Isang matandang lalaki na halos 30 ang pumasok sa silid.Nagsusulat si Yoshkin Kot

Sa tanong ng edad ng ... mga bayani sa panitikan

Ang sumusunod na teksto ng factoid ay kumalat sa Internet (VKontakte, mga kaklase at sa mga forum):

- Ang matandang babae-pawnbroker mula sa nobelang Krimen at Parusa ng Dostoevsky ay 42 taong gulang.

- Sa oras ng mga kaganapan na inilarawan sa paglalaro, ang ina ni Juliet ay 28 taong gulang.

- Si Marya Gavrilovna mula sa Blushard ng Pushkin ay hindi na bata. Siya ay 20 taong gulang.

- edad Balzac - 30 taon.

- Si Ivan Susanin sa oras ng pag-awit ay 32 taong gulang (mayroon siyang isang 16-taong-gulang na anak na babae na may edad na kasal).

- Si Anna Karenina sa oras ng kanyang pagkamatay ay 28 taong gulang, Vronsky - 23 taong gulang. Ang matandang lalaki - asawa ni Anna Karenina - ay 48 taong gulang.

- Ang matandang lalaki na si Cardinal Richelieu ay 42 taong gulang sa oras ng pagkubkob sa kuta ng La Rochelle na inilarawan sa The Three Musketeers.

- Mula sa mga tala ng 16-taong-gulang na si Pushkin: "Isang matandang lalaki na halos 30 ang pumasok sa silid." Ito ay si Karamzin.

- Sa Tynyanov's, si Nikolai Mikhailovich Karamzin ay mas matanda kaysa sa lahat ng naroroon. Siya ay 34 taong gulang - ang edad ng pagkalipol.

Kaya !!! Hindi totoo ang lahat! Pag-uri-uriin ito nang maayos.

- Ang matandang babae-pawnbroker mula sa nobelang Krimen at Parusa ng Dostoevsky ay 42 taong gulang.

Pangunahing pinanggalingan:

"Ang matandang babae ay tumayo sa harap niya sa katahimikan at tiningnan siya ng kaduda-dudang. Ito ay isang maliit, tuyo na matandang babae, tungkol sa animnapu, na may matalim at galit na mga mata, na may isang maliit na matulis na ilong at simpleng buhok. Ang kanyang blond, bahagyang kulay-abo na buhok ay greased na may langis. Sa kanyang manipis at mahabang leeg, na mukhang isang binti ng manok, mayroong ilang uri ng mga flanada na basahan, at sa kanyang mga balikat, sa kabila ng init, na nakabaluktot ang lahat ng mga frayed at yellowed fur katsaveika. Ang matandang babae ay patuloy na umuubo at umuungol. "

- Sa oras ng mga kaganapan na inilarawan sa paglalaro, ang ina ni Juliet ay 28 taong gulang.

Sa katunayan, kahit na mas kaunti, ngunit pagkatapos ay ang mga unang pag-aasawa ay tinanggap.

Pangunahing pinanggalingan:

"Well, isipin mo ito. Ang maharlika ng Veronese
Ang unang pag-aasawa ay gaganapin sa mataas na pagpapahalaga. Ako rin, sa paraan
Maaga akong nanganak sayo -
Mas bata ako kaysa sa iyo ngayon. "

At medyo mas maaga na sinabi na si Juliet ay hindi pa 14 taong gulang:
"Siya ay isang bata. Siya ay bago ang ilaw
At hindi pa labing-apat na taong gulang. "
- Si Marya Gavrilovna mula sa Blushard ng Pushkin ay hindi na bata. Siya ay 20 taong gulang.
Sino ang nagbigay ng kahulugan na ito: "hindi bata"? Sa buong kuwento, ni ang salitang "bata" o "hindi bata" ay matatagpuan.
Ang pangunahing mapagkukunan ay nagsasabi lamang ng mga sumusunod tungkol sa edad:

"Sa pagtatapos ng 1811, sa isang panahon na hindi malilimutan sa amin, ang uri ng Gavrila Gavrilovich R ** ay nanirahan sa kanyang ari-arian Nenaradov. Sikat siya sa buong distrito para sa pagiging mabuting pakikitungo at pagkamakabayan; ang mga kapitbahay ay patuloy na nagtulak sa kanya upang kumain, uminom, maglaro ng limang kopecks sa Boston kasama ang kanyang asawa, at ang ilan upang tumingin sa kanilang anak na babae, si Marya Gavrilovna, payat, maputla at labing pito dalaga. "

- edad Balzac - 30 taon. Ito ang sinabi sa amin ng hindi kilalang Wikipedia: "Ang edad ni Balzac ay isang ekspresyon na naging pangkaraniwan pagkatapos ng pagpapakita ng nobelang" Isang Tatlumpu't Taong Taon na Babae "ng Pranses na manunulat na si Honore de Balzac. Ang pangunahing tauhang babae ng nobelang ito, Viscountess d'Eglemont, ay nakilala sa kanyang kalayaan, kalayaan ng paghatol at kalayaan sa pagpapahayag ng kanyang damdamin. Sa mga unang taon pagkatapos ng paglathala ng nobela, ang expression na ito ay ginamit na ironically na may kaugnayan sa mga kababaihan na kahawig o hinahangad na maging katulad ng pangunahing tauhang babae sa nobelang Balzac. Kalaunan ang kahulugan ng term na ito ay nakalimutan. Sa isang pagkakataon, sumulat si Ilya Selvinsky: "Kinanta ni Balzac ang isang tatlumpung taong gulang, at gusto ko ang isang babae sa ilalim ng apatnapu't ..."

- Si Ivan Susanin sa oras ng pag-awit ay 32 taong gulang (mayroon siyang 16 na taong gulang na anak na babae sa ani).

Muli mula sa Wikipedia:
"Halos walang alam tungkol sa buhay ni Ivan Susanin. ... Dahil walang banggitin ng kanyang asawa sa mga dokumento o alamat, at ang kanyang anak na si Antonida ay may-asawa at may mga anak, maaari itong ipagpalagay na siya ay isang biyuda sa pagtanda. "

- Sa matandang lalaki na si Cardinal Richelieu sa sandali ng pagkubkob ng kuta ng La, na inilarawan sa The Three Musketeers - Si Rochelle ay 42 taong gulang.

Sa nobela, ang salitang "matandang" ay hindi natagpuan, at ang kahulugan na "matandang" ay hindi ginagamit na may kaugnayan kay Richelieu.
Pangunahing pinanggalingan:

"Sa fireplace ay nakatayo ang isang tao na may average na taas, mapagmataas, mapagmataas, na may malawak na noo at tinusok ang mga mata. Ang kanyang manipis na mukha ay karagdagang pinahaba ng isang matulis na balbas, na kung saan ang isang bigote kulot. Ang taong ito ay halos hindi tatlumpu't anim o tatlumpu't pitong taong gulang, ngunit mayroon nang isang glimmer ng kulay-abo sa kanyang buhok at isang maliit na palawit. Bagaman wala siyang tabak, mukhang sundalo pa rin siya, at ang ilaw na alikabok sa kanyang bota ay nagpapahiwatig na sumakay siya sa araw na iyon. "

Ang taong ito ay si Armand-Jean du Plessis, Cardinal de Richelieu, isang matalino at mabait na ginoo, mahina na sa katawan, ngunit suportado ng isang hindi mapangahas na lakas ... "At oo, talagang siya ay 42. Ngunit hindi siya tinawag na isang matandang lalaki.

- Mula sa mga tala ng 16-taong-gulang na si Pushkin: "Isang matandang lalaki na halos 30 ang pumasok sa silid." Ito ay si Karamzin.
Si Karamzin ay ipinanganak noong 1766, at si Pushkin noong 1799, iyon ay, nang si Karamzin ay 30 taong gulang, si Pushkin ay wala pa, at, tulad ng sinasabi nila ngayon, sa proyekto. Sa oras na si Pushkin ay 16, si Karamzin ay (sa tingin namin) tungkol sa 49.

Marahil sa edad na 16, naalala ni Pushkin kung paano dumating sa kanila si Karamzin. Si Karamzin ay 34 sa oras ng pagbisita, ayon kay Tynyanov, at si Pushkin ay 1 taong gulang. Halos hindi niya naalala.

- Sa Tynyanov's, si Nikolai Mikhailovich Karamzin ay mas matanda kaysa sa lahat ng naroroon. Siya ay 34 taong gulang - pagkamatay ng edad.

Well, oo, tumpak ang quote. Ngunit ... hindi kumpleto.
Una

Sumulat ang 16-taong-gulang na si Pushkin tungkol kay Karamzin: "Isang matandang lalaki na halos 30 ang pumasok sa silid." Maaaring maiugnay ito sa pang-unawa ng kabataan sa edad. Sinabi sa akin ng aking 15-taong-gulang na anak na lalaki sa aking 35: "Tatay, kapag ako ay kasing edad mo, hindi ko rin kailangan." Ngunit narito ang mga salita ni Yu Tynyanov: "Si Nikolai Mikhailovich Karamzin ay mas matanda kaysa sa lahat ng naroroon. Tatlumpu't apat na taong gulang siya - ang edad ng pagkalipol. "

Ngayon seryoso silang pinag-uusapan kung ang kabataan ay hindi lamang magtatapos sa edad na 30. May tinutukso bang sabihin tungkol sa 42-taong-gulang na si Ginang N - ang pangulo ng isang bangko na nagbigay ng pautang sa mabuting interes: "Matandang babae"? Ang panlabas at panloob na mga hangganan ng katandaan sa mapa ng buhay ay nagbago nang malaki at patuloy na nagbabago.

Sa kasalukuyan, isang ikalimang populasyon ng pinaka-binuo na mga rehiyon ay binubuo ng mga taong may edad na 60 pataas, at sa pamamagitan ng 2050, ayon sa mga pagtataya, ang kanilang bahagi ay tataas sa isang ikatlo. "

Hindi lamang ito nagiging suliraning pang-ekonomiya, ngunit sineseryoso din ang nakakaapekto sa istraktura ng edad ng trabaho, intergenerational na relasyon, at ang socio-cultural landscape. Ang paggamit ng potensyal ng katandaan ay nakakaakit ng higit at higit na atensyon ng mga mananaliksik, na lalampas sa mga limitasyon lamang ng gerontology at geriatrics, tulad ng hanggang ngayon.

Mahalagang imposible na magbigay ng isang pinag-isang kahulugan ng pagtanda, upang maibawas ang ilan sa pangkalahatang pormula nito.

Karaniwang edad ng edad. Itinuturing ng mga sinaunang Griego na ang edad ng edad ay mula 43 hanggang 63 taon, sa Sinaunang Roma - mula sa 60 taon. Ayon sa kasalukuyang pamantayan ng World Health Organization, ito ay edad mula 75 hanggang 89 taon. Siya ay nauna sa isang advanced na edad - mula 60 hanggang 74 taon. Sinusundan ito ng edad ng mahabang buhay.

Ang edad ng physiological - "Ang pangwakas na tagal ng buhay, na nailalarawan sa pamamagitan ng isang limitasyon ng agpang adaptasyon ng organismo at mga pagbabago sa morphological sa iba't ibang mga organo at system." Ang salitang "tao" sa naturang mga kahulugan ay hindi kinakailangan - pantay silang naaangkop sa mga hayop. Kaugnay ng pag-iipon ng physiological ay ang konsepto ng pagtanda bilang isang sakit na maaaring mapigilan at magamot. Ang mga luma at bagong ideya ng pagbagal ng pag-iipon at pagpapalawak ng buhay hanggang sa 200-300 taon ay nagmula rito.

Ang katandaan sa lipunan ay "ang pangwakas na panahon ng buhay ng tao, ang kondisyong hangganan kung saan kasama ang isang panahon ng kapanahunan ay nauugnay sa pag-alis ng isang tao mula sa direktang pakikilahok sa produktibong buhay ng lipunan." Ang mga limitasyon ng edad nito ay magkakaiba-iba depende sa kultura, oras, istrukturang panlipunan, atbp.

Ang sikolohikal na katandaan ay hindi magkatugma sa natitirang mga facet nito. "Ang trahedya ay hindi na tayo ay tumatanda na, ngunit manatili tayong kabataan," sabi ni Viktor Shklovsky. "Nakakatakot kapag ikaw ay labing-walo sa loob, kapag hinahangaan mo ang magagandang musika, tula, pagpipinta, at kailangan mong pumunta, hindi ka pa nagkaroon ng oras upang gumawa ng anupaman, ngunit simulan lamang upang mabuhay!" - Si Faina Ranevskaya ay sumigaw sa kanya at nagdadagdag: "Nakakainis lang ang katandaan. Naniniwala ako na ito ay ang kamangmangan ng Diyos kapag pinapayagan ka niyang mabuhay hanggang sa pagtanda. " Sa pinakamalawak na kahulugan ng salita, ang sikolohikal na katandaan ay kung paano ang mga nasa itaas na panig ay nagpapakita ng kanilang sarili sa pag-uugali at karanasan ng isang tao. Mayroong hindi bababa sa tatlong mga aspeto dito.

Nakakatakot kapag ikaw ay labing-walo sa loob, kapag hinahangaan mo ang magagandang musika, tula, pagpipinta, at oras na para sa iyo, wala ka nang oras upang gumawa ng anupaman, ngunit simulan lamang upang mabuhay!

Faina Ranevskaya

Ang una ay nauugnay sa mga pagbabago na may kaugnayan sa edad sa psyche - mula sa hindi gaanong kahalagahan patolohiya - at lalampas sa saklaw ng sanaysay na ito. Ang tanging nais kong tandaan ay ang kontribusyon ng indibidwal ay mas malaki kaysa sa aktwal na edad.

Ang pangalawa ay nakatuon sa sikolohikal na pagproseso ng lahat ng edad na nagdadala dito, o, sa madaling salita, sa pagbagay sa katandaan, pagkaya nito. Sinubukan ng maraming may-akda na mag-typologize ang sikolohiya ng katandaan. Babanggitin ko lamang ang mga estratehiya ng pagbagay na nakabalangkas ni D. Bromley:

1. Nakabubuo - ang saloobin patungo sa pagtanda ay positibo, naranasan ito, sasabihin ko, tulad ng isang tag-init ng India na may pagdiriwang ng ani. Ito ay isang diskarte ng isang mahusay na isinama, matanda, may sariling pagkatao na pinapayagan, na pinapayagan itong tanggapin ang edad at masiyahan sa buhay, sa kabila ng katapusan nito.

2. Nakagumon - sa pangkalahatan ay isang positibong pananaw sa pagtanda, ngunit may posibilidad na asahan ang iba na makatulong na magbigay ng buhay at suporta. Ang Optimism ay sinamahan ng hindi praktikal.

3. Depensa - binigyang diin ang kalayaan, ang pangangailangan na kumilos, ang pagnanais na magtrabaho hangga't maaari, nagsisisi tungkol sa nakaraang kabataan. Ang mga sumusunod sa diskarte na ito ay hindi nais na magbahagi ng mga problema, ay may posibilidad na manatili sa mga gawi, atbp., Direkta at hindi tuwirang iginiit na sila ay "ok" at maaaring makaya sa kanilang sarili. Nagpapakita ito kahit sa pamilya.

4. Masungit - matanda, ang pagreretiro ay hindi tinatanggap, ang hinaharap ay may kulay sa takot na walang magawa, kamatayan. Ang tensyon ay pinalabas sa pamamagitan ng nadagdagan na aktibidad at sa parehong oras kawalan ng pag-asa, hinala, agresibo, sinisisi ang iba sa kanilang mga pagkabigo, poot sa mga kabataan, galit sa buong mundo.

5. Pagmumura sa sarili - ang parehong takot sa pagtanda, ngunit ang pagsalakay ay nakatuon sa sarili. Ang mga taong ito ay pinahahalagahan ang kanilang sariling sinasabing mali at hindi magandang buhay na buhay, nakikita ang kanilang sarili bilang mga biktima ng mga pangyayari at kapalaran, pasibo, madalas na nalulumbay. Walang paghihimagsik laban sa katandaan, walang inggit sa mga bata, ang kamatayan ay nakikita bilang paglaya mula sa pagdurusa.

Bagaman ang lahat, kung pamilyar sa mga estratehiya na ito, ay may mga pakikipag-ugnayan sa mga nabubuhay na tao, ang mga ito ay mga diskarte lamang, uri ng pagbagay, at hindi mga uri ng mga tao kung saan ang iba't ibang mga diskarte ay maaaring pagsamahin at mabago.

Ang pangatlong aspeto ay ang personal na pag-unlad. Ayon kay E. Erickson, sa katandaan ay nalutas ang salungat na "wholeness - hopelessness". Ang hindi kanais-nais na resolusyon ay kawalan ng pag-asa dahil sa isang nabigo, hindi komplikadong buhay, hindi maipapansin na mga nawawalang pagkakataon; kanais-nais - karunungan, kalmado na paghahanda sa pag-alis (ika-5 kumpara sa 1st diskarte ayon kay D. Bromley).

Kabataan, isinasaalang-alang kung paano nakatagpo ang buhay ng mga salungat sa pag-unlad na mga salungatan sa buhay, nalutas ang salungatan ng lapit at kalungkutan: ang kakayahang ibahagi ang buhay ng isang tao sa isa nang walang takot na mawala ang sarili at pagpunta sa kalungkutan, mahalagang - ang kakayahan at kawalan ng kakayahan na magmahal.

Katamtaman - paglutas ng pagiging produktibo kumpara sa pag-aaway ng stagnation: isang pakiramdam ng pag-aari, pag-aalaga sa iba kumpara sa pagsipsip ng sarili. Ang kurso ng paglutas ng salungatan ng katandaan ay sineseryoso na apektado ng paglutas ng mga salungatan sa mga nakaraang yugto ng pag-unlad. Ngunit siya ay may kakayahang tulad ng mga tagumpay sa personal na pag-unlad na hindi lahat ng kabataan ay may kakayahang.

Ang mga numero ay mga numero, ngunit nasaan ang threshold, na tumatawid kung saan, masasabi ng isang tao sa kanyang sarili na pinapasok niya ito?

Karaniwang nagsasalita, kung saan ang pisikal na pag-iipon ay umabot sa isang tiyak na kritikal na masa at nakakatugon sa isang kritikal na pag-ikot ng larangan ng trabaho at kaugnayan sa lipunan. Sa mga lipunan ng Western (information technology) ngayon, ang social threshold ng katandaan ay itinuturing na pagreretiro sa pamamagitan ng pagtanda, ngunit may isang tao na umalis para sa inireseta na edad, at ang isang tao ay hindi iwanan.

Sa umiiral na wika, ang katandaan ay kapag ang isang tao ay naramdaman na matanda at nagtatayo ng kanyang pag-uugali at buhay batay sa pakiramdam na ito. Sa pamamagitan ng kanyang sarili, hindi nito matukoy ang kalidad ng karanasan ng katandaan: bubuo ito sa nakatagpo nito sa indibidwal na karanasan ng buhay, ang nagbabago na lugar ng pagtanda sa mga sistemang panlipunan, sosyo- at etnocultural na mga larawan ng katandaan at stereotypes ng mga saloobin patungo sa isang henerasyon ng mga bata, atbp. Ngunit sa isang paraan o sa iba pang katandaan, ang pangunahing binigyan ng pagkakaroon ng pag-iipon at ipinakita sa isang condensed form - "ang hindi maiiwasang kamatayan ng bawat isa sa atin at sa mga mahal natin; kalayaan na gawin ang ating buhay kung ano ang nais natin; ang aming umiiral na kalungkutan at, sa wakas, ang kawalan ng anumang walang kondisyon at maliwanag na kahulugan ng buhay ”(I. Yalom).

Mga 10-12 taon na ang nakaraan ay kailangan kong kumunsulta sa isang taong nag-apply para sa isang relasyon sa kanyang kaibigan: "Napunit ako sa pagitan ng pagnanais na tulungan siya, iyon - naiintindihan ko! - hindi sa aking kakayahan, at sama ng loob. " Ang kanyang kaibigan ay isang talento ng siyentipiko mula sa mga magalang na tinawag na self-made-man, na gumawa ng kanyang paraan sa buhay at agham gamit ang kanyang sariling noo, direktang, hinihingi at pang-uri, isang uri ng romantikong hindi pagkompromiso, ng hindi nangangahulugang walang pag-iisa at walang kabuluhan. Sa una, makakatulong ito sa kanya at nagdadala sa kanya sa isang medyo mataas na antas ng serbisyo, kung saan ang kanyang kalakaran ay lalong sumasalungat sa kakayahang umangkop na kinakailangan sa kanyang post sa mga relasyon sa administratibo at pantao, na humahantong sa kanya sa mga salungatan at pana-panahong pagkalumbay sa isang binibigkas na bahagi ng psychosomatic. Sa edad na 60, nahaharap siya sa isang pagpipilian sa pagitan ng pagpahiya sa kanya na pinasailalim ng kontrol ng isa sa kanyang mga subordinates at pagreretiro, naramdaman na na-cornered, pinipili ang pangalawa at bumagsak sa pagkalungkot, na nagsasara sa isang mabisyo na bilog na may mga tunay na problemang medikal.

Ang lahat ng nauna niyang nais gawin at isulat, ngunit walang oras upang, ngayon, kung may oras para dito, mananatiling walang saysay at hindi nakasulat. Inilahad niya ang kanyang saloobin sa mundo sa isang liham sa aking kliyente, na kasama niya nang higit sa apatnapung taon: "... mula nang tumahimik ako, nakakaranas ako ng sama ng loob at pagkagalit sa lahat at lahat. Ito ay naging aking pananaw sa mundo, hindi ko ito ibinabahagi sa kahit sino, paminsan-minsan ay sumabog ako. Galit ako sa mga tao, lahat ay kaaway. May kaugnayan sa iyo - ang galit ay sumabog sa akin, ikaw ay banayad at makatao, ngunit ... "- pagkatapos ay sumunod sa isang pagwasak sa relasyon sa diwa ng mga kwento ni M. Zoshchenko. Malinaw na ito ay isang uri ng tawag para sa tulong, ang posibilidad ng tugon ng isang kliyente na tinalakay namin. Ang karagdagang kapalaran ng mga taong ito at ang kanilang relasyon ay hindi alam sa akin, ngunit ang parirala ng aking kliyente: "Natatakot siya sa kamatayan na siya mismo ay namamalagi sa libingan sa kanyang buhay," nanatili sa aking memorya.

Hindi gaanong maliwanag ang pang-unawa ng katandaan ni Mikhail Prishvin: "Narito ang ilang uri ng kaligayahan - ang mabuhay sa katandaan at hindi yumuko, kahit na ang baluktot sa likuran, sa harap ng sinuman, sa harap ng anumang bagay, hindi lumihis at magsikap paitaas, pinatataas ang taunang mga bilog sa iyong kahoy." At sa ibang lugar: "Hindi ako umaasa ngayon sa bilang ng mga taon, ngunit sa kalidad ng aking mga araw. Dapat nating pahalagahan araw-araw ng ating buhay. " Sa kanyang huling taglagas (sa ika-81 taong taon), nagbibigay siya ng isang talinghaga na talinghaga para sa kanyang pang-unawa sa katandaan: "Ang taglagas sa nayon ay napakahusay na sa tingin mo kung gaano kabilis at nakakatakot na buhay ang sumugod, ikaw mismo ay nakaupo sa isang lugar sa isang tuod, na nakaharap sa madaling araw at hindi ka mawawala sa anumang bagay - mananatili ang lahat sa iyo. "

Dahil naibigay na sa amin ang pagtanda, ito ang aming kalayaan - upang magdusa mula dito o masisiyahan ito.

Ang edad ay isang kamag-anak na bagay ...

L. Stevenson: "Bahagyang kinamkam ang kanyang mga paa at pag-ubo, isang pagkukulang 50 taong gulang na lalaki ang pumasok sa silid" ...

Nang matisod ako sa pariralang ito, sinimulan kong maghukay sa panitikan ng ika-19 na siglo at kahit na mas maaga ...

Ngunit sa una ay nalaman ko sa tagapagtanggol ng mga anak ni Astakhov (sa kasalukuyan) "ang isang babae sa edad na 25 ay natatakpan ng malalim na mga wrinkles"

Ang ina ni Juliet ay 28.

Sumulat ang 16-taong-gulang na si Pushkin: "Isang matandang lalaki na halos 30 ang pumasok sa silid."

Si Marya Gavrilovna mula sa Pushkin's Blizzard ay hindi na bata: "Nasa loob siya ng twenties."

Tynyanov: "Si Nikolai Mikhailovich Karamzin ay mas matanda kaysa sa lahat ng naroroon. Siya ay 34 taong gulang, ang edad ng pagkalipol."

Ang matandang babae na pawnbroker mula sa nobelang "Crime and penalty" ni Dostoevsky ay 42
ng taon.

Si Anna Karenina sa oras ng kanyang pagkamatay ay 28 taong gulang, ang kanyang dating asawa
Anna Karenina - 48 taong gulang (sa simula ng mga kaganapan na inilarawan sa nobela, lahat ng tao sa loob ng 2 taon
mas maliit). Si Vronsky ay 28 taong gulang ("nagsisimula upang makakalbo" - na kung paano inilarawan siya ni Tolstoy).

Sa matandang lalaki na si Cardinal Richelieu sa oras ng paglusob na inilarawan sa The Three Musketeers
fortress La Rochelle ay 42 taong gulang.

Si Tolstoy ay nagsasalita tungkol sa "prinsesa marivanna, matandang babae na 36 taong gulang."

Sa kwento ni Lermontov na "Prinsesa Ligovskaya": "Ang kanyang pangunahing disbentaha ay naging kapansin-pansin, tulad ng lahat ng mga kagandahan ng St. Petersburg, at pagtanda, ang batang babae ay nasa 25. Sa kasiyahan ng aming lokal na mga ginoo."

Noong ika-19 na siglo, ang edad ng pag-aasawa para sa mga kababaihan ay 15-17 taon.

Chekhov: "Sa kasal ng kanyang nakababatang kapatid na si Manyusya, 18 taong gulang, ang kanyang nakatandang kapatid na si Varya ay nagkaroon ng isang isterya. Dahil ang nakatatandang kapatid na ito ay 23 na, at ang kanyang oras ay naubos na, o marahil ito ay nawala na ..."

Gogol: "Isang matandang babae na halos apatnapu't ang nagbukas ng pinto para sa amin."

Sa mga panahong iyon, sa panitikang Ruso, madalas mabasa ng isa kung paano nakasuot ng isang takip ang isang babae na 30-35 taong gulang, tulad ng isang matandang babae, at kinuha ang kanyang 15-taong-gulang na anak na babae-nobya sa bola.

Ito ay hindi sinasadya na si Tatiana Larina, sa edad na 18, ay itinuturing na halos isang matandang dalaga, at samakatuwid ay nagreklamo ang tiyahin-nanny-tsismis: "Panahon na, oras na upang pakasalan siya, dahil si Olenka ay mas bata."

Si Guy Breton, na naglalarawan sa kasaysayan ng Pransya na may mga halimbawa ng pag-ibig, hindi lamang ang mga kababaihan ay itinuturing na matatanda sa edad na 25, kundi pati na rin ang mga kalalakihan sa 30. Ipinanganak sila pagkatapos sa 13-14, kung minsan sa 12. Samakatuwid, ang isang 15-taong-gulang na ina ay nagbago ng mga mahilig tulad ng mga guwantes at siya ay tumingin down sa isang 20-25 taong gulang na babae. Simula noon, nagbago ang mga oras sa bahagi ng hysterical at puting (isang kapansin-pansin na pagkakaiba sa edad kapag nawala ang kanilang pagkabirhen).
Gayunpaman, halimbawa, sa iba pang panitikan ng mga taong iyon ang isang tao ay maaaring makahanap ng mga expression: "ang isang malalim na matandang lalaki ay pumasok sa silid na may isang stick na 40 taong gulang, suportado siya ng mga binata na 18 taong gulang" o "nabuhay siya nang matagal na ang mga courtier ay hindi alam kung gaano katagal ang ginang na ito ay taong gulang na. Sa katunayan, namatay ang babaeng ito sa edad na 50 mula sa katandaan, at hindi mula sa sakit. "

O: "Inihayag ng hari sa kanyang reyna na siya ay pinatalsik sa kanya sa isang monasteryo dahil sa kanyang katandaan. Natagpuan niya ang kanyang sarili na isang batang asawa ng 13, na gusto niyang gawin ang kanyang reyna. Naluluha ang luha, ang asawa ay itinapon ang sarili sa paanan ng kanyang panginoon, ngunit ang matandang hari (siya ay 30 maraming taon) ay naging totoo, inihayag niya ang pagbubuntis ng kanyang bagong kasintahan "

Süskind "Perfumer":
"... ina Grenouille, na isang bata pa (siya lang
naka-dalawampu't lima), at maganda pa rin, at pa rin
itinago ang halos lahat ng ngipin sa kanyang bibig at ilang higit pang buhok sa kanyang ulo,
at maliban sa gout, at syphilis, at light pagkahilo, wala
ay hindi malubhang may sakit, at inaasahan pa ring mabuhay ng mahabang panahon, marahil
lima o sampung taon ... "