Ano ang pagiging kumplikado ng pagkatao ni Sophia. "Isang Milyong Torment" ni Sofia Famusova sa komedya A

bahay / Sikolohiya

Ang imahe ni Sophia ay itinuturing na pinakamahirap sa komedya ng Griboyedov. Pagbibigay-kahulugan sa kanyang pagkatao, pagkilala sa mga motivations para sa kanyang pag-uugali - lahat ito ay nagdulot ng maraming mga kontrobersya sa mga kritiko ..

Ang imahe ni Sophia, tulad ng nabanggit ni Belinsky, ay lubos na nagkakasalungatan. Siya ay pinagkalooban ng maraming mga pakinabang: isang buhay na pag-iisip, kalooban, kalayaan at kalayaan ng paghatol, "lakas ng pagkatao." Hindi pinahahalagahan ni Sophia ang opinyon ng lipunang Famus: "Ano ang alingawngaw sa akin? Ang sinumang nais na hatulan nang ganyan ... "Hindi papansin ang sekular na pag-uugali, nagpasiya siyang makipagkita kay Molchalin sa gabi. Sa episode na ito B. Nakita ni Goller ang isang "hamon", isang paghihimagsik laban sa mapagkunwari na mga konseptong moral ng lipunan ng Famus. "Ang batang babae na lumabag sa mga pagbabawal ay umaasa sa isang pahinga sa lipunan. O pag-alis mula sa lipunan, "sumulat ang kritiko.

Ang pag-uugali ni Sophia ay likas: hindi niya maitatago ang kanyang damdamin matapos niyang makita ang pagkahulog ni Molchalin mula sa kanyang kabayo. "Natatakot ako na hindi ko makatiis ang pagpapanggap," ang sabi niya kay Alexei Stepanovich. Sa ilang mga lawak, ang pangunahing tauhang babae ay "natural" kay Chatsky: siya ay tunay na nagagalit bilang tugon sa kanyang mga witticism. Kasabay nito, mahusay na nagsinungaling si Sophia sa kanyang ama, itinago mula sa kanya ang kanyang pakikipag-ugnay kay Molchalin.

Disinterested si Sophia, sinusuri niya ang mga tao hindi sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga ranggo at kayamanan, ngunit sa pamamagitan ng kanilang mga panloob na katangian. Si Famusov ay abala tungkol sa isang kapaki-pakinabang na partido para sa kanyang anak na babae: "nais niya ang manugang na may mga bituin, ngunit may mga ranggo." Hindi tinatanggap ni Sophia ang gayong moralidad: nais niyang mag-asawa para sa pag-ibig. Sa kanyang kalikasan, "isang bagay ng kanyang sarili ay nagtatago sa mga anino, mainit, banayad, kahit na mapangarapin." Binasa ni Famusov si Colonel Skalozub sa kanya bilang kanyang kasintahan - ayaw pa ring marinig ni Sophia "tungkol sa gayong kaligayahan": "Hindi siya nagsalita ng isang matalinong salita, - Wala akong pakialam kung ano ang para sa kanya, kung ano ang nasa tubig".

Si Sophia ay medyo may pag-unawa: wastong sinusuri niya ang Skalozub, perpektong nakikita ang bulgar at kawalang-ginagawa ng mga taong pumapasok sa bahay ni Famusov. Gayunpaman, hindi niya "makita" ang "tunay na mukha" ni Molchalin.

Ano ang mga motibo ng aksyon ni Sophia? Ang imaheng ito ay nagdulot ng pinakamaraming kontrobersya sa pagpuna. Sinulat ni Pushkin na si Sophia "ay hindi malinaw na iginuhit." Naniniwala si Goncharov na si Sophia ay malakas na naiimpluwensyahan ng kanyang kapaligiran:

"Mahirap tratuhin si Sofya Pavlovna nang hindi nagkakasundo: siya ay may malakas na pagkahilig ng isang kapansin-pansin na kalikasan, isang buhay na pag-iisip, pagnanasa at lambot ng babae. Ito ay nasira sa kapusukan, kung saan hindi isang solong sinag ng ilaw, hindi isang solong stream ng sariwang hangin ang tumagos. " Si Belinsky, na isinasaalang-alang ang salungat na katangian ng hindi tunay na pangunahing tauhang babae, ay sumulat na si Sophia ay "hindi isang tunay na tao, ngunit isang multo."

Subukan nating alamin kung ano talaga ang pangunahing tauhang babae ng Griboyedov sa pamamagitan ng pagsusuri sa kanyang pagpapalaki at mga pangyayari sa buhay.

Ang Famusov ay isang widower; Si Sophia, na lumaki sa ilalim ng pangangasiwa ni Madame Rosier, ay malinaw na nasiyahan sa isang tiyak na kalayaan sa bahay. Tulad ng Tatiana ni Pushkin, nananaginip siya, nagmamahal sa mga nobelang sentimental na may masayang pagtatapos, kung saan ang isa sa mga bayani ay mahirap, ngunit may isang bilang ng mga birtud. Ito ay tulad ng isang bayani, ayon kay Sophia, na si Molchalin ay: "sumusunod, katamtaman, tahimik, Sa harap ng hindi anino ng pagkabalisa, At sa aking kaluluwa walang mga pagkakamali ...". Si Sophia, tulad ni Tatyana Larina, ay nagmamahal sa napiling hindi isang tiyak na tao, ngunit ang kanyang mataas na ideal, na gleaned mula sa mga libro. Tulad ng tala ni S. A. Fomichev, "Sinusubukan ni Sophia na ayusin ang kanyang kapalaran ayon sa mga modelo ng sensitibo, sentimental na mga nobela."

At mayroon na itong "panlabas na kadahilanan" sa pagpili ng pangunahing tauhang babae. Nakakainis din ang ugali ni Sophia. Napakahirap para sa isang mahal sa buhay na magbigay ng isang pagkakatulad, at madaling binabalangkas ni Sophia ang pagkatao ni Molchalin, hindi nakakalimutan na idagdag na "wala siyang kaisipang ito ... na kung saan ay mabilis, napakatalino at malapit nang tutulan." Tulad ng tala ni N.K. Piksanov, ang pangunahing tauhang babae ay masyadong makatuwiran, makatuwiran, maingat sa kanyang pag-ibig, may kakayahang banayad na pagkalkula, ng tuso. Gayunpaman, sa pamamagitan ng kalikasan. Si Sophia ay mapag-ugat, paliko.

Ang napaka-gabi ng petsa ng mga bayani ay mukhang hindi likas. At si Sophia ay higit sa lahat hindi likas dito. Ginagampanan ni Molchalin ang papel na "Romeo" dito, alinsunod sa kanyang sariling mga ideya tungkol sa pag-uugali ng isang manliligaw. Hindi tulad ni Sophia, si Alexey Stepanovich ay hindi gaanong mahilig magbasa ng mga nobelang sentimental. Samakatuwid, siya ay kumikilos tulad ng sinabi ng kanyang intuwisyon sa kanya:

Kukunin niya ang kanyang kamay, iling ang kanyang puso,

Mga buntong-hininga mula sa kalaliman ng kanyang kaluluwa

Hindi isang salita ng kalayaan, at sa gayon ang buong gabi ay dumaan,

Hawak ng kamay, at hindi niya inalis ang kanyang mga mata sa akin ...

Gayunpaman, ang pag-uugali ni Molchalin sa eksenang ito ay lubos na naaayon sa kanyang imahe at pagkatao. Si Sophia, kasama ang kanyang mababaw na kaisipan, kakulangan, malakas na pagkatao, ay mahirap isipin dito. Ang sensitibong eksena na ito ay hindi lamang higit sa isang romantikong kliseo, kung saan ang parehong mga "mahilig" ay nagmumula, na may tanging pagkakaiba na hindi alam ni Sophia ang hindi likas na pagkilos ng kanyang pag-uugali, habang si Molchalin ay naiintindihan nang lubos.

Ang kwento ng pangunahing tauhang babae tungkol sa isang petsa ng gabi ay nagpapatawa kay Lisa, na sa eksenang ito ay parang sagisag ng pang-unawa. Naalala niya ang kanyang tiyahin na si Sophia, kung saan tumakas ang isang batang Pranses. At ang kuwentong ito, tulad ng nangyari, ay inaasahan ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan sa komedya.

Inihahatid ni Chatsky ang kanyang sariling bersyon ng pagpili ng Sofya Molchalin. Naniniwala siya na ang ideal ng pangunahing tauhang babae ay "isang asawang lalaki, isang alipin, mula sa mga pahina ng asawa." Sa katapusan ng komedya, nang malaman ang katotohanan tungkol sa napili ni Sophia, siya ay kumakain at nanunuya:

Gagawin mong kapayapaan siya sa pamamagitan ng matandang pagmuni-muni.

Wasakin ang iyong sarili, at para sa kung ano!

Mag-isip, maaari mong palaging

Protektahan, at magpalit, at magpadala para sa negosyo.

Asawa-lalaki, asawa-lingkod, mula sa mga pahina ng asawa -

Ang mataas na ideal ng lahat ng mga asawa ng Moscow.

Ang akusasyong ito ni Chatsky ay lubos na hindi patas. Ang Sophia ay isang natatanging kalikasan, malalim, sa maraming respeto na naiiba sa mga tao ng bilog na Famus. Hindi siya maaaring maging katumbas ng Natalya Dmitrievna Gorich. Ang pagkakaroon ng nahanap na Molchalin kay Liza, nasasaktan si Sophia sa kanyang damdamin, at ang pakikipagkasundo kay Molchalin ay imposible para sa kanya. At hindi niya kailangan ang "mataas na ideal ng lahat ng mga asawang Moscow", kailangan niya ng tunay na pag-ibig.

Ang pangunahing motibo sa pag-uugali ni Sophia ay ang sama ng loob laban kay Chatsky, na minsan ay iniwan siya. Ito ay eksakto kung paano tinitingnan ni Isabella Grinevskaya ang sitwasyon sa komedya ni Griboyedov sa kanyang trabaho na "The Slandered Girl". Ito ay hindi para sa anumang bagay na si Molchalin ay pinagkalooban ng mga katangian na direktang kabaligtaran sa karakter ni Chatsky: Si Alexey Stepanovich ay katamtaman sa lahat ng bagay, maayos, tahimik, tahimik, "hindi mayaman sa mga salita," wala siyang "pag-iisip na ito, na isang henyo para sa iba, ngunit para sa iba isang salot ...", " hindi pinuputol ang mga hindi kilalang tao. " Ang sama ng loob ni Frank ay naririnig sa mga salita ni Sophia: "Ah! Kung may nagmamahal sa kanino, Bakit hinahanap ang isip at maglakbay hanggang ngayon? " Samakatuwid ang paninirang-puri ng pangunahing tauhang babae: "... hindi isang tao, isang ahas", ang kanyang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky.

Nagtataka kami kung bakit hindi nais ni Sophia na sabihin kay Chatsky ang katotohanan tungkol sa kanyang damdamin para kay Molchalin, ngunit ang mga dahilan para sa mga ito ay simple: pinananatili niya ang kanyang admirer sa kadiliman, hindi sinasadya na nais na makaganti sa kanya. Hindi mapapatawad ni Sophia si Chatsky sa kanyang pag-alis, ang kanyang "tatlong taong katahimikan." Bilang karagdagan, ang pangunahing tauhang babae, tila, ay hindi naniniwala sa "lakas ng kanyang damdamin": na ang dahilan kung bakit hindi niya tinawag siyang "sentimental ideal" ("sumusunod, katamtaman, tahimik") sa pamamagitan ng pangalan ni Molchalin sa isang pag-uusap kay Chatsky. Mabuhay ba ang pagmamahal niya kay Chatsky sa kaluluwa ni Sophia? Tila hindi namin mahanap ang sagot sa tanong na ito sa teksto ng komedya. Ngunit ang sama ng loob at, bilang isang resulta, ang pagkagusto kay Sophia - maaari itong masubaybayan nang malinaw at sigurado.

Kaya, ang mga motibo ng pag-uugali ng pangunahing tauhang babae ay napaka kumplikado. Marami ang nahuhulaan sa kanila: hinanakit, awa (sumasalamin si Sophia kay Molchalin, alam ang "galit na disposisyon" ng kanyang ama)), "patronage, pagkamausisa ng isang batang pakiramdam para sa unang matalik na pakikipag-ugnayan sa isang lalaki, romantiko, at pag-ibig ng mga intriga sa tahanan ...". Si Molchalin, tulad nito, ay hindi talagang interesado sa pangunahing tauhang babae. Iniisip lang niya na mahal niya ito. Tulad ng mga tala ni Vasiliev, "sa ilalim ng impluwensya ng mga libro, pukawin ni Molchalin sa puso ni Sophia isang ganap na independyente, orihinal na nobela, na masyadong kumplikado upang humantong sa pagkahilig." Samakatuwid, si Chatsky ay hindi malayo sa katotohanan kapag hindi siya naniniwala sa naramdaman ni Sophia para kay Molchalin. Hindi ito ang sikolohikal na pagkabulag ng bayani, ngunit sa halip ang kanyang intuitive na pananaw.

Tumpak dahil hindi talaga mahal ni Sophia, hindi niya maipahayag ang pagkakaroon niya sa eksena kasama sina Molchalin at Lisa. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay lubos na maipagmamalaki at pinigilan: "Parang hindi ako kilala mo mula noon." Siyempre, ang pagpipigil sa sarili ng pangunahing tauhang babae at ang lakas ng kanyang pagkatao ay ipinahayag dito, ngunit ang kawalan ng tunay, malalim na pag-ibig ay naramdaman din. Si Sophia ay nagagawa upang pag-aralan ang kanyang sitwasyon, sa isang tiyak na kahulugan na siya ay nalulugod sa mga sumusunod na kinalabasan:

Maghintay, magalak

Na nang makilala mo ako sa katahimikan ng gabi Ikaw ay mas mahiyain sa iyong pagkagusto, kaysa sa araw, at sa publiko, at sa Java; Mayroon kang mas kaunting pagkadismaya kaysa sa kurbada ng kaluluwa. Siya mismo ay nalulugod na nahanap niya ang lahat sa gabi, Walang mga mapanirang saksi sa kanyang mga mata ...

Kaya, ang Sophia ay isang kumplikadong volumetric na character, magkakasalungatan at hindi maliwanag, sa paglalarawan kung saan sumusunod ang mapaglalaruan sa mga prinsipyo ng pagiging totoo.

Sa komedya A.S. Ang Griboyedov "aba mula sa Wit" ay nagtatanghal ng mga kaugalian ng mga maharlikang Moscow noong unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ipinakita ng may-akda ang pag-aaway ng mga konserbatibong pananaw ng mga pyudal na panginoong maylupa na may mga progresibong pananaw ng mga mas batang henerasyon ng mga maharlika na nagsimulang lumitaw sa lipunan. Ang pag-aaway na ito ay ipinakita sa anyo ng isang pakikibaka sa pagitan ng dalawang kampo: ang "nakaraang siglo", na ipinagtatanggol ang mga walang kinikilingan na interes at pansariling kaginhawaan, at ang "kasalukuyang siglo", na naglalayong mapagbuti ang istraktura ng lipunan sa pamamagitan ng pagpapakita ng tunay na pagkamamamayan. Gayunpaman, may mga character sa pag-play na hindi maaaring magkatulad na maiugnay sa alinman sa magkasalungat na panig. Ito ang imahe ni Sophia sa komedya na "Kawawa mula sa Wit".

Ang pagsalungat ni Sophia sa lipunang Famus

Ang Sofya Famusova ay isa sa mga pinaka-kumplikadong character sa akda ng A.S. Griboyedov. Ang pagkakaugnay kay Sophia sa komedya na Lo From Wit ay salungat, sapagkat sa isang banda, siya lamang ang taong malapit sa espiritu kay Chatsky, ang pangunahing katangian ng komedya. Sa kabilang dako, ito ay si Sophia na siyang sanhi ng pagdurusa ni Chatsky at ang kanyang pagpapatalsik sa lipunang Famus.

Ang pangunahing katangian ng komedya ay walang dahilan sa pag-ibig sa batang babae na ito. Hayaan ngayon na ang kanilang kabataang pag-ibig na si Sophia ay tumatawag sa pagiging bata, gayunpaman, na minsan niyang naakit si Chatsky sa kanyang likas na kaisipan, malakas na pagkatao, kalayaan mula sa mga opinyon ng ibang tao. At siya ay naging matamis sa kanya sa parehong mga kadahilanan.

Mula sa mga unang pahina ng komedya, nalaman namin na si Sophia ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon, gustong gumastos ng oras sa pagbabasa ng mga libro, na nagiging sanhi ng galit ng kanyang ama. Pagkatapos ng lahat, naniniwala siya na "walang mahusay na paggamit sa pagbabasa", at "ang pag-aaral ay ang salot." At ito ang unang pagkakaiba sa komedya na "Kawawa mula sa Wit" ng imahe ni Sophia na may mga imahe ng mga maharlika ng "nakaraang siglo."
Ang libangan ni Sofia para kay Molchalin ay natural din. Siya, bilang isang tagahanga ng mga nobelang Pranses, ay nakilala ang mga tampok ng isang romantikong bayani sa kahinhinan at laconicism ng taong ito. Hindi pinaghihinalaang ni Sophia na siya ay naging biktima ng panlilinlang ng isang dalawang mukha na katabi niya lamang para sa pansariling pakinabang.

Sa kanyang pakikipag-ugnay kay Molchalin, ipinakita ni Sofya Famusova ang gayong mga katangian ng karakter na wala sa mga kinatawan ng "nakaraang siglo", kasama na ang kanyang ama, ay mangahas na magpakita. Kung si Molchalin ay pinahihintulutan sa pautang na ipahiwatig sa publiko ang koneksyon na ito sa harap ng lipunan, dahil ang "masamang wika ay mas masahol kaysa sa isang baril," kung gayon si Sophia ay hindi natatakot sa opinyon ng mundo. Sinusunod niya ang pagdidikta ng kanyang puso: “Ano ang balita sa akin? Kung sino man ang gustong maghusga. " Ang posisyon na ito ay ginagawang katulad niya sa Chatsky.

Mga ugali na nagpapalapit kay Sophia sa lipunan

Gayunpaman, si Sophia ay anak na babae ng kanyang ama. Siya ay pinalaki sa isang lipunan kung saan pinahahalagahan lamang nila ang mga ranggo at pera. Ang kapaligiran kung saan siya lumaki tiyak na naiimpluwensyahan siya.
Si Sophia sa komedya na "Kawawa mula sa Wit" ay pumili ng pabor sa Molchalin hindi lamang dahil nakita niya ang mga positibong katangian sa kanya. Ang katotohanan ay sa lipunan ng Famus, ang mga kababaihan ay namumuno hindi lamang sa mundo, kundi pati na rin sa pamilya. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala ng ilang Goriches sa isang bola sa bahay ni Famusov. Si Platon Mikhailovich, na kilala ni Chatsky bilang isang aktibo, aktibong lalaki ng militar, sa ilalim ng impluwensya ng kanyang asawa ay naging isang mahinang pagkatao. Pinasiyahan ni Natalya Dmitrievna ang lahat para sa kanya, nagbibigay ng mga sagot para sa kanya, na itinapon siya bilang isang bagay.

Malinaw na, si Sophia, na nais na mangibabaw sa kanyang asawa, pinili si Molchalin para sa papel ng hinaharap na asawa. Ang bayani na ito ay tumutugma sa perpekto ng isang asawa sa lipunan ng maharlikang Moscow: "Asawa-lalaki, asawa-lingkod, ng mga pahina ng asawa - ang mataas na ideal ng lahat ng mga asawang Moscow."

Ang trahedya ni Sophia Famusova

Sa komedya na "Kawawa mula sa Wit" na si Sophia ang pinaka-trahedyang karakter. Nagdusa siya ng higit na paghihirap kaysa sa kahit Chatsky.

Una, si Sophia, na nagmamay-ari sa pamamagitan ng likas na katangian, katapangan, katalinuhan, ay pinilit na maging hostage ng lipunan kung saan siya ipinanganak. Ang pangunahing tauhang babae ay hindi pinapayagan ang sarili na sumuko sa mga damdamin, anuman ang mga opinyon ng iba. Siya ay pinalaki sa mga konserbatibong maharlika at mabubuhay ayon sa mga batas na idinidikta ng mga ito.

Pangalawa, ang hitsura ng Chatsky ay nagbabanta sa kanyang personal na kaligayahan kay Molchalin. Matapos ang pagdating ni Chatsky, ang pangunahing tauhang babae ay nasa pare-pareho ang pag-igting at pinipilit na protektahan ang kanyang kasintahan mula sa mga pag-atake ng protagonista. Ito ay ang pagnanais na mailigtas ang kanyang pag-ibig, upang mailigtas si Molchalin mula sa panlalait na nagtulak kay Sophia na kumalat ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky: "Ah, Chatsky! Nais mong bihisan ang lahat bilang mga jesters, nais mo bang subukan ang iyong sarili? " Gayunpaman, si Sophia ay naging may kakayahang tulad ng isang gawa lamang dahil sa malakas na impluwensya ng lipunan kung saan siya nakatira at kung saan siya ay unti-unting sumasama.

Pangatlo, sa komedya mayroong isang malupit na pagkawasak ng imahe ni Molchalin na nabuo sa ulo ni Sophia nang marinig niya ang kanyang pakikipag-usap sa alipin na si Lisa. Ang kanyang pangunahing trahedya ay namamalagi sa katotohanan na siya ay umibig sa isang scoundrel na gumanap ng papel ng kanyang kasintahan lamang dahil maaaring maging kapaki-pakinabang sa kanya na makatanggap ng isa pang ranggo o award. Bilang karagdagan, ang pagkakalantad ng Molchalin ay nagaganap sa pagkakaroon ng Chatsky, na karagdagang nasugatan si Sophia bilang isang babae.

mga konklusyon

Sa gayon, ang pagkakatulad ng Sophia sa komedya na "Kawawa mula sa Wit" ay nagpapakita na ang batang babae na ito ay sa maraming paraan na tutol sa kanyang ama at sa buong marangal na lipunan. Hindi siya natatakot na magsalita laban sa mundo, na ipinagtatanggol ang kanyang pagmamahal.

Gayunpaman, ang parehong pag-ibig na ito ay ginagawang protektahan ni Sophia ang kanyang sarili kay Chatsky, na kung saan siya ay napakalapit ng espiritu. Sa mga salita ni Sophia na si Chatsky ay na-denigrate sa lipunan at pinatalsik mula rito.

Kung ang lahat ng iba pang mga bayani sa paglalaro, maliban sa Chatsky, ay lumahok lamang sa salungatan sa lipunan, ipagtanggol ang kanilang kaginhawaan at ang kanilang karaniwang paraan ng pamumuhay, at napilitang ipaglaban ni Sophia ang kanyang nadarama. "Siyempre, siya ay mas mahirap kaysa sa lahat, mas mahirap kahit sa Chatsky, at nakakakuha siya ng kanyang sariling 'milyong mga pagdurusa'," sumulat ng I.A. Goncharov tungkol kay Sophia. Sa kasamaang palad, sa finale ay lumiliko na ang pakikibaka ng pangunahing tauhang babae para sa karapatang magmahal ay walang kabuluhan, dahil si Molchalin ay naging isang hindi karapat-dapat na tao.

Ngunit kahit sa isang tulad ni Chatsky, hindi mahahanap ni Sophia ang kaligayahan. Malamang, pipiliin niya bilang kanyang asawa ang isang lalaki na nakakatugon sa mga mithiin ng maharlika ng Moscow. Ang malakas na pagkatao ni Sophia ay nangangailangan ng pagsasakatuparan, na magiging posible sa asawang nagpapahintulot sa kanya na mag-utos at mamuno.

Si Sophia Famusova ay ang pinaka-kumplikado at kontrobersyal na karakter sa komedya ng Griboyedov Kawawa mula sa Wit. Ang mga katangian ni Sophia, ang pagsisiwalat ng kanyang imahe at ang paglalarawan ng papel sa komedya ay magiging kapaki-pakinabang sa 9 na grado kapag naghahanda ng mga materyales para sa isang sanaysay tungkol sa imahe ni Sophia sa komedya na "Kawawa mula sa Wit"

Pagsubok ng Produkto

31.12.2020 - Sa forum ng site, ang trabaho ay natapos sa pagsusulat ng mga sanaysay 9.3 sa koleksyon ng mga pagsubok para sa OGE 2020, na-edit ni I.P. Tsybulko. "

10.11.2019 - Sa forum ng site, ang gawain sa pagsusulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsubok para sa USE 2020, na-edit ni I.P. Tsybulko, ay nagtapos.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsusulat ng mga sanaysay na 9.3 sa koleksyon ng mga pagsubok para sa OGE 2020, na-edit ni I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Sa forum ng site, nagsimula ang trabaho sa pagsusulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsusulit para sa pagsusulit 2020, na-edit ni I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Mga kaibigan, maraming mga materyales sa aming website ang hiniram mula sa mga libro ng Samara metodista na si Svetlana Yurievna Ivanova. Mula sa taong ito, ang lahat ng kanyang mga libro ay maaaring mag-order at matanggap sa pamamagitan ng koreo. Nagpapadala siya ng mga koleksyon sa lahat ng bahagi ng bansa. Kailangan mo lamang tawagan ang 89198030991.

29.09.2019 - Para sa lahat ng mga taon ng trabaho ng aming site, ang pinakasikat ay ang materyal mula sa Forum, na nakatuon sa mga gawa batay sa koleksyon ng I.P. Tsybulko noong 2019. Mahigit sa 183 libong mga tao ang nanood nito. Link \u003e\u003e

22.09.2019 - Mga kaibigan, mangyaring tandaan na ang mga teksto ng mga pahayag sa OGE 2020 ay mananatiling pareho

15.09.2019 - Ang isang master class sa paghahanda para sa Pangwakas na sanaysay sa direksyon ng "Pride and Humility" ay nagsimula sa forum ng website

10.03.2019 - Ang gawain sa pagsusulat ng mga sanaysay sa koleksyon ng mga pagsusulit para sa Pinag-isang Pagsubok ng Estado ng Estado ni I.P. Tsybulko ay nakumpleto sa forum ng site.

07.01.2019 - Mahal na mga bisita! Sa seksyon ng VIP ng site, binuksan namin ang isang bagong subseksyon na makakainteres sa mga nagmamadali mong suriin (tapusin ang pagsusulat, linisin) ang iyong sanaysay. Susubukan naming suriin nang mabilis (sa loob ng 3-4 na oras).

16.09.2017 - Koleksyon ng mga kwento ni I. Kuramshina "Filial tungkulin", na kasama rin ang mga kwentong ipinakita sa bookshelf ng site na Kapkany Unified State Exam, ay maaaring mabili kapwa sa electronic at papel form sa link \u003e\u003e

09.05.2017 - Ngayon ipinagdiriwang ng Russia ang ika-72 anibersaryo ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko! Personal, mayroon kaming isa pang dahilan upang maging mapagmataas: ito ay sa Victory Day, 5 taon na ang nakalilipas, na inilunsad ang aming website! At ito ang aming unang anibersaryo!

16.04.2017 - Sa seksyon ng VIP ng site, susuriin at itatama ng isang bihasang dalubhasa ang iyong gawain: 1. Lahat ng uri ng sanaysay sa Pinag-isang Pinagsamang Estado sa panitikan. 2. Mga sanaysay sa pagsusulit sa wikang Ruso. Ang P.S. Ang pinakinabangang buwanang subscription!

16.04.2017 - Sa site, natapos ang gawain sa pagsusulat ng isang bagong bloke ng sanaysay batay sa mga teksto ng OBZ.

25.02 2017 - Sinimulan ng site ang paggawa sa pagsusulat ng mga sanaysay sa mga teksto ng OB Z. Mga Sanaysay tungkol sa paksang "Ano ang mabuti?" makakapanood ka na

28.01.2017 - Sa site ay may mga handa na madaling maintindihan na mga pahayag sa mga teksto ng OBZ FIPI,

Sophia - sino siya? Ang imaheng ito ng komedya ay itinuturing na pinaka kumplikado at hindi maliwanag. Kahit na para sa mahusay na Russian klasikong A.S. Ang karakter ni Pushkin ng pangunahing tauhang babae na ito ay hindi lubos na nauunawaan. "Si Sophia ay hindi malinaw na iginuhit ..." - ganito kung paano ang makata A.A. Bestuzhev noong 1825. Ang isa pang manunulat na Ruso I.A. Natuklasan ni Goncharov ang isang tiyak na duwalidad sa imahe ng anak na babae ni Famusov. Kaya, sa kritikal na artikulong "Milyun-milyong mga Torment" nakikita natin ang sumusunod na tesis: "Ito ay isang halo ng mga magagandang likas na may kasinungalingan." Sa isang banda, ang nagtanong isip ng batang babae ay nabanggit, sa kabilang banda, espirituwal na "pagkabulag".

Tandaan na ang pag-play ni A.S. Ang Griboyedov ay isang makatotohanang gawain (hindi, gayunpaman, ng mga vestiges ng pagiging klasik at indibidwal na mga romantikong tampok). Nangangahulugan ito na ang mga character ay hindi maaaring maisulat nang walang patas, walang malinaw na paghati sa mga bayani sa positibo at negatibo. Sa gayon, lumiliko na sinakop ng Sophia ang isang namamagitan na posisyon sa komedya sa pagitan ng Chatsky at ang tinatawag na lipunang Famusian. Para sa kaginhawaan ng kakilala sa mga merito at demerits ng pangunahing tauhang babae, tandaan natin ang kanyang pangunahing tampok at sa gayon patunayan ang pagkakasalungat ni Sophia.

Ang "pluses" ng pangunahing tauhang babae ay nagsasama ng kalayaan, kalayaan, kalayaan mula sa opinyon ng publiko. Itinanggi ni Sophia ang anumang posibilidad na ikonekta ang kanyang kapalaran kay Skalozub, isang koronel na gumugol sa buong labanan sa isang kanal at tumanggap ng gantimpala nang wala. Bagaman ang ama ni Sophia, sa kabaligtaran, ay isinasaalang-alang si Sergei Sergeevich ang pinakamahusay na laro para sa kanyang anak na babae. Gayundin sa kanyang pabor na nagsasalita ng pangangailangan para sa totoong pag-ibig at ang kakayahang magmahal, ipagtatanggol ang iyong pinili sa harap ng buong mundo. Kaya, sinabi ni Sophia kay Chatsky tungkol sa Molchalin:

Siya ay sa wakas: sumusunod, katamtaman, tahimik.
Hindi anino ng pag-aalala sa aking mukha
At walang pag-uugali sa aking kaluluwa,
Hindi niya pinuputol ang mga hindi kilalang tao, -
Kaya mahal ko siya.

Bilang karagdagan, ang pangunahing tauhang babae ay may kakayahang maghimagsik laban sa mga tradisyon ng kapaligiran ng Famusian. Halimbawa, nagrebelde si Sophia laban sa hindi nababagabag na paniniwala ng kanyang ama: "Sino ang mahirap hindi iyong tugma"... Gayunpaman, ang batang babae ay hindi sumasalungat sa mga ideolohikal na pundasyon ng modernong mundo, tulad ng Chatsky, ngunit laban lamang sa mga pagkiling sa klase.

Hindi mapapansin ng isang tao ang lakas ng pagkatao, ang lakas ng loob ni Sophia. Ang pagkakaroon ng niloko ang sarili sa Molchalin, nagawa niyang aminin ang kanyang pagkakamali, na maparusahan: "Nahihiya ako sa sarili ko, nahihiya ako sa mga pader" at "... Sinisisi ko ang aking sarili sa paligid"... Sinasabi din nito ang kanyang isipan. Tulad ng alam natin, ang edukasyon ay likas sa batang babae. Mula sa tagapaglingkod na si Liza, nalaman natin na nagbabasa si Sophia ng mga libro sa gabi.

Ang mga kawalan ng Sophia ay kasama ang hindi magandang katangian at pagnanais na mag-utos. Ito ay tiyak dahil sa mga katangiang ito na pinipili ni Sophia ang tahimik na Molchalin: maginhawa siya para sa kanya, sapagkat siya ay "sumusunod, katamtaman, tahimik." Bilang karagdagan, madalas niyang ginising ang kakayahang magsinungaling, magpanggap, pagkukunwari - mga katangian na likas sa mga kinatawan ng lipunang Famus. Ipagpalagay na alalahanin kung paano matalino sa sinabi ni Sophia sa kanyang ama ang isang kathang-isip na panaginip, na kalaunan ay naging propetiko, upang maitago mula sa kanya ang pagpupulong sa gabi kay Molchalin. At ang pinakapilit na mga pangangatwiran na pabor sa kanyang kahinaan ay ang paghatol at panlilinlang. Ang sandata ni Sophia ay tsismosa, isang uri ng panlipunang paraan ng pakikibaka sa mundo ng Famusian. Ito ay si Famusova na kumakalat ng alingawngaw tungkol sa kabaliwan ni Chatsky.

"Si Sophia ay hindi malinaw na iginuhit ..." (Ang imahe ni Sophia sa komedya ni A. Griboyedov "aba mula sa Wit")

Ang imahe ni Sophia ay itinuturing na pinakamahirap sa komedya ng Griboyedov. Ang interpretasyon ng kanyang pagkatao, ang pagkilala sa mga motivations ng pag-uugali - lahat ito ay nagdulot ng maraming mga kontrobersya sa mga kritiko.

Ang imahe ni Sophia, tulad ng nabanggit ni Belinsky, ay lubos na nagkakasalungatan. Siya ay pinagkalooban ng maraming mga birtud: isang buhay na pag-iisip, kalooban, kalayaan at kalayaan ng paghatol, "lakas ng pagkatao." Hindi pinahahalagahan ni Sophia ang opinyon ng lipunang Famus: "Ano ang balita sa akin? Kung sino man ang nais na hatulan ng ganyan ... "Ang pagpapabaya sa sekular na pamatasan, nagpasiya siyang makipagpulong sa gabi kay Molchalin. Sa episode na ito B. Nakita ni Goller ang isang "hamon", isang paghihimagsik laban sa mapagkunwari na mga konseptong moral ng lipunan ng Famus. "Ang batang babae na lumabag sa mga pagbabawal ay umaasa sa isang pahinga sa lipunan. O pag-alis mula sa lipunan, "sumulat ang kritiko.

Ang pag-uugali ni Sophia ay likas: hindi niya maitatago ang kanyang damdamin matapos niyang makita ang pagkahulog ni Molchalin mula sa kanyang kabayo. "Natatakot ako na hindi ko makatiis ang pagpapanggap," ang sabi niya kay Alexei Stepanovich. Sa ilang mga lawak, ang pangunahing tauhang babae ay "natural" kay Chatsky: siya ay tunay na nagagalit bilang tugon sa kanyang mga witticism. Kasabay nito, mahusay na nagsinungaling si Sophia sa kanyang ama, itinago mula sa kanya ang kanyang pakikipag-ugnay kay Molchalin.

Disinterested si Sophia, sinusuri niya ang mga tao hindi sa pamamagitan ng pagkakaroon ng mga ranggo at kayamanan, ngunit sa pamamagitan ng kanilang mga panloob na katangian. Si Famusov ay abala tungkol sa isang kapaki-pakinabang na partido para sa kanyang anak na babae: "nais niya ang manugang na may mga bituin, ngunit may mga ranggo." Hindi tinatanggap ni Sophia ang gayong moralidad: nais niyang mag-asawa para sa pag-ibig. Sa kanyang kalikasan, "isang bagay ng kanyang sarili ay nagtatago sa mga anino, mainit, banayad, kahit na mapangarapin." Binasa ni Famusov si Colonel Skalozub sa kanya bilang kanyang kasintahan - ayaw pa ring marinig ni Sophia "tungkol sa gayong kaligayahan": "Hindi siya nagsalita ng isang matalinong salita, - Wala akong pakialam kung ano ang para sa kanya, kung ano ang nasa tubig".

Si Sophia ay medyo may pag-unawa: wastong sinusuri niya ang Skalozub, perpektong nakikita ang bulgar at kawalang-ginagawa ng mga taong pumapasok sa bahay ni Famusov. Gayunpaman, hindi niya "makita" ang "tunay na mukha" ni Molchalin.

Ano ang mga motibo ng aksyon ni Sophia? Ang imaheng ito ay nagdulot ng pinakamaraming kontrobersya sa pagpuna. Sinulat ni Pushkin na si Sophia "ay hindi malinaw na iginuhit." Naniniwala si Goncharov na si Sophia ay malakas na naimpluwensyahan ng kanyang kapaligiran: "Mahirap tratuhin si Sofya Pavlovna nang hindi nakikiramay: mayroon siyang malakas na pagkahilig ng isang kapansin-pansin na kalikasan, isang buhay na pag-iisip, pagkahilig at pagkababae. Ito ay nasira sa kapusukan, kung saan hindi isang solong sinag ng ilaw, hindi isang solong stream ng sariwang hangin ang tumagos. " Si Belinsky, na isinasaalang-alang ang salungat na katangian ng hindi tunay na pangunahing tauhang babae, ay sumulat na si Sophia ay "hindi isang tunay na tao, ngunit isang multo."

Subukan nating alamin kung ano talaga ang pangunahing tauhang babae ng Griboyedov sa pamamagitan ng pagsusuri sa kanyang pagpapalaki at mga pangyayari sa buhay.

Ang Famusov ay isang widower; Si Sophia, na lumaki sa ilalim ng pangangasiwa ni Madame Rosier, ay malinaw na nasiyahan sa isang tiyak na kalayaan sa bahay. Tulad ng Tatiana ni Pushkin, nananaginip siya, nagmamahal sa mga nobelang sentimental na may masayang pagtatapos, kung saan ang isa sa mga bayani ay mahirap, ngunit may isang bilang ng mga birtud. Ito ay tulad ng isang bayani, ayon kay Sophia, na si Molchalin ay: "sumusunod, katamtaman, tahimik, Sa harap ng hindi anino ng pagkabalisa, At sa kaluluwa ng walang maling gawain ...". Si Sophia, tulad ni Tatyana Larina, ay nagmamahal sa napiling hindi isang tiyak na tao, ngunit ang kanyang mataas na ideal, na gleaned mula sa mga libro. Tulad ng S.A. Fomichev, "Sinusubukan ni Sophia na ayusin ang kanyang kapalaran ayon sa mga modelo ng sensitibo, sentimental na mga nobela."

At mayroon na itong "panlabas na kadahilanan" sa pagpili ng pangunahing tauhang babae. Nakakainis din ang ugali ni Sophia. Napakahirap para sa isang mahal sa buhay na magbigay ng isang pagkakatulad, at madaling binabalangkas ni Sophia ang pagkatao ni Molchalin, hindi nakakalimutan na idagdag na "wala siyang kaisipang ito ... na kung saan ay mabilis, napakatalino at malapit nang tutulan." Bilang N.K. Si Pixanov, ang pangunahing tauhang babae ay masyadong makatuwiran, makatuwiran, maingat sa kanyang pag-ibig, may kakayahang banayad na pagkalkula, tuso. Gayunpaman, sa pamamagitan ng likas na katangian, si Sophia ay mapag-ugat, paliko.

Ang napaka-gabi ng petsa ng mga bayani ay mukhang hindi likas. At si Sophia ay higit sa lahat hindi likas dito. Ginagampanan ni Molchalin ang papel na "Romeo" dito, alinsunod sa kanyang sariling mga ideya tungkol sa pag-uugali ng isang manliligaw. Hindi tulad ni Sophia, si Alexey Stepanovich ay hindi gaanong mahilig magbasa ng mga nobelang sentimental. Samakatuwid, siya ay kumikilos tulad ng sinabi ng kanyang intuwisyon sa kanya:

Kukunin niya ang kanyang kamay, iling ang kanyang puso,

Mga buntong-hininga mula sa kalaliman ng kanyang kaluluwa

Hindi isang salita ng kalayaan, at sa gayon ang buong gabi ay dumaan,

Hawak ng kamay, at hindi niya inalis ang kanyang mga mata sa akin ...

Gayunpaman, ang pag-uugali ni Molchalin sa eksenang ito ay lubos na naaayon sa kanyang imahe at pagkatao. Si Sophia, kasama ang kanyang mababaw na kaisipan, kakulangan, malakas na pagkatao, ay mahirap isipin dito. Ang sensitibong eksena na ito ay hindi lamang higit sa isang romantikong kliseo, kung saan ang parehong mga "mahilig" ay nagmumula, na may tanging pagkakaiba na hindi napagtanto ni Sophia ang hindi likas na pagkilos ng kanyang pag-uugali, habang ang Molchalin ay naiintindihan nang lubos.

Ang kwento ng pangunahing tauhang babae tungkol sa isang petsa ng gabi ay nagpapatawa kay Lisa, na sa eksenang ito ay parang sagisag ng pang-unawa. Naalala niya ang kanyang tiyahin na si Sophia, kung saan tumakas ang isang batang Pranses. At ang kuwentong ito, tulad ng nangyari, ay inaasahan ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan sa komedya.

Inihahatid ni Chatsky ang kanyang sariling bersyon ng pagpili ng Sofya Molchalin. Naniniwala siya na ang ideal ng pangunahing tauhang babae ay "isang asawang lalaki, isang alipin, mula sa mga pahina ng asawa." Sa katapusan ng komedya, nang malaman ang katotohanan tungkol sa napili ni Sophia, siya ay naging isang kumakain at mapanunuya:

Gagawin mong kapayapaan siya sa pamamagitan ng matandang pagmuni-muni. Wasakin ang iyong sarili, at para sa kung ano! Isipin, maaari mong palaging alagaan ito, at ibalsa ito, at ipadala ito para sa negosyo. Asawa-lalaki, asawa-lingkod, mula sa mga pahina ng asawa - Ang mataas na ideal ng lahat ng mga asawang Moscow.

Ang akusasyong ito ni Chatsky ay lubos na hindi patas. Ang Sophia ay isang natatanging kalikasan, malalim, sa maraming respeto na naiiba sa mga tao ng bilog na Famus. Hindi siya maaaring maging katumbas ng Natalya Dmitrievna Gorich. Ang pagkakaroon ng nahanap na Molchalin kay Liza, nasasaktan si Sophia sa kanyang damdamin, at ang pakikipagkasundo kay Molchalin ay imposible para sa kanya. At hindi niya kailangan ang "mataas na ideal ng lahat ng mga asawang Moscow", kailangan niya ng tunay na pag-ibig.

Ang pangunahing motibo sa pag-uugali ni Sophia ay ang sama ng loob laban kay Chatsky, na minsan ay iniwan siya. Ito ay kung paano tinitingnan ni Isabella Grinevskaya ang sitwasyon sa komedya ni Griboyedov sa kanyang trabaho na "The Slandered Girl". Ito ay hindi para sa wala na si Molchalin ay pinagkalooban ng mga katangian na direkta sa tapat ng karakter ni Chatsky: Si Alexey Stepanovich ay katamtaman sa lahat, maayos, tahimik, tahimik, "hindi mayaman sa mga salita", wala siyang "isip na ito, na isang henyo para sa iba. hindi pinuputol nang random. " Naririnig si frank sa mga sinabi ni Sophia: “Ah! Kung may nagmamahal sa kanino, Bakit maghanap sa isip, at maglakbay hanggang ngayon? " Samakatuwid ang paninirang-puri ng pangunahing tauhang babae: "... hindi isang tao, isang ahas", ang kanyang tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky.

Nagtataka kami kung bakit hindi nais ni Sophia na sabihin kay Chatsky ang katotohanan tungkol sa kanyang damdamin para kay Molchalin, ngunit ang mga dahilan para sa mga ito ay simple: pinananatili niya ang kanyang admirer sa kadiliman, subconsciously nais na maghiganti sa kanya. Hindi mapapatawad ni Sophia si Chatsky sa kanyang pag-alis, para sa kanyang "tatlong taong katahimikan." Bilang karagdagan, ang pangunahing tauhang babae, tila, ay hindi naniniwala sa "lakas ng kanyang damdamin": na ang dahilan kung bakit hindi niya tinawag siyang "sentimental ideal" ("sumusunod, katamtaman, tahimik") sa pamamagitan ng pangalan ni Molchalin sa isang pag-uusap kay Chatsky. Mabuhay ba ang pagmamahal niya kay Chatsky sa kaluluwa ni Sophia? Tila hindi namin mahanap ang sagot sa tanong na ito sa teksto ng komedya. Ngunit ang sama ng loob at, bilang isang resulta, ang pagkagusto kay Sophia - maaari itong masubaybayan nang malinaw at sigurado.

Kaya, ang mga motibo ng pag-uugali ng pangunahing tauhang babae ay napaka kumplikado. Marami ang nahuhulaan sa kanila: sama ng loob, awa (sumasalamin si Sophia kay Molchalin, alam ang "galit na disposisyon" ng kanyang ama), "patronage, pagkamausisa ng isang batang naramdaman para sa unang matalik na pakikipag-ugnayan sa isang lalaki, romantiko, pag-ibig sa domestic intriga ...". Si Molchalin, tulad nito, ay hindi talagang interesado sa pangunahing tauhang babae. Iniisip lang niya na mahal niya ito. Tulad ng mga tala ni Vasiliev, "sa ilalim ng impluwensya ng mga libro, pukawin ni Molchalin sa puso ni Sophia isang ganap na independyente, orihinal na nobela, na masyadong kumplikado upang humantong sa pagkahilig." Samakatuwid, si Chatsky ay hindi malayo sa katotohanan kapag hindi siya naniniwala sa naramdaman ni Sophia para kay Molchalin. Hindi ito ang sikolohikal na pagkabulag ng bayani, ngunit sa halip ang kanyang intuitive na pananaw.

Tumpak dahil hindi talaga mahal ni Sophia, hindi niya maipahayag ang pagkakaroon niya sa eksena kasama sina Molchalin at Lisa. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay lubos na maipagmamalaki at pinigilan: "Parang hindi ako kilala mo mula noon." Siyempre, ang pagpipigil sa sarili ng pangunahing tauhang babae at ang lakas ng kanyang pagkatao ay ipinahayag dito, ngunit ang kawalan ng tunay, malalim na pag-ibig ay naramdaman din. Si Sophia ay nagagawa upang pag-aralan ang kanyang sitwasyon, sa isang tiyak na kahulugan na siya ay nalulugod sa mga sumusunod na resulta:

... Maghintay, magalak

Na kapag nakikipag-date ako sa katahimikan ng gabi

Pinapanatili mo ang higit na pagka-aga sa iyong pagkagusto,

Kaysa sa araw, at sa publiko, at sa Java;

Mayroon kang mas kaunting pagkadismaya kaysa sa kurbada ng kaluluwa.

Natutuwa siya na nalaman niya ang lahat sa gabi,

Walang mga nakasisiya na mga saksi sa mata ...

Kaya, ang Sophia ay isang kumplikadong volumetric na character, magkakasalungatan at hindi maliwanag, sa paglalarawan kung saan sumusunod ang mapaglalaruan sa mga prinsipyo ng pagiging totoo.

Goller B. Isang comedy drama. - Mga Tanong sa Panitikan, 1988, No. 2. S. 118-119.

Goncharov I.A. Isang milyong paghihirap. - Sa libro: A.S. Griboyedov sa kritisismo ng Russia. M., 1958.S. 263.

Goncharov I.A. Pagdeklara. op. P. 265.

Belinsky V.G. Pagdeklara. op. P. 244.

Fomichev S.A. Komedya A.S. Griboyedov "Kawawa mula sa Wit": Komento. Book para sa guro. M., 1983.S. 61.

M.V. Nechkina A.S. Griboyedov at ang mga Decembrist. M., 1951.S. 251-258.

Tingnan: I. Grinevskaya Slandered batang babae. - Buwanang Pagsulat, 1901, blg.

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway