MODELO NG MUNDO. 1. Yggdrasil, ang puno ng mundo. 2. Kalawakan. 3. Makalupang kalawakan. 4. Hel, ang underworld. 5. Matalinong agila sa ibabaw ng Yggdrasil. 6. Usa sa mga sanga ng Yggdrasil, kinakagat ang mga dahon nito. 7. Ang mga Wolves Skoll at Hati ay humahabol sa Araw at Buwan. 8. Asgard, tahanan ng mga diyos. 9. Celestial root ng Yggdarsil. 10. Ang makalangit na bukal ng Urd sa ilalim ng makalangit na ugat ng Yggdrasil. 11. Tsvergi na may hawak na vault ng langit. 12. Midgard, tirahan ng mga tao. 13. Ang makalupang ugat ng Yggdrasil. 14. Rainbow bridge Bivrest, na nagdudugtong sa Asgard sa Midgard. 15. Ang karagatan na naghuhugas ng Midgard. 16. Serpent Yermungandr, naninirahan sa karagatan at ngangangat ang buntot nito. 17. Muspellsheim, lupain ng apoy. 18. Niflheim, ang lupain ng lamig at kadiliman. 19. Underground root ng Yggdrasil. 20. Dragon Nidhogg, nilalamon ang ugat sa ilalim ng lupa ng Yggdrasil. 21. Hvergelmir, isang bukal sa ilalim ng underground na ugat ng Yggdrasil. 22. Labindalawang ilog sa ilalim ng lupa (Elivagar), na dumadaloy mula sa Hvergelmir at umuusbong sa ibabaw ng Earth sa Niflheim. 23. Si Evil Loki, itinali sa tatlong bato ng mga bituka ng kanyang anak na si Nari. 24. Isang makamandag na ahas na ang lason ay tumutulo sa mukha ni Loki, na naging sanhi ng kanyang panginginig, na nagdulot ng lindol. 25. Lobo Fenrir, anak ni Loki na nakadena kay Gleipnir; isang espada ang ipinasok sa nakabuka niyang bibig

• 
  Kirillina Avgustina Dmitrievna, guro sa elementarya, sekondaryang paaralan No. 1 na may mga klase sa gymnasium at lyceum
• 
  Extracurricular reading lesson sa grade 4 sa ilalim ng programang "School 2100 ..."

Paksa: Mga bayani ng epiko(Epiko ng Russia na "Dobrynya at ang Serpyente",

Yakut olonkho "Nyurgun Bootur "Swift" (ika-3 kanta),

ang sinaunang Griyegong tula na "Odyssey" (awit 8 "Odysseus at the Cyclopes),

Karelian-Finnish na tula na "Kalevala" (43 runes).

Mga Layunin ng Aralin: didaktiko - batay sa isang paghahambing na pagsusuri ng mga bayani

ng mga tao noong unang panahon.

umuunlad – sa kurso ng gawaing pananaliksik

konklusyon tungkol sa pagkakaisa ng nilalaman at anyo ng heroic genre

epiko; pagyamanin ang emosyonal na globo ng mga mag-aaral na may iba't ibang

ang imahe ng damdamin - moral, intelektwal,

Aesthetic.

pang-edukasyon - ipakita ang pangkalahatang kahalagahan

sinaunang likha, ang modernong tunog ng kabayanihan

epiko na naglalahad ng mga suliranin ng humanismo na may kaugnayan sa ating

araw.
uri ng aralin - paglalahat ng kaalaman.

Pangunahing paraan- pananaliksik

Mga kagamitan sa aralin:

pangunahing mga mapagkukunan, kritikal na panitikan, Modern Explanatory Dictionary of the Russian Language, mga guhit

sa trabaho, mga card para sa isang pivot table,

mga listahan ng ruta ng mga grupo, mga komposisyon ng mga mag-aaral na "Paborito

epic hero", mga elemento ng pambansang kasuotan para sa bawat pangkat

mga mag-aaral.

Ang araling ito ay isang paalam sa mga minamahal na gawa ng kabayanihan na epiko ng iba't ibang mga tao, na nakilala ng mga mag-aaral sa mga nakaraang aralin ng extracurricular reading. Ang ideya ng pagsasagawa ng araling ito ay nagmula sa katotohanan na ang magkakaugnay na pag-aaral ng gawain ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang pagpapatuloy ng mga makatao na tradisyon ng mga panitikan ng iba't ibang mga tao. Ang aralin ay resulta ng maraming paunang gawain: ang mga mag-aaral ay nag-compile ng isang "Historical Dictionary" para sa bawat gawain, isinaulo ang mga sipi mula sa mga gawa, gumawa ng mga ilustrasyon para sa kanila, at inihanda ang pagtatanggol sa "Historical Experience of the People" na proyekto sa mga grupo.
Sa panahon ng mga klase:

I. Panimulang talumpati ng guro, mensahe ng paksa at layunin ng aralin:

• 
  Mabubuting kasama at pulang babae (apela sa pangkat 1)
• 
  Tribo ng tao ng Middle World! (apela sa pangkat 2)
• 
  Maluwalhating mga tao ng Hellas! (apela sa pangkat 3)
• 
  Mga residente ng Kaleva1 (apela sa pangkat 4).
• 
  Magkaroon tayo ng sama-samang pag-uusap tungkol sa mga bayani ng "tradisyon ng sinaunang panahon."

D: Nabibilang sila sa genre ng heroic epic, dahil ito ay mga heroic songs tungkol sa mga pagsasamantala ng mga bayani. Ginampanan sila ng isang mananalaysay, olonkhosut, aed, isang mang-aawit ng kanta.

W:- Ang mga tagapagtanghal ng mga kabayanihan ay umawit ng mga bayaning bayan nang may labis na pagmamahal.

1st student Narrator:

Ang Dobrynushka ay may itim, sable na kilay,

Matalas ang mata, hawkish.

Mula sa mukha ay maputi at mamula-mula,

At ang kanyang lakas ay walang katumbas!
2nd student Olonkhosut:

Nurgun Bootur Swift

Siya ang pinakamaganda sa mga tao

Ang pinakamalakas sa mga tao

Walang mga bayani na katumbas sa kanya!

3rd student ng Aed:

Muse, sabihin sa akin ang tungkol sa makaranasang asawang iyon,

Sino, gumagala nang mahabang panahon, nagmamalasakit

Sabihin sa akin ang tungkol kay Odysseus, mabait na Muse!

Ika-4 na mag-aaral na mang-aawit:

Luma, tapat na Väinämöinen,

walang hanggang manghuhula,

Kinanta niya ang kanyang mga kanta

Mga awit ng dakilang karunungan.

W:- Minahal ng mga tao ang kanilang mga bayani, pinagkalooban hindi lamang ng magandang hitsura, sila ay maganda

Ang aral ay upang malutas masining na gawain sa pananaliksik:

"Ano ang ideal ng isang bayani ng iba't ibang mga tao noong unang panahon?"

Maghanap ng paliwanag ng kahulugan sa "Modern Explanatory Dictionary of the Russian Language"

ang salitang "ideal".

D: - “(mula sa Griyego. Ideya - aspirasyon, ideya.) Ang pinakamataas na antas ng pagiging perpekto, ang limitasyon ng pagsusumikap

W: Algorithm ng trabaho sa paglutas ng gawaing masining at pananaliksik ng aralin:

akoyugto- "Sumisid sa Panahon ng Antiquity" ay gaganapin sa anyo ng pagtatanggol ng mga pangkat ng kanilang pag-aaral na "Ang Karanasan sa Kasaysayan ng mga Tao".

IIyugto - "Ang imahe ng bayani ng epiko"(paghahambing na paghahambing).

IIIyugto– output-tugon sa isang problemadong isyu.

Kaya, tulad ng sinabi ng mga sinaunang Griyego: "Hayaan ang makatarungang hangin na dalhin tayo sa nilalayon na layunin!"
II. Proteksyon ng mga aktibidad sa disenyo at pananaliksik ng mga malikhaing grupo sa paksang "Makasaysayang karanasan ng mga tao."

W: Ang epiko ng bawat bansa ay natatangi. Ang hitsura ng bayani ng epiko ay konektado sa kasaysayan ng mga tao.

Ang bawat pangkat ay nagsagawa ng pananaliksik, gamit ang makasaysayang pamamaraan, sa mga pangunahing mapagkukunan at kritikal na literatura sa mga sumusunod na lugar:

• 
  Mga paniniwala

• 
  Adwana
• 
  Buhay

pangkat ko:

Ang epiko ay naglalaman ng katibayan ng pag-ampon ng Kristiyanismo sa Russia ("Nakuha niya ang takip ng lupain ng Greece", iyon ay, ang headdress ng mga Kristiyano sa Byzantium). Ang Diyos ay naglalagay ng pananampalataya sa mga tao, binibigyang inspirasyon si Dobrynya Nikitich na manalo.

Pinamunuan ni Prinsipe Vladimir ang Russia, na tinawag ng mga tao na "Red Sun". Ang kanyang pamangkin ang iniligtas ng bayani mula sa Serpyente. Ang mga nomadic na tribo ay sumalakay sa lupain ng Russia at kinuha ang mga Ruso nang buo.

II pangkat:

Ang mga sinaunang Yakut ay may sariling ideya ng kaayusan ng mundo. Hinati nila ang mundo sa Itaas, kung saan ang mga celestial ang namuno; tinawag nila ang kanilang lupain na Middle World, at ang Lower World ay itinuturing na kanlungan ng abaasy.

Ang pagdukot sa mga kababaihan ay itinuturing na isang malaking insulto, dahil ang babae ay nagpapakilala ng init.

apuyan ng pamilya ("Si Nyurgun Bootur ay sumigaw sa takot: "Sa aba ko!")

Ang pag-aanak ng baka ay mas binuo. Ang isang malakas at malakas na kabayo ay pinahahalagahan, tulad ng kay Nurgun Bootur

(“Ang kabayo ay tumakbong parang shooting star.”) Ngunit walang binanggit na pangangaso at pangingisda sa olonkho.

Ang buhay ng tribo ng tao ay napakahirap dahil sa malupit na natural na mga kondisyon at labanan sa

Mga tribo ng Tungus.

III pangkat:

Naniniwala ang mga sinaunang Griyego na ang mundo ay pinamumunuan ng mga diyos na naninirahan sa Mount Olympus ("... kaya nga,

siyempre, nakalulugod sa Makapangyarihang Zeus). Binanggit ng teksto:

• 
  Poseidon ay ang diyos ng dagat;
• 
  Eos - ang diyosa ng bukang-liwayway;
• 
  Si Pallas Athena ay ang diyosa ng karunungan (tinatangkilik niya si Odysseus).

("Kumalat ang maliwanag na apoy, nagsakripisyo kami").

Ang batas ng mabuting pakikitungo ay sagrado sa Sinaunang Greece ("Ipasa ang mga walang pagtatanggol na panauhin sa iyo

huwag sirain at huwag kumain.")

Ang mga Hellenes ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka (“... siya ay nagpapastol ng mga tupa at kambing”), paggawa ng alak (“isang tasa ng alak

nag-aalok sa kanya ng ginto ... "), ay mga mandaragat ("Sa baybayin malapit nang isara ang bailiff kasama ang barko ...").

Ang tula ay nagsasabi tungkol sa pagbabalik ni Odysseus mula sa Digmaang Trojan.

IV pangkat:

Ang mga inapo ni Kaleva ay labis na mahilig sa kanilang tinubuang-bayan, hilagang kalikasan:

"... isang puno ng pino ang tumubo sa isang kagubatan,

Ang puno ay nasa burol doon,

Pilak - sa mga sanga ng pine,

Ang ginto ay nasa mga sanga sa tabi ng Christmas tree.

Inihambing nila ito sa Pohjela - ang malamig na kaharian ng yelo, niyebe at kadiliman.

"Ang malamig na hangin ay nagyelo doon,

Ang mga snow hares ay tumalon doon,

Ice bear doon

Gumagala sila sa mga taluktok ng niyebe.

Ang oso ay nagsilbing tatem. Tinatawag ito ng mga tao nang magiliw: "Otso, ang mansanas ng kagubatan."

Ang kagubatan para sa mga tao ay hindi lamang kagubatan: naglalaman ito ng kanilang kinabukasan. Pagkatapos ng lahat, ang kagubatan ay ang lupain para sa paghahasik

Inilalarawan ng tula ang mga proseso ng paggawa nang detalyado. Ang isang espesyal na lugar ay ibinigay sa kuwento ng kung paano

nakatanggap ng bakal.

Ang mga sinaunang Karelians ay nakikibahagi sa pag-aanak ng baka, pagsasaka, pangangaso.

W: Ang makasaysayang karanasan ng mga tao ay pambansang mga detalye kabayanihan epiko.

Nangangahulugan ito na ang bawat bansa ay may sariling mga diyos, kaugalian, mga kaaway.

Output:

Ang sinaunang tao ay nangangailangan ng proteksyon mula sa mga natural na phenomena at mga kaaway. Nanaginip siya tungkol sa

masayang buhay at isinama ang kanyang pangarap sa imahe ng bayani ng epiko.
III. Gawaing Pananaliksik upang ihambing ang mga larawan ng mga bayani.

W: Ihahambing natin ang mga larawan ng mga bayani ayon sa pahalang, ibig sabihin. batay sa nilalaman ng mga gawa,

sa ganitong mga cross-cutting na direksyon: Inang Bayan - Bayani --- Mga Tao

Mga Kaaway --- Bayani --- Feat

at sa pamamagitan ng patayo, ibig sabihin. ayon sa anyo ng mga akda (ang anyo ay pagpapahayag ng nilalaman).

1. 
   Direksyon "Inang Bayan - Bayani - Mga Tao"

D: Ang pakikibaka ng bayani at mga puwersa ng Kasamaan ang nilalaman ng mga akdang ito.

W: Ano ang kinakatawan ng mga kaaway?

D(1 pangkat): Ang ahas ay kumakatawan sa mga panlabas na kaaway. Ang mga epithet na ginamit ay "Cursed Snake",

"Ahas - Gorynishche".

(ayon sa "Yakut Dictionary" ni Pekarsky). Sa olonkho siya ay tinatawag na: "magnanakaw na uhaw sa dugo",

"Ang Magnanakaw ng Tatlong Anino". Siya ay isang halimaw

"Kung saan dapat ang ulo niya

Kinalawang na flattened helmet

Katulad ng pugad ng agila.

Oo, isang itim na bibig ang kumislap ng tatlong beses.

Oo kumislap berdeng asul

Ang baluktot niyang pangil."

D(Pangkat 4) : Ang matandang babae na si Loukhi, Pokhyela hostess, mapanlinlang, mapanlinlang. Siya ang pumalit sa pamamagitan ng panlilinlang

"Dadalhin ko ang iyong mga tao sa kamatayan

At sisirain ko ang buong pamilya mo."

Louhi - isang simbolo ng kadiliman, kahirapan, kasawian.

Output: Nalampasan ng mga tao ang mga hadlang sa kanilang buhay. Iniharap sila sa form

malalakas na halimaw na matatalo lamang ng isang mas malakas na bayani.

1. 
   Direksyon "Bayani - Mga Kaaway - Feat"

1. 2. 3. 4.

Bayani, kinatawan ng bayan.

W:"I-decipher" ang block diagram na ito.

D: 1 scheme: Parehong ang epiko, at ang olonkho, at ang tula, at ang rune ay nagsisimula sa isang kuwento tungkol sa isang taksil.

mga aksyon ng mga kaaway.

2 scheme: Ang bayani ay bumangon sa pagtatanggol ng kanyang bayan. Nagtatagpo ang mga kalaban sa isang tunggalian.

3 scheme: Tinatalo ng bayani ang kalaban.

4 na scheme: Magandang tagumpay.

W:- Ano ang climax?

D: Ang tunggalian ng bayani sa kalaban ang kasukdulan ng mga gawa.

W: Basahin nang malakas ang episode na "Duel".

Paano ipinakita ang lakas ng mga kalaban?

D (1 pangkat): Ang labanan ng Dobrynya Nikitich kasama ang Serpyente sa epiko ay maikling inilarawan:

"Nakipag-away sila sa Serpyente dito sa loob ng tatlong araw,

Nilabanan niya ang Serpyente sa loob ng tatlong oras,

Binugbog niya ang Serpyente at ang sinumpa, -

Yung ahas, duguan siya."

Ang hyperbole ay ginagamit upang ipakita ang lakas ng mga kalaban.

D (pangkat 2): Sa olonkho, ang labanan sa pagitan ng Nurgun Botur at Abaasy ay ipinapakita nang detalyado:

"Tatlumpung araw at gabing magkakasunod

tinalo nila ang isa't isa."

Bilang karagdagan sa hyperbole, mayroong mga elemento ng pantasya:

"Ang magandang mukha ni Nurgun,

Namilipit ito sa galit.

Nakataas ang kaliwang mata

Dumilat ang kanang mata.

Kumikislap ang mga spark sa iyong buhok

Isang asul na apoy ang sumiklab…”

Ang lahat ng ito ay bumubuo ng pambansang nilalaman ng olonkho.

D (pangkat 3): Tinalo ni Odysseus ang Cyclops gamit ang kapangyarihan ng kanyang isip. Huwag iwanan ang bayani at ang mga diyos, hinahangaan

ang kanyang tapang, tibay at tuso. Tatlong beses ginawang tanga ni Odysseus ang halimaw."

D (Pangkat 4): Sa rune, ang labanan ay maikli, ginagamit din ang hyperbole:

"Matanda, tapat na Väinämöinen

Kinaladkad ang timon mula sa kailaliman ng dagat

Sinaktan sila ng halimaw

Tinadtad ang mga kuko ng agila.

Isang daan ang nahulog mula sa kanilang mga pakpak, isang libo ang nahulog mula sa kanilang mga katawan.

W: Ano ang mga isyu gumagana?

D (1 pangkat): Ang bayani ng Russia ay nakipaglaban para sa Zabava Putyatichna, para sa mga mamamayang Ruso.

Pinarusahan niya ang Serpyente dahil sa pagtataksil at panlilinlang. Dobrynya Nikitich itinanghal

higit sa lahat ang kanyang tungkulin sa militar. Dito ay mukha siyang Tin Soldier

mula sa fairy tale ni Andersen.

D (pangkat 2): Si Nurgun Bootyr ay sumali sa laban, na iniligtas ang kanyang inagaw na magandang kapatid na babae

Aitalyn-Kuo, para sa iyong tribo. Ito ay hindi maaaring kung hindi man, dahil ang bayani ay

ibinaba mula sa Upper World upang protektahan ang mga tao.

D (pangkat 3): Pinarusahan ni Odysseus ang Cyclops dahil sa kalapastanganan, dahil sa paglabag sa batas ng mabuting pakikitungo.

Pumasok siya sa isang labanan sa kaaway para sa kanyang mga kasama, at samakatuwid para sa kanyang mga tao.

D (Pangkat 4): Ginawa ni Väinämöinen ang kanyang layunin na ibalik ang miracle mill na Sampo,

naging tapat siya sa kanyang mga tao.

Output: Sa kilos ng mga bayani, nalalantad ang kanilang panloob na kagandahan. Ang mga gawa ay ginawa sa pangalan

mga tao, sa utos ng kaluluwa.

1. 
   Ang masining na ideya ay ang pagkakatulad ng kabayanihan na epiko ng iba't ibang mga tao.

Basahin sa puso ang mga huling salita ng mga tauhan.

D (1 pangkat): "Huwag lumipad sa iyo ngunit sa banal na Russia,

Huwag mag-ipon ng puno ng mga Ruso!

D (pangkat 2): “Gusto kong maka-score, gusto kong mag-fill up

Upang hindi makatakas mula doon sa amin

Kapahamakan, kamatayan at kasawian!"

D (pangkat 3):"Kung. Mga Cyclops, sino sa mga makalupang tao ang magtatanong sa iyo,

Kung paano nasira ang nag-iisang mata mo, ito ang sagot mo:

Haring Odysseus, maninira ng mga lungsod, bayaning Laertes

Anak, ang sikat na pinuno ng Ithaca, ay dinukit ang aking mata.”

D (Pangkat 4): "Oh ikaw, Ukko, ang kataas-taasang diyos,

Maging isang tulong sa iyong mga anak.

Magtayo ng isang batong kuta

Sa magkabilang panig ng katutubong lupain,

Upang hindi mahawakan ng kontrabida,

Ang kaaway ng mga prutas ay hindi maaaring magnakaw

Hindi hanggang sa langit

Nagniningning ang gintong buwan!

Output: Ang ideolohikal na nilalaman ng mga gawa ng kabayanihan epiko ay nakasalalay sa tagumpay ng mga puwersa ng Mabuti laban sa Kasamaan. Ang bawat bansa ay nangangarap ng kaligayahan. Ang bayani ay ang nagdadala ng ideya ng kaligayahan.

Ito ay nagpapakita ng pagkakatulad ng kabayanihan na epiko ng iba't ibang mga tao.

1. 
   Ang pagkakaisa ng nilalaman at anyo ng heroic epic genre.

"Ang pagkakaisa ng nilalaman at anyo ng mga gawa ng kabayanihan epiko":

Output: Sa genre ng heroic epic, ang nilalaman at anyo ay nakakatulong upang ipakita ang imahe ng bayani.

IV. Pangkatang gawain. Pagpuno ng mga itinerary.

V. Konklusyon - ang solusyon ng isang masining - suliranin sa pananaliksik.

1. Ulat ng mga pinuno ng grupo.

Pinuno ng 1st group: Itinuring ng mga mamamayang Ruso ang kanilang perpektong mandirigma-tagapagtanggol:

matapang, handang ipagtanggol ang kanyang bayan, ialay ang kanyang buhay para sa Inang Bayan. Ang kahulugan ng kanyang buhay ay ang pagtatanggol ng Fatherland.

Lider ng pangkat 2: Pinili ng mga sinaunang Yakut bilang kanilang huwarang mandirigma na may kahanga-hangang lakas, walang awa sa mga kaaway, magalang sa isang babae.

Pinuno ng 3rd group: Inawit ng mga sinaunang Griyego ang isip ng isang Tao na kayang makipaglaban kahit na sa mga inapo ng mga diyos.(Si Cyclops ay anak ni Poseidon, ang diyos ng mga dagat).

Pinuno ng pangkat 4: Ang Kalevala ay nagpapakita ng huwaran ng isang Lalaking masipag at matalino. Siya, una sa lahat, ay isang Guro, handang pamunuan ang mga tao sa likuran niya.

W: Naiisa-isa mo ang mga pangunahing katangian ng huwaran ng isang Tao ng iba't ibang mga tao. Ito ang pambansang pagtitiyak ng mga gawa ng kabayanihan na epiko.

2. Sagot sa isang problemadong tanong.

W: At ano ang pagkakatulad sa pag-unawa sa ideyal ng Tao ng iba't ibang mga tao?

D: Pinahahalagahan ng lahat ng mga tao ang mga katangian tulad ng katapangan, katatagan ng loob, pagmamahal sa kanilang mga tao.

Output:Ang resulta ay isang pangkalahatang larawan ng ideyal ng Tao ng iba't ibang mga tao noong unang panahon.

Ito ang nagdadala ng Mabuti. Siya ay may mataas na misyon - ang linisin ang kanyang katutubo

lupa mula sa kasamaan, at pagkatapos ay darating ang isang masayang buhay.

VI. Buod ng aralin.

W: Lumipas na ang mga siglo, ngunit hinahangaan pa rin ng sangkatauhan ang mga pagsasamantala

mga bayani, mga sinaunang likha.

At bakit tayo, mga modernong tao, ay kailangang malaman ang mga gawaing ito?

D: Kailangan nating kumuha ng halimbawa mula sa mga bayani, matuto mula sa kanila na mahalin ang Inang Bayan. Sa panahon ngayon, may kaaway na rin ang mga tao. Ang pinakamasama sa kanila ay terorismo. Ang mga terorista ay mga halimaw sa anyo ng tao. Kailangan nating protektahan ang mundo mula sa kanila.

W: Ang mga gawa ng kabayanihan na epiko ay ang kabang-yaman ng sangkatauhan, isang kamalig ng katutubong karunungan, isang mapagkukunan na nagbibigay-buhay, na bumabagsak kung saan iginuhit natin ang lahat ng dalisay at banal. Sa loob ng maraming siglo, binabasa ng mga tao ang mga tradisyong ito nang may interes, kaya't maingat nilang iniingatan lamang ang pinakamamahal sa buong tao. Error: Hindi natagpuan ang pinagmulan ng sanggunianError: Hindi natagpuan ang pinagmulan ng sanggunian

Ang Epos ay walang iba kundi ang masining na panitikan. Ang mga pangunahing tampok nito ay kaganapan, pagsasalaysay, mga liriko na digression at mga diyalogo. ay parehong prosaic at patula. Ang mga katulad na kuwento ay matatagpuan sa katutubong panitikan. Kadalasan ang mga ito ay inilarawan sa mga gawa ng mga tiyak na may-akda.

katutubong epiko

Sa isipan ng mga primitive na tao, ang ilang mga simulain ng sining at agham, moralidad, relihiyon at iba pang mga uri ng direksyon ng panlipunang pag-unlad ay hindi mapaghihiwalay. Ilang sandali lang ay nakamit nilang lahat ang kalayaan.

Ang pandiwang sining ay naging bahagi ng kulto, relihiyon, sambahayan at mga ritwal sa paggawa, ang pangunahing pagpapahayag kung saan ay ang pinaka sinaunang mga alamat. Nasa kanila ang mga iyon, kung minsan ay kamangha-manghang, mga ideya na mayroon ang mga tao tungkol sa kanilang sarili at tungkol sa mundo sa kanilang paligid.

Isa sa mga pinaka sinaunang uri ng katutubong sining ay isang fairy tale. Ito ay isang akda na may mahiwagang, adventurous o pang-araw-araw na karakter, na may hindi maihihiwalay na ugnayan sa katotohanan. Ang kanyang mga bayani ay ang mga bayani ng oral epic creativity.

Ang mga prescientific na ideya ng mga tao tungkol sa mundo ay makikita rin sa mga alamat. Ito ay isang kuwento tungkol sa mga espiritu at diyos, pati na rin sa mga epikong bayani.

Ang mga alamat ay malapit sa mga alamat. Ang mga ito ay semi-fantastic na mga kuwento tungkol sa mga kaganapan na aktwal na nangyari. Ang mga bayani ng mga alamat ay mga taong talagang nabuhay noong mga panahong iyon.

Ang mga epiko ay nagsasabi tungkol sa mga makasaysayang pangyayari na naganap sa Sinaunang Russia. awit o tula. Sa kanila, ang epikong bayani ay, bilang panuntunan, isang bayani. Palagi niyang isinasama ang mga mithiin ng mga tao sa pagmamahal sa sariling lupain at katapangan. Pamilyar tayong lahat sa mga epikong pangalan ng mga bayani ng mga epikong Ruso. Ito ay sina Alyosha Popovich at Ilya Muromets, pati na rin si Dobrynya Nikitich. Gayunpaman, ang mga epikong bayani ay hindi lamang mga bayani. Niluwalhati sa mga epiko at isang tao ng paggawa. Kabilang sa mga ito, si Mikula Selyaninovich ay isang bayani-araro. Nalikha din ang mga salaysay tungkol sa iba pang mga tauhan. Ito ay Svyatogor - isang higante, Sadko - isang mangangalakal-gusler at iba pa.

Mga bayani ng epiko

Ang pangunahing tauhan sa mga epiko, engkanto at alamat ay isang lalaki. Kasabay nito, ang mga epikong bayani ay nagpapakilala sa mga tao. Ang dapat nilang harapin sa buhay ay walang iba kundi ang kapalaran ng estado at lipunan.

Ang mga epikong bayani ay walang anumang makasariling katangian. Bilang karagdagan, ang mga ito ay panloob at panlabas na konektado sa layunin ng buong tao.

Ang mga epikong bayani ay mga taong wala sa lahat na walang personal na sikolohiya. Gayunpaman, ang batayan nito ay kinakailangang sa buong bansa. Ang pangyayaring ito ay ginagawang bayani ng epiko ang kalahok sa mga pangyayaring inilarawan sa mga akda. Bukod dito, maaari siyang maging hindi lamang isang nagwagi, ngunit natalo din, hindi lamang malakas, ngunit walang kapangyarihan din. Ngunit tiyak na siya ay magiging isang epikong bayani kung siya ay kaisa sa buhay ng bayan.

pamana ng mundo

Bawat bansa ay may kanya-kanyang kabayanihan na epiko. Sinasalamin nila ang mga kaugalian at paraan ng pamumuhay ng isang partikular na bansa, ang pananaw nito sa mundo sa paligid at ang mga pangunahing halaga nito.

Ang pinaka-kapansin-pansin na halimbawa ng kabayanihan na epiko ng Eastern Slavs ay ang epiko tungkol kay Ilya Muromets at Nightingale the Robber. Dito ang pangunahing tauhan ay ang bayani. Si Ilya Muromets ay isang epikong bayani, ang sentral na pigura ng maraming mga gawa ng ganitong uri. Siya ay ipinakita ng mga manunulat bilang pangunahing tagapagtanggol ng kanyang tinubuang-bayan at mga tao, na sumasalamin sa lahat ng mga pangunahing halaga ng Eastern Slavs.

Kabilang sa mga pinaka-kapansin-pansin na mga gawa ng epiko ng Armenian ay ang tula na "David of Sasun". Ang gawaing ito ay sumasalamin sa pakikibaka ng mga tao laban sa mga mananakop. Ang sentral na pigura ng tulang ito ay ang personipikasyon ng diwa ng mga taong nagsusumikap na makamit ang kalayaan at talunin ang mga dayuhang mananakop.

Sa kabayanihang epiko ng Aleman, namumukod-tangi ang gawaing tulad ng Nibelungenlied. Ito ay isang alamat tungkol sa mga kabalyero. Ang pangunahing tauhan ng gawaing ito ay ang makapangyarihan at matapang na Siegfried. Makikita sa salaysay ang katangian ng epikong bayani. Siya ay patas, at kahit na siya ay naging biktima ng pagkakanulo at pagkakanulo, siya ay nananatiling bukas-palad at marangal.

Isang halimbawa ng epikong Pranses ang "Awit ni Roland". Ang pangunahing tema ng tulang ito ay ang pakikibaka ng mga tao laban sa mga mananakop. Ang pangunahing tauhan ay pinagkalooban ng tapang at maharlika.

Ang English heroic epic ay naglalaman ng maraming ballads tungkol sa Robin Hood. Isa itong maalamat na tulisan at tagapagtanggol ng lahat ng kapus-palad at mahihirap. Ang mga balad ay nagsasalita tungkol sa kanyang katapangan, maharlika at masayang disposisyon.

Ilya Muromets

Ang pinakakapansin-pansing natatanging katangian ng epiko ay ang kabayanihan ng salaysay nito. Mula sa gayong mga gawa ay nagiging malinaw kung sino ang paborito ng mga tao, at para sa kung ano ang mga merito.

Ang pinaka matingkad na imahe ng epikong bayani ng Sinaunang Russia, si Ilya Muromets, ay makikita sa mga epiko na may kaugnayan sa siklo ng Kiev. Ang kanilang aksyon ay nagaganap sa mismong Kyiv o malapit dito. Sa gitna ng bawat kuwento ay si Prinsipe Vladimir. Ang pangunahing tema ng mga epikong ito ay ang proteksyon ng Russia mula sa mga lagalag sa timog.

Bilang karagdagan kay Ilya Muromets, ang mga bayani tulad nina Alyosha Popovich at Dobrynya Nikitich ay nakikilahok sa mga kaganapan. Ayon sa mga mananaliksik, mayroong kabuuang 53 mga plot ng mga kabayanihang epiko ng Russia. Si Ilya Muromets ang pangunahing karakter sa labinlima sa kanila. Ang mga epiko ay nagpapakita ng buong talambuhay ng bayani ng Russia, simula sa kanyang kapanganakan at nagtatapos sa kanyang kamatayan. Isaalang-alang natin ang ilan sa mga ito nang mas detalyado.

Pagpapagaling ni Ilya Muromets

Mula sa epikong ito ay nagiging malinaw na ang pangunahing tauhan nito ay anak ng isang magsasaka. Siya, isang pilay, ay mahimalang pinagaling ng matatanda. Ipinadala rin nila ang binata upang maglingkod sa Kyiv upang ipagtanggol ang Russia mula sa isang mabigat na kaaway. Bago umalis sa kanyang sariling nayon, nagawa ni Ilya Muromets ang kanyang unang gawa. Inararo niya ang bukid ng magsasaka. At dito ipinakita na ang kabayanihan ng lalaking ito. Pagkatapos ng lahat, madali niyang binunot ang mga tuod sa bukid, at ang gawaing ito ay palaging isa sa pinakamahirap. Walang nakakagulat sa katotohanan na ang gawaing ito ay isa sa mga unang napakita sa epiko. Kung tutuusin, ang mapayapang paggawa ng magsasaka ay palaging nagsisilbing bukal ng kanyang buhay.

Ilya Muromets at ang Nightingale na Magnanakaw

Sa epikong ito, maraming pangunahing makasaysayang yugto ang nakikilala nang sabay-sabay. Ang una sa kanila ay may kinalaman sa pagpapalaya ng Chernigov, na kinubkob ng puwersa ng kaaway. Hiniling ng mga naninirahan sa lungsod si Ilya Muromets na manatili sa kanila at maging gobernador. Gayunpaman, tumanggi ang bayani at pumunta upang maglingkod sa Kyiv. Sa daan ay nakasalubong niya ang Nightingale the Robber. Ang isang ito ay mukhang isang ibon, at isang tao, at isang halimaw. Ang pagkakahawig nito sa nightingale ay tinutukoy ng katotohanan na ito ay nakatira sa isang pugad sa isang puno at maaaring sumipol tulad ng ibon na ito. Siya ay isang tulisan dahil siya ay umaatake ng mga tao. Matatawag itong halimaw dahil sa mapangwasak na epekto ng sipol.

Napakahalaga para sa mga taong lumikha ng gawaing ito na ang mabait at marangal na kapwa Ilya Muromets ay natalo ang Nightingale the Robber mula sa isang ordinaryong busog na may isang putok lamang. Mahalaga rin na walang pagmamalabis sa lakas ng tao sa episode na ito. Kasabay nito, ipinahayag ng tagapagsalaysay ang kanyang paninindigan tungkol sa obligadong tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan. Salamat sa gawaing ito, si Ilya Muromets ay tumayo mula sa lahat ng mga bayani. Siya ang naging pangunahing tagapagtanggol ng kanyang sariling lupain, ang sentro kung saan ay ang lungsod ng Kyiv.

Mga bogatyr ng Russia

Ang mga bayaning ito ng isang epikong gawa ay palaging may kahanga-hangang lakas. Ito ay salamat sa kanya na sila ay naging mga pambihirang tao. Ngunit, sa kabila nito, sa lahat ng mga kuwento, ang bida ay isang ordinaryong tao, at hindi isang uri ng mahiwagang nilalang.

Sa mga epiko, ang mga taong ito, na may pinakamahusay na mga katangian, ay lumalaban sa kasamaan sa harap ng mga ahas, halimaw, pati na rin ang mga kaaway. Ang mga Bogatyr ay ang puwersa na laging kayang protektahan ang kanilang sariling lupain, ibalik ang hustisya. Palagi silang naninindigan sa panig ng katotohanan. Ang mga kwento tungkol sa gayong perpektong puwersa ay nagsasabi ng katotohanan na ang ating mga tao ay palaging pinangarap ito.

Ang mga pangunahing tampok ng Ilya Muromets

Ang bayaning ito ay ang pinakamamahal na bayani ng mga epikong Ruso. Siya ay pinagkalooban ng malakas na lakas, na nagbibigay sa kanya ng pagtitiis at pagtitiwala. Si Ilya ay may pakiramdam ng dignidad, na hinding-hindi niya isusuko kahit na sa harap ng Grand Duke.

Kinakatawan ng mga tao ang bayaning ito bilang tagapagtanggol ng lahat ng ulila at balo. Kinamumuhian ni Ilya ang mga boyars, na sinasabi sa kanila ang buong katotohanan sa kanilang mga mukha. Gayunpaman, nakakalimutan ng bayaning ito ang pagkakasala kapag may problema sa kanyang tinubuang lupa. Bilang karagdagan, nanawagan siya sa iba pang mga bayani na lumapit sa pagtatanggol, ngunit hindi kay Prinsipe Vladimir, ngunit ng ina ng lupain ng Russia. Para dito ginagawa niya ang kanyang mga gawa.

Prinsipe Vladimir

Ang karakter na ito ay naroroon din sa maraming mga epiko tungkol kay Ilya Muromets. Kasabay nito, ang punong prinsipe na si Vladimir ay hindi isang bayani. Sa epiko tungkol kay Ilya Muromets at Nightingale the Robber, hindi siya gumagawa ng anumang masamang gawain. Ipinakikita siya ng tagapagsalaysay bilang isang lalaking walang tapang. Pagkatapos ng lahat, ang prinsipe ng Kyiv ay natakot sa Nightingale the Robber na dinala sa lungsod. Gayunpaman, may iba pang mga epiko. Sa kanila, hindi patas si Vladimir at hindi maganda ang pakikitungo kay Ilya Muromets.

Mikula Selyaninovich

Ang bayaning ito ay matatagpuan sa ilang mga epiko. Sinasabi rin nila ang tungkol sa Volga at Svyatogor.

Si Mikula Selyaninovich ay isang epikong bayani, isang bayani at isang kahanga-hangang mag-aararo. Ang kanyang imahe ay ang personipikasyon ng buong magsasaka ng Russia, na nagdadala ng "makalupang traksyon."

Ayon sa kwento, imposibleng makipaglaban sa bayaning ito. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang buong pamilya ay minamahal ng "mother damp earth" - isa sa mga pinaka misteryoso at monumental na mga imahe na umiiral sa epiko ng Russia.

Batay sa mga sinaunang konsepto, si Mikula Selyaninovich ay isang Oratay. Ang ibig sabihin ng kanyang patronymic ay "tiller".

Si Mikula Selyaninovich ay isang epikong bayani na ang imahe ay patuloy na sinasamahan ng isang halo ng kaluwalhatian at sacralization. Itinuring siya ng mga tao bilang isang patron ng magsasaka, ang diyos ng Russia, si St. Nicholas. Ang sacralization ay naroroon kahit na sa imahe ng isang araro, isang araro, pati na rin sa mismong gawa ng pag-aararo.

Ayon sa mga epiko, ang pangunahing bagay sa buhay ni Mikula Selyaninovich ay trabaho. Ang kanyang imahe ay naglalaman ng lakas ng magsasaka, dahil ang bayaning ito lamang ang may kakayahang magbuhat ng "mga handbag" na may "tulak para sa lupa."

Volga at Mikula Selyaninovich

Nilikha ng mga tao ang epikong ito sa loob ng ilang siglo. Kasabay nito, hindi alam kung si Mikula Selyaninovich ay isang tunay na tao na nabuhay sa mga panahong iyon o hindi. Ngunit si Oleg Svyatoslavovich ay isang prinsipe, isang pinsan ni Vladimir Monomakh at isang apo ni Yaroslav the Wise.

Tungkol saan ang alamat na ito? Sinasabi nito ang tungkol sa pagkikita ng dalawang bayani - ang prinsipe at ang magsasaka. Bago iyon, ang bawat isa sa kanila ay nakikibahagi sa kanilang sariling mga gawain. Ang prinsipe ay lumaban, at ang mag-aararo Kapansin-pansin na sa epikong ito ang oratay ay nakadamit ng maligaya. Ito ang mga tuntunin ng mga gawaing ito. Dapat laging gwapo ang bida. Ang imahe ng Volga (Oleg Svyatoslavovich) ay sumasalungat sa pang-araw-araw na gawain ng isang magsasaka. Kasabay nito, ang gawain ng isang mag-aararo ay iginagalang sa epiko nang higit pa sa isang militar.

At ito ay hindi sinasadya, dahil sa mga araw na iyon ang sinumang mag-aararo ay maaaring maging isang mahusay na mandirigma. Gayunpaman, hindi lahat ng mga sundalo ay nakayanan ang mabigat na paggawa ng magsasaka. Kinumpirma ito ng episode nang hindi man lang mabunot ng pangkat ng prinsipe ang prito sa lupa. Hinugot ito ni Mikula Selyaninovich gamit ang isang kamay, at pinagpag pa ito sa mga nakaipit na bukol. Ibinigay ni Volga sa araro ang primacy sa paggawa at pinuri siya. Sa kanyang mga salita, maaaring makaramdam ng pagmamalaki sa isang malakas na bayani na nakayanan ang isang gawain na lampas sa lakas ng buong pangkat.

Ang ugali ng mga tao sa bayani

Ang pagpapatunay na si Mikula ay isang epikong bayani ay madali. Pagkatapos ng lahat, ang kanyang imahe, na nagpapakilala sa lakas ng magsasaka, ay puno ng malaking paggalang. Nararamdaman din ito kaugnay ng paggamit ng mga salitang mapagmahal kapag ang bayani ay tinatawag na oratay-oratayushko.

Ang pagiging mahinhin ng bayani ay tinatanggap din ng mga tao. Kung tutuusin, nagsasalita siya tungkol sa kanyang mga gawa nang hindi nagyayabang.

Svyatogor

Ang bayaning ito rin ang pinakamatandang epiko ng Russia. Sa kanyang imahe, natagpuan ng ganap na unibersal na puwersa ang personipikasyon nito. Si Svyatogor ang pinakamakapangyarihang tao sa mundo. Napakabigat at napakalaki nito na kahit ang mismong "mother earth" ay hindi makayanan. Kaya naman sa kabundukan lang kailangan sumakay ng kabayo ang bida.

Sa isa sa mga epiko, kung saan nagkita ang dalawang bayani, ang imahe ni Mikula ay medyo naiiba, na nakakuha ng isang kosmikong tunog. Sa sandaling nangyari na si Svyatogor, na nakasakay sa isang kabayo, ay nakakita ng isang binata na naglalakad. Sinubukan niyang abutin si Mikula, ngunit hindi niya magawa.

Sa isa pang epiko, hiniling ng isang bayaning magsasaka kay Svyatogor na kunin ang isang bag na nahulog sa lupa. Gayunpaman, nabigo siya sa gawaing ito. Itinaas ni Mikula ang bag gamit ang isang kamay lamang. Kasabay nito, nagsalita siya tungkol sa katotohanan na mayroong isang "makalupang pasanin" dito, na tanging isang mapayapa at masipag na mag-aararo ang maaaring madaig.

1 ng 24

Paglalahad - Mga bayani at tema ng epikong bayan

Ang teksto ng pagtatanghal na ito

Tema: Mga bayani at tema ng epikong bayan
Ang institusyong pang-edukasyon ng munisipyo sa Sadovskaya pangalawang paaralan
MHC. Baitang 8 Pinagsama ng guro ng wikang Ruso at panitikan na si Efimova Nina Vasilievna

Sinusuri ang takdang-aralin. Ano ang isang heroic epic? Paano ipinakita ang kabayanihan na epiko sa mga mamamayang Ruso? Ano ang "olonkho"? Pangalanan ang mga akdang pampanitikan ng epiko ng Russia. Sa anong mga genre ng sining, bukod sa panitikan, nagpakita ang kabayanihan ng epiko? Anong mga musikal na gawa ang alam mo na nilikha sa isang epikong tema? Sinong mga artista ang bumaling sa heroic epic?

Ang gawaing diksyunaryo ng Rune ay ang pagsulat ng mga sinaunang Aleman, sinaunang Slav at sinaunang Turks. Ang Kantele ay isang Karelian at Finnish na plucked string instrument, na nauugnay sa gusli. Ang kantele ay tinutugtog nang solo, na sinamahan ng mga rune ng katutubong epiko na "Kalevala".
Pahina mula sa isang runic na manuscript ng Codex Runicus
Mga musikero ng Karelian-Finnish na tumutugtog ng kantele. 1949

Ang kabayanihan na epiko sa iba't ibang mga tao ay binubuo sa iba't ibang panahon at sa iba't ibang mga setting ng kasaysayan, ngunit mayroon itong maraming karaniwang mga tampok at katulad na mga tampok: ang pag-uulit ng mga tema at plot, ang mga karaniwang katangian ng mga pangunahing tauhan.

Mga plot ng mga heroic epics: ang paglikha ng mundo, ang mahimalang pagsilang ng isang bayani, ang unang pagsasamantala ng mga bayani sa kanilang kabataan, ang pakikipagsapalaran ng bayani at ang kanyang mga pagsubok, paglalarawan ng mga laban, pagtatanggol at pagpapalaya ng sariling bayan, pagluwalhati sa katapatan at pagkakaibigan. .
Buryat heroic epic

Ang kabayanihang epiko ay kadalasang kinabibilangan ng kwento ng paglikha ng mundo. Sinasabi nito kung paano nilikha ng mga diyos ang pagkakaisa ng mundo mula sa orihinal na kailaliman ng kaguluhan.

Ang Icelandic epic na "Elder Edda" ay nagsasabi tungkol sa paglikha ng mundo at ang World Tree - ang ash Yggdrassil. Ang pagkakaroon ng nasakop na espasyo mula sa kailaliman ng mundo, ang mga diyos ay nagsimulang lumikha ng isang kosmos, isang ayos na mundo ng pagkakaisa.
Yggdrasil

Ang mga Slav at ilang mamamayang Finno-Ugric ay may alamat na kinukuha ng ibon ang lupa mula sa ilalim ng karagatan upang lumikha ng lupa.
Alamat ng Gamayun

Ang alamat ng paglikha ng mundo sa epiko ng India ay nagpapahayag at patula. Sinasabi nito na ang tubig ay unang lumitaw at nagsilang ng apoy. Ang Golden Egg ay ipinanganak sa kanila sa pamamagitan ng apoy. Mula sa embryo ng itlog, bumangon ang Progenitor Brahma, na hinati ang shell sa dalawa. Ang itaas na bahagi ay ang langit, at ang ibabang bahagi ay ang lupa. Ang espasyo sa pagitan nila ay hangin.
Brahma

Ang paboritong balangkas ng epiko ay ang mahimalang pagsilang ng bayani at ang kanyang mga unang pagsasamantala sa kanyang kabataan. ang bayaning si Manas ay ipinanganak mula sa pagkain ng mansanas ng kanyang ina, ang bayani ng Ossetian Nart epic ay ipinanganak mula sa isang bato, si Väinämöinen, ang bayani ng Kalevala, ay ipinanganak mula sa ina ng tubig.
Väinämöinen
Manas

Ang isang karaniwang balangkas ng katutubong epiko ay ang paggawa ng mga posporo ng bayani, kung saan ang mga mahihirap na kondisyon ay itinakda sa kanya (paggawa ng apoy, paggawa ng mga kasangkapan, atbp.).

Ang isang makabuluhang bahagi ng epiko ay ang paglalarawan ng labanan, kung saan ang bayani ay nagpapakita ng mga tunay na himala ng katapangan, pagiging maparaan at katapangan.
Kalmyk folk epic Dzhangar

Kadalasan ang mga bayani ay namamatay sa isang hindi pantay na labanan sa kalaban. Sina Achilles at Hector ang mga bayani ng Homeric epic. magiting na kabalyero na si Roland, na nagtatanggol sa France. Si Siegfried at ang Knights of the Nibelungen ay ang mga bayani ng epiko ng Aleman. pinatay pagkatapos ng matagumpay na kampanya ni Manas.
Kamatayan ni Achilles. P.P. Rubens
Ang pagkamatay ni Roland

Kalunos-lunos ang sinapit ng magkapatid na Pandava mula sa Indian epic na Mahabharata. Tanging ang pinakamatanda sa magkakapatid ang nakakamit ang ninanais na layunin. Nalampasan niya ang lahat ng mga pagsubok nang may karangalan, at samakatuwid ay iniwan siya ng mga diyos sa tabi nila sa langit.
Ang magkakapatid na Pandava mula sa epikong Mahabharata

Ang mga bayani ng katutubong epiko ay nagtatanggol sa Inang-bayan, ngunit ang kanilang sariling kalayaan at kalayaan ay hindi gaanong mahalaga para sa kanila. Isa-isa, handa silang labanan ang kalaban sa isang open field. Para sa bayani ng Russia, ang kamatayan sa labanan ay hindi kakila-kilabot at "hindi nakasulat", sa huli, ang bayani ang nanalo.
Ilya Muromets. V.Vasnetsov
Ilya Muromets at ang maruming Idolishche. George Yudin.

Ang kabayanihang epiko ay niluluwalhati ang katapatan sa pagkakaibigan, pagkabukas-palad at karangalan. Ang epiko tungkol kay Gilgamesh ay nagsasabi tungkol sa tunay at tapat na pagkakaibigan na makapagpaparangal sa isang tao. Naglakbay si Gilgamesh sa underworld para buhayin ang kaibigan niyang si Enkidu. Ang Panaghoy ni Gilgamesh para kay Enkidu ay isa sa pinakamatula na mga sipi ng epiko.
Mga guhit para sa epikong "Gilgamesh"

Karelian-Finnish epic na "Kalevala"
Maraming siglo na ang nakalilipas, sa lupain ng mga lawa at ilog sa kagubatan, mga kumakaluskos na fir at pine, sa ilalim ng malupit na kalangitan ng hilagang lupain ng Karelia at Finland, ang mga tao ay binubuo ng mga alamat ng kamangha-manghang kagandahan. Ang mga rune tungkol sa malalayong panahon ng mundo at tungkol sa mga unang bayani ay tunog nang simple at solemne.

Ang pangunahing tauhan ng Kalevala, si Weinämöinen, ay isang matandang mang-aawit at isang matalinong manghuhula, isang mag-aararo, isang mangangaso at isang bihasang artisan. Higit sa lahat sa buhay, pinahahalagahan niya ang lakas ng militar, pagsasamantala sa paggawa at nakuhang kaalaman. Si Weinämöinen ang unang lumikha ng mundo na nakaunawa sa karunungan ng buhay at nakakuha ng katanyagan sa kanyang mga tao.

Ang balangkas ng Kalevala ay batay sa pakikibaka ni Weinämöinen at ng kanyang mga kasama para sa Sampo - isang maliit na magic mill - isang pinagmumulan ng kasaganaan. Kasama ang dalawa sa kanyang mga kaibigan, si Veinämöinen ay naglalakbay sa dagat sakay ng isang bangka patungong Pohjola sa pag-asang makuha ang Sampo.

Dumating ang mga bayani sa Pohjola, ngunit hindi pumayag ang ginang na magbigay ng Sampo. Pagkatapos ay kinuha ni Weinämöinen ang isang kantele at nagsimulang maglaro, na inilalagay ang lahat sa isang panaginip. Kasama ang kanyang mga kasamahan, hinanap niya si Sampo, inilabas siya sa batong bundok, isinakay siya sa isang bangka at umalis. Sa ikatlong araw, nagising ang babaing punong-abala at natuklasan ang pagkawala

Ngunit ang maybahay ng Pohjola ay hindi huminto: nagpapadala siya ng mga kakila-kilabot na sakit sa Kalevala. At muli, tumulong si Weinämöinen sa mga tao.

Karelian-Finnish epos "Kalevala" 1 rune
Ang katutubong epikong "Kalevala" ay tinipon at isinulat noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo ni E. Lenrot

Pag-aayos ng materyal. Ano ang alam mo tungkol sa kabayanihan na epiko ng mga tao sa mundo? Ano ang mga pangunahing tema at plot ng mga akdang epikong bayan? Sino ang mga pangunahing tauhan ng kabayanihan epiko? Sino sila? Anong mga tampok ng heroic epic ang likas sa Karelian-Finnish epic na "Kalevala"?

Panitikan. Teksbuk "World Artistic Culture". Baitang 7-9: Pangunahing antas. G.I. Danilova. Moscow. Bustard. 2010 Ang mundo ng masining na kultura (pagpaplano ng aralin), Baitang 8. Yu.E. Galushkina. Volgograd. Guro. 2007 Ang mundo ng masining na kultura (pagpaplano ng aralin), Baitang 8. N.N.Kutsman. Volgograd. Corypheus. taong 2009. https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BB%D0%B5%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D0%B0 http://briefly. tl/_/kalevala/

Code para i-embed ang presentation video player sa iyong site: