Ilan ang mga bagong tuklas na mayroon tayo. Pushkin sa Ingles: Eugene Onegin

pangunahing / Asawang pandaraya

PUSHKIN BILANG SCIENTIST.

TUNGKOL SA POETRY OF SCIENSYA SA PASSAGE "OH, IBA ANG KAKAKILIGANG PAGTUKLAS NAMIN ..." (DRAFT AND WHITE TEXT)

S.N. Maslobrod

Institute of Genetics and Physiology of Plants ng Academy of Science ng Republic of Moldova, Chisinau, Republic of Moldova

Ang paksang "Pushkin bilang isang Siyentista" ay hindi makatuwiran na maliit na sakop ng maraming mga tagasalin ng kanyang trabaho at talambuhay. Pagkatapos ng lahat, ang Pushkin ay "ang pinaka-komprehensibo at sa parehong oras ang pinaka magkatugma na diwa na inilagay ng kultura ng Russia" (11). "Ang kalikasan, bilang karagdagan sa patula na talento, iginawad sa kanya ng kamangha-manghang memorya at pananaw," ang kanyang kasabay na si Pletnev ay sumulat tungkol sa Pushkin. "Hindi isang solong pagbabasa, ni isang solong pag-uusap, walang isang solong minuto ng pagsasalamin ang nawala para sa kanya sa buong buhay" (8). Si Pushkin ay isang historian, philologist, linguist, ethnographer, ekonomista, geographer. Wala sa mga hiwaga ng agham ang nakalimutan niya. Alam niya kung paano iilawan ang malawak na kaalaman na ito sa kanyang patula na "clairvoyance" (6). Samakatuwid, lehitimong magpose ng gayong tema - "Pushkin at Natural Science".

Sa kasamaang palad, mayroong isa (at, sa kasamaang palad, sa ngayon iisa lamang!) Magtrabaho sa pagharap sa paksang ito - ang gawain ng Academician M.P. Alekseeva "Pushkin and the Science of His Time", na-publish noong 1956 (2). Sa loob nito, sinabi ng may-akda na "ang tanong ng pag-uugali ni Pushkin sa natural na agham at sa" eksaktong "pang-eksperimentong agham ay hindi naitaas kahit papaano" (2, p. 10). Napagtanto ang pagiging kumplikado at responsibilidad ng paksa, ang akademiko ay gumawa ng isang katangian na pagtatapat: "Ang mga pag-aaral na ito ay sinusubukan lamang na i-highlight ang ilang mga posibleng diskarte sa naturang pananaliksik, at ibinahagi ng may-akda ang mga unang resulta ng kanyang sariling mga pagsasalamin sa lugar na ito" (2, p . 10). Ang akademiko na si Alekseev ay isang encyclopedic scientist. Ang kanyang katamtaman (ngunit hindi matipuno) na pagtatasa sa kanya, dapat kong sabihin, ang paggawa ng kapital ay higit na pinipilit sa amin na talakayin ang paksang ito nang may wastong pagkaseryoso at responsibilidad.

Ituon lamang natin ang isang gawain ng makata - sa isang sipi

"Oh, gaano karaming mga kamangha-manghang tuklas na mayroon kami ...", dahil dito ang paksa ng agham ay ipinakita sa isang kumpleto at kamangha-manghang aphoristic na paraan (9, vol. 3, p. 153):

Oh, kung gaano karaming mga kamangha-manghang mga natuklasan mayroon kami

Ihanda ang diwa ng kaliwanagan,

At Karanasan, anak ng mahirap na pagkakamali,

At si Genius, kaibigan ng mga kabalintunaan,

At Pagkakataon, ang Diyos ay isang imbentor.

Natitirang pisiko, Pangulo ng USSR Academy of Science S.I. Tinawag ni Vavilov ang daanan na ito "napakatalino sa lalim at kahalagahan nito para sa isang siyentista." "Ang bawat linya ay nagpapatotoo sa matalim na pag-unawa ni Pushkin sa mga pamamaraan ng pagkamalikhain ng agham" (4). Ang Vavilova ay dinagdag ni Alekseev: "Sa likod ng bawat linya ng fragment na ito ay ang karanasan at kaalaman ng makata mismo. Dito, ipinakita ni Pushkin ang kanyang sariling interes sa kasaysayan ng agham at ang kanyang kaalaman sa lugar na ito ”(2, p. 10).

Kung gayon, ano ang masasabi tungkol sa nilalaman ng sikat na daanan kumpara sa sinabi ng mga nakaraang awtoridad? Una, isang katotohanan lamang ang sinabi nila. Pangalawa, wala talagang sumubok na direktang pumunta sa draft ng daanan at ihambing ito sa puting papel. Dito, marahil, posible na magdagdag ng bagong bagay sa paksa, lalo na't si Alekseev mismo ang nagbibigay sa atin ng isang larangan ng aktibidad: "Ang daanan ay napanatili sa draft, na may speckled na may maraming mga susog, ang mga paunang linya lamang nito ang naputi. ; maraming mga pagpipilian, na sumasalamin sa pag-aalangan ng makata sa pagpili ng ilang mga salita, sa pag-aayos ng mga indibidwal na saloobin, nagbibigay ng medyo kaunting tulong sa pag-unawa sa ideyang ito, na hindi natanggap ang pangwakas na sagisag nito "(2, p. 10).

Naglakas-loob kaming hamunin ang opinyon ng respetadong akademiko tungkol sa mababang nilalaman ng impormasyon ng draft at ang pagiging hindi kumpleto ng puting papel. Ang Pushkin ay hindi maaaring magkaroon ng labis na mga salita kahit na sa draft, kung saan maaari silang maging hindi bababa sa mga milestones sa pagkikristal ng mga saloobin ng makata. Tulad ng maraming Pushkin iskolar na may makatarungang nabanggit, ang mga susi sa kanyang mga gawa at kahit na ang mga lihim ng kanyang pagsasalamin ay nakatago sa magaspang na mga workbook ng makata (5). Tingnan natin nang mabuti ang draft na ito na may mga naka-krus na salita, na may mga guhit (Larawan 1), ihambing ito sa pangwakas na teksto (tingnan sa itaas), gawin bilang isang gabay sa aksyon ng taos-pusong mga salita ni Anton Schwartz, isang natitirang reciter-reader na lubos na naintindihan ang teksto ng makata: "Sa itaas ng teksto ni Pushkin ay maaaring magamit upang gumana, tulad ng isang pisisista na gumagana sa isang natural na kababalaghan, sa buong kumpiyansa na ito ay batay hindi sa arbitrariness, ngunit sa isang kumplikadong pattern. Nagbibigay ito ng napakalaking kagalakang malikhaing ”(12).

Oo, sa katunayan, ang draft ng makata ay "isang tunay na larawan ng masigasig na gawain sa opisina" (3) at "isang salin ng proseso ng malikhaing," tulad ng sinabi ni Tomashevsky (Larawan 1).

Larawan 1. Isang draft ng sipi na "Oh, gaano karaming mga tuklas na mayroon kami ..."

"Ang pagsunod sa mga saloobin ng isang mahusay na tao ay ang pinaka nakakaaliw na agham," sabi ni Pushkin. Gamitin natin ang payo niya. At magpapasya kami, alinsunod sa tema na mayroon kami sa harap namin ng isang workbook ng isang pang-agham at patula na eksperimento. Sa unang tingin, nakikita ang magkakahiwalay na mga scrap ng mga contour ng obra ng hinaharap. Ngunit tinulungan kami ni Yakushkin, na na-decipher ang pangunahing mga pagkakaiba-iba ng mga linya, tulad ng binanggit ni Alekseev (2, p. 10). Ito ang mga linya, at ito ang kung paano nakuha ang kanilang pangwakas na hugis (Larawan 2).

Subukan nating i-overlay ang mga linyang ito sa draft sa lugar ng kanilang pagsusulat at suplemento, kung maaari, na may magkakahiwalay na mga salita na hindi isinasaalang-alang ni Yakushkin. Subukan nating maunawaan ang nagresultang larawan at isipin kung paano lumipat ang kaisipan ng makata, na lumilikha ng daanan na ito, i. magiging kasabwat tayo ng pang-agham at patula na eksperimento ni Pushkin. Tila na espesyal na naiwan ng makata sa mga inapo ang mga draft ng kanyang mga gawa para sa ganoong layunin.

Ang mga salita at ekspresyon ay inuulit - ito ang diin ng pansin ng makata sa kanila. Ang mga salita ay binago, "umupo" sa iba't ibang mga expression, ayon sa pang-agham na terminolohiya, mga pagkakaiba-iba ng karanasan na lumitaw sa panahon ng kanilang pagsubok sa isang mental na laboratoryo.

Larawan 2. Grap ng paggalaw at ebolusyon ng mga salita at ekspresyon kapag ang draft na teksto-sipi na "Oh, ilan ..." ay binago sa huling puting teksto

Marahil nakikita pa ng makata ang kanyang panloob na paningin sa "pulutong ng mga panauhin" na nakaupo sa mesa ng isang malikhaing kapistahan, tulad ng nakita ng makinang na pisiko na si Tesla na ang kanyang mga imbensyon ay "nakabitin" sa hangin sa proseso ng kanilang pagsubok sa kaisipan (1). Hindi ba ganito natin kaisipin ang pang-araw-araw at pang-agham na pagpipilian o isinasagawa ito sa pagsasanay kung walang sapat na imahinasyon at utak?

Lumilitaw ang mga bagong salita at ekspresyon sa draft ng makata, na nangangahulugang ang paksang "isinusulong". At mayroon kaming ilang uri ng kumpiyansa na si Pushkin sa daanan na ito ay mas isang siyentista kaysa sa isang makata. Malinaw na alam na niya ang lahat tungkol sa paksa ng pagsasaliksik nang maaga, ngunit nais niya kaming, ang mga mambabasa, na makasama sa kanyang laro at sa parehong oras upang maitaguyod ang ating sarili sa kanyang sariling opinyon tungkol sa agham. Kumbinsido na ipinapakita ng akademiko na si Alekseev na sa oras na nilikha ang daanan, ang makata ay lalong interesado sa mga nagawa ng agham at nakagawa ng isang maikling pagkakilala kay Schilling, isang orientalist at pangunahing pisiko ng Russia, ang tagalikha ng unang electromagnetic telegraph sa buong mundo, at halos sumama kay Schilling sa isang etnograpikong ekspedisyon sa mga hangganan ng Tsina (2, p. 68).

Ang makata ay naghahanap ng eksaktong mga formulasyon upang pagsamahin ang mga ito at makuha ang pinaka maaasahang pangwakas na resulta, na kung saan, nagbigay, ay nagbibigay ng bago sa mismong eksperimento.

Kaya, ano ang unang ipinahayag sa agham? Sa "mga tuklas". Sino ang naghahanda sa kanila? "Isip at Paggawa" Ito ay halata, ito ang alpha at omega ng anumang negosyo. Susunod, titingnan namin ang puting teksto:. 1. "Diwa ng paliwanag" - Miyerkules,

2. "Karanasan" - paglalahat at pagsusuri ng iba at sariling mga tagumpay at pagkakamali.

3. "Genius" - isang paliwanag sa mga resulta ng eksperimento.

4. Ang "Chance" ay isang masayang pahiwatig kung paano ka makakalabas sa impasse.

Bumalik sa draft. Paano ipinanganak ang huling teksto? "Mga Tuklas". Ang mga ito, syempre, "kamangha-mangha". Hindi kahanga-hanga, ibig sabihin kamangha-mangha, tulad ng isang araw sa lamig at araw, at kamangha-mangha, tulad ng kamangha-manghang isla ng Guidon, tulad ng isang sandali na katawanin ng isang minamahal na babae. Kahanga-hangang nangangahulugang maganda sa lihim nito, sa pakikipag-isa sa banal. ... ... ... Ang unang linya ay nakasulat na "Oh, gaano karaming magagandang mga tuklas ang naghihintay." Iniisip ang makata. Siya ay nahuhulog sa mga alaala ng mga kamangha-manghang sandali sa kanyang buhay at nagsimulang gumuhit ng isang ulap sa itaas ng linya, lumalawak paitaas. Isang ulap ang umakyat sa langit. Ang makalupang nag-uugnay sa makalangit. Ang pag-iisip ay nag-uudyok ng isang bagong salitang "naghihintay" - nais ng makata na maging kasangkot ngayon sa mga magagandang sandali, sa mga tuklas. Ngunit "ang mga bono ng mahigpit na agham" ay nangangailangan ng katumpakan, ang paglikha ng isang mas pangkalahatang larawan - at sa halip na "maghintay" ay lilitaw "sa amin".

Karagdagang "Mind and Labor". Taos-pusong salita ng makata at artesano. "Isip" - "Mabuhay ang dahilan!", "Ang isip ay magiliw sa kaayusan." At dito, mahal na mga mambabasa, bumaling kami sa A. N. Ostrovsky - napakahalaga sa atin na malaman kung ano ang sinabi niya tungkol sa isip ni Pushkin: "Ang unang katangian ng dakilang makata ay sa pamamagitan niya ang lahat ng maaaring lumago ay nagiging matalino. Bilang karagdagan sa kasiyahan, bilang karagdagan sa isang form para sa pagpapahayag ng mga saloobin at damdamin, nagbibigay din ang makata ng mismong mga anyo ng mga saloobin at damdamin. Ang pinakamayamang resulta ng pinaka perpektong mental laboratory ay ginawang pangkaraniwang pag-aari ”(7). Ang salitang "Paggawa". Narito ang isang makata sa simula ng kanyang napakatalino karera: "Binabati kita, desyerto na sulok, isang kanlungan ng kapayapaan ng trabaho at inspirasyon." Narito siya sa pagtatapos ng kanyang buhay: "Ikaw mismo ang iyong pinakamataas na hukuman, magagawa mong suriin ang lahat ng mas mahigpit na gawain mo." Mahalagang pagkilala: lahat ng gawain ng makata ay paggawa!

At ngayon, na may kaugnayan sa aming paksa, nararapat na makinig sa kung paano nagsasalita ng inspirasyon ang makata - ang lakas ng motibo, tila, ng tula lamang. 1825: "Inspirasyon? Mayroong isang ugali ng kaluluwa sa buhay na pagtanggap ng mga impression, dahil dito, sa isang mabilis na pag-unawa sa mga konsepto, na nag-aambag sa pagpapaliwanag ng mga ito. Kailangan ng inspirasyon sa tula, gayundin sa geometry ”(9, v. 7, p. 29). Dito ang Pushkin ay higit pa sa isang makata, na pinagkanulo ng salitang "mabilis" at ang setting ng salitang "tula" bago ang salitang "geometry". 1827: "Ang inspirasyon ay ang ugali ng kaluluwa sa buhay na pagtanggap ng mga impression at pagsasaalang-alang ng mga konsepto, at dahil dito sa pagpapaliwanag sa kanila. Kailangan ng inspirasyon sa geometry, pati na rin sa tula ”(9, v. 7, p. 41). At dito si Pushkin ay higit pa sa isang siyentista, at isang kinatawan ng eksaktong agham. Sa aspetong tinatalakay, siyempre, ang mga nuances sa parehong kahulugan ay mahalaga, ngunit, pinakamahalaga, isang solong Formula ng tula at agham ang ibinigay. Sa isang mata sa paksa, sabihin natin ito:

1. Pagtanggap ng mga impression - koleksyon ng mga materyal para sa pagsasaliksik.

2. Pagsasaalang-alang ng mga konsepto - isang kritikal na pagsusuri sa materyal.

3. Paliwanag - konklusyon mula sa panitikan at ating sariling datos.

Dagdag dito, ang lohika ng pagbuo ng taludtod ay binabago ang katayuan ng mga sumusuportang salitang simboliko: "Ang isip" ay implicit na napupunta sa "Karanasan", at ang "Paggawa" ay binago sa kahulugan ng "mahirap", dahil, sa pamamagitan ng paraan, ito ay isang kamangha-manghang tula sa "kamangha-manghang" (imposibleng hawakan).

Sa mahabang panahon na ang "espiritu" ay lumilipad - isang napaka-mahal na salita para sa makata: ito ay inspirasyon, at diyos, at "tayo ay nahihilo sa espiritwal na pagkauhaw." "Malakas na Diwa." Ang kahulugan ay hackneyed. At nawala ito. "Spirit" ay naghihintay para sa salita nito. Narito ang "lutuin" na nakakabit dito. Bago ito, ang pandiwa ay may oras upang bisitahin ang "Mind" at "Labor" at "Karanasan ng Edad", ngunit hindi nag-ugat.

Lumilitaw ang mga bagong salita sa draft - "Genius", "Enlightenment". Ang kaliwanagan ay hindi edukasyon, na nagbibigay ng kasiyahan sa sarili lamang sa panlabas na karangyaan ng agham at kultura. Ang kaliwanagan ay nagbibigay ng panloob na ningning, pang-espiritwal, "kamangha-mangha!" Hindi nakakagulat na ipinakita ng makata ang isang personal na programa ng pagpapabuti - "sa edukasyon na maging katulad ng siglo." Ang mga tuklas ay naghahanda ng diwa ng kaliwanagan! Ngunit ang "kaliwanagan" ay walang oras upang umupo sa pagitan ng "maghanda" at "espiritu", sapagkat ang kamay ng makata ay muling umabot para sa pagguhit ng ulap at pinalawak ang pang-itaas na kampanilya.

Ano ang gagawin sa Karanasan? Ang salita ay naitala muli. Ang "Matalinong" "Karanasan" ay dapat mabuhay sa isang malakas na pormula. "Siglo" - pababa sa! Ang "karanasan" ay "anak ng mahihirap na pagkakamali"! Mabuti: Ang "Paggawa" ay hinihingi, at ang "Isip", na naging "Karanasan", ay dapat matuto mula sa mga pagkakamali - kung tutuusin, ang landas sa Katotohanan ay humahantong sa pamamagitan ng mga pagkakamali at maling akala, sa pamamagitan ng pagwagi sa kanila.

At para sa "Genius" hindi inaasahang dumating ang isang masayang parirala - ang nag-iisa, ganap na tumutukoy - "Genius" - "kaibigan ng mga kabalintunaan." Tumalon ang makata - "Genius, kaibigan ng kabalintunaan"! - at muling nakakalimutan (o ayaw) na ilagay sa draft ang isang bagong panganak na aphorism: bakit, kung maaalala pa rin - at magpakailanman. Ang ulap ay naging ulap.

Panahon na upang makalapit sa "Pagkakataon". Oh, ang mga iskolar at ang makata mismo ay lubos na may kamalayan kung paano ang pagkakataong manalo ng swerte sa agham at tula. Ang isang pagkakataon ay isang agarang tulong, isang nakakatipid na kamay ng isang mas malakas, mabait, matalinong tao. Sino siya "Pinuno"? Hindi, malamig at mahirap. "Pare"? Mas mainit. "Bulag na tao"? "Inventive Blind"? "Blind Inventor"? Oo, ang "Chance" ay isang "bulag na tao" kapag nakikipagkamay siya sa isang tao at kailan. Ngunit ang "Pagkakataon" ay madalas na kumikilos nang pili, makakatulong lamang ito sa isang nakahandang kaisipan, na nangangahulugang matalino. At may kakayahan. Mga tuklas na pang-agham at ... imbensyon. "Pagkakataon" - "Diyos"! Aba, syempre! Pagkatapos ng lahat, sinabi mismo ng makata na dati na "Ang Pagkakataon ay isang malakas at instant na instrumento ng Providence." At ang "imbentor" ay in demand: ang "imbentor" ay "Diyos". Lahat naman! Handa na ang talata.

Ang masayang kasiyahan ay itinakda. Oras na upang iguhit ang linya. Ang makata ay gumuhit ng isang pangalawang ulap - sa ilalim ng huling linya. Sumisid ito pababa: ang espiritu ay bumababa sa lupa. Nagtatapos ang bilog. Kinakailangan upang maputi ang draft.

Pinuno ng kaisipang ito, ang makata na nagmamadali - kung minsan maraming beses - na tumatawid sa mga salita at linya na hindi na-cross out upang makababa sa huling bersyon sa lalong madaling panahon. Ngunit sa simula ng pangatlong malinis na linya, ang panulat ay huminto, ang makata ay tumatawid sa huling titik ng linya - hindi na niya nais na tapusin ang pagsusulat: ang taludtod ay tunog ng mas malakas sa kanyang puso, pagkatapos ay dahan-dahang humiwalay mula sa papel at umikot ito Ang makata ay gumuhit sa kaliwa, malapit sa mga blangko na linya, isang buwan na bumaba sa lupa, na may isang timba na nakaharap sa kalangitan. Marahil upang maaari siyang muling bumangon sa kanyang monasteryo? O baka ito ay isang cupping cup?!

P.S. Sa ating panahon, ang sipi na "Oh, kung gaano karaming mga kamangha-manghang tuklas na mayroon kami ..." ay naging isang screensaver ng isang mahusay na programa na "The Obvious-Incredible" - tungkol sa tula ng agham. Ngunit sa ilang kadahilanan, sa mga unang programa, ang daanan ay ibinigay nang walang huling linya. Kakaiba. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ng programa ay isang sikat na pisiko. Alam na niya kung ano ang papel ng pagkakataon sa pisika at hindi lamang dito. Galit na galit ang mga manunulat - at naibalik ang hustisya: ang nasaktan na linya ay kinuha ang nararapat na lugar nito (10). Ngunit narito ang isa pang bagay: ang mga iconic na salita ng daanan Enlightenment, Karanasan, Genius, Chance, Diyos sa draft ng makata ay nakasulat na may malaking titik bilang mga taong salita (Larawan 1), at sa mga nakolektang akda (9, vol. 3, p. 153), at sa screen saver ng programa - na may kapital. Ito ay kinakailangan upang iwasto ang pagkukulang na ito. Sa wakas, tungkol sa mga sumusunod, sinabi ng Academician na si Alekseev na ang plano ng makata sa daanan na ito ay hindi nakatanggap ng huling sagisag. Sa aming palagay, ang daanan ay sadyang iniwan ng makata sa isang form na "hindi natapos" - bilang isang nakikitang sagisag ng pagpapatuloy ng malikhaing proseso at pang-agham na paghahanap, bagaman ang talata ay kumpleto sa kahulugan nito. At sa ito - ang huling - stroke, muling ipinakita ni Pushkin ang kanyang sarili bilang isang siyentista at muling ipinakita ang kapansin-pansin na pagkakaisa ng anyo at nilalamang likas sa kanyang tula.

[protektado ng email]

Vitaly STRUGOVSCHIKOV, guro ng karagdagang edukasyon:

Mula pagkabata, nagkaroon ako ng pagnanais na malaman kung paano ito ginawa, kung paano ito gumagana, kung paano ito gumagana: kung paano gumagana ang orasan, kung paano gumagana ang mga motor, at iba pang mga kumplikadong mekanismo. Nadala ako ng mga numero, disenyo, at kalaunan - mga pisikal na phenomena at pagbabago ng kemikal: Nagtayo ako ng mga kemikal mula sa mga bahagi ng tagadisenyo, na kumokonekta sa iba't ibang mga bola sa bawat isa, nakatanggap ng mga mock-up ng mga molekula ng mga bagong sangkap na may mga katangian na hindi ko alam, kalaunan ay nakapag-iisa akong sinubukan na pag-aralan ang mga katangian ng mga nagresultang sangkap. Ang maliit na independiyenteng pagsasaliksik na ito ay isang paghahayag para sa akin! Sa pagbuo ng aking pananaw sa mundo, palagi akong umaasa sa kaalaman ng mga nakatatandang guro-mentor (masuwerte!). Nang maglaon ay napagpasyahan kong ang pagbibigay at pagtulong upang makabisado ang kaalaman ay higit na mahalaga at kawili-wili kaysa sa pag-alam lamang. Sa aking pag-aaral sa machine tool institute, naganap ang aking pormasyon bilang isang guro: bilang isang mag-aaral, tinulungan ko ang aking mga kapwa mag-aaral na makabisado sa isang komplikadong agham - matematika.

Ngayon ang aking opisina ay nilagyan ng modernong kagamitang pang-high-tech, ang mga ito ay umaangkop at kinokontrol ng software na pag-on, paggiling, pagbabarena, mga cutting machine; Mga 3D machine, kagamitan sa computer at multimedia, elektrikal at elektronikong maliliit na makina at kagamitan. Ang lahat ng mga tool na ito ay makakatulong upang gawing mas mayaman ang mga klase, mas makulay at mas kawili-wili, na nagdaragdag ng pagganyak ng mga mag-aaral na makabisado ng bagong kaalaman. Ang partikular na interes kapag nagtatrabaho kasama ang mga bata ay ang paglikha ng disenyo at disenyo ng trabaho kapwa sa loob ng balangkas ng aralin at bilang isang karagdagang aktibidad (mga proyekto na nauugnay sa disenyo ng mga matulin na kotse at sasakyang panghimpapawid na iniakma para sa hindi kilalang tao na paggalaw). Ang kaalaman sa larangan (alam kung paano) ng disenyo at mga bagong teknolohiya ay nagbibigay-daan sa aking mga mag-aaral na tuklasin ang mundo sa ibang paraan (sinisimulan nilang maunawaan kung paano ito gumagana, ayos, dinisenyo), at ang ilan sa kanila ay magiging arkitekto ( mga technologist, taga-disenyo) ng bago ng modernong mundo. Sa mga mas batang mag-aaral, lumilikha kami ng mga proyekto ng mga simpleng modelo ng bench na pinapayagan silang makabisado sa teknolohiya ng pagmamanupaktura at makita ang istraktura bilang isang buo, lumilikha kami ng mas kumplikadong mga layout sa mga mag-aaral na nasa gitnang antas ng edukasyon, ipakilala ang mga ito sa teknolohiya ng pagmamanupaktura at pagtatapos , at bumuo ng isang proyekto sa negosyo kasama ang mga mag-aaral na may mas mataas na antas. Ang mga mag-aaral ay nagmula sa isang bagong "produkto", gumawa ng isang panteknikal na pagbibigay-katwiran, disenyo (lumikha ng disenyo at teknolohikal na dokumentasyon), bumuo at bumuo ng isang visual at pagpapatakbo ng mga layout, at, sa wakas, ang "produkto" ay handa na para sa produksyon at para sa mamimili. Ang isang mahalagang direksyon ay ang pagtatrabaho sa mga batang may talento, sapagkat sila ang nakakamit ng tagumpay sa mga kumpetisyon, paligsahan, mga mataas na antas na eksibisyon. Lumikha ako ng isang pagbuo ng pamamaraan para sa paghahanda ng mga bata para sa mga kumpetisyon sa panteknikal na palakasan.

Ang pamagat ng guro ay naging isang kredito sa buhay, isang bokasyon. Mahalaga para sa akin na ang mga klase ay kawili-wili at mabisa, upang sa bawat aralin ang mga mag-aaral ay gumagawa ng kanilang maliit na mga tuklas.

Irina REVYAKINA, guro ng wikang Russian at panitikan:

Ang bawat isa sa atin ay dumating sa propesyon sa pamamagitan ng iba't ibang mga kalsada, ngunit hindi pinahihintulutan ng paaralan ang "mga dumadaan". Nagtrabaho sa loob ng isang o dalawa, ang isang tao ay mananatili sa propesyon na ito magpakailanman o umalis nang hindi bumalik.

Mahirap maging isang wizard: sa lahat ng oras siya mismo ang gumagawa ng mga himala at nagtuturo sa iba na lumikha, pagbubukas ng libro ng kaalaman, ngunit hindi lahat ay may pagnanais na malaman at lumikha. Paano mag-udyok sa isang mag-aaral, kung paano makakatulong maunawaan ang iyong sarili, sa mga agham? Paano makakatulong na hindi mapadaan sa maganda? Paano linawin na ang lahat ng kaalamang ito ay kinakailangan para sa kanya. Madalas dumadaan ang mga salita, ngunit ang mga gawa ay naaalala. Kailangan ng pagsisikap upang matuklasan ang isang bagay. Kapag nagtatanong sa mga bata, tanungin mo muna ang iyong sarili. Kinakailangan na magturo hindi lamang sa pamamagitan ng mga salita, kundi pati na rin sa personal na halimbawa. Pagkatapos ng lahat, ang guro ay nasa ilalim ng paningin ng daan-daang mga mata araw-araw. Dapat nating turuan ang aming mga mag-aaral na kompyuter upang mangarap, mag-isip nang magkaugnay, na tingnan ang isang libro nang mas madalas kaysa sa isang screen; upang makita, maramdaman, maunawaan ang mga nasa tabi nila, makiramay sa kalungkutan ng iba at taos-pusong magalak sa mga tagumpay ng iba, magturo upang mapagtanto ang sarili sa nakatutuwang impormasyon na ito ng modernong buhay. Ang pag-ibig at kaalaman ay makakatulong sa amin sa mga gawaing pang-edukasyon.

Mahal na mahal ko ang aking propesyon. Kapag nakikita ko ang mga mata ng mga bata, natutunaw ako sa kanila, nagdadala ng makatuwiran, mabait, walang hanggan, nakakalimutan ang lahat. Sumusunod kami sa mga lihim ng spelling at bantas ng wikang Ruso, sa mga lihim ng mga salita ng kathang-isip. Ipinapaliwanag ang mga patakaran, palagi akong nagbibigay ng mga halimbawa mula sa buhay, sinasabi ko kung saan nila mailalapat ang mga ito. Bakit mo kailangang malaman ang mga unlapi, panlapi, mga bahagi ng pagsasalita? Kailangan! Kailangan mong malaman ang lahat: phonetics at orthoepy, morphemics at pagbuo ng salita, morpolohiya at bokabularyo, kung hindi man ay hindi matututo ang mga bata na magsulat o magsalita nang may kakayahan. Ito ay kung paano umuusbong ang diwa ng kaliwanagan sa silid aralan, na tumutulong upang lumikha ng mga himala.

Ang mga aralin sa panitikan ay mahika. Ngayon, sa mga hindi kilalang landas, pinag-aaralan namin ang mga track ng mga hindi nakikitang hayop, pagkatapos ay sa isang walissticks, tulad ng mga lola, lumipad kami sa malalayong lupain, kung gayon, iniisip, umiiyak kami: bakit ginawa ito ni Gerasim kay Mumu? At kung kailan, tumatanda na, pupunta tayo sa unang bola, hinahangaan ang kagandahan ng isang gabi ng tag-init, isipin ang tungkol sa mga katanungan: posible bang pumatay ng isa upang makatipid ng marami? Sino ako - isang nanginginig na nilalang o may karapatan ako? Ilan ang "bakit?" at bakit?"! At lahat ng ito sa mga libro ay isisiwalat sa mga maingat at matiyagang hindi lamang nagbasa, ngunit malapit na pag-aralan ang lahat ng nakatago, naka-encrypt ng may-akda.

Binubuo ko ang aking mga aralin upang ang mga bata ay komportable, upang hindi lamang nila matanggap ang kinakailangang impormasyon mula sa iba't ibang mga mapagkukunan, ngunit makita din ito sa kanilang sarili, gamitin ito nang tama, upang ang mga bata ay hindi natatakot na magkamali, dahil ang lahat ay mali , ngunit iilan ang umaamin at nagwawasto ng kanilang mga pagkakamali. ... Inuugnay ko ang teoretikal na materyal sa pagsasagawa ng totoong buhay; ihinahambing ko ang mga kaganapan ng matandang taon sa kasalukuyang araw.

Ang aming propesyon ay tulad na hindi namin agad nakita ang resulta ng aming trabaho. Nagbibigay kami ng mga bata hindi lamang kaalaman, ngunit isang bahagi din ng aming kaluluwa, mga bahagi ng aming puso, init, at kung minsan ay hindi sila nagtuturo, hindi alam, hindi alam kung paano, huwag makinig, huwag makinig , at simpleng ayaw nila. Ang aming mga salita at gawa ay uusbong sa paglipas ng mga taon. Natutuwa ang iyong puso kapag nakilala mo ang mga nagtapos o naririnig sa telepono: "Salamat sa iyong mga aralin!", "Salamat, nakapasa kami sa lahat ng pagsusulit at nagtungo sa kolehiyo!" (Sa loob ng maraming taon ng aktibidad ng pagtuturo wala akong kahit isang marka para sa pagsusulit, kahit na magkakaiba ang mga mag-aaral, kahit na mga klase sa pagwawasto.) "Madalas naming naaalala ang iyong mga aralin!", "At tama ka nang sinabi mo ..." , "Nabasa natin ang napakaraming libro. Ang paraang itinuro sa amin! "," Naaalala mo ba ang aming mga paglalakbay, paglalakad? "," Inaanyayahan ka namin sa aming kasal. " ... Sa katunayan, "kung gaano karaming mga kamangha-manghang tuklas ang diwa ng kaliwanagan ay naghahanda para sa atin."

Ngayon ang guro ay hindi lamang nagtuturo, ngunit natututunan din ang kanyang sarili nang tuloy-tuloy.

Ang isang modernong guro ay isang birtuoso ng kanyang bapor, nakikipag-usap, mobile, malikhain, may kasanayan sa mga teknolohiya sa computer, magalang sa pagkatao, naka-istilo. Inihahanda ng guro ang hinaharap.

Ipinagmamalaki ang pagiging guro. Ang mga patakarang ito ay tumutulong sa akin na ihanda ang mga bata para sa "mga kamangha-manghang tuklas": subukang gawing kasiya-siya ang pagkatuto, masigasig na magturo, gawing pandiwang nang tama ang mag-aaral at isulat ang materyal sa pagtuturo, sundin ang kanyang pagsasalita, huwag tumigil!

Ang pagtatrabaho sa paaralan ay nakatulong sa akin na mapagtanto ang maraming mga pagkakataon: psychologist, artista, direktor, cameraman, gabay, taga-disenyo ng fashion, make-up artist ... At tinutulungan ko ang aking mga mag-aaral na magbukas at maramdaman, marahil, mga henyo.

Nadezhda VOROBIEVA, tagapagturo:

Gaano kalayo ang umusbong sa agham, na may kung anong bilis na hindi maipaliwanag na gumagalaw salamat sa henyo ng mga siyentista, ang talento ng libu-libong mga tao! Ang prosesong ito ay nakaapekto sa lahat ng mga bahagi ng ating buhay, kabilang ang edukasyon. Ang talakayan tungkol sa kung ano ang pedagogy - ang agham o sining ay hindi humupa. Malapit ako sa ideya na ang pedagogy ay isang agham na binago ang co-paglikha ng isang pantas na matanda at isang bata sa art. Pagkuha ng karanasan batay sa kaalaman, napansin ang "kamangha-manghang susunod" at paggawa ng mga tuklas, pagiging responsable para sa iyong mga aksyon - hindi ba ito ang pilosopiya ng mga bagong pamantayan sa edukasyon?!

Kami, bilang mga guro, ay nagtuturo ng hinaharap, iyon ay, kung ano ang wala pa, upang mabuhay sa mga kundisyon na maaari lamang nating isipin ngayon ... henyo bilang pagkamausisa ng isang bata, ang karanasan ng isang nasa hustong gulang. at ang pagnanais para sa isang bagong eksperimento ng bata ... Matanda at bata ... Magkahawak-kamay ... Ipasa at pasulong ...

Si Pushkin, na isang henyo na manunulat at makata, ay halatang isang henyo ring guro. Ang kumpirmasyon ay ang kanyang mga gawa ng mga bata (kasama na ang mga nagbibigay kaalaman at nakapagtuturo na mga kwentong engkanto tulad ng, halimbawa, "The Tale of the Priest and His Worker Balda", "The Tale of the Fisherman and the Fish"). Ang tulang "Oh, gaano karaming mga kamangha-manghang tuklas na mayroon tayo ..." ay maaaring maituring na isang gawaing pang-program kung saan pinapakita sa amin ni Pushkin kung ano ang dapat na pagsikapan ng mga nagtuturo sa hinaharap sa proseso ng pang-edukasyon, tulad ng isinasaalang-alang na ngayon nagpapanibago Nabasa ang tula hanggang sa huli, tila sa akin, sa mga linyang ito maaari mong isaalang-alang ang halos lahat ng mga naka-highlight na lugar ng pag-unlad ng bata, na binuo sa mga pamantayang pang-edukasyon ng estado ng pederal.

Mula sa mga unang linya na "Oh, gaano karaming mga kamangha-manghang tuklas ang espiritu ng kaliwanagan na naghahanda para sa atin ..." una sa lahat, sa sarili (anumang aktibidad ay dapat na sinimulan sa sarili), tiyak na hahantong ito sa isang positibong resulta at magbubukas up ng isang bagong bagay, pambihirang at hindi inaasahang maganda pareho sa iyo at sa iyong kapaligiran.

Kasunod sa pag-iisip ng Alexander Sergeevich "karanasan, ang anak ng mahirap na pagkakamali, at henyo, kabalintunaan ay isang kaibigan ...", nagkakamali kami, ngunit palagi kaming nagsusumikap para sa pinakamahusay at nakukuha namin ang resulta na ito, posibleng panandalian, dahil ang ating buong buhay ay binubuo ng mga kaso at kabalintunaan. Ngunit sa kabuuan ng aming buong aktibidad, kapwa kami, mga guro, at lahat ng mga bagay sa proseso ng pang-edukasyon, nakakakuha ng karanasan na hindi mapapalitan ng anumang panitikang pang-agham, anumang mas mataas na edukasyon.

Nagbabasa ng isang tula, nakarating kami sa isang paglalarawan ng mga lugar na kailangan ng isang tao upang paunlarin upang makamit ang kanyang pinakamahusay na mga katangian, isang positibong resulta, pag-unlad, kung anong mga modernong kinakailangan, na nakalarawan sa Federal State Educational Standard, ang tumatawag sa atin na gawin. Pinayuhan ni Alexander Sergeevich na paunlarin sa isang tao ang mga katangiang tulad ng kakayahang mag-imbento, lumikha, bumuo ng imahinasyon, hindi alintana kung sino ang diwa ng tao ("ang isa ay isang brilyante, ang isa ay isang brilyante"). Ang FSES ay nagdidikta sa amin ng ganap na magkatulad na mga kinakailangan para sa pag-unlad ng personalidad ng isang bata, ngunit sa pamamagitan ng ilang mga lugar na pang-edukasyon: ang kakayahang mag-imbento - katalusan, musika, sining, pagbabasa ng katha, trabaho; paglikha - musika, kalusugan, edukasyong pisikal, pakikisalamuha, paggawa, kaligtasan, pagbabasa ng katha, komunikasyon, katalusan, likhang pansining; imahinasyon - musika, paggawa, pagbasa ng katha, likhang pansining.

Bilang isang resulta, napagpasyahan natin na upang makamit ang kaliwanagan, mga tuklas, upang makamit ang anuman sa pangkalahatan sa ating buhay, anuman ang bansa, rehiyon, lungsod na tinitirhan natin, kung anong siglo sa labas ng bintana, posible araw-araw lamang, bawat oras, bawat segundo na nagpapakahirap at nagtatrabaho sa itaas ng iyong sarili, ang mundo sa paligid mo. Sa mga dantaon, ang mga salita ng henyo na si Alexander Sergeevich Pushkin ay parang mga salitang panghihiwalay sa mga inapo: "Lahat ay nakakamit sa pamamagitan ng paggawa."

Olga Lyakhova
Sanaysay "Tungkol sa kung gaano karaming mga kamangha-manghang tuklas ang espiritu ng kaliwanagan na naghahanda para sa amin"

Ang isang malaking bilang ng mga libro at artikulo na nakatuon sa malikhaing pamana ni Alexander Sergeevich Pushkin ay nai-publish. Sa mga gawaing ito, ipinakita si Pushkin bilang isang mahusay na pambansang makata ng Russia, tagalikha ng modernong wikang Ruso, kritiko sa panitikan, istoryador, palaisip, artista. Sa kasamaang palad, sa puntong nakakapanakit, kaunting pansin ang binayaran sa mga pahayag ni Alexander Sergeevich noong mga katanungan edukasyon sa publiko, na nilalaman sa kanyang mga sinulat, pati na rin sa mga opisyal na materyales, tala. Ayon kay Pushkin, malakas ito, una sa lahat, sa pambansang panitikan at pambansang kasaysayan. Si Pushkin ay hindi nag-isip ng isang solusyon sa problema ng pang-espiritwal na edukasyon ng mga kabataan nang walang pagbuo ng isang pambansang Russian ideal sa kanila. Ayon sa makata, ang makapangyarihan ang nagpapaliwanag na kapangyarihan ay nasa, una sa lahat, sa pambansang panitikan at kasaysayan ng pambansa. Ang mga pananaw ni A.S Pushkin tungkol sa edukasyon karapat-dapat sa pinakamalapit na atensyon at malalim na pagsasaliksik.

O kung gaano karaming mga kamangha-manghang tuklas ang espiritu ng kaliwanagan ay naghahanda para sa atin ....

Gusto kong pagnilayan ang paksang ito at ilipat ang mga salitang ito sa pedagogical science. Ilan ang mga natuklasan ginagawa ba ng isang tao sa kanyang mahabang buhay. Ang una, at marahil ang pinakamahalaga, ay nagsisimula sa pagkabata. Alamin at unawain ang isang bagong bagay, ang mga magulang, guro, tagapagturo ay tumutulong sa kanilang mga anak. Ang agham pang-edukasyon ay binubuo ng buong mga natuklasan... Maraming bantog na guro ng nakaraan ang nagsalita tungkol dito. Halimbawa, ipinakita ni K. D. Ushinsky na, tulad ng anumang iba pang agham, ang pedagogy ay hindi maaaring bumuo nang walang karanasan at iyon mga natuklasan ay isang kinakailangang paunang kinakailangan para sa pagpapabuti ng pagsasanay at edukasyon. Isinasaalang-alang ang mga nakamit ng mga agham na nauugnay sa pedagogy, tuklasin ang praktikal na karanasan ng pagtuturo at gawaing pang-edukasyon, ang mga guro ay dumating sa nagbubukas ng bago, dati hindi kilalang mga pamamaraan ng pagtuturo at pag-aalaga. Sa modernong agham, ito ang mga makabagong pamamaraan ng trabaho, eksperimento sa iba't ibang larangan. Mga tuklas sa mga eksperimento, kaya sinabi nila noong sinaunang panahon at ngayon ang expression na ito ay napaka-kaugnay. Sinabi din ni Sukhomlinsky na ang proseso ng pag-master ng bagong kaalaman ay napakahalaga, samakatuwid sa kindergarten ay hindi dapat magkaroon ng isang malinaw na hangganan sa pagitan ng pang-araw-araw na buhay at eksperimento, dahil ang pag-eksperimento ay hindi isang wakas sa sarili nito, ngunit isang paraan lamang upang pamilyar ang mga bata sa mundo. mga natuklasan kung saan mabubuhay. Maraming sinabi tungkol sa mga natuklasan materyal at ito ay mahalaga dahil kahit ang mga pilosopo na Tsino ay nagsabi:

Ang narinig ko nakalimutan ko

ang nakita ko naalala ko

anong ginawa ko alam ko.

Nais kong sabihin tungkol sa kahalagahan pagtuklas ng pagkatao ng mga bata.Ang bawat maliit na tao ay may sariling mga katangian ng character at, tulad ng sinabi ni Sukhomlinsky: "Ang guro, una sa lahat, ay dapat na makilala ang espirituwal na mundo ng bata, upang maunawaan sa bawat bata "Personal".

Ito ay sa personalidad na ang guro ay nakatuon sa kanyang mga aktibidad, samakatuwid ang guro ay isang tao na hindi lamang pinagkadalubhasaan ang teorya ng pedagogy, ngunit pati na rin ang pagsasanay, na nararamdaman ang bata, siya ay isang palagay na pinag-iisa ang teorya at nagsasanay.

Madalas kong nais sabihin tungkol sa isang tunay na guro - kamangha-mangha at minsan kakaiba... Ano ang ibig sabihin nito Nagsasalita kakaiba, Hindi ko nais na mapahamak ang lahat, ngunit sa kabaligtaran, nais kong tandaan na ang isang ipinanganak na guro ay palaging makakahanap ng susi sa anumang bata, kung minsan ay may mga hindi pangkaraniwang pamamaraan na mahirap kahit isipin. Ang katangiang ito ay hindi maaaring makuha sa pamamagitan ng mga taon ng pagsasanay o sa pamamagitan ng pagbabasa ng maraming panitikan. Ang katangiang ito ay ibinibigay sa isang tao sa pagsilang at sinamahan siya sa buong buhay niya. Samakatuwid, nangyayari na una mong makilala ang isang tao at isipin - isang uri ng kanya kakaiba, ngunit magsasalita ka at nais mong sabihin - ano siya kamangha-mangha!

Sinabi ni Konstantin Dmitrievich Ushinsky na ang pagpapalaki ay dapat na orihinal, pambansa, ang sanhi ng pampublikong edukasyon ay dapat nasa kamay ng mga tao mismo, na siyang magsasaayos nito, mamuno at mamamahala sa paaralan, tinukoy ng mga tao ang nilalaman at likas na pag-aalaga, ang buong populasyon ay dapat na sakop kaliwanagan.

Kapag nagtatrabaho sa mga bata, hindi dapat kalimutan ng isa ang kanilang mga magulang, sapagkat sila ang malapit na mga tao na malaki rin ang namumuhunan sa pagkatao ng bata at kung minsan ay hindi laging naiintindihan kung ano ang kailangang ibigay sa bata at kung ano ang hindi. Ito ay para dito na ang guro ay nakikipagtulungan sa mga magulang ng kanyang mga mag-aaral, maaaring sabihin pa edukado sa kanila.

Bilang pagtatapos, nais kong sabihin sa mga salita ng V.A. Sukhomlinsky:

"Dose-dosenang, daan-daang mga thread, na espirituwal na kumokonekta sa isang guro at isang mag-aaral, ang mga landas na humahantong sa puso ng tao. Ang guro at mag-aaral ay dapat na konektado ng isang pamayanang espiritwal, kung saan nakalimutan na ang guro ay isang namumuno at tagapagturo. "

L.F. Kotov O baka hindi natapos ang talata?

Oh, kung gaano karaming mga kamangha-manghang mga natuklasan mayroon kami

Inihahanda ang diwa ng kaliwanagan

At karanasan, anak ng mahirap na pagkakamali,

At isang henyo, isang kaibigan ng kabalintunaan,

At pagkakataon, ang diyos ang imbentor ...

Agham sa mga gawa ng Pushkin

Ang mga intersperses ng "pang-agham" na tema sa mga patula na gawa ni Pushkin ay madalas na madalas. Ngunit ang limang-linya na ito ay maaaring tinatawag na quintessence ng temang "Agham sa gawain ni Pushkin."

Limang linya lamang, at kung magkano ang saklaw - paliwanag, karanasan, henyo, pagkakataon - lahat ng mga bahagi na tumutukoy sa pag-unlad ng sangkatauhan.

Ang interes ni Pushkin sa napapanahong agham ay napakalalim at maraming nalalaman (tulad ng, hindi sinasadya, sa iba pang mga aspeto ng aktibidad ng tao). Ang kumpirmasyon nito ay ang kanyang silid-aklatan, na naglalaman ng mga gawa sa teorya ng posibilidad, ang mga gawa ng kapanahon, akademiko ni Pushkin na si V.V Petrov - isang eksperimentong pisiko ng Rusya sa pag-aaral ng mga phenomena ng elektrikal, at iba pa (sa wikang Ruso at banyagang wika).

Ang aklatan ni Pushkin sa kanyang museo-apartment ay may kasamang maraming mga libro tungkol sa likas na agham: ang mga gawaing pilosopiko ni Plato, Kant, Fichte, ang mga gawa ni Pascal, Buffon, Cuvier sa likas na agham, ang mga gawa ni Leibniz sa pagsusuri sa matematika, ang mga gawa ni Herschel sa astronomiya , pananaliksik sa pisika at mekanika ng Arago at D'Alembert, ang gawa ni Laplace sa teorya ng posibilidad, atbp.

Si Pushkin, na siyang editor at publisher ng magasing Sovremennik, ay regular na nai-post dito ng mga artikulo ng mga siyentista na sumasalamin sa mga paksang pang-agham at panteknikal.

Maaaring malaman din ni Pushkin ang tungkol sa mga nagawa ng pisika noong panahong iyon mula sa pakikipag-usap sa bantog na siyentista, imbentor na si P.L Schilling, ang tagalikha ng unang electromagnetic telegraph aparato, isang electric mine. Kilalang kilala siya ni Pushkin at kitang-kita nito ang mga imbensyon ni Schilling.

Ang interes ng Makata sa gawa ni Lomonosov ay maaaring matantya mula sa katotohanang, na nabasa ang magazine na "Moscow Telegraph" na "record ng serbisyo ng MV Lomonosov para sa 1751-1756", siya ay namangha sa kagalingan ng maraming kaalaman at lalim ng pagsasaliksik. Ang makata ay nagpahayag ng kanyang paghanga tulad ng sumusunod: "Ang pagsasama ng hindi pangkaraniwang paghahangad na may pambihirang kapangyarihan ng pag-unawa, niyakap ni Lomonosov ang lahat ng mga sangay ng kaliwanagan. Ang istoryador, retoriko, mekaniko, chemist, mineralogist, artist at makata, naranasan niya ang lahat at tumagos sa lahat ...". At kalaunan ay idinagdag niya: "Nilikha niya ang unang unibersidad. Mas makabubuting sabihin na siya mismo ang aming unang unibersidad."

tingnan ngayon kung ano ang maaaring maging tula na ito kung sinubukan ng Makata na magdagdag ng isang linya na may nawawalang tula.

Oh, kung gaano karaming mga kamangha-manghang mga natuklasan mayroon kami

Inihahanda ang diwa ng kaliwanagan

At karanasan, anak ng mahirap na pagkakamali,

At isang henyo, isang kaibigan ng kabalintunaan,

At pagkakataon, ang diyos ang imbentor ...

At isang idle dreamer-dreamer.

Ang limang taludtod na ito ni Pushkin ay natuklasan pagkamatay ng makata, habang pinag-aaralan ang kanyang mga workbook. Sa unang apat na linya, ang tula ay katabi, at ang ikalimang linya ay naiwan nang walang isang pares. Maaaring ipalagay na hindi natapos ni Pushkin ang tulang ito.

Habang binabasa ko ang mga linyang ito, nakikita ko ang isang makata na nagmamadali na nagtatapon ng isang impromptu, hinog sa subconscious, at biglang ibinuhos sa tapos na form kapag nagbabasa ng isang mensahe tungkol sa susunod na natuklasan ng pang-agham sa isang pahayagan o magasin. Ipinakita ko - "nagmamadali", ngunit sa paanuman ang salitang ito ay hindi umaangkop sa pagsusulat gamit ang isang gansa quill; mas katwiran na si Pushkin ay sumulat nang mabagal, na nag-ambag sa pagsilang sa kanyang hindi malay tungkol sa mga makinang na linya, na kasama ang lahat ng "mga makina ng pag-unlad" - kaliwanagan, karanasan, henyo, pagkakataon - na sa isang natapos na form. Tila sa akin na ang unang 4 na linya ay nakasulat na impromptu, at ang ika-5, pagkatapos muling mabasa ang nakasulat, idinagdag ng makata pagkatapos ng ilang pag-iisip. Idinagdag at itinabi para sa susunod na pagbabasa at posibleng paggamit sa alinman sa mga gumagana sa hinaharap. Ngunit ... hindi ito nangyari at ang fragment ay nanatiling hindi nai-publish sa buhay ng may-akda.

Siyempre, ito ay ang aking mga personal na ideya lamang, hindi batay sa anumang bagay, ngunit sinusulat ko rin ito sa ilalim ng pamagat na "Mga Tala sa Mga margin".

Kaya itutuloy ko. Tila sa akin na itinabi ng makata ang fragment na ito, dahil naramdaman niya ang isang tiyak na hindi kumpleto na saklaw sa tulang ito ng hindi pangkaraniwang bagay na pagsilang ng mga bagong tuklas. Isinantabi ko ito upang pag-isipan ito sa paglaon. Ngunit ... hindi ito nangyari.

Sa sandaling nasa isang forum ng pagsasalin, hiniling nila na maghanap ng salin sa Ingles ng sikat na tula ni Pushkin (modernong bantas):

Oh, kung gaano karaming mga kamangha-manghang mga natuklasan mayroon kami
Ihanda ang diwa ng kaliwanagan
At ang karanasan ay anak ng mahirap na pagkakamali,
At ang henyo ay kaibigan ng mga kabalintunaan,
At pagkakataon ay ang inventor ng diyos ...

Hindi ako makahanap ng isang salin, ngunit sinamantala ko ang palusot upang makapasok sa sagrado. :-)
Narito kung ano ang nangyari:

Ilan ang mga maligayang paghahayag
Ang diwa ng kaliwanagan ay nagtatago!
At pagkatapos ay karanasan na ipinanganak ng lapses
At henyo na antinomy-wisdom
At pagkakataon, ang makalangit na imbentor ...

Nabulabog ng aking sariling katapangan, naalala ko, syempre, si James Falen - ang may-akda ng pinakamahusay na salin sa Ingles na Onegin. Sa isang pagkakataon, isinulat ko ang sumusunod tungkol sa kanya:

"Dahil sa propesyonal na pag-usisa, nakakolekta ako ng mga pagsasalin ng mga klasikong Ruso sa mga banyagang wika nang medyo matagal. Hanggang sa 10 taon na ang nakaraan nakakuha ako ng aking kamay sa pagsasalin ni Folen, alam ko ang apat na pagsasalin ng Onegin sa Ingles (hindi ko ito ililista naranasan noon, ang pagbabasa nito, ay pinakamahusay na naiparating ng talinghagang "ecstasy": ang biglaang kasiyahan laban sa background ng isang bahagyang emosyonal na saya ay katulad ng pagkalasing na may mahusay na champagne.

Posibleng pag-usapan ang tungkol sa mga merito ng gawaing ito sa napakahabang panahon, ngunit upang hindi "maikalat ang pag-iisip kasama ang puno", susubukan kong maikling ibalangkas ang mga pangunahing tampok nito.

Una, hindi katulad ng lahat ng mga salin na alam ko nang walang pagbubukod, ang pagsasalin ng Folen ay ganap na nagpapahiwatig ng ritmo ng orihinal, pinapanatili ang sikat na saknong na Onegin at, sa maraming mga kaso, ang pinakamaliit na intonational (emosyonal) na mga nuances. Ito ay lumalabas na upang maiparating ang espesyal na lasa at "mahika" ng talata ni Pushkin, mas mahalaga ito kaysa sa mga pagtatangka na iparating sa mambabasa ang lahat ng mga kahulugan ng kahulugan.

Pangalawa, ang pagsasalin ay hindi ginawa sa pampanitikang wikang Ingles na moderno sa Pushkin, ngunit sa modernong pakikipag-usap na wikang Amerikano para sa tagasalin sa lahat ng kasunod na mga kahihinatnan. Sigurado ako na kung hindi man ay imposibleng makamit ang pagiging masigla at kabutihan ng salaysay na maihahambing sa mga kay Pushkin. Sa parehong oras, ang tagasalin ay ganap na tama sa pagpili ng mga pang-istilong pamamaraan, na iniiwasan ang kanilang pagkalito alinman sa kasabay (mula sa iba't ibang mga istilo ng pagganap) o sa diachronic (mula sa iba't ibang oras) na mga aspeto.

Siyempre, ang nasabing pagsasalin ay maaaring hindi masyadong angkop para sa mga nagnanais na magsagawa ng detalyadong pagsusuri sa lingguwistiko ng teksto at tuklasin ang mga nuances ng panahon, ngunit ang gayong tao (sa palagay ko) ay hindi maiiwasan ang isang masusing pag-aaral ng orihinal na wika, pagkatapos nito ay mapahalagahan niya ang mga katangian ng "malayang" pagsasalin ni Folen ng higit na ganap. Siyempre, sa kundisyon ng isang tiyak na pagiging maingat at walang kinikilingan.

Sa pangkalahatan, inirerekumenda ko at nangangako ako ng maraming kasiyahan sa pagbabasa sa lahat ng mga dalubhasa at mga interesado, na hindi mapahiya sa sinabi ni Onegin, na tumutukoy kay Lensky, "Hey, man!" "Amber bright"). "

At narito, lumalabas, mayroong kahit isang teksto, at pagsingil: http://grahl.narod.ru/onegin.pdf Ang saknong ay, subalit, nasira, ngunit ang ritmo ay napakalinaw na sinusunod na halos hindi ito makagambala.

Kung mayroon man, mayroon akong isa pang kopya. :-)

At, syempre, dahil pinag-uusapan natin ang Onegin sa Ingles, hindi ko mapigilang mag-advertise pagbagay sa modernong pelikula, ipinaglihi at ipinatupad, tila, ng pamilya Fiennes: director - Martha, sa pamagat ng papel - Ralph. Si Tatiana ay ginampanan (hindi inaasahan) ni Liv Tyler.

Ang pelikula ay ginawa ng tulad ng pag-ibig, katapatan at simpatiya para sa mga tauhan na madali mong mapapatawad ang mga may-akda para sa iba't ibang mga katotohanan na kamalian at kahit na pagbaril ng maraming panloob na mga eksena sa Inglatera. Sapagkat, sa kabila nito, ang kapaligiran ay hindi maihahatid. Lubos kong nagustuhan siya, lalo na't hindi ko inaasahan ang anumang katulad nito mula sa mga taong ito. Matigas, galit na galit inirerekumenda para sa pagtingin! :-)

Siyempre, ito ay hindi isang "encyclopedia of Russian life", bagaman maraming mahahalagang sandali sa pelikula (sa personal, wala akong makitang anumang encyclopedia at maging ang pagkakumpleto na kinakailangan para sa nobela sa Onegin). Ang pokus ay inilipat patungo sa panloob na mundo ng mga character, kanilang mga karanasan at, nang naaayon, ang pag-arte. Sa pangkalahatan, ito ay isang pelikula tungkol kay Onegin at Tatiana.

Ang teksto ay ganap na prosaic, maliban sa mga titik, at kapag nagsimula silang tumunog, ang epekto ay napakalakas.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo