Mga kasabihan na hindi natin alam hanggang sa wakas. Buong bersyon ng mga kawikaan at kasabihan

bahay / Pandaraya na asawa

Kapag gumagamit kami ng mga kilalang parirala na pang-catch sa aming pagsasalita, halimbawa, mula sa mga klasikal na pampanitikan o mga sikat na pelikula, madalas na hindi natin ito tinatapos. Una, madalas na nakikita natin mula sa mukha ng interlocutor na binabasa namin ang parehong mga libro sa kanya at pinapanood ang parehong mga pelikula, at malinaw sa amin na naiintindihan namin ang bawat isa. Pangalawa, maraming mga parirala ang nakikilala ng lahat na hindi nila natapos ang pagsasalita sa ikalawang kalahati sa loob ng mahabang panahon. Ngunit ang isa pang henerasyon ay darating at iisipin na ang lahat ng karunungan ay nasa maikling maiikling parirala na ito, hindi alam ang tungkol sa hindi pagkakamali nito, nawala ang orihinal na kahulugan nito! Nangyari ito sa maraming kasabihan at kawikaan. Ipinapahayag namin ang mga ito, iniisip na ang kahulugan nila ay malinaw sa amin mula sa duyan, ngunit ... Tila, ang aming mga ninuno ay hindi rin nag-abala upang tapusin ang mga ito, na iniwan lamang namin ang mga unang haligi sa kanila ...

Subukan nating hanapin ang orihinal na kahulugan, ibabalik ang mga pagtatapos sa mga kawikaan. Magsimula tayo sa mga kawikaan na nawala lamang ang bahagi ng kanilang kahulugan: lahat ay tila tama, ngunit may nawawala, isang bagay ay hindi ligtas.

Ang gutom ay hindi isang tiyahin hindi magdadala ng pie.

Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao, bumangon ka ng maaga at simulan ang iyong sarili.

Ilabas mo ito, ngunit ilagay ito; manganak, bigyan mo.

Maliit na dumi ngunit mahalaga; ang tuod ay malaki, ngunit bulok.

Young scold - nakakatawa, at ang mga matatandang tao ay galit - galit.

Sa mga kawikaang ito, ang lahat ay malinaw - mayroon lamang ilang pag-iingat sa kanila, at ang nagbalik na bahagi ay nagpapatibay sa kahulugan ng karunungan ng katutubong. Ito ay mas mahirap sa mga kawikaan at kasabihan na iyon, ang kahulugan ng kung saan ay ganap na nagbago sa pagkawala ng kanilang pangalawang bahagi!

Gaano kadalas namin narinig mula sa mga matatanda sa pagkabata: "Sa isang malusog na pag-iisip ng malusog na katawan!"? Tila na ang kahulugan ay lampas sa pag-aalinlangan, at inuulit namin ang pareho sa aming mga anak, halimbawa, pilitin silang gawin ang mga pagsasanay sa umaga. Ngunit sa una ito ay tunog tulad nito: "Sa isang malusog na katawan, ang isang malusog na kaisipan ay bihira."Ganito siya sinulat Decimus Junius Juvenal, Roman poet-satirist, sa kanyang "Satyrs". Ito ang ibig sabihin ng pagkuha ng mga salita sa labas ng konteksto, na inaabuso ng marami sa ating panahon. Ang kahulugan, lumiliko ito, ay lubos na naiiba!

Sa isang lasing na malalim na tuhod sa dagat- malinaw na ang isang lasing na tao ay walang pakialam sa anumang bagay, ngunit sa katotohanan? Sa isang lasing na malalim na dagat sa tuhod at ang puder ay ulo sa takong.

Uma ward! Nangangahulugan ito ng isang napaka matalinong tao, at ang kanyang opinyon ay nagkakahalaga ng pakikinig. At kung ibabalik mo ang pagtatapos? Ang silid ng isipan oo nawala ang susi!

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral! Kung gayon, ano pang ibang kahulugan ang maaaring mangyari? At tatanungin mo si Ovid, ito ang kanyang mga salita: "Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral at ang kanlungan ng mga asno (ginhawa ng mga mangmang). "

Ang kahulugan ng maraming mga kawikaan, nang walang nawala na bahagi, sa pangkalahatan ay hindi maliwanag! Bakit sasabihin: " Masuwerte, bilang isang nalunod na tao ".Ngunit kung ibabalik mo ang buong teksto, ang lahat ay mahuhulog sa lugar:

Masuwerte kung paano sabado nalunod na tao - hindi na kailangang magpainit ng paligo! Kaya ang swerte ay nasa gilid lamang ng nalunod sa Sabado - hindi nila kailangang painitin ang bathhouse, makatipid sa bukid!

Ang mga manok ng manok sa pamamagitan ng butil -iyon ay, ang bawat gawain ay unti-unting ginagawa , ngunit ibalik ang pagtatapos at lahat ay lilitaw sa ibang ilaw ... Ang manok ng manok sa pamamagitan ng butil , at ang buong bakuran ay nasa mga dumi!

Sa sandaling lumitaw ang mga bagong boss sa trabaho at magsisimula ng mga pagbabago, siguradong sasabihin ng isang tao: "Ang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan!"Ngunit ang buong punto ay nasa ikalawang kalahati: "Ang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, ngunit kapag nasira ito, gumulong sa ilalim ng bench. "

Kapag, halimbawa, may mga hindi kilalang mga katulad na taong may pag-iisip na madamdamin tungkol sa isang negosyo o mga tao ng parehong propesyon, sabi nila : "Mga ibon ng isang feather feather magkasama".Ngunit sa katunayan ito ay: "Mga ibon ng isang feather na magkasama, at samakatuwid bypasses. " Pagkatapos ng lahat, kung saan ang isa ay nakakakuha ng isang isda, ang pangalawa ay walang kinalaman!

Narito ang hindi pa kilalang pagtatapos ng mga kilalang kawikaan.

Lola [ nagtaka] sinabi sa dalawa [ alinman sa ulan, o niyebe, o magiging, o hindi].

Ang kahirapan ay hindi isang bisyo [ at dalawang beses na masama].

Ang isang uwak ay hindi mapupuksa ang mga mata ng uwak [ ngunit sasabog ito, ngunit hindi ito mailabas].

Ito ay makinis sa papel [ oo, nakalimutan nila ang tungkol sa mga bangin, at lumakad sa kanila].

Mga layunin tulad ng isang falcon [ ngunit matalim bilang isang palakol].

Ang gutom ay hindi tiyahin [ hindi magdadala ng pie].

Labi walang tanga [ ang dila ay hindi pala].

Dalawa sa isang Mabait [ oo naiwan].

Maglagay ng kahihiyan - hanggang sa threshold [ humakbang at nakalimutan].

Ang kaso ng master ay natatakot [ ngunit ibang panginoon].

Road kutsara para sa hapunan [ at doon man lang sa ilalim ng bench].

Hindi bababa sa bigyan ang isang mangmang ng kaunti [ inilalagay niya ang kanyang dalawa].

Para sa binugbog, dalawang walang pinagbigyan oo hindi sila nasasaktan].

Habulin mo ang dalawang hares - hindi isang solong [ bulugan] hindi ka mahuli.

Ang mga paa ng liyebre ay [ ang mga ngipin ng lobo ay pinapakain, pinoprotektahan ang buntot ng soro].

[AT] oras ng negosyo, [ at] masaya oras.

Hindi kakatok ng lamok ang kabayo [ hanggang tumulong ang oso].

Kung sino man ang naaalala ng matanda ay may paningin [ at kung sino ang nakakalimutan - pareho].

Ang hen pecks sa pamamagitan ng butil [ at ang buong bakuran ay basura].

Nagsimula ang problema sa Down at Out [ may butas, magkakaroon ng butas].

Young scold - nakakatawa [ at ang mga matatandang tao ay galit - galit].

Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao [ bumangon ka ng maaga at simulan ang iyong sarili].

Araw-araw ay hindi Linggo [ magkakaroon ng isang post].

Hindi malungkot ang tagagawa ng kahoy na hindi siya maaaring kumanta [ naririnig ito ng buong kagubatan].

Ang isa ay hindi isang mandirigma sa bukid [ at ang manlalakbay].

Ang mga Kabayo ay namatay sa trabaho [ at lumalakas ang mga tao].

Isang stick na may dalawang dulo [ hit dito at doon].

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral [ nakakaaliw na mga tanga].

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral [ at kanlungan para sa mga tamad na tao].

Isang malasing dagat-tuhod-malalim [ at ang puder ay ulo sa takong].

Alabok na haligi, usok ng usok [ at ang kubo ay hindi pinainit, hindi inalis].

Palakihin ang malaki, oo] huwag maging pansit mag-abot ng isang milya, ngunit hindi maging simple].

Makakasama ka sa isang bubuyog - makakakuha ka ng pulot [ makikipag-ugnay ka sa isang salagubang - makikita mo ang iyong sarili sa pataba].

Pitong problema - isang sagot [ ang ikawalong problema - wala kahit saan].

Aso sa sabsaban [ kasinungalingan, hindi siya kumakain at hindi ibinibigay sa mga baka].

Ang lumang kabayo ay hindi sasamsam ng tudling [ at hindi mag-aararo nang malalim].

Ang takot ay may malaking mata [ oo wala silang makita].

Uma silid [ oo nawala ang susi].

Tinapay sa talahanayan - at ang trono ng lamesa [ at hindi isang piraso ng tinapay - at isang board board].

Mga Himala sa salaan [ maraming mga butas, ngunit wala kahit saan upang tumalon].

Saklaw ng tae at ang bundle ay narito].

Ang aking dila ay aking kaaway [ bago ang pag-iisip ng isip, naghahanap ng mga kaguluhan].

Sa katutubong sining, para sa anumang sitwasyon sa buhay ay may isang pares o tatlong mga angkop na expression na naglalaman ng maraming karunungan at kabalintunaan. Sa palagay namin ay madalas mong naaalala ang iyong mga kawikaan at kasabihan sa tamang okasyon. Gayunpaman, hindi alam ng lahat ang kanilang buong mga bersyon, at ito ay madalas na nagdaragdag o ganap na nagbabago ng kahulugan ng tila kilalang mga expression. Tingnan mo ang iyong sarili!

Nagtataka si lola, sinabi sa dalawa: alinman sa ulan, o niyebe, o magiging, o hindi.
Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit mas masahol pa.
Sa isang malusog na pag-iisip ng malusog na katawan - bihirang swerte.
Masuwerte kung paano sabado nalunod na tao - hindi na kailangang magpainit ng paligo.
Mabuhay ng isang siglo - matutong mabuhay ng isang siglo.
Ang isang uwak ay hindi mapaputok ang mga mata ng uwak, ngunit sasabog ito, ngunit hindi ito mailabas.
Makinis ito sa papel, ngunit nakalimutan nila ang tungkol sa mga bangin, at lumakad sa kanila.
Layunin tulad ng isang falcon ngunit matalim bilang isang palakol.
Ang gutom ay hindi isang tiyahin hindi magdadala ng pie.
Ang labi ay hindi hangal, ang dila ay hindi isang talim ng balikat, alam kung ano ang matamis
Dalawa sa isang Mabait, naiwan ang dalawa.
Girlish kahiya - hanggang sa threshold, tumapak at nakalimutan.
Ang gawain ng panginoon ay natatakot ngunit isa pang master ng bapor.
Ang kalsada ay isang kutsara para sa hapunan, at doon man lang sa ilalim ng bench.
Ang kautusan ay hindi isinulat para sa mga mangmang, kung nasusulat, hindi ito binasa, kung basahin, hindi ito maintindihan, kung nauunawaan, kung gayon hindi ito ganoon.
Hindi bababa sa isang maliit na nakakatawa sa tanga inilalagay niya ang kanyang dalawa.
Para sa binugbog, binibigyan sila ng dalawang walang pinatay, ngunit hindi nila ito kinukulit.
Hinahabol ka ng dalawang hares - hindi isang solong bulugan hindi ka mahuli.
Ang mga paa ni Hare ay isinusuot, ang mga ngipin ng lobo ay pinapakain, pinoprotektahan ang buntot ng soro.
At sa atin at sa iyo magsayaw kami para sa isang penny!
AT oras ng negosyo, at masayang oras.
Ang lamok ay hindi ibagsak ang kabayo, hanggang tumulong ang oso.
Kung sino man ang naaalala ng matanda ay may mata, at kung sino man ang nakakalimutan, pareho.
Ang hen pecks sa pamamagitan ng butil at ang buong bakuran ay nasa mga dumi.
Nagsimula ang problema sa Down at Out - may butas, magkakaroon ng butas.
Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao, bumangon ka ng maaga at simulan ang iyong sarili.
Araw-araw ay hindi Linggo, magkakaroon ng isang post.
Ni isda o manok, walang caftan, walang cassock.
Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan ngunit kapag nasira ito, gumulong sa ilalim ng bench.
Mayroong kaligtasan sa mga numero, ngunit isang manlalakbay.
Ang mga Kabayo ay namatay sa trabaho, at lumalakas ang mga tao.
Isang dobleng tabak hit dito at doon.
Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral pang-aliw ng mga mangmang.
Ang isang lumiligid na bato ay hindi nakakolekta ng lumot, at sa ilalim ng pag-ikot - walang oras.
Alikabok bilang isang haligi, usok bilang isang pamatok, at ang kubo ay hindi pinainit, hindi inalis.
Sa isang lasing na malalim na dagat sa tuhod at ang puder ay ulo sa takong.
Ang trabaho ay hindi isang lobo, hindi ito tatakbo sa kagubatan, dahil ito, sinumpa, dapat gawin.
Palakihin ang malaki, huwag maging pansit mag-abot ng isang milya, ngunit huwag maging simple.
Ang kamay ay naghugas ng kamay oo, pareho silang nangangati.
Ang mga ibon ng isang balahibo ay magkasama, samakatuwid bypasses.
Sumama ka sa isang pukyutan - nakakakuha ka ng pulot, makikipag-ugnay ka sa isang salagubang - makikita mo ang iyong sarili sa pataba.
Bumaba ang iyong namamagang ulo sa isang malusog hindi mahal.
Pitong problema - isang sagot ang ikawalong problema - wala kahit saan.
Ang aso ay namamalagi sa hay siya mismo ay hindi kumakain at hindi nagbibigay sa mga baka.
Kinain nila ang aso choked sa kanilang buntot.
Ang pagtanda ay hindi isang kagalakan kung umupo ka, hindi ka babangon, kung tatakbo ka, hindi ka titigil.
Ang mata ay may malaking mata, ngunit wala silang nakikita.
Ang silid ng isipan oo nawala ang susi.
Tinapay sa lamesa - at ang trono sa mesa, at hindi isang piraso ng tinapay - at ang mesa ay isang board.
Hindi mo malalaman, habang natutulog ang Diyos!
Mga Himala sa isang salaan - maraming mga butas, ngunit wala kahit saan upang tumalon.
Saklaw ng tae at ang bundle ay narito.
Ang aking dila ay aking kaaway, bago ang isip ng prowl, naghahanap ng problema.

Tulad ng nakikita mo, ang tinanggal na pagpapatuloy ng mga kawikaan at kasabihan ay hindi lamang ginagawang mas detalyado sa nilalaman, ngunit madalas na nagbabago ng radikal ang kahulugan ng sinabi. Bilang karagdagan, mayroong isang bilang ng mga kasabihan na ginagamit namin nang buo, ngunit hindi namin nauunawaan ang kanilang kakanyahan. Narito ang ilang mga halimbawa.

Bawat pamilya ay mayroong itim na tupa
Nais na bigyang-katwiran ang hitsura ng isang masamang tao sa isang malaking pamilya, sinasadya nating sabihin: well, nangyari ito - ang isang pamilya ay mayroong itim na tupa. O nagbibigay kami ng ibang lilim: sa anumang kumpanya ay sigurado na isa ang hindi mapalad. Ngunit naiiba ang sinasabi ng aming wika: "freak" - nangangahulugang nakatayo "kasama ang lipi", sa ilalim ng maaasahang proteksyon at patronage nito. Iyon ang dahilan kung bakit ang unang bata, ang pinakamalakas, ang pinakamagaganda, ang pinakamatalino, na kinuha ang lahat ng una at pinakamagaling mula sa mga batang magulang, ay tinawag na "freak". At ang mag-asawa ay tinawag na pamilya lamang pagkatapos ng kapanganakan ng kanilang unang anak. "Uroda" - nangangahulugang "kagandahan" sa ilang mga wika ng Slavic. Iyon ay, sa una ay isang malalim na kahulugan ay inilatag sa salawikain: "kung walang anak, hindi pa ito pamilya", "ang isang pamilya ay hindi maaaring walang isang anak." Sa gayon, ang buong nayon, ang lahat ng mga kamag-anak, tulad nito, ay nakumbinsi ang mga batang asawa na manganak ng isang tagapagmana sa lalong madaling panahon upang maging isang buong pamilya at dagdagan ang lakas ng isang uri ng tribo.

Ang aking kubo ay nasa gilid
Hindi pagkakaunawaan: "Umalis ka, iwanan mo lang ako, wala akong alam." Ito ang sinasabi natin ngayon, at bago, ang mga taong ang mga bahay na tumayo sa gilid ng nayon ay may isang espesyal na responsibilidad - sila ang una upang matugunan ang anumang panganib, maging isang pag-atake ng mga kaaway, sunog ng kagubatan, isang tagsibol ng baha ng isang ilog o isang mabilis na pagsugod sa kawan ng mga kabayo. Ito ay sila na muling lumaban. Samakatuwid, ang pinakatapang at malakas na tao ay nanirahan sa mga kubo sa gilid. Ang pagpili ng isang lugar para sa isang bahay sa gilid ng nayon, ang may-ari nito ay tila sinabi sa kanyang mga kapwa tagabaryo: "Protektahan ko ang kapayapaan ng lahat." Ang pagiging handa para sa pagsasakripisyo sa sarili ay palaging katangian ng mga mamamayang Ruso, na makikita sa kawikaang ito.

Ang iyong shirt ay malapit sa iyong katawan
Oo, sa kasamaang palad, maraming mga kontemporaryo ngayon ang nakakuha ng maling paniniwala na ang kanilang sariling interes ay ang pinakamahalagang bagay, at walang dapat manakit sa personal na pakinabang. Gayunpaman, binigkas ng aming mga ninuno ang mga salitang ito sa isang ganap na magkakaibang kapaligiran. Sa libing ng isang sundalo na namatay na may karangalan sa labanan, hinubad ng kanyang mga kapatid ang kanilang mga lino o kamiseta na lino at inilagay sa libingan - malapit sa katawan ng isang namatay na kamag-anak. Sa gayon, ipinakita nila kung paano nila sila mahal, gaano siya kamahal sa kanila ...

Pagpapatuloy ng mga kawikaan at kasabihan 1. Ang Panghalip ay may pagkain, at kasakiman - na may ganang kumain. 2. Nagtataka si lola, sinabi sa dalawa, kung ulan, o niyebe, o magiging, o hindi. 3. Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit isang kasawian. 4. Sa isang malusog na katawan, ang isang malusog na kaisipan ay isang bihirang tagumpay. 5. Ang pamilya ay may itim na tupa, ngunit dahil sa kakatwa, lahat ay hindi dapat mangyaring. 6. Masuwerteng tulad ng isang Sabado na nalunod na tao - hindi na kailangang painitin ang banyo. 7. Ang isang uwak ay hindi magpaputok ng mata ng uwak, ngunit ilalabas ito, ngunit hindi ito hilahin. 8. Lahat ay naghahanap ng katotohanan, ngunit hindi lahat ay lumilikha nito. 9. Kung saan payat ito, doon ito ay napunit, kung saan makapal, doon ito ay layered. 10. Makinis ito sa papel, ngunit nakalimutan nila ang tungkol sa mga bangin, at lumakad sa kanila. 11. hubad bilang isang palawit, at matulis bilang isang palakol. 12. Ang gutom ay hindi tiyahin, hindi siya magdadala ng pie. 13. Ang libingan ay aayusin ang hunchback, ngunit aayusin ng club ang matigas ang ulo. 14. Ang labi ay hindi bobo, ang dila ay hindi isang pala: alam nila kung ano ang mapait at kung ano ang matamis. 15. Dalawang pares ng bota, parehong kaliwa. 16. Dalawang ikatlo ang naghihintay, ngunit pito ay hindi naghihintay para sa isa. 17. Gumawa ng kahihiyan - hanggang sa threshold, tumawid at nakalimutan. 18. Ang gawain ng panginoon ay natatakot, ngunit ibang master ng gawain. 19. Ang kalsada ay isang kutsara para sa hapunan, at doon man lang sa ilalim ng bench. 20. Para sa mga tanga, ang batas ay hindi nasusulat, kung ito ay nakasulat, hindi ito binasa, kung binabasa ito, hindi ito maintindihan, kung nauunawaan, hindi ito ganoon. 21. Nabubuhay tayo, inuupuan namin ang tinapay, at kung minsan ay nagdaragdag kami ng asin. 22. Para sa binugbog, dalawang walang pinagbigyan ay ibinibigay, ngunit hindi sila nasasaktan nang masakit. 23. Kung hinabol mo ang dalawang hares, hindi ka mahuli ng iisang wild boar. 24. Maligaya sa ibang bansa, ngunit ibang tao, ngunit mayroon kaming kalungkutan, ngunit ang ating sarili. 25. Ang mga paa ng liyante ay dinala, ang mga ngipin ng lobo ay pinapakain, pinoprotektahan ang buntot ng soro. 26. At oras ng negosyo, at masaya isang oras. 27. At ang bulag na kabayo ay mapalad kung ang nakikitang nakaupo sa cart. 28. Ang lamok ay hindi hahabulin ang kabayo hanggang tumulong ang oso. 29. Ang naaalala ng matanda ay magiging bulag, at kung sino ang makakalimutan pareho. 30. Ang mga manok ng manok sa tabi ng butil, at ang buong bakuran ay nasa mga dumi. 31. Ang pagdurusa ng problema ay ang simula, at pagkatapos ay malapit na ang wakas. 32. Nagsisimula ang pagdurusa ng problema - mayroong isang butas, magkakaroon ng butas. 33. Ang mga kabataan ay nanakot - nakakatawa sa kanilang sarili, at ang mga matatanda ay nagagalit - galit. 34. Nagdadala sila ng tubig sa (nasaktan) galit, at sumakay sa mga mabubuti. 35. Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao, bumangon ka ng maaga at simulan ang iyong sarili. 36. Hindi lahat ng karnabal para sa pusa, magkakaroon ng pag-aayuno. 37. Ang tagubug sa kahoy ay hindi nalulumbay na hindi siya makakanta, naririnig pa rin siya ng buong kagubatan. 38. Walang isda, o karne, o caftan, o cassock. 39. Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, ngunit kapag nasira ito, gumulong ito sa ilalim ng bench. 40. Ang isa sa bukid ay hindi isang mandirigma, kundi isang manlalakbay. 41. Ang mga kabayo ay namatay mula sa trabaho, at ang mga tao ay lumalakas. 42. Ang mga kabayo ay hindi gumagala sa mga oats, ngunit hindi sila naghahanap ng mabuti mula sa mabuti. 43. Ang isang stick, na may dalawang dulo, beats dito at doon. 44. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral, ang aliw ng mga mangmang. 45. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral at kanlungan para sa mga tamad na tao. 46. \u200b\u200bAng tubig ay hindi dumadaloy sa ilalim ng isang nakahiga na bato, at sa ilalim ng isang gumulong bato wala itong oras. 47. Ang isang lasing na dagat ay malalim sa tuhod, at ang isang puding ay hanggang sa kanyang mga tainga. 48. Ang alikabok ay isang haligi, ang usok ay isang pamatok, at ang kubo ay hindi pinainit, hindi inalis. 49. Ang trabaho ay hindi isang lobo, hindi ito tatakbo papunta sa kagubatan, samakatuwid kinakailangan na gawin ito, sinumpa. 50. Palakihin ang malaki, huwag maging pansit, mag-inat ng isang milya, ngunit huwag maging simple. 51. Nakita ng isang mangingisda ang isang mangingisda mula sa malayo, at sa gayon ay iniiwasan ito. 52. Ang kamay ay naghugas ng kamay, ngunit pareho ang nangangati. 53. Nakakasama ka sa isang bubuyog - nakakakuha ka ng pulot, nakikipag-ugnay ka sa isang salagubang - nakita mo ang iyong sarili sa pataba. 54. Ang sariling mata ng isa ay isang brilyante, at ang isa pa ay baso. 55. Pitong problema - isang sagot, ang ikawalong problema - wala kahit saan. 56. Ang bala ay natatakot sa matapang, ngunit makakahanap siya ng duwag sa mga bushes. 57. Ang aso ay namamalagi sa hay, hindi kumakain mismo at hindi nagbibigay sa mga baka. 58. Kinain nila ang aso, sinakal sa buntot nito. 59. Ang pagtanda ay hindi isang kagalakan, kung umupo ka, hindi ka babangon, kung tatakbo ka, hindi ka titigil. 60. Ang isang matandang kabayo ay hindi sasamsam ng isang tudling, at hindi na aararo ng malalim. 61. Ang mas tahimik na iyong pupuntahan - mas malayo ka ay mula sa lugar na iyong pupuntahan. 62. Ang takot ay may malaking mata, ngunit wala silang nakikita. 63. Pindutin ang isang pisngi - iikot ang isa, ngunit huwag hayaang matumbok ang iyong sarili. 64. Ang ward ng isip, ngunit ang susi ay nawala. 65. Tinapay sa mesa - at ang mesa ay isang trono, ngunit hindi isang piraso ng tinapay - at ang mesa ay isang board. 66. Ang bibig ay puno ng gulo, ngunit walang makagat. 67. Mga himala sa salaan - maraming mga butas, ngunit wala na ring tumalon. 68. Nakatakip na pantakip, ngunit ang bundle ay narito. 69. Ang aking dila ay aking kaaway, nagsasalita ito bago ang isip. 70. Ang aking dila ay aking kaaway, gumagala sa harap ng isip, naghahanap ng kaguluhan.

Kung saan nakuha ko ang listahang ito, hindi wasto ang ipinapahiwatig na ito ay tulad ng mga kawikaan at kasabihan na bumagsak sa amin sa isang truncated form. Hindi ito ganap na totoo. Ang katotohanan ay ang madalas na kasabihan ay bahagi ng mga kawikaan at nagsisimulang magamit sa kanilang sarili. Ganito talaga ang kaso.

1. Ang gutom ay hindi tiyahin, hindi siya magdadala ng pie.
2. Layunin bilang isang palawit, at matulis bilang isang palakol.
3. Ang labi ay hindi hangal, ang dila ay hindi isang talim ng balikat, alam kung saan ang maasim, alam kung saan matamis.
4. Dalawang pares ng bota, parehong kaliwa.
5. Kung hinabol mo ang dalawang hares, hindi ka mahuli ng iisang wild boar.
6. Sinumang naaalala ang matanda ay magiging bulag, at kung sino ang makakalimutan pareho.
7. Ang pagdurusa sa problema ay ang simula - mayroong isang butas, magkakaroon ng butas.
8. Nagtataka si lola, sinabi sa dalawa: alinman sa ulan, o niyebe, o magiging, o hindi.
9. Ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ngunit isang mahusay na kasawian.
10. Sa isang malusog na katawan, ang isang malusog na kaisipan ay isang bihirang tagumpay.
11. Masuwerte bilang isang Sabado na nalunod sa tao - hindi na kailangang magpainit sa paligo.
12 Ang isang uwak ay hindi makakalusot sa mata ng uwak, ngunit ilalabas ito, ngunit hindi ito hilahin.
13. Makinis ito sa papel, ngunit nakalimutan nila ang tungkol sa mga bangin, at lumakad sa kanila.
14. Hindi bababa sa kaunting kaginhawaan para sa mangmang, inilalagay niya ang dalawa sa kanya.
15. Gumawa ng kahihiyan - hanggang sa threshold, tumawid at nakalimutan.
16. Ang kalsada ay isang kutsara para sa hapunan, at pagkatapos ay hindi bababa sa ilalim ng bench.
17. Para sa binugbog, binibigyan sila ng dalawang walang pinatay, ngunit hindi nila ito kinukulit.
18. Ang mga paa ng liyente ay isinusuot, ang mga ngipin ng lobo ay pinapakain, pinoprotektahan ang buntot ng soro.
19. At oras ng negosyo, at masaya isang oras.
20. Hindi papatok ng lamok ang kabayo hanggang tulungan ito ng oso.
21. Ang butil ng hen ay pinagputulan ng butil, at ang buong bakuran ay nasa mga dumi.
22. Mga batang scold - nakakatawa, at matanda ang galit - galit.
23. Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao, bumangon ng maaga at simulan ang iyong sarili.
24. Nagdadala sila ng tubig sa galit, ngunit sumakay sa mabuti.
25. Hindi lahat ng karnabal para sa pusa, magkakaroon ng pag-aayuno.
26. Ang taglagas ay hindi nagdadalamhati na hindi siya maaaring kumanta, naririnig pa rin siya ng buong kagubatan.
27. Walang isda, walang karne, walang caftan, walang cassock.
28. Ang isang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, at kapag nasira ito, gumulong ito sa ilalim ng bench.
29. Ang isa sa bukid ay hindi isang mandirigma, ngunit isang manlalakbay.
30. Ang mga kabayo ay namatay mula sa trabaho, at ang mga tao ay lumalakas.
31. Isang doble na talo, beats dito at doon.
32. Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral, ang aliw ng mga mangmang.
33. Ang isang lasing na dagat ay malalim sa tuhod, at ang isang puding ay hanggang sa kanyang mga tainga.
Ang alikabok ay isang haligi, ang usok ay isang pamatok, at ang kubo ay hindi pinainit, hindi inalis.
35. Ang trabaho ay hindi isang lobo, hindi ito tatakbo papunta sa kagubatan, samakatuwid kinakailangan na gawin ito, sinumpa.
36. Palakihin ang malaki, huwag maging pansit, mag-inat ng isang milya, ngunit huwag maging simple.
37. Ang kamay ay naghugas ng kamay, ngunit pareho ang nangangati.
38. Nakita ng isang mangingisda ang isang mangingisda mula sa malayo, at sa gayon ay iniiwasan ito.
39. Sumama ka sa isang bubuyog - nakakakuha ka ng pulot, nakikipag-ugnay ka sa isang salagubang - makikita mo ang iyong sarili sa pataba.
40. Ang aso ay namamalagi sa hay, hindi kumakain mismo at hindi nagbibigay sa mga baka.
41. Kinain nila ang aso, sinakal sa buntot nito.
42. Ang isang matandang kabayo ay hindi sasamsam ng tudling, ni lalim din ng malalim.
43. Ang mas tahimik na iyong pupuntahan - mas malayo ka pa mula sa lugar na iyong pupuntahan.
44. Ang takot ay may malaking mata, ngunit wala silang nakikita.
45. Uma ward, ngunit nawala ang susi.
46. \u200b\u200bTinapay sa mesa - at ang mesa ay isang trono, ngunit hindi isang piraso ng tinapay - at ang mesa ay isang board.
47. Mga himala sa salaan - maraming mga butas, ngunit wala kahit saan upang tumalon.
48. Nakatakip na pantakip, ngunit ang bundle ay narito.
49. Ang aking dila ay aking kaaway, bago ang pag-iisip ng isip, ay naghahanap ng kaguluhan.
50. Ang batas ay hindi nakasulat sa mga tanga, kung nasusulat, hindi ito binasa, kung binabasa ito, hindi ito maintindihan, kung nauunawaan, hindi ito ganoon.
51. Ang katandaan ay hindi isang kagalakan, kung umupo ka, hindi ka babangon, kung tatakbo ka, hindi ka titigil.

39 ang napili

Kapag gumagamit kami ng kilalang mga parirala ng catch sa aming pagsasalita, halimbawa, mula sa mga klasikal na pampanitikan o mga sikat na pelikula, madalas na hindi natin ito tinatapos. Una, madalas na nakikita natin mula sa mukha ng interlocutor na binabasa namin ang parehong mga libro sa kanya at pinapanood ang parehong mga pelikula, at malinaw sa amin na naiintindihan namin ang bawat isa. Pangalawa, maraming mga parirala ang napagtanto ng lahat na ang ikalawang kalahati ng mga ito ay hindi natapos sa mahabang panahon. Ngunit ang isa pang henerasyon ay darating at iisipin na ang lahat ng karunungan ay nasa maikling maiikling parirala na ito, hindi alam ang tungkol sa hindi pagkakamali nito, nawala ang orihinal na kahulugan nito! Nangyari ito sa maraming kasabihan at kawikaan ng Russia. Ipinapahayag namin ang mga ito, iniisip na ang kahulugan nila ay malinaw sa amin mula sa duyan, ngunit ... Tila, ang aming mga ninuno ay hindi rin nag-abala upang tapusin ang mga ito, na iniwan lamang namin ang mga unang haligi sa kanila ...

Ang mga kawikaan at kasabihan ng mga Ruso ay mga taong gulang na karunungan ng katutubong, nang matalas na pinarangalan, kung minsan kahit na masama. Ito ay hindi lahat ng mga ito ay nagdadala ng butil na inilagay ng mga ninuno sa kanila - alinman ito ay mas kaunti o ng ibang uri. At lahat dahil sa nawalang pagtatapos!

Minsan ang kahulugan ng tulad ng isang truncated na sinasabi ay hindi lamang nawala, ngunit ganap na hindi maintindihan. At ang mga mamamayang Ruso ay hindi sumuko sa kanilang mga salita! Kailangan mo lamang mahanap at ibalik ang mga nawawalang mga buto ng karunungan at maunawaan ang lahat ng kaakit-akit at katalinuhan ng pag-iisip ng katutubong!

Ang gutom ay hindi isang tiyahin hindi magdadala ng pie.

Huwag buksan ang iyong bibig sa tinapay ng ibang tao, bumangon ka ng maaga at simulan ang iyong sarili.

Ilabas mo ito, ngunit ilagay ito; manganak, bigyan mo.

Maliit na dumi ngunit mahalaga; ang tuod ay malaki, ngunit bulok.

Young scold - nakakatawa, at ang mga matatandang tao ay galit - galit.

Gaano kadalas namin narinig mula sa mga matatanda sa pagkabata: "Sa isang malusog na pag-iisip ng malusog na katawan!"? Tila na ang kahulugan ay lampas sa pag-aalinlangan, at inuulit namin ang pareho sa aming mga anak, halimbawa, pilitin silang gawin ang mga pagsasanay sa umaga. Ngunit sa una ito ay tunog tulad nito: "Sa isang malusog na katawan, ang isang malusog na kaisipan ay isang bihirang pangyayari."Ganito siya sinulat Decimus Junius Juvenal, Roman poet-satirist, sa kanyang "Satyrs". Ito ang ibig sabihin ng pagkuha ng mga salita sa labas ng konteksto, na inaabuso ng marami sa ating panahon. Ang kahulugan, lumiliko ito, ay lubos na naiiba!

Uma ward! Nangangahulugan ito ng isang napaka matalinong tao, at ang kanyang opinyon ay nagkakahalaga ng pakikinig. At kung ibabalik mo ang pagtatapos? Ang silid ng isipan oo nawala ang susi!

Sa sandaling lumitaw ang mga bagong boss sa trabaho at magsisimula ng mga pagbabago, siguradong sasabihin ng isang tao: "Ang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan!"Ngunit ang buong punto ay nasa ikalawang kalahati: "Ang bagong walis ay nagwawalis sa isang bagong paraan, at kapag nasira ito, gumulong ito sa ilalim ng bench. "

Malaki ang ating wika at karunungan ng mga tao. Diretso mga himala sa salaan, at iba pa! Mas tiyak: Mga himala sa salaan: maraming mga butas, ngunit wala kahit saan upang tumalon.

Choice ng Editor