ชีวประวัติของ Lion ของชีวิตส่วนตัวที่หนา ✓การวิจารณ์วรรณกรรมของผลงานของเช็คสเปียร์

นับ, นักเขียนชาวรัสเซีย, สมาชิกที่สอดคล้องกัน (1873), นักวิชาการกิตติมศักดิ์ (1900) ของสถาบันวิทยาศาสตร์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เริ่มต้นจาก "วัยเด็ก" ในวัยเด็ก "(1852)," วัยรุ่น "(1852 - 54)," เยาวชน "(1855 - 57), การศึกษาของ" ไหล "ของโลกภายใน, พื้นฐานทางศีลธรรมของบุคลิกภาพกลายเป็น ธีมหลักของผลงานของ Tolstoy การค้นหาที่เจ็บปวดสำหรับความหมายของชีวิตอุดมคติทางศีลธรรมกฎหมายทั่วไปที่ซ่อนอยู่ของการวิจารณ์จิตวิญญาณและสังคมซึ่งเผยให้เห็นว่า "ไม่เหมาะสม" ของความสัมพันธ์ในชั้นเรียนผ่านงานทั้งหมดของเขา ในเรื่องราวของ "คอสแซค" (1863) ฮีโร่ขุนนางหนุ่มมองหาการเข้าถึงธรรมชาติไปจนถึงชีวิตที่เป็นธรรมชาติและเป็นกลุ่มของคนง่าย ๆ "สงครามและสันติภาพ" มหากาพย์มหากาพย์ (1863 - 69) สร้างชีวิตของชั้นต่าง ๆ ของสังคมรัสเซียในสงครามรักชาติของปี 1812 แรงกระตุ้นความรักชาติของประชาชนรวมถึงการรวมกันทั้งหมดและชัยชนะที่เกิดขึ้นในสงครามกับนโปเลียน เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และผลประโยชน์ส่วนบุคคลเส้นทางของการกำหนดตนเองทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพสะท้อนกลับและองค์ประกอบของชีวิตชาวบ้านรัสเซียกับสติ "Roye" แสดงให้เห็นว่าเป็นเงื่อนไขที่เท่าเทียมกันของประวัติศาสตร์ธรรมชาติ ในนวนิยาย "Anna Karenina" (1873 - 77) - เกี่ยวกับโศกนาฏกรรมของผู้หญิงในอำนาจของความหลงใหล "อาชญากร" ที่ทำลายล้าง - Tolstoy เปิดเผยรากฐานที่ผิดพลาดของสังคมฆราวาสแสดงให้เห็นถึงการล่มสลายของจำเลยปรมาจารย์การทำลายล้าง ของอุปสรรคในครอบครัว การรับรู้ของโลกด้วยจิตสำนึกในแต่ละบุคคลและมีเหตุผลเขาคัดค้านความเป็นอยู่ที่แท้จริงของชีวิตเช่นนี้ในที่ไม่มีที่สิ้นสุดการเปลี่ยนไม่สามารถควบคุมได้และคอนกรอตที่แท้จริง ("Tyanovidece ของเนื้อ" - D. S. Merezhkovsky) ตั้งแต่ปลายปี 1870 วิกฤตการณ์ทางจิตวิญญาณกำลังประสบอยู่ต่อมาถูกจับโดยความคิดของการปรับปรุงทางศีลธรรมและ "การดูแล" การเคลื่อนไหวของการเคลื่อนไหว "Tolsts"), Tolstoy มาถึงอุปกรณ์การวิจารณ์ที่ไม่สามารถเข้ากันได้มากขึ้น - สถาบันราชการที่ทันสมัย , รัฐคริสตจักร (ในปี 1901 ได้รับการยกเว้นจากโบสถ์ออร์โธด็อกซ์) อารยธรรมและวัฒนธรรมกองพันทั้งหมดของ "ชั้นเรียนที่มีการศึกษา": โรมัน "การฟื้นคืนชีพ" (1889 - 99) เรื่องราว "Creicerova Sonata" (1887 - 89) ละคร "Living Corp" (1900, Publ. ในปี 1911) และ "พลังแห่งความมืด" (1887) ในเวลาเดียวกันให้ความสนใจกับธีมแห่งความตายบาปการกลับใจและการฟื้นฟูคุณธรรม (ผู้นำ "การตายของ Ivan Ilyich", 1884 - 86; "พ่อ Sergiy", 1890 - 98, เผยแพร่ในปี 1912; "Haji Murat" , 1896 - 1904, Publ. ในปี 1912) เรียงความการประชาสัมพันธ์ของคุณธรรมรวมถึง "สารภาพ" (1879 - 82) "ศรัทธาของฉันคืออะไร" (1884) ที่หลักคำสอนของคริสเตียนแห่งความรักและการออกกำลังกายทั้งหมดถูกเปลี่ยนเป็นเทศนาของความล้มเหลวของความชั่วร้ายด้วยความรุนแรง ความปรารถนาที่จะเห็นด้วยกับภาพลักษณ์ของความคิดและชีวิตนำไปสู่การดูแลของบ้านที่มีความหนาในที่ชัดเจน เขาเสียชีวิตที่สถานี Astapovo

ชีวประวัติ

เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม (9 กันยายน N.S. ) ในอสังหาริมทรัพย์ของจังหวัด Polyana Tula โดยกำเนิดเป็นของนามสกุลของชนชั้นสูงที่เก่าแก่ที่สุดของรัสเซีย ได้รับการศึกษาที่บ้านและการอบรมเลี้ยงดู

หลังจากการตายของผู้ปกครอง (แม่เสียชีวิตในปี 1830 พ่อในปี 1837) นักเขียนในอนาคตกับพี่น้องสามคนย้ายไปคาซานกับผู้พิทักษ์ของ P. Yushkova ชายหนุ่มอายุสิบหกปีเข้ามหาวิทยาลัยคาซานครั้งแรกที่คณะปรัชญาในหมวดหมู่วรรณกรรมภาษาอาหรับ - ตุรกีจากนั้นศึกษาที่คณะกฎหมาย (1844 - 47) ในปี 1847 โดยไม่ต้องจบหลักสูตรออกจากมหาวิทยาลัยและตั้งรกรากอยู่ใน Polyana แบบสบาย ๆ ที่ได้รับจากทรัพย์สินของเขาในฐานะมรดกของพ่อ

อีกสี่ปีข้างหน้านักเขียนในอนาคตอยู่ในภารกิจ: ฉันพยายามที่จะปล่อยชีวิตของชาวนาของ Polyana แบบสบาย ๆ (1847) อาศัยอยู่ในชีวิตทางโลกในมอสโก (1848) เขายังคงสอบในระดับของผู้สมัคร กฎหมาย (ฤดูใบไม้ผลิ 1849) ตัดสินใจเกี่ยวกับการให้บริการของเครื่องเขียนที่ให้บริการไปยังคอลเลกชันรอง Tulic Noble (ฤดูใบไม้ร่วงปี 1849)

ในปี ค.ศ. 1851 เขาออกจากคัลนาคัลนาไปยังคอเคซัสสถานที่แห่งการให้บริการของนิโคลัสพี่ชายของเขาอาสาสมัครเข้าร่วมสงครามกับ Chechens ตอนของสงครามคอเคเซียนอธิบายไว้ในเรื่องราวของ "RAID" (1853), "Riding Forest" (1855) ในเรื่องราวของ "Cossacks" (1852 - 63) ฉันผ่านการสอบใน Juncker เตรียมพร้อมที่จะเป็นเจ้าหน้าที่ ในปี 1854 เป็นเจ้าหน้าที่ทหารปืนใหญ่แปลเป็นกองทัพดานูบทำหน้าที่ต่อต้านพวกเติร์ก

ในคอเคซัส Tolstoy เริ่มมีส่วนร่วมในการสร้างสรรค์วรรณกรรมเขียนเรื่องราว "วัยเด็ก" ซึ่งได้รับการอนุมัติจาก Nekrasov และพิมพ์ในนิตยสาร "ร่วมสมัย" ต่อมามีการพิมพ์เรื่องราว "การป้องกัน" (1852 - 54)

ไม่นานหลังจากการเริ่มต้นของสงครามไครเมีย Tolstoy ในคำขอส่วนตัวของเขาถูกย้ายไปที่เซวาสโทพอลซึ่งเขาเข้าร่วมในการปกป้องเมืองที่ออกเดินทางแสดงความกลัวที่หายาก ได้รับรางวัลคำสั่งของเซนต์ แอนนาด้วยจารึก "เพื่อความกล้าหาญ" และเหรียญ "เพื่อปกป้องเซวาสโทพอล" ใน "Sevastopol Stories" เขาสร้างภาพที่น่าเชื่อถืออย่างไร้ความปราณีของสงครามซึ่งสร้างความประทับใจอย่างมากในสังคมรัสเซีย ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาเขียนส่วนสุดท้ายของ Trilogy - "เยาวชน" (1855 - 56) ซึ่งเขากล่าวว่าตัวเองไม่เพียงแค่ "บทกวีวัยเด็ก" แต่นักวิจัยของธรรมชาติของมนุษย์ ความสนใจนี้ในมนุษย์และความปรารถนาที่จะเข้าใจกฎหมายของชีวิตจิตใจและจิตวิญญาณจะดำเนินต่อไปในการทำงานต่อไป

ในปี 1855 เมื่อมาถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Tolstoy ก็ใกล้ชิดกับพนักงานของนิตยสารร่วมสมัยพบกับ Turgenev, Goncharov, Ostrovsky, Chernyshevsky

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1856 ลาออก ("อาชีพทหารไม่ใช่ของฉัน ... " - เขาเขียนในไดอารี่) และในปี 1857 เขาไปเดินทางต่างประเทศครึ่งปีผ่านฝรั่งเศสสวิสแลนด์อิตาลีเยอรมนี

ในปี 1859 เขาเปิดโรงเรียนใน Polyana แบบสบาย ๆ สำหรับเด็กชาวนาที่เขาทำชั้นเรียน ช่วยเปิดโรงเรียนมากกว่า 20 แห่งในหมู่บ้านโดยรอบ เพื่อศึกษาการศึกษาในต่างประเทศในปี 1860 - 1861 Tolstoy ได้เดินทางไปยุโรปไปยังยุโรปตรวจสอบโรงเรียนในฝรั่งเศสอิตาลีเยอรมนีอังกฤษ ในลอนดอนเขาได้พบกับ Herzen เยี่ยมชมการบรรยาย Dickens

ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1861 (ปีแห่งการยกเลิกของ Serfdom) กลับไปยัง Glade ที่ชัดเจนเขาเข้าร่วมตำแหน่งของผู้ไกล่เกลี่ยโลกและปกป้องผลประโยชน์ของชาวนาการแก้ข้อพิพาทกับเจ้าของที่ดินเกี่ยวกับโลกที่ Tula Nobily ไม่พอใจกับการกระทำของเขาเรียกร้องให้ลบของเขา ในปี 1862 วุฒิสภาออกพระราชกฤษฎีกาในการเลิกจ้างของ Tolstoy การสังเกตความลับของมันในส่วนของสาขา III เริ่มขึ้น ในช่วงฤดูร้อนของ Gendarme พวกเขาทำการค้นหาในกรณีที่เขาไม่มั่นใจว่าพวกเขาจะได้พบกับการพิมพ์ลับซึ่งผู้เขียนถูกกล่าวหาว่าได้มาหลังจากการประชุมและการสื่อสารที่ยาวนานกับเฮอร์เซีนในลอนดอน

ในปี 1862 ชีวิตของ Tolstoy ชีวิตของเขาได้รับคำสั่งเป็นเวลาหลายปี: เขาแต่งงานกับลูกสาวของหมอมอสโก Sophie Andreevna Bers และชีวิตปรมาจารย์เริ่มขึ้นในอสังหาริมทรัพย์ของเขาในฐานะหัวหน้าครอบครัวที่เพิ่มขึ้นทั้งหมด Tolstaya เลี้ยงดูลูกเก้าคนขึ้นไป

ยุค 1860 - 1870s ถูกบันทึกโดยการปรากฏตัวของสองผลงานของ Tolstoy ที่ฝังชื่อของเขา: "สงครามและสันติภาพ" (1863 - 69), "Anna Karenina" (1873 - 77)

ในช่วงต้นทศวรรษ 1880 ครอบครัวของ Tolstoy ย้ายไปที่กรุงมอสโกเพื่อบังคับให้ให้ความรู้แก่เด็ก ๆ ในช่วงเวลานี้ฤดูหนาวจัดขึ้นในมอสโก ที่นี่ในปี 1882 เขามีส่วนร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากรของประชากรมอสโกพบกับชีวิตของผู้อยู่อาศัยในเมืองสลัมซึ่งอธิบายไว้ในบทความ "ดังนั้นเราควรทำอย่างไร" (1882 - 86) และสรุป: "... ดังนั้นไม่สามารถอยู่ได้มันเป็นไปไม่ได้ที่จะมีชีวิตแบบนั้นมันเป็นไปไม่ได้!"

Mirosoznaya ใหม่ Tolstoy แสดงในงาน "สารภาพ" (1879 㭎) ซึ่งเขาบอกเกี่ยวกับการทำรัฐประหารในมุมมองของเขาความหมายที่เขาเห็นในช่องว่างกับอุดมการณ์ของชั้นบรรยายและการเปลี่ยนไปด้านข้างของ "ชาติแรงงานที่เรียบง่าย" การแตกหักครั้งนี้นำความหนาไปสู่การปฏิเสธของรัฐคริสตจักรและทรัพย์สินของ Kazny จิตสำนึกของชีวิตที่ไร้ความหมายในการเผชิญกับความตายที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ทำให้เขาเชื่อมั่นในพระเจ้า พื้นฐานของการสอนของเขาทำให้พระบัญญัติทางศีลธรรมของพันธสัญญาใหม่: ความต้องการของความรักที่มีต่อผู้คนและการประกาศความรุนแรงของความรุนแรงที่ชั่วร้ายถือเป็นความหมายของ "hoodie" ที่เรียกว่าได้รับความนิยมไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ยังอยู่ต่างประเทศ

ในช่วงเวลานี้เขามาถึงการปฏิเสธที่สมบูรณ์ของกิจกรรมวรรณกรรมก่อนหน้าของเขาซึ่งมีส่วนร่วมในการใช้แรงงานทางกายภาพไถทำรองเท้าบู๊ตย้ายไปที่อาหารมังสวิรัติ ในปี 1891 เปิดเผยต่อสาธารณชนในการเป็นเจ้าของงานเขียนทั้งหมดของเขาเขียนหลังจากปี 1880

ภายใต้อิทธิพลของเพื่อนและแฟน ๆ ที่แท้จริงของความสามารถของเขารวมถึงความต้องการส่วนบุคคลสำหรับกิจกรรมวรรณกรรมของ Tolstoy ในปี 1890 เปลี่ยนทัศนคติเชิงลบต่อศิลปะ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาสร้างละครเรื่อง "พลังแห่งความมืด" (1886), การเล่น "ผลการตรัสรู้" (1886 - 90), โรมัน "การฟื้นคืนชีพ" (1889 - 99)

ในปี 1891, 1893, 1898 เข้าร่วมในความช่วยเหลือของชาวนาของจังหวัดที่หิวโหยจัดทำโรงอาหารฟรี

ในทศวรรษที่ผ่านมาเขามีส่วนร่วมเช่นเคยแรงงานสร้างสรรค์ที่เข้มข้น เรื่องราว "Haji Murat" (1896 - 1904), ละคร "Living Corpse" (1900), เรื่องราว "After the Bala" (1903)

ในตอนต้นของปี 1900 บทความจำนวนหนึ่งเขียนระบบทั้งหมดของรัฐบาล รัฐบาลนิโคลัส II ออกพระราชกฤษฎีกาที่ศักดิ์สิทธิ์ Synod (การจัดตั้งโบสถ์ที่สูงขึ้นของรัสเซีย) ได้ออกจาก Tolstoy จากคริสตจักรมากกว่าทำให้เกิดคลื่นความขุ่นเคืองในสังคม

ในปี 1901 Tolstoy อาศัยอยู่ในแหลมไครเมียเขาได้รับการปฏิบัติหลังจากเจ็บป่วยอย่างรุนแรงมักพบกับ Chekhov และ M. Gorky

ในปีสุดท้ายของชีวิตเมื่อ Tolstoy เป็นพันธสัญญาเขาพบว่าตัวเองอยู่ตรงกลางของการวางอุบายและการต่อสู้ระหว่าง "toppers" ในมือข้างหนึ่งและภรรยาของเขาที่ปกป้องความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัวของเขาด้วย อื่น ๆ พยายามที่จะนำไลฟ์สไตล์ของคุณให้สอดคล้องกับความเชื่อมั่นและตามวิถีชีวิต Boric ในคฤหาสน์ Tolstoy 10 พฤศจิกายน 1910 แอบออกจากการล้างที่ชัดเจน สุขภาพของนักเขียนอายุ 82 ปีไม่สามารถเดินทางได้ เขากำลังติดตามและป่วยในวันที่ 20 พฤศจิกายนผ่านทางที่สถานี Astapovo Ryazans Ko-Ural Railway

เขาถูกฝังอยู่ใน Glade ที่ชัดเจน

✍ tolstoy lion nikolaevich (28 สิงหาคม (9 กันยายน) ค.ศ. 1828, พอลอนา, จังหวัดตูล, จักรวรรดิรัสเซีย - 7 พฤศจิกายน 2453, สถานี Astapovo, Ryazan Province, จักรวรรดิรัสเซีย) - หนึ่งในนักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุดหนึ่งในนักเขียนและนักคิดชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงที่สุด โลก. สมาชิกของ Defense of Sevastopol The Enlightener, นักประชาสัมพันธ์นักคิดทางศาสนาความคิดเห็นที่เผด็จการของเขาเป็นสาเหตุของการไหลของศาสนาและศีลธรรมใหม่ - ที่อยู่อาศัย สมาชิกที่สอดคล้องกันของ Imperial Academy of Sciences (1873), นักวิชาการกิตติมศักดิ์ในหมวดหมู่ของวรรณกรรมที่สง่างาม (1900)

นักเขียนในขณะที่อายุการใช้งานที่ได้รับการยอมรับจากหัวหน้าวรรณคดีรัสเซีย ความคิดสร้างสรรค์ของ Leo Tolstoy ทำเครื่องหมายขั้นตอนใหม่ในความสมจริงของรัสเซียและโลกที่แสดงสะพานเชื่อมระหว่างนวนิยายคลาสสิกของศตวรรษที่สิบสองและวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 Lion Tolstoy มีอิทธิพลอย่างมากต่อการวิวัฒนาการของมนุษยนิยมในยุโรปเช่นเดียวกับการพัฒนาของประเพณีที่เป็นจริงในวรรณคดีโลก ผลงานของ Leo Tolstoy ถูกป้องกันซ้ำ ๆ และจัดฉากในสหภาพโซเวียตและต่างประเทศ บทละครของเขาใส่ในฉากของโลกทั้งใบ

ผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Tolstoy ในฐานะนวนิยาย "สงครามและสันติภาพ", "Anna Karenina", "การฟื้นคืนชีพ", อัตชีวประวัติไตรภาค "ในวัยเด็ก", "การป้องกัน", "เยาวชน", เรื่องราว "cossacks", "การตายของอีวาน Ilyich "," Crecera Sonata "," Hadji Murat "วงจรของบทความ" Sevastopol Stories "ละคร" ศพสด "และ" พลังแห่งความมืด "ซึ่งเป็นนักปรัชญาทางศาสนาอัตชีวประวัติ" สารภาพ "และ" ศรัทธาของฉันคืออะไร? " และอื่น ๆ.

§ชีวประวัติ

¶กำเนิด

ตัวแทนของสาขากราฟิกของสาขาที่มีความหนาที่โดดเด่นมีต้นกำเนิดมาจาก P. A. Tolstoy's P. Tolstoy ผู้เขียนมีความสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องอย่างกว้างขวางในโลกของขุนนางสูงสุด ในหมู่ลูกพี่ลูกน้องและน้องสาวของพ่อ - นักผจญภัยและ Brener F. I. Tolstoy ศิลปิน F. P. Tolstoy, Beauty M. I. Lopukhin, Soskaya Lioness A. F. Zagrevskaya, กล้อง Freillina A. A. แกร่ง กวี A. K. Tolstoy คิดเป็นน้องชายรองเขา ในบรรดาลูกพี่ลูกน้องของมารดาคือพลโท - นายพล D. M. Volkonsky และผู้อพยพรวย N. I. Trubetskaya A. P. Mansurov และ A. V. Vsevolozhsky แต่งงานกับลูกพี่ลูกน้องของแม่ Tolstoy เกี่ยวข้องกับทรัพย์สินกับรัฐมนตรี A. Zakrevsky และ L. A. Pepovsky (แต่งงานกับลูกพี่ลูกน้องของพ่อแม่ของเขา) นายพลของปี 1812 L. I. Dereraradovich (แต่งงานกับน้องสาวของยายของเธอ) และ A. Yushkov (เวอร์จินหนึ่งในป้า) เช่นกัน เช่นเดียวกับ Chancellor am Gorchakov (สามีพี่ชายของป้าอื่น) บรรพบุรุษทั่วไปของ Leo Tolstoy และ Pushkin เป็นพลเรือเอก Ivan Golovin ที่ช่วย Peter I เพื่อสร้างกองเรือรัสเซีย

คุณสมบัติของคุณปู่ Ilya Andreevich ได้รับใน "สงครามและโลก" ด้วยการมีอัธยาศัยดี Son Ilya Andreevich, Nikolai Ilyich Tolstoy (1794-1837) เป็นพ่อของ Leo Nikolayevich บางส่วนของคุณสมบัติของตัวละครและข้อเท็จจริงของชีวประวัติเขาดูเหมือนพ่อ Nicholya ใน "วัยเด็ก" และ "วัยรุ่น" และบางส่วนไปยัง Nikolai Rostov ใน "สงครามและโลก" อย่างไรก็ตามในชีวิตจริง Nikolai Ilyich โดดเด่นจาก Nikolai Rostov ไม่เพียง แต่การศึกษาที่ดีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเชื่อที่ไม่อนุญาตให้ทำหน้าที่ภายใต้ Nicolae I. ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ในต่างประเทศของกองทัพรัสเซียกับนโปเลียนรวมถึงการเข้าร่วม "Battle of Peoples" ที่ Leipzig และเยี่ยมชมในภาษาฝรั่งเศส แต่สามารถหลบหนีได้หลังจากจบลงด้วยการสรุปของโลกเขาเกษียณในตำแหน่งของผู้บังคับบัญชาของกรมทหาร Pavlograd Gusar ไม่นานหลังจากการลาออกถูกบังคับให้ไปที่การให้บริการอย่างเป็นทางการเพื่อที่จะไม่อยู่ในคุกหนี้เนื่องจากหนี้ของพระบิดาผู้ว่าราชการคาซานที่เสียชีวิตภายใต้การสอบสวนอย่างเป็นทางการ ตัวอย่างเชิงลบของพระบิดาช่วยพัฒนานิโคลัสอิลีชาในอุดมคติในชีวิตของเขา - ชีวิตอิสระส่วนตัวกับความสุขของครอบครัว เพื่อนำธุรกิจที่ไม่พอใจของคุณในการสั่งซื้อ Nikolai Ilyich (เช่น Nikolai Rostov) แต่งงานแล้วไม่มีเจ้าหญิงสาวมาก Mary Nikolaevna จากสกุล Volkonsky ในปี 1822 การแต่งงานมีความสุข พวกเขามีลูกห้าคน: Nikolai (1823-1860), Sergey (1826-1904), Dmitry (1827-1856), Lion, Maria (1830-1912)

ปู่ของปู่, Ekaterininsky General เจ้าชาย Nikolai Sergeevich Volkonsky มีความคล้ายคลึงกันบางอย่างกับผู้ต้องขังที่โหดร้าย - เจ้าชายเก่า Bolkonsky ใน "สงครามและโลก" แม่ของ Leo Nikolayevich คล้ายกับเจ้าหญิงกับเจ้าหญิงกับ "สงครามและโลก" ซึ่งเป็นของกำนัลที่ยอดเยี่ยมของนักเล่าเรื่อง

¶วัยเด็ก

สิงโต Tolstoy เกิดเมื่อวันที่ 28 สิงหาคม ค.ศ. 1828 ในเขต Krapvensky ของจังหวัด Tula ในอสังหาริมทรัพย์ทางพันธุกรรมของแม่ - Casual Polyana เขาเป็นลูกคนที่สี่ในครอบครัว แม่เสียชีวิตในปี 1830 ในหกเดือนหลังจากการเกิดของลูกสาวของเขาจาก "สามัญมี" ตามที่พวกเขาพูดเมื่อสิงโตไม่ได้อายุ 2 ขวบ

ญาติอย่างรวดเร็วของ T. A. Yergolskaya มีส่วนร่วมในการเลี้ยงลูกเด็กกำพร้า ในปี 1837 ครอบครัวย้ายไปมอสโคว์ที่พูดในขณะที่ลูกชายคนโตต้องเตรียมความพร้อมสำหรับการเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัย Sucdia พ่อ Nikolai Ilyich ทันใดนั้นก็ตายออกจากกรณี (รวมถึงเสรีภาพที่เกี่ยวข้องกับครอบครัว) ในสถานะที่ยังไม่เสร็จและเด็กเล็กสามคนตัดสินอีกครั้งใน Polyana ที่ชัดเจนภายใต้การกำกับดูแลของ Ergolskaya และป้าให้พ่อ ฉันเป็นเด็กผู้พิทักษ์ที่กำหนดไว้ Osten-Saken ที่นี่ Lev Nikolayevich ยังคงอยู่จนถึงปี 1840 เมื่อ Countess Osten-Saken เสียชีวิตเด็กย้ายไปที่ Kazan เพื่อผู้พิทักษ์ใหม่ - น้องสาวของพ่อ P. I. Yushkova

บ้านของ Yushkov ถือเป็นหนึ่งในความสนุกที่สุดในคาซาน; สมาชิกทุกคนในครอบครัวชื่นชมอย่างมากความเงางามภายนอก "Goodworm ของฉัน" Tolstoy กล่าวว่า "สิ่งมีชีวิตที่บริสุทธิ์ที่สุดกล่าวเสมอว่าเธอจะไม่ต้องการอะไรสำหรับฉันเพื่อที่ฉันจะได้เชื่อมต่อกับผู้หญิงที่แต่งงานแล้ว"

Lero Nikolayevich ต้องการส่องแสงในสังคม แต่ความประหม่าตามธรรมชาติและการขาดความน่าดึงดูดภายนอกทำให้เขา ความหลากหลายในขณะที่พวกเขากำหนดพวกเขา, tolstoy, "การทำความสะอาด" ในประเด็นที่สำคัญที่สุดของความเป็นอยู่ของเรา - ความสุข, ความตาย, พระเจ้า, ความรัก, นิรันดร์ - เลื่อนการประทับบนตัวละครของเขาในยุคของชีวิตนั้น นิรภัยใน "การผจญภัย" และ "เยาวชน" ใน "การฟื้นคืนชีพของโรมันเกี่ยวกับแรงบันดาลใจของ Irtienev และ Nehludov เพื่อการพัฒนาตนเองโดย Tolstoy จากประวัติศาสตร์ของความพยายามของนักพรตของเขาจนถึงเวลานี้ ทั้งหมดนี้เขียนนักวิจารณ์ S. A. ฮังการีนำไปสู่ความจริงที่ว่า Tolstoy ถูกสร้างขึ้นโดยการแสดงออกจากเรื่องราวของเขา "วัยรุ่น", "นิสัยของการวิเคราะห์ทางศีลธรรมคงที่ซึ่งทำลายความสดของความรู้สึกและความชัดเจนของเหตุผล" ตัวอย่างชั้นนำของการวิเคราะห์ตนเองของช่วงเวลานี้เขาตอบสนองต่อการพูดเกินจริงของความภาคภูมิใจทางปรัชญาวัยรุ่นของวัยรุ่นของเขาและในขณะเดียวกันก็สังเกตเห็นการไร้ความสามารถที่ไม่สามารถแทรกซึมได้ที่ "คุ้นเคยกับคำและการเคลื่อนไหวที่ง่ายที่สุดทุกคำ" เมื่อใด การปะทะกับคนจริงที่เขามีคุณจะดูเหมือน

¶ การศึกษา

การก่อตัวของเขาเริ่มในขั้นต้นในการมีส่วนร่วมในผู้ว่าการ - ฝรั่งเศส - ฝรั่งเศส Saint-Tom (ต้นแบบของ St. -Jérômeในเรื่อง "Defense") ผู้แทนที่ Reselman เยอรมันที่มีชื่อเสียงของเขาซึ่ง Tolstoy บรรยายในเรื่อง "วัยเด็ก" ในเรื่อง ชื่อของ Karl Ivanovich

ในปี 1843, P. I. Yushkova รับบทบาทของการเป็นผู้พิทักษ์หลานชายของเขา (เฉพาะอาวุโส - นิโคไลเป็นผู้ใหญ่) และหลานสาวนำพวกเขาไปที่คาซาน ติดตามพี่น้อง Nikolai, Dmitry และ Sergey Lev ตัดสินใจเข้าสู่มหาวิทยาลัยอิมพีเรียลคาซาน (มีชื่อเสียงมากที่สุดในเวลานั้น) ที่ซึ่งพวกเขาทำงานบนคณิตศาสตร์คณะ Lobachevsky และทางตะวันออก - Kovalevsky เมื่อวันที่ 3 ตุลาคม ค.ศ. 1844 Lion Tolstoy ได้รับการลงทะเบียนเรียนโดยนักศึกษาประเภทของวรรณคดีตะวันออก (ภาษาอาหรับ - ตุรกี) ในฐานะเงียบ - จ่ายเงินสำหรับการฝึกอบรมของเขา ในการสอบเข้าเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งแสดงผลลัพธ์ที่ยอดเยี่ยมในการเข้าสู่ "ภาษาตุรกี - Tatar ภาษา" ตามผลของปีไม่มีความรู้สึกของวิชาที่เกี่ยวข้องไม่สามารถทำการสอบเปลี่ยนผ่านและจะต้องผ่านโปรแกรมหลักสูตรแรกอีกครั้ง

เพื่อหลีกเลี่ยงการทำซ้ำแบบเต็มของหลักสูตรเขาย้ายไปยังคณะนิติศาสตร์ซึ่งปัญหาของเขาเกี่ยวกับการประมาณการสำหรับบางวิชาต่อเนื่อง การสอบผ่านอาจผ่านไปในปี ค.ศ. 1846 ได้รับการส่งผ่านที่น่าพอใจ (เขาได้รับหนึ่งห้าสามสี่และสี่สาม; ข้อสรุปเฉลี่ยเปิดออกสาม) และ Lev Nikolaevich ได้รับการแปลเป็นหลักสูตรที่สอง ที่คณะกฎหมายของ Leo Tolstoy ใช้เวลาน้อยกว่าสองปี: "มันเป็นเรื่องยากสำหรับเขาเสมอการศึกษาใด ๆ ที่กำหนดไว้ในอีกและทุกสิ่งที่เขาเรียนรู้ในชีวิตเขาได้เรียนรู้ตัวเองทันใดนั้นแรงงานที่เข้มแข็งขึ้นอย่างรวดเร็ว" เขียน S. A. Tolstaya ใน "วัสดุถึงชีวประวัติ LN Tolstoy" ของเขา ในปี 1904 เขาจำได้ว่า: "... ฉันเป็นปีแรก ... ฉันไม่ได้ทำอะไรเลย ในปีที่สองฉันเริ่มมีส่วนร่วม ... มีศาสตราจารย์เมเยอร์ใคร ... ให้งานกับฉัน - การเปรียบเทียบ "การลงโทษ" แคทเธอรีนกับ Esprit des Lois ("วิญญาณแห่งกฎหมาย" (FR. ) รัสเซีย ) Montcape ... งานนี้ถูกพาไปฉันไปที่หมู่บ้านเริ่มอ่าน Montcape การอ่านนี้เปิดให้ฉันขอบฟ้าที่ไม่มีที่สิ้นสุด; ฉันเริ่มอ่าน Rousseau และโยนมหาวิทยาลัยอย่างแม่นยำเพราะฉันต้องการที่จะทำ "

¶จุดเริ่มต้นของกิจกรรมวรรณกรรม

ตั้งแต่วันที่ 11 มีนาคม ค.ศ. 1847 Tolstoy อยู่ในโรงพยาบาลคาซานเมื่อวันที่ 17 มีนาคมเขาเริ่มเก็บไดอารี่ที่เลียนแบบเบนจามินแฟรงคลินตั้งเป้าหมายและภารกิจเพื่อการเพาะปลูกด้วยตนเองสังเกตว่าความสำเร็จและความล้มเหลวในการปฏิบัติงานเหล่านี้ วิเคราะห์ข้อบกพร่องและเส้นทางของความคิดแรงจูงใจของการกระทำของพวกเขา ไดอารี่นี้มีการหยุดพักเล็ก ๆ ที่เขานำมาตลอดชีวิตของเขา

หลังจากสำเร็จการศึกษาจากการรักษาในฤดูใบไม้ผลิของปี 1847 Tolstoy ออกจากการศึกษาของเขาที่มหาวิทยาลัยและทิ้งเขาไว้ในส่วนที่ชัดเจน Polyana; กิจกรรมของมันมีการอธิบายบางส่วนในการทำงานของ "Landlord ตอนเช้า": Tolstoy พยายามสร้างความสัมพันธ์ใหม่กับชาวนา ความพยายามของเขาที่จะทำให้ความรู้สึกผิดของเจ้าของที่ดินเล็ก ๆ ก่อนที่ผู้คนจะใช้กับปีเดียวกันเมื่อ "Anton-Gorryka" D. V. Grigorovich และจุดเริ่มต้นของ Notes Hunter, I. S. Turgenev ปรากฏตัว

ในไดอารี่ของเขา Tolstoy กำหนดกฎเกณฑ์ชีวิตและเป้าหมายจำนวนมากสำหรับตัวเอง แต่เป็นไปได้ที่จะติดตามเพียงส่วนหนึ่งที่ไม่มีนัยสำคัญของพวกเขา ในบรรดาผู้ที่ผ่านมาเป็นภาษาอังกฤษอย่างจริงจังดนตรีนิติศาสตร์ นอกจากนี้หรือในไดอารี่หรือในตัวอักษรไม่ได้ส่งผลกระทบต่อการเริ่มต้นของการสอนและการกุศลหนาแม้ว่าในปี 1849 เขาเคยเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนา ครูหลักคือ Fock Demidovich, Serf แต่ยัง Lev Nikolayevich มักจะดำเนินการเรียน

ในช่วงกลางเดือนตุลาคม ค.ศ. 1848 Tolstoy ไปที่มอสโกนั่งซึ่งญาติและคนรู้จักจำนวนมากอาศัยอยู่ - ในเขตอาณูฐ เขาหยุดที่บ้านของ Ivanova ใน Nikolopeskovsky Lane ในมอสโกเขาจะเริ่มเตรียมตัวสำหรับการยอมแพ้ของการสอบผู้สมัคร แต่ชั้นเรียนไม่เคยเริ่มต้น แต่เขาดึงดูดความสนใจของชีวิตที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง - ชีวิตทางโลก นอกเหนือจากงานอดิเรกที่มีชีวิตโลกในมอสโก Lion Nikolayevich ในช่วงฤดูหนาวปี 1848-1849 เป็นครั้งแรกที่เกมไพ่ปรากฏขึ้น แต่เนื่องจากเขาเล่นตื่นเต้นมากและไม่คิดถึงการเคลื่อนไหวของเขา - เขามักจะหายไป

ออกไปจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1849 เขาใช้เวลาในคุทซี่กับ K. A. Islavin - ลุงของภรรยาในอนาคตของเขา ("ความรักของฉันที่จะ islavin เสียสำหรับฉันมากถึง 8 เดือนของชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก") ในฤดูใบไม้ผลิ Tolstoy เริ่มสอบที่ผู้สมัคร; การสอบสองครั้งจากกฎหมายอาญาและการดำเนินคดีทางอาญาผ่านไปอย่างปลอดภัย แต่เขาไม่ผ่านการสอบครั้งที่สามและไปที่หมู่บ้าน

ต่อมามาที่มอสโกซึ่งเขามักจะใช้เวลาในการพนันซึ่งมักส่งผลเสียต่อตำแหน่งทางการเงินของเขา ในช่วงเวลานี้ของชีวิต Tolstoy มีความสนใจในดนตรีโดยเฉพาะ (ตัวเขาเองเล่นเปียโนและชื่นชมผลงานที่ชื่นชอบโดยคนอื่น ๆ ) ความหลงใหลดนตรีกระตุ้นให้เขาในภายหลังเพื่อเขียน "Crazzer Sonata"

นักแต่งเพลงที่ชื่นชอบของ Tolstoy คือ Bach, Handel และ Chopin การพัฒนาความรักของ Tolstoy เป็นเพลงได้รับการช่วยเหลือว่าในระหว่างการเดินทางไปปีเตอร์สเบิร์กในปี 1848 เขาพบกันในบรรยากาศที่เหมาะสมน้อยมากของ Darovyt แต่ชาวเยอรมัน - นักดนตรีที่ลงมาในทางที่อธิบายไว้ในภายหลัง ในเรื่อง "อัลเบิร์ต" ในปี 1849 LEV Nikolayevich ตั้งรกรากอยู่ใน Rudolf นักดนตรี Melan ลำลองของเขาซึ่งเขาเล่นสองมือบนเปียโน มีการฟางในเวลานั้นด้วยดนตรีเขาเล่นผลงานของ Shuman, Chopin, Mozart, Mendelssohn ในวันต่อวัน ในตอนท้ายของปี 1840 Tolstoy ในการร่วมประพันธ์กับ Zybini ที่คุ้นเคยของเขาแต่งเพลง Waltz ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของปี 1900 เขาเติมเต็มกับนักแต่งเพลง S. I. Taneyev ผู้ทำบันทึกการทำงานของงานดนตรีนี้ (ความหนาทาสีเดียวเท่านั้น) เสียงเพลง Waltz ในภาพยนตร์ Film Sergius ลบเรื่องราวของ L. N. Tolstoy

เวลามากขึ้นในการแสดงเกมและล่าสัตว์

ในฤดูหนาวปี 1850-1851 เริ่มเขียน "วัยเด็ก" ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1851 เขาเขียน "ประวัติศาสตร์เมื่อวานนี้" 4 ปีหลังจากที่เขาออกจากมหาวิทยาลัยน้องชายของ Leo Nikolayevich Nikolai ผู้เชิญพี่ชายที่อายุน้อยที่สุดมาถึงใน Casual Polyana ผู้เชิญน้องชายเข้าร่วมการรับราชการทหารในคอเคซัส สิงโตเห็นด้วยไม่ทันทีจนกว่าจะมีการสูญเสียครั้งใหญ่ในมอสโกไม่ได้เร่งการตัดสินใจขั้นสุดท้าย นักเขียนชีวประวัติของนักเขียนทำเครื่องหมายอิทธิพลที่สำคัญและเป็นบวกของนิโคลัสพี่ชายในวัยหนุ่มสาวและมือใหม่ในชีวิตของสิงโต พี่ชายในกรณีที่ไม่มีพ่อแม่เป็นเพื่อนและที่ปรึกษาของเขา

เพื่อชำระหนี้มีความจำเป็นต้องลดค่าใช้จ่ายให้กับขั้นต่ำ - และในฤดูใบไม้ผลิของปี 1851 หนาทิ้งมอสโกให้กับคอเคซัสโดยไม่มีเป้าหมายที่แน่นอน ในไม่ช้าเขาก็ตัดสินใจเข้ารับราชการทหาร แต่สำหรับเรื่องนี้เขาได้เปิดตัวเอกสารที่จำเป็นที่เหลืออยู่ในมอสโกโดยคาดหวังว่า Tolstoy อาศัยอยู่ประมาณห้าเดือนใน Pyatigorsk ในกระท่อมที่เรียบง่าย เขาใช้เวลาส่วนสำคัญในการตามล่าในสังคมของ Cossack Bishk ต้นแบบของหนึ่งในวีรบุรุษของเรื่องราวของ "Cossacks" ซึ่งปรากฏภายใต้ชื่อของ eroshki

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1851 Tolstoy ผ่านการสอบใน Tiflis เข้าสู่ Junker ในแบตเตอรี่ที่ 4 ของกองทหารปืนใหญ่ครั้งที่ 20 ซึ่งยืนอยู่ในคอซแซค Stanza Stanogladovskaya บนธนาคารของ Terek ภายใต้ Kizlyar ด้วยการเปลี่ยนแปลงบางอย่างมันเป็นภาพในเรื่อง "คอสแซค" เรื่องราวทำซ้ำภาพของชีวิตภายในของบิ๊กบารินหนีไปจากชีวิตมอสโก ในคอซแซค Stanitsa Tolstoy อีกครั้งเริ่มเขียนและในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1852 ส่งส่วนแรกของการสอนอัตชีวประวัติในอนาคตเป็นส่วนแรกของการสอนอัตชีวประวัติในอนาคตไปยังสำนักงานบรรณาธิการในช่วงเวลาของนิตยสาร - "วัยเด็ก" ลงนามเพียงโดย ชื่อย่อ "L. N. T. " เมื่อส่งต้นฉบับ Lion Lion Tolstoy ใส่จดหมายที่มีการพูดว่า: "... ฉันหวังว่าจะได้ประโยคของคุณ เขาหรือสนับสนุนให้ฉันเรียนที่เธอโปรดปรานหรือทำให้ทุกคนเริ่มเผาไหม้ "

เมื่อได้รับต้นฉบับ "วัยเด็ก" บรรณาธิการของ "ร่วมสมัย" N. A. Nekrasov ยอมรับคุณค่าวรรณกรรมของเธอทันทีและเขียนจดหมายที่สุภาพให้กับผู้เขียนที่ให้กำลังใจมาก ในจดหมาย I. S. S. Turgenev Nekrasov ตั้งข้อสังเกตว่า: "นี่เป็นความสามารถใหม่และดูเหมือนว่าน่าเชื่อถือ" ต้นฉบับยังคงเป็นผู้เขียนที่ไม่รู้จักที่ตีพิมพ์ในเดือนกันยายนของปีเดียวกัน ในขณะเดียวกันสามเณรและแรงบันดาลใจจากผู้เขียนเริ่มดำเนินการต่อไปยัง Tetralogy "สี่ยุคแห่งการพัฒนา" ส่วนสุดท้ายของการ "เยาวชน" - ไม่เคยเกิดขึ้น เขาไตร่ตรอง Stabul "Morning Landlord" (เรื่องราวที่เสร็จแล้วเป็นเพียงส่วนหนึ่งของ "โรมันของเจ้าของที่ดินรัสเซีย"), "Raid", "Cossacks" พิมพ์ใน "ร่วมสมัย" เมื่อวันที่ 18 กันยายน 1852 "วัยเด็ก" ประสบความสำเร็จอย่างมาก หลังจากสิ่งพิมพ์ของผู้เขียนเริ่มจัดอันดับด้วยถ่านหินเล็ก ๆ น้อย ๆ ของโรงเรียนวรรณกรรมพร้อมกับความดังของ I. S. Turgenev, Goncharov, D. V. Grigorov, Island, และ Ostrovsky นักวิจารณ์ Apollo Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky จัดอันดับความลึกของการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาความจริงจังของความตั้งใจลิขสิทธิ์และการนูนความสมจริงที่สดใส

จุดเริ่มต้นที่ค่อนข้างช้าของฟิลด์เป็นลักษณะมากของ Tolstoy: เขาไม่เคยคิดว่าตัวเองเป็นนักเขียนมืออาชีพทำความเข้าใจกับความเป็นมืออาชีพที่ไม่ได้อยู่ในความรู้สึกของอาชีพที่ให้วิธีการต่อชีวิต แต่ในแง่ของความชุกของความชุกของความสนใจวรรณกรรม เขาไม่ได้สนใจงานปาร์ตี้วรรณกรรมใกล้กับหัวใจพูดคุยเกี่ยวกับวรรณกรรมอย่างไม่เต็มใจชอบบทสนทนาเกี่ยวกับประเด็นแห่งศรัทธาศีลธรรมการประชาสัมพันธ์การประชาสัมพันธ์

¶ การรับราชการทหาร

การเป็น Junker, Lev Nikolayevich ยังคงอยู่สองปีในคอเคซัสที่ซึ่งเขาเข้าร่วมในรองเท้าหลายคนกับนักปีนเขานำโดยชาลิสและอยู่ภายใต้อันตรายของชีวิตคนผิวขาวทหาร เขามีสิทธิ์ที่จะเซนต์จอร์จครอสอย่างไรก็ตามตามความเชื่อของเขา "สูญเสีย" เพื่อนร่วมงานของเขา - ทหารของเขาได้พิจารณาว่าการอำนวยความสะดวกที่สำคัญของเงื่อนไขการปรับสภาพของเพื่อนร่วมงานอยู่เหนือโต๊ะเครื่องแป้งส่วนบุคคล ด้วยจุดเริ่มต้นของสงครามไครเมีย Tolstoy กลายเป็นกองทัพดานูบเข้าร่วมในการต่อสู้ที่ Oltenice และในการล้อมของ Silistria และตั้งแต่เดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1854 ถึงสิ้นเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1855 เขาอยู่ในเซวาสโทพอล

เป็นเวลานานฉันอาศัยอยู่ในป้อมปราการที่ 4 มักจะถูกโจมตีสั่งให้แบตเตอรี่ใน Battle of Black คือเมื่อทิ้งระเบิดในระหว่างการโจมตี Malakhov Kurgan Tolstoy แม้จะมีการล้อมทุกวันและสยองขวัญทุกวันในเวลานั้นเขียนเรื่องราวของการถูของป่าซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการแสดงผลของชาวคอเคเซียนและครั้งแรกที่สาม "Sevastopol Stories" - "Sevastopol ในเดือนธันวาคม 1854" เขาส่งเรื่องนี้ให้กับความร่วมสมัย เขาได้รับการตีพิมพ์อย่างรวดเร็วและอ่านด้วยความสนใจกับรัสเซียทุกคนสร้างความประทับใจที่น่าทึ่งของภาพของความสยองขวัญที่ทิ้งผู้พิทักษ์ของเซวาสโทพอล เรื่องราวถูกสังเกตเห็นโดยจักรพรรดิรัสเซียอเล็กซานเดอร์ที่สอง; เขาสั่งให้ดูแลเจ้าหน้าที่ที่บิดเบี้ยว

ในช่วงอายุการใช้งานของจักรพรรดินิโคไล I, Tolstoy มันถูกสันนิษฐานว่าจะเผยแพร่ร่วมกับเจ้าหน้าที่ "ราคาถูกและเป็นที่นิยม" นิตยสาร "ผู้นำทหาร" แต่โครงการของนิตยสารล้มเหลวในการดำเนินการ: "สำหรับโครงการจักรพรรดิอธิปไตยของฉัน มี Everdle เพื่อให้คุณอนุญาตให้คุณพิมพ์บทความใน "ปิดการใช้งาน" - Gorky รีดนม tolstoy เกี่ยวกับเรื่องนี้

สำหรับการป้องกัน Sevastopol, Tolstoy ได้รับรางวัลการศึกษาระดับปริญญาเซนต์แอนน์ที่มีจารึก "เพื่อความกล้าหาญ", เหรียญ "สำหรับการคุ้มครอง Sevastopol 1854-1855" และ "ในความทรงจำของสงคราม 2496-2499" ต่อจากนั้นเขาได้รับรางวัลเหรียญสองเหรียญ "ในความทรงจำของวันครบรอบ 50 ปีของการคุ้มครอง Sevastopol": เงินเป็นผู้เข้าร่วมในการป้องกัน Sevastopol และบรอนซ์ในฐานะผู้เขียน "Sevastopol Stories"

Tolstoy โดยใช้ชื่อเสียงของเจ้าหน้าที่ผู้กล้าหาญและล้อมรอบด้วยความฉลาดของชื่อเสียงมีโอกาสในการประกอบอาชีพของเขาทั้งหมด อย่างไรก็ตามอาชีพของเขากลายเป็นนิสัยเสียโดยการเขียนเพลงเสียดสีหลายเพลงที่เก๋ไก๋ภายใต้ทหาร หนึ่งในเพลงเหล่านี้อุทิศให้กับความล้มเหลวในระหว่างการต่อสู้ที่แม่น้ำใน Black 4 (16) ในเดือนสิงหาคม 1855 เมื่ออ่านทั่วไปเข้าใจคำสั่งของผู้บัญชาการทหารสูงสุดโจมตี Fedyukhin Heights เพลงที่เรียกว่า "เป็นหมายเลขที่สี่เราไม่จำเป็นต้องเลือกภูเขา" นายพลสำคัญทั้งหมดซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก สำหรับเธอ Lev Nikolayevich ต้องตอบคำถามก่อนผู้ช่วยหัวหน้าสำนักงานใหญ่ A. A. Yakimakh ทันทีหลังจากการโจมตีเมื่อวันที่ 27 สิงหาคม (8 กันยายน) Tolstoy ถูกส่งไปที่ Courier ไปยัง St. Petersburg ซึ่งเขาจบการศึกษาจาก "Sevastopol ในเดือนพฤษภาคม 1855" และเขาเขียนว่า "Sevastopol ในเดือนสิงหาคม 1855" ตีพิมพ์ในประเด็นแรกของ "ร่วมสมัย" สำหรับปี 1856 แล้วมีลายเซ็นเต็มรูปแบบของผู้แต่ง "Sevastopol Stories" ในที่สุดก็เข้มแข็งชื่อเสียงของเขาในฐานะตัวแทนของการสร้างวรรณกรรมใหม่และในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1856 นักเขียนตลอดไปทำให้การรับราชการทหารในระดับร้อยโท

¶การเดินทางในยุโรป

ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กนักเขียนหนุ่มได้รับการต้อนรับในร้านเสริมสวยที่ยิ่งใหญ่และในวงการวรรณกรรม เขาสนิทกับ I. S. Turgenev ซึ่งพวกเขาอาศัยอยู่ในอพาร์ทเมนต์หนึ่งครั้งในบางครั้ง Turgenev นำเสนอในการรวมกันของ "ร่วมสมัย" หลังจากนั้น Tolstoy มีความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรกับนักเขียนที่รู้จักกันดีเช่น N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. Panayev, D. V. Grigorovich, A. V. Druzhinin, V. A. Sologub

ในเวลานี้ "Misel", "สอง Husar" ถูกเขียนขึ้น "Sevastopol ในเดือนสิงหาคม" และ "เยาวชน" เสร็จสิ้นการเขียน "คอสแซค" ในอนาคตยังคงดำเนินต่อไป

อย่างไรก็ตามชีวิตที่สนุกสนานและอิ่มตัวทำให้เกิดการตกตะกอนอย่างขมขื่นในจิตวิญญาณของ Tolstoy ในเวลาเดียวกันเขาเริ่มด้วยความผิดปกติที่รุนแรงด้วยการทำงานอย่างใกล้ชิดของนักเขียน เป็นผลให้ "ผู้คนถูกลำเลียงเขาและเขาก็รำคาญ" - และในช่วงต้นปี 1857 Tolstoy ออกจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปต่างประเทศ

ในการเดินทางต่างประเทศครั้งแรกเขาไปเยี่ยมปารีสที่ลัทธินโปเลียนฉันกลัว ("การแก้ไขวายร้ายแย่มาก) ในเวลาเดียวกันเขาไปเยี่ยมลูกพิพิธภัณฑ์ชื่นชม" ความรู้สึกของเสรีภาพทางสังคม " อย่างไรก็ตามการปรากฏตัวของกิโยตินผลิตความประทับใจอย่างร้ายแรงที่ Tolstoy ออกจากปารีสและไปที่สถานที่ที่เกี่ยวข้องกับนักเขียนและนักคิดชาวฝรั่งเศส J.-H Rousseau - บนทะเลสาบเจนีวา ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1857, I. S. Turgenev อธิบายการประชุมของเขากับ Tolstoy ของ LV ในปารีสหลังจากการออกเดินทางอย่างกะทันหันจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก:

ทริปในยุโรปตะวันตก - เยอรมนี, ฝรั่งเศส, อังกฤษ, สวิตเซอร์แลนด์, อิตาลี (ในปี 1857 และ 1860-1861) สร้างความประทับใจในเชิงลบ เขาแสดงความผิดหวังของเขาในวิถีชีวิตยุโรปในเรื่อง "ลูเซิร์น" ความผิดหวัง Tolstoy ก่อให้เกิดความแตกต่างระหว่างความมั่งคั่งและความยากจนซึ่งเขาสามารถพิจารณาผ่านการปรากฏตัวที่งดงามของวัฒนธรรมยุโรป

Lev Nikolayevich เขียนเรื่องราว "Albert" ในเวลาเดียวกันเพื่อนไม่หยุดที่จะประหลาดใจกับมณฑลของเขา: ในจดหมายของเขาคือ Turgenev ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1857 PV Annenkov บอกกับโครงการ Tolstoy สำหรับการปรากฏตัวของป่ารัสเซียทั้งหมดและในจดหมายของเขา VP Botkin Lion Tolstoy รายงาน ในขณะที่เขามีความสุขมากที่ไม่เพียง แต่นักเขียนตรงกันข้ามกับคำแนะนำของ Turgenev อย่างไรก็ตามในช่วงเวลาระหว่างการเดินทางครั้งแรกและครั้งที่สองผู้เขียนยังคงทำงานกับ "คอสแซค" เขียนเรื่องราว "ความตายสามครั้ง" และโรมัน "ความสุขในครอบครัว"

นวนิยายเรื่องสุดท้ายได้รับการตีพิมพ์ใน "Bulletin รัสเซีย" Mikhail Katkova การทำงานร่วมกันของ Tolstoy กับนิตยสาร "ร่วมสมัย" ติดทนนานตั้งแต่ปี 1852 สิ้นสุดลงในปี 1859 ในปีเดียวกัน Tolstoy เข้าร่วมในองค์กรของกองทุนวรรณกรรม แต่ชีวิตของเขาไม่ได้ลดลงจากความสนใจทางวรรณกรรม: 22 ธันวาคม ค.ศ. 1858 เขาเกือบจะเสียชีวิตเมื่อหมีล่า

โดยประมาณในเวลาเดียวกันเขามีนวนิยายกับชาวนาของ Aksigni Bazychina แต่งงานกับแผน

ในการเดินทางครั้งต่อไปเขามีความสนใจในการศึกษาและสถาบันที่ได้รับความนิยมส่วนใหญ่ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อเพิ่มระดับการศึกษาของประชากรที่ทำงาน ประเด็นการศึกษาสาธารณะเขาศึกษาในเยอรมนีและฝรั่งเศสอย่างตั้งใจและในทางทฤษฎีและในทางทฤษฎี - ในการสนทนากับผู้เชี่ยวชาญ จากผู้คนที่โดดเด่นของเยอรมนี Bertold Auerbakh สนใจมากที่สุดในฐานะผู้เขียนคนที่อุทิศตนเพื่อชีวิตของประชาชนของ "Schwarzvalian Stories" และในฐานะผู้เผยแพร่ปฏิทินพื้นบ้าน Tolstoy ตัวเองไปเยี่ยมและพยายามเข้าใกล้เขา นอกจากนี้เขายังได้พบกับครูเยอรมัน Dysterweg ในระหว่างการเข้าพักของเขาในกรุงบรัสเซลส์ Tolstoy ได้พบกับเฒูลอาจและลูเชล ในลอนดอนฉันไปเยี่ยมชม A. I. Herzen เป็นบรรยายของ Charles Dickens

อารมณ์ร้ายแรงของ Tolstoy ในระหว่างการเดินทางครั้งที่สองทางตอนใต้ของฝรั่งเศสมันยังอำนวยความสะดวกด้วยความจริงที่ว่านิโคลัสน้องชายคนโปรดของเขาเสียชีวิตจากวัณโรคเกือบอยู่ในมือของเขา ความตายของพี่ชายของเขาสร้างความประทับใจอย่างมากด้วยความหนา

การวิจารณ์อย่างค่อยเป็นค่อยไปของปีที่ 10-12 ไปที่สิงโต Tolstoy จนกระทั่งรูปลักษณ์ของ "สงครามและสันติภาพ" และเขาเองไม่ได้มุ่งมั่นที่จะสร้างความสัมพันธ์กับนักเขียนทำให้เป็นข้อยกเว้นสำหรับ Afanasius Feta เท่านั้น หนึ่งในเหตุผลสำหรับการจำหน่ายในการเคลือบของสิงโต tolstoy กับ turgenev ซึ่งเกิดขึ้นในแต่ละครั้งเมื่อทั้งร้อยแก้วกำลังเยี่ยมชม Feta ในอสังหาริมทรัพย์ของ Stepanovka ในเดือนพฤษภาคม 1861 การทะเลาะกันเกือบจะสิ้นสุดในการดวลและความสัมพันธ์ที่แตกแยกระหว่างนักเขียนเป็นเวลา 17 ปี

¶การรักษาใน Bashkir Koralse

ในเดือนพฤษภาคมปี 1862, Lev Nikolayevich, ทุกข์ทรมานจากภาวะซึมเศร้า, ตามคำแนะนำของแพทย์ไปที่ Bashkir khutor, Karalyk, Samara จังหวัดที่จะได้รับการปฏิบัติด้วยใหม่และทันสมัยในเวลาตามความว่างเปล่า ในขั้นต้นเขากำลังจะอยู่ใน Katubenitsa Postnikov ไม่ไกลจาก Samara แต่ได้เรียนรู้ว่าในเวลาเดียวกันเจ้าหน้าที่ระดับสูงจำนวนมากต้องมา (สังคมฆราวาสที่กราฟหนุ่มไม่สามารถยืนได้) ไปที่ Bashkir Koral Karyc บนแม่น้ำ Karalyk ที่ 130 ม้วนจาก Samara ที่นั่น Tolstoy อาศัยอยู่ใน Bashkir Chibeque (Yurt) เขาเลี้ยงบนเนื้อแกะเอาอาบแดดดื่ม Koumiss ชาและเพลิดเพลินกับ Bashkirs เล่นหมากฮอส เป็นครั้งแรกที่เขาอยู่ที่นั่นหนึ่งเดือนครึ่ง ในปี 1871 เมื่อเขาเขียน "สงครามและสันติสุข" แล้วเขาก็มาถึงที่นั่นอีกครั้งเนื่องจากการเสื่อมสภาพของสุขภาพ เขาเขียนเกี่ยวกับการแสดงผลของเธอดังต่อไปนี้: "ความปรารถนาและความเฉยเมยผ่านไปฉันรู้สึกถึงรัฐไซเธียนและทุกอย่างน่าสนใจและใหม่ ... ใหม่และน่าสนใจมาก: Bashkirs ซึ่งมีกลิ่น Herodot และคนรัสเซีย หมู่บ้านโดยเฉพาะอย่างยิ่งน่ารักและความเมตตาของผู้คน "

หลงใหลในคาอาเรอร์ Tolstoy ซื้อที่ดินในสถานที่เหล่านี้และในช่วงฤดูร้อนต่อไปเขาใช้เวลา 1872 กับครอบครัวทั้งหมดในตัวเขา

activity กิจกรรมการสอน

ในปี 1859 แม้กระทั่งก่อนการปลดปล่อยชาวนา Tolstoy มีส่วนร่วมในโรงเรียนของโรงเรียนใน Polyana แบบสบาย ๆ ของเขาและใน Krapivsky ทั้งหมด

โรงเรียน Yasnocation เป็นจำนวนการทดลองการสอนดั้งเดิม: ในยุคของการนมัสการต่อหน้าโรงเรียนสอนภาษาเยอรมัน Tolstoy กบฏอย่างยิ่งต่อกฎระเบียบและวินัยใด ๆ ที่โรงเรียน ตามความคิดของเขาทุกอย่างในการสอนควรเป็นรายบุคคล - ทั้งครูและนักเรียนและความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของพวกเขา ในโรงเรียน Yasnocation เด็กนั่งที่ต้องการใครต้องการเท่าไหร่และต้องการใคร ไม่มีโปรแกรมการสอนที่แน่นอน งานเดียวของครูคือการสนใจชั้นเรียน ชั้นเรียนไปสำเร็จ พวกเขามีความสามารถด้วยความช่วยเหลือของครูประจำหลายคนและสุ่มหลายครั้งจากเพื่อนที่ใกล้ที่สุดและผู้มาเยือน

ตั้งแต่ปี 1862 Tolstoy เริ่มเผยแพร่นิตยสาร Pedagogical "Clear Polyana" ที่ซึ่งเขาเป็นหัวหน้าพนักงาน โดยไม่ต้องทดสอบอาชีพของผู้จัดพิมพ์ Tolstoy จัดการเพื่อปล่อยเพียง 12 ประเด็นของวารสารครั้งสุดท้ายที่ปรากฏกับความล่าช้าในปี 1863 นอกจากบทความทางทฤษฎีแล้วเขายังเขียนเรื่องราวเรื่องราวนิทานและการเตรียมการที่ปรับให้เข้ากับโรงเรียนประถมศึกษา ยูไนเต็ดบทความของ Tolstoy รวบรวมปริมาณการเขียนทั้งหมดของงานเขียน ในครั้งเดียวพวกเขายังคงไม่มีใครสังเกตเห็น บนพื้นฐานทางสังคมวิทยาของความคิดของ Tolstoy เกี่ยวกับการศึกษาความจริงที่ว่า Tolstoy ในการก่อตัววิทยาศาสตร์ศิลปะและความสำเร็จของเทคนิคเท่านั้นที่เห็นวิธีการอำนวยความสะดวกและการปรับปรุงวิธีการใช้ประโยชน์จากผู้ที่มีเกรดสูงไม่มีใครให้ความสนใจ . ไม่เพียง แต่: จากการโจมตีของ Tolstoy ไปสู่การศึกษาในยุโรปและ "ความคืบหน้า" หลายคนได้ข้อสรุปว่า Tolstoy - "อนุรักษ์นิยม"

เร็ว ๆ นี้ Tolstoy ออกจากชั้นเรียนใน Pedagogy การแต่งงานการเกิดของเด็กของตัวเองแผนการที่เกี่ยวข้องกับการเขียนนวนิยาย "สงครามและสันติภาพ" เป็นเวลาสิบปีผลักดันกิจกรรมการสอนของเขาเป็นเวลาสิบปี เฉพาะในช่วงต้นยุค 1870 เขาเริ่มสร้าง "ตัวอักษร" ของตัวเองและตีพิมพ์ในปี 1872 แล้วปล่อย "ตัวอักษรใหม่" และชุดของสี่ "หนังสือรัสเซียสำหรับการอ่าน" ได้รับการอนุมัติอันเป็นผลมาจากการเหนื่อยล้ายาวนานจาก การตรัสรู้ของกระทรวงพื้นบ้านเป็นคู่มือสำหรับสถาบันการศึกษาระดับประถมศึกษา ในช่วงต้นยุค 1870 การฝึกซ้อมในโรงเรียน Yasopolyan ฟื้นตัวอีกครั้งในช่วงเวลาสั้น ๆ

ประสบการณ์ของโรงเรียน Yaspolyansky นั้นมีประโยชน์ต่อการศึกษาในประเทศ ดังนั้น S. T. Shatsky สร้างขึ้นในปี 1911 อาณานิคมของเขา "ร่าเริงชีวิต" ถูกขับออกจากการทดลองของสิงโต Tolstoy ในด้านการสอนของการสอนของความร่วมมือ

action กิจกรรมทางสังคมของ Leo Tolstoy ในปี 1860

เมื่อกลับมาจากยุโรปในเดือนพฤษภาคมปี 1861, L. N. Tolstoy ได้รับการเสนอให้เป็นผู้ไกล่เกลี่ยในโลกในพล็อตที่ 4 ของ Historns ของจังหวัด Tula ซึ่งแตกต่างจากผู้ที่มองไปที่ผู้คนในฐานะน้องชายซึ่งควรได้รับการเลี้ยงดูจากตัวเอง Tolstoy คิดในทางตรงกันข้ามว่าผู้คนสูงกว่าชั้นเรียนทางวัฒนธรรมอย่างไม่สิ้นสุดและสุภาพบุรุษควรยืมความสูงของวิญญาณจากผู้ชายดังนั้น เขาได้รับการยอมรับโพสต์ของผู้ไกล่เกลี่ยปกป้องดินแดนที่น่าสนใจของชาวนาซึ่งมักรบกวนพระราชกฤษฎีกา "การไกล่เกลี่ยนั้นน่าสนใจและน่าหลงใหล แต่มันไม่ดีที่ขุนนางได้เกลียดฉันด้วยพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณและดูดฉัน Des Bâtonsแดน Les Roues (Fr. Pickles ในล้อ) ทุกด้าน" งานของผู้ไกล่เกลี่ยขยายวงกลมของการสังเกตนักเขียนในชีวิตของชาวนาทำให้เขามีเนื้อหาสำหรับความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1866 Tolstoy พูดที่สนามทหารในฐานะผู้พิทักษ์ Vasil Shabunin นักเขียนประจำที่ยืนอยู่ใกล้กับ Glade ที่ชัดเจนของกรมทหารราบมอสโก Shabunin โจมตีเจ้าหน้าที่ที่สั่งให้ลงโทษเขาด้วยแท่งเมา Tolstoy โต้เถียงเรื่องความบ้าคลั่งของ Shabunin แต่ศาลตระหนักถึงเขาว่ามีความผิดและถูกตัดสินจำคุกโทษประหารชีวิต Shabunin ถูกยิง ตอนนี้สร้างความประทับใจให้กับ Tolstoy อย่างมากในขณะที่เขาเห็นพลังที่ไร้ความปราณีในปรากฏการณ์ที่น่ากลัวนี้ซึ่งเป็นตัวแทนของรัฐบนพื้นฐานของความรุนแรง ในโอกาสนี้เขาเขียนถึงเพื่อนของเขา P. I. Biryukov:

¶ความคิดสร้างสรรค์การออกดอก

ในช่วง 12 ปีแรกหลังจากการแต่งงานเขาสร้าง "สงครามและสันติภาพ" และ "Anna Karenina" ในช่วงเปลี่ยนยุคที่สองของชีวิตวรรณกรรมของ Tolstoy ยังคงมีอยู่ในปี 1852 และเสร็จสมบูรณ์ในปี 1861-1862 "Cossacks" ซึ่งเป็นครั้งแรกของงานที่มีความสามารถของไขมันที่เป็นผู้ใหญ่ได้รับการตระหนักมากที่สุด

ความสนใจหลักของความคิดสร้างสรรค์สำหรับ Tolstoy ที่ประจักษ์ตัวเอง "ใน" ประวัติศาสตร์ "ของตัวละครในการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องและซับซ้อนการพัฒนา" เป้าหมายของเขาคือการแสดงความสามารถของบุคลิกภาพในการเติบโตทางศีลธรรมการปรับปรุงการเผชิญหน้าระหว่างสิ่งแวดล้อมเพื่อสนับสนุนความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของเขาเอง

✓ "สงครามและสันติภาพ"

ทางออก "สงครามและโลก" ถูกนำหน้าด้วยการทำงานเกี่ยวกับนวนิยาย "decembrists" (1860-1861) ซึ่งผู้เขียนกลับมาซ้ำแล้วซ้ำอีก แต่ยังไม่เสร็จ และส่วนแบ่งของ "สงครามและโลก" ตกสู่ความสำเร็จที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน ข้อความที่ตัดตอนมาจากนวนิยายที่เรียกว่า "1805" ปรากฏในกระดานข่าวรัสเซียของปี 1865; ในปี 1868 สามส่วนออกมาตามด้วยส่วนที่เหลือของสองในไม่ช้า สี่เล่มแรกของ "สงครามและ Mira" กระจายอย่างรวดเร็วและใช้รุ่นที่สองซึ่งเปิดตัวในเดือนตุลาคม 2411 ปริมาตรของโรมันที่ห้าและหกออกมาในรุ่นหนึ่งพิมพ์การไหลเวียนที่ขยายไปแล้ว

"สงครามและสันติภาพ" กลายเป็นปรากฏการณ์ที่เป็นเอกลักษณ์ทั้งในวรรณคดีรัสเซียและต่างประเทศ งานนี้ได้ดูดซับความลึกและความลึกทั้งหมดของนวนิยายทางจิตวิทยาด้วยขอบเขตและความหลากหลายของปูนเปียกมหากาพย์ นักเขียนตาม V. Ya Lakshin หันไป "ถึงสถานะพิเศษของจิตสำนึกของผู้คนในช่วงเวลาที่กล้าหาญของปี 1812 เมื่อผู้คนจากชั้นต่าง ๆ ของประชากรรวมกันในการต่อต้านการบุกรุกจากต่างประเทศ" ซึ่งในทางกลับกัน "สร้างดินสำหรับมหากาพย์"

คุณลักษณะของรัสเซียแห่งชาติผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า "ความอบอุ่นที่ซ่อนเร้นของความรักชาติ" ในความน่ารังเกียจต่อวีรบุรุษที่บวมในความเชื่อที่เงียบสงบในความยุติธรรมในศักดิ์ศรีและความกล้าหาญของทหารธรรมดา เขาบรรยายสงครามของรัสเซียกับกองทหารนโปเลียนในฐานะสงครามทั่วประเทศ สไตล์มหากาพย์ของงานถูกส่งผ่านความสมบูรณ์และความเป็นพลาสติกของภาพการแตกกิ่งและการข้ามของชะตากรรมภาพวาดที่หาที่เปรียบมิได้ธรรมชาติของรัสเซีย

นวนิยายของ Tolstoy เป็นตัวแทนของที่นั่งที่หลากหลายของสังคมจากจักรพรรดิและกษัตริย์ต่อทหารทุกวัยและทุกอุณหภูมิในพื้นที่ของรัชสมัยของอเล็กซานเดอร์ I

Tolstoy พอใจกับงานของตัวเองอย่างไรก็ตามในเดือนมกราคม 1871 เขาส่งจดหมาย A. A. Fetu: "ขณะที่ฉันมีความสุข ... สิ่งที่จะเขียนจำนวนมากเช่น" สงคราม "ฉันจะไม่มีวันมากขึ้น" อย่างไรก็ตามแทลสอยแทบจะข้ามความสำคัญของการสร้างสรรค์ก่อนหน้านี้ สำหรับคำถามของ Tokutomi Rock (ภาษาอังกฤษ) รัสเซีย ในปี 1906 การทำงานแบบไหน Tolstoy รักมากที่สุดนักเขียนตอบว่า: "โรมัน" สงครามและสันติภาพ ""

✓ "Anna Karenina"

งานที่น่าทึ่งและจริงจังเท่าเทียมกันเป็นนวนิยายเกี่ยวกับความรักที่น่าเศร้า "Anna Karenina" (1873-1876) ซึ่งแตกต่างจากงานก่อนหน้านี้ไม่มีสถานที่ในการออกกำลังกายโดยความสุข ในแถบอัตชีวประวัติเกือบทุกคนเลวินและคิตตี้ยังคงมีประสบการณ์ที่สนุกสนาน แต่ในภาพของชีวิตครอบครัวมีความขมขื่นมากขึ้นและในข้อสรุปที่โชคร้ายของความรักของแอนนา Karenina และ Vronsky ความวิตกกังวลมากของชีวิตจิตมาก นวนิยายเป็นการเปลี่ยนไปสู่ช่วงเวลาที่สามของกิจกรรมวรรณกรรมของ Tolstoy น่าทึ่ง

มันน้อยกว่าความเรียบง่ายและความคมชัดของการเคลื่อนไหวทางจิตวิญญาณลักษณะของวีรบุรุษของ "สงครามและสันติภาพ" ความไวรุนแรงมากขึ้นการแจ้งเตือนภายในและความวิตกกังวล ตัวละครของตัวละครหลักมีความซับซ้อนและซับซ้อนยิ่งขึ้น ผู้เขียนพยายามที่จะแสดงความแตกต่างที่ดีที่สุดของความรักความผิดหวังความอิจฉาความสิ้นหวังการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณ

ปัญหาของผลิตภัณฑ์นี้นำไปสู่อุดมการณ์ทางเภสัชกรรมในยุค 1870

✓งานอื่น ๆ

ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2422 ในมอสโก Lion Tolstoy ได้พบกับ Vasiliy Petrovich Scheggolsky และในปีเดียวกันในการเชิญของเขาเขามาถึงการล้างที่ชัดเจนซึ่งเขาอยู่ประมาณหนึ่งเดือนครึ่ง เพียงแค่ผู้ที่ดีที่สุดของผู้คนจำนวนมากอัณฑะมหากาพย์และตำนานซึ่งมีการบันทึกมากกว่ายี่สิบด้วย tolstoy (บันทึกเหล่านี้ถูกพิมพ์ใน t รุ่นครบรอบ XLVIII ขององค์ประกอบของหนา) และแปลงของบาง tolstoy ถ้าไม่ได้บันทึก กระดาษฉันจำได้: งานหนาหกชิ้นมีแหล่งของ Schegolenki Stories (1881 - "สิ่งที่ผู้คนยังมีชีวิตอยู่", 1885 - "สองเก่าแก่" และ "ผู้สูงอายุสามคน", 1905 - "รากของ vasilyev" และ "คำอธิษฐาน ", 1907 -" ชายชราในโบสถ์ ") นอกจากนี้ Tolstoy ยังได้บันทึกคำพูดมากมายสุภาษิตนิพจน์ส่วนบุคคลและคำพูดของหอก

Mirosoznaya Tolstoy ใหม่ส่วนใหญ่แสดงออกอย่างเต็มที่ในงานของเขา "สารภาพ" (1879-1880 ตีพิมพ์ในปี 1884) และ "ศรัทธาของฉันคืออะไร" (1882-1884) รูปแบบของการเริ่มต้นของความรักของคริสเตียนไร้ตัวตนที่สูงตระหง่านและสูงตระหง่านเกี่ยวกับความรักของตระการตาในการต่อสู้กับเนื้อหนัง Tolstoy อุทิศเรื่องราวของ "Crazcera Sonata" (1887-1889 ตีพิมพ์ในปี 1891) และ "ปีศาจ "(2432-2433 ตีพิมพ์ในปี 1911) ในปี 1890 พยายามปรับมุมมองในทางทฤษฎีเกี่ยวกับศิลปะเขาเขียนบทความ "ศิลปะคืออะไร" (1897-1898) แต่นวนิยายเรื่อง "การฟื้นคืนชีพ" ของเขากลายเป็นงานศิลปะหลักของปีที่ผ่านมา (1889-1899) พล็อตซึ่งก่อตั้งขึ้นในคดีตุลาการที่แท้จริง การวิพากษ์วิจารณ์ที่คมชัดของพิธีกรรมของคริสตจักรในงานนี้เป็นหนึ่งในเหตุผลของความเป็นออสซันของ Tolstoy Holy Synod จากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในปี 2444 ความสำเร็จสูงสุดของต้นปี 1900 กลายเป็นเรื่องราว "Haji Murat" และละคร "Live Corpse" ใน Hadji Murate การเผชิญหน้าของ Shamil และ Nicholas I ในเรื่อง Tolstoy ยกย่องความกล้าหาญของการต่อสู้พลังแห่งความต้านทานและความรักต่อชีวิต การเล่น "Live Corpse" เป็นหลักฐานของการแสวงหาศิลปะใหม่สำหรับ Tolstoy ใกล้กับละคร Chekhov อย่างเป็นกลาง

✓การวิจารณ์วรรณกรรมของผลงานของเช็คสเปียร์

ในเรียงความที่สำคัญของเขา "เกี่ยวกับเช็คสเปียร์และละคร" บนพื้นฐานของการวิเคราะห์รายละเอียดของผลงานที่ได้รับความนิยมมากที่สุดของเช็คสเปียร์โดยเฉพาะ "King Lear", "Othello", "Falstafa", "Hamlet", ฯลฯ Tolstoy วิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรงถึงความสามารถของเช็คสเปียร์เช่นนักเขียนบทละคร ที่การเป็นตัวแทนของ "Gamlet" เขามีประสบการณ์ "ความทุกข์ทรมานพิเศษ" สำหรับ "ความคล้ายคลึงกันของงานศิลปะ" ปลอม "

¶การมีส่วนร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากรกรุงมอสโก

L. N. Tolstoy มีส่วนร่วมในการสำรวจสำมะโนประชากรกรุงมอสโก 1882 เขาเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้: "ฉันเสนอที่จะใช้ประโยชน์จากการสำรวจสำมะโนประชากรเพื่อเรียนรู้ความยากจนในมอสโกและช่วยให้เธอทำงานและเงินและทำให้คนจนไม่ได้อยู่ในมอสโก"

Tolstoy เชื่อว่าเพื่อสังคมความสนใจและความหมายของการสำรวจสำมะโนประชากรคือมันทำให้เขาเป็นกระจกที่คุณต้องการไม่ต้องการสังคมทั้งหมดและเราแต่ละคนจะมอง เขาเลือกตัวเองเป็นหนึ่งในแปลงที่ยากที่สุดในซอยที่ไหลเวียนซึ่งมีการพักค้างคืนในหมู่มอสโกกรุ๊ปอาคารสองชั้นที่มืดมนนี้เรียกว่า "ป้อมปราการ Rzhanova" เมื่อได้รับคำสั่งของ Duma, Tolstoy ไม่กี่วันก่อนที่การสำรวจสำมะโนประชากรจะเริ่มบายพาสเว็บไซต์ตามแผนซึ่งเขาออก แน่นอนว่าการชราสกปรกเต็มไปด้วยความหลากหลายของคนที่มีความหลากหลายมากที่สุดทำหน้าที่เป็นกระจกหนาสะท้อนถึงความยากจนที่น่ากลัวของผู้คน ภายใต้ความประทับใจที่สดใหม่ของ L. N. Tolstoy เขียนบทความที่มีชื่อเสียงของเขา "ในการสำรวจสำมะโนประชากรในกรุงมอสโก" ในบทความนี้เขาชี้ให้เห็นว่าจุดประสงค์ของการสำรวจสำมะโนประชากรเป็นวิทยาศาสตร์และเป็นการศึกษาทางสังคมวิทยา

แม้จะมีเป้าหมายการสำรวจสำมะโนประชากรที่ประกาศ แต่ประชากรที่มีข้อสงสัยเป็นของกิจกรรมนี้ ในโอกาสนี้ Tolstoy เขียนว่า: "เมื่อเราอธิบายว่าผู้คนค้นพบเกี่ยวกับอพาร์ตเมนต์และใบไม้แล้วเราขอให้เจ้าของค้นหาประตูและพวกเขาเองไปที่ลานเพื่อชักชวนคนที่เหลือ" Lev Nikolayevich หวังว่าจะได้รับความเห็นอกเห็นใจที่หลากหลายสำหรับความยากจนในเมืองเก็บเงินเพื่อให้คนที่ต้องการส่งเสริมคดีนี้และร่วมกับการสำรวจสำมะโนประชากรผ่านประตูทั้งหมดของความยากจน นอกเหนือจากการปฏิบัติหน้าที่ของการโต้ตอบผู้เขียนต้องการที่จะเข้าสู่การสื่อสารกับผู้โชคร้ายเรียนรู้รายละเอียดของความต้องการของพวกเขาและช่วยให้พวกเขามีเงินและทำงานขับออกจากมอสโกสถานที่ของเด็กไปยังโรงเรียนคนชราและ หญิงชราในที่พักพิงและคนเดียว

¶สิงโต tolstoy ในมอสโก

ในฐานะที่เป็นมอสโกเขียน Alexander Vaskin, Lev Tolstoy มาที่กรุงมอสโกมากกว่าหนึ่งร้อยห้าสิบครั้ง

ความประทับใจทั่วไปที่เขาทำจากความคุ้นเคยกับชีวิตของมอสโกมักเป็นลบและความคิดเห็นเกี่ยวกับสถานการณ์ทางสังคมในเมืองมีความสำคัญอย่างยิ่ง ดังนั้นในวันที่ 5 ตุลาคม 1881 เขาบันทึกไว้ในไดอารี่ของเขา:

อาคารหลายหลังได้รับการเก็บรักษาไว้ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนบนถนนของแผงลอย, Sivtsi Eneseek, Vozdvizhenka, Tverskaya, Nizhny Kislovsky Lane, Smolensky Boulevard, Alley การเกษตร, Voznesensky Alley และในที่สุด Lane, Lane (SOVR. Lion Tolstoy Street) และอื่น ๆ บ่อยครั้งที่มีนักเขียนและในเครมลินที่ซึ่งครอบครัวภรรยาของเขาอาศัยอยู่ - Bersh Tolstoy ชอบเดินในมอสโกด้วยการเดินเท้าและแม้กระทั่งในฤดูหนาว ครั้งสุดท้ายที่นักเขียนมามอสโคว์ในปี 1909

นอกจากนี้ Vodvizhenka Street, 9, เป็นบ้านของปู่ Lion Nikolayevich - Prince Nikolai Sergeevich Volkomsky ซื้อโดยเขาในปี 1816 ใน Praskovi Vasilyevna Muravyova-Apostle (ลูกสาวของ Lieutenan General V. V. Grushtsky ผู้สร้างบ้านนี้วุฒิสมาชิกภรรยาของ Wisher Muravyov-apostlas แม่ของทรอยพี่น้อง Decembrist ของ Muravyovy-Apostles) เจ้าชาย Volkonsky เป็นเจ้าของบ้านเป็นเวลาห้าปีทำไมบ้านจึงเป็นที่รู้จักกันในมอสโกเป็นบ้านหลักของอสังหาริมทรัพย์ของเจ้าชาย Volkonsky หรือเป็น "House of Bologkoe" บ้านอธิบาย L. N. Tolstoy เป็นบ้านของ Pierre Probrazova Lero Nikolayevich บ้านหลังนี้เป็นสัญญาณที่ดี - เขามักจะเยี่ยมชมที่นี่เด็ก ๆ ที่ยังคงอยู่ที่นี่ที่ซึ่งเขาได้ดูแลเจ้าชายแพรซิ่น Schcherbatova ที่น่ารัก: "ด้วยความเบื่อหน่ายและความง่วงนอนไปที่ Rumyn และทันใดนั้นเขาก็ขับฉัน P [Otkovye] Shi [Yerbatova] เสน่ห์ สดใหม่เมื่อไม่นานมานี้ " คุณสมบัติของความงามของ Praskovia ที่เขามอบให้ใน Anna Karenina Kiti Shcherbatskaya

ในปี 1886, 1888 และ 1889, L. N. Tolstoy เดินเท้าจากมอสโกสามครั้งเพื่อล้างให้ชัดเจน ในการเดินทางครั้งแรกสหายของเขาเป็นนักการเมือง Mikhail Stakhovich และ Nikolai GE (ลูกชายของศิลปิน N. N. GE) ในครั้งที่สอง Nikolai GE และกับครึ่งหลังของเส้นทาง (จาก Serpukhov), A. N. Dunaev และ S. D Satent (พี่ชายของสำนักพิมพ์) ได้เข้าร่วม ในระหว่างการเดินทางครั้งที่สาม Leo Nikolayevich พร้อมกับเพื่อนใหม่และคนที่มีใจเดียวกันครูอายุ 25 ปี Evgeny Popov

¶วิกฤตจิตวิญญาณและการเทศนา

ในงานของเขา "สารภาพ" Tolstoy เขียนว่าตั้งแต่ปลายยุค 1870 เขามักจะประสบปัญหาที่ไม่สามารถแก้ไขได้: "ดีคุณจะมี 6,000 เต็นท์ในจังหวัด Samara - 300 หัวของม้าแล้ว?"; ในสาขาวรรณกรรม: "ดีดีคุณจะเป็น Norchal มากกว่า Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere นักเขียนทั้งหมดในโลก - ดังนั้นอะไร!" เริ่มคิดเกี่ยวกับการเลี้ยงลูกเขาถามตัวเองว่า "ทำไม"; การโต้เถียง "เกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนสามารถบรรลุสวัสดิการ" เขา "พูดกับตัวเองทันที: มีอะไรสำคัญกับฉัน" โดยทั่วไปเขา "รู้สึกว่าเขากำลังยืนอยู่ในสิ่งที่เขายืนอยู่เขากำลังปีนเขาว่าสิ่งที่เขาอาศัยอยู่ไม่อีกต่อไป" ผลธรรมชาติคือความคิดของการฆ่าตัวตาย:

เพื่อค้นหาคำตอบสำหรับคำถามที่น่าตื่นเต้นและสงสัยอย่างต่อเนื่อง Tolstoy เป็นครั้งแรกในการศึกษาเรื่องเทววิทยาและเขียนและตีพิมพ์ในปี 1891 "การศึกษาเทววิทยา Dogmatic" ในเจนีวาซึ่งวิพากษ์วิจารณ์ "ศาสนศาสตร์ออร์โธดอกซ์ - ดื้อดึง" ของ Metropolitan Makaria (Bulgakov) เขานำการสนทนากับนักบวชและพระภิกษุไปที่ผู้สูงอายุไปยัง Optio Deserps (ในปี 1877, 1881 และ 1890) อ่านบทความเกี่ยวกับศาสนศาสตร์พูดคุยกับ AMVROSIM เก่า K.N. Leontiev ซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ที่ร้อนแรงของคำสอนของ Tolstoy ในจดหมายถึง T. I. Philippov ลงวันที่ 14 มีนาคม ค.ศ. 1890 Leontyev รายงานว่าในระหว่างการสนทนานี้เขากล่าวว่า Tolstoy: "ขอโทษ Lev Nikolaevich ที่ฉันมีความคลั่งไคล้น้อย และจำเป็นต้องเขียนถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งฉันมีการเชื่อมต่อเพื่อให้คุณถูกไล่ออกจากโรงเรียนทอมสค์และเพื่อให้คุณไม่ยอมให้คุณเข้าร่วมกับคุณและเพื่อส่งให้คุณเล็กน้อย แล้วคุณเป็นอันตรายในเชิงบวก " ถึงสิ่งนี้ Lion Nikolayevich อุทานกับ Fervor: "Golubka, Konstantin Nikolaevich! เขียนเพื่อประโยชน์ของพระเจ้าเพื่อที่ฉันจะถูกเนรเทศ นี่คือความฝันของฉัน. ฉันทำทุกอย่างที่เป็นไปได้ที่จะประนีประนอมตัวเองในสายตาของรัฐบาลและทุกอย่างมาพร้อมกับมือของฉัน กรุณาเขียนถึงคุณ " เพื่อสำรวจแหล่งที่มาของคำสอนดั้งเดิมของคริสเตียนในต้นฉบับศึกษาภาษากรีกโบราณและภาษาฮิบรู (ในการศึกษาหลังมอสโกแรบไบ Shlomo ช่วยเขาได้ ในเวลาเดียวกันเขามองไปที่ผู้ศรัทธาเก่าใกล้กับนักเทศน์ชาวนา Vasily Suteayev พูดคุยกับ Molokanov นักสู้ Lev Nikolayevich กำลังมองหาความหมายของชีวิตในการศึกษาปรัชญาในการทำความคุ้นเคยกับผลลัพธ์ของวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน เขาพยายามทำให้ง่ายขึ้นมากที่สุดให้มากที่สุดใช้ชีวิตที่ใกล้ชิดกับธรรมชาติและชีวิตการเกษตร

Tolstoy ปฏิเสธอย่างค่อยเป็นค่อยไปและสิ่งอำนวยความสะดวกของชีวิตที่ร่ำรวย (Crecessition) มีส่วนร่วมในการใช้แรงงานทางกายภาพชุดในเสื้อผ้าที่เรียบง่ายกลายเป็นมังสวิรัติทำให้ครอบครัวโชคดีทั้งหมดปฏิเสธสิทธิของทรัพย์สินวรรณกรรม บนดินของความปรารถนาอย่างจริงใจในการปรับปรุงทางศีลธรรมช่วงเวลาที่สามของกิจกรรมวรรณกรรมของ Tolstoy ถูกสร้างขึ้นคุณลักษณะของการปฏิเสธของทุกรูปแบบของรัฐสังคมและชีวิตทางศาสนาทั้งหมด

ในตอนต้นของการครองราชย์ของ Alexander III, Tolstoy ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อจักรพรรดิขอให้อภัยของ Tsarubyts ในจิตวิญญาณของแถลงการณ์ข่าวประเสริฐทั้งหมด ตั้งแต่เดือนกันยายน พ.ศ. 2425 การกำกับดูแลที่ผิดกฎหมายจะก่อตั้งขึ้นเพื่อชี้แจงความสัมพันธ์กับนิกาย ในเดือนกันยายน ค.ศ. 1883 เขาปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามหน้าที่ของคณะลูกขุนกระตุ้นการปฏิเสธความไม่ลงรอยกันกับ Worldview ทางศาสนา จากนั้นเขาก็ได้รับการห้ามในการพูดในที่สาธารณะที่เกี่ยวข้องกับการตายของ Turgenev ความคิดของที่อยู่อาศัยเริ่มเจาะสังคม ในตอนต้นของปี 1885 เป็นแบบอย่างที่มีการรับราชการทหารที่มีการอ้างอิงถึงความเชื่อทางศาสนาของ Tolstoy เกิดขึ้นในรัสเซีย ส่วนสำคัญของทิวทัศน์ Tolstoy ไม่สามารถรับนิพจน์แบบเปิดในรัสเซียและเต็มไปด้วยสิ่งพิมพ์ต่างประเทศของการรักษาทางสังคมทางศาสนาของเขาเท่านั้น

ในความสัมพันธ์กับงานศิลปะของ Tolstoy เขียนในช่วงเวลานี้ไม่มีความเป็นเอกฉันท์ ดังนั้นในยุคเล็ก ๆ และตำนานจำนวนมากที่มีวัตถุประสงค์หลักสำหรับการอ่านยอดนิยม ("สิ่งที่ผู้คนยังมีชีวิตอยู่" ฯลฯ ), Tolstoy ตามแฟน ๆ ที่ไม่มีเงื่อนไขของพวกเขาประสบความสำเร็จด้านบนของพลังทางศิลปะ ในเวลาเดียวกันตามที่คนที่ตำหนิ Tolstoy ว่าเขาจากศิลปินกลายเป็นนักเทศน์คำสอนศิลปะเหล่านี้ที่เขียนด้วยเป้าหมายที่แน่นอนนั้นมีความมุ่งมั่นอย่างไม่มีการลด ความจริงที่สูงและน่ากลัวของ "การตายของ Ivan Ilyich" ตามที่แฟน ๆ วางงานนี้ในแถวเดียวกับผลงานหลักของอัจฉริยะของ Tolstoy ในความเห็นของผู้อื่นอย่างจงใจยากในการเน้นอย่างรวดเร็ว ของสังคมเพื่อแสดงความเหนือกว่าทางศีลธรรมของ "Man Kitchen" ที่เรียบง่าย Gerasima บทวิจารณ์ตรงข้ามเกิดจาก "Crazcera Sonata" (เขียนในปี 1887-1889 ตีพิมพ์ในปี 1890) - การวิเคราะห์ความสัมพันธ์ที่แต่งงานแล้วทำให้ลืมความสว่างและความหลงใหลที่น่าทึ่งซึ่งเรื่องราวนี้เขียนขึ้น งานถูกห้ามใช้งานโดยการเซ็นเซอร์มันสามารถพิมพ์ด้วยความพยายามของ S. A. Tolstoy ผู้ประสบความสำเร็จในวันที่กับ Alexander III เป็นผลให้เรื่องราวถูกตีพิมพ์ในการเซ็นเซอร์ที่ถูกตัดแต่งในคอลเลกชันของผลงานของ Tolstoy เพื่อความละเอียดส่วนตัวของกษัตริย์ Alexander III พอใจกับเรื่องราว แต่ราชินีก็ตกใจ แต่ละครของผู้คน "พลังแห่งความมืด" ตามที่แฟน ๆ ของ Tolstoy กลายเป็นภาพที่ยอดเยี่ยมของความแข็งแกร่งทางศิลปะของเขา: ในกรอบการสืบพันธุ์ของชาติพันธุ์วิทยาของชีวิตชาวนาชาวรัสเซีย Tolstoy จัดการเพื่อรองรับคุณสมบัติสากลมากมายที่ละคร ด้วยความสำเร็จมหึมาข้ามทุกฉากของโลก

ในระหว่างความหิว ค.ศ. 1891-1892 Tolstoy จัดระเบียบในหน่วยงานจังหวัด Ryazan ของหิวโหยและคนขัดสน พวกเขาเปิดตาราง 187 คนที่ได้รับอาหาร 10,000 คนรวมถึงห้องรับประทานอาหารหลายห้องสำหรับเด็ก, การกระจายฟืน, การออกเมล็ดและมันฝรั่งสำหรับการหว่านเมล็ดพันธุ์ที่ซื้อและจำหน่ายม้า (เกือบทุกฟาร์มหมดลงในปีที่ผ่านมา ) ในรูปแบบของการบริจาคเกือบ 150,000 รูเบิล

บทความ "ราชอาณาจักรของพระเจ้าภายในตัวคุณ ... " ถูกเขียนด้วยความหนาด้วยการหยุดพักเล็ก ๆ น้อย ๆ เป็นเวลาเกือบ 3 ปี: ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1890 ถึงพฤษภาคม พ.ศ. 2436 ซึ่งทำให้เกิดการชื่นชม Critica VV Stasov ("หนังสือเล่มแรกของ ศตวรรษที่ XIX ") และ IE repin (" พลังที่น่ากลัว ") เป็นไปไม่ได้ที่จะเผยแพร่ในรัสเซียเพราะการเซ็นเซอร์และเขาถูกตีพิมพ์ในต่างประเทศ หนังสือเล่มนี้เริ่มแพร่กระจายอย่างผิดกฎหมายในสำเนาจำนวนมากในรัสเซีย ในรัสเซียที่เหมือนกันมากรุ่นกฎหมายครั้งแรกปรากฏในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2449 แต่หลังจากนั้นก็ถูกถอนออกจากการขาย บทความนี้รวมอยู่ในคอลเลกชันของงานเขียนของ Tolstoy ตีพิมพ์ในปี 1911 หลังจากการตายของเขา

ในการทำงานสำคัญครั้งสุดท้ายนวนิยาย "การฟื้นคืนชีพ" ที่ตีพิมพ์ในปี 1899 Tolstoy ประณามการปฏิบัติทางตุลาการและแสงที่ยอดเยี่ยมของชีวิตพระสงฆ์และการนมัสการแสดงให้เห็นถึงนักโทษและเชื่อมต่อกับอำนาจทางโลก

เมื่อวันที่ 6 ธันวาคม 1908 Tolstoy บันทึกในไดอารี่: "ผู้คนรักฉันสำหรับความยาว -" สงครามและสันติภาพ "ฯลฯ ซึ่งพวกเขาดูเหมือนสำคัญมาก"

ในช่วงฤดูร้อนปี 1909 หนึ่งในผู้เข้าชมของ Casual Polyana แสดงความยินดีและขอบคุณสำหรับการสร้าง "สงครามและโลก" และ "Anna Karenina" Tolstoy ตอบว่า: "มันเป็นเหมือนทุกอย่างที่มาถึงเอดิสันและจะพูดว่า:" ฉันเคารพคุณมากสำหรับสิ่งที่คุณกำลังเต้นรำ Mazurka ดี " ฉันอ้างถึงความสำคัญต่อหนังสือของฉันที่แตกต่างกันอย่างสมบูรณ์ (ศาสนา!) " ในปีเดียวกัน Tolstoy เป็นลักษณะของงานศิลปะ: "พวกเขาดึงดูดความสนใจกับสิ่งที่ร้ายแรงของฉัน"

นักวิจารณ์บางคนของขั้นตอนสุดท้ายของกิจกรรมวรรณกรรมของ Tolstoy กล่าวว่ามันได้รับผลกระทบจากความชุกของผลประโยชน์ทางทฤษฎีและความคิดสร้างสรรค์ตอนนี้เพียงเพื่อที่จะต้องมีไขมันเพียงเพื่อให้แน่ใจว่าการโฆษณาชวนเชื่อของมุมมองทางสังคมของเขา ในทางตรงกันข้าม Vladimir Nabokov ปฏิเสธการแสดงตนของการเทศนาหนาและตั้งข้อสังเกตว่าพลังและความรู้สึกสากลของความคิดสร้างสรรค์ของเขาไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเมืองและแทนที่การสอนของเขา: "ในสาระสำคัญนักคิดหนา ได้รับการครอบครองเพียงสองหัวข้อเท่านั้น: ชีวิตและความตาย และสิ่งเหล่านี้จะหลีกเลี่ยงศิลปินคนเดียว " ความคิดเห็นดังกล่าวแสดงให้เห็นว่าในงานของเขา "ศิลปะคืออะไร" Tolstone ปฏิเสธอย่างสมบูรณ์และลดความหมายทางศิลปะของ Dante, Raphael, Goethe, Shakespeare, Beethoven และอื่น ๆ เขามาถึงบทสรุปโดยตรงว่า "ยิ่งเราได้รับความงามมากเท่าไหร่เราก็ยิ่งห่างไกลมากขึ้น" การโต้เถียงลำดับความสำคัญของความคิดสร้างสรรค์ส่วนประกอบทางศีลธรรมเกี่ยวกับสุนทรียภาพ

¶บรรเทาจากคริสตจักร

หลังคลอดสิงโต tolstoy ถูกทาสีในออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตามแม้จะมีทัศนคติของเขาต่อคริสตจักรออร์โธด็อกซ์เขาเช่นเดียวกับตัวแทนส่วนใหญ่ของสังคมที่มีการศึกษาในช่วงเวลาของเขาในวัยเยาว์และเยาวชนของเขาก็ไม่แยแสกับปัญหาทางศาสนา แต่ในช่วงกลางปี \u200b\u200b1870 เขามีความสนใจเพิ่มขึ้นในคำสอนและการแบ่งของคริสตจักรออร์โธด็อกซ์: "ฉันอ่านทุกอย่างที่ฉันสามารถเกี่ยวกับคำสอนของคริสตจักร ... ติดตามอย่างเคร่งครัดในความต่อเนื่องมากกว่า ปีใบสั่งยาทั้งหมดของคริสตจักรสังเกตโพสต์ทั้งหมดและเยี่ยมชมบริการคริสตจักรทั้งหมด "ผลที่ตามมาซึ่งมีความผิดหวังอย่างสมบูรณ์ในความเชื่อของโบสถ์ ในช่วงครึ่งหลังของปี 1879 ถูกหมุนด้วยการสอนของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในช่วงครึ่งหลังของปี 1879 คือ ในยุค 1880 เขากลายเป็นตำแหน่งของทัศนคติที่สำคัญอย่างไม่เหมือนใครต่อคริสตจักรลัทธิพระสงฆ์คริสตจักรอย่างเป็นทางการ การตีพิมพ์ผลงานบางอย่างของ Tolstoy ถูกห้ามทั้งการเซ็นเซอร์จิตวิญญาณและฆราวาส ในปี 1899 นวนิยายของ Tolstoy "การฟื้นคืนชีพ" ออกมาซึ่งผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงชีวิตของชั้นเรียนทางสังคมของรัสเซียสมัยใหม่ นักบวชถูกวาดภาพทางกลไกและการทำพิธีกรรมอย่างกะทันหันและบางส่วนของ Toporovs ที่เย็นชาและบางส่วนถูกนำตัวไปหาการ์ตูนล้อเลียนบน K. P. Pobedonossev ซึ่งเป็นอัยการ Ober-of the Holy Synod

Lion Tolstoy การเรียนการสอนของเขาถูกใช้เป็นหลักในความสัมพันธ์กับวิถีชีวิตของเขาเอง เขาปฏิเสธการตีความคริสตจักรของความเป็นอมตะและปฏิเสธอำนาจโบสถ์; เขาไม่รู้จักรัฐในสิทธิเนื่องจากถูกสร้างขึ้น (ในความคิดของเขา) เกี่ยวกับความรุนแรงและการบีบบังคับ เขาวิพากษ์วิจารณ์หลักคำสอนของศาสนจักรตามที่ "ชีวิตสิ่งที่นี่บนโลกด้วยความสุขความงามทั้งหมดด้วยการต่อสู้ของจิตใจทั้งหมดกับความมืด - ชีวิตของทุกคนที่อาศัยอยู่กับฉันตลอดชีวิตของฉัน ด้วยการต่อสู้ภายในของฉันและชัยชนะของจิตใจมีชีวิตที่ไม่เป็นความจริง แต่ชีวิตของการตกที่ร่วงโรยอย่างสิ้นหวัง; ชีวิตเป็นความจริงที่ไม่มีบาป - ในความเชื่อนั่นคือในจินตนาการนั่นคือในความบ้าคลั่ง " Lion Tolstoy ไม่ได้เห็นด้วยกับคำสอนของศาสนจักรที่บุคคลเกิดของเขาในสาระสำคัญของเขาเขาเป็นคนเลวทรามและบาปเพราะในความเห็นของเขาหลักคำสอน "ภายใต้รากที่เธอกระทบทุกสิ่งทุกอย่างที่ดีที่สุดในธรรมชาติ ของมนุษย์ " เมื่อเห็นคริสตจักรสูญเสียอิทธิพลอย่างรวดเร็วต่อผู้คนนักเขียนตาม K. N. Lomunova มาถึงข้อสรุป: "ทุกอย่างมีชีวิตอยู่ - โดยไม่คำนึงถึงโบสถ์"

ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2444 ในที่สุด Synod จะงอความคิดของการลงโทษสาธารณะของ Tolstoy และเกี่ยวกับการประกาศของเขานอกโบสถ์ Metropolitan Anthony (Vadkovsky) มีบทบาทอย่างแข็งขัน ในขณะที่อยู่ในวารสาร Furser กล้อง 22 กุมภาพันธ์ชัยชนะคือนิโคลัสที่สองในวังฤดูหนาวและพูดคุยกับเขาประมาณหนึ่งชั่วโมง นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าเจ้าหน้าที่ที่ได้รับชัยชนะมาถึงกษัตริย์โดยตรงจาก Synod ด้วยคำจำกัดความที่เสร็จสมบูรณ์

24 กุมภาพันธ์ (ศิลปะ.) 1901 ในร่างอย่างเป็นทางการของ Synod "Church Vedomosti การเผยแพร่ภายใต้รัฐบาลศักดิ์สิทธิ์ Synod" ได้รับการตีพิมพ์ "การกำหนดศักดิ์สิทธิ์ของวันที่ 20-22 กุมภาพันธ์ 1901 ฉบับที่ 557 ด้วยข้อความของสิทธิ Chadam Orthodoxy Grekorossiyskiy โบสถ์ Lev Tolstoy "

ตามที่นักศาสนศาสตร์รวมถึงดุษฎีบัณฑิตสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ผู้สมัครเทววิทยาประวัติศาสตร์คริสตจักรของนักบวช Georgy Nuthanov การแก้ปัญหาของ Synod ที่สัมพันธ์กับ Tolstoy ไม่ใช่คำสาปของนักเขียน แต่คำแถลงของความจริงที่ว่า เขาไม่ได้เป็นสมาชิกของคริสตจักรในความปรารถนาของเขาอีกต่อไป นอกจากนี้ในพระราชบัญญัติ Synodal ในวันที่ 20-22 กุมภาพันธ์กล่าวกันว่า Tolstoy สามารถกลับไปที่คริสตจักรได้หากเขากลับใจ Metropolitan Anthony (Vadkovsky) ซึ่งเป็นครั้งแรกสมาชิกของ Holy Synod เขียน Sophie Andreevna Tolstoy: "รัสเซียทั้งหมดเสียใจเกี่ยวกับสามีของคุณเราเสียใจ อย่าเชื่อคนที่บอกว่าเราประสบความสำเร็จในการกลับใจกับเป้าหมายทางการเมือง " อย่างไรก็ตามนักเขียนสภาพแวดล้อมของเขาและสาธารณชนชาวรัสเซียพิจารณาว่าคำนิยามนี้เป็นพระราชบัญญัติที่โหดร้ายอย่างไม่มีเหตุผล ตัวอย่างเช่นเมื่อ Tolstoy มาถึงที่ Optio Desert เพื่อคำถามว่าทำไมเขาถึงไม่ไปที่ผู้สูงอายุเขาตอบว่าเขาไม่สามารถไปได้เพราะเขาถูกคว่ำบาตร

ใน "คำตอบ Synod" Lion Tolstoy ยืนยันว่าช่องว่างของเขากับคริสตจักร: "ความจริงที่ว่าฉันกำลังเคลื่อนไหวจากโบสถ์เรียกตัวเองว่าออร์โธดอกซ์มันค่อนข้างยุติธรรม แต่ฉันไม่ได้ทิ้งมันไว้เพราะฉันเพิ่มขึ้นจากพระเจ้า แต่ในทางตรงกันข้ามเพียงเพราะฉันต้องการรับใช้เขาด้วยพลังแห่งจิตวิญญาณ " Tolstoy คัดค้านให้เขาไปที่คำจำกัดความของ Synod ของค่าใช้จ่าย: "ความละเอียด Synod โดยทั่วไปมีข้อเสียมากมาย มันผิดกฎหมายหรือไม่ชัดเจนอย่างจงใจ มันไม่มีเหตุผลโดยพลการไม่น่าเป็นไปได้และยิ่งกว่านั้นมีการใส่ร้ายและการกระตุ้นให้มีความรู้สึกและการกระทำที่ไม่ดี " ในข้อความของ "คำตอบ Synod" Tolstoy เปิดเผยในรายละเอียดวิทยานิพนธ์เหล่านี้ตระหนักถึงความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่าง Dogmas ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์และความเข้าใจของเขาเกี่ยวกับคำสอนของพระคริสต์

นิยาม Synodal ทำให้เกิดการก่อกวนส่วนหนึ่งของสังคม ตัวอักษรและโทรเลขจำนวนมากที่มีการแสดงออกของความเห็นอกเห็นใจและการสนับสนุนที่ส่งผ่านไปยัง Tolstoy ในเวลาเดียวกันคำจำกัดความนี้กระตุ้นการไหลของตัวอักษรและจากส่วนอื่นของสังคม - ด้วยการคุกคามและแบรนด์

ในเดือนพฤศจิกายน 2452 เขาบันทึกความคิดที่ชี้ไปที่ความเข้าใจที่กว้างของศาสนาของเขา:

ในตอนท้ายของเดือนกุมภาพันธ์ 2544 กราฟวลาดิมีร์ Tolstoy ผู้จัดการ Museum-Manager ของนักเขียนใน Casual Polyana ส่งจดหมายถึงปรมาจารย์แห่งมอสโกและรัสเซีย Alexy II ขอให้แก้ไขนิยาม Synodal ในการตอบจดหมายใน Moscow Patriarchate พวกเขากล่าวว่าการตัดสินใจเกี่ยวกับการปล่อย Lion Tolstoy จากโบสถ์ซึ่งแสดงให้เห็นว่า 105 ปีที่ผ่านมาเป็นไปไม่ได้ที่จะแก้ไขตั้งแต่ (ตามที่รัฐมนตรีว่าการกระทรวงความสัมพันธ์ระหว่างคริสตจักร ของ Mikhail Dudko) มันจะผิดในกรณีที่ไม่มีคนที่ผิดการกระทำของศาลคริสตจักรถูกแจกจ่าย ในเดือนมีนาคม 2009 Vladimir Tolstoy แสดงความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับความหมายของการกระทำทางวิพาท: "ฉันศึกษาเอกสารอ่านหนังสือพิมพ์ในเวลานั้นฉันคุ้นเคยกับวัสดุของการอภิปรายสาธารณะรอบ ๆ และฉันรู้สึกว่าพระราชบัญญัตินี้ให้สัญญาณต่อสังคมรัสเซียที่แยกกันทั้งหมด ครอบครัวที่ครองราชย์และขุนนางสูงสุดและขุนนางในท้องถิ่นและปัญญาชนและการจัดสรรเลเยอร์และคนง่าย ๆ จะถูกรวบรวม รอยแตกผ่านร่างกายของชาวรัสเซียทั้งหมดรัสเซีย "

¶ดูแลจากการล้างที่ชัดเจนความตายและงานศพ

ในคืนวันที่ 28 ตุลาคม (10 พฤศจิกายน), 1910, L. N. Tolstoy ตอบสนองการตัดสินใจของเขาในการอยู่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาตามลำดับโดยมุมมองของเขาแอบทิ้งไว้ตลอดไป Clear Polyana พร้อมกับแพทย์เพียงหมอของเขา D. P. Makovitsky ในเวลาเดียวกัน Tolstoy ไม่ได้มีแผนปฏิบัติการบางอย่าง เขาเริ่มการเดินทางครั้งสุดท้ายที่สถานี Schekino ในวันเดียวกันกับที่สถานี Gorbachevo ไปยังรถไฟขบวนอีกครั้งฉันขับรถไปที่เมือง Belueva Tula หลังจากนั้น - เหมือนกัน แต่ในสถานีรถไฟอื่น ๆ ไปยังสถานี Kozelsk จ้าง Yamchik และมุ่งหน้าไปยังทะเลทราย Optio และ จากที่นั่นในวันรุ่งขึ้น - ใน Sha Moredinsky อารามที่พบกับน้องสาวของเขา Maria Nikolaevna Tolstoy ต่อมาลูกสาวของ Tolstoy Alexander Lvovna มาถึง Shamordino อย่างลับๆ

ในเช้าวันที่ 31 ตุลาคม (13 พฤศจิกายน), L. N. Tolstoy และมาพร้อมกับ Shamordino ไปยัง Kozelsk ซึ่งรถไฟหมายเลข 12, Smolensk - Rannburg ถัดจากทิศตะวันออกถูกจัดขึ้นในสถานีรถไฟ ตั๋วเมื่อลงจอดไม่มีเวลา ฉันมาถึงก่อนที่ Belava ซื้อตั๋วไปยังสถานี Volovo ซึ่งพวกเขาตั้งใจจะถ่ายโอนไปยังรถไฟบางแห่งต่อไปในทิศทางภาคใต้ ที่มาพร้อมกับหนาในภายหลังยังเป็นพยานว่าไม่มีเป้าหมายเฉพาะ หลังจากการประชุมฉันตัดสินใจไปที่หลานสาวของเขา E. S. Denisenko ใน Novocherkassk ซึ่งพวกเขาต้องการที่จะลองหนังสือเดินทางต่างประเทศแล้วไปที่บัลแกเรีย หากไม่สามารถไปที่คอเคซัสได้ อย่างไรก็ตามบนท้องถนน LN Tolstoy รู้สึกแย่ลง - ความเย็นกลายเป็นอาการอักเสบของปอดและการมาพร้อมกับการบังคับให้ขัดจังหวะการขับขี่ในวันเดียวกันและทำให้ผู้ป่วยของ Tolstoy จากรถไฟที่สถานีใหญ่แรกใกล้ การตั้งถิ่นฐาน สถานีนี้เป็น Astapovo (ตอนนี้ Lion Tolstoy, ภูมิภาค Lipetsk)

ข่าวเกี่ยวกับโรคของสิงโต Tolstoy ทำให้เกิดการกวนที่แข็งแกร่งของทั้งสองในแวดวงที่สูงที่สุดและในหมู่สมาชิกของ Synod Holy สถานะของสุขภาพและสถานะของกิจการถูกส่งไปยังโปรแกรมโทรเลข Cipher อย่างเป็นระบบโดยกระทรวงกิจการภายในและรถไฟมอสโก Gendarme การประชุมความลับฉุกเฉินของ Synod ได้รับการประชุมซึ่งในความคิดริเริ่มของ Lukyanov ที่โอ้อวดของ Lukyanov คำถามถูกยกขึ้นเกี่ยวกับคริสตจักรในกรณีที่เป็นผลมาจากโรคของ Leo Nikolayevich แต่คำถามยังไม่ได้รับการแก้ไขในเชิงบวก

Lev Nikolayevich พยายามรักษาแพทย์หกคน แต่ในข้อเสนอของพวกเขาเขาตอบเพียง: "พระเจ้าจะจัด" เมื่อเขาถูกถามว่าเขาจะไม่ต้องการอะไรเขาพูดว่า: "ฉันไม่ต้องการใครเลยที่จะเบื่อฉัน" คำพูดที่มีความหมายสุดท้ายที่เขาออกเสียงไม่กี่ชั่วโมงก่อนการตายของเซนซึ่งไม่สามารถถอดแยกชิ้นส่วนได้ แต่ใครได้ยินหมอ Makovitsky ได้แก่ : "Seryozha ... ความจริง ... ฉันรักมากฉันรักทุกคน .. ".

7 พฤศจิกายน (20) เวลา 6 โมงเช้า 5 นาทีหลังจากผ่านไปหนึ่งสัปดาห์ของการเจ็บป่วยที่รุนแรงและเจ็บปวด (กะหล่ำ) Lion Nikolayevich Tolstoy เสียชีวิตในบ้านของหัวของสถานี I. I. Ozolin

เมื่อ L. N. Tolstoy มาถึง Optio Desert ก่อนตาย IGUMEN ของอารามและ Skittone เป็นชายชราของหนอน Tolstoy ไม่กล้าที่จะเข้าไปในสเก็ตและชายชราก็ไปหาเขาไปยังสถานี Astapovo เพื่อให้โอกาสเขาในการกระทบยอดกับโบสถ์ เขามีของขวัญศักดิ์สิทธิ์สำรองและเขาได้รับคำแนะนำ: หากคำทั้งหมด "ฉันกลับใจ" เขาจะบอกเขาด้วยเสียงกระซิบกับเขาในหูของเขาเขามีสิทธิ์ที่จะสาบาน แต่ผู้อาวุโสไม่ได้รับอนุญาตให้นักเขียนเพราะภรรยาของเขาไม่ได้ปล่อยให้เขาและญาติสนิทของเขาบางส่วนจากจำนวนผู้ศรัทธาออร์โธดอกซ์

ในวันที่ 9 พฤศจิกายน 2453 มีผู้คนไม่กี่พันคนใน Glade แบบสบาย ๆ บน Funeral of Lion Tolstoy ในบรรดาผู้ชมเป็นนักเขียนและแฟน ๆ ของความคิดสร้างสรรค์ของเขาชาวนาท้องถิ่นและนักเรียนมอสโกรวมถึงตัวแทนของรัฐของรัฐและตำรวจท้องถิ่นที่ส่งไปยังเจ้าหน้าที่ Polyana แบบสบาย ๆ ที่เกรงกลัวว่าพิธีอำลากับ Tolstoy สามารถมาพร้อมกับงบต่อต้านรัฐบาล และอาจเป็นไปได้ว่าจะกลายเป็นการสาธิต นอกจากนี้ในรัสเซียเหล่านี้เป็นงานศพสาธารณะแห่งแรกของคนที่มีชื่อเสียงที่ต้องผ่านพิธีกรรมออร์โธด็อกซ์ (หากไม่มีนักบวชและคำอธิษฐานโดยไม่มีเทียนและไอคอน) เนื่องจากความหนาต้องการตัวเอง พิธีมีความสงบสุขซึ่งได้รับการบันทึกไว้ในรายงานของตำรวจ ต่อไปนี้สังเกตการสั่งซื้อเต็มรูปแบบด้วยการร้องเพลงที่เงียบสงบดำเนินการจากสถานีไปยังคฤหาสน์ของโลงศพของ Tolstoy ผู้คนเรียงรายขึ้นเข้ามาในห้องอย่างเงียบ ๆ เพื่ออำลากับร่างกาย

ในวันเดียวกันหนังสือพิมพ์ตีพิมพ์มติของนิโคลัสที่สองในรายงานของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในเกี่ยวกับการเสียชีวิตของลีโอนิโคลาเบววิช Tolstoy: "เขาเสียใจอย่างยิ่งต่อการเสียชีวิตของนักเขียนที่ยอดเยี่ยมเป็นตัวเป็นตนในช่วงรุ่งเรืองของการออกเดทในวันนี้ การสร้างภาพของเขาในหนึ่งใน Godin Godin อันรุ่งโรจน์ของชีวิตรัสเซีย พระเจ้าพระเจ้าจะทรงเป็นผู้ตัดสินที่มีเมตตา "

10 พฤศจิกายน (23), 2453, LN Tolstoy ถูกฝังอยู่ใน Glade ที่ชัดเจนบนขอบหุบเขาในป่าซึ่งในวัยเด็กที่เขากำลังมองหา "ไม้กายสิทธิ์สีเขียว" กับพี่ชายของเขาซึ่งถูกเก็บไว้ "ความลับ" วิธีทำให้ทุกคนมีความสุข เมื่อโลงศพถูกลดลงสู่หลุมศพทุกคนปัจจุบันนำเสนอหัวเข่า

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2456 จดหมายของ Countess S. A. Tolstoy ได้รับการตีพิมพ์เมื่อวันที่ 22 ธันวาคม 1912 ซึ่งเธอยืนยันข่าวในสื่อว่าช่วงของนักบวชบางคนมุ่งมั่นที่หลุมฝังศพของคู่สมรสของเธอในขณะที่เธอปฏิเสธข่าวลือเกี่ยวกับความจริง ว่าปุโรหิตไม่สมจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง The Countess Wrote: "ฉันยังคงประกาศว่า Lev Nikolayevich ไม่เคยแสดงความปรารถนาของเธอที่จะให้ตำนักและก่อนที่เขาจะเขียนในไดอารี่ของเขา 1895 ราวกับว่าจะ:" ถ้าเป็นไปได้แล้ว (ฝัง) โดยไม่มีปุโรหิตและงานศพ แต่ถ้ามันไม่เป็นที่พอใจกับคนที่จะฝังไว้ให้พวกเขาฝังไว้ตามปกติ แต่ในขณะที่คุณสามารถถูกกว่าและง่ายขึ้น "" นักบวชที่อาสาที่จะรบกวนความประสงค์ของความศักดิ์สิทธิ์ของเขา Synod ของเขาและแอบนำกราฟที่หลบหนีออกมากลายเป็นเกรกอรี่ Leontievich Kalinovsky - นักบวชของหมู่บ้าน Ivankova Pereyaslavsky เคาน์ตี้ของจังหวัด Poltava ในไม่ช้าเขาก็ถูกเปิดเผยจากตำแหน่งของเขา แต่ไม่ใช่เพื่องานศพที่ผิดกฎหมายของ Tolstoy แต่ "ในมุมมองของความจริงที่ว่าเขาอยู่ภายใต้การสอบสวนคดีฆาตกรรมในรูปแบบของชาวนาของชาวนาและพฤติกรรม Kalinovsky ปุโรหิตที่สำคัญ ค่อนข้างไม่อนุมัตินั่นคือความขมขื่นที่ขมขื่นและมีความสามารถในทุกสิ่งที่สกปรก "- ตามที่รายงานในตัวแทนของเอเจนต์

✓รายงานของหัวหน้าฝ่ายความมั่นคงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพันเอกฟอนคอทเทนรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในของจักรวรรดิรัสเซีย

การตายของสิงโต Tolstoy ถูกตอบสนองไม่เพียง แต่ในรัสเซีย แต่ในโลกทั้งใบ นักเรียนและการสาธิตการทำงานถูกจัดขึ้นในรัสเซียกับการถ่ายภาพบุคคลของผู้เสียชีวิตซึ่งกลายเป็นการตอบสนองต่อการเสียชีวิตของนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของ Tolstoy คนงานในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหยุดทำงานของโรงงานและโรงงานหลายแห่ง การชุมนุมที่ถูกกฎหมายและผิดกฎหมายการประชุมแผ่นพับได้รับการผลิตคอนเสิร์ตและตอนเย็นถูกยกเลิกในช่วงเวลาของการไว้ทุกข์โรงภาพยนตร์และโรงภาพยนตร์ถูกปิดบัญชีและการซื้อขายร้านค้า หลายคนต้องการที่จะมีส่วนร่วมในงานศพของนักเขียนอย่างไรก็ตามรัฐบาลการเลี้ยงอุบัติเหตุที่เกิดขึ้นเองในทุก ๆ ทางป้องกันสิ่งนี้ ผู้คนไม่สามารถเติมเต็มความตั้งใจของพวกเขาดังนั้น Polyana ที่ชัดเจนจึงถูกปกคลุมด้วยโทรเลข Condolescent อย่างแท้จริง ส่วนประชาธิปไตยของสังคมรัสเซียได้รับผลกระทบจากพฤติกรรมของรัฐบาลเป็นเวลานานของการคุกคามของงานที่หนาต้องห้ามและในที่สุดผู้ที่ป้องกันความทรงจำของเขา

§ ครอบครัว

Lev Nikolayevich จาก Youthful Years คุ้นเคยกับความรัก Alexandrovna Islavina ในการแต่งงาน Bers (1826-1886) ชอบเล่นกับลูก ๆ ของเธอ Liza, Sonya และ Tanya เมื่อลูกสาวถูกขูดขูด LEV Nikolayevich สงสัยเกี่ยวกับการแต่งงานกับลูกสาวคนโต Lisa เขาลังเลเป็นเวลานานจนกระทั่งเขาเลือกที่จะชอบลูกสาวกลางของโซเฟีย Sophia Andreevna ตอบรับความยินยอมเมื่อเธออายุ 18 ปีและนับอายุ 34 ปีและเมื่อวันที่ 23 กันยายน ค.ศ. 1862 Lev Nikolayevich แต่งงานกับเธอหลังจากยอมรับการเชื่อมต่อการปอกเปลือกของเขา

ชั่วครู่หนึ่งในชีวิตของเขาช่วงเวลาที่สว่างที่สุดมาในชีวิตของเขา - เขามีความสุขอย่างแท้จริงในหลาย ๆ ด้านด้วยการปฏิบัติจริงของภรรยาของเขาสวัสดิการวัสดุความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมที่โดดเด่นและการเชื่อมต่อกับรัศมีภาพทั้งหมดรัสเซียและทั่วโลก ในภรรยาของภรรยาของเขาเขาพบผู้ช่วยในทุกเรื่องในทางปฏิบัติและวรรณกรรม - ในกรณีที่ไม่มีเลขานุการเธอติดต่อกับร่างของเขาหลายครั้ง อย่างไรก็ตามในไม่ช้าความสุขก็มีความสุขที่ถูกบดบังด้วยการกัดตัวเล็กที่หลีกเลี่ยงไม่ได้การทะเลาะวิวาท Mimolet ความเข้าใจผิดซึ่งกันและกันซึ่งในช่วงหลายปีที่ผ่านมาได้รับการกำเริบเพียงครั้งเดียว

สำหรับครอบครัวของเขา Lion Tolstoy แนะนำ "แผนชีวิต" บางอย่างตามที่เขาสันนิษฐานว่าเป็นส่วนหนึ่งของรายได้เพื่อให้คนจนและโรงเรียนและวิถีชีวิตของครอบครัวของเขา (ชีวิตอาหารเสื้อผ้า) นั้นง่ายขึ้นอย่างมีนัยสำคัญในขณะที่ การขายและแจกจ่าย "ทุกอย่างฟุ่มเฟือย": เปียโนเฟอร์นิเจอร์ลูกเรือ Sophia Andreevna ของเขา Sophia Andreevna ของเขาแผนดังกล่าวไม่พอใจอย่างชัดเจนบนพื้นฐานของความขัดแย้งที่ร้ายแรงครั้งแรกและจุดเริ่มต้นของ "สงครามที่ไม่เคารพ" ของเธอสำหรับอนาคตที่มีความปลอดภัยของลูก และในปี 1892 Tolstoy ได้ลงนามในพระราชบัญญัติแยกต่างหากและมอบให้กับภรรยาและเด็กของเขาอสังหาริมทรัพย์ทั้งหมดไม่ต้องการที่จะเป็นเจ้าของ อย่างไรก็ตามพวกเขาอยู่ด้วยกันพวกเขาอาศัยอยู่ในความรักที่ยิ่งใหญ่เกือบห้าสิบปี

นอกจากนี้ Sergey Nikolayevich พี่ชายรุ่นพี่ของเขากำลังจะแต่งงานกับน้องสาวของ Sophia Andreevna - Tatiana Bers แต่การแต่งงานอย่างไม่เป็นทางการของ Sergei กับนักร้องยิปซี Maria Mikhailovna Shishina (ที่มีลูกสี่คนจากเขา) ทำให้การแต่งงานของ Sergei และ Tatiana เป็นไปไม่ได้

นอกจากนี้พ่อของโซเฟีย Andreevna Life Medic Andrei Gustavi (Eustafievich) Bers ก่อนแต่งงานกับ Islavina มีลูกสาวของ Barbar จาก Varvara Petrovna Turgeneva - Mother Ivan Sergeevich Turgenev ตามที่แม่ Varya เป็นน้องสาวของ Ivan Turgenev และพ่อ - S. A. Tolstoy ดังนั้นด้วยการแต่งงาน Lion Tolstoy ได้รับความสัมพันธ์กับ I. S. Turgenev

จากการแต่งงานของ Leo Nikolayevich กับโซเฟีย Andreevna ลูกชาย 9 คนและลูกสาว 4 คนเกิดเด็กห้าคนจากสิบสามเสียชีวิตในวัยเด็ก

1. Sergey (1863-1947) นักแต่งเพลงนักดนตรี หนึ่งในผู้ที่รอดชีวิตจากการปฏิวัติเดือนตุลาคมของเด็ก ๆ ของนักเขียนที่ไม่ได้อพยพ นักรบของการสั่งซื้อแบนเนอร์สีแดงแรงงาน
2. Tatiana (1864-1950) ตั้งแต่ปี 1899 แต่งงานกับ Mikhail Sukhotin ในปี 1917-1923 เป็นผู้ดูแลพิพิธภัณฑ์ - คฤหาสน์ Clear Clear Polyana ในปี 1925 ฉันอพยพไปกับลูกสาวของฉัน ลูกสาว Tatyana Sumetina-Albertini (2448-2539)
3. Ilya (1866-1933), นักเขียน, บันทึกช่วยจำ ในปี 1916 เขาออกจากรัสเซียและไปที่สหรัฐอเมริกา
4. สิงโต (2412-2488), นักเขียน, ประติมากร จากปี 1918 ในการย้ายถิ่นฐาน - ในฝรั่งเศสอิตาลีจากนั้นในสวีเดน
5. มาเรีย (1871-1906) ตั้งแต่ปี 1897 เขาแต่งงานกับ Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934) เสียชีวิตจากการอักเสบของปอด ฝังใน p Kočaki Krapivsky County (SOVR. TUL. ภูมิภาค Shchekinsky Der. Kočaki)
6. ปีเตอร์ (1872-1873)
7. Nikolai (1874-1875)
8. Varvara (1875-1875)
9. Andrei (1877-1916) เป็นทางการของคำแนะนำพิเศษที่ Tula ผู้ว่าราชการ ผู้เข้าร่วมสงครามรัสเซีย - ญี่ปุ่น เสียชีวิตใน Petrograd จากการติดเชื้อในเลือดทั่วไป
10. Mikhail (1879-1944) ในปี 1920 อพยพอาศัยอยู่ในตุรกียูโกสลาเวียฝรั่งเศสและโมร็อกโก เสียชีวิตเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม 2487 ในโมร็อกโก
11. Alexey (1881-1886)
12. อเล็กซานดรา (1884-1979) ตั้งแต่อายุ 16 ปีกลายเป็นผู้ช่วยของพ่อ หัวหน้ากองทหารทหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในปี 1920 HCC ถูกจับกุมในกรณีของศูนย์ยุทธวิธีที่ถูกตัดสินจำคุกสามปีหลังจากการปลดปล่อยทำงานใน Glade ที่ชัดเจน ในปี 1929 อพยพจากสหภาพโซเวียตในปี 1941 เขาได้รับสัญชาติเรา เสียชีวิตเมื่อวันที่ 26 กันยายน 2522 ในรัฐนิวยอร์กตอนอายุ 95 คนสุดท้ายของเด็กสิงโต Tolstoy อายุ 150 ปีหลังจากการกำเนิดของพ่อ
13. อีวาน (1888-1895)

ตั้งแต่ปี 2010 มีทายาทมากกว่า 350 รายของ L. N. Tolstoy (รวมถึงทั้งชีวิตและผู้ที่เสียชีวิตแล้ว) ที่อาศัยอยู่ใน 25 ประเทศทั่วโลก ส่วนใหญ่เป็นลูกหลานของลูก 10 คนของ Lvovich Lvovich Tolstoy ตั้งแต่ปี 2000 ทุก ๆ สองปีใน Casual Polyana คือการประชุมของลูกหลานของนักเขียน

✓มุมมอง Tolstoy เกี่ยวกับครอบครัวและครอบครัวในการทำงานของ Tolstoy

สิงโต tolstoy ทั้งในชีวิตส่วนตัวของเขาและในความคิดสร้างสรรค์บทบาทกลางได้รับมอบหมายให้กับครอบครัว ตามที่นักเขียนหัวหน้าสถาบันของชีวิตมนุษย์ไม่ใช่รัฐหรือโบสถ์ แต่เป็นครอบครัว Tolstoy จากจุดเริ่มต้นของกิจกรรมที่สร้างสรรค์ถูกดูดซึมโดยความคิดเกี่ยวกับครอบครัวและทุ่มเทให้กับงานแรก - "วัยเด็ก" สามปีต่อมาในปี 1855 เขาเขียนเรื่องราวของโน้ตของ Marquera ที่ซึ่งแรงผลักดันของนักเขียนสำหรับการพนันและผู้หญิงได้ติดตามแล้ว สิ่งนี้ยังสะท้อนให้เห็นในนวนิยาย "ความสุขของครอบครัว" ซึ่งความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงมีความคล้ายคลึงกับความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสของความหนาและโซเฟียอันมาก ในช่วงเวลาของชีวิตครอบครัวที่มีความสุข (1860s) ซึ่งสร้างบรรยากาศที่มั่นคงสมดุลทางจิตวิญญาณและทางกายภาพและแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจในบทกวีเขียนสองผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของนักเขียน: "สงครามและสันติภาพ" และ "Anna Karenina" แต่ถ้าใน "สงครามและโลก" ปกป้องคุณค่าของชีวิตครอบครัวอย่างทั่วถึงซึ่งเชื่อมั่นในอุดมคติจากนั้นใน Anna Karenina เขาแสดงความสงสัยเกี่ยวกับความสามารถในการทำงานของเขาแล้ว เมื่อความสัมพันธ์ในชีวิตครอบครัวส่วนบุคคลของเขารุนแรงขึ้นการกำเริบเหล่านี้แสดงออกมาในงานดังกล่าวเป็น "การตายของอีวานไอลีชา", "Creicherova Sonata", "Devil" และ "Father Sergius"

Lev Nikolaevich Tolstoy ให้ความสนใจกับครอบครัวมาก ภาพสะท้อนของเขาไม่ จำกัด เฉพาะรายละเอียดของความสัมพันธ์ที่แต่งงานแล้ว ใน "วัยเด็ก", "การป้องกัน" และ "เยาวชน" ผู้เขียนให้คำอธิบายคุณสมบัติที่สดใสของโลกของเด็กในชีวิตของความรักของเด็กที่พ่อแม่ของพวกเขามีบทบาทสำคัญและในทางตรงกันข้าม - ความรัก เขาได้รับจากพวกเขา ใน "สงครามและโลก" Tolstoy ซึ่งมีความสัมพันธ์กับความสัมพันธ์และความรักในครอบครัวที่แตกต่างกันมากที่สุด และใน "ความสุขของครอบครัว" และ "Anne Karenina" แง่มุมต่าง ๆ ของความรักในครอบครัวนั้นหายไปจากพลังของ "Eros" นักวิจารณ์และนักปรัชญา N. N. Strakhov หลังจากการเปิดตัว "สงครามและสันติภาพ" นวนิยายสังเกตว่าผลงานก่อนหน้านี้ทั้งหมดของ Tolstoy สามารถนำมาประกอบกับหมวดหมู่ของการศึกษาเบื้องต้นที่จบลงด้วยการสร้าง "Chronicle Family"

§ปรัชญา

ความจำเป็นทางศาสนาและศีลธรรมของสิงโต Tolstoy เป็นที่มาของการเคลื่อนไหวของสนธิสัญญาที่สร้างขึ้นบนวิทยานิพนธ์พื้นฐานสองแห่ง: "lerosts" และ "การต่อต้านความรุนแรงที่ชั่วร้าย" หลังตามที่ Tolstoy ถูกบันทึกไว้ในพระวรสารจำนวนมากและมีก้านของคำสอนของพระคริสต์เช่นเดียวกับพุทธศาสนา สาระสำคัญของศาสนาคริสต์ตาม Tolstoy สามารถแสดงในกฎง่าย ๆ : "ดีและไม่คัดค้านความรุนแรงที่ชั่วร้าย" - "กฎแห่งความรุนแรงและกฎหมายแห่งความรัก" (1908)

รากฐานที่สำคัญที่สุดของคำสอนของ Tolstoy กลายเป็นคำพูดของพระกิตติคุณ "รักศัตรูของคุณ" และ Nagorno Sermon ผู้ติดตามคำสอนของเขา - Tolstovs - บัญญัติห้าประการที่ประกาศโดย LVOM ที่ไม่โกรธอย่าล่วงประเวณีอย่าสาบานอย่าคัดค้านความรุนแรงที่ชั่วร้ายรักศัตรูของพวกเขาในฐานะเพื่อนบ้านของพวกเขา

ในบรรดามือสมัครพรรคพวกของคำสอนและไม่เพียง แต่หนังสือของ Tolstoy "ความเชื่อของฉันคือ" "คำสารภาพ" ฯลฯ เป็นที่นิยมอย่างมากกับกระแสอุดมการณ์ที่หลากหลาย: พราหมณ์ลัทธิพราหมณ์ศาสนาพุทธศาสนาลัทธิเต๋าลัทธิลัทธิเต๋า นอกจากนี้ยังเป็นคำสอนของนักปรัชญาศีลธรรม (โสกราตีส, สาย Stoikov, Kant, Schopenhauer)

Tolstoy พัฒนาอุดมการณ์พิเศษของอนาธิปไตยที่ไม่รุนแรง (สามารถอธิบายได้ว่าเป็นอนาธิปไตยคริสเตียน) ซึ่งขึ้นอยู่กับความเข้าใจด้านเหตุผลของศาสนาคริสต์ เมื่อพิจารณาถึงการข่มขู่ของความชั่วร้ายเขาได้สรุปเกี่ยวกับความจำเป็นในการยกเลิกรัฐ แต่ไม่ใช่โดยการปฏิวัติตามความรุนแรง แต่โดยการปฏิเสธความสมัครใจของสมาชิกแต่ละคนของ บริษัท จากการดำเนินการของหน้าที่ของรัฐใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นบริการทหาร , การจ่ายภาษี ฯลฯ ln tolstoy เชื่อว่า: "ผู้นิยมอนาธิปไตยมีอยู่ในทุกสิ่ง: ในการปฏิเสธของที่มีอยู่และในการอนุมัติว่ากับ neravas ที่มีอยู่ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่าความรุนแรงของอำนาจ แต่พวกเขาเข้าใจผิดอย่างหยาบคายคิดว่าอนาธิปไตยสามารถก่อตั้งขึ้นโดยการปฏิวัติ "

ความคิดของความต้านทานที่ไม่รุนแรงที่กำหนดไว้ใน L. N. Tolstoy ในการทำงาน "อาณาจักรของพระเจ้าในตัวคุณ" มีอิทธิพลต่อ Mahatma Gandhi ซึ่งประกอบด้วยนักเขียนชาวรัสเซียในจดหมายโต้ตอบ

ตามที่นักประวัติศาสตร์ของปรัชญาของรัสเซีย V. V. Zenkovsky ความหมายทางปรัชญามหาศาลของสิงโต Tolstoy และไม่เพียง แต่สำหรับรัสเซียในความปรารถนาของเขาที่จะสร้างวัฒนธรรมเกี่ยวกับพื้นฐานทางศาสนาและในตัวอย่างการปลดปล่อยส่วนตัวของเขาจากฆราวาส ในปรัชญาของ Tolstoy เขาตั้งข้อสังเกตการอยู่ร่วมกันของกองกำลัง Atolar "ลัทธิสมเหตุสมผลเฉียบพลันและไร้เหตุผล" ของการก่อสร้างทางศาสนาและปรัชญาและความไม่สม่ำเสมอของ "Panmoralism" ของเขา: "แม้ว่า Tolstoy จะไม่เชื่อในเทพของพระคริสต์ แต่ เขาพูดกับ Tolstoy เนื่องจากพวกเขาสามารถเชื่อได้เพียงผู้ที่เห็นพระเจ้าในพระคริสต์ "" เขาตามเขาเหมือนพระเจ้า " หนึ่งในคุณสมบัติที่สำคัญของโลกวิวโลกคือการค้นหาและแสดงออกของ "จริยธรรมลึกลับ" ซึ่งเขาคิดว่าจำเป็นต้องปราบปรามองค์ประกอบทางโลกทั้งหมดของสังคมรวมถึงวิทยาศาสตร์ปรัชญาศิลปะถือว่า "ดูหมิ่น" เพื่อให้พวกเขาเป็นหนึ่ง ระดับที่ดี ความจำเป็นทางจริยธรรมของนักเขียนอธิบายถึงการขาดความขัดแย้งระหว่างชื่อของหัวหน้าหนังสือ "วิถีชีวิต": "พระเจ้าที่สมเหตุสมผลไม่สามารถจำแนกจากพระเจ้า" และ "พระเจ้าไม่สามารถรู้ใจได้" เมื่อเทียบกับ patristic และต่อมาการระบุออร์โธดอกซ์ของความงามและดี Tolstoy ประกาศอย่างเด็ดขาดว่า "ดีไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับความงาม" ในหนังสือ "Circle of Reading" Tolstoy นำเสนอใบเสนอราคาของ John Ryoskovina: "ศิลปะเป็นเพียงสถานที่ที่เหมาะสมเมื่อเป้าหมายของเขาคือการเพาะปลูกทางศีลธรรม หากศิลปะไม่ได้ช่วยให้ผู้คนเปิดความจริง แต่มอบงานอดิเรกที่น่าพอใจเท่านั้นมันเป็นธุรกิจที่น่าอับอายและไม่ใช่ธุรกิจที่ยกย่อง " ในมือข้างหนึ่งความแตกต่างของ Tolstoy กับโบสถ์ Zenkovsky เป็นลักษณะที่ไม่มากเท่ากับผลลัพธ์ที่สมเหตุสมผล แต่เป็น "ความเข้าใจผิดร้ายแรง" เนื่องจาก "Tolstoy เป็นผู้ติดตามที่ร้อนแรงและจริงใจของพระคริสต์" การปฏิเสธของคริสตจักรมุมมองเกี่ยวกับ Dogmatics เทพเจ้าแห่งพระคริสต์และการฟื้นคืนชีพของเขาใน Tolstoy เขาอธิบายความขัดแย้งระหว่าง "Rationalism ที่ไม่สอดคล้องกับประสบการณ์ลึกลับของเขา" ในทางกลับกัน Zenkovsky ตั้งตัวเองว่า "โกกอลมีเป็นครั้งแรกเกี่ยวกับความแตกต่างภายในของความงามและศีลธรรมทรงกลม เพื่อความเป็นจริงของการเริ่มต้นความงามของคนต่างด้าว "

§บรรณานุกรม

ของผู้ที่เขียนโดย Lvy, 174 ของผลงานศิลปะของมันถูกเก็บรักษาไว้รวมถึงบทความที่ยังไม่เสร็จและร่างร่างร่าง Tolstoy เองถือว่าเป็นผลงานที่ค่อนข้างสำเร็จจาก 78 ผลงานของเขา มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่พิมพ์ในชีวิตของเขาและเข้าสู่งานที่เก็บรวบรวม ส่วนที่เหลืออีก 96 งานของเขายังคงอยู่ในที่เก็บของนักเขียนตัวเองและหลังจากการตายของเขาพวกเขาเห็นแสงสว่าง

ผลงานที่ตีพิมพ์ครั้งแรกของเขาคือเรื่องราว "วัยเด็ก", 1852 หนังสือของนักเขียนที่ตีพิมพ์อายุการใช้งานครั้งแรก - "เรื่องราวทางทหารของ Count L. N. Tolstoy" 1856, St. Petersburg; ในปีเดียวกันหนังสือเล่มที่สองของเขา "วัยเด็กและการสนับสนุน" ได้รับการตีพิมพ์ งานศิลปะสุดท้ายที่พิมพ์ในช่วงชีวิตของ Tolstoy - เรียงความศิลปะ "ดินเหนียว" ที่อุทิศให้กับการประชุมของ Tolstoy กับชาวนาหนุ่มใน Meshchersky 21 มิถุนายน 1910; เรียงความได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1910 ในหนังสือพิมพ์ "คำพูด" หนึ่งเดือนก่อนการตายของเขา Lion Tolstoy ทำงานในเรื่องที่สามของเรื่องราว "ไม่ในโลกที่จะตำหนิ"

¶เรียงความเรียงความและการเรียงความของเรียงความ

ในปี 1886 คู่สมรสของ Leo Nikolayevich ดำเนินการครั้งแรกในการตีพิมพ์ของนักเขียนของนักเขียนที่เก็บรวบรวม สำหรับวิทยาศาสตร์วรรณกรรมฉบับเต็ม (ครบรอบปี) ของการรวบรวมองค์ประกอบของ Tolstoy ใน 90 เล่ม (1928-58) ซึ่งรวมถึงตำราศิลปะใหม่จำนวนมากจดหมายและผู้เขียนสมุดบันทึก

นอกจากนี้และต่อมาการประชุมงานเขียนของเขาถูกตีพิมพ์ซ้ำ ๆ : ในปี 1951-1953 "รวบรวมผลงานใน 14 เล่ม" (Moscow, Goslitizdat) ในปี 1958-1959 "รวบรวมผลงานใน 12 เล่ม" (มอสโก, Goslitizdat) ใน 2460 2508 "รวบรวมงานใน 20 เล่ม" (มอสโก, เอ็ด "นิยาย") ในปี 1972 "รวบรวมผลงานใน 12 เล่ม" (มอสโกเอ็ด "นิยาย") ในปี 1978-1985 "เก็บรวบรวมผลงานใน 22 เล่ม (ใน 20 เล่ม) "(Moscow, Ed." วรรณกรรมศิลปะ ") ในปี 1980" รวบรวมผลงานใน 12 เล่ม "(Moscow, Ed." Contemporannik ") ในปี 1987" รวบรวมผลงานใน 12 เล่ม "(มอสโกเอ็ด" จริง ")

translations การแปล tolstoy

ในสมัยของจักรวรรดิรัสเซียเป็นเวลา 30 ปีก่อนการปฏิวัติเดือนตุลาคมหนังสือ Tolstoy 10 ล้านเล่มใน 10 ภาษาถูกตีพิมพ์ในรัสเซีย ในช่วงหลายปีที่มีอยู่ของสหภาพโซเวียตผลงานของ Tolstoy ถูกตีพิมพ์ในสหภาพโซเวียตในจำนวนมากกว่า 60 ล้านเล่มใน 75 ภาษา

การแปลผลงานที่สมบูรณ์ของ Tolstoy เป็นภาษาจีนนั้นดำเนินการโดยเฉาในอีกงานหนึ่งงานใช้เวลา 20 ปี

recogn การรับรู้โลก หน่วยความจำ

ในดินแดนของรัสเซียพิพิธภัณฑ์สี่แห่งที่อุทิศให้กับชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ L. N. Tolstoy คฤหาสน์ของ Tolstoy Clear Polyana พร้อมกับป่าทุ่งนาและที่ดินทั้งหมดกลายเป็นพิพิธภัณฑ์สำรองสาขาของเธอของพิพิธภัณฑ์ Manor L. N. Tolstoy ในหมู่บ้าน Nikolskoye-Vyazemsky ภายใต้การคุ้มครองของรัฐมีบ้าน - คฤหาสน์ Tolstoy ในมอสโก (สิงโต Tolstoy, 21), เปลี่ยนไปตามตัวบ่งชี้ส่วนบุคคล V. I. Lenin ในพิพิธภัณฑ์อนุสรณ์ นอกจากนี้ยังกลายเป็นพิพิธภัณฑ์บ้านที่สถานี Astapovo, Moscow-Kursko-Donbass d. (ตอนนี้สถานี Lion Tolstoy แขกมอสโก) ที่นักเขียนเสียชีวิต พิพิธภัณฑ์ที่ใหญ่ที่สุดของ Tolstoy รวมถึงศูนย์วิจัยทางวิทยาศาสตร์ในชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียนพิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ L. N. Tolstoy ในมอสโก (UL. Prechistenka, บ้าน 11/8) ชื่อของนักเขียนในรัสเซียได้รับการขนานนามว่าเป็นโรงเรียนสโมสรห้องสมุดและสถาบันวัฒนธรรมอื่น ๆ หลายแห่ง ชื่อของเขาคือศูนย์กลางอำเภอและสถานีรถไฟ (เดิมคือ Astapovo) ภูมิภาค Lipetsk; อำเภอและอำเภอใจกลางเขต Kaluga; หมู่บ้าน (อดีต Yurt เก่า) ของภูมิภาค Grozny ที่ Tolstoy อยู่ในวัยหนุ่มของเขา ในหลาย ๆ เมืองของรัสเซียมีสี่เหลี่ยมจัตุรัสและถนนที่สวมใส่ชื่อของสิงโต Tolstoy ในเมืองต่าง ๆ ของรัสเซียและอนุเสาวรีย์โลกได้รับการจัดตั้งขึ้นกับนักเขียน ในรัสเซียอนุสาวรีย์ของ Lion Nikolayevich Tolstoy ก่อตั้งขึ้นในหลาย ๆ เมือง: ในมอสโกใน Tula (เป็นพื้นเมืองของจังหวัด Tula) ใน Pyatigorsk, Orenburg

§มูลค่าและอิทธิพลของความคิดสร้างสรรค์ tolstoy

ธรรมชาติของการรับรู้และการตีความความคิดสร้างสรรค์ของ Leo Tolstoy รวมถึงลักษณะของผลกระทบต่อศิลปินแต่ละคนและกระบวนการวรรณกรรมส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยลักษณะเฉพาะของแต่ละประเทศการพัฒนาประวัติศาสตร์และศิลปะของมัน ดังนั้นนักเขียนชาวฝรั่งเศสจึงพาเขาเหนือสิ่งอื่นใดในฐานะศิลปินที่ต่อต้านลัทธินิยมนิยมและรู้วิธีการรวมภาพลักษณ์ที่เป็นความจริงของชีวิตด้วยจิตวิญญาณและความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมสูง นักเขียนชาวอังกฤษอาศัยงานของเขาในการต่อสู้กับ "วิคตอเรีย" แบบดั้งเดิมพวกเขาเห็นตัวอย่างของความกล้าหาญทางศิลปะสูง ในสหรัฐอเมริกา Lion Tolstoy ได้รับการสนับสนุนสำหรับนักเขียนที่โต้แย้งหัวข้อสังคมเฉียบพลันในงานศิลปะ ในประเทศเยอรมนีการแสดงยาดำวิลลิมิกิยมที่ได้รับความสำคัญที่สุดนักเขียนชาวเยอรมันศึกษาประสบการณ์ของภาพลักษณ์ที่สมจริงของสงคราม นักเขียนของชนเผ่าสลาฟประทับใจความเห็นอกเห็นใจของเขาเกี่ยวกับประเทศที่ถูกกดขี่ "เล็ก" รวมถึงหัวข้อที่กล้าหาญแห่งชาติของผลงาน

อิทธิพลมหาศาลของสิงโต Tolstoy มีวิวัฒนาการของมนุษยนิยมในยุโรปในการพัฒนาประเพณีที่เป็นจริงในวรรณคดีโลก อิทธิพลของมันส่งผลกระทบต่อการทำงานของ Romen Rollan, Francois Moriak และ Roger Martin du Gara ในฝรั่งเศสเออร์เนสต์เฮมิงเวย์และโทมัสวูฟในสหรัฐอเมริกาจอห์นเกอลซุสซิ่งและเบอร์นาร์ดชอว์ในอังกฤษโทมัสแมนน์และแอนนา Z เจอร์สในเยอรมนีสิงหาคมสตราินเบิร์กและอาเธอร์ Lundquist ในสวีเดน Rainer Rilke ในออสเตรีย Eliza Obyzechko, Boleslav Prus, Yaroslav Ivashkevich ในโปแลนด์, แมรี่ Puimanova ในเชโกสโลวะเกีย, ลาว Shex ในจีน Tokutomi Rock (อังกฤษ) รัสเซีย ในญี่ปุ่นแต่ละคนมีอิทธิพลต่อสิ่งนี้ในแบบของตัวเอง

นักเขียนมนุษยตะวันตกเช่น Romain Rollan, Anatole France, เบอร์นาร์ดชอว์บราเดอร์เฮนรี่และโทมัส Manna ฟังอย่างรอบคอบเพื่อให้เสียงปลูกฝังผู้เขียนในผลงานของเขา "คืนชีพ", "ผลไม้แห่งการตรัสรู้", "Crecera โซนาตา", "ความตายของอีวาน ilyich " โลกที่สำคัญของ Tolstoy แทรกซึมเข้าไปในจิตสำนึกของพวกเขาไม่เพียง แต่ผ่านวารสารศาสตร์และผลงานทางปรัชญาของเขา แต่ยังผ่านงานศิลปะของเขาด้วย Heinrich Mann กล่าวว่าผลงานของ Tolstoy สำหรับยาแก้พิษปัญญาเยอรมันกับ Nizrasche สำหรับ Henry Manna, Jean-Rishar Blok, Hamlin Garaland Lion Tolstoy เป็นตัวอย่างของความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมขนาดใหญ่และไม่ใช่ความอ่อนแอต่อความชั่วร้ายของประชาชนและดึงดูดพวกเขาในฐานะศัตรูของผู้กดขี่และผู้พิทักษ์ที่ถูกกดขี่ ความคิดที่สวยงามของโลกทิวทัศน์ของ Tolstoy ส่งผลกระทบต่อหนังสือของ Roman Rollan "โรงละครประชาชน" ในบทความของ Bernard Show และ Bolevlav Prus (Treatise "ศิลปะคืออะไร") และในหนังสือของ Frank Norris "ความรับผิดชอบของ Romanist ของ Romanist" ซึ่งผู้เขียนอ้างถึง Tolstoy ซ้ำ ๆ

สำหรับนักเขียนชาวยุโรปชาวยุโรป - ยุโรปยุคใหม่ของ Romen Rollan Lev Tolstoy เป็นครูผู้อาวุโสที่สุด เขาเป็นศูนย์กลางของการดึงดูดกองกำลังประชาธิปไตยและสมจริงในการต่อสู้ทางอุดมการณ์ - วรรณคดีของจุดเริ่มต้นของศตวรรษ แต่ยังเป็นเรื่องของข้อพิพาทเฉียบพลันในชีวิตประจำวัน ในเวลาเดียวกันเพื่อให้นักเขียนในภายหลังรุ่นของหลุยส์อารากอนหรือเออร์เนสต์เฮมิงเวย์ความคิดสร้างสรรค์ของ Tolstoy กลายเป็นส่วนหนึ่งของความมั่งคั่งทางวัฒนธรรมซึ่งถูกหลอมรวมกันในช่วงวัยเด็ก ทุกวันนี้การข้ามต่างประเทศหลายคนไม่ได้คิดว่าตัวเองเป็นนักเรียนของ Tolstoy และไม่กำหนดทัศนคติของพวกเขาที่มีต่อเขาในเวลาเดียวกันที่ดูดซึมองค์ประกอบของประสบการณ์ความคิดสร้างสรรค์ของเขาซึ่งกลายเป็นมรดกทางวัฒนธรรมทั่วไปของโลก

Lion Nikolaevich Tolstoy ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง 16 ครั้งในรางวัลโนเบลในวรรณคดี 2445-2489 และ 4 ครั้ง - เพื่อรางวัลโนเบลของโลกในปี 1901, 1902 และ 1909

§นักเขียนนักคิดและตัวเลขทางศาสนาเกี่ยวกับไขมัน

• นักเขียนชาวฝรั่งเศสและสมาชิกของ French Academy Andre Morua แย้งว่า Lion Tolstoy เป็นหนึ่งในสามนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของวัฒนธรรมทั้งหมด (พร้อมกับ Shakespeare และ Balzac)
• นักเขียนชาวเยอรมันผู้ได้รับการยกย่องจากรางวัลโนเบลในวรรณคดีโทมัสแมนน์กล่าวว่าโลกไม่รู้จักศิลปินอีกคนซึ่งมหากาพย์ที่มหากาพย์ Homerovskaya เริ่มต้นขึ้นจะมากเท่ากับ Tolstoy และองค์ประกอบของความสมจริงที่ยิ่งใหญ่และก่อกวนอาศัยอยู่ การสร้างสรรค์ของเขา
• นักปรัชญาและนักการเมืองชาวอินเดีย Mahatma Gandhi พูดคุยเกี่ยวกับไขมันเป็นคนที่ซื่อสัตย์ที่สุดในเวลาของเขาซึ่งไม่เคยพยายามซ่อนความจริงตกแต่งเธอไม่กลัวพลังแห่งจิตวิญญาณหรือทางโลกสนับสนุนธุรกิจเทศนาของเขาและไปหาผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของเขา ประโยชน์ของความจริง
• นักเขียนและนักคิดชาวรัสเซีย Dostoevsky พูดในปี 1876 ที่มีเพียง Tolstoy เท่านั้นที่ส่องถึงความจริงที่ว่ายกเว้นบทกวี "รู้ถึงความแม่นยำที่เล็กที่สุด (ประวัติศาสตร์และปัจจุบัน) ความเป็นจริง"
• นักเขียนชาวรัสเซียและนักวิจารณ์ Dmitry Merezhkovsky เขียนเกี่ยวกับ Tolstoy: "ใบหน้าของเขาเป็นใบหน้าของมนุษยชาติ หากผู้อยู่อาศัยในโลกอื่นถามโลกของเรา: คุณเป็นใคร - มนุษยชาติสามารถตอบได้ชี้ไปที่ Tolstoy: ที่นี่ฉัน "
• กวีชาวรัสเซีย Alexander Blok ตอบกลับเกี่ยวกับ Tolstoy: "Tolstoy - อัจฉริยะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและมีเพียงอัจฉริยะของยุโรปสมัยใหม่ความภาคภูมิใจที่สูงที่สุดของรัสเซียบุคคลหนึ่งชื่อ - กลิ่นหอมนักเขียนความบริสุทธิ์และศาลเจ้า"
• นักเขียนชาวรัสเซีย Vladimir Nabokov ในภาษาอังกฤษ "การบรรยายในวรรณคดีรัสเซีย" wrote: "Tolstoy - ร้อยแก้วรัสเซียที่ไม่มีใครเทียบ ปล่อยให้รุ่นก่อนของ Pushkin และ Lermontov นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนสามารถสร้างขึ้นได้ในลำดับดังกล่าว: The First - Tolstoy ซึ่งเป็นครั้งที่สอง - Gogol, The Third - Chekhov, The Fourth - Turgenev "
• นักปรัชญาศาสนารัสเซียและนักเขียน Vasily Rozanov เกี่ยวกับ Tolstoy: "Tolstoy - นักเขียนเพียงนักเขียน แต่ไม่ใช่ผู้เผยพระวจนะไม่ศักดิ์สิทธิ์ดังนั้นการสอนของเขาจึงไม่ทำงานกับใคร"
• นักศาสนจารย์อเล็กซานเดอร์ที่มีชื่อเสียงกล่าวว่า Tolstoy ยังคงเป็นเสียงของมโนธรรมและการตำหนิอย่างมีชีวิตชีวาสำหรับผู้คนมั่นใจว่าพวกเขาอาศัยอยู่ตามหลักการทางศีลธรรม

§วิจารณ์

หนังสือพิมพ์และนิตยสารจำนวนมากของจุดหมายปลายทางทางการเมืองทั้งหมดที่เขียนเกี่ยวกับความหนาในช่วงชีวิตของเขา บทความและความคิดเห็นนับพันนับพันเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ผลงานแรกของเขาได้รับการประเมินในการวิจารณ์ปฏิวัติประชาธิปไตย อย่างไรก็ตาม "สงครามและสันติภาพ", "Anna Karenina" และ "การฟื้นคืนชีพ" ไม่ได้รับการวิจารณ์สมัยใหม่ของการเปิดเผยและให้แสงสว่างในปัจจุบัน นวนิยายของเขา "Anna Karenina" ไม่ได้รับการประเมินที่ดีในการวิจารณ์ของยุค 1870 ระบบอุดมการณ์ของนวนิยายยังไม่ได้เปิดเผยเช่นเดียวกับพลังทางศิลปะที่น่าทึ่งของเขา ในเวลาเดียวกัน Tolstoy เองก็ไม่ได้โดยไม่ต้องประชดเขียนว่า: "หากมีนักวิจารณ์สายตาสั้นที่ฉันต้องการอธิบายเฉพาะสิ่งที่ฉันชอบในฐานะพินสีบลอนด์และสิ่งที่ไหล่จาก Karenina พวกเขาเข้าใจผิด"

นักวิจารณ์วรรณกรรม

ครั้งแรกในสื่อที่ตอบสนองต่อการเปิดตัววรรณกรรมของนักวิจารณ์หนาของ "โน้ตในประเทศ" S. S. Dudyshkin ในปี 1854 ในบทความที่อุทิศให้กับ "วัยเด็ก" และ "กลาโหม" อย่างไรก็ตามสองปีต่อมาในปี 1856 นักวิจารณ์เดียวกันได้เขียนบทวิจารณ์เชิงลบของหนังสือ "วัยเด็ก" และ "การสนับสนุน" "กตเตอร์ทหาร" ในปีเดียวกันรีวิวของ N. G. Chernyshevsky ปรากฏบนหนังสือเหล่านี้ของ Tolstoy ซึ่งนักวิจารณ์ดึงดูดความสนใจต่อความสามารถของนักเขียนที่จะวาดภาพจิตวิทยามนุษย์ในการพัฒนาที่ขัดแย้งกัน ที่นั่น Chernyshevsky เขียนเกี่ยวกับความไร้สาระของการตำหนิที่ Tolstoy จาก S. S. Dudyshkina โดยเฉพาะอย่างยิ่งการคัดค้านคำพูดของการวิพากษ์วิจารณ์ว่า Tolstoy ในผลงานของเขาไม่ได้แสดงถึงตัวละครหญิง Chernyshevsky ดึงดูดความสนใจไปที่ภาพของ Lisa จาก "สอง Hussars" การประเมินความคิดสร้างสรรค์ของ Tolstoy สูงขึ้นในปี 1855-1856 และเป็นหนึ่งในทฤษฎีของ "ศิลปะที่บริสุทธิ์" PV Annenkov สังเกตความลึกของความคิดในผลงานของ Tolstoy และ Turgenev และความจริงที่ว่าความคิดและการแสดงออกของศิลปะของศิลปะ ในความเมตตาหนาด้วยกัน ในเวลาเดียวกันตัวแทนอื่นของการวิจารณ์ "สุนทรียศาสตร์" AV Druzhinin ในบทวิจารณ์สำหรับ "Blizzard", "สอง Hussars" และ "เรื่องราวทางทหาร" อธิบายความหนาของนักเลงที่ลึกซึ้งของชีวิตสังคมและนักวิจัยที่ลึกซึ้ง วิญญาณมนุษย์ ในขณะเดียวกัน Slavophil KS Aksakov ในปี 1857 ในบทความ "การทบทวนวรรณคดีสมัยใหม่" พบในผลงานของ Tolstoy และ Turgenev พร้อมกับงาน "สวยงามอย่างแท้จริง" การดำรงอยู่ของรายละเอียดที่ไม่จำเป็นเพราะซึ่ง "สายทั้งหมดที่มีผลผูกพันพวกเขา ในหนึ่งทั้งหมด "

ในยุค 1870 PN Tkachev ผู้ซึ่งเชื่อว่างานของนักเขียนคือการแสดงแรงบันดาลใจของการปลดปล่อยของส่วน "ก้าวหน้า" ของสังคมในการทำงานของเขาในบทความ "ร้านเสริมสวย" ที่อุทิศให้กับนวนิยาย "Anna Karenina" ตอบสนองอย่างรวดเร็วในเชิงลบเกี่ยวกับการทำงานของ Tolstoy

N. N. Strakhov เปรียบเทียบ "สงครามและโลก" นวนิยายในระดับด้วยการทำงานของ Pushkin อัจฉริยะและนวัตกรรมของ Tolstoy ตามคำวิจารณ์ที่ประจักษ์ตนเองในความสามารถของ "ง่าย" หมายถึงการสร้างภาพที่กลมกลืนและครอบคลุมของชีวิตรัสเซีย ความเป็นกลางที่มีอยู่ในตัวนักเขียนทำให้เขา "ลึกซึ้งและเป็นความจริง" เพื่อแสดงถึงการเปลี่ยนแปลงของชีวิตภายในของฮีโร่ซึ่งไม่ได้อยู่ใต้บังคับบัญชาความหนาของแผนการและแบบแผนในขั้นต้นใด ๆ นักวิจารณ์ยังตั้งข้อสังเกตถึงความปรารถนาของผู้เขียนเพื่อค้นหาคุณสมบัติที่ดีที่สุดของเขาในมนุษย์ ชื่นชมโดยเฉพาะอย่างยิ่งกลัวความกลัวในนวนิยายว่านักเขียนมีความสนใจไม่เพียง แต่ด้วยคุณสมบัติทางจิตวิญญาณของบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นปัญหาของ NadudiVuity - ครอบครัวและจิตสำนึกชุมชน

นักปรัชญา K. N. Leontyev ในปี 1882 โบรชัวร์ "คริสเตียนคนใหม่ของเรา" แสดงความสงสัยในความสม่ำเสมอทางสังคม - ศาสนาของคำสอนของ Dostoevsky และ Tolstoy ตามที่ Leontiev คำพูดของ Dostoevsky และเรื่องราวของ Tolstoy "สิ่งที่ผู้คนยังมีชีวิตอยู่" แสดงให้เห็นถึงความคิดทางศาสนาและความคุ้นเคยไม่เพียงพอของนักเขียนเหล่านี้กับเนื้อหาของประมุขของโบสถ์ Leontyev เชื่อว่า "ศาสนาแห่งความรัก" ของ Tolstaya นำมาใช้โดยส่วนใหญ่ของ "Non-Slavophiles" บิดเบือนสาระสำคัญที่แท้จริงของศาสนาคริสต์ OHN เป็นทัศนคติของ Leontyev กับงานศิลปะของ Tolstoy นวนิยาย "สงครามและสันติภาพ" และ "Anna Karenina" นักวิจารณ์ประกาศผลงานที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวรรณคดีโลก "ในช่วง 40-50 ปีที่ผ่านมา" เมื่อพิจารณาถึงข้อเสียเปรียบหลักของวรรณคดีรัสเซียน้อยไปหา Gogol "ความอัปยศ" ของความเป็นจริงของรัสเซียนักวิจารณ์เชื่อว่ามีเพียง Tolstoy เท่านั้นที่จะเอาชนะประเพณีนี้ซึ่งแสดงถึง "สังคมรัสเซียที่สูงขึ้น ... ในที่สุดมนุษย์นั่นคือเป็นที่ยอมรับและในสถานที่และด้วย ความรักที่เห็นได้ชัด " N. S. Leskov ในปี 1883 ในบทความ "Count L. N. Tolstoy และ F. M. Dostoevsky ในฐานะ Yeressirahi (ศาสนาแห่งความกลัวและศาสนาแห่งความรัก)" วิจารณ์โบรชัวร์ leontyev ทำให้เขาอยู่ใน "Wurness Fire" ไม่รู้ถึงแหล่งที่มาของผู้พิพากษาและเข้าใจผิด เลือกพวกเขา (สิ่งที่ leontiev และตัวเขาเองได้รับการยอมรับ)

N. S. Leskov แบ่งทัศนคติที่กระตือรือร้นของ N. N. ประกันการทำงานของ Tolstoy ด้วยการต่อต้าน "ศาสนาแห่งความรัก" ของ "ศาสนาแห่งความกลัว" ของ K. N. Leontiev, Leskov เชื่อว่ามันเป็นครั้งแรกที่ใกล้ชิดกับสาระสำคัญของศีลธรรมของคริสเตียน

ต่อมาความคิดสร้างสรรค์ของ Tolstoy ชื่นชมซึ่งแตกต่างจากนักวิจารณ์ส่วนใหญ่ - เดโมแครต Andreevich (E. A. Solovyov) ซึ่งตีพิมพ์บทความของเขาในนิตยสาร "Legal Marxists" "Life" ในช่วงปลาย tolstoy เขาชื่นชมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ความจริงที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ของภาพ" ความสมจริงของผู้เขียนขัดขวางความคุ้มครอง "ด้วยการประชุมทางวัฒนธรรมของเราชีวิตสาธารณะ" การตรวจจับ "เธอโกหกของเธอปกคลุมด้วยคำสูง" (" ชีวิต ", 1899, ฉบับที่ 12)

นักวิจารณ์ I. Ivanov ในวรรณคดีของจุดสิ้นสุดของศตวรรษที่สิบเก้าพบ "naturalism" จากน้อยไปมากไปยัง Macassana, Zol และ Tolstoy และการแสดงออกของการลดลงทางศีลธรรมทั่วไป

ตาม Ki Chukovsky "เพื่อเขียน" สงครามและสันติภาพ "- คิดเท่านั้นด้วยความโลภที่น่ากลัวที่จำเป็นต้องถูกโยนลงไปในชีวิตคว้าทุกอย่างรอบดวงตาและหูของฉันและสะสมความมั่งคั่งที่ไม่สามารถวัดได้ทั้งหมดนี้ ... " (บทความ " Tolstoy เป็นอัจฉริยะศิลปะ ", 1908)

ตัวแทนของการพัฒนาเมื่อถึงศตวรรษที่ XIX-XX ของ Marxist วรรณกรรมวิจารณ์ V. I. Lenin เชื่อว่า Tolstoy ในผลงานของเขาเป็นการแสดงออกถึงความสนใจของชาวนารัสเซีย

กวีชาวรัสเซียและนักเขียนผู้ได้รับรางวัลของรางวัลโนเบลในวรรณคดี Ivan Bunin ในการศึกษา "การปลดปล่อย" (ปารีส, 2480) อธิบายลักษณะทางศิลปะของการมีปฏิสัมพันธ์ที่รุนแรงอย่างรุนแรงระหว่าง "สัตว์ดั้งเดิม" และรสชาติที่ซับซ้อนไปจนถึงปัญญาที่ซับซ้อนที่สุดและ การค้นหาสุนทรียศาสตร์

¶นักวิจารณ์ทางศาสนา

ฝ่ายตรงข้ามและนักวิจารณ์ของมุมมองทางศาสนาของ Tolstoy เป็นนักประวัติศาสตร์ของโบสถ์ Konstantin Victoronessians, Vladimir Solovyov, นักปรัชญาคริสเตียน Nikolay Berdyaev, นักประวัติศาสตร์ชั้นภูมิศาสตร์, ผู้สมัครเทววิทยาของ John Kronstadt

¶คำวิจารณ์ของนักเขียนดูสังคม

ในรัสเซียโอกาสที่จะพูดคุยอย่างเปิดเผยมุมมองทางสังคมและเชิงปรัชญาของ Tolstoy ปลายปรากฏในปี 1886 ที่เกี่ยวข้องกับการตีพิมพ์ในปริมาณที่ 12 ของผลงานที่รวบรวมของบทความที่เป็นตัวย่อของบทความ "ดังนั้นเราจะทำอย่างไร"

การถกเถียงกันในปริมาณที่ 12 ได้เปิดโดย A. M. Skabichevsky ประณาม Tolstoy สำหรับมุมมองของเขาเกี่ยวกับศิลปะและวิทยาศาสตร์ H. K. Mikhailovsky ในทางตรงกันข้ามแสดงการสนับสนุนสำหรับมุมมองของ Tolstoy บนงานศิลปะ: "ในปริมาณการทำงานของ XII โดย GR Tolstoy กล่าวมากเกี่ยวกับความไร้สาระและการผิดกฎหมายของ "วิทยาศาสตร์เพื่อวิทยาศาสตร์" และ "ศิลปะสำหรับศิลปะ" ... c. Tolstoy พูดอย่างซื่อสัตย์ในแง่นี้และในทัศนคติของศิลปะนั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งในปากของศิลปินชั้นหนึ่ง "

ในต่างประเทศในบทความ Tolstoy ตอบสนอง Romain Rollan, William Howels, Emil Zol ต่อมา Stephen Collegig ชื่นชมอย่างมากส่วนแรกที่อธิบายไว้ของบทความ ("... มันแทบจะไม่ค่อยวิจารณ์สังคมแสดงให้เห็นถึงปรากฏการณ์ทางโลกที่ยอดเยี่ยมกว่าในภาพของห้องพักของคนขอทานและคนที่ตกหล่น") ในเวลาเดียวกัน สังเกตเห็น: "แต่แทบจะไม่อยู่ในส่วนที่สองความหนาของ Tolstoy เคลื่อนที่จากการวินิจฉัยการบำบัดและการพยายามประกาศวิธีการแก้ไขวัตถุประสงค์แต่ละแนวคิดกลายเป็นหมอกมีความยืดหยุ่นความคิดที่ปรับแต่ง และความสับสนนี้เติบโตจากปัญหาให้กับปัญหา "

V. I. Lenin ในบทความ "L. N. Tolstoy และการเคลื่อนไหวที่ทันสมัย \u200b\u200b"เขียนเกี่ยวกับ" คำสาปที่ไม่มีอำนาจ "ของ Tolstoy" ตามที่อยู่ของทุนนิยมและ "พลังเงิน" ตามเลนินคำวิจารณ์ของคำสั่งซื้อที่ทันสมัยหนา "สะท้อนให้เห็นถึงการแตกหักในมุมมองของชาวนานับล้านที่เพิ่งถึงอิสรภาพจาก Serfdom และเห็นว่าเสรีภาพนี้หมายถึงความน่ารักใหม่ของการทำลายความตายหิวชีวิตไร้บ้าน ... " ก่อนหน้านี้ในการทำงาน "Lion Tolstoy เป็นกระจกของการปฏิวัติรัสเซีย" (1908) เลนินเขียนว่าขี่หนาในฐานะผู้เผยพระวจนะที่เปิดสูตรใหม่สำหรับความรอดของมนุษยชาติ แต่ในเวลาเดียวกันเขาเป็นคนที่ยอดเยี่ยมในการแสดงความคิดเห็นและความรู้สึกที่พัฒนาจากชาวนารัสเซียในช่วงเวลาของการปฏิวัติชนชั้นกลางในรัสเซียเช่นเดียวกับต้นฉบับ Tolstoy เนื่องจากมุมมองของเขาแสดงถึงคุณสมบัติของการปฏิวัติเป็น การปฏิวัติชนชั้นกลางของชาวนา ในบทความ "L. N. Tolstoy "(1910) เลนินบ่งชี้ว่าความขัดแย้งในมุมมองของ Tolstoy สะท้อนให้เห็นถึง" เงื่อนไขที่ขัดแย้งกันและประเพณีที่กำหนดจิตวิทยาของชั้นเรียนต่าง ๆ และชั้นของสังคมรัสเซียให้กลายเป็นยุคมหาศาล แต่ยุคก่อนการปฏิวัติ "

G. V. Plekhanov ในบทความ "การผสมผสานการผสม" (1911) ชื่นชมอย่างมากการวิจารณ์ของทรัพย์สินส่วนตัว Tolstoy

V. G. Korolenko ในปี 1908 เขียนเกี่ยวกับ Tolstoy ว่าความฝันที่ยอดเยี่ยมของน่านน้ำของศาสนาคริสต์ศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์สามารถกระทำได้อย่างยิ่งต่อวิญญาณธรรมดา แต่ส่วนที่เหลือไม่สามารถติดตามเขาในประเทศ "interfernial" นี้ได้ จากข้อมูลของ Korolenko, Tolstoy รู้เห็นเห็นและรู้สึกเพียงพื้นมากและความสูงของระบบสังคมและมันเป็นเรื่องง่ายที่เขาจะละทิ้งการปรับปรุง "ด้านเดียว" เช่นระบบรัฐธรรมนูญ

Maxim Bitter ได้รับการรักษาอย่างกระตือรือร้น Tolstoy ในฐานะศิลปิน แต่ประณามการสอนของเขา หลังจาก Tolstoy พูดกับขบวนการ Zemsky, Gorky แสดงความไม่พอใจของคนที่มีใจเดียวกันของเขาเขียนว่า Tolstoy เป็นเชลยศึกของเขาจากความคิดของเขาแยกออกจากชีวิตของรัสเซียและหยุดฟังเสียงของผู้คนสง่าราศีสูงเกินไป รัสเซีย.

นักสังคมวิทยาและนักประวัติศาสตร์ MM Kovalevsky พูดว่าการสอนเศรษฐกิจ Tolstov (แนวคิดหลักที่ยืมมาจากพระวรสาร) แสดงให้เห็นว่าหลักคำสอนทางสังคมของพระคริสต์ได้รับการปรับให้เข้ากับกางเกงขาสั้นที่เรียบง่ายในชนบทและพระชนบทและชีวิตอภิบาลของ Galilee ไม่สามารถ ทำหน้าที่เป็นกฎพฤติกรรมของอารยธรรมสมัยใหม่

การโต้เถียงอย่างละเอียดกับการสอนไขมันมีอยู่ในการศึกษาของนักปรัชญารัสเซีย I. A. Ilina "ในการต่อต้านพลังชั่วร้าย" (เบอร์ลิน, 2468)

§ tolstoy ในภาพยนตร์

ในปี 1912 ผู้อำนวยการรุ่นเยาว์ Yakov Protazanov ถอดฟิล์มปิดเสียง 30 นาที "การดูแลผู้สูงอายุที่ยิ่งใหญ่" ขึ้นอยู่กับใบรับรองเกี่ยวกับช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิตของสิงโต Tolstoy โดยใช้สารคดีเฟรม ในบทบาทของ Lion Tolstoy - Vladimir Chaternikov ในฐานะโซเฟีย Tolstoy - นักแสดงหญิงชาวอังกฤษ - อเมริกัน Muriel Harding ผู้ใช้นามแฝงของ Olga Petrov ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้พบกับนักเขียนชาวพื้นเมืองและสภาพแวดล้อมของเขาและไม่ได้ไปเช่ารัสเซียอย่างไรก็ตามมันก็แสดงให้เห็นในต่างประเทศ

Lero Tolstoy และครอบครัวของเขาทุ่มเทให้กับผู้กำกับภาพยนตร์นิยายที่มีความยาวเต็มรูปแบบโซเวียต Sergei Gerasimov "Lev Tolstoy" (1984) ภาพยนตร์เรื่องนี้บอกเกี่ยวกับสองปีที่ผ่านมาของนักเขียนและการตายของเขา บทบาทหลักของภาพยนตร์ได้ดำเนินการโดยผู้อำนวยการเองเช่นเดียวกับ Sophia Andreevna - Tamara Makarova ในภาพยนตร์โทรทัศน์โซเวียต "ชายฝั่งของชีวิตเขา" (1985) เกี่ยวกับชะตากรรมของ Nikolai Miklukho-maklya บทบาทของ Tolstoy ดำเนินการโดย Alexander Vocach

ในภาพยนตร์ 2009 ของผู้อำนวยการอเมริกันของ Michael Hoffman "การฟื้นคืนชีพครั้งสุดท้าย" บทบาทของสิงโต Tolstoy ดำเนินการพรรณคริสโตเฟอร์ชาวแคนาดาสำหรับงานนี้เขาได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลออสการ์ในหมวดหมู่ "บทบาทชายที่ดีที่สุดของแผนที่สอง" . นักแสดงหญิงชาวอังกฤษ Helen Mirren ซึ่งบรรพบุรุษของรัสเซียกล่าวถึง Tolstoy ในนวนิยาย "สงครามและสันติภาพ" เล่นบทบาทของโซเฟีย Tolstoy และยังได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลออสการ์สำหรับบทบาทหญิงที่ดีที่สุด

ดินแดนแห่งรัสเซียนำเสนอมนุษยชาติที่ปัดน้ำฝนทั้งหมดของนักเขียนที่มีความสามารถ ในมุมหลายมุมของโลกคนรู้และรักผลงานของ I. S. Turgenev, F. M. Dostoevsky, N. V. Gogol และนักเขียนชาวรัสเซียอื่น ๆ อีกมากมาย สิ่งพิมพ์นี้กำหนดงานโดยทั่วไปเพื่ออธิบายชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของนักเขียนที่ยอดเยี่ยม L.N Tolstoy เป็นหนึ่งในรัสเซียที่โดดเด่นที่สุดผลงานที่ครอบคลุมพวกเขาด้วยความรุ่งโรจน์ทั่วโลกและปิตุภูมิ

วัยเด็ก

ในปี 1828 และแม่นยำยิ่งขึ้นในวันที่ 28 สิงหาคมในอสังหาริมทรัพย์ทั่วไป Polyana (ในเวลานั้นจังหวัด Tula) ถูกตีพิมพ์ในเด็กที่สี่ในครอบครัวซึ่งเรียกว่า LV แม้จะมีรถพยาบาลของแม่ - เธอเสียชีวิตเมื่อเขายังไม่ได้อายุสองขวบ - เขาจะนำภาพของเธอตลอดชีวิตของเขาและใช้เขาใน "สงครามและสันติภาพ" ในฐานะเจ้าหญิง Volkonskaya พ่อ Tolstoy แพ้โดยไม่ถึงอายุเก้าขวบและดูเหมือนว่าปีนี้เขาจะรับรู้ว่าเป็นโศกนาฏกรรมส่วนตัว อย่างไรก็ตามการเลี้ยงดูจากญาติที่ให้ความรักแก่เขาและครอบครัวใหม่ผู้เขียนถือว่าเป็นวัยเด็กที่มีความสุขที่สุด นี่สะท้อนให้เห็นใน "วัยเด็ก" นวนิยายของเขา

มันน่าสนใจ แต่เพื่อทนความคิดและความรู้สึกของคุณบนกระดาษเลฟเริ่มในวัยเด็ก หนึ่งในตัวอย่างแรกของขนนกของคลาสสิกวรรณกรรมในอนาคตกลายเป็นเรื่องราวเล็ก ๆ "เครมลิน" เขียนภายใต้ความประทับใจในการเยี่ยมชมมอสโคว์เครมลิน

การสนับสนุนและเยาวชน

เมื่อได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่ยอดเยี่ยม (เขาได้รับการฝึกฝนจากครูที่ยอดเยี่ยมจากฝรั่งเศสและเยอรมนี) และโดยการย้ายไปอยู่กับครอบครัวของเขากับคาซานหนุ่ม Tolstoy ในปี 1844 เข้าสู่มหาวิทยาลัยคาซาน การศึกษาไม่ทึ่ง หลังจากที่ไม่สมบูรณ์สองปีเขาถูกกล่าวหาโดยสภาวะสุขภาพโยนการศึกษาของเขาและกลับไปที่อสังหาริมทรัพย์ทั่วไปด้วยความคิดที่สำเร็จการศึกษาในที่ขาดหายไป

เมื่อมีประสบการณ์ความสุขทั้งหมดของการจัดการที่ไม่สำเร็จซึ่งจะส่งผลกระทบต่อเรื่องราวของ "ผู้ให้เช่าตอนเช้า" สิงโตย้ายไปที่กรุงมอสโกครั้งแรกและต่อมากับเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยความหวังว่าจะได้รับประกาศนียบัตรที่มหาวิทยาลัย การค้นหาตัวเองในช่วงเวลานี้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่น่าตื่นตาตื่นใจ การเตรียมการสอบความปรารถนาที่จะเป็นทหารนักบวชศาสนาในชั่วข้ามคืนแทนที่ด้วย Ragble และ Coupments - นี่ไม่ใช่รายการที่สมบูรณ์ของอาชีพของเขาในขณะนี้ แต่มันอยู่ในขั้นตอนของชีวิตนี้มีความปรารถนาอย่างจริงจังเกิดขึ้น

วัยผู้ใหญ่

การเช่าพี่ชายอาวุโส Tolstoy กลายเป็น Junker และส่งในปี 1851 เพื่อรับใช้ในคอเคซัส ที่นี่เขามีส่วนร่วมในการสู้รบเข้ามาใกล้กับผู้อยู่อาศัยในคอซแซคสตัลและตระหนักถึงความแตกต่างอย่างมากระหว่างชีวิตอันสูงส่งและความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน ในช่วงเวลานี้เขาเขียนเรื่องราว "วัยเด็ก" ซึ่งตีพิมพ์ภายใต้นามแฝงและนำความสำเร็จครั้งแรกมาให้ การเสริมอัตชีวประวัติต่อไตรภาคต่อของ บริษัท ในเครือและเยาวชน Tolstoy ได้รับการยอมรับในการเดินสายไฟของนักเขียนและผู้อ่าน

การเข้าร่วมในการป้องกัน Sevastopol (1854) Tolstoy ได้รับรางวัลไม่เพียงโดยการสั่งซื้อและเหรียญเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ใหม่ที่กลายเป็นพื้นฐานของ "Sevastopol Stories" คอลเล็กชันนี้ในที่สุดนักวิจารณ์จะเชื่อมั่นในความสามารถของเขา

หลังสงคราม

หลังจากเสร็จสิ้นการผจญภัยทางทหารในปี 1855 Tolstoy กลับไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาจะกลายเป็นสมาชิกของแก้วสมัยใหม่ทันที เขาเข้าสู่ บริษัท ของคนเช่น Turgenev, Ostrovsky, Nekrasov และอื่น ๆ แต่ชีวิตฆราวาสไม่ได้ทำให้เขาพอใจและเมื่อไปต่างประเทศและในที่สุดก็ทำลายกองทัพเขากลับไปล้างที่ชัดเจน ที่นี่ในปี 1859 Tolstoy เต้นเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างคนธรรมดาและขุนนางเปิดโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนา ด้วยความช่วยเหลือของเขาอีก 20 โรงเรียนดังกล่าวถูกสร้างขึ้นในบริเวณใกล้เคียง

"สงครามและสันติภาพ"

หลังจากงานแต่งงานกับลูกสาวอายุ 18 ปีของหมอ Sofy Bers ในปี 1862 คู่สมรสกลับไปยัง Glade ที่ชัดเจนซึ่งเขาหลงระเริงด้วยความสุขของชีวิตครอบครัวและการดูแลเศรษฐกิจ แต่หลังจากหนึ่งปี Tolstoy ก็สนใจความคิดใหม่ การเดินทางไปที่สนาม Borodino ทำงานในคลังเก็บความอุตสาหะการศึกษาการโต้ตอบของผู้คนในยุคของอเล็กซานเดอร์ฉันและจิตใจที่เพิ่มขึ้นจากความสุขของครอบครัวนำไปสู่การตีพิมพ์ของส่วนแรกของนวนิยาย "สงครามและสันติภาพ" ในปี 1865 เวอร์ชันเต็มของไตรภาคไข่เห็นแสงในปี 1869 และยังคงทำให้เกิดการชื่นชมและข้อพิพาทเกี่ยวกับนวนิยาย

"Anna Karenina"

ความโรแมนติกที่เป็นสัญลักษณ์ที่รู้จักกันในโลกทั้งโลกกลายเป็นผลมาจากการวิเคราะห์ชีวิตของผู้ร่วมสมัย tolstoy และเห็นแสงสว่างในปี 1877 ในทศวรรษนี้นักเขียนอาศัยอยู่ในการล้างที่ชัดเจนสอนเด็กชาวนาและปกป้องมุมมองของตัวเองเกี่ยวกับการสอน ชีวิตครอบครัวแฉผ่านปริซึมทางสังคมแสดงให้เห็นถึงสเปกตรัมของอารมณ์มนุษย์ทั้งหมด แม้จะไม่มีสิ่งที่ดีที่สุดที่จะทำให้มันอ่อนโยนความสัมพันธ์ระหว่างนักเขียนงานชื่นชมแม้แต่ F.M Dostoevsky

เรียนรู้วิญญาณ

ใคร่ครวญถึงความไม่เท่าเทียมทางสังคมของตัวเองตอนนี้ Dogmas ของศาสนาคริสต์ที่เขาพิจารณาว่าการกระตุ้นมนุษยชาติและความยุติธรรมอย่างไร Tolstoy ทำความเข้าใจบทบาทของพระเจ้าในชีวิตของผู้คนอย่างต่อเนื่องเพื่อแสดงการทุจริตของรัฐมนตรีของเขา ช่วงเวลาของการปฏิเสธที่สมบูรณ์ของจำเลยปัจจุบันอธิบายการวิจารณ์ของศาสนจักรและสถาบันของรัฐ มันกลับมาถึงจุดที่เขาถูกถามศิลปะปฏิเสธวิทยาศาสตร์การแต่งงานพันธบัตรและอีกมากมาย เป็นผลให้เขาถูกคว่ำบาตรอย่างเป็นทางการจากคริสตจักรในปี 1901 และยังทำให้เกิดความไม่พอใจกับหน่วยงาน ช่วงเวลาของชีวิตของนักเขียนทำให้โลกมีความคมชัดมากบางครั้งก็ขัดแย้งงาน ผลของการทำความเข้าใจมุมมองของผู้เขียนคือนวนิยายเรื่องสุดท้ายของเขา "วันอาทิตย์"

การดูแล

เนื่องจากความขัดแย้งในครอบครัวและไม่สามารถเข้าใจได้กับสังคมฆราวาส Tolstoy ตัดสินใจที่จะออกจากการล้างที่ชัดเจน แต่ต้องนำออกไปจากรถไฟเนื่องจากการเสื่อมสภาพของสุขภาพเสียชีวิตจากผู้เสียชีวิตพระเจ้าของสถานีที่ถูกลืม มันเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ร่วงปี 1910 และถัดจากเขาเพียงหมอของเขาที่ไม่มีอำนาจต่อต้านโรคของนักเขียน

L. N. Tolstoy เป็นหนึ่งในคนแรกที่เสี่ยงต่อการอธิบายชีวิตมนุษย์โดยไม่ต้องจัดแต่ง วีรบุรุษของเขามีทุกคนบางครั้งไม่น่าดูความรู้สึกความปรารถนาและลักษณะนิสัย ดังนั้นพวกเขายังคงมีความเกี่ยวข้องในวันนี้และผลงานของเขาทางด้านขวาเข้าสู่มรดกของวรรณกรรมโลก

ข้อมูลสั้น ๆ ของ Lev Nikolayevich Tolstoy

นักเขียนชาวรัสเซียที่โดดเด่นนักปรัชญาและนักคิดที่รู้จักกันทั่วโลก แม้ในมุมที่ไกลที่สุดของโลกทันทีที่มาถึงรัสเซียปีเตอร์ครั้งแรก Tolstoy, Dostoevsky และประวัติศาสตร์รัสเซียบางอย่างจะจำได้อย่างแน่นอน

เราตัดสินใจที่จะรวบรวมมากที่สุด ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจจากชีวิตของ tolstoyเพื่อเตือนพวกเขาให้กับคุณและอาจทำให้บางสิ่งประหลาดใจ

ดังนั้นเรามาเริ่มด้วย!

1. Tolstoy เกิดในปี 1828 แต่เสียชีวิตในปี 1910 (มีอายุ 82 ปี) เขาแต่งงานกันที่ 34 ปีที่ Sophia Andreevna อายุ 18 ปี พวกเขามีลูก 13 คนห้าคนเสียชีวิตในวัยเด็ก

   สิงโต tolstoy กับภรรยาและลูก ๆ ของเขา

2. ก่อนแต่งงานการนับให้คู่สมรสในอนาคตที่จะอ่านสมุดบันทึกของเขาอีกครั้งซึ่งมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ที่ยอดเยี่ยมมากมายของเขา เขาถือว่าเป็นความซื่อสัตย์และยุติธรรม ตามที่ภรรยาของนักเขียนเธอจำเนื้อหาของพวกเขาสำหรับชีวิตทั้งชีวิตของเขา
3. ในช่วงเริ่มต้นของชีวิตครอบครัวคู่หนุ่มสาวมีความสามัคคีอย่างสมบูรณ์และความเข้าใจซึ่งกันและกัน แต่เมื่อเวลาผ่านไปความสัมพันธ์เริ่มเสื่อมสภาพมากขึ้นเรื่อย ๆ ถึงจุดสูงสุดก่อนการตายของนักคิด
4. ภรรยาของ Tolstoy เป็นผู้หญิงที่แท้จริงและเป็นผู้นำธุรกิจที่เป็นแบบอย่าง
5. ที่น่าสนใจคือความจริงที่ว่า Sophia Andreevna (ภรรยาของ Tolstoy) เขียนงานใหม่ของสามีของเธอเกือบทั้งหมดเพื่อส่งต้นฉบับไว้ในสำนักพิมพ์ มันเป็นสิ่งจำเป็นเพราะไม่มีบรรณาธิการจะถอดแยกชิ้นส่วนลายมือของนักเขียนที่ยอดเยี่ยม

   ไดอารี่ของ tolstoy l.n.

6. เกือบทุกชีวิตของภรรยาของนักคิดเขียนใหม่และสมุดบันทึกของสามีของเธอ อย่างไรก็ตามก่อนที่การตายของ Tolstoy จะเริ่มนำไปสู่สองสมุดบันทึก: หนึ่งที่เขาอ่านภรรยาและส่วนบุคคลอื่น ๆ ผู้สูงอายุ Sophia Andreevna มาถึงความโกรธของสิ่งที่ไม่สามารถหาเขาได้แม้ว่าฉันจะทำลายบ้านทั้งหมด
7. งานที่สำคัญทั้งหมด ("สงครามและสันติภาพ", "Anna Karenina", "การฟื้นคืนชีพ") Lion Tolstoy เขียนหลังการแต่งงาน นั่นคืออายุต่ำกว่า 34 ปีเขาไม่ได้จัดการกับกิจกรรมการเขียนที่จริงจัง

   tolstoy ในเยาวชน

8. มรดกที่สร้างสรรค์ของ Leo Nikolayevich เป็น 165,000 แผ่นของต้นฉบับและตัวอักษรหมื่นตัว Complete Writ Collection ตีพิมพ์ใน 90 เล่ม
9. ความจริงที่น่าสนใจคือในชีวิตของ Tolstoy ฉันไม่สามารถทนต่อเมื่อสุนัขเปลือยกายและยังไม่ได้รักเชอร์รี่
10. แม้จะมีความจริงที่ว่าเขามาจากกราฟการเกิดเขามักจะมีจิตวิญญาณต่อผู้คนเสมอ บ่อยครั้งที่ชาวนาเห็นเขาในสนามอันเขียวชอุ่มของตัวเอง ในโอกาสนี้มีเรื่องตลกตลก: "Leo Tolstoy ตั้งอยู่ในพุ่มไม้ผืนผ้าใบและเขียนนวนิยาย รวมอยู่ในถุงมือ Livree และ White - มันเงาของคุณยื่นฟ้อง S! "
11. ตั้งแต่วัยเด็กเขาเป็นคนพนันอย่างไม่น่าเชื่อและนักพนัน อย่างไรก็ตามเช่นเดียวกับนักเขียนที่ยอดเยี่ยมอีกคนหนึ่ง
12. ที่น่าสนใจหนึ่งแผนภูมิของ Tolstoy สูญเสียหนึ่งในอาคารของอสังหาริมทรัพย์ของเขาซึ่งเป็นหนึ่งในอาคารของอสังหาริมทรัพย์ของเขา หุ้นส่วนของเขาถอดประกอบทรัพย์สินหันไปหาเขาเพื่อคาร์เนชั่นและทุกอย่างเอาออกไป ผู้เขียนเองฝันที่จะซื้อคืนนี้กลับมา แต่ไม่ได้พกพาออกมา
13. เป็นเจ้าของภาษาอังกฤษฝรั่งเศสและเยอรมันที่งดงาม ฉันอ่านภาษาอิตาลีโปแลนด์เซอร์เบียและเช็ก เขาศึกษาภาษากรีกและโบสถ์สลาฟ, ละติน, ยูเครนและตาตาร์, ภาษาฮิบรูและตุรกี, ภาษาดัตช์และภาษาบัลแกเรีย

    ภาพของนักเขียนไขมัน

14. Anna Akhmatova ในวัยเด็กสอนตัวอักษรใน Bookbank ซึ่ง L.N Tolstoy เขียนสำหรับเด็กชาวนา
15. ต้องพยายามช่วยชาวนาในทุกสิ่งที่เขามีกำลังของเขา

    Tolstoy กับผู้ช่วยเป็นรายการของชาวนาที่ต้องการความช่วยเหลือ

16. นวนิยาย "สงครามและโลก" เขียนเป็นเวลา 6 ปีแล้วอีกครั้ง 8 ครั้งเขียนซ้ำ แยกชิ้นส่วน tolstoy เขียนใหม่มากถึง 25 ครั้ง
17. การทำงานของ "สงครามและสันติภาพ" ถือเป็นสิ่งสำคัญที่สุดในการทำงานของนักเขียนที่ยอดเยี่ยม แต่เขาพูดในจดหมาย A. Fetu ดังต่อไปนี้: "ฉันมีความสุขที่ฉันจะไม่เขียนการถูอย่างแออัดเยอะมาก "สงคราม" "
18. ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับ Tolstoy ยังอยู่ในความจริงที่ว่าการนับในตอนท้ายของชีวิตพัฒนาหลักการร้ายแรงหลายประการของโลก คนหลักจะลดลงสู่การขาดความชั่วร้ายด้วยความรุนแรงการปฏิเสธทรัพย์สินส่วนตัวและการเพิกเฉยต่อเจ้าหน้าที่ใด ๆ ไม่ว่าจะเป็นคริสตจักรรัฐหรืออะไรอีก

    Tolstoy ในวงกลมครอบครัวในสวนสาธารณะ

19. หลายคนเชื่อว่า Tolstoy ถูกคว่ำบาตรจากโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ในความเป็นจริงคำจำกัดความของ Synod ศักดิ์สิทธิ์ฟังอย่างแท้จริง:

"ดังนั้นจึงเป็นพยานถึงการหายตัวไปของมัน (Tolstoy-avt) จากโบสถ์ด้วยกันและอธิษฐานให้พระเจ้าให้การกลับใจในใจของความจริง"

นั่นคือ Synod เพียงแค่เห็นว่า Tolstoy "ปล่อยตัวเอง" จากโบสถ์ ในความเป็นจริงมันเป็นกรณีถ้าวิเคราะห์ข้อความจำนวนมากของนักเขียนในที่อยู่ของคริสตจักร

1. ในความเป็นจริงในตอนท้ายของชีวิตของเขา Lev Nikolayevich แสดงความเชื่ออย่างมากจากศาสนาคริสต์ อ้าง:

"ฉันไม่ต้องการที่จะเป็นคริสเตียนเพราะฉันไม่ได้ให้คำแนะนำและไม่ต้องการที่จะเป็นชาวพุทธ, ขงจื๊อ, Talesist, Mohammedan และอื่น ๆ "



"Pushkin เป็นเหมือนคีร์กีซ ทุกคนพุทธคินยังคงชื่นชม และคิดเกี่ยวกับเนื้อเรื่องจาก "Eugene Oning" ของเขาวางไว้ในทุกตำราสำหรับเด็ก: "ฤดูหนาว ชาวนาชัยชนะ ... " ที่ไม่มีพายุแล้วไร้สาระ!

และในขณะเดียวกันกวีเห็นได้ชัดว่าทำงานได้มากและเป็นเวลานาน "ฤดูหนาว ชาวนาชัยชนะ ... " ทำไม "ไทรอัมพ์"? - บางทีมันอาจจะไปที่เมืองเพื่อซื้อเกลือหรือมาเฮอร์

"บนป่าอัพเดตเส้นทาง ม้าของเขาฉันคาดหวังว่าหิมะ ... " นี่เป็นหิมะ "กล้าหาญ" ได้อย่างไร! ท้ายที่สุดเธอวิ่งผ่านหิมะดังนั้นด้วยไหวพริบคืออะไร? เพิ่มเติม: "ฉันลองอย่างใด ... " นี่คือ "อย่างใด" - สิ่งที่โง่ในอดีต และเข้าสู่บทกวีเพื่อสัมผัสเท่านั้น

มันเขียนถึง Pushkin ที่ยิ่งใหญ่อย่างไม่ต้องสงสัยคนฉลาดเขียนเพราะเขายังเด็กและเช่นเดียวกับคีร์กีซซังแทนที่จะพูด

คำถามถูกขอให้ tolstoy นี้: แต่สิ่งที่ Lev Nikolaevich ทำอะไร? มันจะออกจาก Pisan จริงๆเหรอ?

ยาก: แน่นอนโยน! ฉันบอกทุกคนจากผู้เริ่มต้น นี่คือคำแนะนำปกติของฉัน นี่ไม่ใช่เวลาที่จะเขียน มีความจำเป็นต้องทำสดประมาณและเรียนรู้เกี่ยวกับตัวอย่างของคุณเพื่อดำเนินชีวิตอื่น ๆ โยนวรรณกรรมถ้าคุณต้องการเชื่อฟังชายชรา ฉัน! ฉันจะตายเร็ว ๆ นี้ ... "




"ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Tolstoy มักแสดงความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับผู้หญิง ความคิดเห็นแย่มาก "

- ถ้าจำเป็นต้องมีการเปรียบเทียบการแต่งงานควรเปรียบเทียบกับงานศพและไม่ใช่กับวันชื่อ Lion Tolstoy กล่าว

"ชายคนนั้นเดินหนึ่ง - ห้าปอนด์ถูกผูกไว้กับไหล่ของเขาและเขาชื่นชมยินดี มีอะไรและพูดว่าถ้าฉันไปคนเดียวฉันก็เป็นอิสระและถ้าขาของฉันผูกกับบาบาเธอจะลากข้างหลังฉันและเข้าไปยุ่งกับฉัน

- ทำไมคุณแต่งงาน? - ถาม The Countess

- และไม่รู้แล้ว "

สิงโต tolstoy กับภรรยาของเขา

แม้จะมีข้อเท็จจริงที่น่าสนใจที่อธิบายไว้ข้างต้นเกี่ยวกับ Lion Nikolayevich Tolstoy เขามักจะประกาศว่ามีคุณค่าสูงสุดในสังคมเป็นครอบครัว




"อันที่จริงปารีสไม่ได้ตกอยู่ในอาคารจิตวิญญาณของเขา เขาเป็นคนแปลกหน้าฉันไม่ได้พบใครและฉันไม่เข้าใจเลย ส่วนผสมของกวี, calvinist, Fanatik, Barich - มีลักษณะคล้าย Rousseau แต่ Rousseau ที่ซื่อสัตย์มากขึ้น - มีศีลธรรมสูงและในเวลาเดียวกันสิ่งมีชีวิตที่ไม่ยุติธรรม "




หากคุณต้องการทำความคุ้นเคยกับข้อมูลที่มีรายละเอียดเพิ่มเติมจากชีวประวัติของ Tolstoy เราขอแนะนำให้คุณอ่านงานของตัวเอง "สารภาพ" เรามั่นใจว่าบางสิ่งจากชีวิตส่วนตัวของนักคิดที่โดดเด่นที่คุณทำให้คุณตกใจ!

นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Lev Nikolayevich Tolstoy เป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องการประพันธ์งานหลายอย่างคือ: สงครามและความสงบสุข Anna Karenina และอื่น ๆ การศึกษาชีวประวัติและความคิดสร้างสรรค์ของเขายังคงดำเนินต่อไปจนถึงปัจจุบัน

นักปรัชญาและนักเขียน Lev Nikolayevich Tolstoy ปรากฏตัวในตระกูล Noble เขาสืบทอดมาจากพ่อของเขาเขาได้รับมรดกชื่อเคาน์ตี้ ชีวิตของเขาเริ่มขึ้นในอสังหาริมทรัพย์ขนาดใหญ่ใน Glade ของจังหวัด Tula ซึ่งกำหนดให้ประทับอย่างมีนัยสำคัญในชะตากรรมในอนาคตของเขา

Life L. N. Tolstoy

เขาเกิดเมื่อวันที่ 9 กันยายน ค.ศ. 1828 ในขณะที่เด็กสิงโตมีช่วงเวลาที่หนักมากในชีวิต หลังจากที่พ่อแม่เสียชีวิตเขาและน้องสาวของเขาก็เลี้ยงป้า หลังจากการตายของเธอเมื่อเขาอายุ 13 ปีฉันต้องย้ายไปคาซานกับครอบครัวที่สัมพันธ์กันภายใต้การดูแล สิงห์การศึกษาระดับประถมศึกษาผ่านที่บ้าน เมื่ออายุ 16 ปีเขาเข้าคณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยคาซาน อย่างไรก็ตามการบอกว่าเขาประสบความสำเร็จในการศึกษามันเป็นไปไม่ได้ มันบังคับให้ไปได้ง่ายขึ้นคณะคณะแสง สองปีต่อมาเขากลับไปที่การล้างที่ชัดเจนและไม่ทำให้มันจนถึงจุดสิ้นสุดของหินแกรนิตของวิทยาศาสตร์

โดยอาศัยอำนาจตามลักษณะที่เปลี่ยนแปลงของ tolstoy เขาพยายามในอุตสาหกรรมที่แตกต่างกันความสนใจและลำดับความสำคัญมักจะเปลี่ยนไป งานถูกสลับกับพรมยืดเยื้อและการคำนวณ ในช่วงเวลานี้พวกเขาทำจากหนี้สินจำนวนมากที่พวกเขาต้องจ่ายนานเป็นเวลานาน การติดยา Leo Nikolayevich Tolstoy เท่านั้นที่ได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างต่อเนื่องตลอดชีวิตคือการบำรุงรักษาไดอารี่ส่วนตัว จากนั้นเขาก็กรีดร้องความคิดที่น่าสนใจที่สุดสำหรับงานของเขา

Tolstoy ไม่ได้เฉยเมยกับดนตรี นักแต่งเพลงคนโปรดของเขา: Bach, Schumann, Chopin และ Mozart ในเวลาที่ Tolstoy ยังไม่ได้ก่อตั้งตำแหน่งสำคัญเกี่ยวกับอนาคตของเขาเขายอมจำนนต่อการชักชวนของพี่ชาย ตามเขาเขาไปรับใช้ในกองทัพของ Junker เมื่อผ่านบริการถูกบังคับให้เข้าร่วมในปี 1855

ความคิดสร้างสรรค์ในช่วงต้น L. N. Tolstoy

เป็น junkerเขามีเวลาว่างเพียงพอที่จะเริ่มกิจกรรมที่สร้างสรรค์ของเขา ในช่วงเวลานี้ลีโอเริ่มมีส่วนร่วมในประวัติศาสตร์ของธรรมชาติอัตชีวประวัติที่เรียกว่าในวัยเด็ก ส่วนใหญ่ข้อเท็จจริงที่เกิดขึ้นกับเขาถูกกำหนดไว้ในนั้นเมื่อเขายังเป็นเด็ก เรื่องราวถูกส่งไปยังนิตยสารร่วมสมัย เขาได้รับการอนุมัติและเผยแพร่ในการไหลเวียนในปี 1852

หลังจากการตีพิมพ์ครั้งแรกTolstoy สังเกตเห็นและเริ่มที่จะถือเอาบุคลิกที่สำคัญของเวลาคือ: I. Turgenev, I. Goncharov, A. Ostrovsky และอื่น ๆ

ในปีกองทัพเดียวกันพวกเขาเริ่มทำงานกับแท็กคอสแซคซึ่งเขาจบการศึกษาจากปี 1862 การทำงานครั้งที่สองหลังวัยเด็กเป็นวัยรุ่นจากนั้น - Sevastopol Stories พวกเขาทำระหว่างการมีส่วนร่วมในการต่อสู้ไครเมีย

การเดินทางยูโร

ในปี 1856 L. N. Tolstoy ออกจากการรับราชการทหารในตำแหน่งร้อยโท ตัดสินใจที่จะเดินทาง ในตอนแรกไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งเขาได้แสดงผลโดยแผนกต้อนรับ ที่นั่นเขามีผู้ติดต่อที่เป็นมิตรกับนักเขียนยอดนิยมในช่วงเวลานั้น: N. A. Nekrasov, I. S. Goncharov, I. Panaev และอื่น ๆ พวกเขาแสดงให้เห็นถึงความสนใจที่แท้จริงของเขาและมีส่วนร่วมในชะตากรรมของเขา ในเวลานี้พายุหิมะและด้ามหนึ่งสองเรื่องถูกเขียนขึ้น

มีอายุ 1 ปีในชีวิตที่สนุกสนานและไร้กังวลทำให้ความสัมพันธ์กับสมาชิกหลายคนของแก้ววรรณกรรม Tolstoy ตัดสินใจออกจากเมืองนี้ ในปี 1857 การเดินทางของเขาเริ่มขึ้นในยุโรป

ปารีส LOO ไม่ชอบมันและทิ้งเครื่องหมายให้หนักในห้องอาบน้ำ จากที่นั่นเขาไปที่ทะเลสาบเจนีวา เยี่ยมชมหลายประเทศ เขากลับไปรัสเซียด้วยการขนส่งสินค้าเชิงลบ. ใครและอะไรที่ทำให้เขาเป็นเช่นนั้น? มีแนวโน้มมากที่สุดนี่เป็นขั้วที่คมชัดเกินไประหว่างความมั่งคั่งและความยากจนซึ่งถูกปกคลุมไปด้วยความงดงามของวัฒนธรรมยุโรป และมันถูกติดตามทุกที่

l.n. Tolstoy เขียนเรื่องราวอัลเบิร์ตยังคงทำงานบนคอสแซคเขียนเรื่องราวการเสียชีวิตทั้งสามและความสุขของครอบครัว ในปี 1859 เขาหยุดทำงานร่วมกับความร่วมสมัย ในเวลาเดียวกัน Tolstoy กำหนดการเปลี่ยนแปลงในชีวิตส่วนตัวเมื่อแผนการแต่งงานกับชาวนา Aksini Bazychina

หลังจากการตายของพี่ชาย Tolstoy ได้เดินทางไปทางทิศใต้ของฝรั่งเศส

การเหย้า

จาก 1853 ถึง 1863 กิจกรรมวรรณกรรมของเขาถูกระงับเนื่องจากการเดินทางไปยังบ้านเกิดของเขา ที่นั่นเขาตัดสินใจทำฟาร์ม ในขณะเดียวกันสิงโตตัวเองก็ทำกิจกรรมการศึกษาที่ใช้งานอยู่ในหมู่บ้านของหมู่บ้าน สร้างโรงเรียนสำหรับเด็กชาวนาและเริ่มสอนตามเทคนิคของเขา

ในปี 1862 เขาสร้างนิตยสาร Pedagogogical ที่เรียกว่า Clear Polyana ภายใต้การเริ่มต้นของการตีพิมพ์ 12 ฉบับได้รับการตีพิมพ์ซึ่งไม่ได้รับการชื่นชมในเวลานั้น ตัวละครของพวกเขาเป็นเช่นนั้นเขาสลับบทความเชิงทฤษฎีกับนิทานและเรื่องราวสำหรับเด็กในระดับการศึกษาเริ่มต้น

หกปีในชีวิตของเขา ตั้งแต่ปี 1863 ถึง 1869ไปเขียนผลงานชิ้นเอกหลัก - สงครามและความสงบสุข ถัดไปในรายการคือนวนิยาย Anna Karenina นวนิยาย ใช้เวลาอีก 4 ปี ตลอดช่วงเวลานี้ Worldview ของเขาถูกสร้างขึ้นอย่างเต็มที่และกลายเป็นทิศทางที่เรียกว่า Tolstsia รากฐานของการไหลของศาสนาและปรัชญานี้ถูกกำหนดไว้ในผลงานของ Tolstoy ต่อไปนี้:

• คำสารภาพ
• Creichera Sonata
• การวิจัยของเทววิทยาดื้อรั้น
• เกี่ยวกับชีวิต
• หลักคำสอนคริสเตียนและอื่น ๆ

สำเนียงหลัก พวกเขามีความเชื่อทางศีลธรรมของธรรมชาติของมนุษย์และการปรับปรุงของพวกเขา เรียกให้ยกโทษให้ผู้ที่นำความชั่วร้ายมาให้เราและละทิ้งความรุนแรงเมื่อบรรลุเป้าหมายของพวกเขา

ลำธารของผู้ชื่นชอบความคิดสร้างสรรค์ L. N. Tolstoy ไม่ได้หยุดอยู่ใน Clear Polyana มองหาการสนับสนุนและที่ปรึกษา ในปี 1899 มีการตีพิมพ์วันอาทิตย์โรมัน

กิจกรรมทางสังคม

การกลับมาจากยุโรปเขาได้รับคำเชิญให้เป็นความแม่นยำของเคาน์ตี้ Krapivinsky ของจังหวัด Tula เขาเข้าร่วมกระบวนการที่ใช้งานจริงเกี่ยวกับการคุ้มครองสิทธิของชาวนาซึ่งมักจะต่อต้านงบของราชวงศ์ งานนี้ขยายช่วงของสิงโต ใกล้ชิดกับชีวิตชาวนา เขาเริ่มเข้าใจรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมด. ข้อมูลที่ได้รับในภายหลังช่วยเขาในงานวรรณกรรม

ความคิดสร้างสรรค์ดอกไม้

ก่อนที่จะเริ่มเขียนสงครามโรมันและโลก Tolstoy ก็เอานวนิยายเรื่องอื่น - decembrists Tolstoy กลับมาหาเขาซ้ำ ๆ แต่ไม่สามารถนำไปสู่จุดจบได้ ในปี 1865 ทางเดินเล็ก ๆ จากสงครามและโลกที่ปรากฏในร่อซู้ลรัสเซีย หลังจาก 3 ปีสามส่วนออกมาอีกครั้งแล้วคนอื่น ๆ ทั้งหมด สิ่งนี้ทำให้ Furyor จริงในวรรณคดีรัสเซียและต่างประเทศ ในนวนิยายเลเยอร์ต่าง ๆ ของประชากรต่าง ๆ อธิบายไว้ในวิธีที่ละเอียดที่สุด

ผลงานล่าสุดของนักเขียน ได้แก่ :

• เรื่องราวของพ่อ Sergiy;
• หลังจากลูกบอล
• โน๊ตทรมานของ Edner Fedor Kuzmich
• ละครสด

ในลักษณะของวารสารศาสตร์ล่าสุดที่ติดตาม ชุดอนุรักษ์นิยม. เขายากที่จะประณามอายุการใช้งานของชั้นสูงสุดซึ่งไม่ได้คิดในความหมายของชีวิต L. N. Tolstoy เปิดเผย Dogmas ของรัฐที่มีการวิจารณ์อย่างเข้มงวดซึ่งระบุไว้ทั้งหมด: วิทยาศาสตร์, ศิลปะ, ศาลและอื่น ๆ Synod ตัวเองถูกตอบสนองต่อการเท็จและในปี 1901 Tolstoy ออกจากโบสถ์

ในปี 1910 Lev Nikolaevich ออกจากครอบครัวและล้มเหลวบนถนน เขาต้องออกจากรถไฟที่สถานี Astapovo ของทางรถไฟ Ural เขาใช้เวลาในสัปดาห์สุดท้ายของชีวิตของเขาในบ้านของสถานีท้องถิ่นของสถานีที่เขาเสียชีวิต