แนวคิดความงามของ Imazhinism หลักการพื้นฐานและบทบัญญัติ

Imazinism ในฐานะที่เป็นวรรณกรรมในรัสเซียก่อตั้งขึ้นในปี 1910 มันเกี่ยวข้องกับการไร้ความสามารถของระบบวัฒนธรรมในเวลานั้นในการตอบความท้าทายใหม่ซึ่งปรากฏในช่วงการเปลี่ยนภาพที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของชีวิต การสลายตัวของภาพปกติของโลกและการเกิดขึ้นของทางเลือกที่มีความคมชัดพิเศษที่ได้รับผลกระทบทั้งหมดก่อนอื่นมันเกี่ยวข้องกับศิลปินและกวีหนุ่มสาวที่เกี่ยวข้อง

ที่มาของคำว่า "imazhinism"

คำว่า "Imazhinism" ตัวเองในวรรณคดีกำลังยืมจากโรงเรียนกวีเปรี้ยวจี๊ดของอังกฤษ โรงเรียนนี้มีชื่อว่า Imazhim บอกสั้น ๆ เกี่ยวกับเธอ ในรัสเซียกดข้อมูลแรกเกี่ยวกับภาษาอังกฤษ Immudy ปรากฏในปี 1915 มันถูกตีพิมพ์ในคอลเลกชัน "Sagittarius" บทความ "British Futurists" Z.A. Wengerova มันกล่าวว่ากลุ่มบทกวีจากลอนดอนที่ศีรษะซึ่งเป็น T. Hume, E. ปอนด์ R. Oldington

Imazism ปรากฏตัวในอังกฤษในปี 1910 ตั้งค่างานศิลปะที่กำหนดเองอย่างสมบูรณ์ เธอไม่ใช่บทกวีที่เป็นนามธรรม แต่เป็นรูปธรรมและมีความสำคัญ - ควรทำซ้ำโดยตรง Imazhists คัดค้าน "สด" ภาพที่ผิดปกติ (เป็นภาษาอังกฤษ - รูปภาพจากที่ซึ่งชื่อของโรงเรียนนี้เกิดขึ้น) พวกเขาพยายามที่จะอัปเดตภาษาบทกวี สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในทฤษฎีของบทกวีฟรีภาพ

Imazhinism มาในวรรณคดีรัสเซียเมื่อใด

คำว่า "Imajionisp" ในรัสเซียปรากฏตัวในหนังสือ "Green Street ... " V.G. Shershevich ตีพิมพ์ในปี 1916 ในนั้นผู้เขียนยังไม่แตกด้วยอนาคตผู้เขียนเรียกตัวเองเช่นนี้ Shershevich ดึงความสนใจเป็นพิเศษกับเนื้อหาของภาพบทกวีและไม่ได้อยู่ในรูปแบบของเขา มันเป็นเขาที่กลายเป็นอุดมการณ์หลักของทิศทางใหม่ ในปี 1918 Schenevich ประกาศการปรากฏตัวของ "Imazionism" เป็นปรากฏการณ์ที่กว้างกว่าอนาคต ระยะเวลาที่ทันสมัยที่ยึดมั่นตั้งแต่ปี 1919 ตั้งแต่นั้นมาแนวคิดของ "Immudy" และ "Immudy" ในวรรณคดีมักปรากฏขึ้น คำจำกัดความสั้น ๆ ของหลังสามารถให้ดังต่อไปนี้: การไหลวรรณกรรมที่อนุมัติบทบาทหลักของภาพทางวาจาเหนือความคิดความหมายที่มาแทนที่อนาคตของรัสเซีย

"ประกาศ" ของ Imazhinists

Imazinism ในวรรณคดีของประเทศของเรามีบทบาทสำคัญ ในสารานุกรมที่มีชื่อเสียงทั้งหมดบทความปรากฏเกี่ยวกับเขา กลุ่มของ Imazhinists ที่เกิดขึ้นในเวลานั้นการเดิมพันอยู่ในภาพ เธอถือว่าเป็นคุณสมบัติหลักของความคิดสร้างสรรค์ของบทกวี ในปี 1919 "ประกาศ" ได้รับการตีพิมพ์ในวารสาร "Siren" - แถลงการณ์ครั้งแรกของทิศทางใหม่ กวีแย้งว่าการระบุตัวตนของชีวิตด้วยความช่วยเหลือของภาพและจังหวะของเขาเป็นกฎเกณฑ์เดียวของศิลปะทั้งหมดวิธีที่หาที่เปรียบมิได้ เอกสารนี้นำเสนอโปรแกรมสร้างสรรค์ของการสมัครใช้งานของทิศทางใหม่ มันถูกกล่าวหาว่าในโครงสร้างของงานศิลปะค่าที่สำคัญคือภาพ โปรแกรมทั้งหมดถูกสร้างขึ้นบนทฤษฎีของเขา จากข้อความของการประกาศเราเรียนรู้ว่า Imazhinism ในวรรณคดีมีพื้นฐานดังต่อไปนี้: ความเข้าใจเฉพาะของตัวแทนของเขาเกี่ยวกับผลกระทบด้านสุนทรียภาพของภาพ มันเป็นความประทับใจของหลังที่ได้รับการออกแบบเทียมนั้นมีการกำหนดในบทกวี

"2x2 \u003d 5"

การพิสูจน์ในเชิงทฤษฎีอีกครั้งของทิศทางใหม่คือบทความของ Shershevich (ในภาพด้านบน) เรียกว่า "2x2 \u003d 5" ผู้เขียนเห็นเขาบทกวีของนักคณิตศาสตร์ญาติ เขาถูกนำเสนอด้วยความพยายามใด ๆ ที่ไม่จำเป็นยกเว้นผู้เขียน เพื่อประโยชน์ของการปรากฏตัวของภาพหลักการของความเสมอภาคของมลทินและการทำความสะอาดได้รับการอนุมัติ มันหันไปรอบ ๆ บางครั้งภาพคาร์นัลตรงไปตรงมา

ภาษา Imazhinism

วิสัยทัศน์ของภาษาของเขาถูกเสนอให้กับผู้ที่สร้างจินตนาการในวรรณคดี ตัวแทนกำหนดแนวคิดที่ว่าภาษากวีนิพนธ์มีเอกลักษณ์ ในระยะแรกของการพัฒนาตามที่พวกเขาเชื่อว่าเขาถูกชุบด้วยมุมมองเป็นรูปเป็นร่าง ดังนั้นผู้แทนของ Imazhinism ในวรรณคดีรัสเซียจึงถือเป็นตรรกะเพื่อศึกษาแหล่งที่มาของภาษา ด้วยวิธีนี้พวกเขาต้องการค้นพบภาพต้นฉบับของคำต่าง ๆ นอกจากนี้การวิเคราะห์การสร้างคำศัพท์แบบดั้งเดิมและคุณสมบัติของภาษาพวกเขาเริ่มสร้างภาพเอง อย่างไรก็ตามนักวิจัย D.L. Shukurov ตั้งข้อสังเกตว่าคำศิลปะของ Imazhinists เข้าใจว่ามันเป็นข้อเสนอแนะและหาเหตุผลเข้าข้างตนเองอย่างมาก

ความปรารถนาสำหรับรูปแบบเริ่มต้นของคำ

ผู้แทนของทิศทางใหม่ประกาศเป้าหมายหลักของภาพลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์และไม่ใช่แค่คำที่ผิดปกติ v.g Shershenevich มีประสบการณ์ของนักอนาคตโดยเฉพาะอย่างยิ่งสร้างโดยพวกเขาทฤษฎีของ "บทกวี Zaiseny" เขาสร้างแนวคิดอีกรุ่นหนึ่งที่เรียกว่า "คำเสียสละ" ภายใต้หลังควรเข้าใจเป็นพื้นฐานของงานสามชิ้นของ A.A กระถางด้วยภาษาศาสตร์

นักวิทยาศาสตร์ในองค์ประกอบของคำที่เน้นเนื้อหา ("รูปแบบภายใน"), ภาพเริ่มต้นและรูปแบบภายนอก การปฏิเสธด้านที่เป็นทางการและมีความหมายจินตนาการที่เน้นความสนใจของพวกเขาอย่างแม่นยำในภาพ พวกเขาพยายามที่จะสนองงานให้มากที่สุด อย่างไรก็ตาม Imazhints ค้นหารูปภาพที่พบบ่อย

ขาดความสามัคคีในหมู่ imazhinists

ในประเด็นบทกวีแม้จะมีอยู่ทั่วไปบางอย่าง แต่ก็ไม่มีความสามัคคีที่แน่นอนในหมู่ผู้แทนของทิศทางใหม่ การสนทนาและเพื่อน ๆ ในชีวิตพวกเขาเป็นมือสมัครพรรคพวกความคิดสร้างสรรค์ที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง (ในภาพถ่ายในใจกลาง - Yesenin ทางซ้าย - Mariengof, ขวา - Kusikov)

เป็นไปได้ไม่น่าเป็นไปได้ที่จะอธิบายลักษณะจินตนาการในรายละเอียดในวรรณคดีของศตวรรษที่ 20 โรงเรียนรวมถึงกวีที่มีทฤษฎีทฤษฎีที่หลากหลายและคุณสมบัติของความคิดสร้างสรรค์ที่แตกต่างกันทั้งในวรรณกรรมและความสัมพันธ์ทางสังคม ระหว่าง Mariengof และ Shershenevich ในมือข้างหนึ่งและ Kusikov และ Yesenin - อื่น ๆ คุณสามารถพบความแตกต่างได้มากกว่าความคล้ายคลึงกัน ผลักไสเมืองเป็นครั้งแรกและที่สองเป็นเรื่องสำคัญ เจ็ตส์ทั้งสองนี้แสดงถึงความเป็นอยู่และจิตวิทยาของกลุ่มสังคมที่แตกต่างกันที่พบในระหว่างการปฏิเสธ ทั้งหมดนี้เป็นคำตอบที่ยากลำบากสำหรับคำถาม "สิ่งที่มีอยู่ในวรรณคดี?" การกำหนดคุณสมบัติลักษณะบางครั้งนำไปสู่การระบุตัวตรงข้าม

บทกวี Mariengof และ Shershevich

บทกวีของ Mariengofa (นำเสนอภาพถ่ายด้านบน) และ Shershevich - ผลิตภัณฑ์ของเมือง Discassifyia ที่ได้รับการยกเว้นการสูญเสียดิน เธอพบการปรับแต่งครั้งสุดท้ายและความสัมพันธ์ทางสังคมในโบฮีเมีย งานของกวีเหล่านี้เป็นภาพวาดของการทำลายล้างและการลดลง การประกาศการประกาศของ Mariengof และ Shershevich เพื่อความสุข กาม Falcity เต็มไปด้วยบทกวีของพวกเขา ธีมที่เปิดเผยในนั้นเกี่ยวข้องกับประสบการณ์ส่วนตัวที่ลึกล้ำ พวกเขาเต็มไปด้วยการมองโลกในแง่ร้ายซึ่งเกิดจากการปฏิเสธกวีเหล่านี้ของการปฏิวัติเดือนตุลาคม

ธรรมชาติของ Esenin Imazhinism

ธรรมชาติของความไม่พอใจของ Esenin แตกต่างอย่างสิ้นเชิง เขาเป็นตัวแทนของชาวนาชนบทที่ร่ำรวยความโง่เขลาซึ่งยังประกาศ จริงในงานของเขาคุณสามารถเห็นทัศนคติที่มีต่อโลก อย่างไรก็ตามข้อกำหนดเบื้องต้นของเขาแตกต่างกันอย่างสิ้นเชิง Imazhinis ของ Sergey Alexandrovich มาจากเศรษฐกิจธรรมชาติความเป็นจริงของมัน มันอยู่บนพื้นฐานของหลังที่เขาเติบโตขึ้นมา มันขึ้นอยู่กับ omophorphism และ anthropomorphism ของจิตวิทยาดั้งเดิมของชาวนา

การโต้เถียงของ Immudy

ใน "แผ่น Imazhinist" V. Schenevich Paulumized กับงานของ Yesenin "Klyuchi Mary" ซึ่งแสดงความคิดเห็นเชิงทฤษฎีของเขา นอกจากนี้เขายังวิพากษ์วิจารณ์บทกวีของเพื่อนศิลปะ Shershevich เขียนว่าการเชื่อมต่อในบทกวีของแต่ละภาพเป็นกลไกและไม่ใช่อินทรีย์ตาม A. Kusikov และ S. Yesenin บทกวีเป็นฝูงชนของภาพไม่ใช่สิ่งมีชีวิต จากมันคุณสามารถดึงหนึ่งในนั้นโดยไม่มีอคติหรือแทรกอีกสิบ ด้วยความคิดของ S. Yesenin, A. Mariengof ก็ตกใจครึ่งหนึ่งภายใต้ชื่อ "Buyan Island"

เขาเชื่อว่าศิลปะพื้นบ้านสมัยใหม่จะแน่นอน "ต้องพลบค่ำ" กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือ "เกรดสอง", "ครึ่ง - ดูเหมือน", "ขั้นตอนการเปลี่ยนผ่าน" อย่างไรก็ตามจำเป็นสำหรับมวล และในชีวิตของศิลปะตัวเองเธอไม่ได้เล่นบทบาทใด ๆ เยาวชนตอบบทความของเขาโดย "ชีวิตและศิลปะ" Sergey Alexandrovich เขียนว่าการชุมนุมของเขาและคำสั่งของภาพรวมกันของภาพและคำพูด และในเรื่องนี้พวกเขาผิด

แบ่งออก

ดังนั้นจึงถูกบดขยี้ ในปี 1924 เขามีรูปร่าง จากนั้น "ตัวอักษร" ปรากฏในหนังสือพิมพ์ "จริง" ซึ่งเขียนโดย S. Yesenin และ I. Georgians พวกเขาประกาศว่าพวกเขาตัดสินใจที่จะนำข้อมูลสากลในฐานะผู้สร้างความไม่พอใจซึ่งอยู่ในองค์ประกอบที่เป็นที่รู้จักด้านบน "Imazhinists" ถูกประกาศว่ายุบ

บทบาทของImžinismในวรรณคดีรัสเซีย

จนถึงตอนนี้มีการโต้เถียงกันในหมู่นักวิจารณ์วรรณกรรมเกี่ยวกับว่ามันคุ้มค่าที่จะวางอยู่ใกล้ทิศทางเช่นนี้เช่นอนาคตของการเผาผลาญและสัญลักษณ์ บางทีมันอาจจะถูกต้องมากกว่าที่จะพิจารณาปรากฏการณ์นี้ในหลาย ๆ กระแสน้ำจำนวนมากที่มีอยู่ในวรรณคดีในปี 1920 อย่างไรก็ตามการมีส่วนร่วมที่สำคัญที่เกิดขึ้นกับวัฒนธรรมของจังหวะของตัวแทนเช่นเดียวกับความต้องการของความสามัคคีขององค์ประกอบบทกวีจากมุมมองที่เป็นโคลงสั้น ๆ และการค้นหาอื่น ๆ ในด้านบทกวีกลายเป็นที่เกี่ยวข้องในปี 1920 พวกเขาทำหน้าที่เป็นแนวทางสำหรับผู้เขียนจำนวนมากที่ทำงานในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 และพัฒนาประเพณีสมัยใหม่

ตอนนี้คุณรู้วิธีการดำเนินการต่อวลี "Imazinism ในวรรณคดีคือ ... " สั้น ๆ เราอธิบายทิศทางนี้เรียกว่าตัวแทนหลักของตน คุณเรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดหลักที่สมัครพรรคพวกของโรงเรียนนี้ในงานศิลปะ ลักษณะเฉพาะของ Imazhinism ในวรรณคดีรัสเซียมีหลายวิธีการแสดงออกของยุคสมัยที่ตัวแทนของเขาอาศัยอยู่

u.a. titova,

เลขานุการวิทยาศาสตร์

พิพิธภัณฑ์แห่งรัฐ - สำรอง S.A เยาวชน

หลักสูตรวรรณกรรมของ Immudy ก่อตั้งขึ้นในรัสเซียในปี 1910 เนื่องจากการไร้ความสามารถของระบบวัฒนธรรมในปัจจุบันเพื่อตอบสนองความท้าทายในช่วงการเปลี่ยนผ่านด้วยจังหวะที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของชีวิตสมัยใหม่ สถานการณ์การเปลี่ยนผ่านที่หมายถึงการสลายตัวของภาพหนึ่งภาพของโลกและการก่อตัวของทางเลือกที่ได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงต่อกระบวนการวรรณกรรมและศิลปะและก่อนอื่นคนหนุ่มสาวและศิลปินที่เข้าร่วมในนั้น .

คำว่า Imazhinism ยืมมาจากโรงเรียน Avant-Garde ของบทกวีที่พูดภาษาอังกฤษ - Imazhim ข้อมูลแรกเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของผู้ทำนายภาษาอังกฤษปรากฏตัวในรัสเซียกดในปี 1915 เนื่องจากบทความ Z.A Wizenova "Futurists English" (The Collection "Sagittarius", 1915) ซึ่งอธิบายถึงกลุ่มบทกวีของลอนดอนที่พวกเขายืนอยู่ที่พวกเขายืน E. ปอนด์, T. Hume, T. Eliot, R. Oldington

มาถึงอังกฤษในวันที่ 10 ของศตวรรษที่ยี่สิบ Imazhisi กล่าวต่อหน้าเขางานศิลปะที่ไม่ได้อยู่ในบทกวีที่เป็นนามธรรม แต่ค่อนข้างสำคัญและคอนกรีต - ทำซ้ำความเป็นจริงโดยตรง extermined บทกวีเทมเพลตไขว้ถูกคัดค้าน "สด" ในหลาย ๆ ภาพที่ผิดปกติ (ภาพ) - จากที่นี่และชื่อของโรงเรียน ความพยายามของพวกเขามีวัตถุประสงค์เพื่ออัปเดตภาษากวีซึ่งสะท้อนให้เห็นในทฤษฎีทางของพวกเขา, ข้อฟรี

ในรัสเซียคำว่า "Imajionism" ปรากฏในหนังสือของ V.G Shershevich "Green Street. บทความและบันทึกย่อเกี่ยวกับศิลปะ "ในปี 1916 ที่นี่ v.g Shershevich ผู้ซึ่งยังไม่ได้ทำลายการเชื่อมต่อของเขากับอนาคตเรียกว่าตัวเองเป็น "imagonist" และดึงความสนใจที่ไม่ได้อยู่ในเนื้อหา แต่ในรูปแบบของภาพลักษณ์ของบทกวี

อุดมการณ์หลักของ Imazhinism คือ BV Shershevich ในปี 1918 เขาประกาศการเกิดขึ้นของ "Imazionism" ในฐานะที่กว้างกว่าปรากฏการณ์แห่งอนาคต ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2462 คำว่า "Imazhinism", "Imazhinists" ซึ่งเน้นทั้งความต่อเนื่องของรัสเซียที่มีความต่อเนื่องจากตะวันตกและความคิดริเริ่มระดับชาติ

Imazhinism รัสเซียมีบทบาทสำคัญในกระบวนการวรรณกรรมและกล่าวถึงที่กล่าวถึงในสารานุกรมวรรณกรรมทั้งหมด กลุ่มที่เกิดขึ้นของ Imazhinists ทำการเดิมพันในภาพเป็นลักษณะหลักของความคิดสร้างสรรค์บทกวี ในการประกาศครั้งแรก "ประกาศ" ที่ตีพิมพ์ในนิตยสาร Voronezh "ไซเรน" ในปี 1919 กวีแย้งว่า "กฎหมายของศิลปะเพียงอย่างเดียววิธีเดียวและที่หาที่เปรียบมิเตอร์คือการระบุชีวิตผ่านภาพและจังหวะของภาพ"

ในเอกสารนี้ซึ่งแสดงถึงโปรแกรมสร้างสรรค์ของ Imazhinism ค่าสำคัญของภาพในโครงสร้างของงานศิลปะได้รับการอนุมัติ โปรแกรมถูกสร้างขึ้นบนทฤษฎีของภาพ จากข้อความของการประกาศมันเป็นไปตามพื้นฐานของความอ่อนน้อมเป็นความเข้าใจเฉพาะของบทบาทของความงามของภาพศิลปะ การเน้นที่ทำในหลักการที่สร้างสรรค์ของการสร้างภาพบทกวีใหม่ ความประทับใจของภาพลักษณ์ที่ออกแบบมาเทียมคือการชี้ขาดในบทกวี

การพิสูจน์ทฤษฎีของบทกวีของ Imazhinists คือ Treath V.G Shershevich "2x2 \u003d 5" Schenevich บทกวีเห็นการคำนวณทางคณิตศาสตร์ระบำ การตีความข้อความใด ๆ ยกเว้นลิขสิทธิ์ไม่จำเป็น เพื่อประโยชน์ของการเกิดของภาพหลักการของความเท่าเทียมกันของความบริสุทธิ์และมลทินได้รับการปกป้องซึ่งกลายเป็นภาพคาร์นัลตรงไปตรงมา

บทกวีของ Imazhinis กำหนดความคิดอย่างชัดเจนเกี่ยวกับความเป็นเอกลักษณ์ของภาษาของบทกวีเชื่อว่าภาษาในระยะแรกของการพัฒนานั้นอิ่มตัวด้วยมุมมองที่มีรูปร่าง มันเป็นตรรกะที่ Imazhints หันไปศึกษาแหล่งที่มาของลิ้นแสวงหาเพื่อระบุภาพต้นฉบับของคำ นอกจากนี้ Imazhinists วิเคราะห์คุณสมบัติของลิ้นและวิธีการแบบดั้งเดิมของการก่อตัวของคำได้กลายเป็นภาพใหม่ตัวเอง แต่ตามที่ระบุไว้โดยนักวิจัย D.L. SHUKUROV: "ความเข้าใจจินตนาการของคำศัพท์ศิลปะในตอนแรกเป็นต้นลอยและประการที่สองมีเหตุผลอย่างมาก สัญญาณแนวคิดเหล่านี้ไม่ได้ทิ้งสเปกตรัมของลักษณะที่เป็นไปได้อื่น ๆ จึงเป็นเสาของการดึงดูดและการขับไล่พร้อมกันในประเพณีเปรี้ยวจี๊ดก่อนหน้านี้และต่อมา "

แต่ด้วยเป้าหมายหลักของ Imazhinists ประกาศไม่ใช่คำที่ผิดปกติ แต่เป็นภาพลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์และหลักการพื้นฐานของ Immudy รัสเซียเป็นหลักคำสอนของภาพ การคิดทบทวนของประสบการณ์ของนักอนาคตรัสเซียโดยเฉพาะทฤษฎีของ "บทกวีที่ไม่ดี" อนุญาตให้ v.g Shershevich เพื่อสร้างแนวคิดที่แตกต่างกันของ "คำพูดที่เสียสละ" ซึ่งได้รับการเสนอให้เข้าใจพื้นฐานของ Triad นำเสนอในงานภาษาศาสตร์ของ A. A. Pothebni นักวิทยาศาสตร์แตกต่างกันในคำว่า "รูปแบบภายใน" (เนื้อหา), เปลือกนอก (รูปร่าง) และภาพเริ่มต้น imazhinists ปฏิเสธเสียงที่มีความหมายและเป็นทางการมุ่งเน้นไปที่ภาพที่เป็นทางการ ในความพยายามที่จะอิ่มตัวสูงสุดของผลงานของมัน Imazhints ต้องการให้ภาพเหล่านี้ไม่ได้ใช้บ่อย

แม้จะมีบางคนในประเด็นบทกวีล้วนๆในหมู่ Imazhinists ไม่มีความสามัคคีอย่างแท้จริง เพื่อนและสหายในชีวิตพวกเขากลายเป็นสมัครพรรคพวกที่แตกต่างกันอย่างแน่นอนในการศิลปะ

V. Shershevich ใน "แผ่น Imazhinist" ครึ่งหนึ่งของ amemissed กับความคิดเชิงทฤษฎีของ Yesenin แสดงในงานของคีย์ของ Mary และวิพากษ์วิจารณ์บทกวีของเพื่อนศิลปะ: "... การเชื่อมต่อของแต่ละภาพไปยังบทกวีเป็นงานกลไก ไม่ใช่อินทรีย์ในขณะที่ C. Yesenin เชื่อ A. Kusikov บทกวีไม่ใช่สิ่งมีชีวิต แต่เป็นฝูงชน จากนั้นภาพหนึ่งภาพสามารถนำออกโดยไม่มีอคติหรืออีกสิบภาพ " Polemized กับความคิด S. Yesenin และ A. Mariengof ในการทำงานของเกาะ Buyan: "ศิลปะพื้นบ้านของวันนี้ควรเป็นพลบค่ำ กล่าวอีกนัยหนึ่งนี่คือคุณภาพครึ่งคุณภาพระดับที่สองขั้นตอนการเปลี่ยนผ่านดังนั้นจำเป็นสำหรับมวลและไม่เล่นอย่างไม่มีบทบาทในชีวิตของศิลปะ " คำตอบของ Yesenin เป็นบทความ "ชีวิตและศิลปะ" ซึ่งเขาเขียนว่า: "คู่ของฉันไม่รู้จักคำสั่งและการประสานงานในการรวมคำและรูปภาพเข้าด้วยกัน ฉันอยากบอกให้ฉันสับสนว่าพวกเขาผิดในเรื่องนี้ "

ฉันเรียกว่าการแยกซึ่งเกิดขึ้นในปี 1924 หนังสือพิมพ์ "Pravda" ตีพิมพ์ "จดหมายถึงบรรณาธิการ" ลงนามโดย S. Yesenin และ I. Georgian: "เราผู้สร้าง Imazhinism นำมาสู่ข้อมูลทั่วไปที่กลุ่ม" imazhinists "ในการประกาศองค์ประกอบที่เกี่ยวข้อง การละลาย "

ในบรรดานักวิจารณ์วรรณกรรมยังคงมีข้อพิพาทเกี่ยวกับว่าจินตนาการควรอยู่ในแถวเดียวกับสัญลักษณ์การเผาผลาญและอนาคตหรือมันจะถูกต้องมากกว่าที่จะพิจารณาปรากฏการณ์นี้ในจำนวนของวรรณกรรมจำนวนมากในยุค 20 ของศตวรรษที่ยี่สิบ อย่างไรก็ตามการมีส่วนร่วมที่สำคัญของ Imazhinists ในวัฒนธรรมของจังหวะความต้องการของความสามัคคีของบทกวีของบทกวีและการค้นหาแบบต่อเนื่องอื่น ๆ ในด้านการต่ออายุบทกวีความคิดริเริ่มของการคิดเชิงเปรียบเทียบมีความเกี่ยวข้องในปี 1920 และ กลายเป็นแนวทางสำหรับผู้เขียนในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ยี่สิบพัฒนาประเพณีของความทันสมัย

หมายเหตุ

1. จากคณะบรรณาธิการ // Imazhinism รัสเซีย: ประวัติศาสตร์ทฤษฎีการปฏิบัติ / เอ็ด Drozdkova v.a. , Zakharova A.n. , Savchenko T.K. M. , 2003 P. 5
2. Bandurina N.S. Imazinism ในบริบทของกระแส avant-garde ในยุโรปและในประเทศของจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ยี่สิบ // วิชาฟีลอลศาสตร์ คำถามเกี่ยวกับทฤษฎีและการปฏิบัติ Tambov: กรัม, 2012 № 1 (12) C. 16
3. จากคณะบรรณาธิการ // Imazhinism รัสเซีย: ประวัติศาสตร์ทฤษฎีการปฏิบัติ / เอ็ด Drozdkova v.a. , Zakharova A.n. , Savchenko T.K. M. , 2003 P. 16
4. "Sirena", Voronezh, 1919, №4 / 5, 30 มกราคม
5. Shukurov D. L. แนวคิดของคำในวาทกรรมของวรรณกรรมรัสเซียเปรี้ยวจี๊ด SPB: Ivanovo, 2007 P. 145
6. Shershevich V. มีจินตนาการหรือไม่? // ในโลกของหนังสือ 1987. № 11. P. 86
7. Mariengoof A. Buyan Island // กวี Imazhinste / Sost., Subship ข้อความผู้เขียนชีวประวัติ หมายเหตุและหมายเหตุโดย E. M. Shneiderman เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: PB. นักเขียน; ม.: AGRAF, 1997 P.40
8. Yesenin S. A. งานที่เก็บรวบรวมเต็มรูปแบบ: ใน 7 t. m.: วิทยาศาสตร์; เสียง, 1995-2002 T. 5. ร้อยแก้ว 1997. P. 214
9. กวี Imazhinist / Sost. Subs ข้อความผู้เขียนชีวประวัติ หมายเหตุและหมายเหตุโดย E. M. Shneiderman เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: PB. นักเขียน; ม.: Agraf, 1997 .. P. 337

• ความเป็นอันดับหนึ่งของ "ภาพเช่นนี้"; ภาพเป็นหมวดหมู่ทั่วไปที่แทนที่แนวคิดเชิงศิลปะโดยประมาณ
• ความคิดสร้างสรรค์ของบทกวีเป็นกระบวนการของการพัฒนาภาษาผ่านคำอุปมา
• epithet เป็นจำนวนของอุปมาเปรียบเทียบและเผชิญหน้ากับวัตถุใด ๆ
• เนื้อหาบทกวีเป็นวิวัฒนาการของภาพและลักษณะเป็นภาพดั้งเดิมที่สุด;
• ข้อความที่มีเนื้อหาที่เชื่อมโยงกันบางอย่างไม่สามารถนำมาประกอบกับฟิลด์บทกวีได้เนื่องจากมีฟังก์ชั่นอุดมการณ์ที่ค่อนข้าง บทกวีควรเป็น "แคตตาล็อกของภาพ" มันอ่านได้อย่างเท่าเทียมกันตั้งแต่ต้นและจากท้ายที่สุด

Imazinism เป็นโรงเรียนที่น่าตื่นเต้นล่าสุดในบทกวีรัสเซียของศตวรรษที่ยี่สิบ ทิศทางนี้สร้างขึ้นสองปีหลังจากการปฏิวัติ แต่ในการปฐมนิเทศที่สำคัญทั้งหมดไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับการปฏิวัติ

เมื่อวันที่ 20 มกราคม 2462 ตอนเย็นแรกของ Imazhinists ถูกจัดขึ้นในสาขามอสโกของสมาคมกวีรัสเซียทั้งหมด วันถัดไปประกาศแรกได้รับการเผยแพร่ ( นิตยสาร "Sirena", Voronezh, 1919, №4 / 5, 30 มกราคม) ซึ่งหลักการสร้างสรรค์ของ Immudy ได้รับการประกาศ เธอได้ลงนามโดย "สายขั้นสูงของ Imazhinists" กวี S. Leshenin, R. Envnev, A.Mariengof และ V.sherchenevich เช่นเดียวกับศิลปิน B. Edman และ Yakulov ดังนั้น Imazhinism รัสเซียที่มีบรรพบุรุษชาวอังกฤษของเขามีเพียงชื่อกับบรรพบุรุษชาวอังกฤษของเขาเท่านั้น

คำที่ยืมมาจากโรงเรียน Avant-Garde ของบทกวีที่พูดภาษาอังกฤษ - อิมัสฮาซมา. คำนี้อยู่ในสาขาแรกของผู้อ่านชาวรัสเซียในปี 1915 ด้วยการถือกำเนิดของบทความ Z. Wengerova ซึ่งกลุ่มบทกวีของลอนดอนบอกเล่าโดย Ezra Paund และ Wyndem Lewis

หนึ่งในผู้จัดงานและเป็นผู้นำอุดมการณ์ของ Imazhinists ในรัสเซียคือ v.sherchevich รู้จักกันในชื่อทฤษฎีและการโฆษณาชวนเชื่อของนักวิจารณ์ที่มีความรุนแรงและมีความรุนแรงของอนาคตเขาเริ่มเป็นนักอนาคต สมาคมรวมถึงกวีที่แตกต่างกันและแตกต่างกัน ตัวอย่างเช่นนักวิจารณ์ได้ตั้งข้อสังเกตซ้ำ ๆ ว่าบทกวีของ r.ivnev ไม่ค่อยตรงกับข้อกำหนดของทฤษฎีจินตนาการ แต่สมาคมสหายของสมาคมชื่นชมบทกวีของ Ivnev ถือว่าเขา

ในหลาย ๆ ครั้งมีผู้เผยแพร่สำนักพิมพ์หลายคนในการกำจัดของ Imazhinists "Imazhinists" "Shie-Pihi" และ Sandro ร้านกาแฟวรรณกรรมที่มีชื่อเสียง "Stall Pegasus" (ปิดในปี 1922) เช่นเดียวกับนิตยสาร "โรงแรมสำหรับการเดินทาง ในความสวยงาม "(ทั้งหมดในระหว่างการดำรงอยู่ในปี 1922 - 1924 ห้องพัก 4 ห้องออกมา) เป็นเวลา 5 ปีของกิจกรรมที่ใช้งานอยู่ Imazhinists สามารถพิชิตดังได้แม้ว่าจะมีชื่อเสียงเรื่องอื้อฉาว ข้อพิพาททางบทกวีมีการจัดขึ้นอย่างต่อเนื่องซึ่งเป็นผู้เชี่ยวชาญของหลักสูตรใหม่พิสูจน์ให้เห็นถึงความเหนือกว่าของระบบกวีใหม่ทั่วทั้งก่อนหน้า

ความขัดแย้งที่สร้างสรรค์ของ Imazhinists นำไปสู่การแบ่งทางด้านขวา (Yesenin, Ivnev, Kusikov, Georgian, Roizman) และปีกซ้าย (Shershenevich, Mariengoof, N. Eirdman) พร้อมมุมมองที่ตรงกันข้ามกับงานของบทกวีด้านที่มีความหมาย รูปแบบภาพ ในปี 1924 S. Jenin ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ ( "จริง", 31 สิงหาคม) จดหมายที่ประกาศผลผลิตจากกลุ่ม Imazinist ด้วยการดูแล Yesenin ร่างอย่างเป็นทางการของ Imazhinists "โรงแรมสำหรับการเดินทางที่สวยงาม" เสร็จสิ้นการดำรงอยู่

ผลของกิจกรรมทางทฤษฎีและการปฏิบัติของ Imazhinists ถูกสรุปโดย Shernevich ในบทความ "มีจินตนาการหรือไม่" ( หนังสือพิมพ์ "ผู้อ่านและนักเขียน", 1928, 1 กุมภาพันธ์. การตระหนักว่า "Imazhinism ไม่ได้มีปัจจุบันหรือโรงเรียน" เขาอธิบายถึงความตายของเขา: "สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากเหตุผลที่โดดเด่นอยู่นอกบทกวี<...> สาระสำคัญของบทกวีจะถูกเปลี่ยน: มันกลายเป็นความขัดแย้งจากศิลปะ<...> บุคลิกภาพถูกพรากไปจากบทกวี และกวีนิพนธ์ที่ไม่มีเนื้อเพลงเหมือนกับม้าที่วิ่งโดยไม่มีขา ดังนั้นการล่มสลายที่เข้าใจได้อย่างสมบูรณ์ของ Imazhinism ซึ่งตลอดเวลายืนยันในบทกวีของบทกวี "

Imazinism (จาก Fr. and English Image - รูปภาพ) - หลักสูตรวรรณกรรมและศิลปะที่โผล่ออกมาในรัสเซียในช่วงหลังหลังการปฏิวัติครั้งแรกบนพื้นฐานของการปฏิบัติวรรณกรรมแห่งอนาคต

Imazinism เป็นโรงเรียนที่น่าตื่นเต้นล่าสุดในบทกวีรัสเซียของศตวรรษที่ 20 ทิศทางนี้สร้างขึ้นสองปีหลังจากการปฏิวัติ แต่ในการปฐมนิเทศที่สำคัญทั้งหมดไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับการปฏิวัติ

เมื่อวันที่ 29 มกราคม 2462 ตอนเย็นบทกวีคนแรกของ Imazhinists จัดขึ้นในสาขาเมืองมอสโกของสมาคมกวีรัสเซียทั้งหมด และวันถัดไปการประกาศครั้งแรกได้รับการเผยแพร่ซึ่งหลักการสร้างสรรค์ของขบวนการใหม่ได้รับการประกาศ เธอได้ลงนามโดยคนอวดอ้างว่า "สายขั้นสูงของ" ขั้นสูง "บทกวี S. Yesenin, R. Ivnev, A. Mariengof และ V. Sherevich เช่นเดียวกับศิลปิน B. Erdman และ E. Yakulov ดังนั้น Imazhinism รัสเซียที่มีบรรพบุรุษชาวอังกฤษของเขามีเพียงชื่อกับบรรพบุรุษชาวอังกฤษของเขาเท่านั้น

ในบรรดานักวิจัยและการวิจารณ์วรรณกรรมยังคงมีข้อพิพาทเกี่ยวกับว่าภาพจินตนาการควรอยู่ในแถวเดียวกับสัญลักษณ์การเผาผลาญและอนาคตการรักษาความสำเร็จในการสร้างสรรค์ของกลุ่มบทกวีนี้ว่า "ปรากฏการณ์ที่น่าสนใจของวรรณกรรมของโพสต์โพสต์ -masm และเป็น ขั้นตอนของการพัฒนาบางอย่าง "หรือมันจะเป็นการดีกว่าที่จะพิจารณาว่านี่เป็นปรากฏการณ์ในหลาย ๆ ของกระแสจำนวนมากและสมาคมของยุค 20 ของศตวรรษที่ 20 ซึ่งพัฒนาในจิตวิญญาณโดยรวมของเปรี้ยวจี๊ดไม่สามารถเปิดใหม่ได้ใหม่ วิธีในการพัฒนาบทกวีและในที่สุดก็ยังคงเป็นเพียง Epigons แห่งอนาคต

เช่นเดียวกับสัญลักษณ์และอนาคต Imazhinism มีต้นกำเนิดมาจากตะวันตกและจากที่นั่นแสดงโดย Schenevich ไปยังดินรัสเซีย และเช่นเดียวกับสัญลักษณ์และอนาคตมันแตกต่างจากกวีชาวตะวันตกของ Imazhinism อย่างมีนัยสำคัญ

ทฤษฎีของหลักการพื้นฐานของบทกวีประกาศความเป็นอันดับหนึ่งของ "ภาพเช่นนี้" ไม่ใช่สัญลักษณ์คำที่มีค่าจำนวนที่ไม่มีที่สิ้นสุด (สัญลักษณ์) ไม่ใช่คำว่าเสียง (Cubal Fell) ไม่ใช่ชื่อเรื่องของสิ่ง (acmeism) และคำอุปมาคำที่มีค่าที่แน่นอนหนึ่งคือ พื้นฐานของความอ่อนน้อม ในการประกาศดังกล่าวข้างต้น imazhinists แย้งว่า "กฎหมายของศิลปะเพียงอย่างเดียววิธีเดียวและหาที่เปรียบมิได้คือการระบุชีวิตผ่านภาพและจังหวะของภาพ ... ภาพและภาพเท่านั้น<...> - นี่คือเครื่องมือของการผลิตปริญญาโทศิลปะ ... เฉพาะภาพเช่น Naphthalene การข้ามงานช่วยให้มันเป็นครั้งสุดท้ายของการอธิษฐาน ภาพเป็นสตริงเกราะ นี่คือเปลือกภาพวาด นี่คือปืนใหญ่ป้อมปราการของการกระทำการแสดงละคร ทุกเนื้อหาในงานศิลปะนั้นโง่และไร้ความหมายเป็นสติ๊กเกอร์จากหนังสือพิมพ์ในภาพ " การพิสูจน์ทฤษฎีของหลักการนี้ลดลงโดย Imazhinists ต่อความเป็นไปได้ของความคิดสร้างสรรค์ของบทกวีต่อกระบวนการพัฒนาภาษาผ่านคำอุปมา

หนึ่งในผู้จัดงานและผู้นำอุดมการณ์ที่ได้รับการยอมรับของกลุ่มคือ V. Shershevich "เป็นที่รู้จักในฐานะนักทฤษฎีและผู้โฆษณาชวนเชื่อของ Immudy นักวิจารณ์ที่ดุร้ายและความร้อนรวดของอนาคตเขาเริ่มเหมือนนักอนาคต E. Ivanova ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้องว่า "เหตุผลที่กระตุ้นให้เชอร์เซวิชประกาศความทรงจำของสงครามพวกเขาส่วนหนึ่งส่วนบุคคลส่วนหนึ่ง (" การทำฟิวเจอร์สฉันไม่ยอมรับอนาคต ") แต่ถ้าคุณเบี่ยงเบนความสนใจจากวาทศาสตร์ Antihuturistic ("อนาคตของมนุษย์เสียชีวิต" ขอให้ดินแดนแห่งตัวตลก ") การพึ่งพาการทดลองบทกวีและทฤษฎีของ Sheresshevich จากความคิดของ F. Marinetti และการค้นหาความคิดสร้างสรรค์สำหรับคนอนาคตอื่น ๆ - V. Mayakovsky, V . Klebnikov "."

สัญญาณหลักของ Imazhinism:

• ·หัวหน้าของ "ภาพดังกล่าว";
• ·ภาพเป็นหมวดหมู่ที่พบบ่อยที่สุดที่แทนที่แนวคิดเชิงศิลปะโดยประมาณ
• ·ความคิดสร้างสรรค์ด้านบทกวีเป็นกระบวนการของการพัฒนาภาษาผ่านอุปมาอุปมัย
• · Epithet คือจำนวนของอุปมาเปรียบเทียบและตรงข้ามของวัตถุใด ๆ
• ·เนื้อหาบทกวีเป็นวิวัฒนาการของภาพและลักษณะเป็นภาพดั้งเดิมที่สุด;
• ·ข้อความที่มีเนื้อหาที่เชื่อมต่อเฉพาะไม่สามารถนำมาประกอบกับฟิลด์ของบทกวีได้เนื่องจากมีฟังก์ชั่นที่ค่อนข้างอุดมการณ์ บทกวีควรเป็น "แคตตาล็อกของภาพ" มันอ่านได้อย่างเท่าเทียมกันตั้งแต่ต้นและจากท้ายที่สุด

"ภาพ Naftalin" ไม่ใช่คุณภาพสูงสุด

จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ผ่านมาในวรรณคดีโลกผ่านไปภายใต้สัญลักษณ์ของการเกิดและการสูญพันธุ์ของโรงเรียนและเทรนด์จำนวนมาก ส่วนใหญ่มีการพัฒนาอย่างจริงจังในรัสเซีย กระแสเหล่านี้รวมถึงสัญลักษณ์การเผาผลาญและอนาคต

จริงตามเวลาของการปฏิวัติเดือนตุลาคมโรงเรียนสมัยใหม่ทุกแห่งจบลงด้วยการดำรงอยู่ของพวกเขา ประเทศใหม่ต้องการวีรบุรุษใหม่ในด้านหน้าวรรณกรรม และพวกเขาไม่สับสนเกี่ยวกับตัวเอง การอ้างสิทธิ์สำหรับความเป็นผู้นำเริ่มมาจากโรงเรียนและสมาคมต่าง ๆ ในประตูและแม้กระทั่งในหน้าต่างของวรรณกรรมคอนสตรัคชั่นก็พังการสลาย Neoclassics คนงานไม่มีอะไรและหลายคน เกือบทั้งหมดของพวกเขาถูกก้มซึ่งกันและกันปกป้องปากกาไม่เพียง แต่บางครั้งกำปั้นก็คือสิทธิของพวกเขาต่อความจริง

อย่างไรก็ตามในบรรดาความทะเยอทะยานวรรณกรรมที่หลากหลายเพียง "Imazinism" (จาก Fr. และ Eng Image - Image) สามารถพิจารณาได้ด้วยการยืดขนาดใหญ่เพื่อพิจารณาโรงเรียนที่ร้ายแรงสุดท้ายในบทกวีรัสเซียของศตวรรษที่ 20 โดยทั่วไปทิศทางวรรณกรรมมากเกิดขึ้นเล็กน้อยก่อนหน้านี้ในอังกฤษ ในรัสเซียมีความคิดมากมายที่มีจำนวนมากในการหยิบแบรนด์ที่สวยงามของเขามากแค่ไหน

เมื่อวันที่ 29 มกราคม 2462 ตอนเย็นบทกวีคนแรกของ Imazhinists เกิดขึ้น ในวันถัดไปการประกาศของสมาคมใหม่ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งพวกเขายืนลงลายมือชื่อของบรรพบุรุษของพระราชวงศ์รัสเซีย: Shershevich, Mariengof, Yesenin, Ivnev

ในเอกสารฉบับแรกของเขา Imazhinists รัสเซียแย้งว่าวิธีการแสดงออกเพียงอย่างเดียวของวรรณกรรมคือภาพ: "เฉพาะภาพเช่นแนปทาลีนงานที่น่าตกใจช่วยประหยัดครั้งสุดท้ายจากการอธิษฐาน"

โดยพื้นฐานแล้วสโลแกนนี้ไม่มีอะไรนวัตกรรมโดยเฉพาะการปฏิวัติ ภาพที่ใช้กันอย่างแพร่หลายและอนาคตและสัญลักษณ์และแม้กระทั่งคลาสสิกของความสมจริง มีเพียงความดื้อรั้นที่น่าอิจฉาที่ Imazhinists นำของขวัญและเนื้อหาและรูปแบบมาให้เขา

ที่น่าสนใจหนึ่งในผู้จัดงานของรัสเซีย Impudy คืออดีตวารูสูต Vadim Schenevich สถานการณ์นี้ไม่ได้ป้องกันเขาจากการเทหูในตัวแทนของอดีตโรงเรียนของเขา ผู้นำอีกคนหนึ่งของ Anatoly Mariengoof แม้จะมีการทำลายล้างสุนทรียภาพในบางแง่มุมของการไหลใหม่ก็ค่อนข้างอนุรักษ์นิยม

โดยทั่วไปกลุ่มของ Imazhinists รวมถึงกวีดังกล่าวแตกต่างกันที่ผู้ร่วมสมัยหลายคนเข้าใจยากว่าคนเหล่านี้สร้างขึ้นภายในโรงเรียนเดียวกัน ดังนั้นตัวอย่างเช่น Rurik Ivnev ตาม Brysov ยืนหยัดอย่างชัดเจนระหว่างทางจาก Ambmeism เพื่ออนาคต บางทีการสุ่มควรได้รับการยอมรับและอยู่ในสภาพแวดล้อมของกวีรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ Sergei Yesenin ซึ่งทำงานได้ชัดเจนออกมาจากชายฝั่งของช่องแคบ Imazhinism

คนเหล่านี้รวมกันมากขึ้นเนื่องจากความเห็นอกเห็นใจที่เป็นมิตรและงานอดิเรกที่น่ารื่นรมย์กว่าประเด็นทางทฤษฎีที่รุนแรงของบทกวีสมัยใหม่ ท้ายที่สุดมันไม่มีความลับที่ Imazhinists ประพฤติตัวค่อนข้างอื้อฉาวซึ่งพวกเขามักจะตกอยู่ในกรมตำรวจ คัดเลือกในสถานการณ์การสื่อสารกับเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยเช่นเดียวกัน พวกเขารู้ว่า Ivnev ได้ดีซึ่งทำงานเป็นปลัดกระทรวงการต่างประเทศ Lunacharsky Imazhinists สนับสนุนความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรกับ Trotsky และ Kamenev, Ester Yakov Blumikin

ในคำว่าองค์กรไม่ใช่เด็กกำพร้าดังที่เห็นได้จากการปรากฏตัวของผู้เผยแพร่หลายคนในทำนายเมีย: "Pihi-fihi", "Sandro", โรงภาพยนตร์ "Liliput" พวกเขายังเป็นของร้านกาแฟอื้อฉาว "แผงลอยเพกาซัส"

เมื่อเวลาผ่านไปความขัดแย้งที่ร้ายแรงได้เกิดขึ้นจากลัทธิรัสเซีย พวกเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าโรงเรียนแบ่งออกเป็นสองปีก สิ่งที่ถูกต้อง: Ivnev, จอร์เจีย, Kusikov, Roizman และ Yesenin ออกจากการปกป้อง Mariengof และ Sherenevich กลายเป็นที่ชัดเจนว่าสหภาพถึงวาระกับการดำรงอยู่สั้น ๆ จุดเริ่มต้นของจุดจบคือใส่ Yesenin และจอร์เจีย พวกเขาในบทความหนังสือพิมพ์ "ละลาย" กลุ่ม "Imazhinist" สิ่งพิมพ์นี้ทำให้เกิดพายุของการประท้วงสมาชิกคนอื่น ๆ ของสมาคม แต่ก็ไม่สามารถย้อนกลับเรื่องราวอีกต่อไป

ในปี 1925 Imazhinists เปิดตัวการรวบรวมครั้งสุดท้ายและไม่สำเร็จมากซึ่งทำให้ความคิดเห็นนักวิจารณ์แผล ในหนึ่งบทความการถอดความคำจากการประกาศของ Imazhinists มันถูกตรวจสอบว่า "โมลแห่งกาลเวลา" กลายเป็น "Naftalina Images" ที่มีชีวิตชีวา