Mga alamat ng sinaunang Greek sa sining. Artemis: Ang Greek Pantheon of Gods: Isang Mythological Encyclopedia

Ang patroness ng pangangaso, halaman at pagkamayabong ng hayop, kalinisang babae, malapit na nauugnay sa pagsamba sa buwan. (Tingnan din ang paglalarawan nito sa artikulo Ang mga diyos ng sinaunang Greece.)

Apollo at Artemis. Antique ng pulang-figure na mangkok, tinatayang 470 BC

Ang mga kulto nina Apollo at Artemis ay magkakapareho, ngunit ang ilang mga tampok ng parehong kakanyahan ng mitolohikal na natagpuan ang kanilang mga sarili na mas ganap na ipinahayag sa kanya, at iba pa sa kanya. Tulad ni Apollo, si Artemis, sa tulong ng kanyang mga arrow, ay maaaring hampasin ng biglaang pagkamatay ng mga hayop at tao, lalo na ang mga kababaihan, ngunit sa parehong oras siya ay isang diyosa-tagapagtanggol at tagapagligtas.

Ang Artemis ay mas malapit sa kalikasan kaysa sa kanyang kapatid, na kumikilos nang higit pa sa kaharian ng espiritu. Nagbibigay siya ng ilaw at buhay, siya ang diyosa ng panganganak at ang diyosa-nars, binabantayan niya ang mga kawan at laro. Gustung-gusto niya ang mga hayop sa kagubatan, ngunit hinahabol din ito. Sinamahan ng mga nymphs ng kagubatan, nangangaso si Artemis sa mga kagubatan at bundok.

Ang buhay sa gitna ng malayang kalikasan ay ang kasiyahan nito; hindi pa niya naisumite sa kapangyarihan ng pag-ibig at, tulad ni Apollo, ay hindi alam ang mga bono ng kasal. Ang ideyang ito ng birhen na hunter ay lalo na binuo sa mga ideya ng Artemis, habang ang isang katulad na ugali sa karakter ni Apollo ay ganap na bumabalik sa background. Sa kabaligtaran, ang iba pang mga katangian na katangian ni Apollo, halimbawa, isang saloobin sa musika at regalo ng hula, ay ipinahayag sa mga alamat tungkol sa kanyang kapatid na babae lamang na may malabong mga pahiwatig.

Maraming mitolohiya ay nauugnay sa pangalan ng Artemis, halimbawa: 1) ang mitolohiya ng mahimalang pagsilang ni Artemis at Apollo sa isla ng Delos; 2) ang mito ng pagpatay sa higanteng si Titius nina Artemis at Apollo, na sinubukang aliwin ang kanilang ina na si Latona; 3) ang mito ng pagkamatay ng mga bata sa pamamagitan nila Niobe; 4) ang mito tungkol sa pagbabago ng Actaeon sa isang usa; 5) ang mito ng mahimalang kaligtasan ng sakripisyong Iphigenia; 6) ang mito ng pagpatay kay Orion - at iba pa.

Sa mitolohiya, si Artemis ay isang malinis na diyosa na birhen. Isang alamat lamang ang nagsasalita tungkol sa pag-ibig ni Artemis para sa isang magandang kabataan. Endymion (gayunpaman, mas madalas siyang nauugnay sa diyosa Selenium). Ang iba't ibang mga alamat tungkol sa Artemis at isang malaking bilang ng mga palayaw ng diyosa (Artemis Ortia, Artemis Bravronia, Artemis Tavropolis, Artemis Kintia (Cynthia), Artemis Iphigenia) ay nagmumungkahi na maraming mga lokal na diyos ay nagkakaisa sa kanyang imahe.

Mahusay na Diyos ng Greece (Greek Mythology)

Ang mga bakas ng mga sakripisyo ng tao na napanatili sa kanyang kulto ay nagpapahiwatig ng antigong pag-alaala ng Artemis, halimbawa, ang sinaunang kaugalian ng pagputol ng balat sa lalamunan ng isang tao sa araw ng kapistahan ng Artemis Tavropolis. Ito ay pinaniniwalaan na ang mito ng Iphigenia sa Tauris at ang pagtatangka na isakripisyo ang Orestes ay nilikha lamang sa mga klasikal na oras upang ipaliwanag ang pasadyang ito. Ang katinig ng palayaw ng Tavropolis, panlabas na nauugnay sa katotohanan na si Artemis ay ang maybahay ng mga hayop ( tavros - bull), na may sinaunang pangalan ng Crimea (Tavrida) ay nagbigay ng pagtaas sa alamat na ang kulto ng Artemis ay inilipat sa Greece mula sa Crimea. Gayunpaman, ang pinagmulan ng kulto ng diyosa mula sa teritoryo ng Hellas mismo (o, ayon sa isang bilang ng mga iskolar, mula sa mga rehiyon ng Asia Minor na malapit dito) ay pinatunayan ng katotohanan na ang pangalan ng Artemis ay pinatunayan sa mga inskripsiyon mycenaean time - ang panahon kung kailan ang mga Greeks ay walang kaugnayan sa Crimea.

Ang kulto ni Artemis, ang maybahay ng mga hayop, na bumalik sa Mycenaean Greece, ay nagpapakita na sa una ay ang bilog ng mga hayop na nauugnay sa diyosa na ito ay malawak. Sa mga huling panahon, ang fallow deer at she-bear ay naging mga hayop ng kulto ng Artemis. Sa Attica, ang mga pari ng Artemis Bravronia ay nagsuot ng mga balat ng bearskin at isinagawa ang sayaw ng kulto ng mga oso.

Gayundin, ang kulto ni Artemis bilang diyosa ng mga puno at halaman ay nag-date noong unang panahon. Ito ay napatunayan ng ilan sa kanyang mga imahe at palayaw. Ortia (Pataas). Bilang isang diyos ng halaman, si Artemis ay isang diyos din ng pagkamayabong. Ang bahagi ng kanyang kulto ay lalo na binuo sa Efeso, kung saan naroon ang sikat na templo ng Artemis, na sinunog noong 356 BC. e. Herostratus... Ang diyosa ng pagkamayabong, na iginagalang dito sa ilalim ng pangalan ng Artemis, ay inilarawan bilang isang ina ng pag-aalaga na may maraming mga suso.

Sa sinaunang sining, si Artemis ay inilalarawan bilang isang batang mangangaso, sa isang maikling tunika, na may isang quiver sa kanyang likuran; sa tabi niya ay karaniwang isang hayop na nakatuon sa kanya - isang usa. Bilang diyosa ng buwan, siya ay kinakatawan ng isang crescent sa kanyang ulo at mga sulo sa kanyang mga kamay, sa mahabang damit. Ang pinakasikat na estatwa ng Louvre ng Artemis. Ang isang bilang ng mga busts ng diyosa na ito ay nasa Hermitage. Ang isa sa kanila, marahil isang kopya mula sa trabaho Praxiteles. Ang imahe ng Artemis ay nagbigay inspirasyon sa mga artista ng Rubens , Boucher at iba pa.

Sa modernong wika, Artemis (Diana) ay isang kasingkahulugan para sa isang hindi maipapakitang birhen ("Diana sa lipunan, Venus sa isang maskkado ..."M. Yu. Lermontov. Masquerade); kung minsan ay alamin si Diana ang Buwan. ("Nag-iilaw sa sinag ng Diana, / Mahina Tatyana ay hindi makatulog ..."A.S Pushkin. Eugene Onegin, XI, II; "Gusto kong basahin ang mga nakamamanghang nobelang / O tingnan ang maliwanag na bola ni Diana."M. Yu. Lermontov. Sashka.)

Sa mitolohiya ng Griego, ang mga diyos at bayani ay mga pangunahing karakter. Ang mga diyos ay nasasakop ng isang hiwalay na lugar - sa mga panahong iyon umusbong ang paganism, at ang bawat lungsod-polis ng bansa, ang bawat rehiyon ay sumamba sa diyos ng patron nito, at sa pangkalahatan - ang buong pantheon. Ang kanilang ulo ay si Zeus na Thunderer, ang kanyang mga anak ay mga diyos din. Ang isa sa kanila, ang paboritong ng mga tao, ay si Artemis. Tatalakayin ito sa ibaba.

Batang diyosa ng pangangaso

Si Artemis ay isang walang hanggang batang batang diyosa ng pangangaso, kalinisan, pagkamayabong. Bagaman, tila, ang mga bagay na ito ay ganap na hindi magkatugma. Siya ay kapatid na babae ng diyos na si Apollo, ang patron santo ng sining at ang personipikasyon ng Araw (kalaunan, si Artemis ay naging personipikasyon ng Buwan). Ang kwento ng kanyang kapanganakan at mga unang taon ay sa halip nakalilito at halos hindi alam. Ito ay pinaniniwalaan na ang diyosa ay ipinanganak sa isla ng Delos at siya ang panganay na anak ni Zeus at ang titanide na Leto (Latona).

Makalipas ang ilang minuto, ipinanganak ang kanyang kambal na si Apollo (ito ay isang malinaw na halimbawa ng mahusay na mapagmahal na likas na katangian ni Zeus, na hindi nag-atubiling lumakad "sa kaliwa" kasama ang kanyang asawang si Hera), at si Artemis mismo ay tumulong sa ina na matanggal ang pasanin.

Sa maraming mga mapagkukunan, ang Artemis ay lilitaw bilang isang mabuting diyosa na nagpapakilala sa pag-aasawa, ang matagumpay na pagsilang ng mga anak. Ito, siyempre, ay totoo, ngunit hindi ganap. Maaaring maparusahan ni Artemis, at hindi ito magiging kaunti. Ang galit ng diyosa ay kahila-hilakbot. Hindi nakakagulat na ang entomology ng kanyang pangalan ay "bear diyosa". Oo, at ang "propesyon" ay nagpapasya - ang pangangaso ay ang pangunahing trabaho ng Artemis. Ang parusa sa pagsuway o pagkakasala ay sumunod kaagad. Halimbawa, matindi ang parusa sa mangangaso na si Actaeon, na sumulyap kay Artemis nang siya ay lumangoy sa ilog.

Bilang parusa, siya ay naging isang usa, at ang Actaeon ay napunit ng mga aso ng aso. Masigasig na ipinagtanggol ni Artemis ang sarili at ang kanyang pamilya. Si Queen Niobe, na may 7 anak na lalaki at 7 anak na babae, nang hindi sinasadyang nagsalita tungkol sa ina nina Artemis at Apollo at ipinagmamalaki sa kanya ang bilang ng mga anak. Sumunod kaagad ang paghihiganti ng diyosa - lahat ng mga anak ni Niobe ay binaril mula sa mga busog. Ang parehong kapalaran ay naghihintay sa mga tumanggi na basahin si Artemis - ang mangangaso na si Broteus ay binayaran kasama ang kanyang buhay. Ang diyosa ay nagpadala ng kabaliwan sa kanya, at itinapon niya ang kanyang sarili sa apoy. Ang isa pang halimbawa ay si Orion, ang mitolohiyang mangangaso (isang konstelasyon ang pinangalanan sa kanya).

Mga sumasamba sa diyosa

Narito kailangan nating maghukay at banggitin na si Artemis ay lumingon sa kanyang amang si Zeus, na may kahilingan na mapanatili ang kanyang pagka-dalaga, tulad ng ilan pang mga diyosa (halimbawa). Naturally, tulad ng isang mahalagang regalo ay nakakaakit ng marami - parehong mga diyos at mortals. Artemis deftly away off nakakainis na mga admirer. Ang isa sa kanila, si Orion, ay sinubukan na pilitin ang diyosa sa pagiging matalik, na kung saan siya ay pinatay sa kanya (ito ay isa sa mga bersyon). Gayunpaman, may mga opsyon na si Artemis mismo ay umibig sa kanyang kasamahan sa pangangaso. Dahil sa pagbabanta niya na puksain ang lahat ng buhay sa mundo, ang lupa ng ina na si Gaia ay nagpadala ng isang alakdan sa kanya.

Ang pagdadalamhati sa pagkawala ng isang satellite, itinaas siya ni Artemis sa langit at ginawa siyang isang konstelasyon. Kaya't ligtas na sabihin na maraming mga alamat ang nagpapakita na ang Artemis ay hindi sa lahat ng maamo na diyosa na naisip ng marami.

Kahit saan lumitaw si Artemis kasama ang kanyang mga kasama - ang mga nymphs. Mayroong mga 20 sa kanila.Pagsimulang magsimulang maglingkod sa diyosa, ang mga nymph ay nagsasagawa ng isang panata ng pagkakasal at walang hanggang pagkabirhen (pagsunod sa halimbawa ni Artemis mismo). Ang mga sumisira sa kanilang mga panata ay nahaharap sa matinding kaparusahan. Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ay ang nymph Callisto. Tulad ng alam mo, si Zeus ay napaka-mapagmahal at hindi nakaligtaan ang isang solong palda (o tunika).

Isang magandang nymph ang tumingin sa kanya, at kinuha niya ang form , nagbahagi ng isang kama sa kanya (ayon sa isa pang bersyon, si Zeus ay naging Artemis, kahit na sa kasong ito ito ay nagiging hindi malinaw kung paano mawala sa kanya ang kawalan ng kasalanan si Callisto). Napag-alaman ni Artemis ang tungkol dito at galit na galit, dahil hindi lamang sinira ni Callisto ang kanyang panata, ngunit nabuntis din.

Sa galit, ang diyosa ay nagpaputok ng mga arrow sa kanyang dating kasama. Naunawaan ni Zeus na hindi sa kanyang kapangyarihan na mailigtas ang kanyang minamahal, ngunit ang bata ay maaari pa ring mabuhay. Ipinadala niya si Hermes upang hilahin ang sanggol mula sa sinapupunan ng kanyang ina at ilayo siya mula sa galit ni Artemis. Ayon sa isa pang bersyon, pinatay niya ang Callisto at itinago ito. Gayunpaman, kinumbinsi ni Hera si Artemis na patayin ang oso (isang hayop pa rin). Natatakot na ang mahirap na Callisto ay hindi mapapahinga kahit saan sa mundo, itinaas siya ni Zeus sa langit at siya ay naging konstelasyon na kilala natin bilang ang Big Dipper.

Maraming mga templo ang nakatuon sa diyosa, ngunit ang pinakamalaki at pinaka sikat ay sa Greek city of Efeso (ngayon ang teritoryo ng Turkey). Sa mga bahaging ito, ang Artemis ay inilalarawan sa isang kakaibang paraan - na may ilang mga suso, na sumisimbolo ng pagkamayabong at pagkamayabong. Sa mas malawak na lugar, ang templo ay naging kasiraan dahil sa lokal na residente, si Herostratus, na nagpasya na isulat ang kanyang pangalan sa kasaysayan at sunugin ang templo.

Kadalasan si Artemis ay inilalarawan bilang isang batang babae, sa isang maikling tunika, na may bow sa kanyang mga kamay at mga arrow sa kanyang mga balikat. Minsan ay sinamahan siya ng usa o mga aso. Gayundin sa mga kuwadro na gawa makikita mo si Artemis na napapalibutan ng mga bear. Tandaan na ang Artemis ay isa sa mga pinaka-iginagalang na mga diyosa, sa kabila ng kanyang pag-uugali at mapaghiganti.

Orihinal na kinuha mula sa fruehlingsmond kay Artemis
Artemis (sinaunang Griyego Ἄρτεμις, Mycenaean a-ti-mi-te), sa mitolohiya ng Greek, ang diyosa ng pangangaso. Ang etimolohiya ng salitang "artemis" ay hindi pa nililinaw. Ang ilang mga mananaliksik ay naniniwala na ang pangalan ng diyosa sa pagsasalin mula sa Greek ay nangangahulugang "bear dew", ang iba pa - "mistress" o "pumatay". Sa mitolohiya ng Roma, si Diana ay tumutugma kay Artemis. Anak na babae ni Zeus at ang diyosa na si Leto, kambal na kapatid ni Apollo, apo ng mga titans na sina Kei at Phoebe. Ipinanganak siya sa isla ng Delos. Noong siya ay ipinanganak, tinulungan niya ang kanyang ina na tanggapin si Apollo, na ipinanganak pagkatapos niya.

Tungkol sa kanyang pagsamba sa mga Griego na nasa II sanlibong taon BC. Pinatunayan ng pangalan na "Artemis" sa isa sa mga Knossos na tabletang luwad at data sa diyosa ng Asya Minor na si Artemis ng Efeso, na nagpapakilala sa kanya bilang panginoon ng kalikasan, ang maybahay ng mga hayop at pinuno ng mga Amazons. Sa Sparta, mayroong isang kulto ng Artemis-Ortia, na dating bumalik sa kulturang Cretan-Mycenaean. Ang mga dambana ng Artemis Limnatis ("swamp") ay madalas na matatagpuan malapit sa mga bukal at swamp, na sumisimbolo sa pagkamayabong ng diyos ng halaman. Sa relihiyong Olimpiko ng Homer, siya ay isang mangangaso at diyosa ng kamatayan, na pinanatili mula sa kanyang Asia Minor na nauna sa kanyang pagsunod sa mga Trojans at ang pagpapaandar ng patroness ng mga kababaihan sa paggawa. Ang Artemis ay gumugugol ng oras sa mga kagubatan at bundok, pangangaso na napapaligiran ng mga nymphs - ang kanyang mga kasama at na, tulad ng isang diyosa, ay labis na mahilig sa pangangaso. Siya ay armado ng isang busog, naglalakad ng maiikling damit, at sinamahan ng isang pakete ng mga aso at ang kanyang minamahal na kalapati. Pagod sa pangangaso, sumugod siya sa kanyang kapatid na si Apollo sa Delphi at doon ay sumasayaw siya ng mga nymphs at muses. Sa isang pag-ikot na sayaw, siya ang pinaka maganda at matangkad kaysa sa lahat ng buong ulo.

Si Artemis ang mangangaso. Sinaunang mosaic

Ang kanyang mga tagapaglingkod ay 60 Oceanids at 20 Amnisian nymphs (Callimachus. Hymns III 13-15). Natanggap bilang isang regalo mula sa Pan 12 dogs (Callimachus. Hymns III 87-97). Ayon kay Callimachus, ang pangangaso hares, siya ay nagagalak sa paningin ng dugo ng liyebre (Hyginus. Astronomy II 33, 1).

Ang bathing diyosa ng pangangaso Artemis na napapaligiran ng nymphs

Mahal ni Artemis hindi lamang ang pangangaso, kundi pati na rin ang pag-iisa, mga cool na grottoes, na sinamahan ng greenery, at aba sa mortal na nakakagambala sa kanyang kapayapaan. Ang batang mangangaso na si Actaeon ay naging isang usa lamang dahil sa siya ay nangahas na tumingin sa magagandang Artemis. Pagod na sa pangangaso, dumali siya sa kanyang kapatid na si Apollo sa Delphi at doon pinangunahan niya ang mga pag-ikot na sayaw na may nymphs at muses. Sa isang pag-ikot na sayaw, siya ang pinaka maganda at matangkad kaysa sa lahat ng buong ulo. Bilang kapatid na babae ng diyos ng ilaw, madalas na kinilala siya sa ilaw ng buwan at kasama ang diyosa na si Selena. Ang sikat na templo sa Efeso ay itinayo para sa kanyang karangalan. Ang mga tao ay dumating sa templo na ito upang makatanggap ng isang pagpapala mula kay Artemis para sa isang maligayang pagsasama at pagsilang ng isang bata. Ito rin ay pinaniniwalaan na pukawin ang paglaki ng mga damo, bulaklak at mga puno.

Diana, Hermitage

Inalay ni Homer ang isang himno kay Artemis:

Ang aking kanta sa gintong-shot at mapagmahal na ingay
Si Artemis, isang karapat-dapat na birhen, nagmamaneho ng usa, nagmamahal sa arrow
Sa nag-iisang matandang kapatid ng Phoebus-lord na ginto ng ginto.
Habang nangangaso, siya ay nasa taas na bukas sa hangin,
At sa madilim na spurs nito ang buong-kaaya-aya na mga baywang,
Mga arrow sa mga hayop, nagpapadala ng mga daing. Nanginig sila sa takot
Ang mga ulo ay mataas na bundok. Malapit ang mga siksik na thicket
Lubhang humagulgol sila mula sa dagundong ng mga hayop. Nanginginig ang lupain
At ang dagat ng maraming mga isda. Siya na may isang walang takot na puso
Ang tribo ng mga hayop na beats, lumingon dito at doon.
Matapos ang batang babae na hunter ay masaya sa kanyang puso,
Tinanggal niya ang magandang baluktot na busog
At tumungo sa bahay ng dakilang matandang kapatid
Si Phoebus, ang haring-mananampalataya, sa mayayaman na distrito ng Delphic ...

German artist na si Crane. Diana, 1881

Artemis ng Efeso. Museo ng Capitoline

Marami itong kapareho sa mga Amazons, na pinapaniwalaan ng pagtatatag ng pinakaluma at pinakatanyag na templo ng Artemis sa Asia Minor Efeso (at ang lungsod ng Efeso mismo). Ang mga tao ay dumating sa templo na ito upang makatanggap ng isang pagpapala mula kay Artemis para sa isang maligayang pagsasama at pagsilang ng isang bata. Ang kulto ni Artemis ay laganap sa lahat ng dako, ngunit ang kanyang templo sa Efeso sa Asia Minor ay sikat lalo na, kung saan ang imahe ng Artemis na "maraming may dibdib" ay iginagalang. Ang templo ng Efeso, kung saan matatagpuan ang sikat na multi-breasted rebulto ng patron na diyosa ng panganganak. Ang unang templo ng Artemis ay sinunog noong 356 BC. e., nais na "luwalhatiin", Herostratus. Ang ikalawang templo na itinayo sa lugar nito ay isa sa pitong mga kababalaghan sa mundo.

Artemis Artemis

(ΑρτεΑρτεισ, Diana). Anak na babae nina Zeus at Leto, kapatid ni Apollo, na ipinanganak sa isla ng Delos, diyosa ng buwan at pangangaso. Inilarawan siya ng isang pana, arrow at isang bow at nakilala sa diyosa ng buwan na si Selena, bilang Apollo kasama ang diyos na araw - Helios. Tinawag ng mga Romano ang diyosa na ito na si Diana. Ang mga sakripisyo ng tao ay ginawa kay Artemis, lalo na mula noong sinaunang panahon (sa Bravron, sa Attica, sa Taurida). Ang pinakatanyag na estatwa ng Artemis ay ang Versailles sa Paris. Ang Templo ng Artemis sa Efeso ay itinuturing na isa sa pitong kababalaghan sa mundo.

(Pinagmulan: "Concise Dictionary of Mythology and Antiquities". M. Korsh. St. Petersburg, edisyon ng A. Suvorin, 1894.)

(ΆρτεΆρτεις - ang etimolohiya ay hindi maliwanag, posibleng mga pagpipilian: "bear diyosa", "maybahay", "killer"), sa mitolohiya ng Greek, ang diyosa ng pangangaso, anak na babae Zeus at Tag-init, kambal Apollo (Hes. Theog. 918). Ipinanganak siya sa isla ng Asteria (Delos). A. gumugol ng oras sa kagubatan at bundok, pangangaso na napapaligiran ng mga nymph - ang kanyang mga kasama at mga mangangaso din. Siya ay armado ng isang bow, at sinamahan ng isang pack ng mga aso (Hymn. Hom. XXVII; Callim. Hymn. Ill 81-97). Ang diyosa ay may isang mapagpasyang at agresibong karakter, madalas na gumagamit ng mga arrow bilang isang instrumento ng parusa at mahigpit na sinusubaybayan ang katuparan ng matagal na itinatag na kaugalian na nag-uutos sa hayop at mundo ng halaman. A. nagalit si Haring Calydon Oinei dahil hindi niya dinala siya bilang isang regalo, tulad ng dati, sa simula ng pag-aani, ang mga unang bunga ng pag-aani, at nagpadala ng isang kakila-kilabot na bulugan sa Calydon (tingnan ang artikulo Pangangaso ng Calydonian); nagdulot siya ng pagkakaiba-iba sa mga kamag-anak Meleager, nangunguna sa pangangaso para sa hayop, na humantong sa masakit na pagkamatay ng Meleager (Ovid. Met. VIII 270-300, 422-540). A. hiniling ng kanyang anak na babae bilang isang sakripisyo Agamemnon, ang pinuno ng mga Achaeans sa kampanya malapit sa Troy, sa katunayan na pinatay niya ang sagradong doe A. at ipinagmamalaki na kahit ang diyosa mismo ay hindi niya kayang patayin nang mabuti. Pagkatapos A. sa galit ay nagpadala ng katahimikan, at ang mga barko ng Achaean ay hindi makakalabas sa dagat upang maglayag sa ilalim ni Troy. Ang kalooban ng diyosa ay ipinadala sa pamamagitan ng manlalaban, na humiling bilang kapalit ng pinatay na kalapati Iphigenia, anak na babae ni Agamemnon. Gayunpaman, nakatago mula sa mga tao, kinuha ni A. Iphigenia mula sa dambana (pinalitan siya ng isang usa) sa Taurida, kung saan naging pari siya ng diyosa na humihiling ng sakripisyo ng tao (Eur. Iphig. A.). A. Si Tavricheskaya ay gumawa ng mga sakripisyo ng tao, tulad ng ebidensya ng kasaysayan Orestes, halos nawala sa kamay ng kanyang kapatid na si Iphigenia, pari ng babae (Eur. Iphig T.). Bago sina A. at Apollo ay kailangang magbigay-katwiran Hercules, na pumatay sa diyos ng falline ng Kerinean na may gintong mga sungay (Pind. 01. sakit na 26-30). Ang mga katotohanang ito, na binibigyang diin ang mapanirang pag-andar ng diyosa, ay nauugnay sa kanyang archaic past - ang maybahay ng mga hayop sa Crete. Doon na si A. ay isang nymph-hunter Britomartis. Ang pinakalumang A. ay hindi lamang isang mangangaso, kundi isang oso din. Sa Attica (sa Bravron), ang mga pari ng A. Vravronia ay nagsuot ng mga balat ng oso sa isang ritwal na sayaw at tinawag na mga oso (Aristoph. Lys. 645). Ang mga sanctuary ng A. ay madalas na matatagpuan malapit sa mga bukal at marshes (ang paggalang ng A. Limnatis - "swamp"), na sumisimbolo ng pagkamayabong ng diyos ng halaman (halimbawa, ang kulto ng A. Ortia sa Sparta, na dating bumalik sa panahon ng Cretan-Mycenaean). Ang Chthonic wildness ng A. ay malapit sa imahe ng Dakilang Ina ng mga Diyos - Cybele sa Asia Minor, kung saan saan ang mga elemento ng orgiastic ng isang kulto na nagpaparangal sa pagkamayabong ng diyos. Sa Asia Minor, sa sikat na templo ng Efeso, ang imahe ng A. maraming may dibdib (πολύμαστος) ay iginagalang. Ang mga vestiges ng archaic plant diyosa sa imahe ng A. ay nahayag sa katotohanan na siya, sa pamamagitan ng kanyang katulong (sa kanyang dating hypostasis) Ilithia tumutulong sa mga kababaihan sa paggawa (Callim. Hymn. Masakit 20- 25). Noong siya ay ipinanganak, tinulungan niya ang kanyang ina na tanggapin si Apollo, na ipinanganak pagkatapos niya (Apollod. I 4, 1). Mayroon din siyang prerogative na magdala ng mabilis at madaling kamatayan. Gayunpaman, ang klasikal A. ay isang birhen at tagapagtanggol ng kalinisang-puri. Nag-patronize siya Hippolytus, hinahamak ang pag-ibig (Eur. Hippol.). Bago ang kasal ni A., ayon sa kaugalian, inaalok ang isang haing pagbabayad-sala. Sa hari Admet, nakakalimutan ang tungkol sa kaugalian na ito, pinuno niya ang mga silid ng kasal ng mga ahas (Apollod. I 9, 15). Batang mangangaso Actaeon, sa hindi sinasadyang pag-espiya sa paghuhugas ng diyosa, ay naging isang usa sa pamamagitan ng usa at napunit ng mga aso (Ovid. Met. Ill 174-255). Pinatay niya ang kanyang kasama na si nymph - ang hunter na Callisto, na naging oso, nagagalit sa kanyang paglabag sa kanyang kalinisan at pagmamahal sa kanya ni Zeus (Apollod. Ill 8, 2). A. pinatay ang kahila-hilakbot na Bufag ("kumakain ng mga toro"), na sinubukang makulong sa kanya (Paus. VIII 27, 17), pati na rin ang mangangaso Orion (Ps.-Eratosth. 32). A. taga-Efeso - ang patroness ng mga Amazons (Callim. Hymn. Ill 237).
Ang sinaunang konsepto ng A. ay nauugnay sa kalikasan ng lunar nito, samakatuwid ay malapit ito sa pangkukulam ng diyosa ng buwan Selene at mga diyosa Hecate, s na kung minsan ay nalalapit siya. Late bayani mitolohiya nakakaalam A.-buwan, lihim sa pag-ibig sa isang guwapo na lalaki Endymion (Apoll. Rhod. IV 57-58). Sa kabayanihan mitolohiya A. ay isang kalahok sa labanan kasama mga higante, sa na tinulungan siya ni Hercules. Sa Digmaang Trojan, siya, kasama si Apollo, ay nakikipaglaban sa panig ng mga Trojans, na ipinaliwanag ng Asya Minor na pinagmulan ng diyosa. A. ang kaaway ng anumang paglabag sa mga karapatan at pundasyon ng mga Olympians. Salamat sa kanyang tuso, namatay ang higanteng mga kapatid Mga load, sinusubukang guluhin ang pagkakasunud-sunod ng mundo. Matapang at walang asawa Titius ay pinatay ng mga arrow ng A. at Apollo (Callim. Hymn. Ill 110). Ipinagmamalaki sa harap ng mga diyos ang kanyang maraming mga anak Niobe nawalan ng 12 mga anak, pinatay din nina Apollo at A. (Ovid. Met. VI 155-301).
Sa mitolohiya ng Roma, ang A. ay kilala bilang Diana, ay itinuturing na personipikasyon ng buwan, tulad ng kanyang kapatid na si Apollo sa panahon ng huli na Romanong panahon na nakilala sa araw.
Lit .: Herbillon J., Artemis homerlque, Luttre, 1927; Sa Bruns G., Die Jägerin Artemis, Borna-Lpz., 1929; Picard C. h., Die Efesoia von Anatolien "Eranos Jahrbuch". 1938, Bd 6, S. 59-90 Hoenn A., Gestaltwandel einer Gottin Z., 1946.
A. A. Taho-Godi

Kabilang sa mga antigong iskultura ng A. - Romanong kopya ng "A Ang Bravronia "Praxitel (" A. mula sa Gabia "), mga estatwa ng Leochares (" A. may isang usa "), atbp. Ang mga imahe ng A. ay matatagpuan sa mga kaluwagan (sa frieze ng Pergamon altar sa pinangyarihan ng gigantomachy, sa frieze ng Parthenon sa Athens, atbp. ), sa pagpipinta ng Greek vase (mga eksena ng pagpatay sa Niobides, parusa ng Actaeon, atbp.).
Sa sining ng medyebal ng Europa, ang A. (alinsunod sa sinaunang tradisyon) ay madalas na lumilitaw na may isang pana at arrow, na sinamahan ng mga nymphs. Sa pagpipinta ng ika-16 - ika-18 siglo. ang mitolohiya ng A. at Actaeon ay popular (tingnan ang Art. Actaeon), pati na rin ang mga eksena na "pangangaso ni Diana" (Correggio, Titian, Domenichino, Giulio Romano, P. Veronese, P.P. Rubens, atbp.), "Ang pahinga ni Diana" (A. Watteau, C. Vanloo, atbp.) at lalo na ang "pagligo ni Diana" (Guercino, P. P. Rubens, Rembrandt, L. Giordano, A. Houbraken, A. Watteau at iba pa). Kabilang sa mga gawa ng plastik na plastik na Europa - "Diana the Hunter" ni J. Good she, "Diana" ni F. Shchedrin.
Kabilang sa mga akdang pampanitikan - ang tula ni G. Boccaccio "The Hunt of Diana" at iba pa, mga dramatikong gawa: "Diana" ni I. Gundulich at "Diana" ni J. Rotrou, isang fragment ng pag-play ni G. Heine "Diana" at iba pa.

(Pinagmulan: Mga Mitolohiya ng mga Bansa ng Mundo.)

Ang diyosa ng pangangaso, diyosa ng pagkamayabong, diyosa ng babaeng kalinisang-puri, ang patroness ng lahat ng buhay sa mundo, na nagbibigay ng kaligayahan sa kasal at tumulong sa panganganak. Anak na babae ni Zeus at ang diyosa na si Leto, kambal na kapatid ni Apollo. Sa mitolohiya ng Roma, tumutugma dito si Diana. Makita pa tungkol dito.

// Francois BUSCHET: Bumalik si Diana mula sa pangangaso // Arnold Becklin: Pangangaso ni Diana // Giovani Batista TIEPOLO: Apollo at Diana // TITIAN: Diana at Callisto // TITIAN: Diana at Actaeon // Francisco de QUEVEDO-I-VILLEGAS: Actaeon at Diana // Afanasy Afanasevich FET: Diana // Jose Maria de HEREDIA: Artemis // Jose Maria de HEREDIA: Pangangaso // Joseph Brodsky: Orpheus at Artemis // Rainer Maria RILKE: Cretan Artemis // N.A. Kuhn: ARTEMIS // N.A. Kuhn: AKTEON

(Pinagmulan: "Myths of Ancient Greece. Reperensiya ng Sanggunian." EdwART, 2009.)

Ang walang hanggang batang bata, magandang diyosa ay ipinanganak sa Delos kasabay ng kanyang kapatid, ang ginintuang buhok na si Apollo. Sila ay kambal. Ang pinakamatapat na pag-ibig, ang pinakamalapit na pagkakaibigan ay pinagsama ang kapatid at kapatid na babae. Lubos nilang minamahal ang kanilang ina na si Latona.

Ang lahat ay binigyan ng buhay ni Artemis (1). Inaalagaan niya ang lahat ng nabubuhay sa lupa at lumalaki sa kagubatan at sa bukid.Ang pag-aalaga ng mga ligaw na hayop, kawan ng hayop at mga tao. Nagdudulot ito ng paglaki ng mga halamang gamot, bulaklak at puno, at pinagpapala nito ang kapanganakan, pag-aasawa, at kasal. Ang mga masaganang sakripisyo ay ginawa ng mga babaeng Griyego sa maluwalhating anak na babae ni Zeus, Artemis, na nagpapala at nagbibigay ng kaligayahan sa kasal, nagpapagaling at nagpapadala ng sakit.

Walang hanggan kabataan, maganda bilang isang maliwanag na araw, ang diyosa na si Artemis, na may isang pana at isang basig sa kanyang mga balikat, na may sibat ng mangangaso sa kanyang mga kamay, ay nangangaso ng meryenda sa malilim na kagubatan at mga bukirin na sinusunog ng araw. Ang isang maingay na karamihan ng mga nymphs ay sumama sa kanya, at siya, maharlika, sa mga maikling damit ng isang mangangaso, na umaabot lamang sa kanyang mga tuhod, mabilis na sumugod sa kahabaan ng mga may kagubatan na mga bundok. Ang alinman sa isang nakakatakot na usa, o isang walang takot na balahibo, o isang galit na asong na nagtatago sa mga palapag ng mga tambo ay hindi makakatakas mula sa kanyang mga arrow na hindi alam ang isang miss. Nagmamadali ang kanyang mga kasama-nymphs matapos si Artemis. Ang masiglang pagtawa, iyak, pag-barking pack ng mga aso ay naririnig na malayo sa mga bundok, at isang malakas na sagot ng bundok ang echo. Kapag ang diyosa ay pagod sa pangangaso, nagmadali siya kasama ang mga nymphs sa sagradong Delphi, sa kanyang mahal na kapatid, ang arrow-bearer na si Apollo. Nagpapahinga siya doon. Sa banal na tunog ng gintong cithara ni Apollo, pinangunahan niya ang mga sayaw na may mga muses at nymphs. Artemis, payat, maganda, naglalakad sa harap ng lahat sa isang pag-ikot na sayaw; mas maganda siya kaysa sa lahat ng mga nymphs at muses, at isang buong ulo ay mas mataas kaysa sa kanila. Gustung-gusto din ni Artemis na magpahinga sa mga grottoes na humihinga ng lamig, na naka-entra sa greenery, malayo sa tingin ng mga mortal. Sa aba niya na nakakagambala sa kanyang kapayapaan. Ganito ang pagkamatay ng batang Actaeon, anak na lalaki ni Autonoi, anak na babae ng Theban king Cadmus.

(1) Si Artemis (kabilang sa mga Romano, si Diana) ay isa sa mga pinaka sinaunang diyosa ng Greece. Tulad ng naiisip mo, si Artemis - ang diyosa-hunter - ay orihinal na patroness ng mga hayop, parehong domestic at wild. Si Artemis mismo sa mga sinaunang panahon ay paminsan-minsan ay inilalarawan sa anyo ng isang hayop, halimbawa, isang oso. Ito ay kung paano ipinakita ang Artemis ng Brauron sa Attica, hindi malayo sa Athens. Pagkatapos si Artemis ay naging diyosa ng tagapag-alaga ng ina sa panahon ng pagsilang ng anak, na nagbibigay ng isang ligtas na panganganak: Bilang kapatid ni Apollo, ang diyos ng ilaw, itinuturing din siyang diyosa ng buwan at nakilala sa diyosa na si Selena. Ang kulto ng Artemis ay isa sa pinaka-laganap sa Greece. Ang kanyang templo sa lungsod ng Efeso (Artemis ng Efeso) ay sikat.

(Pinagmulan: "Mga alamat at Pabula ng Sinaunang Greece". N. A. Kun.)

sa mitolohiya ng Greek, ang anak na babae nina Zeus at Latona, ang kambal na kapatid ni Apollo, diyosa ng pangangaso, ang patroness ng mga kagubatan at ligaw na hayop, din ang diyosa ng buwan.

(Pinagmulan: "Diksyon ng mga espiritu at diyos ng Aleman-Scandinavian, Egypt, Greek, Irish, Japanese mitolohiya, mitolohiya ng Maya at Aztecs.")

Tingnan kung ano ang "Artemis" sa iba pang mga diksyonaryo:

Diyosa ng pangangaso, patroness ng lahat ng mga nabubuhay na bagay ... Wikipedia

Artemis - Artemis ng Efeso. Kopya ng marmol ng Roma. Artemis ng Efeso. Kopya ng marmol ng Roma. Ang Artemis sa mito ng mga sinaunang Griyego ay ang diyosa ng pangangaso, anak na babae nina Zeus at Leto, kambal na kapatid ni Apollo. Ipinanganak sa isla ng Asteria (). Ginugol ko ang oras sa mga kagubatan at bundok, ... ... Diksiyonaryo ng Encyclopedic "Kasaysayan ng Daigdig"

S, mga asawa. Mga Derivatives sa paghihiram: Artemis; Ida. Pinagmulan: (Sa sinaunang mitolohiya: Si Artemis ay diyosa ng pangangaso.) Diksyon ng mga personal na pangalan. Artemis Artemis, y, babae, hiniram Sa sinaunang mitolohiya: Si Artemis ay diyosa ng pamamaril Mga derivatives: Artemis, Ida ... Diksiyonaryo ng mga personal na pangalan

- (haligi Artemis). Griego na pangalan ni Diana. Diksiyonaryo ng mga salitang banyaga na kasama sa wikang Ruso. Chudinov AN, 1910. ARTEMIS, Greek. Artemis. Griego na pangalan ni Diana. Isang paliwanag ng 25,000 banyagang mga salita na ginamit sa wikang Ruso, na may ... ... Diksyon ng mga wikang banyaga ng wikang Ruso

Si Zeus ay naghahari nang mataas sa maliwanag na Olympus, na napapaligiran ng isang host ng mga diyos. Narito ang kanyang asawa na si Hera, at ang ginintuang buhok na si Apollo kasama ang kanyang kapatid na si Artemis, at ang gintong Aphrodite, at ang makapangyarihang anak na babae ni Zeus Athena, at maraming iba pang mga diyos ...

Ang malalim na ilalim ng lupa ay naghahari ng hindi maipalabas, malungkot na kapatid ni Zeus, Hades. Ang kanyang kaharian ay puno ng kadiliman at kakila-kilabot. Ang masayang sinag ng maliwanag na araw ay hindi tumagos doon. Ang mga walang kamuwang na chasms ay humantong mula sa ibabaw ng lupa hanggang sa malungkot na kaharian ng Hades. Ang mga madilim na ilog ay dumadaloy sa loob nito ...

Ang dakilang diyosa na si Hera, ang asawa ng aegis Zeus, patronizes kasal at pinoprotektahan ang kabanalan at kawalang-bisa ng mga unyon sa kasal. Ipinadala niya ang mga asawa sa maraming anak at binasbasan ang ina sa panahon ng pagsilang ng anak ...

Ang diyos ng ilaw, may ginintuang buhok na si Apollo, ay ipinanganak sa isla ng Delos. Ang kanyang ina na si Latona, na hinimok ng galit ng diyos na si Hera, ay hindi makahanap ng kanlungan kahit saan. Sinusundan ng dragon Python na ipinadala ng Bayani, gumala siya sa buong mundo ...

Ang walang hanggang batang bata, magandang diyosa ay ipinanganak sa Delos kasabay ng kanyang kapatid, ang ginintuang buhok na si Apollo. Sila ay kambal. Ang pinakamatapat na pag-ibig, ang pinakamalapit na pagkakaibigan ay pinagsama ang kapatid at kapatid na babae. Lubos nilang minamahal ang kanilang ina Latona ...

Ang diyosa na si Pallas Athena ay ipinanganak mismo ni Zeus. Alam ni Zeus na Thunderer na ang diyosa ng kadahilanang si Metis, ay magkakaroon ng dalawang anak: ang anak na babae ni Athena at anak ng pambihirang talino at lakas. Si Moira, ang diyosa ng kapalaran, ay inihayag kay Zeus ang lihim na ang anak ng diyosa na si Metis ay ibagsak siya mula sa trono ...

Sa grotto ng Mount Killena sa Arcadia, ipinanganak ang anak nina Zeus at Maya, ang diyos na si Hermes, ang messenger ng mga diyos. Sa pamamagitan ng kabilis ng pag-iisip, inilipat siya mula sa Olympus patungo sa pinakamalayo na pagtatapos ng mundo sa kanyang mga pakpak na sandalyas, na may isang caduceus wand sa kanyang mga kamay ...

Ang diyos ng digmaan, ang galit na galit na Ares, ay anak ng kulog na sina Zeus at Hera. Ayaw siya ni Zeus. Madalas niyang sinasabi sa kanyang anak na siya ang pinaka kinasusuklaman niya sa mga diyos ng Olympus. Hindi mahal ni Zeus ang kanyang anak dahil sa kanyang uhaw sa dugo ...

Hindi ang mapapagod, mahangin na diyosa na si Aphrodite na makialam sa madugong laban. Ginigising niya ang pagmamahal sa mga puso ng mga diyos at mortal. Salamat sa kapangyarihang ito, naghahari siya sa buong mundo. Tanging ang mandirigma na si Athena, Hestia at Artemis ay hindi napapailalim sa kanyang kapangyarihan ...

Si Hephaestus, ang anak ni Zeus at Hera, ang diyos ng apoy, ang diyos-panday, na hindi maihahambing ng sinuman ang sining sa pagpapatawad, ay ipinanganak sa maliwanag na Olympus bilang isang mahina at pilay na bata. Nagalit ang magaling na Hera nang maipakita nila sa kanya ang isang pangit, mahina na anak ...

Ang dakilang diyosa na si Demeter ay makapangyarihan. Nagbibigay ito ng pagkamayabong sa lupa, at kung wala ang kapaki-pakinabang na kapangyarihan nito, walang lumalaki sa malilim na kagubatan, o sa mga parang, o sa mayaman na lupain. Ang dakilang diyosa na si Demeter ay nagkaroon ng magandang batang anak na si Persephone ...

Mula sa oras na napapanahong tulad ng isang order ay naitatag sa mundo. Ang diyosa ng gabi, si Nikta, sumakay sa buong kalangitan sa isang karwahe na iginuhit ng itim na kabayo at tinakpan ang lupa gamit ang kanyang itim na belo. Kasunod sa kanya, ang puting matarik na may sungay na mga toro ay dahan-dahang iguguhit ang kalesa ng diyosa ng buwan na si Selene ...

At ang namamatay na si Semele ay may anak na lalaki, si Dionysus, isang mahina na bata na hindi mabubuhay. Tila siya din, ay napapahamak na mapahamak sa apoy. Ngunit paano mamamatay ang anak ng dakilang Zeus? Mula sa lupa sa lahat ng panig, na parang sa pamamagitan ng isang alon ng isang magic wand, lumago ang isang siksik na berdeng ivy. Tinakpan niya ang kapus-palad na bata mula sa apoy sa kanyang halaman at iniligtas siya mula sa kamatayan ...

Ang pan, kahit na siya ay isa sa mga pinaka sinaunang diyos ng Greece, ay nasa panahon ng Homeric at kalaunan, hanggang sa ika-II siglo. BC, maliit na halaga. Ang katotohanan na ang diyos na Pan ay inilalarawan bilang isang kalahating tao - kalahating kambing (isang relic ng totemism) ay nagpapahiwatig ng antigong diyos na ito ...

Minsan ay nabuhay ang isang hari at isang reyna at mayroon silang tatlong anak na babae. Ang mga panganay na anak na babae ay ipinanganak na maganda, ngunit sa bunso, sa pangalan ni Psyche, walang maihahambing sa kagandahan. Siya ang pinakamagaganda sa mundo, ang mga tao ay nagsabog mula sa lahat ng mga bansa patungo sa lungsod upang humanga sa kanya. Lahat ay humanga sa kanyang kagandahan at alindog at natagpuan siya tulad ng Venus ...

Website [ex ulenspiegel.od.ua] 2005-2015

Kasunod sa mga yapak ng Homer at iba pang mga makatang Greek na pumasok sa Olympus na nilikha ng kanilang imahinasyon, nakatagpo namin ang mga diyos na ang mga imahe ay kapansin-pansing naiiba sa lahat ng bagay na kasama sa aming konsepto ng "diyos". Walang sinumang tao ay dayuhan sa mga diyos ng Olympus ...

Nikolay Kun

Ang walang hanggang batang bata, magandang diyosa ay ipinanganak sa Delos kasabay ng kanyang kapatid na may ginintuang buhok. Sila ay kambal. Ang pinakamatapat na pag-ibig, ang pinakamalapit na pagkakaibigan ay pinagsama ang kapatid at kapatid na babae. Lubos nilang minamahal ang kanilang ina na si Latona.

Nagbibigay ng buhay sa lahat. Inaalagaan niya ang lahat ng nabubuhay sa lupa at lumalaki sa kagubatan at sa bukid.Ang pag-aalaga ng mga ligaw na hayop, kawan ng hayop at mga tao. Nagdudulot ito ng paglaki ng mga halamang gamot, bulaklak at puno, pinagpapala nito ang kapanganakan, pag-aasawa at pag-aasawa. Ang mga masaganang sakripisyo ay ginawa ng mga babaeng Griyego sa maluwalhating anak na babae ni Zeus, Artemis, na nagpapala at nagbibigay ng kaligayahan sa kasal, nagpapagaling at nagpapadala ng sakit.

Walang hanggan kabataan, maganda bilang isang maliwanag na araw, ang diyosa na si Artemis, na may isang pana at isang basig sa kanyang mga balikat, na may sibat ng mangangaso sa kanyang mga kamay, ay nangangaso ng meryenda sa malilim na kagubatan at mga bukirin na sinusunog ng araw. Ang isang maingay na karamihan ng mga nymphs ay sumama sa kanya, at siya, maharlika, sa mga maikling damit ng isang mangangaso, na umaabot lamang sa kanyang mga tuhod, mabilis na sumugod sa kahabaan ng mga may kagubatan na mga bundok. Ni ang isang natatakot na usa, o hindi umaalab na kalapati, o isang galit na bughaw na nagtatago sa mga tambo ay hindi makatatakas sa kanyang mga arrow na hindi alam ang isang miss. Nagmamadali ang kanyang mga kasama-nymphs matapos si Artemis. Ang masiglang pagtawa, iyak, pag-barking pack ng mga aso ay naririnig na malayo sa mga bundok, at isang malakas na sagot ng bundok ang echo. Kapag ang diyosa ay pagod sa pangangaso, nagmadali siya kasama ang mga nymphs sa sagradong Delphi, sa kanyang mahal na kapatid, ang arrow-bearer na si Apollo. Nagpapahinga siya doon. Sa banal na tunog ng gintong cithara ni Apollo, pinangunahan niya ang mga sayaw na may mga muses at nymphs. Artemis, payat, maganda, naglalakad sa harap ng lahat sa isang pag-ikot na sayaw; siya ay mas maganda kaysa sa lahat ng mga nymphs at muses, at isang buong ulo ay mas mataas kaysa sa kanila. Gustung-gusto din ni Artemis na magpahinga sa mga grottoes na humihinga ng lamig, na naka-entra sa greenery, malayo sa tingin ng mga mortal. Sa aba niya na nakakagambala sa kanyang kapayapaan. Ganito ang pagkamatay ng batang Actaeon, anak na lalaki ni Autonoi, anak na babae ng Theban king Cadmus.

Actaeon

Batay sa tula ni Ovid na "Metamorphoses"

Minsan, ang Actaeon at ang kanyang mga kasama ay humabol sa mga kagubatan ng Kiferon. Ito ay isang mainit na hapon. Ang mga nakakapagod na mangangaso ay nanirahan upang magpahinga sa lilim ng isang siksik na kagubatan, at ang batang Actaeon, na nahiwalay sa kanila, ay napatingin sa lamig sa mga lambak ng Citheron. Lumabas siya sa berde, namumulaklak na lambak ng Gargafia, na nakatuon sa diyosa na si Artemis. Ang mga puno ng eroplano, mga mira at mga puno ng kahoy ay lumaki nang malaki sa lambak; habang madilim na mga arrow ay bumangon ang payat na mga cypresses sa ibabaw nito, at ang berdeng damo ay puno ng mga bulaklak. Isang malinaw na stream na gurger sa lambak. Ang katahimikan, katahimikan at lamig ay naghari sa lahat ng dako. Sa matarik na dalisdis ng bundok, nakita ng Actaeon ang isang magagandang grotto, lahat ay naka-entra sa halaman. Pumunta siya sa grotto na ito, hindi alam na ang grotto ay madalas na nagsisilbing isang pahinga para sa anak na babae ni Zeus, Artemis.

Nang makalapit si Actaeon sa grotto, nakapasok na lang si Artemis. Binigyan niya ng pana at pana ang isa sa mga nymph at naghanda na maligo. Ang mga nymph ay tinanggal ang mga sandalyas mula sa diyosa, itinali ang kanilang buhok sa isang buhol, at malapit nang pumunta sa agos upang mag-alis ng malamig na tubig, nang lumitaw ang Actaeon sa pasukan sa grotto. Ang mga nymphs ay sumigaw nang malakas nang makita nila ang pagpasok ng Actaeon. Pinalibutan nila si Artemis, nais nilang itago siya sa mortal na mga mata. Tulad ng pagsikat ng araw ay sumasalamin sa mga ulap na may lilang apoy, gayun din ang mukha ng diyosa na nagngangalit, galit ang kanyang mga mata sa galit, at lalong naging maganda siya. Nagalit si Artemis sa katotohanan na ginugulo ng Actaeon ang kanyang kapayapaan, sa galit ay pinihit ni Artemis ang kapus-palad na Actaeon bilang isang payat na usa.

Ang mga branched na sungay ay lumaki sa ulo ng Actaeon. Ang mga binti at braso ay naging mga binti ng usa. Ang kanyang leeg ay nakaunat, ang kanyang mga tainga ay itinuro, at ang batik-batik na balahibo ay natakpan ang kanyang buong katawan. Ang nakatatakot na usa ay mabilis na lumipad. Nakita ni Actaeon ang kanyang pagmuni-muni sa stream. Nais niyang mapasigaw: "Oh, aba!" - ngunit siya ay hindi nagsasalita. Lumuluha ang mga luha mula sa kanyang mga mata - ngunit mula sa mga mata ng isang usa. Tanging ang isip ng tao ang nanatili sa kanya. Ano ang dapat niyang gawin? Saan tatakbo?

Ang mga aso ng Actaeon ay nakaramdam ng isang trail ng usa; hindi nila nakilala ang kanilang panginoon at, na may isang galit na galit na bark, ay sumugod sa kanya.

Sa pamamagitan ng mga lambak sa kahabaan ng mga gorges ng Kiferon, kasama ang mga rapids ng mga bundok, sa pamamagitan ng mga kagubatan at mga patlang, isang magandang usa ang sumugod tulad ng hangin, na inihagis ang mga sanga ng sanga nito sa likuran nito, at ang mga aso ay sumugod pagkatapos nito. Mas malapit at malapit sa mga aso, kaya't naabutan nila siya, at ang kanilang mga matalas na ngipin ay naghukay sa katawan ng kapus-palad na Actaeon-deer. Nais ni Actaeon na sumigaw: "Oh, maawa ka! Ito ako, Actaeon, iyong panginoon!" - ngunit ang daing lamang ay nakatakas mula sa dibdib ng usa, at ang tunog ng tinig ng isang tao ay naririnig sa daing na ito. Ang usa-Actaeon ay lumuhod. Ang kalungkutan, kakila-kilabot at pagsusumamo ay makikita sa kanyang mga mata. Ang kamatayan ay hindi maiiwasan, - ang mga nagagalit na aso ay gupitin ang kanyang katawan.

Ang mga kasama ng Actaeon na dumating sa oras ay nagsisisi na hindi siya kasama nila sa nasabing maligayang pangingisda. Ang kamangha-manghang usa ay hinahabol ng mga aso. Ang mga kasama ng Actaeon ay hindi alam kung sino ang usa. Sa gayon, namatay si Actaeon, nakakagambala sa kapayapaan ng diyosa na si Artemis, ang nag-iisang mortal na nakakita ng makalangit na kagandahan ng anak na babae ng kulog na sina Zeus at Latona.

Mga Tala:

Ang Artemis (kabilang sa mga Romano na Diana) ay isa sa mga pinaka sinaunang diyosa ng Greece. Tulad ng naiisip mo, si Artemis - ang diyosa-hunter - ay orihinal na patroness ng mga hayop, parehong domestic at wild. Si Artemis mismo sa mga sinaunang panahon ay paminsan-minsan ay inilalarawan sa anyo ng isang hayop, halimbawa, isang oso. Ito ay kung paano ipinakita ang Artemis ng Brauron sa Attica, hindi malayo sa Athens. Pagkatapos si Artemis ay naging diyosa ng tagapag-alaga ng ina sa panahon ng pagsilang ng bata, na nagbibigay ng isang ligtas na panganganak: Bilang kapatid na babae ni Apollo, ang diyos ng ilaw, siya rin ay itinuturing na diyosa ng buwan at nakilala sa diyosa na si Selena. Ang kulto ng Artemis ay isa sa pinaka-laganap sa Greece. Ang kanyang templo sa lungsod ng Efeso (Artemis ng Efeso) ay sikat.

Isang lambak sa Boeotia na may isang bukal ng parehong pangalan, mula sa kung saan ang isang daloy ay dumaloy sa buong lambak.

Nikolai Kun. Mga alamat at alamat ng Sinaunang Greece

Nagdagdag ng tinatayang 2006-2007

Si Daria, 11 taong gulang.

Krasnodar Rehiyon, Russia, Novorossiysk

#2237

Gusto ko talaga ang site! Ang site ay mabuti, ngunit mayroong isang PERO, ang site kung minsan ay walang sapat na mga materyales at Mga Guhit! Pangangasiwa, hinihiling ko sa iyo nang labis, mag-post ng mas maraming materyal at pagkatapos ang site ay magiging kahanga-hanga! Salamat sa iyong pansin !! Salamat!

#1787

Bakit hindi sinasabi kung anong kulay ang mga damit ni Artemis ((((((((nagpunta ako sa guro ng kasaysayan upang tanungin)

Skazanie.info

Pantalon ng pulang-pula. Siya ay isang diyosa. Paano mo hindi malalaman?

mula sa Moscow

#1389

Bakit walang mitolohiya tungkol kay Artemis? Okay ... Nagpunta ako sa karagdagang upang maghanap ng mga alamat tungkol sa kanya (((

Marso 10, 2019

patawad Linggo sa Orthodoxy

1762 g. - sa Toulouse ang Protestante na si Jean Callas ay gulong, na siyang dahilan ng pagsisimula ng kampanya ng Voltaire para sa pagpaparaya sa relihiyon

1957 g. - Ipinanganak si Osama bin Laden, isang Saudi sheikh, pinuno ng organisasyong teroristang si Al-Qaeda

1982 taon - "Parada ng mga Planeta", ang Wakas ng Mundo ay inaasahan

Random na Aphorism

Walang ibang tao ang naniniwala sa imortalidad na kasing lakas ng mga Celts; posible na humiram ng pera sa kanila upang maibalik mo ito sa ibang mundo. Ang mga nangangalalang Kristiyanong may takot sa Diyos ay dapat sundin ang kanilang halimbawa.

Random Anekdota

Dalawang drug addict ang nakaupo. Ang isa sa kanila ay nagbabasa ng libro nang malakas at binasa ang parirala: "Ang pari ay lumabas sa banyo" Ang pangalawa ay nagtanong: "Sino ang pari?" "Oo, ito ay isang paring Katoliko na tinawag na" "Ano ang isang paligo?" "Paano ko malalaman na Katoliko ako o ano?" Ang mundo sa taong 920 pagkatapos ng Paglikha

Natanggap ang Mad Propeta ngayon. Siya ay isang mabuting tao, at sa tingin ko ang kanyang isip ay mas mahusay kaysa sa kanyang reputasyon. Nakatanggap niya ang palayaw na ito ng napakatagal na panahon at ganap na hindi nararapat, dahil simpleng gumagawa siya ng mga hula, at hindi nanganghula. Hindi siya nagpapanggap na. Ginagawa niya ang kanyang mga hula batay sa kasaysayan at istatistika ...

Unang araw ng ika-apat na buwan ng taon 747 mula sa simula ng mundo. Ngayon ako ay 60 taong gulang, sapagkat ipinanganak ako sa taong 687 mula pa sa simula ng mundo. Ang aking mga kamag-anak ay lumapit sa akin at hiniling sa akin na magpakasal, upang hindi maikli ang aming pamilya. Bata pa ako upang alalahanin ang gayong mga alalahanin, bagaman alam ko na ang aking ama na si Enoc, at ang aking lolo na si Jared, at ang aking lolo sa tuhod na si Maleleil, at ang aking apo na si Cainan, lahat ay ikinasal sa edad na narating ko sa araw na ito ...

Isa pang pagtuklas. Kahit papaano napansin ko na si William McKinley ay mukhang may sakit. Ito ang pinakaunang leon, at mula sa simula pa lamang ay naging lubos ako sa kanya. Sinuri ko ang mahirap na tao, na hinahanap ang sanhi ng kanyang karamdaman, at natagpuan na ang isang walang aswang ulo ng repolyo ay natigil sa kanyang lalamunan. Hindi ko ito maalis, kaya kumuha ako ng walis at itinulak ito sa loob ...

... Pag-ibig, kapayapaan, kapayapaan, walang katapusang tahimik na kagalakan - ganito ang alam natin sa buhay sa Hardin ng Eden. Ito ay isang kasiyahan upang mabuhay. Ang lumipas na oras ay walang iniwan - walang pagdurusa o kabawasan; sakit, kalungkutan, pag-aalala ay walang lugar sa Eden. Humarap sila sa likuran ng bakod nito, ngunit hindi nila ito maarok ...

Halos isang araw na ako. Nagpakita ako kahapon. Kaya, sa anumang kaso, tila sa akin. At, marahil, ito mismo ay, sapagkat kung ito ang araw bago kahapon, hindi ako umiiral noon, kung hindi, maaalala ko ito. Marahil, subalit, hindi ko lang napansin kung kailan ang araw bago kahapon, kahit na ...

Ang bagong nilalang na may mahabang buhok ay nakakainis sa akin. Dumikit ito sa harap ng aking mga mata sa lahat ng oras at sinusundan ako sa aking mga takong. Hindi ko ito gusto: hindi ako sanay sa lipunan. Pupunta sa ibang mga hayop ...

Ang Dagestanis ay isang termino para sa mga nasyonalidad na orihinal na naninirahan sa Dagestan. Sa Dagestan, may mga 30 katao at pangkat etnograpiko. Bilang karagdagan sa mga Ruso, Azerbaijanis at Chechens, na bumubuo ng isang malaking proporsyon ng populasyon ng republika, ito ang mga Avars, Dargins, Kumti, Lezgins, Laks, Tabasaran, Nogais, Rutuls, Aguls, Tats, atbp.

Ang mga Circassians (tinawag na Adyge) ay isang tao sa Karachay-Cherkessia. Sa Turkey at iba pang mga bansa ng Kanlurang Asya, ang lahat ng mga imigrante mula sa Hilaga ay tinatawag ding mga Circassians. Caucasus. Ang mga naniniwala ay mga Muslim na Sunni. Ang wikang Kabardino-Circassian ay kabilang sa mga Caucasian (Iberian-Caucasian) na wika (Abkhazian-Adyghe group). Pagsusulat batay sa alpabetong Russian.