Pagtatasa ng mga pangunahing konsepto ng kwento ni Leskov ang enchanted wanderer. Pagtatasa ng "Ang Enchanted Wanderer" Leskov

Ang gawain ni Leskov na "The Enchanted Wanderer" ay pinag-aralan sa grade 10 sa mga aralin sa panitikan. Ito ay mahirap mahirap makita at maunawaan sa edad ng paaralan, ang mga problema ng katuwiran at pananampalataya ay hindi gaanong nauugnay sa kabataan. Para sa isang malalim na pag-unawa at isang komprehensibong pagsusuri ng trabaho, ang paghahanda para sa pagsusulit ay mangangailangan ng tukoy na kaalaman. Inaanyayahan ka naming maging pamilyar sa aming bersyon ng pagsusuri ng "Enchanted Wanderer" ayon sa plano.

Maikling pagsusuri

Taon ng pagsulat - 1872-1873, unang nai-publish sa pahayagan "Russian World" sa parehong taon.

Kasaysayan ng paglikha - ang paglikha ng akda ng akda ay sinenyasan ng isang paglalakbay sa Lake Ladoga, ang kamangha-manghang katangian ng mga lugar na iyon, ang mga magagandang lupain kung saan ginugol ng mga monghe ang kanilang buhay.

Paksa - katuwiran, ang paghahanap para sa kapalaran, pananampalataya at pagkamakabayan.

Komposisyon - 20 kabanata na konektado sa pamamagitan ng pagkakaroon ng pangunahing karakter, ang may-akda ay hindi sumunod sa pagkakasunud-sunod, ang awtomatikong sangkap ay awtonomous.

Genre - isang kwento. Ang akda ay binibigkas ang mga tampok ng mga sinaunang teksto ng hagiographic, pakikipagsapalaran at epiko.

Direksyon - romantiko.

Kasaysayan ng paglikha

Sa Enchanted Wanderer, ang pagsusuri ay hindi kumpleto nang walang background ng pagsulat. Ang ideya ng pagsulat ng isang kuwento tungkol sa isang bayani na Russian-wanderer, walang-bahay at buong moral, ay dumating sa Leskov sa kanyang paglalakbay sa Lake Ladoga. Ito ang mga lugar na pinipili ng mga monghe para sa kanilang makalupang kanlungan, mayroong isang espesyal na kapaligiran at likas na katangian.

Pagkuha ng trabaho noong 1872, nakumpleto ni Nikolai Semyonovich Leskov ang aklat sa isang taon. Noong 1873, dinala niya ang manuskrito sa tanggapan ng editoryal ng Russkiy Vestnik, ngunit itinuring ng editor-in-chief na hindi ito natapos at tumangging ilathala ito. Pagkatapos ay binago ng manunulat ang pamagat ng akda mula sa "Chernozem Telemak" hanggang sa "The Enchanted Wanderer" at ibinigay ang libro sa mga editor ng "Russian World", kung saan ito ay nai-publish sa parehong taon.

Inilaan ni Leskov ang kwento kay S.E. Kushelev (isang pangkalahatang lumahok sa giyera sa Caucasus); ang mismong akda ay nagbasa ng libro sa kauna-unahang pagkakataon sa kanyang tahanan. Ang kahulugan ng pangalan namamalagi sa kamangha-manghang kakayahan ng protagonista na pagnilayan ang kapaligiran at paghanga, kaakit-akit sa kanya, at ang papel ng isang manliligaw, isang tao na walang tahanan at pamilya, ay nakalaan para sa karakter. Ang isang uri ng alamat tungkol sa lakas ng moralidad at Russian character ay nagmula sa panulat ni Leskov. Tulad ng nabanggit ng may-akda, ang kuwento ay nilikha "sa isang hininga", madali at mabilis.

Paksa

Ang kuwento ay nakakaantig sa maraming mga nasusunog na paksa, inilalarawan nito ang tagal ng oras ng 1820s-30s. Kapag orihinal na nai-publish, ang pamagat ay Ang Enchanted Wanderer. Ang kanyang buhay, karanasan, opinyon at pakikipagsapalaran ”. Ito ang mga milestones na naantig sa gawa, na kasama sa ikot ng mga alamat tungkol sa mga matuwid na Ruso. Kapansin-pansin na ang imahe ng protagonist ay kathang-isip, ngunit napaka-buhay na buhay at pinaniwalaan.

Ang ibig sabihin ng may-akda isyukahit na sa simula ng kuwento: ito ay isang kwento tungkol sa katuwiran at Orthodoxy. Ang matuwid na tao, ayon sa may-akda, ay hindi isa na hindi gumawa ng mga kasalanan, ngunit ang isang napagtanto ang pangangailangan na magsisi at kilalanin ang kanyang mga pagkakamali. Ang landas ng matuwid ay isang buhay na puno ng mga pagsubok at pagkakamali, kung wala ang imposibleng pag-iral ng tao.

Ang tema ng nostalgia ay sumasalamin sa buong salaysay: ang bayani ay masakit na pinalampas ang kanyang tinubuang-bayan sa pagkabihag, pagdarasal at pag-iyak sa gabi. Hindi siya nakakaramdam ng mga damdamin ng magulang para sa kanyang hindi nabinyagan na mga anak, na ipinanganak ng mga asawa sa pagkabihag ng Tatar. "Nakatagpo si Flyagin ng kanyang sarili" sa digmaan sa Caucasus, siya ay naging isang walang takot na sundalo, ay hindi natatakot sa kamatayan, at pinapaboran siya ng swerte. Ang tema ng pag-ibig hinawakan ng may-akda sa ilang mga kabanata, ang pangunahing karakter ay hindi nakakaranas ng tunay na dalisay na pag-ibig, ang kanyang karanasan sa pakikipag-usap sa mga kababaihan ay malungkot - ang kapalaran ay nagpasiya na si Flagin ay hindi nakalaan upang maging isang ama at asawa. Ang pangunahing ideya ng kwento ay mas maaga o mahahanap ng isang tao ang kanyang kapalaran, ang kanyang buong buhay ay isang paggalaw sa direksyon na ito.

Komposisyon

Ang "Enchanted Wanderer" ay binubuo ng dalawampung kabanata, na pinagsama ayon sa prinsipyo ng mga alaala at mga asosasyon ng pangunahing karakter - ang tagapagsalaysay. Mayroong ilang pagkakatulad ng isang "kwento sa loob ng isang kwento", kung sa unang kabanata, ang monghe na si Ismael ay naglalakbay sa isang bapor at pinag-uusapan ang tungkol sa kanyang buhay sa kahilingan ng mga pasahero. Paminsan-minsan, sinasagot niya ang mga tanong mula sa madla, na nagbibigay-daan sa may-akda na maipakita ang kanyang pananaw at bigyang-diin lalo na ang mga mahahalagang punto ng kwento.

Ang pagtatapos ng piraso maaaring isaalang-alang ang espirituwal na muling pagsilang ng bayani, ang kanyang pagpunta sa Diyos, ang kaloob ng hula at pagsubok ng mga madilim na pwersa. Ang denouement ay nauna pa sa bayani, lalaban siya para sa mga mamamayang Ruso, nais na ibigay ang kanyang buhay, kung kinakailangan, para sa pananampalataya, para sa kanyang tinubuang-bayan. Ang isang tampok ng komposisyon ay maaari ding isaalang-alang ang katotohanan na ang tagapagsalaysay ay gumagamit ng iba't ibang bokabularyo kapag naghahatid ng isang tiyak na kuwento (Tatars, ang buhay ng prinsipe, pag-ibig para sa Gipsi Grusha).

pangunahing tauhan

Genre

Ayon sa kaugalian, kaugalian na italaga ang "Enchanted Wanderer" na genre bilang isang kuwento. Sa mga unang publikasyon na ito ay ipinahiwatig - isang kuwento. Gayunpaman, ang genre ng pagka-orihinal ng trabaho ay higit pa sa isang simpleng salaysay.

Ang mga mananaliksik ng akda ni Leskov, napag-alaman ng mga kritiko na ang gawain ay pinagsasama ang mga tampok ng buhay at ang mga tampok ng isang nobelang pakikipagsapalaran na tanyag sa ika-19 na siglo. Ang kwento ay konektado sa genre ng buhay sa pamamagitan ng istraktura at isang espesyal na pag-load ng semantiko: pagala-gala, pagbubuklod, paghahanap ng kapayapaan ng isip, pagdurusa, "paglalakad" at matiyagang nagdadala ng pasanin ng isang tao. Ang espirituwal na paglaki ng bayani, ang kanyang mga pangarap, mystical moment at marami pa ay mga palatandaan ng hagiographic genre. Ang Lumang Ruso ng Mga Banal ng mga Banal ay itinayo sa prinsipyo ng pagsasama ng maraming independyenteng mga kwento mula sa iba't ibang mga panahon ng buhay ng isang tao, at ang pagkakasunod-sunod ng pagkakasunud-sunod sa genre na ito ay hindi palaging sinusunod.

Gamit ang genre ng isang nobelang pakikipagsapalaran, ang akda ay may pangkaraniwang kahulugan ng isang teksto sa panitikan: isang dynamic na pagsasalaysay na may pagbabago sa iba't ibang uri ng mga aktibidad: ang pangunahing karakter ay isang mag-alaga, isang nars, isang doktor, isang bilanggo, isang kalahok sa mga labanan sa militar sa Caucasus, isang manggagawa sa sirko, isang monghe. Isang kamangha-manghang kayamanan ng mga kaganapan para sa buhay ng isang ordinaryong tao. Sa kanyang panloob at panlabas na imahe, ang pangunahing karakter ay kahawig ng karakter ng mga epiko ng Russia - isang bayani.

Pagsubok ng Produkto

Rating ng pagtatasa

Average na rating: 4.6. Kabuuang mga natanggap na rating: 1011.

Sino sa atin ang hindi nag-aral sa paaralan ang gawain ng isang manunulat tulad ni Nikolai Semenovich Leskov? "Ang Enchanted Wanderer" (isang buod, pagsusuri at kasaysayan ng paglikha na isasaalang-alang natin sa artikulong ito) ay ang pinakatanyag na akda ng manunulat. Tungkol sa kanya na mag-uusap pa kami.

Kasaysayan ng paglikha

Ang kwento ay isinulat sa pagitan ng 1872 at 1873.

Noong tag-araw ng 1872, naglakbay si Leskov sa buong Lake Ladoga sa buong Karelia hanggang sa Valaam Islands, kung saan nakatira ang mga monghe. Sa paglalakbay, nakuha niya ang ideya na magsulat ng isang kwento tungkol sa isang wanderer. Sa pagtatapos ng taon, ang gawain ay nakumpleto at iminungkahi para sa publikasyon. Tinawag itong "Chernozemny Telemak". Gayunpaman, tinanggihan si Leskov na ilathala, dahil ang mga gawain ay tila napinsala sa mga publisher.

Pagkatapos ay isinulat ng manunulat ang kanyang paglikha sa magasin na "Russian World", kung saan nai-publish ito sa ilalim ng pamagat na "The Enchanted Wanderer, His Life, Experience, Opinyon at Adventures."

Bago ipakita ang pagsusuri ng Leskov ("The Enchanted Wanderer"), buksan natin ang buod ng akda.

Buod. Pagkilala sa pangunahing karakter

Ang tanawin ay Lake Ladoga. Ang mga manlalakbay na papunta sa mga isla ng Valaam ay nagkita dito. Mula sa sandaling ito posible na simulan ang pagsusuri ng kwento ni Leskov na "The Enchanted Wanderer", dahil dito nalalaman ng manunulat ang pangunahing katangian ng akda.

Kaya, ang isa sa mga manlalakbay, ang coner na si Ivan Severyanich, isang baguhan na nakasuot ng cassock, ay nagsasabi na mula sa pagkabata ay binigyan siya ng Diyos ng kahanga-hangang regalo ng mga kabayo sa pag-taming. Hiniling ng mga kasama sa bayani na sabihin kay Ivan Severyanich ang tungkol sa kanyang buhay.

Ito ang kuwentong ito na ang simula ng pangunahing salaysay, sapagkat sa istraktura nito ang gawa ni Leskov ay isang kwento sa loob ng isang kwento.

Ang pangunahing karakter ay ipinanganak sa pamilya ng isang patyo ng Bilang K. Mula pagkabata, siya ay naging gumon sa mga kabayo, ngunit sa sandaling, alang-alang sa pagtawa, pinalo niya ang monghe hanggang sa kamatayan. Ang pinatay na tao ay nagsisimulang mangarap kay Ivan Severyanich at nagsasabing ipinangako siya sa Diyos, at siya ay mamamatay nang maraming beses at hindi kailanman mamamatay hanggang sa dumating ang totoong kamatayan at ang bayani ay pupunta sa mga itim.

Di-nagtagal ay nag-away si Ivan Severyanitch sa mga may-ari at nagpasya na umalis, kinuha ang kanyang kabayo at lubid. Sa daan, ang pag-iisip ng pagpapakamatay ay dumating sa kanya, ngunit ang lubid kung saan siya ay nagpasya na ibitin ang kanyang sarili ay pinutol ng mga gypsies. Ang mga wanderings ng bayani ay nagpapatuloy, na humahantong sa kanya sa mga lugar na pinalayas ng mga Tatars ang kanilang mga kabayo.

Tatar pagkabihag

Ang isang pagsusuri ng Leskov's The Enchanted Wanderer sa madaling panahon ay nagbibigay sa amin ng ideya kung ano ang bayani. Mula sa episode kasama ang monghe malinaw na hindi niya pinahahalagahan ang buhay ng tao. Ngunit sa lalong madaling panahon ito ay lumiliko na ang kabayo ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa sinumang tao.

Kaya, ang bayani ay nakarating sa mga Tatar, na may pasadyang upang labanan ang mga kabayo: ang dalawang umupo sa tapat at pinalo ang bawat isa sa mga whips, kung sino man ang mas matagal na magtatagumpay ay mananalo. Nakita ni Ivan Severyanich ang isang kamangha-manghang kabayo, pumasok sa labanan at pinatay ang kaaway hanggang sa kamatayan. Nahuli siya ng mga Tatars at "sinuklian siya" upang hindi siya tumakas. Ang bayani ay nagsisilbi sa kanila sa pamamagitan ng pag-crawl.

Dumating ang dalawang tao sa mga Tatar, na sa tulong ng mga paputok ay takutin sila sa kanilang "nagniningas na diyos". Ang pangunahing karakter ay natagpuan ang mga bagay ng mga bagong dating, takutin ang mga ito sa mga paputok ng Tatars at pinapagaling ang kanyang mga binti ng isang potion.

Posisyon ng coneser

Natagpuan ni Ivan Severyanich ang kanyang sarili na nag-iisa sa talampas. Ang pagtatasa ni Leskov ("The Enchanted Wanderer") ay nagpapakita ng lakas ng character ng protagonist. Nag-iisa, namamahala si Ivan Severyanich na makarating sa Astrakhan. Mula doon siya ipinadala sa kanyang bayan, kung saan nakakakuha siya ng trabaho na pinagmamasdan ang mga kabayo mula sa kanyang dating may-ari. Kumakalat siya ng isang alingawngaw tungkol sa kanya bilang isang wizard, dahil tumpak na kinikilala ng bayani ang magagandang kabayo.

Natutunan ng prinsipe ang tungkol dito, na nagdala kay Ivan Severyanich sa kanyang carrier ng kabayo. Ngayon ang bayani ay pumili ng mga kabayo para sa isang bagong may-ari. Ngunit isang araw nakakakuha siya ng labis na lasing at sa isa sa mga tavern ay nakatagpo niya ang gipsi na Grushenka. Ito ay lumiliko na siya ang maybahay na prinsipe.

Grushenka

Ang pagtatasa ni Leskov (Ang Enchanted Wanderer) ay hindi maiisip kung wala ang yugto ng pagkamatay ni Grushenka. Ito ay lumiliko na ang prinsipe ay binalak na mag-asawa, at ipinadala ang hindi ginustong babae sa isang pukyutan sa kagubatan. Gayunpaman, tumakas ang batang babae mula sa mga guwardya at lumapit kay Ivan Severyanich. Tinanong siya ni Grushenka, kung kanino siya ay taimtim na nakakabit at umibig, na malunod siya, dahil wala siyang ibang pagpipilian. Tinutupad ng bayani ang kahilingan ng batang babae, na nais na mapupuksa ang pagdurusa. Naiwan siyang nag-iisa na may isang mabigat na puso at nagsisimulang mag-isip tungkol sa kamatayan. Sa lalong madaling panahon ay may isang paraan out, nagpasya si Ivan Severyanich na pumunta sa digmaan upang mapalapit ang kanyang kamatayan.

Sa episode na ito, ang kalupitan ng bayani ay hindi gaanong naipakita bilang kanyang panunumbat para sa kakaibang awa. Pagkatapos ng lahat, nai-save niya si Grushenka mula sa pagdurusa sa pamamagitan ng paglalakbay sa kanyang pagdurusa.

Gayunpaman, hindi siya nakatagpo ng kamatayan sa digmaan. Sa kabilang banda, isinusulong siya sa isang opisyal, iginawad ang Order of St. George at nagretiro.

Pagbalik mula sa digmaan, natagpuan ni Ivan Severyanich ang trabaho sa address desk bilang isang klerk. Ngunit ang serbisyo ay hindi maayos, at pagkatapos ang bayani ay pumupunta sa mga artista. Gayunpaman, kahit dito ang aming bayani ay hindi makahanap ng isang lugar para sa kanyang sarili. At nang hindi nag-play ng isang solong pagganap, umalis siya sa teatro, nagpasya na pumunta sa monasteryo.

Pagpapalit

Ang pagpapasyang pumunta sa isang monasteryo ay lumiliko na tama, na kung saan ay nakumpirma ng pagsusuri. Ang The Enchanted Wanderer (Buod dito) ay isang gawa na may binibigkas na tema ng relihiyon. Samakatuwid, hindi nakakagulat na nasa monasteryo na natagpuan ng kapayapaan si Ivan Severyanich, na iniwan ang kanyang pasanin sa pag-iisip. Bagaman kung minsan nakikita niya ang "mga demonyo", ang mga panalangin ay pinamamahalaan upang palayasin sila. Kahit na hindi palaging. Minsan, sa isang angkop, siya ay nag-hack upang mamatay ang isang baka, na kinuha niya para sa sandata ng demonyo. Para sa mga ito siya ay nakatanim ng mga monghe sa isang bodega ng kamalig, kung saan ipinahayag sa kanya ang regalo ng hula.

Ngayon si Ivan Severyanich ay pumupunta sa Slovoki sa isang paglalakbay sa banal na lugar sa mga matatanda na sina Savvaty at Zosima. Matapos tapusin ang kanyang kuwento, ang bayani ay nahulog sa kalmado na konsentrasyon at naramdaman ang isang misteryosong diwa na bukas lamang sa mga sanggol.

Pagsusuri ni Leskov: "Ang Enchanted Wanderer"

Ang halaga ng pangunahing katangian ng gawain ay siya ay isang pangkaraniwang kinatawan ng mga tao. At ang kakanyahan ng buong bansang Ruso ay ipinahayag sa kanyang lakas at kakayahan.

Ang kawili-wili, sa paggalang na ito, ay ang ebolusyon ng bayani, ang kanyang espirituwal na pag-unlad. Kung sa simula ay nakakakita tayo ng isang walang ingat at walang kamalay-malay na tao, pagkatapos ay sa pagtatapos ng kwento mayroon kaming isang matalinong monghe sa harap namin. Ngunit ang napakalaking landas ng pagpapabuti ng sarili ay imposible nang walang mga pagsubok na nahulog sa maraming bayani. Sila ang nagtulak kay Ivan na magsakripisyo sa sarili at ang pagnanais na magbayad para sa kanyang mga kasalanan.

Ganyan ang bayani ng kwento na isinulat ni Leskov. "Ang Enchanted Wanderer" (pagsusuri ng gawain ay nagpapatotoo din sa ito) ay ang kasaysayan ng espirituwal na pag-unlad ng buong mamamayang Ruso sa halimbawa ng isang karakter. Ang Leskov, tulad nito, ay nakumpirma sa kanyang trabaho ang ideya na ang mga magagaling na bayani ay palaging ipanganak sa lupa ng Russia, na may kakayahang hindi lamang ng mga feats, kundi pati na rin sa pagsasakripisyo sa sarili.

Suriin ang gawain ng N. Leskov "Ang Enchanted Wanderer", na nakasulat sa balangkas ng kumpetisyon "Ang Aking Paboritong Libro 2015".

Sinimulan naming kalimutan ang mga pangalan at libro ng mga dakilang manunulat na Ruso. At bukod sa kanila, halos nakalimutan - Nikolai Semenovich Leskov. Ang buhay ng may-akda at malikhaing landas na ito ay hindi madaling malinang. Sa loob ng mahabang panahon ay hindi siya tinanggap sa mundo ng pampanitikan, tumanggi silang mai-publish ang kanyang mga gawa, at madalas na napilitan lamang silang muling isulat ang pagtatapos. Kaya, ang orihinal na bersyon ng aklat na "The Captured Angel" ay hindi naabot sa amin, at sa gayon nais kong malaman ang totoong ideya ng may-akda, at hindi isang nakapagtuturo na resulta.

Ngunit, ngayon ay hindi tungkol doon. Sa kanyang trabaho, si Leskov ay lumiliko sa kaluluwa at espirituwalidad ng Russia. At ang temang ito ay ipinahayag lalo na malinaw sa The Enchanted Wanderer. Ang kaluluwa ng isang simpleng magsasaka ng Russia ay nagbubukas bago ang mambabasa, na sinubukan ang buong buhay niya upang mahanap ang kanyang lugar. Sa librong ito, hindi magkakaroon ng pino na pagtaas ng mga espiritwal na damdamin, ngunit ang mga katotohanan ng mundo at buhay na kinakaharap ng protagonista.

Sasabihin ko na ang buong kuwento ay sinabi mula sa pananaw ng kalaban, na dahan-dahang nagsasabi sa kanyang mahirap na buhay. Hindi siya nagpapanggap o nagmamalaki, ngunit nagsasalita habang siya ay nabubuhay at nadama. Sa mga kwento mula sa kanyang buhay, ang kaluluwa ay ipinahayag. Sinusunod niya ang kanyang sariling landas, na kung minsan ay humahantong sa kanya sa hindi malalampasan na gubat, at kung minsan ay humahantong sa kanya sa isang maliwanag na parang.

Hindi lamang ito kwento tungkol sa isang paglalakbay, ito ay isang kwento tungkol sa paghahanap ng iyong pangarap sa espirituwal na mundo. At ito ay higit na nakakagulat na ang kaluluwa, na dumadaloy sa kadiliman at nakabaluktot sa mga hadlang, natagpuan ang lakas upang makahanap ng ilaw. Ngunit ang ilaw na ito ay hindi pa maabot.

Bago sa amin ay ang kaluluwa ng Russia, na hindi makatwiran at hindi naaayon sa mga aksyon nito, at mas madalas kaysa sa hindi, ito ay simpleng hindi mahuhulaan. At imposibleng ipaliwanag ang lahat ng mga aksyon ng bayani, sapagkat ang ating kaluluwa ay kadiliman, kung saan tayo mismo ay madalas na naliligaw. Ngunit kahit anong mangyari, palaging may ilaw na dadalhin ka sa tamang landas. Si Nikolai Leskov, tulad ng walang ibang manunulat, ay nagawang maunawaan at makipag-usap tungkol sa kaluluwa ng Russia. Nakita niya ang isang bagay na hindi lamang isinasaalang-alang ng marami, lalo na, Pananampalataya. Ang mga taong Ruso ay palaging naniniwala. May isang taong may tunay na pananampalataya, at may naniniwala, dahil lahat ay naniniwala. Ang aming kaluluwa ay laging bukas sa isang himala at palaging naghahanap ng isang imposible at hindi tunay.

Ang "enchanted wanderer" ay tumagos nang malalim sa hindi malay at nagsisimula kang mag-isip tungkol sa iyong buhay at iyong mga aksyon, nagsisimula kang maunawaan ang kaunti sa buhay at makita ang lahat sa iba't ibang kulay. At sa maraming aspeto ito ay nangyayari hindi lamang dahil sa pangunahing karakter, kundi dahil sa kamangha-manghang at tumpak na wika na isinulat ni Nikolai Leskov.

Ito ay isa lamang hindi mailalarawan na pakiramdam ng antigong, ilaw at malapot, na kumukuha sa iyo mula sa iyong mga ulo. Ang magagandang mga salita at parirala na matagal nang naging archaic, ngunit kung wala roon ay hindi magiging ganoong malalim na pag-unawa sa buhay. Ang kamangha-manghang ningning ng pantig, na nagbibigay-daan sa iyo hindi lamang basahin ang pahina pagkatapos ng pahina, ngunit upang mabuhay ng buhay kasama ang bayani, kasama niya upang hanapin ang iyong lugar sa buhay.

Ang libro ay hindi madaling maunawaan. Hindi sapat na basahin lamang ito - kailangan mong dumaan, upang maipasa ang lahat sa iyong sarili. At pagkatapos Ang Enchanted Wanderer ay magiging higit pa sa isang gawa lamang ng panitikang Ruso.

Ang aking kwento ay naging isang maliit na magulong, ngunit imposible na pag-usapan ang aklat na ito sa anumang iba pang paraan. Inaasahan ko talaga na interesado ka sa libro at maglakas-loob mong basahin ito. At isang napakalaking kahilingan, huwag ipagpaliban ang libro dahil sa ilang mga hindi kasiya-siyang episode mula sa buhay ni Ivan Flyagin. Siya ay isang simpleng taong Russian na nabubuhay sa paraang alam niya kung paano at kung ano ang nararamdaman niya. Wala sa atin ang walang kasalanan, lahat ay may hindi kasiya-siyang sandali sa buhay, ngunit ito ang ating buhay at kasaysayan. Huwag hukom si Ivan Severyanich, na nagbubukas ng kanyang kaluluwa sa harap mo.

"Ang Enchanted Wanderer" ni NS Leskov

Ang kwento ni Leskov na "The Enchanted Wanderer" ay nagsimula noong 1873. Sa una ay tinawag itong "Chernozem Telemak". Sa imahe ng wanderer na si Ivan Flyagin, ang mga kapansin-pansin na tampok ng mga taong masigla, may talento sa likas na katangian, inspirasyon ng isang walang katapusang pag-ibig sa mga tao ay pangkalahatan. Inilalarawan nito ang isang tao ng mga tao sa pagkasalimuot ng kanyang mahirap na kapalaran, hindi nasira, kahit na "namatay siya sa buong buhay niya at hindi maaaring mamatay sa anumang paraan." Ang isang kaleydoskopo ng mga larawan ng serf Russia ay lumabas sa kwento, marami sa mga inaasahan ang mga satirical na gawa ni Leskov ng 80s-90s.

"Ang Enchanted Wanderer" ay paboritong bayani ni Leskov, inilagay niya siya sa tabi ng "Lefty". "Ang enchanted wanderer ay dapat kaagad (sa taglamig) ay mai-publish sa parehong dami kasama si Levshoy sa ilalim ng isang pangkalahatang pamagat:" Magaling, "isinulat niya noong 1866.

Ang mabait at simpleng pag-iisip na higanteng Ruso ang pangunahing karakter at ang sentral na pigura ng kuwento. Ang taong ito na may isang kaluluwang tulad ng bata ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi maipapalakas na lakas ng pag-iisip, bayani na kamalian at ang labis na labis na libangan na kakaiba sa pag-moderate ng mga banal na bayani ng burges. Siya ay kumikilos sa pinakamataas na tungkulin, madalas sa inspirasyon ng mga damdamin at sa isang paminsan-minsang paglabas ng pagkahilig. Gayunpaman, ang lahat ng kanyang mga aksyon, kahit na ang mga kakaiba, ay walang humpay na ipinanganak mula sa kanyang likas na sangkatauhan. Nagsusumikap siya para sa katotohanan at kagandahan sa pamamagitan ng mga pagkakamali at mapait na paghihinayang, hinahanap niya ang pag-ibig at mapagbigay na nagbibigay ng pagmamahal sa mga tao. Ang "enchanted wanderer" ay isang uri ng "Russian wanderer" (sa mga salita ni Dostoevsky). Siyempre, walang kinalaman si Flyagin sa marangal na "mababaw na tao" - Aleko, Onegin, na nasa isip ni Dostoevsky. Ngunit hinahanap din niya at hindi niya mahahanap ang kanyang sarili. Hindi niya kailangang pagpapakumbaba ang sarili at nais niyang magtrabaho sa kanyang sariling larangan. Siya ay mapagpakumbaba at, sa pamamagitan ng kanyang pamagat ng magsasaka, ay inilalagay bago ang pangangailangan upang gumana. Ngunit wala siyang kapayapaan. Sa buhay siya ay hindi isang kalahok, ngunit isang wanderer lamang, "itim na lupa Telemac".

Sa kwento, ang buhay ng protagonist ay isang kadena ng pakikipagsapalaran, kaya iba-iba na ang bawat isa sa kanila, pagiging isang yugto ng isang buhay, sa parehong oras ay maaaring bumubuo ng isang buong buhay. Ang postilian ng Count K., isang fugitive serf, isang nars ng isang sanggol, isang Tatar na bilanggo, isang coner sa prinsipe-repairman, isang sundalo, isang cavalier ng St. George - isang retiradong opisyal, isang "klerk" sa address desk, isang aktor sa isang booth at, sa wakas, isang monghe sa isang monasteryo - at iyon lang. ito ay sa panahon ng isang buhay, hindi pa nakumpleto.

Ang mismong pangalan ng bayani ay lumiliko na "foulle" ang "Golovan" ay isang palayaw sa pagkabata at kabataan; "Ivan" ay ang pangalan ng kanyang Tatars) ang pangalang ito ay hindi gaanong wastong pangalan bilang isang karaniwang pangngalan: "mayroon silang lahat kung ang isang may edad na Ruso ay si Ivan, at ang isang babae ay si Natasha, at tinawag nila ang mga batang lalaki Kolki"); sa ilalim ng maling pangalan ni Peter Serdyukov, naglilingkod siya sa Caucasus: napunta sa kawal para sa isa pa, waring nagmana siya ng kanyang kapalaran at matapos na matapos ang kanyang buhay sa serbisyo ay hindi na niya mabawi muli ang kanyang pangalan. At sa wakas, naging isang monghe, tinawag siyang "Ama Ismael," ngunit gayunpaman laging nananatiling kanyang sarili - isang Russian na si Ivan Severyanich Flyagin.

Lumilikha ng imaheng ito, ang Leskov ay hindi makakalimutan ng anuman - alinman sa pagiging bata ng spontaneity, o isang uri ng "artistry" at makitid na "makabayan" ng "mandirigma". Sa kauna-unahang pagkakataon sa isang manunulat, ang personalidad ay sobrang multifaceted, kaya libre, kaya libre.

Ang napaka libot ng bayani ni Leskov ay may pinakamalalim na kahulugan; ito ay nasa mga kalsada ng buhay na ang "enchanted wanderer" ay nakikipag-ugnay sa ibang mga tao, ang mga hindi inaasahang pagtatagpo na ito ang naglalagay ng bayani sa harap ng mga problema, ang tunay na pagkakaroon na hindi pa niya pinaghihinalaang dati.

Si Ivan Severyanich Flyagin ay humahanga sa unang sulyap sa kanyang pagka-orihinal: "Siya ay isang tao na napakalaking tangkad, na may isang bukas na mukha at makapal na kulot na buhok na may kulay na tingga; kaya't kakaibang itinapon ang kanyang kulay-abo ... siya ay nasa buong kahulugan ng salitang bayani, naalala ang lolo na si Ilya Muromets sa magandang larawan ni Vereshchagin at sa tula ng Count A. K. Tolstoy. Tila hindi siya lalakad sa isang duckweed, ngunit umupo sa kanyang "chubar" at sumakay sa mga bastos na sapatos sa pamamagitan ng kagubatan at malas na umungal kung paano "ang madilim na pino na kagubatan ay amoy ng alkitran at strawberry."

Ang kwento ng taming ng kabayo ay tila hindi magkakaugnay sa dalawang nauna, ngunit ang wakas nito - ang pagkamatay ng tamed na kabayo - naalaala ang pagkamatay ng itinapon na sexton. At dito at mayroong karahasan laban sa isang malayang pagkatao. Parehong tao at hayop, na nagpakita ng pagsuway, ay nasira at hindi makayanan ito. Mula sa kwento ng pag-taming ng kabayo ay nagsisimula ang kwento ng "malawak na kalakasan ng nakaraang buhay ni Flyagin," at ang episode na ito ay hindi sinasadyang "kinuha" ng sunud-sunod na kadena ng mga kaganapan. Ito ay, tulad ng dati, isang uri ng prologue sa buhay ng bayani.

Ayon sa paniniwala ng bayani, ang kanyang kapalaran ay siya ay isang "nananalangin" at "ipinangako" na anak, dapat italaga ang kanyang buhay sa paglilingkod sa Diyos.

Si Ivan Severyanich Flyagin ay nabubuhay lalo na hindi sa kanyang isipan, ngunit sa kanyang puso, at samakatuwid ang landas ng buhay na hindi maganda ay nagdadala sa kanya, na ang dahilan kung bakit ang mga pangyayari kung saan nahanap niya ang kanyang sarili ay iba-iba. Ang landas na kinunan ng bayani ng kuwento ay ang paghahanap para sa kanyang lugar sa iba pang mga tao, ang kanyang bokasyon, pag-intindi sa kahulugan ng kanyang mga pagsisikap sa buhay, ngunit hindi sa kadahilanan, ngunit sa kanyang buong buhay at kanyang kapalaran. Si Ivan Severyanich Flyagin ay tila hindi interesado sa mga tanong ng pagkakaroon ng tao, ngunit sa kanyang buong buhay, sa kakaibang paglipat nito, sinasagot niya ang mga ito sa kanyang sariling paraan.

Ang tema ng "pahihirapan" ay bubuo ng anuman ang katotohanan na ang bayani ay hindi naka-attach ng maraming kahalagahan dito. Ang kwento ni Ivan Severyanich tungkol sa kanyang buhay ay tila hindi tiyak na tiyak dahil ang lahat ng ito ay nahulog sa maraming tao. "Ano ang iyong tambol, kapatid, binugbog ka nila, binugbog ka, at hindi mo pa rin ito makatapos," ang doktor na nakinig sa buong kuwento ay nagsasabi sa kanya.

Ang bayani ni Leskov ay binawian ng buhay, ninakawan ito mula sa umpisa, ngunit sa proseso ng buhay mismo, pinarami niya ang espirituwal na kayamanan na pinagkalooban ng likas na daang isang beses. Ang kanyang pagiging eksklusibo ay lumalaki sa Russian folk ground at ang lahat ay mas makabuluhan dahil ang bayani ay tumugon sa lahat ng may sariling puso, at hindi sa mga konstruksyon ng kanyang isip. Ang ideya dito ay tutol sa isang bagay na walang pasubali, kasama ang pinakamahirap na pagsubok.

Sa walang-saysay na pagsasalaysay ng mga bayani ng Leskov, ang mga nakikitang tampok ng nagdaang nakaraang lumitaw at lumitaw ang mga numero ng mga tunay na tao. Samakatuwid, ang "Enchanted Wanderer" ay nagbuka bago ang mambabasa ang pangunahing tema ng gawa ni Leskov - ang tema ng pagbuo ng tao, ang naghihirap na pagpapahirap sa kanyang espiritu sa pakikibaka ng mga hilig at pagkamaalam, sa mahirap na kaalaman sa kanyang sarili ng bayani. Sa likod ng insidente, ang insidente ay lumitaw sa mga gawa na ito ng buhay ng indibidwal.

Ang masigasig na interes ng manunulat sa pambansang kultura, ang hindi marunong makaramdam ng lahat ng lilim ng buhay ng katutubong nagawa para sa kanya na lumikha ng isang uri ng mundo ng artistikong at bumuo ng isang orihinal, puno ng kasining, natatangi - "Leskov's" na paraan ng paglarawan. Alam ni Leskov kung paano ilarawan ang buhay ng mga tao, pinagsama ang pananaw sa mundo ng mga tao, na malalim na nakaugat sa pambansang kasaysayan. Naniniwala si Leskov at alam kung paano ipakita na ang mga tao ay malalim na "nauunawaan ang benepisyo ng publiko at paglilingkuran ito nang hindi nababagay at, bukod dito, maglingkod na may dalang halimbawa ng pagsasakripisyo sa sarili, kahit na sa gayong kakila-kilabot na mga makasaysayang sandali kapag ang kaligtasan ng mga lupain ay tila imposible." Malalim na pananalig sa malaking lakas ng mga tao at pag-ibig sa mga tao ang nagbigay sa kanya ng pagkakataong makita at maunawaan ang "inspirasyon" ng mga tauhang bayan. Sa Ang Enchanted Wanderer, sa kauna-unahang pagkakataon sa gawain ni Leskov, ang tema ng katutubong kabayanihan ay ganap na binuo. Sa kabila ng maraming hindi kasiya-siyang tampok, realistically na nabanggit ng may-akda, ang kolektibong semi-fairytale na imahe ni Ivan Flyagin ay lilitaw sa harap namin sa lahat ng kamahalan, kadiliman ng kanyang kaluluwa, walang takot at kagandahan at sumasama sa imahe ng mga pangunahing tauhang tao. "Gusto ko talagang mamatay para sa mga tao," sabi ng enchanted wanderer ... Malalim na nararanasan ng "Black earth Telemak" ang paglahok nito sa katutubong lupain. Napakagandang damdamin na nakapaloob sa kanyang hindi mapagpanggap na kwento tungkol sa kalungkutan sa pagkabihag sa Tatar: "... Walang ilalim dito sa kailaliman ng mapanglaw ... Kita n'yo, hindi mo alam kung saan, at biglang may isang monasteryo o templo ay lilitaw sa harap mo, at maaalala mo ang binyag na lupa at iiyak".

Sa Enchanted Wanderer, sinasalita ni Leskov ang "mabuting bayani ng Russia", ng "mabuting kawalang-kasalanan", ng "mabait na kaluluwa", ng "mabait at mahigpit na buhay". Ang buhay ng inilarawan na bayani ay puno ng ligaw, kasamaan at malupit na salpok, ngunit ang kabaitan ay nakasalalay sa nakatagong mapagkukunan ng lahat ng kilos at saloobin ng tao - unearthly, ideal, mystical. Hindi nito inihayag ang sarili sa mga tao sa purong anyo nito, sapagkat ang kabaitan ay isang estado ng kaluluwa na nakipag-ugnay sa diyos.

Ang mga bayani na pinakamalapit sa kanyang puso, si Leskov ay laging pinaghahambing sa mga bayani ng mga epiko at mga diwata. Ginawa ni N. Pleshunov ang sumusunod na konklusyon, pinag-uusapan ang tungkol sa "Enchanted Wanderer": "... mayroong isang hula na ang" Enchanted Wanderer "na ito ay ang mga taong nasa ilalim ng serfdom, hinahanap, naghihintay para sa oras ng kanilang paglaya." Hindi lamang ang mga bayani ng The Enchanted Wanderer, ngunit maraming iba pang mga imahe ng manunulat ay "mga icon", ngunit hindi sa kahulugan na sila ay mahalagang relihiyon, ngunit sa katotohanan na ang kanilang mga pinaka makabuluhang tampok ay naipakita ng manunulat na "statically", "ayon sa kaugalian" , sa diwa ng mga relihiyosong genre, genre ng folklore at sinaunang panitikang Ruso: buhay at talinghaga, alamat at tradisyon, alamat, anekdota at diwata.

Ang bayani ng kwento ay tinawag na isang enchanted wanderer - at sa pangalang ito ang buong pananaw ng manunulat ay lilitaw. Ang kagandahan ay isang matalino at mapagpalang kapalaran, na, tulad ng kamangha-manghang icon sa "Sealing Angel," ay nagtatakda ng isang tao na may iba't ibang mga tukso. Kahit sa mga sandali ng paghihimagsik laban sa kanya, dahan-dahan at hindi niya namamalayan ang banal na pagtanggi sa sarili sa isang tao, na naghahanda ng isang mapagpasyang pagbabago sa kanyang kamalayan. Ang bawat kaganapan sa buhay ay naglalagay ng isang anino sa kaluluwa, naghahanda ng malungkot na pagdududa dito, isang tahimik na kalungkutan tungkol sa pagkabalisa ng buhay.

Ang pang-relihiyosong pang-unawa sa mundo, ang isang pagkahilig sa pamahiin ay tumutugma sa antas ng kamalayan ng karamihan sa mga bayani ng Leskov, ay natutukoy ng mga tradisyon at ideya tungkol sa mundo sa kanilang paligid na nagpapalaki sa kanila. Gayunpaman, sa ilalim ng takip ng mga kaisipang panrelihiyon at pangangatuwiran ng kanyang mga bayani, ang manunulat ay nakakakita ng isang ganap na makamundong, pang-araw-araw na saloobin sa buhay at kahit na (na lalo na makabuluhan) ay naging kritikal na tingnan ang opisyal na relihiyon at ang simbahan. Samakatuwid, ang gawaing "The Enchanted Wanderer" ay hindi nawala ang malalim na kahulugan nito hanggang sa araw na ito.

Anuman ang pagtingin sa isang relihiyosong tao mula sa karaniwang mga tao, ang lahat ay nakakakuha ng isang kahanga-hangang kahulugan para sa kanya. Nakikita niya ang Diyos sa mga pagpapakita - at ang mga pagpapakita na ito ay tila sa kanya bilang isang chain ng hangin na nag-uugnay sa kanya sa huling kanlungan ng espiritu. Ginagawa ang landas ng kanyang buhay, ibinubuhos nito ang ilaw ng kanyang pananampalataya ng sanggol, hindi nag-aalinlangan na ang landas ay humahantong sa kanya sa Diyos. Ang kaisipang ito ay tumatakbo sa buong kwento ng Leskov na "Ang Enchanted Wanderer". Ang mga detalye nito ay kapansin-pansin sa kanilang pagka-orihinal, at sa ilang mga lugar, sa pamamagitan ng makapal na mga kulay ng pang-araw-araw na paglalarawan, nadarama ang likas na katangian ng manunulat, kasama ang iba-iba, malinaw at lihim na mga hilig.

Ang isang malalim na pakiramdam ng kagandahang moral, dayuhan sa masamang kawalang-interes, "nagwawakas sa espiritu" ng matuwid ng Leskov. Ang katutubong kapaligiran ay nakikipag-usap sa pamamagitan ng nabubuhay na halimbawa nito hindi lamang inspirasyon na mga salpok, ngunit "mahigpit at matino ang kalooban" sa kanilang "malulusog na kaluluwa, na nabuhay sa isang malusog at malakas na katawan."

Mahal ni Leskov ang buong Russia tulad nito. Nakita niya ito bilang isang matandang diwata. Ito ay isang kuwento tungkol sa isang enchanted hero. Inilarawan niya ang Russia bilang banal at makasalanan, hindi makatarungan at matuwid. Bago sa amin ay isang kamangha-manghang bansa ng mga kamangha-manghang mga tao. Saan pa mahahanap mo ang mga ganyang matuwid na tao, mga panday, at libangan? Ngunit siya ay ang lahat ay nagyelo sa kagandahan, nagyelo sa kanyang hindi maipaliwanag na kagandahan at kabanalan, at wala na siyang mailalagay na sarili. May katapangan sa loob nito, mayroong saklaw, mayroong isang mahusay na talento, ngunit ang lahat ay walang kamalayan, lahat ay napilitan, lahat ay naiintriga.

Ang "Enchanted Rus" ay isang maginoo na termino ng panitikan. Ito ay isang pinagsama-samang imahe na likha ng artist sa kanyang gawain, na sumisipsip ng ilang mga aspeto ng makasaysayang katotohanan. Ito ang mga nakatagong dakilang kapangyarihan na nakita ni Leskov sa kanyang mga tao. Ito ay isang "lumang kuwento" tungkol sa kanya.

Listahan ng mga sanggunian:

1. A. Volynsky "N.S. Leskov ";

2. V. Yu. Troitsky "Ang Manunulat ng Lupang Ruso", "Leskov - ang Artist";

3. L. Krupchanov "uhaw para sa Liwanag";

4. G. Hunn "Ang Enchanted Rus ng Nikolai Leskov".

5. B. Dykhanov "Ang Selyadong Anghel" at "Ang Enchanted Wanderer" ni NS Leskov ".

Marami ang pamilyar sa gawain ni Nikolai Leskov na "The Enchanted Wanderer". Sa katunayan, ang kuwentong ito ay isa sa mga pinaka sikat sa gawain ni Leskov. Gumawa tayo ngayon ng isang maikling pagsusuri ng nobelang "Ang Enchanted Wanderer", tingnan ang kasaysayan ng pagsulat ng akda, talakayin ang pangunahing mga character at gumawa ng mga konklusyon.

Kaya, isinulat ni Leskov ang kuwentong "The Enchanted Wanderer" sa panahon mula 1872 hanggang 1973. Ang katotohanan ay lumitaw ang ideya sa paglalakbay ng may-akda sa mga tubig ng Karelia, nang siya ay nagpunta noong 1872 sa isla ng Valaam, isang sikat na kanlungan para sa mga monghe. Sa pagtatapos ng parehong taon, ang kwento ay halos natapos at naghahanda na rin sa paglalathala sa ilalim ng pamagat na "Black Earth Telemac". Ngunit tumanggi ang publication na i-publish ang gawain, isinasaalang-alang ito na krudo at hindi natapos. Hindi tumalikod si Leskov, lumingon sa tanggapan ng editoryal ng magazine na Novy Mir para sa tulong, kung saan tinanggap at nalathala ang kwento. Bago kami gumawa ng isang direktang pagsusuri ng kwento na "Ang Enchanted Wanderer", isasaalang-alang natin saglit ang kakanyahan ng balangkas.

Pagsusuri ng Ang Enchanted Wanderer, Pangunahing Katangian

Ang mga kaganapan ng kwento ay naganap sa Lake Ladoga, kung saan nakamit ang mga manlalakbay, na ang layunin ay Valaam. Kilalanin natin ang isa sa mga ito - ang mangangabayo na si Ivan Severyanich, na nakasuot ng cassock, sinabi niya sa iba na mula sa kanyang kabataan siya ay may isang kahanga-hangang regalo, salamat sa kung saan maaari niyang pamalpakan ang anumang kabayo. Ang mga interlocutors ay interesado na makinig sa kwento ng buhay ni Ivan Severyanich.

Ang bayani ng "The Enchanted Wanderer" na si Ivan Severyanich Flyagin ay nagsisimula sa kanyang kwento sa katotohanan na ang kanyang tinubuang-bayan ay ang lalawigan ng Oryol, nagmula siya sa pamilya ni Count K. Bilang isang bata, nahulog siya sa pag-ibig ng mga kabayo. Minsan, para sa kasiyahan, para sa kasiyahan, binugbog niya ang isang monghe upang siya ay namatay, na nagpapakita ng saloobin ng kalaban sa buhay ng tao, na mahalaga sa The Enchanted Wanderer, na pinag-aaralan natin ngayon. Karagdagan, ang pangunahing karakter ay nagsasabi tungkol sa iba pang mga kaganapan sa kanyang buhay - kamangha-manghang at kakaiba.

Sa pangkalahatan, kapansin-pansin na pansinin ang pare-pareho ang samahan ng kuwento. Bakit mo ito tukuyin bilang isang kuwento? Sapagkat itinayo ni Leskov ang salaysay bilang oral speech na ginagaya ang isang improvised na kwento. Kasabay nito, hindi lamang ang paraan ng pangunahing karakter-tagapagsalaysay na si Ivan Flyagin ay muling ginawa, ngunit din ang kakaiba ng pagsasalita ng iba pang mga character ay makikita.

Mayroong 20 na mga kabanata sa The Enchanted Wanderer, ang unang kabanata ay isang uri ng paglalantad o prologue, habang ang iba pang mga kabanata ay direktang nagsasabi ng kuwento ng buhay ng pangunahing karakter, at ang bawat isa sa kanila ay isang kumpletong kwento. Kung pinag-uusapan natin ang lohika ng kwento, malinaw na ang pangunahing papel dito ay nilalaro hindi sa sunud-sunod na pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan, ngunit sa pamamagitan ng mga alaala at pakikipag-ugnay ng tagapagsalaysay. Ang kwento ay kahawig ng kanon ng buhay, tulad ng sinasabi ng ilang mga iskolar sa panitikan: iyon ay, una nating malaman ang tungkol sa mga taon ng pagkabata ng bayani, kung gayon ang buhay ay palagiang inilarawan, at maaari mo ring makita kung paano siya nakikipaglaban laban sa mga tukso at tukso.

mga konklusyon

Ang pangunahing karakter sa pagsusuri ng "The Enchanted Wanderer" ay karaniwang kumakatawan sa mga tao, at ang kanilang lakas, pati na rin ang kanilang mga kakayahan, ay sumasalamin sa likas na katangian ng isang taong Russian. Makikita ito kung paano umusbong ang ispiritwal na espiritwal - sa una ay isa lamang siyang mapang-akit, walang kamalay-malay at mainit na tao, ngunit sa katapusan ng kuwento ito ay isang nakaranas at may sapat na monghe sa loob ng maraming taon. Gayunpaman, ang kanyang pagpapaganda sa sarili ay naging posible lamang salamat sa mga pagsubok na kanyang minana, sapagkat kung wala ang mga paghihirap na ito at mga scrape ay hindi niya natutong isakripisyo ang kanyang sarili at subukang magbayad para sa kanyang sariling mga kasalanan.

Sa pangkalahatan, salamat dito, kahit na ang maikling pagsusuri ng kwento "Ang Enchanted Wanderer", nagiging malinaw kung ano ang naging pag-unlad ng lipunang Russian. At ipinakita ni Leskov ito sa kapalaran ng isa lamang sa kanyang pangunahing pagkatao.

Tandaan para sa iyong sarili na ang lalaking Russian, ayon sa plano ni Leskov, ay may kakayahang magsakripisyo, at hindi lamang ang lakas ng bayani ay likas sa kanya, kundi pati na rin ang espiritu ng pagkabukas-palad. Sa artikulong ito, gumawa kami ng isang maikling pagsusuri ng The Enchanted Wanderer, inaasahan namin na kapaki-pakinabang ito.