Ang Ural Cossacks araw-araw na buhay, kaugalian at paglalahad ng tradisyon. Pagtatanghal sa temang "Mga ritwal at tradisyon ng Cossacks."

Ang pangalan ko ay Marat. nag-aaral ako sa 4 "B" klase sekundaryong paaralan №1 na matatagpuan sa isa sa pinakalumang mga gusali ng istasyon. Poltava.

Sa aming klase ay may mga klase ng bilog na "Kuban Rainbow". Pagdalo sa mga klase ng bilog, nalaman ko kung paano ipinanganak ang Cossacks sa Kuban, ano ang mga tirahan, kung anong likha ang ginagawa ng Cossacks, kung ano ang mga damit na kanilang isinusuot, kung paano masigasig silang minahal at ipinagtanggol ang kanilang Inang-bayan. Ang mga pag-uusap tungkol sa Cossacks ay nakagusto sa akin kaya't napagpasyahan ko, kasama ang ulo ng bilog at aking ina, upang pag-aralan ang mas malalim na buhay at kaugalian ng mga Cossacks .

Mga pampublikong gusali - pamamahala ng ataman, ang mga paaralan ay itinayo ng mga tisa, na may mga bubong na bakal. Dinisenyo pa rin nila ang Kuban stanitsa.

Bato ng gusali ng pamamahala ng nayon 1909 Art. Poltava

Pangangasiwa ng rural na pag-areglo 2008 Art. Poltava.

Ang bahay ay karaniwang mayroong dalawang silid: isang malaki at isang maliit na kubo. Ang maliit na bahay ay naglalaman ng isang kalan at mahabang kahoy na mga bangko. Talahanayan.

Ang mahusay na kubo ay naglalaman ng mga pasadyang gawa sa kasangkapan: isang aparador; ("Slide" o "square"). Damit para sa linen, dibdib.

Ang gitnang lugar sa bahay ay ang "pulang sulok" - "diyosa". "Bozhnitsa" - isa o higit pang mga icon na pinalamutian ng mga tuwalya, at isang mesa - isang parisukat. Kadalasan ang mga icon at tuwalya ay pinalamutian ng mga bulaklak na papel. Sa "dambana" pinananatili nila ang mga bagay na sagrado o ritwal na kabuluhan:

mga kandila ng kasal, "pasquies", mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, pastry, talaan ng panalangin, mga aklat na pang-alaala.

Ang isang pangkaraniwang detalye ng isang kubo ng Cossack ay ang mga litrato sa dingding. Ang mga maliit na studio ng larawan ay lumitaw sa mga nayon ng Kuban na nasa 70s. XIX sa. Nakuhanan ng litrato sa mga espesyal na okasyon: nakakakita sa hukbo, kasal, libing

• Arkhaluk - "spinogrey" - isang average sa pagitan ng isang quilted Tatar na damit at isang caftan.

• Hoodie - isang balabal na gawa sa tupa ng tupa na may talong.

• Bashlyk - headdress, hood.

Ang form ng Cossack ay itinatag sa gitna XIX sa.; Ang coat ng Circassian na gawa sa itim na tela, madilim na malawak na pantalon, beshmet, hood, balabal ng taglamig, sumbrero, bota o leggings.

Ang isang tampok ng kasuutan ng kababaihan ng Cossack ay mga head capes. Ang mga kababaihan ay hindi pinapayagan na pumunta sa templo na walang buhok. Ang mga Cossacks ay nagsuot ng mga scarf ng lace, at noong ika-19 na siglo. - takip, faishon mula sa salitang Aleman na "fine" - maganda), mga tattoo at alon. Nakasuot sila nang buong alinsunod sa katayuan ng pag-aasawa - ang isang may-asawa na babae ay hindi ipinakita nang walang fayishka o isang tattoo. Tinakpan ng batang babae ang kanyang ulo at palaging nakasuot ng tirintas na may isang laso. Lahat ay nagsuot ng panyo ng puntas. Kung wala siya, ang hitsura ng isang babae sa publiko ay hindi mapag-isipan tulad ng hitsura ng isang labanan na Cossack na walang cap o sumbrero.

• Mula sa edad na 7-9 na taon sa pamilyang Cossack, nasanay na ang mga batang babae sa paghabi at pag-ikot, at hanggang sa sila ay may edad ay pinamamahalaan nilang maghanda ng isang dote para sa kanilang sarili mula sa ilang libu-libong metro ng lino: mga tuwalya, "talahanayan", kamiseta.

Ang pangunahing pagkain ng pamilya Kuban ay tinapay na trigo, karne, isda, gulay at prutas.

Ang pinakapopular ay borsch, na niluto ng sauerkraut, beans, karne, mantika, at sa mga mabilis na araw - may langis ng gulay. Ang bawat maybahay ay may borscht ng kanyang sariling natatanging lasa.

Ang Cossacks mahal ang dumplings, dumplings. Marami silang naintindihan tungkol sa mga isda: inasnan nila ito, pinatuyo ito, pinakuluang ito. Inasnan at pinatuyong mga prutas para sa taglamig, lutong compotes (uzvars), jam, ginawa honeymelon honey, ginawang fruit marshmallows; ang honey ay malawakang ginamit, at ang alak ay ginawa mula sa mga ubas. Sa Kuban, kumain sila ng mas maraming pagkaing karne at karne (lalo na ang manok, baboy at tupa) kaysa sa iba pang mga bahagi ng Russia. Gayunpaman, ang mantika at taba ay lubos na pinahahalagahan dito, dahil ang mga produktong karne ay madalas na ginagamit bilang isang panimpla para sa pagkain.

Lubhang mahigpit sa kapaligiran ng Cossack, kasama ang mga utos ng Panginoon, ang mga tradisyon, kaugalian, paniniwala ay sinusunod, na isang mahalagang pangangailangan ng bawat pamilya Cossack, hindi pagsunod o paglabag sa mga ito ay hinatulan ng lahat ng mga residente ng bukid o stanitsa, nayon.

Nagawa ko na ang gawain

mag-aaral 4 "B" klase MBOU sekundaryong paaralan №1

art. Poltava Krasnoarmeisky distrito

Ibrahimov Marat.

Pinuno:

guro sa mababang paaralan

Bondarenko Svetlana Semyonovna

353800 st. Poltava

Krasnoarmeysky distrito

Krasnodar rehiyon.

Tel. 4 - 13 - 63

art. Poltava 2015

Ang katangian ng isang Cossack Anumang Cossack ay maaaring isaalang-alang ang kanyang sarili na isa, at siya ay itinuturing na Cossack lamang
kung sinubukan niyang obserbahan ang mga kaugalian at tradisyon
Mga Cossacks.
Sa katangian ng isang ordinaryong Cossack, bilang isang nasyonalidad, nagkaroon
pagiging kasiyahan, kabaitan, pagkamapagbigay, mabuting pakikitungo.
Kasabay nito, nagkaroon ng kalupitan at kalupitan
ang kaaway. Nagdulot ito ng ilang duwalidad ng character at
patak nito. Ang Cossack, bilang panuntunan, ay masaya, mapaglarong at nakakatawa, ngunit,
sa hindi inaasahan, nahulog sa depression, kung saan siya ay naging tahimik at
hindi magagamit. Maaari itong maipaliwanag sa pamamagitan ng likas na katangian ng kanyang buhay at
serbisyo. At ang buhay ng Cossack ay sinamahan ng palaging panganib,
palaging malapit sa kamatayan. Ang nawalang kasiyahan ng buhay at
kalusugan idinagdag sa kanyang kalooban, na tumigil, mula sa
pagbanggit o pag-alala ng mga elemento ng kanyang paglilingkod at
mga panganib ng kapalaran.

Ang mga tradisyon at kaugalian ng Cossack ay batay sa isang batayan - ang sampung utos ni Cristo

Pagbabago sa mga Cossacks

Mga ugnayan sa Cossack na kapaligiran

Nakakakita sa Cossack sa serbisyo

Saloobin patungo sa isang babae

Mga Cossacks at mga magulang, saloobin sa mga matatanda

Mabuting pakikitungo sa Cossack

Mga ritwal at pista opisyal

Pagtutugma

Kasal

Ang mga ritwal na nauugnay sa pagsilang ng isang bata

Nakakakita ng mga Cossacks at nakakatugon sa kanila mula sa serbisyo

Mga Piyesta Opisyal

Slide 1

CUSTOMS, TRADISYON, MORES NG COSSACKS
Ang isang Cossack ay hindi maaaring isaalang-alang ang kanyang sarili na isang Cossack kung hindi niya alam at hindi sinusunod ang mga tradisyon at kaugalian ng Cossacks.

Slide 2

Lubhang mahigpit sa kapaligiran ng Cossack, kasama ang mga utos ng Panginoon, ang mga tradisyon, kaugalian, paniniwala ay sinusunod, na isang mahalagang pangangailangan ng bawat pamilya Cossack, hindi pagsunod o paglabag sa mga ito ay hinatulan ng lahat ng mga residente ng bukid o stanitsa, nayon.
Mga di-nakasulat na batas sa domestic Cossack: 1. Paggalang sa mga matatanda. 2. Hindi maipaliwanag na paggalang sa panauhin. 3. Paggalang sa isang babae (ina, kapatid na babae, asawa).

Slide 3

Cossack at mga magulang
Ang pagsamba sa mga magulang, ninong at ninang ay hindi lamang isang kaugalian, ngunit isang panloob na pangangailangan upang alagaan ang kanilang anak na lalaki at anak na babae. Ang tungkulin ng filial at anak na babae sa mga magulang ay itinuturing na natapos matapos ang paggunita sa ika-apat na araw ay ipinagdiriwang, pagkatapos ng kanilang pag-alis sa ibang mundo.
Ang awtoridad ng ama at ina ay hindi lamang mapag-aalinlangan, ngunit iginagalang na kung walang pagpapala ng mga magulang ay hindi nila sinimulan ang anumang gawain, ay hindi gumawa ng mga pagpapasya sa mga pinakamahalagang bagay.
Ang pagpigil, pagiging magalang at paggalang ay napansin sa pakikitungo sa mga magulang at sa mga matatanda sa pangkalahatan. Sa Kuban, lumingon sila sa kanilang ama at ina lamang para sa "ikaw" - "ikaw, ina", "ikaw, tattoo."

Slide 4

Saloobin sa mga matatanda
Ang paggalang sa isang nakatatanda ay isa sa mga pangunahing kaugalian ng Cossacks.
Sa piling ng isang nakatatanda, hindi pinapayagan na umupo, manigarilyo, makipag-usap (ipasok nang walang pahintulot), at kahit na higit pa - upang makipag-usap nang malaswa. Ito ay itinuturing na malaswa upang maabutan ang isang matandang lalaki (mas matanda sa edad), kinakailangan upang humingi ng pahintulot na ipasa. Kapag pumapasok sa isang lugar ang nakatatanda ay lumaktaw muna. Ito ay itinuturing na hindi bastos para sa mas bata na pumasok sa mga pag-uusap sa pagkakaroon ng nakatatanda. Ang mas bata ay obligadong magbigay daan sa matanda (matanda). Ang nakababatang bata ay dapat magpakita ng pasensya at pagtitiis, sa ilalim ng anumang mga pangyayari, ay hindi sumasalungat. Ang mga salita ng matanda ay sapilitan para sa nakababata. Sa panahon ng pangkalahatang (magkasanib na) mga kaganapan at paggawa ng desisyon, kinakailangang hilingin ang opinyon ng nakatatanda. Sa mga sitwasyon ng salungatan, mga pagtatalo, pagtatalo, pakikipaglaban, ang salita ng matanda (senior) ay mapagpasya at kinakailangan ang agarang pagpapatupad nito. Sa pangkalahatan, sa mga Cossacks at lalo na sa mga residente ng Kuban, ang paggalang sa mga matatanda ay isang panloob na pangangailangan sa Kuban, kahit na sa address na bihira mong marinig - "lolo", "matanda" at iba pa, at mahal na binibigkas na "tatay", "tatay".

Slide 5

Mga Cossacks at panauhin
Ang hindi mababagong paggalang sa panauhin ay kinondisyon ng katotohanan na ang panauhin ay itinuturing na isang messenger ng Diyos. Ang pinaka mahal at malugod na panauhin ay itinuturing na isang estranghero mula sa malayong lugar na nangangailangan ng tirahan, pamamahinga at pangangalaga. Ang hindi nagpakita ng paggalang sa panauhin ay nararapat na mapaglaruan.

Slide 6

Anuman ang edad ng panauhin, binigyan siya ng pinakamagandang lugar upang kumain at makapagpahinga. Itinuturing na hindi bastos na tanungin ang isang panauhin sa loob ng 3 araw kung saan siya nagmula at kung ano ang layunin ng kanyang pagdating. Maging ang matanda ay nagbigay daan, kahit na ang panauhin ay mas bata sa kanya. Itinuturing ito ng Cossacks na isang panuntunan: kung saan man siya nagpunta sa negosyo, sa isang pagbisita, hindi rin siya kumuha ng pagkain para sa kanyang sarili o para sa isang kabayo.
Kasabay ng pagiging mabuting pakikitungo, ang Cossacks ay nakilala sa pamamagitan ng pambihirang katapatan. Tulad ng nagpapatotoo ng paring Katoliko na si Kitovich, posible na mag-iwan ng pera sa kalye sa Sich nang walang takot na baka ninakaw ito. Itinuring na sagradong tungkulin ng bawat Cossack na pakainin at pakitunguhan ang isang dumaan sa pamamagitan ng kanyang alak.

Slide 7

Saloobin patungo sa isang babae
Ang paggalang sa isang babae - ina, asawa, kapatid na babae, ay nagpasiya sa konsepto ng karangalan ng isang babaeng Cossack, karangalan ng isang anak na babae, kapatid na babae, asawa - ang dignidad ng isang lalaki ay sinusukat ng karangalan at pag-uugali ng isang babae.
Ang sinumang babae ay, dapat siyang tratuhin nang may paggalang at protektado - para sa isang babae ang kinabukasan ng iyong bayan.

Slide 8

Isang babaeng Cossack ang nagsalita sa isang hindi kilalang Cossack na may salitang "lalaki". Ang salitang "muzhik" ay itinuturing na nakakasakit ng Cossacks.
Itinuring ng isang babaeng Cossack na isang malaking kasalanan at kahihiyan para sa kanyang sarili na lumitaw sa publiko (lipunan) na walang takip ang kanyang ulo, nagsusuot ng isang uri ng damit ng isang lalaki at pinutol ang kanyang buhok.

Slide 9

Ang isang Cossack ay tumugon sa isang hindi pamilyar na babaeng Cossack, bilang panuntunan, sa isang mas matandang babae, "ina", at isang pantay - "kapatid", sa bunso - "anak na babae" (apong babae). Bilang isang pagbati sa bawat isa, ang Cossacks ay bahagyang itinaas ang kanilang headdress at, na may gawang kamay, nagtanong tungkol sa kalusugan ng pamilya at estado ng mga gawain. Ang Cossacks ay yumuko sa lalaki para sa kanyang pagbati, at magkayakap sa bawat isa ng isang halik at pag-uusap.

Slide 10

Ang mga bata at mas bata na si Cossacks ay kinausap sila bilang mga kamag-anak, kakilala at estranghero, na tinawag silang "tiyuhin," "tiyahin," "tiyahin," "tiyuhin," at, kung alam nila, tinawag ang kanilang pangalan. Isang matandang si Cossack (Cossack) ang tinalakay: "tatay", "tatay", "didu", "baba", "bunny", "lola", pagdaragdag, kung alam nila, ang pangalan.
Nang walang panalangin, hindi nila sinimulan o natapos ang anumang negosyo o pagkain - kahit na sa bukid.
Ang mga batang nasa ilalim ng edad ng karamihan ay hindi pinapayagan na maging sa hapag sa isang lakad, tumatanggap ng mga panauhin at, sa pangkalahatan, sa pagkakaroon ng mga hindi kilalang tao. At hindi ipinagbabawal na umupo sa lamesa, kundi maging sa silid kung saan nagaganap ang pista o pag-uusap ng mga matatanda.

Slide 11

Cossack sa pang-araw-araw na buhay
Gustung-gusto ng Cossacks ang isang kapistahan, komunikasyon, mahilig din silang uminom, ngunit hindi malasing, ngunit upang kumanta ng mga kanta, magsaya, sumayaw. Sa talahanayan sa vodka ng Cossacks 'ay hindi ibinuhos, ngunit dinala sa isang tray (tray), at kung ang isang tao ay naharang na ang "labis", kung gayon siya ay dinala na lamang, o kahit na ipinadala upang matulog ito.
Sa loob ng mahabang panahon, ang Cossacks ay nasa pasadyang pag-uusap ng lalaki (mga kapistahan na hiwalay sa mga kababaihan), at mga babaeng walang lalaki. At nang magkasama sila (mga kasalan, christenings, mga araw ng pangalan), ang mga babae ay nakaupo sa isang tabi ng mesa, at ang mga kalalakihan sa kabilang linya.

Slide 12

Ang Cossack ay hindi kailanman bumalik pagkatapos ng mahabang pag-alis mula sa bahay nang walang mga regalo, at kapag binibisita ang mga panauhin, hindi sila pumunta upang bisitahin nang walang regalo.
Ang isa pang katangian ng detalye ng buhay ng Cossack: ang Cossack ay nakitang damit bilang pangalawang balat ng katawan, pinananatiling malinis at malinis at hindi pinayagan ang kanyang sarili na magsuot ng damit ng ibang tao.

Slide 13

Ang sinumang hindi iginagalang ang mga kaugalian ng kanyang bayan, ay hindi iniingatan sa kanyang puso, pinaparangalan niya hindi lamang ang kanyang mga tao, ngunit higit sa lahat ay hindi iginagalang ang kanyang sarili, ang kanyang pamilya, ang kanyang mga sinaunang ninuno.

Tatiana Berezhnaya
Pagtatanghal "Buhay at kaugalian ng Kuban Cossacks"

(Slide 1) Teksto sa mga presentasyon sa« Buhay at kaugalian ng Kuban Cossacks» .

(Slide 2) Nakatira kami sa isang mayabong at magandang lupain. (Slide 3) Kami Ang Kuban ay mayaman sa mga tradisyon, adwana, ritwal at likhang sining (Slide 4)na pinangalagaan at maingat na ipinapasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. (Slide 5) Sa palagay ko magiging interesado kang malaman ang tungkol sa kung paano sila nabuhay mga Cossacks... Nagsimula ang lahat Dekreto ni Tsarina Catherine II. (Slide 6) Ipinagkaloob niya cossacks Kuban lupa sa pasasalamat para sa kanilang paglilingkod na masigasig. (Slide 7) At ang mga cart ay hinila kasama ang maalikabok na mga kalsada ng steppe. At ang mga imigrante mula sa Zaporizhzhya Sich ay nagsimulang magsama sa mga hindi nakatira na lupain. mga Cossacks-Cossacks... Ito ay kung paano lumitaw ang aming mga ninuno mga Cossacks sa Kuban.

(Slide 8) Sinimulan ng Cossacks na tumira sa mga lupain ng Kuban... Ito ay isang tunay na kuta ng militar. Nagbuhos sila ng isang lupa na rampa sa paligid nito, nag-set up ng mga bantay at armas. Wild ilog Kuban sakop ang kuta mula sa tatlong panig at maaasahang protektado mula sa mga kaaway.

(Slide 9)Nakatira sa lupain ang mga Cossacks ay nagtayo ng mga bahay para sa kanilang sarili(pabahay) sila tinawag: kubo, kubo. Ang mga kubo ay itinayo mula sa adobe. Ang Saman ay isang materyal na gusali na gawa sa luad, dayami at tubig. Ang mga kabayo ay kneading ang adobe.

(Slide10) Ang kubo ay pinaputi sa loob at labas. Ang puti ay isang simbolo ng kalinisan at kalinisan. Ang mga bubong ay natatakpan ng mga tambo at ng gulay. Ang sahig ay natakpan ng luad. (Slide 11) Ang kubo ay nabakuran ng ganoong bakod. (Slide12) Kumatok kami sa mga pintuan, nakabukas para sa amin ang mga nagagandahang host, Kuban palaging binabati ang mga panauhin ng maayos. (Slide13) Ang lahat ng mga panauhin na pumasok sa bahay ay nabautismuhan sa kanang sulok, tinawag nila ito na pulang sulok, kung saan matatagpuan ang mga icon, pinalamutian ng isang binordahang tuwalya. (Slide 14) Ang mga tuwalya ay dekorasyon tirahan ng Kuban... Ginawa sila ng mga tela, naka-trim sa magkabilang dulo na may puntas at may burda na may krus o satin stitch sa gilid ng tuwalya. Ang mga pattern ng floral, geometric na hugis, at isang pares ng mga ibon ay nangingibabaw. Ang parehong mga tuwalya ay nakabitin sa mga dingding para sa dekorasyon. Ang mga naka-sulit na serbet, tablecloth, mga kurtina.

(Slide15) Sa ulo cossack Kubanka-headdress, nakasuot siya ng isang sandhmet-shirt, isang asul na kuntush ay isinuot sa ibabaw nito (isang dyaket, gazyrs ay naka-hang dito bago sila magsilbing isang sukatan ng pulbura, at ngayon para sa dekorasyon.Ang isang sinturon ay dapat na pinalamutian ng mga overlay ng metal, isang talim, isang sabre ay nakabitin dito, ang pantalon ng harem at bota ay isinusuot din. ...

(Slide 16) Babae- babaeng Cossack ay bihis sa isang damit na panloob, ang mga manggas at ilalim nito ay may burda ng isang krus. Ang mga blusa at skirts na may burda at frills ay isinusuot sa itaas. Ang mga babaeng may asawa ay nagsusuot ng isang headcarf o shlyki - isang sumbrero ay inilagay sa isang buhok na natipon sa isang buhol.

(Slide 17) Sa bahay karaniwang may dalawang silid: malaki at maliit na kubo. May isang kalan sa bawat bahay sa isang maliit na kubo. Ang kalan ay pinainit, ang pagkain ay niluto dito, ang mga matatandang tao at mga bata ay natutulog. Sa matanda cossack salawikain sabi nito: "Queen oven sa bahay"... Siya ay isang tahanan at isinama ang ideya ng kagalingan sa bahay, init ng pamilya. (Slide 18) May mga mahabang kahoy na bangko sa kahabaan ng mga dingding, kung saan ang isa ay hindi lamang maaaring umupo, ngunit natutulog din; sa gitna ay may isang kahoy na mesa. (Slide19) Ang talahanayan ay isa sa mga pinaka tradisyonal at iginagalang mga item sa bahay ng cossack... Ang talahanayan ay pareho sa trono sa dambana, at samakatuwid ay kinakailangan na umupo sa mesa at kumilos tulad ng sa simbahan. Ang dekorasyon ng talahanayan sa kubo ay isang samovar. Sa gabi ng taglamig ay pinainit niya ang mga kaluluwa at katawan ng sambahayan kasama ang kanyang mainit na tsaa, pinipisan ang lahat sa lamesa. (Slide20) Ang talahanayan ay hindi mapag-aalinlangan nang walang tinapay - bilang pagkain, bilang isang simbolo ng kasaganaan. Matagal na itong naging kaugalian na ang pangunahing amoy Kuban-mabango Kuba tinapay. Kubans maligayang pagdating ang mga panauhin na may tinapay at asin. Ang tinapay at asin ay mga simbolo ng pagiging mabuting pakikitungo at pagkamakabayan. Ang asin, sa opinyon ng aking mga ninuno, ay pinoprotektahan laban sa masasamang espiritu. Kung tinatrato ng isang tao ang kanyang sarili sa tinapay at asin, nangangahulugan ito na hindi siya nagpaplano ng kasamaan.

(Slide 21) Sa bawat bahay ay mayroong "Slide"kung saan buong babaing mapagmataas ipinakita ang pinakamahalaga at magagandang pinggan. (Slide 22) Ang Glechik ay isang sisidlan para sa pag-iimbak ng gatas, ang gatas ay hindi nagiging maasim sa loob ng mahabang panahon sa loob nito. (Slide 23) Ang Makitra ay isang malaking daluyan kung saan pinagsama nila ang repolyo at pinapanatiling jam. (Slide 24) Ang isang mangkok ay isang ulam na kung saan kumain ang buong pamilya ng borscht, dumplings. Ang una upang simulan ang pag-scooping borscht ay ang pinuno ng pamilya, isang tao cossack, ang ama ng pamilya.

(Slide25) Sa mahusay na kubo ay nakatayo ng isang pasadyang kasangkapan sa bahay: aparador, dibdib ng mga drawer para sa linen. Ang isa sa mga dekorasyon ng bahay ay ang mga litrato sa dingding.

(Slide 26) Kuban tanyag ang lupain sa mga likhang-sining nito, mga taong likas na matalino. Ang mga tao ay nakikibahagi sa palayok. (Slide 27) Ay nakikibahagi sa panday - tuwing ikaanim cossack ay isang mahusay na panday. Gumawa sila ng mga kabayo para sa mga kabayo, armas, sabersero, araro, pala, pitchforks, atbp. (Slide 28) Nakatuon kami sa paghabi. Alam nila kung paano maghabi ng mga basahan at mga towel ng embroider. Sa bawat patyo, alam ng mga kababaihan kung paano maghabi ng puntas. Ang ganda naman! Nakasanayan silang palamutihan ang mga tuwalya at takip. Ang mga puntas na napkin ay nasa lahat ng dako. (Slide 29-30) Nakatuon kami sa paghabi. Nakuha mula sa mga tambo, tambo, twigs. Ang mga taga-gawa ng kamay ay naghahatid ng mga basket, basket, cradles, upuan, bakod. Wala namang uri sa mga tindahan sa oras na iyon. Kumportable, magaan, malapad. Karagdagan para sa mga matatanda, mas mababa para sa mga bata. (Slide 31) Ang pangunahing kalakalan ang mga Cossacks ay may mga hayop. (Slide 32) Parehas mga Cossacks ay nakikibahagi sa paglilinang ng mga pananim na butil.

Mga kaugalian at tradisyon ng Cossack

(Slide 33) Mga Cossacks pinanatili ang mga utos ng Panginoon, ang pangunahing pista opisyal ng simbahan, na regular na nagsisimba. Ang bawat kubo ay may isang banal na sulok kung saan nakabitin ang mga icon. (Slide 34) Sa Kuban pinarangalan at ipinagdiwang ang kalendaryo pista opisyal: Pasko, Bagong Taon, Shrovetide, Pasko ng Pagkabuhay.

(Slide 35-36) Ang paggalang sa isang nakatatanda ay isa sa pangunahing mga kaugalian sa Cossack... Sa piling ng isang nakatatanda, hindi pinapayagan na umupo, manigarilyo at makipag-usap (nang walang pahintulot)... Ito ay itinuturing na malaswa upang maabutan ang matanda, kinakailangang humingi ng pahintulot na ipasa. Ang mas bata ay obligadong magbigay daan sa matanda. Ang mga salita ng nakatatanda ay sapilitan para sa nakababata. Sa mga salungatan, pagtatalo, pakikipaglaban, ang salita ng nakatatanda ay mapagpasyahan at kinakailangan na tuparin ito. (Slide37) Kapag nakikipagkita sa isang batang lalaki (lalaki, kazachonok dapat yumuko at tanggalin ang kanyang takip. Kung siya ay lumipas kasama ang kanyang ulo na nakataas, nang walang pagyuko, kung gayon ang isang dumaraan, kahit isang estranghero, ay maaaring matalo ang mapagmataas na kapwa. Mamaya sasabihin ng ama salamat sa pagpapalaki ng kanyang anak. (Slide 38-39) Gutom si Cossack, at puno ang kabayo. Walang kabayo cossack ulila sa buong paligid... Bago umalis sa bahay para sa isang kabayo sa digmaan bumaba ang asawa ni Cossack... Yumuko ang asawa sa paanan ng kabayo upang mailigtas ang asawa. Sa mga wire cossack sa huling paglalakbay ng isang warhorse ay sumunod sa kabaong, at na ang mga kamag-anak at kaibigan ay sumunod sa kanya.

(Slide 40) Ang mga panauhin ay lubos na iginagalang. Ang panauhin ay itinuturing na isang messenger ng Diyos. Ang pinakamahal at kanais-nais ay itinuturing na isang estranghero mula sa malayong lugar na nangangailangan ng tirahan at pamamahinga. Binigyan ang panauhin ng pinakamagandang lugar sa mesa at sa bakasyon. Maging ang matanda ay sumuko sa kanyang upuan, kahit na ang panauhin ay mas bata sa kanya. (Slide 41) Magkaroon mga Cossacks isinasaalang-alang para sa ang panuntunan: saan man siya nagpunta, hindi man siya kumuha ng pagkain kasama niya para sa kanyang sarili o para sa kabayo. Sa anumang nayon siya ay babatiin bilang isang panauhin, siya at ang kabayo ay pinakain. (Slide 42) Si Cossack ay ipinanganak na mandirigma, at sa pagsilang ng kanyang paaralan sa militar ay nagsimula. Binigyan ang bata regalo: cartridges, bullet, bow, arrow, gun. (Slide 43) Kapag ang bata ay 40 araw na gulang, inilagay siya ng ama sa isang kabayo at bumalik sa ina, na binabati ito cossack... Kapag may ngipin siya, muli siyang nakasuot ng kabayo at dinala sa simbahan. Sa edad na 3, ang mga bata ay malayang sumakay ng kabayo, at sa limang sila ay sumakay sa buong hagdanan. (Slide 44) At inilagay ng ina ang isang anting-anting sa leeg ng kanyang anak na lalaki, kung saan ang isang dakot na lupa at isang panalangin mula sa kaaway ay napatalsik. Ang insenso na ito ay isang uri ng anting-anting, at pinaniniwalaang protektado ito cossack mula sa manipis. (Slide 45) Ang mga batang babae, mula sa pagkabata, ay nasanay na bukirin: sewn, embroider, handicraft. Gustung-gusto nilang palamutihan ang kanilang mga damit na may burda.

Slide 2

"Mahalin ang Kuban, pag-aralan ang nakaraan, lumikha ng hinaharap!" -

A.N Tkachev. Gobernador ng Krasnodar Teritoryo

Slide 3

Cossack Map

Slide 4

Slide 5

Ang Rus ay isang "kasta" ng mga tagapamahala at mandirigma. Ito ang mga Cossacks, samakatuwid ang buong mga piling tao ng Rus ay Cossacks. Bukod dito, ang konsepto na ito ay higit sa sampung libong taong gulang! Bukod dito, itinuturing nila ang military craft upang maging pangunahing. Inilalarawan ng mga Arabo ang mga ito bilang matigas, mabangis at may kasanayang mandirigma. Lubhang gera, sinanay ng Rus ang kanilang mga anak na gamitin ang tabak na literal mula sa mga unang araw ng kanilang buhay. Ang ama ay naglagay ng isang tabak sa duyan ng isang bagong panganak na anak at sinabi: "Hindi kita iiwan ng anumang pag-aari bilang isang mana, at wala kang iba maliban sa iyong nakuha sa tabak na ito" (Ibn Rust). Isinulat ni Al-Marvazi ang tungkol sa Rus: "Ang kanilang katapangan at katapangan ay mahusay na kilala upang ang isa sa mga ito ay katumbas ng marami sa ibang mga tao."

Slide 6

Panzernik (Knight) pagpipinta ni Jozef Brandt mula sa seryeng "The Cossacks at the Life of the Sich"

Slide 7

Archery ni Jozef Brandt

Slide 8

Ayon sa pamantayang Skirmish sa mga Sweden

Slide 9

Slide 10

Pag-atake ng Birhen

Slide 11

Sa harap ng Turko

Slide 12

Ang mga banner banner ay nakunan sa Erzurum sa harap ng Caucasian

Slide 13

Labanan para sa watawat Sa kabayo

Slide 14

Ang Cossack at ang kampanya ay hindi isang pasanin at hindi ito isang magsasaka na magtanim ng palay, kundi kagalakan

Slide 15

Noong Pebrero 1792, isang deputasyon mula sa Cossacks na pinamumunuan ng hukom ng militar na si Anton Golovaty ay nagtungo sa St. Petersburg na may kahilingan para sa isang desisyon na lumipat sa mga lupain ng Kuban. Hunyo 30, 1792 Nag-sign si Catherine II ng isang liham na iginawad ang hukbo ng Black Sea Cossack na "Sa walang hanggang pag-aari" sa kanang bangko ng ilog. Kuban. Ang mga tungkulin ng hukbo ay kinasuhan ng "vigil at pag-iingat sa mga hangganan."

Slide 16

Pinasasalamatan namin ang empress, nananalangin kami sa Diyos, ipinakita niya sa amin ang daan papunta sa Taman.

Slide 17

Bantayog sa unang Cossacks na nakarating malapit sa Taman sa ilalim ng utos ni Colonel Savva Bely noong Agosto 25, 1792. Itinayo noong 1911 sa pamamagitan ng kanilang mga nagpapasalamat na mga inapo, ang Kuban Cossacks ng lipunang stanitsa Taman (Taman) sa Kuban Cossacks, naitayo noong tagsibol ng 2005 sa harap ng gusali ng panrehiyong pang-rehiyon (Krasnodar, Krasnaya kalye)

Slide 18

(Isang konseho ng hukbo sa pangalan ng Pagkabuhay na Mag-uli ng Panginoon). Inilalaan noong 1802. Nawala sa 1876-1879. dahil sa dilapidation. Mula sa isang pag-ukit ng unang kalahati ng ika-19 na siglo. Kuban na istoryador I.D. Popko (1858): "Ang mga kubo ay nakatayo sa mga ganoong posisyon, na parang inutusan sila na" malayang lalaki ": nakatayo sila sa kanilang mukha, likod, at mga tagiliran sa kalye. Karamihan sa kanila ay nagtatago sa kailaliman ng looban, na maaari mong hulaan, sa pamamagitan ng kamalayan ng kanilang pangit at mahinang hitsura. Ang kalinisan ay pinananatili sa mga kubo at mga patyo; ang mga basura ay itinapon sa mga lansangan, kung saan ito namamalagi hanggang sa lamunin ito ng mga puddles. "

Slide 19

Slide 20

Ang hukbo ng Zaporozhye Cossacks, na nagpapatakbo sa hangganan ng lugar na lampas sa mga rapids ng Dnieper, ay maaaring tawaging isang espesyal na layunin na detatsment, at ang Zaporozhye mandirigma - sa pamamagitan ng modernong termino na "mga espesyal na puwersa". Ang buhay sa mga kondisyon ng wild steppe at ang nabaha na wilds ng Great Meadow (dahil ang mga baha sa ibabang bahagi ng Dnieper ay tinawag nang mas maaga) na binuo sa mga espesyal na kasanayan at diskarte sa Cossacks para sa pagsasagawa ng mga operasyon sa reconnaissance, nakakasakit at nagtatanggol na laban, ginawa silang tunay na tumigas na landas, na ang karanasan ng kaligtasan ng buhay sa matinding likas na kondisyon (Ang pagkuha at paghahanda ng pagkain, proteksyon mula sa masamang panahon, ligaw na hayop) ay napakahalaga para sa atin ngayon

Slide 21

CLOTHING NG COSSAK

Slide 22

Slide 23

Ipinaliwanag ng Kuban Cossacks ang forelock sa kaliwang bahagi ng takip: sa kanan ay may isang anghel - mayroong pagkakasunud-sunod, at sa kaliwa ang twists ng demonyo - dito lumabas ang Cossack!

Slide 24

Ama sa pamilya ng Kuban Cossacks

Slide 25

Sa larawan ng 1915 (Setyembre 19) Cossacks ng nayon ng Staromyshastovskaya (kaliwa sa pagkakasunud-sunod): maayos na Nazariy Zakharovich Orda, Cossacks - Matvey Romanovich Kovalenko at Grigory Gordeevich Chaplyun. Nagsilbi sila sa 1st World War sa espesyal na 17th Cossack

Slide 26

Pamilya Kuban

Slide 27

Pamilya Kuban

Slide 28

Slide 29

Nakakakita sa Cossack sa serbisyo

Slide 30

Pag-uusap sa balon

Slide 31

Kasal sa Cossack

Slide 32

Kasal sa Cossack