Ang ideya ng Pimen ay hindi mapaghihiwalay mula sa cell ng monasteryo - ito ang tiyak na mga pangyayari kung saan ipinahayag ang karakter ng bayani. Binigyang-diin ng makata ang impenetrability ng inner world of Pimen sa mga nakapaligid sa kanya, ang inaccessibility ng kanyang pang-unawa at ang batang si Gregory, na madalas gustong hulaan kung ano ang kanyang isinusulat. Ang chronicler, na nakayuko sa kanyang trabaho, ay nagpapaalala kay Gregory ng deacon, ngunit ang paghahambing ay mas panlabas.

Sa sikolohikal, si Pimen ay ganap na naiiba. Hindi, hindi siya walang pakialam sa kanyang sinasabi, lalo na sa "mabuti at masama." Para sa kanya, ang kasamaan ay masama, at ang kabutihan ang pinakadakilang kaligayahan ng tao. Sa sakit, sinabi niya kay Gregory ang tungkol sa Dugong Kasalanan, na kanyang nasaksihan. Tulad ng "kaaba-aba" na nakikita ni Pimen ang "pagpuputong" ni Boris sa trono, na salungat sa mga batas ng Diyos at ng tao.

Nakikita ni Pimen ang pinakamataas na layunin ng buhay ng tagapagtala sa pagsasabi sa mga inapo ng katotohanan ng kasaysayan.

Si Pimen, matalino sa buhay, ay nakatagpo ng tunay na "kaligayahan" sa malalim na pagninilay, sa kanyang puro pagsulat. Ang pinakamataas na karunungan ng buhay ay nilalaman para kay Pimen sa kanyang inspiradong gawain, na puno ng tunay na tula para sa kanya. A prose entry containing Pimen's heartfelt confession was preserved in the draft: "Nalalapit na ako sa oras na ito ay dapat na nakakaaliw para sa akin." Sa kanyang mga declining years, isa lang ang "nakakatuwa" para kay Pimen: ang kanyang "huling kuwento." Ang kakaiba ng panloob na hitsura ng tagapagtala ay ang kanyang maringal na kalmado. Kamahalan sa sagradong gawain para kay Pimen, ginanap sa ngalan ng matayog na layunin. Dignidad at kadakilaan - mula sa kamalayan ng tungkulin na ginanap.

Ang isang buhay, integral, indibidwal na karakter ng tao ay isang haluang metal ng mga katangian, minsan hindi inaasahan, magkasalungat. Ang kumbinasyon ng mga tila hindi magkatugma na mga katangian ay binanggit ni Pushkin sa chronicler: "isang bagay na bata at matalino sa parehong oras ..." Sa draft, ang huling salita ay binasa bilang "dilapidated". Tila sa may-akda, gayunpaman, na ito ay mahalaga upang i-highlight hindi kaya magkano ang kahinaan ng chronicler bilang kanyang pagiging sopistikado, na sinamahan ng kamadalian ng pang-unawa.

Ang imahe ng chronicler na nilikha sa trahedya ni Pushkin ay isang kolektibong imahe ng makata ng Sinaunang Russia, isang uri ng mala-tula na kamalayan sa pangkalahatan. Ang makata ay palaging gumaganap bilang isang echo ng kanyang panahon. At tiyak na ang kumbinasyong ito ng tunay sa kasaysayan at ng patula na kathang-isip na nakita ng may-akda sa Pimen: "Tila sa akin na ang karakter na ito ay magkasamang bago at pamilyar sa puso ng Russia." "Znakom" - dahil maraming ganoong mga chronicler sa Russia. "Bago" - dahil nilikha ito ng imahinasyon ng artista, na nagdala sa imaheng ito ng isang malikhaing prinsipyo na napakalapit sa kanya.

Larawan ng Pretender

Nasa harap natin ang karakter ng bayani, na ang pangunahing katangian ay political adventurism. Nabubuhay siya sa walang katapusang pakikipagsapalaran. Ang bayaning ito ay sinusundan ng isang buong string ng mga pangalan: Grigory, Grigory Otrepyev, Pretender, Demetrius, False Dimitri. Marunong siyang magsalita ng pathetically. Minsan siya, na nagsimulang gumanap ng isang papel, ay pumasok dito nang labis na siya mismo ay nagsimulang maniwala sa kanyang kasinungalingan.

Ang impostor ay taos-pusong naiinggit sa moral na kadalisayan ni Prinsipe Kurbsky. Ang kalinawan ng kaluluwa ni Kurbsky, na nakikipaglaban para sa isang makatarungang layunin, at naghihiganti rin sa kanyang nasaktan na ama, ay nagiging sanhi ng mapagtanto ng Pretender na siya mismo ay pinagkaitan ng mahalagang ari-arian na ito. Ang isang tunay na makabayan ng sariling bayan, na inspirasyon ng pagsasakatuparan ng isang panaginip, si Kurbsky at ang Pretender, na gumaganap ng isang papel, hindi gaanong mahalaga sa kanyang egoistic na mga adhikain - ganoon ang kaibahan ng mga karakter.

Sa bisperas ng labanan sa hangganan ng Lithuanian, ang pagsisisi ay nagising sa Pretender:

Ang dugong Ruso, O Kurbsky, ay dadaloy!

Itinaas mo ang espada para sa hari, malinis ka.

Buweno, pinangungunahan kita sa mga kapatid; sa Lithuania

Tumawag sa Russia, nasa red Moscow ako

Ipinakikita ko sa mga kalaban ang minamahal na daan!..

Ang pagsisisi ng isang maruming budhi ay kailangang patahimikin, at ang Pretender ay nakahanap ng isang paraan upang gawin ito, na sinisisi si Boris sa kanyang sarili sa kanyang ginawa: "Ngunit hayaan ang aking kasalanan ay hindi mahulog sa akin - ngunit sa iyo, Boris ang pagpatay! ” kung sa bibig ng chronicler na si Pimen ang akusasyon laban kay Boris ay parang pangungusap ng budhi, ang mga salita ng Pretender tungkol sa krimen ni Godunov ay panlilinlang lamang sa sarili para sa layunin ng haka-haka na pagpapatibay sa sarili.

Mahusay na ginagampanan ng impostor ang papel na ginampanan niya, gumaganap nang walang ingat, nang hindi iniisip kung ano ang maaaring humantong dito. Minsan lang niyang hinubad ang kanyang maskara: kapag nabihag siya ng damdamin ng pag-ibig, hindi na niya kayang magpanggap:

Hindi, sapat na ang pagpapanggap ko! sasabihin ko

Lahat ng katotohanan...

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nagsinungaling ako sa mundo; ngunit hindi para sa iyo, Marina,

Patayin ako; Nasa harap mo ako.

Hindi, hindi kita kayang dayain.

Ikaw ang nag-iisang santo ko

Bago siya, hindi ako nangahas na magpanggap ...

"Hindi ako makalinlang...", "Hindi ako nangahas..." - Ang Pretender ay may kakayahang walang pag-iisip na prangka.

Ang karakter ng Pretender ay hindi kasing simple ng maaaring tila: iba't ibang mga aspeto ng kanya ang lumilitaw sa iba't ibang mga pangyayari.

PIMEN - ang monghe-chronicler ng Chudov Monastery, ang karakter ng trahedya ng A.S. Pushkin "Boris Godunov" (1825), "ang maamo at mapagpakumbabang matanda", kung saan ang utos ay ang batang monghe na si Grigory Otrepyev, ang hinaharap na Pretender. Ang materyal para sa imaheng ito (pati na rin para sa iba) ay iginuhit ni Pushkin mula sa N.M. Karamzin, gayundin mula sa epistolary at hagiographic na panitikan noong ika-16 na siglo. (Halimbawa, ang kuwento ni Pimen tungkol sa pagkamatay ni Fyodor Ioannovich ay batay sa gawain ni Patriarch Job.) Isinulat ni Pushkin na ang karakter ni Pimen ay hindi niya imbensyon: "Sa kanya ay nakolekta ko ang mga tampok na nakabihag sa akin sa aming mga lumang salaysay." Sa mga tampok na ito, iniugnay ng makata ang nakakaantig na kaamuan, kawalang-kasalanan, isang bagay na bata at sa parehong oras matalino, kasigasigan, kabanalan na may kaugnayan sa kapangyarihan ng hari, na ibinigay ng Diyos. Si Pimen ang bida ng isang eksena, ang ikalimang larawan ng trahedya. Ang kanyang papel ay medyo maliit, ngunit ang pag-andar ng karakter na ito sa pagbuo ng balangkas, sa mga tanikala ng mga ideya, ang mga imahe ay mahalaga at makabuluhan. Makakatanggap ng makabuluhang paglilinaw ang banggaan ng trahedya sa eksena kasama si Pimen. Mula sa kwento ni Shuisky sa unang larawan, nalaman ang tungkol sa pagpapakamatay na ginawa sa Uglich, ang salarin nito ay pinangalanang Boris Godunov. Ngunit si Shuisky ay isang hindi direktang saksi, na nakakita ng "mga sariwang bakas" sa pinangyarihan. Si Pimen ang tanging nakasaksi sa mga tauhan na nakakita sa sarili niyang mga mata ang pinatay na prinsipe, narinig sa sarili niyang mga tainga kung paano "nagsisi ang mga kontrabida sa ilalim ng palakol at pinangalanang Boris." Para kay Shuisky, ang pagkamatay ni Demetrius ay walang halaga, tulad ng anumang pagpatay sa pulitika, na walang bilang. Nag-iisip din si Vorotynsky sa parehong mga termino, kahit na ang kanyang reaksyon ay mas emosyonal: "Kakila-kilabot na kontrabida!" Isang ganap na naiibang (sa tono, sa kahulugan) na pagtatasa ng Pimen: "Oh kakila-kilabot, walang uliran na kalungkutan!" Ang kalungkutan na ito ay kakila-kilabot at hindi pa nagagawa dahil ang kasalanan ni Boris ay nahuhulog sa lahat, lahat ay lumalabas na kasangkot dito, dahil "tinawag namin ang panginoon ng regicide sa aming sarili." Ang mga salita ni Pimen ay hindi lamang isang moral na pagtatasa, na hindi maikakaila kay Godunov mismo (pinahihirapan din siya ng konsensya). Ang mga hukom ng Pimen ay umiiral: ang krimen ay ginawa ng isang tao, at dapat sagutin ng lahat. Darating ang walang uliran na kalungkutan, papunta sa Russia, "isang tunay na kasawian sa estado ng Moscow." (Ang isa sa mga draft na pamagat ng trahedya ni Pushkin ay "Isang komedya tungkol sa tunay na kasawian ng estado ng Moscow...".) Hindi pa alam ni Pimen kung paano magpapakita ang kalungkutan na ito, ngunit ang kanyang pag-iisip ay ginagawang maawain ang monghe. Samakatuwid, pinarurusahan niya ang mga inapo na maging mapagpakumbaba: hayaan silang, pag-alala sa kanilang mga hari, "para sa mga kasalanan, para sa masasamang gawa, mapagpakumbaba na magmakaawa sa Tagapagligtas." Dito makikita natin ang isang makabuluhang pagkakaiba mula sa "hukuman" ng Banal na Fool, na tumangging manalangin kay Boris. Ang simetrya ng mga larawang ito, Pimen at Yurodivy, ay matagal nang napansin at pinag-aralan, lalo na, ni V.M. Nepomniachtchi. Gayunpaman, ang kalapitan ng mga karakter ay hindi nangangahulugan na sila ay pantay na nagpapahayag ng "tinig ng mga tao", "ang tinig ng Diyos." Ang pagiging totoo ni Pushkin ay nakasalalay sa katotohanan na ang bawat isa sa kanyang mga karakter ay may sariling "boses". Ang dramaturhiya ng eksena sa selda ng Chudov Monastery ay itinayo sa kaibahan sa pagitan ng katahimikan ng Pimen at ng pagkalito ni Gregory, na ang "kapayapaan ay nabalisa ng mga demonyong panaginip". Sa buong eksena, sinubukan ni Pimen na kumbinsihin si Otrepyev sa kawalang-kabuluhan ng mga makamundong kaginhawahan at ang kaligayahan ng paglilingkod sa monastiko. Gayunpaman, ang kanyang mga alaala ng isang masayang ginugol na kabataan, ng maingay na mga piging at labanan, ay nagpapaalab lamang sa imahinasyon ni Gregory. Ang kuwento tungkol kay Demetrius, lalo na ang walang ingat na pagbanggit - "magiging kaedad mo siya," ay pumupukaw ng isang "kahanga-hangang pag-iisip" na tutukuyin ang karagdagang takbo ng mga pangyayari. Si Pimen, kumbaga, ay ginawang Pretenders si Gregory, at medyo hindi sinasadya. Sa teorya ng drama, ang naturang aksyon ay tinatawag na peripety (ayon kay Aristotle, "ang pagbabago ng kung ano ang ginagawa sa kabaligtaran"). Bilang resulta ng mga pagbabago, ang balangkas ng trahedya ay kinaladkad sa isang dramaturgical knot. Sa opera M.P. Ang "Boris Godunov" ni Mussorgsky (1868-1872), ang papel ni Pimen ay pinalawak. Ang kompositor (at ang may-akda ng libretto) ay nagbigay sa kanya ng kwento ng Patriarch (ang ikalabinlimang larawan ng trahedya - "The Royal Thought") tungkol sa mahimalang pananaw ng isang bulag na pastol sa harap ng kabaong ni Tsarevich Dimitri. Sa opera, ang kwentong ito ay sumunod pagkatapos ng eksena kasama ang banal na tanga (sa trahedya - sa kanyang harapan) at naging huling dagok ng tadhana na nagpaparusa sa mamamatay-tao ng bata. Ang pinakatanyag na gumaganap ng papel ni Pimen ay I.V. Samarin (Maly Theatre, 1880), V.I. Kachalov (Moscow Art Theater, 1907); sa opera - V.R. Petrov (1905) at M.D. Mikhailov (1936).

Ang Old Pimen ay isa sa mga pangalawang karakter sa sikat na trahedya na "Boris Godunov" ni A. S. Pushkin, na isinulat noong 1825. Gayunpaman, hindi nito ginagawang mas maliwanag. Kinolekta ng may-akda ang larawang ito ng "maamo at mapagpakumbabang matandang lalaki" mula kay N.M. Karamzin, gayundin mula sa panitikan noong ika-16 na siglo.

Ang bayani na ito ay ang monghe-chronicler ng Chudov Monastery, ang pinakamatalino at pinaka-respetadong matanda, sa ilalim ng utos ng batang monghe na si G. Otrepyev.

Katangian ng katangian

(People's Artist ng RSFSR Alexander Iosifovich Baturin bilang Pimen mula sa opera na si Boris Godunov)

Ang karakter ng nakatatandang Pimen, gaya ng inamin mismo ng may-akda, ay hindi niya sariling imbensyon. Sa loob nito, pinagsama ng may-akda ang mga tampok na katangian ng kanyang mga paboritong bayani mula sa mga sinaunang salaysay ng Russia. Samakatuwid, ang kanyang bayani ay may kaamuan, kawalang-kasalanan, kasigasigan, kabanalan na may kaugnayan sa maharlikang kapangyarihan (pinaniniwalaan na ito ay ibinigay mula sa Diyos), karunungan. At kahit na ang may-akda ay naglaan ng kaunting espasyo upang makilala ang matanda, makikita mo kung gaano kagalang-galang ang pakikitungo niya sa kanyang bayani. Si Pimen ay hindi isang simpleng mandirigmang monghe na puno ng malalim na damdamin sa relihiyon. Siya ay may mahusay na pinag-aralan at matalino. Sa bawat pangyayari, nakikita ng matanda ang daliri ng Diyos, kaya hindi niya kinukundena ang mga kilos ng sinuman. Ang bayani ay mayroon ding ilang patula na regalo, na nag-uugnay sa kanya sa may-akda mismo - nagsusulat siya ng isang salaysay.

Ang imahe sa trabaho

Ang bida ng isa sa mga eksena ng trahedya, ang matandang si Pimen, ay nakakuha ng tila hindi gaanong kahalagahan. Ngunit ang karakter na ito ay gumaganap ng isang mahalagang function sa pagbuo ng mga storyline, sa mga linkage ng mga pangunahing imahe at ideya. Sa unang larawan, mula sa kwento ni Shuisky, nalaman ang tungkol sa pagpapakamatay, na ginawa sa Uglich, ang salarin na tinatawag na Boris Godunov. Gayunpaman, si Shuisky mismo ay isang hindi direktang saksi na nakakita ng "mga sariwang bakas" sa pinangyarihan ng krimen. Ang matandang Pimen ay sa katunayan ang tanging tunay na nakasaksi sa iba pang mga karakter na personal na nakakita sa pinatay na si Tsarevich Dimitri.

Ang katotohanan ng pagkamatay ng prinsipe para kay Shuisky ay maliit, tulad ng anumang iba pang pagpatay na may kaugnayan sa pulitika, dahil sa oras na iyon ay walang ganoong bagay. Iba talaga ang tono ng pagtatasa ni Pimen. Ang matanda ay kumbinsido na ang kasalanan ng mamamatay-tao ay nahuhulog sa lahat, dahil "tinawag namin ang pagpapakamatay na aming panginoon."

(V.R. Petrov, opera na "Boris Godunov", photographer at artist K.A., Fischer)

Ang mga salita ng matalinong matandang lalaki ay malayo sa pagiging isang ordinaryong moral na pagtatasa. Talagang naniniwala si Pimen na ang responsibilidad sa krimen ng isang tao ay nasa kanilang lahat.

Hindi man lang alam ni Pimen ang kahihinatnan ng kaganapang ito, ngunit ang monghe ay may kakaibang kakayahan - na mauna ang gulo, na nagpapakumbaba at maawain. Hinihikayat niya ang kanyang mga inapo na maging mapagpakumbaba. Narito na ang simetriko na kabaligtaran na pagkakaiba mula sa "hukuman" ng Banal na Fool, na tumanggi kay Godunov na manalangin, ay nagpapakita mismo.

Sinusubukan ni Pimen na ipaliwanag kay Grigory Otrepyev na kahit na para sa mga taong tulad ng mga tsar, kung kanino ang buhay sa mundo, tila, sa pinakamabuting posibleng paraan, hindi nila mahahanap ang kanilang kapayapaan, at mahahanap lamang ito sa schema. Ang kuwento tungkol kay Demetrius, sa partikular, ang pagbanggit na siya ay kapareho ng edad ni Gregory, ay naghihikayat ng isang ideya na tumutukoy sa karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan. Ginagawa ni Pimen si Gregory na isang impostor, at walang anumang intensyon na gawin ito. Bilang resulta ng mga pangunahing pagbabagong ito, ang balangkas ng gawain ay nakuha sa dramatikong buhol nito.

Aralin sa panitikan

Paksa: Pagsusuri sa trahedya ng A.S. Pushkin "Boris Godunov".

Ang papel na ginagampanan ng lingguwistika ay nangangahulugan sa paglalarawan ng talamak na si Pimen.

Layunin ng Aralin:

pang-edukasyon : pagpapalalim at praktikal na aplikasyon ng kaalaman sa masining na paraan ng pagpapahayag ng wika. Ang kakayahang matukoy ang pangunahing ideya ng teksto.

Pang-edukasyon : upang linangin ang isang makabayang saloobin sa kanilang sariling bayan.

Pang-edukasyon : upang ipakilala ang mga nasa ikapitong baitang sa isa sa mga musikal na genre ng opera

Kagamitan: aplikasyon ng ICT. (Tingnan at suriin ang mga proyekto ng mag-aaral)

Sa panahon ng mga klase.

"Isang huling salita..."

Sa isang makitid na selda ng monasteryo,

Sa apat na blangkong dingding

Tungkol sa lupain ng sinaunang Ruso

Ang kwento ay isinulat ng isang monghe.

N.P. Konchalovskaya.

ako, Paghahanda para sa pang-unawa ng bagong materyal.

Sa mga salitang ito, gusto kong magsimulang magtrabaho sa pinakadakilang artistikong paglikha ng A.S. Pushkin - ang makasaysayang katutubong drama-trahedya na "Boris Godunov." Ito ay nilikha tungkol sa panahon ng kasaysayan ng Russia na tinatawag na Oras ng Mga Problema.

Ang mensahe ng mga "historians" na nagpapakita ng presentasyon. Application No. 1

Kaya't nakikita natin na sa loob ng 14 na taon ang Russia ay pinasiyahan ng 4 na hari, maraming mga pag-aalsa ang sumiklab, isang digmaang sibil ang sumiklab, nagsimula ang interbensyon mula sa Poland at Sweden. Maaaring mawala ang kalayaan ng Russia, tumigil sa pag-iral bilang isang malayang estado.

At salamat lamang sa kabayanihan ng mga mamamayang Ruso, ang mga makabayang aktibidad ng Minin at Pozharsky, Russia ay pinamamahalaang mapanatili ang estado.

Ang paksang ito ay naging at interesado pa rin sa lipunang Ruso, simula sa N.M. Karamzin, A.S. Pushkin, Favorsky, M. Mussorgsky, F. Chaliapin at iba pang mga artista.

Ang ulat ng "mga kritiko sa panitikan" tungkol kay N.M. Karamzin at sa kanyang gawaing "Kasaysayan ng Estado ng Russia" na may isang pagtatanghal. Application №2

Ang Kasaysayan ng Estado ng Russia (mga unang volume) ay nai-publish noong 1818. Sa oras na ito, A.S. Nagtapos si Pushkin mula sa Tsarskoye Selo Lyceum. Sa loob ng isang buwan, lahat ng volume ay sold out sa mga bookstore.

"Ang sinaunang Russia ay tila natagpuan ni Karamzin, tulad ng America ay natagpuan ni Columbus. Sa loob ng ilang oras ay hindi sila nag-uusap tungkol sa anupaman, "isinulat ni A.S. Pushkin.

Si Karamzin na historiographer ay nanirahan sa mga kaganapan ng Time of Troubles, simula ng ika-17 siglo, na nagsusulat ng X, XI volume, na inialay ang mga ito sa paghahari ni Boris Godunov

Pagpapatuloy ng gawain ng "mga kritiko sa panitikan" na may pagtatanghal ng "Mikhailovskoe". Numero ng aplikasyon 3.

Bakit kailangan ni Pushkin w y s e l, kinailangang lumikha ng isang gawa ng sining tungkol sa Oras ng Mga Problema?

Sa pagresolba sa isyung ito, muling makakatulong sa atin ang mga linya mula sa tula ni A.S. Pushkin "Elegy" (1830):

... Ngunit hindi ko nais, oh iba, na mamatay;

Gusto kong mabuhay para makapag-isip at magdusa.

At alam kong mag-eenjoy ako.

Sa pagitan ng kalungkutan, pag-aalala at pagkabalisa:

Minsan lasing na naman ako ng may harmony,

sa itaas kathang-isip tumutulo na luha ko...

Aling salita ng interes sa atin sa aralin ngayon ang nakilala sa isang tula? (Fiction)

Sabihin mo sa akin, naiyak ka na ba sa isang libro ng kasaysayan?

Paano naman ang mga akda sa panitikan?

Bakit?

Bakit hindi isinulat ni Pushkin ang mga aralin sa moral ng drama-trahedya sa anyo ng isang memo - sa madaling sabi, malinaw, basahin ito, kabisado ito?

II. Gawin ang eksenang "Gabi. Cell sa Miracle Monastery.

Ekspresibong pagbasa-pagtatanghal. (Monologo nina Pimen at Gregory.)

Anong istilo ang teksto? Bakit? Ano ang katangian ng artistikong istilo? (mga larawan)

Anong mga larawan ang nakita mo sa mga unang monologo nina Pimen at Gregory? ( pinupunan ang kaliwang bahagi ng talahanayan "Mga Larawan")

Antas ng ideya-matalinhaga

Anong masining na paraan ng pagpapahayag ang ginagawa ng A.S. Pushkin upang lumikha ng imahe ng chronicler na si Pimen?

Pagpuno sa talahanayan na "Antas ng istilo".

antas ng istilo.

Estilo ng sining. Ang imahe ng chronicler na si Pimen.

Sa anong yugto ng buhay inilalarawan si Pimen?

Ano ang natutunan natin tungkol kay Pimen mula sa kanyang unang monologo? (Nagsusulat si Pimen ng isang salaysay. At tinukoy niya ang gawaing ito bilang pagtupad sa isang tungkuling ipinamana ng Diyos.

Ang gawaing ipinamana ng Diyos ay tapos na

Ako, isang makasalanan.

Paano nakikita ni Grigory si Pimen?

Pimen - monghe, tagapagtala. Sinusuri niya ang iba pang mga karakter, ang kanilang mga aksyon, gawa, motibo ng pag-uugali mula sa isang moral, matuwid na taas. Bigyang-pansin ang pagtatasa na ibinigay ng tagapagtala (sa pakikipag-usap kay Gregory) sa tatlong hari na personal niyang kilala. Ano? Para kanino?

(Ivan the Terrible

Tungkol kay Fedor Ivanovich

Tungkol kay Boris Godunov

Ano, ayon sa talamak na si Pimen, ang dapat maging saloobin ng mga tao sa mga hari

Ano ang itinuro ni Pimen sa batang monghe, na napagtanto na ang kanyang "kandila ay nasusunog"?

Sumasang-ayon ka ba sa pagtatasa ni Gregory sa monghe ng chronicler?

At ang huling tanong:

Pinupuno namin ang kaliwang bahagi ng talahanayan na "Ideological-figurative level".

Sa epigraph ng aralin: Ang dakilang gawa ng mga chronicler ay iwanan sa mga inapo ng Orthodox ang mga talaan ng mga taong Orthodox.

III.Pagbubuod ng aralin.

Hindi mahalaga kung gaano kalupit ang kasaysayan ng Russia sa mga gawa ni A. Pushkin. hindi natin dapat kalimutan ang pag-amin ng makata: “Bagaman ako ay personal na nakadikit sa soberanya, hindi ako natutuwa sa lahat ng nakikita ko sa aking paligid; bilang isang manunulat, iniinis nila ako, bilang isang taong may mga pagkiling, ako ay nasaktan, ngunit sumusumpa ako sa aking karangalan na para sa wala sa mundo ay hindi ko nais na baguhin ang aking amang bayan o magkaroon ng ibang kasaysayan kaysa sa kasaysayan ng ating mga ninuno, tulad ng ibinigay ng Diyos sa atin.

May mga walang hanggang konsepto sa buhay: tungkulin, karangalan, budhi, pagmamahal sa Inang-bayan - pagkamakabayan. Mayroong walang hanggang mga imahe sa panitikan, kasama ng mga ito ang talamak na Pimen. May mga gawang walang hanggan.Kabilang dito ang trahedya ni A.S. Pushkin "Boris Godunov". Ito ay isang klasiko. Mabubuhay sila magpakailanman.

Sa Disyembre, ang Bolshoi Theater ay magho-host ng opera ni Modest Mussorgsky na si Boris Godunov sa apat na acts.

Isang mensahe na nagpapakita ng pagtatanghal ng "mga kritiko ng sining". Pagtatanghal na "Opera "Boris Godunov". Annex No. 4.

Pakikinig sa aria ni Pimen sa MP3 na "Scene in the cell of the Chudov Monastery".

IV.Takdang-Aralin: sumulat ng isang sanaysay tungkol sa talamak na si Pimen sa paksang "Isa pa, huling kuwento ..."

I-download:

Preview:

Institusyong pang-edukasyon na pambadyet ng munisipyo sekondaryang paaralan Blg. 8

Mga lungsod ng Konakovo

Abstract

Bukas na Aralin sa Panitikan sa Baitang 7

Sa paksang "Ang papel na ginagampanan ng linguistic ay nangangahulugan sa imahe ng chronicler na si Pimen" (batay sa trahedya ng A.S. Pushkin "Boris Godunov")

sekondaryang paaralan ng MBOU №8 Konakovo

Kovalenko Inna Gennadievna

2011.

Lungsod ng Konakovo, rehiyon ng Tver, st. Energetikov, 38

Aralin sa panitikan

Paksa: Pagsusuri sa trahedya ng A.S. Pushkin "Boris Godunov".

Ang papel na ginagampanan ng lingguwistika ay nangangahulugan sa paglalarawan ng talamak na si Pimen.

Layunin ng Aralin:

pang-edukasyon: pagpapalalim at praktikal na aplikasyon ng kaalaman sa masining na paraan ng pagpapahayag ng wika. Ang kakayahang matukoy ang pangunahing ideya ng teksto.

Pang-edukasyon : upang linangin ang isang makabayang saloobin sa kanilang sariling bayan.

Pang-edukasyon : upang ipakilala ang mga nasa ikapitong baitang sa isa sa mga musikal na genre ng opera

Kagamitan : aplikasyon ng ICT. (Tingnan at suriin ang mga proyekto ng mag-aaral)

Sa panahon ng mga klase.

"Isang huling salita..."

Sa isang makitid na selda ng monasteryo,

Sa apat na blangkong dingding

Tungkol sa lupain ng sinaunang Ruso

Ang kwento ay isinulat ng isang monghe.

N.P. Konchalovskaya.

Ako, Paghahanda para sa pang-unawa ng bagong materyal.

Guro.

Sa mga salitang ito, gusto kong magsimulang magtrabaho sa pinakadakilang artistikong paglikha ng A.S. Pushkin - ang makasaysayang katutubong drama-trahedya na "Boris Godunov." Ito ay nilikha tungkol sa panahon ng kasaysayan ng Russia na tinatawag na Oras ng Mga Problema.

Ang mensahe ng mga "historians" na nagpapakita ng presentasyon. Application No. 1

Guro.

Kaya't nakikita natin na sa loob ng 14 na taon ang Russia ay pinasiyahan ng 4 na hari, maraming mga pag-aalsa ang sumiklab, isang digmaang sibil ang sumiklab, nagsimula ang interbensyon mula sa Poland at Sweden. Maaaring mawala ang kalayaan ng Russia, tumigil sa pag-iral bilang isang malayang estado.

At salamat lamang sa kabayanihan ng mga mamamayang Ruso, ang mga makabayang aktibidad ng Minin at Pozharsky, Russia ay pinamamahalaang mapanatili ang estado.

Ang paksang ito ay naging at interesado pa rin sa lipunang Ruso, simula sa N.M. Karamzin, A.S. Pushkin, Favorsky, M. Mussorgsky, F. Chaliapin at iba pang mga artista.

Ang ulat ng "mga kritiko sa panitikan" tungkol kay N.M. Karamzin at sa kanyang gawaing "Kasaysayan ng Estado ng Russia" na may isang pagtatanghal. Application №2

Guro.

Ang Kasaysayan ng Estado ng Russia (mga unang volume) ay nai-publish noong 1818. Sa oras na ito, A.S. Nagtapos si Pushkin mula sa Tsarskoye Selo Lyceum. Sa loob ng isang buwan, lahat ng volume ay sold out sa mga bookstore.

"Ang sinaunang Russia ay tila natagpuan ni Karamzin, tulad ng America ay natagpuan ni Columbus. Sa loob ng ilang oras ay hindi sila nag-uusap tungkol sa anupaman, "isinulat ni A.S. Pushkin.

Si Karamzin na historiographer ay nanirahan sa mga kaganapan ng Time of Troubles, simula ng ika-17 siglo, na nagsusulat ng X, XI volume, na inialay ang mga ito sa paghahari ni Boris Godunov

Pagpapatuloy ng gawain ng "mga kritiko sa panitikan" na may pagtatanghal ng "Mikhailovskoe". Numero ng aplikasyon 3.

Guro.

Bakit, kung gayon, pinag-aaralan ang "Kasaysayan ng Estado ng Russia", nagtatrabaho sa mga deposito ng libro ng monasteryo ng Svyatogorsk, alamh i s t o r i c etungkol sa mga kaganapan at tao ng Oras ng Mga Problema, kailangan ni Pushkin w y s e l , kinailangang lumikha ng isang gawa ng sining tungkol sa Oras ng Mga Problema?

Sa pagresolba sa isyung ito, muling makakatulong sa atin ang mga linya mula sa tula ni A.S. Pushkin "Elegy" (1830):

... Ngunit hindi ko nais, oh iba, na mamatay;

Gusto kong mabuhay para makapag-isip at magdusa.

At alam kong mag-eenjoy ako.

Sa pagitan ng kalungkutan, pag-aalala at pagkabalisa:

Minsan lasing na naman ako ng may harmony,

Sa itaas ng fiction tumutulo na luha ko...

Aling salita ng interes sa atin sa aralin ngayon ang nakilala sa isang tula?(Fiction)

Sabihin mo sa akin, naiyak ka na ba sa isang libro ng kasaysayan?

Paano naman ang mga akda sa panitikan?(Oo, Mumu, Marusya mula sa "Children of the Underground")

Bakit? (dahil ang mga akda ng panitikan ay nakakaapekto hindi lamang sa ating isipan, kundi pati na rin sa mga damdamin, nagpaparanas sa atin kung ano ang nangyayari sa kanila kasama ang mga tauhan, may natutunan.)

Ngunit bakit tayo dapat matuto mula sa mga kalahok sa mga pangyayari noong ika-16 na siglo? Ano ang pakialam natin, ang mga tao ng ika-21 siglo, tungkol sa kanila?Ang bawat tao ay konektado sa kasaysayan, naninirahan dito, na nangangahulugang ang karanasan ng ibang tao na kailangang nasa kapal ng mga bagay ay kawili-wili din sa atin).

Bakit hindi isinulat ni Pushkin ang mga aralin sa moral ng drama-trahedya sa anyo ng isang memo - sa madaling sabi, malinaw, basahin ito, kabisado ito?(Naranasan lamang ang kanilang mga kasawian at kagalakan kasama ang mga bayani, mararamdaman na natin ang pangangailangang matutunan ang mga aral na ito.)

II. Gawin ang eksenang "Gabi. Cell sa Miracle Monastery.

Ekspresibong pagbasa-pagtatanghal. (Monologo nina Pimen at Gregory.)

Guro.

Anong istilo ang teksto? Bakit? Ano ang katangian ng artistikong istilo?(mga larawan)

Anong mga larawan ang nakita mo sa mga unang monologo nina Pimen at Gregory? ( pinupunan ang kaliwang bahagi ng talahanayan "Mga Larawan")

Antas ng ideya-matalinhaga

Anong masining na paraan ng pagpapahayag ang ginagawa ng A.S. Pushkin upang lumikha ng imahe ng chronicler na si Pimen?

Pagpuno sa talahanayan na "Antas ng istilo".

antas ng istilo.

Estilo ng sining. Ang imahe ng chronicler na si Pimen.

Sa anong yugto ng buhay inilalarawan si Pimen?(Sa panahon kung kailan oras na para sa kanya upang "magpahinga", "patayin ang kandila", nararamdaman niya ang kalapitan ng kanyang sariling kamatayan, ibig sabihin, napagtanto niya na malapit na siyang tumayo sa harap ng Makapangyarihan. Nagbibigay ito sa mga dulo ng isang espesyal na panghihikayat. )

Ano ang pinagdaanan ni Pimen bago niya matagpuan ang tunay na pagpapahalaga? (Dahil nalaman ni Pimen ang nakakabaliw na saya ng kabataan, pakikipaglaban, maingay na piging, luho at tusong pagmamahal ng isang babae, nakahanap si Pimen ng tunay na halaga sa paglilingkod sa Diyos.)

Ano ang natutunan natin tungkol kay Pimen mula sa kanyang unang monologo? (Nagsusulat si Pimen ng isang salaysay. At tinukoy niya ang gawaing ito bilang pagtupad sa isang tungkuling ipinamana ng Diyos.

Ang gawaing ipinamana ng Diyos ay tapos na

Ako, isang makasalanan.

Paano nakikita ni Grigory si Pimen?(“Gaano ko kamahal ang kanyang kalmado na hitsura, / ​​Kapag, nahuhulog sa nakaraan ang kanyang kaluluwa, / / ​​Pinapanatili niya ang kanyang salaysay." Sa kanyang mataas na noo ... hindi mo mabasa ang mga nakatagong kaisipan, tumingin siya. mapagpakumbaba, maharlika, mahinahon niyang nakikita. Ang mga kahulugang ito ay nagpahayag ng pagnanais ni Pushkin na ipakita ang mga tipikal na katangian ng mga makatang Ruso-mga chronicler na mahal niya. ay pagiging mahigpit, konsentrasyon, espirituwal na kaliwanagan." Siya ay mahinahon na tumitingin sa kanan at sa may kasalanan").

Pimen - monghe, tagapagtala. Sinusuri niya ang iba pang mga karakter, ang kanilang mga aksyon, gawa, motibo ng pag-uugali mula sa isang moral, matuwid na taas. Bigyang-pansin ang pagtatasa na ibinigay ng tagapagtala (sa pakikipag-usap kay Gregory) sa tatlong hari na personal niyang kilala. Ano? Para kanino?

(Kay Ivan the Terrible . Sa kabila ng katotohanan na si Ivan the Terrible ay may maraming malupit na krimen sa kanyang account, pinahahalagahan ni Pimen sa kanya ang pagnanais para sa pagsisisi ng simbahan para sa kanyang mga gawa at may malinaw na pakikiramay at pakikiramay na nakikita ang mood ng "kakila-kilabot na hari", pagod sa galit na mga pag-iisip at pagpatay, nangangarap na tanggapin ang schema at mapagpakumbabang panalangin sa monasteryo.

"At matamis na dumaloy ang kanyang pananalita mula sa kanyang mga labi ..."

Tungkol kay Fedor Ivanovich. Si Tsar Fyodor Ivanovich, ang panganay na anak ni Ivan the Terrible, ay nagpukaw ng isang espesyal na mainit na pakiramdam sa Pimen sa kanyang kababaang-loob (isa sa mga pangunahing Kristiyanong birtud), espirituwal na kabanalan, at pagkahilig sa mga panalangin. Para dito, ang Panginoon, ayon sa tagapagtala, ay minamahal kapwa ang mapagpakumbabang autocrat at ang Banal na Russia. "At ang Russia kasama niya sa matahimik na kaluwalhatian / / Consoled ..." Ang pagkamatay ni Fyodor Ivanovich ay inilalarawan bilang pagkamatay ng isang santo.

Tungkol kay Boris Godunov. Biglang nagbago ang intonasyon ng monghe-chronicler nang magsalita siya tungkol sa kasalukuyang hari. Ang kanyang pananalita ay nagiging parehong malungkot at nag-aakusa. Ang hatol ng makalupang hukuman ay kaisa ng makalangit. Ito ay isang pangungusap sa kontrabida - ang reicide at ang mga taong responsable para sa pag-akyat ng kriminal: "Oh kakila-kilabot, walang uliran na kalungkutan!// Nagalit kami sa Diyos, nagkasala kami // Tinawag namin ang reicide na aming Panginoon // Namin tinatawag na.")

Ano, ayon sa talamak na si Pimen, ang dapat maging saloobin ng mga tao sa mga hari? (Para sa mga paggawa, para sa kaluwalhatian, para sa kabutihan - pag-alala; para sa mga kasalanan, para sa masasamang gawa - isang panalangin sa Tagapagligtas para sa pagpapayo sa hari.

Ano ang itinuro ni Pimen sa batang monghe, na napagtanto na ang kanyang "kandila ay nasusunog"?(Simbolo: ang nasusunog na kandila ay ang katapusan ng buhay. " Nang walang karagdagang ado - huwag magkusa, huwag dalhin ang iyong personal na kalooban sa kung ano ang inilarawan. "Lahat ng iyong masasaksihan sa buhay // Digmaan at kapayapaan, ang pamumuno ng mga soberano, // Banal na mga himala ng mga santo ... "")

Sumasang-ayon ka ba sa pagtatasa ni Gregory sa monghe ng chronicler?(Si Grigory Otrepiev ay nagkamali na si Pimen, habang nagtatrabaho sa salaysay, "mahinahon na tumitingin sa tama at may kasalanan, Nakikinig sa mabuti at masama nang walang malasakit, Hindi nakakaalam ng awa o galit." Ang tagapagtala, bilang isang mamamayan ng kanyang sariling bayan, ay isang tunay na ang makabayan ay hindi walang pakialam sa kapalaran ng bansa.

At ang huling tanong:

Ano ang layunin ng Pimen Chronicle? Ano ang nakikita ng tagapagtala bilang kanyang kapalaran?

(Upang sabihin sa mga inapo ang katotohanan ng kasaysayan.

Oo (hayaan) ang mga inapo ng Orthodox na malaman

Native land past fate).

Pinupuno namin ang kaliwang bahagi ng talahanayan na "Ideological-figurative level".

Sa epigraph ng aralin:Ang dakilang gawa ng mga chronicler ay iwanan sa mga inapo ng Orthodox ang mga talaan ng mga taong Orthodox.

III.Paglagom ng aralin.

Hindi mahalaga kung gaano kalupit ang kasaysayan ng Russia sa mga gawa ni A. Pushkin. hindi natin dapat kalimutan ang pag-amin ng makata: “Bagaman ako ay personal na nakadikit sa soberanya, hindi ako natutuwa sa lahat ng nakikita ko sa aking paligid; bilang isang manunulat, iniinis nila ako, bilang isang taong may mga pagkiling, ako ay nasaktan, ngunit sumusumpa ako sa aking karangalan na para sa wala sa mundo ay hindi ko nais na baguhin ang aking amang bayan o magkaroon ng ibang kasaysayan kaysa sa kasaysayan ng ating mga ninuno, tulad ng ibinigay ng Diyos sa atin.

May mga walang hanggang konsepto sa buhay: tungkulin, karangalan, budhi, pagmamahal sa Inang-bayan - pagkamakabayan. Mayroong walang hanggang mga imahe sa panitikan, kasama ng mga ito ang talamak na Pimen. May mga gawang walang hanggan.Kabilang dito ang trahedya ni A.S. Pushkin "Boris Godunov". Ito ay isang klasiko. Mabubuhay sila magpakailanman.

Sa Disyembre, ang Bolshoi Theater ay magho-host ng opera ni Modest Mussorgsky na si Boris Godunov sa apat na acts.

Isang mensahe na nagpapakita ng pagtatanghal ng "mga kritiko ng sining". Pagtatanghal na "Opera "Boris Godunov". Annex No. 4.

Pakikinig sa aria ni Pimen sa MP3 na "Scene in the cell of the Chudov Monastery".

IV. Takdang-Aralin: sumulat ng isang sanaysay tungkol sa talamak na si Pimen sa paksang "Isa pa, huling kuwento ..."

Mga slide caption:

Boris Godunov. Boris Fedorovich Godunov (1551 - 1605) - Tsar ng Russia mula 1598 hanggang 1605, boyar. Si Boris Godunov ay ipinanganak sa Moscow noong 1551. Nag-asawa siya, noong 1580 ay naging isang boyar, unti-unting kumuha ng mahalagang posisyon sa mga maharlika. Matapos ang pagkamatay ni Ivan the Terrible noong 1584, kasama si Belsky, inihayag niya ang pagkamatay ng soberanya sa mga tao. Nang si Fyodor Ivanovich ay naging bagong tsar, isang mahalagang papel sa konseho ang inookupahan sa talambuhay ni Boris Godunov. Mula noong 1587, siya ang aktwal na pinuno, dahil si Tsar Fedor mismo ay hindi maaaring mamuno sa bansa. Salamat sa mga aktibidad ng Godunov, ang unang patriarch ay nahalal, isang sistema ng supply ng tubig ay itinayo sa Moscow, nagsimula ang aktibong konstruksyon, at itinatag ang serfdom. Matapos ang pagkamatay ng tagapagmana na sina Dmitry at Tsar Fyodor, ang dinastiya ng mga pinuno ng Rurik ay bumagsak. At noong Pebrero 17, 1598, isang napakahalagang kaganapan ang naganap sa talambuhay ni Boris Godunov. Sa Zemsky Sobor siya ay nahalal na hari. Gayunpaman, ang kakila-kilabot na taggutom at krisis sa bansa noong 1601-1602 ay yumanig sa katanyagan ng hari. Hindi nagtagal ay nagsimula ang mga kaguluhan sa mga tao. Pagkatapos, kung isasaalang-alang natin ang isang maikling talambuhay ni Godunov, na sinusundan ng pagkatalo ng isang maliit na hukbo ng False Dmitry. Ang kalusugan ni Godunov ay unti-unting lumala, at noong Abril 13, 1605, namatay ang tsar.

Ivan the Terrible Ivan the Terrible (1530 -1584) - Grand Duke, Tsar ng Lahat ng Russia. Noong Enero 1547, isang seremonya ng kasal ang naganap sa talambuhay ni Ivan the Terrible, kung saan kinuha niya ang titulo ng hari. Si Ivan the Terrible ay isang malupit na pinuno. Matapos ang pag-aalsa ng Moscow noong 1547, ang panloob na patakaran ng Grozny, ang bansa ay pinatakbo sa tulong ng Chosen Rada. Noong 1549, kasama ang Boyar Duma, ipinakilala niya ang isang bagong koleksyon ng mga batas - ang Sudebnik. Sa loob nito, ang patakaran ni Grozny tungkol sa mga magsasaka ay binubuo sa katotohanan na ang mga komunidad ay binigyan ng karapatan sa sariling pamahalaan, upang maibalik ang kaayusan, upang ipamahagi ang mga buwis .. Tulad ng para sa patakarang panlabas ni Grozny, kailangan niyang makipaglaban sa bagong Kazan Khan Safa- Girey, 3 kampanya ang isinagawa .. Para sa pagsunod sa kaharian ng Astrakhan, 2 kampanya ang ginawa. Bilang karagdagan, ang patakarang panlabas ni Ivan the Terrible ay batay sa mga digmaan sa Crimean Khanate, Sweden, at Livonia.

Maling Dmitry I. Maling Dmitry I - Tsar ng Moscow noong 1605 - 1606. Noong Hunyo 1605, ang motley na hukbo ng impostor ay pumasok sa Moscow nang walang hadlang. Ngunit nais ng mga taong bayan na tiyakin na ang tunay na Tsarevich Dmitry ay nasa harap nila, at hiniling na makilala ni Maria Nagoya > ang kanyang anak. Si False Dmitry, deftly play out the scene of a meeting > with his mother in front of a crowd of thousands. Ang takot na balo ni Ivan the Terrible ay nalito - ito ay sapat na para maniwala ang mga naroroon sa katotohanan > . Ang False Dmitry ay iprinoklama na hari. Sa una, sinubukan ng bagong tsar na manligaw sa mga tao, personal na nakinig sa lahat ng mga reklamo at kahilingan, kinansela ang mga pagpatay, at nagsimulang makipaglaban sa mga pangingikil at suhol. Ngunit nakalimutan niya ang kanyang pangunahing pangako - ang pagbibigay ng ganap na kalayaan sa mga magsasaka. Ang batang tsar ay hindi isinasaalang-alang ang mga kaugalian at tradisyon ng Russia: nagsuot siya ng isang Polish na damit, lumakad sa mga lansangan ng Moscow nang walang kasama, hindi nanalangin bago ang hapunan, at hindi naghugas ng kanyang mga kamay at hindi natulog pagkatapos ng hapunan. Ang tasa ng pasensya ay napuno ng kasal ni False Dmitry kasama ang anak na babae ng gobernador ng Poland na si Marina Mniszek. Ang mga pole na inanyayahan sa kasal ay kumilos nang mapanghamon: pumasok sila sa simbahan nang hindi nag-aalis ng kanilang mga sumbrero, tumawa at nagsasalita nang malakas; binugbog at ninakawan ang mga naninirahan.

"Ang papel na ginagampanan ng lingguwistika ay nangangahulugan sa paglalarawan ng talamak na si Pimen"

(batay sa trahedya ni A.S. Pushkin "Boris Godunov")

Tragedy drama ni A.S. Pushkin "Si Boris Godunov ay hindi pinag-aralan nang malalim sa kurikulum ng paaralan. Naniniwala ako na naglalaman ito ng pinakamayamang materyal para sa pagpapatupad ng maraming gawaing kinakaharap ng guro ng panitikan. Ito ay gawa sa mga konsepto ng "makasaysayang katotohanan" at "fiction", gumagana sa wika ng trabaho, at pinaka-mahalaga - sa paraan ng paglikha ng mga imahe.

Pagsusuri sa "Scene in the Miracle Monastery", nagtatrabaho sa imahe ng Pimen, maipapakita ng isang tao ang papel ng lexical at syntactic na paraan sa paglalarawan ng mga pangunahing tauhan ng sipi na ito. Ang mga mag-aaral ng ika-7 baitang ay pamilyar na sa pamamaraan ng pagtatrabaho sa mga imahe ng mga bayani at, sa antas ng pangkakanyahan, nakayanan ang gawaing ito sa kanilang sarili. At ang puntong ito sa araling ito ay nagawa nang maayos.

Itinuturing kong magandang sandali ang desisyon na isama ang aria ni Pimen mula sa opera ni M. Mussorgsky na "Boris Godunov" sa huling bahagi ng aralin. Ito ang huling chord sa pag-unawa sa papel at kahalagahan ng imahe ng chronicler na si Pimen sa trahedya.

Ang gawain ng pangkat na "mga kritiko ng sining" at ang kanilang pagtatanghal na "Opera "Boris Godunov" ay matagumpay din sa araling ito. Ang koneksyon ng aralin ng panitikan sa mga aral ng kulturang sining ng daigdig ay kailangan lang.

Itinuturing ko na ang gawain ng grupong "mga mananalaysay" ang mahinang kawing sa aralin. Bagaman ang paglihis ng kasaysayan ay nasa paksa (ang merito ng mga mag-aaral), ngunit ang anyo ng pagtatanghal nito ay maaaring magkaiba (pagkukulang ng guro). Dito, ang isang paghahambing na pagsusuri ng mga larawan ng mga makasaysayang figure na kinuha mula sa mga aklat-aralin sa kasaysayan at mga artistikong larawan ng gawain ng A.S. Pushkin ay magiging posible at mas makatwiran.

Sa paghahanda para sa araling ito, binigyan niya ng malaking diin ang sandali ng edukasyon na nauugnay sa isang pakiramdam ng pagiging makabayan. Samakatuwid, ang diin ng buong aralin ay sa mga aktibidad ni Pimen: "Oo (hayaan) na malaman ng mga inapo ng katutubong lupain ng Orthodox ang nakaraang kapalaran." At din sa saloobin ni A.S. Pushkin sa kasaysayan ng kanyang bansa. Sa tingin ko ang mga lalaki ay palaging maaalala ang mga salita ng manunulat na ang isa ay maaaring hindi sumasang-ayon sa patakaran ng autocrat, ngunit ang saloobin patungo sa Inang-bayan ay dapat na banal.

Ang mga mag-aaral ay binigyan ng takdang-aralin upang magsulat ng isang sanaysay tungkol sa talamak na si Pimen. Sa pagsuri sa gawain, natanto ko na nakamit ko ang layunin na itinakda bago ang aralin. Ang mga gawa ay nagpahayag ng mga saloobin tungkol sa pangangailangan para sa isang mas malalim na pag-aaral ng kasaysayan ng Russia, tungkol sa pagnanais na muling basahin ang buong trahedya ng A.S. Pushkin hanggang sa dulo nang nakapag-iisa. Ang mga bata ay nabighani din sa kanilang kalayaan sa pagpili ng paksang pagsasalitaan sa aralin.

Guro ng wikang Ruso at panitikan

sekondaryang paaralan ng MBOU №8 Konakovo Kovalenko I.G.

Ang isa sa mga pangalawang karakter ng gawain ay ang matandang monghe na si Pimen, na nakatira sa selda ng Chudovo Monastery, na matatagpuan sa Moscow.

Itinanghal si Pimen bilang isang makata sa anyo ng isang talaarawan na naglalarawan sa pinakamahahalagang pangyayari na naganap sa bansa. Ang monghe ay inilalarawan bilang isang matanda na may kulay-abo na buhok sa isang mahigpit na sutana na may mataas na kilay ng isang mapagpakumbaba, marilag na hitsura, nakapagpapaalaala sa isang diakono, na nakikilala sa pamamagitan ng isang mapagpakumbaba, maamo na disposisyon. Sa imahe ni Pimen, ang mga tampok ng pagkabata at karunungan na pinagsama sa bawat isa, na pinagkalooban ng isang tiyak na talento sa malikhaing, ay nabanggit.

Ang magulong kabataan ng Pimen ay dumaraan sa maingay na saya at kagalakan sa palasyo ng hari, kung saan ang binata ay namamahala upang tamasahin ang mga kasiyahan sa buhay, kahit na lumahok sa mga labanan ng militar. Gayunpaman, naramdaman ni Pimen ang pinakahihintay na kaligayahan pagkatapos lamang kumuha ng isang monastikong panata, na nauunawaan ang lahat ng kalokohan ng makamundong walang kabuluhang buhay.

Sa kanyang mahabang buhay, si Pimen ay isang direktang kalahok sa maraming makasaysayang mga kaganapan sa Russia, sa panahon ng paghahari ni Tsar Ivan the Terrible, na naging isang hindi sinasadyang saksi sa pagpatay sa batang Tsarevich Dmitry sa Uglich at ang akusasyon ni Boris Godunov ng isang pagtatangka sa ang buhay ng Tsarevich, na nakikilahok sa mga labanan sa ilalim ng mga tore ng Kazan at tinataboy ang pag-atake ng mga Lithuanians sa panahon ng labanan sa Shuya.

Tinukoy ng makata si Pimen bilang isang mapagmalasakit na tao na nauunawaan nang mabuti ang mga kahihinatnan ng masasamang mapanlinlang na gawa at itinuturing ang mabuti bilang ang pinakamalaking kaligayahan ng tao. Siya ay may negatibong saloobin kay Boris Godunov, na nangangatwiran na ang kanyang pag-akyat sa trono ng hari ay isang gawang laban sa kalooban ng Diyos at ng mga tao ng isang taong humakbang sa pagpatay. Sa pagpapakita ng mga kalunus-lunos na kaganapan sa mga talaan, sinubukan ni Pimen na ilarawan ang mga ito bilang totoo at pinipigilan hangga't maaari.

Ang batayan ng kaligayahan para kay Pimen ay nakasalalay sa tapat na paglilingkod sa banal na prinsipyo, na sumasalamin sa walang hanggang kapayapaan at nakatuon sa gawain ng pagsulat ng isang salaysay, sa paglikha kung saan nakikita niya ang kanyang tunay na kapalaran ng tao, dahil ang mga inapo ng Orthodox ay dapat malaman ang kapalaran ng kanilang katutubong lupain. Lumilikha si Pimen ng kanyang salaysay na may espesyal na inspirasyon, na nakakaranas ng hindi pangkaraniwang malikhaing kagalakan.

Sa imahe ni Pimen, inihayag ng makata ang mga kolektibong tampok ng mga chronicler ng Russia, na nailalarawan sa pagiging simple, nakakaantig na kaamuan, nakakaantig sa mabuting kalikasan, kabanalan, lumilikha ng mga mahalagang monumento ng paghinga ng mga nakaraang panahon para sa nagpapasalamat na mga inapo.

Opsyon 2

Si Pimen ay isang mahalagang karakter sa gawain ni Alexander Sergeevich Pushkin "Boris Godunov". Ito ay isang hamak na matandang lalaki, isang monghe na may marangal na pinagmulan. Sa kanyang kabataan, si Pimen ay malamang na nagsilbi sa hukbo ni Ivan the Terrible, dahil sa drama ay mapapansin ang mga salita na minsan ay nagkaroon ng pagkakataon si Pimen na makita "ang looban at karangyaan ni John."

Si Pimen, sa lahat ng posibilidad, ay hindi isang simpleng mandirigma. Ang edukasyon ay kapansin-pansing nakikilala siya sa iba. Sinabi ng abbot na si Pimen ay isang taong marunong bumasa at sumulat, na nagbabasa ng mga talaan ng monasteryo at sumulat ng mga canon sa mga santo. Ang lahat ng ito ay direktang nagsasabi sa mambabasa na sa harap niya ay isang mahirap, edukado, matalinong tao na may talento sa pagsusulat.

Si Pimen ay abala sa pagsusulat ng isang salaysay, ang pagsulat nito ay itinuturing niyang tungkulin niya sa Panginoon. Gayunpaman, ang salaysay ay nananatiling hindi natapos, na nagtatapos sa isang alamat tungkol sa pagkamatay ni Tsarevich Dmitry. Ang budhi at mabuting puso ay hindi nagpapahintulot sa monghe na magsulat ng higit pa, dahil siya ay maliit, sa kanyang sariling mga salita, "nakialam sa mga gawain ng mundo." Ngunit hindi sang-ayon si Pimen na magtiwala sa mga tsismis.

Puno ng pagmamahal si Pimen sa kanyang trabaho, salamat dito tila nabuhay siyang muli, nakaramdam siya ng panibagong kahulugan ng buhay sa kanyang mga advanced na taon. At, siyempre, nag-aalala siya tungkol sa karagdagang kapalaran ng salaysay, nais niyang ilagay ito sa mga may kakayahang kamay para sa pagpapatuloy. At ang pagpipilian ay nahuhulog kay Gregory. Binigyan siya ni Pimen ng mga tagubilin, payo kung paano itutuloy ang kanyang talaan, ngunit hindi nasisiyahan si Gregory sa kanyang posisyon. Paternally reassures ni Pimen ang baguhan, na nagsasabi na ang karangyaan at kayamanan ay maaaring makaakit ng mga tao mula sa malayo, ang tunay na kapayapaan ay hindi matatagpuan sa mundo.

Si Pimen ay isang malalim na relihiyosong tao, at ang pakiramdam na ito ay sumasama sa kanyang panloob na kaamuan. Hindi siya nagagalit sa sinuman, hindi siya nanghuhusga ng sinuman. Nakikita niya ang kalooban ng Diyos sa lahat ng bagay. Hindi kinukundena ni Pimen ang mga makasalanang hari sa kanilang malupit na mga gawa; sa kabaligtaran, nananalangin siya sa Panginoon para sa indulhensiya sa kanila. Ang sanhi ng mga sakuna na naganap sa panahon ng paghahari ni Boris Godunov, nakikita ni Pimen sa parusa ng Makapangyarihan sa lahat, sabi nila, hindi ito nagkakahalaga ng pagpili ng isang regicide bilang pinuno. Ngunit, sa parehong oras, ayon kay Pimen, ang hari ay pinahiran ng Diyos, pagkatapos ay isang tao, na higit sa kanya ay ang Diyos lamang. At kung gayon, kung gayon sino ang nangahas na sabihin sa Tsar? Maaaring gawin ng hari ang anumang bagay.

Itinalaga ni Pushkin si Pimen na hindi ang pinakamalaking papel. Ngunit naabot ng may-akda ang target - ang imahe ng monghe ay nananatili sa memorya ng mambabasa sa mahabang panahon.

Komposisyon Ang imahe ng monghe na si Pimen

Mula sa pinaka sinaunang panahon, may mga tao sa ating lupain na nagtala ng lahat ng mga pangyayari na nangyari sa bansa, at ang mga taong ito ay tinatawag na mga chronicler. Si Pushkin, ayon sa kanya, ay labis na nag-aalala tungkol sa likas na katangian ng mga taong ito: isang mapagpakumbaba, simple-puso, taos-pusong pagkatao. Kaya't sinubukan niyang mapagtanto ang gayong tao sa kanyang trahedya na si Boris Godunov.

Ang pangalan ng aming chronicler ay Pimen. Si Pimen ay isang matandang monghe na matagal nang tinalikuran ang kanyang dating buhay at mapagpakumbaba, habang binanggit ni Pushkin ang katangian ng lahat ng mga chronicler, ay nagsusulat ng kanyang mga gawa. Nakatira si Pimen sa monasteryo ng Chudov sa Moscow. Itinuturing ni Pimen na tungkulin niyang magsulat ng isang salaysay, isinulat niya ito kahit sa gabi, nang hindi nakatulog.

Kapansin-pansin na sa hitsura ni Pimen ay namamalagi ang katangian ni Pushkin na nais niyang ibigay: Si Pimen ay mapagpakumbaba, hindi malinaw sa kanyang mukha kung ano ang iniisip niya, kung ano ang kanyang mga pananaw at sa anong estado. Ang matandang monghe ay napaka neutral sa lahat, na parang walang malasakit, na ang mga impulses ng mga emosyon ay hindi nakikita sa kanya sa lahat, siya ay nasa kanyang sariling isip.

Tulad ng sinabi ko kanina, dumating si Pimen sa monasteryo hindi mula sa murang edad, ngunit nasa isang mature na edad, nang nabuhay siya sa isang malaking bahagi ng kanyang buhay sa "mundo". Sa kanyang kabataan, hindi siya sa anumang paraan ay isang baguhan o isang teologo. Ang kanyang kabataan, sa kabaligtaran, ay magulo at nanginginig. Ang chronicler monghe ay nagsilbi sa tsarist na hukbo at malapit pa sa korte ng tsar. Dumaan siya sa digmaan at rehimeng militar sa kanyang buhay, na madalas na lumilitaw sa kanya sa isang panaginip, bilang isang paalala ng kanyang mga nakaraang pakikipagsapalaran. Si Pimen mismo ay naniniwala na sa kanyang nakaraang buhay ay nakakita siya ng maraming mga pagpapala at kasiyahan, ngunit siya ay tunay na nakatagpo ng kaligayahan nang siya ay dumating sa monasteryo, nang siya ay dinala ng Diyos sa monasteryo ng kanyang hinaharap at binigyan siya ng isang vector sa buhay, ay nagbigay ng bagong kahulugan sa ang buhay na ito, pinahihintulutang hawakan ang dakila - sa pananampalataya at relihiyon.

Talagang may bagyong kabataan si Pimen, dahil nahuli niya pareho ang paghahari ni Ivan the Terrible, na masigasig niyang pinag-uusapan, at ang pagpatay kay Tsarevich Dmitry, na isang mahalagang bahagi ng pangunahing balangkas, dahil si Pimen ang hinirang na tagapagturo upang Grigory Otrepyev. Pimen at sinabi sa kanyang mag-aaral na pinatay ni Boris Godunov si Tsarevich Dmitry kasama ang kanyang mga kasabwat. At nagpasya si Gregory na samantalahin ito at, dahil sa katotohanan na siya ay kapareho ng edad ni Dmitry, idineklara ang kanyang sarili bilang nabubuhay na prinsipe.

Chronicler monghe.

Ilang mga kawili-wiling sanaysay

• Pagsusuri ng koleksyon ng Petersburg Tales of Gogol

  Limang akda ni N. V. Gogol ang kasama sa Petersburg Tales cycle. Pinag-uugnay ang mga ito ng isang ideya at plano. Ang kabisera ay Petersburg, ang mukha nito ay inilarawan sa lahat ng limang sandali. Ang lungsod na ito ay sumisimbolo sa makapangyarihang Russia.

Ang gawain ng isang guro ay napakahalaga. Pagkatapos ng lahat, magtrabaho kasama ang mga bata at ang kanilang pagpapalaki ay ang kinabukasan ng buong estado. Araw-araw, ang guro ay naglalagay ng bago at kawili-wiling impormasyon sa ulo ng kanyang mga mag-aaral, na balang araw ay magiging kapaki-pakinabang sa buhay.

Alam ng lahat na ang taglamig sa kalendaryo ay darating sa Disyembre 1, ngunit sa katunayan maaari itong dumating nang mas maaga. Ang unang snow kung minsan ay bumabagsak noong Setyembre, ngunit mabilis itong natutunaw. Para ito ay humiga, ang lupa ay dapat mag-freeze.

• Pagsusuri ng gawain Ang Ikatlong Anak ni Platonov

  Ang paksa ng mga relasyon sa pagitan ng mga henerasyon, lalo na sa pagitan ng mga magulang at mga anak, ay ligtas na matatawag na walang hanggan. Ito ay may kaugnayan sa lahat ng oras, sa lahat ng makasaysayang panahon. Ang tanong na ito ay pilosopiko, kung saan ang isa ay maaaring makipagtalo at makipagtalo nang walang katapusang.

Gustung-gusto ng lahat ng tao na magrelaks sa kalikasan. Ang iba ay pumupunta sa kagubatan sa kanilang day off, ang iba ay pumunta sa bansa, at may nag-e-enjoy na maglakad sa pinakamalapit na parke.