Mga Kawikaan at kasabihan na may wastong pangalan. Wastong pangalan sa mga kawikaan at kasabihan

Sa tanong Magbigay ng kawikaan at kasabihan na may wastong pangalan. a) Grishka b) Zahar c) Semyon nagtanong ng may-akda European   ang pinakamahusay na sagot ay Ang bobo na si Avdey ay tinusok ang kanilang leeg.
Ang may-ari ng bahay ay si Adan ay nasa paraiso.
May kvass, ngunit uminom si Vlas, makarating siya sa isang nagluluto nito.
Ang aming Grishka ay hindi bumagsak.
Sa katunayan, pinaputukan si Danilo, ngunit sa random na ito ay pinaputukan.
Ang bawat Demid ay nagsisikap para sa kanyang sarili.
Ang bawat Demid ay nagsisikap para sa kanyang sarili.
Nag-away sina Dmitry at Boris sa hardin.
Para sa bawat Yegor mayroong isang kasabihan.
Pumunta si Emely, naghihintay pa rin sa kanyang linggo.
Mayaman si Ermoshka: mayroong isang kambing at pusa.
Mayaman si Ermoshka: nakakuha ng isang pusa at pusa.
Nariyan si Ivan, ngunit naging blockhead siya, at ang buong tornilyo ay sisihin.
Ginampanan ni Ivan ang hindi, at sinabi ni Marya sa balita.
Hanggang sa alam nila - tinawag nila siyang Ivan, ngunit nalaman nila - tinawag nila silang boob.
Na may isang pangalan - Ivan, at walang pangalan - isang boob.
Sa mga tao na si Ilya, at sa bahay ng isang baboy.
Pumunta ako sa Kirilo pista, ngunit nag-donate doon sa snout.
Sa tingin ni Klim - ang kalso ay nais na makapunta sa paraan.
Sa bahay ng Makar mayroong pusa, lamok at kalagitnaan.
Kahapon ay naghuhukay si Makar, at ngayon ang Makar ay nasa voivode.
Kung saan ang Makar ay hindi nagtutulak ng mga guya.
Nagpainit si Maxim ng isang bilog ng mga aspens.
Magandang Martyn, kung mayroong Altyn.
Nahulog sa sabon si Martyn.
Hood Matvey, kapag hindi niya alam kung paano muling mabuhay ang mga panauhin.
Hindi masyadong kinuha ng aming Bear.
Ang Diyos ay hindi Nikita;
Ang bawat Nikita ay nagmamalasakit sa kanyang mga gamit.

Ang katotohanan ay napunta kina Pedro at Pablo, at ang kasinungalingan sa mundo ay napunta.
Hood Roman kapag walang laman ang bulsa.
Nariyan si Savva, mayroong kaluwalhatian.
Magandang Sava, mabuti at kaluwalhatian.
Mayroong pera - mahal nila ang batang babae na si Senya, ngunit walang pera - nakalimutan nila ang batang si Senya.
Ang bawat Semyon ay matalino tungkol sa kanyang sarili.
Ang aming Sergunko ay hindi marumi - kumakain siya ng gingerbread at hindi nakasulat.
Maingat, inilatag ni Stepka ang kalan: ang tubo ay mataas, at ang usok ay kumukuha sa gateway.
Ang aming Taras ay hindi mas masahol kaysa sa iyo.
Hindi lahat ng Taras ay kumanta.
Gutom na Fedot at walang laman na repolyo ng repolyo sa pangangaso.
Gutom na Fedot at i-turnip sa pangangaso.
Fedot, hindi iyan.
Mag-file ng anumang Filat sa kanyang sariling paraan.
Iniharap ni Uncle Filat ang isang pares ng mga pato: doon, sabi niya, lumilipad sila.
Nasa kapangyarihan si Filya - lahat ng iba ay nahulog sa kanya, at dumating ang problema - lahat ay wala sa bakuran.
Pinalo nila si Thomas dahil sa pagkakasala ni Yeremin.
Malaking kaisipan ni Thomas, ngunit malaki ang kanyang isipan.
Magsinungaling sa taong hindi nakakakilala kay Tomas, at ako ang kanyang kapatid.
Sinasabi nila ang tungkol kay Tomas, at tungkol siya kay Yerema.
Maligayang pagdating kay Thomas ay dumating, ngunit sa pagitan ng mga bisig na kaliwa.
Ako ay para kay Tomas, at siya ay para kay Yerema.
Ang bawat Jacob ay sumasama sa kanyang sarili.
Jacob, Jacob! Hindi lahat ng ito ay magiging yak.
Ang bawat Alenka ay pinupuri ang burenka nito.
Huwag magmayabang, Nastya: Nakaunti ako ng kaunti, at kahit na nawala ako.
Nagpunta si Nastya sa kasawian.
Ang Arinushka Marinushki ay hindi mas masahol pa.
Nagalit si Granny Barbara para sa buong mundo sa loob ng tatlong taon; na namatay siya na hindi kinilala ng sanlibutan.
Nakarating ako sa Barbara para sa paghihiganti.

Ang prinsipe ay isang prinsesa, ang boyar ay Marina, at ang bawat isa ay may sariling Katerina.
Hindi ako nagdadalamhati, hindi ako umiyak - pinuntahan ni Marta si Jacob.
Nagising si Ulyana Ulyana hindi masyadong huli, hindi masyadong maaga - lahat ay umaalis sa trabaho, at doon siya naroroon.
Mahusay na Fedor, oo tanga.
Mahusay na Fedora, ngunit sa isang anggulo ng backwater.

Panimula

Pangunahing katawan

1.1 Mga Kawikaan at kasabihan: isang kwento ng pagkakapareho at pagkakaiba.

1.2 Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao at sa alamat ng Russia.

2.1 Mga pangalan ng lalaki at babae sa mga kawikaan at kasabihan.

3.1 Mga pangalan ng mga lungsod sa mga kawikaan.

4.1 Mga pangalan ng mga ilog sa mga kawikaan at kasabihan.

Konklusyon

Mga Sanggunian

Panimula

Sa mga aralin sa panitikan, pinag-aralan namin ang seksyon na "Oral folk art." Mula noong elementarya ay interesado ako sa genre ng mga kawikaan at kasabihan. Ang pangalan ay isa sa mga mahahalagang sangkap ng landas ng buhay ng isang tao. Iyon ang dahilan kung bakit nagpasya akong kumuha para sa pananaliksik sa paksa na "Wastong mga pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia."

At bakit kailangan mo ng wastong mga pangalan sa mga kawikaan? Isaalang-alang ang salawikain bilang halimbawa: "Fedot, hindi iyon." Kaya sinasabi nila tungkol sa isang tao na walang magagawa? O tungkol sa isang tao na maraming namamalagi? Ginamit ba ang pangalang Fedot para sa rhyming? (Hindi si Fedot).

Ang layunin ng pag-aaral ay upang malaman kung ano ang papel ng wastong mga pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

Mga Layunin ng Pananaliksik:

Tukuyin ang mga konsepto ng "salawikain" at "kawikaan".

Mula sa isang malaking bilang ng mga kawikaan at kasabihan ng Russia, gumawa ng isang seleksyon na may tamang mga pangalan na matatagpuan sa kanila.

Alamin kung bakit kinakailangan ang mga pangalan ng lalaki at babae sa mga kawikaan at kasabihan.

Suriin ang mga tamang pangalan na nagsasaad ng mga pangalan ng mga lungsod at ilog.

Bagay ng pag-aaral - mga kawikaan at kasabihan sa Russia

Ang paksa ng pananaliksik ay tamang mga pangalan (lalaki at babae na pangalan, pangalan ng mga ilog at lungsod).

Mga pamamaraan ng pananaliksik - pagbabasa ng pang-edukasyon, tanyag na mga libro sa agham at sanggunian; pagkuha ng impormasyon sa mga global network ng computer; pagsusuri; etymological analysis; generalization at systematization.

Pangunahing katawan

Mga Kawikaan at kasabihan: kasaysayan ng paglitaw, pagkakapareho at pagkakaiba.

Ang katutubong katutubong sining, o folklore, ay ipinanganak noong sinaunang panahon, sa panahon ng paunang salita. Ang hindi mabilang na mga likha ng mga walang pangalan na may-akda, na sa loob ng maraming siglo ay binubuo at muling pagsulat ng mga epiko at alamat, kwento at talinghaga, lullabies at iyak, nursery rhymes at carols at maraming iba pang mga gawa ng iba't ibang genre, magpakailanman makukuha ang kamangha-manghang talento, totoong karunungan, sangkatauhan at kagandahan, kalokohan at mabuting katatawanan ng mga tao . Hindi kataka-taka ang nabubuhay na mga ugat ng folklore ay nagpapalusog sa mga gawa ng nasabing salitang masters tulad ng Pushkin at Lermontov, Nekrasov at Tolstoy, at patuloy na ibubuhos ang isang buhay na stream sa wika ng mga modernong manunulat.

Ang mga kawikaan at kasabihan ay itinuturing na isa sa mga pinakatanyag na maliliit na genre ng alamat. Karaniwan ang mga ito ay inilalagay sa malapit, kahit na may mga malinaw na pagkakaiba sa pagitan nila.

Ang mga Kawikaan ay mga maikling katutubong kasabihan na may kaugnayan sa iba't ibang mga kababalaghan sa buhay. Tumayo sila kahit na sa primitive system ng komunal, matagal na bago ang paglitaw ng mga unang monumento ng panitikan. Dahil ang mga ito ay naipasa mula sa bibig sa bibig, ang kanilang pangunahing tampok ay ang kawastuhan at conciseness ng nilalaman. Upang maihatid ang kinakailangang impormasyon, ang mga may-akda ng mga kawikaan ay kailangang maging maingat sa pagpili ng ilang mga salita.

Ang isang kawikaan ay karaniwang binubuo ng dalawa o tatlong bahagi. Ang unang bahagi ay naglalaman ng isang tumpak na paglalarawan ng kababalaghan o bagay, at ang pangalawa ay naglalaman ng ekspresibong pagtatasa nito. Kadalasan, ang kawikaan ay may dobleng kahulugan: direkta at matalinghaga. Ang direktang kahulugan ay nauugnay sa isang tiyak na obserbasyon at pagtatasa nito, ang nakatago ay sumasalamin sa mga taong gulang na karanasan ng mga tao, kaya sa ilang mga kaso ang kasabihan ay dapat malutas pati na rin ang bugtong: "Alamin ang iyong kuliglig anim".

Ang mapagkukunan ng mga kawikaan ay maaaring maging hindi lamang pang-araw-araw na kolokyal na pagsasalita, kundi pati na rin ang akdang pampanitikan. Kaya, sa komedya ng A. Griboedov "aba mula sa Wit", ayon sa mga mananaliksik, mayroong mga 60 expression na naging mga kawikaan.

Ang unang mga kawikaan lumitaw matagal na ang nakalipas. Lumaki sila ng isang simpleng mamamayang Ruso. Marami sa mga kawikaan ang ginamit sa mga sinaunang kwento at gawa. Ang isa sa mga unang koleksyon ng mga kawikaan ay pinagsama ni Aristotle. Sa Russia, ang mga koleksyon ng mga kawikaan ay lilitaw sa pagtatapos ng ika-17 siglo at halos agad na magsimulang mailathala. Ang pinakatanyag na koleksyon ng "Kawikaan ng mga mamamayang Ruso", na naglalaman ng higit sa 25,000 teksto, ay pinagsama ni V. I. Dal.

Ang isang kawikaan ay isang parirala na sumasalamin sa isang kababalaghan sa buhay, madalas ay may isang nakakatawang karakter. Ang isang natatanging tampok ay ang pinagsama ng brevity at ningning ng pagtatasa o paglalarawan. Hindi tulad ng isang kawikaan, hindi ito naglalaman ng isang pangkalahatang kahulugan ng pagtuturo at hindi isang kumpletong pangungusap. Ang isang kasabihan ay karaniwang maaaring palitan ang isang salita. Halimbawa: "Ang Lyk ay hindi knit" sa halip na "lasing", "Hindi ako nag-imbento ng pulbura" sa halip na "tanga".

Hindi tulad ng mga kawikaan, maraming mga kasabihan ang dumating sa pang-araw-araw na pagsasalita mula sa mga akdang pampanitikan at nagsimula ng isang malayang buhay bilang isang katutubong uri ng lahi.

Minsan sila ay ganap na nawalan ng ugnayan sa mga gawa kung saan sila nanggaling. Halimbawa, ang expression "mula sa barko hanggang sa bola." Ipinapahiwatig ng lahat ng mga sangguniang aklat na ang pinagmulan nito ay isang nobela sa mga taludtod ni A.S. Pushkin "Eugene Onegin." Samantala, ito ay kilala sa Ruso noong ika-XVII siglo, dahil lumitaw ito sa paghahari ni Peter I at naging isang kawikaan. Ito ay sa kahulugan na ito na ginamit ni A.S. Griboedov sa komedya na "Kawawa mula sa Wit."

Ang ilang mga kawikaan at kasabihan ay lumitaw na may kaugnayan sa mga kaganapan sa kasaysayan. Kaya sa mga tanyag na kasabihan na ang mga oras ng pagsalakay ng Tatar-Mongol, ang mga kaganapan sa digmaang Russian-Suweko noong simula ng ika-18 siglo, ang Digmaang Patriotiko kasama si Napoleon, ang digmaang sibil sa simula ng ika-20 siglo, ang Digmaang Mahusay na Patriotiko kasama si Hitler Alemanya ay makikita.

Ang bahagi ng mga kawikaan at kasabihan ay nagmula sa mga gawa ng alamat ng Russia - mga awit, talento, palaisipan, tradisyon, anekdota. Halimbawa, ang mga kawikaan at kasabihan ay lumabas mula sa mga fairy tale: "Ang pinalo ng walang pinagpalit na tao ay masuwerteng", "Hindi nagtagal ang pagsasabi ng diwata, ngunit hindi nagtatapos ang gawain ay tapos na." Ang ilang mga kawikaan ay lumitaw mula sa mga libro sa simbahan. Halimbawa, ang kasabihan mula sa Bibliya, "Panginoong Dada, Panginoon at Ama" ay isinalin sa Russian: "Ang Diyos ay nagbigay, kinuha ng Diyos".

Ano ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng isang salawikain at isang kasabihan?

Kaya, ang isang kawikaan ay isang buong pangungusap, at ang isang kawikaan ay isang parirala o parirala lamang. Ito ang pangunahing tampok na nakikilala sa mga kawikaan mula sa mga kasabihan.

Ang isang kawikaan ay naglalaman ng moralidad, moralidad, pagtuturo. Ang isang kawikaan ay isang simpleng pananalita na madaling mapalitan ng ibang salita.

Halimbawa:

"Maliit na dumi ng tao, oo mahal." (Kawikaan) "Maliit, ngunit matalino." (Sinasabi)

"Hindi alam ang ford, huwag sumulud sa tubig" (Kawikaan) "Manatili sa iyong ilong" (Kawikaan)

Sa proseso ng pananaliksik, napansin namin na ang mga kawikaan at kasabihan ay madalas na nalilito. Sinasabi ng pamagat: "Mga Kawikaan at kasabihan", at sa mismong teksto ay may isang kawikaan lamang. Upang hindi malito ang mga ito, kailangan mong malaman ang kahulugan ng mga salitang ito.

1.2. Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao at sa alamat ng Russia.

Ang mga salawikain at kasabihan ay halos unang makikinang na pagpapakita ng pagkamalikhain ng mga tao. Ang kamalasan ng mga kawikaan ay kapansin-pansin - nauugnay ito sa lahat ng mga bagay, salakayin ang lahat ng mga lugar ng pagkakaroon ng tao. Ang katutubong sining ay hindi naipasa ng pansin nito sa "nominal" na tema.

Ang aming pangalan ay parehong kasaysayan ng mga mamamayang Ruso at isang mahalagang bahagi ng wikang Ruso. Napakaganda ng papel ng pangalan sa buhay ng tao. Ang bawat tao'y maaaring tawagan lamang ng pangalan, kung gayon ang lahat ng kanyang mabubuti o masamang gawa ay ipinahayag sa pamamagitan ng pangalan. Ang mga pangalan ay may mahalagang papel sa komunikasyon ng mga tao sa lahat ng edad. Ang mga personal na personal na pangalan ng mga tao ay isang bahagi ng kasaysayan at unibersal na kultura, dahil pinapakita nila ang pang-araw-araw na buhay, adhikain, imahinasyon at artistikong paglikha ng mga tao.

Poetic pagkamalikhain, na kinakatawan ng mga kawikaan at kasabihan, totoo na sumasalamin sa orihinal, mayaman na kaisipan ng mga mamamayang Ruso, kanilang karanasan, pananaw sa buhay, kalikasan, lipunan. Sa oral linguistic pagkamalikhain, nakuha ng mga tao ang kanilang mga kaugalian at kaugalian, pag-asa, mataas na moral na katangian, pambansang kasaysayan at kultura. Kaya, ang mga sinasabi ng rhyming na may mga pangalan na naging isang palaging tampok ay napakapopular: Ang Alekh ay hindi isang catch; Andrey Rotozey; Tahimik na maliit, Fedul pouted his lips; Hindi dapat sisihin ang Filat, atbp Ang salawikain at kawika ay nalalapat sa buhay sa isang tiyak na sitwasyon at sa isang tiyak na tao na may sariling pangalan na hindi kasabay ng pangalan sa salawikain. Ito ay sa pamamagitan ng pag-aaway na ito ng dalawang pangalan - ang kasalukuyan at ang "pekeng" - na nakamit ang isang generalisasyon. Sa gayon, ang salawikain na pangalan ay isang pangkalahatang-ideya ng mga katangian na katangian ng isang tao.

2.1. Lalake at babae na pangalan sa mga kawikaan at kasabihan.

Pinag-aralan namin ang 220 mga kawikaan at kasabihan na may wastong pangalan. Maaari silang mahahati sa 3 pangkat:

1) Personal na pangalan ng lalaki at babae.

2) Mga pangalan ng lungsod

3) Mga pangalan ng mga ilog.

Kasama sa unang pangkat ang 170 mga kawikaan at kasabihan na may mga pangalan ng lalaki at babae. Sa mga kawikaan ng 170, mayroong 129 na may mga pangalang lalaki. Ang pinakakaraniwang pangalan ay si Thomas. Ginamit ito ng 15 beses.

Sa mga kawikaan at salawikain, ang pangalan ni Thomas ay ibinigay upang ipahiwatig ang gayong mga katangian ng karakter bilang katangahan (Sinabi nila tungkol kay Thomas, at siya ay tungkol sa Yerema.), Obstinacy (Yerema sa tubig, Thomas hanggang sa ibaba: kapwa ang mga matigas ang ulo, ay hindi nangyari mula sa ilalim.), Pag-iingat ( Nagpunta ako sa Foma, at nagtungo sa kudeta.), Walang pananagutan (Beat Foma para sa pagkakasala ni Eremin), pagkagambala (Dumating ang Mabuti kay Foma, ngunit kaliwa sa pagitan ng mga kamay), katamaran (Sino ang gumawa, at Foma sa himig), kawalang-katarungan (Ang mga tao ay tulad ng mga tao at si Tomas bilang isang demonyo), pagpuna sa sarili (Gusto niyang magbiro kay Tomas, kaya mahal din siya.) at isang taong may di malilimutang hitsura (Kilala rin nila si Thomas sa banig poison).

Ang pangalang ito ay napakapopular sa ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, lalo na sa mga lalawigan at nayon. Ngayon ang pangalan ay halos hindi kailanman ginagamit, marahil dahil ang lakas ng tunog nito ay ganap na napanatili sa tunog ng Ruso at kamangha-manghang tumpak na nagbibigay ng karakter ni Apostol Thomas, na pinangalanan ng mga hindi naniniwala.
  Thomas - banal na Apostol, Oktubre 19 (6). Si Saint Thomas ay isang mangingisda sa Galilea na sumunod sa Panginoong Jesucristo at naging kanyang alagad at apostol. Ayon sa patotoo ng Banal na Kasulatan, hindi naniniwala si apostol Tomas sa mga kwento ng ibang mga alagad tungkol sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Hesus. Sa ikawalong araw pagkatapos ng Pagkabuhay na Mag-uli, ang Panginoon ay nagpakita kay Apostol Thomas at ipinakita ang kanyang mga sugat, pagkatapos nito ay tiniyak niya sa kanyang sarili ang katotohanan ng Banal na Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo: "Aking Panginoon at aking Diyos." Ayon sa tradisyon ng simbahan, ipinangaral ni St Thomas ang Kristiyano

pananampalataya sa Palestine, Mesopotamia, Parthia, Ethiopia at India. Para sa pagbabalik-loob kay Kristo ng anak na lalaki at asawa ng pinuno ng lungsod ng Meliapor (Melipur), ang banal na apostol ay nabilanggo, pinahirapan, namatay, pinutok ng limang sibat.

Sa mga kawikaan, ang mamamayang Ruso ay kumakatawan sa Thomas ng isang coot, isang bobo at tamad na tao.

Sa pangalawang lugar ay ang pangalan ng Jeremiah, ginamit 13 beses. Sa teksto, ang pangalan ay ginamit sa pinaikling form: Erem, Yermoshka.

Ang pangalang Jeremias ay may mga ugat na Hebreo, sa pagsasalin ay nangangahulugang "pinataas ng Diyos." Ang pangalan ay hiniram mula sa pag-ampon ng Kristiyanismo, ito ay inangkop sa ponograpiya ng Lumang Ruso na wika. Sa malawak na stratum ng mga kawikaan, ang pangalang Yeremey ay lilitaw kasama ang pangalang Thomas; ang mga paremias na ito ay mga reinterpretasyon ng alamat na "Ang Kwento ni Thomas at Yeryom" - isang akdang pampanitikan noong ika-17 siglo.

Si Yerema ay isang bayani ng isang akdang pampanitikan na sumusubok sa kanyang kamay sa iba't ibang mga aktibidad, sinusubukan na gawin ang lahat nang sabay-sabay, ngunit walang nagmula rito. Ito ay nahayag sa mga kawikaan. "Yerema, Yerema, uupo ka ba sa bahay at patalasin ang mga spindles." "Erem, umupo ka sa bahay - masama ang panahon." "Bawat Jeremiah, isipin mo ang iyong sarili: kailan upang maghasik, kung kailan mag-aani, kung kailan magtapon ng mga ricks." Ang mga kawikaang ito ay nagsasalita tungkol sa pangangailangan para sa napapanahong mga aksyon.

At sa kasabihan na ito si Erem ay isang naiinggit na tao. "Yeremeyev luha tungkol sa pagbubuhos ng beer ng ibang tao."

Ang mga character na nagngangalang Jeremiah sa mga kawikaan ay bumubuo ng isang larawan ng isang talo.

Ang pangatlong pinakapopular na pangalan ay Makar. Ang pangalan ay panlalaki, mula sa Greek na pinagmulan, isinalin "mapalad" "masaya".

Sa linggwistang Kristiyano, ang pangalang Macarius ay tumutukoy sa ilang mga unang Kristiyanong santo, na kabilang sa pinakatanyag ay ang Macarius the Great (ika-4 na siglo), isang hermit, ang may-akda ng maraming mga espirituwal na gawa. Si Macarius ng Alexandria, na kanyang kapanahon at kaibigan, ay iginagalang din sa harap ng mga banal. Si Macarius ng Antioquia ay pinahirapan at ipinatapon sa paghahari ni Julian na Aling Apostol (361–363). Kilala rin ang martir Macarius, na isinagawa para sa pag-prof sa Kristiyanismo noong 311 sa ilalim ng emperador na Galeria.

Sa mga kawikaan at kasabihan, ang pangalang Makar ay nakilala ng 9 na beses at ginamit upang maipahiwatig ang mga ganyang katangian ng character:

Luckiness. "Kahapon ay naghuhukay si Makar, at ngayon ang Makar ay nasa voivode". Naniniwala ako na ang kawikaan ay konektado sa kahulugan ng pangalan mismo.

Ang Makar ay nauugnay hindi lamang sa swerte, kundi pati na rin sa kasawian. "Mahina Makar bukol ang lahat ng mga cone - mula sa mga pines at mula sa mga puno." Mukhang kwento ng martir na si Makarios.

"Magmaneho sila papunta sa kung saan hindi pinalayas ng Makar ang mga guya." Bago ang mga baka, ang mga guya ay napunta sa mga parang o parang. Iyon ay, napakalayo kung saan ang mga guya ay hindi hinihimok.

Mukhang ang kwento ng Macarius ng Antioquia, na pinatapon.

"Makar bow, at Makar sa pitong panig." Inilalarawan nito ang kaso kapag ang isang tao ay nililihim.

Mayroon ding mga kawikaan na may parehong kahulugan, ngunit gumagamit sila ng iba't ibang mga pangalan. "Si Ermoshka ay mayaman: mayroong isang kambing at pusa." "May pusa, isang lamok at midge sa bahay ni Makar." Ang mga Kawikaan ay nagpapahiwatig ng kahirapan ng mga tauhan.

Sinuri namin ang 43 pang mga lalaki na pangalan: Vavila, Nikita, Ivan, Vlas, Philip, Peter, Pavel, Arseniy, Ilya, Kuzma, Fedot, Isai, Gerasim, Danilo, Aksen, Demid, Klim, Filat, Moses, Yakov, Avdey, Grigory , Maxim, Boris, Martyn, Makatipid, Andrey, Trifon, Nikola, Afonya, Anton, Pakhom, Taras, Kirilo, Avoska, Nesterka, Yegor, Sidor, Nazar, Styopa, Foka, Emelya, Sema, Fadey, Ipat at Trofim.

Ang mga pangalang lalaki na ito ay matatagpuan sa mga kawikaan at kasabihan mula sa isa hanggang limang beses.

Sa panahon ng pag-aaral, nag-aral kami ng 41 kasabihan at kawikaan na may mga pangalang babae. Kabilang sa mga ito ay tulad ng Agrippina, Akulina, Antipa, Varvara, Mina, Katerina, Fyodor, Ulit, Malanya, Gagula, Masha, Olyona, Alena, Aksinya, Ustinya, Pelagia, Thekla. Ang ilang mga pangalan ay praktikal na hindi ginagamit ngayon.

Ang pangalang Malanya ay kumpleto na Malania ay ang pinaka-karaniwang sa mga kawikaan at kasabihan na may mga babaeng personal na pangalan. Ginamit nang 6 beses. Isinalin mula sa wikang Griego, ang Malania ay nangangahulugang "madilim, itim."

Ang pinagmulan ng pangalan ay nauugnay sa sinaunang Greece, napaka-karaniwan sa mga bansang nagsasalita ng Ingles. Sa teritoryo ng mga estado ng Slavic, nakuha nito ang pamamahagi nito sa unang panahon ng Kristiyanismo.

Kadalasan na may edad, paghanga para sa talento at pagpapasensya sa mga kapritso, na naganap sa pagkabata, ay nag-aambag sa pagbuo ng hindi ang pinakamahusay na mga katangian sa katangian ng may sapat na gulang na Malania. Lumalaki siya sa isang mabugbog at nakatuon sa sarili na babae, hindi mapagpigil sa mga pagkukulang ng iba. Ang narcissism ni Malania ay dumarating sa mga nakakatawa at kung minsan ay pinagtutuunan ang mga kaibigan at kakilala. Naglalaro pa rin siya sa publiko, mahilig tumawa ng malakas, ipakita ang kanyang damdamin nang marahas at iguguhit ang pansin sa kanyang sarili. Dapat kong sabihin na maganda ang ginagawa ni Malania.

Ang mga katangiang ito ng pagkatao ay ginagamit sa mga kawikaan at kasabihan. Halimbawa: "Magbihis tulad ng Malanya para sa isang kasal." "Ibinigay nila ang gutom na mga fretter ng Malanya, at sinabi niya: mali ang inihurnong."

Sa mga kawikaan, si Malanya ay isang malambing at makasariling batang babae.

Ang pangalawang pinakakaraniwang pangalan ay Akulin. Ginagamit din ito sa pinaikling form: Shark at Shark.

Si Akulina ay may tuwid at katigasan. Karaniwan ang tulad ng isang babae ay napaka-mapakay, masipag, maaari siyang tumayo para sa kanyang sarili. Ayaw niyang umiyak at magreklamo tungkol sa buhay.

Sa palagay ko ang paglalarawan na ito ay mas angkop para sa isang lalaki. Ito ay makikita sa kawikaan. "Kung hindi siya nagawa ng maayos, tatawagin si Shark."

Sa kabila ng malupit na katangian ng pagkatao, naawa sila sa kanya.

"Paumanhin para sa Akulin, ngunit magpadala ng mga raspberry." Sapagkat ang mga raspberry ay nakolekta sa kagubatan, at ito ay napaka prickly.

Ang natitirang babaeng pangalan ay ginamit nang isang beses, maliban sa limang pangalan: Antipa, Barbara, Mina, Katerina at Fedor, na dalawang beses kaming nagkakilala.

3.1. Mga pangalan ng mga lungsod sa mga kawikaan.

Kasama sa pangalawang pangkat ang 43 mga kawikaan at kasabihan na may mga pangalan ng lungsod. Sa proseso ng pananaliksik, nakita namin ang mga kasabihan at kawikaan na may pagbanggit sa mga naturang lungsod tulad ng Moscow, Kiev. Peter, Kazan, Ryazan, Tula, Rostov, Tver, Yaroslavl.

Ang pinakakaraniwang tamang pangalan ay ang kabisera ng Russia - Moscow. Ang pangalan na ito ay nakilala 25 beses.

"Sa Moscow makikita mo ang lahat maliban sa ama at ina"

"Sa Moscow, upang makatipid ng pera - huwag bantayan ang iyong sarili"

"Hindi ka yumuko sa lahat sa Moscow"

"At magsusuot ka ng bagong scarf, ngunit kalahati ng Moscow ay hindi."

"Ang Moscow ay hindi naniniwala sa luha, ibigay ito sa kanya."

"Para sa pasasalamat, nagpunta ang ninong sa Moscow."

"Para sa kawikaan, ang magsasaka ay naglakad patungong Moscow sa paa."

"Malayo ang Moscow, ngunit malapit sa aking puso"

Sa mga kawikaan, ang Moscow ay kinakatawan ng isang malaki, marilag na lungsod. Malayo siya, ngunit naaalala pa rin at nirerespeto siya ng mga tao. Hindi nakakagulat na sinasabi nito: "Ang Moscow ang ina ng lahat ng mga lungsod." Ito ay marahil kung bakit sinipi si Moscow sa mga kawikaan kasama ang iba pang mga lungsod.

"Kazan Town - Moscow Corner"

"Yaroslavl - bayan - kanto ng Moscow."

"Ang Moscow ay tumama mula sa daliri ng paa, at si Peter boka ay magpapasara."

Kadalasan ang pangalan ng lungsod ay nagsisilbi upang ipakita ang mga pakinabang ng bawat rehiyon:

"Hindi sila pupunta sa Tula kasama ang kanilang samovar"

"Kazan - firmgeons, ipinagmamalaki ng Siberia"

"Pinagputol ni Kashira ang lahat ng banig, at si Tula ay nagsuot ng kanyang sapatos na bastilyo."

Mga pangalan ng ilog sa mga kawikaan at kasabihan

Sa ikatlong pangkat, 7 mga kawikaan ang napag-aralan na may tamang mga pangalan tulad ng mga pangalan ng mga ilog. Sa karamihan ng mga kaso, ang Volga River ay nakatagpo.

"Ang bawat bansa ay may sariling pambansang ilog. Ang Russia ay may Volga - ang pinakamalaking ilog sa Europa, ang reyna ng aming mga ilog - at nagmadali akong yumuko sa kanyang kamahalan ang Volga!" - ganito ang isinulat ni Alexander Dumas tungkol sa mahusay na ilog ng Russia. Ang pangunahing tagapagbigay ng serbisyo at nars ng European Russia, kabilang ang Moscow. Ang isa sa tunay na likas na kababalaghan ng Russia ay ang mahusay na Ilog ng Volga. Isa sa pinakamalaki at pinakamagagandang ilog sa Europa, lalo itong minamahal ng mga mamamayang Ruso. Ina Volga - kaya mahal na tinawag nila siya hindi lamang sa Russia.

Mahigit sa kalahati ng mga pang-industriya na kumpanya sa Russia ay puro sa Volga basin. At sa lupang Volga, halos kalahati ng pagkain na kinakailangan para sa aming populasyon ay ginawa.

At siya talaga ang reyna ng mga ilog. Ang kapangyarihan at kadakilaan, ang kamangha-manghang kagandahan ng nakapaligid na kalikasan at ang mayamang kasaysayan ay pinarangalan ang Volga sa buong mundo sa sinaunang panahon.

Marahil dahil sa napakalaking pagluwalhati nito, ang Volga River ay madalas na ginagamit ng mga tao sa mga kawikaan at kasabihan.

"Volga - ilog ng ina sa lahat"

"Maraming tubig sa Volga, maraming problema"

"Ano ang hindi sa Volga, kung gayon ang lahat ay para sa Volga"

"Kapag umaagos ang Volga"

"Kung walang magbabayad ng utang, pupunta ito sa Volga"

"Yumuko si Nanay Volga, ngunit nagbibigay ng pera"

Ang huling dalawang kawikaan ay nagsasabi na ang pagtatrabaho sa ilog ay nagbibigay sa iyo ng pagkakataong kumita ng pera, ang Volga-nars ay hindi hahayaan kang mamatay sa gutom.

Gayundin ang pangalang Volga ay ginagamit para sa paghahambing sa Danube River.

"Ang Volga - upang maglayag ng mahaba, at ang Danube - malawak." Ang kawikaang ito ay nagsasalita tungkol sa haba ng Volga at ang latitude ng Danube.

Konklusyon

Matapos suriin ang pangkat ng mga kawikaan at kasabihan, kasama ang kanilang sariling mga pangalan, maaari nating tapusin:

Ang lahat ng mga nasuri na pangalan na ginamit sa mga kawikaan at kasabihan ay may mga ugat na Hebreo, Greek o Latin at sumailalim sa pagbagay ng ponograpiya ng wikang Lumang Ruso.

Ang mga kawikaan at kasabihan ay sumasalamin sa buhay ng mga tao at makasaysayang mga kaganapan: "Nagpunta ako kay Thomas, at nagtungo sa kudeta", "Pito ang pupunta - kukunin nila ang Siberia."

Ang bawat pangalan sa isang salawikain o sinasabi ay nagsasaad ng sariling katangian at ginagamit upang mangutya ng mga bahid, ihambing ang iba't ibang mga katangian ng pagkatao, o nagpapahiwatig ng mga katangian ng isang tao.

Ang mga pangalan ng lalaki ay ginagamit upang mangutya ng mga pagkukulang: "Stupid Avdey ay sinuntok sa leeg", "Ang kabutihan ay dumating kay Thomas, ngunit umalis siya sa pagitan ng mga kamay"; upang ipakita ang awa: "Ang Filya ay nasa kapangyarihan - ang lahat ay nahulog sa kanya, at dumating ang problema - lahat ay malayo sa bakuran", "Sa mahirap na Makar lahat ng mga bugal ay nahuhulog - mula sa mga puno ng pino at mula sa mga Christmas tree"; upang ipahiwatig ang mga positibong katangian ng karakter: "Mabuti ang Sava mabuti at kaluwalhatian."

Sa mga kawikaan at kasabihan na may mga babaeng pangalan, ang mga tao ay madalas na naglalaro ng mga trick sa mga bayani: "At ang aming Olena ay hindi maging isang pava o isang uwak", "Nagagalit si lola Varvara sa mundo sa loob ng tatlong taon; at namatay na hindi kinilala ng sanlibutan. "

Ang pinakakaraniwang mga pangalan ng lalaki ay si Thomas: "Kanino kung ano, at si Thomas sa pipe"; Jeremiah: "Ang bawat Taglay ni Jeremias para sa Iyong Sarili"; Makar: "Pumasok si Makar sa kut, kung saan natiwang ang mga guya"; babaeng pangalan: Akulina: "Paumanhin para sa Akulin, magpadala ng mga raspberry"; Malania: "Magbihis tulad ng Malanya para sa isang kasal."

Sa mga kawikaan at kasabihan, ang pares na gumamit ng wastong mga pangalan ay madalas na matatagpuan: "Ang mga tupa sa Malashka, at dalawang kabuuan sa Thomas", "Vlady, Fadey, baluktot na Natalya".

Ang wastong mga pangalan ay maaaring magamit sa mga kawikaan at kasabihan para sa tula: "Ananya da Malanya, Thomas at Kuma at kinuha ang isang lugar." (Ananya - Malanya, Thomas - Kuma); "Kumuha at magpinta, at Gerasim ay lalabas" (pintura - Gerasim).

Ang mga pangalan ng mga lungsod ay ginagamit upang ipahiwatig ang anumang mga pagkukulang ng lungsod: "Brest sa Moscow - ang huling penny ay hindi." Ngunit madalas na ang mga kalamangan ay binibigyang diin: "Kashira sheathed all the tarong, and Tula shod the shoes", "Kiev ay ang ina ng mga lunsod na Ruso", "Ang Ina-Moscow ay puti-bato, ginintuang buhok, mabait, Orthodox, madaldal"; o para sa paghahambing: "Ang Moscow ay tumama mula sa daliri ng paa, at si Peter boka ay babangon", "Kazan - na may mga firmgeon, ipinagmamalaki ng Siberia".

Ang pinakakaraniwang pangalan para sa lungsod ay Moscow - 28 beses. Ang mga kawikaan ay binibigyang diin ang kadakilaan ng Moscow: "Hindi ka maaaring yumuko sa lahat sa Moscow", "Ang aming bayan ay isang sulok ng Moscow", "Ang Yaroslavl ay isang bayan - isang sulok ng Moscow".

Sa mga kawikaan na may mga pangalan ng mga ilog, ang pangalang Volga ay nakilala ang pinakamalaking bilang ng beses - 7 beses.

1. Mga Sanggunian
2. Anikin V., Selivanov F., Cirdan B. Kawikaan at kasabihan ng Russia. - M .: "Fiction", 1988.- 431 p.
3. Zarakhovich I., Tubelskaya G., Novikova E., Lebedeva A. 500 puzzle, kasabihan, counter, mga nursery rhymes. - M .: "Baby", 2013.- 415 p.
4. Zimin V., Ashurova S., Shansky V., Shatalova Z. Mga kawikaan at kasabihan ng Russian: isang diksyunaryo ng pagsasanay.- M .: School - Press, 1994.- 320 p.
5. Kovaleva S. 7000 gintong kawikaan at kasabihan .- M. .: Publishing House AST, 2003.- 479 p.
6. Rosa T. Malaking paliwanag na diksyonaryo ng mga kawikaan at kasabihan ng wikang Ruso para sa mga bata. Binago ang ika-2 edisyon - M .: OLMA Media Group, 2013.224 s.

Listahan ng Mga Mapagkukunan ng Internet

1. http: // bugtong- gitna.ru/pogovorki_i_poslovicy /
2. http: // znachenie-

Ngayon nagpapatuloy kami sa mga kawikaan ng Russia, upang malaman kung alin ang hindi rin makakasakit sa bawat isa sa atin.

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia, tulad ng alam nating lahat, ito ang katutubong karunungan na dumating sa amin mula sa karanasan sa buhay. Ngayon, tingnan natin ang pinakakaraniwang ginagamit sa kanila sa gitna ng mga tao, pati na rin ang kanilang interpretasyon. Para sa kaginhawahan, ang mga kawikaan at kasabihan ng Russia ay iniharap ayon sa alpabeto.

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia at ang kanilang kahulugan

Ang Appetite ay may pagkain.
  Ang mas malalim mong paghukay sa isang bagay, mas nauunawaan mo at alamin.

Ang isang babae na may isang cart ay mas madali para sa isang kasal.
  Tungkol sa pag-iwan ng isang hindi kinakailangang tao na hindi kapaki-pakinabang sa anumang bagay.

Ang problema ay hindi naglalakad sa kakahuyan, ngunit sa pamamagitan ng mga tao.
  Ang mga kasawian sa mga tao ay isang tunay na sakuna, at hindi sa kung ano ang nakapaligid sa kanila.

Ang problema ay hindi darating na nag-iisa.
  Tiyak na kukuha siya ng kahit isa pa.

Ang kahirapan ay hindi isang bisyo.
  Huwag sisihin ang mga tao sa kahirapan, sapagkat hindi ito ang kanilang negatibong kalidad.

Hindi mo mahuli ang isang isda mula sa isang lawa na walang paggawa.
Walang makamit na walang pagpupursige at pagsisikap.

Alagaan ang damit muli, at karangalan mula sa isang batang edad.
  Tungkol sa mga kaugalian ng pag-uugali sa lipunan, atbp. At kung nawalan ka ng isang bagay o luha, hindi ka makakabawi.

Inaalagaan ng Diyos ang Diyos.
  Madali para sa isang mabait, maingat na tao sa kanyang mga pagpapasya at pagkilos upang maiwasan ang mga panganib, hindi makatarungang mga panganib.

Ang libreng keso ay nangyayari lamang sa isang mousetrap.
  Bihirang, isang bagay na libre ay ibinibigay sa amin nang walang mga pitfalls, nang walang marumi na lansihin.

Minarkahan ng Diyos ang pag-atake.
  Ang mga masasamang gawa at iba pang negatibong katangian ay hindi napaparusahan.

Malalaking barko - isang mahusay na paglalayag.
  Ang isang taong may mahusay na kakayahan ay nakakakuha ng mahusay na mga pagkakataon.

Magdurusa ka sa mahabang panahon - may gagana.
  Sa katunayan, sa pagsusumikap nang husto sa isang mahirap na bagay, makakamit mo kahit isang bagay.

Ang papel ay maaaring tumayo.
  Ang papel, hindi katulad ng mga tao, ay magpapahintulot sa anumang kasinungalingan, anumang pagkakamali na nakasulat dito.

Ang layo ay mabuti, ngunit sa bahay ay mas mahusay.
  Ang coziness ng bahay na nilikha gamit ang iyong sariling mga kamay o ang mga kamay ng isang mahal sa buhay ay hindi mapapalitan ng anumang paglalakbay upang bisitahin.

Sa isang malusog na katawan - isang malusog na kaisipan.
  Pagpapanatiling malusog ang katawan, pinapanatili ng isang tao sa kanyang sarili ang espirituwal na kagalingan.

Ang pamilya ay hindi isang freak.
  Sa anumang pamilya o koponan ay palaging may isang taong may negatibong katangian.

Sa mga basurang kondisyon, ngunit hindi sa pang-iinsulto.
  Ang isang menor de edad na abala para sa lahat ay magiging mas mahusay kaysa sa isang mas malubhang problema lamang.

Sa isang tahimik na mga demonyo sa pool ay matatagpuan.
  Sa mga tahimik at mukhang mahinahon, isang kumplikadong kalikasan ay madalas na nakatago.

Hindi sila pumunta sa isang banyagang monasteryo na may sariling charter.
  Sa isang dayuhang koponan, hindi ka dapat kumilos ayon sa iyong sariling mga patakaran at pamamaraan.

Nakakakita kami ng isang bulto sa mata ng isang hindi kilala, ngunit hindi namin napansin ang mga log sa aming mga mata.
  Ang mga pagkakamali at pagkukulang ng mga tao sa paligid natin ay kapansin-pansin na mas mahusay kaysa sa kanilang sarili.

Mabuhay ng isang siglo, pag-aralan ang isang siglo, at mamamatay kang tanga.
  Ang imposibilidad ng pag-alam ng lahat, kahit na may isang pare-pareho at patuloy na hanay ng kaalaman.

Kinuha ang tug - huwag sabihin na hindi isang dosenang.
  Ang pagkuha ng kaso, dalhin ito hanggang sa huli, sa kabila ng mga paghihirap.

Nakikita na ibon sa paglipad.
  Tungkol sa mga tao na sa pamamagitan ng kanilang mga gawa, ang kanilang hitsura ay nagpapakita sa iba ng kanilang likas na katangian.

Ang tubig ay patalas ang isang bato.
  Kahit na hindi gaanong mahalagang gawain, naipakita nang mahaba at mahirap, ay nagbibigay ng magagandang resulta.

Crush ang tubig sa mortar - at magkakaroon ng tubig.
  Tungkol sa pagsali sa isang bobo na negosyo na hindi nagdadala ng anumang kapaki-pakinabang.

Ang mga binti ng Wolf ay pinakain.
  Upang kumita ng isang buhay, kailangan mong ilipat, aktibong kumilos, at hindi umupo.

Takot sa mga lobo - huwag pumunta sa kagubatan.
  Kung natatakot ka sa mga paghihirap o mapanganib na mga kahihinatnan, hindi mo dapat simulan ang anumang negosyo.

Ang lahat ng mga sakit ay mula sa nerbiyos.
Ang galit, sama ng loob at sama ng loob ay nagpapahina sa immune system, na humahantong sa pagbuo ng mga sakit. Iwasan ang lahat, ginagawang kinabahan ka. Maging mapagpasensya.

Lahat ay madurog - magkakaroon ng harina.
  Ang anumang problema maaga o huli ay magreresulta sa isang magandang resulta.

Ang lahat ay maayos na nagtatapos nang maayos.
  Kung ang pagtatapos ay mabuti, kung gayon walang dapat ikabahala.

Ang lahat ay may oras nito.
  Ang lahat ay ginagawa sa takdang oras, hindi mas maaga at hindi mamaya.

Ang bawat tao'y nababaliw sa kanyang sariling paraan.
  Ang bawat tao ay may sariling pakinabang at kawalan.

Ang bawat kuliglig, alam ang iyong pandinig.
  Dapat alam ng lahat ang kanilang lugar at hindi umakyat sa ibang tao.

Ang bawat kagat ng sunud-sunod.
  Ang lahat ay maaaring magaling, lahat ay maaaring pumasok sa negosyo; anumang pagkakamali ay sinisisi.

Kung saan may galit, mayroong awa.
  Hindi lahat ng bagay ay ipinagpapalit sa pamamagitan ng galit lamang, at sa nararapat na kurso ay may kapatawaran.

Kung saan tinadtad ang panggatong, ang mga chips ay lumipad doon.
  Sa anumang negosyo palaging may mga pagkalugi, gastos ...

Kung saan siya ipinanganak, doon siya madaling gamitin.
  Tungkol sa lugar ng kapanganakan, na hindi dapat iwanang magpakailanman.

Kung saan payat ito, doon nababagsak.
  Ang malakas ay palaging nananatiling malakas, at ang mahina na link ay palaging nagbibigay ng isang crack.

Natatakot ang mga mata, ngunit ginagawa ang mga kamay.
  Nakakatakot na bumaba sa negosyo hanggang sa makuha mo ito.

Ang layunin para sa fiction ay tuso.
  Ang pangangailangan at kahirapan ng tao ay ginagawang mas matalino at mapanlikha sa kanya.

Ang bundok ay hindi nakikipag-ugnay sa bundok, at ang tao at tao ay nag-iipon.
  Tungkol sa mga tao, taliwas sa mga bundok, may kakayahang maunawaan ayon sa kanilang kalikasan, upang matugunan sila.

Ang isang libingan ay magtatama ng isang hunchbacked one, at isang matigas ang ulo - isang club.
  Mahirap para sa isang tao, at kung minsan imposible na matanggal ang kanyang masamang gawi.

Maghanda ng isang sled sa tag-araw, at isang cart sa taglamig.
  Bago simulan ang anumang negosyo, dapat maghanda muna ang isa.

Hindi nila tinitingnan ang regalo ng kabayo sa bibig.
  Para sa anumang regalo, dapat itong magpasalamat at magalak sa kanya, na sinasabi na nagbibigay sila, pagkatapos ay dalhin ito.

Ang dalawang oso ay hindi nakatira sa parehong den.
  Tungkol sa dalawang karibal na nag-aangkin ng pamumuno. Sa isang bahay walang lugar para sa dalawang may-ari.

Ang kaso ng panginoon ay natatakot.
  Ang gawaing isinasagawa ng master ay isinasagawa nang mahusay at mabilis.

Sanhi oras, masaya oras.
  Karamihan sa oras ay dapat na mag-aral at magtrabaho, at bahagyang lamang sa libangan.

Para sa isang matamis na kaibigan at isang hikaw mula sa isang abalone.
  Para sa isang mabuting kaibigan o mahal sa buhay, wala akong iniisip kahit na ang pinakamahalaga.

Ang utang sa pamamagitan ng pagbabayad ay pula.
  Ang isang mabuting pag-uugali sa mga tao ay tiyak na babalik din sa pareho.

Mahal na itlog para sa araw ng Pasko ng Pagkabuhay.
  Laging masarap makuha ang inaasahan mo sa tamang oras, sa tamang lugar.

Ang pagkakaibigan ay pagkakaibigan, at ang serbisyo ay serbisyo.
  Ang mga pakikipag-ugnay sa kaibigan ay hindi dapat makaapekto sa opisyal, gayunpaman, pati na rin ang kabaligtaran.

Ang mga kaibigan ay nasa problema.
Isang kaibigan lamang ang magagawa ang lahat ng posible para sa iyo upang makatipid sa isang mahirap na sitwasyon.

Ang batas ay hindi isinulat sa mga mangmang.
  Tanging ang isang taong matalinong nagbibigay sa mga patakaran, ang mga tanga ay hindi pa rin sa kanila.

Ang isang masamang halimbawa ay nakakahawa.
  Tungkol sa paggaya ng isang masamang halimbawa, isang masamang gawa ng ibang tao.

Buhay na mabuhay ay hindi isang patlang na pupunta.
  Ang buhay ay isang kumplikadong bagay; ang pamumuhay nito ay hindi gaanong simple.

Kung hinabol mo ang dalawang hares, hindi ka mahuli ng isang solong.
  Imposibleng makamit ang dalawang layunin nang sabay-sabay, ang lahat ay dapat gawin nang sunud-sunod.

Walang mga kagubatan na lampas sa mga puno.
  Nakatuon sa maliit na bagay o sa parehong bagay, imposible na makita ang pangunahing bagay.

Ang ipinagbabawal na prutas ay matamis.
  Ang pagkuha ng iba o ipinagbabawal ay mas maganda kaysa sa iyong personal.

Gumawa ng isang mangmang na manalangin sa Diyos - gupitin niya ang kanyang noo.
  Ang isang sobrang nakamamatay na tao ay maaaring makapinsala sa sanhi.

Ang laro ay hindi katumbas ng halaga ng kandila.
  Ang mga pondo na ginugol sa isang bagay ay hindi nabibigyang-katwiran sa mga natamo na nakuha.

Hindi ka mabubura ng isang salita mula sa isang kanta.
  Ito ay imposible upang mabago o mapigil ang isang bagay sa mga salita nang walang pag-distort ng katotohanan.

Kung alam niya kung saan mahuhulog, maglalagay siya ng mga dayami.
  Tungkol sa pag-iingat, pag-aakala, upang walang gulo.

Ang bawat sandpiper ay pinupuri ang pag-usbong nito.
  Ang bawat tao ay pinupuri ang lugar kung saan siya nakatira, at lahat ng iba pa ay dayuhan, hindi pangkaraniwan.

Ang bawat isa ay naghuhusga sa kanyang sarili.
  Kung ano ang tao sa kanyang sarili, ang iba ay tila pareho sa kanya.

Habang papasok ito, tutugon ito.
  Anumang mga pagkilos sa mga tao sa paligid, mabuti o masama, sa paglipas ng panahon ay magiging pareho.

Habang tumatawag ka ng isang barko, maglayag ito.
  Ang tinutukoy mo ay ang makukuha mo.

Hindi mo masisira ang sinigang gamit ang mantikilya.
  Ang kapaki-pakinabang, kaaya-aya ay hindi makakapinsala, kahit na may labis dito.

Ang kalso ay sinipa gamit ang isang kalso.
  Tanggalin ang mga resulta ng anumang pagkilos, samakatuwid, sa parehong paraan na naging sanhi ng pagkilos na ito.

Ang wakas ay ang korona ng buong pag-iibigan.
  Ang anumang negosyo ay mahalaga upang makumpleto.

Tapos na ang negosyo - matapang na maglakad.
  Pagkatapos ng pagtatapos ng trabaho, maaari kang makapagpahinga nang hindi iniisip ito.

Isang kabayo tungkol sa apat na mga binti - at natitisod ito.
  Kahit na ang pinaka matalino, maliksi at may kasanayang tao ay paminsan-minsan ay maaaring magkamali.

Ang isang penny ay nakakatipid sa ruble.
  Upang makaipon ng maraming, hindi mo dapat pabayaan ang maliit.

Ang kubo ay pula hindi sa mga sulok, ngunit may mga pie.
  Ang may-ari ng bahay ay pinahahalagahan hindi para sa kayamanan, kundi para sa mabuting pakikitungo.

Siya na naghahanap ay palaging mahahanap.
  Kapag sinubukan ng isang tao na maghanap, talagang hahanapin niya.

Ang sinumang bumangon ng maaga, ang Diyos ay naglilingkod.
  Ang mga bumabangon nang maaga ay hindi tamad, ang araw na iyon ay mas mahaba at ang pag-aani ay mas kahanga-hanga.

Kung saan ang karayom, doon at ang thread.
  Tungkol sa isang tao na nakasalalay sa isang tao o tungkol sa isang mahigpit na kalakip sa bawat isa.

Pindutin ang bakal habang ito ay mainit.
Habang pinapayagan ang pagkakataon, mas mahusay na kumilos, at pagkatapos ay maaaring hindi.

Isang manok na kumukuha ng isang butil, ngunit nangyayari na puno ito.
  Sa pamamagitan ng regular na paggawa ng isang bagay, kahit na unti-unti, makakamit mo ang isang resulta.

Ang noo ng isang pader ay hindi masira.
  Imposibleng lumaban sa kapangyarihan.

Hindi nila matalo ang recumbent.
  Hindi kaugalian na matapos ang isang biktima o may problema.

Isang kutsara ng alkitran sa isang bariles ng pulot.
  Kapag ang lahat ay maayos, anuman, kahit na ang mga menor de edad na maruming trick ay maaaring masira ang lahat.

Mas mabuti ang mapait na katotohanan kaysa sa matamis na kasinungalingan.
  Hindi ka maaaring lumayo sa isang kasinungalingan, hindi katulad ng katotohanan, maging ano ito.

Mas mahusay na makita nang isang beses kaysa marinig ng isang daang beses.
  Huwag naniniwala sa mga salita, dapat mo lamang tingnan ang mga pagkilos.

Mas mahusay na huli kaysa kailanman.
  Mas mahusay na gumawa ng isang bagay kahit papaano kaysa sa hindi gawin.

Mas mahusay na isang titulo sa kamay kaysa sa isang kreyn sa kalangitan.
  Ito ay mas mahusay na magkaroon ng isang maliit at medyo abot-kayang kaysa sa isang malaki at mahirap makamit.

Ang pag-ibig sa lahat ng edad ay masunurin.
  Ang isang tao ay may pag-aari ng pagmamahal sa ganap na anumang edad.

Gusto mo bang sumakay - mahalin at magdala ng isang sleigh.
  Upang makamit ang isang bagay sa iyong buhay - magsikap.

Alam mo mas mababa - mas mahusay na matulog.
  Ang mas alam mo, ang higit pang kaguluhan, pagkabalisa.

Ang mundo ay wala nang mabubuting tao.
  Laging may mapagbigay na tao na may pagnanais na tumulong sa kasawian ng ibang tao.

Ang bata ay berde.
  Ang mga kabataan, hindi katulad ng mga may sapat na gulang, ay hindi sapat na sapat sa kanilang kaalaman.

Ang katahimikan ay isang tanda ng pahintulot.
  Ang katahimikan ay isang palagay ng isang nagpapatunay na sagot.

Ang Moscow ay hindi itinayo kaagad.
  Lahat ng kumplikado at perpekto ay hindi naibigay agad, sa pamamagitan lamang ng isang set ng karanasan.

Ang pagkaing walang isda at cancer ay mga isda.
  Kung walang mas mahusay, isang mas masahol pa ang maaaring magaling.

Umaasa sa Diyos, ngunit huwag lokohin.
  Kapag gumagawa ng anumang negosyo, ang isa ay hindi dapat umasa lamang sa Diyos. Gawin ang lahat sa iyong sarili, ngunit ang Diyos ay sumusuporta lamang.

Walang mga kasama para sa panlasa at kulay.
  Ang mga panlasa at kagustuhan ng iba't ibang tao ay maaaring magkakaiba sa bawat isa.

Hindi mo nais ang lahat.
  Hindi imposible na masiyahan ang lahat, kahit anong gawin mo. Kahit na ikaw ay isang anghel, ang isang tao ay maaaring hindi nagustuhan ang kalawang ng iyong mga pakpak.

Para sa bawat sambong, medyo simple.
  Kahit gaano karunungan at malumanay ang isang tao, maaari siyang malinlang.

Sa catcher at hayop ay tumatakbo.
  Ang matapang, patuloy, matigas ang ulo ay mas madaling makamit ang anumang nais.

Hindi at walang pagsubok.
  Tungkol sa mapagpakumbabang pagtanggap ng kawalan ng isang bagay o pagtanggi sa kahilingan.

Sa nasaktan na magdala ng tubig.
  Napipilit ang tao na makapagpatawad. At ang nasaktan na tao ay hindi mukhang kawili-wili sa sinuman.

Ang pag-asa ay namatay sa huling.
  Kahit na may pagkabigo o kumpletong kabiguan, umaasa para sa pinakamahusay na labi.

Tinatawag na isang kargamento - umakyat sa likuran.
  Pinuri o ipinangako na may gagawin - gawin ito.

Hindi ka papilit na matamis.
  Walang sinumang mapipilitang gumawa ng pag-ibig laban sa kanyang kalooban.

Hindi sinusunog ng kaldero ang Diyos.
  Ang bawat tao ay mapapahamak upang makaya ang kanyang mga gawain, at hindi lamang umaasa sa Diyos lamang.

Huwag umupo sa iyong sled.
  Katumbas ng pariralang "Huwag mamalengke sa iyong sariling negosyo."

Hindi lahat ng mga pusa ay linggo ng Pancake, kung minsan mayroong isang mahusay na post.
  Ang buhay ay hindi palaging holiday. Pumunta siya sa mga nababago na guhitan.

Hindi lahat ng mga glitters ay ginto.
  Ang anumang bagay o nilalang, kahit gaano kaganda ang hitsura nito, ay hindi lamang tinutukoy ng mga panlabas na palatandaan. Mas mahalaga ang mga palatandaan ng panloob.

Hindi alam ang ford, huwag mag-pop sa tubig.
  Bago ka gumawa ng isang bagay, dapat mong malaman kung paano ito nagawa.

Huwag magkaroon ng isang daang rubles, ngunit magkaroon ng isang daang mga kaibigan.
  Ang pera ay nawawala sa pinakaunang paglalakbay sa tindahan, at ang mga kaibigan ay mananatili magpakailanman.

Ito ay hindi isang lugar na kulay ng isang tao, ngunit ang isang tao sa isang lugar.
  Ang isang taong may masamang posisyon ay maaaring maging isang mahusay na empleyado, ngunit may isang mahusay na posisyon - kabaligtaran.

Huwag ipagpaliban hanggang bukas kung ano ang magagawa ngayon.
  Habang mayroong isang pagkakataon, mas mahusay na maisakatuparan agad ang plano, upang maiwasan ang pagkuha ng katamaran at panghihinayang.

Huwag dumura sa balon - kapaki-pakinabang na makakuha ng lasing na tubig.
  Huwag sirain ang relasyon sa isang tao, kahit na ano siya. Ngunit sa hinaharap maaari itong maging kapaki-pakinabang, at kahit na makatipid ng isang buhay.

Hindi nahuli - hindi isang magnanakaw, hindi nahuli - hindi isang gulen.
  Ang isang tao ay hindi nagkasala sa kanyang gawa hanggang sa napatunayan ang pagkakasala.

Huwag maghukay ng isang butas para sa isa pa - mahuhulog ka sa iyong sarili.
  Ang isang tao na gumagawa ng masama sa ibang tao ay naghihirap sa kanyang sarili, na tumatakbo sa mga kahihinatnan ng kanyang sariling mga pagkilos.

Huwag i-chop ang sanga kung saan ka nakaupo.
  Huwag gumawa ng mga hangal na mga bagay at kasamaan, sapagkat maaari mo mismo ang mabulabog sa pareho.

Ang demonyo ay hindi kahila-hilakbot dahil siya ay ipininta.
  Isang pahiwatig ng pagmamalabis ng kabuluhan ng anumang negatibong kababalaghan.

Ang tao ay hindi nabubuhay sa tinapay lamang.
  Ang tao ay nagtataglay hindi lamang mga materyal na katangian, kundi pati na ang mga espiritwal.

Walang usok na walang apoy.
  Walang nangyayari lang, halimbawa, walang tsismis nang walang dahilan.

Walang lining na pilak.
  Sa anumang mahirap na sitwasyon, maaari mong laging kunin ang isang bagay na kaaya-aya, kapaki-pakinabang.

Pakuluan sa gatas - pamumulaklak sa tubig.
  Ang pagkakaroon ng pagkakamali nang isang beses, sa hinaharap maging mas maingat ka, masinop.

Nag-iisa sa bukid ay hindi isang mandirigma.
  Nag-iisa ay mas mahirap makatiis ng isang bagay, upang manalo ng laban, kaysa sa sinumang magkasama.

Ang isang ulo ay mabuti, at ang dalawa ay mas mahusay.
  Dalawang tao ay magagawang mas mahusay at mas mabilis na malutas ang isang problema, kumpara sa isa.

Ang isang lunok ay hindi gumagawa ng tagsibol.
Ang una at tanging tanda ng isang kababalaghan ay hindi ang kababalaghan mismo.

Mula sa pag-ibig sa poot ay isang hakbang.
  Hindi mahihirapang umihi sa isang tao at gawin siyang galit.

Walang ligtas sa kaso.
  Hindi mahalaga kung gaano ka sinusubukan upang maiwasan ang problema, maaari pa ring mangyari ito.

Isang dobleng tabak.
  Mayroon ding reaksyon sa bawat nais na aksyon.

Ang unang pancake ay bukol.
  Ang anumang negosyo ay hindi palaging gumana nang maayos sa unang pagkakataon.

Itago ang mga binti sa damit.
  Tungkol sa buhay sa kanilang paraan, kita, alinsunod sa kanilang mga kakayahan.

Binati sila ng mga damit, na-escort ng isip.
  Ang isang pulong sa isang tao ay pinahahalagahan ng mga panlabas na palatandaan, at paghihiwalay - sa pamamagitan ng panloob, kaisipan.

Ang ulo ng may kasalanan at ang tabak ay hindi maputol.
  Ang kusang paghingi ng kasalanan ay hindi dapat parusahan nang seryoso.

Ang pag-uulit ay ang ina ng pag-aaral.
  Uulitin mo pa - mas alam mo na.

Sa ilalim ng isang nakahiga na bato, ang tubig ay hindi dumadaloy.
  Kung wala kang gagawin, walang darating.

Hanggang sa tumama ang kulog, ang tao ay hindi tatawid sa kanyang sarili.
  Ang isang tao ay i-drag ang kanyang sakit, o iba pang problema, hanggang sa huli, hanggang sa wakas ito ay bubuo.

Ang pagsubok ay hindi pahirap, at ang demand ay hindi isang problema.
  Walang pinipigilan kahit papaano na gawin ang isang bagay kaysa hindi na gawin.

Matapos ang laban, hindi nila i-alon ang kanilang mga kamao.
  Hindi katanggap-tanggap na baguhin ang anumang bagay kapag huli na.

Magmadali - pinapatawa mo ang mga tao.
  Ang anumang negosyo ay dapat isagawa nang mahinahon, dahan-dahan, upang maiwasan ang isang nakakatawang sitwasyon.

Ang paunang salita ay nangangahulugang armado.
  Kung ano ang binalaan ko, handa na ako para doon.

Dumarating ang problema - buksan mo ang gate.
  Ang problema ay hindi nag-iisa. Samakatuwid, kailangan mong maging mas matulungin at handa para sa lahat.

Takot na uwak at bush natakot.
  Kung ang isang tao ay talagang natatakot, siya ay matakot sa lahat ng pumapalibot sa kanya.

Sa malasing dagat-tuhod-malalim, at ang puding sa tainga.
  Siya ay nakaganyak sa mga gawa na, humihikbi na hindi siya kailanman maglakas-loob.

Minsan sa isang taon, at ang mga stick ng stick.
  Sobrang bihira, ngunit ang imposible ay maaari ding maging posible.

Ipinanganak sa pag-crawl ay hindi maaaring lumipad.
  Kung ang isang tao ay ipinanganak na tanga, mamamatay siya sa isang tanga.

Ang mga isda ay naghahanap kung saan ito ay mas malalim, at ang tao - kung saan ito ay mas mahusay.
  Tungkol sa mga taong nais ang pinakamahusay na mga aparato ng kanilang buhay.

Ang mga isda ay patay mula sa ulo.
  Kung ang gobyerno ay masama, gayon din ang mga subordinates nito.

Isang mangingisda ang nakakita ng isang mangingisda mula sa malayo.
  Malapit na makahanap ng mga karaniwang wika ang mga tao.

Upang mabuhay kasama ng mga lobo - uungol tulad ng isang lobo.
  Kapag sumali sa isang pamayanan, ang buhay ay hindi maaaring pinasiyahan ayon sa kanilang mga prinsipyo.

Wala sa paningin, wala sa isip.
  Ang prinsipyo ng tao ay kalimutan ang isa na hindi niya nakikita at hindi nakikipag-usap.

Sa kanino ka pangungunahan, mula sa na-type ka.
  Sa kanino ka nakikipag-usap, ikaw ay mga kaibigan, kung saan kinuha mo ang kanyang mga pananaw, gawi at iba pa.

Sa isang mahal sa buhay at sa isang kubo paraiso.
  Sa isang mahal sa buhay ay mabuti sa anumang lugar at sa ilalim ng anumang mga kundisyon.

Ang ilaw ay hindi nagkakabit.
  Kung ang lahat ay maayos sa ilang bagay, hindi mo dapat gawin ang mga ito.

Ang aming mga tao - bilang.
  Malapit ang mga tao na mapapahamak upang matulungan ang bawat isa nang hindi humihingi ng kapalit.

Ang kanyang pasanin ay hindi hilahin.
  Ang personal na naihatid sa iyo ay mas madaling dalhin, hindi katulad ng pagpapahintulot ng ibang tao.

Ang kanyang shirt ay malapit sa katawan.
  Ang mga sariling interes ay mas mahal kaysa sa interes ng ibang tao.

Ang isang banal na lugar ay hindi kailanman walang laman.
  Kung ang isang mabuting lugar ay walang laman, ibang tao ang kukuha nito.

Pitong huwag maghintay.
  Hindi nila hintayin ang isa na huli na kapag ang lahat ay handa na at handa na para sa negosyo.

Sukatin ng pitong beses, gupitin nang isang beses.
  Bago ka gumawa ng anuman, kailangan mo munang mag-isip nang mabuti, mahulaan ang lahat, upang maiwasan ang isang aksidente.

Hindi mo maaaring utusan ang puso.
  Tungkol sa kawalan ng kakayahan upang mamuno sa iyong mga damdamin.

Hindi mahalaga kung gaano karaming feed ang lobo, tumingin pa rin siya sa kagubatan.
  Imposibleng baguhin ang likas na likas na hilig at pagkagusto ng ibang tao.

Sa lalong madaling panahon ang engkanto kuwento nakakaapekto, ngunit hindi madaling panahon tapos na ang bagay.
  Tungkol sa foreshadowing ng isang kaso, tulad ng sa isang fairy tale - mabilis at madali, ngunit sa katotohanan ang lahat ay mas kumplikado.

Dalawang beses na nagbabayad ng masayang loob.
  Hindi tulad ng pagbili ng isang murang bagay, at pagkatapos ay isang mahal, na may kaugnayan sa isang maagang pagsira ng isang murang, mas mahusay na bumili ng isang mahal at de-kalidad na bagay sa mahabang panahon.

Ang mga luha ng kalungkutan ay hindi makakatulong.
  Huwag mawalan ng pag-asa kung makaalis ka ng kalungkutan. At kung ang isang problema ay hindi maiiwasan, ang pagtulo ng luha ay walang kabuluhan.

Ang salita ay hindi isang maya, lumipad - hindi ka mahuli.
  Nahuli sa isang mahirap na sitwasyon, na nagsasalita ng isang masamang salita, imposibleng bumalik.

Ang salita ay pilak, ang katahimikan ay ginto.
  Ang pagsabi ng isang bagay na kapaki-pakinabang ay isang bagay ng karangalan, ngunit mas mahusay na manahimik tungkol sa walang silbi at walang ginagawa na pag-uusap.

Napuno ng pandinig ang mundo.
  Ang isang tao ay nakakaalam ng lihim na impormasyon sa pamamagitan ng tsismis.

Ang isang aso ay maaaring makagat ng buhay ng aso.
  Ang isang hindi mapakali, agresibo na tao ay madalas na nagiging katulad nito mula sa mga kondisyon ng kanyang buhay: mula sa isang kakulangan ng pagmamahal, pagmamalasakit sa mga nakapaligid sa kanya, madalas na kasawian, atbp.

Kinain niya ang aso, ngunit choke sa kanyang buntot.
  Imposibleng gawin ang anumang malaki nang walang pagtulo sa isang pag-iilaw.

Walang hangganan sa pagiging perpekto.
  Hindi mahalaga kung paano mo sinusubukan ang pagpapabuti ng sitwasyon, maaari mong palaging magaling.

Ang mga nightingales ay hindi nagpapakain ng mga pabula.
  Ang pakikipag-usap ay hindi maaaring pakainin ang mga gustong kumain. Dapat siyang mag-alok ng pagkain.

Hindi mo maaaring lokohin ang isang lumang maya sa isang tahol.
  Mahirap para sa isang may karanasan na mawalan o humantong sa isang pagkamatay.

Ang isang matandang kaibigan ay mas mahusay kaysa sa bagong dalawa.
  Matanda, napatunayan, matagal nang pamilyar, mahuhulaan na mas maaasahan, kaibahan sa bago, hindi pamilyar, hindi pa napatunayan ng pang-araw-araw na mga sitwasyon.

Ang isang buong gutom ay hindi maintindihan.
  Ang kahirapan ng isa ay hindi maintindihan sa iba, hanggang sa siya ay bumagsak sa kahirapan sa kanyang sarili.

Ang pagtitiyaga at paggawa ay gumagiling lahat.
  Ang pagtitiyaga at tiyaga sa trabaho ay magtagumpay sa lahat ng mga hadlang.

Maging mapagpasensya, Cossack - ikaw ay maging isang ataman!
  Ang paghihimok na maging isang pasyente na pasyente, kapag may anumang kahirapan - wala.

Ang tatlong mga doktor ay hindi mas mahusay kaysa sa isa.
  Tulad ng isang kawikaan Pitong nannies ay may anak na walang mata.

Pitong nannies ay may anak na walang mata.
  Ang mas maraming mga tao ay tumagal ng isang bagay, ang mas kaunting pansin ay binabayaran dito.

Malaki ang mata.
  Tungkol sa mga natatakot na tao na nakikita ang lahat ng maliit at hindi gaanong kahalagahan bilang malaki at kakila-kilabot.

Ang isang kasunduan (kontrata) ay mas mahal kaysa sa pera.
  Ang isang magalang na kontrata, hindi katulad ng pera, ay maaaring mawala nang tuluyan. Dapat itong mahigpit na sumunod sa mga kondisyon nito.

Nalulunod at kumukuha ng isang dayami.
  Ang isang tao sa problema ay handa para sa anumang bagay para sa kaligtasan. Kahit na ang pamamaraan ay hindi nagbibigay ng mga espesyal na resulta.

Ang umaga ng gabi ay mas matalino.
  Sa umaga, ang mga desisyon ay mas mabisa, kaibahan sa isang pagod na gabi.

Ang pag-aaral ay magaan, at ang kamangmangan ay kadiliman.
  Ang pagkatuto ay ang landas sa kaalaman, tagumpay, tagumpay. At ang kamangmangan ay ang sanhi ng pag-unlad at kawalan ng kultura.

Mabuti kung nasaan tayo.
  Kadalasan ang isang tao ay nagpapabagabag sa kung nasaan siya ngayon at overestimates ang mga tampok ng lugar kung saan wala siya.

Manipis (masama) damo sa labas ng bukid.
  Mula sa mapanganib, ang anumang hindi kinakailangang dapat itapon upang ang mga bagay ay mas mabilis.

Mga chick sa fall count.
  Ang isa ay maaaring magsalita tungkol sa tagumpay ng isang negosyo lamang sa nakikitang resulta.

Ang tao ang panday sa kanyang sariling kaligayahan.
  Para sa kaligayahan, kailangan mong gumawa ng isang bagay, at huwag maghintay hanggang sa mag-isa ito.

Ipinapalagay ng tao, ngunit itinapon ng Diyos.
  Ang isa ay hindi dapat maging 100% sigurado sa tagumpay ng isang aksyon o negosyo na hindi pa naganap.

Ang ipinagmamalaki mo, at kung wala iyon mananatili ka.
  Ang isang tao na maraming pinag-uusapan ang kanyang kaligayahan ay naiwan kung wala ito.

Ano ang impiyerno ay hindi nagbibiro (habang ang Diyos ay natutulog).
  Kahit anong mangyari, kahit anong mangyari.

Ang mayroon tayo, hindi kami nag-iimbak, ngunit kapag nawala tayo, umiyak tayo.
  Ang tunay na halaga ng isang bagay o isang tao ay napansin kapag nawala natin ito.

Ano ang nakasulat na may panulat ay hindi maaaring ihiwa gamit ang isang palakol.
  Ang nakasulat, ginawang sikat, ay hindi matitiyak na magbago.

Ano ang lumibot sa paligid.
  Ang mabuti o kasamaan na ginawa ng isang tao ay nagbabalik sa paglipas ng panahon.

Upang makilala ang isang tao, kailangan mong kumain ng isang libong asin sa kanya.
Upang makilala ang isang tao nang maayos, kailangan mong manirahan sa kanya sa loob ng mahabang panahon, na natagumpayan ang iba't ibang mga paghihirap sa buhay sa kanya.

Ang kaluluwa ng ibang tao - kadiliman.
  Hindi mahalaga kung gaano natin kakilala ang isang tao, ang kanyang mga iniisip ay palaging magiging misteryo. At ang hitsura ng isang tao ay hindi palaging salamin ng kanyang kaluluwa.

Magpapanganak ako ng kasawian ng ibang tao sa aking mga kamay, ngunit hindi ko ito inilalagay sa aking isipan.
  Ang mga problema ng ibang tao ay tila mas determinado, mas madali, hindi katulad ng kanilang sarili.

Ang awl sa bag ay hindi maitatago.
  Laging nagiging maliwanag ang lihim. At isang kasinungalingan ang lalabas.

Ang sopas ng repolyo at sinigang - ang aming pagkain.
  Tungkol sa ugali ng pagkain ng simpleng pagkain.

Ang isang mansanas ay hindi mahulog mula sa isang puno ng mansanas.
  Ano ang mga magulang, ang parehong pag-iisip at kanilang mga anak.

Dadalhin ang wika sa Kiev.
  Ang pagtatanong sa mga tao, makakakuha ka ng kahit saan.

Ang mga itlog ay hindi itinuro manok.
  Ang isang walang karanasan na tao ay maaaring magturo ng maliit na karanasan.

Siyentipiko at praktikal na kumperensya

para sa mga mag-aaral sa grade 6

makataong seksyon

nominasyon ng kritisikong pampanitikan

"Wastong mga pangalan sa mga kawikaan at kasabihan"

Nakumpleto: mag-aaral 6 "B" klase MBOU Lyceum №21

Podymov Egor Sergeevich

Ulo: Vildanova Svetlana Grigorievna

Tema:   Wastong pangalan sa mga kawikaan at kasabihan

Panimula

Kabanata 1

Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao

Kabanata 2 Mga Pangalan sa Mga Kawikaan at Kasabihan ng Ruso

2.1. Isang salawikain na pangalan bilang isang paraan ng rhyming sa istraktura ng isang matatag na kasabihan.

2.2. Isang kasabihan na pangngalan bilang isang pangkalahatang pangkalahatang katangian ng isang tao

Kabanata 3

Ang mga antroponim sa kawikaan at kasabihan ng Russia

3.1. Mga Antroponimyo, ang kanilang mga pag-andar sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

3.2. Pag-aaral ng mga kawikaan na naglalaman ng mga antroponim, ang kanilang pag-uuri.

Konklusyon

Panimula

Ang pagkamalikhain ng mga tao ay naka-ugat sa antigong panahon. Ito ay sapat na upang maalala ang mga kuwadro na gawa sa kuweba at mga idolo ng bato ng mga primitive na tao. Ang pangangailangan para sa pagkamalikhain ay lumitaw sa mga tao mula sa pagnanais na palamutihan ang kanilang buhay (pagpipinta, larawang inukit, paghabi, pagbuburda). Sa hindi gaanong sukat na ito ay nalalapat sa buhay na espirituwal (sayawan, pag-awit, pagtugtog ng mga instrumento sa musika) Ang isang espesyal na lugar sa buhay ng mga tao ay ang pagsasalita. Sa tulong ng wika, ang mga tao ay nakikipag-usap sa bawat isa. Ipinapasa nila sa iba ang kanilang makamundong karanasan, kanilang kaalaman, kalungkutan at pag-asa, ang kanilang kalooban. Iba't ibang katutubong art art: magkakaiba-iba: epiko, kanta, tales, kasabihan at kawikaan. Ang mga Kawikaan ay sumakop sa isang espesyal na lugar sa pagkamalikhain.

Ang mga salawikain at kasabihan ay pangkaraniwan at mabubuhay na genre ng alamat. Mayroon silang pinakamalapit, pinaka direktang koneksyon sa wika, pagiging matalinghaga na expression expression na ginagamit sa pasalita at pasulat na pagsasalita.

Ang pinakaunang impormasyon tungkol sa paglikha at paggamit ng ilang mga kawikaan at kasabihan ay matatagpuan sa mga talaan.

Sa taong 6370 (862): "Ang aming lupa ay malaki at sagana, ngunit walang utos dito." (mula sa "Tale ng Bygone Year")

Noong taon 6453 (945): "Narinig ng mga Drevlyan na darating ito muli, ay nag-payo sa kanilang prinsipe na si Mal:" Kung ang isang lobo ay nakatira kasama ng mga tupa; pagkatapos ay dadalhin niya ang buong kawan hanggang sa papatayin nila siya. "" (mula sa "The Tale of Bygone Year")

Walang alinlangan, na ang bahagi ng mga katutubong kasabihan na sumasalamin sa mga pagano na paniniwala at mga representasyon ng mitolohiya ay kabilang sa mga sinaunang tao: ang ina-keso-lupain ay hindi maaaring pag-usapan (paniniwala sa mga mahiwagang puwersa ng "buhay" na lupa); Ang isang panaginip na panaginip ay hindi malilinlang; Sumisigaw tulad ng isang goblin; Ang isang lobo sa buong kalsada ay nagmamadali.

Sa ilang mga kawikaan at kasabihan, ang mga kaugalian ng serfdom ay naka-embodied: Ang isang tao ay hindi isang tanga - alam niya kung kailan nabubuhay si Yuryev.

Noong araw ni Yuryev (taglagas, Nobyembre 26, ayon sa artikulo), pinahihintulutan ang mga magsasaka na lumipat mula sa isang may-ari ng lupa patungo sa isa pa. Noong 1581, pansamantalang ipinagbawal ni Tsar Ivan IV ang pagpasa, at ganap na ipinagbawal ito ni Boris Godunov - ang mga magsasaka ay inalipin. Ang lahat ng ito ay makikita sa kawikaan: Narito ka, lola, at Araw ni St George!

Ang mga Kawikaan ay bumangon sa mga tao, kung saan ang mga kaganapan ng paglaya sa paglaya laban sa mga panlabas na mananakop ay nakunan: Walang laman, na parang Mamai na lumipas; Ang Cossacks ay nagmula sa Don at hinatid ang mga pole sa kanilang mga tahanan (ang pagpapalaya sa Moscow mula sa mga pole noong 1612); Namatay siya (nawala), tulad ng isang Swede malapit sa Poltava (1709). Lalo na maraming mga kawikaan ang lumitaw tungkol sa Patriotic War noong 1812: isang gansa na lumilipad sa banal na Russia (tungkol sa Napoleon); Dumating si Kutuzov upang talunin ang Pranses; Ang nagugutom na Pranses at ang uwak ay natutuwa; Sa Frenchman at pitchfork - isang baril; Nawala (nawala), tulad ng isang Pranses sa Moscow.

Ang mga kawikaan at kasabihan ay naglalarawan ng tapang, lakas ng loob at kabayanihan ng mga mamamayan ng Russia: ang Russian ay hindi nagbiro sa alinman sa isang tabak o isang kalach; Ang lakas ng loob ng lungsod ay tumatagal; Ang kaligayahan ay tumutulong sa matapang; Takot sa mga lobo, at huwag pumunta sa kagubatan.

Sa mga tanyag na kasabihan, paggawa, ang pagiging masipag ng tao ay niluluwalhati, at ang katamaran ay sinaktan: Kung walang paggawa ay walang bunga; Pinapakain ng labor, at ang mga katamaran ay nasamsam.

Ang mga salawikain at kasabihan ay lumitaw, kung saan ang pagiging hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at materyal ay naaninag (Ang isa ay may isang bipod, at pito na may isang kutsara; Ang mayaman - ayon sa gusto niya, at ang mahihirap - hangga't kaya niya; panunuhol ng mga hukom at opisyal (Ang bawat klerk ay nagnanais ng mga mainit na rolyo; kasakiman ng mga pari. isang sheaf na ang stack ay lahat ng isa (lahat ay maliit);

Sa mga kawikaan at kasabihan hinatulan ang pag-ulog, pagmamataas, pagkapanatiko, bigotry. Nagpahayag sila ng pag-asa para sa tagumpay ng katotohanan, hustisya: Ang katotohanan ay linisin ang sarili; Ang katotohanan ay magdadala sa laki nito.

Kahit na sa mga kondisyon ng hindi pagkakapantay-pantay sa materyal at panlipunan, ang mga nagtatrabaho na tao ay hindi nag-iwan ng mataas na kahulugan ng karangalan: Layunin, ngunit hindi isang magnanakaw; Hindi isang matipid, ngunit ang katanyagan ay mabuti; Mahina, ngunit matapat.

Sa gayon, ang mga salawikain at kasabihan, na lumitaw bilang isang uri ng katutubong tula sa sinaunang panahon, ay nabubuhay ng isang aktibong buhay sa maraming siglo: ang ilan - nang walang pagbabago, ang iba pa - unti-unting nagbabago at nagbabalik-balik; hindi na ginagamit ay nakalimutan, ang kanilang lugar ay inookupahan ng bagong nilikha.

Mga Kawikaan at kasabihan - ito ay isang encyclopedia ng kaalaman ng katutubong, pati na rin ang "moral code" ng mga tao, na bumubuo ng mga kawikaan tungkol sa mga salawikain mismo: Ang isang mabuting kawikaan ay hindi sa kilay, ngunit nasa kanan; Ang tuod ay hindi isang nayon, ngunit ang hangal na pagsasalita ay hindi isang kawikaan;

Ang aming espesyal na pansin ay iginuhit sa mga kawikaan kung saan matatagpuan ang tamang mga pangalan. Sa anong layunin ginagamit ang mga ito sa mga kawikaan?

Hypothesis:   ang mga pangalan sa mga kawikaan ay ginagamit para sa tula at katinig, habang tumatanggap ng isang pangkalahatang, pangkaraniwan, pangkaraniwang kahulugan, o katangian ng kawikaan ay hindi maihahambing na maiugnay sa mga tiyak na personal na pangalan.

Layunin:   pag-aralan ang mga kawikaan at kasabihan ng Ruso na sumasalamin sa pagsusuri ng pag-uugali ng isang tao na nagdadala ng isang tiyak na personal na pangalan, ang mga katangian ng kanyang pagkatao.

Mga Gawain:

1) pag-aralan ang mga alamat ng Russia na mas malalim

3) upang pag-aralan ang pampakay na pangkat ng mga kawikaan at kasabihan, kabilang ang mga personal na pangalan sa kanilang istraktura,

4) pag-uri-uriin ang mga kawikaan na naglalaman ng mga antroponim;

5) alamin kung ano ang mga katangian ng pagkatao ng isang tao ay makikita sa mga yunit ng wika

Bagay ng pag-aaral:   diksyonaryo ng V.I. Dahl "Mga Kawikaan ng mamamayang Ruso";

Paksa ng pananaliksik:   kasabihan at kasabihan na nagsasama ng mga personal na pangalan sa kanilang istraktura.

M pamamaraan ng pananaliksik:

pag-aaral ng pang-agham at sanggunian na panitikan sa alamat ng Russia, mga mapagkukunan sa Internet

pagsusuri ng materyal na nakolekta,

pag-uuri ng mga kawikaan at kasabihan na naglalaman ng mga antroponim.

pagtatanong

Kabanata 1

"Ang kapalaran ng tao ay maaaring magbago

para sa amin ang tunog at kahulugan ng pangalan "

L.V.Uspensky

Ang papel ng pangalan sa buhay ng tao

Ang bawat isa ay kilala na may isang pangalan. Tatlong-term na pagbibigay ng pangalan ng mga tao - pangalan, patronymic, apelyido - ay dumating sa pagiging kakaiba ng wikang Ruso pabalik sa panahon ng Petrine.

Ano ang pangalan? Ang pagkakaroon ng pagsulyap sa diksyunaryo ng S. I. Ozhegov, nalaman namin ang isa sa mga kahulugan nito na ang pangalan ay "ang personal na pangalan ng isang tao na ipinanganak sa kapanganakan, madalas ang personal na pangalan ng isang buhay na nilalang"

Tinatawag ng mga Linguista ang mga personal na pangalan ng mga taong may antroponim. Ang seksyon na nag-aaral ng antroponyo ay tinatawag na antroponymy.

Ang mga pangalan, bilang panuntunan, ay hindi naimbento, ngunit nabuo mula sa mga karaniwang pangalan o hiniram mula sa ibang mga wika. Sa tunog ng isang pamilyar na pangalan, hindi natin iniisip ang kahulugan at pinagmulan nito, naiisip natin ang taong pinag-uusapan o tinutukoy natin. Ang mga tao ay tama na sinusuri ang pangalan ng isang tao, tulad ng. "Ang isang tao ay hindi kinikilala ang kanyang sarili, ngunit alam ang kanyang pangalan," sabi ng isa sa mga kawikaan ng Russia (p. 442). Gayunpaman, dapat nating pag-aralan ang kasaysayan ng ating pangalan, ang pinagmulan, kahulugan at kahulugan sa parehong paraan tulad ng dapat nating malaman ang mga ugat ng ninuno ng ating pamilya at bansa. Ang aming pangalan ay parehong kasaysayan ng mga mamamayang Ruso at isang mahalagang bahagi ng wikang Ruso.

Paano nagbabago ang mundo, at kung paano ako mismo ay nagbabago

Isang tawag lang ang tinawag ko sa buong buhay ko.

Napakaganda ng papel ng pangalan sa buhay ng tao. Ang bawat tao'y maaaring tawagan lamang ng pangalan, kung gayon ang lahat ng kanyang mabubuti o masamang gawa ay ipinahayag sa pamamagitan ng pangalan. Samakatuwid ang posibilidad ng portable na paggamit ng salitang pangalan. Sinasabi nila: "Tumatawag sila ng pagdadabog, at naaalala ang mabuti"

Imposibleng isipin ang bokabularyo ng anumang wika nang walang wastong mga pangalan .. Ang wastong mga pangalan ay maaaring mga palatandaan sa lipunan, ang ilang mga pangalan ay karaniwan lamang sa ilang mga lipunang panlipunan. Kaya, sa Russia noong ika-19 na siglo, ang mga pangalang Agafya, Thekla, Efrosinya, Porfiry ay natagpuan lamang sa mga magsasaka at mangangalakal, at sa panahon ni Pushkin, maging ang Tatyana ay itinuturing na mga karaniwang tao. Ang mga personal na pangalan ay maaaring maging sunod sa moda o, sa kabilang banda, ay hindi tatanggapin ng lipunan. Sa ngayon, maraming mga magulang ang pumili ng simple, tanyag na mga pangalan para sa kanilang mga anak: Ivan, Ignat, Egor, Maria, Daria at iba pa. Ngunit ang mga magagandang pangalan - Rosalind, Evelina, Romuald at iba pa - ay hindi sikat.

Ang isang interes sa mga pangalan, kaalaman tungkol sa kanilang pinagmulan at kahulugan ay nagpapanatili ng damdamin ng pagkakasangkot sa makabayan, pagmamahal sa inang bayan, para sa mga tao, kanilang wika at kultura ng komunikasyon.

Kabanata 2

Mga pangalan sa kawikaan ng Russia

2.1. Isang salawikain na pangalan bilang isang paraan ng rhyming sa istraktura ng isang matatag na kasabihan.

Poetic pagkamalikhain, na kinakatawan ng mga kawikaan at kasabihan, totoo na sumasalamin sa orihinal, mayaman na kaisipan ng mga mamamayang Ruso, kanilang karanasan, pananaw sa buhay, kalikasan, lipunan. Sa oral linguistic pagkamalikhain, nakuha ng mga tao ang kanilang mga kaugalian at mores, adhikain at pag-asa, mataas na katangian ng moralidad, pambansang kasaysayan at kultura.

Ang mga personal na pangalan ay dapat maiugnay sa panlabas na damit ng mga kawikaan. Naniniwala si V. I. Dahl na kadalasan ay kinukuha sila nang random, alinman sa rhyme, consonance, mga panukala: tulad, halimbawa, mga kawikaan, kung saan nabanggit: Martyn at Altyn, Ivan at moron, Gregory at pighati. [P.14]

Kaya't binibigyang diin ng mga kawikaan ang "randomness" ng pangalan. Ang isang pangalan ay maaaring mapalitan ng isa pa, o sa karamihan ng mga kaso na napili "sa ilalim ng tula."

Ngunit lumikha ba ang pangalan ng sariling pangkalahatang imahe ng isang tao? Sa alamat ng Russia, ang mga matatag na kasabihan na may wastong pangalan ay malawakang ginagamit, na naglalaman ng pagsusuri ng pag-uugali ng tao, ang mga katangian ng kanyang pagkatao. Kadalasan ang mga pangalan ay nagmula sa mga engkanto, maikling kwento, kung saan ang mga taong kilalang katangian ay kadalasang nagdadala ng parehong pangalan, at ang parehong kahulugan ay nanatili sa mga kawikaan: Si Ivanushka at Emelya ay mga tanga; Ang Fomka at Sergey ay mga magnanakaw, rogues; Kuzka miserable. Mula sa mga konsepto na ito ang mga ekspresyon ay nabuo: upang yakapin, upang linlangin upang mangloloko, mapanatili, walang hiya, tuso; sa wika ng mga pandaraya, ay tinatawag na isang malaking pait o isang kamay na uwak para sa pagsira ng mga kandado; podkuzimitahan ang isang tao upang lokohin, linlangin, saktan.

2.2. Isang kasabihan na pangngalan bilang isang pangkalahatang pangkalahatang katangian ng isang tao.

Ang kahulugan ng isang personal na pangalan sa istraktura ng isang salawikain at isang kawikaan ay naiiba sa pangalan sa pang-araw-araw na komunikasyon. Walang nakagawian na koneksyon ng isang pangalan sa isang indibidwal. Ang isang kawikaan ay nalalapat sa buhay sa isang tiyak na sitwasyon at sa isang tiyak na tao na may sariling pangalan na hindi tumutugma sa pangalan sa salawikain. Ito ay sa pamamagitan ng pag-aaway na ito ng dalawang pangalan - ang kasalukuyan at ang "pekeng" - na nakamit ang isang generalisasyon. Ang salawikain, kapag ginamit ito sa buhay, ay hindi tungkol sa salawikang Emely, Fil, Thomas, Erem, Kiryukh, Erokh, atbp, ngunit tungkol sa mga tiyak na karakter sa buhay na kumikilos tulad ng Emelya, Filya, Thomas, Erem, Kiryukha, atbp. Ang antroponyo ay nakakakuha ng isang pangkalahatang kahulugan, gravitating sa isang pangalan ng sambahayan. Ang pag-unlad ng makasagisag na batayan ng pangalan, ang pag-iisipang muli ay batay sa mga random na asosasyon. Sa hinaharap, ang mga asosasyong ito ay naayos sa memorya ng katutubong bilang isang pangkalahatang-ideya ng anumang mga katangian ng isang tao.

Ang pagtatasa sa lipunan ng maraming pangalan ay malalim na naayos sa wika. Kadalasan ang kaalaman sa pagtatasa na ito ay nakakatulong upang maunawaan ang kawikaan.

Halimbawa, ang pangalang Griego na si Felipe, ay naging lupa ng Ruso sa Filia, Filka, Filuha, ang mga bar ay madalas na tinawag na kanilang mga tagapaglingkod. Alalahanin ang apela ng Famusian sa iyong Filka: "Ikaw, Filka, ikaw ay isang direktang bloke, Sa mga porter ay gumawa ka ng isang tamad na kulay-mata ..."? Hindi kataka-taka na ang naka-type na pangalan ng lingkod ay sumali sa magkasingkahulugan na serye na may kahulugan na "hangal at tamad na tao." Pinadali din ito sa paggamit ng pangalang Phil sa mga kawikaan ng Russia, kung saan ang may-ari nito ay kumikilos bilang isang simpleton, isang talo, mga simpleng: "Ininom nila si da Fili at binugbog siya," "Nagamit ni Philip ang lahat", "pinasigla si Phil ng mga sinumpaang sapatos (niloko nila)," "Natutulog ang Pelikula nang walang tulugan", atbp.

Ang isang pantay na malalim na pagkakasalungatan ay namamalagi sa pangalang Sidor, na kung saan ay bumalik sa sinaunang diyosa ng Egypt ng agrikultura, Isis. Ang Greek Isidore, na nagbago sa ating bansa sa Sidora, ay nangangahulugang "regalo ng Isis," iyon ay, isang sagana, mapagbigay na regalo. Ngunit sa mga kawikaan at kasabihan sa Russia ay kadalasang mayaman, ngunit ang ibig sabihin at maliit na tao. Siguro nga kung bakit, tulad ng sinasabi ng salawikain, "Hindi isang solong problema ang dumating sa Sidor," dahil mayroon siyang isang sentimo para sa bawat gutom na taon. Alam ang mga asosasyong panlipunan na nauugnay sa pangalang Sidor, madaling maunawaan ang motibasyon para sa ekspresyong "Fight tulad ng isang kambing Sidorov": kahit na ang maliit na pinsala sa miser ay isang malaking sakuna. Ang maingat na katangian ng kambing ay patuloy na hinuhuli siya sa hardin. Ang matigas na pagnanasang pag-aari ng may-ari na iwaksi siya mula sa ugali na ito at naging isang kawikaan. Gayunpaman, ang isa pang interpretasyon ng expression na ito ay kilala: marahil ay "naapektuhan nito ang pagnanais na maghiganti kay Sidor, kung siya mismo ay hindi makakamit, kung gayon bababa sa lubusan makuha ang kanyang kambing."

Para sa bastos na katangian ni Sidor, ang kanyang kambing ay hinipan. Ang Mahina Makar, bilang isang panuntunan, ay dapat na maging "scapegoat" mismo. Ang mga kawikaang Ruso ay nagbibigay ng isang detalyadong hindi nagbabago na pagkakakilanlan ng kahabag-habag na ito. Mahina siya ("Ang Makar ay may mainit lamang (ibig sabihin, snot.) Singaw", "Walang kamay ni Kalaru") at walang tirahan ("Ang Makar ay dumarating sa pamamagitan ng mga vespers mula sa mga aso patungo sa tavern"), ay walang pag-asa ("Hindi ang kamay ni Makar sa mga boyars" makikilala ”), masunurin at magalang (" Makar bow, at Makar sa pitong panig "), at pinaka-mahalaga ay hindi natanggap (" Sa mahirap na Makar lahat ng mga bugal ay bumabagsak "). Binibigyang diin ng Mga Kawikaan na kadalasan ay nakikibahagi siya sa mabibigat na paggawa ng magsasaka: "Hanggang ngayon ang Makar ay naghuhukay ng mga tagaytay, at ngayon ay nakapasok na ang Makar". Kaya't unti-unting nabuo ang imahen ng isang mahirap na simpleton at kawalan ng katapangan ng Makar.

Tungkol sa parehong husay na mga asosasyon ay katangian ng pangalang Kuzma sa mga kawikaan ng Russia. Si Kuzma ay masama at hindi kaakit-akit: "Pinaghahampas ng aming Kuzma ang lahat ng kasamaan", "Huwag banta, Kuzma, ang inn ay hindi nanginginig." Mahina siya, kaya't nakakakuha siya ng lahat ng pinakamasama at walang halaga na "Ano ang pilay, ano ang bulag, pagkatapos Kozma" (pinag-uusapan natin ang mga manok na naibigay sa araw ng Kozma). Hindi ito maihahambing: "Ang kawikaan na ito ay hindi para sa Kuzma Petrovich." Ang pinagmulan nito ay mababa at mahirap tulad ng Makar: "Noon, si Kuzma ay naghuhukay ng mga hardin, ngunit ngayon ang Kuzma ay nasa voivode", "Gorky Kuzenka ay isang mapait at awit". Ang pagiging anak ng isang kaakit-akit at mahirap na talo ay hindi partikular na kaaya-aya. Maliban kung ang labis na pangangailangan ay mapipilitang kilalanin ang gayong kamag-anak: "Mabubuhay ka at tatawagin mo si Kuzma na ama." Sa malas, ang ekspresyong "Ipakita ang Kuzkin na ina" ay pinalalawak ang hindi nagbabago na ideya ng mga magulang at kamag-anak ng natalo na Kuzma.

Sa gayon, nakikita natin na ang pang-salawikain na pangalan ay isang pangkalahatang katangian ng mga katangian ng isang tao na may tulad na pang-abay. Sa kasamaang palad, nabanggit ko na ang pangunahing mga kawikaan na may mga personal na pangalan ay nakuha ang mga negatibong katangian ng isang tao. Ang parehong pangalan na madalas na sumasalamin sa parehong katangian. Halimbawa, ang Avdey sa mga dayalistang Ruso ay isang mabubuti, mapagpakumbabang tao, ang lahat ng mga kawikaan na kasama ang antroponyong ito ay nagpapatotoo sa ganito: "Ang aming Avdei ay hindi isang kontrabida sa sinuman", "Nawala si Avdey mula sa mga masasamang tao", "Nakuha ng mga Stupid Avdey ang kanilang mga leeg." Ang pagkilala sa pangarap na mabuti ni Andrei ay napatunayan sa pamamagitan ng mga kasabihan: "Ang aming Andrey ay hindi isang kontrabida sa sinuman", "Si Andrey ay isang INI", "Ang aming Andryushka ay walang penny", "Kaibigan para sa kaibigan - lahat ay para kay Andrei." Si Veselchak at ang joker na Taras ay nagpapanatili ng init sa sumusunod na mga kasabihan: "Ang aming Taras ay mas mabagal na makipag-usap", "Ang aming kalbo na Taras ay mabagal", "Ang aming Taras ay labis na uminom at i-thresh ang vodka," nagpakasal si Taras. nang hindi nagtanong, "atbp.

Kabanata 3

Ang mga antroponim sa kawikaan at kasabihan ng Russia

3.1. Mga Antroponimyo, ang kanilang mga pag-andar sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

Antroponyo (ibang Greek: ἄνθρωπος - tao at ὄνομα - pangalan) - isang solong wastong pangalan o isang hanay ng mga tamang pangalan na nagpapakilala sa isang tao. Sa isang mas malawak na kahulugan, ito ang pangalan ng sinumang tao: kathang-isip o tunay, na opisyal na itinalaga sa isang indibidwal na tao, bilang kanyang marka sa pagkakakilanlan.

Sa pamamagitan ng kanilang kahulugan at pinagmulan ng mga ninuno, ang mga antroponya, para sa karamihan, ay mga karaniwang salita. Ang ilan sa kanila ay mayroon pa ring kahulugan sa wika ng carrier (halimbawa, Pananampalataya, Pag-asa, Pag-ibig),

Naglalaman ng mga sumusunod na tampok:

1. 
   Ang isang indikasyon na ang nagdadala ng antroponyo ay isang tao, halimbawa: Maria, Mikhail.
2. 
   Indikasyon ng pag-aari sa isang nasyonalidad - linggwistikong komunidad, halimbawa: Vladimir, Jean.
3. 
   Isang indikasyon ng kasarian ng isang tao, halimbawa - si Peter, hindi katulad niya, Anastasia.

Kahit na sinusubukan ng tagapagsalita na gawing pangkalahatan kung ano ang nangyayari, na ang bawat isa ay maaaring magpahiwatig ng isang tiyak na panghalip kasabay ng isang antroponyo, maaari itong ipagpalagay na sa pagsasalita ang kawikaan ay nagpapakita ng mga kilos ng isang partikular na tao. Halimbawa: Ang bawat Fedorka ay may sariling mga dahilan; Para sa bawat Yegor mayroong isang kasabihan; Ang bawat Moises ay may sariling ideya; Ang bawat Filatka ay may sariling pagkakahawak.

Ang mga personal na pangalan ay ginagamit sa mga kawikaan at kasabihan sa isang pangkaraniwang kahulugan:

1. 
   ng sinumang tao: Ang bawat Paul ay may sariling katotohanan.
2. 
   ng isang binata: May pera - minamahal ng mga batang babae si Senya.
3. 
   asawa: Mayroon akong asawang si Ivan, ipinagbabawal ka ng Diyos.

Ang mga personal na pangalan, sa mga kawikaan at kasabihan, ay tumawag sa isang taong nagpakilala sa kanya sa pamamagitan ng mga palatandaan:

1. 
   hitsura: taas (Velika Fyodor, ngunit sa isang anggulo ng backwater), mukha (Sa Parashka, kung anong mga mata ang nasa isang tupa) ...
2. 
   intelektwal na kakayahan: isip / katangahan (si Ivan ay hindi isang blockhead)
3. 
   saloobin sa trabaho: masipag / katamaran (Umupo si Girl Gagula at nakatulog ...
4. 
   mga ugnayang interpersonal: (Talunin si Thomas dahil sa pagkakasala ni Eremin) at iba pa.

Ang mga salawikain ay isang uri ng alamat, kung saan ang mga katangian ng kaisipan ng isa o ibang tao, ang mga tradisyon at kultura nito, at mga kakaibang buhay ng buhay ay pinaka malinaw na naipakita. Para sa muling pagtatayo ng mga pananaw ng tao ng nakaraan at kasalukuyan, ang wastong mga pangalan na nilalaman sa teksto ng alamat ay partikular na halaga. Ang mga ito ang pinaka tukoy na elemento ng alamat ng bayan, sa tulong kung saan nilikha ang isang modelo ng pag-uugali ng isang kinatawan ng isang tiyak na tao sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay. Kaugnay nito, ang layunin ng aking pananaliksik ay isang pagtatangka upang makilala ang mga pananaw ng mga mamamayang Ruso, na nasasalamin sa mga kawikaang naglalaman ng wastong mga pangalan.

Sa pag-aaral, sinuri namin ang mga kawikaan at kasabihan, na maaaring nahahati sa tatlong pangkat:

1) paglalantad ng mga bisyo ng tao;

2) na naglalarawan ng buhay ng mamamayang Ruso;

3) ang pagkakabuo ng karakter ay tinutukoy lamang sa pamamagitan ng mga random na asosasyon ng kanyang pangalan sa ilalim ng impluwensya ng tula.

Ang pinakamalaking grupo ay binubuo ng mga kawikaan na nagsasabi tungkol sa mga bisyo ng tao, lalo na:

katapangan at katigasan ng ulo ("Dakilang Fedor, oo tanga (oo, sa isang anggulo ng likuran ng likuran)", "Erem sa tubig, Thomas hanggang sa ibaba: pareho ang matigas ang ulo, hindi sila mula sa ilalim", "si Granny Barbara ay nagalit sa mundo ng tatlong taon; at namatay siya. na ang mundo ay hindi nakilala "," Danilo na may isang reel, ngunit walang pag-iisip "," Ipat ang umbok ay aayusin ang kabaong ";" Sinabi mo sa kanya ang tungkol sa pari, at siya ay tungkol kay Emelya na tanga ");

kawalang-kasiyahan at kamangmangan ("Ibinigay nila ang nagugutom na mga taga-Malta, at sinabi niya: naghurno sila ng masama", "Si Ilya ay nasa mga tao na isang baboy"; "Ang bawat Jacob ay nagsisisi sa kanyang sarili"; "Ang bawat Jacob ay may kaunting swerte, ngunit wala na siyang pupuntahan");

ang pakikipagkaibigan dahil sa interes at pagtataksil sa sarili ("Filya ay pinipilit - lahat ng iba pa ay nahulog sa kanya, at dumating ang problema - lahat ay wala sa bakuran"; "Bilang Senyushka ay may dalawang pera, kaya si Semyon da Semyon, at Senyushka ay walang pera, ang Semyon ay walang halaga ";" May pera - minamahal ng mga batang babae si Senya, ngunit walang pera - nakalimutan nila ang mga batang babae na Senya ";" Tulad ng pag-atake ni Foma, kaya iwanan ng mga tao si Thomas));

katamaran at kapabayaan sa trabaho ("Ang batang babae Gagula ay umupo na umiikot at natulog"; "Mabuhay, Ustya, manggas sa kalaunan"; "Asawa Nesterka, ngunit anim na anak: kami ay tamad na magtrabaho, at natatakot kaming magnakaw - paano ka nakatira dito?");

kalasingan ("Nariyan si Ivan, ngunit siya ay naging blockhead, at lahat ng sisihin ay sisihin"; "Si Tatyana ay walang imik na lasing", "gasolina ni Tatyana, na nalasing ang kanyang asawa na lasing");

pangangalunya ("Nakakakita kay Thomas, na kumukuha ng kuma");

walang kabuluhan at pagmamataas ("At ang aming Olena ay hindi naging pava ni uwak");

galit sa mga kapitbahay, iskandalo, sumpa, kawalang-katas ("Si Dmitry at Boris ay nagkaroon ng away sa hardin");

paninirang-puri, pagkondena, paninirang-puri ("Nagluto siya, nagluluto ng Akulin tungkol kay Peter");

maling pamamahala ("Mabuti ay dumating kay Thomas, ngunit nawala sa pagitan ng mga kamay");

paggawa ng mabubuting gawa ("Iniharap ni Uncle Filat ng isang pares ng mga duckling: lumabas, sabi niya, lumipad sila").

Ang isang bilang ng mga kawikaan ay naglalaman ng ideya na ang bawat isa ay may nararapat sa kanila ("Ano ang Ananya, ganyan at Malanya"; "Ano ang Dema, ganoon ang kanyang tahanan"; "Ano ang Martyn, ganyan ang kanyang altyn"; " Ano ang Pakhom, ganyan ang sumbrero ”;" Ano ang Savva, ganyan ang kanyang kaluwalhatian ";" Ano ang Aksinya, ganyan ang botvina ";" Ano ang para kay Tomas, ganyan ang kanyang sarili ").

Lalo na kapansin-pansin na ang mga kawikaan na pumupuri sa isang tao para sa anumang positibong katangian ay mas mababa: "Ang Melania ng Negosyo ay dumating sa masa na may isang gulong na umiikot."

Ang mga Kawikaan sa pangalawang pangkat ay gumuhit ng mga larawan ng mahirap na buhay ng mga mamamayang Ruso: "Mayaman si Ermoshka: mayroong isang kambing at isang pusa (nagdala ng isang pusa at pusa)", "Gutom na Fedot at walang laman na sabaw ng repolyo para sa pangangaso (at labanos na may kvass para sa pulot)", "Dosel Makar siya ay naghuhukay ng mga hardin (tagaytay), at ngayon ay tinamaan ng Makar ang voivode "," Kapag ang Ivashka ay may isang puting kamiseta, pagkatapos ay may pista ng Ivashka. "

Ang ikatlong pangkat ay nagsasama ng mga kawikaan na tinatasa ang mga personal na katangian ng isang karakter batay sa mga random na asosasyon ng kanyang pangalan sa ilalim ng impluwensya ng isang tula: "Kung isang blockhead lang, oo si Ivan", "Thomas isang malaking kaisipan", "Sa mga tao Ananya, sa bahay canalya", "Dema, Dema , uupo ka ba sa bahay "," May kvass, ngunit uminom si Vlas. "

Sinusuri ang naunang nabanggit, maaari nating iguhit ang mga sumusunod na konklusyon: ang karamihan sa mga kawikaan na naglalaman ng wastong pangalan ay kinondena ang mga bisyo at pagkukulang ng tao (51% ng mga kawikaan), pagkabobo at kawalan ng pakiramdam, kawalang-kasiyahan at kamangmangan, pati na rin ang pagkalasing ay pinaka masigasig na nakalantad; ang mga kawikaan na naglalarawan sa buhay ng mamamayang Ruso ay bumubuo ng 27% ng kabuuang bilang ng mga itinuturing na paremias, ang pangkat na ito ng mga kawikaan ay nagsasabi ng kahirapan, kawalan ng pag-asa at mahirap na mga kondisyon ng pagtatrabaho ng mga ordinaryong tao; ang pinakamaliit na grupo ay binubuo ng mga kawikaan na nagpapakilala ng mga character batay sa mga random na asosasyon ng kanilang mga pangalan sa ilalim ng impluwensya ng tula (22% ng mga kawikaan); ang wastong mga pangalan na natagpuan sa huling pangkat ng mga kawikaan, ang mga nagdadala kung saan ay ang "mas mababang mga klase", ay kumakatawan sa kanilang may-ari bilang isang taong hangal, isang simpleton at isang talo.

Pagtatanong

Nagsagawa ako ng pag-aaral sa pamamagitan ng pagtatanong sa aking mga kaklase. Ang talatanungan ay itinayo sa anyo ng pangangatuwiran sa paksang "Wastong mga pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia." Para sa mga ito, pumili ako ng maraming mga kawikaan na may wastong mga pangalan ng Russian na tradisyonal na ginamit bilang antropon para sa mga kawikaan at kasabihan ng Russia.

Mga Tanong

1 Anong mga asosasyon ang naiwas sa iyo ng mga kawikaang ito?

2 Anong mga pag-aari sa palagay mo ang mayroon ng bayani.

3 Ang pag-aari ng bayani sa iba't ibang kawikaan ay magkatulad o naiiba sa iyong opinyon.

Konklusyon

Matapos suriin ang pampakay na pangkat ng mga kawikaan at kasabihan na nagsasama ng mga personal na pangalan sa kanilang istraktura, maaari naming iguhit ang mga sumusunod na konklusyon:

Ang mga Kawikaan sa buhay ng bayan ay may mahalagang papel: nagsisilbi silang mga gabay na prinsipyo ng aktibidad; sila ay tinutukoy sa pagbibigay-katwiran ng kanilang mga aksyon at kilos, nasanay sila upang akusahan o tanggihan ang iba.

Mahalaga ang mga personal na pangalan sa mga kawikaan, habang tinukoy nila ang isang tiyak na kalidad, tulungan ihambing ang iba't ibang mga tao at ipahiwatig ang mga lakas at kahinaan ng isang tao.

Karamihan sa mga pangalan na ginamit sa alamat ng bayan ay hindi orihinal na Ruso, hiniram sila lalo na mula sa Greek, Hebrew, Latin.

Ang pinaka-karaniwang pangalan sa mga kawikaan at kasabihan ay ang mga pangalan na sina Ivan, Thomas, Yerema, Makar at Malanya, na may isang karaniwang kahulugan at lumikha ng imahe ng isang hangal, tamad na tao, simpleeton at jester.

Sa alamat ng Russia, ang mga matatag na kasabihan na may tamang pangalan ay malawakang ginagamit, kung saan ang mga personal na pangalan ay ginagamit para sa tula at pagkakaisa ng panukala: tulad, halimbawa, salawikain, kung saan nabanggit: Andrei - rotozey, Vavilo - snout, Ivan - tulala, Martyn - altyn, Roman - bulsa, Savva - kaluwalhatian, Fedor - isang tanga, atbp.

Sa lahat ng mga kasabihan na kawikaan, ang mga taong kilalang katangian ay kadalasang nagdadala ng parehong pangalan, na kung saan ang isang kahulugan ay naayos: Andrei - rotozey, Ivanushka at Emelya - mga tanga, Fomka at Sergey - mga kawatan, kawatan, Kuzka - ang bogeyman, Petrak - ang manggagawa sa bukid, atbp.

Mga Sanggunian:

Dal V.I. Mga Kawikaan ng mamamayang Ruso. M .: Bustard, 2007.814 p.

Kondratyev T.N. Metamorphoses ng tamang pangalan. Kazan, Linguistic, 1983. 238 p.

Poutin ng Poetics ng Russian folklore. M .: Mas mataas na paaralan, 1989.345 s.

Mokienko V.M. Sa mga kawikaan. M .: Edukasyon, 1995.256s.

Parfenova N.N. Mga personal na pangalan sa maliit na alamat ng folklore sa aspeto ng linguoculturology. M .: Edukasyon, 1995.295 s.

Diksiyonaryo ng mga dayuhang dayalekto / Ch. ed. Eagle owl F.P. - Ika-3 ed. L .: Nauka, 1998.1047 s.

Uspensky L.V. Ikaw at ang iyong pangalan. L .: Panitikang pambata, 1972.264 s.

At sa katunayan, hindi isa sa mga kawikaan ay wala sa isang buong pag-ubos ng masidhing interes sa lahat ng bagay na may kinalaman. Para sa bawat isa sa kanila nakikita mo ang mga humuhusga, hindi naniniwala, nagtaltalan, nanunuya, nanunuya, nanunumbalik, nagdalamhati, nagdadalamhati, nagagalak, nanunumpa - ay kumakatawan sa isang kalabisan ng mga kaso at mga eksena sa buhay. Ang katutubong sining ay hindi naipasa ng pansin nito sa "nominal" na tema. Mga Kawikaan, kasabihan at kahit. Narito kung ano ang iyong pinamamahalaang upang mangolekta:

Mga kawikaan at kasabihan ng Russia

Ang Arinushka Marinushki ay hindi mas masahol pa.
   Magandang anak na si Annushka, kung papuri ang nanay at lola.
   Kung ano ang Aksinya, ganoon din si Botvina.
   Ang bawat Alenka ay pinupuri ang burenka nito.
   Ang aming Andrey ay hindi isang kontrabida sa sinuman.
   Ang aming Athos sa isang hoodie at sa isang pista, at sa mundo, at sa window sill.
   Ano ang Ananya, ganyan siya at Malanya.

Ni sa lungsod ng Bogdan, o sa nayon ng Selivan.

Hiwalay na ang Varlam, at wala na si Denis.
   Ang aming Barbarian ay hindi gusto ang sopas ng isda na walang taba.

Ang bawat Grishka ay may sariling mga gawain.
   Huwag ipagmalaki, Gordey, hindi ka mas mahusay kaysa sa mga tao.

Kung ano ang Dema, ganoon din ang kanyang tahanan.
   Dalawang Demonyo, ngunit parehong hindi nakikita.
Nag-away sina Dmitry at Boris sa hardin
   Ang aming Marya sa iyong Daria ay pinsan ng Paraskovia.

Orobey Yeremey - nakakasakit din sa maya.
   Nagsalita si Yegor nang paitaas, ngunit lahat ito sa maling oras.
   Para sa bawat Yegor mayroong isang kasabihan.
   Ang bawat Yeremey isip mo ang iyong sarili.
Gustung-gusto ng Efraim ang malunggay, at Fedka - labanos.

Sa mahirap na Zakhar, ang bawat uri ng chip hit.

Si Ilya ay nasa mga tao, at ang mga baboy ay nasa bahay.
   Walang talent kahit saan para sa aming Ivan: siya ay dumating sa misa ng araw - ang masa ay umalis, sa hapunan ay dumating - mayroon silang tanghalian.
   Ang Vanya namin sa stove bump.
   Kapag ang Ivashka ay may isang puting kamiseta, pagkatapos ay may holiday si Ivashka.
   Tumatakbo ang marumi, at namamalagi si Ivashka.
Nasa Horde si Ivan, at sinabi ni Marya sa balita.
Ginampanan ni Ivan ang hindi, at namatay si Marya sa gutom.
   Luwalhati kay Ivan, at si Savva ay sisihin.
Gumawa si Ipat ng mga pala, habang dinala sila ni Fedos.

Naglalakad si Katerina sa kanyang kama sa balahibo.
   Sa prinsesa - sa prinsesa, sa pusa - sa pusa, at kay Katerina - ang kanyang anak (mas maganda)
   Magalak Kiryushka, lola ay magkakaroon ng isang paghanga.
   Bago, si Kuzma ay naghuhukay ng mga hardin, ngunit ngayon si Kuzma ay nasa voivode.
   Klim smears ang cart, pumunta sa Crimea sa isang turnip.

Hindi hintayin ni Martyn ang mga estranghero ng poltins, si Martyn ay naninindigan para sa kanyang altyn.
   Ano si Martyn, ganyan ang kanyang Altyn.
   Hindi mo makuha ang aming Mina sa tatlong mga club.
   Hindi masyadong kinuha ng aming Bear.
Makar bow, at Makar sa pitong panig.
   Para sa bawat Makar ay mayroong sariling Sowron.
   Ang Lazy Mikishka ay hindi hanggang sa libro.
   Ano ang Malanya, ganyan ang kanyang mga fritter.
   Gustung-gusto ni lolo Moises na walang bonous na isda.
   Nagpainit si Maxim sa kanyang sarili malapit sa mga aspen.

Huwag magmayabang, Nastya: Nakaunti ako ng kaunti, at kahit na nawala ako.
   Hindi lahat ng Naum ay tuturuan ang isip.
   Nating nasa isipan ang aming Naum: makinig - makinig, ngunit alam ang mga slurps na sopas ng repolyo.
   Asawa na si Nesterka, ngunit anim na anak, natatakot kaming magnakaw, tamad kaming magtrabaho - paano mo nais na manirahan dito?
   Ang mga tao mula sa bazaar, at Nazar hanggang sa bazaar.
   Ang bawat Nikita ay nagmamalasakit sa kanyang mga gamit.

Ang aming mga nagwagi ay inabandunang kung saan.
   At ang aming Olena ay hindi maging isang pava o isang uwak.
   Brewed, inihurnong Okulin tungkol kay Peter.

Bawat Paul ay may sariling katotohanan.
   Ang gayong-at-tulad na Pantelei, at ang dalawa sa kanila ay mas masaya.
   Hindi lahat ng Potapu ay nasa kanyang paa.
   Ang aming Groin ay pamilyar sa Moscow.
   Kung ano ang Groin, ganoon ang takip nito.

Hood Roman kapag walang laman ang bulsa.

Si Savva ay kumakain ng taba, nagpahid ng sarili, naka-lock ang sarili, at sinabi: hindi niya nakita.
   Ano ang Savva, ganyan ang kanyang kaluwalhatian.
   Tulad ng dalawang pera ni Senyushka, kaya ang Semyon da Semyon, at si Senyushka ay walang pera - Semyon, nang walang anumang paraan.
   Ang bawat Semyon ay matalino tungkol sa kanyang sarili.
   Sa Senka - at isang sumbrero, sa Yeremka - isang takip, at sa Ivashka - at mga kamiseta.
   At tingnan sa mukha kung ano ang tatawagin kay Sazon.

Ang isa ay nagsasalita tungkol sa Taras, at ang iba pa: mga demonyo ng isa at kalahating daan.
   Hindi lahat ng Taras ay kumanta.
   Ang aming Taras ay hindi mas masahol kaysa sa iyo.

Nagising si Ulyana hindi huli na, hindi masyadong maaga - lahat ay umaalis sa trabaho, at doon siya naroroon.
   Lakoma Ustinha hanggang Botvigny.

Binigyan si Fedushka ng pera, at nagtanong siya sa isang Altyn.
   Ipinadala nila si Felipe sa linden, at kinaladkad niya ang alder.
   At natutuwa si Philip na malaki ang pie.
Pinarami ni Fedot ang kanyang bibig na agape, at ang punto ay hindi isang karayom.
   Ni mula sa bato hanggang sa honey, ni mula sa mga supling Fofanu.
   Ang ating Thaddeus ay hindi para sa kanyang sarili o para sa mga tao.
   Ang aming Filat ay hindi masisisi.
   Nanalangin si Thekla, ngunit hindi inilagay ng Diyos sa baso.
   Mahilig siyang magbiro tungkol kay Thomas, kaya mahal mo ang iyong sarili.
   Ang mga tao ay tulad ng mga tao, at si Thomas ay tulad ng isang demonyo.
   Tulad ng paglulunsad ni Tomas sa kahirapan, iiwan din ni Tomas ang mga tao.
   Huwag talunin si Thomas para kay Eremin.
   Sa sandali na dumating si Flora na nagkakagulo, darating si Florich sa isang pagdurusa.

Si Khariton mula sa Moscow ay tumakbo nang may balita

Masaya si Jacob, ang pie na may mga buto ng poppy.

  Mga kasabihan at kasabihan sa Ukrainiano

Sa iyo, Gavrilo, scho me_ hindi gaanong.

Kung ano ang hindi ka nakakapasok, na si Ivan ay hindi magiging marangal.
   Mag-pan ng pan, at si Ivan kasama si Ivan.

Ang iyong Katerina Nashі Orinі dvіurіdna Odarka
Zbagatіv Kіndrat - nakakalimutan, kapatid na lalaki ni de yogo.

Ilang - Martin at Odarochka!
   Si Yak Mikita ay mav, pagkatapos ay Mikita y kumuvav.

Kazav Naum: isipin mo!

Handa na si Rozumna Parasya para sa lahat.

Vlіtku кач pitching ng labada, at sa taglamig Teresya hindi dapat madala.
   Ti-yomu tungkol sa Taras, at vin - pivtorasta.

Para sa aming Fedot, ang robot ay hindi natatakot.

Mag-hang, Homa, ang taglamig ay narito!
   Hto tungkol sa Homa, at manalo tungkol sa Yarema.
   Yakbi Khomi pennies, buv bi yin vin mabuti, at pipi - bawat minahan ko.
   Mabuhay, Khvedka, pagkatapos malunggay, pagkatapos ay labanos.