Leo kabataan ni Leo Nikolayevich Tolstoy. Lev N

bahay / Pag-ibig


Lev Nikolaevich Tolstoy ay ipinanganak noong Setyembre 9, 1828 sa distrito ng Krapivensky ng lalawigan ng Tula, sa namamana na estado ng kanyang ina - Yasnaya Polyana. Para sa kaarawan ng isa sa mga pinakadakilang manunulat sa mundo, nag-aalok kami sa iyo ng isang hanay ng mga postkard na “L. N. Tolstoy sa mga litrato ng kanyang mga kapanahon "na may ilang mga puna ...


Si Lev Nikolaevich, bilang ika-apat na anak sa pamilya, ay ipinanganak noong 1828 sa Yasnaya Polyana - ang pag-aari ng ina ni Maria Nikolaevna. Maagang maaga, ang mga bata ay naiwan nang walang mga magulang at sila ay inaalagaan ng mga kamag-anak ng kanilang ama. Gayunpaman, ang napakaliliwanag na damdamin tungkol sa mga magulang ay napanatili. Si tatay na si Nikolai Ilyich, ay naalala bilang isang matapat at hindi pinapahiya sa harap ng sinuman, isang masayang kaaya-aya at maliwanag na tao, ngunit may palaging malungkot na mga mata. Tungkol sa ina, na namatay nang maaga, nais kong tandaan ang isang quote na natagpuan mula sa mga memoir ni Lev Nikolaevich:


"Tila ako ay naging isang matangkad, dalisay, espiritwal na pagiging madalas sa kalagitnaan ng aking buhay, habang nahihirapan sa mga tukso na bumagsak sa akin, nanalangin ako sa kanyang kaluluwa, humiling sa kanya na tulungan ako, at ang panalangin na ito ay palaging nakatulong sa akin"


P.I.Biryukov. Talambuhay ni L. N. Tolstoy.



Moscow, 1851. Larawan mula sa daguerreotype ni Mather.


Ang talambuhay na ito ay kapansin-pansin din sa katotohanan na ang L.N. mismo ay nakibahagi sa pag-edit at pagsulat nito.


Sa larawan sa itaas, si Tolstoy ay 23 taong gulang. Ito ang taon ng unang pagtatangka sa panitikan, ang karaniwang pagdiriwang, kard at kaswal na mga kapwa manlalakbay sa buhay, na kalaunan ay inilarawan sa Digmaan at Kapayapaan. Gayunpaman, ang unang paaralan para sa mga serf ay binuksan sa kanya ng apat na taon bago. Gayundin, ang 1851 ay taon ng pagsali sa serbisyo militar sa Caucasus.


Ang opisyal ng Tolstoy ay napaka-matagumpay at, kung hindi para sa reaksyon ng kanyang mga superyor sa matulis na pamplet sa 1855, ang piling pilosopo ay magsuot ng mahabang panahon sa ilalim ng mga kalat na bala.



1854 taon. Larawan mula sa isang daguerreotype.


Ang matapang na sundalo, na ipinakita ang kanyang sarili mula sa kanyang pinakamahusay na panig sa panahon ng Digmaan ng Crimean, ay tinatapos ang kanyang "Sevastopol Tales" na nasa likuran, sa St. Petersburg. Ang pagkilala sa Turgenev ay nagdala ng Tolstoy nang malapit sa editorial board ng Sovremennik magazine, kung saan ang ilan sa kanyang mga kwento ay nai-publish din.



Ang editorial board ng journal na "Sovremennik", St. Mula sa kaliwa hanggang kanan ay: L. N. Tolstoy, D. V. Grigorovich. Pag-upo: I.A.Goncharov, I.S. Turgenev, A.V. Druzhinin, A.N. Ostrovsky. Larawan ni S.L. Levitsky.




1862, Moscow. Larawan ni M.B. Tulinov.


Marahil, ang Tolstoy ay nailalarawan sa isang mahalagang paraan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang pagiging sa Paris, siya, isang kalahok sa kabayanihan ng pagtatanggol ng Sevastopol, ay hindi kasiya-siya ay sinaktan ng kulto ni Napoleon I at ang paksang kung saan nangyari siya. Nang maglaon, ang pagkilala sa kautusan na naghahari sa hukbo ay lumitaw noong 1886, sa sikat na "Nikolai Palkin" - ang kwento ng matandang beterano ay muling ilingaw si Tolstoy, na nagsilbi lamang sa hukbo at hindi nahaharap sa walang kabuluhan na kalupitan ng hukbo bilang isang paraan ng pagpaparusa sa mga mahihirap na muli. Ang mabisyo na hudisyal na kasanayan at ang sariling kawalan ng kakayahan upang ipagtanggol ang mga walang-sala sa "Memoirs of the Trial of a Sundalo" noong 1966 ay hindi rin mapanghusga.


Ngunit ang malupit at hindi maipaliwanag na kritisismo sa umiiral na pagkakasunud-sunod ay nauna pa, ang 60s ay naging mga taon ng pagtangkilik ng isang maligayang buhay ng pamilya na may isang mapagmahal at mahal na asawa, na hindi palaging tinatanggap, ngunit palaging naiintindihan ang paraan ng pag-iisip at gawa ng kanyang asawa. Kasabay nito, ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isinulat - mula 1865 hanggang 68.



1868, Moscow.


Mahirap makahanap ng isang halimbawa para sa mga aktibidad ni Tolstoy bago ang 80s. Si Anna Karenina ay sumusulat, maraming iba pang mga gawa, na sa kalaunan ay nakakuha ng isang mababang rating mula sa may-akda kumpara sa mga huling trabaho. Hindi pa ito bumubuo ng mga sagot sa mga pangunahing katanungan, ngunit inihahanda ang pundasyon para sa kanila.



L. N. Tolstoy (1876)


At noong 1879, lumilitaw ang The Study of Dogmatic Theology. Noong kalagitnaan ng 1980s, inayos ni Tolstoy ang paglathala ng mga libro para sa publiko sa pagbasa ng "Posrednik", maraming mga kwento ang isinulat para sa kanya. Ang isa sa mga landmark sa pilosopiya ni Lev Nikolaevich ay lumabas - ang treatise na "Ano ang aking pananampalataya?"



1885, Moscow. Larawan ng Scherer at Nabgolts na kumpanya.



L. N. Tolstoy kasama ang kanyang asawa at mga anak. 1887 taon


Ang ika-20 siglo ay minarkahan ng matalim na kontrobersya sa Orthodox Church at excommunication mula rito. Si Tolstoy ay isang aktibong bahagi sa buhay ng publiko na pumupuna sa Digmaang Russo-Hapon at ang pagkakasunud-sunod ng lipunan ng emperyo, na nagsisimula nang sumabog sa mga seams.



1901, Crimea. Larawan ni S.A. Tolstoy.



1905, Yasnaya Polyana. Bumalik si Leo Tolstoy mula sa paglangoy sa Voronka River. Larawan ni V.G. Chertkov.



Noong 1908, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoy kasama ang kanyang minamahal na kabayo na Delir. Larawan ni K.K.Bulla.





Noong 1908, Yasnaya Polyana. Malapit sa terrace ng bahay ng Yasnaya Polyana. Larawan ni S.A. Baranov.



1909 taon. Sa nayon ng Krekshino. Larawan ni V.G. Chertkov.



1909, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoy sa opisina sa trabaho. Larawan ni V.G. Chertkov.


Ang buong malaking pamilyang Tolstoy ay madalas na nagtipon sa estate ng Yasnaya Polyana.



1908 taon. Ang bahay ni Leo Tolstoy sa Yasnaya Polyana. Larawan ni K.K.Bulla.



1892, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoy kasama ang kanyang pamilya sa talahanayan ng tsaa sa parke. Larawan ni Scherer at Nabgolts.



Noong 1908, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoy kasama ang kanyang apo na si Tanechka. Larawan ni V.G. Chertkov.



Noong 1908, Yasnaya Polyana. Naglalaro ng chess si Leo Tolstoy kay MS Sukhotin. Mula sa kaliwa pakanan: T.L. Tolstaya-Sukhotina kasama ang anak na babae ni M.L. Tolstoy na si Tanya Tolstoy, Yu.I. Igumnova, L.N. Tolstoy, A.B. Goldenveiser, S.A. Tolstaya, anak ni M.L. Tolstoy Vanya Tolstoy, M.S. Sukhotin, M.L. Tolstoy, A.L. Tolstoy. Larawan ni K.K.Bulla.



Sinasabi ni L.N. Tolstoy ang isang kuwento tungkol sa isang pipino sa kanyang mga apo na sina Ilyusha at Sonya, 1909,


Sa kabila ng panggigipit ng simbahan, maraming mga sikat at iginagalang na mga tao ang nagpapanatili ng malapit na pakikipag-ugnayan kay Lev Nikolaevich.



1900, Yasnaya Polyana. Leo Tolstoy at A.M. Gorky. Larawan ni S.A. Tolstoy.



1901, Crimea. Leo Tolstoy at A.P. Chekhov. Larawan ni S.A. Tolstoy.



Noong 1908, Yasnaya Polyana. L.N. Tolstoy at I.E. Repin. Larawan ni S.A. Tolstoy.


Sa huling taon ng kanyang buhay, lihim na iniwan ni Tolstoy ang kanyang pamilya upang mabuhay ang natitirang oras ayon sa kanyang sariling pananaw sa mundo. Sa daan, siya ay nagkasakit ng pneumonia at namatay sa istasyon ng Astapovo sa rehiyon ng Lipetsk, na ngayon ay dinala ang kanyang pangalan.



Si Tolstoy kasama ang kanyang apo na si Tanya, Yasnaya Polyana, 1910



1910 taon. Sa nayon ng Zatishye. Larawan ni V.G. Chertkov.


Karamihan sa mga litrato na ipinakita sa itaas ay kinunan nina Karl Karlovich Bulla, Vladimir Grigorievich Chertkov at asawa ng manunulat na si Sofia Andreevna. Si Karl Bulla ay isang tanyag na litratista sa huling bahagi ng ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo na nag-iwan ng isang malaking legacy na sa ngayon ay higit na tinutukoy ang visual na representasyon ng panahong iyon.



Karl Bulla (mula sa Wikipedia)


Si Vladimir Chertkov ay isa sa mga malalapit na kaibigan at kasama ni Tolstoy, na naging isa sa mga pinuno ng Tolstoyism at ang publisher ng marami sa mga gawa ni Lev Nikolaevich.



Leo Tolstoy at Vladimir Chertkov



Lev Nikolaevich Tolstoy. Unang litrato ng kulay. Unang nai-publish sa "Mga Tala ng Russian Technical Society".


Sa mga memoir ng isa pang katulad na pag-iisip na Tolstoy - si Pavel Alexandrovich Boulanger - isang matematiko, inhinyero, manunulat na nagpakilala sa mga mambabasa ng Russia sa kwento ng buhay ni Buddha (nai-publish hanggang sa araw na ito!) At ang pangunahing mga ideya ng kanyang pagtuturo, ang mga salita ni Tolstoy ay sinipi:


Binigyan ako ng Diyos ng pinakamataas na kaligayahan - binigyan niya ako ng isang kaibigan tulad ni Chertkov.


Si Sofya Andreevna, née Bers, ay isang matapat na kasama kay Lev Nikolaevich at mahirap na labis na timbangin ang lahat ng suporta na ibinigay sa kanya.



S. A. Tolstaya, ur. Bers (mula sa Wikipedia)


TOLSTOY L.N.

Bilang ng manunulat ng Russia, bilang, pampublikong pigura, klasiko ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo.


Si Lev Nikolaevich Tolstoy ay ipinanganak noong 1828 sa estate ng pamilya Yasnaya Polyana sa ilalim Tula... Si Tolstoy ay naiwan nang walang mga magulang nang maaga at pinalaki ng kapatid ng kanyang ama. Noong 1844 pinasok niya ang oriental faculty ng Kazan University, pagkatapos ay inilipat sa departamento ng batas. Hindi niya gusto ang kurikulum, umalis siya sa unibersidad, nagpunta sa Yasnaya Polyana at nagsimulang turuan ang kanyang sarili.
Noong 1851 pumasok siya sa serbisyo ng militar at umalis para sa kumikilos hukbo... Kasabay nito, nagsimula ang aktibidad sa panitikan ni Tolstoy. Inilarawan niya ang mga yugto ng digmaang Caucasian sa mga maiikling kwento at sa kwentong "Cossacks". Sa panahong ito, ang mga kwentong "Bata" at "kabataan" ay isinulat din.
Isang kalahok si Tolstoy Digmaang Crimean 1853-1856, ang mga impression ng kung saan ay makikita sa siklo ng "Sevastopol Tales", na naglalarawan ng katapangan at dedikasyon ng ordinaryong mamamayan ng Russia - mga kalahok pagtatanggol ng Sevastopol, ang kanilang mga emosyonal na karanasan sa matinding sitwasyon. Ang Mga Kwento ng Sevastopol ay pinagsama ng ideya ng kumpletong pagtanggi sa digmaan.
Sa taglagas ng 1856, nagretiro si Tolstoy at nagpunta sa ibang bansa sa Pransya, Switzerland, Italya, at Alemanya. Pagbalik sa Russia, binuksan niya paaralan para sa mga magsasaka ( cm. ) mga bata sa Yasnaya Polyana, at pagkatapos ay higit sa 20 mga paaralan sa mga nakapalibot na nayon ( cm. ). Ang Pedagogy ay naging pangalawang bokasyon ni Tolstoy: nilikha niya ang mga aklat-aralin para sa mga paaralan, nagsulat ng mga artikulo ng pedagogical.
Noong 1862, pinakasalan ni Tolstoy ang anak na babae ng isang doktor sa Moscow, si Sofya Andreevna Bers, na naging kasamang buhay at katulong sa kanyang trabaho.
Noong 1860s. ang manunulat ay nagtrabaho sa pangunahing gawain ng kanyang buhay - isang nobela. Matapos mailathala ang libro, kinilala si Tolstoy bilang pinakamalaking manunulat ng prosa ng Russia. Pagkalipas ng ilang taon, nilikha ng manunulat ang susunod na mahusay na nobela (1873-1877).
Noong 1873 siya ay nahalal ng isang kaukulang miyembro ng St. Academy of Science.
Sa pagtatapos ng 1870s. Dumaan si Tolstoy sa isang espirituwal na krisis. Sa mga panahong ito, ang kanyang "Confession" ay isinulat, kung saan sinasalamin ng manunulat-pilosopo ang pagbabago ng lipunan sa pamamagitan ng pagpapabuti ng relihiyon at moral sa sarili ng tao, pag-ibig sa unibersal, hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan... Dahil dito, sa kanyang palagay, ang mga tao ay dapat sumuko sa walang-kabuluhang buhay, kayamanan at mabubuhay sa pamamagitan ng kanilang sariling paggawa. Si Tolstoy mismo ay sumuko sa luho, pangangaso, pagsakay sa kabayo, pagkain ng karne, nagsimulang magsuot ng mga simpleng damit, aktibong nakikisali sa pisikal na paggawa, at araro ang lupain. Sa parehong panahon, nagbago ang saloobin ng manunulat sa sining at ang kanyang sariling mga gawa. Ang mga bayani ng kuwento ni Tolstoy noong 1880s. mayroong mga taong nagsisikap muling isaalang-alang ang kanilang mga pananaw sa estado, pamilya, Diyos ("Kreutzer Sonata", "Padre Sergius").
Sa huli na panahon ng kanyang trabaho, ang manunulat ay mahigpit na pinuna ang panlipunang istruktura ng estado ng Russia at Russian Orthodox Church... Ang perpekto ng tulong sa kapwa at espirituwal na kapatiran ng mga tao ay tila sa kanya ang magsasaka pamayanan... Ang mga ideyang ito ay makikita sa nobelang Pagkabuhay (1889–1899). Ang salungatan ni Tolstoy sa opisyal simbahan humantong sa katotohanan na noong 1900 Banal na Synod ang kanyang desisyon ay nagpakawala kay Tolstoy mula sa simbahan.
Sa huling dekada ng kanyang buhay, nilikha ng manunulat ang nobelang "Hadji Murad" at isang dula, maiikling kwento, bukod sa kung saan ay ang tanyag na kwento "Pagkatapos ng Bola".
Ang hindi kasiya-siya sa kanyang buhay ay unti-unting naging hindi matanggap kay Tolstoy. Nais niyang isuko ang estate at mga bayarin, na maaaring mag-alis ng buong pamilya ng manunulat mula sa suporta sa pananalapi. Ang salungatan ay humugot sa relasyon sa pagitan ng manunulat at ng kanyang asawa. Noong Oktubre 1910, si Tolstoy ay gumawa ng isang mahirap na desisyon para sa kanya na iwanan ang kanyang ari-arian at sa gabi ng Oktubre 28, ay iniwan si Yasnaya Polyana. Sa istasyon ng tren ng Astapovo, ginugol niya ang kanyang mga huling araw at namatay ng pulmonya noong Nobyembre 7. Ang libing Si Tolstoy ay naging isang demonstrasyong publiko. Si Tolstoy, sa kanyang kahilingan, ay inilibing nang walang isang butil at tumawid, sa kagubatan, sa labas ng Yasnaya Polyana.
Si Tolstoy ay isa sa mga kilalang manunulat na Ruso sa ibang bansa. Ang kanyang mga gawa ay isinalin sa halos lahat ng mga wika sa mundo. A. Kinilala ng Pransya, T. Mann, E. Hemingway ang impluwensya ni Tolstoy sa kanilang trabaho.
Ang unang nakolekta na mga gawa ni Tolstoy ay nai-publish sa habang buhay ng manunulat. Noong 1928-1958. ang kanyang kumpletong siyamnapung dami na nakolekta na gawa ay nai-publish.
Marami sa mga akda ng manunulat ay patuloy na kasama sa paaralan ( cm. ) Programa sa panitikan. Sa panahon ng Sobyet ( cm. Uniong Sobyet) ang pag-aaral ng gawain ni Tolstoy sa paaralan ay nauugnay sa mga artikulo SA AT. Leninna pinangalanan ang manunulat ang salamin ng rebolusyong Ruso.
Ang mga dula at drama ni Tolstoy ng kanyang nobela at nobela ay palaging ginagawa sa entablado ng mga sinehan ng drama. Noong 1952, batay sa nobelang Digmaan at Kapayapaan S.S. Prokofiev sinulat ang opera ng parehong pangalan. Ang mga nobelang Anna Karenina at Digmaan at Kapayapaan ay nai-pelikula sa Russia at sa ibang bansa.
Sa Yasnaya Polyana at sa Moscow Ang mga bahay-museo ni Tolstoy ay nilikha. Dalawang museo sa panitikan ang binuksan sa Moscow. Ang mga monumento sa manunulat ay tumayo sa maraming mga lungsod ng Russia. Ang pinakasikat na larawan ng Tolstoy ay ipininta SA. Kramskoy (1873) at N.N. Ge (1884). Ang Yasnaya Polyana ay naging isang lugar ng paglalakbay sa banal na lugar sa panahon ni Tolstoy. Mga artista at siyentipiko, maraming turista ang pumupunta rito.
Ang mga ideya ni Tolstoy tungkol sa panloob na pagpapabuti ng sarili ng isang tao, na sumasailalim sa kanyang mga turo, tinawag katabaan ... Ang mga tagasunod ng turong ito (at paggalaw) ay tinawag mga Tolstoyans.
Ang pangngalan ay nabuo mula sa apelyido ni Tolstoy hoody - ang pangalan ng isang malawak na blusa ng kalalakihan na may isang pleat na may sinturon, na nais ng magsusulat.
Ipinakilala ni Tolstoy ang salita sa Russian nabuo (sa nobelang Anna Karenina) sa kahulugan ng 'lahat ay gumagana, magiging maayos ang lahat'. Pagmamay-ari niya ang mga salitang naging pakpak: Hindi ako makatahimik (ang pamagat ng artikulong 1908, kung saan si Tolstoy, na nakikipag-usap sa gobyerno, ay hinihiling ang pag-aalis ng parusang kamatayan at matinding parusa); ginagamit ang ekspresyon sa anumang mga sitwasyon kung ang isang tao ay hindi sumasang-ayon sa anumang mga pagpapasya, aktibong nagpapahayag ng kanyang protesta. Sa pamamagitan ng mga bunga ng paliwanag (ang pamagat ng komedya ni Tolstoy 1891) ironically pangalanan ang hindi matagumpay na mga resulta ng aktibidad ng isang tao; isang buhay na bangkay (ang pamagat ng pag-play ni Tolstoy noong 1902) ay tatawagin ang isang tao na nawalan ng hitsura ng tao, pati na rin ang isang maysakit at may sakit na tao. Pagpapahayag Lahat ng halo-halong sa bahay ng Oblonskys ' (mula sa nobela na "Anna Karenina") ay ginagamit kapag nais nilang sabihin na ang lahat ay lumampas sa karaniwang kalagayan, nalito. Parirala takot siya, ngunit hindi ako natatakot (mula sa pagsusuri ni Tolstoy sa kwento ni LN Andreev na "The Abyss", na puno ng lahat ng mga uri ng kakila-kilabot) ay ginamit na ironically bilang isang katangian ng isang tao na nagsisikap na takutin ang isang tao. Ang mga salita kapangyarihan ng kadiliman naging pakpak pagkatapos ng paglabas ng drama na "The Power of Darkness" noong 1886. Ginamit sa kahulugan ng: "ang tagumpay ng kasamaan, kamangmangan, kakulangan ng pagka-espiritwal"; ipahiwatig ang pangingibabaw ng mga hindi nakaranas na mga phenomena sa lipunan, pati na rin ang malalim na ugat na kamangmangan, kawalang-kilos, at isang pagbawas sa moral. Naging tanyag ang ekspresyon matapos ang hindi pagkakamali V.A. Gilyarovsky: Mayroong dalawang kasawian sa Russia: Nasa ibaba ang kapangyarihan ng kadiliman At sa itaas - ang kadiliman ng kapangyarihan.
Larawan ng manunulat na si L.N. Tolstoy. Artist I.N. Kramskoy. 1873:

House-Museum of Tolstoy sa Yasnaya Polyana:


Russia. Ang Big Linguistic at Cultural Dictionary. - M .: Pangngalan ng Estado ng Wikang Ruso na pinangalanan. A.S. Pushkin. AST-Press. T.N. Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaya, E.G. Rostov, O.E. Frolov, V.I. Borisenko, Yu.A. Vyunov, V.P. Chudnov. 2007 .

Tingnan kung ano ang "TOLSTOY L.N." sa iba pang mga diksyonaryo:

    Tolstoy L. N. - Tolstoy L. N. TOLSTOY Lev Nikolaevich (1828 1910). I. Talambuhay. R. sa Yasnaya Polyana, ex. Mga labi ng Tula. Ginawa mula sa isang matandang pamilya ng marangal. Ang lolo ni T., si Count Ilya Andreevich (ang prototype ng I. A. Rostov mula sa "Digmaan at Kapayapaan"), ay nabangkarote sa pagtatapos ng kanyang buhay ... ... Encyclopedia ng panitikan

    TOLSTOY - Lev Nikolaevich (ipinanganak Setyembre 9, 1828, Yasnaya Polyana - d. Nobyembre 20, 1910, Astapovo, Ryazan lalawigan) - Ruso. manunulat at nag-iisip. Sa autobiographical trilogy na "Bata", "kabataan" at "Kabataan" (1852 - 1857), ginalugad ang "dialectic ng kaluluwa", ipinahayag niya ... Pilosopikal na Encyclopedia

    Tolstoy A.K. - Tolstoy A.K. TOLSTOY Alexey Konstantinovich, Bilang (1817 1875) makata, manunulat ng dula at kathang-isip. Ginugol niya ang kanyang pagkabata sa Ukraine, sa estate ng kanyang tiyuhin na si A. Perovsky, isang tanyag na manunulat noong 1920s. sa ilalim ng pseudonym Pogorelsky. May gawang bahay ... ... Encyclopedia ng panitikan

    Tolstoy A.N. - Tolstoy A. N. TOLSTOY Alexey Nikolaevich (Enero 11, 1883) isa sa mga pinakadakilang manunulat ng Sobyet. R. sa Sosnovka, isang steppe farm ng Samara lalawigan. Siya ay pinalaki sa pamilya ng ama ng ama ng isang wasak na may-ari ng lupa. Si Nanay ay isang manunulat, na inilathala sa ilalim ng isang solong pangalan ... ... Encyclopedia ng panitikan

    Tolstoy - D.A., Bilangin (1823 1889) Ministro ng Edukasyon at Panloob na Kagawaran ng Tsarist Russia. Sinimulan niya ang kanyang karera sa paglilingkod sa Kagawaran ng Espirituwal na Kagawaran. Noong 1865, siya ay hinirang na punong tagausig ng synod, at noong 1866 na ministro ng pampublikong edukasyon. Sa posisyon na ito ... ... 1000 mga talambuhay

    Tolstoy L.N. - Tolstoy L.N. Tolstoy Lev Nikolaevich (1828 1910) Russian manunulat na Aphorism, sinipi ni Tolstoy L.N. talambuhay Lahat ng mga saloobin na may malaking mga kahihinatnan ay laging simple. Ang aming mabubuting katangian ay mas nakakapinsala sa atin sa buhay kaysa sa ating mga masasama. Tao ... ...

    Tolstoy A.K. - Tolstoy A.K. Tolstoy Alexey Konstantinovich (1817 1875) Russian manunulat, makata, playwright. Aphorismo, quote Prinsipe ng Pilak: Ang Tale ng Panahon ng Ivan ang kakila-kilabot, huli 1840 x 1861 Ang Tsar, na naghahanda upang pumunta sa Suzdal sa isang pagdiriwang, inihayag nang maaga na ... ... Pinagsama-samang encyclopedia ng aphorismo

    Tolstoy A.N. - Tolstoy A.N. Tolstoy Alexey Nikolaevich (1882 1945) Russian manunulat. Mga Aphorismo, binanggit ang The Golden Key, o ang pakikipagsapalaran ng Buratino, 1936 *) Ang turong ito ay hindi makakapagdala sa iyo ng mabuti ... Kaya't pinag-aralan ko, pinag-aralan, ngunit tumingin ako na lumalakad ako sa tatlong mga binti. (Fox ... ... Pinagsama-samang encyclopedia ng aphorismo

    makapal - ang mahusay na manunulat ng lupang Ruso, ang Yasnaya Polyana sage Dictionary ng mga kasingkahulugan ng Ruso. makapal na pangngalan., bilang ng mga kasingkahulugan: 2 mahusay na manunulat ng lupang Ruso ... Kahulugan ng kasingkahulugan

Paano kinakalkula ang rating
◊ Ang rating ay kinakalkula batay sa mga puntos na iginawad sa huling linggo
◊ Mga puntos ay iginawad para sa:
⇒ pagbisita sa mga pahina na nakatuon sa bituin
⇒ pagboto para sa isang bituin
⇒ nagkomento ng isang bituin

Talambuhay, kwento ng buhay ni Leo Nikolaevich Tolstoy

Pinagmulan

Ginawa mula sa isang marangal na pamilya, na kilala, ayon sa maalamat na mapagkukunan, mula pa noong 1351. Ang kanyang ninuno ng magulang, na si Count Pyotr Andreyevich Tolstoy, ay kilala sa kanyang papel sa pagsisiyasat kay Tsarevich Alexei Petrovich, kung saan inilagay siya sa pinuno ng Lihim na Chancellery. Ang mga tampok ng apo ng apo ni Pyotr Andreyevich na si Ilya Andreyevich, ay ibinibigay sa Digmaan at Kapayapaan sa mabubuti, hindi praktikal na lumang Count Rostov. Ang anak ni Ilya Andreevich na si Nikolai Ilyich Tolstoy (1794-1837), ay ang ama ni Lev Nikolaevich. Sa pamamagitan ng ilang mga katangian ng karakter at talambuhay na katotohanan, kamukha niya ang ama ni Nikolenka sa Bata at Pag-aanak at bahagyang tulad ni Nikolai Rostov sa Digmaan at Kapayapaan. Gayunpaman, sa totoong buhay si Nikolai Ilyich ay naiiba kay Nikolai Rostov hindi lamang sa kanyang mahusay na edukasyon, kundi pati na rin sa kanyang mga paniniwala na hindi pinapayagan siyang maglingkod sa ilalim ni Nikolai. Ang isang kalahok sa dayuhang kampanya ng hukbo ng Russia laban sa Napoleon, kabilang ang pagsali sa "Labanan ng mga Bansa" malapit sa Leipzig at nakuha ng Pranses, pagkatapos ng pagtatapos ng kapayapaan siya ay nagretiro sa ranggo ng tenyente na koronel ng regulasyong Pavlograd hussar. Di-nagtagal pagkatapos ng kanyang pagbibitiw, napilitan siyang sumali sa serbisyong sibil, upang hindi magtapos sa isang bilangguan ng utang dahil sa mga utang ng kanyang ama, ang gobernador ng Kazan, na namatay sa ilalim ng pagsisiyasat para sa opisyal na pang-aabuso. Ang negatibong halimbawa ng kanyang ama ay tumulong kay Nikolai Ilyich na mabuo ang kanyang perpekto sa buhay - isang pribado, independiyenteng buhay na may kagalakan ng pamilya. Upang maiayos ang kanyang mga nakagagalit na mga gawain, si Nikolai Ilyich, tulad ni Nikolai Rostov, nag-asawa ng isang hindi masyadong batang prinsesa mula sa lipi ng Volkonsky; masaya ang kasal. Mayroon silang apat na anak na lalaki: sina Nikolai, Sergey, Dmitry, Lev at anak na babae na si Maria.

Ang lolo ni Tolstoy, ang heneral ni Catherine, ang heneral ni Catherine, na si Nikolai Sergeevich Volkonsky, ay may pagkakahawig sa matigas na ralitista - ang dating prinsipe na Bolkonsky sa Digmaan at Kapayapaan. Ang ina ni Lev Nikolaevich, na katulad sa ilang mga respeto kay Prinsesa Marya, na inilarawan sa Digmaan at Kapayapaan, ay nagtamo ng isang kapansin-pansin na regalo ng pagkukuwento.

Bilang karagdagan sa Volkonskys, ang L.N. Tolstoy ay malapit na nauugnay sa ilang iba pang mga aristokratikong pamilya: ang mga prinsipe Gorchakov, Trubetskoy at iba pa.

KONTINUWANG BAWAL


Pagkabata

Ipinanganak noong Agosto 28, 1828 sa distrito ng Krapivensky ng lalawigan ng Tula, sa namamana na ari-arian ng kanyang ina - Yasnaya Polyana. Ang ikaapat na anak; nagkaroon siya ng tatlong nakatatandang kapatid: si Nikolai (1823-1860), Sergei (1826-1904) at Dmitry (1827-1856). Si Sister Maria (1830-1912) ay ipinanganak noong 1830. Namatay ang kanyang ina kasama ang kapanganakan ng kanyang huling anak na babae, nang hindi pa siya 2 taong gulang.

Isang malayong kamag-anak na T.A.Yergolskaya ang sumakay sa pagpapalaki ng mga batang ulila. Noong 1837, ang pamilya ay lumipat sa Moscow, na nag-aayos sa Plyushchikha, dahil ang panganay na anak ay kailangang maghanda na pumasok sa unibersidad, ngunit sa lalong madaling panahon biglang namatay ang kanyang ama, nag-iwan ng mga gawain (kasama ang ilan na may kaugnayan sa pag-aari ng pamilya, paglilitis) na hindi natapos, at ang tatlong bunsong bata ay muling nanirahan sa Yasnaya Polyana sa ilalim ng pangangasiwa ni Ergolskaya at ang kanyang tiyuhin ng magulang, si Countess A.M. Osten-Saken, na hinirang na tagapag-alaga ng mga bata. Nanatili si Lev Nikolayevich dito hanggang 1840, nang mamatay si Countess Osten-Saken, at ang mga bata ay lumipat sa Kazan, sa isang bagong tagapag-alaga - kapatid ng ama na si P.I. Yushkova.

Ang bahay ni Yushkovs ay isa sa pinakanakakatawa sa Kazan; lubos na pinahahalagahan ng lahat ng mga miyembro ng pamilya ang panlabas na pag-iilaw. "Ang aking mabuting tiyahin," sabi ni Tolstoy, "ay isang dalisay na pagkatao, lagi niyang sinabi na hindi niya nais ang anumang bagay para sa akin kaysa sa akin na magkaroon ng isang relasyon sa isang may-asawa."

Nais niyang lumiwanag sa lipunan, ngunit naharang siya sa likas na pagkahiya at kawalan ng panlabas na pagiging kaakit-akit. Ang pinaka-magkakaibang, tulad ng tinukoy mismo ni Tolstoy, "mga haka-haka" tungkol sa mga pangunahing isyu sa ating buhay - kaligayahan, kamatayan, Diyos, pag-ibig, walang hanggan - masakit na pinahihirapan siya sa panahon ng buhay. Ang sinabi niya sa "Adolescence" at "Kabataan" tungkol sa mga adhikain nina Irteniev at Nekhlyudov para sa pagpapabuti ng sarili ay kinuha ni Tolstoy mula sa kasaysayan ng kanyang sariling mga pagtatangka sa paglabas ng oras na iyon. Ang lahat ng ito ay humantong sa katotohanan na si Tolstoy ay bumuo ng isang "ugali ng patuloy na pagsusuri sa moral", tulad ng sa kanya, "sinisira ang pagiging bago ng pakiramdam at kalinawan ng kadahilanan" ("Adolescence").

Edukasyon

Ang kanyang pag-aaral ay pinauna sa ilalim ng patnubay ng gobernador ng Pranses na si Saint-Thomas (M-r Jerome "Kabataan"), na pinalitan ang mabuting Aleman na Reselman, na inilalarawan niya sa "pagkabata" sa ilalim ng pangalan ni Karl Ivanovich.

Noong 1841, P.I. Yushkova, na ginagampanan ang tagapag-alaga ng kanyang mga pamangkin sa ilalim ng edad (ang panganay na si Nikolai, ay isang may sapat na gulang) at mga nieces, ay dinala sila sa Kazan. Kasunod ng mga kapatid na sina Nikolai, Dmitry at Sergey, nagpasya si Lev na pumasok sa Imperial Kazan University, kung saan nagtrabaho sila sa Faculty of Mathematics Lobachevsky, at sa East Faculty - Kovalevsky. Noong Oktubre 3, 1844, si Lev Tolstoy ay nakatala bilang isang mag-aaral ng kategorya ng oriental na panitikan bilang kanyang sarili.Sa mga pagsusulit sa pasukan, partikular, ipinakita niya ang napakahusay na mga resulta sa sapilitang "wikang Turko-Tatar".

Dahil sa salungatan sa pagitan ng kanyang pamilya at guro ng Ruso at pangkalahatang kasaysayan at kasaysayan ng pilosopiya, si Propesor N. A. Ivanov, ayon sa mga resulta ng taon na siya ay nagkaroon ng isang pagkabigo sa mga nauugnay na paksa at kailangang muling pumasa sa unang taon ng programa. Upang maiwasan ang isang kumpletong pag-uulit ng kurso, lumipat siya sa Faculty of Law, kung saan nagpatuloy ang kanyang mga problema sa mga marka sa kasaysayan ng Russia at ang Aleman ay nagpatuloy. Si Lev Tolstoy ay nanatili sa Faculty of Law ng mas mababa sa dalawang taon: "Ang anumang edukasyon na ipinataw ng iba ay palaging mahirap para sa kanya, at lahat ng natutunan niya sa buhay, natutunan niya ang kanyang sarili, bigla, nang mabilis, na may kasipagan," isinulat ni Tolstaya sa kanyang "Mga Materyal para sa talambuhay ni L. N. Tolstoy ". Noong 1904 naalala niya: " ... para sa unang taon ... wala akong ginawa. Sa ikalawang taon nagsimula akong mag-aral ... mayroong Propesor Meyer, na ... binigyan ako ng trabaho - paghahambing ng Order ni Catherine sa Esprit des lois ng Montesquieu. ... Dinala ako sa gawaing ito, nagpunta ako sa nayon, nagsimulang basahin ang Montesquieu, ang pagbabasa na ito ay binuksan sa akin ng walang katapusang mga abot-tanaw; Sinimulan kong basahin ang Rousseau at bumaba sa unibersidad, dahil gusto kong mag-aral».

Habang sa ospital ng Kazan, sinimulan niyang panatilihin ang isang talaarawan, kung saan, ginagaya, itinakda niya ang sarili sa mga layunin at panuntunan para sa pagpapabuti ng sarili at nabanggit ang mga tagumpay at kabiguan sa pagsasagawa ng mga gawaing ito, sinuri ang kanyang mga pagkukulang at tren ng pag-iisip, ang mga motibo ng kanyang mga aksyon.

Noong 1845, nagkaroon ng godson si Leo Tolstoy sa Kazan. Nobyembre 11 (23), ayon sa iba pang mga mapagkukunan - Nobyembre 22 (Disyembre 4), 1845 sa monasteryo ng Kazan Spaso-Preobrazhensky ni Archimandrite Clement (P. Mozharov) sa ilalim ng pangalang Luka Tolstoy, 18-taong gulang na cantonistang Hudyo ng Kazan batalyon ng mga cantonists ng militar na si Zalman ay bininyagan. ("Zelman") Kagan, na ang ninong ng mga dokumento ay isang mag-aaral ng Imperial Kazan University na si Count Leo Tolstoy. Bago iyon - Setyembre 25 (Oktubre 7) 1845 - ang kanyang kapatid, isang mag-aaral ng Imperial Kazan University Count D.N. Tolstoy, ay naging kahalili ng 18-taong-gulang na cantonistang Hudyo na si Nukhim ("Nohim") Beser, na nabautismuhan (pinangalanan na Nikolai Dmitriev) ng archimandrite Kazan Dormition (Zilantov) Monasteryo ni Gabriel (VN Voskresensky).

Ang simula ng aktibidad sa panitikan

Pag-alis ng unibersidad, si Tolstoy ay nanirahan sa Yasnaya Polyana noong tagsibol ng 1847; ang kanyang mga aktibidad doon ay bahagyang inilarawan sa "The Landowner's Morning": Sinubukan ni Tolstoy na magtatag ng mga bagong relasyon sa mga magsasaka.

Ang kanyang pagtatangka na kahit papaano ay makinis dahil sa pagkakasala ng maharlika bago lumipas ang mga tao sa parehong taon nang lumitaw ang "Anton Goremyka" ni Grigorovich at ang simula ng "Mga Tala ng isang Hunter" ni Turgenev.

Sa kanyang talaarawan, inilalagay ni Tolstoy ang kanyang sarili ng isang malaking bilang ng mga layunin at patakaran; kakaunti lamang sa kanila ang nagtagumpay. Kabilang sa mga nagtagumpay ay mga malubhang klase sa Ingles, musika, at jurisprudence. Bilang karagdagan, ang diary o ang mga titik ay sumasalamin sa simula ng mga pag-aaral ni Tolstoy sa pedagogy at kawanggawa - noong 1849 una niyang binuksan ang isang paaralan para sa mga batang magsasaka. Ang pangunahing guro ay si Foka Demidich, isang serf, ngunit si Lev Nikolayevich mismo ang madalas nagturo sa mga klase.

Nang umalis sa St. Petersburg noong Pebrero 1849, gumugol siya ng oras kasama si K. A. Islavin, ang tiyuhin ng kanyang asawa sa hinaharap ("Ang aking pag-ibig kay Islavin ay wasak para sa akin sa buong 8 buwan ng aking buhay sa St. Petersburg"); sa tagsibol nagsimula siyang kumuha ng pagsusuri para sa isang kandidato para sa mga karapatan; siya ay pumasa sa dalawang pagsusulit, mula sa kriminal na batas at mga paglilitis sa kriminal, matagumpay, ngunit hindi siya kumuha ng ikatlong pagsusulit at nagtungo sa nayon.

Nang maglaon ay napunta siya sa Moscow, kung saan siya ay madalas na nasuko sa isang pagnanasa para sa laro, na nakakagalit sa kanyang pinansiyal na mga gawain. Sa panahong ito ng kanyang buhay, si Tolstoy ay masigasig na interesado sa musika (siya mismo ang nagpatugtog ng piano ng mabuti at lubos na pinahahalagahan ang kanyang mga paboritong gawa na isinagawa ng iba). Pinasasalamatan na nauugnay sa paglalarawan ng karamihan sa mga tao sa aksyon na gumagawa ng "masidhing" musika, ang may-akda ng "Kreutzer Sonata" ay iginuhit mula sa mga sensasyong nasasabik sa mundo ng mga tunog sa kanyang sariling kaluluwa.

Ang mga paboritong kompositor ng Tolstoy ay sina Handel at. Sa huling bahagi ng 1840s, si Tolstoy, sa pakikipagtulungan sa kanyang kakilala, ay binubuo ng isang waltz, na isinagawa niya noong unang bahagi ng 1900 kasama ang kompositor na si Taneyev, na gumawa ng notasyong pangmusika ng piyesa ng musika na ito (ang nag-iisang binubuo ni Tolstoy).

Ang pag-unlad ng pag-ibig ni Tolstoy para sa musika ay pinadali din sa katotohanan na sa isang paglalakbay sa St. Petersburg noong 1848 nakilala niya ang isang hindi angkop na setting ng klase ng sayaw na may likas na matalino ngunit disorientong musikero ng Aleman, na inilarawan niya sa kalaunan. Nakakuha ng ideya si Tolstoy na mailigtas siya: dinala niya siya sa Yasnaya Polyana at maraming laro sa kanya. Karamihan sa oras ay ginugol din sa pagsaya, paglalaro at pangangaso.

Sa taglamig ng 1850-1851. nagsimulang magsulat ng Bata. Noong Marso 1851 isinulat niya ang The History of Yesterday.

Apat na taon na ang lumipas pagkatapos umalis sa unibersidad, nang ang kapatid ni Lev Nikolayevich na si Nikolai, na naglingkod sa Caucasus, ay dumating kay Yasnaya Polyana, na inanyayahan ang kanyang nakababatang kapatid na sumali sa serbisyo ng militar sa Caucasus. Hindi agad pumayag si Lev, hanggang sa isang malaking pagkawala sa Moscow ang nagwakas sa panghuling desisyon. Ang mga biographers ng manunulat ay napansin ang makabuluhan at positibong impluwensya ng kapatid na si Nicholas sa bata at walang karanasan sa Leo sa pang-araw-araw na gawain. Ang kuya, sa kawalan ng kanyang mga magulang, ay ang kanyang kaibigan at tagapayo.

Upang mabayaran ang mga utang, kinakailangan upang mabawasan ang kanilang mga gastos sa isang minimum - at sa tagsibol ng 1851, mabilis na umalis si Tolstoy sa Moscow para sa Caucasus nang walang isang tiyak na layunin. Di-nagtagal ay nagpasya siyang pumasok sa serbisyo ng militar, ngunit ang mga hadlang ay lumitaw sa anyo ng kakulangan ng mga kinakailangang papel, na mahirap makuha, at nabuhay si Tolstoy ng halos 5 buwan sa kumpletong pag-iisa sa Pyatigorsk, sa isang simpleng kubo. Ginugol niya ang isang makabuluhang bahagi ng kanyang pangangaso, sa kumpanya ng Cossack Epishka, ang prototype ng isa sa mga bayani ng kuwento na "Cossacks", na lumilitaw doon sa ilalim ng pangalan ni Eroshki.

Sa taglagas ng 1851, si Tolstoy, na nakapasa sa pagsusulit sa Tiflis, ay pumasok sa ika-4 na baterya ng ika-20 brigada ng artilerya, na nakalagay sa Cossack nayon ng Starogladov, sa mga bangko ng Terek, malapit sa Kizlyar, bilang isang kadete. Sa isang bahagyang pagbabago sa mga detalye, inilalarawan siya sa lahat ng kanyang semi-wild na pagka-orihinal sa "Cossacks". Ang parehong Cossacks ay naghahatid din ng isang larawan ng panloob na buhay ng isang batang master na tumakas mula sa buhay ng Moscow.

Sa isang liblib na nayon, sinimulang magsulat si Tolstoy at noong 1852 ay ipinadala ang unang bahagi ng trilogy sa hinaharap: Bata sa editoryal na board ng Sovremennik.

Ang medyo huli na pagsisimula ng karera ay napaka katangian ng Tolstoy: hindi niya itinuturing na siya mismo ang isang propesyonal na manunulat, ang pag-unawa sa propesyonalismo hindi sa kahulugan ng isang propesyon na nagbibigay ng paraan ng pamumuhay, ngunit sa kahulugan ng namamayani ng mga interes sa panitikan. Hindi niya pinansin ang mga interes ng mga partidong pampanitikan, nag-atubili siyang makipag-usap tungkol sa panitikan, mas piniling makipag-usap tungkol sa mga katanungan ng pananampalataya, moralidad, at pakikipag-ugnayan sa lipunan.

Karera ng militar

Nakatanggap ng manuskrito ng pagkabata, ang editor ng Sovremennik Nekrasov ay agad na nakilala ang halaga ng pampanitikan nito at isinulat ng may-akda ang isang mabait na liham, na may isang napakalakas na epekto sa kanya.

Samantala, ang hinihikayat na may-akda ay kinuha upang magpatuloy sa tetralogy na "Apat na Epochs of Development", ang huling bahagi ng kung saan - "Kabataan" - hindi naganap. Ang mga plano ay umakyat sa kanyang ulo para sa The Morning of the Landowner (ang tapos na kwento ay isang piraso lamang ng The Novel ng Russian Landowner), The Raid, at The Cossacks. Nai-publish sa Sovremennik noong Setyembre 18, 1852, Bata, na nilagdaan kasama ang katamtaman na inisyal ng L. N., ay isang pambihirang tagumpay; Ang may-akda ay agad na niraranggo sa mga luminaries ng batang pampanitikan paaralan, kasama ang malakas na katanyagan ng panitikan na si Turgenev, Goncharov, Grigorovich, Ostrovsky. Mga kritiko - si Apollon Grigoriev, Annenkov, Druzhinin, Chernyshevsky - pinahahalagahan ang lalim ng sikolohikal na pagsusuri, at ang kabigatan ng mga hangarin ng may-akda, at ang maliwanag na umbok ng pagiging totoo.

Sa Caucasus, si Tolstoy ay nanatili sa loob ng dalawang taon, na lumahok sa maraming mga skirmish kasama ang mga mountaineer at nahantad sa mga panganib ng buhay na Caucasian ng militar. Mayroon siyang mga karapatan at paghahabol sa St. George Cross, ngunit hindi ito natanggap. Nang sumiklab ang Digmaang Crimean sa pagtatapos ng 1853, inilipat ni Tolstoy sa hukbo ng Danube, sumali sa labanan ng Oltenitsa at sa paglusob ng Silistria, at mula Nobyembre 1854 hanggang sa katapusan ng Agosto 1855 siya ay nasa Sevastopol.

Nabuhay nang matagal si Tolstoy sa mapanganib na ika-4 na balwarte, ay nag-utos ng isang baterya sa labanan sa Chornaya, at binomba sa panahon ng pag-atake sa Malakhov Kurgan. Sa kabila ng lahat ng mga kakila-kilabot na pagkubkob, isinulat ni Tolstoy sa oras na iyon ang kwento na "Pagputol ng kagubatan", na sumasalamin sa mga impression ng Caucasian, at una sa tatlong "Mga kwentong Sevastopol" - "Sevastopol noong Disyembre 1854". Ipinadala niya ang kuwentong ito sa Sovremennik. Agad na nakalimbag, ang kwento ay binasa nang may interes ng buong Russia at gumawa ng isang kamangha-manghang impression sa larawan ng mga horrors na nahulog sa maraming mga tagapagtanggol ng Sevastopol. Ang kwento ay napansin ni Emperor Alexander II; inutusan niya na protektahan ang may regalong opisyal.

Para sa pagtatanggol ng Sevastopol, si Tolstoy ay iginawad sa Order of St Anna kasama ang inskripsyon na "Para sa karangalan", mga medalya "Para sa Depensa ng Sevastopol 1854-1855" at "Sa Memoryal ng Digmaan ng 1853-1856." Napapaligiran ng ningning ng katanyagan, gamit ang reputasyon ng isang matapang na opisyal, si Tolstoy ay nagkaroon ng bawat pagkakataon ng isang karera, ngunit sinira ito para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagsulat ng maraming mga satirical songs na pinanindigan bilang mga sundalo. Ang isa sa kanila ay nakatuon sa kabiguan ng operasyon ng militar noong Agosto 4 (16), 1855, nang ang General Read, hindi pagkakaunawaan ang utos ng kumander na pinuno, ay sinalakay ang Fedyukhin Heights. Ang kanta na may pamagat na "Bilang ika-apat, ang mga bundok ay hinimok sa amin na ilayo", na nakakaapekto sa maraming mahahalagang heneral, ay isang malaking tagumpay. Si Leo Tolstoy ay may pananagutan para sa kanya sa Assistant Chief of Staff A.A.Yakimakh. Kaagad pagkatapos ng pag-atake noong Agosto 27 (Setyembre 8), si Tolstoy ay ipinadala ng courier sa St. Petersburg, kung saan natapos niya ang "Sevastopol noong Mayo 1855" at isinulat ang "Sevastopol noong Agosto 1855", na inilathala sa unang isyu ng "Sovremennik" para sa 1856, na kasama ang buong pirma ng may-akda.

"Ang mga kwentong Sevastopol" sa wakas ay pinalakas ang kanyang reputasyon bilang kinatawan ng isang bagong henerasyong pampanitikan, at noong Nobyembre 1856 ang manunulat ay nahati mula sa serbisyo ng militar magpakailanman.

Naglalakbay sa Europa

Sa St. Petersburg siya ay mainit na binati sa mga salon ng mataas na lipunan at mga bilog sa panitikan; lalo na siyang naging malapit sa Turgenev, na nakasama niya nang ilang oras sa parehong apartment. Ipinakilala siya ng huli sa "Contemporary" na bilog, pagkatapos nito ay itinatag ni Tolstoy ang matalik na ugnayan kay Nekrasov, Goncharov, Panaev, Grigorovich, Druzhinin, Sollogub.

Sa oras na ito, "Snowstorm", "Dalawang Hussars" ay isinulat, "Sevastopol noong Agosto" at "Kabataan" ay natapos, ang pagsusulat ng hinaharap na "Cossacks" ay ipinagpatuloy.

Ang masayang buhay ay hindi nag-atubiling mag-iwan ng isang mapait na nalalabi sa kaluluwa ni Tolstoy, lalo na mula nang magsimula siya ng isang malakas na pagkakaaway sa bilog ng mga manunulat na malapit sa kanya. Bilang isang resulta, "ang mga tao ay may sakit sa kanya at siya ay may sakit sa kanyang sarili" - at sa simula ng 1857 si Tolstoy ay umalis sa Petersburg nang walang pagsisisi at nagtungo sa ibang bansa.

Sa kanyang unang paglalakbay sa ibang bansa, binisita niya ang Paris, kung saan siya ay kinilabutan ng kulto ("Ang pagpapahiwatig ng isang kontrabida, kakila-kilabot"), sa parehong oras ay dumadalo siya ng mga bola, museyo, hinahangaan niya ang "pakiramdam ng kalayaan sa lipunan." Gayunpaman, ang pagkakaroon sa guillotine ay gumawa ng isang mabigat na impresyon na iniwan ni Tolstoy ang Paris at pumunta sa mga lugar na nauugnay sa Rousseau - hanggang sa Lake Geneva.

Sinusulat ni Lev Nikolaevich ang kuwentong "Albert". Kasabay nito, ang mga kaibigan ay hindi tumatakot na magtaka sa kanyang eccentricities: sa kanyang sulat sa I.S.Turgenev sa taglagas ng 1857, sinabi ni P.V. Annenkov sa proyekto ni Tolstoy na magtanim ng mga kagubatan sa buong Russia, at sa kanyang liham sa V.P. Botkin, sinabi ni Leo Tolstoy na tuwang-tuwa siya. sa katotohanan na hindi siya naging isang manunulat sa kabila ng payo ni Turgenev. Gayunpaman, sa pagitan ng una at pangalawang paglalakbay, ang manunulat ay nagpatuloy sa paggawa sa The Cossacks, isinulat ang kuwentong Tatlong Kamatayan at ang nobelang Kaligayahan sa Pamilya.

Ang huling nobela ay nai-publish sa kanya sa "Russian Bulletin" ni Mikhail Katkov. Ang pakikipagtulungan ni Tolstoy sa magazine ng Sovremennik, na nagpatuloy mula pa noong 1852, natapos noong 1859. Sa parehong taon, si Tolstoy ay nakibahagi sa pag-aayos ng Pondong Pampanitikan. Ngunit ang kanyang buhay ay hindi limitado sa mga interes sa panitikan: noong Disyembre 22, 1858, halos namatay siya sa isang pangangaso. Sa paligid ng parehong oras, nagsimula siya ng isang pakikipag-ugnayan sa isang babaeng magsasaka na si Aksinya, at ang mga plano na magpakasal ay nagkahinog.

Sa susunod na paglalakbay siya ay higit na interesado sa pampublikong edukasyon at mga institusyon na naglalayong itaas ang antas ng edukasyon ng populasyon ng nagtatrabaho. Pinag-aralan niya ang mga katanungan ng pampublikong edukasyon sa Alemanya at Pransya, kapwa teoretikal at praktikal, at sa pamamagitan ng mga pag-uusap sa mga espesyalista. Sa mga natitirang tao sa Alemanya, siya ay pinaka-interesado sa Auerbach bilang may-akda ng "Black Forest Tales" na nakatuon sa buhay ng bayan at bilang publisher ng mga katutubong kalendaryo. Binisita siya ni Tolstoy at sinubukan na lumapit sa kanya. Bilang karagdagan, nakilala niya rin ang guro ng Aleman na si Diesterweg. Sa kanyang pananatili sa Brussels, nakilala ni Tolstoy sina Proudhon at Lelevel. Sa London binisita niya si Herzen at dumalo sa isang lektura ni Dickens.

Ang malubhang kalagayan ni Tolstoy sa kanyang pangalawang paglalakbay patungo sa timog ng Pransya ay lalo pang pinadali ng katotohanan na ang kanyang minamahal na kapatid na si Nikolai ay namatay sa tuberculosis sa kanyang mga bisig. Ang pagkamatay ng kanyang kapatid ay gumawa ng isang malaking impression kay Tolstoy.

Kabilang sa mga kwento at sanaysay na isinulat niya noong huling bahagi ng 1850s ay sina Lucerne at Three Deaths. Unti-unting pintas sa loob ng 10-12 taon, bago ang hitsura ng "Digmaan at Kapayapaan", pinalamig kay Tolstoy, at siya mismo ay hindi nagsusumikap para sa rapprochement sa mga manunulat, na gumawa ng isang pagbubukod para sa Afanasy Fet.

Ang isa sa mga kadahilanan para sa pagbubuklod na ito ay ang pag-aaway ni Leo Tolstoy kay Turgenev, na naganap sa isang oras kung saan ang parehong mga manunulat ng prosa ay bumibisita sa Fet sa Stepanovo estate noong Mayo 1861. Ang pagtatalo halos natapos sa isang tunggalian at nasira ang relasyon sa pagitan ng mga manunulat sa loob ng 17 taon.

Paggamot sa Bashkir nomadic Kalyk

Noong 1862, si Lev Nikolaevich ay ginagamot ng mga kumys sa lalawigan ng Samara. Sa una, nais kong sumailalim sa paggamot sa ospital ng Postnikov kumys malapit sa Samara, ngunit dahil sa maraming bilang ng mga nagbabakasyon ay nagpunta ako sa kampo ng nomad ng Bashkir na Kalyk, sa Kalyk River, 130 milya mula sa Samara. Doon siya nakatira sa isang Bashkir kibitka (yurt) kumain ng kordero, basked sa araw, uminom ng kumis, tsaa at naglaro ng mga checker kasama ang mga Bashkirs. Ang unang pagkakataon na nanatili siya roon ng isang buwan at kalahati. Noong 1871, muling dumating si Lev Nikolaevich dahil sa hindi magandang kalusugan. Si Lev Nikolaevich ay hindi nakatira sa nayon mismo, ngunit sa isang kariton na malapit dito. Sumulat siya: "Lumipas ang pananabik at kawalang-interes, naramdaman ko ang aking sarili na pumapasok sa isang estado ng Scythian, at lahat ay kawili-wili at bago ... Marami ang bago at kawili-wili: ang mga Bashkirs, na nagmula sa amoy ni Herodotus, at mga magsasaka ng Russia, at mga nayon, lalo na kaakit-akit sa pagiging simple at kabaitan ng mga tao" ... Noong 1871, na umibig sa lupang ito, binili niya mula sa mga estatistang Colonel P. P. Tuchkov sa distrito ng Buzuluk ng lalawigan ng Samara, malapit sa mga nayon ng Gavrilovka at Patrovka (ngayon ay distrito ng Alekseevsky), sa halagang 2,500 na mga dessert para sa 20,000 rubles. Lev Nikolaevich na ginugol ang tag-init ng 1872 na sa kanyang lugar. Ang ilang mga fathoms mula sa bahay ay may nadama na kariton, kung saan nakatira ang pamilya ng Bashkir Mukhammedshah, na gumawa ng mga kumis para kay Lev Nikolaevich at kanyang mga panauhin. Sa pangkalahatan, binisita ni Lev Nikolayevich si Karalik ng 10 beses sa 20 taon.

Aktibidad sa pedagogical

Si Tolstoy ay bumalik sa Russia makalipas ang ilang sandali matapos ang pagpapalaya ng mga magsasaka at naging isang tagapamagitan sa mundo. Hindi tulad ng mga tumitingin sa mga tao bilang isang nakababatang kapatid na dapat itataas sa sarili, naisip ni Tolstoy, sa kabaligtaran, na ang mga tao ay walang hanggan mas mataas kaysa sa mga klase sa kultura at na ang mga panginoon ay dapat humiram ng taas ng espiritu mula sa mga magsasaka. Siya ay aktibong nakikibahagi sa samahan ng mga paaralan sa kanyang Yasnaya Polyana at sa buong distrito ng Krapivensky.

Ang Paaralang Yasnaya Polyana ay isa sa mga orihinal na pagtatangka ng pedagohikal: sa panahon ng paghanga sa paaralan ng pedagogical ng Aleman, si Tolstoy ay lubos na naghimagsik laban sa anumang regulasyon at disiplina sa paaralan. Sa kanyang opinyon, ang lahat sa pagtuturo ay dapat na indibidwal - kapwa ang guro at ang mag-aaral, at ang kanilang magkakaugnay na relasyon. Sa paaralan ng Yasnaya Polyana, ang mga bata ay nakaupo kung saan nila naisin, kung gaano karami ang nais nila at kung ano ang gusto nila. Walang tiyak na programa sa pagtuturo. Ang trabaho lamang ng guro ay upang mapanatili ang interes sa klase. Ang mga klase ay maayos. Pinangunahan sila mismo ni Tolstoy sa tulong ng ilang mga permanenteng guro at maraming mga random, mula sa kanyang pinakamalapit na mga kakilala at mga bisita.

Mula noong 1862, nagsimula siyang mag-publish ng pedagogical journal na "Yasnaya Polyana", kung saan siya mismo ang pangunahing empleyado. Bilang karagdagan sa mga teoretikal na artikulo, sumulat din si Tolstoy ng maraming kwento, pabula at transkripsyon. Nakatali, ang mga artikulo ng pedagogical ni Tolstoy ay binubuo ng isang buong dami ng kanyang nakolekta na mga gawa. Sa isang pagkakataon, napansin nila. Walang sinumang nagbigay pansin sa sosyolohikal na batayan ng mga ideya ni Tolstoy tungkol sa edukasyon, sa katotohanan na nakita ni Tolstoy lamang na pinadali at pinabuting pamamaraan ng pagsasamantala sa mga tao sa pamamagitan ng mga pang-itaas na klase sa edukasyon, agham, sining at teknolohikal na tagumpay. Bukod dito, mula sa pag-atake ni Tolstoy sa edukasyon sa Europa at "pag-unlad", marami ang nagtapos na si Tolstoy ay isang "conservative."

Di nagtagal ay iniwan ni Tolstoy ang kanyang pag-aaral sa pedagogy. Ang pag-aasawa, ang kapanganakan ng kanyang sariling mga anak, mga plano na may kaugnayan sa pagsulat ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan" ay ipinagpaliban ang kanyang mga aktibidad sa pedagogical sa loob ng sampung taon. Noon lamang noong unang bahagi ng 1870s na nagsimula siyang lumikha ng kanyang sariling "Alphabet" at inilathala ito noong 1872, at pagkatapos ay inilathala ang "Bagong Alphabet" at isang serye ng apat na "mga libro sa Russia para sa pagbabasa", naaprubahan bilang isang resulta ng mga mahabang ordeals ng Ministri ng Pampublikong Edukasyon bilang mga manual para sa mga institusyong pang-edukasyon sa elementarya. Ang mga klase sa paaralan ng Yasnaya Polyana ay muling ipagpatuloy.

Nabatid na ang paaralan ng Yasnaya Polyana ay may tiyak na epekto sa iba pang mga guro sa domestic. Halimbawa, sinimulan ito ng ST Shatsky bilang isang modelo kapag lumilikha ng kanyang sariling paaralan na "Mabisang Buhay" noong 1911.

Kumilos bilang isang abogado ng depensa sa paglilitis

Noong Hulyo 1866, lumitaw si Tolstoy sa isang court-martial bilang isang tagapagtanggol ng Vasil Shabunin, isang klerk ng kumpanya na inilagay malapit sa Yasnaya Polyana ng Moscow infantry regiment. Sinuntok ni Shabunin ang opisyal, na nag-utos na parusahan siya ng mga baras dahil sa lasing. Pinatunayan ni Tolstoy ang pagkabaliw ni Shabunin, ngunit natagpuan siya ng korte na nagkasala at sinentensiyahan siya ng kamatayan. Binaril si Shabunin. Ang kasong ito ay gumawa ng isang mahusay na impression kay Tolstoy.

Mula sa kanyang kabataan, si Lev Nikolayevich ay nakilala si Lyubov Aleksandrovna Islavina, sa kasal ni Bers (1826-1886), mahilig siyang makipaglaro sa kanyang mga anak na sina Liza, Sonya at Tanya. Nang lumaki ang mga anak na babae ng Bersov, naisip ni Lev Nikolaevich ang pagpapakasal sa kanyang panganay na anak na si Lisa, nag-alangan ng mahabang panahon hanggang sa gumawa siya ng isang pagpipilian sa pabor sa kanyang gitnang anak na babae na si Sophia. Pumayag si Sofya Andreevna nang siya ay 18 taong gulang, at ang bilang ay 34 taong gulang. Noong Setyembre 23, 1862, ikinasal siya ni Lev Nikolaevich, na kinumpirma nito noong una ang kanyang mga relasyon sa kasal.

Para sa isang tiyak na tagal ng oras para sa Tolstoy, ang pinakamaliwanag na panahon ng kanyang buhay ay nagsisimula - isang kasiyahan ng personal na kaligayahan, napakahalaga dahil sa pagiging praktiko ng kanyang asawa, kagalingan sa materyal, natitirang pagkamalikhain ng pampanitikan at, kaugnay nito, lahat-ng-Ruso at katanyagan sa buong mundo. Tila na sa pagkatao ng kanyang asawa ay natagpuan niya ang isang katulong sa lahat ng bagay, praktikal at pampanitikan - sa kawalan ng kalihim, kinopya niya ang mga magaspang na draft ng kanyang asawa nang maraming beses. Ngunit sa lalong madaling panahon, ang kaligayahan ay natatanaw ng hindi maiiwasang mga pag-aaway ng mga maliit na alituntunin, pag-aalis ng mga pag-aaway, hindi pagkakaunawaan sa isa't isa, na lumala lamang sa mga nakaraang taon.

Ang kasal ng kuya na si Sergei Nikolaevich Tolstoy kasama ang nakababatang kapatid na si Sophia Andreevna - Tatyana Bers ay binalak din. Ngunit ang di-opisyal na pag-aasawa ni Sergei na may isang gipsi ay imposible na mag-asawa sina Sergei at Tatiana.

Bilang karagdagan, ang ama ni Sophia Andreevna, buhay-doktor na si Andrei Gustav (Evstafievich) Bers, kahit na bago pa man kasal kay Islavina, ay may anak na babae, si Varvara, mula sa V.P. Turgeneva, ang ina ni I.S.Turgenev. Ayon sa kanyang ina, si Varya ay kapatid ni I. S. Turgenev, at ang kanyang ama na si S. A. Tolstoy, kung gayon, kasama ang kanyang kasal, si Leo Tolstoy ay nakakuha ng isang relasyon sa I. S. Turgenev ..

Isang kabuuan ng 13 mga bata ay ipinanganak mula sa kasal ni Lev Nikolaevich kasama si Sofya Andreevna, lima sa kanila ang namatay sa pagkabata. Mga Anak:
- Sergei (Hulyo 10, 1863 - Disyembre 23, 1947), kompositor, musikero.
- Tatiana (Oktubre 4, 1864 - Setyembre 21, 1950). Mula noong 1899 siya ay ikinasal kay Mikhail Sergeevich Sukhotin. Noong 1917-1923 siya ang curator ng Yasnaya Polyana museo-estate. Noong 1925 siya ay lumipat kasama ang kanyang anak na babae. Anak na babae Tatyana Mikhailovna Sukhotina-Albertini (1905-1996).
- Ilya (Mayo 22, 1866 - Disyembre 11, 1933), manunulat, memoirist
- Leo (1869-1945), manunulat, iskultor.
- Maria (1871-1906) Inilibing sa nayon. Kochaki ng Krapivensky district (kasalukuyang-araw na Tul.obl., Distrito ng Shchekinsky, nayon Kochaki). Mula noong 1897 siya ay ikinasal kay Nikolai Leonidovich Obolensky (1872-1934).
- Peter (1872-1873).
- Nikolay (1874-1875).
- Barbara (1875-1875).
- Andrey (1877-1916), isang espesyal na opisyal ng atas sa ilalim ng gobernador ng Tula. Miyembro ng Digmaang Ruso-Hapon.
- Michael (1879-1944).
- Alexey (1881-1886).
- Alexandra (1884-1979).
- Ivan (1888-1895).

Hanggang sa 2010, sa kabuuan, mayroong higit sa 350 mga inapo ni L. N. Tolstoy (kasama na ang parehong nabubuhay at namatay na) na naninirahan sa 25 mga bansa sa mundo. Karamihan sa mga ito ay mga inapo ni Lev Lvovich Tolstoy, na mayroong 10 anak, at ang pangatlong anak na lalaki ni Lev Nikolaevich. Mula noong 2000, bawat dalawang taon sa Yasnaya Polyana mga pagpupulong ng mga inapo ng manunulat ay ginanap.

Ang pamumulaklak ng pagkamalikhain

Sa unang 12 taon pagkatapos ng kanyang kasal, nilikha niya ang "Digmaan at Kapayapaan" at "Anna Karenina". Sa pagliko ng ikalawang panahon ng buhay pampanitikan ni Tolstoy, mayroong mga plano na isinilang noong 1852 at natapos noong 1861-1862. "Cossacks", ang una sa mga gawa na kung saan ang talento ni Tolstoy ay pinaka-natanto.

"Digmaan at Kapayapaan"

Ang hindi natagumpay na tagumpay ay nahulog sa maraming "Digmaan at Kapayapaan". Isang sipi mula sa nobelang pinamagatang "Taon 1805" ay lumitaw sa Russian Bulletin ng 1865; noong 1868, tatlong bahagi ang lumabas, kasunod din ng iba pang dalawa. Ang paglabas ng Digmaan at Kapayapaan ay nauna sa nobelang The Decembrists (1860-1861), kung saan paulit-ulit na bumalik ang may-akda, ngunit nanatili itong hindi natapos.

Ang nobela ni Tolstoy ay kumakatawan sa lahat ng mga klase ng lipunan, mula sa mga emperador at hari hanggang sa huling sundalo, lahat ng edad at lahat ng pag-uugali sa puwang ng buong paghahari ni Alexander I.

Anna Karenina

Ang walang hanggan masaya na kasiyahan ng kaligayahan ng pagiging wala na sa Anna Karenina, na kung saan ay bumalik noong 1873-1876. Mayroon pa ring maraming kasiya-siyang karanasan sa halos autobiograpikal na nobela ni Levin at Kitty, ngunit mayroon nang labis na kapaitan sa paglalarawan ng buhay pamilya ni Dolly, sa kapus-palad na pagwawakas ng pag-ibig ni Anna Karenina at Vronsky, napakaraming pagkabalisa sa kaisipang pang-isip ni Levin na, sa pangkalahatan, ang nobelang ito ay paglipat sa ikatlong yugto aktibidad sa panitikan ni Tolstoy.

Noong Enero 1871, nagpadala si Tolstoy ng liham kay A. A. Fet: " Natutuwa ako ... na hindi na ako muling magsusulat ng walang katuturan tulad ng "Digmaan" muli» .

Noong Disyembre 6, 1908, isinulat ni Tolstoy sa kanyang talaarawan: Mahal ako ng mga tao para sa mga trifles na iyon - "Digmaan at Kapayapaan", atbp, na sa tingin nila ay napakahalaga»

Noong tag-araw ng 1909, ang isa sa mga bisita sa Yasnaya Polyana ay nagpahayag ng kanyang kasiyahan at pasasalamat sa paglikha ng "Digmaan at Kapayapaan" at "Anna Karenina". Tumugon si Tolstoy: “ Ito ay tulad ng isang tao na lumapit kay Edison at sinabi: "Mahal ko talaga sa iyo ang pagsayaw ng mazurka nang maayos." Nakikilala ko ang kahulugan sa aking iba't ibang mga libro (relihiyoso!)».

Sa espasyo ng mga materyal na interes, nagsimula siyang sabihin sa kanyang sarili: " Well, okay, magkakaroon ka ng 6,000 ektarya sa lalawigan ng Samara - 300 kabayo, at pagkatapos?"; sa sulok ng panitikan: " Well, well, ikaw ay magiging mas maluwalhati kaysa Gogol, Pushkin, Shakespeare, Moliere, lahat ng mga manunulat sa mundo - ngunit kung ano!". Nang magsimula siyang mag-isip tungkol sa pagpapalaki ng mga anak, tinanong niya ang kanyang sarili: " para saan?"; pagtatalo "tungkol sa kung paano makamit ng mga tao ang kaunlaran", siya " bigla niyang sinabi sa kanyang sarili: ano sa akin?"Sa pangkalahatan, siya" naramdaman ko na ang kanyang kinatatayuan ay nasira, na ang tinitirhan niya ay wala na. Ang natural na resulta ay ang pag-iisip ng pagpapakamatay.

« Ako, isang masayang tao, ay nagtago ng puntas mula sa aking sarili upang hindi mai-hang ang sarili ko sa crossbar sa pagitan ng mga aparador sa aking silid, kung saan nag-iisa ako araw-araw, naghuhubad, at tumigil sa pangangaso gamit ang isang baril, upang hindi matutukso ng napakadaling paraan upang mapupuksa ang aking sarili sa buhay. Ako mismo ay hindi alam kung ano ang gusto ko: natatakot ako sa buhay, tinigasan ko ito at, samantala, umaasa ako sa ibang bagay mula dito».

Iba pang mga gawa

Noong Marso 1879, sa lungsod ng Moscow, nakilala ni Leo Tolstoy si Vasily Petrovich Shchegolenok at sa parehong taon, sa kanyang paanyaya, nakarating siya sa Yasnaya Polyana, kung saan nanatili siya nang halos isang buwan o isang buwan at kalahati. Ang ginto ay sinabi sa Tolstoy ng maraming mga katutubong tales at epiko, kung saan higit sa dalawampu ang isinulat ni Tolstoy, at ang mga plots ng ilan, Tolstoy, kung hindi siya sumulat sa papel, pagkatapos ay alalahanin (ang mga rekord na ito ay nakalimbag sa dami ng XLVIII ng edisyon ng Jubilee ng mga gawa ni Tolstoy). Ang anim na gawa na isinulat ni Tolstoy ay may mapagkukunan ng mga alamat at kwento ng Goldfinch (1881 - "Paano mabubuhay ang mga tao", 1885 - "Dalawang matanda" at "Tatlong matatanda", 1905 - "Korney Vasiliev" at "Panalangin", 1907 - "Ang matandang tao sa simbahan") ... Bilang karagdagan, masigasig na isinulat ni Count Tolstoy ang maraming mga kasabihan, kawikaan, indibidwal na mga expression at mga salita na sinabi ng Goldfinch.

Ang huling paglalakbay, kamatayan at paglilibing

Sa gabi ng Oktubre 28 (Nobyembre 10) 1910 L.N. Si Tolstoy, na tinutupad ang kanyang desisyon na mamuhay sa mga huling taon ayon sa kanyang pananaw, lihim na iniwan si Yasnaya Polyana, sinamahan ng kanyang doktor na si D.P. Makovitsky. Sinimulan niya ang kanyang huling paglalakbay sa istasyon ng Shchekino. Sa parehong araw, na nagbabago sa istasyon ng Gorbachevo patungo sa isa pang tren, nakarating ako sa istasyon ng Kozelsk, nag-upa ng isang driver at nagtungo sa Optina Pustyn, at mula doon kinabukasan papunta sa monasteryo ng Shamordinsky, kung saan nakilala ang Tolstoy sa kanyang kapatid na si Maria Nikolaevna Tolstoy. Nang maglaon, ang anak na babae ni Tolstoy na si Alexandra Lvovna, ay dumating sa Shamordino kasama ang kanyang kaibigan.

Noong umaga ng Oktubre 31 (Nobyembre 13) L.N. Si Tolstoy at ang kanyang entourage ay umalis mula sa Shamordino patungong Kozelsk, kung saan sumakay sila sa tren No. 12, na nakarating na sa istasyon, at patungo sa timog. Wala kaming oras upang bumili ng mga tiket sa boarding; nakarating sa Belyov, bumili kami ng mga tiket sa istasyon ng Volovo. Ayon sa patotoo ng mga kasama ni Tolstoy, walang tiyak na layunin sa paglalakbay. Matapos ang pagpupulong, nagpasya silang pumunta sa Novocherkassk, kung saan upang subukang makakuha ng mga dayuhang pasaporte at pagkatapos ay magtungo sa Bulgaria; kung nabigo ito, pumunta sa Caucasus. Gayunpaman, sa daan, si L.N. Tolstoy ay nagkasakit ng pneumonia at kinailangan na bumaba sa tren sa parehong araw sa unang malaking istasyon malapit sa nayon. Ang istasyong ito ay naging Astapovo (na ngayon ay Lev Tolstoy, rehiyon ng Lipetsk), kung saan noong Nobyembre 7 (20) si L.N. Tolstoy ay namatay sa bahay ng punong istasyon na I. I. Ozolin.

Noong Nobyembre 10 (23), 1910, siya ay inilibing sa Yasnaya Polyana, sa gilid ng isang bangin sa kagubatan, kung saan sa pagkabata siya at ang kanyang kapatid ay naghahanap ng isang "berdeng stick" na nagpapanatili ng "lihim" kung paano mapasaya ang lahat ng mga tao.

Noong Enero 1913, isang liham mula sa Countess Sophia Tolstoy noong Disyembre 22, 1912 ay nai-publish, kung saan kinumpirma niya ang balita sa pindutin na ang kanyang libing paglilingkod ay isinagawa sa libingan ng kanyang asawa ng isang tiyak na pari (tinatanggihan niya ang mga alingawngaw na siya ay pekeng) sa ang pagkakaroon niya. Lalo na, ang Countess ay sumulat: "Ipinapahayag ko rin na si Lev Nikolayevich ay hindi minsan ay nagpahayag ng isang pagnanais na hindi makunan bago siya mamatay, ngunit mas maaga ay sumulat siya sa kanyang talaarawan noong 1895, na parang isang testamento:" Kung maaari, pagkatapos (ilibing) nang walang mga pari at serbisyo ng libing. Ngunit kung hindi kanais-nais para sa mga taong ilibing, pagkatapos ay ilibing sila, tulad ng dati, ngunit bilang murang at simpleng hangga't maaari. "

Ulat ng pinuno ng departamento ng seguridad ng Petersburg, Colonel von Cotten, sa Ministro ng Panloob ng Imperyo ng Russia:

« Bilang karagdagan sa mga ulat ng Nobyembre 8, iniuulat ko sa impormasyon ng Iyong Kahusayan tungkol sa mga kaguluhan ng kabataan ng mag-aaral na naganap noong Nobyembre 9 ngayong Nobyembre ... sa okasyon ng araw ng paglibing ng namatay na si Leo Tolstoy. Noong ika-12 ng tanghali, isang panikhida ang nagsilbi sa Armenian Church para sa yumaong Leo Tolstoy, na dinaluhan ng halos 200 mga mananamba, karamihan sa mga Armeniano, at isang maliit na bahagi ng kabataan ng mag-aaral. Sa pagtatapos ng hinihingi, nagkalat ang mga sumasamba, ngunit pagkaraan ng ilang minuto ay nagsimulang dumating ang mga mag-aaral at babaeng mag-aaral sa simbahan. Napag-isipan na sa mga pintuan ng pintuan ng unibersidad at ang Higher Women Courses ay nai-post ng mga anunsyo na ang serbisyo ng pang-alaala para kay Leo Tolstoy ay magaganap sa Nobyembre 9 sa isang oras sa hapon sa nabanggit na simbahan. Ang klero ng Armenian ay muling nagsagawa ng isang kahilingan, sa pagtatapos ng iglesya ay hindi na mapunan ang lahat ng mga sumasamba, isang mahalagang bahagi na tumayo sa beranda at sa looban ng Simbahan ng Armenian. Sa pagtatapos ng serbisyo ng libing, ang lahat na nasa beranda at sa bakuran ay kumanta ng "Eternal Memory" ...»

Mayroon ding isang hindi opisyal na bersyon ng pagkamatay ni Leo Tolstoy, na itinakda sa pagpapatapon ng I.K.Sursky mula sa mga salita ng isang opisyal ng pulisya ng Russia. Ayon sa kanya, ang manunulat, bago siya namatay, nais na makipagkasundo sa simbahan at dumating para sa Optina Pustyn. Dito ay naghihintay siya ng utos ng Sinod, ngunit masama ang pakiramdam, siya ay inalis ng kanyang anak na babae na dumating at namatay sa istasyon ng Astapovo.

"Ang mundo, marahil, ay hindi alam ang isa pang artista na kung saan ang walang hanggan na epiko, ang prinsipyo ng Homeric ay magiging kasing lakas ng Tolstoy. Ang elemento ng epiko ay nabubuhay sa kanyang mga likha, ang marilag na monoteya at ritmo, tulad ng sinusukat na paghinga ng dagat, tart, malakas na pagiging bago nito. , ang searing pampalasa, hindi mababago na kalusugan, hindi mababago na pagiging totoo "

Thomas Mann


Hindi kalayuan sa Moscow, sa lalawigan ng Tula, mayroong isang maliit na marangal na ari-arian, ang pangalan ng kung saan ay kilala sa buong mundo. Ito ang Yasnaya Polyana, isa sa mga mahusay na henyo ng sangkatauhan, si Lev Nikolaevich Tolstoy, ipinanganak, nabuhay at nagtrabaho. Si Tolstoy ay ipinanganak noong ika-28 ng Agosto 1828 sa isang matandang pamilya. Ang kanyang ama ay isang bilang, isang kalahok sa digmaan ng 1812, isang retiradong koronel.
Talambuhay

Si Tolstoy ay ipinanganak noong Setyembre 9, 1828 sa Yasnaya Polyana estate sa lalawigan ng Tula sa pamilya ng isang may-ari. Ang mga magulang ni Tolstoy ay kabilang sa pinakamataas na maharlika, kahit sa ilalim ni Peter I, ang mga ninuno ng magulang ni Tolstoy ay tumanggap ng pamagat. Maagang namatay ang mga magulang ni Lev Nikolaevich, mayroon lamang siyang kapatid at tatlong kapatid. Ang tiyahin ni Tolstoy, na nakatira sa Kazan, ang namamahala sa mga bata. Ang buong pamilya ay lumipat sa kanya.


Noong 1844, pinasok ni Lev Nikolayevich ang unibersidad sa oriental na guro, at pagkatapos ay pinag-aralan ang batas. Alam ni Tolstoy higit sa labinglimang wikang banyaga sa edad na 19. Siya ay sineseryoso na nakatuon sa kasaysayan at panitikan. Ang pag-aaral sa unibersidad ay hindi nagtagal, umalis si Lev Nikolaevich sa unibersidad at umuwi sa Yasnaya Polyana. Hindi nagtagal nagpasya siyang umalis para sa Moscow at italaga ang kanyang sarili sa aktibidad sa panitikan. Ang kanyang nakatatandang kapatid na si Nikolai Nikolaevich, ay umalis sa Caucasus, kung saan nagaganap ang digmaan, bilang isang opisyal ng artilerya. Ang pagsunod sa halimbawa ng kanyang kapatid na si Lev Nikolayevich ay pumasok sa hukbo, tumanggap ng ranggo ng isang opisyal at nagtungo sa Caucasus. Sa panahon ng Digmaang Crimean, si L. Tolstoy ay inilipat sa aktibong hukbo ng Danube, nakipaglaban sa kinubkob na Sevastopol, na nag-uutos ng isang baterya. Si Tolstoy ay iginawad sa Order of Anna ("Para sa katapangan"), ang mga medalya "Para sa Depensa ng Sevastopol", "Sa Memoryal ng Digmaan ng 1853-1856."

Noong 1856, nagretiro si Lev Nikolaevich. Pagkaraan ng ilang sandali, naglalakbay siya sa ibang bansa (Pransya, Switzerland, Italya, Alemanya).

Mula noong 1859, si Lev Nikolayevich ay aktibong kasangkot sa mga gawaing pang-edukasyon, pagbubukas ng isang paaralan para sa mga bata ng mga magsasaka sa Yasnaya Polyana, at pagkatapos ay isinusulong ang pagbubukas ng mga paaralan sa buong distrito, na inilathala ang pedagogical journal na Yasnaya Polyana. Si Tolstoy ay naging seryoso na interesado sa pedagogy, pinag-aralan ang mga pamamaraan ng pagtuturo sa dayuhan. Upang mapalalim ang kanyang kaalaman sa pedagogy, noong 1860 ay nagpunta siya muli sa ibang bansa.

Matapos matanggal ang serfdom, aktibong lumahok si Tolstoy sa paglutas ng mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga panginoong maylupa at magsasaka, na kumikilos bilang tagapamagitan sa mundo. Para sa kanyang mga aktibidad, nakuha ni Lev Nikolaevich ang isang reputasyon bilang isang hindi mapagkakatiwalaang tao, bilang isang resulta ng isang paghahanap ay ginawa sa Yasnaya Polyana upang makahanap ng isang lihim na bahay sa pag-print. Ang paaralan ni Tolstoy ay sarado, ang pagpapatuloy ng mga aktibidad sa pagtuturo ay halos imposible. Sa oras na ito, isinulat na ni Lev Nikolaevich ang sikat na trilogy na "Bata. Bata. Kabataan.", Ang kwentong "Cossacks", pati na rin ang maraming mga kwento at artikulo. Ang isang espesyal na lugar sa kanyang trabaho ay inookupahan ng "Mga Kwento ng Sevastopol", kung saan ipinahatid ng may-akda ang kanyang mga impression sa Digmaang Crimean.

Noong 1862, ikinasal ni Lev Nikolayevich si Sofya Andreevna Bers, anak na babae ng isang doktor, na sa loob ng maraming taon ay naging tapat niyang kaibigan at katulong. Kinuha ni Sofya Andreevna ang lahat ng mga gawain sa sambahayan, at bukod sa, siya ay naging editor ng kanyang asawa at kanyang unang mambabasa. Manu-manong muling isinulat ng asawa ni Tolstoy ang lahat ng kanyang mga nobela bago ipadala ito sa tanggapan ng editoryal. Sapat na isipin kung gaano kahirap maghanda ng "Digmaan at Kapayapaan" para sa pag-print upang pahalagahan ang pagtatalaga ng babaeng ito.

Noong 1873, natapos ni Lev Nikolayevich ang trabaho kay Anna Karenina. Sa oras na ito, si Count Leo Tolstoy ay naging isang kilalang manunulat, na nakatanggap ng pagkilala, na sinalihan ng maraming mga kritiko sa panitikan at may-akda, na aktibong nakikilahok sa buhay ng publiko.

Sa huling bahagi ng 70s - unang bahagi ng 80s, si Lev Nikolaevich ay dumaranas ng isang seryosong krisis sa espirituwal, na sinusubukan na muling pag-isipan ang mga pagbabagong nagaganap sa lipunan at matukoy ang kanyang posisyon bilang isang mamamayan. Nagpasiya si Tolstoy na kinakailangang alagaan ang kapakanan at paliwanag ng mga karaniwang tao, na ang isang nobalidad ay walang karapatang maging masaya kapag ang mga magsasaka ay nasa pagkabalisa. Sinusubukan niyang simulan ang mga pagbabago mula sa kanyang sariling ari-arian, sa pamamagitan ng muling pagsasaayos ng kanyang saloobin sa mga magsasaka. Iginigiit ng asawa ni Tolstoy na lumipat sa Moscow, dahil ang mga bata ay kailangang makakuha ng isang mahusay na edukasyon. Mula sa sandaling iyon, nagsisimula ang mga salungatan sa pamilya, habang sinubukan ni Sofya Andreevna na ma-secure ang hinaharap ng kanyang mga anak, at naniniwala si Lev Nikolaevich na ang maharlika ay natapos na at ang oras ay nabubuhay nang may katamtaman, tulad ng buong mamamayang Ruso.

Sa mga panahong ito, sinulat ni Tolstoy ang mga gawaing pilosopikal, artikulo, na lumahok sa paglikha ng bahay ng pag-publish na "Posrednik", na nakitungo sa mga libro para sa mga karaniwang tao, ay nagsulat ng mga kwento na "The Death of Ivan Ilyich", "The History of a Horse", "Kreutzer Sonata".

Noong 1889 - 1899, natapos ni Tolstoy ang kanyang nobelang "Pagkabuhay".

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, sa wakas ay nagpasiya si Lev Nikolaevich na putulin ang koneksyon sa isang mayaman na buhay na marangal, ay nakikibahagi sa gawaing kawanggawa, edukasyon, nagbabago ang pagkakasunud-sunod sa kanyang lupain, na nagbibigay ng kalayaan sa mga magsasaka. Ang nasabing posisyon sa buhay ni Lev Nikolaevich ay naging sanhi ng mga seryosong pag-aaway sa bahay at pag-aaway sa kanyang asawa, na iba ang pagtingin sa buhay. Nag-aalala si Sofya Andreevna tungkol sa hinaharap ng kanyang mga anak, ay laban sa hindi makatwiran, mula sa kanyang pananaw, paggastos kay Lev Nikolaevich. Ang mga pag-aaway ay naging mas malubha, higit pa sa isang beses sinubukan ni Tolstoy na umalis sa bahay nang mabuti, ang mga bata ay nakaranas ng mga tunggalian. Ang dating pag-unawa sa pamilya ay nawala. Sinubukan ni Sofya Andreevna na pigilan ang kanyang asawa, ngunit pagkatapos ay ang mga salungatan ay tumaas sa pagtatangka upang hatiin ang pag-aari, pati na rin ang mga karapatan sa pag-aari sa mga gawa ni Lev Nikolaevich.

Sa wakas, noong Nobyembre 10, 1910, umalis si Tolstoy sa kanyang bahay sa Yasnaya Polyana at umalis. Sa lalong madaling panahon siya ay nagkasakit ng pulmonya, ay napipilitang huminto sa istasyon ng Astapovo (ngayon istasyon ng Lev Tolstoy) at namatay doon noong Nobyembre 23.

Mga tanong sa pagsubok:
1. Sabihin ang talambuhay ng manunulat na may eksaktong mga petsa.
2. Ipaliwanag kung ano ang kaugnayan sa pagitan ng talambuhay ng manunulat at kanyang akda.
3. Lagomin ang data ng talambuhay at alamin ang mga tampok ng kanyang
pamana ng malikhaing.

Lev Nikolaevich Tolstoy

Talambuhay

Lev Nikolaevich Tolstoy (Agosto 28 (Setyembre 9) 1828, Yasnaya Polyana, lalawigan ng Tula, Imperyong Ruso - Nobyembre 7 (20) 1910, istasyon ng Astapovo, lalawigan ng Ryazan, Imperyo ng Russia) - isa sa mga kilalang manunulat at iniisip ng Ruso, na iginagalang bilang isa sa pinakadakilang mga manunulat ng mundo.

Ipinanganak sa Yasnaya Polyana estate. Kabilang sa mga ninuno ng manunulat sa panig ng magulang ay isang associate ni Peter I - P.A.Tolstoy, isa sa una sa Russia na tumanggap ng pamagat ng bilang. Ang isang kalahok sa Digmaang Patriotiko noong 1812 ay ang ama ng manunulat gr. N.I. Tolstoy. Sa panig ng ina, si Tolstoy ay kabilang sa pamilya ng mga prinsipe ng Bolkonsky, na nauugnay sa pagkamag-anak sa Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov at iba pang marangal na pamilya. Sa panig ng kanyang ina, si Tolstoy ay isang kamag-anak ng A.S. Pushkin.
Nang si Tolstoy ay siyam na taong gulang, dinala siya ng kanyang ama sa Moscow sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga impression ng kanyang pagpupulong na malinaw na ipinahayag ng manunulat sa hinaharap sa sanaysay ng mga bata na "The Kremlin". Ang Moscow ay tinaguriang "ang pinakadakila at pinakapopular na lungsod sa Europa", ang mga pader kung saan "nakita ang kahihiyan at pagkatalo ng hindi magagapi na mga regulasyong Napoleon." Ang unang panahon ng buhay ng Moscow ng batang Tolstoy ay tumagal ng mas mababa sa apat na taon. Maagang naulila siya, nawala muna ang kanyang ina at pagkatapos ay ang kanyang ama. Kasama ang kanyang kapatid na babae at tatlong kapatid, ang batang Tolstoy ay lumipat sa Kazan. Dito nanirahan ang isa sa mga kapatid na babae ng aking ama, na naging kanilang tagapag-alaga.
Nakatira sa Kazan, si Tolstoy ay gumugol ng dalawa at kalahating taon na naghahanda na pumasok sa unibersidad, kung saan nag-aral siya mula 1844, una sa Silangan at pagkatapos ay sa Faculty of Law. Pinag-aralan niya ang mga wikang Turko at Tatar kasama ang sikat na Turkologist na Propesor na Kazembek. Sa kanyang tagal na panahon, ang manunulat ay matatas sa Ingles, Pranses at Aleman; basahin sa Italyano, Polish, Czech at Serbian; alam ang Greek, Latin, Ukrainian, Tatar, Church Slavonic; pinag-aralan ang Hebreo, Turkish, Dutch, Bulgarian at iba pang mga wika.
Ang mga klase sa mga programa ng gobyerno at aklat-aralin ay pasanin si Tolstoy bilang isang mag-aaral. Dinala siya ng independyenteng gawain sa isang temang pangkasaysayan at, umalis sa unibersidad, iniwan ang Kazan para sa Yasnaya Polyana, na natanggap niya mula sa mana ng kanyang ama. Pagkatapos ay nagpunta siya sa Moscow, kung saan sa pagtatapos ng 1850 sinimulan niya ang kanyang karera sa pagsusulat: isang hindi natapos na kwento mula sa isang buhay na gipsi (ang manuskrito ay hindi nakaligtas) at isang paglalarawan ng isang araw na siya ay nabuhay ("Ang Kuwento ng Kahapon"). Pagkatapos ay nagsimula ang kwento na "Bata". Hindi nagtagal nagpasya si Tolstoy na pumunta sa Caucasus, kung saan ang kanyang kuya na si Nikolai Nikolaevich, isang opisyal ng artilerya, ay nagsilbi sa hukbo. Ang pagpasok sa hukbo bilang isang kadete, kalaunan ay ipinasa niya ang pagsusulit para sa ranggo ng isang junior officer. Ang mga impression ng manunulat ng Digmaang Caucasian ay makikita sa mga kwentong "Raid" (1853), "Cutting the Forest" (1855), "Demoting" (1856), sa kwentong "Cossacks" (1852-1863). Sa Caucasus, ang kwento na "Bata" ay nakumpleto, noong 1852 na inilathala sa journal na "Sovremennik".

Nang magsimula ang Digmaang Crimean, inilipat ni Tolstoy mula sa Caucasus sa Danube Army, na nagpapatakbo laban sa mga Turks, at pagkatapos ay sa Sevastopol, na kinubkob ng pinagsamang pwersa ng England, France at Turkey. Ang pagbibigay ng baterya sa ika-4 na balwarte, si Tolstoy ay iginawad sa Order of Anna at medalya "Para sa Depensa ng Sevastopol" at "Sa Memoryal ng Digmaan ng 1853-1856." Mahigit sa isang beses na ipinakita si Tolstoy para sa parangal sa labanan ng St George's Cross, ngunit gayunpaman, hindi pa niya natanggap ang "George". Sa hukbo, sumulat si Tolstoy ng maraming mga proyekto - sa muling pag-aayos ng mga baterya ng artilerya at ang paglikha ng mga rifled battalion, sa muling pag-aayos ng buong hukbo ng Russia. Kasama ng isang pangkat ng mga opisyal ng Crimean Army, inilaan ni Tolstoy na ilathala ang journal na Soldiersky Vestnik (Military Leaflet), ngunit ang pahayagan nito ay hindi pinahintulutan ni Emperor Nicholas I.
Sa taglagas ng 1856, nagretiro siya at sa lalong madaling panahon nagpunta sa isang anim na buwang paglalakbay sa ibang bansa, pagbisita sa Pransya, Switzerland, Italya at Alemanya. Noong 1859, binuksan ni Tolstoy ang isang paaralan para sa mga batang magsasaka sa Yasnaya Polyana, at pagkatapos ay tumulong na buksan ang higit sa 20 mga paaralan sa mga nakapalibot na nayon. Upang idirekta ang kanilang mga aktibidad sa tamang landas, mula sa kanyang pananaw, inilathala niya ang journal ng pedagogical Yasnaya Polyana (1862). Upang pag-aralan ang samahan ng mga gawain sa paaralan sa mga dayuhang bansa, ang manunulat ay nagpunta sa ibang bansa sa pangalawang pagkakataon noong 1860.
Matapos ang manifesto ng 1861, si Tolstoy ay naging isa sa mga unang tawag na tagapamagitan sa mundo na naghangad na tulungan ang mga magsasaka na malutas ang kanilang mga hindi pagkakaunawaan sa mga panginoong maylupa sa lupain. Di-nagtagal sa Yasnaya Polyana, nang wala si Tolstoy, hinanap ng mga gendarm ang paghahanap ng isang lihim na bahay sa pag-print, na sinimulan ng manunulat matapos na makipag-usap sa London kasama si A.I. Herzen. Kailangang isara ni Tolstoy ang paaralan at itigil ang pag-publish ng isang pedagogical journal. Sa kabuuan, isinulat niya ang labing isang artikulo sa paaralan at pedagogy ("Sa pampublikong edukasyon", "Pag-aalaga at edukasyon", "Sa mga gawaing panlipunan sa larangan ng edukasyon ng publiko" at iba pa). Sa mga ito, inilarawan niya nang detalyado ang karanasan ng kanyang trabaho sa mga mag-aaral ("paaralan ng Yasnaya Polyanskaya para sa mga buwan ng Nobyembre at Disyembre", "Sa mga pamamaraan ng pagtuturo sa pagbasa", "Sino ang maaaring matutong sumulat mula sa, mga anak nating magsasaka o mga anak nating magsasaka"). Si Tolstoy bilang isang guro ay humiling ng isang rapprochement sa pagitan ng paaralan at buhay, na hinahangad na ilagay ito sa serbisyo ng mga pangangailangan ng mga tao, at para dito upang maisaaktibo ang mga proseso ng edukasyon at pagpapalaki, upang mabuo ang mga malikhaing kakayahan ng mga bata.
Kasabay nito, na sa simula ng kanyang karera, si Tolstoy ay naging isang pinangangasiwang manunulat. Ang isa sa mga unang akda ng manunulat ay ang mga kuwentong "Bata", "Pag-aaral" at "Kabataan", "Kabataan" (kung saan, gayunpaman, ay hindi isinulat). Ayon sa ideya ng may-akda, dapat nilang isulat ang nobelang "Apat na yugto ng kaunlaran".
Sa unang bahagi ng 1860. sa loob ng mga dekada ang pagkakasunud-sunod ng buhay ni Tolstoy, itinatag ang kanyang paraan ng pamumuhay. Noong 1862 pinakasalan niya ang anak na babae ng isang doktor sa Moscow, si Sofya Andreevna Bers.
Ang manunulat ay nagtatrabaho sa nobelang Digmaan at Kapayapaan (1863-1869). Matapos makumpleto ang Digmaan at Kapayapaan, gumugol si Tolstoy ng maraming taon sa pag-aaral ng mga materyales tungkol kay Peter I at sa kanyang oras. Gayunpaman, ang pagsulat ng ilang mga kabanata ng nobelang "Peter", tinalikuran ni Tolstoy ang kanyang plano. Sa unang bahagi ng 1870s. ang manunulat ay muling dinala ng pedagogy. Naglagay siya ng maraming trabaho sa paglikha ng "ABC", at pagkatapos ay "Bagong ABC". Pagkatapos ay pinagsama niya ang "Mga Aklat para sa Pagbasa", kung saan kasama niya ang marami sa kanyang mga kwento.
Noong tagsibol ng 1873, nagsimula si Tolstoy at apat na taon pagkatapos ay nagtapos ng trabaho sa isang mahusay na nobela tungkol sa pagiging moderno, na pinangalanan ito pagkatapos ng pangunahing karakter - Anna Karenina.
Ang espirituwal na krisis na naranasan ni Tolstoy sa pagtatapos ng 1870 - maaga. 1880, natapos sa isang pagbukas ng punto sa kanyang pananaw sa mundo. Sa Mga Confessions (1879-1882), ang manunulat ay nagsasalita ng isang rebolusyon sa kanyang mga pananaw, ang kahulugan kung saan nakita niya sa isang pahinga kasama ang ideolohiya ng marangal na klase at pagpunta sa tabi ng "karaniwang mga nagtatrabaho na tao".
Sa simula ng 1880. Si Tolstoy ay lumipat kasama ang kanyang pamilya mula sa Yasnaya Polyana patungong Moscow, na nag-aalaga sa pagtuturo sa kanyang lumalaking mga anak. Noong 1882, isang census ng populasyon ng Moscow ang naganap, kung saan nakilahok ang manunulat. Nakita niya ang mga naninirahan sa lunsod na lumapit at inilalarawan ang kanilang kakila-kilabot na buhay sa isang artikulo sa senso at sa treatise na "Kaya Ano ang Dapat nating Gawin?" (1882-1886). Sa kanila ang manunulat ay gumawa ng pangunahing konklusyon: "... Hindi ka maaaring mabuhay ng ganyan, hindi ka mabubuhay nang ganyan, hindi ka makakaya!" "Pagkumpisal" at "Kaya ano ang dapat nating gawin?" ay mga gawa kung saan kumilos nang sabay-sabay si Tolstoy bilang isang artista at bilang isang pampubliko, bilang isang malalim na sikologo at isang mapangahas na sosyologo-analyst. Nang maglaon, ang ganitong uri ng mga gawa - sa pamamagitan ng genre ng journalistic, ngunit kasama ang mga artistikong eksena at mga kuwadro na gawa na puspos ng mga elemento ng imagery - ay magagawa ang isang malaking lugar sa kanyang gawain.
Sa mga ito at kasunod na taon, isinulat din ni Tolstoy ang mga gawaing pangrelihiyon at pilosopiko: "Kritikano ng teolohiya ng dogmatiko", "Ano ang aking paniniwala?", "Koneksyon, pagsasalin at pag-aaral ng apat na Ebanghelyo", "Ang Kaharian ng Diyos ay nasa loob mo." Sa kanila, ang manunulat ay hindi lamang nagpakita ng pagbabago sa kanyang pananaw sa relihiyon at moral, ngunit sumailalim din sa isang kritikal na rebisyon sa pangunahing mga dogma at mga prinsipyo ng pagtuturo ng opisyal na simbahan. Sa kalagitnaan ng 1880. Itinatag ni Tolstoy at ng kanyang mga kasama ang Posrednik na pag-publish ng bahay sa Moscow, na naglimbag ng mga libro at larawan para sa mga tao. Ang una sa mga gawa ni Tolstoy, na nakalimbag para sa "karaniwang" tao, ay ang kuwentong "How People Live". Sa loob nito, tulad ng sa maraming iba pang mga gawa ng siklo na ito, ang manunulat ay gumawa ng malawak na paggamit hindi lamang mga paksa ng folklore, kundi pati na rin ang nagpapahayag na paraan ng pagkamalikhain sa bibig. Ang mga kuwentong pambata ni Tolstoy ay pormularyo at stylistically na nauugnay sa kanyang mga dula para sa mga katutubong sinehan at, higit sa lahat, ang drama na The Power of Darkness (1886), na kinukuha ang trahedya ng nayon ng post-reporma, kung saan ang mga utos na patriarchal na edad ay gumuho sa ilalim ng "kapangyarihan ng pera".
Noong 1880s. Ang mga nobelang ni Tolstoy na Kamatayan nina Ivan Ilyich at Kholstomer (The History of the Horse) at The Kreutzer Sonata (1887-1889) ay lumitaw. Sa loob nito, pati na rin sa kuwentong "Ang Diablo" (1889-1890) at ang kwento na "Padre Sergius" (1890-1898), ang mga problema ng pag-ibig at pag-aasawa, ang kadalisayan ng mga relasyon sa pamilya ay nagagawa.
Sa batayan ng kaibahan sa lipunan at sikolohikal, ang kwento ni Tolstoy na "The Boss and the Worker" (1895) ay itinayo, stylistically na konektado sa ikot ng kanyang mga katutubong kuwento na isinulat noong 80s. Limang taon na ang nakaraan, isinulat ni Tolstoy ang comedy na Mga Prutas ng Paliwanag para sa isang "play sa bahay". Nagpapakita rin ito ng "mga may-ari" at "manggagawa": marangal na mga may-ari ng lupa na naninirahan sa lungsod at mga magsasaka na nagmula sa isang gutom na nayon, na binawian ng lupa. Ang mga imahe ng una ay binigyan ng satirically, ang pangalawa ay inilalarawan ng may-akda bilang matalino at positibong tao, ngunit sa ilang mga eksena sila rin ay "ipinakita" sa isang ironic light.
Ang lahat ng mga gawa ng manunulat na ito ay pinagsama ng ideya ng hindi maiiwasang at malapit sa oras na "denouement" ng mga salungat sa lipunan, tungkol sa pagpapalit ng lipas na "pagkakasunud-sunod". "Hindi ko alam kung ano ang dadalhin," isinulat ni Tolstoy noong 1892, "ngunit ang bagay na ito ay papalapit na at ang buhay ay hindi maaaring magpatuloy sa gayong mga porma, sigurado ako." Ang ideyang ito ay naging inspirasyon sa pinakamalaking gawain ng buong akda ng "huli" na Tolstoy - ang nobelang "Pagkabuhay" (1889-1899).
Mas mababa sa sampung taon na pinaghiwalay ang "Anna Karenina" mula sa "Digmaan at Kapayapaan". Ang "Pagkabuhay na Mag-uli" ay pinaghiwalay mula sa "Anna Karenina" sa pamamagitan ng dalawang dekada. At bagaman marami ang nakikilala sa ikatlong nobela mula sa dalawang nauna, nagkakaisa sila ng isang tunay na saklaw ng epiko sa paglalarawan ng buhay, ang kakayahang "tumugma" sa bawat indibidwal na mga patutunguhan sa kapalaran ng mga tao sa salaysay. Tinukoy mismo ni Tolstoy ang pagkakaisa na umiiral sa pagitan ng kanyang mga nobela: sinabi niya na ang "Pagkabuhay na Mag-uli" ay isinulat sa "dating paraan", ibig sabihin, una sa lahat, ang "epikong" paraan "kung saan isinulat ang" Digmaan at Kapayapaan "at" Anna Karenina. ". Ang "Pagkabuhay na Mag-uli" ang huling nobela sa akda ng manunulat.
Sa simula ng 1900. Ang Banal na Synod Tolstoy ay nagpakilala sa kanya mula sa Orthodox Church.
Sa huling dekada ng kanyang buhay, ang manunulat ay nagtrabaho sa nobela "Hadji Murad" (1896-1904), kung saan hinahangad niyang ihambing ang "dalawang mga poste ng imperyosong absolutism" - ang European, na kinikilala ni Nicholas I, at ang Asyano, na isinapersonal ni Shamil. Kasabay nito, nilikha ni Tolstoy ang isa sa kanyang pinakamahusay na pag-play - "The Living Corpse". Ang kanyang bayani - isang mabait, banayad, maingat na si Fedya Protasov ay umalis sa pamilya, nasira ang relasyon sa kanyang karaniwang kapaligiran, nahuhulog sa "ilalim" at sa looban, hindi makaya ang mga kasinungalingan, pagkukunwari, at pharisaism ng "kagalang-galang" mga tao, sa pamamagitan ng pagbaril sa kanyang sarili ng isang pistol pagpapakamatay. Ang artikulong "Hindi Ko Maaaring Maging Tahimik" na isinulat noong 1908, kung saan nagprotesta siya laban sa panunupil ng mga kalahok sa mga kaganapan ng 1905-19197, tumunog nang matalim. Ang mga kwento ng manunulat "Matapos ang bola", "Para saan?" Belong sa parehong panahon.
Nahihinuha sa pamamagitan ng paraan ng pamumuhay sa Yasnaya Polyana, higit sa isang beses na pinlano ni Tolstoy at hindi naglakas loob na iwan siya. Ngunit hindi na niya mabuhay alinsunod sa prinsipyo na "magkasama at magkahiwalay" at sa gabi ng Oktubre 28 (Nobyembre 10) ay lihim na iniwan si Yasnaya Polyana. Sa daan, siya ay nagkasakit ng pneumonia at kailangang huminto sa maliit na istasyon ng Astapovo (na ngayon ay Lev Tolstoy), kung saan siya namatay. Noong Nobyembre 10 (23), 1910, ang manunulat ay inilibing sa Yasnaya Polyana, sa kagubatan, sa gilid ng isang bangin, kung saan, bilang isang bata, siya at ang kanyang kapatid ay naghahanap ng "berdeng stick" na nagtago ng isang "lihim" kung paano mapasaya ang lahat ng mga tao.

Tolstoy Lev Nikolaevich (1828, estate Yasnaya Polyana, lalawigan ng Tula - 1910, istasyon ng Astapovo ng Ryazan-Uralskaya riles) - manunulat. Pamalo. sa isang pamilya na aristokratikong bilang. Naiwan siyang walang magulang nang maaga at nanirahan kasama ng mga kamag-anak. Noong 1844 pumasok siya sa Silangan. Ang Faculty ng Kazan mataas na balahibo ng bota, ngunit sa totoo lang ay hindi nag-aaral at, hindi maipasa ang mga pagsusulit, inilipat sa Faculty of Law, kung saan patuloy siyang namumuno sa isang sekular na pamumuhay. Noong 1847 ay umalis siya sa un-t at, bumalik sa Yasnaya Polyana, ay nakikibahagi sa edukasyon sa sarili; noong 1848 ay umalis siya patungo sa Moscow, kung saan, sa kanyang sariling mga salita, nanirahan siya "napaka walang pag-iingat." Ngunit sa lahat ng oras na ito ang matinding espirituwal na gawain ay naganap sa kanya: Sinubukan ni Tolstoy na maunawaan ang mundo at ang kanyang lugar dito. Noong 1851 pinasok niya ang serbisyo ng militar sa Caucasus at sinimulang seryosong pag-aralan ang panitikan: "Bata", "Pagkabata", mga maikling kwento ay isinulat. Noong 1854 ay nakibahagi si Tolstoy sa pagtatanggol ng Sevastopol. Noong 1856, kasama ang ranggo ng tenyente, umalis siya sa paglilingkod sa militar at naglakbay patungo sa Kanlurang Europa. Pagbalik sa Russia, siya ay naging isang tagapamagitan sa mundo, na nakikibahagi sa repormang magsasaka, ngunit pinukaw ang poot ng mga may-ari ng lupa sa pamamagitan ng pagprotekta sa interes ng mga magsasaka at pinalabas mula sa tanggapan.

Sa 60s. binuksan ang isang bilang ng mga paaralan sa kanyang distrito, ang pangunahing sentro ng kung saan ay ang unang pang-eksperimentong paaralan sa Yasnaya Polyana sa Russia, na naging para sa Tolstoy "isang patula, kaakit-akit na pag-iibigan na hindi maalis". Tinuruan niya ang mga bata nang walang pamimilit, nakikita sa kanila ang parehong malayang mga tao tulad ng kanyang sarili; lumikha ng isang orihinal na pamamaraan na hindi nawawala ang kabuluhan nito. Noong 1862 pinakasalan ni Tolstoy ang S.A. Magkasama at nanirahan sa Yasnaya Polyana, kung saan isinulat niya ang mga nobelang "Digmaan at Kapayapaan", "Anna Karenina" at iba pa. Noong 1884 siya ay lumipat sa Moscow, kung saan nakilahok siya sa census ng populasyon. Ang mga pakikipagsapalaran sa sosyo-relihiyon at pilosopiya ay humantong kay Tolstoy na lumikha ng kanyang sariling sistema ng relihiyon at pilosopiko (Tolstoyism), na binalangkas niya sa mga artikulong "Krisisismo ng Teolohiya ng Aso", "Ano ang Aking Pananampalataya" at iba pa. "Ang Kamatayan ni Ivan Ilyich", "The Kreutzer Sonata", atbp. Ang pangangailangan para sa pagpapabuti ng moralidad, pag-ibig sa buong mundo, hindi paglaban sa kasamaan sa pamamagitan ng karahasan, kung saan siya ay inatake kapwa ng mga rebolusyonaryong demokratikong pinuno at ng simbahan, kung saan pinatalsik si Tolstoy sa pamamagitan ng pagpapasya ng Sinodo noong 1901. Huwag kailanman mananatiling walang malasakit sa pagdurusa ng mga tao, nakipaglaban siya ng gutom noong 1891, ay lumabas kasama ang artikulong "Hindi Ako Magiging Tahimik", na nagprotesta laban sa parusang kamatayan noong 1908, at iba pa.At pinahirapan ng kanyang pag-aari sa isang mas mataas na lipunan, pagkakataon na mabuhay nang mas mahusay, kaysa sa malapit na magsasaka, Tolstoy noong Oktubre. 1910, na tinutupad ang kanyang desisyon na mabuhay sa mga huling taon ayon sa kanyang pananaw, lihim na iniwan ang Yasnaya Polyana, tinalikuran ang "bilog ng mayaman at siyentipiko." May sakit sa daan, namatay siya. Siya ay inilibing sa Yasnaya Polyana. A.M. Sinabi ni Gorky tungkol sa kanya: "Ang taong ito ay gumawa ng isang tunay na mahusay na trabaho: naisip niya ang kanyang naranasan sa loob ng isang buong siglo at binigyan ito ng kamangha-manghang katotohanan, lakas at kagandahan."

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway