Ano ang kahulugan ng pangalan na "The Enchanted Wanderer"?

Ang kwentong "The Enchanted Wanderer" ay pinangalanan kaya dahil ang salitang "enchanted" ay nangangahulugang bewitched, torpor. Gayundin, ang salitang "enchanted" ay mayroon ding malawak na konotasyon. Ang kahulugan nito ay nauugnay sa pandiwa na "maging enchanted". Ang bayani ng kuwento ay tumugon sa kagandahan, pinahahalagahan ito, maaaring ilarawan ito, maging ang kagandahan ng isang hayop o isang babae. Siya ay nabighani sa kagandahan ng kanyang katutubong kalikasan, ang kagandahan ng kabayo ni Dido, ang kagandahan ng batang gypsy Pear - "..." "Wanderer" sa unang sulyap ay naiintindihan: ginagamit ito sa direktang kahulugan nito, iyon ay, nangangahulugang isang tao na naglakbay nang maraming, libot sa kanyang buhay, na maraming nakakita, natutunan tungkol sa mundo ... Gayunpaman, sa pagmuni-muni, natanto ko na hindi lahat ay sobrang simple. Ang Flyagin ay isang taong gumagala hindi lamang sa panlabas na mundo, kundi pati na rin sa panloob, paggalugad ng mga lihim na sulok ng kanyang kaluluwa at mga kaluluwa ng ibang tao. Ang buong buhay ng isang tao ay isang mahusay na paglalakbay mula sa simula hanggang sa katapusan, mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan. Pinangunahan ng may-akda ang kanyang bayani mula sa kaganapan sa kaganapan at dinala siya "hanggang sa huling daungan ng buhay - sa monasteryo." Tila sa akin na ang salitang "wanderer" sa pamagat ng akda ay naglalaman ng parehong kahulugan. Kaya, ang Enchanted Wanderer ay isang tao na tinawag na dumaan sa buhay, tinatanggap ito tulad nito, pagiging nasa ilalim ng kanyang kagandahan, ginagawa ang lahat ng inilaan para sa kanya.

Ang kahulugan ng pamagat ng nobela ni N.S. Leskov "Ang Enchanted Wanderer"

Ang kahulugan ng pangalan ay hindi palaging halata sa isang akdang pampanitikan. Matapos basahin ang kwento ni Leskov, sa una ay hindi ko maintindihan kung ano ang eksaktong nais ng manunulat na sabihin sa mga salitang "enchanted" at "wanderer"? Ang orihinal na pamagat ng nobelang "The Enchanted Wanderer" ay "Black Earth Telemac". Bakit parang bago at mas tumpak ang bago sa Leskov? Sinubukan kong malaman ito.
Sa unang sulyap, malinaw ang kahulugan ng salitang "Wanderer": ginagamit ito sa direktang kahulugan nito, samakatuwid nga, ipinapahiwatig nito ang isang tao na maraming naglakbay, gumala-gala sa kanyang buhay, na maraming nakakita, natutunan tungkol sa mundo. Gayunpaman, sa pagmuni-muni, natanto ko na hindi lahat ay sobrang simple. Ang Flyagin ay isang taong gumagala hindi lamang sa panlabas na mundo, kundi pati na rin sa panloob, paggalugad ng mga lihim na sulok ng kanyang kaluluwa at mga kaluluwa ng ibang tao. Ang buong buhay ng isang tao ay isang mahabang paglalakbay mula sa simula hanggang sa katapusan, mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan. Pinangunahan ng may-akda ang kanyang bayani mula sa kaganapan sa kaganapan at dinala siya "hanggang sa huling daungan ng buhay - sa monasteryo." Tila sa akin na ang salitang "wanderer" sa pamagat ng akda ay naglalaman ng parehong kahulugan.
Ang salitang "enchanted" ay mayroon ding malawak na konotasyon. Ang kahulugan nito ay nauugnay sa pandiwa na "maging enchanted". Ang bayani ng kuwento ay tumugon sa kagandahan, pinahahalagahan ito, maaaring ilarawan ito, maging ang kagandahan ng isang hayop o isang babae. Siya ay nabighani sa kagandahan ng kanyang katutubong kalikasan, ang kagandahan ng kabayo ni Dido, ang kagandahan ng batang gypsy Pear - "..."

Napakahirap ng buhay ni Flyagin, mayroong maraming kalungkutan at paghihirap dito, ngunit siya ay nabighani sa buhay mismo, napansin niya ang isang bagay na mabuti sa lahat.
Ang adhetikong "enchanted" ay maaari ding maiugnay sa mga salitang "bewitched", "pamamanhid." Sa katunayan, ang pangunahing karakter ay gumagawa ng mga walang kilalang kilos (pagpatay sa isang monghe, pag-save ng bilang, pagnanakaw ng mga kabayo, atbp.)
Sa wakas, ang "enchanted" ay maihahambing sa salitang "enchantment". Ang pangunahing karakter ay naniniwala na ang kapalaran, kapalaran, kapalaran ng magulang ay ang mga dahilan para sa lahat ng nangyari sa kanya: "... Gumagawa ako ng maraming bagay kahit na sa aking sariling kalooban ..."
Kaya, ang Enchanted Wanderer ay isang tao na tinawag na dumaan sa buhay, tinatanggap ito tulad nito, pagiging nasa ilalim ng kanyang kagandahan, ginagawa ang lahat ng inilaan para sa kanya.

Ang pangunahing problema sa gawain ng NS Leskov ay ang problema ng indibidwal, inaalis ang mga bono ng klase. Ang isyung ito ay ayon sa kasaysayan sa mga panlipunang uso na nangyari sa Russia pagkatapos ng pag-aalis ng serfdom. Ang kuwentong "Ang Enchanted Wanderer," na kasama sa siklo ng mga gawa tungkol sa matuwid ng lupain ng Russia, ay lalong makabuluhan para sa pag-unawa sa kahulugan at kurso ng gawaing ito. Sinabi ni AM Gorky: "Ang Leskov ay isang manunulat na natuklasan ang matuwid sa bawat estate, sa lahat ng mga pangkat." Ang kwentong "The Enchanted Wanderer" ay kaakit-akit

Ito ay tiyak sa pamamagitan ng katotohanan na ang pangunahing katangian nito, "itim na lupa Telemak", si Ivan Severyanich Flyagin ay nagtagumpay ng isang mahaba at mahirap na landas ng pagiging isang pagkatao, naghahanap ng katotohanan at katotohanan, suporta sa buhay. Ang bayani ng itim na lupa, na kahawig ng maalamat na Ilya Muromets sa hitsura, isang connoisseur ng mga kabayo, ang "hindi nakamamatay" na taga-usbong ay nagiging isang monghe-monghe lamang pagkatapos ng isang libong mga pakikipagsapalaran, kung kailan siya ay "wala na saanman". Ang kwento-pagtatapat ng bayani tungkol sa mga libing-libong na ito ay napuno ng espesyal na kahulugan. Ang panimulang punto ng mga libot na ito ay ang serfdom, ang posisyon ng bakuran ng bayani. Ang pintura ng Leskov dito ay ang mapait na katotohanan ng mga relasyon sa serf. Si Flyagin, sa gastos ng napakalawak na pagtatalaga, ay nagligtas sa buhay ng kanyang panginoon, ngunit maaari siyang walang pusong hinagupit at pinadalhan upang gumana ng kahihiyan para sa kanya (maglagay ng landas sa bahay ng master) dahil lamang sa hindi niya pinalugod ang pusa ng panginoon. (Itinaas nito ang tema ng nakakasakit na dignidad ng tao.)

Ang kahulugan ng pangalan ay hindi palaging halata sa isang akdang pampanitikan. Matapos basahin ang kwento ni Leskov, sa una ay hindi ko maintindihan kung ano ang eksaktong nais ng manunulat na sabihin sa mga salitang "enchanted" at "wanderer"? Ang orihinal na pamagat ng nobelang "The Enchanted Wanderer" ay "Black Earth Telemac". Bakit parang bago at mas tumpak ang bago sa Leskov? Sinubukan kong malaman ito.

Sa unang sulyap, malinaw ang kahulugan ng salitang "wanderer": ginagamit ito sa direktang kahulugan nito, iyon ay, nangangahulugang isang tao na maraming naglakbay, gumala-gala sa kanyang buhay, na maraming nakakita, natutunan tungkol sa mundo. Gayunpaman, sa pagmuni-muni, natanto ko na hindi lahat ay sobrang simple. Ang Flyagin ay isang taong gumagala hindi lamang sa panlabas na mundo, kundi pati na rin sa panloob, paggalugad ng mga lihim na sulok ng kanyang kaluluwa at mga kaluluwa ng ibang tao. Ang buong buhay ng isang tao ay isang mahabang paglalakbay mula sa simula hanggang sa katapusan, mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan. Pinangunahan ng may-akda ang kanyang bayani mula sa kaganapan sa kaganapan at dadalhin siya "sa huling daungan ng buhay - sa monasteryo". Tila sa akin na ang salitang "wanderer" sa pamagat ng akda ay naglalaman ng parehong kahulugan.

Ang salitang "enchanted" ay mayroon ding malawak na konotasyon. Ang kahulugan nito ay nauugnay sa pandiwa "upang maging enchanted". Ang bayani ng kuwento ay tumugon sa kagandahan, pinahahalagahan ito, maaaring ilarawan ito, maging ang kagandahan ng isang hayop o isang babae. Siya ay nabighani sa kagandahan ng kanyang katutubong kalikasan, ang kagandahan ng kabayo ni Dido, at ang kagandahan ng batang gypsy Pear. Napakahirap ng buhay ni Flyagin, mayroong maraming kalungkutan at paghihirap dito, ngunit siya ay nabighani sa buhay mismo, napansin niya ang isang bagay na mabuti sa lahat.

Ang adhetikong "kaakit-akit" ay maaari ding maiugnay sa mga salitang "bewitched", "pamamanhid." Sa katunayan, ang kalaban ay nagsasagawa ng mga walang kilalang kilos (pagpatay sa isang monghe, pag-save ng bilang, pagnanakaw ng mga kabayo, atbp.) Sa wakas, ang "enchanted" ay maihahambing sa salitang "enchantment". Naniniwala ang kalaban na ang kapalaran, kapalaran, kapalaran ng magulang ay ang mga dahilan sa lahat ng nangyari sa kanya: "... Hindi man ako gumawa ng marami sa aking sariling kalooban ..." Ngunit ang buong punto ng mga libog ni Flyagin ay nakuha ng bayani ang mga pamantayang moral na ito. At para sa manunulat ito ay lalong mahalaga kung paano niya nakukuha ang mga ito.

Kaya, sa pagkabihag ng Tatar (kung saan nahulog si Flyagin dahil sa kanyang sariling katangahan at kawalang-ingat), isang walang malay na pag-ibig para sa Inang bayan, para sa pananampalataya, para sa kalayaan ay lumitaw sa kaluluwa ng bayani. Sa mga salamin at pangitain, ang mga imahe ng mga simbahan ng Orthodox na may mga gilded domes, na may isang matagal na pagtunog ng kampanilya, ay lilitaw sa harap ni Ivan Severyanich. At ang pagnanais na makawala mula sa pagkabihag sa lahat ng mga gastos ay aariin siya. Muli, ang pagkakataon ay tumutulong sa bayani na palayain ang kanyang sarili mula sa kinasusuklaman na sampung taong pagkabihag: ang mga paputok at paputok na naiwan ng hindi sinasadyang pagbisita sa mga misyonero ay i-save ang kanyang buhay at bigyan siya ng isang pinakahihintay na paglaya.

Ang kahihinatnan ng espirituwal na drama ng wanderer ay ang kanyang pagkikita sa dyip na Grusha. Sa ibang tao, sa pag-ibig at paggalang, natagpuan ng manloloko ang mga unang thread ng koneksyon sa mundo, na natagpuan sa isang mataas na pagkahilig, ganap na walang kalayaan sa pagiging egoistic, at kanyang pagkatao, ang mataas na halaga ng kanyang sariling pagkatao. Samakatuwid - isang direktang landas sa ibang pag-ibig, magmahal para sa mga tao, para sa Inang Bayan, mas malawak at mas malawak. Matapos ang pagkamatay ni Pear, ang kahila-hilakbot na kasalanan ng pagpatay, naiintindihan ni Flyagin ang kasalanan ng kanyang pag-iral at hinahangad na mabayaran ang kanyang pagkakasala sa kanyang sarili at sa harap ng Diyos. Muli, ang pagkakataon o patotoo ay tumutulong sa kanya sa ito: napupunta siya sa Caucasian war sa halip na anak ng dalawang matandang lalaki na nagligtas sa kanya, sa ilalim ng pangalan ni Peter Serdyukov. Sa digmaan, nakumpleto ni Fljagin ang isang pagkilos - nagtatatag siya ng isang pagtawid sa ilog, at tila sa kanya sa sandaling siya ay lumangoy sa ilog sa ilalim ng isang buhos ng mga bala ng kaaway na ang hindi nakikita at di-nakikitang kaluluwa ng Pear ay kumakalat ng mga pakpak, na pinoprotektahan siya. Sa digmaan, ang bayani ay tumaas sa ranggo ng maharlika. Ngunit ang gayong "pagtaas" sa katayuan ay nagdudulot lamang sa kanya ng problema: hindi siya makakahanap ng trabaho, isang posisyon na magpapakain sa kanya. At muling gumala: magtrabaho bilang isang menor de edad na opisyal, serbisyo sa teatro. Ang "di-nakamamatay" na si Ivan Flyagin ay nakatiis ng marami bago siya pumasok sa monasteryo. At pagkatapos ay binuksan ang kaluluwa ni Ivan Flyagin: sa wakas naintindihan niya ang kanyang layunin, sa wakas ay natagpuan ang kapayapaan at ang kahulugan ng buhay. At ang kahulugan ay simple: ito ay sa walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao, sa totoong pananampalataya, sa pag-ibig para sa Inang-bayan. Sa pinakadulo ng kwento, tinanong ng mga tagapakinig si Flyagin kung bakit hindi niya nais na kunin ang nakatatandang tonelada. Kung saan siya kusang tumugon: "Gusto ko talagang mamatay para sa aking bayan." At kung darating ang isang nakasisindak na panahon, nagsisimula ang isang digmaan, pagkatapos ay aalisin ni Flyagin ang kanyang cassock at maglagay ng isang "amunichka".

Nangangahulugan ito na ang "paglalakad sa sakit" ay nahulog sa ranggo ng trahedya ng paghahanap ng mga kalsada para sa serbisyo ng Russia. At si Flyagin, na hindi alam ito, ay naging panimula ng matayog na ugali ng tao.

Tulad ng alam mo, ang pamagat ng akda ay nagdadala ng isang mahusay na semantiko at simbolikong pagkarga. Kadalasan naglalaman ito ng hindi lamang isang tema, kundi pati na rin isang pangunahing ideya o salungatan. Gayundin ang N.S. Inilalagay ni Leskov ang maraming kahulugan sa pamagat ng kanyang kuwento tungkol sa kontemporaryong manunulat na si Ilya Muromets - "The Enchanted Wanderer".

Ivan Severyanovich Flyagin ... Siya ang nagpapakilala sa character na Russian. Ang bayani na ito ay nasa patuloy na libot-libot, na naghahanap para sa kanyang sarili. Ito ay isang malawak na kalikasan ng Russia na nangangailangan ng pag-unlad. Masasabi natin na sa kanyang pagsusumikap para sa espirituwal na pagiging perpekto, si Flyagin ay nagsasabing tulad ng isang bulag na kuting sa iba't ibang direksyon. Inilarawan ang buhay ni Ivan Flyagin, ginagawa ni Leskov ang bayani, nakikipagkita sa iba't ibang mga tao at buong bansa. Kaya, sa mga pahina ng libro, hindi isa, ngunit daan-daang buhay ang lumipas bago ang mambabasa, isinulat nang mabuti at napakatalino, at bukod sa, sa ganap na simpleng wika.

Ngunit ang katotohanan ay ang espesyal na kasanayan ng may-akda ay namamalagi sa katotohanan na ang kanyang bayani ay hindi isang inimbento na uri, ngunit isang tao ng mga tao. Ang kanyang pagkatao ay totoo sa pinakamaliit na detalye. Kami, ang mga mambabasa, na nakakaranas ng kanyang paglibot-libot sa buong mundo kasama ang Flagin, ay maaaring mapansin ang isang pattern sa mga kulot ng kanyang kapalaran, maaari nating tandaan na, halimbawa, ang pagkuha ng isang bayani ay hindi isang aksidenteng hindi pangkaraniwang bagay, ngunit isang natural. Kaya, nagbabayad si Flyagin para sa pagpatay, na siya, kahit na hindi dahil sa masamang hangarin, ay nakatuon. At ang bayani mismo ang nakakaunawa sa lahat ng nangyayari sa kanya bilang kapalaran ng kapalaran, isang hindi mabilang na serye ng mga kaganapan na hindi nakakonekta sa bawat isa.

Kaya, hindi kinokontrol ng Leskov ang mga saloobin ng bayani, hindi "tumutulong" sa kanya sa pag-unawa sa kanyang sarili, ay hindi ipinapalagay ang papel ng isang di-nakikitang tinig na nagpapaliwanag sa lahat at sa lahat. Ang bayani mismo, sa abot ng kanyang makakaya, ay sumusubok na maunawaan ang mga batas ng buhay, at, kasama nito, ang kahulugan ng pagkakaroon ng unibersal. Iyon ang dahilan kung bakit si Ivan Severyanovich ay maaaring may kumpiyansa na tinatawag na isang wanderer sa buhay, at ang isang wanderer ay enchanted lamang, iyon ay, napapailalim sa mga spell.

Sa kanyang buhay, ang bayani ay dumaan sa iba't ibang mga "pagsubok": pag-ibig, saloobin sa isang babae, sa isang bata. Sinusubukan niyang makatakas mula sa spell ng kapalaran, nagmamadali. Walang pigil na bulag na bulag sa kanya, at hindi alam ni Flyagin kung paano makayanan ito. Samakatuwid, halimbawa, hindi siya papatayin ng madre. At sa pinakahuling kwento ay nakikita natin ang bayani na ito sa pag-arte ng isang baguhan. Dito si Flyagin ay isang nagdarasal na anak.

Ang tanong ay lumitaw: "At ano ang monasteryo para sa kanya?" Kahit na, sa halip, hindi para sa kung ano, ngunit bakit? Ngunit ang bayani ay hindi nag-iisip, hindi sumasalamin, nararamdaman niya. Mga damdamin hanggang sa huli, nang hindi lumingon, walang pag-aalinlangan. Ang kanyang puso ay taos-puso na ang bayani ay hindi mabibigo na kumilos ayon sa iniutos nito, at, marahil, hindi niya magagawa.

Sa buong buhay niya, namatay si Flyagin, hindi namatay. Puno pa rin siya ng lakas, tiningnan ang mundo sa paligid niya na may sorpresa at paghanga. Ang bayani ay nakabasag sa kalansay, na para sa kanya ay tila pinatay ng kapalaran: "Gumagawa ako ng maraming bagay, naganap ako sa mga kabayo, at sa ilalim ng kabayo, at nabihag, at nakipaglaban, at pinalo ang aking mga tao, at ako ay nabura. kaya siguro hindi lahat ay nakatiis ...

- At kailan ka nagpunta sa monasteryo?
- Ito ay kamakailan ...
- At naramdaman mo rin ang isang pagtawag para dito?
"Mmmm, hindi ko alam kung paano ipaliwanag ito, gayunpaman, dapat kong ipagpalagay na mayroon ako nito."

Narito, ang pangunahing parirala - "Hindi ko alam" !!! Hindi alam ni Flyagin, nararamdaman niya, ginagawa niya ang lahat sa isang kapritso. Samakatuwid, isinasaalang-alang niya ang kanyang sarili na enchanted, kaya upang magsalita ng "nakamamatay", iyon ay, napapailalim sa kapalaran. Ngunit hindi ito maaaring kung hindi man. Pagkatapos ng lahat, kung ang isang tao ay hindi kahit na subukan na maunawaan, hindi bababa sa para sa kanyang sarili, ang kadena ng mga aksyon, koneksyon ng mga oras, siya at lahat ng nangyayari sa kanya ay makikilala bilang kalooban o kalooban ng ibang tao mula sa itaas, banal, nakamamatay ...

Ngunit kahit na sa monasteryo ang mga puwersa ng bayani ay naglalakad, ang mga hilig ay kumukulo. Ang isang tao ay lumalakad sa kapangyarihan ng hinulaang, hindi maunawaan na baybay at "mga gumagala". Isang bayani at bayani, isang martir at isang mamamatay-sabay. Isang simpleng taong Russian, nauuhaw para sa isang matugtog, nagpapakumbaba sa pangalan ng Diyos o mga tao ...

"Tiyak, ginoo: Nais kong mamatay para sa mga tao," sabi ng bayani sa pagtatapos ng kuwento. Muli na naramdaman, muli masigasig. Ngunit kung nakaligtas siya sa digmaan, kung gayon marahil ay magugulat din siya sa loob ng mahabang panahon, bakit niya ito inilapit sa digmaan ?! Ngunit ito tayo, ang mga mambabasa, ay hindi malalaman. Natapos ang kwento, iniwan ng bayani ang ating larangan ng pangitain. Mga dahon upang gumala ...

Masasabi na ang bayani mismo, at hindi ang may-akda, itinuturing ang kanyang sarili na isang enchanted wanderer. Hindi mo masabi kung ito ay mabuti o masama. Pagkatapos ng lahat, kahit na nakita ni Ivan ang maraming kalungkutan dahil "hindi niya alam", kaya't naramdaman niya ang kagandahan ng mundo, upang mapatahimik ang mga hayop, kahit na sabihin ang parehong wika sa kanila.

Isang bayani na ipinagtanggol ang kanyang sariling lupain, at isang mamamatay ... Ito ang kabalintunaan na kahit na hindi maipaliwanag ni Leskov. Paano makakasama sa isang tao ang isang matinding damdamin para sa buhay ng isang bata at isang pagkasuklam sa buhay ng ibang tao? Sa katunayan, kapalaran o ano? ..

Sanaysay tungkol sa paksa: "Ang kahulugan ng pamagat ng kuwento ni N. S. Leskov" Ang Enchanted Wanderer "

Ang pangunahing problema sa gawain ng NS Leskov ay ang problema ng indibidwal, inaalis ang mga bono ng klase. Ang isyung ito ay ayon sa kasaysayan sa mga panlipunang uso na nangyari sa Russia pagkatapos ng pag-aalis ng serfdom. Ang kuwentong "The Enchanted Wanderer", na kasama sa siklo ng mga gawa tungkol sa matuwid ng lupang Ruso, ay lalong makabuluhan para sa pag-unawa sa kahulugan at kurso ng gawaing ito. Sinabi ni AM Gorky: "Ang Leskov ay isang manunulat na natuklasan ang matuwid sa bawat klase, sa lahat ng mga pangkat." Ang kwentong "The Enchanted Wanderer" ay kaakit-akit na tiyak dahil ang pangunahing karakter nito, "black earth Telemak", si Ivan Severyanich Flyagin ay nagtagumpay ng isang mahaba at mahirap na landas ng pagiging isang pagkatao, naghahanap ng katotohanan at katotohanan, suporta sa buhay. Ang itim na lupa na ito ay bogatyr, na kahawig ng maalamat na Ilya Muromets, isang kabayo na connoisseur, isang "hindi nakamamatay" na tagapagbalita, ay naging isang itim na monghe lamang pagkatapos ng isang libong pakikipagsapalaran, kapag siya ay "ay wala nang puntahan".

Ang kwento ng pagtatapat ng bayani tungkol sa mga libing-libong ito ay napuno ng espesyal na kahulugan. Ang panimulang punto ng mga libot na ito ay ang serfdom, ang posisyon ng bakuran ng bayani. Ang pintura ng Leskov dito ay ang mapait na katotohanan ng mga relasyon sa serf. Si Flyagin, sa gastos ng napakalawak na pagtatalaga, ay nagligtas sa buhay ng kanyang panginoon, ngunit maaari siyang walang pusong hinagupit at pinadalhan upang gumana ng kahihiyan para sa kanya (maglagay ng landas sa bahay ng master) dahil lamang sa hindi niya pinalugod ang pusa ng panginoon. (Itinaas nito ang tema ng nakakasakit na dignidad ng tao.)

Ang kahulugan ng pangalan ay hindi palaging halata sa isang akdang pampanitikan. Matapos basahin ang kwento ni Leskov, sa una ay hindi ko maintindihan kung ano ang eksaktong nais ng manunulat na sabihin sa mga salitang "enchanted" at "wanderer"? Ang orihinal na pamagat ng kwento na "The Enchanted Wanderer" ay "Black Earth Telemac". Bakit parang bago at mas tumpak ang bago sa Leskov? Sinubukan kong malaman ito.

Sa unang sulyap, malinaw ang kahulugan ng salitang "wanderer": ginagamit ito sa direktang kahulugan nito, iyon ay, nangangahulugang isang tao na maraming naglakbay, gumala-gala sa kanyang buhay, na maraming nakakita, natutunan tungkol sa mundo. Gayunpaman, sa pagmuni-muni, natanto ko na hindi lahat ay sobrang simple. Ang Flyagin ay isang taong gumagala hindi lamang sa panlabas na mundo, kundi pati na rin sa panloob, paggalugad ng mga lihim na sulok ng kanyang kaluluwa at mga kaluluwa ng ibang tao. Ang buong buhay ng isang tao ay isang mahabang paglalakbay mula sa simula hanggang sa katapusan, mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan. Pinangungunahan ng may-akda ang kanyang bayani mula sa kaganapan sa kaganapan at dinala siya "sa huling daungan ng buhay - sa monasteryo". Tila sa akin na ang salitang "wanderer" sa pamagat ng akda ay naglalaman ng parehong kahulugan.

Ang salitang "enchanted" ay mayroon ding malawak na konotasyon. Ang kahulugan nito ay nauugnay sa pandiwa na "maging enchanted". Ang bayani ng kuwento ay tumugon sa kagandahan, pinahahalagahan ito, maaaring ilarawan ito, maging ang kagandahan ng isang hayop o isang babae. Siya ay nabighani sa kagandahan ng kanyang katutubong kalikasan, ang kagandahan ng kabayo ni Dido, at ang kagandahan ng isang batang gypsy na nagngangalang Pear. Napakahirap ng buhay ni Flyagin, mayroong maraming kalungkutan at paghihirap dito, ngunit siya ay nabighani sa buhay mismo, napansin niya ang isang bagay na mabuti sa lahat.

Ang adhetikong "kaakit-akit" ay maaari ding maiugnay sa mga salitang "bewitched", "pamamanhid". Sa katunayan, ang pangunahing karakter ay nagsasagawa ng mga walang kilalang kilos (pagpatay sa isang monghe, pag-save ng bilang, pagnanakaw ng mga kabayo, atbp.) Sa wakas, ang "enchanted" ay maaaring ihambing sa salitang "enchantment". Naniniwala ang protagonista na ang kapalaran, kapalaran, kapalaran ng magulang ay ang mga dahilan sa lahat ng nangyari sa kanya: "... Hindi ko rin ginawa ang marami sa aking sariling kalooban ..." Ngunit ang buong punto ng mga libog ni Flyagin ay namamalagi sa katotohanan na nakuha ng bayani ang mga moral na ito kaugalian. At para sa manunulat ito ay lalong mahalaga kung paano niya nakukuha ang mga ito.

Kaya, sa pagkabihag ng Tatar (kung saan nahulog si Flyagin sa pamamagitan ng kanyang sariling katangahan at kawalang-ingat), isang walang malay na pag-ibig para sa Inang bayan, para sa pananampalataya, para sa kalayaan ay lumitaw sa kaluluwa ng bayani. Sa mga salamin at pangitain, ang mga imahe ng mga simbahan ng Orthodox na may mga gilded domes at isang matagal na pagtunog ng kampanilya ay lilitaw sa harap ni Ivan Severyanich. At ang pagnanais na makawala mula sa pagkabihag sa lahat ng mga gastos ay aariin siya. Muli, ang pagkakataon ay tumutulong sa bayani na palayain ang kanyang sarili mula sa kinasusuklaman na sampung taong pagkabihag: ang mga paputok at paputok na naiwan ng hindi sinasadyang pagbisita sa mga misyonero ay i-save ang kanyang buhay at bigyan siya ng isang pinakahihintay na paglaya.

Ang kahihinatnan ng espirituwal na drama ng wanderer ay ang kanyang pagkikita sa dyip na Grusha. Sa ibang tao, sa pag-ibig at paggalang, natagpuan ng manloloko ang mga unang thread ng koneksyon sa mundo, na natagpuan sa isang mataas na pagkahilig, ganap na walang kalayaan sa pagiging egoistic, at kanyang pagkatao, ang mataas na halaga ng kanyang sariling pagkatao. Samakatuwid - isang direktang landas sa ibang pag-ibig, magmahal para sa mga tao, para sa Inang Bayan, mas malawak at mas malawak. Matapos ang pagkamatay ni Pear, ang kahila-hilakbot na kasalanan ng pagpatay, naiintindihan ni Flyagin ang kasalanan ng kanyang pag-iral at hinahangad na mabayaran ang kanyang pagkakasala sa kanyang sarili at sa harap ng Diyos. Muli, ang pagkakataon o patotoo ay tumutulong sa kanya sa ito: napupunta siya sa Caucasian war sa halip na anak ng dalawang matandang lalaki na nagligtas sa kanya, sa ilalim ng pangalan ni Peter Serdyukov. Sa digmaan, nakumpleto ni Fljagin ang isang pagkilos - nagtatatag siya ng isang pagtawid sa ilog, at tila sa kanya sa sandaling siya ay lumangoy sa ilog sa ilalim ng isang buhos ng mga bala ng kaaway na ang hindi nakikita at di-nakikitang kaluluwa ng Pear ay kumakalat ng mga pakpak, na pinoprotektahan siya. Sa digmaan, ang bayani ay tumaas sa ranggo ng maharlika. Ngunit ang gayong "pagtaas" sa katayuan ay nagdudulot lamang sa kanya ng problema: hindi siya makakahanap ng trabaho, isang posisyon na magpapakain sa kanya. At muling gumala: magtrabaho bilang isang menor de edad na opisyal, serbisyo sa teatro. Ang "hindi nakamamatay" na si Ivan Flyagin ay nakatiis ng marami bago siya pumasok sa monasteryo. At pagkatapos ay binuksan ang kaluluwa ni Ivan Flyagin: sa wakas naintindihan niya ang kanyang layunin, sa wakas ay natagpuan ang kapayapaan at ang kahulugan ng buhay. At ang kahulugan ay simple: ito ay sa walang pag-iimbot na paglilingkod sa mga tao, sa totoong pananampalataya, sa pag-ibig para sa Inang-bayan. Sa pinakadulo ng kwento, tinanong ng mga tagapakinig si Flyagin kung bakit hindi niya nais na kunin ang nakatatandang tonelada. Kung saan siya kusang tumugon: "Gusto ko talagang mamatay para sa aking bayan." At kung darating ang isang nakasisindak na oras, nagsisimula ang isang digmaan, pagkatapos ay aalisin ni Flyagin ang kanyang cassock at ilagay sa isang "amunichka".