ชีวประวัติของ Andrey Sinyavsky Andrey Sinyavsky - ชีวประวัติ

นักเขียนชาวรัสเซีย Andrei Donatovich Sinyavsky ซึ่งชีวประวัติสิ้นสุดลงในเดือนกุมภาพันธ์ 1997 ในปารีสวันนี้ไม่เพียงไม่ลืม แต่ยังเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญในวรรณคดีของชาวรัสเซียพลัดถิ่น ชื่อของเขาถูกกล่าวถึงอย่างต่อเนื่องในการอภิปรายทางสังคมและการเมืองที่ร้อนแรงซึ่งลุกโชนขึ้นระหว่างตัวแทนของกลุ่มวรรณกรรมต่างๆ ดังนั้นจึงไม่ฟุ่มเฟือยที่จะจำคนพิเศษคนนี้และคิดว่าความคิดและความคิดใดที่เขาต้องการถ่ายทอดให้ลูกหลาน

จากชีวประวัติของนักเขียน

นักเขียนในอนาคต Andrei Sinyavsky เกิดในปี 2468 ที่กรุงมอสโก เขาใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในตระกูลผู้สูงศักดิ์ บรรพบุรุษของนักเขียนมีตำแหน่งที่โดดเด่นในจักรวรรดิรัสเซีย แต่ยังถูกกล่าวถึงว่ามีส่วนร่วมในเหตุการณ์ปฏิวัติอีกด้วย เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเป็นสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและทางปัญญาที่มีอิทธิพลอย่างเด็ดขาดต่อการก่อตัวของบุคลิกภาพที่สร้างสรรค์

มันอยู่ในที่อยู่อาศัยที่นักเขียนชื่อดังในอนาคต Andrei Donatovich Sinyavsky ก่อตั้งขึ้น ครอบครัวสนับสนุนความกระหายความรู้ของชายหนุ่มอย่างมาก Andrei แสดงความสนใจเป็นพิเศษในด้านภาษาศาสตร์และการศึกษาภาษาต่างประเทศ แต่การศึกษาของเขาถูกขัดจังหวะด้วยการระบาดของสงคราม ตั้งแต่ฤดูใบไม้ร่วงปี 2484 ครอบครัวของเขาอาศัยอยู่ในเมืองซิซราน ที่ไหนหลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยม Andrei Sinyavsky ถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เขาเข้าสู่คณะภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกในปี 2488 หลังจากชัยชนะ หลังจากสำเร็จการศึกษา เขาได้ทำกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่สถาบันวรรณคดีโลก และยังสอนที่คณะวารสารศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกและที่โรงเรียนศิลปะโรงละครมอสโก

ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรม

นักเขียน Andrei Sinyavsky เริ่มต้นการเดินทางสู่วรรณกรรมขนาดใหญ่ด้วยบทความวิจารณ์ การศึกษาวรรณกรรม และชีวประวัติของวรรณกรรมคลาสสิกรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 งานของเขาในด้านนี้ได้รับการยอมรับจากผู้อ่านทั่วไป นักเขียนหนุ่มมีความสุขกับศักดิ์ศรีที่สมควรได้รับทั้งในแวดวงมอสโกโบฮีเมียและอยู่ไกลเกินขอบเขต ข้างหน้าเป็นโอกาสที่ยอดเยี่ยมและการดำรงอยู่ของวรรณกรรมโซเวียตที่เจริญรุ่งเรือง

อย่างไรก็ตาม นักเขียน Andrei Sinyavsky ซึ่งชีวประวัติของเขาค่อนข้างประสบความสำเร็จ กำลังเตรียมที่จะพลิกผันชีวิตของเขา เขาแทบจะไม่สามารถเดาได้เลยว่าความโกลาหลที่รออยู่ข้างหน้าเขาเป็นอย่างไร

Abram Tertz

ในช่วงหนึ่งของอาชีพการงาน นักเขียนต้องเผชิญกับปัญหาที่ดูเหมือนแก้ไม่ตก นั่นคือการไม่สามารถพูดและเขียนความจริงเกี่ยวกับความเป็นจริงโดยรอบและทัศนคติของเขาที่มีต่อมันได้ ไม่มีใครเคยอ่านหรือได้ยินสิ่งที่ Andrei Donatovich Sinyavsky ตั้งใจจะพูดในวรรณคดีรัสเซีย หนังสือของเขาไม่สามารถตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตได้ แต่ก็พบทางออก ภายใต้ชื่อปลอม เขาสามารถพูดอะไรก็ได้ที่เขาเห็นว่าจำเป็น และเผยแพร่ผลงานของคุณนอกประเทศบ้านเกิดของคุณ Andrey Sinyavsky ยืมนามแฝงของเขาจากตัวละครในเพลงอันธพาลโอเดสซา มันเล่าถึงการผจญภัยของนักต้มตุ๋นที่มีสัญชาติยิว ดังนั้นเขาจึงกลายเป็นอับราม เทิร์ตซ์

ในอายุหกสิบเศษต้นทางตะวันตกได้รับการตีพิมพ์เรื่อง "Lyubimov" เรื่องราว "การพิจารณาคดีกำลังจะมาถึง" และบทความประชาสัมพันธ์อย่างเฉียบขาด "สิ่งที่ล้อเลียนในหลักการทางการของวรรณคดีโซเวียตที่มีชื่อเสียงได้รับการตีพิมพ์โดยใช้ชื่อ Abram Tertz บน หน้าชื่อเรื่อง Sinyavsky เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่พยายามหลอกลวงการเซ็นเซอร์ของสหภาพโซเวียต

กระบวนการ

เฉพาะตอนนี้รัฐบาลโซเวียตเท่านั้นที่ไม่ให้อภัยการบุกรุกบนรากฐานของมัน ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2508 นักเขียนถูกจับโดยเคจีบี เราพาเขาไปที่ Nikitsky Boulevard ที่ป้ายรถราง ดังนั้น Andrei Sinyavsky ซึ่งมีประวัติจนถึงขณะนั้นไม่ได้ผลัดกันอย่างเฉียบแหลมจึงกลายเป็นนักโทษการเมือง นักเขียนจูเลียส แดเนียล ซึ่งตีพิมพ์หนังสือของเขาทางตะวันตกโดยใช้นามแฝงก็ถูกจับกุมในคดีเดียวกัน กระบวนการ Sinyavsky-Daniel มีความสำคัญมากในประวัติศาสตร์ของการพัฒนาความคิดทางสังคม

ในสหภาพโซเวียต นักเขียนถูกทดลองงานศิลปะ มันเหมือนกับการล่าแม่มดในยุคกลางมาก

การเคลื่อนไหวสาธารณะเพื่อป้องกัน Sinyavsky และ Daniel

การพิจารณาคดีของนักเขียนซึ่งสิ้นสุดในประโยคเจ็ดปี ก่อให้เกิดความมากมายในสหภาพโซเวียตและที่อื่นๆ ในแง่บวก หลายคนในประเทศลุกขึ้นยืนเพื่อนักโทษ และสิ่งนี้ก็เกิดขึ้นแม้จะมีการโฆษณาชวนเชื่ออย่างเป็นทางการที่ดื้อรั้น สำหรับเจ้าหน้าที่ที่จัดการดำเนินคดีกับ Sinyavsky และ Daniel สิ่งนี้กลายเป็นเรื่องน่าประหลาดใจ ผู้คนรวบรวมลายเซ็นภายใต้การอุทธรณ์เพื่อปกป้องนักเขียนและแม้แต่ไปประท้วงในใจกลางกรุงมอสโก ตำแหน่งนี้ต้องใช้ความกล้าหาญพอสมควร ผู้พิทักษ์ของนักเขียนสามารถติดตามพวกเขาได้อย่างง่ายดาย แต่การเคลื่อนไหวเพื่อป้องกันตัวนักโทษแพร่กระจายไปทั่วโลก ในเมืองหลวงของยุโรปหลายแห่งและในต่างประเทศ มีการประท้วงต่อหน้าคณะทูตโซเวียต

เชลย

บทสรุป Andrei Sinyavsky กำลังรับใช้ Mordovia ใน Dubrovlag ตามคำสั่งของมอสโกมันถูกใช้สำหรับงานที่ยากที่สุดเท่านั้น ในเวลาเดียวกันผู้เขียนไม่ละทิ้งงานวรรณกรรม เบื้องหลังลวดหนาม Andrei Sinyavsky เขียนหนังสือหลายเล่ม - "A Voice from the Chorus", "Walks with Pushkin", "In the Shadow of Gogol" ผู้เขียนไม่มีความมั่นใจด้วยซ้ำว่าสิ่งที่เขาสร้างขึ้นในบทสรุปจะไปถึงความประสงค์ของผู้อ่าน

ภายใต้แรงกดดันจากความคิดเห็นของสาธารณชนระหว่างประเทศ ผู้เขียนได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำก่อนสิ้นสุดวาระ ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2514 เขาได้รับการปล่อยตัว

การย้ายถิ่นฐาน

ในปี 1973 ศาสตราจารย์คนใหม่จากรัสเซีย Andrei Sinyavsky ปรากฏตัวที่มหาวิทยาลัยปารีสที่มีชื่อเสียงที่ซอร์บอนน์ ชีวประวัติของนักเขียนยังคงถูกเนรเทศ เขาได้รับเชิญให้ไปสอนในฝรั่งเศสไม่นานหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำ แต่ผู้เขียนไม่ได้ตั้งใจที่จะ จำกัด ตัวเองให้อยู่ในแผนกศาสตราจารย์เพียงอย่างเดียว Andrei Sinyavsky ซึ่งหนังสือสามารถหาคำตอบจากผู้อ่านได้หลากหลาย เป็นครั้งแรกในชีวิตที่เขาพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่เขาสามารถตีพิมพ์อะไรก็ได้ที่เขาเห็นว่าจำเป็น โดยไม่คำนึงถึงการเซ็นเซอร์ ก่อนอื่นสิ่งที่เขียนในสหภาพโซเวียตออกมา

รวมทั้งในบทสรุป โดยเฉพาะ "เดินกับพุชกิน" นี่เป็นหนึ่งในหนังสือที่น่าอับอายที่สุดที่เขียนโดย Andrey Donatovich Sinyavsky มาเรีย โรซาโนว่า ภรรยาของนักเขียน เป็นผู้เขียนร่วมของเธอในระดับหนึ่ง Andrei Sinyavsky เขียนหนังสือเล่มนี้ในบทสรุปและส่งถึงเธอในการโต้ตอบทางจดหมายส่วนตัวจากด้านหลังลวดหนาม สำหรับแต่ละบท

Andrey Sinyavsky "จดหมายเปิดผนึกถึง Solzhenitsyn"

ด้วยความประหลาดใจ Sinyavsky ค้นพบว่าความสนใจแบบเดียวกันกำลังเดือดพล่านอยู่ในวรรณกรรมพลัดถิ่นเช่นเดียวกับในมอสโก การอพยพของรัสเซียอยู่ห่างไกลจากความเป็นปึกแผ่น ค่อนข้างพูดถูกแบ่งออกเป็นสองค่าย - เสรีนิยมและผู้รักชาติ และปฏิกิริยาของฝ่ายผู้รักชาติต่อบทความทางวรรณกรรมและวารสารศาสตร์ของศาสตราจารย์คนใหม่ที่ซอร์บอนน์นั้นเป็นไปในเชิงลบอย่างมาก หนังสือ "เดินกับพุชกิน" ของ Abram Tertz กระตุ้นความเกลียดชังเป็นพิเศษ นักวิจารณ์ส่วนใหญ่สนใจว่าใครคือ Andrei Sinyavsky ตามสัญชาติ และอับราม เทอร์ตซ์ก็ไม่ทำให้ผู้ชมผิดหวัง โดยตำหนิฝ่ายตรงข้ามอย่างรุนแรง ใน "จดหมายเปิดผนึกถึง Solzhenitsyn" ที่มีชื่อเสียงของเขา เขากล่าวหาเพื่อนร่วมชาติที่มีชื่อเสียงในการปลูกฝังลัทธิเผด็จการใหม่และการไม่ยอมรับความคิดเห็นทางเลือก และด้วยการเสียดสีในปริมาณที่พอเหมาะ เขาได้ทำให้ผู้รับสารสนใจว่าเขาต้องโทษปัญหาของชาวรัสเซียเอง ไม่ใช่ชาวยิวในตำนานและกองกำลังมืดอื่นๆ

หลังจากการโต้เถียงนี้ การเข้าถึงวารสารของ émigré ของ Abram Tertz ถูกปิดอย่างถาวร นักเขียน Andrei Sinyavsky ถูกบังคับให้คิดที่จะก่อตั้งนิตยสารของตัวเอง

"ไวยากรณ์"

สิ่งพิมพ์ดังกล่าวถูกสร้างขึ้น เป็นเวลาหลายปีที่นิตยสาร "Syntax" ได้กลายเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของแรงดึงดูดทางปัญญาและจิตวิญญาณของผู้อพยพชาวรัสเซีย ตีพิมพ์ในปารีสโดย Andrei Sinyavsky และ Maria Rozanova นิตยสารครอบคลุมหัวข้อต่างๆ มากมายตั้งแต่ชีวิตทางสังคม การเมือง และวรรณกรรม สิ่งพิมพ์นี้เปิดกว้างสำหรับผู้ที่มีมุมมองที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ยังตีพิมพ์เอกสารจากสหภาพโซเวียต "ไวยากรณ์" เป็นที่ถกเถียงกันอย่างไม่หยุดหย่อนกับสิ่งพิมพ์อื่นที่ได้รับความนิยมในแวดวงผู้อพยพ - "ทวีป"

ซินยัฟสกี้, อันเดรย์ โดนาโตวิช(นามแฝง Abram Tertz) (1925-1997) - นักเขียนนักวิจารณ์วรรณกรรมนักวิจารณ์นักประชาสัมพันธ์

เกิดเมื่อวันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2468 ที่กรุงมอสโก บิดาของเขาเป็นขุนนาง เป็นนักปฏิวัติมืออาชีพ นักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย ซึ่งต่อมาได้ภักดีต่อระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียต นอกจากการปฏิวัติแล้ว พ่อของฉันยังมีความหลงใหลในวรรณกรรมอีกด้วย ในปี ค.ศ. 1920 นวนิยายเรื่องหนึ่งของเขาได้รับการตีพิมพ์ ความสำเร็จไม่ได้เกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่จนกระทั่งสิ้นสุดชีวิตของเขา เขายังคงนำเสนอผลงานของเขาต่อผู้จัดพิมพ์ต่อไป ครอบครัวนี้อาศัยอยู่ "ในบรรยากาศของความสำเร็จที่ไม่มีวันสิ้นสุดและความต้องการที่สิ้นหวัง" ซึ่งมักจะได้รับเงินเดือนจากแม่ - บรรณารักษ์ ต่อจากนั้น Sinyavsky เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงแล้วพูดคุยเกี่ยวกับพ่อของเขาในเรื่องกึ่งสารคดี ราตรีสวัสดิ์ (1984).

เขาเริ่มการศึกษาในมอสโก แต่จบการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมใน Syzran ซึ่งครอบครัวถูกอพยพเมื่อเริ่มสงคราม ในปี 1943 เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพ เขาทำหน้าที่เป็นช่างวิทยุที่สนามบินใกล้กรุงมอสโก ในปี พ.ศ. 2488-2492 เขาเรียนที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกที่คณะอักษรศาสตร์ศึกษาในการสัมมนาเรื่องผลงานของ V. Mayakovsky ผลงานชิ้นแรกของเขาปรากฏในปี 1950 เกี่ยวกับสุนทรียศาสตร์ของ Mayakovskyและ หลักการพื้นฐานของสุนทรียศาสตร์ของ Mayakovsky... ในปี ค.ศ. 1952 เขาได้ปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขา นวนิยายโดย M. Gorky "ชีวิตของ Klim Samgin" และประวัติศาสตร์ความคิดทางสังคมของรัสเซียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20และไปทำงานที่สถาบันวรรณคดีโลก เอ็ม. กอร์กี (IMLI). ในฐานะนักวิจัย เขามีส่วนร่วมในการสร้าง เรื่องราวของวรรณคดีโซเวียตรัสเซีย(บท ขม, Eduard Bagritsky... ในปี 1960 (ร่วมกับ I. Golomshtok) หนังสือของเขาได้รับการตีพิมพ์ ปิกัสโซ(ขมวดคิ้วเมื่อถูกวิจารณ์) ในปี พ.ศ. 2507 - กวีนิพนธ์ปีแรกของการปฏิวัติ 2460-2463(ร่วมกับ ก. บุรุษชูติน).

ในปี 1957-1958 เขาได้จัดสัมมนาเกี่ยวกับกวีนิพนธ์รัสเซียในศตวรรษที่ 20 ที่คณะอักษรศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ในปี 1958 เขาสอนวรรณคดีรัสเซียที่โรงเรียนศิลปะมอสโกว

ในฐานะนักวิจารณ์วรรณกรรม Sinyavsky ได้รับการตีพิมพ์อย่างแข็งขันตั้งแต่ช่วงปลายทศวรรษ 1950 โดยส่วนใหญ่อยู่ใน Novy Mir

8 กันยายน 2508 Sinyavsky ถูกจับ (รายละเอียด - ในนวนิยาย ราตรีสวัสดิ์) สำหรับงานที่ลงนามโดย Abram Tertz และเผยแพร่ในฝั่งตะวันตก เป็นที่ยอมรับว่า Andrei Sinyavsky และ Abram Tertz เป็นบุคคลเดียวกัน ในร้อยแก้วที่สวมบทบาท Sinyavsky ดูเหมือนจะกลับชาติมาเกิดเป็น Tertz นักเล่นตลกที่ไม่อายห่างจากการประชดประชันและคำพูดที่ลามกอนาจาร

ภายใต้ชื่อ Tertz เขาเขียนเรื่องมหัศจรรย์ ( ในคณะละครสัตว์, คุณและฉัน, ผู้เช่า, กราโฟมาเนีย, น้ำแข็ง, Pkhents, การพิจารณาคดีกำลังจะมาถึง), เรื่องราว Lyubimov, บทความ , ครุ่นคิดด้วยความประหลาดใจ- คัดแยกชิ้นส่วนเรียงความเรียงความ (ตีพิมพ์ในปี 2509 ภายหลังการจับกุม) สังคมโซเวียตในผลงานของ Sinyavsky-Tertz ถูกพรรณนาในเชิงลบอย่างรวดเร็ว ( การพิจารณาคดีกำลังจะมาถึง) หรือพิลึก ( Lyubimov).

ดิสโทเปีย Lyubimov- งานที่มีขนาดใหญ่ที่สุดและอาจเป็นงานที่สำคัญที่สุดของ "ต้น" Tertz (ก่อนการจับกุม Sinyavsky) ผู้เชี่ยวชาญด้านวงจร Lenya Tikhomirov ซึ่งได้รับพลังเหนือธรรมชาติตัดสินใจสร้างลัทธิคอมมิวนิสต์ในเมือง Lyubimov ที่แยกจากกันโดยไม่ต้องใช้ความรุนแรง สวรรค์ล้อเลียนนี้ถูกทำลายอย่างรุนแรงในตอนท้ายของเรื่อง

Abram Tertz ยังรู้วิธีพูดคุยเกี่ยวกับวรรณกรรมอีกด้วย ในแผ่นพับ สัจนิยมสังคมนิยมคืออะไรเขาเขียนว่า: “จิตใจสมัยใหม่ไม่มีอำนาจที่จะจินตนาการถึงสิ่งที่สวยงามและสูงส่งกว่าอุดมคติของคอมมิวนิสต์ มากที่สุดที่เขาสามารถทำได้คือการใช้อุดมคติแบบเก่าในรูปแบบของความรักแบบคริสเตียนหรือแบบอิสระ แต่เขายังไม่อยู่ในฐานะที่จะนำเสนอเป้าหมายที่สดใหม่กว่านี้ " ความเชื่อในลัทธิคอมมิวนิสต์เข้ามาแทนที่ความเชื่อในพระเจ้า และ "บุคคลที่เคร่งศาสนาอย่างแท้จริงไม่สามารถเข้าใจความเชื่อของคนอื่นได้" วิธีการที่มุ่งหมายสำหรับเป้าหมายที่ยิ่งใหญ่ เมื่อเวลาผ่านไป (และค่อนข้างเร็ว) จะเปลี่ยนเป้าหมายเองจนจำไม่ได้ และสิ่งนี้เกิดขึ้นเสมอ ผู้เขียนอ้าง

ความสมจริงของสังคมนิยมใน Tertz ไม่ได้เป็นเป้าหมายสำหรับการเยาะเย้ย แต่เป็นความเชื่อมโยงตามธรรมชาติในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย (ในขณะเดียวกันเขาเชื่อว่าคำว่า "ลัทธิสังคมนิยมแบบคลาสสิก" จะแม่นยำกว่า) ภายใต้กรอบของสัจนิยมสังคมนิยม มันเป็นไปได้ที่จะสร้างผลงานศิลปะที่ยอดเยี่ยม เขาเชื่อ และงานดังกล่าวถูกสร้างขึ้นในช่วงรุ่งอรุณแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียตโดยบรรดาผู้ที่เชื่ออย่างศักดิ์สิทธิ์ในลัทธิคอมมิวนิสต์ แต่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ศิลปะ "ไม่มีอำนาจที่จะบินไปสู่อุดมคติและด้วยความเย่อหยิ่งที่จริงใจในอดีตได้เชิดชูชีวิตที่มีความสุขของเราโดยนำเสนอให้เป็นของจริง" จำเป็นต้องมีศิลปะอีกชิ้นหนึ่ง - "จินตนาการโดยมีสมมติฐานแทนที่จะเป็นเป้าหมายและแปลกประหลาดแทนคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน"

Sinyavsky และ YM Daniel ซึ่งตีพิมพ์ภายใต้นามแฝงในประเทศตะวันตก ปฏิเสธความผิดในการพิจารณาคดีแบบเปิด โดยมีการรวบรวมลายเซ็นมากกว่า 1,000 รายการเพื่อปกป้องพวกเขา อย่างไรก็ตาม ซินยาฟสกีถูกตัดสินจำคุก 7 ปีในอาณานิคมแรงงานราชทัณฑ์ที่เข้มงวดภายใต้บทความ "การต่อต้านโซเวียตและการโฆษณาชวนเชื่อ"

เสียงจากคณะนักร้องประสานเสียง- นั่นคือวิธีที่ Sinyavsky (หรือมากกว่า Tertz) เรียกหนังสือของเขาที่เขียนในค่าย ตามประเภทก็เหมือนกัน ครุ่นคิดด้วยความประหลาดใจ... (หนังสือทั้งสองเล่มทำซ้ำประเภท ใบไม้ร่วงโรซานอฟ) แต่ เสียงจากคณะนักร้องประสานเสียงลึกกว่า ฉลาดกว่า เป็นมนุษย์มากขึ้น ("ผู้ชายมักจะแย่กว่าและดีกว่าที่คุณคาดหวังจากเขาเสมอทุ่งแห่งความดีไม่มีที่สิ้นสุดเหมือนทะเลทรายแห่งความชั่วร้าย ... ") นี่คือ "คอรัส" ของเสียงค่าย ("มีห้องสังหารพวกเราหกคน", "ใต้มีด แต่ละคนจะให้ แต่คำถามอื่น - เธอจะโบกมือไหม?") แต่นี่คือเหตุผลของผู้เขียนเกี่ยวกับพระเจ้าและความหมายของชีวิต เกี่ยวกับศิลปะ ความตาย ความรัก ประวัติศาสตร์ ตัวละครรัสเซีย ...

หนังสืออีกสองเล่มเขียนเกือบทั้งหมดในค่าย - เดินกับพุชกินและ ในเงามืดของโกกอล... ในหนังสือเกี่ยวกับพุชกิน ผ่านการพิสูจน์ข้อความที่แตกต่างกันไป ได้รับการยืนยันโดยคำแถลงของพุชกิน: กวีนิพนธ์ "โดยทรัพย์สินสูงสุดและฟรีไม่ควรมีเป้าหมายใด ๆ นอกจากตัวมันเอง" Sinyavsky เติมเต็มสิ่งนี้ด้วยความคิดของเขาเอง: "ศิลปะบริสุทธิ์มีความคล้ายคลึงกับศาสนาที่ห่างไกล ... ความคิดสร้างสรรค์ที่เป็นปราชญ์เลี้ยงตัวเองมีเนื้อหาและหมดแรง" การวาดภาพพุชกินในฐานะศิลปินที่ปราศจากหลักคำสอนใด ๆ (รวมถึง "ก้าวหน้า") ผู้เขียนใช้การล้อเลียนได้อย่างอิสระมาก (ส่วนใหญ่เป็นการวิจารณ์วรรณกรรมเชิงวิชาการ) สไตล์พิลึก "ต่ำ"

เดินกับพุชกินออกจากลอนดอนในปี 2518 เมื่อถึงเวลานั้น Sinyavsky เป็นอิสระจากค่ายในปี 2514 อพยพและอาศัยอยู่ในปารีส การโจมตีหนังสือในหนังสือพิมพ์ émigré ของรัสเซียไม่ได้ด้อยไปกว่าสิ่งที่สื่อโซเวียตเขียนเกี่ยวกับ Sinyavsky-Terts ระหว่างการพิจารณาคดี คนป่าเดินกับพุชกินนักเขียนชื่อดังของ "คลื่นลูกแรก" R. Gul เรียกบทความของเขาว่า นักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังกล่าวหาว่า Sinyavsky เกลียด "ทุกสิ่งที่รัสเซีย" และดังนั้นจึงจงใจทำให้กวีผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดอับอาย

บทความ ความไม่ลงรอยกันเป็นประสบการณ์ส่วนตัวปรากฏในปี 1982 ใน "Syntax" - วารสารที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1978 โดย Sinyavsky ร่วมกับ MV Rozanova ภรรยาของเขา ร้อยแก้วส่วนใหญ่ถูกตีพิมพ์ที่นี่ - ในรูปแบบของบทความเกี่ยวกับประเด็นที่หลากหลาย เกี่ยวกับสาระสำคัญของศิลปะ ( ศิลปะกับความเป็นจริง) เกี่ยวกับศิลปะพื้นบ้าน ( ปิตุภูมิ เพลงอันธพาล, แม่น้ำและเพลง) เกี่ยวกับปรากฏการณ์ใหม่ในวรรณคดีโซเวียต ( พื้นที่ของร้อยแก้ว) เกี่ยวกับงานของนักเขียน ( หน้ากากวรรณกรรมของ Alexey Remizov, ตำนานของ Mikhail Zoshchenko, « พาโนรามาพร้อมคำบรรยายภาพ "Mikhail Kuzmin, ดอสโตเยฟสกีและการทำงานหนัก, เกี่ยวกับ "นิทาน Kolyma" โดย Varlam Shalamovและอื่น ๆ.). มีบทความมากมายที่ต่อต้านผู้ที่ชื่นชอบการจำลองความเป็นจริงที่เหมือนจริง ( เกี่ยวกับการวิจารณ์, Solzhenitsyn ในฐานะผู้จัดงานของความคิดใหม่, อ่านในใจและอื่น ๆ.)

ในงานทั้งหมดของเขาที่เขียนในสหภาพโซเวียตหรือในตะวันตก ไม่ว่าข้อความนั้นจะลงนามโดย A. Sinyavsky หรือ Abram Tertz ผู้เขียนได้มาจากแนวคิดเกี่ยวกับศิลปะที่ระบุไว้ในหนังสือ ในเงามืดของโกกอล... การวิเคราะห์รายละเอียดของตำราของโกกอล (นี่คือสิ่งที่หนังสือเกี่ยวกับโกกอลแตกต่างจากหนังสือเกี่ยวกับพุชกิน) Sinyavsky-Tertz สรุปว่ามีความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งระหว่างศิลปะและนิยายวิทยาศาสตร์: "นิยายวิทยาศาสตร์จำได้ว่าศิลปะเคยเป็นของเวทมนตร์ และต้องการอย่างผิดกฎหมาย ขโมยโดยแอบแฝงหรือสุ่ม - เพื่อสัมผัสประสบการณ์ในจินตนาการว่าแท้จริงแล้วมนุษยชาติมีที่มาอย่างไร นิยายวิทยาศาสตร์เป็นความพยายามของจิตวิญญาณที่โดดเดี่ยวเพื่อชดเชยประสบการณ์ที่สังคมสูญเสียไป " (ออกเกือบพร้อมกันกับ ที่เดินหนังสือเกี่ยวกับโกกอลไม่ได้กระตุ้นปฏิกิริยารุนแรงดังกล่าว แต่ก็ยังมีความตกใจน้อยกว่า

ในปี 1980 มีการเผยแพร่เรื่องราว ซอเรสน้อย,อยู่แล้วในชื่อเรื่องแจ้งผู้อ่าน (โดยเปรียบเทียบกับ Hoffmann และของเขา Tsakhes น้อย) ว่าที่นี่ก็เช่นกัน เรื่องนี้จะไม่ทำโดยปราศจากเวทย์มนตร์ความชั่วร้าย แม้แต่นวนิยาย ราตรีสวัสดิ์(1984) - เรื่องราวของชีวิตของนักเขียนเอง - ไม่ใช่อัตชีวประวัติหรือบันทึกความทรงจำแบบดั้งเดิม ท้ายที่สุดแล้ว ตัวละครหลักที่นี่ไม่ใช่แค่ Andrei Sinyavsky เท่านั้น แต่ยังรวมถึง Abram Tertz ด้วย

ตั้งแต่ปี 1973 ถึง 1994 Sinyavsky เป็นศาสตราจารย์ที่ Grand Palais University of Paris ซึ่งเขาได้บรรยายเกี่ยวกับวรรณคดีรัสเซีย จากการบรรยาย วงจรได้เริ่มขึ้นแล้ว บทความเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซีย... อันแรกคือ "ใบไม้ร่วง" โดย V.V. Rozanov... (ปารีส, 1982). ในปี 1991 สำนักพิมพ์ "Syntax" ได้ตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับวัฏจักรอีกเล่ม - Ivan the Fool: บทความเกี่ยวกับความเชื่อพื้นบ้านรัสเซีย... ตั้งแต่ปี 1989 Sinyavsky มารัสเซียเป็นประจำ (พักฟื้นอย่างเป็นทางการในปี 1991) ในปี 1993 เขาประท้วงต่อต้านการยิงทำเนียบขาว

นวนิยายเรื่องสุดท้ายของ Sinyavsky ตีพิมพ์หลังจากการตายของเขา - บ้านแมว. ความโรแมนติกทางไกล... (1998, มอสโก). ความหมายของหัวข้อย่อยไม่ชัดเจน ผู้เขียนที่ป่วยหนักในบทต่างๆ รู้อยู่แล้วว่าเขากำลังรอ "การเดินทางไกล" ในแต่ละบท ประการที่สองความหมายที่ลึกซึ้งจะถูกเปิดเผยหลังจากอ่านงานทั้งหมดซึ่งเขียนในรูปแบบของภาพตัดปะทางวรรณกรรมเท่านั้น ตัวละครหลักของเรื่องคือ Donat Yegorych Balzanov อดีตครูสอนวรรณกรรมที่โรงเรียนผู้ใหญ่ภายใต้กรมตำรวจมอสโก เมื่อบังเอิญไปเจอบ้านร้างที่ถูกลิขิตให้ถูกทำลาย ซึ่งมีปาฏิหาริย์ต่างๆ เกิดขึ้น ฮีโร่จึงตัดสินใจเจาะเข้าไปในความลับของเขา โดยหวังว่าจะค้นพบผู้ถือครองความชั่วร้ายของโลก ในระหว่างการสอบสวนปรากฎว่าตัวนำความชั่วร้ายส่วนใหญ่เป็นนักเขียน วรรณคดีรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เป็นผู้รับผิดชอบต่อโศกนาฏกรรมของประวัติศาสตร์รัสเซียหรือไม่? คำถามนี้ซึ่งได้รับการไตร่ตรองโดยจิตใจที่ดีที่สุดในศตวรรษนี้ ยังคงไม่มีคำตอบในนวนิยายเรื่องนี้ ผู้เขียนไม่มีเวลาเขียนต้นฉบับให้เสร็จ Rozanova ต้อง "ขัน" ทีละส่วน (ด้วยความช่วยเหลือของ N. Rubinstein)

ผลงาน: Abram Tertz (Andrei Sinyavsky) เศร้าโศก ความเห็น ใน 2 ตัน... ม., 1992

Lyudmila Polikovskaya

Abram Tertz

นักวิจารณ์วรรณกรรม
นักเขียน
นักวิจารณ์วรรณกรรม

Andrey Donatovich Sinyavsky(นามแฝงวรรณกรรม - Abram Tertz; 8 ตุลาคม 2468, มอสโก - 25 กุมภาพันธ์ 1997, ปารีส) - นักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซีย, นักเขียน, นักวิจารณ์วรรณกรรม, นักโทษการเมือง

จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรม

Andrei Sinyavsky เกิดในมอสโกในครอบครัว Donat Sinyavsky อดีตนักสังคมนิยม - นักปฏิวัติฝ่ายซ้าย ไม่ใช่คนต่างด้าวที่มีความสนใจในวรรณกรรม

เมื่อเริ่มสงครามโลกครั้งที่สอง ครอบครัวได้อพยพไปยัง Syzran ซึ่ง Sinyavsky จบการศึกษาจากโรงเรียนในปี 1943 และถูกเกณฑ์เข้ากองทัพในปีเดียวกัน เขาทำหน้าที่เป็นช่างวิทยุที่สนามบิน

ในปี ค.ศ. 1945 เขาเข้าสู่แผนกจดหมายโต้ตอบของคณะภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก หลังจากการถอนกำลังทหารในปี พ.ศ. 2489 เขาเปลี่ยนมาทำงานเต็มเวลา เขาเข้าร่วมการสัมมนาพิเศษที่อุทิศให้กับงานของ Mayakovsky ในปี 1949 เขาสำเร็จการศึกษาจากคณะภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก

เขาทำงานที่สถาบันวรรณคดีโลกสอนที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกที่คณะวารสารศาสตร์ซึ่งเขาถูกไล่ออกหลังจากการตีพิมพ์นวนิยาย Doctor Zhivago ของ Boris Pasternak ในอิตาลี เขาสอนที่โรงเรียนศิลปะมอสโกว

Sinyavsky เป็นหนึ่งในนักวิจารณ์วรรณกรรมชั้นนำของนิตยสาร Novy Mir ซึ่ง Alexander Tvardovsky เป็นหัวหน้าบรรณาธิการ ในช่วงต้นทศวรรษ 1960 นิตยสารดังกล่าวถือเป็นนิตยสารเสรีนิยมที่สุดในสหภาพโซเวียต

การสร้าง

Sinyavsky เป็นผู้เขียนวรรณกรรมเกี่ยวกับผลงานของ M. Gorky, B. Pasternak, I. Babel, A. Akhmatova ในปี 1955 เขาเริ่มเขียนงานร้อยแก้ว

ในสหภาพโซเวียตในขณะนั้นเนื่องจากการเซ็นเซอร์งานของเขาจึงไม่สามารถเผยแพร่ได้และ Sinyavsky เผยแพร่ทางตะวันตก ทางตะวันตกก่อนการอพยพของ Sinyavsky ภายใต้นามแฝง "Abram Tertz" นวนิยายเรื่อง "The Court Is Coming" และเรื่อง "Lyubimov" ได้รับการตีพิมพ์รวมอยู่ในคอลเล็กชั่นร้อยแก้ว "The Fantastic World of Abram Tertz" เช่นกัน ตามบทความ "สัจนิยมสังคมนิยมคืออะไร"

จับกุม

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2508 Sinyavsky ถูกจับพร้อมกับ Y. Daniel ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2509 เขาถูกตัดสินจำคุกเจ็ดปี การพิจารณาคดีของนักเขียนที่เรียกว่า "Sinyavsky-Daniel Trial" มาพร้อมกับการรายงานข่าวที่มีอคติและถูกมองว่าเป็นรายการโฆษณาชวนเชื่อที่มีการเปิดเผยและคำสารภาพ แต่ทั้ง Sinyavsky และ Daniel ไม่ได้สารภาพ

นักเขียนหลายคนเผยแพร่จดหมายเปิดผนึกถึงแดเนียลและซินยาฟสกี กระบวนการของ Sinyavsky และ Daniel เกี่ยวข้องกับการเริ่มต้นของช่วงที่สองของขบวนการประชาธิปไตย (ผู้ไม่เห็นด้วย) ในสหภาพโซเวียต นักวิจารณ์วรรณกรรม V. Ivanov นักวิจารณ์ I. Rodnyanskaya และ Y. Burtin นักแปลกวี A. Yakobson นักวิจารณ์ศิลปะ Y. Gerchuk และ I. Golomshtok ศิลปินนักฟื้นฟู N. Kishilov นักวิจัยของ USSR Academy of Sciences V. Meniker , นักเขียน L. Kopelev, L. Chukovskaya, V. Kornilov, K. Paustovsky

จดหมายจากนักเขียน

หลังจากการพิจารณาคดี A. N. Anastasiev, A. A. Anikst, L. A. Anninsky, P. G. Antokolsky, B. A. Akhmadulina, S. É. Babenysheva, VD Berestov, KP Bogatyrev, ZB Boguslavskaya, Yu. B. Borev, VN Voinovich, Yu. O. . Ya. Dorosh, AV Zhigulin, A.G. Zak, L.A. Zonina, L.G. Zorin, N.M. Zorkaya, T.V. Ivanova, L.R. Kabo, V.A. Z. Kopelev, VK Kornilov, IN Krupnik, IK Kuznetsov, Yu. LA SL Levit, Levitansky, Lungin, LZ Lungina, SP Markish, V. Z. Mass, O. N. Mikhailov, Yu. P. Moritz, Yu. M. Nagibin, I. I. Nusinov, V. F. Ognev, B. Sh. Okudzhava, R.D. Orlova, LS Ospovat, NV Panchenko, MA Popovsky, LE Pinsky, SB Rassadin, NV Reformatskaya, VM Rossels, DS Samoilov, B. M. Sarnov, F. G. Svetov, A. Ya. Sergeev, R.S. Sef, L. I. Slavin, I. N. Solovieva, A. A. Tarkovsky, A. M. Ty Turkov, I. Yu. , GS Fish, KI Chukovsky, LK Chukovsk aya, M. F. Shatrov, V. B. Shklovsky, I. G. Ehrenburg ("Literaturnaya Gazeta", 19/11, 1966)

ในการตอบสนองสำนักเลขาธิการสหภาพนักเขียนโซเวียต - K. A. Fedin, N. S. Tikhonov, K. M. Simonov, K. V. Voronkov, V. A. Smirnov, L. S. Sobolev, S. V. Mikhalkov, A. A. Surkov - พูดต่อต้าน Sinyavsky และ Daniel

มิคาอิล โชโลคอฟ นักเขียนชาวโซเวียตยังพูดด้วยน้ำเสียงที่รุนแรงต่อแดเนียลและซินยัฟสกี

ชุมนุมประชาสัมพันธ์

บทความหลัก: ชุมนุมประชาสัมพันธ์

เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2508 (วันรัฐธรรมนูญ) การชุมนุมเพื่อประชาสัมพันธ์สนับสนุนแดเนียลและซินยาฟสกีจัดขึ้นที่จัตุรัสพุชกินสกายา ผู้เข้าร่วมรวมถึง Alexander Yesenin-Volpin, Valery Nikolsky (1938-1978), Yuri Titov, Yuri Galanskov, Vladimir Bukovsky ผู้ประท้วงเรียกร้องให้มีการพิจารณาคดีของดาเนียลและซินยาฟสกีอย่างเปิดเผยและเปิดเผยตามบทบัญญัติของรัฐธรรมนูญของสหภาพโซเวียต A. Yesenin-Volpin, Y. Galanskov, A. Shukht และคนอื่นๆ ถูกนำตัวออกจากจัตุรัสเพื่อสอบสวนโดยตรง การสอบสวนดำเนินไปเป็นเวลาสองชั่วโมง และต่อมา ผู้เข้าร่วมก็ได้รับการปล่อยตัว

Samizdat ในกรณีของ Sinyavsky และ Daniel

เชลย

ในค่ายทหารพิเศษ Sinyavsky ทำงานเป็นพลบรรจุ จากจดหมายถึงภรรยาของเขา "เดินไปกับพุชกิน", "เสียงจากคณะนักร้องประสานเสียง", "ในเงามืดของโกกอล" คำพูดของ Sinyavsky: “... ฉันไม่เคยเป็นทั้ง sharashka คนงี่เง่าในค่ายหรือหัวหน้าคนงาน ในไฟล์ของฉันจาก KGB จากมอสโกมันถูกเขียนว่า: "ใช้เฉพาะในงานที่ยากลำบากทางร่างกาย" ซึ่งเสร็จแล้ว "

การย้ายถิ่นฐาน

ไม่นานหลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัวในปี 1973 เขาก็ไปทำงานที่ฝรั่งเศสตามคำเชิญของซอร์บอนน์

ตั้งแต่ปี 1973 - ศาสตราจารย์วิชาวรรณคดีรัสเซียที่ซอร์บอนน์

ในการอพยพ Andrei Sinyavsky เขียนว่า: "Fallen Leaves of V. V. Rozanov" นวนิยายอัตชีวประวัติ "Good Night", "Ivan the Fool"

ร่วมกับภรรยาของเขา Maria Vasilievna Rozanova เขาตีพิมพ์วารสาร "Syntax" ตั้งแต่ปี 2521

เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 1997 และถูกฝังใน Fontenay-aux-Roses ใกล้กรุงปารีส

มุมมองในการอพยพ

หนังสือของ Sinyavsky (Abram Tertz) "Walking with Pushkin" ทำให้เกิดปฏิกิริยาในวงกว้าง

ความขุ่นเคืองที่ยิ่งใหญ่ของ Solzhenitsyn เกิดจากบทความของเขา "กระบวนการวรรณกรรมในรัสเซีย" (1973) โดยเฉพาะหัวข้อที่อุทิศให้กับการต่อต้านชาวยิวในรัสเซีย Abram Tertz เริ่มให้เหตุผลด้วยคำพูด:

“นี่ไม่ใช่แค่การย้ายถิ่นฐานของผู้คนไปยังบ้านเกิดทางประวัติศาสตร์ของพวกเขา แต่ก่อนอื่นคือเที่ยวบินจากรัสเซีย แปลว่า มันเค็ม นั่นหมายความว่าพวกเขาทำเสร็จแล้ว บางคนคลั่งไคล้หลุดพ้น มีคนยากจนและกำลังมองหาบางสิ่งที่รัสเซียจะพึ่งพาในทะเลต่างประเทศที่โล่งและไร้อากาศนี้ แต่พวกเขาทั้งหมดวิ่ง วิ่ง รัสเซีย - แม่ รัสเซีย - ตัวเมีย คุณจะตอบคำถามนี้ต่อไป เลี้ยงโดยคุณแล้วโยนลงถังขยะ ด้วยความละอาย - เด็ก! .. "

จากนั้นเขาก็เห็นอกเห็นใจผู้ต่อต้านชาวยิวของรัสเซียอย่างประชดประชัน โดยกล่าวว่ารัสเซียยังคงไม่เข้าใจว่าพวกเขาเองอาจต้องโทษต่อปัญหาของพวกเขา ไม่ใช่ชาวยิว

Sinyavsky เขียนบทความหลายบทความเกี่ยวกับเสรีภาพในการแสดงความคิดเห็นและเสรีภาพในการพูดในหมู่ชุมชนผู้อพยพ Solzhenitsyn - "ผู้รักชาติที่ไม่ได้รับการศึกษา" (ในคำพูดของ Sinyavsky) - ในเวลานั้นผู้ปกครองความคิดของผู้อพยพและผู้นำอยู่แล้ว Solzhenitsyn โจมตี Sinyavsky ด้วยการประณามซึ่งก้องกังวานด้วยการปฏิเสธที่จะพิมพ์นิตยสารผู้อพยพให้พิมพ์ Abram Tertz ... ตอนนั้นเองที่ Maria Rozanova ภรรยาของ Sinyavsky ได้คิดค้นนิตยสารของเธอเองซึ่งเป็น Syntaxis (ฉบับแรกทุ่มเทให้กับ ถึง A. Ginzburg) นิตยสารเล่มนี้กลายเป็น "ความเห็นที่แตกต่าง" ...

การฟื้นฟูสมรรถภาพ

เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม พ.ศ. 2534 Izvestia ได้ตีพิมพ์ข้อความเกี่ยวกับการทบทวนกรณีของ Ulmanis, Timofeev-Resovsky และ Tsarapkin, Sinyavsky และ Daniel เนื่องจากไม่มี corpus delicti ในการกระทำของพวกเขา ...

ปัจจุบัน ยังไม่มีเอกสารใดที่จะเป็นพยานในการดำเนินคดีกับบุคคลใดที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินโทษของซินยาฟสกี มีเหตุผลที่จะเชื่อว่าบุคคลเหล่านี้ยังคงโพสต์ไว้

ฉันชอบมาก ถ้อยคำที่แม่นยำ; และมีความเกี่ยวข้องมากน้อยเพียงใด

ชื่อเสียงที่สะสม: บทกวีอีกบท อีกบทบาทหนึ่ง รายชื่อผู้หญิง. แฟนหุ้น. มีรอยบากที่ก้นของมือปืน ความทุกข์ที่สะสมมา ข้าพเจ้าประสบมาเท่าใดก็ทนได้ ทริป. การแสวงหาความประทับใจที่สดใส” ส่งตรงจากบล็อก LiveJournal สมัยใหม่ ... การแข่งขันในการแสวงหาประสบการณ์และการออม

โลกาภิวัตน์การสูญเสียความเรียบง่ายของชีวิต: “ก่อนหน้านี้ บุคคลในบ้านของเขากว้างกว่าและแข็งแกร่งกว่าในปัจจุบันมาก เชื่อมโยงกับชีวิตสากล - ประวัติศาสตร์และจักรวาล ปริมาณความรู้และข้อมูลของเรามีมากมายมหาศาล เต็มไปด้วยข้อมูลเหล่านี้ โดยไม่เปลี่ยนแปลงในเชิงคุณภาพ คุณสามารถเดินทางรอบจักรวาลทั้งหมดของเราได้ภายในเวลาไม่กี่วัน - ขึ้นเครื่องบินแล้วไปรอบๆ โดยไม่ได้รับอะไรจากจิตวิญญาณเลย และมีเพียงการเพิ่มขนาดของข้อมูลที่เข้ามาเท่านั้น ตอนนี้ให้เราเปรียบเทียบขอบฟ้าในจินตนาการเหล่านี้กับวิถีชีวิตของชาวนาที่ไม่เคยไปไกลกว่าการทำหญ้าแห้งและใช้ชีวิตทั้งชีวิตในรองเท้าพนันแบบปรมาจารย์ที่ทำเองที่บ้าน ในแง่ของขนาด ขอบเขตอันไกลโพ้นของเขาดูเหมือนจะแคบลง แต่ปริมาตรที่บีบอัดนี้ ซึ่งสามารถเข้าไปในหมู่บ้านเดียวได้นั้นยิ่งใหญ่เพียงใด ชาวนายังคงเชื่อมต่อกับจักรวาลอันกว้างใหญ่อย่างไม่หยุดยั้งและเสียชีวิตในส่วนลึกของจักรวาลถัดจากอับราฮัม และหลังจากอ่านหนังสือพิมพ์แล้วเรากำลังจะตายตามลำพังบนโซฟาที่แคบและไร้ประโยชน์ของเรา ... "

เธอยังคงค้นหาวัสดุ - เกี่ยวกับ Sinyavsky เกี่ยวกับภรรยาของเขา (ตัวละครที่โดดเด่นอีกตัวหนึ่ง) โดยบังเอิญวันที่นักเขียนเสียชีวิต 25 กุมภาพันธ์กลายเป็นวันใกล้เคียง

นักวิจารณ์วรรณกรรมนักเขียนนักวิจารณ์

Andrey Donatovich Sinyavsky เกิด 8 ตุลาคม 2468ในมอสโก พ่อของฉันเป็นพรรคการเมืองที่ถูกกดขี่ในปี 2494
เมื่อแรกเกิด Sinyavsky เมื่อยืนกรานว่าแม่ของเขาได้รับชื่อ Donat ขณะที่เด็กชายโตขึ้น ทุกคนเรียกเขาว่าเดซิก แต่เมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เด็กชายก็ก่อกบฏ สุนัขชื่อ Desi ปรากฏตัวในบ้านของพวกเขา ชื่อเล่นนี้เกือบจะติดอยู่กับ Sinyavsky เมื่ออ่านแล้ว "ลูกของกัปตันแกรนท์" เขาเรียกร้องจากแม่ของเขาว่าเขาต้องเขียนใหม่ถึงโรเบิร์ต แม่แทบไม่เกลี้ยกล่อมลูกชายให้เปลี่ยนชื่อ - อันเดรย์ (นั่นคือชื่อน้องชายของเธอ ซึ่งเป็นพระบนภูเขาเอทอส)

A. Sinyavsky "ความไม่ลงรอยกันเป็นประสบการณ์ส่วนตัว" (1982):
“ วัยเด็กและวัยรุ่นของฉันซึ่งตกอยู่ในยุค 30 ดำเนินไปในบรรยากาศโซเวียตที่มีสุขภาพดีในครอบครัวโซเวียตปกติ จริงอยู่ พ่อของฉันไม่ใช่บอลเชวิค แต่ในอดีตเขาเป็นนักปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย หลังจากแตกแยกกับขุนนางแล้วเขาก็เข้าสู่การปฏิวัติในปี 2452 แต่สำหรับอำนาจของพวกบอลเชวิค ไม่ว่าเธอจะกดขี่ข่มเหงเขามากเพียงใดสำหรับกิจกรรมการปฏิวัติครั้งก่อนของเขา เขาก็ภักดีอย่างยิ่ง และด้วยเหตุนี้ฉันจึงถูกเลี้ยงดูมาในประเพณีที่ดีที่สุดของการปฏิวัติรัสเซียหรือแม่นยำยิ่งขึ้นในประเพณีของลัทธิอุดมคติปฏิวัติซึ่งโดยวิธีการที่ฉันไม่เสียใจเลยตอนนี้ ฉันไม่เสียใจที่ในวัยเด็กฉันรับช่วงต่อจากพ่อของฉันในความคิดที่ว่าคุณไม่สามารถอยู่กับผลประโยชน์ "ชนชั้นนายทุน" ที่แคบและเห็นแก่ตัวได้ แต่คุณต้องมี "ความหมายที่สูงขึ้น" ในชีวิต ต่อจากนั้นศิลปะก็กลายเป็น "ความหมายที่สูงขึ้น" สำหรับฉัน แต่เมื่ออายุได้ 15 ปี ก่อนสงคราม ฉันเป็นคอมมิวนิสต์-มาร์กซิสต์ผู้เคร่งศาสนา ซึ่งไม่มีอะไรสวยงามไปกว่าการปฏิวัติโลกและโลกอนาคต ภราดรภาพของมนุษย์สากล "

ในช่วงสงครามเขาทำหน้าที่เป็นช่างวิทยุที่สนามบินทหาร หลังจากการถอนกำลังเขาเรียนที่แผนกภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก
ในปี ค.ศ. 1952ปกป้องวิทยานิพนธ์ปริญญาเอกของเขา
เขาทำงานที่สถาบันวรรณคดีโลกสอนที่มหาวิทยาลัยที่โรงเรียนศิลปะมอสโกว
บทความวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ศิลปะของ Sinyavsky ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร รวมถึงนิตยสาร Novy Mir ที่ก้าวหน้าที่สุดในยุคนั้น

A. Sinyavsky "ความไม่ลงรอยกันเป็นประสบการณ์ส่วนตัว" (1982):
“ ยุคครึ่งหลังของยุค 40 - จุดเริ่มต้นของยุค 50 เป็นช่วงเวลาของการประเมินค่านิยมใหม่และการก่อตัวของมุมมองส่วนตัวของฉัน ยุคของสตาลินที่เติบโตเต็มที่และเฟื่องฟูนี้ใกล้เคียงกับสมัยเรียนของฉัน เมื่อหลังสงครามฉันเริ่มเรียนที่คณะอักษรศาสตร์มหาวิทยาลัยมอสโก และสิ่งกีดขวางหลักที่นำไปสู่การล่มสลายของอุดมการณ์ปฏิวัติคือปัญหาของวรรณคดีและศิลปะซึ่งรุนแรงเป็นพิเศษในช่วงเวลานี้ ท้ายที่สุดแล้วการกวาดล้างอันน่าสะพรึงกลัวได้ดำเนินการในด้านวัฒนธรรมโซเวียต สำหรับความโชคร้ายของฉัน ในงานศิลปะ ฉันชอบความทันสมัยและทุกสิ่งทุกอย่างที่ถูกทำลายล้างในตอนนั้น ฉันรับรู้การกวาดล้างเหล่านี้เป็นการล่มสลายของวัฒนธรรมและความคิดดั้งเดิมในรัสเซีย ในข้อพิพาทภายในระหว่างการเมืองกับศิลปะ ฉันเลือกศิลปะและปฏิเสธการเมือง และในเวลาเดียวกัน เขาเริ่มมองอย่างใกล้ชิดที่ธรรมชาติของรัฐโซเวียตโดยทั่วไป - ในแง่ของความหายนะที่เกิดขึ้นในชีวิตและวัฒนธรรม เป็นผลให้ฉันได้พบกับการตายของสตาลินด้วยความกระตือรือร้น ... และด้วยเหตุนี้ฉันจึงเริ่มเขียน "สิ่งที่เป็นศิลปะของฉันเอง" ฉันรู้ล่วงหน้าว่ามีและไม่สามารถมีที่สำหรับสิ่งนี้ในวรรณคดีโซเวียต และเขาไม่เคยลองหรือฝันว่าจะพิมพ์มันในประเทศของเขาเลย และตั้งแต่เริ่มแรกเขาก็ส่งต้นฉบับไปต่างประเทศ มันเป็นเพียงการหลุดออกจากระบบวรรณกรรมที่มีอยู่และสภาพแวดล้อมทางวรรณกรรม การส่งงานไปทางทิศตะวันตกเป็นวิธีที่ดีที่สุดในการ "รักษาข้อความ" และไม่ใช่การกระทำทางการเมืองหรือการประท้วง "

ในปี พ.ศ. 2498 Sinyavsky เขียนเรื่องแรก "In the circus" ตามที่ Nikolai Klimontovich ตั้งข้อสังเกต "ในนั้นเช่นเดียวกับในครั้งต่อไป -" Grafomania " ทุกอย่างที่มีตราสินค้าจาก Sinyavsky อยู่ที่นั่นแล้ว: ประชดตามที่อยู่ของศูนย์กลางวรรณกรรมรัสเซียคำแนะนำมากมายการถอดความและคำพูดที่ซ่อนอยู่ Gogol- พิลึกพิลั่นของ Dostoevsky-Bulgakov และคำใบ้ที่ละเอียดอ่อนของสถานการณ์อ้วนที่ในประเทศของพวกบอลเชวิค เป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอนที่บุคคลที่มีจิตใจและจิตวิญญาณที่ดีจะมีชีวิตอยู่ในเชิงบวก ประเภทของงานแรก ๆ ของ Sinyavsky สามารถกำหนดได้ว่าเป็นวารสารศาสตร์แนวแฟนตาซีในรูปแบบของนิยาย " .

A. Sinyavsky "ความไม่ลงรอยกันเป็นประสบการณ์ส่วนตัว" (1982):
“ช่วงแรกที่ฉันไม่เห็นด้วยกับการเป็นนักเขียนนั้นกินเวลาประมาณสิบปี (ตั้งแต่ปี 1955 จนกระทั่งฉันถูกจับกุม) จากนั้นฉันก็ใช้ช่องทางลับในการส่งต้นฉบับไปต่างประเทศ และซ่อนชื่อของฉัน ตีพิมพ์ในตะวันตกโดยใช้นามแฝง Abram Tertz พวกเขาต้องการให้ฉันเป็นอาชญากร ฉันรู้เรื่องนี้และเข้าใจว่าไม่ช้าก็เร็วพวกเขาจะจับฉันตามสุภาษิตที่ว่า เป็นผลให้การเขียนตัวเองได้รับลักษณะของพล็อตนักสืบที่ค่อนข้างคมชัดแม้ว่าฉันจะไม่เขียนเรื่องราวนักสืบและไม่ชอบพวกเขาและในฐานะบุคคลฉันไม่ชอบการผจญภัยเลย

จากจุดเริ่มต้นของงานวรรณกรรมของฉัน โดยไม่คำนึงถึงความตั้งใจของฉันเอง ฉันได้พัฒนาบุคลิกภาพที่แตกแยกออกไป ซึ่งยังคงดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ นี่เป็นการแยกทางระหว่างใบหน้าของผู้แต่งของ Abram Tertz กับธรรมชาติของมนุษย์ของฉัน (รวมถึงลักษณะทางวิทยาศาสตร์และวิชาการ) ของ Andrei Sinyavsky ในฐานะบุคคล ฉันมีแนวโน้มที่จะมีชีวิตที่สงบ สงบ มีเก้าอี้นวมและค่อนข้างธรรมดา<...>และจนถึงทุกวันนี้ ฉันอาจจะเป็นพนักงานที่มั่งคั่งของสถาบันวิทยาศาสตร์แห่งสหภาพโซเวียต และเป็นนักวิจารณ์วรรณกรรมที่ประสบความสำเร็จเกี่ยวกับแนวโน้มเสรีนิยม ถ้าไม่ใช่เพราะนักเขียนผู้มืดมนของฉันชื่ออับราม เทอร์ตซ์

ตัวละครนี้ไม่เหมือนกับ Andrei Sinyavsky ที่ชอบเดินตามทางที่ต้องห้ามและทำตามขั้นตอนที่เสี่ยงหลายๆ อย่าง ซึ่งทำให้เขามีปัญหามากมายและด้วยเหตุนี้บนหัวของฉัน อย่างไรก็ตาม สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่า "บุคลิกที่แตกแยก" นี้ไม่ใช่คำถามเกี่ยวกับจิตวิทยาส่วนบุคคลของฉัน แต่เป็นปัญหาของรูปแบบศิลปะที่ Abram Tertz ยึดถือ ซึ่งเป็นรูปแบบที่น่าขัน เกินจริง ด้วยความเพ้อฝันและแปลกประหลาด ถ้าจะเขียนตามธรรมเนียมหรือตามคำสั่ง ฉันแค่ไม่สนใจ ตัวอย่างเช่น หากฉันถูกเสนอให้บรรยายชีวิตธรรมดาในลักษณะที่เหมือนจริงตามปกติ ฉันคงเลิกเขียนทั้งหมดแล้ว "

ในปี พ.ศ. 2499 Sinyavsky เขียนและ ในปี พ.ศ. 2502ย้ายไปทางทิศตะวันตกเรื่อง "The Court Is Coming" เรื่องนี้ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกภายใต้นามแฝง Abram Tertz Sinyavsky ใช้นามแฝงนี้จากอันธพาลจากเพลง Odessa ("Abrashka Terts นักล้วงกระเป๋าทุกคนรู้จัก ... ")
รายละเอียดเล็กน้อย: Sinyavsky ชอบเพลงของโจรมาก ครั้งหนึ่งเขาสอนที่โรงเรียนศิลปะมอสโกวและสอนชั้นเรียนวรรณคดีรัสเซียกับกลุ่มที่ Vladimir Vysotsky ศึกษา นักเรียนรู้ว่า Sinyavsky สนใจเพลงของโจร และครั้งหนึ่ง (ทันทีหลังการสอบ) พวกเขาขอให้ไปเยี่ยมเขา

ดังที่ Maria Rozanova เล่าว่า: “แล้วนักเรียนกลุ่มหนึ่งก็มา มี Zhora Epifantsev, Vysotsky, Gena Yalovich และพวกเขาร้องเพลงได้ยอดเยี่ยมมาก วิเศษมากที่ฉันเรียกพวกเขาอีกครั้ง และเรารักพวกเขามากพวกเขาก็รักเรา หลังจากนั้นไม่นาน ผมก็เริ่มอัดเสียงเพื่อพวกเขาโดยเฉพาะ Sinyavsky ไม่เหมาะกับเทคนิคนี้ เขาไม่สามารถขันสกรูหลอดไฟได้ เขาเป็นคนไม่มีแขนในแง่นี้ ทันใดนั้น วันหนึ่งที่ดี Vysotsky ก็มาบอกว่าเขาเคยได้ยินอีกเพลงหนึ่ง - ฉันจำไม่ได้ว่าตอนนี้เพลงไหน ควรจะดูจากการบันทึกเสียงของฉัน - และเขาร้องเพลงแรกให้เราฟัง แต่เขาอายที่จะพูดว่ามันเป็นของเขา และหลังจากนั้นไม่นานเขาก็มาพร้อมกับเพลงอีกสองสามเพลงแล้วปรากฎว่าเขาเริ่มเขียนเพลงเหล่านั้น " (อิซเวสเทีย, 2005, 7 ตุลาคม).

เป็นเวลาห้าปีที่ Chekists ไม่สามารถระบุได้ว่าใครซ่อนอยู่หลังนามแฝง ในทางตะวันตก ความนิยมของ Abram Tertz เพิ่มขึ้นเกือบทุกชั่วโมง นักภาษาศาสตร์ Lyudmila Sergeeva เล่าว่าในปี 1964 นักเขียนชาวอเมริกันชื่อ John Updike เมื่อมาถึงมอสโกแล้ว ได้ถามเพื่อนร่วมงานชาวโซเวียตของเขาในตอนเย็นที่ Central House of Writers ว่าพวกเขารู้จัก Abram Tertz หรือไม่ ตามมาด้วยเรื่องอื้อฉาว “นักวิชาการวรรณกรรมในชุดพลเรือน” พูดจาหยาบคายใส่ Updike” Sergeeva เล่า “และรายงานด้วยความมั่นใจอย่างอวดดี: “เราได้สร้างคณะกรรมการด้านภาษาที่มีความสามารถซึ่งศึกษาและวิเคราะห์ข้อความของ Abram Tertz ที่โด่งดังนี้ เราสามารถระบุได้อย่างมั่นใจ: “นี่ไม่ใช่นักเขียนชาวรัสเซียจากรัสเซีย ทั้งหมดนี้เขียนขึ้นโดยผู้อพยพที่อาศัยอยู่ในโปแลนด์เป็นเวลานาน เขาลืมภาษาแม่หรือเรียนได้ไม่ดี” ("Ex libris NG", 2005, 13 ตุลาคม).

แต่ในความคิดของฉัน ฉันรู้สึกว่าเกมซ่อนหาของผู้เขียนชอบไปมากเกินไป ในขณะเดียวกันในระหว่างการละลายของ Khrushchev เขาไม่ได้ซ่อนตัวอยู่หลังนามแฝงเสมอและไม่เคยพยายามโอนทุกสิ่งไปทางทิศตะวันตก มันถูกตีพิมพ์ค่อนข้างบ่อยในสหภาพโซเวียตและภายใต้ชื่อจริงของมัน ในสหภาพโซเวียตเขาตีพิมพ์หนังสือสองเล่ม: Picasso และ Poetry of the First Years of the Revolution 2460 - 1920 " ครั้งแรกจัดทำขึ้นโดยความร่วมมือกับ Igor Golomshtok (เผยแพร่ในปี 2503) และ A. Menshutin มีส่วนร่วมในการเขียนครั้งที่สอง (เข้าสู่ห้องสมุดในปี 2507) แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งบ่อยครั้งที่นักเขียนได้รับทริบูนจากนิตยสาร "New World"

ในปี 1985 Sinyavsky บอกกับ Nelly Biul-Zedginidze นักวิชาการชาวสลาฟตะวันตกเกี่ยวกับสาระสำคัญของความแตกต่างของเขากับ Tvardovsky “ ฉันมีเรื่องจะขอร้องคุณ” Tvardovsky กล่าว - เรามีความผิดต่อหน้า Pasternak ... ” มันไม่ชัดเจน - Sinyavsky กล่าว - เราเป็นใคร: นิตยสารหรือวรรณกรรมโซเวียต? [สำหรับข้อมูล: ในปี 1956 มันคือ Novy Mir นำโดย K. Simonov ผู้ซึ่งปฏิเสธต้นฉบับของนวนิยาย Doctor Zhivago ของ Pasternak อย่างเด็ดเดี่ยวและอีกสองปีต่อมา Tvardovsky ลงนาม Pasternak ไม่ใช่จดหมายที่สวยที่สุด] “มันจะเป็นการดีสำหรับคุณที่จะเขียนบทความเชิงบวก มีเพียงฉันเท่านั้นที่มีคำขอสำหรับคุณ: อย่าทำให้มันเป็นแบบคลาสสิก " และสำหรับฉัน Sinyavsky พูดหรือคิดกับตัวเองว่า Pasternak เป็นแบบคลาสสิก Tvardovsky พยายามเกลี้ยกล่อมฉันมาเป็นเวลานาน - Sinyavsky เล่าเรื่องราวของเขาต่อ - เพื่อที่ฉันจะได้เขียนบทความไม่เพียงวิจารณ์ในแง่ของความพ่ายแพ้การปฏิเสธหรือเยาะเย้ย เขาต้องการให้ฉันในฐานะนักวิจารณ์ของ Novy Mir คิดตัวอย่างเชิงบวก โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเกลี้ยกล่อมให้ฉันเขียนเกี่ยวกับ Olga Berggolts เขาต้องการให้ฉันเขียนเกี่ยวกับ Marshak ฉันไม่ต้องการเขียนเกี่ยวกับ Marshak โดยไม่คิดว่างานของเขาจะเป็นปรากฏการณ์ใหญ่ และที่นี่ในข้อพิพาท Tvardovsky กล่าวด้วยความหลงใหล: "คุณรู้ไหมใน 20 ปีจาก Pasternak ของคุณจะไม่มีบรรทัดเดียวอีกต่อไปและจาก Marshak การนับเพลงของเด็กสองคนจะรวมอยู่ในกวีนิพนธ์" (ฉันอ้างจากหนังสือโดย N. Biul-Zedginidze บทวิจารณ์วรรณกรรมของนิตยสาร "New World" โดย A.T. Tvardovsky (1958 - 1970) M. , 1996)... บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่ Sinyavsky กำหนดตำแหน่งของเขาใน Novy Mir ว่าเป็นตำแหน่งของ "คนนอก"

8 กันยายน 2508เจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยของรัฐได้ถอดรหัสซึ่งซ่อนตัวอยู่ภายใต้ชื่อ Abram Tertz นักเขียนถูกจับกุม

วิทยุเสรีภาพ "Andrei and Abram: การเดินทางผ่านชีวประวัติของ Sinyavsky" (ถึงวันครบรอบ 80 ปีของการเกิดของนักเขียน, 2005):
อีวาน ตอลสตอย:นวนิยายเรื่อง Good Night ที่กล่าวถึงในวันนี้เริ่มต้นด้วยฉากการจับกุมผู้เขียนในใจกลางกรุงมอสโก Andrei Sinyavsky อ่านรายการจากไฟล์ 1985 Radio Liberty:



อันเดรย์ ซินยาฟสกี้: “มันอยู่ที่ประตู Nikitsky เมื่อพวกเขาพาฉันไป ฉันมาสายสำหรับการบรรยายที่โรงเรียนศิลปะมอสโกวและกำลังยุ่งอยู่ที่ป้ายรถเมล์กำลังมองหารถเข็นเมื่อจู่ๆก็มีคำถามและราวกับว่าคุ้นเคยได้ยินเสียงอุทานอยู่ข้างหลังฉัน:
- อันเดรย์ โดนาโทวิช? - ราวกับว่ามีคนสงสัยว่าเป็นฉันหรือไม่ในความกระวนกระวายใจที่สนุกสนานของการประชุม หันหลังกลับด้วยความเอื้ออาทร และด้วยความประหลาดใจของฉัน ไม่เห็นและไม่พบใครอยู่เบื้องหลัง ผู้ที่จะเรียกชื่อฉันอย่างชัดเจนและเสน่หา ฉันติดตามพัฒนาการรอบตัวเป็นเกลียว ส้นเท้า เสียการทรงตัว และด้วย การเคลื่อนไหวที่นุ่มนวลและแม่นยำถูกส่งไปยังรถที่เปิดอยู่ ซึ่งกระตุกราวกับออกคำสั่งทันทีที่ฉันถูกผลัก ไม่มีใครเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นบนถนน อุปถัมภ์ผู้ปิดปากสองคนซึ่งมีท่าทีโหดเหี้ยมจับมือฉันไว้ทั้งสองข้าง ทั้งสองเป็นชายหนา แก่ และผมดำจากใต้เสื้อแจ็กเก็ตแขนกุดไหลเป็นสายธารจนถึงช่วงนิ้ว หวงแหน ดุจกุญแจมือ ม้วนเป็นเกลียวที่พุ่มไม้ลามก ราวกับอักษรรูนแพะรอบสร้อยข้อมือโลหะถักพร้อมนาฬิกา จากตรงนั้น อาจเป็นการเปรียบเทียบกับกุญแจมือที่ติดอยู่ในใจฉัน รถเลื่อนไปอย่างเงียบ ๆ เหมือนลูกศร ถึงกระนั้น ฉันไม่ได้คาดหวังว่ามันจะเป็นจริงด้วยความเร็วที่เหลือเชื่อเช่นนี้ แต่ด้วยลมหายใจของเขา เขาจึงคิดว่าจำเป็นต้องถามเพื่อว่าสองคนนั้นดีอย่างไรจะได้ไม่สงสัยในความผิดทางอาญาที่ไม่บ่นของฉัน
"เกิดอะไรขึ้น? ฉันดูเหมือนจะถูกจับกุม? ด้วยเหตุผลอะไร? - ฉันพูดอย่างไม่แน่ใจด้วยน้ำเสียงที่ปรุงแต่งโดยไม่มีความขุ่นเคืองในน้ำเสียงของฉัน “แสดงหมายจับ!”
ครั้งหนึ่งพวกเขาพรากพ่อของฉันไปจากฉัน และมีประสบการณ์เพียงเล็กน้อยที่กฎหมายกำหนดให้ต้องมีหมายจับในสถานการณ์เช่นนี้
“จำเป็นแล้วพวกเขาจะนำเสนอ” พึมพำจากทางขวาซึ่งจะต้องเป็นหัวหน้าโดยไม่มอง
จับมือฉัน ผู้คุ้มกันทั้งสองแยกตัวออกจากฉันด้วยวิธีแปลก ๆ และยุ่งกับการคำนวณรีบวิ่งไปข้างหน้าราวกับว่ากำลังลุกโชนไปตามทาง Mokhovaya ด้วยการจ้องมองผ่านความพลุกพล่านของมอสโกตอนเที่ยง ฉันคิดว่า: พวกเขากำลังต่อสู้อย่างไม่หยุดยั้งกับศัตรูที่มองไม่เห็นและซ่อนเร้นระหว่างทาง คล้ายกับที่ฉันเขียนไว้เมื่อสิบปีก่อนที่ฉันจะถูกจับกุมในนวนิยายเรื่อง "The Court Is Coming" ตอนนี้ ที่เบาะหลัง โดยมีพลเรือนอยู่ด้านข้าง ฉันสามารถชื่นชมสถานการณ์ที่ประชดประชันและเพลิดเพลินไปกับความเข้าใจอันโหดร้ายของฉันได้มากเท่าที่ฉันต้องการ

ตามที่ Maria Rozanova เล่าในภายหลังว่า “ในวันที่ 8 กันยายน 1965 การค้นหาเริ่มขึ้นในอพาร์ตเมนต์ของเราใน Khlebny Lane ซึ่งกินเวลาสามวัน เรามีห้องสองห้อง ห้องหนึ่งอยู่ในอพาร์ตเมนต์ส่วนกลาง และอีกห้องหนึ่งอยู่ชั้นล่าง ในชั้นใต้ดิน ซึ่งเป็นที่ตั้งของสำนักงานของ Sinyavsky และเก็บส่วนหนึ่งของห้องสมุดไว้ ดังนั้นผู้ที่ค้นหาเอกสารทั้งหมดที่กำลังจะถูกยึดจึงถูกใส่ลงในถุง ลากเข้าไปในห้องใต้ดินและปิดผนึก มีสี่หรือห้าถุงดังกล่าว และสิ่งสุดท้ายที่พวกเขาเห็นคือเครื่องบันทึกเทปและเทปที่อยู่ติดกัน วงล้อหลายวงที่บันทึกเพลงและบทกวีของ Vysotsky บันทึกเสียงที่บ้านของเรา พวกเขาจับพวกเขาทั้งหมดแล้วเริ่มแพ็คพวกเขา” ( "ข่าวมอสโก", 2548 ฉบับที่ 28).
คำตัดสินได้รับการประกาศในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2509: เจ็ดปีในอาณานิคมของระบอบการปกครองที่เข้มงวด

Sinyavsky ในการให้สัมภาษณ์:“ ความคุ้นเคยกับโลกของค่ายทำให้ฉันรู้สึกถึงความสุขที่ขมขื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปีแรกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปีแรก ครั้งนี้น่าจะยากที่สุดในความรู้สึกทางร่างกายและจิตใจ ในธุรกิจค่ายของฉันมีวิธีแก้ปัญหา: "ใช้สำหรับการทำงานหนักเท่านั้น" และลูกชายวัยแปดเดือนของฉันยังคงอยู่ที่บ้านพร้อมกับวรรณกรรมดูเหมือนว่าทุกอย่างจบลง ... และในเวลาเดียวกันสุนทรียภาพ ไม่มีเวลามีความสุขมากขึ้น ในค่าย ฉันได้พบกับ "ความจริง" "สิ่งแวดล้อม" "ธรรมชาติ" ที่ศิลปินทุกคนใฝ่ฝัน ท้ายที่สุด ในการแต่งหน้าของฉัน ในลักษณะของฉัน ฉันเป็นนักเขียนที่มีแนวโน้มว่าจะพิลึกพิลั่น แฟนตาซี เทพนิยาย ไปจนถึง "สิ่งแปลกประหลาด" ทุกประเภทในธรรมชาติของสิ่งต่างๆ " ("มอสโกนิวส์", 1989, 8 มกราคม.



ในปี 1983เมื่อบอกจอห์น แกลดเกี่ยวกับประสบการณ์ในค่าย เขาสารภาพว่า “นี่เป็นโลกที่น่าสนใจและหลากหลายที่ฉันเข้าไปข้างใน สภาพแวดล้อมของนักโทษ ในค่ายที่ฉันพบ อย่างที่เคยเป็น ความเป็นจริงของฉัน เป็นความจริงที่น่าอัศจรรย์ที่ฉันประดิษฐ์ขึ้นก่อนหน้านี้ "

ขณะอยู่ในคุก Sinyavsky สามารถเขียนหนังสือสี่เล่ม: "A Voice from the Chorus", "Walks with Pushkin", "In the Shadow of Gogol" และ "Ivan the Fool" พวกเขาถูกโอนไปสู่อิสรภาพโดยใช้จดหมาย ในฐานะนักโทษ Sinyavsky มีสิทธิ์ส่งจดหมายสองฉบับกลับบ้านทุกเดือน ผู้เขียนได้ส่งจดหมายถึงภรรยา 128 ฉบับ โดยในจำนวนนี้มีถึงผู้รับถึง 128 ฉบับ ดูเหมือนว่า Sinyavsky จะเย็บหนังสือของเขาลงในจดหมายเหล่านี้
Sinyavsky ได้รับการปล่อยตัวก่อนกำหนด (หลังจากทำหน้าที่มากกว่าสองในสามของภาคเรียนในค่าย Mordovian) - 6 มิถุนายน 2514.
10 สิงหาคม 2516เขาได้รับอนุญาตให้ไปฝรั่งเศสพร้อมกับ Maria Rozanova ภรรยาของเขาและ Yegor ลูกชายวัยแปดขวบ

ในปี 1975 Sinyavsky ตีพิมพ์หนังสือ "Walks with Pushkin" ในฝรั่งเศส (งานนี้เขียนในค่าย Sinyavsky เสร็จในปี 2511) ในรัสเซีย ส่วนหนึ่งของหนังสือเล่มนี้ปรากฏครั้งแรกในเดือนเมษายน 1989 ในนิตยสารเดือนตุลาคม

Vadim Perelmuter เขียนในภายหลังว่า: “Sinyavsky เป็นนักเขียนชาวรัสเซียคนที่สองรองจาก Pushkin ผู้ซึ่งยืนยันว่าวรรณกรรมเป็นเรื่องส่วนตัวสำหรับทั้งนักเขียนและผู้อ่าน เขาต้องการเป็นนักเขียนและเป็นเพียงนักเขียน ไม่ใช่นักคิด และด้วยความสามารถนี้ เขาได้ตระหนักในตัวเองให้มากที่สุด บทสนทนาของเขากับ Abram Tertz นั้นมีความพิเศษ ซึ่งสามารถจ่ายในสิ่งที่นักภาษาศาสตร์และนักวิชาการ Sinyavsky ไม่อนุญาต แต่นี่ไม่ใช่บุคลิกที่แตกแยก แต่เป็นการปล่อยส่วนนั้นของ "ฉัน" ซึ่งฝังลึกอยู่ในตัวเราแต่ละคน ในวรรณคดีรัสเซีย นี่เป็นกรณีมหัศจรรย์ Abram Tertz เป็นวรรณกรรมแนว Swiftian อย่างไม่ต้องสงสัย พื้นฐานของความงามนี้คือความเข้าใจและเหตุผลของความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์เช่นนี้ ในแง่นี้ การอุทธรณ์ของ Sinyavsky ต่อ Gogol นั้นเป็นธรรมชาติอย่างยิ่ง สำหรับฉันเป็นการส่วนตัว หนังสือของ Sinyavsky เป็นการอ่านที่ให้ผลอย่างผิดปกติ มันแตกแขนงออกไปด้วยความคิดของตัวเอง ฉันต้องการเขียนบางสิ่งของตัวเองที่ระยะขอบเสมอ ความขี้เล่นของหนังสือเหล่านี้ขจัดความหมองคล้ำโดยเจตนาของกระบวนการคิด " ("Ex libris NG", 2005, 13 ตุลาคม).

ในการอพยพ "" Fallen Leaves "โดย V.V. Rozanov "(1982) นวนิยาย" Good night "(1984) และบทความวิจารณ์มากมายที่ตีพิมพ์ร่วมกับ M.V. Rozanova ตั้งแต่ปี 1978 ในนิตยสาร "Syntax"

ครั้งหนึ่งในตะวันตก เราพบว่าตัวเองไม่เพียงแค่อยู่ในสังคมที่แตกต่าง แต่ในบรรยากาศทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างกัน ในช่วงเวลาที่แตกต่างกันของการพัฒนาของเรา นี่เป็นช่วงที่สงบสุขและค่อนข้างเจริญรุ่งเรืองในประวัติศาสตร์ของเราเอง เราต้องอดทนต่อบททดสอบความเจริญ และยังเป็นบททดสอบ - ประชาธิปไตยและเสรีภาพ ที่เราใฝ่ฝัน

ในแผนการต่อต้าน ไม่มีอะไรคุกคามเรา ยกเว้นการเกิดใหม่ของเราเอง ท้ายที่สุดแล้ว การเป็นผู้ไม่เห็นด้วยในตะวันตก (การไม่เห็นด้วยกับระบบโซเวียต) นั้นง่ายมาก ความจริงที่ว่าในสหภาพโซเวียตเราถูกคุกคามด้วยคุกที่นี่ด้วยความขยันหมั่นเพียรบางอย่างสัญญากับเราว่าศักดิ์ศรีและความเจริญรุ่งเรืองทางวัตถุ มีเพียงแนวคิดของ "ผู้ไม่เห็นด้วย" ในที่นี้เท่านั้นที่เปลี่ยนสีและสูญเสียรัศมีแห่งความกล้าหาญ โรแมนติก และศีลธรรมไป โดยพื้นฐานแล้ว เราไม่ได้ต่อต้านสิ่งใดและไม่ได้เสี่ยงอะไรเลย แต่ราวกับว่าเรากำลังโบกมือขึ้นไปในอากาศ โดยคิดว่าเรากำลังต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชน แน่นอน เราปรารถนาที่จะช่วยอย่างจริงใจและบางครั้งก็ช่วยเหลือผู้ถูกกดขี่ข่มเหงในสหภาพโซเวียต และสิ่งนี้จะต้องทำให้เสร็จ และเราต้องจดจำผู้ที่อยู่ในคุกที่นั่น จากด้านข้างของเราเท่านั้น (และนี่ก็ควรค่าแก่การจดจำด้วย) ทั้งหมดนี้ไม่ใช่การต่อสู้อีกต่อไป ไม่ใช่การเสียสละและไม่ใช่ความสำเร็จ แต่เป็นการกุศลการกุศล

ในการย้ายถิ่นฐาน ฉันเริ่มเข้าใจว่าฉันไม่ใช่แค่ศัตรูของระบอบโซเวียต แต่โดยทั่วไปแล้วฉันเป็นศัตรูด้วย ศัตรูดังกล่าว เลื่อนลอยในขั้นต้น ไม่ใช่ว่าฉันเป็นเพื่อนของใครซักคนในตอนแรกแล้วกลายเป็นศัตรู ฉันไม่ได้เป็นมิตรกับใคร แต่เป็นศัตรูเท่านั้น ...
เหตุใดศาลโซเวียตและศาลผู้ต่อต้านโซเวียต ผู้อพยพจึงตรงกัน (ตรงกัน) ในการกล่าวหาฉัน ผู้คัดค้านชาวรัสเซีย! เป็นไปได้มากว่าศาลทั้งสองนี้มีความยุติธรรมและมีความคล้ายคลึงกัน ใครต้องการอิสรภาพ? เสรีภาพเป็นสิ่งที่อันตราย เสรีภาพคือการไม่รับผิดชอบต่อกลุ่มเผด็จการ
เสรีภาพ! การเขียนคือเสรีภาพ "

A.D.Sinyavsky เสียชีวิตในปารีสเมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 1997

* * *
จากบทความเรื่องหนังสือของทัตยา รัตคินา เรื่อง "ไร้หนี้ใคร" (วิจารณ์วรรณกรรมและเรียงความโดย A.D. Sinyavsky):
สำหรับหน้ากากวรรณกรรมที่ได้รับบรรทัดฐานโวหารที่เข้มงวดอย่างยิ่งของวรรณคดีโซเวียตอย่างเป็นทางการการปรากฏตัวของมันเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ ผู้สมัครของปรัชญาวิทยาศาสตร์ พนักงานของ IMLI และ "Novy Mir" ถูกจำกัดโดยกรอบของกวีเชิงบรรทัดฐาน ดังนั้นจึงไม่สามารถเขียนได้อย่างอิสระและไม่ถูกยับยั้ง การค้นหาอิสรภาพเกิดขึ้นได้ภายใต้หน้ากากโรแมนติกของผู้ถูกขับไล่และความล้มเหลวทางสังคมเท่านั้น ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนระหว่าง Andrei Sinyavsky และ Abram Tertz ในค่ายและการย้ายถิ่นฐานยังได้รับการจัดการในรายละเอียดบางอย่างในหนังสือเล่มนี้

Andrei Sinyavsky นักคิดและนักเขียนชาวรัสเซียซึ่งถูกจองจำในปี 1960 เป็นจุดสิ้นสุดของยุคเสรีนิยมหลังจากการตายของสตาลิน เสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 กุมภาพันธ์ 1997 ที่บ้านของเขาในย่าน Fontenay-o-Roses ชานเมืองปารีส เขาอายุ 71 ปี เขาอพยพไปฝรั่งเศสในปี 2516 ตามที่ลูกชายของเขา Yegor สาเหตุของการเสียชีวิตคือมะเร็ง

ผู้บุกเบิกการเคลื่อนไหวคัดค้าน

ชื่อของ Sinyavsky เป็นที่รู้จักครั้งแรกในฝั่งตะวันตกในปี 1965 เมื่อเขาถูกจับและถูกทดลองร่วมกับ Yuli Daniel นักเขียนผู้ไม่เห็นด้วยกับการตีพิมพ์ผลงาน "ต่อต้านโซเวียต" เขาใช้เวลา 6 ปีในค่ายแรงงานใกล้เมือง Potma ในมอร์โดเวีย ห่างจากมอสโกไปทางตะวันออกเฉียงใต้ 460 กม. ศาลก่อให้เกิดการเคลื่อนไหวที่ไม่ลงรอยกันในหมู่นักเขียนและปัญญาชน รวมถึงโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Alexander Solzhenitsyn ในปี 1970 และ Andrei Sakharov ในปี 1980

ในช่วงปลายทศวรรษ 1950 และต้นทศวรรษ 1960 Andrei Sinyavsky ได้ตีพิมพ์หนังสือในฝรั่งเศสแล้ว จากนั้นเขาก็ได้รับการตีพิมพ์ภายใต้นามแฝง Abram Tertz เจ้าหน้าที่เชื่อมโยงนวนิยายและเรื่องราวเสียดสีที่ฉุนเฉียวกับ Sinyavsky และเขาถูกจับกุม อย่างไรก็ตาม หนังสือที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาคือ Voice from the Chorus และ Good Night! - ถูกเขียนขึ้นในช่วงที่ถูกเนรเทศเป็นเวลานาน

Andrey Sinyavsky: ชีวประวัติ

เกิดเมื่อวันที่ 8 ตุลาคม พ.ศ. 2468 ที่กรุงมอสโกในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเขาต่อสู้ในฐานะเอกชนในกองทัพแดงรอดชีวิตและในปี พ.ศ. 2492 มีการจับกุมคลื่นลูกใหม่และการเซ็นเซอร์อย่างเข้มงวดในงานศิลปะและวรรณคดีเสร็จสิ้นวรรณกรรมของเขา การศึกษาที่มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกพร้อมวิทยานิพนธ์เกี่ยวกับนักเขียนชาวรัสเซีย Maxim Gorky บางครั้งเขาทำงานที่โรงเรียนเก่าของเขา จนกระทั่งเขาย้ายไปที่สถาบันวรรณคดีโลก Gorky ซึ่งชนชั้นวรรณคดีโซเวียตปกครอง

การจับกุมพ่อของ Andrei Sinyavsky ระหว่างการกวาดล้างสตาลินในปี 1951 ทำให้เขาผิดหวังในระบบโซเวียต และกระตุ้นให้เขาเริ่มเขียนนวนิยาย บทความ และบทความเกี่ยวกับ Akhmatova, Babel, Gorky และ Pasternak สามปีหลังจากการตายของสตาลินในปี 2496 ในช่วงที่เรียกว่า "การละลาย" ของครุสชอฟ เมื่อมีความหวังสำหรับการเปิดเสรีของประเทศ บทความของเขาได้รับการตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "สัจนิยมสังคมนิยมคืออะไร" มันถูกเขียนขึ้นทั้งๆ ที่มีการเซ็นเซอร์และกลายเป็นเรื่องโลดโผนในวงการวรรณกรรมของเมืองหลวงและในหมู่ผู้อ่านทั่วไป สิ่งนี้กระตุ้นให้ Sinyavsky และ Julius Daniel เพื่อนของเขาซึ่งอายุน้อยกว่าเขา 3 สัปดาห์เขียนหนังสือและเรื่องราวซึ่งพวกเขาส่งไปยังฝรั่งเศสผ่านผู้หญิงคนหนึ่งที่ทำงานที่สถานทูตฝรั่งเศสในมอสโก

ในปีพ.ศ. 2501 เขาตกงานในตำแหน่งอาจารย์ที่สถาบันภาษาศาสตร์หลังจากการป้องกันสาธารณะของบอริส ปาสเตอร์นัก แต่ยังคงบรรยายที่สถาบันวรรณคดีโลกของ Academy of Sciences

สิ่งพิมพ์ในต่างประเทศ

ในมอสโก Andrei Sinyavsky ตีพิมพ์คำวิจารณ์วรรณกรรมใน Novy Mir แต่ผลงานศิลปะของเขาโดยเฉพาะ The Lodgers (1959) และ Lyubimov (1962) ตีพิมพ์ในต่างประเทศนานก่อนการตีพิมพ์ของ Solzhenitsyn ภายใต้ชื่อ Abram Tertz Julius Daniel ใช้นามแฝง Nikolai Arzhak "Abram Tertz เป็นคนไม่เห็นด้วยกับฉัน" Sinyavsky เล่าในการให้สัมภาษณ์ในปี 1989 "ฉันเป็นนักเขียนเสรีนิยมที่มีภาวะแทรกซ้อนเล็กน้อยหลายอย่างในชีวิตการทำงานของฉัน"

ในบทความหนึ่งของเขาที่ตีพิมพ์ในต่างประเทศ เขาพูดถึงความเสี่ยงที่จะไม่เขียนตามระเบียบของรัฐบาล “วรรณกรรมได้กลายเป็นดินแดนต้องห้ามและอันตราย ซึ่งทำให้น่าดึงดูดยิ่งขึ้น เป็นเกมสองคมหรือการผจญภัยที่รวมเอาความน่าดึงดูดใจของนวนิยายที่น่าดึงดูดใจไว้”

เป็นเวลาหลายปีที่วงการวรรณกรรมรัสเซียและตะวันตกรู้สึกทึ่งกับ Fantastic World of Abram Tertz ที่ต่อต้านพวกสตาลินอย่างรุนแรงซึ่งตามมาด้วยเรื่อง "The Court Is Coming" ซึ่งเขาอธิบายวิธีการข่มเหงผู้คนของสตาลินซึ่งสอดคล้องอย่างสมบูรณ์ คำพูดของเลนินที่เป้าหมายทำให้เงินเหมาะสม ในท้ายที่สุด KGB ในปารีสซึ่งมีผู้คนเป็นของตัวเองทุกที่และทุกหนทุกแห่งได้กำหนดว่าใครเป็นผู้ประพันธ์ผลงานที่น่าตื่นเต้นจริงๆ

จับกุม

เกมนี้จบลงด้วยการจับกุม Sinyavsky และ Daniel เมื่อวันที่ 8 กันยายน 2508 และถูกตัดสินจำคุก 8 และ 5 ปีในค่ายแรงงาน พวกเขาได้รับการประกาศอย่างเป็นทางการว่าเป็น "ผู้ทรยศ" ซึ่งขายตัวเองไปทางทิศตะวันตกด้วยเงินดอลลาร์ แต่วงการวรรณกรรมรัสเซียรู้ดีว่าอะไรที่ทำให้การจัดตั้งโซเวียตหงุดหงิดจริง ๆ: ซินยัฟสกีซึ่งเป็นชาวรัสเซีย ใช้นามแฝงของชาวยิว และดาเนียลซึ่งเป็นชาวยิวใช้ชื่อรัสเซียสำหรับตัวเอง คู่นี้ถูกเรียกว่า "ตัวแทนของ Zionism สากล" เพราะพวกเขาท้าทายระบบการเมืองทั้งหมดของสหภาพโซเวียต

กลั่นแกล้ง

Julius Daniel และ Andrei Sinyavsky ซึ่งหนังสือและชีวประวัติดึงดูดความสนใจของคนทั้งโลก รู้สึกถึงแรงกดดันของระบบอย่างเต็มที่ การพิจารณาคดีทำให้นึกถึงการสังหารหมู่ในช่วงทศวรรษที่ 1930 คำปราศรัยของนักเขียนของรัฐบาลในส่วนของการฟ้องร้องถูกถ่ายทอดผ่านลำโพงไปตามถนนในมอสโกและการปราศรัยของฝ่ายจำเลยก็เงียบลง เสียงที่อ้างว้างของ Lydia Chukovskaya, Alexander Ginzburg (ผู้ตีพิมพ์ White Book ใน samizdat) และ Konstantin Paustovsky จมน้ำตายในการโจมตีในสื่อโซเวียต Literaturnaya Gazeta รายสัปดาห์ซึ่งเป็นกระบอกเสียงของนักเขียนที่ภักดีต่อรัฐบาล ตีพิมพ์บทความโดย Mikhail Sholokhov และคนอื่น ๆ เช่นเขา เรียกร้องให้นักเขียนถูกตัดสินประหารชีวิต

ประโยค

ท่ามกลางการประท้วงจากบุคคลสำคัญทางวรรณกรรม ปัญญาชนฝ่ายซ้าย และแม้กระทั่งตัวแทนของคอมมิวนิสต์ตะวันตก ซินยาฟสกีถูกตัดสินจำคุก 7 ปีของการทำงานหนักในค่าย และดาเนียลถูกตัดสินจำคุก 5 ปี กระบวนการทั้งหมดได้รับการบันทึกไว้อย่างดีจากสื่อทั่วโลก

ในค่ายแรงงานใกล้เมือง Potma เล็กๆ ในมอร์โดเวีย ประมาณ 460 กม. ทางตะวันออกเฉียงใต้ของมอสโก ซินยัฟสกียังคงทำงานวรรณกรรมต่อไป จดหมายโต้ตอบของเขากับภรรยาของเขาได้รับการตีพิมพ์ในปี 1973 ในลอนดอนเรื่อง The Voice from the Choir และปรากฏตัวในประเทศตะวันตกอื่นๆ นักเขียนได้รับการปล่อยตัวเมื่อวันที่ 8 มิถุนายน พ.ศ. 2514

Andrey Sinyavsky: ชีวประวัติและหนังสือพลัดถิ่น

ผู้คัดค้านที่มีชื่อเสียงไม่เคยหางานทำ แต่ยังคงหลอกหลอนด้วยนามแฝงของเขา ตามคำบอกของ Sinyavsky หลังจากที่เขาได้รับการปล่อยตัว Tertz ยังคงเขียนต่อไปและเขาก็สรุปได้ว่าเขาไม่สามารถฆ่าเขาได้ ดังนั้นเขาจึงต้องเผชิญกับการเลือกไปต่างประเทศหรือไปอยู่ในค่ายแรงงานอีกครั้ง ทางการโซเวียตตกลงที่จะปล่อยเขา แต่ไม่รู้ว่าจะจัดการอย่างไร แม้ว่า Tertz จะเป็นนามแฝงของชาวยิว และชาวยิวได้รับอนุญาตให้อพยพ Andrei Sinyavsky ไม่ใช่ชาวยิว

ตามที่ผู้เขียนกล่าวในท้ายที่สุดพวกเขากระตุ้นให้เขายอมรับคำเชิญไปบรรยายที่ซอร์บอน ในปี 1973 นักเขียนออกจากมอสโกพร้อมกับภรรยา Maria Rozanova-Sinyavskaya และ Yegor ลูกชายคนเดียวของพวกเขา “เมื่อฉันจากไป ฉันก็จากไปตลอดกาล” เขากล่าวหลายปีต่อมา "ไม่ว่าในกรณีใด สำหรับนักเขียน ร่างกายของเขาอยู่ที่ไหนไม่สำคัญ แต่จิตวิญญาณของเขาอยู่ที่ไหน"

คอลเลกชันของการสะท้อนปรัชญาและวรรณกรรม A Voice from the Chorus ซึ่งรวบรวมในรูปแบบของจดหมายจากค่ายถึงภรรยาของเขา ได้รับการตีพิมพ์ในฝรั่งเศสและในปี 1976 ในสหรัฐอเมริกาในไม่ช้า Ian Kott ทบทวนงานใน The New York Times Book Review ว่างานชิ้นนี้อ่านว่า "เหมือนนิยายพันเล่มถักทอเป็นเล่มเดียว" ทั้งหนังสือเล่มนี้และนวนิยายอัตชีวประวัติของเขา Good Night! ซึ่งตีพิมพ์ในฝรั่งเศสในปี 1984 และในสหรัฐอเมริกาในปี 1989 ลงนามโดย Abram Tertz (Andrei Sinyavsky) เนื่องจากเนื้อหาทางการเมืองที่ทรงพลัง

หนังสืออื่นๆ ที่ตีพิมพ์ในยุโรปแต่ยังไม่มีในสหรัฐฯ มีชื่อจริงของเขา เช่น อารยธรรมโซเวียต และ Ivan the Fool ซึ่งเป็นการศึกษาบทบาทของคนงี่เง่าในหมู่บ้านในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

แต่ในการถูกเนรเทศ สถานะผู้มีชื่อเสียงของเขาก็สูญเสียความแวววาวไปอย่างรวดเร็ว หนังสือหลักสองเล่มของ Andrei Sinyavsky คือ Walks with Pushkin (1975) และ In the Shadow of Gogol (1976) เป็นที่ถกเถียงกันและยังได้รับการต้อนรับอย่างไม่เป็นมิตรจากชาวรัสเซียที่อาศัยอยู่ในต่างประเทศ

"ไวยากรณ์"

ในช่วงปลายทศวรรษ 1970 Sinyavsky และภรรยาของเขาซึ่งเป็นแรงผลักดันของเขารู้สึกไร้เหตุผล ก่อตั้งและเริ่มตีพิมพ์นิตยสารวรรณกรรม Syntaxis ในสำนักพิมพ์เล็กๆ ของเขาเอง ซึ่งเขาได้ตีพิมพ์บทความและผลงานของเพื่อนนักเขียน เขากลับไปมอสโคว์ระหว่างงานเปเรสทรอยก้าของกอร์บาชอฟในปี 1988 เมื่อจูเลียส แดเนียล เพื่อนของเขาเสียชีวิต แต่แม้หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตในปี 2534 เขาก็ไม่ต้องการออกจากฝรั่งเศส

Sinyavsky อาศัยอยู่ในเขตชานเมืองของกรุงปารีส ซึ่งยังคงเป็นศูนย์กลางของชีวิตผู้ไม่เห็นด้วยของรัสเซียมาโดยตลอด ขณะลี้ภัย เขาได้สอนวรรณคดีรัสเซียที่มหาวิทยาลัยปารีสและแก้ไขนิตยสารวรรณกรรมร่วมกับภรรยาของเขา ในปี 1993 ในบทความในหนังสือพิมพ์อังกฤษ นักเขียน Andrei Sinyavsky แสดงความกังวลเกี่ยวกับปัญหาทางเศรษฐกิจและการทุจริตในรัสเซีย นอกจากนี้ เขายังบ่นว่าแทนที่จะเผชิญหน้ากับประธานาธิบดีบอริส เยลต์ซิน เพื่อนร่วมงานของเขา ปัญญาชนชาวรัสเซีย กลับยินดีกับการแต่งตั้งผู้นำที่เข้มแข็ง และเรียกร้องให้มีการดำเนินการอย่างเด็ดขาดอีกครั้ง เขากล่าวเสริมอย่างมองโลกในแง่ร้าย: “เราทุกคนเคยเห็นสิ่งนี้มาก่อน นี่คือจุดเริ่มต้นของการปกครองของสหภาพโซเวียต "