Sa kanyang karera, si A. N. Ostrovsky ay lumikha ng isang bilang ng mga makatotohanang gawa, kung saan inilalarawan niya ang kontemporaryong katotohanan at buhay ng lalawigan ng Russia. Ang isa sa kanila ay ang pag-play na "The Thunderstorm". Sa dula na ito, ipinakita ng may-akda ang ligaw, bingi na lipunan ng bayan ng distrito ng Kalinov, na nabubuhay alinsunod sa mga batas ng Domostroi, at sinalungat ito sa imahe ng isang batang nagmamahal sa kalayaan na hindi nais na masagasaan ang mga pamantayan sa buhay at pag-uugali ni Kalinov. Ang isa sa mga pinakamahalagang problema na nagtaas sa trabaho ay ang problema ng dignidad ng tao, lalo na may kaugnayan sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa panahon ng krisis ng lipas na, lipas na pagkakasunud-sunod na naghari sa mga lalawigan noong panahong iyon.
Ang lipunang mangangalakal na ipinapakita sa paglalaro ay naninirahan sa isang kapaligiran ng kasinungalingan, panlilinlang, pagkukunwari, pagdoble; sa loob ng mga pader ng kanilang mga estates, ang mga kinatawan ng mas lumang henerasyon ay nangangamusta at nagtuturo sa mga miyembro ng sambahayan, at sa labas ng bakod inilalarawan nila ang kagandahang-loob at kabutihan, may suot na nakatutuwa, nakangiting mga maskara. NA Dobrolyubov sa kanyang artikulong "Isang sinag ng ilaw sa madilim na kaharian" ay inilalapat ang paghahati ng mga bayani ng mundong ito sa mga pira-pirasong "at mga nababagabag na personalidad." Ang mga paniniil - ang asawa ng mangangalakal na si Kabanova, Dikoy - ay nagmamay-ari, malupit, na itinuturing ang kanilang sarili na karapat-dapat na mang-insulto at mapahiya ang mga umaasa sa kanila, na patuloy na pinahihirapan ang kanilang mga domestic reprimands at pag-aaway. Para sa kanila, walang konsepto ng dignidad ng tao: sa pangkalahatan, hindi nila isinasaalang-alang ang mga subordinates bilang mga tao.
Patuloy na napahiya, ang ilang mga kasapi ng mas batang henerasyon ay nawala ang kanilang pakiramdam sa kanilang sariling dignidad, ay naging masunurin, hindi nagtalo, hindi sumasalungat, walang opinyon ng kanilang sarili. Halimbawa, si Tikhon ay isang pangkaraniwang "nababagsak na pagkatao", isang tao na ang ina, si Kabanikha, ay pinaharurot ang kanyang hindi na masyadong matalas na pagtatangka upang ipakita ang pagkatao mula pa noong bata pa. Si Tikhon ay nakalulungkot at hindi gaanong mahalaga: bahagya siyang matatawag na tao; Ang pagkalasing ay pumapalit ng lahat ng kagalakan sa buhay para sa kanya, hindi siya may kakayahang malakas, malalim na damdamin, ang konsepto ng dignidad ng tao ay hindi alam at hindi matamo sa kanya.
Hindi gaanong "mga napababang" personalidad - ang Varvara at Boris, mayroon silang mas higit na antas ng kalayaan. Hindi ipinagbabawal ni Kabanikha si Barbara na lumakad ("Maglakad bago dumating ang iyong oras - uupo ka pa rin"), ngunit kahit na nagsisimula ang mga pagsaway, ang varvara ay may sapat na pagpipigil sa sarili at tuso na huwag umepekto; hindi niya pinahihintulutan ang sarili na masaktan. Ngunit pagkatapos ay muli, sa aking opinyon, siya ay hinihimok ng pagmamalaki kaysa sa pagpapahalaga sa sarili. Pinahihintulutan ni Dikoy ng publiko si Boris, na nang-iinsulto sa kanya, ngunit sa gayon, sa palagay ko, pinapahiya ang kanyang sarili sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanya: ang isang tao na nagdadala ng mga kapilyuhan at pag-aaway sa pamilya sa publiko ay hindi karapat-dapat na igalang.
Ngunit si Dikoy mismo at ang populasyon ng lungsod ng Kalinov ay sumunod sa ibang pananaw: Si Dikoy ay nanunuya sa kanyang pamangkin, na nangangahulugan na ang pamangkin ay nakasalalay sa kanya, na nangangahulugang si Dikoy ay may isang tiyak na kapangyarihan, na nangangahulugang karapat-dapat siyang respetuhin.
Si Kabanikha at Dikoy ay hindi karapat-dapat na mga tao, mapang-api, napinsala ng walang limitasyong kapangyarihan ng kanilang tahanan, may mental na pag-iisip, bulag, hindi mapaniniwalaan, at ang kanilang buhay ay mapurol, kulay abo, napuno ng walang katapusang mga turo at mga paninira sa bahay. Wala silang dignidad ng tao, dahil ang taong nagtataglay nito ay nakakaalam ng kahalagahan ng kanyang sarili at sa iba at palaging nagsisikap para sa kapayapaan, kapayapaan ng pag-iisip; ang mga paniniil sa lahat ng oras ay subukan na igiit ang kanilang kapangyarihan sa mga tao, madalas na mas mayamang pag-iisip kaysa sa kanilang sarili, na hinihimok ang mga ito sa mga pag-aaway at maubos ang mga ito sa mga walang kwentuhan. Ang ganitong mga tao ay hindi minamahal at iginagalang, natatakot lamang sila at kinapopootan.
Ang mundong ito ay kaibahan sa imahen ni Katerina - isang batang babae mula sa isang pamilyang mangangalakal na lumaki sa isang kapaligiran ng relihiyoso, pagkakasundo sa espiritu at kalayaan. Ang pagkakaroon ng ikinasal kay Tikhon, nahanap niya ang sarili sa bahay ng Kabanovs, sa isang hindi pamilyar na kapaligiran para sa kanyang sarili, kung saan ang kasinungalingan ay ang pangunahing paraan upang makamit ang isang bagay, at ang pagdoble ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Sinimulan ni Kabanova na ipahiya at iinsulto si Katerina, na imposible ang kanyang buhay. Ang Katerina ay isang mahina sa isip, marupok; Ang kalupitan at kalungkutan ni Kabanikha ay nakakasakit sa kanya ng masakit, ngunit nagtitiis siya, hindi tumugon sa mga pang-iinsulto, at lahat ni Kabanova ay naghihimok sa kanya sa isang pag-aaway, pagsuntok at pagkakahiya ng kanyang dangal sa bawat pangungusap. Ang patuloy na pananakot na ito ay hindi mapapansin. Maging ang asawa ay hindi makiusap para sa batang babae. Malaya na limitado ang kalayaan ni Katerina. "Lahat ng bagay dito sa anumang paraan ay wala sa pagkaalipin," ang sabi niya kay Varvara, at ang kanyang protesta laban sa pang-iinsulto sa dignidad ng tao ay tumatagal sa kanyang pagmamahal kay Boris, isang tao na, sa prinsipyo, ay sinasamantala lamang ang kanyang pag-ibig at pagkatapos ay tumakas, at si Katerina, na hindi makatayo. karagdagang kahihiyan, nagpakamatay.
Wala sa mga kinatawan ng lipunang Kalinovka ang nakakaalam ng pakiramdam ng dignidad ng tao, at walang makaunawa at pahalagahan ito sa ibang tao, lalo na kung ito ay isang babae, ayon sa pamantayan ng sambahayan, isang maybahay na sumunod sa kanyang asawa sa lahat ng bagay, na maaaring talunin siya sa matinding kaso. Hindi napansin ang kahalagahang moral na ito sa Katerina, sinubukan ng Mundo ng Kalinova na ipahiya siya sa antas nito, upang gawin siyang isang bahagi nito, upang i-drag siya sa isang web ng kasinungalingan at pagkukunwari, ngunit ang dignidad ng tao ay kabilang sa bilang ng mga likas na katangian at hindi maikakaila na mga katangian, hindi ito maalis, kaya't ang Katerina ay hindi maaaring maging katulad ng mga taong ito at, walang nakakakita ng ibang paraan, dumadaloy sa ilog, sa wakas ay nakakahanap sa langit, kung saan nagsusumikap siya sa buong buhay niya, ang pinakahihintay na kapayapaan at tahimik.
Ang trahedya ng pag-play na "The Thunderstorm" ay ang kawalan ng kabuluhan ng salungatan sa pagitan ng isang tao na may kahulugan ng kanyang sariling dignidad at isang lipunan kung saan walang sinuman ang may ideya tungkol sa dignidad ng tao. Ang Thunderstorm ay isa sa mga pinakadakilang makatotohanang gawa ni Ostrovsky, kung saan ipinakita ng tagapaglalaro ang imoralidad, pagkukunwari at makitid na pag-iisip na naghari sa lipunang panlalawigan sa gitna ng ika-19 na siglo.

Ang problema ng dignidad ng tao sa drama ng A.N. Ang "Thunderstorm" ni Ostrovsky.

Tatlong mga tema ang nakakaakit ng pansin ng mga manunulat ng Russia noong 50-60s ng ika-19 na siglo: serfdom, ang paglitaw ng isang bagong puwersa sa buhay ng publiko - ang magkakaibang mga intelektwalidad, at posisyon ng kababaihan sa pamilya at lipunan. Kabilang sa mga temang ito ay isa pa - ang paniniil ng paniniil, paniniil ng pera at awtoridad ng Lumang Tipan sa kalakal ng mangangalakal, ang paniniil sa ilalim ng pamatok na kung saan ang lahat ng mga miyembro ng mga pamilyang mangangalakal, lalo na ang mga kababaihan, ay naghihirap. Ang gawain ng paglantad ng pang-ekonomiyang at espirituwal na paniniil sa "madilim na kaharian" ng mga mangangalakal ay itinakda ni A. N. Ostrovsky sa dula na "The Thunderstorm".

Ang kalunus-lunos na salungatan sa pagitan ng buhay na pakiramdam ni Katerina at ang patay na paraan ng buhay ay ang pangunahing linya ng pag-play.

Ang dula ay nagtatanghal ng dalawang pangkat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov. Ang isa sa kanila ay nagpapakilala sa mapang-api na kapangyarihan ng "madilim na kaharian". Ito si Dikoy at Ka-banikha. Ang isa pang pangkat ay kinabibilangan ng Katerina, Ku-ligin, Tikhon, Boris, Kudryash at Varvara. Ito ang mga biktima ng "madilim na kaharian" na pantay na naramdaman ang malupit na puwersa nito, ngunit sa iba't ibang paraan ipinahayag ang kanilang protesta laban sa puwersa na ito.

Sa mga tuntunin ng pagkatao at interes, si Katerina ay nakatayo nang malinaw mula sa kapaligiran kung saan nahanap niya ang kanyang sarili dahil sa pang-araw-araw na mga pangyayari. Sa eksklusibo ng kanyang pagkatao na ang dahilan ng malalim na drama sa buhay, na

Katerina ay dapat na mabuhay, nahulog sa "madilim na kaharian" ng Wild at Kabanovs.

Ang Katerina ay isang patula at mapangarapin na kalikasan. Ang haplos ng isang ina na may marka sa kanya, na nagmamalasakit sa kanyang mga paboritong bulaklak, na kung saan si Katerina ay mayroong "marami, marami," na nakabuburda sa velvet, pumupunta sa simbahan, naglalakad sa hardin, mga kwento ng mga peregrino at nananalangin ng mga anunsyo - ito ang bilog ng pang-araw-araw na mga gawain sa ilalim ng impluwensya kung saan ang panloob ang mundo ni Katherine. Minsan siya ay sumalampak sa ilang uri ng nakakagising na mga pangarap, tulad ng kamangha-manghang mga pangitain. Pinag-uusapan ni Katerina ang tungkol sa pagkabata at pagkabata, tungkol sa mga damdaming nararanasan niyang tumingin sa magandang likas na katangian. Ang pagsasalita ni Katerina ay matalinghaga, emosyonal. At tulad ng isang nakakaakit at makataong babae ay nakasumpong ng sarili sa pamilyang Kabanova, sa dapat na kapaligiran ng pagkukunwari at nakakainis na pangangalaga. Natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang kapaligiran na humihinga ng malamig na sipon at kawalan ng pakiramdam. Siyempre, ang salungatan sa pagitan ng sitwasyong ito ng "madilim na kaharian" at ang maliwanag na espiritwal na mundo ng Katerina ay nagtatapos nang malubha.

Ang trahedya sa posisyon ni Katerina ay kumplikado sa pamamagitan ng pag-aasawa sa isang tao na hindi niya kilala at hindi mahalin, kahit na sinubukan niya sa lahat na maaaring maging matapat na asawa ni Tikhon. Ang mga pagtatangka ni Katerina na makahanap ng tugon sa puso ng asawa ay nasira sa pamamagitan ng kanyang slavish kahihiyan, makitid ang pag-iisip, kalokohan. Mula pagkabata, nasanay siya sa pagsunod sa kanyang ina sa lahat, natatakot siyang sumalungat sa kanyang kalooban. Nag-resign, tinitiis niya ang lahat ng pangungutya ni Kabanikha, hindi matapang na magprotesta. Ang tanging pagnanasa lamang ni Tikhon ay upang makatakas, hindi bababa sa isang maikling panahon, mula sa pangangalaga ng kanyang ina, upang uminom, magpatuloy sa isang spree upang "maglakad para sa buong taon." Ang taong mahina ang taong ito, na siya mismo ay biktima ng "madilim na kaharian", siyempre, hindi lamang makakatulong sa Katerina, ngunit maunawaan lamang siya, at ang espirituwal na mundo ng Katerina ay masyadong kumplikado, mataas at hindi naa-access sa kanya. Naturally, hindi niya mahulaan ang drama na umiikot sa kaluluwa ng kanyang asawa.

Si Boris, ang pamangkin ni Dikiy, ay biktima din ng isang madilim, banal na kapaligiran. Mas mataas siya kaysa sa mga "benefactors" sa paligid niya. Ang edukasyon na natanggap niya sa Moscow, sa komersyal na akademya, ay nag-ambag sa pag-unlad ng kanyang mga pananaw at pangangailangan sa kultura, kaya mahirap para kay Boris na makasama ang mga Kabanovs at Wilds. Ngunit kulang siya ng karakter upang makawala sa kanilang kapangyarihan. Siya lamang ang nakakaintindi kay Katerina, ngunit hindi niya ito matutulungan: kulang siya sa pagpapasiya na ipaglaban ang pag-ibig ni Katerina, ipinapayo niya sa kanya na isumite sa kapalaran at iniwan siya, na inaasahang mamamatay si Katerina. Kakulangan ng kalooban, kawalan ng kakayahan upang labanan para sa kanilang kaligayahan na pinapahamak nina Tikhon at Boris na "mabuhay sa mundo at magdusa." At natagpuan lamang ni Katerina ang lakas upang hamunin ang masakit na paniniil.

Tinawag ni Dobrolyubov si Katerina na "isang sinag ng ilaw sa madilim na kaharian." Ang pagkamatay ng isang bata, may regalong babae, madamdamin, malakas na kalikasan nang maipaliwanag ang natutulog na "kaharian" na ito, na lumusob laban sa background ng madilim, madilim na ulap.

Ang pagpapakamatay kay Katerina Dobrolyubov ay makatarungang itinuturing bilang isang hamon hindi lamang sa mga Kabanovs at Dikim, ito ay isang hamon sa buong despotikong paraan ng pamumuhay sa madilim na pyudal-serf na Russia.

Bilang A.N. Inihayag ni Ostrovsky ang mga problema ng dignidad ng tao sa drama na "The Thunderstorm"?

Ang dignidad ay isang panloob, hindi materyal sa isang tao, na nagmamadali patungo sa ibang tao, halimbawa, sa pag-ibig, patungo sa mundo, sa mabubuting gawa at kinuha o nilabag sa mga kaso ng malisya at pagsalakay. Ang dignidad, bilang isang pagpapakita ng lahat ng mga karapatan at kalayaan, ay hindi palaging naiintindihan at napapansin. Ito ay dahil sa ang katunayan na mayroong dalawang uri ng dangal: personal at tao. Ang personal na dignidad ay nakukuha sa pamamagitan ng marangal na pag-uugali, mabubuting gawa, at nawala kapag gumawa tayo ng kabuluhan. Ang dignidad ay isang pagpapakita ng kamalayan sa sarili at pagpipigil sa sarili, kung saan itinayo ang pagiging tumpak ng isang tao sa kanyang sarili. Ito ay malapit na nauugnay sa budhi, karangalan, responsibilidad. Ang pagkakaroon ng dignidad, isang tao, sa ngalan ng respeto sa sarili, ay hindi tumalikod mula sa kanyang mga pangako, pinapanatili ang lakas ng loob sa mga mahirap na sitwasyon sa buhay. Ang dignidad ng tao ay nakatali sa mismong kakanyahan ng sangkatauhan. Ang mga tao ay naiiba sa bawat isa, ngunit ang konsepto ng dignidad ng tao ay nauugnay sa katotohanan na ang bawat isa sa atin ay natatangi. May ay hindi pa at hindi magiging eksakto ng parehong tao na may parehong mga iniisip. Tao. na hindi makagawa ng isang pag-angkin, sa isang diwa, walang dangal. Ang pang-aabusong pang-pisikal, pang-aapi, ay pinangangalit sa kanya. Ang personal na dignidad ay dignidad ng tao, sa lubos na kahulugan ng mga salitang ito.

Sa pag-play na "The Thunderstorm", AN Ostrovsky, sa aking palagay, ay nagpakita ng ligaw, bingi na lipunan ng bayan ng distrito ng Kalinov, na nabubuhay ayon sa mga batas ng Kalinovites, at sinalungat ito sa imahe ng isang batang nagmamahal sa kalayaan na ayaw sumunod sa mga kaugalian ng Kalinov ng buhay at pag-uugali. Isa sa mga pinakamahalagang isyu na itinaas sa akda ay ang isyu ng dignidad ng tao. Ang lipunan na ipinakita sa paglalaro ay naninirahan sa isang kapaligiran ng kasinungalingan, panlilinlang, pagdaraya; sa kanilang mga estima, pinang-iinis ng mas matandang henerasyon ang sambahayan, at sa likuran ng bakod inilalarawan nila ang kagandahang-loob at paggalang. Ang lahat ng mga tao sa "Thunderstorm", ayon kay N. Dobrolyubov, ay nahahati sa mga tyrants at "mga taong nababagabag". Ang mga paniniil - ang asawa ng mangangalakal na sina Kabanova at Dikoy - ay nagmamay-ari, malupit, na itinuturing ang kanilang sarili na karapat-dapat na mang-insulto at mapahiya ang mga taong umaasa sa kanila, na patuloy na pinahihirapan ang mga panunumbalik sa bahay. Para sa kanila, walang konsepto ng dignidad ng tao: hindi nila isinasaalang-alang ang mga subordinates na mga tao. Si Kabanikha at Dikoy ay hindi karapat-dapat na mga tao, hindi pinipigilan ng kanilang kapangyarihan sa bahay, mga taong may mental sa isip, at ang kanilang buhay ay mapurol, napuno ng walang katapusang mga pagsisiyasat. Wala silang dignidad ng tao, dahil ang taong nagtataglay nito ay nakakaalam ng kahalagahan ng kanyang sarili at sa iba, palaging nagsisikap para sa kapayapaan, kapayapaan ng pag-iisip; ang mga paniniil sa lahat ng oras ay sinusubukang igiit ang kanilang kapangyarihan, hindi sila minamahal at iginagalang, sila ay yoyoyat at kinamumuhian.

Patuloy na napahiya, ang ilang kabataan ay nawalan ng kamalayan sa kanilang sariling dignidad, ay naging masunurin, hindi nagtalo, hindi tumututol, walang opinyon ng kanilang sarili. Kasama dito si Tikhon, na ang karakter ay pinigilan ng kanyang ina mula pagkabata. Si Tikhon ay nakakalungkot at hindi gaanong mahalaga: hindi siya matatawag na tao; ang pagkalasing ay napansin sa kanya ang lahat ng kagalakan sa buhay, hindi siya may kakayahang malakas, malalim na damdamin, ang konsepto ng dignidad ng tao ay dayuhan sa kanya.

Ang varvara at Boris ay hindi gaanong pinigilan ng malupit na puwersa, mayroon silang higit na kalayaan. Ang boar ay hindi nagbabawal kay Barbara na lumakad ("Maglakad bago dumating ang iyong oras - uupo ka pa rin"), ngunit kahit na nagsisimula ang mga pagsaway, ang varvara ay may sapat na pagpipigil sa sarili at tuso na huwag umepekto; hindi niya hahayaang masaktan ang sarili. Pinagsigawan ng publiko si Dikoy at ininsulto si Boris, pinilit ang mga tao na igalang siya.

Ang mundong ito ay kaibahan sa imahen ni Katerina - isang batang babae mula sa isang pamilyang mangangalakal na lumaki sa pagiging relihiyoso, pagkakasundo sa espirituwal at kalayaan. Kapag ikinasal siya, nahanap niya ang kanyang sarili sa isang hindi pamilyar na kapaligiran para sa kanyang sarili, kung saan ang kasinungalingan ay ang pangunahing paraan upang makamit ang anupaman. Pinapahiya at ininsulto ni Kabanova si Katerina, na ginagawang hindi mapakali ang kanyang buhay. Si Katerina ay isang batang babae na madaling kapitan. Ang kalupitan ni Kabanihi ay nakakasakit sa kanya ng masakit, pinapahiya ang kanyang dangal, ngunit nagtitiis siya, hindi tumugon sa mga pang-iinsulto. Ang kalayaan ng batang babae ay mahigpit na limitado ("Lahat ng bagay dito kahit papaano ay wala sa pagkaalipin").

Wala sa mga kinatawan ng lipunang Kalinovsky ang nakakaalam ng kahulugan ng dignidad ng tao. Walang sinuman ang maiintindihan at pahalagahan ito sa ibang tao. Ang mundo ng lungsod ng Kalinova ay sinisikap na ipahiya siya, gawin siyang bahagi nito, ngunit ang dignidad ng tao ay isang ipinanganak at hindi maiiwasang kalidad, hindi ito maalis. Si Katerina ay hindi maaaring maging katulad ng mga taong ito at, nang walang nakakakita pang ibang paraan, dumaloy sa ilog, na natagpuan ang pinakahihintay na kapayapaan at tahimik sa langit.

Ang trahedya ng pag-play na "The Thunderstorm" ay ang kawalan ng kabuluhan ng salungatan sa pagitan ng isang tao na may kahulugan ng kanyang sariling dignidad at isang lipunan kung saan walang sinumang may ideya sa dignidad ng tao.

Sa kanyang karera, si A. N. Ostrovsky ay lumikha ng isang bilang ng mga makatotohanang gawa, kung saan inilalarawan niya ang kontemporaryong katotohanan at buhay ng lalawigan ng Russia. Ang isa sa kanila ay ang pag-play na "The Thunderstorm". Sa dula na ito, ipinakita ng may-akda ang ligaw, bingi na lipunan ng bayan ng distrito ng Kalinov, na nabubuhay ayon sa mga batas ng Domostroi, at sinalungat ito sa imahe ng isang batang nagmamahal sa kalayaan na hindi nais na masagasaan ang mga pamantayan ng buhay at pag-uugali ni Kalinov. Ang isa sa mga pinakamahalagang problema na nagtaas sa trabaho ay ang problema ng dignidad ng tao, lalo na may kaugnayan sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, sa panahon ng krisis ng lipas na, lipas na lipas na naghari sa mga lalawigan noong panahong iyon.
Ang lipunang mangangalakal na ipinapakita sa paglalaro ay naninirahan sa isang kapaligiran ng kasinungalingan, panlilinlang, pagkukunwari, pagdoble; sa loob ng mga pader ng kanilang mga estates, ang mga kinatawan ng mas lumang henerasyon ay nangangamusta at nagtuturo sa mga miyembro ng sambahayan, at sa labas ng bakod inilalarawan nila ang kagandahang-loob at kabutihan, may suot na nakatutuwa, nakangiting mga maskara. NA Dobrolyubov sa kanyang artikulong "Isang sinag ng ilaw sa madilim na kaharian" ay nalalapat ang paghahati ng mga bayani ng mundong ito sa mga pang-aapi at "mga nababagabag na personalidad." Ang mga paniniil - ang asawa ng mangangalakal na si Kabanova, Dikoy - ay nagmamay-ari, malupit, na itinuturing ang kanilang sarili na karapat-dapat na mang-insulto at mapahiya ang mga umaasa sa kanila, na patuloy na pinahihirapan ang kanilang mga domestic reprimands at pag-aaway. Para sa kanila, walang konsepto ng dignidad ng tao: sa pangkalahatan, hindi nila isinasaalang-alang ang mga subordinates bilang mga tao.
Patuloy na napahiya, ang ilang mga kasapi ng mas batang henerasyon ay nawala ang kanilang pakiramdam sa kanilang sariling dignidad, ay naging masunurin, hindi nagtalo, hindi sumasalungat, walang opinyon ng kanilang sarili. Halimbawa, si Tikhon ay isang pangkaraniwang "nababagsak na pagkatao", isang tao na ang ina, si Kabanikha, ay pinaharurot ang kanyang hindi na masyadong matalas na pagtatangka upang ipakita ang pagkatao mula pa noong bata pa. Si Tikhon ay nakalulungkot at hindi gaanong mahalaga: bahagya siyang matatawag na tao; Ang pagkalasing ay pumapalit ng lahat ng kagalakan sa buhay para sa kanya, hindi siya may kakayahang malakas, malalim na damdamin, ang konsepto ng dignidad ng tao ay hindi alam at hindi matamo sa kanya.
Hindi gaanong "mga napababang" personalidad - ang Varvara at Boris, mayroon silang mas higit na antas ng kalayaan. Hindi ipinagbabawal ni Kabanikha na maglakad si Barbara ("Maglakad, habang ang iyong oras ay hindi dumating, - uupo ka pa rin"), ngunit kahit na nagsisimula ang mga pagsaway, sapat na ang pagpipigil sa sarili at walang tuso si Varvara; hindi niya pinahihintulutan ang sarili na masaktan. Ngunit pagkatapos ay muli, sa aking opinyon, siya ay hinihimok ng pagmamalaki kaysa sa pagpapahalaga sa sarili. Pinahihintulutan ni Dikoy ng publiko si Boris, na nang-iinsulto sa kanya, ngunit sa gayon, sa palagay ko, pinapahiya ang kanyang sarili sa mga mata ng mga nakapaligid sa kanya: ang isang tao na nagdadala ng mga kapilyuhan at pag-aaway sa pamilya sa publiko ay hindi karapat-dapat na igalang.
Ngunit si Dikoy mismo at ang populasyon ng lungsod ng Kalinov ay sumunod sa ibang pananaw: Si Dikoy ay nanunuya sa kanyang pamangkin, na nangangahulugang ang pamangkin ay nakasalalay sa kanya, na nangangahulugang si Dikoy ay may isang tiyak na kapangyarihan, na nangangahulugang karapat-dapat siyang respetuhin.
Si Kabanikha at Dikoy ay hindi karapat-dapat na mga tao, pang-aapi, napinsala ng walang limitasyong kapangyarihan ng kanilang tahanan, ...
kaisipan na bulag, bulag, hindi mapaniniwalaan, at ang kanilang buhay ay mapurol, kulay abo, napuno ng walang katapusang mga turo at mga reprimand sa bahay. Wala silang dignidad ng tao, dahil ang taong nagtataglay nito ay nakakaalam ng kahalagahan ng kanyang sarili at sa iba at palaging nagsisikap para sa kapayapaan, kapayapaan ng pag-iisip; ang mga paniniil sa lahat ng oras ay subukan na igiit ang kanilang kapangyarihan sa mga tao, madalas na mas mayamang pag-iisip kaysa sa kanilang sarili, na hinihimok ang mga ito sa mga pag-aaway at maubos ang mga ito sa mga walang kwentuhan. Ang ganitong mga tao ay hindi minamahal at iginagalang, natatakot lamang sila at kinapopootan.
Ang mundong ito ay kaibahan sa imahen ni Katerina - isang batang babae mula sa isang pamilyang mangangalakal na lumaki sa isang kapaligiran ng relihiyoso, pagkakasundo sa espiritu at kalayaan. Ang pagkakaroon ng pag-aasawa kay Tikhon, nahanap niya ang kanyang sarili sa bahay ng Kabanovs, sa isang hindi pamilyar na kapaligiran para sa kanyang sarili, kung saan ang kasinungalingan ay ang pangunahing paraan upang makamit ang isang bagay, at ang pagdoble ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Sinimulan ni Kabanova na ipahiya at iinsulto si Katerina, na imposible ang kanyang buhay. Ang Katerina ay isang mahina sa isip, marupok; Ang kalupitan at kalungkutan ni Kabanikha ay nakakasakit sa kanya ng masakit, ngunit nagtitiis siya, hindi tumugon sa mga pang-iinsulto, at lahat ni Kabanova ay naghihimok sa kanya sa isang pag-aaway, pagsuntok at pagkakahiya ng kanyang dangal sa bawat pangungusap. Ang patuloy na pananakot na ito ay hindi mapapansin. Maging ang asawa ay hindi makiusap para sa batang babae. Malaya na limitado ang kalayaan ni Katerina. "Lahat ng bagay dito sa anumang paraan ay wala sa pagkaalipin," ang sabi niya kay Varvara, at ang kanyang protesta laban sa pang-iinsulto sa dignidad ng tao ay tumatagal sa kanyang pagmamahal kay Boris, isang tao na, sa prinsipyo, ay sinasamantala lamang ang kanyang pag-ibig at pagkatapos ay tumakas, at si Katerina, na hindi maaaring karagdagang kahihiyan, nagpakamatay.
Wala sa mga kinatawan ng lipunang Kalinov ang nakakaalam ng pakiramdam ng dignidad ng tao, at walang makaunawa at pahalagahan ito sa ibang tao, lalo na kung ito ay isang babae, ayon sa pamantayan sa sambahayan, isang maybahay na sumunod sa kanyang asawa sa lahat, na maaaring talunin siya sa matinding kaso. Hindi napansin ang kahalagahang moral na ito sa Katerina, sinubukan ng Mundo ng Kalinova na ipahiya siya sa antas nito, upang gawin siyang isang bahagi nito, upang i-drag siya sa isang web ng kasinungalingan at pagkukunwari, ngunit ang dignidad ng tao ay kabilang sa bilang ng mga likas na katangian at hindi maikakaila na mga katangian, hindi ito maalis, kaya't ang Katerina ay hindi maaaring maging katulad ng mga taong ito at, walang nakakakita ng ibang paraan, dumadaloy sa ilog, sa wakas ay nakakahanap sa langit, kung saan nagsusumikap siya sa buong buhay niya, ang pinakahihintay na kapayapaan at tahimik.
Ang trahedya ng pag-play na "The Thunderstorm" ay ang kawalan ng kabuluhan ng salungatan sa pagitan ng isang tao na may kahulugan ng kanyang sariling dignidad at isang lipunan kung saan walang sinumang may ideya tungkol sa dignidad ng tao. Ang Thunderstorm ay isa sa mga pinakadakilang makatotohanang gawa ni Ostrovsky, kung saan ipinakita ng tagapaglalaro ang imoralidad, pagkukunwari at makitid na pag-iisip na naghari sa lipunang panlalawigan sa gitna ng ika-19 na siglo.

Tatlong mga tema ang nakakaakit ng pansin ng mga manunulat ng Russia noong 50-60s ng ika-19 na siglo: serfdom, ang paglitaw ng isang bagong puwersa sa buhay ng publiko - ang magkakaibang mga intelektwalidad, at posisyon ng kababaihan sa pamilya at lipunan. Kabilang sa mga temang ito ay mayroong isa pa - ang paniniil ng paniniil, paniniil ng pera at awtoridad ng Lumang Tipan sa kalakal ng mangangalakal, isang paniniil sa ilalim ng pamatok na kung saan ang lahat ng mga miyembro ng mga pamilyang mangangalakal, lalo na ang mga kababaihan, ay naghihirap. Ang gawain ng pagtuligsa ng pang-ekonomiyang at espirituwal na paniniil sa "madilim na kaharian" ng mga mangangalakal ay itinakda ni A. N. Ostrovsky sa drama na The Thunderstorm.

Ang kalunus-lunos na salungatan sa pagitan ng buhay na pakiramdam ni Katerina at ang patay na paraan ng buhay ay ang pangunahing linya ng pag-play.

Ang dula ay nagtatanghal ng dalawang pangkat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov. Ang isa sa kanila ay nagpapakilala sa mapang-api na kapangyarihan ng "madilim na kaharian". Ito si Dikoy at Ka-banikha. Ang isa pang pangkat ay kinabibilangan ng Katerina, Ku-ligin, Tikhon, Boris, Kudryash at Varvara. Ito ang mga biktima ng "madilim na kaharian" na pantay na naramdaman ang malupit na puwersa nito, ngunit sa iba't ibang paraan ipinahayag ang kanilang protesta laban sa puwersa na ito.

Sa mga tuntunin ng pagkatao at interes, si Katerina ay nakatayo nang malinaw mula sa kapaligiran kung saan nahanap niya ang kanyang sarili dahil sa pang-araw-araw na mga pangyayari. Sa eksklusibo ng kanyang pagkatao na ang dahilan ng malalim na drama sa buhay, na

Katerina ay dapat na mabuhay, nahulog sa "madilim na kaharian" ng Wild at Kabanovs.

Ang Katerina ay isang patula at mapangarapin na kalikasan. Ang haplos ng isang ina na hindi inaasahan ang isang kaluluwa sa kanya, na nagmamalasakit sa kanyang mga minamahal na bulaklak, na kung saan si Katerina ay mayroong "maraming, maraming", pagbuburda sa pelus, pagpunta sa simbahan, paglalakad sa hardin, mga kwento ng mga peregrino at nananalangin ng mga anunsyo - ito ang bilog ng pang-araw-araw na gawain sa ilalim ng impluwensya kung saan ang panloob ang mundo ni Katherine. Minsan siya ay sumalampak sa ilang uri ng nakakagising na mga pangarap, tulad ng kamangha-manghang mga pangitain. Pinag-uusapan ni Katerina ang tungkol sa pagkabata at pagkabata, tungkol sa mga damdaming nararanasan niyang tumingin sa magandang likas na katangian. Ang pagsasalita ni Katerina ay matalinghaga, emosyonal. At ang gayong isang nakakagambala at makataong pag-iisip ay nakasumpong ng sarili sa pamilyang Kabanova, sa isang mabuting kapaligiran ng pagkukunwari at nakakainis na pangangalaga. Natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang kapaligiran na humihinga ng malamig na sipon at kawalan ng pakiramdam. Siyempre, ang salungatan sa pagitan ng kapaligiran na ito ng "madilim ... kaharian" at ang maliwanag na espiritwal na mundo ng Katerina ay nagtatapos nang malubha.

Ang trahedya sa posisyon ni Katerina ay kumplikado sa pamamagitan ng pag-aasawa sa isang tao na hindi niya kilala at hindi mahalin, kahit na ginawa niya ang kanyang makakaya upang maging matapat na asawa ni Tikhon. Ang mga pagtatangka ni Katerina na makahanap ng tugon sa puso ng asawa ay nasira sa pamamagitan ng kanyang slavish kahihiyan, makitid ang pag-iisip, kalokohan. Mula pagkabata, nasanay siya sa pagsunod sa kanyang ina sa lahat, natatakot siyang sumalungat sa kanyang kalooban. Nag-resign, tinitiis niya ang lahat ng pangungutya ni Kabanikha, hindi matapang na magprotesta. Ang tanging pagnanasa lamang ni Tikhon ay upang makatakas, hindi bababa sa isang maikling panahon, mula sa pangangalaga ng kanyang ina, uminom, magpatuloy sa isang spree upang "maglakad para sa buong taon." Ang taong mahina ang taong ito, na siya mismo ay biktima ng "madilim na kaharian", siyempre, hindi lamang makakatulong sa Katerina, ngunit maunawaan lang siya, at ang pangkaisipang mundo ni Katerina ay masyadong kumplikado, mataas at hindi naa-access para sa kanya. Naturally, hindi niya mahulaan ang drama na umiikot sa kaluluwa ng kanyang asawa.

Si Boris, ang pamangkin ni Dikiy, ay biktima din ng isang madilim, banal na kapaligiran. Mas mataas siya kaysa sa mga "benefactors" sa paligid niya. Ang edukasyon na natanggap niya sa Moscow, sa komersyal na akademya, ay nag-ambag sa pag-unlad ng kanyang mga pananaw at pangangailangan sa kultura, kaya mahirap para kay Boris na makasama ang mga Kabanovs at Wilds. Ngunit kulang siya ng karakter upang makawala sa kanilang kapangyarihan. Siya lamang ang nakakaintindi kay Katerina, ngunit hindi niya ito matutulungan: kulang siya sa pagpapasiya na ipaglaban ang pag-ibig ni Katerina, ipinapayo niya sa kanya na isumite sa kapalaran at iniwan siya, na inaasahang mamamatay si Katerina. Kakulangan ng kalooban, kawalan ng kakayahan upang labanan para sa kanilang kaligayahan na pinapahamak nina Tikhon at Boris na "mabuhay sa mundo at magdusa." At natagpuan lamang ni Katerina ang lakas upang hamunin ang masakit na paniniil.

Tinawag ni Dobrolyubov si Katerina na "isang sinag ng ilaw sa madilim na kaharian." Ang pagkamatay ng isang bata, may regalong babae, madamdamin, malakas na kalikasan nang maipaliwanag ang natutulog na "kaharian" na ito, na lumusob laban sa background ng madilim, madilim na ulap.

Ang pagpapakamatay kay Katerina Dobrolyubov ay makatarungang itinuturing bilang isang hamon hindi lamang sa mga Kabanovs at Dikim, ito ay isang hamon sa buong despotikong paraan ng pamumuhay sa madilim na pyudal-serf na Russia.