ธีมของเงินในวรรณคดีรัสเซีย นักต้มตุ๋นทางการเงินและวรรณกรรมรัสเซีย: บันทึกการสนทนาเกี่ยวกับทัศนคติต่อเงินในงานคลาสสิก รูปภาพของนักต้มตุ๋นในวรรณคดีรัสเซียคลาสสิก

มักเกิดขึ้นที่อาชญากรรมที่มีชื่อเสียงซึ่งดึงดูดความสนใจของสาธารณชนกลายเป็นแรงบันดาลใจให้กับนักเขียน เป็นมูลค่าเพิ่มว่าเรื่องราวนักสืบและนวนิยายที่อธิบายเหตุการณ์อาชญากรรมมักจะเป็นที่นิยมของผู้อ่าน ในการทบทวนหนังสือที่มีชื่อเสียงระดับโลก 10 เล่มซึ่งมีเนื้อเรื่องเกี่ยวกับอาชญากรรมจากชีวิตจริง

1. The Great Gatsby ฟรานซิส สกอตต์ ฟิตซ์เจอรัลด์

ลองพิจารณาตัวอย่างของ "นวนิยายอเมริกันผู้ยิ่งใหญ่" ของเอฟ. สก็อตต์ ฟิตซ์เจอรัลด์เกี่ยวกับชีวิตของเจย์ แกตสบี้ เด็กชายชาวไร่ชาวนอร์ทดาโคตาที่ชื่อเจมส์ "จิมมี่" แกตส์ เจย์สามารถก้าวจากเศษผ้าไปสู่ความร่ำรวย - จากชาวนากึ่งยากจนจากมิดเวสต์ไปจนถึงเศรษฐีประหลาดที่อาศัยอยู่บนเกาะลองไอส์แลนด์ เพลย์บอยที่ไร้กังวลด้วยเงินจำนวนไม่รู้จบจริง ๆ แล้วเป็นนักต้มตุ๋นที่มีความรักซึ่งใช้โชคลาภส่วนใหญ่จากการขายเหล้าเถื่อน เพื่อนร่วมตลาดมืดหลักของ Gatsby คือ Meyer Wolfsheim นักธุรกิจที่ไม่ซื่อสัตย์

ปรากฎว่า Meyer Wolfsheim มีต้นแบบในชีวิตจริง - Arnold Rothstein นักพนันผู้มั่งคั่งซึ่งเป็นเจ้าของคาสิโน ซ่องโสเภณี และม้าแข่งราคาแพงจำนวนมาก ในที่สุด Rothstein ถูกฆ่าตายขณะเล่นไพ่ที่โรงแรม Park Central อันทรงเกียรติในแมนฮัตตัน The Great Gatsby เป็นเรื่องราวเตือนใจเกี่ยวกับความฝันแบบอเมริกันที่เลื่องลือ ได้รับแรงบันดาลใจจากชีวิตของ Rothstein และอาชญากรรมที่ร่ำรวยอย่างรวดเร็วในช่วงทศวรรษที่ 1920

2. โศกนาฏกรรมอเมริกัน โดย Theodore Dreiser

Theodore Dreiser ผู้สนับสนุนหลักของลัทธินิยมนิยมแบบอเมริกัน เล่าเรื่องคล้ายกับ The Great Gatsby (ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1925 ด้วย) ในนวนิยายเรื่อง An American Tragedy ตัวเอกของ Dreiser Clyde Griffiths เป็นลูกชายคนเดียวของผู้เผยแพร่ศาสนาที่เคร่งครัดผู้ซึ่งหลงใหลในสิ่งล่อใจของเมืองใหญ่ กริฟฟิธส์เริ่มชินกับแอลกอฮอล์และโสเภณีทีละน้อย ความหายนะที่แท้จริงของเขาเกิดขึ้นเมื่อเขาตกหลุมรักโรเบอร์ตา อัลเดน ในไม่ช้าเด็กผู้หญิงคนนั้นก็ตั้งครรภ์ แต่ไคลด์มี "ทางเลือกที่น่าสนใจกว่า" - เด็กผู้หญิงจากสังคมชั้นสูง หลังจากนั้น เขาตัดสินใจฆ่าโรเบอร์ตา เป็นผลให้ Clyde ถูกจับ ถูกตัดสินว่ามีความผิดและถูกประหารชีวิตในข้อหาฆาตกรรม

ก่อนที่จะนั่งลงเพื่อเขียนนวนิยายที่มีความทะเยอทะยานของเขา Dreiser ได้เรียนรู้เรื่องราวของ Chester Gillette หลานชายของเจ้าของโรงงานผู้มั่งคั่งซึ่งถูกตัดสินลงโทษในข้อหาฆ่าแฟนสาวและลูกน้อยวัย 4 เดือนของพวกเขาในปี 1906 จากความคล้ายคลึงกันที่โดดเด่นของคดีนี้ เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่า Dreiser ได้เขียนประวัติศาสตร์ของ Gillette วัย 22 ปี ขึ้นมาใหม่ในทางปฏิบัติ

3. "หน้าต่างสูง" เรย์มอนด์ แชนด์เลอร์

The Tall Window (1942) ถือเป็นหนึ่งในนวนิยายนักสืบชื่อดังของ Philip Marlowe ของ Raymond Chandler รวมถึงเรื่องราวคลาสสิกเกี่ยวกับการใช้อำนาจและเงินในทางที่ผิด มาร์โลว์ได้รับการว่าจ้างให้ค้นหาเหรียญหายากที่หายไป ซึ่งเป็นเหรียญกษาปณ์ทองคำของ Brashers แต่ก็ต้องพบกับละครครอบครัวที่ลินดา คอนเควสต์ นักร้องสาวหายตัวไปในตอนแรก จากนั้นจึงต้องสืบสวนคดีฆาตกรรม เมื่อมันปรากฏออกมาในภายหลัง นวนิยายเรื่องนี้เล่าถึงกรณีของเน็ด โดเฮนี่ (หนึ่งในผู้ค้าน้ำมันที่ร่ำรวยที่สุดในแคลิฟอร์เนีย)

4. Tell-Tale Heart โดย Edgar Allan Poe

เรื่อง "สยองขวัญ" คลาสสิกเรื่องหนึ่งของ Edgar Allan Poe, The Tell-Tale Heart เป็นคำอธิบายที่แปลกประหลาดเกี่ยวกับการครอบครอง - ผู้บรรยายนิรนามฆ่าชายชราที่เขาแชร์บ้านด้วยเพราะชายชรามี "ตาชั่วร้าย" ที่มีหนามที่ ทำให้เขาคลั่งไคล้ หลังจากฆ่าและแยกชิ้นส่วนเหยื่อ ผู้บรรยายจะซ่อนส่วนต่างๆ ของร่างกายไว้ใต้แผ่นพื้นในบ้านของชายชรา แต่เขาค่อย ๆ เริ่มที่จะเสียสติ เพราะเขามักจะได้ยินว่า "หัวใจของชายชรากำลังเต้นอยู่ใต้พื้น" ในที่สุด หัวใจวายก็บ้าคลั่ง ผู้บรรยายจึงมอบตัวกับตำรวจ

จุดเด่นของ "The Tell-Tale Heart" คือการที่ผู้บรรยายเป็นหนึ่งในการแสดงภาพจิตวิทยาอาชญากรรมที่เก่าแก่และเจาะลึกที่สุดในวรรณคดียอดนิยม ส่วนหนึ่งอาจเป็นเพราะว่าโปได้รับแรงบันดาลใจให้เขียนเรื่องนี้จากการฆาตกรรมในชีวิตจริงที่เขย่าเมืองซาเลม รัฐแมสซาชูเซตส์ในปี 1830 กัปตันโจเซฟ ไวท์ ซึ่งอาศัยอยู่ในบ้านที่หรูหราที่สุดแห่งหนึ่งของเซเลม ถูกคนร้ายที่ไม่รู้จักทุบตีจนตาย ในเวลาเดียวกันในบ้านที่ตกแต่งอย่างหรูหราก็ไม่มีอะไรถูกแตะต้องเลย เมื่อมันปรากฏออกมาในเวลาต่อมา ไวท์ โจเซฟ แนปป์ หลานชายของเขาและจอห์น น้องชายของเขาที่ต้องการรับมรดก มีความผิดฐานฆาตกรรมกัปตันไวท์

5. "ความลับของมารี โรเจอร์" เอ็ดการ์ อัลลัน โป

นอกจากเรื่องราวสยองขวัญที่มีชื่อเสียงแล้ว Poe ยังเขียนเรื่องราวนักสืบหลายเรื่องเกี่ยวกับ Auguste Dupin ซึ่งอันที่จริงได้กลายเป็นต้นแบบของ Sherlock Holmes ในเรื่องสั้นปี 1842 เรื่อง "ความลึกลับของมารี โรเจอร์" ดูแปงและเพื่อนนิรนามของเขา (ต้นแบบของดร. วัตสัน) สืบสวนคดีฆาตกรรมหญิงสาวชาวปารีสที่ยังไม่คลี่คลาย อันที่จริง เรื่องนี้เป็นความคิดของโพเกี่ยวกับคดีฆาตกรรมที่มีชื่อเสียงของแมรี่ เซซิเลีย โรเจอร์ส ซึ่งถูกพบศพใกล้ถ้ำซีบิลในโฮโบเกน รัฐนิวเจอร์ซีย์

6. หญิงสาวที่มีรอยสักมังกร โดย Stieg Larsson

นวนิยายที่ตีพิมพ์เมื่อมรณกรรมของสตีก ลาร์สสัน เรื่อง The Girl with the Dragon Tattoo (Millennium Series) กลายเป็นหนังสือขายดีเมื่อตีพิมพ์ในปี 2548 ตั้งแต่นั้นมา หนังสือหลายล้านเล่มได้ถูกขายไปทั่วโลก และนักเขียนจำนวนมากกำลังจะเขียนภาคต่อ ลาร์สสันซึ่งเคยเป็นนักข่าวมาก่อนได้รับแรงบันดาลใจให้เขียนนวนิยายเรื่องนี้จากการสืบสวนคดีของแคทเธอรีน ดา คอสตา โสเภณีวัย 28 ปีและคนติดยา ซึ่งส่วนต่างๆ ของร่างกายถูกพบกระจัดกระจายไปทั่วกรุงสตอกโฮล์มในฤดูร้อนปี 1984 เดิมทีเชื่อกันว่าเป็นเหยื่อของแพทย์สองคน ซึ่งหนึ่งในนั้นคือนักพยาธิวิทยาทางนิติเวช แพทย์พ้นผิดในเวลาต่อมา และตัวละครของนวนิยายเรื่องนี้คือ ลิสเบธ ซาแลนเดอร์ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากเหยื่อการข่มขืนในชีวิตจริงที่ชื่อว่าลิสเบธ

8. "การเก็บเกี่ยวเลือด" Dashiell Hammett

เมื่อ Bloody Harvest ของ Dashiell Hammett ตีพิมพ์ในปี 1929 ประเภทนักสืบผจญภัยถูกครอบงำโดยนักเขียนชาวอังกฤษ ซึ่งนวนิยายส่วนใหญ่ดูเหมือนคำอธิบายของปริศนาการฆาตกรรมที่แปลกประหลาดซึ่งเกิดขึ้นในพื้นที่ส่วนตัวเป็นหลัก อาชญากรรมเหล่านี้ถูกสอบสวนโดยนักสืบเอกชนที่เก่งกาจ ในทางกลับกัน Hammett ทำให้แนวแฟนตาซีนักสืบผจญภัยมีความสมจริงและรุนแรงมากขึ้น

Bloody Harvest ตั้งอยู่ใน Personville หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ Poisonville เนื่องจากมีอัตราการเกิดอาชญากรรมสูง พนักงานของสำนักงานนักสืบมาถึงเมือง ซึ่งต่อมาได้รู้ว่า Personville ถูกแก๊งค์ปกครอง เนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้อิงจากการทำเหมืองแร่ในรัฐมอนทานาในชีวิตจริงซึ่งกินเวลาตั้งแต่ปี 1912 ถึง 1920 รวมถึงการลงประชามติของ Frank Little ผู้นำสหภาพแรงงาน

9. คืนแห่งนักล่า Davis Grubb

ก่อนที่ภาพยนตร์ชื่อดังเรื่อง The Night of the Hunter จะเข้าฉายในปี 1955 นวนิยายชื่อเดียวกันของ Davis Grubb ได้รับการตีพิมพ์ในปี 1953 นวนิยายเรื่องนี้อธิบายถึงการฆาตกรรมของอดีตอาชญากร แฮร์รี่ พาวเวลล์ ผู้ซึ่งแสร้งทำเป็น "สาธุคุณพาวเวลล์" แต่งงานกับวิลลา ฮาร์เปอร์ ภรรยาของเบน ฮาร์เปอร์ อดีตหัวขโมย เพื่อขโมยของจากการปล้นในอดีตของฮาร์เปอร์ พาวเวลล์จึงฆ่าวิลลาและตามด้วยลูกๆ ของเธอ นวนิยายเรื่องนี้มีฉากหลังของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ และตัวละครของแฮร์รี่ พาวเวลล์ มีพื้นฐานมาจากฆาตกรต่อเนื่องในชีวิตจริง แฮร์รี่ พาวเวอร์ส ซึ่งดำเนินการในเวสต์เวอร์จิเนียในช่วงต้นทศวรรษ 1930

10. A Clockwork Orange โดย Anthony Burgess

Clockwork Orange ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นหนังสือที่เศร้าที่สุดในรายการนี้ นวนิยายของนักเขียนชาวอังกฤษ แอนโธนี่ เบอร์เจส เผยให้เห็นจุดอ่อนด้านมืดของอังกฤษที่เต็มไปด้วยความรุนแรงของวัยรุ่น อเล็กซ์ เป็นหัวหน้าแก๊งที่พวกเขาพูดภาษาอังกฤษ-รัสเซีย อเล็กซ์ ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากดนตรีของลุดวิก ฟาน เบโธเฟนและยาที่ละลายในนม นำแก๊งของเขาไปบุกจู่โจมตอนกลางคืน ในระหว่างที่วัยรุ่นมีส่วนร่วมในการเฆี่ยนตีผู้คนและแม้กระทั่งการฆ่า เบอร์เจสเขียนนวนิยายของเขาโดยอิงจากวัฒนธรรมของเท็ดดี้บอยในอังกฤษหลังสงครามเป็นส่วนใหญ่

ต่อด้วยกระทู้น่าอ่าน งานอดิเรกที่ดีสำหรับผู้ที่ไม่รู้สึกอยากนอน

การต่อสู้กับการทุจริตได้เริ่มขึ้นแล้วในรัสเซีย คำกล่าวดูเหมือนล้ำสมัย แต่ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกในปี พ.ศ. 2388 ในช่วงรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ตั้งแต่นั้นมาการต่อสู้กับการติดสินบน การยักยอก และการกรรโชกก็ทวีความรุนแรงมากขึ้นเท่านั้น และวรรณคดีรัสเซียก็ได้มีโครงเรื่องแล้วพล็อต

ที่นี่ภรรยา - เสียงผู้ชายพูดว่า - พวกเขาบรรลุตำแหน่งได้อย่างไรและผลกำไรมาหาฉันอย่างไรที่ฉันรับใช้อย่างไม่มีที่ติ ... ตามกฤษฎีกาได้รับคำสั่งให้รางวัลสำหรับการบริการที่น่านับถือ แต่พระราชาทรงโปรดปราน แต่สุนัขไม่ทรงโปรดปราน นั่นเป็นวิธีที่คุณเหรัญญิกของเรา อีกครั้งตามคำแนะนำของเขาพวกเขาส่งฉันไปที่ห้องอาชญากร (พวกเขานำฉันขึ้นศาล.- "เงิน")…

รู้ไหมทำไมเขาไม่รักคุณ สำหรับความจริงที่ว่าคุณเป็นการค้า (ค่าธรรมเนียมที่เรียกเก็บเมื่อแลกเปลี่ยนหรือแลกเปลี่ยนเงินหนึ่งเป็นอีก.- "เงิน") คุณรับจากทุกคน แต่คุณไม่ได้แบ่งปันกับเขา

เมื่อได้ยินการสนทนานี้ ฮีโร่ของ Radishchev's Journey จากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังมอสโก ซึ่งเขียนขึ้นในยุค 1780 ได้เรียนรู้ในตอนเช้าว่าคณะลูกขุนและภรรยาของเขาใช้เวลาทั้งคืนในกระท่อมเดียวกันกับเขา

“ และสิ่งที่ฉันได้รับคือฉันรับใช้อย่างไร้ที่ติ ... ” - "การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปมอสโก" ของ Alexander Radishchev ถูกมองว่าเป็นประโยคต่อระบอบการปกครองที่ติดสินบน

นางเอกของงานลงวันที่ 1813 ซึ่งอยู่ในเล้าไก่ในฐานะผู้พิพากษา“ ถูกไล่ออกเพราะสินบน” รีบวิ่งจากที่นั่นด้วยความเร็วเต็มที่ แต่พยายามพิสูจน์ให้เซิร์กที่พบกันบนถนนว่าเธอ“ ทนทุกข์อย่างไร้ประโยชน์ ” บ่างเชื่ออย่างไม่เต็มใจ เพราะเขา "มักจะเห็น" ว่าตราบาปของสุนัขจิ้งจอกอยู่ในปืนใหญ่ Krylov ใน "The Fox and the Groundhog" กำหนด "คุณธรรมของนิทานนี้" ดังนี้:

“อีกคนหนึ่งถอนหายใจในสถานที่นั้น

ราวกับว่ารูเบิลสุดท้ายยังคงอยู่

... และคุณดูทีละน้อย

ไม่ว่าเขาจะสร้างบ้านหรือจะซื้อหมู่บ้าน

และสุดท้ายคือช่วงปี 1820 ทรัพย์สมบัติอันบอบบางของบิดาถูกเพื่อนบ้านทรราชผู้ร่ำรวยลักพาตัวไป ไม่มีพื้นฐานทางกฎหมายใด ๆ แต่ศาลรับสินบนและตัดสินให้คนเข้มแข็งและร่ำรวย พ่อเสียชีวิตด้วยความเศร้าโศก ลูกชายซึ่งถูกลิดรอนทรัพย์สมบัติของเขาไปเป็นโจร ลักทรัพย์และฆ่าคน คุณจำหลักสูตรของโรงเรียนได้หรือไม่? พุชกินไม่รายงานจำนวนผู้เสียชีวิต เขาเขียนเพียงว่าเมื่อทหาร 150 นายล้อมแก๊งของ Dubrovsky โจรก็ยิงกลับและชนะ คอร์รัปชั่นสร้างปัญหาทั้งห่วงโซ่

Lev Lurie ในหนังสือ "Petersburgers. ทุนนิยมรัสเซีย. ความพยายามครั้งแรก” ระบุว่ามีการติดสินบนทุกที่ใน Nikolaev รัสเซีย และการยักยอกได้กลายเป็นนิสัย: “เคาท์ ไคลน์มิเชล หัวหน้าผู้จัดการฝ่ายสื่อสาร ขโมยเงินโดยตั้งใจจะสั่งเฟอร์นิเจอร์สำหรับพระราชวังฤดูหนาวที่ถูกไฟไหม้ ผู้อำนวยการสำนักงานคณะกรรมการของ Politkovsky ที่ได้รับบาดเจ็บใช้เงินทั้งหมดของคณะกรรมการของเขาต่อหน้าและด้วยการมีส่วนร่วมของผู้มีเกียรติระดับสูง ผู้ช่วยผู้บังคับการวุฒิสภาทุกคนกำลังสร้างบ้านหินสำหรับตัวเองในเมืองหลวง และพร้อมที่จะให้สินบนแก่ผู้ต้องหาทั้งสองคน และส่งผู้บริสุทธิ์ไปทำงานหนัก แต่ผู้ชนะเลิศในการทุจริตคือผู้คุมซึ่งมีหน้าที่จัดหาอาหารและเครื่องแบบให้กับกองทัพ เป็นผลให้ในช่วง 25 ปีแรกของรัชกาลของ Nicholas I 40% ของทหารของกองทัพรัสเซียเสียชีวิตด้วยโรค - มากกว่าหนึ่งล้านคน (ในเวลาเดียวกันกระทรวงทหารโกหกจักรพรรดิอย่างไร้ยางอายซึ่ง ปรับปรุงเบี้ยเลี้ยงทหารเก้าครั้ง)

ทุกคนขโมย!

ในหนังสือ The Inspector General ของ Gogol ซึ่งเขียนขึ้นในปี 1836 เจ้าหน้าที่ทุกคนลักขโมยและรับสินบน นายกเทศมนตรี "ลด" งบประมาณ: "... ถ้าพวกเขาถามว่าทำไมคริสตจักรไม่ได้สร้างในสถาบันการกุศลซึ่งจัดสรรเงินจำนวนหนึ่งเมื่อปีที่แล้วอย่าลืมบอกว่ามันเริ่มสร้างแล้ว แต่ ถูกไฟไหม้ ... มิฉะนั้นอาจมีคนลืมพูดอย่างโง่เขลาว่าไม่เคยเริ่มต้น นอกจากนี้ พระองค์ทรงส่วยพ่อค้า “ไม่เคยมีนายกเทศมนตรีแบบนี้มาก่อน .... เขาสร้างความคับข้องใจที่ไม่สามารถอธิบายได้ ... สิ่งที่ตามมาในชุดของภรรยาและลูกสาวของเขา - เราไม่ได้ต่อต้านเรื่องนี้ ไม่ คุณเห็นไหม ทั้งหมดนี้ไม่เพียงพอสำหรับเขา ... เขาจะมาที่ร้านและรับทุกอย่างที่เขาได้รับ ผ้าเห็นชิ้นนั้นพูดว่า:“ เฮ้ที่รักนี่เป็นผ้าที่ดี: เอาให้ฉัน” ... และในชิ้นนั้นมันจะเป็นอาร์ชินเกือบห้าสิบชิ้น ... ไม่ต้องพูดถึงความละเอียดอ่อนอะไรมันต้องใช้ทั้งหมด ขยะประเภทหนึ่ง: ลูกพรุนที่ ... ผู้ต้องขังจะไม่กิน แต่เขาจะเปิดตัวเต็มกำมือที่นั่น ชื่อของเขาคือ Anton และดูเหมือนว่าคุณจะทำดาเมจทุกอย่าง คุณไม่ต้องการอะไร ไม่ให้เขามากกว่านี้: เขาพูดและในวันที่ Onufry ชื่อของเขา” พ่อค้าบ่นกับ Khlestakov

เวอร์ชันของนายกเทศมนตรี: พ่อค้ากำลังโกง ดังนั้น "เงินใต้โต๊ะ" จึงยุติธรรม: ในสัญญากับคลัง พวกเขา "พอง" ให้ 100,000 อัน จัดหาผ้าเน่าเสีย แล้วบริจาคอาร์ชิน 20 อัน "เหตุผล" ในการติดสินบนคือ "ความมั่งคั่งไม่เพียงพอ" ("เงินเดือนของรัฐไม่เพียงพอแม้แต่สำหรับชาและน้ำตาล") และจำนวนเงินที่พอเหมาะของสินบน ("ถ้ามีสินบนก็เพียงเล็กน้อย: บางอย่างใน โต๊ะและชุดสองสามชุด”)

เจ้าหน้าที่และพ่อค้าทุกคนในเมืองเล็ก ๆ ที่ Khlestakov ปรากฏตัวนำสินบนมาให้เขาภายใต้หน้ากากของการยืมเงิน นายกเทศมนตรีเป็นคนแรก: “ขอบคุณพระเจ้า! เอาเงิน ตอนนี้สิ่งต่าง ๆ ดูเหมือนจะเป็นไปด้วยดี เราให้เขาแทนสองร้อยสี่ร้อย” เป็นผลให้มีการรวบรวมจำนวนที่น่าประทับใจ: “นี่คือสามร้อยจากผู้พิพากษา นี้มาจากนายไปรษณีย์สามร้อย หกร้อย เจ็ดร้อย แปดร้อย ... กระดาษมันเยิ้ม! แปดร้อยเก้าร้อย ... ว้าว! มันเกินพันแล้ว ... ” หลังจากการคำนวณนี้ นายกเทศมนตรีให้มากขึ้นและลูกสาวของเขาชอบพรมเปอร์เซียเพื่อให้ฮีโร่ทำต่อไปได้สะดวกยิ่งขึ้น มีเพียงเจ้าของบ้าน Bobchinsky และ Dobchinsky เท่านั้นที่พยายามหลีกเลี่ยงสินบน ทั้งสองพบว่า "เงินกู้" เพียง 65 รูเบิล อาจเป็นเพราะพวกเขาไม่มีอะไรต้องตำหนิ?

ข้าราชการที่ซื่อสัตย์

ในเรื่องของการทุจริตของ Alexander Pushkin "Dubrovsky" ในศาลทำให้เกิดปัญหามากมาย

33 ปีผ่านไปและภาพลักษณ์ของเจ้าหน้าที่ที่ซื่อสัตย์ก็ปรากฏในวรรณคดีรัสเซีย นี่คือ Aleksashka Ryzhov ซึ่งเป็นเมืองประจำไตรมาสของ Soligalich จังหวัด Kostroma - ฮีโร่ของเรื่องราวของ Leskov "Odnodum" จากวัฏจักร "The Righteous" “เงินเดือนของรัฐสำหรับตำแหน่งที่สี่นี้ในรัฐควรจะเป็นธนบัตรเพียงสิบรูเบิลต่อเดือนนั่นคือประมาณสองรูเบิลแปดสิบห้า kopecks ในบัญชีกระแสรายวัน” (เรากำลังพูดถึงสมัยโบราณมากขึ้น - Ryzhov เกิดภายใต้ Catherine II.) ตำแหน่งรายไตรมาสแม้ว่าจะไม่สูงมาก "ก็ทำกำไรได้มากถ้าเพียงผู้ครอบครองก็สามารถขโมยฟืนได้ดี จากเกวียนแต่ละอัน บีทรูทคู่หรือหัวกะหล่ำปลี แต่รายไตรมาสประพฤติตัวผิดปกติตามมาตรฐานท้องถิ่นและถูกระบุว่า "เสียหาย"

งานของเขารวมถึง "การสังเกตน้ำหนักที่เหมาะสมและตวงและตัดแต่ง" ที่ตลาดซึ่งแม่ของเขาขายพาย แต่เขาไม่ได้วางแม่ของเขาไว้ในที่ที่ดีที่สุดและปฏิเสธข้อเสนอของ "สาวกะหล่ำปลี" ที่มาคำนับ . Ryzhov ไม่ปรากฏตัวพร้อมกับแสดงความยินดีกับพลเมืองที่มีชื่อเสียง - เพราะเขาไม่มีอะไรจะแต่งตัวแม้ว่าจะเห็นอดีตรายไตรมาส "และเครื่องแบบที่มีปลอกคอและ retuza และรองเท้าบูทด้วยพู่" เขาฝังแม่ของเขาอย่างสุภาพ เขาไม่ได้สั่งแม้แต่คำอธิษฐาน เขาไม่รับของขวัญจากนายกเทศมนตรี - มันฝรั่งสองถุงหรือจากนักบวช - เสื้อเชิ้ตสองหน้าของงานเย็บปักถักร้อยของเขาเอง เจ้าหน้าที่พยายามจะแต่งงานกับเขาเพราะ "จากผู้ชายที่แต่งงานแล้ว ... แม้แต่เชือกเขาจะทนทุกอย่างเพราะเขาจะมีลูกไก่และเขาจะเสียใจกับผู้หญิงคนนั้น" Aleksashka แต่งงาน แต่ไม่เปลี่ยนแปลง: เมื่อภรรยาเอาเกลือของชาวนาไปใส่เห็ดในอ่าง เขาทุบตีภรรยาของเขาและมอบเห็ดให้กับชาวนา

อยู่มาวันหนึ่ง ผู้ว่าราชการคนใหม่เข้ามาในเมืองและถามเจ้าหน้าที่ท้องถิ่นเกี่ยวกับ Ryzhov ซึ่งตอนนี้คือ “และ โอ. นายกเทศมนตรี": เขาเป็นคนปานกลางเกี่ยวกับสินบนหรือไม่? นายกเทศมนตรีรายงานว่าเขาอาศัยอยู่ด้วยเงินเดือนเท่านั้น ตามที่ผู้ว่าราชการจังหวัด "ไม่มีบุคคลดังกล่าวในรัสเซียทั้งหมด" ในการพบปะกับนายกเทศมนตรีเอง Ryzhov ไม่ขาดความเป็นทาสเขายังกล้า สำหรับข้อสังเกตที่เขามี "การกระทำที่แปลกมาก" เขาตอบว่า: "ทุกคนดูแปลกที่ตัวเขาเองไม่แปลก" เขายอมรับว่าเขาไม่เคารพเจ้าหน้าที่ - เพราะพวกเขา "ขี้เกียจโลภและคดโกงต่อหน้า บัลลังก์” รายงานว่าเขาไม่กลัวการจับกุม: "พวกเขากินดีในคุก" นอกจากนี้เขายังเสนอให้ผู้ว่าราชการจังหวัดเรียนรู้การใช้ชีวิตบน 10 รูเบิล ต่อเดือน. ผู้ว่าราชการรู้สึกประทับใจในสิ่งนี้และเขาไม่เพียง แต่ลงโทษ Ryzhov เท่านั้น แต่ยังทำสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ด้วยความพยายามของเขา Ryzhov ได้รับรางวัล "Vladimir cross ที่มอบความสูงส่ง - Vladimir cross ตัวแรกที่มอบให้กับเจ้าหน้าที่รายไตรมาส"

จากการติดสินบนสู่ความโลภ

การต่อสู้กับการคอร์รัปชั่นอย่างรุนแรงในระดับกฎหมายในจักรวรรดิรัสเซียเริ่มขึ้นในรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 ในเวลาต่อมา โดยเริ่มใช้ประมวลกฎหมายอาญาและการลงโทษทัณฑสถานในปี พ.ศ. 2388

การได้รับรางวัลสำหรับการกระทำโดยไม่ละเมิด "หน้าที่ในการให้บริการ" ถือเป็นการให้สินบนโดยมีการละเมิด - การกรรโชกซึ่งแบ่งออกเป็นสามประเภท: การเรียกร้องที่ผิดกฎหมายภายใต้หน้ากากภาษีของรัฐสินบนจากผู้ร้องและการกรรโชก หลังถือว่ายากที่สุด ไม่สามารถรับสินบนจากญาติหรือคนรู้จักได้ แม้แต่ความยินยอมโดยชัดแจ้งที่จะรับสินบนก่อนที่ข้อเท็จจริงของการโอนจะเป็นอาชญากรรม สินบนสามารถรับรู้ได้ว่าเป็นการรับผลประโยชน์ในรูปแบบที่ปิดบัง - ในรูปแบบของการสูญหายของบัตรหรือการซื้อสินค้าในราคาที่ลดลง เจ้าหน้าที่ไม่สามารถสรุปข้อตกลงใด ๆ กับบุคคลที่ทำสัญญาจากแผนกที่พวกเขาให้บริการ

การลงโทษการติดสินบนค่อนข้างน้อย: บทลงโทษทางการเงินโดยมีหรือไม่มีการถอดถอนจากตำแหน่ง ผู้ขู่กรรโชกอาจถูกจำคุกเป็นเวลาห้าถึงหกปีโดยปราศจาก "สิทธิพิเศษและข้อได้เปรียบ" ทั้งหมดนั่นคือตำแหน่งกิตติมศักดิ์, ขุนนาง, ยศ, เครื่องราชอิสริยาภรณ์, สิทธิในการเข้ารับราชการ, ลงทะเบียนในกิลด์, เป็นต้น ในที่ที่มีสถานการณ์เลวร้าย นักกรรโชกถูกคุกคามด้วยการใช้แรงงานหนักตั้งแต่หกถึงแปดปีและการลิดรอนสิทธิและสถานะทั้งหมด กฎหมายกำหนดว่าเมื่อต้องโทษคนโลภ ยศและบุญที่ผ่านมาไม่ควรนำมาพิจารณา

มีความรู้สึกเล็กน้อยจากรหัส ดังนั้นตามข้อมูลที่ Lurie อ้างในปี 1840-1850 เกษตรกรผู้เสียภาษี (ผู้ชนะการแข่งขันเพื่อการค้าผูกขาดในวอดก้าในร้านเหล้าทั่วจังหวัด) ใช้เวลาโดยเฉลี่ยสูงถึง 20,000 rubles ต่อปีเพื่อติดสินบนเจ้าหน้าที่จังหวัด ในขณะที่เงินเดือนประจำปีของผู้ว่าราชการในสมัยนั้นอยู่ระหว่าง 3 ถึง 6,000 “ในเมืองเล็ก ๆ วอดก้ามากถึง 800 ถังถูกจ่ายให้ในรูปแบบของสินบนแก่นายกเทศมนตรีปลัดอำเภอส่วนตัวและผู้พิทักษ์รายไตรมาส (ตำรวจท้องที่) )” ลอรี่เขียน

ในรัชสมัยของนิโคลัสที่ 1 แชมเปี้ยนในการทุจริตคือนายเรือนซึ่งมีหน้าที่จัดหาอาหารและเครื่องแบบให้กับกองทัพ

นอกจากนี้ยังมีหลักฐานทางวรรณกรรมที่แทบไม่มีการเปลี่ยนแปลงใดๆ กับการตีพิมพ์โค้ด ในนวนิยายเรื่อง "People of the Forties" ของ Pisemsky ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2412 ตัวเอก Pavel Vikhrov เจ้าของที่ดินหนุ่มที่ถูกเนรเทศไปรับใช้ "ในหนึ่งในจังหวัด" สำหรับงานเขียนที่คิดอย่างอิสระของเขาต้องเผชิญกับการติดสินบน Vikhrov ค้นพบว่าการทุจริตแผ่ซ่านไปทั่วความสัมพันธ์ระหว่างอาสาสมัครและรัฐ งานแรกของเขาคือจับตัวแดงและทำให้นักบวชที่แตกแยกสงบลง เขาไปที่หมู่บ้านห่างไกลพร้อมกับ "ทนายทรัพย์สินของรัฐ" Vikhrov ยินดีที่จะไม่พบร่องรอยของความจริงที่ว่านักบวชไม่ได้อธิษฐานตามพิธีกรรมดั้งเดิมเพราะเขาถือว่าการกดขี่ข่มเหงบนพื้นฐานของศาสนาเป็นสิ่งที่ผิด แต่เขามีพยาน อย่างไรก็ตามเขาไม่รังเกียจที่จะวาดกระดาษในกรณีที่ไม่มีการละเมิด: เขาฉีก 10 รูเบิลจาก "ผู้ล่อลวงชาวนาให้แตกแยก" หลัก ทองสำหรับตัวเขาเองและ Vikhrov ในปริมาณเท่ากัน แต่เนื่องจากเขาไม่รับสินบน เขาจึงเก็บทุกอย่างไว้สำหรับตัวเขาเอง คดีต่อไป - "เกี่ยวกับการฆาตกรรมภรรยาของชาวนา Ermolaev" - เลขาธิการศาลแขวงเรียกคดีนี้ว่า "เกี่ยวกับภรรยาที่เสียชีวิตกะทันหันของชาวนา Ermolaev" เพราะไม่มีหลักฐานการฆาตกรรม การขุดศพโดย Vikhrov แสดงให้เห็นว่า "ผู้เสียชีวิต" มีกะโหลกศีรษะและหน้าอกหัก หูข้างหนึ่งขาดไปครึ่งหนึ่ง ปอดและหัวใจของเธอเสียหาย เจ้าหน้าที่ตำรวจซึ่งทำการสอบสวนไม่ได้สังเกตเห็นสัญญาณการเสียชีวิตอย่างรุนแรง: เขาซื้อ Ermolaev ในราคา 1,000 รูเบิล เศรษฐีซึ่งเขารับราชการในกองทัพ เมื่อ Vikhrov ทำธุรกิจอื่น ชาวนาเก็บเงิน 100 rubles เพื่อติดสินบน Vikhrov ไม่เพียงแต่ไม่รับมัน แต่ยังต้องมีใบเสร็จที่เขาไม่ได้เอาไปด้วย มันจะเป็นประโยชน์สำหรับเขาเพราะคนที่ซื่อสัตย์ไม่สะดวก - พวกเขาจะพยายามเปิดเผยว่าเขาเป็นคนรับสินบน เป็นที่ชัดเจนจากบริบทว่าเหตุการณ์เหล่านี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2391 นั่นคือหลังจากใช้รหัส

มือลึกลับที่เลี้ยงแพทย์ในเมืองและเคาน์ตีนั้นเป็นสินบน” นิโคไล เลสคอฟเขียนในบทความ “คำไม่กี่คำเกี่ยวกับแพทย์ตำรวจในรัสเซีย

เอกสารหลักฐานเกือบทั้งหมดที่แสดงว่าสำหรับคนรับสินบนทุกประเภท ด้าน อย่างที่พูด รายได้ทับซ้อนกับคนหลักอย่างมาก เป็นบทความของ Leskov เรื่อง "A Few Words about Police Doctors in Russia" ในปี 1860 ในนั้นผู้เขียนรับรองว่ารายได้ประจำปีของแพทย์อย่างเป็นทางการคือ 200 รูเบิล แต่ "มือลึกลับที่เลี้ยงแพทย์ในเมืองและอำเภอนั้นเป็นสินบน" และ "รัฐไม่ควรจะเจริญรุ่งเรืองทางการค้าหรืออุตสาหกรรม" ในเมืองที่มีประชากร 75,000 คน แพทย์ประจำเมืองสองคนมีรายได้ประจำเจ็ดรายการ: “1) ตลาดข้าวสาลี 4 แห่ง ตู้ล็อกเกอร์ 40 ตู้ ตู้ละ 3 รูเบิล จากตู้เก็บของ - เพียง 480 รูเบิล เงิน 2) 6 ลูกกวาด 50 รูเบิลแต่ละ กับแต่ละ - 300 รูเบิล 3) 40 เบเกอรี่แต่ละ 10 รูเบิล กับแต่ละ - 400 รูเบิล 4) สองงานแสดงสินค้าจำนวนมาก 2,000 รูเบิล 5) 300 ร้านค้าและร้านค้าพร้อมเสบียงอาหารและไวน์องุ่น แต่ละ 10 รูเบิล ... - 3000 รูเบิล เงิน. 6) ร้านขายเนื้อ 60 แห่ง ร้านละ 25 รูเบิล กับแต่ละ - 1,500 รูเบิล และ 7) ... รายได้รวมจากผู้หญิงทุกคนที่เปลี่ยนความไม่เหมาะสมเป็นงานฝีมือ ... ประมาณ 5,000 รูเบิล เงินต่อปี ดังนั้นค่าธรรมเนียมรายปีปัจจุบันทั้งหมดจะเท่ากับ 12,680 รูเบิล เงิน ... และสำหรับการหัก 20 เปอร์เซ็นต์เพื่อสนับสนุนผู้มีอิทธิพลในด้านการแพทย์และพลเรือน ... จะมีรายได้สุทธิ 9510 รูเบิลนั่นคือ 4255 รูเบิลต่อคน บนพี่ชาย รายได้เหล่านี้ได้รับสำหรับการไม่รบกวนเท่านั้น ... สินบนฉุกเฉินทั้งหมด ... ยังเป็นตัวเลขที่สำคัญ ... รายได้ดังกล่าวคือ: รายงานการตรวจสอบซึ่งเป็นบทความที่มีความละเอียดอ่อนในประเทศที่มีวันหยุดพักผ่อนมากมาย และการต่อสู้, การชันสูตรพลิกศพทางนิติเวช, การนำเข้าสินค้าที่ค้างและน่าสงสัย, การเลี้ยงโคและในที่สุด, ชุดการรับสมัคร, เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นกับน้ำตาของมนุษยชาติและเพื่อความสุขของแพทย์ประจำเมืองและอำเภอ ... "

“มือลึกลับที่เลี้ยงหมอในเมืองและอำเภอนั้นเป็นสินบน” นิโคไล เลสคอฟเขียนไว้ในบทความ “คำไม่กี่คำเกี่ยวกับแพทย์ตำรวจในรัสเซีย”

ในเรื่องราวของ Leskov "Laughter and Grief" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2414 การกระทำเกิดขึ้นในยุค 1860: ตัวละครหลักอาศัยอยู่บนใบรับรองการไถ่ถอน - เอกสารที่มีดอกเบี้ยซึ่งออกระหว่างการปฏิรูปปี 2404 พบข้อความต้องห้ามในตัวเขา - "Dumas" ของ Ryleev และฮีโร่ถูกคุกคามด้วยการจับกุม คนรู้จักที่หมกมุ่นตั้งใจที่จะปัดเป่า: “... คุณไม่ต้องการให้ฉันขอใบรับรองว่าคุณอยู่ในช่วงครึ่งหลังของการตั้งครรภ์เหรอ? ... พวกเขาเอาสี่สิบรูเบิลจากพี่ชายของฉันที่สถานีแต่งตัวในแหลมไครเมียเพื่อพิจารณาการกระทบกระเทือนถึงเงินบำนาญเต็มของเขาเมื่อแม้แต่ยุงก็ไม่กัดเขา ... ใช้วิธีที่ง่ายที่สุดที่เรียกว่า "ยาคลัง" : แกล้งทำเป็นบ้าใส่ความเศร้าโศกเล็กน้อยพูดไร้สาระ ... คุณเห็นด้วยไหม? ... และฉันก็ตกลงที่จะให้ร้อยรูเบิลด้วยเหรอ? ฮีโร่พร้อมสำหรับสามร้อย แต่เป็นไปไม่ได้มากมาย: สิ่งนี้จะ "เสีย" ราคาในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งสำหรับสามร้อย "พวกเขาจะแต่งงานกับแม่ของคุณเองและมอบเอกสารให้คุณ"

เป็นผลให้ฮีโร่จบลงในจังหวัดบ้านเกิดของเขาซึ่งเขาเข้าร่วมชีวิต zemstvo โครงการหนึ่งคือการสร้างโรงเรียนในทุกหมู่บ้าน มันเป็นเหตุอันสูงส่ง แต่พวกเขาต้องการสร้างด้วยค่าใช้จ่ายของชาวนาและด้วยมือของพวกเขา แต่ตอนนี้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะบังคับพวกเขาและชาวนาเองก็ไม่เข้าใจประโยชน์ของหลักคำสอน สิ่งต่างๆกำลังดำเนินไปอย่างยากลำบาก แล้วปรากฎว่ามีผู้บริหารจังหวัดท่านหนึ่งเป็นคนเรียบร้อย เขา "เป็นคนซื่อสัตย์และไม่เน่าเปื่อย" "รับสินบนจากโรงเรียน" “สังคมบ่นเรื่องเจ้าของที่ดินหรือเพื่อนบ้าน” และก่อนจะเจาะลึกเรื่องนี้ เขาขอสร้างโรงเรียนแล้วค่อยมา การติดสินบนถือเป็นบรรทัดฐาน ผู้ชายเหล่านี้ "ให้สินบน" อย่างเชื่อฟัง และเขามี "พื้นที่ทั้งหมดที่มีโรงเรียนเรียงรายตามตัวอักษร"

ดูเหมือนว่าถ้าคุณทำลายสินบน ... ทันใดนั้นน้ำนมและน้ำผึ้งก็จะไหลออกมาและความจริงก็จะชำระเพิ่มเติม

ในชีวิตจริง เจ้าหน้าที่ 5-6% ถูกสอบสวน แต่ถูกกล่าวหาน้อยมาก และตำแหน่งสูงสุดอยู่ภายใต้การสอบสวนในบางกรณี เห็นได้ชัดว่า Saltykov-Shchedrin เป็นเรื่องน่าขันเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบทความเสียดสีเรื่อง "Pompadours and Pompadours" (1863-1874): "เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงปลายทศวรรษที่ 50 มีการกดขี่ข่มเหงอย่างรุนแรงต่อคนรับสินบน แนวคิดของ "การติดสินบน" นั้นเกี่ยวข้องกับความคิดเกี่ยวกับแผลในกระเพาะอาหารบางชนิดที่อาจกัดกร่อนระบบราชการของรัสเซียและทำหน้าที่เป็นอุปสรรคสำคัญต่อความเจริญรุ่งเรืองของผู้คน ดูเหมือนว่าถ้าคุณทำลายสินบน ... ทันใดนั้นน้ำนมและน้ำผึ้งก็จะไหลออกมาและความจริงก็จะตกลงมาเพิ่มเติม ผลลัพธ์ของ "การกดขี่ข่มเหง" ตรงกันข้าม: สังคม "จากสินบนเพนนีไปโดยตรงที่พันหนึ่งหมื่น" ขอบเขตของสินบน "ได้รับโครงร่างที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง" มัน "ในที่สุดก็ตายและใน สถานที่เกิด "เทือกเขาฮินดูกูช" ตามคำกล่าวของ Saltykov-Shchedrin เจ้าหน้าที่ที่ทุจริตนั้นสะดวกสำหรับเจ้าหน้าที่: "เพื่อเห็นแก่ความสามารถในการขโมยเงินพิเศษ" คนรับสินบน "พร้อมที่จะรับกับนโยบายในประเทศใด ๆ ที่จะเชื่อในพระเจ้าใด ๆ "

สินบนรถไฟ

ตามคำกล่าวของ Lurie ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 เมื่อการรถไฟเริ่มวางอย่างแข็งขันในรัสเซีย การได้รับสัมปทานสำหรับการก่อสร้างนี้กลายเป็นการติดสินบนที่เข้มข้นที่สุด “ผู้รับเหมาแต่ละรายมีผู้ถือหุ้นระดับสูงที่เป็นความลับหรือเปิดกว้างซึ่งกล่อมผลประโยชน์ของ "ผู้มั่นใจ" ของเขาในพระราชวังฤดูหนาว สำหรับพี่น้อง Bashmakov นี่คือรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทย Count Valuev และน้องชายของจักรพรรดินี Duke of Hesse สำหรับ Derviz และ Mecca รัฐมนตรีว่าการกระทรวงศาล Count Adlerberg สำหรับ Efimovich ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของอธิปไตย เจ้าหญิงโดลโกโรคยา. และถึงแม้ว่าค่าใช้จ่ายที่เสนอของรางรถไฟ, ความประณีตของโครงการ, ประสบการณ์ของวิศวกรและผู้รับเหมาได้รับการประเมินอย่างเป็นทางการในการแข่งขัน, อันที่จริงมีการแข่งขันของผู้อุปถัมภ์ที่มีอิทธิพล

ขุนนางชั้นสูงที่สุดไม่รังเกียจที่จะติดสินบน แกรนด์ดุ๊กนิโคไลนิโคเลวิชยื่นคำร้องต่อหัวหน้าหน่วยทหาร Count Shuvalov พร้อมขอให้บุคคลบางคนได้รับสัมปทานการรถไฟเมื่อพิจารณาในคณะรัฐมนตรีของรัฐมนตรี เมื่อถูกถามว่าทำไมพระองค์ถึงต้องการจัดการกับเรื่องดังกล่าว เจ้าชายตอบว่า: “... ถ้าคณะกรรมการพูดเพื่อลูกบุญธรรมของฉัน ฉันจะได้รับ 200,000 rubles; เป็นไปได้ไหมที่จะละเลยจำนวนดังกล่าวเมื่อฉันอยู่ในบ่วงที่จะปีนหนี้เป็นอย่างน้อย

ตัดสินโดยเรื่องราวของ Garin-Mikhailovsky "The Engineers" ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างสงครามรัสเซีย - ตุรกีในปี 2420-2421 ครึ่งศตวรรษต่อมาเรือนจำยังคงเป็นเจ้าหน้าที่ที่ทุจริต สำหรับตัวละครหลัก วิศวกรการรถไฟ Kartashev ซึ่งทำงานเกี่ยวกับการก่อสร้างทางรถไฟในเบนเดอรี "สิ่งที่ไม่น่าพอใจที่สุด ... คือความสัมพันธ์กับผู้บังคับการตำรวจ" ลุงของเขาอธิบายว่าผู้ดูแลเรือนจำต้อง "ให้อาหารและดื่มเท่าที่พวกเขาต้องการ" และให้ "เงินใต้โต๊ะ" แก่พวกเขา: "สำหรับรถเข็นแต่ละคันสำหรับจำนวนวันที่ตรงกันพวกเขาจะให้ใบเสร็จรับเงินแก่พวกเขาและพวกเขาระงับ สองรูเบิลจากเกวียนแต่ละคัน ... หากคุณมีใบเสร็จรับเงิน สมมติว่าเป็นหมื่นรูเบิล คุณจะลงนามว่าได้รับสิบและจะได้รับแปด ท้ายที่สุดถ้า “พวกเขาให้ราคาดี คุณสามารถแยกรูเบิลสองอันออก แต่ถ้าคุณไม่แยกมัน สิ่งทั้งหมดจะพินาศ”

ผู้ติดสินบนคนอื่น ๆ ก็ไม่ขี้อายเช่นกัน: วิศวกรคนหนึ่งที่หน้า Kartashev ติดสินบนตำรวจโดยอธิบายว่า:“ เขาบอกว่าเราจะสร้างถนนที่ตำรวจจะได้รับจากเราว่าเราจะจ่ายเงินให้เขายี่สิบห้า rubles ต่อเดือนและสำหรับเหตุการณ์พิเศษต่างหาก ... "นี่ไม่เพียงพอสำหรับตำรวจ:" และเมื่อคุณใช้ราคาอ้างอิง จะพิจารณาอย่างไร - โดยเฉพาะ? ฉันต้องทำให้เขาผิดหวัง: "ราคาอ้างอิงมีไว้สำหรับวิศวกรทหารและในแผนกน้ำและทางหลวงเท่านั้น"

ผู้บุกรุกในศตวรรษที่ 19

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 สัมปทานสำหรับการก่อสร้างทางรถไฟได้นำรูเบิลหลายล้านรูเบิลมาสู่ผู้รับสินบนและคนโลภ

ภาพ: Universal Images Group/DIOMEDIA

การทุจริตยังถูกนำมาใช้เพื่อเข้าจู่โจม นวนิยายเรื่อง "Privalov's Millions" ในปี 1883 ของ Mamin-Sibiryak เล่าถึงแผนการเข้ายึดครองธุรกิจในช่วงกลางศตวรรษก่อนที่จะใช้ "ทรัพยากรการบริหาร" ครั้งล่าสุด หลังจากการตายของภรรยาของเขา Alexander Privalov คนงานเหมืองทองคำ Ural ผู้มั่งคั่งและเจ้าของโรงงาน Shatrovsky ไปสนุกสนานและแต่งงานกับพรีมาดอนน่าของนักร้องประสานเสียงชาวยิปซีซึ่งไม่ซื่อสัตย์ต่อเขามานานและถูกเปิดเผย , ฆ่าสามีของเธอ Sergei ลูกชายของ Privalov - ตัวละครหลัก - ในเวลานั้นอายุเพียงแปดขวบ ชาวยิปซีแต่งงานกับคู่รักที่กลายเป็นผู้ปกครองทายาทผู้เยาว์ เป็นเวลาห้าปีที่เขา "เป่าเมืองหลวงสุดท้ายที่เหลืออยู่หลังจาก Privalov" และ "เกือบทำให้โรงงานทั้งหมดอยู่ภายใต้ค้อน" แต่เพื่อนในครอบครัวและนักอุตสาหกรรมที่ซื่อสัตย์ Bakharev ยืนหยัดเพื่อทายาทรุ่นเยาว์อย่างกระตือรือร้นและผู้พิทักษ์ "ถูกบังคับให้กักขังตัวเองให้จำนำโลหะที่ไม่มีอยู่จริงไปที่ธนาคาร": "ก่อนอื่นวางช่องว่างสีดำจากนั้นจึงแจกจ่ายครั้งแรกจาก และในที่สุดก็ทำเหล็กคุณภาพสูงเสร็จในที่สุด” การรวมกันที่ชาญฉลาดนี้ทำให้คนทั้งล้าน แต่ในไม่ช้าเรื่องราวก็ถูกเปิดเผย ผู้จัดงานกลโกงก็ถูกพิจารณาคดี

หนี้ของผู้ปกครองที่โกงจะถูกโอนไปยังมรดกของวอร์ดและโรงงานจะถูกโอนไปภายใต้การดูแลของรัฐ ธุรกิจมีกำไร แต่ผู้จัดการอันธพาล "ในหนึ่งปีได้ตบหนี้โรงงานใหม่หลายล้านเหรียญ" เมื่อผู้ใหญ่ Sergei Privalov เริ่มจัดการกับโรงงานทั้งสองหนี้ที่มีดอกเบี้ยเป็นจำนวนเงินประมาณสี่ล้าน เงื่อนไขแรกและสำคัญที่สุดสำหรับการยึดผู้บุกรุกที่ประสบความสำเร็จคือ - สินทรัพย์ถูกเรียกเก็บพร้อมหนี้สิน

บางครั้งโรงงานได้รับการจัดการโดย Bakharev พวกเขาเริ่มนำเงินมากถึง 400,000 rubles รายได้ต่อปีและทุกอย่างก็ดำเนินไปเช่นเดิม: Polovodov อยู่ที่หางเสือ - ผู้จัดการที่คิดเพียงเกี่ยวกับกระเป๋าของเขาเอง ตามรายงานของเขา "เงินปันผล" มีเพียง 70,000 และตัวเลขเหล่านี้สูงเกินไป ในจำนวนนี้จำเป็นต้องยกเว้น 20,000 สำหรับการขายโลหะที่เหลือหลังจาก Bakharev ภาษี 15,000 Zemstvo ซึ่ง Polovodov ไม่ได้คิดจะทำ โดยรวมแล้วเหลือเพียง 35,000 เท่านั้น นอกจากนี้ Polovodov ในฐานะทนายความมีสิทธิ์ได้รับ 5% ของรายได้สุทธิ: จะมีจำนวนสามและครึ่งพันและเขาก็รับมากถึงสิบ

กำลังรวบรวมบันทึกถึงผู้ว่าการซึ่งผู้เขียน "ไม่ได้งดเว้นสีเพื่ออธิบายการหาประโยชน์ของ Polovodov" ในตอนแรกผู้ว่าราชการจังหวัดเปลี่ยนสิ่งต่าง ๆ อย่างกะทันหันและ Polovodov ถูกถอดออก มีความหวังที่จะนำเขาไปสู่ความรับผิดทางอาญาเนื่องจากการฉ้อโกง แต่ชัยชนะไม่นาน: ในไม่ช้า Polovodov ก็กลับคืนสู่อำนาจของเขาอีกครั้งและผู้ว่าราชการก็รับ Privalov ค่อนข้างแห้ง: "มือเสมียนผู้ชำนาญบางคนได้จัดการแล้ว" ขึ้น” ในแบบของตัวเอง เป็นความพยายามที่กล้าหาญอีกครั้งเพื่อโน้มน้าวให้ผู้ว่าราชการจังหวัดต้องใช้มาตรการเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของทายาทของพืช “ สองสัปดาห์แห่งปัญหากับการทดสอบเสมียนทุกประเภท” นำไปสู่การถอด Polovodov ใหม่ออกจากตำแหน่งของเขา แต่เขาจัดการเพื่อเอาโรงงานจำนวนมาก: "เขามีสามแสนเปลือยกายในกระเป๋าของเขา ... "

“ในเมืองเล็กๆ แห่งหนึ่ง มีการจัดหาวอดก้ามากถึง 800 ถังในรูปแบบของสินบนแก่นายกเทศมนตรี ปลัดอำเภอ และผู้คุมรายไตรมาส” เลฟ ลูรีเขียนไว้ในหนังสือ “ปิเตอร์ชิกิ” ทุนนิยมรัสเซีย. ครั้งแรกลอง"

สถานการณ์การชำระหนี้นั้นรุนแรงขึ้น แต่ทุกอย่างจะแก้ไขได้ถ้าเจ้าของโรงงาน Shatrovsky จัดการเอง เพราะมันไม่มีเหตุผลที่เขาจะขโมยจากตัวเอง อย่างไรก็ตาม จนถึงขณะนี้ยังไม่อนุญาต โรงงานต่างๆ ยังคงอยู่ภายใต้การดูแลอย่างเป็นทางการของรัฐ และด้วยการตัดสินใจเพียงฝ่ายเดียวของโรงงานดังกล่าว ได้ดำเนินการประกวดราคาและขายโรงงานเหล่านี้เพื่อชดใช้หนี้ “ บริษัท บางแห่ง” ซื้อพวกเขา“ โรงงานไปในราคาหนี้รัฐบาลและดูเหมือนว่าทายาทของการชดเชยสี่หมื่น ... ” “ บริษัท ได้ซื้อโรงงานด้วยการผ่อนชำระสามสิบเจ็ดปี นั่นคือเล็กน้อยมากกว่าไม่มีอะไร ดูเหมือนว่าทั้งบริษัทนี้เป็นเพียงหุ่นเชิดที่ทำหน้าที่ปกปิดกลโกงของระบบราชการที่ชาญฉลาด

และทั้งหมดนี้แม้ว่าในรัชสมัยของพระเจ้าอเล็กซานเดอร์ที่ 2 (ค.ศ. 1855-1881) นโยบายต่อต้านการทุจริตก็เข้มงวดขึ้น พวกเขาเริ่มเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับสถานะของทรัพย์สินของเจ้าหน้าที่ และรวมทรัพย์สินที่จดทะเบียนในนามของภรรยาด้วย การห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งสาธารณะยังขยายไปถึงลูกหลานของข้าราชการผู้สูงศักดิ์ที่ถูกตัดสินว่าทุจริต นอกจากนี้. ภายใต้อเล็กซานเดอร์ที่ 3 (พ.ศ. 2424-2437) มีการแนะนำการห้ามใหม่สำหรับเจ้าหน้าที่ที่สอดคล้องกับจิตวิญญาณของเวลา: ในการเป็นสมาชิกในคณะกรรมการของ บริษัท ร่วมทุนส่วนตัวเจ้าหน้าที่ที่ได้รับค่าคอมมิชชั่นเมื่อทำการกู้ยืมเงินของรัฐ ฯลฯ การต่อต้านการทุจริตยังคงดำเนินต่อไป ...

หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของนักเขียนมนุษยนิยมคือ Fyodor Mikhailovich Dostoevsky (1821-1881) ซึ่งอุทิศงานของเขาเพื่อปกป้องสิทธิของ "อับอายขายหน้าและขุ่นเคือง" ในฐานะสมาชิกคนหนึ่งของวง Petrashevsky เขาถูกจับกุมในปี พ.ศ. 2392 และถูกตัดสินประหารชีวิต แทนที่ด้วยการทำงานหนักและการรับราชการทหารที่ตามมา เมื่อเขากลับมาที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Dostoevsky มีส่วนร่วมในกิจกรรมวรรณกรรมร่วมกับพี่ชายของเขาตีพิมพ์วารสารดิน Vremya และ Epoch ในผลงานของเขา ความแตกต่างทางสังคมที่เฉียบคมของความเป็นจริงของรัสเซีย การปะทะกันของตัวละครดั้งเดิมที่สดใส การค้นหาความกลมกลืนทางสังคมและของมนุษย์อย่างกระตือรือร้น จิตวิทยาที่ละเอียดอ่อนที่สุดและมนุษยนิยมพบว่าภาพสะท้อนที่สมจริง

V. G. Perov "ภาพเหมือนของ F. M. Dostoevsky"

แล้วในนวนิยายเรื่องแรกของนักเขียนเรื่อง Poor People ปัญหาของชาย "ตัวเล็ก" กลับดังว่าเป็นปัญหาสังคม ชะตากรรมของวีรบุรุษในนวนิยาย Makar Devushkin และ Varenka Dobroselova เป็นการประท้วงที่โกรธแค้นต่อสังคมที่ศักดิ์ศรีของบุคคลถูกทำให้อับอายบุคลิกภาพของเขาเสียรูป

ในปี พ.ศ. 2405 ดอสโตเยฟสกีได้ตีพิมพ์ "Notes from the House of the Dead" ซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานที่โดดเด่นที่สุดของเขา ซึ่งสะท้อนถึงความประทับใจของผู้เขียนในการอยู่ในเรือนจำ Omsk เป็นเวลาสี่ปี

จากจุดเริ่มต้น ผู้อ่านถูกหมกมุ่นอยู่กับบรรยากาศเลวร้ายของการทำงานหนัก ซึ่งไม่ถือว่านักโทษเป็นคนอีกต่อไป การลดทอนความเป็นตัวตนของบุคคลนั้นเริ่มต้นตั้งแต่ตอนที่เขาเข้าคุก ครึ่งศีรษะของเขาถูกโกน เขาสวมแจ็กเก็ตทูโทนที่มีเอซสีเหลืองอยู่ด้านหลัง และเขาถูกใส่กุญแจมือ ดังนั้นตั้งแต่ก้าวแรกในคุก ผู้ต้องขังได้สูญเสียสิทธิในความเป็นมนุษย์ไปจากภายนอกแล้ว อาชญากรที่อันตรายโดยเฉพาะบางคนถูกตราหน้า ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ดอสโตเยฟสกีเรียกเรือนจำแห่งนี้ว่า House of the Dead ซึ่งฝังความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณและจิตใจของผู้คนทั้งหมด

ดอสโตเยฟสกีเห็นว่าสภาพชีวิตในเรือนจำไม่ได้มีส่วนช่วยในการศึกษาใหม่ของผู้คน แต่ในทางกลับกัน คุณสมบัติพื้นฐานของตัวละครนั้นรุนแรงขึ้น ซึ่งการค้นหาบ่อยครั้ง การลงโทษที่โหดร้าย และการทำงานหนักถูกกำจัดและเสริมกำลัง การทะเลาะวิวาท การต่อสู้ และการบังคับอยู่ร่วมกันอย่างต่อเนื่องทำให้ผู้อยู่อาศัยในเรือนจำเสียหาย การทุจริตของบุคลิกภาพยังได้รับการอำนวยความสะดวกโดยระบบกักขังซึ่งออกแบบมาเพื่อลงโทษและไม่ได้แก้ไขผู้คน นักจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน Dostoevsky เน้นย้ำถึงสถานะของบุคคลก่อนการลงโทษซึ่งกระตุ้นความกลัวทางร่างกายในตัวเขาซึ่งระงับการดำรงอยู่ทางศีลธรรมทั้งหมดของบุคคล

ใน "Notes" Dostoevsky เป็นครั้งแรกที่พยายามทำความเข้าใจจิตวิทยาของอาชญากร เขาตั้งข้อสังเกตว่าหลายคนเข้าคุกโดยบังเอิญ พวกเขาตอบสนองต่อความเมตตา ฉลาด เต็มไปด้วยความเคารพตนเอง แต่อาชญากรที่แข็งกระด้างก็อยู่กับพวกเขาด้วย อย่างไรก็ตาม พวกเขาทั้งหมดต้องได้รับโทษเหมือนกัน พวกเขาต้องรับโทษเหมือนกัน ตามความเชื่อมั่นอย่างแน่วแน่ของผู้เขียน ไม่ควรเป็นเช่นนั้น เช่นเดียวกับที่ไม่ควรได้รับโทษแบบเดียวกัน ดอสโตเยฟสกีไม่ได้แบ่งปันทฤษฎีของจิตแพทย์ชาวอิตาลีชื่อ เซซาเร ลอมโบรโซ ซึ่งอธิบายอาชญากรรมด้วยคุณสมบัติทางชีววิทยา โดยธรรมชาติมีแนวโน้มที่จะก่ออาชญากรรม

บุญของผู้แต่ง "Notes" ยังสามารถนำมาประกอบกับความจริงที่ว่าเขาเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่พูดถึงบทบาทของเจ้าหน้าที่เรือนจำในการศึกษาซ้ำของอาชญากรเกี่ยวกับผลดีของคุณสมบัติทางศีลธรรม ของหัวหน้าในการฟื้นคืนชีพของวิญญาณที่ตกสู่บาป ในเรื่องนี้ เขานึกถึงผู้บัญชาการเรือนจำว่า “ชายผู้สูงศักดิ์และมีเหตุผล” ซึ่งกลั่นกรองการแสดงตลกที่ดุร้ายของผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา จริงอยู่ตัวแทนของหน่วยงานในหน้าบันทึกย่อนั้นหายากมาก

ใช้เวลาสี่ปีในเรือนจำ Omsk กลายเป็นโรงเรียนที่โหดร้ายสำหรับนักเขียน ดังนั้นการประท้วงด้วยความโกรธของเขาต่อระบอบเผด็จการและความเด็ดขาดที่ครองราชย์ในเรือนจำของราชวงศ์ น้ำเสียงตื่นเต้นของเขาในการปกป้องผู้ที่อับอายขายหน้าและยากจน_

ต่อจากนี้ ดอสโตเยฟสกีจะศึกษาจิตวิทยาของอาชญากรต่อไปในนวนิยายเรื่อง Crime and Punishment, The Idiot, Demons และ The Brothers Karamazov

อาชญากรรมและการลงโทษเป็นนวนิยายเชิงปรัชญาเรื่องแรกที่อิงกับอาชญากรรม ในขณะเดียวกันก็เป็นนวนิยายแนวจิตวิทยาด้วย

จากหน้าแรก ผู้อ่านจะคุ้นเคยกับตัวละครหลัก - Rodion Raskolnikov ซึ่งถูกกดขี่ด้วยแนวคิดทางปรัชญาที่ช่วยให้ "เลือดไหลไปตามมโนธรรม" เขาถูกนำไปสู่ความคิดนี้โดยการดำรงอยู่ขอทานที่หิวโหย เมื่อพิจารณาถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ Raskolnikov ได้ข้อสรุปว่าการพัฒนาสังคมจำเป็นต้องดำเนินการกับความทุกข์ทรมานและเลือดของใครบางคน ดังนั้น ทุกคนสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท - "ธรรมดา", ยอมรับคำสั่งของสิ่งต่าง ๆ อย่างสุภาพและ "ไม่ธรรมดา", "ทรงพลังของโลกนี้" คนหลังเหล่านี้มีสิทธิ์หากจำเป็นที่จะละเมิดรากฐานทางศีลธรรมของสังคมและก้าวข้ามสายเลือด

ความคิดดังกล่าวได้รับแรงบันดาลใจจาก Raskolnikov จากแนวคิดเรื่อง "บุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง" ซึ่งลอยอยู่ในอากาศอย่างแท้จริงในยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX และต่อมาได้ก่อตัวขึ้นในทฤษฎี "ซูเปอร์แมน" ของ F. Nietzsche ด้วยความคิดนี้ Raskolnikov พยายามแก้ไขคำถาม: ตัวเขาเองเป็นคนประเภทใดในสองหมวดหมู่นี้ เพื่อตอบคำถามนี้ เขาตัดสินใจฆ่าเจ้าของโรงรับจำนำเก่าและเข้าร่วมหมวดหมู่ของ "ผู้ถูกเลือก"

อย่างไรก็ตามเมื่อก่ออาชญากรรม Raskolnikov เริ่มถูกทรมานด้วยความสำนึกผิด นวนิยายเรื่องนี้นำเสนอการต่อสู้ทางจิตวิทยาที่ซับซ้อนของฮีโร่กับตัวเองและในเวลาเดียวกันกับตัวแทนของเจ้าหน้าที่ - Porfiry Petrovich นักสืบที่ชาญฉลาด ในภาพของดอสโตเยฟสกี นี่คือตัวอย่างของมืออาชีพที่ทีละขั้นตอน จากการสนทนาไปจนถึงการสนทนา ปิดวงแหวนทางจิตวิทยาบางๆ รอบ Raskolnikov อย่างชำนาญและรอบคอบ

ผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษกับสภาพจิตใจของจิตวิญญาณของอาชญากร จนถึงอาการทางประสาทของเขา ซึ่งแสดงออกในภาพลวงตาและภาพหลอน ซึ่งตาม Dostoevsky นักวิจัยต้องคำนึงถึง

ในบทส่งท้ายของนวนิยายเรื่องนี้ เราจะเห็นว่าปัจเจกนิยมของ Raskolnikov พังทลายลงได้อย่างไร ท่ามกลางการทำงานและการทรมานของผู้ถูกเนรเทศ เขาเข้าใจ "ความไร้เหตุผลของการอ้างตำแหน่งวีรบุรุษและบทบาทของผู้ปกครอง" โดยตระหนักถึงความผิดของเขาและความหมายสูงสุดของความดีและความยุติธรรม

ในนวนิยายเรื่อง The Idiot ดอสโตเยฟสกีหันมาใช้ธีมอาชญากรอีกครั้ง ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ชะตากรรมที่น่าเศร้าของเจ้าชาย Myshkin ผู้สูงศักดิ์และ Nastasya Filippovna หญิงชาวรัสเซียที่ไม่ธรรมดา หลังจากได้รับความอับอายอย่างสุดซึ้งจาก Totsky ที่ร่ำรวยในวัยหนุ่มของเธอ เธอเกลียดโลกของนักธุรกิจ ผู้ล่า และผู้ถากถางถากถางที่ล่วงละเมิดความเยาว์วัยและความบริสุทธิ์ของเธอ ความรู้สึกของการประท้วงเติบโตขึ้นในจิตวิญญาณของเธอในการต่อต้านโครงสร้างที่ไม่ยุติธรรมของสังคม ต่อการขาดสิทธิและความเด็ดขาดที่ครอบงำในโลกแห่งทุนอันโหดร้าย

ภาพลักษณ์ของ Prince Myshkin รวบรวมความคิดของนักเขียนเกี่ยวกับบุคคลที่ยอดเยี่ยม ในจิตวิญญาณของเจ้าชายเช่นเดียวกับในวิญญาณของดอสโตเยฟสกีเองมีความรู้สึกเห็นอกเห็นใจสำหรับทุกคน "ต่ำต้อยและยากจน" ความปรารถนาที่จะช่วยพวกเขาซึ่งเขาถูกเยาะเย้ยโดยสมาชิกที่ร่ำรวยของสังคมที่เรียกเขาว่า " คนโง่ศักดิ์สิทธิ์" และ "คนงี่เง่า"

เมื่อได้พบกับ Nastasya Filippovna เจ้าชายก็ตื้นตันด้วยความรักและความเห็นอกเห็นใจต่อเธอและมอบมือและหัวใจให้เธอ อย่างไรก็ตาม ชะตากรรมอันน่าสลดใจของผู้สูงศักดิ์เหล่านี้ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยธรรมเนียมปฏิบัติของสัตว์โลกรอบตัวพวกเขา

พ่อค้า Rogozhin หลงรัก Nastasya Filippovna อย่างบ้าคลั่ง ดื้อรั้นในความปรารถนาและความปรารถนาของเขา ในวันแต่งงานของ Nastasya Filippovna กับ Prince Myshkin Rogozhin ที่เห็นแก่ตัวพาเธอตรงจากโบสถ์และฆ่าเธอ นั่นคือเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้ แต่ดอสโตเยฟสกีในฐานะนักจิตวิทยาและนักกฎหมายตัวจริง ได้เปิดเผยเหตุผลของการปรากฏตัวของตัวละครตัวนี้อย่างน่าเชื่อถือ

ภาพลักษณ์ของ Rogozhin ในนวนิยายนั้นแสดงออกและมีสีสัน Dostoevsky กล่าวว่าตั้งแต่วัยเด็กไม่มีการศึกษาใด ๆ เขามีจิตใจ "ศูนย์รวมของความหลงใหลที่หุนหันพลันแล่นและดูดซับ" ซึ่งกวาดล้างทุกสิ่งที่ขวางหน้า ความรักและความหลงใหลเผาวิญญาณของ Rogozhin เขาเกลียดเจ้าชาย Myshkin และอิจฉา Nastasya Filippovna นั่นคือสาเหตุของโศกนาฏกรรมนองเลือด

แม้จะมีการปะทะกันอย่างน่าเศร้า นวนิยายเรื่อง The Idiot ก็เป็นผลงานเชิงโคลงสั้น ๆ ของดอสโตเยฟสกี เนื่องจากภาพตรงกลางเป็นโคลงสั้น ๆ อย่างลึกซึ้ง นวนิยายเรื่องนี้คล้ายกับโคลงสั้น ๆ ที่อุดมไปด้วยคำพังเพยที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับความงามซึ่งตามที่ผู้เขียนกล่าวว่าเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ที่สามารถเปลี่ยนโลกได้ ที่นี่เป็นที่ที่ดอสโตเยฟสกีแสดงความคิดลึกๆ ของเขาว่า "ความงามจะช่วยโลก" ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความงามของพระคริสต์และบุคลิกภาพที่ศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์นั้นแสดงให้เห็นโดยนัย

นวนิยายเรื่อง "ปีศาจ" ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาของการเคลื่อนไหวปฏิวัติที่เข้มข้นในรัสเซีย พื้นฐานที่แท้จริงของงานคือการสังหารนักเรียน Ivanov โดยสมาชิกขององค์กรก่อการร้ายลับ "Committee of People's Reprisal" นำโดย S. Nechaev เพื่อนและผู้ติดตามของผู้นิยมอนาธิปไตย M. Bakunin เหตุการณ์นี้เองที่ดอสโตเยฟสกีมองว่าเป็น "สัญญาณแห่งเวลา" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของความโกลาหลที่น่าเศร้าที่กำลังจะมาถึงซึ่งตามที่ผู้เขียนจะนำมนุษยชาติไปสู่หายนะอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เขาศึกษาเอกสารทางการเมืองขององค์กรนี้อย่าง The Revolutionary Catechism อย่างถี่ถ้วน และต่อมาก็ใช้เอกสารนี้ในบทหนึ่งของนวนิยาย

ผู้เขียนบรรยายถึงวีรบุรุษของเขาในฐานะกลุ่มนักผจญภัยที่มีความทะเยอทะยานที่ได้เลือกการทำลายระเบียบทางสังคมที่น่ากลัว สมบูรณ์ และไร้ความปราณีเป็นความเชื่อในชีวิตของพวกเขา การข่มขู่การโกหกกลายเป็นวิธีการหลักในการบรรลุเป้าหมาย

ผู้สร้างแรงบันดาลใจขององค์กรคือผู้หลอกลวง Pyotr Verkhovensky ซึ่งเรียกตัวเองว่าเป็นตัวแทนของศูนย์ที่ไม่มีอยู่จริงและเรียกร้องให้สหายร่วมรบของเขายอมจำนนโดยสมบูรณ์ ด้วยเหตุนี้เขาจึงตัดสินใจที่จะผนึกสหภาพด้วยเลือดซึ่งมีการสังหารสมาชิกคนหนึ่งขององค์กรซึ่งตั้งใจจะออกจากสมาคมลับ Verkhovensky สนับสนุนการสร้างสายสัมพันธ์กับโจรและสตรีในที่สาธารณะเพื่อโน้มน้าวเจ้าหน้าที่ระดับสูงผ่านพวกเขา

"นักปฏิวัติ" อีกประเภทหนึ่งแสดงโดย Nikolai Stavrogin ซึ่ง Dostoevsky ต้องการแสดงในฐานะผู้ถืออุดมการณ์ของลัทธิทำลายล้าง คนนี้เป็นคนมีจิตใจสูง มีสติปัญญาที่พัฒนาอย่างผิดปกติ แต่จิตใจของเขาเย็นชาและขมขื่น เขาสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้อื่นด้วยความคิดเชิงลบ ผลักดันให้พวกเขาก่ออาชญากรรม ในตอนท้ายของนวนิยายเมื่อสิ้นหวังและหมดศรัทธาในทุกสิ่ง Stavrogin ฆ่าตัวตาย ผู้เขียนเองถือว่า Stavrogin เป็น "ใบหน้าที่น่าเศร้า"

ผ่านตัวละครหลักของเขา ดอสโตเยฟสกีถ่ายทอดความคิดที่ว่าความคิดปฏิวัติไม่ว่าจะปรากฏในรูปแบบใดก็ตาม ไม่มีเหตุผลใดในรัสเซีย ว่าพวกเขามีผลเสียต่อบุคคลและมีเพียงความเสื่อมทรามและทำให้จิตสำนึกของเขาเสียโฉม

ผลงานหลายปีของนักเขียนคือนวนิยายเรื่อง The Brothers Karamazov ผู้เขียนมุ่งเน้นไปที่ความสัมพันธ์ในครอบครัว Karamazov: พ่อและลูกชายของเขา Dmitry, Ivan และ Alexei พ่อและลูกชายคนโต Dmitry เป็นศัตรูกันเพราะความงามของจังหวัด Grushenka ความขัดแย้งนี้จบลงด้วยการจับกุมมิทรีในข้อหา parricide ซึ่งเป็นสาเหตุที่พบร่องรอยของเลือดในตัวเขา พวกเขาถูกเข้าใจผิดว่าเป็นเลือดของพ่อที่ถูกฆ่า แม้ว่าในความเป็นจริง มันเป็นของบุคคลอื่น Smerdyakov ที่ขี้ขลาด

การฆาตกรรมพ่อของคารามาซอฟเผยให้เห็นโศกนาฏกรรมของชะตากรรมของลูกชายคนที่สองของเขา อีวาน เขาเป็นคนที่ล่อลวง Smerdyakov ให้ฆ่าพ่อของเขาภายใต้สโลแกนผู้นิยมอนาธิปไตย "ทุกอย่างได้รับอนุญาต"

ดอสโตเยฟสกีตรวจสอบรายละเอียดกระบวนการสอบสวนและดำเนินคดีตามกฎหมาย เขาแสดงให้เห็นว่าการสืบสวนนำคดีนี้ไปสู่ข้อสรุปที่กำหนดไว้อย่างไม่หยุดยั้ง เนื่องจากเป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วเกี่ยวกับความเป็นปฏิปักษ์ระหว่างพ่อกับลูกชาย และเกี่ยวกับการคุกคามของมิทรีที่จะจัดการกับพ่อของเขา เป็นผลให้เจ้าหน้าที่ที่ไร้วิญญาณและไร้ความสามารถในพื้นที่ที่เป็นทางการอย่างหมดจดตั้งข้อหามิทรีคารามาซอฟด้วยการเยาะเย้ย

ฝ่ายตรงข้ามของการสืบสวนที่ไม่เป็นมืออาชีพในนวนิยายเรื่องนี้คือ Fetyukovich ทนายความของ Dmitry ดอสโตเยฟสกีแสดงลักษณะของเขาเป็น "ผู้ใหญ่แห่งความคิด" เขาใช้คำปราศรัยเพื่อพิสูจน์ความบริสุทธิ์ของลูกค้าซึ่งพวกเขากล่าวว่าได้กลายเป็น "เหยื่อ" ของการเลี้ยงดูพ่อที่เย่อหยิ่งของเขา ไม่ต้องสงสัยเลยว่าคุณภาพทางศีลธรรมและความรู้สึกที่ดีนั้นก่อตัวขึ้นในกระบวนการศึกษา แต่ข้อสรุปที่ว่าทนายความเข้ามาขัดกับแนวคิดเรื่องความยุติธรรม ท้ายที่สุดแล้ว การฆาตกรรมใดๆ ถือเป็นอาชญากรรมต่อบุคคล อย่างไรก็ตาม คำพูดของทนายความสร้างความประทับใจให้กับสาธารณชนอย่างมาก และทำให้เขาสามารถบิดเบือนความคิดเห็นของสาธารณชนได้

ภาพที่สดใสไม่น้อยคือภาพของความเด็ดขาดและความไร้ระเบียบตามแบบฉบับของซาร์รัสเซียในผลงานของ Alexander Nikolayevich Ostrovsky (1823-1886) ด้วยพลังแห่งทักษะทางศิลปะ เขาแสดงความไม่รู้และการบีบบังคับของเจ้าหน้าที่ ความใจร้อนและระบบราชการของเครื่องมือของรัฐทั้งหมด ความเลวทรามและการพึ่งพาอาศัยของศาลในชั้นเรียนที่เหมาะสม ในผลงานของเขา เขาได้ตราหน้ารูปแบบความรุนแรงของคนรวยเหนือคนจน ความป่าเถื่อน และการปกครองแบบเผด็จการของผู้มีอำนาจ

D. Svyatopolk-Mirsky A.N. Ostrovsky

Ostrovsky รู้โดยตรงถึงสถานะของกิจการในความยุติธรรมของรัสเซีย แม้แต่ในวัยหนุ่ม หลังจากออกจากมหาวิทยาลัย เขารับใช้ในศาลมโนธรรมแห่งมอสโก และจากนั้นในศาลพาณิชย์มอสโก เจ็ดปีนี้กลายเป็นโรงเรียนที่ดีสำหรับเขา ซึ่งเขาได้เรียนรู้ความรู้เชิงปฏิบัติเกี่ยวกับกระบวนการยุติธรรมและศีลธรรมของระบบราชการ

หนึ่งในคอเมดี้เรื่องแรกของออสทรอฟสกีเรื่อง "Our People - Let's Settle" เขียนโดยเขาเมื่อเขาทำงานที่ศาลพาณิชย์ โครงเรื่องนำมาจาก "ความหนาของชีวิต" จากการปฏิบัติทางกฎหมายและชีวิตพ่อค้าที่ผู้เขียนรู้จักกันดี เขาดึงเอาธุรกิจและโหงวเฮ้งโหงวเฮ้งของชนชั้นพ่อค้าซึ่งไม่รู้จักกฎหมายและอุปสรรคในการแสวงหาความมั่งคั่ง

นั่นคือเสมียนของพ่อค้าผู้มั่งคั่ง Podkhalyuzin เพื่อให้เข้ากับเขาและลูกสาวของพ่อค้า - Lipochka พวกเขาร่วมกันส่งเจ้านายและพ่อของพวกเขาไปยังคุกของลูกหนี้ตามหลักการฟิลิสเตีย "ฉันรู้สึกแปลก ๆ ในช่วงชีวิตของฉัน ตอนนี้ถึงเวลาสำหรับเราแล้ว"

มีตัวละครในบทละครและตัวแทนของข้าราชการที่ "จัดการความยุติธรรม" ตามมารยาทของพ่อค้าหัวขโมยและเสมียนอันธพาล "ผู้รับใช้ของ Themis" เหล่านี้อยู่ไม่ไกลจากลูกค้าและผู้ยื่นคำร้อง

หนังตลกเรื่อง "Own People - Let's Settle" ได้รับความสนใจจากสาธารณชนทั่วไปในทันที การเสียดสีที่เฉียบคมเกี่ยวกับการปกครองแบบเผด็จการและต้นกำเนิดของมันซึ่งมีรากฐานมาจากสภาพสังคมในสมัยนั้น การประณามความสัมพันธ์ระหว่างเผด็จการกับข้าแผ่นดินบนพื้นฐานของความไม่เท่าเทียมกันที่แท้จริงและทางกฎหมายของประชาชน ดึงดูดความสนใจของเจ้าหน้าที่ ซาร์นิโคลัสที่ 1 เองสั่งห้ามไม่ให้เล่นละคร ตั้งแต่นั้นมา ชื่อของนักเขียนมือใหม่ก็รวมอยู่ในรายการองค์ประกอบที่ไม่น่าเชื่อถือและมีการจัดตั้งการควบคุมดูแลของตำรวจโดยปริยายที่อยู่เบื้องหลังเขา เป็นผลให้ออสทรอฟสกีต้องยื่นขอเลิกจ้าง ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้มีความสุขโดยมุ่งความสนใจไปที่งานวรรณกรรม

ออสทรอฟสกี้ยังคงซื่อสัตย์ในการต่อสู้กับความชั่วร้ายของระบบเผด็จการเผยให้เห็นการทุจริตการวางอุบายอาชีพการงานการเยาะเย้ยในสภาพแวดล้อมของระบบราชการและการค้าและปีต่อ ๆ มาทั้งหมด ปัญหาเหล่านี้สะท้อนให้เห็นอย่างชัดเจนในผลงานจำนวนหนึ่งของเขา - "สถานที่ที่ทำกำไร", "ป่า", "ไม่ใช่ทุกสิ่งที่เป็น Shrovetide สำหรับแมว", "ใจร้อน" ฯลฯ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาแสดงให้เห็นด้วยความลึกที่น่าทึ่ง ความเลวทรามของระบบการบริการของรัฐทั้งระบบซึ่งแนะนำอย่างเป็นทางการสำหรับการเลื่อนตำแหน่งที่ประสบความสำเร็จไม่ให้เหตุผล แต่ให้เชื่อฟังในทุกวิถีทางเพื่อแสดงความอ่อนน้อมถ่อมตนและความอ่อนน้อมถ่อมตน

ควรสังเกตว่าไม่เพียง แต่ตำแหน่งของพลเมืองและยิ่งไปกว่านั้น ความอยากรู้อยากเห็นที่ไม่ใช้งานไม่ได้กระตุ้นให้ Ostrovsky เจาะลึกถึงแก่นแท้ของกระบวนการที่เกิดขึ้นในสังคม ในฐานะศิลปินตัวจริงและผู้ประกอบวิชาชีพด้านกฎหมาย เขาสังเกตเห็นการปะทะกันของตัวละคร บุคคลที่มีสีสันที่สุด รูปภาพมากมายของความเป็นจริงทางสังคม และความคิดที่อยากรู้อยากเห็นของเขาในฐานะนักวิจัยด้านศีลธรรม ผู้มีชีวิตที่มั่งคั่งและประสบการณ์ทางวิชาชีพ บังคับให้เขาวิเคราะห์ข้อเท็จจริง เพื่อดูภาพรวมเบื้องหลังโดยเฉพาะอย่างถูกต้อง เพื่อสร้างภาพรวมทางสังคมในวงกว้างเกี่ยวกับความดีและความชั่ว ความจริงและความไม่จริง ลักษณะทั่วไปดังกล่าวเกิดจากจิตใจที่เฉียบแหลมของเขา ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการสร้างโครงเรื่องหลักในละครที่มีชื่อเสียงเรื่องอื่นๆ ของเขา - "เหยื่อรายสุดท้าย", "ความผิดโดยปราศจากความผิด" และอื่นๆ ซึ่งได้รับตำแหน่งที่มั่นคงในกองทุนทองคำในประเทศ ละคร.

เมื่อพูดถึงภาพสะท้อนของประวัติศาสตร์ความยุติธรรมของรัสเซียในวรรณคดีคลาสสิกของรัสเซีย เราไม่อาจมองข้ามผลงานของ Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin (1826-1889) ได้ พวกเขาเป็นที่สนใจไม่เพียง แต่สำหรับนักวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังสำหรับผู้ที่เพิ่งเชี่ยวชาญด้านกฎหมายอีกด้วย

น. ยาโรเชนโก. M. E. Saltykov-Shchedrin

ตามบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของเขาซึ่งส่องสว่างปัญหาของความถูกต้องตามกฎหมายและความเกี่ยวข้องกับระบบทั่วไปของชีวิต Shchedrin เปิดเผยความสัมพันธ์นี้อย่างลึกซึ้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งและแสดงให้เห็นว่าการโจรกรรมและการกดขี่ของประชาชนเป็นส่วนสำคัญของกลไกทั่วไปของรัฐเผด็จการ

เป็นเวลาเกือบแปดปี ระหว่างปี พ.ศ. 2391 ถึง พ.ศ. 2399 เขาดึง "สายรัด" ของระบบราชการในวยัตกาซึ่งเขาถูกเนรเทศเพื่อไปในทิศทางที่ "เป็นอันตราย" ของเรื่องราวของเขาเรื่อง "คดีพัวพัน" จากนั้นเขาก็รับใช้ใน Ryazan, Tver, Penza ซึ่งเขามีโอกาสได้ทำความคุ้นเคยกับรายละเอียดทั้งหมดเกี่ยวกับโครงสร้างของเครื่องของรัฐ ในปีถัดมา Shchedrin มุ่งเน้นไปที่กิจกรรมด้านวารสารศาสตร์และวรรณกรรม ในปี 1863-1864 เขาลงมือในนิตยสาร Sovremennik และต่อมาเป็นเวลาเกือบ 20 ปี (2411-2427) เขาเป็นบรรณาธิการของนิตยสาร Domestic Notes (จนถึงปี 1878 ร่วมกับ N. A. Nekrasov)

ข้อสังเกตของ Vyatka ของ Shchedrin นั้นถูกจับตามองอย่างชัดเจนในบทความประจำจังหวัดที่เขียนขึ้นในปี 1856-1857 เมื่อวิกฤตการปฏิวัติเติบโตขึ้นในประเทศ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ "เรียงความ" เปิดขึ้นด้วยเรื่องราวที่อุทิศให้กับกระบวนการยุติธรรมก่อนการปฏิรูปที่เลวร้าย

ในเรียงความ "Torn" นักเขียนที่มีทักษะทางจิตวิทยาที่เป็นลักษณะเฉพาะของเขาได้แสดงให้เห็นถึงประเภทของเจ้าหน้าที่ซึ่งใน "ความกระตือรือร้น" ของเขาไปสู่จุดที่คลั่งไคล้การสูญเสียความรู้สึกของมนุษย์ ไม่น่าแปลกใจที่ชาวบ้านเรียกเขาว่า "สุนัข" และเขาไม่ได้ขุ่นเคืองในเรื่องนี้ แต่ตรงกันข้ามเขาภูมิใจ อย่างไรก็ตาม ชะตากรรมของผู้บริสุทธิ์นั้นช่างน่าสลดใจเสียจนวันหนึ่งแม้แต่ใจที่สั่นสะท้านของเขาก็สั่นสะท้าน แต่เพียงครู่หนึ่ง เขาก็หยุดตัวเองทันที: “ในฐานะผู้ตรวจสอบ ฉันไม่มีสิทธิ์ที่จะให้เหตุผล ไม่เห็นอกเห็นใจมากนัก ... ” นั่นคือปรัชญาของตัวแทนทั่วไปของผู้พิพากษารัสเซียในรูปของเชดริน

ในบางบทของ "บทความระดับจังหวัด" จะมีการให้ภาพร่างของเรือนจำและผู้อยู่อาศัยในเรือนจำ ในพวกเขาละครเล่นด้วยตาของพวกเขาเองในคำพูดของผู้เขียนเอง "อันหนึ่งซับซ้อนและซับซ้อนกว่าอีกอันหนึ่ง" เขาพูดถึงละครเรื่องนี้หลายเรื่องด้วยความเข้าใจอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับโลกฝ่ายวิญญาณของผู้เข้าร่วม หนึ่งในนั้นถูกจำคุกเพราะเขาเป็น "ผู้ชื่นชมความจริงและเกลียดชังคำโกหก" อีกคนให้ความอบอุ่นแก่หญิงชราที่ป่วยอยู่ในบ้านของเขา และเธอก็เสียชีวิตบนเตาของเขา เป็นผลให้ชายผู้เห็นอกเห็นใจถูกประณาม เชดรินไม่พอใจอย่างยิ่งต่อความอยุติธรรมของศาลและเชื่อมโยงสิ่งนี้เข้ากับความไม่เป็นธรรมของระบบรัฐทั้งหมด

"เรียงความระดับจังหวัด" ได้สรุปความสำเร็จของวรรณกรรมเสมือนจริงของรัสเซียในหลาย ๆ ด้านด้วยการพรรณนาความจริงอย่างเข้มงวดของขุนนางป่าและระบบราชการที่มีอำนาจทั้งหมด ในนั้น Shchedrin พัฒนาความคิดของนักเขียนนักมนุษยนิยมชาวรัสเซียหลายคนซึ่งเต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งต่อคนทั่วไป

ในผลงานของเขา "Pompadour and Pompadours", "History of a City", "Poshekhonskaya Antiquity" และอื่น ๆ อีกมากมาย Shchedrin ในรูปแบบเสียดสีพูดถึงทาสที่เหลืออยู่ในการประชาสัมพันธ์ในรัสเซียหลังการปฏิรูปหลังการปฏิรูป

เมื่อพูดถึง "แนวโน้ม" หลังการปฏิรูป เขาแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือว่า "แนวโน้ม" เหล่านี้เป็นคำฟุ่มเฟือยอย่างแท้จริง ที่นี่ผู้ว่าราชการปอมปาดัวร์ "บังเอิญ" พบว่ากฎหมายมีอำนาจที่จะห้ามและอนุญาต และเขายังคงเชื่อมั่นว่าคำตัดสินของผู้ว่าราชการของเขาเป็นกฎหมาย อย่างไรก็ตาม เขามีข้อสงสัยว่าใครสามารถจำกัดความยุติธรรมของเขาได้? ผู้สอบบัญชี? แต่พวกเขาก็ยังรู้ว่าผู้ตรวจสอบบัญชีเป็นปอมปาดัวร์เอง อยู่ในสี่เหลี่ยมเท่านั้น และผู้ว่าราชการแก้ไขข้อสงสัยทั้งหมดของเขาด้วยข้อสรุปง่ายๆ - "ไม่ว่าจะเป็นกฎหมายหรือฉัน"

ดังนั้นในรูปแบบล้อเลียน เชดรินจึงตีตราความไร้ระเบียบที่เลวร้ายของฝ่ายบริหาร ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของระบบตำรวจเผด็จการ เขาเชื่อว่าอำนาจทุกอย่างของความเด็ดขาดได้บิดเบือนแนวคิดเรื่องความยุติธรรมและความถูกต้องตามกฎหมาย

แรงผลักดันบางอย่างในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทางกฎหมายได้รับจากการปฏิรูปตุลาการปี 2407 ถ้อยแถลงของเชดรินหลายฉบับเป็นพยานถึงความจริงที่ว่าเขาคุ้นเคยกับความคิดเห็นล่าสุดของนักกฎหมายชนชั้นนายทุนเป็นอย่างดีและมีความเห็นของตนเองในเรื่องนี้ ตัวอย่างเช่น เมื่อผู้พัฒนาการปฏิรูปเริ่มยืนยันตามหลักวิชาในความเป็นอิสระของตุลาการตามกฎเกณฑ์ใหม่ Shchedrin ตอบพวกเขาว่าไม่มีตุลาการอิสระที่ผู้พิพากษาต้องพึ่งพาทางการทางการเงิน "ความเป็นอิสระของผู้ตัดสิน" เขาเขียนอย่างประชดประชัน "ได้รับความสมดุลอย่างมีความสุขจากการเลื่อนตำแหน่งและรางวัล"

การพรรณนาถึงคำสั่งศาลของเชดรินถูกถักทออย่างเป็นธรรมชาติในภาพรวมของความเป็นจริงทางสังคมของซาร์รัสเซีย ที่ซึ่งความเชื่อมโยงระหว่างการปล้นสะดมของนายทุน การปกครองโดยพลการ อาชีพการงาน ความสงบเลือดของประชาชน และการตัดสินที่ไม่ยุติธรรมได้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจน ภาษาอีโซเปียซึ่งนักเขียนใช้อย่างชำนาญทำให้เขาสามารถเรียกพาหะแห่งความชั่วร้ายทั้งหมดโดยใช้ชื่อที่ถูกต้อง: gudgeon, นักล่า, dodgers ฯลฯ ซึ่งได้รับคำนามทั่วไปไม่เพียง แต่ในวรรณคดีเท่านั้น แต่ยังในชีวิตประจำวันด้วย

แนวคิดและปัญหาทางกฎหมายสะท้อนให้เห็นอย่างกว้างขวางในผลงานของลีโอ ตอลสตอย นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ (1828-1910) ในวัยหนุ่มเขาชอบวิชานิติศาสตร์ศึกษาที่คณะนิติศาสตร์มหาวิทยาลัยคาซาน ในปี พ.ศ. 2404 นักเขียนได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้ไกล่เกลี่ยในเขตหนึ่งของจังหวัดตูลา Lev Nikolayevich อุทิศเวลาและความพยายามอย่างมากในการปกป้องผลประโยชน์ของชาวนาซึ่งทำให้เจ้าของบ้านไม่พอใจ ถูกจับถูกเนรเทศและญาติของพวกเขาหันไปขอความช่วยเหลือจากเขา และเขาเจาะลึกเรื่องของพวกเขาอย่างมีสติเขียนคำร้องถึงผู้มีอิทธิพล สันนิษฐานได้ว่าเป็นกิจกรรมนี้อย่างแม่นยำพร้อมกับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการจัดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนานั่นคือเหตุผลที่ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2405 จนถึงสิ้นชีวิตตอลสตอยถูกตำรวจจับตามองอย่างลับๆ

แอล.เอ็น. ตอลสตอย. ภาพถ่ายโดย S.V. Levitsky

ตลอดชีวิตของเขา ตอลสตอยสนใจประเด็นทางกฎหมายและความยุติธรรมอยู่เสมอ ศึกษาวรรณกรรมระดับมืออาชีพ รวมถึงไซบีเรียและการเนรเทศของดี. เคนแนน, พี.เอฟ. ยาคุโบวิชเรื่อง The Russian Community in Prison and Exile ของ N. M. Yadrintsev รู้ดีถึงทฤษฎีทางกฎหมายล่าสุดของ N. M. Yadrintsev Garofalo, เรือเฟอร์รี่, Tarda, ลอมโบรโซ ทั้งหมดนี้สะท้อนให้เห็นในงานของเขา

ตอลสตอยยังมีความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับการพิจารณาคดีในสมัยของเขาอีกด้วย หนึ่งในเพื่อนสนิทของเขาคือ A.F. Koni บุคคลที่มีชื่อเสียงในการพิจารณาคดีซึ่งแนะนำผู้เขียนเรื่องพล็อตเรื่อง "Resurrection" ให้กับผู้เขียน ตอลสตอยหันไปหาเพื่อนคนอื่น ๆ ของเขาอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นประธานศาลแขวงมอสโก N.V. Davydov เพื่อขอคำแนะนำเกี่ยวกับประเด็นทางกฎหมายสนใจรายละเอียดของกระบวนการทางกฎหมาย กระบวนการลงโทษ และรายละเอียดต่างๆ ของชีวิตในคุก ตามคำร้องขอของ Tolstoy Davydov ได้เขียนข้อความคำฟ้องในนวนิยายเรื่อง "Resurrection" ในกรณีของ Katerina Maslova และกำหนดคำถามของศาลต่อคณะลูกขุน ด้วยความช่วยเหลือของ Koni และ Davydov ตอลสตอยจึงไปเยี่ยมเรือนจำหลายครั้ง พูดคุยกับนักโทษ และเข้าร่วมการพิจารณาคดีในศาล ในปีพ.ศ. 2406 เมื่อได้ข้อสรุปว่าศาลซาร์มีความไร้ระเบียบอย่างแท้จริง ตอลสตอยปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมใน "ความยุติธรรม"

ในละครเรื่อง "The Power of Darkness" หรือ "กรงเล็บติดนกทั้งตัวเป็นขุมนรก" ตอลสตอยเผยจิตวิทยาของอาชญากรเผยให้เห็นรากเหง้าทางสังคมของอาชญากรรม โครงเรื่องสำหรับละครเรื่องนี้เป็นคดีอาญาของชาวนาในจังหวัดตูลาซึ่งผู้เขียนไปเยี่ยมเยียนในคุก โดยพิจารณาจากกรณีนี้เป็นพื้นฐาน ตอลสตอยสวมมันในรูปแบบศิลปะชั้นสูง เต็มไปด้วยเนื้อหาที่ลึกซึ้งของมนุษย์และมีคุณธรรม นักมนุษยนิยมตอลสตอยแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือในละครเรื่องนี้ว่าการลงทัณฑ์เกิดขึ้นกับความชั่วร้ายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้อย่างไร คนงานนิกิตาหลอกลวงเด็กกำพร้าที่ไร้เดียงสา มีความสัมพันธ์ที่ผิดกฎหมายกับภรรยาของเจ้าของ ซึ่งปฏิบัติต่อเขาด้วยความกรุณา และกลายเป็นสาเหตุการเสียชีวิตของสามีโดยไม่รู้ตัว นอกจากนี้ - การเชื่อมต่อกับลูกติดการฆาตกรรมเด็กและนิกิตาสูญเสียตัวเองไปอย่างสิ้นเชิง เขาไม่อดทนต่อบาปที่ร้ายแรงของเขาต่อพระพักตร์พระเจ้าและผู้คน กลับใจในที่สาธารณะ และสุดท้ายก็ฆ่าตัวตาย

การเซ็นเซอร์ละครไม่ปล่อยให้เล่นผ่าน ในขณะเดียวกัน "พลังแห่งความมืด" ก็ประสบความสำเร็จอย่างมากในหลายเวทีในยุโรปตะวันตก: ในฝรั่งเศส เยอรมนี อิตาลี ฮอลแลนด์ และสวิตเซอร์แลนด์ และเฉพาะในปี พ.ศ. 2438 กล่าวคือ 7 ปีต่อมา มีการแสดงครั้งแรกบนเวทีรัสเซีย

ความขัดแย้งทางสังคมและจิตใจที่ลึกซึ้งรองรับผลงานที่ตามมาของนักเขียนหลายเรื่อง - Anna Karenina, The Kreutzer Sonata, Resurrection, The Living Corpse, Hadji Murat, After the Ball ฯลฯ ในนั้น ตอลสตอยเปิดโปงคำสั่งเผด็จการอย่างไร้ความปราณี สถาบันการแต่งงานของชนชั้นนายทุน , ชำระให้บริสุทธิ์โดยคริสตจักร, การผิดศีลธรรมของตัวแทนของสังคมชั้นบน, เสื่อมทรามและเสียหายทางศีลธรรม, อันเป็นผลมาจากการที่พวกเขาไม่สามารถเห็นในคนใกล้ชิดกับบุคคลที่มีสิทธิในความคิดความรู้สึกและ ประสบการณ์เพื่อศักดิ์ศรีและความเป็นส่วนตัวของตนเอง

I. พลโก. ภาพประกอบสำหรับเรื่องราวของ L. N. Tolstoy "After the Ball"

หนึ่งในผลงานที่โดดเด่นของตอลสตอยในเนื้อหาทางศิลปะ จิตวิทยา และอุดมการณ์คือนวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" หากไม่มีการพูดเกินจริง ก็สามารถเรียกได้ว่าเป็นการศึกษาทางกฎหมายอย่างแท้จริงเกี่ยวกับลักษณะทางชนชั้นของศาลและจุดประสงค์ในสังคมที่เป็นปฏิปักษ์ทางสังคม ความสำคัญทางปัญญาซึ่งได้รับการปรับปรุงด้วยความชัดเจนของภาพ ความถูกต้องของลักษณะทางจิตวิทยาที่มีอยู่ในนั้น ความสามารถในการเขียนของตอลสตอย

หลังจากบทที่เปิดเผยเรื่องราวโศกนาฏกรรมของการล่มสลายของ Katerina Maslova และแนะนำ Dmitry Nekhlyudov บทที่สำคัญที่สุดของนวนิยายจะตามมาซึ่งอธิบายการพิจารณาคดีของผู้ต้องหา สถานการณ์ที่เกิดขึ้นในการพิจารณาคดีของศาลได้อธิบายไว้โดยละเอียด เมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้ ตอลสตอยดึงร่างผู้พิพากษา คณะลูกขุน จำเลย

ความคิดเห็นของผู้เขียนช่วยให้คุณเห็นเรื่องตลกทั้งหมดที่เกิดขึ้นซึ่งอยู่ไกลจากความยุติธรรมที่แท้จริง ดูเหมือนว่าไม่มีใครสนใจจำเลย ทั้งผู้พิพากษา อัยการ ทนายความ หรือคณะลูกขุนต่างก็ต้องการที่จะเจาะลึกชะตากรรมของผู้เคราะห์ร้าย ทุกคนมี "ธุรกิจ" ของตัวเอง ซึ่งปิดบังทุกสิ่งที่เกิดขึ้น และเปลี่ยนกระบวนการให้กลายเป็นพิธีการที่ว่างเปล่า คดีอยู่ระหว่างการพิจารณา จำเลยถูกขู่ว่าจะใช้แรงงานหนัก ผู้พิพากษาก็อ่อนระโหยโรยแรงและแสร้งทำเป็นมีส่วนร่วมในการประชุมเท่านั้น

แม้แต่กฎหมายของชนชั้นนายทุนยังกำหนดให้ประธานดำเนินการตามกระบวนการอย่างแข็งขัน และความคิดของเขาก็ถูกครอบงำด้วยการประชุมที่จะเกิดขึ้น ในทางกลับกันอัยการได้ประณาม Maslova โดยเจตนาและเพื่อเห็นแก่รูปแบบได้พูดสุนทรพจน์ที่น่าสมเพชโดยอ้างถึงทนายความชาวโรมันโดยไม่ต้องพยายามเจาะลึกถึงสถานการณ์ของคดี

ในนิยายก็แสดงว่าคณะลูกขุนไม่ยุ่งกับหน้าที่ แต่ละคนหมกมุ่นอยู่กับเรื่องและปัญหาของตัวเอง นอกจากนี้ คนเหล่านี้ยังมีโลกทัศน์ สถานะทางสังคมที่แตกต่างกัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขาที่จะมีมติร่วมกัน อย่างไรก็ตาม มีมติเป็นเอกฉันท์ผ่านคำพิพากษาว่าจำเลยมีความผิด

ตอลสตอยคุ้นเคยกับระบบการลงโทษของซาร์ดีตอลสตอยเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เปล่งเสียงของเขาเพื่อปกป้องสิทธิของนักโทษ ผู้เขียนสรุปว่าคนส่วนใหญ่ที่ระบบนี้ถึงวาระที่จะทรมานในฐานะอาชญากรไม่ใช่อาชญากร: พวกเขาเป็นเหยื่อ วิทยาศาสตร์ทางกฎหมายและการดำเนินคดีไม่ได้ทำหน้าที่ค้นหาความจริงเลย ยิ่งกว่านั้น ด้วยคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นเท็จ เช่น การอ้างอิงถึงอาชญากรรมตามธรรมชาติ พวกเขาพิสูจน์ความชั่วร้ายของระบบยุติธรรมทั้งหมดและการลงโทษของรัฐเผด็จการ

แอล.โอ.ปาสเตอร์นัก. "เช้า Katyusha Maslova"

ตอลสตอยประณามการครอบงำของทุน การบริหารงานของรัฐในตำรวจ สังคมชนชั้น คริสตจักร ศาล วิทยาศาสตร์ของมัน เขามองเห็นทางออกจากสถานการณ์นี้ในการเปลี่ยนแปลงระเบียบชีวิตซึ่งทำให้การกดขี่ของคนธรรมดาชอบธรรม บทสรุปนี้ขัดแย้งกับคำสอนของตอลสตอยเกี่ยวกับการไม่ต่อต้านความชั่วร้าย เกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรมในฐานะหนทางแห่งความรอดจากปัญหาทั้งหมด มุมมองปฏิกิริยาของตอลสตอยเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในนวนิยายเรื่อง Resurrection แต่พวกเขาก็จางหายไป ถอยกลับต่อหน้าความจริงอันยิ่งใหญ่ของอัจฉริยะของตอลสตอย

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดเกี่ยวกับวารสารศาสตร์ของตอลสตอย บทความประชาสัมพันธ์และการอุทธรณ์ที่มีชื่อเสียงเกือบทั้งหมดของเขาเต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับความถูกต้องตามกฎหมายและความยุติธรรม

ในบทความ "น่าละอาย" เขาประท้วงอย่างโกรธเคืองต่อการทุบตีของชาวนาต่อการลงโทษที่ไร้สาระและดูถูกที่สุดซึ่งหนึ่งในที่ดินของเขา "ขยันที่สุดมีประโยชน์มีคุณธรรมและมากมาย" อยู่ภายใต้ระบอบเผด็จการ สถานะ.

ในปีพ.ศ. 2451 ตอลสตอยไม่พอใจการตอบโต้อย่างโหดร้ายต่อกลุ่มปฏิวัติ การประหารชีวิตและการตะแลงแกง ตอลสตอยได้ยื่นอุทธรณ์ "พวกเขาไม่สามารถนิ่งได้" ในนั้นเขาตีตราผู้ประหารชีวิตซึ่งในความเห็นของเขาความโหดร้ายจะไม่สงบและทำให้ชาวรัสเซียตกใจ

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือบทความของ Tolstoy เรื่อง "A Letter to a Student on Law" เขาแสดงความคิดที่ได้รับมาอย่างยากลำบากในประเด็นทางกฎหมายและความยุติธรรมครั้งแล้วครั้งเล่า เขาเปิดโปงแก่นแท้ของการต่อต้านประชาชนของหลักนิติศาสตร์ของชนชั้นนายทุน ซึ่งออกแบบมาเพื่อปกป้องทรัพย์สินส่วนตัวและสวัสดิภาพของผู้มีอำนาจ

ตอลสตอยเชื่อว่ากฎหมายทางกฎหมายควรเป็นไปตามบรรทัดฐานของศีลธรรม ความเชื่อมั่นที่ไม่สั่นคลอนเหล่านี้ได้กลายเป็นพื้นฐานของตำแหน่งพลเมืองของเขา จากระดับความสูงที่เขาประณามระบบโดยอิงจากทรัพย์สินส่วนตัวและตราหน้าว่าเป็นความชั่วร้าย

• ความยุติธรรมและการดำเนินการลงโทษในวรรณคดีรัสเซียปลายศตวรรษที่ XIX-XX

ปัญหาของกฎหมายและศาลของรัสเซียในตอนปลายศตวรรษที่ 19 ก็สะท้อนให้เห็นอย่างกว้างขวางในงานที่หลากหลายของวรรณคดีรัสเซียคลาสสิกอีกเรื่องหนึ่งคือ Anton Pavlovich Chekhov (1860-1904) การอุทธรณ์หัวข้อนี้เกิดจากประสบการณ์ชีวิตอันยาวนานของนักเขียน

เชคอฟสนใจความรู้หลายด้าน ทั้งการแพทย์ กฎหมาย กระบวนการทางกฎหมาย หลังจากสำเร็จการศึกษาจากคณะแพทย์ของมหาวิทยาลัยมอสโกในปี พ.ศ. 2427 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นแพทย์ประจำเขต ในตำแหน่งนี้ เขาต้องไปรับโทรศัพท์ รับผู้ป่วย มีส่วนร่วมในการชันสูตรพลิกศพ และทำหน้าที่เป็นผู้เชี่ยวชาญในการพิจารณาคดีของศาล ความประทับใจในช่วงชีวิตนี้เป็นพื้นฐานสำหรับผลงานที่มีชื่อเสียงหลายเรื่องของเขา ได้แก่ "Drama on the Hunt", "Swedish Match", "Intruder", "The Night Before the Court", "The Investigator" และอื่นๆ อีกมากมาย

A.P. Chekhov และ L.N. Tolstoy (ภาพถ่าย)

ในเรื่อง "ผู้บุกรุก" เชคอฟเล่าถึงนักสืบที่ไม่มีความยืดหยุ่นทางจิตใจ และไม่เป็นมืออาชีพ และยังไม่มีความคิดเกี่ยวกับจิตวิทยาเลย มิฉะนั้น เขาจะรู้ได้ในแวบแรกว่าข้างหน้าเขาเป็นชาวนาที่มืดมิด ไร้การศึกษา ไม่รู้ถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเขา - คลายเกลียวน็อตบนรางรถไฟ ผู้ตรวจสอบสงสัยว่าชาวนามีเจตนาร้าย แต่ไม่สนใจที่จะอธิบายให้เขาฟังถึงสิ่งที่เขาถูกกล่าวหา ตามคำกล่าวของ Chekhov ผู้พิทักษ์กฎหมายไม่ควรเป็น "คนโง่" ทั้งในด้านอาชีพและส่วนตัว

ภาษาของเรื่องกระชับมากและสื่อถึงความตลกขบขันของสถานการณ์ทั้งหมด เชคอฟบรรยายถึงจุดเริ่มต้นของการสอบปากคำดังนี้: “ด้านหน้าผู้พิพากษามีชายร่างเล็กร่างผอมเพรียวสวมเสื้อลายจุดและรอยปะติดปะต่อ ใบหน้าและดวงตาที่มีขนดกและเกลี้ยงเกลาของเขาซึ่งแทบจะมองไม่เห็นเพราะคิ้วหนาและห้อยอยู่นั้นแสดงออกถึงความรุนแรงที่มืดมน บนศีรษะของเขามีหมวกผมยาวพันกันที่พันกันเป็นปม ซึ่งทำให้เขามีความรุนแรงมากขึ้น เขาเป็นเจ้านาย” อันที่จริง ผู้อ่านได้พบกับธีมของ "ชายร่างเล็ก" อีกครั้ง ซึ่งเป็นลักษณะของวรรณคดีรัสเซียคลาสสิก แต่สถานการณ์ตลกก็คือการสอบสวนเพิ่มเติมของผู้ตรวจสอบคือการสนทนาระหว่าง "คนตัวเล็ก" สองคน ผู้สืบสวนเชื่อว่าเขาจับคนร้ายคนสำคัญได้ เนื่องจากอุบัติเหตุรถไฟชนไม่เพียงส่งผลกระทบทางวัตถุเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการเสียชีวิตของผู้คนด้วย ฮีโร่คนที่สองของเรื่องคือ Denis Grigoriev ไม่เข้าใจเลย: เขาทำอะไรผิดที่ผู้สอบสวนกำลังสอบปากคำเขา? และเพื่อตอบคำถาม: ทำไมน็อตจึงคลายเกลียวเขาตอบโดยไม่อาย:“ เราทำน้ำหนักจากถั่ว ... เราผู้คน ... ผู้ชาย Klimovsky นั่นคือ” บทสนทนาต่อไปคล้ายกับการสนทนาระหว่างคนหูหนวกกับคนใบ้ แต่เมื่อผู้ตรวจสอบประกาศว่าเดนิสจะถูกส่งตัวเข้าคุกชายผู้นั้นงงงวยอย่างจริงใจ: "เข้าคุก ... มันจะไปเพื่ออะไร ฉันจะไปไม่เช่นนั้น ... คุณมีชีวิตที่ดี ... เพื่ออะไร? และดูเหมือนว่าเขาไม่ได้ขโมยและเขาไม่ได้ต่อสู้ ... และถ้าคุณสงสัยเกี่ยวกับการค้างชำระเกียรติของคุณก็อย่าเชื่อพี่ ... คุณถามเจ้านายของสมาชิกที่ขาดไม่ได้ .. . ไม่มีไม้กางเขนบนเขาบนผู้เฒ่า ... "

แต่วลีสุดท้ายของ "ผู้บุกรุก" Grigoriev นั้นน่าประทับใจเป็นพิเศษ: "นายพลผู้ล่วงลับไปแล้ว อาณาจักรแห่งสวรรค์ ได้ตายไปแล้ว ไม่อย่างนั้นเขาคงแสดงให้คุณเห็น ผู้พิพากษา ... มโนธรรม..."

เราเห็นนักสืบประเภทที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในเรื่อง "The Swedish Match" ฮีโร่ของเขาใช้เพียงหลักฐานที่เป็นวัตถุ - การจับคู่ไปถึงเป้าหมายสุดท้ายของการสืบสวนและพบเจ้าของที่ดินที่หายไป เขายังเด็ก มีความกระตือรือร้น สร้างเวอร์ชันที่น่าอัศจรรย์ต่างๆ ของสิ่งที่เกิดขึ้น แต่จากการตรวจสอบฉากอย่างละเอียด ความสามารถในการคิดอย่างมีเหตุมีผล นำเขาไปสู่สถานการณ์ที่แท้จริงของคดี

ในเรื่อง "Sleepy Folly" ซึ่งเขียนขึ้นจากชีวิตอย่างไม่ต้องสงสัยผู้เขียนล้อเลียนเซสชันของศาลแขวง เวลาเป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 20 แต่การพิจารณาคดีคล้ายกับศาลแขวงที่โกกอลอธิบายไว้ในเรื่องราวของ Ivan Ivanovich ทะเลาะกับ Ivan Nikiforovich อย่างไร เลขาผู้ง่วงนอนคนเดียวกันอ่านคำฟ้องโดยไม่มีเครื่องหมายจุลภาคและจุดด้วยเสียงคร่ำครวญ การอ่านของเขาเป็นเหมือนเสียงพล่ามของลำธาร ผู้พิพากษา อัยการ คณะลูกขุนคนเดียวกัน - หัวเราะอย่างเบื่อหน่าย พวกเขาไม่สนใจสาระสำคัญของเรื่องเลย แต่พวกเขาจะต้องตัดสินชะตากรรมของจำเลย เชคอฟเขียนเกี่ยวกับ "ผู้พิทักษ์ความยุติธรรม" ดังกล่าว: "ด้วยทัศนคติที่เป็นทางการและไร้จิตวิญญาณต่อปัจเจกบุคคล เพื่อกีดกันผู้บริสุทธิ์จากสิทธิของรัฐและตัดสินให้เขาทำงานหนัก ผู้พิพากษาต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: เวลา เวลาเท่านั้นที่จะปฏิบัติตามพิธีการบางอย่างที่ผู้พิพากษาได้รับเงินเดือนแล้วก็จบลง

A.P. Chekhov (ภาพถ่าย)

"ละครล่าสัตว์" เป็นเรื่องราวอาชญากรรมที่ผิดปกติเกี่ยวกับวิธีการ

พนักงานสอบสวนทางนิติเวชกระทำการฆาตกรรมและสอบสวนด้วยตัวเขาเอง เป็นผลให้ผู้บริสุทธิ์ได้รับการเนรเทศ 15 ปีและอาชญากรก็เป็นอิสระ ในเรื่องนี้ เชคอฟแสดงให้เห็นอย่างน่าเชื่อถือว่าปรากฏการณ์ดังกล่าวเป็นอันตรายต่อสังคมเพียงใด เช่น การผิดศีลธรรมของคนรับใช้ของเธมิส ซึ่งเป็นตัวแทนของกฎหมายและมีอำนาจบางอย่าง จึงเป็นการละเมิดกฎหมาย การละเมิดความยุติธรรม

ในปี พ.ศ. 2433 เชคอฟได้เดินทางไปซาคาลินเป็นเวลานานและอันตราย สิ่งนี้ไม่ได้เกิดจากความอยากรู้อยากเห็นและความโรแมนติกของการเดินทาง แต่โดยความปรารถนาที่จะทำความรู้จักกับ "โลกของผู้ถูกขับไล่" และในขณะที่ตัวเขาเองกล่าวว่าได้กระตุ้นความสนใจของสาธารณชนต่อความยุติธรรมที่ปกครองในประเทศและต่อผู้ที่ตกเป็นเหยื่อ ผลลัพธ์ของการเดินทางคือหนังสือขนาดใหญ่ "เกาะสาคาลิน" ที่มีข้อมูลที่ร่ำรวยที่สุดเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ สถิติ ชาติพันธุ์วรรณนาของเขตชานเมืองของรัสเซียนี้ คำอธิบายเกี่ยวกับเรือนจำที่มืดมน การใช้แรงงานหนัก และระบบการลงโทษที่โหดร้าย

นักเขียนด้านมนุษยนิยมไม่พอใจอย่างยิ่งที่นักโทษมักเป็นผู้รับใช้ของหัวหน้าและเจ้าหน้าที่ “... การมอบตัวของนักโทษเพื่อรับใช้ส่วนตัวนั้นขัดแย้งอย่างสิ้นเชิงกับมุมมองของสมาชิกสภานิติบัญญัติเกี่ยวกับการลงโทษ” เขาเขียน“ นี่ไม่ใช่การใช้แรงงานหนัก แต่เป็นทาสเพราะนักโทษไม่ได้รับใช้รัฐ แต่เป็นคนที่ไม่สนใจวัตถุประสงค์ของราชทัณฑ์ ... " เชคอฟเชื่อว่าการเป็นทาสดังกล่าวมีผลเสียต่อบุคลิกภาพของนักโทษ ทำลายล้าง ปราบปรามศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในนักโทษ และกีดกันเขาจากสิทธิทั้งหมด

ในหนังสือของเขา เชคอฟพัฒนาแนวคิดของดอสโตเยฟสกี ซึ่งยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน เกี่ยวกับบทบาทที่สำคัญของเจ้าหน้าที่เรือนจำในการให้การศึกษาใหม่แก่อาชญากร เขาสังเกตเห็นความโง่เขลาและความไม่ซื่อสัตย์ของเจ้าหน้าที่เรือนจำเมื่อผู้ต้องสงสัยซึ่งยังไม่ได้พิสูจน์ความผิด ถูกขังไว้ในห้องขังที่มืดมิดของเรือนจำที่ใช้แรงงานหนัก และมักอยู่ในห้องขังร่วมกับฆาตกรที่ฆ่ามาก ผู้ข่มขืน ฯลฯ ทัศนคติเช่นนี้ ของคนที่จำเป็นต้องให้การศึกษาแก่นักโทษมีผลเสียต่อผู้ที่ได้รับการศึกษาและมีแต่ทำให้ความโน้มเอียงของฐานที่เลวร้ายยิ่งแย่ลงไปอีก

เชคอฟรู้สึกขุ่นเคืองอย่างยิ่งต่อตำแหน่งของผู้หญิงที่ถูกละอายและไม่ได้รับสิทธิ์ แทบไม่มีการทำงานหนักบนเกาะสำหรับพวกเขา บางครั้งพวกเขาล้างพื้นในสำนักงานทำงานในสวน แต่ส่วนใหญ่มักจะได้รับแต่งตั้งให้เป็นข้าราชการหรือมอบให้ "ฮาเร็ม" ของเสมียนและผู้ดูแล ผลที่น่าเศร้าของชีวิตที่ตกต่ำที่ไม่ได้ทำงานนี้คือความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมอย่างสมบูรณ์ของผู้หญิงที่สามารถขายลูกของพวกเขา "สำหรับแอลกอฮอล์สีแดงเข้ม"

กับพื้นหลังของภาพที่น่าสยดสยองเหล่านี้ บางครั้งใบหน้าของเด็กที่สะอาดสะอ้านจะกะพริบบนหน้าหนังสือ ร่วมกับบิดามารดา ทนความลำบาก อดกลั้น ทนความทารุณกรรมของบิดามารดาตามหน้าที่ ถูกทรมานด้วยชีวิต อย่างไรก็ตาม เชคอฟยังคงเชื่อว่าเด็ก ๆ ให้การสนับสนุนทางศีลธรรมแก่ผู้พลัดถิ่น ช่วยแม่ของพวกเขาให้พ้นจากความเกียจคร้าน ยังไงก็ตาม ยังคงผูกมัดพ่อแม่ที่ถูกเนรเทศให้มีชีวิต ช่วยชีวิตพวกเขาจากการล่มสลายครั้งสุดท้าย

หนังสือของเชคอฟก่อให้เกิดเสียงโวยวายในที่สาธารณะ ผู้อ่านได้เห็นโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ของชาวเรือนจำรัสเซียที่ต้องอับอายและยากจน ส่วนขั้นสูงของสังคมมองว่าหนังสือเล่มนี้เป็นคำเตือนเกี่ยวกับการเสียชีวิตอันน่าเศร้าของทรัพยากรมนุษย์ของประเทศ

อาจกล่าวได้ด้วยเหตุผลที่ดีว่าด้วยหนังสือของเขา Chekhov บรรลุเป้าหมายที่เขาตั้งไว้สำหรับตัวเองเมื่อเขาจัดการกับธีม Sakhalin แม้แต่เจ้าหน้าที่ทางการก็ยังต้องใส่ใจกับปัญหาที่เกิดขึ้น ไม่ว่าในกรณีใดหลังจากการตีพิมพ์หนังสือตามคำสั่งของกระทรวงยุติธรรมเจ้าหน้าที่หลายคนของผู้อำนวยการเรือนจำหลักถูกส่งไปยังซาคาลินซึ่งยืนยันความถูกต้องของเชคอฟในทางปฏิบัติ ผลจากการเดินทางครั้งนี้คือการปฏิรูปในด้านการใช้แรงงานหนักและการเนรเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในอีกไม่กี่ปีข้างหน้า การลงโทษอย่างหนักได้ถูกยกเลิก การจัดสรรเงินทุนสำหรับการบำรุงรักษาสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า และโทษของศาลในการเนรเทศชั่วนิรันดร์และการจำคุกตลอดชีวิตถูกยกเลิก

นั่นคือผลกระทบทางสังคมของหนังสือ "เกาะ Sakhalin" ซึ่งมีชีวิตขึ้นมาโดยผลงานทางแพ่งของนักเขียนชาวรัสเซีย Anton Pavlovich Chekhov

คำถามควบคุม:

1. ลักษณะเฉพาะของการทดลองที่ถูกจับในผลงานของโกกอลและเชคอฟคืออะไร?

2. ตำแหน่งทางแพ่งของพวกเขาแสดงออกอย่างไรในงานวรรณกรรมคลาสสิกของรัสเซียเกี่ยวกับศาล?

3. Saltykov-Shchedrin มองว่าอะไรเป็นความชั่วร้ายหลักของความยุติธรรมของซาร์?

4. ตามที่ Dostoevsky และ Chekhov นักวิจัยควรเป็นอย่างไร? และไม่ควรเป็นอย่างไร?

5. ออสทรอฟสกีลงเอยในรายการองค์ประกอบที่ไม่น่าเชื่อถือของตำรวจด้วยเหตุผลอะไร

6. คุณจะอธิบายชื่อนวนิยายเรื่อง "Demons" ของ Dostoevsky ได้อย่างไร?

7. นักเขียนชาวรัสเซียมองว่าอะไรเป็นสาเหตุหลักของการก่ออาชญากรรม? คุณเห็นด้วยกับทฤษฎีความโน้มเอียงโดยกำเนิดของอาชญากรรมของลอมโบรโซหรือไม่?

8. เหยื่อของความยุติธรรมแบบเผด็จการแสดงในนวนิยายของ Tolstoy และ Dostoevsky อย่างไร?

9. Chekhov บรรลุเป้าหมายอะไรเมื่อเขาไปถึง ซาคาลิน? เขาบรรลุเป้าหมายเหล่านี้หรือไม่?

10. นักเขียนชาวรัสเซียคนใดเป็นเจ้าของคำว่า "ความงามจะช่วยโลก"? คุณเข้าใจมันได้อย่างไร?

โกลยาคอฟ ไอ.ที. ศาลและความถูกต้องตามกฎหมายในนิยาย ม.: วรรณกรรมทางกฎหมาย 2502 ส. 92-94

Radishchev A.N. ทำงานให้เสร็จใน 3 ฉบับ ม.; L.: สำนักพิมพ์ของ Academy of Sciences of the USSR, 1938 T. 1. S. 445-446

ที่นั่น. ส. 446.

Latkin V.N. ตำราประวัติศาสตร์กฎหมายรัสเซียในสมัยจักรวรรดิ (ศตวรรษที่ XVIII และ XIX) M.: Zertsalo, 2004. S. 434-437.

Nepomniachtchi VS. เนื้อเพลงของพุชกินเป็นชีวประวัติทางจิตวิญญาณ มอสโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2001, หน้า 106-107.

โคนี่ เอเอฟ มุมมองสาธารณะของพุชกิน// เคารพในความทรงจำของ A.S. พุชกิน ภูตผีปีศาจ Academy of Sciences ในวันครบรอบ 100 ปีวันเกิดของเขา พ.ค. 2442 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1900 ส. 2-3

ที่นั่น. หน้า 10-11.

ซิท. โดย: Koni A.F. มุมมองสาธารณะของพุชกิน// เคารพในความทรงจำของ A.S. พุชกิน ภูตผีปีศาจ Academy of Sciences ในวันครบรอบ 100 ปีวันเกิดของเขา พฤษภาคม 2442 เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 1900 หน้า 15

ดู: Bazhenov A.M. สู่ความลึกลับของ "ความเศร้าโศก" (A.S. Griboyedov และหนังตลกอมตะของเขา) ม.: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก 2544 S. 3-5

Bazhenov A.M. พระราชกฤษฎีกา ความเห็น หน้า 7-9.

ดูเพิ่มเติม: Kulikova, K. A.S. Griboyedov และคอเมดีของเขา“ วิบัติจากวิทย์” // Griboyedov A.S. วิบัติจากจิตใจ L.: วรรณกรรมเด็ก 2522 หน้า 9-11

Smirnova E.A. บทกวีของโกกอล "วิญญาณที่ตายแล้ว" L., 1987. S. 24-25.

Bocharov S.G. เกี่ยวกับสไตล์ของโกกอล // ประเภทของการพัฒนารูปแบบของวรรณกรรมยุคใหม่ ม., 1976. ส. 415-116.

ดูเพิ่มเติม: Vetlovskaya V. E. แนวคิดทางศาสนาของลัทธิสังคมนิยมยูโทเปียและหนุ่ม F. M. Dostoevsky // ศาสนาคริสต์และวรรณคดีรัสเซีย SPb., 1994. P. 229-230.

Nedvezitsky V. A. จากพุชกินถึงเชคอฟ ฉบับที่ 3 มอสโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมอสโก, 2002, หน้า 136-140

มิลเลอร์ โอ.เอฟ. วัสดุสำหรับชีวประวัติของ F. M. Dostaevsky SPb., 1883. S. 94.

โกลยาคอฟ ไอ.ที. ศาลและความถูกต้องตามกฎหมายในนิยาย ม.: วรรณกรรมทางกฎหมาย 2502 ส. 178-182

โกลยาคอฟ ไอ.ที. ศาลและความถูกต้องตามกฎหมายในนิยาย ม.: วรรณกรรมทางกฎหมาย 2502 ส. 200-201

Linkov V.Ya. สงครามและสันติภาพแอล. ตอลสตอย M .: สำนักพิมพ์ของมหาวิทยาลัยมอสโก, 2550 S. 5-7

โกลยาคอฟ ไอ.ที. ศาลและความถูกต้องตามกฎหมายในนิยาย ม.: วรรณกรรมทางกฎหมาย 2502 ส. 233-235

ส่งงานที่ดีของคุณในฐานความรู้เป็นเรื่องง่าย ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง

นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงานจะขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง

โพสต์เมื่อ http://www.allbest.ru/

ธีมของเงินในวรรณคดีรัสเซีย

บทนำ

สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าหัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องในขณะนี้และไม่ได้สูญเสียความแปลกใหม่ไป มองไปทางไหน เงินมีอยู่ทุกที่ และวรรณกรรมสมัยใหม่ก็ไม่มีข้อยกเว้น แต่หัวข้อที่กำลังลุกไหม้นี้ได้รับการปฏิบัติและนำเสนออย่างไร? เงินแสดงให้เห็นเป็นส่วนใหญ่ว่าเป็นวิธีการสนองความต้องการ ในหนังสือเกือบทุกเล่มคุณสามารถอ่านเพลงสวดแห่งความมั่งคั่งได้ และไม่ใช่คำไม่เกี่ยวกับด้านศีลธรรมของปัญหา

แต่นี่ไม่ใช่ "กลไก" เชิงอุดมคติของวรรณกรรมใช่หรือไม่ ดังนั้นฉันจึงมีความคิดที่จะพิจารณาและเปรียบเทียบสิ่งที่นักเขียนในศตวรรษที่ผ่านมาคิด กล่าวและเขียนเกี่ยวกับปัญหาของการเสริมแต่ง วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียและแง่มุมที่พวกเขาพิจารณาเรื่องเงิน เนื่องจากพวกเขามักกล่าวถึงความสำคัญของชีวิตในสังคมที่พวกเขาพิจารณาถึงปัญหาของการเสริมแต่ง อิทธิพลของเงินที่มีต่อจิตวิญญาณของผู้คน

วัตถุประสงค์ของการศึกษา: เพื่อแสดงความเกี่ยวข้องของหัวข้อนี้ในขณะนี้ ให้ความสนใจกับมุมมองที่ผู้เขียนได้พิจารณาปัญหาเรื่องเงินในหลายศตวรรษ เพื่อพิสูจน์ว่าเงินเป็นเสรีภาพสาธารณะ อำนาจ ความสามารถในการมีชีวิตและความรัก ในแง่หนึ่ง และไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงมาจนถึงทุกวันนี้ และไม่น่าจะมีการเปลี่ยนแปลง นักเขียนและกวีแต่ละคนมองเห็น เข้าใจ และอธิบายปัญหานี้ในแบบของเขาเอง

แต่เกือบทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าเงินนำการขาดจิตวิญญาณมาสู่ชีวิตของผู้คนอย่างไม่ต้องสงสัย ทำให้เสียโฉม ฆ่าทุกอย่างที่เป็นมนุษย์ ทำให้ผู้คนลืมเรื่องศีลธรรม และมีส่วนทำให้เกิด "วิญญาณที่ตายแล้ว" เงินค่อยๆ แทนที่ทุกอย่างสำหรับบุคคล: มโนธรรม ความซื่อสัตย์ ความเหมาะสม ทำไมเราต้องมีความรู้สึกสูงส่งเหล่านี้เมื่อทุกอย่างสามารถซื้อได้? จ่ายแล้ว - และคุณเป็นคนที่น่านับถือ

เงิน (ความมั่งคั่ง) เป็นหนึ่งในธีมวรรณกรรม "นิรันดร์" คำถามเกี่ยวกับความหมายของเงินและความมั่งคั่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน อริสโตเติล (384-322 ปีก่อนคริสตกาล) ใน "สำนวน" ของเขาถือว่าความมั่งคั่งเป็นพร: "ในมนุษย์เองมีพรทางวิญญาณและร่างกาย - ภายนอกเขา - ต้นกำเนิดอันสูงส่ง, เพื่อน, ความมั่งคั่ง, เกียรติยศ ... " แนวคิดเรื่องความมั่งคั่งเป็นเรื่องดีที่ผู้คนมุ่งมั่นพัฒนาในวรรณคดียุโรปตะวันตก วรรณคดีในประเทศมีแนวทางแก้ไขที่แตกต่างออกไป โดยเชื่อมโยงกับส่วนนั้นของข้อคัมภีร์ในพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงความบาปแห่งความมั่งคั่ง ด้วยแนวคิดที่ว่า "ตัวอูฐจะลอดรูเข็มได้ง่ายกว่าคนมั่งมี เข้าสู่อาณาจักรสวรรค์” แนวคิดเหล่านี้พัฒนาขึ้นในชีวิตของธรรมิกชน ซึ่งเส้นทางสู่ความศักดิ์สิทธิ์มักเริ่มต้นด้วยการสละเศรษฐทรัพย์และแจกจ่ายทรัพย์สินให้คนยากจน

ในพระคัมภีร์ คำว่า ทอง เงิน เป็นคำที่มีความหมายคงที่ โลหะมีค่าเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งและความงาม มักจะกล่าวถึงแท่นบูชาทองคำ กระถางธูป กระถางไฟ ภาชนะ ตะเกียง ฯลฯ โลหะมีค่ายังเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ การบูชาคนตาบอด: อาโรนสร้างลูกวัวทองคำจากเครื่องประดับทองคำที่บริจาคให้เขา (อพยพ 32: 2-6) รูปเคารพที่กษัตริย์เนบูคัดเนสซาร์สร้างขึ้น ผู้ทรงบัญชาให้บรรดาประชาชาติบูชาพระองค์ ก็ทำด้วยทองคำเช่นกัน (ดานิ. 3:1-7)

การรักเงินทองเป็นบ่อเกิดของความชั่วร้ายของมนุษย์มากมาย นี่เป็นเรื่องที่น่าอิจฉา ในที่สุด นี่คือการทรยศของยูดาสด้วยเงิน 30 เหรียญ

ธีมของเงินเป็นลักษณะของงานวรรณกรรมรัสเซียหลายเรื่อง อย่างไรก็ตาม เป็นการยากที่จะหางานวรรณกรรมที่อุทิศให้กับปัญหาการเงินโดยเฉพาะ จากนี้ไปความไม่แน่นอนบางอย่างเกี่ยวกับบทบาทของธีมของเงินในโลกศิลปะ การตั้งชื่อจำนวนเงินไม่ได้ถูกมองว่าเป็นองค์ประกอบของระบบศิลปะเสมอไป อย่างไรก็ตาม ในงานคลาสสิกหลายเรื่อง ชุดรูปแบบนี้มีบทบาทสำคัญมาก เงิน สภาพทางการเงินของตัวละคร - ลักษณะของขอบเขตของการกระทำนั้นมีความสำคัญไม่น้อยไปกว่าการบ่งชี้เวลาและสถานที่ จำนวนที่มีชื่ออย่างแม่นยำซึ่งตัวละครมีอยู่ในการกำจัดส่วนใหญ่จะกำหนดวิธีที่พวกเขาคิดและตรรกะของพฤติกรรมของพวกเขา อุดมคติอันสูงส่งได้รับการยืนยันในผลงานคลาสสิกของรัสเซีย ความสนใจพื้นฐานถูกปฏิเสธและเยาะเย้ย อย่างไรก็ตาม วรรณกรรมคลาสสิกสะท้อนถึงการตัดสินที่หลากหลาย ตัวอย่างเช่น ใน "สินสอดทองหมั้น" โดย A.N. Knurov พ่อค้าชาวออสทรอฟสกี้เสนอให้ลาริสาไปร่วมงานที่ปารีสกับเขาเพื่อเกลี้ยกล่อม: “อย่ากลัวความละอาย ไม่มีการประณาม มีข้อ จำกัด เกินกว่าที่การลงโทษจะไม่ข้าม ฉันสามารถเสนอเนื้อหามหาศาลให้คุณได้ซึ่งนักวิจารณ์ที่ร้ายกาจที่สุดเกี่ยวกับศีลธรรมของคนอื่นจะต้องหุบปากและอ้าปากค้างด้วยความประหลาดใจ” (d. 4, รูปที่ 8) กล่าวอีกนัยหนึ่ง: ไม่มีข้อ จำกัด ทางศีลธรรมสำหรับเงินจำนวนมาก

มีการเขียนงานเกี่ยวกับเงินจำนวนมากทั้งในและต่างประเทศ ธีมของเงินได้รับการเปิดเผยอย่างกว้างขวางโดยเฉพาะในผลงานคลาสสิกของรัสเซีย

เงิน fonvizin Pushkin Ostrovsky

1. ธีมของเงินในหนังตลกโดย D. I. Fonvizin "พง"

ในคติชนวิทยา ความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติของความมั่งคั่งเกี่ยวพันกันอย่างแปลกประหลาดกับรากฐานของหลักคำสอนของคริสเตียน ในสุภาษิตและคำพูดของรัสเซียแสดงอย่างชัดเจนถึงความเหนือกว่าของค่านิยมทางจิตวิญญาณมีความเชื่อว่าเงินเป็นสิ่งชั่วร้ายที่คนสามารถมีความสุขได้โดยไม่ต้องใช้เงิน (ความสุขไม่ได้อยู่ในเงิน มีเงินเป็นจำนวนมาก แต่ มีเหตุผลเล็กน้อย เงินและลาจะนำไปสู่หลุม) แม้ว่าในสุภาษิตและคำพูดบางคำ ความคิดหลุดว่าถึงแม้ไม่มีเงิน คุณก็ไปไหนไม่ได้ (เงินไม่ใช่พระเจ้า แต่ช่วยให้รอด เงินกระทบภูเขา เงินเป็นการทะเลาะวิวาท แต่ก็ไม่ดีหากไม่มีพวกเขา) ในนิทานเกี่ยวกับคนรวยและคนจน ความขัดแย้งระหว่างความมั่งคั่งและความยากจนได้รับการแก้ไขในลักษณะเดียวกันเสมอ ความมั่งคั่งเป็นเรื่องรอง คนรวยมักจะอยู่ในความหนาวเย็นเสมอ สูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง ในขณะที่มีนัยยะเย้ยหยันอยู่บ้าง แต่ความขัดแย้งอยู่ในความจริงที่ว่าในตอนท้ายของเรื่องวีรบุรุษผู้น่าสงสารได้รับอาณาจักรครึ่งหนึ่งจากนั้นในทันใด "พวกเขาจะมีชีวิตอยู่ - มีชีวิตอยู่และทำเงินได้ดี" ความไม่ลงรอยกันนี้อธิบายได้จากทัศนคติที่คลุมเครือของผู้คนที่มีต่อเงินและความมั่งคั่ง

หัวข้อเรื่องเงินยังถูกกล่าวถึงในผลงานของนักเขียนชาวรัสเซีย ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "พง" ของ D. I. Fonvizin บรรทัดฐานของเงินมรดกของโซเฟีย ("หนึ่งหมื่นห้าพันรายได้ต่อปี") กำหนดการวางอุบายหลักของหนังตลก Prostakova ซึ่งได้รับมรดกของโซเฟียโดยพลการแต่งตั้งเธอเป็นเจ้าสาวให้กับพี่ชายของเธอ เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับมรดก เธอจึงเปลี่ยนแผนซึ่งเธอไม่คิดว่าจำเป็นต้องอุทิศให้โซเฟีย และต้องการแต่งงานกับมิโตรฟานุชกาลูกชายของเธอ ลุงและหลานชายเริ่มต่อสู้เพื่อเจ้าสาวที่ร่ำรวย - ในความหมายที่แท้จริง การทะเลาะกันและการเปรียบเปรย - แข่งขันกันเพื่อแสดง "ข้อดี" ของพวกเขา ฉากการ์ตูนที่มีครูเชื่อมโยงกับเงิน โดยเฉพาะปริศนาของ Tsyfirkin เอฟเฟกต์การ์ตูนของฉากกับครูโดยเฉพาะปริศนาของ Tsyfirkin เกี่ยวข้องกับแรงจูงใจของเงิน:

ไซเฟอร์กิน. เราสามคนพบเช่น 300 rubles ... เราไปถึงแผนกแล้ว ดูสิทำไมถึงพี่ชายของคุณ?

โพรสตาคอฟ หาเงินได้แล้ว อย่าแบ่งให้ใคร อย่าเรียนวิทยาศาสตร์โง่ๆ แบบนี้

ไซเฟอร์กิน. สำหรับการสอนคุณจ่าย 10 rubles ต่อปี ... มันจะไม่เป็นบาปที่จะเพิ่มอีก 10 มันจะเป็นเท่าไหร่?

โพรสตาคอฟ ฉันจะไม่เพิ่มเพนนี ไม่มีเงิน - จะนับอะไร? มีเงิน - พิจารณาให้ดีแม้ไม่มี Pafnutich (d. 3, yavl. 7)

ที่นี่ ชื่อเงินเป็นตัวเลขเฉพาะ (ในรูปแบบของจำนวนเงิน: "สามร้อยรูเบิล", "สิบรูเบิล") และในความหมายทั่วไป ("มีเงิน ... ไม่มีเงิน", "ฉัน จะไม่เพิ่มเพนนี” นั่นคือไม่มีอะไรที่ฉันไม่ได้ให้) ตัวเลข การหาร การคูณ คือการดำเนินการเลขคณิตทั่วไป สำหรับ Tsyfirkin ที่ซื่อสัตย์ซึ่งรับเงินเพื่อการบริการเท่านั้น เลขคณิตเป็นศาสตร์แห่งการแบ่งเงินอย่างยุติธรรม สำหรับ Prostakova ซึ่งคุ้นเคยกับการเป็นคนเข้มแข็งในการตัดสินใจทุกอย่างที่เธอชอบเป็นการคูณ การแก้ปัญหาง่ายๆ ของนาง Prostakova ทัศนคติต่อเงินของเธอ กลายเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการผิดศีลธรรม

ดังนั้นตัวละครของตลกจึงมีลักษณะเฉพาะผ่านทัศนคติต่อเงินซึ่งสะท้อนถึงสาระสำคัญทางศีลธรรมของพวกเขา หากเรายังคงคิดเช่นนี้ต่อไป ปรากฎว่าเงินมีความหมายเหมือนกันในเรื่องตลกที่มีลักษณะนิสัยบางอย่าง "ความโลภ", โลภเงิน Prostakov, Skotinin มีลักษณะต่ำ “ ใช่อ่านอย่างน้อยห้าปีคุณจะไม่อ่านอะไรดีไปกว่าหมื่น ... ” - Skotinin กล่าว (d. 1, เฉื่อยชา 7); Prostakov เมื่อเรียนรู้เกี่ยวกับเงินของ Sophia "กลายเป็นเสน่หาถึงความใจร้าย" (d. 2, เฉื่อยชา 2)

สารพัดมีความเข้าใจในความมั่งคั่งและบทบาทของเงิน ตามที่ควรจะเป็นในละครคลาสสิกใน The Undergrowth ตัวละครที่มีนามสกุลพูด Pravdin และ Starodum พูดความจริงที่กระจ่างเกี่ยวกับประโยชน์ของคุณธรรมเกี่ยวกับธรรมชาติทางศีลธรรมของมนุษย์เกี่ยวกับความจำเป็นในการเติมเต็มหน้าที่ของมนุษย์และพลเมือง: “มี หัวใจมีวิญญาณและคุณจะเป็นผู้ชายได้ตลอดเวลา” (Starodum); “ ศักดิ์ศรีโดยตรงของบุคคลคือจิตวิญญาณ” (Pravdin, d. 3) เป็นต้น แต่นี่คือหลานสาวเธอเป็นทายาทกล่าวว่า:

การแสวงหาเงินโดยเจ้าของที่ดินโลภ Prostakov และ Skotinin เป็นเรื่องน่าสนใจหลักของเรื่องตลก การเผชิญหน้าระหว่างปราฟดินผู้ซื่อสัตย์และไม่แยแส สตาโรดัม และมิลอน เป็นตัวกำหนดความขัดแย้งหลักของบทละคร คำพังเพยและคติพจน์ของ Starodum สะท้อนถึงอุดมคติของการจัดการที่ยุติธรรมของชีวิตส่วนตัวและชีวิตสาธารณะ เมื่อ "อันดับ" การยอมรับและความเคารพของสาธารณชน ("ความสูงส่งและความเคารพ") เกิดจากการทำงานและคุณธรรม ในสังคมที่รู้แจ้ง ความพยายามที่จะหาเงินอย่างไม่ซื่อสัตย์ต้องถูกรัฐปราบปราม ความมั่งคั่งที่ไม่สมควรได้รับการประณามสากล ความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องกล่าวความจริงเหล่านี้ซ้ำอีกครั้งในสมัยของฟอนวิซินเป็นพยานถึงความคลาดเคลื่อนระหว่างสิ่งที่ปรารถนากับของจริง ซึ่งในชีวิตก็ยังคงเป็นอีกทางหนึ่ง ดังนั้น โครงร่างของความขัดแย้งทั่วไปที่ร่างไว้ในบทละคร ระหว่างสิ่งที่เป็นและสิ่งที่ควรจะเป็น จึงถูกเปิดเผย ความขัดแย้งที่หาข้อยุติในชีวิตไม่ได้

2. พลังแห่งทองคำในการเล่นโดย A. S. Pushkin "The Miserly Knight"

มาต่อกันที่บทละครของ A.S. พุชกิน "อัศวินผู้ขี้ขลาด" ไม่ใช่เพื่ออะไรที่พุชกินเริ่มพัฒนาธีมนี้ในช่วงปลายทศวรรษ 1920 ในยุคนี้และในรัสเซีย องค์ประกอบของชีวิตประจำวันของชนชั้นนายทุนมากขึ้นเรื่อยๆ ได้บุกรุกระบบของระบบศักดินา อักขระใหม่ๆ ของชนชั้นนายทุนได้รับการพัฒนา ความโลภในการได้มาและการสะสมของเงินได้เพิ่มขึ้น Miserly Knight ในแง่นี้ ค่อนข้างเป็นละครสมัยใหม่ในช่วงปลายทศวรรษ 1920

มีผู้ใช้สองคนในการเล่นของพุชกิน: Gide ผู้ให้กู้ของอัลเบิร์ตและบารอนเอง นี่คือแนวคิดดั้งเดิมของ "การเติบโต" ของเงินเช่น เกี่ยวกับดอกเบี้ยที่หลอกลวงคนจน เงินสำหรับบารอนไม่ใช่นายและไม่ใช่บ่าว แต่เป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจอธิปไตย "มงกุฎและยุ้งฉาง" เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงศักดิ์ศรีของเขา “เชื่อฟังฉัน พลังของฉันแข็งแกร่งมาก” เขาพูดกับตัวเอง อย่างไรก็ตาม "อำนาจ" ของบารอนไม่ใช่แนวคิดทางภูมิศาสตร์ เพราะมันขยายไปทั่วโลก เขาพิชิตโลกโดยไม่ต้องออกจากบ้าน ไม่ใช่ด้วยการใช้อาวุธหรือการทูตที่ละเอียดอ่อน แต่ด้วยวิธีการที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงด้วย "เทคนิค" ที่แตกต่างกัน - เหรียญ เธอเป็นผู้ค้ำประกันความเป็นอิสระของเขา เสรีภาพของเขา ไม่เพียงแต่ด้านวัตถุ แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง คุณธรรมด้วย

ความมัวเมาของบารอนกับทองคำ จิตสำนึกที่ภาคภูมิใจในความแข็งแกร่งของเขา อำนาจมักจะถูกตีความว่าเป็นการแสดงออกที่เป็นรูปเป็นร่างของความแข็งแกร่งที่อาจเกิดขึ้น การตีความดังกล่าวเป็นไปตามขนานกับกษัตริย์จากเงื่อนไข "ฉันต้องการเท่านั้น" ซึ่งสร้างความประทับใจของสปริงที่ถูกบีบอัด - ถ้าฉันต้องการพวกเขาพูดและโบกมือ "ห้องโถงจะถูกสร้างขึ้น" ฯลฯ ทุกอย่างเป็นเช่นนั้น ถ้าคุณไม่สังเกตเห็นเอฟเฟกต์การ์ตูน ความจริงที่ว่าบารอนค่อนข้างไร้สาระ เหมือนกับชายชราที่เล่นกับลูกหนูนั้นไร้สาระ บารอนให้บริการทองคำ เงิน เหรียญ ความมั่งคั่งของบารอนสะท้อนถึงพลังและอำนาจของทองคำ พื้นฐานของความขัดแย้งหลักมีรากฐานมาจากลักษณะสองประการของความมั่งคั่ง มันให้อำนาจ แต่ยังเป็นทาสด้วย

ดังที่นักวิจัยชาวโซเวียตผู้มีชื่อเสียงเขียนไว้ใน The Miserly Knight "... มันไม่ใช่ปัญหาของความตระหนี่ของพ่ออีกต่อไป แต่เป็นปัญหาที่กว้างกว่าของทองคำในฐานะปรมาจารย์แห่งชีวิต", "กวีนิพนธ์ที่มืดมนของ ทองคำไม่ได้บ่งบอกถึงภาพลักษณ์ของคนขี้เหนียวเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงพลังและความแข็งแกร่งของทองคำในฐานะความมั่งคั่งสาธารณะ”, “ทองคำครองราชย์ในโศกนาฏกรรม” นักวิจัยคนเดียวกันตั้งข้อสังเกตถึงอิทธิพลของทองคำที่มีต่อโลกฝ่ายวิญญาณและจิตใจของมนุษย์: “ความจริงของการเป็นเจ้าของทองคำที่ถูกหักเหในจิตใจของบารอนผู้เฒ่า กลับกลายเป็นความคิดถึงความแข็งแกร่งและอำนาจส่วนบุคคลของเจ้าของทองคำ ตัวเขาเอง. คุณสมบัติของทองคำจะถูกโอนไปยังบุคลิกของเจ้าของ

ผู้เขียนพยายามทำความเข้าใจตรรกะของความตระหนี่ พลังปีศาจของเงินที่หล่อเลี้ยงความเย่อหยิ่งของมนุษย์ ความเชื่อมั่นที่ลวงตาว่าทุกสิ่งทุกอย่างตกอยู่ภายใต้อำนาจของเศรษฐี ด้วยความภาคภูมิใจของเขา เศรษฐีลืมไปว่ามีเพียงศาลในโลกเท่านั้นที่ต้องมีเงิน และพวกเขาซื้อได้เฉพาะจุดอ่อนของมนุษย์เท่านั้น ตรงกันข้าม เงินสร้างหรือเพียงกระตุ้นความอ่อนแอของมนุษย์ (ความโลภ) สิ่งเหล่านี้นำมาซึ่งความชั่วร้าย ความโลภนำมาซึ่งความบ้าคลั่งและการสูญเสียทรัพย์สมบัติ รูปลักษณ์ของมนุษย์ ชีวิต บารอนใส่ร้ายลูกชายของเขา (ในฉากแรกผู้อ่านรู้ว่าอัลเบิร์ตไม่มีเจตนาร้าย) จินตนาการว่าตัวเองมีอำนาจทุกอย่าง "เหมือนปีศาจ" และด้วยเหตุนี้เขาจึงถูกลงโทษด้วยการตายอย่างกะทันหันและอธิบายไม่ได้

การได้มาซึ่งทองคำ อำนาจเหนือผู้อื่น ทำให้บุคคลไม่มีอำนาจเหนือตนเองอีกต่อไป กลายเป็นคนตระหนี่ ซึ่งนำไปสู่การทำลายตนเอง ดังนั้น อำนาจเหนือผู้อื่นจึงเป็นเพียงภาพลวงตา เช่นเดียวกับภาพสะท้อนที่น่าภาคภูมิใจของบารอนในห้องใต้ดินที่มองเห็นหน้าอกของเขา ผู้คนเข้าใจสิ่งนี้:

โอ้! พ่อของฉันไม่ใช่คนรับใช้และไม่ใช่เพื่อน

เขาเห็นในพวกเขา แต่สุภาพบุรุษ; และให้บริการพวกเขา

และมันให้บริการอย่างไร? เหมือนทาสชาวแอลจีเรีย เหมือนสุนัขล่ามโซ่

ธีมของความมั่งคั่งในงานของพุชกินถูกแยกออกมาโดย G. Gukovsky: “เขาเขียนเกี่ยวกับทองคำและทุนมากมาย หัวข้อนี้หลอกหลอนเขาอย่างชัดเจนนำเสนอภาพทีละขั้นตอนปรากฏการณ์ใหม่ของชีวิตของรัสเซีย สำหรับตัวละครหลายตัวในโศกนาฏกรรม มีเพียงทองคำเท่านั้นที่สำคัญ ชีวิตของบารอน เจ้าของความมั่งคั่ง หีบทองคำ กลายเป็นอุปสรรค ทั้งอัลเบิร์ตและกิดต่างสนใจในการตายของอัศวินผู้ตระหนี่ ซึ่งสมบัติที่สืบทอดมาจะหลั่งไหลเข้ามาไม่ช้าก็เร็ว ในแง่นี้ ในโศกนาฏกรรมของพุชกิน ตัวละครทั้งหมดเห็นแก่ตัว ทุกคนต้องการเงิน (รวมถึงเจ้าของโรงแรมด้วย) ทองเป็นสิ่งสำคัญ ไม่ใช่คน ศาลฎีกาไม่นานในการมา บารอนก็ตายกะทันหัน เขายังสามารถมีชีวิตอยู่ในโลก "สิบ ยี่สิบ ยี่สิบห้า และสามสิบปี" ตามที่โซโลมอนระบุไว้ โดยตั้งชื่อเงื่อนไขว่า ถ้า "พระประสงค์ของพระเจ้า" ไม่ได้ให้. ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้น แม้กระทั่งก่อนคืนพวกเขาจะเอาวิญญาณจากบารอน และคุณธรรมของคำอุปมานี้จะอธิบายให้เราฟังว่าทำไม - "สิ่งนี้เกิดขึ้นกับผู้ที่รวบรวมสมบัติสำหรับตัวเอง และไม่มั่งมีขึ้นในพระเจ้า"

3. ความมหัศจรรย์ของเงิน - ทองคำในผลงานของ N.V. โกกอล

เรื่องราวของ N.V. Gogol "ตอนเย็นในวันอีวานคูปาลา" เป็นของความคิดพื้นบ้านเกี่ยวกับทองคำ (ความมั่งคั่ง) จากเนื้อหาของนิทานพื้นบ้านรัสเซียตัวน้อยในเรื่องราวของโกกอลหนึ่งในธีมที่มีลักษณะเฉพาะของงานโรแมนติกยุโรปได้รับการพัฒนา - ธีมของการขายวิญญาณให้กับมาร ตามการยุยงของ Basavryuk "ชายมาร" และแม่มด Petrus ต้องได้รับสมบัติและเพื่อให้ได้สมบัติ เขาต้องฆ่าเด็กไร้เดียงสา ดังนั้นในเรื่องราวของโกกอล ทองคำเป็นสัญลักษณ์ของสิ่งที่แพงที่สุด สวยงาม เป็นที่ต้องการ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์แห่งอำนาจ ความมั่งคั่ง "หลงใหลในอสูรที่ถูกสาป" Petrus ได้รับทองคำซึ่งเขาจ่ายด้วยจิตวิญญาณอมตะและล้ำค่าของเขา สาระสำคัญของทองคำเกี่ยวข้องโดยตรงกับหัวข้อที่สร้างความกังวลให้กับโกกอลและนักเขียนคนอื่น ๆ ในช่วงที่สามของศตวรรษที่ 19: ความบาปแห่งความมั่งคั่ง ต้นกำเนิดที่ "ไม่สะอาด" และผลร้ายต่อจิตวิญญาณมนุษย์

หีบเงินเป็นสัญลักษณ์ของความมั่งคั่งที่มีต้นกำเนิดที่ "ไม่สะอาด" อย่างไม่ชอบธรรม ทองคำต้องการการเสียสละและการสละ ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ผู้พบสมบัติ ผู้ที่ได้รับความมั่งคั่งในทันใด กลับกลายเป็นผู้ที่อ่อนแอที่สุด อ่อนแอที่สุด ไม่สามารถต้านทานการล่อลวงของมารได้ ความปรารถนาที่จะรักษาและเพิ่มพูนความมั่งคั่งมหาศาลกลายเป็นความบ้าคลั่งและนำไปสู่การสูญเสียเหตุผล หีบสมบัติที่มั่งคั่งยังผ่านเข้าไปในวรรณกรรมของสัจนิยม โดยคงไว้ซึ่งลักษณะสำคัญของต้นกำเนิด "ในตำนาน" ของมัน นั่นคือความมั่งคั่งอันหายนะสำหรับเจ้าของและคนอื่นๆ จริงอยู่ เศรษฐีไม่ได้ถูกทำลายโดยวิญญาณชั่วอีกต่อไป แต่ด้วยความโลภของเขาเอง

ในเรื่อง "Portrait" แรงจูงใจและองค์ประกอบมากมายของโครงเรื่อง "ตอนเย็นในวันอีวาน Kupala" ซ้ำแล้วซ้ำอีก: ความยากจนขาดความมั่งคั่งในการแต่งงานกับผู้หญิงที่รัก ความอ่อนแอทางจิตใจของชายหนุ่ม สิ่งล่อใจในรูปแบบของความมั่งคั่ง "โดยบังเอิญ" ผู้รับจำนำต่างประเทศ หีบสมบัติ (“หีบเหล็กของเขาเต็มโดยไม่นับเงิน อัญมณี เพชร และคำมั่นสัญญาใด ๆ”); การสูญเสียเหตุผลและความตายของตัวเอก: "อยู่ในความบ้าคลั่งและความโกรธเกรี้ยว" ชีวิตของผู้ที่สัมผัสกับพลังแห่งความมืดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งถูกขัดจังหวะ ในเรื่องหนึ่ง ผู้คนถูกล่อลวงโดย Basavryuk "มารในร่างมนุษย์" หรือ "มนุษย์ปีศาจ" ในอีกทางหนึ่ง ผู้ใช้บริการจากต่างประเทศ ซึ่งรู้สึกว่ามีปีศาจอยู่ด้วย: "ไม่มีใครสงสัยในการปรากฏตัวของวิญญาณชั่วร้ายในบุคคลนี้" เกี่ยวกับผิวคล้ำที่มีผู้ใช้ "ตาแสบร้อนเหลือทน" ศิลปิน "อดไม่ได้ที่จะพูดว่า:" มารปีศาจที่สมบูรณ์แบบ! "

การขาดเงินเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นหลักสำหรับการเกิดขึ้นของสถานการณ์การ์ตูนใน N.V. "สารวัตร" ของโกกอล ตัวละครแต่ละตัวไม่มีเงินเพียงพอ: Khlestakov - เพื่อไปต่อ (“ถ้าฉันไม่ได้สนุกสนานใน Penza ก็คงมีเงินเพียงพอที่จะกลับบ้าน”, d. 2) ผู้ว่าการเงินของรัฐสำหรับการก่อสร้างโบสถ์ในสถาบันการกุศล "ซึ่งมีการจัดสรรเงินจำนวนหนึ่งเมื่อห้าปีที่แล้ว"; พ่อค้า "สร้างสะพานและเขียนต้นไม้เป็นเงินสองหมื่นในขณะที่มีเงินไม่ถึงร้อยรูเบิล" (ผู้ว่าการที่นี่ "ช่วยโกง") แม้แต่ภรรยาม่ายของนายทหารชั้นสัญญาบัตรก็ยังยุ่งเพราะเงิน "ตอนนี้จะมีประโยชน์มาก" กับเธอ จำได้ว่าสัญญาณหลักของ Khlestakov ที่อยู่ใน "ขอบเขตที่สูงขึ้น" ของระบบราชการคือการจัดการเงินอย่างอิสระของเขา: "เขา! และเขาไม่จ่ายเงินและไม่ไป จะเป็นใครถ้าไม่ใช่เขา? (ง. 1). "ข้อโต้แย้ง" นี้ล้อมรอบความตลกขบขัน: ในฉากแรก Bobchinsky และ Dobchinsky ออกแถลงการณ์จากนั้นในตอนจบเจ้าหน้าที่ก็จำคำพูดของพวกเขา: "เขามาและไม่ทำเงิน!"... พวกเขาพบนกที่สำคัญ! ” (ง. 4). ดังนั้นการกระทำของตัวละครจึงเชื่อมโยงกับเงินแม้ว่าจะไม่ใช่ดอกเบี้ยทางการเงินที่กำหนดแผนการเล่นหลักก็ตาม

คำว่า "เงิน" เช่นเดียวกับการแสดงตัวเลขของจำนวนเงินในเรื่องตลก ใช้บ่อยมากและแทบไม่มีคำพ้องความหมายเลย (ยกเว้นคำว่า "จำนวนเงิน") แต่กริยาที่แสดงถึงการกระทำของตัวละครด้วยเงินนั้นอุดมไปด้วยเฉดสีที่มีความหมายเป็นพิเศษ เงินสามารถจ่ายหรือไม่จ่าย เปลืองหรือเก็บกลับ โกง ยืมและสัญญาว่าจะให้คืน ให้ทิปและบริจาค ถาม หลอกลวง (ให้สินบน) ถุยน้ำลาย ponted (ชนะการ์ด) เลขคณิตของ Khlestakov โลภ "ไร้เดียงสา" เป็นเรื่องตลกในการคำนวณของเขาเขาเป็นผู้สืบทอดโดยตรงของนาง Prostakova: "ใช่แล้วคุณให้ 200 ฉัน ไม่ใช่ 200 แต่ 400 - ฉันไม่ต้องการที่จะใช้ประโยชน์จากความผิดพลาดของคุณ - ดังนั้นบางทีตอนนี้จำนวนเท่ากันเพื่อให้เป็น 800 (เอาเงิน) ... หลังจากทั้งหมดนี้พวกเขากล่าวว่าเป็นของใหม่ ความสุขเมื่อกระดาษแผ่นใหม่เอี่ยม "( yavl. 16).

สิ่งต่างๆ ในโลกของข้าราชการไม่ง่ายนัก ที่ซึ่งเงินนับได้เป็นแสน ไม่ว่าจะใช้เงินอะไรเปลี่ยนแปลงไปมากมาย แต่เนื่องจากกฎหมายประณามการติดสินบน จึงไม่เปิดเผยอย่างเปิดเผย ตัวอย่างเช่น เจ้าหน้าที่กำลังมองหาข้ออ้างที่โปร่งใสในการให้เงินกับ "ผู้ตรวจสอบบัญชี" ปัญหาเดียวคือวิธีการตั้งชื่อเงินที่ผู้สอบบัญชีถูก "ซื้อ" ตัวเลือกที่ตลกขบขันและสามัญสำนึกสร้างอารมณ์ขบขัน ในองก์ที่สาม เงินเป็นเรื่องหลักที่เกี่ยวข้องกับการยักย้ายถ่ายเทของฮีโร่ เจ้าหน้าที่ให้เงินแก่ Khlestakov, เหงื่อออกด้วยความกลัว, ธนบัตรหล่น, เขย่าเปลี่ยนรู ฯลฯ สำหรับพวกเขา การโอนเงินเป็นรูปแบบที่สำคัญของการสรุปความสัมพันธ์บางอย่าง ทั้งผู้ให้และผู้รับแสร้งทำเป็นว่าเงินเป็นเพียงการแสดงออกถึงทัศนคติที่ดี ซึ่งเป็นสัญญาณของนิสัยที่เป็นมิตร

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงงานของโกกอลในชื่อ Dead Souls ภาพลักษณ์ของความตระหนี่ในบทกวีเติบโตขึ้นในตอนแรกเป็นจุดอ่อนลักษณะนิสัย: หยาบคายเช่น Sobakevich หรือตลกเช่น Korobochka จนกระทั่งกลายเป็นความคิดที่ทำให้คนเป็นทาสวิถีชีวิตเช่น พลูชกินส์. ความจริงที่ว่าความใกล้ชิดกับเจ้าของบ้านเริ่มต้นด้วย Manilov และลงท้ายด้วย Plyushkin (ch. 6) นักวิจัยมองว่า "ตรรกะพิเศษ" ตัวละครแต่ละตัวมีบทบาทในธีมหลักของบทกวี ในแง่นี้ภาพลักษณ์ของ "ที่ไม่ได้มาตรฐาน" Plyushkin เป็นสุดยอดของธีมแห่งความโลภใน Dead Souls ชื่อของเขายังคงอยู่ในความทรงจำของผู้อ่านซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรองนี้ ความโลภความโลภความรอบคอบเป็นลักษณะเฉพาะของตัวละครหลักเกือบทั้งหมดของบทกวี "Dead Souls" ที่แตกต่างกันไป ผู้เขียนพูดประชดเกี่ยวกับเวทมนตร์ที่ไม่เพียงแต่ทอง เงิน แต่ยังรวมถึงคำที่ตัวเองกำหนด: "เศรษฐี" - "ในเสียงเดียวของคำนี้ ผ่านถุงเงินใด ๆ มีบางอย่างที่ส่งผลกระทบต่อคนวายร้าย และ กับคนไม่ว่าสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นและกับคนดีในคำเดียวมันส่งผลกระทบต่อทุกคน” (ch. 6) คำนี้เพียงอย่างเดียวก่อให้เกิด

ตัวเอกของบทกวีมีความโลภแบบพิเศษ ตั้งแต่วัยเด็กเขาเชื่อว่า "คุณสามารถทำทุกอย่างและทำลายทุกอย่างในโลกด้วยเพนนี", "สิ่งนี้มีความน่าเชื่อถือมากกว่าสิ่งใดในโลก" Chichikov กลายเป็นผู้ซื้อ ความปรารถนาที่จะได้รับผลประโยชน์จากทุกที่ เพื่อประหยัดเงิน จ่ายน้อย ยึดทุกสิ่งที่มองเห็น ยั่วยุให้โกหกและความหน้าซื่อใจคด การทำบัญชี "สองเท่า" และศีลธรรมสำหรับตนเองและผู้อื่น

5. การหลอกลวงการแต่งงานเป็นวิธีการเพิ่มคุณค่าในคอเมดี้ของ A. N. Ostrovsky

วัฒนธรรมรัสเซียในกลางศตวรรษเริ่มถูกดึงดูดโดยธีมของการหลอกลวงการแต่งงาน - แผนการที่แพร่กระจายในสังคมเนื่องจากการเกิดขึ้นของผู้กล้าได้กล้าเสียที่มีบุคลิกลักษณะทะเยอทะยาน แต่ไม่มีวิธีการทั่วไปในการบรรลุความปรารถนา ฮีโร่ของ Ostrovsky และ Pisemsky นั้นไม่เหมือนกันในความต้องการของพวกเขาสำหรับโลก แต่พวกเขารวมกันในวิธีที่พวกเขาเลือก: เพื่อปรับปรุงสถานการณ์ทางการเงินของพวกเขาพวกเขาไม่หยุดที่ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีที่น่ารำคาญพวกเขาต่อสู้เพื่อการดำรงอยู่ชดเชย ความต่ำต้อยของสถานะทางสังคมของพวกเขาด้วยความหน้าซื่อใจคด ประเด็นด้านจริยธรรมของปัญหาทำให้ผู้เขียนกังวลเฉพาะในขอบเขตที่ทุกฝ่ายในความขัดแย้งถูกลงโทษ ที่นี่ไม่มีผู้บาดเจ็บล้มตายที่ชัดเจน เงินของตัวละครกลุ่มหนึ่งและกิจกรรมของผู้แสวงหา "ที่ทำกำไร" ในชีวิตไม่ว่าจะเป็นการแต่งงานหรือการรับใช้ใหม่ก็ผิดศีลธรรมเท่าเทียมกัน โครงเรื่องการค้าระหว่างครอบครัวและในประเทศไม่รวมความเห็นอกเห็นใจต่อเหยื่อ แต่ไม่สามารถเป็นที่ที่ความขัดแย้งทางการเงินได้รับการแก้ไขและในท้ายที่สุดผลลัพธ์ก็เหมาะสมกับทุกคนอย่างเท่าเทียมกัน

A. N. Ostrovsky นำผู้อ่านเข้าสู่ชีวิตแปลกใหม่ของชนชั้นพ่อค้าโดยแสดงความคิดเห็นในหัวข้อของวรรณกรรมก่อนหน้าด้วยความช่วยเหลือจากเรื่องตลก ในละครเรื่อง "ความยากจนไม่ใช่รอง" ปัญหาของพ่อและลูกถูกสื่อกลางโดยความสัมพันธ์ทางการเงินอย่างสมบูรณ์ ภาพของเจ้าสาวผู้สูงศักดิ์ผู้ไม่มีความสุขมาพร้อมกับการสนทนาอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับสินสอดทองหมั้น ("ความผิดโดยไม่มีความผิด") ตัวละครพูดคุยกันอย่างตรงไปตรงมาเกี่ยวกับปัญหาเรื่องเงิน ผู้จับคู่ทุกประเภทเต็มใจที่จะจัดงานแต่งงาน ผู้แสวงหามือที่ร่ำรวยเดินไปรอบ ๆ ห้องนั่งเล่น มีการพูดคุยถึงข้อตกลงทางการค้าและการแต่งงาน

หนังตลกเรื่องแรกของ Ostrovsky "คนของตัวเอง - มาตกลงกัน!" ทุ่มเทให้กับกระบวนการฉ้อโกงทางการเงิน - เท็จ "เป็นอันตราย" ล้มละลาย (ชื่อเดิมคือ "ล้มละลาย") แนวคิดหลักของพ่อค้า Bolshov คือการยืมเงินและโอนอสังหาริมทรัพย์ทั้งหมดของเขา ("บ้านและร้านค้า") ไปยังชื่อของบุคคลที่ "ซื่อสัตย์" ประกาศตัวเองว่าเป็นคนยากจนและส่งคืน kopecks เพียงยี่สิบห้าสำหรับแต่ละรูเบิล ยืม (หนึ่งในสี่ของหนี้ทั้งหมดมอบหมายส่วนที่เหลือ) การเสริมแต่งอย่างรวดเร็วที่ถูกกล่าวหาว่าจะไม่ทำร้ายใครเลย: พ่อค้ามี "เจ้าหนี้ที่เป็นคนรวยทั้งหมดจะเกิดอะไรขึ้นกับพวกเขา!" (d. 1., yavl. 10). วิธีการทำเงินนี้ผิดกฎหมาย แต่อย่างที่คุณทราบ ยังคงเป็นที่นิยมมาจนถึงปัจจุบัน

ตัวละครทุกตัว "ทำงาน" และพยายามใช้เล่ห์เหลี่ยมต่างๆ เพื่อเห็นแก่เงิน ซึ่งเป็นเหตุผลหลักในการขับเคลื่อนทุกการกระทำในเรื่องตลก ทนายความ "ไป" ในเรื่องเล็กน้อยและ "บางวันเขาไม่ได้นำเงินครึ่งรูเบิลกลับบ้าน" ระบบจับคู่ได้ "ที่ซึ่งมันทอง ที่ไหนมันจะกลิ้งมากกว่า - รู้ว่ามันคุ้มค่า โดยดูจากความแข็งแกร่งของโอกาส" (d. 2, yavl. 6) หมายถึง "นายจ้าง" ของเขาเรียกพวกเขาว่า "เงิน" ”, “ไข่มุก” , "มรกต", "ยาคอน", "ยอดเยี่ยม" ให้คุณสมบัติที่ "ล้ำค่า" เป็นรูปธรรมของพ่อค้า Bolshova และลูกสาวของเธอ Lipochka

ตัวตลกทุกตัวมุ่งมั่นเพื่อเงิน คิดอยู่ตลอดเวลา พิจารณาทั้งรายได้ของตนเองและของผู้อื่น แม้แต่เด็กหนุ่มบนพัสดุ Tishka ก็ยังทำ "ธุรกิจ" ของเขา รวบรวมทุกอย่างที่โกหกไม่เก่ง: "เงินห้าสิบเหรียญ - ตอนนี้ Lazar มอบให้แล้ว ในตอนจบของหนังตลกสำหรับพ่อค้าหัวขโมย ความรอดทั้งหมดอยู่ในเงิน: “จำเป็นต้องใช้เงิน ลาซารัส เงิน ไม่มีอะไรต้องแก้ไขเพิ่มเติม ไม่ว่าจะเป็นเงินหรือไซบีเรีย” เงินแบ่งตัวละครออกเป็นผู้ที่รับใช้และผู้ที่ได้รับการรับใช้ ในฉากแรก Bolshov "สั่งการ" และทำตัวแปลก ๆ ในขณะที่ Podkhalyuzin กระดิกหางและถามในการกระทำครั้งสุดท้ายในทางตรงกันข้าม Bolshov สูญเสียโชคชะตาของเขาจึงถาม "เพื่อเห็นแก่พระคริสต์" จาก Podkhalyuzin

ความอยากเงินในการแสดงตลกนั้นไม่เพียงมีลักษณะเฉพาะของพ่อค้าที่ร่ำรวยเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนจนด้วย (ผู้จับคู่ ทนายความ) เพราะความโลภ พวกเขาจึงพร้อมสำหรับการกระทำที่ไร้ยางอายใดๆ คุณลักษณะของคนอ่อนแอนี้เป็นที่เข้าใจและใช้งานโดย Podkhalyuzin โดยสัญญาว่าแต่ละอันมีรูเบิลสองพันรูเบิลและผู้จับคู่และเสื้อคลุมขนสัตว์สีดำสำหรับบูต ผู้หลอกลวงหวังว่าจะได้เงินจำนวนมาก ไม่ใช่สำหรับงานของพวกเขา ราคาต่ำที่พวกเขารู้ แต่สำหรับบริการที่น่าสงสัย ในท้ายที่สุด ทั้งคู่ได้รับเงิน "หนึ่งร้อยรูเบิลเป็นเงิน" แต่พวกเขารู้สึกว่าถูกหลอก ความปรารถนาที่จะได้รับทันทีและเงินจำนวนมากกลายเป็นความผิดหวังและความโกรธ

6. องค์ประกอบของเงินในงานของ F.M. ดอสโตเยฟสกี

ในงานของ FM Dostoevsky "อาชญากรรมและการลงโทษ" ฮีโร่ทั้งหมดของนวนิยายไม่ทางใดก็ทางหนึ่งถูกปกคลุมด้วยองค์ประกอบของเงินและองค์ประกอบนี้สามารถแสดงออกด้วยความยากจนหรือความมั่งคั่ง: Raskolnikov และครอบครัวของเขาเพื่อนของเขา Razumikhin Marmeladovs ยากจนมาก - พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานจากความหิวโหยและความหนาวเย็นภายใต้ความสนใจเล็กน้อยการพนันและแอลกอฮอล์ แต่เจ้าของที่ดิน Svidrigailov นั้นร่ำรวย แต่ความชั่วร้ายของเขาไม่น้อยไปกว่าความชั่วร้ายของคนจน ความเลวทรามและการยอมจำนนนำเขาไปสู่การฆ่าตัวตาย และชีวิตที่ดีกว่าของ Luzhin ที่ต้องการแต่งงานกับ Dunya น้องสาวของ Raskolnikov ผู้ซึ่ง "... มากกว่าสิ่งใดในโลกที่รักและมีค่า ... ได้มาจากแรงงานและทุกวิถีทางเงินของเขา: พวกเขาเท่ากับเขาด้วยทุกสิ่ง ที่สูงกว่าเขา ... "? ดังนั้นดอสโตเยฟสกีจึงพยายามที่จะเน้นย้ำอำนาจการทำลายล้างของเงินซึ่งฆ่าจิตวิญญาณของบุคคลอย่างเท่าเทียมกันและผลักเขาไปสู่เส้นทางแห่งอาชญากรรม

ในงานมีกล่าวถึงคำว่า "เงิน" นับครั้งไม่ถ้วนในบทสนทนาและคำอธิบาย ผู้เขียนยังให้คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับจำนวนเหรียญที่อยู่ในกระเป๋าของ Raskolnikov การนับเพนนีและขึ้นอยู่กับเงินตลอดไป การคิดถึงเรื่องนี้เป็นปัญหาหลักของคนจนและผู้ด้อยโอกาส ก่อนฮีโร่แต่ละคน เช่นเดียวกับต่อหน้าผู้คนจริง มีภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก: วิธีเอาตัวรอดในโลกแห่งความยากจนและความอัปยศอดสูโดยไม่ทำบาป โดยไม่ละเมิดพระบัญญัติข้อใดข้อหนึ่ง ภาพลักษณ์ของหญิงชราคือภาพรวมของผู้เอารัดเอาเปรียบซึ่งได้กำไรจากความเศร้าโศกของผู้อื่น ทุกสิ่งในชีวิตของหญิงชราถูกปกครองด้วยเงิน และเธอมีมากเกินพอ ที่จริงแล้ว เธอไม่ต้องการมัน แต่เธอรับเงินแม้เพียงเพนนีเลวทรามจากน้องสาวต่างมารดาของเธอ

ลักษณะของ Raskolnikov นั้นไม่คลุมเครือเช่นเดียวกับชะตากรรมของเขา ความดีและความศรัทธายังคงส่องประกายอยู่ในตัวเขา เขาสามารถตอบสนองและช่วยเหลือผู้อื่นได้ อย่างน้อยก็ชั่วขณะหนึ่งที่เราคืนความหวังให้กับเขา อำนาจของเงินเป็นสิ่งทำลายล้าง แต่เป็นอัตนัย และบุคคลสามารถต่อสู้กับมันได้ มีความปรารถนาและความตั้งใจที่จะทำเช่นนั้น

“เมื่อวานฉันให้เงินทั้งหมดที่คุณส่งให้ฉัน ... ให้ภรรยาของเขา ... สำหรับงานศพ ตอนนี้เป็นม่าย ผู้หญิงที่กินเนื้อที่และน่าสังเวช... เด็กกำพร้าตัวน้อยสามคน หิวโหย... บ้านว่างเปล่า... และมีลูกสาวอีกคนหนึ่ง... บางทีเธออาจจะยอมให้ก็ได้ถ้าเธอเห็น... อย่างไรก็ตามไม่มีสิทธิ์ฉันขอสารภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งการรู้ว่าตัวเองได้เงินนี้มาได้อย่างไร เพื่อที่จะช่วยเหลือ ก่อนอื่นคุณต้องมีสิทธิ์ที่จะทำเช่นนั้น…” Raskolnikov ตัวเองต้องการเงินอย่างต่อเนื่อง ทันทีที่เขาได้รับจำนวนหนึ่งเขาจะแจกจ่ายทันที เนื้อหาของนวนิยายเรื่องนี้อธิบายถึงการกระทำแต่ละครั้งของความเมตตาของ Raskolnikov อย่างรอบคอบ แต่หากไม่มีเงินและแม้แต่ผีตัวเล็ก ๆ แห่งพลังและพลังทำลายล้างของพวกเขาในการทำงานหนักในบรรยากาศของความยากลำบากและความทุกข์ทรมาน Raskolnikov กลับใจและหันไปหาค่านิยมนิรันดร์ที่สามารถรักษาจิตวิญญาณของเขาได้ เขาได้รับความช่วยเหลือจากความรักของ Sonya ผู้ซึ่งหนีจากองค์ประกอบของเงินเช่นเขา

การปล่อยให้อำนาจเงินทำให้ตัวเอกเป็นอิสระจากทฤษฎีที่หลอกลวงและไร้มนุษยธรรมของเขา ความหมายของชีวิตคือความรัก ความศรัทธา และการทำงานที่ซื่อสัตย์ ทำให้เขาอาจไม่ร่ำรวย แต่เขาจะไม่สามารถอดตายและอยู่กับผู้หญิงที่รักของเขาได้

ประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่ การคุกคามของความยากจนที่แท้จริงที่แขวนอยู่เหนือพวกเขาอย่างต่อเนื่อง สร้างบรรยากาศของความตึงเครียดและละครในเรื่องราว "คนจน" การกระทำของตัวละครไม่ทางใดก็ทางหนึ่งเกี่ยวข้องกับเงินพวกเขาขายซื้อจ่ายรับขอเงินกู้ Devushkin รับเงินเดือนล่วงหน้าพยายามยืมเงินไม่สำเร็จโดยไม่คาดคิดได้รับร้อยรูเบิลจากนายพล Varvara ส่ง Makar ห้าสิบ kopecks สามสิบ kopecks เป็นเงิน Gorshkov ขอ "อย่างน้อยหนึ่งเหรียญ", "อย่างน้อยสิบ kopecks"; Ratazyaev สำหรับ "ความคิดสร้างสรรค์" ของเขา "ถามเจ็ดพัน" ฯลฯ ความรู้สึกสิ้นหวังเกิดจากประสบการณ์ของเหล่าฮีโร่ที่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียวัสดุ: ขายเครื่องแบบใหม่ เสื้อเก่าอยู่ติดกัน รองเท้าบูทขาด กระดุมหลุดออกมา รูเบิลและโคเพ็คเปลี่ยนมือ “ฮรีฟเนีย” ทุกเรื่องมีความสำคัญ

หนีจากความยากจนและความเปลือยเปล่าครั้งสุดท้าย Varvara และ Makar ถูกแยกจากกันแม้จะมีความรู้สึก คนจนเกือบขอทานมาการ์และวาร์วารามีการปรับปรุงการเงินของพวกเขาในตอนท้ายของเรื่องยังคงเป็น "คนจน" เช่น โชคร้ายและน่าสังเวช

งานหลักของละคร "The Cherry Orchard" ของ A.P. Chekhov ซึ่งเป็นกิจกรรมที่สร้างขึ้นคือการขายอสังหาริมทรัพย์ “สวนเชอร์รี่จะวางขายในวันที่ 22 สิงหาคม คิดดู! .. คิด! .. ” ลภคินย้ำ เส้นความรัก (อันยาและโทรฟิมอฟ) นั้นชัดเจนเกี่ยวกับขอบเขตของการกระทำหลักซึ่งแทบไม่มีโครงร่าง การเสนอราคาทำให้เกิดความตึงเครียดในการดำเนินการ การประมูลเป็นการบังคับขายชื่อวันของ Ranevskaya เหตุการณ์ดูเหมือนจะเป็นหายนะและไม่น่าเชื่อสำหรับผู้เข้าร่วม จากจุดเริ่มต้นของการเล่น สถานการณ์อธิบายว่ายากและคาดไม่ถึงอย่างมาก Anya บอก Varya ว่า Lyubov Andreevna ไม่มีอะไรอีกแล้ว“ เธอขายกระท่อมของเธอไปแล้ว ... ไม่มีอะไรเหลือแล้ว ฉันไม่มีเงินเหลือแม้แต่บาทเดียว” ความรู้สึกยากจนข้นแค้นทวีความรุนแรงขึ้น หลายครั้งว่ากันว่า "คนไม่มีอะไรจะกิน" ไม่มีคำถามเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการจ่ายดอกเบี้ย: "อยู่ที่ไหน" Varya ตอบกลับอย่างสิ้นหวัง Gaev กล่าวว่าการออมทรัพย์ของกองทุน "ในสาระสำคัญไม่ใช่คนเดียว" นี่เป็นเรื่องเกี่ยวกับความล่มสลายของครอบครัวโดยสมบูรณ์

แรงจูงใจของเงินเล็กน้อย - การขาดแคลนนิรันดร์, การยืม, การชนะ, การชำระหนี้, การขอทาน - เสียงในทุกฉากของละครเหมือนการ์ตูน - มันมีอยู่แล้วในช่วงเริ่มต้นของการตระหนักถึงความคิด รวมทั้งแรงจูงใจในการไม่มีเงิน การค้า, ดอกเบี้ย, บิล, เงินกู้, การจำนำ - ทั้งหมดนี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับการดำเนินการหลักและความขัดแย้งหลักของการเล่น

เงินในการเล่นเป็นสิ่งที่รวมตัวละครเข้าด้วยกัน: เงินส่งผ่านจากมือหนึ่งไปอีกมือหนึ่ง มันถูกยืม ให้ ให้ เสนอ รับ (เช่น Petya - สำหรับการแปล) นี่เป็นหนึ่งในหัวข้อหลักที่ใช้ทอผ้าตลก เงินในโลกศิลปะของละคร "ดูถูก" ตัวละครทำให้เสียชื่อเสียงแต่ละคน Varya เป็นตัวตนที่ตระหนี่โดยกำหนดให้เธอเป็นแม่บ้านทำให้ภาพลักษณ์สมบูรณ์ Gaev เป็นเด็ก "พวกเขาบอกว่าเขากินขนมทั้งหมดของเขา" สามีของ Ranevskaya "เป็นหนี้และเสียชีวิตจากแชมเปญ" ลภคินผู้นับและเพิ่มโชคลาภในไม่ช้าจะเป็นเศรษฐี - เขาทำงานด้วยเงินไม่ปลุกเร้าความเห็นอกเห็นใจแม้เขาจะภักดีต่อนายหญิงหรือกระเป๋าเงินเปิดให้เธอเสมอหรืองานหนักที่เขาพูดถึง รายละเอียด. Trofimov ปฏิเสธความช่วยเหลือทางการเงินอย่างภาคภูมิใจที่ Lopakhin เสนอให้เขาอย่างใจดี:“ ให้ฉันอย่างน้อย 200,000 ฉันจะไม่รับ ฉันเป็นคนอิสระ เหมือนปุยที่ลอยอยู่ในอากาศ ฉันทำได้โดยไม่มีคุณฉัน ผ่านคุณไปได้ ฉันเข้มแข็งและภูมิใจ"

ละครเรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงปรากฏการณ์ทางจิตวิทยาที่น่าสนใจ ได้แก่ การดึงดูดใจของความเบา ความสง่างาม ความงาม ความเอื้ออาทร และในทางกลับกัน ความประทับใจที่น่ารังเกียจที่เกิดจากสิ่งที่หนักหนา (รับผิดชอบ) สุขุม มีเหตุผล ทัศนคติต่อชีวิต ลปขินทร์ ที่ตรงไปตรงมา นุ่มนวล ขยันขันแข็งไม่เป็นที่พอใจ (ไม่มีไหวพริบ) Ranevskaya เห็นแก่ตัวยักยอกเงินของคนอื่นได้ง่าย (เงินกู้จาก Lopakhin เงินจาก "ยาย Yaroslavl") ปล่อยให้คนที่คุณรักไปสู่ชะตากรรมของพวกเขากระตุ้นความเห็นอกเห็นใจความเห็นอกเห็นใจและแม้แต่ความสงสารสำหรับผู้ที่ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีทุกอย่าง ( Gaev, Varya, Anya, เฟอร์ ). กล่าวได้ว่าบทละครแสดงถึงเสน่ห์ที่โลกเห็นและความเห็นแก่ตัวที่โลกมองไม่เห็น ติดกับความโหดร้าย

7. เงินคือภาพลวงตาของความเป็นจริงในเรื่องราวของ A.P. Chekhov

ธีมของเงินในเรื่องราวของ A.P. Chekhov ไม่เพียง แต่มีส่วนช่วยในการสร้างภาพลวงตาของความเป็นจริงของสิ่งที่เกิดขึ้น: ในโลกวัตถุประสงค์ของเรื่องราวทุกสิ่งมีราคาที่ "สมเหตุสมผล" ตัวละครมีรายได้ที่สอดคล้องกัน ในหลายกรณี จำนวนเงินที่อ้างถึงโดยตรงหรือโดยอ้อม (ไม่ว่าจะเป็น 200 rubles จากเรื่อง “In the Shelter for the Sick and Elderly” หรือ 75,000 ในเรื่องชื่อเดียวกัน) กลับกลายเป็นหน่วยวัด ความอัปยศ ความเสื่อมทางศีลธรรม ความเสื่อมทางศีลธรรม

สถานการณ์ที่แสดงโดยเชคอฟในเรื่องที่พิจารณาและเรื่องอื่นๆ ในยุค 1880 นั้นอิงจากความสนใจที่แตกต่างกันของตัวละครหลัก ในเวลาเดียวกัน หากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งกระทำ ความหวัง และความคาดหวังมาจากการพิจารณาความรักใคร่ในครอบครัว ความรับผิดชอบ และสวัสดิภาพของครอบครัว อีกฝ่ายจะได้รับคำแนะนำจากการพิจารณาผลประโยชน์ส่วนตัวเท่านั้น ช่วงเวลาที่เกิดการปะทะกันอย่างไม่คาดฝันของสองวิธีคิดที่แตกต่างกัน การตระหนักถึงการค้าในการกระทำหรือคำพูดที่เฉพาะเจาะจงคือเหตุการณ์สำคัญในโครงเรื่องของเรื่อง ซึ่งเป็นจุดสำคัญ วีรบุรุษของเชคอฟพยายามหากำไรจากทุกสิ่ง แม้กระทั่งจากการล่วงประเวณี เช่นเดียวกับในเรื่อง "นายสถานี" ลวดลายของเงินในเรื่องราวของเชคอฟมีบทบาทสำคัญในการสร้างสถานการณ์แห่งความอับอาย ความผิดหวัง และความสิ้นหวัง

บทสรุป

เงิน - หัวข้อนี้มีความเกี่ยวข้องในขณะนี้และยังไม่สูญเสียความแปลกใหม่ มองไปทางไหน เงินมีอยู่ทุกที่ และวรรณกรรมสมัยใหม่ก็ไม่มีข้อยกเว้น แต่หัวข้อที่กำลังลุกไหม้นี้ได้รับการปฏิบัติและนำเสนออย่างไร? เงินแสดงให้เห็นเป็นส่วนใหญ่ว่าเป็นวิธีการสนองความต้องการ ในหนังสือเกือบทุกเล่มคุณสามารถอ่านเพลงสวดแห่งความมั่งคั่งได้ และไม่ใช่คำไม่เกี่ยวกับด้านศีลธรรมของปัญหา แต่นี่ไม่ใช่ "กลไก" เชิงอุดมคติของวรรณกรรมใช่หรือไม่ นักเขียนและกวีแต่ละคนมองเห็น เข้าใจ และอธิบายปัญหานี้ในแบบของเขาเอง แต่เกือบทุกคนเห็นพ้องต้องกันว่าเงินนำการขาดจิตวิญญาณมาสู่ชีวิตของผู้คนอย่างไม่ต้องสงสัย ทำให้เสียโฉม ฆ่าทุกอย่างที่เป็นมนุษย์ ทำให้ผู้คนลืมเรื่องศีลธรรม และมีส่วนทำให้เกิด "วิญญาณที่ตายแล้ว" เงินค่อยๆ แทนที่ทุกอย่างสำหรับบุคคล: มโนธรรม ความซื่อสัตย์ ความเหมาะสม ทำไมเราต้องมีความรู้สึกสูงส่งเหล่านี้เมื่อทุกอย่างสามารถซื้อได้? จ่ายแล้ว - และคุณเป็นคนที่น่านับถือ

ในความคิดของฉัน บททดสอบของเงิน อำนาจ หรือชื่อเสียงสามารถเทียบได้กับการทดสอบความรัก มิตรภาพ ท้ายที่สุดแล้ว บุคคลในสถานการณ์เช่นนี้แสดงตัวออกมาอย่างชัดเจน โดยมักจะมีบางสิ่งที่ซ่อนเร้นอยู่ในตัวเขา จนกระทั่ง "การทดสอบ" มาถึง และน่าเสียดายที่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่ผ่านการทดสอบอย่างมีเกียรติ โดยไม่ทำลายจิตวิญญาณของพวกเขา โดยไม่ทำให้มโนธรรมของพวกเขาเปื้อน ในโลกที่เทวรูปเป็น "ลูกวัวทองคำ" การรักษาจิตวิญญาณของมนุษย์อาจเป็นหนึ่งในภารกิจที่สำคัญที่สุด แต่จะแก้ปัญหานี้อย่างไร? ขออภัย ยังไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ โดยสรุปแล้ว ฉันต้องการสังเกตบทบาทสำคัญของเงินในสังคมของศตวรรษที่ผ่านมา เช่นเดียวกับศตวรรษปัจจุบัน ซึ่งหมายความว่าหัวข้อนี้ตรงบริเวณที่พิเศษ ชีวิตที่ปราศจากเงินเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการ ซึ่งได้รับการพิสูจน์แล้วในผลงานไม่เพียงแต่งานคลาสสิกที่พิจารณาที่นี่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักเขียนคนอื่นๆ อีกหลายคนด้วย ดังนั้น ข้าพเจ้าจึงเชื่อว่าประเด็นเรื่องเงินในวรรณคดีทั้งในอดีตและปัจจุบัน โดยพิจารณาจากลักษณะเฉพาะของชาติ มีค่าควรแก่การเอาใจใส่มากกว่า

รายการบรรณานุกรม

1. เอ็น. วี. โกกอล จิตวิญญาณที่ตายแล้ว. - ม., 2528.

2. เอฟเอ็ม ดอสโตเยฟสกี ต. 5. เลนินกราด "NAUKA"., 1989.

3. จี ไอ โรมาโนวา ลวดลายของเงินในวรรณคดีรัสเซีย "ฟลินท์": "วิทยาศาสตร์" - ม. , 2549

4. คำวิจารณ์ของ S. Bondy เรื่อง "The Miserly Knight" ในหนังสือ: A.S. Pushkin ละคร (อ่านหนังสือพร้อมอรรถกถา) - ม. 2528.

5. ดอสโตเยฟสกีเอฟเอ็ม อาชญากรรมและการลงโทษ - ม.: เอกซ์โม, 2549.

6. เอ. เอส. พุชกิน ผลงานที่เลือก. Detgiz. - ม., 2502.

7. อ. ออสทรอฟสกี ดราม่า. AST-OLYMP. - ม., 1998.

8. A.I. เชคอฟ นำไปสู่และเรื่องราว " ภาษารัสเซีย". - ม., 1980.

9. Tomashevsky B. V. ทฤษฎีวรรณคดี กวี ม., 2000.

10. Belinsky V. G. เต็ม เศร้าโศก อ. ต. 11

โฮสต์บน Allbest.ru

เอกสารที่คล้ายกัน

เงินในคอเมดี้ D.I. ฟอนวิซิน พลังแห่งทองคำในละครโดย A.S. พุชกิน "อัศวินผู้ขี้ขลาด" ความมหัศจรรย์ของทองคำในผลงานของ N.V. โกกอล เงินกับความเป็นจริงของชีวิตในนวนิยายโดย A.I. Goncharov "ประวัติศาสตร์สามัญ" ทัศนคติต่อความมั่งคั่งในการทำงานของไอ.เอส. ตูร์เกเนฟ.

ภาคเรียนที่เพิ่ม 12/12/2010


"พง" เป็นภาพยนตร์ตลกทางสังคมและการเมืองของรัสเซียเรื่องแรก ภาพล้อเลียนเกี่ยวกับโลกแห่ง Prostakovs และ Skotinins ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Undergrowth" ของฟอนวิซิน ภาพของ Prostakovs และ Taras Skotinin ลักษณะของภาพของ Mitrofanushka ในภาพยนตร์ตลกของฟอนวิซิน

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 05/28/2010


คุณสมบัติของภาพลักษณ์ของ "ชายร่างเล็ก" ในวรรณคดียุคแห่งความสมจริง ประวัติความเป็นมาของปรากฏการณ์นี้ในวรรณคดีโลกและความนิยมในผลงานของนักเขียน: Pushkin, Gogol, Dostoevsky โลกแห่งจิตวิญญาณของฮีโร่ในผลงานของ Alexander Nikolayevich Ostrovsky

รายงานเพิ่ม 04/16/2014


ระบบศิลปะและเนื้อหาของนวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ปัญหาเงินและความยุติธรรมทางสังคม การต่อสู้กับอำนาจทำลายล้างของเงินและการเลือกลำดับความสำคัญของชีวิต การล่มสลายของทฤษฎีบนพื้นฐานของความรุนแรง "ยุติธรรม" การกระจายสินค้า

บทคัดย่อ เพิ่ม 02/17/2009


ลักษณะทั่วไป คำจำกัดความของคุณลักษณะของประเพณีและนวัตกรรมในระบบตัวละครใน D.I. Fonvizin "พง" การวิเคราะห์และความสำคัญของภาพของวีรบุรุษในชีวิตประจำวันโดยคำนึงถึงวิธีการสร้างของพวกเขา: Prostakov, Skotinin, Mitrofan และผู้เยาว์อื่น ๆ

ภาคเรียนที่เพิ่ม 05/04/2010


ธีมปีเตอร์สเบิร์กในวรรณคดีรัสเซีย ปีเตอร์สเบิร์กผ่านสายตาของวีรบุรุษแห่ง A.S. พุชกิน ("Eugene Onegin", "The Bronze Horseman", "The Queen of Spades" และ "The Stationmaster") วัฏจักรของเรื่องราวของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กโดย N.V. โกกอล ("คืนก่อนวันคริสต์มาส", "สารวัตร", Dead Souls)

การนำเสนอเพิ่ม 10/22/2015


สาระสำคัญและคุณสมบัติของการเปิดเผยหัวข้อ "ชายร่างเล็ก" ในงานวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกแนวทางและวิธีการของกระบวนการนี้ การแสดงลักษณะและจิตวิทยาของ "ชายร่างเล็ก" ในผลงานของโกกอลและเชคอฟซึ่งเป็นลักษณะเด่น

ทดสอบเพิ่ม 12/23/2011


การพิจารณาปัญหาของมนุษย์และสังคมในงานวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 19: ในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "วิบัติจากวิทย์" ของ Griboedov ในงานของ Nekrasov ในบทกวีและร้อยแก้วของ Lermontov นวนิยายเรื่อง "อาชญากรรมและการลงโทษ" ของ Dostoevsky โศกนาฏกรรมของ Ostrovsky "พายุฝนฟ้าคะนอง" ".

บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 12/29/2011


การพิจารณาความฝันและความฝันเป็นเทคนิคทางศิลปะที่สำคัญที่สุดที่ช่วยให้ผู้เขียนสามารถถ่ายทอดความคิดของตนไปยังผู้อ่านได้อย่างเต็มที่ คำสัญลักษณ์ในคำอธิบายของความฝัน บทบาทของความฝันในผลงานของ Pushkin, Dostoevsky, Chernyshevsky และ Goncharov

การนำเสนอเพิ่ม 05/11/2012


ประวัติความเป็นมาของการสร้างตลก Fonvizin "พง" การพิจารณาฉากกับช่างตัดเสื้อ Trishka ทำความคุ้นเคยกับคุณสมบัติภายในความต้องการและความปรารถนาของตัวละครหลัก ปัญหาการให้ความรู้แก่พลเมืองที่แท้จริง ค้นหาสิ่งที่มีค่าที่สุดในสังคมและมนุษย์

การพัฒนาระเบียบวิธีในหัวข้อ: ผู้ประกอบการในคลาสสิกรัสเซีย

“ครูจัดการกับวัสดุของมนุษย์กับน้องคนสุดท้องและเปิดกว้างที่สุด นิยายเป็นภาพพาโนรามาที่สมบูรณ์ที่สุดของคนประเภท ... "ฉันคิดว่าเราต้องจำสิ่งนี้ไว้เสมอและให้ทันเวลา มิฉะนั้นเราจะไม่บรรลุผลลัพธ์ที่เราคาดหวังเมื่อเตรียมบทเรียน

ด้วยเหตุผลที่ชัดเจน ในช่วงหลายปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต ทัศนคติของนักเขียนที่มีต่อ "ผู้ค้า" ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ - องค์กรเสรีถูกห้ามไม่ให้มีองค์กรอิสระตลอดหลายทศวรรษของสหภาพโซเวียต และบางทีส่วนใหญ่ต้องขอบคุณคลาสสิกรัสเซีย (และแน่นอนสำหรับตัวแทนแต่ละรายของชั้นธุรกิจปัจจุบัน) พลเมืองรัสเซียส่วนใหญ่ยังคงเชื่อว่านักธุรกิจ "ไม่มีอะไรศักดิ์สิทธิ์" และภาพลักษณ์ของผู้ประกอบการชาวรัสเซียที่ดียังคงรอคลาสสิกใหม่ของเขา

วรรณกรรม:
เซปาโลวา T.S. บทเรียนวรรณกรรมและละคร \ M. "การตรัสรู้" 2002
วิธีวิเคราะห์งานวรรณกรรม \ คู่มือสำหรับครู ภายใต้กองบรรณาธิการของ B.F. Egorova \ M. "การตรัสรู้" 2001
บทเรียนวรรณกรรม \ คู่มือสำหรับครู \ M. "การตรัสรู้" 2003
Fogelson I.A. วรรณคดีสอน \ หนังสือเรียน ป.10 \
ม. "การตรัสรู้" 1990