M.E
Talambuhay
mga unang taon
Si Mikhail Evgrafovich Saltykov ay ipinanganak noong Enero 15 (27), 1826 sa isang matandang marangal na pamilya, sa ari-arian ng kanyang mga magulang, sa nayon ng Spas-Ugol, distrito ng Kalyazin, lalawigan ng Tver. Siya ang ikaanim na anak ng isang namamanang maharlika at tagapayo sa kolehiyo na si Evgraf Vasilyevich Saltykov (1776-1851). Ang ina ng manunulat, si Olga Mikhailovna Zabelina (1801-1874), ay anak ng nobleman ng Moscow na si Mikhail Petrovich Zabelin (1765-1849) at Marfa Ivanovna (1770-1814). Bagaman sa tala sa "Poshekhonskaya antiquity" hiniling ni Saltykov na huwag malito sa kanya ang personalidad ni Nikanor Zatrapezny, kung kanino ang kuwento ay sinabi, ang kumpletong pagkakapareho ng karamihan sa kung ano ang iniulat tungkol sa Zatrapezny sa walang alinlangan na mga katotohanan ng buhay ni Mikhail Pinapayagan tayo ng Saltykov na ipalagay na ang "Poshekhonskaya antiquity" ay bahagyang autobiographical na karakter.
Ang unang guro ni M. E. Saltykov ay isang alipin ng kanyang mga magulang, ang pintor na si Pavel Sokolov; pagkatapos ay ang kanyang nakatatandang kapatid na babae, ang pari ng isang kalapit na nayon, ang governess at isang estudyante sa Moscow Theological Academy ang nag-aalaga sa kanya. Sa edad na sampu, pumasok siya sa paaralan, at pagkalipas ng dalawang taon ay inilipat siya, bilang isa sa mga pinakamahusay na mag-aaral, bilang isang mag-aaral ng estado sa Tsarskoye Selo Lyceum. Doon niya sinimulan ang kanyang karera bilang isang manunulat.
Simula ng aktibidad sa panitikan
Noong 1844 nagtapos siya sa Lyceum na may pangalawang kategorya (iyon ay, na may ranggo ng X class), 17 sa 22 na mga mag-aaral ay pinatalsik dahil ang kanilang pag-uugali ay pinatunayan na hindi hihigit sa "medyo mahusay": ordinaryong mga pagkakasala sa paaralan (kabastusan, paninigarilyo, kawalang-ingat sa pananamit) Nagdagdag si Shchedrin ng "pagsusulat ng tula" na may nilalamang "hindi sumasang-ayon". Sa Lyceum, sa ilalim ng impluwensya ng mga alamat ng Pushkin, na sariwa pa noong panahong iyon, ang bawat kurso ay may sariling makata; sa ika-13 taon, ginampanan ni Saltykov ang papel na ito. Ang ilan sa kanyang mga tula ay inilagay sa "Reading Library" noong 1841 at 1842, noong siya ay estudyante pa lamang ng lyceum; ang iba, na inilathala sa Sovremennik (ed. Pletnev) noong 1844 at 1845, ay isinulat din niya habang nasa Lyceum pa; lahat ng mga tula na ito ay muling nai-print sa "Mga Materyales para sa talambuhay ni M. E. Saltykov", na naka-attach sa kumpletong koleksyon ng kanyang mga gawa.
Wala sa mga tula ni Mikhail Saltykov (ang ilan ay isinalin, ang ilang orihinal) ay nagtataglay ng anumang bakas ng talento; ang mga huli ay mas mababa pa sa mga nauna. Di-nagtagal, napagtanto ni M. E. Saltykov na wala siyang bokasyon para sa tula, tumigil sa pagsusulat ng tula at hindi nagustuhan kapag naaalala niya ang mga ito. Gayunpaman, sa mga pagsasanay na ito ng mga mag-aaral ay madarama ng tao ang isang taos-pusong kalooban, karamihan ay malungkot at mapanglaw (sa oras na iyon ay kilala si Saltykov sa kanyang mga kakilala bilang isang "malungkot na estudyante ng lyceum").
Noong Agosto 1845, si Mikhail Saltykov ay na-enlist sa opisina ng Ministro ng Digmaan at pagkaraan lamang ng dalawang taon ay natanggap niya ang kanyang unang full-time na posisyon doon - assistant secretary. Ang panitikan kahit na noon ay sinakop siya ng higit pa kaysa sa paglilingkod: hindi lamang siya nagbasa ng marami, na partikular na interesado kay George Sand at sa mga sosyalistang Pranses (isang napakatalino na larawan ng libangan na ito ay iginuhit niya tatlumpung taon mamaya sa ika-apat na kabanata ng koleksyon na "Sa ibang bansa. ”), ngunit nagsulat din - sa una ay maliliit na tala sa bibliograpiko (sa "Mga Tala ng Amang Bayan"), pagkatapos ay ang mga kwentong "Contradictions" (ibid., Nobyembre 1847) at "A Confused Affair" (Marso).
Nasa mga tala ng bibliograpiko, sa kabila ng hindi kahalagahan ng mga libro kung saan isinulat ang mga ito, ang paraan ng pag-iisip ng may-akda ay nakikita - ang kanyang pag-ayaw sa nakagawian, sa maginoo na moralidad, sa serfdom; Sa ilang lugar ay mayroon ding mga kislap ng mapanuksong katatawanan.
Sa unang kuwento ni M. E. Saltykov, "Mga Contradictions," na hindi niya muling nai-print pagkatapos, ang mismong tema kung saan ang mga unang nobela ni J. Sand ay nakasulat na mga tunog, muffled at muffled: pagkilala sa mga karapatan ng buhay at pagnanasa. Ang bayani ng kuwento, si Nagibin, ay isang lalaking pinahina ng kanyang hothouse na pagpapalaki at walang pagtatanggol laban sa mga impluwensya sa kapaligiran, laban sa "maliit na bagay sa buhay." Ang takot sa mga maliliit na bagay na ito noon at kalaunan (halimbawa, sa "The Road" sa "Provincial Sketches") ay tila pamilyar sa Saltykov mismo - ngunit para sa kanya ito ay ang takot na nagsisilbing mapagkukunan ng pakikibaka, hindi kawalan ng pag-asa. Kaya, isang maliit na sulok lamang ng panloob na buhay ng may-akda ang makikita sa Nagibin. Ang isa pang karakter sa nobela - ang "babae-kamao", Kroshina - ay kahawig ni Anna Pavlovna Zatrapeznaya mula sa "Poshekhon Antiquity", iyon ay, marahil ito ay inspirasyon ng mga alaala ng pamilya ni Mikhail Saltykov.
Higit na mas malaki ang "The Entangled Case" (muling nai-print sa "Innocent Stories"), na isinulat sa ilalim ng malakas na impluwensya ng "The Overcoat", marahil at "Poor People", ngunit naglalaman ng ilang kapansin-pansin na mga pahina (halimbawa, isang imahe ng isang pyramid ng katawan ng tao na pinangarap Michulin). Ang “Russia,” ang sumasalamin sa bayani ng kuwento, “ay isang malawak, sagana at mayamang estado; Oo, ang tao ay hangal, siya ay namatay sa gutom sa isang masaganang estado. "Ang buhay ay isang lottery," ang pamilyar na tingin na ipinamana sa kanya ng kanyang ama ay nagsasabi sa kanya; “Ganun nga,” tugon ng isang masamang boses, “ngunit bakit lottery ito, bakit hindi na lang ito buhay?” Ilang buwan bago nito, ang gayong pangangatwiran ay maaaring hindi napansin - ngunit ang "Entangled Affair" ay lumitaw nang ang Rebolusyong Pebrero sa France ay naipakita sa Russia sa pamamagitan ng pagtatatag ng tinatawag na Buturlinsky komite (pinangalanan sa tagapangulo nito na si D.P. Buturlin), na pinagkalooban ng mga espesyal na kapangyarihan upang pigilan ang pamamahayag.
Vyatka
Ang kalusugan ni Mikhail Evgrafovich, na nayanig mula noong kalagitnaan ng 1870s, ay labis na pinahina ng pagbabawal sa Otechestvennye zapiski. Ang impresyon na ginawa sa kanya ng kaganapang ito ay inilalarawan niya nang may malaking puwersa sa isa sa mga engkanto ("Ang Pakikipagsapalaran kasama si Kramolnikov," na "isang umaga, paggising, malinaw na naramdaman na wala siya roon") at sa unang “Motley Letter,” simula ng mga salita: “ilang buwan na ang nakalipas ay hindi ko inaasahan na nawalan ako ng gamit ng wika”...
Si M. E. Saltykov ay nakikibahagi sa gawaing editoryal nang walang pagod at masigasig, na masigasig na isinasapuso ang lahat tungkol sa magasin. Napapaligiran ng mga taong gusto niya at nakikiisa sa kanya, nadama ni Saltykov, salamat kay Otechestvennye Zapiski, sa patuloy na pakikipag-usap sa mga mambabasa, sa patuloy, wika nga, paglilingkod sa panitikan, na mahal na mahal niya at kung saan niya inialay ang gayong isang kahanga-hangang aklat sa “All the Year Round.” isang himno ng papuri (isang liham sa kanyang anak, na isinulat bago siya mamatay, ay nagtatapos sa mga salitang: “mahalin ang iyong katutubong panitikan higit sa lahat at mas gusto mo ang pamagat ng manunulat kaysa sa iba pa” ).
Ang isang hindi mapapalitang pagkawala para sa kanya samakatuwid ay ang pagkaputol ng direktang koneksyon sa pagitan niya at ng publiko. Alam ni Mikhail Saltykov na ang "kaibigan-mambabasa" ay umiiral pa rin - ngunit ang mambabasa na ito ay "naging mahiyain, nawala sa karamihan, at medyo mahirap malaman kung nasaan siya." Ang pag-iisip ng kalungkutan, ng "pag-abandona" ay lalong nagpapahina sa kanya, pinalala ng pisikal na pagdurusa at, sa turn, nagpapalubha nito. "May sakit ako," bulalas niya sa unang kabanata ng "Maliliit na Bagay sa Buhay." Ang sakit ay hinukay ang mga kuko nito sa akin at hindi binibitawan. Ang payat na katawan ay hindi makakalaban ng anuman dito." Ang kanyang mga huling taon ay isang mabagal na paghihirap, ngunit hindi siya tumigil sa pagsusulat hangga't maaari siyang humawak ng panulat, at ang kanyang trabaho ay nanatiling malakas at libre hanggang sa wakas: "Poshekhon Antiquity" ay hindi mas mababa sa kanyang pinakamahusay na mga gawa. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, nagsimula siya ng isang bagong gawain, ang pangunahing ideya kung saan maaaring maunawaan ng pamagat nito: "Mga Nakalimutang Salita" ("Mayroon, alam mo, mga salita," sinabi ni Saltykov kay N.K. Mikhailovsky ilang sandali bago siya namatay, " mabuti, budhi, ang amang bayan, sangkatauhan, ang iba ay nasa labas pa rin... Ngayon ay maghirap na hanapin sila!.. Kailangan naming ipaalala sa iyo!..). Namatay siya noong Abril 28 (Mayo 10), 1889 at inilibing noong Mayo 2 (Mayo 14), ayon sa kanyang kagustuhan, sa sementeryo ng Volkovsky, sa tabi ng I. S. Turgenev.
Mga pangunahing motibo ng pagkamalikhain
“Ang mga nahiya at iniinsulto ay tumayo sa aking harapan, pinaliwanagan ng liwanag, at malakas na sumigaw laban sa likas na kawalang-katarungan na walang ibinigay sa kanila kundi mga tanikala.” Sa "inabusong imahe ng isang alipin" nakilala ni Saltykov ang imahe ng isang tao. Ang protesta laban sa "mga tanikala ng serf," na pinalaki ng mga impresyon ng pagkabata, sa paglipas ng panahon ay naging isang protesta laban kay Mikhail Saltykov, tulad ni Nekrasov, laban sa lahat ng uri ng "iba pang" chain, "imbento upang palitan ang mga serf"; ang pamamagitan para sa isang alipin ay naging pamamagitan para sa isang lalaki at isang mamamayan. Galit laban sa "kalye" at "maramihan," hindi kailanman nakilala sila ni M. E. Saltykov sa masa ng mga tao at palaging nakatayo sa gilid ng "lalaking kumakain ng sisne" at ang "batang walang pantalon." Batay sa ilang mga misinterpreted passages mula sa iba't ibang mga gawa ng Saltykov, sinubukan ng kanyang mga kaaway na iugnay sa kanya ang isang mapagmataas, mapanghamak na saloobin sa mga tao; Sinira ng "Poshekhon antiquity" ang posibilidad ng gayong mga akusasyon. Sa pangkalahatan, kakaunti ang mga manunulat na kapopootan nang labis at patuloy na tulad ni Saltykov. Ang poot na ito ay nabuhay sa kanya; Kahit na ang mga obitwaryo na nakatuon sa kanya sa ilang mga organo ng pamamahayag ay napuno nito. Ang kakampi ng galit ay hindi pagkakaunawaan. Si Saltykov ay tinawag na "kuwento"; ang kanyang mga gawa ay tinawag na mga pantasya, kung minsan ay nagiging "kamangha-manghang komedya" at walang pagkakatulad sa katotohanan. Na-relegate siya sa antas ng isang feuilletonist, isang nakakatawang tao, isang karikaturista; nakita nila sa kanyang satire ang "isang tiyak na uri ng Nozdryovism at Khlestakovism na may malaking karagdagan ng Sobakevich." Minsang tinawag ni M. E. Saltykov ang kanyang istilo ng pagsulat na "parang alipin"; ang salitang ito ay kinuha ng kanyang mga kalaban - at tiniyak nila na salamat sa "dila ng alipin" ang satirist ay maaaring makipag-chat hangga't gusto niya at tungkol sa anumang bagay, hindi pumukaw ng galit, ngunit pagtawa, na nakakatuwa kahit na ang mga itinuro ng kanyang mga suntok. Si Mikhail Saltykov, ayon sa kanyang mga kalaban, ay walang mga mithiin o positibong hangarin: siya ay nakikibahagi lamang sa "pagdura," "pag-shuffling at pagnguya" ng isang maliit na bilang ng mga paksa na nababato ng lahat. Sa pinakamainam, ang mga ganitong pananaw ay batay sa ilang malinaw na hindi pagkakaunawaan. Ang elemento ng pantasya, na madalas na matatagpuan sa Saltykov, ay hindi man lang sinisira ang katotohanan ng kanyang pangungutya. Sa pamamagitan ng mga pagmamalabis, ang katotohanan ay malinaw na nakikita - at kahit na ang mga pagmamalabis mismo kung minsan ay lumalabas na walang iba kundi isang hula sa hinaharap. Karamihan sa mga pinangarap, halimbawa, ng mga projector sa “Ang Talaarawan ng Isang Probinsyano,” ay naging realidad makalipas ang ilang taon. Kabilang sa libu-libong mga pahina na isinulat ni M. E. Saltykov, mayroong, siyempre, ang mga kung saan naaangkop ang pangalang feuilleton o karikatura - ngunit hindi maaaring hatulan ng isang tao ang malaking kabuuan sa pamamagitan ng isang maliit at medyo hindi mahalagang bahagi. Gumagamit din si Saltykov ng malupit, bastos, kahit na mapang-abusong mga ekspresyon, kung minsan, marahil, lumalampas sa gilid; ngunit ang pagiging magalang at pagpipigil ay hindi mahihiling sa pangungutya. Ang wika ng alipin, sa sariling mga salita ni Mikhail Saltykov, "ay hindi man lang nakakubli sa kanyang mga intensyon"; ang mga ito ay ganap na malinaw sa sinumang nagnanais na maunawaan ang mga ito. Ang mga tema nito ay walang katapusang iba-iba, lumalawak at nag-a-update alinsunod sa mga pangangailangan ng panahon. Siyempre, mayroon din siyang mga pag-uulit, depende sa kung ano ang isinulat niya para sa mga magasin; ngunit sila ay nabibigyang-katwiran pangunahin sa pamamagitan ng kahalagahan ng mga tanong na binalikan niya. Ang nag-uugnay na link ng lahat ng kanyang mga gawa ay ang pagnanais para sa isang perpekto, na siya mismo (sa "Maliliit na Bagay sa Buhay") ay nagbubuod sa tatlong salita: "kalayaan, pag-unlad, katarungan." Sa pagtatapos ng kanyang buhay, ang formula na ito ay tila hindi sapat sa kanya. “Ano ang kalayaan,” sabi niya, “nang walang pakikibahagi sa mga pagpapala ng buhay? Ano ang pag-unlad na walang malinaw na tinukoy na layunin ng pagtatapos? Ano ang hustisyang wala sa apoy ng pagiging hindi makasarili at pagmamahal? Sa katunayan, ang pag-ibig ay hindi kailanman alien kay M.E. Saltykov: palagi niyang ipinangangaral ito sa "kagalit na salita ng pagtanggi." Walang awa niyang hinahabol ang kasamaan, nagbibigay siya ng inspirasyon sa pagpapakumbaba sa mga tao, kung kanino ito nakakakita ng pagpapahayag, kadalasan ay laban sa kanilang kamalayan at kalooban. Nagprotesta siya sa "Sick Place" laban sa malupit na motto: "break with everything." Ang talumpati tungkol sa kapalaran ng isang babaeng magsasaka na Ruso, na inilagay niya sa bibig ng isang guro sa nayon ("A Midsummer Night's Dream" sa "Collection"), ay maaaring mai-ranggo sa mga tuntunin ng lalim ng liriko kasama ang pinakamahusay na mga pahina ng Ang tula ni Nekrasov na "Who Lives Well in Rus'." “Sino ang nakakakita ng luha ng babaeng magsasaka? Sino ang nakakarinig sa kanilang pagbuhos ng patak ng patak? Tanging ang munting magsasakang Ruso lamang ang nakakakita at nakakarinig sa kanila, ngunit sa kanya ay binuhay nila ang kanyang moral na pakiramdam at itinanim ang mga unang binhi ng kabutihan sa kanyang puso. Ang pag-iisip na ito, malinaw naman, ay matagal nang nagmamay-ari kay Saltykov. Sa isa sa kanyang pinakauna at pinakamahusay na mga kwentong engkanto ("Nawala ang Konsensya"), ang budhi, na kung saan ang lahat ay nabibigatan at kung saan sinusubukan ng lahat na alisin, ay nagsabi sa huling may-ari nito: "hanapin mo ako ng isang maliit na batang Ruso, i-dissolve ang kanyang dalisay na puso sa harap ko at ilibing mo.” ako sa kanya: baka siya, isang inosenteng sanggol, ay sisilong at aalagaan ako, marahil ay gagawin niya ako ayon sa sukat ng kanyang edad at pagkatapos ay lumabas sa mga taong kasama ko - siya ay' t disdain... Ayon sa salita niyang ito, iyon ang nangyari. Natagpuan ng isang mangangalakal ang isang maliit na batang Ruso, natunaw ang kanyang dalisay na puso at ibinaon ang kanyang budhi sa kanya. Ang isang maliit na bata ay lumalaki, at ang kanyang budhi ay lumalaki kasama niya. At ang maliit na bata ay magiging isang malaking tao, at magkakaroon siya ng malaking budhi. At pagkatapos ang lahat ng kasinungalingan, panlilinlang at karahasan ay mawawala, dahil ang budhi ay hindi mahiyain at gugustuhing pangasiwaan ang lahat ng bagay mismo." Ang mga salitang ito, na puno ng hindi lamang pag-ibig, kundi pati na rin ang pag-asa, ay ang testamento na iniwan ni Mikhail Saltykov sa mga taong Ruso. Ang pantig at wika ng M. E. Saltykov ay lubos na orihinal. Ang bawat mukha na ipinapakita niya ay nagsasalita nang eksakto sa kanyang karakter at posisyon. Ang mga salita ni Derunov, halimbawa, ay huminga ng tiwala sa sarili at kahalagahan, ang kamalayan ng isang puwersa na hindi sanay na makatagpo ng alinman sa pagsalungat o kahit na mga pagtutol. Ang kanyang talumpati ay pinaghalong hindi kanais-nais na mga parirala na hinango mula sa pang-araw-araw na buhay ng simbahan, mga alingawngaw ng dating paggalang sa mga panginoon at hindi matitiis na mga tala ng pampulitikang-ekonomikong doktrina na lumaki sa tahanan. Ang wika ni Razuvaev ay nauugnay sa wika ni Derunov, tulad ng unang calligraphic exercises ng isang mag-aaral sa mga copybook ng guro. Sa mga salita ni Fedinka Neugodov makikilala ng isang tao ang mataas na lumilipad na klerikal na pormalismo, isang bagay na parang salon, at isang bagay na Offenbachian. Kapag nagsasalita si Saltykov sa kanyang sariling ngalan, ang pagka-orihinal ng kanyang paraan ay nadarama sa pag-aayos at kumbinasyon ng mga salita, sa hindi inaasahang mga convergence, sa mabilis na paglipat mula sa isang tono patungo sa isa pa. Ang kakayahan ni Saltykov na makahanap ng angkop na palayaw para sa isang uri, para sa isang pangkat ng lipunan, para sa isang paraan ng pagkilos ("Pillar", "Kandidato para sa mga Haligi", "panloob na mga Tashkentian", "Mga Tashkentian ng klase ng paghahanda", "Mon Repos Shelter" , "Naghihintay para sa Mga Aksyon", atbp.) ay kapansin-pansin. P.). Ang pangalawa sa mga nabanggit na diskarte, pabalik sa mga ideya ni V. B. Shklovsky at ng mga pormalista, M. M. Bakhtin, ay itinuturo na sa likod ng nakikilalang "makatotohanang" mga linya ng balangkas at sistema ng karakter ay namamalagi ang banggaan ng lubhang abstract na mga konsepto ng ideolohiya, kabilang ang "buhay" at "kamatayan". Ang kanilang pakikibaka sa mundo, na ang kinalabasan ay hindi halata sa manunulat, ay ipinakita sa iba't ibang paraan sa karamihan ng mga teksto ni Shchedrin. Dapat pansinin na ang manunulat ay nagbigay ng espesyal na pansin sa paggaya ng kamatayan, na nakadamit sa panlabas na mahahalagang anyo. Kaya naman ang motif ng mga manika at puppetry ("Toy People", Organ and Pimple sa "The History of a City"), mga zoomorphic na imahe na may iba't ibang uri ng transisyon mula sa tao tungo sa hayop (humanized na mga hayop sa "Fairy Tales", mga taong tulad ng hayop. sa "The Tashkent Gentlemen"). Ang pagpapalawak ng kamatayan ay bumubuo sa kabuuang dehumanization ng living space, na sinasalamin ni Shchedrin. Hindi nakakagulat kung gaano kadalas lumilitaw ang mortal na tema sa mga teksto ni Shchedrin. Ang pagtaas ng mga mortal na imahe, na umaabot sa halos antas ng phantasmagoria, ay sinusunod sa "The Golovlev Gentlemen": ito ay hindi lamang maraming paulit-ulit na pisikal na pagkamatay, kundi pati na rin ang nalulumbay na kalagayan ng kalikasan, ang pagkawasak at pagkabulok ng mga bagay, iba't ibang uri ng mga pangitain. at mga pangarap, ang mga kalkulasyon ni Porfiry Vladimirych kapag ang "mga digit" ay hindi lamang nawalan ng ugnayan sa katotohanan, ngunit nagiging isang uri ng kamangha-manghang pangitain, na nagtatapos sa isang pagbabago sa mga layer ng oras. Ang kamatayan at kabagsikan sa panlipunang realidad, kung saan masakit na nakikita ni Shchedrin ang paghihiwalay na humahantong sa pagkawala ng isang tao sa kanyang sarili, ay lumalabas na isa lamang sa mga kaso ng pagpapalawak ng nakamamatay, na pinipilit ang isa na ilihis lamang ang atensyon mula sa "pang-araw-araw na buhay panlipunan. .” Sa kasong ito, ang mga makatotohanang panlabas na anyo ng pagsulat ni Mikhail Saltykov ay nagtatago ng malalim na eksistensyal na oryentasyon ng pagkamalikhain ni Shchedrin, na ginagawa siyang maihahambing sa E. T. A. Hoffman, F. M. Dostoevsky at F. Kafka. Mayroong ilang mga ganoong tala, kakaunti ang gayong mga kulay na hindi matagpuan sa M. E. Saltykov. Ang kumikinang na katatawanan na pumupuno sa kamangha-manghang pag-uusap sa pagitan ng isang batang lalaki na naka pantalon at isang batang walang pantalon ay kasing sariwa at orihinal na gaya ng madamdaming liriko na tumatagos sa mga huling pahina ng "The Golovlevs" at "The Sore Spot." Ang mga paglalarawan ni Saltykov ay kakaunti, ngunit kahit na sa mga ito ay may makikitang mga hiyas tulad ng larawan ng rural na taglagas sa "The Golovlevs" o isang bayan ng probinsiya na natutulog sa "Well-Intentioned Speeches." Ang mga nakolektang gawa ni M. E. Saltykov na may apendise na "Mga Materyales para sa kanyang talambuhay" ay nai-publish sa unang pagkakataon (sa 9 na volume) sa taon ng kanyang kamatayan () at dumaan sa maraming mga edisyon mula noon. Ang mga gawa ni Mikhail Saltykov ay umiiral din sa mga pagsasalin sa mga banyagang wika, bagaman ang natatanging istilo ni Saltykov ay nagdudulot ng matinding kahirapan para sa tagasalin. Ang "maliit na bagay sa buhay" at "Lords Golovlyov" (sa Universal Library Advertising) ay isinalin sa German, at ang "Lord Golovlyovs" at "Poshekhon antiquity" ay isinalin sa French (sa "Bibliothèque des auteurs étrangers", na inilathala ng "Nouvelle Parisienne"). AlaalaAng mga sumusunod ay pinangalanan bilang parangal kay Mikhail Saltykov:
Mga address sa St. Petersburg
BibliograpiyaMga Mananaliksik sa PagkamalikhainPaglalathala ng mga teksto
Siyentipikong edisyon ng "Fairy Tales":
Mga Tala
PanitikanMga alaala at alaala
Si Mikhail Saltykov-Shchedrin ay isang Ruso na manunulat, mamamahayag, editor ng journal Otechestvennye zapiski, Ryazan at Tver vice-gobernador. Si Saltykov-Shchedrin ay isang master ng isla ng mga salita at siya ang may-akda ng marami. Nagawa niyang lumikha ng mga kahanga-hangang gawa sa mga genre ng satire at realism, pati na rin tulungan ang mambabasa na pag-aralan ang kanyang mga pagkakamali. Marahil ang pinakasikat na nagtapos ay. Habang nag-aaral sa Lyceum, tumigil si Saltykov-Shchedrin sa pag-aalaga sa kanyang hitsura, nagsimulang magmura, manigarilyo, at madalas na napunta sa isang selda ng parusa para sa hindi naaangkop na pag-uugali. Dahil dito, nagtapos ang estudyante sa lyceum na may ranggong collegiate secretary. Kapansin-pansin na sa panahong ito ng kanyang talambuhay na sinubukan niyang isulat ang kanyang mga unang gawa. Pagkatapos nito, nagsimulang magtrabaho si Mikhail sa opisina ng departamento ng militar. Nagpatuloy siya sa pagsusulat at naging seryosong interesado sa mga gawa ng mga sosyalistang Pranses. Link sa VyatkaAng mga unang kwento sa talambuhay ni Saltykov-Shchedrin ay "Isang Entangled Case" at "Contradictions." Sa mga ito, itinaas niya ang mahahalagang isyu na sumasalungat sa mga patakaran ng kasalukuyang pamahalaan. Nang si Alexander 2 ay nasa trono noong 1855 (tingnan), pinahintulutan siyang umuwi. Nang sumunod na taon siya ay hinirang na opisyal ng mga espesyal na atas sa Ministry of Internal Affairs. Pagkamalikhain ng Saltykov-ShchedrinSi Mikhail Saltykov-Shchedrin ay isa sa mga pinakakilalang kinatawan ng satire sa. Siya ay may banayad na pagkamapagpatawa at alam kung paano makikinang na ihatid ito sa papel. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay siya ang nagbuo ng mga ekspresyong tulad ng "bungling", "malambot na katawan" at "katangahan". Isa sa mga pinakasikat na larawan ng manunulat na si M.E. Saltykova-ShchedrinMatapos bumalik si Saltykov-Shchedrin mula sa pagkatapon sa Russia, naglathala siya ng isang koleksyon ng mga maikling kwento, "Provincial Sketches," sa ilalim ng pangalan ni Nikolai Shchedrin. Kapansin-pansin na kahit na pagkatapos niyang makuha ang lahat-ng-Russian na katanyagan, marami sa kanyang mga admirer ang maaalala ang partikular na gawaing ito. Sa kanyang mga kwento, ipinakita ni Saltykov-Shchedrin ang maraming iba't ibang mga bayani, na, sa kanyang opinyon, ay mga natitirang kinatawan. Noong 1870, isinulat ni Saltykov-Shchedrin ang isa sa mga pinakatanyag na kwento sa kanyang talambuhay - "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod." Kapansin-pansin na ang gawaing ito ay hindi unang pinahahalagahan, dahil naglalaman ito ng maraming mga alegorya at hindi pangkaraniwang mga paghahambing. Inakusahan pa ng ilang kritiko si Mikhail Evgrafovich ng sadyang pagbaluktot. Ang kuwento ay nagpakita ng mga ordinaryong tao na may iba't ibang kaisipan at walang pag-aalinlangan na sumunod sa mga awtoridad. Di-nagtagal, mula sa panulat ng Saltykov-Shchedrin, lumabas ang isang napaka-interesante at malalim sa nilalaman na fairy tale na "The Wise Minnow". Ikinuwento nito ang tungkol sa isang minero na natatakot sa lahat, na namuhay sa takot at kalungkutan hanggang sa kanyang kamatayan. Pagkatapos ay nagsimula siyang magtrabaho bilang isang editor sa publikasyong Otechestvennye zapiski, na pag-aari niya. Sa magazine na ito, bilang karagdagan sa kanyang mga direktang responsibilidad, inilathala din ni Mikhail Saltykov-Shchedrin ang kanyang sariling mga gawa. Noong 1880, isinulat ni Saltykov-Shchedrin ang napakatalino na nobela na "Gentlemen Golovlevs." Ikinuwento nito ang tungkol sa isang pamilya na, sa buong buhay nilang may sapat na gulang, ang iniisip lamang ay ang pagpapalaki ng kanilang kapital. Sa huli, ito ang umakay sa buong pamilya sa espirituwal at moral na pagkabulok. Personal na buhaySa talambuhay ng manunulat ay mayroon lamang isang asawa - si Elizaveta Boltina. Nakilala siya ni Saltykov-Shchedrin sa panahon ng kanyang pagkatapon. Ang batang babae ay anak ng bise-gobernador at 14 na taong mas bata sa nobyo. Sa una, hindi nais ng ama na ipakasal si Elizabeth sa kahihiyang manunulat, gayunpaman, pagkatapos makipag-usap sa kanya, nagbago ang kanyang isip. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang ina ni Mikhail ay tiyak na laban sa kanyang pagpapakasal kay Boltina. Ang dahilan nito ay ang murang edad ng nobya, pati na rin ang isang maliit na dote. Sa wakas, noong 1856 sa wakas ay nagpakasal si Saltykov-Shchedrin. Saltykov-Shchedrin kasama ang kanyang asawa Di-nagtagal, nagsimulang maganap ang madalas na pag-aaway sa pagitan ng mga bagong kasal. Sa likas na katangian, si Saltykov-Shchedrin ay isang prangka at matapang na tao. Si Elizabeth, sa kabaligtaran, ay isang kalmado at matiyagang batang babae. Bukod dito, wala siyang matalas na pag-iisip. Ayon sa mga alaala ng mga kaibigan ni Mikhail Evgrafovich, nagustuhan ni Boltina ang pag-uusap, na nagsasabi ng maraming hindi kinakailangang mga bagay, na, bukod dito, ay madalas na hindi nauugnay sa punto. Sa mga ganoong sandali, nawalan na lamang ng loob ang manunulat. Bilang karagdagan, ang asawa ni Saltykov-Shchedrin ay mahilig sa luho, na higit na nadagdagan ang distansya sa pagitan ng mga asawa. Sa kabila nito, namuhay silang magkasama sa buong buhay nila. Sa kasal na ito nagkaroon sila ng isang babae, si Elizaveta, at isang lalaki, si Konstantin. Sinasabi ng mga biographer ng Saltykov-Shchedrin na siya ay may mahusay na pag-unawa sa mga alak, naglaro ng alak at isang dalubhasa sa mga bagay na may kaugnayan sa kabastusan. KamatayanSa mga nagdaang taon, malubhang dumanas ng rayuma ang manunulat. Bilang karagdagan, ang kanyang kalusugan ay lumala pagkatapos isara ang Otechestvennye zapiski noong 1884. Itinuring ng censorship ang publikasyon na isang disseminator ng mga nakakapinsalang ideya. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, si Saltykov-Shchedrin ay nakahiga sa kama, nangangailangan ng tulong at pangangalaga sa labas. Gayunpaman, hindi nawala ang kanyang optimismo at pagkamapagpatawa. Kadalasan, kapag hindi niya magawa, dahil sa kahinaan, tumanggap ng mga panauhin, hiniling niya sa kanila na sabihin sa kanila: "Napaka-busy ko - namamatay ako." Si Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin ay namatay noong Abril 28, 1889 sa edad na 63. Ayon sa kanyang kahilingan, inilibing siya sa tabi ng kanyang libingan sa sementeryo ng Volkovskoye. Kung nagustuhan mo ang maikling talambuhay ni Saltykov-Shchedrin, ibahagi ito sa mga social network. Kung gusto mo ang mga talambuhay ng mga sikat na tao sa pangkalahatan, at sa partikular, mag-subscribe sa site. Ito ay palaging kawili-wili sa amin! Nagustuhan mo ba ang post? Pindutin ang anumang pindutan. Mga taon ng buhay: mula 01/15/1826 hanggang 04/28/1889 Russian manunulat, publicist. Parehong kilala ang mga satirical na gawa ni Saltykov-Shchedrin at ang kanyang sikolohikal na prosa. Klasiko ng panitikang Ruso. M.E. Si Saltykov-Shchedrin (tunay na pangalan Saltykov, pseudonym N. Shchedrin) ay ipinanganak sa lalawigan ng Tver, sa ari-arian ng kanyang mga magulang. Ang kanyang ama ay isang namamana na maharlika, ang kanyang ina ay nagmula sa isang pamilyang mangangalakal. Si Saltykov-Shchedrin ay ang ikaanim na anak sa pamilya; natanggap niya ang kanyang paunang edukasyon sa bahay. Sa edad na 10, ang hinaharap na manunulat ay pumasok sa Moscow Noble Institute, kung saan makalipas ang dalawang taon ay inilipat siya sa Tsarskoye Selo Lyceum bilang isa sa mga pinakamahusay na mag-aaral. Sa Lyceum, ang mga hilig sa panitikan ni Saltykov-Shchedrin ay nagsimulang magpakita ng kanilang mga sarili; nagsusulat siya ng mga tula na nai-publish sa mga publikasyon ng mag-aaral, ngunit ang manunulat mismo ay hindi nakaramdam ng isang patula na regalo sa kanyang sarili, at ang mga sumunod na mananaliksik ng kanyang trabaho ay hindi lubos na nire-rate ang mga mala-tula na eksperimento na ito. . Sa panahon ng kanyang pag-aaral, si Saltykov-Shchedrin ay naging malapit sa lyceum graduate M.V. Butashevich-Petrashevsky, na nagkaroon ng malubhang impluwensya sa pananaw sa mundo ng hinaharap na manunulat. Matapos makapagtapos mula sa Lyceum noong 1844, si Saltykov-Shchedrin ay na-enlist sa opisina ng Ministro ng Digmaan at pagkaraan lamang ng dalawang taon ay natanggap ang kanyang unang full-time na posisyon doon - assistant secretary. Noong panahong iyon, higit na interesado ang mga literatura sa binata kaysa sa paglilingkod. Noong 1847-48, ang mga unang kuwento ni Saltykov-Shchedrin ay inilathala sa journal na Otechestvennye zapiski: "Contradictions" at "A Confused Affair." Ang mga kritikal na pahayag ni Shchedrin sa mga awtoridad ay dumating nang eksakto sa panahon kung kailan ang Rebolusyong Pebrero sa France ay napakita sa Russia sa pamamagitan ng paghihigpit ng censorship at mga parusa para sa "malayang pag-iisip." Para sa kuwentong "A Confused Affair," ang Saltykov-Shchedrin ay talagang ipinatapon sa Vyatka, kung saan nakatanggap siya ng posisyon bilang isang opisyal ng klerikal sa ilalim ng pamahalaang panlalawigan ng Vyatka. Sa panahon ng kanyang pagkatapon, nagsilbi si Saltykov-Shchedrin bilang isang matataas na opisyal para sa mga espesyal na tungkulin sa ilalim ng gobernador ng Vyatka, humawak sa posisyon ng pinuno ng opisina ng gobernador, at naging tagapayo sa pamahalaang panlalawigan. Noong 1855, sa wakas ay pinahintulutan si Saltykov-Shchedrin na umalis sa Vyatka; noong Pebrero 1856 siya ay itinalaga sa Ministry of Internal Affairs, at pagkatapos ay hinirang ang isang opisyal ng mga espesyal na tungkulin sa ilalim ng ministro. Pagbalik mula sa pagkatapon, ipinagpatuloy ni Saltykov-Shchedrin ang aktibidad sa panitikan. Isinulat batay sa mga materyales na nakolekta sa kanyang pananatili sa Vyatka, ang "Provincial Sketches" ay mabilis na nakakuha ng katanyagan sa mga mambabasa, ang pangalan ni Shchedrin ay naging tanyag. Noong Marso 1858, si Saltykov-Shchedrin ay hinirang na bise-gobernador ng Ryazan, at noong Abril 1860 ay inilipat siya sa parehong posisyon sa Tver. Sa oras na ito, ang manunulat ay gumagana nang husto, nakikipagtulungan sa iba't ibang mga magasin, ngunit higit sa lahat sa Sovremennik. Noong 1958-62, dalawang koleksyon ang nai-publish: "Innocent Stories" at "Satires in Prose," kung saan unang lumitaw ang lungsod ng Foolov. Sa parehong 1862, nagpasya si Saltykov-Shchedrin na italaga ang kanyang sarili sa panitikan at nagbitiw. Sa loob ng maraming taon, aktibong bahagi ang manunulat sa publikasyon ng Sovremennik. Noong 1864, bumalik si Saltykov-Shchedrin sa serbisyo, at hanggang sa kanyang huling pagreretiro noong 1868, halos walang mga gawa niya ang lumabas sa print. Gayunpaman, ang pananabik ni Shchedrin para sa panitikan ay nanatiling pareho, at sa sandaling si Nekrasov ay hinirang na editor-in-chief ng Otechestvennye Zapiski noong 1868, si Shchedrin ay naging isa sa mga pangunahing empleyado ng magasin. Nasa "Notes of the Fatherland" (kung saan naging editor-in-chief si Saltykov-Shchedrin pagkatapos ng pagkamatay ni Nekrasov) na nai-publish ang pinakamahalagang mga gawa ng manunulat. Bilang karagdagan sa kilalang "The History of a City," na inilathala noong 1870, ang isang bilang ng mga koleksyon ng mga kwento ni Shchedrin ay nai-publish sa panahon ng 1868-1884, at noong 1880, ang nobelang "The Golovlev Gentlemen" ay nai-publish . Noong Abril 1884, ang Otechestvennye zapiski ay isinara sa pamamagitan ng personal na utos ng punong censor ng Russia, pinuno ng Main Directorate para sa Press Affairs, Evgeniy Feoktistov. Ang pagsasara ng magazine ay isang malaking dagok para kay Saltykov-Shchedrin, na nadama na siya ay pinagkaitan ng pagkakataon na tugunan ang mambabasa. Ang kalusugan ng manunulat, na hindi pa napakatalino, ay ganap na nasira. Sa mga taon kasunod ng pagbabawal sa Otechestvennye Zapiski, inilathala ni Saltykov-Shchedrin ang kanyang mga gawa pangunahin sa Vestnik Evropy; noong 1886-1887, ang mga huling koleksyon ng mga kuwento ng manunulat sa kanyang buhay ay nai-publish, at pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang nobelang Poshekhonskaya Antiquity ay nai-publish. . Namatay si Saltykov-Shchedrin noong Abril 28 (Mayo 10), 1889 at inilibing, ayon sa kanyang kagustuhan, sa sementeryo ng Volkovsky, sa tabi ng I. S. Turgenev. BibliograpiyaMga kwento at nobela Kung mayroon kang mga pagwawasto o mungkahi para sa araling ito, sumulat sa amin. Si Mikhail Evgrafovich ay isang mahusay na manunulat ng prosa ng Russia at satirist. Ang buhay ni Saltykov-Shchedrin ay nagsimula noong 1826, noong Enero 27 (15) sa lalawigan ng Tver sa nayon ng Spas-Ugol. Siya ay isang namamana na maharlika, at ang kanyang pamilya ay mayaman. Saltykov-Shchedrin: talambuhay - isang maikling kasaysayan ng pagkabataAng hinaharap na manunulat ay may mapang-api na ina. Si Zabelina ay ganap na wala sa sangkatauhan, at ang kanyang imahe ay makikita sa kalaunan sa "The Golovlev Gentlemen." Mayroong anim na bata sa pamilya, at sa kabila ng katotohanan na si Misha ay kilala bilang isang paborito, nakita niya ang maraming mga away ng pamilya. Ngunit tila, sa kabaligtaran, upang tumigas ang bata. Ang may-akda ay kasunod na ilalarawan ang panahon hanggang sampung taon halos autobiographically sa "Poshekhon Antiquity." Palaging naaalala ni Saltykov ang kanyang pagkabata na may kapaitan at, bilang isang patakaran, ay hindi nais na pag-usapan ito. Ang kanyang pagkabata ay halos nag-iisa; lahat ng mas matatandang bata ay umalis na upang mag-aral. At kaunti lang ang ginawa upang tunay na turuan siya. DualityAng mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ni Saltykov-Shchedrin ay nagsisimula sa kanyang apelyido. Sa dalawang bahagi nito, ang tunay ay Saltykov, at ang pangalawa, si Shchedrin, ay lumitaw nang maglaon bilang isang pseudonym. Ang kanyang buhay ay tila nahahati sa dalawang bahagi: Si Saltykov ay isang opisyal, at si Shchedrin ay isang manunulat, Ang karera ni SaltykovSinimulan ni Saltykov Mikhail Evgrafovich ang kanyang karera mula sa pagkatapon. Noong Agosto 1844, siya ay nakatala sa St. At sa edad na 22, noong 1848, siya ay ipinatapon sa Vyatka para sa kanyang unang pananaliksik sa panitikan. Gayunpaman, nagpatuloy siya sa paglilingkod, at ang kanyang karera ay napakatalino. Dalawang beses siyang nagsilbi bilang bise-gobernador: sa lalawigan ng Ryazan at sa lalawigan ng Tver. Literary debutNoong 1847, ginawa ni Saltykov-Shchedrin ang kanyang debut bilang isang manunulat. Unang mga pagsusuri, at pagkatapos ay dalawang kuwento na inilathala sa journal Otechestvennye zapiski. Lumabas sila sa ilalim ng mga pseudonym na M. Nepanov at M. S. Ang tunay na katanyagan ay dumating sa kanya noong 1856, nang i-publish niya ang kanyang cycle na "Provincial Sketches", mula sa sandaling iyon ay nagsimula ang pseudonym Nikolai Shchedrin, na kalaunan ay naging bahagi ng kanyang apelyido. Nagkaroon din ng tradisyon ng paglalathala ng mga gawa ng isang tao sa mga cycle. Mga sanaysayAng mga sanaysay ni Shchedrin ay pangunahing tungkol sa mga utos ng estado, tungkol sa mga dapat magsagawa ng mga kautusang ito at isabuhay ang mga ito. Ang Saltykov-Shchedrin Mikhail Evgrafovich ay partikular na nakatuon sa kanyang trabaho sa paglalarawan ng mga opisyal ng Russia noong kalagitnaan ng 60s. Si Shchedrin ang manunulat ay nagsimulang mangibabaw kay Saltykov na opisyal. Nangyayari ito lalo na nang malinaw sa sandaling dumating si N. A. Nekrasov sa journal na Otechestvennye Zapiski at tinawag si Saltykov-Shchedrin bilang co-editor. Noong 1868, ang opisyal na si Saltykov ay nagbigay daan sa manunulat na si Shchedrin. Mula noong 1878, pagkamatay ni Nekrasov, si Saltykov-Shchedrin ay naging nag-iisang editor ng Otechestvennye zapiski. Ito ay isang buong panahon sa kanyang buhay. Mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ni Saltykov-Shchedrin bilang isang kritikoSi Saltykov-Shchedrin mismo ay nakikita ang kanyang sarili bilang isang kritiko. Pagpuna sa mga pundasyon, mga kautusan, mga opisyal. Kasabay nito, noong 60s siya mismo ay natagpuan ang kanyang sarili sa ilalim ng "apoy" mula sa kanyang mga kapwa manunulat. Ang katotohanan ay ang manunulat ay nag-aalok sa mga mambabasa ng pangungutya, ngunit hindi mula sa pananaw ng isang panlabas na tagamasid, ngunit mula sa isang tao na bahagi ng kapaligirang ito. Ito ang paulit-ulit na siniraan ni Saltykov-Shchedrin. At ang pinaka-masigasig na kritiko ay si Dmitry Ivanovich Pisarev. Aniya, hindi na sapat na kutyain na lamang ang umiiral na kaayusan, at sa pangkalahatan, kasuklam-suklam na kutyain ang burukratikong makina ng estado, na ang sarili ay bahagi nito. Ito ay isang kabalintunaan mula sa isang moral na pananaw. Sa pangkalahatan ay kumbinsido si Pisarev na ang panitikan ay hindi dapat magbigay ng kasiyahan, ngunit mga recipe para sa kung paano mabuhay para sa mga mambabasa. Sinabi niya, halimbawa, na walang silbi si Pushkin. Pagkatapos ng lahat, ano ang itinuturo ng "Eugene Onegin"? Mas malakas na panunuya ang ibinato ni Pisarev kay Saltykov-Shchedrin. Karaniwang tinatanggap na noong 60s dalawang uso sa panitikang Ruso ang magkasalungat: purong sining, na nagsisilbing walang hanggang kagandahan, at panitikang sibil. Tila ang mga gawa ng Saltykov-Shchedrin ay kabilang sa pangalawa sa mga itinalagang direksyon. Ngunit sinabi ni Pisarev ang isang kahila-hilakbot na bagay: na ang Saltykov-Shchedrin ay kumakatawan sa panitikan ng isang walang silbi na paraan para sa pagtawa, pangungutya, pangungutya, na walang kinalaman sa isang tunay na pagbabago sa katotohanan. Mga pagbabago sa pagkamalikhainSa pagliko ng 60s - 70s, nag-aalok si Mikhail Evgrafovich sa kanyang mga mambabasa ng isang bagay na ganap na bago - hindi na ito isang serye ng mga sanaysay, ngunit isang buong gawain - "Ang Kasaysayan ng isang Lungsod". Isa itong parody ng masasayang makasaysayang salaysay. Ang lungsod ay nagsisilbing modelo ng mundo. Ang lungsod ng Foolov ay tungkol sa Rus'. Sa gawaing ito, ang pagpuna sa burukrasya ay napakahalaga. Noong kalagitnaan ng 80s, ang mga gawa ng Saltykov-Shchedrin ay naging ganap na bago. Tinawag niya itong fairy tales. Mayroong halos tatlumpo sa kanila. Ang mga ito ay napunan at nai-publish sa pahayagan na "Russian Vedomosti", na sa kanyang sarili ay kakaiba. Kung tutuusin, ang mga fairy tale ay kadalasang hindi nalalathala sa mga pahayagan. Ngunit ito mismo ang sinabi ng may-akda na gusto niya: ang lahat ay hindi limitado sa isang fairy tale. Gaya ng mga tradisyonal na fairy tales, walang happy endings sa kanyang mga obra. Ang mga ito ay puno ng kabalintunaan at mas katulad ng mga kuwento at kuwento. Sa satirical na panitikang Ruso, si Saltykov-Shchedrin ang gumaganap ng isang pangunahing papel. Ang isang maikling talambuhay ay hindi maaaring ihatid ang kapunuan ng misteryo ng naturang kababalaghan sa panitikang Ruso bilang Mikhail Evgrafovich. Siya ay tinawag na dakilang diagnostician ng mga kasamaan at sakit. Ang mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ni Saltykov-Shchedrin ay sinabi ng mga taong nagtrabaho sa kanya. Sabi nila, sobrang kabado at iritable ang karakter niya. At ito ay nakakaapekto sa pagkamalikhain. Kaya naman mahirap basahin. Ang mga gawa ay hindi maaaring "lunok". Ang "The Golovlev Gentlemen" ay isa sa mga pinakamadilim na bagay sa panitikang Ruso. Maliban kung si Dostoevsky ay lumapit dito sa pamamagitan ng pagsulat ng The Brothers Karamazov. Ang mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa buhay ni Saltykov-Shchedrin ay kinabibilangan ng katotohanan na maraming mga salita na ginagamit pa rin natin ang naimbento at ipinakilala niya sa panitikan at buhay. Halimbawa, ang salitang "lambot". Nilikha at ipinakilala ni Mikhail Evgrafovich sa panitikan ang kanyang sariling sistema ng mga ironic na alegorya. Sinubukan din ng may-akda na magsulat ng tula, ngunit pagkatapos ng unang hindi matagumpay na pagtatangka sa pagsulat, tuluyan na niyang tinalikuran ang tula. Nag-aral si Saltykov-Shchedrin sa parehong lyceum bilang Alexander Sergeevich Pushkin, at doon sila nagsimulang magsulat. Nabuhay ang manunulat ng 63 taon. Namatay siya noong tagsibol ng 1889. |