Kawikaan Arabe ng 34 titik 7 salita. Mga kasabihan at kasabihan sa Arabe

1. Ang anino ba ay tuwid kung ang baul ay nabaluktot?
2. Ang mga hangin ay hindi pumutok sa gusto ng mga barko
3. May isang kapintasan sa lahat ng kagandahan.
4. Anumang bagay sa kasaganaan ay mayamot
5. Ang isang mangmang ay pinatawad ng pitumpung pagkakamali, ngunit isang siyentipiko - wala
6. Ang paggalaw ay isang pagpapala, ang pagka-antala ay kamatayan
7. Ang araw ng kagalakan ay maikli
8. Kung hindi, kung ano ang nais mo, hilingin sa kung ano
9. Kung ikaw ay naging isang mahirap na lugar - maging mapagpasensya; kung naging martilyo ka - hit
10. Kung nais mong malaman ang kanilang mga lihim, tanungin ang kanilang mga anak
11. Ang nagnanais ng mabuti ay katulad ng isang gumagawa ng mabuti.
12. Ang tiyan ay ang kaaway ng tao
13. Ang isang babae na walang kahihiyan na ang pagkain ay 6e ng asin
14. Ang nasa loob lang ng pitsel ang maaaring ibubuhos.
15. Ang isang paghingi ng tawad ay hindi pupunan ang isang gutom na tiyan
16.Gawin ang isang tambol: malakas ang tinig, ngunit ang loob ay walang laman
17. Gaano kadali ang digmaan para sa mga manonood!
18. Kapag bumagsak ang toro, maraming mga kutsilyo ang tumataas sa itaas nito.
19. Kapag nagpapahiram ka - isang kaibigan, at kapag humiling ka pabalik - isang kaaway
20. Ang natatakot sa mga lobo ay hindi nagtataas ng tupa.
21. Ang natatakot ay binugbog din
22. Siya na naghahanap ng kaibigan na walang mga bahid ay maiiwan
23. Mas mainam na gawing umiyak ang iyong anak kaysa sa umiyak tungkol sa kanya mismo
24. Ang ina ng pumatay ay nakakalimutan, ngunit ang ina ng pinatay ay hindi
25. Ang nakaranas ay mas mahusay kaysa sa matalino
26. Huwag magpadala ng isang binata upang mag-asawa, ngunit ang isang matandang lalaki upang bumili ng isang asno
27. Ang katahimikan ay ang sangkap ng matalino at maskara ng mangmang
28. Kumakain kami ng parehong piraso, bakit tinititigan mo ako?
29. Natahimik kami sa pagpasok niya, kaya't dinala niya ang asno
30. May milkmaid para sa bawat baka
31. Kahit sino ay maaaring umakyat sa isang mababang pader
32. Gutom, malamig at takot ay hindi makatulog
33. Huwag hadlangan ang iba sa iyong sinusunod
34. Hindi upang itago ang isa na nangunguna sa kamelyo
35. Huwag turuan ang isang ulila na umiyak
36. Ang isang walang halaga na tao ay isang nangangailangan ng mga villain
37. Ang isang pulubi ay nagmamay-ari sa kalahati ng mundo
38. Ang isang buhok ay hindi balbas
39. Hindi mo maaaring takpan ang iyong mukha ng isang daliri
40. Ang asno ay nananatiling isang asno, kahit na ang kayamanan ng sultan ay mapalad
41. Ang sinumang hindi kumain ng bawang ay hindi amoy na tulad ng bawang
42. Pawn, kailan ka naging reyna?
43. Ang tagumpay sa mahihina ay tulad ng pagkatalo
44. Ang kahihiyan ay Mas Mahaba kaysa sa Buhay
45. Ang pagkawala ay nagtuturo ng pagiging mapagkukunan
46. \u200b\u200bAng basa ay hindi natatakot sa ulan
47. Laban sa isang masamang aso, dapat kang magpakawala ng isang masamang tao
48. Ipamahagi ang iyong tanghalian - manatili para sa hapunan
49. Ang anak ng matanda ay tulad ng isang ulila; ang asawa ng matanda ay isang biyuda
50. Scold Me Ngunit Maging Totoo
51. Ang puso ay nakikita sa harap ng ulo
52. Unang pagsisisi, pagkatapos ay parusa
53. Si Fussy ay hindi makakahanap ng kasiyahan, galit - kagalakan, mayamot - isang kaibigan
54. Kinuha ng mote ang karpintero
55. Ang mga mahusay na pagkaing pinutol sa hiwa para sa gutom ng mabagal
56. Ang pagtitiyaga ang susi sa kagalakan
57. Ang tumatawag para sa hapunan ay dapat ding mag-ingat sa gabi
58. Ang darating na 6e sa pamamagitan ng paanyaya ay natutulog nang walang kama
59. Ang isa na ang bahay ay gawa sa baso ay hindi nagtatapon ng mga bato sa mga tao
60. Tatlong bagay ang nagdudulot ng pag-ibig: pananampalataya, kahinhinan at pagkabukas-palad
61. Ang isang matalinong magnanakaw sa kanyang kapitbahayan ay hindi nakawin
62. Ang isang matalino ay maiintindihan kung kumindat ka, at ang mangmang ay maiintindihan kung itutulak mo
63. Ano ang mas matamis kaysa sa halva? Pagkakaibigan pagkatapos ng pagkapoot
64. Anumang Mas Maigi kaysa Wala
65. Ako ang emir at ikaw ang emir. Sino ang hahabol sa mga asno?
66. Ang itlog ng isang bato ay hindi masira

Ang mga nakolektang kawikaan at kasabihan ni Abdulla Ibragimov

AT
Ang Appetite ay may unang kagat, ngunit ang isang pag-aaway ay may unang salita.

B
Ang drum ay tungkol sa akin, at i-play ko ang pipe tungkol sa iyo.
Ang problema ng isang naiinggit na tao ay ang kanyang inggit.
Ang kahirapan na walang utang ay kasaganaan.
Ang isang mahirap na tao na walang pasensya ay tulad ng isang lampara na walang langis.
Ang Bedouin ay naghihiganti pagkatapos ng apatnapung taon at sinabing: "Nagmadali ako."
Kung wala ang mga tao, ano ang paggamit ng mga tabak?
Ang kaligtasan ng tao ay nakasalalay sa tamis ng kanyang dila.
Pindutin ang walang kasalanan upang ipagtapat ang may kasalanan.
Alagaan ang iyong dila - maililigtas ka nito; matunaw siya - ipagkanulo ka niya.
Alagaan ang matanda; ang isang bagong bagay ay maaaring hindi manatili sa iyo.
Mag-alala kung ano ang bibilhin, hindi kung ano ang ibebenta.
Ang talunin ang patay ay isang kasalanan.
Salamat sa isang nagbibigay sa iyo ng isang pagpapala; gumawa ng isang pabor sa isa na nagpapasalamat sa iyo.
Ang kaligtasan ay ligtas.
Ang marangal ay mananatiling marangal kahit na ang kanyang kasamaan ay nakakaantig sa kanya.
Ang isang malapit na kaaway ay mas mahusay kaysa sa isang malayong kaibigan.
Ang malapit na usok ay nabulag.
Ang pag-uusap ay humahantong sa pagsisisi.
Si kuya ay isang pakpak.
Magiging tuwid ba ang anino kung ang baul ay hubog?
Maging maawain sa mga nasa mundo - ang mga nasa langit ay maawain sa iyo.
Maging buntot ng isang mabuting gawa, ngunit huwag maging ulo ng isang masamang gawain.
Pinoprotektahan ng toro ang ilong nito ng mga sungay.
Ang toro ay nakatali sa pamamagitan ng mga sungay, at ang tao sa pamamagitan ng dila.
Ang maging sa mga salita ay mas mahusay kaysa sa mga gawa - kaibuturan.

SA
Sa problema, kinalimutan ng mga tao ang galit sa isa't isa.
Sa pag-uusap, ang landas ay pinaikling.
Noong Hulyo, ang tubig sa pitsa ay kumulo.
Magkaroon ng isang kaibigan sa bawat lungsod.
May juice sa bawat stem.
Malakas na pag-ulan sa pagtatapos ng Setyembre.
Noong Marso, ang mga maya ay nagtatayo ng kanilang mga pugad, at ang mga puno ay berde.
Sa simula ng taglamig, ibenta ang asno sa asno. (Sa taglamig, ang asno ay ginagamit nang mas kaunti sa bukid)
Walang dalawang ulo sa isang turban.
Ang pag-uulit ay kapaki-pakinabang.
Noong Setyembre, ihanda ang mga kaliskis para sa mga lentil, mga gisantes at beans. (Ang mga lentil, gisantes at beans ay ang mga pagkaing staple na iniimbak ng mga magsasaka para sa taglamig.)
Sa mahihirap na oras, ang isang kaibigan ay nandiyan.
Sa mata ng ibang tao kahit na isang dayami ay mukhang kamelyo, ngunit sa kanyang sarili ang buong tulay ay hindi napansin.
Sa isang dayuhang lupain, kahit isang liyebre ang kakainin ang iyong anak.
Magdala ng mga petsa sa Basra. (Si Basra ay sikat sa mga date na ito ng mga groves)
Ang korona ng katapangan ay kahinahunan.
Ang pananampalataya ng isang tao ay natutunan mula sa kanyang mga panunumpa.
Ang kamelyo ay nagdadala ng ginto sa sarili nito, at kumakain ng mga tinik.
Ang kamelyo ay isang barko sa lupain.
Ang isang matapat na kaibigan ay hindi maaaring ibenta ng libu-libo.
Ang hangin ay hindi pumutok sa gusto ng mga barko.
Ang salitang gabi ay maaaring mabura gamit ang salitang pang-araw.
Ang isang bagay na nakatakdang lumala ay hindi mai-save, kahit na panatilihin mo ito sa isang dibdib.
Ang isang pagtingin ay mas mahusay kaysa sa isang salita.
"Nakita mo ba ang isang kamelyo?" - "Hindi ko nakita ang driver." (Tungkol sa mga taong marunong magtago ng lihim)
Ang nakikita ay hindi kailangan ng paglilinaw.
May isang kapintasan sa lahat ng kagandahan.
Buhok mula rito, buhok mula doon - nakakakuha ka ng isang balbas.
Ang isang buhok mula sa buntot ng baboy ay isang pagpapala.
Itaas ang nakatatanda, at ang nakababata ay matututo mismo.
Ang edukasyon ay nagkakahalaga ng higit pa sa ginto.
Pumasok ang isang asno sa parmasya at lumabas kasama ang isang asno.
Ang kalaban ng tao ay ang kanyang katangahan, kaibigan ng tao ang kanyang isipan.
Ang poot ng mga kamag-anak ay mas mapanganib kaysa sa tibok ng isang alakdan.
Ang poot ng matalino ay mas mahusay kaysa sa pagkakaibigan ng mga hangal.
Maging mapoot sa emir, ngunit huwag magalit sa bantay.
Ang oras ay isang mahusay na guro.
Ang lahat ng mga kalsada ay humahantong sa kiskisan.
Ang lahat ng mga pangarap ng isang pusa ay mga daga lamang.
Anumang bagay sa kasaganaan ay mayamot.
Ang anumang bagay na bumabagsak ay kukunin (iyon ay, pakinggan ng isang tao ang bawat salita).
Bangon ka ng maaga - maayos ka.
Ang bawat buntot na hayop ay nagpapakita ng kanyang buntot.
Ang bawat manok ay lumalabas sa isang itlog.
Piliin ang iyong kasama bago ka magtakda.
Piliin ang iyong kapwa bago ka magtayo ng iyong bahay.
Ang paglabas ng paliguan ay mas mahirap kaysa sa pagpasok nito. (Sa mga paliguan ng Muslim, ang bayad ay sinisingil hindi sa pasukan, ngunit sa exit)
Ang pag-ulan ng ulan ay iniisip ng lahat na basa.
Iunat ang iyong mga binti sa kahabaan ng iyong karpet.
Ang nababaluktot na board ay hindi masira.

D
Ang mata ay hindi tumataas sa itaas ng kilay.
Ang mata ng taong matapat ay ang kanyang mga kaliskis.
Ang mga mata ng pag-ibig ay bulag.
Ang isang mangmang ay pinatawad ng pitumpung pagkakamali, ngunit isang siyentipiko - wala.
Ang galit ng mga mahilig ay tulad ng pag-ulan sa tagsibol.
Ang galit ng mangmang ay nasa kanyang mga salita, ang galit ng isang matalino ay nasa kanyang mga gawa.
Ang pang-aapi ng isang tao ay sumisira sa kanya (iyon ay, ang kasamaan na ginawa ng isang tao ay tatalikod sa kanya).
Kung nagugutom ka sa isang taon, mabubuhay ka ng yaman sa buhay mo.
Ang tamad na ulo ng lalaki ay bahay ng shaitan.
Ang isang gutom na pusa ay kakain ng lahat ng mga daga sa bahay, isang mahusay na aso na magbabantay sa bahay.
Si Golodny ay tinanong: "Gaano katagal mag-isa ang isa?" Sumagot siya, "Isang cake."
Ang isang gutom na tao ay nangangarap ng isang tinapay ng bazaar.
Ang anumang shirt ay angkop sa isang hubad na tao.
Ang vociferous na titi ay sumisigaw na mula sa itlog.
Ang kalungkutan ay nagtuturo ng pag-iyak, at ang kagalakan ay nagtuturo ng mga iyak ng kaligayahan.
Ibinenta ng Panginoon ang halva sa mga walang ngipin.
Ang dibdib ng matalino ay ang dibdib ng kanyang sariling lihim.

D
Kahit na namatay ang ina, ang kanyang mga mata ay tumingin sa tambak ng basura.
Kahit isang daang bar ng sabon ay hindi magpapaputi ng isang tao na hindi natural na puti.
Bigyan ang bisita ng hindi bababa sa isang flatbread na may isang flatbread, upang hindi siya matulog na gutom.
Malayo sa mga mata - malayo sa puso.
Ang distansya ay nagdudulot ng mapanglaw, at ang kalapitan ay nagiging sanhi ng lamig.
Hindi mo maaaring hawakan ang dalawang granada sa isang kamay.
Dalawang mga naglalakad sa lubid ay hindi maaaring lumakad sa parehong lubid.
Dalawang mga tabak ay hindi kasama sa isang kaluban.
Dalawang bagay ang nagpapakita ng kanilang halaga matapos mawala ang mga ito - kabataan at kalusugan.
Malawak ang pintuan ng sakuna.
Ang pintuan ng karpintero ay laging nasira.
Ang paggalaw ay mabuti, ang pagka-antala ay kamatayan.
Ang isang pinsan ay maaaring mag-alis ng isang nobya mula sa isang kabayo. (Sa paunang karapatan sa kasal)
Ang batang babae ay isang naka-lock na dibdib na may isang nawala na susi.
Ang mga gawa ay nagpapatotoo sa isipan ng isang tao, mga salita sa kanyang kaalaman.
Ang dalawang araw ay may dalawang mata.
Ang araw ng kagalakan ay maikli.
Ang araw ng isang siyentipiko ay mas mahalaga kaysa sa buong buhay ng isang ignoramus.
Ang pera ay tulad ng mga ibon: lumilipad sila at dumating.
Ang isang puno ay lumalaki mula sa isang binhi.
Panatilihing gutom ang iyong aso at susundan ito sa iyo.
Ang mga bata ay mga pakpak ng tao.
Ang mga bata ay unang nagdadala ng kahirapan, at pagkatapos ay yaman.
May isang pakikinig na pakikinig para sa bawat salitang sinasalita.
Pumili ng sutla para sa mga damit, at isang prinsipe para sa pagkakaibigan.
Ang mga araw ng paghahasik ay bilang, ngunit ang mga araw ng pag-aani ay walang limitasyong. (Ang paghahasik ay bumagsak sa simula ng tag-ulan - ang huling bahagi ng Nobyembre at katapusan ng Disyembre. Ang pag-aani ay maaaring tumagal hanggang sa katapusan ng tag-araw)
Ang pag-aayos ng pag-aayos ay ang malinaw na ilaw.
Ang patunay sa gawa ay mas mahusay kaysa sa patotoo ng mga tao.
Ang isang mahabang kasal ay magturo sa iyo kung paano sumayaw.
Ang mahabang karanasan ay nagpayaman sa isip.
Ang bahay, kung saan pumapasok ang araw, hindi dapat bisitahin ng doktor.
Tahanan ang aming tahanan at ang buwan ay ating kapwa. (Tungkol sa mabuting kapitbahay at isang kaaya-aya na buhay)
Makitid ang daan ng mga maliliit. (Tungkol sa isang gawa na hindi nagawa, tulad ng isang bata)
Ang dignidad ng isang salita sa kalainan.
Ang anak na babae ay tulad ng isang ina, ang anak na lalaki ay tulad ng isang ama.
Ang kaibigan mo ang mahal mo, kahit na mukhang bear siya.
Nakakapagod ang pagkakaibigan ng isang hangal.
Ang masamang balita ay mabilis na dumating.

E
Kailangan niya ng libing upang masuntok niya ang kanyang sarili sa mga pisngi.
Kung kinilala ng Bedouin ang pagpasok sa iyong bahay, gumawa ng isa pang pintuan.
Kung natatakot ka, huwag magsalita; kung sinabi mo - huwag matakot.
Kung ang kahirapan ay tao, papatayin ko siya.
Kung alam ng kamelyo na siya ay isang hunchback, ang kanyang mga binti ay masira sa ilalim niya.
Kung nakita ng kamelyo ang umbok, mahuhulog ito at masira ang leeg nito.
Kung ang mga tao ay kumilos nang makatarungan, ang mga hukom ay magpapahinga.
Kung ang kuwago ay kapaki-pakinabang, ang mangangaso ay hindi ito pababayaan.
Kung nag-hit ka, hit na masakit, kung sumigaw ka, malakas na hiyawan.
Kung ang tubig ay stagnates sa isang lugar, lumala ito.
Kung nag-donate ka ng isang kabayo, mag-donate ng isang bridle, na may isang kamelyo ay nagbibigay ng isang reins.
Kung ang isang mayaman ay kumakain ng ahas, sasabihin na ginawa niya ito sa karunungan; kung siya ay isang mahirap na tao, sasabihin nila sa labas ng kamangmangan.
Kung may isang taong nagplano ng isang bagay nang hindi kumukunsulta sa iyo, hindi mo kailangang batiin siya sa matagumpay na kinalabasan ng kaso.
Kung hindi mo masabi, ipakita sa akin.
Kung hindi mo itinuro ang iyong anak na lalaki, tuturuan siya ng buhay.
Kung hindi mo makamit ang lahat, hindi mo dapat isuko ang bahagi.
Kung hindi, kung ano ang nais mo, nais kung ano.
Kung mali ang pantas, ang buong mundo ay natitisod sa kanya.
Kung ang bahaghari ay umaabot mula sa timog hanggang hilaga, ihinto ang pagtatrabaho sa iyong bukid at umalis.
Kung minsan kang nagsabi ng isang kasinungalingan, subukang mahirap alalahanin ito.
Kung ang yaman ay lumalaki, gayon din ang bilang ng mga kaibigan.
Kung ang isang asno ay nakatakas, magkakaroon tayo ng isa pa.
Kung ikaw ay naging master, huwag mo itong abusuhin.
Kung ikaw ay naging isang mahirap na lugar, maging mapagpasensya; kung naging martilyo ka - hit.
Kung ang iyong kaibigan ay naging honey, huwag dilaan ito lahat.
Kung nakalaan ka upang manirahan sa mga curves, gouge ang iyong sarili sa isang mata.
Kung mahal ako ng aking biyenan, ihahatid niya ako sa oven; kung kinamumuhian niya ako, ihahatid niya pa rin ako sa oven.
Kung ikaw ay nasa bangka ng kasakiman, ang kahirapan ay magiging iyong kasama.
Kung nakagawa ka ng mabuti, itago mo ito; kung nagawa mong mabuti, sabihin mo sa akin.
Kung mayroon kang isang bagay sa isang aso, sabihin sa kanya ang "kapatid".
Kung susuriin mo nang maayos ang tinapay, hindi mo ito kakainin.
Kung ang may-ari ng bahay ay mahilig maglaro ng tamburin, ang sambahayan ay nakalaan upang sumayaw.
Kung nais mong makarating sa marangal, makipagkaibigan sa tagapagbantay at tagapagbantay.
Kung nais mong malaman ang kanilang mga lihim, tanungin ang kanilang mga anak.
Kung nais mong bumaba ang isang bansa, manalangin na mayroon itong maraming mga namumuno.
Kung sasabihin ko ang mga petsa, sasabihin niya ang mga uling.
Kung ipinagpapalit ko sa fez, ang mga tao ay ipapanganak nang walang ulo.
Mayroong isang lunas para sa bawat sakit kung alam ang mga sanhi nito.
Kumain ng kaunti, mabuhay ka ng mahaba.

F
Ang taong nauuhaw ay nabasag ang pitsel.
Ang nagnanais ng mabuti ay katulad ng isang gumagawa ng mabuti.
Pinroseso lamang ang bakal na may bakal.
Ang tiyan ay ang kaaway ng tao.
Ang pag-aasawa ay kagalakan sa isang buwan at kalungkutan sa buong buhay.
Ang isang babae na walang kahihiyan ay ang pagkain ay walang asin.
Ang foal ay natatakot sa butcher.
Ang isang live na aso ay mas mahusay kaysa sa isang patay na leon.
Mabuhay, kabayo, hanggang sa tumubo ang damo.
Mamuhay sa pagkakatugma, tulad ng mga kapatid, at sa negosyo, kumilos tulad ng mga hindi kilalang tao.
Ang isang live na asno ay mas mahusay kaysa sa isang patay na pilosopo.
Ang buhay sa ibang bansa ay magtuturo sa sarili.

Z
Umupo sa gitna para sa pagkain, matulog sa gilid.
Inalis nila ang kanyang pipi na asawa at nagsimulang makipag-usap.
Ang taong mainggit ay hindi makakakita ng kapangyarihan.
Ang isang supply ng dalawa ay sapat para sa tatlo.
Ang isang patayan na tupa ay hindi nasasaktan kapag ang balat ay napunit.
Si Zarya ay nakikipag-ugnay nang walang pag-awit ng manok.
Pumunta sa iyong kaaway na gutom, ngunit huwag pumunta sa kanya na hubad (iyon ay, ang gutom ay maaaring maitago, ngunit hindi kahubaran).
Ang salamin ng pag-ibig ay bulag.
Ang ahas ay hindi namatay mula sa lason nito.
"Alam mo ba ang ganyan at ganyan?" - "Oo!" - "At ang kanyang mga mahal sa buhay?" - "Hindi!" "Kung gayon hindi mo siya kilala."

AT
At sa mga kasamaan mayroong pagpipilian.
Ang karayom \u200b\u200bay pumalit sa sastre.
Ang isang karayom \u200b\u200bna may dalawang mga thread ay hindi nanahi.
Ang nasa loob lang ng pitsel ang maaaring ibubuhos.
Dahil sa pag-usisa, umakyat sa apoy ang importunate at sinabing ang kahoy ay mamasa-masa.
Ang mga rosas ay lumabas sa mga tinik.
Nawala ang pindutin, ngunit natapos sa gilingan.
Ang isang paghingi ng tawad ay hindi maaaring punan ang isang gutom na tiyan.
Dahil sa kakulangan ng mga kabayo, naararo ang mga aso.
Minsan ang isang masamang tagabaril ay tumama sa target.
Ang isang bihasang manggagawa ay maaaring magsulid kahit sa binti ng isang asno.
Gamitin ang iyong tabak - ikaw ay magiging isang emir; pakainin ang mga taong may tinapay - ikaw ay magiging isang sheikh. (Sheikh - (dito) espirituwal na gabay)
Ang kanilang kawalan ay ang kanilang maliit na bilang. (Pag-usapan ang pera)

TO
Isang batang lalaki ang lumapit sa bulag; kaya't ipinikit nila ang kanyang mga mata sa pamamagitan ng pagliyok sa kanila sa lahat ng oras.
Ang bawat ibon ay nasisiyahan sa pag-awit nito.
Ang bawat aso ay pumapasok sa gate nito.
Alam ng lahat ang tungkol sa kanilang kamelyo kaysa sa iba.
Ang bawat isa ay umaawit sa kanyang Layli. (Si Leili ang pangunahing tauhang babae sa sikat na alamat ng dalawang mahilig sa "Leili at Majnun")
Ang bawat tandang sa sarili nitong bunton ng basura ay vociferous.
Sinusubukan ng lahat na ilipat ang kanyang cake sa apoy.
Tulad ng isang tambol: malakas ang tinig, ngunit ang loob ay walang laman.
Tulad ng isang kamelyo: ang kanyang bibig ay puno ng damo, at siya ay nakatingin pa rin sa damo.
Tulad ng isang kamelyo: tinatapakan ang lahat na dumarami.
Gaano katagal ang gabi para sa natutulog!
Gaano kadali ang digmaan para sa mga manonood!
Tulad ng ina ng ikakasal: parehong libre at abala.
Papaano ang taong baluktot sa sarili ay sumisisi sa isang mata?
Hindi mahalaga kung paano lumiliko ang butil, nananatili ito sa mga millstones.
Tulad ng isang peacock, hinahangaan niya ang kanyang pagbulusok.
Tulad ng threshing barley: maraming ingay, kaunting gamit.
Tulad ng isang kandila na sinusunog ang sarili, ngunit nagniningning sa iba.
Tulad ng isang napalagpas na Turk, siya ay nagdarasal lamang para sa kapakanan ng upahan.
Ano ang paggamit ng mga bituin kung ang buwan ay sumisikat?
Ang paninirang-puri ay magtatalaga ng isang buwan na trabaho sa isang oras.
Malawak ang karpet ng tag-araw.
Kapag bumagsak ang toro, maraming mga kutsilyo ang tumataas sa itaas nito.
Kapag ang isang matandang lalaki ay umibig, walang makakapigil sa kanya.
Kapag tumaas ang buwan, mas madaling magigising.
Kapag ang isang panauhin ay dumating, siya ay naging master; kapag nakaupo siya - isang bihag; kapag umalis siya - isang makata.
Kapag nagpapahiram ka - isang kaibigan, at kapag humiling ka pabalik - isang kaaway.
Kapag naubos ang pag-iisip, nabigo ang mga salita.
Kapag nawala ang kahihiyan, lilitaw ang problema.
Kapag tumanda ang isang leon, tawa siya ng mga jackals.
Kapag lumakas ang kanyang kamay, binaril niya ako (matapos kong turuan siyang mag-shoot araw-araw).
Kapag lumitaw ang mga anghel, nagtatago ang mga demonyo.
Kapag nagmula ka sa isang paglalakbay, dalhin ang iyong pamilya kahit papaano.
Kapag kumalas ang alon, ibaluktot ang iyong ulo.
Kapag nagagalit ka sa isang tao, mag-iwan ng silid para sa pagkakasundo.
Kapag sinabihan ang isang tao: "Mahaba ang iyong tainga," tiyak na maramdaman niya ito.
Sino ang nakatakdang mamatay sa ikalawang araw ay hindi mabubuhay upang makita ang pangatlo.
Mas alam ng kabayo ang sakay nito.
Ang isang barko na may dalawang kapitan ay lumubog.
Hindi napapagod ang baka sa kanyang mga sungay.
Ang mga hari ay namamahala sa mga tao, at ang mga siyentipiko ay namuno sa mga hari.
Alam ng mga nomadikong Arabo ang landas ng tubig.
Ang ganda ng mukha ay nasa kagandahan ng pagkatao.
Ang dugo ay hindi lumiliko sa tubig (i.
Ang mga natatakot ay binugbog.
Sinumang bumagsak ng sandata ay hindi pinatay.
Ang sinumang lumaki ng isang ugali ay magiging kulay abo kasama nito.
Siya na nag-iisip tungkol sa mga kahihinatnan ay nakakaligtas sa kanyang sarili mula sa mga sakuna.
Ang sinumang kumakain ng matamis ay dapat ding magparaya sa mga mapait.
Ang sinumang naglalaro sa isang pusa ay dapat na magtiis ng gasgas.
Ang sinumang naghahanap para sa isang kaibigan na walang mga bahid ay maiiwan.
Ang naghahanap ay hahanapin ang nais niya o bahagi nito.
Sino ang tumatawa ng maraming nawawalan ng respeto sa mga tao.
Ang sinumang nasiyahan sa isang tinapay ay kuntento sa kalahati nito.
Ang mga hindi natatakot sa mga tao ay hindi natatakot sa mga iyon.
Ang mga hindi nakatikim ng mapait ay hindi pahalagahan ang lasa ng matamis.
Siya na hindi nagagalit ang kanyang puso ay hindi magpapalaki ng anak.
Siya na hindi nakalulungkot na takot ay hindi makakamit ang kanyang mga hangarin.
Siya na hindi nahuhulog ay hindi bumangon.
Ang sinumang hindi naging lobo ay kakagat ng mga lobo.
Ang sinumang gumuhit ng tabak ng pang-aapi ay papatay sa pamamagitan nito.
Ang sinumang natatakot sa mga lobo ay naghahanda ng mga aso.
Ang sinumang kumagat ng sobrang laki ng isang tipak ay maaaring mabulabog.
Sinumang makipag-usap sa iyo tungkol sa iba ay ihahatid sa iba ang tungkol sa iyo.
Ang naglalakbay ay nalalaman.
Ang sinumang uminom ng tubig mula sa Nile ay nais na bumalik sa kanya.
Ang gumagawa ng apoy ay pinainit din nito.
Ang sinumang nagnanais ng isang batang babae ay nagbabayad ng isang kalym para sa kanya.
Ang sinumang naghahasik ng mga tinik ay hindi kukuha ng ubas.
Siya na nagagalit sa isang walang kabuluhan ay nasisiyahan sa isang walang kabuluhan.
Ang sinumang magpapataw ng kanyang opinyon sa pamamagitan ng puwersa ay mawawala.
Kung sino man ang magmadali upang sagutin ang iniisip ng mabagal.
Ang mga nahihiya sa kanilang asawa ay hindi magkakaroon ng mga anak.
Kung sino man ang nagnanakaw ng itlog ay magnanakaw ng manok.
Siya na pumupuri sa isang tao na hindi sa kanya, pinapasaya siya.
Ang nagsasalita nang maayos ay nakikinig ng perpektong.
Ang sinumang nagnanais ng honey ay dapat magparaya sa mga pukyutan ng pukyutan.
May nagnanakaw ng manok, at inilagay nila ako sa kulungan.
Bumili ako ng mga petsa para sa isang piastre, ngunit sinabi na mayroon siyang isang buong kakahoyan ng mga palma sa petsa. (Si Piastre ay isang maliit na barya)
Nagtuturo ang pagbebenta na nagtuturo.
Ang paninigarilyo na walang kape para sa isang panauhin ay tulad ng isang sultan na walang mamahaling damit. (Sa mga bansang Arab, ang panauhin ay karaniwang inaalok ng isang aparato sa paninigarilyo at naghain ng kape)
Ang isang piraso ng tinapay para sa tiyan ng gutom ay mas mahusay kaysa sa isang gusali ng moske.

L
Ang pagpapagod ng mga aso ay hindi nakakasama sa mga ulap.
Ang isang leon ay nananatiling isang leon kahit sa isang hawla.
Ang isang leon ay nananatiling isang leon, kahit na ang mga claws nito ay lumuwag; ang isang aso ay nananatiling aso, kahit na lumaki ito sa mga leon.
Mabuti ang mabubuti lamang.
Ang pagsisinungaling ay isang sakit, ang katotohanan ay isang lunas.
Ang mga sibuyas ay laging may isang amoy.
Ang buwan ay sumisikat at ang araw ay mas maliwanag kaysa dito.
Ang pinakamagaling sa mga bagay ay bago; ang pinakamahusay na kaibigan ay matanda.
Ang pinakamahusay na ugali ay upang panatilihin ang iyong bibig sarhan.
Mas mahusay na maging isang solong para sa isang siglo kaysa sa isang biyuda sa isang buwan.
Mas mainam na makinig sa mga saway ng iyong mga kaibigan kaysa mawala ito.
Mas mahusay na panatilihin ang isang anak na lalaki sa merkado kaysa sa pera sa isang dibdib.
Mas mahusay na huminga ng sariwang hangin kaysa sa pag-inom ng gamot.
Mas mahusay na isara ang iyong pintuan kaysa masisi ang iyong kapwa.
Mas mainam na gawing umiyak ang iyong anak kaysa sa umiyak tungkol sa kanya mismo.
Mas mahusay na magkaroon ng isang libong mga kaaway sa labas ng bahay kaysa sa isa sa loob ng bahay.
Ito ay mas mahusay na magkaroon ng isang dalisay na puso kaysa sa isang buong pitaka.
Mas mahusay na bukas na pagsisi kaysa sa lihim na masamang hangarin.
Mas mahusay na mabuhay ng isang araw tulad ng isang tandang kaysa sa isang taon tulad ng isang hen.
Mas mahusay na matugunan ang isang unggoy sa umaga kaysa sa isang balbas.
Mas mahusay ang iyong sariling pusa kaysa sa isang karaniwang kamelyo.
Ang iyong sariling damo ay mas mahusay kaysa sa na-import na trigo (iyon ay, mas mahusay na pakasalan ang mga batang babae mula sa iyong nayon).
Mas mainam na sumang-ayon muna sa bukid kaysa mag-away mamaya sa bakuran (iyon ay, kapag naghahati ng ani).
Mas mainam na kumalma na kumain ng isang mapait na sibuyas kaysa sa muling pagmasdan sa isang manok.
Mas mahusay na maglakbay gamit ang iyong paa kaysa sa iyong dila.
Mas mahusay na pang-aapi sa mga pusa kaysa sa hustisya ng mga daga.
Mas mahusay na ang pang-aapi ng mga Turko kaysa sa katarungan ng mga Bedouins.
Ang pinakamahusay na oras para sa paghahasik ay tagsibol.
Ang pinakamagandang bagay ay mayroon ng isang matapat na kaibigan.
Ang pinakamahusay na mga bagay ay average.
Ang pinakamabuti sa mga regalo ay katalinuhan, ang pinakamasama sa mga pagdurusa ay ang kamangmangan.
Ang pinakamahusay na master ay ang nakakaalam kung paano mag-utos sa kanyang sarili.
Itinago ng isang babae ang pag-ibig sa loob ng apatnapung taon, hindi niya itinatago ang pagkamuhi at kasuklam-suklam.
Ang pag-ibig ay ang kaibigan ng pagkabulag.
Ang umiibig sa kanyang pera ay walang mga kaibigan; ang kaaway ng kanyang pera ay walang mga kaaway.
Hindi mahal ng mga tao ang hindi nila alam.

M
Ang isang maliit na kasamaan ay marami.
Ang langis ay hindi nawawala sa kuwarta.
Ang langis ay nakuha mula sa olibo lamang sa isang pindutin.
Ang mga ina na nawalan ng kanilang mga anak ay nagmamahal sa bawat isa.
Nakalimutan ang ina ng pumatay, ngunit ang ina ng pinatay ay hindi.
May poot sa pagitan ng mga kamag-anak, at inggit sa pagitan ng mga kapitbahay.
Sa pagitan ng dalawang sikreto ay nagpapanatili, at sa pagitan ng tatlo - binubuksan ang pinto at dahon.
Mahaba ang tabak ng kapangyarihan.
Ang mundo ay salamin: ipinapakita mo ito, at ipapakita sa iyo.
Ang daming pera ang nagbubulag sa isang tao.
Ang nakaranas ay mas mahusay kaysa sa matalino.
Ang pandiwa ay humahantong sa pagkabigo.
Maaari bang lumipad ang isang falcon nang walang mga pakpak?
"Ang panalangin ay mas mahusay kaysa sa pagtulog." - "Sinubukan naming pareho."
May kidlat, mas maganda ngayon na umulan.
Ang katahimikan ay kapatid ng pahintulot.
Ang katahimikan ay ang damit ng matalino at maskara ng mangmang.
Ang katahimikan ng mga ignorante ay ang kanyang kalasag.
Ang isa na tahimik sa isang tamang kaso ay tulad ng isang sigaw sa isang hindi makatarungang kaso.
Ang musikero ay namamatay na, ngunit ang kanyang mga daliri ay naglalaro pa rin.
Itinuro namin sila na magmakaawa, at pinalo nila kami sa pintuan.
Natahimik kami noong pumasok siya, kaya dinala niya ang asno.
Ang pag-iisip ng matalino ay mas mahalaga kaysa sa kumpiyansa ng mga hangal.
Ang mouse ay na-convert sa Islam, ngunit ang bilang ng mga Muslim ay hindi nadagdagan, at ang bilang ng mga Kristiyano ay hindi bumaba.
Hindi natatakot ang maraming baka sa maraming mga hayop.

H
May isang milkmaid para sa bawat baka.
Mayroong sagot para sa bawat pagsasalita.
Kahit sino ay maaaring umakyat sa isang mababang pader.
Walang mga tungkulin na ipinataw sa pag-uusap.
Itinuro ng kalokohan ang pag-ikot.
Ang pag-asa na walang pagkilos ay tulad ng isang puno na walang bunga.
Ang mga sundalo ng mersenaryo ay hindi mabaril nang husto.
Ang agham na walang pakinabang ay tulad ng gamot na hindi nakakagamot sa mga may sakit.
Kung turuan mo ang iyong aso na kumagat, kagat mo rin ito.
Ang pasimula ng galit ay kabaliwan, at ang wakas ay pagsisisi.
Ang simula ng puno ay ang buto.
Ang aming lupain ay tulad ng isang mananayaw: sumayaw ito ng kaunti para sa lahat.
Huwag kunin ang iyong tuta mula sa isang galit na aso.
Hindi lahat ng puti ay lard, at hindi lahat ng itim ay mga petsa.
Hindi lahat sa balat ng tigre ay matapang.
Huwag sabihin ang mga ubas hanggang sa ito ay nasa basket.
Huwag panatilihin ang parehong lingkod sa loob ng dalawang taon.
Huwag asahan ang kapayapaan mula sa matandang kaaway.
Ang ulan ay hindi sanhi ng croaking ng mga uwak.
Huwag kang magsinungaling sa Panginoon at sa iyong kaibigan.
Hindi mga tabak ng mga arrow na hindi mo mai-deflect.
Huwag buksan ang pintuan na hindi mo maaaring isara.
Ang mga petsa ay hindi nakuha ng mga titik (iyon ay, hindi sila humingi ng isang regalo).
Huwag hayaang maputol ang puno na nagbibigay sa iyo ng anino.
Ang gutom, sipon at takot ay hindi makatulog.
Huwag makipag-away sa kapit-bahay na binabati mo tuwing umaga.
Huwag i-save ang mga itlog at pagpatay ng mga manok.
Huwag putulin ang iyong balbas sa harap ng dalawang tao, sapagkat sasabihin ng isa na "mahaba", at ang isa pa - "maikli."
Huwag dumikit sa pagitan ng puno at bark (iyon ay, sa mga gawain ng mga kamag-anak o mga mahilig).
Huwag pigilin ang iba sa iyong sinusunod.
Ang nagtataguyod ng kamelyo ay hindi nagtatago.
Huwag turuan ang isang ulila na umiyak.
Ang ignorante ay ang kanyang sariling kalaban.
Ang ignorante ay natututo sa gastos ng kanyang sariling pitaka, at ang matalino sa gastos ng pitaka ng iba.
Ang kamangmangan ay isang kamelyo: ang sinumang malungkot sa kanya ay magiging kahiya-hiya, ang sinumang sumabay sa kanya ay maliligaw.
Nagdala sila ng pera sa ikakasal.
Imposibleng itago ang mga sinag ng araw, hindi mo mapapatay ang ilaw ng katotohanan.
Ang kawalan ng isang pag-uusap ay ang haba.
Alam ng pipi ang wika ng bingi.
Ang isang pipi na taong matalino ay mas mahusay kaysa sa isang nagsasalita na ignoramus.
Mayroong dalawang walang kabuluhan: ang isa na nagsisikap para sa kaalaman at ang isa na nagsisikap para sa kayamanan.
Ang isang negosyante na hindi marahas ay hindi nanalo o nawala.
Ang kawalang-katarungan ng tao ay tumama sa kanya.
Ang kasawian ng ulo ay mula sa dila.
Walang kasalanan pagkatapos ng pagsisisi.
Walang mas mahusay na messenger kaysa sa pera.
Walang sultan na walang tao.
Walang daluyan ang naglalaman ng higit sa dami nito, maliban sa daluyan ng kaalaman - ito ay patuloy na lumalawak.
Ang mababang-nakahiga na lupa ay sumisipsip ng sarili nitong tubig at ibang mga tao.
Si Juha ay hindi kailanman nagsusuot ng isang fez, at ngayon naramdaman niya na ang kanyang ulo ay nagyelo. (Si Juha ay isang character na nakakatawa sa alamat ng Arabe)
Walang bumangon sa itaas ng katotohanan.
Ang isang hindi gaanong mahahalagang tao ay isang nangangailangan ng rascals.
Ang isang pulubi ay nagmamay-ari sa kalahati ng mundo.
Humantong lamang ang mga paa kung saan nais ng tao.
Kailangan ay ang ina ng talino sa paglikha.

TUNGKOL
Ano ang mapapangarap ng isang bulag kung hindi isang pares ng mga mata?
Ang pangako ng marangal ay tungkulin.
Ang ulap ng ulap ang nag-iisip.
Napapagod ang may-ari ng kayamanan.
Pagaan ang kargamento ng barko - lumulutang ito.
Iproseso ang luad habang basa ito.
Ang edukasyon ay yaman, at ang paggamit nito ay pagiging perpekto.
Tingnan ang iyong doktor bago ka magkasakit.
Ang mga damit na nagpoprotekta sa iyo mula sa sipon ay protektahan ka mula sa init.
Ang isang buhok ay hindi balbas.
Ang isang asno ay patay, ngunit ang isa pa ay hindi buo.
Ang isa na pulubi ay napopoot sa isa pa, at ang panginoon ng bahay ay kinapopootan pareho.
Ang isang trick ng dagat ay hindi maputik.
Ang isang problema ay mas madali kaysa sa dalawa.
Isang spark ang sumunog sa isang buong bloke.
Ang isang ibon sa kamay ay mas mahusay kaysa sa sampung sa isang puno.
Hindi mo maaaring takpan ang iyong mukha ng isang daliri.
Ang pag-asa lamang ay hindi makamit ang layunin.
Ang isang butil ay higit sa sukat.
Ang pagbibigay ng mabubuting gawa sa mga kamag-anak, ang isang tao ay nakakakuha ng kapangyarihan sa kanila.
Katwiran ng wala sa kanya.
Ang sandata ng mahina ay isang reklamo.
Ang isang asno ay nananatiling isang asno, kahit na ang kayamanan ng Sultan ay dala.
Ang asno ay hindi napapagod sa trabaho (iyon ay, nagmamahal sa mga tanga).
Ang asno ay inanyayahan sa kasal kahit na magdala ng panggatong o magdala ng tubig.
Isang lobo lamang ang ipanganak mula sa isang lobo.
Ang isang uwak ay hindi manganak ng isang falcon.
Tumakas siya mula sa oso, ngunit sumakay sa balon.
Ang barko ay lumubog mula sa maraming mga mandaragat.
Ang pagkain ay sinunog mula sa maraming mga kamay.
Tumakas siya mula sa kamatayan at namatay.
Ang sinumang hindi kumakain ng bawang ay hindi amoy tulad ng bawang.
Ibigay ang tinapay sa panadero upang maghurno, kahit na kumakain siya ng kalahati. (Sa Silangan, ang mga panadero ay pumunta sa pang-araw-araw na gawain mula sa bahay)
Nagpunta ang asno upang kunin ang mga sungay, ngunit bumalik na may mga tinig na tainga.

P
Ang stick ay ang sandata ng mahina.
Lumipat sila ng isang araw, ngunit ang mga mabuting samsam sa isang buong taon.
Sinabihan ang titi: "Kumanta", at siya ay sumagot: "Ang bawat bagay ay mabuti sa oras nito."
Paw! Kailan ka naging reyna?
Ang bunga ng buhay ng isang tao ay ang kanyang mabuting pangalan.
Masama ang hindi gustong makita.
Ang masamang pag-iisip ay nagmula sa pagiging kuripot.
Ang isang masamang customer ay maaga o huli.
Ang tagumpay sa mahihina ay tulad ng pagkatalo.
Binugbog niya ako - at umiyak; naabutan ako - at nagreklamo.
Ang pagsuporta sa katotohanan ay karangalan, ang pagsuporta sa mga kasinungalingan ay pagkawala ng karangalan.
Tulad ng isang maligaya na nut, pinalamutian at walang laman.
Tulad ng isang scarecrow ng hardin - nakakatakot ito mula sa malayo.
Tulad ng isang isda - lumalapit ito sa kawit gamit ang buntot nito. (Pinag-uusapan nila ang tungkol sa isang maingat, maalerto na tao)
Ang kahihiyan ay mas mahaba kaysa sa buhay.
Habang ang anak ay maliit, maging iyong guro; kapag siya ay lumaki - isang kapatid.
Habang ikaw ay malusog, maraming mga kaibigan ang bumisita sa iyo.
Ang pag-hit sa pamamagitan ng isang mahal sa buhay ay tulad ng pagkain ng isang zest.
Tulungan ang iyong kaibigan kahit papaano sa iyong tinig.
Inaasahan ni Satanas na makarating sa langit.
Ang pag-scam ay isang regalo mula sa mga kaibigan.
Ang mga bisyo ng isang bata ay mula sa kanyang mga kamag-anak.
Matapos ang aking asno, hindi bababa sa damo ay hindi lumalaki.
Matapos ang kamatayan, walang sinaway.
Kung susundin mo ang kuwago, mahuhulog ka sa mga lugar ng pagkasira.
Ang salawikain ay hindi nagsasabi ng kasinungalingan.
Ang isang kasabihan ay ang asin ng pagsasalita.
Nagmadali mula sa diyablo.
Ang dali ay humahantong sa pagsisisi, at ang pag-iingat ay humahantong sa kagalingan.
Nagtayo siya ng isang palasyo, ngunit sinira ang buong lungsod.
Ipadala ang sambong at huwag mong turuan siya.
Maging mapagpasensya, huwag pumili ng berdeng mga ubas, at kakain ka ng mga hinog na saging.
Ang pagkawala ay nagtuturo ng pagiging mapagkukunan.
Ang pagkawala ng paningin mo ay mas madali kaysa mawala sa iyong isipan.
Igalang ang mga matatanda - ang mga nakababata ay luwalhatiin ka.
Ang paggalang ay ibinibigay sa kayamanan, hindi sa tao.
Ang katotohanan ay nagniningning at namamalagi.
Ang katotohanan na nakakapinsala ay mas mahusay kaysa sa kasinungalingan na nakalulugod.
Ang katotohanan ay hindi nasiyahan sa magkabilang panig.
Bago pumili ng isang nobya, magtanong tungkol sa kanyang ina.
Bago ka mag-shoot, kailangan mong punan ang quiver ng mga arrow.
Sa pagbanggit ng isang mabait na tao, lumilitaw siya sa kanyang sarili.
Ang kabaitan ng mukha ay isang karagdagang regalo.
Itali ang kabayo sa tabi ng asno; kung hindi siya natutong umungal mula sa kanya, matututo siyang magbihis.
Dumating sila tulad ng mga anghel at umalis na parang mga shitans.
Hindi muna pupunta ang nagbebenta sa bumibili.
Ibenta ang iyong mga baka, ngunit bumili ng lupa.
Ibinenta ko ang aking ubasan - Bumili ako ng isang pindutin.
Ang basa ay hindi natatakot sa ulan.
Laban sa isang masamang aso, dapat kang magpakawala ng isang masamang tao.
Ang ibon ay nahuli ng ibon.
Ang isang walang laman na balon ay hindi mapupuno ng hamog.
Hayaan ang honey na manatili sa pitsel hanggang sa tumaas ang mga presyo.
Hayaan ang mga tagasuporta ni Ali na sumigaw kay Ali (iyon ay, wala akong pakialam dito).
Ang alikabok ng paggawa ay mas mahusay kaysa sa safron ng hindi pagkilos.
Ang isang lasing ay nararamdaman ng isang sultan habang siya ay lasing.

R
Para sa kapakanan ng kanyang tiyan, pinahintulutan niya ang kanyang balbas.
Kapag nakatakas ka sa leon, pagkatapos ay itigil mo ang pangangaso nito.
Umuulan ba ito nang walang mga ulap?
Ang ahas ba ay nanganak ng anuman kundi isang ahas?
Bibili ba sila ng isda sa dagat?
Nagdadala ba sila ng oso sa kanilang sariling ubasan?
Ang nagagalit ay kapatid ng baliw.
Ang pagsisisi sa katahimikan ay mas mahusay kaysa sa pagsisisi sa mga salitang sinasalita.
Ipamahagi ang iyong tanghalian - manatili para sa hapunan.
Ang anak ng matanda ay tulad ng isang ulila; ang asawa ng matanda ay isang biyuda.
Ang uwak ay nagpasya na maglakad tulad ng isang partridge - at nakalimutan ang sariling lakad.
Magbugbog ng isang balon, ilibing ito - ngunit huwag mong iwan ang alipin.
Bilang matangkad bilang isang palma, at matalino tulad ng isang kordero.
Scold me, pero maging totoo.
Ang kamay ng marangal ay ang mga kaliskis.

MULA
Dapat mayroong isang lubid na may balon ng balon.
Ang pinaka-talamak na sakit ay ang isa na nag-aalala ngayon.
Ang pinaka-dayuhan ay isang bansa kung saan walang kaibigan.
Ang pinakamahalagang bagay para sa isang tao sa ibang bansa ay ang kanyang sariling bayan.
Ang pinaka-kapus-palad na araw para sa isang tandang ay kapag ang kanyang mga paa ay naligo (i.e., pagkatapos na siya ay pinatay upang inihaw).
Ang magaan na barya ay kapaki-pakinabang sa isang maulan na araw.
Ang kandila ng sinungaling ay hindi lumiwanag.
Ang iyong sariling murang ay mas mahusay kaysa sa mamahaling pag-aari ng iba.
Itinuturing niya ang kanyang sarili na isang grupo ng mga ubas, at ang natitira - mga durog na ubas.
Ang mga puso ng marangal ay ang mga libingan ng mga lihim.
Ang mga puso ay kalawang tulad ng bakal.
Ang puso ay nakikita sa harap ng mga mata.
Ang puso ng mangmang ay nasa kanyang dila, ang dila ng matalino ay nasa kanyang puso.
Ang lakas ay isang hangal na bagay.
Ang matinding takot ay nagpapaginhawa sa sakit.
Hindi mahalaga kung gaano ka itinuro sa pipi, makalimutan niya ang lahat sa umaga.
Si Scorpio ay kapatid ng ahas.
Ang isang kuripot na mayamang tao ay mahirap kaysa sa isang mapagbigay na mahirap na tao.
Ang miser ay kumakain mula sa kanyang sariling bag, at ang mapagbigay - mula sa bag ng iba.
Ang mapagkamalang mayaman ay tulad ng mga mula at mga asno na nagdadala ng ginto at pilak, ngunit ang nilalaman na may dayami at barley.
Ang mahina sa negosyo ay bumabalik sa kapalaran.
Ang tamis ng tagumpay ay nagtatanggal ng kapaitan ng pasensya.
Ang mga salita ng isang tao ang sukatan ng kanyang isip.
Ang salita ay tulad ng pulot, ang gawa ay parang tambo.
Ang isang salita mula sa puso ay gumagalaw ng isa pang puso.
Sasaktan ka ng isang salita kung ano ang hindi mo maaaring matusok ng isang karayom.
Naririnig ko ang dagundong ng isang millstone, ngunit hindi ko nakikita ang harina. (Tungkol sa mga hindi nagtutupad ng mga pangako)
Lubricate na may pamahid mula sa isang walang laman na bote. (Tungkol sa isang tao na hindi tumutupad sa kanyang mga pangako)
Dumating ang kamatayan, at ang kamelyo ay tumatakbo sa paligid ng balon.
Ang pagkamatay ng isang tao sa pagitan ng kanyang mga panga (i.e. mula sa isang mahabang dila).
Ang pagtawa nang walang kadahilanan ay tanda ng masamang pag-aalaga.
Una ang censure, kung gayon ang parusa.
Kumonsulta sa matanda at mas bata, ngunit umaasa sa iyong isip.
Ang kayamanan ng matalino ay nasa kanyang kaalaman, ang kayamanan ng mangmang ay nasa kayamanan.
Ang solar disk ay hindi maaaring sakop ng isang salaan.
Kapitbahay, nasa bahay ka, at nasa akin ako!
Ang mga kapitbahay kapwa sa harap at likod: kung hindi nila makita ang iyong mukha, mapapansin nila ang iyong likuran.
Makatipid ng pera gamit ang pera.
Tinanong nila ang nunal: "Sino ang iyong ama?" Sumagot siya: "Ang kabayo ay aking tiyuhin."
Kabilang sa mga bulag, ang isang mata ay ang sultan.
Ang luma ay hindi naging bago; ang kaaway ay hindi naging kaibigan.
Ang mga buntis na baka ay hindi puwit.
Ang mga dingding ay notebook ng baliw.
Nagdusa mula sa pagkauhaw, at ang kanyang bibig ay nasa dagat. (Tungkol sa ibig sabihin ng tao)
Ang isang libot na ina ay hindi kailanman magpapalaki ng mga manok.
Ang pagkahilig sa pagpapayaman ay mas malakas kaysa pagkauhaw.
Ang Fussy ay hindi makakahanap ng kasiyahan, galit - kagalakan, boring - isang kaibigan.
Kinuha ng mote ang karpintero.
Ang anak ng isang anak na lalaki ay anak ng isang paborito, ang anak ng isang anak na babae ay anak ng isang estranghero.
Ang maayos na pinapakain ng isa ay pinuputol ang mga hiwa para sa gutom na dahan-dahan.

T
Namatay ang mananayaw, at sumasayaw pa rin ang kanyang katawan.
Ang kasama mo ang kalaban mo.
Ang iyong relihiyon ang iyong dinar.
Ang sikreto mo ay ang iyong bilanggo, ngunit kung ipinagkanulo mo ito, ikaw mismo ay naging bilanggo.
Nais mo ba ang katotohanan o ang kanyang pinsan?
Ang pagtitiyaga ang susi sa kagalakan.
Tanging ang unang pag-ibig ang tunay.
Ang isa na kung saan ang mga kamay ang panulat ay hindi isusulat ang kanyang sarili na siya ay isang magnanakaw.
Ang nagbigay sa iyo ng kordero ay maiintindihan ang kamelyo sa iyo.
Ang nakakamit ng kayamanan nang walang pagkakaroon nito ay tulad ng pagdadala ng tubig sa isang salaan.
Ang tumatawag para sa hapunan ay dapat ding mag-ingat sa magdamag na pananatili.
Ang nagbabago ng kanyang gawi ay nagpapaliit sa kanyang kaligayahan.
Ang isang taong nanunumpa ng marami, namamalagi ng maraming.
Ang isang taong makakain ng isang buong cake ay hindi mahina.
Ang mga hindi sumayaw ay nagsasabi na ang kanilang mga paa ay baluktot.
Ang sinumang dumarating ay hindi nakatutulog na natutulog nang walang kama.
Ang sinumang nagtatago ng isang kambing sa ilalim ng kanyang braso ay dapat magpaputok ng sarili.
Ang nais na puwit ay hindi itinago ang kanyang mga sungay.
Ang sinumang nais maglasing ay hindi mabibilang kung gaano siya inumin.
Ang sinumang nais maging driver ng kamelyo ay dapat gawing mas mataas ang mga pintuan ng kanilang bahay.
Ang sinumang may pera ay kakain ng sorbetes kahit sa apoy.
Siya na may harina ay hindi naglalabas ng apoy.
Ang isa na mayroong isang piastre ay nagsasabi: "Ano ang dapat kong gawin dito?", At ang may isang daan - "Lord, magdagdag pa!"
Siya na walang sandata ay hindi lumalaban.
Siya na walang matanda ay wala ring bago.
Ang isa na ang bahay ay gawa sa baso ay hindi magtatapon ng mga bato sa mga tao.
Naririnig mula sa malayo ang drum crackle.
Tatlong bagay ang pumupukaw ng pag-ibig: pananampalataya, pagpapakumbaba, at pagkamapagkaloob.
Tatlong bagay ang hindi maitatago: pagmamahal, pagbubuntis, at pagsakay sa isang kamelyo.
Tatlong bagay ang nagpapahaba sa buhay: isang maluwang na bahay, isang mabilis na kabayo, at isang masunurin na asawa.
Dapat kang magsumite sa nais mong maglingkod.
Ano ka - at hugasan ang mga patay, at bigyan sila ng paraiso?
Ang kalabasa ay napapalibutan ng sarili ng mga pipino at sinabi sa kanila: "Tumawid tayo sa ilog." (Pinag-uusapan nila ang mahina na gawin sa isang imposible na gawain)
Ang isang kulungan ay nananatiling isang bilangguan, kahit na ito ay isang hardin.

Magkaroon
Ang bawat ulo ay may sariling sakit.
Nasunog ang bahay ng sinungaling - walang naniniwala dito.
Ang pag-ibig ay walang tagapayo.
Para sa mga Muslim, ang isang tamad na tao ay isang dervish; para sa mga Kristiyano, isang pari.
Ang buntot ng kabayo ay tahimik.
Ang mga nakakuha lamang ng kaalaman mula sa mga libro ay may mas maraming pagkakamali kaysa sa tamang mga hakbang.
Bilangin ang mga pagkalugi bago kita.
Ang pagkawala na nagtuturo ay kita.
Nakita ko ang liham na "Aleph" at naisip ko na sa harap niya ay isang minaret. (Tungkol sa isang hindi marunong magbasa, walang pinag-aralan. Aleph - ang unang titik ng alpabetong Arabe, ay may anyo ng isang patayong bar)
Nasuntok mo ang pusa - ito ay kumamot.
Ang adornment ng batang babae ay mahusay na kaugalian, hindi gilded na damit.
Ang isa nakagat ng ahas ay natatakot din sa lubid.
Ang isip ng isang babae ay nasa kanyang kagandahan, ang kagandahan ng isang lalaki ay nasa isip niya.
Ang katalinuhan at kayamanan ay nagtatago ng anumang kakulangan, kahirapan at kamangmangan ibunyag ito.
Ang isang matalinong magnanakaw sa kanyang kapitbahayan ay hindi nakawin.
Ang isang matalino ay maiintindihan kung kumindat ka, at ang mangmang ay maiintindihan kung itutulak mo.
Pinoprotektahan ng matalino ang kanyang sarili.
Ang matalino ay nagtitiwala sa kanyang trabaho, ang tanga sa kanyang inaasahan.
Tiro ang iyong katawan, ngunit huwag mong pagod ang iyong isip.
Ang umaga ay hindi nangangailangan ng lampara.
Ang pag-aaral bilang isang bata ay tulad ng pag-ukit sa isang bato.
Ang isang siyentipiko na walang paggawa ay tulad ng isang ulap na walang ulan.

X
Ang buntot ng aso ay mananatiling kulot kahit na tuwid sa stock.
Pumunta sa isang pagbisita tuwing ibang araw - at mananalo ka ng pag-ibig.
Alam ng may-ari ng bahay kung ano ang nariyan.
Natapos ang mabubuting gawa.
Ang lungkot ng isang kamelyo mula sa kanyang labi (iyon ay, ang bawat isa ay sisihin para sa kanilang sariling kaguluhan)

H
Ang mas matanda ng isang tao, mas maraming pag-aalala ang lumalaki.
Mas mahalaga ang karangalan kaysa sa pera.
Ang sinapupunan ng iyong ina ay hindi magdadala sa iyo ng isang kaaway.
Anuman ang ibigay sa iyo ng iyong tiyuhin, kunin ito (iyon ay, kunin ang pagkakataon, kunin ang lahat na pumapasok sa iyong mga kamay).
Ano ang nakita natin mula sa Ramadan, bukod sa ating narinig tungkol sa kanyang pagkain? (Ang Ramadan ay buwan ng pag-aayuno ng Muslim. Ang mga naniniwala ay nag-aayuno nang buong araw at masira lamang ang kanilang pag-aayuno pagkatapos ng paglubog ng araw)
Ano ang mabuti para sa atay ay masama para sa pali.
Ano ang mas matamis kaysa sa halva? Pagkakaibigan pagkatapos ng pagkapoot.
Upang makakuha ng mantikilya, kailangan mong itumba ito.
Ang anumang bagay ay mas mahusay kaysa sa wala.
Ang isang estranghero ay isa na walang kaibigan.
Bulag ang isang estranghero kung makakita siya.
Kakaibang sa kapatid na hindi kilalang tao.

Sh
Hakbang sa mapang-lupang lupa, hakbang sa lupa ng birhen (iyon ay, kailangan mong maging maingat na maingat)
Hindi sirain ni Shaitan ang kanyang bahay.
Ang jackal ay hindi makakakuha ng sapat na manok.

AKO AY
Hindi ko alam, at ang astrologo ay hindi alam (i.e., walang nakakaalam).
Tinuruan ko siyang magnakaw, at inilagay niya ang kanyang kamay sa aking bulsa.
Hindi ko ibenta ang aking bahay, ngunit ang aking kapitbahay (iyon ay, ipinagbili ko ang bahay dahil sa isang masamang kapitbahay).
Ako ang emir at ikaw ang emir. Sino ang hahabol sa mga asno?
Dila na walang mga buto, ngunit pumuputol ng mga buto.
Ang dila ay mahaba para sa isa na ang mga argumento ay maikli.
Ang wika ng mga pangyayari ay mas malinaw kaysa sa wika ng mga salita.
Ang wika ang tagasalin ng puso.
Ang iyong dila ay iyong kabayo: kung iligtas mo ito, maililigtas ka; kung matunaw mo ito, mapapahiya ka.
Ang iyong dila ay isang leon: kung hahawak mo ito, maprotektahan ka nito; kung pinakawalan, mapunit ito.
Ang itlog ng bato ay hindi masira (i.e., ang mahina ay hindi maaaring pigilan ang malakas).

1. Ang anino ba ay tuwid kung ang baul ay nabaluktot?
2. Ang mga hangin ay hindi pumutok sa gusto ng mga barko
3. May isang kapintasan sa lahat ng kagandahan.
4. Anumang bagay sa kasaganaan ay mayamot
5. Ang isang mangmang ay pinatawad ng pitumpung pagkakamali, ngunit isang siyentipiko - wala
6. Ang paggalaw ay isang pagpapala, ang pagka-antala ay kamatayan
7. Ang araw ng kagalakan ay maikli
8. Kung hindi, kung ano ang nais mo, hilingin sa kung ano
9. Kung ikaw ay naging isang mahirap na lugar - maging mapagpasensya; kung naging martilyo ka - hit
10. Kung nais mong malaman ang kanilang mga lihim, tanungin ang kanilang mga anak
11. Ang nagnanais ng mabuti ay katulad ng isang gumagawa ng mabuti.
12. Ang tiyan ay ang kaaway ng tao
13. Ang isang babae na walang kahihiyan na ang pagkain ay 6e ng asin
14. Ang nasa loob lang ng pitsel ang maaaring ibubuhos.
15. Ang isang paghingi ng tawad ay hindi pupunan ang isang gutom na tiyan
16.Gawin ang isang tambol: malakas ang tinig, ngunit ang loob ay walang laman
17. Gaano kadali ang digmaan para sa mga manonood!
18. Kapag bumagsak ang toro, maraming mga kutsilyo ang tumataas sa itaas nito.
19. Kapag nagpapahiram ka - isang kaibigan, at kapag humiling ka pabalik - isang kaaway
20. Ang natatakot sa mga lobo ay hindi nagtataas ng tupa.
21. Ang natatakot ay binugbog din
22. Siya na naghahanap ng kaibigan na walang mga bahid ay maiiwan
23. Mas mainam na gawing umiyak ang iyong anak kaysa sa umiyak tungkol sa kanya mismo
24. Ang ina ng pumatay ay nakakalimutan, ngunit ang ina ng pinatay ay hindi
25. Ang nakaranas ay mas mahusay kaysa sa matalino
26. Huwag magpadala ng isang binata upang mag-asawa, ngunit ang isang matandang lalaki upang bumili ng isang asno
27. Ang katahimikan ay ang sangkap ng matalino at maskara ng mangmang
28. Kumakain kami ng parehong piraso, bakit tinititigan mo ako?
29. Natahimik kami sa pagpasok niya, kaya't dinala niya ang asno
30. May milkmaid para sa bawat baka
31. Kahit sino ay maaaring umakyat sa isang mababang pader
32. Gutom, malamig at takot ay hindi makatulog
33. Huwag hadlangan ang iba sa iyong sinusunod
34. Hindi upang itago ang isa na nangunguna sa kamelyo
35 Huwag magturo sa isang ulila kung paano umiyak
36. Ang isang walang halaga na tao ay isang nangangailangan ng mga villain
37. Ang isang pulubi ay nagmamay-ari sa kalahati ng mundo
38. Ang isang buhok ay hindi balbas
39. Hindi mo maaaring takpan ang iyong mukha ng isang daliri
40. Ang asno ay nananatiling isang asno, kahit na ang kayamanan ng sultan ay mapalad
41. Ang sinumang hindi kumain ng bawang ay hindi amoy na tulad ng bawang
42. Pawn, kailan ka naging reyna?
43. Ang tagumpay sa mahihina ay tulad ng pagkatalo
44. Ang kahihiyan ay Mas Mahaba kaysa sa Buhay
45. Ang pagkawala ay nagtuturo ng pagiging mapagkukunan
46. \u200b\u200bAng basa ay hindi natatakot sa ulan
47. Laban sa isang masamang aso, dapat kang magpakawala ng isang masamang tao
48. Ipamahagi ang iyong tanghalian - manatili para sa hapunan
49. Ang anak ng matanda ay tulad ng isang ulila; ang asawa ng matanda ay isang biyuda
50. Scold Me Ngunit Maging Totoo
51. Ang puso ay nakikita sa harap ng ulo
52. Unang pagsisisi, pagkatapos ay parusa
53. Si Fussy ay hindi makakahanap ng kasiyahan, galit - kagalakan, mayamot - isang kaibigan
54. Kinuha ng mote ang karpintero
55. Ang mga mahusay na pagkaing pinutol sa hiwa para sa gutom ng mabagal
56. Ang pagtitiyaga ang susi sa kagalakan
57. Ang tumatawag para sa hapunan ay dapat ding mag-ingat sa gabi
58. Ang darating na 6e sa pamamagitan ng paanyaya ay natutulog nang walang kama
59. Ang isa na ang bahay ay gawa sa baso ay hindi nagtatapon ng mga bato sa mga tao
60. Tatlong bagay ang nagdudulot ng pag-ibig: pananampalataya, kahinhinan at pagkabukas-palad
61. Ang isang matalinong magnanakaw sa kanyang kapitbahayan ay hindi nakawin
62. Ang isang matalino ay maiintindihan kung kumindat ka, at ang mangmang ay maiintindihan kung itutulak mo
63. Ano ang mas matamis kaysa sa halva? Pagkakaibigan pagkatapos ng pagkapoot
64. Anumang Mas Maigi kaysa Wala
65. Ako ang emir at ikaw ang emir. Sino ang hahabol sa mga asno?
66. Ang isang itlog ay hindi masira.

Ang mga kawikaan at kasabihan ay napakahalaga na materyal hindi lamang para sa isang philologist, kundi para sa isang etnographer, mananalaysay, manunulat, pilosopo, pati na rin para sa lahat na sumusubok na madama ang diwa ng mga tao na ang wika ay pinag-aaralan niya. Ang mga Kawikaan at kasabihan ay sumisipsip sa karunungan na naipon sa mga siglo; karanasan ng dose-dosenang mga henerasyon. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng aphoristic conciseness at kawastuhan ng mga paghuhukom tungkol sa pinaka magkakaibang mga aspeto ng buhay ng tao.

Ang mapagkukunan ng mga kawikaan at kasabihan ay palaging buhay sa lahat ng walang hangganang pagkakaiba-iba. Ipinanganak sila sa proseso ng pag-unawa sa karanasan ng mga tao, na may natatanging pagkakumpleto ay sumasalamin sa pag-iisip ng isang nagtatrabaho at isang mandirigma.

Ang pagpasa mula sa bibig sa bibig, mga kawikaan at kasabihan ay pinakintab, napabuti, nakuha ang sukdulang kawastuhan, kawastuhan at kawalang-hanggan. Ang bawat bansa ay may sariling mga kawikaan at kasabihan, na sumasalamin sa mga kakaiba ng buhay nito, makasaysayang kapalaran, pambansang pagkakakilanlan.

Napili namin ang 150 ng mga pinaka-kagiliw-giliw at katangian na mga kawikaan at kasabihan sa aming opinyon mula sa koleksyon ng Abul-Fadl al-Maidani, na nakolekta ng tungkol sa 5 libong mga salawikahan at kasabihan na pre-Islamic Arab at higit sa isang libong kasabihan ng mga matalinong caliph at mga kasama ng Propeta Muhammad (kapayapaan ay sumakanya), na matatag na ipinasok makabagong Arabo.

Ang mga kawikaan at kasabihan na ito, na nakikilala sa pamamagitan ng kanilang imahinasyon at pagiging maingat, ay naging matatag na itinatag sa wikang Arabiko at naging mga "pakpak" na expression na ginamit ng mga Arabo sa maraming siglo.

Punong editor ng website: Ummu Sofia, website: http://www.muslima.ru

1. — سَبِّحْ يَغْتَرُّوا

Sabihin na "Si Allah lamang ang banal" at sila ay malinlang.

Iyon ay, mas madalas na sabihin na "Ala ay banal" at tiwala ka sa mga tao, at maaari mong linlangin sila.

Kaya sinasabi nila ang tungkol sa isang taong mapagpaimbabaw.

2. — سَائِلُ اللّهِ لا يَخِيبُ ‏

Ang humihiling sa Makapangyarihan sa lahat ay hindi malulumbay.

3. — عِزُّ الرَّجُلِ اسْتِغْنَاؤُهُ عَنِ النَّاسِ

Ang kadakilaan ng tao sa kanyang kalayaan mula sa mga tao.

Ang ilan sa mga kasama ng propeta ay sinabi.

4. — لِكُلِّ قَومٍ كَلْبٌ، فلا تَكُنْ كَلْبَ أَصْحَابِكَ

Ang bawat kolektibo ay may sariling aso! Huwag maging kanya para sa iyong mga kaibigan! (cf. russ. "Ang pamilya ay mayroong itim na tupa")

Si Lukman ang Wise ay nagsalita ng mga tagubiling ito sa kanyang anak habang siya ay naghahanda sa kanyang paglalakbay.

5. — الْمِنَّةُ تهْدِمُ الصَنِيعَةَ

Sinisira ni Rebuke ang isang mabuting gawa.

Sinabi ng Makapangyarihan sa lahat: "O ikaw na naniniwala! Huwag gawing walang kabuluhan ang iyong mga limos sa iyong mga pang-aalipusta at pang-iinsulto, tulad ng isang taong gumastos ng kanyang ari-arian para ipakita at hindi naniniwala kay Allah at sa Huling Araw. Ang talinghaga tungkol sa kanya ay parabula ng isang makinis na bato na natatakpan ng isang layer ng lupa. Ngunit pagkatapos ay bumagsak ang isang ulan at iniwan ang bato. Wala silang kontrol sa anumang nakuha nila. Hindi pinangungunahan ng Allah ang mga hindi naniniwala sa isang tuwid na landas (Surah "The Cow", 264) ".

6. — المُزَاحَةُ تُذْهِبُ المَهَابَةَ

Iyon ay, kung ang isang tao ay nagbibiro ng maraming, bababa ang kanyang awtoridad. Ito ang mga salita ng Aksam ibn Saifi.

Isinalaysay na si Umar ibn Abdul-Aziz (nawa’y maawa sa kanya ang Allah): "Iwasan ang mga biro! Ito ay sumasama sa kasuklam-suklam at nagmumula sa poot. "

Sinabi ni Abu Ubaid: "Narinig namin ang isang kuwento tungkol sa Caliph na inalok niya ang isang tao na pumili ng isa sa dalawang damit. Nagbiro siya: "Kinukuha ko ang parehong mga petsa at higit pa!" Nagalit ang caliph, sinabi: "Nangahas kang magbiro sa harap ko!?" at walang ibinigay sa kanya ".

7. — إنَّ المَعَاذيرَ يَشُوبُها الكَذِبُ

Ang mga dahilan ay palaging pinagsama ng mga kasinungalingan!

Sinasabing ang isang tao ay nagsimulang gumawa ng mga dahilan kay Ibrahim an-Nahagi. Sinabi ni Ibrahim: "Tinatanggap ko ang iyong paghingi ng tawad nang hindi tinatanong ang mga dahilan. Sapagkat ang mga dahilan ay palaging pinaghalong kasinungalingan! "

8. — إِذَا نَزَا بِكَ الشَّرُّ فَاقْعُدْ بِه ‏‏

Kung kasamaan (nais) na dalhin ka, umupo at huwag gumalaw.

Ang kawikaan na ito ay naglalaman ng payo na huwag mawalan ng pagpipigil sa sarili at huwag magmadali upang gumawa ng kasamaan. Sinasabi din nila: "Kung ang kasamaan ay nakatayo sa tabi mo, umupo ka rin."

9. — إنَّ مَنْ لا يَعْرِفُ الوَحْيَ أحْمَقُ

Siya na hindi maintindihan ang mga pahiwatig ay tanga!

Ito ay tungkol sa isang taong hindi maintindihan ang mga pahiwatig at kinakailangan na sabihin nang direkta ang lahat na nais mong matanggap mula sa kanya.

10. — الْمِزاحُ سِبَابُ النَّوْكَى

Ang isang biro ay isang uri ng pag-insulto (ginamit) ng mga mangmang.

11. — أَمْسِكْ عَلَيكَ نَفَقَتَكَ

Panatilihin ang iyong mga gastos.

Tumutukoy ito sa hindi kinakailangang, hindi kinakailangang mga salita. Sinabi ito ni Shureikh ibn al-Haris al-Qadi sa isang tao nang marinig niya ang sinasabi.

Sinabi ni Abu Ubeida (sa pahina 287) na ang kawikaang ito ay kumukuha ng isang pagkakatulad sa pagitan ng mga materyal na paggasta at pandiwang.

12. — ما ظَنُّكَ بِجَارِك فَقَالَ ظَنِّي بِنَفْسِي

"Ano sa palagay mo ang iyong kapwa?" Sumagot siya: "Ang parehong tungkol sa kanyang sarili."

Nauunawaan ng isang tao ang ibang tao batay sa kaalaman tungkol sa kanyang kalikasan. Kung (siya ay isang positibong tao), pagkatapos ay isinasaalang-alang niya ang iba. Kung masama, pagkatapos ay masama.

13. — مِثْلُ المَاء خَيْرٌ مِنَ المَاء

Ang pagkakahawig ng tubig ay mas mahusay kaysa sa tubig.

Kawikaan tungkol sa pagiging kontento sa kaunting.

Ito ay sinabi ng isang tao na inaalok na tikman ang gatas. Sinabi nila sa kanya: Ito ay (likido) tulad ng tubig. At sumagot siya: "Ang pagkakahawig ng tubig ay mas mahusay kaysa sa tubig." Kaya ang mga salitang ito ay naging isang kawikaan.

14. — إنَّ الْجَوَادَ قَدْ يَعْثُرُ

Ang isang masinsinang kabayo minsan ay natitisod!

Ito ay isang kawikaan tungkol sa isang tao na kung saan ang pangunahing mga gawa ay pangunahing dumating, ngunit kung minsan ay may mga pagkakamali.

15. — إنّهُ لأَشْبَهُ بِهِ مِنَ التَّمْرَةِ بالتَّمْرَةِ ‏‏

Katulad sa bawat isa, tulad ng dalawang mga petsa!

16. — بَقْلُ شَهْرٍ، وَشَوْكُ دَهْرٍ ‏

Buwan - berdeng damo, siglo - tinik.

17. — أَبْلَدُ مِنْ ثَوْرٍ، وَمِنْ سُلحَفْاَةٍ ‏

Dumber kaysa sa isang toro o isang pagong.

18. — أَبْشَعُ مِنْ مَثَلٍ غَيْرِ سائِرٍ ‏

Mas nakakainis kaysa sa isang bihirang kawikaan.

19. — أَبْغَى منَ الإِبْرَةِ، وَمِنَ الزَّبِيبِ، وَمِنَ الْمِحْبَرَةِ ‏

Mas marahas kaysa sa isang karayom, o mga pasas, o isang tinta.

20. — أَبْكَى مِنْ يَتِيمٍ

Mas maluluha kaysa sa isang ulila.

21. — تَلْدَغُ العَقْرَبُ وَتَصِئُ ‏

Ang scorpion stung at (sadifully) squeaked!

Kaya sinasabi nila ang tungkol sa isang mapang-api na posing bilang isang biktima.

22. — اتَّقِ شَرَّ منْ أحْسَنْتَ إِلَيْهِ ‏‏

Takot sa kasamaan ng isa na iyong nagawa ng mabuti!

Malapit ito sa kahulugan ng kawikaan: "Hayaan ang iyong aso na mataba at kakainin ka nito."

23. — تَحْت جِلْدِ الضَّأْنِ قَلْبُ الاَذْؤُبِ ‏‏

Sa ilalim ng balat ng isang ram, ang puso ng isang lobo! (Wolf sa damit ng tupa).

Ito ang sinasabi nila tungkol sa mga mapagkunwari at linlangin ang mga tao.

24. — أَتْوَى مِنْ دَيْنٍ ‏‏

Mas mapanira kaysa sa utang.

25. — أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ‏ ‏

هو جبل بيَثْرِبَ معروف مشهور‏

Mas mahirap kaysa sa Mount Uhud. (Ang sikat na bundok malapit sa Madinah).

26. — أَثْقَلُ مِنَ الزَّاوُوقِ ‏

Mas mabigat kaysa sa mercury.

27. — جَاءَ نَافِشاً عِفْرِيَتَهُ ‏‏

Dumating sa isang nakataas na suklay.

Iyon ay, nagalit siya.

28. — أَجْرَأُ مِنْ ذُبَابٍ ‏‏

Matalino kaysa sa isang fly Gayundin ang salitang "ngipin" ay nangangahulugang isang pukyutan. Tingnan ang aklat na "The Language of the Arabs"

Sapagkat nakaupo ito sa ilong ng hari, sa takip ng leon. Itinaboy nila siya palabas doon, ngunit bumalik siya.

29. — الحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ ‏

Ang karunungan ay hahanapin ng isang mananampalataya!

Iyon ay, ang mananampalataya ay nagsisikap na makahanap ng karunungan sa lahat ng dako. Saanman niya mahahanap ito, kinukuha niya ito.

30.- الحِلْمُ والمُنَى أَخَوَانِ ‏

Pangarap at pangarap - kapatid at kapatid!

Mayroon ding isang bersyon ng salawikain na ito: "Ang mga pangarap ay ang kabisera ng mga bankrupts."

31. — أَحْيَا مِنْ ضَبٍّ ‏

Mas matindi kaysa sa isang butiki.

32. — خَيْرُ حَظِّكَ مِنْ دُنْيَاكَ مَالَم تَنَلْ ‏

Ang pinakamagandang mundo ng para sa iyo ay kung ano ang hindi mo maaaring makuha!

Sapagkat siya ay masama at tukso.

33. — الخَطَأُ زَادُ العَجُولِ ‏

Ang mga pagkakamali ay ang pagkain ng nagmamadali!

Nangangahulugan ito na maraming nagmamadali na gumawa ng isang bagay ay magkakamali!

33. — الْخُنْفَساءُ إِذَا مُسَّتْ نَتَّنَتْ ‏

Kung hinawakan mo ang isang tae ng tae, marami itong nabaho!

34. — أَرْخَصُ مِنَ الزَّبْلِ ‏‏

Mas madulas kaysa sa basura

Gayundin: "... lupain", "mga petsa sa Basra", "... hukom sa Mina."

35. — أرْزَنُ مِنَ النُّصَارِ ‏

يعني الذهب‏

Mas seryoso kaysa sa ginto.

36. — أَرْفَعُ مِنَ السَّمَاءِ ‏‏

Sa itaas ng kalangitan.

37. — أَرْوَغُ مِنْ ثُعَالَةَ، وَمِنْ ذَنَبِ ثَعْلَبٍ ‏‏

Mas madulas kaysa sa isang soro o buntot ng soro.

38.رَأْسُهُ في القِبْلَةِ، وَاسْتهُ ُفي الْخَرِبَة — ِ‏

Ang ulo ay nakadirekta patungo sa Qibla, at ang likod ay nasira.

Kaya't sinasabi nila ang tungkol sa isang taong nagsasalita tungkol sa mabuti, ngunit ang kanyang sarili ay malayo sa kanya.

39. — رَأْسٌ في السَّمَاءِ واستٌ في المَاءِ‏ ‏

Tumungo sa kalangitan, bumalik sa tubig.

40. — رَأْسُ الدِّينِ المَعْرِفَة

Ang batayan ng relihiyon ay kaalaman.

41. — رَأْسُ الْخَطَايَا الْحِرْصُ والغَضَبُ‏ ‏

Ang batayan ng mga pagkakamali ay kasakiman at galit.

42. — رِيحٌ في القَفَصِ‏ ‏

Hangin sa hawla.

43. — رُبَّ مَزْح في غَوْرِهِ ِجدٌّ ‏

Kadalasan sa lalim ng biro (namamalagi) ang kabigatan. (Ang bawat biro ay may ilang katotohanan).

44. — رُبَّ حَرْبٍ شَبَّتْ مِنْ لَفْظَةٍ ‏

Kadalasan, ang mga digmaan ay pinaputok sa isang salita lamang.

45. — رُبَّمَا صَحَّتِ الأْجَساُم بِالعِلَلِ ‏‏

Nangyayari ito na ang kalusugan ng katawan ay nasa sakit.

46. — رُبَّ سُكُوتٍ أّبْلَغُ مِنْ كَلاَمٍ ‏

Minsan ang katahimikan ay mas mahusay kaysa sa mga salita.

47. — سَمِنَ حَتَّى صَارَ كأنَّهُ الَخْرْسُ

Nakakuha ng taba at mukhang isang malaking bariles

48. — اسْمَحْ يُسْمَحْ لكَ

Patawad at mapapatawad ka.

49. — سَبَّحَ ليَسْرِقَ

Natakot siya (literal: sinabi niya na "si Allah lamang ang banal") upang magnakaw!

Kaya sabi nila tungkol sa prude.

50. — سَوَاءُ ُهَو والعَدَمُ

Siya at kawalan ng laman ay pareho.

Sinasabi din nila: "Siya at ang disyerto ay pantay-pantay sa bawat isa."

Kaya sinasabi nila ang tungkol sa miser. Iyon ay, ang pagbisita sa kanya ay tulad ng pagbisita sa isang walang buhay na disyerto. Ito ang komentaryo ni Abu Ubeida.

51. — سُرِقَ السَّارِقُ فَانْتَحَرَ

Ang isang magnanakaw ay ninakawan at nagpakamatay (dahil sa kalungkutan).

52. — السَّليِمُ لاَ يَنَامُ َولاَ يُنِيمُ

Ang isang malusog na tao ay hindi natutulog sa kanyang sarili, at hindi nagbibigay sa iba (Aso sa hay)

Kaya sinasabi nila ang tungkol sa kung sino ang hindi nagbibigay ng pahinga sa kanyang sarili o sa iba.

53. — أَسْمَعُ مِنْ فَرَسٍ، بِيَهْمَاء في غَلَسِ ‏

Mas matalas na pakikinig kaysa sa isang kabayo sa disyerto sa isang walang bituin na gabi.

54. — أَسْرَعُ مِنْ فَرِيقِ الْخَيلِ ‏

Mas mabilis kaysa sa unang kabayo.

55. — أَسْرَعُ مِنْ عَدْوَى الثُّؤَبَاءِ ‏

Mas nakakahawa kaysa mga yawns.

56. — أَسْهَرُ مِنْ قُطْرُب ‏

Mas alerto sa gabi kaysa sa isang firefly.

57. — أَسْرَعُ مِنَ الرّيحِ

Mas mabilis kaysa sa hangin

وَمِنَ البَرْقِ

1. Ang anino ba ay tuwid kung ang baul ay nabaluktot?

2. Ang mga hangin ay hindi pumutok sa gusto ng mga barko.

3. May isang kapintasan sa lahat ng kagandahan.

4. Anumang bagay sa kasaganaan ay mayamot.

5. Ang isang mangmang ay pinatawad ng pitumpung pagkakamali, ngunit isang siyentipiko - wala.

6. Ang paggalaw ay mabuti, ang pagka-antala ay kamatayan.

7. Ang araw ng kagalakan ay maikli.

8. Kung hindi, kung ano ang nais mo, hinahangad kung ano.

9. Kung ikaw ay naging isang mahirap na lugar - maging mapagpasensya; kung naging martilyo ka - hit.

10. Kung nais mong malaman ang kanilang mga lihim, tanungin ang kanilang mga anak.

11. Ang nagnanais ng mabuti ay katulad ng isang gumagawa ng mabuti.

12. Ang tiyan ay ang kaaway ng tao.

13. Ang isang babae na walang kahihiyan na ang pagkain ay 6f mula sa asin.

14. Ang nasa loob lang ng pitsel ang maaaring ibubuhos.

15. Ang isang paghingi ng tawad ay hindi maaaring punan ang tiyan ng isang gutom na tao.

17. Gaano kadali ang digmaan para sa mga manonood!

18. Kapag bumagsak ang toro, maraming mga kutsilyo ang tumataas sa itaas nito.

19. Kapag nagpapahiram ka - isang kaibigan, at kapag humiling ka pabalik - isang kaaway.

20. Ang natatakot sa mga lobo ay hindi nagtataas ng tupa.

21. Ang mga natatakot ay binugbog.

22. Siya na naghahanap ng kaibigan na walang mga bahid ay maiiwan.

23. Mas mainam na gawing umiyak ang iyong anak kaysa sa umiyak tungkol sa kanya mismo.

24. Ang ina ng pumatay ay nakakalimutan, ngunit ang ina ng pinatay ay hindi.

25. Ang nakaranas ay mas mahusay kaysa sa pantas.

26. Huwag magpadala ng isang binata upang mag-asawa, ngunit ang isang matandang lalaki upang bumili ng isang asno.

27. Ang katahimikan ay ang damit ng matalino at maskara ng mangmang.

28. Kumakain kami ng parehong piraso, bakit tinititigan mo ako?

29. Natahimik kami sa pagpasok niya, kaya't dinala niya ang asno.

30. May milkmaid para sa bawat baka.

31. Kahit sino ay maaaring umakyat sa isang mababang pader.

32. Ang gutom, pinalamig at takot ay hindi natutulog.

33. Huwag pigilin ang iba sa iyong sinusunod.

34. Ang nangunguna sa kamelyo ay hindi nagtatago.

35. Huwag turuan ang isang ulila na umiyak.

36. Ang isang hindi gaanong mahahalagang tao ay isang nangangailangan ng rascals.

37. Ang isang pulubi ay nagmamay-ari sa kalahati ng mundo.

38. Ang isang buhok ay hindi balbas.

39. Hindi mo maaaring takpan ang iyong mukha ng isang daliri.

40. Ang asno ay nananatiling isang asno, kahit na ang kayamanan ng Sultan ay dala.

41. Ang hindi kumakain ng bawang ay hindi amoy ng bawang.

42. Pawn, kailan ka naging reyna?

43. Ang tagumpay sa mahihina ay tulad ng pagkatalo.

44. Ang kahihiyan ay mas mahaba kaysa sa buhay.

45. Ang pagkawala ay nagtuturo ng pagiging mapagkukunan.

46. \u200b\u200bAng basa ay hindi natatakot sa ulan.

47. Laban sa isang masamang aso, dapat kang magpakawala ng isang masamang tao.

48. Ipamahagi ang iyong tanghalian - manatili para sa hapunan.

49. Ang anak ng matanda ay tulad ng isang ulila; ang asawa ng matanda ay isang biyuda.

50. Galit ako, ngunit maging matapat.

51. Ang puso ay nakikita sa harap ng ulo.

52. Unang pagsisisi, pagkatapos ay parusa.

53. Si Fussy ay hindi makakahanap ng kasiyahan, galit - kagalakan, mayamot - isang kaibigan.

54. Kinuha ng mote ang karpintero.

55. Ang maayos na pinapakain ng isa ay pinuputol ang mga hiwa para sa gutom na dahan-dahan.

56. Ang pagtitiyaga ang susi sa kagalakan.

57. Ang tumatawag para sa hapunan ay dapat ding mag-ingat sa isang magdamag na pananatili.

58. Ang darating na 6e sa pamamagitan ng paanyaya ay natutulog nang walang kama.

59. Ang isa na ang bahay ay gawa sa baso ay hindi nagtatapon ng mga bato sa mga tao.

60. Tatlong bagay ang nagdudulot ng pag-ibig: pananampalataya, kahinhinan at pagkabukas-palad.

61. Ang isang matalinong magnanakaw sa kanyang kapitbahayan ay hindi nakawin.

62. Ang isang matalino ay maiintindihan kung kumindat, at tanga - kung itutulak mo.

63. Ano ang mas matamis kaysa sa halva? Pagkakaibigan pagkatapos ng pagkapoot.

64. Anumang bagay ay mas mahusay kaysa sa wala.

65. Ako ang emir at ikaw ang emir. Sino ang hahabol sa mga asno?

66. Ang isang itlog ay hindi masira.

Ang mga nakolektang kawikaan at kasabihan ni Abdulla Ibragimov

Basahin ang seksyon na Islam sa esoteric portal naturalworld.guru.

Drum tungkol sa akin at maglaro ako ng pipe tungkol sa iyo

Ang problema ng inggit ay nasa inggit niya

Napalubog mula sa ulan - nahuli sa ulan

Ang seguridad ng tao ay nasa tamis ng kanyang dila

Ang mga puno ng baog ay hindi napunit; ang mga bato ay itinapon lamang sa mga punong iyon na kinoronahan ng mga gintong bunga

Mag-alala kung ano ang bibilhin, hindi kung ano ang ibebenta

Huwag sabihin ang mga walang saysay na salita, huwag tanggihan ang mga kapaki-pakinabang na salita

Isara ang mga blind blinds

Ang isang malapit na kapitbahay ay mas mahusay kaysa sa isang malayong kapatid

Ang pag-uusap ay humahantong sa pagsisisi

Kung pinapanood mo ang iyong dila, protektahan ka nito; matunaw siya - ipagkanulo ka niya

Maging buntot ng isang mabuting gawa, ngunit huwag maging ulo ng isang masamang gawain

Ang toro ay nakatali sa pamamagitan ng mga sungay, at ang tao sa pamamagitan ng dila

Sa problema, nakalimutan ng mga tao ang kapwa

May juice sa bawat tangkay

Walang dalawang ulo sa isang turban

Mabuti ang pag-uulit

Sa itim na taon - labinlimang buwan

Sa mata ng ibang tao, kahit ang isang dayami ay mukhang kamelyo, ngunit sa kanyang sariling isang buong dahon ay hindi napansin

Sa isang dayuhang lupain, kahit isang liyebre ang kakainin ang iyong anak

Magdala ng mga petsa sa Basra

Ang korona ng lakas ng loob - kahinahunan

Ang pananampalataya ng isang tao ay natutunan mula sa kanyang mga panata

Ang kamelyo ay nagdadala ng ginto, at kumakain siya ng mga tinik

Ang hangin ay hindi pumutok sa gusto ng mga barko

Ang salitang gabi ay maaaring mabura ng salitang pang-araw

Ang isang bagay na nakatadhana upang lumala ay hindi mai-save, kahit na panatilihin mo ito sa isang dibdib

Ang isang pagtingin ay mas mahusay kaysa sa isang salita

{!LANG-82edf8d10c6f8028fdfe65d489f8b8ce!}

{!LANG-dce578135cf38e6e4ae05622b98a8e5f!}

{!LANG-a96d6ae6687dd8d63b840f25e54ec2f2!}

{!LANG-7fce3da55ec11f482bad68633a56c900!}

{!LANG-e0cb44417a03a248d52dfb018e0d41c8!}

{!LANG-281ee304419be0af426de331d6cd6f49!}

{!LANG-a58e96b201048d7a5fbe766b9ed51cdf!}

{!LANG-264b6d697941975797ebc2cc5cdb1715!}

{!LANG-9218860287d6f2981497e5b83d6bc028!}

{!LANG-dd9f14a9d743a9f8daa8e0072fbcbdaf!}

{!LANG-88126d77077d201300df09fa964359f3!}

{!LANG-efe92850872321edbed6cb976f3fb0e4!}

{!LANG-420ae1cb06e33b16650901966cef8eb4!}

{!LANG-7edc0ee2c0e0943fc8e5ff96c23c8a95!}

{!LANG-513f3e4f161984f8c04503208796bdef!}

{!LANG-b2b1035630d94aac48fda5c360594612!}

{!LANG-fbe0f00e563973460acb1d517e4148cc!}

{!LANG-d952ad6ed188630feca585f50ceea799!}

{!LANG-1615bfe536dc14cc32c6069022ccea43!}

{!LANG-808ca00d1d8d1f90fd13d8c0dde44328!}

{!LANG-c40d47453485b436102b294319f693dc!}

{!LANG-0878b6fdfc6bf6e7d361d80f6cbb64f2!}

{!LANG-216ee8da90262734887e1942d4042960!}

{!LANG-7d81084dd7bb1bc928aad29c8e21ecc4!}

{!LANG-67f8296feb7f535c0ef251f00b2fadb1!}

{!LANG-b6efc75ca70b3c34089a24248a9856b4!}

{!LANG-9d3449f037df25cd5e2a7eed62378d7a!}

{!LANG-63eb0ec28e1a1279874d22e73fdf2331!}

{!LANG-e30589a6a88a9b0c040a4642500d5691!}

{!LANG-223ee4e18af21b8ae499d8356e4a1c53!}

{!LANG-20e64f97921da88ffa8197b068aa8761!}

{!LANG-f5f3166eeb4ad202006307a02d931cc8!}

{!LANG-2e19b1db082ecce564c7a5c81648a0c4!}

{!LANG-21062394a762c1c3c9da5a531de553aa!}

{!LANG-9cf52930ad5603ad30f86a1bf449443c!}

{!LANG-9315639bf8f3358a47ee3e56bec5494f!}

{!LANG-30a2edf02c28a82fa40e69e8152affc5!}

{!LANG-9330bdd2b947566cf0a7b2ed908b3e8f!}

{!LANG-b58825bc730b32f0f4d80aabb7d6f801!}

{!LANG-910fce43b4782d0cc015358cb8eeeb77!}

{!LANG-55cfbf49f02a3851dc7eab9e2420e4c6!}

{!LANG-360cf98edd884c1f20a69260f34c627b!}

{!LANG-57d9911af262061ab617b708f1df85ff!}

{!LANG-e05bbcd515a90a6161f9a9c0887cfafa!}

{!LANG-2661c57930edf82cda88cbba86ceec28!}

{!LANG-6a4cb39603edf2bc84919c54f62bff84!}

{!LANG-f11996b45cb1a32198834028a6644f3f!}

{!LANG-a9eda3182004c1b69e507688c79f0476!}

{!LANG-8341e31c1f31c768cf210295b4b12f03!}

{!LANG-a62a18c15e1adb60f1ffe6c04211887c!}

{!LANG-c1322c15cbd8aa3f125ec67a05978326!}

{!LANG-888d2d4bf159ca9b88a8da75dd20f5e0!}

{!LANG-f97a0f26ffe4f08df7158a29664c0225!}

{!LANG-2df54a4eaef468fa566f0b39a3f02f45!}

{!LANG-2728d618c4f594e67c6e451f3e3a0145!}

{!LANG-34a5aae04ece4899b2b6ac70c1fbfdde!}

{!LANG-51c0e6ffb5cdadfe925e35da9f74445a!}

{!LANG-3f2417053b025dc58ea08fd8efce3e39!}

{!LANG-9b863a6ed189256aee37618a798ac9b8!}

{!LANG-f8fbbc76022673123b6c9c759e4b733f!}

{!LANG-e55783d0f8ee1695db4edbc8620d8202!}

{!LANG-3dd7c89fedddf11e135b08faa1e059a5!}

{!LANG-ce39f24063b0111ffa2c50456c9c0d76!}

{!LANG-16b5333c94c7277e14150d6f63b8226d!}

{!LANG-c9f6391cc12a62437b32eec47b70c3a6!}

{!LANG-9adc889826ce564e508b3512d16a610c!}

{!LANG-e98ed04cc42fc85bac54fb0b4faf3314!}

{!LANG-9809d24816699998626e4f6ec33a74e5!}

{!LANG-0ffdfadb56eb0f648f03c9644976c687!}

{!LANG-58f525a6d1d3fc93f9c2ffdd312b5129!}

{!LANG-8ab9e9395ac9172516385a46cf5555d3!}

{!LANG-8fc02ddd553a74f4db18949f3dc84138!}

{!LANG-0b4762f12d89b6e811b254f3e99c16cf!}

{!LANG-455cf1ea006b1ae0c457eba620ee3b7c!}

{!LANG-e67b2a0c3a8eedf248925bc557b90544!}

{!LANG-7c898a0b579ec323de0a2291f578f3f8!}

{!LANG-2c47477985a2df5aa55f491a5048aad8!}

{!LANG-d803859bb5f1ff56ac0b8ffcdbfd18bb!}

{!LANG-8e42282370a4aa0cc859a5dfeadb7445!}

{!LANG-35b4b34b1fcb4a1314063bdfd79fba20!}

{!LANG-21322d4ef656a3218c0a4ce84097b58b!}

{!LANG-f3b08269b402b2b8476f773a80795515!}

{!LANG-72a0fa0aeeecd7c04add950ddf0e8c09!}

{!LANG-c5b6d0d59d4fb755bb14d4b335b0cd0e!}

{!LANG-6ea26b04e61a2580125cb4ca778ca92f!}

{!LANG-a52581737bda32a2fb654de081fef535!}

{!LANG-b3cb0341abdcbc21ce06f4b48365cafb!}

{!LANG-c69f636c280c4c1985d742fd305ef67d!}

{!LANG-f9df4dce6561c1d92f0877a36391aab3!}

{!LANG-10a25d00400edfaf2d0d1f4f89e902ac!}

{!LANG-c006bcbdcdae46290a6e23233adbe09c!}

{!LANG-c901599efd6a080da4ca399add3a041f!}

{!LANG-97670a02c0e6501328c008bc0d52e856!}

{!LANG-a0877b82125e44ed2b47cf2249a57c39!}

{!LANG-af4488a9ed3429c2e36e4886f6cf33e5!}

{!LANG-4d093091d9c858f1100330698e7b64fc!}

{!LANG-735bc64f44fff9e6efde1a7770107951!}

{!LANG-b89619fccb4c9bbb8964a716775ff7d0!}

{!LANG-18f2f689656d4f3151ef7890d6750e4a!}

{!LANG-0ddbb2ef40fa5ea1007bcf74e7f5c2e2!}

{!LANG-1f26b85a88a9a3be731ef151b43b7282!}

{!LANG-c76b9da18254b65a3607c3d1c985c381!}

{!LANG-f5e7c7e2662b655ff48b14ba99fef24b!}

{!LANG-1d86f998ebcfd1d626827b79be39c5b9!}

{!LANG-592208ba826073896c5187369be7a542!}

{!LANG-9c9a1dfd5ca0b6d8174f532394982109!}

{!LANG-4f8843c97220684635cc5e760f7dfe00!}

{!LANG-b9096400b73f8da87a57ea3ce88ae789!}

{!LANG-8948807ada5471094bbddcf28474dfc0!}

{!LANG-774404c31cf2c7adb20a15982fc70281!}

{!LANG-ffc69e3f8eecabc3eea42b1373701c91!}

{!LANG-3a294a100307e11fafd6a3701386c957!}

{!LANG-ceddd3d496fced3ceead030f4a29b566!}

{!LANG-d2650810df02b399c1a14384fbc68284!}

{!LANG-d92442115e986be79e1565c4667863ed!}

{!LANG-413bf5ead0a25f49b4e292fe9dce0cd9!}

{!LANG-04d54929e3068c4862fa537c35e541a2!}

{!LANG-327f852bc641bcd00daafa74aaa7e5ff!}

{!LANG-8971d7e3cfb308d70e72439a93e02058!}

{!LANG-da577fc92b7866a3936d45380442dfe8!}

{!LANG-12468b098445015de1cfe5cb742380da!}

{!LANG-3a21a1d8cc0d1a84514c835e03208a9d!}

{!LANG-608c25079a46bacc3f85e76cf56068da!}

{!LANG-74ac29b363d39d76f452132e0d13b435!}

{!LANG-27f322eef235998ef9c31cd112e4b5fd!}

{!LANG-c184817bfc6481b1166dbb8e6a4860fc!}

{!LANG-2d61c08175945f436b1dc76510485855!}

{!LANG-b378f4c218a275aff61f1e5524cdd3e1!}

{!LANG-1568adb081911ef78a835da6704cb1b2!}

{!LANG-27e087f1235b5839f29d5c53de62b8b5!}

{!LANG-3c9c6fbb5a70813ed87f558949176ee7!}

{!LANG-5f97fbb03c6c634bfbd83fcf70845278!}

{!LANG-f3db8c81d8af3e2d00ec086055f7411d!}

{!LANG-481dfb4f325e2a2b0f6d11aa86866e4f!}

{!LANG-5fa1f2018d38e2eb88c446379385ed30!}

{!LANG-3d3b3836382accf69fcd1e65a5bd75b3!}

{!LANG-5e7f98250af41a754e93077528d1ee87!}

{!LANG-8d702ad9d8ffacff4172238c3d867ec6!}

{!LANG-80d0e1dde69a6000b196d3b68110d0fc!}

{!LANG-8728c4a8c88157dcb1c63917d15ad88f!}

{!LANG-9a172a9e8d2de479b2635138519009a0!}

{!LANG-db8700a4e703902b56b71dac5fd62d6e!}

{!LANG-3c557e69c3092ff3c394272d5e6d3181!}

{!LANG-82a36a4cfc8a90cc860b822ca22adf3c!}

{!LANG-080eb27bb32660acd8d0c82e66599e82!}

{!LANG-b7c8c6fc665b9c7954693581aa62f251!}

{!LANG-705ad0fc24a092f7b587fb1182956c75!}

{!LANG-5a7d57d53245f714c0759d92a6496426!}

{!LANG-cba6dcf52c1698209e480c23182c5a3a!}

{!LANG-9fa8d8c903f65b6fb61a803e01391376!}

{!LANG-92ed599d8cef047ff4bf4307f04e0ac9!}

{!LANG-e16415f740a44cdbb1493f8d1998ef53!}

{!LANG-15daa297b0ccdeff0f3933b5b61f6088!}

{!LANG-211764a1159ff54245d8719039379811!}

{!LANG-53b958ed8d3c01da3aaec1b06016882d!}

{!LANG-61e2d6541bbf1e8454d4858b8a1a2193!}

{!LANG-454b126f4aad449f2ce45c63b7f0a483!}

{!LANG-8cffd74fc4ff44e2f9c8e1ce354e180a!}

{!LANG-132f2b9b24a27dfa5af2d4460ba4f724!}

{!LANG-14af3ae6ccde6be1de8c1fa769027171!}

{!LANG-004bc15406f23a0362925953c8f64632!}

{!LANG-6c0cc22a29a416ad223b3d97cbec5d1c!}

{!LANG-68e2cc73caef084ebb62c5d091de5968!}

{!LANG-4caf0a35ebde459553335ac6480f79b5!}

{!LANG-3b2a07203823854863dc035d50dbcac5!}

{!LANG-1c218625e462f3b246d6f88e0a290113!}

{!LANG-03d17d7bdddaa684d8fb20e899c624b9!}

{!LANG-ac464e61f62462ce39c94ff05a2c19bb!}

{!LANG-38d6a8c804d66a04d73fd42c3e63c9bf!}

{!LANG-8746d1fdab0a12f3e730cf941502349a!}

{!LANG-6cba2048671618f3f3627f3121e440b7!}

{!LANG-b242def811d8e37fece7a2bce905d875!}

{!LANG-868f817e78821eb72b60e2dcaee0292f!}

{!LANG-dc950f3394df2c66416bfe02b5d5d354!}

{!LANG-e78a18f1169ec968e51306a719f6e8ba!}

{!LANG-0a0b0910f086f9e7304fb2c1500cb82b!}

{!LANG-0c7f6e11f3ae1f309cc7c0dde10242ee!}

{!LANG-86e851c2340fbdaf66e0c08a5cc55e81!}

{!LANG-8cd4fc50b318310b6284134c2728fe76!}

{!LANG-9ee6312a08d8757d879d48f6b3aa086a!}

{!LANG-6039ef5cee59cf82dc3b2d4700469020!}

{!LANG-118d0f81d0b5333ffca41e314df9cbf8!}

{!LANG-91b35850bada56195d0089a39058f6a2!}

{!LANG-6c0e755786c0f7b477b373212f0fa552!}

{!LANG-5083364e8d9689eb184727acad686873!}

{!LANG-36e0dea77ffd3959718a1a1bb369ec3a!}

{!LANG-28e5e0dc3d5cf1e97a080fc5efb1baaf!}

{!LANG-7832364f3f6a988f21dd620082a1199d!}

{!LANG-a6777aa6d96748f5565109fd74bc36f6!}

{!LANG-b50f1de3bf4ec2253ec285064b05d8db!}

{!LANG-9546f4668f9591cbd0caa7abdea0d554!}

{!LANG-ba5304c7d5cf1527ffc7b8bb8378cfe1!}

{!LANG-4bb55ff2d541bbd500f14ebdd100cf72!}

{!LANG-d759f9d56012d14cd5cc388da4e853c0!}

{!LANG-68c9d18bd57f7db5f403199a13cce939!}

{!LANG-2ac1dc87f6dc05051176510fa2439ab9!}

{!LANG-dc44c5136efa6f880d8bbbcfead0b5d6!}

{!LANG-ce9f7a56e0bd3bd54e87c5546ef59973!}

{!LANG-e029d22b2a3e14929304424b260490fe!}

{!LANG-b88763139d15d6bab7e235790a0cedec!}

{!LANG-03e10ba105e1aea66680504634102f5b!}

{!LANG-a119c33bf8bd23c1d01601d1e0a895b6!}

{!LANG-8e54c52ac2f67f288198a33c9da179e6!}

{!LANG-fbe63b375f636c70dd7c3a4bcce3ad1b!}

{!LANG-01bc85fc6b6f5970297342314066a93c!}

{!LANG-eb5b6e1aa6e710f8eef46306f1e1bb29!}

{!LANG-a46e30840dbf8fc44bdbb21038189cfc!}

{!LANG-3a6c4a00c3b57a7129956b055402bc60!}

{!LANG-aaf17fdad5468c6a02c58cb65fc93105!}

{!LANG-6c7897b65dc4ec697bb6430f356f9b36!}

{!LANG-f6966a3c2ec7f44241e6ba4b8498c9aa!}

{!LANG-b345fb6cf48fcb99505ca8cb5a0b8841!}

{!LANG-9c59bd075afdc4503e9e64f5efbba00c!}

{!LANG-b217691ce3041d65f992f8dc4de10cd0!}

{!LANG-99b946418eab6c9baf2668af51cff471!}

{!LANG-1f8af1a09c1fad376d34fa43f55b983e!}

{!LANG-8902404b38a83c45afd4e5b0c48a7f62!}

{!LANG-1b3fdb433bbec5ca62993d62c77e7475!}

{!LANG-5d9fa0f3e9f224d7efb4a5a4efb6493a!}

{!LANG-1bd0038f969698f8575cfa7e66a9fa17!}

{!LANG-526cba67933d15cd7d91aec8d1a02089!}

{!LANG-71a9bfd0666902923db3b5a7277cb491!}

{!LANG-35bc052bc990b71a0a6bf4ec85b1a4b0!}

{!LANG-3f469bbbd0f596d0d90762e07d221f1f!}

{!LANG-15f6fc353ff1e745a3259d48fc88760d!}

{!LANG-5d6d2aaf9e9cd0228aba044f51f5841f!}

{!LANG-3954baac0d4c3f1a83803cbb8a224275!}

{!LANG-39d2cc68b6e3c96b8cb0cc36d8bbec13!}

{!LANG-41e7cf3b3f4aac7d208c37a44964cd87!}

{!LANG-ac76d09d6a6a07fae1f90fe0f83668c1!}

{!LANG-da46bc5279c3fb31a53c7f2f9af468b0!}

{!LANG-4f12fee0de25addb80ddc2ce3f846caf!}

{!LANG-ce0b6f41d15d62ffd1328aab5c14bdcf!}

{!LANG-1e7948e6ba71fa8ec182776457966b49!}

{!LANG-e0785951ca12bbc742dafcab3a3cab93!}

{!LANG-115b9695e5e0d40a8d671c13bf7cc1de!}

{!LANG-d2290114fda19ff3cebb09370a45c180!}

{!LANG-763821c0017c8dc0563f889d3e6061d3!}

{!LANG-0b85976849a5a2a7c39a2eef3e1cd548!}

{!LANG-692caea8146fd41acf7fab9e08d6be95!}

{!LANG-da85b25f0f479ed4a9f82edcad84177b!}

{!LANG-af1f882aaf2376524a99f4ca07e654e2!}

{!LANG-1ebf0e54443e2b0ee4b4a40c46f581ec!}

{!LANG-50d6cefa2527ebf36ecb6b021b654594!}

{!LANG-3a652e868622eb88f84a5f035301c391!}

{!LANG-bcfd1e225893586c5b8850221a395ed7!}

{!LANG-08b478bc27a87f4c26b9afe7009ff9ff!}

{!LANG-22bf366eb91c199cc5b5a7855b65567d!}

{!LANG-9b1273707f5a00336d25fc2227be1785!}

{!LANG-17450fa552b0ed5e86ca7191c0c609b2!}

{!LANG-f0d0e536459d964d612d2b51d6d1cb85!}

{!LANG-4de2e41edbe5c3983fd166d75c1bbf6f!}

{!LANG-ed0f093993938fc3baca5dccbb42e7d5!}

{!LANG-adcced383e322c56467d833e4d9544fa!}

{!LANG-50ef4bd00df37bfd32c1b1be9ec87a9a!}

{!LANG-71a9ad0b8b319a9d1da6d514284f3111!}

{!LANG-5d87a6203cb90f7c09c4ac428bea0598!}

{!LANG-97058acb644c292bee404ec44f576788!}

{!LANG-4ff81770597f272d657f175be8a0c220!}

{!LANG-7479058c3cf91341d19ce3031537e8a4!}

{!LANG-58ebf47e0e29594354c00e92a76a8a3c!}

{!LANG-66d4123cf6198b322acecf20cf1cf502!}

{!LANG-770a27bc2530b58a86c838120af0ceb7!}

{!LANG-02c1e4559f2c0bbb9805af1ff3ad9923!}

{!LANG-fa8767fe7e95f15ad200b2fee355a080!}

{!LANG-39b814061b74d7b98f1a2619914c1f3d!}

{!LANG-ac66aef46b6396dd07cf08c236da0bdd!}

{!LANG-05328673a5fe3709706e37727ce4e3ea!}

{!LANG-bd128cbef605dc6d18e9a87c2708b1ee!}

{!LANG-9a8e469b5da89dbf42afc431e7c46371!}

{!LANG-dfdf7766c37105f43231bba715b9eae9!}

{!LANG-754e5592c164f72c247f40f180eab295!}

{!LANG-12169be8de955f0de198ec2e89cdc554!}

{!LANG-607b8f97f011b26399be6dcc0332386d!}

{!LANG-ad500ab9e6915b1fb5d05a927476996a!}

{!LANG-8ad75fb09a77ffa4aa62e9b5a51fb77a!}

{!LANG-babeeaed6a8058356ba0ce7661a7a950!}

{!LANG-5f92b156e244f94f2ec8a1426655183b!}

{!LANG-83ef9b6ccbc34a4348ccf40f04dcfd4a!}

{!LANG-5c72e11ef549b386cdce03e50a569c35!}

{!LANG-30da5d51309d0ef726244c1b0d08fe22!}

{!LANG-5e38733da035e0707ff6dd7ecfb0f9c6!}

{!LANG-be1f9d2834d347064647eaf8bd1c0f50!}

{!LANG-ab878cca5884b44849985669779c1ad7!}

{!LANG-20b8f5d41cdc7ea5e58788fc6acffd59!}

{!LANG-46f2fa783373eca83982acca895b92da!}

{!LANG-797047546d0349e1cf07a4d270cbdacf!}

{!LANG-0d8c73a773f0c17bc5d0e15accf90a00!}

{!LANG-ae1b8a57afca6a58ca7ebc46fbb34451!}

{!LANG-9c3eed74390a78ee01c2eabf92815954!}

{!LANG-05bdde9502fd2e69b164bb527cf97c76!}

{!LANG-cb07455192d092df12640b444eca032c!}

{!LANG-ab50a31d58f009c9c4d31ac7d96a4876!}

{!LANG-2fafd189e5e6b99d56668ed54d0763e7!}

{!LANG-a44a9186bac3f520245e6c868f6113f5!}

{!LANG-8359c1242f68467780a3a03be2afaee6!}

{!LANG-585ba66488bf83475e97c32f00e38b42!}

{!LANG-20ce27b79135520c83df86c9c86ebccb!}

{!LANG-94f18b6e8956c5a8d69938f5eaf62872!}

{!LANG-a8a5ffb5674afd4046e8f1e89ac2eb06!}

{!LANG-ce62fd72d92a1eec8b0ba0aea1c4127a!}

{!LANG-0c106773c79a15bd142a69d0c703a2fe!}

{!LANG-491cce9f35d6afe0fd424c8236dc1904!}

{!LANG-f8c2519a955dd1fce0ec021d200714e6!}

{!LANG-89306aeff9276dcf78ed65b8ce993531!}

{!LANG-7379481abc829187445c397d1142437d!}

{!LANG-a7b60090635f31ba550a4ae448a31e68!}

{!LANG-16d66fed4b4bd0dee8fe6bf522996580!}

{!LANG-297c4c44db84c69983b2ad9fde143b72!}

{!LANG-4bd77973ecb068adf8576602e4d75ba1!}

{!LANG-f461f0bfc04dacfb451e6fe261abfaa0!}

{!LANG-d266a905913c9213d6351d84b00cb0ba!}

{!LANG-8e7654c08f332cbc9f89384b9dae27cf!}

{!LANG-ecebfc7e7b8e1bd4908cfe38b3ba987a!}

{!LANG-89151f80e9e503a59e928b9f9fdff9bd!}

{!LANG-d9fb91751142bd545e46825e24a22a5c!}

{!LANG-ad930f8bc98fe921eedd714011949ee1!}

{!LANG-3dee1157a7943a4216fcb921ddb2c7a0!}

{!LANG-0f812ca7b19ac5bc4f8c244b5de04e09!}

{!LANG-3a63f641b73c82b6d5bd767e1cf23f02!}

{!LANG-99e31ab6c503c0d2cdec453333b47855!}

{!LANG-d15d54cfb8e86634399028ac7d26b3ae!}

{!LANG-de6b43b1d48c7d6845a6c59ffa94c086!}

{!LANG-ecc1f4af1f5e2085ba9ba01d61df6325!}

{!LANG-df8da2694cb8b16c735c5e3773239cef!}

{!LANG-6a0818e89ae68b8a573b6391206b82e0!}

{!LANG-e14d62a76a0a91b7aeea9a88a18c1507!}

{!LANG-8c7a3b8f8bda3ea4bc29484405cd3d68!}

{!LANG-ba03f067a5326de49ffc2dd19f6d346a!}

{!LANG-296fc89d446a3245d37c829bc995fe60!}

{!LANG-f33a56f8b328ccdc38ec92854ca27e24!}

{!LANG-0136e30f6c3d4f3b21d19f5a9fcaa525!}

{!LANG-6aa8af98a30f1bde368398c0073f8e9f!}

{!LANG-668d7010260f6f73a54fea8e85baf81e!}

{!LANG-23103c1e4e8f39969385010b78cbee5d!}

{!LANG-57113492a832c7b309b5b0c3da84dd99!}

{!LANG-1090f36cc80d09851a9cd2272e34b033!}

{!LANG-4c30c903ed4f012c308bd8f9eb3412b9!}

{!LANG-859c7282ed5850b2e88ce1478161b0fb!}

{!LANG-c917d4c946993e3eb69e8aec571cc4be!}

{!LANG-f19d7948f7e6bef9077c7e3106224771!}

{!LANG-2ff56f740367ba06bafe8aff18380f68!}

{!LANG-5ad0887e0bd2f0f096b71fbf75def507!}

{!LANG-c835a33c7ccac72f32a548b12eea638d!}

{!LANG-872d274d8e2b3053bfe0f335a10ca22a!}

{!LANG-6543c8b5134e9beda0da8a00a1fe5977!}

{!LANG-e1bb7e283d912fc429461de2cd70360b!}

{!LANG-3bc00469af6e920feeee08e70088f4ff!}

{!LANG-ecc660fbfdad2065b05a0bcdf095443c!}

{!LANG-e7d44b2264d8893589e2d64eda19f8f6!}

{!LANG-ab76dcc6f00f358eef19e0ce568b8e4c!}

{!LANG-67b8b01bce5ea06cf5b5d1356102c06b!}

{!LANG-3a3bf21489c34a32b65350cb9ba5c139!}

{!LANG-9f9bf265fed39e943b873f699ff43bae!}

{!LANG-7eec44277a1dce4b00e5f8464f6a2027!}

{!LANG-7d19eba7ab79fac0bfcbb17466561830!}

إنَّ مِنَ الْبَيَانِ لَسِحْراً

{!LANG-82ada9c8c17e2bed488b4498f40833f5!}

يعني أن بعض البيان يعمل عمل السحر

{!LANG-4ea0365445084e555254f502c316a823!}

ومعنى السحر‏:‏ إظهار الباطل في صورة الحق

{!LANG-e8a232b25e673e3d3eac70937656b2f1!}

والبيانُ‏:‏ اجتماعُ الفصاحة والبلاغة وذكاء القلب مع اللسَنِ‏

{!LANG-5069c26f51993276c1b4cb7667748873!}

إنَّ المُنْبَتَّ لاَ أرْضاً قَطَعَ وَلاَ ظَهْراً أبْقَى‏

المنبتُّ‏:‏ المنقطع عن أصحابه في السفَر، والظَّهْرُ‏:‏ الدابة‏.‏

{!LANG-e6c2b117558b2e2084bff7807a19e09f!}

يضرب لمن يُبالغ في طلب الشيء، ويُفْرِط حتى ربما يُفَوِّته على نفسه‏‏

{!LANG-ddfd42a529ab10d8d331bd581373873a!}

إنَّ مِمَّا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ مَا يَقْتُلُ حَبَطاً أوْ يُلِمُّ‏

{!LANG-8790a4d9572136383eef8c441f71cb1f!}

والْحَبَطُ‏:‏ انتفاخُ البطن،

{!LANG-0b637525b91b9e8b14c4b63c2e31d4a7!}

يضرب في النهي عن الإفراط

{!LANG-e856ed8db363d65e902c5d97ab36e716!}

إنَّ الْمُوَصَّيْنَ بَنُو سَهْوَانَ

{!LANG-be50297c49242aba13ca4fded4625ecf!}

{!LANG-6b5e3dcd0377a14f5623fe324e186155!}

إن الذين يُوَصَّوْنَ بالشيء يستولِي عليهم السهوُ

{!LANG-7b793c5260a2ebeb2c2ed954ca8d7174!}

يضرب لمن يسهو عن طلب شيء أمر به

{!LANG-76f9adf3ec96c5d2b7172b2e16aa674d!}

إنَّ الجوَادَ عَيْنُهُ فُرَارُهُ

{!LANG-1916aba1b8b739eb50f61839a999d2b4!}

الفِرار بالكسر‏:‏ النظر إلى أسنان الدابة لتعرُّفِ قدر سِنِّها،

{!LANG-27ae28de45d4e19168ca1495dce6b8c2!}

يضرب لمن يدلُّ ظاهره على باطنه فيغني عن اختباره،

{!LANG-57ab4fafe11e12a48f89b14943a257de!}

حتى لقد يقال‏:‏ إنَّ الخبيثَ عينه فُرَاره‏‏

{!LANG-9a3b8cfa5c31efb4c940bf5fbb448825!}

إنَّ الرَّثيئَةَ تَفْثَأُ الغَضَبَ

{!LANG-74d12fe5b8be8c6cf26ab887f6597896!}

الرثيئة‏:‏ اللبنُ الحامض يُخْلَط بالحلو، والفَثْء‏:‏ التسكينُ‏.‏

زعموا أن رجلا نزل بقوم وكان ساخِطاً عليهم

{!LANG-6c3d1f21db46afb0b3dddb6cf8bbe05c!}

وكان مع سخطه جائعا

{!LANG-bf15cf92ca67b5b41d2d80c03ed69561!}

فسَقَوْهُ الرثيئة، فسكن غضبه

{!LANG-fd0b4087c70df2d0d7902db87e3f9038!}

يضرب في الهَدِيَّة تُورِث الوِفَاقَ وإن قلَّت

{!LANG-c1347936d370d220328a195f32dcdbe2!}

إنَّ البُغَاثَ بأَرْضِنَا يَسْتَنْسِرُ

{!LANG-5b513800250989de521f54884781a8cc!}

البغاث‏:‏ ضربٌ من الطير،

{!LANG-ea9c54ce95783931efbb432d40e2c633!}

فيه ثلاث لغات‏:‏ الفتح، والضم، والكسر

{!LANG-606486f32a0a3032f225fc26640c5f80!}

والجمع بِغْثَان

{!LANG-9f692f6b4cff96fe4b87bc793b99517d!}

قالوا‏:‏ هو طير دون الرَخمة،

{!LANG-88dadc9a223ff8e331fbe1b98bf56d8c!}

يضرب للضعيف يصير قويا، وللذليل يعزّ بعد الذل‏

{!LANG-be0850fca9ef0ce6875122b1f6684106!}

إنَّ فيِ الشَّرِّ خِيَاراً

{!LANG-d0bab45a80edd029619f1c75cebb959b!}

الخير‏:‏ يجمع على الخِيار والأخيار، وكذلك الشر يجمع على الشِّرَار والأشرار‏:‏

أي أن في الشر أشياء خيارا‏

{!LANG-5e3c033bd8023db8fc1d3f1b250f8bed!}

ومعنى المثل - كما قيل - بعض الشر أهون من بعض

{!LANG-310fb51f3e654ea0751590a0d9848fd2!}

إنَّ وَرَاءَ الأكَمةِ مَا وَرَاءَهَا

{!LANG-ab615f05765ef3e82edddb70191b8cad!}

{!LANG-e12027aa5ca24723947f8f2070041858!}

أن أَمَةً واعدت صديقها أن تأتيه وراء الأكمة إذا فرغَت من مهنة أهلها ليلا

{!LANG-ebb6ad3ff1c49c711a115d9cc2740158!}

فشغلوها عن الإنجاز بما يأمرونها من العمل

{!LANG-e232974fed811da07682558766aedac0!}

فقالت حين غلبها الشوقُ‏

{!LANG-e060b59c8edce72ebed7b5b77e052654!}

حبستموني وإن وراء الأكَمَة ما وراءها

{!LANG-647764359d26926aa1ce0f2b566056a5!}

يضرب لمن يُفْشِي على نفسه أَمْرَاً مستوراً

{!LANG-07410e5666fcb1e923320819cb3fd261!}

إنَّ مَنْ لا يَعْرِفُ الوَحْيَ أحْمَقُ

Siya na hindi maintindihan ang mga pahiwatig ay tanga!

ويروى الْوَحَى مكان الوَحْيِ‏.‏

يضرب لمن لا يَعْرف الإيماء والتعريضَ حتى يجاهر بما يراد إليه‏.‏

Ito ay tungkol sa isang taong hindi maintindihan ang mga pahiwatig at kinakailangan na sabihin nang direkta ang lahat na nais mong matanggap mula sa kanya.

إنَّ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةً عَنِ الْكَذِبِ

{!LANG-d08dfa5a5b3141f116c9950949724974!}

هذا من كلام عِمْرَان بن حصين

{!LANG-d03aabb38ab51358ea4d33a5ad9a9d3d!}

إنَّ الْمَقْدِرَةَ تُذْهِبُ الْحفِيظَةَ
{!LANG-cb937ce9d6c4a6f7349843ce6cd044b7!}

المَقْدِرة ‏(‏ذكر لغتين وترك ثالثة، وهي بفتح الميم وسكون القاف ودالها مثلثة‏)‏ والمَقْدُرة‏:‏ القدرة، والحفيظة‏:‏ الغضب‏.

قال أبو عبيد‏:‏ بلغنا هذا المثلُ عن رجل عظيم من قريش في سالف الدهر

{!LANG-1ba06824d17b70aff2af70cbf0eee5f3!}

كان يطلب رجلا بِذَحْلٍ ‏(‏الذحل - بفتح الذال وسكون الحاء - الثأر‏)‏ فلما ظفر به

{!LANG-bd2e4bc242035b9bac579b49f050c513!}

قال‏:‏ لولا أن المقدرة تذهب الحفيظة لانتقمت منك، ثم تركه

{!LANG-db74d99c37595c76816cb41e84ca6105!}

إنَّ السَّلاَمَةَ مِنْهَا تَرْكُ ما فيها
{!LANG-1e5991c1be4e7586f239bb2308696d0d!}

قيل‏:‏ إن المثل في أمر اللَقطة توجَد

{!LANG-e5dd4bbd989a3bfc5df377e02998e7a4!}

وقيل‏:‏ إنه في ذم الدنيا والحثِّ على تركها

{!LANG-8889978d8c507b7f3a1e3fb502ab7ef5!}

وهذا في بيت أولهُ

{!LANG-462858440a8561b50a96332c5785de09!}

والنفسُ تَكْلَفُ بالدنيا وقد علمت * أنَّ السلامة منها تَرْكُ ما فيها

{!LANG-7585995ff530a5e26454fe7c75a8114d!}

إنَّ الكَذُوبَ قَدْ يَصْدُقُ
{!LANG-b3bb347c89339a346845ac049f65db34!}

إنَّ تَحْتَ طِرِّيقَتِكَ لَعِنْدَأْوَةً
{!LANG-7faa23e4394157f71d115a922e395305!}

إنَّ الْبَلاَءَ مُوَكَّلٌ بالمَنْطِقِ
{!LANG-eddbd13696c0dbfb2f34218c94020c1f!}

إنَّهُ لَنِقَابٌ
{!LANG-a3d7f1bcd8cc8485c2287bebfb45b188!}

يعني به العالم بمُعْضِلات الأمور

{!LANG-044b8e243669d04fe72a646ede566cb2!}

إنَّمَا خَدَشَ الْخُدُوشَ أَنُوشُ
{!LANG-bde123b5be803b00ddea9153be2cd101!}

الخَدْش‏:‏ الأثر

{!LANG-68f3d05eafe68e8219b296c8219d6748!}

وأنوش‏:‏ هو ابن شيث ابن آدم صلى اللّه عليهما وسلم

{!LANG-1dd3b048329ec8969f6bc8202dc1050c!}

أي أنه أول من كَتَبَ وأثر بالخط في المكتوب‏

{!LANG-ad5414eedfaff9ca57c2bd630e414b44!}

يضرب فيما قَدُمَ عهدُه

{!LANG-e657ea037f2c62a3c7053419603e3830!}

إنَّ النِّسَاءَ لَحْمٌ عَلَى وَضَمْ
{!LANG-15ad9e521deb572102fe09912146582f!}

وهذا المثل يروى عن عمر رضي اللّه عنه حين قال‏:‏ لا يخلُوَنَّ رجل بِمُغِيبَةٍ، إن النساء لحمٌ على وضم

{!LANG-b9fcc6adfeca707741a0b5c5bc3f18c4!}

أمَامَها تَلْقَى أَمَةٌ عَمَلَها
{!LANG-108a01d66b2c5466cd18976f504e6144!}

أي إن الأمة أيْنَمَا توجهت ليقتْ عملا

{!LANG-bd5d1536ea5aec840b17133477e71de9!}

إنِّي لآكُلُ الرَّأْسَ وَأَنَا أعْلَمُ ما فِيهِ
{!LANG-4e61b57ec5a86adafd15cf6fd3e3b94a!}

يضرب للأمر تأتيه وأنت تعلم ما فيه مما تكره

{!LANG-4e8796e3051dc1d8cea6342dd560e17d!}

إذَا جاءَ الْحَيْنُ حارَتِ العَيْنُ
{!LANG-cd069489a008e70cf9164372cf518032!}

قال أبو عبيد‏:‏ وقد روى نحو هذا عن ابن عباس،

{!LANG-1b29254811e612140152d63412a85c43!}

وذلك أن نَجْدَة الحَروُرِيّ أو نافعا الأزْرَقَ قال له‏

{!LANG-18c99483cd73153e39c0b1ebc7fe01a4!}

إنك تقول إن الهدهد إذا نَقَر الأرض عرف مسافة ما بينه وبين ‏‏ الماء

{!LANG-0134b87438aac772b93cc5dcde8f9170!}

وهو لا يبصر شعيرة الفَخَّ

{!LANG-735837ea61a5e4007889a0f9ade81053!}

فقال‏:‏ إذا جاء القَدَر عمى البصر

{!LANG-07613593345e53d938adc96ecee7deee!}

إنَّهُ لشَدِيدُ جَفْنِ العَيْنِ
{!LANG-0047194aae342dfc0a7fea10c01f0ae8!}

يضرب لمن يَقْدر أن يصبر على السهر

{!LANG-e9368ee36c7ab564bcef589529aeb72d!}

أنْفٌ في السَّماءِ واسْتٌ فِي الماءِ
{!LANG-042bc8152d7c851f4943f18bf8b0f5b0!}

يضرب للمتكبر الصغير الشأن‏

{!LANG-52745c51af286c49cb296bb986e248e2!}

أنْفُكَ مِنْكَ وَإِنْ كانَ أذَنَّ
{!LANG-95b21eedec7cba1a6e05b85180b9b7c3!}

إِنَّ الذَّلِيلَ الَّذِي لَيْسَتْ لَهُ عَضُدُ
{!LANG-3422d7fe7f61058fc0318b01e8571ade!}

أي‏:‏ أنصار وأعوان

{!LANG-8bed45399ee2fc8cb06a574cc6b0e1c7!}

يضرب لمن يَخْذُلُه ناصِرُه

{!LANG-e7c8f8eacf922e1d962b3267bafd7ab8!}

إِلَى أُمِّه يَلْهَفُ الَّلهْفَانُ
{!LANG-cb3d3fe6939f77243d3af9f4a7179b7c!}

أُمٌّ فَرَشَتْ فَأَنامَتْ
{!LANG-2c3b9c2d74e9c9dde9b08ac58f8c19db!}

يضرب في بر الرجل بصاحبه

{!LANG-54336c58e10fa20bbb252384570b7502!}

أخُوكَ مَنْ صَدَقَكَ النَّصِيحَةَ
{!LANG-01fa0c348fb93081ca0421c5a28ba70a!}

يعني النصيحة في أمر الدين والدنيا

{!LANG-b144eba1ea68e9d4ded5f664d005fa02!}

إِذَا تَرَضَّيْتَ أَخَاكَ فَلاَ أَخَا لَك
{!LANG-f275bce704e67be2bd0f680a9dba42b9!}

إِنَّما القَرْمُ مِنَ الأفيِلِ
{!LANG-308d3d20d70b484e93363dcc6101a795!}

إنَّما أُكِلْتُ يَوْمَ أُكِل الثَّوْرُ الأبْيَضُ
{!LANG-e70664cfc13646bd6f53af739c030fde!}

إِنَّما هُوَ ذَنَبُ الثَّعْلَبِ
{!LANG-0d64c9f7ac15ee555d1388a0fc76eb77!}

أصحاب الصيد يقولون‏:‏ رَوَاغ الثعلب بذَنَبه يميله فتتبع الكلاب ذَنَبه

{!LANG-08615da3d83768f5229d12fa5624191b!}

يقال‏:‏ أروغ من ذَنَبِ الثعلب‏

{!LANG-f313e2a4b4763d6c975ed19f091e2a22!}

إذَا أَخَذْتَ بِذَنَبَةِ الضَّبِّ أغْضَبْتَهُ
{!LANG-634f7c4280b90f5bf2a06b91c169169b!}

إِذَا حَكَكْتُ قَرْحَةً أدْمَيْتُها
{!LANG-265e829d42750000239111711bf46144!}

إِنَّمَا هُوَ كَبَرْقِ الْخُلَّبِ
{!LANG-79997f4e80b3090ddb7f0465b7c731f4!}

يضرب لمن يَعِدُ ثم يخلف ولا ينجز‏

{!LANG-f4a5d499a2c84957cbe9ed4fd9605eee!}

النِّسَاءُ شَقَائِقُ الأَقْوَامِ
{!LANG-63fb6371654eee9fcfe3b7651121530d!}

معنى المثل إن النساء مثلُ الرجال وشقت منهم، فلهن مثل ما عليهن من الحقوق

{!LANG-75edb4ae9ec20587beb8c3f53d981a06!}

إِذَا قَطَعْنَا عَلَمَاً بَدَا عَلَمٌ
{!LANG-a14e5a546df51d3d11fd8568db616621!}

الجبلُ يقال له العَلَم‏:‏ أي إذا فرغنا من أمر حَدَث أمر آخر‏

{!LANG-76c40a33131a3b19816c2a42db1b3381!}

إذا ضَرَبْتَ فأَوْجِعَ وَإِذَا زَجَرْتَ فَأسْمِعْ
{!LANG-6a2495e189a8feaee5d0800cff2918c0!}

إنْ كُنْتَ رِيحاً فَقَدْ لاَقَيْتَ إِعْصارا
{!LANG-d862d7b1c5086019914116da23ee1823!}

إِنَّ مَعَ اليَوْمِ غَداً يا مُسْعِدَة
{!LANG-d051a6834bad428e00e0b0cbf196482d!}

يضرب مثلا في تنقُّلِ الدوَل على مر الأيام وكَرِّها‏.‏

{!LANG-eb4e3c9d0c1d1a78c7e86758d82cb012!}

إنَّكَ لَعَالِمٌ بِمَنَابِتِ القَصِيصِ
{!LANG-24cf8a4bf05ce081bd3c4c2ddf70857d!}

قالوا‏:‏ القَصِيص جمعُ قَصِيصة وهي شُجَيْرة تنبت عند الكَمْأة، فيستدل على الكمأة بها‏

{!LANG-2ba4fbde190511c5e2bd0589f76eb044!}

يضرب للرجل العالم بما يحتاج إليه

{!LANG-4fad4310d80a7e84eb24b55d1b846181!}

أكَلَ عَلَيْه الدَّهْرُ وَشَرِبَ
{!LANG-4784c4057b9a4f02d7a82324a672ee70!}

يضرب لمن طال عمره

{!LANG-b36b86afb7272c30ec9d1630e3e983dc!}

إنّهُ لأَشْبَهُ بِهِ مِنَ التَّمْرَةِ بالتَّمْرَةِ‏‏
{!LANG-732dd8ce8e3ba5afbb95528ce0fd07ee!}

يضرب في قرب الشبه بين الشيئين‏.‏

{!LANG-65952e3c56be2e43cc03af7765157124!}

إِذَا نَزَا بِكَ الشَّرُّ فَاقْعُدْ بِه‏‏
{!LANG-4b3a0c2ae153095e914ab21d29ebaee5!}

يضرب لمن يؤمر بالحلم وترك التسرّع إلى الشرّ‏.‏ ويروى ‏»‏ إذا قام بك الشر فاقعد‏»‏‏

Ang kawikaan na ito ay naglalaman ng payo na huwag mawalan ng pagpipigil sa sarili at huwag magmadali upang gumawa ng kasamaan. Sinasabi din nila: "Kung ang kasamaan ay nakatayo sa tabi mo, umupo ka rin."

إيَّاكَ وَمَا يُعْتَذَرُ مِنْهُ
{!LANG-15cde33cf81c1399026a0de7b32df4d5!}

أي لا ترتكب أمراً تحتاج فيه إلى الاعتذار منه

{!LANG-e966aaae713168581fe93ae30bd45d1e!}

{!LANG-187957a2babf5a43e04422fa9b399124!}

{!LANG-049980101ee612e83adef912007b6b07!}

لأن للعالم تبعاً فهم به يقتدون

{!LANG-a5e41d307b2c68b9f32519dcae50b032!}

أبِي يَغْزو، وأُمِّي تُحَدِّثُ
{!LANG-9171551c2304e0a4c878a90aded2d749!}

قال ابن الأعرابي‏:‏ ذكروا أن رجلا قدِم من غَزَاة

{!LANG-c2774f0dc33e15d0eb07a572291974ad!}

فأتاه جيرانُه يسألونه عن الخبر

{!LANG-28977eb055a67fc4ccebf98da4baa3b5!}

فجعلت امرأته تقول‏:‏ قَتَل من القوم كذا، وهَزَم كذا، وجُرِح فلان

{!LANG-8fcd26c7ae0136dd817ffce9cf7c2242!}

فقال ابنها متعجبا‏:‏ أبي يغزو وأُمي تحدث

{!LANG-9dbc31c23709253daab63caca6fbc00f!}

إياكَ وَأنْ يَضْرِبَ لِسَانُكَ عُنُقَكَ
{!LANG-634fba0822f3471a196254daf2bcda52!}

أي‏:‏ إياك أن تَلْفِظَ بما فيه هلاكك

{!LANG-cc534e2ffceeb8591da940033f090c43!}

أوَّلُ الشَّجَرَةِ النَّوَاةُ
{!LANG-1cdf0fc7d6e7f36f776f4a0f96b60190!}

يضرب للأمر الصغير يتولد منه الأمرُ الكبير

{!LANG-e952f0b880b8f1022fbeddb349dd7e18!}

أَكْلٌ وَحَمْدٌ خَيْرٌ مِنْ أكْلٍ وَصَمْتٍ
{!LANG-1ba17a6c87146ecbfe23708102eeda24!}

يضرب في الحث على حمد مَنْ أحسن إليك

{!LANG-13ed3cd736907b0189f024159f0c7be6!}

آفَةُ الْمُرُوءَةِ خُلْفُ الْمَوْعِدِ
{!LANG-43be501e278b9a64738482a9fc3b615f!}

يروى هذا عن عَوْف الكلبي

{!LANG-cf4483a669c9fa440e1e61a2483fbbe4!}

إِذَا نُصِرَ الرَّأْيُ بَطَلَ الْهَوَى
{!LANG-4bc8a90bce22e760bd27e4eb00835ae8!}

إنْ كُنْتَ ذُقْتَهُ فَقَدْ أكَلْتُهُ
{!LANG-364771b68c1c7c503564243fd41adb4a!}

يَضْرِبُه الرجلُ التام التجربة للأمور

{!LANG-66bd516e3c2e71027cee1c002845c5da!}

يضرب في اتباع العقل

{!LANG-76ef50c5e5336d4ba15f418d143ae956!}

إنَّها لَيْسَتْ بخُدْعَةِ الصَّبِيَّ
{!LANG-c6dc345ee5b32b91b8dc95421316e419!}

إِن المنَاكِحَ خَيرُهَا الأبْكارُ
{!LANG-f9ee68a8f235b85dc671ed165a3cbdb9!}

ومعنى المثل ظاهر

{!LANG-953911035a01b6f37b54d674620d6855!}

إِذَا صَاحَتِ الدَّجاجَةُ صِياحَ الدِّيكِ فَلْتُذْبَحْ
{!LANG-db2fe95e285cf469f4fa9528435a0c0f!}

قاله الفرزدق في امرأة قالت شعراً

{!LANG-dfc9812d9cec276deec0d41644b222ec!}

إِذَا قُلْتَ لَهُ زِنْ، طَأطَأ رَأْسَهُ وَحَزِنْ
{!LANG-ffda36b4f2cd5630cae679d2a55fc239!}

يضرب للرجل البخيل

{!LANG-d58d6daf979d43a028e35a684daf0425!}

أُمُّ الجَبانِ لاَ تَفْرَحُ وَلاَ تَحْزَنُ
{!LANG-f0993953bc1491fb9a950a0b36b0da43!}

إنْ كُنْتَ كَذُوباً فَكُنْ ذَكوراً
{!LANG-0cb3975537faa1f32d2f536c272ae34d!}

يضرب للرجل يكذب ثم ينسى فيحدث بخلاف ذلك

{!LANG-8a06b2d89f70498baed31f951ccdf07f!}

أَكَلْتُمْ تَمْرِي وَعَصَيْتُمْ أَمْرِي
{!LANG-a868b0458cd7e9f0e0d3fa1eeb80bc3b!}

قاله عبدُ الله بن الزُّبَير

{!LANG-fc8939ee5f5a309dd0d6467db99320e5!}

إِنَّ الهَوَى شَرِيكُ العَمَي
{!LANG-cb7b71afbe31fbf437aa7a60240959fe!}

بِهِ لا بِظَبْيٍ أَعْفَرَ
{!LANG-88a3bf6b83a018c80a8684daf34a8181!}

الأعْفَر‏:‏ الأبيض، أي لَتَنْزِلْ به الحادثة لا بظبي

{!LANG-adcbdff088747b8d00fa75d7635c075c!}

يضرب عند الشماتة

{!LANG-45f9022980e4f13aba12dba2c7aa1e8b!}

بِهِ لا بِكَلْبٍ نابحٍ بالسَّبَاسِبِ
{!LANG-df2816a23f172d5cae2f736fc433e7c0!}

بَرِّقْ لِمَنْ لا يَعْرِفُكَ
{!LANG-1d156c4395b18cb07a11f197decf20c4!}

بِهِ دَاءُ ظَبْىٍ
{!LANG-e1221884b920a5cf902b703b104aa24f!}

أي أنه لا داء به كما لا داء بالظبي

{!LANG-906c65f6f25fbabbab8d4a161848d087!}

يقال‏:‏ إنه لا يمرض إلا إذا حان موته

{!LANG-7fd8bdf381d4ce158647b79cebb58f52!}

وقيل‏:‏ يجوز أن يكون بالظبي داء ولكن لا يعرف مكانه

{!LANG-d200c67cda6ea7b7922a44b03fdd03bf!}

فكأنه قيل‏:‏ به داء لا يُعْرَف

{!LANG-cbde99ccfc7cf22deffa74df88d84153!}

بَعْضُ الشَّرِّ أَهْوَنُ مِنْ بَعْضٍ
{!LANG-b9f0d491016add72c745e215b90efefe!}

أَبْخَلُ مِنْ كَلْبٍ‏
{!LANG-4141e24521ea7e9ae035c3283eabeace!}

بِالسَّاعِدَيْنِ تَبْطِشُ الكَفَّانِ
{!LANG-d8bcfdf2e63ea91b023779ad850aaf6b!}

يضرب في تعاوُنِ الرجلين وتساعُدِهما وتعاضُدِهما في الأمر

{!LANG-c7a81f0db46796f68bad53296c51c273!}

71 - بِحَمْدِ اللّهِ لا ِبَحْمِدَك

{!LANG-9475a4ffebb47fc7dcfd1b9e15d78252!}

بَيْضَةُ العُقْرِ
قيل‏:‏ إنها بيضة الديك

{!LANG-7d75c1f004a54258f7200c821cf69c69!}

وإنها مما يُخْتبر به عُذْرَة الجارية، وهي بَيْضَة إلى الطول

{!LANG-a639813101c145671a4f18d6ebad4445!}

يضرب للشيء يكون موة واحدة، لأن الديك يبيض في عمره مرة واحدة فيما يقال

{!LANG-2c790e19fcce10561c1ab9d6e5191d5f!}

بِنْتُ الْجَبَلِ
{!LANG-6449d04d43c3743b5ea2a81c50eb10b2!}

قالوا‏:‏ هي صوتٌ يرجع إلى الصائح ولا حقيقة له

{!LANG-31ca3220afa5ce75c6698cd2a25a5d22!}

يضرب للرجل يكون مع كل واحد‏

{!LANG-6485c7dd757ffd98d6d14de8f2ea3ed0!}

{!LANG-481d69bbbf4e813564db14846fb96c72!}

{!LANG-2bff8f245a0a6eae08194b9b6e93068a!}

قيل‏:‏ كان من شأن هذا المَثَل أنه كان في الزمان الأول هِرّ أَفْنَى الجِرْذَانَ وشَرَّدها

{!LANG-5508e98177e451f116f74d0c68f1dd89!}

فاجتمع ما بقي منها فقالت‏:‏ هل من حيلة نحتال بها لهذا الهر لعلنا ننجو منه ‏؟

{!LANG-323910c3d0a3a9e1fdfd71fea85041e6!}

فاجتمع رأيُهَا على أن تعلق في رقبته جُلْجُلا إذا تحرَّك لها سمعن صوت الجُلْجُل فأخَذْنَ حَذَرهن

{!LANG-4c499e747418f15dabd6a7b039a93e17!}

فجئن بالجُلْجُل، فقال بعضهن‏:‏ أينا يُعَلِّق الآن

{!LANG-eb877bb180be92bdef7544698fd6ebf2!}

فقال الآخر‏:‏ بقي أشَدُه أو قال شَدُّه

{!LANG-a6bc9ef8c9da604e0d35aced30f8b1ac!}

ابْنُكَ ابْنُ بُوحِكَ
{!LANG-4075b9b0159f0818bd9b5fc8d8376a93!}

يقال‏:‏ البُوحُ النفس

{!LANG-ef74196134dfdfe365e050a0c7e36a93!}

ويقال‏:‏ البوح الذكرَ

{!LANG-9ec504b390c90a1fa6ddc0fa8387267c!}

بِنْتُ بَرْحٍ

{!LANG-89e0deacec3b2c66cab3eead6489a595!}

للشر والشدة

{!LANG-ddbb33b86fbd28fb50df2faaa1e8040c!}

بِعْتُ جَارِي وَلَمْ أَبِعْ دَارِي

{!LANG-4a564ead07a17e53e4da4f652480ecea!}

أي كنت راغبا في الدار، إلا أن جاري أساء جواري فبعت الدار

{!LANG-7e2414422b0bcdadd4aa6223d4902c7a!}

بِكُلِّ عُشْبٍ آثَارُ رَعْيٍ

{!LANG-9736992af0cdf19f26375569a51016d5!}

أي حيث يكون المالُ يجتمع السؤال

{!LANG-558c341f12dffc4fcee7dbb5c171f4b7!}

بَلَغَ الغُلاَمُ الْحِنثَ

{!LANG-c80715852de1540c6276e73f7253e330!}

أي جرى عليه القَلَم

{!LANG-cf21e3c59dd52ef49ffd2ba3b5436f64!}

والِحْنثُ‏:‏ الإثم

{!LANG-be343f6b450800055e5cc5a3a1a0a28f!}

ويراد به ههنا المعصية والطاعة

{!LANG-8b755e806219aa952d2db65b0d16a644!}

البَطْنُ شَرُّ وعاءٍ صِفْراً، وَشَر وِعاءٍ مَلآنَ

{!LANG-8f384452fbe95667614d7bed6cff449c!}

يعني إن أخْلَيته جُعت

{!LANG-e562654f4dff47c9a22db121dbf71f1f!}

وإن مَلأَته آذاك

{!LANG-03d741e6358f22e8bcfa0e2ca3747f05!}

يضرب للرجل الشرير إن أحسنت إليه آذاك، وإن أسأت إليه عاداك

{!LANG-7d2c44322e6a1724092eef15681d2668!}

ابْنُكَ ابْنُ أَيْرِكَ، لَيْسَ ابْنَ غَيْرِكَ

{!LANG-2d193df0cbc02fd3d2cf78bbf5c31d64!}
هذا مثل قولهم ‏ابنُكَ ابن بُوحك‏

{!LANG-7f4974da199464f71b4b63b71a9b76ca!}

ومثل ‏‏ولَدُك من دمى عقيبك‏

{!LANG-2628abcf01562998f54d903e9b17bc48!}

بَيْتٌ بِهِ الْحِيَتانُ وَالأنُوقُ

{!LANG-bf77f1132de50c5d73a14d1c597288da!}

وهما لا يجتمعان

{!LANG-de40368c44a8ce7a822929aecea7e912!}

يضرب لضدين اجْتَمَعَا في أمرٍ واحد

{!LANG-2ed2b880ae78b7176f0f1e86c7c304f2!}

أَبْلَغُ مِنْ قُسٍّ‏

{!LANG-9e6f26da9079340d6f863f671ad3c421!}

هو قُسُّ بن ساعدة بن حُذَافة بن زُهَير ابن إياد بن نِزَار، الإيادي،

{!LANG-c6ddeacac0e6295679b31db857dde2fb!}

وكان من حكماء العرب، وأَعْقَلَ من سُمِع به منهم،

{!LANG-a8477f39a1af33dc8c1e5b11aa50f626!}

وهو أول من كَتَب ‏»‏من فلان إلى فلان‏

{!LANG-672644cd5442a44e08f6c30ed54689df!}

وأول من أَقَرَّ بالبعث من غير علم

{!LANG-c50c126bf3042e992118279920938c04!}

وأول من قال ‏»‏أما بعد‏»‏

{!LANG-4b98d20a8d3bc966f849215d0dd7662d!}

وأول من قال ‏»‏البينة على مَنْ ادَّعَى والميمينُ عَلَى من أنكر‏

{!LANG-be3d0eb389bbb2e8e3603543eddb2579!}

وقد عُمِّر مائةً وثمانين سنة

{!LANG-d81f960f5c5e723af25a4ddb0b2798b7!}

أَبْعَدُ مِنَ النّجْمِ

{!LANG-ad3768981068d6720c4d66c84816814d!}

وَمِنْ مَنَاطِ الْعَيُّوقِ

{!LANG-fd83d074e6755a33339146a0e0a854ce!}

وَمِنْ بَيْض الأَنُوقِ

{!LANG-db1078f977eb44495b5a51e3b53d3219!}

َمِنَ الكَوَاكِب

{!LANG-484c3b4af7816ed428fe4582a08dd8b5!}

أَبْصَرُ مِنْ فَرَس بَهْماء فِي غَلَسٍ

{!LANG-619bf066d71555ae9c4494a1ae766057!}

وكذلك يضرب المثل فيه بالعُقَاب

{!LANG-01550432fcd2bb322139964f4fc988de!}

أَبْصَرُ مِنْ عُقَاب مَلاعِ

{!LANG-3464cce5e00ac74e58ca83d77256cc27!}

عُقَاب الصحراء أبْصَرُ وأسْرَع من عقاب الجبال

{!LANG-17630a4dd953dd92f98473d091bbc4c6!}

أَبْصَرُ مِنْ غُرَابٍ

{!LANG-e61c89173c6836ec12e687dc6d68f3e3!}

أَبْصَرُ مِنَ الْوَطْوَاطِ بِالَّليْلِ

{!LANG-dc0bf79da79204fd0cf21c9b46c71054!}

أَبْصَرُ مِنْ كَلْبٍ

{!LANG-674491c021e98fe40191a22138c36086!}

أَبَرُّ مِنْ هِرَّةٍ

{!LANG-1e48f20efc6999f7da06d94866381521!}

أَبْغَضُ مِنَ الطَّلْيَاءِ

{!LANG-117b6d77bd7ed5133c11f70906fd7b9b!}

هذا يفسَّر على وجهين

{!LANG-ad3fe7ef152833113eb95290903c8b6e!}

يقال‏:‏ الطَّلْياء الناقة الْجَرْباء المَطْلِيَّة بالهِنَاء

{!LANG-c6e5e4b28ae2f8e2bfa9854fa99c74be!}

والوجه الآخر أنه يعني بالطلياء خِرْقَة الحائض

{!LANG-f71275aff527ca79546a03a13e0e9586!}

أَبْرَدُ مِنْ عَضْرَس

{!LANG-2b90e4cd7c91a898d42ee0154fa1c4ec!}

أَبْرَدُ مِنْ غِبِّ المَطَرِ

{!LANG-b8a3e0c1a3368079f670355b7ec9babd!}

أَبْرَدُ مِنْ جِرْبِياءَ

الجِرْبِيَاء‏:‏ اسمٌ للشمال

{!LANG-e409f28c247cb4b59fa2fc6897b600b8!}

وقيل لأعرابي‏:‏ ما أشدُّ البردِ ‏؟‏

{!LANG-465ac4ea022a5a74077fa02b8afca6fa!}

فقال‏:‏ ريح جِرْبِياء، في ظل عماء، غبَّ سماء

{!LANG-158016259d2c4efbf298ecf674d210c6!}

أَبْخَرُ مِنْ أَسَدٍ

{!LANG-38740e3d79232ab3ab4439b04f6abffa!}

وَمِنْ صَقْرٍ

{!LANG-f0874fd91bbc5ba0b113d8e207a76dd5!}

أَبْوَلُ مِنْ كَلْبٍ

{!LANG-193bdb3cea6782282e0e5a18435c89c3!}

قالوا‏:‏ يجوز أن يُرَاد به البول بِعَيْنه

{!LANG-eb8c8e232da222caf0df1496ab71f8d5!}

ويجوز أن يراد به كثرة الولد

{!LANG-b9d5fb5eb9c2ae01b8447e49079a44a0!}

فإن البول في كلام العرب يكنى به عن الولد

{!LANG-d721afda6b1fab77ae1e67451d99e795!}

قلت‏:‏ وبذلك عَبَّرَ ابْنُ سيرين رؤيا عبد الملك بن مروان حين بَعَثَ إليه

{!LANG-4cac146834ff78a3d9f812dbbf26715b!}

إني رأيتُ في المنام أني قمتُ في محراب المسجد وبُلْت فيه خمس مرات

{!LANG-d4e69a9714eab144f26636de6f3ee999!}

فكتب إليه ابنُ سيرين‏:‏ إن صَدَقَت رؤياك فسيقومُ من أولادك خمسة في المحراب

{!LANG-2ccc4e50377a3ee9673444d88f644a83!}

ويتقلدون الخلافة بعدك، فكان كذلك‏

{!LANG-ba89f25ecacc5d31a2134846cf7195f4!}

اتْرُكِ الشَّرَّ يَتْرُكْكَ

{!LANG-07d81b76e479e700523d98e5fab34dfc!}

{!LANG-0a489ca1fc52713beb6561999997cde9!}