Mga pagdiriwang ng Katoliko

Mga di-lumiligid na pagdiriwang na may isang nakapirming petsa:

• Ika-1 ng Enero – Mapalad na Birheng Maria... Katuwiran ng Pinaka Banal na Theotokos. World Day of Peace (Araw ng pandaigdigang mga panalangin para sa kapayapaan). Noong ika-19 na siglo, ang mga malalaking bonfires at prusisyon ng torchlight ay naayos sa mga bansang Katoliko sa Bisperas ng Bagong Taon. Ang World Day of Peace ay isang piyesta opisyal ng Simbahang Romano Katoliko, na ipinagdiriwang taun-taon sa Enero 1, ang Araw ng pagdiriwang ng Ina ng Diyos na si Maria.
• 5 Enero - Bisperas ng Pasko - ang bisperas (bisperas) ng kapistahan ng Epiphany. Nangyayari ang Christmas Eves sa bisperas ng Epiphany at Nativity of Christ, ayon sa pagkakabanggit. Minsan ang Bisperas ng Pasko sa Anunsyo at Sabado ng unang linggo ng Mahusay na Kuwaresma ay binanggit din - bilang memorya ng himala ni Theodore Tiron.
• Enero 6 – Epiphany (Araw ng Tatlong Hari). Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) Sa simbahang Kanluranin, ang piyesta opisyal ay tinawag na Epiphany (Greek Epiphany, Theophany), sapagkat sa panahon ng Pagbibinyag ni Jesucristo isang natatanging pagpapakita ng lahat ng tatlong mga tao ng Banal na naganap: ang Diyos na Ama mula sa langit ay nagpatotoo tungkol sa binautismong Anak at Banal na Espiritu sa anyo isang kalapati na bumaba kay Jesus, kaya kinumpirma ang Salita ng Ama. Tatlong mga kaganapan sa buhay ni Jesus ay ipinagdiriwang nang sabay-sabay: ang pagsamba sa mga Magi, ang binyag at ang himala sa Cana ng Galilea. Ang kapistahan ng Epiphany ng Panginoon, o Epiphany, kasama ang Pasko ng Pagkabuhay, ay ang pinakalumang Kristiyanong pista opisyal. Ito ay nakatuon sa binyag ni Jesucristo ni Juan Bautista sa Ilog Jordan. Gayundin, ang nilalaman ng holiday ay ang alamat ng ebanghelyo tungkol sa pagsamba sa sanggol na si Jesus ng mga hari (sa ibang tradisyon - ang Magi) - Caspar, Melchior at Belshazar, na dumating kasama ang mga regalo sa Bethlehem. Bilang memorya ng paglitaw ni Cristo sa mga pagano at pagsamba sa tatlong hari, ang mga banal na Misa ay ipinagdiriwang sa mga simbahan. Ayon sa tradisyon ng Ebanghelyo, ang mga handog ng Magi ay binibigyang kahulugan bilang mga handog kay Kristo na Hari - ginto, si Cristo ang Diyos - insenso, kay Kristo na Man - mira.
• 19 martsa – Araw ni San Jose, ang ipinakasal ng Birheng Maria.
• Marso 25 – Pagpapahayag ng Birheng Maria.
• Hunyo 24 – Ang Kapanganakan ni San Juan Bautista... Ang holiday ay itinatag bilang pag-alaala sa mga kaganapan na nauugnay sa pagsilang ni Juan Bautista, na inilarawan sa Ebanghelyo ni Lucas (Lucas 1: 24-25, 57-68, 76, 80). Ayon sa mga turo ng Hudaismo, bago ang pagdating ng Mesiyas, ang kanyang hinalinhan ay dapat lumitaw - ang tagapag-una, na, ayon sa hula ni Malachi (Mal. 4: 5), ay itinuturing na propetang si Elias. Sa Kristiyanismo, ang turo tungkol sa tagapagturo ng Mesiyas - si Jesucristo - ay nauugnay sa imahe ni propetang Juan Bautista, na nagpabago at nagpatuloy sa paglilingkod ni Elias. Tulad ng sinasabi sa atin ng Ebanghelyo, si Jesus mismo ang tumawag kay Juan na "Elias, na dapat lumapit" (Mat. 11:14). Ang isang natatanging tampok ng Araw ng San Juan ay ang mga apoy, mga bonfires, mga paputok ay hindi lamang sa mga nayon, kundi pati na rin sa mga parisukat ng malalaking lungsod. Ang mga naniniwala ay sumasabay sa mga sulo sa mga pampublikong panalangin sa pinakamalapit na mga kapilya. Ang pagdiriwang ng Araw ni San Juan ay nagpapatuloy ng maraming araw hanggang sa Araw ni San Pedro at Paul (Hunyo 29). Sa Pransya, ang kulto ni San Juan ay laganap lalo na: higit sa isang libong mga parokya ang itinuturing siyang patron nila.
• Hunyo 29 – Araw ng mga banal na apostol na sina Peter at Pablo... Ang mga Apostol na si Pedro at si Pablo ay lalo na iginagalang bilang mga alagad ni Jesucristo na, pagkatapos ng kamatayan at pagkabuhay na mag-uli kay Cristo, ay nagsimulang mangaral at ikalat ang turo ng Ebanghelyo sa buong mundo.
• Agosto 15 – Pag-aakala at Pagpapalagay ng Birheng Maria... Ang holiday ay batay sa katotohanan na si Maria, na namatay ng isang likas na kamatayan at inilibing sa Gethsemane, umakyat sa langit: pagkatapos buksan ang kanyang kabaong, sa halip na mga labi, natuklasan ang isang palumpon ng mga rosas. Noong 1950, si Papa Pius XII, sa pamamagitan ng isang espesyal na utos, ay nagpatibay sa Dogma sa pag-akyat sa katawan ng Ina ng Diyos sa langit. Mayroong tradisyon sa araw na ito na magdala ng mga unang bunga ng bagong ani bilang isang regalo kay Maria. Ang holiday ay sinamahan ng isang solemne serbisyo at prusisyon sa simbahan.

  Nobyembre 1 - Araw ng mga Santo. Magulanğ araw. Araw ng Pag-alaala: Ang unang dalawang araw ng Nobyembre sa Simbahang Katoliko ay nakatuon sa memorya ng mga patay: Nobyembre 1 Lahat ng Araw ng mga Santo at Nobyembre 2 na Araw ng Pang-alaala ay sumunod sa isa't isa. Ang Pista ng Lahat ng mga Banal ay ipinakilala sa simula ng ika-7 ni Pope Boniface IV, at sa paglaon, sa simula ng ika-11 siglo, itinatag ang Araw ng Pag-alaala sa mga Patay, sa paglipas ng panahon sila ay pinagsama sa isang araw - Araw ng Pag-alaala ng mga Banal at ang Patay. Itinuturing ng Simbahang Katoliko na ang pagsunod sa mga ritwal ng pag-alaala ay isang mahalagang tungkulin ng lahat ng mananampalataya. Dapat alalahanin ng mga tao ang mga namatay, ngunit maaaring maging sa Purgatoryo, kung saan nililinis sila ng Diyos, nailigtas, mula sa mga bunga ng kasalanan. Ang mabubuting gawa at dalangin at ang pagsisisi ng buhay ay maaaring paikliin ang panahon ng pananatili sa Purgatoryo. Ang unang araw na ginugol ng mga Katoliko sa mga simbahan, nakikilahok sa Banal na Misa, at sa pangalawang araw, sa umaga, pumupunta sila sa sementeryo, madalas na may mga dalangin at pag-awit sa isang pangkalahatang prusisyon. Nagdarasal sila doon, inayos ang mga libingan at iwanan ang mga nasusunog na kandila. Ang Pista ni Cristo na Hari ay nagtatapos ng liturgiyŏ taon ng Simbahang Romano Katoliko.

  8 Disyembre - Araw ng Malinis na Konsepto ng Birheng Maria. Ayon sa doktrinang Katoliko, ang napiling isa sa Ama sa Langit ay dalisay mula sa mga bunga ng orihinal na kasalanan mula sa kapanganakan.

  Disyembre 25 - Kapanganakan. Itinuturo ng Simbahan na ang pagsilang ni Cristo ay nagbukas ng pagkakataon para sa kaligtasan ng kaluluwa at buhay na walang hanggan para sa bawat mananampalataya. Sa lahat ng mga bansang Katoliko, laganap ang kaugalian ng paggawa ng isang uri ng eksena ng kapanganakan. Ito ay isang kaugalian ng pinanggalingan ng simbahan na maiugnay sa Saint Francis ng Assisi. Mula noong ika-13 siglo, ang mga maliliit na niches ay nakaayos sa mga simbahang Katoliko, kung saan ang mga eksena mula sa alamat ng kapanganakan ni Cristo ay inilalarawan gamit ang mga figurine na gawa sa kahoy, porselana, at pininturahan na luad. Ang Pasko ay isang holiday ng pamilya. Sa bisperas ng bakasyon, sa Bisperas ng Pasko, ang tradisyonal na pagkain ng pamilya ay binubuo ng mga lenten pinggan. Ito ang mga isda, gulay at prutas, Matamis. Matapos ang hitsura ng unang bituin, nagsisimula ang mga solemne na serbisyo sa mga simbahan, ang pagkakaroon kung saan ipinag-uutos sa mga Katoliko. Sa unang araw ng Pasko, inihain ang maligaya na feed - mga pagkaing karne: baboy, pabo, gansa, ham. Ang kasaganaan sa maligaya talahanayan ay itinuturing na isang garantiya ng kagalingan sa bagong taon. Tanggapin ang pagbibigay ng bawat isa sa mga regalong saanman

  Mga Pagdiriwang ng Rollover (bawat taon na may bago, nababaluktot na petsa):

  Marso 27 (Linggo) – Pasko ng Pagkabuhay Sa gabi sa Holy Saturday, ang pagdiriwang ng mahusay na Pagdiriwang ay nagsisimula sa lahat ng mga simbahan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang unang Easter Liturgy (Mass) ng Pasko ng Pagkabuhay ay ihain - ang mga kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang sentro ng Pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay ang nabuhay na si Cristo. Sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ng solemne ng umaga Mass, ang mga bata at kabataan ay lumibot sa bahay na may mga kanta at pagbati, katulad sa mga carol ng Pasko. Kabilang sa libangan ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga laro na may kulay na mga itlog ang pinakapopular: sila ay itinapon sa isa't isa, pinagsama sa isang hilig na eroplano, nasira, nagkalat ang shell. Ang mga kamag-anak at kaibigan ay nagpapalitan ng tinina na mga itlog, binibigyan ng mga godparents ang kanilang mga diyos, batang babae sa kanilang minamahal, kapalit ng mga sanga ng palma. Nang madaling araw ay nagmadali sila sa libingan ni Hesus, ang Asawang May Asawa. Bago sa kanila ang isang anghel ay bumaba sa libingan at igulong ang bato palayo sa kanya, naganap ang isang lindol, at natatakot sa takot ang mga bantay. Sinasabi ng anghel sa mga asawa na si Cristo ay nabuhay at magauna sa kanila sa Galilea. Ang araw sa maagang umaga kung saan nabuhay na mag-uli si Cristo ay papalapit na ng gabi. Ang kanyang mga alagad ay nasa malungkot na pagkalungkot at pag-aalangan, sa kabila ng kwento ng mga mismong nagdadala. Pagkatapos ang Panginoon ay hindi nag-atubiling sa gabi ng parehong araw upang magpakita muna Siya mismo sa dalawa sa kanila, na "nagpunta sa isang nayon ng animnapung stadia mula sa Jerusalem, na tinawag na Emmaus; at nagsalita sa kanilang sarili tungkol sa lahat ng mga pangyayaring ito. " Ang salitang "Paskuwa" ay dumating sa amin mula sa wikang Greek at nangangahulugang "daanan", "paglaya". Sa araw na ito ipinagdiriwang natin ang paglaya sa pamamagitan ni Kristo na Tagapagligtas ng buong sangkatauhan mula sa pagka-alipin hanggang sa diyablo at ang pagbibigay ng buhay at walang hanggang kaligayahan sa atin. Tulad ng pagkamatay ni Kristo sa krus natapos ang ating pagtubos, kaya ang Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli ay nagbigay sa atin ng buhay na walang hanggan.

  Mayo 5 (Huwebes) - Pag-akyat ng Panginoon (ika-40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Matapos mabuhay si Kristo, nadama ng mga disipulo ni Cristo ang kapistahan. Lahat ng 40 araw ay minsan Siya ay nagpakita sa kanila, pagkatapos sa isang tao, pagkatapos ay sabay-sabay. Nakita ng mga alagad kung paano bumangon si Cristo sa itaas ng mundo, na kung saan ay isang simbolo ng katotohanan na kapag ang katapusan ng mundo ay darating, babalik Siya sa mundo sa parehong paraan nang umalis Siya sa Ama. Sa kanyang Pag-akyat, ipinangako ni Kristo sa kanyang mga alagad na sa ika-sampung araw ay bababa siya sa kanila bilang isang Mangangaliw mula sa Diyos na Ama sa anyo ng Banal na Espiritu. Ang Isang Hitsura ng Banal na Trinidad (Ama, Anak at Banal na Espiritu) ay magaganap.

  Mayo 15 (Linggo) - Pentekost (Descent ng Banal na Espiritu), (ika-7 Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay - ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Sampung araw pagkatapos ng Pag-akyat ng Panginoon, natupad ang pangako ng Panginoong Jesucristo, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa kanyang mga alagad-mga apostol mula sa Diyos na Ama sa anyo ng mga wika ng apoy. Sa gayon, ang mga mag-aaral ay nagawang master ang lahat ng mga wika sa mundo at nakapagturo sa Kristiyanismo sa buong mundo.

  Mayo 22 (Linggo) - Araw ng Banal na Trinidad (Linggo, ika-7 araw pagkatapos ng Pentekostes). Mula noong ika-14 na siglo, ang unang Linggo pagkatapos ng Pentekostes ay tinawag na holiday ng Trinidad sa Simbahang Katoliko. Ang Trinidad sa mga ideyang Kristiyano ay ang Diyos, na ang kakanyahan ay iisa, ngunit ang Kanyang pagkatao ay isang personal na ugnayan ng tatlong mga hypostases: ang Ama - ang walang pasimula na Pinagmulan, ang Anak - ang ganap na Sense na nagkatawang-tao kay Jesucristo, at ang Banal na Espiritu - ang nagbibigay-buhay na Pinagmulan. Ayon sa doktrinang Katoliko, ang Pangatlong hypostasis ay nagmula sa Una at Pangalawa (ayon sa Orthodox - mula sa una).

  Mayo 26 (Huwebes) - Ang Mapalad na Katawang at Dugo ni Cristo (Huwebes ika-11 araw pagkatapos ng Pentekostes). Ito ay medyo bagong Katolikŏ isang piyesta opisyal na itinatag sa memorya ng pagtatatag ni Jesus Christ ng sakramento ng pakikipag-isa (Eukaristiya). Itinuturing ng Simbahang Katoliko ang Eukaristiya bilang isang sagradong regalo na iniwan ni Kristo sa Kanyang Simbahan.

  Hunyo 3 (Biyernes) - Banal na Puso ni Jesus (Biyernes, ika-19 araw pagkatapos ng Pentekostes). Ang Pista ng Banal na Puso ni Jesus ay ipinagdiriwang sa Biyernes, sa ika-19 araw pagkatapos ng Pentekostes at, nang naaayon, sa ikawalong araw pagkatapos ng kapistahan ng Katawan at Dugo ni Cristo. Ang tema ng holiday ay ang pag-ibig ng Diyos na ipinakita sa atin sa Kanyang puso, pasasalamat para dito at ang ibinigay na kaligtasan. Ito ay si Jesus na siyang mapagkukunan ng tinubos at pagtubos ng maawain at nakapagpapagaling na pagmamahal na tumutulong sa atin na lumago ang pagmamahal kay Cristo, at sa pamamagitan niya sa pag-ibig para sa lahat ng ating kapwa.

  Marso 28 (Lunes) - Lunes ng Lunes. ipinagdiriwang sa memorya ng unang araw pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Hesukristo. Sinasabi sa atin ng Bibliya na, kapag nabuhay na mag-uli, si Cristo ay hindi nakilala sa dalawa sa kanyang mga nagdadalamhasang mga alagad. Ibinahagi niya sa kanila ang daan patungo sa nayon ng Emmaus, malapit sa Jerusalem, at hapunan. "... Kumuha ng tinapay, binasbasan niya ito, pinagputolputol at ibinigay sa kanila. Pagkatapos ay nabuksan ang kanilang mga mata at nakilala nila Siya. Ngunit Siya ay hindi nakikita sa kanila. At sinabi nila sa isa't isa: Hindi ba nasusunog ang ating puso nang Siya ay nagsalita sa atin sa daan at kung kailan Niya ipinaliwanag sa atin ang mga Banal na Kasulatan? At, bumangon sa parehong oras, bumalik sila sa Jerusalem at natagpuan ang labing isang labing-isang Apostol at kasama nila, na nagsabing ang Panginoon ay totoong nabuhay at nagpakita kay Simon. At sinabi nila ang nangyari sa daan, at kung paano Siya nakilala sa kanila sa pagputol ng tinapay. Nang kanilang pag-usapan ito, si Jesus mismo ay tumayo sa kanilang gitna at sinabi sa kanila: Ang kapayapaan ay sumainyo. "

  Mga pista opisyal sa Katoliko

  Nakapirming Piyesta Opisyal:

  Pebrero 2 – Pagtatanghal ng Panginoon... Bilang pag-alaala sa mga salita ng matuwid na Simeon, na tinawag si Jesus na "ilaw para sa kaliwanagan ng mga pagano," sa Kapistahan ng Pagpupulong mula ika-11 siglo. sa mga simbahan, ang ritwal ng pagpapabanal ng mga kandila ay isinasagawa, na pagkatapos ay naiilawan sa panahon ng serbisyo. Maingat na pinapanatili ng mga naniniwala ang mga kandila ng panalangin sa buong taon at pinapagaan ang mga ito kapag lumingon sila kay Kristo sa panalangin sa mahirap na oras para sa kanilang sarili: sa panahon ng sakit, problema sa pamilya at iba pang mga pang-araw-araw na paghihirap. Ang holiday ay itinatag sa memorya ng isang makabuluhang kaganapan para sa mga Kristiyano - ang pulong (Slavic meeting) sa Jerusalem Temple of the Baby Baby kasama ang matandang nakatatandang si Simeon. Ang pagpupulong sa Simbahang Romano Katoliko ay ang kapistahan ng Purification ng Birheng Maria, na nakatuon sa pag-alala ng pagdala sa sanggol na si Jesus sa templo at ang paglilinis na isinagawa ng kanyang ina sa ika-apatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan ng unang anak. Bilang isang ritwal ng paglilinis, ang mga kandila ay pinagpala sa mga simbahan, at ang buong mga prusisyon sa nasusunog na mga kandila ay lumibot sa mga lansangan at bukid.

  Abril, 4 – Araw ng Saint Isidore... Katolikŏ Saint Isidore ng Sevillĕ (Saint Isidore ng Seville, c. 560 - 4 Abril 636), ang Obispo ng Seville, ay naging bantog hindi lamang sa kanyang pagiging banal, kundi pati na rin sa kanyang pag-ibig sa agham. Siya ang may-akda ng isa sa mga unang libro sa etymology, ang una na ipinakilala ang gawain ni Aristotle sa Espanya, ay isang repormador at isang bukas na pag-iisip. Ang Saint Isidore ay itinuturing na isa sa mga huling sinaunang pilosopong Kristiyano, pati na rin ang huli ng mga ama ng dakilang Simbahan ng Latin. Siya ay itinuturing na patron saint ng Internet.

  Mayo 30 – Saint Joan ng Arc.

  Mayo 31 – Pagbisita ni Birheng Maria Elizabeth... Pagpupulong nina Maria at Elizabeth, Pagbisita kay Maria - pulong ng Birheng Maria at ng matuwid na Elizabeth, na naganap ilang araw pagkatapos ng Anunsyo; inilarawan sa Ebanghelyo ni Lucas (Lucas 1: 39-56). Ayon sa Ebanghelyo ni Lucas, nang malaman sa panahon ng Pag-anunsyo mula sa Arkanghel Gabriel na ang kanyang pinsang nasa edad na walang anak na si Elizabeth ay sa wakas ay buntis, ang Birheng Maria kaagad ay umalis mula sa Nazaret upang dalawin siya sa "lunsod ng Juda". Nang marinig ni Elizabeth ang pagbati ni Maria, ang sanggol ay tumulo sa kanyang sinapupunan; at si Elizabeth ay napuno ng Banal na Espiritu, at sumigaw ng malakas na tinig, at sinabi: "Mapalad ka sa mga kababaihan, at mapalad ang bunga ng iyong sinapupunan!"

  Hunyo 11 – Araw ng Saint Bernabe... Ang Banal na Apostol na si Bernabe ay isa sa mga banal ng pitumpung apostol.

  Hunyo 13 – Araw ng Saint Anthony... Saint Anthony ng Paduă (St Anthony ng Padua) - walang alinlangan na isa sa pinakamamahal at malawak na iginagalang na mga banal ng Simbahang Katoliko.

  6 Agosto – Transpigurasyon ng Panginoon... Sa pagtatapos ng landas ng buhay sa lupa, ipinahayag ng Panginoong Jesucristo sa Kanyang mga alagad na dapat siyang magdusa para sa mga tao, mamatay sa Krus at mabuhay na muli. Pagkatapos nito, pinataas niya ang tatlong mga apostol - sina Peter, James at Juan - sa Bundok Tabor at nagbago sa harap nila: Ang kanyang mukha ay nagliwanag, at ang Kanyang mga damit ay naging nakasisilaw na puti. Dalawang mga propeta ng Lumang Tipan - sina Moises at Elias - ay lumitaw sa Panginoon sa bundok at nakipag-usap sa Kanya, at ang tinig ng Diyos Ama mula sa isang maliwanag na ulap na sumalaw sa bundok ay nagpatotoo sa pagka-Diyos ni Cristo. Sa pamamagitan ng Transpigurasyon sa Bundok Tabor, ipinakita ng Panginoong Jesucristo sa mga alagad ang kaluwalhatian ng Kanyang Pagkadiyos upang sa panahon ng Kanyang darating na mga pagdurusa at kamatayan sa Krus hindi sila magkakalog sa pananampalataya sa Kanya - ang Bugtong na Anak ng Diyos.

  8 Setyembre – Kapanganakan ng Mahal na Birhen... Ang Pista ng Pagkapanganak ng Ina ng Diyos ng Birheng Maria ay nakatuon sa memorya ng kapanganakan ng Ina ni Jesucristo - ang Mapalad na Birheng Maria.

  14 september – Ang pagpapataas ng Krus ng Panginoon... Ang holiday ay itinatag bilang memorya ng pag-alis ng Krus ng Panginoon, na, ayon sa tradisyon ng simbahan, naganap noong 326 sa Jerusalem malapit sa Kalbaryo - ang lugar ng Pagpapako sa krus ni Jesucristo. Mula sa ika-7 siglo, ang memorya ng pagbabalik ng Buhay-pagbibigay Krus mula sa Persia sa pamamagitan ng Greek emperor na si Heraclius ay nagsimulang magkasama sa araw na ito.

  Disyembre 24 – Katolikŏ Bisperas ng Pasko. Mabilis ang Paskŏ Opisyal ng Bisperas ng Pasko ngunit tinanggap bilang isang makadiyos na tradisyon sa maraming mga bansang Katoliko. Ang pagkain ay relihiyoso sa kalikasan at napaka solemne. Bago ang simula ng kapistahan, nagbasa sila ng isang sipi mula sa Ebanghelyo ni San Lucas tungkol sa Kapanganakan ni Kristo at nagbasa ng isang karaniwang panalangin ng pamilya. Ang buong ritwal ng pagkain sa Bisperas ng Pasko ay pinamunuan ng ama ng pamilya. Sa mga bansa sa Silangang Europa, may kaugalian na masira ang mga wafer (tinapay ng Pasko) sa pagkain na ito. Matapos matapos ang pagkain sa pamilya, ang tapat ay magsisimba para sa serbisyo sa Bisperas ng Pasko. Ang mga nag-aayuno sa Bisperas ng Pasko ay tumanggi sa pagkain hanggang sa unang bituin, kapag natapos ang mabilis. Ang napaka tradisyon ng pag-aayuno "sa unang bituin" ay konektado sa alamat tungkol sa hitsura ng bituin ng Betlehem, na inihayag ang kapanganakan ni Cristo, ngunit hindi ito naitala sa charter ng simbahan. Nakaugalian na makipag-usap sa soys (kutya) - mga butil ng nababad na trigo na may pulot at prutas - alinsunod sa kaugalian, kapag ang mga naghahanda na makatanggap ng binyag, nagbabalak na gumanap ito sa Araw ng Pasko, inihanda para sa sakramento sa pamamagitan ng pag-aayuno, at pagkatapos ng binyag kumain sila ng pulot - isang simbolo ng tamis ng mga espirituwal na regalo.

  Ika-28 ng Disyembre – Araw ng mga banal na inosenteng sanggol ng Betlehem... Ang araw ng pag-alaala sa pagkawasak sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Haring Herodes sa lahat ng mga sanggol na maaaring si Cristo sa edad.

  Paglipat Mga Piyesta Opisyal (bawat taon na may bago, nababaluktot na petsa):

  Pebrero 10 (Miyerkules) - Miyerkules ng Abo, ang araw ng pasimula ng Simbahang Katoliko. Ipinagdiwang 45 araw ng kalendaryo bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang mahigpit na mabilis ay inireseta sa araw na ito. Naaayon sa Malinis na Orthodox Lunes.

  Marso 20 (Linggo) – Ang pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem(Linggo ng Palma). Huling Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay.

  Enero 1 (Linggo) – Banal na pamilya... Birheng Maria kasama ang sanggol na si Jesucristo at ang kanyang asawa na si Joseph the Betrothed. Katolikŏ isang piyesta opisyal na ipinagdiwang sa susunod na Linggo pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo.

  Mga hindi malilimutang araw ng Katoliko

  Non-pagpasa Mga araw ng Paggunita na may isang nakapirming petsa:

  26 Hulyo – Mga Santo Joachim at Anna, mga magulang ng Mahal na Birheng Maria.

  Ika-7 ng Oktubre – Mapalad na Birheng Maria ng Rosaryo.

  Nobyembre 2 – Araw ng Alaala.

  Nobyembre 21 – Pagpapakilala ng Birhen sa templo... Kristiyanŏ isang bakasyon batay sa Banal na Tradisyon na ang mga magulang ng Theotokos Saint Joachim at Saint Anna, na tinutupad ang kanilang panata na italaga ang kanilang anak sa Diyos, sa edad na tatlo, dinala ang kanilang anak na babae na si Maria sa Jerusalem̆ ang templo kung saan siya nakatira bago ang kanyang pakasal sa matuwid na si Joseph.

  Ang Paglipat ng mga Memorable na Araw (bawat taon na may bago, nababaluktot na petsa):

  Hunyo 4 (Sabado) – Malinis na Puso ng Birheng Maria(Ika-20 araw sa 50)

  Mga araw ng pag-aayuno at pag-aayuno

  Malakĭ mabilis - mula saPebrero 10 (Miyerkules) ngMarso 26 (Sabado) Malakĭ ang pag-aayuno sa Simbahang Katoliko Romano ay nagsisimula sa Miyerkules ng Miyerkules (sa Ambrosian - sa Lunes, at ang Ash Miyerkules ay hindi naipinahayag sa kalendaryo sa lahat), 46 araw ng kalendaryo bago ang Pasko ng Pagkabuhay, kahit na ang huling tatlong araw bago ang Pasko sa kalendaryo ng liturikal ay inilalaan sa isang hiwalay na panahon: Holy Easter Trinidad. Bago ang repormasyong liturhiko noong 1969, mayroon ding tatlong linggo ng paghahanda bago ang pagsisimula ng Kuwaresma, ang una kung saan tinawag na Septuagesima, kasunod ng Sexagesima at Quinquagesima, ayon sa pagkakabanggit (60 at 50). Ang pag-aayuno ay binubuo sa espirituwal at pisikal na pag-iwas sa labis na labis (sa pagkain at sa mga gawa). Ang pangunahing elemento ng pag-aayuno ay isang utos na ibinibigay ng bawat mananampalataya sa kanyang sarili bago simulan ito. Ang pagpapasya ay maaaring nauugnay sa mga paghihigpit sa pagkain, libangan, pagsisikap na gawin ang mga gawa ng awa, atbp. Lahat ng araw maliban sa Linggo - inirerekomenda ang pag-aayuno (walang pag-iingat). Ang huling linggo ng Great Lent - "Passion" o "Holy" na linggo - ay konektado sa liturhiko na may kaugnayan sa Pasko ng Pagkabuhay. Sa oras na ito, ang mga serbisyo ay isinagawa bilang memorya ng pagdurusa at pagkamatay ni Kristo, ang tema kung saan ay ang buhay sa lupa ni Jesucristo, simula sa kanyang pagpasok sa Jerusalem. Tuwing araw ng Holy Week ay iginagalang bilang "Mahusay". Ang una rito ay ang Linggo ng Palma, na nangunguna sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Sa araw na ito, kaugalian na mag-alay ng mga sanga ng palma, oliba, laurel, boxwood, willow sa simbahan. Ang mga malalaking sanga ay pinalamutian ng mga sweets, prutas, ribbons at ipinakita sa mga bata. Ang mga nasirang mga sanga ay nakadikit sa ulo ng kama, sa mga krus, mga fireplace, sa mga kuwadra. Mula Maundy Huwebes hanggang Sabado ng tanghali, tahimik ang mga organo at kampana ng simbahan. Ito ang panahon ng Triduum Paschalis - Huwebes, Biyernes at Sabado. Sa gabi sa Holy Saturday, ang pagdiriwang ng mahusay na Pagdiriwang ay nagsisimula sa lahat ng mga simbahan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang unang Easter Liturgy (Mass) ng Pasko ng Pagkabuhay ay ihain - ang mga kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Mahalagang araw sa panahon ng Kuwaresma: Ang kapatawaran Linggo ay ang unang Linggo ng Kuwaresma. Ang Maundy Lunes ay ang unang Lunes ng Kuwaresma.

  Pagdating darating -Nobyembre 27 (Linggo) Pagdating- oras ng paghihintay para sa kapanganakan ni Kristo. 4 Linggo bago ang Pasko: isang panahon ng konsentrasyon, iniisip ang darating na pagdating ni Kristo (kapwa sa kapistahan ng Pasko at sa Pangalawang Pagdating), atbp. Ang mga naniniwala ay naghahanda para sa ikalawang pagparito ni Cristo, alalahanin ang hula ng mga propeta at Juan Bautista tungkol sa pagdating ng Tagapagligtas. Itinuturing ng Simbahang Katoliko na ang Advent ay panahon ng pangkalahatang pagsisisi.

  Disyembre 4 (Linggo) - Pangalawang Linggo ng Pagdating.

  Disyembre 11 (Linggo) - Magalak. Ang Ikatlong Linggo ng Pagdating ay ang ikatlong Linggo ng Pagdating sa liturhikanal na kalendaryo ng Simbahang Katoliko at maraming simbahan ng mga Protestante. Sa araw na ito - isang uri ng pahinga sa Pagdating - sumisimbolo ng kagalakan sa paparating na holiday. Ito ang nag-iisang araw ng Pagdating kapag ang mga pari ay may karapatang maglingkod hindi sa mga lilang damit, na sumisimbolo ng pagsisisi, ngunit sa mga rosas, na sumisimbolo ng kagalakan. Sa araw na ito, pinapayagan na palamutihan ang templo na may mga bulaklak at kulay-rosas na burloloy. Ang isang katulad na araw ay umiiral sa panahon ng Kuwaresma - ito ay Laetare, ang ika-apat na Linggo ng Kuwaresma.

  Ang mga Piyesta Opisyal sa buong taon (na may ilang pagbubukod) ay Biyernes.

  Pag-iwas sa pagkain bago makibahagi sa Sakramento - Eukaristiyă (liturhikal) mabilis.

Ang Trinidad ay isa sa pinakamahalagang Kristiyanong kapistahan. Tinatawag din itong Pentekostes, o araw ng Banal na Trinidad. Ang pista opisyal na ito ay pinarangalan ng parehong mga simbahang Katoliko at Orthodox, dahil ang mga ugat nito ay bumalik sa panahon ni Jesucristo. Ang Trinity 2016 ay isang marangal na araw kung saan namamahala ang mga serbisyo, pinalamutian ng mga bahay ang mga halaman, at mga engkantada at pagdiriwang sa gabi ay gaganapin.

Trinidad ng Katoliko noong 2016

Itinuring ng Simbahang Katoliko ang Araw ng Banal na Trinidad na walang galang kaysa sa Orthodox. Mula noong ika-labing apat na siglo, ipinagdiwang ng mga Kristiyanong Kanluran ang Trinidad sa unang Linggo pagkatapos ng Pentekostes. Sa kultura ng Orthodox, ang mga pista opisyal ay pinagsama. Ang istraktura at seremonya ng holiday sa mga Katoliko ay naiiba din at naglalaman ng isang buong ikot. Ang unang araw ng pag-ikot ay tinatawag na holiday ng Descent of the Holy Spirit. Apat na araw pagkatapos nito (o labing isang araw pagkatapos ng Pentekostes), ipinagdiriwang ng Simbahang Katoliko ang araw ng Katawan at Dugo ni Cristo. Ang susunod na kapistahan ng Banal na Puso ni Jesus ay karaniwang ipinagdiriwang sa ikalabing siyam na araw pagkatapos ng Pentekostes, at kaagad pagkatapos nito (sa ikadalawampu't araw) ang ikot ay natapos sa Pista ng Immaculate na Puso ng Birheng Maria. Ngayong taon, ang petsa para sa pagdiriwang ng Western Christian Trinity ay bumagsak sa Mayo 22.

Ano ang ginagawa sa Trinidad

Ang holiday ng simbahan na ito ay sikat para sa napakagandang ritwal at tradisyon na nagsisimula pa sa malalim na nakaraan. Ang mga simbahan ng Orthodox sa unang araw ng kalendaryo ng pagdiriwang ay ayon sa kaugalian na pinalamutian ng mga sanga ng birch. Gayunpaman, dahil sa ang katunayan na sa iba't ibang mga rehiyon ng Russia ay may iba't ibang kundisyon ng klimatiko, ang mga sanga ng birch ay pinalitan ng ash ash, maple o oak. Ang mga sanga sa pamumulaklak ay sumisimbolo sa napakahalagang regalo ng Diyos, at paalalahanan ang mga parishioner na ang kaluluwa ng matuwid ay mamumulaklak din ng mapalad na bunga. Hindi para sa wala na ang holiday na ito ay tinatawag ding berdeng Christmastide. Ang serbisyo ay nagsisimula sa umaga. Nakaugalian na lumapit ito sa mga matalinong damit. Sa kanilang mga kamay ay may hawak silang berdeng mga halamang gamot, bulaklak, at mga sanga. Ang mga pari ay nakasuot din ng mga berdeng damit sa araw na ito.

Mga palatandaan at kaugalian sa Trinity

Naghanda sila nang lubusan para sa araw ng Banal na Trinidad. Malinis na linisin ng mga hostess ang lahat ng mga silid, at pagkatapos ay palamutihan ang mga silid na may mga bulaklak, twigs at batang damo. Ang aming mga ninuno ay nag-hang ng mga sanga ng walnut, maple, ash ash, oak sa mga dingding. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga halaman na pinalamutian ang mga bahay at templo ay pinagkalooban ng mga gamot na gamot at naging mga anting-anting. Sila ay napanatili at ginamit bilang isang lunas para sa mga karamdaman, pinsala at bagyo. Sa Russia, mayroong isang tradisyon upang magdagdag ng mga rusks na tuyo mula sa tinapay ng Troitsky hanggang sa cake ng kasal.

Ano ang maaari at hindi magagawa sa Trinidad

Dahil ang pista opisyal na ito ay lubos na iginagalang, hindi pinapayagan na magtrabaho para dito at ang tanging bagay na maaaring gawin ay upang palamutihan ang mga silid. Mayroong lahat ng mga uri ng mga ritwal ng panghuhula sa araw na ito, bagaman paulit-ulit na sinabi ng simbahan na hindi ito magagawa. Ang pinakatanyag sa kanila ay ang paghula na may mga wreaths. Ang hindi pa nagagawa sa Trinity ay lumangoy. Sinabi ng mga alamat na ang sinumang bumulusok sa araw na ito ay magiging isang walang hanggang bilanggo ng mga mermaids. Marami sa mga tradisyon sa Araw ng Banal na Trinidad ay nakalimutan, o naobserbahan lamang sa mga maliliit na nayon, ngunit sa ating panahon ay bumalik sila at nagsisimulang isagawa kahit saan.

Ang Trinity 2016 ay isang holiday sa tag-araw, at kahit anong petsa ang nasa kalendaryo, ito ang araw kung kailan kinakailangan na patawarin ang mga dating karaingan at magalak sa naibagong kalikasan.

Taun-taon ipinagdiriwang ng mga Katoliko ang isang malaking bilang ng mga makabuluhang pagdiriwang at maligaya na mga kaganapan. Sa buong taon, may mga pag-aayuno at mga petsa ng pag-alaala sa pananampalatayang Katoliko. Upang malaman nang eksakto sa kung anong araw ito o ang mahahalagang sandaling iyon ay bumagsak, isang kalendaryo sa Katoliko na may pista opisyal para sa 2016 ay pinakawalan.

Kasama sa kalendaryong Katoliko ang mga maligaya na kaganapan na ipinagdiriwang ng lahat ng mananampalataya nang sunud-sunod, at mayroon ding mga petsa na ipinagdiriwang lamang ng mga tunay na Katoliko. Ano ang mga pista opisyal ng Katoliko sa 2016 na naka-iskedyul para sa darating na taon?

Mga pista opisyal sa Katoliko 2016

Enero

• 1 - Pista na nakatuon sa Birheng Maria. Sa pananampalatayang Katoliko, sa araw na ito ay nauugnay sa papuri ng Birheng Maria. Bilang karagdagan, sa petsang ito, ang pagkilala ay binabayaran sa buong mundo, samakatuwid, ang pagdiriwang ay may pangalawang pangalan - ang araw ng kapayapaan.
• 5 - Bisperas ng Pasko bago ang Epiphany. Ang araw na ang mga Katoliko ay naghahanda upang ipagdiwang ang isang mahalagang pagdiriwang para sa kanila.
• 6 - Epiphany. Ayon sa makasaysayang data, ang pagdiriwang ay nauugnay sa pagdating ng tatlong makalangit na mga hari sa mundo. Isang katulad na himala ang naganap sa sandali ng pagbibinyag kay Cristo, at mula noon ay naging hindi malilimutan ang araw para sa lahat ng naniniwala na mga Katoliko.
• 10 - Naaalala ko ang 20,000 martir na naglingkod sa kanilang buong buhay na may taimtim na pananalig sa Diyos.

Pebrero

• 10 - Ang simula ng mabilis, sa pananampalataya ng Katoliko, ang araw ay tinawag na Ash Miyerkules, bilang karangalan sa katotohanan na kaugalian na para sa mga mananampalataya na iwiwisik ang kanilang mga ulo bilang paggalang sa kapatawaran ng lahat ng kanilang mga kasalanan.
• 14 - Petsa ng pagdiriwang na nakatuon sa Saint Valentine. Ang mga pista opisyal ng Katoliko para sa 2016 ay nagpapahiwatig na ang Saint Valentine ay ang tagapagtanggol at katulong ng lahat ng mga puso sa pag-ibig.
• 15 - Maundy Huwebes. Ang araw ng paglilinis kapwa ng iyong tahanan at kaluluwa.
• 27 - Petsa ng Pag-alaala, sa oras na ito ang lahat ng namatay na magulang at kamag-anak ay naaalala.

Marso

• 6 - Holiday "Magalak". Ang araw ay nakatuon sa katotohanan na sa panahon ng mahigpit na pag-aayuno ang isang maaaring magpakasawa sa kagalakan at kaligayahan sa loob ng maraming oras at bahagyang lumihis mula sa malupit na mga patakaran ng paghihigpit ng Katoliko.
• 19 - Sabado sa Lazarev. Ang pagdiriwang ay nakatuon sa himala nang si Kristo, sa harap ng isang malaking tao, ay pinatay muna ang kanyang kaibigan na si Lazaro, at pagkatapos, sa harap ng lahat, binuhay siya. Simula noon, ang mga Katoliko ay nagsimulang maniwala sa mga mahimalang kapangyarihan ni Kristo kahit na higit pa.
• 20 - Palad (palad) Linggo. Ang piyesta opisyal, na nauugnay sa unang pagpasok sa Jerusalem ni Cristo, nang ang kanyang pagdating ay binati ng mga mananampalataya ng mga solemne na kanta at tinakpan ang daan sa harap ni Kristo ng mga sanga ng palma.
• 24 - Maundy Huwebes. Sa sandaling ito, isang lihim na pagbabasa ng panalangin ay isinasagawa bilang paggalang sa banal na pakikipag-isa ni Jesus.
• 25 - Magandang Biyernes. Ang mahigpit na panahon bago matapos ang isang mahigpit na mabilis.
• 25 - Pagpapahayag. Ang petsa kung kailan ang mga archangels ay lumitaw sa Birheng Maria at ipinagbigay-alam sa kanya ang tungkol sa maagang pagsilang ng sanggol na sanggol.
• 26 - Wakas ng mahigpit na pag-aayuno.
• 27 - Pasko ng Pagkabuhay. Isang sagradong araw ng kapistahan na puno ng maraming ritwal at iba't ibang tradisyon na isinagawa ng lahat ng mga Katoliko.

Abril

• 4 - Petsa na nakatuon sa Great Isidore. Ang santo na ito ay may isang espesyal na regalo sa agham, maligayang ipinasa niya ang kanyang mga kakayahan sa lahat ng mga naniniwala na nais.

• 5 - Pag-akyat. Sa makabuluhang petsa na ito para sa mga Katoliko, umakyat si Langit sa Langit at ipinakita sa lahat ng tao na may kakayahan siyang magbago sa Banal na Espiritu, pati na rin maging isang makatao sa mundo.
• 14 - Eva bago ang kapistahan ng Pentekostes.
• 15 - Holy Pentecost - ang petsa kung saan bumaba ang Banal na Espiritu sa makasalanang lupa.
• 22 - Ang Light Trinity. Isang mahusay na pagdiriwang na nakatuon sa tatlong kapangyarihan - ang Ama, ang Banal na Espiritu at ang Anak.
• 26 - Pista na nakatuon sa katawan at dugo ni Cristo. Ang pagdiriwang ay bago sa pananampalatayang Katoliko, natutukoy ito bilang karangalan sa araw ng pakikipag-isa ni Cristo at ang pagkuha ng isang sagradong regalo sa kanya.

Hunyo

• 3 - Banal na araw ng Puso ni Cristo. Isang pagdiriwang na katulad ng araw ng Dugo at Katawan ni Jesus.
• 11 - Kapistahan ni San Bernabe, na isa sa 7 banal na apostol.
• 23 - Holiday na nakatuon kay Ivan Kupava. Ang kalendaryo ng mga pista opisyal ng Katoliko 2016 ay minarkahan ang natatangi at magandang araw na ito, bilang isang panahon na natutupad ang maraming mga nais, mahusay na ritwal ang ipinagdiriwang at ang mahiwagang kahulugan ng mga likas na tradisyon ay naaalala.
• 24 - Kaarawan ni Juan Bautista. Napakahalaga ng holiday para sa mga Katoliko, dahil si Juan Bautista ay hindi lamang ninong ni Cristo mismo, tinulungan niya ang mga nangangailangan at ang mga humihiling sa kanilang mga kasawian.
• 29 - Pagtagumpay ng mga Banal na sina Paul at Peter. Ang mga apostol ay kilala bilang matapat na mga alagad ni Cristo, na masayang ipinasa ang kanilang mga kasanayan at kaalaman sa lahat ng mananampalataya.

Hulyo

• 26 - Pista ng San Anna. Si Saint Anna ang ina ng Birheng Maria at, ayon dito, ang lola ni Cristo.

Agosto

• 6 - Pagtagumpay ng Transpigurasyon ng Panginoon. Sa araw na ito, sinabi ni Kristo sa kanyang mga alagad tungkol sa kanyang nalalapit na kamatayan. Ipinahiwatig niya na pagkatapos ng kanyang pagkabuhay na mag-uli, mauunawaan ng mga naniniwala ang totoong kapangyarihan ng Langit.
• 14 - Eba ng pagdiriwang ng Assumption.
• 15 - Pista ng Palagay ng Birheng Maria. Ang pagdiriwang ay walang kinalaman sa mga kaganapan sa pag-alaala, sa kabilang banda, ang pista opisyal ay nagpapahiwatig ng kagalakan at kagalakan na ang Birheng Maria ay muling pinagsama sa Langit kasama ng Diyos.

Setyembre

• 8 - Kapanganakan ng Birheng Maria. Isang makabuluhang araw para sa mga Katoliko.
• 14 - Petsa na nakatuon sa Pagdako ng Krus ng Panginoon. Ang pagdiriwang ay nauugnay sa nagbibigay-buhay na Krus, kung saan si Hesus ay ipinagpasakit sa krus.

Oktubre

• 31 - Halloween. Petsa na nakatuon sa mahiwagang lihim ng ibang mundo.

Nobyembre

• 1 - Pista ng Lahat ng Banal. Sa araw na ito, ang lahat ng mga banal ay naalala, na sa mahabang panahon ay nagsilbi bilang pangunahing katulong ng mga humihiling at sa mga nangangailangan.
• 21 - Pagpasok sa sagradong templo ng Labing Banal na Theotokos. Sa araw na ito, ang Ina ng Diyos ay unang ipinakilala sa mga dingding ng sagradong templo. Sa oras na iyon, si Maria ay 3 taong gulang.
• 24 - Holiday holiday. Sa paniniwala ng Katoliko, ipinagdiriwang ang holiday sa maraming mga estado. Ang Thanksgiving ay nagsisimula sa isang string ng mga maligaya na kaganapan kasama ang pagdiriwang ng Pasko at Bagong Taon.

Disyembre

• 4 - Pista na nakatuon sa dakilang martir na si Barbara.
• 6 - Araw ni San Nicholas ang Wonderworker.
• 8 - Malinis na Konsepto ng Birheng Maria ng kanyang mga magulang.
• 24 - Bisperas ng Paunang Pasko.
• 25 - Ang Dakilang Pagpupulong ng Pagkatawo ni Kristo.

Ang Pasko ay isa sa pinakamahalagang bakasyon para sa lahat ng mga Kristiyano at ipinagdiriwang sa higit sa isang daang mga bansa sa buong mundo. Sa mga talaan ng pagbanggit ng Pasko, sinabi nila na sinimulan nila itong ipagdiriwang sa unang bahagi ng ika-4 na siglo AD. Ayon sa kalendaryong Gregorian, ang Simbahang Katoliko at halos lahat ng mga Protestante (Lutheran, Anglicans, Baptist) ay ipinagdiriwang ang kapanganakan ni Hesukristo noong Disyembre 25. Bukod dito, ang petsang ito ay dinidiwang din ng mga simbahan ng Western Orthodox.

Ang araw na ito ay na-legalize bilang isang holiday sa malayong 431 AD sa katedral ng simbahan, na tinatawag na Efeso. Tulad ng mga naniniwala sa Orthodox, ang mga Katoliko ay mayroon ding panahon ng paghahanda para sa mahalagang at malalim na makasagisag na holiday. Ito ay tinatawag na Advent at nagsisimula 4 na linggo bago ika-25 ng Disyembre. Sa panahong ito, ang mga naniniwala ay naghahanda upang maranasan ang kadakilaan ng kapistahan ng kapanganakan ng anak ng Diyos.

Panahon ng pagdating

Para sa mga Katoliko, ang tradisyon ng pagdiriwang ay binubuo ng ilang mga ritwal. Kaya, ang Advent ay itinuturing na isang panahon ng pagsisisi - ang mga naniniwala sa Katoliko ay nagkumpisal sa oras na ito, at ang mga klero ay nagsusuot ng mga lilang mga damit. Sa panahong ito, kailangan mong magpakasawa sa mga pagmuni-muni sa pagdating ni Kristo at ng kanyang mga gawa. Tuwing Linggo sa panahon ng Advent ay sinamahan ng mga serbisyo sa isang tiyak na tema.

• Sa unang Linggo, ang pagpapakita ng Tagapagligtas sa pagtatapos ng mga oras ay nabanggit.
• Sa ikalawa, pinag-uusapan nila kung paano nangyari ang paglipat mula sa Lumang Tipan ng Bibliya hanggang sa Bagong Tipan.
• Sa paglilingkod sa ikatlong Linggo, ang mga gawa ni Juan Bautista ay naaalala.
• Sa ika-apat na Linggo, ang mga mananampalataya ay sinabihan tungkol sa mga kaganapan na nagmamarka ng pagsilang ni Jesus.

Noong Disyembre 24, kaugalian na sundin ang isang partikular na mahigpit na mabilis - "Bisperas ng Pasko". Sa araw na ito, ang mga Katoliko ay kumakain ng sychivo - pinakuluang butil ng trigo o barley, tinimplahan ng pulot. Ang pagtatapos ng mabilis ay nilagdaan ng paglitaw ng unang bituin sa kalangitan. Sa araw na ito, naaalala ng mga Katoliko ang mga hula sa Bibliya at ang mga pangyayaring nauugnay sa Kapanganakan ni Jesus. Sa Bisperas ng Pasko, ipinagdiriwang din ang Vigil - ang buong-buong serbisyo.

Mga katangian at seremonya ng Holiday

Bumalik sa Middle Ages, ipinakilala ang isang tradisyon upang maitaguyod ang isang nursery kasama ang Infant Jesus sa mga simbahan. Nag-ugat siya nang mahigpit na sinimulan nilang maglagay ng isang Christmas nursery sa mga tahanan ng mga parishioner. Ang bersyon ng paglalantad na ito ay tinatawag na "santon" - ginawa ito sa anyo ng isang maliit na grotto, kung saan ang maliit na si Jesus ay nahiga sa isang sabsaban, at ang Birheng Maria, Joseph, isang anghel na bumaba mula sa langit, mga pastol na lumapit upang sumamba sa Tagapagligtas, at ang mga alagang hayop ay tumingin sa kanya.

Ang isa sa mga pangunahing simbolo ng bakasyon ay isang pinalamutian na puno ng fir, na sumisimbolo sa puno ng paraiso, pati na rin ang pagsunog ng mga kandila at isang Christmas wreath. Ang mga tradisyon ng Katoliko ay mahigpit na nakakaugnay sa mga kaugalian na likas sa paganong kapistahan. Kaya, halimbawa, ang ritwal ng caroling ay laganap sa mga kabataan ng Katoliko.

Ang mga batang lalaki at babae ay umuwi, nag-awit ng mga kanta sa mga may-ari na may kagustuhan sa kaligayahan, kabaitan at kagalingan, at bilang kapalit ay ipinakita sa kanila ang pinirito na mga kastanyas, pinausukang karne, pastry at prutas. Ang mga mummy ay siguradong makikilahok sa pagdiriwang. Ang Paganism ay ipinahayag din sa tradisyon ng pagsunog ng isang espesyal na "log ng Pasko" sa pugon - ito ay dinidilig ng mga butil, pinahiran ng honey at langis ng gulay. Dapat itong maakit ang kagalingan sa bahay.

Ang pagdiriwang ng Pasko sa mga Katoliko ay tumatagal ng 8 araw at nagtatapos sa unang araw ng bagong taon. Ang mga araw na ito ay bumubuo ng Octave ng Pasko. Kaya, sa ika-26, St. Si Stephen, ang ika-27 - binanggit nila si Juan theologian, ika-28 ay ang araw ng mga inosenteng mga sanggol na pinatay sa Bethlehem. At sa Linggo, sa panahon ng Octave, ipinagdiriwang nila ang kapistahan ng Pagtagumpay ng Pinaka Banal na Theotokos.

Mga tampok ng pagdiriwang ng Pasko sa iba't ibang bansa

Maraming mga bansa sa buong mundo ang may natatanging tampok sa pagdiriwang ng Pasko ng Katoliko. Halimbawa, sa Italya, ang babaing punong-abala ay laging naghahain ng isang mabangong inihaw sa talahanayan ng Pasko at naghahanda ng isang espesyal na pastry ng Pasko - Panettone o Pandoro Easter cake. Nakaugalian sa mga kamag-anak at kaibigan na magbigay ng matamis na "torroncino", na kahawig ng nougat.

Ang mga Aleman, depende sa rehiyon, ay naghahanda din ng mga espesyal na pagkain: sa Nuremberg at Aachen, ang mga kulot na gingerbread, at sa Dresden, ang mga residente ay naghuhugas ng maliliit na muffins o mga bituin ng kanela. Sa maraming mga bansa sa Kanlurang Europa, ang Christmas cake ay ihahain - isang matamis na biskwit na "log" na may whipped cream at chocolate icing.

Ang tradisyon na ito ay bumalik sa nabanggit na log ng Pasko, na kaugalian na sinunog sa pugon. Sa Canada at Estados Unidos ng Amerika, kaugalian na maghatid ng pinalamanan na pabo na may mashed patatas at sarsa ng cranberry sa mesa para sa Pasko, at ang gingerbread ay isang dapat na kailangan para sa isang maligaya na dessert.

Mga pagdiriwang ng Katoliko, permanenteng pagdiriwang:

• Ika-1 ng Enero – Mapalad na Birheng Maria... Katuwiran ng Pinaka Banal na Theotokos. World Day of Peace (Araw ng pandaigdigang mga panalangin para sa kapayapaan). Noong ika-19 na siglo, ang mga malalaking bonfires at prusisyon ng torchlight ay naayos sa mga bansang Katoliko sa Bisperas ng Bagong Taon. Ang World Day of Peace ay isang piyesta opisyal ng Simbahang Romano Katoliko, na ipinagdiriwang taun-taon sa Enero 1, ang Araw ng pagdiriwang ng Ina ng Diyos na si Maria.
• 5 Enero - Bisperas ng Pasko - ang bisperas (bisperas) ng kapistahan ng Epiphany. Nangyayari ang Christmas Eves sa bisperas ng Epiphany at Nativity of Christ, ayon sa pagkakabanggit. Minsan ang Bisperas ng Pasko sa Anunsyo at Sabado ng unang linggo ng Mahusay na Kuwaresma ay binanggit din - bilang memorya ng himala ni Theodore Tiron.
• Enero 6 – Epiphany (Araw ng Tatlong Hari). Epiphany, Theophany (Epiphany, Theophany) Sa simbahang Kanluranin, ang piyesta opisyal ay tinawag na Epiphany (Greek Epiphany, Theophany), sapagkat sa panahon ng Pagbibinyag ni Jesucristo isang natatanging pagpapakita ng lahat ng tatlong mga tao ng Banal na naganap: ang Diyos na Ama mula sa langit ay nagpatotoo tungkol sa binautismong Anak at Banal na Espiritu sa anyo isang kalapati na bumaba kay Jesus, kaya kinumpirma ang Salita ng Ama. Tatlong mga kaganapan sa buhay ni Jesus ay ipinagdiriwang nang sabay-sabay: ang pagsamba sa mga Magi, ang binyag at ang himala sa Cana ng Galilea. Ang kapistahan ng Epiphany ng Panginoon, o Epiphany, kasama ang Pasko ng Pagkabuhay, ay ang pinakalumang Kristiyanong pista opisyal. Ito ay nakatuon sa binyag ni Jesucristo ni Juan Bautista sa Ilog Jordan. Gayundin, ang nilalaman ng holiday ay ang alamat ng ebanghelyo tungkol sa pagsamba sa sanggol na si Jesus ng mga hari (sa ibang tradisyon - ang Magi) - Caspar, Melchior at Belshazar, na dumating kasama ang mga regalo sa Bethlehem. Bilang memorya ng paglitaw ni Cristo sa mga pagano at pagsamba sa tatlong hari, ang mga banal na Misa ay ipinagdiriwang sa mga simbahan. Ayon sa tradisyon ng Ebanghelyo, ang mga handog ng Magi ay binibigyang kahulugan bilang mga handog kay Kristo na Hari - ginto, si Cristo ang Diyos - insenso, kay Kristo na Man - mira.
• 19 martsa – Araw ni San Jose, ang ipinakasal ng Birheng Maria.
• Marso 25 – Pagpapahayag ng Birheng Maria.
• Hunyo 24 – Ang Kapanganakan ni San Juan Bautista... Ang holiday ay itinatag bilang pag-alaala sa mga kaganapan na nauugnay sa pagsilang ni Juan Bautista, na inilarawan sa Ebanghelyo ni Lucas (Lucas 1: 24-25, 57-68, 76, 80). Ayon sa mga turo ng Hudaismo, bago ang pagdating ng Mesiyas, ang kanyang hinalinhan ay dapat lumitaw - ang tagapag-una, na, ayon sa hula ni Malachi (Mal. 4: 5), ay itinuturing na propetang si Elias. Sa Kristiyanismo, ang turo tungkol sa tagapagturo ng Mesiyas - si Jesucristo - ay nauugnay sa imahe ni propetang Juan Bautista, na nagpabago at nagpatuloy sa paglilingkod ni Elias. Tulad ng sinasabi sa atin ng Ebanghelyo, si Jesus mismo ang tumawag kay Juan na "Elias, na dapat lumapit" (Mat. 11:14). Ang isang natatanging tampok ng Araw ng San Juan ay ang mga apoy, mga bonfires, mga paputok ay hindi lamang sa mga nayon, kundi pati na rin sa mga parisukat ng malalaking lungsod. Ang mga naniniwala ay sumasabay sa mga sulo sa mga pampublikong panalangin sa pinakamalapit na mga kapilya. Ang pagdiriwang ng Araw ni San Juan ay nagpapatuloy ng maraming araw hanggang sa Araw ni San Pedro at Paul (Hunyo 29). Sa Pransya, ang kulto ni San Juan ay laganap lalo na: higit sa isang libong mga parokya ang itinuturing siyang patron nila.
• Hunyo 29 – Araw ng mga banal na apostol na sina Peter at Pablo... Ang mga Apostol na si Pedro at si Pablo ay lalo na iginagalang bilang mga alagad ni Jesucristo na, pagkatapos ng kamatayan at pagkabuhay na mag-uli kay Cristo, ay nagsimulang mangaral at ikalat ang turo ng Ebanghelyo sa buong mundo.
• Agosto 15 – Pag-aakala at Pagpapalagay ng Birheng Maria... Ang holiday ay batay sa katotohanan na si Maria, na namatay ng isang likas na kamatayan at inilibing sa Gethsemane, umakyat sa langit: pagkatapos buksan ang kanyang kabaong, sa halip na mga labi, natuklasan ang isang palumpon ng mga rosas. Noong 1950, si Papa Pius XII, sa pamamagitan ng isang espesyal na utos, ay nagpatibay sa Dogma sa pag-akyat sa katawan ng Ina ng Diyos sa langit. Mayroong tradisyon sa araw na ito na magdala ng mga unang bunga ng bagong ani bilang isang regalo kay Maria. Ang holiday ay sinamahan ng isang solemne serbisyo at prusisyon sa simbahan.
  • Nobyembre 1 – Araw ng mga Santo... Magulanğ araw. Araw ng Pag-alaala.Ang unang dalawang araw ng Nobyembre sa Simbahang Katoliko ay nakatuon sa memorya ng mga patay: Nobyembre 1 Lahat ng Araw ng mga Santo at Nobyembre 2 Ang Lahat ng Araw ng mga Santo ay sumunod sa isa pa. Ang Araw ng Paalala ng mga Patay ay naitatag, sa paglipas ng panahon sila ay pinagsama sa isang araw - ang Araw ng Pag-alaala ng mga Banal at ang Patay. Itinuturing ng Simbahang Katoliko na ang pagsunod sa mga ritwal ng pag-alaala ay isang mahalagang tungkulin ng lahat ng mananampalataya. Dapat alalahanin ng mga tao ang mga namatay, ngunit maaaring maging sa Purgatoryo, kung saan nililinis sila ng Diyos, nailigtas, mula sa mga bunga ng kasalanan. Ang mabubuting gawa at dalangin at ang pagsisisi ng buhay ay maaaring paikliin ang panahon ng pananatili sa Purgatoryo. Ang unang araw na ginugol ng mga Katoliko sa mga simbahan, nakikilahok sa Banal na Misa, at sa pangalawang araw, sa umaga, pumupunta sila sa sementeryo, madalas na may mga dalangin at pag-awit sa isang pangkalahatang prusisyon. Nagdarasal sila doon, inayos ang mga libingan at iwanan ang mga nasusunog na kandila. Ang Pista ni Cristo na Hari ay nagtatapos ng liturgiyŏ taon ng Simbahang Romano Katoliko.
  • 8 Disyembre – Araw ng Malinis na Konsepto ng Birheng Maria... Ayon sa doktrinang Katoliko, ang napiling isa sa Ama sa Langit ay dalisay mula sa mga bunga ng orihinal na kasalanan mula sa kapanganakan.
  • Disyembre 25 – Kapanganakan... Itinuturo ng Simbahan na ang pagsilang ni Cristo ay nagbukas ng pagkakataon para sa kaligtasan ng kaluluwa at buhay na walang hanggan para sa bawat mananampalataya. Sa lahat ng mga bansang Katoliko, laganap ang kaugalian ng paggawa ng isang uri ng eksena ng kapanganakan. Ito ay isang kaugalian ng pinanggalingan ng simbahan na maiugnay sa Saint Francis ng Assisi. Mula noong ika-13 siglo, ang mga maliliit na niches ay nakaayos sa mga simbahang Katoliko, kung saan ang mga eksena mula sa alamat ng kapanganakan ni Cristo ay inilalarawan gamit ang mga figurine na gawa sa kahoy, porselana, at pininturahan na luad. Ang Pasko ay isang holiday ng pamilya. Sa bisperas ng bakasyon, sa Bisperas ng Pasko, ang tradisyonal na pagkain ng pamilya ay binubuo ng mga lenten pinggan. Ito ang mga isda, gulay at prutas, Matamis. Matapos ang hitsura ng unang bituin, nagsisimula ang mga solemne na serbisyo sa mga simbahan, ang pagkakaroon kung saan ipinag-uutos sa mga Katoliko. Sa unang araw ng Pasko, inihain ang maligaya na feed - mga pagkaing karne: baboy, pabo, gansa, ham. Ang kasaganaan sa maligaya talahanayan ay itinuturing na isang garantiya ng kagalingan sa bagong taon. Tanggapin ang pagbibigay ng bawat isa sa mga regalong saanman

  Mga Pagdiriwang ng Rollover (bawat taon na may bago, nababaluktot na petsa):

  • Marso 27 (Linggo) – Pasko ng Pagkabuhay Sa gabi sa Holy Saturday, ang pagdiriwang ng mahusay na Pagdiriwang ay nagsisimula sa lahat ng mga simbahan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang unang Easter Liturgy (Mass) ng Pasko ng Pagkabuhay ay ihain - ang mga kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang sentro ng Pagdiriwang ng Pasko ng Pagkabuhay ay ang nabuhay na si Cristo. Sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay, pagkatapos ng solemne ng umaga Mass, ang mga bata at kabataan ay lumibot sa bahay na may mga kanta at pagbati, katulad sa mga carol ng Pasko. Kabilang sa libangan ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga laro na may kulay na mga itlog ang pinakapopular: sila ay itinapon sa isa't isa, pinagsama sa isang hilig na eroplano, nasira, nagkalat ang shell. Ang mga kamag-anak at kaibigan ay nagpapalitan ng tinina na mga itlog, binibigyan ng mga godparents ang kanilang mga diyos, batang babae sa kanilang minamahal, kapalit ng mga sanga ng palma. Nang madaling araw ay nagmadali sila sa libingan ni Hesus, ang Asawang May Asawa. Bago sa kanila ang isang anghel ay bumaba sa libingan at igulong ang bato palayo sa kanya, naganap ang isang lindol, at natatakot sa takot ang mga bantay. Sinasabi ng anghel sa mga asawa na si Cristo ay nabuhay at magauna sa kanila sa Galilea. Ang araw sa maagang umaga kung saan nabuhay na mag-uli si Cristo ay papalapit na ng gabi. Ang kanyang mga alagad ay nasa malungkot na pagkalungkot at pag-aalangan, sa kabila ng kwento ng mga mismong nagdadala. Pagkatapos ang Panginoon ay hindi nag-atubiling sa gabi ng parehong araw upang magpakita muna Siya mismo sa dalawa sa kanila, na "nagpunta sa isang nayon ng animnapung stadia mula sa Jerusalem, na tinawag na Emmaus; at nagsalita sa kanilang sarili tungkol sa lahat ng mga pangyayaring ito. " Ang salitang "Paskuwa" ay dumating sa amin mula sa wikang Greek at nangangahulugang "daanan", "paglaya". Sa araw na ito ipinagdiriwang natin ang paglaya sa pamamagitan ni Kristo na Tagapagligtas ng buong sangkatauhan mula sa pagka-alipin hanggang sa diyablo at ang pagbibigay ng buhay at walang hanggang kaligayahan sa atin. Tulad ng pagkamatay ni Kristo sa krus natapos ang ating pagtubos, kaya ang Kanyang Pagkabuhay na Mag-uli ay nagbigay sa atin ng buhay na walang hanggan.
  • Mayo 5 (Huwebes) – Pag-akyat ng Panginoon (Ika-40 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Matapos mabuhay si Kristo, nadama ng mga disipulo ni Cristo ang kapistahan. Lahat ng 40 araw ay minsan Siya ay nagpakita sa kanila, pagkatapos sa isang tao, pagkatapos ay sabay-sabay. Nakita ng mga alagad kung paano bumangon si Cristo sa itaas ng mundo, na kung saan ay isang simbolo ng katotohanan na kapag ang katapusan ng mundo ay darating, babalik Siya sa mundo sa parehong paraan nang umalis Siya sa Ama. Sa kanyang Pag-akyat, ipinangako ni Kristo sa kanyang mga alagad na sa ika-sampung araw ay bababa siya sa kanila bilang isang Mangangaliw mula sa Diyos na Ama sa anyo ng Banal na Espiritu. Ang Isang Hitsura ng Banal na Trinidad (Ama, Anak at Banal na Espiritu) ay magaganap.
  • Mayo 15 (Linggo) – Pentekostes (Descent ng Banal na Espiritu), (ika-7 Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay - ika-50 araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay). Sampung araw pagkatapos ng Pag-akyat ng Panginoon, natupad ang pangako ng Panginoong Jesucristo, at ang Banal na Espiritu ay bumaba sa kanyang mga alagad-apostol mula sa Diyos na Ama sa anyo ng mga wika ng apoy. Sa gayon, ang mga mag-aaral ay nagawang master ang lahat ng mga wika sa mundo at nakapagturo sa Kristiyanismo sa buong mundo.
  • Mayo 22 (Linggo) – Araw ng Banal na Trinidad (Linggo, ika-7 araw pagkatapos ng Pentekostes). Mula noong ika-14 na siglo, ang unang Linggo pagkatapos ng Pentekostes ay tinawag na holiday ng Trinidad sa Simbahang Katoliko. Ang Trinidad sa mga ideyang Kristiyano ay ang Diyos, na ang kakanyahan ay iisa, ngunit ang Kanyang pagkatao ay ang personal na ugnayan ng tatlong mga hypostases: ang Ama - ang walang simula na Pinagmulan, ang Anak - ang ganap na Sense na nagkatawang-tao kay Jesucristo, at ang Banal na Espiritu - ang Prinsipang nagbibigay-buhay. Ayon sa doktrinang Katoliko, ang Pangatlong hypostasis ay nagmula sa Una at Pangalawa (ayon sa Orthodox - mula sa una).
  • Mayo 26 (Huwebes) – Mapalad na Katawang at Dugo ni Cristo (Huwebes ika-11 araw pagkatapos ng Pentekostes). Ito ay medyo bagong Katolikŏ isang piyesta opisyal na itinatag sa memorya ng pagtatatag ni Jesus Christ ng sakramento ng pakikipag-isa (Eukaristiya). Itinuturing ng Simbahang Katoliko ang Eukaristiya bilang isang sagradong regalo na iniwan ni Kristo sa Kanyang Simbahan.
  • Hunyo 3 (Biyernes) – Sagradong Puso ni Jesus (Biyernes, ika-19 araw pagkatapos ng Pentekostes). Ang Pista ng Sagradong Puso ni Jesus ay ipinagdiriwang sa Biyernes, sa ika-19 araw pagkatapos ng Pentekostes at, nang naaayon, sa ikawalong araw pagkatapos ng pista ng Katawan at Dugo ni Cristo. Ang tema ng piyesta opisyal ay ang pag-ibig ng Diyos na ipinakita sa atin sa Kanyang puso, pasasalamat para dito at ipinagkaloob na kaligtasan. Ito ay si Jesus na siyang pinagmulan ng tinubos at nagbibigay-pagtubos na nagbibigay ng maawain at nakapagpapagaling na pagmamahal na tumutulong sa atin na lumago ang pagmamahal kay Cristo, at sa pamamagitan niya, sa pag-ibig para sa lahat ng ating kapwa.
  • Marso 28 (Lunes) – Pasko ng Lunes ng Lunes... ipinagdiriwang sa memorya ng unang araw pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Hesukristo. Sinasabi sa atin ng Bibliya na, sa muling pagkabuhay, si Kristo ay nagpakita ng hindi nakikilala sa dalawa sa kanyang mga nalulungkot na alagad. Ibinahagi niya sa kanila ang daan patungo sa nayon ng Emmaus, malapit sa Jerusalem, at hapunan. “... Kumuha ng tinapay, binasbasan niya, pinagputolputol at ibinigay sa kanila. Pagkatapos ay nabuksan ang kanilang mga mata at nakilala nila Siya. Ngunit Siya ay hindi nakikita sa kanila. At sinabi nila sa isa't isa: Hindi ba nasusunog ang ating puso nang Siya ay nagsalita sa atin sa daan at kung kailan Niya ipinaliwanag sa atin ang mga Banal na Kasulatan? At, bumangon sa parehong oras, bumalik sila sa Jerusalem at natagpuan ang labing isang labing Apostol at ang mga kasama nila, na nagsabing ang Panginoon ay totoong nabuhay at nagpakita kay Simon. At sinabi nila ang tungkol sa nangyari sa daan, at kung paano Siya nakilala sa kanila sa pagputol ng tinapay. Nang kanilang pag-usapan ito, si Jesus mismo ay tumayo sa kanilang gitna at sinabi sa kanila: Ang kapayapaan ay sumainyo. "

  Mga pista opisyal sa Katoliko

  Nakapirming Piyesta Opisyal:

  • Pebrero 2 – Pagtatanghal ng Panginoon ... Bilang pag-alaala sa mga salita ng matuwid na Simeon, na tinawag si Jesus na "ilaw para sa kaliwanagan ng mga pagano," sa Kapistahan ng Pagpupulong mula ika-11 siglo. sa mga simbahan, ang ritwal ng pagpapabanal ng mga kandila ay isinasagawa, na pagkatapos ay naiilawan sa panahon ng serbisyo. Maingat na pinapanatili ng mga naniniwala ang mga kandila ng panalangin sa buong taon at pinapagaan ang mga ito kapag lumingon sila kay Kristo sa panalangin sa mahirap na oras para sa kanilang sarili: sa panahon ng sakit, problema sa pamilya at iba pang mga pang-araw-araw na paghihirap. Ang holiday ay itinatag sa memorya ng isang makabuluhang kaganapan para sa mga Kristiyano - ang pulong (Slavic meeting) sa Jerusalem Temple of the Baby Baby kasama ang matandang nakatatandang si Simeon. Ang pagpupulong sa Simbahang Romano Katoliko ay ang kapistahan ng Purification ng Birheng Maria, na nakatuon sa pag-alala ng pagdala sa sanggol na si Jesus sa templo at ang paglilinis na isinagawa ng kanyang ina sa ika-apatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan ng unang anak. Bilang isang ritwal ng paglilinis, ang mga kandila ay pinagpala sa mga simbahan, at ang buong mga prusisyon sa nasusunog na mga kandila ay lumibot sa mga lansangan at bukid.
  • Abril, 4 – Araw ng Saint Isidore ... Katolikŏ Saint Isidore ng Sevillĕ (Saint Isidore ng Seville, c. 560 - 4 Abril 636), ang Obispo ng Seville, ay naging bantog hindi lamang sa kanyang pagiging banal, kundi pati na rin sa kanyang pag-ibig sa agham. Siya ang may-akda ng isa sa mga unang libro sa etymology, ang una na ipinakilala ang gawain ni Aristotle sa Espanya, ay isang repormador at isang bukas na pag-iisip. Ang Saint Isidore ay itinuturing na isa sa mga huling sinaunang pilosopong Kristiyano, pati na rin ang huli ng mga ama ng dakilang Simbahan ng Latin. Siya ay itinuturing na patron saint ng Internet.
  • Mayo 30 – Saint Joan ng Arc .
  • Mayo 31 – Pagbisita ni Birheng Maria Elizabeth ... Pagpupulong nina Maria at Elizabeth, Pagbisita kay Maria - pulong ng Birheng Maria at ng matuwid na Elizabeth, na naganap ilang araw pagkatapos ng Anunsyo; inilarawan sa Ebanghelyo ni Lucas (Lucas 1: 39-56). Ayon sa Ebanghelyo ni Lucas, nang malaman sa panahon ng Pag-anunsyo mula sa Arkanghel Gabriel na ang kanyang pinsang nasa edad na walang anak na si Elizabeth ay sa wakas ay buntis, ang Birheng Maria kaagad ay umalis mula sa Nazaret upang dalawin siya sa "lunsod ng Juda". Nang marinig ni Elizabeth ang pagbati ni Maria, ang sanggol ay tumulo sa kanyang sinapupunan; at si Elizabeth ay napuno ng Banal na Espiritu, at sumigaw ng malakas na tinig, at sinabi: "Mapalad ka sa mga kababaihan, at mapalad ang bunga ng iyong sinapupunan!"
  • Hunyo 11 – Araw ng Saint Bernabe ... Ang Banal na Apostol na si Bernabe ay isa sa mga banal ng pitumpung apostol.
  • Hunyo 13 – Araw ng Saint Anthony ... Saint Anthony ng Paduă (St Anthony ng Padua) - walang alinlangan na isa sa pinakamamahal at malawak na iginagalang na mga banal ng Simbahang Katoliko.
  • 6 Agosto – Transpigurasyon ng Panginoon ... Sa pagtatapos ng landas ng buhay sa lupa, ipinahayag ng Panginoong Jesucristo sa Kanyang mga alagad na dapat siyang magdusa para sa mga tao, mamatay sa Krus at mabuhay na muli. Pagkatapos nito, pinataas niya ang tatlong mga apostol - sina Peter, James at Juan - sa Bundok Tabor at nagbago sa harap nila: Ang kanyang mukha ay nagliwanag, at ang Kanyang mga damit ay naging nakasisilaw na puti. Dalawang mga propeta ng Lumang Tipan - sina Moises at Elias - ay lumitaw sa Panginoon sa bundok at nakipag-usap sa Kanya, at ang tinig ng Diyos Ama mula sa isang maliwanag na ulap na sumalaw sa bundok ay nagpatotoo sa pagka-Diyos ni Cristo. Sa pamamagitan ng Transpigurasyon sa Bundok Tabor, ipinakita ng Panginoong Jesucristo sa mga alagad ang kaluwalhatian ng Kanyang Pagkadiyos upang sa panahon ng Kanyang darating na mga pagdurusa at kamatayan sa Krus hindi sila magkakalog sa pananampalataya sa Kanya - ang Bugtong na Anak ng Diyos.
  • 8 Setyembre – Kapanganakan ng Mahal na Birhen ... Ang Pista ng Pagkapanganak ng Ina ng Diyos ng Birheng Maria ay nakatuon sa memorya ng kapanganakan ng Ina ni Jesucristo - ang Mapalad na Birheng Maria.
  • 14 september – Ang pagpapataas ng Krus ng Panginoon ... Ang holiday ay itinatag bilang memorya ng pag-alis ng Krus ng Panginoon, na, ayon sa tradisyon ng simbahan, naganap noong 326 sa Jerusalem malapit sa Kalbaryo - ang lugar ng Pagpapako sa krus ni Jesucristo. Mula sa ika-7 siglo, ang memorya ng pagbabalik ng Buhay-pagbibigay Krus mula sa Persia sa pamamagitan ng Greek emperor na si Heraclius ay nagsimulang magkasama sa araw na ito.
  • Disyembre 24 – Katolikŏ Bisperas ng Pasko ... Mabilis ang Paskŏ Opisyal ng Bisperas ng Pasko ngunit tinanggap bilang isang makadiyos na tradisyon sa maraming mga bansang Katoliko. Ang pagkain ay relihiyoso sa kalikasan at napaka solemne. Bago ang simula ng kapistahan, nagbasa sila ng isang sipi mula sa Ebanghelyo ni San Lucas tungkol sa Kapanganakan ni Kristo at nagbasa ng isang karaniwang panalangin ng pamilya. Ang buong ritwal ng pagkain sa Bisperas ng Pasko ay pinamunuan ng ama ng pamilya. Sa mga bansa sa Silangang Europa, may kaugalian na masira ang mga wafer (tinapay ng Pasko) sa pagkain na ito. Matapos matapos ang pagkain sa pamilya, ang tapat ay magsisimba para sa serbisyo sa Bisperas ng Pasko. Ang mga nag-aayuno sa Bisperas ng Pasko ay tumanggi sa pagkain hanggang sa unang bituin, kapag natapos ang mabilis. Ang napaka tradisyon ng pag-aayuno "sa unang bituin" ay konektado sa alamat tungkol sa hitsura ng bituin ng Betlehem, na inihayag ang kapanganakan ni Cristo, ngunit hindi ito naitala sa charter ng simbahan. Nakaugalian na makipag-usap sa soys (kutya) - mga butil ng nababad na trigo na may pulot at prutas - alinsunod sa kaugalian, kapag ang mga naghahanda na makatanggap ng binyag, nagbabalak na gumanap ito sa Araw ng Pasko, inihanda para sa sakramento sa pamamagitan ng pag-aayuno, at pagkatapos ng binyag kumain sila ng pulot - isang simbolo ng tamis ng mga espirituwal na regalo.
  • Ika-28 ng Disyembre – Araw ng mga banal na inosenteng sanggol ng Betlehem ... Ang araw ng pag-alaala sa pagkawasak sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ni Haring Herodes sa lahat ng mga sanggol na maaaring si Cristo sa edad.

  Paglipat Mga Piyesta Opisyal (bawat taon na may bago, nababaluktot na petsa):

  • Pebrero 10 (Miyerkules) - Miyerkules ng Abo , ang araw ng pasimula ng Simbahang Katoliko. Ipinagdiwang 45 araw ng kalendaryo bago ang Pasko ng Pagkabuhay. Ang isang mahigpit na mabilis ay inireseta sa araw na ito. Naaayon sa Malinis na Orthodox Lunes.
  • Marso 20 (Linggo) – Ang pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem (Linggo ng Palma). Huling Linggo bago ang Pasko ng Pagkabuhay.
  • Enero 1 (Linggo) – Banal na pamilya ... Birheng Maria kasama ang sanggol na si Jesucristo at ang kanyang asawa na si Joseph the Betrothed. Katolikŏ isang piyesta opisyal na ipinagdiwang sa susunod na Linggo pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo.

  Mga hindi malilimutang araw ng Katoliko

  Non-pagpasa Mga araw ng Paggunita na may isang nakapirming petsa:

  • 26 Hulyo – Mga Santo Joachim at Anna , mga magulang ng Mahal na Birheng Maria.
  • Ika-7 ng Oktubre – Mapalad na Birheng Maria ng Rosaryo .
  • Nobyembre 2 – Araw ng Alaala .
  • Nobyembre 21 – Pagpapakilala ng Birhen sa templo ... Kristiyanŏ isang bakasyon batay sa Banal na Tradisyon na ang mga magulang ng Theotokos Saint Joachim at Saint Anna, na tinutupad ang kanilang panata na italaga ang kanilang anak sa Diyos, sa edad na tatlo, dinala ang kanilang anak na babae na si Maria sa Jerusalem̆ ang templo kung saan siya nakatira bago ang kanyang pakasal sa matuwid na si Joseph.

  Ang Paglipat ng mga Memorable na Araw (bawat taon na may bago, nababaluktot na petsa):

  • Hunyo 4 (Sabado) – Malinis na Puso ng Birheng Maria (Ika-20 araw sa 50)

  Mga araw ng pag-aayuno at pag-aayuno

  • Malakĭ mabilis - mula saPebrero 10 (Miyerkules) ngMarso 26 (Sabado) Malakĭ ang pag-aayuno sa Simbahang Katoliko Romano ay nagsisimula sa Miyerkules ng Miyerkules (sa Ambrosian - sa Lunes, at ang Ash Miyerkules ay hindi naipinahayag sa kalendaryo sa lahat), 46 araw ng kalendaryo bago ang Pasko ng Pagkabuhay, kahit na ang huling tatlong araw bago ang Pasko sa kalendaryo ng liturikal ay inilalaan sa isang hiwalay na panahon: Holy Easter Trinidad. Bago ang repormasyong liturhiko noong 1969, mayroon ding tatlong linggo ng paghahanda bago ang pagsisimula ng Kuwaresma, ang una kung saan tinawag na Septuagesima, kasunod ng Sexagesima at Quinquagesima, ayon sa pagkakabanggit (60 at 50). Ang pag-aayuno ay binubuo sa espirituwal at pisikal na pag-iwas sa labis na labis (sa pagkain at sa mga gawa). Ang pangunahing elemento ng pag-aayuno ay isang utos na ibinibigay ng bawat mananampalataya sa kanyang sarili bago simulan ito. Ang pagpapasya ay maaaring nauugnay sa mga paghihigpit sa pagkain, libangan, pagsisikap na gawin ang mga gawa ng awa, atbp. Lahat ng araw maliban sa Linggo - inirerekomenda ang pag-aayuno (walang pag-iingat). Ang huling linggo ng Great Lent - "Passion" o "Holy" na linggo - ay konektado sa liturhiko na may kaugnayan sa Pasko ng Pagkabuhay. Sa oras na ito, ang mga serbisyo ay isinagawa bilang memorya ng pagdurusa at pagkamatay ni Kristo, ang tema kung saan ay ang buhay sa lupa ni Jesucristo, simula sa kanyang pagpasok sa Jerusalem. Tuwing araw ng Holy Week ay iginagalang bilang "Mahusay". Ang una rito ay ang Linggo ng Palma, na nangunguna sa Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay. Sa araw na ito, kaugalian na mag-alay ng mga sanga ng palma, oliba, laurel, boxwood, willow sa simbahan. Ang mga malalaking sanga ay pinalamutian ng mga sweets, prutas, ribbons at ipinakita sa mga bata. Ang mga nasirang mga sanga ay nakadikit sa ulo ng kama, sa mga krus, mga fireplace, sa mga kuwadra. Mula Maundy Huwebes hanggang Sabado ng tanghali, tahimik ang mga organo at kampana ng simbahan. Ito ang panahon ng Triduum Paschalis - Huwebes, Biyernes at Sabado. Sa gabi sa Holy Saturday, ang pagdiriwang ng mahusay na Pagdiriwang ay nagsisimula sa lahat ng mga simbahan. Pagkatapos ng paglubog ng araw, ang unang Easter Liturgy (Mass) ng Pasko ng Pagkabuhay ay ihain - ang mga kandila ng Pasko ng Pagkabuhay. Mahalagang araw sa panahon ng Kuwaresma: Ang kapatawaran Linggo ay ang unang Linggo ng Kuwaresma. Ang Maundy Lunes ay ang unang Lunes ng Kuwaresma.
  • Pagdating darating -Nobyembre 27 (Linggo) Pagdating - oras ng paghihintay para sa kapanganakan ni Kristo. 4 Linggo bago ang Pasko: isang panahon ng konsentrasyon, iniisip ang darating na pagdating ni Kristo (kapwa sa kapistahan ng Pasko at sa Pangalawang Pagdating), atbp. Ang mga naniniwala ay naghahanda para sa ikalawang pagparito ni Cristo, alalahanin ang hula ng mga propeta at Juan Bautista tungkol sa pagdating ng Tagapagligtas. Itinuturing ng Simbahang Katoliko na ang Advent ay panahon ng pangkalahatang pagsisisi.
  • Disyembre 4 (Linggo) - Pangalawang Linggo ng Pagdating.
  • Disyembre 11 (Linggo) - Magalak. Ang Ikatlong Linggo ng Pagdating ay ang ikatlong Linggo ng Pagdating sa liturhikanal na kalendaryo ng Simbahang Katoliko at maraming simbahan ng mga Protestante. Sa araw na ito - isang uri ng pahinga sa Pagdating - sumisimbolo ng kagalakan sa paparating na holiday. Ito ang nag-iisang araw ng Pagdating kapag ang mga pari ay may karapatang maglingkod hindi sa mga lilang damit, na sumisimbolo ng pagsisisi, ngunit sa mga rosas, na sumisimbolo ng kagalakan. Sa araw na ito, pinapayagan na palamutihan ang templo na may mga bulaklak at kulay-rosas na burloloy. Ang isang katulad na araw ay umiiral sa panahon ng Kuwaresma - ito ay Laetare, ang ika-apat na Linggo ng Kuwaresma.
  • Disyembre 18 (Linggo)
  • Ang mga Piyesta Opisyal sa buong taon (na may ilang pagbubukod) ay Biyernes.
  • Pag-iwas sa pagkain bago makibahagi sa Sakramento - Eukaristiyă (liturhikal) mabilis.