Sonechka Marmeladova: mga katangian ng pangunahing tauhang babae ng nobelang "Krimen at Parusa". Komposisyon: Ang imahe ni Sonya Marmeladova sa nobelang "Krimen at Parusa Ang pangunahing tampok ng Sonya Marmeladova

Ang imahe ng Sonechka Marmeladova ay sinakop ang isang mahalagang lugar sa komposisyon ng nobela, na tumutulong upang maihayag ang ideya nito. Ang batang babae ay mayroon ding malaking epekto sa buong kapalaran ng pangunahing karakter - si Rodion Raskolnikov, ay tumutulong sa kanya upang maunawaan ang mga maling akala, at, sa huli, upang malinis ang moral.

Sa kauna-unahang pagkakataon natutunan natin ang tungkol sa Sonya mula sa mga salita ng kanyang ama, na nagsasabi tungkol sa kapus-palad na anak na babae na kailangang isakripisyo ang kanyang sarili para sa kapakanan ng kanyang pamilya - ang kanyang pinakamalapit na tao - na, kung hindi para sa mga kita ni Sonya, na nagpunta "sa dilaw na tiket," ay walang makakain sa kanyang sarili.

Si Rodion, isang taong may sensitibo at natural na mabait na kaluluwa, taimtim na nagsisisi sa batang babae, ngunit ang kwento nito ay nagtulak sa kanya sa isang krimen. Isang malupit na mundo kung saan ang mga tao na tulad ni Sonya ay kailangang sirain ang kanilang sarili, at kung saan nakatira ang matandang babae-tagagawa ng pawnbroker, nakaupo sa pera ng ibang tao! Ngunit siya ay nagkakamali, iginiit na siya, tulad niya (matapos gawin ni Rodion ang krimen), sinira ang sarili sa pamamagitan ng pagtawid sa linya ("tumawid ka rin, sinira mo ang iyong buhay"). Ngunit si Sonya, hindi katulad ng Raskolnikov, ay hindi mamamatay sa moral, sapagkat siya ay "tumapak" mula sa walang hanggan na Kristiyanong pakikiramay at awa. Si Raskolnikov, una sa lahat, ay nais na subukan ang kanyang teorya: upang malaman "ang nanginginig na nilalang" siya o "ay may karapatan". Si Rodion ay iginuhit kay Sonya, tulad ng sa isang tao na, tulad ng kanyang sarili, ay nasa kabilang panig ng mga batas sa moralidad, at sa parehong oras, ay hindi maintindihan kung paano siya, nabubuhay sa marumi, kahiya-hiya at kahihiyan, namamahala upang magpakita ng napakaraming mabuti at panatilihing tuwid. ang parehong bata na kadalisayan ng kaluluwa. Ngunit si Sonya ay walang oras upang magdusa ng pagsisisi o magpakamatay, habang ang iba ay nagdurusa (kinakailangan upang ilipat ang buong pasanin ng pagdurusa sa kanyang sarili!). Ito ay nasa pagnanais na tulungan ang lahat at lahat, pati na rin sa pananampalataya - ang kaligtasan ng pangunahing tauhang babae. Ang pag-aalala ni Sonechka Marmeladova ay hindi rin makalalampas sa Raskolnikov: ito ang tumutulong sa kanya na muling ipanganak, pinaniniwalaan niya ang Diyos at iniwan ang mga mapanirang ideya, na nagpatibay ng mga simpleng pagpapahalagang Kristiyano ("ang pag-ibig na muling binuhay sa kanila, ang puso ng isa ay naglalaman ng walang katapusang mga mapagkukunan ng buhay para sa puso ng iba pa)).

Sa pangkalahatan, ang buong imahe ng Sonya mismo ay tumanggi sa teorya ng Raskolnikov. Pagkatapos ng lahat, malinaw sa lahat (at Rodion) na si Sonechka ay hindi isang "nanginginig na nilalang" at hindi biktima ng mga pangyayari, walang kapangyarihan sa kanyang pananampalataya at sa kanyang sarili, walang maaaring tunay na masira o mapahiya ang pangunahing tauhang babae, at kahit na

"Ang dumi ng isang nakalulungkot na kapaligiran" ay hindi nakadikit dito. Si Sonya mismo, ang kanyang mga pananaw, mga aksyon ay hindi akma sa teorya ni Rodion. Ang parehong, ayon sa Raskolnikov, tulad niya, siya, gayunpaman, ay hindi pinutol mula sa lipunan, sa kabaligtaran, lahat ay nagmamahal sa kanya, at kahit na "bastos, may branded na mga tagasunod" ay nagtanggal ng kanilang mga sumbrero at yumuko sa mga salitang: "Ina, Sofya Semyonovna, ikaw ang aming ina, malambot, may sakit! "

Kaya, binubuo ng Dostoevsky ang perpekto ng kabutihan at pakikiramay sa pagtulog. Ipinakita sa atin ng manunulat ang lahat ng kapangyarihan ng taimtim na pag-ibig sa Diyos at ang mga katangiang bumubuo ng pag-ibig na ito sa puso ng sinumang tao.

Si Sonya Marmeladova ay pangunahing tauhang babae ng nobelang Krimen at Parusahan ng Fyodor Mikhailovich Dostoevsky. Ang kahirapan at labis na walang pag-asa na katayuan sa pag-aasawa ay pinipilit ang batang babae na kumita ng pera sa panel. Sonya Raskolnikov pagsasakripisyo sa sarili

Naunang natutunan ng mambabasa ang tungkol kay Sonya mula sa kwento ng dating titular na tagapayo na si Marmeladov, ang kanyang ama, na tinalakay sa Raskolnikov. Ang Alkoholikong Semyon Zakharovich Marmeladov ay nagtatanim kasama ang kanyang asawang si Katerina Ivanovna at tatlong maliliit na bata - ang kanyang asawa at mga anak ay nagutom, umiinom si Marmeladov. Si Sonya - ang kanyang anak na babae mula sa kanyang unang kasal - nakatira sa isang inuupahang apartment sa isang dilaw na tiket. Ipinaliwanag ni Marmeladov kay Raskolnikov na nagpasya siyang pumunta para sa ganoong trabaho, hindi makatiis sa patuloy na pagsaway ng isang mapagkasundang ina, na tinawag na si Sonya isang taong nabubuhay sa kalinga na "kumakain at umiinom at gumagamit ng init." Sa katunayan, ito ay isang maamo at hindi nabanggit na batang babae. Sa lahat ng kanyang maaaring sinusubukan niyang tulungan ang malubhang karamdaman na si Katerina Ivanovna, ang kanyang gutom na half-sister at kapatid, at maging ang kanyang kamangmangan na ama. Sinasabi ni Marmeladov kung paano niya natagpuan at nawala ang kanyang trabaho, uminom ng isang bagong uniporme, binili gamit ang pera ng kanyang anak na babae, at pagkatapos ay nagpunta upang hilingin sa kanya ang isang "hangover." Hindi siya sinisisi ni Sonya ng anupaman: "Kumuha ako ng tatlumpung kopecks, gamit ang aking sariling mga kamay, ang huli, lahat ng bagay na iyon, nakita ko ito sa aking sarili ... Wala siyang sinabi, wala lamang tumingin sa akin sa katahimikan".

Binibigyan ng may-akda ang unang paglalarawan ng Sophia Semyonovna mamaya, sa isang tanawin ng pagtatapat, durog ng isang kabayo at nabubuhay ang huling mga minuto ng Marmeladov: "Si Sonya ay maliit sa tangkad, mga labing walong taong gulang, manipis, ngunit sa halip medyo blonde, na may magagandang asul na mga mata." Nang malaman ang pangyayari, ipinakita niya ang kanyang ama sa kanyang "damit na pang-trabaho": "ang kanyang kasuutan ay penny, ngunit pinalamutian ng isang estilo ng kalye, sa panlasa at mga panuntunan na nananaig sa kanyang sariling espesyal na mundo, na may maliwanag at nakakahiyang natitirang layunin." Namatay si Marmeladov sa kanyang mga bisig. Ngunit kahit na pagkatapos nito, ipinadala ni Sonya ang kanyang nakababatang kapatid na si Polenka upang makibalita kay Raskolnikov, na nag-donate ng kanyang huling pera para sa libing, upang malaman ang kanyang pangalan at address. Nang maglaon, binisita niya ang "benefactor" at inanyayahan siya sa libing ng kanyang ama. Ang isa pang ugnay sa larawan ni Sonya Marmeladova ay ang kanyang pag-uugali sa insidente sa paggunita. Siya ay hindi naaangkop na inakusahan ng pagnanakaw, at si Sonya ay hindi rin nagtangkang ipagtanggol ang kanyang sarili. Di-nagtagal, naibalik ang hustisya, ngunit ang insidente mismo ay nagdala sa kanya sa isterya. Ipinaliwanag ito ng may-akda sa pamamagitan ng posisyon ng buhay ng kanyang magiting na babae: "Si Sonya, naiiyak ng kalikasan, ay alam bago ito ay mas madaling puksain siya kaysa sa sinumang iba pa, at kahit sino ay maaaring mapahamak sa kanya ng halos kawalan. Ngunit ang lahat ng parehong, hanggang sa sandaling iyon, tila sa kanya na maiiwasan niya ang problema - sa pamamagitan ng pag-iingat, kaamuan, pagsunod sa lahat at lahat. "

Matapos ang iskandalo sa serbisyo ng pang-alaala, si Katerina Ivanovna at ang kanyang mga anak ay inalis sa kanilang mga tahanan - sila ay sinipa sa labas ng upa na apartment. Ngayon lahat ng apat ay napapahamak na mapahamak sa lalong madaling panahon. Napagtanto ito, inanyayahan ni Raskolnikov si Sonya na sabihin kung ano ang gagawin niya kung siya ay may kapangyarihang kunin ang buhay sa Luzhin, na sinira siya, nang una. Ngunit ayaw ni Sofya Semyonovna na sagutin ang tanong na ito - pipiliin niya ang pagsunod sa kapalaran: "Bakit, hindi ko alam ang patunay ng Diyos ... At bakit ka nagtanong, ano ang hindi hihilingin? Bakit ang mga walang laman na katanungan? Paano ito mangyayari na nakasalalay ito sa aking desisyon? At sino ang naglagay sa akin dito bilang isang hukom: sino ang dapat mabuhay, na hindi mabubuhay? "

Kinakailangan ng may-akda ang imahe ng Sonya Marmeladova upang lumikha ng isang moral na pagkalkula sa ideya ni Rodion Raskolnikov. Ang Raskolnikov ay nakakaramdam ng isang kamag-anak na espiritu sa Sonya, dahil pareho silang outcasts. Gayunpaman, hindi tulad ng pumapatay sa ideolohiya, si Sonya ay "isang anak na babae na ipinagkanulo niya ang kanyang sarili sa kanyang ina at pagkonsumo, sa mga estranghero at mga batang anak." Siya ay may isang malinaw na gabay sa moral - ang biblikal na karunungan sa paglilinis ng pagdurusa. Nang sabihin ni Raskolnikov kay Marmeladova tungkol sa kanyang krimen, iniiyakan niya siya at, umaasa sa talinghaga sa bibliya ng muling pagkabuhay ni Lazaro, hinimok siyang magsisi sa kanyang nagawa. Nilalayon ni Sonya na ibahagi sa Raskolnikov ang mga kahalili ng isang buhay na nagkakumbinsi: itinuturing niyang may kasalanan siya sa paglabag sa mga utos ng bibliya at pumayag na "magdusa" upang malinis.

Kapansin-pansin na ang mga nasasakdal na nagsilbi sa kanilang mga pangungusap kasama ang Raskolnikov ay nakakaramdam ng isang nasusunog na poot para sa kanya at sa parehong oras ay mahalin si Sonia na dumadalaw sa kanya. Si Rodion Romanovich ay sinabihan na ang "paglalakad na may isang palakol" ay hindi isang marangal na negosyo; tinawag nila siyang isang ateista at kahit na nais niyang patayin siya. Si Sonya, na sumusunod sa kanya nang isang beses at para sa lahat ng itinatag na mga konsepto, ay hindi hinamak ang sinuman, tinatrato niya ang lahat ng mga tao - at ang mga nasasakdal ay gantimpalaan siya. Ang Sonya Marmeladova ay isa sa mga pinakamahalagang character sa libro. Kung wala ang kanyang mga mithiin sa buhay, ang landas ni Rodion Raskolnikov ay maaaring magtapos lamang sa pagpapakamatay. Gayunpaman, inaalok ni Fyodor Mikhailovich Dostoevsky ang mambabasa hindi lamang ang krimen at parusa na nakapaloob sa protagonist. Ang buhay ni Sonya ay humahantong sa pagsisisi at paglilinis. Salamat sa "pagpapatuloy ng landas" na ito, pinamamahalaang ng manunulat na lumikha ng isang mahalagang, lohikal na kumpletong mundo ng kanyang mahusay na nobela.

Sa nobelang Krimen at Parusa ng Dostoevsky, tulad ng sa bawat nobela, maraming iba't ibang mga character. Ang pangunahing isa - Raskolnikov - pinag-aralan ang natitira, ay lumilikha ng isang teorya batay sa kanyang pangangatuwiran, mayroon siyang isang tiyak na paniniwala, na nagtulak sa kanya sa isang krimen. Ang lahat ng mga bayani na kanyang nakipag-usap ay sisihin para sa hitsura ng pananalig na ito sa kanya, at, samakatuwid, para sa komisyon ng krimen na ito: pagkatapos ng lahat, pareho sila ng nakita ni Raskolnikov, sa kanilang batayan ay nabuo niya ang kanyang teorya. Ngunit ang kanilang kontribusyon sa paglikha ng mga paniniwala ng Raskolnikov ay hindi epektibo, dahil nangyayari ito nang hindi sinasadya, hindi sinasadya. Ngunit ang mga menor de edad na character ng nobela ay gumawa ng mas malaking kontribusyon sa kamalayan ng Raskolnikov tungkol sa pagkakamali ng kanyang teorya, na nag-udyok sa kanya na aminin sa buong bayan.

Ang pinakadakilang kontribusyon ay ginawa ni Sonya Marmeladova. Tinulungan niya ang bayani na maunawaan kung sino siya at sino siya, kung ano ang nagbibigay sa kanya ng pagkilala, kung bakit kailangan nilang mabuhay, nakatulong upang mabuhay muli sa espirituwal at tingnan ang kanilang sarili at ang iba sa ibang paraan. Siya ay isang magandang babae na may labing walong taong gulang, payat at maikli. Ang buhay ay malupit sa kanya, pati na rin sa kanyang pamilya. Maaga niyang nawala ang kanyang ama at ina. Pagkamatay ng kanyang ina, ang kanyang pamilya ay nasa isang kakila-kilabot na sitwasyon, at kinailangan niyang pumunta sa panel upang pakainin ang kanyang sarili at ang mga anak ni Katerina Ivanovna. Ngunit ang kanyang espiritu ay napakalakas na hindi ito nasira kahit na sa mga ganitong kondisyon: kapag nabubulok ang moral ng isang tao, ang posibilidad ng tagumpay sa buhay ay mababa, ang pagkakaroon ay nagiging mas mahirap, ang espiritu ay pinipigilan ang pang-aapi sa kapaligiran at, kung mahina ang espiritu ng isang tao, hindi ito makatiis at nagsisimula upang maipasa ang negatibong enerhiya papasok, sinisira ang kaluluwa. Ang espiritu ni Sonya ay napakalakas, at sa harap ng lahat ng kahirapan ang kanyang kaluluwa ay nananatiling dalisay, at pumupunta siya sa sakripisyo sa sarili.

Ang isang dalisay, hindi nabuong kaluluwa sa kanya ay napakabilis na nakatagpo ng lahat ng mga kapintasan sa kaluluwa ng ibang tao, na inihahambing ang mga ito sa kanyang sariling; madali niyang tinuturo ang iba na tanggalin ang mga bahid na ito, dahil pana-panahong inaalis niya ang mga ito sa kanyang kaluluwa (kung wala pa siyang mga bahid, artipisyal niyang nilikha ang mga ito para sa isang habang at sinusubukan na maramdaman kung ano ang sinasabi sa kanya ng kanyang mga likas na hilig). Sa panlabas, ito ay nahayag sa kanyang kakayahang maunawaan ang ibang tao at mahabag sa kanila. Ikinalulungkot niya si Katerina Ivanovna dahil sa kanyang pagiging tanga at kalungkutan, ang kanyang ama, namamatay at nagsisisi sa harap niya. Ang gayong batang babae ay nakakaakit ng atensyon ng maraming tao, ginagawang (kasama ang sarili) na iginagalang ang sarili. Samakatuwid, nagpasya si Raskolnikov na sabihin sa kanya ang tungkol sa kanyang lihim, at hindi sa Razumikhin, Porfiry Petrovich, o Svidrigailov.

Inasahan niya na siya ang magiging pinakamatalinong masuri ang sitwasyon at gumawa ng isang pagpapasya. Nais niya talaga ang ibang tao na ibahagi ang kanyang pagdurusa, nais ng isang tao na tulungan siyang dumaan sa buhay, na gumawa ng ilang gawain para sa kanya. Ang pagkakaroon ng nahanap na tulad ng isang tao sa Sonya, si Raskolnikov ay hindi nagkakamali sa napili: ito ay ang pinaka magandang babae na nauunawaan siya at napagpasyahan na siya ay ang parehong hindi nasisiyahan na tao tulad niya, na si Raskolnikov ay hindi lumapit sa kanya nang wala. At ang gayong babae ay tinawag din na "dalaga ng labas-and-out na pag-uugali." (Narito natanto ng Raskolnikov ang pagkakamali ng kanyang teorya sa ito). Ito ang tinawag sa kanya ni Luzhin, pagiging bastos at makasarili sa kanyang sarili, na hindi nauunawaan ang anuman tungkol sa mga tao, kasama na si Sonia, na kumikilos siya sa isang nakakahiyang paraan para sa kanyang sarili lamang mula sa pakikiramay sa mga tao, nais na tulungan sila, na bigyan sila ng kahit isang sandali ng isang kaligayahan ...

Sa buong buhay niya ay nakikibahagi siya sa pagsasakripisyo sa sarili, na tumutulong sa ibang tao. Kaya, tinulungan niya si Raskolnikov, tinulungan niya siyang maiisip muli, na ang kanyang teorya ay mali din, na siya ay gumawa ng isang krimen nang walang kabuluhan, na kailangan niyang magsisi sa kanya, ipagtapat ang lahat. Ang teorya ay mali, dahil batay ito sa paghati sa mga tao sa dalawang pangkat ayon sa kanilang panlabas na katangian, at bihira silang ipahayag ang buong tao. Ang isang kapansin-pansin na halimbawa ay ang napaka Sonya, na ang kahirapan at kahihiyan ay hindi ganap na sumasalamin sa buong kabuuan ng kanyang pagkatao, na ang pagsasakripisyo sa sarili ay naglalayong tulungan ang ibang mga nangangailangan. Naniniwala siyang lubos na binuhay niya ang Raskolnikov at handa na niyang ibahagi ang parusa sa kanya sa mahirap na paggawa. Ang "katotohanan" nito ay upang mabuhay ng isang buhay na may dangal at mamatay na pakiramdam na ikaw ay isang mahusay na tao, kailangan mong mahalin ang lahat ng tao at isakripisyo ang iyong sarili para sa iba.

Hangga't mayroong sangkatauhan - napakarami at mayroong isang katanungan ng mabuti at masama. Ano ang tama at kung ano ang karapat-dapat na paghatol ay mga problema na madalas na bumangon sa mga gawa ng sining. Si Fyodor Dostoevsky, ang sikat na klasiko ng panitikang Ruso, ay nag-isip din sa kumplikadong bagay na ito.

Sa kanyang nobelang "Krimen at Parusa", sumasalamin siya sa ngalan ng mga character, kung ano ang karapatan ng isang tao, kung ang isang tao ay maaaring magpasya ng kapalaran ng iba.

Ang pangunahing karakter ay nasa gitna ng mga kaganapan. Siya ay pinagkalooban ng isang nagtatanong, isang masigasig na pakiramdam ng hustisya. Ang pagtulad sa mga romantikong bayani, lumilikha siya ng isang teorya na ang isang tao ay may karapatang makitungo sa iba pa, kung siya ay isang kuto lamang sa katawan ng lipunan. Kumbinsihin ang kanyang sarili na hindi siya isang nanginginig na nilalang, ngunit mayroon siyang karapatan, si Raskolnikov ay nakikipag-ugnay sa lumang tagapagpahiram ng pera. Naghihirap siya nang mahabang panahon, sinusubukan na maniwala na hindi ito isang krimen, ngunit isang makatarungang pagsubok. Gayunpaman, sa nobela ay mayroong isang pangunahing tauhang babae na nagawang maabot ang kanyang budhi.

Ang pangunahing tauhang ito ay si Sonechka, isang mahirap at katamtaman na batang babae. Siya ay anak na babae ng isang opisyal na si Semyon Marmeladov, na uminom ng kanyang sarili hanggang kamatayan at hindi na kayang suportahan ang kanyang pamilya. Sa pamamagitan ng patuloy na pagkalasing, pinaputok pa siya mula sa kanyang trabaho. Bilang karagdagan sa kanyang sariling anak na babae, mayroon siyang isang batang asawa at ang kanyang tatlong anak. Ang ina ay hindi isang masamang tao, at wala siyang poot kay Sonechka, ngunit pagiging isang mainit na galit at inis na babae dahil sa kahirapan, madalas niyang pinagalitan ang kanyang apo.

Nang mapagtanto niya na walang magagamit para sa kanyang asawa, itinulak niya si Sonechka sa isang nakakahiyang kilos para sa kapakanan ng kanyang pamilya. At paano ang isang batang babae na walang talento, praktikal na walang kaalaman? Sa una, sinubukan niyang magtrabaho nang matapat, ngunit siya ay nasipa sa kanyang trabaho nang hindi man lang nagbabayad. Ang mahirap na trabaho para sa mga kalalakihan ay hindi magagawa para sa isang napaka manipis na maliit na batang babae. Ang tanging bagay na mayroon siya ay isang kakaibang kaakit-akit na hitsura. Ang kanyang payat, payat, matalim na mukha ay mukhang bata, at ang kanyang malalaking asul na mata ay nakakaakit ng pansin. Hindi siya masyadong matangkad at marupok.

Ang pagtatapos ng kanyang pangunahing tauhang babae sa gayong hitsura, binibigyang diin ng may-akda ang kanyang panloob na pino na pino na mundo. Mukha siyang isang bata, siya ay isang anak na, bilang isang resulta ng kanyang kamangmangan at kabaitan, ay naging maitim. Itinulak siya ng ina ng ina sa isang hindi karapat-dapat na gawa - upang pumunta sa isang dilaw na tiket. Para kay Sonya, ito ay isang mahirap na pagpapasya, sapagkat siya ay isang malalim na relihiyosong tao. Ngunit para sa kaligtasan ng kanyang pamilya, nagpasya siyang isakripisyo ang kanyang sarili.

Isang araw umalis siya na may suot na masungit na sangkap. Pagbabalik, inilalagay ng batang babae ang mga pennies sa mesa at nahiga sa kama, natatakpan ang kanyang mukha at nanginig ang lahat. Hindi niya sinisisi ang sinuman sa kanyang pagkabagsak sa moralidad, ngunit sa halip ay sumusuporta sa lahat. Ang pagkakaroon ng nakilala si Rodion Raskolnikov, tinutulungan niya siyang mahanap muli ang kanyang kaluluwa.

Ang Sonya ay isang natatanging purong imahe na nilikha ni Dostoevsky. Siya ang konsensya ng protagonist.

Ang imahe ng immaculate at sa parehong oras ang makasalanang anghel sa nobelang "Krimen at Parusa" ay naging isang tunay na pandamdam para sa publiko. binuksan ang isa pang bahagi ng buhay para sa mga mambabasa. Ang pagkatao ni Sonya Marmeladova ay naiiba sa karaniwang mga bayani sa panitikan. Ang kanyang krimen, pagpapakumbaba at pagnanais na magbayad para sa pagkakasala ay naging mga patnubay sa moral para sa lahat ay nalilito.

Krimen at parusa

Kinokolekta ni Dostoevsky ang batayan para sa nobela sa panahon ng kanyang sariling pagpapagal. Sa Siberia, ang manunulat ay walang pagkakataon na sumulat, ngunit may sapat na oras para sa mga panayam sa mga nadestiyero at kanilang mga kamag-anak. Samakatuwid, ang mga imahe ng pangunahing mga character ng nobela ay sama-sama.

Sa una, ang nobela ay ipinaglihi ng may-akda bilang isang kwento ng pagtatapat. Ang pagsasalaysay ay isinagawa sa unang tao, at ang pangunahing gawain para sa Dostoevsky ay upang ipakita ang panloob na sikolohikal na katotohanan ng isang nalilito na tao. Ang manunulat ay dinala ng ideya, at isang seryosong kuwento ay lumago sa isang nobela.

Sa una, ang kanyang papel sa nobelang "Krimen at Parusa" ay pangalawa, ngunit pagkatapos ng maraming mga pag-edit, ang imahe ng pangunahing karakter ay kumuha ng isang mahalagang lugar sa salaysay. Sa tulong ni Sonya, ipinakita ni Dostoevsky ang mahalagang mensahe ng nobela sa mga mambabasa:

"Ang pananaw ng Orthodox, ano ang Orthodoxy. Walang kaligayahan sa ginhawa; ang kaligayahan ay binili ng pagdurusa. Ang tao ay hindi ipinanganak upang maging masaya. Ang isang tao ay nararapat sa kanyang kaligayahan, at palaging naghihirap. "

Ang pagtatasa ng trabaho ay nagpapatunay na ang may-akda ay gumawa ng isang mahusay na trabaho sa gawain. Si Sonya ang personipikasyon ng pagdurusa at pagtubos. Ang pagkilala sa pangunahing tauhang babae ay inihayag sa mambabasa nang paunti-unti. Lahat ng mga quote tungkol sa dating puta ay napuno ng pagmamahal at pangangalaga. Si Dostoevsky ay pantay na nag-aalala tungkol sa kapalaran ng batang babae:

"... Oh oo Sonya! Gayunman, ano ang isang balon, pinamamahalaang nilang maghukay! At magsaya! Ginagamit nila ito! At nasanay na sila. Sumigaw kami at nasanay na kami. Ang isang taong walang kabuluhan ay nasanay sa lahat! "

Talambuhay at balangkas ng nobela

Si Sofya Semyonovna Marmeladova ay ipinanganak sa pamilya ng isang menor de edad na opisyal. Ang ama ng batang babae ay isang matandang lalaki, kumikita ng kaunti at mahilig uminom. Namatay ang ina ni Sonya, ang batang babae ay pinalaki ng kanyang ina. Ang bagong asawa ng ama ay may halo ng damdamin para sa anak na lalaki. Ang lahat ng hindi kasiya-siya sa bigong buhay na si Katerina Ivanovna ay kumalas sa isang inosenteng batang babae. Kasabay nito, ang babae ay hindi nakakaramdam ng pagkapoot sa nakababatang Marmalade at sinisikap na huwag bawiin ang pansin ng batang babae.

Si Sonia ay hindi nakatanggap ng isang edukasyon, dahil, ayon sa kanyang ama, hindi siya nakikilala sa pamamagitan ng katalinuhan at talino sa kaalaman. Ang mapagkakatiwalaan at mabubuting magiting na bulag ay naniniwala sa Diyos at banayad na nagsisilbi sa interes ng mga asawa ng Marmeladov at mga anak ng ina mula sa kanilang unang kasal.

Ang batang babae ay nasa 18 taong gulang, kahit na ang hitsura ng pangunahing tauhang babae ay magiging mas angkop para sa isang bata: olandes na buhok, asul na mga mata, isang anggular na pigura:

"Hindi man siya matatawag na maganda, ngunit ang kanyang asul na mga mata ay napakalinaw, at nang sila ay maging animated, ang kanyang ekspresyon ay naging napakabait at simpleng pag-iisip na hindi ito kusang-loob na nakakaakit sa kanya."

Ang pamilya ay nakatira sa outback ng Russia, ngunit pagkatapos ng pagkawala ng permanenteng kita ng kanilang ama, ang mga Marmeladov ay lumipat sa St. Sa kabisera, si Semyon Zakharovich ay mabilis na nakakahanap ng trabaho at tulad ng mabilis na pagkawala nito. Ang mga bosses ay hindi handa na magtiis sa pagkalasing ng empleyado. Ang suporta ng pamilya ay lubos na bumagsak kay Sonya.

Kaliwa nang walang kabuhayan, nakikita ng batang babae ang isang paraan - upang tumigil sa kanyang trabaho bilang isang seamstress, na nagdala ng kaunting pera, at kumuha ng trabaho bilang isang puta. Para sa nakakahiyang kita, ang batang babae ay sinipa sa labas ng apartment. Si Sonya ay nakatira nang hiwalay mula sa kanyang pamilya, nagrenta ng isang silid mula sa isang pamilyar na iniangkop:

"... ang aking anak na babae, si Sofya Semyonovna, ay pinilit na makatanggap ng isang dilaw na tiket, at sa pagkakataong ito ay hindi makasama sa amin. Para sa may-ari, si Amalia Fyodorovna, ay hindi nais na mangyari iyon. "

Ang batang babae ng madaling kabutihan ay natanggap mula sa pamahalaan ng isang "dilaw na tiket" - isang dokumento na nagpapatunay na ang binibini ay nagbebenta ng katawan. Kahit na ang nakakahiyang gawain ay hindi nakakatipid sa pamilyang Marmeladov.

Namatay si Semyon Zakharovich sa ilalim ng mga kuko ng isang karwahe. Sa pagmamadali at pagmamadali, unang nakatagpo ng batang babae ang Raskolnikov. Ang lalaki ay pamilyar sa batang babae sa absentia - sinabi ng nakatatandang si Marmeladov kay Rodion ang mahirap na kapalaran ni Sonya sa lahat ng mga detalye.

Ang tulong sa materyal mula sa isang estranghero (Binayaran ni Rodion Raskolnikov para sa libing ng kanyang ama) ay hawakan ang batang babae. Umalis si Sonya upang pasalamatan ang lalaki. Ito ay kung paano ang mahirap na relasyon ng pangunahing mga character ay nasaktan.

Sa proseso ng pag-aayos ng isang libing, ang mga kabataan ay gumugol ng maraming oras sa pakikipag-usap. Parehong nakakaramdam ng mga outcasts ng lipunan, kapwa naghahanap ng ginhawa at suporta. Ang mask ng cold cynic, na itinatago sa pangunahing karakter, sa likod, at ang tunay na Rodion ay lilitaw bago purong Sonya:

"Bigla siyang nagbago; nawala ang kanyang pisngi at walang tigil na tono. Kahit ang aking tinig ay biglang humina ... "

Ang pagkamatay ni Marmeladov sa wakas ay nagpabagsak sa kalusugan ng kanyang ina. Namatay si Katerina Ivanovna sa pagkonsumo, at inaalagaan ni Sonya ang mga nakababatang miyembro ng pamilya. Ang tulong para sa batang babae ay dumating nang hindi inaasahan - Inayos ni G. Svidrigailov ang maliit na mga bata sa isang naulila at binibigyan ng isang masarap na hinaharap na Marmeladov. Ang kapalaran ni Sonya ay naayos sa isang napakalaking paraan.

Ngunit ang pagnanais na magsakripisyo ay nagtulak sa batang babae sa iba pang matindi. Ngayon ang pangunahing tauhang babae ay nagnanais na italaga ang kanyang sarili sa Raskolnikov at samahan ang bilanggo sa pagpapatapon. Hindi natatakot ang batang babae na ang isang mahal sa buhay ay pumatay ng isang matandang babae upang masubukan ang isang mabaliw na teorya. Ang katotohanan ng Marmeladova ay ang pag-ibig, pananampalataya at pagiging walang pag-iingat ay gagaling at gagabay sa Rodion sa tamang landas.

Sa Siberia, kung saan ipinadala ang pangunahing karakter, si Sonya ay nakakakuha ng isang trabaho bilang isang seamstress. Ang nakakahiyang propesyon ay nananatili sa nakaraan, at, sa kabila ng lamig ng binata, si Sonya ay nananatiling tapat kay Rodion. Ang pasensya at pananampalataya ng batang babae ay nagdudulot ng mga resulta - Napagtanto ng Raskolnikov kung gaano niya kailangan si Marmeladova. Ang gantimpala para sa dalawang nasugatan na kaluluwa ay ang magkasanib na kaligayahan na dumating pagkatapos ng pagbabayad-sala ng mga kasalanan.

Pagsasaayos ng screen

Ang unang pelikula na nakatuon sa krimen ng Raskolnikov ay na-film noong 1909. Ang papel ng matapat na kasama ni Rodion ay ginampanan ng aktres na si Alexandra Goncharova. Ang pelikula mismo ay matagal nang nawala, walang mga kopya ng pelikula. Noong 1935, kinukunan ng mga pelikulang Amerikano ang kanilang sariling bersyon ng trahedya. Ang imahe ng immaculate na makasalanan ay napunta sa aktres na si Marian Marsh.

Noong 1956, ipinakita ng Pranses ang kanilang sariling pananaw sa drama ng isang nalilito na tao. Ginampanan niya ang papel ni Sonya, ngunit sa pagbagay ng pelikula ang pangalan ng pangunahing karakter ay binago kay Lily Marcelen.

Sa USSR, ang unang larawan tungkol sa kapalaran ng Raskolnikov ay pinakawalan noong 1969. Ang pelikula ay nakadirekta ni Lev Kulidzhanov. Sofya Semyonovna Marmeladova ay nilaro ni Tatiana Bedova. Ang pelikula ay kasama sa programa ng Venice Film Festival.

Noong 2007, pinalabas ang serye sa TV na "Krimen at Parusa", kung saan isinama niya ang imahe ng pangunahing karakter.

Karamihan sa mga kritiko ng pelikula ay hindi nagustuhan ang serial film. Ang pangunahing reklamo ay hindi nakakaramdam ng damdamin ng tao si Rodion Raskolnikov. Ang bayani ay pag-aari ng galit at poot. Ang kalungkutan ay hindi kailanman hawakan ang mga puso ng pangunahing mga character.

• Ang unang anak ni Dostoevsky ay pinangalanang Sonya. Namatay ang batang babae ilang buwan pagkatapos ng kapanganakan.
• Sa St. Petersburg, ang pangunahing tauhang babae ay nanirahan sa gusali ng dating silid ng kaban. Ito ay isang tunay na bahay. Ang eksaktong address ng Sonya ay 63 Griboyedov Canal Embankment.
• Ang artist ng rap ay gumagamit ng pangalan ng pangunahing karakter mula sa Krimen at Parusa bilang isang pangngalan.
• Sa unang bersyon ng nobela, naiiba ang hitsura ng talambuhay ni Sonya: ang pangunahing tauhang babae ay nagkakasalungatan kay Dunya Raskolnikova at naging layon ng madunong ngunit walang imik na pag-ibig ng Luzhin.

Mga Quote

"Lumayo ka sa Diyos, at tinalo ka ng Diyos, pinagtaksilan ang diyablo!"

"Naghihirap na tanggapin at tubusin ang iyong sarili kasama nito, iyon ang kailangan mo ..."

"... At sabihin nang malakas ang lahat:" Pinatay ko! " Pagkatapos ay padadalhan ka ulit ng Diyos. Pupunta ka? Pupunta ka? .. "

"Bakit ikaw, na ginawa mo ito sa iyong sarili! Hindi, wala ka nang mas malungkot kaysa sa sinuman sa buong mundo ngayon! "

Isinulat ni Dostoevsky ang kanyang nobelang Krimen at Parusa pagkatapos ng masipag. Ito ay sa oras na ito na ang mga paniniwala ni Fyodor Mikhailovich ay naganap sa isang relihiyosong konotasyon. Ang pagkakalantad ng hindi makatarungang kaayusang panlipunan, ang paghahanap para sa katotohanan, ang panaginip ng kaligayahan para sa lahat ng sangkatauhan ay pinagsama sa panahong ito sa kanyang pagkatao na may isang hindi paniniwala na ang mundo ay maaaring mabago sa pamamagitan ng lakas. Ang manunulat ay kumbinsido na ang kasamaan ay hindi maiiwasan sa ilalim ng anumang istraktura ng lipunan. Naniniwala siya na nagmula ito sa kaluluwa ng tao. Itinaas ni Fyodor Mikhailovich ang tanong tungkol sa pangangailangan para sa pagpapabuti ng moral ng lahat ng tao. Samakatuwid, nagpasya siyang lumingon sa relihiyon.

Si Sonya ay ang perpektong manunulat

Sina Sonya Marmeladova at Rodion Raskolnikov ang dalawang pangunahing karakter ng akda. Tila silang dalawa ang kabaligtaran ng mga sapa. Ang ideolohikal na bahagi ng "Krimen at Parusa" ay ang kanilang pananaw sa mundo. Si Sonechka Marmeladova ay isang manunulat. Ito ay isang taglay ng pananampalataya, pag-asa, pakikiramay, pag-ibig, pag-unawa at lambing. Ayon kay Dostoevsky, ito mismo ang dapat gawin ng bawat tao. Ang babaeng ito ang personipikasyon ng katotohanan. Naniniwala siya na ang lahat ng tao ay may pantay na karapatan sa buhay. Si Sonechka Marmeladova ay mahigpit na kumbinsido na imposible na makamit ang kaligayahan sa pamamagitan ng krimen - alinman sa ibang tao o sa sariling tao. Ang kasalanan ay laging nananatiling kasalanan. Hindi mahalaga kung sino ang gumawa nito at kung ano.

Dalawang mundo - Marmeladova at Raskolnikov

Sina Rodion Raskolnikov at Sonya Marmeladova ay umiiral sa iba't ibang mga mundo. Tulad ng dalawang kabaligtaran na mga poste, ang mga bayani na ito ay hindi mabubuhay nang walang isa't isa. Ang ideya ng paghihimagsik ay nakapaloob sa Rodion, samantalang si Sonechka Marmeladova ay nagpapakilala ng pagpapakumbaba. Ito ay isang malalim na relihiyoso at mataas na moral na batang babae. Naniniwala siya na ang buhay ay may malalim na kahulugan sa loob. Ang mga ideya ni Rodion na ang lahat ng umiiral ay walang kahulugan ay hindi naiintindihan sa kanya. Nakikita ni Sonechka Marmeladova ang banal na predestinasyon sa lahat. Naniniwala siya na walang nakasalalay sa tao. Ang katotohanan ng pangunahing tauhang ito ay ang Diyos, pagpapakumbaba, pag-ibig. Para sa kanya, ang kahulugan ng buhay ay isang malaking kapangyarihan ng pakikiramay at pakikiramay sa mga tao.

Ang Raskolnikov, gayunpaman, walang awa at masidhing hinuhusgahan ang mundo. Hindi siya makatiis sa kawalan ng katarungan. Ito ay mula rito na ang kanyang krimen at paghihirap sa kaisipan ay nagmula sa gawaing "Krimen at Parusa". Si Sonechka Marmeladova, tulad ni Rodion, ay sumusunud din sa kanyang sarili, ngunit ginagawa niya ito sa isang ganap na naiibang paraan mula sa Raskolnikov. Ang pangunahing tauhang babae ay nagsasakripisyo sa kanyang sarili sa ibang tao, at hindi ito pinapatay. Sa loob nito, isinulat ng may-akda ang ideya na ang isang tao ay walang karapatan sa pansarili, makasariling kaligayahan. Kailangang matutunan ang pasensya. Ang tunay na kaligayahan ay makakamit lamang sa pamamagitan ng pagdurusa.

Bakit kinalinga ng puso ni Sonya ang krimen ni Rodion

Ayon sa kaisipan ni Fyodor Mikhailovich, ang isang tao ay dapat makaramdam ng responsibilidad hindi lamang para sa kanyang mga aksyon, kundi pati na rin sa anumang masasamang nagawa sa mundo. Iyon ang dahilan kung bakit naramdaman ni Sonya na mayroon din siyang kasalanan sa krimen na nagawa ni Rodion. Kinukuha niya ang gawa ng bayani na ito sa kanyang puso at ibinahagi ang kanyang mahirap na kapalaran. Nagpasiya si Raskolnikov na ibunyag ang kanyang kakila-kilabot na lihim sa partikular na pangunahing tauhang babae. Ang kanyang pag-ibig ay nabuhay sa kanya. Binuhay niya ang Rodion sa isang bagong buhay.

Mataas na mga panloob na katangian ng pangunahing tauhang babae, saloobin sa kaligayahan

Ang imahe ng Sonechka Marmeladova ay ang sagisag ng pinakamahusay na mga katangian ng tao: pag-ibig, pananampalataya, sakripisyo at kalinisang-puri. Kahit na napapalibutan ng mga bisyo, napilitang isakripisyo ang kanyang sariling dignidad, pinapanatili ng batang babae ang kadalisayan ng kanyang kaluluwa. Hindi siya nawawalan ng pananalig sa katotohanan na walang kaligayahan sa ginhawa. Sinabi ni Sonya na "ang isang tao ay hindi ipinanganak para sa kaligayahan." Ito ay binili sa pamamagitan ng pagdurusa, dapat itong kumita. Ang nahulog na babaeng si Sonya, na sinira ang kanyang kaluluwa, ay naging isang "taong may mataas na espiritu." Ang pangunahing tauhang babae na ito ay maaaring ilagay sa parehong "kategorya" kasama si Rodion. Gayunpaman, kinondena niya si Raskolnikov para sa kanyang pag-aalipusta sa mga tao. Hindi matatanggap ni Sonya ang kanyang "paghihimagsik". Ngunit tila ang bayani na ang kanyang palakol ay itinaas sa kanyang pangalan.

Pag-aaway ng Sonya at Rodion

Ayon kay Fyodor Mikhailovich, ang pangunahing tauhang ito ay sumasagisag sa elementong Russian, ang prinsipyo ng katutubong: kababaang-loob at pasensya, at patungo sa isang tao. Ang pag-aaway ng Sonya at Rodion, ang kanilang kabaligtaran na mga pananaw sa mundo ay isang salamin ng mga panloob na salungat sa manunulat na nakakagambala sa kanyang kaluluwa.

Inaasahan ni Sonya ang isang himala, para sa Diyos. Kumbinsido si Rodion na walang Diyos, at walang punto sa paghihintay ng isang himala. Ang bayani na ito ay inihayag sa batang babae ang kawalang-saysay ng kanyang mga ilusyon. Sinabi ni Raskolnikov na ang kanyang pagkahabag ay walang silbi at ang kanyang mga sakripisyo ay walang bunga. Hindi naman ito dahil sa nakakahiyang propesyon na si Sonechka Marmeladova ay isang makasalanan. Ang pagkilala sa pangunahing tauhang ito, na ibinigay ng Raskolnikov sa panahon ng pagbangga, ay hindi tumayo sa pagpuna. Naniniwala siya na ang kanyang pagsakripisyo at sakripisyo ay walang kabuluhan, ngunit sa pagtatapos ng gawain ito ang pangunahing tauhang babae na nagpabuhay sa kanya sa buhay.

Ang kakayahan ni Sonya na tumagos sa kaluluwa ng tao

Hinimok ng buhay sa isang desperadong sitwasyon, sinusubukan ng batang babae na gumawa ng isang bagay sa harap ng kamatayan. Siya, tulad ni Rodion, ay kumikilos ayon sa batas ng malayang pagpili. Gayunpaman, hindi katulad sa kanya, hindi siya nawalan ng pananampalataya sa sangkatauhan, na tala ni Dostoevsky. Si Sonechka Marmeladova ay isang pangunahing tauhang babae na hindi nangangailangan ng mga halimbawa upang maunawaan na ang mga tao ay mabait sa likas na katangian at karapat-dapat sa pinakamaliwanag na bahagi. Siya lang, at siya lamang, na may kakayahang maawa kay Rodion, dahil hindi siya nahihiya sa alinman sa pangit ng kanyang panlipunang kapalaran, o sa pisikal na kahihinatnan. Tumagos si Sonya Marmeladova sa kakanyahan ng kaluluwa sa pamamagitan ng "scab" nito. Hindi siya nagmadali upang husgahan ang sinuman. Naiintindihan ng batang babae na sa likod ng panlabas na kasamaan palaging may hindi maintindihan o hindi kilalang mga kadahilanan na humantong sa kasamaan ng Svidrigailov at Raskolnikov.

Ang saloobin ng pangunahing tauhang babae sa pagpapakamatay

Ang batang babae na ito ay nasa labas ng mga batas ng mundo na nagpapahirap sa kanya. Hindi siya interesado sa pera. Kusang-loob siyang nagnanais na pakainin ang kanyang pamilya, nagpunta sa panel. At ito ay tiyak sa kanyang hindi nababagsak at matatag na kalooban na hindi siya nagpakamatay. Kapag ang tanong na ito ay lumabas sa harap ng batang babae, naisip niya itong mabuti at pinili ang sagot. Sa kanyang posisyon, ang pagpapakamatay ay isang makasariling kilos. Salamat sa kanya, maliligtas siya mula sa pagdurusa at kahihiyan. Ang paghikayat sana ay hinila siya mula sa mabaho na hukay. Gayunpaman, ang pag-iisip ng pamilya ay hindi nagpapahintulot sa kanya na magpasya sa hakbang na ito. Ang sukatan ng pagpapasiya at kalooban ni Marmeladova ay mas mataas kaysa sa ipinapalagay ng Raskolnikov. Upang tanggihan ang pagpapakamatay, kailangan niya ng higit na kaabangan kaysa sa pagkilos na ito.

Ang debauchery para sa batang babae na ito ay mas masahol kaysa sa kamatayan. Gayunpaman, ang pagpapakumbaba ay huminto sa pagpapakamatay. Inihayag nito ang lahat ng lakas ng katangian ng pangunahing tauhang ito.

Sonya pagmamahal

Kung tinukoy mo sa isang salita ang kalikasan ng batang babae na ito, kung gayon ang salitang ito ay mapagmahal. Ang kanyang pagmamahal sa kanyang kapwa ay aktibo. Alam ni Sonya kung paano tutugon sa sakit ng ibang tao. Napansin ito lalo na sa yugto ng pagpatay sa Rodion. Ang katangiang ito ay ginagawang perpekto ang kanyang imahe. Ang hatol sa nobela ay binibigkas ng may-akda mula sa paninindigan ng ideyang ito. Si Fyodor Dostoevsky sa imahe ng kanyang pangunahing tauhang babae ay nagpakita ng isang halimbawa ng pagpapatawad, buong-yakap na pagmamahal. Hindi niya alam ang inggit, ayaw ng anumang kapalit. Ang pag-ibig na ito ay maaaring tawaging hindi binibigkas, sapagkat ang babae ay hindi kailanman pinag-uusapan. Gayunpaman, ang damdaming ito ay sumasakop sa kanya. Sa anyo lamang ng mga aksyon ang lumabas, ngunit hindi sa anyo ng mga salita. Ang tahimik na pag-ibig ay nagiging mas maganda lamang mula rito. Kahit na ang desperadong Marmeladov na yumuko sa harap niya.

Ang baliw na si Katerina Ivanovna ay nakayuko din sa harap ng batang babae. Kahit na si Svidrigailov, ang walang hanggang buhay na ito, ay iginagalang si Sonya para sa kanya. Hindi sa banggitin si Rodion Raskolnikov. Ang kanyang pag-ibig ay gumaling at nai-save ang bayani.

Ang may-akda ng gawain, sa pamamagitan ng pagmuni-muni at mga paghahanap sa moral, ay naisip na ang sinumang tao na nakakatagpo ng Diyos ay tumitingin sa mundo sa isang bagong paraan. Nagsisimula siyang muling isipin ito. Iyon ang dahilan kung bakit sa epilogue, kapag inilarawan ang moral na muling pagkabuhay ni Rodion, isinulat ni Fyodor Mikhailovich na "nagsisimula ang isang bagong kasaysayan." Ang pag-ibig nina Sonechka Marmeladova at Raskolnikov, na inilarawan sa pagtatapos ng gawain, ay ang pinakamaliwanag na bahagi ng nobela.

Walang kamatayang kahulugan ng nobela

Si Dostoevsky, nang makatarungang kinondena si Rodion dahil sa kanyang paghihimagsik, iniwan ang tagumpay para kay Sonya. Nasa kanya ito nakikita ang pinakamataas na katotohanan. Nais ng may-akda na ipakita na ang pagdurusa ay naglilinis, na ito ay mas mahusay kaysa sa karahasan. Malamang, sa ating panahon, si Sonechka Marmeladova ay magiging isang outcast. Ang imahe sa nobela ng pangunahing tauhang ito ay masyadong malayo sa mga pamantayan ng pag-uugali na tinanggap sa lipunan. At hindi bawat Rodion Raskolnikov ay magdurusa at magdurusa ngayon. Gayunpaman, hangga't "ang mundo ay nakatayo," ang kaluluwa ng isang tao at ang kanyang budhi ay laging buhay at mabubuhay. Ito ang walang kamatayang kahulugan ng nobela ni Dostoevsky, na wastong itinuturing na isang mahusay na manunulat-psychologist.