิน - การวางแผนเฉพาะเรื่องวรรณกรรมดาเกสถาน ชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 สำหรับการศึกษาผลงาน - 90 ชั่วโมง สำหรับการพัฒนาคำพูดเป็นลายลักษณ์อักษร - 5 ชั่วโมง สำหรับการสนทนาเรื่องการอ่านนอกหลักสูตร - 5 ชั่วโมง ครู: Gadzhieva H.A. ปีการศึกษา 2017-2018 Kaspiysk 2017 การวางแผนตามหัวข้อปฏิทินของชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ในวรรณคดีดาเกสถาน 3 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ (102 ชั่วโมงต่อปี) ไม่ใช่ หัวข้อบทเรียน 1 2 3 4 5 6 7 8 ศิลปะพื้นบ้านปากเปล่าของชาวดาเกสถาน ปาร์ตู ปาติมา เด็กชายหิน ต่อสู้กับนาดีร์ชาห์ เพลงเกี่ยวกับ ฮีโร่ Murtuzali Sharvili I. Huseynova Khochbar Ef. Kapiyev เพลงของ Abdulla 9 10 13 วิบัติแก่เรา N. Grebnev เป็นการยากที่จะเป็นผู้ชาย Kol ชั่วโมง 1 ประเภทบทเรียน การบรรยาย การบ้าน การบ้าน หน้า 3 5 วันที่วางแผน วันที่ ตามจริง 1 1 1 1 1 1 1 1 3 รวมหน้า 6 8 รวมหน้า 8 รวมหน้า 8 10 สนทนาหน้า 10 รวมหน้า 11 13 สนทนาหน้า 13 18 รวมหน้า 18 23 รวมหน้า 24 26 หน้า 27 40 14 15 ใหม่ บอกฉันทำไม 16 17 18 19 ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เพลงเกี่ยวกับการรณรงค์ของ Yermolov เพลงของวีรบุรุษ 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 Batyr Amit ลูกชายของ Aisyl N. Kapiyev แม้ว่าการต่อสู้จะห่างไกล S. Lipkin ในเชชเนียมีนกนางแอ่นกี่ตัว . Kapiev แนวคิดของเพลงมหากาพย์และวีรบุรุษ กล่าวจาก Kochkhur (บันทึกชีวประวัติ) วงล้อแห่งโชคชะตาของฉัน D. Golubkov เกี่ยวกับพายุฝนฟ้าคะนอง Mirza จาก Kaluk (บันทึกชีวประวัติ) นกไนติงเกลมีความสุข S. Sushevsky Ahmed Mungi (นักเขียนชีวประวัติ) 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 บทสนทนา การสนทนา ควบคุมบทเรียน การบรรยายบทเรียน หน้าการสนทนารวม 40 51 หน้า 52 71 หน้า 72 76 หน้า 76 78 หน้า 79 82 รวม หน้า 82 84 การสื่อสารความรู้ใหม่ หน้า 84 92 การสนทนา การสนทนา การบรรยายบทเรียนการสนทนารวม หน้า91 หน้า92 หน้า92 95 หน้า96 97 Conversation Combined P. 98 P. 97 30 31 32 Song of young Kubachins Ya. Kozlovsky The concept of stanza and caesura 33 35 AzizIminagaev (ชีวประวัติ) 36 37 ชีวิตของพนักงาน M. Grunin Suleiman Stalsky (ชีวประวัติ) 38 – 39 Starshina N. Ushakova 40 41 42 43 44 45 46 47 Gamzat Tsadasa (ชีวประวัติ) ช้างและมด Ya. Kozlovsky ลิงและช่างไม้ แนวความคิดของนิทาน Gamzat Tsadasa (ชีวประวัติ) คนเลี้ยงแกะในฝัน Zhamidin พวกเราคนไหนติดไฟ? ของขวัญชิ้นที่สาม A.Vnukov 1 1 1 3 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 การสนทนาการสนทนา หน้า 99 100 หน้า 101 บรรยายบทเรียน หน้า 102 104 รวม หน้า 104 112 บทเรียนควบคุมการสนทนา อธิบายเนื้อหาใหม่ รวม หน้า 112 120 หน้า 121 136 หน้า 136 138 หน้า 139 140 หน้า 140 145 บทสนทนา หน้า 147 148 รวม หน้า 148 149 รวม หน้า 149 151 สนทนา หน้า 151 152 คำอธิบายวัสดุใหม่ รวม หน้า 153 หน้า 153 174 48 49 50 5152 53 54 55 56 57 58 59 60 Efendi Kapiev (ชีวประวัติ) ฝนที่ตกลงมาในภูเขา Abutalib Gafurov (ชีวประวัติ) R.b. องค์ประกอบ“ สงครามในผลงานของนักเขียนดาเกสถาน” Spring S. Lipkin Abdulla Magomedov (ชีวประวัติ) เพลงสวดสู่ดวงอาทิตย์ E. Levontin Abdulla Magomedov องค์ประกอบ“ ขนมปังเป็นหัวหน้าของทุกสิ่ง” Kiyas Majidov (ชีวประวัติ) นกอินทรีภูเขาตายหรือไม่ แนวคิดของภูมิทัศน์ MagomedSultan Yakhyaev Salavat 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 บทสนทนา หน้า 174 175 รวม น. 176 183 การสนทนา หน้า 183 190 บทเรียนควบคุม การสนทนา การสนทนา คำอธิบายเนื้อหาใหม่ หน้า 191 192 หน้า 192 หน้า 197198 รวม หน้า 198 204 คำอธิบายการสนทนาของเนื้อหาใหม่ การสนทนา หน้า 204 222 หน้า 228 229 หน้า 229230 รวม หน้า 230 232 61 62 63 64 65 66 แนวคิดของเรื่อง AhmedkhanAbu Bakar Nur Eddin – Golden Hands Int. AkhmedkhanAbu Bakar Rasul Gamzatov People V. Soloukhin 6768 รถเครน N. Grebnev 69. Int. ราซูล กัมซาตอฟ 70 71 72 73 74 75 76 77 ร.ร. คำอธิบายของอนุสาวรีย์ "เครน" Magomed Rasul Rasulov นกนางแอ่นที่ได้รับบาดเจ็บ Musa Magomedov สายฝน ประเภทของสุนทรพจน์ทางศิลปะ Yusup Gereev แผน Azhay KhizgilAvshalumov 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 คำอธิบายเกี่ยวกับวัสดุใหม่ รวมหน้า 233 236 หน้า 236 หน้ารวม .237238 บทเรียนควบคุมการสนทนา หน้า 239240 หน้า 241 การสนทนา การบรรยายบทเรียน แบบรวม หน้า 3 5 หน้า 6 8 แบบรวม หน้า 8 แบบรวม หน้า 8 10 การสนทนา หน้า 10 แบบรวม หน้า 11 13 78 79 80 81 82 83 84 8586 87 88 89 90 Ai shobosh Bayram Salimov เกี่ยวกับปลาทอง Nariman Aliyev หมีศีลธรรม Zaid Hajiyev Marten และหมี Akhmedkhan Abu Bakar แม่แสงตะวัน ต่างหูทองแดง ตุ้มหูเสือ เฟส อลิเยวา มังกร กับ โบกาเทียร์ อ.พฤ. A.Adzhiev Ibragim Huseynov เช้าแห่งปี ShapiKazie Heat Urokobshchenie วรรณกรรมของศตวรรษที่ 1819 1 1 1 1 1 2 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 การสนทนา หน้า 13 18 การสนทนาแบบรวม การสนทนาควบคุม บทเรียน การบรรยาย การสนทนาแบบรวม หน้า 24 26 หน้า 27 40 หน้า 40 51 หน้า 52 71 หน้า 72 76 หน้า 76 78 หน้า 79 82 รวม P.82 84 การสื่อสารความรู้ใหม่ การสนทนา หน้า84 92 หน้า 91 การสนทนา P.92 รวม 99102 สำรอง 3 สาธารณรัฐดาเกสถาน CITY ของ KASPIYSK " เทศบาลรัฐ สถาบันการศึกษาทั่วไป" โรงเรียนระดับมัธยมศึกษาตอนต้นที่ 5" Kaspiysk, เซนต์. Industrialnaya 2B อนุมัติโดยรองผู้อำนวยการ SD __________ Khalilova Ch.A. ปฏิทิน - การวางแผนเฉพาะเรื่องในวรรณคดีดาเกสถาน 3 ชั่วโมงต่อสัปดาห์ - 102 ชั่วโมง ชั้นประถมศึกษาปีที่ 7 สำหรับการศึกษาผลงาน - 90 ชั่วโมง สำหรับการพัฒนาคำพูดเป็นลายลักษณ์อักษร - 4 ชั่วโมง สำหรับการสนทนาเกี่ยวกับการอ่านนอกหลักสูตร - 8 ชั่วโมง สำรอง - 2 ชั่วโมง ครู: Gadzhieva H.A. ปีการศึกษา 2017-2018 Kaspiysk 2017 ลักษณะของนักเรียน UUD แผนวันที่ ข้อเท็จจริง มีความคิดเกี่ยวกับ UNT สังเกตคุณสมบัติทางศีลธรรมของบุคคล ความรู้สึกรักชาติ ความขัดแย้งหลักของเพลงบัลลาดอาวาร์เรื่อง "คนเลี้ยงแกะและยุซุพคาน" คือการต่อสู้ทางสังคมระหว่างชาวไฮแลนด์อิสระและศักดินาข่าน แนวคิดหลักของเพลงบัลลาด บทบาทของการสนทนาในการทำงาน สีสันอันน่าทึ่งของเพลงบัลลาด "Davdi จาก Balkhara" หลักการของความแตกต่างเมื่อสร้างตัวละครของ Davdi และ Aglakhan ปัญหาศีลธรรมและสังคมของเพลงบัลลาด "Davdi จาก Balkhar" หมายถึงความเครียดทางอารมณ์ ธีมแห่งความรักในเพลงบัลลาด Dargin "ชายหนุ่มจาก Kumukh และหญิงสาวจาก Azaini" ความคิดริเริ่มระดับชาติของงานกวีนิพนธ์ ภาพที่สมจริงของชีวิตของคนทั่วไปใน Kumyk ballad "Aigazi" คุณค่าทางศีลธรรมในเพลงบัลลาด p / n ส่วนของโปรแกรม จำนวนชั่วโมง 1 ความคิดสร้างสรรค์พื้นบ้านในช่องปาก 1 เพลงบัลลาด "คนเลี้ยงแกะและยุซุปคาน", 23 45 67 89 "Davdi จาก Balkhar" "เด็กชายจาก Kumukh และหญิงสาวจาก Azaini" Tabahli Kaidar 1011 Sultan_Ahmed Jr. Ali ทิ้งไว้ในหุบเขา 1213 "Aigazi" 14 R.R. การเขียน. ภาพสะท้อนการต่อสู้ของชาวดาเกสถานใน 2 2 2 2 2 ผลงานศิลปะพื้นบ้านช่องปาก เพลงพื้นบ้าน Nogai "How Batyr Amit ลูกชายของ Aisyl กบฏต่อ Dzhanibekhan" 1516 เพลงพื้นบ้าน Dargin "แม้ว่าการต่อสู้จะห่างไกล .. ." "มีนกนางแอ่นกี่ตัวในเชชเนีย .. ." จากวรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งศตวรรษที่ 18-XIX กล่าวจาก Kochkhur "คำสาปของ Mursal Khan" Mirza แห่ง Kaluk "คำตอบของข่าน" โดย Irchi Kazak "AskharTau", "ความคิดของเราไม่มีที่สิ้นสุด", "เวลาจะมาถึง" 17 18 1920 21 2223 2425 Ahmed Mungi "Cutter" วิธีการพรรณนาวีรบุรุษด้านบวกและด้านลบของ เพลง เชิดชูความกล้าหาญแสดงความรู้สึกรักแผ่นดินประณามความขี้ขลาดในเพลง "แม้การต่อสู้จะไกล ... " ความกล้าหาญและความเสียสละของพรรคพวกในเพลง "นกนางแอ่นมีกี่ตัว" เชชเนีย ... " ภาษาของเพลง ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ Said จาก Kochkhur สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งทางสังคมของยุคสมัยในบทกวีของ Said จาก Kochkhur เนื้อหาเชิงอุดมการณ์ ประณาม "โลกที่ไม่มีความจริง" ความหมายเชิงสัญลักษณ์และการเสียดสีของเส้น "เป็นเวลานานที่นกไนติงเกลไม่เคยได้ยินในสวน เป็นเวลานานในสวนเป็นสีดำจากกา บทบาทของการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่าง คำถามเชิงโวหารในการเปิดเผยแนวคิดของบทกวี ชีวประวัติของ Mirza แห่ง Kaluk ภาพสะท้อนในบทกวีของปรากฏการณ์เช่นการยึดดินแดนอุซเดนโดยขุนนางศักดินาในปรมาจารย์ดาเกสถาน ประชาชนไม่พอใจอำนาจเศรษฐี ภาพวิพากษ์วิจารณ์ข่านในผลงาน ภาษาที่แสดงออกของบทกวี เรียงความสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ I. Kazak เนื้อหาหลักของบทกวีโดย I. Kazak คำอธิบายบทกวีของแม่น้ำ - Don และ Argamak การรับการเปรียบเทียบในบทกวี "AskharTau" วิธีการแสดงออกทางสายตาของภาษา ความคิดของกวีเกี่ยวกับชีวิต เวลา และนิรันดร เกี่ยวกับต้นกำเนิดและรากฐานของชีวิต ความคิดของกวีเกี่ยวกับความยุติธรรมและความซื่อสัตย์ในบทกวี "ความคิดของเราไม่มีตัวเลข", "เวลาจะมาถึง" ชีวิตและผลงานของอาเหม็ด มุนกา 2 1 2 2 1 2 2 . กัดซี อัคตินสกี้. “ถ้าคนจนเริ่มสอน...” 2627 28 29 Int. จากวรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งศตวรรษที่ XIX Suleiman Stalsky "สำหรับคนเลี้ยงสัตว์ที่คนรวยไม่จ่ายเต็มจำนวน", "Mountain Eagles" (2 ชั่วโมง) 3031 Р.р. องค์ประกอบ "ความเมตตาคืออะไร!" จากวรรณกรรมของชาวดาเกสถานแห่งศตวรรษที่ XX Gamzat Tsadasa "หนังสือ", "บทกวีเกี่ยวกับฤดูหนาวที่อบอุ่น" 3233 34 Bagautdin Astemirov "มาตุภูมิอิสระ", "กล้าหาญยิ่งขึ้นสหาย" 2 1 1 2 2 1 ร้องเพลงงานของช่างทอง otkhodnik โดยกวีผู้ประสบกับภาระการเร่ร่อนในต่างแดน สิ่วเป็นเครื่องมือหลักของช่างฝีมือคุบาจิ แรงจูงใจทางปรัชญาในบทกวี "Cutter" แนวคิดของเนื้อเพลง การยืนยัน คุณสมบัติของการตรวจสอบดาเกสถาน เมตรสองพยางค์ ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ G. Akhtynsky กวีปฏิเสธสถาบันทางสังคมที่มีอยู่ ความกังวลของ Akhtynsky เกี่ยวกับชะตากรรมของเพื่อนร่วมชาติเป็นหัวข้อหลักของบทกวี "ถ้าคนจนเริ่มสอน" การรับการเปรียบเทียบในบทกวี บทบาทของ redif ในการทำงาน ชีวประวัติโดยย่อของ S. Stalsky ทักษะของกวีในการพรรณนาถึงชีวิตที่ยากลำบากและไร้สิทธิของคนเลี้ยงสัตว์ เห็นอกเห็นใจในความทุกข์ยากและความต้องการของประชาชน ลักษณะของคนเลี้ยงสัตว์ที่ยากจนและเจ้าของที่ร่ำรวย โซดาไฟประชดเป็นลักษณะเฉพาะของการเสียดสีในบทกวี เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของกวี บทบาทของความรู้ในชีวิตมนุษย์ ยืนยันความจำเป็นของการเรียนรู้ความรู้เพื่อการก่อตัวของปัญญา, เข้าใจ "ฉัน" ของตัวเอง, ตอบสนองความรู้สึกของความงามในบทกวี "หนังสือ" บทกวีของคำอธิบายของฤดูหนาวใน "บทกวีเกี่ยวกับฤดูหนาวที่อบอุ่น" ตัวตนเป็นวิธีการแสดงลักษณะของฤดูหนาว มนุษย์กับธรรมชาติในบทกวีโดย G. Tsadasa เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ B. Astemirov ปัญหาคุณธรรมในการทำงาน คุณสมบัติของการก่อสร้าง Alibeg Fatakhov นักสู้ข้างถนน EffendiKapiev "มาโกเมดของเรา" อับดุลลาห์ ราจาโบ "Ulmez" 3536 3738 3940 41 Abumuslim Jafarov "ผู้เบิกทางที่ชาญฉลาด" 4243 44 Ahmedkhan Abu Bakar 4547 "Kultum" ของบทกวี "Free Motherland" เกณฑ์ของผู้เขียนเรื่องคุณธรรมและหน้าที่ในบทกวี "Be Brar, สหาย" บทกวีที่น่าสมเพชผู้รักชาติศรัทธาในความแข็งแกร่งและความเสียสละของฮีโร่ ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Fatahov หัวข้อการสร้างถนนบนภูเขา ภาพของผู้สร้าง โอบรับด้วยจิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ของชาติ ภาษาของบทกวี "Drummers of the Roads" เนื้อหาหลักของบทความ "Our Magomed" คือการเชิดชูผลงานความรักชาติของ Magomed Gadzhiev วัยเด็กวัยรุ่นวัยรุ่นของ Magomed ความสัมพันธ์ของ Gadzhiev กับเพื่อนและนักปีนเขาเก่า ความเป็นอมตะของชื่อและความสำเร็จของ Magomed Gadzhiev Gero-Dagestanis ซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในแนวหน้าของมหาสงครามแห่งความรักชาติ ชีวประวัติของ A. Radjabov ธีมหลักของเรื่อง "Ulmez": การรักษาขนบธรรมเนียมและประเพณีของชาวดาเกสถาน รู้สึกปีติและเศร้า รักคน ภักดีต่อขนบธรรมเนียมประเพณีของราษฎร ภาษา บ้านเกิด ขนบธรรมเนียม ที่เป็นพื้นฐานของความเป็นอมตะของผู้คนในบทกวี ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Jafarov รากฐานในตำนานของบทกวี "The Wise Pathfinder" เรื่องของธรรมชาติในการทำงาน ความรู้ลึกของกวีของโลกธรรมชาติ ภาพลักษณ์ของผู้เบิกทางที่ชาญฉลาดในบทกวี วิธีการทางศิลปะในการเป็นตัวแทนในผลงาน ชีวประวัติของ A. Abu Bakar ธีมของแรงงานและความต่อเนื่องของรุ่นในเรื่อง "Kultum" ภาพลักษณ์ของหญิงสาว Kultum โรแมนติกของงาน Kubachins 3 2 2 1 2 1 2 ช่างทอง ความหมายของ epigraph ต่อเรื่องราว คุณสมบัติทางศิลปะของงาน ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ Yusupov ธีมของความสำเร็จใน "เพลงบัลลาด ... " ความคิดของกวีที่หลุมฝังศพของทหารที่ไม่รู้จัก ความเป็นอมตะของทหารที่เสียชีวิตในการต่อสู้เพื่อเอกราชของมาตุภูมิ บทบาทของภาพสัญลักษณ์ในบทกวีโดย N. Yusupov ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ A. Adzhiev แก่นของบทกวี "เคียวและกระบี่" คือทั้งเคียวและกระบี่รับใช้ประชาชน แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกัน องค์ประกอบของบทกวี "เคียวและกระบี่" กระบี่เป็นสัญลักษณ์ของสงครามเคียวเป็นสัญลักษณ์ของแรงงานสันติภาพ ศิลปะหมายถึงการใช้โดยผู้เขียนในงาน บทกวี "ไม่ฉันไม่มีความสุขเข้าไปในสวนที่เบ่งบาน ... " เราไม่สามารถเพิกเฉยต่อความโชคร้ายของคนอื่นได้ - นี่คือความหมายเชิงอุดมคติของบทกวี ความคิดริเริ่มของวิธีการทางศิลปะของ A. Adzhiev ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ R. กัมซาตอฟ. พื้นฐานทางประวัติศาสตร์ของบทกวี ความเข้าใจในหัวข้อทางทหารในบทกวีของ R. Gamzatov ต้นกำเนิดของชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ความเสียสละในการต่อสู้เพื่อแผ่นดินเกิด รูปภาพของเรือบรรทุกน้ำมัน Nikolai Poddubny และ M.Z. อับดุลมานาปอฟ ปัญหาการเลือกศีลธรรมในสภาวะสุดโต่ง เสียงรักชาติของบทกวี 48 นูรัทดิน ยูซูปอฟ "บทเพลงของทหารนิรนาม" 4950 ต่อ พฤ. นุรัตดิน ยูสุปอฟ. อันวาร์ อัดซีเยฟ "เคียวและกระบี่", "ไม่ฉันไม่มีความสุขเมื่อเข้าสู่สวนดอกไม้" Rasul Gamzatov "ทหารของรัสเซีย" 51 52 53 54 55 5657 R. Gamzatov บทกวี 58 5960 R. R. องค์ประกอบ "พวกเขาเสียชีวิตเพื่อมาตุภูมิ" 1 2 1 1 1 1 2 1 2 6162 D. Trunov "Son" Musa Magomedov "Alibeg" RR คำอธิบายที่เชี่ยวชาญเกี่ยวกับชีวิตของเด็กภูเขาในเรื่อง บทกวี แนวคิดทั่วไป M. Mitarov "ช่างฝีมือ 63 6466 67 68 69 7072 73 VN พฤ. M. Mitarov Rashid Rashidov "ฤดูใบไม้ผลิ" , "ฝน" 7475 7677 Badavi Ramazanov "Rostok" 7880 MagomedZagid Aminov "แหลม", "เส้นทางของคนเลี้ยงแกะ" 2 1 3 1 1 1 3 1 2 2 3 ลักษณะทั่วไปของงานของ M. Magomedov ภาพของ Alibeg ความงามทางจิตวิญญาณของตัวเอกเหตุผล ความขัดแย้งระหว่าง Alibeg และ Saibulla เกณฑ์คุณธรรมในการทำงาน ความสัมพันธ์ระหว่างเด็กและผู้ใหญ่ ข้อมูลชีวประวัติ ปัญหาหลักของงาน ธีมของศิลปะและแรงงานในบทกวีของ M. Mitarov แรงงานเป็นเนื้อหาทางศีลธรรมของชีวิตมนุษย์ ภาพลักษณ์ของช่างฝีมือเปริวิพากษ์วิจารณ์ ของศิลปะพื้นบ้านแบบตายตัว บทบาทของภูมิทัศน์ในการเปิดเผยความหมายของบทกวี nye หมายถึงที่ใช้ในบทกวี ข้อมูลสั้น ๆ เกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของ R. Rashidov การพรรณนาเป็นรูปเป็นร่างและบทกวีของการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ผลิในบทกวีชื่อเดียวกันโดย R. Rashidov ชีวิตและการทำงานของบี. รามาซานอฟ คำอธิบายเป็นรูปเป็นร่างโดยกวีเกี่ยวกับการปรากฏตัวของถั่วงอกแรกในฐานะสัญลักษณ์แห่งชีวิต สีสันของบทกวี "Rostok" ที่ตลกขบขัน ชีวประวัติของ M.Z. อมิโนว่า “เพลงสีขาว 81 82 ร. “ฤดูโปรด” Kh.Khametova 8385 บทกวี “หยดแล้วหิน” 86 87 88 89 “เพลงแรกของผู้หญิง” “เสียงหญ้า” “เสียงแห่งไฟ” “ความตายของสุไลมาน” อ. H.Khametova Magomed Atabaev. “ และพวกเขาจะโทรหาฉัน” 9092“ ตะขาบ 9394 M. Gayirbekova“ Pipe” 9597 Shamil Kaziev "วัยเด็ก", "แด่บุตรแห่งรอมฎอน" (1 ชั่วโมง) 1 1 3 1 1 1 3 2 3 ความงามและความโรแมนติกของแรงงานคนเลี้ยงแกะในบทกวี "เส้นทางของคนเลี้ยงแกะ" ความหมายเชิงอุดมคติของบทกวี คำอธิบายโคลงสั้น ๆ ของมาตุภูมิและธรรมชาติพื้นเมือง การแสดงออกของการรับรู้บทกวีของภูเขา และความเข้าใจของโลกทัศน์ของตัวเอง อารมณ์ ความสวยงามของรายละเอียดเฉพาะ จิตวิทยาของภาพร่างภูมิทัศน์ การผสมผสานและการโต้ตอบของธีมของธรรมชาติและชะตากรรมของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ ชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ของ M.Atabaev บทบาทของบทกวีในช่วงมหาสงครามผู้รักชาติ ชีวิตของผู้คนที่แหลกสลายและพลิกผันประวัติศาสตร์ในผลงานของกวี วีรบุรุษของกวี เทคนิคทางศิลปะในการสร้างภาพ บทบาทของรายละเอียดในการทำงาน ชีวิตและการทำงาน ข้อมูลโดยย่อเกี่ยวกับชีวิตและผลงานของ Sh. Kaziev ธีมอันเป็นที่รักของกวีคือแก่นเรื่องของวัยเด็ก วัยเด็กและมาตุภูมิมีความเชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก โคลงสั้น ๆ ของธีมของมาตุภูมิในบทกวี "ถึงบุตรแห่งเดือนรอมฎอน" ภาพที่เหมือนจริงของบทกวี ใช้รูปแบบการสนทนาบทกวีระหว่างพี่กับน้องได้สำเร็จ ความคิดริเริ่มของภาพถ่ายของดินแดนพื้นเมือง อุปมามากมาย การเปรียบเทียบในข้อ ร.ร. “ความมั่งคั่งของมาตุภูมิ” ภาพรวมของบทเรียน “วรรณกรรมช่วงเปลี่ยนศตวรรษ 2021 สำรอง 1 2 2 98 99 100 101 102

พื้นที่พิเศษในคอเคซัสเหนือคือวรรณกรรมของชาวดาเกสถาน ภูมิภาคภูเขานี้รวมเอาหลายเชื้อชาติไว้ด้วยกัน: อาวาร์, ดาร์กินส์, คูมิกซ์, ลักส์, เลซกินส์, ทาบาซารัน, ทัตส์ รวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์มากมาย

ความคล้ายคลึงกันของชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของชนชาติเหล่านี้ ความใกล้ชิดทางสังคม-ชาติพันธุ์และจิตวิญญาณ ได้กำหนดไว้ล่วงหน้าว่าการเกิดขึ้นของวรรณกรรมที่เหมือนกันในขั้นตอนการสร้างและการพัฒนาลักษณะเด่นของพวกเขา ซึ่งทำให้เหตุผลในการพิจารณาวรรณกรรมชุดหลายภาษานี้เป็นระบบวรรณกรรมที่สมบูรณ์พร้อม กฎหมายโดยธรรมชาติและความคิดริเริ่มของกระบวนการทางอุดมการณ์และศิลปะ .

การปรากฏตัวของตัวอย่างแรกของวรรณคดีเขียนในหมู่ประชาชนของดาเกสถานย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 16 บทบาทพิเศษในการก่อตัวของวรรณคดีระดับชาติที่นี่เล่นโดยการติดต่อระหว่างผู้คนที่มีอายุหลายศตวรรษกับวัฒนธรรมของตะวันออกใกล้ในสมัยโบราณและยุคกลาง ในฐานะศาสนาประจำชาติ ศาสนาอิสลามได้สถาปนาตนเองในดาเกสถานในศตวรรษที่ 15

นอกจากศาสนาอิสลามแล้ว ภาษาและวรรณคดีอาหรับยังได้แทรกซึมเข้าไปในสภาพแวดล้อมของดาเกสถาน อิทธิพลของภาษาอาหรับมีความสำคัญมากจนในสภาพของประชากรหลายภาษาในภูมิภาคนี้ ภาษาดังกล่าวจึงกลายเป็นภาษาของวิทยาศาสตร์ การเมือง งานราชการ และวรรณคดี

สร้างขึ้นในภาษาอาหรับในช่วงศตวรรษที่ XVI-XIX พงศาวดารประวัติศาสตร์: "Derbent-name" ที่สรุปประวัติศาสตร์ของ Derbent ในศตวรรษที่ 9-11, "Tarikh-i Dagestan", "Tarikh-al-Bab", บทสรุป "Al-Mukhtasar", พงศาวดารขนาดเล็กจำนวนหนึ่งเช่น "Akhty-name" เช่นเดียวกับงานด้านกฎหมายและเทววิทยาที่เป็นของนักเขียนดาเกสถานมีความโดดเด่นด้วยคุณค่าทางศิลปะที่มีชื่อเสียง

ในบรรดานักเขียนที่สร้างงานในภาษาอาหรับที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Taigib จาก Kharakhi (ศตวรรษที่สิบหก), Mohammed Kudutlinsky (ศตวรรษที่ XVI-XVII), Shaaban จาก Obod, Damadan Megebsky (ศตวรรษที่ XVII), Abubekir Aimakinsky, Magomed Ubrinsky, Gasan Efendi Kudalinsky , Dibir-Kadi Khunzakhsky, Daud Usishinsky (ศตวรรษที่สิบแปด), Said Arakansky (ศตวรรษที่ XIX) และอื่น ๆ

ชื่อของหลายคนเป็นที่รู้จักในคราวเดียวไม่เพียง แต่ในคอเคซัสเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักในตะวันออกของชาวมุสลิมด้วย ลักษณะเด่นของผลงานของผู้เขียนเหล่านี้ เช่นเดียวกับผลงานของนักเขียนของชนชาติอื่นในคอเคซัสเหนือ คือการประสานกันที่เด่นชัด

เนื่องจากเป็นศาสนาตามพื้นฐาน พวกเขาจึงรวมข้อมูลทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ มุมมองทางปรัชญาและจริยธรรม ผู้เขียนเหล่านี้หลายคนไม่เพียงแต่เรียนรู้เทววิทยาเท่านั้น แต่ยังเป็นกวีที่มีความสามารถอีกด้วย ในหมู่พวกเขา Abubekir Aimakinsky และ Mohammed Kudutlinsky มีความโดดเด่นเป็นพิเศษ

สถานที่สำคัญในวรรณคดีภาษาอาหรับดาเกสถานยังถูกครอบครองโดยประเภทกวีทางศาสนาและการจรรโลงใจ - เติร์ก, โสเภณี, การเทศนาหลักคำสอนของศาสนามุสลิม ในขณะเดียวกัน ผลงานของนักเขียนที่พูดภาษาอาหรับก็มีแนวโน้มใหม่ๆ เกิดขึ้น ผู้เขียนพยายามที่จะต่อต้านแนวคิดทางศาสนาที่ไม่ถูกยับยั้ง

แนวคิดเชิงเหตุผลนิยมแทรกซึมผลงานของ Mohammed Kudutlinsky และ Damadan Megebsky ในบทกวีของ Gasan Kudalinsky พร้อมกับประเด็นเรื่องศีลธรรมความสนใจในความกังวลประจำวันของบุคคลนั้นชัดเจน

แม้ว่างานแรกของวรรณคดีดาเกสถานจะมีต้นกำเนิดและอยู่ในเปลือกภาษาต่างประเทศ แต่ก็สะท้อนถึงประวัติศาสตร์และชีวิตจริงของภูมิภาคของพวกเขา ตามที่นักวิชาการ I. Yu. Krachkovsky วรรณกรรมสำหรับชาวภูเขาคอเคเซียนนี้ "ไม่ใช่การตกแต่งที่แปลกใหม่หรือนำเข้าจากการเรียนรู้ภายนอก: พวกเขาอาศัยอยู่โดยมันจริงๆ

พงศาวดารเหล่านี้ถูกอ่านและอ่านซ้ำจริงๆ ด้วยความตื่นเต้นที่ประสบกับเหตุการณ์ต่างๆ สะท้อนกลับมาที่นั่นอีกครั้ง แต่ภาษาอาหรับและการเขียนภาษาอาหรับในดาเกสถานมาเป็นเวลานานยังคงเข้าถึงได้เฉพาะกลุ่มชนชั้นสูงเกี่ยวกับระบบศักดินา นักบวชมุสลิม และกลุ่มปัญญาชนสมัยใหม่ที่จำกัด

แนวทางการพัฒนาวัฒนธรรมของภูมิภาคนี้กำหนดความจำเป็นในการเอาชนะอุปสรรคด้านภาษาต่างประเทศที่ขวางทางให้มวลชนในวงกว้างของดาเกสถานเขียนวรรณกรรมในภาษาพื้นเมืองของพวกเขา

ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ XVIII-XIX Dibir-Kadi Khunzakhsky พัฒนาตัวอักษรโดยใช้กราฟิกภาษาอาหรับ ซึ่งสะท้อนถึงลักษณะการออกเสียงของภาษาดาเกสถาน นี่คือลักษณะที่ระบบการเขียน "Adzham" ปรากฏขึ้นอนุสาวรีย์วรรณกรรมแห่งแรกปรากฏขึ้นในภาษาของชาวดาเกสถาน

ซึ่งรวมถึงการแปลเป็น Avar ของอนุสาวรีย์ที่มีชื่อเสียงของตะวันออกโบราณของคอลเลกชัน "Kalila และ Dimna" ดำเนินการโดย Dibir-Kadi Khunzakhsky รวมถึงงานวรรณกรรมตะวันออกอื่น ๆ วรรณคดีในภาษาพื้นเมืองเริ่มแพร่หลายวรรณคดีภาษาอาหรับแม้ว่าวรรณคดีสองภาษายังคงเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงชีวิตทางวัฒนธรรมของดาเกสถานข้ามชาติ

การฟื้นคืนชีพของความคิดสร้างสรรค์ที่พูดภาษาอาหรับในดาเกสถานเป็นที่รู้จักกันดีในช่วงทศวรรษที่ 30-50 ของศตวรรษที่ 19 ระหว่างการต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติของชาวไฮแลนด์ภายใต้การนำของ Shamil เมื่อภาษาอาหรับกลายเป็นภาษาราชการของทหาร- รัฐเทวนิยมของอิหม่าม

ในบรรดานักเขียนดาเกสถานในยุคสงครามคอเคเซียนความแตกต่างที่เกี่ยวข้องกับขบวนการ Muridism นั้นค่อนข้างชัดเจน ดังนั้นค่ายของฝ่ายตรงข้ามของขบวนการจึงถูกสร้างขึ้นโดยกวี Said จาก Arakana, Yusuf จาก Aksai, Ayub จาก Dzhengutai, Nurmagomed จาก Khunzakh และคนอื่น ๆ และค่ายของผู้สนับสนุนและอุดมการณ์ของการเคลื่อนไหวคือ Magomed Yaragi, Muhammed Tahir-al -Karahi ผู้แต่งพงศาวดารการต่อสู้ของ Shamilevsky" Gadzhi-Mukhammed Sogratlinsky ผู้สร้างบทกวีเกี่ยวกับการกระทำที่กล้าหาญของกบฏภูเขา ฯลฯ

แม้จะมีความคิดเกี่ยวกับลัทธิมูริดิสม์ แต่พงศาวดารของ Mohammed Tahir al-Qarahi เป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญในการพักผ่อนหย่อนใจทางศิลปะของชีวิตพื้นบ้าน

เหตุการณ์ในสงครามคอเคเซียนทำให้กวีมาจากชนชั้นประชาธิปไตยของประชากรเช่นกัน บุคคลที่โดดเด่นที่สุดในซีรีส์นี้คือ Magomed-Beg จาก Gergebil มรดกทางศิลปะของเขาตกทอดมาถึงเราในเชิงปริมาณที่ไม่ครบถ้วน: มีเพียงเพลงประวัติศาสตร์สองสามเพลงและบทกวีมหากาพย์สองเรื่อง "Akhulgo" และ "The Capture of Shamil" งานเหล่านี้สร้างขึ้นตามประเพณีของกวีนิพนธ์มหากาพย์พื้นบ้าน ปราศจากวาทศิลป์ทางศาสนาและความน่าสมเพช

กวีส่วนใหญ่ดึงดูดโดยเหตุการณ์จริงและบุคคลเฉพาะในยุคที่กล้าหาญนี้ เขาเชิดชูวีรบุรุษของผู้เสียสละและเสียสละ, ตีตราความโลภ, ความโลภ, ความชั่วร้ายของขุนนางศักดินา, naibs ตำแหน่งทางสังคมและความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียนมีความชัดเจนและแม่นยำ

วรรณกรรมดาเกสถานอันหลากหลายที่สำคัญในยุคนั้นคือสิ่งที่เรียกว่า "วรรณกรรมปากเปล่า" ซึ่งมีอยู่ในรูปแบบของการถ่ายทอดทางปาก แต่ถูกสร้างขึ้นโดยบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์ ตัวแทนที่โดดเด่นของบทกวีนี้คือ Said Kochkhursky (1767-1812) ซึ่งเพลงที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับความอยุติธรรมทางสังคมฟังในละครโดยเฉพาะ

Kochkhursky กล่าวซึ่งตาบอดด้วยการประณามบทกวีที่กล้าหาญสาปแช่งเพชฌฆาตและเรียกร้องให้มีการลงโทษ: “โอ้ Khan Surkhay ผู้นองเลือด! // ไม่ว่าคุณจะโกรธหรือลงโทษ - // ดินแดนที่ถูกทำลายก็บ่น // รอการแก้แค้น อีกาดำ! (แปลโดย D. Golubkov)

ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ XIX เส้นทางที่สร้างสรรค์ของนักร้องดาเกสถานชื่อดัง Omarl Batyray (1826-1910) และ Yirchi Kazak (1830-1879) ก็เริ่มขึ้นเช่นกัน กวีเชิดชูเสรีภาพของแต่ละบุคคลตีความชั่วร้ายทางสังคมของสังคม

ปรากฏการณ์แปลก ๆ ในวรรณคดีดาเกสถานในยุคที่อยู่ระหว่างการตรวจสอบคือกวีนิพนธ์ที่น่าเกรงขาม มีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าเท่านั้นนอกจากนี้ยังมีคุณลักษณะของความเป็นเอกเทศของผู้เขียนทั้งในโครงสร้างทางอุดมการณ์และใจความของงานและในความหมายทางศิลปะและภาพ

บทกวีของขี้เถ้าเต็มไปด้วยเนื้อหาชีวิตที่ลึกซึ้ง ที่ศูนย์กลางของงานคือชายผู้รักและทนทุกข์ เหนื่อยล้าจากการทำงานหนักเกินไปและความยากจน ประท้วงอย่างโกรธเคืองต่อระบอบเผด็จการและผู้กดขี่

ในช่วงเวลานี้ความสัมพันธ์ทางวรรณกรรมรัสเซีย - ดาเกสถานถือกำเนิดขึ้น ดังนั้นหนังสือพิมพ์ "คอเคซัส" จึงเผยแพร่ผลงานของ Dagestan D. Shikhaliev รวมถึง "The Story of a Kumyk เกี่ยวกับ Kumyks" นี่เป็นหลักฐานแรกของการก่อตัวของประเพณีวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ในรัสเซียในวรรณคดีดาเกสถาน ประเพณีที่จะเป็นแรงผลักดันให้เกิดการเกิดขึ้นของประเภทของวารสารศาสตร์ทางวิทยาศาสตร์และศิลปะ

ดังนั้นวรรณกรรมของชาวดาเกสถานเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 จึงเป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างซับซ้อนและแตกต่างกันอย่างสวยงาม ขนบธรรมเนียมประเพณีอันยาวนานของชาติทำให้มีรูปลักษณ์ดั้งเดิมที่สดใส

จากความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาและเชิงกวีของชาวดาเกสถาน กวีนิพนธ์ปากเปล่า แอชชูก และวรรณกรรมเขียนได้รับการถ่ายทอดแนวทางที่เป็นประชาธิปไตยและเห็นอกเห็นใจ ความน่าสมเพชของการปลดปล่อยทางสังคมและระดับชาติ วิธีทางศิลปะและภาพที่ร่ำรวยที่สุด

ประสบการณ์ภาษาต่างประเทศของวรรณคดีพื้นเมืองและตัวอย่างวรรณคดีระดับชาติ โดยอาศัยประสบการณ์ศิลปะพื้นบ้านอย่างกว้างขวาง ได้กลายเป็นรากฐานที่วรรณกรรมดั้งเดิมของชาติได้เติบโตขึ้นในภายหลัง ซึ่งเป็นระบบความงามข้ามชาติระบบเดียวของภูมิภาคนี้

ประวัติศาสตร์วรรณคดีโลก : 9 เล่ม / แก้ไขโดย I.S. Braginsky และคนอื่น ๆ - M. , 1983-1984