Diyos na nagdadala ng mga kaluluwa sa kaharian ng Hades. Ang kahulugan ng salitang charon sa direktoryo ng mga karakter at mga bagay ng kulto ng mitolohiyang Griyego

Inilalarawan bilang isang madilim na matandang nakasuot ng basahan. Inihatid ni Charon ang mga patay sa kahabaan ng tubig ng mga ilog sa ilalim ng lupa, na tumatanggap para dito ng isang pagbabayad (navlon) sa isang obol (ayon sa seremonya ng libing, na matatagpuan sa ilalim ng dila ng mga patay). Inihahatid lamang nito ang mga patay na ang mga buto ay nakatagpo ng kapayapaan sa libingan. Tanging isang gintong sanga, na pinutol mula sa kakahuyan ng Persephone, ang nagbubukas ng daan para sa isang buhay na tao sa kaharian ng kamatayan. Sa anumang pagkakataon ay hindi ito ibabalik.

Etimolohiya ng pangalan

Ang pangalang Charon ay madalas na ipinaliwanag bilang hinango sa χάρων ( Charon), ang patula na anyo ng salitang χαρωπός ( charopos), na maaaring isalin bilang "may matalas na mata." Tinutukoy din siya bilang may mabangis, kumikislap o nilalagnat na mga mata, o mga mata na may kulay-abo-asul na kulay. Ang salita ay maaari ding maging isang euphemism para sa kamatayan. Ang pagkislap ng mga mata ay maaaring magpahiwatig ng galit o pagkairita ni Charon, na kadalasang binabanggit sa panitikan, ngunit ang etimolohiya ay hindi ganap na tinutukoy. Ang sinaunang mananalaysay na si Diodorus Siculus ay naniniwala na ang boatman at ang kanyang pangalan ay nagmula sa Egypt.

Sa sining

Malungkot at maduming Charon. Gulat na kulay abong balbas
Ang buong mukha ay tinutubuan - ang mga mata lamang ang nasusunog na hindi gumagalaw,
Ang balabal ay nakabuhol sa mga balikat at nakabitin na pangit.
Siya ang nagtutulak sa bangka gamit ang isang poste at siya mismo ang namamahala sa mga layag,
Ang mga patay ay dinadala sa isang marupok na bangka sa pamamagitan ng isang madilim na batis.
Ang Diyos ay matanda na, ngunit siya ay nagpapanatili ng isang malakas na lakas kahit na sa katandaan.

orihinal na teksto(lat.)

Portitor ay may horrendus aquas et flumina servat
terribili squalore Charon, cui pluri mento
canities inculta iacet; nananatiling apoy ng lumina,
sordidus ex umeris nodo dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
iam senior, sed cruda deo viridisque senectus.

Inilarawan din ng iba pang mga Romanong may-akda si Charon, kasama si Seneca sa kanyang trahedya Hercules Furens, kung saan inilarawan si Charon sa mga linya 762-777 bilang isang matandang lalaki, nakasuot ng maruming balabal, na binawi ang mga pisngi at hindi maayos na balbas, isang malupit na ferryman, na pinamamahalaan ang kanyang barko gamit ang isang mahabang poste. Nang pigilan ng ferryman si Hercules, pinipigilan siyang dumaan sa kabilang panig, pinatunayan ng bayaning Griyego ang kanyang karapatan sa pagpasa sa pamamagitan ng puwersa, na tinalo si Charon sa tulong ng kanyang sariling poste.

Noong ikalawang siglo AD, sa Lucian's Conversations in the Realm of the Dead, lumitaw si Charon, pangunahin sa mga bahagi 4 at 10 ( "Hermes at Charon" at "Charon at Hermes") .

Binanggit sa tula ni Prodicus mula sa Phocaea na "Miniad". Inilalarawan sa isang pagpipinta ni Polygnotus sa Delphi, isang ferryman sa Acheron. Ang pangunahing tauhan ng komedya ni Aristophanes na "The Frogs".

Heograpiya sa ilalim ng lupa

Sa karamihan ng mga kaso, kabilang ang mga paglalarawan sa Pausanias at, mamaya, sa Dante, ang Charon ay matatagpuan malapit sa ilog Acheron. Ang mga sinaunang Griyegong pinagmumulan tulad ng Pindar, Aeschylus, Euripides, Plato at Callimachus ay naglagay din ng Charon kay Acheron sa kanilang mga sinulat. Ang mga makatang Romano, kabilang ang Propertius, Publius, at Statius, ay pinangalanan ang ilog na Styx, posibleng kasunod ng paglalarawan ni Virgil sa underworld sa Aeneid, kung saan ito ay nauugnay sa parehong mga ilog.

Sa astronomiya

Tingnan din

• Isle of the Dead - pagpipinta.
• Psychopomp - isang salita na nagsasaad ng mga gabay ng mga patay sa susunod na mundo.

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Charon (mitolohiya)"

Mga Tala

1. Mga alamat ng mga tao sa mundo. M., 1991-92. Sa 2 tomo T.2. S.584
2. Euripides. Alcestis 254; Virgil. Aeneid VI 298-304
3. Lyubker F. Tunay na Diksyunaryo ng Classical Antiquities. M., 2001. Sa 3 tomo. T.1. p.322
4. Liddell at Scott Isang Greek-English Lexicon(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 printing), mga entry sa χαροπός at χάρων, pp. 1980-1981; Ang Bagong Pauly ni Brill(Leiden at Boston 2003), vol. 3, entry sa "Charon," pp. 202-203.
5. Christiane Sourvinou-Inwood, "Pagbabasa" Greek Death(Oxford University Press, 1996), p. 359 at p. 390
6. Grinsell, L. V. (1957). "Ang Ferryman at ang Kanyang Bayad: Isang Pag-aaral sa Etnolohiya, Arkeolohiya, at Tradisyon". Alamat 68 (1): 257–269 .
7. Virgil, Aeneid 6.298-301, isinalin sa English ni John Dryden, sa Russian ni Sergey Osherov (English lines 413-417.)
8. Tingnan ang Ronnie H. Terpening . Charon and the Crossing: Ancient, Medieval, and Renaissance Transformations of a Myth(Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 at London at Toronto: Associated University Presses, 1985), pp. 97-98.
9. Para sa pagsusuri ng mga diyalogong ito, tingnan ang Terpening, pp. 107-116.)
10. Para sa pagsusuri sa paglalarawan ni Dante kay Charon at sa iba pang mga pagpapakita niya sa panitikan mula sinaunang panahon hanggang ika-17 siglo sa Italya, tingnan ang Turpenin, Ron, Charon at ang Crossing.
11. Pausanias. Paglalarawan ng Hellas X 28, 2; Miniade, French 1 Bernabe
12. Pausanias. Paglalarawan ng Hellas X 28, 1
13. Tingnan ang mga nakolektang source passage na may mga anotasyon sa trabaho at linya, pati na rin ang mga larawan mula sa mga vase painting .

15. Oleg Igorin Dalawang bangko ng Charon

Isang sipi na nagpapakilala kay Charon (mitolohiya)

Inilalarawan bilang isang madilim na matandang nakasuot ng basahan. Inihatid ni Charon ang mga patay sa kahabaan ng tubig ng mga ilog sa ilalim ng lupa, na tumatanggap para dito ng isang pagbabayad (navlon) sa isang obol (ayon sa seremonya ng libing, na matatagpuan sa ilalim ng dila ng mga patay). Inihahatid lamang nito ang mga patay na ang mga buto ay nakatagpo ng kapayapaan sa libingan. Tanging isang gintong sanga, na pinutol mula sa kakahuyan ng Persephone, ang nagbubukas ng daan para sa isang buhay na tao sa kaharian ng kamatayan. Sa anumang pagkakataon ay hindi ito ibabalik.

Etimolohiya ng pangalan

Ang pangalang Charon ay madalas na ipinaliwanag bilang hinango sa χάρων ( Charon), ang patula na anyo ng salitang χαρωπός ( charopos), na maaaring isalin bilang "may matalas na mata." Tinutukoy din siya bilang may mabangis, kumikislap o nilalagnat na mga mata, o mga mata na may kulay-abo-asul na kulay. Ang salita ay maaari ding maging isang euphemism para sa kamatayan. Ang pagkislap ng mga mata ay maaaring magpahiwatig ng galit o pagkairita ni Charon, na kadalasang binabanggit sa panitikan, ngunit ang etimolohiya ay hindi ganap na tinutukoy. Ang sinaunang mananalaysay na si Diodorus Siculus ay naniniwala na ang boatman at ang kanyang pangalan ay nagmula sa Egypt.

Sa sining

Malungkot at maduming Charon. Gulat na kulay abong balbas
Ang buong mukha ay tinutubuan - ang mga mata lamang ang nasusunog na hindi gumagalaw,
Ang balabal ay nakabuhol sa mga balikat at nakabitin na pangit.
Siya ang nagtutulak sa bangka gamit ang isang poste at siya mismo ang namamahala sa mga layag,
Ang mga patay ay dinadala sa isang marupok na bangka sa pamamagitan ng isang madilim na batis.
Ang Diyos ay matanda na, ngunit siya ay nagpapanatili ng isang malakas na lakas kahit na sa katandaan.

orihinal na teksto(lat.)

Portitor ay may horrendus aquas et flumina servat
terribili squalore Charon, cui pluri mento
canities inculta iacet; nananatiling apoy ng lumina,
sordidus ex umeris nodo dependet amictus.
Ipse ratem conto subigit, velisque ministrat,
et ferruginea subvectat corpora cymba,
iam senior, sed cruda deo viridisque senectus.

Inilarawan din ng iba pang mga Romanong may-akda si Charon, kasama si Seneca sa kanyang trahedya Hercules Furens, kung saan inilarawan si Charon sa mga linya 762-777 bilang isang matandang lalaki, nakasuot ng maruming balabal, na binawi ang mga pisngi at hindi maayos na balbas, isang malupit na ferryman, na pinamamahalaan ang kanyang barko gamit ang isang mahabang poste. Nang pigilan ng ferryman si Hercules, pinipigilan siyang dumaan sa kabilang panig, pinatunayan ng bayaning Griyego ang kanyang karapatan sa pagpasa sa pamamagitan ng puwersa, na tinalo si Charon sa tulong ng kanyang sariling poste.

Noong ikalawang siglo AD, sa Lucian's Conversations in the Realm of the Dead, lumitaw si Charon, pangunahin sa mga bahagi 4 at 10 ( "Hermes at Charon" at "Charon at Hermes") .

Binanggit sa tula ni Prodicus mula sa Phocaea na "Miniad". Inilalarawan sa isang pagpipinta ni Polygnotus sa Delphi, isang ferryman sa Acheron. Ang pangunahing tauhan ng komedya ni Aristophanes na "The Frogs".

Heograpiya sa ilalim ng lupa

Sa karamihan ng mga kaso, kabilang ang mga paglalarawan sa Pausanias at, mamaya, sa Dante, ang Charon ay matatagpuan malapit sa ilog Acheron. Ang mga sinaunang Griyegong pinagmumulan tulad ng Pindar, Aeschylus, Euripides, Plato at Callimachus ay naglagay din ng Charon kay Acheron sa kanilang mga sinulat. Ang mga makatang Romano, kabilang ang Propertius, Publius, at Statius, ay pinangalanan ang ilog na Styx, posibleng kasunod ng paglalarawan ni Virgil sa underworld sa Aeneid, kung saan ito ay nauugnay sa parehong mga ilog.

Sa astronomiya

Tingnan din

• Isle of the Dead - pagpipinta.
• Psychopomp - isang salita na nagsasaad ng mga gabay ng mga patay sa susunod na mundo.

Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Charon (mitolohiya)"

Mga Tala

1. Mga alamat ng mga tao sa mundo. M., 1991-92. Sa 2 tomo T.2. S.584
2. Euripides. Alcestis 254; Virgil. Aeneid VI 298-304
3. Lyubker F. Tunay na Diksyunaryo ng Classical Antiquities. M., 2001. Sa 3 tomo. T.1. p.322
4. Liddell at Scott Isang Greek-English Lexicon(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 printing), mga entry sa χαροπός at χάρων, pp. 1980-1981; Ang Bagong Pauly ni Brill(Leiden at Boston 2003), vol. 3, entry sa "Charon," pp. 202-203.
5. Christiane Sourvinou-Inwood, "Pagbabasa" Greek Death(Oxford University Press, 1996), p. 359 at p. 390
6. Grinsell, L. V. (1957). "Ang Ferryman at ang Kanyang Bayad: Isang Pag-aaral sa Etnolohiya, Arkeolohiya, at Tradisyon". Alamat 68 (1): 257–269 .
7. Virgil, Aeneid 6.298-301, isinalin sa English ni John Dryden, sa Russian ni Sergey Osherov (English lines 413-417.)
8. Tingnan ang Ronnie H. Terpening . Charon and the Crossing: Ancient, Medieval, and Renaissance Transformations of a Myth(Lewisburg: Bucknell University Press, 1985 at London at Toronto: Associated University Presses, 1985), pp. 97-98.
9. Para sa pagsusuri ng mga diyalogong ito, tingnan ang Terpening, pp. 107-116.)
10. Para sa pagsusuri sa paglalarawan ni Dante kay Charon at sa iba pang mga pagpapakita niya sa panitikan mula sinaunang panahon hanggang ika-17 siglo sa Italya, tingnan ang Turpenin, Ron, Charon at ang Crossing.
11. Pausanias. Paglalarawan ng Hellas X 28, 2; Miniade, French 1 Bernabe
12. Pausanias. Paglalarawan ng Hellas X 28, 1
13. Tingnan ang mga nakolektang source passage na may mga anotasyon sa trabaho at linya, pati na rin ang mga larawan mula sa mga vase painting .

15. Oleg Igorin Dalawang bangko ng Charon

Isang sipi na nagpapakilala kay Charon (mitolohiya)

Si Bogucharovo ay palaging, bago si Prinsipe Andrei ay nanirahan dito, isang pribadong ari-arian, at ang mga lalaki ng Bogucharov ay may ganap na kakaibang katangian mula sa mga nasa Lysogorsk. Naiiba sila sa kanila sa pananalita, pananamit, at kaugalian. Tinatawag silang steppes. Pinuri sila ng matandang prinsipe dahil sa kanilang pagtitiis sa kanilang trabaho nang dumating sila upang tumulong sa paglilinis ng Kalbong Bundok o paghukay ng mga lawa at kanal, ngunit hindi sila nagustuhan dahil sa kanilang kabangisan.
Ang huling pananatili sa Bogucharovo ni Prinsipe Andrei, kasama ang kanyang mga inobasyon - mga ospital, paaralan at mas madaling bayad - ay hindi nagpapalambot sa kanilang moral, ngunit, sa kabaligtaran, pinalakas sa kanila ang mga katangiang iyon na tinawag ng matandang prinsipe na ganid. Ang ilang uri ng hindi malinaw na pag-uusap ay palaging napupunta sa pagitan nila, alinman tungkol sa paglilista sa kanilang lahat bilang Cossacks, o tungkol sa isang bagong pananampalataya kung saan sila mababago, pagkatapos ay tungkol sa ilang uri ng mga listahan ng hari, pagkatapos ay tungkol sa isang panunumpa kay Pavel Petrovich noong 1797 (tungkol sa kung saan sinabi nila na kahit na ang kalooban ay lumabas, ngunit inalis ito ng mga ginoo), pagkatapos ay tungkol kay Peter Feodorovich, na maghahari sa loob ng pitong taon, kung saan ang lahat ay magiging libre at ito ay magiging napakasimple na walang mangyayari. Ang mga alingawngaw tungkol sa digmaan sa Bonaparte at ang kanyang pagsalakay ay pinagsama para sa kanila na may parehong hindi malinaw na mga ideya tungkol sa Antikristo, ang katapusan ng mundo at dalisay na kalooban.
Sa paligid ng Bogucharov mayroong parami nang paraming malalaking nayon, pag-aari ng estado at mga quitrent landlord. Napakakaunting mga may-ari ng lupa ang naninirahan sa lugar na ito; kakaunti din ang mga serf at literate, at sa buhay ng mga magsasaka sa lugar na ito ay mas kapansin-pansin at mas malakas kaysa sa iba, ang mga mahiwagang jet ng buhay ng mga Ruso, ang mga sanhi at kahalagahan nito ay hindi maipaliwanag sa mga kontemporaryo. Ang isa sa mga hindi pangkaraniwang bagay na ito ay ang paggalaw sa pagitan ng mga magsasaka sa lugar na ito upang lumipat sa ilang uri ng maiinit na ilog, na nagpakita mismo mga dalawampung taon na ang nakalilipas. Daan-daang magsasaka, kabilang ang kay Bogucharov, ang biglang nagsimulang magbenta ng kanilang mga alagang hayop at umalis kasama ang kanilang mga pamilya sa isang lugar sa timog-silangan. Tulad ng mga ibong lumilipad sa isang lugar sa kabila ng dagat, ang mga taong ito kasama ang kanilang mga asawa at mga anak ay nagsisikap na pumunta doon, sa timog-silangan, kung saan wala sa kanila ang nakarating. Umakyat sila sa mga caravan, naligo nang isa-isa, tumakbo, at sumakay, at pumunta doon, sa mainit na mga ilog. Marami ang pinarusahan, ipinatapon sa Siberia, marami ang namatay sa lamig at gutom sa daan, marami ang bumalik sa kanilang sarili, at ang kilusan ay namatay nang mag-isa tulad ng nagsimula nang walang maliwanag na dahilan. Ngunit ang mga batis sa ilalim ng tubig ay hindi tumigil sa pag-agos sa mga taong ito at nagtipon para sa ilang bagong puwersa, na kailangang magpakita mismo sa parehong kakaiba, hindi inaasahang paraan, at sa parehong oras simple, natural at malakas. Ngayon, noong 1812, para sa isang taong nakatira malapit sa mga tao, kapansin-pansin na ang mga underwater jet na ito ay gumawa ng isang malakas na trabaho at malapit na sa manifestation.
Si Alpatych, pagdating sa Bogucharovo ilang oras bago ang pagkamatay ng matandang prinsipe, napansin na may kaguluhan sa mga tao at na, salungat sa nangyayari sa Bald Mountains sa isang animnapung-verst radius, kung saan umalis ang lahat ng mga magsasaka (umalis ang Cossacks upang sirain ang kanilang mga nayon), sa steppe zone , sa Bogucharovskaya, ang mga magsasaka, tulad ng narinig, ay may mga relasyon sa mga Pranses, nakatanggap ng ilang mga papeles na napunta sa pagitan nila, at nanatili sa kanilang mga lugar. Alam niya sa pamamagitan ng patyo ang mga taong nakatuon sa kanya na ang magsasaka na si Karp, na naglakbay kamakailan gamit ang isang cart na pag-aari ng estado, at may malaking impluwensya sa mundo, ay bumalik na may balita na ang mga Cossacks ay nagwasak sa mga nayon kung saan ang mga naninirahan. ay lumabas, ngunit hindi sila ginalaw ng mga Pranses. Alam niya na ang isa pang magsasaka ay nagdala pa kahapon mula sa nayon ng Visloukhovo, kung saan nakatalaga ang mga Pranses, isang papel mula sa Pranses na heneral, kung saan ang mga naninirahan ay idineklara na walang pinsalang gagawin sa kanila at ang lahat ng kinuha mula sa kanila. babayaran kung sila ay mananatili. Bilang patunay nito, ang magsasaka ay nagdala mula sa Visloukhov ng isang daang rubles sa mga banknote (hindi niya alam na sila ay pekeng), na ibinigay sa kanya nang maaga para sa dayami.
Sa wakas, at pinakamahalaga, alam ni Alpatych na sa mismong araw na inutusan niya ang pinuno na mangolekta ng mga kariton para sa pag-export ng convoy ng prinsesa mula sa Bogucharov, sa umaga ay nagkaroon ng pagtitipon sa nayon, kung saan hindi ito dapat kunin. lumabas at maghintay. Samantala, tumatakbo ang oras. Ang pinuno, sa araw ng pagkamatay ng prinsipe, noong Agosto 15, ay iginiit kay Prinsesa Marya na umalis siya sa parehong araw, dahil ito ay nagiging mapanganib. Sinabi niya na pagkatapos ng ika-16 ay wala siyang pananagutan sa anuman. Sa araw ng pagkamatay ng prinsipe, umalis siya sa gabi, ngunit nangakong pupunta sa libing sa susunod na araw. Ngunit sa susunod na araw ay hindi siya makakapunta, dahil, ayon sa balita na siya mismo ay tumanggap, ang mga Pranses ay biglang lumipat, at nakuha lamang niya ang kanyang pamilya at lahat ng mahalaga mula sa kanyang ari-arian.
Sa loob ng halos tatlumpung taon, si Bogucharov ay pinamumunuan ng pinunong si Dron, na tinawag ng matandang prinsipe na Dronushka.
Si Dron ay isa sa mga lalaking malakas sa pisikal at moral na, sa sandaling sila ay tumanda, lumalaki ang isang balbas, kaya, nang hindi nagbabago, nabubuhay hanggang animnapu o pitumpung taon, walang isang buhok na uban o walang ngipin, tulad ng tuwid. at malakas sa animnapung.tulad sa trenta.
Si Dron, di-nagtagal pagkatapos lumipat sa mainit-init na mga ilog, kung saan siya ay lumahok, tulad ng iba, ay ginawang headman steward sa Bogucharovo, at mula noon ay nanatili siyang walang kamali-mali sa posisyon na ito sa loob ng dalawampu't tatlong taon. Ang mga lalaki ay mas natatakot sa kanya kaysa sa panginoon. Ang mga ginoo, at ang matandang prinsipe, at ang mga bata, at ang tagapamahala, ay iginagalang siya at pabirong tinawag siyang ministro. Sa lahat ng oras ng kanyang paglilingkod, si Dron ay hindi kailanman lasing o nagkasakit; hindi kailanman, pagkatapos ng mga walang tulog na gabi, hindi pagkatapos ng anumang uri ng trabaho, ay hindi nagpakita ng kaunting pagod at, hindi alam ang liham, hindi kailanman nakalimutan ang isang solong account ng pera at libra ng harina para sa malalaking convoy na kanyang ibinebenta, at wala ni isa. shock ng mga ahas para sa tinapay sa bawat ikapu ng mga patlang ng Bogucharov.

Charon (Χάρων), sa paggawa ng mito at kasaysayan ng Greek:

1. Ang anak ni Nikta, isang gray-haired carrier na tumawid sa Acheron River patungo sa underworld ng anino ng mga patay. Sa unang pagkakataon nabanggit ang pangalang Charon sa isa sa mga tula ng epikong siklo - Miniade; ang imaheng ito ay nakatanggap ng espesyal na pamamahagi mula noong ika-5 siglo BC, bilang ebedensya sa pamamagitan ng madalas na pagbanggit ng Charon sa Greek dramatic na tula at ang interpretasyon ng balangkas na ito sa pagpipinta. Sa sikat na pagpipinta ni Polygnotus, na ipininta niya para sa Delphic Forest at inilalarawan ang pasukan sa underworld, kasama ang maraming mga pigura, itinatanghal din si Charon. Ang pagpipinta ng plorera, batay sa mga natuklasang nakuha mula sa mga libingan, ay ginamit ang pigura ni Charon upang ilarawan ang isang stereotypical na larawan ng pagdating ng mga patay sa baybayin ng Acheron, kung saan ang isang madilim na matandang lalaki ay naghihintay para sa mga bagong dating kasama ang kanyang bangka. Ang ideya ng Charon at ang pagtawid na naghihintay sa bawat tao pagkatapos ng kamatayan ay makikita rin sa kaugalian ng paglalagay ng isang tansong barya na nagkakahalaga ng dalawang obol sa bibig ng namatay sa pagitan ng mga ngipin, na dapat na magsilbing gantimpala kay Charon para sa kanyang pagsisikap sa pagtawid. Ang kaugalian na ito ay laganap sa mga Griyego hindi lamang sa Hellenic, kundi pati na rin sa panahon ng Romano ng kasaysayan ng Griyego, ay napanatili sa Middle Ages at kahit na sinusunod sa kasalukuyang panahon.

Charon, Dante at Virgil sa Tubig ng Styx, 1822
artist na si Eugene Delacroix, Louvre

Charon - tagapagdala ng mga kaluluwa
patay sa tubig ng Hades

Nang maglaon, ang mga katangian at tampok ng Etruscan na diyos ng kamatayan ay inilipat sa imahe ni Charon, na, naman, ay kinuha ang pangalang Etruscan na Harun. Sa mga katangian ng isang Etruscan na diyos, inihandog ni Virgil sa atin si Charon sa VI na kanta ng Aeneid. Sa Virgil, si Charon ay isang matandang nababalutan ng putik, na may gusot na kulay abong balbas, nagniningas na mga mata, sa maruruming damit. Pinoprotektahan ang tubig ng Acheron, sa tulong ng isang poste, nagdadala siya ng mga anino sa isang bangka, at dinala niya ang ilan sa bangka, ang iba, na hindi nakatanggap ng libing, ay nagtutulak palayo sa baybayin. Tanging isang gintong sanga na nabunot sa kakahuyan ng Persephone ang nagbubukas ng daan para sa isang buhay na tao sa kaharian ng kamatayan. Ipinakita kay Charon ang gintong sanga, pinilit siya ni Sibylla na ihatid si Aeneas.

Kaya, ayon sa isang alamat, nakadena si Charon sa loob ng isang taon dahil dinala niya sina Hercules, Pirithous at Theseus sa pamamagitan ng Acheron, na puwersahang pinilit siyang dalhin sila sa Hades (Virgil, Aeneid, VI 201-211, 385-397, 403-416). ). Sa mga pagpipinta ng Etruscan, inilalarawan si Charon bilang isang matandang lalaki na may hubog na ilong, kung minsan ay may mga pakpak at mala-ibon na mga binti, at kadalasan ay may malaking martilyo. Bilang isang kinatawan ng underworld, kalaunan ay naging demonyo ng kamatayan si Charon: sa diwa na ito, ipinasa niya, sa ilalim ng mga pangalan nina Charos at Charontas, sa mga modernong Griyego, na nagpapakita sa kanya sa anyo ng isang itim na ibon na bumababa sa kanyang biktima. , o sa anyo ng isang rider na humahabol sa himpapawid ng karamihan ng mga patay. Kung tungkol sa pinagmulan ng salitang Charon, ang ilang mga may-akda, na pinamumunuan ni Diodorus Siculus, ay itinuturing na ito ay hiniram mula sa mga Egyptian, ang iba ay inilalapit ang salitang Charon sa salitang Griyego na χαροπός (na may nagniningas na mga mata).

2. Ang Greek historiographer mula sa Lampsacus, ay kabilang sa mga nauna kay Herodotus, ang tinatawag na logorifs, kung saan ang mga fragment lamang ang bumaba sa atin. Sa maraming mga gawa na iniuugnay sa kanya ng Byzantine encyclopedist na si Svyda, tanging ang "Περςικα" sa dalawang aklat at "Ωροι Ααμψακηών" sa apat na aklat, iyon ay, ang talaan ng lungsod ng Lampsak, ang maaaring ituring na tunay.

Charon

(Greek) Egyptian Ku-en-wa, hawk-headed Helmsman ng barge, tinutunaw ang mga Kaluluwa sa itim na tubig na naghihiwalay sa buhay sa kamatayan. Si Charon, Anak ni Erebus at Noxa, ay isang variant ng Ku-en-wa. Ang mga patay ay kailangang magbayad ng isang obol, isang maliit na halaga ng pera, sa walang kapantay na ferryman ng Styx at Acheron, kaya ang mga sinaunang tao ay laging naglalagay ng barya sa ilalim ng dila ng namatay. Ang kaugaliang ito ay nananatili hanggang sa araw na ito, para sa karamihan ng mga mas mababang klase sa Russia ay naglalagay ng mga tansong barya sa isang kabaong sa ilalim ng ulo ng namatay para sa mga gastos sa posthumous.

Isang pinagmulan: "Theosophical Dictionary"

Tingnan kung ano ang "Charon" sa iba pang mga diksyunaryo:

- (Charon, Χάρων). Anak ni Erebus at Night, isang matanda at maruming ferryman sa underworld na naghahatid ng mga anino ng mga patay sa mga impiyernong ilog. Para sa transportasyon, nakatanggap siya ng isang obol, na inilagay sa bibig ng namatay. (Pinagmulan: Concise Dictionary of Mythology and Antiquities.... ... Encyclopedia ng mitolohiya

Sa Griyego mito., ang anak ni Erebus at Night, ang tagapagdala ng mga anino ng mga patay sa pamamagitan ng Styx, ang ilog ng underworld. Diksyunaryo ng mga banyagang salita na kasama sa wikang Ruso. Pavlenkov F., 1907. CHARON Greek. Charon. Kabilang sa mga sinaunang tao: ang tagapagdala ng mga patay na kaluluwa sa pamamagitan ng mga impiyernong ilog ... Diksyunaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso

Ang CHARON, isang satellite ng PLUTO, ay natuklasan noong 1978. Ang diameter nito ay 1270 km, kaugnay ng kasamang planeta (Pluto) ito ang pinakamalaki sa mga satellite sa solar system. Ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ang masa ng Charon ay mula 8% hanggang 16% ng masa ng Pluto. Charon…… Pang-agham at teknikal na encyclopedic na diksyunaryo

Charon: Charon (satellite) Ang pinakamalaking buwan ng Pluto. Charon: Charon (browser) browser ng Inferno operating system. Charon (banda) ... ... Wikipedia

Carrier Dictionary ng mga kasingkahulugan ng Russian. charon n., bilang ng mga kasingkahulugan: 3 carrier (15) ... diksyunaryo ng kasingkahulugan

Sa mitolohiyang Griyego, ang tagapagdala ng mga patay sa mga ilog ng underworld hanggang sa mga pintuan ng Hades; upang magbayad para sa transportasyon, isang barya ang inilagay sa bibig ng namatay ... Malaking Encyclopedic Dictionary

Sa mga alamat ng mga sinaunang Greeks, ang tagapagdala ng mga patay sa kahabaan ng tubig ng mga ilog sa ilalim ng lupa hanggang sa mga pintuan ng Hades; nakatanggap siya para dito ng isang pagbabayad ng isang obol (ayon sa seremonya ng libing, na matatagpuan sa ilalim ng dila ng mga patay). Inilalarawan bilang isang madilim na matandang nakasuot ng basahan ... Makasaysayang diksyunaryo

Charon- (Greek Χάρων Charon) sa mitolohiyang Griyego, ang anak ni Erebus at Night, isang matandang lalaki, isang tagapagdala ng mga kaluluwa ng mga patay sa kabila ng Acheron, isang ilog sa kaharian ng mga patay. Nakaugalian ng mga Greek na maglagay ng maliit na barya sa bibig ng namatay upang mabayaran niya ang X. Itinuring ng mga Etruscan ... Antigong mundo. Sanggunian sa diksyunaryo.

CHARON Dictionary-reference na aklat sa Sinaunang Greece at Rome, sa mitolohiya

CHARON- Sa mitolohiyang Griyego, ang tagapagdala ng mga kaluluwa ng mga patay sa kabila ng Acheron River sa Hades; kasabay nito, ang isang seremonya ng libing at isang pagbabayad ng isang obol (maliit na barya), na inilagay sa ilalim ng dila ng namatay, ay kailangang sundin. Si Charon ay kilala ni Homer, ngunit sa pagtatapos ng ika-6 na c. BC…… Listahan ng mga sinaunang pangalan ng Griyego

Dala ang mga kaluluwa ng mga patay sa kabila ng Acheron River. (Griyegong alamat.) Cf. Sino ang magdadala ng aking Salita sa kadiliman ng Pluto sa kanya? Ang bangka ni Charon ay laging gumagalaw, Ngunit anino lamang ang kanyang kinukuha. Zhukovsky. Mga Reklamo ng Ceres. ikasal Ang isang desperadong asawa ay naglalagay ng kanyang nguso sa vodka, na kanyang ... ... Ang Malaking Explanatory Phraseological Dictionary ni Michelson

Mga libro

• Kharon, Bochkov Valery Borisovich. Sinabi nila na si Charon - ang tagapagdala ng mga kaluluwa ng mga patay sa Hades - ay nakikilala sa pamamagitan ng mabangis na asul na mga mata. Ang American commando na si Nick Summers, aka Russian na ulilang si Nikolai Korolev, asul din ang mata at mabangis, at gayundin ...

CHARON

Sa mitolohiyang Griyego, ang tagapagdala ng mga patay sa Hades. Inilalarawan bilang isang madilim na matandang nakasuot ng basahan; Inihatid ni Charon ang mga patay sa kahabaan ng tubig ng mga ilog sa ilalim ng lupa, na tumatanggap para dito ng isang pagbabayad ng isang obol (ayon sa seremonya ng libing, na matatagpuan sa ilalim ng dila ng mga patay). Siya ay nagdadala lamang ng mga patay na ang mga buto ay nakatagpo ng pahinga sa libingan (Verg. Aen. VI 295-330). Hercules, Pirithous at Tesse at pinilit si Charon na dalhin sila sa Hades (VI 385-397). Tanging isang gintong sanga na nabunot mula sa kakahuyan ng Persephone ang nagbubukas ng daan para sa isang buhay na tao sa kaharian ng kamatayan (VI 201-211). Ipinakita kay Charon ang isang gintong sanga, pinilit siya ni Sibylla na dalhin si Aeneas (VI 403-416).

Mga karakter at kultong bagay ng mitolohiyang Griyego. 2012

Tingnan din ang mga interpretasyon, kasingkahulugan, kahulugan ng salita at kung ano ang CHARON sa Russian sa mga diksyonaryo, encyclopedia at reference na libro:

• CHARON
  (Greek) Egyptian Ku-en-wa, hawk-headed Helmsman ng barge, tinutunaw ang mga Kaluluwa sa itim na tubig na naghihiwalay sa buhay sa kamatayan. Charon, Anak ni Erebus at Noxa, ...
• CHARON
  - ang tagapagdala ng mga patay sa mga ilog ng underworld hanggang sa mga pintuan ng Hades; para magbayad ng transportasyon, nilagyan ng barya ang bibig ng namatay. // ...
• CHARON
  (Charon, ????). Anak ni Erebus at Night, isang matanda at maruming ferryman sa underworld na naghahatid ng mga anino ng mga patay sa mga impiyernong ilog. Bawat…
• CHARON sa Dictionary-Reference Who's Who in the Ancient World:
  Sa mitolohiyang Griyego, ang tagapagdala ng mga kaluluwa ng mga patay sa kabila ng ilog Acheron sa Hades; sa parehong oras, ang mga seremonya ng libing ay kailangang sundin at ...
• CHARON sa Big Encyclopedic Dictionary:
  
• CHARON sa Great Soviet Encyclopedia, TSB:
  sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang tagapagdala ng mga patay sa mga ilog ng underworld hanggang sa mga pintuan ng Hades. Upang magbayad para sa transportasyon, inilagay nila ang namatay sa bibig ...
• CHARON sa Encyclopedic Dictionary ng Brockhaus at Euphron:
  (?????, Charon) - sa post-Homeric katutubong paniniwala ng mga Greeks - isang may kulay-abo na buhok carrier. itinawid sa Acheron River patungo sa underworld ...
• CHARON sa Big Russian Encyclopedic Dictionary:
  CHARON, sa Griyego. mitolohiyang tagapagdala ng mga patay sa pamamagitan ng mga ilog ng underworld hanggang sa mga pintuan ng Hades; upang magbayad para sa transportasyon, ang namatay ay inilagay sa ...
• CHARON sa Encyclopedia of Brockhaus at Efron:
  (?????, Charon) ? sa post-Homeric katutubong paniniwala ng mga Greeks? kulay abong carrier. itinawid sa Acheron River patungo sa underworld ...
• CHARON sa diksyunaryo ng Mga kasingkahulugan ng wikang Ruso:
  carrier, karakter, ...
• CHARON
  
• CHARON sa Bagong paliwanag at derivational na diksyunaryo ng wikang Ruso na Efremova:
  m. Isang lumang carrier na nagdadala ng mga anino ng mga patay sa Hades sa pamamagitan ng mga underground na ilog Styx at Acheron (sa sinaunang ...
• CHARON sa Dictionary of the Russian Language Lopatin:
  Har'on,...
• CHARON sa Spelling Dictionary:
  har'on,...
• CHARON sa Modern Explanatory Dictionary, TSB:
  sa mitolohiyang Griyego, ang tagapagdala ng mga patay sa mga ilog ng underworld hanggang sa mga pintuan ng Hades; upang magbayad para sa transportasyon, inilagay nila ang namatay sa bibig ...
• CHARON sa Explanatory Dictionary ng Efremova:
  Charon m. Isang lumang carrier na nagdadala ng mga anino ng mga patay sa Hades sa pamamagitan ng underground na ilog Styx at Acheron (sa sinaunang ...
• CHARON sa Bagong Diksyunaryo ng Wikang Ruso na Efremova:
  m. Isang lumang carrier na nagdadala ng mga anino ng mga patay sa Hades sa pamamagitan ng mga underground na ilog Styx at Acheron (sa sinaunang ...
• CHARON sa Big Modern Explanatory Dictionary of the Russian Language:
  m. Isang lumang carrier, na nagdadala ng mga anino ng mga patay sa Hades sa pamamagitan ng mga underground na ilog Styx at Acheron at tumatanggap para dito ng isang barya na inilagay sa ...
• ANG PINAKAMAHALAGANG PLANETA; "PLUTO - CHARON" sa 1998 Guinness Book of Records:
  Ang sistemang Pluto-Charon, na nasa average na distansya na 5.914 bilyong km mula sa Araw, ay gumagawa ng kumpletong rebolusyon sa paligid nito sa 248.54 ...
• ANG IKALAWANG MARTIAN INVASION sa Wiki Quote.
• HADES sa Dictionary Index of Theosophical Concepts to the Secret Doctrine, Theosophical Dictionary:
  (Griyego) o Hades. "Invisible", i.e. isang lupain ng mga anino, ang isa sa mga rehiyon ay Tartarus, isang lugar ng ganap na kadiliman, katulad ng rehiyon ng mahimbing na pagtulog...
• MGA DIYOS SA ILALIM sa Dictionary-Reference Myths of Ancient Greece:
  - Si Hades at ang kanyang asawang si Persephone, na kanyang ninakaw mula sa kanyang ina na si Demeter, ay namamahala sa Erebus sa lahat ng mga diyos sa ilalim ng lupa ...
• HADES sa Dictionary-Reference Myths of Ancient Greece:
  (Hades, Pluto) - ang diyos ng underworld at ang kaharian ng mga patay. Anak nina Kronos at Rhea. Kapatid ni Zeus, Demeter at Poseidon. Asawa ni Persephone. …
• IMPYERNO sa Concise Dictionary of Mythology and Antiquities:
  (Hades o Hades, - Inferi, "?????). Ang ideya ng underworld, ang kaharian ng mga patay, ang tirahan ng diyos na si Hades o Pluto, na noong sinaunang panahon ...