ประเพณีประจำชาติของรัสเซีย ชาวรัสเซีย: วัฒนธรรม ประเพณี และประเพณี ฉันรู้ประเพณีอะไรของคนของฉัน?

ประเพณี พิธีกรรม และประเพณีของรัสเซียเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมของชาวสลาฟอิทธิพลของพวกเขาสามารถติดตามได้ในทุกด้านของชีวิตสมัยใหม่ พิธีกรรมของชาวรัสเซียซึมซับเข้าสู่เนื้อและเลือดของเราอย่างเป็นธรรมชาติ แม้ว่าเราจะอาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ แต่เรายังคงเคารพประเพณีของบรรพบุรุษของเราต่อไป ในรัสเซียมีรากฐานสัญลักษณ์และตำนานที่เป็นที่ยอมรับมากมายที่สัมผัสหัวใจและยึดติดกับจิตวิญญาณ วัฒนธรรมประจำชาติเป็นรูปแบบหนึ่งของความทรงจำของชาติที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวซึ่งทำให้เรารู้สึกถึงความเชื่อมโยงระหว่างรุ่นต่างๆ

กับเพื่อนฝูงในตารางสูง...

ตามประเพณีของชาวรัสเซีย ถือเป็นธรรมเนียมมานานแล้วที่จะจัดงานเลี้ยงบนภูเขาMaslenitsa ที่กล้าหาญและร่าเริงถือเป็นหนึ่งในวันหยุดฤดูหนาวของรัสเซียที่ชื่นชอบมายาวนานในช่วงสัปดาห์ Maslenitsa เป็นเรื่องปกติที่จะปฏิบัติต่อทุกคนด้วยแพนเค้กซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพระอาทิตย์ขึ้น เพื่อให้ข้าวไรย์และลินินสูง (ยาว) เด็กสาวและผู้หญิงพยายามขี่จากภูเขาน้ำแข็งให้ไกลที่สุด และวันอาทิตย์ของสัปดาห์เรียกว่าการให้อภัย - ในเวลานั้นประเพณีของรัสเซียเกี่ยวข้องกับการจูบและขอการให้อภัย ในวันเดียวกันนั้นเอง รูปจำลองของวินเทอร์ก็ถูกเผาและ Maslenitsa (บทบาทของเธอแสดงโดยเด็กสาว) พร้อมด้วยเรื่องตลกและการบีบแตรถูกนำตัวไปที่ชายขอบของหมู่บ้านซึ่งเธอถูกมองออกไป - ทิ้งลงไปในหิมะ

ในวันวสันตวิษุวัต ถึงเวลาเฉลิมฉลอง สโตนฟลาย. คุกกี้พิธีกรรมถูกอบใน รูปแบบของนกชนิดหนึ่งผู้ที่มี “คลิก” ควรมี เรียกสปริง-เรด. เด็กๆ ร้องเพลงสวดพิเศษ และเยาวชนก็ร้องเพลง นกหวีดดินเหนียวและไม้. ตามธรรมเนียมของรัสเซีย ในวันนี้พวกเขาทำจากกิ่งเบิร์ช ตุ๊กตาเวสเนียก้าซึ่งจากนั้นก็ขนไปทั่วหมู่บ้าน พวงหรีดสานและจัดพิธีถวายภัตตาหารเพล

แล้วพระอาทิตย์ก็ค่อยๆ เคลื่อนตัวเข้าสู่ฤดูร้อน... ตามประเพณีของชาวสลาฟคือการเฉลิมฉลองวันหยุดของ Ivan Kupala ในวันครีษมายัน. ในบรรดาพิธีกรรมของรัสเซียเพื่อเป็นเกียรติแก่วันหยุดนี้ ได้แก่ การร้องเพลงสรรเสริญเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์ การทอพวงมาลา และการกระโดดข้ามไฟ และชายหนุ่มผู้กล้าหาญก็เข้าไปในป่าเพื่อพบดอกเฟิร์นที่ลุกเป็นไฟประเพณีของวันหยุดรัสเซียนี้ยังรวมถึงการจุดไฟด้วยการถูแท่งแห้งด้วย

และในฤดูหนาว หลังจากครีษมายัน เมื่อเวลาเริ่มมาถึง "นกกระจอกกระโดด" ทีละน้อย ถึงเวลาเพื่อเป็นเกียรติแก่โกเลียดา ภายในประเพณีของชาวรัสเซีย คืนนั้นพวกเขาไม่ได้นอน แต่สวมหน้ากากรูปสัตว์ตลกๆ และเดินไปรอบๆสนามหญ้า - ร้องเพลง คืนนั้นเด็กๆ ร้องเพลงพิเศษพร้อมรับประทานขนมหวาน และพวกวัยรุ่นก็ขี่ม้าขึ้นไปบนเนินเขา ล้อไฟตรัสว่า “จงกลิ้งขึ้นเนิน กลับมาพร้อมกับฤดูใบไม้ผลิ” ดังนั้น, ตลอดทั้งปีเป็นลมบ้าหมูของประเพณีพิธีกรรมและประเพณีของรัสเซียที่ซึ่งหมายสำคัญและปรากฏการณ์ทุกอย่างมีที่ของมัน

วงเวียนชีวิต

ทันทีตั้งแต่แรกเกิด คนรัสเซียตกลงไปในวังวนของประเพณีรัสเซียที่น่าทึ่งพวกเขาเริ่มดูแลเด็กตั้งแต่ก่อนที่เขาจะเกิดพวกเขาพยายามปกป้องสตรีมีครรภ์จากดวงตาที่ชั่วร้าย เพื่อทำเช่นนี้ ถ้าสามีของเธอไม่อยู่ แนะนำให้เธอใส่สิ่งของของเขา ในเดือนที่ผ่านมาก่อนคลอดบุตร ตามธรรมเนียมของรัสเซีย ห้ามออกจากสวนเพื่อที่บราวนี่จะได้มาช่วยเหลือทารกได้หากมีอะไรเกิดขึ้น เมื่อการคลอดบุตรเริ่มขึ้น พยาบาลผดุงครรภ์ก็แก้ปมเสื้อผ้าที่หญิงที่กำลังคลอดบุตรเพื่ออำนวยความสะดวกในการคลอดบุตร และพาเธอไปรอบ ๆ กระท่อมแล้วพูดว่า:“ทันทีที่ทาส (เช่นนี้) เดินไปรอบโต๊ะ ในไม่ช้าเธอก็จะคลอดบุตร”ชาวสลาฟโบราณมีพิธีกรรมเช่นนี้

ทารกเติบโตขึ้นอย่างก้าวกระโดด และในไม่ช้าก็ถึงเวลาที่เรียกว่าอะไร "งานเลี้ยงที่ซื่อสัตย์ - และสำหรับงานแต่งงาน"การเตรียมงานแต่งงานตามประเพณีเริ่มต้นด้วยการจับคู่และวลีที่ทุกคนคุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก “คุณมีสินค้า เรามีพ่อค้า”และการรับชมของเจ้าสาว ในระหว่างการจับคู่ ผู้จับคู่จะนั่งอยู่ใต้ Matitsa (ท่อนซุงของกระท่อม) - เชื่อกันว่าสิ่งนี้จะช่วยเรื่องนี้ได้

ตามธรรมเนียมของรัสเซีย เจ้าสาวเปลี่ยนชุดสองครั้งในการเป็นภรรยา. ครั้งแรก - เป็นคนผิวดำ (เนื่องจากเธอต้องตายด้วยความสามารถเดิม) และครั้งที่สอง - เป็นคนผิวขาว (เพื่อที่จะได้เกิดใหม่อีกครั้ง) ตามประเพณีของชาวสลาฟก็เป็นที่ยอมรับ อาบน้ำให้คู่บ่าวสาวด้วยฮ็อพและเหรียญแล้ววางกุญแจขนาดใหญ่ไว้ใต้พรมเตียงสำหรับคืนแต่งงานแรกนั้นปูด้วยฟ่อนข้าวสาลี (ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์) และไก่ก็เป็นส่วนหนึ่งของอาหารเพื่อเสริมสร้างความแข็งแกร่งอยู่เสมอ หลังงานแต่งงานเจ้าสาวมอบเงินให้ญาติใหม่ของเธอ - หลังจากนั้นพวกเขาจะกลายเป็นครอบครัวของลูก ๆ ของเธอ หลังจากการกำเนิด ซึ่งวงเวียนแห่งชีวิต วงพิธีกรรมของชาวรัสเซีย จะปิดลงอีกครั้ง

การให้เกียรติเป็นสิ่งสำคัญมาก ประเพณีและพิธีกรรมของดินแดนที่เราอาศัยอยู่. ด้วยประสบการณ์อันล้ำค่าที่สั่งสมมาจากบรรพบุรุษของเราซึ่งเป็นเครื่องหมายศุลกากรของรัสเซีย ความทรงจำทางจิตวิญญาณของบรรพบุรุษ. นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาจะต้องได้รับการอนุรักษ์และเคารพ ท้ายที่สุดแล้ว ดินแดนของบรรพบุรุษของเราก็เป็นดินแดนของเราเช่นกัน.

วัฒนธรรมที่อุดมสมบูรณ์และหลากหลายของชาวสลาฟสามารถรักษาพิธีกรรมและประเพณีส่วนใหญ่ไว้ได้ ชาวรัสเซียเป็นชนพื้นเมืองดั้งเดิมมาโดยตลอดและเคารพประเพณีของตนมาแต่ไหนแต่ไร เมื่อเวลาผ่านไป มรดกทางวัฒนธรรมมีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ แต่ความเชื่อมโยงที่มีมานานหลายศตวรรษยังไม่สูญหาย ในโลกสมัยใหม่ ยังคงมีสถานที่สำหรับตำนานและความเชื่อทางไสยศาสตร์โบราณ ลองนึกถึงประเพณีพิธีกรรมและประเพณีที่สำคัญที่สุดของชาวรัสเซีย

ผ่านฉัน

พื้นฐานของวัฒนธรรมของชาวสลาฟที่มีอายุหลายศตวรรษคือครอบครัว ตระกูล และความต่อเนื่องของรุ่น พิธีกรรมและประเพณีของชาวรัสเซียเข้ามาในชีวิตของบุคคลตั้งแต่เกิด ถ้าเด็กผู้ชายคนหนึ่งเกิดมา เขาจะห่อตัวตามแบบฉบับของพ่อโดยสวมเสื้อของพ่อ เชื่อกันว่าด้วยวิธีนี้เขาจะรับคุณสมบัติที่จำเป็นทั้งหมดที่เป็นผู้ชาย เด็กสาวถูกห่อตัวด้วยเสื้อผ้าของแม่เพื่อที่เธอจะได้เติบโตขึ้นมาเป็นแม่บ้านที่ดี ตั้งแต่อายุยังน้อย เด็ก ๆ เคารพพ่อของพวกเขาและปฏิบัติตามข้อเรียกร้องและความปรารถนาทั้งหมดของเขาอย่างไม่ต้องสงสัย หัวหน้าครอบครัวมีความคล้ายคลึงกับพระเจ้าผู้ทรงประทานความต่อเนื่องให้กับครอบครัวของเขา

เพื่อให้ลูกได้รับพรจากอำนาจที่สูงกว่า ไม่เจ็บป่วย และเจริญก้าวหน้า พ่อจึงมอบทายาทให้เหล่าทวยเทพ ก่อนอื่นเขาพาลูกน้อยไปที่ Yarila, Semarglu และ Svarog เทพเจ้าแห่งสวรรค์ต้องให้ความคุ้มครองแก่ทารก จากนั้นก็ถึงคราวของพระแม่ธรณีหรือที่เรียกกันว่าเทพธิดาโมโคช เด็กถูกวางลงบนพื้นแล้วจุ่มลงไปในน้ำ

บรัทชินา

หากคุณเจาะลึกประวัติศาสตร์และดูว่าพิธีกรรมและประเพณีใดของชาวรัสเซียที่สนุกและมีประชากรมากที่สุด ภราดรภาพก็จะเข้ามาในสถานที่หลักแห่งหนึ่ง นี่ไม่ใช่การรวมตัวของผู้คนและการเฉลิมฉลองครั้งใหญ่ พวกเขาเตรียมตัวสำหรับพิธีกรรมนี้มาหลายเดือนแล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับภราดรภาพ ปศุสัตว์ถูกขุนและเบียร์ในปริมาณมาก นอกจากนี้ เครื่องดื่มยังรวมถึงไวน์ มี้ด และ kvass ผู้ได้รับเชิญแต่ละคนต้องนำขนมมาด้วย สถานที่สำหรับวันหยุดได้รับเลือกโดยคนที่ซื่อสัตย์ทุกคน บุคคลที่สุ่มไม่สามารถเข้าสู่ภราดรภาพได้ - ทุกคนต้องได้รับคำเชิญ ที่โต๊ะนั้นสถานที่อันทรงเกียรติที่สุดนั้นถูกครอบครองโดยผู้ที่มีคุณธรรมอันทรงคุณค่าสูงสุด ตัวตลกและนักร้องนักแต่งเพลงมาเพื่อร่วมงานเลี้ยง การเฉลิมฉลองอาจกินเวลานานหลายชั่วโมง และบางครั้งอาจนานหลายสัปดาห์

งานแต่งงาน

เยาวชนยุคใหม่ไม่สงสัยด้วยซ้ำว่าประเพณีการแต่งงานทั้งหมดมีมาตั้งแต่สมัยโบราณ บางอย่างมีการเปลี่ยนแปลง บางอย่างยังคงเหมือนเดิมในสมัยบรรพบุรุษของเรา ในบรรดาพิธีกรรมและประเพณีทั้งหมดของชาวรัสเซีย งานแต่งงานถือเป็นงานที่น่าตื่นเต้นที่สุด

ตามประเพณีอันยาวนานมีหลายขั้นตอน การจับคู่, เพื่อนเจ้าสาว, การสมรู้ร่วมคิด, สัปดาห์ก่อนแต่งงาน, ปาร์ตี้สละโสด, งานแต่งงาน, การรวบรวมรถไฟแต่งงาน, งานแต่งงาน, งานฉลองงานแต่งงาน, การพิจารณาคดีของคู่บ่าวสาว, การถอนตัว - หากไม่มีองค์ประกอบที่สำคัญเหล่านี้มันเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงการแต่งงานในมาตุภูมิ '.

แม้ว่าตอนนี้พวกเขาจะปฏิบัติต่อสิ่งนี้อย่างเรียบง่ายมากขึ้น แต่ประเพณีการแต่งงาน พิธีกรรม และสุภาษิตของชาวรัสเซียบางส่วนยังคงมีชีวิตอยู่ ใครไม่คุ้นเคยกับสำนวนที่ว่า "คุณมีสินค้า เรามีพ่อค้า"? ด้วยคำพูดเหล่านี้ทำให้พ่อแม่ของเจ้าบ่าวมาแต่งงานกัน

และประเพณีการอุ้มภรรยาสาวเข้าไปในบ้านในอ้อมแขนของเขานั้นมีความเกี่ยวข้องกับความปรารถนาที่จะหลอกลวงบราวนี่ นี่คือวิธีที่สามีหลอกเจ้าของบ้าน ทำให้ชัดเจนว่าเขาอุ้มสมาชิกในครอบครัวแรกเกิดในอ้อมแขน ไม่ใช่คนแปลกหน้า ขณะนี้ Vytiye อาจทำให้เกิดความสยองขวัญได้ แต่ก่อนหน้านี้ การเตรียมงานแต่งงานไม่เสร็จสมบูรณ์เลยหากไม่มีพิธีกรรมนี้ พวกเขาคร่ำครวญและร้องไห้เพื่อเจ้าสาวเหมือนในสมัยของเราเพื่อคนตาย

พิธีกรรมการโปรยเมล็ดพืชให้กับคนหนุ่มสาวยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ - สำหรับครอบครัวใหญ่และความมั่งคั่ง ในสมัยโบราณ ระฆังบนรถไฟแต่งงานถูกใช้เพื่อไล่วิญญาณชั่วร้าย แต่ตอนนี้ถูกแทนที่ด้วยกระป๋องดีบุกที่ผูกติดกับกันชนรถ

ราคาการโจรกรรมและเจ้าสาวก็เป็นธรรมเนียมรัสเซียเก่าเช่นกัน องค์ประกอบของสินสอดยังไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญ - พ่อแม่ยังคงมอบเตียงขนนก, หมอน, ผ้าห่มให้กับเจ้าสาวก่อนงานแต่งงาน จริงอยู่ในสมัยโบราณหญิงสาวต้องทำด้วยมือของเธอเอง

พิธีกรรมเทศกาลคริสต์มาส

หลังจากการสถาปนาศาสนาคริสต์ในรัสเซีย วันหยุดคริสตจักรใหม่ก็ปรากฏขึ้น คริสต์มาสที่รักและรอคอยมานานที่สุดคือคริสต์มาส ตั้งแต่วันที่ 7 มกราคมถึง 19 มกราคม มีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสซึ่งเป็นความสนุกสนานที่เยาวชนชื่นชอบ ตำนาน ความเชื่อโชคลาง พิธีกรรม และประเพณีของชาวรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับสมัยนี้ทั้งหมดยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเรา

เด็กสาวรวมตัวกันเป็นกลุ่มเล็ก ๆ เพื่อทำนายดวงชะตาของคู่หมั้น และค้นหาว่าต้องรอแม่สื่อจากปลายหมู่บ้านด้านใด วิธีสุดขั้วที่สุดในการดูคนที่คุณเลือกคือการไปโรงอาบน้ำพร้อมกระจกและเทียน อันตรายคือคุณต้องทำสิ่งนี้ตามลำพังและในเวลาเดียวกันก็เอาไม้กางเขนออกจากตัวคุณเอง

แครอล

วัฒนธรรม ประเพณี และพิธีกรรมของชาวรัสเซียมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับโลกแห่งธรรมชาติและสัตว์ต่างๆ ในตอนเย็นคนหนุ่มสาวไปร้องเพลงร้องเพลงโดยแต่งกายด้วยหนังสัตว์หรือเครื่องแต่งกายที่สดใสเคาะบ้านและขออาหารจากเจ้าของด้วยเพลงแครอล เต็มไปด้วยการปฏิเสธแขกดังกล่าว - พวกเขาสามารถทำลายกองไม้แช่แข็งประตูหรือก่อความเสียหายเล็กน้อยอื่น ๆ ได้อย่างง่ายดาย คนแครอลได้รับการปฏิบัติด้วยขนมหวานและเชื่อกันมาตลอดว่าความปรารถนา (ความเอื้ออาทร) ของพวกเขาจะทำให้บ้านมีความเจริญรุ่งเรืองและสงบสุขตลอดทั้งปี และช่วยให้เจ้าของบ้านรอดพ้นจากความเจ็บป่วยและความโชคร้าย ประเพณีการแต่งกายเป็นสัตว์มีรากฐานมาจากลัทธินอกรีต - ด้วยวิธีนี้จึงสามารถขับไล่วิญญาณชั่วร้ายออกไปได้

ความเชื่อโชคลางและสัญญาณสำหรับคริสต์มาส

เชื่อกันว่าการสูญเสียบางสิ่งบางอย่างในช่วงวันหยุดหมายถึงการต้องทนกับความสูญเสียตลอดทั้งปี กระจกตกหรือแตกหมายถึงปัญหา ดวงดาวมากมายบนท้องฟ้า - เพื่อการเก็บเกี่ยวที่ยิ่งใหญ่ การทำหัตถกรรมในวันคริสต์มาสอีฟหมายถึงการป่วยตลอดทั้งปี

มาสเลนิทซา

วันหยุดที่ร่าเริงและอร่อยที่สุดใน Rus' มีการตีความที่ค่อนข้างมืดมน ในสมัยก่อนมีการระลึกถึงผู้ตายในสมัยนี้ จริงๆ แล้วการเผาหุ่นจำลองของ Maslenitsa ถือเป็นงานศพ และแพนเค้กก็เป็นของกินเล่น

วันหยุดนี้น่าสนใจเพราะกินเวลาหนึ่งสัปดาห์ และในแต่ละวันจะมีไว้เพื่อพิธีกรรมที่แยกจากกัน เมื่อวันจันทร์ พวกเขาได้ทำตุ๊กตาสัตว์และกลิ้งไปบนเลื่อนทั่วทั้งหมู่บ้าน ในวันอังคาร มัมมี่เดินไปทั่วทั้งหมู่บ้านและแสดงการแสดง

ความบันเทิง “หมี” ถือเป็นจุดเด่นของยุคนี้ เจ้าของป่าที่ได้รับการฝึกมาได้จัดการแสดงทั้งหมด โดยวาดภาพผู้หญิงในกิจกรรมตามปกติของพวกเขา

ในวันพุธ การเฉลิมฉลองหลักเริ่มต้นขึ้น - แพนเค้กอบในบ้าน พวกเขาตั้งโต๊ะตามถนนและขายอาหาร คุณสามารถลิ้มรสชาร้อนจากกาโลหะและกินแพนเค้กในที่โล่งได้ ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปหาแม่สามีเพื่อรับการรักษา

วันพฤหัสบดีเป็นวันพิเศษที่คนดีทุกคนสามารถแข่งขันกันอย่างกล้าหาญได้ การต่อสู้ด้วยกำปั้นของ Maslenitsa ดึงดูดผู้ชายทุกคนต้องการแสดงความกล้าหาญของพวกเขา

เมื่อวันศุกร์ แพนเค้กถูกอบที่บ้านของลูกเขย และถึงเวลาที่เขาจะต้องปฏิบัติต่อแขกทุกคน เมื่อวันเสาร์ ลูกสะใภ้ได้ต้อนรับแขกจากญาติของสามี

และวันอาทิตย์ถูกเรียกว่า “การให้อภัย” ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องขออภัยในความคับข้องใจและไปเยี่ยมชมสุสานเพื่อกล่าวคำอำลาผู้ตาย รูปจำลองของ Maslenitsa ถูกเผา และตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา เชื่อกันว่าฤดูใบไม้ผลิได้มาถึงแล้ว

อีวาน คูปาลา

ประเพณี ตำนาน และพิธีกรรมของชาวรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับวันหยุดนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ แน่นอนว่ามีหลายสิ่งหลายอย่างเปลี่ยนไป แต่ความหมายพื้นฐานยังคงเหมือนเดิม

ตามตำนานเล่าว่า ในวันครีษมายัน ผู้คนพยายามเอาใจเทพสวรรค์ผู้ยิ่งใหญ่ เพื่อจะได้ผลผลิตที่ดีและป้องกันโรคภัยไข้เจ็บ แต่ด้วยการถือกำเนิดของศาสนาคริสต์ Kupala จึงรวมเข้ากับงานฉลองของ John the Baptist และเริ่มใช้ชื่อ Ivan Kupala

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดเกี่ยวกับวันหยุดนี้คือตำนานเล่าถึงปาฏิหาริย์ครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในคืนนี้ แน่นอนว่าเรากำลังพูดถึงดอกเฟิร์น

ตำนานนี้ทำให้ผู้คนจำนวนมากต้องเดินป่าในเวลากลางคืนด้วยความหวังว่าจะได้เห็นปาฏิหาริย์มาเป็นเวลาหลายศตวรรษ เชื่อกันว่าใครก็ตามที่เห็นดอกเฟิร์นบานจะพบว่าสมบัติทั้งหมดในโลกซ่อนอยู่ที่ไหน นอกจากนี้ สมุนไพรทั้งหมดในป่ายังได้รับพลังการรักษาพิเศษในคืนนั้นอีกด้วย

สาวๆ ทอพวงมาลาจากสมุนไพร 12 ชนิดแล้วลอยไปตามแม่น้ำ ถ้าเขาจมน้ำก็คาดว่าจะเกิดปัญหา ถ้ามันลอยนานพอก็เตรียมงานแต่งงานและความเจริญรุ่งเรืองได้เลย เพื่อล้างบาปทั้งหมด เราต้องว่ายน้ำและกระโดดข้ามไฟ

วันปีเตอร์และเฟฟโรเนีย

ตำนานเล่าว่าเจ้าชายปีเตอร์ป่วยหนักและมีความฝันเชิงทำนายว่า Fevronia หญิงสาวจะช่วยให้เขาฟื้นตัว เขาพบผู้หญิงคนนั้นแล้ว แต่เธอเรียกร้องให้เขาแต่งงานกับเธอเพื่อเป็นค่าตอบแทน เจ้าชายก็พูดแล้วไม่รักษา อาการป่วยกลับมาและเขาถูกบังคับให้ขอความช่วยเหลืออีกครั้ง แต่คราวนี้เขารักษาสัญญาของเขา ครอบครัวนี้เข้มแข็งและวิสุทธิชนเหล่านี้เป็นผู้อุปถัมภ์การแต่งงาน วันหยุดดั้งเดิมของรัสเซียมีการเฉลิมฉลองทันทีหลังจาก Ivan Kupala - 8 กรกฎาคม เทียบได้กับวันวาเลนไทน์ตะวันตก ข้อแตกต่างก็คือในรัสเซียวันนี้ไม่ถือเป็นวันหยุดสำหรับคู่รักทุกคน แต่สำหรับผู้ที่แต่งงานแล้วเท่านั้น คู่สมรสในอนาคตทุกคนใฝ่ฝันที่จะแต่งงานในวันนี้

บันทึกแล้ว

นี่เป็นวันหยุดอันแสนหวานอีกประการหนึ่งที่มีรากฐานมาจากสมัยโบราณ วันที่ 14 สิงหาคม รัสเซียเฉลิมฉลอง Honey Savior ในวันนี้ รวงผึ้งจะเต็มไปด้วยความหวานอันละเอียดอ่อน และถึงเวลาที่จะรวบรวมของเหลวสีเหลืองอำพันที่มีความหนืด

19 สิงหาคม - Apple Spas วันนี้ถือเป็นการมาถึงของฤดูใบไม้ร่วงและเป็นจุดเริ่มต้นของการเก็บเกี่ยว ผู้คนรีบไปโบสถ์เพื่ออวยพรแอปเปิ้ลและลิ้มรสผลไม้ชนิดแรก เนื่องจากจนถึงวันนั้นก็ห้ามไม่ให้กินพวกมัน คุณต้องปฏิบัติต่อครอบครัวและเพื่อนของคุณด้วยผลไม้ นอกจากนี้พวกเขายังอบพายแอปเปิ้ลและปฏิบัติต่อผู้คนที่สัญจรไปมาอีกด้วย

Nut Spas เริ่มวันที่ 29 สิงหาคม ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา เป็นเรื่องปกติที่จะขุดมันฝรั่ง อบพายจากแป้งขนมปังสด และเก็บถั่วไว้สำหรับฤดูหนาว วันหยุดอันยิ่งใหญ่ถูกจัดขึ้นทั่วประเทศ - มีการจัดงานเฉลิมฉลองในหมู่บ้านก่อนการเก็บเกี่ยวและมีการจัดงานแสดงสินค้าในเมืองต่างๆ ในวันนี้ นกเริ่มบินไปยังเขตอบอุ่น

การขอร้อง

วันที่ 14 ตุลาคม ผู้คนบอกลาฤดูใบไม้ร่วงและต้อนรับฤดูหนาว วันนี้หิมะตกบ่อยมาก ซึ่งเทียบได้กับผ้าคลุมหน้าเจ้าสาว ในวันนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแต่งงานเนื่องจากการขอร้องให้ความรักและความสุขแก่ทุกคนที่มีความรัก

นอกจากนี้ยังมีพิธีกรรมพิเศษสำหรับวันหยุดนี้ด้วย เป็นครั้งแรกที่ผู้หญิงจุดไฟในเตาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอบอุ่นและความสะดวกสบายในบ้าน ต้องใช้กิ่งไม้หรือท่อนไม้ผลเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ ด้วยวิธีนี้จึงเป็นไปได้ที่จะรับประกันการเก็บเกี่ยวที่ดีในปีหน้า

พนักงานต้อนรับอบแพนเค้กและก้อน Pokrovsky ขนมปังชิ้นนี้ต้องนำไปเลี้ยงให้เพื่อนบ้าน และส่วนที่เหลือจะต้องซ่อนไว้จนกว่าจะเข้าพรรษา

ในวันนี้ใครๆ ก็ขอความคุ้มครองจากพระมารดาของพระเจ้าได้ ผู้หญิงคนนั้นยืนอยู่โดยมีไอคอนบนม้านั่งและอ่านคำอธิษฐานเพื่อครอบครัวของเธอ เด็กทุกคนคุกเข่าลง

เด็กหญิงและเด็กชายกำลังพบปะสังสรรค์กัน เชื่อกันว่าพระมารดาของพระเจ้าประทานความคุ้มครองแก่ทุกคนที่แต่งงานในวันนี้

คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประเพณีทั้งหมดในหลักสูตรการฝึกอบรมรากฐานของวัฒนธรรมทางศาสนาและจริยธรรมทางโลก (ORCSE) ประเพณีและพิธีกรรมของชาวรัสเซียได้รับการเปิดเผยที่นั่นด้วยความแม่นยำสูงสุดและอธิบายตามข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์

วัฒนธรรมประจำชาติคือสิ่งที่ประกอบขึ้นเป็นความทรงจำของทั้งชาติ เช่นเดียวกับสิ่งที่ทำให้คนกลุ่มนี้แตกต่างจากคนอื่นๆ ต้องขอบคุณประเพณีที่ทำให้ผู้คนรู้สึกถึงความเชื่อมโยงระหว่างรุ่นผ่านกาลเวลา และรู้สึกถึงความต่อเนื่องของรุ่น ประชาชนได้รับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณ

สำคัญ!!!

แต่ละวันในปฏิทินจะมีพิธีกรรมหรือวันหยุดเป็นของตัวเอง และแม้แต่ศีลระลึกของโบสถ์ด้วย ปฏิทินในภาษามาตุภูมิมีชื่อพิเศษคือเดือน ปฏิทินได้รับการออกแบบสำหรับหนึ่งปีและทุกวันถูกกำหนดไว้ - ประเพณี พิธีกรรม ปรากฏการณ์ สัญลักษณ์ ความเชื่อทางไสยศาสตร์ ฯลฯ

ปฏิทินพื้นบ้านมีไว้สำหรับการเกษตร ดังนั้นชื่อของเดือนจึงมีชื่อคล้ายกัน รวมถึงเครื่องหมายและประเพณีด้วย ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจก็คือความยาวของฤดูกาลมีความเกี่ยวข้องอย่างแม่นยำกับปรากฏการณ์ทางภูมิอากาศ ด้วยเหตุนี้ชื่อในพื้นที่ต่าง ๆ จึงไม่ตรงกัน ใบไม้ร่วงสามารถเกิดขึ้นได้ทั้งในเดือนตุลาคมและพฤศจิกายน หากคุณดูปฏิทินคุณสามารถอ่านได้เหมือนสารานุกรมที่บอกเกี่ยวกับชีวิตของชาวนาเกี่ยวกับวันหยุดและวันธรรมดา ในปฏิทินสามารถค้นหาข้อมูลเกี่ยวกับประเด็นต่างๆของชีวิตได้ ปฏิทินพื้นบ้านเป็นส่วนผสมระหว่างลัทธินอกรีตและศาสนาคริสต์ ท้ายที่สุด เมื่อศาสนาคริสต์เข้ามา ลัทธินอกรีตก็เริ่มเปลี่ยนไป และวันหยุดของพวกนอกรีตก็ถูกห้าม อย่างไรก็ตาม วันหยุดเหล่านี้ได้รับการตีความใหม่และเคลื่อนตัวไปตามกาลเวลา นอกจากวันหยุดที่มีวันเฉพาะเจาะจงแล้ว ยังมีวันหยุดประเภทอีสเตอร์ซึ่งไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นวันใดวันหนึ่ง แต่กลายเป็นวันหยุดเคลื่อนที่

หากเราพูดถึงพิธีกรรมที่เกิดขึ้นในวันหยุดสำคัญ ๆ ศิลปะพื้นบ้านก็ครอบครองสถานที่ขนาดใหญ่ที่นี่:

• เพลง
• การเต้นรำรอบ
• การเต้นรำ
• ฉาก

ปฏิทินและวันหยุดพิธีกรรมของชาวรัสเซีย

ชาวนาทำงานหนักจึงชอบพักผ่อน ส่วนที่เหลือหลักเกิดขึ้นในวันหยุด

คำว่า “วันหยุด” แปลอย่างไร และมาจากไหน?

คำนี้มาจากคำว่า "prazd" ​​(สลาฟเก่า) คำนี้หมายถึงความเกียจคร้านการพักผ่อน

มีการเฉลิมฉลองมากมายในรัสเซีย เป็นเวลานานมากแล้วที่ความสนใจไม่ได้อยู่ที่ปฏิทินเดียว แต่มุ่งเน้นไปที่สาม:

• ธรรมชาติ (การเปลี่ยนแปลงของฤดูกาล)
• พุกาม (เหมือนอันแรกเกี่ยวข้องกับธรรมชาติ)
• คริสเตียน (กำหนดวันหยุดไว้ถ้าเราพูดถึงวันที่ใหญ่ที่สุดก็มีเพียง 12 วันเท่านั้น)

วันคริสต์มาสและเทศกาลคริสต์มาส

วันหยุดหลักและเป็นที่ชื่นชอบของสมัยโบราณคือคริสต์มาส ในรัสเซีย คริสต์มาสเริ่มมีการเฉลิมฉลองหลังจากการเริ่มศาสนาคริสต์ คริสต์มาสรวมกับคริสต์มาสไทด์สลาฟโบราณ

ความสำคัญของคริสต์มาส

วันหยุดนี้เป็นวันหยุดที่สำคัญที่สุดสำหรับชาวสลาฟ งานฤดูหนาวสิ้นสุดลงและเริ่มการเตรียมการสำหรับฤดูใบไม้ผลิ และผู้คนก็สนุกสนานกับวันหยุดนี้ เพราะ... พวกเขารอเขามานานแล้ว ธรรมชาติเอื้ออำนวยต่อการพักผ่อน เพราะแสงแดดอันเจิดจ้าส่องแสงสว่าง วันเวลาก็ยาวนานขึ้น วันที่ 25 ธันวาคม ตามปฏิทินโบราณเรียกว่า “วันอายัน” ในสมัยโบราณเชื่อกันว่าเมื่อดวงอาทิตย์ดวงใหม่ถือกำเนิด บรรพบุรุษมายังโลกและถูกเรียกว่านักบุญ - และนี่คือลักษณะที่ชื่อ "เทศกาลคริสต์มาส" ปรากฏขึ้น

Christmastide มีการเฉลิมฉลองมาเป็นเวลานาน - ตั้งแต่ปลายเดือนธันวาคมและสัปดาห์แรกของเดือนมกราคม ในช่วงวันหยุดหลายวันนี้ ไม่อนุญาตให้กล่าวถึงความตายและการทะเลาะวิวาท ใช้ภาษาหยาบคาย และกระทำการอันน่าตำหนิ มันเป็นช่วงเวลาที่สามารถมอบความสุขและอารมณ์ที่น่าพึงพอใจให้แก่กันเท่านั้น

เย็นก่อนวันคริสต์มาสเรียกว่าวันคริสต์มาสอีฟ การประกอบพิธีกรรมเป็นการเตรียมตัวสำหรับคริสต์มาส ตามกฎแล้วในวันนี้พวกเขาจะถือศีลอดจนถึงดาวดวงแรก และหลังจากรุ่งสางตอนเย็นเท่านั้นจึงจะสามารถนั่งลงที่โต๊ะได้ ในวันคริสต์มาสอีฟ ลูกทูนหัวไปเยี่ยมพ่อทูนหัวและแม่ของพวกเขา พวกเขานำคุตยาและพายมาให้พวกเขา พ่อแม่อุปถัมภ์ควรปฏิบัติต่อลูกทูนหัวและให้เงินเป็นการตอบแทน วันคริสต์มาสอีฟเป็นวันหยุดที่ค่อนข้างเงียบสงบ อบอุ่น และเหมาะสำหรับครอบครัว

จะเกิดอะไรขึ้นหลังวันคริสต์มาสอีฟ?

และเช้าวันรุ่งขึ้นความสนุกก็เริ่มขึ้น วันหยุดเริ่มต้นด้วยการที่เด็กๆ เดินจากบ้านหลังหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง ถือดาวและฉากการประสูติ พวกเขาร้องเพลงสรรเสริญพระคริสต์ ดาวดวงนี้ทำจากกระดาษ ทาสี และจุดเทียนไว้ข้างใน ตามกฎแล้วเด็กผู้ชายถือดาว - สำหรับพวกเขาแล้วมันเป็นเกียรติอย่างยิ่ง

สำคัญ!!!

ฉากการประสูติเป็นกล่องสองชั้น ในฉากการประสูติ มีรูปปั้นไม้แสดงฉากต่างๆ โดยทั่วไปแล้ว องค์ประกอบทั้งหมดนี้ที่มีเด็กสามารถอธิบายได้ว่าเป็นเครื่องเตือนใจถึงดวงดาวแห่งเบธเลเฮม และฉากการประสูติก็เป็นโรงละครหุ่นกระบอก

คนงานเหมืองได้รับของขวัญจากการบริจาค มันคือพายหรือเงิน ในการเก็บพาย เด็กคนหนึ่งจะอุ้มศพ และเพื่อเก็บเงินก็ถือจานหนึ่งใบ ประมาณเที่ยงผู้ใหญ่ก็เริ่มสวดมนต์ ก่อนหน้านี้ทุกคนมีส่วนร่วมในสิ่งนี้อย่างแน่นอน โดยไม่คำนึงถึงชั้นเรียน

คำแนะนำ

ไม่ใช่ช่วงเทศกาลคริสต์มาสแม้แต่ช่วงเดียวที่ผ่านไปโดยไม่มีมัมมี่ พวกมัมมี่ก็หลอกไปรอบๆ โชว์การแสดงต่างๆ แล้วเข้าไปในกระท่อม ความสนุกสนานแบบหนึ่งสำหรับคนชอบเที่ยว

นอกจากนี้ในพิธีกรรมยังสามารถเน้นการร้องเพลงด้วย มันค่อนข้างธรรมดา นี่เป็นเครื่องเตือนใจอันห่างไกลของ Kolyada โบราณ เพลงคริสต์มาสเป็นเพลงคริสต์มาสที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อเชิดชูเจ้าของบ้าน ขอให้เขามีความสุข ความเจริญรุ่งเรือง เป็นอยู่ที่ดีสำหรับเขาและครอบครัว เจ้าภาพมอบรางวัลอันแสนอร่อยสำหรับการร้องเพลง หากเจ้าของกลายเป็นคนตระหนี่และไม่ปฏิบัติต่อแครอลด้วยสิ่งใดเลยเขาก็สามารถได้ยินความปรารถนาอันไม่พึงประสงค์ได้เป็นอย่างดี

คริสต์มาสและวันหยุดใน Rus'

การทำนายดวงชะตาเป็นกิจกรรมคริสต์มาสที่ชื่นชอบ การทำนายดวงชะตาเกิดขึ้นจากความปรารถนาอันไม่รู้จักพอเพื่อค้นหาสิ่งที่อยู่ข้างหน้าและบางทีอาจมีอิทธิพลต่ออนาคตด้วยซ้ำ ในสมัยนอกรีต การทำนายดวงชะตาใช้เพื่อจุดประสงค์ทางเศรษฐกิจเท่านั้น เช่น พืชผล ปศุสัตว์ สุขภาพของคนที่คุณรัก ในเทศกาลคริสต์มาสไทด์ พวกเขาจะนำหญ้าแห้งจำนวนหนึ่งมาที่กระท่อม แล้วใช้ฟันดึงฟางและใบหญ้าออกมา ถ้ารวงเต็ม เจ้าของก็จะเก็บเกี่ยวได้มาก ถ้ามีหญ้าใบยาวก็ทำหญ้าแห้งได้ดี เมื่อเวลาผ่านไป การทำนายดวงชะตาเริ่มได้รับความนิยมเฉพาะในหมู่คนหนุ่มสาว โดยเฉพาะในหมู่เด็กผู้หญิง ทุกสิ่งที่นอกรีตในพิธีกรรมนี้สูญหายไปนานแล้ว สิ่งที่เหลืออยู่คือความสนุกสนานในวันหยุด

แต่เหตุใดจึงต้องเดาในเวลานี้โดยเฉพาะ?

แนะนำให้เดาในเวลานี้เพราะ... ตามตำนานเก่าแก่ ในเวลานี้วิญญาณชั่วร้ายปรากฏขึ้น ซึ่งสามารถบอกเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของพวกเขาได้ จุดประสงค์หลักของการทำนายดวงชะตาสำหรับสาวๆ คือ การค้นหาว่าปีนี้พวกเขาจะแต่งงานกันหรือไม่ ในยามราตรี เมื่อทุกคนในบ้านหลับไปนานแล้ว สาวๆ ก็ปล่อยให้ไก่ตัวหนึ่งเข้าไปในบ้าน หากไก่หนีออกจากกระท่อมหญิงสาวจะไม่สัญญาว่าจะแต่งงานในปีหน้า แต่ถ้าไก่เดินไปที่โต๊ะหญิงสาวก็จะแต่งงาน

นกในการทำนายดวงชะตา

นอกจากนี้ยังมีการทำนายดวงอีกประเภทหนึ่ง เด็กผู้หญิงเข้าไปในเล้าห่านในความมืดและจับนกได้ ถ้ามีผู้หญิงก็ไปเป็นสาวต่อไป ถ้าเป็นผู้ชาย แสดงว่าการแต่งงานกำลังจะมาถึง

โสดหรือเป็นม่าย?

มีคำถามดังกล่าวในการทำนายดวงชะตาด้วย หญิงสาวแอบออกจากบ้านและเข้าไปหาไทหรือรั้ว เธอคว้ามันด้วยมือทั้งสองข้างแล้วใช้นิ้วไทนิกาแต่ละอันด้วยมือเดียว ในขณะเดียวกันก็ต้องออกเสียงคำว่า “โสด พ่อม่าย โสด พ่อม่าย” ไม่ว่าคำใดที่ tyn จะลงท้ายด้วยก็คือคำที่เธอจะแต่งงานด้วย

คำแนะนำ

หากต้องการทราบว่าจะรอคู่หมั้นจากด้านใดสาว ๆ จึงโยนรองเท้าไว้หลังประตู ที่ปลายรองเท้าชี้ไปทางนั้น รองเท้าแคบก็อยู่ตรงนั้น. คุณสามารถทดลองได้

ขี้ผึ้งสำหรับโชคชะตา

เพื่อที่จะรู้ว่าโชคชะตาคืออะไร พวกเขาจึงเผาขี้ผึ้ง ผลลัพธ์ที่ได้พูดถึงสิ่งที่รอคอยหญิงสาวอยู่ หากโครงร่างของขี้ผึ้งมีลักษณะคล้ายกับโบสถ์แสดงว่าหญิงสาวคนนั้นกำลังรองานแต่งงาน ถ้าเป็นถ้ำแสดงว่าเป็นความตาย

ดูดวงด้วยจาน

การทำนายดวงชะตาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดคือชนิดย่อย สาวๆ ใส่แหวนลงในจานแล้วคลุมด้วยผ้าเช็ดหน้า พวกเขาร้องเพลง และหลังจากร้องเพลงเสร็จพวกเขาก็เขย่าจาน หมอดูดึงแหวนออกมาหนึ่งวง แหวนของใครถูกดึงออกมา เพลงหรือเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับผู้หญิงคนนั้น นี่คือการทำนายโชคชะตา

กระจกและเทียน

การทำนายดวงที่น่าตื่นเต้นและน่ากลัวที่สุดคือการทำนายดวงด้วยกระจกและเทียน คุณต้องมองในกระจกผ่านเปลวเทียน เราสามารถมองเห็นบางสิ่งบางอย่างในภาพสะท้อนนี้

สำคัญ!!!

การทำนายดวงชะตาสามารถทำได้ในช่วงคริสต์มาส เช่น จนถึงวันที่ 19 มกราคม (เมื่อมีการเฉลิมฉลอง Epiphany) วันหยุดนี้ก่อตั้งโดยผู้เผยพระวจนะยอห์นผู้ให้บัพติศมาเพื่อรำลึกถึงการบัพติศมาของพระเยซูคริสต์

ในช่วงก่อนฤดูใบไม้ผลิทุกคนต่างรอคอยวันหยุดที่ร่าเริง - Maslenitsa วันหยุดนี้มีมาตั้งแต่สมัยนอกรีต เป็นการเฉลิมฉลองต้อนรับฤดูใบไม้ผลิและต้อนรับฤดูหนาว ชื่อของวันหยุดปรากฏขึ้นด้วยเหตุผล สัปดาห์สุดท้ายก่อนเข้าพรรษาคุณไม่สามารถกินเนื้อสัตว์ได้อีกต่อไป แต่คุณสามารถกินผลิตภัณฑ์จากนมได้และใน Maslenitsa พวกเขากินแพนเค้กกับผลิตภัณฑ์จากนมซึ่งรวมถึงเนยด้วย ต้องขอบคุณอาหารวันหยุดหลักที่ทำให้ชื่อของวันหยุดนี้ปรากฏขึ้น และก่อนหน้านี้ Maslenitsa ถูกเรียกว่า "เนื้อเปล่า" ซึ่งเป็นชื่อที่บ่งบอกเช่นกัน เช่นเดียวกับเทศกาลอีสเตอร์ Maslenitsa ไม่ได้ยึดติดกับวันใดวันหนึ่งและมีการเฉลิมฉลองในสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา ชาวคริสต์รอคอยงานนี้มานานแล้ว

ชื่อตามวัน

แต่ละวันของ Maslenitsa มีชื่อของตัวเองและแต่ละวันก็มีการกระทำที่ต้องห้าม การกระทำดังกล่าวรวมถึงพิธีกรรมและกฎเกณฑ์บางประการของพฤติกรรมด้วย วันจันทร์มีประชุม วันอังคารเรียกว่าเจ้าชู้ และวันพุธเรียกว่าโอชะ วันพฤหัสบดีเป็นจลาจล วันศุกร์เป็นที่รู้จักกันดีสำหรับงานปาร์ตี้ของแม่สามี ในวันเสาร์เราจัดให้มีการรวมตัวของพี่สะใภ้ และในวันอาทิตย์ เราก็มีวันอำลาและอำลา

สำคัญ!!!

นอกจากชื่ออย่างเป็นทางการที่แนบมากับวันเหล่านั้นแล้ว ยังมีชื่อสำหรับทั้งสัปดาห์ที่ผู้คนใช้ - ซื่อสัตย์ กว้าง ร่าเริง และคนอื่น ๆ มาดามมาสเลนิทซา

เนื่องในวันมาสเลนิทซา

ในวันอาทิตย์ก่อนวัน Maslenitsa พ่อของภรรยาสาวไปเยี่ยมผู้จับคู่พร้อมขนม (โดยปกติจะเป็นพาย) และขอให้ลูกเขยและภรรยาของเขาไปเยี่ยม ผู้จับคู่ก็ได้รับเชิญทั้งครอบครัว เหมือนเช่นเคย คู่บ่าวสาวมาถึงในวันศุกร์ ซึ่งคนทั้งหมู่บ้านตั้งตารอ แม่สามีต้องดูแลลูกเขย แพนเค้กอบ และอาหารจานอร่อยอื่นๆ จากธรรมเนียมเหล่านี้วันศุกร์ที่ Maslenitsa เรียกว่าเย็นแม่สามี วันรุ่งขึ้นเป็นของพี่สะใภ้ (น้องสาวของสามี) ตอนนี้ถึงคราวของเธอที่ต้องดูแลแขก

ในบรรดากิจกรรมหลักของ Maslenitsa คือการพบปะและการอำลา ภายในวันพฤหัสบดี ตุ๊กตาจะทำจากฟาง ชุดสำหรับตุ๊กตาตัวนี้ซื้อมาด้วยกันหรือแต่งตัวแบบหล่อ พวกเขาอุ้มตุ๊กตาสัตว์ตัวนี้ไปทั่วหมู่บ้าน ร้องเพลงและเล่นตลก หัวเราะและสนุกสนาน

การจุดไฟ

วิธีที่พบได้บ่อยที่สุดในการกำจัด Maslenitsa คือการจุดกองไฟ ในวันอาทิตย์ Maslenitsa ในตอนเย็นมีขบวนแห่ในฤดูหนาวและที่นั่นมีการเผารูปจำลองบนเสา คุณสามารถเห็นทุกคนรอบกองไฟอย่างแน่นอน ผู้คนร้องเพลง ล้อเล่น และร้องเพลงตลก พวกเขาโยนฟางเข้าไปในกองไฟมากขึ้นแล้วกล่าวคำอำลากับ Maslenitsa และเรียกร้องให้มีในปีหน้า

คู่บ่าวสาวจากเนินเขา

ประเพณีที่ชื่นชอบในช่วง Maslenitsa คือคู่บ่าวสาวที่เล่นสเก็ตลงจากภูเขาน้ำแข็ง สำหรับการเล่นสเก็ตครั้งนี้ คนหนุ่มสาวสวมชุดที่ดีที่สุด เป็นหน้าที่ของสามีแต่ละคนที่จะต้องพาภรรยาลงภูเขา การเล่นสเก็ตมาพร้อมกับธนูและจูบ ฝูงชนที่ร่าเริงสามารถหยุดการลากเลื่อนได้ จากนั้นคู่บ่าวสาวก็ต้องจูบกันในที่สาธารณะ

คำแนะนำ

อย่าพลาดโอกาสในการขี่ โดยหลักการแล้วการเลื่อนลงเนินถือเป็นงานอดิเรกยอดนิยมอย่างหนึ่ง ทั้งเด็กและผู้ใหญ่เล่นสไลเดอร์ตั้งแต่วันจันทร์ สไลด์เดอร์ตกแต่งด้วยโคมไฟ ต้นคริสต์มาส และรูปปั้นน้ำแข็ง

สนุกสำหรับ Maslenitsa

ในวันพฤหัสบดี แทนที่จะเลื่อนลงเนินเขา เราเปลี่ยนมาขี่ม้าแทน Troikas พร้อมระฆังได้รับการยกย่องอย่างสูง เราขี่ทั้งเพื่อการแข่งขันและเพื่อความสนุกสนาน นอกจากนี้ยังมีความบันเทิงที่รุนแรง ความบันเทิงดังกล่าวรวมถึงการชกต่อยกัน ทุกคนต่อสู้ตัวต่อตัวและมีการต่อสู้แบบตัวต่อตัวด้วย ตามกฎแล้วพวกเขาต่อสู้บนน้ำแข็งของแม่น้ำน้ำแข็ง การต่อสู้เป็นไปอย่างดุเดือด ไร้ความปรานี ทุกคนต่อสู้อย่างเต็มกำลัง การต่อสู้บางครั้งจบลงไม่เพียงแต่ด้วยอาการบาดเจ็บเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความตายด้วย

มุ่งหน้าสู่เมืองหิมะ

ความสนุกอีกอย่างของสัปดาห์ Maslenitsa คือการเที่ยวชมเมืองที่เต็มไปด้วยหิมะ หนึ่งสัปดาห์ก่อนเริ่มเทศกาล Maslenitsa เด็กๆ ได้สร้างเมืองจากหิมะ พวกเขาพยายามอย่างเต็มที่โดยสร้างผลงานชิ้นเอก ถัดไปมีการเลือกนายกเทศมนตรีซึ่งมีหน้าที่ปกป้องเมืองจากการโจมตีของ Maslenitsa เมืองนี้ถูกยึดในวันสุดท้ายของ Maslenitsa จุดประสงค์ของการยึดเมืองคือการยึดธงของเมืองและนายกเทศมนตรีด้วย

วันสุดท้ายของการเฉลิมฉลองคือวันอาทิตย์แห่งการให้อภัย ในวันนี้ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องขออภัยโทษจากทั้งคนเป็นและคนตาย ในตอนเย็นเป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปเยี่ยมชมโรงอาบน้ำซึ่งทุกคนจะทำความสะอาดตัวเองและเข้าพรรษา

เข้าพรรษาถูกทำเครื่องหมายด้วยการเฉลิมฉลองการประกาศ ประเพณีของคริสตจักรกล่าวว่าในวันที่ 7 เมษายน หัวหน้าทูตสวรรค์องค์หนึ่งปรากฏต่อพระแม่มารี ซึ่งบอกว่าเธอจะให้กำเนิดทารกที่จะตั้งครรภ์อย่างอัศจรรย์ เชื่อกันว่าในวันนี้สิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกจะได้รับพร แม้ว่าวันหยุดจะเกิดขึ้นในช่วงเข้าพรรษา แต่วันนี้ก็อนุญาตให้กินปลาได้

เทศกาลมาสเลนิทซา

ทุกปีในฤดูใบไม้ผลิ ชาวคริสต์จะเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์ นี่เป็นหนึ่งในการเฉลิมฉลองที่เก่าแก่ที่สุด พิธีกรรมหลักในเทศกาลอีสเตอร์คือการอบเค้กอีสเตอร์และทาสีไข่ แต่นี่ไม่ใช่สิ่งเดียวที่ถือเป็นเทศกาลอีสเตอร์สำหรับผู้เชื่อ นอกจากนี้ยังเป็นที่รู้จักในเรื่องการเฝ้าตลอดทั้งคืน ขบวนแห่ไม้กางเขน และการเฉลิมฉลองพระคริสต์ อย่างหลังเป็นการทักทายด้วยการจูบในวันที่สดใสนี้ ใน “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว” เป็นเรื่องปกติที่จะตอบว่า “พระองค์ทรงเป็นขึ้นมาแล้วอย่างแท้จริง”

เหตุใดวันหยุดนี้จึงเป็นที่นับถือในหมู่ชาวรัสเซีย?

วันหยุดนี้เป็นวันหยุดที่สำคัญและเคร่งขรึมที่สุดเพราะ... นี่คือการเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงทนทุกข์ทรมาน ความจริงที่ว่าวันเฉลิมฉลองอีสเตอร์เปลี่ยนไป กิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับรอบวันหยุดนี้จึงเปลี่ยนแปลงทุกปี ดังนั้นวันเข้าพรรษาและตรีเอกานุภาพจึงเปลี่ยนไป

หนึ่งสัปดาห์ก่อนวันอีสเตอร์ จะมีการเฉลิมฉลองวันอาทิตย์ปาล์ม ในโบสถ์ วันหยุดนี้เป็นการรำลึกถึงการที่พระคริสต์เสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม คราวนั้นประชาชนก็ขว้างใบอินทผลัมใส่พระองค์ ต้นหลิวนั่นเองที่เป็นสัญลักษณ์ของกิ่งก้านเหล่านี้ เป็นเรื่องปกติที่จะอวยพรสาขาต่างๆ ในโบสถ์

สัปดาห์ต่อจากวันอาทิตย์ใบลานเรียกว่าสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ สัปดาห์นี้เป็นสัปดาห์แห่งการเตรียมตัวสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ ผู้คนไปโรงอาบน้ำ ทำความสะอาดทุกอย่างในบ้าน ทำความสะอาด และจัดวางให้ดูเป็นเทศกาล และแน่นอนว่าอบเค้กอีสเตอร์และไข่ทาสี

ทรินิตี้

ในวันที่ห้าสิบหลังเทศกาลอีสเตอร์ มีการเฉลิมฉลองตรีเอกานุภาพ วันหยุดนี้มีรากฐานมาจากสมัยสลาฟโบราณ จากนั้นวันหยุดที่คล้ายกันนี้เรียกว่า Semika และเป็นเรื่องปกติที่จะใช้เวลาอยู่ในป่า ความสนใจหลักในวันนั้นมุ่งความสนใจไปที่ต้นเบิร์ช ริบบิ้นและดอกไม้ถูกแขวนไว้บนต้นเบิร์ช มีการแสดงการเต้นรำพร้อมบทสวดรอบต้นเบิร์ช ต้นเบิร์ชถูกเลือกเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ด้วยเหตุผลเหล่านี้ ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นต้นเบิร์ชที่เป็นหนึ่งในต้นแรกที่สวมมงกุฎมรกตหลังฤดูหนาว นี่คือที่มาของความเชื่อที่ว่าต้นเบิร์ชมีพลังในการเติบโตและจะต้องถูกนำมาใช้อย่างแน่นอน กิ่งเบิร์ชถูกนำมาใช้เป็นของตกแต่งบ้าน โดยแขวนไว้ที่หน้าต่างและประตู บนวัด สนามหญ้า เพราะ... ต้องการได้รับพลังการรักษาของมัน และในวันอาทิตย์ทรินิตี้เป็นเรื่องปกติที่จะฝังต้นเบิร์ชเช่น จมน้ำเพื่อให้ฝนตก

เป็นที่น่าสังเกตว่า Kupala เป็นคนนอกรีตและไม่มีชื่อใด ๆ และเขาได้รับชื่อของเขาเมื่อวันหยุดนี้ตรงกับวันหยุดของชาวคริสต์ - การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา

ชื่ออื่น ๆ

วันนี้เรียกอีกอย่างว่าวันของ Ivan Travnik มีความเชื่อว่าสมุนไพรที่รวบรวมมาในเวลานี้มีอัศจรรย์ ที่คูปาลา ความฝันอันแสนหวงแหนของฉันคือการตามหาเฟิร์น เพื่อดูว่ามันจะบานสะพรั่งอย่างไร ถึงเวลานั้นเองที่สมบัติสีเขียวออกมาจากพื้นดินและถูกเผาด้วยแสงสีมรกต

สำคัญ!!!

ทุกคนก็อยากเห็นช่องว่างหญ้าเช่นกัน เชื่อกันว่าการสัมผัสกับสมุนไพรนี้สามารถทำลายโลหะและเปิดประตูได้ด้วย

คำแนะนำ

ชาวสลาฟเชื่อว่าช่วงเวลาแห่งการเจริญเติบโตของหญ้าเป็นช่วงเวลาแห่งวิญญาณชั่วร้ายที่อาละวาด เพื่อกำจัดวิญญาณชั่วร้ายจึงมีการก่อไฟในสมัยโบราณมีการจุดไฟและสวมมงกุฎด้วยดอกไม้กระโดดข้ามพวกมัน มีป้ายบอกไว้ว่ายิ่งกระโดดข้ามไฟสูงเท่าไรก็ยิ่งเก็บเกี่ยวข้าวได้ดีขึ้นเท่านั้น สิ่งของและเสื้อผ้าเก่าๆ ของคนป่วยก็ถูกโยนเข้าไฟเช่นกัน

ในตอนเย็นหลังจากเยี่ยมชมโรงอาบน้ำแล้ว ทุกคนก็ไปเล่นน้ำในแม่น้ำ เชื่อกันว่าในเวลานี้ไฟไม่เพียงมีพลังมหัศจรรย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงน้ำด้วย คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่ยอมรับวันหยุดนี้ เนื่องจากถือเป็นวันหยุดนอกรีตและลามกอนาจาร วันหยุดนี้ถูกข่มเหงโดยเจ้าหน้าที่และหลังจากศตวรรษที่ 19 ก็เกือบจะหยุดการเฉลิมฉลองในรัสเซียแล้ว

บทสรุป:

วันหยุดพื้นบ้านของรัสเซียเป็นการเฉลิมฉลองที่มีชีวิตชีวาซึ่งเต็มไปด้วยกิจกรรมที่สนุกสนานและน่าสนใจ พวกเขามีความหลากหลายมาก แต่น่าเสียดายที่บางคนไม่ได้รับการเฉลิมฉลองมาเป็นเวลานาน แต่มีความหวังเพียงเล็กน้อยว่าวัฒนธรรมที่สูญหายไปจะเริ่มฟื้นคืนชีพและสืบทอดต่อจากรุ่นสู่รุ่นอีกครั้ง มาตุภูมิเป็นประเทศที่อุดมไปด้วยประเพณีและขนบธรรมเนียม วันหยุดจำนวนมากยืนยันเรื่องนี้ ประเพณีเหล่านี้ทำให้ชีวิตของบรรพบุรุษของเราเต็มไปด้วยความสุขและเหตุการณ์ที่น่าสนใจ ประเพณีเหล่านี้จำเป็นต้องได้รับการฟื้นฟูและส่งต่อไปยังลูกหลาน

คำที่เป็นกลางนี้ใช้เพื่ออธิบายการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างพ่อตาและลูกสะใภ้ ไม่ใช่ว่าได้รับการอนุมัติ แต่ถือว่าเป็นบาปเล็กน้อยมาก บ่อยครั้งที่พ่อแต่งงานกับลูกชายเมื่ออายุ 12-13 ปีกับเด็กผู้หญิงอายุ 16-17 ปี ในขณะเดียวกันพวกเขาก็กำลังตามพัฒนาการของภรรยาสาวของพวกเขาพ่อก็ทำหน้าที่สมรสให้พวกเขา ทางเลือกที่ได้ประโยชน์ทั้งสองฝ่ายคือส่งลูกชายของคุณไปทำงานเป็นเวลาหกเดือนหรือดีกว่านั้นไปเข้ากองทัพเป็นเวลา 20 ปี จากนั้นลูกสะใภ้ซึ่งยังคงอยู่ในครอบครัวสามีของเธอแทบไม่มีโอกาสปฏิเสธพ่อของเธอเลย -ในกฎหมาย หากเธอต่อต้านเธอก็ทำงานหนักที่สุดและสกปรกที่สุดและทนกับ "สตาร์เชค" ที่จู้จี้อยู่ตลอดเวลา (ตามที่เรียกว่าหัวหน้าครอบครัว) ทุกวันนี้หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายจะพูดคุยกับผู้เฒ่า แต่ก็ไม่มีที่จะบ่น

บาปแห่งการทิ้งขยะ

ปัจจุบันสามารถเห็นสิ่งนี้ได้ในภาพยนตร์พิเศษซึ่งส่วนใหญ่ผลิตในประเทศเยอรมนี และก่อนหน้านี้เคยเกิดขึ้นในหมู่บ้านรัสเซียบน Ivan Kupala วันหยุดนี้ผสมผสานประเพณีนอกรีตและคริสเตียนเข้าด้วยกัน หลังจากเต้นรำรอบกองไฟแล้ว คู่รักก็ออกไปมองหาดอกเฟิร์นในป่า ขอทำความเข้าใจก่อนว่าเฟิร์นไม่บานแต่ขยายพันธุ์ด้วยสปอร์ นี่เป็นเพียงข้อแก้ตัวสำหรับคนหนุ่มสาวที่จะเข้าไปในป่าและดื่มด่ำกับความสุขทางกามารมณ์ ยิ่งไปกว่านั้น ความสัมพันธ์ดังกล่าวไม่ได้ผูกมัดทั้งเด็กชายหรือเด็กหญิงแต่อย่างใด

แกสกี้

ประเพณีนี้ซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็นบาปได้รับการอธิบายโดย Roccolini นักเดินทางชาวอิตาลี เยาวชนทุกคนในหมู่บ้านรวมตัวกันในบ้านหลังใหญ่ พวกเขาร้องเพลงและเต้นรำท่ามกลางแสงคบเพลิง และเมื่อคบเพลิงดับลง พวกเขาก็ร่วมรักโดยบังเอิญกับคนที่อยู่ใกล้ๆ จากนั้นคบเพลิงก็ถูกจุดขึ้น และความสนุกสนานและการเต้นรำก็ดำเนินต่อไปอีกครั้ง และต่อๆ ไปจนรุ่งสาง ในคืนที่ Roccolini มาถึง Gaski คบเพลิงก็ดับและมา 5 ครั้ง ไม่ว่านักเดินทางจะมีส่วนร่วมในพิธีกรรมพื้นบ้านของรัสเซียหรือไม่ประวัติศาสตร์ก็เงียบงัน

การอบมากเกินไป

พิธีกรรมนี้ไม่เกี่ยวกับเรื่องเพศ คุณสามารถผ่อนคลายได้ เป็นเรื่องปกติที่จะ "อบมากเกินไป" เด็กที่คลอดก่อนกำหนดหรืออ่อนแอในเตาอบ แน่นอนว่าไม่ใช่เคบับ แต่เป็นขนมปังมากกว่า เชื่อกันว่าหากทารกไม่ได้ "เตรียมพร้อม" ในครรภ์ก็จำเป็นต้องอบด้วยตัวเอง เพื่อเพิ่มความแข็งแกร่งและแข็งแกร่งขึ้น เด็กทารกถูกห่อด้วยแป้งข้าวไรย์สูตรพิเศษที่เตรียมไว้ในน้ำ เหลือเพียงรูจมูกให้หายใจ พวกเขามัดเขาไว้กับพลั่วขนมปังแล้วพูดลับๆ แล้วส่งเขาเข้าไปในเตาอบสักพักหนึ่ง แน่นอนว่าเตาอบไม่ร้อนแต่อบอุ่น ไม่มีใครไปเสิร์ฟเด็กที่โต๊ะ พวกเขาพยายามเผาโรคด้วยพิธีกรรมนี้ สิ่งนี้ช่วยได้หรือไม่ - ประวัติศาสตร์เงียบงัน

สร้างความหวาดกลัวให้กับสตรีมีครรภ์

บรรพบุรุษของเรารักษาการคลอดบุตรด้วยความกังวลใจเป็นพิเศษ เชื่อกันว่าในขณะนี้เด็กได้ผ่านพ้นจากโลกแห่งความตายไปสู่โลกแห่งสิ่งมีชีวิต กระบวนการนี้เป็นเรื่องยากสำหรับผู้หญิงแล้วและพยาบาลผดุงครรภ์ก็พยายามทำให้ทนไม่ได้โดยสิ้นเชิง คุณยายที่ได้รับการฝึกมาเป็นพิเศษวางตำแหน่งตัวเองระหว่างขาของผู้หญิงที่กำลังคลอดและชักชวนกระดูกเชิงกรานให้แยกออกจากกัน หากวิธีนี้ไม่ได้ผล พวกเขาก็เริ่มทำให้สตรีมีครรภ์หวาดกลัว เขย่าหม้อ และยิงปืนเข้ามาใกล้เธอได้ พวกเขายังชอบทำให้ผู้หญิงเจ็บครรภ์คลอดด้วย เชื่อกันว่าเมื่อเธออาเจียน เด็กจะเต็มใจมากขึ้น เมื่อต้องการทำเช่นนี้ พวกเขาดันเปียของเธอเองเข้าไปในปากของเธอหรือเอานิ้วของเธอเข้าไปในปากของเธอ

การทำเกลือ

พิธีกรรมอันดุเดือดนี้ไม่เพียงแต่ใช้ในบางภูมิภาคของรัสเซียเท่านั้น แต่ยังใช้ในฝรั่งเศส อาร์เมเนีย และประเทศอื่นๆ ด้วย เชื่อกันว่าทารกแรกเกิดจำเป็นต้องได้รับความเข้มแข็งจากเกลือ เห็นได้ชัดว่านี่เป็นทางเลือกแทนการอบมากเกินไป เด็กถูกชุบด้วยเกลือละเอียด รวมทั้งหูและตาของเขาด้วย คงจะได้ยินและเห็นดีหลังจากนั้น จากนั้นพวกเขาก็ห่อมันด้วยผ้าขี้ริ้วและเก็บไว้ที่นั่นสองสามชั่วโมงโดยไม่สนใจเสียงกรีดร้องที่ไร้มนุษยธรรม

คนที่ร่ำรวยกว่าก็ฝังเด็กไว้ในเกลืออย่างแท้จริง มีการอธิบายกรณีต่างๆ เมื่อหลังจากขั้นตอนด้านสุขภาพดังกล่าว ผิวหนังทั้งหมดลอกออกของทารก แต่ไม่เป็นไร แต่แล้วเขาก็จะมีสุขภาพดี

พิธีกรรมของคนตาย

พิธีอันเลวร้ายนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่างานแต่งงาน ชุดเจ้าสาวซึ่งตอนนี้เราถือว่าเป็นพิธีการนั้นบรรพบุรุษของเราเรียกว่างานศพ เสื้อคลุมสีขาวเป็นผ้าคลุมที่ใช้ปิดหน้าผู้ตายเพื่อไม่ให้เขาลืมตาและมองดูคนที่ยังมีชีวิตอยู่โดยไม่ได้ตั้งใจ พิธีแต่งงานทั้งหมดถูกมองว่าเป็นการเกิดใหม่ของหญิงสาว และเพื่อที่จะเกิดคุณต้องตายก่อน มีตุ๊กตาสีขาวสวมอยู่บนศีรษะของหญิงสาว (ผ้าโพกศีรษะเหมือนแม่ชี) พวกเขามักจะถูกฝังอยู่ในนั้น นี่คือที่มาของประเพณีการไว้ทุกข์ของเจ้าสาว ซึ่งยังคงปฏิบัติกันในบางหมู่บ้านในชนบทห่างไกล แต่ตอนนี้พวกเขากำลังร้องไห้ว่าหญิงสาวกำลังจะออกจากบ้าน แต่ก่อนที่พวกเขาจะร้องไห้เกี่ยวกับ "ความตาย" ของเธอ

พิธีกรรมเรียกค่าไถ่ก็เกิดขึ้นด้วยเหตุผลเช่นกัน การทำเช่นนี้เจ้าบ่าวพยายามค้นหาเจ้าสาวในโลกแห่งความตายและพาเธอเข้ามาในโลก เพื่อนเจ้าสาวในกรณีนี้ถูกมองว่าเป็นผู้พิทักษ์ชีวิตหลังความตาย ดังนั้นหากคุณได้รับเชิญให้ต่อรองกับเจ้าบ่าวบนบันไดเปื้อนน้ำลายตรงทางเข้าโดยฉับพลัน ให้จำไว้ว่าประเพณีนี้มาจากไหนและไม่เห็นด้วย

1. บทนำ

2. วันหยุดและพิธีกรรม

· ปีใหม่

เฉลิมฉลองปีใหม่ในศาสนามาตุภูมิ

เฉลิมฉลองปีใหม่หลังการบัพติศมาของมาตุภูมิ

นวัตกรรมของ Peter I ในการเฉลิมฉลองปีใหม่

ปีใหม่ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต การเปลี่ยนแปลงปฏิทิน

ปีใหม่เก่า

ปีใหม่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์

·โพสต์คริสต์มาส

เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการถือศีลอดและความสำคัญของมัน

วิธีรับประทานในช่วงถือศีลอด

· คริสต์มาส

คริสต์มาสในศตวรรษแรก

ชัยชนะของวันหยุดใหม่

การเฉลิมฉลองคริสต์มาสในรัสเซียเป็นอย่างไร

ภาพการประสูติ

ประวัติความเป็นมาของการตกแต่งต้นสน

พวงหรีดคริสต์มาส

เทียนคริสต์มาส

ของขวัญคริสต์มาส

คริสต์มาสบนจานเงิน

· มาสเลนิตซา

· คริสเตียนอีสเตอร์

· ชุดว่ายน้ำ Agrafena และ Ivan Kupala

· งานแต่งงาน

งานแต่งงานรัสเซียที่หลากหลาย

พื้นฐานที่เป็นรูปเป็นร่างของงานแต่งงานในรัสเซีย

สภาพแวดล้อมของคำและหัวเรื่องในงานแต่งงานของรัสเซีย บทกวีงานแต่งงาน

ชุดแต่งงานและอุปกรณ์เสริม

3. บทสรุป

4. รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว

5. การสมัคร

เป้า:

เพื่อศึกษาปฏิสัมพันธ์ระหว่างประเพณีนอกรีตและคริสเตียนในโลกทัศน์ของชาวรัสเซีย

ขยายและรวบรวมความรู้ของคุณในหัวข้อนี้

งาน:

1. ได้รับความรู้เกี่ยวกับปฏิทินพื้นบ้านและส่วนประกอบของวันหยุดและพิธีกรรมตามฤดูกาล

2. การจัดระบบข้อมูลเกี่ยวกับวันหยุดของรัสเซีย

3. ความแตกต่างระหว่างประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซียกับประเพณีและขนบธรรมเนียมของผู้อื่น

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อ:

1. ติดตามแนวโน้มการพัฒนาวัฒนธรรมพื้นบ้านและอิทธิพลที่มีต่อชีวิตประจำวันของมนุษย์

2. ค้นหาว่าประเพณีใดที่สูญเสียความเกี่ยวข้องและหายไป และประเพณีใดมาถึงเรา ถือว่ามีการพัฒนาประเพณีที่มีอยู่ต่อไป

3. ติดตามว่าองค์ประกอบของยุควัฒนธรรมต่างๆ ผสมผสานกันอย่างไร

ในชีวิตและวัฒนธรรมของประเทศใดก็ตาม มีปรากฏการณ์มากมายที่ซับซ้อนในต้นกำเนิดและหน้าที่ทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา ปรากฏการณ์ที่โดดเด่นและเปิดเผยที่สุดอย่างหนึ่งในประเภทนี้คือขนบธรรมเนียมและประเพณีพื้นบ้าน เพื่อที่จะเข้าใจต้นกำเนิดของพวกเขา ก่อนอื่นจำเป็นต้องศึกษาประวัติศาสตร์ของผู้คน วัฒนธรรมของพวกเขา สัมผัสกับชีวิตและวิถีชีวิตของพวกเขา และพยายามเข้าใจจิตวิญญาณและอุปนิสัยของพวกเขา ขนบธรรมเนียมและประเพณีใด ๆ สะท้อนให้เห็นถึงชีวิตของคนกลุ่มหนึ่งโดยพื้นฐานและเกิดขึ้นจากความรู้เชิงประจักษ์และจิตวิญญาณของความเป็นจริงโดยรอบ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ขนบธรรมเนียมและประเพณีคือไข่มุกล้ำค่าในมหาสมุทรแห่งชีวิตของผู้คนที่พวกเขาสะสมมานานหลายศตวรรษอันเป็นผลมาจากความเข้าใจในโลกแห่งความเป็นจริงและในทางปฏิบัติ ไม่ว่าประเพณีหรือประเพณีใดก็ตามที่เรายึดถือ เมื่อได้ตรวจสอบรากเหง้าของมันแล้ว ตามกฎแล้ว เราก็ได้ข้อสรุปว่ามันเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผลอย่างยิ่ง และเบื้องหลังรูปแบบซึ่งบางครั้งดูเหมือนอวดดีและคร่ำครึสำหรับเรานั้น ยังมีเมล็ดพืชที่มีเหตุผลที่มีชีวิตอยู่ ประเพณีและประเพณีของใครก็ตามถือเป็น "สินสอด" ของพวกเขาเมื่อเข้าร่วมครอบครัวใหญ่ของมนุษยชาติที่อาศัยอยู่บนโลก

กลุ่มชาติพันธุ์แต่ละกลุ่มเสริมสร้างและปรับปรุงด้วยการดำรงอยู่ของมัน

งานนี้จะกล่าวถึงขนบธรรมเนียมประเพณีของชาวรัสเซีย ทำไมไม่ทั้งหมดของรัสเซีย? เหตุผลค่อนข้างเข้าใจได้: การพยายามนำเสนอประเพณีของชนชาติรัสเซียทั้งหมดโดยบีบข้อมูลทั้งหมดลงในกรอบแคบของงานนี้หมายถึงการยอมรับความใหญ่โต ดังนั้นจึงค่อนข้างสมเหตุสมผลที่จะพิจารณาวัฒนธรรมของชาวรัสเซียและสำรวจอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ในเรื่องนี้เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะทำความคุ้นเคยกับประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ของผู้คนและประเทศของพวกเขาอย่างน้อยโดยย่อเนื่องจากแนวทางทางประวัติศาสตร์ทำให้สามารถค้นพบชั้นต่างๆในชุดประเพณีพื้นบ้านที่ซับซ้อนค้นหาหลัก แกนกลางในนั้น กำหนดรากวัตถุและหน้าที่ดั้งเดิมของมัน ต้องขอบคุณแนวทางทางประวัติศาสตร์ที่ทำให้เราสามารถกำหนดสถานที่ที่แท้จริงของความเชื่อทางศาสนาและพิธีกรรมของคริสตจักร สถานที่แห่งเวทมนตร์และไสยศาสตร์ในประเพณีและประเพณีพื้นบ้าน โดยทั่วไปแล้ว เฉพาะจากมุมมองทางประวัติศาสตร์เท่านั้นที่สามารถเข้าใจสาระสำคัญของวันหยุดเช่นนี้ได้

หัวข้อเรื่องขนบธรรมเนียมและประเพณีของชาวรัสเซียก็เหมือนกับผู้คนที่อาศัยอยู่ในโลกนั้นกว้างและหลากหลายอย่างผิดปกติ แต่ยังสามารถแบ่งออกเป็นหัวข้อที่เฉพาะเจาะจงและแคบมากขึ้นเพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของแต่ละหัวข้อแยกจากกัน และด้วยเหตุนี้จึงนำเสนอเนื้อหาทั้งหมดในลักษณะที่เข้าถึงได้มากขึ้น หัวข้อเหล่านี้เป็นหัวข้อต่างๆ เช่น ปีใหม่ คริสต์มาส คริสตมาสไทด์ มาสเลนิทซา อีวาน คูปาลา ความเชื่อมโยงกับลัทธิพืชพรรณและดวงอาทิตย์ ประเพณีครอบครัวและการแต่งงาน ประเพณีสมัยใหม่

ดังนั้น เรามาดูกันว่าภูมิศาสตร์และประวัติศาสตร์ของรัสเซียมีอิทธิพลต่อวัฒนธรรมของตนอย่างไร สังเกตต้นกำเนิดของประเพณีและประเพณี สิ่งที่เปลี่ยนแปลงไปในสิ่งเหล่านี้เมื่อเวลาผ่านไป และภายใต้อิทธิพลของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้น

เมื่อพิจารณาถึงประเพณีและขนบธรรมเนียมของชาวรัสเซียแล้ว เราสามารถเข้าใจได้ว่าอะไรคือคุณลักษณะของวัฒนธรรมของพวกเขา

วัฒนธรรมประจำชาติคือความทรงจำระดับชาติของผู้คน สิ่งที่ทำให้ผู้คนได้รับจากผู้อื่น ปกป้องบุคคลจากการลดบุคลิกภาพ ทำให้เขารู้สึกถึงความเชื่อมโยงของกาลเวลาและรุ่น รับการสนับสนุนทางจิตวิญญาณและการสนับสนุนในชีวิต

ทั้งปฏิทินและชีวิตมนุษย์มีความเกี่ยวข้องกับประเพณีพื้นบ้าน เช่นเดียวกับศีลศักดิ์สิทธิ์ พิธีกรรม และวันหยุดของโบสถ์

ในรัสเซีย ปฏิทินถูกเรียกว่าปฏิทินรายเดือน หนังสือเดือนนี้ครอบคลุมชีวิตชาวนาตลอดทั้งปี "อธิบาย" วันแล้ววันเล่า เดือนแล้วเดือนเล่า โดยแต่ละวันมีวันหยุดหรือวันธรรมดา ประเพณีและความเชื่อโชคลาง ประเพณีและพิธีกรรม สัญญาณทางธรรมชาติและปรากฏการณ์

ปฏิทินพื้นบ้านเป็นปฏิทินเกษตรกรรมซึ่งสะท้อนให้เห็นในชื่อของเดือน สัญญาณพื้นบ้าน พิธีกรรมและประเพณี แม้แต่การกำหนดระยะเวลาและระยะเวลาของฤดูกาลก็ยังสัมพันธ์กับสภาพภูมิอากาศที่แท้จริง ดังนั้นชื่อเดือนในพื้นที่ต่างๆ จึงไม่ตรงกัน

ตัวอย่างเช่นทั้งเดือนตุลาคมและพฤศจิกายนสามารถเรียกได้ว่าใบไม้ร่วง

ปฏิทินพื้นบ้านเป็นสารานุกรมประเภทหนึ่งเกี่ยวกับชีวิตชาวนาพร้อมวันหยุดและชีวิตประจำวัน รวมถึงความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติ ประสบการณ์การเกษตร พิธีกรรม และบรรทัดฐานของชีวิตทางสังคม

ปฏิทินพื้นบ้านเป็นการผสมผสานระหว่างหลักการนอกรีตและคริสเตียน ออร์โธดอกซ์พื้นบ้าน ด้วยการสถาปนาศาสนาคริสต์ วันหยุดนอกรีตเป็นสิ่งต้องห้าม ได้รับการตีความใหม่ หรือถูกย้ายออกจากยุคสมัย นอกเหนือจากที่กำหนดให้กับวันที่บางวันในปฏิทินแล้ว ยังมีวันหยุดที่สามารถเคลื่อนย้ายได้ของรอบอีสเตอร์อีกด้วย

พิธีกรรมที่อุทิศให้กับวันหยุดสำคัญๆ รวมถึงงานศิลปะพื้นบ้านต่างๆ จำนวนมาก เช่น เพลง ประโยค การเต้นรำรอบ เกม การเต้นรำ ฉากละคร หน้ากาก เครื่องแต่งกายพื้นบ้าน และอุปกรณ์ประกอบฉากที่มีเอกลักษณ์

วันหยุดประจำชาติในรัสเซียทุกครั้งจะมาพร้อมกับพิธีกรรมและบทเพลง ต้นกำเนิด เนื้อหา และจุดประสงค์แตกต่างจากการเฉลิมฉลองของคริสตจักร

วันหยุดพื้นบ้านส่วนใหญ่เกิดขึ้นในช่วงเวลาของลัทธินอกรีตที่ลึกที่สุด เมื่อมีการรวมคำสั่งของรัฐบาล ธุรกรรมการค้า ฯลฯ เข้ากับพิธีกรรมทางศาสนา

ที่ใดมีการต่อรอง ที่นั่นมีการพิพากษา การตอบโต้ และวันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ เห็นได้ชัดว่าประเพณีเหล่านี้สามารถอธิบายได้ด้วยอิทธิพลดั้งเดิม โดยที่นักบวชเป็นผู้พิพากษาในเวลาเดียวกัน และพื้นที่ที่สงวนไว้สำหรับการรวมตัวของผู้คนถือว่าศักดิ์สิทธิ์และตั้งอยู่ใกล้แม่น้ำและถนนเสมอ

การสื่อสารของคนต่างศาสนาในการชุมนุมที่พวกเขาสวดภาวนาต่อเทพเจ้าหารือเกี่ยวกับธุรกิจยุติการดำเนินคดีด้วยความช่วยเหลือของนักบวชถูกลืมไปโดยสิ้นเชิงเนื่องจากมันวางอยู่บนพื้นฐานของชีวิตของผู้คนและถูกเก็บรักษาไว้ในความทรงจำของพวกเขา เมื่อศาสนาคริสต์เข้ามาแทนที่ลัทธินอกศาสนา พิธีกรรมของศาสนาก็สิ้นสุดลง

หลายคนซึ่งไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของการนมัสการนอกรีตโดยตรง ยังคงมีชีวิตอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ในรูปแบบของความบันเทิง ประเพณี และงานเฉลิมฉลอง บางส่วนค่อยๆกลายเป็นส่วนสำคัญของพิธีกรรมของชาวคริสต์ ความหมายของวันหยุดบางช่วงเมื่อเวลาผ่านไปไม่ชัดเจน และนักประวัติศาสตร์ นักโครโนกราฟ และนักชาติพันธุ์วิทยาชาวรัสเซียผู้โด่งดังของเราพบว่าเป็นการยากที่จะระบุธรรมชาติของพวกเขา

วันหยุดเป็นส่วนสำคัญของชีวิตของทุกคน

วันหยุดมีหลายประเภท: ครอบครัว ศาสนา ปฏิทิน รัฐ

วันหยุดของครอบครัว ได้แก่ วันเกิด งานแต่งงาน พิธีขึ้นบ้านใหม่ วันแบบนี้ทั้งครอบครัวจะมารวมตัวกัน

ปฏิทินหรือวันหยุดนักขัตฤกษ์ ได้แก่ ปีใหม่ วันผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ วันสตรีสากล วันฤดูใบไม้ผลิและแรงงานโลก วันแห่งชัยชนะ วันเด็ก วันประกาศอิสรภาพของรัสเซีย และอื่นๆ

วันหยุดทางศาสนา - คริสต์มาส, Epiphany, อีสเตอร์, Maslenitsa และอื่น ๆ

สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในเมืองต่างๆ ในรัสเซีย ปีใหม่ถือเป็นวันหยุดฤดูหนาวหลักและมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 1 มกราคม อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้นสำหรับชาวเมืองที่ไม่เฉลิมฉลองปีใหม่ วันหยุดที่แท้จริงสำหรับผู้เชื่อคือการประสูติของพระคริสต์ และก่อนที่จะถึงวันถือศีลอดการประสูติอันเข้มงวดซึ่งกินเวลา 40 วัน เริ่มวันที่ 28 พฤศจิกายน และสิ้นสุดเฉพาะวันที่ 6 มกราคม ในตอนเย็น โดยมีการขึ้นของดาวดวงแรก มีแม้กระทั่งหมู่บ้านที่ผู้อยู่อาศัยทุกคนไม่เฉลิมฉลองปีใหม่หรือเฉลิมฉลองในวันที่ 13 มกราคม (1 มกราคม สไตล์จูเลียน) หลังเข้าพรรษาและคริสต์มาส

ตอนนี้เรากลับมาสู่ประวัติศาสตร์การเฉลิมฉลองปีใหม่ในรัสเซียกันดีกว่า

การเฉลิมฉลองปีใหม่ในมาตุภูมิมีชะตากรรมที่ซับซ้อนเช่นเดียวกับประวัติศาสตร์ของมันเอง ประการแรก การเปลี่ยนแปลงทั้งหมดในการเฉลิมฉลองปีใหม่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญที่สุดที่ส่งผลกระทบต่อทั้งรัฐและแต่ละบุคคลเป็นรายบุคคล ไม่ต้องสงสัยเลยว่าประเพณีพื้นบ้านแม้หลังจากการเปลี่ยนแปลงปฏิทินอย่างเป็นทางการแล้วก็ยังรักษาประเพณีโบราณมาเป็นเวลานาน

เฉลิมฉลองปีใหม่ในศาสนามาตุภูมิ

วิธีการเฉลิมฉลองปีใหม่ในมาตุภูมิโบราณนอกรีตเป็นหนึ่งในประเด็นที่ไม่ได้รับการแก้ไขและเป็นที่ถกเถียงกันในวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ ไม่พบคำตอบที่ยืนยันในเวลาที่ปีเริ่มต้น

การเริ่มต้นการเฉลิมฉลองปีใหม่ควรหามาแต่โบราณ ดังนั้นในหมู่คนโบราณ ปีใหม่จึงมักจะตรงกับการเริ่มต้นของการฟื้นฟูธรรมชาติ และส่วนใหญ่จะจำกัดอยู่เฉพาะในเดือนมีนาคมเท่านั้น

ใน Rus 'มี proleta มาเป็นเวลานานเช่น สามเดือนแรก และเดือนฤดูร้อนเริ่มในเดือนมีนาคม เพื่อเป็นเกียรติแก่เขาพวกเขาเฉลิมฉลอง Ausen, Ovsen หรือ Tusen ซึ่งต่อมาย้ายไปปีใหม่ ฤดูร้อนในสมัยโบราณประกอบด้วยสามฤดูใบไม้ผลิในปัจจุบันและสามเดือนฤดูร้อน - หกเดือนที่ผ่านมารวมฤดูหนาวด้วย การเปลี่ยนผ่านจากฤดูใบไม้ร่วงสู่ฤดูหนาวนั้นเบลอราวกับการเปลี่ยนจากฤดูร้อนสู่ฤดูใบไม้ร่วง สันนิษฐานว่าในขั้นต้นของรัสเซียมีการเฉลิมฉลองปีใหม่ในวันวสันตวิษุวัตในวันที่ 22 มีนาคม มีการเฉลิมฉลอง Maslenitsa และปีใหม่ในวันเดียวกัน ฤดูหนาวได้ถูกขับออกไปซึ่งหมายความว่าปีใหม่ได้มาถึงแล้ว

เฉลิมฉลองปีใหม่หลังการบัพติศมาของมาตุภูมิ

เมื่อรวมกับศาสนาคริสต์ในมาตุภูมิ (988 - การล้างบาปของมาตุภูมิ) เหตุการณ์ใหม่ก็ปรากฏขึ้น - จากการสร้างโลกรวมถึงปฏิทินยุโรปใหม่ - จูเลียนซึ่งมีชื่อคงที่สำหรับเดือนต่างๆ วันที่ 1 มีนาคมถือเป็นวันเริ่มต้นปีใหม่

ตามเวอร์ชันหนึ่งในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 และอีกเวอร์ชันหนึ่งในปี 1348 คริสตจักรออร์โธดอกซ์ได้ย้ายต้นปีไปเป็นวันที่ 1 กันยายน ซึ่งสอดคล้องกับคำจำกัดความของสภาไนซีอา การถ่ายโอนจะต้องเชื่อมโยงกับความสำคัญที่เพิ่มขึ้นของคริสตจักรคริสเตียนในชีวิตของรัฐมาตุภูมิโบราณ การเสริมสร้างความเข้มแข็งของออร์โธดอกซ์ในมาตุภูมิยุคกลาง การสถาปนาศาสนาคริสต์ในฐานะอุดมการณ์ทางศาสนา ทำให้เกิดการใช้ "พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์" เป็นแหล่งที่มาของการปฏิรูปโดยธรรมชาติที่นำมาใช้ในปฏิทินที่มีอยู่ การปฏิรูประบบปฏิทินดำเนินการในมาตุภูมิโดยไม่คำนึงถึงชีวิตการทำงานของประชาชนโดยไม่สร้างความเชื่อมโยงกับงานเกษตรกรรม คริสตจักรอนุมัติปีใหม่เดือนกันยายนตามพระวจนะในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้ก่อตั้งและยืนยันด้วยตำนานในพระคัมภีร์ไบเบิล และได้รักษาวันที่ของปีใหม่นี้ไว้จนถึงยุคปัจจุบัน โดยเป็นวันที่สงฆ์คู่ขนานกับปีใหม่ทางแพ่ง ในคริสตจักรในพันธสัญญาเดิม มีการเฉลิมฉลองเดือนกันยายนทุกปี เพื่อรำลึกถึงความสงบสุขจากความกังวลทางโลกทั้งหมด

ดังนั้นปีใหม่จึงเริ่มต้นขึ้นในวันที่ 1 กันยายน วันนี้เป็นวันฉลองของสิเมโอนหัวหน้าสไตล์ไลต์คนแรก ซึ่งคริสตจักรของเรายังคงเฉลิมฉลองและเป็นที่รู้จักในหมู่คนทั่วไปในชื่อเซมยอนแห่งผู้ควบคุมวงฤดูร้อน เพราะในวันนี้ฤดูร้อนสิ้นสุดลงและปีใหม่ได้เริ่มต้นขึ้น เป็นวันเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับเรา และเป็นหัวข้อของการวิเคราะห์เงื่อนไขเร่งด่วน การเก็บเงินของผู้ลาออก ภาษี และศาลส่วนบุคคล

นวัตกรรมของ Peter I ในการเฉลิมฉลองปีใหม่

ในปี ค.ศ. 1699 Peter I ได้ออกพระราชกฤษฎีกาตามที่วันที่ 1 มกราคมถือเป็นวันต้นปี สิ่งนี้ทำตามแบบอย่างของชาวคริสต์ทุกคนที่ไม่ได้ดำเนินชีวิตตามแบบจูเลียน แต่ตามปฏิทินเกรกอเรียน ปีเตอร์ฉันไม่สามารถโอน Rus' ไปยังปฏิทินเกรกอเรียนใหม่ได้อย่างสมบูรณ์เนื่องจากคริสตจักรดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียน อย่างไรก็ตาม ซาร์ในรัสเซียได้เปลี่ยนปฏิทิน ถ้าปีก่อนหน้านี้นับจากการสร้างโลก ลำดับเวลาตอนนี้เริ่มต้นจากการประสูติของพระคริสต์ ในกฤษฎีกาส่วนตัวเขาประกาศว่า: "ตอนนี้ปีของพระคริสต์คือหนึ่งพันหกร้อยเก้าสิบเก้า และตั้งแต่เดือนมกราคมปีหน้า ในวันที่ 1 ปีใหม่ปี 1700 และศตวรรษใหม่จะเริ่มต้นขึ้น" ควรสังเกตว่าเหตุการณ์ใหม่มีอยู่เป็นเวลานานพร้อมกับเหตุการณ์เก่า - ในพระราชกฤษฎีกาปี 1699 อนุญาตให้เขียนวันที่สองวันในเอกสาร - จากการสร้างโลกและจากการประสูติของพระคริสต์

การดำเนินการตามการปฏิรูปของซาร์ผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งมีความสำคัญมากนี้เริ่มต้นด้วยการห้ามไม่ให้เฉลิมฉลองในทางใดทางหนึ่งในวันที่ 1 กันยายนและในวันที่ 15 ธันวาคม ค.ศ. 1699 การตีกลองได้ประกาศบางสิ่งที่สำคัญต่อผู้คนที่เท ท่ามกลางฝูงชนไปยังจัตุรัสครัสนายา มีการสร้างแท่นสูงที่นี่ซึ่งเสมียนของราชวงศ์อ่านคำสั่งดังที่ Peter Vasilyevich สั่งว่า "ตั้งแต่นี้ไปฤดูร้อนควรนับเป็นคำสั่งและในทุกเรื่องและป้อมปราการที่เขียนตั้งแต่วันที่ 1 มกราคมจากการประสูติของพระคริสต์"

ซาร์ทรงรับรองอย่างต่อเนื่องว่าวันหยุดปีใหม่ของเราจะไม่เลวร้ายไปกว่าในประเทศอื่นๆ ในยุโรป

ในพระราชกฤษฎีกาของเปโตรเขียนไว้ว่า "...บนถนนสายใหญ่และทั่วถึงสำหรับขุนนาง และในบ้านที่มีฐานะทางจิตวิญญาณและทางโลกที่จงใจอยู่หน้าประตู ให้ประดับต้นไม้และกิ่งก้านของต้นสนและจูนิเปอร์... และสำหรับ คนยากจน อย่างน้อยก็ต้นไม้หรือกิ่งก้านสำหรับทำประตูหรือวางไว้เหนือวิหารของคุณ…” พระราชกฤษฎีกาไม่ได้กล่าวถึงต้นคริสต์มาสโดยเฉพาะ แต่เกี่ยวกับต้นไม้โดยทั่วไป ในตอนแรกพวกเขาตกแต่งด้วยถั่ว ขนมหวาน ผลไม้และแม้แต่ผัก และพวกเขาก็เริ่มตกแต่งต้นคริสต์มาสในเวลาต่อมาตั้งแต่กลางศตวรรษที่ผ่านมา

วันแรกของปีใหม่ปี 1700 เริ่มต้นด้วยขบวนพาเหรดที่จัตุรัสแดงในมอสโก และในตอนเย็นท้องฟ้าก็สว่างไสวด้วยแสงพลุดอกไม้ไฟอันเจิดจ้า ตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม ค.ศ. 1700 ความสนุกสนานและความสนุกสนานของปีใหม่พื้นบ้านได้รับการยอมรับและการเฉลิมฉลองปีใหม่ก็เริ่มมีลักษณะทางโลก (ไม่ใช่คริสตจักร) ปืนใหญ่ถูกยิงเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของวันหยุดประจำชาติ และในตอนเย็น ดอกไม้ไฟหลากสีที่ไม่เคยเห็นมาก่อนจะเปล่งประกายบนท้องฟ้าอันมืดมิด ประชาชนสนุกสนาน ร้องเพลง เต้นรำ แสดงความยินดีและมอบของขวัญปีใหม่

ปีใหม่ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียต การเปลี่ยนแปลงปฏิทิน

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคมปี 1917 รัฐบาลของประเทศได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับการปฏิรูปปฏิทิน เนื่องจากประเทศในยุโรปส่วนใหญ่เปลี่ยนมาใช้ปฏิทินเกรกอเรียนที่พระสันตปาปาเกรกอรีที่ 13 นำมาใช้ในปี 1582 มานานแล้ว ในขณะที่รัสเซียยังคงมีชีวิตอยู่ตามปฏิทินจูเลียน

เมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2461 สภาผู้แทนราษฎรได้รับรอง "พระราชกฤษฎีกาว่าด้วยการนำปฏิทินยุโรปตะวันตกในสาธารณรัฐรัสเซีย" ลงนาม เลนินตีพิมพ์เอกสารในวันรุ่งขึ้นและมีผลใช้บังคับในวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2461 โดยเฉพาะอย่างยิ่งกล่าวว่า: “...วันแรกหลังจากวันที่ 31 มกราคมของปีนี้ไม่ควรถือเป็นวันที่ 1 กุมภาพันธ์ แต่เป็นวันที่ 14 กุมภาพันธ์ซึ่งเป็นวันที่สอง ควรพิจารณาเป็น 15 -ม. เป็นต้น" ดังนั้นคริสต์มาสของรัสเซียจึงเปลี่ยนจากวันที่ 25 ธันวาคมเป็น 7 มกราคม และวันหยุดปีใหม่ก็เปลี่ยนเช่นกัน

ความขัดแย้งเกิดขึ้นทันทีกับวันหยุดออร์โธดอกซ์เนื่องจากเมื่อเปลี่ยนวันวันหยุดราชการแล้วรัฐบาลไม่ได้แตะวันหยุดของคริสตจักรและชาวคริสเตียนยังคงดำเนินชีวิตตามปฏิทินจูเลียนต่อไป ตอนนี้คริสต์มาสไม่ได้มีการเฉลิมฉลองมาก่อน แต่หลังจากปีใหม่ แต่สิ่งนี้ไม่ได้รบกวนรัฐบาลใหม่เลย ในทางตรงกันข้าม การทำลายรากฐานของวัฒนธรรมคริสเตียนก็เป็นประโยชน์ รัฐบาลใหม่แนะนำวันหยุดสังคมนิยมใหม่ของตัวเอง

ในปี 1929 คริสต์มาสถูกยกเลิก ด้วยเหตุนี้ต้นคริสต์มาสซึ่งเรียกว่าประเพณี "นักบวช" ก็ถูกยกเลิกเช่นกัน ปีใหม่ถูกยกเลิก อย่างไรก็ตามในตอนท้ายของปี 1935 บทความของ Pavel Petrovich Postyshev“ มาจัดต้นคริสต์มาสที่ดีสำหรับเด็ก ๆ ในวันปีใหม่กันเถอะ!” ปรากฏในหนังสือพิมพ์ปราฟดา สังคมซึ่งยังไม่ลืมวันหยุดที่สวยงามและสดใสมีปฏิกิริยาตอบสนองอย่างรวดเร็ว - ต้นคริสต์มาสและของประดับตกแต่งต้นคริสต์มาสลดราคา ผู้บุกเบิกและสมาชิกคมโสมลได้จัดตั้งองค์กรและถือต้นไม้ปีใหม่ในโรงเรียน สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และชมรมต่างๆ เมื่อวันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2478 ต้นคริสต์มาสกลับเข้าไปในบ้านของเพื่อนร่วมชาติของเราอีกครั้งและกลายเป็นวันหยุดของ "วัยเด็กที่สนุกสนานและมีความสุขในประเทศของเรา" ซึ่งเป็นวันหยุดปีใหม่ที่ยอดเยี่ยมที่ยังคงทำให้เราพอใจในวันนี้

ปีใหม่เก่า

ฉันอยากจะกลับมาอีกครั้งเพื่อเปลี่ยนปฏิทินและอธิบายเครื่องเป่าผมปีใหม่ในประเทศของเรา

ชื่อของวันหยุดนี้บ่งบอกถึงความเชื่อมโยงกับปฏิทินรูปแบบเก่าตามที่รัสเซียอาศัยอยู่จนถึงปี 1918 และเปลี่ยนมาใช้รูปแบบใหม่ตามคำสั่งของ V.I. เลนิน. สิ่งที่เรียกว่าปฏิทินแบบเก่าคือปฏิทินที่จักรพรรดิ์แห่งโรมัน Julius Caesar (ปฏิทินจูเลียน) นำมาใช้ รูปแบบใหม่คือการปฏิรูปปฏิทินจูเลียน ซึ่งดำเนินการตามความคิดริเริ่มของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 13 (แบบเกรกอเรียนหรือรูปแบบใหม่) จากมุมมองทางดาราศาสตร์ ปฏิทินจูเลียนไม่แม่นยำและทำให้เกิดข้อผิดพลาดที่สะสมมานานหลายปี ส่งผลให้ปฏิทินเบี่ยงเบนอย่างรุนแรงจากการเคลื่อนที่ที่แท้จริงของดวงอาทิตย์ ดังนั้นการปฏิรูปแบบเกรกอเรียนจึงมีความจำเป็นในระดับหนึ่ง

ความแตกต่างระหว่างรูปแบบเก่าและใหม่ในศตวรรษที่ 20 นั้นบวกไปแล้ว 13 วัน! ดังนั้นวันที่ซึ่งก็คือวันที่ 1 มกราคมในรูปแบบเก่าจึงกลายเป็นวันที่ 14 มกราคมในปฏิทินใหม่ และคืนสมัยใหม่ตั้งแต่วันที่ 13 ถึง 14 มกราคมในยุคก่อนการปฏิวัติคือวันส่งท้ายปีเก่า ดังนั้น ด้วยการเฉลิมฉลองปีใหม่เก่า เราก็ได้ร่วมประวัติศาสตร์และรำลึกถึงกาลเวลาเหมือนเดิม

ปีใหม่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์

น่าแปลกที่คริสตจักรออร์โธดอกซ์ใช้ชีวิตตามปฏิทินจูเลียน

ในปีพ.ศ. 2466 ตามพระราชดำริของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล ได้มีการจัดการประชุมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งมีการตัดสินใจที่จะแก้ไขปฏิทินจูเลียน เนื่องจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจึงไม่สามารถเข้าร่วมได้

เมื่อทราบเกี่ยวกับการประชุมในกรุงคอนสแตนติโนเปิลแล้ว พระสังฆราช Tikhon ยังได้ออกพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับการเปลี่ยนไปใช้ปฏิทิน "New Julian" แต่สิ่งนี้ทำให้เกิดการประท้วงและความไม่สงบในหมู่คริสตจักร มติดังกล่าวจึงถูกยกเลิกภายในเวลาไม่ถึงหนึ่งเดือนต่อมา

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียระบุว่าในปัจจุบันไม่ต้องเผชิญกับคำถามในการเปลี่ยนรูปแบบปฏิทินเป็นแบบเกรกอเรียน “ผู้ศรัทธาส่วนใหญ่อย่างล้นหลามมุ่งมั่นที่จะรักษาปฏิทินที่มีอยู่ ปฏิทิน Julian เป็นที่รักของชาวคริสตจักรของเราและเป็นหนึ่งในลักษณะทางวัฒนธรรมของชีวิตของเรา” Archpriest Nikolai Balashov เลขาธิการฝ่ายความสัมพันธ์ระหว่างออร์โธดอกซ์ของแผนกกล่าว ความสัมพันธ์ภายนอกคริสตจักรของ Patriarchate มอสโก

ปีใหม่ออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 14 กันยายนตามปฏิทินของวันนี้ หรือวันที่ 1 กันยายนตามปฏิทินจูเลียน เพื่อเป็นเกียรติแก่ปีใหม่ออร์โธดอกซ์จะมีการสวดมนต์ในโบสถ์ในช่วงปีใหม่

ดังนั้นปีใหม่จึงเป็นวันหยุดของครอบครัวซึ่งมีผู้คนจำนวนมากเฉลิมฉลองตามปฏิทินที่ยอมรับซึ่งเกิดขึ้นในช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงจากวันสุดท้ายของปีเป็นวันแรกของปีถัดไป ปรากฎว่าวันหยุดปีใหม่เป็นวันหยุดที่เก่าแก่ที่สุดในบรรดาวันหยุดที่มีอยู่ทั้งหมด มันเข้ามาในชีวิตประจำวันของเราตลอดไป กลายเป็นวันหยุดตามประเพณีสำหรับทุกคนบนโลก

การถือศีลอดการประสูติเป็นการอดอาหารหลายวันสุดท้ายของปี เริ่มในวันที่ 15 พฤศจิกายน (28 ตามรูปแบบใหม่) และดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 25 ธันวาคม (7 มกราคม) กินเวลาสี่สิบวันดังนั้นจึงถูกเรียกในกฎบัตรของคริสตจักรเช่นเข้าพรรษาเข้าพรรษา นับตั้งแต่เริ่มถือศีลอดตรงกับวันรำลึกถึงนักบุญ อัครสาวกฟิลิป (ข้อ 14 พฤศจิกายน ข้อ) การอดอาหารนี้เรียกอีกอย่างว่าการอดอาหารของฟิลิป

เกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการถือศีลอดและความสำคัญของมัน

การถือศีลอดของการประสูติ เช่นเดียวกับการอดอาหารหลายวันอื่นๆ มีมาตั้งแต่สมัยโบราณของศาสนาคริสต์ ในศตวรรษที่ 5-6 นักเขียนคริสตจักรตะวันตกหลายคนกล่าวถึงเรื่องนี้ แกนกลางที่การถือศีลอดของการประสูติเติบโตคือการถือศีลอดในช่วงก่อนวันฉลองการประสูติซึ่งมีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรอย่างน้อยตั้งแต่ศตวรรษที่ 3 และในศตวรรษที่ 4 แบ่งออกเป็นวันหยุดของการประสูติของพระคริสต์และ Epiphany .

ในตอนแรก การถือศีลอดการประสูติของพระเยซูคริสต์จะใช้เวลาเจ็ดวันสำหรับคริสเตียนบางคน และนานกว่านั้นสำหรับคนอื่นๆ ในฐานะศาสตราจารย์ที่ Moscow Theological Academy เขียนว่า:

I.D. Mansvetov “ คำใบ้ของระยะเวลาที่ไม่เท่ากันนี้มีอยู่ในแบบอักษรโบราณโดยที่การถือศีลอดของการประสูติแบ่งออกเป็นสองช่วง: จนถึงวันที่ 6 ธันวาคม - ผ่อนปรนมากขึ้นเกี่ยวกับการเลิกบุหรี่... และอีกช่วงหนึ่ง - ตั้งแต่วันที่ 6 ธันวาคมจนถึง วันหยุดนั้นเอง” ( แยบยล ปฏิบัติการ หน้า 71)

การถือศีลอดการประสูติเริ่มต้นในวันที่ 15 พฤศจิกายน (ในศตวรรษที่ XX–XXI - 28 พฤศจิกายน ตามรูปแบบใหม่) และคงอยู่จนถึงวันที่ 25 ธันวาคม (ในศตวรรษที่ XX–XXI - 7 มกราคม ตามรูปแบบใหม่) จะกินเวลาสี่สิบวัน ดังนั้น เรียกว่าใน Typikon เช่น Lent, Pentecostal นับตั้งแต่เริ่มถือศีลอดตรงกับวันรำลึกถึงนักบุญ อัครสาวกฟิลิป (14 พฤศจิกายน แบบเก่า) บางครั้งเรียกว่าโพสต์นี้ของฟิลิป

ตาม blzh. สิเมโอนแห่งเทสซาโลนิกา “การอดอาหารของเทศกาลเพนเทคอสต์การประสูติ เป็นการพรรณนาถึงการอดอาหารของโมเสส ผู้ซึ่งอดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวันสี่สิบคืน ได้รับพระวจนะของพระเจ้าที่จารึกไว้บนแผ่นศิลา และเราอดอาหารเป็นเวลาสี่สิบวัน เพื่อใคร่ครวญและยอมรับพระคำที่มีชีวิตจากพระแม่มารี ซึ่งไม่ได้จารึกไว้บนก้อนหิน แต่จุติเป็นมนุษย์และประสูติ และเรารับส่วนเนื้อหนังอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์”

การถือศีลอดของการประสูติก่อตั้งขึ้นเพื่อว่าในวันประสูติของพระคริสต์เราชำระตนเองด้วยการกลับใจ การอธิษฐาน และการอดอาหาร เพื่อว่าด้วยใจ จิตวิญญาณ และร่างกายที่บริสุทธิ์ เราจะได้พบพระบุตรของพระเจ้าผู้ปรากฏในโลกนี้ด้วยความเคารพนับถือ นอกเหนือจากของประทานและการเสียสละตามปกติแล้ว เราถวายใจอันบริสุทธิ์และความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามคำสอนของพระองค์แก่พระองค์

วิธีรับประทานในช่วงถือศีลอด

กฎบัตรของคริสตจักรสอนสิ่งที่ควรละเว้นระหว่างการถือศีลอด: “ทุกคนที่ถือศีลอดต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์เกี่ยวกับคุณภาพของอาหารอย่างเคร่งครัด นั่นคือ งดเว้นระหว่างการถือศีลอดจากอาหารบางอย่าง (นั่นคือ อาหาร และอาหาร - เอ็ด. ) ไม่เลวร้าย (และจะไม่เกิดขึ้น) แต่ไม่เหมาะสมสำหรับการถือศีลอดและศาสนจักรห้าม อาหารที่เราต้องงดระหว่างถือศีลอด ได้แก่ เนื้อสัตว์ ชีส เนยวัว นม ไข่ และบางครั้งก็เป็นปลา ขึ้นอยู่กับความแตกต่างในการถือศีลอด”

กฎการงดเว้นที่คริสตจักรกำหนดไว้ระหว่างการถือศีลอดการประสูตินั้นเข้มงวดพอๆ กับช่วงการถือศีลอดของอัครสาวก (เปตรอฟ) นอกจากนี้ ในวันจันทร์ วันพุธ และวันศุกร์ของการอดอาหารประสูติ กฎบัตรห้ามมิให้ปลา ไวน์ และน้ำมัน และอนุญาตให้รับประทานอาหารที่ไม่มีน้ำมัน (การรับประทานอาหารแห้ง) หลังจากสายัณห์เท่านั้น ในวันอื่นๆ เช่น วันอังคาร พฤหัสบดี วันเสาร์ และวันอาทิตย์ อนุญาตให้รับประทานอาหารที่มีน้ำมันพืชได้

ในระหว่างการถือศีลอดการประสูติ ปลาจะได้รับอนุญาตในวันเสาร์ วันอาทิตย์ และวันหยุดนักขัตฤกษ์ เช่น ในงานฉลองการเข้าพระวิหารของพระนางมารีย์พรหมจารี ในวันหยุดของพระวิหาร และในวันของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ หากสมัยนี้ตก ในวันอังคารหรือวันพฤหัสบดี หากวันหยุดตรงกับวันพุธหรือวันศุกร์ การอดอาหารจะอนุญาตให้ถือศีลอดได้เฉพาะกับไวน์และน้ำมันเท่านั้น

ตั้งแต่วันที่ 20 ธันวาคมถึง 24 ธันวาคม (รูปแบบเก่าเช่น - ในศตวรรษที่ 20-21 - ตั้งแต่วันที่ 2 ถึง 6 มกราคมของรูปแบบใหม่) การอดอาหารจะรุนแรงขึ้นและในวันนี้แม้ในวันเสาร์และวันอาทิตย์ปลาจะไม่ได้รับพร

ขณะที่เราอดอาหารทางร่างกาย ในเวลาเดียวกันเราก็ต้องอดอาหารทางวิญญาณด้วย “เมื่อเราอดอาหาร พี่น้องทั้งหลาย ทางร่างกาย ขอให้เราอดอาหารทางวิญญาณด้วย ให้เราแก้ไขทุกความสามัคคีของความอธรรม” พระศาสนจักรศักดิ์สิทธิ์ออกคำสั่ง

การอดอาหารทางร่างกายโดยไม่อดอาหารทางจิตวิญญาณไม่ได้นำสิ่งใดมาสู่ความรอดของจิตวิญญาณ ในทางกลับกัน อาจเป็นอันตรายทางวิญญาณได้หากบุคคลซึ่งละเว้นจากอาหารเริ่มตื้นตันใจกับจิตสำนึกในความเหนือกว่าของตนเองเนื่องจากความจริงที่ว่าเขากำลังอดอาหาร . การอดอาหารที่แท้จริงเกี่ยวข้องกับการสวดภาวนา การกลับใจ การละเว้นจากกิเลสตัณหาและความชั่วร้าย การกำจัดความชั่ว การให้อภัยจากการดูถูก การละเว้นจากชีวิตแต่งงาน การยกเว้นกิจกรรมด้านความบันเทิงและความบันเทิง และการดูโทรทัศน์ การอดอาหารไม่ใช่เป้าหมาย แต่เป็นวิธี - วิธีหนึ่งในการถ่อมเนื้อหนังของคุณและชำระล้างบาป หากไม่มีการสวดอ้อนวอนและการกลับใจ การอดอาหารก็เป็นเพียงการรับประทานอาหาร

สาระสำคัญของการอดอาหารแสดงไว้ในเพลงสรรเสริญของคริสตจักร: “จิตวิญญาณของฉันอดอาหารด้วยการอดอาหาร และไม่ได้รับการชำระล้างจากกิเลสตัณหา คุณก็จะชื่นชมยินดีอย่างเปล่าประโยชน์ในการไม่กิน เพราะหากคุณไม่มีความปรารถนาที่จะแก้ไข คุณจะเป็น พระเจ้าทรงเกลียดชังว่าเป็นผู้โกหก และท่านจะกลายเป็นเหมือนปีศาจร้าย ไม่กินอาหารเลย” กล่าวอีกนัยหนึ่ง สิ่งสำคัญในการอดอาหารไม่ใช่คุณภาพของอาหาร แต่เป็นการต่อสู้กับกิเลสตัณหา

คริสต์มาสในศตวรรษแรก

ในสมัยโบราณเชื่อกันว่าวันคริสต์มาสคือวันที่ 6 มกราคมตามแบบเก่า หรือวันที่ 19 ตามรูปแบบใหม่ คริสเตียนยุคแรกมาถึงวันนี้ได้อย่างไร? เราถือว่าพระคริสต์เป็นบุตรมนุษย์เป็น “อาดัมคนที่สอง” ในแง่ที่ว่าถ้าอาดัมคนแรกเป็นต้นเหตุของการล่มสลายของเผ่าพันธุ์มนุษย์ คนที่สองก็กลายเป็นพระผู้ไถ่ของผู้คน แหล่งที่มาแห่งความรอดของเรา ในเวลาเดียวกัน คริสตจักรโบราณได้สรุปว่าพระคริสต์ประสูติในวันเดียวกับที่อาดัมคนแรกถูกสร้างขึ้น กล่าวคือในวันที่หกของเดือนแรกของปี ในวันนี้เราเฉลิมฉลองวัน Epiphany และบัพติศมาของพระเจ้า ในสมัยโบราณ วันหยุดนี้เรียกว่า Epiphany และรวมถึง Epiphany-Epiphany และ Christmas ด้วย

อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป หลายคนสรุปว่าควรกำหนดให้การเฉลิมฉลองวันหยุดสำคัญเช่นคริสต์มาสเป็นวันอื่น ยิ่งไปกว่านั้น พร้อมกับความเห็นที่ว่าการประสูติของพระคริสต์ตกอยู่ที่การสร้างอาดัม มีความเชื่อกันมานานแล้วในคริสตจักรว่าพระคริสต์จะต้องอยู่บนโลกนี้เป็นเวลาเต็มจำนวนปีซึ่งเป็นจำนวนที่สมบูรณ์ บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคน - ฮิปโปลิทัสแห่งโรม, นักบุญออกัสตินและในที่สุด, นักบุญยอห์น Chrysostom - เชื่อว่าพระคริสต์ประสูติในวันเดียวกับที่พระองค์ทรงทนทุกข์ดังนั้นในเทศกาลปัสกาของชาวยิวซึ่งตรงกับวันที่ 25 มีนาคมในปีที่ ความตายของเขา นับจากนี้ไปอีก 9 เดือน เราก็จะได้วันประสูติของพระเยซูคริสต์ในวันที่ 25 ธันวาคม (แบบเก่า)

และถึงแม้จะเป็นไปไม่ได้ที่จะกำหนดวันคริสต์มาสได้อย่างแม่นยำ แต่ความเห็นที่ว่าพระคริสต์ทรงใช้เวลาหลายปีบนโลกตั้งแต่ปฏิสนธิจนถึงการตรึงกางเขนนั้นมีพื้นฐานมาจากการศึกษาข่าวประเสริฐอย่างรอบคอบ ประการแรก เรารู้ว่าเมื่อใดที่ทูตสวรรค์แจ้งเอ็ลเดอร์เศคาริยาห์เกี่ยวกับการประสูติของยอห์นผู้ถวายบัพติศมา เรื่องนี้เกิดขึ้นระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของเศคาริยาห์ในพระวิหารของโซโลมอน ปุโรหิตทั้งหมดในแคว้นยูเดียถูกกษัตริย์ดาวิดแบ่งออกเป็น 24 คณะ ซึ่งทำหน้าที่ตามลำดับ เศคาริยาห์อยู่ในลำดับนกลำดับที่ 8 ติดต่อกันซึ่งเวลาให้บริการคือปลายเดือนสิงหาคม - ครึ่งแรกของเดือนกันยายน ไม่นาน “หลังจากสมัยเหล่านี้” นั่นคือประมาณปลายเดือนกันยายน เศคาริยาห์ก็ตั้งครรภ์ยอห์นผู้ให้บัพติศมา คริสตจักรเฉลิมฉลองกิจกรรมนี้ในวันที่ 23 กันยายน ในเดือนที่ 6 หลังจากนี้ ซึ่งก็คือในเดือนมีนาคม ทูตสวรรค์ของพระเจ้าได้ประกาศต่อ Theotokos ผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเกี่ยวกับการปฏิสนธิอันบริสุทธิ์ของพระบุตร การประกาศในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 มีนาคม (แบบเก่า) เทศกาลคริสต์มาสจึงกลายเป็นปลายเดือนธันวาคมตามแบบเก่า

ในตอนแรก ความเชื่อนี้ดูเหมือนจะมีชัยในชาติตะวันตก และมีคำอธิบายพิเศษสำหรับเรื่องนี้ ความจริงก็คือในจักรวรรดิโรมันในวันที่ 25 ธันวาคมมีการเฉลิมฉลองที่อุทิศให้กับการฟื้นฟูโลก - วันแห่งดวงอาทิตย์ ในวันที่เวลากลางวันเริ่มเพิ่มขึ้น คนต่างศาสนาก็สนุกสนาน ระลึกถึงเทพเจ้ามิธรัส และดื่มจนหมดสติ ชาวคริสต์ยังรู้สึกประทับใจกับการเฉลิมฉลองเหล่านี้ เช่นเดียวกับในรัสเซียในปัจจุบัน มีคนเพียงไม่กี่คนที่ผ่านการเฉลิมฉลองปีใหม่ในช่วงเข้าพรรษาอย่างปลอดภัย จากนั้นนักบวชในท้องถิ่นที่ต้องการช่วยให้ฝูงแกะของพวกเขาเอาชนะการยึดมั่นในประเพณีนอกรีตนี้จึงตัดสินใจย้ายคริสต์มาสไปเป็นวันแห่งดวงอาทิตย์ ยิ่งไปกว่านั้น ในพันธสัญญาใหม่พระเยซูคริสต์ถูกเรียกว่า “ดวงอาทิตย์แห่งความจริง”

อยากบูชาพระอาทิตย์ไหม? - นักบุญชาวโรมันถามฆราวาส - ดังนั้นจงนมัสการ แต่ไม่ใช่ผู้ทรงสร้างแสงสว่าง แต่เป็นผู้ประทานแสงสว่างและความยินดีที่แท้จริงแก่เรา - ดวงอาทิตย์อมตะ พระเยซูคริสต์

ชัยชนะของวันหยุดใหม่

ความฝันที่จะทำให้คริสต์มาสเป็นวันหยุดในคริสตจักรตะวันออกกลายเป็นเรื่องเร่งด่วนในช่วงกลางศตวรรษที่สี่ ในเวลานั้น ลัทธินอกรีตแพร่หลายออกไป ซึ่งบังคับให้เกิดความคิดที่ว่าพระเจ้าไม่ได้ทรงมีรูปร่างเป็นมนุษย์ พระคริสต์ไม่ได้เสด็จมาในโลกด้วยเนื้อหนังและเลือด แต่เช่นเดียวกับทูตสวรรค์ทั้งสามองค์ที่ต้นโอ๊กมัมเร ที่ถักทอจากที่อื่น ,พลังงานที่สูงขึ้น

จากนั้นออร์โธดอกซ์ก็ตระหนักว่าพวกเขาให้ความสนใจน้อยมากต่อการประสูติของพระคริสต์มาจนบัดนี้ หัวใจของนักบุญยอห์น คริสซอสตอมเจ็บปวดเป็นพิเศษกับเรื่องนี้ ในการกล่าวสุนทรพจน์เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม ค.ศ. 388 เขาได้ขอให้ผู้ศรัทธาเตรียมตัวสำหรับการฉลองคริสต์มาสในวันที่ 25 ธันวาคม นักบุญกล่าวว่าทางตะวันตกมีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสมาเป็นเวลานาน และถึงเวลาแล้วที่โลกออร์โธดอกซ์ทั้งโลกจะต้องนำประเพณีที่ดีนี้มาใช้ สุนทรพจน์นี้ได้รับชัยชนะเหนือความลังเลใจ และในช่วงครึ่งศตวรรษต่อมา คริสตมาสก็มีชัยชนะไปทั่วโลกชาวคริสต์ ตัวอย่างเช่น ในกรุงเยรูซาเล็ม ในวันนี้ชุมชนทั้งหมดซึ่งนำโดยบาทหลวงได้ไปที่เบธเลเฮม สวดมนต์ในถ้ำในตอนกลางคืน และกลับบ้านเพื่อเฉลิมฉลองคริสต์มาสในตอนเช้า การเฉลิมฉลองกินเวลาแปดวัน

หลังจากรวบรวมปฏิทินเกรโกเรียนใหม่ทางตะวันตก ชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ก็เริ่มเฉลิมฉลองคริสต์มาสเร็วกว่าออร์โธดอกซ์สองสัปดาห์ ในศตวรรษที่ 20 คริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งกรีซ โรมาเนีย บัลแกเรีย โปแลนด์ ซีเรีย เลบานอน และอียิปต์ เริ่มเฉลิมฉลองคริสต์มาสตามปฏิทินเกรกอเรียน ภายใต้อิทธิพลของสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล คริสตจักรเยรูซาเลม เซอร์เบีย จอร์เจีย และอารามโทสเฉลิมฉลองคริสต์มาสในรูปแบบเก่าร่วมกับคริสตจักรรัสเซีย โชคดีที่พระสังฆราชไดโอโดรัสแห่งเยรูซาเลมผู้ล่วงลับกล่าวว่า “นักปฏิทินเก่า” คิดเป็น 4/5 ของจำนวนคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด

การเฉลิมฉลองคริสต์มาสในรัสเซียเป็นอย่างไร

วันคริสต์มาสอีฟ - วันคริสต์มาสอีฟ - มีการเฉลิมฉลองอย่างสุภาพทั้งในพระราชวังของจักรพรรดิรัสเซียและในกระท่อมของชาวนา แต่วันรุ่งขึ้น ความสนุกสนานและความสนุกสนานก็เริ่มต้นขึ้น - Christmastide หลายๆ คนเข้าใจผิดคิดว่าการทำนายดวงชะตาและมัมมี่ทุกประเภทเป็นหนึ่งในประเพณีการเฉลิมฉลองคริสต์มาส แท้จริงแล้ว มีผู้ที่ทำนายดวงชะตา แต่งตัวเป็นหมี หมู และวิญญาณชั่วร้ายต่างๆ และหวาดกลัวเด็กและเด็กหญิง เพื่อให้น่าเชื่อยิ่งขึ้น หน้ากากน่ากลัวถูกสร้างขึ้นจากวัสดุหลากหลายชนิด แต่ประเพณีเหล่านี้เป็นโบราณวัตถุนอกรีต คริสตจักรต่อต้านปรากฏการณ์ดังกล่าวมาโดยตลอดซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์

ประเพณีคริสต์มาสที่แท้จริงรวมถึงการถวายเกียรติ ในงานฉลองการประสูติของพระคริสต์เมื่อได้ยินข่าวดีสำหรับพิธีสวดพระสังฆราชเองก็มาพร้อมกับซิงค์จิตวิญญาณทั้งหมดมาถวายเกียรติแด่พระคริสต์และแสดงความยินดีกับอธิปไตยในห้องของเขา จากนั้นทุกคนก็นำไม้กางเขนและน้ำมนต์ไปถวายพระราชินีและสมาชิกคนอื่นๆ ในราชวงศ์ ส่วนที่มาของพิธีถวายเกียรติแด่เราสามารถสรุปได้ว่ามีมาตั้งแต่สมัยโบราณของชาวคริสต์ จุดเริ่มต้นสามารถเห็นได้จากการแสดงความยินดีที่ครั้งหนึ่งนักร้องของเขาถูกนำไปยังจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชในขณะที่ร้องเพลง kontakion สำหรับการประสูติของพระคริสต์: "วันนี้หญิงพรหมจารีให้กำเนิดสิ่งที่สำคัญที่สุด" ประเพณีการถวายเกียรติแด่ประชาชนแพร่หลายมาก คนหนุ่มสาวและเด็ก ๆ เดินจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งหรือหยุดอยู่ใต้หน้าต่างและถวายเกียรติแด่พระคริสต์ที่ประสูติและยังปรารถนาให้เจ้าของมีความดีและความเจริญรุ่งเรืองในเพลงและเรื่องตลก เจ้าภาพได้มอบเลี้ยงรับรองผู้เข้าร่วมคอนเสิร์ตแสดงความยินดีดังกล่าว แข่งขันกันด้วยความมีน้ำใจและการต้อนรับอย่างอบอุ่น ถือเป็นมารยาทที่ไม่ดีในการปฏิเสธอาหารให้กับผู้สรรเสริญ และศิลปินยังนำถุงใบใหญ่ติดตัวไปด้วยเพื่อรวบรวมถ้วยรางวัลอันแสนหวาน

ในศตวรรษที่ 16 ฉากการประสูติกลายเป็นส่วนสำคัญของการสักการะ นี่คือสิ่งที่เรียกว่าโรงละครหุ่นกระบอกในสมัยก่อนเพื่อแสดงเรื่องราวการประสูติของพระเยซูคริสต์ กฎแห่งการประสูติห้ามไม่ให้มีการแสดงตุ๊กตาของพระมารดาของพระเจ้าและพระกุมารของพระเจ้าและจะถูกแทนที่ด้วยไอคอนเสมอ แต่นักปราชญ์ คนเลี้ยงแกะ และตัวละครอื่นๆ ที่บูชาพระเยซูแรกเกิดสามารถแสดงได้ด้วยความช่วยเหลือจากตุ๊กตาและนักแสดง

ภาพการประสูติ

ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ตำนาน บทกวีจิตวิญญาณพื้นบ้าน และประเพณีได้ถูกเพิ่มเข้าไปในเรื่องราวข่าวประเสริฐโดยย่อเกี่ยวกับการประสูติของพระคริสต์ ในวรรณกรรมนอกสารบบโบราณนี้ มีคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับถ้ำ (ถ้ำ) ซึ่งเป็นที่ตั้งของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ และกล่าวถึงสภาพอันเลวร้ายที่มาพร้อมกับการประสูติของพระเยซูคริสต์

ความคิดพื้นบ้านเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในการวาดภาพไอคอนและภาพพิมพ์ยอดนิยมซึ่งไม่เพียงแสดงให้เห็นรางหญ้ากับพระบุตรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสัตว์ต่างๆ ด้วย - วัวและลา ในศตวรรษที่ 9 ในที่สุดภาพเขียนเรื่องการประสูติของพระคริสต์ก็ถูกสร้างขึ้น ภาพวาดนี้พรรณนาถึงถ้ำแห่งหนึ่งซึ่งมีรางหญ้าอยู่ลึกลงไป ในรางหญ้านี้มีพระเจ้าทารก พระเยซูคริสต์ ผู้ทรงเปล่งรัศมีออกมา พระมารดาของพระเจ้าเอนกายอยู่ไม่ไกลจากรางหญ้า โจเซฟนั่งห่างจากรางหญ้าอีกด้านหนึ่ง หลับในหรือครุ่นคิด

ในหนังสือ "Four Menaions" โดย Dmitry Rostovsky มีรายงานว่าวัวและลาผูกติดอยู่กับรางหญ้า ตามตำนานที่ไม่มีหลักฐาน โจเซฟแห่งนาซาเร็ธนำสัตว์เหล่านี้ติดตัวไปด้วย พระแม่มารีย์ทรงขี่ลา โยเซฟก็นำวัวตัวนั้นไปขายและนำรายได้ไปเสียภาษีและเลี้ยงครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ขณะที่พวกเขาอยู่บนถนนและในเมืองเบธเลเฮม ดังนั้นสัตว์เหล่านี้จึงมักปรากฏในภาพวาดและไอคอนที่แสดงถึงการประสูติของพระคริสต์ พวกเขายืนอยู่ข้างรางหญ้าและด้วยลมหายใจอันอบอุ่นทำให้ทารกศักดิ์สิทธิ์อบอุ่นจากความหนาวเย็นในคืนฤดูหนาว นอกจากนี้รูปลายังเป็นสัญลักษณ์ของความอุตสาหะและความสามารถในการบรรลุเป้าหมายในเชิงเปรียบเทียบ และรูปวัวเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนน้อมถ่อมตนและการทำงานหนัก

ควรสังเกตว่ารางหญ้าในความหมายดั้งเดิมคือรางให้อาหารซึ่งมีการใส่อาหารสำหรับปศุสัตว์ และคำนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับการประสูติของพระกุมารทารก ได้ฝังแน่นอยู่ในภาษาของเรา เพื่อเป็นสัญลักษณ์แทนสถาบันเด็กสำหรับทารก ซึ่งไม่มีการโฆษณาชวนเชื่อที่ไม่เชื่อพระเจ้าใด ๆ ที่จะขจัดคำนี้ออกจากการใช้งานได้

ประวัติความเป็นมาของการตกแต่งต้นสน

ธรรมเนียมการตกแต่งต้นคริสต์มาสมาจากประเทศเยอรมนี การกล่าวถึงต้นคริสต์มาสครั้งแรกเป็นลายลักษณ์อักษรมีอายุย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 16 ในเมืองสตราสบูร์กของเยอรมนี ทั้งคนจนและครอบครัวขุนนางต่างตกแต่งต้นสนด้วยกระดาษสี ผลไม้ และขนมหวานในฤดูหนาว ประเพณีนี้ค่อยๆแพร่กระจายไปทั่วยุโรป ในปี 1699 ปีเตอร์ที่ 1 สั่งให้ตกแต่งบ้านด้วยกิ่งสนต้นสนและต้นสนชนิดหนึ่ง และเฉพาะในช่วงทศวรรษที่ 30 ของศตวรรษที่ 19 ต้นคริสต์มาสปรากฏในเมืองหลวงในบ้านของชาวเยอรมันในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และพวกเขาเริ่มปลูกต้นคริสต์มาสต่อสาธารณะในเมืองหลวงในปี พ.ศ. 2395 เท่านั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ต้นคริสต์มาสกลายเป็นของประดับตกแต่งหลักของบ้านทั้งในเมืองและในชนบท และในศตวรรษที่ 20 ต้นคริสต์มาสก็แยกออกจากวันหยุดฤดูหนาวไม่ได้ แต่ประวัติศาสตร์ของต้นคริสต์มาสในรัสเซียนั้นไม่มีเมฆเลย ในปีพ.ศ. 2459 สงครามกับเยอรมนียังไม่สิ้นสุด และพระสังฆราชทรงสั่งห้ามต้นคริสต์มาสเป็นศัตรูตามแนวคิดของชาวเยอรมัน พวกบอลเชวิคที่เข้ามามีอำนาจได้ขยายคำสั่งห้ามนี้อย่างลับๆ ไม่มีอะไรที่ควรจะนึกถึงวันหยุดอันยิ่งใหญ่ของคริสเตียน แต่​ใน​ปี 1935 ธรรมเนียม​การ​ตกแต่ง​ต้น​คริสต์มาส​ก็​กลับ​มา​สู่​บ้าน​ของ​เรา. จริงอยู่สำหรับคนโซเวียตที่ไม่เชื่อส่วนใหญ่ ต้นไม้กลับมาไม่ใช่เหมือนต้นคริสต์มาส แต่เป็นต้นไม้ปีใหม่

พวงหรีดคริสต์มาส

พวงหรีดจุติมีต้นกำเนิดจากนิกายลูเธอรัน นี่คือพวงหรีดเขียวชอุ่มตลอดปีพร้อมเทียนสี่เล่ม เทียนเล่มแรกจะจุดในวันอาทิตย์สี่สัปดาห์ก่อนวันคริสต์มาสเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของแสงสว่างที่จะเข้ามาในโลกพร้อมกับการประสูติของพระคริสต์ ทุกวันอาทิตย์หน้าจะมีการจุดเทียนอีกอัน ในวันอาทิตย์สุดท้ายก่อนวันคริสต์มาส จะมีการจุดเทียนทั้งสี่เล่มเพื่อส่องสว่างบริเวณที่พวงมาลาตั้งอยู่ อาจเป็นแท่นบูชาของโบสถ์หรือโต๊ะรับประทานอาหาร

เทียนคริสต์มาส

แสงสว่างเป็นส่วนสำคัญของวันหยุดฤดูหนาวของคนนอกรีต ด้วยความช่วยเหลือของเทียนและไฟพวกเขาขับไล่พลังแห่งความมืดและความหนาวเย็นออกไป เทียนขี้ผึ้งถูกแจกจ่ายให้กับชาวโรมันในวันหยุด Saturnalia ในศาสนาคริสต์ เทียนถือเป็นสัญลักษณ์เพิ่มเติมที่แสดงถึงความสำคัญของพระเยซูในฐานะแสงสว่างของโลก ในรัฐวิกตอเรียนของอังกฤษ พ่อค้าจะแจกเทียนให้กับลูกค้าประจำทุกปี ในหลายประเทศ เทียนคริสต์มาสเป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะของแสงสว่างเหนือความมืด เทียนบนต้นไม้แห่งสวรรค์ให้กำเนิดต้นคริสต์มาสอันเป็นที่รักของเรา

ของขวัญคริสต์มาส

ประเพณีนี้มีรากเหง้ามากมาย นักบุญนิโคลัสถือเป็นผู้ให้ของขวัญตามประเพณี ในกรุงโรมมีประเพณีการให้ของขวัญแก่เด็กๆ เนื่องในโอกาสดาวเสาร์ ผู้ให้ของขวัญอาจเป็นพระเยซูเอง ซานตาคลอส เบฟานา (ซานตาคลอสหญิงชาวอิตาลี) พวกโนมส์คริสต์มาส และนักบุญต่างๆ ตามประเพณีเก่าแก่ของฟินแลนด์ ของขวัญจะถูกแจกให้ทั่วบ้านโดยชายล่องหน

คริสต์มาสบนจานเงิน

วันคริสต์มาสอีฟเรียกว่า "วันคริสต์มาสอีฟ" หรือ "โซเชชนิก" และคำนี้มาจากอาหารพิธีกรรมที่รับประทานในวันนี้ - โซชีวะ (หรือการรดน้ำ) Sochivo - โจ๊กที่ทำจากข้าวสาลีแดงหรือข้าวบาร์เลย์, ข้าวไรย์, บัควีท, ถั่ว, ถั่วเลนทิลผสมกับน้ำผึ้งและอัลมอนด์และน้ำป๊อปปี้ นั่นคือนี่คือ kutia - จานงานศพ จำนวนจานก็เป็นพิธีกรรมเช่นกัน - 12 (ตามจำนวนอัครสาวก) โต๊ะเตรียมไว้มากมาย: แพนเค้ก, จานปลา, แอสปิค, เยลลี่จากขาหมูและเนื้อวัว, หมูดูดนมยัดไส้โจ๊ก, หัวหมูกับมะรุม, ไส้กรอกหมูโฮมเมด, ย่าง ขนมปังขิงน้ำผึ้งและห่านย่าง ไม่สามารถรับประทานอาหารในวันคริสต์มาสอีฟได้จนกว่าจะถึงดาวดวงแรกในความทรงจำของดวงดาวแห่งเบธเลเฮมซึ่งประกาศการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดต่อพวกโหราจารย์ และเมื่อถึงเวลาพลบค่ำ เมื่อดาวดวงแรกสว่างขึ้น พวกเขาก็นั่งลงที่โต๊ะและแบ่งปันเวเฟอร์เพื่ออวยพรให้กันและกันพบเจอแต่สิ่งดีๆ คริสต์มาสเป็นวันหยุดที่ทั้งครอบครัวมารวมตัวกันที่โต๊ะเดียวกัน

ดังนั้นคริสต์มาสจึงเป็นหนึ่งในวันหยุดของชาวคริสต์ที่สำคัญที่สุดซึ่งก่อตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระเยซูคริสต์จากพระแม่มารี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ได้รับความนิยมอย่างมากในประเทศของเราและเป็นที่รักของผู้อยู่อาศัยจำนวนมาก

Christmastide หรือตอนเย็นอันศักดิ์สิทธิ์มักเรียกเช่นนั้นในรัสเซียและไม่เพียง แต่ในบ้านเกิดของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในต่างประเทศ วันแห่งการเฉลิมฉลอง วันแห่งความสนุกสนาน และวันแห่งการเฉลิมฉลองอันศักดิ์สิทธิ์ของการประสูติของพระคริสต์ เริ่มในวันที่ 25 ธันวาคมและมักจะสิ้นสุดใน วันที่ 5 มกราคม ของปีถัดไป การเฉลิมฉลองนี้สอดคล้องกับคืนศักดิ์สิทธิ์ของชาวเยอรมัน (Weihnaechen) ในภาษาถิ่นอื่นๆ เพียง “เวลาคริสต์มาส” (สวัตกี) หมายถึงวันหยุด ในลิตเติ้ลรัสเซีย โปแลนด์ และเบลารุส วันหยุดหลายแห่งเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ Christmastide (swiatki) เช่น Green Christmastide ซึ่งก็คือ Trinity Week ดังนั้นศาสตราจารย์ Snegirev จึงสรุปว่าทั้งชื่อและเกมพื้นบ้านส่วนใหญ่ย้ายไปทางเหนือจากทางใต้และตะวันตกของรัสเซีย หากเราเริ่มต้นด้วยเทศกาลคริสต์มาสไทด์ อาจเป็นเพราะไม่มีการเฉลิมฉลองใดในมาตุภูมิที่จะมาพร้อมกับประเพณี พิธีกรรม และสัญลักษณ์ที่คัดสรรมาอย่างมากมายเช่นเดียวกับเทศกาลคริสต์มาส ที่เทศกาลคริสต์มาสไทด์ เราได้พบหรือเห็นการผสมผสานประเพณีแปลกๆ จากพิธีกรรมนอกรีต ผสมกับความทรงจำของชาวคริสต์เกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอดของโลก ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าพิธีกรรมนอกรีตและไม่อย่างอื่นรวมถึง: การทำนายดวงชะตา เกม การแต่งกาย ฯลฯ ซึ่งแสดงถึงด้านการเฉลิมฉลองที่สร้างสรรค์ ซึ่งไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเป้าหมายของคริสเตียนและอารมณ์ของจิตวิญญาณตลอดจน การถวายเกียรติ ได้แก่ การเดินของเด็กๆ และบางครั้งผู้ใหญ่ก็มีดวงดาว บางครั้งก็มีเชื้อชาติ ฉากการประสูติ และวัตถุที่คล้ายกัน ในขณะเดียวกัน คำว่า “เทศกาลคริสต์มาส” เองก็สื่อถึงความหมายของความหมายของวันอันศักดิ์สิทธิ์อันเนื่องมาจากเหตุการณ์อันน่ายินดีสำหรับชาวคริสต์ แต่ตั้งแต่สมัยโบราณตั้งแต่สมัยที่ลัทธินอกศาสนามาแต่โบราณ ประเพณีและพิธีกรรมต่าง ๆ เข้ามาสู่วันอันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ และในปัจจุบัน ประเพณีเหล่านี้ยังไม่ถูกกำจัดให้สิ้นซาก แต่มีอยู่ในรูปแบบและรูปแบบต่าง ๆ เปลี่ยนแปลงไม่มากก็น้อย Christmastide เป็นวันหยุดที่รับมาจากชาวกรีก (กรีก); เราเห็นการยืนยันแบบเดียวกันของ Kolyads จาก Hellenes ในกฎข้อ 62 ของ Stoglav อย่างไรก็ตาม ศาสตราจารย์สเนกีเรฟเป็นพยานว่าเมื่อพูดถึงพวกเฮลเลเนส บรรดาบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ก็นึกถึงชนชาตินอกรีต เมื่อเทียบกับชาวกรีกและชาวยิวออร์โธดอกซ์ ประวัติศาสตร์กล่าวว่าประเพณีนี้มีอยู่ในจักรวรรดิโรมัน ในอียิปต์ ท่ามกลางชาวกรีกและอินเดียนแดง ตัวอย่างเช่นนักบวชชาวอียิปต์เฉลิมฉลองการเกิดใหม่ของโอซิริสหรือปีใหม่สวมหน้ากากและเครื่องแต่งกายที่สอดคล้องกับเทพเจ้าเดินไปตามถนนในเมือง Bareilles และอักษรอียิปต์โบราณในเมมฟิสและธีบส์ระบุว่าการสวมหน้ากากดังกล่าวเกิดขึ้นในช่วงปีใหม่และถือเป็นพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ ในทำนองเดียวกัน ชาวเปอร์เซียได้ทำพิธีกรรมที่คล้ายกันในวันเกิดของมิทรา และโดยชาวอินเดียนแดงเปรุนซองโกล และอูกาดา ชาวโรมันเรียกวันหยุดเหล่านี้ว่าพระอาทิตย์ คอนสแตนตินมหาราช, เทอร์ทูลเลียน, นักบุญคอนสแตนตินมหาราช ทรงทำอย่างไร้ประโยชน์ John Chrysostom และ Pope Zachary กบฏต่อเวทมนตร์คริสต์มาสและเกมสุดมันส์ (kalends) - ธรรมเนียมในการทำนายดวงชะตาและการรัดเข็มขัดยังคงอยู่ แม้ว่าจะอยู่ในรูปแบบที่ค่อนข้างปรับเปลี่ยนก็ตาม แม้แต่จักรพรรดิปีเตอร์ที่ 1 เองก็เมื่อกลับมารัสเซียจากการเดินทางก็แต่งตัว Zotov เป็นพระสันตะปาปาและคนโปรดอื่น ๆ ของเขาในฐานะพระคาร์ดินัลสังฆานุกรและพิธีกรและร่วมกับคณะนักร้องประสานเสียงใน Christmastide ก็ไปกับพวกเขาที่โบยาร์ ' บ้านเพื่อยกย่องพวกเขา ในหนังสือของผู้ถือหางเสือเรือบนพื้นฐานของบทที่ XXII ข้อ 5 ของเฉลยธรรมบัญญัติห้ามการแต่งกายซ้ำดังกล่าวเป็นสิ่งต้องห้าม เป็นที่ทราบกันดีว่าโมเสสในฐานะสมาชิกสภานิติบัญญัติผู้ทำลายลัทธินอกรีตและพิธีกรรมในหมู่ประชาชนที่ได้รับเลือกห้ามมิให้ การบูชารูปเคารพก็ห้ามการแต่งกายเหมือนที่นักบวชชาวอียิปต์ทำ ในบรรดาชาวสแกนดิเนเวีย (ซึ่งเป็นประชากรของประเทศสวีเดนในปัจจุบัน) เทศกาลคริสต์มาสไทด์เป็นที่รู้จักในชื่อ Iola หรือเทศกาลคริสต์มาส ซึ่งเป็นวันหยุดเทศกาลที่สำคัญที่สุดและยาวนานที่สุด วันหยุดนี้มีการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่ Thor ในนอร์เวย์ในฤดูหนาว และในเดนมาร์กเพื่อเป็นเกียรติแก่ Odin สำหรับการเก็บเกี่ยวอันศักดิ์สิทธิ์และการกลับมาของดวงอาทิตย์อย่างรวดเร็ว โดยปกติวันหยุดจะเริ่มในเวลาเที่ยงคืนของวันที่ 4 มกราคม และกินเวลานานถึงสามสัปดาห์ สามวันแรกอุทิศให้กับการกุศลและการเฉลิมฉลอง จากนั้นวันสุดท้ายถูกใช้ไปอย่างสนุกสนานและเลี้ยงฉลอง ในบรรดาชาวแองโกล-แอกซอนโบราณ คืนที่ยาวที่สุดและมืดมนที่สุดก่อนวันเกิดของเฟรเยอร์หรือดวงอาทิตย์ และถูกเรียกว่าคืนแม่ เนื่องจากคืนนี้ได้รับการเคารพในฐานะแม่ของดวงอาทิตย์หรือปีสุริยคติ ในเวลานี้ตามความเชื่อของชาวเหนือ วิญญาณของ Ylevetten ปรากฏตัวในรูปของเยาวชนหน้าดำโดยมีผ้าพันแผลของผู้หญิงอยู่บนศีรษะ ห่อด้วยเสื้อคลุมยาวสีดำ ในรูปแบบนี้ ราวกับว่าเขาปรากฏตัวที่บ้านในเวลากลางคืน เหมือนมัมมี่คู่หมั้นในหมู่ชาวรัสเซียที่เทศกาลคริสต์มาส และรับของขวัญ ความเชื่อนี้ได้กลายเป็นความบันเทิงทั่วภาคเหนือ ปราศจากความหมายทางไสยศาสตร์ใดๆ แล้ว บทบาทเดียวกันนี้แสดงโดย Phillia ในภาคเหนือดั้งเดิม ในอังกฤษ ไม่กี่วันก่อนการประสูติของพระเยซูคริสต์ ในเมืองส่วนใหญ่ การร้องเพลงและดนตรียามค่ำคืนเริ่มต้นตามท้องถนน ในฮอลแลนด์ แปดคืนก่อนวันหยุดและแปดคืนหลังวันหยุด ยามกลางคืนหลังจากประกาศตอนเช้าก็เพิ่มเพลงตลกๆ เนื้อหาเป็นคำแนะนำในช่วงวันหยุดให้กินโจ๊กใส่ลูกเกดและเติมน้ำตาลลงไปเพื่อทำ หวานกว่า โดยทั่วไปแล้ว วันหยุดคริสต์มาสแม้จะเป็นฤดูหนาวที่หนาวเย็น แต่ก็ยังหายใจได้อย่างสนุกสนานเหมือนกับวันคริสต์มาสอีฟ อย่างไรก็ตาม วันคริสต์มาสอีฟในรัสเซียไม่ค่อยสนุกนัก เนื่องจากเป็นวันที่รวดเร็ว เป็นวันเตรียมตัวสำหรับวันหยุด คนทั่วไปมักจะมีนิทานตลกมากมายเนื่องในโอกาสของวันนี้ และในคืนก่อนวันคริสต์มาสก็มีข้อสังเกตที่เชื่อโชคลางมากมาย ในอังกฤษมีความเชื่อว่าถ้าคุณเข้าไปในโรงนาตอนเที่ยงคืน คุณจะพบวัวทั้งหมดคุกเข่าอยู่ หลายคนเชื่อว่าในวันคริสต์มาสอีฟ ผึ้งทุกตัวจะร้องเพลงในลมพิษ ต้อนรับวันแห่งการเฉลิมฉลอง ความเชื่อนี้แพร่หลายไปทั่วยุโรปคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ในตอนเย็น ผู้หญิงจะไม่ทิ้งสายพ่วงไว้บนล้อหมุน เกรงว่าปีศาจจะตัดสินใจนั่งลงทำงานแทน เด็กสาวให้การตีความที่แตกต่างออกไป: พวกเขาบอกว่าถ้าพวกเขาหมุนสายจูงไม่เสร็จในวันคริสต์มาส ล้อหมุนจะมาหาพวกเขาที่โบสถ์ในงานแต่งงาน และสามีของพวกเขาจะคิดว่าพวกเขาเป็นพระเจ้า รู้ว่าอะไรขี้เกียจ ประชากร. ในเรื่องนี้ สาวๆ เกลือเกลือที่ยังไม่ได้ปั่นเพื่อปกป้องมันจากกลอุบายของปีศาจ หากด้ายยังคงอยู่บนรอก ด้ายเหล่านั้นจะไม่ถูกถอดออกตามปกติ แต่จะถูกตัดออก ในสกอตแลนด์ ปศุสัตว์จะได้รับขนมปังบีบอัดจำนวนหนึ่งหยิบมือสุดท้ายในวันคริสต์มาส เพื่อปกป้องพวกมันจากการเจ็บป่วย ในอังกฤษในสมัยก่อนมีธรรมเนียม: ในวันคริสต์มาส เสิร์ฟหัวหมูป่าในน้ำส้มสายชูและใส่มะนาวในปาก ขณะเดียวกันก็มีการร้องเพลงที่เหมาะกับการเฉลิมฉลอง ในประเทศเยอรมนีในช่วงที่เรียกว่าคืนศักดิ์สิทธิ์ในความเห็นของเราตอนเย็นศักดิ์สิทธิ์หรือคริสต์มาสไทด์พวกเขาบอกโชคลาภจัดต้นคริสต์มาสให้กับเด็ก ๆ พยายามทุกวิถีทางเพื่อค้นหาอนาคตสำหรับปีและเชื่อว่าในวันก่อน การประสูติของพระคริสต์ วัวพูด ก่อนหน้านี้ก็มีการนำเสนอเรื่องราวการประสูติของพระเยซูคริสต์ด้วยตนเองที่นั่น นอกจากนี้ ตามที่ได้กล่าวไปแล้วในขณะนี้และแข็งแกร่งขึ้นในรัสเซียของเราในหมู่บ้าน Scholbeck ของชาวแซ็กซอน ตามข้อมูลของ Kranz ผู้ชายทุกวัยเฉลิมฉลอง Compline of the Nativity of Christ กับผู้หญิงในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Magna เต้นรำอย่างไม่เป็นระเบียบด้วยเพลงที่ไม่เหมาะสม อย่างน้อยเพลงที่ไม่มีลักษณะเฉพาะของวันอันศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้

Maslenitsa เป็นวันหยุดของชาวสลาฟโบราณที่มาหาเราจากวัฒนธรรมนอกรีตและรอดมาได้หลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้ คริสตจักรรวม Maslenitsa ไว้ในวันหยุดโดยเรียกว่าสัปดาห์ชีสหรือเนื้อเนื่องจาก Maslenitsa ตรงกับสัปดาห์ก่อนเข้าพรรษา

ตามเวอร์ชันหนึ่ง ชื่อ "Maslenitsa" เกิดขึ้นเนื่องจากในสัปดาห์นี้ตามธรรมเนียมของออร์โธดอกซ์ เนื้อถูกแยกออกจากอาหารแล้ว และผลิตภัณฑ์จากนมยังสามารถบริโภคได้

Maslenitsa เป็นวันหยุดพื้นบ้านที่ร่าเริงและน่าพึงพอใจที่สุดซึ่งกินเวลาตลอดทั้งสัปดาห์ ผู้คนรักเขาเสมอและเรียกเขาว่า "วาฬเพชฌฆาต", "ปากน้ำตาล", "จูบ", "Maslenitsa ที่ซื่อสัตย์", "ร่าเริง", "นกกระทา", "เปเรบูคา", "กินมากเกินไป", "ยาโซชกา"

ส่วนสำคัญของวันหยุดคือการขี่ม้าซึ่งพวกเขาสวมสายรัดที่ดีที่สุด ผู้ชายที่กำลังจะแต่งงานซื้อเลื่อนโดยเฉพาะสำหรับการขี่ครั้งนี้ คู่รักหนุ่มสาวทุกคนมีส่วนร่วมในการเล่นสเก็ตอย่างแน่นอน เช่นเดียวกับการขี่ม้าในช่วงเทศกาลคือการที่เยาวชนขี่จากภูเขาน้ำแข็ง ในบรรดาประเพณีของเยาวชนในชนบทบน Maslenitsa ก็ยังกระโดดข้ามไฟและยึดเมืองที่เต็มไปด้วยหิมะ

ในศตวรรษที่ 18 และ 19 ศูนย์กลางในการเฉลิมฉลองถูกครอบครองโดยนักแสดงตลก Maslenitsa ชาวนาซึ่งมีตัวละครจากมัมมี่เข้ามามีส่วนร่วม - "Maslenitsa", "Voevoda" ฯลฯ เนื้อเรื่องสำหรับพวกเขาคือ Maslenitsa เองพร้อมกับการปฏิบัติมากมายก่อนการถือศีลอดที่กำลังจะมาถึง พร้อมคำอำลาและสัญญาว่าจะกลับมาในปีหน้า บ่อยครั้งที่มีกิจกรรมในท้องถิ่นจริง ๆ รวมอยู่ในการแสดงด้วย

Maslenitsa ยังคงรักษาลักษณะของเทศกาลพื้นบ้านมานานหลายศตวรรษ ประเพณี Maslenitsa ทั้งหมดมีจุดมุ่งหมายเพื่อขับไล่ฤดูหนาวและปลุกธรรมชาติจากการหลับใหล Maslenitsa ได้รับการเฉลิมฉลองด้วยบทเพลงอันไพเราะบนสไลเดอร์หิมะ สัญลักษณ์ของ Maslenitsa คือรูปจำลองฟางสวมชุดสตรีซึ่งพวกเขาสนุกสนานกัน จากนั้นจึงฝังหรือเผาบนเสาพร้อมกับแพนเค้กซึ่งรูปจำลองถืออยู่ในมือ

แพนเค้กเป็นขนมหลักและเป็นสัญลักษณ์ของ Maslenitsa อบทุกวันตั้งแต่วันจันทร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่วันพฤหัสบดีถึงวันอาทิตย์ ประเพณีการอบแพนเค้กมีอยู่ในมาตุภูมิมาตั้งแต่สมัยบูชาเทพเจ้านอกรีต ท้ายที่สุดแล้วมันเป็นเทพแห่งดวงอาทิตย์ Yarilo ที่ถูกเรียกให้ขับไล่ฤดูหนาวและแพนเค้กสีแดงก่ำนั้นคล้ายกับดวงอาทิตย์ในฤดูร้อนมาก

แม่บ้านแต่ละคนมีสูตรพิเศษในการทำแพนเค้กตามธรรมเนียมซึ่งสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นผ่านสายผู้หญิง แพนเค้กส่วนใหญ่อบจากข้าวสาลี บัควีต ข้าวโอ๊ต และแป้งข้าวโพด เพิ่มข้าวฟ่างหรือโจ๊กเซโมลินา มันฝรั่ง ฟักทอง แอปเปิ้ล และครีม

มีธรรมเนียมในมาตุภูมิ: แพนเค้กชิ้นแรกมีไว้สำหรับการพักผ่อนเสมอ ตามกฎแล้ว มอบให้กับขอทานเพื่อจดจำผู้เสียชีวิตทั้งหมดหรือวางไว้บนหน้าต่าง รับประทานแพนเค้กกับครีมเปรี้ยว ไข่ คาเวียร์ และเครื่องปรุงรสอื่นๆ ตั้งแต่เช้าถึงเย็น สลับกับอาหารอื่นๆ

ตลอดทั้งสัปดาห์ของ Maslenitsa ถูกเรียกว่าไม่น้อยไปกว่า "ผู้หญิง Maslenitsa ผู้ซื่อสัตย์ กว้าง ร่าเริง ผู้สูงศักดิ์ - Maslenitsa" จนถึงขณะนี้ แต่ละวันในสัปดาห์จะมีชื่อเป็นของตัวเอง ซึ่งบ่งบอกสิ่งที่ต้องทำในวันนั้น ในวันอาทิตย์ก่อนเทศกาล Maslenitsa ตามประเพณี พวกเขาจะไปเยี่ยมญาติ เพื่อน เพื่อนบ้าน และแขกรับเชิญด้วย เนื่องจากห้ามกินเนื้อสัตว์ในช่วงสัปดาห์ Maslenitsa วันอาทิตย์สุดท้ายก่อนที่ Maslenitsa จึงถูกเรียกว่า "วันอาทิตย์เนื้อ" ซึ่งพ่อตาไปเรียกลูกเขยให้ "ทำเนื้อให้เสร็จ"

วันจันทร์เป็น "การประชุม" ของวันหยุด ในวันนี้ มีการติดตั้งสไลเดอร์น้ำแข็งและกลิ้งออกไป ในตอนเช้า เด็กๆ ได้ทำหุ่นจำลองฟางของ Maslenitsa แต่งกายแล้วอุ้มไปตามถนนด้วยกัน มีชิงช้าและโต๊ะพร้อมขนมหวาน

วันอังคาร - "เจ้าชู้" เกมสนุก ๆ เริ่มต้นในวันนี้ ในตอนเช้า เด็กผู้หญิงและชายหนุ่มขี่ม้าไปบนภูเขาน้ำแข็งและกินแพนเค้ก พวกนั้นกำลังมองหาเจ้าสาวแล้วสาวๆล่ะ? เจ้าบ่าว (และงานแต่งงานเกิดขึ้นหลังอีสเตอร์เท่านั้น)

วันพุธเป็น "นักชิม" แน่นอนว่าอันดับหนึ่งในบรรดาขนมคือแพนเค้ก

วันพฤหัสบดี - "ไปป่า" ในวันนี้ เพื่อช่วยให้ดวงอาทิตย์ขับไล่ฤดูหนาว ผู้คนจึงจัดกิจกรรมขี่ม้า "กลางแสงแดด" ซึ่งก็คือตามเข็มนาฬิการอบหมู่บ้าน สิ่งสำคัญสำหรับครึ่งชายในวันพฤหัสบดีคือการป้องกันหรือการยึดเมืองที่เต็มไปด้วยหิมะ

วันศุกร์เป็น "ตอนเย็นของแม่สามี" เมื่อลูกเขยไป "กินแพนเค้กกับแม่สามี"

วันเสาร์ - "งานสังสรรค์พี่สะใภ้" ในวันนี้พวกเขาจะไปเยี่ยมญาติทุกคนและเลี้ยงแพนเค้ก

วันอาทิตย์เป็น "วันให้อภัย" ครั้งสุดท้ายเมื่อพวกเขาขอการให้อภัยจากญาติและเพื่อนฝูงสำหรับความผิดและหลังจากนั้นพวกเขาก็ร้องเพลงและเต้นรำอย่างสนุกสนานตามกฎแล้วจึงมองเห็น Maslenitsa ผู้ยิ่งใหญ่ ในวันนี้ รูปจำลองฟางข้าวจะถูกเผาบนกองไฟขนาดใหญ่ ซึ่งแสดงถึงฤดูหนาวที่ผ่านไป พวกเขาวางเขาไว้ตรงกลางหลุมไฟ และบอกลาเขาด้วยเรื่องตลก บทเพลง และการเต้นรำ พวกเขาดุฤดูหนาวเพราะน้ำค้างแข็งและความหิวโหยในฤดูหนาว และขอบคุณพวกเขาสำหรับกิจกรรมฤดูหนาวที่สนุกสนาน หลังจากนี้ รูปแกะสลักจะถูกจุดไฟท่ามกลางเสียงเชียร์และบทเพลงอันร่าเริง เมื่อฤดูหนาวมอดไหม้ วันหยุดจะจบลงด้วยความสนุกสนานครั้งสุดท้าย คนหนุ่มสาวกระโดดข้ามกองไฟ การแข่งขันเพื่อความชำนาญนี้สิ้นสุดวันหยุด Maslenitsa 1 การอำลา Maslenitsa สิ้นสุดในวันแรกของการเข้าพรรษา - วันจันทร์ที่สะอาดซึ่งถือเป็นวันแห่งการชำระล้างบาปและอาหารคาว ในวันจันทร์ที่สะอาด พวกเขามักจะล้างในโรงอาบน้ำ ส่วนผู้หญิงก็ล้างจานและอุปกรณ์ที่ทำจากนม "นึ่ง" โดยทำความสะอาดจากไขมันและเศษนม

อันที่จริง Maslenitsa กลายเป็นวันหยุดที่เราชื่นชอบมาตั้งแต่เด็กซึ่งมีความทรงจำที่น่ารื่นรมย์ที่สุดเกี่ยวข้องกัน นอกจากนี้ยังไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เรื่องตลก เรื่องตลก เพลง สุภาษิต และคำพูดมากมายเกี่ยวข้องกับสมัยของ Maslenitsa: “ มันไม่เนยถ้าไม่มีแพนเค้ก” “ ขี่บนภูเขาม้วนแพนเค้ก” “ มันไม่ใช่ชีวิต มันคือ Maslenitsa” “ Maslenitsa ยุ่งเหยิงคุณประหยัดเงิน” , “ อย่างน้อยก็จำนำทุกอย่างจากตัวคุณเอง แต่เฉลิมฉลอง Maslenitsa”, “ ไม่ใช่ Maslenitsa ทั้งหมด แต่จะมีเข้าพรรษายิ่งใหญ่”, “ Maslenitsa กลัวความขมขื่น หัวไชเท้าและหัวผักกาดนึ่ง”

คำว่า "ปัสกา" แปลจากภาษาฮีบรูแปลว่า "การผ่าน การช่วยให้รอด" ชาวยิวเฉลิมฉลองเทศกาลปัสกาในพันธสัญญาเดิม ระลึกถึงการปลดปล่อยบรรพบุรุษของพวกเขาจากการเป็นทาสของอียิปต์ ชาวคริสต์เฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์แห่งพันธสัญญาใหม่ เฉลิมฉลองการปลดปล่อยมวลมนุษยชาติผ่านทางพระคริสต์จากอำนาจของมาร ชัยชนะเหนือความตาย และการประทานชีวิตนิรันดร์แก่เรากับพระเจ้า

ตามความสำคัญของผลประโยชน์ที่เราได้รับผ่านการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ อีสเตอร์คือเทศกาลแห่งเทศกาลและเป็นชัยชนะแห่งเทศกาล

ตั้งแต่สมัยโบราณ วันหยุดอันสดใสของเทศกาลอีสเตอร์ได้รับการเคารพในมาตุภูมิว่าเป็นวันแห่งความเสมอภาค ความรัก และความเมตตาสากล ก่อนวันอีสเตอร์ พวกเขาอบเค้กอีสเตอร์ ทำเค้กอีสเตอร์ ล้าง ทำความสะอาด และทำความสะอาด คนหนุ่มสาวและเด็ก ๆ พยายามเตรียมไข่ที่ดีที่สุดและสวยงามที่สุดสำหรับวันอันยิ่งใหญ่ ในวันอีสเตอร์ ผู้คนทักทายกันด้วยคำว่า “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! “พระองค์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้วจริงๆ!” พวกเขาจูบกันสามครั้งและมอบไข่อีสเตอร์แสนสวยให้กันและกัน

ไข่ที่ทาสีเป็นส่วนที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการละศีลอดในวันอีสเตอร์ มีตำนานมากมายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของไข่อีสเตอร์ ตามที่หนึ่งในนั้นหยดเลือดของพระคริสต์ที่ถูกตรึงกางเขนตกลงสู่พื้นกลายเป็นไข่ไก่และแข็งตัวเหมือนก้อนหิน น้ำตาอันร้อนแรงของพระมารดาของพระเจ้าร้องไห้สะอึกสะอื้นที่เชิงไม้กางเขนตกลงบนไข่สีแดงเลือดเหล่านี้และทิ้งร่องรอยไว้ในรูปแบบของลวดลายที่สวยงามและจุดสี เมื่อพระคริสต์ถูกนำลงจากไม้กางเขนและวางไว้ในอุโมงค์ ผู้เชื่อได้รวบรวมน้ำตาของพระองค์และแบ่งปันให้กันเอง และเมื่อข่าวอันน่ายินดีเรื่องการฟื้นคืนพระชนม์แพร่ออกไปในหมู่พวกเขา พวกเขาก็ทักทายกัน: “พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว” และในเวลาเดียวกันก็หลั่งน้ำตาของพระคริสต์จากมือหนึ่งไปยังอีกมือหนึ่ง หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ คริสเตียนยุคแรกปฏิบัติตามธรรมเนียมนี้อย่างเคร่งครัด และสัญลักษณ์ของปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ไข่น้ำตา - ได้รับการเก็บรักษาอย่างเคร่งครัดโดยพวกเขาและทำหน้าที่เป็นหัวข้อของของขวัญอันน่ายินดีในวันฟื้นคืนชีพอันศักดิ์สิทธิ์ ต่อมาเมื่อผู้คนเริ่มทำบาปมากขึ้น น้ำตาของพระคริสต์ก็ละลายและถูกพัดพาไปตามลำธารและแม่น้ำลงสู่ทะเล ทำให้คลื่นทะเลกลายเป็นเลือด... แต่ประเพณีของไข่อีสเตอร์ก็ยังคงรักษาไว้แม้หลังจากนั้น...

ในวันอีสเตอร์ โต๊ะอีสเตอร์จะถูกจัดไว้ตลอดทั้งวัน นอกจากความอุดมสมบูรณ์ที่แท้จริงแล้ว โต๊ะอีสเตอร์ยังต้องแสดงให้เห็นถึงความงามที่แท้จริงอีกด้วย ครอบครัวและเพื่อนๆ รวมตัวกันอยู่ด้านหลัง ซึ่งไม่ได้เจอกันนานนัก เพราะไม่ใช่เรื่องปกติที่จะไปเยี่ยมในช่วงเข้าพรรษา โปสการ์ดถูกส่งไปยังญาติและเพื่อนห่างไกล

หลังอาหารกลางวัน ผู้คนนั่งที่โต๊ะและเล่นเกมต่างๆ ออกไปข้างนอก และแสดงความยินดีซึ่งกันและกัน เราใช้เวลาทั้งวันอย่างสนุกสนานและรื่นเริง

เทศกาลอีสเตอร์มีการเฉลิมฉลองเป็นเวลา 40 วัน - เพื่อรำลึกถึงการประทับอยู่บนโลกสี่สิบวันของพระคริสต์หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ ในช่วงสี่สิบวันของเทศกาลอีสเตอร์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสัปดาห์แรกที่สดใส พวกเขามาเยี่ยมเยียนกันและมอบไข่หลากสีและเค้กอีสเตอร์ ในวันอีสเตอร์ การเฉลิมฉลองอันร่าเริงของคนหนุ่มสาวเริ่มต้นขึ้นเสมอ: พวกเขาเหวี่ยงชิงช้า เต้นรำเป็นวงกลม และร้องเพลงสโตนฟลาย

คุณลักษณะของเทศกาลอีสเตอร์ถือเป็นการแสดงความดีอย่างจริงใจ ยิ่งมีการกระทำของมนุษย์มากเท่าใด ความบาปฝ่ายวิญญาณก็จะยิ่งถูกกำจัดออกไปมากขึ้นเท่านั้น

การเฉลิมฉลองเทศกาลอีสเตอร์เริ่มต้นด้วยพิธีอีสเตอร์ ซึ่งจะจัดขึ้นในคืนวันเสาร์ถึงวันอาทิตย์ พิธีอีสเตอร์มีความโดดเด่นด้วยความยิ่งใหญ่และความเคร่งขรึมที่ไม่ธรรมดา ผู้ศรัทธานำเค้กอีสเตอร์ ไข่หลากสี และอาหารอื่นๆ ติดตัวไปด้วยในพิธีอีสเตอร์เพื่ออวยพรพวกเขาในระหว่างพิธีอีสเตอร์

โดยสรุป ฉันอยากจะยอมรับว่าอีสเตอร์เป็นวันหยุดหลักของปีพิธีกรรม ซึ่งได้รับการเคารพอย่างลึกซึ้งจากผู้อยู่อาศัยในประเทศใหญ่และยิ่งใหญ่ของเรา 1

ครีษมายันถือเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญจุดหนึ่งของปี ตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้คนทั่วโลกเฉลิมฉลองจุดสูงสุดของฤดูร้อนในช่วงปลายเดือนมิถุนายน เรามีวันหยุดเช่นนี้

อย่างไรก็ตาม วันหยุดนี้ไม่ได้มีเฉพาะในชาวรัสเซียเท่านั้น ในลิทัวเนียเรียกว่า Lado ในโปแลนด์ - ในชื่อ Sobotki ในยูเครน - Kupalo หรือ Kupaylo จากคาร์พาเทียนไปทางเหนือของ Rus ในคืนวันที่ 23-24 มิถุนายนทุกคนเฉลิมฉลองความลึกลับลึกลับ แต่ในขณะเดียวกันก็วันหยุดที่สนุกสนานและร่าเริงของ Ivan Kupala จริงอยู่ เนื่องจากความล่าช้าของปฏิทินจูเลียนจากปฏิทินเกรกอเรียนที่เป็นที่ยอมรับในปัจจุบัน การเปลี่ยนแปลงรูปแบบและปัญหาปฏิทินอื่นๆ "มงกุฎแห่งฤดูร้อน" จึงเริ่มมีการเฉลิมฉลองสองสัปดาห์หลังจากอายันเอง...

บรรพบุรุษโบราณของเรามีเทพชื่อคูปาลาซึ่งแสดงถึงภาวะเจริญพันธุ์ในฤดูร้อน เพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในตอนเย็นพวกเขาร้องเพลงและกระโดดข้ามไฟ พิธีกรรมนี้กลายเป็นการเฉลิมฉลองประจำปีของครีษมายัน โดยผสมผสานประเพณีนอกรีตและคริสเตียน

เทพคูปาลาเริ่มถูกเรียกว่าอีวานหลังจากการบัพติศมาของมาตุภูมิเมื่อเขาถูกแทนที่ด้วยใครอื่นนอกจากยอห์นผู้ให้บัพติศมา (อย่างแม่นยำยิ่งขึ้นคือภาพลักษณ์ยอดนิยมของเขา) ซึ่งมีการเฉลิมฉลองคริสต์มาสในวันที่ 24 มิถุนายน

Agrafena the Bathing Suit, Ivan Kupala ติดตามเธอ หนึ่งในวันหยุดที่ได้รับการยกย่อง สำคัญที่สุด และวุ่นวายที่สุดแห่งปี เช่นเดียวกับ “ปีเตอร์และพอล” ที่เกิดขึ้นในอีกไม่กี่วันต่อมาก็รวมเป็นวันหยุดใหญ่วันเดียวซึ่งเต็มไปด้วยความหมายอันยิ่งใหญ่ สำหรับคนรัสเซียจึงรวมถึงพิธีกรรม กฎเกณฑ์ ข้อห้าม เพลง ประโยค สัญลักษณ์ทุกชนิด การทำนายดวงชะตา ตำนาน ความเชื่อ

ตาม "ห้องน้ำ" เวอร์ชันยอดนิยมของเซนต์ Agrafena ถูกเรียกเพราะวันแห่งความทรงจำของเธอตรงกับวันที่ Ivan Kupala - แต่พิธีกรรมและประเพณีหลายอย่างที่เกี่ยวข้องกับวันนี้แนะนำว่านักบุญ Agrafena ได้รับฉายาของเธอโดยไม่มีความเกี่ยวข้องใด ๆ กับ Kupala

บน Agrafena จำเป็นต้องล้างและอบไอน้ำในอ่างอาบน้ำ โดยปกติแล้วในวัน Agrafena ที่ชาว Bathers เตรียมไม้กวาดตลอดทั้งปี

ในคืนวันที่ Agrafena ในวันกลางฤดูร้อนมีธรรมเนียม: ผู้ชายส่งภรรยาไป "กลิ้งข้าวไรย์" (นั่นคือบดข้าวไรย์นอนอยู่รอบ ๆ แถบ) ซึ่งควรจะนำมาซึ่งการเก็บเกี่ยวจำนวนมาก

บางทีเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดของวันอาบน้ำ Agrafena ก็คือการรวบรวมสมุนไพรเพื่อใช้เป็นยาและรักษาโรค “ชายและหญิงที่ห้าวหาญถอดเสื้อของตนออกในเวลาเที่ยงคืน และจนถึงรุ่งเช้า พวกเขาขุดรากหรือมองหาสมบัติในสถานที่อันล้ำค่า” ข้อความนี้เขียนไว้ในหนังสือเล่มหนึ่งของต้นศตวรรษที่ 19 เชื่อกันว่าในคืนนี้ต้นไม้จะเคลื่อนตัวจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่งและพูดคุยกันผ่านเสียงใบไม้ที่ส่งเสียงกรอบแกรบ สัตว์ต่างๆหรือแม้แต่สมุนไพรก็พูดคุยกันซึ่งเต็มไปด้วยพลังพิเศษมหัศจรรย์ในคืนนั้น

ก่อนพระอาทิตย์ขึ้น Ivan da Marya เก็บดอกไม้ ถ้าคุณวางไว้ที่มุมกระท่อมขโมยจะไม่เข้าใกล้บ้าน: พี่ชายและน้องสาว (ต้นไม้สีเหลืองและสีม่วง) จะพูดคุยและขโมยจะคิดว่าเจ้าของและเมียน้อยกำลังคุยกัน .

ในหลาย ๆ แห่ง เป็นเรื่องปกติที่จะจัดให้มีโรงอาบน้ำและไม้กวาดถักไม่ใช่ที่ Agrafena แต่ในวันกลางฤดูร้อน หลังอาบน้ำเสร็จ สาวๆ ก็โยนไม้กวาดทับตัวเองลงแม่น้ำ หากจมน้ำ ปีนี้จะต้องตาย ในภูมิภาค Vologda วัวที่เพิ่งคลอดออกมาจะสวมไม้กวาดที่ทำจากสมุนไพรหลายชนิดและกิ่งก้านของต้นไม้ต่างๆ พวกเขาสงสัยเกี่ยวกับอนาคตของพวกเขา - พวกเขาโยนไม้กวาดไว้บนหัวหรือโยนมันลงมาจากหลังคาห้องอาบน้ำพวกเขามองดู: ถ้าไม้กวาดตกลงไปโดยให้ยอดของมันหันไปทางลานโบสถ์แล้วผู้ขว้างก็จะตายในไม่ช้า เด็กผู้หญิง Kostroma ให้ความสนใจว่าก้นไม้กวาดหล่นอยู่ที่ไหน - นั่นคือที่ที่พวกเขาแต่งงานกัน

พวกเขาเดาเช่นนี้: พวกเขารวบรวมสมุนไพร 12 ชนิด (ต้องมีพืชมีหนามและเฟิร์น!) วางไว้ใต้หมอนตอนกลางคืนเพื่อที่คู่หมั้นจะฝัน: "แม่คู่หมั้นมาเดินเล่นที่สวนของฉันสิ!"

คุณสามารถเลือกดอกไม้ตอนเที่ยงคืนแล้ววางไว้ใต้หมอน ในตอนเช้าฉันต้องตรวจสอบว่าฉันมีสมุนไพรสิบสองชนิดที่แตกต่างกันหรือไม่ หากคุณมีเพียงพอคุณจะแต่งงานในปีนี้

ความเชื่อ Kupala หลายประการเกี่ยวข้องกับน้ำ ในตอนเช้าพวกผู้หญิงจะตักน้ำค้าง ในการทำเช่นนี้ให้ใช้ผ้าปูโต๊ะที่สะอาดและทัพพีซึ่งพวกเขาไปที่ทุ่งหญ้า ที่นี่ลากผ้าปูโต๊ะไปตามหญ้าเปียกแล้วบีบลงในทัพพีแล้วล้างหน้าและมือด้วยน้ำค้างนี้เพื่อขับไล่ความเจ็บป่วยและรักษาใบหน้าให้สะอาด น้ำค้าง Kupala ยังทำหน้าที่เพื่อความสะอาดในบ้าน: โรยบนเตียงและผนังบ้านเพื่อไม่ให้แมลงและแมลงสาบและเพื่อให้วิญญาณชั่วร้าย "ไม่เยาะเย้ยบ้าน"

ในตอนเช้าของวันกลางฤดูร้อน การว่ายน้ำเป็นธรรมเนียมประจำชาติ และเฉพาะในบางภูมิภาคเท่านั้นที่ชาวนาถือว่าการอาบน้ำเช่นนี้เป็นอันตราย เนื่องจากในวันกลางฤดูร้อน เงือกเองก็ถือเป็นเด็กชายวันเกิด ซึ่งทนไม่ได้เมื่อมีคนเข้ามายุ่งในอาณาจักรของเขา และ แก้แค้นพวกเขาด้วยการทำให้ทุกคนจมน้ำโดยประมาท ในบางสถานที่เชื่อกันว่าหลังจากวันอีวานเท่านั้น ชาวคริสเตียนที่มีเกียรติสามารถว่ายน้ำในแม่น้ำ ทะเลสาบ และสระน้ำได้ เนื่องจากอีวานชำระพวกเขาให้บริสุทธิ์และทำให้วิญญาณชั่วร้ายในน้ำต่างๆ สงบลง

อย่างไรก็ตาม มีความเชื่อมากมายที่เกี่ยวข้องกับพลังแม่มดที่ไม่สะอาด เชื่อกันว่าแม่มดก็เฉลิมฉลองวันหยุดของพวกเขาที่ Ivan Kupala โดยพยายามทำร้ายผู้คนให้ได้มากที่สุด แม่มดถูกกล่าวหาว่าต้มน้ำด้วยขี้เถ้าจากกองไฟคูปาลา และเมื่อพรมน้ำนี้ลงไปแล้ว แม่มดก็สามารถบินไปได้ทุกที่ตามใจชอบ...

พิธีกรรม Kupala ที่ค่อนข้างธรรมดาอย่างหนึ่งคือการรดน้ำทุกสิ่งที่เข้ามาและไป ดังนั้น ในจังหวัดโอรยอล เด็กในหมู่บ้านแต่งกายด้วยเสื้อผ้าเก่าและสกปรก และถือถังไปที่แม่น้ำเพื่อเติมน้ำที่เป็นโคลนที่สุด หรือแม้แต่โคลนเหลว และเดินผ่านหมู่บ้าน ราดทุกคนและทุกคน โดยมีข้อยกเว้น สำหรับคนชราและคนหนุ่มสาวเท่านั้น (ในบางแห่งในพื้นที่เหล่านั้น พวกเขากล่าวว่า ประเพณีอันแสนหวานนี้ยังคงรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้) แต่แน่นอนว่า เด็กผู้หญิงได้รับสิ่งที่เลวร้ายที่สุด: พวกผู้ชายถึงกับบุกเข้าไปในบ้าน ลากเด็กผู้หญิงออกไปที่ถนนโดย แรงและที่นี่พวกเขาราดพวกเขาตั้งแต่หัวจรดเท้า ในทางกลับกันสาวๆก็พยายามแก้แค้นผู้ชาย

ปิดท้ายด้วยคนหนุ่มสาวสกปรกเปียกเสื้อผ้าติดตัวรีบวิ่งไปที่แม่น้ำและที่นี่เลือกสถานที่เงียบสงบห่างจากสายตาอันเข้มงวดของผู้เฒ่าว่ายน้ำด้วยกัน "และ" เมื่อวันที่ 19- นักชาติพันธุ์วิทยาแห่งศตวรรษตั้งข้อสังเกตว่า “แน่นอน เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงก็ยังคงอยู่ในเสื้อผ้าของพวกเขา”

เป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงค่ำคืน Kupala โดยไม่ก่อกองไฟ พวกเขาเต้นรำไปรอบ ๆ พวกเขากระโดดข้ามพวกเขาใครก็ตามที่ประสบความสำเร็จและสูงกว่าจะมีความสุขมากขึ้น:“ ไฟชำระล้างความโสโครกของเนื้อหนังและจิตวิญญาณ!.. ” เชื่อกันว่าไฟทำให้ความรู้สึกแข็งแกร่งขึ้น - ดังนั้นพวกเขาจึงกระโดดเป็นคู่ ๆ

ในบางพื้นที่ ปศุสัตว์ถูกขับผ่านกองไฟคูปาลาเพื่อป้องกันโรคระบาด ในกองไฟคูปาลา มารดาจะเผาเสื้อที่นำมาจากเด็กที่ป่วย เพื่อจะเผาโรคภัยไข้เจ็บพร้อมกับผ้าลินินนี้

คนหนุ่มสาวและวัยรุ่นกระโดดข้ามกองไฟและจัดเกม การต่อสู้ และการแข่งขันที่สนุกสนานซึ่งมีเสียงดัง เราเล่นเบิร์นเนอร์แน่นอน

กระโดดเล่นพอแล้ว จะช่วยยังไงได้แต่ว่ายน้ำ! และถึงแม้ว่า Kupala จะถือเป็นวันหยุดแห่งการชำระล้าง แต่บ่อยครั้งหลังจากว่ายน้ำด้วยกัน คู่หนุ่มสาวก็เริ่มมีความสัมพันธ์รัก - ไม่ว่านักชาติพันธุ์วิทยาจะพูดอะไรก็ตาม อย่างไรก็ตาม ตามตำนานเล่าว่า เด็กที่ตั้งครรภ์ในคืนเดือนคูปาลาจะเกิดมามีสุขภาพแข็งแรง สวยงาม และมีความสุข

นี่คือวิธีที่วันหยุดของ Ivan Kupala ผ่านไป - ในพิธีกรรมที่วุ่นวาย การทำนายดวงชะตา และการเล่นแผลง ๆ ที่ตลกและน่ารักอื่น ๆ

งานแต่งงานรัสเซียที่หลากหลาย

งานแต่งงานพื้นบ้านของรัสเซียมีความหลากหลายอย่างมากและสร้างรูปแบบท้องถิ่นของตัวเองในพื้นที่ต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของชีวิตของชาวสลาฟตะวันออกแม้ในยุคก่อนคริสต์ศักราช ความแตกต่างโดยทั่วไปทำให้สามารถระบุพื้นที่ทางภูมิศาสตร์หลักสามแห่งของงานแต่งงานในรัสเซียได้: รัสเซียกลาง รัสเซียเหนือ และรัสเซียใต้

งานแต่งงานของรัสเซียตอนใต้มีความใกล้ชิดกับชาวยูเครนและเห็นได้ชัดว่าเป็นงานแต่งงานของชาวสลาฟโบราณดั้งเดิม ลักษณะเด่นของมันคือไม่มีการคร่ำครวญและมีน้ำเสียงร่าเริงโดยทั่วไป แนวบทกวีหลักของงานแต่งงานของรัสเซียตอนใต้คือเพลง งานแต่งงานของรัสเซียทางตอนเหนือนั้นมีความดราม่า ดังนั้นงานแต่งหลักๆ จึงเป็นงานแต่งงานแบบคร่ำครวญ มีการแสดงตลอดพิธี จำเป็นต้องมีโรงอาบน้ำซึ่งงานปาร์ตี้สละโสดก็สิ้นสุดลง

งานแต่งงานของรัสเซียตอนเหนือมีการเฉลิมฉลองใน Pomerania ในจังหวัด Arkhangelsk, Olonetsk, St. Petersburg, Vyatka, Novgorod, Pskov และ Perm พิธีแต่งงานโดยทั่วไปมากที่สุดคือประเภทรัสเซียกลาง ครอบคลุมพื้นที่ทางภูมิศาสตร์ขนาดใหญ่ซึ่งมีแกนกลางวิ่งตามแนวมอสโก - Ryazan - Nizhny Novgorod

งานแต่งงานประเภทรัสเซียกลางนอกเหนือจากที่กล่าวไว้ข้างต้นยังเล่นใน Tula, Tambov, Penza, Kursk, Kaluga, Oryol, Simbirsk, Samara และจังหวัดอื่น ๆ บทกวีของงานแต่งงานของรัสเซียตอนกลางผสมผสานเพลงและเสียงคร่ำครวญเข้าด้วยกัน แต่มีเพลงมากกว่า พวกเขาสร้างความรู้สึกและประสบการณ์ทางอารมณ์และจิตวิทยาที่หลากหลายซึ่งมีโทนเสียงที่ร่าเริงและเศร้า

แต่ในขณะเดียวกัน งานแต่งงานก็ไม่ใช่ชุดเพลง การคร่ำครวญ และพิธีกรรมตามอำเภอใจ แต่เป็นความสมบูรณ์ที่เป็นที่ยอมรับในอดีตเสมอ ดังนั้นในงานนี้เราจะพิจารณาคุณสมบัติหลักที่มีลักษณะเฉพาะมากที่สุดซึ่งเชื่อมโยงงานแต่งงานของรัสเซียทุกประเภทเข้าด้วยกัน คุณสมบัติเหล่านี้จะช่วยวิเคราะห์พิธีแต่งงานของรัสเซียได้อย่างเต็มที่และครบถ้วนที่สุด

เมื่อเวลาผ่านไป งานแต่งงานของรัสเซียได้พัฒนากรอบเวลาที่กำหนดวันหลักและดีที่สุดสำหรับการแต่งงาน งานแต่งงานไม่เคยถูกจัดขึ้นในช่วงอดอาหาร (มีข้อยกเว้นที่หายาก) นอกจากนี้ การแต่งงานยังหลีกเลี่ยงในวันถือศีลอดของสัปดาห์ (วันพุธ วันศุกร์) และสัปดาห์ Maslenitsa ก็ไม่รวมอยู่ในงานแต่งงานด้วย มีแม้กระทั่งคำพูดที่ว่า: "การแต่งงานกับ Maslenitsa คือการแต่งงานกับคนข้ามเพศด้วยความโชคร้าย ... " พวกเขาพยายามหลีกเลี่ยงเดือนพฤษภาคมเพื่อไม่ให้ต้องทนทุกข์ทรมานไปตลอดชีวิต

นอกจากวันที่ถือว่าไม่เอื้ออำนวยสำหรับงานแต่งงานแล้ว ในรัสเซียยังมีช่วงที่งานแต่งงานส่วนใหญ่เกิดขึ้น ประการแรกคือพวกกินเนื้อในฤดูใบไม้ร่วงและฤดูหนาว ผู้กินเนื้อในฤดูใบไม้ร่วงเริ่มต้นด้วยการอัสสัมชัญ (28 สิงหาคม) และต่อเนื่องไปจนถึงการประสูติของพระเยซูคริสต์ (Filippov) การอดอาหาร (27 พฤศจิกายน)

ในหมู่ชาวนาช่วงเวลานี้สั้นลง งานแต่งงานเริ่มมีการเฉลิมฉลองในการขอร้อง (14 ตุลาคม) - ในเวลานี้งานเกษตรกรรมที่สำคัญทั้งหมดเสร็จสิ้นแล้ว ช่วงการกินเนื้อสัตว์ในฤดูหนาวเริ่มตั้งแต่คริสต์มาส (7 มกราคม) และกินเวลาจนถึง Maslenitsa (กินเวลาตั้งแต่ 5 ถึง 8 สัปดาห์) ช่วงนี้เรียกว่า “สวาเด็บนิก” หรือ “งานแต่งงาน” เนื่องจากเป็นงานแต่งงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งปี งานแต่งงานเริ่มต้นในวันที่สองหรือสามหลังจากบัพติศมา เนื่องจากในวันหยุดสำคัญ นักบวชไม่สามารถจัดงานแต่งงานได้ตามกฎของคริสตจักร

ในฤดูใบไม้ผลิและฤดูร้อนงานแต่งงานเริ่มมีการเฉลิมฉลองตั้งแต่ Krasnaya Gorka (วันอาทิตย์แรกหลังอีสเตอร์) จนถึงทรินิตี้ ในฤดูร้อนมีคนกินเนื้ออีกคนหนึ่ง เริ่มในวันปีเตอร์ (12 กรกฎาคม) และดำเนินต่อไปจนถึงพระผู้ช่วยให้รอด (14 สิงหาคม) ในเวลานี้ เป็นเรื่องปกติที่จะมีงานแต่งงาน (ดู 11.)

วงจรการแต่งงานของรัสเซียแบ่งตามประเพณีออกเป็นหลายขั้นตอน:

พิธีกรรมก่อนแต่งงาน ได้แก่ การแนะนำตัว การชมเจ้าสาว และการทำนายดวงชะตาของหญิงสาว

พิธีกรรมก่อนแต่งงาน ได้แก่ การจับคู่ เพื่อนเจ้าสาว การสมรู้ร่วมคิด งานเลี้ยงสละโสด การรวมตัวของเจ้าบ่าว

พิธีแต่งงาน ได้แก่ การจากลา, รถไฟแต่งงาน, งานแต่งงาน, งานฉลองแต่งงาน

พิธีกรรมหลังแต่งงานเป็นพิธีกรรมวันที่สองการเยี่ยมเยียน

พื้นฐานที่เป็นรูปเป็นร่างของงานแต่งงานในรัสเซีย

พิธีแต่งงานประกอบด้วยสัญลักษณ์และสัญลักษณ์เปรียบเทียบมากมาย ซึ่งความหมายหายไปบางส่วนตามกาลเวลาและมีอยู่เป็นเพียงพิธีกรรมเท่านั้น

งานแต่งงานของรัสเซียตอนกลางมีลักษณะพิเศษคือพิธีกรรม "ต้นคริสต์มาส" กิ่งก้านด้านบนหรือปุยของต้นคริสต์มาสหรือต้นไม้อื่น ๆ ที่เรียกว่างาม ตกแต่งด้วยริบบิ้น ลูกปัด เทียนที่จุดไฟ ฯลฯ บางครั้งก็มีตุ๊กตาติดอยู่ยืนอยู่บนโต๊ะต่อหน้าเจ้าสาว ต้นไม้เป็นสัญลักษณ์ของความเยาว์วัยและความงามของเจ้าสาวซึ่งเธอกล่าวคำอำลาตลอดไป ความหมายโบราณที่ลืมไปนานแล้วคือหน้าที่การบูชายัญของเด็กหญิงผู้ประทับจิตถูกเปลี่ยนเส้นทางไปที่ต้นไม้ แทนที่จะเป็นเธอ ต้นไม้ที่เดิมได้รับการยอมรับให้เข้าสู่วงเครือญาติของเธอ (การสังเวยทดแทน) ได้ตายไป

ต้นไม้แต่งงานเป็นที่รู้จักในหมู่ชาวสลาฟส่วนใหญ่ว่าเป็นคุณลักษณะบังคับในขณะเดียวกันชาวสลาฟตะวันออกก็มีวัตถุมากมายที่เรียกว่าความงาม สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงพืช (โก้เก๋, สน, เบิร์ช, ต้นแอปเปิ้ล, เชอร์รี่, ไวเบอร์นัม, มิ้นต์) แต่ยังรวมถึงความงามของเด็กผู้หญิงและผ้าโพกศีรษะของหญิงสาวด้วย

เนื่องจากคู่สมรสต้องประกอบด้วยตัวแทนจากตระกูลต่างๆ งานแต่งงานจึงรวมพิธีกรรมที่บ่งบอกถึงการเปลี่ยนผ่านของเจ้าสาวจากตระกูลของเธอไปสู่ตระกูลสามีของเธอ ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้คือการบูชาเตาซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของบ้าน งานสำคัญทั้งหมด (เช่น กำจัดความงาม) เริ่มต้นจากเตาอย่างแท้จริง ในบ้านสามีของเธอ หญิงสาวคำนับเตาไฟสามครั้งและจากนั้นไปที่ไอคอนเท่านั้น ฯลฯ

ดอกไม้ในงานแต่งงานของรัสเซียมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องวิญญาณโบราณ ผู้เข้าร่วมงานแต่งงานทุกคนตกแต่งด้วยดอกไม้สดหรือดอกไม้ประดิษฐ์ ดอกไม้และผลเบอร์รี่ถูกปักบนชุดแต่งงานและผ้าเช็ดตัว

บรรดาสัตว์ในพิธีแต่งงานนั้นมีมาตั้งแต่สมัยโทเท็มสลาฟโบราณ ในหลายองค์ประกอบของพิธีกรรม เราสามารถมองเห็นลัทธิหมีซึ่งรับประกันความมั่งคั่งและความอุดมสมบูรณ์ ในบางแห่ง หัวหมูทอดเป็นคุณลักษณะหนึ่งของงานแต่งงาน และมักแต่งกายเป็นวัว ภาพนกมีความเกี่ยวข้องกับเจ้าสาว (โดยหลักแล้วไก่มีพลังในการสืบพันธุ์)

พิธีแต่งงานของชาวสลาฟตะวันออกมีลักษณะทางการเกษตรและเกษตรกรรมเด่นชัด ลัทธิน้ำมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องการเจริญพันธุ์ ในงานแต่งงานของรัสเซียตอนเหนือ ปรากฏให้เห็นในพิธีอาบน้ำซึ่งเป็นการสิ้นสุดงานปาร์ตี้สละโสด สำหรับงานแต่งงานของรัสเซียตอนกลาง การราดน้ำหลังแต่งงานเป็นเรื่องปกติ เมื่อเทผู้หญิง - แม่ - ถูกระบุตัวว่าเป็นแม่ - ดินชื้น

ในพิธีกรรมก่อนและหลังการแต่งงาน คู่บ่าวสาวจะโรยด้วยฮ็อป ข้าวโอ๊ต เมล็ดทานตะวัน หรือเมล็ดพืชอื่นๆ การกระทำไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักกับเมล็ดพืชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรวงข้าวโพดกับกะหล่ำปลีดองด้วย ก่อนอื่นลัทธิบูชาขนมปังแสดงให้เห็นเป็นการเฉลิมฉลองก้อนซึ่งมีบทบาทอย่างมากตลอดพิธีแต่งงานทั้งหมด

ลัทธิสลาฟโบราณแห่งดวงอาทิตย์มีความเกี่ยวข้องกับเวทมนตร์ทางการเกษตร ตามความคิดของคนโบราณ ความสัมพันธ์ความรักระหว่างผู้คนเกิดขึ้นจากการมีส่วนร่วมเหนือธรรมชาติของเทห์ฟากฟ้า ตัวแทนสูงสุดของผู้ที่แต่งงานและผู้เข้าร่วมงานแต่งงานคือดวงอาทิตย์ เดือน ดวงจันทร์ ดวงดาว และรุ่งอรุณปรากฏอยู่ข้างๆพระองค์ ภาพของดวงอาทิตย์ถือพวงหรีดงานแต่งงานของเจ้าสาวซึ่งมีบทบาทพิเศษในพิธีแต่งงาน

ตั้งแต่สมัยโบราณ งานแต่งงานเต็มไปด้วยเวทมนตร์ มีการใช้ทุกประเภท จุดประสงค์ของเวทมนตร์ที่มีประสิทธิผลคือเพื่อให้แน่ใจว่าเจ้าสาวและเจ้าบ่าวมีความเป็นอยู่ที่ดี มีความแข็งแกร่งและมีลูกจำนวนมากในครอบครัวในอนาคต ตลอดจนได้รับผลผลิตที่อุดมสมบูรณ์และลูกหลานของปศุสัตว์ที่ดี

เวทมนตร์ Apotropaic ปรากฏอยู่ในพระเครื่องต่าง ๆ ที่มีจุดประสงค์เพื่อปกป้องคนหนุ่มสาวจากทุกสิ่งที่ไม่ดี สิ่งนี้เกิดขึ้นได้จากการพูดเชิงเปรียบเทียบ เสียงระฆัง กลิ่นและรสที่ฉุน การแต่งตัวของคู่บ่าวสาว ผ้าคลุมเจ้าสาวตลอดจนวัตถุต่างๆ มากมาย - พระเครื่อง (เช่น เข็มขัด ผ้าเช็ดตัว ฯลฯ ). ดังนั้นพื้นฐานที่เป็นรูปเป็นร่างของงานแต่งงานในรัสเซียจึงสะท้อนให้เห็นถึงความคิดนอกรีตของชาวสลาฟการเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกธรรมชาติโดยรอบ

สภาพแวดล้อมของคำและหัวเรื่องในงานแต่งงานของรัสเซีย

บทกวีงานแต่งงาน

การออกแบบงานแต่งงานด้วยวาจาและบทกวีเป็นหลัก (กลอน) มีจิตวิทยาเชิงลึก บรรยายถึงความรู้สึกของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวและพัฒนาการตลอดพิธี บทบาทของเจ้าสาวนั้นยากเป็นพิเศษในด้านจิตใจ นิทานพื้นบ้านวาดภาพสีที่หลากหลายของสภาวะทางอารมณ์ของเธอ ช่วงครึ่งแรกของพิธีแต่งงาน ขณะที่เจ้าสาวยังอยู่ในบ้านพ่อแม่ เต็มไปด้วยดราม่าและมาพร้อมกับผลงานอันแสนเศร้าและสง่างาม ในงานเลี้ยง (ในบ้านเจ้าบ่าว) น้ำเสียงทางอารมณ์เปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว: ในนิทานพื้นบ้านความเพ้อฝันของผู้เข้าร่วมงานเลี้ยงมีชัยและความสนุกสนานก็เปล่งประกาย

ดังที่ได้กล่าวไว้ก่อนหน้านี้สำหรับงานแต่งงานประเภทรัสเซียตอนเหนือประเภทคติชนหลักคือการคร่ำครวญ พวกเขาแสดงความรู้สึกเดียวเท่านั้นคือความเศร้า ลักษณะทางจิตวิทยาของเพลงนั้นกว้างกว่ามากดังนั้นในงานแต่งงานของรัสเซียตอนกลางการพรรณนาถึงประสบการณ์ของเจ้าสาวจึงมีวิภาษวิธีสะเทือนอารมณ์และหลากหลายมากขึ้น เพลงงานแต่งงานถือเป็นวงจรบทกวีพิธีกรรมครอบครัวที่สำคัญที่สุดและได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุด

งานแต่งงานแต่ละตอนมีอุปกรณ์บทกวีของตัวเอง การจับคู่ดำเนินการในลักษณะบทกวีและเชิงเปรียบเทียบทั่วไป ผู้จับคู่เรียกตัวเองว่า "นักล่า" "ชาวประมง" เจ้าสาว - "มอร์เทน" "ปลาขาว" ในระหว่างการจับคู่เพื่อนของเจ้าสาวสามารถร้องเพลงได้แล้ว: พิธีกรรมและโคลงสั้น ๆ ซึ่งจะเริ่มพัฒนาหัวข้อเรื่องการสูญเสียเธอของหญิงสาว

เพลงสมคบคิดบรรยายถึงการเปลี่ยนแปลงของเด็กผู้หญิงและชายหนุ่มจากสถานะอิสระของ "เยาวชน" และ "ความเป็นสาว" ไปสู่ตำแหน่งของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว ("ที่โต๊ะ โต๊ะ โต๊ะไม้โอ๊ค ... ") รูปภาพคู่ปรากฏในเพลง - สัญลักษณ์จากโลกแห่งธรรมชาติเช่น "Kalinushka" และ "ไนติงเกล" ("บนภูเขามี viburnum อยู่ในพุ่มไม้ ... ")

แรงจูงใจของเจตจำนงของหญิงสาวที่ถูกพรากไปได้รับการพัฒนา (เจ้าสาวถูกบรรยายผ่านสัญลักษณ์ของ "เบอร์รี่" ที่ถูกจิก, "ปลา" ที่จับได้, ช็อต "คูน่า", "หญ้า" ที่ถูกเหยียบย่ำ, "กิ่งองุ่นหัก" “ต้นเบิร์ชที่หัก”) เพลงพิธีกรรมที่ร้องในที่ชุมนุม ในงานปาร์ตี้สละโสด หรือในตอนเช้าของวันแต่งงานอาจเป็นการเฉลิมฉลองพิธีปลดเปียที่กำลังจะเกิดขึ้น กำลังดำเนินอยู่ หรือเสร็จสิ้นไปแล้ว (ตัวอย่าง ดูภาคผนวก) เพลงสมรู้ร่วมคิดเริ่มบรรยายถึงคนหนุ่มสาวในตำแหน่งเจ้าสาวและเจ้าบ่าว ซึ่งทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาในอุดมคติ ในเพลงดังกล่าวไม่มีรูปแบบการพูดคนเดียว แต่เป็นเรื่องราวหรือบทสนทนา

หากเจ้าสาวเป็นเด็กกำพร้า ก็จะมีการคร่ำครวญโดยลูกสาว "เชิญ" พ่อแม่ของเธอให้มาชม "งานแต่งงานเด็กกำพร้า" ของเธอ เพลงมักมีเนื้อเรื่องของการข้ามหรือการเคลื่อนย้ายเจ้าสาวข้ามอุปสรรคน้ำ ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในสมัยโบราณว่างานแต่งงานเป็นการเริ่มต้น (“ข้ามแม่น้ำวางต้นเชอร์รี่นก…”) งานปาร์ตี้สละโสดเต็มไปด้วยเพลงประกอบพิธีกรรมและโคลงสั้น ๆ (ดูตัวอย่างในภาคผนวก)

ในตอนเช้า เจ้าสาวปลุกเพื่อน ๆ ของเธอด้วยเพลงที่เธอเล่าเกี่ยวกับ "ฝันร้าย" ของเธอ: "ชีวิตของผู้หญิงต้องสาป" พุ่งเข้ามาหาเธอ ในขณะที่เจ้าสาวกำลังแต่งตัวและรอรถไฟแต่งงานของเจ้าบ่าว พวกเขาก็ร้องเพลงที่ไพเราะซึ่งแสดงถึงประสบการณ์อันโศกเศร้าของเธอในระดับสูงสุด เพลงพิธีกรรมยังเต็มไปด้วยเนื้อเพลงที่ลึกซึ้งในนั้นการแต่งงานถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ (“ แม่! ทำไมมีฝุ่นอยู่ในทุ่งนา?”) การเปลี่ยนผ่านของเจ้าสาวจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่งถือเป็นเส้นทางที่ยากลำบากและผ่านไม่ได้ ในการเดินทางดังกล่าว (จากบ้านของเธอไปโบสถ์แล้วไปบ้านใหม่) เจ้าสาวไม่ได้มาพร้อมกับญาติ แต่ส่วนใหญ่เป็นสามีในอนาคตของเธอ (“ Lyubushka ยังคงเดินจากหอคอยหนึ่งไปอีกหอคอยหนึ่ง…” ดูภาคผนวก)

การปรากฏตัวของรถไฟแต่งงานและแขกทุกคนถูกบรรยายเป็นเพลงผ่านอติพจน์ ในเวลานี้มีการเล่นฉากในบ้านซึ่งมีพื้นฐานมาจากค่าไถ่ของเจ้าสาวหรือคู่ของเธอ - "ความงามของหญิงสาว" การประหารชีวิตของพวกเขาได้รับการอำนวยความสะดวกด้วยประโยคแต่งงานซึ่งมีลักษณะเป็นพิธีกรรม ประโยคนี้ยังมีหน้าที่อีกอย่างหนึ่ง นั่นคือ กลบเกลื่อนสถานการณ์ทางจิตใจที่ยากลำบากที่เกี่ยวข้องกับเจ้าสาวที่ออกจากบ้านพ่อแม่ของเธอ

ช่วงเวลาที่เคร่งขรึมที่สุดของงานแต่งงานคืองานเลี้ยง ที่นี่พวกเขาร้องเพลงและเต้นตลกเท่านั้น พิธีกรรมแห่งการเชิดชูมีการพัฒนาทางศิลปะที่สดใส คู่บ่าวสาวงานแต่งงานและแขกทุกคนต่างร้องเพลงที่ยอดเยี่ยมและนักร้อง (นักร้อง) ก็ได้รับของขวัญสำหรับสิ่งนี้ พวกตระหนี่ร้องเพลงไพเราะล้อเลียน—เพลงทุจริตที่อาจร้องเพื่อหัวเราะเท่านั้น

ภาพของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวในบทเพลงสรรเสริญเผยให้เห็นสัญลักษณ์ต่างๆจากโลกแห่งธรรมชาติ เจ้าบ่าว - "เหยี่ยวใส", "ม้าดำ"; เจ้าสาว - "สตรอเบอร์รี่ - เบอร์รี่", "ไวเบอร์นัม - ราสเบอร์รี่", "ลูกเกดเบอร์รี่" สัญลักษณ์สามารถจับคู่กันได้: “นกพิราบ” และ “ดาร์ลิ่ง”, “องุ่น” และ “เบอร์รี่” การถ่ายภาพบุคคลมีบทบาทสำคัญในเพลงสรรเสริญ เมื่อเปรียบเทียบกับเพลงที่แสดงในบ้านเจ้าสาวแล้ว การต่อต้านระหว่างครอบครัวของตัวเองกับครอบครัวของคนอื่นเปลี่ยนไปในทิศทางเดียวกัน ตอนนี้ครอบครัวของพ่อกลายเป็น "คนแปลกหน้า" เจ้าสาวจึงไม่อยากกินขนมปังของพ่อ มันมีรสขมและมีกลิ่นคล้ายบอระเพ็ด และฉันอยากกินขนมปังของ Ivanov มันหวานมันมีกลิ่นเหมือนน้ำผึ้ง (“องุ่นกำลังเติบโตในสวน…” ดูภาคผนวก)

ในบทเพลงแห่งความยิ่งใหญ่สามารถเห็นโครงร่างทั่วไปสำหรับการสร้างภาพ: รูปร่างหน้าตาของบุคคล, เสื้อผ้า, ความมั่งคั่ง, คุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่ดี (ดูตัวอย่างในภาคผนวก)

เพลงที่ยอดเยี่ยมสามารถเปรียบเทียบได้กับเพลงสวดโดยมีลักษณะเฉพาะด้วยน้ำเสียงที่เคร่งขรึมและคำศัพท์สูง ทั้งหมดนี้ทำได้โดยใช้วิธีพื้นบ้านแบบดั้งเดิม Yu. G. Kruglov ตั้งข้อสังเกตว่าวิธีการทางศิลปะทั้งหมด "ถูกนำมาใช้อย่างเคร่งครัดตามเนื้อหาบทกวีของเพลงที่ได้รับการยกย่อง - พวกเขาทำหน้าที่ในการเสริมสร้างเน้นย้ำคุณลักษณะที่สวยงามที่สุดของรูปลักษณ์ของผู้ที่ได้รับเกียรติซึ่งเป็นคุณลักษณะอันสูงส่งที่สุดของตัวละครของเขา ทัศนคติที่งดงามที่สุดของผู้ที่ร้องเพลงต่อเขานั่นคือ รับใช้หลักการพื้นฐานของเนื้อหาบทกวีของเพลงที่ยอดเยี่ยม - อุดมคติ”

จุดประสงค์ของเพลงลูกฟูกที่แสดงในช่วงเวลาที่ให้เกียรติแขกคือการสร้างภาพล้อเลียน เทคนิคหลักของพวกเขาคือพิสดาร ภาพบุคคลในเพลงดังกล่าวเป็นการเสียดสีและพูดเกินจริงถึงสิ่งที่น่าเกลียด สิ่งนี้อำนวยความสะดวกด้วยคำศัพท์ที่ลดลง เพลงคอร์รัปชันไม่เพียงแต่บรรลุเป้าหมายที่ตลกขบขันเท่านั้น แต่ยังเยาะเย้ยความเมา ความโลภ ความโง่เขลา ความเกียจคร้าน การหลอกลวง และการโอ้อวดอีกด้วย

ผลงานคติชนงานแต่งงานทั้งหมดใช้วิธีการทางศิลปะมากมาย: คำพ้องความหมาย, การเปรียบเทียบ, สัญลักษณ์, อติพจน์, การกล่าวซ้ำ, คำในรูปแบบที่แสดงความรักใคร่ (พร้อมส่วนต่อท้ายจิ๋ว), คำพ้องความหมาย, สัญลักษณ์เปรียบเทียบ, การอุทธรณ์, เครื่องหมายอัศเจรีย์ ฯลฯ ประเพณีการแต่งงานยืนยันถึงโลกในอุดมคติและประเสริฐ ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งความดีและความงาม ตัวอย่างบทกวีเกี่ยวกับงานแต่งงานมีอยู่ในภาคผนวก

ชุดแต่งงานและอุปกรณ์เสริม

ต่างจากข้อความที่การประหารชีวิตซึ่งมีความแตกต่างเฉพาะในทุกภูมิภาคของรัสเซีย โลกแห่งวัตถุประสงค์ของงานแต่งงานในรัสเซียนั้นมีเอกภาพมากกว่า เนื่องจากเป็นไปไม่ได้ที่จะพิจารณารายการทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับพิธีแต่งงาน เราจะเน้นเฉพาะบางรายการที่สำคัญและจำเป็นที่สุดเท่านั้น

ชุดแต่งงาน.

ชุดสีขาวของเจ้าสาวเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และไร้เดียงสา แต่สีขาวยังเป็นสีแห่งความโศกเศร้า สีแห่งอดีต สีแห่งความทรงจำ และการลืมเลือน “สีขาวไว้ทุกข์” อีกสีหนึ่งคือสีแดง “อย่าเย็บฉันนะแม่ ชุดเดรสสีแดง…” ลูกสาวร้องเพลงซึ่งไม่ต้องการออกจากบ้านไปหาคนแปลกหน้า ดังนั้น นักประวัติศาสตร์จึงมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าชุดเจ้าสาวสีขาวหรือสีแดงเป็นชุดที่ "โศกเศร้า" ของหญิงสาวที่ "เสียชีวิต" เพื่อครอบครัวเก่าของเธอ ตลอดงานแต่งงาน เจ้าสาวเปลี่ยนชุดหลายครั้ง เธอสวมชุดที่แตกต่างกันในงานปาร์ตี้สละโสด ในงานแต่งงาน หลังงานแต่งงานที่บ้านเจ้าบ่าว และในวันที่สองของงานแต่งงาน

ผ้าโพกศีรษะ.

ในสภาพแวดล้อมของชาวนา ผ้าโพกศีรษะของเจ้าสาวเป็นพวงหรีดดอกไม้ต่าง ๆ พร้อมริบบิ้น สาวๆ ทำก่อนงานแต่งงานโดยนำริบบิ้นมาด้วย บางครั้งมีการซื้อหรือย้ายพวงมาลาจากงานแต่งงานหนึ่งไปอีกงานหนึ่ง เพื่อหลีกเลี่ยงความเสียหาย เจ้าสาวจึงสวมมงกุฎที่คลุมด้วยผ้าพันคอหรือผ้าห่มผืนใหญ่เพื่อไม่ให้มองเห็นใบหน้าของเธอ มักวางไม้กางเขนไว้บนผ้าพันคอโดยเลื่อนลงจากศีรษะไปทางด้านหลัง

ไม่มีใครอนุญาตให้ใครเห็นเจ้าสาวได้ และเชื่อกันว่าการละเมิดคำสั่งห้ามจะนำไปสู่ความโชคร้ายทุกประเภทและแม้กระทั่งการเสียชีวิตก่อนวัยอันควร ด้วยเหตุนี้เจ้าสาวจึงสวมผ้าคลุมหน้าและคู่บ่าวสาวก็จับมือกันโดยใช้ผ้าพันคอโดยเฉพาะและยังไม่ได้กินหรือดื่มตลอดงานแต่งงาน

ตั้งแต่สมัยนอกรีต ประเพณีได้รับการเก็บรักษาไว้เพื่อบอกลาการถักเปียเมื่อแต่งงาน และให้ภรรยาสาวถักเปียสองเปียแทนที่จะเป็นเปียเดียว ยิ่งไปกว่านั้นคือวางปอยผมไว้ข้างใต้และไม่ถักด้านบน หากสาวที่รักหนีไปกับพ่อแม่สามีหนุ่มก็ตัดเปียของหญิงสาวออกแล้วมอบให้พ่อตาและแม่สามีที่เพิ่งทำใหม่พร้อมค่าไถ่ "ลักพาตัว" ผู้หญิงคนนั้น ไม่ว่าในกรณีใด ผู้หญิงที่แต่งงานแล้วจะต้องคลุมผมด้วยผ้าโพกศีรษะหรือผ้าพันคอ (เพื่อไม่ให้พลังที่อยู่ในนั้นเป็นอันตรายต่อครอบครัวใหม่)

แหวน.

ในระหว่างพิธีหมั้น เจ้าบ่าวและญาติมาที่บ้านเจ้าสาว ทุกคนมอบของขวัญให้กัน และเจ้าสาวและเจ้าบ่าวก็แลกแหวนแต่งงานกัน การกระทำทั้งหมดมาพร้อมกับเพลง

แหวนเป็นหนึ่งในเครื่องประดับที่เก่าแก่ที่สุด เช่นเดียวกับวงกลมปิดอื่นๆ แหวนเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงถูกนำมาใช้เป็นคุณลักษณะของการแต่งงานเช่นเดียวกับสร้อยข้อมือ แหวนหมั้นควรจะเรียบไม่มีรอยตำหนิเพื่อทำให้ชีวิตแต่งงานราบรื่น

เมื่อเวลาผ่านไป งานแต่งงานของรัสเซียก็เปลี่ยนไป พิธีกรรมบางอย่างสูญหายไปและมีพิธีกรรมใหม่เกิดขึ้น ซึ่งอาจตีความได้จากพิธีกรรมก่อนหน้านี้หรืออาจยืมมาจากศาสนาอื่นด้วยซ้ำ มีช่วงเวลาที่ทราบกันดีในประวัติศาสตร์ของชาวรัสเซียที่พิธีแต่งงานแบบดั้งเดิมถูก "ทิ้งไป" และถูกแทนที่ด้วยการจดทะเบียนสมรสโดยรัฐ แต่หลังจากนั้นไม่นาน พิธีแต่งงานก็ “เกิดใหม่” อีกครั้ง โดยมีการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ก่อนอื่นมันถูกปรับให้เข้ากับสภาพแวดล้อมในเมืองเนื่องจากเสื้อผ้าของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวเปลี่ยนไปเค้กแต่งงานปรากฏขึ้นแทนที่จะเป็นก้อนแบบดั้งเดิมบทกวีงานแต่งงาน "หายไป" ในทางปฏิบัติและรายละเอียดมากมายของพิธีกรรมงานแต่งงานหายไป ส่วนที่เหลือเปลี่ยนความหมายในทางปฏิบัติและเริ่มมีบทบาทด้านความบันเทิง สร้างความสนุกสนานให้กับผู้ชม และทำให้งานแต่งงานดูตระการตาและมีสีสัน จากความพอใจของชีวิต งานแต่งงานได้กลายมาเป็นงานอันทรงเกียรติ

แต่ถึงกระนั้นลำดับพิธีแต่งงานก็ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้

ในคู่มืองานแต่งงานสมัยใหม่ผู้เขียนยึดมั่นในวงจรการแต่งงานของรัสเซียดั้งเดิม แต่ในขณะเดียวกันก็อาจรักษาได้เฉพาะชื่อของพิธีกรรมและความหมายของมันเท่านั้นในขณะที่การประหารชีวิตนั้นมีเงื่อนไขมาก 1

โดยทั่วไปแล้ว เมื่อเวลาผ่านไป ศีลธรรมก็อ่อนลง ความดุร้ายดั้งเดิมได้หลีกทางให้กับอารยธรรม แม้ว่าจะแปลกประหลาดก็ตาม ยุคกลางในมาตุภูมิสามารถเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของประเพณีการแต่งงาน หลายศตวรรษต่อมา เป็นเรื่องยากที่งานแต่งงานจะเกิดขึ้นโดยไม่มีก้อนขนมปังแบบดั้งเดิม ไม่มีผ้าคลุมหน้า และแน่นอนว่าเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการถึงงานแต่งงานโดยไม่ต้องแลกแหวน อนิจจาสำหรับคนส่วนใหญ่ พิธีกรรมการแต่งงานแบบดั้งเดิมกลายเป็นการแสดงละครมากกว่าความเชื่อในความหมาย แต่ประเพณีการแต่งงานเหล่านี้ยังคงมีอยู่ โดยเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมรัสเซีย

จากการศึกษาสื่อเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและประเพณีของชาวรัสเซียจะเห็นได้อย่างชัดเจนว่าในหลักการพื้นฐานของพวกเขาพวกเขาทั้งหมดเป็นคนนอกรีต ประเพณีของบรรพบุรุษเป็นพื้นฐานของความฉลาดและศีลธรรมของมนุษย์ ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนาน ชาวรัสเซียได้สั่งสมประสบการณ์อันยาวนานในด้านการฝึกอบรมและการศึกษาของคนรุ่นใหม่ พัฒนาขนบธรรมเนียมและประเพณีอันเป็นเอกลักษณ์ กฎเกณฑ์ บรรทัดฐาน และหลักการของพฤติกรรมมนุษย์

แท้จริงแล้ว ผู้คนต่างมีมรดกและประเพณีของตนเอง ซึ่งก่อตั้งขึ้นมานานหลายศตวรรษหรือนับพันปี ศุลกากรคือหน้าตาของประชาชน เมื่อมองดูแล้ว เราก็จะรู้ได้ทันทีว่าเขาเป็นคนแบบไหน ศุลกากรคือกฎเกณฑ์ที่ไม่ได้เขียนไว้ซึ่งผู้คนปฏิบัติตามทุกวันในงานบ้านเล็กๆ น้อยๆ และกิจกรรมทางสังคมที่สำคัญที่สุด

ตั้งแต่สมัยโบราณมีทัศนคติที่เคารพนับถือต่อประเพณี แม้กระทั่งหลังจากการรับเอาศาสนาคริสต์มาใช้แล้ว ชาวรัสเซียยังคงรักษาประเพณีพื้นบ้านโบราณหลายประการไว้ โดยผสมผสานเข้ากับประเพณีทางศาสนาเท่านั้น และวันนี้ หลายพันปีต่อมา ไม่ใช่เรื่องง่ายอีกต่อไปที่จะค้นพบเส้นที่วัฒนธรรมโบราณสิ้นสุดลงในประเพณีของรัสเซีย และที่ที่วัฒนธรรมคริสเตียนเริ่มต้นขึ้น

ประเพณีโบราณเป็นสมบัติของชาวยูเครนและวัฒนธรรม แม้ว่าการเคลื่อนไหวพิธีกรรมและคำพูดทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นประเพณีพื้นบ้านเมื่อมองแวบแรกจะไม่มีความหมายใด ๆ ในชีวิตของบุคคล แต่พวกเขาหายใจเข้าในใจเราแต่ละคนด้วยเสน่ห์ขององค์ประกอบดั้งเดิมของเราและเป็นเครื่องให้ชีวิต ยาหม่องสำหรับจิตวิญญาณซึ่งเติมเต็มด้วยพลังอันทรงพลัง

เฮโรโดทัสเชื่อว่า: “หากชนชาติต่างๆ ในโลกได้รับอนุญาตให้เลือกขนบธรรมเนียมและศีลธรรมอันดีเลิศ เมื่อแต่ละประชาชาติได้ตรวจสอบพวกเขาอย่างละเอียดถี่ถ้วนแล้ว ก็จะเลือกตนเอง ดังนั้น แต่ละประชาชาติจึงมั่นใจว่าขนบธรรมเนียมและวิถีทางของตน ชีวิตเป็นสิ่งที่ดีที่สุดในทางใดทางหนึ่ง "

แนวคิดที่ยอดเยี่ยมนี้ซึ่งแสดงออกมาเมื่อ 25 ศตวรรษก่อน ยังคงน่าทึ่งในเรื่องความลึกและความแม่นยำของมัน มันยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เฮโรโดตุสแสดงความคิดเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันของประเพณีของชนชาติต่าง ๆ และความจำเป็นในการเคารพพวกเขา

ทุกประเทศรักขนบธรรมเนียมและให้ความสำคัญกับพวกเขาอย่างมาก ไม่น่าแปลกใจที่มีสุภาษิต: “เคารพตัวเองและคนอื่นจะเคารพคุณ!” สามารถตีความได้กว้างขึ้นโดยนำไปใช้กับคนทั้งมวล ท้ายที่สุดหากผู้คนไม่ส่งต่อประเพณีของตนจากรุ่นสู่รุ่นและไม่ปลูกฝังความเคารพและความเคารพที่พวกเขาสมควรได้รับให้กับเยาวชนจากนั้นในอีกไม่กี่ทศวรรษพวกเขาจะสูญเสียวัฒนธรรมของพวกเขาและด้วยเหตุนี้การเคารพของผู้อื่น ประชาชน ขนบธรรมเนียมและประเพณีมีอิทธิพลต่อประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ระหว่างประเทศ

1. สเตปานอฟ เอ็น.พี. วันหยุดพื้นบ้านใน Holy Rus อ.: ความหายากของรัสเซีย, 1992

2. คลิมิชิน ไอ.เอ. ปฏิทินและลำดับเหตุการณ์ อ.: เนากา, 1990.

3. เนครีโลวา เอ.เอฟ. ตลอดทั้งปี. ปฏิทินเกษตรกรรมของรัสเซีย อ.: ปราฟดา, 2532.

4. ปันคีฟ ไอ.เอ. สารานุกรมชีวิตของชาวรัสเซียฉบับสมบูรณ์ ตท. 1, 2 ม.:

OLma-กด, 1998.

4. ยูดิน เอ.วี. วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณพื้นบ้านของรัสเซีย มอสโก "โรงเรียนมัธยม" 2542

5. ชิสโตวา เค.วี. และเบิร์นชตัม ที.เอ. พิธีแต่งงานพื้นบ้านของรัสเซีย เลนินกราด "วิทยาศาสตร์" 2521

6. .www.kultura-portal.ru

7. www.pascha.ru

8. http://ru.wikipedia.org/wiki/Easter

9. วันหยุดออร์โธดอกซ์ สำนักพิมพ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์เบลารุส มินสค์ - หน้า 240

10. Brun, V., Tinke, M. ประวัติศาสตร์ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงสมัยใหม่ - M. , 2003

11. ต้นไม้โลก // ตำนานของผู้คนในโลก: สารานุกรม: ใน 2 เล่ม/ เอ็ด. A.S.Tokareva.-M., 2546. - เล่ม 1.

12. ลวดลายวิจิตรในงานเย็บปักถักร้อยพื้นบ้านของรัสเซีย: พิพิธภัณฑ์ศิลปะพื้นบ้าน - ม., 1990.

13. อิเซนโก, ไอ.พี. ชาวรัสเซีย: หนังสือเรียน. คู่มือ - อ.: MGUK, 2004.

14. โคมิสซาร์เซฟสกี เอฟ.เอฟ. ประวัติวันหยุด - มินสค์: นักเขียนสมัยใหม่, 2000

15. โครอตโควา เอ็ม.วี. วัฒนธรรมในชีวิตประจำวัน: ประวัติศาสตร์พิธีกรรม - ม. 2545

16. เลเบเดวา เอ.เอ. ครอบครัวรัสเซียและชีวิตทางสังคม-M. , 1999.-336p

17. Lebedeva, N.I. , Maslova G.S. เสื้อผ้าชาวนารัสเซียวันที่ 19 - ต้น ศตวรรษที่ 20 รัสเซีย // แผนที่ประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยา ม., -1997.ป.252-322.

18. ลิปินสกายา วี.เอ. ประเพณีพื้นบ้านในวัฒนธรรมทางวัตถุ M. , 1987. ชาติพันธุ์วิทยาของชาวสลาฟตะวันออก อ., -1997, หน้า 287-291.

11. มาสโลวา, G.S. ประเพณีและพิธีกรรมของชาวสลาฟตะวันออก – ม., 2544.

19. เทเรชเชนโก, A.V. ชีวิตของชาวรัสเซีย - M.: Terraknizhny Club, 2544. 20 17. Titova, A.V. เวทมนตร์และสัญลักษณ์ของชีวิตพื้นบ้านรัสเซีย: หนังสือเรียน เบี้ยเลี้ยง / AGIIIiK. - บาร์นาอูล, 2000.

20. Kostomarov, N.I. วิถีชีวิตและประเพณีของชาวบ้าน - ม., 2546.

21. www.kultura-portal.ru

ภาคผนวก 1

เพลงงานแต่งงานของรัสเซีย

เพลงงานแต่งงานของรัสเซียโบราณมีความหลากหลาย จะแสดงในช่วงเวลาต่างๆ ของการเฉลิมฉลองงานแต่งงาน ก่อนงานแต่งงาน เด็กสาวจะรวบรวมเพื่อนๆ ของเธอเพื่อร่วมงานปาร์ตี้สละโสด ในงานแต่งงานเด็กผู้หญิงบอกลาครอบครัวของเธอก่อนจากนั้นจึงมอบของขวัญให้ญาติใหม่ที่เธอเตรียมด้วยมือของเธอเอง: ผ้าเช็ดตัวปักถักนิตติ้ง

จะมีการร้องเพลงที่ยอดเยี่ยมให้กับเจ้าสาว เจ้าบ่าว คนหาคู่ เจ้าบ่าว และแขก ในงานแต่งงาน ไม่เพียงแต่มีการแสดงเพลงเศร้าเกี่ยวกับการพลัดพรากจากครอบครัวของหญิงสาวเท่านั้น แต่ยังมีเพลงการ์ตูนตลกๆ อีกมากมายอีกด้วย

ในตอนเย็นตอนเย็น

ในยามเย็น ยามเย็น

โอ้ตอนเย็นตอนเย็น

ใช่ มันเป็นช่วงพลบค่ำอันมืดมิด

เหยี่ยวบินเข้ามา หนุ่มและชัดเจน

เหยี่ยวบินเข้ามา หนุ่มและชัดเจน

ใช่ เขานั่งอยู่ที่หน้าต่าง

ใช่ไปที่ท่าเรือเงิน

ใช่แล้วถึงขอบทอง

เหมือนไม่มีใครเห็นเหยี่ยว

ใช่แล้ว จะไม่มีใครรับรู้ความชัดเจนได้อย่างไร

เห็นเหยี่ยวชัดๆ

ใช่แล้ว แม่ของอุสตินีนา

เธอบอกลูกสาวของเธอว่า:

คุณคือลูกที่รักของฉันใช่ไหม?

สังเกตเหยี่ยว,

เหยี่ยวบินชัดเจน

หวัดดีครับพี่ที่มาเยี่ยม

จักรพรรดินีของฉัน

ลิ้นของคุณหันกลับมาอย่างไร

ริมฝีปากละลายแค่ไหน

ฉันมักจะจำได้

หัวใจของฉันกำลังแตกสลาย

หัวใจของฉันป่วยแล้ว

ผู้กระตือรือร้นค่อนข้างขุ่นเคือง

สำหรับฉันสำหรับเด็กสาว

ขาเล็กๆขี้เล่นถูกตัดออกไป

มือขาวล้มลง

นัยน์ตาใสขุ่นมัว

หัวของฉันกลิ้งออกจากไหล่ของฉัน

บทกวีงานแต่งงาน

บทกวีงานแต่งงานมีความโดดเด่นด้วยความหลากหลายของประเภท: การขยาย, การคร่ำครวญ, ที่เรียกว่าเพลง "โคริล" ซึ่งมีการสังเคราะห์ทั้งการคร่ำครวญและการขยาย, เพลงการ์ตูน, นักร้องเต้นรำที่มีเนื้อหาตลกขบขันและบทบรรยาย, เพลงสะกด อย่างหลังเกี่ยวข้องกับพิธีกรรมการโปรยต้นฮอปและฮ็อปให้คู่บ่าวสาว: “ขอให้ชีวิตเป็นชีวิตที่ดีและขอให้หัวที่ร่าเริงมาจากการฮ็อพ”

งานแต่งงาน มือที่สาม

การควบคุมม้า

ด้วยบทเพลงอันไพเราะนี้

และมาลัยริบบิ้นสีแดงเข้ม

สว่างใต้ส่วนโค้ง

แขกจะกรีดร้องใส่เรา

เย็นนี้ : ขม!

และเขาจะเร่งคุณและฉัน

เซ็กส์สามคนจัดงานแต่งงาน!

การเดินทางอันยาวนานได้เริ่มต้นขึ้นแล้ว

อะไรอยู่ตรงโค้ง?

เดาที่นี่อย่าเดา -

คุณจะไม่พบคำตอบ

แขกก็กรีดร้อง

มีความแข็งแกร่งอะไร: ขมขื่น!

จะบินผ่านปัญหา

เซ็กส์สามคนจัดงานแต่งงาน!

ขอให้หลายปีผ่านไป

ขอเพียงอย่าลืม

คำสาบานของเรา

และการบินของม้า

ในระหว่างนี้พวกเขากำลังกรีดร้อง

แขกของเรา: ขมขื่น!

และเราโชคดีมาก

เซ็กส์สามคนจัดงานแต่งงาน!

Stepanov N.P. วันหยุดพื้นบ้านใน Holy Rus อ.: ความหายากของรัสเซีย, 1992

1 Kostomarov, N.I. วิถีชีวิตและประเพณีของชาวบ้าน - ม., 2546.

2ยูดิน เอ.วี. วัฒนธรรมทางจิตวิญญาณพื้นบ้านของรัสเซีย มอสโก "โรงเรียนมัธยม" 2542

เลเบเดวา, เอ.เอ. ครอบครัวรัสเซียและชีวิตทางสังคม-M. , 1999.-336p