วันแห่งนักบุญ Cyril และ Methodius: วันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ วันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ วันหยุด 24 พฤษภาคม วันสลาฟ

ในวันที่ 24 พฤษภาคมของทุกปี คริสตจักรจะเฉลิมฉลองและเชิดชูพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ Cyril และ Methodius ผู้สร้างงานเขียนภาษาสลาฟ ในวันนี้ คอนเสิร์ตและงานรื่นเริงที่จัดขึ้นเพื่องานนี้จัดขึ้นในหลายประเทศสลาฟ

การเฉลิมฉลองจะเปิดขึ้นพร้อมกับพิธีสวดในวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในมอสโก พิธีนี้จะนำโดยพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด ซึ่งจะเฉลิมฉลองในวันนี้ถึงความทรงจำของผู้อุปถัมภ์ในสวรรค์ของเขาคือนักบุญเซนต์ เท่ากับอัครสาวกไซริล

ตามประเพณีที่พัฒนาขึ้นในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ในวันนี้จะมีการจัดคอนเสิร์ตเทศกาลรัสเซียทั้งหมดพร้อมกันในทุกภูมิภาคของประเทศตั้งแต่วลาดีวอสตอคถึงคาลินินกราด คอนเสิร์ตฟรี โปรแกรมงานรื่นเริงในทุกเมืองจะเริ่มเวลา 13.00 น. ตามเวลามอสโก การเฉลิมฉลองหลักจะจัดขึ้นที่จัตุรัสแดงในมอสโก โดยมีการถ่ายทอดสดจากโนโวซีบีร์สค์ คาลินินกราด และคาซาน

งานรื่นเริงนี้จัดขึ้นโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย กระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย และรัฐบาลมอสโก

กลุ่มนักร้องประสานเสียงวิชาการสำหรับเด็กและเยาวชนจะมีส่วนร่วมในคอนเสิร์ตรื่นเริงซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคณะนักร้องประสานเสียงมอสโกขนาดใหญ่ นอกจากนี้ ผู้เข้าร่วมโปรแกรมจะเป็น: วงดุริยางค์ทหารกลางของกระทรวงกลาโหมของสหพันธรัฐรัสเซีย (วงดนตรีไพเราะและทองเหลือง) วงดนตรีพื้นบ้านรัสเซีย "รัสเซีย" แอลจี Zykina ศิลปินเดี่ยวที่มีชื่อเสียงของโรงละครดนตรีชั้นนำของประเทศ ศิลปินภาพยนตร์และละครยอดนิยมของประเทศ

ปีนี้ธีมหลักของวันหยุดจะเป็นเหตุการณ์สำคัญทางประวัติศาสตร์ - การสร้างแหล่งที่มาหลักของการเขียนสลาฟ - ABC และ Primer เพลงของคอนเสิร์ตจะประกอบด้วยเพลงเด็กยอดนิยม รายการคอนเสิร์ตจะนำเสนอเพลงจากภาพยนตร์แอนิเมชั่นและแอนิเมชั่นชื่อดังที่อุทิศให้กับปีภาพยนตร์ที่ประกาศในรัสเซีย

เครือโรงภาพยนตร์ในมอสโกจะจัดฉายพิเศษฟรีตามกำหนดเวลาให้ตรงกับวันที่ การดำเนินการจะเกิดขึ้นในโรงภาพยนตร์ "Sputnik", "Saturn", "Cosmos", "Zvezda", "Fakel"

วันแห่งการเขียนสลาฟ ประวัติวันหยุด

ประวัติของวันหยุดนี้ย้อนกลับไปถึงประเพณีของคริสตจักรที่มีอยู่ในบัลแกเรียในศตวรรษที่ X-XI

การระลึกถึงพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์เกิดขึ้นในสมัยโบราณในหมู่ชนชาติสลาฟทั้งหมด แต่แล้วภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์และการเมืองมันก็หายไป ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 พร้อมกับการเพิ่มขึ้นของวัฒนธรรมสลาฟในยุโรปความทรงจำของครูคนแรกของสลาฟก็ฟื้นขึ้นมา

ในปี 1863 Russian Holy Synod ได้กำหนดในการเฉลิมฉลองพันปีของภารกิจ Moravian ของ Saints Cyril และ Methodius เพื่อจัดตั้งการเฉลิมฉลองประจำปีเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเมโทเดียสและไซริล หลังการปฏิวัติ 2460 ประเพณีถูกขัดจังหวะ

ในสหภาพโซเวียต ความสนใจอย่างเป็นทางการในบุคลิกของนักบุญไซริลและเมโทเดียสถูกจำกัดให้อยู่ในชุมชนวิทยาศาสตร์เท่านั้น ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2506 มีการประชุมทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่ปกติซึ่งจัดขึ้นสำหรับวันหยุดนี้ เป็นครั้งแรกในวันรำลึกถึง Saints Cyril และ Methodius การเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการเกิดขึ้นเมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม 1986 ในเมือง Murmansk และ Severomorsk ในภูมิภาค Kola และ Lovozero

รูปถ่าย: k-istine.ruเมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2534 รัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่ง RSFSR ได้มีมติให้จัด "วันแห่งวัฒนธรรมสลาฟและภาษาเขียน" ประจำปี ทุกปีการตั้งถิ่นฐานใหม่ของรัสเซียจะกลายเป็นเมืองหลวงของวันหยุด (ยกเว้นปี 1989 และ 1990 เมื่อเมืองหลวงคือเคียฟและมินสค์ตามลำดับ)

ตั้งแต่ปี 2010 มอสโกได้กลายเป็นศูนย์กลางของงานเฉลิมฉลอง

ปีที่แล้ว งานเฉลิมฉลองได้รับการถวายในคราวเดียวจนถึงวันครบรอบประวัติศาสตร์รัสเซียหลายครั้ง ประการแรก นี่คือสหัสวรรษตั้งแต่การสิ้นพระชนม์ของนักบุญเซนต์ เท่ากับอัครสาวก เจ้าชายวลาดิเมียร์ ผู้ให้รับบัพติสมาแห่งรัสเซีย จากนั้นเพลงของ P.I. ไชคอฟสกีซึ่งมีการฉลองวันเกิดครบรอบ 175 ปีในปี 2558 เช่นเดียวกับจอร์จี สวิริดอฟ ซึ่งมีการเฉลิมฉลองครบรอบ 100 ปีในประเทศและต่างประเทศ

ส่วนหนึ่งของงานวรรณกรรมและคอนเสิร์ตอุทิศให้กับงานของ M.A. Sholokhov: ปีที่แล้วเป็นวันครบรอบ 110 ปีของการเกิดของนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่ วันครบรอบอีกครั้งหนึ่งก็สะท้อนให้เห็นในรายการคอนเสิร์ต - วันครบรอบ 70 ปีแห่งชัยชนะในมหาสงครามแห่งความรักชาติ

เมืองและหมู่บ้านที่แต่งแต้มด้วยแมกไม้เขียวขจีราวกับเตรียมพร้อมสำหรับวันหยุดที่สำคัญสำหรับพวกเราทุกคน - วันแห่งวรรณคดีและวัฒนธรรมสลาฟซึ่งมีการเฉลิมฉลองเป็นประจำทุกปีในวันที่ 24 พฤษภาคมในทุกประเทศสลาฟเพื่อแสดงถึงความกตัญญูและความเคารพต่อพี่น้องสองคน - Cyril และ Methodius ผู้สร้างงานเขียนสลาฟ

ในขั้นต้น วันหยุดซึ่งมีอยู่ในบัลแกเรียในศตวรรษที่ X-XI ได้รับการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรเท่านั้น ในรัสเซียก็เป็นวันหยุดของคริสตจักรด้วย คริสตจักรได้ประกาศให้ไซริลและเมโทเดียสเป็นนักบุญ และเมื่อวันที่ 18 พฤษภาคม พ.ศ. 2406 โฮลีเถรได้นำพระราชกฤษฎีกาประกาศวันที่ 24 พฤษภาคมในรูปแบบใหม่เป็นวันหยุดของพี่น้องชาวสลุน

ในระดับรัฐเป็นครั้งแรกอย่างเป็นทางการ วันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมในจักรวรรดิรัสเซียในปี 2406 เพื่อเป็นเกียรติแก่การครบรอบ 1,000 ปีของการสร้างอักษรสลาฟโดยนักบุญไซริลและเมโทเดียส

น่าเสียดายที่ในช่วงยุคโซเวียตวันภาษาสลาฟถูกยกเลิกเนื่องจากเป็นวันหยุดที่รวมชาวสลาฟทั้งหมดเข้าด้วยกันและไม่ได้รับการเฉลิมฉลองเป็นเวลาหลายทศวรรษ และเฉพาะในปี 1986 วันหยุดก็ฟื้นขึ้นมา
และในสหภาพเป็นครั้งแรกที่มีการเฉลิมฉลองวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟในปี 2529 ในเมืองมูร์มันสค์และในโวลอกดาโนฟโกรอดเคียฟและมินสค์ ตั้งแต่ปี 1987 วันหยุดได้กลายเป็นที่แพร่หลายในสังคมแล้วชื่อ "วันภาษาและวัฒนธรรมสลาฟเขียน" ได้รับมอบหมายให้ เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2534 โดยมติของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่ง RSFSR วันที่ 24 พฤษภาคมได้รับการประกาศให้เป็นวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ และในปี 1992 ที่มอสโกบนจัตุรัส Slavyanskaya อนุสาวรีย์ของ Saints Cyril และ Methodius ก็ถูกเปิดอย่างเคร่งขรึม ผู้สร้างอนุสาวรีย์คือประติมากร V.M. เขี้ยว

ในยุคของเรา วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟเป็นวันหยุดของคริสตจักรแห่งเดียวในรัสเซีย ในวันที่ 24 พฤษภาคม คริสตจักรเป็นการระลึกถึงความทรงจำของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ Cyril และ Methodius เท่ากับอัครสาวก

การเขียนภาษาสลาฟถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 ประมาณปี 862 ขั้นแรก มีการสร้างตัวอักษรสองตัว - กลาโกลิติกและซีริลลิก

ตอนนี้เกี่ยวกับครูผู้ยิ่งใหญ่เองเป็นที่ทราบกันดีว่าพี่น้องเป็นพระภิกษุออร์โธดอกซ์และอักษรสลาฟถูกสร้างขึ้นในอารามกรีก ในบรรดาอนุสรณ์สถานโบราณของการเขียนสลาฟที่รอดชีวิตมาจนถึงทุกวันนี้ชีวประวัติของผู้สร้างการรู้หนังสือสลาฟก็ได้รับการอนุรักษ์เช่นกัน - นักบุญไซริลและเมโทเดียส... สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือ "ชีวิตของคอนสแตนตินปราชญ์", "ชีวิตของเมโทเดียส", "สรรเสริญไซริลและเมโทเดียส"

จากชีวประวัติของนักบุญไซริลและเมโทเดียส เรารู้ว่าซีริลและเมโทเดียสเป็นพี่น้องชาวกรีก เกิดในครอบครัวผู้นำกองทัพไบแซนไทน์ในเมืองโซลุน (เทสซาโลนิกิ) ของมาซิโดเนีย ตอนนี้เมืองนี้เป็นของกรีซสมัยใหม่และตั้งอยู่บนชายฝั่ง นอกจาก Cyril และ Methodius แล้วยังมีพี่น้องอีกห้าคนในครอบครัว เมโทเดียสเป็นพี่คนโตของพี่น้องทั้งเจ็ดคน และคอนสแตนตินเป็นน้องคนสุดท้อง เมโทเดียสน่าจะเกิดประมาณปี ค.ศ. 815 อนิจจาไม่รู้จักชื่อฆราวาสของเขา ตามสมมติฐานของนักวิจัยหลายคน แม่ของพี่น้องเป็นชาวสลาฟ และด้วยเหตุนี้เองที่พี่น้องรู้ภาษาสลาฟตั้งแต่วัยเด็กและภาษากรีก เป็นไปได้มากว่าจะเป็นหนึ่งในภาษาถิ่นของภาษาบัลแกเรียโบราณ Cyril เกิดเมื่อประมาณปี 827 และก่อนที่จะถวายสัตย์ปฏิญาณตนแก่พระสงฆ์ พระองค์ก็ทรงใช้ชื่อฆราวาสว่า คอนสแตนติน เขากลายเป็นไซริลเกือบก่อนที่เขาจะเสียชีวิต

พี่ชายทั้งสองได้รับการศึกษาที่ดีเยี่ยมและการเลี้ยงดูที่ดีเมโธดิอุสเดินตามรอยเท้าพ่อของเขาเป็นครั้งแรกและตัดสินใจประกอบอาชีพทหาร แต่แล้วราวปี 852 เขาได้ถวายสัตย์ปฏิญาณตนเป็นคณะสงฆ์ และต่อมาได้กลายเป็นเจ้าอาวาสของอารามโพลีโครนบนโอลิมปัส บิธิเนีย (เอเชียไมเนอร์) Cyril มีพรสวรรค์ด้านภาษาศาสตร์ตั้งแต่แรกเกิด หลงใหลในวิทยาศาสตร์ตั้งแต่อายุยังน้อย แล้วในโรงเรียน Solunskaya เมื่ออายุ 14 เขาอ่านหนังสือของหนึ่งในบรรพบุรุษของคริสตจักรแห่งศตวรรษที่สี่ - Gregory the Theologian จากนั้นคอนสแตนตินได้รับการศึกษาในกรุงคอนสแตนติโนเปิลจากนักวิชาการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา เช่น Leo the Grammaticus และ Photius (ปรมาจารย์ในอนาคต) ศึกษาวรรณคดีโบราณ ปรัชญา คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ วาทศิลป์ และดนตรี หลังจากสำเร็จการศึกษา ไซริลได้รับแต่งตั้งเป็นบาทหลวงและเริ่มทำงานเป็นบรรณารักษ์ที่สุเหร่าโซเฟียในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ชายหนุ่มที่ชื่อคอนสแตนตินทั้งความมั่งคั่งและการแต่งงานกับความงามไม่ได้ล่อลวง งานอดิเรกที่เขาโปรดปรานคือการทำสมาธิและการสวดมนต์ แต่คอนสแตนตินกลายเป็นบุคคลที่ได้รับความนิยมอย่างมากในปี 851-52 เขาต้องไปศาลของกาหลิบอาหรับมุตตาวากิลซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสถานทูตของ Asikret George ซึ่งผู้รู้แจ้งในอนาคตกำลังดำเนินการโต้แย้งเกี่ยวกับศาสนศาสตร์กับนักวิชาการมุสลิม กลับไปกรุงคอนสแตนติโนเปิลคอนสแตนตินไปหาพี่ชายของเขาในอาราม แต่ไม่นานหลังจากที่พวกเขากลับมา ทั้งสองพี่น้อง - Cyril และ Methodius - ตามคำร้องขอของเจ้าชาย Moravian Rostislav (Rastitsa) ถูกส่งโดยจักรพรรดิไบแซนไทน์ไปยัง Great Moravia (863-866)

จาก “นิทานปีเก่า”เราเรียนรู้ว่าเมื่อเจ้าชายสลาฟ Rostislav, Svyatopolk และ Kotsel ส่งเอกอัครราชทูตไปยัง Byzantine Tsar Mikhail พร้อมขอให้ส่งครู "ใครจะสั่งสอนและอธิบายหนังสือศักดิ์สิทธิ์" มีรายงานเพิ่มเติมว่า: “... ส่งคอนสแตนตินปราชญ์มาให้พวกเขาชื่อไซริลสามีที่ชอบธรรมและแท้จริง และเขาสร้างจดหมาย 38 ฉบับสำหรับพวกเขา บางฉบับเป็นแบบฉบับของอักษรกรีก บางฉบับใช้ภาษาสลาฟ ตั้งแต่ครั้งแรกที่เขาเริ่มเป็นภาษากรีก: พวกเขามาจาก "อัลฟา" เขา - จาก "az" ... "

พี่น้องแปลอัครสาวก พระกิตติคุณ เพลงสดุดี ออคโตคัส และหนังสืออื่นๆ ของคริสตจักร แต่ในขณะนั้น Great Moravia อยู่ใต้บังคับบัญชาของบาทหลวงแห่ง Passau ในบาวาเรียและกิจกรรมของพี่น้องของผู้รู้แจ้งต้องเผชิญกับการต่อต้านอย่างรุนแรงจากนักบวชชาวเยอรมันซึ่งคัดค้านการเขียนสลาฟและพิธีกรรมสลาฟอย่างเด็ดขาดโดยยืนยันว่าพิธีสวดเป็น ดำเนินการเป็นภาษาละตินเท่านั้น แม้ว่าไซริลและเมโทเดียสจะเตรียมสาวกไว้ แต่ก็ไม่มีใครสามารถเป็นนักบวชได้ภายใต้เงื่อนไขเช่นนี้และพี่น้องก็ทิ้งโมราเวียพร้อมกับสาวก 867 คนไปที่เวนิสโดยหวังว่าจะอุทิศสาวกในไบแซนเทียมในกรุงคอนสแตนติโนเปิล

หลังจากได้รับคำเชิญจากสมเด็จพระสันตะปาปาจากเวนิสในปี 868 คอนสแตนตินและเมโทเดียสก็ไปที่โรม ในกรุงโรม สมเด็จพระสันตะปาปาเอเดรียนที่ 2 ทรงถวายหนังสือสลาฟ และสาวกของคอนสแตนตินและเมโทเดียสก็กลายเป็นปุโรหิตและมัคนายก แล้วโชคร้ายก็เกิดขึ้น: คอนสแตนตินที่ยังไม่แก่ซึ่งอายุเพียง 42 ปีป่วยหนักและเสียชีวิตในกรุงโรมเมื่อวันที่ 14 กุมภาพันธ์ 869 ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ไซริลพูดกับพี่ชายของเขาว่า “คุณและฉันก็เหมือนวัวสองตัวที่นำร่องเดียวกัน ฉันเหนื่อย แต่อย่าคิดที่จะทิ้งงานสอนและกลับไปอยู่บนภูเขาของเจ้าอีก”

ครูสลาฟผู้ยิ่งใหญ่ถูกฝังในมหาวิหารเซนต์คลีเมนต์ เมโธดิอุสมีอายุยืนกว่าพี่ชายถึง 16 ปีและปฏิบัติตามคำสั่งของเขา ในตอนท้ายของปีเดียวกัน 869 เมโทเดียสได้รับแต่งตั้งให้เป็นอัครสังฆราชแห่งพันโนเนีย (เกรทโมราเวีย) อย่างไรก็ตาม ในปี 870 Great Moravia ถูกกองทัพของอาณาจักร East Frankish ยึดครอง และ Methodius ถูกจับกุมและเนรเทศไปยังอารามแห่งหนึ่งใน Swabia มีเพียงการลุกฮือของชาวโมราเวียและการแทรกแซงของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 8 เท่านั้นที่ช่วยในปี 873 เจ้าชายโมเรเวียคนใหม่ Svyatopolk เพื่อให้บรรลุการปลดปล่อยเมโทเดียส แต่สมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่ 8 ห้ามเมโทเดียสฉลองพิธีสวดในภาษาสลาฟ จากนั้นเมโทเดียสในปี ค.ศ. 880 ได้เดินทางไปยังกรุงโรมซึ่งเขาสามารถยกเลิกข้อห้ามการเลือกปฏิบัติได้สำเร็จ

Methodius เสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 เมษายน 885 ไม่ทราบตำแหน่งหลุมฝังศพของเขา เขาทิ้งศิษย์ที่ดีที่สุดของเขา อาร์คบิชอปแห่งโกราซด์ ผู้สืบทอดตำแหน่ง และชาวสลาฟประมาณสองร้อยคนที่ได้รับการฝึกฝนโดยเขา แต่สาวกของเมโทเดียสซึ่งปกป้องพิธีสวดสลาฟหลังจากการตายของเขา ถูกขับออกจากโมราเวียและตั้งรกรากในบัลแกเรีย ในประเทศนี้เองที่มีการสร้างตัวอักษรสลาฟใหม่ตามภาษากรีก เพื่อถ่ายทอดลักษณะการออกเสียงของภาษาสลาฟ ตัวอักษรถูกเสริมด้วยตัวอักษรที่ยืมมาจากอักษรกลาโกลิติก ตัวอักษรนี้ซึ่งแพร่กระจายในหมู่ชาวสลาฟตะวันออกและทางใต้ ภายหลังได้ชื่อว่า "ซีริลลิก" - เพื่อเป็นเกียรติแก่ไซริล (คอนสแตนติน)

แม้ว่านักวิชาการบางคนแสดงความสงสัยเกี่ยวกับความถูกต้องของการตั้งชื่อให้กับตัวอักษร โดยอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่า "ชีวิตของเมโทเดียส" มีวลีต่อไปนี้: "ไซริลชักชวนให้น้องชายไปด้วย เพราะเขารู้ภาษาสลาฟ" นอกจากนี้ยังมีการเก็บรักษาหลักฐานว่าเมโทเดียสแปลงานของคอนสแตนตินจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟ ดังนั้นจึงเป็นไปได้ว่ามันเป็นพี่คนโตของพี่น้องที่กลายเป็นผู้สร้างตัวอักษรใหม่ อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีหลักฐานที่ชัดเจนเกี่ยวกับเรื่องนี้

ด้วยการนำศาสนาคริสต์มาใช้ รัสเซียโบราณจึงเปลี่ยนมาใช้อักษรสลาฟ โดยเชื้อเชิญจากบรรดาครูผู้สืบทอดงานของ Cyril และ Methodius และในเคียฟและในโนฟโกรอดและในเมืองอื่น ๆ โรงเรียนถูกสร้างขึ้นเพื่อสอนการรู้หนังสือสลาฟ

ทุกวันนี้ มีผู้คนประมาณ 60 คนในโลกที่เขียนโดยใช้อักษรซีริลลิกและขอบคุณมากสำหรับพี่น้องผู้ยิ่งใหญ่สองคนที่ทิ้งมรดกไว้ให้เราซึ่งจะรวมโลกสลาฟไว้ด้วยกัน

F.I. Tyutchev

วันที่ยิ่งใหญ่แห่งการตายของไซริล -
เป็นคำทักทายที่อบอุ่นและเรียบง่าย
ครบรอบสหัสวรรษ
เราจะให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์หรือไม่?
วันนี้จะเอาคำไหนดี
ถ้าไม่ใช่เพราะคำพูดของเขา
เมื่อฉันบอกลาพี่ชายและผองเพื่อน
เขาทิ้งขี้เถ้าไว้ให้คุณอย่างไม่เต็มใจ โรม ...
ผู้เข้าร่วมงานของเขา
ตลอดหลายศตวรรษ หลายชั่วอายุคน
และเราและเราดึงร่อง
ท่ามกลางสิ่งล่อใจและความสงสัย
และในทางกลับกันก็เหมือนเขาทำงานไม่เสร็จ
และเราจะกำจัดเธอและคำพูดของนักบุญ
เมื่อนึกถึงเขาเราจะอุทานว่า:
"อย่าหักหลังตัวเอง รัสเซียผู้ยิ่งใหญ่!"
อย่าวางใจ อย่าไว้ใจคนแปลกหน้า ดินแดนอันเป็นที่รัก
ปัญญาเท็จหรืออุบายหยิ่งของพวกเขา
และเหมือนนักบุญไซริล แล้วเธออย่าจากไป
บริการที่ยอดเยี่ยมสำหรับชาวสลาฟ

17.04.2018

อย่าลืมบอกเพื่อนของคุณ

น่าจะเป็นทุกประเทศหรือทุกผู้คนมีเหตุการณ์ที่แบ่งประวัติศาสตร์ออกเป็น BEFORE และ AFTER ซึ่งเป็นเหตุการณ์สำคัญที่สร้างยุคดังกล่าว ก่อนหน้านี้ จิตวิญญาณเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด ไม่ใช่การเมืองและความมั่งคั่ง โดยเฉพาะในหมู่ชนชาติสลาฟ จากนั้นจิตวิญญาณก็แยกออกไม่ได้กับการศึกษาและการศึกษาและแม้แต่กับวิทยาศาสตร์

ตัวแทนของคณะสงฆ์เป็นคนที่มีการศึกษาสูง มีขอบเขตที่กว้างที่สุด คุ้นเคยกับวิทยาศาสตร์เกือบทั้งหมดที่เกิดขึ้นในสมัยของพวกเขา พวกเขามีเป้าหมาย - คุณธรรมและการศึกษา และพวกเขาได้รับคำแนะนำจากสิ่งนี้ในกิจกรรมและการวิจัย ตัวอย่างที่ดีคือ Cyril และ Methodius ซึ่งยังคงได้รับความนับถือมาจนถึงทุกวันนี้ หลายศตวรรษต่อมา

พี่น้องเป็นไบแซนไทน์และพูดภาษากรีกได้คล่อง ไซริลเป็นคนแรกที่ตัดสินใจที่จะสาบานตนและออกจากอาราม เมโทเดียสได้รับการศึกษาที่ยอดเยี่ยม ศึกษาวิทยาศาสตร์ และต่อมาก็เข้าร่วมกับน้องชายของเขา ยิ่งกว่านั้นกับนักเรียนของเขา ที่นั่นงานทางวิทยาศาสตร์และการศึกษาร่วมกันของพวกเขาเริ่มต้นขึ้นซึ่งผลลัพธ์ที่ได้กลายเป็นจุดเปลี่ยนในการพัฒนาชาวสลาฟ

ดังนั้นภายในกำแพงอาราม พี่น้องจึงเริ่มพัฒนา อักษรซีริลลิกมีสิ่งนี้อยู่ในศตวรรษที่ 9 ชื่อเดิมของตัวอักษรคือ "Glagolitic" การเขียนเป็นสิ่งจำเป็นในการเทศนาศาสนาคริสต์ให้กับชนชาติสลาฟจำนวนมากเพื่อให้ความกระจ่างแก่พวกเขา ผู้ปกครองหลายคนไปที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลเพื่อขอคำอธิษฐานในภาษาของตนเอง การประดิษฐ์อักษรกลาโกลิติกทำให้สามารถทำได้ นี่คือที่มาของระบบการเขียนสลาฟและวัฒนธรรม

Cyril และ Methodius
ในการทำงานและความสำเร็จ
ได้เข้าใจพื้นฐานของภาษา
ในความเป็นเลิศ
พวกเขาได้กระทำการอันศักดิ์สิทธิ์
ชาวสลาฟในทาง
พวกเขาเปิดรับความรู้
พวกเขาสร้างตัวอักษรสำหรับชาวสลาฟ
อัจฉริยะของคำว่าวิญญาณสลาฟ
ในศตวรรษที่สิบเก้าตั้งแต่การประสูติของพระคริสต์
ABC ได้กลายเป็นการกระทำใหม่
หลายปีผ่านไป หลายศตวรรษเปลี่ยนไป
ABC ของอัจฉริยะยังมีชีวิตอยู่
โบยบินสู่อวกาศ ลอยทะเล
ขึ้นภูเขาไปใต้ดิน
ความรู้คือพลังทุกที่และทุกเวลา
ABC กลายเป็นพื้นฐานของการทำงาน
ลูกหลานของชาวสลาฟจำไซริลได้
บราเดอร์เมโทเดียสจะไม่ถูกลืม
ABC ตั้งแต่วัยเด็กกับพวกเค้า
เพื่อเป็นแนวทางสู่ความเป็นเลิศและความอุดมสมบูรณ์

เราจำเสียงที่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็ก:
นี่คือ Az และนี่คือ Buki
ถวายเกียรติแด่ไซริลและเมโทเดียส
สำหรับความจริงที่ว่ามีภาษาเขียนสลาฟ!
และคนทั้งโลกชื่นชมวัฒนธรรมของเรา
อ่านวรรณกรรมของเราด้วยความโลภ
ปล่อยให้ปีผ่านไป ศตวรรษผ่านไป
วัฒนธรรมสลาฟจะเป็นเสมอ!
พี่น้องชาวสลาฟ สุขสันต์วันหยุดกับคุณ
ร้านค้าชื่นชมหุ้นวัฒนธรรม!

ขอบคุณนักบุญทั้งสอง -
ไซริลและเมโทเดียส!
วัฒนธรรมของเราถูกวาง
ได้เชิดชูบ้านเกิดของเรา!
สำหรับการเขียนสลาฟ
เราจะให้เกียรติพวกเขา
ฝีมือของพวกเธอช่างงดงามยิ่งนัก
เราจะไม่ติดตามมันทุกที่
ให้ภาษาเป็นภาษาสลาฟ
และเขียนชีวิต
ถ้าสวรรค์เป็นที่สุดท้าย
ผู้ทรงคุณวุฒิจะไม่ตาย!

ทุกปีในวันที่ 24 พฤษภาคม รัฐสลาฟจะเฉลิมฉลองวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้รู้แจ้ง Cyril และ Methodius ผู้รวบรวมอักษรสลาฟ

ในวันที่ 24 พฤษภาคมของทุกปีในประเทศสลาฟทั้งหมด จะมีการเฉลิมฉลองวันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ ต้นกำเนิดของวันหยุดนี้เชื่อมโยงกับการเฉลิมฉลองของนักบุญที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวก Cyril และ Methodius - ผู้รู้แจ้งของชาว Slavs ผู้สร้างอักษรสลาฟ Cyril (ชื่อฆราวาส Constantine; c. 827-869) และ Methodius (ไม่ทราบชื่อฆราวาส; c. 815-885) - พี่น้องชาวกรีกชาวพื้นเมืองของเมือง Thessaloniki มาจากครอบครัวของผู้นำทางทหารไบแซนไทน์

ในตอนแรกเมโทเดียสอุทิศตนให้กับอาชีพทหาร แต่ราวๆ 852 เขาได้รับคำสาบานและต่อมาได้กลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Polykhron บน Bithinian Olympus (Asia Minor) ตั้งแต่อายุยังน้อย Cyril โดดเด่นด้วยความกระหายในวิทยาศาสตร์และความสามารถทางภาษาที่โดดเด่น เขาได้รับการศึกษาในกรุงคอนสแตนติโนเปิลจากนักวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคของเขา - Leo the Grammar และ Photius (ปรมาจารย์ในอนาคต) หลังจากการฝึกอบรมเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์ทำหน้าที่เป็นบรรณารักษ์ตามรุ่นอื่น - Skefophylax (ผู้พิทักษ์เรือ) ของวิหาร Hagia Sophia ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและสอนปรัชญา

ใน 851-852 ในฐานะส่วนหนึ่งของสถานเอกอัครราชทูตอาสิกฤต (เลขาธิการศาล) จอร์จมาถึงศาลของกาหลิบชาวอาหรับมุตตะวากิลซึ่งเขานำข้อพิพาทด้านเทววิทยากับนักวิชาการมุสลิม

Cyril และ Methodius ได้รวบรวมตัวอักษรสลาฟ แปลจากภาษากรีกเป็นภาษาสลาฟ หนังสือพิธีกรรมหลายเล่ม (รวมถึงบทอ่านที่เลือกจากพระวรสาร จดหมายเผยแพร่ และบทสลาฟ) ซึ่งมีส่วนในการแนะนำและเผยแพร่การบูชาสลาฟ ตลอดจนอาศัย เกี่ยวกับความรู้เชิงลึกเกี่ยวกับวัฒนธรรมกรีกและตะวันออกและการสรุปประสบการณ์การเขียนภาษาสลาฟ ได้เสนอตัวอักษรของตนเองให้กับชาวสลาฟ

มรดกของ Cyril และ Methodius มีผลกระทบอย่างมากต่อวัฒนธรรมของรัฐสลาฟ: บัลแกเรีย (และผ่านมัน - มาตุภูมิและเซอร์เบีย), สาธารณรัฐเช็ก, โครเอเชีย (ในสมัยหลังประเพณีการเขียนกลาโกลิกได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงยุคปัจจุบัน)

ระบบการเขียนที่พัฒนาโดย Cyril และ Methodius มีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาหนังสือและวรรณคดีรัสเซีย ในใจของชาวสลาฟหลายชั่วอายุคน Cyril และ Methodius เป็นสัญลักษณ์ของการเขียนสลาฟและวัฒนธรรมสลาฟ

ลัทธิ Cyril และ Methodius แพร่หลายไปในทุกประเทศสลาฟ ทั้งออร์โธดอกซ์และคาทอลิก ติดตั้งโดยคริสตจักรในศตวรรษที่ X-XI วันแห่งความทรงจำของ Cyril และ Methodius (24 พฤษภาคม) ในบัลแกเรียต่อมาได้กลายเป็นวันหยุดของการศึกษาและวัฒนธรรมของชาติ

ในรัสเซีย การเฉลิมฉลองวันแห่งการรำลึกถึงพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นมีรากฐานมาจากอดีตอันไกลโพ้นและได้รับการเฉลิมฉลองโดยคริสตจักรเป็นหลัก มีช่วงเวลาที่ภายใต้อิทธิพลของสถานการณ์ทางการเมืองข้อดีทางประวัติศาสตร์ของ Cyril และ Methodius ถูกลืมไป แต่ในศตวรรษที่ 19 ประเพณีนี้ได้รับการฟื้นฟู

อย่างเป็นทางการในระดับรัฐวันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟมีการเฉลิมฉลองครั้งแรกในปี 2406 ที่เกี่ยวข้องกับการครบรอบ 1,000 ปีของการสร้างอักษรสลาฟโดยนักบุญไซริลและเมโทเดียสในปีเดียวกันนั้นได้มีการนำพระราชกฤษฎีกามาใช้ในการเฉลิมฉลอง ของวันรำลึกถึงนักบุญ Cyril และ Methodius เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคม (24 รูปแบบใหม่)

ในช่วงหลายปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต วันหยุดนี้ถูกส่งไปอย่างไม่ยุติธรรมให้ถูกลืมเลือนและได้รับการบูรณะในปี 1986 เท่านั้น แนวคิดที่จะกลับมาดำเนินการทั่วประเทศ การเฉลิมฉลองในที่สาธารณะของความทรงจำของนักบุญไซริลและเมโทเดียส และวันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟในรัสเซีย เกิดในปี 1985 เมื่อชาวสลาฟร่วมกับชุมชนโลกฉลองครบรอบ 1100 แห่งการสิ้นพระชนม์ของ St. Methodius อาร์คบิชอปแห่งมอเรเวียและแพนโนเนียน

ในปี 1986 -. วันหยุดแรกจัดขึ้นใน Murmansk มันถูกเรียกว่า "วันหยุดแห่งการเขียน" ในปีต่อ ๆ มา วันหยุดถูกจัดขึ้นใน Vologda (1987), Veliky Novgorod (1988), เคียฟ (1989) และ Minsk (1990)

เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2534 รัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่ง RSFSR โดยมติได้ประกาศให้วันที่ 24 พฤษภาคมเป็นวันหยุดของการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ ซึ่งจะทำให้สถานะเป็นรัฐ

ในช่วงระยะเวลาของการเฉลิมฉลองในวิหารอัสสัมชัญแห่งเครมลินในโบสถ์ทุกแห่งของรัสเซียพิธีศักดิ์สิทธิ์, ขบวนไม้กางเขน, ภารกิจแสวงบุญของเด็ก ๆ ไปยังอารามในรัสเซีย, การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ, นิทรรศการ, คอนเสิร์ตจัดขึ้น

การประชุมทางวิทยาศาสตร์ระหว่างประเทศ "The Slavic World: Community and Diversity" จัดขึ้นตามธรรมเนียม

จนถึงปี 2552 มีการเลือกตั้งเมืองหนึ่งทุกปีซึ่งเป็นเมืองหลวงของวันหยุดซึ่งวันนี้ได้รับการเฉลิมฉลองอย่างเคร่งขรึมเป็นพิเศษ ศูนย์กลางของการเฉลิมฉลองทั้งหมดของรัสเซียในวันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟเป็นเมืองเช่น Smolensk (1991), มอสโก (1992, 1993), วลาดิมีร์ (1994), Belgorod (1995), Kostroma (1996), Orel (1997 ), Yaroslavl (1998), Pskov (1999), Ryazan (2000), Kaluga (2001), Novosibirsk (2002), Voronezh (2003), Samara (2004), Rostov-on-Don (2005), Khanty-Mansiysk ( 2549), Kolomna (2007) , ตเวียร์ (2008), Saratov (2009).

ในปี 2009 ผู้เฒ่าคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเสนอให้ยกระดับวันภาษาและวัฒนธรรมสลาฟเขียนขึ้นทำให้วันหยุดนี้มีความสำคัญมากขึ้นสำหรับสังคมรัสเซียทั้งหมดรวมถึงชาวยูเครนเบลารุสและพี่น้องอื่น ๆ

ในเดือนมีนาคม 2552 ผู้เข้าร่วมการประชุมเยี่ยมชมของคณะกรรมการจัดงานวันหยุดใน Saratov ได้ตัดสินใจว่าจาก 2010 วันแห่งภาษาและวัฒนธรรมสลาฟจะจัดขึ้นในมอสโก

ข้อเสนอแต่งตั้งมอสโกเป็นเมืองหลวงของวันหยุดได้รับการสนับสนุนจากรัฐมนตรีกระทรวงวัฒนธรรมแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย Alexander Avdeev "เมืองหลวงของวันหยุดควรเป็นมอสโกเนื่องจากเป็นวันหยุดราชการวันหยุดของคริสตจักรและควรจัดขึ้นอย่างแข็งขันที่สุดทั่วประเทศ ในแง่นี้ศูนย์กลางของอาสาสมัครของสหพันธ์ควรกลายเป็นภูมิภาค เมืองหลวง"? รัฐมนตรีกล่าว

เป็นส่วนหนึ่งของวันภาษาและวัฒนธรรมสลาฟ พิธีมอบรางวัลสำหรับผู้ได้รับรางวัล International St. พี่น้องที่เท่าเทียมกันกับอัครสาวก Cyril และ Methodius ก่อตั้งโดย Patriarchate มอสโกและกองทุนสลาฟของรัสเซีย เป็นรางวัลแก่รัฐบุรุษและบุคคลสาธารณะ บุคคลในวรรณกรรมและศิลปะเพื่อการอนุรักษ์และพัฒนามรดก Cyril และ Methodius ผู้ได้รับรางวัลจะได้รับรูปปั้นทองสัมฤทธิ์ของพี่น้องผู้ศักดิ์สิทธิ์ Cyril และ Methodius เท่ากับอัครสาวก ประกาศนียบัตร และเหรียญที่ระลึก

ในระหว่างการเฉลิมฉลองในโบสถ์อัสสัมชัญแห่งเครมลินในโบสถ์ทุกแห่งของรัสเซียพิธีศักดิ์สิทธิ์, ขบวนทางศาสนา, ภารกิจแสวงบุญของเด็ก ๆ ไปยังอารามในรัสเซีย, การประชุมทางวิทยาศาสตร์และการปฏิบัติ, นิทรรศการ, คอนเสิร์ตจัดขึ้น

ในคืนอีสเตอร์ของปี 1991 จากเทียนไขของพระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด Alexy II เทียนของทางสลาฟถูกจุดขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อรวมศักยภาพที่สร้างสรรค์ของชาวสลาฟเพื่อรักษาจิตวิญญาณและวัฒนธรรม มรดก.

ปีนี้ Khanty-Mansiysk ได้รับเลือกให้เป็นศูนย์กลางแห่งการเฉลิมฉลอง กิจกรรมหลักของเทศกาลวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟซึ่งมีกำหนดในมอสโก: ในวันที่ 24 พฤษภาคมมอสโกเครมลินจะเป็นเจ้าภาพพิธีสวดในมหาวิหารอัสสัมชัญปรมาจารย์ จากนั้นจากเครมลินไปยังอนุสาวรีย์ถึงเซนต์. เท่ากับ Cyril และ Methodius จะมีขบวนทางศาสนาแบบดั้งเดิม จะมีพิธีสวดมนต์ที่หน้าอนุสาวรีย์ จากนั้นใน Hall of Church Councils of the Cathedral of Christ the Saviour จะมีการจัดคอนเสิร์ตฉลองพิธีมอบรางวัล International Prize of St. เท่ากับ พี่น้อง Cyril และ Methodius และการต้อนรับอย่างเคร่งขรึม

วันวรรณกรรมและวัฒนธรรมสลาฟ: ในประวัติศาสตร์ของวันหยุด

ในวันที่ 30 พฤษภาคม ศาลาว่าการกรุงมอสโกใน Novy Arbat จะเป็นเจ้าภาพการประชุมสัมมนาระดับนานาชาติ "The Slavic World on the Threshold of the Third Millennium" ซึ่งอุทิศให้กับความทรงจำของนักวิชาการสลาฟที่โดดเด่น V.K. วอลคอฟจะพิจารณาคำถามเกี่ยวกับโอกาสในการพัฒนารัฐสลาฟในด้านวัฒนธรรม การศึกษา วิทยาศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ และการเมือง วัตถุประสงค์หลักของการประชุมสัมมนาคืออะไร? เพื่อกำหนดรูปทรงของความเข้าใจโดยแวดวงสาธารณะและวิทยาศาสตร์สมัยใหม่แห่งอนาคตของโลกสลาฟ แสดงให้นักการเมืองเห็นว่าพวกเขาสามารถเป็นผู้นำประเทศ ประชาชน และอารยธรรมทั้งหมดด้วยการกระทำที่ไม่ได้รับการพิจารณา

ในวันที่ 1 มิถุนายน วันเด็กสากล ผู้แสวงบุญเด็กจากเมืองต่าง ๆ จะรวมตัวกันที่อารามเซนต์แดเนียล พวกเขาจะรับประทานอาหารร่วมกันและสวดมนต์ที่บ้านพักปรมาจารย์

แผนงานรื่นเริงค่อนข้างกว้างขวาง รวมถึงงานรื่นเริงที่อุทิศให้กับการครบรอบ 100 ปีวันเกิดของ D.S. Likhachev คอนเสิร์ตและการพบปะกับนักเขียนและกวีในสวนสาธารณะ สวน ห้องสมุด วันแรงงานห้องสมุด เทศกาลหนังสือ คอนเสิร์ตของนักประพันธ์เพลงสลาฟ นิทรรศการของศิลปินเด็กและผู้ใหญ่ การแข่งขันและเทศกาล

วันแห่งการเขียนและวัฒนธรรมสลาฟ (วันของนักบุญ Cyril และ Methodius) เป็นชื่อรัสเซียของวันหยุดที่อุทิศให้กับวันแห่งความทรงจำของ Holy Equal-to-the-Apostles Brothers Methodius และ Cyril ซึ่งจัดขึ้นทุกปีในวันที่ 24 พฤษภาคม ประเทศสลาฟ
ในปี 1985 ในสหภาพโซเวียตเมื่อมีการเฉลิมฉลองวันครบรอบปีที่ 1100 ของการพักผ่อนของ Methodius วันที่ 24 พฤษภาคมได้รับการประกาศให้เป็น "วันหยุดของวัฒนธรรมและการเขียนสลาฟ"

ในประเทศของเราวันหยุดได้รับการฟื้นฟูในปี 2529 และในปี 2534 โดยพระราชกฤษฎีกาของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหพันธรัฐรัสเซียหมายเลข 568-1 ได้รับสถานะเป็นรัฐหนึ่ง
เมื่อวันที่ 30 มกราคม พ.ศ. 2534 รัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่ง RSFSR ได้มีมติให้จัด "วันแห่งวัฒนธรรมและการเขียนสลาฟ" ประจำปี

อย่างเป็นทางการ นี่ไม่ใช่วันหยุด แต่มีการจัดเทศกาลและคอนเสิร์ต ทุกปีเมืองในรัสเซียจะเป็นเจ้าภาพในวันหยุด
การเขียนภาษาสลาฟถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 ประมาณปี 862 ตัวอักษรใหม่นี้มีชื่อว่า "ซีริลลิก" ตามชื่อของไบแซนไทน์คอนสแตนตินซึ่งกลายเป็นไซริลซึ่งเป็นนักบวช และเมโทเดียสพี่ชายของเขาช่วยเขาในงานการกุศลเพื่อให้ความรู้แก่ชนชาติสลาฟ
ไซริลสร้างอักษรสลาฟตามภาษากรีก โดยเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญเพื่อถ่ายทอดระบบเสียงสลาฟ มีการสร้างตัวอักษรสองตัว - Glagolitic และ Cyrillic