Larawan ng Kostetsky bumalik maikling paglalarawan. Pagpipinta B

bahay / Pandaraya na asawa

Ang tema ng Dakilang Digmaang Patriotiko ay sinakop ang isang espesyal na lugar sa gawain ng maraming mga kompositor, makata, manunulat at artista, na marami sa kanilang mga sarili ang mga kalahok sa madugong paghaharap na ito at, na may mga sandata sa kamay, ipinagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan mula sa mga mananakop ng Nazi. Kahit na ang mga naiwan sa likuran ay madalas na pumunta sa harap upang mapanatili ang moral ng mga sundalo sa kanilang mga pagtatanghal, at ang mga artista ay sumasalamin sa kanilang mga pintura kung ano ang nakita nila sa mga battlefield. Sa pagitan ng mga laban, pag-istilo at mga welga ng hangin, marami silang kabisado, naobserbahan ang buhay ng sundalo at gumawa ng mga sketch.

Sa panahon ng Mahusay na Digmaang Patriotiko, ang aming mga pintor ay naglalarawan ng mga pangunahing tauhan sa likuran at sa harap, ay ipinakita sa kanilang mga kuwadro ang buhay ng mga ordinaryong tao sa harap at sa likuran. Nagsikap silang ibunyag nang lubos hangga't maaari ang mga katangiang ito ng mga taong Sobyet na nagpapahintulot sa kanila na lumabas mula sa mga pinakamahirap na pagsubok na may karangalan, nagtitiis ng hindi kapani-paniwala na mga paghihirap at makakuha ng isang mahusay na Tagumpay.

Maaari itong maidagdag na ang mga artista ng panahon ng digmaan, ang kanilang mga puso, ay hindi maaaring manatiling kalmado sa isang oras kung ang mga ordinaryong tao ng Sobyet ay nagsagawa ng mga feats na walang kaparis sa kanilang lakas ng loob sa pangalan ng Inang bayan, nang ang lakas ng loob at kabayanihan ng mga taong Sobyet ay nagpakita ng kanilang sarili ng walang uliran na lakas. Nagtrabaho sila sa kanilang bukid, hindi alam ang pagtulog at pahinga, kumpiyansa na ang kanilang trabaho ay isang makabuluhang kontribusyon sa karaniwang tagumpay sa kalaban. Ang kanilang pangunahing layunin ay upang makuha ang kanilang mga canvases ng imahe ng isang tao ng Sobyet at isang tagumpay, upang maihayag ang kanyang pagiging simple at kadakilaan, kabayanihan at kahinhinan, walang takot at nais na manalo, gawin ito sa paraang ang mga kuwadro ay maliwanag sa kamag-anak at mahalaga para sa kasaysayan.

Ang isa sa mga kuwadro na ito ay ang canvas ng Ukrainian artist na si V. Kostetsky "Return". Ang tema ng larawang ito ay ang pagbabalik ng mga sundalo sa harap matapos ang tagumpay sa bahay. Sa pagtingin sa larawan, naiintindihan namin na ang sundalo ay nakauwi na lang sa bahay. Binuksan ng kanyang asawa ang pintuan para sa kanya, at ito ay isang hindi kapani-paniwalang kapana-panabik na sandali. Sa wakas, naganap ang pagpupulong, na matagal na nilang hinihintay. Ang kawal at ang babae ay nagmadali sa bawat isa na walang pasensya, at nagyelo sila, walang napansin na wala sa kanilang paligid, nakakalimutan ang lahat sa mundo. At kahit na hindi ipinakita ng artist ang mga mukha ng mga bayani ng larawan, madali silang maiisip.

Ang sundalo ay inilalarawan sa larawan gamit ang kanyang likuran sa madla, at pinagtakpan niya ang mukha ng kanyang asawa sa kanyang sarili. Tanging ang kanyang mga bisig ang malinaw na nakikita, mahigpit na nakabalot sa leeg ng asawa. Sa hindi kapani-paniwalang kaligayahan ng pulong na ito, sa malakas na pagyakap na ito, ang lahat ng mga pagkabahala at kalungkutan ng mga taon ng digmaan ay natanggal. Ang pagpapahayag ng mga kilos at pustura ng mga itinatanghal na tao, ang pagpigil sa kulay ng larawan mismo, ay nagbibigay ng higit na mas malaking drama sa eksena na inilalarawan sa canvas. Makikita ito na habang nagtatrabaho sa canvas na ito, ipinakita ni V. Kostetsky ang kanyang sarili na isang mahusay na connoisseur ng mga kaluluwa ng tao.

Ang pagpipinta na "The Return" ay ipininta noong 1947, nang ang sariwang alaala at madugong digmaan ay sariwa pa. Bilang karagdagan sa dalawang pangunahing mga character ng larawan, sa canvas nakita namin ang isang ina na nagyelo sa malapit, na, upang hindi mahulog, hinawakan ang jamb ng pinto. At ang mga paa ng kawal ay nahawakan ng isang maliit na batang lalaki, malamang na isang anak na, na hinuhusgahan ng kanyang edad, ay hindi naalala ang kanyang ama, ngunit sa unang pagkikita ay naramdaman niya na siya ito.

Tulad ng sinasabi ng alamat, ang gawain ni V. Kostetsky ay ipinakita para sa Stalin Prize. Ngunit nang makita ng "pinuno ng lahat ng mga bansa" ang canvas, sinabi niya nang maikli at buong-buo na sinabi: "Hindi ito isang nagwagi!" Sa katunayan, walang mga pathos sa larawang ito. Nakikita lamang namin ang isang taong pagod na nakakapagod na umuwi. Ngunit sa pagtingin sa sundalo, naiintindihan namin kung ano ang impiyerno na napasa niya bago niya malaya ang Europa at bumalik sa kanyang tahanan.

Ang mga larawan at poster ng mga taon ng digmaan ay naglalarawan kung ano ang nabuhay ng mga tao sa panahon ng Mahusay na Patriotic War, na tinawag para sa paglaban sa kaaway. Mahigit sa pitumpung taon na ang lumipas mula noong panahong iyon, higit sa isang henerasyon ng mga may talento na artista ang lumaki, kung saan ang trabaho ang tema ng Great Patriotic War ay nakahanap din ng isang lugar. Ngunit ang mga kuwadro na gawa at iba pang mga gawa ng sining na nilikha noong mga taon ng digmaan ay hindi nawala ang kanilang kahalagahan, at bukod sa, bilang mga monumento sa katapangan at kabayanihan ng mga taong Sobyet, na ipinakita sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko, nakakuha sila ng mas higit na halaga sa kasaysayan.

Ang Artist ng Tao ng Ukranian SSR, pintor na si Vladimir Nikolaevich Kostetsky ay ipinanganak sa nayon ng Holmy, na ngayon ay ang rehiyon ng Chernigov, sa pamilya ng isang gurong guhit. Natanggap niya ang kanyang unang mga aralin sa pagguhit mula sa A.G. Lazarchuk, isang mag-aaral ng V.E. Makovsky, at noong 1922-1928 siya ay nag-aral sa Kiev Art Institute. Sa unang panahon ng kanyang trabaho, ang pangunahing bagay para sa Kostetsky ay upang gumana sa isang pampakay na larawan na may maingat na binuo dramatikong balangkas. Ang pinaka makabuluhang mga gawa sa mga taong ito: ang komposisyon na "Proklamasyon sa kuwartel ng mga interbensyonista" (1930), ang pagpipinta na "interogasyon ng kaaway" (1937) na nakatuon sa mga gobyernong hangganan ng Sobyet, pati na rin ang canvas na "Shevchenko sa kuwartel" (1939).
Sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko, ang artista, na nasa ranggo ng Unyong Sobyet, ay nagtrabaho sa mga poster, leaflet, gumawa ng maraming mga guhit ng larawan ng mga sundalong Sobyet.
Noong 1947 natapos ni Kostetsky ang kanyang pinakamahusay na larawan, Ang Pagbalik, naglihi noong mga taon ng digmaan. Sa nakakaantig na eksena ng pagpupulong sa pamilya ng isang kawal na bumalik sa bahay, na nakuha ng artist, ang sikolohikal na panghihikayat ng mga imahe na katangian ng sining ni Kostetsky, ang kakayahan ng artist upang maipahayag ang mga damdamin ng isang tao nang may lubos na katapatan, ipinakita ang kanilang sarili.
Ang malupit na mga taon ng digmaan, mga alaala ng mga kasama sa harap na linya na naghangad na pumunta sa labanan bilang mga komunista, ay nagsilbing tema ng pagpipinta na "Presenting a Party Card", kung saan nagtatrabaho si Kostetsky nang maraming taon, na lumilikha ng dalawang bersyon (1957 at 1959). Ang mga huling taon ng kanyang buhay Kostetsky ay nagtrabaho nang maraming sa mga larawan.

Pinagmulan: "Art kalendaryo ng 100 malilimot na mga petsa", M., 1975

Paghabi mula sa kuwintas

Ang paghabi mula sa kuwintas ay hindi lamang isang paraan upang kumuha ng libreng oras ng isang bata sa mga produktibong aktibidad, ngunit din ng isang pagkakataon upang makagawa ng mga kagiliw-giliw na alahas at souvenir gamit ang iyong sariling mga kamay.

Talambuhay

Si Vladimir Kostetsky ay isinilang noong 1905 sa nayon ng Holmy, na Borznyansky district, rehiyon ng Chernihiv. Nag-aral sa Kiev Art Institute (1922-1928) sa ilalim ng Fyodor Grigorievich Krichevsky; nagturo doon (mula noong 1937; propesor mula pa noong 1947).

Ang unang asawa na may mga anak sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay umalis sa Australia para sa permanenteng paninirahan. Pangalawang asawa, si Galina Nikolaevna Novokreschenova, isang kilalang eskultor, may-akda ng monumento kay Leo Tolstoy sa Moscow, ang mga monumento kina Dostoevsky at Gorky. Mula sa kanyang ikalawang kasal, ang artista ay may dalawang anak na sina Dmitry at Alexander. Si Alexander Kostetsky ay naging artista din, ay isang miyembro ng National Union of Artists mula 2003 hanggang sa oras ng kanyang pagkamatay noong Enero 4, 2010.

Si Vladimir Kostetsky ay magkaibigan sa artist na si Ilya Shtilman. Nagturo sila ng isang workshop sa landscape sa Kiev Art Institute. Si Vladimir Kostetsky ay isang kaukulang miyembro ng USSR Academy of Arts.

Aktibidad sa sining

Si Vladimir Kostetsky ay pangunguna sa isang pintor ng genre.

Sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko noong 1941-1945, pininturahan niya ang mga poster, leaflet, drawings. Ang kanyang mga gawa ay nakikilala sa pamamagitan ng isang masusing pag-aaral ng isang balangkas, nakakumbinsi na mga character, mataas na nakalarawan na merito ("The Return", "Pagtatanghal ng Party Card"). Karamihan sa mga gawa ni Kostetsky ay nasa National Art Museum (Kiev), ang kopya ng may-akda ng akdang "Bumalik" sa Estado Tretyakov Gallery.

Hindi nagustuhan ni Stalin ang canvas na "Return", na ipinakita para sa Stalin Prize. Ang pagpipinta na "The Return" ay naglalarawan ng isang eksena ng kanyang sariling pagdating mula sa harapan sa bakasyon, isang tunay na hagdanan sa harap ng apartment ng artist sa Bolshaya Zhitomirskaya Street, malapit sa Andreevsky Spusk, kung saan nakatira ang kanyang pamilya at kasunod ang kanyang anak na si Alexander Kostetsky. Bilang karagdagan, ang pintor ay hindi nagpinta ng isang larawan ng pinuno.

Mga parangal

Ang artista ay iginawad sa Order of the Badge of Honor at medalya.

Mga magulang

Ang ama ng artista, si Kostetskiy Mykola Demyanoych, na isinilang noong 1973, ay isang tenyente sa oras ng kasal, isang botanista at isang hardinero, na ginugol ang huling sampung taon ng kanyang buhay bilang isang katulong sa pananaliksik sa Nikitsky Botanical Garden, sumulat ng isang libro tungkol sa paglaki ng mga rosas sa Ukraine na lupa at klima Si Ina Kostetskaya Alexandra, mula sa maharlika, pinangalanan na Tychina, ay nakatuon sa pagtuturo.

Paglalarawan ng pagpipinta sa likod ng pagpipinta ni V. M. Kostetsky "Return"

Ang larawang ito ay maaaring tawaging "Pagpupulong", maaari itong - "Maghintay", at maaari mong - "Kaligayahan". Sa katunayan, ang sandali na ipinakita ng artist ay hindi malilimutan sandali ng hindi mailalarawan na kagalakan ng tao. Sa hangganan ng apartment, kung saan ang isang babae (ina? Kamag-anak? Kapitbahay?) Nakatingin sa bukas na pintuan, mayroong tatlo: siya, siya at ang batang lalaki. Ang asawa at tatay ay bumalik mula sa digmaan! Nasa damit militar siya, makikita lamang natin ang kanyang likuran. Niyakap niya siya, niyakap ang kanyang dibdib - ang tuktok lamang ng kanyang ulo ang nakikita at mga binti ng kababaihan.

At ang anak na lalaki ay napunta sa tatay, na parang nakadikit sa kanyang sariling pigura, sa paa ni tatay. Ang kanyang mukha ay malinaw na nakikita: maraming mga pakiramdam sa kanya! Ang batang lalaki ay hindi ngumiti, siya ay seryoso at tila nakatuon sa sandaling ito ng kanyang tunay na kaligayahan, sapagkat kung gaano siya kahintay at ang kanyang ina na naghihintay sa araw na ito!

At maaari mo ring tawagan ang larawan na "Maligayang sandali"!

Ano ang ibig sabihin ng salawikain na "Ang mga batang babae ay nanahi at kumanta, at ang ina flogs at iyak"?

Ang kasabihan na ito ay paborito ng aking lola. Ginagamit niya ito madalas, palaging naaangkop at hindi kailanman - para lamang sabihin kahit ano. At sa katunayan, pakinggan, tingnan ang lahat ng nangyayari. Halimbawa, nagpasya ang anak na babae

Tulungan si mama na linisin ang silid. Ang batang babae ay nakaya ng masaya, mabilis at, nasiyahan sa kanyang trabaho, tumakbo upang bumili ng sorbetes. Sa una, nakita ng aking ina na ang mga bagay ay wala sa lugar: ang gunting ay lumipat mula sa istante hanggang sa mga tinidor, ang tuwalya ay nasa sulok ng sofa, natuyo ang mga bulaklak. Siyempre, ang ina ay hindi umiyak, ngunit hindi siya nakakaramdam ng kasiyahan pagkatapos ng naturang tulong. Narito ang salawikain natin? Oo.

Maraming tulad halimbawa. Halimbawa, ang mga mag-aaral ay nagtatrabaho sa mga aralin sa paggawa. Ang isang tao ay gumagawa ng lahat sa mabuting pananampalataya, marahil ay nagtatagal ng masyadong matagal, ngunit natapos ang trabaho - at ang lahat ay ayon sa dapat. At ang iba naman ay mabilis na naipit ang tornilyo sa maling lugar, tinahi nila ang mga sheet na mali. Sinuri ng guro - ang kinakailangang bagay ay hindi lumabas, hindi mo ito magagamit nang walang pagproseso. At kahit na ang guro ay umiiyak dahil, ang mga gumaganap ay masayang nagtrabaho at walang pag-iisip. Muli ang gagana ay gagana. Yamang nasa bahay ko ang isang bagay ay hindi hanggang sa marka, lumabas ang lola ko at hukne: "Ano? Tumahi at kumanta ba ang mga batang babae? " At sumagot ako: "Ngunit ang aking ina ay bumulong at umiyak" - at pumunta ako upang iwasto ang aking mga pagkakamali.

(1 mga pagtatantya, average: 4.00 sa 5)

Mga sanaysay sa mga paksa:

Ang nagtatag ng kritikal na realismo sa pinong sining ng Ruso, PA Fedotov (1815-1852), ipinakilala ang drama at isang plot ng sakit sa genre ng pang-araw-araw na buhay. SA...
Ang pagpipinta ni Zinaida Serebryakova na "Sa Toilet" ay isang larawan ng sarili ng artist mismo, na ipininta noong 1909 at nagdala ng katanyagan kay Serebryakova ...
Sa kanyang pagpipinta na "Tahimik" Dubovskaya N. N. ay naglalarawan ng isang baybay-dagat. Ang ideya ng artist ay orihinal na ipakita ang kapangyarihan ng mga elemento ...
Ang buong buhay ni Korzukhin ay nakatuon sa pagkamalikhain, sapagkat hindi lamang niya mahahanap ang ibang paraan para sa kanyang enerhiya, dahil naintindihan niya ...

Mga sipi mula sa malikhaing gawa ng mga mag-aaral sa grade 4 - "A". Paglalarawan ng komposisyon batay sa pagpipinta ni V.N. "Bumalik" si Kostetsky. "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang pagpapanatiling memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) "Ang digmaan ay isang kakila-kilabot na salita. Palagi siyang nagdadala ng kalungkutan, pagkawala, paghihirap. Noong huling siglo, hindi rin siya lumayo sa ating bansa. Ang Dakilang Digmaang Patriotiko ay nagdala ng maraming mga pagsubok sa aming mga tao, at ngayon ay naghihinagpis kami sa mga pagbagsak. " (Pichuzhkina Alina) "Maraming mga digmaan sa kasaysayan ng ating bansa. Ang Great Patriotic War ay isa sa mga pinaka-brutal. Ang karaniwang kasawian ay pinagsama ang mga tao, at lahat bilang isang tumayo upang ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan. Mahigit sa 27 milyong mamamayan ng Sobyet ang namatay sa mga battlefield, namatay sa gutom, at pinahirapan sa mga kampo ng konsentrasyon ng Nazi. " (Gekova Julia) "Tumayo ang lahat upang ipagtanggol ang kanilang Inang-bayan: mga Ruso, Ukrainiano, Georgians, Tatars ..., kalalakihan, kababaihan, matandang tao, mga bata." (Kravchenko Maria) "Ang pagpipinta ay naglalarawan ng isang eksena ng isang sundalo na bumalik mula sa digmaan. Ang kumpiyansa na hinihintay nila siya ay nagpainit sa manlalaban sa "malamig na pagkalot", nagbigay lakas upang mapaglabanan ang lahat ng mga paghihirap at paghihirap. At bumalik siya "sa kabila ng lahat ng pagkamatay" at dapat mabuhay "para sa kanyang sarili at para sa taong iyon" na nanatiling nakahiga sa mamasa-masa na lupa "malapit sa isang hindi pamilyar na nayon, sa isang hindi kilalang lugar". (Gekova Julia) "Apat na taon na ang nakalilipas, ang digmaan ay nahati sa aming mga bayani, nagbago ang kanilang buhay. Ang araw ay umaaraw nang maliwanag lamang, ang mga ibon ay kumakanta ng walang kasiyahan, ang mainit na simoy ng Hunyo ay nagdala ng amoy ng mga ligaw na damo at bulaklak. Sinasalamin ng malinaw na tubig ang walang ulap na kalangitan. Tila walang makagambala sa kapayapaan ng mapayapang buhay na ito, ngunit ang WAR ay pumasok sa bawat tahanan, bawat pamilya. " (Efremov Andrey) "Nang umalis sa unahan, nagpaalam ang sundalo sa kanyang pamilya at mga kaibigan. Kung gayon walang nakakaalam na ang digmaan ay tatagal ng apat na buong taon! Sa "pinakamahabang araw ng taon" ay dumating ang isang pangkaraniwang kasawian para sa lahat. " (Makarova Ekaterina) "Sa mga trahedya na taon ng digmaan, pinalitan ng mga kababaihan ang mga lalaki sa bukid, sa mga makina. Ang mahirap na trabaho ng lalaki ay nahulog sa marupok na balikat ng babae: ang mga kababaihan ay gumawa ng mga tangke, kanyon, eroplano, pinataas na butil, karbon ng minahan. (Elena Shchetnikova) "Sa pagpipinta na" Ang Pagbabalik, "ang artista ay pinamamahalaan ang mga damdamin, damdamin ng kagalakan at kaligayahan. Niyakap ng mahigpit ng asawa at anak ang nagbabalik na sundalo, at isang matandang ina ang nakatayo sa pintuan. Ang pulong na ito pagkatapos ng mahabang araw ng paghihiwalay ay hindi napansin bilang isang mabilis na yugto, ngunit bilang isang makabuluhang kaganapan, na sumisimbolo sa pagtatapos ng isang mahirap na oras ng kalungkutan, pagkabalisa at pagkawala. " (Janus Karina) "Sa kabila ng katotohanan na ang larawan ay ipininta sa mga madilim na kulay, sinasagisag nito ang kagalakan ng pagpupulong at Tagumpay." (Gromskaya Sophia) "Nais ng may-akda na maipahayag ang init na nadarama ng malapit na mga tao, ang kagalakan at ginhawa sa kaluluwa". (Glazyrina Maria) "Tila tulad nito, pagyakap, maaari silang tumayo magpakailanman. At ang anak, na dumikit sa overcoat ng kanyang ama na amoy ng pulbura at alikabok, ay hindi pa rin naniniwala na buhay ang kanyang ama! " (Lipnikova Victoria) "Ang ina ay tumanda nang matanda, inaasahan ang kanyang anak. May kagalakan sa kanyang mukha, ngunit tila natatakot siya sa kanyang sariling kaligayahan: "Napakasuwerte ba talaga siya, at ito ay ang kanyang anak na nagbalik buhay?" (Kravchenko Maria) "Tila nakakaramdam kami ng kaligayahan at init, nakakadama kami ng kasiyahan sa mga puso ng mga bayani. Lahat ng kalungkutan, kalungkutan, kalungkutan at luha ay nasa nakaraan. " (Galkina Anastasia) "Apat na taon na ang lumipas, at ang Tagumpay ay dumating sa bawat tahanan, napuno ang mga puso ng lahat ng mga tao na nakatakdang manatiling buhay at panatilihin ang alaala ng mga nahulog na may kagalakan. Ngayon, ang memorya na ito ay nasa mga obelisks na nakatayo sa mga libingan, sa maliwanag na siga ng apoy sa libingan ng Hindi Kilalang Kawal. Ang memorya na ito ay nasa laso ng St.George, na kung saan ay nakatali sa lahat ng mga taong walang malasakit. Hangga't naaalala natin, nadarama namin ang aming lakas at pakikilahok sa isang karaniwang mahusay na dahilan: ang pagtatanggol sa aming Inang Bansa. " (Andrey Efremov) "At ngayon ang Araw ng Tagumpay ay isang tunay na pista opisyal sa buong bansa" na may luha sa aming mga mata ", dahil ang digmaan ay nakakuha ng maraming buhay. Para sa amin, ito ay isang maliwanag at malungkot na holiday sa parehong oras. Nais kong magpasalamat sa aming mga beterano sa kanilang kabayanihan, katapangan at katapangan. " (Elena Shchetnikova) "Lahat ng mga walang pakialam ay hindi makakalimutan ang mga bayani na nagbigay ng kanilang buhay sa pagtatanggol sa kanilang Inang bayan, kanilang lupain, kanilang mga mahal sa buhay. Lubos kaming may utang na loob sa kanila at dapat mapanatili ang kapayapaan kung saan sila nakipaglaban. " (Grishpenyuk Alexander) GAWAIN "TANGGAPIN" "Paaralan Hindi. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang pagpapanatiling memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (D.S. Likhachev) Pagpipinta ni V.N. "Return" ni Kostetsky "Sa pagpipinta na" Return "ang artista ay pinamamahalaan ang mga emosyon, damdamin ng kagalakan at kaligayahan. Niyakap ng mahigpit ng asawa at anak ang nagbabalik na sundalo, at isang matandang ina ang nakatayo sa pintuan. Ang pulong na ito pagkatapos ng mahabang araw ng paghihiwalay ay hindi napansin bilang isang mabilis na yugto, ngunit bilang isang makabuluhang kaganapan, na sumisimbolo sa pagtatapos ng isang mahirap na oras ng kalungkutan, pagkabalisa at pagkawala. " (Janus Karina) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "School No. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) pagpipinta ni V. Trifonov "Kabataan" "Pumunta sa harapan, nagpaalam ang sundalo sa kanyang pamilya at mga kaibigan. Kung gayon walang nakakaalam na ang digmaan ay tatagal ng apat na buong taon! Sa "pinakamahabang araw ng taon" ay dumating ang isang pangkaraniwang kasawian para sa lahat. " (Makarova Ekaterina) GAWAIN "MAGTINDI" School No. 19 "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) Pagpinta ni A. Kitaev "Bumalik sa Tagumpay" "Ang pagpipinta ay naglalarawan ng isang eksena ng isang sundalo na bumalik mula sa digmaan. Ang kumpiyansa na hinihintay nila siya ay nagpainit sa manlalaban sa "malamig na pagkalot", nagbigay lakas upang mapaglabanan ang lahat ng mga paghihirap at paghihirap. At bumalik siya, "sa kabila ng lahat ng mga pagkamatay," at dapat mabuhay "para sa kanyang sarili at para sa taong iyon" na nanatiling nakahiga sa mamasa lupa "malapit sa isang hindi pamilyar na nayon, sa isang hindi kilalang taas". (Gekova Julia) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "School No. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) Pagpinta ni I. Beloglazova "Victory Salute" "Apat na taon na ang lumipas, at ang Tagumpay ay dumating sa bawat tahanan, napuno ang mga puso ng lahat ng mga tao na nakatakdang manatiling buhay at panatilihin ang alaala ng mga nahulog na may kagalakan. Ngayon, ang memorya na ito ay nasa mga obelisks na nakatayo sa mga libingan, sa maliwanag na siga ng apoy sa libingan ng Hindi Kilalang Kawal. Ang memorya na ito ay nasa laso ng St George, na kung saan ay nakatali sa lahat na hindi nagmamalasakit. Hangga't naaalala natin, nadarama namin ang aming lakas at pakikilahok sa isang karaniwang mahusay na dahilan: ang pagtatanggol sa aming Inang Bansa. " (Efremov Andrey) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "School No. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) pagpipinta ni V. Likho "Huwag umiyak, lolo!" "Ang lahat ng mga walang pakialam ay hindi makakalimutan ang mga bayani na nagbigay ng kanilang buhay sa pagtatanggol sa kanilang Inang bayan, kanilang lupain, kanilang mga mahal sa buhay. Lubos kaming may utang na loob sa kanila at dapat mapanatili ang kapayapaan kung saan sila nakipaglaban. " (Grishpenyuk Alexander) GAWAIN "TANGGAPIN" "Paaralan Hindi. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) Pagpipinta ni B. Shcherbakov "The Evil of the World" "Ang digmaan ay isang kakila-kilabot na salita. Palagi siyang nagdadala ng kalungkutan, pagkawala, paghihirap. Noong huling siglo, hindi rin siya lumayo sa ating bansa. Ang Dakilang Digmaang Patriotiko ay nagdala ng maraming mga pagsubok sa aming mga tao, at ngayon ay naghihinagpis kami sa mga pagbagsak. " (Pichuzhkina Alina) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "School No. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang pagpapanatiling memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) pagpipinta ni K. Vasiliev "Pamamaalam ng isang Slav" "Ang apat na taon ng digmaan ay nagbago ng buhay. Sa "pinakamahabang araw ng taon" ang araw ay umaaraw nang maliwanag lamang, ang mga ibon ay kumakanta nang walang kasiyahan, ang mainit na simoy ng Hunyo ay nagdala ng amoy ng mga ligaw na damo at bulaklak. Sinasalamin ng malinaw na tubig ang walang ulap na kalangitan. Tila walang makagambala sa kapayapaan ng mapayapang buhay na ito, ngunit ang WAR ay pumasok sa bawat tahanan, bawat pamilya. " (Efremov Andrey) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "School No. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang pagpapanatiling memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) Pagpipinta ng "Nanalo" ni K. Antonov "At ngayon ang Araw ng Tagumpay ay isang tunay na pista opisyal sa buong bansa" na may luha sa ating mga mata ", dahil ang digmaan ay tumagal ng maraming buhay. Para sa amin, ito ay isang maliwanag at malungkot na holiday sa parehong oras. Nais kong magpasalamat sa aming mga beterano sa kanilang kabayanihan, katapangan at katapangan. " (Elena Shchetnikova) GAWAIN "MAGKARAPATAN" School No. 19 "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) Pagpipinta ni B. Lavrenko "Ang Reichstag ay nakuha!" "Sa kabila ng lahat ng kalungkutan, luha, dugo, kakila-kilabot ng digmaan, nanalo ang aming mga tao. Binalaan ng mga kumander ng Russia ang kaaway nang higit sa isang beses: "Sinumang lumapit sa amin ng isang tabak ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak!" (Kravchenko Maria) GAWAIN "MAGTINDI" School No. 19 "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (D.S. Likhachev) Pagpipinta ni V.N. Kostetskiy "Return" "Tila tulad nito, pagyakap, maaari silang tumayo magpakailanman. At ang anak, na dumikit sa overcoat ng kanyang ama na amoy ng pulbura at alikabok, ay hindi pa rin naniniwala na buhay ang kanyang ama! " (Lipnikova Victoria) GAWAIN "MAGANDA" School No. 19 "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) A. Deineka "Depensa ng Sevastopol" "Maraming mga digmaan sa kasaysayan ng ating bansa. Ang Great Patriotic War ay isa sa mga pinaka-brutal. Ang karaniwang kasawian ay pinagsama ang mga tao, at lahat ay tumayo upang ipagtanggol ang kanilang tinubuang-bayan. Mahigit sa 27 milyong mamamayan ng Sobyet ang namatay sa mga battlefield, namatay sa gutom, at pinahirapan sa mga kampo ng konsentrasyon ng Nazi. " (Gekova Julia) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "School No. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) B. Dryzhak "Digmaan. Dumating ang mga Aleman "" Ang mga mamamayan ng ating bansa ay nagpakita ng walang katapusang debosyon sa kanilang Inang Lupa, kadakilaan ng espiritu, lakas ng loob, katapangan, ang kakayahang talunin ang kaaway sa pinakamahirap na sitwasyon ng labanan. Lumipas ang mga dekada mula noon, ngunit ang kaluwalhatian ng mga araw na iyon ay hindi nawawala, ang interes sa mga bayani na gawa ng militar ng mga ordinaryong tao na nagtatanggol sa kalayaan at kalayaan ng Inang-bayan ay hindi nawawala. Ito ang aking bansa, ito ang aking kwento! " (Makarova Ekaterina) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "Paaralan № 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " . Lumipas ang mga dekada mula noon, ngunit ang kaluwalhatian ng mga araw na iyon ay hindi nawawala, ang interes sa mga bayani na gawa ng militar ng mga ordinaryong tao na nagtatanggol sa kalayaan at kalayaan ng Inang-bayan ay hindi nawawala. Ito ang aking bansa, ito ang aking kwento! " (Makarova Ekaterina) GAWAIN "MAGTINDI" School No. 19 "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang pagpapanatiling memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) B. Dryzhak "Digmaan. Dumating ang mga Aleman "" Noong Hunyo 22, 1941, isang kakila-kilabot na araw ang dumating nang ang mapayapang buhay ng mga taong Sobyet ay biglang nawasak. Ang pasistang aviation ay nagdala ng isang nakamamatay na kargamento sa mga lunsod ng Sobyet, ang mga nakabaluti na sasakyan ng sasakyan na gumapang sa kahabaan ng lupa tulad ng isang hindi kilalang halimaw. Ang buong bansa ay tumaas upang ipagtanggol ang Inang-bayan. Ang aking kasaysayan ng pamilya ay hindi maihahambing na nauugnay sa aking kasaysayan ng pamilya. Pumunta din ang mga lolo-lolo ko upang ipagtanggol ang ating bansa. " (Makarova Ekaterina) GAWAIN "MAGTINDI" School No. 19 "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) Pagpinta ni G. Marchenko "Sa labas ng Stalingrad" "Sa panahon ng digmaan, maraming mga pagsubok ang nahulog sa maraming mamamayan ng Russia. Ang mga lumalagong lalaki ay nakikipaglaban sa harap, araw-araw na tumingin sila ng kamatayan sa mata. Ang mga kababaihan ay nagtatrabaho sa likuran sa mga pabrika at pabrika, paghahasik at pag-ani sa mga kolektibong bukid. Maging ang mga bata ay tumulong sa mga matatanda na labanan ang kaaway. Alam natin sa mga pangalan ng mga nagbigay ng kanilang buhay upang ipagtanggol ang ating Inang bayan. Ngunit marami ang nawala, dinala ng bilanggo, dinala sa Alemanya, nawasak sa mga kampong konsentrasyon. " (Efremov Andrey) GAWAIN "MAGKARAPATAN" "School No. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang mapanatili ang memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " . Ako ay, pagkatapos ay pinapakain ko ang mga manok, pagkatapos ay tumakbo ako kasama ang mga lalaki sa isang karera. At kaya lumipas ang araw. Nang pumasok ang mga Aleman sa nayon, natapos ang mapayapang buhay, ang masayang pagtawa ng mga kalalakihan sa kalye ay hindi na naririnig, sinubukan ng lahat na hawakan ang mga hindi inanyayahang panauhin nang kaunti hangga't maaari. (Glazyrina Maria "Mga Kuwento ng aking lola") GAWAIN "MAGKARAPATAN" "Paaralan Hindi. 19" "Ang memorya ay ang batayan ng budhi at moralidad. Ang pagpapanatiling memorya ay ang aming tungkulin sa moral sa ating sarili at sa ating mga inapo. " (DS Likhachev) Pagpipinta ni V. Shumilov "Spring 1945" "Sa mga trahedya na taon ng digmaan, pinalitan ng mga kababaihan ang mga lalaki sa bukid, sa mga makina. Malakas na gawa ng lalaki ay nahulog sa marupok na balikat ng babae: ang mga kababaihan ay gumawa ng mga tanke, kanyon, eroplano, nakataas na tinapay, may minahan na karbon. (Elena Shchetnikova)