ฟาโรห์คาเฟรประทับอยู่ที่สุสานใด มองไปชั่วนิรันดร์

อารยธรรมอียิปต์โบราณได้รับความสนใจจากนักวิจัยมาหลายปี ทำให้เกิดความขัดแย้งมากมาย การรักษาวัฒนธรรมความลึกลับที่ยังไม่แก้จำนวนมากทำให้เกิดความประหลาดใจมากมาย

ปิรามิดที่มีเอกลักษณ์ซึ่งสร้างขึ้นในสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช สร้างความประหลาดใจให้กับมืออาชีพสมัยใหม่ด้วยฝีมือที่ไม่มีใครเทียบได้และการแปรรูปหินแข็งที่น่าทึ่ง ไม่น่าแปลกใจเลยที่รูปปั้นอียิปต์ที่แกะสลักจากวัสดุที่ทนทานซึ่งรอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้

รูปปั้นไดโอไรต์ของฟาโรห์คาเฟรจากวัดฝังศพที่กิซ่ามีนักวิทยาศาสตร์ให้ความสนใจอยู่เสมอ ความลึกลับของมันอยู่ที่ช่างฝีมือท้องถิ่นไม่มีเครื่องมือใด ๆ ที่จะช่วยให้พวกเขาสามารถแปรรูปหินที่แข็งแรงที่สุดได้ นักโบราณคดีกล่าวว่าอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่สวยงามของอียิปต์โบราณถูกสร้างขึ้นโดยใช้เทคโนโลยีที่เหนือชั้นกว่าของสมัยใหม่หลายเท่า

ที่ฝังศพ

นักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกมาที่ที่ราบสูงกิซ่าซึ่งเป็นเมืองขนาดใหญ่ที่เก็บรักษาโครงสร้างการฝังศพของฟาโรห์และราชินีแห่งอียิปต์ นี่เป็นคอมเพล็กซ์ที่น่าสนใจสำหรับนักเดินทางทุกคน ช่วยให้คุณได้ใกล้ชิดกับความลับของปิรามิดและสัมผัสกับอารยธรรมที่ล่วงลับไปแล้ว นักวิจัยที่ทำงานในอาณาเขตของตนอธิบายว่าที่ราบสูงกิซาไม่ได้เป็นเพียงแหล่งโบราณคดีเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งทางศาสนาอีกด้วย

นอกจากปิรามิด Cheops ที่มีชื่อเสียงแล้ว ที่นี่ยังมีหลุมฝังศพของฟาโรห์ Khafre หรือ Khafre ซึ่งมีขนาดเล็กกว่าอาคารที่มีชื่อเสียงที่สุดเล็กน้อย นี่คือพิธีกรรมที่ซับซ้อนทั้งหมด ซึ่งสร้างขึ้นตามคำสั่ง และนักท่องเที่ยวจำนวนมากถือว่าเป็นหนึ่งในสถานที่ที่สวยงามที่สุด

ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์บางประการเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย

ด้วยความเคารพอย่างเหลือเชื่อเมื่อเทียบกับพระเจ้า ผู้ปกครองที่มีอำนาจยิ่งใหญ่เป็นผู้ที่ได้รับการศึกษาซึ่งมีส่วนร่วมในกิจการที่สำคัญที่สุดทั้งหมดของประเทศ ความคิดของชาวท้องถิ่นเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาและสร้างปิรามิด ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นสุสาน

ฟาโรห์ผู้ให้ความสำคัญกับลัทธิความตาย ได้สร้างสุสานไว้ล่วงหน้า ชาวอียิปต์เชื่อว่าชีวิตหลังความตายเป็นความต่อเนื่องของการดำรงอยู่บนโลก และสภาพหลักสำหรับการเปลี่ยนแปลงกลายเป็นการรักษาร่างกายที่จำเป็นของร่างกายมนุษย์

สิทธิความเป็นอมตะ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ชาวอียิปต์ฝังศพคนตายอย่างระมัดระวังและจัดหาทุกสิ่งที่จำเป็นให้กับผู้ตาย เติมหลุมฝังศพด้วยสิ่งของต่าง ๆ ที่อาจจำเป็น ตามความเชื่อดั้งเดิมมีเพียงฟาโรห์เท่านั้นที่นำชีวิตหลังความตาย แต่ต่อมาผู้ปกครองชาวอียิปต์ได้รับโอกาสในการมอบความเป็นอมตะแก่ผู้ที่พวกเขารักและขุนนาง

จุดจบของอาณาจักรเก่าถูกทำเครื่องหมายด้วยการยอมรับสิทธิของทุกคนในการมีชีวิตหลังความตาย

ผู้ปกครองอียิปต์ Khafre

ฟาโรห์คาฟราซึ่งมีรูปปั้นที่น่าสนใจอย่างไม่น่าเชื่อเป็นผู้ปกครองของราชวงศ์ที่สี่ของอาณาจักรเก่า มีอนุสาวรีย์ในเวลานั้นน้อยมากที่ลงมาให้เรา ข้อเท็จจริงมากมายในชีวประวัติของเขาไม่น่าเชื่อถือ และแม้แต่อายุหลายปีของเขาก็ยังทำให้เกิดความคลาดเคลื่อน นักอียิปต์เชื่อว่า Khafre ปกครองรัฐมาประมาณ 25 ปี

ปัจจุบัน Khafre เป็นที่รู้จักกันดีในการสร้างปิรามิดที่ใหญ่เป็นอันดับสองบนที่ราบสูงกิซ่า ภาพของฟาโรห์ซึ่งเป็นลูกชายของ Cheops (Khufu) ที่มีชื่อเสียงและยึดอำนาจหลังจากพ่อและพี่ชายของเขา Djedefre ได้รับการฟื้นฟูจากรูปปั้นของหลุมฝังศพที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดี

ที่ราบสูงศักดิ์สิทธิ์

เดิมทีที่ราบสูงถือเป็นที่ศักดิ์สิทธิ์และดังนั้นจึงมีการสร้างสถานที่ฝังศพขึ้น ฟาโรห์ Khafre คิดล่วงหน้าเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงไปสู่ชีวิตหลังความตาย สั่งให้สร้างปิรามิดถัดจากหลุมฝังศพของ Cheops

ในขั้นต้นความสูงของปิรามิดอยู่ที่ 144 เมตร แต่เมื่อเวลาผ่านไปก็ลดลงเล็กน้อยซึ่งไม่ส่งผลต่อสภาพที่ดี หินปูนได้กลายเป็นวัสดุก่อสร้างหลัก และฐานปูด้วยหินแกรนิตสีชมพู

ปิรามิดซึ่งกลายเป็นบัญญัติ

ฟาโรห์คาฟราหวังว่าหลุมฝังศพของเขาจะมีขนาดใหญ่กว่าปิรามิดของบิดาของเขา แต่ในระหว่างการก่อสร้าง ปรากฏว่าการก่อสร้างที่ซับซ้อนขนาดใหญ่นั้นเป็นไปไม่ได้ด้วยเหตุผลหลายประการ

เป็นที่เชื่อกันว่าการออกแบบปิรามิดและเลย์เอาต์ที่มีลานภายใน แกลเลอรี และช่องพิเศษสำหรับภาชนะพิธีกรรมในหลุมฝังศพได้กลายเป็นที่ยอมรับได้ ตามมาตรฐานประเภทหนึ่ง ที่ฝังศพอื่นๆ ทั้งหมดเริ่มถูกสร้างขึ้น

คอมเพล็กซ์งานศพประกอบด้วยอะไรบ้าง?

ในขั้นต้นถัดจากปิรามิดแห่ง Khafre มีโครงสร้างศพขนาดเล็กซึ่งไม่มีอะไรเหลืออยู่ในปัจจุบัน เป็นไปได้มากว่าภรรยาของฟาโรห์ถูกฝังอยู่ที่นั่น

วิหารฝังศพที่สร้างจากหินแกรนิตก้อนใหญ่ ประหลาดใจกับพลังของมัน ความยาวของบล็อกคือ 5 เมตร และน้ำหนักของแต่ละคนถึงสี่สิบตัน จนถึงศตวรรษที่ 18 ก็อยู่ในสภาพที่น่าพอใจจนชาวบ้านทำลายกำแพงของอาคาร ข้างในนั้นมีรูปปั้นของฟาโรห์มากมาย

ที่ซับซ้อนรวมถึงกำแพงป้องกันระหว่างอาคาร ถนนและวัดด้านล่างซึ่งมีการค้นพบรูปปั้นไดโอไรต์ของฟาโรห์ Khafra ผู้ใฝ่ฝันถึงโครงสร้างอันสง่างาม นึกถึงความกะทัดรัดของอาคารลัทธิ นักโบราณคดีที่ทำงานในพื้นที่ฝังศพพบว่าพื้นที่ว่างขนาดใหญ่มีไม่มากนัก - น้อยกว่า 0.01 เปอร์เซ็นต์

อะไรอยู่ภายในปิรามิด?

โครงสร้างภายในของปิรามิดประกอบด้วยสองห้องและทางเข้า มีการจัดสรรพื้นที่เล็กน้อยให้กับสถานที่ซึ่งยังไม่เสร็จและไม่ทราบจุดประสงค์ โลงศพหินแกรนิตเปล่าที่มีฝาปิดหักตั้งอยู่ในห้องฝังศพที่แกะสลักไว้ในหิน

โจรบุกเข้าไปในอุโมงค์ที่ขุดไว้ เหลือเพียงไข่มุกสองสามเม็ดและจุกไม้ก๊อกที่ใช้สลักชื่อผู้ว่าการพระเจ้า ไม่มีห้องเพิ่มเติมในปิรามิด

สุสานที่แท้จริงค่อยๆ เติบโตขึ้นรอบๆ ซึ่งศพของสมาชิกทุกคนในตระกูล Khafre ได้พักผ่อน

หลุมฝังศพของนักบวชและญาติของเขา

เมื่อหกปีที่แล้ว นักโบราณคดีค้นพบไม่ไกลจากสถานที่ฝังศพทุกแห่งซึ่งเป็นหลุมฝังศพของนักบวชของฟาโรห์ซึ่งในรัชสมัยของพระองค์เป็นผู้นำลัทธิงานศพ เขาสามารถมอบความเป็นอมตะแก่ญาติพี่น้องทั้งหมดของเขา และอาคารหลังนี้เป็นหลักฐานว่าชาวอียิปต์ธรรมดาได้รับสิทธิที่จะมีชีวิตหลังความตาย

รูปปั้นฟาโรห์มากมาย

ผู้ปกครองอียิปต์หลายคนและญาติของพวกเขาถูกฝังอยู่บนที่ราบศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่มีสิ่งประดิษฐ์ชิ้นเดียวหลงเหลืออยู่ แต่ในรูปปั้นมากมายที่นักโบราณคดีพบ ผู้ว่าราชการของก็อดคาเฟรก็ปรากฏตัวขึ้น ฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณมีเคราปลอมและผ้าพันคออยู่บนศีรษะของเขา ไม่มีรูปปั้นใดที่คล้ายกับรูปปั้นอื่น นักวิจัยเชื่อว่าในสมัยนั้นห้ามไม่ให้สร้างตัวเลขที่เหมือนกัน

ประติมากรรมซึ่งเดิมวางอยู่ในหลุมในห้องโถงแห่งหนึ่งของปิรามิด ถูกโยนทิ้งในเวลาต่อมา และชิ้นส่วนของพวกมันถูกค้นพบโดยทีมวิจัยในปี พ.ศ. 2403 น่าเสียดายที่รูปปั้นบางรูปสูญเสียศีรษะและร่างกาย

เป็นที่รู้จักกันดีรูปปั้นเศวตศิลาเศวตศิลาของฟาโรห์คาเฟรซึ่งเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ไคโร ในบรรดานิทรรศการของนักสะสมส่วนตัวคือเศียรของฟาโรห์สวมมงกุฏสีขาว ภูมิใจกับภาพของผู้ปกครองในชุดงานรื่นเริงซึ่งเปลือกตาตกแต่งด้วยแผ่นทองแดง

รูปปั้นไดโอไรต์ที่มีชื่อเสียงที่สุด

แต่ความมืดเต็มความยาว มีริ้วแสง รูปปั้นไดโอไรต์ของฟาโรห์กลายเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก Khafra ผู้ปกครองอียิปต์โบราณ นั่งบนบัลลังก์อย่างภาคภูมิใจ ด้านล่างเป็นตราสัญลักษณ์ของดอกบัวและต้นกก พระราชามีพระพักตร์สงบไม่แสดงอาการวิตกกังวลใดๆ

อุปราชที่พัฒนาทางร่างกายของพระเจ้าบนโลก แต่งกายด้วยชุดสั้น รวบรวมความสงบสุขอย่างสมบูรณ์แบบ และการจ้องมองของเขาดูเหมือนจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์

รูปปั้นฟาโรห์คาเฟรจากวัดที่กิซ่า

ด้านหลังศีรษะที่คลุมด้วยผ้าพันคอสำหรับพิธีกรรมคือเหยี่ยวที่โอบกอดและปกป้องฟาโรห์ผู้ยิ่งใหญ่ด้วยปีกที่กางออก นี่คือภาพสัญลักษณ์ของเทพเจ้าฮอรัส - พลังแห่งสวรรค์หลักที่รักษาราชาแห่งอียิปต์และดินแดนของพวกเขา มือข้างหนึ่งของ Khafre วางอยู่บนเข่าของเธออย่างผ่อนคลาย ในขณะที่อีกมือหนึ่งกำแน่น ที่ด้านล่างของพระที่นั่ง ข้างเท้าเปล่าของไม้บรรทัด สลักชื่อของท่าน

รูปปั้นขัดเงาของฟาโรห์คาเฟรซึ่งเป็นสาเหตุให้เกิดข้อพิพาทมากมายในหมู่นักวิทยาศาสตร์ได้เก็บความลับที่ยังไม่คลี่คลายมาจนถึงทุกวันนี้ เป็นที่เชื่อกันว่าภาพที่เหมือนจริงนั้นอยู่ภายใต้ประเพณีของศีลโบราณ: เพื่อให้วิญญาณของผู้ตายเข้าไปในรูปปั้น จะต้องระบุรูปปั้น และจากนั้นวิญญาณของผู้ปกครองก็ทำตามคำร้องขอและยอมรับการเสียสละทั้งหมด

ผลงานชิ้นเอกของโลก

เราสามารถพูดได้ว่ารูปปั้นไดโอไรต์ของฟาโรห์ได้กลายเป็นผลงานชิ้นเอกในโลกแห่งความเป็นจริงและเป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ที่โดดเด่น Khafre (ภาพถ่ายของรูปปั้นถูกนำเสนอในบทความ) แสดงให้เห็นว่าเป็นผู้ปกครองที่ไม่แยแสซึ่งอยู่เหนือความหลงใหลของมนุษย์ ดูเหมือนว่าวิญญาณของผู้ตัดสินโชคชะตาจะลอยอยู่บนที่สูง ไม่สนใจทะเลแห่งชีวิต

ใครคือประติมากรที่ไม่รู้จักซึ่งแปรรูปหินที่ทนทานที่สุดอย่างชำนาญและถ่ายทอดคุณสมบัติที่เล็กที่สุดของใบหน้าได้อย่างสมบูรณ์แบบยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด และมันเป็นผู้ชาย?

รูปปั้นของฟาโรห์คาเฟร ซึ่งพบในปี 1860 ในเมืองกิซ่า ถือเป็นนิทรรศการที่มีค่าที่สุดของพิพิธภัณฑ์ไคโร นี่เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการพัฒนาวัฒนธรรมและศิลปะอียิปต์โบราณในระดับสูงสุด

ความลับของประติมากรรม Khafre และสฟิงซ์

รูปปั้นของฟาโรห์เป็นที่น่าสนใจอย่างยิ่งไม่เพียง แต่สำหรับผู้ชื่นชอบประวัติศาสตร์โบราณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักวิจัยจากทั่วทุกมุมโลกด้วย Khafre ซึ่งถือเป็นเทพเจ้าที่ชาวอียิปต์เคารพนับถือ สั่งให้แกะสลักใบหน้าของเขาบนรูปปั้นอันโอ่อ่าตระการตาอีกชิ้น ในที่สุดก็ขุดขึ้นมาภายใต้ชั้นทรายพันปีในศตวรรษที่ 20

นี่คือประติมากรรมที่ลึกลับและยิ่งใหญ่ที่สุดที่ปลุกเร้าจิตใจของนักวิทยาศาสตร์ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ และนักเดินทางทุกคน ประติมากรรมที่โดดเด่นซึ่งแกะสลักจากหินปูนทำให้เกิดการโต้เถียงกันมากมาย ปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอียิปต์ถือเป็นองค์ประกอบเดียวกับที่ฝังศพของ Khafre และใบหน้าของสฟิงซ์คล้ายกับของฟาโรห์

ยามปิรามิด

นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่ายามปิรามิดที่แกะสลักจากหินซึ่งตั้งอยู่ที่เชิงเขาถูกสร้างขึ้นในสมัยของ Khafre ชาวอียิปต์วาดภาพเขาเป็นสิงโตที่มองไปทางทิศตะวันออก และด้วยตาที่สามของเขา เขาติดตามพระอาทิตย์ขึ้นและตกของผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์

ตามตำนานแล้วสัญลักษณ์ของราชวงศ์จะตื่นอยู่เสมอเพื่อไม่ให้วิถีแห่งดวงอาทิตย์ถูกรบกวน ชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่าแมวป่าที่วาดภาพนั้นมองเห็นได้อย่างสมบูรณ์ในเวลากลางคืนโดยไม่ต้องหลับตาเลยแม้แต่น้อย สฟิงซ์ถูกสร้างขึ้นที่ด้านหน้าของปิรามิด พยายามที่จะปกป้องส่วนที่เหลือของผู้ปกครองศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขาจากการจู่โจมของโจร

รูปปั้นจำลองใบหน้าของฟาโรห์ไม่มีจมูก ซึ่งทำให้เกิดทฤษฎีต่างๆ มากมายว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร นักวิทยาศาสตร์บางคนมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าเขาถูกกล่าวหาว่าถูกจับได้อีกในช่วงสงครามระหว่างนโปเลียนและพวกเติร์ก แต่หลายคนมั่นใจว่าส่วนนี้ของใบหน้าไม่ได้อยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายศตวรรษก่อนเหตุการณ์

ความลึกลับที่ปลุกเร้านักวิทยาศาสตร์

ไม่มีเอกสารโบราณที่หลงเหลืออยู่แม้แต่ชิ้นเดียวในสมัยนั้นที่กล่าวถึงรูปปั้นขนาดใหญ่สูงยี่สิบเมตรและยาวกว่าห้าสิบห้าชิ้น นักวิจัยบางคนมั่นใจว่าสฟิงซ์ที่มีหน้าเป็นสิงโตถูกสร้างขึ้นโดยอารยธรรมบางอย่างก่อนชาวอียิปต์โบราณและผู้ปกครอง Khafre ต้องการที่จะทิ้งความทรงจำของตัวเองและสั่งให้สร้างภาพใหม่โดยตัดภาพของเขาออกไป

นักวิจัยหลายคนมีแนวโน้มว่าการสร้างปิรามิดมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการแทรกแซงของมนุษย์ต่างดาว เมื่อพิจารณาถึงยี่สิบปีของการก่อสร้างอนุสาวรีย์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะที่มีระยะเวลาสั้นเกินไปสำหรับการก่อสร้างอาคารขนาดใหญ่ดังกล่าว

และนักวิทยาศาสตร์ R. Hoagland ผู้ซึ่งศึกษาภาพถ่ายพื้นผิวดาวอังคารมาเป็นเวลานาน พบว่ามีปิรามิดและรูปปั้นที่มีใบหน้ามนุษย์สมมาตร ซึ่งชวนให้นึกถึงรูปอียิปต์

พลังงานที่เล็ดลอดออกมาจากรูปปั้น

รูปปั้นของฟาโรห์คาเฟรกับเหยี่ยวฮอรัสพิมพ์ด้วยหิน สร้างความตื่นตาตื่นใจให้กับผู้ร่วมสมัยด้วยความยิ่งใหญ่เป็นพิเศษและความแม่นยำของอัญมณีในการถ่ายทอดการแสดงออกทางสีหน้าของกษัตริย์ผู้ทรงอำนาจ มีพลังงาน "สด" เล็ดลอดออกมาจากประติมากรรมไดออไรต์

แต่ละคนประทับใจมากกับรูปปั้นแกะสลักของฟาโรห์ Khafre ซึ่งแสดงออกมาอย่างสมจริงที่สุด ไม่สนใจโลกทางโลก จับจ้องไปที่อนาคตอย่างภาคภูมิอย่างภาคภูมิใจ

อารยธรรมอียิปต์โบราณไม่ต้องรีบเปิดเผยความลับทั้งหมด นักวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาปิรามิดเตือนว่าการค้นพบครั้งใหม่จะต้องสร้างความตกใจให้กับมนุษยชาติอย่างแน่นอน และเราก็แค่ต้องรอ...

Khafre มีภรรยาหลายคน ภรรยาหลักสองคนของ Khafre คือ Queen Merisankh III ซึ่ง mastaba ตั้งอยู่ใน Giza และ Queen Khamerernebti I ซึ่งน่าจะเป็นลูกสาวของ Pharaoh Cheops น้องสาวต่างมารดาของ Khafre ราชินีหลักและแม่ของลูกชายและทายาทของพวกเขา - Menkaur (ไมเคริน). Queen Merisankh III เป็นธิดาของ Kawab และ Hetepheres II และเป็นหลานสาวของ Khafre เธอเป็นแม่ของลูกชายของเขา: Nebemaket, Duaenra, Nyuserra และ Khenterk รวมถึงลูกสาวชื่อ Shepsetko หรือที่รู้จักก็คือภรรยาของ Khafre Hekenuhedjet ซึ่งมีชื่ออยู่ในหลุมศพของลูกชายของเธอ Sekhemkar และ Persenet ซึ่งเป็นแม่ของ Nicaur ยังเป็นที่รู้จักเด็กคนอื่น ๆ ของ Khafra: บุตรชายของ Ankhmar, Ahra, Iunmin และ Iunra รวมถึงลูกสาวสองคนชื่อ Rekhetr และ Hemeter ซึ่งไม่ได้ระบุมารดา

Khafre เป็นผู้สร้างปิรามิดที่ใหญ่เป็นอันดับสองที่กิซ่า ปิรามิดของเขาซึ่งมีขนาดฐาน 215.3 x 215.3 ม. และสูง 143.5 ม. เรียกว่า Urt-Khafra ("Honored Khafra") การก่อสร้างพีระมิดคาเฟรบนเนินเขาที่สูงขึ้นและความลาดชันทำให้มันเป็นคู่แข่งสำคัญของมหาพีระมิดแห่งกิซ่า แม้ว่าจะมีขนาดเล็กกว่าเมื่อเทียบกับพีระมิดคูฟู

Khafre ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้สร้างมหาสฟิงซ์ ซึ่งยังคงเป็นรูปปั้นที่ใหญ่ที่สุดในโลกจนถึงทุกวันนี้ นักอียิปต์วิทยาบางคนเชื่อว่า Khafre ได้สั่งการให้ใบหน้าของสฟิงซ์เป็นคุณลักษณะของมัน แต่นี่เป็นที่ถกเถียงกันอย่างมากเนื่องจากไม่มีหลักฐานโดยตรงสำหรับเรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานเมื่อไม่นานนี้ว่ามหาสฟิงซ์ถูกสร้างขึ้นโดยฟาโรห์ เจเดฟรา เพื่อรำลึกถึงบิดาของคูฟู ในทางกลับกัน Khafra ต้องการขยายเวลาลัทธิของมหาสฟิงซ์ด้วยการอุทิศอาคารหินขนาดใหญ่ให้กับเขาซึ่งรู้จักกันในชื่อ "Temple of the Sphinx" นี่เป็นวัดแห่งเดียวในสมัยของอาณาจักรเก่าที่รอดชีวิตมาได้จนถึงสมัยของเราอย่างสมบูรณ์ ต่างจาก Cheops ภาพประติมากรรมของ Khafre ก็ถูกพบเช่นกัน

ในสมัยโบราณ ชื่อของเขาถูกอ่านออกเสียงเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้าผู้สูงสุด Ra

Khafra (ในการถอดความ Khafre ที่แตกต่างกัน) และตามประเพณีกรีก - Sufis II ผู้ปกครองของอียิปต์ที่สี่ในแถวในราชวงศ์ IV ของฟาโรห์

ต้นกกตูรินกล่าวว่า Khafre ครองราชย์เป็นเวลา 24 ปี (ประมาณ พ.ศ. 2558 ถึง พ.ศ. 2532) บางทีเขาอาจจะเป็นน้องชายของ Cheops และทายาทของเขา ตามแหล่งอื่น Khafra เป็นบุตรของคูฟู และสืบทอดบัลลังก์ของเจเดฟรา ไม่มีอะไรจะพูดได้อย่างแน่นอนในที่นี้ นี่คือ “จุดว่าง” ในยุคนั้น จนกระทั่งต้นยุคปลายอาณาจักร Khafre เป็นที่เคารพนับถือของชาวอียิปต์ในฐานะเทพเจ้าองค์หนึ่ง

ผู้สร้าง Khafra

ในรัชสมัยของ Khafre ที่ใหญ่ที่สุดเป็นอันดับสองถูกสร้างขึ้นในกิซ่า มีขนาด 215.3 x 215.3 เมตร สูง 143.5 เมตร ปิรามิดได้รับการตั้งชื่อว่า - Urt-Khafra ซึ่งในภาษาอียิปต์โบราณหมายถึง: "Great Khafra" หรือ "Khafra ผู้มีเกียรติอย่างสูง" แม้ว่าปิรามิดแห่งคาเฟรจะต่ำกว่าปิรามิดอันยิ่งใหญ่ของคูฟู แต่ความชันและตำแหน่งบนเนินเขาเกือบจะลบล้างข้อได้เปรียบของ "คู่แข่ง"

การหุ้มด้วยแสงที่ด้านบนของปิรามิดทำให้อาคารนี้เป็นที่รู้จักมากที่สุดแห่งหนึ่งในปัจจุบัน ซึ่งอาจเป็นเพราะเหตุใดนักท่องเที่ยวจึงมักเข้าใจผิดว่าเป็นพีระมิด Cheops (ที่มีชื่อเสียงที่สุด)

ผู้เชี่ยวชาญบางคนเชื่อว่านอกจากปิรามิดแล้ว Khafre ยังสร้าง "" นี่เป็นหนึ่งในประติมากรรมที่โอ่อ่าที่สุดที่มนุษย์สร้างขึ้นจากหิน มีความยาว 57.3 เมตร และสูง 20 เมตร นักอียิปต์วิทยาแนะนำว่าใบหน้าของสฟิงซ์เป็นภาพเหมือนของใบหน้าของ Khafre แต่ไม่มีหลักฐานโดยตรงสำหรับเรื่องนี้

มีความคิดเห็นอื่นราวกับว่าฟาโรห์คูฟูทำหน้าที่เป็นต้นแบบของสฟิงซ์และรูปปั้นนี้สร้างโดย Djedefra ลูกชายของ Khufu ซึ่งต้องการขยายเวลาความทรงจำของพ่อของเขา

ในเวลาเดียวกัน เป็นที่ทราบกันว่า Khafre ได้สร้าง "Temple of the Sphinx" ซึ่งเป็นโครงสร้างหินขนาดใหญ่ที่มีการแสดงลัทธิบูชา "Great Sphinx" ในฐานะเทพ นี่เป็นวัดเดียวที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์จนถึงทุกวันนี้ตั้งแต่สมัยอาณาจักรเก่า นักโบราณคดียังพบรูปปั้นหลายตัวของ Khafre ซึ่งน่าเสียดายที่ไม่สามารถพูดถึงรูปปั้นของ Cheops พ่อผู้โด่งดังของเขาได้

ชื่อคาฟรา

การถอดความชื่อของ Khafra แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับประเพณีวัฒนธรรมของการอ่าน ในภาษากรีกอ่านว่า Khafre (Chephren) อย่างไรก็ตาม Egyptologists ออกเสียงอักษรอียิปต์โบราณของชื่อ Khafre (Chaefre) ในการแปลชื่อนี้หมายถึง - "Like Ra" หรือ "Incarnation of Ra" อย่างไรก็ตาม มีหลักฐานว่าชาวอียิปต์โบราณออกเสียงชื่อนี้แตกต่างกัน - Rafah (Rachaef) หรือ - "Ra-incarnate" นี่เป็นเพราะความจริงที่ว่าในนามของฟาโรห์มีสัญลักษณ์ของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ - Ra และตามประเพณีทางศาสนาสัญลักษณ์นี้ควรอ่านก่อนสัญลักษณ์อื่น ๆ ของชื่อ

Khafra ในประเพณีกรีก

แหล่งข่าวกรีกโบราณพูดถึง Khafre เพียงเล็กน้อย ใน "ประวัติศาสตร์" ของ Herodotus มีเพียงการกล่าวถึงเขาเพียงเล็กน้อย เหมือนกันเล็กน้อยกับ Hekatius of Abdera ผู้เขียนคนอื่นแทบไม่ได้กล่าวถึงเรื่องนี้ เหลือเพียงข้อมูลที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน โดยทั่วไป Khafra เช่นเดียวกับพ่อในตำนานของเขา Cheops มีลักษณะเฉพาะโดยนักเขียนชาวกรีกว่าเป็นเผด็จการที่โหดร้าย มันยังกล่าวอีกว่าเป็นเวลานานมันเป็นสัญลักษณ์ทางศาสนาของชาวอียิปต์ อย่างไรก็ตาม ใน Diodorus สามารถอ่านได้ว่าชาวอียิปต์แม้จะเคารพสักการะ แต่ก็เกลียดชังเขามากกว่าที่พวกเขาเคารพนับถือ ดังนั้นหลุมฝังศพที่แท้จริงของ Khafren และญาติของเขาจึงต้องถูกซ่อนจากผู้คนด้วยความกลัวต่อความปลอดภัย

รูปปั้นฟาโรห์คาเฟร

รูปปั้นขนาดใหญ่ของฟาโรห์คาเฟรถูกค้นพบในกิซ่าในวัดฝังศพของเขา สไตล์ของมันสอดคล้องกับหลักการทั้งหมดของประเพณีประติมากรรมอียิปต์โบราณซึ่งมีพื้นฐานมาจากความสมมาตรที่เข้มงวดและแนวหน้าที่เด่นชัด ในการจุติประติมากรรมของฟาโรห์ คุณสมบัติต่างๆ เช่น ความยิ่งใหญ่ ความเคร่งขรึม และอำนาจได้รับการเน้นย้ำอยู่เสมอ

รูปปั้น Khafra เป็นรูปฟาโรห์นั่งบนบัลลังก์ ในส่วนโค้งของร่างกายจะสังเกตเห็นมุมฉากที่สมบูรณ์แบบ พระหัตถ์ของฟาโรห์แนบชิดกับสะโพกโดยไม่มีช่องว่าง สะโพกห่างกันเล็กน้อยและขนานกันอย่างเข้มงวดกับเท้าเปล่าของร่าง ในบรรดาเสื้อผ้าของ Khafre มีเพียงกระโปรงพลีทเท่านั้น และบนศีรษะของเขา มีเครื่องราชอิสริยาภรณ์เป็นผ้าโพกศีรษะ มีลายทาง และลาดลงมาที่บ่าของเขา ภาพที่เก๋ไก๋ของเทพธิดางูเห่า Uaeus ติดอยู่ตรงกลางหน้าผากของฟาโรห์ เทพฮอรัสในรูปของเหยี่ยวปกป้องหัวของผู้ปกครองจากด้านหลังศีรษะด้วยปีก การคุ้มครองนี้เป็นพยานถึงสถานะอันศักดิ์สิทธิ์ของฟาโรห์ สามารถชมรูปปั้นได้แล้วใน

ไม่เป็นความจริงเลยที่เมื่อเราได้ยินท่วงทำนองของวัยหนุ่มสาวหรือเห็นคุณลักษณะบางอย่างของเวลานั้น เรา “ถูกปกคลุมไปด้วยคลื่นแห่งความคิดถึง” อย่างแท้จริง แม้แต่เด็กตัวเล็ก ๆ ก็เริ่มโหยหาของเล่นชิ้นโปรดถ้ามีคนเอาไปหรือซ่อนไว้ เราทุกคนต่างก็รักสิ่งเก่า ๆ เพราะพวกเขารักษาจิตวิญญาณของทั้งยุคไว้ในตัวมันเอง ไม่เพียงพอที่เราจะอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ในหนังสือหรือทางอินเทอร์เน็ต เราต้องการให้มีของโบราณที่คุณสามารถสัมผัสและดมกลิ่นได้ แค่จำความรู้สึกของคุณเมื่อคุณหยิบหนังสือยุคโซเวียตที่มีหน้าเหลืองเล็กน้อยมีกลิ่นที่หอมหวาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพลิกหนังสือ หรือเมื่อคุณดูรูปถ่ายขาวดำของพ่อแม่หรือปู่ย่าตายายของคุณ ผู้ที่มีขอบขาวไม่เท่ากัน อย่างไรก็ตาม สำหรับหลาย ๆ คน ช็อตดังกล่าวยังคงเป็นที่ชื่นชอบมากที่สุด ถึงแม้ว่าช็อตดังกล่าวจะมีคุณภาพต่ำก็ตาม ประเด็นนี้ไม่ได้อยู่ในภาพ แต่ในความรู้สึกของความอบอุ่นทางวิญญาณที่เติมเต็มเราเมื่อดวงตาของเราสบตา

หากในชีวิตของเราไม่มี "วัตถุจากอดีต" เนื่องจากการย้ายและเปลี่ยนที่อยู่อาศัยไม่รู้จบคุณสามารถซื้อของเก่าในบ้านเรา ร้านขายของเก่าออนไลน์. ร้านขายของเก่าได้รับความนิยมเป็นพิเศษในขณะนี้ เพราะไม่ใช่ทุกคนที่มีโอกาสได้ไปเยี่ยมชมร้านค้าดังกล่าว และส่วนใหญ่จะกระจุกตัวอยู่ในเมืองใหญ่เท่านั้น

ที่นี่คุณสามารถซื้อของเก่าของวิชาต่างๆ

ในการจุด "i" ทั้งหมดควรกล่าวว่า ร้านขายของโบราณเป็นสถาบันพิเศษที่ดำเนินการซื้อ ขาย แลกเปลี่ยน บูรณะ และตรวจสอบโบราณวัตถุ และให้บริการอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการขายโบราณวัตถุ

ของเก่าเป็นของเก่าที่มีมูลค่าค่อนข้างสูง อาจเป็น: เครื่องประดับโบราณ เครื่องใช้ เหรียญ หนังสือ ของตกแต่งภายใน ตุ๊กตา จาน และอื่นๆ

อย่างไรก็ตาม ในหลายประเทศ สิ่งของต่าง ๆ ถือเป็นของเก่า: ในรัสเซีย สถานะของ "ของเก่า" มอบให้กับวัตถุที่มีอายุมากกว่า 50 ปีแล้ว และในสหรัฐอเมริกา - วัตถุที่สร้างขึ้นก่อนปี 1830 ในทางกลับกัน ในแต่ละประเทศ โบราณวัตถุที่แตกต่างกันมีค่านิยมต่างกัน ในประเทศจีน เครื่องลายครามโบราณมีมูลค่ามากกว่าในรัสเซียหรือสหรัฐอเมริกา

กล่าวอีกนัยหนึ่งเมื่อ รับซื้อของเก่าควรจำไว้ว่าราคาของมันขึ้นอยู่กับลักษณะดังต่อไปนี้: อายุ, เอกลักษณ์ของประสิทธิภาพ, วิธีการผลิต (ทุกคนรู้ว่างานแฮนด์เมดมีมูลค่าสูงกว่าการผลิตจำนวนมาก) คุณค่าทางประวัติศาสตร์ศิลปะหรือวัฒนธรรมและเหตุผลอื่น ๆ

ร้านขายของโบราณ- ธุรกิจค่อนข้างเสี่ยง ประเด็นไม่ได้เป็นเพียงความลำบากในการค้นหาผลิตภัณฑ์ที่จำเป็นและระยะเวลาที่ยาวนานในการขายสินค้านี้ แต่ยังรวมถึงความสามารถในการแยกแยะของปลอมจากต้นฉบับด้วย

นอกจากนี้ ร้านขายของเก่ายังต้องเป็นไปตามมาตรฐานต่างๆ เพื่อให้ได้ชื่อเสียงที่เหมาะสมในตลาด หากเรากำลังพูดถึงร้านขายของเก่าออนไลน์ ก็ควรจะนำเสนอผลิตภัณฑ์ที่หลากหลาย หากร้านขายของเก่าไม่ได้มีอยู่แค่ในเวิลด์ไวด์เว็บ ร้านนั้นจะต้องมีขนาดใหญ่พอสำหรับลูกค้าที่จะเดินเตร็ดเตร่ไปมาระหว่างของเก่าได้อย่างสะดวกสบาย และประการที่สอง มีการตกแต่งภายในที่สวยงามและบรรยากาศที่น่ารื่นรมย์

ในร้านขายของเก่าของเรา มีของหายากมากมายที่สามารถสร้างความประทับใจให้กับนักสะสมผู้มีเกียรติได้

ของเก่ามีพลังวิเศษ: เมื่อสัมผัสเพียงครั้งเดียว คุณจะกลายเป็นแฟนตัวยงของพวกมัน ของเก่าจะเข้ามาแทนที่ภายในบ้านของคุณ

ในร้านขายของเก่าออนไลน์ของเรา คุณสามารถ รับซื้อของเก่าหลากหลายหัวข้อในราคาจับต้องได้ เพื่ออำนวยความสะดวกในการค้นหา ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มพิเศษ: ภาพวาด ไอคอน ชีวิตในชนบท ของตกแต่งภายใน ฯลฯ นอกจากนี้ ในแค็ตตาล็อก คุณยังจะได้พบกับหนังสือเก่า โปสการ์ด โปสเตอร์ เครื่องเงิน เครื่องสังคโลก และอีกมากมาย

นอกจากนี้ ในร้านขายของเก่าออนไลน์ของเรา คุณสามารถซื้อของขวัญดั้งเดิม เฟอร์นิเจอร์และเครื่องใช้ในครัวที่สามารถเติมชีวิตชีวาให้กับภายในบ้านของคุณ ทำให้มันมีความประณีตมากขึ้น

ขายของเก่าในรัสเซีย เช่นเดียวกับเมืองต่างๆ ในยุโรป เช่น ปารีส ลอนดอน และสตอกโฮล์ม มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง ประการแรก สิ่งเหล่านี้มีต้นทุนสูงสำหรับการซื้อของเก่า อย่างไรก็ตาม ความรับผิดชอบของร้านขายของเก่าก็ค่อนข้างสูงเช่นกัน เนื่องจากสิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนของวัตถุ วัฒนธรรม และคุณค่าทางประวัติศาสตร์

โดยการซื้อของเก่าในร้านของเรา คุณจะมั่นใจได้ว่าสินค้าที่ซื้อนั้นเป็นของแท้

ร้านขายของเก่าของเราจ้างที่ปรึกษาและผู้ประเมินราคาที่มีคุณสมบัติเท่านั้นที่สามารถแยกแยะของจริงจากของปลอมได้อย่างง่ายดาย

เรามุ่งมั่นที่จะทำให้ร้านค้าออนไลน์ของเก่าของเราน่าสนใจสำหรับนักสะสม และสำหรับผู้ที่ชื่นชอบของโบราณและสำหรับผู้ชื่นชอบความงามธรรมดาที่สุด ผู้มีรสนิยมดีและรู้คุณค่าของสิ่งต่างๆ ดังนั้น ประเด็นสำคัญประการหนึ่งของเราคือการขยายขอบเขตอย่างต่อเนื่อง ทั้งผ่านตัวแทนจำหน่ายและผ่านความร่วมมือกับบริษัทอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการขายของเก่า

รูปปั้นฟาโรห์ Khafra (Khaphren) ราชวงศ์ที่ 4 อาณาจักรเก่า

จุดเริ่มต้นของอำนาจของราชวงศ์และขนบธรรมเนียมที่ทำให้มีลักษณะเฉพาะในอียิปต์โบราณตามที่ผู้อ่านสังเกตเห็นแล้วมีรากฐานมาจากสมัยโบราณที่ห่างไกลเช่นนี้ซึ่งเราสามารถมองเห็นได้เฉพาะร่องรอยวิวัฒนาการของสถาบันนี้เท่านั้น ในยุคของการก่อตัวของประเทศที่เหนียวแน่นภายใต้ Menes สถาบันอำนาจของกษัตริย์นั้นโบราณมากแล้วและต่อมากว่าสี่ร้อยปีของการพัฒนาทำให้ในตอนท้ายของอาณาจักรเก่ามีศักดิ์ศรีของฟาโรห์ ลงทุนอย่างมีศักดิ์ศรีและอำนาจพิเศษ เรียกร้องความเคารพอย่างสุดซึ้งจากวิชา ไม่ว่าจะสูงส่งหรือสูงส่ง . ยิ่งกว่านั้น พระราชาได้รับการพิจารณาอย่างเป็นทางการว่าเป็นเทพเจ้า และหนึ่งในบรรดาศักดิ์ทั่วไปของพระองค์คือ "พระเจ้าผู้ประเสริฐ"; ความคารวะที่คู่ควรกับพระองค์นั้นยิ่งใหญ่นัก จนเมื่อกล่าวถึงพระองค์แล้ว พวกเขาจึงเลี่ยงไม่เอ่ยพระนามของพระองค์ ข้าราชบริพารชอบกำหนดให้เป็น "พวกเขา" ที่ไม่มีตัวตน และ "ทำให้พวกเขาสนใจ" กลายเป็นสูตรอย่างเป็นทางการแทนวลี "รายงานต่อกษัตริย์" รัฐบาลของราชวงศ์และพระมหากษัตริย์เองถูกกำหนดโดยคำว่า "บ้านหลังใหญ่" ในภาษาอียิปต์ "ขนนก" ซึ่งเป็นสำนวนที่ลงมาหาเราผ่านทางชาวยิวในรูปแบบของ "ฟาโรห์" นอกจากนี้ยังมีสำนวนอื่นๆ อีกมากมายที่ข้าราชบริพารที่ละเอียดอ่อนอาจใช้เมื่อพูดถึงอาจารย์ศักดิ์สิทธิ์ของเขา เมื่อกษัตริย์สิ้นพระชนม์ พระองค์ทรงได้รับการจัดอันดับให้เป็นหนึ่งในบรรดาเทพเจ้าและได้รับการบูชานิรันดร์ในวัดหน้าพีระมิดขนาดใหญ่ที่เขาพักอยู่เช่นเดียวกับพวกเขา

จากธรรมเนียมของศาลค่อยๆ พัฒนามารยาทอย่างเป็นทางการที่ซับซ้อน การปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดซึ่งแม้ในยุคที่ห่างไกลนี้ ก็ถูกตรวจสอบโดยนายอำเภอและมหาดเล็กในราชสำนักที่สง่างามหลายคนซึ่งอยู่ในวังตลอดเวลาเพื่อสิ่งนี้ ดังนั้นชีวิตในราชสำนักจึงเกิดขึ้น ซึ่งอาจคล้ายกับที่เราพบในตะวันออกในเวลานี้ เราได้รับความคิดบางอย่างเกี่ยวกับเธอจากตำแหน่งขุนนางในศาลจำนวนมากในเวลานั้น ด้วยความเย่อหยิ่งจองหอง พวกเขานำตำแหน่งของตนมาบนผนังสุสาน สลับกับหน้าที่อันสูงส่งและเอกสิทธิ์พิเศษ ซึ่งพวกเขาชอบในหมู่คนใกล้ชิดกับกษัตริย์ มีหลายตำแหน่ง และข้อดีของแต่ละคนที่มีรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดของอาวุโสได้รับการปฏิบัติอย่างเคร่งครัดและเฉลิมฉลองโดยเจ้าหน้าที่ศาลที่ทางออกเคร่งขรึมและงานเลี้ยงรับรองของราชวงศ์ สำหรับทุกความต้องการของราชวงศ์มีขุนนางศาลพิเศษซึ่งมีหน้าที่ตอบสนองความต้องการนั้นและผู้ที่มีตำแหน่งที่สอดคล้องกันเช่นแพทย์ในศาลหรือหัวหน้าวงดนตรีของศาล แม้จะมีห้องสุขาที่ค่อนข้างเรียบง่ายของกษัตริย์ แต่กองทัพเล็ก ๆ ของผู้ผลิตวิกผม, ผู้ผลิตรองเท้า, ช่างทำน้ำหอม, ร้านซักรีด, อัฒจันทร์และผู้ดูแลตู้เสื้อผ้าของกษัตริย์ก็อัดแน่นอยู่ในห้องของฟาโรห์ พวกเขานำตำแหน่งของตนไปไว้บนหลุมฝังศพด้วยความพึงพอใจที่มองเห็นได้ ดังตัวอย่างแรกที่เจอมา คนหนึ่งเรียกตัวเองว่า "คนดูแลโลงศพด้วยเครื่องสําอาง ผู้รู้ศิลปะแห่งเครื่องสําอางเป็นที่พอใจของเจ้านาย ผู้ดูแลดินสอเครื่องสำอาง ผู้ถือรองเท้าแตะของราชสำนัก ผู้ทรงรอบรู้ทุกสิ่งที่เกี่ยวกับรองเท้าพระราชา เป็นที่พอใจของนายท่าน” ภริยาอันเป็นที่รักของฟาโรห์เป็นราชินีอย่างเป็นทางการ และลูกชายคนโตของเธอมักจะได้รับแต่งตั้งให้เป็นทายาทแห่งราชบัลลังก์ในช่วงชีวิตของบิดาของเขา แต่เช่นเดียวกับในราชสำนักตะวันออกทั้งหมด ยังมีฮาเร็มของราชวงศ์ที่มีโอดาลิสค์มากมาย พระราชโอรสจำนวนมากมักจะล้อมรอบพระมหากษัตริย์ และรายได้มหาศาลของพระราชวังก็กระจายไปอย่างไม่เห็นแก่ตัวในหมู่พวกเขา Khafre หนึ่งในบุตรชายของกษัตริย์แห่งราชวงศ์ที่ 4 ทิ้งทรัพย์สินส่วนตัวซึ่งประกอบด้วยเมือง 14 แห่ง บ้านในเมืองหนึ่งหลัง และทรัพย์สินสองแห่งในที่ประทับของราชวงศ์ - เมืองที่ปิรามิด นอกจากนี้ การจัดหลุมฝังศพของเขายังประกอบด้วยเมืองอื่นอีก 12 เมือง แต่เจ้าชายไม่ได้ใช้ชีวิตอย่างเกียจคร้านและหรูหรา แต่ช่วยพ่อของพวกเขาในการจัดการ เราจะเห็นพวกเขาครอบครองตำแหน่งที่ยากที่สุดในการบริการสาธารณะ

ไม่ว่าตำแหน่งอย่างเป็นทางการของฟาโรห์ในฐานะเทพเจ้าแห่งเดือนสิงหาคมจะสูงเพียงใดเขายังคงรักษาความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ใกล้ชิดกับตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของขุนนาง ในฐานะเจ้าชาย เขาถูกเลี้ยงดูมากับกลุ่มชายหนุ่มจากตระกูลผู้สูงศักดิ์ และพวกเขาเรียนรู้ศิลปะการว่ายน้ำอันสูงส่งร่วมกัน มิตรภาพและความสนิทสนมที่เริ่มต้นในลักษณะนี้ในวัยหนุ่มจะต้องมีอิทธิพลอย่างมากต่อพระมหากษัตริย์ในปีต่อ ๆ ไปในชีวิตของเขา เราพบว่าฟาโรห์มอบลูกสาวของเขาให้แต่งงานกับขุนนางคนหนึ่งที่เขาถูกเลี้ยงดูมาในวัยหนุ่มของเขาและการตกแต่งพระราชวังอย่างเข้มงวดก็ถูกละเมิดเพื่อประโยชน์ของผู้ชื่นชอบนี้ กล่าวคือ ในโอกาสที่เป็นทางการ เขาไม่ควรจุมพิตผงธุลีที่พระบาทของฟาโรห์ แต่ได้รับเกียรติอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในการจูบพระบาทของกษัตริย์ เนื่องจากเรื่องนี้เกี่ยวข้องกับคนใกล้ชิดของเขา มันจึงเป็นเพียงพิธีการ ในชีวิตส่วนตัว ฟาโรห์ไม่ลังเลที่จะนั่งเฉยๆ โดยไม่ลำบากใจ ข้างๆ ที่คนโปรดของเขา ขณะที่ดูแลทาสก็เจิมพวกเขาทั้งสอง ธิดาของผู้มีเกียรติเช่นนี้สามารถเป็นราชินีและมารดาอย่างเป็นทางการของกษัตริย์องค์ต่อไปได้ เราเห็นพระราชาทรงตรวจดูอาคารสาธารณะร่วมกับหัวหน้าสถาปนิก อัครมหาเสนาบดี ขณะที่ชื่นชมผลงานและยกย่องรัฐมนตรีที่ซื่อสัตย์ เขาสังเกตเห็นว่าไม่ได้ยินพระวจนะแห่งพระบรมราชูปถัมภ์ คำอุทานของกษัตริย์ทำให้ข้าราชบริพารที่รออยู่เคลื่อนไหวและรัฐมนตรีที่ถูกโจมตีถูกย้ายไปที่วังอย่างรวดเร็วซึ่งฟาโรห์รีบเรียกนักบวชและหัวหน้าแพทย์ เขาส่งไปที่ห้องสมุดเพื่อหาโลงศพที่มีม้วนกระดาษทางการแพทย์ แต่ทั้งหมดนี้ก็ไร้ประโยชน์ แพทย์ประกาศสภาพของราชมนตรีสิ้นหวัง กษัตริย์รู้สึกเศร้าโศกท่วมท้นและเสด็จไปที่ห้องเพื่อสวดภาวนาถึงรา จากนั้นเขาก็สั่งให้เตรียมการทั้งหมดสำหรับการฝังศพของขุนนางผู้ล่วงลับสั่งทำโลงศพที่ทำจากไม้มะเกลือและเจิมร่างต่อหน้าต่อพระพักตร์ ในที่สุด ลูกชายคนโตของผู้ตายได้รับมอบหมายให้สร้างหลุมฝังศพ ซึ่งจากนั้นจะได้รับการตกแต่งและพระราชทานจากกษัตริย์ จากสิ่งนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าบรรดาขุนนางที่มีอำนาจมากที่สุดในอียิปต์เชื่อมโยงกับฟาโรห์พิเศษด้วยความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดสนิทสนมและมิตรภาพ พระมหากษัตริย์ทรงรักษาความสัมพันธ์ดังกล่าวอย่างขยันขันแข็งและในยุคที่ 4 และต้นราชวงศ์ที่ 5 เราพบลักษณะของรัฐโบราณที่วงกลมของบุคคลที่ใกล้ชิดกับกษัตริย์คล้ายกับครอบครัวใหญ่ ดังที่เราได้เห็น พระราชาทรงช่วยเหลือสมาชิกทั้งหมดของพระองค์ในการสร้างและจัดหลุมฝังศพ และแสดงความห่วงใยต่อความเป็นอยู่ที่ดีของพวกเขา ทั้งในชาตินี้และในภพหน้า

รูปปั้นฟาโรห์คูฟู (Cheops) ราชวงศ์ที่ 4 อาณาจักรเก่า

ตามทฤษฎีแล้ว ไม่มีใครที่จะจำกัดอำนาจของฟาโรห์ในฐานะหัวหน้ารัฐบาลได้ ในความเป็นจริง เขาต้องคำนึงถึงความต้องการของชนชั้นนี้หรือกลุ่มนั้น ครอบครัวที่มีอำนาจ พรรคการเมือง หรือบุคคลผู้มีอำนาจนี้หรือนั้น และสุดท้ายฮาเร็มในลักษณะเดียวกับผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาในภาคตะวันออกเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 พลังเหล่านี้ซึ่งมีอิทธิพลต่อกิจกรรมประจำวันของเขาในระดับมากหรือน้อย สามารถสืบย้อนไปถึงยุคอันไกลโพ้นนั้นได้ก็ต่อเมื่อสภาพที่ก่อตัวขึ้นภายใต้อิทธิพลของพวกมันค่อย ๆ ปรากฏขึ้นต่อหน้าเราในลักษณะหลัก แม้จะมีความหรูหราที่องค์กรของเจ้าหน้าที่ศาลเป็นพยาน แต่ฟาโรห์ไม่ได้ดำเนินชีวิตแบบเผด็จการที่สิ้นเปลืองเช่นที่เรามักพบกันภายใต้มัมลุกในอียิปต์มุสลิม อย่างน้อยในสมัยราชวงศ์ที่ 4 ในขณะที่ยังเป็นเจ้าชายอยู่ เขาได้ดำรงตำแหน่งที่ยากลำบากในการดูแลงานในเหมืองหินและเหมืองแร่ หรือช่วยบิดาของเขาโดยทำหน้าที่เป็นเสนาบดีหรือรัฐมนตรีคนแรก และเขาได้รับประสบการณ์อันล้ำค่าในกิจการของรัฐบาลก่อนเข้ารับตำแหน่ง บัลลังก์. . พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์ที่มีการศึกษาและรู้แจ้ง ผู้รู้วิธีการอ่านและเขียน และมักจะหยิบปากกาเขียนจดหมายขอบคุณหรือให้กำลังใจกับเจ้าหน้าที่ของรัฐที่มีชื่อเสียงบางคน เขาได้รับรัฐมนตรีและวิศวกรอย่างต่อเนื่องเพื่อหารือเกี่ยวกับความต้องการของประเทศโดยเฉพาะการอนุรักษ์แหล่งน้ำและการขยายระบบชลประทาน หัวหน้าสถาปนิกส่งแผนสำหรับการจัดที่ดินของราชวงศ์ และเราเห็นพระมหากษัตริย์พูดคุยกับเขาเกี่ยวกับคำถามในการขุดทะเลสาบยาว 2,000 ฟุตในหนึ่งในนั้น เขาอ่านเอกสารของรัฐที่น่าเบื่อหน่ายหลายม้วนและสั่งให้หัวหน้างานในคาบสมุทรซีนายในนูเบียและพันต์บนชายฝั่งทางใต้ของทะเลแดง คำให้การของทายาทที่ดำเนินคดีผ่านมือของเขาและบางทีเลขานุการของเขาอาจไม่ได้อ่านตามลำพังเสมอไป เมื่อสิ้นสุดการเรียนในราชสำนัก พระมหากษัตริย์เสด็จขึ้นไปบนเปลหาม พร้อมด้วยเสนาบดีและบริวาร เพื่อตรวจสอบอาคารและงานสาธารณะของเขา และพระหัตถ์ของพระองค์ก็ทำให้รู้สึกได้ในเรื่องที่สำคัญที่สุดทั้งหมดของประเทศ

ที่ตั้งของที่ประทับของราชวงศ์ถูกกำหนดอย่างมากโดยสถานที่ที่ฟาโรห์สร้างปิรามิด ดังที่เราได้เห็นแล้ว พระราชวังและเมืองซึ่งประกอบด้วยบ้านศาลและอาคารอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับศาล อาจอยู่ที่เชิงที่ราบสูงทะเลทรายที่ปิรามิดเติบโต จากราชวงศ์สู่ราชวงศ์ และบางครั้งจากรัชกาลถึงรัชกาล เมืองตามปิรามิด และการก่อสร้างพระราชวังและวิลล่าแบบเบา ๆ ไม่ได้ขัดขวางการเคลื่อนไหวดังกล่าวอย่างจริงจัง หลังราชวงศ์ที่ 3 ที่พักมักจะอยู่ในละแวกเมมฟิสตอนหลังเสมอ ตัววังประกอบด้วยสองส่วน หรืออย่างน้อยก็มีประตูสองบานอยู่ข้างหน้า ซึ่งสอดคล้องกับอาณาจักรโบราณสองแห่ง ซึ่งรัฐบาลรวมกันอยู่ในนั้น ในภาพที่เก่าแก่ที่สุดของส่วนหน้าของพระราชวัง เช่น ภาพบนศิลาหลุมศพของกษัตริย์เซธ "งู" เราสามารถแยกแยะระหว่างประตูเหล่านี้กับประตูอื่นๆ ได้อย่างชัดเจน ประตูแต่ละบานหรือประตูแต่ละบานมีชื่อเฉพาะเจาะจงซึ่งแสดงถึงดินแดนที่เป็นของมัน ดังนั้น Sneferu จึงเรียกประตูวังบานหนึ่งว่า "มงกุฎสีขาวแห่ง Sneferu ถูกยกขึ้นที่ประตูทิศใต้" และอีกประตูหนึ่ง - "มงกุฎแดงแห่ง Sneferu ถูกยกขึ้นที่ประตูด้านเหนือ" ตลอดประวัติศาสตร์ของอียิปต์ หน้าพระราชวังถูกเรียกว่า "หน้าคู่" และเมื่ออาลักษณ์ดึงคำว่า "พระราชวัง" เขามักจะวางไว้ข้างหลังสัญลักษณ์ของบ้านสองหลัง ที่ทำการของซาร์มักถูกเรียกว่า "สำนักคู่" แม้ว่าจะไม่น่าเป็นไปได้ที่จะมีสำนักดังกล่าวสองแห่ง แห่งหนึ่งสำหรับทางเหนือและอีกแห่งสำหรับทางใต้ การแบ่งแยกนี้คงไม่เกินสัญลักษณ์ภายนอกของประตูวังทั้งสองบาน เช่นเดียวกันไม่ต้องสงสัยเลยว่ารัฐบาลกลางโดยรวมแล้ว ด้วยเหตุนี้เราจึงได้ยินว่า "ยุ้งฉางคู่" และ "ทำเนียบขาวคู่" เป็นแผนกหนึ่งของคลังสมบัติ ไม่ต้องสงสัยเลย ทั้งสองไม่สอดคล้องกับองค์กรคู่ที่ไม่มีอยู่อีกต่อไป พวกเขากลายเป็นนิยายที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่สมัยสองราชวงศ์แรก แต่ความเป็นคู่ในชื่อนั้นถูกเก็บไว้ตลอดกาลในคำศัพท์ของรัฐบาลในภายหลัง ลานกว้างใหญ่ติดกับพระราชวังซึ่ง "ห้อง" หรือสำนักงานของฝ่ายบริหารกลางสื่อสารกัน โดยทั่วไปแล้ววังและสำนักงานที่อยู่ติดกันนั้นเรียกว่า “บ้านหลังใหญ่” ซึ่งจึงเป็นทั้งศูนย์กลางการปกครองและที่ประทับของราชวงศ์ ที่นี่เป็นศูนย์กลางของระบบการปกครองทั้งระบบซึ่งมีสาขากระจายไปทั่วประเทศ

เพื่อผลประโยชน์ของรัฐบาลท้องถิ่น อียิปต์ตอนบนถูกแบ่งออกเป็นเขตการปกครองประมาณ 20 เขต และต่อมาเราพบเขตอื่นๆ ในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำมากขึ้น ชื่อเหล่านี้อาจสอดคล้องกับอาณาเขตโบราณซึ่งผู้ปกครองได้หายตัวไปนานแล้ว ที่หัวหน้าเขตหรือโนมอยู่ในยุคของราชวงศ์ IV และ V มกุฎราชกุมารที่เรียกว่า "คนแรกหลังพระมหากษัตริย์" นอกเหนือจากงานธุรการ ในฐานะ "ผู้ว่าราชการท้องถิ่น" ของชื่อแล้ว เขายังทำหน้าที่ตุลาการด้วยเหตุนี้เองจึงมีตำแหน่งเป็น "ผู้พิพากษา" ในอียิปต์ตอนบน "ผู้ว่าราชการท้องถิ่น" บางครั้งเรียกอีกอย่างว่า "ขุนนางแห่งสิบใต้" ราวกับว่าในหมู่พวกเขามีกลุ่มที่มีตำแหน่งสูงกว่าซึ่งประกอบด้วยวิทยาลัยสิบแห่ง เกี่ยวกับการบริหารงานของภาคเหนือ เราไม่ได้รับข้อมูลที่ดีนัก แต่เห็นได้ชัดว่า มีระบบการปกครองที่คล้ายคลึงกันมากกับระบบที่อธิบายข้างต้น แม้ว่าจะมี "ผู้ว่าราชการท้องถิ่น" น้อยลงก็ตาม โนมซึ่งปกครองโดย "ผู้ว่าราชการท้องถิ่น" เป็นรัฐย่อหรือหน่วยธุรการที่มีหน่วยงานกำกับดูแลทั้งหมด: คลัง, ศาล, การบริหารที่ดิน, สถาบันที่รับผิดชอบการรักษาเขื่อนและคลอง, กองตำรวจ , ร้านขายเครื่องแบบ; ในสถานที่ราชการเหล่านี้มีอาลักษณ์และเคาน์เตอร์จำนวนมาก หอจดหมายเหตุและรายงานท้องถิ่นมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ หน่วยงานบริหารหลักที่ประสานงานและรวมศูนย์ชื่อเป็นคลังเนื่องจากการทำงานของเมล็ดพืชปศุสัตว์สัตว์ปีกและหัตถกรรมไหลเข้าสู่โกดังของฝ่ายบริหารกลางทุกปี ผู้ว่าราชการท้องถิ่นรวบรวมทั้งหมดนี้ในกรณีที่ไม่มีเงินที่ยังไม่ได้ใช้งาน การจดทะเบียนที่ดินหรือการจัดการที่ดินในท้องถิ่น สถาบันที่ดูแลระบบชลประทาน ฝ่ายตุลาการ และฝ่ายธุรการอื่นๆ ก็มีศูนย์กลางอยู่ที่บ้านหลังใหญ่เช่นกัน แต่คลังยังคงเป็นจุดเชื่อมโยงที่ชัดเจนที่สุดระหว่างวังกับราชวงศ์ การจัดการทางการเงินทั้งหมดคือ "หัวหน้าเหรัญญิก" ซึ่งอาศัยอยู่ที่ศาลอย่างแน่นอน ในสภาพที่การก่อสร้างและงานสาธารณะที่กว้างขวางดึงดูดความสนใจดังกล่าว แรงงานในการสกัดวัสดุจำนวนมากจากเหมืองและเหมืองหินจำเป็นต้องได้รับการดูแลจากเจ้าหน้าที่สองคนสำคัญของคลัง ซึ่งเราจะเรียกว่าผู้ช่วยเหรัญญิก ชาวอียิปต์เรียกพวกเขาว่า "เหรัญญิกของพระเจ้า" หรืออีกนัยหนึ่งคือกษัตริย์ พวกเขาดูแลการแตกและการขนส่งหินสำหรับวัดและปิรามิดขนาดใหญ่ของอาณาจักรเก่า และพวกเขายังนำการสำรวจหลายครั้งไปยังคาบสมุทรซีนายเพื่อขุดเหมืองในท้องถิ่น อย่างที่ผู้อ่านอาจสังเกตเห็นแล้วว่า หน้าที่ตุลาการของผู้ว่าราชการส่วนท้องถิ่นเป็นเพียงส่วนเสริมของงานธุรการเท่านั้น ในเวลานั้นยังไม่มีผู้พิพากษามืออาชีพเฉพาะกลุ่ม แต่เจ้าหน้าที่ธุรการทราบกฎหมายและทำหน้าที่ตุลาการ เช่นเดียวกับคลัง การบริหารตุลาการโดยทั่วไปต้องอยู่ภายใต้ความประพฤติของบุคคลคนเดียว กล่าวคือ ผู้พิพากษาในท้องที่ประกอบด้วยศาล 6 แห่ง และฝ่ายหลังเหล่านี้ก็อยู่ใต้บังคับบัญชาผู้พิพากษาสูงสุดของทั้งราชอาณาจักร ผู้พิพากษาหลายคนถูกเรียกว่า "ภายใต้ Nekhen" (Hierakonpolis) – ชื่อโบราณตั้งแต่สมัยที่ Nekhen เป็นที่พำนักของอาณาจักรทางใต้ มีชุดของกฎหมายที่มีรายละเอียดซึ่งน่าเสียดายที่เสียชีวิตอย่างสมบูรณ์ ผู้ว่าราชการท้องถิ่นโอ้อวดความเป็นกลางและเป็นธรรมในการจัดการกับคดีและมักประกาศบนผนังสุสานของพวกเขา:

“ฉันไม่เคยแก้ไขข้อพิพาทระหว่างพี่น้องสองคนในลักษณะที่ลูกชายคนหนึ่งถูกลิดรอนทรัพย์สินของบิดาของเขา”

ระบบการนำทุกคดีไปสู่ศาลโดยคำให้การที่เป็นลายลักษณ์อักษร ซึ่ง Diodorus พูดด้วยความเห็นชอบนั้น ดูเหมือนจะมีอยู่แล้วในยุคโบราณนี้ พิพิธภัณฑ์เบอร์ลินมีเอกสารศาลเกี่ยวกับข้อพิพาทระหว่างทายาทกับผู้จัดการมรดก นี่เป็นเอกสารที่เก่าแก่ที่สุดในประเภทนี้ที่ลงมาให้เรา กรณีพิเศษที่มีลักษณะส่วนตัว "ได้ยิน" โดยหัวหน้าผู้พิพากษาและผู้พิพากษา "ภายใต้ Nekhen"; ในกรณีหนึ่ง เมื่อมีการสมรู้ร่วมคิดในฮาเร็ม ราชินีผู้ถูกกล่าวหาก็ปรากฏตัวต่อหน้าผู้พิพากษาสองคน "ที่ Nekhen" ซึ่งได้รับแต่งตั้งเป็นพิเศษสำหรับจุดประสงค์นี้โดยมงกุฎ และในหมู่พวกเขาไม่ใช่หัวหน้าผู้พิพากษา ข้อเท็จจริงที่ว่าในสมัยอันไกลโพ้น บุคคลที่มีส่วนร่วมในแผนการสมรู้ร่วมคิดในฮาเร็มไม่ได้ถูกประหารชีวิตทันทีโดยปราศจากเหตุผลเพิ่มเติม เป็นหลักฐานอันน่าทึ่งของความยุติธรรมในระดับสูงของฟาโรห์และความอดทนของศาลที่น่าอัศจรรย์ในยุคนั้น โทษประหารชีวิตทันทีโดยไม่พยายามสร้างความผิดของผู้ต้องโทษตามกฎหมายแม้แต่น้อย ดูเหมือนจะไม่ผิดกฎหมายในประเทศเดียวกันในเวลาน้อยกว่าหนึ่งศตวรรษ ภายใต้เงื่อนไขบางประการที่ยังไม่ชัดเจนสำหรับเรา เป็นไปได้ที่จะอุทธรณ์โดยตรงกับซาร์และเสนอเอกสารที่เกี่ยวข้องตามดุลยพินิจของเขา เอกสารดังกล่าวเป็นกระดาษปาปิรัสทางกฎหมายที่กล่าวถึงของอาณาจักรเก่า ซึ่งปัจจุบันเก็บไว้ในกรุงเบอร์ลิน

หัวหน้ารัฐบาลในทันทีเป็นรัฐมนตรีคนแรกของฟาโรห์ หรือที่เรียกกันทั่วไปว่าราชมนตรีทางทิศตะวันออก ในเวลาเดียวกัน เขาทำหน้าที่เป็นผู้พิพากษาสูงสุดเป็นประจำ ดังนั้นหลังจากฟาโรห์เขาเป็นคนที่มีอำนาจมากที่สุดในรัฐและด้วยเหตุนี้ตำแหน่งของราชมนตรีจึงถูกจัดขึ้นในยุคของราชวงศ์ที่ 4 โดยมกุฎราชกุมาร ห้องทำงานหรือสำนักงานของเขาทำหน้าที่เป็นหอจดหมายเหตุของรัฐบาล และตัวเขาเองเป็นหัวหน้าผู้จัดเก็บเอกสารสำคัญของรัฐ พงศาวดารของรัฐเรียกว่า "พระราชนิพนธ์" ดินแดนทั้งหมดได้รับการจดทะเบียนในจดหมายเหตุของราชมนตรีและหอจดหมายเหตุในท้องถิ่นทั้งหมดมีสมาธิที่นี่และตกลงกัน พินัยกรรมถูกบันทึกไว้ที่นี่ และหลังจากที่พวกเขามีผลใช้บังคับ ชื่อใหม่ที่เกิดจากสิ่งนี้ก็ถูกประกาศใช้ที่นี่เช่นกัน พินัยกรรมของราชโอรสแห่งยุคราชวงศ์ที่ 4 ได้มาถึงเราเกือบทั้งหมดและนอกจากนี้ยังได้รับการอนุรักษ์อีกอันหนึ่งไว้ตั้งแต่ต้นราชวงศ์ที่ 5 ความปลอดภัยของพวกเขาเกิดจากการที่ทั้งสองถูกแกะสลักเป็นอักษรอียิปต์โบราณบนกำแพงหินของอุโบสถในหลุมฝังศพซึ่งพวกเขาไม่สามารถสะท้อนระยะเวลาประมาณ 5,000 ปีที่ผ่านไปตั้งแต่นั้นมาในขณะที่จดหมายเหตุของราชมนตรีประกอบด้วย ของ papyri ที่เสียชีวิตไปเมื่อหลายพันปีก่อน ในทำนองเดียวกัน การกระทำมรณกรรมอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกันอีกหลายรายการได้รับการเก็บรักษาไว้ ดินแดนทั้งหมดที่ได้รับจากฟาโรห์ถูกโอนตามพระราชกฤษฎีกาเข้าสู่ "งานเขียนของราชวงศ์" ในสำนักงานของราชมนตรี

Ptahotep ราชมนตรีของฟาโรห์อูนา (ราชวงศ์ที่ 5 อาณาจักรเก่า)

สถาบันทั้งหมด เช่นเดียวกับพระราชวัง ในทางทฤษฎี อย่างน้อยก็สองเท่า นิยายที่เก็บรักษาไว้ตั้งแต่สมัยก่อนราชวงศ์ที่นำหน้าการรวมกันของทั้งสองอาณาจักร ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้ยินเกี่ยวกับยุ้งฉางสองชั้นในฐานะสาขาของคลัง และเกี่ยวกับตู้คู่ หรือสำนักงานส่วนตัวของกษัตริย์ คำศัพท์เหล่านี้ ในบางกรณีอาจบ่งบอกถึงข้อเท็จจริงที่แท้จริง ถูกเก็บไว้ในคำศัพท์ของรัฐบาลในภายหลัง นานหลังจากที่ความเป็นคู่ของสถาบันได้หยุดอยู่ ที่หัวหน้ากองทัพมหึมาของพวกธรรมาจารย์และเจ้าหน้าที่ระดับต่าง ๆ จากสูงสุดไปต่ำสุดซึ่งดูแลกิจการของบ้านหลังใหญ่มีราชมนตรีอีกครั้ง เมื่อเราเพิ่มเติมเข้าไปว่า นอกจากสำนักย่อยไม่กี่แห่งแล้ว เขามักจะเป็นหัวหน้าสถาปนิกของฟาโรห์ หรืออย่างที่ชาวอียิปต์กล่าวว่า "หัวหน้างานของพระราชา" เราก็เข้าใจว่ารัฐมนตรีคนแรกมีงานยุ่งที่สุด มนุษย์ในอาณาจักร ไม่ว่าเขาจะมีอำนาจเพียงใด ผู้คนก็หันมาหาเขาในฐานะบุคคลที่ลงทุนด้วยอำนาจตุลาการสูงสุดและสามารถฟื้นฟูความยุติธรรมที่ถูกเหยียบย่ำได้ ตำแหน่งของเขาเป็นที่นิยมมากที่สุดในแถวยาวของคนรับใช้ของฟาโรห์ บางทีมันอาจจะเป็นปราชญ์ผู้ยิ่งใหญ่ Imhotep ที่ครอบครองมันภายใต้กษัตริย์ Djoser และภูมิปัญญาของราชมนตรีอีกสองคนของราชวงศ์ III คือ Kegemni (Kajemmi) และ Ptahhotep เป็นตัวเป็นตนในงานเขียนอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายศตวรรษหลังจากที่อาณาจักรเก่าได้ผ่านไป ดินแดนแห่งตำนาน เป็นที่เคารพนับถือของผู้ดำรงตำแหน่งสูงส่งถึงขนาดมีคำว่า “ชีวิต ความเจริญ สุขภาพ” ถูกเพิ่มเข้ามาในชื่อราชมนตรี ซึ่งจริงๆ แล้วควรจะมีเฉพาะพระนามของฟาโรห์หรือเจ้าชายเท่านั้น ของพระราชวัง.

นั่นคือการจัดระเบียบของรัฐที่น่าทึ่งนี้ เนื่องจากเราสามารถย้อนรอยกลับไปในช่วงสองหรือสามศตวรรษแรกของอาณาจักรเก่าได้ ในศตวรรษที่ XXX BC อี หน้าที่ของรัฐพัฒนาอย่างละเอียดในระบบการปกครองส่วนท้องถิ่นซึ่งอยู่ในมือของเจ้าหน้าที่ของมงกุฎซึ่งเราไม่พบในยุโรปจนถึงยุคหลังของจักรวรรดิโรมัน โดยสรุปโดยสังเขป ควรกล่าวได้ว่าเป็นกลุ่มข้าราชการส่วนท้องถิ่นที่มีการรวมศูนย์อย่างเคร่งครัด ซึ่งแต่ละคนเป็นหัวหน้าอวัยวะทั้งหมดของชื่อที่กำหนด ดังนั้นหลังจึงขึ้นอยู่กับผู้ว่าราชการส่วนท้องถิ่นเป็นหลักและขึ้นอยู่กับวังเท่านั้น ฟาโรห์ผู้มีอำนาจ ความแข็งแกร่ง และพรสวรรค์ และผู้ว่าราชการที่ภักดีในนามมีสถานะเข้มแข็ง แต่ทันทีที่ฟาโรห์แสดงความอ่อนแอ เพื่อให้ผู้ว่าการจะได้เป็นอิสระ และทั้งมวลก็พร้อมที่จะกระจุย การคงไว้ซึ่งเขตเป็นฝ่ายปกครองที่แยกจากกัน และตำแหน่งของผู้ว่าราชการจังหวัดที่เป็นตัวกลางระหว่างฟาโรห์กับราชวงศ์นั้นเป็นปัจจัยที่ทำให้ระบบเป็นอันตรายได้อย่างแม่นยำ รัฐเล็กๆ ภายในรัฐ ซึ่งแต่ละรัฐมักมีผู้ว่าการพิเศษของตนเอง อาจกลายเป็นศูนย์กลางอำนาจทางการเมืองที่เป็นอิสระได้ง่ายเกินไป กระบวนการที่คล้ายกันซึ่งเกิดขึ้นจริง เราจะมีโอกาสพิจารณาโดยพูดถึงชะตากรรมของอาณาจักรเก่าในบทต่อไป สามารถทำได้ง่ายขึ้นทั้งหมดเนื่องจากรัฐบาลกลางไม่มีองค์กรทางทหารที่สม่ำเสมอและเหนียวแน่นในการกำจัด แต่ละนามมีกองทหารรักษาการณ์ของตนเองภายใต้คำสั่งของเจ้าหน้าที่พลเรือน ซึ่งไม่จำเป็นต้องมีการฝึกทหารภาคบังคับ ไม่มีชั้นเจ้าหน้าที่พิเศษ ที่ดินของวัดมีหน่วยทหารที่คล้ายคลึงกัน ส่วนใหญ่ใช้สำหรับการเดินทางที่ส่งไปยังเหมืองหินและเหมืองแร่ กล่าวอีกนัยหนึ่งพวกเขาส่งกองกำลังเพื่อย้ายก้อนหินขนาดใหญ่ที่สถาปนิกต้องการ ในกรณีของงานดังกล่าว พวกเขาอยู่ภายใต้ "เหรัญญิกของพระเจ้า" เมื่อเกิดสงครามร้ายแรง หากไม่มีกองทัพถาวร กองทหารอาสาสมัครก็ได้รับคัดเลือกอย่างเร่งรีบจากบรรดาขุนนางและที่ดินของวัด และกองกำลังเสริมได้รับคัดเลือกจากชนเผ่านูเบีย พระราชาสั่งกองทัพที่รวมกันซึ่งปราศจากองค์กรที่มั่นคงได้รับมอบหมายจากพระมหากษัตริย์ให้กับเจ้าหน้าที่ที่มีความสามารถเนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้ว่าราชการท้องถิ่นได้สั่งการให้กองทหารรักษาการณ์ของ Nomes พวกเขาถือแหล่งที่มาของอำนาจทางทหารที่น่าสงสัยของ ฟาโรห์

ประเทศที่ปกครองด้วยเหตุนี้จึงส่วนใหญ่เป็นเจ้าของโดยมงกุฎ ภายใต้การดูแลของผู้ใต้บังคับบัญชาของผู้ว่าราชการท้องถิ่น ได้มีการดำเนินการและสร้างผลกำไรด้วยความช่วยเหลือจากทาสหรือข้าราชบริพารซึ่งประกอบไปด้วยประชากรส่วนใหญ่ ภายหลังเป็นกรรมสิทธิ์ของแผ่นดินและได้รับมรดกร่วมกับแผ่นดินนั้น เราไม่มีข้อมูลที่จะระบุจำนวนประชากรในขณะนั้น ในยุคโรมันดังที่เราได้กล่าวไปแล้วถึง 7 ล้านคน ลูกหลานของหลายครอบครัวของกษัตริย์ที่เก่าแก่ที่สุดอาจร่วมกับเศษของขุนนางยุคก่อนประวัติศาสตร์ประกอบด้วยกลุ่มของเจ้าของที่ดินผู้สูงศักดิ์ซึ่งมีที่ดินอันกว้างใหญ่ เห็นได้ชัดว่าครอบครองส่วนสำคัญของดินแดนเพาะปลูกของอาณาจักร เจ้าของบ้านเหล่านี้ไม่ได้ให้บริการสาธารณะภาคบังคับและไม่ได้มีส่วนร่วมในรัฐบาลเสมอไป แต่ชนชั้นสูงและข้าราชบริพาร ชนชั้นสูงในสังคมและล่าง ไม่ได้ทำให้ชนชั้นทางสังคมหมดสิ้นไป มีชนชั้นกลางที่เป็นอิสระซึ่งมือศิลปะและงานฝีมือบรรลุความสมบูรณ์แบบในระดับสูง แต่เราแทบไม่รู้อะไรเกี่ยวกับพวกเขาเลย ตัวแทนไม่ได้สร้างสุสานที่ทำลายไม่ได้สำหรับตัวเอง เช่นเดียวกับที่ให้ข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับขุนนางในสมัยนั้นแก่เรา และพวกเขาทำธุรกิจโดยใช้เอกสารที่เขียนบนกระดาษปาปิรัสและเสียชีวิต แม้ว่าจะมีเนื้อหาจำนวนมหาศาลก็ตาม ครั้งหนึ่งอาจใช้งานอยู่ สภาพสังคมในเวลาต่อมาบ่งบอกถึงการดำรงอยู่อย่างไม่ต้องสงสัยในยุคของอาณาจักรเก่าของชนชั้นพ่อค้า-ช่างฝีมือที่ผลิตและขายสินค้าของตนเอง เป็นไปได้มากที่จะมีเจ้าของที่ดินที่ไม่ได้เป็นของขุนนาง

หน่วยทางสังคมเช่นเดียวกับในประวัติศาสตร์ของมนุษย์ในภายหลังคือครอบครัว ชายผู้นี้มีภรรยาตามกฎหมายเพียงคนเดียวซึ่งเป็นมารดาของทายาทของเขา เธอมีความเท่าเทียมกับเขาในทุกสิ่งพบกับตัวเองด้วยความเคารพอย่างสูงสุดและมีส่วนร่วมในความบันเทิงของสามีและลูก ๆ ของเธอ ความสัมพันธ์อันมีคุณธรรมที่มีอยู่ระหว่างชายผู้สูงศักดิ์กับภรรยาของเขานั้นปรากฏบนอนุสรณ์สถานในสมัยนั้นอย่างต่อเนื่องและโล่งใจ ความสัมพันธ์ดังกล่าวมักเริ่มต้นในวัยเด็กของคู่สมรสในอนาคต เนื่องจากในทุกชั้นของสังคม พี่น้องมักจะแต่งงานกันเอง นอกจากภรรยาที่ชอบด้วยกฎหมายซึ่งในขณะเดียวกันเป็นนายหญิงของบ้านแล้วชายผู้มั่งคั่งยังมีฮาเร็มซึ่งผู้อยู่อาศัยไม่มีสิทธิ์ในทรัพย์สินของนาย ในยุคแรกนั้น ฮาเร็มเป็นสถาบันที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในภาคตะวันออก และไม่พบสิ่งใดที่ผิดศีลธรรมในนั้น เด็ก ๆ แสดงความเคารพอย่างสูงต่อพ่อแม่ของพวกเขา และมันเป็นความรับผิดชอบของลูกชายแต่ละคนในการดูแลหลุมฝังศพของบิดาของเขา การเคารพซึ่งกันและกันและมิตรภาพระหว่างพ่อแม่และลูกมีค่าสูง และเรามักพบข้อความต่อไปนี้ในสุสาน:

"พ่อเป็นที่รัก ยกย่องจากแม่ เป็นที่รักของพี่น้อง"

เช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ การสืบทอดโดยธรรมชาติเกิดขึ้นจากลูกสาวคนโต แม้ว่าเจตจำนงอาจไม่ได้คำนึงถึงเรื่องนี้ก็ตาม มารดาเป็นผู้กำหนดความสัมพันธ์ทางสายเลือดที่ใกล้เคียงที่สุด และผู้อุปถัมภ์โดยธรรมชาติของบุคคลนั้น ยิ่งกว่าบิดาของเขาเอง ก็คือปู่ของเขาที่อยู่ฝ่ายมารดา หน้าที่ของบุคคลต่อมารดาผู้ให้กำเนิดและเลี้ยงดูเขา ลูบคลำและดูแลเขาในขณะที่เขาถูกเลี้ยงดูมา ปราชญ์ในสมัยนั้นเน้นย้ำอย่างยิ่ง แม้ว่าจะมีรูปแบบการแต่งงานที่เสรีซึ่งอาจจะเลิกราได้ง่ายๆ—รูปแบบที่เห็นได้ชัดเจนเนื่องจากตำแหน่งที่ล่อแหลมของทาสและชนชั้นที่ยากจนกว่า—อย่างไรก็ตาม การผิดศีลธรรมก็ถูกประณามอย่างรุนแรงจากคนที่ดีที่สุด นักปราชญ์แนะนำชายหนุ่ม:

“จงระวังหญิงแปลกหน้าที่ไม่เป็นที่รู้จักในเมืองของเธอ อย่ามองเธอเมื่อเธอผ่านไปและไม่รู้จักเธอ ก็เหมือนสระน้ำที่ลึกล้ำวัดไม่ได้ ผู้หญิงที่สามีอยู่ไกลเขียนถึงคุณทุกวัน ถ้าไม่มีพยานอยู่ใกล้เธอ เธอก็ลุกขึ้นขึงตาข่าย โอ บาปมหันต์ ถ้าใครเชื่อฟังนาง!”

ขอแนะนำให้ชายหนุ่มทุกคนแต่งงานและตั้งครอบครัวตามความเหมาะสมที่สุด อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่านอกจากอุดมคติอันบริสุทธิ์ของปราชญ์และคุณธรรมแล้ว ยังมีการผิดศีลธรรมอย่างร้ายแรงอย่างแพร่หลายและแพร่หลาย

สภาพภายนอกของชีวิตของชนชั้นล่างไม่เอื้ออำนวยต่อชีวิตทางศีลธรรม ในเมือง บ้านต่ำของคนทั่วไปที่สร้างด้วยอิฐดิบและมุงด้วยมุงจาก แออัดมากจนผนังมักจะสัมผัสกัน เก้าอี้ที่โค่นหยาบ หีบเปล่าหนึ่งหรือสองตู้ และภาชนะดินเผาเรียบง่ายสองสามชิ้นประกอบเป็นเพิงเล็กๆ ทั้งหมด ค่ายทหารสำหรับคนงานเป็นแถวที่ไม่มีที่สิ้นสุดของเซลล์อิฐขนาดเล็กที่ยังไม่อบอยู่ใต้หลังคาทั่วไป แยกจากกันด้วยทางเดินเปิด ตามแผนเดียวกัน พื้นที่ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นสำหรับงานปาร์ตี้ของคนงานซาร์ในเมืองใกล้กับปิรามิดและใกล้กับพวกเขา ในที่ดินขนาดใหญ่ ชีวิตของคนจนแคบลงและไม่เป็นระเบียบ และมีเสถียรภาพและมีสุขภาพดีขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย

บ้านของชนชั้นที่ร่ำรวย สูงส่ง และการบริการนั้นกว้างขวางและสะดวกสบาย Meten ขุนนางแห่งราชวงศ์ III สร้างบ้านที่มีพื้นที่มากกว่า 330 ตารางเมตร ฟุต วัสดุเป็นไม้และอิฐตากแดด อาคารถูกสร้างขึ้นมาอย่างเรียบง่ายและรวมเอาอากาศจำนวนมากตามสภาพอากาศ พวกเขามีหน้าต่างขัดแตะหลายบาน และผนังทั้งหมดในห้องนั่งเล่นก็เป็นเกราะที่เรียบง่ายเช่นเดียวกับที่พบในบ้านญี่ปุ่นหลายหลัง ในกรณีที่มีลมและพายุทราย ม่านสีสดใสสามารถลดลงได้ แม้แต่วังของฟาโรห์ถึงแม้จะได้รับการเสริมกำลังแล้วก็ยังสร้างได้อย่างง่ายดายเช่นกัน ดังนั้นเมืองต่างๆ ของอียิปต์โบราณจึงหายไปอย่างสมบูรณ์หรือทิ้งขยะจำนวนมาก ซึ่งในบางแห่งมีเศษซากกำแพงที่ถล่มลงมาเล็กน้อย เตียง เก้าอี้นวม เก้าอี้ และโลงศพทำจากไม้มะเกลือ ฝังด้วยงาช้างอย่างประณีตบรรจง ประกอบเป็นเครื่องเรือนที่สำคัญที่สุด โต๊ะถูกใช้น้อยมากหรือไม่มีเลย แต่ภาชนะล้ำค่าที่ทำจากเศวตศิลาและหินมีค่าอื่นๆ ทองแดง และบางครั้งก็เป็นทองและเงิน ถูกวางบนแท่นและชั้นวางที่ยกขึ้นเหนือพื้น พื้นปูด้วยพรมหนาทึบซึ่งแขกมักนั่งโดยเฉพาะผู้หญิงที่ชอบเก้าอี้เท้าแขนและเก้าอี้ อาหารอร่อยและหลากหลาย เราพบว่าแม้ผู้ตายปรารถนาในอีกโลกหนึ่ง “เนื้อสิบชนิด ไก่ห้าชนิด ขนมปังและบิสกิตสิบหกชนิด ไวน์หกชนิด เบียร์สี่ชนิด ผลไม้สิบเอ็ดชนิด ไม่นับทุกประเภท ของหวานและอื่นๆอีกมากมาย" เครื่องแต่งกายของขุนนางในสมัยโบราณนั้นเรียบง่ายมาก มีเพียงผ้ากันเปื้อนลินินสีขาวซึ่งคาดเข็มขัดไว้ที่สะโพกและมักจะไม่ถึงเข่าหรือบางครั้งก็ถึงข้อเท้า มักจะโกนศีรษะ และสวมวิกสองประเภทในโอกาสที่เป็นทางการ วิกหนึ่งแบบสั้นและม้วนงอ อีกแบบเป็นเกลียวยาวตรงและผ่าตรงกลาง ปลอกคอกว้างซึ่งมักประดับด้วยอัญมณีล้ำค่า มักจะสืบเชื้อสายมาจากคอ แต่ส่วนอื่นๆ ของร่างกายไม่ได้ถูกเสื้อผ้าคลุมไว้ ในการตกแต่งดังกล่าวและด้วยไม้เท้ายาวอยู่ในมือ บุคคลผู้สูงศักดิ์พร้อมที่จะรับผู้มาเยือนหรือสำรวจที่ดินของเขา ภรรยาและลูกสาวของเขาสวมชุดที่เรียบง่ายกว่า พวกเขาแต่งกายด้วยชุดผ้าลินินสีขาวบางและรัดรูป ซึ่งรัดจากหน้าอกถึงข้อเท้าโดยใช้สายรัดสองเส้นที่พาดบ่า ชายเสื้อ "หายไป" อย่างที่ช่างทำผมสมัยใหม่พูด และการเดินก็ไม่รู้สึกเขินอายแต่อย่างใด วิกผมยาว ปกคอ สร้อยคอ และสร้อยข้อมือคู่หนึ่งทำให้เครื่องแต่งกายของผู้หญิงสมบูรณ์ ทั้งเธอและสามีไม่ชอบรองเท้าแตะแม้ว่าพวกเขาจะสวมมันเป็นครั้งคราว เยาวชนที่อาจถูกคาดหวังในสภาพอากาศเช่นนี้ จะต้องแต่งกายฟุ่มเฟือย เด็กได้รับอนุญาตให้วิ่งเปลือยกายได้อย่างสมบูรณ์ ชาวนาสวมผ้ากันเปื้อนผืนเดียวซึ่งมักถูกถอดออกระหว่างทำงานภาคสนาม ภริยาของตนแต่งกายด้วยชุดรัดรูปยาวชุดเดียวกันซึ่งสวมใส่โดยสตรีผู้สูงศักดิ์ แต่พวกเธอก็ทำงานหนักด้วย เช่น ร่อนเมล็ดพืช ถอดเสื้อผ้าที่ขัดขวาง

ชาวอียิปต์มีความหลงใหลในธรรมชาติและชีวิตกลางแจ้ง บ้านของเหล่าขุนนาง คือล้อมรอบด้วยสวนที่มีต้นมะเดื่อ ต้นปาล์มและต้นมะเดื่อขึ้นอยู่เสมอ มีการจัดสวนองุ่นและศาลาไว้ และมีการขุดบ่อน้ำที่มีหินเรียงรายอยู่หน้าบ้าน คนใช้และทาสหลายคนทำงานทั้งในบ้านและในสวน หัวหน้าสจ๊วตดูแลบ้านและที่ดินทั้งหมด และหัวหน้าคนสวนดูแลดูแลและเพาะปลูกสวน มันเป็นสวรรค์ของชายผู้สูงศักดิ์ ที่นี่เขาใช้เวลาว่างกับครอบครัวและเพื่อนฝูง เล่นหมากฮอส ฟังพิณ ขลุ่ยและพิณ ดูการร่ายรำที่ช้าและกลมกลืนของ odalisques ของเขา ในขณะที่ลูกๆ ของเขาสนุกสนานท่ามกลางต้นไม้ เล่นน้ำในสระน้ำ เล่นบอล , ตุ๊กตา ฯลฯ หรือในกระสวยแสงซึ่งทำจากก้านต้นปาปิรัสพร้อมกับภรรยาของเขาและบางครั้งเด็กคนหนึ่งผู้สูงศักดิ์ขี่ม้าด้วยความเพลิดเพลินภายใต้ร่มเงาของต้นกกสูงผ่านหนองน้ำและหนองน้ำที่ถูกน้ำท่วม

สิ่งมีชีวิตนับไม่ถ้วน ฝูงสัตว์และฝูงจากทุกทิศทุกทางรอบเรือลำน้อยที่เปราะบางของเขา ทำให้เขามีความสุขที่สุด ขณะที่ภรรยากำลังเด็ดดอกบัวและดอกบัว และเด็กชายกำลังฝึกทักษะการจับนกหัวขวาน คฤหบดีของเรารายล้อมไปด้วยฝูงนกป่าที่ทำให้ท้องฟ้ามืดมิดเหนือศีรษะของเขา กวัดแกว่งกระบองด้วยความยินดีในความสามารถ กวัดแกว่งอาวุธยาก ซึ่งเขาจึงชอบธนูที่เบากว่าและเหมาะสมกว่า หรือเขาจะคว้าหอกเพื่อตีปลา ชี้ไปที่ปลายทั้งสองข้างแล้วแสดงความคล่องแคล่วในน้ำ พยายามถ้าเป็นไปได้ ให้แทงปลาสองตัวพร้อมกันด้วยจุดหนึ่งและอีกจุดหนึ่ง บางครั้ง เมื่อพบกับฮิปโปโปเตมัสดุร้ายหรือจระเข้อันตราย เราต้องใช้ฉมวกยาวผูกกับเชือกและขอความช่วยเหลือจากชาวประมงและนักล่าในท้องที่ ไม่บ่อยนักที่ชาวอียิปต์ผู้สูงศักดิ์ชอบเล่นกีฬาในทะเลทรายที่ยากขึ้นซึ่งพวกเขาสามารถยิงวัวป่าขนาดใหญ่ด้วยธนูยาว นำละมั่ง ละมั่ง กวางโร แพะหิน วัวป่า ลา นกกระจอกเทศและกระต่ายเป็นๆ หรือจับเงาที่ลี้ภัยของสัตว์ประหลาดซึ่งจินตนาการของชาวอียิปต์อาศัยอยู่ในทะเลทราย: กริฟฟิน, สัตว์สี่เท้าที่มีหัวและปีกของนก, หรือเทพนิยาย, สิงโตที่มีหัวเหยี่ยวและหางลงท้ายด้วยดอกบัว ! ในด้านที่เบากว่าของชีวิตชาวอียิปต์ - ความรักในธรรมชาติมุมมองชีวิตที่ชัดเจนและชัดเจนความร่าเริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงแม้จะมีการเตรียมการอย่างต่อเนื่องและระมัดระวังสำหรับความตาย - ลักษณะเด่นของธรรมชาติของพวกเขาแสดงออกมาดังนั้นตราตรึงใจไว้อย่างชัดเจน ศิลปะของพวกเขาที่มันเป็นอย่างหลังนั้นสูงกว่าความอึมครึมที่เป็นลักษณะของศิลปะของเอเชียในสมัยนั้นมาก

ประมาณห้าศตวรรษของรัฐบาลที่ไม่สั่นคลอนที่มีการควบคุมน้ำท่วมแบบรวมศูนย์ผ่านระบบเขื่อนและคลองชลประทานที่กว้างขวางได้ยกระดับการผลิตของประเทศไปสู่ระดับสูงสุดสำหรับพื้นฐานทางเศรษฐกิจของอารยธรรมในยุคของอาณาจักรเก่าเช่นเดียวกับในสมัยอื่น ๆ ทั้งหมด ของประวัติศาสตร์อียิปต์คือเกษตรกรรม องค์กรทางสังคมและเศรษฐกิจที่เราร่างไว้นั้นเกิดจากการเก็บเกี่ยวข้าวสาลีและข้าวบาร์เลย์ที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งชาวอียิปต์นำมาจากดินที่ไม่รู้จักเหนื่อยในหุบเขาของพวกเขา นอกจากเมล็ดพืชแล้ว ไร่องุ่นอันกว้างใหญ่และทุ่งธัญพืชที่อุดมสมบูรณ์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของพื้นที่แต่ละแห่ง ยังเสริมผลิตภาพทางการเกษตรของประเทศในระดับสูงอีกด้วย ฝูงวัว แกะ แพะ วัว และลาฝูงใหญ่ (แทนที่ม้าที่ไม่รู้จักในสมัยนั้นให้ชาวอียิปต์) และนกในประเทศและนกป่าจำนวนมาก เกมอันอุดมสมบูรณ์ของทะเลทรายซึ่งได้รับการกล่าวถึงแล้ว และปลาไนล์อีกนับไม่ถ้วน ยังห่างไกลจากการเพิ่มเติมที่ไม่สำคัญให้กับสินค้าที่เอื้อต่อสวัสดิการและความเจริญรุ่งเรืองของประเทศ ดังนั้นในทุ่งนาและในทุ่งหญ้าด้วยแรงงานหลายล้านคนในอาณาจักรจึงสร้างพรใหม่ของชีวิตทุกปีเพื่อสนับสนุนความมีชีวิตชีวาทางเศรษฐกิจของประเทศ แหล่งความมั่งคั่งอื่น ๆ ยังต้องการแรงงานจำนวนมาก ที่แก่งแรกเป็นเหมืองหินแกรนิต ขุดหินทรายที่ศิลศิลา หินที่ดีกว่าและแข็งกว่านั้นส่วนใหญ่อยู่ในฮัมมามัต ระหว่างคอปต์กับทะเลแดง Alabaster ถูกขุดใน Hatnub เลย Amara; หินปูน - ในหลาย ๆ แห่งโดยเฉพาะใน Ayan หรือ Turra ตรงข้ามเมมฟิส ช่างก่ออิฐชาวอียิปต์นำหินแกรนิตขึ้นมาจากแก่งแรกซึ่งมีความยาวยี่สิบหรือสามสิบฟุต และหนักห้าสิบหรือหกสิบตัน พวกเขาเจาะหินที่แข็งที่สุดเช่น Durite ด้วยสว่านท่อทองแดงและเลื่อยผ่านฝาหินแกรนิตขนาดใหญ่ที่มีเลื่อยทองแดงยาวซึ่งการกระทำเช่นการฝึกซ้อมได้รับการเสริมความแข็งแกร่งด้วยทรายหรือกากกะรุน มีการคัดเลือกคนงานเหมืองจำนวนมากเพื่อออกสำรวจคาบสมุทรซีนายเพื่อสกัดทองแดง มาลาไคต์สีเขียว และสีน้ำเงิน ใช้สำหรับฝังละเอียด สีเทอร์ควอยซ์ และลาพิสลาซูลี ที่ซึ่งเหล็กซึ่งถูกใช้งานอยู่แล้วแม้ว่าจะได้รับมาในปริมาณจำกัดสำหรับการผลิตเครื่องมือก็ไม่ทราบแน่ชัด บรอนซ์ยังไม่ได้ใช้ ช่างตีเหล็กทำหอก ตะปู ตะขอ และอุปกรณ์ทุกชนิดสำหรับช่างฝีมือจากทองแดงและเหล็ก นอกจากนี้ พวกเขาทำภาชนะทองแดงที่ยอดเยี่ยมสำหรับโต๊ะของคนรวยและอาวุธทองแดงอันงดงาม อย่างที่เราจะได้เห็นกันในตอนนี้ พวกเขาได้ทำสิ่งมหัศจรรย์ในด้านศิลปะพลาสติกด้วยเช่นกัน เงินถูกนำมาจากต่างประเทศ อาจมาจากซิลิเซียและเอเชียไมเนอร์ ดังนั้นมันจึงหายากและมีค่ามากกว่าทองคำ เส้นเลือดควอตซ์ในภูเขาหินแกรนิตเลียบทะเลแดงมีทองคำจำนวนมาก และมันถูกขุดใน Wadi Foakhir ริมถนนคอปติก ทองคำยังถูกขุดในปริมาณมากในต่างประเทศและส่งมอบโดยการค้าจากนูเบียซึ่งพบได้ในทะเลทรายทางตะวันออก เครื่องประดับที่ประดับประดาฟาโรห์และขุนนางในสมัยอาณาจักรเก่าแทบไม่มีอะไรรอด แต่ภาพนูนต่ำนูนสูงในอุโบสถในสุสานมักพรรณนาถึงช่างทองในที่ทำงาน และลูกหลานของอาณาจักรกลางก็ทิ้งผลงานไว้แสดงให้เห็นว่า รสนิยมและทักษะของราชวงศ์ฉันยังคงพัฒนาอย่างต่อเนื่องในสมัยต่อมาของอาณาจักรเก่า

หุบเขาไนล์ได้จัดหาวัสดุเกือบทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับการพัฒนางานฝีมือที่สำคัญอื่นๆ ทั้งหมด แม้จะได้รับหินสำหรับก่อสร้างที่ดีได้ง่าย แต่อิฐที่ตากแดดจำนวนมหาศาลก็ถูกผลิตขึ้นโดยโรงงานเช่นเดียวกับในสมัยของเรา เราได้เห็นแล้วว่าช่างก่อสร้างได้สร้างพื้นที่ใกล้เคียงทั้งหมดสำหรับคนยากจน วิลล่าสำหรับคนรวย โกดัง ป้อมปราการ และกำแพงเมืองจากวัสดุราคาถูกและสะดวกสบายนี้ ในหุบเขาที่ไร้ต้นไม้ ต้นไม้หลักคือต้นอินทผลัม ต้นมะเดื่อ ต้นทามาริสก์ และอะคาเซีย ซึ่งไม่มีต้นไม้ที่เหมาะสมกับอาคาร ไม้จึงหายากและมีราคาแพง แต่ช่างไม้ ช่างไม้ และช่างทำตู้ยังคงเจริญรุ่งเรือง และผู้ที่ทำงานในวังหรือในที่ดินของขุนนางทำงานมหัศจรรย์จากต้นซีดาร์ที่นำมาจากซีเรียและไม้มะเกลือจากทางใต้ ในทุกเมืองและในทุกพื้นที่ขนาดใหญ่ การต่อเรือไม่ได้หยุดลง มีเรือหลายประเภท ตั้งแต่เรือบรรทุกสินค้าหนักสำหรับธัญพืชและปศุสัตว์ ไปจนถึง "ดาฮาบี" อันหรูหราหลายลำของขุนนางที่มีใบเรือขนาดใหญ่ เราพบว่าช่างต่อเรือกำลังสร้างเรือเดินทะเลที่เก่าแก่ที่สุดที่เรารู้จักบนชายฝั่งทะเลแดง

แม้ว่าช่างทำหินที่เก่งกาจยังคงทำภาชนะ แจกัน เหยือก ชาม และจานจากเศวตศิลา ไดโอไรต์ พอร์ฟีรี และหินล้ำค่าอื่น ๆ อย่างวิจิตรตระการตา แต่พวกเขาก็ต้องค่อยๆ หลีกทางให้ช่างปั้นหม้อ ซึ่งเครื่องปั้นดินเผาสีน้ำเงินและเขียวอันสวยงามไม่สามารถพิชิตได้ ตลาด. ช่างปั้นหม้อยังทำเหยือกขนาดใหญ่ที่ทำขึ้นอย่างคร่าวๆ สำหรับเก็บน้ำมัน ไวน์ เนื้อ และอาหารอื่นๆ ในห้องใต้ดินของขุนนางและฝ่ายรัฐบาลด้วย การผลิตเครื่องใช้ขนาดเล็กซึ่งถูกใช้ในหมู่ประชากรชั้นล่างนับล้านกลายเป็นหนึ่งในสาขาหลักของงานฝีมือของประเทศ เครื่องปั้นดินเผาในสมัยนั้นไม่มีเครื่องตกแต่งและแทบจะไม่ได้แสดงถึงงานศิลปะ แก้วยังคงใช้เป็นหลักในรูปแบบของการเคลือบและไม่ได้เล่นบทบาทของวัสดุอิสระ ในประเทศที่มีทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์และงานอภิบาล การผลิตเครื่องหนังดำเนินไปโดยไม่บอกกล่าว ช่างขนเฟอร์เชี่ยวชาญศิลปะการฟอกหนัง และผลิตหนังเนื้อดีและนุ่ม ย้อมด้วยสีต่างๆ สำหรับเก้าอี้บุนวม เก้าอี้เท้าแขน และเตียงนอน และสำหรับการทำหมอน กันสาดสี และหลังคากันสาด แฟลกซ์ได้รับการอบรมในปริมาณมากและของสะสมในดินแดนฟาโรห์อยู่ภายใต้การดูแลของขุนนางระดับสูง ภรรยาของข้ารับใช้ในที่ดินขนาดใหญ่มีส่วนร่วมในการทอผ้าและปั่นด้าย แม้แต่ผ้าหยาบสำหรับใช้ทั่วไปก็มีคุณภาพดี สำหรับตัวอย่างผ้าลินินของราชวงศ์ที่ยังหลงเหลืออยู่นั้น บางมากจนหากปราศจากแว่นขยายแล้ว จะไม่สามารถแยกความแตกต่างออกจากผ้าไหมได้ และร่างกายของผู้สวมก็ส่องผ่านเนื้อผ้า เส้นใยพืชชนิดอื่นๆ ที่ได้จากพืชบึงสนับสนุนการผลิตผ้าที่หยาบกว่า ในหมู่พวกเขา ต้นกกมีประโยชน์มากที่สุด กระสวยแสงทำมาจากมันโดยการมัดลำต้นยาวเป็นมัด เชือกถูกบิดจากลำต้นเดียวกัน แต่เหมือนจากใยปาล์ม เพิ่มเติม รองเท้าแตะและเสื่อทอจากต้นปาปิรัส แต่ที่สำคัญที่สุด แยกเป็นแผ่นบาง ๆ พวกเขาสามารถเปลี่ยนเป็นแผ่นกระดาษแข็งแรง ความจริงที่ว่างานเขียนของอียิปต์มาถึงฟีนิเซียและมอบตัวอักษรให้กับโลกคลาสสิกนั้นส่วนหนึ่งเป็นเพราะสื่อการเขียนที่สะดวกตลอดจนวิธีการเขียนด้วยหมึก ในขณะที่พระราชกฤษฎีกาในรูปแบบคิวนิฟอร์มบนแผ่นดินเหนียวมักจะหนักแปดหรือสิบปอนด์และคนส่งสารไม่สามารถถือได้ แต่กระดาษปาปิรัสสกรอลล์ที่มีพื้นผิวใหญ่กว่าโต๊ะห้าสิบเท่าก็สามารถถือได้ง่ายในอก - ไม่ว่าจะเป็นธุรกิจ เอกสารหรือหนังสือ การนำเข้าต้นกกเข้าสู่ฟีนิเซียได้ดำเนินการไปแล้วในศตวรรษที่สิบสอง BC อี การผลิตกระดาษจากต้นปาปิรัสได้พัฒนาไปสู่อุตสาหกรรมงานฝีมือที่กว้างขวางและเฟื่องฟูอยู่แล้วในยุคของอาณาจักรเก่า

แม่น้ำไนล์ถูกปกคลุมไปด้วยเรือ เรือท้องแบน และเรือทุกประเภท ซึ่งบรรทุกผลิตภัณฑ์ของช่างฝีมือที่กล่าวถึง เช่นเดียวกับผลิตภัณฑ์จากทุ่งนาและทุ่งหญ้า ไปยังคลังของฟาโรห์หรือไปยังตลาดที่พวกเขาขาย รูปแบบการค้าปกติคือการแลกเปลี่ยน: มอบหม้อดินธรรมดาสำหรับปลา หัวหอมพวงสำหรับพัด กล่องไม้สำหรับขวดครีม แต่ในการทำธุรกรรมบางประเภท กล่าวคือ กรณีที่เกี่ยวข้องกับมูลค่าจำนวนมาก ทองคำและทองแดงถูกใช้เป็นเงินในวงแหวนที่มีน้ำหนักที่แน่นอน และการวัดน้ำหนักของหินจะถูกทำเครื่องหมายด้วยจำนวนทองคำที่สอดคล้องกันในรูปแบบของแหวนดังกล่าว เหรียญชนิดนี้เป็นเหรียญที่เก่าแก่ที่สุดที่มีอยู่ในการหมุนเวียน เงินเป็นของหายากและมีค่ามากกว่าทองคำ การค้ามีการพัฒนาในระดับสูงแล้ว หนังสือและรายงานถูกเก็บรักษาไว้ มีการเขียนหมายจับและใบเสร็จรับเงิน ทำพินัยกรรม ออกหนังสือมอบอำนาจ และทำสัญญาระยะยาวเป็นลายลักษณ์อักษร ขุนนางแต่ละคนมีเลขา เสมียน และการแลกเปลี่ยนจดหมายและเอกสารราชการกับเพื่อนร่วมงานของเขาไม่หยุด ภายใต้ซากบ้านอิฐที่ตากแดดเพียงน้อยนิดบนเกาะเอเลแฟนติน ที่ซึ่งบรรดาขุนนางในเขตชานเมืองทางใต้อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 26 BC e. ชาวนาพบซากกระดาษในครัวเรือนและเอกสารทางธุรกิจซึ่งครั้งหนึ่งเคยร่างขึ้นในสำนักงานของบุคคลสำคัญ แต่คนโง่เขลาที่พบพวกมันทำลายปาปิริอันล้ำค่ามากจนเหลือเพียงเศษเสี้ยวเดียวเท่านั้น จดหมาย บันทึกของศาล และบันทึกข้อตกลงที่ยังคงสามารถจดจำได้ระหว่างกัน ได้รับการตีพิมพ์โดยพิพิธภัณฑ์เบอร์ลินที่ซึ่งสิ่งที่ค้นพบนั้นถูกเก็บไว้

ภายใต้เงื่อนไขดังกล่าวการดูดซึมของทุนการศึกษาในเวลานั้นเป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้สำหรับอาชีพทางการ ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับคลัง ซึ่งต้องใช้อาลักษณ์ผู้ชำนาญการจำนวนมากเพื่อเก็บบันทึกทุกประเภท มีโรงเรียนหลายแห่งที่ชายหนุ่มได้รับการฝึกฝนและฝึกฝนในศิลปะการงานธุรการที่พวกเขาตั้งใจจะอุทิศตน การศึกษามีด้านเดียวสำหรับชาวอียิปต์ - การใช้งานจริง เขาไม่รู้จักความพึงพอใจในอุดมคติในการค้นหาความจริง การแสวงหาวิทยาศาสตร์เพื่อตัวมันเอง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ตามอาลักษณ์เป็นข้อได้เปรียบที่ทำให้ชายหนุ่มเหนือกว่าชั้นเรียนอื่นๆ และด้วยเหตุนี้ เด็กชายจึงควรถูกส่งไปโรงเรียนตั้งแต่อายุยังน้อยและหมั่นทำให้แน่ใจว่าเขาจะทำงานที่ได้รับมอบหมายอย่างขยันขันแข็ง คำแนะนำดังก้องอยู่ในหูของชายหนุ่มตลอดเวลา แต่ครูไม่ได้จำกัดอยู่แค่เพียงพวกเขาเท่านั้น กฎของเขาคือ: "หูของเด็กชายอยู่บนหลังของเขา และเขาจะฟังเมื่อเขาถูกทุบตี" การศึกษา นอกเหนือจากกฎทางศีลธรรมนับไม่ถ้วน ซึ่งมีระดับสูงสุดของความถูกต้องและเหตุผลหลายประการ ส่วนใหญ่ประกอบด้วยการเรียนรู้ศิลปะการเขียน การเขียนอักษรอียิปต์โบราณที่ซับซ้อนซึ่งมีรูปสัตว์และมนุษย์นับไม่ถ้วน ซึ่งผู้อ่านคงเคยพบเห็นมากกว่าหนึ่งครั้งบนอนุสรณ์สถานในพิพิธภัณฑ์หรือในงานที่อุทิศให้กับอียิปต์ เป็นงานที่หนักหนาสาหัสและยากเกินไปที่จะตอบสนองความต้องการของชีวิตประจำวันทางธุรกิจ . ด้วยนิสัยในการเขียนตัวเลขเหล่านี้ด้วยหมึกตัวพิมพ์บนกระดาษปาปิรัส พวกมันจึงค่อยๆ ลดขนาดลงจนเหลือโครงร่างที่ง่ายและสั้นมาก สคริปต์ธุรกิจนี้ที่เราเรียกว่าลำดับชั้น เกิดขึ้นแล้วในยุคของราชวงศ์ที่เก่าแก่ที่สุด และด้วยความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมของอาณาจักรเก่า ได้พัฒนาเป็นระบบการเขียนที่สวยงามและคล่องแคล่ว ใกล้เคียงกับอักษรอียิปต์โบราณมากกว่าตัวสะกดของเรา เพื่อพิมพ์ตัวอักษร การนำระบบนี้ไปใช้ในบันทึกของรัฐบาลและชีวิตประจำวันของธุรกิจทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญในรัฐบาลและสังคม และสร้างความแตกต่างทางชนชั้นระหว่างผู้มีการศึกษาและผู้ที่ไม่ได้รับการศึกษา ซึ่งยังคงเป็นปัญหาในสังคมสมัยใหม่ การผสมผสานของการเขียนโดยใช้ตัวสะกดทำให้ชายหนุ่มสามารถอุทิศตนให้กับอาชีพทางการที่เป็นเจ้าข้าวเจ้าของในฐานะอาลักษณ์ผู้คุมคลังสินค้าหรือผู้จัดการอสังหาริมทรัพย์ ด้วยเหตุนี้ ครูพี่เลี้ยงจึงเสนอจดหมายตัวอย่าง สุภาษิตและงานวรรณกรรมที่เป็นแบบอย่างให้นักเรียนสนใจ ซึ่งเขาเขียนอย่างขยันหมั่นเพียรในม้วนหนังสือ ซึ่งแทนที่สมุดโน้ตสำหรับชั้นเรียนสมัยใหม่ของเขา มีการค้นพบม้วนหนังสือดังกล่าวจำนวนมากจากยุคของจักรวรรดิ ประมาณสิบห้าศตวรรษหลังจากการล่มสลายของอาณาจักรเก่า ต้องขอบคุณม้วนกระดาษเหล่านี้ที่เขียนด้วยมือที่ไม่มั่นคงของนักเรียนโรงเรียนเสมียน งานเขียนจำนวนมากได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งอาจสูญหายได้ พวกเขาจำได้ง่ายจากรอยเปื้อนของครูที่ระยะขอบ เมื่อเรียนรู้ที่จะเขียนได้ดีชายหนุ่มจึงทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยเจ้าหน้าที่บางคน ในที่ทำงานของเขา เขาค่อยๆ หลอมรวมกิจวัตรและหน้าที่ของนักเขียนมืออาชีพ จนกระทั่งเขาสามารถเข้ารับตำแหน่งเต็มเวลาที่ด้านล่างของบันไดทางการได้

ดังนั้น การศึกษาจึงประกอบด้วยสิ่งที่เป็นประโยชน์ในทางปฏิบัติสำหรับอาชีพทางการเท่านั้น การทำความคุ้นเคยกับธรรมชาติและโลกภายนอกโดยทั่วไปถือว่าจำเป็นตราบเท่าที่มีส่วนทำให้เป้าหมายข้างต้น ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ชาวอียิปต์ไม่เคยต้องแสวงหาความจริงเพื่อประโยชน์ของตนเอง ศาสตร์ในสมัยนั้นถ้าเราพูดได้หมดในความหมายที่แท้จริงของคำ ก็คือ การได้รู้จักกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติจากมุมมองนั้นๆ ซึ่งสามารถเอื้อต่อการนำปัญหาในทางปฏิบัติมาปฏิบัติให้กับบุคคลที่พบเจอในแต่ละวัน . พวกเขามีความคุ้นเคยกับดาราศาสตร์เป็นอย่างดี ซึ่งพัฒนาจากความรู้นั้นซึ่งทำให้บรรพบุรุษของพวกเขาสามารถแนะนำปฏิทินที่มีเหตุผลเกี่ยวกับสิบสามศตวรรษก่อนการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมของอาณาจักรเก่า พวกเขาได้ทำแผนที่ท้องฟ้าแล้ว รู้จักดาวคงที่ที่สำคัญที่สุด และพัฒนาระบบการสังเกตโดยใช้เครื่องมือที่แม่นยำพอที่จะระบุตำแหน่งของดวงดาวเพื่อวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติ แต่พวกเขาไม่ได้สร้างทฤษฎีเดียวเกี่ยวกับเทห์ฟากฟ้าโดยรวม และไม่เคยเกิดขึ้นกับพวกเขาว่าความพยายามดังกล่าวอาจเป็นประโยชน์หรือคุ้มค่ากับปัญหา หากเราหันมาใช้คณิตศาสตร์ การดำเนินการทางคณิตศาสตร์ตามปกติทั้งหมดเป็นสิ่งจำเป็นในธุรกิจรายวันและบันทึกของรัฐบาล และมีการใช้กันมานานในหมู่กรานต์ แต่เศษส่วนทำให้เกิดปัญหา พวกธรรมาจารย์สามารถทำงานได้เฉพาะกับผู้ที่มีหน่วยในตัวเศษ และด้วยเหตุนี้ เศษส่วนอื่นๆ ทั้งหมดจึงถูกแบ่งออกเป็นชุดของชุดที่มีตัวเศษเป็นหนึ่ง ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือสองในสาม ซึ่งคุณเรียนรู้ที่จะใช้โดยไม่แบ่งแบบนั้น คำถามเกี่ยวกับพีชคณิตเบื้องต้นก็แก้ไขได้โดยไม่ยาก ในเรขาคณิตพวกเขาสามารถแก้ทฤษฎีบทที่ง่ายที่สุดแม้ว่าการกำหนดพื้นที่ของสี่เหลี่ยมคางหมู (สี่เหลี่ยมคางหมูเป็นรูปที่คล้ายกับสี่เหลี่ยมคางหมู แต่ไม่มีด้านคู่ขนาน) มีปัญหาและมีข้อผิดพลาดในขณะที่ พื้นที่ของวงกลมถูกกำหนดค่อนข้างแม่นยำ ความจำเป็นในการคำนวณปริมาตรของกองเมล็ดพืชนำไปสู่การกำหนดปริมาตรของซีกโลกโดยประมาณ และยุ้งฉางทรงกลมเพื่อกำหนดปริมาตรของทรงกระบอก แต่ไม่ได้มีการพูดคุยถึงคำถามเชิงทฤษฎีสักข้อ และวิทยาศาสตร์ได้กล่าวถึงเฉพาะคำถามที่พบในชีวิตประจำวันอย่างต่อเนื่อง ตัวอย่างเช่น แผนผังของฐานสี่เหลี่ยมของมหาพีระมิดสามารถวาดได้อย่างแม่นยำอย่างน่าอัศจรรย์ และการวางแนวสามารถทำได้ด้วยความแม่นยำที่เกือบจะเทียบได้กับผลลัพธ์ที่ได้จากเครื่องมือสมัยใหม่ ดังนั้นความรู้มากมายเกี่ยวกับกลศาสตร์จึงอยู่ที่บริการของสถาปนิกและช่างฝีมือ ซุ้มประตูถูกใช้ในอาคารหินตั้งแต่ศตวรรษที่ 30 และดังนั้นจึงเป็นซุ้มประตูที่เก่าแก่ที่สุดที่เรารู้จัก เมื่อย้ายอนุสาวรีย์ขนาดใหญ่ มีเพียงวิธีการทางเทคนิคที่ง่ายที่สุดเท่านั้น: บล็อกไม่เป็นที่รู้จักและอาจเป็นลานสเก็ต ยาซึ่งมีภูมิปัญญาทางโลกที่สำคัญอยู่แล้ว เผยให้เห็นการสังเกตโดยตรงและแม่นยำ เป็นธรรมเนียมที่จะเรียกหมอ และแพทย์ในราชสำนักของฟาโรห์เป็นผู้มียศและอิทธิพลสูง ใบสั่งแพทย์จำนวนมากมีเหตุผลและเป็นประโยชน์ ในขณะที่ยาอื่นๆ เป็นยาที่เพ้อฝันอย่างไร้เดียงสา เช่น ส่วนผสมของขนของน่องสีดำเพื่อป้องกันผมหงอก พวกเขาถูกรวบรวมและเขียนบนม้วนกระดาษปาปิรัส และสูตรของยุคนี้มีชื่อเสียงในเวลาต่อมาสำหรับพลังของพวกเขา ชาวกรีกบางคนนำพวกเขาไปยังยุโรปซึ่งชาวนาใช้มาเป็นเวลานาน ความก้าวหน้าใด ๆ ต่อวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงถูกขัดขวางโดยความเชื่อในเวทมนตร์ ซึ่งภายหลังได้รับชัยชนะในการปฏิบัติทางการแพทย์ทั้งหมด ไม่มีความแตกต่างระหว่างหมอกับนักมายากลมากนัก ยาทั้งหมดได้รับการคิดค้นขึ้นโดยอาศัยเวทมนตร์คาถามากหรือน้อย และในหลายกรณี การกระทำทางเวทมนตร์ของแพทย์เองถือว่ามีประสิทธิภาพมากกว่ายาใดๆ โรคนี้เกิดจากวิญญาณของศัตรู และมีเพียงเวทมนตร์เท่านั้นที่สามารถจัดการกับพวกมันได้

ศิลปะเจริญรุ่งเรืองอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในโลกยุคโบราณ ที่นี่อีกครั้ง ความคิดของชาวอียิปต์ไม่เหมือนกับลักษณะเฉพาะของศิลปะกรีกในยุคหลังทั้งหมด ศิลปะในการค้นหาและค้นพบเฉพาะความงามในอุดมคติเท่านั้นที่ไม่เป็นที่รู้จักในอียิปต์ ชาวอียิปต์รักความงามในธรรมชาติ เขาต้องการถูกห้อมล้อมด้วยความงามที่บ้านและนอกกำแพง ดอกบัวผลิบานบนด้ามช้อนของเขา และเหล้าองุ่นของเขาเป็นประกายในชามสีน้ำเงินเข้มของดอกไม้ชนิดเดียวกัน ขาวัวมีกล้ามเป็นงาช้างแกะสลักไว้รองรับเตียงที่เขานอน เพดานและเหนือศีรษะของเขาเป็นท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาว แผ่กระจายไปทั่วลำต้นของต้นปาล์ม แต่ละใบประดับด้วยพวงใบห้อยอย่างสง่างาม หรือลำต้นของต้นกกลุกขึ้นจากพื้นเพื่อรองรับหลุมฝังศพสีฟ้าบนขอบที่โยกเยก นกพิราบและแมลงเม่าบินข้ามท้องฟ้าที่ยื่นออกไปบนเพดานในห้องของเขา พื้นของมันถูกประดับประดาด้วยความเขียวขจีของหญ้าหนองบึงอันหรูหราที่ฐานซึ่งปลาร่อน; วัวป่าเงยหัวขึ้นเหนือหัวหญ้าที่ไหว ได้ยินเสียงนกร้องเจี๊ยก ๆ พยายามอย่างไร้ผลที่จะขับไล่พังพอนขโมยที่ปีนขึ้นไปด้วยความตั้งใจที่จะทำลายรังของมัน ของใช้ในครัวเรือนในบ้านของผู้มั่งคั่งทุกหนทุกแห่งแสดงให้เห็นความงามของเส้นสายและการสังเกตสัดส่วนที่ละเอียดอ่อน ความงามในธรรมชาติและชีวิตภายนอก ถูกจับในเครื่องประดับ ส่วนตัวในระดับหนึ่งแม้แต่วัตถุธรรมดาที่สุด ชาวอียิปต์พยายามที่จะมอบความงามให้กับวัตถุทั้งหมด แต่สิ่งของเหล่านี้มีจุดประสงค์ที่เป็นประโยชน์ตั้งแต่ต้นจนจบ พวกเขาไม่ได้ตั้งใจที่จะสร้างสิ่งที่สวยงามเพียงเพราะเห็นแก่ความงามของมันเท่านั้น องค์ประกอบที่ใช้งานได้จริงมีอิทธิพลเหนือประติมากรรม รูปปั้นอันวิจิตรงดงามของอาณาจักรเก่าไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อประดับประดาตลาด แต่สร้างมาเพื่อปิดล้อมในสุสานเท่านั้น - มาสทาบ ซึ่งดังที่เราเห็นในบทที่แล้ว สิ่งเหล่านี้อาจเป็นประโยชน์ต่อผู้ตายในชีวิตหลังความตาย โดยหลักแล้วแรงจูงใจนี้เกิดจากการพัฒนาที่น่าอัศจรรย์ของประติมากรรมภาพเหมือนของอาณาจักรเก่า

ประติมากรสามารถแกะสลักแบบจำลองของเขาด้วยความเคารพอย่างแม่นยำสำหรับลักษณะเฉพาะของแต่ละคน ตามสไตล์ที่ใกล้ชิดและเป็นส่วนตัว หรือเขาสามารถทำซ้ำแบบธรรมดาในสไตล์ทั่วไปที่เป็นทางการได้ ทั้งสองรูปแบบ ทำซ้ำคนเดียวกัน ไม่ว่าจะแตกต่างกันอย่างไร สามารถพบกันในหลุมฝังศพเดียวกัน ใช้วิธีการทั้งหมดเพื่อเพิ่มความคล้ายคลึงของชีวิต รูปปั้นทั้งหมดถูกทาสีตามธรรมชาติ ดวงตาตั้งอยู่ในหินคริสตัล และความมีชีวิตชีวาที่มีอยู่ในผลงานของประติมากรเมมฟิสไม่เคยถูกมองข้าม จากตัวเลขที่นั่ง รูปปั้น Khafre (Chephren) ที่รู้จักกันดีซึ่งเป็นผู้สร้างปิรามิดแห่งที่สองที่ Giza นั้นสมบูรณ์แบบที่สุด ประติมากรรับมือกับความยากลำบากที่นำเสนอโดยวัตถุที่แข็งและเปราะบาง (ไดออไรต์) อย่างเชี่ยวชาญ และแม้ว่าเขาจะถูกบังคับให้ตีความโครงเรื่องในแง่ทั่วไป เขายังคงเน้นย้ำลักษณะเฉพาะอย่างเงียบ ๆ เพราะไม่เช่นนั้นงานจะประสบ ความไม่แน่นอน ปรมาจารย์ที่ไม่รู้จักซึ่งถูกกำหนดให้มาแทนที่เขาท่ามกลางประติมากรผู้ยิ่งใหญ่ของโลก แม้จะมีปัญหาทางเทคนิคที่ช่างแกะสลักสมัยใหม่ไม่รู้จัก จับภาพพระฉายาอันเป็นนิรันดร์ที่แท้จริงของกษัตริย์ และแสดงให้เราเห็นด้วยศิลปะที่เลียนแบบไม่ได้ถึงความสงบอันศักดิ์สิทธิ์และไม่ย่อท้อที่ผู้คนในสมัยนั้นนำมาประกอบ แก่ผู้ปกครองของพวกเขา ประติมากรทำงานบนวัสดุที่นุ่มกว่า ประติมากรได้รับอิสระมากขึ้น โดยหนึ่งในตัวอย่างที่ดีที่สุดคือหุ่นเฮมเซธที่นั่งอยู่ในพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ เธอยังมีชีวิตอยู่อย่างยอดเยี่ยม แม้จะมีการตีความร่างกายทั้งหมด ซึ่งเป็นลักษณะข้อบกพร่องของรูปปั้นประติมากรรมของอาณาจักรเก่า หัวหน้าปรากฏแก่ประติมากรว่าเป็นองค์ประกอบที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมากที่สุดในแบบจำลอง และในประการหลังนี้ เขาจึงเน้นย้ำถึงความมีคุณธรรมทั้งหมดของเขา ท่าโพสของกษัตริย์และบุคคลผู้สูงศักดิ์บนรูปปั้นนั้นไม่หลากหลายมาก ในความเป็นจริง มีเพียงตำแหน่งเดียวเท่านั้นที่สามารถเป็นตัวแทนของบุคคลระดับสูงได้ ตัวอย่างที่ดีที่สุดคือร่างของนักบวช Ranofer ซึ่งเป็นภาพเหมือนของขุนนางผู้เย่อหยิ่งในสมัยนั้น แม้ว่าแบบจำลองจะบอกเราว่าไม่มีอะไรเลย แต่ภาพบุคคลที่โดดเด่นที่สุดชิ้นหนึ่งของอาณาจักรเก่าก็คือภาพผู้ดูเฒ่าผู้สง่างาม กินอาหารดี และพอใจในตัวเอง ซึ่งมีรูปปั้นไม้ เช่นเดียวกับคนอื่นๆ ที่กล่าวถึงก่อนหน้านี้ อยู่ในพิพิธภัณฑ์ไคโร . แน่นอน ทุกคนรู้ดีว่าเขาถูกเรียกว่า ผู้ใหญ่บ้าน หรือ “ชีคหมู่บ้าน” เนื่องจากการที่ชาวบ้านที่ขุดเขาขึ้นมาจากพื้นดิน พบว่าใบหน้าของเขามีความคล้ายคลึงกับผู้ใหญ่บ้านของพวกเขามากว่า ทุกคนตะโกนเป็นเสียงเดียวกันว่า “ชีคเอลเบเลด! » ประติมากรไม่ได้ถูกผูกมัดโดยอนุสัญญาที่กดขี่ข่มเหงซึ่งกำหนดท่าทีของผู้สูงศักดิ์ ด้วยความคล้ายคลึงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในชีวิต เขาแกะสลักร่างคนรับใช้ในบ้านตัวเล็ก ๆ ยุ่งอยู่ในหลุมฝังศพด้วยงานเดียวกันกับที่พวกเขาเคยทำให้เจ้านายในบ้านของเขา แม้แต่เลขาของขุนนางยังต้องพาเขาไปยังอีกโลกหนึ่ง และประติมากรของ “อาลักษณ์พิพิธภัณฑ์ลูฟร์” ที่มีชื่อเสียงก็จำลองไว้อย่างแจ่มชัดจนมีใบหน้าที่แหลมคมขนาดใหญ่อยู่ตรงหน้าเขา เราแทบไม่ต้องแปลกใจเลยหากปากกากกเลื่อนไปบนม้วนกระดาษปาปิรัสที่วางอยู่บนตักของเขาอีกครั้งอย่างง่ายดาย คำสั่งของอาจารย์ของเขาขัดจังหวะเมื่อห้าพันปีที่แล้ว ร่างสัตว์มหัศจรรย์ถูกแกะสลักจากหินที่แข็งที่สุด เช่นเดียวกับหัวสิงโตหินแกรนิตจากวิหารแห่งดวงอาทิตย์ Nyuserre ไม่เคยคิดมาก่อนว่าประติมากรแห่งยุคอันไกลโพ้นจะบรรลุภารกิจที่ยากลำบากเช่นการหล่อรูปปั้นโลหะขนาดเท่าคนจริงได้สำเร็จ แต่ประติมากรและนักล้อที่ราชสำนักของ Pepi I ได้แสดงเพื่อรำลึกถึงปีกาญจนาภิเษกครั้งแรกของกษัตริย์ถึงกับแสดง นี้. บนฐานไม้ พวกเขาทำใบหน้าและลำตัวของกษัตริย์ด้วยทองแดงตอก สอดดวงตาจากหินออบซิเดียนและหินปูนสีขาว แม้จะอยู่ในสภาพที่ทรุดโทรมในปัจจุบัน แม้ว่าจะมีรอยแตกและขึ้นสนิมก็ตาม หัวก็ยังเป็นหนึ่งในภาพบุคคลที่ทรงพลังที่สุดที่รอดชีวิตจากสมัยโบราณ ช่างทองยังเชี่ยวชาญด้านศิลปะพลาสติกอีกด้วย ใน "บ้านทองคำ" ตามที่เรียกว่าการประชุมเชิงปฏิบัติการ เขาแกะสลักรูปปั้นพิธีกรรมของเทพเจ้าสำหรับวัด เหมือนกับภาพอันงดงามของเหยี่ยว Hierakonpolis อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพบหัวในวัดในท้องถิ่น ร่างกายของทองแดงที่ใช้ค้อนทุบตาย แต่ส่วนหัวซึ่งหุ้มด้วยจานเล็กๆ ที่ขนขึ้นสูงสองอันขึ้น - ทองคำที่ถูกตอกทั้งหมด - ถูกรักษาไว้อย่างครบถ้วนสมบูรณ์ ส่วนหัวทำด้วยโลหะชิ้นเดียว และดวงตาเป็นปลายขัดเงาของไม้เท้าหินออบซิเดียนที่ไหลอยู่ภายในหัวจากเบ้าตาข้างหนึ่งไปยังอีกตาหนึ่ง

ภาพนูนต่ำนูนสูงที่เป็นที่ต้องการอย่างมากสำหรับการตกแต่งวัดและห้องสวดมนต์ในสุสาน ชาวอียิปต์ต้องเผชิญกับปัญหาการย่อหน้าและมุมมอง พวกเขาต้องวาดภาพวัตถุบนเครื่องบินที่มีความกลมและความลึก วิธีแก้ปัญหาของคำถามนี้ได้รับการทำนายล่วงหน้าโดยเขาตั้งแต่สมัยก่อนอาณาจักรเก่า รูปแบบตามเงื่อนไขได้รับการจัดตั้งขึ้นก่อนยุคของราชวงศ์ III และปัจจุบันเป็นประเพณีที่ศักดิ์สิทธิ์และขัดขืนไม่ได้ แม้ว่าเสรีภาพในการพัฒนาบางส่วนจะได้รับการอนุรักษ์ไว้ แต่รูปแบบนี้ยังคงอยู่ในคุณลักษณะหลักตลอดประวัติศาสตร์ศิลปะอียิปต์ แม้กระทั่งหลังจากที่ศิลปินได้เรียนรู้ที่จะเห็นข้อจำกัดของรูปแบบนี้ ยุคที่สร้างไม่ได้เรียนรู้วิธีวาดฉากหรือวัตถุจากมุมมองเดียว ร่างเดียวกันถูกแสดงพร้อมกันจากทั้งสองด้าน เมื่อวาดบุคคลพวกเขาจะรวมตาและไหล่จากด้านหน้าเข้ากับลำตัวและขาอย่างสม่ำเสมอ ความคลาดเคลื่อนโดยไม่รู้ตัวนี้ขยายไปถึงความสัมพันธ์ชั่วคราว และช่วงเวลาต่อเนื่องกันถูกรวมไว้ในฉากเดียวกัน หากเรายอมรับข้อจำกัดนี้ ภาพนูนต่ำนูนสูงของอาณาจักรเก่า ซึ่งจริง ๆ แล้วเป็นภาพวาดจำลองเล็กน้อย มักเป็นประติมากรรมที่มีความงามหายาก จากภาพนูนต่ำนูนสูงที่แกะสลักโดยประติมากรเมมฟิสบนผนังของโบสถ์ในมาสทาบาส เราดึงข้อมูลทั้งหมดของเราเกี่ยวกับชีวิตและประเพณีของอาณาจักรเก่า การสร้างแบบจำลองที่ยอดเยี่ยมซึ่งประติมากรในขณะนั้นสามารถทำได้ บางทีอาจจะแสดงให้เห็นได้ดีที่สุดบนประตูไม้ของเคซีร์ ภาพนูนต่ำนูนสูงทั้งหมดถูกทาสีในลักษณะที่เมื่อเป็นเขม่าเราอาจเรียกว่าภาพนูนหรือปูนปั้น ไม่ว่าในกรณีใดพวกเขาไม่ได้อยู่ในทรงกลมของศิลปะพลาสติกเช่นภาพนูนต่ำนูนสูงของกรีก ภาพวาดก็ถูกใช้อย่างอิสระเช่นกัน และฝูงห่านที่รู้จักกันดีจากสุสานแห่งหนึ่งในเมดูเมียนเป็นพยานถึงความแข็งแกร่งและเสรีภาพที่เมมไฟต์ในสมัยนั้นสามารถพรรณนาถึงรูปแบบสัตว์ที่เขารู้จักเป็นอย่างดี ลักษณะท่าทางของศีรษะ การเดินช้าๆ คอเอียงอย่างกะทันหันเมื่อศีรษะก้มลงจับหนอน ล้วนเป็นเครื่องยืนยันถึงผลงานของช่างเขียนแบบที่แข็งแกร่งและมั่นใจในตนเองซึ่งฝึกฝนศิลปะมาอย่างยาวนาน

ประติมากรรมของอาณาจักรเก่าสามารถมีลักษณะเป็นสัจนิยมที่เป็นธรรมชาติและไร้สติ ซึ่งแสดงออกถึงความสมบูรณ์แบบทางเทคนิคที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในงานศิลปะของเขา ประติมากรแห่งอาณาจักรเก่าสามารถเปรียบเทียบตัวเองกับประติมากรสมัยใหม่ได้อย่างมีเกียรติ เขาเป็นศิลปินเพียงคนเดียวของ Ancient East ที่สามารถทำให้ร่างกายมนุษย์เป็นหินได้ อาศัยอยู่ในสังคมที่เขาเห็นร่างเปลือยเปล่าต่อหน้าเขาทุกวัน เขาตีความมันตามความจริงและอย่างอิสระ ฉันไม่สามารถละเว้นจากการอ้างถึงนักโบราณคดีคลาสสิกคลาสสิกที่เป็นกลาง Charles Perrault ผู้ซึ่งกล่าวถึงประติมากรเมมฟิสแห่งอาณาจักรเก่าว่า “ต้องยอมรับว่าพวกเขาสร้างผลงานที่ภาพเหมือนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของยุโรปสมัยใหม่จะไม่มีวันเหนือกว่า” อย่างไรก็ตามประติมากรรม Old Kingdom เป็นของเทียม เธอไม่ได้ตีความ ไม่ได้รวบรวมความคิดไว้ในหิน และมีความสนใจเพียงเล็กน้อยในการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณและพลังที่สำคัญ เป็นลักษณะของยุคนั้นที่เราควรพูดถึงศิลปะเมมฟิสโดยรวม เราไม่รู้จักปรมาจารย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา และเรารู้จักชื่อศิลปินเพียงหนึ่งหรือสองคนเท่านั้นตลอดช่วงประวัติศาสตร์อียิปต์

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เท่านั้นที่มีการเปิดเผยรากฐานของสถาปัตยกรรมของอาณาจักรเก่าแก่เรา จากบ้านเรือนและวังในสมัยนั้น เหลือน้อยเกินไปที่ลงมาให้เรา ทำให้เราสามารถสร้างสไตล์ที่สว่างและโปร่งสบายขึ้นใหม่ได้อย่างมั่นใจ มีเพียงโครงสร้างหินขนาดใหญ่เท่านั้นที่ลงมาหาเรา นอกจากมาตาบาสและปิรามิดที่เราได้พูดคุยกันสั้น ๆ แล้ว วัดยังเป็นงานสร้างทางสถาปัตยกรรมขนาดใหญ่ของอาณาจักรเก่า เราได้สัมผัสกับอุปกรณ์ของพวกเขาในบทที่แล้ว สถาปนิกสร้างเพียงเส้นตั้งฉากและแนวนอนที่เป็นเส้นตรงเท่านั้นโดยผสมผสานกันอย่างลงตัวและประสบความสำเร็จ ซุ้มประตูแม้ว่าจะมีชื่อเสียง แต่ก็ไม่ได้ถูกใช้เป็นบรรทัดฐานทางสถาปัตยกรรม เพดานได้รับการสนับสนุนโดยหลักค้ำยันหินที่เรียบง่ายในรูปแบบของเสาสี่เหลี่ยมจตุรัสที่ทำจากหินแกรนิตชิ้นเดียว หรือส่วนโค้งได้รับการสนับสนุนโดยเสาหินที่ซับซ้อนอันงดงามซึ่งทำจากหินแกรนิตเสาหิน เสาเหล่านี้ซึ่งเก่าแก่ที่สุดในประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรมน่าจะเคยใช้มาก่อนอาณาจักรเก่า เพราะมีรูปลักษณ์ที่เสร็จสิ้นสมบูรณ์ในสมัยราชวงศ์ที่ 5 เสาสร้างต้นปาล์มและตัวพิมพ์ใหญ่ทำเป็นรูปมงกุฎ มิฉะนั้นพวกมันจะคิดว่าเป็นมัดของต้นกกที่มีส่วนโค้งอยู่ด้านบนของตาที่ประสานกันซึ่งก่อตัวเป็นเมืองหลวง สัดส่วนที่ไร้ที่ติ ลานของวัดในอาณาจักรเก่าล้อมรอบด้วยเสาที่น่าอัศจรรย์และล้อมรอบด้วยกำแพงที่มีภาพนูนต่ำนูนสูงสีสรรค์เป็นงานสร้างสรรค์ทางสถาปัตยกรรมอันสูงส่งที่มาจากสมัยโบราณเท่านั้น อียิปต์กลายเป็นแหล่งกำเนิดของสถาปัตยกรรมประเภทนั้นที่เสามีบทบาทนำ ผู้สร้างชาวบาบิโลนที่มีทักษะที่น่าทึ่งได้รับผลงานทางสถาปัตยกรรมที่หลากหลายโดยการจัดกลุ่มคนจำนวนมากที่มีความชำนาญ แต่พวกเขา จำกัด ตัวเองในเรื่องนี้และแนวเสายังไม่เป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขา ในขณะที่ชาวอียิปต์อยู่ในช่วงปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช อี แก้ไขปัญหาหลักของสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ด้วยความจริงที่ว่าด้วยไหวพริบทางศิลปะที่ละเอียดอ่อนที่สุดและความสมบูรณ์แบบทางเทคนิคที่ยิ่งใหญ่ที่สุด พวกเขาเริ่มตีความพื้นที่ว่างและวางรากฐานสำหรับแนวเสา

ยุคที่เรากำลังพิจารณาดำเนินการด้วยวัตถุสิ่งของและทรัพยากรวัสดุที่พัฒนาแล้ว ซึ่งทั้งสองยุคนี้ไม่มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยต่อการเฟื่องฟูของวรรณกรรม อันที่จริงแล้วในขณะนั้นยังอยู่ในวัยทารกเท่านั้น ปราชญ์ในราชสำนักเจ้าอาวาสโบราณแห่ง Kegemni, Imhotep และ Ptahhotep ถูกจับในสุภาษิตเสียงภูมิปัญญาทางโลกซึ่งพวกเขาได้เรียนรู้จากอาชีพการงานมายาวนานและสุภาษิตเหล่านี้มีการหมุนเวียนอาจเป็นลายลักษณ์อักษรแม้ว่าต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดของกฎดังกล่าว ที่เราครอบครองหมายถึงอาณาจักรกลาง นักเขียนในวิหารแห่งราชวงศ์ที่ 5 ได้รวบรวมพงศาวดารของกษัตริย์ที่เก่าแก่ที่สุด เริ่มต้นด้วยผู้ปกครองของทั้งสองอาณาจักรก่อนประวัติศาสตร์ ซึ่งมีเพียงชื่อเท่านั้นที่รอดชีวิต และจบลงด้วยราชวงศ์ที่ห้าเอง แต่เป็นรายชื่อเหตุการณ์ การกระทำ และการบริจาคให้กับวัด ที่ไร้รูปแบบทางวรรณกรรม นี่เป็นส่วนที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในบันทึกของราชวงศ์ ในมุมมองของความปรารถนาที่เพิ่มขึ้นเพื่อรำลึกถึงชีวิตที่โดดเด่น เหล่าขุนนางเริ่มแกะสลักพงศาวดารของชีวิตบนผนังสุสานของพวกเขา ทำเครื่องหมายด้วยความตรงไปตรงมาที่ไร้เดียงสาในชุดประโยคง่ายๆ ยาวๆ ที่มีโครงสร้างคล้ายคลึงกันและปราศจากการเชื่อมต่อที่ชัดเจน . เกี่ยวกับเหตุการณ์และเกียรติยศที่มีร่วมกันในชีวิตของขุนนางผู้ปกครอง ตัวแทนจะบรรยายด้วยเงื่อนไขเดียวกันเสมอ วลีทั่วไปชนะตำแหน่งในวรรณคดีในฐานะศีลที่ไม่สั่นคลอน - ในงานศิลปะพลาสติก ตำราชีวิตหลังความตายในปิรามิดบางครั้งถูกทำเครื่องหมายด้วยกำลังดุร้ายและเกือบจะร้อนแรง พวกมันมีเศษของตำนานโบราณ แต่เราไม่ทราบว่าหลังเหล่านี้มีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าหรือในรูปแบบลายลักษณ์อักษรเท่านั้น บทกวีทางศาสนาที่เสียหายซึ่งในรูปแบบเป็นตัวแทนของจุดเริ่มต้นของความเท่าเทียมกันเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมนี้และเป็นตัวอย่างของกวีนิพนธ์ที่เก่าแก่ที่สุดของอียิปต์อย่างไม่ต้องสงสัย วรรณกรรมทั้งหมดนี้ ทั้งในรูปแบบและเนื้อหา เป็นพยานถึงความจริงที่ว่ามันเกิดขึ้นในหมู่คนดึกดำบรรพ์ เพลงพื้นบ้านเป็นผลจากจินตนาการอันแปลกประหลาดของชาวนาที่ยุ่งวุ่นวายหรือการอุทิศตนส่วนตัวของคนรับใช้ในบ้านนั้นเป็นเรื่องธรรมดาเหมือนตอนนี้ ในเพลงหนึ่งที่ลงมาหาเรา คนเลี้ยงแกะพูดกับแกะ ในอีกกรณีหนึ่ง คนเฝ้าประตูรับรองนายของตนว่าเมื่อนั่งบนเก้าอี้จะง่ายกว่าเมื่อนั่งเก้าอี้ว่าง ดนตรีก็เฟื่องฟูและหัวหน้าของดนตรีในราชสำนักอยู่ที่ศาล เครื่องดนตรีเป็นพิณที่ผู้แสดงเล่นขณะนั่ง และขลุ่ยสองประเภท ยาวและสั้น ดนตรีบรรเลงมาพร้อมกับเสียงเสมอ และวงออเคสตราเต็มรูปแบบประกอบด้วยพิณสองตัวและขลุ่ยสองขลุ่ย ทั้งขนาดใหญ่และขนาดเล็ก เกี่ยวกับลักษณะและลักษณะของดนตรีที่เล่น ตลอดจนจำนวนอ็อกเทฟที่รู้จัก เราไม่สามารถพูดอะไรได้

นั่นคือ ตราบเท่าที่เราประสบความสำเร็จในการมุ่งเน้นความรู้สมัยใหม่ของเรา ยุคที่กระฉับกระเฉงและกระฉับกระเฉงซึ่งปรากฏต่อหน้าเราในช่วงเวลาที่ผู้ปกครองของราชวงศ์ธินิสหลีกทางให้กษัตริย์เมมฟิต ตอนนี้ เราต้องตามรอยชะตากรรมของรัฐโบราณนี้ องค์ประกอบที่ยังคงมองเห็นได้