Ang batayan ng komposisyon ng tula ni Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa" ay ang paglalakbay ni Chichikov sa mga lungsod at lalawigan ng Russia. Ayon sa intensyon ng may-akda, ang mambabasa ay iniimbitahan na "maglakbay sa buong Russia kasama ang bayani at maglabas ng iba't ibang uri ng mga karakter." Sa unang dami ng "Mga Patay na Kaluluwa" ipinakilala ni Nikolai Vasilyevich Gogol ang mambabasa sa isang bilang ng mga character na kumakatawan sa "madilim na kaharian", pamilyar sa mga dula ni A. N. Ostrovsky. Ang mga uri na nilikha ng manunulat ay may kaugnayan sa araw na ito, at maraming pangngalang pantangi ang kalaunan ay naging karaniwang mga pangngalan, bagama't kamakailan lamang ay paunti-unti na itong ginagamit sa kolokyal na pananalita. Nasa ibaba ang paglalarawan ng mga bayani ng tula. Sa "Dead Souls" ang mga pangunahing tauhan ay ang mga panginoong maylupa at ang pangunahing adventurer, na ang mga pakikipagsapalaran ang batayan ng balangkas.

Chichikov, ang bida ng Dead Souls, ay naglalakbay sa paligid ng Russia, bumili ng mga dokumento para sa mga patay na magsasaka na, ayon sa audit book, ay itinuturing na buhay pa. Sa mga unang kabanata ng gawain, sinubukan ng may-akda sa lahat ng posibleng paraan upang bigyang-diin na si Chichikov ay isang ganap na karaniwan, hindi kapansin-pansing tao. Alam kung paano makahanap ng diskarte sa bawat tao, si Chichikov, nang walang anumang mga problema, ay nakamit ang lokasyon, paggalang at pagkilala sa anumang lipunan na kailangan niyang harapin. Handa si Pavel Ivanovich para sa anumang bagay upang makamit ang kanyang layunin: nagsisinungaling siya, nagpapanggap na ibang tao, nambobola, gumagamit ng ibang tao. Ngunit sa parehong oras, tila siya sa mga mambabasa ay isang ganap na kaakit-akit na tao!

Mahusay na ipinakita ni Gogol ang isang multifaceted na personalidad ng tao, na pinagsasama ang kasamaan at ang pagnanais para sa kabutihan.

Ang isa pang bayani ng akdang "Dead Souls" ni Gogol ay Manilov. Si Chichikov ang unang lumapit sa kanya. Si Manilov ay nagbibigay ng impresyon ng isang taong walang pakialam na walang pakialam sa mga makamundong problema. Natagpuan ni Manilov ang kanyang asawa na kapareha - ang parehong panaginip na binibini. Inalagaan ng mga lingkod ang bahay, at pinuntahan ng mga guro ang kanilang dalawang anak, sina Themistoclus at Alkid. Mahirap matukoy ang karakter ni Manilov: Sinabi mismo ni Gogol na sa unang minuto maaari mong isipin na "kamangha-manghang tao!", Maya-maya - mabigo sa bayani, at pagkatapos ng isa pang minuto siguraduhin na walang masasabi. tungkol sa Manilov sa lahat. Wala itong mga pagnanasa, walang buhay mismo. Ginugugol ng may-ari ng lupa ang kanyang oras sa mga abstract na pag-iisip, ganap na hindi pinapansin ang mga pang-araw-araw na problema. Madaling ibinigay ni Manilov ang mga patay na kaluluwa kay Chichikov nang hindi nagtatanong tungkol sa mga legal na detalye.

Kung ipagpapatuloy natin ang listahan ng mga bayani ng kwento, ang susunod ay Korobochka Nastasya Petrovna, isang matandang malungkot na balo na nakatira sa isang maliit na nayon. Si Chichikov ay dumating sa kanya nang nagkataon: ang kutsero na si Selifan ay naligaw ng landas at lumiko sa maling daan. Ang bayani ay napilitang huminto para sa gabi. Ang mga panlabas na katangian ay isang tagapagpahiwatig ng panloob na estado ng may-ari ng lupa: lahat ng bagay sa kanyang bahay ay ginawa nang matino, matatag, ngunit gayunpaman mayroong maraming mga langaw sa lahat ng dako. Si Korobochka ay isang tunay na negosyante, dahil sa bawat tao ay nakasanayan niyang makita lamang ang isang potensyal na mamimili. Si Nastasya Petrovna ay naalala ng mambabasa sa katotohanan na hindi siya sumang-ayon sa deal sa anumang paraan. Hinikayat ni Chichikov ang may-ari ng lupa at nangako na bibigyan siya ng maraming asul na papel para sa mga petisyon, ngunit hanggang sa pumayag siyang mag-order ng harina, pulot at mantika mula sa Korobochka sa susunod na pagkakataon, si Pavel Ivanovich ay hindi nakatanggap ng ilang dosenang mga patay na kaluluwa.

Sumunod sa listahan ay Nozdryov- isang mapagbiro, isang sinungaling at isang masayang kasama, isang playboy. Ang kahulugan ng kanyang buhay ay libangan, kahit na ang dalawang bata ay hindi maaaring panatilihin ang may-ari ng lupa sa bahay nang higit sa ilang araw. Si Nozdryov ay madalas na pumasok sa iba't ibang mga kuwento, ngunit salamat sa kanyang likas na talento upang makahanap ng isang paraan sa anumang sitwasyon, palagi siyang nakalabas sa tubig na tuyo. Madaling nakipag-usap si Nozdryov sa mga tao, kahit na sa mga nakipag-away siya, pagkaraan ng ilang sandali ay nakipag-usap siya tulad ng mga dating kaibigan. Gayunpaman, sinubukan ng marami na huwag magkaroon ng anumang bagay na pareho kay Nozdryov: ang may-ari ng lupa ay nag-imbento ng iba't ibang mga pabula tungkol sa iba nang daan-daang beses, na nagsasabi sa kanila sa mga bola at mga party ng hapunan. Tila hindi nag-aalala si Nozdryov tungkol sa katotohanan na madalas niyang nawala ang kanyang pag-aari sa mga kard - tiyak na nais niyang manalo. Ang imahe ng Nozdryov ay napakahalaga para sa paglalarawan ng iba pang mga bayani ng tula, sa partikular na Chichikov. Pagkatapos ng lahat, si Nozdryov ay ang tanging tao kung saan hindi nakipagkasundo si Chichikov at, sa pangkalahatan, ay hindi na gustong makipagkita sa kanya. Halos hindi nakatakas si Pavel Ivanovich mula sa Nozdryov, ngunit hindi maisip ni Chichikov sa ilalim ng kung anong mga pangyayari ang makikita niyang muli sa taong ito.

Sobakevich ay ang ikaapat na nagbebenta ng mga patay na kaluluwa. Sa kanyang hitsura at pag-uugali, siya ay kahawig ng isang oso, kahit na ang loob ng kanyang bahay at mga kagamitan sa bahay ay napakalaki, wala sa lugar at pahirap. Sa simula pa lang, ang may-akda ay nakatuon sa pagiging matipid at maingat ni Sobakevich. Siya ang unang nag-alok kay Chichikov na bumili ng mga dokumento para sa mga magsasaka. Nagulat si Chichikov sa kursong ito ng mga kaganapan, ngunit hindi nakipagtalo. Naalala rin ang may-ari ng lupa sa katotohanang pinunan niya ang presyo ng mga magsasaka, sa kabila ng katotohanan na ang huli ay matagal nang patay. Nagsalita siya tungkol sa kanilang mga propesyonal na kasanayan o personal na mga katangian, sinusubukang magbenta ng mga dokumento sa mas mataas na presyo kaysa sa inaalok ni Chichikov.

Nakapagtataka, ang bayani na ito ang may mas maraming pagkakataon para sa isang espirituwal na muling pagsilang, dahil nakikita ni Sobakevich kung gaano kaliit ang mga tao, kung gaano sila kawalang-halaga sa kanilang mga hangarin.

Ang listahang ito ng mga katangian ng mga bayani ng "Dead Souls" ay naglalaman ng pinakamahalagang karakter para sa pag-unawa sa balangkas, ngunit huwag kalimutan ang tungkol sa kutsero Selifene, at tungkol sa Ang lingkod ni Pavel Ivanovich, at tungkol sa mabait may-ari ng lupa na si Plyushkin. Bilang isang master ng mga salita, lumikha si Gogol ng napakalinaw na mga larawan ng mga bayani at kanilang mga uri, kaya naman ang lahat ng mga paglalarawan ng mga bayani ng Dead Souls ay napakadaling matandaan at agad na nakikilala.

Pagsusulit sa likhang sining

Dead Souls ay isang tula para sa mga edad. Ang kaplastikan ng itinatanghal na katotohanan, ang nakakatawang katangian ng mga sitwasyon at ang artistikong kasanayan ng N.V. Ipininta ni Gogol ang imahe ng Russia hindi lamang ng nakaraan, kundi pati na rin ng hinaharap. Ang kasuklam-suklam na satirical reality na kasuwato ng mga makabayang tala ay lumikha ng isang di malilimutang himig ng buhay na umaalingawngaw sa mga siglo.

Ang collegiate adviser na si Pavel Ivanovich Chichikov ay pumunta sa malalayong probinsya para bumili ng mga serf. Gayunpaman, hindi siya interesado sa mga tao, ngunit ang mga pangalan lamang ng mga patay. Ito ay kinakailangan upang isumite ang listahan sa Board of Trustees, na "nangako" ng maraming pera. Ang isang maharlika na may napakaraming magsasaka ay nabuksan ang lahat ng mga pinto. Upang maipatupad ang kanyang plano, binibisita niya ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal ng lungsod ng NN. Lahat sila ay nagbubunyag ng kanilang makasariling disposisyon, kaya't nakuha ng bayani ang kanyang nais. Nagpaplano din siya ng isang kumikitang kasal. Gayunpaman, ang resulta ay nakalulungkot: ang bayani ay napilitang tumakas, dahil ang kanyang mga plano ay naging kilala salamat sa may-ari ng lupa na si Korobochka.

Kasaysayan ng paglikha

N.V. Itinuring ni Gogol ang A.S. Pushkin ng kanyang guro, na "nagbigay" ng isang kuwento tungkol sa mga pakikipagsapalaran ni Chichikov sa isang nagpapasalamat na mag-aaral. Natitiyak ng makata na si Nikolai Vasilievich lamang, na may natatanging talento mula sa Diyos, ang nakakaunawa sa "ideyang ito".

Gustung-gusto ng manunulat ang Italya, Roma. Sa lupain ng dakilang Dante, nagsimula siyang gumawa ng isang aklat na kinasasangkutan ng tatlong bahaging komposisyon noong 1835. Ang tula ay dapat na katulad ng Divine Comedy ni Dante, na naglalarawan sa paglulubog ng bayani sa impiyerno, sa kanyang paggala sa purgatoryo at sa muling pagkabuhay ng kanyang kaluluwa sa paraiso.

Ang proseso ng paglikha ay nagpatuloy sa loob ng anim na taon. Ang ideya ng isang napakagandang larawan, na naglalarawan hindi lamang sa "lahat ng Russia" na kasalukuyan, kundi pati na rin sa hinaharap, ay nagsiwalat ng "hindi mabilang na kayamanan ng espiritu ng Russia." Noong Pebrero 1837, namatay si Pushkin, na ang "sagradong tipan" para kay Gogol ay "Mga Patay na Kaluluwa": "Walang isang linya ang isinulat nang hindi ko naiisip siya sa harap ko." Ang unang volume ay natapos noong tag-araw ng 1841, ngunit hindi agad nahanap ang mambabasa nito. Ang mga censor ay nagalit sa The Tale of Captain Kopeikin, at ang pamagat ay nakalilito. Kinailangan kong gumawa ng mga konsesyon, simula sa headline na may nakakaintriga na pariralang "The Adventures of Chichikov." Samakatuwid, ang libro ay nai-publish lamang noong 1842.

Pagkalipas ng ilang oras, isinulat ni Gogol ang pangalawang volume, ngunit, hindi nasisiyahan sa resulta, sinunog ito.

Ang kahulugan ng pangalan

Ang pamagat ng akda ay nagdudulot ng magkasalungat na interpretasyon. Ang ginamit na pamamaraan ng oxymoron ay nagbibigay ng maraming tanong na gusto mong makakuha ng mga sagot sa lalong madaling panahon. Ang pamagat ay simboliko at hindi maliwanag, kaya ang "lihim" ay hindi nabubunyag sa lahat.

Sa literal na kahulugan, ang "mga patay na kaluluwa" ay mga kinatawan ng mga karaniwang tao na napunta sa ibang mundo, ngunit nakalista pa rin bilang kanilang mga panginoon. Unti-unti, ang konsepto ay muling pinag-iisipan. Ang "anyo" ay tila "nabubuhay": ang mga tunay na serf, kasama ang kanilang mga gawi at pagkukulang, ay lumalabas sa harap ng tingin ng mambabasa.

Mga katangian ng mga pangunahing tauhan

1. Pavel Ivanovich Chichikov - "ginoo ng gitnang kamay." Ang medyo nakakalokong ugali sa pakikitungo sa mga tao ay hindi walang pagiging sopistikado. Edukado, maayos at maselan. “Hindi gwapo, pero hindi masamang tingnan, hindi ... mataba, hindi rin .... manipis…”. Maingat at maingat. Kinokolekta niya ang hindi kinakailangang mga knickknacks sa kanyang dibdib: marahil ito ay madaling gamitin! Naghahanap ng tubo sa lahat ng bagay. Ang paglikha ng pinakamasamang panig ng isang masigasig at masiglang tao ng isang bagong uri, laban sa mga may-ari ng lupa at mga opisyal. Isinulat namin ang tungkol dito nang mas detalyado sa sanaysay na "".
2. Manilov - "knight of the void." Blond "sweet" talker "na may asul na mata". Ang kahirapan ng pag-iisip, ang pag-iwas sa mga tunay na kahirapan, tinatakpan niya ng isang magandang pusong parirala. Kulang ito sa buhay na adhikain at anumang interes. Ang kanyang tapat na mga kasama ay walang bungang pantasya at walang pag-iisip na satsat.
3. Ang kahon ay "club-headed". Ang pagiging bulgar, tanga, kuripot at kuripot. Nabakuran niya ang sarili mula sa lahat ng bagay sa paligid, isinara ang sarili sa kanyang ari-arian - ang "kahon". Naging tanga at matakaw na babae. Limitado, matigas ang ulo at hindi espirituwal.
4. Si Nozdrev ay isang "makasaysayang tao". Madali siyang magsinungaling sa gusto niya at manlinlang ng sinuman. Walang laman, walang katotohanan. Iniisip ang kanyang sarili bilang isang malawak na uri. Gayunpaman, inilalantad ng mga aksyon ang pabaya, magulong mahina ang kalooban at kasabay nito ay mayabang, walang kahihiyang "mapang-api". May hawak ng record para sa pagpasok sa nakakalito at katawa-tawang mga sitwasyon.
5. Si Sobakevich ay isang "patriot ng tiyan ng Russia." Sa panlabas, ito ay kahawig ng isang oso: malamya at walang pagod. Ganap na walang kakayahang maunawaan ang pinaka elementarya na mga bagay. Isang espesyal na uri ng "drive" na mabilis na makakaangkop sa mga bagong kinakailangan sa ating panahon. Interesado sa walang anuman kundi housekeeping. inilarawan namin sa sanaysay na may parehong pangalan.
6. Plyushkin - "isang butas sa sangkatauhan." Isang nilalang na hindi alam ang kasarian. Isang matingkad na halimbawa ng pagbagsak ng moral na ganap na nawala ang natural na anyo nito. Ang tanging karakter (maliban kay Chichikov) na may talambuhay na "nagpapakita" ng unti-unting proseso ng pagkasira ng personalidad. Kumpletong kawalan. Ang maniacal hoarding ni Plyushkin ay "mga resulta" sa "cosmic" na proporsyon. At habang mas naaagaw siya ng hilig na ito, mas kakaunti ang nananatili sa kanya ng isang tao. Sinuri namin ang kanyang imahe nang detalyado sa sanaysay. .

Genre at komposisyon

Sa una, ang gawain ay isinilang bilang isang adventurous - picaresque novel. Ngunit ang lawak ng mga pangyayaring inilarawan at ang makasaysayang katotohanan, na parang "pinagsiksik" sa kanilang mga sarili, ay nagbunga ng "pag-usapan" ang makatotohanang pamamaraan. Ang paggawa ng tumpak na mga pangungusap, pagpasok ng pilosopikal na pangangatwiran, na tumutukoy sa iba't ibang henerasyon, pinupuno ni Gogol ang "kanyang mga supling" ng mga liriko na digression. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa opinyon na ang paglikha ng Nikolai Vasilyevich ay isang komedya, dahil aktibong ginagamit nito ang mga diskarte ng kabalintunaan, katatawanan at pangungutya, na pinaka-ganap na sumasalamin sa kahangalan at arbitrariness ng "squadron ng mga langaw na nangingibabaw sa Russia."

Ang komposisyon ay pabilog: ang britzka, na pumasok sa lungsod ng NN sa simula ng kuwento, ay umalis dito pagkatapos ng lahat ng mga pagbabagong nangyari sa bayani. Ang mga episode ay hinabi sa "singsing" na ito, kung wala ang integridad ng tula ay nilabag. Ang unang kabanata ay naglalarawan sa panlalawigang lungsod NN at mga lokal na opisyal. Mula sa pangalawa hanggang sa ikaanim na kabanata, ipinakilala ng may-akda ang mga mambabasa sa mga ari-arian ng Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich at Plyushkin. Ang ikapitong - ikasampung kabanata - isang satirical na imahe ng mga opisyal, ang pagpapatupad ng mga nakumpletong transaksyon. Ang string ng mga kaganapang ito ay nagtatapos sa isang bola, kung saan "sinalaysay" ni Nozdrev ang tungkol sa scam ni Chichikov. Ang reaksyon ng lipunan sa kanyang pahayag ay hindi malabo - ang tsismis, na, tulad ng isang snowball, ay tinutubuan ng mga pabula na natagpuan ang repraksyon, kabilang ang sa maikling kuwento ("The Tale of Captain Kopeikin") at ang parabula (tungkol kay Kif Mokievich at Mokiya Kifovich). Ang pagpapakilala ng mga yugtong ito ay ginagawang posible na bigyang-diin na ang kapalaran ng inang bayan ay direktang nakasalalay sa mga taong naninirahan dito. Imposibleng tumingin ng walang pakialam sa mga kabalbalan na nangyayari sa paligid. May ilang uri ng protesta ang namumuo sa bansa. Ang ikalabing-isang kabanata ay isang talambuhay ng bayani na bumubuo ng balangkas, na nagpapaliwanag kung ano ang ginagabayan niya sa paggawa ng ganito o iyon.

Ang nag-uugnay na thread ng komposisyon ay ang imahe ng kalsada (maaari kang matuto nang higit pa tungkol dito sa pamamagitan ng pagbabasa ng sanaysay " » ), na sumasagisag sa landas na ipinapasa ng estado "sa ilalim ng katamtamang pangalan ng Rus" sa pag-unlad nito.

Bakit kailangan ni Chichikov ang mga patay na kaluluwa?

Si Chichikov ay hindi lamang tuso, ngunit din pragmatic. Ang kanyang sopistikadong isip ay handang "gumawa ng kendi" mula sa wala. Hindi pagkakaroon ng sapat na kapital, siya, bilang isang mahusay na psychologist, na dumaan sa isang magandang paaralan sa buhay, pinagkadalubhasaan ang sining ng "pagbigay-puri sa lahat" at pagtupad sa utos ng kanyang ama na "magtipid ng isang sentimos", ay nagsisimula ng isang mahusay na haka-haka. Binubuo ito ng isang simpleng panlilinlang ng "mga nasa kapangyarihan" upang "painitin ang kanilang mga kamay", sa madaling salita, upang matulungan ang isang malaking halaga ng pera, sa gayon ay matustusan ang kanilang sarili at ang kanilang hinaharap na pamilya, na pinangarap ni Pavel Ivanovich.

Ang mga pangalan ng mga namatay na magsasaka na binili sa isang maliit na halaga ay naitala sa isang dokumento na maaaring dalhin ni Chichikov sa Treasury Chamber sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pangako upang makakuha ng pautang. Isasangla niya ang mga serf na parang brotse sa isang pawnshop, at maaari niyang isangla muli ang mga ito sa buong buhay niya, dahil walang sinuman sa mga opisyal ang sumusuri sa pisikal na kalagayan ng mga tao. Para sa pera na ito, ang negosyante ay bumili ng parehong mga tunay na manggagawa at isang ari-arian, at mabubuhay sa isang malaking sukat, sinasamantala ang pabor ng mga maharlika, dahil ang yaman ng may-ari ng lupa ay sinusukat ng mga kinatawan ng maharlika sa bilang ng mga kaluluwa (ang mga magsasaka ay tinawag noon na "mga kaluluwa" sa marangal na balbal). Bilang karagdagan, ang bayani ni Gogol ay umaasa na makakuha ng tiwala sa lipunan at kumikitang magpakasal sa isang mayamang tagapagmana.

Pangunahing ideya

Isang himno sa inang bayan at mga tao, ang tanda nito ay kasipagan, ang tunog sa mga pahina ng tula. Ang mga master of golden hands ay naging tanyag sa kanilang mga imbensyon, sa kanilang pagkamalikhain. Ang Russian magsasaka ay palaging "mayaman sa imbensyon." Ngunit may mga mamamayang humahadlang sa pag-unlad ng bansa. Ito ay mga malulupit na opisyal, ignorante at hindi aktibong mga may-ari ng lupa at manloloko tulad ni Chichikov. Para sa kanilang sariling kabutihan, sa kabutihan ng Russia at ng mundo, dapat nilang tahakin ang landas ng pagwawasto, napagtanto ang kapangitan ng kanilang panloob na mundo. Upang gawin ito, walang awa na kinukutya sila ni Gogol sa buong unang volume, gayunpaman, sa mga kasunod na bahagi ng akda, nilayon ng may-akda na ipakita ang muling pagkabuhay ng espiritu ng mga taong ito gamit ang pangunahing karakter bilang isang halimbawa. Marahil ay naramdaman niya ang kasinungalingan ng mga sumunod na kabanata, nawalan ng tiwala na ang kanyang panaginip ay magagawa, kaya sinunog niya ito kasama ang ikalawang bahagi ng Dead Souls.

Gayunpaman, ipinakita ng may-akda na ang pangunahing yaman ng bansa ay ang malawak na kaluluwa ng mga tao. Ito ay hindi nagkataon na ang salitang ito ay inilagay sa pamagat. Naniniwala ang manunulat na ang muling pagkabuhay ng Russia ay magsisimula sa muling pagkabuhay ng mga kaluluwa ng tao, dalisay, walang bahid ng anumang kasalanan, walang pag-iimbot. Hindi lamang naniniwala sa malayang kinabukasan ng bansa, ngunit gumagawa ng maraming pagsisikap sa mabilis na daan na ito patungo sa kaligayahan. "Rus, saan ka pupunta?" Ang tanong na ito ay tumatakbo tulad ng isang refrain sa buong libro at binibigyang-diin ang pangunahing bagay: ang bansa ay dapat mamuhay sa patuloy na paggalaw tungo sa pinakamahusay, advanced, progresibo. Tanging sa landas na ito "ibinibigay ito ng ibang mga tao at estado." Sumulat kami ng isang hiwalay na sanaysay tungkol sa landas ng Russia: ?

Bakit sinunog ni Gogol ang pangalawang volume ng Dead Souls?

Sa ilang mga punto, ang pag-iisip ng mesiyas ay nagsisimulang mangibabaw sa isip ng manunulat, na nagpapahintulot sa kanya na "hulaan" ang muling pagkabuhay ng Chichikov at maging si Plyushkin. Ang progresibong "pagbabago" ng isang tao sa isang "patay na tao" Gogol ay umaasa na baligtarin. Ngunit, kapag nahaharap sa katotohanan, ang may-akda ay labis na nadismaya: ang mga bayani at ang kanilang mga tadhana ay lumabas mula sa ilalim ng panulat na malayong-malayo, walang buhay. Hindi nag work out. Ang paparating na krisis sa pananaw sa mundo ay naging dahilan ng pagkawasak ng ikalawang aklat.

Sa mga nakaligtas na mga sipi mula sa pangalawang volume, malinaw na nakikita na inilalarawan ng manunulat si Chichikov hindi sa proseso ng pagsisisi, ngunit sa paglipad patungo sa kalaliman. Nagtagumpay pa rin siya sa mga pakikipagsapalaran, nagsusuot ng malademonyong pulang amerikana at lumalabag sa batas. Ang kanyang pagkakalantad ay hindi maganda, dahil sa kanyang reaksyon ang mambabasa ay hindi makakakita ng isang biglaang pananaw o isang pintura ng kahihiyan. Hindi man lang siya naniniwala sa posibilidad ng pagkakaroon ng gayong mga fragment kahit kailan. Hindi nais ni Gogol na isakripisyo ang masining na katotohanan kahit para sa kapakanan ng pagsasakatuparan ng kanyang sariling ideya.

Mga isyu

1. Ang mga tinik sa daan ng pag-unlad ng Inang Bayan ang pangunahing problema sa tulang "Mga Patay na Kaluluwa", na ikinabahala ng may-akda. Kabilang dito ang panunuhol at paglustay sa mga opisyal, infantilismo at kawalan ng aktibidad ng maharlika, kamangmangan at kahirapan ng mga magsasaka. Hinahangad ng manunulat na gawin ang kanyang kontribusyon sa kaunlaran ng Russia, kinondena at tinutuya ang mga bisyo, tinuturuan ang mga bagong henerasyon ng mga tao. Halimbawa, hinamak ni Gogol ang doxology bilang isang takip para sa kawalan ng laman at katamaran ng pag-iral. Ang buhay ng isang mamamayan ay dapat maging kapaki-pakinabang para sa lipunan, at karamihan sa mga bayani ng tula ay tapat na nakakapinsala.
2. Mga problema sa moral. Itinuturing niyang ang kawalan ng mga pamantayang moral sa mga kinatawan ng naghaharing uri bilang resulta ng kanilang pangit na pagkahilig sa pag-iimbak. Ang mga may-ari ng lupa ay handang iwaksi ang kaluluwa mula sa magsasaka para sa kapakanan ng tubo. Gayundin, ang problema ng pagkamakasarili ay nauuna: ang mga maharlika, tulad ng mga opisyal, ay iniisip lamang ang tungkol sa kanilang sariling mga interes, ang tinubuang-bayan para sa kanila ay isang walang laman na walang timbang na salita. Walang pakialam ang mataas na lipunan sa mga karaniwang tao, ginagamit lang nila ito para sa kanilang sariling layunin.
3. Krisis ng humanismo. Ang mga tao ay ibinebenta tulad ng mga hayop, nawala sa mga baraha tulad ng mga bagay, nakasangla na parang alahas. Ang pang-aalipin ay legal at hindi itinuturing na isang bagay na imoral o hindi natural. Sinaklaw ni Gogol ang problema ng serfdom sa Russia sa buong mundo, na nagpapakita ng magkabilang panig ng barya: ang kaisipan ng isang serf, likas sa isang serf, at ang paniniil ng may-ari, tiwala sa kanyang higit na kahusayan. Ang lahat ng ito ay bunga ng paniniil na lumaganap sa mga relasyon sa lahat ng antas ng buhay. Sinisira nito ang mga tao at sinisira ang bansa.
4. Ang pagkamakatao ng may-akda ay ipinakita sa atensyon sa "maliit na tao", isang kritikal na paglalantad ng mga bisyo ng sistema ng estado. Hindi man lang sinubukan ni Gogol na iwasan ang mga problema sa pulitika. Inilarawan niya ang isang burukrasya na gumagana lamang batay sa panunuhol, nepotismo, paglustay at pagkukunwari.
5. Ang mga karakter ni Gogol ay nailalarawan sa problema ng kamangmangan, pagkabulag sa moral. Dahil dito, hindi nila nakikita ang kanilang kasiraang moral at hindi nila kayang makaahon sa kumunoy ng kahalayan na bumabalot sa kanila.

Ano ang orihinalidad ng akda?

Ang pakikipagsapalaran, makatotohanang katotohanan, isang pakiramdam ng pagkakaroon ng hindi makatwiran, pilosopikal na mga talakayan tungkol sa makamundong kabutihan - lahat ng ito ay malapit na magkakaugnay, na lumilikha ng isang "encyclopedic" na larawan ng unang kalahati ng ika-19 na siglo.

Naabot ito ni Gogol sa pamamagitan ng paggamit ng iba't ibang mga diskarte ng pangungutya, katatawanan, mga paraan ng larawan, maraming detalye, mayamang bokabularyo, at mga tampok na komposisyon.

• May mahalagang papel ang simbolismo. Ang pagbagsak sa putik ay "hulaan" ang hinaharap na pagkakalantad ng pangunahing karakter. Hinahabi ng gagamba ang mga sapot nito upang makuha ang susunod na biktima. Tulad ng isang "hindi kanais-nais" na insekto, si Chichikov ay mahusay na nagsasagawa ng kanyang "negosyo", "paghahabi" sa mga may-ari ng lupa at mga opisyal na may marangal na kasinungalingan. "Tunog" tulad ng mga pathos ng pasulong na kilusan ng Russia at nagpapatunay sa pagpapabuti ng sarili ng tao.
• Obserbahan namin ang mga karakter sa pamamagitan ng prisma ng "comic" na mga sitwasyon, angkop na mga expression ng may-akda at mga katangian na ibinigay ng iba pang mga character, kung minsan ay binuo sa antithesis: "siya ay isang kilalang tao" - ngunit "sa isang sulyap" lamang.
• Ang mga bisyo ng mga bayani ng "Dead Souls" ay naging pagpapatuloy ng mga positibong katangian ng karakter. Halimbawa, ang napakalaking kuripot ni Plyushkin ay isang pagbaluktot ng dating pagiging matipid at matipid.
• Sa maliliit na liriko na "insert" - ang mga kaisipan ng manunulat, mahirap na pag-iisip, balisang "I". Sa kanila nararamdaman namin ang pinakamataas na malikhaing mensahe: upang tulungan ang sangkatauhan na magbago para sa mas mahusay.
• Ang kapalaran ng mga taong lumikha ng mga gawa para sa mga tao o hindi para sa kapakanan ng "mga nasa kapangyarihan" ay hindi nag-iiwan kay Gogol na walang malasakit, dahil sa panitikan nakita niya ang isang puwersa na may kakayahang "muling turuan" ang lipunan at mag-ambag sa sibilisadong pag-unlad nito. Ang panlipunang strata ng lipunan, ang kanilang posisyon na may kaugnayan sa lahat ng pambansa: kultura, wika, tradisyon - ay sumasakop sa isang seryosong lugar sa mga digression ng may-akda. Pagdating sa Russia at sa hinaharap nito, sa paglipas ng mga siglo naririnig natin ang tiwala na tinig ng "propeta", na hinuhulaan ang hinaharap ng Fatherland, na hindi madali, ngunit naghahangad ng isang maliwanag na panaginip.
• Ang mga pilosopikal na pagmuni-muni sa kahinaan ng pagiging, sa nakalipas na kabataan at nalalapit na katandaan, ay pumukaw ng kalungkutan. Iyon ang dahilan kung bakit ang banayad na "ama" na apela sa mga kabataan ay natural, kung saan ang enerhiya, sipag at edukasyon ay nakasalalay sa kung anong "landas" ang tatahakin ng pag-unlad ng Russia.
• Ang wika ay tunay na bayan. Ang mga anyo ng kolokyal, bookish at nakasulat na pananalita sa negosyo ay magkakasuwato na hinabi sa tela ng tula. Ang mga retorika na tanong at tandang, ang maindayog na pagbuo ng mga indibidwal na parirala, ang paggamit ng Slavicisms, archaisms, sonorous epithets ay lumikha ng isang tiyak na istraktura ng pagsasalita na tunog solemne, nasasabik at taos-puso, nang walang pahiwatig ng kabalintunaan. Kapag inilalarawan ang mga ari-arian ng mga may-ari ng lupa at ang mga may-ari nito, ginagamit ang bokabularyo na katangian ng pang-araw-araw na pananalita. Ang imahe ng burukratikong mundo ay puspos ng bokabularyo ng inilalarawan na kapaligiran. inilarawan namin sa sanaysay na may parehong pangalan.
• Ang kataimtiman ng mga paghahambing, mataas na istilo, na sinamahan ng orihinal na pananalita, ay lumikha ng isang napakalaking kabalintunaan na paraan ng pagsasalaysay na nagsisilbing i-debunk ang base, bulgar na mundo ng mga may-ari.

Mga positibong tauhan sa tulang Dead Souls ni N.V. Gogol

Para sa mga hindi pa nakabasa, ngunit nakarinig ng isang bagay, agad kong ipapaliwanag na tinawag ni Nikolai Vasilyevich Gogol ang "Mga Patay na Kaluluwa" na isang tula mismo. At kung ano ang tawag, lahat ng mga katanungan sa may-akda. Ito ay sa halip na isang epigraph. Dagdag pa - sa teksto.

Ang klasikong pagsusuri ng tula na "Dead Souls" ay hindi nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng mga positibong karakter. Ang lahat ng mga character ay negatibo. Ang tanging "positive" ay tawa. Hindi ako sang-ayon sa posisyong ito ng mga kasama at propesor. Ano ito? Ginawa sa batayan muli ang mga klasikong guhit sa teksto? Tumatawa ka ba?

Kung maingat mong titingnan ang mga klasikong guhit ng anumang edisyong Sobyet ng "Dead Souls", kung gayon, sa katunayan, ang bawat karakter sa kanila ay pangit sa sarili nitong paraan. Ngunit! Hindi na kailangang palitan ang mga larawan ng mga mahuhusay na artista para sa mga totoong linya, larawan at paglalarawan.

Sa katunayan, ang may-ari ng lupa na si Sobakevich ay maaaring ituring na isang positibong bayani. Tandaan kung paano ito ibinibigay ni Gogol sa atin! Dumating si Chichikov sa Sobakevich pagkatapos ng ilang pagbisita sa iba pang mga may-ari ng lupa. At kahit saan nakatutok ang kanyang atensyon sa kalidad ng kanyang nakikita. Ito ay isang patriarchal order. Walang kuripot na Plyushkin dito. Ang kawalang-ingat ni Nozdryov. Walang laman na pangarap ni Manilov.

Nabubuhay si Sobakevich "tulad ng ginawa ng mga ama." Hindi siya masyadong pumupunta sa lungsod, hindi dahil siya ay ligaw. At sa kadahilanang malakas ang may-ari. Dapat at sinusubaybayan niya kung ano ang ginagawa sa mga bukid, sa forge, sa mga workshop, sa cellar. Hindi siya sanay na lubos at lubos na umasa sa mga klerk. At may clerk ba siya?

Si Sobakevich ay isang mahusay na tagapamahala. Kung hindi, bakit ang kanyang mga magsasaka ay malakas at marangal, at hindi mahina at may sakit? Nangangahulugan ito na nakikita niya ang mga kagyat na pangangailangan ng mga pamilyang magsasaka at binibigyang-kasiyahan ang mga ito kahit na labis, ngunit sa parehong oras siya ay matipuno at mayaman. Nagawa niyang lutasin ang pinakamahirap na problema sa pamamahala: ang pag-angkop sa mga resulta ng paggawa ng ibang tao, ngunit sa parehong oras ay hindi upang sirain ang kanyang mga serf.

Si Sobakevich ay isang makabayan. Bigyang-pansin ang mga larawan ng mga Sobakevich sa dingding. Nasa kanila ang mga taong naka-uniporme ng militar na nagsilbi sa Fatherland. At si Sobakevich ba mismo ay umiwas sa serbisyo militar? Ito ay sa mga malalakas na magsasaka tulad ni Sobakevich at ang kanyang mga magsasaka na ang Russia ay pinanatili.

Si Sobakevich ay isang napaliwanagan na may-ari ng lupa. Tandaan, sinabi niya kay Chichikov ang kuwento ng isa sa kanyang mga magsasaka, na pinabayaan pa niyang pumunta sa Moscow upang makipagkalakalan? At dinalhan niya siya ng 500 rubles bilang bayad. Sa oras na iyon, iyon ay nakatutuwang pera. Ang isang mahusay na serf ay maaaring mabili para sa 100 rubles. Ang isang magandang ari-arian ay nagkakahalaga ng halos sampung libong rubles.

Si Sobakevich ay nagsasalita ng negatibo tungkol sa halos lahat na inilista ni Chichikov sa hapunan. Ang tanging exception ay ang tagausig. At siya, ayon kay Sobakevich, ay isang disenteng baboy. totoo naman diba? Posible bang pagalitan ng isang negatibong bayani ang ibang mga negatibong bayani gamit ang salitang "manloloko"?

Sa huli, tandaan kung paano napupunta ang bargaining sa pagitan ng Chichikov at Sobakevich. Oo, si Sobakevich ay hindi isang anghel. Ngunit siya ay may-ari ng lupa. Dapat marunong siyang makipagtawaran. Ginagawa niya ito. Ngunit pagkaraan ng ilang oras, nang siya ay "naka-save na mukha", binawasan niya ang presyo sa isang katanggap-tanggap na antas para sa Chichikov. Iyon ay, si Sobakevich ay hindi wala sa maharlika ng kaluluwa.

/S.P. Shevyrev (1806-1864). The Adventures of Chichikov, o Dead Souls. Tula ni N. Gogol. unang artikulo/

Maingat tayong dumaan sa gallery ng mga kakaibang ito mga tao na nabubuhay sa kanilang espesyal at buong buhay sa mundo kung saan ginagawa ni Chichikov ang kanyang mga pagsasamantala. Hindi namin lalabagin ang pagkakasunud-sunod kung saan sila inilalarawan. Magsimula tayo sa Manilov, ipagpalagay na ang may-akda mismo ay nagsisimula sa kanya hindi nang walang dahilan. Halos isang libong mukha ang pinagsama-sama sa isang mukha na ito. Manilov ay kumakatawan sa maraming tao na naninirahan sa loob ng Russia, na masasabing kasama ng may-akda: ang mga tao ay ganoon-ganyan, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selifan. Kung gusto mo, sa pangkalahatan sila ay mabait na tao, ngunit walang laman; pinupuri nila ang lahat at ang lahat, ngunit ang kanilang papuri ay walang silbi. Nakatira sila sa bansa, hindi gumagawa ng mga gawaing bahay, ngunit tinitingnan nila ang lahat nang may kalmado at mabait na hitsura at, naninigarilyo ng tubo (ang kanilang tubo ay isang hindi maiiwasang katangian), nagpapakasawa sa walang ginagawa na mga panaginip, tulad ng kung paano gumawa ng tulay na bato. sa kabila ng lawa at simulan ang mga tindahan dito. Ang kabaitan ng kanilang kaluluwa ay makikita sa lambingan ng kanilang pamilya: mahilig silang humalik, ngunit iyon lang. Ang kahungkagan ng kanilang matamis at matamis na buhay ay umaalingawngaw sa layaw sa mga bata at masamang pagpapalaki. Ang kanilang panaginip na kawalan ng aksyon ay makikita sa kanilang buong ekonomiya; tingnan mo ang kanilang mga nayon: silang lahat ay magiging katulad ni Manilov. Kulay abo, mga kubo ng troso, walang halamanan kahit saan; kahit saan ay may isang log lamang; isang lawa sa gitna; dalawang babae na may katarantaduhan kung saan ang dalawang ulang at isang roach ay nagkasalikop, at isang bunot na tandang na ang ulo ay nakatusok sa utak (oo, ang mga ganoong tao sa nayon ay tiyak na mayroong isang bunot na tandang) - ito ang mga kinakailangang panlabas na palatandaan ng kanilang rural na buhay, na kung saan kahit na at ang araw ay mapusyaw na kulay abo, dahil sa sikat ng araw tulad ng isang larawan ay hindi magiging kaya nakaaaliw. Palaging may ilang uri ng depekto sa kanilang bahay, at sa mga kasangkapang naka-upholster sa matalinong materyal, tiyak na magkakaroon ng dalawang armchair na natatakpan ng canvas. Sa bawat tanong sa negosyo, palagi silang bumaling sa kanilang klerk, kahit na nagkataong nagbebenta sila ng isang bagay mula sa mga produkto sa kanayunan.<…>

kahon- ito ay isang ganap na naiibang bagay! Ito ang uri ng aktibong may-ari ng lupa; siya ay ganap na nakatira sa kanyang sambahayan; wala siyang ibang alam. Sa mukha nito, tatawagin mo siyang krokhoborka, tinitingnan kung paano siya nangolekta ng limampung dolyar at quarters sa iba't ibang mga bag, ngunit, sa pagtingin sa kanya ng mas malapit, bibigyan mo siya ng hustisya sa kanyang mga aktibidad at hindi sinasadyang sabihin na siya ay isang ministro sa kanyang negosyo, kahit saan. Tingnan kung gaano siya kalinis kahit saan. Ang kasiyahan ng mga naninirahan ay makikita sa mga kubo ng mga magsasaka; ang gate ay hindi duling kahit saan; ang mga lumang tes sa mga bubong ay pinalitan ng mga bago. Tingnan mo ang kanyang mayamang manukan! Ang kanyang tandang ay hindi katulad ng sa nayon ni Manilov - isang napakainam na tandang. Ang buong ibon, gaya ng makikita mo, ay nakasanayan na sa maalagang ginang, tila isang pamilya na kasama niya at lumalapit sa mga bintana ng kanyang bahay; kaya naman sa Korobochka's ay maaari lamang magkaroon ng hindi ganap na magalang na pagpupulong sa pagitan ng Indian na tandang at ng bisita ni Chichikov. Ang kanyang pag-aalaga sa bahay ay maayos: tila mayroon lamang Fetinya sa bahay, at tingnan kung anong uri ng cookies! at napakalaking down jacket ang nagdala sa pagod na si Chichikov sa kailaliman nito! "At napakagandang memorya ni Nastasya Petrovna!" Paano niya, nang walang anumang tala, sinabi sa puso ni Chichikov ang mga pangalan ng lahat ng kanyang mga patay na magsasaka! Napansin mo na ang mga magsasaka ng Korobochka ay naiiba sa iba pang mga magsasaka na may-ari ng lupa sa pamamagitan ng ilang hindi pangkaraniwang mga palayaw: alam mo ba kung bakit ito?

Ang kahon ay nasa kanyang isip: kung ano ang mayroon siya ay kanya, pagkatapos ay sa kanya ay malakas; at ang mga lalaki ay minarkahan din ng mga espesyal na pangalan, tulad ng isang ibon ay minarkahan ng maingat na may-ari upang hindi ito tumakas. Iyon ang dahilan kung bakit napakahirap para kay Chichikov na makipag-ayos sa kanya: kahit na mahilig siyang magbenta at magbenta ng anumang produkto ng sambahayan, tinitingnan niya ang mga patay na kaluluwa sa parehong paraan tulad ng pagtingin niya sa mantika, abaka o pulot, na naniniwala na sila ay nasa maaaring kailanganin ang sambahayan. Pinahirapan niya si Chichikov sa pawis ng kanyang mukha sa kanyang mga paghihirap, na tinutukoy sa lahat ng oras sa katotohanan na ang mga kalakal ay bago, kakaiba, walang uliran. Maaari lamang siyang matakot ng diyablo, dahil si Korobochka ay dapat na mapamahiin. Ngunit ang problema ay kung sakaling magbenta siya ng ilan sa kanyang mga kalakal sa mababang presyo: tila nababalisa siya ng budhi - at samakatuwid ay hindi nakakagulat na, nang magbenta ng mga patay na kaluluwa at pagkatapos ay iniisip ang tungkol sa mga ito, tumakbo siya sa lungsod sa ang kanyang paglalakbay na pakwan, na pinalamanan ng mga cotton pillow, tinapay, rolyo, kokurki, pretzel at iba pang mga bagay, pagkatapos ay tumakbo upang malaman kung gaano karaming mga patay na kaluluwa ang napupunta at kung siya ay nakaligtaan, huwag sana, ibenta ang mga ito, marahil sa murang presyo .

Sa mataas na kalsada, sa ilang madilim na tavern na gawa sa kahoy, nakilala ko si Chichikov Nozdreva, na nakilala niya pabalik sa lungsod: saan mo makikilala ang gayong tao, kung hindi sa gayong taberna? Mayroong ilang mga Nozdrev, ang tala ng may-akda: totoo, sa anumang Russian fair, ang pinaka-hindi gaanong mahalaga, tiyak na makakatagpo ka ng hindi bababa sa isang Nozdrev, at sa isa pa, mas mahalaga - siyempre, ilang mga naturang Nozdrev. Sinabi ng may-akda na ang ganitong uri ng mga tao sa Russia ay kilala sa ilalim ng pangalan sira maliit: napupunta rin sa kanya ang mga epithets: pabaya, sira-sira, gulong-gulo, hambog, bully, bully, sinungaling, taong basura, rakalia, at iba pa. Mula sa ikatlong pagkakataon na sinabi nila sa isang kaibigan - ikaw; sa mga perya binibili nila ang lahat ng bagay na pumapasok sa kanilang mga ulo, tulad ng: mga kwelyo, mga kandilang naninigarilyo, isang damit para sa isang nars, isang kabayong lalaki, mga pasas, isang silver washstand, Dutch linen, harina ng butil, tabako, mga pistola, herring, mga pintura, isang paggiling tool - sa isang salita, sa kanilang mga pagbili ay may parehong paghalu-haluin tulad ng sa kanilang ulo. Sa kanilang nayon ay gusto nilang magyabang at magsinungaling nang walang awa, at tawagin ang lahat ng hindi pag-aari sa kanila. Huwag magtiwala sa kanilang mga salita, sabihin sa kanila sa kanilang mukha na sila ay nagsasalita ng walang kapararakan: hindi sila nasaktan. Malaki ang hilig nilang ipakita ang lahat sa kanilang nayon, bagama't walang dapat tingnan, at ipagmalaki sa lahat: ang hilig na ito ay nagpapakita ng kabaitan - isang katangian ng mga mamamayang Ruso - at walang kabuluhan, isa pang katangian, mahal din natin.

Ang mga Nozdryov ay mahusay na mangangaso ng pagbabago. Walang uupo para sa kanila, at ang lahat ay dapat ding umikot sa kanila, tulad ng sa kanilang ulo. Sabay-sabay na umaagos mula sa kanilang mga dila ang palakaibigang lambing at sumpa, na nakikialam sa agos ng malalaswang salita. Iligtas sila ng Diyos mula sa kanilang hapunan at mula sa anumang kakulangan sa kanila! Sa laro, buong tapang silang nanloloko - at handang lumaban kung mapapansin nila ito. Mayroon silang espesyal na pagkahilig para sa mga aso - at ang kulungan ng aso ay nasa mahusay na pagkakasunud-sunod: hindi ba ito nagmula sa ilang uri ng simpatiya? para sa katangian ng mga Nozdryov mayroong isang bagay na tunay na aso. Walang magagawa sa kanila: kaya naman sa una ay tila kakaiba kung paano nagpasya si Chichikov, isang matalino at mala-negosyo na kapwa, na nakilala ang isang tao sa unang pagkakataon, kung sino siya at kung paano makipag-usap sa kanya, ay nagpasya na pumasok sa mga relasyon. kasama si Nozdryov. Ang gayong pagkakamali, na sa kalaunan ay pinagsisihan ni Chichikov, ay maaaring, gayunpaman, ay maipaliwanag mula sa dalawang kawikaan ng Russia na mayroong sapat na pagiging simple para sa bawat matalinong tao at na ang isang taong Ruso ay malakas sa pagbabalik-tanaw. Ngunit binayaran ni Chichikov ang presyo pagkatapos; kung wala si Nozdryov, sino ang magpapasigla sa lungsod nang labis at naging sanhi ng lahat ng kaguluhan sa bola, na nagdulot ng isang mahalagang kaguluhan sa mga gawain ng Chichikov?

Ngunit si Nozdryov ay dapat magbigay daan sa isang malaking uri Sobakevich. <…>

Minsan nangyayari sa likas na katangian na ang hitsura ng isang tao ay nanlilinlang, at sa ilalim ng isang kakaibang napakapangit na imahe nakilala mo ang isang mabait na kaluluwa at isang malambot na puso. Ngunit sa Sobakevich, ang panlabas na perpektong, eksakto, ay tumutugma sa panloob. Ang kanyang panlabas na imahe ay nakatatak sa lahat ng kanyang mga salita, kilos at lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Ang kanyang awkward na bahay, full-weight at makapal na troso na ginagamit para sa kuwadra, kamalig at kusina; makakapal na kubo ng mga magsasaka, pinutol nang kahanga-hanga; isang balon, na may linya na may malakas na oak, na angkop para sa isang istraktura ng barko; sa mga silid ay may mga larawang may makapal na hita at walang katapusang bigote, ang pangunahing tauhang Griyego na si Bobelina na may binti sa kanyang katawan, isang pot-bellied walnut bureau sa walang katotohanan na apat na paa; isang maitim na ibong itim—sa madaling salita, lahat ng nakapaligid kay Sobakevich ay kamukha niya at marunong kumanta sa koro kasama ng mesa, mga silyon, at upuan: at tayong lahat ay Sobakevich!

Tingnan ang kanyang hapunan: ang bawat ulam ay uulitin ang parehong bagay sa iyo. Ang napakalaking yaya na ito, na binubuo ng tiyan ng tupa na pinalamanan ng bakwit, utak at binti; ang mga cheesecake ay mas malaki kaysa sa mga plato; isang pabo na kasing laki ng guya, pinalamanan ng nakakaalam kung ano - kung paano ang lahat ng mga pagkaing ito ay mukhang ang may-ari mismo!<…>

Makipag-usap kay Sobakevich: lahat ng kalkuladong pinggan ay dumighay sa bawat salitang lumalabas sa kanyang bibig. Sa lahat ng kanyang mga talumpati, lahat ng kasuklamsuklam ng kanyang pisikal at moral na kalikasan ay tumutugon. Pinutol niya ang lahat at lahat, kung paanong pinutol siya ng walang awa na kalikasan: ang kanyang buong lungsod ay mga hangal, mga magnanakaw, mga manloloko, at maging ang mga pinaka disenteng tao sa kanyang diksyunaryo ay pareho ang ibig sabihin sa mga baboy. Siyempre, hindi mo nakalimutan ang Skotinin ni Fonvizin: kung hindi ang kanyang sarili, kung gayon ang ninong ni Sobakevich, ngunit hindi maaaring idagdag na ang godson ay nalampasan ang kanyang ama.

"Ang kaluluwa ni Sobakevich ay tila sarado sa isang makapal na shell na ang lahat ng itinapon at lumiko sa ilalim nito ay hindi nagdulot ng anumang pagkabigla sa ibabaw," sabi ng may-akda. Kaya't pinagkadalubhasaan ng katawan ang lahat sa kanya, pinalalamig ang buong tao at naging walang kakayahang ipahayag ang mga espirituwal na paggalaw.

Ang kanyang pagiging matakaw ay ipinahiwatig din sa kanyang kasakiman sa pera. Ang isip ay nagpapatakbo sa loob nito, ngunit hanggang sa lawak lamang na kinakailangan na mandaya at kumita ng pera. Ang Sobakevich ay eksaktong katulad ng Caliban 1, kung saan ang isang masamang trick ay nanatili mula sa isip. Ngunit sa kanyang talino ay mas katawa-tawa siya kaysa kay Caliban. Gaano kahusay niyang inikot si Elizaveta Sparrow sa listahan ng mga kaluluwa ng lalaki, at kung gaano katusong sinimulan niyang sundutin ang isang maliit na isda gamit ang isang tinidor, na unang kumain ng isang buong sturgeon, at naglaro ng gutom na kainosentehan! Mahirap makitungo kay Sobakevich, dahil siya ay isang tao-kamao; ang kanyang masikip na kalikasan ay mahilig makipagtawaran; ngunit sa kabilang banda, nang mapangasiwaan ang bagay, posible na manatiling kalmado, dahil si Sobakevich ay isang matatag at matatag na tao at tatayo para sa kanyang sarili.

Ang gallery ng mga mukha kung kanino ginagawa ni Chichikov ang kanyang negosyo ay tinapos ng isang kuripot Plushkin. Sinabi ng may-akda na ang gayong kababalaghan ay bihirang dumating sa Russia, kung saan ang lahat ay gustong umikot kaysa sa pag-urong. Dito, tulad ng iba pang mga may-ari ng lupa, ang nayon ni Plyushkin at ang kanyang bahay ay panlabas na inilalarawan para sa amin ang karakter at kaluluwa ng may-ari mismo. Ang troso sa mga kubo ay madilim at luma; ang mga bubong ay dumudugo na parang salaan, ang mga bintana sa mga kubo na walang salamin, nasaksak ng basahan o zipun, ang simbahan, na may madilaw na dingding, may mantsa at basag. Ang bahay ay parang isang sira na walang bisa, ang mga bintana sa loob nito ay may linya na may mga shutter o boarded up; sa isa sa mga ito, ang isang tatsulok ng asul na papel ng asukal ay dumidilim. Ang mga nabubulok na gusali sa paligid, patay na walang pakialam na katahimikan, ang mga pintuan ay laging naka-lock nang mahigpit, at isang higanteng kastilyo na nakasabit sa isang bakal na bisagra - lahat ng ito ay naghahanda sa amin para sa isang pulong sa may-ari mismo at nagsisilbing isang malungkot na katangian ng buhay ng kanyang kaluluwa na nakasarang buhay. Nagpahinga ka mula sa malungkot, masakit na mga impresyon na ito sa mayamang larawan ng hardin, bagama't tinutubuan at naagnas, ngunit kaakit-akit sa pagkawasak nito: narito ka pansamantalang tinatrato ng kahanga-hangang pakikiramay ng makata para sa kalikasan, na nabubuhay lahat sa ilalim ng kanyang mainit na pagtingin sa kanya, ngunit samantala sa kailaliman Sa mailap at mainit na larawang ito, tila tinitingnan mo ang kuwento ng buhay ng may-ari mismo, kung saan ang kaluluwa ay namatay din, tulad ng kalikasan sa ilang ng hardin na ito.

Umakyat sa bahay ni Plushkin; lahat ng bagay dito ay magsasabi sa iyo tungkol sa kanya bago mo siya makita. Mga nakatambak na kasangkapan, isang sirang upuan, sa mesa ang isang orasan na may huminto na palawit, kung saan ikinakabit ng isang gagamba ang sapot nito; isang bureau na may linya na may mga mosaic na ina-ng-perlas, na nahulog na sa mga lugar at naiwan lamang ang mga madilaw na uka na puno ng pandikit; sa bureau ay may isang tumpok ng maliliit na papel na nakasulat sa maliliit na piraso, isang lemon, lahat ay natuyo, isang sirang braso ng upuan, isang baso na may kung anong uri ng likido at tatlong langaw, na natatakpan ng isang sulat, isang piraso ng sealing wax , isang piraso ng basahan sa isang lugar na nakataas, dalawang balahibo na may mantsa ng tinta, natuyo, tulad ng sa pagkonsumo , isang palito, ganap na dilaw, kung saan ang may-ari, marahil, ay namumulot ng kanyang mga ngipin bago pa man ang pagsalakay ng Pransya sa Moscow ... , ang mga kuwadro na gawa sa mga dingding, na naiitim sa paglipas ng panahon, isang chandelier sa isang canvas bag, ginawang maalikabok na parang silk cocoon kung saan nakaupo ang isang uod, isang tambak ng iba't ibang basura sa sulok, kung saan nakausli ang isang sirang piraso ng kahoy na pala at isang lumang boot sole - at isang tanda lamang ng isang buhay na nilalang sa buong bahay, isang pagod na cap na nakahiga sa mesa ... kilala mo na ang lalaki mismo!

Ngunit narito siya, nakatingin mula sa malayo tulad ng kanyang matandang kasambahay, na may hindi naahit na baba na nakausli nang napakalayo pasulong at kahawig ng isang suklay na bakal na ginamit sa paglilinis ng mga kabayo sa isang kuwadra, na may kulay abong mga mata na, tulad ng mga daga, ay tumatakbo mula sa ilalim ng mataas. lumaki ang mga kilay ... Kitang-kita natin si Plyushkin, na para bang naaalala natin siya sa pagpipinta ni Albert Dürer sa Doria 2 gallery ... Nang mailarawan ang isang mukha, ang makata ay pumasok sa loob nito, inilantad ang lahat ng madilim na fold ng matigas na kaluluwang ito. sa harap mo, ay nagsasabi sa sikolohikal na metamorphosis ng taong ito: kung gaano kakuripot, na minsang nagtayo ng isang pugad sa kanyang kaluluwa, unti-unting kumalat ang mga ari-arian nito sa loob nito at, nang masakop ang lahat, sinira ang lahat ng kanyang damdamin, naging isang hayop ang isang tao. na, sa pamamagitan ng ilang likas na ugali, hilahin sa butas nito ang lahat ng bagay na para sa kanya. walang nadatnan sa kalsada - isang lumang solong, basahan ng babae, isang bakal na pako, isang clay shard, isang officer's spur, isang balde na iniwan ng isang babae. .

Ang bawat pakiramdam ay halos hindi mahahalata sa ibabaw nitong walang kabuluhan, nababalot na mukha... Lahat ay namatay, nabubulok at gumuho sa paligid ng Plyushkin... Hindi nakakagulat na si Chichikov ay makakatagpo sa kanya ng napakaraming patay at tumakas na mga kaluluwa, na biglang dumami sa kanyang kamangha-manghang populasyon kaya makabuluhang.

Ito ang mga mukha kung saan inilalagay ni Chichikov ang kanyang plano sa aksyon. Ang lahat ng mga ito, bilang karagdagan sa mga espesyal na pag-aari na pag-aari ng bawat isa, ay may isa pang tampok na karaniwan sa lahat: mabuting pakikitungo, ang pagiging magiliw na Ruso sa panauhin, na naninirahan sa kanila at tila pinanghahawakan ng likas na ugali ng mga tao. Kapansin-pansin na kahit na sa Plyushkin ang natural na pakiramdam na ito ay napanatili, sa kabila ng katotohanan na ito ay ganap na salungat sa kanyang pagiging maramot: at itinuturing niyang kinakailangang tratuhin si Chichikov ng tsaa at inutusan ang samovar na ilagay, ngunit sa kabutihang palad para sa kanya, ang ang bisita mismo, na nakaunawa sa bagay, ay tumangging tratuhin si .

Pagtatanghal sa paksa: Mga katangian ng mga bayani sa tulang "Dead Souls" ni N. V. Gogol

1 ng 17

Pagtatanghal sa paksa: Mga katangian ng mga bayani sa tulang "Dead Souls" ni N. V. Gogol

slide number 1

Paglalarawan ng slide:

slide number 2

Paglalarawan ng slide:

Sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" lumikha si Gogol ng isang larawan ng kontemporaryong Russia, hindi pangkaraniwang sa saklaw at lawak, na naglalarawan nito sa lahat ng kadakilaan nito, ngunit kasabay ng lahat ng mga bisyo nito. Nagawa niyang isawsaw ang mambabasa sa kailaliman ng mga kaluluwa ng kanyang mga bayani nang may lakas na ang akda ay hindi tumitigil na gumawa ng kamangha-manghang impresyon sa mga mambabasa sa loob ng maraming taon. Sa gitna ng salaysay ng tula ay ang pyudal na Russia, isang bansa kung saan ang lahat ng lupain kasama ang mga kayamanan nito, ang mga tao nito ay kabilang sa naghaharing marangal na uri. Ang maharlika ay sumakop sa isang magandang posisyon at responsable para sa pag-unlad ng ekonomiya at kultura ng estado. Ang mga kinatawan ng klase na ito ay mga may-ari ng lupa, "mga panginoon" ng buhay, mga may-ari ng mga kaluluwa ng alipin.

numero ng slide 3

numero ng slide 4

Paglalarawan ng slide:

Manilov Ang gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa ay binuksan ni Manilov, na ang ari-arian ay tinatawag na front facade ng landlord Russia. Sa unang pagpupulong, ang bayaning ito ay gumagawa ng isang kaaya-ayang impresyon ng isang may kultura, maselang tao. Ngunit kahit na sa maikling paglalarawang ito ng may-akda, hindi maaaring hindi mapansin ng isang tao ang kabalintunaan. Sa hitsura ng bayani na ito, malinaw na lumilitaw ang matamis na tamis, bilang ebidensya ng paghahambing ng kanyang mga mata sa asukal. Dagdag pa, nagiging malinaw na ang isang walang laman na kaluluwa ay nakatago sa ilalim ng isang kaaya-ayang magalang na pagtrato sa mga tao. Maraming mga tao ang kinakatawan sa imahe ni Manilov, kung kanino, ayon kay Gogol, masasabi ng isa: "ang mga tao ay ganoon-ganyan, ni ito o iyon, ni sa lungsod ng Bogdan o sa nayon ng Selifan." Nakatira sila sa bansa, may pagkahilig sa pino, magarbong mga liko ng pagsasalita, dahil gusto nilang lumitaw na maliwanag at mataas ang pinag-aralan na mga tao, tingnan ang lahat nang may kalmadong tingin, at, paninigarilyo ng tubo, pangarap na gumawa ng mabuti, halimbawa. , paggawa ng tulay na bato sa ibabaw ng isang lawa at pagsisimula ng mga bangko dito. Ngunit ang lahat ng kanilang mga pangarap ay walang kahulugan at hindi matutupad.

numero ng slide 5

Paglalarawan ng slide:

Ito ay pinatutunayan din ng paglalarawan ng ari-arian ng Manilov, na siyang pinakamahalagang paraan ng Gogol sa pagkilala sa mga may-ari ng lupa: maaaring hatulan ng isa ang katangian ng may-ari sa pamamagitan ng estado ng ari-arian. Hindi pinangangalagaan ni Manilov ang sambahayan: ang lahat ay "napunta sa anumang paraan sa kanyang sarili" sa kanya; at ang kanyang panaginip na hindi pagkilos ay makikita sa lahat ng bagay, sa paglalarawan ng landscape isang hindi tiyak, mapusyaw na kulay-abo na kulay ang nananaig. Dumadalo si Manilov sa mga social event dahil dinadaluhan sila ng ibang mga may-ari ng lupa. Totoo rin ito sa buhay pamilya at sa tahanan. Ang mga mag-asawa ay mahilig humalik, magbigay ng mga toothpick case, at hindi nagpapakita ng labis na pagmamalasakit sa landscaping: palaging may ilang disbentaha sa kanilang bahay, halimbawa, kung ang lahat ng kasangkapan ay naka-upholster sa matalinong tela, tiyak na mayroong dalawang armchair na natatakpan ng canvas. .

numero ng slide 6

Paglalarawan ng slide:

Ang karakter ni Manilov ay ipinahayag sa kanyang pananalita at sa paraan ng kanyang pag-uugali sa panahon ng pakikitungo kay Chichikov. Nang iminungkahi ni Chichikov na ipagbili siya ni Manilov ng mga patay na kaluluwa, nagulat siya. Ngunit, kahit na napagtanto na ang panukala ng panauhin ay malinaw na salungat sa batas, hindi niya maaaring tanggihan ang gayong pinaka-kaaya-aya na tao, at nagsimula lamang na mag-isip tungkol sa "hindi ba ang negosasyong ito ay hindi naaayon sa mga utos ng sibil at karagdagang pananaw ng Russia?" Hindi itinago ng may-akda ang kabalintunaan: ang isang taong hindi alam kung gaano karaming mga magsasaka ang namatay, na hindi alam kung paano ayusin ang kanyang sariling ekonomiya, ay nagpapakita ng pagmamalasakit sa pulitika. Ang apelyido na Manilov ay tumutugma sa kanyang karakter at nabuo ng may-akda mula sa diyalektong salitang "manila" - ang umaawat, nangangako at nanlilinlang, isang mapagbigay na santo.

numero ng slide 7

Paglalarawan ng slide:

Korobochka Ang ibang uri ng may-ari ng lupa ay lumalabas sa harapan natin sa anyo ng Korobochka. Hindi tulad ni Manilov, siya ay pang-ekonomiya at praktikal, alam ang presyo ng isang "penny". Ang paglalarawan ng kanyang nayon ay nagpapahiwatig na tinuruan niya ang lahat na mag-order. Ang lambat sa mga punong namumunga at ang bonnet sa panakot ay nagpapatunay na naaabot ng mga kamay ng maybahay ang lahat at walang nasasayang sa kanyang sambahayan. Pagtingin sa paligid ng bahay ni Korobochka, napansin ni Chichikov na luma na ang wallpaper sa kwarto, luma na ang mga salamin. Ngunit sa lahat ng mga indibidwal na katangian, siya ay nakikilala sa pamamagitan ng parehong kabastusan at "patay na espiritu" bilang Manilov.

numero ng slide 8

Paglalarawan ng slide:

Ang pagbebenta ng Chichikov ng isang hindi pangkaraniwang produkto, natatakot siyang magbenta ng masyadong mura. Pagkatapos makipag-bargaining kay Korobochka, si Chichikov ay "natakpan ng pawis, tulad ng sa isang ilog: lahat ng bagay na nasa kanya, mula sa kamiseta hanggang medyas, ay basang lahat." Pinatay siya ng babaing punong-abala gamit ang kanyang clubhead, katangahan, kuripot at pagnanais na maantala ang pagbebenta ng mga hindi pangkaraniwang kalakal. "Marahil ang mga mangangalakal ay darating sa maraming bilang, at mag-aaplay ako sa mga presyo," sabi niya kay Chichikov. Tinitingnan niya ang mga patay na kaluluwa sa parehong paraan ng pagtingin niya sa mantika, abaka o pulot, iniisip na maaaring kailanganin din sila sa sambahayan.

numero ng slide 9

Paglalarawan ng slide:

Nozdrev Sa mataas na kalsada, sa isang tavern na gawa sa kahoy, nakilala ko si Chichikov Nozdrev, isang "makasaysayang tao", na nakilala niya pabalik sa lungsod. At ito ay sa tavern na ang isang tao ay madalas na makakatagpo ng gayong mga tao, na, ayon sa may-akda, ay marami sa Russia. Sa pagsasalita tungkol sa isang bayani, ang may-akda sa parehong oras ay nagbibigay ng isang paglalarawan ng mga taong katulad niya. Ang kabalintunaan ng may-akda ay nakasalalay sa katotohanan na sa unang bahagi ng parirala ay kinikilala niya ang mga butas ng ilong bilang "mabuti at tapat na mga kasama", at pagkatapos ay idinagdag: "... at para sa lahat ng iyon, sila ay napakasakit na binugbog." Ang ganitong uri ng mga tao ay kilala sa Russia sa ilalim ng pangalan ng "broken fellow." Mula sa pangatlong beses na sinasabi nila ang "ikaw" sa isang kaibigan, sa mga perya binili nila ang lahat ng bagay na pumasok sa kanilang mga ulo: mga kwelyo, mga kandilang naninigarilyo, isang kabayong lalaki, isang damit para sa isang yaya, tabako, mga pistola, atbp., nang walang pag-iisip at madaling gumastos ng pera sa carousing at card games. laro, mahilig silang magsinungaling at walang dahilan para "asar" ang isang tao. Ang pinagmumulan ng kanyang kita, tulad ng ibang may-ari ng lupa, ay ang mga serf.

numero ng slide 10

Paglalarawan ng slide:

Ang ganitong mga katangian ni Nozdryov bilang mapang-akit na kasinungalingan, mapang-akit na saloobin sa mga tao, hindi tapat, walang pag-iisip, ay makikita sa kanyang pira-piraso, mabilis na pananalita, sa katotohanan na siya ay patuloy na tumatalon mula sa isang paksa patungo sa isa pa, sa kanyang mapang-insulto, mapang-abuso, mapang-uyam na mga ekspresyon: ", "Baboy ka para dito "," ganyang basura ". Siya ay patuloy na naghahanap ng pakikipagsapalaran at hindi gumagawa ng gawaing bahay. Ito ay pinatunayan ng hindi natapos na pag-aayos sa bahay, mga walang laman na kuwadra, isang may sira na hurdy-gurdy, isang nawawalang britzka at ang kahabag-habag na posisyon ng kanyang mga serf, kung saan niya pinatumba ang lahat ng posible.

numero ng slide 11

Paglalarawan ng slide:

Si SobakevichNozdrev ay nagbigay daan kay Sobakevich. Ang bayani na ito ay kumakatawan sa uri ng mga panginoong maylupa, kung saan ang lahat ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na kalidad at tibay. Ang karakter ni Sobakevich ay nakakatulong na maunawaan ang paglalarawan ng kanyang ari-arian: isang awkward na bahay, buong timbang at makapal na mga troso kung saan itinayo ang mga kuwadra, kamalig at kusina, mga siksik na kubo ng mga magsasaka, mga larawan sa mga silid na naglalarawan ng "mga bayani na may makapal. mga hita at hindi pa naririnig na bigote", isang walnut bureau sa katawa-tawang apat na paa. Sa isang salita, ang lahat ay mukhang may-ari nito, na inihambing ng may-akda sa isang "katamtamang laki ng oso", na nagbibigay-diin sa kanyang likas na hayop. Kapag inilalarawan ang imahe ni Sobakevich, malawak na ginagamit ng manunulat ang pamamaraan ng hyperbolization, sapat na upang maalala ang kanyang napakalaking gana.

Paglalarawan ng slide:

Kinumpleto ni Plyushkin ang gallery ng mga taong nakipag-deal kay Chichikov, ang may-ari ng lupa na si Plyushkin ay "isang butas sa sangkatauhan." Sinabi ni Gogol na ang gayong kababalaghan ay bihira sa Russia, kung saan ang lahat ay gustong umikot kaysa sa pag-urong. Ang kakilala sa bayaning ito ay nauuna sa isang tanawin, ang mga detalye kung saan ay nagpapakita ng kaluluwa ng bayani. Ang mga sira-sirang gusaling gawa sa kahoy, madilim na lumang mga troso sa mga kubo, mga bubong na kahawig ng isang salaan, mga bintanang walang salamin, pinalamanan ng mga basahan, ay nagpapakita kay Plyushkin bilang isang masamang may-ari na may patay na kaluluwa. Ngunit ang larawan ng hardin, bagaman patay at bingi, ay lumilikha ng ibang impresyon. Kapag inilalarawan ito, gumamit si Gogol ng mas masaya at mas magaan na tono - mga puno, "isang regular na marmol na kumikinang na haligi", "hangin", "kalinisan", "kalinisan" ... At sa lahat ng ito, ang buhay ng may-ari mismo ay sumilip, na ang kaluluwa ay namatay, tulad ng kalikasan sa ilang ang hardin na ito.

numero ng slide 14

Paglalarawan ng slide:

Sa bahay ni Plyushkin, masyadong, ang lahat ay nagsasalita tungkol sa espirituwal na pagkabulok ng kanyang pagkatao: mga nakatambak na kasangkapan, isang sirang upuan, isang tuyong limon, isang piraso ng basahan, isang palito ... At siya mismo ay mukhang isang matandang kasambahay, kulay abong mga mata lamang, tulad ng mga daga, tumakbo mula sa ilalim ng mataas na kilay. Lahat ay namatay, nabubulok at gumuho sa paligid ng Plyushkin. Ang kwento ng pagbabago ng isang matalinong tao sa isang "butas sa sangkatauhan", na ipinakilala sa atin ng may-akda, ay nag-iiwan ng isang hindi maalis na impresyon. Mabilis na nakahanap si Chichikov ng isang karaniwang wika sa Plyushkin. Isang bagay lamang ang ikinababahala ng "tagpi-tagpi" na ginoo: kung paano hindi magkakaroon ng mga pagkalugi kapag bumili ng isang kuta.

numero ng slide 15

Paglalarawan ng slide:

Gayunpaman, sa kabanata na nakatuon sa pagsisiwalat ng karakter ni Plyushkin, maraming mga detalye na may positibong kahulugan. Ang kabanata ay nagsisimula sa isang paglihis tungkol sa kabataan; ang may-akda ay nagsasabi sa kuwento ng buhay ng bayani, ang mga kulay na liwanag ay nangingibabaw sa paglalarawan ng hardin; Hindi pa kumukupas ang mga mata ni Plyushkin. Sa kahoy na mukha ng bayani, makikita pa rin ang isang "nasisilip na kagalakan" at isang "mainit na sinag". Ang lahat ng ito ay nagmumungkahi na si Plyushkin, hindi katulad ng iba pang mga may-ari ng lupa, ay mayroon pa ring posibilidad ng muling pagsilang sa moral. Ang kaluluwa ni Plyushkin ay dating dalisay, na nangangahulugang maaari pa itong ipanganak na muli. Ito ay hindi nagkataon na ang "patched" na ginoo ay nakumpleto ang gallery ng mga larawan ng "old-world" na mga may-ari ng lupa.

numero ng slide 16

Paglalarawan ng slide:

Hinahangad ng may-akda hindi lamang upang sabihin ang tungkol sa kasaysayan ng Plyushkin, kundi pati na rin upang balaan ang mga mambabasa na maaaring sundin ng sinuman ang landas ng may-ari ng lupa na ito. Naniniwala si Gogol sa espirituwal na muling pagsilang ni Plyushkin, tulad ng paniniwala niya sa lakas ng Russia at ng mga tao nito. Ito ay kinumpirma ng maraming liriko na digression na puno ng malalim na liriko at tula.

numero ng slide 17

Paglalarawan ng slide: