(pagpapatuloy ng gawaing kurso)

Panimula.

Tulad ng pagpapakita ng mga pag-aaral sa pedagogy at psychology, ang mga kakayahan, kaibahan sa kaalaman, kakayahan at kasanayan, ay pangmatagalang kahalagahan para sa buong buhay ng tao. At ito ay tiyak na pagkabata na siyang panahon ng pag-unlad.

Ngunit dahil nasa mas bata na edad ng preschool na ang mga proseso ng pang-amoy at pagdama ay aktibong umuunlad, ang pagbuo ng aktibidad na nagbibigay-malay ng mga bata, kung gayon sa una ay ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa mga sensory kakayahan.

Ang mga sensasyon ay isang salamin ng mga indibidwal na katangian ng mga bagay na direktang nakakaapekto sa mga organo ng pang-unawa (analyzers ng paningin, pandinig, hawakan, amoy, atbp.).

Ang pagdama ay isang mahalagang pagsasalamin ng isang panlabas na materyal na bagay o kababalaghan na direktang nakakaapekto sa mga pandama. Sa tulong ng isang visual analyzer, nakikita ng isang tao ang mga katangian tulad ng hugis, kulay, sukat; sa tulong ng isang analyzer ng panlasa, tinutukoy nito kung maasim o matamis, atbp.

Ang kinatawan ay isang pandama na imahe ng isang kababalaghan o bagay, na hindi napapansin sa sandaling ito, ngunit nauna nang napansin sa isang anyo o sa iba pa. Sa batayan ng gayong mga ideya, maaaring ilarawan ng isang tao ang mga katangian ng isang bagay o kababalaghan na wala sa sandaling ito.

Ang isa sa mga pangunahing kakayahan, ang pagbuo ng kung saan ay dapat bigyan ng espesyal na pansin sa maagang edad ng preschool, ay ang kaisipan.

Kabilang sa mga kakayahan sa pag-iisip ang:

Sensory;

Marunong;

Malikhain.

Sa seryeng ito ng iba pang mga kakayahan na matiyak ang tagumpay ng aktibidad hindi lamang isang mag-aaral, kundi pati na rin isang musikero, artista, manunulat, taga-disenyo, kakayahan sa pandamdam ay sumakop sa isang nangungunang lugar. Ginagawa nilang posible na makuha at ihatid ang subtlest nuances ng form, kulay, tunog at iba pang mga panlabas na katangian ng mga bagay at phenomena na may espesyal na lalim, kalinawan at kawastuhan.

Nasa edad na ng preschool, ang mga bata ay nahaharap sa iba't ibang mga hugis, kulay at iba pang mga katangian ng mga bagay, sa partikular na mga laruan at mga gamit sa sambahayan. Nakikilala din nila ang mga gawa ng sining - pagpipinta, musika, iskultura.

Ang bawat bata, isang paraan o iba pa, ay nakakaunawa sa lahat ng ito, ngunit kapag ang gayong asimilasyon ay nangyayari nang kusang, madalas itong nagiging mababaw at hindi kumpleto. Samakatuwid, mas mahusay na ang proseso ng pagbuo ng mga pandama na kakayahan ay isinasagawa nang may layunin.

Kaya kung ano ang kakayahang pandama.

Ang sensoryo, ay tumutukoy sa kakayahang ipinahayag sa larangan ng pag-unawa sa mga bagay at kanilang mga katangian. Nabuo sila nang maaga (sa edad na 3-4 taong gulang) at nabuo ang pundasyon ng pag-unlad ng kaisipan ng bata.

Ang pagbuo ng mga sensory kakayahan ay batay sa pag-unlad ng mga bata na karaniwang tinatanggap na mga pattern ng mga panlabas na katangian ng mga bagay. Sila ang batayan para sa matagumpay na mastering ng iba't ibang mga asignatura sa paaralan.

Ang pandamdam na pag-unlad ng isang bata ay ang pagbuo ng kanyang pang-unawa at pagbuo ng mga ideya tungkol sa mga panlabas na katangian ng mga bagay: ang kanilang hugis, kulay, laki, posisyon sa espasyo, pati na rin ang amoy, panlasa, atbp.

Sa pagbuo ng mga kakayahan sa pandama, ang bata ay may pagkakataon na makabisado ang mga halaga ng aesthetic sa kalikasan at lipunan. Ang pagkilala ay nagsisimula sa pang-unawa ng mga bagay at phenomena ng nakapaligid na mundo, samakatuwid ang mga kakayahan sa pandama ay bumubuo ng pundasyon ng pag-unlad ng kaisipan ng bata.

Sa pagbuo ng mga kakayahang pandama, isang mahalagang lugar ay nasasakup ng mga pamantayan ng pandama.

Ang mga pamantayang sensoryo ay karaniwang tinatanggap na mga halimbawa ng mga panlabas na katangian ng mga bagay. Ang pitong kulay ng spectrum at ang kanilang mga shade sa magaan at saturation ay ginagamit bilang mga pamantayan ng pandama ng kulay, ang mga geometric na numero ay ginagamit bilang mga pamantayan ng form, ang mga halaga ay mga panukalang panukat, atbp.

Sa tatlo o apat na taon - mayroong paglipat mula sa mga pamantayan hanggang sa aktwal na mga pamantayan. Ang paraan ng pang-unawa ay hindi na tiyak na mga bagay, ngunit ang ilang mga halimbawa ng kanilang mga katangian, ang bawat isa ay may mahusay na tinukoy na pangalan.

Sa edad na ito, ang bata, na may maayos na naayos na pag-unlad, dapat na nabuo ang mga pangunahing pamantayan sa pandama. Pamilyar siya sa mga pangunahing kulay (pula, dilaw, asul, berde). Kung naglalagay ka ng mga baraha ng iba't ibang kulay sa harap ng bata, pagkatapos ay sa kahilingan ng isang may sapat na gulang, pipiliin niya ang tatlo o apat na kulay sa pangalan at dalawa o tatlo sa kanila ay ipangalan niya ang kanyang sarili. Ang bata ay magagawang tama na pumili ng mga hugis ng mga bagay (bilog, hugis-itlog, parisukat, parihaba, tatsulok) ayon sa sample, ngunit maaari rin niyang malito ang hugis-itlog at bilog, parisukat at rektanggulo. Alam niya ang mga salita nang mas kaunti, mas kaunti, at mula sa dalawang bagay (stick, cubes, bola.) Matagumpay siyang pumili ng mas malaki o mas maliit.

Ang proseso ng pagbuo ng mga kakayahang pandama ay nagsasama hindi lamang sa asimilasyon ng mga pamantayan, kundi pati na rin ang mga aksyon upang magamit ang mga ito, na kung saan ay tinatawag na perceptual.

Ang mga pagkilos ng perceptual ay kabilang sa pangkat ng mga nagpapakilala at samakatuwid ay palaging naglalayong suriin ang bagay. Sa anumang aktibidad, ang parehong nagpahiwatig at gumaganap na mga sangkap ay maaaring makilala. Kapag ang isang bata ay nahaharap sa gawain ng pagtulak ng isang bagay sa pamamagitan ng isang butas, sinusuri muna niya ang hugis at sukat ng pareho, na pinapabagsak ang mga ito sa bawat isa, iyon ay, siya ay nakikilala sa kanyang sarili sa gawain, at pagkatapos ay magpapatuloy sa praktikal na pagpapatupad nito. Sa mas bata na edad ng preschool, para sa pang-unawa ng anumang anyo, mahalaga na patuloy na bakas ang tabas ng isang bagay, pakiramdam gamit ang isang kamay, at sundin ng isang tingin. Ang ganitong mga aksyon sa paggalugad ay perceptual. Kung nalutas ang problema sa tulong ng puwersa, nang hindi isinasaalang-alang ang mga kondisyon nito, pagkatapos ay walang mga aksyon na pang-unawa.

Sa proseso ng pagbuo ng pang-unawa, ang pagbuo ng mga pangkalahatang pamamaraan ng pagsusuri ng mga bagay, iyon ay, ang mga aksyon sa pang-unawa, ay partikular na kahalagahan. Halimbawa, Ang lahat ng mga aksyon na inilarawan sa itaas ay unang isinagawa sa panlabas. Ang mga bata ay naglalagay ng mga bagay sa tuktok ng bawat isa, bilugan ang mga ito gamit ang kanilang mga daliri. Sa hinaharap, ang mga pagkilos na ito ay inilipat sa panloob na plano, ay isinasagawa sa "isip". Kaya, habang naglalaro ng geometriko na lotto, tinutukoy na ng bata ang hugis ng mga bagay "sa pamamagitan ng mata".

Alinsunod sa mga tagapagpahiwatig ng normatibo ng mastering perceptual na pagkilos, sa 3 taong gulang, ang mga masters ng bata ay indibidwal na nagmomolde ng mga pagkilos, ay lumilikha ng mga kumbinasyon ng mga elemento na hindi palaging tumutugma sa hugis ng isang naibigay na figure. Sa edad na 4 - nagsasagawa ng pagmomolde ng perceptual, na nagbibigay-daan sa isinasaalang-alang ang hugis, posisyon, pag-aayos ng spatial na hindi hihigit sa dalawang elemento ng buong pigura.

Sa edad na tatlo hanggang limang taon, ang mga bagong katangian ng mga pandama na proseso ay nabuo: pang-amoy at pang-unawa. Ang isang bata, na nakikibahagi sa iba't ibang uri ng aktibidad (komunikasyon, paglalaro, konstruksyon, pagguhit, atbp, ay natututo nang higit na malinis na makilala sa pagitan ng mga indibidwal na mga palatandaan at pag-aari ng mga bagay. Ang phonemic pandinig, diskriminasyon ng kulay, visual acuity, pang-unawa sa hugis ng mga bagay, atbp.) Ay unti-unting nakahiwalay sa layunin na aksyon. at nagsisimula upang mabuo bilang isang independiyenteng, may layunin na proseso na may sariling mga tiyak na gawain at pamamaraan.Mula sa pagmamanipula ng isang bagay, ang mga bata ay nagpapatuloy na pamilyar ang kanilang mga sarili batay sa visual na pang-unawa, habang "ang kamay ay nagtuturo sa mata" (ang mga paggalaw ng kamay sa bagay ay tumutukoy sa paggalaw ng mata). sa edad ng preschool isa sa mga pangunahing proseso ng direktang pag-unawa ng mga bagay at phenomena.Ang kakayahang isaalang-alang ang mga bagay ay nabuo sa mas bata na edad ng preschool.

Isinasaalang-alang ang mga bagong bagay (halaman, bato, atbp., Ang bata ay hindi limitado sa simpleng visual na kakilala, ngunit nagpapatuloy sa pandamdam, pandinig at pandamdam ng olfactory - bends, kahabaan, mga gasgas na may mga kuko, ay nagdadala sa tainga, nanginginig, nag-sniff ng bagay, ngunit madalas ay hindi pa rin maaaring pangalanan ang mga ito, itinalaga ang mga ito sa isang salita.Active, magkakaibang, pinalawak na orientation ng bata na may kaugnayan sa isang bagong bagay na nagpapasigla sa paglitaw ng mas tumpak na mga imahe.Actions of perception develop through the assimilation of a system of sensory standards (color spectrum, geometric na hugis, atbp.).

Nakukuha ng pagsasalita ang isang nangungunang papel sa pagbuo ng mga proseso ng pandama sa isang preschooler. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng pangalan ng mga palatandaan ng mga bagay, sa gayon ang bata ay nakikilala sa kanila. Ang pagpapayaman ng pananalita ng mga bata na may mga salitang nagsasaad ng mga palatandaan ng mga bagay, ang ugnayan sa pagitan nila ay nag-aambag sa makabuluhang pagdama.

Ang bata ay nakatuon sa kapaligiran hindi lamang batay sa pang-unawa.

Sa edad na ito, nagsisimula ang bata na gumamit ng simbolikong mga representasyon ng mga bagay at kaganapan. Salamat sa ito, nagiging mas malaya siya at independiyenteng larangan ng pang-unawa at direktang mga contact na may nakapalibot na mga bagay.

Ang bata ay nagsisimulang mag-isip tungkol sa kung ano ang nawawala sa harap ng kanyang mga mata, upang lumikha ng mga kamangha-manghang mga ideya tungkol sa mga bagay na hindi pa nakatagpo sa kanyang karanasan, nabuo niya ang kakayahang mag-isip ulit ng mga nakatagong bahagi ng isang bagay batay sa mga nakikitang bahagi at gumana sa mga imahe ng mga nakatagong bahagi.

Ang simbolikong pag-andar - isang bagong husay na nakamit sa pag-unlad ng kaisipan ng isang bata na mas bata sa edad ng preschool - ay minarkahan ang kapanganakan ng isang panloob na plano ng pag-iisip, na sa panahong ito ay nangangailangan pa rin ng panlabas na suporta (pag-play, nakalarawan at iba pang mga simbolo).

Sa gayon, ang isang bata na mas bata sa edad ng preschool ay nakikita ang mundo sa paligid niya na "may mga mata at kamay." Ang pangangailangan na kumilos sa mga bagay, maglaro sa kanila ay hindi maiiwasang: nais ng bata na gawin ang lahat sa kanyang mga kamay, upang subukan ang bagay na kumilos. Ang kanyang aktibidad na nagbibigay-malay ay batay sa mga proseso ng sensorimotor, ang aktibidad ng lahat ng mga analyzer. Sa proseso ng pagbuo ng pang-unawa, ang pagbuo ng mga pangkalahatang pamamaraan ng pagsusuri ng mga bagay, ang tinatawag na mga aksyon na pang-unawa, ay partikular na kahalagahan.

www.maam.ru

Sikolohiya ng pagkabata. Teksto. Na-edit ng Corresponding Member ng RAO A. A. Rean - SPb .: "Punong-EURO-

Pag-unlad ng mga sensasyon at pang-unawa

Ang pag-unlad ng mga sensasyon ng isang bata ay higit sa lahat dahil sa pag-unlad ng kanyang mga function na psychophysiological (pandamdam, mnemonic, pandiwang, tonic, atbp.). Kung ang ganap na pagkasensitibo ay umabot sa isang sapat na mataas na antas ng pag-unlad na sa unang taon ng buhay ng isang bata, pagkatapos ay sa kasunod na mga yugto ng paglaki, ang sanggol ay nagkakaroon ng kakayahang makilala ang mga sensasyon, na kung saan ay masasalamin sa oras ng reaksyon sa pisikal na pampasigla. Kaya, simula sa 3.5 na taon at nagtatapos sa edad ng mag-aaral, mayroong isang unti-unting at matatag na pag-urong ng oras ng reaksyon ng indibidwal hanggang sa pampasigla (EI Boyko, 1964.) Bukod dito, ang reaksyon ng bata sa isang hindi nagsasalita ng senyas ay magiging mas mababa sa oras ng reaksyon sa isang pagsasalita.

Ang ganap na pagiging sensitibo ay isang psychophysical na katangian ng pagiging sensitibo ng isang indibidwal, na nagpapakilala sa kakayahan ng isang indibidwal na makaramdam ng napakaliit sa mga epekto ng intensity ng mga bagay sa totoong mundo.

Mga function ng psychophysiological - pag-andar ng cerebral cortex na nagbibigay ng relasyon sa pagitan ng mga proseso ng physiological at mental.

Ang mga pagkilos ng perceptual ay mga yunit ng istruktura ng proseso ng pang-unawa ng tao, na nagbibigay ng isang malay-tao na pagbabago ng impormasyon ng pandama, na humahantong sa pagtatayo ng isang imahe na sapat sa layunin ng mundo.

Kasabay ng pag-unlad ng mga sensasyon sa mga bata na may edad na 2 hanggang 6 na taon, ang pag-unlad ng pang-unawa ay nagpapatuloy. Ayon kay A. V. Zaporozhets, ang pagbuo ng pang-unawa ay pumapasok sa panimula ng bagong yugto sa panahon ng paglipat mula sa unang bahagi ng edad ng preschool. Sa panahong ito, sa ilalim ng impluwensya ng pag-play at nakabubuo na aktibidad, ang mga bata ay nagkakaroon ng mga kumplikadong uri ng visual na pagsusuri at synthesis, kabilang ang kakayahang itak ng isip ang bagay na nakikita sa mga bahagi sa larangan ng visual, pagsusuri sa bawat bahagi ng mga ito nang hiwalay at pagkatapos ay pinagsama ang mga ito sa isang buo.

Ang pag-unlad ng pang-unawa ay maaaring matingnan bilang isang proseso ng pag-unlad at pagbuo ng mga aksyon na pang-unawa. Sa pagbuo ng mga aksyon ng perceptual sa edad na 3 hanggang 6 na taon (i.e., sa edad na pre-preschool), hindi bababa sa tatlong pangunahing yugto ay maaaring makilala (Venger L.A., 1981).

Higit pang mga detalye sa website ng pedlib.ru

Lahat ng Tungkol sa Mga Bata - Pag-unlad ng Sensor para sa Mga Bata sa Prchool

Maglaro, konstruksyon, pagganap, mga elemento ng aktibidad na pang-edukasyon

Mga pamantayan sa sensor

Sa proseso ng pagguhit, pagdidisenyo, paggawa ng mga aplikasyon, paglalagay ng isang mosaic. Ang paulit-ulit na paggamit ng mga materyales ay humahantong sa pagsasaulo at pagbuo ng mga pamantayan sa pandama. Nang walang sistematikong pagsasanay, ang mga bata ay bumubuo lamang ng 3-4 na pamantayan ng pandama ng kulay, hugis, at may target na edukasyon ng pandama, halimbawa, hanggang sa 28 sa mga batang Hapones. Ang mga paghihirap sa assimilation ng halaga ng pagtatalaga ng laki ng mga bagay sa pamamagitan ng ratio sa laki ng ibang bagay

Pagpapalawak at pagpapalalim ng mga ideya ng mga bata tungkol sa hugis, kulay, laki ng mga bagay - sa pamamagitan ng systematization ng mga ideya. Kulay: ang pagkakasunud-sunod ng pag-aayos ng mga kulay sa spectrum, paghahati sa mainit at malamig na lilim Pormulasyon: paghahati sa bilog at rectilinear, mga ideya tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng mga hugis mula sa bawat isa, ang kanilang koneksyon, pagbabagong-anyo ng 1 hugis sa isa pa (kung ang parihaba ay nahahati sa kalahati, makakakuha ka ng 2 mga parisukat). Laki: ang kakayahang ihambing ang isang malaking bilang ng mga bagay

Mga paraan ng pang-unawa

Sa tulong ng mga panlabas na pagsubok, pagpasa sa mga panloob na pagsubok, paghahambing ng mga katangian ng mga bagay na may mga pamantayan na pinagkadalubhasaan sa pamamagitan ng mata. Mga pamamaraan para sa paglalapat ng sample sa bagay, na sinusubaybayan ang balangkas ng sample at ang bagay gamit ang iyong daliri. Kapag tinutukoy ang kulay sa mga unang yugto, ang mga bata ay gumagamit ng isang kulay na lapis.

Ang paghahambing ng mga bagay sa sukat, inilalapat ng mga bata ang bawat isa, na nagpapagaan sa isang linya. Sa pamamagitan ng edad na 5, ang mga preschooler ay pinagkadalubhasaan ang panloob na pamamaraan ng pagdama.

Ang mga bata ay hindi nangangailangan ng mga panlabas na pamamaraan - paggalaw, pag-iwas sa kamay, atbp Gumamit ng isang visual na paghahambing na nagiging mas tumpak. Ang mga bata ay ganap na gumagalaw mula sa paggamit ng mga panlabas na pattern sa paggamit ng mga natutunan na ideya

Pagsisiyasat ng mga bagay

Natuto ang mga bata na sunud-sunod na suriin ang mga sample na bagay, i-highlight ang kanilang mga bahagi, unang matukoy ang hugis, sukat, kulay ng pangunahing bahagi, pagkatapos ay ang mga karagdagang bahagi.Ang mga bata ay hindi maaaring pumili ng nais na detalye mula sa natapos na gusali, hindi nila alam kung paano palagiang suriin ang mga larawan. Ang pangunahing papel ay kabilang sa may sapat na gulang, na gumagabay sa proseso ng pagsusuri ng mga bagay.

Ang malaking kahalagahan ay ang antas ng pag-unlad ng pagsasalita ng mga bata, ang kakayahang magkakaugnay na ihatid ang mga resulta ng pang-unawa sa mga salita. Sistematikong pagsasanay

Pagdama sa pandinig

Ang pag-uusap sa pagsasalita ay bubuo sa proseso ng komunikasyon sa pandiwang, pandinig sa musika - kapag nakikinig sa musika at gumaganap ng paggalaw sa musika. Sa simula ng preschool pagkabata, ang mga bata ay nakakakita ng mga salita at isang musikal na melody bilang isa, nang walang pag-highlight ng mga indibidwal na tunog at ang kanilang mga relasyon sa kanila. Sa paghihiwalay ng mga tunog ng pagsasalita, ang pagbigkas ay tiyak na kahalagahan, sa paghihiwalay ng relasyon ng mga tunog ng musikal - ang paggalaw ng mga kamay at katawan.

Ang pagpapabuti ng pandinig ng pandinig ng pagsasalita at musika ay nangyayari sa kurso ng espesyal na gawain sa pagbuo ng pagsasalita, pagsulat at pagsasanay sa musika. Pag-asa sa pagbuo ng mga aksyon sa pag-iisip ng bata, ang kakayahang pag-aralan ang tunog na komposisyon ng isang salita, ang ritmo at himig ng mga gawa sa musikal

Orientasyon sa espasyo. Nasa maagang pagkabata, ang bata ay lubos na nagmamay-ari ng kakayahang isaalang-alang ang spatial na pag-aayos ng mga bagay.

Gayunpaman, hindi niya pinaghiwalay ang mga direksyon ng kalawakan at spatial na relasyon sa pagitan ng mga bagay mula sa mga bagay mismo. Ang mga ideya tungkol sa mga bagay at ang kanilang mga katangian ay nabuo nang mas maaga kaysa sa mga ideya tungkol sa espasyo. At nagsisilbi silang batayan.

Ang mga paunang ideya tungkol sa mga direksyon ng puwang na isang assimilates ng tatlong taong gulang ay nauugnay sa kanyang sariling katawan. Ito ay para sa kanya ng isang sanggunian, na may kaugnayan kung saan ang bata lamang ang maaaring matukoy ang direksyon.

Halimbawa, ang bata ay nagtagumpay sa pagtukoy ng posisyon ng iba pang mga bahagi ng katawan bilang kanan o kaliwa lamang na may kaugnayan sa posisyon ng kanang kamay. Ang karagdagang pag-unlad ng orientation sa espasyo ay namamalagi sa katotohanan na ang mga bata ay nagsisimulang makilala ang mga relasyon sa pagitan ng mga bagay (isang bagay pagkatapos ng isa pa, sa harap ng isa pa, sa kaliwa, sa kanan nito, sa pagitan ng iba pa). Sa pagtatapos lamang ng edad ng preschool ang mga bata ay nakakakuha ng isang orientation sa espasyo, independiyenteng ng kanilang sariling posisyon, ang kakayahang baguhin ang mga puntos ng sanggunian.

Orihinal na oryentasyon.

Ang oryentasyon sa oras ay lumilikha ng higit na mga paghihirap para sa isang bata kaysa sa oryentasyon sa espasyo. Ang bata ay nabubuhay, ang kanyang katawan ay gumanti sa isang tiyak na paraan sa paglipas ng oras: sa isang tiyak na oras ng araw na nais niyang kumain, matulog, atbp, ngunit ang bata mismo ay hindi nakakaunawa ng oras sa loob ng mahabang panahon.

Sa isang bata, ang kakilala sa oras ay nagsisimula lamang sa asimilasyon ng mga pagtukoy at mga panukala ng oras na binuo ng mga tao. At ang mga pagtatalaga at panukalang ito ay hindi madaling pag-isipan, dahil ang mga ito ay isang kamag-anak na kalikasan (na tinawag na "bukas" sa araw bago tinawag na "ngayon", at sa susunod na araw - "kahapon"). Ang pag-aaral tungkol sa oras ng araw, ang mga bata ay pangunahing ginagabayan ng kanilang sariling mga aksyon: sa umaga sila maghugas, maghanda ng agahan; sa araw na sila ay naglalaro, nag-aaral, may tanghalian; matulog sa gabi.

Ang mga ideya tungkol sa mga panahon ay nakuha habang kayo ay pamilyar sa mga pana-panahong mga kababalaghan ng kalikasan. Ang mga partikular na paghihirap ay nauugnay sa assimilation ng mga ideya tungkol sa kung ano ang "kahapon", "ngayon", "bukas", ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pagkamalikhain ng mga konsepto na ito.

Ang mga ideya tungkol sa malalaking panahon ng kasaysayan, ang pagkakasunud-sunod ng mga kaganapan sa oras, ang haba ng buhay ng mga tao sa panahon ng preschool edad ay karaniwang mananatiling hindi tinukoy.

Pang-unawa sa pagguhit. Ang pag-unlad ng pagguhit sa edad ng preschool nangyayari sa 3 direksyon:

1. ang saloobin sa larawan bilang isang salamin ng katotohanan ay nabuo;
2. ang kakayahang tama na maiugnay ang isang pagguhit na may katotohanan, upang makita kung ano mismo ang inilalarawan dito, bubuo;
3. pagpapabuti ng interpretasyon ng larawan, iyon ay, pag-unawa sa nilalaman nito.

Pag-unlad ng pag-unawa sa koneksyon sa pagitan ng pagguhit at katotohanan. Para sa isang mas batang preschooler, ang isang larawan ay higit na pag-uulit ng katotohanan, isang espesyal na uri nito kaysa sa isang imahe. Ang mga bata ay madalas na ipinapalagay na iginuhit ang mga tao, ang mga bagay ay maaaring magkaroon ng parehong mga katangian tulad ng mga tunay.

Halimbawa, kapag sinimulan ng isang sanggol ang mga bulaklak na pininturahan, tinakpan niya ang bata sa kanyang kamay, sinusubukan na iligtas siya mula sa lobo, atbp. Unti-unti, natututo ng mga bata kung aling mga katangian ng mga bagay ang maaaring mailarawan at hindi maaaring.

Mula sa kanilang sariling karanasan, kumbinsido sila na imposibleng kumilos gamit ang mga ipininta na mga bagay tulad ng sa mga tunay. Tumitigil upang malito ang mga katangian ng mga tunay na bagay na may mga katangian ng mga imahe, ang mga bata ay hindi agad lumipat upang maunawaan ang mga ito bilang mga imahe.

Itinuring ng mga mas batang preschooler ang iginuhit na bagay bilang isang independiyenteng umiiral na, bagaman hindi ito nagtataglay ng mga tampok ng kasalukuyan. Sa gitnang edad ng preschool, ang mga bata ay sapat na mai-assimilate ang koneksyon sa pagitan ng pagguhit at katotohanan.

Gayunpaman, dahil ang mga bata ay hindi nakakaalam ng mga pamantayan at mga patakaran ng masining na sining, napakahirap para sa kanila na makaramdam ng pananaw (halimbawa, ang isang maliit na Christmas tree ay tinatantya ng mga ito bilang maliit). Lamang sa pagtatapos ng edad ng preschool, ang mga bata ay nagsisimula nang higit pa o hindi gaanong wastong suriin ang isang imahe ng pananaw, ngunit kahit sa panahong ito, ang pagtatasa ay madalas na batay sa kaalaman sa mga patakaran ng naturang imahe, natutunan sa tulong ng mga matatanda ("Ano ang malayong mukhang maliit sa larawan, kung ano ang malapit - malaki "). Ang pang-unawa ng mga iginuhit na mga bagay ay napabuti sa pamamagitan ng pag-alam ng mga patakaran ng konstruksiyon. Ang pag-iisip at pag-iisip ay gumagana na parang paghihiwalay mula sa bawat isa: nakikita ng bata na ang bagay ay maliit at naiintindihan na ito ay malayo, bilang isang resulta ay nagpapasya na ito ay kapwa maliit at malayong.

Ang interpretasyon ng pagguhit ay nakasalalay sa pagiging kumplikado ng komposisyon. Ang nakababatang preschooler ay hindi maaaring maunawaan at maunawaan ang isang komposisyon na kasama ang maraming mga numero at mga bagay.

Gabay sa pagbuo ng pang-unawa sa mga bata sa preschool Ang mga gawain ng edukasyon ng pandama sa mas bata at gitnang preschooler ay sinusunod mula sa pangunahing direksyon ng pag-unlad ng pang-unawa at mga ideya tungkol sa mga panlabas na katangian ng mga bagay. L. A. Venger, V. S. Mukhina ay nagpapahiwatig ng mga sumusunod na gawain: 1) pamilyar sa mga pamantayan ng pandama; 2) na nagtuturo sa mga bata kung paano gamitin ang mga pamantayang pandama; 3) pagsasanay sa sistematikong pagsusuri ng mga bagay.

Junior at gitnang preschool edad

Edad ng Edad ng Senior

Panimula sa mga pamantayang pandama

Organisasyon ng asimilasyon ng mga ideya tungkol sa mga kulay ng spectrum at ang kanilang mga shade sa mga tuntunin ng kadiliman, tungkol sa mga geometric na hugis at ang kanilang mga pagbabago sa mga proporsyon, tungkol sa mga relasyon ng mga bagay sa mga tuntunin ng laki at kanilang mga indibidwal na sukat. Pagkilala sa tulong ng iyong sariling mga aksyon: malayang paggawa at pagbabago ng mga kulay (kulay ng tubig at paghahalo ng mga pintura), mga geometric na hugis, pagbubuo ng mga hilera ng mga bagay na may iba't ibang laki

Mga gawain na nangangailangan ng pag-unawa sa mga pattern na sumasailalim sa pagpili at pagratipisasyon ng mga pamantayan sa pandama - ang pakikilahok ng pang-unawa at pag-iisip. Halimbawa, ang pagpangkat ng iba't ibang mga kakulay ng parehong kulay o mga uri ng mga numero na may kaugnayan sa parehong geometric na hugis, ang pag-aayos ng mga bagay sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod depende sa unti-unting pagtaas o pagbaba sa magaan, laki, atbp.

Pagtuturo sa mga bata kung paano gumamit ng mga sangguniang pandama

Ang unti-unting paglipat ng mga bata mula sa paggamit ng mga totoong halimbawa sa paggamit ng mga natutunan na ideya

Pagsasanay sa sistematikong pagsusuri ng mga bagay

Mga Gawain tulad ng mga bugtong, pagbubuo ng mga larawan ng mga bagay mula sa mga bahagi, na gumagabay sa pandiwang paglalarawan ng mga bagay

Ang mga gawain na nangangailangan ng mga bata na magbigay ng isang detalyadong paglalarawan ng pandiwa ng mga bagay at kanilang mga katangian

Pag-unawa

Kapag gumagamit ng mga materyales mula sa site, kinakailangan ang isang link sa likod! I-link ang mga pagpipilian sa kaliwa ng site.

Pinagmulan www.vseodetishkax.ru

Pagdama sa edad ng preschool

Pag-unawa

Pag-unawa sa edad ng preschool, nawawala nito ang orihinal na nakakaintriga na character: naiiba ang mga pang-unawa at emosyonal na proseso. Ang pang-unawa ay nagiging makabuluhan , may layunin, pagsusuri. Nakatayo ito di-makatarungang kilos - pagmamasid, pagsusuri, paghahanap.

Ang pagsasalita ay may makabuluhang impluwensya sa pag-unlad ng pag-unawa sa oras na ito - ang katotohanan na ang bata ay nagsisimula na aktibong gamitin ang mga pangalan ng mga katangian, palatandaan, estado ng iba't ibang mga bagay at ang relasyon sa pagitan nila. Ang pagtawag sa mga ito o sa mga pag-aari ng mga bagay at phenomena, sa gayon ay pipiliin niya ang mga katangian na ito para sa kanyang sarili; pagbibigay ng pangalan ng mga bagay, pinaghiwalay niya sila sa iba, tinukoy ang kanilang mga estado, koneksyon o pagkilos sa kanila - nakikita at naiintindihan niya ang totoong relasyon sa pagitan nila.

Ang espesyal na inayos na pang-unawa ay nag-aambag sa isang mas mahusay na pag-unawa sa mga hindi pangkaraniwang bagay. Halimbawa, ang isang bata ay sapat na nauunawaan ang nilalaman ng isang larawan kung ang mga may sapat na gulang ay nagbibigay ng nararapat na paliwanag, makakatulong upang suriin ang mga detalye sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod, o pumili ng isang larawan na may isang espesyal na komposisyon na ginagawang mas madaling maunawaan.

Kasabay nito, ang figurative na prinsipyo, na napakalakas sa panahong ito, ay madalas na pinipigilan ang bata mula sa pagguhit ng mga tamang konklusyon tungkol sa kung ano ang kanyang sinusunod. Sa mga eksperimento ni J.

Si Bruner, na inilarawan sa Kabanata 5, Seksyon 1, maraming mga preschooler na tama ang hinuhusgahan ang pagpapanatili ng dami ng tubig sa mga baso kapag ang tubig ay ibinuhos mula sa isang baso sa isa pa sa likod ng isang screen. Ngunit kapag ang screen ay tinanggal at nakita ng mga bata ang pagbabago sa antas ng tubig, ang direktang pagdama ay humahantong sa isang pagkakamali - muling lumitaw ang kababalaghan ng Piaget. Sa pangkalahatan, sa mga preschooler, pagdama at pag-iisip ay malapit na nauugnay na pinag-uusapan nila visual-figurative na pag-iisip , pinaka-katangian ng edad na ito.

Kulagina I. Yu. Sikolohiya sa pag-unlad (Pag-unlad ng bata mula sa pagsilang hanggang 17 taon): Akdang Aklat. 3rd ed. - M .: Bahay ng paglalathala ng URAO, 1997 .-- 176 p. S. 90-91

Higit pang mga detalye sa website psixologiya.org

Pakiramdam at pang-unawa

Mga Damdamin at pang-unawa - seksyon Psychology, Psychological utos ng hinaharap na guro Pagbuo ng mga imahe ng nakapaligid na mundo Ay isinasagawa batay sa Kakayahang ...

Ang pagbuo ng mga imahe ng nakapaligid na mundo ay isinasagawa batay sa kakayahang makaramdam ng ilan sa mga pinakasimpleng katangian ng mga bagay at phenomena. Ang isang tao ay tumatanggap ng lahat ng impormasyon tungkol sa mundo sa paligid niya at tungkol sa kanyang sarili sa anyo ng visual, auditory, motor, balat, gustatoryo, pandamdam ng olfactory at pang-unawa.

Walang pangunahing mga karamdaman sa antas ng mga organo ng pang-unawa sa mga bata na may retardation sa pag-iisip.

Gayunpaman, ang pang-unawa ay hindi limitado sa kabuuan ng mga indibidwal na sensasyon: ang pagbuo ng isang holistic na imahe ng mga bagay ay ang resulta ng isang kumplikadong pakikipag-ugnayan ng mga sensasyon (madalas na mga sensasyon na nauugnay sa ilang mga pandama na organo) at mga bakas ng nakaraang mga pang-unawa na mayroon na sa cerebral cortex. Ito ay ang pakikipag-ugnay na ito na may kapansanan sa mga bata na may pag-iisip ng pag-iisip.

Ang pagbuo ng pang-unawa ay may kasamang dalawang magkakaugnay na aspeto (L.A. Wenger):

ang pagbuo at pagpapabuti ng mga ideya tungkol sa mga uri ng mga katangian ng mga bagay na gumaganap ng pag-andar ng mga pamantayan sa pandama;

ang pagbuo at pagpapabuti ng mga aksyon sa pang-unawa mismo, kinakailangan para sa paggamit ng mga pamantayan sa pagsusuri ng mga katangian ng mga tunay na bagay.

Ang mga bata na may pag-iisip ng retardasyon ay pangunahing nailalarawan sa pamamagitan ng kakulangan, limitado, marupok na kaalaman tungkol sa mundo sa kanilang paligid.

Hindi ito maaaring maiugnay lamang sa kahirapan ng karanasan ng bata (sa katunayan, ang napaka kahirapan ng karanasan na ito ay higit sa lahat dahil sa ang katunayan na ang pang-unawa sa mga bata ay hindi sapat at hindi nagbibigay ng sapat na impormasyon): kasama ang CRD, ang nasabing mga katangian ng pagdama bilang objectivity at istraktura ay nilabag. Ito ay nahayag sa katotohanan na nahihirapan ang mga bata na makilala ang mga bagay na nasa isang hindi pangkaraniwang pananaw.

Bilang karagdagan, nahihirapan silang kilalanin ang mga bagay sa balangkas o mga eskematiko na imahe, lalo na kung sila ay na-cross out o overlap. Hindi laging kinikilala ng mga bata at madalas na malito ang mga titik na katulad sa balangkas o sa kanilang mga indibidwal na elemento (N.

A. Nikashina, S. G. Shevchenko), madalas na nagkakamali na nakakakita ng mga kumbinasyon ng mga titik, atbp. Ang psychologist ng Poland na si H. Spionek ay tumuturo nang direkta na ang lag sa pag-unlad ng visual na pagdama ay isa sa mga dahilan ng mga paghihirap sa pagkatuto na naranasan ng kategoryang ito ng mga bata.

Ang integridad ng pang-unawa ay naghihirap din. Mayroong katibayan na ang mga bata na may mental retardation ay nakakaranas ng mga paghihirap kapag kinakailangan upang ibukod ang mga indibidwal na elemento mula sa isang bagay na napagtanto bilang isang buo.

Nahihirapan ang mga batang ito na kumpletuhin ang isang holistic na imahe para sa anumang bahagi nito (S.K.Sivolapov), ang mga imahe ng mga bagay sa kanilang sarili sa mga kinatawan ng mga bata ay hindi tumpak na sapat at ang napakaraming bilang ng mga imahe-representasyon na mayroon sila ay mas mababa sa paghahambing sa karaniwang pagbuo ng mga bata.

Mayroong mga data na nagpapahiwatig ng mga paghihirap sa pagbuo ng isang holistic na imahe at pag-highlight ng isang figure (object) laban sa background. Ang isang holistic na imahe ng mga indibidwal na elemento ay mabagal nang nabuo.

Halimbawa, kung ang isang normal na pagbuo ng bata ay ipinapakita ng tatlong mga random na matatagpuan na mga puntos sa screen, agad niya itong sinasadya na makitang ang mga ito ay ang mga vertice ng isang haka-haka na tatsulok. Sa isang pagkaantala sa pag-unlad ng kaisipan, ang pagbuo ng tulad ng isang solong imahe ay tumatagal ng mas maraming oras. Ang mga kakulangan na ito sa pang-unawa ay kadalasang humahantong sa katotohanan na ang bata ay hindi napansin ang isang bagay sa mundo sa paligid niya, "hindi nakakakita" ng karamihan sa ipinakita ng guro sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga visual aid at larawan.

Ang isang makabuluhang kakulangan ng pang-unawa sa mga batang ito ay isang makabuluhang pagbagal sa pagproseso ng impormasyon na dumarating sa mga pandama. Sa mga kondisyon ng panandaliang pagdama ng ilang mga bagay o hindi pangkaraniwang bagay, maraming mga detalye ang nananatiling "walang takip", na tila hindi nakikita. Ang isang bata na may pag-iisip ng pag-iisip ay nakikita sa isang tiyak na oras na mas kaunting halaga kaysa sa kanyang normal na pagbuo ng mga kapantay.

Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bata na may pag-iisip ng pag-retard at ang kanilang normal na pagbuo ng mga kapantay ay nagiging mas malinaw kaysa ang mga bagay ay nagiging mas kumplikado at ang mga kondisyon ng pagdama ay lumala.

Ang bilis ng pagdama sa mga bata na may pag-iisip ng retardation ay nagiging kapansin-pansin na mas mababa kaysa sa normal para sa isang naibigay na edad, sa katunayan, na may anumang paglihis mula sa pinakamainam na mga kondisyon. Ang gayong epekto ay pinapagana ng mababang pag-iilaw, pag-ikot ng isang bagay sa isang hindi pangkaraniwang anggulo, ang pagkakaroon ng iba pang mga katulad na bagay sa paligid (na may visual na pang-unawa), isang madalas na pagbabago ng mga signal (mga bagay), isang kumbinasyon, ang sabay-sabay na paglitaw ng ilang mga signal (lalo na sa pandama ng pandinig). Ang mga tampok na ito ay malinaw na nakilala sa isang pag-aaral na isinagawa ni P. B. Shoshin (1984).

Sa mga bata, hindi lamang ang mga indibidwal na katangian ng pag-unawa ay may kapansanan, ngunit din ang pang-unawa bilang isang aktibidad na kasama ang parehong isang motivational-target na sangkap at isang pagpapatakbo, sa antas ng mga pagkilos ng pagkilala, na katumbas sa isang pamantayan, pagmomolde ng perceptual. Ang mga bata na may pag-retard sa pag-iisip ay nailalarawan sa pamamagitan ng pangkalahatang pagkamaramdamin ng pang-unawa (A. N. Tsymbalyuk), na nagpapakita ng sarili sa mga pagtatangka na palitan ang isang mas kumplikadong gawain sa isang mas madali, sa isang pagnanais na mabilis na "mapupuksa". Tinutukoy ng tampok na ito ang pagkakaroon ng isang napakababang antas ng pagsusuri sa pagmamasid sa mga bata, na ipinakita sa:

limitadong saklaw ng pagsusuri;

paghahalo ng mahahalagang at di-mahahalagang tampok;

nakararami ang pag-aayos ng pansin sa nakikitang pagkakaiba-iba ng mga bagay;

bihirang paggamit ng mga pangkalahatang termino, konsepto.

Ang mga batang may CRD ay walang kapaki-pakinabang, pagkakasunud-sunod sa pagsusuri ng isang bagay, anuman ang kung anong channel ng pang-unawa na ginagamit nila (visual, tactile o auditory). Ang mga pagkilos sa paghahanap ay nailalarawan sa pamamagitan ng kaguluhan at impulsiveness. Kapag nagsasagawa ng mga gawain para sa pagsusuri ng mga bagay, ang mga bata ay nagbibigay ng isang resulta na hindi kumpleto at hindi sapat na tumpak, hindi tinanggal ang mga maliit na detalye, at isang panig.

Ang antas ng pagbuo ng mga spatial na representasyon at ang kanilang paggamit sa aktibidad ay nagpapakilala ng isang mahalagang sangkap ng pag-unlad ng bata - ang batayan ng panloob na plano ng aktibidad. Sa kanilang pag-aaral, ipinakita ng B.G. Ananiev at E.F. Rybalko (1964) na ang pang-unawa sa espasyo ay isang kumplikadong proseso ng multifunctional, na kinabibilangan ng mga sangkap tulad ng integridad ng larangan ng visual, visual acuity, at mata.

Ang pag-unawa sa espasyo ay imposible nang walang pagbuo ng mga sistema ng komunikasyon sa pagitan ng mga visual, auditory at analyzer ng motor (A.R. Luria). Ang pagtukoy ng tamang posisyon sa espasyo ay nangangailangan ng isang naaangkop na antas ng pag-unlad ng analytical-synthetic na pag-iisip.

Ang orientation sa espasyo ay unti-unting bubuo, mula sa pakiramdam ng sariling katawan (madilim na kalamnan ng kalamnan at somatognosis sa mga unang yugto ng ontogenesis, kasama ang kanan at kaliwang orientation - A. V. Semenovich, S. O. Umrikhin, 1998; V. N. Nikitin, 1998; atbp. ) bago makabuo ng isang diskarte para sa pag-uugali sa pisikal at sosyal na mundo.

Ang mga batang may CRD ay madalas na nahihirapan sa kanan at kaliwang orientation, pati na rin ang hindi nai-compress o cross laterality (Z. Mateichik, A. V. Semenovich).

Si ZM Dunaeva, na nag-aaral ng proseso ng spatial na pagdama sa mga bata na may CRD, ay dumating sa konklusyon na ang kategoryang ito ng mga bata ay may labis na kapansanan na oryentasyon sa kalawakan. Ito ay negatibong nakakaapekto sa pagbuo ng mga kasanayan sa graphic, pagsulat at pagbasa. Sa pagguhit ng isang tao, na kung saan ay itinuturing na pinaka-pamilyar na bagay para sa imahe sa mga matatandang preschooler at mas bata na mga mag-aaral, mayroong binibigkas na spatial na pagkagambala sa posisyon ng figure sa isang sheet ng papel, binibigkas na disproportionalidad ng mga indibidwal na bahagi ng katawan, hindi wastong koneksyon ng mga bahagi ng katawan sa bawat isa, kakulangan ng mga imahe ng mga indibidwal na bahagi ng pigura ng tao, tulad ng kilay, tainga, damit, daliri, atbp. (Z. Trzhesoglava).

Palawakin

Pinagmulan allrefs.net

Pag-unlad ng pang-unawa sa mga bata

Ang mga pang-elemental na anyo ng pang-unawa ay nagsisimula upang mabuo nang maaga, sa mga unang buwan ng buhay ng isang bata, dahil siya ay bumubuo ng mga nakakondisyon na reflexes sa kumplikadong stimuli. Ang pagkita ng kaakit-akit na stimuli sa mga bata sa mga unang taon ng buhay ay hindi pa rin perpekto at naiiba nang malaki mula sa pagkita ng kaibhan na nangyayari sa isang mas matandang edad. Ito ay dahil sa ang katunayan na sa mga bata ang mga proseso ng pagpukaw ay mananaig sa pagsugpo.

Kasabay nito, mayroong isang mahusay na kawalang-tatag ng parehong mga proseso, ang kanilang malawak na pag-iilaw at, bilang isang kinahinatnan, ang kawastuhan at pagkabagabag sa pagkita ng kaibahan. Ang mga bata ng edad ng preschool at pangunahing paaralan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mababang detalye ng mga pang-unawa at kanilang mataas na emosyonal na saturation.

Ang isang maliit na bata una sa lahat ay nagha-highlight ng mga makintab at gumagalaw na mga bagay, hindi pangkaraniwang tunog at amoy, iyon ay, lahat ng bagay na nagiging sanhi ng kanyang mga emosyonal at orientational na reaksyon. Dahil sa kakulangan ng karanasan, hindi pa rin niya makilala sa pagitan ng pangunahing at mahahalagang tampok ng mga bagay mula sa pangalawa. Ang mga nakakondisyon na mga koneksyon na pinabalik na kinakailangan para sa ito ay lumitaw lamang habang ang isa ay kumikilos sa mga bagay sa proseso ng paglalaro at pagsasanay.

Direktang koneksyon ng mga pang-unawa sa mga aksyon - isang katangian na katangian at isang kinakailangang kondisyon para sa pagpapaunlad ng pang-unawa sa mga bata. Nakakakita ng isang bagong bagay, inaabot ng bata ito, kinuha ito at, pagmamanipula kasama nito, unti-unting itinatampok ang mga indibidwal na katangian at panig.

Samakatuwid ang malaking kahalagahan ng mga aksyon ng bata na may mga bagay para sa pagbuo ng isang tama at higit pa at mas detalyadong pananaw sa kanila. Ang pang-unawa sa mga spatial na katangian ng mga bagay ay nagtatanghal ng malaking paghihirap para sa mga bata. Ang koneksyon ng mga visual, kinesthetic at tactile sensations na kinakailangan para sa kanilang pang-unawa ay nabuo sa mga bata dahil mas nakikilala nila ang laki at hugis ng mga bagay, gumana sa kanila, at ang kakayahang makilala ang mga distansya ay bubuo kapag ang bata ay nagsisimulang maglakad nang nakapag-iisa at lumipat ng higit pa o hindi gaanong makabuluhang mga distansya.

Dahil sa hindi sapat na kasanayan, ang mga koneksyon sa visual-motor sa mga bata ay hindi pa rin perpekto. Samakatuwid ang kawastuhan ng kanilang linear at malalim na mga mata.

Kung tinantya ng isang may sapat na gulang ang haba ng mga linya na may isang katumpakan ng 1/10 ng haba, kung gayon ang mga bata na 2 taong gulang - na may isang katumpakan na hindi lalampas sa 1/20 ng haba. Ang mga bata lalo na madalas na nagkakamali sa laki ng malalayong mga bagay, at ang pang-unawa ng pananaw sa pagguhit ay nakamit lamang sa pagtatapos ng edad ng preschool at madalas na nangangailangan ng mga espesyal na pagsasanay.

Ang mga abstract na geometric na hugis (bilog, parisukat, tatsulok) ay nauugnay sa pang-unawa ng mga preschooler na may hugis ng ilang mga bagay (ang mga bata ay madalas na tumatawag ng isang tatsulok na isang "bahay", isang bilog - isang "gulong", atbp.); at sa paglaon lamang, kapag nalaman nila ang pangalan ng mga geometric na numero, mayroon silang isang pangkalahatang ideya ng form na ito at ang wastong pagkakaiba nito anuman ang iba pang mga tampok ng mga bagay.

Ang pang-unawa sa oras ay mas mahirap para sa isang bata. Sa mga bata na 2-2.5 taong gulang, medyo malabo pa rin, walang malasakit. Ang tamang paggamit ng mga bata ng mga konsepto tulad ng "kahapon", "bukas", "mas maaga", "mamaya", atbp, sa karamihan ng mga kaso, ay nabanggit lamang sa mga 4 na taon, ang tagal ng ilang mga tagal ng oras (oras, kalahating oras, 5-10 minuto ) ay madalas na nalilito sa pamamagitan ng anim hanggang pito-taong gulang.

Ang mga makabuluhang pagbabago sa pagbuo ng pagdama sa isang bata ay nangyayari sa ilalim ng impluwensya ng pandiwang komunikasyon sa mga may sapat na gulang... Nakikilala ng mga may sapat na gulang ang bata sa mga nakapaligid na bagay, makakatulong na i-highlight ang kanilang pinakamahalaga at katangian, magturo ng mga paraan ng pagkilos sa kanila, sagutin ang maraming mga katanungan tungkol sa mga bagay na ito.

Natutunan ang mga pangalan ng mga bagay at ang kanilang mga indibidwal na bahagi, natututo ang mga bata na gawing pangkalahatan at pag-iba-iba ang mga bagay ayon sa pinakamahalagang tampok. Sa isang malaking lawak, ang mga pang-unawa ng mga bata ay nakasalalay sa kanilang nakaraang karanasan. Ang mas madalas na nakatagpo ng isang bata sa iba't ibang mga bagay, mas natututo siya tungkol sa mga ito, mas ganap niyang malalaman at sa hinaharap na mas tama na maipakita ang mga koneksyon at ugnayan sa pagitan nila.

Ang pagiging hindi kumpleto ng karanasan ng mga bata, lalo na, ay nagpapaliwanag ng katotohanan na kapag nakakakita ng mga maliit na kilalang mga bagay o guhit, madalas na nililimitahan ng mga bata ang kanilang sarili sa paglista at paglarawan ng mga indibidwal na bagay o kanilang mga bahagi at nahihirapan na ipaliwanag ang kanilang kahulugan sa kabuuan.

Ang mga sikologo na Binet, Stern at iba pa, na napansin ang katotohanang ito, ay naghatid mula sa maling konklusyon tungkol sa pagkakaroon ng mahigpit na pamantayan ng mga katangian na nauugnay sa edad, anuman ang nilalaman ng nakikita.

Tulad nito, halimbawa, ang pamamaraan ni Binet, na nagtatatag ng tatlong antas ng pang-unawa ng mga larawan ng mga bata: sa edad na 3 hanggang 7 taon - ang yugto ng paglista ng mga indibidwal na bagay, sa edad na 7 hanggang 12 taon - ang yugto ng paglalarawan, at mula sa 12 taong gulang - ang yugto ng paliwanag, o interpretasyon.

Ang pagkamalikhain ng naturang mga scheme ay madaling ihayag kung ang mga bata ay ipinakita sa mga larawan na may malapit, pamilyar na nilalaman. Sa kasong ito, kahit na ang tatlong taong gulang na bata ay hindi limitado sa isang simpleng pagkalista ng mga bagay, ngunit nagbibigay ng higit pa o mas kaunting magkakaugnay na kwento, kahit na may isang pagsama ng naimbento, kamangha-manghang mga paliwanag (data mula sa S. Rubinstein at Hovsepyan).

Sa gayon, ang katangi-tanging katangi-tangi ng nilalaman ng pang-unawa ng mga bata ay sanhi, una sa lahat, sa pamamagitan ng mga limitasyon ng karanasan ng mga bata, ang kakulangan ng mga sistema ng mga koneksyon sa temporal na nabuo sa nakaraang karanasan, at ang kawastuhan ng mga pagkakaiba-iba na binuo bago.

Ipinapaliwanag din ang mga regularidad ng pagbuo ng mga nakakondisyon na mga koneksyon ng pinabalik malapit na koneksyon ng pang-unawa ng mga bata sa mga kilos at paggalaw ng bata.

Ang mga unang taon ng buhay ng mga bata ay ang panahon ng pag-unlad ng pangunahing inter-analytic na nakakondisyon-reflex na koneksyon (halimbawa, visual-motor, visual-tactile, atbp.), Ang pagbuo ng kung saan ay nangangailangan ng direktang paggalaw at pagkilos sa mga bagay.

Sa edad na ito, ang mga bata, sinusuri ang mga bagay, sa parehong oras pakiramdam at hawakan ang mga ito. Nang maglaon, kapag ang mga koneksyon na ito ay nagiging mas malakas at mas magkakaiba, ang mga direktang aksyon na may mga bagay ay hindi gaanong kinakailangan, at ang pang-unawa sa visual ay nagiging isang medyo independiyenteng proseso kung saan ang bahagi ng motor ay nakikilahok sa isang likas na anyo (pangunahin ang mga paggalaw ng mata ay ginanap).

Parehong mga yugto na ito ay palaging napapansin, ngunit imposibleng maiugnay ang mga ito sa isang mahigpit na tinukoy na edad, dahil nakasalalay sila sa mga kondisyon ng pamumuhay, pagpapalaki at edukasyon ng bata.

Mahalaga ang pag-play para sa pagbuo ng pagdama at pagmamasid sa preschool at pangunahing edad ng paaralan. Sa paglalaro, naiiba ng mga bata ang iba't ibang mga katangian ng mga bagay - ang kanilang kulay, hugis, sukat, timbang, at dahil ang lahat ng ito ay nauugnay sa mga aksyon at paggalaw ng mga bata, sa gayon ang mga kanais-nais na kondisyon ay nilikha upang i-play para sa pakikipag-ugnay ng iba't ibang mga analyzers at para sa paglikha ng isang iba't ibang mga ideya ng mga bagay.

Ang pagguhit at pagmomolde ay may kahalagahan para sa pagbuo ng pang-unawa at pagmamasid, kung saan natututo ng mga bata na wastong ihatid ang mga contour ng mga bagay, makilala ang mga kulay ng mga kulay, atbp. Sa proseso ng paglalaro, pagguhit at pagsasagawa ng iba pang mga gawain, natututo ng mga bata na nakapag-iisa na itakda ang kanilang sarili ang gawain ng pagmamasid. Kaya, na sa mas matandang edad ng preschool, ang pang-unawa ay nagiging mas organisado at mapapamahalaan.

Sa edad ng paaralan, ang pang-unawa ay nagiging mas kumplikado, maraming nalalaman at may layunin. Ang paaralan, kasama ang iba't ibang mga aktibidad na pang-edukasyon at extracurricular, ay naghayag sa mga mag-aaral ng isang kumplikadong larawan ng mga natural at panlipunang mga phenomena, na bumubuo ng kanilang pang-unawa at pagmamasid.

Ang pag-unlad ng pang-unawa sa edad ng paaralan ay lalo na pinadali ng paggunita ng pagtuturo.... Mga sistematikong praktikal at klase sa laboratoryo, ang malawakang paggamit ng mga visual aid, pamamasyal, pamilyar sa iba't ibang uri ng mga aktibidad sa paggawa - lahat ito ay nagbibigay ng isang malaking materyal para sa pag-unlad ng pang-unawa at obserbasyon ng mga mag-aaral.

Ang pagpapaunlad ng perceptions sa mga mag-aaral ay nangangailangan ng makabuluhang pansin at gabay mula sa mga guro at tagapagturo. Ito ay totoo lalo na para sa mga mag-aaral sa elementarya, na, dahil sa kakulangan ng karanasan sa buhay, ay madalas na hindi makilala ang pangunahing at mahalaga sa mga naobserbahang mga pensyon, nahihirapang ilarawan ang mga ito, palalampasin ang mga mahahalagang detalye, ay ginulo ng random, hindi gaanong mga detalye.

Ang gawain ng guro ay maingat na ihanda ang mga mag-aaral para sa pang-unawa sa mga bagay na pinag-aaralan, upang mabigyan ang kinakailangang impormasyon tungkol sa kanila, na mapapabilis at idirekta ang pang-unawa ng mga mag-aaral tungo sa pag-highlight ng mga pinakamahalagang katangian ng mga paksa.

Ang pagpapakita ng mga visual aid (mga guhit, diagram, diagram, atbp.), Ang gawaing laboratoryo at ekskursiyon ay nakakamit lamang ang layunin kapag malinaw na nauunawaan ng mga mag-aaral ang gawain ng pagmamasid. Kung wala ito, maaari silang tumingin sa mga bagay at gayunpaman hindi nakikita ang pinakamahalagang bagay.

Sa isa sa mga aralin sa unang baitang, ginanap ng guro ang isang pag-uusap tungkol sa mga squirrels. Siya ay nag-hang ng isang larawan ng dalawang squirrels at gaganapin ang isang pag-uusap tungkol sa kanilang pamumuhay, gayunpaman, nang walang sinasabi tungkol sa kanilang hitsura.

Pagkatapos, inalis ang larawan, inanyayahan niya ang mga mag-aaral na tapusin ang pagguhit sa karton na stencil ang nawawalang mga detalye ng imahe ng ardilya at kulayan ang pagguhit. Medyo hindi inaasahan, ito ay naging isang mahirap na gawain para sa mga bata. Ang mga katanungan ay nagsimulang ibuhos sa: kung anong kulay ng ardilya, anong uri ng mga mata niya, kung mayroon siyang bigote, mayroon siyang mga kilay, atbp. Kaya, kahit na ang mga bata ay nakatingin sa larawan, napansin nila ang napakaliit nito (mula sa mga obserbasyon ni M. Skatkin).

Sa proseso ng gawain sa paaralan, upang makabuo ng pang-unawa, maingat na paghahambing ng mga bagay, kanilang mga indibidwal na panig, isang indikasyon ng pagkakapareho at pagkakaiba sa pagitan nila ay kinakailangan. Ang malayang pagkilos ng mga mag-aaral na may mga bagay at pakikilahok ng iba't ibang mga analyzer (lalo na, hindi lamang paningin at pakikinig, kundi pati na rin ang pagpindot) ay pinakamahalaga.

Aktibo, may layunin na mga aksyon na may mga paksa, pagkakapareho at sistematiko sa akumulasyon ng mga katotohanan, kanilang maingat na pagsusuri at pag-utos - ito ang mga pangunahing kinakailangan para sa pagmamasid na dapat na mahigpit na sinusunod ng mga mag-aaral at guro.

Dapat mong lalo na alalahanin ang tama ng mga obserbasyon. Sa simula, ang mga obserbasyon ng mga mag-aaral ay maaaring hindi detalyado na sapat (na natural kung unang nakikilala sa isang bagay o kababalaghan), ngunit ang mga obserbasyon ay hindi dapat mapalitan ng pag-aalis ng mga katotohanan at kanilang di-makatwirang interpretasyon.

Marami pang psyznaiyka.net

Sikolohiya ng pagsasalita at linguopedagogical psychology Rumyantseva Irina Mikhailovna

Pag-unlad ng mga sensasyon at pang-unawa

Sa buhay, napapaligiran tayo ng iba't ibang mga bagay, tao, hindi pangkaraniwang bagay, mga kaganapan na sabay-sabay nating naramdaman at naramdaman.

Narito ang aming tainga ay tumugon sa umiikot at malakas na dagundong sa itaas, at ang aming mata ay nahuli ang mga maliliit na siga ng apoy na sinindihan ang madilim na kalangitan; dinidilig na ngayon sa mga bihirang basa na patak, at sa lalong madaling panahon ang katawan ay tumugon na may sakit sa ilalim ng nagyeyelo na mga daloy ng tubig, at ang mga tuyong labi ay nahuli ang sariwang lasa nito ... Hindi lamang namin napansin ang hindi pangkaraniwang bagay na ito bilang isang bagyo na may kulog, kidlat at ulan, ngunit naramdaman din ito nang masakit at pisikal. Kaya kumuha kami ng isang kagat ng isang maliwanag na pulang mansanas at nadama ang tamis ng lasa nito, ang pagkamagiting ng balat at ang astringency ng aroma. Sasabihin ng mga sikologo na nakita namin ang mansanas at nadama ang kulay, amoy, pagkakayari at panlasa.

Sa ibang salita, nakikita namin ang mga bagay at mga kababalaghan sa kanilang kumplikadong kabuuan, at nadarama namin ang kanilang mga indibidwal na katangian at katangian:tunog, kulay, amoy, panlasa, hugis, laki, katangian ng ibabaw, temperatura at gusto.

Nakakaranas din kami ng mga organikong sensasyon na natatanggap namin mula sa mga receptor na matatagpuan sa mga panloob na organo: halimbawa, mga sensasyon ng pagkauhaw, gutom, sakit, pagkalamig sa katawan at init, presyon ng dugo, magaan o kahirapan sa paghinga.

« Pakiramdam at pang-unawa, - isinulat ni S. L. Rubinstein, - malapit na nauugnay sa bawat isa. Parehong isa at iba pa ay isang pandama na pagmuni-muni ng layunin ng katotohanan na umiiral nang nakapag-iisa ng kamalayan, batay sa epekto nito sa mga organo ng kamalayan: ito ang kanilang pagkakaisa. " Ngunit pang-unawa,- sabi ni S. L. Rubinstein, - ito ay karaniwang "kamalayan ng isang sensually naibigay na bagay o hindi pangkaraniwang bagay; sa ating pang-unawa, ang mundo ng mga tao, mga bagay, hindi pangkaraniwang bagay, na natutupad para sa amin ng isang tiyak na kahulugan at kasangkot sa magkakaibang mga relasyon, ay karaniwang kumakalat sa harap natin, ang mga makabuluhang sitwasyon ay nilikha ng mga ugnayang ito, kung saan tayo ay mga saksi at mga kalahok ”. Sensyonpareho - ito ay "isang salamin ng isang hiwalay na kalidad ng pandama o walang pag-iintindi at hindi kilalang mga impression mula sa kapaligiran... Sa huling kaso, ang mga sensasyon at pang-unawa ay nakikilala bilang dalawang magkakaibang anyo at dalawang magkakaibang relasyon ng kamalayan sa layunin ng katotohanan. Ang sensasyon at pang-unawa, sa gayon, ay iisa at magkakaiba ”(italics atin - IR).

Ang pagtukoy ng mga sensasyon at pang-unawa, sinasabi din nila iyon "Binubuo nila ang sensory-perceptual na antas ng pagmuni-muni ng kaisipan", ang tinaguriang mga imahe na lumitaw kapag ang mga bagay at phenomena ay direktang nakakaapekto sa mga organo ng pang-unawa.

(Ang kahulugan na ito ay ang pinakamahusay na paraan upang maituro ang direktang koneksyon sa pagitan ng pang-unawa at pagsasalita. Kaya, nabanggit ni LM Vekker na "auditory, visual o kinesthetic na mga larawan ng mga salita - sa direkta at eksaktong kahulugan ng konsepto na ito - isang partikular na kaso ng mga imahe at, nang naaayon, isang partikular na kaso mga proseso ng pag-iisip ", tumutugma sa kanilang antas ng pandama-pang-unawa, ngunit hindi paksa, ngunit pananaw sa pagsasalita. At pagdadama ng pagsasalita, idinagdag namin, ay isang mahalagang bahagi ng pangkalahatang pang-unawa.)

Ang mga sensasyon, o kung hindi man ang mga sensor (mula sa Latin sensus "pakiramdam", "sensation"), ay palaging nauugnay sa mga kasanayan sa motor (mula sa Latin motus "kilusan") - "ang buong globo ng mga pag-andar ng motor ng katawan, pinagsasama ang mga aspeto ng biomekanikal, pisyolohikal at sikolohikal." Tulad ng paniniwala ng I.M.Sechenov, ang pakiramdam ng kalamnan ay halo-halong sa lahat ng mga sensasyon, pinapahusay ang mga ito at tumutulong upang ikonekta ang mga ito sa isang solong. Ang psychophysiologist na si MM Koltsova ay nagtatala na "sa mga nakaraang taon, maraming mga katotohanan ang nakuha sa mga pag-aaral sa mga hayop at matatanda, na nagpapakita na sa rehiyon ng motor na ang mga impulses ng nerve mula sa lahat ng mga pandama ay pinagsama."

Ang aming mga sensasyon ay napaka magkakaibang at multifaceted, na may kaugnayan sa kung saan mayroong iba't ibang mga pag-uuri sa mga ito. Sa pamamagitan ng likas na katangian ng mga organo ng pang-unawa, matagal nang kaugalian na makilala sa pagitan ng limang pangunahing uri, o mga modalidad ng sensasyon: 1) visual, 2) pandinig, 3) olfactory, 4) tactile, 5) gustatory. Kadalasan ang mga sumusunod na uri ng mga sensasyon ay idinagdag sa mga modalities na ito: 6) motor at static, 7) balanse at koordinasyon ng mga paggalaw, 8) panginginig ng boses, 9) temperatura, 10) organic. Gayunpaman, kahit na ang isang pinalawak na pag-uuri ng mga sensasyon ay hindi matatawag na kumpleto.

Dagdag pa, ang pagdadalubhasa ng mga sensasyon ay hindi ibubukod ang kanilang iba't ibang mga pakikipag-ugnay at kumbinasyon. Ito ay nahayag, halimbawa, sa kababalaghan synesthesia - "ang pagsasanib ng mga katangian ng iba't ibang mga lugar ng pagiging sensitibo, kung saan ang mga katangian ng isang modality ay inilipat sa isa pa, nakakagambala"... Ang isang karaniwang pangkaraniwang anyo ng synesthesia ay "pagdinig ng kulay", kapag ang mga katangian ng visual modality ay inilipat sa isang auditory. Kilalang-kilala na ang A. N. Skryabin ay nagmamay-ari ng naturang pagdinig. Ang may-akda ng aklat na ito, halimbawa, ay nakikita ang kulay halos lahat ng mga pangalan ng mga tao, habang ang mga kulay ay maliwanag, puspos at malambot, pastel, at din na halo-halong, depende sa kalidad ng tunog - mahirap at malambot, tinig at bingi, nanginginig, sonorous, atbp. e. Ang kababalaghan ng synesthesia ay makikita sa sariling wika. Kaya, alam ng lahat ang mga ekspresyong "malamig na hitsura" at "mainit na ngiti", "mainit na pagpindot" at "pag-ring ng tawa", "nakakalasing na tinig" at "malagkit na kulay", atbp.

Sa mga organikong sensasyon, - itinuro ang S. L. Rubinshtein, - ang perceptual, sensory sensitivity ay nagsasama sa may kaakibat. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila "isang pakiramdam ng uhaw" at "isang pakiramdam ng uhaw", "isang pakiramdam ng gutom" at "isang pakiramdam ng kagutuman". "Ang lahat ng mga organikong sensasyon ay may higit pa o hindi gaanong talamak na tono na pang-akit, higit pa o hindi gaanong maliwanag na kulay na pang-akit. Sa gayon, ang organikong pagiging sensitibo ay nagtatanghal hindi lamang sensing, ngunit nakakaapekto rin. "

Sasabihin namin, gayunpaman, na hindi lamang organic, kundi pati na rin ang iba pang mga sensasyon ay maaaring maiugnay sa iba't ibang mga aspeto ng psyche - kasama ang mga affective at iba pang mga estado ng kaisipan, emosyonal at nagbibigay-malay na proseso.

Ang aming kumplikado at multifaceted sensations ay kasama sa istraktura perceptions, na mayroon ding mga uri o modalidad, gayunpaman, dahil nakikita natin ang mga bagay at mga kababalaghan sa kanilang kumplikadong kabuuan, ang mga modalidad na ito ay natutukoy ng kung aling kahulugan ng organ, o analyzer, ay gumaganap ng isang nangungunang papel sa ito o sa kaso ng pagdama. Sa parehong paraan, sila ay karaniwang ihiwalay pandinig, visual, tactile, olfactory, gustatoryo at pagdama ng motor... Ngunit tulad ng isang interpretasyon sa mga uri ng mga pang-unawa, siyempre, ay tila pinasimple at kinakailangan para sa kanilang pagsusuri, sapagkat ang anumang pang-unawa, bilang isang patakaran, ay magkakahalo- polymodal: lahat ng posibleng mga uri ng mga analyzer ay kasangkot dito nang sabay-sabay. Ang kilalang psychologist na V.A.Artemov ay nagbibigay ng isang halimbawa ng pagninilay-nilay ng isang talon, ang pang-unawa na tinawag nating visual. "Ngunit hindi natin dapat kalimutan," sabi niya, "na mayroon ding mga pandinig at sensasyong motor sa pag-unawa ng talon." Gayunpaman, kahit na ang gayong paliwanag ng pang-unawa ng talon ay, sa aming opinyon, hindi kumpleto, dahil tiyak na maiamoy mo ang talon, ang lamig, kahalumigmigan at lasa ng spray ng tubig na lumipad sa iyo. Ang iyong pagdama ay walang alinlangan na ihalo sa matingkad na damdamin, aesthetic impression at karanasan. Ang pang-unawa na ito ay maituturing na mahirap. Anumang aesthetic perceptionay isang magulo; Kasama rin sa mga kumplikadong uri ng pang-unawa pang-unawa ng espasyo at oras.

Nalalaman namin ito o bagay na iyon, ito o hindi pangkaraniwang bagay batay sa mga sensasyon, at gayon pa man ang pang-unawa ay hindi naubos sa nilalaman ng mga sensasyong ito na bumubuo nito. Sa katunayan, sa proseso ng pag-unawa, ang ilang mga emosyon at damdamin, mga ideya at konsepto, mga imahe ng pantasya na lumitaw sa aming nakaraang karanasan ay sumali sa aming mga sensasyon. Kaya, napunta ka na ba sa gubat sa gabi? Doon, ang puno ng kahoy sa isang malayong puno ay maaaring lumitaw bilang isang hindi kilalang figure ng isang estranghero, at ang pagkalat nito ng mga sanga - na may mga kaaya-aya na kamay na sinusubukan na kunin ang iyong mga damit. Doon, ang mga ilaw ng mga fireflies ay maaaring parang mga mata ng isang predatory na hayop, at ang mga anino ng mga rustling dahon - mga kaluskos ng mga pakpak. Walang alinlangan, ang gayong pag-unawa sa kagubatan sa gabi ay katangian ng isang tao na hinihimok ng takot at pagkabalisa: ang mga imahe ng pantasya ay malinaw na halo-halong sa kanyang damdamin.

Minsan sinasabing ang ating pagdama pumipili.Mula sa buong masa ng mga bagay at mga kababalaghan, nakuha namin at nakikita natin sa sandaling ito kung ano ang napukaw ng pinakadakilang interes at atensyon.

Ang pang-unawa sa mga parehong bagay sa iba't ibang mga tao ay maaaring magkakaiba depende sa kanilang nakaraang karanasan, propesyon, interes. Naaalala ko ang isang kaso kung, sa panahon ng pagkukumpuni ng isang apartment, isang pintor ang naglalagay ng isang balde ng pintura sa isang lumang piano na natatakpan ng polyethylene - nakita nila ito bilang walang higit pa sa isang komportableng panindigan.

Sa ilalim ng impluwensya ng mood, damdamin, emosyon, iba't ibang mga estado ng kaisipan, ang pang-unawa sa mga bagay ay maaaring magkakaiba para sa parehong tao. Kaya, ngayon nagising ka sa isang kahanga-hangang kalagayan, at ang pag-ulan ng niyebe sa labas ng bintana ay tila sa iyo ng isang kamangha-manghang kuwento ng taglamig sa taglamig, at sa susunod na araw, sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari, lumala ang iyong kalooban, isang sakit ng ulo o isang malamig na lumitaw, at ang parehong pag-ulan ng niyebe ay nagsimulang maisip bilang isang sumpa ng kapalaran. At tandaan, sa kung anong maliwanag na kulay ang pamumulaklak ng mundo kapag ang isang tao ay nasa isang estado ng pag-ibig. Pagkatapos ang lahat ng mga sensasyon ay lumala at maging mas mayaman at ang buhay ay nakikita bilang isang patuloy na holiday. Ngunit kung paano ang mundo na ito ay kumukupas at nagdidilim kapag ang stress o pagkalungkot ay nagtatakda.

Ang ganitong pag-asa ng pagdama sa nakaraang karanasan, damdamin, kalooban, kaalaman ay tinatawag maling akala... Ang pasensya ay gumagawa ng pang-unawa na mas kaakit-akit, mas malalim, makabuluhan, ngunit kung minsan ay nililimitahan din nito, lumiliko ito sa isang medyo panig, at kung minsan ay ginulo, na makikita sa mga halimbawa sa itaas. At gayon pa man, sa bawat kilos ng pang-unawa ay mayroong isang katotohanan ng hindi pagsang-ayon. Halimbawa, kahit naririnig lamang natin ang ilang tunog o nakakakita ng ilang kulay, ang ating utak, upang makita at makilala ang mga ito, awtomatikong ikinukumpara ang tunog o kulay na ito sa mga pamantayan ng "acoustic" at "kulay" na nakunan siya.

Minsan tinawag ang mga sensasyon mga kanal ng pang-unawa: sa pamamagitan ng mga ito, ang impormasyon tungkol sa panlabas na mundo at panloob na estado ng isang tao ay pumapasok sa kanyang utak, na nagbibigay ng isang tao ng pagkakataong makuha ang impormasyong ito at mag-navigate sa kapaligiran. Ang mga katotohanan ay hindi bihira kapag ang mga bata, sa maagang pagkabata ay inilagay sa saradong mga pader ng bahay ng isang bata o isang makitid na kama sa ospital at inalis ang pagkakataong makita, marinig, amoy at hawakan ang mga kulay, tunog, amoy at mga bagay ng malaking panlabas na mundo, nagsimulang maglagay nang matindi sa likod ng kanilang mga kapantay sa kanilang pag-unlad ng kaisipan. ... Sa mga may sapat na gulang, sa isang kaso ng paghihiwalay, ang mga karamdaman sa pag-iisip ay maaaring umunlad, maaari silang mahulog sa isang estado ng pagtulog o kawalang-interes. Kilalang-kilala ito, halimbawa, na ang tulad ng isang kababalaghan bilang liwanag na pag-agaw - isang kakulangan ng sikat ng araw dahil sa isang mahabang taglamig o iba pang dahilan - ay maaaring maging sanhi ng pagkalungkot.

Upang ang pang-unawa ng nakapaligid na mundo ay puno, maliwanag, puspos, upang ang utak ay magpakain sa mga bagong impormasyon, ang aming mga channel ng pagdama ay dapat na palaging "malinis" at pinalawak. Ito ay nagiging kinakailangan lalo na sa pagtanda at pagtanda, kung ang natural na proseso ng pagkaliit ng mga channel na ito ay nagsisimula na sundin.

Tanungin ang iyong sarili, hanggang kailan mo napanood ang mga snowflake na umiikot nang mahina sa magic light ng isang parol sa isang taglamig ng gabi? Gaano katagal mo nadama kung paano sariwa at matamis ang nagyelo na panlasa ng hangin? Gaano katagal mo napansin ang hindi malalim na asul ng bituin ng kalangitan? Tila na para sa isang mahabang panahon. Pagkatapos ng lahat, ang bata na ito ay nagagalak, nakakakuha ng maalat na pag-ulan sa kanyang mga labi at naramdaman ang kanilang cool na nagbibigay buhay sa lahat ng kanyang balat; nakikita niya kung paano ang mga matikas na daisies ay pumupukaw ng kanilang pagkauhaw sa hamog, naririnig niya ang pag-ring ng mga asul na mga kampanilya ng asul ... Saan napunta ang pakiramdam ng himala kapag tayo ay may mga may sapat na gulang, posible bang ibalik ito? - Sasagutin namin na posible. At talagang kinakailangan. Sapagkat kasabay ng nagbalik na himala at kapunuan ng buhay, darating sa amin ang isang bago, kinakailangang pagsasalita ng wikang banyaga. Darating ito bilang katutubong pagsasalita ng isang bata ay dumating: kasama ang amoy ng ulan at kulay ng mga wildflowers, kasama ang paggalaw ng sayaw at tunog ng mga nightingale trills.

Ang pagsasalita ng wikang banyaga ay darating sa amin sa lahat ng mga channel ng pang-unawa, hindi lamang sa anyo ng impormasyon sa lingguwistika, kundi pati na rin sa anyo ng isang buong orkestra ng kasamang sensasyon: tunog, visual, olfactory, tactile, motor, na magsasama sa mga imahe ng pagsasalita, at, kahit na bahagyang natitira sa paligid ng kamalayan , ayusin ang impormasyong lingguwistika na ito sa aming memorya. Iyon ang dahilan kung bakit nakalakip ni G. Lozanov ng napakahalagang kahalagahan nito peripheral na pang-unawa,iyon ay, ang pang-unawa na kumikilos sa labas ng kamalayan at kahit na lampas ito. "Sa modernong mundo na napuspos ng impormasyon," isinulat ni G. Lozanov, "hindi makatarungan na ituon ang ating pansin sa mga impormasyong sadyang nahuhulog sa kategoryang ito (ibig sabihin, kamalayan ng impormasyon. - I. R.). Sa labas nito ay may iba pang impormasyon na natutunan nating salamat sa peripheral na pang-unawa(ang aming italics. - I.R.). Ang pang-unawa na ito ay isinaayos sa isang kumplikadong paraan at isinasagawa hindi lamang sa labas ng lugar ng malay na pansin, kundi pati na rin sa loob ng lugar na ito, sa microstructure ng mga pinaghihinalaang elemento. Ang komprehensibo at sabay-sabay na paggamit ng mga proseso ng kamalayan at walang malay na pagdama ay nagbibigay-daan sa iyo upang makayanan ang isang malaking halaga ng kaalaman. Nalalapat din ito sa iba pang mga walang malay na pag-andar na maaaring magamit para sa iba't ibang layunin nang sabay-sabay at kasabay ng mga pag-andar ng kamalayan. "

Upang magbigay ng isang mas malawak at mas matindi na pang-unawa, ang ating mga sensasyon, damdamin, at mga pandama sa kanilang sarili, ay kailangang sanayin at mabuo. Para sa layuning ito, gumagamit ang ILPT ng mga espesyal na psychotechnics - pagsasanay upang mabuksan ang lahat ng mga channel ng pang-unawa - na isinasagawa sa isang wikang banyaga at para sa pag-unawa nito. Narito ang ilang mga halimbawa lamang ng mga nasabing pagsasanay.

Kaya, para sa paksa ng pag-aaral ng mga pangalan ng mga kulay, pinili namin ang iba't ibang mga sipi ng musika na hiniling namin na makita sa kulay sa panahon ng pakikinig (para sa isang mas higit na pagtaas ng damdamin at sensasyon, ang pakikinig ay naganap sa kumpletong kadiliman). Sa partikular, ang mga sumusunod ay iminungkahi: 1) isang fragment ng "Spanish Dance" (E. Grandos), na ipinakita ng mga mag-aaral sa mga makapangyarihan at maliwanag na kulay - pula at orange, na may mga siga ng ginto, pula at lila, tulad ng apoy, bulaklak; 2) isang fragment ng "The Swan" (C. Saint-Saens), na nakita sa malambot, pastel, asul-puti at puti-rosas na kulay; 3) isang sipi mula sa isang gawaing pangmusika sa pamamagitan ng J.-M. Jarre "Oxygen", na pinupukaw ang mga asosasyon na may mga kumplikadong lilim ng turkesa, tulad ng kailaliman ng tubig, ganap na transparent, tulad ng mga bula ng hangin, at malalim na asul, tulad ng espasyo, kulay, 4) isang sipi mula sa musika ni R. Wagner hanggang sa opera na "The Death of the Gods", na ginawa ang impression ng isang bagay na madilim, itim, nakababahala, nakakatakot, pati na rin ang 5) isang piraso ng symphonic painting ni M. Čiurlionis na "Forest", na nakita ng mga mag-aaral sa luscious green at maaraw na dilaw na kulay. Tulad ng nakikita mo, ang ehersisyo na ito ay nagbibigay sa tao ng pagkakataon na maranasan ang synesthesia ng tunog at kulay.

Ang susunod na ehersisyo ay idinisenyo upang buksan at palawakin ang channel ng pagdama ng olfactory at pagyamanin ito sa iba pang mga modalities ng pang-unawa. Para sa isang mas malaking pagpapalala ng damdamin at sensasyon, isinagawa rin ito sa kumpletong kadiliman. Ang kakanyahan ng ehersisyo na ito ay hinilingin ng mga mag-aaral na "bulag" na amoy ang tatlong magkakaibang amoy, iugnay ang mga pang-amoy na ito sa mga personal na alaala o mga pantasya at sabihin ang isang maikling kwento batay sa kanila, pati na rin gumuhit ng isang sketsa ng kanilang mga asosasyon (na, siyempre, sa ilaw) na may mga watercolors at mga kulay na lapis. Ang lahat ng mga amoy ay kumplikado, hindi maliwanag, na binubuo ng iba't ibang mga sangkap, at samakatuwid ay hindi madaling maunawaan. Kaya, nagdagdag kami ng isang kutsara ng jam ng strawberry at ilang patak ng lemon juice sa pinaghalong seresa ng mga bata ng cherry - nakuha namin ang unang lasa. Ang susunod na pabango ay isang halo ng lahat ng uri ng mga pampaluto sa culinary: kanela, cloves, black pepper, dill, cardamom, almond, atbp. At ang pangatlong amoy ay binubuo ng isang patak ng pabango ng Pransya, mabangong floral sabon, pang-ahit ng shave cream at banayad na bata talc ... Sa batayan ng mga aroma na ito, maraming mga kwento ang naimbento, tunay at hindi kapani-paniwala: tungkol sa unang pag-ibig - magaan at malungkot, tungkol sa mga magic na mansanas na nagbibigay ng kabataan at kalusugan, tungkol sa isang nakakapangyarihang bruha na nagluluto ng kanyang kakila-kilabot na potion sa apoy. Maraming magagandang mga guhit ang iginuhit: mga orchards ng peach, Christmas cake, magagandang mga estranghero, at kahit na pirata na pirata.

Dito namin malinaw na nakikita kung gaano kumplikado at hindi maliwanag ang aming pang-unawa, kung magkano ang konektado sa iba pang mga proseso ng kaisipan. At ito ay nasa aming kapangyarihan na gawing mas mayaman at mas malalim, upang makita ang mundong ito sa lahat ng kaluburan at kagandahan nito, at kasama nito ang wikang banyaga, bilang isang mahalagang at mahalagang bahagi nito, na, na naging isang buhay na organismo sa tulong ng aming damdamin, damdamin at sensations, maaari kang makintal at makabuo ng isang tao.

Ang isa sa mga pinaka-epektibo at paboritong ehersisyo para sa mga mag-aaral, o psychotechnics, para sa pagbuo ng lahat ng uri ng mga sensasyon at pang-unawa ay ang "muling pagbuhay" ng mga sikat na larawan ng kalikasan. Maaari mong ipamahagi sa mga mag-aaral, halimbawa, ang mga paggawa ng mga sikat na gawa ng mga artista mula sa koleksyon ng Tretyakov Gallery at hilingin sa kanila na hindi lamang ilarawan ang mga kuwadro na ito sa isang wikang banyaga, kundi pati na rin upang maipahayag ang kalooban ng bawat pagpipinta, upang maipahayag ang damdamin na pinalabas nito sa manonood. Kinakailangan na madama nila ang mga sensasyon ng kulay at ilaw, malamig at init, kahalumigmigan at pagkatuyo na nagmula sa larawang ito, upang marinig nila ang mga tunog dito, may mga amoy sa loob nito. Halimbawa, ang pagpipinta ni IK Aivazovsky na "The Black Sea". Nagawa sa madilim, bughaw na mga tono ng bughaw, ito ay nagpapalabas ng isang pakiramdam ng pagkabalisa. Ang kulay-abo na langit ay nakabitin nang mababa kaya mayroong pakiramdam ng paghihinang at presyon ng mga ulap. Maaari mong maramdaman ang siksik na kahalumigmigan kung saan napuno ang hangin, naramdaman ang amoy ng iodine ng tubig sa dagat at hindi nakikita na algae, naririnig ang pag-ikot ng mga alon ng dagat, ang mga hiyawan ng mga bihirang mga seagull at malayong rumbles ng kulog, pakiramdam ang pagbagsak ng yelo sa iyong mukha at pakiramdam ang kanilang maalat na mapait na lasa ... Ngunit narito ang isa pang larawan - "Rye" ni I. I. Shishkin. Kalmado at mainit ang larawang ito. Napuno ito ng amoy ng hinog na butil, mga damo sa bukid at mga karayom \u200b\u200bng mga pin sa tabi ng daan. Sa loob nito maririnig ang pag-chirting ng mga damo at pag-ungol ng mga bubuyog. At kung siya ay humihinga ng kalungkutan, kung gayon ang kalungkutan ay maliwanag, tulad ng isang kalsada na tumatakbo papalayo at ang lumipas na tag-araw mismo.

Ang isa pang uri ng ehersisyo - para sa pag-unlad ng pandinig ng pandinig - ay ang pag-imbento ng mga kwento at pag-arte ng mga eksena batay sa isang pagkakasunod-sunod ng mga nakinig na mga ingay. Ang mga ingay ay madaling makilala, tulad ng pag-stomping ng mga paa sa mga hagdan at sipol ng isang pulis (pulis), pati na rin ang maaaring ma-kahulugan, tulad ng pagsisisi ng isang ahas o mantikilya sa isang kawali. Dito, ang paggalaw ay idinagdag sa pagsasanay ng tainga at, tulad ng sa mga nakaraang pagsasanay, ang lahat ng iba pang mga proseso ng pag-iisip ay nabuo: pansin, memorya, pag-iisip, imahinasyon, na, naman, makakatulong sa pagbuo ng pagsasalita.

Sa gayon, ang lahat ng aming mga pagsasanay, kahit na mayroon silang isang tiyak na direksyon, sabihin, ang pag-unlad ng pandinig o pandinig sa visual, ay sumasalamin sa koneksyon at pag-asa sa lahat ng mga proseso ng pag-iisip at, sa katunayan, ay multifunctional. Sa susunod na kabanata, pag-uusapan natin ang pagbuo ng pansin at memorya.