บันทึกทางวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ของช่างหนุ่ม นักเขียนชาวรัสเซีย Alexander Ivanovich Kuprin: ชีวิตและการทำงานข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ Kuprin อาศัยอยู่ที่ไหน
Alexander Kuprin เป็นนักเขียนชาวรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่รู้จักกันในนวนิยาย การแปล และเรื่องสั้นของเขา
Alexander Ivanovich Kuprin เกิดในเมืองเล็ก ๆ ของ Narovchat เมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในตระกูลขุนนาง เมื่ออายุยังน้อยเขาย้ายไปอยู่กับแม่ที่มอสโกเนื่องจากพ่อของเด็กชายเสียชีวิต เขาได้รับการศึกษาระดับมัธยมศึกษาในโรงเรียนประจำ ซึ่งเป็นโรงเรียนประจำสำหรับเด็กเร่ร่อน หลังจากเรียนมา 4 ปี เขาถูกย้ายไปยังหน่วยนักเรียนนายร้อย ซึ่งตั้งอยู่ในมอสโกเช่นกัน ชายหนุ่มตัดสินใจที่จะพัฒนาอาชีพทหารและหลังจากสำเร็จการศึกษากลายเป็นนักเรียนที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์
หลังจากได้รับประกาศนียบัตร Kuprin ถูกส่งไปรับใช้ในกรมทหารราบ Dnepropetrovsk ในฐานะผู้หมวดที่สอง แต่หลังจาก 4 ปี เขาลาออกจากราชการและไปเยี่ยมหลายเมืองในจังหวัดทางตะวันตกของจักรวรรดิรัสเซีย เป็นปัญหาสำหรับเขาที่จะหางานประจำเนื่องจากขาดคุณสมบัติ Ivan Bunin ซึ่งผู้เขียนพบเมื่อไม่นานนี้ ดึงเขาออกจากสถานการณ์ทางการเงินที่ยากลำบาก บูนินส่งคุปรินไปที่เมืองหลวงและได้งานทำในโรงพิมพ์ขนาดใหญ่ Alexander ยังคงอยู่ใน Gatchina จนถึงเหตุการณ์ในปี 1917 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เขาสมัครใจเตรียมโรงพยาบาลและช่วยรักษาทหารที่บาดเจ็บ ตลอดช่วงต้นศตวรรษที่ 20 คูปรินได้สร้างสรรค์เรื่องราวและเรื่องสั้นหลายเรื่อง โดยเรื่องที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ “พุดเดิ้ลสีขาว” และ “สร้อยข้อมือโกเมน”
ในปีสุดท้ายของการดำรงอยู่ของจักรวรรดิรัสเซีย Kuprin ยึดมั่นในความคิดเห็นของคอมมิวนิสต์ สนับสนุนพรรคบอลเชวิคอย่างฉุนเฉียว เขามีปฏิกิริยาในเชิงบวกต่อการสละราชสมบัติของซาร์นิโคลัสที่ 2 และรับการมาถึงของรัฐบาลใหม่ด้วยน้ำเสียงที่ดี ไม่กี่ปีต่อมา รัฐบาลชุดคลาสสิกรู้สึกผิดหวังมาก และเริ่มกล่าวสุนทรพจน์วิจารณ์ระบบการเมืองใหม่ของโซเวียตรัสเซีย ในเรื่องนี้เขาต้องจับอาวุธและเข้าร่วมขบวนการสีขาว
แต่หลังจากชัยชนะของหงส์แดง อเล็กซานเดอร์ก็อพยพไปต่างประเทศทันทีเพื่อหลีกเลี่ยงการกดขี่ข่มเหง เขาเลือกฝรั่งเศสเป็นที่พำนักของเขา ในการถูกเนรเทศเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมวรรณกรรมและเขียนผลงานชิ้นเอกต่อไปของเขา: "The Wheel of Time", "Junker", "Janeta" ผลงานของเขาเป็นที่ต้องการอย่างมากในหมู่ผู้อ่าน น่าเสียดายที่งานของเขาได้รับความนิยมอย่างมากไม่ได้ทำให้ผู้เขียนมีทรัพยากรทางการเงินจำนวนมาก เป็นผลให้เป็นเวลา 15 ปีที่เขาสามารถรวบรวมรายการหนี้และเงินกู้ที่เหลือเชื่อ “รูเงิน” และการไม่สามารถเลี้ยงดูครอบครัวของเขาเองได้ทำให้เขาติดเหล้า ซึ่งทำให้ชีวิตของเขาพิการอย่างเห็นได้ชัด
ไม่กี่ปีต่อมา สุขภาพของเขาเริ่มเสื่อมลงอย่างรวดเร็ว ทันใดนั้นในช่วงปลายยุค 30 ของศตวรรษที่ผ่านมา Kuprin ได้รับเชิญให้กลับไปรัสเซีย อเล็กซานเดอร์กลับมาแล้ว แต่เนื่องจากโรคพิษสุราเรื้อรังและการเจ็บป่วยที่รุนแรง ร่างกายของคลาสสิกไม่สามารถสร้างหรือทำงานอีกต่อไป ดังนั้นเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2481 อเล็กซานเดอร์คูปรินถึงแก่กรรมในเลนินกราดเนื่องจากสาเหตุตามธรรมชาติ
ชีวิตและผลงานของนักเขียน Alexander Kuprin
Alexander Ivanovich Kuprin เป็นนักเขียนและนักแปลชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง ผลงานของเขาเป็นจริงและได้รับชื่อเสียงในหลายภาคส่วนของสังคม
วัยเด็กและผู้ปกครอง
ปีในวัยเด็กของ Kuprin ถูกใช้ไปในมอสโกซึ่งเขาและแม่ของเขาย้ายหลังจากพ่อของเขาเสียชีวิต
การศึกษา
ในปี พ.ศ. 2430 Kuprin เข้าเรียนที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์
เขาเริ่มประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบากต่าง ๆ ซึ่งเขาเขียนงานแรกของเขา
Kuprin เขียนบทกวีได้ดี แต่ไม่ได้พยายามที่จะเผยแพร่หรือไม่ต้องการที่จะ
ในปี พ.ศ. 2433 เขารับใช้ในกองทหารราบซึ่งเขาเขียนผลงาน "Inquiry", "In the Dark"
ความมั่งคั่งของความคิดสร้างสรรค์
หลังจาก 4 ปี Kuprin ออกจากกองทหารและเริ่มเดินทางไปยังเมืองต่างๆ ของรัสเซีย มองดูธรรมชาติ ผู้คน และรับความรู้ใหม่สำหรับงานและเรื่องราวเพิ่มเติมของเขา
ผลงานของ Kuprin น่าสนใจตรงที่เขาได้บรรยายประสบการณ์และความรู้สึกของเขาไว้ในนั้น หรือไม่ก็กลายเป็นพื้นฐานของเรื่องราวใหม่ๆ
รุ่งอรุณของงานนักเขียนคือต้นศตวรรษที่ 20 ในปี 1905 เรื่องราว "Duel" ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งได้รับการยอมรับอย่างมากจากสังคม แล้วงานที่สำคัญที่สุด “สร้อยข้อมือโกเมน” ก็ถือกำเนิดขึ้น ซึ่งทำให้คุปรินมีชื่อเสียง
เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เน้นงานเช่นเรื่อง "The Pit" ซึ่งกลายเป็นเรื่องอื้อฉาวและไม่ได้รับการตีพิมพ์เนื่องจากฉากลามกอนาจารในหนังสือ
การย้ายถิ่นฐาน
ในช่วงการปฏิวัติเดือนตุลาคม Kuprin อพยพไปฝรั่งเศสเพราะเขาไม่ต้องการสนับสนุนลัทธิคอมมิวนิสต์
ที่นั่นเขาดำเนินกิจกรรมในฐานะนักเขียนต่อไปโดยที่เขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตของเขาได้
กลับรัสเซีย
Kuprin เริ่มโหยหาบ้านเกิดเมืองนอนของเขาทีละน้อยซึ่งเขากลับมาพร้อมกับสุขภาพที่ไม่ดี หลังจากกลับมา เขาก็เริ่มทำงานกับผลงานล่าสุดของเขาที่ชื่อว่า “มอสโก ที่รัก”
ชีวิตส่วนตัว
Kuprin มีภรรยาสองคน: กับ Maria Davydova คนแรกการแต่งงานสิ้นสุดลงใน 5 ปีต่อมา แต่การแต่งงานครั้งนี้ทำให้เขามีลูกสาวคนหนึ่งชื่อ Lydia ภรรยาคนที่สองคือ Elizaveta Moritsovna Heinrich ผู้ซึ่งให้ลูกสาวสองคนแก่เขาคือ Ksenia และ Zinaida ภรรยาฆ่าตัวตายระหว่างการล้อมเมืองเลนินกราดไม่สามารถเอาชีวิตรอดจากช่วงเวลาที่เลวร้ายเช่นนี้ได้
Kuprin ไม่มีลูกหลานเพราะหลานชายคนเดียวของเขาเสียชีวิตในสงครามโลกครั้งที่สอง
ปีสุดท้ายของชีวิตและความตาย
รัฐบาลได้ประโยชน์จากการที่คุปรินกลับมาบ้านเกิด เพราะพวกเขาต้องการที่จะสร้างภาพลักษณ์ของชายคนหนึ่งที่เสียใจกับการกระทำของเขา ที่เขาทิ้งแผ่นดินบ้านเกิดของเขา
อย่างไรก็ตาม มีข่าวลือว่า Kuprin ป่วยหนัก จึงมีข้อมูลว่าเขาไม่ได้เขียนงานของเขาว่า "มอสโกที่รัก" เลย
ข้อความ 3
นักเขียนเกิดเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในจังหวัด Penza ในเมือง Narovchat เร็วมากเนื่องจากอหิวาตกโรค พ่อของเขาถึงแก่กรรม ในปี 1874 แม่ย้ายไปมอสโคว์และส่งอเล็กซานเดอร์ไปโรงเรียนที่เด็กกำพร้าเรียนอยู่ ตั้งแต่ พ.ศ. 2423 ถึง พ.ศ. 2431 ไปจนถึงโรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์
เขาเริ่มมีส่วนร่วมในวรรณคดีในช่วงเวลาของการศึกษาในนักเรียนนายร้อย เรื่อง "The Last Debut" ปรากฏในปี พ.ศ. 2432 และผู้เขียนถูกลงโทษด้วยการตำหนิ ได้รับยศร้อยตรีในปี พ.ศ. 2433-2437 ถูกส่งไปให้บริการใน Kamenetz-Podolsky ในปี 1901 เกษียณอายุ เขาอาศัยอยู่ใน Kyiv, Petrograd จากนั้นใน Sevastopol ตลอดเวลานี้นักเขียนถูกไล่ตามด้วยความยากจนความยากจนเขาไม่มีงานทำประจำ ความยากลำบากเหล่านี้มีส่วนทำให้ Kuprin เป็นนักเขียนที่โดดเด่น เขาเป็นเพื่อนกับ Chekhov A.P. , Bunin I.A. นักเขียนเหล่านี้ทิ้งรอยประทับที่ลบไม่ออกในผลงานของนักเขียน มีการเผยแพร่เรื่องราวและนวนิยาย: "Duel", "Pit", "Garnet Bracelet"
พ.ศ. 2452 มาถึงปีแห่งการรับรู้ Alexander Kuprin ได้รับรางวัล Pushkin Prize นอกจากงานเขียนแล้ว เขายังช่วยทหารเรือกบฏให้รอดพ้นจากตำรวจอีกด้วย พ.ศ. 2457 หนึ่งในเหตุการณ์ที่เลวร้ายที่สุดในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ - สงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Alexander Ivanovich Kuprin ไปข้างหน้าในฐานะอาสาสมัคร แต่เขาไม่ได้อยู่ที่นั่นนาน เขาได้รับมอบหมายให้ดูแลสุขภาพ เพื่อที่จะมีส่วนร่วมในชะตากรรมของประเทศอย่างน้อยเขาก็เปิดโรงพยาบาลทหารในบ้านของเขา แต่เขาอยู่ได้ไม่นาน การเปลี่ยนแปลงได้เริ่มขึ้นในประเทศ
พ.ศ. 2460 เวลาแห่งการปฏิวัติ คูปรินเข้าใกล้พวกสังคมนิยม-นักปฏิวัติมากขึ้น และยินดีกับการปฏิวัติด้วยความยินดี แต่ผลที่ตามมาไม่ได้พิสูจน์ความหวังของเขา สงครามกลางเมืองหลังการปฏิวัติทำให้เขาตกต่ำ ตัดสินใจเข้าร่วมกองทัพยุเดนิช น.น.
ค.ศ. 1920 กำลังมา เวลาสำหรับการเปลี่ยนแปลง Kuprin ย้ายไปฝรั่งเศสและเขียนอัตชีวประวัติของเขา แสงเห็นเธอภายใต้ชื่อ "จังเกอร์" ในปี 2480 ความปรารถนาที่จะได้เห็นมาตุภูมิทำให้เขากลับบ้าน ประเทศใหม่คือสหภาพโซเวียตยอมรับอเล็กซานเดอร์อิวาโนวิชอย่างสงบโดยไม่มีผลกระทบ แต่นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่อยู่ได้ไม่นาน
ผู้เขียนเสียชีวิตเมื่ออายุ 68 ปีด้วยโรคมะเร็งหลอดอาหารในปี 2481 25 สิงหาคม ณ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขณะนั้นเลนินกราด เขาถูกฝังที่สุสาน Volkovskoye ใกล้หลุมฝังศพของ I.S. Turgenev ตอนนี้เป็นเขต Frunzensky ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
รายงาน 4
Alexander Ivanovich Kuprin เป็นชายที่มีชะตากรรมที่น่าสนใจ นักเขียนแนวสัจนิยม ซึ่งเอาภาพมาจากชีวิต ช่วงเวลาแห่งการสร้างสรรค์ของเขาอยู่ในช่วงเวลาที่ไม่ง่ายสำหรับประวัติศาสตร์รัสเซีย ปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 สะท้อนให้เห็นในชะตากรรมและผลงานของผู้แต่ง
Alexander Ivanovich เกิดในปี 1870 เป็นชนพื้นเมืองของจังหวัด Penza เมือง Narovchat แม่ของนักเขียนในอนาคตมีรากตาตาร์ซึ่ง Kuprin ภูมิใจมากในภายหลัง บางครั้งเขาสวมชุดคลุมตาตาร์และสวมหมวกหัวกะโหลก ออกไปสู่โลกด้วยเสื้อผ้าเช่นนั้น
เด็กชายอายุไม่ถึงหนึ่งขวบเมื่อพ่อของเขาเสียชีวิต แม่ถูกบังคับให้ส่งลูกชายไปสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า ย้ายไปมอสโคว์ ซึ่งเธอเป็นชาวพื้นเมือง สำหรับอเล็กซานเดอร์ตัวน้อย หอพักแห่งนี้เป็นสถานที่แห่งความสิ้นหวังและการกดขี่
หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย Kuprin เข้าสู่โรงยิมทหารหลังจากนั้นในปี 2430 เขาศึกษาต่อที่โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ ผู้เขียนอธิบายเหตุการณ์ต่าง ๆ ในชีวิตของเขาในงาน "Junker" ในช่วงเวลาของการศึกษาที่ Alexander Ivanovich พยายามเขียน เรื่องที่ตีพิมพ์ครั้งแรก The Last Debut เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2432
หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2433 Kuprin รับใช้สี่ปีในกองทหารราบ ประสบการณ์ชีวิตที่ร่ำรวยที่สุดที่ได้รับจากการบริการมากกว่าหนึ่งครั้งกลายเป็นแก่นของงานของเขา ในเวลาเดียวกันผู้เขียนตีพิมพ์ผลงานของเขาในนิตยสาร Russian Wealth ในช่วงเวลานี้ มีการเปิดตัวรายการต่อไปนี้: "Inquiry", "In the Dark", "Moonlight", "Hiking", "Night Shift" และอื่นๆ อีกมากมาย
หลังจากเสร็จสิ้นการรับราชการทหาร Kuprin อาศัยอยู่ใน Kyiv และพยายามตัดสินใจเกี่ยวกับอาชีพในอนาคต ผู้เขียนพยายามทำงานหลายอย่าง เขาเป็นคนงานในโรงงาน นักมวยปล้ำคณะละครสัตว์ นักข่าวน้อย นักรังวัดที่ดิน นักอ่านสดุดี นักแสดง และนักบิน โดยรวมแล้ว ฉันลองมากกว่า 20 อาชีพ ทุกที่ที่เขาสนใจ ทุกที่ที่เขาถูกห้อมล้อมไปด้วยผู้คนที่กลายมาเป็นวีรบุรุษในผลงานของคุปริน Wanderings นำ Alexander Ivanovich ไปที่ St. Petersburg ซึ่งตามคำแนะนำของ Ivan Bunin เขาได้รับงานประจำที่กองบรรณาธิการของ Journal for All
ภรรยาคนแรกของนักเขียนคือ Maria Karlovna ซึ่งงานแต่งงานจัดขึ้นในฤดูหนาวปี 2445 หนึ่งปีต่อมาลิเดียลูกสาวคนหนึ่งปรากฏตัวในครอบครัวซึ่งต่อมาได้มอบอเล็กซี่หลานชายของเธอให้คูปริน
เรื่องราว "Duel" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1905 นำความสำเร็จมาสู่ Alexander Ivanovich Reveler นักผจญภัยโดยธรรมชาติมักจะอยู่ในความสนใจเสมอ บางทีนี่อาจเป็นเหตุผลของการหย่าร้างจากภรรยาคนแรกของเขาในปี 2452 ในปีเดียวกันนักเขียนได้แต่งงานใหม่กับ Elizaveta Moritsovna ซึ่งมีเด็กผู้หญิงสองคนเกิดมาซึ่งน้องคนสุดท้องเสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย ทั้งลูกสาวและหลานชายไม่ทิ้งลูก ดังนั้นจึงไม่มีทายาทสายตรงของผู้เขียน
ยุคก่อนการปฏิวัติมีความโดดเด่นด้วยการตีพิมพ์ผลงานส่วนใหญ่ของคุปริน ผลงานที่เขียน: "Garnet Bracelet", "Liquid Sun", "Gambrinus"
ในปี พ.ศ. 2454 ย้ายไปที่ Gatchina ซึ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเขาได้เปิดโรงพยาบาลสำหรับทหารที่ได้รับบาดเจ็บในบ้านของเขา ในปี พ.ศ. 2457 ถูกระดมและส่งไปรับใช้ในฟินแลนด์ แต่ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพจึงถูกไล่ออก
ในขั้นต้น Kuprin ยินดีที่ได้รับข่าวการสละราชสมบัติของซาร์นิโคลัสที่ 2 จากบัลลังก์ อย่างไรก็ตาม ต้องเผชิญกับอำนาจเผด็จการ เขารู้สึกผิดหวัง ในช่วงสงครามกลางเมือง เขาเข้าร่วม White Guards และหลังจากความพ่ายแพ้ถูกบังคับให้ออกจากปารีส
ความยากจน แนวโน้มที่จะติดสุราทำให้ Kuprin กลับไปในปี 2480 สู่แผ่นดินแม่ ในช่วงเวลานี้ผู้เขียนป่วยหนักและไม่สามารถสร้างสรรค์ได้ Alexander Ivanovich เสียชีวิตในปี 2481
ข้อความเกี่ยวกับ Kuprin
นักเขียนชาวรัสเซียที่ได้รับความนิยมนั้นแตกต่างจากนักเขียนคนอื่น ๆ เนื่องจากพวกเขามักจะสมัครพรรคพวกกับทิศทางวรรณกรรมคลาสสิก ไม่ใช่เรื่องไร้สาระที่นักเขียนเหล่านี้ได้กลายเป็นหนึ่งในใบหน้าที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดทั้งในบ้านเกิดและในต่างประเทศ โดยปกติแล้ว คนเหล่านี้คือนักเขียนที่พัฒนาความสามารถในการเขียนมาตลอดชีวิต ทั้งยังได้ทำความรู้จักกับบุคคลสำคัญในยุคนั้น ซึ่งทำให้พวกเขาได้รับความนิยมอย่างมาก ซึ่งทำให้พวกเขาประสบความสำเร็จมากยิ่งขึ้นไปอีก ดังนั้นคนเหล่านี้จึงมีชื่อเสียงและประสบความสำเร็จ แต่ความสามารถอันยิ่งใหญ่ของพวกเขาก็มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเช่นกัน ตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมของผู้แต่งดังกล่าวคือนักเขียน Kuprin
Alexander Kuprin เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงมากซึ่งครั้งหนึ่งเคยอ่านอย่างกระตือรือร้นทั้งในรัสเซียและต่างประเทศ ผู้เขียนคนนี้เขียนงานที่ค่อนข้างพิเศษและน่าสนใจซึ่งผู้เขียนได้เปิดเผยหัวข้อที่น่าสนใจที่สุดโดยที่ผู้เขียนได้ถ่ายทอดมุมมองของเขาซึ่งเขาได้แบ่งปันกับผู้อ่านของเขา ในงานของ Kuprin ยังมีเทคนิคทางศิลปะหลายอย่างที่ทำให้ผู้อ่านประหลาดใจด้วยความอัจฉริยะของพวกเขา เพราะ Kuprin เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านคำศัพท์อย่างแท้จริง ซึ่งเขียนในลักษณะที่ผู้เขียนคลาสสิกไม่สามารถเขียนได้อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น แม้แต่งานคลาสสิกของเขาก็ยังเต็มไปด้วยโครงเรื่องที่ค่อนข้างน่าสนใจ
Alexander Kuprin เมื่อวันที่ 7 กันยายนในเมือง Narovchat เขาเกิดในตระกูลขุนนางเช่นเดียวกับนักเขียนคลาสสิกที่มีชื่อเสียงที่สุดซึ่งเด็กชายได้รับความรักและดูแลเอาใจใส่ตั้งแต่วัยเด็กเป็นอย่างมาก และตั้งแต่วัยเด็กของเด็กชายเขาสังเกตเห็นความชอบในวรรณกรรมอย่างมาก ตั้งแต่วัยเด็กเขาเริ่มแสดงทักษะทางวรรณคดีที่ดีพอ ๆ กับการเขียนงานและบทกวีต่างๆ ต่อมาเขาไปเรียนหนังสือซึ่งเขาได้รับสำเร็จและเริ่มทำงานกับตัวเองและงานของเขา ในขณะที่ทำงานนั้น เขาสามารถพัฒนารูปแบบการเขียนของตัวเองได้ และด้วยเหตุนี้เขาจึงกลายเป็นหนึ่งในนักเขียนที่มีผู้อ่านอย่างกว้างขวางที่สุดในยุคของเขา เขามีชีวิตที่ดีเขียนงานจำนวนมากเขาสร้างเสร็จในเลนินกราดเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 2481 ทั้งครอบครัวของเขาโศกเศร้ากับการสูญเสีย แต่เขาเสียชีวิตด้วยสาเหตุตามธรรมชาติ หรือพูดง่ายๆ กว่านั้นคือวัยชรา
Yuri Pavlovich Kazakov (1927-1982) เป็นหนึ่งในนักเขียนแห่งยุคโซเวียตของประวัติศาสตร์รัสเซีย Kazakov เป็นชาวมอสโกและวัยเด็กของเขาในครอบครัวธรรมดาทั่วไป
โชคไม่ดีที่ปัญหาเช่นไฟไหม้เป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ บางครั้งถึงแม้จะปฏิบัติตามกฎความปลอดภัยทั้งหมด อุบัติเหตุก็เกิดขึ้นได้ ในกรณีเช่นนี้ ต้องการคนพิเศษ คนบ้าระห่ำที่
Alexander Ivanovich Kuprin เป็นนักเขียนชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง ผลงานของเขาซึ่งถักทอจากเรื่องราวในชีวิตจริงนั้นเต็มไปด้วยความหลงใหล "ถึงตาย" และอารมณ์อันน่าตื่นเต้น วีรบุรุษและผู้ร้ายมีชีวิตบนหน้าหนังสือของเขา ตั้งแต่เรื่องส่วนตัวไปจนถึงนายพล และทั้งหมดนี้ขัดกับฉากหลังของการมองโลกในแง่ดีที่ไม่เสื่อมคลายและความรักที่เจาะลึกสำหรับชีวิตซึ่งนักเขียน Kuprin มอบให้กับผู้อ่านของเขา
ชีวประวัติ
เขาเกิดเมื่อปี พ.ศ. 2413 ในเมืองนารอฟชาติในครอบครัวของข้าราชการ หนึ่งปีหลังจากเด็กชายให้กำเนิด พ่อเสียชีวิต และแม่ย้ายไปมอสโคว์ นี่คือวัยเด็กของนักเขียนในอนาคต ตอนอายุหกขวบเขาถูกส่งตัวไปที่โรงเรียนประจำ Razumovsky และหลังจากสำเร็จการศึกษาในปี 2423 ไปที่ Cadet Corps เมื่ออายุได้ 18 ปี หลังจากสำเร็จการศึกษา Alexander Kuprin ซึ่งมีประวัติเชื่อมโยงกับกิจการทหารอย่างแยกไม่ออก ได้เข้าโรงเรียน Alexander Cadet ที่นี่เขาเขียนงานแรกของเขา The Last Debut ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2432
ทางสร้างสรรค์
หลังจากจบการศึกษาจากวิทยาลัย Kuprin ได้ลงทะเบียนในกรมทหารราบ ที่นี่เขาใช้เวลา 4 ปี ชีวิตของนายทหารมอบเนื้อหาที่ร่ำรวยที่สุดให้กับเขา ในช่วงเวลานี้ เรื่องราวของเขา "In the Dark", "Overnight", "Moonlight Night" และอื่นๆ ได้รับการตีพิมพ์ ในปี 1894 หลังจากการลาออกของ Kuprin ซึ่งชีวประวัติเริ่มต้นด้วยกระดานชนวนที่สะอาดเขาย้ายไป Kyiv นักเขียนพยายามประกอบอาชีพต่าง ๆ ได้รับประสบการณ์ชีวิตอันมีค่าตลอดจนแนวคิดสำหรับผลงานในอนาคตของเขา ในปีถัดมา เขาเดินทางไปทั่วประเทศ ผลจากการเร่ร่อนของเขาคือเรื่องราวที่มีชื่อเสียง "Moloch", "Olesya" รวมถึงเรื่องราว "The Werewolf" และ "The Wilderness"
ในปี 1901 นักเขียน Kuprin เริ่มเวทีใหม่ในชีวิตของเขา ชีวประวัติของเขาดำเนินต่อไปในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ซึ่งเขาแต่งงานกับเอ็ม Davydova ลิเดียลูกสาวของเขาและผลงานชิ้นเอกใหม่เกิด: เรื่อง "Duel" เช่นเดียวกับเรื่องราว "White Poodle", "Swamp", "River of Life" และอื่น ๆ ในปี 1907 นักเขียนร้อยแก้วแต่งงานอีกครั้งและมีลูกสาวคนที่สองชื่อเซเนีย ช่วงนี้เป็นช่วงรุ่งเรืองในการทำงานของผู้เขียน เขาเขียนเรื่องราวที่มีชื่อเสียง "สร้อยข้อมือโกเมน" และ "ชูลามิท" ในงานของเขาในช่วงเวลานี้ Kuprin ซึ่งชีวประวัติเผยให้เห็นถึงเบื้องหลังของการปฏิวัติสองครั้ง แสดงให้เห็นถึงความกลัวต่อชะตากรรมของชาวรัสเซียทั้งหมด
การย้ายถิ่นฐาน
ในปี 1919 นักเขียนอพยพไปปารีส ที่นี่เขาใช้เวลา 17 ปีในชีวิตของเขา ขั้นตอนของเส้นทางสร้างสรรค์นี้ไร้ผลที่สุดในชีวิตของนักเขียนร้อยแก้ว อาการคิดถึงบ้านเช่นเดียวกับการขาดเงินทุนอย่างต่อเนื่อง ทำให้เขาต้องกลับบ้านในปี 2480 แต่แผนการสร้างสรรค์ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริง Kuprin ซึ่งชีวประวัติเกี่ยวข้องกับรัสเซียมาโดยตลอดเขียนเรียงความ "มอสโกเป็นที่รัก" โรคนี้ดำเนินไปและในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2481 ผู้เขียนเสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งในเลนินกราด
งานศิลปะ
ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของนักเขียนคือเรื่อง "Moloch", "Duel", "Pit", เรื่องราว "Olesya", "Garnet Bracelet", "Gambrinus" ผลงานของคุปรินท์ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์ในด้านต่างๆ เขาเขียนเกี่ยวกับความรักอันบริสุทธิ์และการค้าประเวณี เกี่ยวกับวีรบุรุษ และบรรยากาศที่เสื่อมโทรมของชีวิตกองทัพ มีเพียงสิ่งเดียวที่ขาดหายไปในงานเหล่านี้ - สิ่งที่ทำให้ผู้อ่านเฉยเมย
อเล็กซานเดอร์ คูปริน (2413-2481)
1.เยาวชนและงานยุคต้นของคุปริญญ์
Alexander Ivanovich Kuprin มีพรสวรรค์ที่สดใสและเป็นต้นฉบับซึ่ง L. Tolstoy, Chekhov, Gorky ได้รับการยกย่องอย่างสูง พลังอันน่าดึงดูดใจของพรสวรรค์ของเขาอยู่ที่ความสามารถและความมีชีวิตชีวาของการเล่าเรื่อง ในโครงเรื่องสนุกสนาน ความเป็นธรรมชาติและความง่ายของภาษา ในภาพที่สดใส ผลงานของ Kuprin ดึงดูดเราไม่เพียง แต่ด้วยทักษะทางศิลปะเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความน่าสมเพชที่เห็นอกเห็นใจความรักอันยิ่งใหญ่ของชีวิต
Kuprin เกิดเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม (7 กันยายน), 2413 ในเมือง Narovchat จังหวัด Penza ในครอบครัวเสมียนเขต พ่อเสียชีวิตเมื่อลูกอยู่ปีที่สอง แม่ของเขาย้ายไปมอสโคว์ซึ่งความต้องการบังคับให้เธอตั้งรกรากอยู่ในบ้านของหญิงม่าย และส่งลูกชายของเธอไปที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า วัยเด็กและเยาวชนของนักเขียนถูกใช้ไปในสถาบันการศึกษาประเภททหารแบบปิด: ในโรงยิมทหารและในโรงเรียนนายร้อยในมอสโก ในปี พ.ศ. 2433 หลังจากสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนทหาร Kuprin รับใช้ในกองทัพด้วยยศร้อยโท ความพยายามที่จะเข้าสู่ Academy of the General Staff ในปี 1893 นั้นไม่ประสบความสำเร็จสำหรับ Kuprin และในปี 1894 เขาเกษียณ อีกไม่กี่ปีข้างหน้าในชีวิตของ Kuprin เป็นช่วงเวลาแห่งการเคลื่อนไหวและการเปลี่ยนแปลงมากมายในกิจกรรมต่างๆ เขาทำงานเป็นนักข่าวในหนังสือพิมพ์เคียฟ ทำงานที่มอสโคว์ในสำนักงาน ในฐานะผู้จัดการมรดกในจังหวัดโวลิน ในฐานะผู้แจ้งข่าวในคณะประจำจังหวัด พยายามทำอาชีพอื่นอีกมากมาย พบปะผู้คนจากความเชี่ยวชาญพิเศษ มุมมอง และชะตากรรมของชีวิต
เช่นเดียวกับนักเขียนหลายคน AI Kuprin เริ่มกิจกรรมสร้างสรรค์ของเขาในฐานะกวี ในบรรดาการทดลองกวีนิพนธ์ของ Kuprin มีการทดลองดีๆ อยู่ 2-3 โหล และที่สำคัญที่สุดคือความจริงใจในการเปิดเผยความรู้สึกและอารมณ์ของมนุษย์ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับบทกวีตลกขบขันของเขา - จากบทกวี "Ode to Katkov" ที่เต็มไปด้วยหนามซึ่งเขียนเมื่อตอนเป็นวัยรุ่นไปจนถึง epigrams มากมาย, วรรณกรรมล้อเลียน, ขี้เล่นอย่างกะทันหัน Kuprin ไม่หยุดเขียนบทกวีตลอดชีวิต อย่างไรก็ตาม เขาพบว่าการเรียกร้องที่แท้จริงของเขาเป็นร้อยแก้ว ในปี พ.ศ. 2432 ในฐานะนักเรียนโรงเรียนทหาร เขาตีพิมพ์เรื่องแรกของเขาเรื่อง The Last Debut และถูกส่งไปยังห้องขังเนื่องจากละเมิดกฎของโรงเรียน ซึ่งนักเรียนถูกห้ามไม่ให้ปรากฏในสิ่งพิมพ์
การทำงานด้านวารสารศาสตร์ให้ Kuprin เป็นอย่างมาก ในช่วงทศวรรษ 1990 เขาตีพิมพ์ feuilletons บันทึกย่อ พงศาวดารของศาล บทความวิจารณ์วรรณกรรม และจดหมายโต้ตอบการเดินทางบนหน้าหนังสือพิมพ์ประจำจังหวัด
ในปี พ.ศ. 2439 หนังสือเล่มแรกของ Kuprin ได้รับการตีพิมพ์ - ชุดบทความและ feuilletons "Kiev Types" ในปี พ.ศ. 2440 มีการตีพิมพ์หนังสือเรื่องสั้นเรื่อง "Miniatures" ซึ่งรวมถึงเรื่องแรกของนักเขียนที่ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ ผู้เขียนเองพูดถึงงานเหล่านี้ว่าเป็น "ก้าวแรกแบบเด็กๆ บนถนนสายวรรณกรรม" แต่พวกเขาเป็นโรงเรียนแรกแห่งอนาคตที่ได้รับการยอมรับจากอาจารย์เรื่องสั้นและเรียงความทางศิลปะ
2. การวิเคราะห์เรื่อง "โมลอค"
การทำงานในโรงตีเหล็กแห่งหนึ่งในโรงงานโลหะวิทยาของ Donbass ได้แนะนำให้ Kuprin รู้จักการทำงาน ชีวิต และประเพณีของสภาพแวดล้อมการทำงาน เขาเขียนบทความเรื่อง "Yuzovsky Plant", "In the Main Mine", "Rail Rolling Plant" บทความเหล่านี้เป็นการเตรียมการสำหรับการสร้างเรื่องราว "Moloch" ซึ่งตีพิมพ์ในนิตยสาร "Russian wealth" ฉบับเดือนธันวาคมปีพ.ศ. 2439
ใน "โมลอค" Kuprin เปิดเผยธรรมชาติที่ไร้มนุษยธรรมของระบบทุนนิยมที่เกิดขึ้นใหม่อย่างไร้ความปราณี ชื่อเรื่องของเรื่องเป็นสัญลักษณ์ Moloch - ตามแนวคิดของชาวฟินีเซียนโบราณเป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นผู้เสียสละของมนุษย์ นักเขียนเปรียบเทียบระบบทุนนิยมกับเขา ทุนนิยม Moloch เท่านั้นที่โหดร้ายยิ่งกว่า หากมีการถวายเครื่องสังเวยมนุษย์ปีละครั้งแก่พระเจ้าโมลอค ระบบทุนนิยมของโมลอคจะกลืนกินมากกว่านั้นอีกมาก วิศวกร Bobrov ฮีโร่ของเรื่องคำนวณว่าที่โรงงานที่เขาทำงานทุก ๆ สองวันของการทำงาน "กินคนทั้งตัว" "นรก! - วิศวกรอุทานด้วยความตื่นเต้นกับข้อสรุปนี้ในการสนทนากับเพื่อนของเขา ดร. โกลด์เบิร์ก - คุณจำจากพระคัมภีร์ได้ไหมว่าชาวอัสซีเรียหรือชาวโมอับบางประเภทนำเครื่องบูชาของมนุษย์มาถวายพระเจ้าของพวกเขา? แต่ท้ายที่สุดแล้ว สุภาพบุรุษทองแดงเหล่านี้ Moloch และ Dagon จะอายด้วยความละอายและไม่พอใจต่อหน้าร่างที่ฉันเพิ่งให้ไป นี่คือลักษณะที่ภาพของเทพเจ้าผู้กระหายเลือด Moloch ปรากฏบนหน้าของเรื่องราวซึ่งผ่านงานทั้งหมดเหมือนสัญลักษณ์ เรื่องราวก็น่าสนใจเพราะที่นี่เป็นครั้งแรกในผลงานของ Kuprin ภาพลักษณ์ของผู้แสวงหาความจริงทางปัญญาปรากฏขึ้น
ผู้แสวงหาความจริงดังกล่าวเป็นตัวละครหลักของเรื่อง - วิศวกร Andrey Ilyich Bobrov เขาเปรียบตัวเองกับคนที่ "ถูกถลกหนังทั้งเป็น" - เขาเป็นคนนุ่มนวล อ่อนไหว จริงใจ เป็นคนช่างฝันและเป็นผู้แสวงหาความจริง เขาไม่ต้องการที่จะทนกับความรุนแรงและศีลธรรมหน้าซื่อใจคดที่ครอบคลุมความรุนแรงนี้ เขายืนหยัดเพื่อความบริสุทธิ์ ซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน เคารพในศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เขาโกรธเคืองอย่างจริงใจที่คนๆ หนึ่งกลายเป็นของเล่นในมือของกลุ่มคนเห็นแก่ตัว พวกมาเฟีย และพวกอันธพาล
อย่างไรก็ตาม ตามที่ Kuprin แสดงให้เห็น การประท้วงของ Bobrov ไม่มีทางออกในทางปฏิบัติ เพราะเขาเป็นคนที่อ่อนแอ เป็นโรคประสาทอ่อน ไม่สามารถต่อสู้และลงมือปฏิบัติได้ การระเบิดความขุ่นเคืองจบลงด้วยการที่เขายอมรับความอ่อนแอของเขาเอง:“ คุณไม่มีความมุ่งมั่นหรือไม่มีเรี่ยวแรงสำหรับสิ่งนี้ ... พรุ่งนี้คุณจะฉลาดและอ่อนแออีกครั้ง” สาเหตุของความอ่อนแอของ Bobrov คือเขารู้สึกโดดเดี่ยวในความชั่วร้ายของเขาด้วยความอยุติธรรม เขาฝันถึงชีวิตโดยอาศัยความสัมพันธ์ที่บริสุทธิ์ระหว่างผู้คน แต่จะบรรลุชีวิตได้อย่างไร - เขาไม่รู้ ผู้เขียนเองไม่ตอบคำถามนี้
เราต้องไม่ลืมว่าการประท้วงของ Bobrov ถูกกำหนดโดยละครส่วนตัวเป็นส่วนใหญ่ - การสูญเสียลูกสาวที่รักของเขาซึ่งถูกความมั่งคั่งล่อลวงขายตัวเองให้กับนายทุนและกลายเป็นเหยื่อของ Moloch ทั้งหมดนี้ไม่ได้เบี่ยงเบนไปจาก แต่สิ่งสำคัญที่แสดงถึงตัวละครตัวนี้ - ความซื่อสัตย์ส่วนตัวของเขาความเกลียดชังต่อความอยุติธรรมทุกประเภท จุดจบของชีวิต Bobrov เป็นเรื่องน่าเศร้า พังภายในพังพินาศสิ้นชีวิตการฆ่าตัวตาย
ตัวตนของพลังที่เป็นอันตรายของ chistogan คือเศรษฐี Kvashnin ในเรื่อง นี่เป็นศูนย์รวมที่มีชีวิตของ Moloch เทพเจ้าผู้กระหายเลือดซึ่งได้รับการเน้นโดยรูปเหมือนของ Kvashnin:“ Kvashnin กำลังนั่งบนเก้าอี้นวมเหยียดขามหึมาของเขาและยื่นท้องออกมาคล้ายกับไอดอลชาวญี่ปุ่นที่ทำงานหยาบ” Kvashnin เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Bobrov และเขาแสดงโดยผู้เขียนด้วยโทนเชิงลบอย่างมาก ควัชนินทำข้อตกลงใดๆ ด้วยมโนธรรมของเขา การกระทำที่ผิดศีลธรรม แม้แต่อาชญากรรม เพื่อทำให้ตัวเขาพอใจ ความปรารถนาและความปรารถนา ผู้หญิงที่เขาชอบ - Nina Zinenko เจ้าสาวของ Bobrov เขาทำให้ผู้หญิงที่เลี้ยงไว้
อำนาจการทำลายล้างของ Moloch แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในชะตากรรมของผู้คนที่พยายามจะปีนเข้าไปในจำนวนของ "ผู้ถูกเลือก" ตัวอย่างเช่น เป็นผู้อำนวยการโรงงานเชลคอฟนิคอฟ ซึ่งบริหารจัดการโรงงานเพียงในนามเท่านั้น ในทุกสิ่งที่เชื่อฟังผู้อุปถัมภ์ของบริษัทต่างชาติ Belgian Andrea นั่นคือหนึ่งในเพื่อนร่วมงานของ Bobrov - Svezhevsky ผู้ใฝ่ฝันที่จะเป็นเศรษฐีเมื่ออายุสี่สิบและพร้อมสำหรับทุกสิ่งในนามของสิ่งนี้
สิ่งสำคัญที่บ่งบอกลักษณะของคนเหล่านี้คือการผิดศีลธรรมการโกหกการผจญภัยซึ่งกลายเป็นบรรทัดฐานของพฤติกรรมมานานแล้ว Kvashnin เองกำลังโกหกแกล้งทำเป็นผู้เชี่ยวชาญในธุรกิจที่เขาเป็นผู้นำ เชลคอฟนิคอฟโกหกโดยแสร้งทำเป็นว่าเขาเป็นคนจัดการโรงงาน แม่ของนีน่าโกหก ซ่อนความลับเรื่องการเกิดของลูกสาว สเวเจฟสกีโกหกและเล่นเป็นคู่หมั้นของนีน่า ผู้กำกับหุ่นจำลอง, พ่อหุ่น, สามีจำลอง - ตาม Kuprin เป็นการแสดงออกถึงความหยาบคายสากลความเท็จและการโกหกของชีวิตซึ่งผู้เขียนและฮีโร่เชิงบวกของเขาไม่สามารถทนได้
เรื่องราวไม่ฟรีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประวัติศาสตร์ของความสัมพันธ์ระหว่าง Bobrov, Nina และ Kvashnin จากการสัมผัสของประโลมโลกทำให้ภาพของ Kvashnin ขาดความน่าเชื่อถือทางจิตวิทยา แต่ถึงกระนั้น "โมลอค" ก็ไม่ใช่งานธรรมดาของนักเขียนร้อยแก้วมือใหม่ การค้นหาค่านิยมทางศีลธรรม บุคคลที่มีความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณ ดังที่ระบุไว้ที่นี่ จะกลายเป็นพื้นฐานสำหรับงานต่อไปของ Kuprin
วุฒิภาวะมักเกิดขึ้นกับนักเขียนอันเป็นผลมาจากประสบการณ์หลายด้านในชีวิตของเขาเอง ผลงานของคุปรินต์ยืนยันสิ่งนี้ เขารู้สึกมั่นใจก็ต่อเมื่อเขายืนหยัดอย่างมั่นคงบนพื้นดินแห่งความเป็นจริงและพรรณนาถึงสิ่งที่เขารู้ดีอย่างสมบูรณ์ คำพูดของหนึ่งในวีรบุรุษแห่ง Kuprinskaya "Pit": "โดยพระเจ้า ฉันอยากจะเป็นม้า พืช หรือปลาสักสองสามวัน หรือเป็นผู้หญิงและมีประสบการณ์การคลอดบุตร ฉันอยากใช้ชีวิตภายในและมองโลกผ่านสายตาของทุกๆ คนที่ฉันพบ” พวกเขาฟังดูเป็นอัตชีวประวัติอย่างแท้จริง Kuprin พยายามเท่าที่จะทำได้เพื่อสัมผัสทุกอย่างเพื่อสัมผัสทุกอย่างด้วยตัวเขาเอง ความกระหายนี้มีอยู่ในตัวเขาในฐานะบุคคลและนักเขียนที่มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในทุกสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขานำไปสู่การปรากฏตัวในงานแรกของเขาในหัวข้อที่หลากหลายที่สุดซึ่งมีแกลเลอรี่ตัวละครมนุษย์มากมายและ แสดงประเภท ในช่วงทศวรรษ 1990 ผู้เขียนเต็มใจหันไปมองโลกที่แปลกใหม่ อย่างคนจรจัด ขอทาน คนเร่ร่อน คนเร่ร่อน และหัวขโมยข้างถนน ภาพวาดและภาพเหล่านี้เป็นศูนย์กลางของผลงานของเขา เช่น "The Petitioner", "Picture", "Natasha", "Friends", "The Mysterious Stranger", "Horse Thieves", "White Poodle" Kuprin แสดงความสนใจอย่างต่อเนื่องในชีวิตและประเพณีของสภาพแวดล้อมการแสดง ศิลปิน นักข่าว และนักเขียน นั่นคือเรื่องราวของเขา "Lidochka", "Lolly", "Experienced Glory", "Allez!", "On Order", "Curl", "Nag", ละครเรื่อง "Clown" ก็อยู่ติดกันที่นี่
โครงเรื่องของงานเหล่านี้หลายเรื่องน่าเศร้าและบางครั้งก็น่าสลดใจ ตัวอย่างเช่น เรื่อง "Allez!" - งานที่มีความสามารถทางจิตวิทยาที่ได้รับแรงบันดาลใจจากแนวคิดเรื่องมนุษยนิยม ภายใต้ความยับยั้งชั่งใจภายนอกของการบรรยายของผู้เขียนในเรื่อง ความสงสารอย่างสุดซึ้งของผู้เขียนที่มีต่อบุคคลนั้นถูกซ่อนไว้ สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าของเด็กหญิงอายุ 5 ขวบกลายเป็นนักขี่ม้าละครสัตว์ ผลงานของนักกายกรรมฝีมือดีภายใต้โดมของคณะละครสัตว์ที่เต็มไปด้วยความเสี่ยงชั่วขณะ โศกนาฏกรรมของเด็กสาวที่หลอกลวงและดูถูกความรู้สึกอันบริสุทธิ์และสูงส่งของเธอ และ ในที่สุด การฆ่าตัวตายของเธอเป็นการแสดงออกถึงความสิ้นหวัง - ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นด้วยความเฉียบแหลมที่มีอยู่ใน Kuprin และทักษะ ไม่น่าแปลกใจที่ L. Tolstoy ถือว่าเรื่องนี้เป็นหนึ่งในผลงานการสร้างสรรค์ของ Kuprin ที่ดีที่สุด
ในช่วงเวลาแห่งการพัฒนาของเขาในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านร้อยแก้วที่เหมือนจริง Kuprin เขียนมากมายและเต็มใจเกี่ยวกับสัตว์และเด็ก ๆ สัตว์ในงานของ Kuprin ประพฤติตัวเหมือนคน พวกเขาคิด ทนทุกข์ ชื่นชมยินดี ต่อสู้กับความอยุติธรรม รู้จักเพื่อนมนุษย์ และเห็นคุณค่าของมิตรภาพนี้ ในเรื่องต่อมา ผู้เขียนพูดถึงนางเอกตัวน้อยของเขาจะพูดว่า: "คุณสังเกตไหมนีน่าที่รัก: เราอาศัยอยู่ใกล้กับสัตว์ทุกตัวและไม่รู้อะไรเกี่ยวกับพวกมันเลย เราแค่ไม่สนใจ ยกตัวอย่างเช่น สุนัขทั้งหมดที่คุณและฉันรู้จัก แต่ละคนมีจิตวิญญาณพิเศษของตัวเอง นิสัยของตัวเอง ลักษณะเฉพาะของตัวเอง มันเหมือนกันกับแมว มันเหมือนกันกับม้า และนก เช่นเดียวกับผู้คน…” ในผลงานของ Kuprin ความเมตตาและความรักของมนุษย์ที่ชาญฉลาดของศิลปินนักมนุษยนิยมสำหรับทุกสิ่งที่มีชีวิตและอาศัยอยู่ถัดจากเราและรอบตัวเรา อารมณ์เหล่านี้แทรกซึมเรื่องราวทั้งหมดของเขาเกี่ยวกับสัตว์ - "พุดเดิ้ลขาว", "ช้าง", "มรกต" และอื่น ๆ อีกมากมาย
Kuprin มีส่วนสนับสนุนวรรณกรรมเด็กเป็นอย่างมาก เขามีของขวัญที่หายากและยากสำหรับการเขียนเกี่ยวกับเด็ก ๆ ด้วยวิธีที่น่าสนใจและจริงจัง โดยปราศจากความหวานเท็จและการสอนของเด็กนักเรียน การอ่านเรื่องราวของลูก ๆ ของเขา - "The Wonderful Doctor", "Kindergarten", "On the River", "Taper", "The End of the Tale" และอื่น ๆ ก็เพียงพอแล้วและเราจะเชื่อว่าเด็ก ๆ บรรยายโดยนักเขียนที่มีความรู้และความเข้าใจที่ดีที่สุดเกี่ยวกับจิตวิญญาณของลูก โดยเจาะลึกเข้าไปในโลกแห่งงานอดิเรก ความรู้สึก และประสบการณ์ของเขา
ปกป้องศักดิ์ศรีของมนุษย์และความงามของโลกภายในของมนุษย์อย่างสม่ำเสมอ Kuprin มอบตัวละครในเชิงบวกของเขา - ทั้งผู้ใหญ่และเด็ก - ด้วยจิตวิญญาณที่สูงส่งความรู้สึกและความคิดสุขภาพทางศีลธรรมและความอดทน สิ่งที่ดีที่สุดที่โลกภายในของพวกเขาอุดมไปด้วยนั้นแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในความสามารถในการรัก - ไม่สนใจและเข้มแข็ง การปะทะกันของความรักรองรับงานของ Kuprin ในยุค 90 มากมาย: บทกวีโคลงสั้น ๆ ในร้อยแก้วเรื่อง "Centennial" เรื่องสั้น "Stronger than Death", "Narcissus", "First Passer", "Loneliness", "Autumn Flowers" เป็นต้น
โดยอ้างคุณค่าทางศีลธรรมของบุคคล Kuprin กำลังมองหาฮีโร่เชิงบวกของเขา พระองค์ทรงพบพระองค์ท่ามกลางผู้คนที่ไม่เสื่อมทรามด้วยศีลธรรมอันเห็นแก่ตัว ดำรงอยู่เป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับธรรมชาติ
ตัวแทนของสังคม "อารยะ" ที่สูญเสียความมีเกียรติและความซื่อสัตย์ ผู้เขียนเปรียบเทียบคนที่ "สุขภาพดี" และ "เป็นธรรมชาติ" จากประชาชน
3. การวิเคราะห์เรื่อง "Olesya"
เป็นความคิดที่สนับสนุนเรื่องสั้นนี้“โอเลเซีย” (1898). ภาพของ Olesya เป็นหนึ่งในภาพที่สว่างที่สุดและเป็นมนุษย์มากที่สุดในแกลเลอรี่ภาพผู้หญิงที่สร้างโดย Kuprin นี่เป็นธรรมชาติที่รักอิสระและเป็นที่รัก มีเสน่ห์ด้วยความงามภายนอกด้วยจิตใจที่ไม่ธรรมดาและจิตวิญญาณที่สูงส่ง เธอตอบสนองต่อทุกความคิดอย่างน่าอัศจรรย์ ทุกการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณของผู้เป็นที่รัก อย่างไรก็ตาม เธอแน่วแน่ในการกระทำของเธอ Kuprin ปกคลุมกระบวนการลับในการสร้างตัวละครของ Olesya และแม้แต่ต้นกำเนิดของหญิงสาว เราไม่รู้อะไรเกี่ยวกับพ่อแม่ของเธอเลย เธอถูกเลี้ยงดูมาโดยคุณย่าที่มืดมนและไม่รู้หนังสือ เธอไม่สามารถมีอิทธิพลใด ๆ ที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับ Olesya และหญิงสาวกลับกลายเป็นว่าวิเศษมากโดยหลักแล้ว - Kuprin เกลี้ยกล่อมผู้อ่าน - ว่าเธอเติบโตขึ้นมาท่ามกลางธรรมชาติ
เรื่องราวสร้างขึ้นจากการเปรียบเทียบฮีโร่สองคน สองธรรมชาติ สองทัศนคติ ด้านหนึ่ง - ปัญญาชนที่มีการศึกษาซึ่งอาศัยอยู่ในเมืองใหญ่อีวาน
ทิโมฟีวิช. ในทางกลับกัน Olesya เป็นคนที่ไม่ได้รับอิทธิพลจากอารยธรรมเมือง เมื่อเทียบกับอีวาน ทิโมเฟวิช ชายผู้ใจดีแต่อ่อนแอ
"ใจขี้เกียจ", Olesya ลุกขึ้นด้วยขุนนาง, ความซื่อสัตย์, ความภาคภูมิใจในความแข็งแกร่งของเธอ หากในความสัมพันธ์ของเขากับคนงานป่าไม้ Yermola และคนในหมู่บ้านที่มืดมนและโง่เขลา Ivan Timofeevich ดูกล้าหาญมีมนุษยธรรมและมีเกียรติจากนั้นในการสื่อสารกับ Olesya ด้านลบของธรรมชาติของเขาก็ปรากฏขึ้นเช่นกัน สัญชาตญาณทางศิลปะที่แท้จริงช่วยให้ผู้เขียนเปิดเผยความงามของมนุษย์ซึ่งได้รับจากธรรมชาติอย่างไม่เห็นแก่ตัว ความไร้เดียงสาและอำนาจความเป็นผู้หญิงและความเป็นอิสระที่น่าภาคภูมิใจ "จิตใจที่ยืดหยุ่นและคล่องตัว" "จินตนาการดั้งเดิมและสดใส" ความกล้าหาญที่สัมผัสได้ความละเอียดอ่อนและไหวพริบโดยกำเนิดการมีส่วนร่วมในความลับภายในสุดของธรรมชาติและความเอื้ออาทรทางวิญญาณ - คุณสมบัติเหล่านี้เน้นโดยนักเขียน , วาดรูปลักษณ์ที่มีเสน่ห์ของ Olesya , - ดั้งเดิม, ธรรมชาติอิสระซึ่ง "อัญมณีหายาก" เปล่งประกายในความมืดและความเขลาโดยรอบ
แสดงให้เห็นถึงความคิดริเริ่มและพรสวรรค์ของ Olesya Kuprin แสดงตัวเองว่าเป็นนักจิตวิทยาที่ละเอียดอ่อน เป็นครั้งแรกในงานของเขา เขาได้สัมผัสปรากฏการณ์ลึกลับของจิตใจมนุษย์ที่วิทยาศาสตร์ยังคงคลี่คลาย เขาเขียนเกี่ยวกับพลังที่ไม่รู้จักของสัญชาตญาณ, ลางสังหรณ์, เกี่ยวกับภูมิปัญญาของประสบการณ์หลายพันปีซึ่งจิตใจมนุษย์สามารถดูดซึมได้ อธิบายถึงเสน่ห์ "เวทย์มนตร์" ของนางเอกผู้เขียนเป็นการแสดงออกถึงความเชื่อมั่นว่า Olesya เข้าถึง "ผู้ที่หมดสติสัญชาตญาณมีหมอกซึ่งได้รับจากประสบการณ์สุ่มความรู้แปลก ๆ ซึ่งได้ผ่านวิทยาศาสตร์ที่แน่นอนมาหลายศตวรรษชีวิตผสมผสานกับความตลกขบขันและป่าเถื่อน ความเชื่อในความมืดมิด มวลหมู่คนปิด ส่งต่อเป็นความลับที่ยิ่งใหญ่ที่สุดจากรุ่นสู่รุ่น
ในเรื่องนี้เป็นครั้งแรกที่ความคิดอันเป็นที่รักของ Kuprin แสดงออกอย่างเต็มที่: บุคคลสามารถสวยงามได้ถ้าเขาพัฒนาและไม่ทำลายความสามารถทางร่างกายจิตวิญญาณและสติปัญญาที่ได้รับจากเบื้องบน
Kuprin ถือว่าความรักที่บริสุทธิ์และสดใสเป็นหนึ่งในการแสดงออกสูงสุดของมนุษย์อย่างแท้จริงในบุคคล ในนางเอกของเขาผู้เขียนได้แสดงความสุขที่เป็นไปได้ของความรักที่เป็นอิสระและอิสระ คำอธิบายของการผลิบานของความรักและด้วยบุคลิกภาพของมนุษย์ถือเป็นแก่นของเรื่อง ศูนย์กลางความหมายและอารมณ์ ด้วยไหวพริบที่น่าทึ่ง Kuprin ทำให้เราก้าวผ่านช่วงเวลาที่ก่อกวนของความรัก "เต็มไปด้วยความรู้สึกเศร้าที่คลุมเครือและเจ็บปวด" และช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดของเธอคือ "บริสุทธิ์เต็มไปด้วยความยินดีอย่างยิ่ง" และสนุกสนานเป็นเวลานาน เดทของคู่รักในป่าสนทึบ โลกแห่งธรรมชาติที่น่ายินดีของฤดูใบไม้ผลิ - ลึกลับและสวยงาม - ผสานเข้ากับเรื่องราวด้วยความรู้สึกของมนุษย์ที่ล้นเกินที่ยอดเยี่ยมไม่แพ้กัน “เป็นเวลาเกือบหนึ่งเดือนที่เทพนิยายที่ไร้เดียงสาของความรักของเรายังคงดำเนินต่อไปและจนถึงทุกวันนี้พร้อมกับรูปลักษณ์ที่สวยงามของ Olesya รุ่งอรุณที่แผดเผาเหล่านี้ยามเช้าที่สดชื่นด้วยกลิ่นหอมของดอกลิลลี่แห่งหุบเขาและน้ำผึ้งเต็มไปด้วย ความสดชื่นร่าเริงและเสียงนกดังสนั่น ใช้ชีวิตด้วยพลังที่ไม่เสื่อมคลายในจิตวิญญาณของฉัน วันกรกฎาคมที่ร้อนระอุ เฉื่อยชา ... ฉันเหมือนเทพนอกรีตหรือเหมือนสัตว์หนุ่มที่แข็งแรง เพลิดเพลินกับแสง ความอบอุ่น ความสุขที่มีสติของชีวิตและความสงบ รักสุขภาพและราคะ” ในคำพูดที่จริงใจของอีวาน ทิโมเฟวิช เพลงสรรเสริญของผู้เขียน "ชีวิตที่มีชีวิต" คุณค่าที่ยืนยาว ความงาม และเสียงของมัน
เรื่องราวจบลงด้วยการพลัดพรากจากคู่รัก ในตอนจบเช่นนี้ โดยพื้นฐานแล้ว ไม่มีอะไรผิดปกติ แม้ว่า Olesya จะไม่ได้ถูกชาวนาในท้องถิ่นทุบตีและไม่ได้ทิ้งไว้กับคุณยายของเธอด้วยความกลัวการแก้แค้นที่โหดร้ายยิ่งขึ้น เธอคงไม่สามารถเข้าร่วมชะตากรรมของเธอกับ Ivan Timofeevich ได้ - พวกเขาเป็นคนที่แตกต่างกันมาก
เรื่องราวของคู่รักสองคนกับฉากหลังของธรรมชาติอันงดงามของ Polissya ภูมิทัศน์ Kuprin ไม่เพียงแต่งดงามและสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังมีลักษณะแบบไดนามิกที่ไม่ธรรมดาอีกด้วย ที่ซึ่งศิลปินที่บอบบางน้อยกว่าคนอื่นจะพรรณนาถึงความสงบของป่าฤดูหนาว Kuprin บันทึกการเคลื่อนไหว แต่การเคลื่อนไหวนี้ทำให้ความเงียบชัดเจนยิ่งขึ้น “ในบางครั้ง กิ่งไม้บาง ๆ ก็ตกลงมาจากยอด และได้ยินชัดเจนว่ามันตกลงมากระทบกิ่งอื่นอย่างไรด้วยรอยแตกเล็กน้อย” ธรรมชาติในเรื่องเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของเนื้อหา เธอมีอิทธิพลต่อความคิดและความรู้สึกของบุคคลอย่างแข็งขันภาพวาดของเธอเชื่อมโยงกับการเคลื่อนไหวของพล็อต ภาพนิ่งของธรรมชาติในฤดูหนาวในตอนเริ่มต้นในช่วงเวลาแห่งความเหงาของฮีโร่ ฤดูใบไม้ผลิที่มีพายุเกิดขึ้นพร้อมกับความรักที่มีต่อ Olesya; คืนฤดูร้อนอันแสนวิเศษในช่วงเวลาแห่งความสุขสูงสุดของคู่รัก และในที่สุดพายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงมีลูกเห็บ - นี่คือสิ่งประกอบทางจิตวิทยาของภูมิทัศน์ที่ช่วยเปิดเผยแนวคิดของงาน บรรยากาศในเทพนิยายที่สดใสของเรื่องไม่จางหายแม้หลังจากข้อไขข้อข้องใจอันน่าทึ่ง การนินทาและซุบซิบ การกดขี่ข่มเหงพนักงานอย่างเลวทรามจางหายไปเป็นเบื้องหลัง การแก้แค้นอย่างดุเดือดของสตรีเปเรบรอดเหนือ Olesya ถูกบดบังหลังจากที่เธอไปโบสถ์ เหนือทุกสิ่งที่ไม่สำคัญ, เล็กน้อยและชั่ว, แม้แต่ตอนจบที่น่าเศร้า, แท้จริง, ยิ่งใหญ่ - ความรักทางโลกชนะ สัมผัสสุดท้ายของเรื่องราวคือลักษณะเฉพาะ: ลูกปัดสีแดงที่ Olesya ทิ้งไว้ที่มุมของกรอบหน้าต่างในกระท่อมร้างที่รกร้างอย่างเร่งรีบ รายละเอียดนี้ให้ความสมบูรณ์ขององค์ประกอบและความหมายของงาน ลูกปัดสีแดงหนึ่งเส้นเป็นเครื่องบรรณาการสุดท้ายสำหรับหัวใจที่เอื้อเฟื้อของ Olesya ซึ่งเป็นความทรงจำของ "ความรักอันอ่อนโยนของเธอ"
"Olesya" อาจเป็นมากกว่างานอื่น ๆ ของ Kuprin ยุคแรกเป็นพยานถึงความเชื่อมโยงที่ลึกซึ้งและหลากหลายของนักเขียนรุ่นเยาว์กับประเพณีคลาสสิกของรัสเซีย ดังนั้น นักวิจัยจึงมักจะระลึกถึง "คอสแซค" ของตอลสตอย ซึ่งมีพื้นฐานมาจากงานเดียวกัน: เพื่อวาดภาพบุคคลที่ไม่ถูกแตะต้องและยังไม่ถูกทำลายล้างด้วยอารยธรรม และทำให้เขาได้สัมผัสกับสิ่งที่เรียกว่า "สังคมอารยะธรรม" ในเวลาเดียวกัน เราสามารถค้นหาความเชื่อมโยงระหว่างเรื่องราวกับแนวของทูร์เกเนฟได้อย่างง่ายดายในร้อยแก้วรัสเซียของศตวรรษที่ 19 พวกเขาถูกนำมารวมกันโดยฝ่ายค้านของฮีโร่ผู้อ่อนแอและไม่แน่ใจและนางเอกผู้กล้าหาญในการกระทำของเธออุทิศให้กับความรู้สึกที่เกาะกุมเธออย่างสมบูรณ์ และ Ivan Timofeevich ทำให้เรานึกถึงวีรบุรุษในเรื่องราวของ Turgenev "Asya" และ "Spring Waters" โดยไม่ได้ตั้งใจ
ตามวิธีการทางศิลปะเรื่องราว "Olesya" เป็นการผสมผสานระหว่างความโรแมนติกและความสมจริงอุดมคติและความเป็นจริงในชีวิตประจำวัน ความโรแมนติกของเรื่องราวแสดงให้เห็นในเบื้องต้นในการเปิดเผยภาพของ Olesya และในภาพลักษณ์ของธรรมชาติที่สวยงามของ Polesie
ภาพทั้งสองนี้ - ธรรมชาติและ Olesya - ถูกรวมเข้าด้วยกันเป็นภาพเดียวที่กลมกลืนกันและไม่สามารถแยกออกจากกัน ความสมจริงและความโรแมนติกในเรื่องเติมเต็มซึ่งกันและกันปรากฏในการสังเคราะห์
"Olesya" เป็นหนึ่งในผลงานที่มีการเปิดเผยคุณสมบัติที่ดีที่สุดของความสามารถของ Kuprin อย่างเต็มที่ การสร้างแบบจำลองตัวละครที่เชี่ยวชาญ การแต่งเนื้อเพลงที่ละเอียดอ่อน รูปภาพที่สดใสของธรรมชาติที่คงอยู่ตลอดไป การเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับเหตุการณ์ต่างๆ ด้วยความรู้สึกและประสบการณ์ของตัวละคร การแต่งกลอนของความรู้สึกของมนุษย์ที่ยิ่งใหญ่ โครงเรื่องที่กำลังพัฒนาอย่างต่อเนื่องและมีจุดมุ่งหมาย - ทั้งหมดนี้ทำให้ "Olesya" เป็นผลงานที่สำคัญที่สุดของ Kuprin
4. วิเคราะห์เรื่อง "ดวล"
จุดเริ่มต้นของยุค 900 เป็นช่วงเวลาที่สำคัญในชีวประวัติเชิงสร้างสรรค์ของ Kuprin ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเขาคุ้นเคยกับ Chekhov, L. Tolstoy อนุมัติเรื่อง "At the Circus" เขาเข้าใกล้ Gorky และสำนักพิมพ์ Knowledge อย่างใกล้ชิด ท้ายที่สุดแล้ว Gorky ก็คือความช่วยเหลือและการสนับสนุนของเขาที่ Kuprin เป็นหนี้ความสำเร็จในการทำงานที่สำคัญที่สุดของเขา เรื่องราว"ดวล" (1905)
ในงานของเขา ผู้เขียนกล่าวถึงภาพลักษณ์ของสภาพแวดล้อมทางการทหารที่เขารู้จักเป็นอย่างดี ในใจกลางของ "Duel" เช่นเดียวกับในใจกลางของเรื่อง "Moloch" เป็นร่างของชายผู้ซึ่งตามคำพูดของ Gorky ได้กลายเป็น "ด้านข้าง" ต่อสภาพแวดล้อมทางสังคมของเขา พื้นฐานของโครงเรื่องคือความขัดแย้งของร้อยโทโรมาซอฟกับความเป็นจริงโดยรอบ เช่นเดียวกับ Bobrov Romashov เป็นหนึ่งในฟันเฟืองจำนวนมากในกลไกทางสังคมของมนุษย์ต่างดาวและแม้กระทั่งเป็นศัตรูกับเขา เขารู้สึกเหมือนเป็นคนแปลกหน้าในหมู่เจ้าหน้าที่ เขาแตกต่างจากพวกเขาในทัศนคติที่มีมนุษยธรรมต่อทหารเป็นหลัก เช่นเดียวกับ Bobrov เขาประสบกับการล่วงละเมิดบุคคลอย่างเจ็บปวดซึ่งทำให้ศักดิ์ศรีของเขาอับอาย “การทุบตีทหารนั้นไร้เกียรติ” เขาประกาศ “คุณไม่สามารถเอาชนะคนที่ไม่เพียงแต่ไม่สามารถตอบคุณได้ แต่ไม่มีสิทธิ์แม้แต่จะยกมือขึ้นเพื่อป้องกันตัวเองจากการถูกโจมตี เขาไม่กล้าแม้แต่จะหันหัวของเขา น่าอายชะมัด!" Romashov ก็เหมือนกับ Bobrov ที่อ่อนแอ ไม่มีอำนาจ ในสภาพที่แตกแยกอย่างเจ็บปวด ซึ่งขัดแย้งกันภายใน แต่ต่างจาก Bobrov ซึ่งแสดงเป็นบุคลิกภาพที่สมบูรณ์ Romashov ได้รับในกระบวนการพัฒนาทางจิตวิญญาณ สิ่งนี้ทำให้ภาพลักษณ์ของเขามีพลวัตภายใน ในช่วงเริ่มต้นของการบริการ ฮีโร่เต็มไปด้วยภาพลวงตาที่โรแมนติก ความฝันของการศึกษาด้วยตนเอง อาชีพการเป็นเจ้าหน้าที่ของเสนาธิการทั่วไป ชีวิตทำลายความฝันเหล่านี้อย่างไร้ความปราณี ตกตะลึงกับความล้มเหลวของครึ่งบริษัทของเขาในขบวนพาเหรดระหว่างการทบทวนกองทหาร เขาเดินทางรอบเมืองจนถึงกลางคืนและพบกับทหารของเขาอย่างเคลบนิคอฟโดยไม่คาดคิด
ภาพของทหารไม่ได้ครอบครองสถานที่สำคัญในเรื่องเป็นภาพของเจ้าหน้าที่ แต่แม้กระทั่งตัวเลขที่เป็นฉากของ "ตำแหน่งที่ต่ำกว่า" ก็ยังจำผู้อ่านได้เป็นเวลานาน นี่คือ Gainan ที่เป็นระเบียบเรียบร้อยของ Romashov และ Arkhipov และ Sharafutdinov มีการเน้นให้เห็นถึงความใกล้ชิดในเรื่องราวของ Private Khlebnikov
หนึ่งในฉากที่น่าตื่นเต้นที่สุดของเรื่องและตามคำกล่าวของ K. Paustovsky “หนึ่งในฉากที่ดีที่สุด ... ในวรรณคดีรัสเซีย” คือการพบกันตอนกลางคืนที่รางรถไฟระหว่าง Romashov และ Khlebnikov ที่นี่สภาพของ Khlebnikov ที่ถูกเหยียบย่ำและมนุษยนิยมของ Romashov ซึ่งเห็นในทหารก่อนอื่นใดถูกเปิดเผยด้วยความสมบูรณ์สูงสุด ชะตากรรมที่ยากลำบากและเยือกเย็นของทหารผู้โชคร้ายคนนี้ทำให้โรมาชอฟตกใจ เป็นการแตกสลายทางอารมณ์ที่ลึกล้ำ ตั้งแต่นั้นมา Kuprin เขียนว่า "ชะตากรรมของเขาเองและชะตากรรมของสิ่งนี้ ... ทหารที่ถูกเหยียบย่ำถูกทรมานอย่างแปลกประหลาดญาติสนิท ... พันกัน" Romashov คิดอย่างไรเกี่ยวกับสิ่งที่เปิดโลกทัศน์ใหม่ต่อหน้าเขาเมื่อปฏิเสธชีวิตที่เขาอาศัยอยู่จนถึงตอนนี้เขาเริ่มคิดเกี่ยวกับอนาคตของเขา
ผลจากการไตร่ตรองอย่างเข้มข้นเกี่ยวกับความหมายของชีวิต ฮีโร่มาถึงข้อสรุปว่า "มีเพียงสามอาชีพที่น่าภาคภูมิใจของมนุษย์: วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และมนุษย์อิสระ" ที่น่าทึ่งคือบทพูดภายในของ Romashov ซึ่งก่อให้เกิดปัญหาพื้นฐานของเรื่องราว เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและสังคม ความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตมนุษย์ ฯลฯ Romashov ประท้วงต่อต้านความหยาบคาย ต่อต้าน "ความรักกองร้อย" ที่สกปรก เขาฝันถึงความรู้สึกที่บริสุทธิ์และประเสริฐ แต่ชีวิตของเขาจบลงเร็ว ไร้สาระและน่าเศร้า เรื่องรัก ๆ ใคร่เร่งข้อไขข้อข้องใจของความขัดแย้งของ Romashov กับสภาพแวดล้อมที่เขาเกลียด
เรื่องราวจบลงด้วยความตายของฮีโร่ Romashov พ่ายแพ้ในการต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกับความหยาบคายและความโง่เขลาของชีวิตกองทัพ เมื่อบังคับให้ฮีโร่ของเขามองเห็นได้ชัดเจน ผู้เขียนไม่เห็นวิธีการเฉพาะที่ชายหนุ่มสามารถก้าวต่อไปและตระหนักถึงอุดมคติที่ค้นพบ และไม่ว่าคูปรินจะทนทุกข์ทรมานเพียงใดในขณะที่ทำงานจนจบงานเป็นเวลานาน เขาก็ไม่พบจุดจบที่น่าเชื่ออีกเลย
ความรู้ที่ยอดเยี่ยมเกี่ยวกับชีวิตทหารของ Kuprin นั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในรูปของสภาพแวดล้อมของเจ้าหน้าที่ จิตวิญญาณของอาชีพการงานปกครองที่นี่ การปฏิบัติต่อทหารอย่างไร้มนุษยธรรม ความเสื่อมโทรมของผลประโยชน์ทางจิตวิญญาณ เจ้าหน้าที่มองว่าทหารเหมือนวัวควาย ตัวอย่างเช่น เจ้าหน้าที่คนหนึ่งทุบตีแบทแมนของเขาเพื่อ "เลือดไม่ได้อยู่แค่บนผนังเท่านั้น แต่ยังอยู่บนเพดานด้วย" และเมื่อแบทแมนบ่นกับผู้บังคับกองร้อย เขาก็ส่งเขาไปที่จ่าสิบเอกและ "จ่าสิบเอกทุบเขาด้วยใบหน้าสีน้ำเงิน บวม และเปื้อนเลือดอีกครึ่งชั่วโมง" ไม่มีใครสามารถอ่านฉากเหล่านั้นอย่างใจเย็นได้ โดยอธิบายว่าพวกเขาเยาะเย้ยทหาร Khlebnikov ที่ป่วย ถูกกดขี่ และอ่อนแอทางร่างกายอย่างไร
เจ้าหน้าที่ยังใช้ชีวิตอย่างบ้าคลั่งและสิ้นหวังในชีวิตประจำวัน กัปตันพลัมไม่ได้อ่านหนังสือหรือหนังสือพิมพ์แม้แต่เล่มเดียวตลอด 25 ปีของการทำงาน เจ้าหน้าที่อีกคนหนึ่ง Vetkin กล่าวด้วยความเชื่อมั่นว่า "ในธุรกิจของเรา คุณไม่ควรคิด" เจ้าหน้าที่ใช้เวลาว่างไปกับการดื่ม เล่นไพ่ ทะเลาะวิวาทในซ่อง ต่อสู้กันเอง และเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับความรักของพวกเขา ชีวิตของคนเหล่านี้เป็นพืชพันธุ์ที่น่าสังเวชและไร้ความคิด ดังที่ตัวละครตัวหนึ่งในเรื่องกล่าวว่า "น่าเบื่อหน่ายเหมือนรั้วและเป็นสีเทาเหมือนผ้าของทหาร"
อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่า Kuprin ตามที่นักวิจัยบางคนโต้แย้ง กีดกันเจ้าหน้าที่ของเรื่องราวของมนุษยชาติ สิ่งที่สำคัญที่สุดคือในเจ้าหน้าที่หลายคน - ในผู้บัญชาการกองทหาร Shulgovich และใน Bek-Agamalov และใน Vetkin และแม้แต่ในกัปตันพลัม Kuprin ตั้งข้อสังเกตคุณสมบัติเชิงบวก: Shulgovich หลังจากตำหนิเจ้าหน้าที่ยักยอกเงินให้เขาทันที Vetkin เป็นเพื่อนที่ดีและใจดี ไม่ใช่คนเลวโดยพื้นฐานแล้ว Bek-Agamalov แม้แต่พลัมซึ่งเป็นนักรณรงค์ที่โง่เขลา ก็ยังซื่อสัตย์ต่อเงินของทหารที่ส่งผ่านมือเขาไปอย่างไร้ที่ติ
ประเด็นสำคัญไม่ได้อยู่ที่ว่าเราเป็นเพียงคนเลวทรามต่ำช้าและศีลธรรม แม้ว่าจะมีตัวละครในเรื่องดังกล่าวอยู่ก็ตาม และในความจริงที่ว่าแม้แต่ผู้คนก็มีคุณสมบัติในเชิงบวกในบรรยากาศของชีวิตที่อับชื้นและความน่าเบื่อหน่ายของชีวิต สูญเสียเจตจำนงที่จะต่อต้านหนองน้ำดูดวิญญาณและค่อยๆลดระดับลง
แต่ในขณะที่ N. Asheshov หนึ่งในนักวิจารณ์ในยุคนั้นเขียนเกี่ยวกับเรื่องราวของ Kuprin เรื่อง "The Swamp" ซึ่งเต็มไปด้วยความคิดที่ใกล้ชิด "คน ๆ หนึ่งเสียชีวิตในป่าพรุจึงจำเป็นต้องชุบชีวิตบุคคล" Kuprin มองเข้าไปในส่วนลึกของธรรมชาติของมนุษย์และพยายามที่จะสังเกตเห็นในผู้คนที่เมล็ดพืชล้ำค่าของจิตวิญญาณที่ยังไม่ได้รับการหล่อเลี้ยง, มนุษย์, ทำความสะอาดของขยะของชั้นที่ไม่ดี คุณลักษณะของวิธีการทางศิลปะของ Kuprin นี้ได้รับการสังเกตอย่างละเอียดอ่อนโดยนักวิจัยก่อนการปฏิวัติของงานเขียนของ F. Batyushkov: คุณสมบัติเหมาะสมกับคนคนเดียวและชีวิตนั้นจะสวยงามเมื่อบุคคลปราศจากอคติและอคติทั้งหมดคือ เข้มแข็งและเป็นอิสระ เรียนรู้ที่จะอยู่ภายใต้เงื่อนไขของชีวิตกับตัวเอง และเริ่มสร้างวิถีชีวิตของตัวเอง
Nazansky ครอบครองสถานที่พิเศษในเรื่อง นี่เป็นอักขระที่ไม่อยู่ในลักษณะนิสัย เขาไม่ได้มีส่วนร่วมใด ๆ ในเหตุการณ์และดูเหมือนว่าจะถูกมองว่าเป็นตัวละครในตอน แต่ความสำคัญของ Nasansky ถูกกำหนดในประการแรกโดยข้อเท็จจริงที่ Kuprin ให้เหตุผลของผู้เขียนอยู่ในปากของเขาโดยสรุปการวิพากษ์วิจารณ์ชีวิตกองทัพ ประการที่สองเนื่องจาก Nazansky เป็นผู้กำหนดคำตอบเชิงบวกสำหรับคำถามที่เกิดขึ้นจาก Romashov สาระสำคัญของมุมมองของ Nazansky คืออะไร? หากเราพูดถึงข้อความวิจารณ์ของเขาเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตของอดีตเพื่อนร่วมงาน พวกเขาก็ไปในทิศทางเดียวกันกับปัญหาหลักของเรื่องราว และในแง่นี้เนื้อหาหลักจะลึกซึ้งยิ่งขึ้น เขาพยากรณ์ด้วยแรงบันดาลใจเมื่อ "ที่จอดรถสกปรกและเหม็นอับของเราอยู่ห่างไกลจากที่จอดรถ" จะมี "ชีวิตที่สว่างไสวใหม่" มาถึง
ในบทพูดคนเดียวของเขา Nazansky ยกย่องชีวิตและพลังของชายอิสระซึ่งเป็นปัจจัยที่ก้าวหน้าเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ความคิดที่ถูกต้องเกี่ยวกับอนาคต การวิพากษ์วิจารณ์ระเบียบของกองทัพนั้นรวมอยู่ใน Nazansky ด้วยอารมณ์ที่เป็นปัจเจกและเห็นแก่ตัว บุคคลในความเห็นของเขาควรมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองเท่านั้นโดยไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ของผู้อื่น “ใครที่รักและใกล้ชิดคุณมากกว่ากัน? ไม่มีใคร" เขาพูดกับ Romashov "คุณคือราชาแห่งโลก ความเย่อหยิ่งและการประดับประดาของเขา... ทำในสิ่งที่คุณต้องการ เอาอะไรก็ได้ที่คุณชอบ ... ใครจะพิสูจน์ให้ฉันเห็นว่าฉันต้องทำอะไรกับเรื่องนี้ - ประณามเขา! - เพื่อนบ้านของฉันกับทาสที่เลวทรามกับผู้ติดเชื้อกับคนงี่เง่า .. แล้วความสนใจอะไรที่จะทำให้ฉันต้องปวดหัวเพื่อความสุขของผู้คนในศตวรรษที่ 32? เป็นเรื่องง่ายที่จะเห็นว่า Nazansky ที่นี่ปฏิเสธความเมตตาของคริสเตียน ความรักต่อเพื่อนบ้าน และแนวคิดเรื่องการเสียสละตนเอง
ผู้เขียนเองไม่พอใจกับภาพลักษณ์ของ Nazansky และฮีโร่ของเขา Romashov ที่ตั้งใจฟัง Nazansky ไม่ได้แบ่งปันมุมมองของเขาเสมอไปและทำตามคำแนะนำของเขามากขึ้น ทั้งทัศนคติของ Romashov ที่มีต่อ Khlebnikov และการปฏิเสธผลประโยชน์ของเขาในนามของความสุขของผู้หญิงที่รักของเขา Shurochka Nikolaeva เป็นพยานถึงความจริงที่ว่าการเทศนาของปัจเจกนิยมโดย Nazansky จิตสำนึกของ Romashov ที่น่าตื่นเต้นนั้นไม่ส่งผลกระทบต่อเขา หัวใจ. ถ้าใครก็ตามนำหลักการที่ Nazansky เทศนาไปใช้ในเรื่องนั้นแน่นอนว่ามันคือ Shurochka Nikolaeva เธอคือผู้ที่ลงโทษ Romashov ผู้หลงรักเธอจนตายในนามของเป้าหมายที่เห็นแก่ตัวและเห็นแก่ตัวของเธอ
ภาพลักษณ์ของ Shurochka เป็นหนึ่งในภาพที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในเรื่อง มีเสน่ห์ สง่างาม เธอยืนหัวไหล่เหนือผู้หญิงของเจ้าหน้าที่ในกรมทหารที่เหลือ ภาพเหมือนของเธอซึ่งวาดโดยโรมาชอฟด้วยความรัก ดึงดูดใจด้วยความหลงใหลในธรรมชาติของเธอที่ซ่อนเร้น บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่ทำให้ Romashov หลงใหลในตัวเธอ นั่นคือเหตุผลที่ Nazansky รักเธอ เพราะเธอมีจุดเริ่มต้นที่แข็งแรง สำคัญ และเอาแต่ใจที่เพื่อนทั้งสองขาดไปมาก แต่คุณสมบัติที่โดดเด่นทั้งหมดของธรรมชาติของเธอนั้นมุ่งเป้าไปที่การบรรลุเป้าหมายที่เห็นแก่ตัว
ในภาพของ Shurochka Nikolaeva การแก้ปัญหาทางศิลปะที่น่าสนใจให้กับจุดแข็งและจุดอ่อนของบุคลิกภาพของมนุษย์ธรรมชาติของผู้หญิง มันคือ Shurochka ที่กล่าวหาว่า Romashov ด้วยความอ่อนแอ: ในความเห็นของเธอเขาเป็นคนที่น่าสงสารและอ่อนแอ Shurochka คืออะไร?
นี่คือจิตใจที่มีชีวิต ความเข้าใจในความหยาบคายของชีวิตรอบข้าง ความปรารถนาที่จะก้าวไปสู่จุดสูงสุดของสังคมในทุกวิถีทาง (อาชีพของสามีของเธอเป็นอีกก้าวหนึ่งไปสู่สิ่งนี้) จากมุมมองของเธอ ทุกคนรอบตัวเป็นคนอ่อนแอ Shurochka รู้ดีว่าเธอต้องการอะไรและจะได้มันมา มีจุดเริ่มต้นที่เข้มแข็งและมีเหตุผล เธอเป็นศัตรูของอารมณ์ความรู้สึก ในตัวเธอเอง เธอระงับสิ่งที่สามารถขัดขวางเป้าหมายของเธอ - แรงกระตุ้นและความรักของหัวใจทั้งหมด
เธอปฏิเสธความรักราวกับอ่อนแอเป็นสองเท่า - จากความรักของ Nazansky จากนั้น Romashov Nazansky จับภาพความเป็นคู่ของธรรมชาติใน Shurochka ได้อย่างแม่นยำ: "ใจที่หลงใหล" และ "จิตใจที่แห้งแล้งและเห็นแก่ตัว"
ลัทธิของลักษณะอำนาจที่แข็งแกร่งเอาแต่ใจชั่วร้ายของนางเอกนี้เป็นสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อนในตัวละครหญิงในแกลเลอรี่ของผู้หญิงรัสเซียที่ปรากฎในวรรณคดีรัสเซีย ลัทธินี้ไม่ได้รับการอนุมัติ แต่ถูกหักล้างโดย Kuprin ถือได้ว่าเป็นความวิปริตของความเป็นผู้หญิง จุดเริ่มต้นของความรักและความเป็นมนุษย์ ในตอนแรกอย่างเชี่ยวชาญราวกับว่ามีจังหวะสุ่มและชัดเจนมากขึ้นเรื่อย ๆ Kuprin มีลักษณะนิสัยของผู้หญิงคนนี้ซึ่งในตอนแรก Romashov ไม่ได้สังเกตเห็นว่าเป็นความเยือกเย็นทางวิญญาณความใจร้อน เป็นครั้งแรกที่เขาจับสิ่งแปลกปลอมและเป็นศัตรูกับตัวเองในเสียงหัวเราะของชูโรชก้าที่ปิกนิก
“มีบางอย่างที่ไม่พึงปรารถนาในเสียงหัวเราะนี้ ซึ่งมันได้กลิ่นของความหนาวเย็นในจิตวิญญาณของ Romashov” ในตอนท้ายของเรื่อง ในฉากของการพบกันครั้งสุดท้าย ฮีโร่ประสบความรู้สึกคล้ายคลึงกัน แต่แข็งแกร่งขึ้นมากเมื่อ Shurochka กำหนดเงื่อนไขการต่อสู้ของเขา “โรมาชอฟสัมผัสได้ถึงบางสิ่งที่เป็นความลับ ลื่นไหล มีน้ำมูกเล็ดลอดเข้ามาระหว่างพวกเขาอย่างล่องหน ซึ่งทำให้วิญญาณของเขาได้กลิ่นอันหนาวเหน็บ” ฉากนี้เสริมด้วยคำอธิบายจูบสุดท้ายของชูโรชคา เมื่อโรมาฮอฟรู้สึกว่า "ริมฝีปากของเธอเย็นชาและนิ่งเฉย" Shurochka เป็นคนรอบคอบ เห็นแก่ตัว และในความคิดของเธอไม่ได้ไปไกลกว่าความฝันของเมืองหลวง แห่งความสำเร็จในสังคมชั้นสูง เพื่อที่จะตระหนักถึงความฝันนี้ เธอได้ทำลาย Romashov พยายามทุกวิถีทางเพื่อให้ได้ที่ที่ปลอดภัยสำหรับตัวเธอเองและเพื่อสามีที่ไม่มีใครรักของเธอ ในตอนท้ายของการทำงาน เมื่อ Shurochka จงใจทำสิ่งชั่วร้ายของเขา โดยชักชวนให้ Romashov ต่อสู้กับ Nikolaev ในการต่อสู้กันตัวต่อตัว ผู้เขียนได้แสดงให้เห็นถึงความไร้เมตตาของพลังที่มีอยู่ใน Shurochka ซึ่งตรงกันข้ามกับ "ความอ่อนแออย่างมีมนุษยธรรม" ของ Romashov
"Duel" เป็นปรากฏการณ์ที่โดดเด่นในร้อยแก้วรัสเซียในช่วงต้นศตวรรษที่ 20
ในช่วงการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก Kuprin อยู่ในค่ายประชาธิปไตย แม้ว่าเขาจะไม่ได้มีส่วนร่วมโดยตรงในเหตุการณ์ก็ตาม เมื่ออยู่ที่จุดสูงสุดของการปฏิวัติในแหลมไครเมีย Kuprin สังเกตการหมักปฏิวัติในหมู่ลูกเรือ เขาได้เห็นการสังหารหมู่ของเรือลาดตระเวนกบฏ "Ochakov" และเขาเองก็มีส่วนร่วมในการช่วยเหลือลูกเรือที่รอดตายไม่กี่คน Kuprin เล่าถึงการเสียชีวิตอันน่าเศร้าของเรือลาดตระเวนที่กล้าหาญในบทความเรื่อง "Events in Sevastopol" ซึ่งผู้บัญชาการกองเรือทะเลดำ พลเรือเอก Chukhnin สั่งให้ผู้เขียนถูกไล่ออกจากแหลมไครเมีย
5. บทความ "Listrigons"
Kuprin ประสบความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติอย่างหนัก แต่ในงานของเขาเขายังคงอยู่ในตำแหน่งของความสมจริง ด้วยการเสียดสี เขาบรรยายเรื่องราวของเขาว่าชาวฟิลิปปินส์เป็นพลังที่ยับยั้งการเติบโตฝ่ายวิญญาณของบุคคล ซึ่งบิดเบือนบุคลิกภาพของมนุษย์
สำหรับ "วิญญาณที่ตายแล้ว" ที่น่าเกลียด Kuprin เปรียบเหมือนคนธรรมดาภาคภูมิใจร่าเริงร่าเริงใช้ชีวิตการทำงานที่หนักหน่วง แต่เต็มไปด้วยจิตวิญญาณและมีความหมาย เหล่านี้เป็นบทความของเขาเกี่ยวกับชีวิตและการทำงานของชาวประมง Balaklava ภายใต้ชื่อทั่วไป"ลิตริกส์" (1907-1911) (Listrigons - คนในตำนานของยักษ์กินเนื้อคนในบทกวีของโฮเมอร์ "The Odyssey") ใน "Listrigons" ไม่มีตัวละครหลักที่ย้ายจากบทความหนึ่งไปยังอีกบทความหนึ่ง แต่ตัวเลขบางตัวยังคงถูกเน้นในด้านหน้า นี่คือภาพของ Yura Paratino, Kolya Kostandi, Yura Kalitanaki และคนอื่นๆ เบื้องหน้าเราคือธรรมชาติที่หล่อหลอมมาเป็นเวลาหลายศตวรรษโดยชีวิตและอาชีพของชาวประมง คนเหล่านี้เป็นศูนย์รวมของกิจกรรม และยิ่งไปกว่านั้น กิจกรรมของมนุษย์อย่างลึกซึ้ง พวกเขาต่างจากความแตกแยกและความเห็นแก่ตัว
ชาวประมงไปตกปลาอย่างหนักในอาร์เทล และการทำงานหนักร่วมกันจะพัฒนาความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและการสนับสนุนซึ่งกันและกันในตัวพวกเขา งานนี้ต้องใช้เจตจำนง ไหวพริบ ไหวพริบ Kuprin ชื่นชมคนที่กล้าหาญกล้าหาญและรักความเสี่ยงเพราะในตัวละครของพวกเขามีมากที่ปัญญาชนที่ไตร่ตรองขาด ผู้เขียนชื่นชมเจตจำนงที่แหบแห้งและความเรียบง่ายของพวกเขา นักเขียนอ้างว่าตัวละครทั้งตัวและกล้าหาญของชาวประมงเป็นผลมาจากวิธีการผสมผสานระหว่างความสมจริงและความโรแมนติกในสไตล์ที่โรแมนติกและสูงส่ง ผู้เขียนบรรยายถึงชีวิต การทำงาน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวละครของชาวประมง Balaklava
ในปีเดียวกัน Kuprin ได้สร้างผลงานที่ยอดเยี่ยมสองชิ้นเกี่ยวกับความรัก - "Sulamf" (1908) และ "Garnet Bracelet" (1911) การปฏิบัติต่อหัวข้อนี้ของ Kuprin นั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับการพรรณนาถึงผู้หญิงคนหนึ่งในวรรณคดีต่อต้านสัจนิยม ผู้หญิงคนนี้ซึ่งมักจะเป็นตัวเป็นตนโดยนักเขียนคลาสสิกทุกคนที่ดีที่สุดและฉลาดที่สุดในรัสเซียในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของปฏิกิริยาภายใต้ปากกาของนักเขียนนิยายบางคนกลายเป็นเป้าหมายของความปรารถนาที่น่ารังเกียจและหยาบคาย นี่เป็นภาพที่ผู้หญิงคนหนึ่งปรากฎในผลงานของ A. Kamensky, E. Nagrodskaya, A. Verbitskaya และคนอื่นๆ
ตรงกันข้ามกับพวกเขา Kuprin ร้องเพลงด้วยความรักในฐานะความรู้สึกที่ทรงพลัง อ่อนโยน และยกระดับจิตใจ
6. วิเคราะห์เรื่อง "ชูลามิท"
โดยความสดใสของสี พลังของกวีนิพนธ์ของเรื่อง“ชูลามิท” ตรงบริเวณหนึ่งในสถานที่แรกในการทำงานของนักเขียน เรื่องราวที่มีลวดลายนี้เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของตำนานตะวันออกเกี่ยวกับความรักอันน่าเศร้าและสนุกสนานของเด็กสาวผู้น่าสงสารสำหรับกษัตริย์และโซโลมอนผู้รอบรู้ ได้รับแรงบันดาลใจจากบทเพลงในพระคัมภีร์ไบเบิล เนื้อเรื่องของ "สุลามิท" เป็นผลพวงจากจินตนาการเชิงสร้างสรรค์ของ Kuprin แต่เขาดึงสีสันและอารมณ์จากบทกวีในพระคัมภีร์เล่มนี้ อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ใช่การยืมง่ายๆ ศิลปินพยายามถ่ายทอดโครงสร้างที่น่าสมเพชและเคร่งขรึมที่น่าสมเพช น่าสมเพช ความสง่างามและเต็มไปด้วยพลังเสียงของตำนานโบราณ
ตลอดทั้งเรื่องมีการต่อต้านของแสงสว่างและความมืด ความรักและความเกลียดชัง ความรักของโซโลมอนและสุลามิทถูกบรรยายด้วยสีสว่างสดใสในสีที่ผสมกันอย่างนุ่มนวล และในทางกลับกัน ความรู้สึกของราชินีผู้โหดเหี้ยม Astis และผู้คุ้มกันของราชวงศ์ Eliav ผู้หลงรักเธอ กลับปราศจากบุคลิกอันสูงส่ง
ความรักที่เร่าร้อนและบริสุทธิ์สดใสถูกรวมไว้ในภาพลักษณ์ของสุลามิท ความรู้สึกตรงกันข้าม - ความเกลียดชังและความอิจฉาริษยา - แสดงออกในรูปของ Astiz ที่โซโลมอนปฏิเสธ ชูลามิทนำความรักอันยิ่งใหญ่และสดใสมาสู่โซโลมอน ซึ่งทำให้เธอเต็มเปี่ยม ความรักทำปาฏิหาริย์กับเธอ - เธอเปิดโลกที่สวยงามให้กับหญิงสาวทำให้จิตใจและจิตวิญญาณของเธอสมบูรณ์ และแม้แต่ความตายก็ไม่สามารถเอาชนะพลังแห่งความรักนี้ได้ ชูลามิทสิ้นพระชนม์ด้วยถ้อยคำขอบคุณสำหรับความสุขสูงสุดที่โซโลมอนมอบให้เธอ เรื่องราว "ชูลามิท" มีความโดดเด่นเป็นพิเศษในการยกย่องหญิงคนหนึ่ง ปราชญ์โซโลมอนนั้นงดงาม แต่ชูลามิทผู้สละชีวิตเพื่อผู้เป็นที่รักยิ่งงดงามยิ่งขึ้นไปอีกในความไร้เดียงสาและความไม่เห็นแก่ตัวที่ไร้เดียงสาของเธอ คำอำลาของโซโลมอนถึงชูลามิทมีความหมายภายในสุดของเรื่อง: “ตราบใดที่ผู้คนรักกัน ตราบใดที่ความงามของจิตวิญญาณและร่างกายเป็นความฝันที่ดีที่สุดและหอมหวานที่สุดในโลก จนกว่าจะถึงเวลานั้น ฉันสาบานกับคุณ ชูลามิท ชื่อของคุณอยู่ในเวลาหลายศตวรรษจะเด่นชัดด้วยความอ่อนโยนและความกตัญญู
เนื้อเรื่องในตำนานของ "สุลามิท" เปิดโอกาสอันไร้ขีดจำกัดให้คูปรินร้องเพลงรัก เข้มแข็ง สามัคคี และหลุดพ้นจากธรรมเนียมปฏิบัติในชีวิตประจำวันและอุปสรรคทางโลก แต่ผู้เขียนไม่สามารถจำกัดตัวเองให้ตีความเรื่องความรักแปลกใหม่ได้ เขาค้นหาความจริงในชีวิตประจำวันอย่างไม่ลดละเพื่อหาผู้คนที่มีความรู้สึกรักสูงสุด สามารถเพิ่มขึ้นได้ อย่างน้อยก็ในความฝัน เหนือกว่าร้อยแก้วชีวิตที่อยู่รายล้อม และเช่นเคย เขาหันมามองคนธรรมดาสามัญ นี่คือรูปแบบบทกวีของ "สร้อยข้อมือโกเมน" ที่เกิดขึ้นในความคิดสร้างสรรค์ของนักเขียน
ความรักในมุมมองของ Kuprin เป็นหนึ่งในความลับอันแสนหวานนิรันดร์ไม่รู้จักหมดสิ้นและไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด มันแสดงให้เห็นบุคลิกภาพของบุคคลตัวละครความสามารถและพรสวรรค์อย่างเต็มที่ลึกซึ้งและหลากหลายที่สุด มันปลุกจิตวิญญาณของเขาให้ดีที่สุดและดีที่สุด ยกระดับเขาให้อยู่เหนือร้อยแก้วแห่งชีวิต และกระตุ้นพลังทางจิตวิญญาณ “ ความรักคือการทำซ้ำที่สดใสและสมบูรณ์ที่สุดของ I ของฉัน ไม่แข็งแรง ไม่คล่องแคล่ว ไม่อยู่ในใจ ไม่อยู่ในความสามารถ ไม่อยู่ในเสียง ไม่มีสี ไม่เดิน ไม่สร้างสรรค์ บุคลิกลักษณะแสดงออก แต่ในความรัก... คนที่ตายเพื่อความรักตายเพื่อทุกสิ่ง” Kuprin เขียนถึง F. Batyushkov เผยให้เห็นปรัชญาแห่งความรักของเขา
7. วิเคราะห์เนื้อเรื่อง “สร้อยข้อมือโกเมน”
เรื่องเล่าในนิทาน“สร้อยข้อมือโกเมน” เปิดตัวด้วยภาพธรรมชาติที่น่าเศร้าซึ่งมีบันทึกที่น่ากังวล: “... จากนั้นตั้งแต่เช้าจนถึงเช้าฝนก็ตกไม่หยุดเหมือนฝุ่นน้ำ ... จากนั้นมันก็พัดมาจากทิศตะวันตกเฉียงเหนือจากด้านข้างของ บริภาษ พายุเฮอริเคนที่รุนแรง ซึ่งคร่าชีวิตมนุษย์ แนวโคลงสั้น ๆ "ทาบทาม" นำหน้าเรื่องราวของความรักที่ประเสริฐสุดโรแมนติก แต่ไม่สมหวัง: ผู้ดำเนินการโทรเลขบางคน Zheltkov ตกหลุมรักเจ้าหญิง Vera Sheina ที่แต่งงานแล้วซึ่งไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขาเขียนจดหมายอ่อนโยนถึงเธอโดยไม่หวังคำตอบ , พิจารณาช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อเขาแอบ , ในระยะไกลสามารถเห็นที่รัก.
เช่นเดียวกับเรื่องอื่น ๆ ของ Kuprin สร้อยข้อมือโกเมนมีพื้นฐานมาจากความเป็นจริง มีต้นแบบที่แท้จริงของตัวละครหลักของเรื่องคือ Princess Vera Sheyna มันเป็นแม่ของนักเขียน Lev Lyubimov หลานสาวของ "มาร์กซิสต์ทางกฎหมาย" ที่มีชื่อเสียง Tugan-Baranovsky ในความเป็นจริง ยังมีผู้ดำเนินการโทรเลข Zholtov (ต้นแบบของ Zheltkov) Lev Lyubimov เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ในบันทึกความทรงจำของเขา "ในต่างแดน" Kuprin นำเรื่องราวจากชีวิตมาคิดอย่างสร้างสรรค์ ความรู้สึกของความรักได้รับการยืนยันที่นี่ว่าเป็นคุณค่าชีวิตที่แท้จริงและสูง “และฉันอยากจะบอกว่าคนในสมัยของเราลืมวิธีรักไปแล้ว ฉันไม่เห็นความรักที่แท้จริง” หนึ่งในตัวละครแม่ทัพเก่ากล่าวอย่างเศร้า เรื่องราวชีวิตของ "ชายร่างเล็ก" ซึ่งรวมถึงความรักที่ "แข็งแกร่งราวกับความตาย" ความรัก - "ความลึกลับที่ลึกซึ้งและหอมหวาน" - หักล้างคำพูดนี้
ในภาพของ Zheltkov Kuprin แสดงให้เห็นว่าความรักโรแมนติกไม่ใช่สิ่งประดิษฐ์ ไม่ใช่ความฝัน ไม่ใช่ไอดีล แต่เป็นเรื่องจริง แม้จะไม่ค่อยได้พบเจอในชีวิต ภาพลักษณ์ของตัวละครนี้มีจุดเริ่มต้นที่โรแมนติกมาก เราแทบไม่รู้อะไรเกี่ยวกับอดีตของเขาเลยเกี่ยวกับต้นกำเนิดของการก่อตัวของตัวละครของเขา “ชายร่างเล็ก” คนนี้สามารถรับการศึกษาด้านดนตรีที่ยอดเยี่ยมเช่นนี้ได้ที่ไหนและอย่างไร เพื่อปลูกฝังความรู้สึกที่สวยงาม ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ และความสูงส่งภายในในตัวเขาเอง เช่นเดียวกับฮีโร่โรแมนติกทั้งหมด Zheltkov เหงา ผู้เขียนอธิบายลักษณะที่ปรากฏของตัวละครโดยดึงความสนใจไปที่คุณลักษณะที่มีอยู่ในธรรมชาติพร้อมกับองค์กรทางจิตที่ดี: “เขาสูงผอมมีผมยาวนุ่มฟู ... ซีดมากด้วยใบหน้าที่อ่อนโยนของเด็กผู้หญิงด้วยสีน้ำเงิน ตาและคางเด็กดื้อมีลักยิ้มตรงกลาง ". ความคิดริเริ่มภายนอกของ Zheltkov นี้เน้นย้ำถึงความสมบูรณ์ของธรรมชาติของเขา
พล็อตของการกระทำแผนคือใบเสร็จรับเงินโดย Princess Vera ในวันเกิดของเธอของจดหมายอีกฉบับจาก Zheltkov และของขวัญที่ผิดปกติ - สร้อยข้อมือทับทิม (“ ไฟสีแดงเข้มห้าลูกสั่นไหวในระเบิดห้าลูก”) “เหมือนเลือด!” เวร่าคิดอย่างกังวลใจอย่างคาดไม่ถึง นิโคไล นิโคเลวิช น้องชายของเวร่าและเจ้าชายวาซิลีสามีของเธอ ตัดสินใจค้นหาและ "สอน" สิ่งนี้จากมุมมองของพวกเขาว่า "อวดดี"
ฉากที่พวกเขาไปเยี่ยมอพาร์ตเมนต์ของ Zheltkov คือจุดสุดยอดของงาน ซึ่งเป็นเหตุผลที่ผู้เขียนอาศัยรายละเอียดดังกล่าว ในตอนแรก Zheltkov เขินอายต่อหน้าขุนนางที่ไปเยี่ยมบ้านยากจนของเขา และรู้สึกผิดโดยไม่รู้สึกผิด แต่ทันทีที่นิโคไล นิโคลาเยวิชบอกเป็นนัยว่าเพื่อ "ให้เหตุผล" กับเซลท์คอฟ เขาจะหันไปพึ่งความช่วยเหลือจากทางการ พระเอกก็เปลี่ยนไปตามตัวอักษร ราวกับว่ามีบุคคลอื่นปรากฏตัวต่อหน้าเรา - สงบนิ่งไม่กลัวการคุกคามด้วยความนับถือตนเองตระหนักถึงความเหนือกว่าทางศีลธรรมเหนือแขกที่ไม่ได้รับเชิญ "ชายร่างเล็ก" ยืดอกขึ้นทางวิญญาณจนสามีของ Vera เริ่มรู้สึกเห็นอกเห็นใจและเคารพเขาโดยไม่สมัครใจ เขาบอกพี่สะใภ้
เกี่ยวกับ Zheltkov: “ฉันเห็นใบหน้าของเขา และฉันรู้สึกว่าบุคคลนี้ไม่สามารถหลอกลวงหรือโกหกอย่างรู้เท่าทัน และจริงๆแล้ว Kolya คิดว่าเขาเป็นคนโทษความรักและสามารถควบคุมความรู้สึกเช่นความรักได้หรือไม่ ... ฉันรู้สึกเสียใจกับบุคคลนี้ และฉันไม่เพียง แต่เสียใจ แต่ตอนนี้ฉันรู้สึกว่าฉันอยู่ในโศกนาฏกรรมครั้งใหญ่ของจิตวิญญาณ ... "
อนิจจาโศกนาฏกรรมไม่นานมานี้ Zheltkov ทุ่มเทให้กับความรักของเขามากจนถ้าไม่มีมัน ชีวิตก็สูญเสียความหมายทั้งหมดสำหรับเขา ดังนั้นเขาจึงฆ่าตัวตาย ^ เพื่อไม่ให้ยุ่งเกี่ยวกับชีวิตของเจ้าหญิงเพื่อ "ไม่มีอะไรชั่วคราวไร้สาระและทางโลกรบกวน" ของเธอ "วิญญาณที่สวยงาม" จดหมายฉบับสุดท้ายของ Zheltkov ได้ยกประเด็นเรื่องความรักขึ้นสู่โศกนาฏกรรมระดับสูงสุด เมื่อถึงแก่กรรม Zheltkov ขอบคุณ Vera ที่เป็น "ความสุขเพียงอย่างเดียวในชีวิต การปลอบใจเท่านั้น ความคิดเดียว" สำหรับเขา
สิ่งสำคัญคือต้องไม่ตายด้วยความตายของฮีโร่ความรู้สึกรักที่ยิ่งใหญ่ การสิ้นพระชนม์ของพระองค์ทำให้เจ้าหญิงเวร่าฟื้นคืนพระชนม์ฝ่ายวิญญาณ เผยให้เห็นโลกแห่งความรู้สึกที่เธอไม่รู้จักจนถึงตอนนี้ เธอได้รับการปลดปล่อยจากภายในโดยได้รับพลังแห่งความรักซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากคนตายซึ่งฟังดูเหมือนดนตรีนิรันดร์ของชีวิต ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่บทประพันธ์ของเรื่องนี้เป็นโซนาตาที่สองของเบโธเฟน ซึ่งเป็นเสียงที่สวมมงกุฎตอนจบและเป็นเพลงสรรเสริญความรักที่บริสุทธิ์และเสียสละ
ราวกับว่า Zheltkov มองเห็นล่วงหน้าว่า Vera จะมากับเขาเพื่อกล่าวคำอำลา และผ่านทางเจ้าของที่ดินที่ยกมรดกให้เธอเพื่อฟังเสียงโซนาตาของเบโธเฟน ควบคู่ไปกับเสียงเพลงในจิตวิญญาณของ Vera คำพูดที่กำลังจะตายของชายผู้รักเสียงของเธออย่างไม่เห็นแก่ตัว: “ฉันจำทุกย่างก้าวของคุณ ยิ้ม เสียงย่างก้าวของคุณ ความเศร้าโศกอันแสนหวาน เงียบสงัด ความเศร้าโศกที่สวยงาม ถูกห่อหุ้มรอบความทรงจำสุดท้ายของฉัน แต่ฉันจะไม่ทำร้ายคุณ ฉันจากไปอย่างเงียบ ๆ เป็นที่พอพระทัยพระเจ้าและโชคชะตา “จงเป็นที่เคารพสักการะนามของเจ้า”
ในชั่วโมงแห่งความเศร้าที่กำลังจะตาย ฉันสวดอ้อนวอนถึงคุณเท่านั้น ชีวิตก็อาจจะดีสำหรับฉันเช่นกัน อย่าบ่น จิตใจที่ยากจน อย่าบ่น ในจิตวิญญาณของฉันฉันเรียกหาความตาย แต่ในหัวใจของฉันฉันเต็มไปด้วยการสรรเสริญคุณ: "จงเป็นที่เคารพนับถือของคุณ"
คำเหล่านี้เป็นชนิดของ akathist แห่งความรัก ซึ่งการละเว้นเป็นบรรทัดจากคำอธิษฐาน มีการกล่าวอย่างถูกต้องว่า “บทเพลงที่จบลงด้วยบทเพลงเป็นการตอกย้ำถึงพลังแห่งความรักอันสูงส่ง ซึ่งทำให้รู้สึกถึงความยิ่งใหญ่ ความงาม การหลงลืมตนเอง การผูกวิญญาณอื่นไว้กับตัวมันเองชั่วขณะหนึ่ง”
ถึงกระนั้น "สร้อยข้อมือโกเมน" ก็ไม่ทิ้งความประทับใจที่สดใสและสร้างแรงบันดาลใจเช่น "Olesya" K. Paustovsky สังเกตเห็นโทนพิเศษของเรื่องราวอย่างละเอียดโดยพูดถึงเรื่องนี้ว่า: "เสน่ห์อันขมขื่นของ "สร้อยข้อมือโกเมน" ความขมขื่นนี้ไม่เพียงอยู่ในการตายของ Zheltkov เท่านั้น แต่ยังอยู่ในความจริงที่ว่าความรักของเขาซ่อนอยู่ในตัวมันเองพร้อมกับแรงบันดาลใจข้อ จำกัด บางอย่างความแคบ หากสำหรับ Olesya ความรักเป็นส่วนหนึ่งของการเป็น หนึ่งในองค์ประกอบของโลกหลากสีที่ล้อมรอบเธอ สำหรับ Zheltkov โลกทั้งใบแคบลงเพียงเพื่อความรัก ซึ่งเขายอมรับในจดหมายถึงเจ้าหญิงเวร่าที่กำลังจะตายของเขา: “มันเกิดขึ้นอย่างนี้” เขาเขียนว่า “ผมไม่สนใจอะไรในชีวิตเลย ทั้งการเมือง วิทยาศาสตร์ ปรัชญา และความกังวลเกี่ยวกับความสุขในอนาคตของผู้คน สำหรับผม ทุกชีวิตอยู่ในตัวคุณเท่านั้น เป็นเรื่องปกติที่การสูญเสียคนที่คุณรักจะกลายเป็นจุดจบของชีวิต Zheltkov เขาไม่มีอะไรมากที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อ ความรักไม่ได้ขยายตัวไม่กระชับความสัมพันธ์กับโลก แต่ในทางกลับกันทำให้พวกเขาแคบลง ดังนั้นตอนจบที่น่าเศร้าของเรื่องพร้อมกับเพลงสวดแห่งความรักจึงมีอีกความคิดหนึ่งที่สำคัญไม่แพ้กัน: เราไม่สามารถอยู่ได้ด้วยความรักเพียงลำพัง
8. วิเคราะห์เรื่อง "พิท"
ในปีเดียวกันนั้น Kuprin ได้คิดค้นผืนผ้าใบศิลปะขนาดใหญ่ - เรื่องราว"หลุม" , ซึ่งเขาทำงานในช่วงพักยาวในช่วงปี พ.ศ. 2451-2458 เรื่องนี้เป็นการตอบสนองต่อชุดของงานอีโรติกที่ลิ้มรสความวิปริตและพยาธิวิทยา และการโต้วาทีมากมายเกี่ยวกับการปลดปล่อยอารมณ์ทางเพศ และข้อพิพาทเฉพาะเกี่ยวกับการค้าประเวณี ซึ่งได้กลายเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่สบายในความเป็นจริงของรัสเซีย
นักเขียนนักมนุษยนิยมอุทิศหนังสือของเขาให้กับ "แม่และเยาวชน" เขาพยายามโน้มน้าวจิตสำนึกที่ไม่ซับซ้อนและศีลธรรมของคนหนุ่มสาว โดยบอกอย่างไร้ความปราณีเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในซ่องโสเภณี ในใจกลางของการเล่าเรื่องมีภาพของหนึ่งใน "บ้านแห่งความอดทน" เหล่านี้ซึ่งชัยชนะทางศุลกากรของชนชั้นนายทุนน้อยซึ่ง Anna Markovna ผู้เป็นที่รักของสถาบันนี้รู้สึกว่าตัวเองเป็นผู้ปกครองอธิปไตยที่ Lyubka, Zhenechka, Tamara และโสเภณีคนอื่น ๆ เป็น "เหยื่อของอารมณ์ทางสังคม" - และปัญญาชนรุ่นเยาว์ - ผู้แสวงหาความจริงมาเพื่อเอาเหยื่อเหล่านี้จากก้นบึงที่มีกลิ่นเหม็น: นักเรียน Likhonin และนักข่าว Platonov
มีฉากที่สดใสมากมายในเรื่องนี้ ซึ่งชีวิตของสถานบันเทิงยามค่ำคืน "ในความเรียบง่ายในชีวิตประจำวันและประสิทธิภาพในชีวิตประจำวัน" ถูกสร้างขึ้นใหม่อย่างสงบ ปราศจากความปวดร้าวและคำพูดที่ดัง แต่โดยทั่วไปแล้ว มันไม่ได้กลายเป็นความสำเร็จทางศิลปะของ Kuprin "The Pit" ที่ยืดออก เปราะบาง โอเวอร์โหลดด้วยรายละเอียดที่เป็นธรรมชาติ ทำให้เกิดความไม่พอใจทั้งผู้อ่านและผู้เขียนเอง ความคิดเห็นสุดท้ายเกี่ยวกับเรื่องนี้ในการวิจารณ์วรรณกรรมของเรายังไม่พัฒนา
ถึงกระนั้น The Pit ก็ไม่ควรถูกมองว่าเป็นความล้มเหลวอย่างสร้างสรรค์ของ Kuprin
จากมุมมองของเราที่ไม่ต้องสงสัยข้อดีอย่างหนึ่งของงานนี้ก็คือ Kuprin มองว่าการค้าประเวณีไม่เพียง แต่เป็นปรากฏการณ์ทางสังคม ("หนึ่งในแผลที่เลวร้ายที่สุดของสังคมชนชั้นนายทุน" เราเคยพูดมาหลายสิบปีแล้ว) แต่ยังเป็นปรากฏการณ์ทางชีววิทยาที่ซับซ้อนอีกด้วย ผู้เขียน "The Pit" พยายามแสดงให้เห็นว่าการต่อสู้กับการค้าประเวณีขึ้นอยู่กับปัญหาระดับโลกที่เกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงในธรรมชาติของมนุษย์ซึ่งเต็มไปด้วยสัญชาตญาณนับพันปี
ควบคู่ไปกับการทำงานในเรื่อง "The Pit" Kuprin ยังคงทำงานอย่างหนักในแนวเพลงที่เขาโปรดปราน - เรื่องราว หัวข้อของพวกเขามีความหลากหลาย ด้วยความเห็นอกเห็นใจอย่างยิ่ง เขาเขียนเกี่ยวกับคนยากจน ชะตากรรมที่พิการของพวกเขา เกี่ยวกับวัยเด็กที่เลวร้าย สร้างภาพชีวิตชนชั้นนายทุนน้อย ตำหนิขุนนางข้าราชการ นักธุรกิจที่ถากถางถากถาง ความโกรธ การดูถูก และในขณะเดียวกัน ความรักก็ได้แต่งแต้มเรื่องราวของเขาในช่วงหลายปีที่ผ่านมา "Black Lightning" (1912), "Anathema" (1913), "Elephant Walk" และอื่นๆ
คนนอกรีต คลั่งไคล้ธุรกิจ และ Turchenko ที่ไม่เป็นทหาร ตั้งตระหง่านอยู่เหนือหล่มเล็กๆ ของชนชั้นนายทุน คล้ายกับวีรบุรุษผู้เด็ดเดี่ยวของกอร์กี ไม่น่าแปลกใจที่คำนำของเรื่องคือภาพสายฟ้าสีดำจาก "บทเพลงแห่งนกนางแอ่น" ของกอร์กี ใช่ และในแง่ของพลังแห่งการประณามของชาวฟิลิสเตียประจำจังหวัด "Black Lightning" มีบางอย่างที่เหมือนกันกับวงจร Okurovsky ของ Gorky
Kuprin ปฏิบัติตามหลักการของสุนทรียศาสตร์ที่สมจริงในงานของเขา ในเวลาเดียวกัน ผู้เขียนก็เต็มใจใช้รูปแบบของการประชุมทางศิลปะ นั่นคือเรื่องราวเชิงเปรียบเทียบและมหัศจรรย์ของเขา "Dog's Happiness", "Toast", ผลงาน "Dreams", "Happiness", "Giants" ที่อิ่มตัวอย่างมากด้วยสัญลักษณ์ที่เป็นรูปเป็นร่าง เรื่องราวอันน่ามหัศจรรย์ของเขา The Liquid Sun (1912) และ The Star of Solomon (1917) มีลักษณะเฉพาะด้วยการผสมผสานอย่างชำนาญของเรื่องราวในชีวิตประจำวันและภาพเหนือจริงที่เป็นรูปธรรม เรื่องราว The Garden of the Blessed Virgin และ The Two Hierarchs มีพื้นฐานมาจากเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลและ ตำนานพื้นบ้าน ( 2458) พวกเขาแสดงความสนใจของ Kuprin ในโลกที่ร่ำรวยและซับซ้อนรอบตัวเขาในความลึกลับที่ยังไม่แก้ของจิตใจมนุษย์ สัญลักษณ์ที่มีอยู่ในผลงานเหล่านี้ อุปมานิทัศน์ทางศีลธรรมหรือเชิงปรัชญา เป็นหนึ่งในวิธีการที่สำคัญที่สุดในการรวบรวมศิลปะของโลกและมนุษย์ของนักเขียน
9. Kuprin ถูกเนรเทศ
A. Kuprin รับรู้เหตุการณ์ในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งจากมุมมองของความรักชาติ การแสดงความเคารพความกล้าหาญของทหารและเจ้าหน้าที่รัสเซียในเรื่องราว "Gog the Merry" และ "Cantaloupe" เขาเปิดโปงผู้รับสินบนและผู้ยักยอกเงินสาธารณะโดยช่ำชองในความโชคร้ายของผู้คน
ในช่วงปีของการปฏิวัติเดือนตุลาคมและสงครามกลางเมือง Kuprin อาศัยอยู่ที่ Gatchina ใกล้ Petrograd เมื่อในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2462 กองทหารของนายพล Yudenich ออกจาก Gatchina Kuprin ก็ย้ายไปพร้อมกับพวกเขา เขาตั้งรกรากในฟินแลนด์แล้วย้ายไปปารีส
ในช่วงปีแรกที่เขาต้องลี้ภัย นักเขียนต้องประสบกับวิกฤตเชิงสร้างสรรค์ที่เกิดจากการพลัดพรากจากบ้านเกิด จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นเฉพาะในปี 1923 เมื่อผลงานความสามารถใหม่ของเขาปรากฏขึ้น: "ผู้บัญชาการแขนเดียว", "โชคชะตา", "ไก่ทอง" อดีตของรัสเซีย, ความทรงจำของคนรัสเซีย, เกี่ยวกับธรรมชาติพื้นเมือง - นี่คือสิ่งที่ Kuprin มอบความสามารถสุดท้ายของเขาให้แข็งแกร่ง ในเรื่องราวและบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้เขียนได้รื้อฟื้นประเพณีของเลสคอฟ โดยเล่าถึงตัวละครและขนบธรรมเนียมรัสเซียที่มีสีสันแปลกตา บางครั้งก็เป็นเรื่องเล็กน้อย
เรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเช่น "Napoleon's Shadow", "Redheads, Bay, Grey, Ravens", "The Tsar's Guest from Narovchat", "The Last Knights" เขียนในลักษณะของ Leskov ในร้อยแก้วของเขา ลวดลายเก่าก่อนการปฏิวัติดังขึ้นอีกครั้ง เรื่องสั้น "Olga Sur", "Bad Pun", "Blondel" ดูเหมือนจะเติมเต็มในการพรรณนาถึงคณะละครสัตว์โดยนักเขียนตาม "Listry-gons" ที่มีชื่อเสียงเขาเขียนเรื่อง "Svetlana" ฟื้นคืนร่างที่มีสีสันอีกครั้ง ของการจับปลา Balaklava ataman Kolya Kostandi การยกย่อง "ของขวัญแห่งความรัก" ที่ยิ่งใหญ่นั้นอุทิศให้กับเรื่อง "The Wheel of Time" (1930) ซึ่งเป็นฮีโร่ของ Misha วิศวกรชาวรัสเซียที่ตกหลุมรักหญิงสาวชาวฝรั่งเศสที่สวยงามซึ่งคล้ายกับอดีตนักเขียนที่ไม่สนใจ และตัวละครที่บริสุทธิ์ใจ เรื่องราวของ Kuprin "Yu-Yu", "Zaviraika", "Ralph" ยังคงเป็นแนวการพรรณนาสัตว์โดยนักเขียนซึ่งเขาเริ่มก่อนการปฏิวัติ (เรื่อง "Emerald", "White Poodle", "Elephant Walk", " เหยี่ยวเพเรกริน")
พูดได้คำเดียวว่า ไม่ว่า Kuprin จะเขียนถึงอะไรในการพลัดถิ่น ผลงานทั้งหมดของเขาเต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับรัสเซีย ซ่อนความปรารถนาที่จะได้บ้านเกิดที่สูญหาย แม้แต่ในบทความเกี่ยวกับฝรั่งเศสและยูโกสลาเวีย - "Paris at Home", "Paris Intimate", "Cape Huron", "Old Songs" - นักเขียนภาพวาดประเพณีต่างประเทศชีวิตและธรรมชาติกลับมาสู่ความคิดของรัสเซียอีกครั้ง . เขาเปรียบเทียบนกนางแอ่นฝรั่งเศสและรัสเซีย ยุงโปรวองซ์และยุงไรซาน สาวงามจากยุโรปและเด็กหญิงซาราตอฟ และทุกอย่างที่บ้านในรัสเซียก็ดูดีกว่าและดีกว่าสำหรับเขา
ปัญหาทางศีลธรรมขั้นสูงยังทำให้งานสุดท้ายของ Kuprin กลายเป็นจิตวิญญาณ - นวนิยายอัตชีวประวัติ "Junker" และเรื่อง "Janeta" (1933) "Junkers" เป็นเรื่องราวต่อเนื่องของอัตชีวประวัติ "At the Break" ("Cadets") ที่สร้างขึ้นโดย Kuprin เมื่อสามสิบปีที่แล้วแม้ว่าชื่อของตัวละครหลักจะแตกต่างกัน: ใน "Cadets" - Bulavin ใน "Junkers" - อเล็กซานดรอฟ พูดถึงขั้นตอนต่อไปของชีวิตฮีโร่ที่โรงเรียน Alexander Kuprin ใน "Junkers" ซึ่งแตกต่างจาก "Cadets" ลบบันทึกที่สำคัญเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับระบบการศึกษาในสถาบันการศึกษาทางทหารแบบปิดของรัสเซียระบายสีการเล่าเรื่องปีนักเรียนนายร้อยของ Alexandrov เป็นสีชมพู ,โทนสีที่งดงาม อย่างไรก็ตาม "Junker" ไม่ใช่แค่เรื่องราวของ Alexander Military School ที่ถ่ายทอดผ่านสายตาของลูกศิษย์คนหนึ่งของเขา นี่เป็นงานเกี่ยวกับมอสโกเก่าด้วย ภาพเงาของ Arbat, Patriarch's Ponds, Institute of Noble Maidens ฯลฯ ปรากฏขึ้นท่ามกลางหมอกควันที่โรแมนติก
นวนิยายเรื่องนี้ถ่ายทอดความรู้สึกของความรักครั้งแรกที่เกิดขึ้นในหัวใจของอเล็กซานดรอฟอย่างชัดแจ้ง แต่ถึงแม้จะมีแสงสีและงานเฉลิมฉลองมากมาย แต่นิยายของ Juncker ก็เป็นหนังสือที่น่าเศร้า เธออบอุ่นด้วยความอบอุ่นในวัยชราของความทรงจำ ครั้งแล้วครั้งเล่าด้วย "ความโศกเศร้าที่อธิบายไม่ได้ หวาน ขมขื่นและอ่อนโยน" Kuprin กลับไปบ้านเกิดของเขาในวัยเยาว์ไปยังมอสโกอันเป็นที่รักของเขา
10. เรื่อง "เจตน์"
บันทึกความคิดถึงเหล่านี้ได้ยินอย่างชัดเจนในเรื่อง“เจตน์” . โดยไม่ต้องสัมผัส "ราวกับว่าภาพยนตร์ภาพยนตร์กำลังแฉ" เขาผ่านศาสตราจารย์ Simonov ผู้อพยพเก่าซึ่งเคยมีชื่อเสียงในรัสเซียและตอนนี้ซุกตัวอยู่ในห้องใต้หลังคาที่น่าสงสารชีวิตของปารีสที่สดใสและมีเสียงดัง ด้วยไหวพริบที่ยอดเยี่ยมโดยไม่ตกอยู่ในอารมณ์อ่อนไหว Kuprin เล่าถึงความเหงาของชายชราเกี่ยวกับความยากจนที่สูงส่ง แต่ก็ไม่น้อยไปกว่ามิตรภาพของเขากับแมวที่ซุกซนและดื้อรั้น แต่หน้าที่จริงใจที่สุดของเรื่องนั้นอุทิศให้กับมิตรภาพของ Simonov กับ Zhaneta สาวน้อยกึ่งยากจน - "เจ้าหญิงแห่งถนนสี่สาย" ผู้เขียนไม่ได้สร้างอุดมคติให้เด็กผู้หญิงผมสีเข้มสวยคนนี้ที่มีมือเล็กๆ สกปรก ผู้ซึ่งเหมือนกับแมวดำซึ่งดูถูกอาจารย์เฒ่าเล็กน้อย อย่างไรก็ตาม โอกาสที่จะได้รู้จักกับเธอทำให้ชีวิตที่อ้างว้างของเขาสว่างไสว เผยให้เห็นถึงความอ่อนโยนที่ซ่อนอยู่ในจิตวิญญาณของเขา
เรื่องราวจบลงอย่างน่าเศร้า แม่พาเจเน็ตออกจากปารีส และชายชราก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังอีกครั้ง ยกเว้นแมวดำ ในงานนี้
Kuprin จัดการด้วยพลังศิลปะอันยิ่งใหญ่เพื่อแสดงการล่มสลายของชีวิตของชายผู้สูญเสียบ้านเกิดเมืองนอน แต่บริบททางปรัชญาของเรื่องนั้นกว้างกว่า มันอยู่ในการยืนยันความบริสุทธิ์และความงามของจิตวิญญาณมนุษย์ซึ่งบุคคลไม่ควรสูญเสียภายใต้ความทุกข์ยากในชีวิตใด ๆ
หลังจากที่เรื่อง "เจตน์" คุปริญญ์ ไม่ได้สร้างเรื่องสำคัญอะไรขึ้นมา ดังที่ลูกสาวของนักเขียน K.A. Kuprin ให้การว่า “เขานั่งลงที่โต๊ะ ถูกบังคับให้หาเงินกินทุกวัน รู้สึกว่าเขาขาดดินรัสเซียจริงๆ วัสดุรัสเซียล้วนๆ
เป็นไปไม่ได้ที่จะอ่านจดหมายของนักเขียนในช่วงหลายปีที่ผ่านมากับเพื่อนผู้อพยพเก่าของเขา: Shmelev ศิลปิน I. Repin นักมวยปล้ำคณะละครสัตว์ I. Zaikin โดยไม่รู้สึกสงสารอย่างแรงกล้า แรงจูงใจหลักของพวกเขาคือความเจ็บปวดของความคิดถึงสำหรับรัสเซียที่ไม่สามารถที่จะสร้างภายนอกได้ “ชีวิตผู้อพยพกัดกินฉันอย่างสมบูรณ์ และความห่างไกลจากบ้านเกิดของฉันทำให้จิตวิญญาณของฉันราบเรียบ”6 เขายอมรับกับไอ.อี. เรพิน
11. การกลับบ้านและความตายของ Kuprin
คิดถึงบ้านมากขึ้นเรื่อย ๆ ทนไม่ได้และผู้เขียนตัดสินใจที่จะกลับไปรัสเซีย เมื่อปลายเดือนพฤษภาคม 2480 Kuprin กลับไปที่เมืองในวัยเด็กของเขา - มอสโกและในปลายเดือนธันวาคมเขาย้ายไปเลนินกราด แก่และป่วยหนัก เขายังคงหวังว่าจะเขียนต่อไป แต่ในที่สุดความแข็งแกร่งของเขาก็ทิ้งเขาไป 25 สิงหาคม 2481 คูปรินถึงแก่กรรม
คุปรินเป็นปรมาจารย์ด้านภาษา โครงเรื่องสนุกสนาน บุรุษผู้รักชีวิต คุปรินได้ทิ้งมรดกทางวรรณกรรมอันล้ำค่าที่ไม่จางหายไปตามกาลเวลา นำความสุขมาสู่ผู้อ่านหน้าใหม่มากขึ้นเรื่อยๆ K. Paustovsky แสดงออกถึงความรู้สึกของผู้ชื่นชอบความสามารถของ Kuprin หลายคน: “เราควรจะขอบคุณ Kuprin สำหรับทุกสิ่ง - สำหรับมนุษยชาติที่ลึกซึ้งของเขาสำหรับความสามารถที่ดีที่สุดของเขาสำหรับความรักต่อประเทศของเขาสำหรับศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในความสุขของ คนของเขาและในที่สุดเพราะไม่เคยตายในตัวเขาความสามารถในการส่องสว่างจากการติดต่อกับบทกวีเพียงเล็กน้อยและเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้อย่างอิสระและง่ายดาย
4 / 5. 1
นักเขียนชาวรัสเซีย Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938) เกิดที่เมือง Narovchat จังหวัด Penza ชายผู้มีชะตากรรมอันยากลำบาก เป็นทหารมืออาชีพ จากนั้นเป็นนักข่าว ผู้อพยพ และ "ผู้หวนกลับ" Kuprin เป็นที่รู้จักในฐานะผู้ประพันธ์ผลงานที่รวมอยู่ในวรรณกรรมรัสเซียทองคำ
ขั้นตอนของชีวิตและความคิดสร้างสรรค์
Kuprin เกิดในตระกูลขุนนางที่ยากจนเมื่อวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2413 พ่อของเขาทำงานเป็นเลขานุการในศาลระดับภูมิภาค แม่ของเขามาจากตระกูลขุนนางของเจ้าชายคูลันชาคอฟแห่งตาตาร์ นอกจากอเล็กซานเดอร์แล้ว ลูกสาวสองคนยังเติบโตขึ้นมาในครอบครัว
ชีวิตของครอบครัวเปลี่ยนไปอย่างมากเมื่อหนึ่งปีหลังจากที่ลูกชายของเขาเกิด หัวหน้าครอบครัวเสียชีวิตด้วยอหิวาตกโรค แม่ซึ่งเป็นชาวมอสโกเริ่มมองหาโอกาสที่จะกลับไปยังเมืองหลวงและจัดการชีวิตครอบครัวด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง เธอพยายามหาที่พักพร้อมหอพักในบ้านของหญิงม่าย Kudrinsky ในมอสโก สามปีแห่งชีวิตของอเล็กซานเดอร์ตัวน้อยผ่านไปหลังจากนั้นเมื่ออายุได้หกขวบเขาถูกส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า บรรยากาศบ้านแม่หม้ายถ่ายทอดเรื่องราว "The Holy Lie" (1914) ที่เขียนขึ้นโดยนักเขียนวัยผู้ใหญ่
เด็กชายได้รับการยอมรับให้เรียนที่สถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Razumovsky จากนั้นหลังจากสำเร็จการศึกษาเขาศึกษาต่อที่โรงเรียนนายร้อยมอสโกแห่งที่สอง ดูเหมือนว่าโชคชะตาจะสั่งให้เขาเป็นทหาร และในงานแรกของ Kuprin หัวข้อเรื่องชีวิตประจำวันของกองทัพ ความสัมพันธ์ระหว่างทหารเพิ่มขึ้นในสองเรื่อง: "Army Ensign" (1897), "At the Turn (Cadets)" (1900) ที่จุดสูงสุดของความสามารถทางวรรณกรรมของเขา Kuprin เขียนเรื่อง "Duel" (1905) ภาพของฮีโร่ของเธอคือร้อยโท Romashov ตามที่ผู้เขียนเขียนจากตัวเขาเอง การเผยแพร่เรื่องราวทำให้เกิดการอภิปรายอย่างมากในสังคม ในสภาพแวดล้อมทางทหาร งานถูกมองว่าเป็นลบ เรื่องราวแสดงให้เห็นถึงความไร้จุดหมาย ข้อจำกัดเล็กๆ น้อยๆ ของชนชั้นนายทหาร ความสมบูรณ์ของ Dilogy "The Cadets" และ "Duel" เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับอัตชีวประวัติ "Junker" ซึ่งเขียนโดย Kuprin ซึ่งถูกเนรเทศในปี 1928-32
มีแนวโน้มที่จะกบฏ Kuprin ชีวิตกองทัพเป็นคนต่างด้าวโดยสมบูรณ์ การลาออกจากราชการทหารเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2437 มาถึงตอนนี้ เรื่องราวแรกของนักเขียนซึ่งยังไม่เป็นที่สังเกตของสาธารณชนทั่วไป ก็เริ่มปรากฏในนิตยสาร หลังจากออกจากราชการทหารแล้ว ก็เริ่มออกเดินทางเพื่อค้นหารายได้และประสบการณ์ชีวิต Kuprin พยายามค้นหาตัวเองในหลาย ๆ อาชีพ แต่ประสบการณ์ด้านวารสารศาสตร์ที่ได้รับใน Kyiv นั้นมีประโยชน์สำหรับการเริ่มต้นงานวรรณกรรมมืออาชีพ อีกห้าปีข้างหน้ามีการปรากฏตัวของผลงานที่ดีที่สุดของผู้เขียน: เรื่องราว "The Lilac Bush" (1894), "The Picture" (1895), "The Overnight" (1895), "The Watchdog and Zhulka" (2440), "หมอวิเศษ" (2440), " Breguet" (2440), เรื่อง "Olesya" (241)
ระบบทุนนิยมที่รัสเซียกำลังเข้ามาทำให้คนทำงานไม่มีตัวตน ความวิตกกังวลเมื่อเผชิญกับกระบวนการนี้ทำให้เกิดการประท้วงของกลุ่มคนงาน ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากปัญญาชน ในปี พ.ศ. 2439 Kuprin เขียนเรื่อง "Moloch" ซึ่งเป็นผลงานศิลปะที่ยิ่งใหญ่ ในเรื่อง พลังที่ไร้วิญญาณของจักรกลมีความเกี่ยวข้องกับเทพโบราณที่ต้องการและรับชีวิตมนุษย์เป็นการเสียสละ
"Moloch" เขียนโดย Kuprin แล้วเมื่อเขากลับมาที่มอสโคว์ ที่นี่หลังจากหลงทางผู้เขียนพบบ้านเข้าสู่แวดวงนักเขียนทำความคุ้นเคยและมาบรรจบกับ Bunin, Chekhov, Gorky อย่างใกล้ชิด Kuprin แต่งงานและในปี 1901 ย้ายไปอยู่กับครอบครัวที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เรื่องราวของเขา "Swamp" (1902), "White Poodle" (1903), "Horse Thieves" (1903) ตีพิมพ์ในนิตยสาร ในเวลานี้ผู้เขียนมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตสาธารณะเขาเป็นผู้สมัครรับตำแหน่งผู้ว่าการดูมาแห่งการประชุมครั้งที่ 1 ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2454 เขาอาศัยอยู่กับครอบครัวที่เมืองกัจจิน่า
งานของ Kuprin ระหว่างการปฏิวัติทั้งสองครั้งนั้นมีการสร้างเรื่องราวความรัก Shulamith (1908) และ The Garnet Bracelet (1911) ซึ่งแตกต่างจากงานวรรณกรรมในช่วงหลายปีที่ผ่านมาโดยผู้เขียนคนอื่น
ในช่วงการปฏิวัติสองครั้งและสงครามกลางเมือง Kuprin กำลังมองหาโอกาสที่จะเป็นประโยชน์ต่อสังคม โดยร่วมมือกับพวกบอลเชวิคหรือกับนักปฏิวัติสังคมนิยม 2461 เป็นจุดเปลี่ยนในชีวิตของนักเขียน เขาอพยพไปอยู่กับครอบครัว อาศัยอยู่ในฝรั่งเศส และยังคงทำงานอย่างแข็งขัน ที่นี่นอกเหนือจากนวนิยาย "Junker" เรื่อง "Yu-yu" (1927) เทพนิยาย "The Blue Star" (1927) เรื่องราว "Olga Sur" (1929) มีงานเขียนมากกว่ายี่สิบชิ้น .
ในปี 1937 หลังจากได้รับอนุญาตจากสตาลิน นักเขียนที่ป่วยหนักอยู่แล้วก็กลับไปรัสเซียและตั้งรกรากในมอสโก โดยที่ Alexander Ivanovich เสียชีวิตหลังจากกลับจากการลี้ภัยหนึ่งปี Kuprin ถูกฝังใน Leningrad ที่สุสาน Volkovsky
ชีวประวัติสั้นมาก (โดยสังเขป)
เกิดเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในเมืองนารอฟชาติ แคว้นเพนซา พ่อ - Ivan Ivanovich Kuprin (1834-1871) เป็นทางการ แม่ - Lyubov Alekseevna (1838-1910) ในปี 1880 เขาเข้าโรงเรียนนายร้อยมอสโกและในปี 1887 - โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ เมื่อวันที่ 3 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2445 เขาแต่งงานกับ Maria Davydova ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2450 เขาเริ่มอาศัยอยู่กับเอลิซาเบ ธ ไฮน์ริช เขามีลูกสาวสามคนจากการแต่งงานสองครั้ง ในปี 1920 เขาอพยพไปฝรั่งเศส ในปี 2480 เขากลับไปที่สหภาพโซเวียต เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม 2481 ตอนอายุ 67 ปี เขาถูกฝังในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กบนสะพานวรรณกรรมของสุสานโวลคอฟสกี งานหลัก: "Duel", "Pit", "Moloch", "Garnet Bracelet", "Wonderful Doctor" และอื่น ๆ
ชีวประวัติโดยย่อ (รายละเอียด)
Alexander Kuprin เป็นนักเขียนแนวสัจนิยมชาวรัสเซียที่โดดเด่นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 นักเขียนเกิดเมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2413 ในเมือง Narovchat ภูมิภาค Penza ในครอบครัวของขุนนางผู้สืบทอดทางพันธุกรรม พ่อของนักเขียน Ivan Ivanovich เสียชีวิตไม่นานหลังจากที่ลูกชายของเขาเกิด แม่ Lyubov Alekseevna มาจากครอบครัวของเจ้าชายตาตาร์ หลังจากการตายของสามีของเธอ เธอย้ายไปมอสโคว์ ซึ่งอเล็กซานเดอร์ถูกส่งไปยังสถานเลี้ยงเด็กกำพร้าเมื่ออายุได้หกขวบ ในปี พ.ศ. 2423 เขาเข้าเรียนที่โรงเรียนนายร้อยมอสโกและในปี พ.ศ. 2430 โรงเรียนทหารอเล็กซานเดอร์ เมื่อเวลาผ่านไปหลายปีในโรงเรียนนี้ เขาจะเขียนเรื่อง "At the Break" และในนวนิยายเรื่อง "Junkers"
ประสบการณ์วรรณกรรมครั้งแรกของนักเขียนปรากฏในบทกวีที่ไม่เคยตีพิมพ์ งานของ Kuprin ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2432 มันคือเรื่อง "The Last Debut" ผู้เขียนรวบรวมเนื้อหามากมายสำหรับผลงานในอนาคตของเขาขณะรับใช้ในกรมทหารราบนีเปอร์ในปี พ.ศ. 2433 ไม่กี่ปีต่อมาผลงานของเขา "Russian Wealth", "Overnight", "Inquiry", "Campaign" และอื่น ๆ ได้รับการตีพิมพ์ เชื่อกันว่าคุปรินเป็นคนโลภมากสำหรับความประทับใจ และชอบดำเนินชีวิตแบบเร่ร่อน เขาสนใจผู้คนจากหลากหลายอาชีพ ตั้งแต่วิศวกรไปจนถึงเครื่องบดออร์แกน ด้วยเหตุผลนี้ ผู้เขียนจึงสามารถอธิบายหัวข้อต่างๆ ในหนังสือของเขาได้ดีพอๆ กัน
ยุค 1890 มีผลสำหรับ Kuprin ตอนนั้นเองที่ Moloch เรื่องราวที่ดีที่สุดเรื่องหนึ่งของเขาได้รับการตีพิมพ์ ในปี 1900 นักเขียนได้พบกับอัจฉริยะด้านวรรณกรรมเช่น Bunin, Gorky, Chekhov ในปี 1905 ผลงานที่สำคัญที่สุดของนักเขียนปรากฏขึ้น - เรื่อง "Duel" เรื่องนี้ทำให้นักเขียนประสบความสำเร็จอย่างมากในทันที และเขาเริ่มพูดพร้อมกับการอ่านบทต่างๆ ในเมืองหลวง และด้วยการถือกำเนิดของเรื่องราว "หลุม" และ "สร้อยข้อมือโกเมน" ร้อยแก้วของเขากลายเป็นส่วนสำคัญของวรรณคดีรัสเซีย
จุดเปลี่ยนในชีวิตของ Kuprin คือการปฏิวัติที่เกิดขึ้นในประเทศ ในปี 1920 นักเขียนได้อพยพไปฝรั่งเศสซึ่งเขาใช้เวลาเกือบสิบเจ็ดปี มันเป็นช่วงเวลาที่เงียบสงบในการทำงานของเขา อย่างไรก็ตาม หลังจากกลับบ้านเกิด เขาเขียนบทความสุดท้ายว่า "มอสโกเป็นที่รัก" ผู้เขียนเสียชีวิตในคืนวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 2481 และถูกฝังไว้ที่ Literatorskie Mostki ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
วีดีโอชีวประวัติสั้น ๆ (สำหรับผู้ที่ชอบฟัง)
