Ang pangalawang kahulugan na malapit na sumasalamin sa konsepto ng "kultura" at nangangahulugang isang hanay ng ilang mga katangiang pantao - isang natatanging pag-iisip, edukasyon, pagiging sopistikado ng mga kaugalian, pagiging mabisa, atbp. Natitirang Kagamitan at Alahas

bahay / Dating
Paano pakasalan ang isang mayamang Volgin Ksenia

Kabanata 14. "sopistikadong kaugalian

Kabanata 14. "sopistikadong kaugalian

Kadalasan, ang mga mayayaman, na ganap na hindi nakakabit ng anumang kahalagahan sa intelektuwal na pag-unlad ng kanilang mga napili, ay nangangailangan na sa kanilang pino na kaugalian ay kahawig nila ng hindi bababa sa mga batang babae na may edad. Karaniwan, ang mga ito ay hindi laging nakakasalamuha at hindi partikular na sensitibo sa mga tao na binibigyang pansin ang mga menor de edad na pagbabantay ng kanilang mga kababaihan. Samakatuwid, kung nais mong makakuha ng isang mayaman na asawa, siguraduhing bigyang-pansin kung paano ka kumilos pareho sa bahay, nag-iisa sa iyong sarili, at sa lipunan.

Siyempre, una sa lahat, dapat mong alisin ang tulad ng isang masamang ugali tulad ng paggamit ng kabastusan sa pag-uusap. Nangyayari na ang isang napakagandang batang babae ay naglalakad sa kalye at sinamahan siya ng isang hindi gaanong kamangha-manghang ginoo, mayroon silang isang masarap na pag-uusap, lahat ng mga dumadaan-ay hinangaan lamang ang mag-asawang ito, biglang ang batang babae ay hindi gusto ng isang bagay sa pag-uusap, at siya, flushed, ay nagbibigay sa kanyang kasamahan ng isang serye ng mga malaswang expression. Naturally, lahat ng kagandahan ay nawala agad, at ang batang babae ay hindi na tila hindi mapaglabanan. Huwag kalimutan na kung nagse-save ka ng mabuting kaugalian ay para lamang sa palabas, nangangahulugan ito na hindi sila tunay at ang panlilinlang ay maipahayag.

Huwag hayaan ang iyong sarili na magsabi ng mga salita tulad ng "lumabas" o "shut up" sa sinuman, dahil ang kalokohan ay maaaring mapalayas hindi lamang ang mayaman, kundi ang lahat ng iba pang mga suitors mula sa iyo. Magagawa mong makamit ang matikas at pino na pag-uugali lamang kung, kahit nag-iisa sa iyong sarili, patuloy mong sinusubaybayan ang iyong pag-uugali, dahil ang isang tunay na kultura ay kumikilos nang matino sa anumang sitwasyon. Maaaring wala ka pang sapat na karanasan sa buhay, ngunit maaari itong perpektong mapalitan ng mabilis na wits at panloob na taktika.

Kadalasan, ang ilang mga kababaihan, nakikipag-usap sa kanilang napili, ay nagpataas ng kanilang tinig. Ito, siyempre, ay hindi dapat gawin. Huwag kalimutan na ang isang tao na nakamit ang isang tiyak na posisyon sa lipunan sa pamamagitan ng kanyang trabaho, nakamit ang tagumpay sa anumang komersyal na pakikipagsapalaran, ay hindi papayagan ang sinumang mapasigaw, maging sila ay mga kasosyo sa negosyo o isang ginang ng puso. Ang pagpapalakas ng iyong tinig sa isang pag-uusap sa isang tao, maaari mong masaktan ang isang tao, pati na rin gumawa ng isang hindi kanais-nais na impression sa iyong potensyal na kasintahan, dahil kakaunti ang mga tao na magugustuhan kung ang kanyang napili mula sa isang maayos na batang babae ay biglang naging isang tindera sa kalye.

Minsan ang sobrang labis na galit ay maaari ring gawin ang iyong layunin halos imposible upang makamit. Kung sa loob ng oras maaari mong maalala sa isang walang pagbabago ang tono ng boses ang lahat ng mga pagkukulang at pagkakamali ng iyong napili, siyempre, susubukan niyang makipagkita sa iyo nang bihirang hangga't maaari, at pagkatapos ay ganap mong iwanan. Walang magugustuhan nito kapag may nag-enumerates ng kanyang mga pagkukulang, dahil alam na niya ang mga ito kapwa mula sa mga labi ng kanyang mga magulang at mula sa mga kalaban, kaya kung hindi mo nais na sabihin sa iyong lalaki ang ilang mga bastos na bagay, subukang lumabas mula sa magagalitang papel sa lalong madaling panahon ina at magulo, naalala, halimbawa, ang lahat ng mga merito.

Ang iyong pag-uugali ay higit sa lahat ay depende sa kung paano mo ituring ang iyong napili. Kung nakikipagkita ka sa kanya para lamang sa kapakanan ng kita at pagnanais na pakasalan ang isang mayamang tao, nang walang pakiramdam na walang anuman para sa kanya, kung gayon, siyempre, magiging mahirap para sa iyo, dahil ang iyong saloobin, willy-nilly, ay bibigyan sa iyong mga aksyon, kilos, pananaw. Maging matapat sa iyong lalake - lahat tayo ay walang mga kapintasan. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi ng karunungan ng katutubong: "Gustung-gusto nila hindi para sa isang bagay, ngunit sa kabila ng isang bagay." Maging matapat at bukas, mas ligtas na mabuhay sa ganitong paraan.

Ang bawat ginang na nais gumawa ng isang kapaki-pakinabang na partido ay kailangang malaman ang mga patakaran ng pamantayan. Bibigyan ka nito ng tiwala sa sarili, at sa anumang sitwasyon ay mararamdaman mo sa iyong makakaya. Malamang, kapag kasama mo ang iyong kasintahan, kailangan mong makilala ang isang tao o ipakilala ang bawat isa, halimbawa, ang iyong mga kaibigan at kamag-anak. Kung may kaugnayan sa anumang kaugnayan sa negosyo, kung gayon una sa lahat ang apelyido ng hindi gaanong mahalagang tao ay tinawag, sa madaling salita, dapat mong kumatawan sa hindi gaanong mahalagang tao na mas mahalaga. Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang pantay na relasyon, kung gayon ay kinatawan mo muna ang taong mas malapit sa iyo.

Isipin na ang taong nais mong ikasal ay inaanyayahan ka sa isang mamahaling restawran sa iyong lungsod. Siyempre, magkakaroon ka agad ng maraming mga katanungan tungkol sa kung paano magbihis, kung paano kumilos sa talahanayan, kung paano mapanatili ang isang pag-uusap, atbp.

Magsimula tayo sa mga damit. Tiyak na hindi ka makakapunta sa isang petsa sa ripped maong at isang pinahabang T-shirt, at lahat ito ay nakasalalay sa iyong panlasa at hilig. Siyempre, mas mainam na kumunsulta sa isang propesyonal, ngunit huwag mawalan ng pag-asa kung mayroon ka lamang isang sangkap sa gabi at hindi na kailangang pumili. Bilang isang panuntunan, ang damit ay hindi gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa anuman, dahil lahat ito ay nakasalalay sa kung anong impression na iyong ginawa sa iyong napili sa iyong kaugalian at pag-uugali.

Kung ang taong nag-imbita sa iyo ay hindi kaagad na umuwi upang kuhanin ka, at sumang-ayon ka na magkita sa isang lugar sa isang kondisyong, hindi hihigit sa sampung minuto huli na, kung hindi man ay panganib na hindi mo siya hinahanap sa gabing iyon. Kung hindi ka gumugugol ng oras nang magkasama, ngunit sa isang kumpanya na hindi pamilyar sa iyo, dapat mong malaman na kapag ipinakilala mo ang iyong sarili, ang babae ang unang makipagkamay sa lalaki, gayunpaman, kung ang sinumang kinatawan ng mas malakas na sex ay nagpakita ng kawalang-katalinuhan at ito ang unang nagbigay sa iyo ng kanyang kamay, hindi mo dapat balewalain ito , dahil ang gayong pag-uugali ay mas mataktikan kaysa sa isang pangangasiwa. Marahil ay magkakaroon ka ng sumusunod na tanong: "Dapat ko bang tanggalin ang aking guwantes kapag bumati?" Sa kasong ito, kakailanganin mong umangkop sa taong nagbibigay ng unang kamay para sa pagbati. Kung binabati mo ang isang mas matandang babae na nakasuot o naghubad ng isang guwantes, dapat mo ring tanggalin ang iyong guwantes. Maaari mong palaging bigyan ang isang tao ng gloved na kamay.

Siyempre, sa iyong damit sa gabi ay magmumukha kang hindi mapaglabanan, ngunit ang impression na ginawa mo sa iba ay depende din sa iyong lakad, paggalaw at kilos. Kung lumalakad ka nang husto, itapon ang iyong mga takong sa lupa o ang sahig na walang lakas, hindi alam kung paano ngumiti nang matalino, magkaroon ng masamang ugali na ihahatid ang iyong mga kamay sa harap ng taong kausap mo, nakaupo sa isang upuan, nahuhulog o waving ang iyong binti, patuloy na panatilihin ang iyong mga siko sa mesa, huwag manood ng lahat sa likod ng pagpapahayag ng iyong mukha at, kung hindi mo gusto ang isang bagay, bumuo ng mga bastos na mukha, malakas na iputok ang iyong ilong, kagat ang iyong mga kuko, kung minsan ay hilahin ang iyong damit na panloob sa pamamagitan ng iyong damit, kung gayon, siyempre, kahit isang sobrang mahal at naka-istilong damit at isang kaakit-akit na mukha ay hindi makatipid sa iyo dito.

Tiyak na ang iyong ginoo ay hindi nais na mag-imbita sa iyo sa isang lugar muli, dahil pinangarap niya na gumugol ng isang gabi sa isang magandang batang babae, at ang konseptong ito ay nagsasama ng maraming iba't ibang mga elemento. Ito ay isang makinis na kilos, at matikas na paggalaw, at ang kakayahang mapanatili ang isang pag-uusap, at hindi magagawang pag-uugali sa talahanayan. Dapat mong malaman kung paano gawin kahit na ang mga menor de edad na paggalaw nang maganda, halimbawa, pagsuklay ng maganda, ibigay ang iyong kamay nang maganda o may hawak na isang tasa na hindi pangkaraniwang maganda. Sa pananakop ng isang tao, ang mga maliliit na bagay na ito ay madalas na gumaganap ng isang mapagpasyang papel. Kung maaari kang kumilos tulad nito, pagkatapos alintana ang iyong hitsura, lagi kang magmukhang maganda at makamit ang iyong layunin.

Una sa lahat, pumunta sa salamin at maingat na suriin ang iyong sarili. Ang iyong mga balikat ay dapat na tuwid, ang iyong tiyan ay iginuhit, at ang iyong ulo ay gaganapin mataas. Tandaan, ang mga kababaihan na humuhuli at naglalakad sa kanilang mga ulo ay may posibilidad na mukhang mga natalo at mas matanda kaysa sa kanila. Siyempre, hindi mo ito kailangan, kaya mabilis na ituwid ang iyong mga balikat. Ang ilang mga kababaihan ay hindi alam kung paano maglakad sa mataas na takong, habang ang kanilang mga binti, tulad ng dati, ay palaging nasa isang baluktot na estado. Siyempre, ang paningin ay hindi ang pinaka kaaya-aya, kaya bago ka magsuot ng isang bagay tulad nito, siguraduhin na magsanay sa bahay, o kahit na mas mahusay, kung hindi ka tiwala sa iyong paglalakad, pumili ng mga sapatos na may takong ng kaunti mas maliit, ito ay magbibigay sa iyo ng tiwala, at ang mga paggalaw ay magiging mas kaaya-aya. ...

Huling ngunit hindi bababa sa, ang mga sapatos na may mataas na takong ay hindi dapat masyadong maliit dahil tiyak na negatibong maapektuhan nito ang iyong hitsura. Hindi lamang ikaw ay patuloy na madapa at maglakad nang hindi kaakit-akit, ngunit ang iyong kalooban ay lumala, ikaw ay magmukhang pangit: naubos na mga mata, isang pagkabagabag at masakit na ekspresyon sa iyong mukha, na, siyempre, ay hindi malugod ang iyong kasama.

Tiyak, sa restawran na binibisita mo, siguradong makikipag-usap ka sa iyong kasama at mga kaibigan na maaaring makita ang kanilang sarili sa iyong hapag. Ang isang ngiti dito ay walang alinlangan na gumaganap ng isang mahalagang papel: dapat mong aliwin siya at ang kanyang mga kaibigan, dahil kung ang kanyang mga kaibigan ay nasisiyahan sa iyo, tiyak na ipagbigay-alam sa kanya ang tungkol dito, na maaari ring mapalapit sa iyo sa minahal na layunin ng pagpapakasal. Ang isang ngiti, una, ay nakasalalay sa iyong kalooban, at pangalawa, sa kondisyon ng iyong mga ngipin, kaya huwag kalimutang bisitahin ang dentista ng hindi bababa sa isang beses sa isang taon, dahil ang isang ngiti na nagbubukas ng isang hindi masamang bibig ay hindi kaaya-aya. Huwag kailanman takpan ang iyong bibig sa iyong kamay kapag ngumiti, ito ay isang napaka hindi karapat-dapat na kilos.

Kadalasan sa pag-uusap, ang ilang mga kababaihan ay napakalayo na nagagawa nilang makipag-usap nang walang pagkagambala nang mahabang oras at ganap na hindi makikinig sa iba. Kung sila ay tahimik na ng isang minuto, pagkatapos ay makikita mo mula sa kanilang mga mata na hindi sila lahat ay interesado sa opinyon ng interlocutor, tumatalon lamang sila nang walang tiyaga upang ipagpatuloy muli ang kanilang monologue. Samakatuwid, dapat mong bantayan ang iyong sarili, at kung sa palagay mo na ang iyong pagsasalita ay lumampas sa lahat ng mga hangganan, dapat mong ihinto ang iyong sarili sa oras.

Nangyayari na ang mga kabataang babae ay may ugali ng paggiling sa panahon ng pag-uusap, lalo na sa pagtatapos ng bawat parirala. Maaari ka ring makaramdam ng nerbiyos, ngunit nakakagawa ito ng negatibong impression. Kung hindi mo masyadong kilala ang iyong kasama at ang kanyang mga kaibigan, kung gayon ang ugali na ito ay maaaring masira ang kalooban ng taong nakikipag-usap ka. Magugulat ang tao at maaaring isipin na pinagtatawanan mo siya, siyempre, ito ay magiging sanhi ng pagkabagot, lalo na kung sa oras na iyon ang anumang malubhang isyu ay tinalakay. Samakatuwid, kahit gaano kahirap para sa iyo, subukang talikuran ang posisyon na "kung ano ang nilikha ng Diyos sa akin, magiging katulad ko iyon", dahil ang iyong hinaharap ay maaaring nakasalalay dito.

Ang mga kalalakihan sa pangkalahatan ay hindi nagustuhan ito kapag ang mga kababaihan ay tsismis at pinag-uusapan ang iba. Alalahanin si Melanie mula sa "Nawala Sa Hangin" - ang perpektong ginang. Hindi siya gossiped tungkol sa kahit sino, nagsasalita ng hindi maganda, sinubukan upang makahanap ng isang bagay na mabuti sa lahat at palaging pinatwiran ang lahat. At kung talagang hindi niya masabi ang anumang bagay tungkol sa isang tao, wala siyang sinabi. Huwag kalimutan na kapag ang tsismis, maaari kang makapasok sa isang napaka-maselan na sitwasyon kung, halimbawa, bigla mong napansin na ang taong tinatalakay mo ay nakatayo sa malapit at naririnig ang lahat. Siyempre, sa sandaling ito ang pinakamagandang bagay na maaari mong gawin ay ang teleport sa isang lugar na malayo sa lugar na ito, dahil anuman ang sasabihin mo sa hinaharap, walang saysay at hindi maiwasto ang sitwasyon.

Sinabi nila na sa sandaling si Bernard Shaw, nakakuha ng isang sitwasyon kapag ang isa sa kanyang mga kakilala ay nagsalita ng labis na galit sa kanya, na walang gana sa katotohanan na ang isa na pinag-uusapan niya ay nakaupo sa susunod na talahanayan, ay nagsabi: "Upang maiwasan ang kahihiyan, dapat kong , madam, pumatay. "

Samakatuwid, upang hindi mawalan ng magandang disposisyon ng iyong napili, subukang huwag ulitin ang mga pagkakamali ng iyong kaibigan na si Bernard Shaw, lalo na mula nang mailagay mo ang iyong kasintahan sa isang mahirap na posisyon, at siya ay mahihiya sa iyo.

Tiyak na makakatanggap ka ng papuri. Ang ilang mga kababaihan ay hindi alam kung paano sasagutin ang mga ito sa lahat: ang ilan ay nahihiya sa isang bagay, ang iba ay hindi naniniwala at, kung sakali, sasagot nang walang kabuluhan. Mas mahusay na taimtim na magalak at salamat sa iyong mga mabuting salita. Maaari mong purihin bilang sagot: "Natutuwa ako na gusto mo ang aking damit, at mayroon kang isang kamangha-manghang hairstyle." Sa gabi, siguraduhing bumulong sa iyong kasintahan kung gaano siya kaakit-akit at malasakit.

Sa isang talahanayan ng talahanayan, subukang huwag matakpan ang iyong interlocutor, ito ay hindi gusto ng mga kinatawan ng mas malakas na sex, lalo na sa mga nakamit ang anumang tagumpay sa buhay. Makinig nang mabuti sa iyong mga kakilala, at sila, ayon kay Dale Carnegie, ay maituturing kang isang mahusay na kasama. Sa isang pag-uusap, siguraduhing bigyang-pansin ang iyong tono, dahil kahit na ang ganap na hindi nakakapinsalang mga bagay ay maaaring ipahayag sa isang paraan na ang interlocutor ay maaaring masaktan, kaya subukang panatilihin ang iyong tono, kung hindi maganda, pagkatapos ay hindi bababa sa magalang.

Hindi mahalaga kung gaano ka kaakit-akit at maganda, gayunpaman, kung hindi mo alam kung paano mahusay na hawakan ang cutlery at hindi alam kung alin ang tinidor o kutsara na ilalapat sa isang naibigay na ulam, kung gayon, siyempre, ang lahat ng iyong mga pagtatangka upang ipakita ang iyong hindi magagawang kaugalian ay magiging walang kabuluhan. Paano gumamit ng isang kutsara, sa pangkalahatan, ay malinaw sa lahat, ngunit ang isang tinidor at kutsilyo ay madalas na nagtataas ng maraming mga katanungan. Halimbawa, ano ang dapat kainin nang walang kutsilyo?

Ang mga cutlet, dumplings, pates, omelet, gulay, piniritong itlog at isda ay kinakain lamang ng isang tinidor. Kahit na mga pamilyar na pagkain, tulad ng, halimbawa, tinapay, karaniwang kumakain kami nang kakaiba sa bahay at sa isang pagtanggap o sa isang restawran. Kung sa bahay pinapayagan na maikalat ang buong piraso, pagkatapos ay dalhin ito sa iyong kamay at kumagat sa halip ng malalaking piraso na may kasiyahan, pagkatapos ay sa isang maligaya na setting, siyempre, ipinapayong masira ang isang maliit na piraso mula sa tinapay, ikalat ito ng mantikilya at ipadala ito sa iyong bibig ng isang matikas na paggalaw. Sa kasong ito, hindi ka dapat magmadali at madurog ang tinapay.

Kapag ang sopas ay ihahatid sa iyo, maaari kang magkaroon ng isang katanungan: "Saang direksyon maaari mong ikiling ang plate - ang layo mula sa iyong sarili o sa iyong sarili?" Mayroong isang opinyon na ang mga bisita ay hindi dapat ikiling ang plato, iwanan ang mga labi ng sopas sa ilalim. At isa pang bagay: sa panahon at pagkatapos kumain, palaging mag-iwan ng isang kutsara sa plato at huwag ilagay ito upang ang isang dulo ay nakasalalay sa plato, at ang iba pa sa mesa, ito ay hindi magandang anyo.

Ang karne na may mga gulay ay dapat kainin ng isang tinidor at kutsilyo, na may tinidor sa kaliwang kamay, at isang kutsilyo sa kanan. Ang karne ay dapat na putulin ng piraso, patatas at gulay ay dapat ilagay sa piraso. Mas gusto ng ilang mga kababaihan na putulin ang isang piraso ng karne, ilagay ang kutsilyo, ibahin ang tinidor sa kanang kamay, at pagkatapos ay i-chop ang karne at ipadala ito sa bibig. Ang operasyon na ito ay hindi lamang mahirap, ngunit din pangit. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ito ay hindi kasiya-siya na ilagay ang iyong mga siko sa mesa; subukang panatilihin ang iyong mga kamay na nagpapahinga sa gilid ng talahanayan.

Marahil ang restawran ay maglilingkod sa iyo ng isda. Karaniwan ang isang espesyal na aparato ay ibinibigay dito - isang kutsilyo-spatula para sa mga isda o dalawang tinidor. Huwag kumain ng isda gamit ang isang kutsilyo at tinidor, dahil hindi mo sinasadyang putulin ang buto gamit ang kutsilyo, lunukin ito at saktan ang iyong sarili. Habang ang matikas na naghihiwalay sa mga buto ng isang tinidor o spatula sa iyong kanang kamay, dapat mong dalhin ang ligtas na mga piraso ng isda sa iyong bibig sa tinidor sa iyong kaliwang kamay. Karaniwan ang mga pinggan ng isda at karne ay madalas na sinamahan ng iba't ibang mga sarsa, na kung saan ay nalulungkot na umalis sa plato. Gayunpaman, kung sa bahay ang mga panuntunan ng pag-uugali ay nagbibigay-daan sa paglubog ng isang piraso ng tinapay sa sarsa, kung gayon sa isang restawran, tulad ng, sa katunayan, sa iba pang mga pagtanggap sa mga pampublikong lugar, ang sarsa ay dapat manatili sa plato, hayaang dumugo ang iyong puso.

Noong nakaraan, malawak na pinaniniwalaan na makakain ka ng isang ibon gamit ang iyong mga kamay, ngunit isipin ang iyong sarili sa isang damit na panggabi, sa iyong kamay mayroon kang isang piraso ng isang binti ng manok, kasama na ang taba na maayos na dumadaloy sa iyong mga daliri papunta sa mga damit, at isang napakagandang guwapong lalaki na nakaupo sa tabi niya at kumakain ng manok na may tinidor at kutsilyo. Ang paningin, lantaran, ay hindi nakakaakit. Siyempre, hindi mo maaaring agad na maputol ang isang manok na may tinidor at kutsilyo, lalo na kung ito ay isang maliit na tuyo at hindi maganda hiwa, ngunit isipin kung gaano kapuri-puri ang iyong napili ay magiging sa iyong kahusayan at kagandahang-loob kapag ikaw, na may isang hindi maipakitang hitsura, perpektong makayanan ang gawain at kainin ang buong manok hanggang sa huling piraso. Kung bago siya nagkaroon ng anumang pag-aalinlangan, kung gayon, nakikita ang iyong hindi pagkakamali na kaugalian, malamang na kakausapin ka niya tungkol sa kasal.

Bukod dito, maaari mong matandaan kung paano kumain ng tama ng keso. May isang buong seremonya ng keso, marahil ito ay tila hindi mahalaga sa isang tao, ngunit kung nais mong mapabilib ang iyong napili at patunayan sa kanya na mayroon kang pinaka-hindi magagawang kaugalian, dapat mong malaman ang lahat ng mga subtleties na ito.

Ang mga keso ay karaniwang hinahain pagkatapos ng huling pangunahing kurso, bago ang dessert. Ang maraming malalaking piraso ng iba't ibang uri ng keso ay inilalagay sa isang tray o kahoy na board at sa form na ito ay dinala sa mesa. Ang isang kutsilyo ay pinakain sa kanila. Pinutol mo ang isang maliit na piraso ng keso na may kutsilyo at ilipat ito sa iyong plato, pagkatapos ay putulin ang isang piraso ng tinapay at ikalat ito ng mantikilya, maglagay ng isang piraso ng keso sa itaas (putulin gamit ang iyong sariling kutsilyo sa iyong sariling plato) at pagkatapos ay maaari mo itong kainin.

Alam ng lahat kung paano kumain ng isang mansanas o isang pakwan, ngunit ang pinaka-kaakit-akit na paraan ay isang tunay na pagkilos sa pagbabalanse, na nangangailangan ng mahabang pagsasanay sa bahay, ngunit ang impression ng ito ay lalampas sa lahat ng iyong mga inaasahan at tiyak na mapapalakas lamang ang reputasyon ng isang ginang na may pinaka pinino na kaugalian.

Una, gupitin ang mansanas sa mga tirahan, pagkatapos ay ilagay ang bawat quarter sa pagliko ng isang tinidor at alisan ng balat na may kutsilyo, na dapat na matalim. Mag-ingat na huwag hayaang mahulog ang quarter sa tinidor. Kumain ng bawat peeled na kagat mula sa isang plato na may tinidor at kutsilyo. Ang pakwan ay dapat kainin sa parehong paraan. Ilagay ito sa isang plato at, paghihiwalay ng mga buto, kainin ito ng tinidor at kutsilyo. Ang mga prutas ng sitrus ay maaaring peeled sa mga kamay, nahahati sa hiwa, pagkatapos ay kinuha sa pamamagitan ng kamay sa isang slice at ipinadala sa iyong bibig.

Sa mga maiinit na inumin - tsaa o kape - karaniwang inilalagay ng mga tao ang tamang dami ng asukal sa kanilang sarili, kaya siguraduhin na kapag pinukaw mo ito, ang iyong kutsara ay hindi tumama sa mga gilid ng tasa. Ang pamamaraang ito ay dapat na isagawa nang maingat upang hindi iikot ang inumin, at tahimik. Ang maliit na daliri ay hindi rin dapat itabi kapag umiinom. Marahil ay minsang itinuturing na ang taas ng kagandahan at kagandahan, ngunit ngayon ito ay hindi magandang anyo. Hindi ka dapat uminom ng tsaa o kape na may isang kutsara, at higit pa sa mula sa isang sarsa. Kung sobrang init, pinakamahusay na maghintay hanggang sa lumamig ang inumin.

Kung pinaglingkuran ka ng isang cake o cake para sa dessert, dapat mong kainin ito ng isang kutsara o tinidor, depende sa kung ano ang ihahain. Ang dry cake ay mas ligtas na hawakan, na parang pinindot mo ito ng isang kutsara, maaari itong mapunta sa kandungan ng iyong kasama. Pagkatapos kumuha ng isang kagat ng cake, maglagay ng isang napkin sa iyong mga labi, pagkatapos ay humigop sa inumin. Ang napkin ay kinakailangan upang hindi mag-iwan ang mga madulas na marka sa gilid ng tasa. At sa huli, habang kumakain, siguraduhin na ang iyong lipstick ay hindi mapusok at walang mga mumo na nananatili sa mga sulok ng iyong mga labi.

At ang pinakamahalaga, sa gabi ay hindi ka lamang dapat umupo at magmukhang madilim sa mga naroroon, ngunit din, kung inaanyayahan ka ng iyong ginoo na sumayaw, humanga sa mga nakapaligid sa iyo na may ilaw at makinis na paggalaw. Kung ikaw ay makakaya sa buong gabi at patunayan na may hindi magagawang asal at mahusay na kakayahang kumilos nang disente sa anumang sitwasyon sa iyong lalaki na ikaw ay may kakayahang mag-angkin ng papel ng asawa ng isang mayamang tao, kung gayon ang mga resulta ay tiyak na hindi magtatagal at tatanggap ka agad ng isang nakatutuklas na alok.

Napag-alaman na ang mga kababaihan ng korte ay tinuruan ang pinaka-katangi-tanging kaugalian sa pagkabata, na ang dahilan kung bakit sila pinakamahusay sa anumang sitwasyon. Minsan, sa isang pagganap sa hari, ang petticoat ng isang babae ay lumipad lamang sa sandaling siya ay pupunta sa trono nang buong pananaw ng maraming mga maharlika. Ang babae ay hindi nawawala, madaling humakbang dito at, na para bang walang nangyari, ay lumayo pa.

Mula sa librong Kamalayan: Paggalugad, Pag-eksperimento, Pag-eehersisyo ni Stephens John

Pag-salamin ng Iyong Pagsasalita Ngayon nais kong i-salamin mo ang iyong pagsasalita at pangmukha na mga ekspresyon, tulad ng ipapakita mo ang hindi maayos na pagsasalita. Hayaan ang isa na sabihin ng isang bagay, anuman ang nais niya, at ang pangalawa ay agad itong ulitin nang mabilis at tumpak hangga't maaari, nang pareho

Mula sa librong Manipulating Personality ang may-akda na si Grachev Georgy

BAHAGI I. SEKRETO PERSONAL KOMPONSYON Bilang Isang PARA SA SOSYONG GOBYERNO NG SOSYON Kabanata 1 Kabanata 1 Ang ebolusyon ng mga teknolohiyang pang-kapangyarihan Sa paglipas ng millennia, at lalo na sa mga huling siglo, nagkaroon ng ebolusyon at pagpapabuti ng mga teknolohiya ng kapangyarihan at pamamahala sa lipunan sa lipunan.

Mula sa librong Secrets of Great Speaker. Magsalita tulad ng Churchill, panatilihin tulad ni Lincoln ni Hume James

Hitsura, Pamamaraan at Kapangyarihan Ipinapakita ng aklat na ito ang mga lihim ng oratoryo at ang mga lihim ng karisma na pagmamay-ari ng mga mahusay na orador ng nakaraan at mga taong pinamamahalaang baguhin ang kurso ng kasaysayan ng mundo. Sa pamamagitan ng ilang pagsisikap, maaari mo ring malaman ang mga lihim na ito: upang makabisado ang ilan

Mula sa aklat na Paano makikipag-usap sa benepisyo at tangkilikin ito may akda Gummesson Elizabeth

13. Ang mga kapaki-pakinabang na Pahiwatig, Pamamaraan, at Komunikasyon ng Etiquette ay ang pagpasa ng mga mensahe. Sa kabila ng katotohanan na ang komunikasyon ay isang mahalagang bahagi ng ating buhay at wala tayong kakulangan sa pagsasanay, nahaharap pa rin tayo

Mula sa librong Supersensitive Nature. Paano magtagumpay sa isang mabaliw na mundo ni Eiron Elaine

"Mask" at mabuting asal Kung ikaw ay karaniwang introvert, tandaan na sa karamihan sa mga sitwasyong panlipunan kailangan mong matugunan ang pinakamaliit na minimum na inaasahan ng lipunan. Maaaring buod ng mga HSP ang lahat ng mga patakaran ng pamatasan sa apat na salita: Bawasan ang pagkabalisa

Mula sa librong Psychology of Communication and Interpersonal Relations may akda Ilyin Evgeny Pavlovich

3.3. Mga Pamamaraan sa Komunikasyon (Estilo) Ang komunikasyon ay mahalaga sa pagiging epektibo nito. Ang tono ng address (kalmado, domineering, insinuating, nabalisa, atbp.), Pag-uugali (pagpigil, pagkabalisa, kawalan ng katiyakan, higpit ng mga ekspresyon ng mukha at paggalaw, atbp.), Kahit na ang distansya sa pagitan ng

Mula sa librong Conflict Management may akda Sheinov Victor Pavlovich

Mga kaugalian ay Umupo ng cross-legged na mas madalas, huwag lumuhod sa gilid ng isang upuan, o gumawa ng mga nakakarelaks na postura. Kalmado na tumugon sa mga papuri sa trabaho. Kung ipinakita ka ng mga bulaklak, mas mahusay na palamutihan ang iyong desktop sa kanila (huwag bigyan ang donor ng ilusyon na mahal siya sa iyo

Mula sa aklat na Paano Magtaas ng Anak. Isang libro para sa mabuting magulang may akda Surzhenko Leonid Anatolievich

Mula sa librong The Magic of Numbers [Instant Mental Calculations at Iba pang Matematika na Trick] may akda Benjamin Arthur

Mula sa aklat na Theory of the Pack [Psychoanalysis of the Great Controversy] may akda Menyailov Alexey Alexandrovich

Kabanata animnapu't AFTERWORD (Kahit na ang huling kabanata ay nauna pa) Iyon ay, sa katunayan, halos lahat. Ito ang aming tatlong-sentro na mundo, kung saan ang karamihan ng tao ay ipinako sa huli na si Freud isang matandang lalaki na nawala sa kanyang isipan, maging ang kanyang sariling mga anak na tinatawag na Lev Nikolaevich na mabaliw, ngunit ang kanyang asawa

Mula sa libro ay kumikilos ako ng mabuti sa bahay at sa isang partido [Paano mag-alip ng isang bata mula sa masamang gawi at magturo ng mabubuting kaugalian) may akda Lyubimova Elena Vladimirovna

Bahagi II. Paano ituro sa iyong anak ang mabuting asal

Mula sa Summerhill - Pagtaas ng Kalayaan may akda Neill Alexander Sutherland

Ang mga konsepto ng kultura at sibilisasyon ay malapit na nauugnay, madalas ay hindi magkakaiba, at nakikita bilang magkapareho. Mayroon silang marami sa karaniwan, gayunpaman may mga pagkakaiba sa pagitan nila.

Sa paglaon, ang salitang "sibilisasyon" ay lumitaw nang mas huli kaysa sa salitang "kultura", lamang noong ika-18 siglo. Sa una, binigyang diin nito ang higit na kahusayan ng mga bansang Europeo sa ibang mga tao. Sa kahulugan na ito, ang sibilisasyon ay tutol sa masamang hangarin at barbarism, na nangangahulugang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng tao. Ang pinaka-matatag na paggamit at laganap na pamamahagi ng konsepto ng sibilisasyon na natanggap sa Pransya, kung saan ginamit ito sa dalawang pandama. Ang una ay nangangahulugang isang lubos na binuo lipunan batay sa mga prinsipyo ng dahilan, katarungan at pagpaparaya sa relihiyon. Ang pangalawang kahulugan ay malapit na nauugnay sa konsepto ng kultura at nangangahulugang isang kombinasyon ng ilang mga katangiang pantao: isang natitirang pag-iisip, edukasyon, pagiging sopistikado ng mga kaugalian, pagiging mabisa.

Ang lahat ng pagkakaiba-iba ng mga punto ng pananaw sa relasyon sa pagitan ng kultura at sibilisasyon ay sa huli ay nabawasan sa tatlong pangunahing.

1. Ang mga konsepto ng sibilisasyon at kultura ay kumikilos bilang magkasingkahulugan; walang mga makabuluhang pagkakaiba sa pagitan nila. Bilang halimbawa, maaari nating ituro ang konsepto ng tanyag na istoryador ng Ingles na si A. Toynbee, na itinuturing na ang sibilisasyon bilang isang tiyak na yugto ng kultura, na nakatuon sa aspeto nitong espirituwal at isinasaalang-alang ang relihiyon ang pangunahing at pagtukoy ng elemento.

2. Mayroong parehong pagkakapareho at mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng kultura at sibilisasyon. Ang isang katulad na pananaw, lalo na, ay sinunod ng Pranses na istoryador na si F. Braudel, isang kinatawan ng paaralan na "Annals", na itinuturing na sibilisasyon bilang batayan ng kultura. Sa gitna ng kanyang pansin ay ang sibilisasyon, tiningnan sa pamamagitan ng prisma ng mga espiritwal na penomena, ang pangunahing kung saan itinuturing niya ang mentalidad.

3. Ang kultura at sibilisasyon ay tutol sa bawat isa. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa sa bagay na ito ay ang teorya ng pilosopo ng Aleman na si O. Spengler, na binalangkas niya sa kanyang aklat na "The Decline of Europe". Ayon sa teoryang ito, ang sibilisasyon ay isang namamatay na kultura, namamatay at nabubulok na kultura. Ang sibilisasyon ay sumusunod sa kultura, isinusulat ni Spengler, "bilang pagiging sa likod ng pagiging, bilang kamatayan pagkatapos ng buhay, bilang kawalang-kilos pagkatapos ng pag-unlad, bilang katandaan ng kaisipan at petrified city pagkatapos ng nayon at malulubhang pagkabata." Ang kulturang, sa kanyang opinyon, ay isang buhay at lumalagong organismo, nagbibigay ito ng saklaw para sa pagbuo ng sining at panitikan, para sa malikhaing pamumulaklak ng isang natatanging pagkatao at pagkatao. Sa sibilisasyon walang lugar para sa malikhaing pagkamalikhain, pinangungunahan ito ng teknolohiya at intelektuwal na pag-iisip, pinapataas nito ang mga tao, na ginagawang mga walang nilalang na nilalang.

Ang libro ni Spengler ay isang malaking tagumpay. Gayunman, ang konsepto mismo, batay sa kumpletong antithesis at hindi pagkakatugma ng kultura at sibilisasyon, ay naging sanhi ng lubos na makatwiran at nakakumbinsi na mga pagtutol. Ang ideya ng hindi maiiwasang at malapit na pagkamatay ng West ay pinuna lalo na.

Ang unang dalawang diskarte sa pag-unawa sa relasyon sa pagitan ng kultura at sibilisasyon ay tila mas katanggap-tanggap. Mayroong talagang magkapareho sa pagitan ng mga hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang mga ito ay inextricably na naka-link, magkakaugnay na magkakaugnay at magbago sa bawat isa. Ang mga romantikong Aleman ay isa sa mga unang nakakaakit nito, na nabanggit na ang kultura ay "usbong" ng sibilisasyon, at ang sibilisasyon ay ipinapasa sa kultura. Samakatuwid, sa pang-araw-araw na buhay, mayroon kaming sapat na dahilan na hindi makilala ang labis sa pagitan nila. Ang mga siyentipiko na tumitingin sa sibilisasyon sa pamamagitan ng prisma ng kultura o kabaligtaran ay may parehong mga batayan. Kasabay nito, ang ilan sa mga ito ay tila natutunaw ang kultura sa sibilisasyon, habang ang iba ay ginagawa ang kabaligtaran, na nagbibigay ng kagustuhan sa kultura.

Gayunpaman, sa isang mas mahigpit na diskarte, ang kultura at sibilisasyon ay maaaring isaalang-alang bilang medyo independiyenteng mga phenomena, dahil sa bawat isa sa kanila posible na makilala ang mga tiyak na elemento, tampok at tampok na nabibilang lamang dito. Sa partikular, ang wika at kaalaman ay mas wastong naiugnay sa kultura, at pagsulat at agham sa sibilisasyon. Nagbibigay ito ng pagkakaroon ng dalawang magkahiwalay na disiplinang pang-agham - mga pag-aaral sa kultura at pag-aaral ng sibilisasyon, na ang bawat isa ay may sariling paksa ng pag-aaral. Ito ay ang pamamaraang ito na nagiging laganap sa modernong panitikan.

Bagaman maraming elemento ng kultura at sibilisasyon ang lumitaw na sa yugto ng masiglang at barbarism, ang kanilang pag-unlad bilang mga espesyal na phenomena ay natapos sa iba't ibang oras. Nauna nang nabuo ang kultura, mas matanda ito kaysa sa sibilisasyon na pumalit sa panahon ng barbarism. Ang sibilisasyon ay lumitaw bilang isang resulta ng Neolitikong rebolusyon, salamat sa kung anong malalim na pagbabago ang naganap sa ebolusyon ng sangkatauhan. Ang pangunahing isa ay ang paglipat mula sa isang naaangkop na ekonomiya (pagtitipon at pangangaso) sa isang teknolohiya ng produksiyon (agrikultura at pag-aalaga ng hayop).

Ang ebolusyon ng sibilisasyon ay ginagawang posible upang makilala ang dalawang pangunahing yugto sa loob nito: 1) ang agrarian-tradisyonal, katangian ng pag-aari ng alipin at pyudal na lipunan; 2) pang-industriya, na nauugnay sa kapitalismo. Sa modernong panitikan, ang ikatlong yugto ng sibilisasyon ay aktibong pinag-aralan - ang post-industriyal. Lumitaw ito sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. sa ilalim ng impluwensya ng rebolusyon na pang-agham at teknolohikal at mataas na teknolohiya, na nagbibigay ng isang post na pang-industriya na impormasyon sa lipunan.

Mayroon ding iba pang mga pag-uuri. Kaya, depende sa laki ng pagsasaalang-alang, ang sibilisasyon ay maaaring maging global, iyon ay, mundo, kontinental (halimbawa, European), pambansa (Pranses), rehiyonal (North Africa). Ang ilang mga iskolar sa Oriental ay naniniwala na ang sibilisasyon sa una ay nahulog sa dalawang "puno" - ang West at East, na may sariling natatanging paraan ng pag-unlad. Sa mga ito, ang silangang landas ay kinikilala bilang natural at normal, habang ang kanluran ay itinuturing bilang isang mutation at paglihis. Iminumungkahi din ng iba pang mga siyentipiko na hatiin ang lahat ng mga sibilisasyon sa dalawang uri, ngunit bigyan sila ng isang iba't ibang kahulugan: isang sibilisasyon - teknogeniko - ay ipinahayag na katangian ng West, at ang pangalawa - psychogenic - likas sa mga bansang Silangan, isang halimbawa ng kung saan ay ang sibilisasyong India ng nakaraan. Sa wakas, kung minsan ang materyal na kultura ay tinutukoy bilang sibilisasyon, at sa pamamagitan ng wastong kultura sila ay nangangahulugang espirituwal.

Sa kabila ng umiiral na pagkakaiba-iba ng mga punto ng pananaw sa sibilisasyon, nag-tutugma sila sa paggalang sa marami sa mga mahahalagang katangian nito. Ang pinakamahalagang mga palatandaan at tampok ng sibilisasyon ay ang mga sumusunod: ang pagbuo ng estado; ang paglitaw ng pagsulat; paghihiwalay ng agrikultura mula sa mga handicrafts; stratification ng lipunan sa mga klase; ang paglitaw ng mga lungsod. Sa kasong ito, ang pagkakaroon ng unang dalawang mga palatandaan ay karaniwang kinikilala bilang sapilitan, at ang pangangailangan para sa natitira ay madalas na pinag-uusapan.

Sa sibilisasyon, ang teknolohiya ay gumaganap ng isang espesyal na papel, sa tulong kung saan itinatag ng lipunan ang mga relasyon sa kalikasan. Ang sibilisasyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang matatag na samahan, pagkawalang-kilos, pagkakasunud-sunod, disiplina, atbp. Nagsusumikap ito para sa unibersidad at unibersidad, na lalo na maliwanag sa modernong panahon, kapag ang isang solong unibersal na sibilisasyon ay nilikha batay sa pinakabagong mga teknolohiya ng impormasyon sa harap ng aming mga mata.

Tulad ng para sa kultura, pambansang pagkakakilanlan at pagka-orihinal, pagka-orihinal at uniqueness, pagkakaiba-iba at bagong bagay, hindi kasiyahan sa sarili, kritikal at malikhaing mga prinsipyo, may halaga sa sarili, nagsusumikap para sa isang mataas na ideal, atbp.

Ang kamag-anak na kalayaan ng kultura at sibilisasyon at, sa parehong oras, ang kanilang malapit na pakikipag-ugnay ay maaaring humantong sa isang kawalan ng timbang at pagkakasalungatan sa pagitan nila. Ang namamayani ng sibilisasyon at ang pagbawas ng kultura dito ay nangangahulugang pagwawasto ng pag-unlad ng lipunan, ang panghihina at pagkalipol ng mga prinsipyo sa espirituwal at moral nito. Ito ay tiyak na sitwasyon na sinusunod sa modernong lipunan, kapag ang sibilisasyon ay lalong nagpangibabaw sa kultura.

Totoo, ipinahayag ang ilan sa mga mukha pambihirang pag-iisip, ngunit ipinakita ng kanilang pustura at kilos na sila ay nasa isang kapaligiran na hindi sila inihanda ng edukasyon.

Salamat sa mga nito pambihirang pag-iisip natutunan niyang manatiling malusog sa pamamagitan ng maingat na pagmamasid sa kanyang pisikal at sikolohikal na kondisyon.

Kumuha ito ng isang malakas na kamay pambihirang pag-iisip, isang malakas na kalooban upang maputol ang masalimuot na tangle ng napakalaking pagtataksil na ito at palayain ang bansa mula sa kanila.

Kamusta! Ang aking pangalan ay Lampobot, ako ay isang programang computer na tumutulong upang makagawa ng isang Map ng Mga Salita. Maaari akong mabilang nang mabuti, ngunit hanggang ngayon hindi ko maintindihan nang maayos kung paano gumagana ang iyong mundo. Tulungan mo akong malaman ito!

Salamat! Sinimulan kong maunawaan ang mundo ng mga emosyon na mas mahusay.

Tanong: sangkap - ito ba ay isang bagay na neutral, positibo o negatibo?

Neutral

Positibo

Negatibo

Ang mga ito ay nagmamay-ari ng patent para sa pinaka-masasamang kasinungalingan na mayroong sa mundo, isang kasinungalingan na anino sa mga oras pambihirang pag-iisip, edukasyon at ant enterprise.

Hindi ito sasabihin na ang pagkalkula ay masama; sa kabaligtaran, ipinakita niya ang isang makabuluhang proporsyon ng purong Russian talata, mata at sa pangkalahatan kamangha-manghang isip.

Ang isang taong ipinanganak sa ilalim ng impluwensya ng henyo na ito ay pinagkalooban pambihirang pag-iisip... Nahanap ang kanyang bokasyon sa mga humanities. Darating sa kanya ang katanyagan mula sa isang batang edad.

Ang mga malalim na kalbo na patch ay nagtaksil sa kanya pambihirang pag-iisipat maikli, tila malagkit na daliri ay nagtrabaho kamangha-mangha kapwa sa mesa ng operasyon at sa mesa sa kusina.

Ngunit kung ano ang nakaka-usisa sa nobelang ito, siyempre, ay hindi ang balangkas, ngunit ang katotohanan na ang may-akda ay naghahanda dito ng maraming pangangatuwiran at mga maxim, kung saan mayroon na pambihirang pag-iisip.

Ang mga taong patuloy na nag-aangkin pambihirang pag-iisip, malaking kayamanan o pakikipagkaibigan sa mga kilalang tao, bilang panuntunan, ay hindi nila gusto ang kanilang sarili.

Ito ay isang uri ng synthesis ng pagkababae at katatagan, kamangha-manghang isip at sa parehong oras kamangha-manghang kadalian ng komunikasyon, pananaw at pagdali.

At ang lahat ng mga bossing na ito, bilang isa, ay nagningning ng maliit, paternalistic na kaugalian, pagiging kawala, kawalan ng kakayahan na magpatawad sa mga pagkakamali ng ibang tao at pambihirang pag-iisip (kahit na ito ay hindi palaging masaya).

Walang alinlangan, ang isang tao na tumpak at matagumpay na magagawang magbalangkas ng kakanyahan ng buhay ng tao sa pangkalahatan at ang kahulugan ng medikal na negosyo sa partikular, ay dapat magkaroon pambihirang pag-iisip, karunungan, banayad na atensyon at maraming karanasan sa likuran nila.

Ang tagapag-ayos ay dapat, una, magkaroon ng kinakailangang kaalaman at pambihirang pag-iisip, pangalawa, na may isang mahabang kalooban at malakas na pagkatao, at, pangatlo, ay may mga kakayahang nagmumungkahi, at sanay sa mga pamamaraan ng matagumpay na pagmamanipula sa mga tao at pag-aayos ng trabaho.

Ngunit sa konklusyon siya ay palaging sinabi na ang lahat ng ito ay hindi dapat mabilang, dahil ang isang matagumpay na landing ay nakasalalay lamang sa kasanayan ng parachutist, na dapat magkaroon pambihirang pag-iisip at magamit ito sa oras.

Lahat sila, bilang isa, ay nagbibigay ng impresyon ng napaka disenteng tao; mga tao ng hindi mababata na pagbabata at kamangha-manghang isip; walang bakas ng swagger o masunurin sa mga kaugalian; naramdaman mo agad ang pagmamasid sa kanila, at kapag bumaling ka sa kanila - bilis ng pagsasaalang-alang; at palaging ang kanilang mga mukha ay nagdadala ng higit pa o mas kaunting natatanging imprint ng walang humpay at matinding pag-igting sa kaisipan.

Ang kanyang ina ay napaka pamahiin at ganap na walang pinag-aralan, habang ang kanyang ama, sa kabaligtaran, ay nakikilala sa mga tunog na konsepto at kanyang pambihirang pag-iisip naintindihan ng maraming hindi naa-access sa kanyang asawa, kamag-anak at mga kaibigan.

Ang naganap na pag-uusap na ito ay naganap sa araw ng pagpapakamatay ng prinsipe sa isa sa mga komportableng silid ng Hotel des Anglais sa pagitan ng isang tao na pumasok sa silid, na average na taas, mga tatlumpu't limang taong gulang, na may isang mahusay na likas na mukha ng Ruso na hindi sinasadyang nagpupukaw ng pakikiramay, na may malungkot na pagpapahayag ng mabait na kulay-abo na mata, kung saan kininang pambihirang pag-iisip, at isang kabataang babae, isang makatarungang buhok na may buhok na kulay-kape, mga dalawampu't lima, na nakaupo sa isang malalim na upuang armchair na may isang Pranses na libro sa kanyang mga kamay.

Mula sa isang napaka kilalang pamilya ng Scottish Highlanders at napapanatili ang pangunahing tampok ng kanilang masigasig at nakakaakit na kalikasan, pinagsama niya sila pambihirang pag-iisip, disenteng edukasyon at magagandang taktika.

Siya ay may simpleng pinagmulan, hindi naiiba sa kagandahan, hindi nakatanggap ng isang edukasyon, ngunit mayroon siyang mahusay na espirituwal na kaakit-akit, kapansin-pansin na katalinuhan at kaakit-akit na hitsura, mayroon siyang isang espesyal na katayuan: sa buong estado walang praktikal na walang katumbas sa kanya sa posisyon.

Gawain sa pag-aaral - paglikha ng isang sanaysay na pangangatwiran sa genre ng isang akdang pampanitikan-kritikal.

Posibleng plano sa sanaysay sa temang "Tatiana - Russian sa kaluluwa ..."
na may mga maikling puna.

Ako ... Ang lugar ng imahe ni Tatiana Larina sa makasagisag na sistema ng nobelang "Eugene Onegin".

Mahalaga ang imahe ni Tatiana para sa pagsisiwalat ang ideolohiyang kahulugan ng akda , dahil nauugnay ito sa paniniwala ni Pushkin na ang isang pag-unawa sa mataas na mga layunin at ang pagkakataon na tumaas sa itaas ng espirituwal na kapaligiran ay laging magagamit sa isang tao.

II ... Sikolohikal na larawan ng pangunahing tauhang babae ni Pushkin.

Ang pangunahing tauhang babae ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mayaman na panloob na mundo, hindi napapansin na lakas ng kaisipan. Si Tatiana ay matalino, natatangi, orihinal. Siya ay likas na likas na matalino sa katalinuhan at imahinasyon. Sa pamamagitan ng kakaibang katangian ng kalikasan, siya ay nakatayo sa gitna ng panginoong maylupa at sekular na lipunan, nauunawaan ang kahinaan nito, katamaran, ang kahawisan ng buhay. Pinangarap niya ang isang tao na magdadala ng mataas na nilalaman sa kanyang buhay, ay magiging tulad ng mga bayani ng kanyang mga paboritong nobela.

1. Mga kundisyon para sa pagpapalaki ng pangunahing tauhang babae: "Pinananatili nila ang mapayapang gawi ng mga lumang araw sa kanilang buhay ..." Kasama ang edukasyon ng pamilya, nakuha ni Tatiana mga pundasyon ng tanyag na moralidad , kadalisayan.

2. Ang pagka-orihinal ng pagkatao sa pagkabata at maagang pagbibinata.

Ang pagbuo ng pagkatao mula sa maagang pagkabata ay nagaganap sa likas na katangian, malayang nabuo ito, nang hindi nakakaranas ng anumang impluwensya ng dayuhan. Tinanggal ni Tatiana ang lahat ng bulgar na hindi naaayon sa kanyang romantikong pang-unawa sa mundo.

3. Ang mga kadahilanan na nakakaimpluwensya sa pagbuo ng pagkatao nito:

    pakikipag-usap sa mga tao, pag-ibig para sa nars;

    likas na Ruso;

    istruktura ng pamilya ng patriyarka.

4. Ang pagkakaisa ng likas na Tatyana:

    pambihirang isip;

    kadalisayan sa moralidad;

    lalim ng damdamin;

    katapatan sa tungkulin.

III ... V.G.Belinsky tungkol kay Tatiana Larina.

Gustung-gusto ni Pushkin ang kanyang pangunahing tauhang babae para sa integridad, kadiliman, pagiging simple ng pagkatao,
para sa isip, nagniningas at malambot na pakiramdam , para sa kanyang pananalig sa napiling panaginip, buhay na kalooban. Sa pag-unawa ni Pushkin, ang Tatyana ay ang perpekto ng isang babaeng Russian. Si Pushkin "ang unang nagparami, sa taong si Tatiana, isang babaeng Russian."

Posibleng plano - maikli at detalyado sa mga komento -
sanaysay sa temang "Eugene Onegin ay isang dagdag na tao."

Ako ... Ang makasaysayang mga pangyayari kung saan sila naging bahagi ay ang may-akda at ang kanyang bayani. Mga tampok ng panahon kung saan nilikha ang nobelang "Eugene Onegin".

II ... Si Eugene Onegin ay isang "dagdag na tao".

1. Ang pinagmulan ng bayani.

2. Edukasyon ng Onegin:

    antas ng kaalaman;

    kawalan ng kakayahan upang gumana;

    pinino na kaugalian;

    pastime.

3. Ang pagkabigo ni Onegin at ang mga kadahilanan nito.

4. Naghahanap ng kasiyahan ng mga espirituwal na pangangailangan:

    pagbasa ng mga libro;

    pagtatangka upang sumulat;

    paglalakbay;

    pagbabagong-anyo sa nayon.

5. Ang pangunahing katangian ng karakter ng Onegin:

    matalim na pinalamig na isip;

    pagkamakasarili;

    pagiging totoo;

    kaalaman at pang-unawa ng mga tao;

    hindi kasiya-siya sa buhay.

6. Ang saloobin ng bayani sa iba:

    kay Tatiana;

    kay Lensky;

    sa lokal na maharlika.

III ... Ang trahedya ng imahe ng Onegin, na naging isang uri ng pampanitikan.

Isang detalyadong plano ng sanaysay na may mga komento.

Ako ... Panimula.

1. Ang isang mahalagang tampok ng gawain ni Pushkin ay ang hindi pangkaraniwan
sa laki at bilis ng ebolusyon.

2. Ang pinakamahusay na katibayan ng ebolusyon ng may-akda ay nobela ni Pushkin sa taludtod na "Eugene Onegin". Ang metamorphoses na madadaanan ng makata ay ang pangunahing tema ni Eugene Onegin mismo. Ang nobela ay isinulat sa loob ng pitong taon (1823-1831); nagbago sa oras na ito mga pangyayari sa kasaysayan , kung saan ang bahagi ng may-akda at ang kanyang bayani ay naging bahagi, ang ideya ng nobela, ang makata mismo ay nagbago, ang mga ideya ng may akda tungkol sa kanyang mga bayani at ang kanyang saloobin sa kanila ay nagbago.

3. Si Eugene Onegin ay isang bayani na nagbabago. Nagbabago ito mula sa kabanata hanggang sa kabanata, habang sa loob ng isang kabanata ang pananaw ng may akda sa Onegin ay maaari ring magbago. Ang pangunahing prinsipyo sa paglalarawan ng isang pagbabago ("buhay", "hindi matatag") na bayani ay ang "prinsipyo ng pagkakasalungatan".

II ... Pangunahing bahagi.

1. Mga kontradiksyon sa imahe ng Onegin.

a) Sa simula ng unang kabanata, ang bayani ay ipinakita nang walang kabuluhan bilang isang pangkaraniwang kinatawan ng isang lihim na lipunan (ito ay nagkakahalaga ng paglista ng mga karaniwang katangian ng Onegin bilang isang sekular na tao).

b) Sa pagtatapos ng unang kabanata - isang elegiac na paglalarawan ng Onegin bilang isang romantikong ("Byronic") bayani (ilista ang mga tampok ng Onegin romantismo na malapit sa may-akda mismo: "Hindi kapani-paniwala na debosyon sa mga panaginip, // Walang limitasyong pagkakatawang-tao", "languor" ), pagkapagod mula sa buhay ("Sa parehong mga puso, namatay ang init"), atbp.

c) May-akda ang kamalayan ng hindi pagkakapantay-pantay ng kanyang bayani: "Maraming mga pagkakasalungatan, // Ngunit hindi ko nais na itama ang mga ito." Siya mismo dapat linawin ng nobela bakit ayaw ng May-akda na "iwasto" ang mga pagkakasalungatan ng bayani.

2. bugtong ni Onegin at ang solusyon nito:

a) Sino ang Onegin? Si Tatiana, na nagmamahal sa kanya, ay nagtanong sa tanong na ito. Sa una, siya ay naghahanap ng isang bayani ng mga "mahinahon" nobelang sa kanya - alinman sa isang "anghel" o isang "demonyo" ("Sino ka, ikaw ang aking tagapag-alaga ng anghel, // O isang mapang-uyam na panunukso?"). Matapos ang tunggalian, muling tinanong ni Tatiana ang katanungang ito: "Ang paglikha ng impiyerno, langit na ito, ang mayabang na demonyo na ito, // Ano siya?"

b) Ang Pushkin ay hindi nagbibigay ng isang simpleng sagot sa tanong na ito. Anghel o demonyo, positibo o negatibong bayani? Ni ang isa o ang iba pa. Sinusubukan ni Tatyana na hubarin ang Onegin ng mga librong binabasa niya, sa pamamagitan ng kanyang mga marka sa mga margin ng mga librong ito -
at hulaan: "Hindi ba siya isang parody?"

c) Gayunpaman, ang hula na ito ay bahagyang totoo lamang. Kapag sa Kabanata VIII ang parehong mga pagtasa ay ibinibigay kay Onegin sa pamamagitan ng sekular na opinyon, ang may-akda ay tumututol: "Bakit mo ako sinasalita nang walang gana sa kanya?" Oo, mayroong isang "parody" sa Onegin; oo, ang kanyang pag-uugali ay higit na tinutukoy ng pagbabago ng mga maskara ("Melmoth, cosmopolitan, patriot, Harold ..."), ngunit ang kanyang sagot ay namamalagi sa ibang lugar.

d) Kaya sino siya? siya ba kumplikado ang tao , pagbabago, magkakasalungat. Ang perpekto ay ang mga naghahanap sa kanya ng pagiging natatangi ng isang bayani sa panitikan; ang sagot ay nakasalalay sa nabubuhay na kalabuan ng tao ni Onegin. Ang nasabing isang kumplikadong bayani ay unang ipinakilala sa panitikang Ruso ni Pushkin.

3. Ang Onegin ay isang dagdag na tao.

a) Ang Onegin ay isang "dagdag na tao", isang espesyal na uri ng tao. Ang pagtukoy ng karakter na isiniwalat ni Tatiana habang binabasa ang kanyang mga paboritong libro sa Onegin, itinuturo ng may-akda ang pinakamahalagang tampok ng kanyang Bayani: "Sa kanyang puspos na pag-iisip, // Ang pag-boiling walang laman sa pagkilos." Ang "walang laman na pagkilos" ay ang susi sa pag-unawa sa Onegin. Si Onegin, isang taong likas na matalino, isa sa pinakamagandang tao sa kanyang panahon,
hindi walang ginawa , maliban sa kasamaan: pinatay niya ang isang kaibigan, nagdala ng kasawian sa isang babaeng nagmamahal sa kanya: "Ang pagkakaroon ng pamumuhay nang walang isang layunin, walang trabaho // Hanggang sa dalawampu't anim na taon, // nawawalan ng pag-asa sa paglilibang, // Kung walang serbisyo, walang asawa, walang trabaho, // Walang magagawa alam kung paano. "

b) Ito ang nakakalungkot na pagkakasalungatan ni Onegin: isang tao na maraming magagawa na maging "mababaw" sa buhay na ito.

III ... Konklusyon.

Ang karakter na nilikha ng A.S. Pushkin ay naging pangkaraniwan para sa panitikan ng Russia. Kasunod ng Onegin ay lumitaw Lermontovsky Pechorin, Turgenevsky Rudin, Goncharovsky Oblomov. Ang lahat ng mga ito ay pinagsama ng katotohanan na ang kanilang mataas na talento ay naging "mababaw" para sa lipunan - na bahagyang dahil sa kanilang kahinaan, at bahagyang dahil sa lipunan (na nagsisilbi silang isang pagsisi). Ang mga pinagmulan ng maraming mga tema sa panitikang Ruso ay bumalik sa Pushkin; ang isa sa kanila ay ang tema ng "dagdag na tao".

Mga materyales para sa sanaysay tungkol sa paksa na "Lyrical digressions bilang isang mahalagang sangkap ng komposisyon ng nobelang" Eugene Onegin "".

Posibleng epigraphs upang gumana.

Ang mga retret ay hindi maikakaila tulad ng sikat ng araw; binubuo nila ang buhay at kaluluwa ng pagbabasa. Alisin ang mga ito sa libro - mawawala ang lahat ng halaga: isang malamig, walang pag-asa na taglamig ay maghahari sa bawat pahina nito.

L. Stern

Ang Onegin ay ang pinaka-kaluluwang gawain ni Pushkin ... Narito ang kanyang buong buhay, ang kanyang buong kaluluwa, ang lahat ng kanyang pag-ibig; narito ang kanyang mga damdamin, konsepto, mithiin.

V. G. Belinsky

Pangunahing konsepto.

Mga lyrical digressions ay isang sangkap na off-topic na nagpapahintulot sa may-akda na maabot ang mga mambabasa mula sa kanyang mga pahina gumagana nang direkta ,
at hindi sa ngalan ng alinman sa mga character.

Ang mga turnovers ng pagsasalita, na nagpapahintulot upang makilala ang mga katangian ng pagkatao ng tagapagsalaysay, na ipinahayag sa kanyang mga paghuhusga:

Plano ng sanaysay.

I. Lugar ng lyrical digressions sa nobelang "Eugene Onegin".

II. Ang papel ng lyrical digressions.

2. Pagpapalawak ng spatial at temporal na mga hangganan ng kuwento.

3. Paglikha ng larawan sa kultura at makasaysayang panahon.

III. Ang pangunahing karakter sa nobelang "Eugene Onegin" ang may-akda o ang kanyang bayani?

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway