เรียงความในหัวข้อ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" - บทความ บทคัดย่อ รายงาน ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครพายุฝนฟ้าคะนอง - เรียงความ วิธีแก้ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในพายุฝนฟ้าคะนอง

ในฐานะ A.N. ออสทรอฟสกี้ เผยปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"?

ศักดิ์ศรีเป็นสิ่งภายใน ไม่ใช่วัตถุในบุคคล วิ่งเข้าหาบุคคลอื่น เช่น ในความรัก ต่อโลก ในการทำความดี และถูกพรากไปหรือถูกละเมิดในกรณีของความอาฆาตพยาบาทและก้าวร้าว ศักดิ์ศรีในฐานะที่แสดงออกถึงสิทธิและเสรีภาพทั้งหมดนั้นไม่ได้เข้าใจและรับรู้เสมอไป นี่เป็นเพราะว่าศักดิ์ศรีมีสองประเภท: ส่วนบุคคลและมนุษย์ ศักดิ์ศรีส่วนบุคคลได้มาจากความประพฤติอันสูงส่ง ความดี และสูญหายไปเมื่อเราทำความเลวทราม ศักดิ์ศรีเป็นการสำแดงของการตระหนักรู้ในตนเองและการควบคุมตนเอง ซึ่งสร้างความเข้มงวดของบุคคลต่อตนเอง มันเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมโนธรรม เกียรติ ความรับผิดชอบ มีศักดิ์ศรีบุคคลในนามของการเคารพตนเองไม่ถอยห่างจากคำสัญญารักษาความกล้าหาญในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ผูกติดอยู่กับแก่นแท้ของความเป็นมนุษย์ ผู้คนแตกต่างกัน แต่แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์สัมพันธ์กับความจริงที่ว่าเราแต่ละคนมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว ไม่มีและจะไม่เป็นคนเดียวกันกับที่มีความคิดแบบเดียวกัน บุคคล. ที่ไม่สามารถเรียกร้องในทางที่ไร้ศักดิ์ศรีได้ การล่วงละเมิดทางร่างกาย การกดขี่ ทำให้เขาขุ่นเคือง ศักดิ์ศรีส่วนบุคคลคือศักดิ์ศรีของมนุษย์ในความหมายที่สมบูรณ์ที่สุดของคำเหล่านี้

ในบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" ออสตรอฟสกีในความคิดของฉันได้แสดงให้เห็นสังคมคนหูหนวกและคนหูหนวกของเมืองคาลินอฟซึ่งอาศัยอยู่ตามกฎหมายของคาลิโนวิเตสและคัดค้านด้วยภาพลักษณ์ของหญิงสาวผู้รักอิสระที่ทำ ไม่ต้องการที่จะทนกับบรรทัดฐานของชีวิตและพฤติกรรมของ Kalinov ประเด็นที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งที่หยิบยกขึ้นมาในงานนี้ก็คือประเด็นเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ สังคมที่แสดงละครอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง การซ้ำซ้อน; ในที่ดินของพวกเขา คนรุ่นเก่าดุคนในบ้าน และหลังรั้ว พวกเขาแสดงความสุภาพและเคารพ ทุกคนใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ตาม N.A. Dobrolyubov แบ่งออกเป็นทรราชและ "คนที่ถูกเหยียบย่ำ" ทรราช - ภรรยาของพ่อค้า Kabanova และ Dikoy - กำลังครอบงำ, โหดร้าย, ซึ่งถือว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะดูหมิ่นและอับอายขายหน้าผู้คนที่พึ่งพาพวกเขา, ทรมานการตำหนิในประเทศอย่างต่อเนื่อง สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ พวกเขาไม่ถือว่าลูกน้องเป็นคน Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร ไม่ถูกจำกัดด้วยพลังที่บ้าน คนใจแข็ง และชีวิตของพวกเขาช่างน่าเบื่อ เต็มไปด้วยการตำหนิอย่างไม่รู้จบ พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ครอบครองย่อมรู้คุณค่าของตนเองและผู้อื่น มักแสวงหาความสงบ ความสงบของจิตใจ ทรราชอยู่ตลอดเวลาพยายามที่จะยืนยันอำนาจของพวกเขา พวกเขาไม่ได้รับความรักและเคารพ พวกเขาเป็นเพียง yoyoyat และเกลียดชัง

คนหนุ่มสาวบางคนถูกดูถูกเหยียดหยามอยู่เสมอ สูญเสียความภาคภูมิใจในตนเอง ยอมจำนนอย่างเกียจคร้าน ไม่เคยโต้เถียง ไม่คัดค้าน ไม่มีความคิดเห็นของตนเอง ซึ่งรวมถึง Tikhon ซึ่งแม่ของเขาถูกระงับตั้งแต่วัยเด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคน ความมึนเมาสังเกตเห็นเขาถึงความสุขทั้งหมดในชีวิตเขาไม่สามารถมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกซึ้งได้แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์นั้นต่างจากเขา

วาร์วาราและบอริสถูกกดขี่ข่มเหงน้อยกว่า พวกเขามีอิสระมากกว่า หมูป่าไม่ได้ห้ามบาร์บาร่าให้เดิน ("เดินไปก่อนเวลาของคุณจะมาถึง - คุณจะยังคงนั่งอยู่ที่นั่น") แต่แม้ว่าการตำหนิเริ่มต้น Varvara ก็มีการควบคุมตนเองเพียงพอและมีไหวพริบที่จะไม่ตอบสนอง เธอจะไม่ยอมให้ตัวเองขุ่นเคือง Dikoy ดุด่าและดูถูก Boris ต่อสาธารณชน บังคับให้ผู้คนเคารพเขา

โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina เด็กหญิงจากครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตขึ้นมาในศาสนา ความกลมกลืนทางจิตวิญญาณ และเสรีภาพ เมื่อเธอแต่งงาน เธอพบว่าตัวเองอยู่ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยสำหรับตัวเอง ซึ่งการโกหกเป็นหนทางหลักในการบรรลุทุกสิ่ง Kabanova อับอายและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเหลือทน Katerina เป็นเด็กผู้หญิงที่มีความอ่อนไหวทางจิตใจ ความโหดร้ายของ Kabanihi ทำร้ายเธออย่างเจ็บปวด ทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอาย แต่เธอก็อดทน ไม่ตอบสนองต่อการดูถูก เสรีภาพของหญิงสาวถูกจำกัดอย่างเฉียบขาด ("ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากพันธนาการ")

ไม่มีตัวแทนคนใดในสังคมคาลินอฟสกี้ที่รู้ถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ ไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมในบุคคลอื่น โลกของเมืองคาลิโนว่าพยายามที่จะทำให้เธอขายหน้า ทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของเธอ แต่ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์นั้นถือกำเนิดมาและไม่สามารถกำจัดได้ มันไม่สามารถพรากไปได้ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่น ๆ ก็รีบลงไปในแม่น้ำเพื่อค้นหาความสงบและความเงียบสงบที่รอคอยมานานในสวรรค์

โศกนาฏกรรมของบทละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" อยู่ที่ความไม่ลงรอยกันของความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่มีสำนึกในศักดิ์ศรีของตนเองกับสังคมที่ไม่มีใครนึกถึงศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์

ในอาชีพของเขา A. N. Ostrovsky ได้สร้างผลงานที่เหมือนจริงจำนวนหนึ่งซึ่งเขาบรรยายถึงความเป็นจริงร่วมสมัยและชีวิตของจังหวัดรัสเซีย หนึ่งในนั้นคือละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในละครเรื่องนี้ ผู้เขียนได้นำเสนอสังคมคนหูหนวกและป่าเถื่อนของเขตเมือง Kalinov ที่ดำเนินชีวิตตามกฎของ Domostroi และคัดค้านด้วยภาพลักษณ์ของหญิงสาวผู้รักอิสระซึ่งไม่ต้องการทนกับบรรทัดฐานของ Kalinov ชีวิตและพฤติกรรม ปัญหาสำคัญที่สุดประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในงานคือปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกันในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในช่วงวิกฤตของระเบียบที่ตกยุคและล้าสมัยซึ่งครองราชย์อยู่ในต่างจังหวัดในขณะนั้น
สังคมพ่อค้าที่แสดงในละครอาศัยอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคด การตีสองหน้า; ภายในกำแพงที่ดินของพวกเขา ตัวแทนของคนรุ่นก่อนดุด่าและสั่งสอนสมาชิกในครัวเรือน และนอกรั้ว พวกเขาแสดงความสุภาพและมีน้ำใจ สวมหน้ากากยิ้มน่ารัก NA Dobrolyubov ในบทความของเขา "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ใช้การแบ่งฮีโร่ของโลกนี้ออกเป็นทรราชและ "บุคคลที่ถูกกดขี่" ทรราช - ภรรยาของพ่อค้า Kabanova, Dikoy กำลังครอบงำ, โหดร้าย, ผู้ซึ่งคิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะดูถูกและอับอายขายหน้าผู้ที่พึ่งพาพวกเขา, ทรมานการตำหนิและการทะเลาะวิวาทในประเทศของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาไม่ถือว่าลูกน้องเป็นคน
ตัวแทนรุ่นน้องบางคนถูกดูหมิ่นอย่างต่อเนื่อง สูญเสียความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีของตนเอง กลายเป็นคนยอมแพ้อย่างทารุณ ไม่เคยโต้เถียง ไม่คัดค้าน ไม่มีความคิดเห็นของตนเอง ตัวอย่างเช่น Tikhon เป็น "บุคลิกภาพที่ถูกกดขี่" ตามแบบฉบับซึ่งเป็นบุคคลที่ Kabanikha แม่ของเขาได้ทำลายความพยายามในการแสดงบุคลิกของเขาตั้งแต่วัยเด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาแทบจะไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคน ความมึนเมาเข้ามาแทนที่ความสุขทั้งหมดของชีวิตสำหรับเขา เขาไม่มีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกซึ้ง แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์สำหรับเขานั้นไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถบรรลุได้
บุคลิกที่ "ถูกเหยียบย่ำ" น้อยกว่า - Varvara และ Boris พวกเขามีระดับความเป็นอิสระมากขึ้น Kabanikha ไม่ได้ห้ามบาร์บาร่าให้เดิน (“ เดินไปก่อนเวลาของคุณจะมาถึง - คุณจะยังคงนั่งอยู่ที่นั่น”) แต่ถึงแม้ว่าการประณามจะเริ่มขึ้น Varvara ก็มีการควบคุมตนเองและมีไหวพริบมากพอที่จะไม่ตอบสนอง เธอไม่ยอมให้ตัวเองขุ่นเคือง แต่แล้วอีกครั้ง ในความคิดของฉัน เธอได้รับแรงผลักดันจากความภาคภูมิใจมากกว่าการเห็นคุณค่าในตนเอง Dikoy ดุด่าบอริสในที่สาธารณะดูถูกเขา แต่ด้วยเหตุนี้ในความคิดของฉันจึงดูถูกตัวเองในสายตาของคนรอบข้าง: บุคคลที่ทำให้ครอบครัวทะเลาะวิวาทและทะเลาะวิวาทในที่สาธารณะไม่สมควรได้รับความเคารพ
แต่ Dikoy เองและประชากรในเมือง Kalinov ยึดถือมุมมองที่แตกต่าง: Dikoy ดุหลานชายของเขาซึ่งหมายความว่าหลานชายพึ่งพาเขาซึ่งหมายความว่า Dikoy มีพลังบางอย่างซึ่งหมายความว่าเขามีค่าควรแก่การเคารพ
Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร ทรราช ได้รับความเสียหายจากพลังไร้ขีดจำกัดของบ้าน ใจแข็งด้านจิตวิญญาณ ตาบอด ไม่อ่อนไหว และชีวิตของพวกเขาช่างมืดมน สีเทา เต็มไปด้วยคำสอนและการตำหนิที่บ้านอย่างไม่รู้จบ พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ครอบครองย่อมรู้คุณค่าของตนเองและผู้อื่นและแสวงหาความสงบสุขในใจอยู่เสมอ ทรราชอยู่ตลอดเวลาพยายามที่จะยืนยันอำนาจของตนเหนือผู้คน ซึ่งมักจะร่ำรวยทางจิตใจมากกว่าตัวเอง ยั่วยุให้พวกเขาทะเลาะกัน คนเหล่านี้ไม่ได้รับความรักและเคารพ พวกเขาเป็นเพียงความกลัวและเกลียดชัง
โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina - เด็กผู้หญิงจากครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตขึ้นมาในบรรยากาศของศาสนา ความกลมกลืนทางจิตวิญญาณและเสรีภาพ เมื่อแต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยสำหรับตัวเองซึ่งการโกหกเป็นวิธีการหลักในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างและการซ้ำซ้อนอยู่ในลำดับของสิ่งต่างๆ Kabanova เริ่มขายหน้าและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเป็นไปไม่ได้ Katerina เป็นคนที่อ่อนแอและเปราะบางทางจิตใจ ความโหดร้ายและความไร้หัวใจของ Kabanikha ทำร้ายเธออย่างเจ็บปวด แต่เธออดทนไม่ตอบสนองต่อการดูถูกและ Kabanova ต่างก็ยั่วยุให้เธอทะเลาะกัน เจาะเธอด้วยคำพูดทุกอย่างและทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอาย การกลั่นแกล้งอย่างต่อเนื่องนี้ไม่สามารถทนได้ แม้แต่สามีก็ไม่สามารถอ้อนวอนให้หญิงสาวได้ เสรีภาพของ Katerina นั้นจำกัดอย่างมาก “ ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากการเป็นทาส” เธอพูดกับ Varvara และการประท้วงของเธอต่อการดูถูกเหยียดหยามศักดิ์ศรีของมนุษย์ก็ล้นหลามในความรักที่เธอมีต่อบอริส - ผู้ชายที่โดยหลักการแล้วใช้ประโยชน์จากความรักของเธอแล้วหนีไป และ Katerina ซึ่งไม่สามารถทนต่อความอัปยศอดสูต่อไปได้ฆ่าตัวตาย
ไม่มีตัวแทนของสังคม Kalinovka คนใดรู้ถึงความรู้สึกของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมในบุคคลอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผู้หญิงคนนี้ตามมาตรฐานของครัวเรือนแม่บ้านที่เชื่อฟังสามีของเธอในทุกสิ่งที่สามารถเอาชนะได้ เธอในกรณีที่รุนแรง เมื่อไม่สังเกตเห็นคุณค่าทางศีลธรรมนี้ใน Katerina โลกของเมือง Kalinova พยายามทำให้เสียเกียรติเธอในระดับของมัน ทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของเธอ ลากเธอเข้าสู่เว็บของการโกหกและความหน้าซื่อใจคด แต่ศักดิ์ศรีของมนุษย์เป็นจำนวนโดยกำเนิดและ คุณสมบัติที่กำจัดไม่ได้ไม่สามารถพรากไปได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่น ๆ ก็รีบลงไปในแม่น้ำในที่สุดก็พบในสวรรค์ซึ่งเธอได้ดิ้นรนมาตลอดชีวิตนาน- รอคอยความสงบสุข
โศกนาฏกรรมของละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" อยู่ในความไม่ลงรอยกันของความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่มีสำนึกในศักดิ์ศรีของตนเองกับสังคมที่ไม่มีใครมีความคิดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ พายุฝนฟ้าคะนองเป็นผลงานที่สมจริงที่สุดชิ้นหนึ่งของออสทรอฟสกี ซึ่งนักเขียนบทละครได้แสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรม ความหน้าซื่อใจคด และความใจแคบที่ครอบงำในสังคมจังหวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19

กำลังดู: (โมดูล กำลังดูอยู่ :)

ทำไมการแสดง Kutuzov ในนวนิยายเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ตอลสตอยจึงจงใจหลีกเลี่ยงการทำให้ภาพลักษณ์ของผู้บัญชาการกลายเป็นวีรบุรุษ? - -
เหตุใดผู้เขียนจึงอำลาเยาวชน กวีนิพนธ์ และความโรแมนติกในตอนจบของบทที่หกของนวนิยายเรื่อง "Eugene Onegin"? - -
บทลงโทษของปอนติอุสปีลาตคืออะไร? (อิงจากนวนิยายของ Mikhail Bulgakov "The Master and Margarita") - -
ตัวละครของ Natalia มีความสร้างสรรค์หรือทำลายล้างเป็นแกนหลักหรือไม่? (อิงจากนวนิยายมหากาพย์โดย M.A. Sholokhov "Quiet Don") - -

อเล็กซานเดอร์ นิโคเลวิช เน้นย้ำถึงปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ที่สำคัญและเร่งด่วนที่สุดในขณะนั้น อาร์กิวเมนต์ที่ทำให้เราพิจารณาได้เป็นที่น่าเชื่อมาก ผู้เขียนพิสูจน์ให้เห็นว่าบทละครของเขามีความสำคัญมาก หากเพียงเพราะประเด็นที่ยกมาในนั้นยังคงปลุกเร้าคนรุ่นปัจจุบันต่อไปหลังจากผ่านไปหลายปี พวกเขาหันไปดูละคร ศึกษาและวิเคราะห์ และความสนใจในละครก็ไม่ลดน้อยลงมาจนถึงทุกวันนี้

ในยุค 50 และ 60 ของศตวรรษที่ 19 สามหัวข้อต่อไปนี้ดึงดูดความสนใจเป็นพิเศษจากนักเขียนและกวี: การเกิดขึ้นของปัญญาชนต่างๆ ความเป็นทาส และตำแหน่งของสตรีในสังคมและครอบครัว นอกจากนี้ยังมีอีกประเด็นหนึ่ง - การปกครองแบบเผด็จการเงิน การกดขี่ และอำนาจในพันธสัญญาเดิมในหมู่พ่อค้า ภายใต้แอกที่สมาชิกในครอบครัวทั้งหมดเป็น และโดยเฉพาะผู้หญิง A. N. Ostrovsky ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของเขาได้กำหนดภารกิจในการเปิดเผยการปกครองแบบเผด็จการทางจิตวิญญาณและเศรษฐกิจในสิ่งที่เรียกว่า "อาณาจักรมืด"

ใครบ้างที่ถือได้ว่าเป็นผู้มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์?

ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" สำคัญที่สุดในงานนี้ ควรสังเกตว่ามีตัวละครไม่กี่ตัวในการเล่นที่ใคร ๆ ก็พูดได้:“ เหล่านี้เป็นตัวละครส่วนใหญ่ - ไม่ว่าจะเป็นตัวละครเชิงลบอย่างไม่มีเงื่อนไขหรือเป็นกลางที่ไม่แสดงออก Dikoy และ Kabanikha เป็นไอดอลที่ปราศจากความรู้สึกของมนุษย์เบื้องต้น Boris และ Tikhon นั้นไร้เดียงสา มีความสามารถในการเชื่อฟังสิ่งมีชีวิตเท่านั้น Kudryash และ Varvara เป็นคนที่ประมาท ดึงดูดความสุขชั่วขณะ ไม่สามารถมีประสบการณ์และการไตร่ตรองที่จริงจัง มีเพียง Kuligin นักประดิษฐ์ประหลาด และตัวละครหลัก Katerina ที่โดดเด่นจากซีรีส์นี้ ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" อธิบายสั้น ๆ ได้ว่าเป็นความขัดแย้งของวีรบุรุษทั้งสองต่อสังคม

นักประดิษฐ์ Kuligin

Kuligin เป็นคนที่ค่อนข้างมีเสน่ห์ดึงดูดด้วยความสามารถมากมาย จิตใจที่เฉียบแหลม จิตวิญญาณแห่งบทกวี และความปรารถนาที่จะรับใช้ผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว เขาเป็นคนซื่อสัตย์และใจดี ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ออสทรอฟสกีไว้วางใจให้เขาประเมินสังคมคาลินอฟที่ล้าหลัง ถูกจำกัด และคิดว่าตัวเองชอบธรรม ซึ่งไม่รู้จักส่วนที่เหลือของโลก อย่างไรก็ตามแม้ว่า Kuligin จะทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจ แต่เขาก็ยังไม่สามารถยืนหยัดเพื่อตัวเองได้ดังนั้นเขาจึงอดทนต่อความหยาบคายอย่างใจเย็นการเยาะเย้ยและการดูถูกไม่รู้จบ เขาเป็นคนที่มีการศึกษาและรู้แจ้ง แต่คุณสมบัติที่ดีที่สุดใน Kalinov เหล่านี้ถือเป็นเพียงความตั้งใจ นักประดิษฐ์ถูกเรียกว่าเป็นนักเล่นแร่แปรธาตุอย่างดูถูก เขาปรารถนาผลประโยชน์ส่วนรวม ต้องการติดตั้งสายล่อฟ้า นาฬิกาในเมือง แต่สังคมเฉื่อยไม่ต้องการยอมรับนวัตกรรมใดๆ หมูป่าที่เป็นต้นแบบของโลกปิตาธิปไตยจะไม่ขึ้นรถไฟแม้ว่าคนทั้งโลกจะใช้ทางรถไฟมาเป็นเวลานาน Dikoy จะไม่มีวันเข้าใจว่าสายฟ้าเป็นกระแสไฟฟ้าจริงๆ เขาไม่รู้แม้แต่คำนั้น ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" บทกลอนที่อาจเป็นคำพูดของ Kuligin "มารยาทที่โหดร้ายท่านในเมืองของเราโหดร้าย!" ต้องขอบคุณการแนะนำตัวละครนี้ทำให้ได้รับแสงสว่างที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

คูลิจินเห็นอบายมุขทั้งปวงของสังคมก็นิ่งอยู่ มีเพียง Katerina เท่านั้นที่ประท้วง แม้จะอ่อนแอ แต่ก็ยังมีธรรมชาติที่แข็งแกร่ง เนื้อเรื่องของละครอิงจากความขัดแย้งอันน่าเศร้าระหว่างวิถีชีวิตกับความรู้สึกที่แท้จริงของตัวละครหลัก ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ถูกเปิดเผยในความแตกต่างระหว่าง "อาณาจักรมืด" และ "รังสี" - Katerina

"อาณาจักรแห่งความมืด" และเหยื่อของมัน

ชาวคาลินอฟแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม หนึ่งในนั้นประกอบด้วยตัวแทนของ "อาณาจักรมืด" ที่แสดงพลัง นี่คือ Kabanikha และ Wild อื่นๆ ได้แก่ Kuligin, Katerina, Kudryash, Tikhon, Boris และ Varvara พวกเขาตกเป็นเหยื่อของ "อาณาจักรที่มืดมิด" ที่สัมผัสได้ถึงพลังอันโหดร้ายของมัน แต่กลับต่อต้านมันด้วยวิธีที่ต่างกันออกไป การกระทำหรือความเกียจคร้าน ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ถูกเปิดเผยในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" แผนของ Ostrovsky คือการแสดงอิทธิพลของ "อาณาจักรแห่งความมืด" จากมุมต่างๆ ที่มีบรรยากาศที่ทำให้หายใจไม่ออก

ตัวละครของ Katerina

ความสนใจและโดดเด่นอย่างมากเมื่อขัดกับพื้นหลังของสภาพแวดล้อมที่เธอพบตัวเองโดยไม่รู้ตัว เหตุผลของละครชีวิตอยู่ที่ลักษณะพิเศษที่พิเศษเฉพาะตัวอย่างแม่นยำ

ผู้หญิงคนนี้เป็นคนช่างฝันและเป็นกวี เธอถูกเลี้ยงดูมาโดยแม่ที่เอาอกเอาใจและรักเธอ กิจกรรมประจำวันของนางเอกในสมัยยังเป็นเด็ก ได้แก่ การดูแลดอกไม้ ไปโบสถ์ ปักผ้า เดิน เล่าเรื่องราวของคนสวดมนต์และคนพเนจร ภายใต้อิทธิพลของวิถีชีวิตแบบนี้ สาวๆ ได้ก่อตัวขึ้น บางครั้งเธอก็จมลงไปในความฝันที่ตื่นขึ้นความฝันอันวิเศษ คำพูดของ Katerina เป็นอารมณ์และจินตนาการ และหลังจากแต่งงานแล้ว หญิงสาวที่มีความคิดกวีและประทับใจคนนี้พบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanova ในบรรยากาศของการเป็นผู้ปกครองที่น่ารำคาญและความหน้าซื่อใจคด บรรยากาศของโลกนี้เย็นชาและไร้วิญญาณ ความขัดแย้งระหว่างโลกแห่งแสงสว่างของ Katerina กับสถานการณ์ใน "อาณาจักรแห่งความมืด" นี้จะจบลงอย่างน่าเศร้า

ความสัมพันธ์ระหว่าง Katerina และ Tikhon

สถานการณ์ยิ่งซับซ้อนขึ้นไปอีกจากการที่เธอแต่งงานกับผู้ชายที่เธอรักไม่ได้และไม่รู้จัก แม้ว่าเธอจะพยายามสุดกำลังที่จะเป็นภรรยาที่ซื่อสัตย์และรักของ Tikhon ความพยายามของนางเอกที่จะใกล้ชิดกับสามีของเธอต้องพังทลายด้วยความใจแคบ ความอัปยศอดสู และความหยาบคายของเขา ตั้งแต่วัยเด็กเขาเคยเชื่อฟังแม่ทุกอย่าง เขากลัวที่จะพูดอะไรกับเธอ Tikhon ยอมจำนนต่อการปกครองแบบเผด็จการของ Kabanikha ไม่กล้าคัดค้านและท้วงเธอ ความปรารถนาเดียวของเขาคือการหลุดพ้นจากการดูแลของผู้หญิงคนนี้ อย่างน้อยก็ในช่วงเวลาสั้นๆ เพื่อไปดื่มสังสรรค์ ชายผู้อ่อนแอคนนี้ซึ่งเป็นหนึ่งในเหยื่อจำนวนมากของ "อาณาจักรมืด" ไม่เพียง แต่ไม่สามารถช่วย Katerina ได้ แต่ยังเข้าใจเธออย่างมนุษย์ปุถุชนเพราะโลกภายในของนางเอกสูงเกินไปยากและไม่สามารถเข้าถึงได้สำหรับเขา . เขาไม่สามารถคาดเดาละครที่ก่อตัวขึ้นในใจภรรยาของเขาได้

Katerina และ Boris

Boris หลานชายของ Diky ก็ตกเป็นเหยื่อของสภาพแวดล้อมที่มืดมนและศักดิ์สิทธิ์ ในแง่ของคุณสมบัติภายในของเขา เขามีมากกว่า "ผู้มีพระคุณ" รอบตัวเขาอย่างมีนัยสำคัญ การศึกษาที่เขาได้รับในเมืองหลวงที่สถาบันการศึกษาการค้าได้พัฒนาความต้องการและมุมมองด้านวัฒนธรรมของเขา ดังนั้นมันจึงเป็นเรื่องยากสำหรับตัวละครตัวนี้ที่จะอยู่รอดในหมู่ Wild และ Kabanovs ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ก็เกิดขึ้นต่อหน้าพระเอกคนนี้เช่นกัน อย่างไรก็ตาม เขาขาดบุคลิกที่จะหนีจากการปกครองแบบเผด็จการของพวกเขา เขาเป็นคนเดียวที่สามารถเข้าใจ Katerina ได้ แต่ก็ไม่สามารถช่วยเธอได้: เขาขาดความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้เพื่อความรักของหญิงสาวดังนั้นเขาจึงแนะนำให้เธอคืนดียอมจำนนต่อโชคชะตาและทิ้งเธอไว้โดยคาดว่าจะถึงแก่กรรมของ Katerina การไร้ความสามารถที่จะต่อสู้เพื่อความสุขนั้นทำให้บอริสและทีค่อนถึงวาระที่จะมีชีวิตอยู่ไม่ได้ แต่ต้องทนทุกข์ทรมาน มีเพียงแคเธอรีนเท่านั้นที่สามารถท้าทายการกดขี่ข่มเหงนี้ได้ ปัญหาศักดิ์ศรีของมนุษย์ในการเล่นจึงเป็นปัญหาของตัวละครเช่นกัน คนที่แข็งแกร่งเท่านั้นที่สามารถท้าทาย "อาณาจักรแห่งความมืด" เฉพาะตัวละครหลักเท่านั้นที่เป็นของพวกเขา

ความเห็นของ Dobrolyubov

ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ในละครเรื่อง "The Thunderstorm" ถูกเปิดเผยในบทความโดย Dobrolyubov ซึ่งเรียก Katerina ว่า "รังสีแห่งแสงสว่างในอาณาจักรที่มืดมิด" การตายของหญิงสาวผู้มีความสามารถ มีธรรมชาติที่เข้มแข็งและเร่าร้อน ส่องสว่างในชั่วขณะ "อาณาจักร" ที่กำลังหลับใหล ราวกับแสงอาทิตย์ส่องกระทบกับพื้นหลังของเมฆที่มืดครึ้ม Dobrolyubov มองว่าการฆ่าตัวตายของ Katerina เป็นความท้าทายไม่เพียงต่อ Wild และ Kabanovs เท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิถีชีวิตทั้งหมดในประเทศศักดินาศักดินาที่มืดมนและเผด็จการ

ตอนจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้

มันเป็นจุดจบที่หลีกเลี่ยงไม่ได้แม้ว่าตัวละครหลักจะบูชาพระเจ้าก็ตาม Katerina Kabanova ออกจากชีวิตนี้ง่ายกว่าที่จะทนต่อการตำหนิติเตียนของแม่สามีการนินทาและความสำนึกผิด เธอสารภาพต่อหน้าสาธารณชนเพราะเธอไม่สามารถโกหกได้ การฆ่าตัวตายและการกลับใจในที่สาธารณะควรถือเป็นการกระทำที่ยกระดับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเธอ

Katerina อาจถูกดูหมิ่นอับอายขายหน้าแม้ถูกทุบตี แต่เธอไม่เคยขายหน้าตัวเองไม่ทำสิ่งไม่คู่ควรกับการกระทำพื้นฐานพวกเขาแค่ขัดต่อศีลธรรมของสังคมนี้เท่านั้น แม้ว่าคนใจแคบและโง่เขลาจะมีศีลธรรมแบบไหนกัน? ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ใน The Thunderstorm เป็นปัญหาการเลือกที่น่าเศร้าระหว่างการยอมรับหรือท้าทายสังคม ในขณะเดียวกัน การประท้วงก็ส่งผลกระทบร้ายแรงถึงขนาดต้องเสียชีวิต

ในอาชีพการงานของเขา A. N. Ostrovsky ได้สร้างผลงานที่เหมือนจริงจำนวนหนึ่งซึ่งเขาบรรยายถึงความเป็นจริงร่วมสมัยและชีวิตของจังหวัดรัสเซีย หนึ่งในนั้นคือละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ในละครเรื่องนี้ ผู้เขียนได้นำเสนอสังคมคนหูหนวกและป่าเถื่อนของเขตเมือง Kalinov ที่ดำเนินชีวิตตามกฎของ Domostroi และคัดค้านด้วยภาพลักษณ์ของหญิงสาวผู้รักอิสระซึ่งไม่ต้องการทนกับบรรทัดฐานของ Kalinov ชีวิตและพฤติกรรม ปัญหาสำคัญที่สุดประการหนึ่งที่เกิดขึ้นในงานคือปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยเฉพาะที่เกี่ยวข้องกันในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ในช่วงวิกฤตของระเบียบที่ตกยุคและล้าสมัยซึ่งครองราชย์อยู่ในต่างจังหวัดในขณะนั้น
สังคมพ่อค้าที่แสดงในละครอาศัยอยู่ในบรรยากาศของการโกหก การหลอกลวง ความหน้าซื่อใจคด การตีสองหน้า; ภายในกำแพงที่ดิน ตัวแทนของคนรุ่นก่อนดุด่าและสั่งสอนสมาชิกในครัวเรือน และนอกรั้ว พวกเขาแสดงความสุภาพและมีน้ำใจ สวมหน้ากากยิ้มน่ารัก NA Dobrolyubov ในบทความของเขา "A Ray of Light in the Dark Kingdom" ใช้การแบ่งฮีโร่ของโลกนี้ออกเป็นทรราชและ "บุคคลที่ถูกกดขี่" ทรราช - ภรรยาของพ่อค้า Kabanova, Dikoy กำลังครอบงำ, โหดร้าย, ผู้ซึ่งคิดว่าตัวเองมีสิทธิ์ที่จะดูถูกและอับอายขายหน้าผู้ที่พึ่งพาพวกเขา, ทรมานการตำหนิและการทะเลาะวิวาทในประเทศของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง สำหรับพวกเขา ไม่มีแนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ โดยทั่วไปแล้ว พวกเขาไม่ถือว่าลูกน้องเป็นคน
ตัวแทนรุ่นน้องบางคนถูกดูหมิ่นอย่างต่อเนื่อง สูญเสียความรู้สึกถึงศักดิ์ศรีของตนเอง กลายเป็นคนยอมแพ้อย่างทารุณ ไม่เคยโต้เถียง ไม่คัดค้าน ไม่มีความคิดเห็นของตนเอง ตัวอย่างเช่น Tikhon เป็น "บุคลิกภาพที่ถูกกดขี่" ตามแบบฉบับซึ่งเป็นบุคคลที่ Kabanikha แม่ของเขาได้ทำลายความพยายามในการแสดงบุคลิกของเขาตั้งแต่วัยเด็ก Tikhon น่าสงสารและไม่มีนัยสำคัญ: เขาแทบจะไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคน ความมึนเมาเข้ามาแทนที่ความสุขทั้งหมดของชีวิตสำหรับเขา เขาไม่มีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและลึกซึ้ง แนวคิดเรื่องศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์สำหรับเขานั้นไม่เป็นที่รู้จักและไม่สามารถบรรลุได้
บุคลิกที่ "ถูกเหยียบย่ำ" น้อยกว่า - Varvara และ Boris พวกเขามีระดับความเป็นอิสระมากขึ้น Kabanikha ไม่ได้ห้ามบาร์บาร่าให้เดิน (“ เดินไปก่อนเวลาของคุณจะมาถึง - คุณจะยังคงนั่งอยู่ที่นั่น”) แต่ถึงแม้ว่าการประณามจะเริ่มขึ้น Varvara ก็มีการควบคุมตนเองและมีไหวพริบมากพอที่จะไม่ตอบสนอง เธอไม่ยอมให้ตัวเองขุ่นเคือง แต่แล้วอีกครั้ง ในความคิดของฉัน เธอได้รับแรงผลักดันจากความภาคภูมิใจมากกว่าการเห็นคุณค่าในตนเอง Dikoy ดุด่าบอริสในที่สาธารณะดูถูกเขา แต่ด้วยเหตุนี้ในความคิดของฉันจึงดูถูกตัวเองในสายตาของคนรอบข้าง: บุคคลที่ทำให้ครอบครัวทะเลาะวิวาทและทะเลาะวิวาทในที่สาธารณะไม่สมควรได้รับความเคารพ
แต่ Dikoy เองและประชากรในเมือง Kalinov ยึดถือมุมมองที่แตกต่าง: Dikoy ดุหลานชายของเขาซึ่งหมายความว่าหลานชายพึ่งพาเขาซึ่งหมายความว่า Dikoy มีพลังบางอย่างซึ่งหมายความว่าเขามีค่าควรแก่การเคารพ
Kabanikha และ Dikoy เป็นคนไม่คู่ควร ทรราช ได้รับความเสียหายจากพลังไร้ขีดจำกัดของบ้าน ใจแข็งด้านจิตวิญญาณ ตาบอด ไม่อ่อนไหว และชีวิตของพวกเขาช่างมืดมน สีเทา เต็มไปด้วยคำสอนและการตำหนิที่บ้านอย่างไม่รู้จบ พวกเขาไม่มีศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ เพราะผู้ครอบครองย่อมรู้คุณค่าของตนเองและผู้อื่นและแสวงหาความสงบสุขในใจอยู่เสมอ ทรราชอยู่ตลอดเวลาพยายามที่จะยืนยันอำนาจของตนเหนือผู้คน ซึ่งมักจะร่ำรวยทางจิตใจมากกว่าตัวเอง ยั่วยุให้พวกเขาทะเลาะกัน คนเหล่านี้ไม่ได้รับความรักและเคารพ พวกเขาเป็นเพียงความกลัวและเกลียดชัง
โลกนี้ตรงกันข้ามกับภาพลักษณ์ของ Katerina - เด็กผู้หญิงจากครอบครัวพ่อค้าที่เติบโตขึ้นมาในบรรยากาศของศาสนา ความกลมกลืนทางจิตวิญญาณและเสรีภาพ เมื่อแต่งงานกับ Tikhon เธอพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของ Kabanovs ในสภาพแวดล้อมที่ไม่คุ้นเคยสำหรับตัวเองซึ่งการโกหกเป็นวิธีการหลักในการบรรลุบางสิ่งบางอย่างและการซ้ำซ้อนอยู่ในลำดับของสิ่งต่างๆ Kabanova เริ่มขายหน้าและดูถูก Katerina ทำให้ชีวิตของเธอเป็นไปไม่ได้ Katerina เป็นคนที่อ่อนแอและเปราะบางทางจิตใจ ความโหดร้ายและความไร้หัวใจของ Kabanikha ทำร้ายเธออย่างเจ็บปวด แต่เธออดทนไม่ตอบสนองต่อการดูถูกและ Kabanova ต่างก็ยั่วยุให้เธอทะเลาะกัน เจาะเธอด้วยคำพูดทุกอย่างและทำให้ศักดิ์ศรีของเธออับอาย การกลั่นแกล้งอย่างต่อเนื่องนี้ไม่สามารถทนได้ แม้แต่สามีก็ไม่สามารถอ้อนวอนให้หญิงสาวได้ เสรีภาพของ Katerina นั้นจำกัดอย่างมาก “ ทุกสิ่งที่นี่หลุดพ้นจากการเป็นทาส” เธอพูดกับ Varvara และการประท้วงของเธอต่อการดูถูกเหยียดหยามศักดิ์ศรีของมนุษย์ก็ล้นหลามในความรักที่เธอมีต่อบอริส - ผู้ชายที่โดยหลักการแล้วใช้ประโยชน์จากความรักของเธอแล้วหนีไป และ Katerina ซึ่งไม่สามารถทนต่อความอัปยศอดสูต่อไปได้ฆ่าตัวตาย
ไม่มีตัวแทนของสังคม Kalinovka คนใดรู้ถึงความรู้สึกของศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่มีใครสามารถเข้าใจและชื่นชมในบุคคลอื่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นผู้หญิงคนนี้ตามมาตรฐานของครัวเรือนแม่บ้านที่เชื่อฟังสามีของเธอในทุกสิ่งที่สามารถเอาชนะได้ เธอในกรณีที่รุนแรง เมื่อไม่สังเกตเห็นคุณค่าทางศีลธรรมนี้ใน Katerina โลกของเมือง Kalinova พยายามทำให้เสียเกียรติเธอในระดับของมัน ทำให้เธอเป็นส่วนหนึ่งของเธอ ลากเธอเข้าสู่เว็บของการโกหกและความหน้าซื่อใจคด แต่ศักดิ์ศรีของมนุษย์เป็นจำนวนโดยกำเนิดและ คุณสมบัติที่กำจัดไม่ได้ไม่สามารถพรากไปได้ซึ่งเป็นสาเหตุที่ Katerina ไม่สามารถเป็นเหมือนคนเหล่านี้ได้และเมื่อไม่เห็นทางออกอื่น ๆ ก็รีบลงไปในแม่น้ำในที่สุดก็พบในสวรรค์ซึ่งเธอได้ดิ้นรนมาตลอดชีวิตนาน- รอคอยความสงบสุข
โศกนาฏกรรมของละคร "พายุฝนฟ้าคะนอง" อยู่ในความไม่ลงรอยกันของความขัดแย้งระหว่างบุคคลที่มีสำนึกในศักดิ์ศรีของตนเองกับสังคมที่ไม่มีใครมีความคิดเกี่ยวกับศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ พายุฝนฟ้าคะนองเป็นผลงานที่สมจริงที่สุดชิ้นหนึ่งของออสทรอฟสกี ซึ่งนักเขียนบทละครได้แสดงให้เห็นถึงการผิดศีลธรรม ความหน้าซื่อใจคด และความใจแคบที่ครอบงำในสังคมจังหวัดในช่วงกลางศตวรรษที่ 19