Ang mga postkard soviet masaya bagong taon ussr. Mga postkard
At pagkaraan ng ilang sandali, ang industriya ay gumawa ng isang malawak na hanay ng mga postkard, na nakalulugod sa mata sa mga bintana ng mga newsstands na puno ng tradisyonal na maingat na naka-print na mga produkto.
At bagaman ang kalidad ng pag-print at ningning ng mga kulay ng mga postkard ng Sobyet ay mas mababa sa na-import, ang mga pagkukulang na ito ay binayaran ng pagka-orihinal ng mga paksa at mataas na propesyonalismo ng mga artista.
Ang totoong heyday ng Soviet New Year card ay dumating noong 60s. Ang bilang ng mga plot ay nadagdagan: tulad ng mga motibo tulad ng paggalugad ng espasyo, lumilitaw ang pakikibaka para sa kapayapaan. Ang mga landscape ng taglamig ay nakoronahan sa mga kagustuhan: "Nawa ang Bagong Taon ay magdala ng tagumpay sa palakasan!"
Ang isang magkakaibang uri ng mga estilo at pamamaraan ay naghari sa paglikha ng mga postkard. Bagaman, siyempre, hindi ito magagawa nang hindi habi ang nilalaman ng mga editorial ng pahayagan sa tema ng Bagong Taon.
Bilang kilalang kolektor na si Yevgeny Ivanov na nagbibiro ng mga postkard, sa mga postkard, "Ang Sobyet na Santa Claus ay aktibong kasangkot sa buhay panlipunan at pang-industriya ng mga taong Sobyet: siya ay isang trabahador ng tren sa BAM, lumilipad sa espasyo, natutunaw ng metal, gumagana sa mga computer, naghahatid ng mail, atbp.
Ang kanyang mga kamay ay patuloy na abala sa negosyo - marahil iyon ang dahilan kung bakit nagdadala si Santa Claus ng isang bag ng mga regalo nang mas madalas ... ". Sa pamamagitan ng paraan, ang aklat ni E. Ivanov "Bagong Taon at Pasko sa Mga Postkard", na sineseryoso na sinusuri ang mga plot ng mga postkard mula sa punto ng view ng kanilang mga espesyal na simbolismo, ay nagpapatunay na mayroong higit na kahulugan sa isang ordinaryong postkard kaysa sa tila sa unang sulyap ...
1966 taon
1968 taon
1970 taon
1971 taon
1972 taon
1973 taon
1977 taon
1979 taon
1980 taon
1981 taon
1984 taon
Ang mga postkard ng USSR, na binabati ang bansa sa Bagong Taon, ay isang espesyal na layer ng visual culture ng ating bansa. Ang mga Retro postkard na iginuhit sa USSR ay hindi lamang isang nakolekta, isang art object. Para sa marami, ito ay isang memorya ng pagkabata na itinago sa amin ng maraming taon. Ito ay isang espesyal na kasiyahan upang tumingin sa mga kard ng Bagong Taon ng Sobyet, ang mga ito ay napakaganda, maganda, lumilikha ng isang mood sa holiday at kaligayahan ng mga bata.
Noong 1935, pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, muli niyang sinimulan ang pagdiriwang ng Bagong Taon.At ang mga maliliit na bahay sa pag-print ay nagsimulang mag-print ng mga kard ng pagbati, muling binuhay ang mga tradisyon ng pre-rebolusyonaryong Russia. Gayunpaman, kung ang mga naunang larawan ng Pasko at relihiyosong mga simbolo ay madalas sa mga postkard, kung gayon sa bagong bansa ang lahat ng ito ay nahulog sa ilalim ng pagbabawal, at ang mga postkard ng USSR ay nahulog sa ilalim nito. Maligayang Bagong Taon ay hindi binabati, pinapayagan na batiin ang mga kasama sa unang taon ng Oktubre Revolution, na hindi talaga nagbibigay ng inspirasyon sa mga tao, at ang mga nasabing kard ay hindi hinihiling. Posible na maipahiwatig ang pansin ng mga censor sa mga kwento ng mga bata, at kahit mga poster ng mga propaganda na may mga salitang: "Down with the bourgeois Christmas tree." Gayunpaman, kakaunti sa mga kard na ito ay nakalimbag, kaya ang mga kard na inilabas bago ang 1939 ay may malaking halaga sa mga kolektor.
Mula noong mga 1940, ang bahay ng pag-publish ng Izogiz ay nagsimulang mag-print ng mga edisyon ng mga card ng Bagong Taon na naglalarawan sa Kremlin at chimes, puno ng snow, at garland.
Wartime new year cards
Ang natural na panahon, natural, ay iniiwan ang marka nito sa mga postkard ng USSR. S ay ipinagbati sa tulong ng mga naghihikayat na mensahe, tulad ng "pagbati ng Bagong Taon mula sa harapan", ipinakita si Santa Claus gamit ang isang machine gun at isang walis na nagwawalis sa mga Nazi, at ang Snow Maiden ay binabalot ang mga sugat ng mga sundalo. Ngunit ang kanilang pangunahing misyon ay upang suportahan ang diwa ng mga tao at ipakita na ang tagumpay ay malapit, at ang militar ay naghihintay sa bahay.
Ang bahay ng pag-publish na "Art" noong 1941 ay gumagawa ng isang serye ng mga espesyal na mga postkard na inilaan upang maipadala sa harap. Upang pabilisin ang pag-print, pininturahan sila ng dalawang kulay - itim at pula, maraming mga paksa na may mga larawan ng mga bayani ng digmaan.
Sa mga koleksyon ng mga kolektor at sa mga archive ng bahay, madalas kang makahanap ng na-import na 1945 na mga postkard. Ang militar ng Sobyet na nakarating sa Berlin ay nagpadala at nagdala ng mga ito ng magagandang kard sa ibang bansa sa ibang bansa.
Postwar 50-60s
Matapos ang digmaan, walang pera sa bansa, hindi mabibili ng mga tao ang mga regalo ng Bagong Taon at pamper ng mga bata. Masaya ang mga tao tungkol sa pinakasimpleng bagay, kaya ang isang murang ngunit paghawak sa postkard ay naging napakapopular. Bilang karagdagan, ang isang postkard ay maaaring maipadala sa pamamagitan ng koreo sa mga mahal sa alinmang sulok ng malawak na bansa. Ang mga plot ay gumagamit ng mga simbolo ng tagumpay sa pasismo, pati na rin mga larawan ng Stalin bilang ama ng mga tao. Maraming mga imahe ng mga lolo sa mga apo, mga bata na may mga ina - lahat dahil sa karamihan sa mga pamilya, ang mga ama ay hindi bumalik mula sa harapan. Ang pangunahing tema ay ang kapayapaan sa mundo at tagumpay.
Noong 1953, ang produksyon ng masa ay itinatag sa USSR. Maligayang Bagong Taon na batiin ang mga kaibigan at pamilya na may isang postkard ay itinuturing na sapilitan. Ang isang pulutong ng mga kard ay ibinebenta, gumawa pa sila ng mga crafts - mga kahon at bola. Ang maliwanag, makapal na karton ay perpekto para sa ito, at ang iba pang mga materyales para sa pagkamalikhain at sining ay mahirap makuha. Goznak nakalimbag na mga postkard na may mga guhit ng mga kilalang Ruso na artista. Ang panahong ito ay nakita ang heyday ng genre ng miniature. Lumalawak ang mga storylines - ang mga artista ay may gumuhit, kahit na sa kabila ng censorship. Bilang karagdagan sa mga tradisyonal na chime, gumuhit sila ng mga eroplano at tren, matataas na bahay, na naglalarawan ng mga character na engkanto, mga lugar ng taglamig, mga maginoo sa kindergarten, mga bata na may mga bag ng kendi, mga magulang na nagdadala ng Christmas tree sa bahay.
Noong 1956, ang pelikulang "Carnival Night" kasama si L. Gurchenko ay pinakawalan sa mga screen ng Soviet. Ang mga plot mula sa pelikula, ang imahe ng aktres ay nagiging isang simbolo ng bagong taon, madalas silang nakalimbag sa mga postkard.
Ang mga ikaanimnapung taon ay nakabukas sa paglipad ni Gagarin sa espasyo at, siyempre, ang kuwentong ito ay hindi maaaring lumitaw sa mga kard ng Bagong Taon. Inilalarawan nila ang mga cosmonaut sa isang puwang na may mga regalo sa kanilang mga kamay, mga rocket ng space at mga rovers ng buwan na may mga puno ng Pasko.
Sa panahong ito, ang paksa ng mga kard ng pagbati ay karaniwang lumalawak, nagiging mas maliwanag at mas kawili-wili ang mga ito. Inilarawan nila hindi lamang ang mga character na engkanto at mga bata, kundi pati na rin ang buhay ng mga taong Sobyet, halimbawa, isang talahanayan ng isang mayaman at sagana sa Bagong Taon kasama ang champagne, tangerines, pulang caviar at ang kailangang-kailangan na Olivier salad.
V.I. Zarubina
Ang pakikipag-usap tungkol sa card ng Bagong Taon ng Sobyet, hindi maaaring mabigyang banggitin ng isa ang pangalan ng natitirang artist at animator na si Vladimir Ivanovich Zarubin. Halos lahat ng mga nakatutuwa, nakakaantig na mga card na iginuhit ng kamay na nilikha sa USSR noong 60-70s. nilikha ng kanyang kamay.
Ang pangunahing tema ng mga postkard ay mga character na engkanto - nakakatawa at mabait na hayop, Santa Claus at Snow Maiden, masayang mga bata. Halos lahat ng mga postkard ay may mga sumusunod na kuwento: Nagbibigay ang Santa Claus ng mga regalo sa isang batang lalaki sa skis; ang liyebre ay umaabot sa gunting upang gupitin ang isang regalo ng Bagong Taon mula sa puno; Si Santa Claus at isang batang lalaki ay naglalaro ng hockey; pinalamutian ng mga hayop ang puno. Ngayon ang mga nakolekta ay ang mga lumang cards na Bagong Taon ng Bagong Taon. Ginawa sila ng USSR sa malalaking edisyon, kaya marami sa kanila ang mga koleksyon ng philocartia
Ngunit hindi lamang si Zarubin ay isang natitirang artista ng postkard ng Sobyet. Bilang karagdagan sa kanya, maraming mga pangalan ang nanatili sa kasaysayan ng masarap na sining at maliit.
Halimbawa, si Ivan Yakovlevich Dergilev, na tinatawag na klasiko ng modernong postkard at ang tagapagtatag ng produksiyon. Gumawa siya ng daan-daang mga imahe, nakalimbag sa milyun-milyong kopya. Kabilang sa mga Bagong Taon, maaaring makilala ng isang tao ang isang 1987 postkard na naglalarawan ng isang balalaika at dekorasyon ng puno ng Pasko. Ang kard na ito ay pinakawalan sa isang talaan na 55 milyong kopya.
Si Evgeny Nikolaevich Gundobin, artista ng Sobyet, klasiko ng mga miniature ng postkard. Ang kanyang istilo ay nakapagpapaalaala sa mga pelikulang Sobyet noong dekada 50, mabait, nakakaantig at medyo walang imik. Walang mga may sapat na gulang sa mga kard ng Bagong Taon, ang mga bata lamang na nasa skis, pinapalamutian ang isang Christmas tree, pagtanggap ng mga regalo, at mga bata, laban sa likuran ng isang umuusbong na industriya ng Sobyet, na lumilipad sa espasyo sa isang rocket. Bilang karagdagan sa mga imahe ng mga bata, pininturahan ng Gundobin ang mga makulay na panoramas ng Bisperas ng Bagong Taon na Moscow, ang mga tampok na arkitektura ng arkitektura - ang Kremlin, ang gusali ng MGIMO, isang estatwa ng isang Woman Worker at Collective Farm Woman na may mga nais ng Bagong Taon.
Ang isa pang artista na nagtrabaho sa isang istilo na malapit sa Zarubin ay si Vladimir Ivanovich Chetverikov. Ang kanyang mga postkard ay tanyag sa USSR at literal na pumasok sa bawat tahanan. Inilarawan niya ang mga hayop ng cartoon at nakakatawang kwento. Halimbawa, si Santa Claus, na napapaligiran ng mga hayop, ay naglalaro ng balalaika para sa isang kobra; dalawang Santa Clauses na nakikipagkamay sa kanilang pagkikita.
Mga postkard 70-80s
Noong 70s, mayroong isang kulto ng sports sa bansa, napakaraming mga card na naglalarawan sa mga tao na nagdiriwang ng isang holiday sa isang track ng ski o sa isang skating rink, mga sports card na may Bagong Taon. Ang USSR noong ika-80 ay nag-host ng Olimpiko, na nagbigay ng isang bagong impetus sa pag-unlad ng mga postcard plots. Ang mga Olympians, sunog, singsing - lahat ng mga simbolo na ito ay pinagtagpi sa mga motibo ng Bagong Taon.
Noong 80s, naging popular din ang genre ng mga greeting card para sa Bagong Taon. Malapit na itigil ang USSR, at ang pagdating ng isang bagong buhay ay nadarama sa mga gawa ng mga artista. Pinalitan ng litrato ang postkard na iginuhit ng kamay Karaniwan na inilalarawan ang mga sanga ng Christmas tree, bola at garland, baso ng champagne. Ang mga imahe ng tradisyonal na likhang sining - Gzhel, Palekh, Khokhloma, pati na rin ang mga bagong teknolohiya sa pag-print - stamping ng foil, volumetric drawings ay lilitaw sa mga postkard.
Sa pagtatapos ng panahon ng Sobyet ng ating kasaysayan, natutunan ng mga tao ang tungkol sa kalendaryo ng China, at ang mga imahe ng simbolo ng hayop sa taon ay lumilitaw sa mga postkard. Kaya, halimbawa, ang mga postkard Maligayang Bagong Taon mula sa USSR sa Taon ng Aso ay binati ng imahe ng hayop na ito - photographic at iginuhit.
Dinala ko sa iyong pansin ang isang seleksyon ng mga postkard na "HAPPY NEW YEAR!" 50-60s.
Ang paborito ko ay ang postkard ng artist na si L. Aristov, kung saan nagmamadaling umuwi ang mga nahuling dumaraan. Palaging tinitingnan ko ito nang may kasiyahan!
Mag-ingat, mayroon nang 54 na mga pag-scan sa ilalim ng hiwa!
("Soviet Artist", mga artista Y. Prytkov, T. Sazonova)
("Izogiz", 196o, artista Y. Prytkov, T. Sazonova)
("Leningrad Artist", 1957, mga artista N. Stroganova, M. Alekseev)
("Soviet Artist", 1958, artista V.Andrievich)
("Izogiz", 1959, artista N. Antokolskaya)
V. Arbekov, G. Renkov)
("Izogiz", 1961, mga artista V. Arbekov, G. Renkov)
(Publication ng USSR Ministry of Communications, 1966, artista L. Aristov)
BEAR - GRANDFATHER FROST.
Ang mga bear ay kumilos nang mahinhin, disente,
Ay magalang, pinag-aralan nang mabuti,
Iyon ang dahilan kung bakit ako kagubatan Santa Claus
Masaya akong nagdala ng Christmas tree bilang regalo
A. Bazhenov, tula M. Rutter)
PAGSUSURI NG BAGONG TELEGRAM NG BAGONG TAON.
Sa gilid, sa ilalim ng puno ng pino,
Ang telegraf ay kumakatok sa kagubatan,
Ang mga Bunnies ay nagpapadala ng mga telegrama:
"Maligayang Bagong Taon, tatay, nanay!"
("Izogiz", 1957, artista A. Bazhenov, tula M. Rutter)
("Izogiz", 1957, artista S. Byalkovskaya)
S. Byalkovskaya)
("Izogiz", 1957, artista S. Byalkovskaya)
(Pabrika ng mapa na "Riga", 1957, artista E.Pikk)
(Publication ng USSR Ministry of Communications, 1965, artist E. Pozdnev)
("Izogiz", 1955, artista V. Govorkov)
("Izogiz", 1960, artista N. Golts)
("Izogiz", 1956, artista V. Gorodetsky)
("Leningrad Artist", 1957, artista M. Malakas)
("Rosglavkniga. Philately", 1962, artista E. Gundobin)
(Publication ng USSR Ministry of Communications, 1954, artista E. Gundobin)
(Publication ng USSR Ministry of Communications, 1964, artista D. Denisov)
("Soviet Artist", 1963, artista I. Znamensky)
I. Znamensky
(Publication ng USSR Ministry of Communications, 1961, artista I. Znamensky)
(Publication ng USSR Ministry of Communications, 1959, artist I. Znamensky)
("Izogiz", 1956, artista I. Znamensky)
("Soviet Artist", 1961, artista K. Zotov)
Bagong Taon! Bagong Taon!
Magsimula ng isang ikot na sayaw!
Ito ako, Snowman,
Hindi isang nagsisimula sa rink
Inaanyayahan ko ang lahat sa yelo
Para sa isang sayaw na naka-merry round!
("Izogiz", 1963, artista K. Zotov, tula Y. Postnikova)
V.Ivanov)
("Izogiz", 1957, artista I.Kominarets)
("Izogiz", 1956, artista K. Lebedev)
("Soviet Artist", 1960, artista K. Lebedev) 
("Artist ng RSFSR", 1967, artista V. Lebedev)
("Ang estado ng sining ng mapanlikha sining at ang musika ng URSR", 1957, artista V. Melnichenko)
("Soviet Artist", 1962, artista K.Rotov)
S.Rusakov)
("Izogiz", 1962, artista S.Rusakov)
("Izogiz", 1953, artista L. Rybchenkova)
("Izogiz", 1954, artista L. Rybchenkova)
("Izogiz", 1958, artista A. Sazonov)
("Izogiz", 1956, mga artista Y. Severin, V. Chernukha)
Ang mga lumang postkard para sa Bagong Taon, kaya masigla at mabait, na may isang retro touch, ay naging napaka-sunod sa moda sa ating oras.
Sa ngayon ay sorpresa mo ang ilang mga tao na may napakatalino na animation, ngunit ang mga kard ng lumang Taon ay agad na nagdudulot ng nostalgia at hawakan kami sa core.
Nais mo bang mapukaw sa isang mahal sa buhay, na ipinanganak sa Unyong Sobyet, mga alaala ng isang maligayang pagkabata?
Magpadala sa kanya ng isang postkard ng Sobyet na may pista opisyal ng Bagong Taon, isulat ang iyong pinakahalagang kagustuhan.
Ang mga na-scan at retouched na bersyon ng mga naturang card ay maaaring maipadala sa Internet sa pamamagitan ng anumang messenger o e-mail sa walang limitasyong dami.
Dito maaari mong i-download ang mga kard ng Bagong Taon ng Sobyet.
At maaari mong lagdaan ang mga ito sa pamamagitan ng pagdaragdag sa iyong sarili
Maligayang pagtingin!
Kaunting kasaysayan ...
Mayroong ilang hindi pagkakasundo tungkol sa paglitaw ng mga unang kard ng pagbati sa Sobyet.
Sinasabi ng ilang mga mapagkukunan na una silang nai-publish para sa Bago, 1942. Ayon sa isa pang bersyon, noong Disyembre 1944 mula sa mga bansang Europa ay napalaya mula sa pasismo, sinimulan ng mga sundalo na ipadala ang kanilang mga kamag-anak hanggang sa ngayon hindi pa nagagawang makulay na mga kard ng Bagong Taon, at napagpasyahan ng partido na kinakailangan upang ayusin ang paggawa ng kanilang mga sarili, "mga ideologically consistent" na mga produkto.
Maging sa maaari, ngunit ang paggawa ng masa ng mga kard ng Bagong Taon ay nagsimula lamang sa 50s.
Ang mga postkard ng unang Taong Sobyet ay naglalarawan ng mga maligayang ina kasama ang mga bata at ang mga tower ng Kremlin, nang maglaon ay sinamahan sila ni Father Frost at Snow Maiden.
At pagkaraan ng ilang sandali, ang industriya ay gumawa ng isang malawak na hanay ng mga postkard, na nakalulugod sa mata sa mga bintana ng mga newsstands na puno ng tradisyonal na maingat na naka-print na mga produkto.
At bagaman ang kalidad ng pag-print at ningning ng mga kulay ng mga postkard ng Sobyet ay mas mababa sa na-import, ang mga pagkukulang na ito ay binayaran ng pagka-orihinal ng mga paksa at mataas na propesyonalismo ng mga artista.
Ang totoong heyday ng Soviet New Year card ay dumating noong 60s. Ang bilang ng mga plot ay nadagdagan: tulad ng mga motibo tulad ng paggalugad ng espasyo, lumilitaw ang pakikibaka para sa kapayapaan.
Ang mga landscape ng taglamig ay nakoronahan sa mga kagustuhan: "Nawa ang Bagong Taon ay magdala ng magandang kapalaran sa palakasan!"
Ang mga postkard ng mga nakaraang taon ay sumasalamin sa mga uso ng mga oras, mga nakamit, pagbabago ng direksyon mula sa taon-taon.
Isang bagay ang nanatiling hindi nagbabago: ang mainit at malulugod na kapaligiran na nilikha ng mga magagandang postkard.
Ang mga kard ng Bagong Taon mula sa panahon ng Sobyet ay nagpapatuloy na nagpainit sa mga puso ng mga tao hanggang ngayon, naalala ang mga nakaraang araw at ang maligaya, mahiwagang amoy ng mga tangerines ng Bagong Taon.
Ang mga old Happy New Year cards ay higit pa sa isang piraso ng kasaysayan. Ang mga postkard na ito ay nagagalak sa mga taong Sobyet sa loob ng maraming taon, sa pinakamasayang sandali ng kanilang buhay.
Ang mga kahoy na kahoy, cones, mga nakangiting ngiti ng mga character ng kagubatan at ang puting balbas ng ni Santa Claus - lahat ng ito ay mga mahalagang katangian ng mga kard ng pagbati ng Setyembre ng Bagong Taon.
Maaga silang binili nang mga piraso ng 30 at ipinadala sa pamamagitan ng koreo sa iba't ibang mga lungsod. Alam ng aming mga ina at lola ang mga may-akda ng mga larawan at naghahanap ng mga postkard na may mga guhit ni V. Zarubin o V. Chetverikov at itinago ito sa mga kahon ng sapatos sa loob ng maraming taon.
Ibinigay nila ang pakiramdam ng darating na mahiwagang New Year holiday. Ngayon ang mga lumang postkard ay maligaya na mga halimbawa ng disenyo ng Sobyet at kaaya-ayang mga alaala mula sa pagkabata.
