อาร์กิวเมนต์วรรณกรรมสำหรับการเขียนเรียงความในรูปแบบการสอบ องค์ประกอบและการวิเคราะห์ผลงาน ชีวประวัติ ภาพลักษณ์ของวีรบุรุษ ปัญหาความทรงจำในอดีตของข้อสอบ
นักเขียนหลายคนในผลงานของพวกเขาหันไปหาหัวข้อสงคราม บนหน้าของเรื่องราว นวนิยาย และบทความ พวกเขารักษาความทรงจำของความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของทหารโซเวียต เกี่ยวกับราคาที่พวกเขาได้รับชัยชนะ ตัวอย่างเช่นเรื่องราวของ Sholokhov "The Fate of a Man" แนะนำให้ผู้อ่านรู้จักกับไดรเวอร์ง่ายๆ - Andrei Sokolov ในช่วงสงครามปี Sokolov สูญเสียครอบครัวของเขา ภรรยาและลูกๆ ของเขาถูกฆ่า และบ้านก็ถูกทำลาย อย่างไรก็ตามเขายังคงต่อสู้ต่อไป ถูกกักขังแต่หนีรอดมาได้ และหลังสงคราม เขาพบพลังที่จะรับอุปการะเด็กกำพร้า - Vanyushka “The Fates of a Man” เป็นผลงานนวนิยาย แต่มีพื้นฐานมาจากเหตุการณ์จริง ฉันแน่ใจว่ามีเรื่องราวที่คล้ายกันมากมายในช่วงสี่ปีที่เลวร้ายนั้น และวรรณกรรมทำให้เราสัมผัสได้ถึงสภาพของผู้ผ่านการทดสอบเหล่านี้ เพื่อที่จะได้ชื่นชมผลงานของพวกเขามากยิ่งขึ้น
(ยังไม่มีการให้คะแนน)
งานอื่น ๆ ในหัวข้อนี้:
- ภาพสะท้อนของมหาสงครามแห่งความรักชาติทำให้เกิดความกลัวและความโศกเศร้า: เหยื่อหลายสิบล้านคน ชีวิตพิการหลายร้อยล้านคน ความหิวโหย การกีดกัน ... แต่คนที่รู้เกี่ยวกับสงครามโดยคำบอกเล่าเท่านั้น ...
- มหาสงครามแห่งความรักชาติเป็นเวทีพิเศษในประวัติศาสตร์ของประเทศเรา มันเกี่ยวข้องกับทั้งความภาคภูมิใจและความเศร้าที่ยิ่งใหญ่ ผู้คนนับล้านเสียชีวิตใน...
- อันที่จริง หนังสือมีความสำคัญในกระบวนการเติบโตเป็นเด็ก ต้องขอบคุณการอ่านในวัยเด็ก บุคคลตั้งแต่อายุยังน้อยได้รับคุณสมบัติที่เขาต้องการในชีวิต สิ่งเหล่านี้เป็นคุณสมบัติทางศีลธรรม ...
- ในวันที่ 9 พฤษภาคมของทุกปี ชาวรัสเซียจะเฉลิมฉลองวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขา นั่นคือวันแห่งชัยชนะ ในช่วงก่อนถนนในเมืองมีการเปลี่ยนแปลงได้รับความรุนแรงและความเคร่งขรึม: พวกเขากำลังเตรียมรับการต้อนรับ ...
- สงครามครั้งล่าสุดคร่าชีวิตผู้คนนับสิบล้าน นำความเจ็บปวดและความทุกข์มาสู่ทุกครอบครัว เหตุการณ์โศกนาฏกรรมของ Great Patriotic War ไม่หยุดปลุกเร้าผู้คนมาจนถึงทุกวันนี้ คนรุ่นใหม่ ...
- ข้อความที่ฉันอ่านเขียนโดย Nina Viktorovna Garlanova ปัญหาที่ยกมาในเนื้อความสามารถกำหนดเป็นคำถามได้ว่า “ครูคนไหนเรียกว่าดี? ทำไมลูกศิษย์ถึงรัก...
- สงครามเป็นสิ่งที่เลวร้ายที่สุดที่สามารถเกิดขึ้นได้กับมนุษยชาติ แต่แม้กระทั่งในศตวรรษที่ 21 ของเรา ผู้คนยังไม่เรียนรู้ที่จะแก้ปัญหาอย่างสันติ และยังคง ...
- มหาสงครามแห่งความรักชาติทิ้งรอยแผลเป็นไม่เพียง แต่บนร่างกาย แต่ยังรวมถึงวิญญาณของทหารโซเวียตด้วย ด้วยเหตุผลนี้เองที่แม้หลายปีผ่านไปแล้วก็ยังจำสิ่งเหล่านั้นได้ ...
อาร์กิวเมนต์สำหรับเรียงความในภาษารัสเซีย
ความทรงจำในอดีต : อดีต ปัจจุบัน อนาคต
ปัญหาด้านความจำ ประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม อนุสาวรีย์ ขนบธรรมเนียมประเพณี บทบาทของวัฒนธรรม การเลือกทางศีลธรรม ฯลฯ
ทำไมต้องรักษาประวัติศาสตร์? บทบาทของหน่วยความจำ เจ. ออร์เวลล์ "1984"
ในนวนิยายของจอร์จ ออร์เวลล์ปี 1984 ผู้คนไม่มีประวัติศาสตร์ บ้านเกิดของตัวเอกคือโอเชียเนีย เป็นประเทศขนาดใหญ่ที่ทำสงครามอย่างต่อเนื่อง ภายใต้อิทธิพลของการโฆษณาชวนเชื่อที่มีความรุนแรง ผู้คนต่างเกลียดชังและพยายามสังหารอดีตพันธมิตร โดยประกาศศัตรูของเมื่อวานว่าเป็นเพื่อนที่ดีที่สุด ประชากรถูกกดขี่โดยระบอบการปกครอง ไม่สามารถคิดอย่างอิสระและปฏิบัติตามคำขวัญของพรรคที่ควบคุมผู้อยู่อาศัยเพื่อจุดประสงค์ส่วนตัว การเป็นทาสของจิตสำนึกนั้นเป็นไปได้เฉพาะกับการทำลายความทรงจำของผู้คนอย่างสมบูรณ์โดยไม่มีมุมมองของตนเองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของประเทศ
ประวัติศาสตร์ของชีวิตหนึ่งเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์ของรัฐทั้งรัฐ เป็นเหตุการณ์ที่มืดและสว่างไม่สิ้นสุด เราต้องเรียนรู้บทเรียนอันมีค่าจากพวกเขา ความทรงจำเกี่ยวกับชีวิตของบรรพบุรุษควรปกป้องเราจากการทำผิดซ้ำแล้วซ้ำอีก ทำหน้าที่เป็นเครื่องเตือนใจชั่วนิรันดร์ถึงทุกสิ่งที่ดีและไม่ดี ไม่มีอนาคตใดที่ปราศจากความทรงจำในอดีต
ทำไมจำอดีต? ทำไมคุณต้องรู้ประวัติศาสตร์? ข้อโต้แย้งจากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม".
ความทรงจำและความรู้ในอดีต เติมเต็มโลก ทำให้มันน่าสนใจ สำคัญ จิตวิญญาณ หากคุณไม่เห็นอดีตที่อยู่เบื้องหลังโลกรอบตัวคุณ มันก็ว่างเปล่าสำหรับคุณ คุณเบื่อ เศร้า และโดดเดี่ยวในที่สุด ให้บ้านที่เราเดินผ่าน ให้เมืองและหมู่บ้านที่เราอาศัยอยู่ ให้แม้แต่โรงงานที่เราทำงาน หรือเรือที่เราแล่นเรือ มีชีวิตอยู่เพื่อเรา นั่นคือ พวกเขามีอดีต! ชีวิตไม่ใช่การมีอยู่ชั่วขณะหนึ่ง เราจะรู้ประวัติศาสตร์ - ประวัติของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราในขนาดที่ใหญ่และเล็ก นี่เป็นมิติที่สี่ที่สำคัญมากของโลก แต่เราต้องไม่เพียงแค่รู้ประวัติศาสตร์ของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเราเท่านั้น แต่ยังต้องรักษาประวัติศาสตร์นี้ด้วย สิ่งแวดล้อมที่ลึกล้ำมหาศาลนี้ทำไมคนถึงต้องรักษาขนบธรรมเนียม? ข้อโต้แย้งจากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
โปรดทราบ: เด็กและคนหนุ่มสาวต่างชื่นชอบประเพณี งานเฉลิมฉลองตามประเพณี เพราะพวกเขาเชี่ยวชาญโลก เชี่ยวชาญในประเพณี ในประวัติศาสตร์ ขอให้เราปกป้องทุกสิ่งที่ทำให้ชีวิตของเรามีความหมาย มั่งคั่ง และมีจิตวิญญาณมากขึ้นปัญหาการเลือกทางศีลธรรม อาร์กิวเมนต์จากบทละครของ M.A. "วันแห่งกังหัน" ของ Bulgakov
ฮีโร่ของงานต้องตัดสินใจอย่างเด็ดขาด สถานการณ์ทางการเมืองในสมัยนั้นบังคับให้พวกเขาทำสิ่งนี้ ความขัดแย้งหลักของการเล่นของ Bulgakov สามารถอธิบายได้ว่าเป็นความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับประวัติศาสตร์ ในระหว่างการพัฒนาของแอ็กชัน วีรบุรุษ-ปัญญาชนต่างเข้าสู่บทสนทนาโดยตรงกับประวัติศาสตร์ ดังนั้น Alexey Turbin เมื่อตระหนักถึงความหายนะของขบวนการสีขาว การทรยศของ "ฝูงชนในสำนักงานใหญ่" จึงเลือกความตาย Nikolka ซึ่งใกล้ชิดทางวิญญาณกับพี่ชายของเขามีการนำเสนอว่านายทหารผู้บังคับบัญชาชายผู้มีเกียรติ Alexei Turbin จะชอบความตายมากกว่าความอับอายขายหน้า รายงานเกี่ยวกับการเสียชีวิตอันน่าเศร้าของเขา Nikolka กล่าวอย่างเศร้า: "พวกเขาฆ่าผู้บัญชาการ ... " - ราวกับว่าตกลงอย่างเต็มที่กับความรับผิดชอบในขณะนั้น พี่ชายทำการเลือกทางแพ่งของเขาผู้ที่เหลืออยู่จะต้องอยู่กับทางเลือกนี้ Myshlaevsky ด้วยความขมขื่นและการลงโทษกล่าวถึงตำแหน่งกลางและดังนั้นจึงสิ้นหวังของปัญญาชนในความเป็นจริงที่หายนะ: "ข้างหน้ามี Red Guards เหมือนกำแพงข้างหลังนักเก็งกำไรและผ้าขี้ริ้วทุกประเภทกับ hetman และฉันอยู่ในนั้น ตรงกลาง?" มันใกล้เคียงกับการรับรู้ของพวกบอลเชวิค "เพราะชาวนาเป็นเมฆหลังบอลเชวิค ... " Studzinsky เชื่อมั่นว่าจำเป็นต้องต่อสู้ต่อไปในกลุ่ม White Guards และรีบไปที่ Don ไปยัง Denikin Elena ออกจาก Talbert ชายผู้ซึ่งเธอไม่สามารถเคารพได้ ด้วยการยอมรับของเธอเอง และจะพยายามสร้างชีวิตใหม่กับ Shervinsky
เหตุใดจึงจำเป็นต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม? ข้อโต้แย้งจากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม".
แต่ละประเทศเป็นชุดของศิลปะมอสโกและเลนินกราดไม่ได้แตกต่างกันเพียง แต่ต่างกันและโต้ตอบกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พวกเขาเชื่อมต่อกันด้วยทางรถไฟตรงจนเมื่อเดินทางในรถไฟในเวลากลางคืนโดยไม่เลี้ยวและมีเพียงป้ายเดียวและไปถึงสถานีในมอสโกหรือเลนินกราดคุณเห็นอาคารสถานีเดียวกับที่คุณมา ตอนเย็น; อาคารของสถานีรถไฟมอสโกในเลนินกราดและสถานีรถไฟเลนินกราดสกี้ในมอสโกเหมือนกัน แต่ความคล้ายคลึงกันของสถานีเน้นให้เห็นถึงความแตกต่างที่ชัดเจนของเมือง ความแตกต่างนั้นไม่ง่าย แต่เสริมซึ่งกันและกัน แม้แต่วัตถุทางศิลปะในพิพิธภัณฑ์ไม่ได้เก็บไว้เพียงเท่านั้น แต่ยังประกอบด้วยกลุ่มวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของเมืองและประเทศโดยรวม
ดูในเมืองอื่นๆ ไอคอนเหล่านี้ควรค่าแก่การดูในโนฟโกรอด นี่คือศูนย์กลางภาพวาดรัสเซียโบราณที่ใหญ่และมีค่ามากที่สุดเป็นอันดับสาม
ใน Kostroma, Gorky และ Yaroslavl เราจะได้เห็นภาพวาดของรัสเซียในศตวรรษที่ 18 และ 19 (ซึ่งเป็นศูนย์กลางของวัฒนธรรมอันสูงส่งของรัสเซีย) และใน Yaroslavl ยังมี "Volga" ศตวรรษที่ 17 ซึ่งนำเสนอที่นี่ไม่เหมือนที่อื่น
แต่ถ้าคุณยึดครองทั้งประเทศของเรา คุณจะประหลาดใจกับความหลากหลายและความแปลกใหม่ของเมืองและวัฒนธรรมที่เก็บไว้ในนั้น: ในพิพิธภัณฑ์และของสะสมส่วนตัว และบนท้องถนน เพราะบ้านเก่าแทบทุกหลังเป็นอัญมณี บ้านบางหลังและทั้งเมืองเป็นถนนที่มีการแกะสลักไม้ (Tomsk, Vologda) อื่นๆ - มีรูปแบบที่น่าตื่นตาตื่นใจ ถนนริมตลิ่ง (Kostroma, Yaroslavl) อื่นๆ - มีคฤหาสน์หิน และอื่นๆ - มีโบสถ์ที่สลับซับซ้อน
การรักษาความหลากหลายของเมืองและหมู่บ้านของเรา การรักษาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา ความคิดริเริ่มทางประวัติศาสตร์ระดับชาติที่เหมือนกันเป็นหนึ่งในภารกิจที่สำคัญที่สุดของนักวางผังเมืองของเรา ทั้งประเทศเป็นชุดวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่ เขาต้องได้รับการเก็บรักษาไว้ในความมั่งคั่งอันน่าอัศจรรย์ของเขา ไม่เพียงแต่ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ในเมืองหนึ่งๆ และในหมู่บ้านเท่านั้นที่หล่อเลี้ยง แต่ทั้งประเทศยังหล่อเลี้ยงบุคคลอีกด้วย ตอนนี้ผู้คนไม่ได้อยู่แต่ใน "ประเด็น" ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังอยู่ทั่วประเทศและไม่เพียงแต่ในศตวรรษของพวกเขาเองเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตลอดหลายศตวรรษของประวัติศาสตร์อีกด้วย
อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์? เหตุใดจึงจำเป็นต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม? ข้อโต้แย้งจากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
ความทรงจำทางประวัติศาสตร์มีความสดใสเป็นพิเศษในสวนสาธารณะและสวน - ความสัมพันธ์ของมนุษย์กับธรรมชาติอุทยานมีคุณค่าไม่เพียงแต่สำหรับสิ่งที่พวกเขามี แต่ยังสำหรับสิ่งที่อยู่ในนั้นด้วย. มุมมองทางโลกที่เปิดขึ้นในพวกเขานั้นสำคัญไม่น้อยไปกว่ามุมมองของภาพ "ความทรงจำใน Tsarskoe Selo" - นี่คือวิธีที่พุชกินเรียกว่าบทกวีแรกสุดที่ดีที่สุดของเขา
ทัศนคติต่ออดีตสามารถเป็นได้สองประเภท: เป็นการแสดง ละคร การแสดง ทิวทัศน์ และเอกสาร ความสัมพันธ์ครั้งแรกพยายามที่จะทำซ้ำอดีตเพื่อรื้อฟื้นภาพลักษณ์ อย่างที่สองพยายามที่จะรักษาอดีตไว้อย่างน้อยก็ในส่วนที่หลงเหลืออยู่บางส่วน สำหรับครั้งแรกในศิลปะการทำสวน สิ่งสำคัญคือต้องสร้างภาพลักษณ์ภายนอกของสวนสาธารณะหรือสวนดังที่เห็นในคราวเดียวหรืออย่างอื่นในชีวิตของเขา ประการที่สอง มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะรู้สึกถึงหลักฐานของเวลา สารคดีเป็นสิ่งสำคัญ คนแรกพูดว่า: นี่คือลักษณะที่เขามอง; ข้อที่สองเป็นพยาน: นี่คืออันที่หนึ่ง บางทีเขาอาจไม่ใช่แบบนั้น แต่นี่คือต้นมะนาวจริงๆ โครงสร้างสวนเหล่านั้น และประติมากรรมจริงๆ ต้นไม้ลินเด็นกลวงสองหรือสามต้นในหมู่เด็กหลายร้อยคนจะเป็นพยาน: นี่คือตรอกเดียวกัน - นี่คือผู้จับเวลา และคุณไม่จำเป็นต้องดูแลต้นไม้เล็ก: พวกมันเติบโตอย่างรวดเร็วและในไม่ช้าตรอกจะกลับสู่สภาพเดิม
แต่มีความแตกต่างที่สำคัญอีกประการหนึ่งในความสัมพันธ์ทั้งสองในอดีต ประการแรกจะต้องมี: ยุคเดียวเท่านั้น - ยุคของการสร้างสวนสาธารณะหรือความมั่งคั่งหรือสิ่งที่สำคัญ ประการที่สองจะกล่าวว่า: ให้ยุคทั้งหมดมีความสำคัญไม่ทางใดก็ทางหนึ่งมีชีวิตอยู่ทั้งชีวิตของอุทยานมีค่าความทรงจำของยุคต่าง ๆ และกวีต่าง ๆ ที่ยกย่องสถานที่เหล่านี้มีค่าและการฟื้นฟูจะไม่ต้องการการฟื้นฟู แต่ การเก็บรักษา อเล็กซานเดอร์ เบอนัวส์ เป็นผู้ค้นพบทัศนคติต่อสวนสาธารณะและสวนในรัสเซีย โดยมีลัทธิความงามในยุคสมัยของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนาและสวนแคทเธอรีนในซาร์สโก เซโล Akhmatova โต้เถียงเชิงบทกวีกับเขาซึ่ง Pushkin มีความสำคัญใน Tsarskoye ไม่ใช่ Elizabeth: "ที่นี่วางหมวก Tricorne และ Guys ที่ไม่เรียบร้อย"
การรับรู้ถึงอนุสาวรีย์ทางศิลปะจะเต็มเปี่ยมก็ต่อเมื่อมีการสร้างขึ้นใหม่ทางจิตใจ สร้างขึ้นร่วมกับผู้สร้าง และเต็มไปด้วยความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์
ความสัมพันธ์แรกกับอดีตสร้างโดยทั่วไป อุปกรณ์ช่วยสอน แบบจำลองการฝึกอบรม: ดูและรู้! ทัศนคติที่สองต่ออดีตต้องใช้ความจริง ความสามารถในการวิเคราะห์: จำเป็นต้องแยกอายุออกจากวัตถุ มีความจำเป็นต้องจินตนาการว่าที่นี่เป็นอย่างไร มีความจำเป็นต้องตรวจสอบในระดับหนึ่ง ทัศนคติที่สองนี้ต้องการวินัยทางปัญญาที่มากขึ้น ความรู้จากตัวผู้ชมเองมากขึ้น: มองและจินตนาการ และทัศนคติทางปัญญานี้ต่ออนุเสาวรีย์ในอดีตไม่ช้าก็เร็วก็เกิดขึ้นครั้งแล้วครั้งเล่า เป็นไปไม่ได้ที่จะฆ่าอดีตที่แท้จริงและแทนที่ด้วยการแสดงละครแม้ว่าการสร้างโรงละครใหม่จะทำลายเอกสารทั้งหมด แต่สถานที่ยังคงอยู่: ที่นี่ ในที่นี้ บนดินนี้ ในจุดทางภูมิศาสตร์นี้ มันเป็น - มันเป็น มันเป็นสิ่งที่น่าจดจำเกิดขึ้น
การแสดงละครยังแทรกซึมเข้าไปในการฟื้นฟูอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม ความถูกต้องสูญหายไปในหมู่ผู้ที่ได้รับการฟื้นฟูตามที่คาดคะเน ผู้ซ่อมแซมเชื่อถือหลักฐานแบบสุ่มหากหลักฐานนี้อนุญาตให้มีการฟื้นฟูอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมนี้ในลักษณะที่อาจสนใจเป็นพิเศษ นี่คือวิธีการบูรณะโบสถ์ Evfimievskaya ใน Novgorod: กลายเป็นวัดขนาดเล็กบนเสา บางสิ่งที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับโนฟโกรอดโบราณ
มีกี่อนุสาวรีย์ที่ถูกทำลายโดยผู้ฟื้นฟูในศตวรรษที่ 19 อันเนื่องมาจากการนำองค์ประกอบของสุนทรียศาสตร์แห่งยุคใหม่เข้ามา นักฟื้นฟูพยายามหาความสมมาตรที่มันแปลกไปจากจิตวิญญาณแห่งสไตล์ - โรมาเนสก์หรือกอธิค - พวกเขาพยายามแทนที่เส้นชีวิตด้วยรูปทรงเรขาคณิตที่ถูกต้องคำนวณทางคณิตศาสตร์ ฯลฯ นี่คือวิธีที่มหาวิหารโคโลญ, Notre Dame ในปารีสและ Abbey ของแซง-เดอนีถูกทำให้แห้ง ... เมืองทั้งเมืองในเยอรมนีแห้งแล้ง กลายเป็นลูกเหม็น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาแห่งการทำให้อุดมคติของอดีตเยอรมัน
ทัศนคติต่ออดีตก่อให้เกิดเอกลักษณ์ประจำชาติของตนเอง สำหรับทุกคนคือผู้แบกรับอดีตและเป็นผู้ถือคุณลักษณะของชาติ บุคคลเป็นส่วนหนึ่งของสังคมและเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์
หน่วยความจำคืออะไร? ความจำมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์ ความจำมีค่าแค่ไหน? ข้อโต้แย้งจากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
ความจำเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญที่สุดของการเป็นสิ่งมีชีวิตใด ๆ ก็ตาม: วัตถุ, จิตวิญญาณ, มนุษย์ ...พืชแต่ละชนิด หินที่ยังคงมีร่องรอยของต้นกำเนิด แก้ว น้ำ ฯลฯ มีความทรงจำ
นกมีรูปแบบความทรงจำของบรรพบุรุษที่ซับซ้อนที่สุด ทำให้นกรุ่นใหม่สามารถบินไปในทิศทางที่ถูกต้องไปยังที่ที่ถูกต้อง ในการอธิบายเที่ยวบินเหล่านี้ การศึกษาเพียง "เทคนิคและวิธีการในการนำทาง" ที่นกใช้นั้นไม่เพียงพอ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือความทรงจำที่ทำให้พวกเขามองหาที่พักสำหรับฤดูหนาวและฤดูร้อน - เหมือนเดิมเสมอ
และเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับ "หน่วยความจำทางพันธุกรรม" ได้บ้าง - ความทรงจำที่วางไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษ ความทรงจำที่ถ่ายทอดจากสิ่งมีชีวิตรุ่นหนึ่งไปสู่อีกรุ่นหนึ่ง
นอกจากนี้หน่วยความจำไม่ได้เป็นกลไกเลย นี่คือกระบวนการสร้างสรรค์ที่สำคัญที่สุด: เป็นกระบวนการและเป็นกระบวนการสร้างสรรค์ สิ่งที่จำเป็นจะถูกจดจำ ผ่านความทรงจำ ประสบการณ์ดีๆ สะสม ประเพณีก่อตัว ทักษะในชีวิตประจำวัน ทักษะครอบครัว ทักษะการทำงาน สถาบันทางสังคมถูกสร้างขึ้น ...
ความทรงจำนั้นตรงกันข้ามกับพลังทำลายล้างของเวลา
ความทรงจำเอาชนะเวลา เอาชนะความตาย
เหตุใดจึงสำคัญที่บุคคลจะต้องจดจำอดีต ข้อโต้แย้งจากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
ความสำคัญทางศีลธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของความทรงจำคือการเอาชนะเวลา การเอาชนะความตาย “ขี้ลืม” ประการแรกคือ เป็นคนเนรคุณ ขาดความรับผิดชอบ และด้วยเหตุนี้ จึงไม่สามารถทำความดีและไม่สนใจการกระทำขาดความรับผิดชอบ เกิดจากการขาดสติ ไม่มีอะไรผ่านไปอย่างไร้ร่องรอย บุคคลที่กระทำการอันไร้ความปราณีคิดว่าการกระทำนี้จะไม่คงอยู่ในความทรงจำส่วนตัวของเขาและในความทรงจำของคนรอบข้าง เห็นได้ชัดว่าตัวเขาเองไม่คุ้นเคยกับการรักษาความทรงจำในอดีตรู้สึกขอบคุณบรรพบุรุษของเขาต่องานของพวกเขาความห่วงใยของพวกเขาและด้วยเหตุนี้จึงคิดว่าทุกสิ่งทุกอย่างจะถูกลืมเกี่ยวกับเขาเช่นกัน
มโนธรรมนั้นโดยพื้นฐานแล้วเป็นความทรงจำซึ่งเพิ่มการประเมินทางศีลธรรมของความสมบูรณ์แบบ แต่ถ้าความสมบูรณ์แบบไม่ถูกเก็บไว้ในความทรงจำ ก็ไม่สามารถประเมินได้ ไม่มีมโนธรรมใดที่ปราศจากความทรงจำ
ด้วยเหตุนี้จึงเป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องถูกเลี้ยงดูมาในบรรยากาศแห่งความทรงจำ: ความทรงจำของครอบครัว ความทรงจำพื้นบ้าน ความทรงจำทางวัฒนธรรม ภาพถ่ายครอบครัวเป็นหนึ่งใน "สื่อโสตทัศน์" ที่สำคัญที่สุดในการศึกษาคุณธรรมของเด็กและผู้ใหญ่ เคารพงานของบรรพบุรุษของเรา ประเพณีแรงงาน เครื่องมือ ประเพณี ดนตรีและความบันเทิง ทั้งหมดนี้เป็นที่รักของเรา และเคารพหลุมศพของบรรพบุรุษเท่านั้น
จำพุชกิน:
ความรู้สึกสองอย่างอยู่ใกล้เราอย่างน่าอัศจรรย์ -
ในนั้นหัวใจพบอาหาร -
รักขี้เถ้าพื้นเมือง
รักโลงศพของพ่อ
ศาลเจ้าที่ให้ชีวิต!
โลกคงตายถ้าไม่มีพวกเขา
จิตสำนึกของเราไม่สามารถชินกับความคิดที่ว่าโลกจะต้องตายโดยปราศจากความรักในโลงศพของบิดาในทันที หากปราศจากความรักต่อขี้เถ้าพื้นเมือง บ่อยครั้งที่เรายังคงเฉยเมยหรือเกือบจะเป็นปฏิปักษ์ต่อสุสานและขี้เถ้าที่หายไป - สองแหล่งที่มาของความคิดมืดมนที่ไม่ฉลาดเกินไปของเราและอารมณ์หนักหนาผิวเผิน เฉกเช่นความทรงจำส่วนตัวของบุคคลทำให้เกิดมโนธรรม ทัศนคติที่จริงใจต่อบรรพบุรุษและบุคคลอันเป็นที่รักของเขา - ญาติและเพื่อน เพื่อนเก่า นั่นคือคนที่ซื่อสัตย์ที่สุดซึ่งเขาเกี่ยวข้องกับความทรงจำร่วมกัน ดังนั้น ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของ ผู้คนสร้างบรรยากาศทางศีลธรรมที่ผู้คนอาศัยอยู่ อาจมีคนคิดว่าจะสร้างศีลธรรมในสิ่งอื่นหรือไม่: ละเลยอดีตโดยสิ้นเชิงด้วยบางครั้งความผิดพลาดและความทรงจำที่ยากลำบากและมุ่งสู่อนาคตอย่างสมบูรณ์สร้างอนาคตนี้บน "เหตุผลที่สมเหตุสมผล" ด้วยตัวเองลืมอดีต ด้วยด้านมืดและด้านสว่าง
สิ่งนี้ไม่เพียงไม่จำเป็นเท่านั้น แต่ยังเป็นไปไม่ได้อีกด้วย ความทรงจำในอดีตคือก่อนอื่น "สดใส" (การแสดงออกของพุชกิน) บทกวี เธอให้การศึกษาเกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์
แนวคิดของวัฒนธรรมและความทรงจำมีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร? ความทรงจำและวัฒนธรรมคืออะไร? อาร์กิวเมนต์จากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
วัฒนธรรมของมนุษย์โดยรวมไม่เพียงแต่มีความทรงจำเท่านั้น แต่ยังเป็นความทรงจำที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย วัฒนธรรมของมนุษยชาติเป็นความทรงจำที่กระฉับกระเฉงของมนุษยชาติซึ่งได้รับการแนะนำอย่างแข็งขันในปัจจุบันในประวัติศาสตร์ ทุกวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเกี่ยวข้องกับการอุทธรณ์ไปยังอดีต กี่ครั้งแล้วที่มนุษยชาติกลับกลายเป็นสมัยโบราณ? อย่างน้อย มีการกลับใจใหม่ครั้งใหญ่สี่ครั้ง: ภายใต้ชาร์ลมาญ ภายใต้ราชวงศ์ Palaeologis ในไบแซนเทียม ระหว่างยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และอีกครั้งในปลายศตวรรษที่ 18 - ต้นศตวรรษที่ 19 และการอ้างอิงวัฒนธรรมถึงสมัยโบราณ "เล็ก" จำนวนเท่าใด - ในยุคกลางเดียวกัน การอุทธรณ์ไปยังอดีตแต่ละครั้งเป็น "การปฏิวัติ" กล่าวคือ เป็นการเสริมสร้างความทันสมัย และการอุทธรณ์แต่ละครั้งเข้าใจอดีตนี้ในแบบของตัวเอง โดยนำสิ่งที่จำเป็นในการก้าวไปข้างหน้าจากอดีต ฉันกำลังพูดถึงการอุทธรณ์ของสมัยโบราณ แต่สิ่งที่ดึงดูดใจในอดีตชาติของตัวเองให้อะไรแก่แต่ละคน? ถ้ามันไม่ได้ถูกกำหนดโดยลัทธิชาตินิยม ความปรารถนาแคบ ๆ ที่จะแยกตัวจากชนชาติอื่นและประสบการณ์ทางวัฒนธรรมของพวกเขา มันก็มีผล เพราะมันอุดม หลากหลาย ขยายวัฒนธรรมของประชาชน ความอ่อนไหวทางสุนทรียะของมัน ท้ายที่สุดแล้ว การดึงดูดสิ่งเก่าในสภาพใหม่แต่ละครั้งก็เป็นสิ่งใหม่เสมอ
เธอรู้จักการอ้างอิงถึง Ancient Rus และ Post-Petrine Russia หลายครั้ง การอุทธรณ์นี้มีด้านที่แตกต่างกัน การค้นพบสถาปัตยกรรมและไอคอนของรัสเซียในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 ส่วนใหญ่ปราศจากลัทธิชาตินิยมแบบแคบ ๆ และมีผลอย่างมากต่องานศิลปะใหม่
ฉันต้องการแสดงบทบาทสุนทรียภาพและศีลธรรมของความทรงจำโดยใช้ตัวอย่างบทกวีของพุชกิน
ใน Pushkin หน่วยความจำมีบทบาทอย่างมากในบทกวี บทบาทของความทรงจำในบทกวีสามารถสืบหาได้จากบทกวีของเด็ก ๆ ของพุชกินซึ่งที่สำคัญที่สุดคือ "ความทรงจำในซาร์สโกเซโล" แต่ต่อมาบทบาทของความทรงจำนั้นยอดเยี่ยมมากไม่เพียง แต่ในเนื้อเพลงของพุชกิน แต่ยังอยู่ในบทกวี " ยูจิน".
เมื่อพุชกินต้องการแนะนำจุดเริ่มต้นเชิงโคลงสั้น ๆ เขามักจะหันไปใช้ความทรงจำ อย่างที่คุณทราบ Pushkin ไม่ได้อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงน้ำท่วมปี 1824 แต่ถึงกระนั้นใน The Bronze Horseman น้ำท่วมนั้นถูกแต่งแต้มด้วยความทรงจำ:
"มันเป็นช่วงเวลาที่แย่มากความทรงจำใหม่ ๆ ของมัน ... "
พุชกินยังวาดภาพผลงานทางประวัติศาสตร์ของเขาด้วยความทรงจำส่วนตัวของบรรพบุรุษ ข้อควรจำ: ใน "Boris Godunov" บรรพบุรุษของเขา Pushkin ทำหน้าที่ใน "Arapa of Peter the Great" ซึ่งเป็นบรรพบุรุษ Hannibal ด้วย
ความทรงจำเป็นพื้นฐานของมโนธรรมและศีลธรรม ความทรงจำคือพื้นฐานของวัฒนธรรม "การสะสม" ของวัฒนธรรม ความทรงจำคือหนึ่งในรากฐานของกวีนิพนธ์ - ความเข้าใจสุนทรียะของค่านิยมทางวัฒนธรรม เพื่อรักษาความทรงจำ การรักษาความทรงจำคือหน้าที่ทางศีลธรรมของเราต่อตัวเราและลูกหลานของเรา ความทรงจำคือความมั่งคั่งของเรา
บทบาทของวัฒนธรรมในชีวิตมนุษย์คืออะไร? อะไรคือผลที่ตามมาของการหายตัวไปของอนุเสาวรีย์สำหรับมนุษย์? อนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตมนุษย์? เหตุใดจึงจำเป็นต้องอนุรักษ์อนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม? อาร์กิวเมนต์จากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม"
เราดูแลสุขภาพของเราและสุขภาพของผู้อื่น เราตรวจสอบโภชนาการที่เหมาะสม เพื่อให้อากาศและน้ำยังคงสะอาด ไม่มีมลพิษวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการปกป้องและฟื้นฟูธรรมชาติโดยรอบเรียกว่านิเวศวิทยา แต่นิเวศวิทยาไม่ควรจำกัดอยู่เพียงการรักษาสภาพแวดล้อมทางชีวภาพที่ล้อมรอบเราเท่านั้น คนอาศัยอยู่ไม่เพียง แต่ในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ แต่ยังอยู่ในสภาพแวดล้อมที่สร้างขึ้นโดยวัฒนธรรมของบรรพบุรุษและตัวเขาเอง การอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมทางวัฒนธรรมเป็นงานที่สำคัญไม่น้อยไปกว่าการอนุรักษ์ธรรมชาติโดยรอบ หากธรรมชาติเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับบุคคลสำหรับชีวิตทางชีววิทยาของเขา สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมก็ไม่จำเป็นสำหรับชีวิตทางจิตวิญญาณและศีลธรรมของเขา สำหรับ "การตั้งรกรากทางจิตวิญญาณ" ของเขา สำหรับการยึดติดกับถิ่นกำเนิดของเขา ตามศีลของบรรพบุรุษ วินัยในตนเองทางศีลธรรมและสังคมของเขา ในขณะเดียวกันคำถามเกี่ยวกับนิเวศวิทยาทางศีลธรรมไม่ได้เป็นเพียงการศึกษาเท่านั้น แต่ยังไม่ได้รับการโพสต์ด้วย วัฒนธรรมบางประเภทและเศษซากของวัฒนธรรมในอดีต ประเด็นการบูรณะอนุเสาวรีย์และการอนุรักษ์ได้รับการศึกษา แต่ความสำคัญทางศีลธรรมและอิทธิพลที่มีต่อบุคคลของสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยรวมนั้นไม่ได้ศึกษาถึงอิทธิพลที่มีอิทธิพล
แต่ความเป็นจริงของผลกระทบทางการศึกษาต่อบุคคลในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมโดยรอบนั้นไม่ต้องสงสัยเลยแม้แต่น้อย
บุคคลถูกเลี้ยงดูมาในสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมที่ล้อมรอบตัวเขาเองอย่างมองไม่เห็น เขาถูกเลี้ยงดูมาโดยประวัติศาสตร์ที่ผ่านมา อดีตเปิดหน้าต่างสู่โลกสำหรับเขา ไม่ใช่แค่หน้าต่างเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประตู แม้แต่ประตูด้วย - ประตูแห่งชัยชนะ อาศัยอยู่ในที่ที่กวีและนักเขียนร้อยแก้วของวรรณคดีรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อาศัยอยู่ อาศัยอยู่ในที่ที่นักวิจารณ์และนักปรัชญาผู้ยิ่งใหญ่อาศัยอยู่ เพื่อซึมซับความประทับใจทุกวันที่สะท้อนให้เห็นไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในงานวรรณกรรมรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ เยี่ยมชมอพาร์ตเมนต์- พิพิธภัณฑ์หมายถึงการค่อยๆ เสริมสร้างจิตวิญญาณ
ถนน, สี่เหลี่ยม, คลอง, บ้านแต่ละหลัง, สวนสาธารณะเตือน, เตือน, เตือน ... ความประทับใจในอดีตเข้าสู่โลกแห่งจิตวิญญาณของบุคคลอย่างสงบเสงี่ยมและไม่ถาวรและบุคคลที่มีวิญญาณที่เปิดกว้างเข้าสู่อดีต เขาเรียนรู้ที่จะเคารพบรรพบุรุษและจดจำสิ่งที่จำเป็นสำหรับลูกหลานของเขา อดีตและอนาคตกลายเป็นของตัวเองสำหรับบุคคล เขาเริ่มเรียนรู้ความรับผิดชอบ - ความรับผิดชอบทางศีลธรรมต่อคนในอดีตและในเวลาเดียวกันกับผู้คนในอนาคตซึ่งอดีตจะมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าเราและบางทีอาจเพิ่มขึ้นโดยทั่วไปในวัฒนธรรมและการทวีคูณ ของความต้องการทางจิตวิญญาณที่สำคัญยิ่งกว่า การดูแลอดีต คือ การดูแลอนาคต ...
การรักครอบครัว ความประทับใจในวัยเด็ก บ้าน โรงเรียน หมู่บ้าน เมือง ประเทศ วัฒนธรรมและภาษาของคุณ โลกทั้งใบมีความจำเป็นอย่างยิ่ง จำเป็นอย่างยิ่งต่อการตั้งรกรากทางศีลธรรมของบุคคล
ถ้าคนๆ หนึ่งไม่ชอบดูรูปถ่ายเก่าๆ ของพ่อแม่เป็นบางครั้ง ไม่เห็นคุณค่าของความทรงจำที่เหลืออยู่ในสวนที่พวกเขาปลูกฝัง ในสิ่งที่เป็นของพวกเขา เขาก็จะไม่รักพวกเขา ถ้าคนไม่ชอบบ้านเก่าถนนเก่าแม้ว่าพวกเขาจะด้อยกว่าเขาก็ไม่มีความรักในเมืองของเขา หากบุคคลไม่แยแสกับอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ของประเทศของเขา แสดงว่าเขาไม่แยแสต่อประเทศของเขา
การสูญเสียในธรรมชาติสามารถกู้คืนได้จนถึงขีดจำกัดที่แน่นอน ค่อนข้างแตกต่างกับอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม การสูญเสียของพวกเขาไม่สามารถแก้ไขได้เพราะอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมมักเป็นปัจเจกบุคคลซึ่งมักเกี่ยวข้องกับยุคสมัยหนึ่งในอดีตกับผู้เชี่ยวชาญบางคน อนุสาวรีย์ทุกแห่งถูกทำลายตลอดกาล บิดเบี้ยวตลอดกาล บาดเจ็บตลอดกาล และเขาไม่มีที่พึ่งอย่างสมบูรณ์เขาจะไม่ฟื้นฟูตัวเอง
อนุสาวรีย์โบราณที่สร้างขึ้นใหม่จะปราศจากหลักฐานที่เป็นเอกสาร มันจะเป็นเพียงแค่ "การมองเห็น"
"หุ้น" ของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม "หุ้น" ของสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมมีอยู่อย่างจำกัดในโลก และกำลังหมดลงในอัตราที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ แม้แต่ผู้ซ่อมแซมเอง ซึ่งบางครั้งทำงานตามทฤษฎีของตนเอง ทดสอบไม่เพียงพอหรือแนวคิดร่วมสมัยเกี่ยวกับความงาม ก็กลายเป็นผู้ทำลายอนุสรณ์สถานในอดีตมากกว่าผู้พิทักษ์ อนุสาวรีย์และนักวางผังเมืองกำลังถูกทำลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากไม่มีความรู้ทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจนและครบถ้วน
ดินแดนแห่งนี้แคบลงสำหรับอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม ไม่ใช่เพราะมีที่ดินเพียงเล็กน้อย แต่เนื่องจากผู้สร้างสนใจสถานที่เก่าๆ ที่มีคนอาศัยอยู่ ดังนั้นจึงดูสวยงามและดึงดูดใจนักวางผังเมืองเป็นพิเศษ
นักวางผังเมืองไม่เหมือนใครต้องการความรู้ในด้านนิเวศวิทยาวัฒนธรรม ดังนั้นควรพัฒนาประวัติศาสตร์ท้องถิ่น ควรเผยแพร่และสอนเพื่อแก้ไขปัญหาสิ่งแวดล้อมในท้องถิ่นบนพื้นฐานของมัน ประวัติศาสตร์ท้องถิ่นส่งเสริมความรักในดินแดนพื้นเมืองและให้ความรู้โดยที่หากไม่มีอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมในพื้นที่ก็เป็นไปไม่ได้
เราไม่ควรรับผิดชอบอย่างเต็มที่ในการละเลยอดีตต่อผู้อื่น หรือเพียงแค่หวังว่ารัฐพิเศษและองค์กรสาธารณะจะมีส่วนร่วมในการรักษาวัฒนธรรมของอดีตและ "นี่คือธุรกิจของพวกเขา" ไม่ใช่ของเรา ตัวเราเองต้องฉลาด มีวัฒนธรรม มีการศึกษา เข้าใจในความงามและใจดี - ละเอียดถี่ถ้วนและสำนึกคุณต่อบรรพบุรุษของเรา ผู้ทรงสร้างความงามทั้งหมดให้เราและลูกหลานของเรา ซึ่งไม่ใช่ใครอื่น กล่าวคือ บางครั้งเราไม่รู้วิธีรับรู้ ยอมรับในโลกแห่งศีลธรรม เพื่อรักษาและปกป้องอย่างแข็งขัน
แต่ละคนจำเป็นต้องรู้ว่าความงามและคุณค่าทางศีลธรรมที่เขามีชีวิตอยู่คืออะไร เขาไม่ควรมั่นใจในตัวเองและหยิ่งในการปฏิเสธวัฒนธรรมในอดีตอย่างไม่เลือกปฏิบัติและ "ตัดสิน" ทุกคนมีหน้าที่ต้องมีส่วนร่วมในการรักษาวัฒนธรรม
เรามีความรับผิดชอบในทุกสิ่ง ไม่ใช่ใครอื่น และอยู่ในอำนาจของเราที่จะไม่เฉยเมยต่ออดีตของเรา มันเป็นของเราในครอบครองร่วมกันของเรา
ทำไมการรักษาความทรงจำในอดีตจึงสำคัญ? อะไรคือผลที่ตามมาของการหายตัวไปของอนุเสาวรีย์สำหรับมนุษย์? ปัญหาการเปลี่ยนแปลงรูปลักษณ์ทางประวัติศาสตร์ของเมืองเก่า อาร์กิวเมนต์จากหนังสือโดย D.S. Likhachev "จดหมายเกี่ยวกับความดีและความสวยงาม".
ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2521 ฉันอยู่ที่ทุ่งโบโรดิโนพร้อมกับนักฟื้นฟูผู้วิเศษนิโคไลอิวานโนวิชอิวานอฟ คุณได้ให้ความสนใจกับคนประเภทใดที่อุทิศตนเพื่อการฟื้นฟูและคนงานในพิพิธภัณฑ์? พวกเขาทะนุถนอมสิ่งต่างๆ และสิ่งต่างๆ ก็ตอบแทนด้วยความรัก สิ่งของและอนุสาวรีย์ทำให้ผู้ดูแลของพวกเขามีความรักในตัวเอง ความเสน่หา การอุทิศตนอย่างสูงส่งต่อวัฒนธรรม และจากนั้นได้ลิ้มรสและเข้าใจศิลปะ ความเข้าใจในอดีต แรงดึงดูดจากใจจริงต่อผู้ที่สร้างสรรค์สิ่งเหล่านั้น ความรักที่แท้จริงสำหรับผู้คนสำหรับอนุสาวรีย์ไม่เคยได้รับคำตอบ นั่นคือเหตุผลที่ผู้คนหากัน และผืนดินซึ่งได้รับการดูแลเป็นอย่างดีจากผู้คน ก็พบคนที่รักและตัวเขาเองตอบสนองในลักษณะเดียวกันเป็นเวลาสิบห้าปี Nikolai Ivanovich ไม่ได้ไปเที่ยวพักผ่อน: เขาไม่สามารถพักผ่อนนอกเขต Borodino เขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหลายวันในยุทธการโบโรดิโนและวันก่อนการสู้รบ สาขาของโบโรดินมีคุณค่าทางการศึกษามหาศาล
ฉันเกลียดสงคราม ฉันทนกับการปิดล้อมของเลนินกราด การยิงของพลเรือนจากที่พักพิงอันอบอุ่นของนาซี ในตำแหน่งบนที่สูง Duderhof ฉันเป็นสักขีพยานในวีรกรรมที่คนโซเวียตปกป้องมาตุภูมิของพวกเขาด้วยความดื้อรั้นที่เข้าใจยากที่พวกเขาต่อต้านศัตรู บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไม Battle of Borodino ซึ่งทำให้ฉันรู้สึกทึ่งกับความแข็งแกร่งทางศีลธรรมมาโดยตลอด ได้รับความหมายใหม่สำหรับฉัน ทหารรัสเซียขับไล่การโจมตีที่รุนแรงถึงแปดครั้งต่อแบตเตอรี่ Raevsky ซึ่งตามมาด้วยความดื้อรั้นที่ไม่เคยได้ยินมาก่อน
ในท้ายที่สุด ทหารของทั้งสองกองทัพต่อสู้ในความมืดมิดโดยการสัมผัส ความแข็งแกร่งทางศีลธรรมของชาวรัสเซียเพิ่มขึ้นเป็นสิบเท่าโดยจำเป็นต้องปกป้องมอสโก และนิโคไลอิวาโนวิชกับฉันก็แยกหัวของเราต่อหน้าอนุสาวรีย์ให้กับวีรบุรุษที่สร้างขึ้นบนสนาม Borodino โดยลูกหลานที่กตัญญู ...
ในวัยเยาว์ ฉันมามอสโคว์เป็นครั้งแรกและบังเอิญไปเจอโบสถ์แห่งอัสสัมชัญที่โปครอฟคา (1696-1699) ไม่อาจจินตนาการได้จากภาพถ่ายและภาพวาดที่ยังหลงเหลืออยู่ ควรถูกมองเห็นรายล้อมไปด้วยอาคารธรรมดาๆ ที่ต่ำต้อย แต่แล้วผู้คนก็เข้ามาทำลายคริสตจักร ตอนนี้มีที่รกร้างอยู่ที่นี่ ...
ใครคือคนเหล่านี้ที่ทำลายอดีตที่มีชีวิต - อดีตซึ่งเป็นปัจจุบันของเราด้วยเพราะวัฒนธรรมไม่ตาย? บางครั้งคนเหล่านี้คือสถาปนิกเอง - หนึ่งในผู้ที่ต้องการนำ "การสร้างสรรค์" ของพวกเขาไปไว้ในที่ที่ชนะ และขี้เกียจเกินกว่าจะคิดเรื่องอื่น บางครั้งคนเหล่านี้สุ่มตัวอย่างโดยสิ้นเชิง และเราทุกคนต้องถูกตำหนิในเรื่องนี้ เราต้องคิดว่าสิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้นอีก อนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมเป็นของประชาชน ไม่ใช่แค่ของคนรุ่นเราเท่านั้น เรามีความรับผิดชอบต่อลูกหลานของเรา เราจะเป็นที่ต้องการอย่างมากในหนึ่งร้อยสองร้อยปี
เมืองประวัติศาสตร์ไม่เพียงแต่อาศัยเฉพาะผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองนี้เท่านั้น พวกเขาอาศัยอยู่โดยผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตซึ่งความทรงจำไม่สามารถตายได้ ช่องทางของเลนินกราดสะท้อนให้เห็นถึงพุชกินและดอสโตเยฟสกีด้วยตัวละครใน "ไวท์ไนท์" ของเขา
บรรยากาศทางประวัติศาสตร์ของเมืองของเราไม่สามารถบันทึกได้ด้วยภาพถ่าย การทำซ้ำ และแบบจำลองใดๆ บรรยากาศนี้สามารถเปิดเผยได้ เน้นด้วยการสร้างใหม่ แต่ก็สามารถถูกทำลายได้ง่าย - ถูกทำลายอย่างไร้ร่องรอย มันกู้คืนไม่ได้ เราต้องรักษาอดีตของเรา: มันมีคุณค่าทางการศึกษาที่มีประสิทธิภาพมากที่สุด มันส่งเสริมความรู้สึกรับผิดชอบต่อมาตุภูมิ
นี่คือสิ่งที่สถาปนิก Petrozavodsk V.P. Orfinsky ผู้เขียนหนังสือหลายเล่มเกี่ยวกับสถาปัตยกรรมพื้นบ้านของ Karelia บอกฉัน เมื่อวันที่ 25 พฤษภาคม พ.ศ. 2514 โบสถ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะของต้นศตวรรษที่ 17 ในหมู่บ้าน Pelkula ซึ่งเป็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมที่มีความสำคัญระดับชาติถูกไฟไหม้ในเขต Medvezhyegorsk และไม่มีใครรู้ถึงสถานการณ์ของคดีด้วยซ้ำ
ในปีพ. ศ. 2518 อนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมที่มีความสำคัญระดับชาติอีกแห่งถูกไฟไหม้ - โบสถ์แห่งสวรรค์ในหมู่บ้าน Tipinitsy เขต Medvezhyegorsk - หนึ่งในวัดหลังคาสะโพกที่น่าสนใจที่สุดในรัสเซียตอนเหนือ เหตุผลคือฟ้าผ่า แต่สาเหตุที่แท้จริงคือการขาดความรับผิดชอบและความประมาทเลินเล่อ: เสาสูงทรงสะโพกของโบสถ์ Ascension และหอระฆังที่เชื่อมต่อกันไม่มีระบบป้องกันฟ้าผ่าเบื้องต้น
เต็นท์ของคริสตจักรประสูติแห่งศตวรรษที่ 18 ล้มลงในหมู่บ้าน Bestuzhev เขต Ustyansky เขต Arkhangelsk - อนุสาวรีย์ที่มีค่าที่สุดของสถาปัตยกรรมหลังคาสะโพกซึ่งเป็นองค์ประกอบสุดท้ายของวงดนตรีวางอย่างแม่นยำมากในโค้งของแม่น้ำ Ustya . เหตุผลก็คือละเลยโดยสิ้นเชิง
และนี่คือข้อเท็จจริงเล็กน้อยเกี่ยวกับเบลารุส ในหมู่บ้านดอสโตเยโวซึ่งบรรพบุรุษของดอสโตเยฟสกีมาจาก มีโบสถ์เล็กๆ แห่งศตวรรษที่ 18 เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเพื่อกำจัดความรับผิดชอบโดยกลัวว่าอนุสาวรีย์จะจดทะเบียนกับผู้พิทักษ์จึงสั่งให้รื้อถอนโบสถ์ด้วยรถปราบดิน มีเพียงการวัดและรูปถ่ายจากเธอเท่านั้น มันเกิดขึ้นในปี 1976
สามารถรวบรวมข้อเท็จจริงดังกล่าวได้มากมาย คุณจะทำอย่างไรเพื่อไม่ให้เกิดซ้ำ? ก่อนอื่น ไม่ควรลืมพวกเขา แสร้งทำเป็นว่าพวกเขาไม่ได้อยู่ที่นั่น ไม่เพียงพอและข้อห้ามคำแนะนำและกระดานที่มีข้อความว่า "ได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ" จำเป็นต้องตรวจสอบข้อเท็จจริงของนักเลงหัวไม้หรือทัศนคติที่ไม่รับผิดชอบต่อมรดกทางวัฒนธรรมอย่างเข้มงวดในศาล และผู้กระทำความผิดควรได้รับโทษอย่างรุนแรง แต่นี้ไม่เพียงพอ จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องศึกษาประวัติศาสตร์ท้องถิ่นอยู่แล้วในโรงเรียนมัธยมศึกษาเพื่อศึกษาประวัติศาสตร์และธรรมชาติในภูมิภาคของคุณเป็นวงกลม เป็นองค์กรเยาวชนที่ควรอุปถัมภ์ประวัติศาสตร์ของภูมิภาคก่อน สุดท้าย และที่สำคัญที่สุด โปรแกรมการสอนประวัติศาสตร์ระดับมัธยมศึกษาตอนปลายจำเป็นต้องมีบทเรียนในประวัติศาสตร์ท้องถิ่นด้วย
ความรักต่อบ้านเกิดเมืองนอนไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรม มันคือความรักต่อเมืองของพวกเขา สำหรับท้องถิ่นของพวกเขา สำหรับอนุสาวรีย์แห่งวัฒนธรรม ความภาคภูมิใจในประวัติศาสตร์ของพวกเขา นั่นคือเหตุผลที่การสอนประวัติศาสตร์ที่โรงเรียนควรมีความเฉพาะเจาะจง - บนอนุสรณ์สถานแห่งประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และการปฏิวัติในอดีตของพื้นที่ของพวกเขา
เราไม่สามารถเรียกร้องความรักชาติได้เพียงอย่างเดียว แต่ต้องได้รับการหล่อเลี้ยงอย่างระมัดระวัง - เพื่อปลูกฝังความรักต่อถิ่นกำเนิดของตนเองเพื่อปลูกฝังการตั้งรกรากทางจิตวิญญาณ และสำหรับทั้งหมดนี้ จำเป็นต้องพัฒนาวิทยาศาสตร์ของนิเวศวิทยาวัฒนธรรม ไม่เพียงแต่สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม สภาพแวดล้อมของอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม และผลกระทบที่มีต่อมนุษย์ด้วยจะต้องได้รับการศึกษาทางวิทยาศาสตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน
จะไม่มีรากในถิ่นกำเนิดในประเทศบ้านเกิด - จะมีคนจำนวนมากที่คล้ายกับพืชไม้พุ่มบริภาษ
ทำไมคุณต้องรู้ประวัติศาสตร์? ความสัมพันธ์ของอดีต ปัจจุบัน และอนาคต เรย์ แบรดบิวรี "และทันเดอร์มา"
อดีต ปัจจุบัน และอนาคตเชื่อมโยงถึงกัน ทุกการกระทำที่เราทำจะสะท้อนให้เห็นในอนาคต ดังนั้น R. Bradbury ในเรื่อง "" จึงเชิญชวนผู้อ่านให้จินตนาการว่าจะเกิดอะไรขึ้นถ้าคนมีไทม์แมชชีน มีเครื่องจักรดังกล่าวในอนาคตในจินตนาการของเขา ผู้แสวงหาความตื่นเต้นจะได้รับการเสนอเวลาซาฟารี ตัวละครหลัก Eckels เริ่มดำเนินการในการผจญภัย แต่เขาได้รับการเตือนว่าไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงได้ มีเพียงสัตว์เหล่านั้นที่ต้องตายด้วยโรคหรือด้วยเหตุผลอื่นเท่านั้นที่สามารถถูกฆ่าได้ (ทั้งหมดนี้ถูกกำหนดโดยผู้จัดงานล่วงหน้า) เมื่ออยู่ในยุคของไดโนเสาร์ Eckels รู้สึกกลัวมากจนวิ่งหนีจากภูมิประเทศที่ได้รับอนุญาต การกลับมาสู่ปัจจุบันของเขาแสดงให้เห็นว่าทุกรายละเอียดมีความสำคัญเพียงใด: มีผีเสื้อเหยียบย่ำอยู่บนฝ่าเท้าของเขา ครั้งหนึ่งในปัจจุบัน เขาพบว่าโลกทั้งใบเปลี่ยนไปแล้ว สีสัน องค์ประกอบของบรรยากาศ บุคคล และแม้แต่กฎการสะกดคำก็เปลี่ยนไป แทนที่จะเป็นประธานาธิบดีแบบเสรีนิยม เผด็จการอยู่ในอำนาจดังนั้น Bradbury จึงถ่ายทอดแนวคิดต่อไปนี้: อดีตและอนาคตเชื่อมโยงถึงกัน เรามีความรับผิดชอบต่อการกระทำทุกอย่างที่เราทำ
การมองเข้าไปในอดีตเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อที่จะรู้อนาคตของคุณ ทุกสิ่งทุกอย่างที่เคยเกิดขึ้นมีอิทธิพลต่อโลกที่เราอาศัยอยู่ ถ้าคุณสามารถวาดเส้นขนานระหว่างอดีตกับปัจจุบันได้ คุณก็จะสามารถมาสู่อนาคตที่คุณต้องการได้
ความผิดพลาดในประวัติศาสตร์มีค่าใช้จ่ายเท่าไร? เรย์ แบรดบิวรี "และทันเดอร์มา"
บางครั้งต้นทุนของความผิดพลาดก็อาจคร่าชีวิตมวลมนุษยชาติได้ ดังนั้น ในเรื่อง "" แสดงให้เห็นว่าความผิดพลาดเล็กน้อยเพียงหนึ่งครั้งสามารถนำไปสู่หายนะได้ ตัวเอกของเรื่อง Eckels เหยียบผีเสื้อระหว่างการเดินทางสู่อดีต ด้วยการกำกับดูแลของเขา เขาเปลี่ยนเส้นทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าคุณต้องคิดอย่างรอบคอบก่อนที่จะทำอะไร เขาได้รับการเตือนถึงอันตราย แต่ความกระหายในการผจญภัยนั้นแข็งแกร่งกว่าสามัญสำนึก เขาไม่สามารถประเมินความสามารถและความสามารถของเขาได้อย่างถูกต้อง สิ่งนี้นำไปสู่ภัยพิบัติ- หมวดหมู่: ข้อโต้แย้งในการเขียนข้อสอบ
- ที่. Tvardovsky - บทกวี "มีชื่อและมีวันที่ดังกล่าว ... " ฮีโร่โคลงสั้น ๆ A.T. Tvardovsky รู้สึกผิดอย่างสุดซึ้งในตัวเองและรุ่นของเขาต่อหน้าวีรบุรุษผู้ล่วงลับ ความผิดดังกล่าวไม่มีอยู่จริง แต่ฮีโร่ตัดสินตัวเองโดยศาลสูงสุด - ศาลฝ่ายวิญญาณ นี่คือคนที่มีมโนธรรมที่ดี ซื่อสัตย์ เสียใจกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น เขารู้สึกผิดเพราะเขาแค่มีชีวิตอยู่ ได้เพลิดเพลินกับความงามของธรรมชาติ สนุกกับวันหยุด ทำงานในวันธรรมดา และคนตายไม่สามารถฟื้นคืนชีพได้อีกต่อไป พวกเขาสละชีวิตเพื่อความสุขของคนรุ่นต่อไปในอนาคต และความทรงจำของพวกเขาเป็นนิรันดร์อมตะ ไม่จำเป็นต้องมีวลีและคำสดุดีดัง แต่ทุกนาทีเราต้องจำคนที่เราเป็นหนี้ชีวิตของเรา วีรบุรุษผู้ล่วงลับไม่ได้จากไปอย่างไร้ร่องรอย พวกเขาจะอาศัยอยู่ในลูกหลานของเราในอนาคต รูปแบบของความทรงจำทางประวัติศาสตร์ยังได้ยินในบทกวีของ Tvardovsky "ฉันถูกฆ่าตายใกล้ Rzhev", "พวกเขาโกหกคนหูหนวกและเป็นใบ้" "ฉันรู้: ไม่ใช่ความผิดของฉัน ... "
- E. Nosov - เรื่องราว "Living Flame" โครงเรื่องเรียบง่าย: ผู้บรรยายเช่าอพาร์ตเมนต์จากป้า Olya หญิงชราผู้สูญเสียลูกชายคนเดียวในสงคราม วันหนึ่งเขาปลูกดอกป๊อปปี้ในแปลงดอกไม้ของเธอ แต่นางเอกไม่ชอบดอกไม้เหล่านี้อย่างชัดเจน: ดอกป๊อปปี้มีชีวิตที่สดใส แต่สั้น พวกเขาอาจเตือนเธอถึงชะตากรรมของลูกชายของเธอที่เสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก แต่ในตอนจบ ทัศนคติของป้า Olya ต่อดอกไม้เปลี่ยนไป ตอนนี้พรมดอกป๊อปปี้ลุกโชนอยู่ในแปลงดอกไม้ของเธอ “บ้างก็ร่วงโรย โรยกลีบลงกับพื้น เหมือนประกายไฟ บ้างก็เปิดลิ้นที่ลุกเป็นไฟเท่านั้น และจากเบื้องล่างจากดินชื้นที่เต็มไปด้วยพลังตาที่พับแน่นขึ้นเรื่อย ๆ ก็ลุกขึ้นเพื่อป้องกันไม่ให้ไฟที่มีชีวิตดับ " ภาพของดอกป๊อปปี้ในเรื่องนี้เป็นสัญลักษณ์ นี่เป็นสัญลักษณ์ของทุกสิ่งที่ประเสริฐและกล้าหาญ และวีรบุรุษผู้นี้ยังคงอยู่ในจิตสำนึกของเรา ในจิตวิญญาณของเรา ความทรงจำหล่อเลี้ยงรากเหง้าของ "จิตวิญญาณแห่งคุณธรรมของผู้คน" ความทรงจำเป็นแรงบันดาลใจให้เราค้นพบสิ่งใหม่ๆ ความทรงจำของวีรบุรุษผู้ล่วงลับยังคงอยู่กับเราเสมอ ฉันคิดว่านี่เป็นหนึ่งในแนวคิดหลักของงาน
- B. Vasiliev - เรื่อง "หมายเลขนิทรรศการ ... " ในงานนี้ ผู้เขียนยกปัญหาเรื่องความทรงจำในอดีตและความทารุณเด็ก รวบรวมพระธาตุสำหรับพิพิธภัณฑ์โรงเรียน ผู้บุกเบิกขโมยจดหมายสองฉบับจากลูกสมุนตาบอด Anna Fedotovna ซึ่งเธอได้รับจากด้านหน้า จดหมายฉบับหนึ่งมาจากลูกชายของฉัน จดหมายฉบับที่สองมาจากเพื่อนของเขา จดหมายเหล่านี้เป็นที่รักของนางเอกมาก เมื่อต้องเผชิญกับความโหดร้ายแบบเด็กๆ โดยไม่รู้ตัว เธอไม่เพียงสูญเสียความทรงจำเกี่ยวกับลูกชายของเธอเท่านั้น แต่ยังสูญเสียความหมายของชีวิตด้วย ผู้เขียนอธิบายความรู้สึกของนางเอกอย่างขมขื่น: “แต่มันหูหนวกและว่างเปล่า ไม่จดหมายที่ใช้ประโยชน์จากการตาบอดของเธอไม่ได้ถูกนำออกจากกล่อง - พวกเขาถูกนำออกจากจิตวิญญาณของเธอและตอนนี้ไม่เพียง แต่เธอเท่านั้น แต่วิญญาณของเธอก็กลายเป็นคนตาบอดและหูหนวกด้วย " จดหมายจบลงที่ห้องเก็บของของพิพิธภัณฑ์โรงเรียน “ ผู้บุกเบิกรู้สึกขอบคุณสำหรับการค้นหาอย่างแข็งขัน แต่ไม่มีที่ใดที่จะพบพวกเขาและจดหมายของ Igor และ Sergeant Perepletchikov ถูกทิ้งนั่นคือพวกเขาถูกวางไว้บนเตาด้านหลัง พวกเขายังอยู่ที่นั่น ตัวอักษรสองตัวนี้มีเครื่องหมายเรียบร้อย: "EXPONATE No. ... " พวกเขานอนอยู่ในลิ้นชักโต๊ะในแฟ้มสีแดงที่มีข้อความจารึกว่า "วัสดุรองแห่งประวัติศาสตร์มหาสงครามแห่งความรักชาติ"
20.10.2019 - ที่ฟอรัมของไซต์งานได้เริ่มขึ้นแล้วในการเขียนเรียงความ 9.3 เกี่ยวกับการรวบรวมการทดสอบสำหรับ OGE 2020 แก้ไขโดย I.P. Tsybulko
20.10.2019 - ที่ฟอรัมของไซต์ งานได้เริ่มขึ้นแล้วในการเขียนเรียงความเกี่ยวกับชุดการทดสอบสำหรับ USE 2020 แก้ไขโดย I.P. Tsybulko
20.10.2019 - เพื่อน ๆ วัสดุมากมายในเว็บไซต์ของเรายืมมาจากหนังสือของ Samara methodologist Svetlana Yurievna Ivanova ตั้งแต่ปีนี้เป็นต้นไป หนังสือทุกเล่มของเธอสามารถสั่งซื้อและรับทางไปรษณีย์ได้ เธอส่งคอลเลกชันไปยังทุกส่วนของประเทศ สิ่งที่คุณต้องทำคือโทร 89198030991
29.09.2019 - ตลอดหลายปีที่ผ่านมาของงานเว็บไซต์ของเรา เนื้อหาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือเนื้อหาจากฟอรัม ซึ่งอุทิศให้กับผลงานโดยอิงจากคอลเล็กชันของ I.P. Tsybulko ในปี 2019 คนดูมากกว่า 183,000 คน ลิงค์ >>
22.09.2019 - เพื่อน ๆ โปรดทราบว่าข้อความของแถลงการณ์ที่ OGE 2020 จะยังคงเหมือนเดิม
15.09.2019 - มาสเตอร์คลาสเตรียมสอบ Final Essay แนว "Pride and Humility" ได้เริ่มขึ้นแล้วที่เว็บบอร์ด
10.03.2019 - ที่ฟอรัมของไซต์งานเขียนเรียงความเกี่ยวกับการรวบรวมการทดสอบสำหรับ Unified State Examination โดย I.P. Tsybulko เสร็จสมบูรณ์แล้ว
07.01.2019 - เรียนผู้เยี่ยมชม! ในส่วนวีไอพีของไซต์ เราได้เปิดส่วนย่อยใหม่ ซึ่งจะสนใจบรรดาผู้ที่กำลังรีบตรวจสอบ (เขียนเสร็จ ทำความสะอาด) เรียงความของคุณ เราจะพยายามตรวจสอบโดยเร็ว (ภายใน 3-4 ชั่วโมง)
16.09.2017 - การรวบรวมเรื่องราวโดย I. Kuramshina "Filial Duty" ซึ่งรวมถึงเรื่องราวที่นำเสนอบนชั้นวางหนังสือของเว็บไซต์ Kaapkany Unified State Exam สามารถซื้อได้ทั้งในรูปแบบอิเล็กทรอนิกส์และกระดาษที่ลิงค์ >>
09.05.2017 - วันนี้ รัสเซียฉลองครบรอบ 72 ปีชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ! โดยส่วนตัวแล้ว เรามีอีกหนึ่งเหตุผลที่น่าภาคภูมิใจ นั่นคือ ในวันแห่งชัยชนะ 5 ปีที่แล้วที่เว็บไซต์ของเราเปิดตัว! และนี่คือวันครบรอบปีแรกของเรา!
16.04.2017 - ในส่วน VIP ของไซต์ ผู้เชี่ยวชาญที่มีประสบการณ์จะตรวจสอบและแก้ไขงานของคุณ: 1. เรียงความเกี่ยวกับการสอบทุกประเภทในวรรณคดี 2. เรียงความเกี่ยวกับการสอบเป็นภาษารัสเซีย ป.ล. การสมัครสมาชิกรายเดือนที่ให้ผลกำไรสูงสุด!
16.04.2017 - บนเว็บไซต์ งานเขียนบล็อกใหม่ตามตำรา OBZ ได้สิ้นสุดลงแล้ว
25.02 2017 - เว็บไซต์ได้เริ่มทำงานเกี่ยวกับการเขียนเรียงความเกี่ยวกับข้อความของ OB Z. บทความในหัวข้อ "อะไรดี?" คุณสามารถรับชมได้แล้ว
28.01.2017 - บนเว็บไซต์มีข้อความย่อแบบย่อสำเร็จรูปเกี่ยวกับข้อความของ OBZ FIPI ซึ่งเขียนเป็นสองเวอร์ชัน >>
28.01.2017 - เพื่อน ๆ ผลงานที่น่าสนใจของ L. Ulitskaya และ A. Mass ได้ปรากฏบนชั้นวางหนังสือของเว็บไซต์
22.01.2017 - ผู้ชายโดยสมัครสมาชิก ส่วนวีไอพี ใน เป็นเวลา 3 วันแล้ว คุณสามารถเขียนเรียงความที่ไม่ซ้ำกันสามชุดที่คุณเลือกกับที่ปรึกษาของเราโดยอิงจากข้อความของ Open Bank รีบ ในส่วนวีไอพี ! จำนวนผู้เข้าร่วมมีจำนวนจำกัด
15.01.2017 - สำคัญ!!!เว็บไซต์ประกอบด้วย
ข้อความจากข้อสอบ
(1) ฉันจำวันเดือนเมษายนปี 2504 ได้ (2) ความสุขล้นเหลือ ความสุข ... (H) ผู้คนหลั่งไหลไปตามถนนในมอสโก ดนตรี ใบหน้าที่มีความสุขและสับสน ... (4) เหลือเชื่อ ... คิดไม่ถึง ... ไม่อยากเชื่อเลย ... (b) ชายคนหนึ่งในอวกาศ! (6) ของเรา! (7) ผู้พันกาการิน! (8) จรวด "วอสตอค"! (9) ยานอวกาศบรรจุคน! (ยู) ยอดเยี่ยมมาก! (และ) เยี่ยมมาก! (12) เยี่ยมมาก! (13) สวัสดี! (14) ไชโย!
(15) เมืองหลวงซึ่งทิ้งโรงเรียนและสถาบัน ร้านค้าโรงงาน และหอประชุมของมหาวิทยาลัย ยกเลิกการแสดงละครและการฉายภาพยนตร์ โหมกระหน่ำด้วยอารมณ์ที่แปรปรวนโดยธรรมชาติ (16) อาจเป็นครั้งแรกในรอบแปดศตวรรษของเธอที่จริงใจและบริสุทธิ์อย่างแท้จริง (17) แม้แต่ความสุขของเด็กนักเรียนในบทเรียนที่ถูกยกเลิกโดยไม่คาดคิดก็ลดน้อยลงเมื่อเทียบกับวันหยุดนี้ ซึ่งทำให้หัวใจหลายล้านคนหลั่งไหลเข้ามา
(18) และหลังจากนั้นไม่กี่วัน เขาก็บินไปมอสโคว์ (19) รายงานสดจาก Vnukovo (20) ทีวี "Start" ใหม่เอี่ยม ซื้อมาราวกับเป็นรายการพิเศษในโอกาสดังกล่าว (21) กลุ่มเพื่อนบ้านที่หน้าจอกะพริบเป็นภาพขาวดำ (22) ที่นี่เขากำลังเดินไปตามพรม ... (23) ยิ้ม ... (24) "แต่เป็นคนดี!" - เพื่อนบ้านเห็นด้วยเป็นเสียงเดียว ... (25) ที่นี่ผูกลูกไม้ไว้ ... (26) ทุกคนอ้าปากค้างและค้าง - มันตกลงไม่ตก ... (27) ดังนั้นเขาจึงรายงานไปยังเลขาธิการคนแรกของ ครุสชอฟ คณะกรรมการกลาง CPSU ...
(28) แน่นอน มีหลายสิ่งที่คุณไม่เข้าใจตอนสิบเอ็ดโมง (29) แต่ท้ายที่สุดแล้ว "Aelita", "Andromeda Nebula" และ "War of the Worlds" ได้ถูกอ่านแล้ว ดังนั้นเราจึงตระหนักถึงความตกใจทางอารมณ์จากการบินที่แท้จริงของบุคคลสู่อวกาศ (30) และความทรงจำไม่ได้เก็บภาพที่มองเห็นได้มากเท่าความรู้สึก: ความปิติยินดี การเฉลิมฉลอง
(31) ตอนนี้เราคุ้นเคยกับมันแล้ว (32) อย่างไรก็ตาม พวกเขาคุ้นเคยกับมันมานานแล้ว เนื่องจากชื่อของนักบินอวกาศเริ่มจางหายไปจากความทรงจำ และเที่ยวบินถัดไปสู่วงโคจรหรือไปยังสถานีอวกาศหยุดเป็นเหตุการณ์ข้อมูล (ЗЗ) และไม่น่าแปลกใจเลย - มีคนมากกว่า 500 คนไปที่นั่นตามสถิติ (34) เป็นไปได้ไหมที่จะจำทุกคน! (35) แต่คนแรกจำได้ (36) และผู้ที่ตกเป็นเหยื่อยังจำได้
(37) ยูริกาการินประสบความกลัวในการบินในห้องนักบินของเรือเมื่อกลับมายังโลก? (38) แน่นอนว่าในปี 2504 คำถามดังกล่าวไม่สามารถเข้ามาในหัวฉันได้ (39) ในทางที่เป็นธรรมชาติที่สุดสำหรับเด็กที่เติบโตในสหภาพโซเวียต ฉันคิดว่ายูริ กาการินมีความสุขทั้งก่อน ระหว่าง และหลัง (40) และแน่นอนว่าภูมิใจ (41) และไม่ใช่ในทางพิเศษใด ๆ แต่ด้วยความภาคภูมิใจโดยชอบด้วยกฎหมายเท่านั้น (42) อืม วัยรุ่นมีสิทธิพิเศษของตัวเอง รวมทั้งความสามารถในการโง่เง่าโดยไม่ต้องรับโทษ
(43) ตอนนี้ จากจุดสูงสุดของปีที่ผ่านมา ฉันเข้าใจ เขากลัว (44) มาก. (45) ท้ายที่สุด เขาบินไปยังสิ่งที่ไม่รู้จัก เข้าไปในหลุมดำ และเขามีโอกาสสูญเสียมากกว่าโอกาสที่จะกลับมา (46) นี่เป็นการปลอบโยนหรือสร้างความมั่นใจแทบจะไม่: "การสนับสนุนของคนนับล้าน", "ศรัทธาในพลังของวิทยาศาสตร์โซเวียต", "บทบาทนำของพรรค" ... (47) แน่นอนว่ามีการสนับสนุนและศรัทธา ในด้านวิทยาศาสตร์และความเป็นผู้นำของพรรค (48) แต่ความตายก็เหมือนกับการเกิด เป็นการกระทำที่สนิทสนม กระทำโดยลำพัง แม้ว่าจะมีญาติพี่น้องที่ทุกข์ระทมอยู่ก็ตาม (49) การตัดสินใจเสี่ยงชีวิตโดยมีโอกาสไม่ตายน้อยที่สุดเกิดขึ้นโดยบุคคลโดยไม่คำนึงถึง "การสนับสนุนของคนนับล้าน"
(50) มันอยู่ในการยอมรับของการตัดสินใจดังกล่าวที่ความยิ่งใหญ่ของชายหนุ่มรัสเซียที่ยิ้มแย้มและตอนนี้นิรันดร์อยู่ตลอดไป (51) พระองค์ทรงก้าวไปสู่ความพินาศ เปิดศักราชใหม่ให้เรา (52) และตอนนี้เราข้ามข้อมูลเกี่ยวกับเที่ยวบินถัดไปสู่อวกาศอย่างไม่ระมัดระวัง ลืมชื่อของนักบินอวกาศคนอื่น ๆ โดยพิจารณาว่าทั้งหมดนี้เป็นเหตุการณ์ธรรมดาและธรรมดา (53) น่าจะเป็นอย่างนั้น(อ้างอิงจาก M. Belyash)
บทนำ
ทุกๆ ปี ประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติเต็มไปด้วยเหตุการณ์ใหม่ๆ ที่ยกย่องอารยธรรม โลกไม่ได้หยุดนิ่ง โลกกำลังเคลื่อนไปข้างหน้า พัฒนาและปรับปรุง หาวิธีใหม่ๆ แห่งความสูงส่ง
ใครเป็นผู้รับผิดชอบต่อความก้าวหน้า? คนแน่นอน พวกเขาบางคนก็ทุ่มตัวเองอย่างกล้าหาญในอ้อมแขนของสิ่งที่ไม่รู้จัก เสี่ยงชีวิตและสุขภาพเพื่อการพัฒนาที่เป็นสากล แต่เมื่อเวลาผ่านไป การหาประโยชน์ของพวกเขาจะถูกลืม กลายเป็นเรื่องธรรมดา ไม่มีอะไรมากไปกว่าข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์
ปัญหา
M. Belyash ยกปัญหาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ในข้อความของเขาโดยพูดถึงการเปลี่ยนแปลงทัศนคติของคนรัสเซียต่อเที่ยวบินแรกของ Yuri Gagarin สู่อวกาศ
ความคิดเห็น
ผู้เขียนเล่าถึงปี 2504 อันไกลโพ้นเมื่อสาธารณชนรู้สึกไม่สบายใจกับข่าวการบินครั้งแรกในอวกาศ ฝูงชนที่รื่นเริงในจัตุรัสของเมืองใหญ่ เลิกเรียนในโรงเรียนและเลิกงาน เลื่อนการแสดงและการแสดงภาพยนตร์
เป็นเรื่องยากสำหรับเด็กชายอายุ 11 ขวบที่จะเข้าใจสภาพภายในของฮีโร่ในขณะนั้น ในระหว่างการบินของเขา ดูเหมือนว่ากาการินจะได้รับแรงผลักดันจากความปรารถนาที่จะยกย่องประเทศของเขา ความภาคภูมิใจในบ้านเกิดของเขาและเพื่อนพลเมือง ว่าเขามีความสุขในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดของเที่ยวบินและหลังจากนั้น
หลายสิบปีต่อมา เป็นที่แน่ชัดว่ายูริ กาการินรู้สึกหวาดกลัวอย่างเหลือเชื่อ ออกเดินทางซึ่งมีแนวโน้มว่าจะจบลงด้วยความตายมากกว่าการกลับมา
แม้จะได้รับการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมชาติ รัฐ ครอบครัว ก็เป็นไปไม่ได้ที่ยูริ กาการินจะไม่รู้สึกเหงา เนื่องจากกระบวนการเกิดและการตายมีความสนิทสนมมากจนเกิดขึ้นในความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างสมบูรณ์กับตัวเอง และการตัดสินใจที่จะเสี่ยงตายนั้นทำโดยบุคคลอย่างอิสระโดยไม่คำนึงถึงความคิดเห็นของคนนับล้าน
ในช่วงเวลาอันไกลโพ้น เมื่อเที่ยวบินแรกเกิดขึ้น การตระหนักรู้ถึงข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่บรรลุผลสำเร็จจริง ๆ ได้รวมอยู่ในความทรงจำไม่มากนักถึงความสำคัญของงานนี้คือความยินดี ความปิติยินดี และการเฉลิมฉลอง แต่ผู้คนก็ค่อยๆ ชินกับการบิน และชื่อของนักบินอวกาศไม่เพียงแต่ถูกลืมเท่านั้น แต่ยังไม่ถูกเปิดเผยต่อสาธารณชนด้วยความกระตือรือร้นแบบเดียวกันอีกต่อไป
ตำแหน่งผู้เขียน
ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ ความยิ่งใหญ่ของกาการินอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าเขาจงใจรับความเสี่ยงและเข้าใจผลที่ตามมาของการกระทำดังกล่าว เขาเสียชีวิตเพื่อเปิดยุคใหม่ของการสำรวจอวกาศให้กับมนุษยชาติ
และตอนนี้เรารับรู้ข้อมูลเกี่ยวกับเที่ยวบินถัดไปได้อย่างง่ายดายมาก เรามองว่าเป็นเหตุการณ์ในชีวิตประจำวันที่ไม่มีความหมาย ผู้เขียนสันนิษฐานว่าควรเป็นเช่นนั้น นี่เป็นกฎแห่งชีวิตชนิดหนึ่ง แม้ว่าจะเป็นเรื่องน่าเศร้าก็ตาม
ตำแหน่งของคุณ
ฉันไม่สามารถแต่เห็นด้วยกับผู้เขียนว่าชีวิตกำลังก้าวไปข้างหน้า และสิ่งที่ใหม่และผิดปกติเมื่อสิบหรือห้าปีที่แล้วกลับคุ้นเคยและเป็นเรื่องธรรมดาเกินไป ไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้ แต่สิ่งที่เกิดขึ้นครั้งเดียวทำให้เรายิ่งใหญ่และพัฒนามากขึ้น ยังคงต้องอยู่ในความทรงจำของเราเพื่อใช้เป็นแบบอย่างสำหรับคนรุ่นต่อไปในอนาคต
อาร์กิวเมนต์ 1
เมื่อนึกถึงปัญหาเรื่องความจำ ฉันนึกถึงเรื่อง "ลาก่อนมาเตรา" ของวี. รัสปูติน ดาเรีย สตรีผู้เข้มแข็งทางวิญญาณ ปกป้องอดีตด้วยการรักษาบ้านเรือนและหลุมศพที่ถูกทิ้งร้าง เหล่านี้เป็นสัญลักษณ์เฉพาะของหน่วยความจำ ต้องการช่วยพวกเขาในระหว่างการก่อกวน โดยรู้ว่าอีกไม่นานทั้งเกาะจะจมอยู่ใต้น้ำ เธอจึงบอกลาคนรุ่นก่อนๆ กับผู้ที่อาศัยอยู่ที่นี่ก่อนเธอ ตราบใดที่มีคนจำอดีตได้ เธรดที่เชื่อมต่อกันรุ่นต่อรุ่นจะไม่ถูกทำลาย
อาร์กิวเมนต์ 2
ในละครของเอ.พี. "The Cherry Orchard" ของ Chekhov หนึ่งในตัวละครหลักคือ Yasha เด็กขี้ขลาดที่ไม่มีการศึกษา จินตนาการว่าตัวเองเป็นตัวแทนที่ดีที่สุดของความคิดสมัยใหม่ ชอบทุกอย่างที่เป็นต่างชาติ ไม่เห็นเหตุผลที่จะสื่อสารกับแม่ของเขาเอง เขาเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการสูญเสียความทรงจำ ดังนั้นชีวิตของเขาจึงดูไร้ความหมาย ไร้ประโยชน์ อย่างน้อยก็มีบางสิ่งที่ขาดจิตวิญญาณและศีลธรรมอยู่ในนั้น
บทสรุป
ความทรงจำเป็นสิ่งที่ไม่ขัดจังหวะช่วงเวลาปกติ ยุคต่าง ๆ เข้ามาแทนที่กันอย่างราบรื่น หากปราศจากความทรงจำในอดีต เราก็ไม่สามารถสร้างอนาคตอันมีค่าได้ เราไม่สามารถช่วยคนรุ่นหลังเข้ามาแทนที่เราในการสร้างโลกสมัยใหม่ของพวกเขาได้
