โครงสร้างของทฤษฎีวิทยาศาสตร์ องค์ประกอบหลัก ทฤษฎีในรูปแบบตรรกะ: ความซับซ้อนและความสม่ำเสมอ

ภายใต้ทฤษฎีที่เป็นรูปแบบสูงสุดของการจัดองค์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์นั้นเป็นที่เข้าใจกันว่าแนวคิดแบบองค์รวมที่มีโครงสร้างเป็นโครงร่างเกี่ยวกับกฎหมายสากลและจำเป็นของบางพื้นที่ของความเป็นจริง - วัตถุของทฤษฎีที่มีอยู่ในรูปแบบของระบบตรรกะ ประโยคที่เชื่อมโยงและสืบเนื่อง

ทฤษฎีที่จัดตั้งขึ้นอยู่บนพื้นฐานของเครือข่ายวัตถุนามธรรมที่มีการประสานงานร่วมกันซึ่งกำหนดลักษณะเฉพาะของทฤษฎีนี้ ซึ่งเรียกว่าโครงร่างทฤษฎีพื้นฐานและโครงร่างส่วนตัวที่เกี่ยวข้อง ผู้วิจัยสามารถรับคุณลักษณะใหม่ของความเป็นจริงโดยอาศัยสิ่งเหล่านี้และอุปกรณ์ทางคณิตศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกัน ไม่ได้หมายถึงการวิจัยเชิงประจักษ์โดยตรงเสมอไป

องค์ประกอบหลักต่อไปนี้ของโครงสร้างทฤษฎีมีความโดดเด่น:

1) พื้นฐานเบื้องต้น - แนวคิดพื้นฐาน หลักการ กฎหมาย สมการ สัจพจน์ ฯลฯ

2) วัตถุในอุดมคติคือแบบจำลองนามธรรมของคุณสมบัติที่จำเป็นและความสัมพันธ์ของวัตถุที่อยู่ระหว่างการศึกษา (เช่น "วัตถุสีดำสนิท" "ก๊าซในอุดมคติ" เป็นต้น)

3) ตรรกะของทฤษฎีคือชุดของกฎและวิธีการพิสูจน์บางอย่างที่มุ่งเป้าไปที่การชี้แจงโครงสร้างและการเปลี่ยนแปลงความรู้

4) ทัศนคติเชิงปรัชญา ปัจจัยทางสังคมวัฒนธรรมและคุณค่า

5) ผลรวมของกฎหมายและข้อความที่สืบเนื่องมาจากพื้นฐานของทฤษฎีตามหลักการเฉพาะ

ตัวอย่างเช่น ในทฤษฎีฟิสิกส์ สามารถแยกความแตกต่างได้สองส่วนหลัก: แคลคูลัสที่เป็นทางการ (สมการทางคณิตศาสตร์ สัญลักษณ์เชิงตรรกะ กฎ ฯลฯ) และการตีความที่มีความหมาย (หมวดหมู่ กฎหมาย หลักการ) ความเป็นเอกภาพของเนื้อหาและลักษณะที่เป็นทางการของทฤษฎีเป็นหนึ่งในแหล่งที่มาของการปรับปรุงและพัฒนา

A. Einstein ตั้งข้อสังเกตว่า "ทฤษฎีนี้มีเป้าหมายสองประการ:

1. เพื่อให้ครอบคลุมปรากฏการณ์ทั้งหมดในการเชื่อมต่อ (ความสมบูรณ์) ให้มากที่สุด

2. เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ โดยใช้แนวคิดเชิงตรรกะที่เชื่อมโยงถึงกันอย่างมีเหตุผลน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และสร้างความสัมพันธ์โดยพลการระหว่างกัน (กฎพื้นฐานและสัจพจน์) ฉันจะเรียกเป้าหมายนี้ว่า "ความเป็นเอกลักษณ์เชิงตรรกะ"

ประเภทของทฤษฎี

ความหลากหลายของรูปแบบของการทำให้เป็นอุดมคติและดังนั้น ประเภทของวัตถุในอุดมคติจึงสอดคล้องกับความหลากหลายของประเภท (ประเภท) ของทฤษฎีที่สามารถจำแนกได้ตามเหตุผลที่แตกต่างกัน (เกณฑ์) ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ทฤษฎีสามารถแยกแยะได้:

ทางคณิตศาสตร์และเชิงประจักษ์

นิรนัยและอุปนัย

พื้นฐานและนำไปใช้

เป็นทางการและมีความหมาย

"เปิด" และ "ปิด"

อธิบายและอธิบาย (ปรากฏการณ์)

ทางกายภาพ เคมี สังคม จิตวิทยา ฯลฯ

1. วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ (หลังที่ไม่ใช่แบบคลาสสิก) มีลักษณะเฉพาะโดยการเพิ่มคณิตศาสตร์ของทฤษฎี (โดยเฉพาะวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ) และระดับนามธรรมและความซับซ้อนที่เพิ่มขึ้น ความสำคัญของคณิตศาสตร์เชิงคำนวณ (ซึ่งกลายเป็นสาขาอิสระของคณิตศาสตร์) เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว เนื่องจากคำตอบสำหรับปัญหาที่กำหนดมักจะต้องให้ในรูปแบบตัวเลข และการสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์

ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ส่วนใหญ่อาศัยทฤษฎีเซตเป็นรากฐาน แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา พวกเขาหันไปใช้ทฤษฎีหมวดหมู่เกี่ยวกับพีชคณิตที่ค่อนข้างเกิดขึ้นบ่อยขึ้นเรื่อยๆ โดยพิจารณาว่าเป็นรากฐานใหม่สำหรับคณิตศาสตร์ทั้งหมด

ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์จำนวนมากเกิดขึ้นจากการผสมผสาน การสังเคราะห์โครงสร้างพื้นฐานหรือโครงสร้างการกำเนิดต่างๆ ความต้องการของวิทยาศาสตร์ (รวมถึงคณิตศาสตร์ด้วย) ได้นำไปสู่การเกิดของสาขาวิชาคณิตศาสตร์ใหม่จำนวนหนึ่ง: ทฤษฎีกราฟ ทฤษฎีเกม ทฤษฎีข้อมูล คณิตศาสตร์แบบไม่ต่อเนื่อง ทฤษฎีการควบคุมที่เหมาะสม ฯลฯ

ทฤษฎีการทดลองทางวิทยาศาสตร์ (เชิงประจักษ์) - ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา สังคมวิทยา ประวัติศาสตร์ - ตามความลึกของการแทรกซึมเข้าไปในสาระสำคัญของปรากฏการณ์ที่ศึกษาสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: ปรากฏการณ์และไม่ใช่ปรากฏการณ์

ปรากฏการณ์ (เรียกอีกอย่างว่าพรรณนาเชิงประจักษ์) อธิบายคุณสมบัติและขนาดของวัตถุและกระบวนการที่สังเกตได้จากประสบการณ์ แต่อย่าเจาะลึกเข้าไปในกลไกภายในของพวกมัน (เช่นเรขาคณิตทัศนศาสตร์อุณหพลศาสตร์ทฤษฎีการสอนจิตวิทยาและสังคมวิทยามากมาย ฯลฯ .) ทฤษฎีดังกล่าวแก้ปัญหาการจัดลำดับและการสรุปข้อเท็จจริงเบื้องต้นเบื้องต้นเกี่ยวกับพวกเขา มีการจัดทำขึ้นในภาษาธรรมชาติทั่วไปโดยมีส่วนร่วมของคำศัพท์พิเศษของสาขาความรู้ที่เกี่ยวข้องและมีลักษณะเชิงคุณภาพเป็นหลัก

ด้วยการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีของประเภทปรากฏการณ์วิทยาได้เปิดทางให้กับสิ่งที่ไม่ใช่ปรากฏการณ์วิทยา (เรียกอีกอย่างว่าคำอธิบาย) นอกจากข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ที่สังเกตได้ แนวคิดและปริมาณแล้ว ซับซ้อนมากจนสังเกตไม่ได้ รวมทั้งแนวคิดที่เป็นนามธรรมอย่างยิ่ง ได้รับการแนะนำที่นี่

เกณฑ์สำคัญประการหนึ่งที่จำแนกทฤษฎีได้คือความแม่นยำของการทำนาย ตามเกณฑ์นี้ ทฤษฎีขนาดใหญ่สองประเภทสามารถแยกแยะได้ ทฤษฎีแรกรวมถึงทฤษฎีที่การทำนายมีลักษณะที่เชื่อถือได้ (เช่น หลายทฤษฎีของกลศาสตร์คลาสสิก ฟิสิกส์คลาสสิก และเคมี) ในทฤษฎีของชั้นที่สอง การทำนายมีลักษณะความน่าจะเป็น ซึ่งกำหนดโดยการกระทำรวมของปัจจัยสุ่มจำนวนมาก ทฤษฎีสุ่มประเภทนี้ (จากภาษากรีก - การเดา) พบได้ในฟิสิกส์สมัยใหม่ ชีววิทยา สังคมศาสตร์ และมนุษยศาสตร์ เนื่องจากลักษณะเฉพาะและความซับซ้อนของวัตถุประสงค์ในการศึกษา

ก. ไอน์สไตน์ แยกแยะทฤษฎีฟิสิกส์สองประเภทหลัก - เชิงสร้างสรรค์และพื้นฐาน:

ทฤษฎีทางกายภาพส่วนใหญ่เป็นเชิงสร้างสรรค์ กล่าวคือ งานของพวกเขาคือการสร้างภาพของปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนบนพื้นฐานของสมมติฐานที่ค่อนข้างง่าย (เช่น ทฤษฎีจลนศาสตร์ของก๊าซ)

พื้นฐานของทฤษฎีพื้นฐานไม่ใช่ข้อกำหนดสมมุติ แต่พบคุณสมบัติทั่วไปของปรากฏการณ์เชิงประจักษ์ หลักการซึ่งเป็นไปตามเกณฑ์ที่กำหนดทางคณิตศาสตร์ซึ่งมีการบังคับใช้สากล (นั่นคือทฤษฎีสัมพัทธภาพ)

W. Heisenberg เชื่อว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ควรมีความสอดคล้องกัน (ในความหมายที่เป็นทางการ - ตรรกะ) มีความเรียบง่าย ความงาม ความกะทัดรัด ขอบเขตการใช้งานที่แน่นอน (จำกัดเสมอ) ความสมบูรณ์ และ "ความสมบูรณ์ขั้นสุดท้าย" แต่ข้อโต้แย้งที่หนักแน่นที่สุดที่สนับสนุนความถูกต้องของทฤษฎีก็คือ "การยืนยันการทดลองหลายครั้ง"

ทฤษฎีทางสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์มีโครงสร้างเฉพาะ ดังนั้น ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ เนื่องจากงานของนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันชื่อ โรเบิร์ต เมอร์ตัน (เช่น ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20) จึงเป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะการศึกษาเรื่องปรากฏการณ์ทางสังคมสามระดับ และตามทฤษฎีสามประเภท .

ทฤษฎีทางสังคมวิทยาทั่วไป ("สังคมวิทยาทั่วไป")

ทฤษฎีทางสังคมวิทยาส่วนตัว ("ระดับกลาง") - ทฤษฎีพิเศษ (สังคมวิทยาเกี่ยวกับเพศ อายุ เชื้อชาติ ครอบครัว เมือง การศึกษา ฯลฯ)

ทฤษฎีสาขา (สังคมวิทยาแรงงาน การเมือง วัฒนธรรม องค์กร การจัดการ ฯลฯ)

Ontology ทฤษฎีทางสังคมวิทยาทั้งหมดแบ่งออกเป็นสามประเภทหลัก:

1) ทฤษฎีพลวัตทางสังคม (หรือทฤษฎีวิวัฒนาการทางสังคม การพัฒนา);

2) ทฤษฎีการกระทำทางสังคม

3) ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

ทฤษฎี (โดยไม่คำนึงถึงประเภท) มีคุณสมบัติหลัก:

1. ทฤษฎีไม่ใช่บุคคลที่ได้รับบทบัญญัติทางวิทยาศาสตร์ที่เชื่อถือได้ แต่เป็นผลรวมทั้งหมดซึ่งเป็นระบบการพัฒนาอินทรีย์ที่สมบูรณ์ การรวมความรู้เข้ากับทฤษฎีนั้นดำเนินการโดยหัวข้อการวิจัยเป็นหลัก กฎหมายของมันเอง

2. ไม่ใช่ทุกบทบัญญัติเกี่ยวกับเรื่องที่กำลังศึกษาเป็นทฤษฎี เพื่อจะเปลี่ยนเป็นทฤษฎี ความรู้ต้องบรรลุวุฒิภาวะในการพัฒนาในระดับหนึ่ง กล่าวคือเมื่อไม่เพียงอธิบายข้อเท็จจริงบางชุดเท่านั้น แต่ยังอธิบายด้วยเช่น เมื่อความรู้แจ้งเหตุและแบบแผนของปรากฏการณ์

3. สำหรับทฤษฎีหนึ่ง จำเป็นต้องยืนยัน เพื่อพิสูจน์บทบัญญัติที่รวมอยู่ในนั้น: ถ้าไม่มีการพิสูจน์ ก็ไม่มีทฤษฎี

4. ความรู้เชิงทฤษฎีควรพยายามอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ ให้กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์เหล่านี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นอย่างต่อเนื่อง

5. ธรรมชาติของทฤษฎีกำหนดระดับความถูกต้องของจุดเริ่มต้นที่กำหนด ซึ่งสะท้อนถึงความสม่ำเสมอพื้นฐานของหัวข้อที่กำหนด

6. โครงสร้างของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มีความหมาย "ถูกกำหนดโดยการจัดระบบของวัตถุในอุดมคติ (นามธรรม) (โครงสร้างเชิงทฤษฎี) คำชี้แจงของภาษาเชิงทฤษฎีถูกกำหนดขึ้นโดยตรงในความสัมพันธ์กับโครงสร้างทางทฤษฎีและทางอ้อมเท่านั้นเนื่องจากความสัมพันธ์กับความเป็นจริงนอกภาษา อธิบายความเป็นจริงนี้"

7. ทฤษฎีไม่ได้เป็นเพียงความรู้สำเร็จรูปที่กลายเป็น แต่ยังรวมถึงกระบวนการของการได้มาซึ่งดังนั้นจึงไม่ใช่ "ผลเปล่า" แต่ควรพิจารณาควบคู่ไปกับการเกิดและการพัฒนา

หน้าที่หลักของทฤษฎีมีดังต่อไปนี้:

1. ฟังก์ชันสังเคราะห์ - รวมความรู้ที่เชื่อถือได้ของแต่ละบุคคลเข้าไว้ในระบบเดียวที่ครบถ้วน

2. ฟังก์ชันอธิบาย - การระบุสาเหตุและการพึ่งพาอื่น ๆ ความหลากหลายของความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ที่กำหนด ลักษณะที่จำเป็น กฎของแหล่งกำเนิดและการพัฒนา ฯลฯ

3. ฟังก์ชันระเบียบวิธี - บนพื้นฐานของทฤษฎีนั้นได้มีการกำหนดวิธีการวิธีการและเทคนิคต่าง ๆ ของกิจกรรมการวิจัย

4. ทำนาย - หน้าที่ของการมองการณ์ไกล บนพื้นฐานของแนวคิดทางทฤษฎีเกี่ยวกับสถานะ "ปัจจุบัน" ของปรากฏการณ์ที่ทราบ ข้อสรุปเกี่ยวกับการมีอยู่ของข้อเท็จจริง วัตถุ หรือคุณสมบัติของมันที่ไม่ทราบมาก่อน ความเชื่อมโยงระหว่างปรากฏการณ์ ฯลฯ การทำนายเกี่ยวกับสถานะของปรากฏการณ์ในอนาคต (ซึ่งต่างจากที่มีอยู่แต่ยังไม่ได้ระบุ) เรียกว่าการมองการณ์ไกลทางวิทยาศาสตร์

5. ฟังก์ชั่นที่ใช้งานได้จริง จุดประสงค์สูงสุดของทฤษฎีใดๆ ก็คือการนำไปปฏิบัติ เพื่อเป็น "แนวทางปฏิบัติ" ในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริง ดังนั้นจึงค่อนข้างจริงที่จะบอกว่าไม่มีอะไรที่ใช้งานได้จริงมากไปกว่าทฤษฎีที่ดี

วิธีการเลือกทฤษฎีที่ดีจากการแข่งขันมากมาย?

K. Popper แนะนำ "เกณฑ์การยอมรับสัมพัทธ์" ทฤษฎีที่ดีที่สุดคือทฤษฎีที่:

ก) สื่อสารข้อมูลจำนวนมากที่สุด กล่าวคือ มีเนื้อหาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

b) มีเหตุผลที่เข้มงวดมากขึ้น

c) มีอำนาจในการอธิบายและทำนายมากขึ้น

d) สามารถตรวจสอบได้อย่างแม่นยำมากขึ้นโดยการเปรียบเทียบข้อเท็จจริงที่คาดการณ์ไว้กับการสังเกต

หน่วยพื้นฐานของความรู้ทางวิทยาศาสตร์คือทฤษฎี

ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มีความรู้แบบองค์รวมและจัดระบบอย่างมีเหตุมีผลเกี่ยวกับพื้นที่ใด ๆ ของความเป็นจริง วิทยาศาสตร์ประกอบด้วยคำอธิบายของข้อเท็จจริงและผลการทดลอง สมมติฐานและกฎหมาย แผนผังการจำแนกประเภท ฯลฯ แต่มีเพียงทฤษฎีเท่านั้นที่รวมเนื้อหาทั้งหมดของวิทยาศาสตร์ให้เป็นความรู้แบบองค์รวมและสามารถสังเกตได้เกี่ยวกับโลก

เป็นที่ชัดเจนว่าในการสร้างทฤษฎี จะต้องรวบรวมเนื้อหาบางอย่างเกี่ยวกับวัตถุและปรากฏการณ์ภายใต้การศึกษาก่อน ในกรณีนี้ ทฤษฎีต่างๆ จะปรากฏในขั้นตอนที่ค่อนข้างสมบูรณ์ในการพัฒนาวินัยทางวิทยาศาสตร์ เป็นเวลาหลายพันปีที่มนุษย์คุ้นเคยกับปรากฏการณ์ทางไฟฟ้า แต่ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรกของไฟฟ้าปรากฏขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 1111 เท่านั้น ทีแรกก็มักจะสร้าง คำอธิบายทฤษฎีที่ให้เพียงคำอธิบายอย่างเป็นระบบและการจำแนกประเภทของวัตถุที่กำลังศึกษา เป็นเวลานาน ที่ทฤษฎีทางชีววิทยา เช่น ทฤษฎีวิวัฒนาการของลามาร์คและดาร์วิน เป็นการพรรณนา: พวกเขาอธิบายและจำแนกชนิดของพืชและสัตว์และการก่อตัวของพวกมัน ตารางองค์ประกอบทางเคมีของ Mendel-eev เป็นคำอธิบายที่เป็นระบบและการจำแนกองค์ประกอบ ทฤษฎีดาราศาสตร์ สังคมวิทยา ภาษาศาสตร์ และสาขาวิชาวิทยาศาสตร์อื่นๆ ก็เช่นกัน ความชุกของทฤษฎีพรรณนาค่อนข้างเป็นธรรมชาติ: เมื่อเริ่มศึกษาปรากฏการณ์บางอย่าง เราต้องอธิบายปรากฏการณ์เหล่านี้ก่อน เน้นคุณลักษณะของพวกมัน และจำแนกออกเป็นกลุ่มๆ หลังจากนี้จะเป็นไปได้ การศึกษาเชิงลึกที่เกี่ยวข้องกับการระบุความสัมพันธ์เชิงสาเหตุและการค้นพบกฎหมาย

รูปแบบสูงสุดของการพัฒนาวิทยาศาสตร์คือทฤษฎีการอธิบาย ซึ่งไม่เพียงแต่ให้คำอธิบายเท่านั้น แต่ยังเป็นการอธิบายปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอยู่ ซึ่งไม่เพียงแต่ตอบคำถามว่า "อย่างไร" แต่ยังรวมถึง "ทำไม" ด้วย มันคือการสร้างทฤษฎีดังกล่าวที่ทุกสาขาวิชาวิทยาศาสตร์มุ่งมั่น การปรากฏตัวของทฤษฎีดังกล่าวบางครั้งถูกมองว่าเป็นสัญญาณที่สำคัญของวุฒิภาวะของวิทยาศาสตร์: วินัยสามารถพิจารณาได้ทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริงเท่านั้นจากเวลาที่ทฤษฎีอธิบายปรากฏในนั้น

ทฤษฎีอธิบายมี สมมุติฐานหักโครงสร้าง. พื้นฐานของทฤษฎีคือชุดของแนวคิดเริ่มต้น (ค่านิยม) และหลักการพื้นฐาน (สมมุติฐาน กฎหมาย) รวมถึงแนวคิดเบื้องต้นเท่านั้น เป็นพื้นฐานนี้ในการกำหนดมุมรับภาพที่พิจารณาความเป็นจริง กำหนดพื้นที่ที่ทฤษฎีศึกษา แนวคิดและหลักการเบื้องต้นแสดงถึงความเชื่อมโยงและความสัมพันธ์พื้นฐานที่สำคัญที่สุดของพื้นที่ที่ทำการศึกษา ซึ่งกำหนดปรากฏการณ์อื่นๆ ทั้งหมด ดังนั้น พื้นฐานของกลศาสตร์แบบคลาสสิกคือแนวคิดของจุดวัตถุ แรง ความเร็ว และกฎสามข้อของนิวตัน อิเล็กโทรไดนามิกของแมกซ์เวลล์ขึ้นอยู่กับสมการที่รู้จักกันดีของเขาซึ่งเชื่อมโยงปริมาณหลักของทฤษฎีนี้กับความสัมพันธ์บางอย่าง ทฤษฎีสัมพัทธภาพพิเศษขึ้นอยู่กับสมการของไอน์สไตน์เป็นต้น

ตั้งแต่สมัยยุคลิด การสร้างความรู้แบบอนุมาน-สัจพจน์ถือเป็นแบบอย่าง ทฤษฎีอธิบายเป็นไปตามรูปแบบนี้ ยิ่งไปกว่านั้น หาก Euclid และนักวิทยาศาสตร์หลายคนหลังจากเขาเชื่อว่าบทบัญญัติเบื้องต้นของระบบทฤษฎีเป็นความจริงที่ประจักษ์ในตัวเอง นักวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ก็เข้าใจว่าความจริงดังกล่าวยากที่จะบรรลุได้และสมมติฐานของทฤษฎีของพวกเขาก็ไม่มีอะไรมากไปกว่าการสันนิษฐานเกี่ยวกับสาเหตุพื้นฐาน ของปรากฏการณ์ ประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ได้ให้หลักฐานมากมายของความหลงผิดของเรา เกี่ยวกับเรื่องนี้ รากฐานของทฤษฎีอธิบายถือเป็น สมมติฐานความจริงที่ยังคงต้องพิสูจน์ กฎพื้นฐานที่น้อยกว่าของพื้นที่ที่ศึกษาปรากฏการณ์นั้นได้มาจากพื้นฐานของทฤษฎี ด้วยเหตุผลนี้ จึงเป็นเรื่องปกติที่จะเรียกทฤษฎีที่อธิบาย 'hypothetical-deductive'': มันให้การจัดระบบความรู้แบบนิรนัยตามสมมติฐาน

แนวคิดและหลักการเบื้องต้นของทฤษฎีนี้ไม่ได้เกี่ยวข้องโดยตรงกับของจริงและปรากฏการณ์ แต่กับวัตถุนามธรรมบางอย่างซึ่งรวมกันเป็น วัตถุในอุดมคติทฤษฎี ในกลศาสตร์คลาสสิก วัตถุดังกล่าวคือระบบจุดวัสดุ ในทฤษฎีจลนพลศาสตร์ของโมเลกุล - ชุดของโมเลกุลที่ชนกันแบบสุ่มปิดในปริมาตรหนึ่งซึ่งแสดงเป็นลูกบอลวัสดุที่ยืดหยุ่นได้อย่างสมบูรณ์ ในทฤษฎีสัมพัทธภาพ - ชุดของระบบเฉื่อย ฯลฯ วัตถุเหล่านี้ไม่มีอยู่จริงโดยตัวมันเอง เป็นวัตถุทางใจ เป็นวัตถุในจินตนาการ ในเวลาเดียวกัน วัตถุในอุดมคติของทฤษฎีมีความสัมพันธ์บางอย่างกับของจริงและปรากฏการณ์: มันแสดงคุณสมบัติบางอย่างของของจริงที่เป็นนามธรรมจากสิ่งเหล่านั้นหรือทำให้เป็นอุดมคติ เช่น เรารู้จากประสบการณ์ในชีวิตประจำวันว่าถ้าผลักร่างกายก็จะเคลื่อนไหว ยิ่งแรงเสียดทานน้อยเท่าไหร่ ระยะทางก็จะยิ่งเดินทางนานขึ้นหลังจากการกด เราสามารถจินตนาการได้ว่าไม่มีการเสียดสีเลย และเราจะได้ภาพของวัตถุที่เคลื่อนที่โดยไม่มีแรงเสียดทาน - โดยความเฉื่อย ในความเป็นจริง วัตถุดังกล่าวไม่มีอยู่จริง เนื่องจากไม่สามารถขจัดแรงเสียดทานหรือความต้านทานของสิ่งแวดล้อมได้อย่างสมบูรณ์ นี่คือวัตถุในอุดมคติ ในทำนองเดียวกัน วัตถุอย่างเช่น วัตถุที่เป็นของแข็งหรือสีดำสนิท กระจกที่สมบูรณ์แบบ ก๊าซในอุดมคติ ฯลฯ ถูกนำเข้าสู่วิทยาศาสตร์ การแทนที่ของจริงด้วยวัตถุในอุดมคติ นักวิทยาศาสตร์จะหันเหความสนใจจากคุณสมบัติรองที่ไม่จำเป็น และความเชื่อมโยงของโลกแห่งความเป็นจริง และแยกแยะออกมาในรูปแบบที่บริสุทธิ์ซึ่งเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับพวกมัน วัตถุในอุดมคติของทฤษฎีนั้นง่ายกว่าวัตถุจริงมาก แต่ความเรียบง่ายนี้ทำให้สามารถให้คำอธิบายทางคณิตศาสตร์ที่แม่นยำและแม่นยำได้ เมื่อนักดาราศาสตร์พิจารณาการเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์รอบดวงอาทิตย์ เขาจะหันเหความสนใจจากข้อเท็จจริงที่ว่าดาวเคราะห์เป็นโลกทั้งใบที่มีองค์ประกอบทางเคมี บรรยากาศ แกนกลาง อุณหภูมิพื้นผิว ฯลฯ มากมาย และถือว่าสิ่งเหล่านี้เป็นจุดวัสดุอย่างง่าย โดยมวลและระยะห่างจากดวงอาทิตย์เท่านั้น แต่เนื่องจากการทำให้เข้าใจง่ายนี้แม่นยำ เขาจึงมีโอกาสอธิบายการเคลื่อนที่ของพวกมันในสมการทางคณิตศาสตร์ที่เข้มงวด

วัตถุในอุดมคติของทฤษฎีทำหน้าที่ การตีความตามทฤษฎีแนวคิดและหลักการดั้งเดิม แนวคิดและถ้อยแถลงของทฤษฎีนี้มีความหมายนั้นเท่านั้น ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ให้วัตถุในอุดมคติแก่พวกเขา และพูดเฉพาะเกี่ยวกับคุณสมบัติของวัตถุนี้เท่านั้น เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ที่พวกเขาไม่สามารถมีความสัมพันธ์โดยตรงกับสิ่งและกระบวนการจริง

พื้นฐานเบื้องต้นของทฤษฎียังรวมถึงบางส่วนด้วย ตรรกะ– ชุดของกฎการอนุมานและอุปกรณ์ทางคณิตศาสตร์ แน่นอน ในกรณีส่วนใหญ่ ตรรกะสองค่าแบบคลาสสิกธรรมดาถูกใช้เป็นตรรกะของทฤษฎี แต่ในบางทฤษฎี ตัวอย่างเช่น ในกลศาสตร์ควอนตัม บางครั้งใช้ตรรกะแบบสามค่าหรือความน่าจะเป็น ทฤษฎียังแตกต่างกันในวิธีการทางคณิตศาสตร์ที่ใช้ในพวกเขา

ดังนั้น พื้นฐานของทฤษฎีสมมุติฐาน-นิรนัยจึงรวมชุดของแนวคิดและหลักการเบื้องต้น วัตถุในอุดมคติที่ใช้สำหรับการตีความเชิงทฤษฎีและเครื่องมือทางตรรกะและคณิตศาสตร์ จากรากฐานนี้ ข้อความอื่นๆ ทั้งหมดของทฤษฎีได้มาจากวิธีนิรนัย - กฎที่มีระดับทั่วไปน้อยกว่า เป็นที่ชัดเจนว่าข้อความเหล่านี้พูดถึงวัตถุในอุดมคติด้วยเช่นกัน

แต่ทฤษฎีควรเกี่ยวข้องกับความเป็นจริงอย่างไรหากข้อความทั้งหมดพูดถึงวัตถุที่เป็นนามธรรมในอุดมคติ เมื่อต้องการทำสิ่งนี้ ชุดที่ไม่ใช่ ĸᴛᴏᴩᴏᴇ จะถูกเพิ่มเข้าไปในทฤษฎีการหักลดหย่อนสมมุติฐาน ลดประโยค(กฎ) เชื่อมโยงแนวคิดและข้อความแต่ละรายการกับข้อความที่ตรวจสอบได้เชิงประจักษ์ ตัวอย่างเช่น สมมติว่าคุณได้คำนวณการบินของกระสุนปืนที่มีน้ำหนัก 10 kᴦ. ซึ่งยิงจากปืนที่มีลำกล้องปืนมีมุมเอียงไปยังระนาบขอบฟ้า 30 องศา การคำนวณของคุณเป็นเพียงทฤษฎีเท่านั้นและเกี่ยวข้องกับวัตถุในอุดมคติ เพื่อให้เป็นคำอธิบายของสถานการณ์จริง คุณเพิ่มชุดคำสั่งลดขนาดลงไปเพื่อระบุโพรเจกไทล์ในอุดมคติของคุณด้วยโพรเจกไทล์จริงที่จะไม่มีวันหนัก 10 kᴦ.; มุมเอียงของปืนไปที่ขอบฟ้าก็มีข้อผิดพลาดที่อนุญาตเช่นกัน จุดที่กระทบของโพรเจกไทล์จะกลายเป็นพื้นที่ที่มีขนาดที่แน่นอน หลังจากนั้นการคำนวณของคุณจะได้รับ การตีความเชิงประจักษ์และสามารถสัมพันธ์กับสิ่งของและเหตุการณ์จริงได้ เช่นเดียวกับทฤษฎีโดยรวม: ประโยคลดขนาดทำให้ทฤษฎีมีการตีความเชิงประจักษ์ และอนุญาตให้ใช้สำหรับการทำนาย การทดลอง และกิจกรรมภาคปฏิบัติ

ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ - แนวคิดและประเภท การจำแนกประเภทและคุณสมบัติของหมวดหมู่ "ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์" 2017, 2018

ทฤษฎีใด ๆ เป็นระบบการพัฒนาที่สมบูรณ์ของความรู้ที่แท้จริง (รวมถึงองค์ประกอบของความเข้าใจผิด) ซึ่งมีโครงสร้างที่ซับซ้อนและทำหน้าที่หลายอย่าง ในวิธีการทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มีความโดดเด่นดังต่อไปนี้ ส่วนประกอบหลักองค์ประกอบทฤษฎี: 1. พื้นฐานเบื้องต้น - แนวคิดพื้นฐาน หลักการ กฎหมาย สมการ สัจพจน์ ฯลฯ 2. วัตถุในอุดมคติ - แบบจำลองนามธรรมของคุณสมบัติที่จำเป็นและความสัมพันธ์ของวัตถุที่อยู่ระหว่างการศึกษา (เช่น "วัตถุสีดำสนิท" เป็นต้น ). 3. ตรรกะของทฤษฎี - ชุดของกฎและวิธีการพิสูจน์ - มุ่งเป้าไปที่การชี้แจงโครงสร้างและการเปลี่ยนแปลงความรู้ 4. ทัศนคติเชิงปรัชญาและปัจจัยด้านคุณค่า 5. ชุดของกฎหมายและข้อความที่สืบเนื่องมาจากพื้นฐานของทฤษฎีที่กำหนดตามหลักการเฉพาะ

ตัวอย่างเช่น ในทฤษฎีฟิสิกส์ สามารถแยกความแตกต่างได้สองส่วนหลัก: แคลคูลัสที่เป็นทางการ (สมการทางคณิตศาสตร์ สัญลักษณ์เชิงตรรกะ กฎ ฯลฯ) และการตีความที่มีความหมาย (หมวดหมู่ กฎหมาย หลักการ) ความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของแง่มุมที่สำคัญและเป็นทางการของทฤษฎีนี้เป็นหนึ่งในแหล่งที่มาของ "" ของการปรับปรุงและพัฒนาทฤษฎีนี้

มีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของทฤษฎีโดย นามธรรม วัตถุในอุดมคติ(“ประเภทในอุดมคติ”) การสร้างซึ่งเป็นขั้นตอนที่จำเป็นในการสร้างทฤษฎีใดๆ ดำเนินการในรูปแบบเฉพาะสำหรับความรู้ด้านต่างๆ วัตถุนี้ไม่เพียงทำหน้าที่เป็นแบบจำลองทางจิตของชิ้นส่วนของความเป็นจริงเท่านั้น แต่ยังมีโครงการวิจัยเฉพาะซึ่งนำไปใช้ในการสร้างทฤษฎี

ปีก่อนคริสตกาล Stepin เห็นว่าจำเป็นต้องแยกโครงสร้างทฤษฎีออกเป็นองค์กรพิเศษของวัตถุนามธรรมซึ่งเป็นโครงร่างทฤษฎีพื้นฐานที่เกี่ยวข้องกับรูปแบบทางคณิตศาสตร์ที่สอดคล้องกับมัน ในเนื้อหาของทฤษฎีที่พัฒนาแล้ว นอกเหนือจากรูปแบบพื้นฐานแล้ว ผู้เขียนยังได้แยกชั้นของการจัดระเบียบวัตถุที่เป็นนามธรรมออกมาอีกหนึ่งชั้น - ระดับของโครงร่างทฤษฎีส่วนตัว โครงร่างทฤษฎีพื้นฐาน ร่วมกับรูปแบบอนุพันธ์ นำเสนอเป็น "โครงกระดูกภายในของความรู้เชิงทฤษฎี" ปัญหาของการกำเนิดของแผนทฤษฎีเรียกว่าปัญหาพื้นฐานของระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกัน มีข้อสังเกตว่าในทฤษฎีไม่มีสายโซ่เชิงเส้นของวัตถุนามธรรม แต่ระบบลำดับชั้นหลายระดับที่ซับซ้อนของพวกมัน

เมื่อพูดถึงเป้าหมายและวิธีการวิจัยเชิงทฤษฎีโดยทั่วไป เอ. ไอน์สไตน์กล่าวว่า “ทฤษฎีมีเป้าหมายสองประการ: 1. หากเป็นไปได้ ให้ครอบคลุมปรากฏการณ์ทั้งหมดในการเชื่อมต่อระหว่างกัน (ความสมบูรณ์) 2. เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ โดยใช้แนวคิดเชิงตรรกะที่เชื่อมโยงถึงกันอย่างมีเหตุผลน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และสร้างความสัมพันธ์โดยพลการระหว่างกัน (กฎพื้นฐานและสัจพจน์) ฉันจะเรียกเป้าหมายนี้ว่า "ความเป็นเอกลักษณ์เชิงตรรกะ"

ความหลากหลายของรูปแบบของการทำให้เป็นอุดมคติและดังนั้น ประเภทของวัตถุในอุดมคติจึงสอดคล้องกับ ฉันเป็นคนหลากหลายประเภท (ประเภท) ของทฤษฎีซึ่งสามารถจำแนกได้ตามเกณฑ์ต่างๆ (เกณฑ์) ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ทฤษฎีสามารถแยกแยะได้: พรรณนา, คณิตศาสตร์, นิรนัยและอุปนัย, พื้นฐานและประยุกต์, เป็นทางการและมีความหมาย, "เปิด" และ "ปิด", อธิบายและอธิบาย (ปรากฏการณ์), กายภาพ, เคมี, สังคมวิทยา, จิตวิทยา ฯลฯ ง.

ดังนั้น, ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์มีลักษณะเป็นนามธรรมสูง การหักมีบทบาทชี้ขาดในการสร้างคณิตศาสตร์ทั้งหมด บทบาทที่โดดเด่นในการสร้างทฤษฎีทางคณิตศาสตร์นั้นเล่นโดยวิธีอนุมานเชิงสัจพจน์และสมมุติฐาน เช่นเดียวกับการทำให้เป็นทางการ ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์จำนวนมากเกิดขึ้นจากการรวมกัน การสังเคราะห์โครงสร้างพื้นฐานหรือการสร้างนามธรรมหลายอย่าง

ทฤษฎีวิทยาศาสตร์ทดลอง (เชิงประจักษ์)- ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา สังคมวิทยา ประวัติศาสตร์ ฯลฯ - ตามความลึกของการแทรกซึมเข้าไปในแก่นแท้ของปรากฏการณ์ที่ศึกษา พวกเขาสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: ปรากฎการณ์และไม่ใช่ปรากฏการณ์

ปรากฏการณ์ (พวกเขา.เรียกอีกอย่างว่าเชิงประจักษ์) อธิบายคุณสมบัติและขนาดของวัตถุและกระบวนการที่สังเกตได้จากประสบการณ์ แต่อย่าเจาะลึกเข้าไปในกลไกภายในของพวกมัน (เช่น ทัศนศาสตร์ทางเรขาคณิต อุณหพลศาสตร์ ทฤษฎีการสอน จิตวิทยา และสังคมวิทยามากมาย เป็นต้น) ทฤษฎีดังกล่าวไม่ได้วิเคราะห์ธรรมชาติของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษาอยู่ ดังนั้นอย่าใช้วัตถุนามธรรมที่ซับซ้อนใดๆ แม้ว่าแน่นอน พวกมันจะจัดแผนผังและสร้างอุดมคติบางอย่างของขอบเขตของปรากฏการณ์ที่ศึกษา

ทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยาในขั้นต้นแก้ปัญหาของการเรียงลำดับและการวางนัยทั่วไปเบื้องต้นของข้อเท็จจริงที่เกี่ยวข้องกับพวกเขา มีการจัดทำขึ้นในภาษาธรรมชาติทั่วไปโดยมีส่วนร่วมของคำศัพท์พิเศษของสาขาความรู้ที่เกี่ยวข้องและมีลักษณะเชิงคุณภาพเป็นหลัก นักวิจัยพบทฤษฎีปรากฏการณ์วิทยา ตามกฎแล้ว ในขั้นตอนแรกของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ เมื่อมีการสะสม การจัดระบบ และการวางนัยทั่วไปของวัสดุเชิงประจักษ์ที่เป็นข้อเท็จจริง ทฤษฎีดังกล่าวค่อนข้างเป็นปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในกระบวนการความรู้ทางวิทยาศาสตร์

ด้วยการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฏีของประเภทปรากฏการณ์วิทยาจึงหลีกทางให้ทฤษฎีที่ไม่ใช่ปรากฏการณ์วิทยา(เรียกอีกอย่างว่าคำอธิบาย) พวกเขาไม่เพียงสะท้อนถึงความเชื่อมโยงที่จำเป็นระหว่างปรากฏการณ์และคุณสมบัติของพวกมันเท่านั้น แต่ยังเผยให้เห็นกลไกภายในลึกของปรากฏการณ์และกระบวนการที่ศึกษา ความเชื่อมโยงที่จำเป็น ความสัมพันธ์ที่จำเป็น กล่าวคือ กฎของพวกมัน

แต่สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เป็นเชิงประจักษ์อีกต่อไป แต่เป็นกฎเชิงทฤษฎีซึ่งไม่ได้กำหนดขึ้นโดยตรงบนพื้นฐานของการศึกษาข้อมูลการทดลอง แต่ผ่านการกระทำทางจิตบางอย่างด้วยวัตถุที่เป็นนามธรรมและเป็นอุดมคติ "บนพื้นฐานของทฤษฎีที่จัดตั้งขึ้น เราสามารถค้นหาเครือข่ายวัตถุนามธรรมที่สอดคล้องกันซึ่งกำหนดลักษณะเฉพาะของทฤษฎีนี้ได้เสมอ"

เกณฑ์สำคัญประการหนึ่งที่จำแนกทฤษฎีได้คือความแม่นยำของการทำนาย ตามเกณฑ์นี้ ทฤษฎีขนาดใหญ่สองประเภทสามารถแยกแยะได้ ทฤษฎีแรกรวมถึงทฤษฎีที่การทำนายมีลักษณะที่เชื่อถือได้ (เช่น หลายทฤษฎีของกลศาสตร์คลาสสิก ฟิสิกส์คลาสสิก และเคมี) ในทฤษฎีของชั้นที่สอง การทำนายมีลักษณะความน่าจะเป็น ซึ่งกำหนดโดยการกระทำรวมของปัจจัยสุ่มจำนวนมาก ทฤษฎีสุ่มประเภทนี้ (จากภาษากรีก - เดา) ไม่เพียงพบในฟิสิกส์สมัยใหม่เท่านั้น แต่ยังพบในชีววิทยาและสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์จำนวนมากเนื่องจากความจำเพาะและความซับซ้อนของวัตถุที่พวกเขาศึกษา

A. Einstein แยกแยะทฤษฎีฟิสิกส์สองประเภทหลัก - เชิงสร้างสรรค์และพื้นฐาน ในความเห็นของเขา ทฤษฎีทางกายภาพส่วนใหญ่มีความสร้างสรรค์ กล่าวคือ หน้าที่ของพวกเขาคือสร้างภาพของปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนบนพื้นฐานของสมมติฐานที่ค่อนข้างง่าย (เช่น เป็นทฤษฎีจลนศาสตร์ของก๊าซ) จุดเริ่มต้นและพื้นฐานของทฤษฎีพื้นฐานไม่ใช่ตำแหน่งสมมุติ แต่พบคุณสมบัติทั่วไปของปรากฏการณ์เชิงประจักษ์ หลักการจากเกณฑ์ที่กำหนดสูตรทางคณิตศาสตร์ที่มีการบังคับใช้สากล (เช่นทฤษฎีสัมพัทธภาพ) ปฏิบัติตาม ทฤษฎีพื้นฐานไม่ได้ใช้วิธีสังเคราะห์ แต่ใช้วิธีการวิเคราะห์ Einstein กล่าวถึงข้อดีของทฤษฎีเชิงสร้างสรรค์จากความสมบูรณ์ ความยืดหยุ่น และความชัดเจน เขาถือว่าข้อดีของทฤษฎีพื้นฐานคือความสมบูรณ์แบบเชิงตรรกะและความน่าเชื่อถือของข้อเสนอเบื้องต้น 1

ไม่ว่าจะเป็นทฤษฎีประเภทใดก็ตาม ไม่ว่าจะสร้างด้วยวิธีใดก็ตาม “ข้อกำหนดที่สำคัญที่สุดสำหรับทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ใดๆ ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเสมอ - ทฤษฎีจะต้องสอดคล้องกับข้อเท็จจริง ... ในท้ายที่สุด ประสบการณ์เท่านั้นที่จะตัดสินชี้ขาดได้” 2 - สรุปนักคิดที่ยิ่งใหญ่

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ไอน์สไตน์ใช้สำนวน "ในระยะยาว" ในข้อสรุปนี้ ความจริงก็คือในขณะที่เขาอธิบายในกระบวนการพัฒนาวิทยาศาสตร์ทฤษฎีของเรากลายเป็นนามธรรมมากขึ้นเรื่อย ๆ การเชื่อมต่อกับประสบการณ์ (ข้อเท็จจริง การสังเกต การทดลอง) มีความซับซ้อนและโดยอ้อมมากขึ้นและเส้นทางจากทฤษฎีสู่ การสังเกตจะยาวขึ้น , บางลงและซับซ้อนขึ้น เพื่อให้บรรลุเป้าหมายสุดท้ายของเรา - "ความเข้าใจความเป็นจริงที่ดีขึ้นและดีขึ้น" เราต้องเข้าใจสถานการณ์วัตถุประสงค์ต่อไปนี้อย่างชัดเจน กล่าวคือ "การเชื่อมโยงใหม่ถูกเพิ่มเข้าไปในทฤษฎีการเชื่อมโยงห่วงโซ่ตรรกะและการสังเกต เพื่อล้างเส้นทางจากทฤษฎีไปสู่การทดลองสมมติฐานที่ไม่จำเป็นและประดิษฐ์ขึ้น เพื่อให้ครอบคลุมข้อเท็จจริงที่กว้างขึ้น เราต้องทำให้ห่วงโซ่ยาวขึ้นและยาวขึ้น อีกต่อไป" ในเวลาเดียวกัน ไอน์สไตน์กล่าวเสริมว่า ยิ่งสมมติฐานของเราง่ายและเป็นพื้นฐานมากขึ้นเท่าใด เครื่องมือทางคณิตศาสตร์ในการให้เหตุผลของเราก็ยิ่งซับซ้อนมากขึ้นเท่านั้น

W. Heisenberg เชื่อว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ควรมีความสอดคล้องกัน (ในความหมายทางคณิตศาสตร์ที่เป็นทางการ) มีความเรียบง่าย ความงาม ความกะทัดรัด ขอบเขตการใช้งานที่แน่นอน (จำกัดเสมอ) ความสมบูรณ์ และ "ความสมบูรณ์ขั้นสุดท้าย" แต่ข้อโต้แย้งที่หนักแน่นที่สุดที่สนับสนุนความถูกต้องของทฤษฎีก็คือ "การยืนยันการทดลองหลายครั้ง" “การตัดสินใจเกี่ยวกับความถูกต้องของทฤษฎีจึงกลายเป็นกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ยาวนาน ซึ่งเบื้องหลังไม่ได้เป็นหลักฐานของการอนุมานทางคณิตศาสตร์ แต่เป็นความโน้มน้าวใจของข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ ทฤษฎีที่สมบูรณ์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งไม่เคยเป็นภาพสะท้อนของธรรมชาติในพื้นที่ที่เกี่ยวข้องกันอย่างแน่นอน แต่เป็นการสร้างประสบการณ์ในอุดมคติซึ่งดำเนินการด้วยความช่วยเหลือของรากฐานแนวคิดของทฤษฎีและรับรองความสำเร็จบางอย่าง

มีโครงสร้างเฉพาะและซับซ้อน ทฤษฎีสังคมศาสตร์และมนุษยธรรมดังนั้น ตามความคิดของนักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน อาร์. เมอร์ตัน ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ เป็นเรื่องปกติที่จะแยกแยะระดับความรู้ทางสังคมวิทยาต่อไปนี้ และตามประเภทของทฤษฎี:

ทฤษฎีทางสังคมวิทยาทั่วไป(“สังคมวิทยาเชิงทฤษฎี”) ซึ่งให้การวิเคราะห์นามธรรมและทั่วไปของความเป็นจริงทางสังคมในความสมบูรณ์ สาระสำคัญ และประวัติศาสตร์ของการพัฒนา ในระดับความรู้นี้ โครงสร้างของรูปแบบทั่วไปของการทำงานและการพัฒนาความเป็นจริงทางสังคมจะได้รับการแก้ไข ในเวลาเดียวกัน ปรัชญาสังคมเป็นพื้นฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธีของทฤษฎีทางสังคมวิทยาทั่วไป

ระดับการพิจารณาเรื่อง - ทฤษฎีทางสังคมวิทยาส่วนตัว ("ระดับกลาง")มีสังคมวิทยาทั่วไปเป็นพื้นฐานทางทฤษฎีและระเบียบวิธี และให้คำอธิบายและวิเคราะห์สังคมพิเศษเฉพาะทาง ขึ้นอยู่กับความคิดริเริ่มของวัตถุการศึกษาทฤษฎีส่วนตัวกลายเป็นตัวแทนโดยสองกลุ่มที่ค่อนข้างอิสระของทฤษฎีส่วนตัว - ทฤษฎีพิเศษและทฤษฎีสาขา:

ก) ทฤษฎีพิเศษสำรวจสาระสำคัญ, โครงสร้าง, รูปแบบทั่วไปของการทำงานและการพัฒนาของวัตถุ (กระบวนการ, ชุมชน, สถาบัน) ของทรงกลมทางสังคมที่แท้จริงของชีวิตสาธารณะ, การทำความเข้าใจหลังเป็นพื้นที่ที่ค่อนข้างอิสระของกิจกรรมทางสังคมที่รับผิดชอบในการสืบพันธุ์ของมนุษย์โดยตรง และบุคลิกภาพ นั่นคือสังคมวิทยาของเพศ อายุ เชื้อชาติ ครอบครัว เมือง การศึกษา ฯลฯ แต่ละคนสำรวจปรากฏการณ์ทางสังคมประเภทพิเศษ ทำหน้าที่เป็นทฤษฎีทั่วไปของปรากฏการณ์กลุ่มนี้เป็นหลัก โดยพื้นฐานแล้ว P.A. Sorokin ตั้งข้อสังเกตว่า ทฤษฎีเหล่านี้ทำสิ่งเดียวกันกับสังคมวิทยาทั่วไป “แต่ด้วยความเคารพต่อปรากฏการณ์ทางสังคมและวัฒนธรรมระดับพิเศษ”

ข) ทฤษฎีอุตสาหกรรมสำรวจแง่มุมทางสังคม (ในความหมายข้างต้นของคำศัพท์) ของคลาสของปรากฏการณ์ที่อยู่ในขอบเขตอื่นของชีวิตทางสังคม - เศรษฐกิจ การเมือง วัฒนธรรม นั่นคือนักสังคมวิทยาของแรงงาน การเมือง วัฒนธรรม องค์กร การจัดการ ฯลฯ ต่างจากทฤษฎีพิเศษ ทฤษฎีสาขาไม่ใช่ทฤษฎีทั่วไปของคลาสของปรากฏการณ์เหล่านี้ เพราะพวกเขาศึกษาเพียงแง่มุมหนึ่งของการแสดงออกของพวกเขา - สังคมหนึ่ง

อย่างไรก็ตาม นักสังคมวิทยาบางคนเชื่อว่า "การสร้างสังคมวิทยาประกอบด้วยห้าชั้น" คนอื่นเชื่อว่าแผนการของ Merton (ทฤษฎีทั่วไป - ทฤษฎีระดับกลาง - การวิจัยเชิงประจักษ์) ซึ่งมีบทบาทบางอย่างในการพัฒนาสังคมวิทยา "ได้หมดความเป็นไปได้แล้ว" ดังนั้นโครงการนี้จึงไม่ควรปรับปรุง แต่ "ควรยกเลิก"

ดังนั้น, ทฤษฎี (โดยไม่คำนึงถึงประเภทของมัน) มีคุณสมบัติหลักดังต่อไปนี้: 1. ทฤษฎีไม่ได้แยกเอาบทบัญญัติทางวิทยาศาสตร์ที่เชื่อถือได้แยกจากกัน แต่ทั้งหมดนี้เป็นระบบการพัฒนาอินทรีย์ที่สมบูรณ์ การรวมความรู้เข้ากับทฤษฎีนั้นดำเนินการโดยหัวข้อการวิจัยเป็นหลัก กฎหมายของมันเอง

ไม่ใช่ทุกบทบัญญัติเกี่ยวกับเรื่องที่กำลังศึกษาเป็นทฤษฎี เพื่อจะเปลี่ยนเป็นทฤษฎี ความรู้ต้องบรรลุวุฒิภาวะในการพัฒนาในระดับหนึ่ง กล่าวคือเมื่อไม่เพียงอธิบายชุดของข้อเท็จจริงบางอย่างเท่านั้น แต่ยังอธิบายด้วยนั่นคือเมื่อความรู้เปิดเผยสาเหตุและรูปแบบของปรากฏการณ์

สำหรับทฤษฎี การให้เหตุผล การพิสูจน์บทบัญญัติที่รวมอยู่ในนั้น ถือเป็นข้อบังคับ: หากไม่มีเหตุผล ก็ไม่มีทฤษฎี

ความรู้เชิงทฤษฎีควรพยายามอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ ให้กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ไปจนถึงความรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับปรากฏการณ์เหล่านี้

ธรรมชาติของทฤษฎีถูกกำหนดโดยระดับความถูกต้องของจุดเริ่มต้นที่กำหนด ซึ่งสะท้อนถึงความสม่ำเสมอพื้นฐานของหัวข้อที่กำหนด

โครงสร้างของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มีความหมายว่า "ถูกกำหนดโดยการจัดระบบของวัตถุในอุดมคติ (นามธรรม) (โครงสร้างเชิงทฤษฎี) ถ้อยแถลงของภาษาเชิงทฤษฎีได้รับการกำหนดขึ้นโดยตรงโดยสัมพันธ์กับโครงสร้างทางทฤษฎีและเฉพาะทางอ้อมเท่านั้น เนื่องจากความสัมพันธ์กับความเป็นจริงนอกภาษาศาสตร์จึงอธิบายความเป็นจริงนี้

ทฤษฎีไม่ได้เป็นเพียงความรู้สำเร็จรูปที่กลายเป็นเท่านั้น แต่ยังรวมถึงกระบวนการของการได้มาซึ่งมันด้วย ดังนั้นจึงไม่ใช่ "ผลเปล่า" แต่ต้องพิจารณาร่วมกับการเกิดขึ้นและการพัฒนา

ในปรัชญาวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ (ทั้งตะวันตกและในประเทศ) ทฤษฎีไม่ถือว่าเป็นระบบคงที่ "ปิด" ที่ไม่มีการเปลี่ยนแปลงอีกต่อไปด้วยโครงสร้างที่เข้มงวด แต่มีการสร้างแบบจำลองต่างๆ ของพลวัต (การเติบโต การเปลี่ยนแปลง การพัฒนา) ของความรู้ (ดู บทที่ IV, § 1 ). ในเรื่องนี้ เน้นว่า เพื่อความสมบูรณ์ของการทำให้เป็นทางการและสัจพจน์ของความรู้เชิงทฤษฎี เราไม่สามารถพิจารณาได้ว่ากระบวนการที่แท้จริงของการพัฒนาเชิงสร้างสรรค์ของทฤษฎีที่มุ่งเน้นงานครอบคลุมเนื้อหาเชิงประจักษ์ใหม่นั้น ไม่เข้ากับกรอบแนวคิดนิรนัยอย่างเป็นทางการของการปรับใช้ทฤษฎี

อย่างไรก็ตาม การพัฒนาทฤษฎีไม่ได้เป็นเพียง "การเคลื่อนไหวของความคิดภายในตัวมันเอง" ("ความคิด") แต่เป็นการแปรรูปเชิงรุกโดยการคิดถึงวัสดุเชิงประจักษ์ที่หลากหลายลงในเนื้อหาภายในของทฤษฎี การสรุป และการเพิ่มคุณค่าของอุปกรณ์แนวคิด ภาพของการใช้งานจริง (การพัฒนา) ของทฤษฎีที่กำหนดโดย Hegel - "ก้อนหิมะ" - ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้ นั่นคือเหตุผลที่วิธีการที่สำคัญที่สุดในการสร้าง ปรับใช้ และนำเสนอทฤษฎีคือวิธีการขึ้นจากนามธรรมไปสู่รูปธรรม

ไปที่หมายเลข ฟังก์ชันพื้นฐาน -ทฤษฎีสามารถรวมสิ่งต่อไปนี้:

ฟังก์ชันสังเคราะห์คือการรวมความรู้ที่เชื่อถือได้บางอย่างเข้าไว้ด้วยกันเป็นระบบหนึ่งเดียว

ฟังก์ชันอธิบายคือการระบุสาเหตุและการพึ่งพาอื่น ๆ ความหลากหลายของความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ที่กำหนด ลักษณะสำคัญของปรากฏการณ์ กฎของการกำเนิดและการพัฒนา ฯลฯ

ฟังก์ชั่นระเบียบวิธี - บนพื้นฐานของทฤษฎีมีการกำหนดวิธีการวิธีการและเทคนิคต่าง ๆ ของกิจกรรมการวิจัย

ทำนาย - ฟังก์ชั่นของการมองการณ์ไกล ตามแนวคิดทางทฤษฎีเกี่ยวกับสถานะ "ปัจจุบัน" ของปรากฏการณ์ที่ทราบ ข้อสรุปเกี่ยวกับการมีอยู่ของข้อเท็จจริง วัตถุ หรือคุณสมบัติที่ไม่รู้จักก่อนหน้านี้ ความสัมพันธ์ระหว่างปรากฏการณ์ ฯลฯ การทำนายเกี่ยวกับสถานะของปรากฏการณ์ในอนาคต (ตรงกันข้ามกับที่มีอยู่ แต่ยังไม่ถูกระบุ) เรียกว่าการมองการณ์ไกลทางวิทยาศาสตร์

ฟังก์ชั่นการปฏิบัติ จุดประสงค์สูงสุดของทฤษฎีใดๆ ก็คือการนำไปปฏิบัติ เพื่อเป็น "แนวทางปฏิบัติ" ในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริง ดังนั้นจึงค่อนข้างจริงที่จะบอกว่าไม่มีอะไรที่ใช้งานได้จริงมากไปกว่าทฤษฎีที่ดี แต่จะเลือกทฤษฎีที่ดีจากทฤษฎีที่แข่งขันกันได้อย่างไร? จากข้อมูลของ K. Popper บทบาทสำคัญในการเลือกทฤษฎีนั้นขึ้นอยู่กับระดับความสามารถในการทดสอบ ยิ่งสูง ยิ่งมีโอกาสเลือกทฤษฎีที่ดีและเชื่อถือได้มากขึ้น ตามที่ Popper กล่าวว่า "เกณฑ์การยอมรับสัมพัทธ์" นั้นให้ความสำคัญกับทฤษฎีที่: a) ให้ข้อมูลจำนวนมากที่สุด กล่าวคือ มีเนื้อหาที่ลึกกว่า b) มีเหตุผลที่เข้มงวดมากขึ้น h) มีอำนาจในการอธิบายและการทำนายที่มากขึ้น d) สามารถตรวจสอบได้อย่างแม่นยำมากขึ้นโดยการเปรียบเทียบข้อเท็จจริงที่คาดการณ์ไว้กับการสังเกต กล่าวอีกนัยหนึ่ง Popper สรุปว่าเราเลือกทฤษฎีที่แข่งขันกับทฤษฎีอื่นได้ดีที่สุด และในการคัดเลือกโดยธรรมชาตินั้นเหมาะสมที่สุดสำหรับการเอาชีวิตรอด ในระหว่างการพัฒนาวิทยาศาสตร์การสื่อสารด้วยการค้นพบพื้นฐานใหม่ (โดยเฉพาะในช่วงการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์) มี "การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในการทำความเข้าใจกลไกการเกิดขึ้นของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ ตามที่ A. Einstein ตั้งข้อสังเกตไว้มากที่สุด บทเรียนเกี่ยวกับระเบียบวิธีที่สำคัญที่ฟิสิกส์ควอนตัมได้นำเสนอคือการปฏิเสธความเข้าใจอย่างง่ายของทฤษฎีการเกิดขึ้นเป็นนัยทั่วไปเชิงอุปนัยอย่างง่ายของประสบการณ์ เขาเน้นย้ำว่า ทฤษฎีสามารถได้รับแรงบันดาลใจจากประสบการณ์ แต่ถูกสร้างขึ้นราวกับว่าจากข้างบนสัมพันธ์กับมัน แล้วเท่านั้นจึงจะถูกทดสอบโดยประสบการณ์ สิ่งที่ Einstein กล่าวไม่ได้หมายความว่าเขาปฏิเสธบทบาทของประสบการณ์ในฐานะแหล่งความรู้ ในเรื่องนี้ เขาเขียนว่า "การคิดอย่างมีเหตุมีผลในตัวเองไม่สามารถให้ความรู้ใดๆ เกี่ยวกับโลกแห่งข้อเท็จจริงได้ทั้งหมด ความรู้เกี่ยวกับโลกแห่งความเป็นจริงนั้นมาจากประสบการณ์และถูกเติมเต็มโดยมัน บทบัญญัติที่ได้รับโดยวิธีตรรกะล้วนๆ ไม่ได้กล่าวถึงความเป็นจริงแต่อย่างใด" 1. อย่างไรก็ตาม ไอน์สไตน์เชื่อว่า " ไม่ได้เป็นอันตรายเสมอไป" ในวิทยาศาสตร์โดยใช้แนวคิดดังกล่าว ถือว่า ดำรงอยู่อย่างเป็นอิสระจากพื้นฐานเชิงประจักษ์ซึ่งพวกเขาเป็นหนี้การดำรงอยู่ของพวกเขา ในความเห็นของเขา จิตใจของมนุษย์จะต้อง "สร้างรูปแบบอย่างอิสระ" ก่อนจะได้รับการยืนยันว่ามีอยู่จริง: "ความรู้ไม่สามารถเจริญขึ้นจากประสบการณ์นิยมที่เปลือยเปล่าได้" ไอน์สไตน์เปรียบเทียบวิวัฒนาการของวิทยาศาสตร์ทดลอง "เป็นกระบวนการเหนี่ยวนำอย่างต่อเนื่อง" กับการรวบรวมแคตตาล็อกและถือว่าการพัฒนาวิทยาศาสตร์ดังกล่าวเป็นเรื่องเชิงประจักษ์ล้วนๆ เนื่องจากแนวทางดังกล่าวในมุมมองของเขาไม่ครอบคลุมถึงความเป็นจริงทั้งหมด กระบวนการรับรู้โดยรวม กล่าวคือ -“ เงียบเกี่ยวกับบทบาทสำคัญของสัญชาตญาณและการคิดแบบนิรนัยในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ที่แน่นอน ทันทีที่วิทยาศาสตร์ออกจากขั้นตอนเริ่มต้นของการพัฒนา ความก้าวหน้าของทฤษฎีไม่ได้เกิดขึ้นง่ายๆ ในกระบวนการจัดลำดับ ผู้วิจัยเริ่มต้นจากข้อเท็จจริงเชิงทดลอง พยายามพัฒนาระบบแนวคิด ซึ่งโดยทั่วไปแล้ว จะใช้ตรรกะตามสมมติฐานจำนวนเล็กน้อย ซึ่งเรียกว่าสัจพจน์ เราเรียกระบบแนวคิดนี้ว่า ทฤษฎี...สำหรับข้อเท็จจริงเชิงทดลองที่ซับซ้อนเหมือนกัน อาจมีหลายทฤษฎีที่แตกต่างกันอย่างมาก

กล่าวอีกนัยหนึ่งทฤษฎีของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ถูกสร้างขึ้นไม่เพียง แต่โดยทั่วไปโดยนัยของประสบการณ์ (แม้ว่าจะไม่รวมเส้นทางดังกล่าว) แต่เนื่องจากการเคลื่อนไหวเริ่มต้นในด้านของวัตถุในอุดมคติที่สร้างขึ้นก่อนหน้านี้ซึ่งใช้เป็นวิธีการ การสร้างแบบจำลองสมมุติฐานของสาขาปฏิสัมพันธ์ใหม่ การพิสูจน์แบบจำลองดังกล่าวด้วยประสบการณ์ทำให้โมเดลเหล่านี้กลายเป็นแก่นของทฤษฎีในอนาคต “เป็นการวิจัยเชิงทฤษฎีที่มีพื้นฐานมาจากการดำเนินการที่ค่อนข้างเป็นอิสระของวัตถุในอุดมคติ ซึ่งสามารถค้นพบสาขาวิชาใหม่ ๆ ก่อนที่พวกมันจะเริ่มเชี่ยวชาญด้วยการฝึกฝน ทฤษฎีทำหน้าที่เป็นตัวบ่งชี้การพัฒนาวิทยาศาสตร์

วัตถุในอุดมคติจึงไม่เพียงทำหน้าที่เป็นแบบจำลองทางทฤษฎีของความเป็นจริงเท่านั้น แต่ยังประกอบด้วยโปรแกรมการวิจัยบางอย่างโดยปริยาย ซึ่งเกิดขึ้นจริงในการสร้างทฤษฎี อัตราส่วนขององค์ประกอบของวัตถุในอุดมคติ ทั้งเริ่มต้นและผลลัพธ์ เป็นกฎทางทฤษฎีที่ (ต่างจากกฎเชิงประจักษ์) ไม่ได้กำหนดขึ้นโดยตรงบนพื้นฐานของการศึกษาข้อมูลการทดลอง แต่ผ่านการกระทำทางจิตบางอย่างกับวัตถุในอุดมคติ

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง จากนี้ไป กฎหมายที่กำหนดขึ้นภายในกรอบของทฤษฎีและโดยพื้นฐานแล้วไม่เกี่ยวข้องกับความเป็นจริงที่ให้โดยประจักษ์ แต่กับความเป็นจริงตามที่มันถูกแสดงโดยวัตถุในอุดมคติ จะต้องระบุในลักษณะที่เหมาะสมเมื่อเป็น มาประยุกต์ใช้ศึกษาความเป็นจริง เมื่อคำนึงถึงสถานการณ์นี้ เอ. ไอน์สไตน์จึงแนะนำคำว่า "ความเป็นจริงทางกายภาพ" และแยกแยะสองแง่มุมของคำนี้ ความหมายแรกของมันถูกใช้โดยเขาเพื่อกำหนดลักษณะโลกแห่งวัตถุประสงค์ที่มีอยู่ภายนอกและเป็นอิสระจากจิตสำนึก "ความเชื่อในการมีอยู่ของโลกภายนอก" ไอน์สไตน์ตั้งข้อสังเกต "เป็นอิสระจากเรื่องที่รับรู้ อยู่ภายใต้วิทยาศาสตร์ธรรมชาติทั้งหมด"

ในความหมายที่สอง คำว่า "ความเป็นจริงทางกายภาพ" ใช้เพื่อพิจารณาโลกที่มีทฤษฎีว่าเป็นชุดของวัตถุในอุดมคติที่แสดงถึงคุณสมบัติของโลกแห่งความเป็นจริงภายในกรอบของทฤษฎีทางกายภาพที่กำหนด “ความจริงที่วิทยาศาสตร์ศึกษานั้นเป็นเพียงการสร้างจิตใจของเรา ไม่ใช่แค่สิ่งที่ให้มา”2 . ในเรื่องนี้ความเป็นจริงทางกายภาพจะได้รับผ่านทางภาษาของวิทยาศาสตร์และสามารถอธิบายความเป็นจริงเดียวกันได้โดยใช้ภาษาต่างๆ

เมื่อจำแนกลักษณะวิทยาศาสตร์ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยรวม จำเป็นต้องแยกแยะงานหลัก หน้าที่หลัก - การค้นพบกฎหมายของพื้นที่ศึกษาของความเป็นจริง หากไม่มีการกำหนดกฎแห่งความเป็นจริง หากไม่มีการแสดงไว้ในระบบแนวคิด ก็ไม่มีวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ก็ไม่มี เราสามารถพูดถอดความคำพูดของกวีที่มีชื่อเสียง: เราพูดว่าวิทยาศาสตร์ - เราหมายถึงกฎหมาย เราพูดกฎหมาย - เราหมายถึงวิทยาศาสตร์

แนวคิดทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง (ซึ่งได้กล่าวถึงข้างต้นแล้ว) เกี่ยวข้องกับการค้นพบกฎหมาย การเจาะลึกถึงแก่นแท้ของปรากฏการณ์ที่กำลังศึกษา และการกำหนดเงื่อนไขที่หลากหลายสำหรับการบังคับใช้กฎหมายในทางปฏิบัติ

การศึกษากฎแห่งความเป็นจริงพบว่ามีการแสดงออกในการสร้างทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่สะท้อนถึงสาขาวิชาที่อยู่ภายใต้การศึกษาอย่างเพียงพอในด้านความสมบูรณ์ของกฎหมายและความสม่ำเสมอ ดังนั้นกฎหมาย องค์ประกอบสำคัญของทฤษฎีซึ่งไม่มีอะไรมากไปกว่าระบบของกฎหมายที่แสดงแก่นแท้ ความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งของวัตถุภายใต้การศึกษา (และไม่ใช่แค่การพึ่งพาเชิงประจักษ์) ในความสมบูรณ์และเป็นรูปธรรมทั้งหมดของมัน เป็นเอกภาพของความหลากหลาย

ในรูปแบบทั่วไปที่สุด กฎหมายสามารถกำหนดได้ว่าเป็นความเชื่อมโยง (ความสัมพันธ์) ระหว่างปรากฏการณ์ กระบวนการ ซึ่งก็คือ:

ก) วัตถุประสงค์ เนื่องจากมีอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งเป็นกิจกรรมทางตัณหาของผู้คน จึงแสดงออกถึงความสัมพันธ์ที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ

b) จำเป็น เป็นรูปธรรม-สากล เนื่องจากเป็นภาพสะท้อนของความจำเป็นในการเคลื่อนที่ของจักรวาล กฎใดๆ ก็ตามมีอยู่ในกระบวนการทั้งหมดของคลาสที่กำหนด ประเภทหนึ่งๆ (ชนิด) โดยไม่มีข้อยกเว้น และทำหน้าที่เสมอและทุกที่ที่มีกระบวนการและเงื่อนไขที่สอดคล้องกัน

c) จำเป็นเพราะกฎหมายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับสาระสำคัญและดำเนินการด้วย "ความจำเป็นเหล็ก" ในเงื่อนไขที่เหมาะสม

d) ภายในเนื่องจากสะท้อนถึงการเชื่อมต่อและการพึ่งพาที่ลึกที่สุดของสาขาวิชาที่กำหนดในความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของช่วงเวลาและความสัมพันธ์ทั้งหมดภายในระบบที่ครบถ้วน

จ) ซ้ำซากและมั่นคงเนื่องจาก "กฎนั้นแข็งแกร่ง (ที่เหลืออยู่) ในปรากฏการณ์", "เหมือนกันในปรากฏการณ์", "การสะท้อนที่สงบ" (Hegel) เป็นการแสดงออกถึงความสม่ำเสมอของกระบวนการบางอย่าง ความสม่ำเสมอของหลักสูตร ความเหมือนกันของการกระทำภายใต้เงื่อนไขที่คล้ายคลึงกัน

ความมั่นคง ความแปรปรวนของกฎหมายมักสัมพันธ์กับเงื่อนไขเฉพาะของการกระทำ การเปลี่ยนแปลงนี้จะขจัดความแปรปรวนนี้และก่อให้เกิดความแปรปรวนใหม่ ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงกฎหมาย ทำให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ขยายหรือจำกัดขอบเขตของการกระทำให้แคบลง ปรับเปลี่ยน พวกเขา ฯลฯ กฎหมายใด ๆ ไม่ใช่สิ่งที่เปลี่ยนแปลงไม่ได้ แต่เป็นปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เป็นรูปธรรม ด้วยการเปลี่ยนแปลงในเงื่อนไขที่เกี่ยวข้อง กับการพัฒนาของการปฏิบัติและความรู้ กฎหมายบางฉบับหายไปจากที่เกิดเหตุ กฎหมายอื่นปรากฏขึ้น รูปแบบของการดำเนินการของกฎหมายเปลี่ยนแปลง วิธีการใช้งาน ฯลฯ

งานหลักที่สำคัญที่สุดของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์คือการ "เพิ่มประสบการณ์สู่สากล" เพื่อค้นหากฎของสาขาวิชาที่กำหนด ทรงกลม (ส่วน) ของความเป็นจริงเพื่อแสดงในแนวคิด นามธรรม ทฤษฎี ความคิดที่เหมาะสม หลักการ ฯลฯ การแก้ปัญหานี้สามารถประสบความสำเร็จได้หากนักวิทยาศาสตร์ดำเนินการจากสมมติฐานพื้นฐานสองประการ: ความเป็นจริงของโลกในด้านความสมบูรณ์และการพัฒนาและความถูกต้องตามกฎหมายของโลกนี้นั่นคือ "แทรกซึม" ด้วย ชุดของกฎหมายวัตถุประสงค์ ฝ่ายหลังควบคุมกระบวนการของโลกทั้งโลก จัดให้มีระเบียบบางอย่าง ความจำเป็น หลักการของการเคลื่อนไหวตนเอง และเป็นที่รับรู้ได้อย่างเต็มที่ นักคณิตศาสตร์ที่โดดเด่น A. Poincaré โต้แย้งอย่างถูกต้องว่ากฎหมายในฐานะ "การแสดงออกที่ดีที่สุด" ของความสามัคคีภายในของโลก เป็นหลักการพื้นฐาน การกำหนดที่สะท้อนความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่างๆ “อย่างไรก็ตาม ใบสั่งยาเหล่านี้เป็นกฎเกณฑ์หรือไม่? ไม่; มิฉะนั้นพวกเขาจะไร้ผล ประสบการณ์ทำให้เรามีทางเลือกฟรี แต่ยังชี้นำเราด้วย”

ต้องระลึกไว้เสมอว่าความคิดของผู้คนและโลกของวัตถุอยู่ภายใต้กฎเดียวกัน และด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงต้องตกลงกันเองในผลลัพธ์ของตน การโต้ตอบที่จำเป็นระหว่างกฎแห่งความเป็นจริงเชิงวัตถุกับกฎแห่งความคิดนั้นบรรลุผลได้เมื่อรู้ดี

การรับรู้ของกฎหมายเป็นกระบวนการที่ซับซ้อน ยาก และขัดแย้งอย่างลึกซึ้งในการสะท้อนความเป็นจริง แต่ตัวแบบที่รับรู้แล้วไม่สามารถแสดงโลกทั้งใบได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคราวเดียว อย่างสมบูรณ์และทั้งหมด เขาสามารถทำได้ตลอดไปเท่านั้น โดยสร้างแนวคิดที่หลากหลายและนามธรรมอื่น ๆ กำหนดกฎบางอย่าง ใช้เทคนิคและวิธีการทั้งหมดในจำนวนทั้งหมด (การทดลอง การสังเกต การทำให้เป็นอุดมคติ การสร้างแบบจำลอง ฯลฯ) R. Feynman นักฟิสิกส์ชาวอเมริกันผู้มีชื่อเสียงได้บรรยายถึงคุณลักษณะของกฎวิทยาศาสตร์ว่า โดยเฉพาะอย่างยิ่ง “กฎของฟิสิกส์มักไม่มีความสัมพันธ์โดยตรงที่ชัดเจนกับประสบการณ์ของเรา แต่แสดงถึงการแสดงออกเชิงนามธรรมไม่มากก็น้อย ... บ่อยครั้งระหว่างกฎพื้นฐานและลักษณะพื้นฐานของปรากฏการณ์จริง ระยะห่างขนาดมหึมา

W. Heisenberg เชื่อว่าการค้นพบกฎหมายเป็นงานที่สำคัญที่สุดของวิทยาศาสตร์ สังเกตว่า ประการแรก เมื่อมีการกำหนดกฎธรรมชาติอันยิ่งใหญ่ที่ครอบคลุมทุกอย่าง และสิ่งนี้เป็นไปได้เป็นครั้งแรกในกลศาสตร์ของนิวตัน - “เราเป็น พูดถึงการทำให้เป็นอุดมคติของความเป็นจริง ไม่ใช่เกี่ยวกับความเป็นจริงนั่นเอง " อุดมคติเกิดขึ้นจากการที่เราตรวจสอบความเป็นจริงด้วยความช่วยเหลือของแนวคิด ประการที่สอง กฎแต่ละข้อมีขอบเขตที่จำกัด นอกนั้นกฎดังกล่าวไม่สามารถสะท้อนปรากฏการณ์ได้ เนื่องจากเครื่องมือเชิงแนวคิดของกฎนั้นไม่ครอบคลุมปรากฏการณ์ใหม่ (เช่น ไม่สามารถอธิบายปรากฏการณ์ทางธรรมชาติทั้งหมดในแง่ของกลศาสตร์ของนิวตันได้) ประการที่สาม ทฤษฎีสัมพัทธภาพและกลศาสตร์ควอนตัมเป็น "การทำให้เป็นอุดมคติโดยทั่วไปของสาขาประสบการณ์ที่กว้างมากและกฎหมายของพวกมันจะมีผลใช้บังคับในทุกที่และทุกเวลา - แต่เฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับประสบการณ์นั้นซึ่งแนวคิดของสิ่งเหล่านี้ ทฤษฎีที่ใช้บังคับได้”

กฎหมายถูกเปิดเผยครั้งแรกในรูปแบบของสมมติฐานสมมติฐาน ข้อมูลการทดลองเพิ่มเติม ข้อเท็จจริงใหม่นำไปสู่ ​​"การทำให้สมมติฐานเหล่านี้บริสุทธิ์" ขจัดบางข้อ แก้ไขข้ออื่นๆ จนกระทั่งในที่สุด กฎหมายก็ได้รับการจัดตั้งขึ้นในรูปแบบที่บริสุทธิ์ ข้อกำหนดที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งที่สมมติฐานทางวิทยาศาสตร์ต้องบรรลุคือตามที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้ในการตรวจสอบขั้นพื้นฐานในทางปฏิบัติ (ในประสบการณ์การทดลอง ฯลฯ ) ซึ่งแยกแยะสมมติฐานจากโครงสร้างการเก็งกำไรทุกประเภท นวนิยายไร้เหตุผล จินตนาการที่ไม่มีมูล ฯลฯ

เนื่องจากกฎหมายอยู่ในขอบเขตของสาระสำคัญ ความรู้ที่ลึกซึ้งที่สุดเกี่ยวกับกฎเหล่านี้ไม่ได้บรรลุถึงระดับการรับรู้โดยตรง แต่อยู่ในขั้นตอนของการวิจัยเชิงทฤษฎี ตรงนี้นี่เองที่การลดทอนของอุบัติเหตุที่มองเห็นได้เฉพาะในปรากฏการณ์ ไปจนถึงการเคลื่อนไหวภายในที่เกิดขึ้นจริงเกิดขึ้นในการวิเคราะห์ขั้นสุดท้าย ผลลัพธ์ของกระบวนการนี้คือการค้นพบกฎหมาย ที่แม่นยำกว่านั้น ชุดของกฎหมายที่มีอยู่ในพื้นที่ที่กำหนด ซึ่งในการเชื่อมต่อถึงกันก่อให้เกิด "แก่น" ของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์บางอย่าง

R. Feynman เปิดเผยกลไกการค้นพบกฎหมายใหม่ว่า “... การค้นหากฎหมายใหม่ดำเนินการดังนี้ ก่อนอื่นพวกเขาเดาเกี่ยวกับมัน จากนั้นพวกเขาคำนวณผลที่ตามมาของการคาดเดานี้และค้นหาว่ากฎหมายนี้จะมีผลอย่างไรหากปรากฎว่าเป็นความจริง จากนั้นผลการคำนวณจะถูกเปรียบเทียบกับสิ่งที่สังเกตได้ในธรรมชาติ กับผลของการทดลองพิเศษหรือจากประสบการณ์ของเรา และจากผลการสังเกตดังกล่าว จะพบว่าเป็นเช่นนี้หรือไม่ หากการคำนวณไม่สอดคล้องกับข้อมูลการทดลอง แสดงว่ากฎหมายนั้นผิด”

ในเวลาเดียวกัน ไฟน์แมนดึงความสนใจไปที่ความจริงที่ว่าในทุกขั้นตอนของการเคลื่อนไหวของความรู้ ทัศนคติทางปรัชญาที่ชี้นำผู้วิจัยมีบทบาทสำคัญ ในตอนเริ่มต้นของเส้นทางสู่กฎหมาย ปรัชญาที่ช่วยในการคาดเดา การเลือกขั้นสุดท้ายเป็นเรื่องยาก

การค้นพบและกำหนดกฎหมายเป็นสิ่งที่สำคัญที่สุด แต่ไม่ใช่ภารกิจสุดท้ายของวิทยาศาสตร์ ซึ่งยังคงต้องแสดงให้เห็นว่ากฎหมายที่ค้นพบโดยกฎหมายนั้นปูทางอย่างไร ในการทำเช่นนี้ จำเป็นต้องใช้กฎหมายโดยอาศัยกฎดังกล่าว เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ทั้งหมดของสาขาวิชานั้นๆ (แม้แต่สิ่งที่ดูเหมือนจะขัดแย้งกับมัน) เพื่อให้ได้มาซึ่งสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดจากกฎหมายที่เกี่ยวข้องผ่านลิงก์ระดับกลางจำนวนหนึ่ง .

พึงระลึกไว้เสมอว่ากฎหมายเฉพาะแต่ละฉบับแทบไม่เคยปรากฏอยู่ใน "รูปแบบที่บริสุทธิ์" แต่มักจะเชื่อมโยงกับกฎหมายอื่นๆ ในระดับและคำสั่งที่แตกต่างกัน นอกจากนี้ เราต้องไม่ลืมว่าถึงแม้กฎเชิงวัตถุจะทำงานด้วย "ความจำเป็นของธาตุเหล็ก" แต่ในตัวเองกลับไม่ใช่ "เหล็ก" แต่ "อ่อนตัว" มาก ยืดหยุ่นในแง่ที่ว่าขึ้นอยู่กับเงื่อนไขเฉพาะ กฎหมายอื่น ความยืดหยุ่นของกฎหมาย (โดยเฉพาะกฎหมายทางสังคม) ยังปรากฏให้เห็นในข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขามักจะทำตัวเหมือนกฎหมาย - แนวโน้ม ดำเนินการในลักษณะที่สลับซับซ้อนและใกล้เคียงกันมาก เช่นเดียวกับที่บางกฎเกณฑ์ค่าเฉลี่ยความผันผวนที่ไม่เคยคงที่

เงื่อนไขภายใต้การนำกฎหมายแต่ละฉบับไปใช้สามารถกระตุ้นและขยายความ หรือในทางกลับกัน - "ปราบปราม" และขจัดผลกระทบออกไป ดังนั้น กฎหมายใด ๆ ในการนำไปปฏิบัติมักจะถูกแก้ไขโดยสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง ซึ่งทำให้กฎหมายมีอำนาจเต็มที่ หรือช้าลง ทำให้การกระทำของกฎหมายอ่อนแอลง โดยแสดงกฎหมายในรูปแบบของการฝ่ากระแส นอกจากนี้ ผลกระทบของกฎหมายหนึ่งหรือกฎหมายอื่นได้รับการแก้ไขอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้โดยผลกระทบที่เกิดขึ้นพร้อมกันของกฎหมายอื่น

กฎหมายแต่ละฉบับนั้น "แคบ ไม่สมบูรณ์ เป็นค่าประมาณ" (เฮเกล) เนื่องจากมีข้อ จำกัด ของการกระทำขอบเขตของการดำเนินการ (ตัวอย่างเช่นข้อ จำกัด ของรูปแบบการเคลื่อนที่ของสสารที่กำหนด ขั้นตอนเฉพาะของการพัฒนา เป็นต้น) R. Feynman ตั้งข้อสังเกตว่าแม้กฎความโน้มถ่วงสากลจะไม่แน่นอน - เช่นเดียวกับกฎหมายอื่นๆ ของเรา เหมือนกับว่า Hegel สะท้อนถึงกฎความโน้มถ่วงสากล - กฎเหล่านี้ไม่แน่นอน ที่ไหนสักแห่งบนขอบของพวกเขามีความลับอยู่เสมอ มักจะมีบางสิ่งให้ไขปริศนาอยู่เสมอ

บนพื้นฐานของกฎหมาย ไม่เพียงแต่อธิบายปรากฏการณ์ของคลาสที่กำหนด (กลุ่ม) เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการทำนาย การมองการณ์ไกลของปรากฏการณ์ใหม่ เหตุการณ์ กระบวนการ ฯลฯ วิธีที่เป็นไปได้ รูปแบบและแนวโน้มของความรู้ความเข้าใจของผู้คน และกิจกรรมภาคปฏิบัติ

กฎหมายที่ค้นพบ ซึ่งเป็นกฎเกณฑ์ที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ถ้าใช้อย่างชำนาญและถูกต้อง ผู้คนก็สามารถนำมาใช้เพื่อเปลี่ยนแปลงธรรมชาติและความสัมพันธ์ทางสังคมของตนเองได้ เนื่องจากกฎของโลกภายนอกเป็นรากฐานของกิจกรรมของมนุษย์โดยมีเป้าหมาย ผู้คนจึงต้องได้รับคำแนะนำอย่างมีสติจากข้อกำหนดที่เกิดขึ้นจากกฎหมายที่เป็นกลางในฐานะผู้ควบคุมกิจกรรมของตน มิฉะนั้น อย่างหลังจะไม่มีประสิทธิภาพ แต่จะดำเนินการอย่างดีที่สุดโดยการลองผิดลองถูก บนพื้นฐานของกฎหมายที่ทราบกันดีอยู่แล้ว ผู้คนสามารถควบคุมทั้งกระบวนการทางธรรมชาติและทางสังคมในเชิงวิทยาศาสตร์ ควบคุมพวกมันอย่างเหมาะสมที่สุด

โดยอาศัยกิจกรรมของเขาใน "ขอบเขตของกฎหมาย" บุคคลในขณะเดียวกันสามารถมีอิทธิพลต่อกลไกในการดำเนินการตามกฎหมายเฉพาะได้ในระดับหนึ่ง สามารถส่งเสริมการกระทำของตนในรูปแบบที่บริสุทธิ์ยิ่งขึ้น สร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนากฎหมายให้สมบูรณ์ในเชิงคุณภาพ หรือตรงกันข้าม ยับยั้งการกระทำนี้ กำหนดขอบเขต หรือแม้แต่เปลี่ยนแปลงกฎหมาย

ให้เราเน้นสองวิธีที่สำคัญที่ไม่ควรพลาดเมื่อ "ทำงาน" กับกฎหมายทางวิทยาศาสตร์ ประการแรก สูตรของหลังเกี่ยวข้องโดยตรงกับระบบของโครงสร้างทางทฤษฎี (วัตถุนามธรรม) กล่าวคือ มีความเกี่ยวข้องกับการแนะนำวัตถุในอุดมคติที่ทำให้ง่ายขึ้นและจัดแผนผังสถานการณ์ที่จำเป็นเชิงประจักษ์

ประการที่สอง ในทุกศาสตร์ (ถ้าเป็นเช่นนั้น) “แบบจำลองทางทฤษฎีในอุดมคติ (แบบแผน) เป็นลักษณะเฉพาะที่สำคัญของโครงสร้างของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ใดๆ” ซึ่งเป็นองค์ประกอบหลักซึ่งก็คือกฎหมาย

ความหลากหลายของประเภทของความสัมพันธ์และการโต้ตอบในความเป็นจริงทำหน้าที่เป็นพื้นฐานวัตถุประสงค์สำหรับการดำรงอยู่ กฎหมายหลายรูปแบบซึ่งจำแนกตามเกณฑ์อย่างใดอย่างหนึ่ง (ฐาน) ตามรูปแบบของการเคลื่อนที่ของสสาร กฎหมายสามารถแยกแยะได้: กลไก กายภาพ เคมี ชีวภาพ สังคม (สาธารณะ); ในขอบเขตหลักของความเป็นจริง - กฎแห่งธรรมชาติ, กฎของสังคม, กฎแห่งการคิด; ตามระดับของลักษณะทั่วไป ให้แม่นยำยิ่งขึ้น ตามความกว้างของขอบเขต - สากล (วิภาษ) ทั่วไป (พิเศษ) โดยเฉพาะ (เฉพาะ); ตามกลไกของการกำหนด - ไดนามิกและสถิติสาเหตุและไม่ใช่สาเหตุ ตามความสำคัญและบทบาทของพวกเขา - หลักและไม่ใช่หลัก ตามความลึกของพื้นฐาน - เชิงประจักษ์ (กำหนดโดยตรงบนพื้นฐานของข้อมูลการทดลอง) และเชิงทฤษฎี (เกิดขึ้นจากการกระทำทางจิตบางอย่างกับวัตถุในอุดมคติ) เป็นต้น

การตีความกฎหมายด้านเดียว (และดังนั้นจึงผิดพลาด)สามารถแสดงออกได้ดังนี้

แนวคิดของกฎหมายมีความสมบูรณ์ เรียบง่าย ถูกทำให้เป็นเครื่องราง ในที่นี้ สถานการณ์ (ระบุไว้โดย Hegel) ถูกมองข้ามไปว่าแนวคิดนี้ - สำคัญอย่างไม่ต้องสงสัยในตัวเอง - เป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งในการรับรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับความสามัคคีของการพึ่งพาซึ่งกันและกันและความสมบูรณ์ของกระบวนการของโลก กฎหมายเป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของการสะท้อนความเป็นจริงในการรับรู้ แง่มุมหนึ่ง ช่วงเวลาของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกที่เชื่อมโยงกับผู้อื่น (เหตุผล ความขัดแย้ง ฯลฯ)

ธรรมชาติที่เป็นวัตถุของกฎหมาย แหล่งที่มาของวัสดุ จะถูกละเลย ความเป็นจริงไม่จำเป็นต้องสอดคล้องกับหลักการและกฎหมาย แต่ในทางกลับกัน สิ่งหลังเป็นความจริงก็ต่อเมื่อสอดคล้องกับโลกวัตถุประสงค์เท่านั้น

มันปฏิเสธความเป็นไปได้ของผู้คนที่ใช้ระบบของกฎหมายวัตถุประสงค์เป็นพื้นฐานของกิจกรรมของพวกเขาในรูปแบบที่หลากหลาย - ส่วนใหญ่ในเชิงราคะ-วัตถุประสงค์ อย่างไรก็ตาม การเพิกเฉยต่อข้อกำหนดของกฎหมายที่เป็นกลางยังคงไม่ช้าก็เร็วทำให้รู้สึกว่า "แก้แค้น" (เช่น ก่อนวิกฤตและปรากฏการณ์วิกฤตในสังคม)

ในทางจิตวิทยาก็เช่นเดียวกัน รูปแบบของความรู้ทางวิทยาศาสตร์เช่นเดียวกับในศาสตร์อื่นๆ: แนวคิด การตัดสิน ข้อสรุป ปัญหา สมมติฐาน ทฤษฎี แต่ละคนเป็นวิธีที่ค่อนข้างเป็นอิสระในการสะท้อนวัตถุตามหัวข้อซึ่งเป็นวิธีการแก้ไขความรู้ที่พัฒนาขึ้นในระหว่างการพัฒนากิจกรรมทางจิตวิญญาณของมนุษย์สากล

ในบรรดาความรู้ความเข้าใจทุกรูปแบบ วิธีการทางวิทยาศาสตร์ที่สูงที่สุด สมบูรณ์แบบที่สุดและซับซ้อนที่สุดได้รับการยอมรับ ทฤษฎี. แท้จริงแล้ว หากแนวคิดหรือข้อสรุป ปัญหาหรือสมมติฐานมักถูกกำหนดขึ้นในประโยคเดียว ระบบคำสั่งที่เชื่อมโยงถึงกันและเป็นระเบียบก็มีความจำเป็นในการแสดงทฤษฎี เล่มทั้งหมดมักจะเขียนขึ้นเพื่อนำเสนอและพิสูจน์ทฤษฎี: ตัวอย่างเช่น นิวตันยืนยันทฤษฎีความโน้มถ่วงสากลในงานมากมาย "หลักการทางคณิตศาสตร์ของปรัชญาธรรมชาติ" (1687) ซึ่งเขาใช้เวลามากกว่า 20 ปีในการเขียน Z. ฟรอยด์สรุปทฤษฎีจิตวิเคราะห์ไม่ใช่ในที่เดียว แต่มีอยู่แล้วในหลาย ๆ งานและในช่วง 40 ปีที่ผ่านมาในชีวิตของเขาเขาได้ทำการเปลี่ยนแปลงและปรับแต่งอย่างต่อเนื่องพยายามปรับให้เข้ากับสภาพสังคมที่เปลี่ยนแปลงไปดูดซับข้อเท็จจริงใหม่จาก ด้านจิตบำบัดและสะท้อนการวิพากษ์วิจารณ์ฝ่ายตรงข้าม

อย่างไรก็ตาม นี่ไม่ได้หมายความว่าทฤษฎีนี้ซับซ้อนมาก ดังนั้นจึงไม่สามารถเข้าถึงความเข้าใจของ "มนุษย์จากท้องถนน" ได้ ประการแรก ทฤษฎีใดๆ สามารถระบุได้ในรูปแบบที่กระชับและค่อนข้างเป็นแผนผัง ลบประเด็นรองที่ไม่สำคัญ นำข้อโต้แย้งที่มีหลักฐานยืนยันและข้อเท็จจริงสนับสนุนออกไป ประการที่สอง คนธรรมดา (เช่น ผู้ที่ไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์มืออาชีพ) ได้เข้าใจทฤษฎีมากมายตั้งแต่สมัยเรียน ควบคู่ไปกับตรรกะโดยปริยาย ดังนั้นในวัยผู้ใหญ่ พวกเขามักจะสร้างทฤษฎีของตนเองโดยอาศัยภาพรวมและการวิเคราะห์จากประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน ซึ่งแตกต่างจากระดับความซับซ้อนทางวิทยาศาสตร์ การขาดคณิตศาสตร์และการจัดรูปแบบ ความถูกต้องไม่เพียงพอ ความกลมกลืนของระบบและตรรกะน้อยลง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ความรู้สึกไม่ไวต่อความขัดแย้ง ดังนั้น ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์จึงเป็นทฤษฎีประจำวันที่ค่อนข้างละเอียดและซับซ้อน

ทฤษฎีทำหน้าที่เป็นหน่วยระเบียบวิธี ซึ่งเป็น "เซลล์" ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ชนิดหนึ่ง: พวกมันเป็นตัวแทนของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ทุกระดับพร้อมกับขั้นตอนวิธีการเพื่อให้ได้มาและพิสูจน์ความรู้ ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์รวมถึง การรวมเอาความรู้ทางวิทยาศาสตร์รูปแบบอื่น ๆ เข้าด้วยกัน: "วัสดุก่อสร้าง" หลักของมันคือแนวคิดซึ่งเชื่อมโยงกันด้วยการตัดสินและข้อสรุปจะทำตามกฎของตรรกะ ทฤษฎีใดๆ ตั้งอยู่บนสมมติฐาน (แนวคิด) ตั้งแต่หนึ่งข้อขึ้นไปซึ่งเป็นคำตอบของปัญหาที่สำคัญ (หรือชุดของปัญหา) หากวิทยาศาสตร์ใดประกอบด้วยทฤษฎีเดียว ก็ยังคงมีคุณสมบัติพื้นฐานทั้งหมดของวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่น หลายศตวรรษที่ผ่านมาเรขาคณิตถูกระบุด้วยทฤษฎีของยุคลิดและถือเป็นวิทยาศาสตร์ "แบบอย่าง" ในแง่ของความแม่นยำและความเข้มงวด กล่าวโดยย่อ ทฤษฎีคือวิทยาศาสตร์โดยย่อ ดังนั้น หากเราเข้าใจว่าทฤษฎีทำงานอย่างไร มันทำหน้าที่อะไร เราจะเข้าใจโครงสร้างภายในและ "กลไกการทำงาน" ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์โดยรวม

ในระเบียบวิธีทางวิทยาศาสตร์ คำว่า "ทฤษฎี" (จากทฤษฎีกรีก - การพิจารณา การศึกษา) เป็นที่เข้าใจในความหมายหลักสองประการ: กว้างและแคบ ในความหมายกว้างๆ ทฤษฎีคือชุดของมุมมอง (ความคิด ความคิด) ที่มุ่งตีความปรากฏการณ์ (หรือกลุ่มของปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกัน) ในแง่นี้ เกือบทุกคนมีทฤษฎีของตัวเอง ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในสาขาจิตวิทยาในชีวิตประจำวัน ด้วยความช่วยเหลือ บุคคลสามารถปรับปรุงความคิดของเขาเกี่ยวกับความดี ความยุติธรรม ความสัมพันธ์ทางเพศ ความรัก ความหมายของชีวิต ชีวิตหลังความตาย ฯลฯ ในความหมายที่แคบและพิเศษ ทฤษฎีเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นรูปแบบสูงสุดของการจัดองค์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งให้มุมมองแบบองค์รวมของรูปแบบและการเชื่อมต่อที่สำคัญของบางพื้นที่ของความเป็นจริง ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มีลักษณะเฉพาะด้วยความกลมกลืนอย่างเป็นระบบ การพึ่งพาตรรกะขององค์ประกอบบางอย่างกับองค์ประกอบอื่นๆ การอนุมานได้ของเนื้อหาตามกฎตรรกะและระเบียบวิธีบางอย่างจากชุดของข้อความและแนวคิดบางชุดที่เป็นพื้นฐานเริ่มต้นของทฤษฎี

ในกระบวนการพัฒนาความรู้ การเกิดขึ้นของทฤษฎีนั้นมาก่อนขั้นตอนของการสะสม การวางนัยทั่วไป และการจำแนกประเภทของข้อมูลการทดลอง ตัวอย่างเช่น ก่อนการถือกำเนิดของทฤษฎีความโน้มถ่วงสากล มีการรวบรวมข้อมูลจำนวนมากทั้งในด้านดาราศาสตร์แล้ว (เริ่มจากการสังเกตการณ์ทางดาราศาสตร์แต่ละรายการและสิ้นสุดด้วยกฎของเคปเลอร์ ซึ่งเป็นการสรุปเชิงประจักษ์ของการเคลื่อนที่ที่สังเกตได้ของดาวเคราะห์) และ ในสาขากลศาสตร์ (การทดลองของกาลิเลโอเกี่ยวกับการศึกษาการตกของร่างกายอย่างอิสระ); ในทางชีววิทยา ทฤษฎีวิวัฒนาการของลามาร์คและดาร์วินนำหน้าด้วยการจำแนกสิ่งมีชีวิตอย่างกว้างขวาง การเกิดขึ้นของทฤษฎีคล้ายกับการหยั่งรู้ ในระหว่างนั้นอาร์เรย์ของข้อมูลในหัวของนักทฤษฎีได้รับคำสั่งอย่างชัดเจนเนื่องจากความคิดแบบฮิวริสติกอย่างกะทันหัน อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด: สมมติฐานเชิงนวัตกรรมเป็นสิ่งหนึ่ง การพิสูจน์และการพัฒนาของสมมติฐานนั้นเป็นอีกเรื่องหนึ่ง หลังจากเสร็จสิ้นกระบวนการที่สองเท่านั้น เราสามารถพูดถึงการเกิดขึ้นของทฤษฎีได้ ยิ่งกว่านั้น ดังที่ประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์แสดงให้เห็น การพัฒนาของทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับการดัดแปลง การชี้แจง การอนุมานไปยังพื้นที่ใหม่นั้นสามารถคงอยู่ได้นานนับสิบหรือหลายร้อยปี

มีหลายตำแหน่งในคำถามเกี่ยวกับโครงสร้างของทฤษฎี ลองดูที่มีอิทธิพลมากที่สุดของพวกเขา

ตาม V.S. Shvyrev ทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ประกอบด้วยองค์ประกอบหลักดังต่อไปนี้:

1) พื้นฐานเชิงประจักษ์ดั้งเดิมซึ่งรวมถึงข้อเท็จจริงมากมายที่บันทึกไว้ในด้านความรู้นี้ ประสบความสำเร็จในระหว่างการทดลองและต้องการคำอธิบายเชิงทฤษฎี

2) พื้นฐานทางทฤษฎีเดิมชุดของสมมติฐานเบื้องต้น สมมุติฐาน สัจพจน์ กฎทั่วไป อธิบายโดยรวม วัตถุในอุดมคติของทฤษฎี

3) ตรรกะของทฤษฎีชุดของกฎที่ยอมรับได้ของการอนุมานเชิงตรรกะและการพิสูจน์ภายในกรอบของทฤษฎี

4) ชุดของข้อความที่ได้รับในทฤษฎีพร้อมหลักฐานประกอบเป็นองค์ความรู้เชิงทฤษฎี .

บทบาทหลักในการก่อตัวของทฤษฎีตาม Shvyryov นั้นเล่นโดยวัตถุในอุดมคติที่อยู่ภายใต้ - แบบจำลองทางทฤษฎีของการเชื่อมต่อที่สำคัญของความเป็นจริงแสดงด้วยความช่วยเหลือของสมมติฐานและอุดมคติสมมุติฐานบางอย่าง ในกลศาสตร์คลาสสิก วัตถุดังกล่าวเป็นระบบของจุดวัสดุ ในทฤษฎีโมเลกุล-จลนศาสตร์ มันคือชุดของโมเลกุลที่ชนกันแบบสุ่มซึ่งปิดในปริมาตรหนึ่ง ซึ่งแสดงเป็นจุดวัสดุที่ยืดหยุ่นอย่างยิ่ง

ไม่ใช่เรื่องยากที่จะแสดงการมีอยู่ขององค์ประกอบเหล่านี้ในทฤษฎีทางจิตวิทยาที่เน้นหัวเรื่องเป็นศูนย์กลางของบุคลิกภาพที่พัฒนาขึ้น ในจิตวิเคราะห์ บทบาทของพื้นฐานเชิงประจักษ์แสดงโดยข้อเท็จจริงทางจิตวิเคราะห์ (ข้อมูลจากข้อสังเกตทางคลินิก คำอธิบายเกี่ยวกับความฝัน การกระทำที่ผิดพลาด ฯลฯ) พื้นฐานทางทฤษฎีประกอบด้วยสมมุติฐานของอภิปรัชญาและทฤษฎีทางคลินิก ตรรกะที่ใช้สามารถ อธิบายว่าเป็น "วิภาษ" หรือเป็นตรรกะของ "ภาษาธรรมชาติ" ในวัตถุในอุดมคตินั้นเป็นแบบจำลอง "หลายแง่มุม" ของจิตใจ (ทอพอโลยี พลังงาน เศรษฐกิจ) จากสิ่งนี้ เป็นที่แน่ชัดว่าทฤษฎีจิตวิเคราะห์มีความซับซ้อนมากกว่าทฤษฎีทางกายภาพใดๆ เนื่องจากมีหลักสมมุติฐานทางทฤษฎีพื้นฐาน ทำงานกับแบบจำลองในอุดมคติหลายแบบในคราวเดียว และใช้วิธีการเชิงตรรกะที่ "ละเอียดอ่อน" มากกว่า การประสานงานขององค์ประกอบเหล่านี้ การขจัดความขัดแย้งระหว่างพวกเขาเป็นงานทางญาณวิทยาที่สำคัญซึ่งยังห่างไกลจากการแก้ไข

แนวทางที่แตกต่างในการอธิบายโครงสร้างของทฤษฎีนี้เสนอโดย M.S. Burgin และ V.I. Kuznetsov แยกแยะระบบย่อยสี่ระบบในนั้น: ตรรกะ-ภาษาศาสตร์(ภาษาและความหมายเชิงตรรกะ) ตัวแทนนางแบบ(แบบจำลองและภาพที่บรรยายถึงวัตถุ) เชิงปฏิบัติ-procedural(วิธีการรับรู้และการเปลี่ยนแปลงของวัตถุ) และ ปัญหาฮิวริสติก(คำอธิบายสาระสำคัญและวิธีแก้ปัญหา) การเลือกระบบย่อยเหล่านี้ตามที่ผู้เขียนเน้นย้ำ มีเหตุผลทางออนโทโลยีบางประการ “ระบบย่อยเชิงตรรกะ-ภาษาศาสตร์สอดคล้องกับความเป็นระเบียบที่มีอยู่ของโลกแห่งความเป็นจริงหรือบางส่วนของมัน การมีอยู่ของระเบียบบางอย่าง ระบบย่อยเชิงปฏิบัติเป็นการแสดงออกถึงธรรมชาติแบบไดนามิกของโลกแห่งความเป็นจริงและการมีปฏิสัมพันธ์ของวัตถุที่รับรู้ด้วย ระบบย่อยของปัญหา - ฮิวริสติกปรากฏขึ้นเนื่องจากความซับซ้อนของความเป็นจริงที่รับรู้ได้ ซึ่งนำไปสู่การเกิดขึ้นของความขัดแย้ง ปัญหา และความจำเป็นในการแก้ปัญหาต่างๆ และสุดท้าย ระบบย่อยที่เป็นตัวแทนแบบจำลองสะท้อนถึงความสามัคคีในการคิดเป็นหลักและสัมพันธ์กับกระบวนการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

น่าสังเกตคือการเปรียบเทียบทฤษฎีกับสิ่งมีชีวิตซึ่งทำโดยนักวิจัยที่กล่าวถึงข้างต้น เช่นเดียวกับสิ่งมีชีวิต ทฤษฎีต่างๆ เกิดขึ้น พัฒนา บรรลุวุฒิภาวะ จากนั้นจึงแก่เฒ่าและมักจะตายไป เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นกับทฤษฎีของแคลอรี่และอีเธอร์ในศตวรรษที่ 19 เช่นเดียวกับในร่างกายที่มีชีวิต ระบบย่อยของทฤษฎีนั้นเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดและอยู่ในปฏิสัมพันธ์ที่ประสานกัน

คำถามเกี่ยวกับโครงสร้างของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ได้รับการแก้ไขค่อนข้างแตกต่างโดย V.S. สเตปิน. จากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่ใช่ทฤษฎี แต่วินัยทางวิทยาศาสตร์ควรทำหน้าที่เป็นหน่วยระเบียบวิธีสำหรับการวิเคราะห์ความรู้เขาแยกแยะสามระดับในโครงสร้างของหลัง: เชิงประจักษ์ทฤษฎีและปรัชญาซึ่งแต่ละระดับมีองค์กรที่ซับซ้อน

ระดับเชิงประจักษ์รวมถึงการสังเกตและการทดลองโดยตรง ประการแรก ผลลัพธ์เป็นข้อมูลเชิงสังเกต ประการที่สอง กระบวนการทางปัญญาซึ่งดำเนินการเปลี่ยนจากข้อมูลเชิงสังเกตไปสู่การพึ่งพาเชิงประจักษ์และข้อเท็จจริง ข้อมูลการสังเกตถูกบันทึกไว้ในโปรโตคอลการสังเกต ซึ่งระบุว่าใครสังเกต เวลาที่สังเกต และอธิบายอุปกรณ์ ถ้าถูกใช้ ตัวอย่างเช่น หากมีการสำรวจทางสังคมวิทยา แบบสอบถามที่มีคำตอบของผู้ตอบจะทำหน้าที่เป็นโปรโตคอลการสังเกต สำหรับนักจิตวิทยา แบบสอบถามเหล่านี้ยังเป็นแบบสอบถาม ภาพวาด (เช่น ในการทดสอบการวาดแบบโปรเจกทีฟ) เทปบันทึกการสนทนา ฯลฯ การเปลี่ยนจากข้อมูลเชิงสังเกตไปสู่การพึ่งพาเชิงประจักษ์ (ลักษณะทั่วไป) และข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวข้องกับการกำจัดช่วงเวลาส่วนตัวที่มีอยู่ในนั้น (ที่เกี่ยวข้องกับข้อผิดพลาดของผู้สังเกตการณ์ที่เป็นไปได้ เสียงสุ่มที่บิดเบือนปรากฏการณ์ที่ศึกษา ข้อผิดพลาดของเครื่องมือ) จากการสังเกตเพื่อ รับความรู้ระหว่างบุคคลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับปรากฏการณ์ การเปลี่ยนแปลงดังกล่าวเกี่ยวข้องกับการประมวลผลข้อมูลเชิงสังเกตอย่างมีเหตุผล การค้นหาเนื้อหาที่ไม่เปลี่ยนแปลงที่เสถียรในข้อมูลเหล่านั้น และการเปรียบเทียบชุดของการสังเกตระหว่างกัน ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ที่กำหนดลำดับเหตุการณ์ของเหตุการณ์ในอดีตมักจะพยายามระบุและเปรียบเทียบหลักฐานทางประวัติศาสตร์อิสระจำนวนมากที่ทำหน้าที่เป็นข้อมูลเชิงสังเกตสำหรับเขา จากนั้นเนื้อหาคงที่ที่เปิดเผยในการสังเกตจะถูกตีความ (ตีความ) ในขณะที่ใช้ความรู้ทางทฤษฎีที่รู้จัก ดังนั้น, ข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ประกอบเป็นอาร์เรย์หลักของระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่สอดคล้องกัน เกิดขึ้นจากการตีความข้อมูลเชิงสังเกตในแง่ของทฤษฎีบางอย่าง.

ระดับทฤษฎียังประกอบด้วยสองระดับย่อย อันแรกประกอบด้วยแบบจำลองทางทฤษฎีและกฎหมายเฉพาะ ซึ่งทำหน้าที่เป็นทฤษฎีที่เกี่ยวข้องกับปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างจำกัด ข้อที่สองประกอบด้วยทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ที่พัฒนาแล้ว ซึ่งรวมถึงกฎหมายเชิงทฤษฎีโดยเฉพาะซึ่งเป็นผลมาจากกฎพื้นฐานของทฤษฎี ตัวอย่างของความรู้ในระดับย่อยแรก ได้แก่ แบบจำลองทางทฤษฎีและกฎหมายที่กำหนดลักษณะการเคลื่อนที่เชิงกลบางประเภท: แบบจำลองและกฎของการสั่นของลูกตุ้ม (กฎของ Huygens) การเคลื่อนที่ของดาวเคราะห์รอบดวงอาทิตย์ (กฎของ Kepler) การตกของวัตถุอย่างอิสระ (กฎของกาลิเลียน) เป็นต้น ในกลศาสตร์ของนิวตัน ซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวอย่างทั่วไปของทฤษฎีที่พัฒนาแล้ว ด้านหนึ่ง กฎเฉพาะเหล่านี้ถูกทำให้เป็นแบบทั่วไป และในอีกทางหนึ่ง ได้มาจากผลที่ตามมา

เซลล์ที่แปลกประหลาดของการจัดระเบียบความรู้เชิงทฤษฎีในแต่ละระดับย่อยคือโครงสร้างสองชั้นประกอบด้วย แบบจำลองทางทฤษฎีและกำหนดด้วยความเคารพต่อมัน กฎ. แบบจำลองนี้สร้างขึ้นจากวัตถุที่เป็นนามธรรม (เช่น จุดวัสดุ ระบบอ้างอิง พื้นผิวแข็งแน่นอน แรงยืดหยุ่น ฯลฯ) ซึ่งกำหนดความสัมพันธ์และความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันอย่างเคร่งครัด กฎแสดงความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุเหล่านี้ (เช่น กฎความโน้มถ่วงสากลแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมวลของวัตถุที่เข้าใจว่าเป็นจุดวัตถุ ระยะห่างระหว่างวัตถุกับแรงดึงดูด F = Gm1m2/ r2)

คำอธิบายและการทำนายข้อเท็จจริงจากการทดลองตามทฤษฎีนั้นสัมพันธ์กัน ประการแรก เป็นผลสืบเนื่องมาจากสิ่งที่เทียบเคียงกับผลลัพธ์ของประสบการณ์ และประการที่สอง การตีความเชิงประจักษ์ของแบบจำลองทางทฤษฎีที่ทำได้โดยการสร้างความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขากับ วัตถุจริงที่พวกเขาเป็นตัวแทน ดังนั้น ข้อเท็จจริงไม่เพียงแต่ถูกตีความในแง่ของทฤษฎีเท่านั้น แต่องค์ประกอบของทฤษฎี (แบบจำลองและกฎหมาย) ถูกตีความในลักษณะที่จะอยู่ภายใต้การตรวจสอบเชิงประจักษ์

ระดับ รากฐานของวิทยาศาสตร์เป็นพื้นฐานที่สำคัญที่สุดในโครงสร้างของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตามจนถึงกลางศตวรรษที่ 20 มันไม่ได้โดดเด่นนักวิธีการและนักวิทยาศาสตร์ก็ไม่ได้สังเกต แต่เป็นระดับนี้ที่ "ทำหน้าที่เป็นกลุ่มที่สร้างระบบที่กำหนดกลยุทธ์ของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์การจัดระบบของความรู้ที่ได้รับและรับรองการรวมอยู่ในวัฒนธรรมของยุคที่เกี่ยวข้อง" ตาม V.S. Stepin อย่างน้อยสามองค์ประกอบหลักของรากฐานของกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์สามารถแยกแยะได้: อุดมการณ์และบรรทัดฐานของการวิจัย ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก และรากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์.

ในบทที่ 1 วรรค 2 เราได้พิจารณาสององค์ประกอบแรกของระดับนี้แล้ว ดังนั้นเรามาเน้นที่องค์ประกอบที่สามกัน ตาม V.S. สเตปิน รากฐานทางปรัชญาเป็นแนวคิดและหลักการที่ยืนยันสัจพจน์วิทยาทางออนโทโลยี เช่นเดียวกับอุดมคติและบรรทัดฐาน ตัวอย่างเช่น การยืนยันสถานะวัสดุของสนามไฟฟ้าและสนามแม่เหล็กของฟาราเดย์ดำเนินการโดยอ้างอิงถึงหลักการเลื่อนลอยของเอกภาพของสสารและแรง รากฐานทางปรัชญายังช่วยรับรอง "การเทียบเคียง" ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ อุดมคติและบรรทัดฐาน ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกที่มีโลกทัศน์ที่โดดเด่นของยุคประวัติศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับหมวดหมู่ของวัฒนธรรม

การก่อตัวของรากฐานทางปรัชญาจะดำเนินการโดยการสุ่มตัวอย่างและการปรับแนวคิดในภายหลังซึ่งพัฒนาขึ้นในการวิเคราะห์เชิงปรัชญาตามความต้องการของความรู้ทางวิทยาศาสตร์บางด้าน ในโครงสร้างของพวกเขา V.S. Stepin แยกแยะระบบย่อยสองระบบ: ออนโทโลจิคัลแสดงโดยตารางของหมวดหมู่ที่ทำหน้าที่เป็นเมทริกซ์ของความเข้าใจและการรับรู้ของวัตถุภายใต้การศึกษา (เช่น หมวดหมู่ "สิ่งของ", "คุณสมบัติ", "ความสัมพันธ์", "กระบวนการ", "สถานะ", "เวรกรรม" , “ความจำเป็น”, “ความบังเอิญ”, “ ช่องว่าง”, “เวลา” เป็นต้น) และ ญาณวิทยาแสดงโดยรูปแบบการจัดหมวดหมู่ที่อธิบายลักษณะกระบวนการทางปัญญาและผลลัพธ์ (ความเข้าใจในความจริง วิธีการ ความรู้ คำอธิบาย การพิสูจน์ ทฤษฎี ข้อเท็จจริง)

สังเกตความถูกต้องและธรรมชาติของฮิวริสติกของจุดยืนของเราในประเด็นโครงสร้างของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง และความรู้ทางวิทยาศาสตร์ โดยทั่วไป เราจะพยายามระบุจุดอ่อนของจุดเหล่านี้และกำหนดวิสัยทัศน์ของปัญหาเอง คำถามแรกที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติเกี่ยวข้องกับว่าระดับเชิงประจักษ์ของวิทยาศาสตร์ควรนำมาประกอบกับเนื้อหาของทฤษฎีหรือไม่: ตาม Shvyrev ระดับเชิงประจักษ์รวมอยู่ในทฤษฎีตาม Stepin - ไม่ (แต่เป็นส่วนหนึ่งของ วินัยทางวิทยาศาสตร์), Burgin และ Kuznetsov รวมระดับเชิงประจักษ์โดยปริยายลงในระบบย่อยของขั้นตอนการปฏิบัติ อันที่จริง ในทางหนึ่ง ทฤษฎีมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับข้อเท็จจริง และถูกสร้างขึ้นเพื่ออธิบายและอธิบายพวกเขา ดังนั้นการขจัดข้อเท็จจริงออกจากทฤษฎีจึงทำให้เสื่อมเสียอย่างชัดเจน แต่ในทางกลับกัน ข้อเท็จจริงสามารถ "ดำเนินชีวิตของตนเอง" ได้โดยไม่ขึ้นกับทฤษฎีใดทฤษฎีหนึ่ง เช่น "ย้าย" จากทฤษฎีหนึ่งไปอีกทฤษฎีหนึ่ง ดูเหมือนว่ากรณีหลังนี้จะมีนัยสำคัญมากกว่า: ทฤษฎีอธิบายและอธิบายข้อเท็จจริงได้อย่างแม่นยำ ซ้อนทับกับสิ่งเหล่านี้ ดังนั้นจึงต้องนำสิ่งเหล่านั้นออกจากขอบเขตของทฤษฎี นอกจากนี้ยังได้รับการสนับสนุนโดยการแบ่งระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่จัดตั้งขึ้นในเชิงทฤษฎีและเชิงประจักษ์ (fact-fixing)

ดังนั้นมุมมองของ Stepin จึงดูสมเหตุสมผลที่สุด แต่ก็จำเป็นต้องแก้ไขด้วย ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเข้าใจในโครงสร้างและบทบาทของรากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ ประการแรก พวกมันไม่สามารถถูกมองว่าเป็นลำดับเดียวกันกับอุดมคติและบรรทัดฐาน ด้วยภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก มันเป็นไปไม่ได้อย่างแน่นอนเพราะธรรมชาติพื้นฐานของพวกมัน ความเป็นอันดับหนึ่ง ซึ่งผู้เขียนเองตั้งข้อสังเกตไว้ ประการที่สอง สิ่งเหล่านี้ไม่ได้จำกัดอยู่แค่เกี่ยวกับออนโทโลยีและญาณวิทยา แต่ยังรวมถึงมิติด้านมูลค่า (เชิงแกน) และเชิงปฏิบัติ (เชิงปฏิบัติ) โดยทั่วไป โครงสร้างของพวกเขามีความคล้ายคลึงกันกับโครงสร้างของความรู้เชิงปรัชญา ซึ่งรวมถึงอภิปรัชญาและญาณวิทยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจริยธรรม สุนทรียศาสตร์ ปรัชญาสังคม และมานุษยวิทยาเชิงปรัชญาด้วย ประการที่สาม การตีความการกำเนิดของรากฐานทางปรัชญาเป็น "กระแส" ของความคิดจากปรัชญาไปสู่วิทยาศาสตร์ดูเหมือนจะแคบเกินไป เราไม่สามารถประเมินบทบาทของประสบการณ์ชีวิตส่วนตัวของนักวิทยาศาสตร์ต่ำเกินไป ซึ่งมุมมองเชิงปรัชญาแม้ว่าจะพัฒนาไปเองโดยธรรมชาติเป็นส่วนใหญ่ หยั่งรากลึกที่สุดแห่งพลัง อารมณ์และคุณค่า-ความหมาย” สัมพันธ์โดยตรงกับสิ่งที่เขาเห็นและประสบ

ดังนั้น ทฤษฎีจึงเป็นรูปแบบสูงสุดของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ซึ่งเป็นชุดวัตถุนามธรรมหลายระดับที่มีการจัดระเบียบอย่างเป็นระบบและเชื่อมโยงอย่างมีตรรกะซึ่งมีระดับทั่วไปที่แตกต่างกัน: แนวคิดและหลักการทางปรัชญา แบบจำลองพื้นฐานและเฉพาะและกฎหมายที่สร้างขึ้นจากแนวคิด การตัดสิน และภาพ

การสรุปแนวคิดเพิ่มเติมเกี่ยวกับธรรมชาติของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวข้องกับการระบุหน้าที่และประเภท

คำถามเกี่ยวกับหน้าที่ของทฤษฎีคือ โดยพื้นฐานแล้ว คำถามเกี่ยวกับจุดประสงค์ของทฤษฎี เกี่ยวกับบทบาทของทฤษฎีนี้ทั้งในทางวิทยาศาสตร์และในวัฒนธรรมโดยรวม เป็นการยากที่จะหารายการคุณสมบัติที่ครบถ้วนสมบูรณ์ ประการแรก ในศาสตร์ต่างๆ ทฤษฎีไม่ได้ทำหน้าที่เหมือนกันเสมอไป สิ่งหนึ่งคือความรู้ทางคณิตศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับโลกของ "แช่แข็ง" หน่วยงานในอุดมคติที่เท่าเทียมกัน และอีกสิ่งหนึ่งคือความรู้ด้านมนุษยธรรมที่เน้นการทำความเข้าใจของเหลวที่เปลี่ยนแปลงตลอดเวลา การดำรงอยู่ของมนุษย์ในโลกที่ไม่แน่นอนเดียวกัน ความแตกต่างที่มีนัยสำคัญนี้กำหนดความไม่สำคัญ (มักจะไม่มีอยู่จริง) ของฟังก์ชันพยากรณ์ในทฤษฎีคณิตศาสตร์ และในทางตรงกันข้าม ความสำคัญของมันต่อวิทยาศาสตร์ที่ศึกษามนุษย์และสังคม ประการที่สอง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์นั้นเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา และด้วยแนวคิดดังกล่าว แนวคิดเกี่ยวกับบทบาทของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ก็กำลังเปลี่ยนแปลงไป โดยทั่วไปแล้ว เมื่อมีการพัฒนาทางวิทยาศาสตร์ หน้าที่ใหม่ ๆ จำนวนมากขึ้นก็มาจากทฤษฎี ดังนั้นเราจึงสังเกตเฉพาะหน้าที่พื้นฐานที่สำคัญที่สุดของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น

1. สะท้อนแสงวัตถุในอุดมคติของทฤษฎีคือสำเนาวัตถุจริงแบบง่าย ๆ ที่มีแผนผัง ดังนั้นทฤษฎีจึงสะท้อนความเป็นจริง แต่ไม่ใช่ในความครบถ้วนสมบูรณ์ แต่เฉพาะในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดเท่านั้น ประการแรก ทฤษฎีนี้สะท้อนถึงคุณสมบัติหลักของวัตถุ การเชื่อมต่อและความสัมพันธ์ที่สำคัญที่สุดระหว่างวัตถุ กฎของการดำรงอยู่ของวัตถุ การทำงานและการพัฒนา เนื่องจากวัตถุในอุดมคติคือแบบจำลองของวัตถุจริง ฟังก์ชันนี้จึงเรียกว่า การสร้างแบบจำลอง (แบบจำลองตัวแทน).ในความคิดของเรา เราสามารถพูดคุยเกี่ยวกับ รุ่นสามประเภท(วัตถุในอุดมคติ): โครงสร้าง, สะท้อนโครงสร้าง, องค์ประกอบของวัตถุ (ระบบย่อย, องค์ประกอบและความสัมพันธ์); การทำงานอธิบายการทำงานทันเวลา (กล่าวคือ กระบวนการที่มีคุณภาพเดียวกันซึ่งเกิดขึ้นเป็นประจำ) วิวัฒนาการ, การสร้างหลักสูตรใหม่, ขั้นตอน, สาเหตุ, ปัจจัย, แนวโน้มในการพัฒนาวัตถุ จิตวิทยาใช้รูปแบบต่างๆ มากมาย เช่น จิตใจ จิตสำนึก บุคลิกภาพ การสื่อสาร กลุ่มสังคมขนาดเล็ก ครอบครัว ความคิดสร้างสรรค์ ความจำ ความสนใจ ฯลฯ

2. คำอธิบายฟังก์ชันนี้ได้มาจากฟังก์ชันสะท้อนแสง ซึ่งทำหน้าที่เป็นอะนาล็อกเฉพาะ และแสดงออกในการกำหนดคุณสมบัติและคุณภาพของวัตถุ การเชื่อมต่อและความสัมพันธ์ระหว่างกันโดยทฤษฎี เห็นได้ชัดว่าคำอธิบายเป็นหน้าที่ที่เก่าแก่ที่สุดและง่ายที่สุดของวิทยาศาสตร์ ดังนั้นทฤษฎีใด ๆ มักจะอธิบายบางสิ่งบางอย่างเสมอ แต่การอธิบายใด ๆ ที่ห่างไกลจากคำอธิบายนั้นเป็นวิทยาศาสตร์ สิ่งสำคัญในคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์คือความแม่นยำ ความเข้มงวด ความไม่คลุมเครือ วิธีการอธิบายที่สำคัญที่สุดคือภาษา: ทั้งทางธรรมชาติและทางวิทยาศาสตร์ ส่วนหลังถูกสร้างขึ้นอย่างแม่นยำเพื่อเพิ่มความแม่นยำและความเข้มงวดในการแก้ไขคุณสมบัติและคุณภาพของวัตถุ ในทำนองเดียวกัน นักจิตวิทยาเริ่มตรวจสอบลูกค้าด้วยการค้นหาและแก้ไขข้อเท็จจริงที่สำคัญ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการว่า ตัวอย่างเช่น ฟรอยด์สร้างทฤษฎีจิตวิเคราะห์โดยไม่ต้องอาศัยประสบการณ์ทางคลินิกในอดีตของตนเองและผู้อื่น ซึ่งคำอธิบายของประวัติกรณีต่างๆ ถูกนำเสนออย่างมากมายพร้อมการบ่งชี้โดยละเอียดเกี่ยวกับสาเหตุ อาการ ขั้นตอนของการพัฒนา ,วิธีการรักษา.

3. คำอธิบายยังเป็นอนุพันธ์ของฟังก์ชันสะท้อนแสงอีกด้วย คำอธิบายได้สันนิษฐานถึงการค้นหาการเชื่อมต่อที่ถูกต้องการชี้แจงสาเหตุของการปรากฏตัวและปรากฏการณ์บางอย่าง กล่าวอีกนัยหนึ่ง อธิบายความหมาย ประการแรก ทำให้เกิดปรากฏการณ์เดียวภายใต้กฎทั่วไป (เช่น กรณีเดียวของก้อนอิฐที่ตกลงสู่พื้นสามารถนำไปอยู่ภายใต้กฎแรงโน้มถ่วงทั่วไป ซึ่งจะแสดงให้เราเห็นว่าเหตุใดอิฐ บินลง (และไม่ขึ้นหรือปล่อยห้อย) ในอากาศ) และอย่างแม่นยำด้วยความเร็ว (หรือความเร่ง) ดังกล่าว และประการที่สอง เพื่อหาสาเหตุที่ทำให้เกิดปรากฏการณ์นี้ (ในตัวอย่างของเรา สาเหตุดังกล่าวทำให้เกิด การตกของอิฐจะเป็นแรงโน้มถ่วงสนามโน้มถ่วงของโลก) และบุคคลใดไม่สามารถทำได้โดยไม่ต้องค้นหาการเชื่อมต่อที่ถูกต้องตามกฎหมายโดยไม่ต้องชี้แจงสาเหตุของเหตุการณ์และคำนึงถึงอิทธิพลของปัจจัยต่าง ๆ ที่มีต่อสิ่งที่เกิดขึ้นด้วย เขาและรอบตัวเขา

4. การทำนายฟังก์ชันนี้มีต้นกำเนิดมาจากคำอธิบาย: การรู้กฎของโลก เราสามารถอนุมานกฎเหล่านี้กับเหตุการณ์ในอนาคตได้ และด้วยเหตุนี้ คาดการณ์ถึงวิถีของมัน ตัวอย่างเช่น ฉันสามารถสันนิษฐานได้อย่างน่าเชื่อถือ (และด้วยความน่าจะเป็น 100%!) ว่าอิฐที่โยนออกทางหน้าต่างโดยฉันจะตกลงไปที่พื้น พื้นฐานสำหรับการคาดการณ์ดังกล่าว เป็นประสบการณ์ธรรมดา ในทางกลับกัน ทฤษฎีความโน้มถ่วงสากล การมีส่วนร่วมอย่างหลังจะทำให้การคาดการณ์แม่นยำยิ่งขึ้น ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ที่เกี่ยวข้องกับการจัดระเบียบตนเองที่ซับซ้อนและวัตถุ "ขนาดเท่ามนุษย์" การคาดการณ์ที่แม่นยำอย่างยิ่งนั้นหาได้ยาก และประเด็นนี้ไม่ได้เป็นเพียงความซับซ้อนของวัตถุที่อยู่ระหว่างการศึกษาซึ่งมีพารามิเตอร์อิสระมากมาย แต่ยังรวมถึงการเปลี่ยนแปลงของ กระบวนการจัดระเบียบตนเอง ซึ่งการสุ่ม แรงขนาดเล็กกระทบที่จุดแยกแฉก สามารถเปลี่ยนทิศทางของการพัฒนาระบบอย่างรุนแรง ในทางจิตวิทยา การคาดการณ์ส่วนใหญ่มีลักษณะทางสถิติความน่าจะเป็น เนื่องจากตามกฎแล้ว การคาดการณ์เหล่านี้ไม่สามารถพิจารณาถึงบทบาทของปัจจัยสุ่มจำนวนมากที่เกิดขึ้นในชีวิตทางสังคมได้

5. ข้อจำกัด (ห้าม)หน้าที่มีรากฐานมาจากหลักการของความเท็จ ตามทฤษฎีที่ไม่ควรกินทุกอย่าง สามารถอธิบายปรากฏการณ์จากหัวเรื่องได้ตั้งแต่แรก ซึ่งไม่เคยรู้มาก่อน ตรงกันข้าม ทฤษฎีที่ "ดี" ควรห้ามบางอย่าง เหตุการณ์ (ตัวอย่างเช่น ทฤษฎีความโน้มถ่วงสากลห้ามไม่ให้อิฐพุ่งออกจากหน้าต่างขึ้นไปข้างบน ทฤษฎีสัมพัทธภาพจำกัดความเร็วสูงสุดของการส่งปฏิสัมพันธ์ทางวัตถุกับความเร็วของแสง พันธุศาสตร์สมัยใหม่ห้ามการสืบทอดลักษณะที่ได้มา ). ในทางจิตวิทยา (โดยเฉพาะในหัวข้อเช่น จิตวิทยาบุคลิกภาพ จิตวิทยาสังคม) เห็นได้ชัดว่าเราไม่ควรพูดถึงข้อห้ามตามหมวดหมู่มากนักเกี่ยวกับความไม่น่าจะเป็นไปได้ของเหตุการณ์บางอย่าง ตัวอย่างเช่น จากแนวคิดเรื่องความรักของ อี. ฟรอมม์ ตามมาว่าคนที่ไม่รักตัวเองจะไม่สามารถรักคนอื่นได้อย่างแท้จริง แน่นอนว่านี่เป็นการห้าม แต่ไม่ใช่เป็นการเด็ดขาด นอกจากนี้ยังไม่น่าเป็นไปได้อย่างยิ่งที่เด็กที่พลาดช่วงเวลาที่อ่อนไหวในการเรียนรู้คำพูด (เช่น เนื่องจากความโดดเดี่ยวทางสังคม) จะสามารถควบคุมมันได้อย่างเต็มที่ในวัยผู้ใหญ่ ในทางจิตวิทยาของความคิดสร้างสรรค์ ความน่าจะเป็นต่ำของโอกาสสำหรับมือสมัครเล่นที่สมบูรณ์ในการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญในสาขาพื้นฐานของวิทยาศาสตร์เป็นที่ยอมรับ และแทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการว่าเด็กที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคปัญญาอ่อนหรือความโง่เขลาที่ได้รับการยืนยันอย่างเป็นกลางอาจกลายเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นได้

6. การจัดระบบฟังก์ชั่นถูกกำหนดโดยความปรารถนาของบุคคลที่จะสั่งโลกตลอดจนคุณสมบัติของความคิดของเราที่มุ่งมั่นเพื่อความสงบเรียบร้อย ทฤษฎีเป็นวิธีการที่สำคัญในการจัดระบบ การควบแน่นของข้อมูลเพียงเพราะว่ามีการจัดระเบียบอย่างถาวร ความสัมพันธ์เชิงตรรกะ (การอนุมานได้) ขององค์ประกอบบางอย่างกับผู้อื่น รูปแบบการจัดระบบที่ง่ายที่สุดคือกระบวนการจำแนกประเภท ตัวอย่างเช่น ในทางชีววิทยา การจำแนกประเภทของพืชและสัตว์ต้องมาก่อนทฤษฎีวิวัฒนาการ: เฉพาะบนพื้นฐานของวัสดุเชิงประจักษ์ที่กว้างขวางของอดีตเท่านั้นจึงเป็นไปได้ที่จะก้าวหน้าอย่างหลัง ในทางจิตวิทยา การจำแนกประเภทที่มีชื่อเสียงที่สุดอาจเกี่ยวข้องกับการจำแนกประเภทบุคลิกภาพ: Freud, Jung, Fromm, Eysenck, Leonhard และอื่น ๆ มีส่วนสำคัญในด้านวิทยาศาสตร์นี้ ตัวอย่างอื่นๆ ได้แก่ การจัดสรรประเภทของความผิดปกติทางพยาธิวิทยา รูปแบบของความรัก อิทธิพลทางจิตวิทยา สติปัญญาที่หลากหลาย ความจำ ความสนใจ ความสามารถ และการทำงานทางจิตอื่นๆ

7. ฮิวริสติกหน้าที่เน้นย้ำบทบาทของทฤษฎีว่าเป็น "วิธีการที่ทรงพลังที่สุดในการแก้ปัญหาพื้นฐานของการรับรู้ของความเป็นจริง" กล่าวอีกนัยหนึ่ง ทฤษฎีนี้ไม่เพียงแต่ตอบคำถามเท่านั้น แต่ยังทำให้เกิดปัญหาใหม่ ๆ เปิดพื้นที่การวิจัยใหม่ ๆ ซึ่งจะพยายามสำรวจในกระบวนการพัฒนา บ่อยครั้งคำถามที่ตั้งโดยทฤษฎีหนึ่งจะได้รับการแก้ไขโดยอีกทฤษฎีหนึ่ง ตัวอย่างเช่น เมื่อนิวตันค้นพบแรงโน้มถ่วงแล้ว ไม่สามารถตอบคำถามเกี่ยวกับธรรมชาติของแรงโน้มถ่วงได้ ปัญหานี้ได้รับการแก้ไขแล้วโดยไอน์สไตน์ในทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป ในทางจิตวิทยา ทฤษฎีฮิวริสติกส่วนใหญ่ยังคงดูเหมือนเป็นการวิเคราะห์ทางจิต ในเรื่องนี้ Hjell และ Ziegler เขียนว่า: "แม้ว่าการศึกษาเกี่ยวกับทฤษฎีจิตพลศาสตร์ของ Freud จะไม่สามารถพิสูจน์แนวความคิดของเขาได้อย่างไม่มีเงื่อนไข (เนื่องจากความสามารถในการตรวจสอบของทฤษฎีอยู่ในระดับต่ำ) เขาได้สร้างแรงบันดาลใจให้นักวิทยาศาสตร์หลายคนโดยแสดงให้พวกเขาเห็นว่าการวิจัยสามารถดำเนินการไปในทิศทางใดเพื่อปรับปรุง ความรู้.เกี่ยวกับพฤติกรรม. การศึกษาหลายพันชิ้นได้รับแจ้งจากข้อความทางทฤษฎีของฟรอยด์" ในแง่ของฟังก์ชันฮิวริสติก ความคลุมเครือ ความไม่สมบูรณ์ของทฤษฎีมีข้อดีมากกว่าข้อเสีย นี่คือทฤษฎีบุคลิกภาพของมาสโลว์ ซึ่งเป็นการรวบรวมการคาดเดาและสมมติฐานที่น่ายินดีมากกว่าโครงสร้างที่กำหนดไว้อย่างดี ในหลาย ๆ ด้าน เนื่องจากความไม่สมบูรณ์ของมัน ประกอบกับความกล้าของสมมติฐานที่เสนอ มัน "ทำหน้าที่เป็นแรงจูงใจสำหรับการศึกษาความภาคภูมิใจในตนเอง ประสบการณ์สูงสุด และการทำให้เป็นจริงในตนเอง ... ไม่เพียงได้รับอิทธิพลจากนักวิจัยใน ด้านบุคลิกภาพ แต่ยังรวมถึงด้านการศึกษา การจัดการ และการดูแลสุขภาพด้วย”

8. ปฏิบัติฟังก์ชันนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของคำพังเพยที่รู้จักกันดีของนักฟิสิกส์ชาวเยอรมันชื่อ Robert Kirchhoff ในศตวรรษที่ 19: "ไม่มีอะไรที่ใช้งานได้จริงมากไปกว่าทฤษฎีที่ดี" อันที่จริง เราสร้างทฤษฎีไม่เพียงแค่สนองความอยากรู้เท่านั้น แต่เหนือสิ่งอื่นใด คือเพื่อทำความเข้าใจโลกรอบตัวเรา ในโลกที่เป็นระเบียบและเข้าใจได้ เราไม่เพียงแต่รู้สึกปลอดภัยมากขึ้นเท่านั้น แต่ยังสามารถดำเนินการในโลกนี้ได้สำเร็จอีกด้วย ดังนั้นทฤษฎีจึงเป็นวิธีการแก้ปัญหาส่วนตัวและปัญหาสังคม เพิ่มประสิทธิภาพของกิจกรรมของเรา ในยุคหลังยุคคลาสสิก ความสำคัญเชิงปฏิบัติของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ปรากฏอยู่เบื้องหน้า ซึ่งไม่น่าแปลกใจ เพราะมนุษยชาติสมัยใหม่กำลังเผชิญกับปัญหาระดับโลก ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่มองว่าเป็นไปได้ว่าจะเอาชนะได้เฉพาะในเส้นทางของการพัฒนาวิทยาศาสตร์เท่านั้น ทฤษฎีทางจิตวิทยาในปัจจุบันอ้างว่าไม่เพียงแต่แก้ปัญหาของบุคคลและกลุ่มย่อยเท่านั้น แต่ยังพยายามมีส่วนในการเพิ่มประสิทธิภาพของชีวิตทางสังคมโดยรวมด้วย ตามคำกล่าวของเฮลล์และซีกเลอร์ จิตวิทยาควรมีส่วนสำคัญในการแก้ไขปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความยากจน การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและทางเพศ ความแปลกแยก การฆ่าตัวตาย การหย่าร้าง การล่วงละเมิดเด็ก การติดยาและแอลกอฮอล์ อาชญากรรม และอื่นๆ

ชนิดทฤษฎีมีความโดดเด่นบนพื้นฐานของโครงสร้าง กำหนด ในทางกลับกัน โดยวิธีการสร้างความรู้เชิงทฤษฎี มีสามประเภทหลักของทฤษฎี "คลาสสิก": สัจพจน์ (อนุมาน) อุปนัยและอุปนัยเชิงสมมุติ แต่ละคนมี "ฐานการก่อสร้าง" ของตัวเองเมื่อต้องเผชิญกับสามวิธีที่คล้ายคลึงกัน

ทฤษฎีสัจพจน์ก่อตั้งขึ้นในทางวิทยาศาสตร์ตั้งแต่สมัยโบราณ แสดงถึงความถูกต้องและความเข้มงวดของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ทุกวันนี้เป็นเรื่องธรรมดาที่สุดในวิชาคณิตศาสตร์ (เลขคณิตเป็นทางการ ทฤษฎีเซตสัจธรรม) ตรรกศาสตร์แบบเป็นทางการ (ตรรกะเชิงประพจน์ ตรรกะภาคแสดง) และสาขาฟิสิกส์บางสาขา (กลศาสตร์ อุณหพลศาสตร์ อิเล็กโทรไดนามิกส์) ตัวอย่างคลาสสิกของทฤษฎีดังกล่าวคือเรขาคณิตของยุคลิดซึ่งถือเป็นแบบจำลองของความรุนแรงทางวิทยาศาสตร์เป็นเวลาหลายศตวรรษ เป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีสัจพจน์ทั่วไป มีสามองค์ประกอบ: สัจพจน์ (สมมุติฐาน) ทฤษฎีบท (ความรู้ที่ได้รับ) กฎการอนุมาน (การพิสูจน์)

สัจพจน์(จากสัจพจน์กรีก "ตำแหน่งที่ได้รับเกียรติและเป็นที่ยอมรับ") - ได้รับการยอมรับว่าเป็นความจริง (ตามกฎเนื่องจากการพิสูจน์ตนเอง) โดยรวมแล้วประกอบขึ้นเป็น สัจพจน์เป็นพื้นฐานพื้นฐานของทฤษฎีเฉพาะ สำหรับการแนะนำจะใช้แนวคิดพื้นฐานที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้ (คำจำกัดความของคำศัพท์) ตัวอย่างเช่น ก่อนกำหนดหลักสมมุติฐาน Euclid ให้คำจำกัดความของ "จุด", "เส้น", "ระนาบ" ฯลฯ ตามยุคลิด (อย่างไรก็ตาม การสร้างวิธีการเชิงสัจพจน์ไม่ได้มาจากเขา แต่เป็นพีทาโกรัส) หลายคน พยายามที่จะสร้างความรู้บนพื้นฐานของสัจพจน์: ไม่เพียง แต่นักคณิตศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักปรัชญา (B. Spinoza), นักสังคมวิทยา (J. Vico), นักชีววิทยา (J. Woodger) ทัศนะของสัจพจน์เป็นหลักการแห่งความรู้ชั่วนิรันดร์และไม่สั่นคลอนสั่นคลอนอย่างรุนแรงด้วยการค้นพบรูปทรงที่ไม่ใช่แบบยุคลิด ในปี 1931 K. Gödel ได้พิสูจน์ว่าแม้แต่ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ที่ง่ายที่สุดก็ไม่สามารถสร้างขึ้นเป็นทฤษฎีที่เป็นทางการตามสัจพจน์ได้อย่างสมบูรณ์ (ทฤษฎีบทความไม่สมบูรณ์) ทุกวันนี้ เป็นที่ชัดเจนว่าการยอมรับสัจพจน์ถูกกำหนดโดยประสบการณ์เฉพาะของยุคนั้น ด้วยการขยายตัวของยุคหลัง แม้แต่ความจริงที่ดูเหมือนไม่สั่นคลอนที่สุดก็อาจกลายเป็นข้อผิดพลาด

จากสัจพจน์ตามกฎบางอย่างบทบัญญัติที่เหลือของทฤษฎี (ทฤษฎีบท) จะถูกอนุมาน (อนุมาน) ส่วนหลังเป็นเนื้อหาหลักของทฤษฎีสัจพจน์ กฎต่างๆ ได้รับการศึกษาโดยใช้ตรรกะ - ศาสตร์แห่งรูปแบบการคิดที่ถูกต้อง ในกรณีส่วนใหญ่ กฎเหล่านี้เป็นกฎของตรรกศาสตร์แบบคลาสสิก เช่น กฎหมายประจำตัว("ทุกหน่วยงานเกิดขึ้นพร้อมกัน") กฎแห่งความขัดแย้ง(“ไม่มีข้อเสนอใดที่เป็นได้ทั้งจริงและเท็จ”) กฎหมายของตัวกลางที่ถูกยกเว้น("การตัดสินทุกครั้งเป็นจริงหรือเท็จ ไม่มีทางที่สาม"), กฎแห่งเหตุอันสมควร(“การตัดสินทุกครั้งจะต้องได้รับการพิสูจน์อย่างเหมาะสม”) นักวิทยาศาสตร์มักนำกฎเหล่านี้ไปใช้แบบกึ่งรู้ตัว และบางครั้งก็ใช้โดยไม่รู้ตัวเลย ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น นักวิจัยมักจะทำผิดพลาดเชิงตรรกะ โดยอาศัยสัญชาตญาณของตนเองมากกว่ากฎแห่งความคิด โดยเลือกที่จะใช้ตรรกะที่ "นุ่มนวลกว่า" ของสามัญสำนึก ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20 ตรรกะที่ไม่คลาสสิก (โมดอล หลายค่า พาราคอนซิสต์ ความน่าจะเป็น ฯลฯ) เริ่มพัฒนา โดยแยกจากกฎคลาสสิก พยายามจับภาพวิภาษวิธีของชีวิตด้วยความลื่นไหล ไม่สอดคล้องกัน ไม่อยู่ภายใต้คลาสสิก ตรรกะ.

หากทฤษฎีสัจพจน์เกี่ยวข้องกับความรู้ทางคณิตศาสตร์และตรรกะแบบเป็นทางการแล้ว ทฤษฎีสมมติ-นิรนัยเฉพาะกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ผู้สร้างวิธีการนิรนัยสมมุติฐานคือ จี. กาลิเลโอ ผู้ซึ่งวางรากฐานของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเชิงทดลองด้วย หลังจากกาลิเลโอ นักฟิสิกส์หลายคนใช้วิธีนี้ (แม้ว่าจะเป็นส่วนใหญ่โดยปริยาย) ตั้งแต่นิวตันไปจนถึงไอน์สไตน์ ดังนั้นจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ วิธีนี้จึงถือเป็นวิธีหลักในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

สาระสำคัญของวิธีการนี้คือการเสนอสมมติฐานที่เป็นตัวหนา (สมมติฐาน) ซึ่งมูลค่าความจริงนั้นไม่แน่นอน สมมติฐานจะถูกอนุมานโดยอนุมานจากผลที่ตามมาจนกว่าเราจะมาถึงข้อความที่สามารถเปรียบเทียบกับประสบการณ์ได้ หากการตรวจสอบเชิงประจักษ์รับรองความเพียงพอ ข้อสรุปก็ถูกต้องตามกฎหมาย (เนื่องจากความสัมพันธ์เชิงตรรกะ) เกี่ยวกับความถูกต้องของสมมติฐานเริ่มต้น ดังนั้น ทฤษฎีสมมุติฐาน-อนุมานจึงเป็นระบบของสมมติฐานที่มีระดับความทั่วไปต่างกัน: ที่ด้านบนสุดคือสมมติฐานที่เป็นนามธรรมมากที่สุด และที่ระดับต่ำสุดคือแบบเฉพาะเจาะจงที่สุด แต่ขึ้นอยู่กับการตรวจสอบการทดลองโดยตรง ควรสังเกตว่าระบบดังกล่าวไม่สมบูรณ์เสมอ ดังนั้นจึงสามารถขยายได้ด้วยสมมติฐานและแบบจำลองเพิ่มเติม

ยิ่งสามารถอนุมานผลลัพธ์ที่เป็นนวัตกรรมใหม่ ๆ ได้จากทฤษฎี ซึ่งได้รับการยืนยันโดยประสบการณ์ที่ตามมา ยิ่งมีอำนาจในวิทยาศาสตร์มากขึ้นเท่านั้น นักดาราศาสตร์ชาวรัสเซีย A. Friedman ในปี 1922 ได้มาจากสมการจากทฤษฎีสัมพัทธภาพของไอน์สไตน์ที่พิสูจน์ว่ามันไม่นิ่ง และในปี 1929 นักดาราศาสตร์ชาวอเมริกัน E. Hubble ได้ค้นพบ "การเปลี่ยนแปลงสีแดง" ในสเปกตรัมของดาราจักรที่อยู่ห่างไกล ซึ่งรับรองความถูกต้องของทฤษฎีทั้งสอง ของทฤษฎีสัมพัทธภาพและสมการของฟรีดแมน ในปี 1946 นักฟิสิกส์ชาวอเมริกันเชื้อสายรัสเซีย G. Gamow จากทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับจักรวาลร้อนสรุปผลที่ตามมาของความจำเป็นในการปรากฏตัวในอวกาศของการแผ่รังสีไอโซโทรปิกไมโครเวฟที่มีอุณหภูมิประมาณ 3 K และในปี 1965 รังสีนี้เรียกว่ารังสีที่ระลึกถูกค้นพบโดยนักดาราศาสตร์ฟิสิกส์ A. Penzias และ R . วิลสัน. เป็นเรื่องปกติที่ทั้งทฤษฎีสัมพัทธภาพและแนวคิดของจักรวาลร้อนได้เข้าสู่ "แกนแข็ง" ของภาพทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ของโลก

ทฤษฎีอุปนัยในรูปแบบที่บริสุทธิ์ในวิทยาศาสตร์ดูเหมือนจะขาดหายไปเนื่องจากพวกเขาไม่ได้ให้ความรู้ที่มีเหตุผลและมีเหตุผล ดังนั้นเราควรพูดถึง วิธีการอุปนัยซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะ ประการแรกสำหรับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เนื่องจากช่วยให้คุณสามารถย้ายจากข้อเท็จจริงจากการทดลองไปเป็นเชิงประจักษ์ก่อน จากนั้นจึงกลายเป็นภาพรวมเชิงทฤษฎี กล่าวอีกนัยหนึ่ง ถ้าทฤษฎีนิรนัยถูกสร้างขึ้น "จากบนลงล่าง" (จากสัจพจน์และสมมติฐานไปจนถึงข้อเท็จจริง จากนามธรรมสู่รูปธรรม) ทฤษฎีอุปนัยจะถูกสร้างขึ้น "จากล่างขึ้นบน" (จากปรากฏการณ์เดียวไปจนถึงข้อสรุปสากล)

เอฟ. เบคอนมักจะได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อตั้งวิธีการอุปนัย แม้ว่าอริสโตเติลให้คำจำกัดความของการเหนี่ยวนำ และชาวเอปิคูเรียนพิจารณาว่าเป็นวิธีการที่เชื่อถือได้เพียงวิธีเดียวในการพิสูจน์กฎแห่งธรรมชาติ น่าสนใจ บางทีภายใต้อิทธิพลของอำนาจของเบคอน นิวตัน ผู้ซึ่งอาศัยหลักการนิรนัยเชิงสมมุติฐานเป็นหลัก ได้ประกาศตัวเองว่าเป็นผู้สนับสนุนวิธีการอุปนัย ผู้พิทักษ์ที่โดดเด่นของวิธีการอุปนัยคือเพื่อนร่วมชาติของเรา V.I. Vernadsky ผู้ซึ่งเชื่อว่าอยู่บนพื้นฐานของลักษณะทั่วไปเชิงประจักษ์ที่ควรมีการสร้างความรู้ทางวิทยาศาสตร์: จนกว่าจะพบข้อเท็จจริงอย่างน้อยหนึ่งข้อที่ขัดแย้งกับการวางนัยทั่วไปเชิงประจักษ์ที่ได้รับก่อนหน้านี้ (กฎหมาย) ข้อหลังควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นความจริง

การอนุมานแบบอุปนัยมักจะเริ่มต้นด้วยการวิเคราะห์และเปรียบเทียบข้อมูลเชิงสังเกตหรือการทดลอง หากในขณะเดียวกันพวกเขาเห็นบางสิ่งที่เหมือนกัน คล้ายกัน (เช่น การซ้ำซ้อนของคุณสมบัติเป็นประจำ) โดยปราศจากข้อยกเว้น (ข้อมูลที่ขัดแย้งกัน) ข้อมูลนั้นจะถูกทำให้ทั่วไปในรูปแบบของตำแหน่งสากล (กฎเชิงประจักษ์)

แยกแยะ การเหนี่ยวนำแบบเต็ม (สมบูรณ์แบบ)เมื่อลักษณะทั่วไปหมายถึงเขตข้อมูลที่มองเห็นได้อย่างชัดเจนและ การเหนี่ยวนำที่ไม่สมบูรณ์เมื่อมันอ้างถึงขอบเขตของข้อเท็จจริงที่สังเกตไม่ได้หรืออนันต์ สำหรับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ รูปแบบที่สองของการปฐมนิเทศนั้นสำคัญที่สุด เนื่องจากเป็นการให้ความรู้ใหม่ที่เพิ่มขึ้น ช่วยให้คุณก้าวไปสู่การเชื่อมต่อที่เหมือนกฎหมายได้ อย่างไรก็ตาม การชักนำที่ไม่สมบูรณ์ไม่ใช่การให้เหตุผลเชิงตรรกะ เนื่องจากไม่มีกฎหมายใดที่สอดคล้องกับการเปลี่ยนผ่านจากแบบเฉพาะไปเป็นแบบทั่วไป ดังนั้น การเหนี่ยวนำที่ไม่สมบูรณ์จึงเป็นความน่าจะเป็นในธรรมชาติ: มีโอกาสที่ข้อเท็จจริงใหม่จะปรากฏขึ้นซึ่งขัดแย้งกับสิ่งที่สังเกตก่อนหน้านี้เสมอ

"ปัญหา" ของการปฐมนิเทศคือข้อเท็จจริงเดียวที่หักล้างทำให้ภาพรวมเชิงประจักษ์โดยรวมไม่สามารถป้องกันได้ ไม่สามารถพูดเช่นเดียวกันกับข้อความตามทฤษฎีซึ่งถือว่าเพียงพอแม้ว่าจะต้องเผชิญกับข้อเท็จจริงที่ขัดแย้งกันมากมาย ดังนั้น เพื่อ "เสริมความแข็งแกร่ง" ให้กับความสำคัญของการสรุปอุปนัย นักวิทยาศาสตร์พยายามที่จะพิสูจน์พวกเขาไม่เพียงแต่ด้วยข้อเท็จจริงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการโต้แย้งเชิงตรรกะด้วย ตัวอย่างเช่น เพื่อให้ได้มาซึ่งกฎเชิงประจักษ์อันเป็นผลสืบเนื่องมาจากสมมติฐานทางทฤษฎีหรือเพื่อค้นหาเหตุผลที่กำหนด การมีอยู่ของคุณสมบัติที่คล้ายคลึงกันในวัตถุ อย่างไรก็ตาม สมมติฐานและทฤษฎีอุปนัยโดยรวมนั้นเป็นการพรรณนา ยืนยันในธรรมชาติ มีศักยภาพในการอธิบายน้อยกว่าสมมติฐานนิรนัย อย่างไรก็ตาม ในระยะยาว ลักษณะทั่วไปเชิงอุปนัยมักจะได้รับการสนับสนุนทางทฤษฎี และทฤษฎีเชิงพรรณนาจะถูกแปลงเป็นการอธิบาย

โมเดลพื้นฐานของทฤษฎีที่พิจารณาแล้วทำหน้าที่เป็นโครงสร้างในอุดมคติเป็นหลัก ในการปฏิบัติทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ เมื่อสร้างทฤษฎี นักวิทยาศาสตร์ใช้ทั้งวิธีการอุปนัยและสมมุติฐานเชิงอนุมานไปพร้อม ๆ กัน (และมักจะเป็นสัญชาตญาณ): การเคลื่อนไหวจากข้อเท็จจริงสู่ทฤษฎีนั้นรวมกับการเปลี่ยนผ่านจากทฤษฎีไปสู่การตรวจสอบได้ ผลที่ตามมา. โดยเฉพาะอย่างยิ่ง กลไกสำหรับการสร้าง การพิสูจน์ และการทดสอบทฤษฎีสามารถแสดงได้ด้วยโครงร่างต่อไปนี้: ข้อมูลเชิงสังเกต → ข้อเท็จจริง → การวางนัยทั่วไปเชิงประจักษ์ → สมมติฐานสากล → สมมติฐานบางส่วน → ผลที่ทดสอบได้ → การตั้งค่าการทดลองหรือการจัดระเบียบของการสังเกต → การตีความการทดลอง ผลลัพธ์ → ข้อสรุปเกี่ยวกับความถูกต้อง (ความล้มเหลว) ของสมมติฐาน → นำเสนอสมมติฐานใหม่ การเปลี่ยนจากเวทีหนึ่งไปอีกขั้นนั้นห่างไกลจากเรื่องเล็กน้อย มันต้องอาศัยการเชื่อมโยงระหว่างสัญชาตญาณและความเฉลียวฉลาดบางอย่าง ในแต่ละขั้นตอน นักวิทยาศาสตร์ยังสะท้อนผลลัพธ์ที่ได้รับ โดยมุ่งเป้าไปที่การทำความเข้าใจความหมาย การปฏิบัติตามมาตรฐานความมีเหตุมีผล และขจัดข้อผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้น

แน่นอน ไม่ใช่ว่าทุกสมมติฐานที่ยืนยันโดยประสบการณ์จะถูกแปลงเป็นทฤษฎีในภายหลัง เพื่อสร้างทฤษฎีรอบๆ ตัว สมมติฐาน (หรือสมมติฐานหลายข้อ) จะต้องไม่เพียงเพียงพอและใหม่เท่านั้น แต่ยังมีศักยภาพในการแก้ปัญหาแบบฮิวริสติกอีกด้วย ซึ่งหมายถึงปรากฏการณ์ที่กว้างไกล

การพัฒนาความรู้ทางจิตวิทยาโดยรวมเป็นไปตามสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ยกตัวอย่างเช่น ทฤษฎีบุคลิกภาพ (ให้แม่นยำกว่านั้นคือแนวคิดจิตอายุรเวชเป็นส่วนหนึ่งของมัน) โดย K.R. Rogers ซึ่งเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก มีคุณสมบัติตรงตามเกณฑ์ของฮิวริสติก ความน่าจะเป็นในการทดลอง และนัยสำคัญในการใช้งานในระดับที่ค่อนข้างสูง ก่อนเริ่มสร้างทฤษฎี โรเจอร์สได้รับการศึกษาด้านจิตวิทยา ได้รับประสบการณ์มากมายในการทำงานกับผู้คน อันดับแรก เขาช่วยเด็กที่มีปัญหา จากนั้นเขาสอนในมหาวิทยาลัยและปรึกษาผู้ใหญ่ และทำการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ ในเวลาเดียวกันเขาศึกษาทฤษฎีจิตวิทยาในเชิงลึกเข้าใจวิธีการช่วยเหลือด้านจิตวิทยาจิตเวชและสังคม จากการวิเคราะห์และสรุปประสบการณ์ที่ได้รับ โรเจอร์สจึงเข้าใจความไร้ประโยชน์ของ "แนวทางทางปัญญา" จิตวิเคราะห์และการบำบัดพฤติกรรม และตระหนักว่า "การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นจากประสบการณ์ในความสัมพันธ์" โรเจอร์สยังไม่พอใจกับความคลาดเคลื่อนระหว่างมุมมองของฟรอยด์ "วิธีการทางสถิติทางวิทยาศาสตร์ที่มีวัตถุประสงค์ล้วนๆ"

Rogers วาง "สมมติฐานพื้นฐาน" ไว้ที่พื้นฐานของแนวคิดจิตอายุรเวทของเขา: "ถ้าฉันสามารถสร้างความสัมพันธ์บางประเภทกับบุคคลอื่นได้ เขาจะพบว่าตัวเองสามารถใช้ความสัมพันธ์เหล่านี้เพื่อการพัฒนาของเขา ซึ่งจะทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง และพัฒนาการด้านบุคลิกภาพ” เห็นได้ชัดว่าความก้าวหน้าของข้อสันนิษฐานนี้ไม่ได้ขึ้นอยู่กับประสบการณ์การรักษาและชีวิตของผู้เขียนเท่านั้น แต่ยังเกิดจากแนวคิดทางปรัชญาของ Rogers ซึ่งเป็นความเชื่อมั่นโดยสัญชาตญาณในความถูกต้องของเขา ผลที่ตามมาโดยเฉพาะตามมาจากสมมติฐานหลัก ตัวอย่างเช่น ข้อความเกี่ยวกับ "เงื่อนไขที่จำเป็นและเพียงพอ" สามประการสำหรับการรักษาที่ประสบความสำเร็จ: การยอมรับโดยไม่ตัดสิน ความสอดคล้อง (ความจริงใจ) ความเข้าใจที่เอาใจใส่ ข้อสรุปของสมมติฐานเฉพาะในกรณีนี้ไม่สามารถพิจารณาได้ว่าเป็นตรรกะอย่างหมดจด เป็นทางการ ตรงกันข้าม มีความหมาย สร้างสรรค์ เชื่อมโยงกัน อีกครั้งด้วยการวางนัยทั่วไปและการวิเคราะห์ประสบการณ์ความสัมพันธ์กับผู้คน สำหรับสมมติฐานหลักนั้น เป็นไปตามข้อกำหนดฮิวริสติกและข้อกำหนดพื้นฐานที่กล่าวถึงข้างต้นอย่างสมบูรณ์ ดังนั้นจึงอาจทำหน้าที่เป็น “ศูนย์กลางทางอุดมการณ์” สำหรับการสร้างทฤษฎีที่พัฒนาแล้ว ลักษณะฮิวริสติกของสมมติฐานหลักปรากฏออกมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในข้อเท็จจริงที่ว่ามันชี้นำนักวิจัยจำนวนมากให้ศึกษาคุณภาพของความสัมพันธ์ระหว่างที่ปรึกษาและลูกค้า ลักษณะพื้นฐานของมันมีความเกี่ยวข้องกับความเป็นไปได้ของการอนุมานถึงความสัมพันธ์ใดๆ (และไม่ใช่เฉพาะด้านจิตอายุรเวท) ระหว่างผู้คน ซึ่งโรเจอร์สเป็นผู้กระทำเอง

สมมติฐานเหล่านี้ก่อให้เกิดพื้นฐานทางทฤษฎีสำหรับการรักษาที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นหัวข้อของการศึกษาเชิงประจักษ์ที่มีวัตถุประสงค์ เข้มงวด อิงตามการวัดผล Rogers ไม่เพียงแต่กำหนดผลที่ตรวจสอบได้จำนวนหนึ่ง เนื่องจากประการแรกคือ การดำเนินการตามแนวคิดพื้นฐาน แต่ยังกำหนดโปรแกรมและวิธีการสำหรับการตรวจสอบด้วย การดำเนินการตามโครงการนี้ได้รับการพิสูจน์อย่างน่าเชื่อถือถึงประสิทธิผลของการบำบัดที่เน้นลูกค้าเป็นศูนย์กลาง

ตามทฤษฎีของ Rogers ความสำเร็จของการบำบัดไม่ได้ขึ้นอยู่กับความรู้ ประสบการณ์ ตำแหน่งทางทฤษฎีของที่ปรึกษามากนัก แต่ขึ้นอยู่กับคุณภาพของความสัมพันธ์ สมมติฐานนี้สามารถทดสอบได้ด้วยถ้าเราสามารถดำเนินการตามแนวคิดของ "คุณภาพความสัมพันธ์" ซึ่งประกอบด้วย "ความจริงใจ" "ความเห็นอกเห็นใจ" "ความปรารถนาดี" "ความรัก" ต่อลูกค้า เพื่อจุดประสงค์นี้ พนักงานคนหนึ่งของ Rogers ได้พัฒนาแบบสอบถาม "List of Relationships" โดยอิงตามขั้นตอนการปรับขนาดและการจัดอันดับสำหรับลูกค้า ตัวอย่างเช่น วัดความเป็นมิตรโดยใช้ประโยคที่มียศต่างกัน: จาก "เขาชอบฉัน", "เขาสนใจฉัน" (ความปรารถนาดีในระดับสูงและปานกลาง) ถึง "เขาไม่แยแสกับฉัน", "เขาไม่เห็นด้วยกับฉัน" ( ระดับศูนย์และลบตามลำดับ) ความเมตตากรุณา) ข้อความเหล่านี้ได้รับการประเมินโดยลูกค้าในระดับจาก "จริงมาก" ถึง "ไม่จริงเลย" จากการสำรวจพบว่ามีความสัมพันธ์เชิงบวกสูงระหว่างความเห็นอกเห็นใจ ความจริงใจ ความเป็นมิตรของที่ปรึกษาในด้านหนึ่ง และความสำเร็จของการบำบัดในอีกด้านหนึ่ง ผลการศึกษาอื่นๆ จำนวนหนึ่งแสดงให้เห็นว่าความสำเร็จของการบำบัดไม่ได้ขึ้นอยู่กับตำแหน่งทางทฤษฎีของที่ปรึกษา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเปรียบเทียบระหว่างจิตวิเคราะห์ แอดเลอร์ และจิตบำบัดที่มีลูกค้าเป็นศูนย์กลาง แสดงให้เห็นว่าความสำเร็จนั้นขึ้นอยู่กับคุณภาพของความสัมพันธ์ระหว่างผู้เข้าร่วมในกระบวนการบำบัดอย่างแม่นยำ และไม่ได้ขึ้นอยู่กับแนวคิดเชิงทฤษฎีที่เปิดเผยออกมา ดังนั้นโดยส่วนตัวและด้วยเหตุนี้สมมติฐานหลักของ Rogers จึงได้รับการยืนยันจากการทดลอง

ในตัวอย่างของแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลของโรเจอร์ส เราเห็นว่าการพัฒนาทฤษฎีเป็นวัฏจักร รูปเกลียว: ประสบการณ์การรักษาและชีวิต → ลักษณะทั่วไปและการวิเคราะห์ → ความก้าวหน้าของสมมติฐานสากลและเฉพาะเจาะจง → ที่มาของผลที่ตรวจสอบได้ → การตรวจสอบ → การปรับแต่งสมมติฐาน → การปรับเปลี่ยนตามความรู้ที่ขัดเกลาของประสบการณ์การรักษา วัฏจักรดังกล่าวสามารถทำซ้ำได้หลายครั้ง ในขณะที่บางสมมติฐานยังคงไม่เปลี่ยนแปลง บางส่วนได้รับการขัดเกลาและแก้ไข สมมติฐานที่สามถูกยกเลิก และสมมติฐานที่สี่ถูกสร้างขึ้นเป็นครั้งแรก ใน "วงกลม" ดังกล่าว ทฤษฎีจะพัฒนาขึ้น ได้รับการขัดเกลา เสริมคุณค่า หลอมรวมประสบการณ์ใหม่ เสนอข้อโต้แย้งต่อการวิพากษ์วิจารณ์จากแนวคิดที่แข่งขันกัน

ทฤษฎีทางจิตวิทยาอื่นๆ ส่วนใหญ่ทำงานและพัฒนาตามสถานการณ์เดียวกัน ดังนั้นจึงเป็นการถูกต้องที่จะสรุปว่า "ทฤษฎีทางจิตวิทยาโดยเฉลี่ย" รวมคุณสมบัติของทั้งทฤษฎีสมมุติเชิงนิรนัยและทฤษฎีอุปนัย มีทฤษฎีอุปนัยและสมมุติฐานที่ "บริสุทธิ์" ในทางจิตวิทยาหรือไม่? ในความเห็นของเรา เป็นการถูกต้องมากกว่าที่จะพูดถึงความโน้มเอียงของแนวคิดเฉพาะต่อเสาของการเหนี่ยวนำหรือการหักเงิน ตัวอย่างเช่น แนวคิดส่วนใหญ่ของการพัฒนาบุคลิกภาพมีลักษณะอุปนัยเป็นส่วนใหญ่ (โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ทฤษฎีระยะรักร่วมเพศของฟรอยด์, ทฤษฎีการพัฒนาทางจิตสังคมของอี. ตามลักษณะทั่วไปของการสังเกตและการทดลอง ประการที่สอง สิ่งเหล่านี้มีลักษณะเชิงพรรณนาเด่น มีความโดดเด่นด้วย "ความยากจน" และความอ่อนแอของหลักการอธิบาย (เช่น ทฤษฎีของเพียเจต์ไม่สามารถอธิบายได้ ยกเว้นโดยอ้างถึงข้อมูลเชิงสังเกต เหตุใดจึงควรมี เป็นสี่ขั้นตอน (และไม่ใช่สามหรือห้า) ของการก่อตัวของปัญญาเหตุใดจึงมีเพียงเด็กเท่านั้นที่พัฒนาเร็วกว่าคนอื่นทำไมลำดับของขั้นตอนจึงเป็นเช่นนั้นเป็นต้น) สำหรับทฤษฎีอื่น ๆ มักจะเป็นไปไม่ได้ที่จะพูดอย่างแน่ชัดว่าประเภทใดที่ใกล้กว่าเนื่องจากความก้าวหน้าของสมมติฐานสากลในกรณีส่วนใหญ่นั้นอาศัยทั้งประสบการณ์และสัญชาตญาณของผู้วิจัยอย่างเท่าเทียมกันซึ่งเป็นผลมาจากการที่หลายทฤษฎีรวมกัน คุณสมบัติของลักษณะทั่วไปเชิงประจักษ์และสมมติฐานการคาดเดาสากล .

แต่ทำไมทฤษฎีทางจิตวิทยาถึงมีหลายทฤษฎี อะไรเป็นตัวกำหนดความหลากหลายของทฤษฎีเหล่านั้น เพราะเราอาศัยอยู่ในโลกเดียวกัน มีประสบการณ์ชีวิตที่คล้ายคลึงกัน: เราเกิดมา เชี่ยวชาญภาษาและมารยาท ไปโรงเรียน ตกหลุมรัก เจ็บป่วยและเป็นทุกข์ ความหวังและความฝัน? เหตุใดนักทฤษฎีจึงตีความประสบการณ์นี้ในรูปแบบต่างๆ กัน แต่ละคนก็เน้นที่ตนเอง ให้ความสนใจกับบางแง่มุมและละสายตาจากผู้อื่นตามลำดับ เสนอสมมติฐานที่ต่างกันออกไป และสร้างทฤษฎีที่ต่างกันโดยสิ้นเชิงในเนื้อหาของตน อื่นๆ? ในความเห็นของเรา กุญแจสำคัญในการตอบคำถามเหล่านี้อยู่ที่การศึกษาพื้นฐานทางปรัชญาของทฤษฎีทางจิตวิทยา ซึ่งตอนนี้เราหันไปหา

คำจำกัดความพื้นฐาน

ภายใต้ทฤษฎีที่เป็นรูปแบบสูงสุดของการจัดองค์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์นั้นเป็นที่เข้าใจกันว่าแนวคิดแบบองค์รวมที่มีโครงสร้างเป็นโครงร่างเกี่ยวกับกฎหมายสากลและจำเป็นของบางพื้นที่ของความเป็นจริง - วัตถุของทฤษฎีที่มีอยู่ในรูปแบบของระบบตรรกะ ประโยคที่เชื่อมโยงและสืบเนื่อง

ทฤษฎีที่จัดตั้งขึ้นอยู่บนพื้นฐานของเครือข่ายวัตถุนามธรรมที่มีการประสานงานร่วมกันซึ่งกำหนดลักษณะเฉพาะของทฤษฎีนี้ ซึ่งเรียกว่าโครงร่างทฤษฎีพื้นฐานและโครงร่างส่วนตัวที่เกี่ยวข้อง ผู้วิจัยสามารถรับคุณลักษณะใหม่ของความเป็นจริงโดยอาศัยสิ่งเหล่านี้และอุปกรณ์ทางคณิตศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกัน ไม่ได้หมายถึงการวิจัยเชิงประจักษ์โดยตรงเสมอไป

องค์ประกอบหลักต่อไปนี้ของโครงสร้างทฤษฎีมีความโดดเด่น:

1) พื้นฐานเบื้องต้น - แนวคิดพื้นฐาน หลักการ กฎหมาย สมการ สัจพจน์ ฯลฯ

2) วัตถุในอุดมคติคือแบบจำลองนามธรรมของคุณสมบัติที่จำเป็นและความสัมพันธ์ของวัตถุที่อยู่ระหว่างการศึกษา (เช่น "วัตถุสีดำสนิท" "ก๊าซในอุดมคติ" เป็นต้น)

3) ตรรกะของทฤษฎีคือชุดของกฎและวิธีการพิสูจน์บางอย่างที่มุ่งเป้าไปที่การชี้แจงโครงสร้างและการเปลี่ยนแปลงความรู้

4) ทัศนคติเชิงปรัชญา ปัจจัยทางสังคมวัฒนธรรมและคุณค่า

5) ผลรวมของกฎหมายและข้อความที่สืบเนื่องมาจากพื้นฐานของทฤษฎีตามหลักการเฉพาะ

ตัวอย่างเช่น ในทฤษฎีฟิสิกส์ สามารถแยกความแตกต่างได้สองส่วนหลัก: แคลคูลัสที่เป็นทางการ (สมการทางคณิตศาสตร์ สัญลักษณ์เชิงตรรกะ กฎ ฯลฯ) และการตีความที่มีความหมาย (หมวดหมู่ กฎหมาย หลักการ) ความเป็นเอกภาพของเนื้อหาและลักษณะที่เป็นทางการของทฤษฎีเป็นหนึ่งในแหล่งที่มาของการปรับปรุงและพัฒนา

A. Einstein ตั้งข้อสังเกตว่า "ทฤษฎีนี้มีเป้าหมายสองประการ:

1. เพื่อให้ครอบคลุมปรากฏการณ์ทั้งหมดในการเชื่อมต่อ (ความสมบูรณ์) ให้มากที่สุด

2. เพื่อให้บรรลุสิ่งนี้ โดยใช้แนวคิดเชิงตรรกะที่เชื่อมโยงถึงกันอย่างมีเหตุผลน้อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้และสร้างความสัมพันธ์โดยพลการระหว่างกัน (กฎพื้นฐานและสัจพจน์) ฉันจะเรียกเป้าหมายนี้ว่า "ความเป็นเอกลักษณ์เชิงตรรกะ"

ประเภทของทฤษฎี

ความหลากหลายของรูปแบบของการทำให้เป็นอุดมคติและดังนั้น ประเภทของวัตถุในอุดมคติจึงสอดคล้องกับความหลากหลายของประเภท (ประเภท) ของทฤษฎีที่สามารถจำแนกได้ตามเหตุผลที่แตกต่างกัน (เกณฑ์) ขึ้นอยู่กับสิ่งนี้ ทฤษฎีสามารถแยกแยะได้:

ทางคณิตศาสตร์และเชิงประจักษ์

นิรนัยและอุปนัย

พื้นฐานและนำไปใช้

เป็นทางการและมีความหมาย

"เปิด" และ "ปิด"

อธิบายและอธิบาย (ปรากฏการณ์)

ทางกายภาพ เคมี สังคม จิตวิทยา ฯลฯ

1. วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ (หลังที่ไม่ใช่แบบคลาสสิก) มีลักษณะเฉพาะโดยการเพิ่มคณิตศาสตร์ของทฤษฎี (โดยเฉพาะวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ) และระดับนามธรรมและความซับซ้อนที่เพิ่มขึ้น ความสำคัญของคณิตศาสตร์เชิงคำนวณ (ซึ่งกลายเป็นสาขาอิสระของคณิตศาสตร์) เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว เนื่องจากคำตอบสำหรับปัญหาที่กำหนดมักจะต้องให้ในรูปแบบตัวเลข และการสร้างแบบจำลองทางคณิตศาสตร์

ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์ส่วนใหญ่อาศัยทฤษฎีเซตเป็นรากฐาน แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา พวกเขาหันไปใช้ทฤษฎีหมวดหมู่เกี่ยวกับพีชคณิตที่ค่อนข้างเกิดขึ้นบ่อยขึ้นเรื่อยๆ โดยพิจารณาว่าเป็นรากฐานใหม่สำหรับคณิตศาสตร์ทั้งหมด

ทฤษฎีทางคณิตศาสตร์จำนวนมากเกิดขึ้นจากการผสมผสาน การสังเคราะห์โครงสร้างพื้นฐานหรือโครงสร้างการกำเนิดต่างๆ ความต้องการของวิทยาศาสตร์ (รวมถึงคณิตศาสตร์ด้วย) ได้นำไปสู่การเกิดของสาขาวิชาคณิตศาสตร์ใหม่จำนวนหนึ่ง: ทฤษฎีกราฟ ทฤษฎีเกม ทฤษฎีข้อมูล คณิตศาสตร์แบบไม่ต่อเนื่อง ทฤษฎีการควบคุมที่เหมาะสม ฯลฯ

ทฤษฎีการทดลองทางวิทยาศาสตร์ (เชิงประจักษ์) - ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา สังคมวิทยา ประวัติศาสตร์ - ตามความลึกของการแทรกซึมเข้าไปในสาระสำคัญของปรากฏการณ์ที่ศึกษาสามารถแบ่งออกเป็นสองกลุ่มใหญ่: ปรากฏการณ์และไม่ใช่ปรากฏการณ์

ปรากฏการณ์ (เรียกอีกอย่างว่าพรรณนาเชิงประจักษ์) อธิบายคุณสมบัติและขนาดของวัตถุและกระบวนการที่สังเกตได้จากประสบการณ์ แต่อย่าเจาะลึกเข้าไปในกลไกภายในของพวกมัน (เช่นเรขาคณิตทัศนศาสตร์อุณหพลศาสตร์ทฤษฎีการสอนจิตวิทยาและสังคมวิทยามากมาย ฯลฯ .) ทฤษฎีดังกล่าวแก้ปัญหาการจัดลำดับและการสรุปข้อเท็จจริงเบื้องต้นเบื้องต้นเกี่ยวกับพวกเขา มีการจัดทำขึ้นในภาษาธรรมชาติทั่วไปโดยมีส่วนร่วมของคำศัพท์พิเศษของสาขาความรู้ที่เกี่ยวข้องและมีลักษณะเชิงคุณภาพเป็นหลัก

ด้วยการพัฒนาความรู้ทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีของประเภทปรากฏการณ์วิทยาได้เปิดทางให้กับสิ่งที่ไม่ใช่ปรากฏการณ์วิทยา (เรียกอีกอย่างว่าคำอธิบาย) นอกจากข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ที่สังเกตได้ แนวคิดและปริมาณแล้ว ซับซ้อนมากจนสังเกตไม่ได้ รวมทั้งแนวคิดที่เป็นนามธรรมอย่างยิ่ง ได้รับการแนะนำที่นี่

เกณฑ์สำคัญประการหนึ่งที่จำแนกทฤษฎีได้คือความแม่นยำของการทำนาย ตามเกณฑ์นี้ ทฤษฎีขนาดใหญ่สองประเภทสามารถแยกแยะได้ ทฤษฎีแรกรวมถึงทฤษฎีที่การทำนายมีลักษณะที่เชื่อถือได้ (เช่น หลายทฤษฎีของกลศาสตร์คลาสสิก ฟิสิกส์คลาสสิก และเคมี) ในทฤษฎีของชั้นที่สอง การทำนายมีลักษณะความน่าจะเป็น ซึ่งกำหนดโดยการกระทำรวมของปัจจัยสุ่มจำนวนมาก ทฤษฎีสุ่มประเภทนี้ (จากภาษากรีก - การเดา) พบได้ในฟิสิกส์สมัยใหม่ ชีววิทยา สังคมศาสตร์ และมนุษยศาสตร์ เนื่องจากลักษณะเฉพาะและความซับซ้อนของวัตถุประสงค์ในการศึกษา

ก. ไอน์สไตน์ แยกแยะทฤษฎีฟิสิกส์สองประเภทหลัก - เชิงสร้างสรรค์และพื้นฐาน:

ทฤษฎีทางกายภาพส่วนใหญ่เป็นเชิงสร้างสรรค์ กล่าวคือ งานของพวกเขาคือการสร้างภาพของปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนบนพื้นฐานของสมมติฐานที่ค่อนข้างง่าย (เช่น ทฤษฎีจลนศาสตร์ของก๊าซ)

พื้นฐานของทฤษฎีพื้นฐานไม่ใช่ข้อกำหนดสมมุติ แต่พบคุณสมบัติทั่วไปของปรากฏการณ์เชิงประจักษ์ หลักการซึ่งเป็นไปตามเกณฑ์ที่กำหนดทางคณิตศาสตร์ซึ่งมีการบังคับใช้สากล (นั่นคือทฤษฎีสัมพัทธภาพ)

W. Heisenberg เชื่อว่าทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ควรมีความสอดคล้องกัน (ในความหมายที่เป็นทางการ - ตรรกะ) มีความเรียบง่าย ความงาม ความกะทัดรัด ขอบเขตการใช้งานที่แน่นอน (จำกัดเสมอ) ความสมบูรณ์ และ "ความสมบูรณ์ขั้นสุดท้าย" แต่ข้อโต้แย้งที่หนักแน่นที่สุดที่สนับสนุนความถูกต้องของทฤษฎีก็คือ "การยืนยันการทดลองหลายครั้ง"

ทฤษฎีทางสังคมศาสตร์และมนุษยศาสตร์มีโครงสร้างเฉพาะ ดังนั้น ในสังคมวิทยาสมัยใหม่ เนื่องจากงานของนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันชื่อ โรเบิร์ต เมอร์ตัน (เช่น ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 20) จึงเป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกแยะการศึกษาเรื่องปรากฏการณ์ทางสังคมสามระดับ และตามทฤษฎีสามประเภท .

ทฤษฎีทางสังคมวิทยาทั่วไป ("สังคมวิทยาทั่วไป")

ทฤษฎีทางสังคมวิทยาส่วนตัว ("ระดับกลาง") - ทฤษฎีพิเศษ (สังคมวิทยาเกี่ยวกับเพศ อายุ เชื้อชาติ ครอบครัว เมือง การศึกษา ฯลฯ)

ทฤษฎีสาขา (สังคมวิทยาการงาน การเมือง วัฒนธรรม องค์กร การจัดการ ฯลฯ)

Ontology ทฤษฎีทางสังคมวิทยาทั้งหมดแบ่งออกเป็นสามประเภทหลัก:

1) ทฤษฎีพลวัตทางสังคม (หรือทฤษฎีวิวัฒนาการทางสังคม การพัฒนา);

2) ทฤษฎีการกระทำทางสังคม

3) ทฤษฎีปฏิสัมพันธ์ทางสังคม

ทฤษฎี (โดยไม่คำนึงถึงประเภท) มีคุณสมบัติหลัก:

1. ทฤษฎีไม่ใช่บุคคลที่ได้รับบทบัญญัติทางวิทยาศาสตร์ที่เชื่อถือได้ แต่เป็นผลรวมทั้งหมดซึ่งเป็นระบบการพัฒนาอินทรีย์ที่สมบูรณ์ การรวมความรู้เข้ากับทฤษฎีนั้นดำเนินการโดยหัวข้อการวิจัยเป็นหลัก กฎหมายของมันเอง

2. ไม่ใช่ทุกบทบัญญัติเกี่ยวกับเรื่องที่กำลังศึกษาเป็นทฤษฎี เพื่อจะเปลี่ยนเป็นทฤษฎี ความรู้ต้องบรรลุวุฒิภาวะในการพัฒนาในระดับหนึ่ง กล่าวคือเมื่อไม่เพียงอธิบายข้อเท็จจริงบางชุดเท่านั้น แต่ยังอธิบายด้วยเช่น เมื่อความรู้แจ้งเหตุและแบบแผนของปรากฏการณ์

3. สำหรับทฤษฎีหนึ่ง จำเป็นต้องยืนยัน เพื่อพิสูจน์บทบัญญัติที่รวมอยู่ในนั้น: ถ้าไม่มีการพิสูจน์ ก็ไม่มีทฤษฎี

4. ความรู้เชิงทฤษฎีควรพยายามอธิบายปรากฏการณ์ต่างๆ ให้กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับปรากฏการณ์เหล่านี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นอย่างต่อเนื่อง

5. ธรรมชาติของทฤษฎีกำหนดระดับความถูกต้องของจุดเริ่มต้นที่กำหนด ซึ่งสะท้อนถึงความสม่ำเสมอพื้นฐานของหัวข้อที่กำหนด

6. โครงสร้างของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์มีความหมาย "ถูกกำหนดโดยการจัดระบบของวัตถุในอุดมคติ (นามธรรม) (โครงสร้างเชิงทฤษฎี) คำชี้แจงของภาษาเชิงทฤษฎีถูกกำหนดขึ้นโดยตรงในความสัมพันธ์กับโครงสร้างทางทฤษฎีและทางอ้อมเท่านั้นเนื่องจากความสัมพันธ์กับความเป็นจริงนอกภาษา อธิบายความเป็นจริงนี้"

7. ทฤษฎีไม่ได้เป็นเพียงความรู้สำเร็จรูปที่กลายเป็น แต่ยังรวมถึงกระบวนการของการได้มาซึ่งดังนั้นจึงไม่ใช่ "ผลเปล่า" แต่ควรพิจารณาควบคู่ไปกับการเกิดและการพัฒนา

หน้าที่หลักของทฤษฎีมีดังต่อไปนี้:

1. ฟังก์ชันสังเคราะห์ - รวมความรู้ที่เชื่อถือได้ของแต่ละบุคคลเข้าไว้ในระบบเดียวที่ครบถ้วน

2. ฟังก์ชันอธิบาย - การระบุสาเหตุและการพึ่งพาอื่น ๆ ความหลากหลายของความสัมพันธ์ของปรากฏการณ์ที่กำหนด ลักษณะที่จำเป็น กฎของแหล่งกำเนิดและการพัฒนา ฯลฯ

3. ฟังก์ชันระเบียบวิธี - บนพื้นฐานของทฤษฎีนั้นได้มีการกำหนดวิธีการวิธีการและเทคนิคต่าง ๆ ของกิจกรรมการวิจัย

4. ทำนาย - หน้าที่ของการมองการณ์ไกล บนพื้นฐานของแนวคิดทางทฤษฎีเกี่ยวกับสถานะ "ปัจจุบัน" ของปรากฏการณ์ที่ทราบ ข้อสรุปเกี่ยวกับการมีอยู่ของข้อเท็จจริง วัตถุ หรือคุณสมบัติของมันที่ไม่ทราบมาก่อน ความเชื่อมโยงระหว่างปรากฏการณ์ ฯลฯ การทำนายเกี่ยวกับสถานะของปรากฏการณ์ในอนาคต (ซึ่งต่างจากที่มีอยู่แต่ยังไม่ได้ระบุ) เรียกว่าการมองการณ์ไกลทางวิทยาศาสตร์

5. ฟังก์ชั่นที่ใช้งานได้จริง จุดประสงค์สูงสุดของทฤษฎีใดๆ ก็คือการนำไปปฏิบัติ เพื่อเป็น "แนวทางปฏิบัติ" ในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริง ดังนั้นจึงค่อนข้างจริงที่จะบอกว่าไม่มีอะไรที่ใช้งานได้จริงมากไปกว่าทฤษฎีที่ดี

วิธีการเลือกทฤษฎีที่ดีจากการแข่งขันมากมาย?

K. Popper แนะนำ "เกณฑ์การยอมรับสัมพัทธ์" ทฤษฎีที่ดีที่สุดคือทฤษฎีที่:

ก) สื่อสารข้อมูลจำนวนมากที่สุด กล่าวคือ มีเนื้อหาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น

b) มีเหตุผลที่เข้มงวดมากขึ้น

c) มีอำนาจในการอธิบายและทำนายมากขึ้น

d) สามารถตรวจสอบได้อย่างแม่นยำมากขึ้นโดยการเปรียบเทียบข้อเท็จจริงที่คาดการณ์ไว้กับการสังเกต

กฎหมายเป็นองค์ประกอบสำคัญของทฤษฎี

ในรูปแบบทั่วไปที่สุด กฎหมายสามารถกำหนดได้ว่าเป็นความเชื่อมโยง (ความสัมพันธ์) ระหว่างปรากฏการณ์ กระบวนการ ซึ่งก็คือ:

ก) วัตถุประสงค์ เนื่องจากมีอยู่ในโลกแห่งความเป็นจริงเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งเป็นกิจกรรมทางตัณหาของผู้คน จึงแสดงออกถึงความสัมพันธ์ที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ

b) จำเป็น เป็นรูปธรรม-สากล เนื่องจากเป็นภาพสะท้อนของความจำเป็นในการเคลื่อนที่ของจักรวาล กฎใดๆ ก็ตามมีอยู่ในกระบวนการทั้งหมดของคลาสที่กำหนด ประเภทหนึ่งๆ (ชนิด) โดยไม่มีข้อยกเว้น และทำหน้าที่เสมอและทุกที่ที่มีกระบวนการและเงื่อนไขที่สอดคล้องกัน

c) จำเป็นเพราะกฎหมายมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับสาระสำคัญและดำเนินการด้วย "ความจำเป็นเหล็ก" ในเงื่อนไขที่เหมาะสม

d) ภายในเนื่องจากสะท้อนถึงการเชื่อมต่อและการพึ่งพาที่ลึกที่สุดของสาขาวิชาที่กำหนดในความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของช่วงเวลาและความสัมพันธ์ทั้งหมดภายในระบบที่ครบถ้วน

จ) ซ้ำซากและมั่นคงเนื่องจาก "กฎนั้นแข็งแกร่ง (ที่เหลืออยู่) ในปรากฏการณ์" "เหมือนกันในปรากฏการณ์" "การสะท้อนอย่างสงบ" (Hegel) เป็นการแสดงออกถึงความสม่ำเสมอของกระบวนการบางอย่าง ความสม่ำเสมอของหลักสูตร ความเหมือนกันของการกระทำภายใต้เงื่อนไขที่คล้ายคลึงกัน

กลไกในการค้นพบกฎหมายใหม่อธิบายโดย R. Feynman:

“ก่อนอื่น พวกเขาเดาเกี่ยวกับมัน จากนั้นพวกเขาคำนวณผลที่ตามมาของการคาดเดานี้และค้นหาว่ากฎหมายนี้จะมีผลอย่างไรหากปรากฎว่าเป็นความจริง จากนั้นผลการคำนวณจะถูกเปรียบเทียบกับสิ่งที่สังเกตได้ในธรรมชาติ กับผลของการทดลองพิเศษหรือจากประสบการณ์ของเรา และจากผลการสังเกตดังกล่าว จะพบว่าเป็นเช่นนี้หรือไม่ หากการคำนวณไม่สอดคล้องกับข้อมูลการทดลอง แสดงว่ากฎหมายนั้นผิด”

การตีความกฎหมายด้านเดียว (และดังนั้นจึงผิดพลาด) สามารถแสดงได้ดังนี้:

1. แนวคิดของกฎหมายมีความสมบูรณ์ เรียบง่าย ถูกทำให้เป็นเครื่องราง ในที่นี้ สถานการณ์ (ระบุไว้โดย Hegel) ถูกมองข้ามไปว่าแนวคิดนี้ - สำคัญอย่างไม่ต้องสงสัยในตัวเอง - เป็นเพียงขั้นตอนหนึ่งในการรับรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน การพึ่งพาอาศัยกัน และความสมบูรณ์ของกระบวนการของโลก กฎหมายเป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของการสะท้อนความเป็นจริงในการรับรู้ แง่มุมหนึ่ง ช่วงเวลาของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกที่เชื่อมโยงกับผู้อื่น (เหตุผล ความขัดแย้ง ฯลฯ)

2. ธรรมชาติที่เป็นวัตถุของกฎหมาย แหล่งที่มาของเนื้อหาจะถูกละเลย ความจริงไม่จำเป็นต้องสอดคล้องกับหลักการและกฎหมาย แต่ในทางกลับกัน สิ่งหลังเป็นความจริงก็ต่อเมื่อสอดคล้องกับโลกวัตถุประสงค์เท่านั้น

3. ความเป็นไปได้ของผู้คนที่ใช้ระบบของกฎหมายวัตถุประสงค์เป็นพื้นฐานของกิจกรรมของพวกเขาในรูปแบบที่หลากหลายซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในวัตถุประสงค์ทางความรู้สึกถูกปฏิเสธ อย่างไรก็ตาม การเพิกเฉยต่อข้อกำหนดของกฎหมายวัตถุประสงค์ยังคงไม่ช้าก็เร็วทำให้รู้สึกว่า "แก้แค้น" (เช่น ก่อนวิกฤตและปรากฏการณ์วิกฤตในสังคม)

4. กฎหมายเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นสิ่งที่นิรันดร์ ไม่เปลี่ยนแปลง เด็ดขาด เป็นอิสระจากการกระทำของกฎหมายจากสถานการณ์ทั้งหมดที่เฉพาะเจาะจงและการกำหนดเส้นทางของเหตุการณ์และกระบวนการที่ร้ายแรง ในขณะเดียวกัน การพัฒนาของวิทยาศาสตร์เป็นพยานว่า "ไม่มีกฎหมายฉบับเดียวที่เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจว่าเมื่อก่อนมันเป็นเรื่องจริงในระดับเดียวกับที่เป็นอยู่ตอนนี้ ... กฎหมายทุกฉบับเป็นหนี้ในรัชกาล ของกฎหมายใหม่จึงจะไม่มีการเว้นวรรค”

5. กฎหมายที่หลากหลายในเชิงคุณภาพ ความไม่สามารถลดทอนซึ่งกันและกัน และการโต้ตอบซึ่งให้ผลลัพธ์ที่ไม่ซ้ำกันในแต่ละกรณีจะถูกละเว้น

6. ข้อเท็จจริงที่ว่าไม่สามารถสร้างหรือยกเลิกกฎหมายวัตถุประสงค์ได้นั้นถูกปฏิเสธ พวกเขาสามารถค้นพบได้เฉพาะในกระบวนการรับรู้โลกแห่งความเป็นจริงและโดยการเปลี่ยนเงื่อนไขของการกระทำของพวกเขาให้เปลี่ยนกลไกของหลัง

7. กฎของการเคลื่อนที่ของสสารในรูปแบบที่ต่ำกว่านั้นถูกทำให้สมบูรณ์ มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่พยายามอธิบายกระบวนการภายในกรอบของการเคลื่อนที่ของสสารในรูปแบบที่สูงขึ้น (กลไก กายภาพ การลดขนาด ฯลฯ)

8. กฎแห่งวิทยาศาสตร์ไม่ได้ตีความว่าเป็นภาพสะท้อนของกฎของโลกวัตถุประสงค์ แต่เป็นผลจากข้อตกลงระหว่างชุมชนวิทยาศาสตร์ซึ่งดังนั้นจึงมีลักษณะตามแบบแผน

10. เพิกเฉยต่อพฤติการณ์ที่ว่า กฎหมายที่เป็นกลางในความเป็นจริง ซึ่งถูกแก้ไขโดยสถานการณ์ต่างๆ นานา มักจะถูกนำไปใช้ในรูปแบบพิเศษผ่านระบบการเชื่อมโยงระดับกลางเสมอ การค้นหาอย่างหลังเป็นวิธีเดียวในทางวิทยาศาสตร์ในการแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างกฎหมายทั่วไปกับความสัมพันธ์ที่เป็นรูปธรรมที่พัฒนาแล้ว มิฉะนั้น "ตัวตนเชิงประจักษ์" ของกฎหมายในรูปแบบเฉพาะจะนำเสนอเป็นกฎหมายในลักษณะ "รูปแบบที่บริสุทธิ์"

ปัญหาการทำให้เป็นจริงของทฤษฎี

เพื่อให้ทฤษฎีเป็นจริง ทำให้เป็นรูปธรรม จำเป็นต้องมีเงื่อนไขบางประการ:

1. ทฤษฎีหนึ่ง แม้แต่ทฤษฎีที่กว้างไกลและเป็นนามธรรมที่สุด ไม่ควรคลุมเครือ ในที่นี้ไม่ควรจำกัดอยู่เพียง "การตรวจสอบแบบสุ่ม"

2. ทฤษฎีจะต้องให้รูปแบบในอุดมคติของวัตถุในอนาคต (กระบวนการ) ภาพของอนาคตที่จะบรรลุในการดำเนินการตามทฤษฎีในทางปฏิบัติ ร่างโครงร่างทั่วไปของอนาคตนี้ ร่างและให้เหตุผลหลัก ทิศทางและรูปแบบของการเคลื่อนที่ไปทางนั้น วิธีและวิธีในการทำให้เป็นวัตถุ

3 ในทางปฏิบัติมากที่สุดคือทฤษฎีในสถานะที่พัฒนาแล้วและเต็มที่ที่สุด ดังนั้นจึงจำเป็นต้องรักษาระดับวิทยาศาสตร์สูงสุดเสมอ พัฒนาอย่างต่อเนื่อง ลึกซึ้ง และครอบคลุม โดยสรุปกระบวนการและปรากฏการณ์ล่าสุดของชีวิตและการปฏิบัติ

4. ทฤษฎี (แม้ลึกซึ้งและมีความหมายที่สุด) ไม่ได้และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงอะไรได้ด้วยตัวมันเอง มันจะกลายเป็นแรงทางวัตถุก็ต่อเมื่อมันถูก "ฝัง" ในจิตสำนึกของผู้คนเท่านั้น

5. การนำความรู้ไปปฏิบัติจริงนั้นไม่ได้ต้องการเฉพาะผู้ที่จะนำทฤษฎีไปปฏิบัติเท่านั้น แต่ยังต้องอาศัยวิธีการที่จำเป็นในการนำไปปฏิบัติด้วย - ทั้งวัตถุประสงค์และเชิงอัตนัย โดยเฉพาะรูปแบบการจัดกองกำลังทางสังคม สถาบันทางสังคมบางอย่าง วิธีการทางเทคนิคที่จำเป็น ฯลฯ

6. การทำให้เป็นจริงของทฤษฎีในทางปฏิบัติไม่ควรเป็นการกระทำเพียงครั้งเดียว (โดยเป็นผลให้สูญพันธุ์) แต่เป็นกระบวนการที่สิ่งใหม่ มีความหมายมากกว่า และพัฒนาแล้วปรากฏขึ้นแทนที่จะใช้บทบัญญัติทางทฤษฎีที่ดำเนินการไปแล้ว ซึ่งก่อให้เกิด งานที่ซับซ้อนมากขึ้นสำหรับการปฏิบัติ

7. หากไม่มีการเปลี่ยนความคิดให้เป็นความเชื่อมั่นส่วนบุคคล ความเชื่อของบุคคล การนำแนวคิดเชิงทฤษฎีไปปฏิบัติจริงนั้นเป็นไปไม่ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่ก้าวหน้า

8. เพื่อให้ทฤษฎีไม่เพียงแต่เป็นวิธีการอธิบายเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธีการเปลี่ยนโลกด้วย จำเป็นต้องค้นหาวิธีที่มีประสิทธิภาพในการแปลงความรู้ทางวิทยาศาสตร์ให้เป็นโปรแกรมการปฏิบัติจริง และสิ่งนี้ต้องการความรู้ทางเทคโนโลยีที่เหมาะสม

ดังนั้นจึงมีเทคโนโลยีใหม่ๆ มากมายในทุกด้านของกิจกรรม รวมถึงเทคโนโลยีด้านมนุษยธรรมตามธรรมเนียม (เทคโนโลยีทางสังคม ไอที ฯลฯ)

อยู่ในขั้นตอนของเทคโนโลยีที่มีการเปลี่ยนจากคำอธิบายทางวิทยาศาสตร์ไปสู่ระบบเชิงบรรทัดฐานที่มีเป้าหมายและวัตถุประสงค์ในทางปฏิบัติ การไม่มี (หรือการพัฒนาไม่เพียงพอ) ของทฤษฎีและเทคโนโลยีประยุกต์เฉพาะเป็นหนึ่งในสาเหตุหลักที่ทำให้ทฤษฎีแยกออกจากการปฏิบัติ