Isang mensahe sa paksa: "Mga pahina ng kasaysayan ng mundo. Ang simula ng kasaysayan ng tao

Bahay / Pag-ibig

Ang simula ng kwento

Hindi natin alam kung kailan, saan, at kung paano lumitaw ang isang tao sa ating planeta, at nag-aalinlangan kami na ang sinumang nabubuhay ngayon ay nakakaalam ng sigurado. Malamang, ang mga tao, na lumitaw nang isang beses, ay nagsimulang kumalat sa Earth, na humahantong sa isang primitive na paraan ng komunal na paraan ng pamumuhay, nakikibahagi sa pangangaso at nagtitipon ng mga nakakain na halaman. Ang panahong ito ng kasaysayan ay mahusay na inilarawan sa mga aklat-aralin, at hindi namin ito uulitin.

Para sa pagbuo ng isang solong komunidad ng tao at ang pag-unlad ng mga tao, kinakailangan ang ilang mga kundisyon, at sila, ayon sa aming bersyon, ay binuo ng ika-3 siglo AD. e. sa lugar ng Mediterranean.

Mayroong tatlong sa mga kundisyong ito:

1. Ang paglipat mula sa mga species ng hayop ng "trabaho" upang makakuha ng pagkain (pangangaso, pagpili ng prutas) sa paggawa ng tao - agrikultura, pang-industriya, intelektuwal.

2. Ang paglikha ng mga tao ng isang sistema ng komunikasyon para sa pagpapalitan ng mga produkto at ideya ng paggawa, kabilang ang (at higit sa lahat) pagsulat.

3. Ang pagtanggap ng monoteismo bilang isang ideolohiya ng pamayanang espiritwal, ang pagkakaisa ng mga tao na may iba't ibang lahi at tribo.

May isang ideya na ang sangkatauhan ay mabagal at dahan-dahan, nagpatuloy ito sa libu-libong taon, at sa XX siglo lamang ay isang matalim na pagtalon ang ginawa. Tila sa amin na ang tunay na larawan ay medyo iba pa: hindi magkakaibang mga tribo na binuo para sa daan-daang libong taon sa kanilang sarili, naipon na kaalaman at pamahiin, ngunit ang pagsabog ay nagsimula sa mga unang siglo ng ating panahon sa isang solong sentro - ang Mediterranean.

Ito ay tulad ng isang sibat na may mahabang baras, ang dulo kung saan ang sibilisasyon, at ang ika-20 siglo ay ang dulo lamang ng tip na ito. Ang ating sibilisasyon ay higit pa sa kabataan; na may kaugnayan sa buong kasaysayan ng tao, ang tagal nito ay isang maliit na bahagi ng isang porsyento - ang agwat sa mga antas ng pag-unlad ng iba't ibang nasyonalidad na sinusunod sa amin sa ika-20 siglo kaya nakakagulat?

Naniniwala kami na ang sangkatauhan, na nagtataglay ng modernong agham, computer at satellite, ay nasa simula pa rin ng napakagandang landas nito.

Ang unang hakbang patungo sa sibilisasyon ay ang paglitaw ng agrikultura sa Egypt. Hindi man ito isang hakbang, ngunit isang higanteng tumalon! Ang pagsasaka ay hindi dapat gawin "sa pamamagitan ng paraan." Pagkatapos ng lahat, ang pagtatanim ng mga buto, pagproseso, pagkolekta at pag-iimbak ng ani ay gumagawa ng isang tao na nakatali sa isang lugar.

Kung maraming iba pang pagkain sa lugar na ito, ang agrikultura ay hindi mangyayari, kung hindi sapat - ang isang tao ay nagiging masyadong umaasa sa pananim at ang karanasan ay maaaring magtapos nang malungkot para sa taong ito. Dapat na sapat ang pag-crop upang ang resulta ay agad na lumampas sa isang tiyak na threshold. Ang unang eksperimento ay dapat na magdala ng magandang kapalaran, at sa Nile Valley ito ay naging posible, dahil ang putik ay inilapat dahil sa taunang pag-ikot, at ang ani ay maaaring makuha nang walang mga espesyal na pamamaraan at pamamaraan.

Bagaman imposible na magbigay ng isang eksaktong petsa para sa unang ani, ang Egypt ay walang pag-aalinlangan ang duyan ng sibilisasyon. Sa paglipas ng panahon, ang ibang mga tao sa ibang lugar ay nagsimulang makisali sa agrikultura; nangyari ito nang sabay-sabay sa pagdating ng mga bagong tool at paggamit ng traksyon ng kabayo.

(Dapat itong bigyang-diin: iginiit na ang lahat ng ito ay nangyari "bago ang siglo ng III", sinasabing eksaktong ito - bago. At ilang taon bago? ..   Para sa dalawang daan? Para sa isang libo? Ganap na Unbeknownst).

Sa madalas na nabanggit na lugar sa pagitan ng Tigris at Euphrates, sa Mesopotamia, tradisyonal na naniniwala na ang pagsasaka ng irigasyon. Gayunpaman, sa aming opinyon, maaari itong lumitaw kung kailan na   hindi lamang ang teknolohiya ng agrikultura ay mahusay na kilala, kundi pati na rin ang teknolohiya ng paggawa ng mga pagpapatupad ng agrikultura at, siyempre, metalurhiya. Kaya, ang agrikultura sa Mesopotamia ay mula sa "na-import" na pinagmulan; dinala siya rito ng mga kinatawan ng iba pang mga naayos na mga tao.

Una nang natutong matunaw ang iron iron sa Balkans o sa Bohemia. (Ang apo ng bibliya na si Cain, imbentor at kovach ng mga kasangkapan sa metal, ay nagngangalang pangalan ng mga Balkan, o Bulkan.) Ang paggamit ng iron ay naging posible ang paglitaw ng isang panimula ng mga bagong sandata at paraan ng paggawa, na naging posible upang linangin ang mga lupain na sa unang sulyap ay hindi inangkop.

Ang paunang pag-unlad ng pag-aanak ng mga baka kasama ang pag-uugali ng mga hayop ay naganap sa Asia Minor Peninsula, at ang tuktok nito ay ang pag-aayuno ng isang kabayo. At ang cavalry, bilang isang uri ng armadong pwersa, unang lumitaw sa Balkans: ang gawa-gawa ng tagalikha ng kawal ay ang Macedonian king Philip, na ang pangalan ay nangangahulugang "breeder ng kabayo" (Phil - sa pag-ibig, dito sa kahulugan ng "mangolekta"; hipp - kabayo, ay isang sangkap na sangkap. halimbawa, sa salitang "racetrack").

Siyempre, ang taming ng kabayo, ay pabilis na pinabilis ang pag-unlad ng sibilisasyon, yamang ginawa nito ang komunikasyon sa lupa ng mga tao nang mas mabilis at mas maaasahan, ngunit ang simula ng paggawa ng mga barko, ang paglikha ng mga barko na hindi lamang cabotage, kundi pati na rin ang mahabang paglalakbay ay hindi gaanong kahalagahan. Ang pag-unlad ng paggawa ng barko ay hindi maiisip nang walang mga bagong pamamaraan ng pagproseso ng kahoy, pag-imbento ng mga lagari at drills.

Ang paninirahan at isang sapat na antas ng paggawa ay pinapayagan ang ilan sa mga mayayamang tao na makisali sa aktibidad na intelektwal, agham at panitikan, at ang simula ng paggawa ng papel ng papiro sa Byblos at Egypt ay nag-ambag sa laganap na pagbasa.

Ang panitikan na nagmula bilang mga maiikling tala ng mga engkanto at mga biro, pangunahing tula ng recitative at iba't ibang praktikal na impormasyon at mga resipe, pagkatapos ay lumitaw ang mga unang yugto.

Ang simula ng agham ay geocentric astronomy at astrology.

Gayundin hanggang sa III siglo BC. e. natuklasan ang isang pamamaraan para sa pang-industriya na smelting ng tanso mula sa mga mina ng Cypriot, nagsimula ang pagbuo ng mga tin ores sa Espanya, at ang hitsura ng tanso bilang isang pinahihintulutan ang paggawa ng mga item ng sambahayan na tanso at armas.

Naturally, ang pag-unlad ng ekonomiya at kultura ng mga mamamayan ng Mediterranean ay imposible kung wala ang kanilang pakikisalamuha. Mayroong isang malawak na kalakalan - ang mga mangangalakal ay nagdala ng butil mula sa Egypt, alak mula sa Gaul, hayop, balat, lana mula sa Asia Minor Peninsula, mga produktong metal mula sa Romania, Peste, Ruhr, Spain, waks mula sa mga lupain ng Slavic.

Ang kalakalan ay ang makina ng pag-unlad. Ito ay tulad ng isang makina, na, kapag ito ay naka-on nang isang beses, ay nagtrabaho nang walang pagkagambala, pagguhit ng higit at maraming mga tao sa paggawa at gawaing intelektwal, at gumagana pa rin ito.

Mga Tao   ay pareho sa amin - walang mas masahol pa at walang mas mahusay, napapaligiran lamang sila isa pa   buhay, at ang kanilang mga ideya tungkol sa mundo ay ganap na naiiba.

Ang pagpapatupad ng pangatlo - at pinakamahalaga - kondisyon para sa paglikha ng isang solong pamayanan (sibilisasyon) ay ang pag-ampon ng monoteismo ng karamihan ng mga naninirahan sa Mediterranean, at ito ang humantong sa paglitaw ng unang emperyo sa kasaysayan ng mga Romano (Byzantine).

Sa una, ang sentro ng buhay ng relihiyon ay ang Egypt (Copt, Gipt), ngunit noong ika-3 siglo ay ang lugar sa paanan ng Mount Vesuvius, ang pinapansin at kamangha-manghang "banal na tanda" ng Mediterranean, ay tumayo bilang pangalawang sentro ng relihiyon. Ang mga kinatawan ng iba't ibang mga bansa ay dumating dito, itinayo ang kanilang mga altar (at simpleng "nabanggit" sa harap ng kanilang Diyos). Dito nabuo ang unang pamayanan ng pamayanan, na nagtuturo sa lahat na nauunawaan ang tungkol sa Diyos.

Ang pagsabog ng mga bulkan at lindol paminsan-minsan ay sinira ang mga altar na itinatag ng mga diyos ng iba't ibang mga tribo, na nagpapatunay sa mga turo ng lokal na mga pari na ang Diyos ay iisa at dapat Siya ay sambahin, at Kanya lamang.

Ang pagkilala ng lahat ng iisang Diyos ay nanguna sa pagkilala sa kapangyarihan mula sa Diyos, na natanggap ng isang panginoon sa pamamagitan ng paglalaan, pagpapahid sa kaharian. Sa pangalan ng hari ay idinagdag ang prefix na Pinahiran ng Diyos o Initiate - ang Nazareno sa wikang biblikal, si Cristo sa Griego, Augustus sa Latin, bukod dito, tungkol sa ebanghelyo na si Jesucristo, tulad ng kilala natin sa kanya, hanggang sa ika-7 siglo ang mga tao ay walang ganap na ideya.

Ang monoteismo ay hindi nangangahulugang kumpletong pagkakakilanlan ng mga pananaw ng mga tao. (Ang Diyos ay pareho para sa lahat ng mga relihiyon ngayon - ngunit tingnan, kung ano ang iba't ibang mga pagpapakahulugan at ritwal!) Hindi kahit na isang daang taon na ang lumipas mula nang likhain ang emperyo noong siglo ng III, at ang relihiyon nito ay nahati na sa mga praksiyon ng mga Nikolaiites at Arians, kung gayon ang isang "biblikal na halo ng mga wika" ay naganap - walang higit pa kaysa sa pagpapakilala ng iba't ibang mga wika ng pagsamba, daan-daang mga sekta ng relihiyon at mga komunidad ang lumitaw, at ang bawat mangangaral ay nakita sa mga palatandaan ng langit ang kanyang Banal na katotohanan.

Dapat nating tandaan ang ganap na walang hanggan pamahiin ng mga tao, ang kanilang animation ng mga bagay at, pinaka-mahalaga, mga bituin. Ang mga bituin! May mga pangalan silang maaaring isulat sa mga titik. Sila ay nagkakaisa sa mga konstelasyon, at ang mga konstelasyong ito ay hindi kumpol ng nagniningas na mga bola sa puwang na walang hangin (tulad ng alam natin), ngunit mga numeropagkakaroon din ng mga pangalan at layunin. Ang astrolohiya ay hindi nangangahulugang isang abstract science.

Si Vesuvius sa Italya ay naging sentro ng relihiyon (higit pa sa mga sumusunod na mga kabanata). Ang sentro ng pampulitika ng unang emperyo sa kasaysayan ay matatagpuan sa Romania (Romania) at sa katabing Rumelia, ito ang karaniwang pangalan ng mga bansang Balkan at Asia Minor. Bago ang simula ng malawak na paggawa ng bakal sa Alemanya (sa Ruhr), ang lugar na ito ay masipag at teknolohikal na pinaka advanced sa mundo, ang mga mangangalakal mula sa Europa, Asya at hilagang Africa ay iginuhit dito. Narito ang pokus ng mga ruta ng kalakalan, impormasyon na naka-flocked dito mula sa buong mundo, at nagbibigay ng impormasyon ang kapangyarihan.

Ang First World Roman (Byzantine) Empire ay kasama ang England, France, Germany, Italy, Spain, Egypt at lahat ng North Africa, Bulgaria at Balkan Peninsula na may kapuluan, Asia Minor at Syria. (Ang mga pangalan ay ibinibigay dito sa modernong tradisyon sa heograpiya).

Ito ang orihinal na Imperyo ng Roma. Sa librong ito, tinawag natin ito na Romance o Byzantine, at ang kanlurang bahagi nito, na naging independiyenteng huli, ay tinawag na Romanesque.

May utang kaming dalawang bahagi ng teritoryong ito, ang Romania at Rumelia, hanggang sa alamat ng pagbuo ng lungsod ng Roma (Roma) ng dalawang kapatid na sina Romulus at Remus.

"Para sa lahat ng mga Byzantine chronicler, ang mga Griyego ay hindi tinawag kung hindi man kaysa sa" Roma ". At noong ika-15 siglo lamang, pinasimulan ng Athenian Halkokondilas ang pangalang "Hellenes" para sa kapwa niya kababayan, "sulat ni N. Morozov. Siyempre, ang pakikipag-date ng naturang mga talaan at ang pagpapasiya ng mga lugar kung saan naganap ang mga kaganapan na inilarawan sa kanila ay maaaring humantong sa mga pagkakamali. Ang mga modernong Griego na nagsasalita ng Griyego ay tumawag sa kanilang sarili na mga Romano, o Roma, at isang pangkat ng mga Griego na naninirahan sa Caucasus at nagsasalita ng wikang Turko na tinatawag nilang sarili na Urumi. Ang salitang ito ay nagmula sa pangalang Rum, ang Rum Sultanate, na kung saan ay ang pinaikling pangalan ng Romea.

     Mula sa librong Rhythms of Eurasia: Eras at Sibilisasyon   ang may-akda    Gumilev Lev Nikolaevich

Ang Simula ng Kasaysayan Sa loob ng mahabang panahon, ang mga tribong Tibetan ay nanirahan sa isang sistema ng tribo, hindi nakikipag-usap sa labas ng mundo. Sa wakas, ang mundo sa labas ay nakakuha ng pansin sa kanila: mula sa kanluran, mula sa Gilgit, ang itim na pananampalataya ni Bon ay sumalakay sa Tibet at nagtamo ng mga isip at kaluluwa, at mula sa silangan ay dumating ang iskwad ng Syanbi at sinakop

   Mula sa aklat na A New Chronology at Konsepto ng Sinaunang Kasaysayan ng Russia, England at Roma   ang may-akda

Ang simula ng kasaysayan ng mga relihiyon mula sa X-XI na siglo Ayon sa aming pagbuo, ang "mga Muslim" ng XI siglo - ang mga kalaban ng militar ng mga crusader - ito ang "mga Hudyo" ng oras na iyon. Ang pagkakakilanlan na ito ay hindi nangangahulugang ang mga ninuno ng mga modernong Muslim noon ay mga Hudyo sa modernong kahulugan ng salita

   Mula sa aklat na Another History of the Middle Ages. Mula sa una hanggang sa Renaissance   ang may-akda

LALAKI AT ANG PAGPAPAKITA NG KASAYSAYAN

   Mula sa librong A New Chronology of Earthly Civilizations. Mga modernong bersyon ng kwento   ang may-akda    Kalyuzhny Dmitry Vitalievich

Ang Simula ng Kasaysayan Hindi natin alam kung kailan, saan, at kung paano lumitaw ang isang tao sa ating planeta, at nag-aalinlangan kami na alam ng alinman sa mga nabubuhay na tao ito. Malamang, ang mga tao, na lumitaw nang isang beses, ay nagsimulang kumalat sa Earth, na humahantong sa isang primitive na komunal na pamumuhay, pangangaso at

   Mula sa aklat na History of the Ancient World [Mula sa pinagmulan ng Sibilisasyon hanggang sa pagkahulog ng Roma]   ang may-akda    Matalino ang Bower susan

Bahagi Isa Ang Simula ng isang Kuwento

   Mula sa librong Sumusunod sa Mga bakas ng Sinaunang Kulturang [na may mga guhit]   ang may-akda    Pangkat ng May-akda

Ang simula ng kasaysayan ng mga hilagang tribo Kailan at paano naayos ang hilaga ng Asya? Sa kasaysayan ng agham, ang mga pananaw ng maraming siyentipiko ay kilala, na sa diwa ng kanilang panahon ay nagpinta ng isang magandang at magandang larawan ng isang pare-pareho ang pag-urong mula sa kanluran hanggang sa silangan, mula sa Europa hanggang hilaga

   Mula sa aklat na Russia. China Inglatera Ang pakikipag-date sa Kapanganakan ni Kristo at ang Unang Konseho ng Ekumeniko   ang may-akda    Nosovsky Gleb Vladimirovich

   Mula sa aklat na Russia: Kritikal na Karanasan sa Kasaysayan. Dami 1   ang may-akda    Akhiezer Alexander Samoilovich

   Mula sa librong England. Kasaysayan ng bansa   ang may-akda Daniel Christopher

Simula ng Kasaysayan ng Ingles, 150 BC e. -50 A.D. e sa paligid ng 100 BC e. naramdaman muli ng British ang impluwensya ng kontinente. Ito ay dahil sa mabilis na paglaki ng Roman Roman, na nagmamartsa ng matagumpay sa pamamagitan ng teritoryo ng modernong Belgium, France at kasama ang Rhine. Ang mga Romano

   Mula sa librong Spain mula sa Antiquity hanggang Middle Ages   ang may-akda    Tsirkin Julius Berkovich

ANG PAGHAHANAP NG KASAYSAYAN Ang tahanan ng mga ninuno ng mga Aleman ay ang Southern Scandinavia at ang hilagang bahagi ng modernong Alemanya sa pagitan ng mga bibig ng Rhine at Oder. Maaari mong pag-usapan ang tungkol sa mga Aleman sa rehiyon na ito mula sa kalagitnaan ng 1st millennium BC. e. (198) Ang paglaki ng populasyon sa konteksto ng pagbuo ng slash

   Mula sa aklat ng Edad ng Rurikovich. Mula sa mga sinaunang prinsipe hanggang sa Ivan ang kakila-kilabot   ang may-akda    Deinichenko Petr Gennadievich

Ang Pasimula ng Kasaysayan ng Ruso Talaga, ang kasaysayan ng Russia ay nagsisimula halos isang daang taon bago, kasama ang kasaysayan ng mga relasyon ng tribong Polyana sa mga kapitbahay nito at dayuhan na mga mandirigma ng Scandinavia. Malinaw, hindi sila madali. Sinabi ng Mga Cronica na pagkatapos ng pagkamatay ng maalamat na Kia

  ang may-akda    Cassian Bezels

Panimula ng Kasaysayan ng Ebanghelyo

   Mula sa aklat na Pangkalahatang Kasaysayan. Ang kasaysayan ng sinaunang mundo. Ika-5 baitang   ang may-akda    Selunskaya Nadezhda Andreevna

§ 40. Ang pagsisimula ng kasaysayan ng Roma.Mga likas na katangian at mga sinaunang naninirahan sa Italya.Ang Italya ay isang peninsula na napapalibutan ng tatlong panig ng mga dagat. Sa hilaga, ang Italya ay nahihiwalay mula sa nalalabi ng Europa sa pamamagitan ng mataas na mga bundok ng Alps. Mula sa Alps isang sanga ng kadena ng bundok - ang Apennines, na umaabot

   Mula sa aklat na History of Goths, Vandals at Svevs   ang may-akda    Seville Isidore

Ang simula ng kasaysayan 1. Walang duda na ang tribo ay napaka sinaunang; ilang bakas ang pinagmulan nito kay Magog, ang anak ni Japhet, na hinuhusgahan ang pagkakapareho ng huling pantig at pagtatapos sa ganitong paraan higit sa lahat mula sa mga salita ng propetang si Ezekiel. Ang mga siyentipiko, sa kabaligtaran, ay mas malamang na tawagan silang mga "geths,"

   Mula sa aklat na Rus at mga autocrats nito   ang may-akda    Anishkin Valery Georgievich

Ang Pasimula ng Kasaysayan ng Ruso Hanggang ngayon, ang mga mananalaysay ay walang pinagkasunduan tungkol sa "Saan nagmula ang lupang Ruso?" Ang ilang mga nakasulat na monumento na bumababa sa atin ay hindi palaging naglalaman ng maaasahang impormasyon tungkol sa ating sinaunang kasaysayan, at ang mga talaan at

   Mula sa librong si Cristo at ang Unang Kristiyanong Pagbubuo   ang may-akda    Obispo ni Cassian

Panimula ng Kasaysayan ng Ebanghelyo

Kailangan kong mahigpit na sabihin sa aking sarili na hindi sila umakyat sa lugar ng lindol,
  kapag gumuho pa ang mga gusali. Dapat magsimula ang gawaing iligtas
  kapag tumigil ang mga panginginig.
.

Kahit na bisitahin mo lamang ang Network upang makita ang forecast ng panahon o upang malaman ang recipe para sa susunod na salad ng rutabaga at mga talaba, madarama mo pa rin na ang Internet ay nabubuhay ng ilang mga batas. Mayroon itong mga natalo at bituin, mga prinsipe at pulubi, nakalimutan ang mga pangalan at alamat. Ang bawat kilalang proyekto o tanyag na serbisyo ay may sariling kasaysayan, isang tiyak na kulay at tampok na nagbibigay nito ng mga espesyal na tampok at pagkilala.

Ang Internet ay puno ng mga proyekto na umaasa lamang sa mga pamumuhunan sa pananalapi at "mga saklay" tulad ng mga advanced na graphics, karagdagang serbisyo at iba pang mga nanginginig na props. Sa mga proyektong ito ay walang kaunting ideya, una silang artipisyal at hindi makapag-swimming nang nakapag-iisa. Ngunit may mga kahanga-hangang halimbawa: Web titans na nakatira nang wasto kasama ang ideya. Maaaring hindi sila masyadong maganda, wala sa mga maligaya na ruffles at mga interface ng super-duper. Ngunit kahit na hindi ito pinipigilan ang mga ito na manatiling popular sa maraming mga taon, na patuloy na nakakaakit ng libu-libong mga bagong tagasunod. Ang mga proyektong ito ay bihirang, ngunit sila ay. Ang LiveJournal ay isa lamang sa kanila.

At gayon, sa menu ngayon - na, mula pa noong 1999, ang opisyal na tagapagtustos ng lahat ng maliwanag na holivar sa blogosfera ng Runet.


Paano ipinanganak ang Livejournal.com

Sa malayong, malayong 1999, isang baguhan na programmer na hindi kilala sa sinumang nakatira sa USA ay nagpasya na lumikha ng isang bagay tulad ng isang simple. Hindi niya tinaguyod ang anumang interes sa komersyal, ngunit nais lamang na lumikha ng isang maginhawang oasis kung saan siya at ang kanyang mga kaibigan ay maaaring makipag-usap at maglatag ng mga ordinaryong tala tungkol sa kanyang buhay (kasama ang kwentong ito, ang pagsisimula ng isang magandang ikatlo ng lahat ng mga proyektong pang-high-profile na Internet ng ating panahon ay nagsimula).

Sa pamamagitan ng Abril 1999, ang 19-taong-gulang na mag-aaral na si Brad Fitzpatrick ay mayroon nang sariling Livejournal.com, isang personal na pahina at ilang mga rudiments ng software ng platform ng blogging kung saan siya ay mag-anyaya sa kanyang mga kaibigan.

Sa oras na ang libreng pagpaparehistro ay binuksan noong Mayo ng parehong taon, ito ay mga kamag-aral at dating mga kamag-aral ng programista na naging unang mga kalahok sa proyekto. Ang isang maliit na cell ng mga tulad ng pag-iisip na tao ay nabuo, na sa oras na iyon ay maaari lamang basahin ang mga post ng ibang tao at magalak, dahil lumilitaw lamang ang isang function ng pagkomento sa isang taon.

Hindi ko alam kung naantig ng inspirasyon ang tagalikha ng LiveJournal o kung may nagmungkahi, ngunit ang katotohanan ay nananatiling - mula noong 2000 ay nakuha na ni Fitzpatrick. Mayroong ilang mga site sa Internet noon, at samakatuwid ang anumang karapat-dapat na mapagkukunan ay mabilis na kilala. Nangyari ito sa LiveJournal: sa lalong madaling panahon sa Livejournal rehistrasyon ng masa ay nagsimula at ang katanyagan ng serbisyo ay napataas. Nauunawaan ito: Ang LJ ay hindi nabibigatan ng hindi kinakailangang mga graphics, na sa "panahon ng mabagal na koneksyon" ay isang mahalagang kadahilanan. Ang isa pang hindi mapag-aalinlangan na kalamangan ay ang pagkakaroon ng pag-andar ng mapagkukunan ng posibilidad ng paglikha ng mga komunidad at pagsubaybay sa mga post ng iyong mga kaibigan. Sa katunayan, ang LiveJournal ay naging ninuno ng una, na ang malago na pamumulaklak ay malayo pa rin.

Dahil ang serbisyo ay hindi nagdala ng isang lugar hanggang sa kalagitnaan ng mga "zero", sa una ay ang Fitzpatrick ay kailangang magdala ng buong pasanang pinansyal. Ang badyet kung saan matatagpuan ang LiveJournal ay lalo na tinamaan ng badyet. Noong kalagitnaan ng 2001, ang Amerikano ay pinilit na ipakilala ang isang sistema ng pag-rehistro ng paanyaya dahil sa labis na mabilis na paglaki sa bilang ng mga gumagamit.

Opisyal na Pagkilala at Mga Unang Hakbang

Ang pagkakaroon ng isiniwalat na ang libangan ay lumalagong sa isang malubhang negosyo, si Brad Fitzpatrick ay lumilikha ng isang kumpanya noong 2002 Danga interactive, na mula ngayon nagmamay-ari ng serbisyo ng LiveJournal. Natanggap ng kumpanya ang karamihan sa mga kita mula sa pagbebenta ng mga bayad na account: sa kanilang pag-andar, sila ay bahagyang mas mahusay kaysa sa mga libre. Siyempre, hindi ito nagdala ng maraming pera, ngunit mayroong ilang kita.

Nagbago ito noong 2005 nang ang kumpanya Animpart   Bumili ako ng Livejournal mula sa Fitzpatrick, nagbabayad, ayon sa mga alingawngaw, isang medyo malaking halaga, na malinaw na lumampas sa figure na $ 1 milyon.Nakaagad pagkatapos ng pagbebenta na ito, ang bagong may-ari ay kumuha ng kurso sa pag-monetization: lumitaw sa mga blog na hindi pa nasunod. Dahil ang pandaigdigang pamayanan ng LJ, na may bilang na 15 milyong mga tao noong 2007, ay nagkaroon ng higit na libreng moral, madalas na marahas, isang walang katapusang panahon ng protesta ay nagsimula. Marami ang hindi nagustuhan ang minamahal na LiveJournal na nagiging isang labangan sa pagpapakain para sa mga indibidwal.

Pinatunayan din ng SixApart na maikli ang buhay: na noong 2007, nabenta si LJ Ang "Coup Factories" ng CJSC   o "Sopas", tulad ng madalas na tawagin ng mga Aborigines ang kumpanya. Naniniwala ako na malinaw na pinangalanan ng pangalan kung aling bansa ang mga bagong nagmamay-ari ng LiveJournal. Sa pamamagitan ng paraan, isang taon bago, noong 2006, ang "sopas" ay tumanggap ng mga karapatan sa lahat ng mga blog ng Cyrillic ng mapagkukunan, at sa paglaon ay natawa na lamang na nakuha nito ang buong serbisyo.

LiveJournal: ngayon

Mula noong 2010, ang LiveJournal ay mabilis na napuno ng iba't ibang mga "trick" na dapat i-socialize ang platform hangga't maaari. Ang mga gumagamit ay binigyan ng pagkakataon na pahintulutan sa pamamagitan ng tanyag na mga social network, at mayroon pa ring iba't ibang mga kapaki-pakinabang at hindi masyadong maraming mga losyon na higit at mas kumpiyansa na naging Livejournal sa isang social network, kahit na, hindi pamantayan, ngunit pa rin.

Ngayon ang LJ ay bahagi ng isang malakas na paghawak ng mga proyekto sa Internet na nilikha pagkatapos ng pagsasama ng SUPMEDIA at. Ang chairman ng board of director ng bagong asosasyon ay ang kilalang bilyunaryo na si Alexander Mamut. Sa pagdating ng maraming mga social network, nawala ang LJ, ngunit may kumpiyansa pa ring pumapasok sa TOP-10 ng pinakasikat na mga site ng Runet.

Kung matapat, ang LJ ay may isang alternatibong kwento na may kinalaman sa politika, malubhang iskandalo at mga expose na may mataas na profile. Nangyari lamang na nangyari ito ay ang LiveJournal na naging lugar kung saan ang hindi kapani-paniwala na bilang ng mga blog ng "mga oposisyonal" ng iba't ibang mga guhitan, mga nakakapangyarihang mga personalidad at mga taong hindi minamahal ng mga awtoridad ng ilang mga bansa ay nai-post. Ang LiveJournal ay naharang at nakalantad, at kahit na pinagbawalan sa mga tiyak na estado. Ang lahat ng ito ay at ito ay, ngunit hindi ko sasabihin sa iyo ang tungkol dito, dahil ito ay isang paksa para sa isa pang talakayan.

Ipaalam natin sa ating sarili ang katotohanan na kinikilala natin: Ang LJ ay isang natatangi at malakihang proyekto ng ating panahon, na hindi mawawala ang katanyagan nito. Ito, kung gagawin mo, ay isang espesyal na kapaligiran kung saan nangingibabaw pa rin ang ideya ng libreng komunikasyon. Nais kong umaasa na walang pagbabago ay magbabago ng kakanyahan ng Living Journal at hindi aalisin ang dating kaluwalhatian nito.

Slide 2

Ano ang kasaysayan at ano ang pag-aaral nito?

  • Ang kasaysayan ay ang agham ng nakaraan.
  • Sinusuri ng kasaysayan kung paano nanirahan ang iba't ibang mga tao, kung anong mga kaganapan ang naganap.
  • Slide 3

    Halos 2.5 libong taon na ang lumipas mula noong unang ipinakilala ng isang Greek na nagngangalang Herodotus ang mga tao sa kanyang akdang pang-agham, Kasaysayan. Siya ang naging unang mananalaysay. Tinatawag namin siyang "ama ng kasaysayan."

    Slide 4

    Mga epoch ng kasaysayan

    Hinahati ng mga siyentipiko ang kasaysayan ng sangkatauhan sa maraming magagandang panahon.

    Slide 5

    Ang una at pinakamahabang ay isang primitive na kwento. Ang mga taong nabuhay noon ay tinawag na primitive. Wala pa ring eksaktong sagot nang lumitaw sila sa Earth. Karamihan sa mga siyentipiko ay naniniwala na ang pinaka-sinaunang tao lumitaw higit sa 2 milyong taon na ang nakalilipas.

    Slide 6

    Paano natutunan ang mga tao tungkol sa mga primitive na tao?

    Ang mga arkeologo ay naghukay, kinuha mula sa mga bagay sa daigdig ng mga sinaunang tao, ang kanilang mga buto. Naniniwala ang mga siyentipiko na ang karamihan sa mga sinaunang tao, na ang "mga bakas" ay natagpuan sa Africa at Asia, ay nanirahan higit sa isang milyong taon na ang nakalilipas. Mula sa mga labi ng mga balangkas ng mga sinaunang tao ay pinamamahalaang upang maitaguyod kung paano sila tumingin.

    Slide 7

    Ang pinakalumang tao ay ibang-iba sa modernong, mukhang isang malaking unggoy, ngunit lumakad sa dalawang paa. Mahaba ang mga kamay, nakabitin hanggang tuhod. Ang mga headheads ay mababa, dumulas. Hindi pa nakakapagsalita ang sinaunang tao, gumawa lamang siya ng ilang mga masiglang tunog, kasama nila ang mga tao ay nagpahayag ng galit at takot, humingi ng tulong at nagbabala sa bawat isa tungkol sa panganib.

    Slide 8

    Ang mga sinaunang tao ay nanirahan kung saan laging mainit. Samakatuwid, hindi nila kailangang alagaan ang mga maiinit na damit. Imposibleng makaya ang mga paghihirap sa buhay na nag-iisa, kaya ang mga tao ay namuhay nang magkasama, sa mga grupo, nagtutulungan sa bawat isa.

    Slide 9

    Karamihan sa mga oras na primitive na tao ay naghanap ng pagkain. Kinuha ng mga kababaihan at bata ang mga bunga mula sa mga puno, natagpuan ang nakakain na mga ugat, naghanap para sa mga itlog ng mga ibon at pagong. At ang mga lalaki ay humabol ng karne. Sa oras na iyon, ang mga mammal ay nanirahan sa mundo.

    Slide 10

    Sa oras na iyon, umiiral ang likas na sining. Ang mga imahe ng mga hayop - toro, kabayo, mammoth - ay matatagpuan sa mga dingding na malalim sa mga yungib. Ang mga primitive na tao ay naglalarawan ng mga hayop, dahil ang buhay ng mga tao ay nakasalalay sa matagumpay na pangangaso para sa mga hayop na ito.

    Slide 11

    Ang mga guhit ay nasa kailaliman ng mga yungib sa kumpletong kadiliman. Hindi magagawa ng mga primitive na artista nang walang pag-iilaw. Malinaw na, ginamit nila ang mga sulo o "lampara" - mga balde ng bato na puno ng taba na mahusay na sumunog.

    Slide 12

    Ang kasaysayan ng kasaysayan ay tumagal ng daan-daang libong taon. Sa panahong ito, inayos ng mga tao ang lahat ng mga kontinente maliban sa Antarctica. Sa ating bansa, lumitaw sila mga kalahating milyong taon na ang nakalilipas.

    Ang simula ng kwento.
      Ang pag-aaral ng kasaysayan ng Russia ay dapat magsimula mula sa oras na lumitaw ang mga unang tao sa teritoryo nito - ang mga ninuno ng mga Slav. Ano ang kinalaman ng sinaunang populasyon na ito sa kasunod na kasaysayan ng Russia? Ang sagot sa tanong na ito ay napaka-simple. Ang lahat ng mga magkakaibang henerasyon na unti-unti, nang hakbang-hakbang, ay naging mga tagabuo ng kasaysayan ng bahaging iyon ng Europa at Asya, na kasunod na nabuo ang Russia. Sila ang unang lumakad sa lupaing ito, lumangoy sa mga ilog at lawa nito, pagkatapos ay araro ang lupain, maglagay ng mga kawan at itatayo ang mga unang tirahan dito, at pagpunta sa limot, nagbigay buhay sa mga kasunod na henerasyon.

    Ang kasaysayan ay maaaring mawala lamang sa sangkatauhan, ngunit lumitaw lamang ito sa mga taong nanirahan sa mga bahaging ito at nagbigay dito ang unang karanasan ng pagkakaroon ng tao. Hindi ito ang kasaysayan ng sangkatauhan sa buong kahulugan ng salita. Walang mga lipunan, tao, estado na bumubuo ng kahulugan ng kasaysayan, ngunit ang simula ng lahat ng ito ay inilatag sa pagdating ng tao. Samakatuwid, ang panahong ito ay madalas na tinatawag na "backstory."

    Ano ang ibig sabihin ng konsepto ng "tao"? Naniniwala ang mga siyentipiko na ang paghihiwalay ng mga tao mula sa mundo ng hayop ay pangunahin dahil sa ang katunayan na ang karamihan sa mga sinaunang tao ay nagsimulang malaman ang kanilang sarili sa mundo sa kanilang paligid at natutunan kung paano lumikha ng mga tool, na isang malinaw na pagpapakita ng isang mas mataas na kamalayan kaysa sa mga hayop. Ang mga ito ay iba't ibang mga bagay na gawa sa bato: mga tool sa pagputol - tinadtad, iba't ibang uri ng mga scraper, ang pagkakahawig ng mga kutsilyo ng bato na ginawa sa pamamagitan ng paghagupit ng isang bato laban sa isang bato. Ayon sa pangunahing materyal ng mga kasangkapan sa paggawa, ang buong pinaka sinaunang panahon ng kasaysayan ng sangkatauhan ay tinawag na Paleolithic (mula sa mga salitang Greek na "palayos" - sinaunang at "cast" - bato).

    Sa tulong ng mga tool sa bato, ang mga unang tao ng unang Paleolithic ay naghukay sa lupa upang maghanap ng nakakain na mga ugat, ipinagtanggol ang kanilang sarili mula sa mga mandaragit at hinuhuli ang kanilang sarili. Ang klima ng karamihan sa lupain sa oras na iyon ay mainit-init, ang ibabaw ng lupa ay natatakpan ng mga siksik na puno ng evergreen. Ang mga unang tao ay napapaligiran ng mga malalaking hayop - primitive elepante, sabre-may ngipin na tigre, higanteng usa. Ang mga tao ay gumala-gala sa mga maliliit na grupo - primitive herds, inayos ang paradahan sa mga bukas na lugar, upang mapansin mo ang isang malapit na panganib sa una.

    Ang halos walang pagtatanggol na mga ninuno ng modernong tao ay nangangailangan ng bawat isa, na nakikipaglaban sa mga makapangyarihang hayop. Samakatuwid, natipon sila sa mga primitive na kolektibo, natutong makipag-usap sa bawat isa.

    Paleolithic: isang pamayanan ng mga primitive na tao

    Tao at ang glacier. Ang isang mapagpasyang paglipat sa kasaysayan ng sangkatauhan ay naganap sa pagitan ng 100 at 30 libong taon na ang nakalilipas, kung kailan, sa ilalim ng impluwensya ng geological, climatic, at posibleng mga cosmic na dahilan, nagsimula ang glaciation ng mga malalaking teritoryo, lalo na sa hilaga. Ang hangganan ng glacier ay umabot sa gitna na umabot ng Dnieper at Don, tumawid sa Volga at Kama at lumawak pa sa silangan. Sa timog ng glacier ay namamalagi ang isang tundra na may kalat na halaman.

    Sa ilalim ng mga kundisyong ito, isang mahirap, tunay na makasaysayang napili sa harap ng isang tao: kung paano mabuhay, mabuhay, makatipid ng mga supling?

    Ang isang bahagi ng mga tao ay lumipat sa timog, habang ang isa pa ay nagsimulang galugarin ang mga terestrial na puwang sa pagbabago ng mga kondisyon. Nai-save ng tao ang isip, ang kakayahang lumikha. Malawakang gumagamit ng apoy ang mga tao. Ginawa niyang posible na ihaw ang karne sa mga uling. Ang isang bagong uri ng pagkain na makabuluhang nagbago sa pisyolohiya ng tao, ginawa itong mas perpekto.

    Sa paglipas ng panahon, ang mga tao ay nagsimulang gumamit ng mga kweba bilang mga tirahan at nagtatago sa kanila, na pinapainit ng init ng isang apoy. Ngunit ang karamihan sa mga yungib ay pinanahanan ng mga maninila: mga leon sa kuweba, oso. Hinamon sila ng lalaki. Gaano karaming mga kakila-kilabot na labanan ang naganap sa mga madilim na kuweba kung saan ang mga labi ng mga sinaunang tao ay matatagpuan ngayon. Sa parehong panahon, lumilitaw ang mga tirahan na gawa ng tao - mula sa kahoy, bato, tambo, buto ng hayop. Ang uri ng pabahay na ito ay umuusbong din bilang isang dugout, na nangyari hanggang sa ngayon. Sa mga malupit na millennia na ito, natutunan ng tao na gumawa ng mga damit sa mga balat ng hayop, na nagbigay sa kanya ng karagdagang pagkakataon ng proteksyon mula sa sipon at kaligtasan.

    Sa wakas, ang isang tao sa oras na ito ay nagsimulang ilibing ang kanyang mga namatay na mga tribo. Sa gayon, napagtanto ng mga tao ang kanilang sarili na mortal at sa parehong oras ay nagpatunay sa kanilang isipan ang pag-asa para sa ibang buhay na buhay. Nagpaliwanag ito sa kalubhaan ng kanilang pag-iral at napuno sila ng paniniwala na walang kabuluhan ang buhay. Mula noon, sinimulan ng mga tao na iugnay ang mga lihim ng uniberso, pagsilang at kamatayan sa pagpapakita ng pagkakaroon ng mas mataas na mga kapangyarihan, mga diyos.

    Ang paglitaw ng mga paniniwala sa relihiyon sa wakas nakilala ang tao sa mundo ng hayop. Ito ay mula sa oras na ito na ang isang tao ay nagsisimula upang maging isang nilalang, na tinukoy ng mga siyentipiko sa mga salitang Latin na "homo sapiens", na nangangahulugang "matalinong tao".

    Isang tao sa panahon ng Neolitiko - ang ninuno ng mga sinaunang Slav, mga tao ng panahon ng Paleolithic. Unti-unti, naganap ang pagpapabuti ng mga kolektibong pantao. Ang mga bagong kondisyon ay nagpilit sa mga tao na mag rally, upang magsagawa ng patuloy na pagtulong sa isa't isa sa paglaban sa kalikasan at wildlife. Ito ay hindi na isang primitive stad, ngunit maayos na mga pamayanan, kung saan ang bawat isa ay may ilang mga gawain sa sambahayan, pangangaso, at paglaban sa mga kaaway. Ang mga miyembro ng pamayanan ay nahuli ng pag-raid, pinalayas ang mga malalaking hayop sa mga hukay, sa mga bangin at natapos ang mga ito, pagkatapos sa mga kuweba, sa paligid ng mga bonfires, ipinagdiwang ang kanilang mga tagumpay. Ang pinaka kanais-nais na biktima ay ang mammoth, na nagbigay ng maraming karne, balat, buto, mula sa kung saan ang mga tool at iba pang mga kapaki-pakinabang na bagay ay ginawa.

    Sa kabila ng malamig, ang mga tao ay matigas na ginalugad ang mga bagong lupain, at sa landas na ito sila mismo ay umunlad at umunlad. Ang paglipat sa teritoryo ng modernong Russia ay nagmula pareho mula sa gilid ng Gitnang Europa at mula sa Timog Asya, na nangangahulugang na sa malalayong panahon na iyon, ang koneksyon ng mga taong nanirahan dito kasama ang Europa at Asya ay nakikita, kahit na bago ang paglitaw ng etniko, i.e. .national, mga palatandaan sa mga tao ay malayo pa rin.

    Sa pagitan ng 40 hanggang 13 libong taon BC. e. sa kasaysayan ng sangkatauhan, ang mga pangunahing pagbabago ay naganap muli. Sa mga sinaunang pamayanan, ipinagbabawal ang pag-aasawa sa pagitan ng mga kamag-anak, at agad nitong napabuti ang kalikasan ng tao. Sa oras na ito ay lumitaw ang tao ng modernong uri, ang "homo sapiens" ay sa wakas nabuo. Ang kanyang lakad ay naging ganap na patayo, ang kanyang mga balikat ay tumuwid, ang kanyang mukha ay nawalan ng mga tampok na hayop. Ang utak ay naging mas binuo. Ang kinahinatnan nito ay isang bilang ng mga kapaki-pakinabang na makabagong-likha.

    Ang mga kasangkapan sa bato at sandata ay naging mas perpekto. Natutunan ng mga tao kung paano gumawa ng tunay na manipis na kutsilyo, mga sibat, naimbento ang karayom \u200b\u200bkung saan sinimulan nilang magtahi ng damit na balahibo. Ang mga naninirahan sa mga preglacial zone ay nagtayo ng kalahating mga dugout na may bubong ng mga poste na natatakpan ng sod. Kadalasan ang base ng bubong ay ang mga malalaking buto ng mga mammoth o ang kanilang mga bungo. Sa gitna ng ganoong bahay, isang hapunan o maraming mga sentro ng mga bato ang inilatag para sa pagpainit at pagluluto. Ang pangangaso para sa mga malalaking hayop, pagtitipon ng mga berry, kabute, nakakain na mga ugat, pangingisda sa tulong ng kutsara at salong ay naging pangunahing direksyon ng ekonomiya. Unti-unti, lumipat ang mga tao sa isang semi-malungkot na pamumuhay.

    Sa gitna ng nasabing bukid ay isang babae - isang ina, isang tagapag-alaga ng isang hapunan, isang maybahay na regular na nagtustos ng pagkain sa kanyang pamilya, habang ang pangangaso - ang pangunahing trabaho ng mga lalaki - nakasalalay sa swerte, paminsan-minsan, pati na rin ang pangingisda. Samakatuwid, ang mga kolektibong tao, o mga pamayanang panlipi, na tinawag na dahil ang mga miyembro ng mga pamayanan na ito ay mga kamag-anak, ay pinamunuan ng mga kababaihan. Ito ay isang oras ng matriarkiya.

    Ang mga bakas ng mga taong Paleolithic ay natagpuan sa maraming mga lugar ng modernong Russia - sa Don, Oka, Desna, Kama, Urals, Yenisei, Angara, sa Transbaikalia. Ang pinakahilagang lugar ng mga nasumpungan ay nasa mga bangko ng Lena.

    Ang hitsura ng mga unang halimbawa ng mga arte ng sining ng tao hanggang sa panahong ito. Ang pantasya ng tao na dinala sa iskultura sa buhay, pagguhit, alahas. Ang mga tao ay nagsimulang mag-ukit ng mga estatwa ng mga diyosa - mga ninuno ng angkan sa anyo ng buong kababaihan, pati na rin ang iba't ibang mga hayop - mga mammoth, usa, usa, mga rhino - ang kanilang palagi, mapanganib at matagal na biktima sa pangangaso mula sa bato o buto. Ang mga guhit ay lumitaw sa mga dingding ng mga caves-santuario. Ang alahas ay gawa sa bato at buto - mga pulseras, kuwintas, palawit. Nakasuot sila hindi lamang ng mga kababaihan, kundi pati na rin sa mga kalalakihan.

    Panahon ng postglacial. Sa pagliko ng 13-12th millennium BC. e. ang glacier ay nagsimulang lumala. Ang hitsura ng malawak na mga teritoryo mula sa Atlantiko hanggang sa Karagatang Pasipiko ay nagbabago. Kung saan naghari ang matahimik na katahimikan, lumilitaw ang mga siksik na kagubatan. Ang mga higanteng hayop sa panahon ng glaciation - mga mammoth, lana ng mga rhino, atbp ay nawala.Mga hayop ay nagiging mas maliit, kumuha, tulad ng mga halaman, isang modernong hitsura. Sa ilalim ng mga bagong kondisyon, na tinawag na Mesolithic o sa Middle Stone Age ("Mesos" ay nangangahulugang "average" sa Greek), ang tao ay matapang na lumipat sa hilaga pagkatapos ng retreating glacier.

    Ano ang nagtulak sa kanya sa mga paggalaw na ito? Mayroon lamang isang labis na pananabik para sa hindi kilalang mga lupain, para sa hindi kilalang, na palaging nakikilala ang "matalinong tao"? Iyon din iyon. Ngunit ang pangunahing bagay ay na pinagkadalubhasaan ng mga tao ang mga bagong bakuran sa pangangaso at pangingisda, naghahanap ng mga lugar kung saan sila ay may mas mahusay na buhay, at samakatuwid, mas mabuti at mas madali. Iniwan nila ang kanilang mga naayos na mga kamping, pinanahanan ng mga yungib at lumipat sa isang mobile lifestyle, ang kanilang mga paninirahan sa tag-init ay naging mga light huts, na madaling umalis.

    Ang pinakamahalagang nakamit ng mga tao sa oras na ito ay ang pag-imbento ng bow at arrow na may mga tip sa silikon at buto; ang pinatuyong mga ugat ng hayop ay nagsilbing bow sa naturang mga busog. Ang bow at arrow na literal na nagbago ng buhay ng mga tao. Ngayon ay maaari silang matumbok ang mga hayop at ibon sa malayo. Ang pangangailangan para sa hinihimok na pangangaso bilang pangunahing pamamaraan ng pagkuha ng pagkain ay nawala, kahit na napapanatili nito ang kabuluhan. Mula ngayon, posible na manghuli sa mga maliliit na grupo, at kahit na nag-iisa.

    Sa paglalakad at sa mga bangka, pagkakaroon ng isang pana, arrow, harutong, na pinagkadalubhasaan ang sining ng pagtatakda ng mga patibong at mga pangangaso ng mga bitag, nagsimulang bumuo ang mga tao ng mga lupain kung saan ang kanilang paa ay hindi pa nakatakda ng paa: Hilagang Europa, Hilagang Siberia. Ang pinakamatapang sa kanila ay naglayag sa buong Bering Strait at pumasok sa Amerika.

    Ang bagong paraan ng pamumuhay ay humantong sa pagkapira-piraso ng mga malalaking komunidad ng tribo sa maliliit na grupo ng patuloy na paglipat ng mga mangangaso at mangingisda. Binuo nila at naayos ang mga teritoryo na naisaalang-alang nila ang kanilang mga lupain. Nagsimula ang pagbuo ng mga tribo, kung saan nagkakaisa ang mga taong malapit sa mga tuntunin ng pamumuhay, kasanayan sa ekonomiya, teritoryo, at wika. Ang bawat tribo ay may sariling mga espesyal na kaugalian, tradisyon, at kasanayan sa sambahayan.

    Rebolusyon ng Neolitiko. Unti-unti, ang mga pagbabago sa kalikasan at klima, ang pagpapabuti ng tao mismo ay humantong sa tunay na rebolusyonaryo, i.e. radikal at paglaho, mga pagbabago sa buhay ng mga tao sa ilang mga lugar ng North Africa, Europa at Asya, kabilang ang bahagi ng teritoryo ng modernong Russia. Ang mga pagbabagong ito ay nagsimula sa Mesolitik at natapos sa panahon ng bagong Panahon ng Bato - ang Neolithic ("neo" sa Greek - bago). Samakatuwid, natanggap nila ang pangalan ng rebolusyong Neolitiko.

    Una sa lahat, ang pamamaraan ng paglikha ng mga tool sa bato ay naabot ang pinakamataas na pagiging perpekto. Natuto ang mga tao na mag-drill, polish na bato, gumawa ng mga pinaliit na pagputol ng mga blades mula dito. Ang mga buong workshop ay nakikibahagi sa paggawa ng mga axes, scrapers, kutsilyo, mga sibat at arrow. Ipinagpalit ng mga stonecutter ang mga produkto ng kanilang paggawa para sa pagkain, damit. Ito ang bisperas ng kalakalan sa hinaharap. Ang mga bagong tool ay nakatulong upang i-chop down ang mga puno, knit rafts mula sa kanila, guwang out trunks ng bangka, magtayo ng mga cabin ng log.

    Ang palayok ay naging isa sa mga pinaka-kahanga-hangang mga imbensyon ng tao Neolithic. Una nilang sinimulan ang pag-sculpt ng mga vessel nang mano-mano at sinunog ang mga ito, pagkatapos ay lumitaw ang gulong ng palayok, at isinagawa ang gawaing ito. Ang pag-ikot at paghabi ng parehong lana at fibers ng halaman ay ipinanganak, na pinapayagan ang isang tao na gumamit ng mas komportableng damit, tahiin ang iba't ibang mga uri ng malambot at mainit na sahig at mga takip. Sa wakas, sa panahon ng Neolithic, naimbento ng mga tao ang gulong, na gumawa ng isang tunay na rebolusyon sa mga sasakyan, sa mga kagamitan sa konstruksyon, sa pang-araw-araw na buhay. Ang unang mga produktong metal ay lumitaw - tanso. Nang maglaon, nag-imbento ang mga tao ng tanso - isang haluang metal na tanso at lata. Ang Panahon ng Bato ay nagtatapos, ang Panahon ng Bronze ay nagsisimula.

    Salamat sa lahat ng mga imbensyon na ito, sa panahon ng Neolithic, isang bilang ng mga lokalidad ang sa wakas ay nabuo ng mga bagong industriya - pag-aanak ng baka at agrikultura, iyon ay, agrikultura. Ito ang mga sanga ng produktibong ekonomiya. Ibig sabihin nito na hindi lamang kinuha ng isang tao kung ano ang ibinigay sa kanya ng kalikasan - mga berry, nuts, ugat, butil, o nakuha mula sa labanan, pangangaso ng mga hayop na hayop, ngunit nilikha din, gumawa, at lumaki ito mismo.

    Ang paglipat sa isang produktibong ekonomiya ay ang kakanyahan ng rebolusyong Neolitiko.

    Rebolusyon ng Neolitiko

    Tila ang babae ang nagtatag ng ekonomiya ng paggawa. Siya ay, na nangongolekta ng mga cereal, ay nakakuha ng pansin sa katotohanan na, bumagsak sa lupa, tumubo sila. Ito ang una niyang nilagyan ng tamod ng mga napatay na hayop, at pagkatapos ay nagsimulang gamitin ang karanasang ito upang lumikha ng isang permanenteng kawan na nagbibigay ng karne, gatas, at balat. Ganap na nabigyang-katwiran ng babae ang tungkuling itinalaga sa kanya sa pamamagitan ng kasaysayan sa panahon ng matriarchy, na lumilikha ng batayan para sa hinaharap na pagtaas ng sibilisasyon ng tao.

    Ngunit sa gayon ay inilalagay niya ang daan upang maiiwasan ang nangungunang papel sa lipunan sa isang tao - isang magsasaka na nag-araro ng malawak na bukid at pinutol at sinunog ang kagubatan para sa mga bagong pananim; sa isang bakahan na nagtamo ng libu-libong mga baka at nasa libingan nang mahabang panahon. Sa mga bagong kundisyon sa ekonomiya, kinakailangan ang lakas, kagalingan ng lakas ng tao at lakas. Ito ay oras na para sa patriarchy nang ang mga lalaki ay nanguna sa pamilya, pamilya, at tribo. Ang babae mula sa panahong ito ay sumunod sa lalaki.

    Ang sistema ng tribo sa oras na ito ay umabot sa rurok nito. Ang mga pamayanan ng mga tribo at ang kanilang pag-iisa sa mga tribo ay naging batayan pa rin ng pampublikong samahan ng mga tao. Sa oras na ito, ang kolektibong paggawa at kolektibo, o pampubliko, pagmamay-ari, kabilang ang mga nakapalibot na lupain, ay nakatanggap ng karagdagang pag-unlad sa lipunan. Ang karaniwang paggawa at pangkalahatang pagkakaloob alinsunod sa pa rin katamtaman na posibilidad ng lipunan at ang parehong katamtaman na pangangailangan ng pamilya (pagkain, simpleng damit, pabahay, ngunit ang lahat ng ito ay matatag, garantisado ng mga pagsisikap ng buong kolektibo) na posible para sa mga siyentipiko na tawagan ang lipunang ito na "primitive komunism." At ang paraan ng pamumuhay ay lubos na naaayon sa sistemang kolektibista.

    Nakasalalay sa mga kondisyon ng kalikasan, ang mga tao sa oras na iyon ay nanirahan sa maliit na mga compact na nayon, na pinapayagan silang mas mahusay na gumamit ng mga bakuran ng pangangaso, mga lawa ng pangingisda, at kalaunan - maaaraw na lupain at pastulan. Kung ang tribo ay hindi sapat ng mga nasabing lupain, nagsimula ang pakikibaka para sa kanila sa mga kapitbahay. Kaya ang pakikibaka para sa buhay, hindi lamang sa kalikasan, kundi pati na rin sa pagitan ng mga tao, ay matatag na nagpasok ng kasaysayan kasama ang Neolithic.

    Ang mga pag-areglo noon ay binubuo ng maraming dosenang mga duguan, kalahating dugout o mga tirahan ng lupa, ay nahulog mula sa kahoy (sa hilaga). Sa iba pang mga lugar (halimbawa, sa timog) ito ang mga malalaking karaniwang bahay na may mga semento para sa bawat pamilya na nakatira sa nasabing bahay.

    Sa Russia, ang mga Neolitikikong site ay natuklasan sa malalaking lugar mula sa dalampasigan ng Dagat ng White at Baltic hanggang sa Dagat ng Azov at ang North Caucasus, pati na rin sa Siberia. Ito ay katangian na ang lahat ng mga site na ito ay pinindot sa tubig. Ang pangingisda at pangangaso sa mga kagubatan sa baybayin ay nagbigay ng isang malaking bahagi ng pagkain. Sa mga parang ng tubig, sa mga glades ng baybayin, natanggap ng mga lokal na magsasaka at pastoralista ang kanilang unang karanasan. Ang mga ilog at lawa sa mga palapag ng kagubatan ay naging unang maginhawang mga kalsada kung saan maaari kang maglayag nang sampung kilometro at hindi maliligaw.

    Ang pagbuo ng isang produktibong ekonomiya ay radikal na nagbago sa kasaysayan ng sangkatauhan. Ang rebolusyong Neolitiko ay lumikha ng mga kinakailangan para sa paglitaw ng sibilisasyon: natapos ang panahon ng prehistoryo, nagsimula ang kasaysayan sa buong kahulugan ng salita.

    Kaya, simulan natin ang isang mas detalyadong pag-aaral: Kailangan mong malaman ang kuwento!
    ___________________________________________
      Higit pang impormasyon:

    At ang mga pagbabago ay labis na kapansin-pansin na nararapat lamang na pag-usapan ang simula ng kasaysayan.

    Nagsimulang kumupas ang Sky fog. Ang mga diborsiyo ay maulap, pinapatay ang bawat isa ...,
    pagkatapos ay sumabog ang langit at isa pang kalangitan ang tumitingin sa mga butas na butas,
    light grey, upang tumugma sa mahinahong ilaw na nagbubuhos mula doon.
    Ang lahat ng mga ulo ay itinaas sa zenith, kaya napansin ang isang tumatakbo na messenger
    nang napakalapit niya.
    - Lord! sigaw niya, nakayakap. - Ang pader ng Tengar - nahulog!

    Svyatoslav Loginov. Ang maraming-armadong diyos ng Dalayne.

    Ang katapusan ng kwento. Ang mga Hedgehog ay tumawid sa mga ahas.

    Ang 90s at unang bahagi ng 00s ay minarkahan ng "pagtatapos ng kwento" ni Francis Fukuyama. At kahit na si Fukuyama mismo ay sumunod na lumayo sa kanyang sarili mula sa partikular na radikal na mga probisyon ng kanyang libro, ang kanyang teorya ay napakapopular pa rin. Sa katunayan, ang katotohanan ng paglitaw ng aklat na ito laban sa likuran ng mga napakalaking pagbabago sa lahat ng mga spheres ng buhay ng tao ay medyo nakaka-usisa. Hindi ba napansin sila ni Fukuyama?
    Sa kabilang banda, ang mga pulutong ng mga Neo-Malthusians at iba pang mga idiots ng mga sakuna na naramdaman ang mga pagbabago sa kanilang "spinal cord" (c), ngunit dahil hindi nila naiintindihan ang kakanyahan ng mga pagbabagong ito dahil sa kawalan ng iba pang mga uri ng talino, sila ay nagmadali lamang sa mga pag-iyak ng "lahat nawala, kahit sino ang makakaya. .. ", waving sa halip ng Apocalypse isang ulat sa Club of Rome, nakakatakot na mga kasambahay at iba pang mga naninirahan, ...
    Buweno, ang mga ordinaryong tao na hindi man lang napansin ang mga pagbabagong nagaganap, at higit pa rito, pinapahintulutan ang mga ito. Kahit papaano, ilang taon na ang nakalilipas, isang bata ang nagpapasaya sa aming grupo ng mga may sapat na gulang sa isang pagdiriwang, binibigyang kahulugan ang balangkas sa isang payphone sa isang lumang pelikula, na sinasabi, "Nakalimutan ni Uncle ang kanyang cell phone sa bahay." Sa katunayan, nakikita ng mga bata kung ano ang hindi napapansin ng mga may sapat na gulang - at ang mga matatanda, para sa kanilang kasalukuyang mga gawain, kahit papaano ay hindi napapansin na nabubuhay sila sa isang mundo na kahit mga 20-30 taon na ang nakararaan ay tila kumpleto na pantasya. Ito, hindi sinasadya, ay isang kawili-wiling katotohanan, kung bakit para sa karamihan ng mga tao ay hindi napansin ang mga pagbabago, masanay na lamang sa mga ito, na lalong nagpapabilis ng mga pagbabago, tulad ng ilang uri ng static factor, tulad ng isang lumang sofa, halimbawa.
    Sa pamamagitan ng paraan, si Fukuyama ay nahulog din sa bitag na ito, na iniisip ang mga pagbabagong nangyayari sa parehong direksyon mula sa pagtatapos ng World War II hanggang 90s, bilang ilang uri ng linear static na pinatibay na konkretong kalsada mula sa punto A hanggang point B, at hindi bilang bahagi ng isang bifurcation coil.

    Sa kabilang banda, ang tinaguriang teorya ng pagkakapareho ay nakakakuha ng katanyagan, ayon sa kung saan ang rate ng pag-unlad ng sibilisasyon ng tao ay patuloy na nagpapabilis, sa isang tiyak na sandali nang biglaang umabot sa kawalang-hanggan. At ang sandaling ito ay malapit na. Sa prinsipyo, ang mga postulate ng teoryang ito ay madaling mapatunayan at lubos na naaayon sa mga katotohanan, ang tanging bagay na nakalilito ay isang napaka-simpleng tanong para sa mga tagasunod ng teoryang ito: at pagkatapos ay ano? Higit pa sa punto ng pagkakapareho? Walang malinaw na sagot. Ngunit sa pangkalahatan, tulad ng isang "pagbagsak" - ito ay isang palatandaan ng pagtatapos.
    Kaya, tama ba si Fukuyama sa kanyang "pagtatapos ng kwento"?

    Ang simula ng kwento.

    Sa katunayan, upang matiyak na walang nangyayari, o na ang lahat ng nangyayari ay isang "walang sala na laro ng mga bata ng daga" (c) ay hindi posible.
    Mayroong ilang mga palatandaan ng pagtatapos ng kuwento, at may higit pa sa sapat na mga ito, isang nabanggit na ulat, "Mga Limitasyon ng Paglago," sulit.
    Gayunpaman, dapat itong linawin - ang pagtatapos ng CURRENT HISTORY.

    Sa katunayan, nasasaksihan namin ang daanan ng sibilisasyon ng tao ng PINAKAKAKAKILINGAN na punto ng bifurcation, na nakakaapekto sa lahat ng aspeto ng buhay ng tao, at kung saan ang mga driver ay sobrang independiyenteng mga proseso na imposibleng mahulaan ang huling resulta.
    Ang isang bagay ay malinaw - magiging isang bagong mundo na sa loob ng 30 taon ay makikita ng aming mga anak / apo ng kasalukuyang kalagayan ng pagiging troglodyte at ..., (well, kung hindi perverts ...) Ito ay magiging ganap na kamangha-manghang katotohanan.

    Buweno, sa isang maikling salita, tungkol sa ilan sa mga pangunahing driver ng mga proseso ng bifurcation na ito.

    Ang postindustrial, tulad ng isang permanenteng sunog sa isang brothel.

    Ang una at pinakamalakas na driver ng pagbabago ay ang paglipat ng phase mula sa pang-industriya hanggang sa postindustrial. Para sa kabutihan, tayo ay mga saksi ng isang bihirang proseso na nangyayari lamang sa pangatlong beses sa kasaysayan ng tao. Ang unang yugto ng paglipat mula sa isang lipunan ng mangangaso-mangangalap sa isang lipunan ng agrikultura, na tinawag din na Neolitikong rebolusyon, ay na-trigger ng kakulangan ng isang pangunahing mapagkukunan - isang mapagkukunang wildlife para sa isang dumaraming populasyon ng tao.
    Ang pangalawang yugto ng paglipat, mula sa agrarian hanggang sa postindustrial na lipunan ... o ang rebolusyong pang-industriya, ay hinimok ng kakulangan ng pangunahing mapagkukunan ng agrikultura - lupang aradong, muli laban sa likuran ng isang dumaraming populasyon ng tao. Ang isang ligaw, mahirap na butas, na nagngangalang England, ang unang gumawa ng paglipat na ito at makuha ang lahat ng mga buns mula dito, biglang naging pinakamakapangyarihang imperyo sa kasaysayan ng sangkatauhan.
    Ang ikatlong yugto ng paglipat - mula sa pang-industriya sa isang lugar hanggang sa post-industriyal, para sa kanya wala pang pangalan, ay ipinatutupad sa ngayon. At ang parehong kakulangan ng mga mapagkukunan ay hinatak siya ng mga tainga, tulad ng sa mga nakaraang panahon. Pagbati sa Club of Rome, perpektong inilarawan ito sa Limits of Growth, sa pagkakataong ito ay may kakulangan ng mga mapagkukunan ng isang sibilisasyong pang-industriya, iyon ay, mga likas na yaman na kailangang utong para sa industriya na gumawa ng isang bagay sa kanila sa ibang pagkakataon.
    Bilang karagdagan sa kung ano ang hindi hinulaang sa "Mga Limitasyon ng Paglago" - ngayon ay mayroon pa ring kakulangan sa paggawa at isang kakulangan ng ekolohiya, na ginagawang mas kapansin-pansin ang pagbabagong-anyo.

    Sa pamamagitan ng paraan, ang mga character na kumakatawan sa post-industriyal bilang isang ekonomiya ng mga serbisyo ay nakakaantig, hindi ito papasok sa anumang mga pintuan, pareho ito ng kumakatawan sa 16-na-taóng-gulang na gobbled up American American bilang post-agrarian, i.e. pang-industriya na ekonomiya. Hindi, ito ay isang sakit na ekonomiya, tulad ng kasalukuyang mga ekonomiya ng serbisyo. Sa totoong industriya ng post-post, magkakaroon ng isang pinakamalakas na industriya ng agrikultura (kung maaari mo pa itong tawagan na), isang malakas, mas produktibong industriya kaysa ngayon, bagaman kamangha-manghang sa mga pamantayan ngayon. Well, ang mga serbisyo ay magiging din, kung saan wala sila….
    Sa ngayon, bilang karagdagan sa katotohanan na magiging hitsura ng isang kumpletong pantasya, masasabi nang maikli ang tungkol sa post-industriyal na ang pangunahing pagkakaiba mula sa industriya ay magiging mas malinaw na pamamahagi ng mga proseso. Ang mga hangganan na walang hangganan at malalaking halaman ay masisiksik at higit na mapapalitan ng mga pagpipilian sa pamamahagi. Naipamahagi ang agrikultura, enerhiya, industriya, serbisyo, atbp.
    Dahil dito, mula sa aming kasalukuyang pananaw sa pamamahala ng mga proseso ng pang-ekonomiya, isang pagtatangka upang pamahalaan, o hindi bababa sa upang maunawaan ang mga prinsipyo ng pamamahala sa postindustrial, ay magmumukhang isang pagtatangka upang pamahalaan ang isang sunog sa isang brothel ...

    Ang Edad ng Mahusay na Mga Geograpikong Closures

    Ang modernong realopolyong geopolitikal na nakapaligid sa atin sa batayan ay nakasalalay sa pundasyon ng pinakamalakas na masiglang pagsabog ng "Western" Christian sibilisasyon, na naganap noong mga 1000 taon na ang nakalilipas, at kung saan umusbong sa pagpapalawak ng mundo ng sibilisasyong ito.
    Iyon ang dahilan kung bakit ang kasalukuyang sistema ng kalakalan ng mundo, ang paghahati ng paggawa (kabilang ang sistema ng neocolonialism), ang mga relasyon sa internasyonal na produksiyon, atbp. Ay nakaugat sa panahon ng siglo XV-XVII. Ang mismong panahon na iyon, na tinawag na "Epochs of Great Geograpical Discoveries", at kung saan inilatag ang pundasyon para sa pag-reformat ng mundo sa isang modernong paraan.
    Ngunit 5 siglo lamang ang nakalilipas, ang teritoryo na lumalawak mula sa Asia Minor hanggang sa Karagatang Pasipiko ay nabuo ang bahagi ng leon ng GDP ng mundo, habang nagtataglay ng isang hindi naa-access na antas ng agham at kultura para sa mga kapitbahay, ngunit itinulak ito sa mga margin ng sibilisasyon sa huling 500 taon.

    Naturally, ang ating mundo ay pabago-bago at ang estado ng mga gawain ay hindi maaaring magpakailanman. At sa ngayon, maaari nating obserbahan ang pagsisimula ng kabaligtaran na proseso - ang unti-unting pag-alis ng sentro ng pang-ekonomiya at kultura ng sibilisasyon mula sa rehiyon ng North Atlantiko.
    Saan to? Sa ngayon, ang rehiyon ng Asya-Pasipiko ay tiyak na kapansin-pansin, kung saan hinuhulaan ng ilang mga eksperto ang papel ng hinaharap na sentro ng pananalapi at pang-ekonomiya ng planeta. Ngunit hindi ito malamang, malamang na magkakaroon ng maraming mga sentro, at kahit na higit sa dalawa. O marahil ay walang anumang mga sentro, at ang lahat ay maikalat sa isang layer kahit sa buong planeta, na naaayon sa post-industrial factor factor ng lahat na posible.

    Ngunit sa anumang kaso, malinaw na ang kasalukuyang sistema ng internasyonal na dibisyon ng paggawa at mga relasyon, na itinayo batay sa pagpapalawak ng panahon ng Mahusay na pagtuklas ng heograpiya, ay walang pag-asa na lumipas at malapit na. Ito ay isang bagay ng nakaraan. Iyon ay, sa hindi pagsang-ayon, masasabi nating nabubuhay na tayo sa panahon ng mahusay na mga pagsasara ng heograpiya. At marami sa mga pagbabagong nagaganap sa loob ng prosesong ito ng pagbabagong-anyo ay magiging ganap na hindi makapaniwala.

    Pagbawi ng pangit na katotohanan ...

    Ang pagbagsak ng inferno na naganap sa simula ng ika-20 siglo, na naging sanhi ng Unang Digmaang Pandaigdig at ang kasunod na serye ng mga sakuna, ay nagbigay ng katotohanan sa ika-20 siglo, na napang-isip ng iba't ibang mga ideolohiya. Noong ika-XX siglo, ang mga tradisyonal na ideyal, parehong pragmatiko at relihiyoso-ideolohikal, ay pinalitan ng mga purong ideolohikal, konsepto at pagpapahalaga, madalas na patayo na katotohanan, na nagbibigay ng isang tiyak na uri ng "naghahanap ng baso", isang simulacrum na walang karapatan sa likas na pagkakaroon, maliban sa mga kinuha sa serbisyo ideolohiyang pang-ideolohiya.
    Bukod dito, bilang isang resulta ng pakikibaka ng mga ideyang nakikipagkumpitensya, ang mga simulacram ay dumami, na humahantong sa hitsura ng simulacra ng mas mataas na degree ... lubos na karapat-dapat sa panulat ni Kafka.
    Sa madaling salita, sa ika-20 siglo, ang sangkatauhan ay gumawa ng mga ito kaya't talagang posible na magsalita ng isang seryosong pagbaluktot ng katotohanan.
    Ngunit sa kabutihang palad, kapag ididiskonekta mo ang simulacra mula sa panlabas na kapangyarihan, namatay lamang sila. At dahil ang kapaligiran na nagpapalusog sa mga pagmumuni-muni na ito ay umiiral sa lumang kasaysayan, na natapos na ngayon, maaari nating kumpiyansa na pag-usapan ang paparating na pagkamatay ng simulacra, na kinaladkad ng sangkatauhan sa ika-21 siglo.
    At, medyo natural, ang pag-alis ng mga pagbaluktot mula sa katotohanan, para sa tagamasid mula sa loob ng prosesong ito, magmumukha itong parang baligtad ang mundo.

    I-UPDATE: Ano ang una na tinawag na makata bilang isang "inferno breakthrough" gayunpaman natanggap ang lohikal nito sa halip na mystical na paliwanag. Tingnan ang larawan.

    Ang pagkakaisa ng dalas ng mga pagbabagong pagbuo at ang dalas ng mga pagbabago sa teknolohiya nang magkakasabay nang una sa unang kalahati ng ika-20 siglo, na bumubuo hindi lamang isang bagyo ng mga digmaan sa mundo, mga rebolusyon at iba pang mga sakuna, kundi pati na rin ang henerasyon ng simulacra na inilarawan sa itaas.

    Sa gilid

    Iba pa, mas maliit na mga senyas na talaga, ang mundo ay nasa isang punto ng pag-on, hindi mabibilang.
    Imposibleng hindi banggitin ang pagkasira ng isang pang-matagalang takbo patungo sa isang pagtaas sa bilang ng populasyon ng tao. Sa isang lugar sa loob nito o sa susunod na dekada, ang paglaki ng populasyon ng mundo ay nagsisimula na hindi umuwi dahil sa patuloy na pagtaas ng rate ng pagsilang, ngunit dahil sa paglago ng pag-asa sa buhay. [To be continued]

    Maligayang pagdating sa matrix

    Pandaigdigang nayon.

    Ang paglubog ng araw ng mga megacities.

  • © 2019 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway