Topicality ng tunog ng komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit" sa ating panahon. Ano ang modernong komedya na "Woe from Wit"? Modern ba ang comedy ni A.S.

Sinabi ng dakilang Woland na ang mga manuskrito ay hindi nasusunog. Ang patunay nito ay ang kapalaran ng makikinang na komedya ni Alexander Sergeevich Griboyedov na Woe from Wit, isa sa mga pinakakontrobersyal na akda sa kasaysayan ng panitikang Ruso.

Ang isang komedya na may pampulitikang twist, na nagpapatuloy sa tradisyon ng mga masters ng satire gaya nina Krylov at Fonvizin, ay mabilis na naging tanyag at nagsilbing harbinger ng paparating na pagtaas ng Ostrovsky at Gorky.

Bagama't ang komedya ay isinulat noong 1825, lumabas lamang ito pagkalipas ng walong taon, na hindi nabubuhay sa lumikha nito. Sa kabila ng katotohanan na ang manuskrito ay sumailalim sa tsarist censorship, pinahahalagahan ito ng mga tao ng Russia - ang komedya ay hinangaan ng parehong mga ordinaryong tao at mga kinatawan ng maharlika.

Inihayag ng komedya ang lahat ng mga ulser at bisyo na dinanas ng Imperyo ng Russia, pangunahin ang pagkaalipin.

Ang pangunahing karakter ay si Alexander Chatsky - isang personalidad na kasing liwanag ng trahedya.

Ano ang nagpapahintulot sa isang maliit na akda na pumasok sa bilang ng mga walang kamatayang likha ng panulat? Una, ang masiglang istilo ng pagsusulat, ang matalas na pagpuna sa lahat ng masama at pangit noong mga panahong iyon. Halos lahat ng parirala ng libro ay naging pakpak at matatag na pumasok sa modernong wika.

Ang buhay na wika ay isa lamang sa maraming kabutihan ng aklat, kung saan mayroon ito ng marami.

Ang pakikibaka ng puso at isipan at ang impluwensya nito sa daloy ng mga labanan sa ideolohiya ang sentrong sandali sa komedya. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing karakter ay tinusok ng palaso ni Cupid, na pumipigil sa kanya mula sa matino na pagtatasa ng sitwasyon. Ang kanyang karunungan at makinang na talino ay hindi napansin ang mga pagbabagong naganap sa kanyang minamahal na si Sophia. Nabulag ng emosyon si Chatsky, na nagmumukha siyang baliw sa mata ng lipunan.

Matapos basahin ang komedya, nakikiramay ang mambabasa kay Chatsky, na ibinabahagi ang kanyang paghihirap sa isip.

Halos dalawang siglo na ang lumipas, at ang kariton ay hindi gumagalaw. Ang mga modernong Molchalins, Skalozubs at iba pang katulad nila ay nasa tuktok pa rin ng kapangyarihan. At ang mga karapat-dapat na tao ay napipilitang lumaban nang husto para sa isang lugar sa araw.

Ang gintong guya ay namumuno sa palabas ngayon - ang kapangyarihan at ang pagkakaroon ng milyun-milyon sa bangko ay pinahahalagahan nang mas mataas kaysa sa espirituwal na pag-unlad. Ang ibig sabihin ng pagiging intelektwal ngayon ay ipahamak ang sarili sa mga kahirapan.

Ang huling sigaw ng kaluluwa ng bayani ay tumusok sa mambabasa hanggang sa kaibuturan ng puso, at maaari lamang humanga ang isang makahulang regalo ni Griboyedov, na nakita ang hinaharap. Masakit makita na sa loob ng 174 na taon ay hindi nagbago ang mga prayoridad ng lipunan.

Ano ang dahilan ng gayong pagkawalang-kilos, na nanatili sa loob ng maraming siglo? Nakikita ng isa sa mga bayani, si Famusov, ang sagot sa katotohanang mas maraming mga baliw kaysa dati. Sila mismo ay mga baliw, at ang mga gawa na kanilang ginagawa, at ang mga paniniwala na kanilang sinusunod.

Ang komedya na ito ay palaging magiging may kaugnayan hanggang sa ang saloobin sa kultura at edukasyon, ang dalawang haligi ng moral na pag-unlad, ay nagbabago sa Russia.

Ang nakatagong kahulugan ng "Woe from Wit" ay nananawagan sa mga tao na labanan ang kadiliman - kamangmangan, kawalang-interes sa mga problema at pagkawalang-kilos ng pag-iisip.

Para sa mga kabataan ngayon, pinakamahalagang sundin ang mga prinsipyo ng Chatsky na may kaugnayan sa edukasyon at kanilang mga aktibidad. Alam ni Chatsky kung paano magsaya kapag siya ay nagpapahinga, ngunit sa negosyo siya ay seryoso at hinimok na huwag paghaluin ang saya at trabaho.

Sa komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit" matutunghayan natin ang pag-aaway ng dalawang magkaibang panahon, dalawang istilo ng pamumuhay ng mga Ruso, na realistikong ipinakita ng may-akda sa kanyang walang kamatayang gawain. Ang pagkakaiba sa pananaw sa mundo ng lumang maharlika ng Moscow at ang advanced na maharlika noong 10-20s ng ika-19 na siglo ay bumubuo sa pangunahing salungatan ng dula - ang pag-aaway ng "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo".

Ang "The Past Century" ay kumakatawan sa komedya ng marangal na lipunan ng Moscow, na sumusunod sa itinatag na mga patakaran at pamantayan ng buhay. Ang isang tipikal na kinatawan ng lipunang ito ay si Pavel Afanasyevich Famusov. Siya ay nabubuhay sa lumang paraan, isinasaalang-alang ang kanyang tiyuhin na si Maxim Petrovich bilang kanyang ideal, na isang matingkad na halimbawa ng isang maharlika mula sa panahon ni Empress Catherine. Narito ang sinabi mismo ni Famusov tungkol sa kanya:

Wala siya sa silver

Kumain ako sa ginto; isang daang tao sa iyong serbisyo;

Lahat sa mga order; nagmaneho siya magpakailanman sa isang tren;

Isang siglo sa korte, ngunit sa anong korte!

Tapos hindi na ito ngayon...

Gayunpaman, upang makamit ang ganoong buhay, siya ay "nakayuko", nagsilbi, gumanap bilang isang jester. Iniidolo ni Famusov ang siglong iyon, ngunit chuv-. parang papunta na sa nakaraan. Hindi kataka-taka na siya ay nananaghoy: "Kung gayon hindi ito kung ano ito ngayon..."

Ang isang kilalang kinatawan ng "kasalukuyang siglo" ay si Alexander Andreevich Chatsky, na naglalaman ng mga tampok ng advanced na marangal na kabataan noong panahong iyon. Siya ang tagapagdala ng mga bagong pananaw, na pinatutunayan niya sa kanyang pag-uugali, paraan ng pamumuhay, ngunit lalo na sa kanyang madamdamin na mga talumpati, tinutuligsa ang mga pundasyon ng "nakaraang siglo", kung saan malinaw niyang tinatrato nang may paghamak. Ito ay pinatunayan ng kanyang mga salita:

At sigurado, ang mundo ay nagsimulang maging hangal,

Masasabi mong may buntong-hininga;

Paano ihambing at tingnan

Ang kasalukuyang siglo at ang nakalipas na siglo:

Sariwang tradisyon, ngunit mahirap paniwalaan;

Bilang siya ay sikat para sa, na ang leeg ay madalas na baluktot.

Itinuturing ni Chatsky na ang siglong iyon ay isang siglo ng "pagsuko at takot." Siya ay kumbinsido na ang mga moral na iyon ay isang bagay ng nakaraan at ngayon ay mga mangangaso upang tuyain ang "tawa ay nakakatakot at nagpapanatili ng kahihiyan sa tseke."

Gayunpaman, ang lahat ay hindi gaanong simple. Ang mga tradisyon ng mga nakaraang araw ay masyadong malakas. Si Chatsky mismo ang naging biktima nila. Siya, sa kanyang pagiging direkta, katalinuhan, kawalang-galang, ay nagiging isang mapanghimagsik ng mga patakaran at pamantayan sa lipunan. At ang lipunan ay naghihiganti sa kanya. Sa unang pagpupulong sa kanya, tinawag siya ni Famusov na isang "carbonari". Gayunpaman, sa isang pag-uusap kay Skalozub, mahusay siyang nagsasalita tungkol sa kanya, sinabi na siya ay "maliit na may ulo", "mahusay na sumulat, nagsasalin", habang nagsisisi na hindi naglilingkod si Chatsky. Ngunit si Chatsky ay may sariling opinyon sa bagay na ito: gusto niyang pagsilbihan ang layunin, hindi ang mga indibidwal. Sa ngayon, tila, sa Russia ito ay imposible.

Sa unang sulyap, maaaring mukhang ang salungatan sa pagitan ng Famusov at Chatsky ay isang salungatan ng iba't ibang henerasyon, isang salungatan ng "mga ama" at "mga anak", ngunit hindi ito ganoon. Pagkatapos ng lahat, sina Sophia at Molchalin ay mga kabataan, halos kapareho ng edad ni Chatsky, ngunit ganap silang nabibilang sa "nakaraang siglo". Hindi tanga si Sophia. Ang pagmamahal ni Chatsky sa kanya ay maaaring magsilbing patunay nito. Ngunit hinihigop niya ang pilosopiya ng kanyang ama at ng kanyang lipunan. Ang kanyang napili ay si Molchalin. Siya ay bata pa, ngunit isa ring anak ng lumang kapaligiran na iyon. Lubos niyang sinusuportahan ang moral at kaugalian ng matandang panginoon na Moscow. Parehong sina Sofia at Famusov ay mahusay na nagsasalita tungkol sa Molchalin. Pinapanatili siya ng huli sa serbisyo, "dahil sa negosyo", at matalas na tinanggihan ni Sophia ang mga pag-atake ni Chatsky sa kanyang kasintahan. Sabi niya: Siyempre, wala siyang ganitong pag-iisip, Napakagaling para sa iba, ngunit para sa iba ay isang salot ...

Ngunit para sa kanya, hindi ang isip ang pangunahing bagay. Ang pangunahing bagay ay ang Molchalin ay tahimik, mahinhin, matulungin, dinisarmahan ang pari nang may katahimikan, hindi makakasakit sa sinuman. Sa madaling salita, ang perpektong asawa. Masasabi nating ang mga katangian ay kahanga-hanga, ngunit ito ay mapanlinlang. Isa lamang itong maskara kung saan nakatago ang kanyang kakanyahan. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang motto ay katamtaman at kawastuhan, "at handa siyang" pasayahin ang lahat ng tao nang walang pagbubukod, "tulad ng itinuro sa kanya ng kanyang ama. Siya ay patuloy na pumupunta sa kanyang layunin - isang mainit at kumikitang lugar. Ginagampanan niya ang papel ng isang manliligaw dahil ito ay nakalulugod kay Sophia mismo, ang anak ng kanyang amo. At nakita ni Sophia sa kanya ang perpekto ng isang asawa at matapang na lumipat patungo sa kanyang layunin, hindi natatakot sa "kung ano ang sasabihin ni Prinsesa Marya Aleksevna."

Si Chatsky, na nakapasok sa kapaligirang ito pagkatapos ng mahabang pagkawala, ay sa una ay napakabuti. Nagsusumikap siya dito, dahil ang "usok ng Fatherland" ay "matamis at kaaya-aya" para sa kanya, ngunit ang usok na ito ay naging carbon monoxide para sa kanya. Siya ay nakakatugon sa isang pader ng hindi pagkakaunawaan, pagtanggi. Ang kanyang trahedya ay nakasalalay sa katotohanan na sa entablado siya lamang ang sumasalungat sa lipunang Famus.

Ngunit sa komedya ay binanggit ang pinsan ni Skalozub, na "kakaiba" din - "biglang umalis sa serbisyo", nagkulong sa kanyang sarili sa nayon at nagsimulang magbasa ng mga libro, ngunit "sinundan niya ang ranggo". Mayroon ding pamangkin ni Princess Tugoukhovskaya "chemist at botanist" na si Prince Fedor. Ngunit mayroon ding Repetilov, na ipinagmamalaki ang kanyang pakikilahok sa isang tiyak na lihim na lipunan, na ang buong aktibidad ay bumababa sa "magingay, kapatid, gumawa ng ingay". Ngunit hindi maaaring maging miyembro ng naturang lihim na unyon si Chatsky.

Ang Chatsky, tila, ay hindi lamang tagapagdala ng mga bagong pananaw at ideya, ngunit nagtataguyod din ng mga bagong pamantayan ng buhay. Pagkatapos ng lahat, naglakbay siya sa Europa, na nakakaranas ng rebolusyonaryong pagbuburo. Ang komedya ay hindi direktang nagsasabi na ang Chatsky ay isang rebolusyonaryo, ngunit ito ay maaaring ipagpalagay. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang apelyido ay "nagsasalita", ito ay kaayon ng apelyido ng Chaadaev.

Bilang karagdagan sa pampublikong trahedya, ang Chatsky ay nakakaranas din ng isang personal na trahedya. Siya ay tinanggihan ng kanyang minamahal na si Sophia, kung kanino siya "lumipad, nanginginig." Bukod dito, sa kanyang magaan na kamay, siya ay ipinahayag na baliw.

Kaya, si Chatsky, na hindi tumatanggap ng mga ideya at kaugalian ng "nakaraang siglo", ay naging isang manggugulo sa lipunan ng Famus. At tinatanggihan ito. Sa unang tingin, tama lang, dahil si Chatsky ay isang manunuya, isang matalino, isang manggugulo at kahit isang insulto. Kaya, sabi ni Sophia sa kanya: Natawa ka na ba? o sa kalungkutan? Nagkamali? Nagsabi ka ba ng magagandang bagay tungkol sa isang tao?

Ngunit maiintindihan mo ang Chatsky. Nakaranas siya ng isang personal na trahedya, hindi siya nakatagpo ng magiliw na pakikiramay, hindi siya tinatanggap, siya ay tinanggihan, siya ay pinatalsik, ngunit ang bayani mismo ay hindi maaaring umiral sa gayong mga kondisyon.

Ang "kasalukuyang edad" at "nakaraang siglo" ay salungatan sa komedya. Ang nakalipas na panahon ay napakalakas pa rin at nagbibigay ng sarili nitong uri. Ngunit ang oras para sa pagbabago sa harap ng Chatsky ay darating na, kahit na ito ay masyadong mahina. "Ang kasalukuyang siglo" ay pumapalit sa "nakaraang siglo", dahil ito ay isang hindi nababagong batas ng buhay. Ang paglitaw ng Chatsky-Carbonari sa pagliko ng mga makasaysayang panahon ay natural at lohikal.

Komedya A.S. Ang Griboyedov "Woe from Wit" ay hindi nawala ang kaugnayan nito sa ikalawang siglo. Magkaiba ang panahon, pero pare-pareho ang mga tao. Ang modernong lipunan ay nailalarawan sa lahat ng mga problema na napakalapit sa panahong iyon.
Sa ating panahon, tayo, tulad ng mga bayani ng dula, ay hindi alien sa problema ng "mga ama at mga anak." Ito ay napaka-pangkasalukuyan sa mga hindi matatag na panahon kung saan tayo nabubuhay. Ngayon ang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga henerasyon ay lumalaki nang higit pa at higit pa, ang relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay nagiging mas agresibo, ngunit sa katunayan ang mga dahilan ay nananatiling pareho sa ilang siglo na ang nakakaraan. Tulad ni Famusov, ang sinumang modernong magulang ay handa na gawin ang lahat ng posible para sa magandang buhay ng kanyang anak, kung minsan ay ganap na hindi pinapansin ang mga pangarap at kagustuhan ng bata mismo. Hinahangad ni Famusov na matagumpay na pakasalan si Sophia. Walang iba kundi si Skalozub, isang matagumpay na militar, ayon sa isang nagmamalasakit na ama, ang angkop sa papel ng magiging asawa ni Sophia. Ngunit si Sophia mismo ay nangangailangan ng isang ganap na naiibang tao, sa Molchalin natagpuan niya ang perpekto ng isang lalaki. Napansin namin ang isang katulad na sitwasyon sa modernong nobela ni Galina Shcherbakova na "The Door to Another's Life".
Kadalasan ang dalawang henerasyon ay nag-aaway sa kanilang politikal at ideolohikal na pananaw. Sa ating bansa, nananatili pa rin sa mataas na pagpapahalaga ang nepotismo, pagiging alipin at pagiging alipin. Ang kinikilala ni Famusov bilang isip, si Chatsky ay tila kabaliwan. Sa lipunan ni Famusov, "sikat siya sa kung saan mas madalas na baluktot ang leeg," si Chatsky, sa kabilang banda, ay kasuklam-suklam sa haba ng serbisyo at pagtangkilik, at sa makatwirang payo ni Famusov na maglingkod, siya ay tumugon: "Malulugod akong maglingkod. , nakakasukang maglingkod." Walang nagbago, ang paglilingkod sa Amang Bayan ay malabo pa rin. Ang bola ay pinamumunuan ng lahat ng parehong mga opisyal, kung kanino ang kamag-anak ay mas mahalaga kaysa sa sinumang propesyonal na manggagawa, at ang nambobola ay ang una sa listahan ng mga empleyado. Dahil sa lahat ng bureaucratic red tape at bureaucracy na ito, nasisiraan na ng bait ang bansa - parami nang parami ang nagsusumikap na mangibang bansa, dahil doon lang sila pahahalagahan ayon sa kanilang mga merito. Marahil ay ganoon din ang ginawa ni Chatsky, na iniwan ang Moscow sa mga salitang: "Hindi na ako pumupunta rito!"
Ang problema sa pagpapalaki at edukasyon, na pinalaki sa komedya, ay nananatiling isang susi sa modernong panahon. Ang lipunan ay palaging mangangailangan ng kaliwanagan, dahil hindi ito tumitigil, palagi itong umuunlad. Kung paanong binasa ni Famusov ang mga pahayagan noong panahon ng mga Ochakovsky at ang pananakop ng Crimea, kaya ngayon ang pangunahing pinagmumulan ng paghatol para sa mas lumang henerasyon ay ang ideolohiya ng Sobyet.
Hindi tayo dapat tumayo - dapat tayong umunlad at umunlad, kaya't hindi natin kailangan ang "mga guro ng rehimyento, mas marami, sa mas murang presyo", dapat nating puksain ang nepotismo at bigyang-daan ang isang bagong henerasyon ng may layunin at edukadong mga tao. Kaya, habang binabasa ang komedya na Woe from Wit, nararamdaman namin ang mga mood na iyon na napakalapit sa modernong tao, tiyak na dahil ang dula ay hindi nawala ang kaugnayan nito sa ating panahon.

Beketova Marina

Tulong sa pagsusulat ng mga research paper.

I-download:

Preview:

Institusyong pang-edukasyon sa munisipyo
Sekondaryang paaralan ng Utena

ANG TOPIKALIDAD NG TUNOG NG KOMEDYA A.S. GRIBOYEDOV "Woe from Wit" SA ATING PANAHON. MGA URI NG TAO

gawaing pananaliksik

Ginawa: Beketova Marina Alexandrovna,
mag-aaral sa ika-9 na baitang

siyentipikong tagapayo : Tkacheva Valentina Petrovna,
guro ng wikang Ruso at panitikan

Itik, 2011

Panimula…………………………………………………………………………3 - 4

Kabanata I. Ang Kahalagahan ng Pagkamalikhain ni Griboedov

§isa. Talambuhay ng manunulat……………………………………………….5 - 7

§2. Tungkol sa komedya na "Woe from Wit"…………………………………………7 - 9

Kabanata II. Mga katangian ng mga pangunahing tauhan ng komedya

§isa. Famusovskaya Moscow. Mga uri ng tao…………………….9 - 13

§2. Tungkol sa pangunahing tauhan……………………………………………………14-16

Kabanata III. Topicality ng sounding comedy ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit" sa ating panahon

§isa. "Sa aba mula sa Wit" sa panitikan ng XIX na siglo……………………….16-19

§2. Modernidad ng komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit" ... 19-21

Konklusyon ………………………………………………………..…………. ……………..22-23

Listahan ng mga ginamit na literatura…………………………………………...24
Apendise

PANIMULA

Ang komedya ni Griboyedov na "Woe from Wit" ay organikong pumasok sa kasaysayan ng panitikang Ruso . "Walang hanggang buhay, nasusunog na satire" na tinatawag na I.A. Goncharov na "Woe from Wit", at ang mga bayani nito - "walang hanggang buhay na mga imahe". Ayon kay A. Blok, ang dulang ito na "hindi nalutas hanggang sa wakas" ay naging parehong paaralan para sa pagbuo ng kritisismo ng Russia at isang paaralan para sa karunungan ng mga manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo. Sa isang bilang ng mga kritikal na artikulo ito ay nabanggit higit sa isang beses na sa antas ng mga indibidwal na sitwasyon at mga imahe sa Russian klasikal na panitikan, "Ang mga silhouette ni Griboyedov ay patuloy na nagniningning." Samakatuwid, ang mga tanong ng interpretasyon ng komedya ni Griboedov, walang alinlangan, ay may malaking interes. Ang kaugnayan ng akda ay nasa pag-aaral ng topicality ng tunog ng komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Si Alexander Sergeevich Griboyedov ay isang bihirang manunulat kahit para sa panitikang Ruso, na napakayaman sa kamangha-manghang at magkakaibang mga talento. Siya ang may-akda ng isang tanyag na gawain, tungkol sa kung saan sinabi ni A.S. Pushkin: "Ang kanyang sulat-kamay na komedya na "Woe from Wit" ay gumawa ng isang hindi mailalarawan na epekto at biglang isinama siya sa aming mga unang makata. Layunin: pag-aralan ang topicality ng tunog ng comedy ni A.S. Griboyedov na "Woe from Wit", upang matukoy ang kakanyahan ng mga uri ng tao sa komedya, ang kanilang malawak na pangkalahatang kahulugan.

- pag-aralan ang bahaging ito

- magsagawa ng paghahambing na pagsusuri sa kaugnayan ng komedya sa panitikan noong ika-19 na siglo at sa modernong panahon.

Ibuod ang mga resulta ng gawain

Layunin ng pag-aaral: komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

Paksa ng pag-aaral: ang kaugnayan ng tunog ng komedya ngayon. Mga pamamaraan ng pananaliksik: pagsusuri ng mga mapagkukunang pampanitikan at Internet, interpretasyon ng teksto, paghahambing at paghahambing, pangkalahatan ng materyal na nakuha, ang paggamit ng mga paraan ng paghahanap at pananaliksik para sa pagkolekta ng impormasyon tungkol sa buhay at gawain ng A.S. Griboyedov.

KABANATA I. ANG KAHALAGAHAN NG A.S. GRIBOEDOV

§isa. Talambuhay ng manunulat

Griboedov Alexander Sergeevich - ang sikat na manunulat ng dulang Ruso. Nagmula sa isang sinaunang marangal na pamilya. Ang sitwasyong pinansyal ng mga magulang ni Griboyedov ay napilitan at nalilito. Gayunpaman, ang kanyang ina, isang babaeng may pambihirang isip at karakter, ay naakit sa kanyang kamag-anak na maharlika sa Moscow, sinubukan ang kanyang makakaya na panatilihin ang kanyang bahay sa antas ng mataas na lipunan ng Moscow. Nangangarap ng isang napakatalino na karera para sa kanyang anak, binigyan niya siya ng isang mahusay na edukasyon, una sa ilalim ng patnubay ng mga dayuhang tagapagturo, pagkatapos ay sa Moscow Noble Boarding School, at sa wakas sa Moscow University. Matapos ang sunud-sunod na pagtatapos mula sa dalawang faculties - pandiwa at ligal, patuloy na nanatili si Griboedov sa unibersidad (nag-aaral ng natural na agham at matematika at naghahanda para sa isang digri ng doktor) hanggang sa ito ay sarado noong 1812 na may kaugnayan sa pagsakop sa Moscow ni Napoleon. Ang isang mahusay na kaalaman sa mga pangunahing wika ng Europa (Pranses, Aleman, Ingles at Italyano), kung saan idinagdag ang mga silangang wika\u200b\u200bArabic at Persian, ay nakumpleto ng isang musikal na edukasyon. Ang lahat ng ito ay ginawa ng manunulat, ayon kay Pushkin, "isa sa pinakamatalinong tao sa Russia" at isa sa mga pinaka-edukadong tao sa panahon. Noong 1812, nagboluntaryo si Griboyedov para sa isa sa mga nabuong regimen, mula sa kung saan, salamat sa kanyang mahusay na mga koneksyon, sa lalong madaling panahon siya ay naging isang adjutant kay Heneral Kologrivov, na bumuo ng mga reserbang kabalyerya. Kasama sa pananatili ng manunulat sa serbisyo militar ang kanyang unang paglitaw sa print - sulat sa prosa at taludtod (nai-publish sa isyu ng Agosto ng Vestnik Evropy para sa 1814). Sa parehong oras, nakilala ni Griboyedov ang theatrical figure at sikat na playwright na si A. A. Shakhovsky at, sa ilalim ng kanyang impluwensya, ay bumaling sa dramatikong pagkamalikhain, isang propensidad na naranasan niya noong siya ay mag-aaral pa. Sa pagtatapos ng 1815 siya ay nagretiro at nanirahan sa St. Petersburg, noong 1817 ay pumasok siya sa serbisyo ng State Collegium of Foreign Affairs, na kinabibilangan ni Pushkin. Noong 1818, ang pakikilahok sa isang kahindik-hindik na sekular na tunggalian at ang lalong gusot na materyal na mga gawain ng kanyang ina, na nagdala sa kanya ng mga magsasaka ng Kostroma na may hindi mabata na mga kahilingan sa isang kaguluhan na pinigilan ng puwersang militar, pinilit si Griboedov na umalis sa Petersburg at pumunta sa Persia bilang kalihim ng diplomatikong Ruso. misyon. Sa kanyang pagpunta doon, nakipaglaban siya sa isang tunggalian sa Tiflis kasama ang hinaharap na Decembrist Yakubovich, na nasugatan siya sa braso. Sa Persia, masinsinang pinag-aralan niya ang mga wikang oriental at antiquities, pinansiyal at agham pampulitika. Ang mga matatag na balangkas ng "Woe from Wit" ay nabuo doon, ang mga paunang plano kung saan, ayon sa mga kontemporaryo, ay bumangon na mula 1812. Ang pananatili sa Persian "diplomatic monastery" ay nagpabigat kay Griboedov at noong 1822 ay pinamamahalaang niyang lumipat sa Tiflis bilang kalihim para sa mga dayuhang gawain sa ilalim ng sikat na "proconsul ng Caucasus", Heneral Yermolov. Sa Tiflis, naging matalik na kaibigan ni G. ang makata at ang hinaharap na Decembrist na si V. K. Kuchelbeker, kung saan binasa niya ang mga eksena pagkatapos ng eksena mula sa nilikhang Woe from Wit. Sa gitna ng lahat ay ang gawain sa "Woe from Wit". Sa kabila ng mahusay na koneksyon, ang lahat ng pagsisikap ng manunulat na makuha ang dula hindi lamang sa entablado, kundi pati na rin sa pag-print ay walang kabuluhan. Ang dula ay lumitaw lamang sa entablado pagkatapos ng pagkamatay ng may-akda (sa magkahiwalay na mga pagpapakita mula 1829, ganap noong 1831). Ang paglalathala ng mga sipi mula sa Woe from Wit ay sinamahan ng isang maingay na kontrobersya sa magazine. Ang mga tagapagsalita para sa opinyon ng matandang maharlika-bureaucratic na Moscow ay mabangis na inatake ang komedya, tinatanggihan ang may-akda hindi lamang ang kawastuhan ng larawan ng buhay ng Moscow na kanyang ipininta, kundi pati na rin ang anumang artistikong merito ng kanyang paglalaro. Ang mga pahayag ni Chatsky ay malapit sa mga Decembrist. Siya ay inaresto at dinala sa St. Petersburg kasama ang isang courier. Sa panahon ng pagsisiyasat, si Griboyedov ay kumilos nang matapang, tiyak na tinanggihan na kabilang sa isang lihim na lipunan. Hindi nagtagal ay pinalaya siya na may gantimpala sa pera at promosyon. Sa wakas ay binuksan niya ang posibilidad ng napakahusay na karera sa serbisyo, na hinahanap ng kanyang ina sa buong buhay niya. Gamit ang teksto ng Turkmanchai treatise, si Griboyedov ay ipinadala sa tsar, sa St. Petersburg, nakatanggap ng isang malaking parangal sa pera at isang napakatalino na appointment bilang isang embahador sa Persia. Hanggang noon, sa kanyang sariling mga salita, "isang pulubi, isang lingkod ng soberanya mula sa tinapay", "sa isang iglap siya ay naging parehong marangal at mayaman" . Isa sa pinakamahirap na buhol sa pulitika sa mundo ay ang pagkakatali sa Persia. Iniharap ni Griboyedov ang isang napakagandang proyekto para sa paglikha ng Russian Transcaucasian Company. Gayunpaman, ang proyekto, na nauna sa katotohanan ng Russia nang hindi bababa sa kalahating siglo, ay hindi nakatagpo ng simpatiya sa mga lupon ng gobyerno ng Russia. Gayunpaman, agad na naramdaman ng British sa kanya ang isang pinaka-mapanganib na kaaway, na pinapalitan sa Persia, ayon sa isang kontemporaryo, "na may isang mukha ng dalawampu't-libong hukbo." Dumating si Griboedov sa Persia, na ikinasal sa Tiflis sa daan, noong Oktubre 1828 at pagkaraan ng apat na buwan ay namatay kasama ang buong kawani ng misyon ng Russia (maliban sa sekretarya na hindi sinasadyang nakatakas) sa panahon ng pag-atake sa kanya ng isang panatisadong grupo. sa pamamagitan ng mullahs, tila kumikilos sa turn on order English.

§2. Tungkol sa komedya na "Woe from Wit"

§ 2. Modernidad ng komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

Paano ihambing at tingnan

Ang kasalukuyang siglo at ang nakaraang siglo ... ".

(A.S. Griboyedov)

May mga makikinang na gawa ng panitikan. At may mga makikinang na pangalan ng mga makikinang na gawa. Yaong kung saan ang mga salitang bumubuo sa kanila ay tila nagsasama sa isang konsepto. Sapagkat bago sa atin ay hindi lamang pamagat ng isang akdang pampanitikan, kundi pangalan ng isang tiyak na kababalaghan. Halos hindi hihigit sa isang dosenang mga pamagat, tulad ng mga gawa, kahit na sa mahusay na panitikan. Isa na rito ang komedya ni Griboyedov. Si Alexander Sergeevich Griboedov ay 200 taong gulang. Sa mga hindi tiyak na itinatag na petsa ng kanyang mahimalang kapanganakan, isa ang napili, at ngayon ay nagdiriwang tayo! Ang mga Famusov ay nasa mga lodge, ang mga Skalozub ay naging mga heneral, sina Sophia at Liza ay nakalulugod sa mata sa hanay ng kilusang panlipunan ng Kababaihan ng Russia, ang mga Molchalin ay masaya sa mga ministeryo at komite. At sino ang mga hukom? ...

Druzhinin N.M. "A.S. Griboedov sa pagpuna sa Russia". Moscow, 1958

Walang larong mas masigla at mas moderno kaysa Woe from Wit. Kaya ito ay, kaya ito ay, kaya ito ay magiging. Ang isang tunay na mahusay na gawain, tulad ng Woe from Wit, ay lumalaban sa muling pagsusuri. Walang makalayo sa katotohanang malapit na konektado si Griboedov sa mga Decembrist. Ang isa pang bagay ay ang aming pag-unawa sa Decembrism bilang isang kilusang panlipunan ay napino sa paglipas ng mga taon. Mas alam natin ang ilan sa mga kalunos-lunos na katangian ng pampublikong buhay ng Russia, lalo na ang mga lumang tradisyon ng totalitarianism. Marami itong ipinapaliwanag sa kasaysayan ng Russia, hanggang sa kasalukuyan. Mahalaga para sa atin na ang "Woe from Wit" ay hindi "black and white" satire sa sistema ng lipunan. Ang manunulat ay abala hindi sa "sistema", hindi sa "sistema", ngunit sa sikolohiyang panlipunan. At hindi naman ito black and white. Makinig: Madalas na pinag-uusapan nina Famusov at Chatsky ang parehong bagay. "At lahat ng Kuznetsky Most, at ang walang hanggang Pranses!" Ungol ni Famusov. At nag-aalala si Chatsky na "ang aming matalino, masasayang tao, bagaman sa wika ay hindi kami itinuturing na mga Aleman." Pareho silang unconditional patriots, both are Russian people to the core, they share a lot, but they have a lot in common, that's the tragedy of this comedy, that's why "a million torments". At "system", "system" - mabuti, maaari silang magbago, ngunit ang Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub - ay walang hanggan. At ang Chatsky ay walang hanggan. Kailan ang huling beses na nakita namin ang live na Chatsky? Ito ay Academician Sakharov. Sa ibang oras, edad, hitsura, wika, ngunit ang kakanyahan ay pareho: Chatsky! Ang kaparehong tinutuligsa ni Pushkin, na pinagtatalunan na sa "Woe from Wit" ang isang matalinong tao ay si Griboedov mismo, at si Chatsky ay isang mabait na kapwa na gumugol ng ilang oras sa kanyang kumpanya at binibigkas ang matalinong mga talumpati mula sa kanyang boses - kanino? Bago ang Skalozubs at ang Tugoukhovskys? Ngunit ang katotohanan ng bagay ay ang Pushkin ay hindi masyadong tama: dapat magsalita ang isa. Bago ang mga taong pinagtagpo ka ng kasaysayan. Kahit walang pagkakaintindihan. Hindi mawawala ang mga sinabi. Nakumbinsi siya ni Griboedov tungkol dito. Nakumbinsi siya ni Sakharov tungkol dito. Ano ang pagkakatulad ng dalawang taong Ruso na ito, bukod sa katotohanang sila ay Ruso? Isip. Pareho silang namumukod-tanging isip noong panahon nila. Ang hindi pagkaubos ng "Woe from Wit" ay ipinahayag sa hindi nauunawaang Chatsky at ang hindi nalutas na Repetilov... Paano ihambing at tingnan

Ang kasalukuyang panahon at ang nakaraan... Alin sa mga Ruso ang hindi itinuturing na hindi kapani-paniwala ang kanilang edad? Tila ang parehong Pushkin at Griboedov ay kailangang marinig ang karaniwang mga reklamo tungkol sa oras nang higit sa isang beses, kung hindi man ang kanilang mga bayani na iba tulad nina Famusov at Herzog ay hindi magkakaisa na nananangis: "Isang kakila-kilabot na edad! Hindi mo alam kung ano ang sisimulan…,” sabi ni Famusov. At ang Duke ay nag-echo sa kanya: "Isang kakila-kilabot na edad, kakila-kilabot na mga puso!"Ang "Woe from Wit" ay matagal nang pag-aari ng publiko. Noong unang bahagi ng ikapitong siglo ng ikalabinsiyam na siglo, si IA Goncharov, na nagbanggit na ang komedya ay "nakikilala sa pamamagitan ng pagiging kabataan, pagiging bago at mas malakas na sigla mula sa iba pang mga gawa ng salita," hinulaang "isang hindi nasisira na buhay" para dito, ay nagtalo na "ito ay makaligtas sa marami pang panahon, at hindi mawawala ang sigla ng lahat. Ang hulang ito ay ganap na nabigyang-katwiran.Ang mahusay na komedya ay nananatiling kabataan at sariwa. Napanatili nito ang kahalagahan sa lipunan, ang satirical na asin, ang artistikong kagandahan. Ipinagpatuloy niya ang kanyang matagumpay na martsa sa mga yugto ng mga sinehan. Itinuturo ito sa mga paaralan.Milyun-milyong tao ang tumatawa at nagdaramdam kasama si Griboyedov. Ang galit ng satirist-denunciator ay malapit at nauunawaan sa mga mamamayang Ruso, dahil kahit na ngayon ay binibigyang-inspirasyon niya sila na labanan ang lahat ng hindi gumagalaw, hindi gaanong mahalaga at kasuklam-suklam, para sa lahat ng progresibo, dakila at marangal. Ang pakikibaka ng bago sa luma ay ang batas ng ating buhay Ruso. Ang mga imahe na nilikha ni Griboedov, ang kanyang mahusay na layunin, paglaslas na mga kasabihan, naninirahan sa katutubong pananalita, ay may kakayahang magsilbi bilang isang matalim na sandata ng pangungutya.Kaya, halimbawa, kung nakikita ni Molchalin, Famusov, Skalozub ang kahulugan ng buhay sa kanilang kagalingan, kung gayon ang mga pangarap ni Chatsky na makinabang sa mga taong iginagalang niya at itinuturing na "matalino at masigla." Kasabay nito, hinahamak niya ang pagiging alipin, karera. "Malulugod siyang maglingkod," at "nakakasakit maglingkod." Mahigpit na pinupuna ni Chatsky ang lipunang ito, na nababalot sa pagkukunwari at kahalayan:Kung saan, ipakita sa amin, mga ama ng amang bayan,

Alin ang dapat nating kunin bilang mga sample?

Hindi ba't mayaman ang mga ito sa pagnanakaw?

Nakahanap ng proteksyon mula sa kapalaran sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak,

Magagandang mga silid ng gusali,

Kung saan umaapaw sila sa mga piging at alibughang... Mukhang nakasulat na ang mga linyang ito ngayon! At pinagtatalunan pa natin kung moderno na ba ang comedy. Sa kabila ng makasaysayang trahedya ng buhay ng Russia, si Griboedov ay nakatira sa amin kasama ang kanyang komedya na Woe from Wit. Bumabalik siya sa atin na parang liwanag ng kaligayahan.

Goncharov I.A. "A Million of Torments" (Critical Study) - Sa aklat: Goncharov I.A. Sobr. Op. sa 8 tomo M., 1995, v.8

KONGKLUSYON

Sa mga dramatikong plano pagkatapos ng Woe from Wit, ang lahat ay konektado sa pag-unlad at pagpapalalim ng demokratiko, anti-serfdom tendencies ng dulang ito. Ang pagkamatay ni Griboedov noong 1829 ay pumigil sa paglikha ng mga bagong gawa na nangako na gagawa ng isang makabuluhang pahina sa kasaysayan ng panitikang Ruso. Ngunit ang ginawa niya ay nagbibigay ng mga batayan upang ilagay si Griboedov sa pangkat ng mga artista na may kahalagahan sa mundo. Para sa mga kontemporaryo ni Griboyedov, ang kanyang paglalaro ay tanda ng panahon. Tinulungan niya ang pinakamahusay na mga tao ng Russia upang matukoy ang kanilang lugar sa sosyo-politikal na pakikibaka. Hindi nagkataon na sinabi ng mga Decembrist na para sa kanila ang komedya ay isa sa mga pinagmumulan ng malayang pag-iisip.Ayon sa dakilang demokratikong kritiko na si V. G. Belinsky, "Woe from Wit", kasama ang nobelang "Eugene Onegin", ay "ang unang halimbawa ng isang mala-tula na paglalarawan ng katotohanang Ruso sa malawak na kahulugan ng salita. Sa pagsasaalang-alang na ito, ang parehong mga gawa na ito ay naglatag ng pundasyon para sa kasunod na panitikan, kung saan lumabas ang parehong Lermontov at Gogol. . Ang kahalagahan ng sinumang manunulat ng huling araw ng ating panahon ay sinusuri, una sa lahat, sa pamamagitan ng kung gaano kalapit ang kanyang espirituwal na imahe sa atin, kung gaano nagsisilbi ang kanyang gawain sa ating makasaysayang layunin. Si Griboyedov ay ganap na nakatiis sa gayong pagsubok. Siya ay malapit at mahal sa mga tao bilang isang manunulat, tapat sa katotohanan ng buhay, bilang isang advanced na pigura ng kanyang panahon - isang makabayan, humanist at mahilig sa kalayaan, na nagkaroon ng malalim at mabungang epekto sa pag-unlad ng pambansang kultura ng Russia. Si Griboedov at ang kanyang mahusay na komedya ay napapalibutan sa ating bansa ng tunay na tanyag na pag-ibig. Ngayon, higit kailanman, ang mga salitang nakasulat sa libingan na monumento kay Griboyedov ay malakas at nakakumbinsi:"Ang iyong isip at mga gawa ay walang kamatayan sa memorya ng Russia..."Ang tagumpay ng trabaho, na nakakuha ng isang matatag na lugar sa mga klasikong Ruso, ay higit na tinutukoy ng maayos na kumbinasyon ng kagyat at walang tiyak na oras sa loob nito. Sa pamamagitan ng napakahusay na iginuhit na larawan ng lipunang Ruso, nahulaan ang mga "walang hanggan" na tema: ang salungatan ng mga henerasyon, ang drama ng isang tatsulok na pag-ibig, ang antagonismo ng indibidwal at lipunan. Kasabay nito, ang "Woe from Wit" ay isang halimbawa ng isang artistikong synthesis ng tradisyonal at makabagong: pagbibigay pugay sa mga canon ng aesthetics ng classicism, Griboyedov "revives" ang scheme na may mga salungatan at mga character na kinuha mula sa buhay, malayang nagpapakilala ng mga liriko, satirical at journalistic na linya sa komedya.Ang kontrobersya na nakapalibot sa "Woe from Wit" noong 20s ng ika-19 na siglo, ang hindi maliwanag na pagtatasa ng mga kapanahon ng dula ay nagsasalita kung gaano kabago ang plano ni Griboedov. Hindi lamang ang paksang nilalaman ng komedya na nag-aalala sa mga kontemporaryo. Nahulaan ng pinakamahuhusay na isipan noong panahong iyon ang hindi napapanahong pilosopikal na lalim ng kanyang salungatan. Ang komedya ay "mabubuhay sa maraming panahon" at mananatiling natatangi at kakaibang gawain para sa susunod na henerasyon.Walang ibang gawain sa ating panitikan na iba-iba ang pagsusuri ng mga kritiko at iba ang pakahulugan ng mga direktor at aktor. Marahil ito ang lihim ng patuloy na pagiging moderno ng komedya ni Griboedov: Ang Chatsky ay nagbabago lamang depende sa oras, ngunit sa bawat oras na organikong tumutugma dito (oras). Ang katumpakan at aphoristic na katumpakan ng wika, ang matagumpay na paggamit ng libreng iambic, na naghahatid ng elemento ng kolokyal na pananalita, ay nagpapahintulot sa teksto ng komedya na mapanatili ang talas at pagpapahayag; gaya ng hinulaan ni Pushkin, maraming linya ng "Woe from Wit" ang naging mga salawikain at kasabihan ("Fresh legend, but hard to believe", "Happy hours do not watch"). Ang gawain ay naging pangkasalukuyan, na nakakatugon sa mga kagyat na pangangailangan ng kanyang panahon at moderno. "Griboyedov ay ginawa ang kanyang bahagi," sabi ni Pushkin bilang tugon sa isang pangungusap tungkol sa hindi napapanahong pagkamatay ng makata, "isinulat na niya ang Woe from Wit."

BIBLIOGRAPIYA

1. Andreev N.V. "Mga Mahusay na Manunulat ng Russia". Moscow, "Pag-iisip", 1988.
2. Volodin P.M. "Kasaysayan ng Panitikang Ruso noong ika-19 na Siglo". Moscow, 1962
3. Druzhinin N.M. "A.S. Griboedov sa pagpuna sa Russia". Moscow, 1958
4. Medvedeva I. "Woe from Wit" ni A.S. Griboyedov. Moscow, "Fiction", 1974.
5. Meshcheryakov V.P. "Mga gawa ng nakalipas na araw ...". Moscow, "Drofa", 2003
6. Orlov V. "Griboyedov. Sanaysay tungkol sa buhay at pagkamalikhain. Moscow, Goslitizdat, 1947
7. Piksanov N.K. "Creative story "Woe from Wit"". Leningrad, 1983

Sinabi ng dakilang Woland na ang mga manuskrito ay hindi nasusunog. Ang patunay nito ay ang kapalaran ng makikinang na komedya ni Alexander Sergeevich Griboedov na "Woe from Wit" - isa sa mga pinakakontrobersyal na gawa sa kasaysayan ng panitikang Ruso.

Ang isang komedya na may pampulitikang twist, na nagpapatuloy sa tradisyon ng mga masters ng satire gaya nina Krylov at Fonvizin, ay mabilis na naging tanyag at nagsilbing harbinger ng paparating na pagtaas ng Ostrovsky at Gorky.

Bagama't ang komedya ay isinulat noong 1825, lumabas lamang ito pagkalipas ng walong taon, na hindi nabubuhay sa lumikha nito. Sa kabila ng katotohanan na ang manuskrito ay sumailalim sa tsarist censorship, pinahahalagahan ito ng mga tao ng Russia - ang komedya ay hinangaan ng parehong mga ordinaryong tao at mga kinatawan ng maharlika.

Inihayag ng komedya ang lahat ng mga ulser at bisyo na dinanas ng Imperyo ng Russia, pangunahin ang pagkaalipin.

Ang pangunahing karakter ay si Alexander Chatsky - isang personalidad na kasing liwanag ng trahedya.

Ano ang nagpapahintulot sa isang maliit na akda na pumasok sa bilang ng mga walang kamatayang likha ng panulat? Una, ang masiglang istilo ng pagsusulat, ang matalas na pagpuna sa lahat ng masama at pangit noong mga panahong iyon. Halos lahat ng parirala ng libro ay naging pakpak at matatag na pumasok sa modernong wika.

Ang buhay na wika ay isa lamang sa maraming kabutihan ng aklat, kung saan mayroon ito ng marami.

Ang pakikibaka ng puso at isipan at ang impluwensya nito sa daloy ng mga labanan sa ideolohiya ang sentrong sandali sa komedya. Pagkatapos ng lahat, ang pangunahing karakter ay tinusok ng palaso ni Cupid, na pumipigil sa kanya mula sa matino na pagtatasa ng sitwasyon. Ang kanyang karunungan at makinang na talino ay hindi napansin ang mga pagbabagong naganap sa kanyang minamahal na si Sophia. Nabulag ng emosyon si Chatsky, na nagmumukha siyang baliw sa mata ng lipunan.

Matapos basahin ang komedya, nakikiramay ang mambabasa kay Chatsky, na ibinabahagi ang kanyang paghihirap sa isip.

Halos dalawang siglo na ang lumipas, at ang kariton ay hindi gumagalaw. Ang mga modernong Molchalins, Skalozubs at iba pang katulad nila ay nasa tuktok pa rin ng kapangyarihan. At ang mga karapat-dapat na tao ay napipilitang lumaban nang husto para sa isang lugar sa araw.

Ang gintong guya ay namumuno sa palabas ngayon - ang kapangyarihan at ang pagkakaroon ng milyun-milyon sa bangko ay pinahahalagahan nang mas mataas kaysa sa espirituwal na pag-unlad. Ang ibig sabihin ng pagiging intelektwal ngayon ay ipahamak ang sarili sa mga kahirapan.

Ang huling sigaw ng kaluluwa ng bayani ay tumusok sa mambabasa hanggang sa kaibuturan ng puso, at maaari lamang humanga ang isang makahulang regalo ni Griboyedov, na nakita ang hinaharap. Masakit makita na sa loob ng 174 na taon ay hindi nagbago ang mga prayoridad ng lipunan.

Ano ang dahilan ng gayong pagkawalang-kilos, na nanatili sa loob ng maraming siglo? Nakikita ng isa sa mga bayani, si Famusov, ang sagot sa katotohanang mas maraming mga baliw kaysa dati. Sila mismo ay mga baliw, at ang mga gawa na kanilang ginagawa, at ang mga paniniwala na kanilang sinusunod.

Ang komedya na ito ay palaging magiging may kaugnayan hanggang sa ang saloobin sa kultura at edukasyon, ang dalawang haligi ng moral na pag-unlad, ay nagbabago sa Russia.

Ang nakatagong kahulugan ng "Woe from Wit" ay nananawagan sa mga tao na labanan ang kadiliman - kamangmangan, kawalang-interes sa mga problema at pagkawalang-kilos ng pag-iisip.

Para sa mga kabataan ngayon, pinakamahalagang sundin ang mga prinsipyo ng Chatsky na may kaugnayan sa edukasyon at kanilang mga aktibidad. Alam ni Chatsky kung paano magsaya kapag siya ay nagpapahinga, ngunit sa negosyo siya ay seryoso at hinimok na huwag paghaluin ang saya at trabaho.

3) Ang komedya ba ng A.S. Griboyedov "Woe from Wit"

Paano ihambing at tingnan
Ang kasalukuyang siglo at ang nakaraang siglo ... ".
(A.S. Griboyedov)

May mga makikinang na gawa ng panitikan. At may mga makikinang na pangalan ng mga makikinang na gawa. Yaong kung saan ang mga salitang bumubuo sa kanila ay tila nagsasama sa isang konsepto. Sapagkat bago sa atin ay hindi lamang pamagat ng isang akdang pampanitikan, kundi pangalan ng isang tiyak na kababalaghan. Halos hindi hihigit sa isang dosenang mga pamagat, tulad ng mga gawa, kahit na sa mahusay na panitikan. Isa na rito ang komedya ni Griboyedov.
Si Alexander Sergeevich Griboedov ay 200 taong gulang. Sa mga hindi tiyak na itinatag na petsa ng kanyang mahimalang kapanganakan, isa ang napili, at ngayon ay nagdiriwang tayo! Ang mga Famusov ay nasa mga lodge, ang mga Skalozub ay naging mga heneral, sina Sophia at Liza ay nakalulugod sa mata sa hanay ng kilusang panlipunan ng Kababaihan ng Russia, ang mga Molchalin ay masaya sa mga ministeryo at komite. At sino ang mga hukom? ...
Walang larong mas masigla at mas moderno kaysa Woe from Wit. Kaya ito ay, kaya ito ay, kaya ito ay magiging.
Ang isang tunay na mahusay na gawain, tulad ng Woe from Wit, ay lumalaban sa muling pagsusuri. Walang makalayo sa katotohanang malapit na konektado si Griboedov sa mga Decembrist. Ang isa pang bagay ay ang aming pag-unawa sa Decembrism bilang isang kilusang panlipunan ay napino sa paglipas ng mga taon. Mas alam natin ang ilan sa mga kalunos-lunos na katangian ng pampublikong buhay ng Russia, lalo na ang mga lumang tradisyon ng totalitarianism. Marami itong ipinapaliwanag sa kasaysayan ng Russia, hanggang sa kasalukuyan. Mahalaga para sa atin na ang "Woe from Wit" ay hindi "black and white" satire sa sistema ng lipunan. Ang manunulat ay abala hindi sa "sistema", hindi sa "sistema", ngunit sa sikolohiyang panlipunan. At hindi naman ito black and white. Makinig: Madalas na pinag-uusapan nina Famusov at Chatsky ang parehong bagay. "At lahat ng Kuznetsky Most, at ang walang hanggang Pranses!" Ungol ni Famusov. At nag-aalala si Chatsky na "ang aming matalino, masasayang tao, bagaman sa wika ay hindi kami itinuturing na mga Aleman." Pareho silang unconditional patriots, both are Russian people to the core, they share a lot, but they have a lot in common, that's the tragedy of this comedy, that's why "a million torments". At "system", "system" - mabuti, maaari silang magbago, ngunit ang Famusov, Repetilov, Molchalin, Skalozub - ay walang hanggan. At ang Chatsky ay walang hanggan.
Kailan ang huling beses na nakita namin ang live na Chatsky? Ito ay Academician Sakharov. Sa ibang oras, edad, hitsura, wika, ngunit ang kakanyahan ay pareho: Chatsky! Ang kaparehong tinutuligsa ni Pushkin, na pinagtatalunan na sa "Woe from Wit" ang isang matalinong tao ay si Griboedov mismo, at si Chatsky ay isang mabait na kapwa na gumugol ng ilang oras sa kanyang kumpanya at binibigkas ang matalinong mga talumpati mula sa kanyang boses - kanino? Bago ang Skalozubs at ang Tugoukhovskys? Ngunit ang katotohanan ng bagay ay ang Pushkin ay hindi masyadong tama: dapat magsalita ang isa. Bago ang mga taong pinagtagpo ka ng kasaysayan. Kahit walang pagkakaintindihan. Hindi mawawala ang mga sinabi. Nakumbinsi siya ni Griboedov tungkol dito. Nakumbinsi siya ni Sakharov tungkol dito. Ano ang pagkakatulad ng dalawang taong Ruso na ito, bukod sa katotohanang sila ay Ruso? Isip. Pareho silang namumukod-tanging isip noong panahon nila.
Ang hindi pagkaubos ng "Woe from Wit" ay ipinahayag sa hindi nauunawaang Chatsky at ang hindi nalutas na Repetilov...
Paano ihambing at tingnan
Ang kasalukuyang panahon at ang nakaraan...
Alin sa mga Ruso ang hindi itinuturing na hindi kapani-paniwala ang kanilang edad? Tila ang parehong Pushkin at Griboedov ay kailangang marinig ang karaniwang mga reklamo tungkol sa oras nang higit sa isang beses, kung hindi man ang kanilang mga bayani, na iba tulad nina Famusov at Herzog, ay hindi magkakaisang nananangis: "Isang kakila-kilabot na edad! Hindi mo alam kung ano ang sisimulan…,” sabi ni Famusov. At ang Duke ay nag-echo sa kanya: "Isang kakila-kilabot na edad, kakila-kilabot na mga puso!"
Ang "Woe from Wit" ay matagal nang pag-aari ng publiko. Noong unang bahagi ng ikapitong siglo ng ikalabinsiyam na siglo, si IA Goncharov, na nagbanggit na ang komedya ay "nakikilala sa pamamagitan ng pagiging kabataan, pagiging bago at mas malakas na sigla mula sa iba pang mga gawa ng salita," hinulaang "isang hindi nasisira na buhay" para dito, ay nagtalo na "ito ay makaligtas sa marami pang panahon, at hindi mawawala ang sigla ng lahat. Ang hulang ito ay ganap na nabigyang-katwiran.
Ang mahusay na komedya ay nananatiling kabataan at sariwa. Napanatili nito ang kahalagahan sa lipunan, ang satirical na asin, ang artistikong kagandahan. Ipinagpatuloy niya ang kanyang matagumpay na martsa sa mga yugto ng mga sinehan. Itinuturo ito sa mga paaralan.
Milyun-milyong tao ang tumatawa at nagdaramdam kasama si Griboyedov. Ang galit ng satirist-faker ay malapit at nauunawaan sa mga mamamayang Ruso, dahil kahit na ngayon ay binibigyang-inspirasyon niya sila na labanan ang lahat ng hindi gumagalaw, hindi gaanong mahalaga at masama, para sa lahat ng advanced, dakila at marangal. Ang pakikibaka ng bago sa luma ay ang batas ng ating buhay Ruso. Ang mga imahe na nilikha ni Griboyedov, ang kanyang mahusay na layunin, paglaslas na mga kasabihan, naninirahan sa katutubong pananalita, ay may kakayahang magsilbi bilang isang matalim na sandata ng pangungutya.
Kaya, halimbawa, kung nakikita ni Molchalin, Famusov, Skalozub ang kahulugan ng buhay sa kanilang kagalingan, kung gayon ang mga pangarap ni Chatsky na makinabang sa mga taong iginagalang niya at itinuturing na "matalino at masigla." Kasabay nito, hinahamak niya ang pagiging alipin, karera. "Malulugod siyang maglingkod," at "nakakasakit maglingkod." Mahigpit na pinupuna ni Chatsky ang lipunang ito, na nababalot sa pagkukunwari at kasamaan:
Kung saan, ipakita sa amin, mga ama ng amang bayan,
Alin ang dapat nating kunin bilang mga sample?
Hindi ba't mayaman ang mga ito sa pagnanakaw?
Nakahanap ng proteksyon mula sa kapalaran sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak,
Magagandang mga silid ng gusali,
Kung saan umaapaw sila sa mga piging at alibughang...
Mukhang nakasulat na ang mga linyang ito ngayon! At pinagtatalunan pa natin kung moderno na ba ang comedy. Sa kabila ng makasaysayang trahedya ng buhay ng Russia, si Griboedov ay nakatira sa amin kasama ang kanyang komedya na Woe from Wit. Bumabalik siya sa atin na parang liwanag ng kaligayahan.

Ang pampulitikang komedya na "Woe from Wit", na ang mga catchphrase ay kadalasang ginagamit ngayon ng mga tao sa kanilang pananalita, ay may kaugnayan sa panahon ni Griboyedov at nanatili ito sa ika-21 siglo. Ang may-akda, sa tulong ng matingkad na mga pahayag na inilagay niya sa bibig ng mga pangunahing tauhan, ay naglalarawan ng mga oportunista, mga karera, mga taong walang prinsipyo na bumubuo sa karamihan sa lipunang Ruso, at ang mga sumasalungat sa kanila.

Ang imahe ng Chatsky

Ang kinatawan ng mga progresibong kabataan na nagsusumikap para sa pagbabago, kaalaman at reporma ang pangunahing katangian ng panahong iyon - Chatsky. Siya ang nagmamay-ari sa drama na "Woe from Wit" na mga catchphrase na naglalantad sa inertia ng sistema ng hari.

"Magagalak akong maglingkod, nakakasakit maglingkod" - ito ang posisyon ng isang matalino, edukado, na may pagnanais na maging kapaki-pakinabang, ngunit hindi hinihiling sa isang retrograde na lipunan ng isang binata.

Ang nag-iisang pariralang ito ay nagpapakita ng kahulugan ng buhay ng mga kontemporaryo ni Griboyedov. Ang mga tao ay hindi makakagawa ng karera sa kanilang katalinuhan at mga tagumpay sa serbisyo. Upang makatanggap ng mga bagong titulo, dapat kang maglingkod sa pinakamataas na ranggo at maging isang sycophant. Sa modernong lipunan, ang parehong bagay ay nangyayari - nepotismo, katiwalian, pagbili ng mga ranggo, na parang sinulat ng may-akda ang kanyang trabaho kahapon.

Para kay Chatsky, ang indibidwal na kalayaan ay ang pangunahing pamantayan na dapat pagsikapan ng mga tao, ngunit pagdating niya sa Russia mula sa ibang bansa, nakikita niya na "bago ang mga bahay, at luma na ang mga prejudices." Ito ay napaka katangian ng mga kontemporaryo ni Griboedov, at may kaugnayan pa rin hanggang ngayon.

Sa ilalim ng pagkukunwari ng magagandang facade sa lipunan mismo, walang nakikitang pagbabago, walang pagnanais na magbago, upang umunlad sa propesyonal at espirituwal. Lahat ay pinangungunahan ng pera at kapangyarihan.

Larawan ng mga oportunista

Sa dulang "Woe from Wit" ang mga catchphrase at expression ay nagpapakilala hindi lamang kay Chatsky, kundi pati na rin sa kanyang antipode na si Molchalin.

Kapansin-pansing ipinarating ni Griboyedov ang kanyang "paglago" mula sa isang walang ugat na mangangalakal ng Tver hanggang sa sekretarya ni Famusov na may ranggo na tagasuri: "... maaabot niya ang mga kilalang degree, dahil ngayon ay mahal nila ang pipi," paglalarawan ni Molchalina Griboyedov.

Kakayahang umangkop, nakalulugod sa pinakamataas na ranggo - walang nagbago mula nang isulat ang komedya. Sa akdang "Woe from Wit", ang mga catchphrase (2nd act) ay napakalinaw na naghahatid ng mga katangian nito Sa mga salita, lahat ay nagnanais ng pagbabago, ngunit sa parehong oras ay hinahatulan nila ang mga nagsusumikap para sa kanila. "Ang alamat ay sariwa, ngunit mahirap paniwalaan," ang sinasabi nila ngayon kapag nakakarinig sila ng mga argumento tungkol sa pangangailangan para sa mga reporma na walang ganap na pagkilos ng mga nasa kapangyarihan.

Si Griboyedov sa kanyang komedya sa imahe ng Molchalin ay nagsiwalat ng kategorya ng mga taong handang ipahiya ang kanilang sarili para sa kapakanan ng mga karangalan, at sa pagkamit ng mga ito, hiyain at sirain ang iba sa kanilang landas.

Ang mga modernong karera ay hindi gaanong naiiba sa Skalozub, Molchalin at Famusov. "Ang mga ranggo ay ibinibigay ng mga tao" - kaya sa "Woe from Wit" catchphrases (act 3) ay nagpapahiwatig ng posibilidad na makakuha ng mga titulo, ranggo at pribilehiyo.

Lipunan ng Famus

Ang isang hiwalay na bagay sa komedya na "Woe from Wit" ay itinuturing na kung saan, bilang isang seleksyon, ay binubuo ng mga careerist, oportunista, hypocrites at magnanakaw.

Ang mga matingkad na larawan tulad ng Skalozub, Famusov, Molchalin at Prince Tugoukhovsky ay mga kinatawan ng kapaligiran kung saan nanirahan si Griboyedov. "Nakahanap sila ng proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan, at ang modernong mga elite sa lipunan ay nagpatala din sa pamilya.

Sa dulang "Woe from Wit", na ang mga catchphrase ay may kaugnayan pa rin ngayon, itinulak ni Griboedov ang iba't ibang kinatawan ng lipunan nang magkasama sa isang bahay, na binuksan ang kanyang "abscess". Natagpuan ni Chatsky ang kanyang sarili na nag-iisa sa kanyang maalab na pagnanais para sa pinakamahusay sa lipunan. Mayroon siyang mga tagasunod na hindi direktang binanggit sa komedya, tulad ng pinsan ni Skalozub, na sumuko sa kanyang karera sa militar at pumunta sa estate upang ayusin ang kanyang buhay.

Ngunit ang gayong mga tao ay napakakaunti upang makaimpluwensya sa opinyon ng publiko. Ang parehong bagay ay nangyayari sa modernong lipunan. Ang "Freethinkers" ay itinuturing na mga outcast at inuusig ng publiko at ng mga awtoridad.

Bayani ng panahon

Sa kanyang komedya, si Griboyedov ang unang manunulat na lumikha ng imahe ng isang "dagdag" na tao sa isang matibay na lipunan. Ang Pechorin, Bazarov, Onegin ay lilitaw sa ibang pagkakataon. Samakatuwid, sa unang pagkakataon sa Woe from Wit, ang mga catchphrase ay nagpapakilala sa estado ng pag-iisip ng isang tao na hindi magagamit ang kanyang mga talento para sa ikabubuti ng bansa at lipunan.

Upang maunawaan na walang nangangailangan ng mga pagbabago, ngunit tanging kapangyarihan at pera, ay mahirap para sa isang matalino at napaliwanagan na tao na handang isakripisyo ang kanyang sarili para sa kapakanan ng Inang Bayan.

“Sino ang mga judges? Saan, ipakita sa amin, ang mga ama ng amang bayan, kung sino ang dapat naming gawin bilang mga modelo? Sa pariralang ito, na naging may pakpak, sinusubukan ni Chatsky na hanapin ang kanyang mga taong katulad ng pag-iisip, ngunit hindi. Walang sinumang kukuha ng halimbawa at magpatuloy sa mga pinasimulang reporma. Ang buong lipunan ay nagyelo sa pagnanais na huwag baguhin ang anuman.

Totoo rin ito sa lipunan ngayon. Ang mga pansariling interes sa usapin ng kaunlaran, tubo at kapangyarihan ay inuuna kaysa sa pangangailangan ng bansa at lipunan.

Mga Makabagong Bayani

Sa kasamaang palad, sa materyal na mundo, kung saan ang pera ay may malaking impluwensya sa mga tao, sa anumang lipunan ay may mga naghahangad na "umakyat" sa tuktok ng kapangyarihan sa anumang halaga, at ang mga sumasalungat sa kanila.

Ang quantitative preponderance ng mga progresibong miyembro ng lipunan ang nagpapaunlad nito. Kung wala ang "Chatsky" walang mga pagbabago sa sosyal, kultural at personal na globo ng publiko. Itinutulak nila ang ibang tao na gumawa ng hakbang tungo sa pagbabago ng kanilang buhay para sa mas mahusay.

Si Alexander Sergeevich Griboyedov ay isang mahusay na manunulat na Ruso na lumikha ng maraming mga gawa na makakatulong upang maunawaan ang sarili at makita ang katotohanan. Ang "Woe from Wit" ay walang pagbubukod. Ang komedya na ito ay isinulat noong 1824. Hindi niya agad nasakop ang isip ng mga mambabasa, ngunit sa paglipas ng panahon ay pinahahalagahan siya.

Ang gawaing ito ay nagtataas ng maraming tanong na may kaugnayan sa araw na ito.

Ang pangunahing tauhan - Alexander Andreyevich Chatsky - ay isang progresibong pag-iisip ng isang bagong henerasyon, na kayang tumingin ng malalim sa problema at makita ang di-kasakdalan ng mundo.

Maaaring suriin ng aming mga eksperto ang iyong sanaysay ayon sa pamantayan ng PAGGAMIT

Mga eksperto sa site Kritika24.ru
Mga guro ng nangungunang mga paaralan at kasalukuyang mga eksperto ng Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.

Kabaligtaran nito, ang lipunang "famus" ay inilalagay, na matagal nang nakakalimutan kung ano ang karangalan, budhi at maharlika. Ang mga ito ay nalubog sa kamangmangan, sila lamang ang nagmamalasakit sa kapal ng kanilang mga wallet at ang katayuan ng kanilang mga kakilala, kung hindi man, kung wala ang lahat ng mga palamuting ito, ang mga tao ay hindi kawili-wili sa kanila. Si Chatsky, gaano man niya sinubukan, ay hindi mabuksan ang mga mata ng mga taong ito na pinagkaitan ng pagkamaingat. Sila, tulad ng mga kumukurap na kabayo, ay sumusunod sa landas na tinahak ng mga nakaraang "mahusay" na henerasyon para sa kanila.

“Itatanong mo ba kung kumusta ang mga ama?

Natututo sila sa kanilang mga nakatatanda sa pamamagitan ng pagtingin sa kanila."

Pavel Famusov.

Sa panahon ngayon, kaunti na lang ang nagbago sa lipunan. Maraming mga tao ang nagsisikap na kumita sa kapinsalaan ng iba, hindi iniisip ang lahat tungkol sa mga kahihinatnan ng kanilang mga desisyon at walang pakialam sa mga problema ng ibang tao. Ang pagpipitagan, na nakatayo sa unang linya ng "hit parade" ng mga negatibong katangian sa nakaraan, ay hindi nawawala sa ngayon. Ngunit, gayunpaman, naiintindihan ng ilang tao na hindi ito ang katotohanan, na kailangang baguhin ang mundo. Araw-araw parami nang parami ang mga Chatsky, sila ang pag-asa ng mundong ito. Mga taong nakikinig sa kanilang budhi; mga taong handang magbigay, hindi lamang kunin; mga taong nagsusumikap para sa taas... Ito ang mga magbibigay-daan sa pag-unlad na magpatuloy; yaong magpapasulong sa lipunan.

Kaya, mula sa lahat ng nabanggit, makikita natin na ang pagiging moderno ng komedya ay hindi maikakaila. Siyempre, ang konserbatismo ay nakagambala, at palaging makagambala sa pag-unlad, ngunit sa bawat oras na mayroong isang Chatsky na magpapabukas ng mga mata sa mga tao, tulad ng ginawa sa akin ng kamangha-manghang gawain na "Woe from Wit".

Na-update: 2018-02-08

Pansin!
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at pindutin Ctrl+Enter.
Kaya, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.

Salamat sa atensyon.

Komedya A.S. Ang Griboyedov "Woe from Wit" ay hindi nawala ang kaugnayan nito sa ikalawang siglo. Magkaiba ang panahon, pero pare-pareho ang mga tao. Ang modernong lipunan ay nailalarawan sa lahat ng mga problema na napakalapit sa panahong iyon.
Sa ating panahon, tayo, tulad ng mga bayani ng dula, ay hindi alien sa problema ng "mga ama at mga anak." Ito ay napaka-pangkasalukuyan sa mga hindi matatag na panahon kung saan tayo nabubuhay. Ngayon ang hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga henerasyon ay lumalaki nang higit pa at higit pa, ang relasyon sa pagitan ng mga magulang at mga anak ay nagiging mas agresibo, ngunit sa katunayan ang mga dahilan ay nananatiling pareho sa ilang siglo na ang nakakaraan. Tulad ni Famusov, ang sinumang modernong magulang ay handa na gawin ang lahat ng posible para sa magandang buhay ng kanyang anak, kung minsan ay ganap na hindi pinapansin ang mga pangarap at kagustuhan ng bata mismo. Hinahangad ni Famusov na matagumpay na pakasalan si Sophia. Walang iba kundi si Skalozub, isang matagumpay na militar, ayon sa isang nagmamalasakit na ama, ang angkop sa papel ng magiging asawa ni Sophia. Ngunit si Sophia mismo ay nangangailangan ng isang ganap na naiibang tao, sa Molchalin natagpuan niya ang perpekto ng isang lalaki. Napansin namin ang isang katulad na sitwasyon sa modernong nobela ni Galina Shcherbakova na "The Door to Another's Life".
Kadalasan ang dalawang henerasyon ay nag-aaway sa kanilang politikal at ideolohikal na pananaw. Sa ating bansa, nananatili pa rin sa mataas na pagpapahalaga ang nepotismo, pagiging alipin at pagiging alipin. Ang kinikilala ni Famusov bilang isip, si Chatsky ay tila kabaliwan. Sa lipunan ni Famusov, "sikat siya sa kung saan mas madalas na baluktot ang leeg," si Chatsky, sa kabilang banda, ay kasuklam-suklam sa haba ng serbisyo at pagtangkilik, at sa makatwirang payo ni Famusov na maglingkod, siya ay tumugon: "Malulugod akong maglingkod. , nakakasukang maglingkod." Walang nagbago, ang paglilingkod sa Amang Bayan ay malabo pa rin. Ang bola ay pinamumunuan ng lahat ng parehong mga opisyal, kung kanino ang kamag-anak ay mas mahalaga kaysa sa sinumang propesyonal na manggagawa, at ang nambobola ay ang una sa listahan ng mga empleyado. Dahil sa lahat ng bureaucratic red tape at bureaucracy na ito, nasisiraan na ng bait ang bansa - parami nang parami ang nagsusumikap na mangibang bansa, dahil doon lang sila pahahalagahan ayon sa kanilang mga merito. Marahil ay ganoon din ang ginawa ni Chatsky, na iniwan ang Moscow sa mga salitang: "Hindi na ako pumupunta rito!"
Ang problema sa pagpapalaki at edukasyon, na pinalaki sa komedya, ay nananatiling isang susi sa modernong panahon. Ang lipunan ay palaging mangangailangan ng kaliwanagan, dahil hindi ito tumitigil, palagi itong umuunlad. Kung paanong binasa ni Famusov ang mga pahayagan noong panahon ng mga Ochakovsky at ang pananakop ng Crimea, kaya ngayon ang pangunahing pinagmumulan ng paghatol para sa mas lumang henerasyon ay ang ideolohiya ng Sobyet.
Hindi tayo dapat tumayo - dapat tayong umunlad at umunlad, kaya't hindi natin kailangan ang "mga guro ng rehimyento, mas marami, sa mas murang presyo", dapat nating puksain ang nepotismo at bigyang-daan ang isang bagong henerasyon ng may layunin at edukadong mga tao. Kaya, habang binabasa ang komedya na Woe from Wit, nararamdaman namin ang mga mood na iyon na napakalapit sa modernong tao, tiyak na dahil ang dula ay hindi nawala ang kaugnayan nito sa ating panahon.