"Lefty", pagsusuri ng kwento ni Leskov, sanaysay. "Ang tunay na uri ng Russian folk character sa "Mga Kaliwang Pangunahing Tauhan at Kanilang Mga Katangian"

Nagpapakita kami ng ulat ng isang mag-aaral ng ika-10 klase ng humanities sa Topaler Readings 2015.

Zhirnova Sasha. Mga tampok ng kwento ni N.S. Leskov "Lefty" at ang mga adaptasyon ng pelikula nito

(bago magsimula ang ulat, may ipinapakitang cartoon sa screen mula sa simula hanggang 00:25 sec)

Panimula

Marami sa atin ay malamang na pamilyar sa lumang cartoon ng Sobyet na ito batay sa kuwentong "Lefty" mula pagkabata. Gayunpaman, kahit na ang mga maingat na nagbasa ng kwento ni Leskov ay malamang na hindi mag-isip tungkol sa kung gaano katumpak ang tila simpleng adaptasyon ng pelikula na ito ay naghahatid ng mga pangunahing tampok ng hindi lamang ang gawain ni Leskov, kundi pati na rin ang buong tinatawag na "folk epic".

Mga tampok ng genre

Upang matukoy ang mga katangian ng kuwentong "Lefty," dapat mo munang bumaling sa genre ng kuwento kung saan isinulat ang kuwento. Ang kuwento ay isang genre na nakatuon sa binibigkas na salita (iyon ay, ang libangan o imitasyon ng pananalita), o isang genre kung saan ang tagapagsalaysay at ang may-akda ay hindi nagtutugma. Malamang, ang "Lefty" ay kabilang sa pangalawang uri ng kuwento, na nagpapaliwanag ng pangangailangang mag-publish ng paunang salita sa kuwento: "Siyempre, ang paunang salita ay isang halatang pampanitikan na aparato na idinisenyo upang bigyang-katwiran ang pagpapakilala ng isang personified na tagapagsalaysay, isang tagapagdala ng isang espesyal na istraktura ng pagsasalita, iyon ay, upang mag-udyok sa salaysay na anyo ng kuwento" (E .L. Beznosov, "The Tale of the Tula Left-Handed Man..." bilang isang katutubong epiko": ).

Sa isang cartoon, hindi tulad ng isang kuwento, ang paghihiwalay ng may-akda at ang tagapagsalaysay ay hindi gaanong halata, dahil, kahit na nagsasalita sila ng iba't ibang mga wika, sa komposisyon, ang pagsasalita ng may-akda ay hindi nahiwalay sa pagsasalita ng tagapagsalaysay at nagsisimula halos kaagad pagkatapos nito.

(dito kailangan mong ipakita ang cartoon mula 40:50 minuto hanggang sa katapusan)

Gayunpaman, hindi natin dapat kalimutan na ang kuwento ay hindi lamang ang genre kung saan kabilang ang kuwentong "Lefty". Si Leskov ay hindi umaangkop sa "mainstream" ng panitikang Ruso sa kanyang panahon - walang tinatawag na "malaking ideya" sa kanyang mga gawa, interesado siya sa isang anekdota, na isinulat niya tungkol sa kanyang "Paliwanag sa Panitikan", nai-publish pagkatapos ng mga mambabasa, nang mabasa ang paunang salita, kung saan sinabi na narinig ng may-akda ang kuwento tungkol kay Lefty mula sa isang matandang master ng Tula, sinimulan nilang sisihin si Leskov sa katotohanan na ang kanyang papel sa kuwento ay puro shorthand. "Kung tungkol sa pinaka-kaalaman na English flea mula sa Tula, hindi ito isang alamat, ngunit isang maikling biro o biro, tulad ng "German monkey", na "inimbento ng Aleman, ngunit hindi siya makaupo (patuloy siyang tumalon ), at kinuha siya ng Moscow furrier natahi sa buntot, - umupo siya." Sa unggoy na ito at sa pulgas ay may parehong ideya at parehong tono, kung saan ang pagmamayabang, marahil, ay higit na mababa kaysa banayad na kabalintunaan sa kanyang kakayahang pagbutihin ang anumang tuso sa ibang bansa," isinulat niya.

Kaya ano ang biro? Una sa lahat, ito ay isang masalimuot na kuwento na hindi nagpapanggap na makatotohanan, na malinaw na makikita sa kuwento, kung saan mayroong maraming hindi kapani-paniwala: mula sa mga anachronism (pagdating ni Platov sa St. Petersburg, na binanggit sa kuwento, ay hindi maaaring nangyari bago ang 1826, habang namatay si Platov noong 1818, na tiyak na alam ni Leskov) sa mga elemento ng engkanto, na tatalakayin sa ibaba.

Popular na tradisyon ng pag-print

Sa pagsasalita tungkol sa anekdota sa tradisyong pampanitikan ng Russia, imposibleng hindi maalala ang lubok, o mga larawan ng lubok, na napakapopular sa ikatlong estate sa panahon mula ika-18 hanggang ika-19 na siglo. Ang isang natatanging tampok ng naturang mga larawan ay ang pagiging simple ng diskarte sa pagguhit at komposisyon, pati na rin, depende sa genre, ang pagtuturo o pagiging kumplikado ng itinatanghal na balangkas.

(dito kailangan mong magpakita ng ilang mga halimbawa ng mga sikat na kopya, halimbawa: "Ang mga daga ay naglilibing ng isang pusa", "Labanan ng Kulikovo":).

Ang mga tagalikha ng cartoon ay napakatumpak na nakuha ang diwa ng kuwento, na parang lumabas ito sa isa sa mga sikat na print na ito, at kinunan ang "Lefty" sa eksaktong ganitong istilo.

(dito maaari mong i-on ang cartoon sa isang lugar at ihambing ang larawan sa mga sikat na print)

Epic

Ngunit, sa palagay ko, ang pinakamahalagang bagay sa cartoon ay hindi kahit na ang pagpaparami ng sikat na tradisyon ng pag-print, ngunit ang pangangalaga at tamang pagtatanghal ng mga tampok ng genre ng folklore-epic, na kapansin-pansin dito halos higit pa kaysa sa orihinal na kuwento. .

Nalalapat ito, halimbawa, sa karakter at imahe ng mga bayani, tulad ng isinulat ni A.A. Gorelov: "Ang pagbagsak ng buong makasaysayang mundo ng Russia sa saklaw ng alamat ay nagbigay sa mga karakter ng kwento ni Leskov ng mga tampok na ginagawang posible na makita sa bawat may-ari ng isang tunay na makasaysayang pangalan hindi isang tunay na pigura ng kasaysayan, ngunit isang tiyak na bibig- katutubong bersyon ng kanyang aktibidad, upang magpahiwatig sa likod ng bawat pangalan ng ilang uri ng merito na nararapat sa taglay nito sa kasaysayan, sa gitna ng mga tao, isang reputasyon, isang ideya na tinatanggap at ipinakalat ng pangkalahatang alingawngaw." Una sa lahat, dapat nating alalahanin ang imahe ni Ataman Platov, na "nang marinig niya na mayroong ganoong kaguluhan sa palasyo, siya ngayon ay bumangon mula sa kanyang sopa at nagpakita sa soberanya sa lahat ng mga order."

(dito kailangan mong magpakita ng isang episode mula sa cartoon kung saan dumating si Platov sa St. Petersburg, 13:10)

Sa parehong artikulo, E.L. Isinulat ni Beznosov: "Ang patuloy na paghiga ni Platov sa "nakakainis na sopa" at ang walang katapusang paninigarilyo ng isang tubo ay nagsasalita ng parehong uri ng [supernatural] na mga kakayahan para sa isang hindi kapani-paniwalang mahabang panahon mula sa pang-araw-araw na pananaw. Ipinahihiwatig nito na ang tagapagsalaysay ng kuwento tungkol sa kaliwete ay inilalagay ito sa mga anyong alamat, na parang nag-iisip siya sa mga clichéd na mga imahe ng alamat." Kasama sa mga larawang alamat na ito ang pambihirang paraan ng pagsakay ni Platov, na makikita rin sa cartoon.

(episode na may biyahe sa Tula, 14:30)

Hindi gaanong mahalaga ang imahe ng isang hiyas na nakaimbak sa ilang mga lalagyan, na matatagpuan sa maraming mga kwentong bayan at epiko (halimbawa, naaalala nating lahat ang kuwento ni Koshchei the Immortal).

(episode na may pagbili ng pulgas, 9:57)

Bottom line

Ang lahat ng ito at maraming iba pang mga tampok ng kuwento, na makikita sa adaptasyon ng pelikula, ay nagsisilbi sa isang layunin, at ang layuning ito ay hindi upang hiyain ang mga Ruso, tulad ng iniisip ng ilan, at hindi upang purihin sila, tulad ng iniisip ng iba, ngunit upang galugarin (ibig sabihin, galugarin) ang kamangha-manghang karakter na Ruso na inilalarawan hindi kahit na sa walang pangalan na kaliwang master, ngunit sa epikong katangian ng salaysay, na nilikha sa cartoon sa tulong ng detalye, pangkalahatang istilo at pagsunod sa mga tradisyon ng Russia.

Komposisyon

1. Ang pinakamagagandang katangian ng mga taong Ruso ay Lefty.
2. Ang orihinalidad at talento ng bayani.
3. Ang pagiging makabayan ni Lefty.
4. Ang trahedya ng imahe.

Si Leskov ay isang pinaka-orihinal na manunulat na Ruso, alien sa anumang impluwensya sa labas. Ang pagbabasa ng kanyang mga libro, mas nararamdaman mo si Rus...
M. Gorky

Ibinatay ni N. S. Leskov ang kanyang tanyag na kuwentong "Lefty" sa isang katutubong biro tungkol sa kung paano "gumawa ang British ng isang pulgas mula sa bakal, at sinuot ito ng ating mga taga-Tula at ibinalik ito sa kanila."

Gamit ang kapangyarihan ng masining na imahinasyon, nilikha ng manunulat ang imahe ng isang mahuhusay na bayani-nugget. Ang Lefty ay ang sagisag ng likas na talentong Ruso, pagsusumikap, pasensya at masayang mabuting kalikasan. Ang imahe ng Lefty ay naglalaman ng mga pinakamahusay na tampok ng mga taong Ruso: katalinuhan, kahinhinan, pagka-orihinal. Gaano karaming hindi kilalang katutubong manggagawa ang naroon sa Rus'!

Ang buong kuwento ay puno ng damdamin ng malalim na pagkamakabayan. Walang alinlangan, ang isang mahalagang punto ay ang katotohanan na "ang Soberanong Nikolai Pavlovich ay lubos na nagtitiwala sa kanyang mga mamamayang Ruso, at hindi nais na sumuko sa sinumang dayuhan." Ito ang sinabi niya sa Cossack Platov, na inutusan siyang ihatid ito sa mga manggagawa ng Tula: "Sabihin sa kanila mula sa akin na ang aking kapatid ay nagulat sa bagay na ito at pinuri ang mga estranghero na gumawa ng mga ciliates higit sa lahat, ngunit umaasa ako sa aking sarili. mga tao na hindi sila mas masahol pa sa sinuman. Hindi nila tatanggapin ang salita ko, may gagawin sila."

Bago ang anumang malaki o maliit na bagay sa Rus', ang mga tao ay palaging humihingi ng pagpapala ng Diyos. At ang mga craftsmen sa kuwento ni Leskov ay nagdarasal sa harap ng icon ng St. Nicholas, ang patron saint ng kalakalan at mga gawaing militar. Ang mahigpit na lihim kung saan ginawa nila ang kanilang trabaho ay nagmumungkahi na ang mga taong Ruso ay hindi gustong ipagmalaki ang kanilang sarili. Ang pangunahing bagay para sa kanila ay upang tapusin ang trabaho, hindi upang kahihiyan ang kanilang karangalan sa pagtatrabaho. Sinubukan naming takutin sila, na parang nasusunog ang katabing bahay, ngunit walang makakapigil sa mga tusong master na ito. Minsan lamang si Lefty ang humawak sa kanyang mga balikat at sumigaw: "Sunogin mo ang iyong sarili, ngunit wala tayong oras." Ang nakalulungkot na bagay ay ang maraming gayong mga nuggets ng Russia ay nabuhay sa isang kakila-kilabot na sitwasyon ng niyurakan na dignidad ng tao. At, sa kasamaang-palad, ang "anarchic-intoxicated element" ay may kapangyarihan sa marami sa kanila, na nagpapalala sa kanilang nakalulungkot na sitwasyon. Ang sinumang malupit ay maaaring hindi sinasadya, sa pamamagitan ng kapabayaan, kawalang-interes, o simpleng katangahan, makasira ng isang talento. Ang pagpapasakop ni Lefty, na kinuha mula sa kanyang sariling lupain sa Diyos ay nakakaalam kung saan walang "tugament," nakalulungkot na nagsasalita tungkol dito. "Ang mga amo ay naglakas-loob lamang na sabihin sa kanya sa ngalan ng kanyang kasama: paano mo siya maaalis sa amin nang walang anumang paghila? Imposibleng sundan siya pabalik!" Ngunit ang sagot sa kanila ay kamao lamang ni Platov. At ang kababaang-loob na ito, na sinamahan ng pagpapahalaga sa sarili, pagtitiwala sa mahusay na mga kamay ng isang tao, at ang tunay na kahinhinan ay malinaw na sinasalamin ni Leskov sa karakter ni Lefty.

Ang kanyang sagot kay Platov, nang siya, nang walang pag-unawa, ay binugbog siya at hinila ang kanyang buhok, ay nagbubunga ng paggalang: "Naputol ko na ang lahat ng aking buhok sa aking pag-aaral, ngunit ngayon ay hindi ko alam kung bakit kailangan ko ng gayong pag-uulit?" At tiwala sa kanyang trabaho, sinabi pa niya nang may dignidad: "Lubos kaming nalulugod na tiniyak mo kami, at wala kaming sinira: tingnan ang pinakamalakas na mikroskopyo."

Si Lefty ay hindi nahihiyang humarap sa mismong soberanya sa kanyang "lumang maliit na bahay", na ang kwelyo ay napunit. Walang pagkaalipin o pagkaalipin sa kanya. Ang likas na pagiging simple kung saan sinasagot niya ang soberanya nang walang kahihiyan ay nagulat sa mga maharlika, ngunit ang lahat ng kanilang mga tango at pahiwatig tungkol sa kung paano haharapin ang soberanya sa isang magalang na paraan na may pambobola at tuso ay wala saanman. Ang soberano mismo ang nagsabi: "Iwanan mo siya... hayaan siyang sumagot sa abot ng kanyang makakaya." Sa pamamagitan nito, muling binibigyang diin ni Leskov na ang pangunahing bagay sa isang tao ay hindi ang kanyang hitsura at pag-uugali (kahit sino ay maaaring bihisan at turuan ng mga kaugalian), ngunit ang kanyang talento, ang kanyang kakayahang magdala ng pakinabang at kagalakan sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, si Lefty ang interesado sa British, at hindi ang courier, bagaman siya ay "may ranggo at natutunan sa iba't ibang mga wika."

Ang pagiging makabayan ni Lefty, kahit na sa walang muwang nitong pagiging simple, ay pumupukaw ng taos-pusong pakikiramay at paggalang. Patuloy itong binibigyang-diin ng may-akda: "Lahat tayo ay nakatuon sa ating tinubuang-bayan," "Mayroon akong mga magulang sa bahay," "Ang aming pananampalataya sa Russia ay ang pinaka-tama, at tulad ng pinaniniwalaan ng aming mga ninuno, ang aming mga inapo ay dapat ding paniwalaan." Binuhusan pa siya ng British ng tsaa bilang paggalang, "sa istilong Ruso, na may kagat ng asukal." At kung ano ang inaalok nila kay Lefty, pinahahalagahan ang kanyang talento at panloob na dignidad, ngunit "hindi siya maibaba ng British, upang siya ay maakit ng mga ito...".

Mas tumitindi ang pananabik niya sa kanyang tinubuang-bayan dahil walang mga kaginhawahan, amenities, o inobasyon ang makapagpapanatili kay Lefty sa isang banyagang lupain: “Sa pag-alis nila sa buffet patungo sa Solid Earth Sea, naging ganoon ang kanyang pagnanais para sa Russia na imposibleng mapatahimik siya. pababa...” At ano ang maaaring maging mas nakakainis, mas nakakalungkot at mas walang katotohanan kaysa sa pag-uugali ni Lefty sa barko kapag bumalik mula sa England? Ang "anarchic-intoxicated element" ay gumanap ng isang trahedya na papel sa kanyang kapalaran.

Ang kapalaran ng bayani na si Leskov ay lubhang kalunos-lunos. Sa anong pagwawalang-bahala ay binati siya sa kanyang sariling bayan! Ang Lefty ay namatay nang walang katuturan at hindi kilala, tulad ng madalas na nangyari sa kasaysayan ng Russia, ang mga kamangha-manghang talento ay nawala, pinabayaan ng kanilang mga kontemporaryo at mapait na nagdadalamhati ng kanilang mga inapo. "Isinasakay nila si Lefty nang walang takip, at kapag inilipat nila siya mula sa isang taksi patungo sa isa pa, ibinabagsak nila ang lahat, ngunit kapag binuhat nila siya, pupunitin nila ang kanyang mga tainga upang maalala niya. Dinala nila siya sa isang ospital - hindi nila siya pinapasok nang walang sertipiko, dinala nila siya sa isa pa - at hindi nila siya pinapasok doon, at iba pa hanggang sa ikatlo, at sa ikaapat - hanggang sa umaga ay kinaladkad nila siya. sa lahat ng malalayong baluktot na landas at patuloy na binabago ang mga iyon, anupat siya ay lubusang nabugbog.” Dahil malapit na sa kamatayan, hindi iniisip ni Lefty ang tungkol sa kanyang buhay, kundi ang tungkol sa kanyang Ama at hiniling na iparating sa soberanya kung ano ang pinakanagulat sa kanya tungkol sa British: "Sabihin sa soberanya na hindi nililinis ng mga British ang kanilang mga baril ng mga brick, kahit na sila huwag mong linisin ang sa amin, ngunit pagpalain ng Diyos ang digmaan, hindi sila magaling sa pagbaril.”

Ang kuwento ni Lefty, na nagsuot ng bakal na pulgas, sa lalong madaling panahon matapos itong isulat ay naging isang alamat sa Russia, at ang bayani mismo ay naging simbolo ng kamangha-manghang sining ng mga katutubong manggagawa, isang tunay na uri ng karakter ng katutubong Ruso, ang kanyang kamangha-manghang espirituwal na pagiging simple, panloob na dignidad ng tao, talento, pasensya at katapatan. Ang manunulat mismo ay sumang-ayon sa pangkalahatang ideya ng tagasuri ng "Bagong Panahon" na "kung saan nakatayo ang "kaliwa", dapat basahin ng isa ang "mga taong Ruso."

Iba pang mga gawa sa gawaing ito

Ang ubod ng aking sanaysay na "Lefty - Bayani ng Bayan" (pati na rin ang ideya ng kwento ni N.S. Leskov mismo) ay isang hindi mapawi na pananampalataya sa mga mamamayang Ruso, ang kanyang pagiging disente, katapatan sa amang bayan at walang kapantay na kasanayan. Ang personipikasyon ng kolektibong imahe ng bayani ng bayan sa kwento ni Nikolai Semenovich ay ang simpleng master ng Tula na si Lefty.

Ang pagkakatulad ng imahe ng Lefty sa mga bayaning bayan

Ang imahe ng Lefty sa gawain ni Leskov ay sumasalamin sa mga bayani ng katutubong sining ng Russia, kung saan ang pangkalahatang imahe ay nagpapakilala sa mga katangian, pagkakakilanlan at hangarin ng mga mamamayang Ruso. Ang pagiging malapit ni Lefty sa mga bayaning bayan ay pinatunayan din ng kanyang pagiging walang pangalan. Kung tutuusin, hindi namin alam ang kanyang pangalan o anumang biographical na impormasyon. Ang kawalang-pangalan ng bayani ay binibigyang diin ang katotohanan na sa Rus' mayroong maraming mga tao tulad ng tapat sa estado - hindi maunahan na mga panginoon at tunay na mga anak ng kanilang lupain.

Mga indibidwal na katangian sa imahe ng master ng Tula

Ang bayani ay mayroon lamang dalawang tampok. Ang pangunahing tampok ay ang hindi pangkaraniwang talento ng master. Kasama ang mga manggagawa ng Tula, nagawa ni Lefty na lumikha ng isang tunay na kahanga-hangang imbensyon sa pamamagitan ng pagsuot ng isang maliit na English flea. Bilang karagdagan, sa napakahirap na gawaing ito, nakuha ni Lefty ang pinakamahirap na bahagi - ang paggawa ng mga mikroskopikong kuko para sa mga horseshoe.

Ang pangalawang indibidwal na katangian ng bayani ay ang kanyang likas na katangian - siya ay kaliwete, na naging karaniwang pangalan ng karakter. Ang katotohanang ito, na sadyang ikinagulat ng mga British, ay binibigyang-diin lamang ang kanyang pagiging natatangi - ang kakayahang lumikha ng isang kumplikadong imbensyon nang walang anumang mga espesyal na aparato, at maging ang pagiging kaliwete.

Ang problema ng kapangyarihan at mga tao sa kwento

Ang mga tao at kapangyarihan sa kuwentong "Lefty" ay isa sa mga problema na ibinangon ng may-akda. N.S. Inihambing ni Leskov ang dalawang hari - sina Alexander at Nicholas, kung saan ang paghahari ay naganap ang mga kaganapan sa trabaho, sa kanilang saloobin sa mga taong Ruso. Gustung-gusto ni Emperor Alexander Pavlovich ang lahat ng dayuhan at gumugol ng kaunting oras sa kanyang sariling bansa, dahil naniniwala siya na ang mga Ruso ay walang kakayahan sa anumang bagay na mahusay. Ang kanyang kapatid na si Nicholas, na sumunod sa kanya sa trono, ay may ganap na kabaligtaran na pananaw; naniniwala siya sa tunay na kasanayan at dedikasyon ng kanyang mga tao.

Ang saloobin ni Nikolai Pavlovich sa mga ordinaryong mamamayang Ruso ay perpektong inilalarawan ng kaso ng Lefty. Nang hindi maintindihan ni Platov kung ano ang imbensyon ng mga manggagawa ng Tula, na nagpasya na nilinlang nila siya, malungkot niyang iniulat ito sa tsar. Gayunpaman, hindi ito pinaniwalaan ng emperador at nag-utos na ipatawag si Lefty, umaasa sa isang bagay na hindi kapani-paniwala: "Alam kong hindi ako malinlang ng aking mga tao. May nagawa na dito sa kabila ng putla."

At ang mga taong Ruso, sa anyo ng Lefty, ay hindi binigo ang soberanya.

Ang pagiging simple at kahinhinan, kawalang-interes sa kayamanan at katanyagan, ang kawalang-pangalan ng karakter at dakilang pagmamahal sa amang bayan ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang Lefty bilang isang kolektibong imahe ng mga taong Ruso sa trabaho. Ang pambansang bayani na si Lefty ay ang personipikasyon ng tunay na kaluluwa ng isang simpleng taong Ruso, kung saan ang gawain ng paglilingkod sa amang bayan, kahit na ito ay nagkakahalaga ng kanyang buhay, ay nagawang bigyang-katwiran ang tiwala na inilagay sa kanya at patunayan ang kapangyarihan ng kasanayan.

Pagsusulit sa trabaho