Ang puno ay matagal nang nasa popular na isip. Paghahanda para sa GIA (C1) Maikling pagtatanghal na Teksto Mula noong sinaunang panahon, ang isang hiwalay na puno ay partikular na napapansin sa popular na isipan

sumulat ng isang maigsi na buod ng 70 salita TEKSTO №2 "Puno" Mula noong sinaunang panahon, ang isang stand-alone na puno ay lalo na napapansin sa tanyag na isipan. Sa aming malayong mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao. Ang puno nito ay tila katawan, ang mga ugat - ang mga binti, ang korona - ang ulo, ang mga sanga - ang mga bisig. Tulad ng isang tao, ito ay lumaki at tumanda, tumanda at namatay. Nagbunga ang puno. Nagkaroon ng paggalaw ng mga katas na nagbibigay-buhay sa loob nito - pareho lang. Paano gumagalaw ang dugo sa isang tao. Maaari itong manakit, umungol, langitngit. Nagtaglay ito ng mga birtud gaya ng lakas, lakas, katatagan. Ang isang espesyal na pang-unawa sa puno ay matatagpuan sa Bibliya. Sa pinakaunang mga pahina nito, dalawang puno ng Halamanan ng Eden ang binanggit, na idinisenyo upang gumanap ng mahalagang papel sa kasaysayan ng sangkatauhan: ang puno ng buhay at ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama. Ang mga bunga ng una ay nagbibigay ng imortalidad. Ang ibig sabihin ng puno dito ay pananampalataya, at sa mga bunga nito ay ang mga kaloob ng pananampalataya: pag-ibig, espirituwal na kadalisayan, kawalang-kamatayan. Ang pangalawang puno ay tinawag upang subukin ang pananampalatayang ito. Ito ay nagpapaalala sa atin na ang isang tao ay maaaring pumili sa kanyang buhay kapwa ang landas ng mabuti at ang landas ng kasamaan. Ito ang iniisip ng isang mananampalataya kapag nakita niya ang imahe ng isang puno sa mga icon. Ang mga mahabang buhay na puno, mga magagandang puno ay lalo na napansin. Ang mga artista at makata ng Russia ay nag-iwan sa amin ng maraming larawan at pandiwang mga larawan ng gayong mga puno. Ito ay sapat na, halimbawa, upang sumilip sa mga kuwadro na gawa ng I. Shishkin "Ship Grove", "Rye", "Pine". Sa mga liriko na kanta, ibinabahagi ng mga tao ang kanilang pinakaloob na damdamin sa puno. Ito ay nagiging, kumbaga, isang sensitibong kausap, isang kaibigan. (Ayon kay A. Kamkin) 198 salita

Aralin sa wikang Ruso sa baitang 9 sa paksa: "Paghahanda para sa pagsulat ng isang maigsi na pagtatanghal sa papel ng pagsusulit ng GIA"

Layunin ng aralin:

ihanda ang mga mag-aaral sa ika-9 na baitang na magsulat ng isang maigsi na presentasyon batay sa isang tekstong pamamahayag.

Layunin ng aralin:

Upang turuan na ihiwalay ang pangunahing bagay sa impormasyon, upang paikliin ang teksto sa iba't ibang paraan;

Matutong pag-aralan ang teksto, ihiwalay ang mga micro-theme;

Ipahayag ang iyong mga saloobin nang tama, maigsi at lohikal;

Upang mahanap at naaangkop, tumpak na gumamit ng mga paraan ng wika ng pangkalahatang paghahatid ng nilalaman;

Maging pamilyar sa isang tekstong pampanitikan

Uri ng aralin: isang aral sa pagsasama-sama ng kaalaman, pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan.

Uri ng aralin: aralin sa pagbuo ng pagsasalita

Kagamitan: sa bawat mesa ang text na "Tree", bawat estudyante ay may table 1 at table 2, ang text na "Forest" para sa bawat estudyante (para sa takdang-aralin).

Sa panahon ng mga klase

I. Saglit sa pagsasaayos

Guro: Hello guys! Patuloy kaming maghahanda para sa panghuling sertipikasyon ng estado.

II. Pagbubuo ng layunin at layunin ng aralin

Guro : Ngayon sa aralin ay maghahanda kami para sa pagsulat ng isang maigsi na presentasyon, sanayin ang kakayahang pag-aralan ang teksto, ihiwalay ang mga micro-paksa at matutunan ang mga pamamaraan at pamamaraan ng pag-compress ng teksto.

III. Pag-update ng pangunahing kaalaman

Guro : Tandaan, ano ang mga katangian ng isang maigsi na presentasyon?

(na may maigsi na presentasyon, isasalaysay namin ang mga indibidwal na fragment ng teksto nang maikli, iiwan lamang ang pinakamahalaga, mahalaga)

Guro : Ang gawain ng isang maigsi na pagtatanghal ay ang pagpili ng mahahalagang impormasyon, isang maikling paghahatid ng nilalaman ng teksto, sa kondisyon na ang mga pangunahing kaisipan ng may-akda ay ipinadala nang walang pagbaluktot.

Guro : Naaalala mo ba kung ano ang micro-theme?

(ito ang tema ng isang fragment ng teksto, ang bahagi nito; ang kabuuan ng microthemes ay nagbibigay ng pangunahing nilalaman ng teksto)

IV. Pagkilala sa teksto

Guro: Nakikinig kami sa teksto, sinusubukang matukoy ang paksa, ang pangunahing ideya, mga tesis.

"puno"

(Ayon kay A. Kamkin) 198 salita

V. Praktikal na gawain

Guro: Tukuyin ang paksa ng teksto.

(ang kahalagahan ng puno sa buhay ng tao)

Guro: Tukuyin ang ideya ng teksto.

Guro: Tukuyin ang uri ng pananalita ng ibinigay na teksto. Patunayan mo.

(Ang uri ng teksto ay pangangatwiran, dahil ang may-akda ay nagtatalo at nagpapatunay na ang isang puno ay may maraming pagkakatulad sa isang tao)

Guro: Ano ang kayarian ng tekstong diskurso?

(Ang text-reasoning ay binubuo ng tatlong bahagi: thesis, ebidensya at konklusyon). Maghanap ng mga palatandaan ng pangangatwiran sa teksto.

(thesis - sa ating mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao; ebidensya:

Ang isang puno, tulad ng isang tao, ay lumago, lumago, tumanda, namatay;

Binanggit ng Bibliya ang puno ng buhay at ang punungkahoy ng pagkakilala ng mabuti at masama;

Kinanta ng mga artista, makata, musikero ang puno sa kanilang mga gawa.

Konklusyon: ang isang puno ay isang palaging kasama ng isang tao, ang kanyang kaibigan.

Guro: Tukuyin ang istilo ng teksto.

(ang istilo ay pampubliko, dahil ang teksto ay nakakaapekto sa mambabasa at nagpapakilala sa kanya sa ilang impormasyon).

Ang mga mag-aaral ay namimigay ng mga sheet ng teksto.

Guro: Ang teksto ay nahahati sa tatlong talata. Para saan?

(bawat talata ay naglalaman ng isang microtopic na sumasalamin sa pangunahing paksa)

Guro: Tukuyin natin ang micro-theme ng bawat talata, hanapin ang mga keyword.

Ang data ay ipapasok sa isang talahanayan. (Ang bawat mag-aaral ay may isang sheet na may batayan ng talahanayan sa desk, na may naka-print na mga talata sa unang hanay; sila mismo ang pumasok sa micro-topic at ang plano, nagtatrabaho sa teksto)

Talahanayan 1

VI. Magtrabaho sa pag-compress ng teksto

Guro: Mayroong dalawang paraan upang i-compress ang text: generalization ng pribado at pagbubukod ng pangalawang impormasyon.

Kasama sa pagbubukod ng pangalawang impormasyon ang:

A) Ang pagbubukod ng mga indibidwal na salita, parirala, pambungad na salita at mga konstraksyon na nagbibigay linaw sa mga miyembro ng pangungusap.

B) Ang pagbubukod ng isa o higit pang kasingkahulugan sa isang serye ng magkakatulad na miyembro.

C) Pagbubukod ng isa o higit pang mga pangungusap na naglalaman ng pangalawang impormasyon, mga detalye, mga detalye.

D) Pag-alis ng mga paliwanag na konstruksyon (magkakatulad na mga miyembro na may isang pangkalahatang salita o isang bilang ng mga simpleng pangungusap bilang bahagi ng isang non-union complex, na nagpapaliwanag sa nilalaman ng unang bahagi).

Ang pagbubuod ng impormasyon ay kinabibilangan ng:

A) Mga pangungusap na malapit ang kahulugan sa loob ng isang talata.

B) Isang bilang ng magkakatulad na miyembro.

VII. Pansariling gawain

Guro: Gamit ang mga diskarte sa compression, paikliin ang teksto (ang mga sheet na may talahanayan ay nasa mga mesa ng mga mag-aaral; ang mga talata ay naka-print sa unang hanay, ang gawain ng mga lalaki ay punan ang pangalawa at pangatlong hanay)

talahanayan 2

VIII. Pagbubuod

Inihambing ng mga mag-aaral ang kanilang mga resulta. Basahin ang mga natanggap na teksto.

IX. Takdang aralin

Tukuyin ang mga micro-theme ng text, maghanap ng mga keyword, gumuhit ng text plan.

"Mga kagubatan"

Si Chekhov, sa pamamagitan ng bibig ni Dr. Astrov, ay nagpahayag ng isa sa kanyang ganap na kamangha-manghang mga katumpakan sa katumpakan na ang mga kagubatan ay nagtuturo sa isang tao na maunawaan ang kagandahan. Sa kagubatan, ang marilag na kagandahan at kapangyarihan ng kalikasan, na pinahusay ng isang tiyak na ulap ng misteryo, ay lumilitaw sa harap natin nang may pinakadakilang pagpapahayag. Nagbibigay ito sa kanila ng isang espesyal na alindog. At hindi ako makaimik sa katotohanang sa kaibuturan ng ating kagubatan, ang mga tunay na perlas ng ating tula ay nalikha.

Ang kagubatan ay ang pinakamalaking pinagmumulan ng inspirasyon at kalusugan. Ito ay mga dambuhalang laboratoryo. Gumagawa sila ng oxygen at nakakakuha ng mga nakakalason na gas at alikabok. Ang bawat isa sa inyo, siyempre, ay naaalala ang hangin pagkatapos ng isang bagyo. Ito ay mabango, sariwa, puno ng ozone. Kaya, sa mga kagubatan, parang, ang isang hindi nakikita at hindi naririnig na walang hanggang bagyo ay nagngangalit at nagkakalat ng mga daloy ng ozonized na hangin sa ibabaw ng lupa.

Sa kagubatan ay humihinga ka ng hangin na dalawang daang beses na mas malinis at mas malusog kaysa sa hangin sa mga lungsod. Ito ay nakapagpapagaling, nagpapahaba ng buhay, pinapataas nito ang ating sigla, at, sa wakas, ginagawa nitong kasiyahan ang mekanikal, at kung minsan ay mahirap para sa atin, ang proseso ng paghinga. Ang sinumang nakaranas nito para sa kanyang sarili, na nakakaalam kung paano huminga sa mga kagubatan ng pino na pinainit ng araw, ay maaalala, siyempre, ang kamangha-manghang estado ng tila walang malay na kagalakan at lakas na bumalot sa amin sa sandaling makarating kami sa mga kagubatan mula sa baradong lungsod. mga bahay.

(Ayon kay K. Paustovsky) 187 salita

Paghahanda para sa GIA (C1) Maikling buod
Text
Mula noong sinaunang panahon, ang isang stand-alone na puno ay lalo nang nakikita sa tanyag na isipan. Sa aming malayong mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao. Ang puno nito ay tila katawan, ang mga ugat - ang mga binti, ang korona - ang ulo, ang mga sanga - ang mga bisig. Tulad ng isang tao, ito ay lumaki at tumanda, tumanda at namatay. Nagbunga ang puno. Nagkaroon ng paggalaw ng mga katas na nagbibigay-buhay sa loob nito - pareho lang. Paano gumagalaw ang dugo sa isang tao. Maaari itong manakit, umungol, langitngit. Nagtaglay ito ng mga birtud gaya ng lakas, lakas, katatagan.
Ang isang espesyal na pang-unawa sa puno ay matatagpuan sa Bibliya. Sa pinakaunang mga pahina nito, dalawang puno ng Halamanan ng Eden ang binanggit, na idinisenyo upang gumanap ng mahalagang papel sa kasaysayan ng sangkatauhan: ang puno ng buhay at ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama. Ang mga bunga ng una ay nagbibigay ng imortalidad. Ang ibig sabihin ng puno dito ay pananampalataya, at sa mga bunga nito ay ang mga kaloob ng pananampalataya: pag-ibig, espirituwal na kadalisayan, kawalang-kamatayan. Ang pangalawang puno ay tinawag upang subukin ang pananampalatayang ito. Ito ay nagpapaalala sa atin na ang isang tao ay maaaring pumili sa kanyang buhay kapwa ang landas ng mabuti at ang landas ng kasamaan. Ito ang iniisip ng isang mananampalataya kapag nakita niya ang imahe ng isang puno sa mga icon.
Ang mga mahabang buhay na puno, mga magagandang puno ay lalo na napansin. Ang mga artista at makata ng Russia ay nag-iwan sa amin ng maraming larawan at pandiwang mga larawan ng gayong mga puno. Ito ay sapat na, halimbawa, upang sumilip sa mga kuwadro na gawa ng I. Shishkin "Ship Grove", "Rye", "Pine". Sa mga liriko na kanta, ibinabahagi ng mga tao ang kanilang pinakaloob na damdamin sa puno. Ito ay nagiging, kumbaga, isang sensitibong kausap, isang kaibigan. (Ayon kay A. Kamkin) 198 salita
Mga halimbawa ng mga teksto para sa pag-edit at pagpapatunay
Text #1
Mula pa noong una, sa katutubong paglikha ng ating mga ninuno, ang isang puno ay kahawig ng isang tao. Ang puno ng kahoy ay ang katawan, at ang mga sanga ay ang mga braso. At isa pa, ang puno ay maaaring manakit, umungol, langitngit at mamatay.
Maaari tayong matuto nang higit pa tungkol sa puno sa Bibliya. Nasa unang pahina na nito ay sinasabi ang tungkol sa dalawang hardin ng Eden. At din na ang puno ay ang puno ng buhay, o sa halip, lahat ng aming pinakamalapit na kamag-anak. Ang pananampalataya ay nasa mismong pundasyon nito. Maaari din nating matugunan ang mga malalaking puno sa mga icon ng Russia.
Sa mga kuwadro na gawa ni Shishkin na "rye" at "pine" mayroong magagandang puno. Pinalamutian nila ang ating kalikasan. Ang isang puno ay maaaring maging mabuti at masama sa parehong oras, ngunit ito ay palaging nananatiling ating kaibigan.
Text #2
Mula noong sinaunang panahon, ang isang espesyal na pang-unawa bilang isang icon ay isang puno, ang aming mahal na ninuno ang isang puno ay tulad ng isang makinang na halaman.Kung bubuksan mo ang Bibliya, makikita o mababasa mo na ang puno ay nasa unang pahina ng libro. Sinasabi ng aklat na matagal nang may hardin, at dalawang puno ang tumubo doon at namumunga. Ang mga bunga ng unang puno ay nagbibigay ng kawalang-kamatayan, at ang mga regalo ng pangalawang puno ay nagbibigay ng pag-asa, kumpiyansa, lakas ng loob, ang mga katas ng pagpapagaling ay dumadaloy sa loob ng puno, nararamdaman ng puno na humihinga ito. kanina, may mga taong naglagay ng larawan ng puno sa isang frame para sa kanila, ito ay isang icon, yumuko sila sa puno, ngunit maraming tao ang nakakalimutan na ang puno ay kaibigan natin.
Teksto #3
Sa ating malayong mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao, ang puno nito ay ang katawan, ang mga ugat ay ang mga binti, ang korona ay ang ulo, at ang mga sanga ay ang mga bisig. Nagbunga ang puno, ito, tulad ng isang tao, ay maaaring magkasakit, umungol, mamatay. Binanggit ng Bibliya ang dalawang puno ng paraiso, ang una ay nagbigay ng espirituwal na pananampalataya, ang pangalawa ay nagpapaalala na may mabuti at masama. Ang mga mahabang buhay na puno, mga magagandang puno ay lalo na napansin. Inilarawan sila sa maraming mga kuwadro na gawa, halimbawa, sa mga kuwadro na gawa ng artist na si Ivan Shishkin. Para sa maraming tao, ang puno ay isang kaibigan kung kanino maaaring makipag-usap, magbahagi ng isang bagay na matalik.
Teksto #4
Mula pa noong una, ang isang stand-alone na puno ay nakita sa isang espesyal na paraan sa popular na kamalayan. Inihambing ito ng ating mga sinaunang ninuno sa isang tao. Naniniwala sila na ang puno ay ang katawan, ang mga ugat ay ang mga binti, ang mga sanga ay ang mga braso, at ang korona ay ang ulo. Ang puno ay lumago at tumanda, lumago at namatay. Nagbunga ito. At ang mga katas na nagbibigay-buhay sa mga ito ay itinuturing na dugo ng tao.
Ang puno ay may maraming katangian ng tao. Maaari itong sumigaw, umungol, makadama ng sakit. Mayroon siyang mga katangian tulad ng tigas, lakas, lakas.
Makikita rin natin ang malaking kahalagahan ng puno sa bibliya. Dalawang puno ang tumubo sa Halamanan ng Eden: ang puno ng buhay at ang puno ng mabuti at masama. Ang una ay nagbunga - imortalidad. Ang pangalawang puno ay ang piniling puno. Dapat subukin ng isang tao ang kanyang pananampalataya sa pamamagitan ng pagpili sa direksyon ng mabuti o masama.
Ang mga mahabang buhay na puno, mga magagandang puno ay lalo na napansin. Naging inspirasyon nila ang mga artista, manunulat, musikero. Alalahanin natin, halimbawa, ang mga kuwadro na gawa ni Ivan Shishkin na "Rye", "Pine". Sa mga liriko na kanta, ibinabahagi ng mga tao ang kanilang mga karanasan sa puno. Nagiging kaibigan ito ng isang tao.
Teksto #5
Para sa mga sinaunang ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao. Ito ay may baul na parang katawan ng tao, mga ugat na parang mga binti, isang korona na parang ulo, at mga sanga na parang mga bisig. Ang katas ay dumadaloy sa puno, tulad ng dugo ng isang tao, maaari itong tumanda, tumanda, mamatay.
Inilalarawan ng Bibliya ang dalawang puno sa Halamanan ng Eden. Ang una ay nagbibigay ng imortalidad. Ang ibig sabihin nito ay pananampalataya sa kabutihan. Ang pangalawang puno ay inilarawan bilang isang pagsubok sa pananampalataya ng isang tao, pagpili ng landas ng mabuti o masama. Ang mga ito ay inilalarawan din sa mga icon.
Ang mga artista ay nagpapakita ng mga puno nang maayos at maganda sa kanilang mga pagpipinta. Halimbawa Pagpinta ni Ivan Shishkin "Pine". It's not for nothing na nakikipag-usap sila sa mga puno. Parang nabuhay sila, nakahanap ng kaluluwa.
Teksto #6
Mula sa malayo, sa kamalayan ng mga tao, isang puno ang nakita. Sa aming mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao., Ito ay katulad din: sa kanyang mga paa - mga ugat, mga kamay - mga sanga, korona - ulo at katawan. Ang isang puno, tulad ng isang tao, ay maaaring magkasakit, langitngit, lumaki, tumanda, mamatay. Nagbubunga ito araw-araw. Gumalaw ang mga juice sa loob ng puno, parang dugo sa isang tao.
Ang isang espesyal na pang-unawa sa puno ay nakasulat sa Bibliya: ang puno ng buhay at ang puno ng kaalaman at kasamaan. Ang mga bunga ng una ay nagbibigay ng kawalang-kamatayan at pananampalataya, ang mga bunga ng pangalawa ay nagbibigay ng pananampalataya upang masubok, upang piliin ang landas ng mabuti o ang landas ng kasamaan.
Ang mga puno ng mahahabang atay at mga puno ng kagandahan ay nabanggit. Sa mga kwentong liriko, ibinahagi ng liriko na bayani ang kanyang pinakaloob na damdamin sa puno.
Teksto #7
Mula noong unang panahon ay may isang punong nakatayo sa gilid. Na parang tao: ang korona ay parang carona, ang ugat ay parang paa, ang mga sanga ay parang kamay, at ang katas sa loob ng puno ay parang silungan. Nakita na ng puno ang lahat at nagustuhan ito ng lahat kung ano ito. Ito rin ay tumatanda na parang tao, kumakalat, pagkatapos ay gumuho. At ito ay lumabas na ang puno ay parang mga lolo, ito ay magagawang makinig upang makatulong sa isang bagay at ito ay magiging masaya tungkol dito. Ang puno ay isang sensitibong kausap, kaibigan.
Teksto #8
Mula noong sinaunang panahon, ang isang malayang puno ay pinahahalagahan sa Russia. Naniniwala ang ating malayong mga ninuno na ang isang puno ay parang tao. Ang puno ng kahoy ay ang katawan, ang korona ay ang ulo, at ang mga sanga ay ang mga bisig. Gayundin, ang isang puno ay maaaring manakit at lumakas, magkaroon ng lakas at tapang, mamunga, umuungol, langitngit, magsalita at gumawa ng ingay.
Maririnig natin ang salitang puno pareho sa mga kwentong "Rye", "Aspen" at sa mga kanta. Ang puno ay dapat mahalin at igalang, dahil ito ay itinuturing na isang malayong kaibigan sa atin.

Mula noong sinaunang panahon, ang isang stand-alone na puno ay lalo nang nakikita sa tanyag na isipan. Sa aming malayong mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao. Ang puno nito ay tila katawan, ang mga ugat - ang mga binti, ang korona - ang ulo, ang mga sanga - ang mga bisig. Tulad ng isang tao, ito ay lumaki at tumanda, tumanda at namatay. Nagbunga ang puno. Nagkaroon ng paggalaw ng mga katas na nagbibigay-buhay sa loob nito - pareho lang. Paano gumagalaw ang dugo sa isang tao. Maaari itong manakit, umungol, langitngit. Nagtaglay ito ng mga birtud gaya ng lakas, lakas, katatagan.

Ang isang espesyal na pang-unawa sa puno ay matatagpuan sa Bibliya. Sa pinakaunang mga pahina nito, dalawang puno ng Halamanan ng Eden ang binanggit, na idinisenyo upang gumanap ng mahalagang papel sa kasaysayan ng sangkatauhan: ang puno ng buhay at ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama. Ang mga bunga ng una ay nagbibigay ng imortalidad. Ang ibig sabihin ng puno dito ay pananampalataya, at sa mga bunga nito ay ang mga kaloob ng pananampalataya: pag-ibig, espirituwal na kadalisayan, kawalang-kamatayan. Ang pangalawang puno ay tinawag upang subukin ang pananampalatayang ito. Ito ay nagpapaalala sa atin na ang isang tao ay maaaring pumili sa kanyang buhay kapwa ang landas ng mabuti at ang landas ng kasamaan. Ito ang iniisip ng isang mananampalataya kapag nakita niya ang imahe ng isang puno sa mga icon.

Ang mga mahabang buhay na puno, mga magagandang puno ay lalo na napansin. Ang mga artista at makata ng Russia ay nag-iwan sa amin ng maraming larawan at pandiwang mga larawan ng gayong mga puno. Ito ay sapat na, halimbawa, upang sumilip sa mga kuwadro na gawa ng I. Shishkin "Ship Grove", "Rye", "Pine". Sa mga liriko na kanta, ibinabahagi ng mga tao ang kanilang pinakaloob na damdamin sa puno. Ito ay nagiging, kumbaga, isang sensitibong kausap, isang kaibigan.
(Ayon kay A. Kamkin) 198 salita

Para sa ating mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao na may mga braso, binti, at ulo, lumaki, namumunga, tumanda, at namatay. May paggalaw ng mga katas na nagbibigay-buhay sa loob nito. Maaaring manakit, umungol, may lakas, isang kuta.
Binanggit sa mga pahina ng Bibliya ang dalawang puno: ang puno ng buhay at ang puno ng pagkakilala ng mabuti at masama.Ang mga bunga ng una ay nagdudulot ng kawalang-kamatayan, ang pangalawa - ang pananampalataya. Ang isang tao ay pumipili sa pagitan ng mabuti at masama.
Ang mga puno at 3 ay inilalarawan sa mga pintura ng maraming mga artista. Sa mga kanta, ibinabahagi ng mga tao ang kanilang mga damdamin sa kanila, ituring silang mga kaibigan.

Text 1: “Ako ay pinagtaksilan ng isang mahal na tao…”

"Ako ay pinagtaksilan ng isang mahal sa buhay, ako ay pinagtaksilan ng aking matalik na kaibigan." Sa kasamaang palad, madalas nating naririnig ang mga ganitong pahayag. Kadalasan ay ipinagkanulo ang mga taong pinaglaanan natin ng ating kaluluwa. Ang pattern dito ay ito: ang higit na kabutihan, mas malakas ang pagkakanulo. Sa ganitong mga sitwasyon, naaalala ng isa ang pahayag ni Hugo: "Ako ay walang malasakit sa mga suntok ng kutsilyo ng kaaway, ngunit ang tusok ng pin ng aking kaibigan ay masakit sa akin." / 53 /

Marami ang dumaranas ng pangungutya sa kanilang sarili, umaasang magising ang budhi ng taksil. Ngunit ang wala doon ay hindi magising. Ang budhi ay isang tungkulin ng kaluluwa, at ang taksil ay wala nito. Karaniwang ipinapaliwanag ng traydor ang kanyang kilos ayon sa mga interes ng dahilan, ngunit upang bigyang-katwiran ang unang pagkakanulo, ginagawa niya ang pangalawa, pangatlo, at iba pa ad infinitum./47/

Ang pagkakanulo ay ganap na sumisira sa dignidad ng isang tao. Dahil dito, iba ang ugali ng mga traydor. Ang isang tao ay nagtatanggol sa kanyang pag-uugali, sinusubukang bigyang-katwiran ang kanyang gawa, ang isang tao ay nahulog sa isang pakiramdam ng pagkakasala at takot sa nalalapit na paghihiganti, at ang isang tao ay sinusubukan lamang na kalimutan ang lahat, nang hindi pinapabigat ang kanyang sarili sa alinman sa mga emosyon o pag-iisip. Sa anumang kaso, ang buhay ng isang taksil ay nagiging walang laman, walang halaga at walang kahulugan. / 51 / M. Litvak

Kabuuang 151 salita

maigsi na pahayag

Madalas nating marinig ang mga pahayag na ang isang tao ay ipinagkanulo ng isang mahal sa buhay. Kadalasan ay ipinagkanulo ang mga taong pinaglaanan natin ng ating kaluluwa. At kung mas malaki ang beneficence, mas malakas ang pagkakanulo. Sinabi ni Hugo na siya ay walang malasakit sa mga suntok ng kutsilyo ng kaaway, ngunit nagdusa mula sa pinprick ng isang kaibigan. /43/

Marami ang nagtitiis sa pambu-bully sa pag-asang magising ang konsensya ng traydor. Ngunit ang traydor ay hindi. Ipinaliwanag niya ang kanyang kilos sa pamamagitan ng mga interes ng dahilan, ngunit upang bigyang-katwiran ang unang pagkakanulo, gumawa siya ng mga bago. /28/

Ang isang taksil ay ganap na sumisira sa dignidad ng isang tao. Iba ang ugali ng mga traydor. Sinusubukan ng isang tao na bigyang-katwiran ang kanyang sarili, ang isang tao ay nahulog sa takot sa paghihiganti, ang isang tao ay nagsisikap na kalimutan ang lahat. Sa anumang kaso, ang buhay ng isang taksil ay nagiging walang laman at walang kabuluhan./31/ Total 99 words.

TEKSTO 2 "Mga Kagubatan"

Si Chekhov, sa pamamagitan ng bibig ni Dr. Astrov, ay nagpahayag ng isa sa kanyang ganap na kamangha-manghang mga katumpakan sa katumpakan na ang mga kagubatan ay nagtuturo sa isang tao na maunawaan ang kagandahan. Sa kagubatan, ang marilag na kagandahan at kapangyarihan ng kalikasan, na pinahusay ng isang tiyak na ulap ng misteryo, ay lumilitaw sa harap natin nang may pinakadakilang pagpapahayag. Nagbibigay ito sa kanila ng isang espesyal na alindog. At hindi ako makaimik sa katotohanang sa kaibuturan ng ating kagubatan, ang mga tunay na perlas ng ating tula ay nalikha.

Ang kagubatan ay ang pinakamalaking pinagmumulan ng inspirasyon at kalusugan. Ito ay mga dambuhalang laboratoryo. Gumagawa sila ng oxygen at nakakakuha ng mga nakakalason na gas at alikabok. Ang bawat isa sa inyo, siyempre, ay naaalala ang hangin pagkatapos ng isang bagyo. Ito ay mabango, sariwa, puno ng ozone. Kaya, sa mga kagubatan, parang, ang isang hindi nakikita at hindi naririnig na walang hanggang bagyo ay nagngangalit at nagkakalat ng mga daloy ng ozonized na hangin sa ibabaw ng lupa.

Sa kagubatan ay humihinga ka ng hangin na dalawang daang beses na mas malinis at mas malusog kaysa sa hangin sa mga lungsod. Ito ay nakapagpapagaling, nagpapahaba ng buhay, pinapataas nito ang ating sigla, at, sa wakas, ginagawa nitong kasiyahan ang mekanikal, at kung minsan ay mahirap para sa atin, ang proseso ng paghinga. Ang sinumang nakaranas nito para sa kanyang sarili, na nakakaalam kung paano huminga sa mga kagubatan ng pino na pinainit ng araw, ay maaalala, siyempre, ang kamangha-manghang estado ng tila walang malay na kagalakan at lakas na bumalot sa amin sa sandaling makarating kami sa mga kagubatan mula sa baradong lungsod. mga bahay.

(Ayon kay K. Paustovsky) 187 salita

Isang maigsi na pagtatanghal ng "Kagubatan" (ayon kay Paustovsky) / 76 na salita sa 187 /

Ipinahayag ni Anton Chekhov ang angkop na ideya na ang kagubatan ay nagtuturo sa isang tao na maunawaan ang kagandahan. Ang kanyang kagandahan, kapangyarihan at misteryo ay lumilitaw sa kagubatan. Sa kaibuturan ng ating kagubatan, nalikha ang mga perlas ng ating tula. /28 linya/

Ang kagubatan ay pinagmumulan ng inspirasyon at kalusugan.Ito ay mga dambuhalang laboratoryo na gumagawa ng sariwang mabangong oxygen at kumukuha ng mga nakalalasong gas at alikabok. / 21 w./

Ang hangin sa kagubatan ay dalawang daang beses na mas malusog kaysa sa hangin sa mga lungsod. Ito ay nakapagpapagaling, nagpapahaba ng buhay, nakalulugod, nagdudulot ng kasiyahan kapag nakapasok tayo sa mga kagubatan mula sa masikip na mga lungsod. /25 linya/

Text 3"Noong sampung taong gulang ako..."

Noong mga sampung taong gulang ako, may nagmamalasakit na kamay na naglagay sa akin ng dami ng Animal Heroes. (21) Itinuturing ko itong aking "alarm clock". Mula sa ibang mga tao, alam ko na para sa kanila ang "alarm clock" ng pakiramdam ng kalikasan ay isang buwan na ginugol sa tag-araw sa nayon, isang paglalakad sa kagubatan kasama ang isang tao na "nagbukas ng kanyang mga mata sa lahat", ang unang paglalakbay kasama ang isang backpack, nagpapalipas ng gabi sa kagubatan ... / 54 /

Hindi na kailangang isa-isahin ang lahat ng maaaring gumising sa pagkabata ng tao ng isang interes at isang magalang na saloobin sa dakilang misteryo ng buhay. Siyempre, kailangan din ang mga aklat-aralin. Sa paglaki, dapat maunawaan ng isang tao sa kanyang isip kung gaano kumplikado ang lahat sa buhay na mundo ay magkakaugnay, magkakaugnay, kung paano malakas ang mundong ito at sa parehong oras mahina, kung paano ang lahat sa ating buhay ay nakasalalay sa kayamanan ng mundo, sa kalusugan. ng wildlife. Ang paaralang ito ay dapat. /62/

At gayon pa man sa simula ng lahat ay pag-ibig. Nagising sa oras, ginagawa niyang kawili-wili at kapana-panabik ang kaalaman sa mundo. Sa pamamagitan nito, ang isang tao ay nakakakuha din ng isang tiyak na punto ng suporta, isang mahalagang panimulang punto para sa lahat ng mga halaga ng buhay. Pag-ibig sa lahat ng bagay na nagiging berde, humihinga, gumagawa ng mga tunog, kumikinang na may mga kulay - at mayroong pag-ibig na naglalapit sa isang tao sa kaligayahan. / 51 /

/167 salita/

maigsi na pahayag

Ang "alarm clock" ng pakiramdam ng kalikasan para sa akin ay ang dami ng "Animals-Heroes", na ipinakita sa akin sa edad na sampung. Para sa iba, ang paglalakad sa kagubatan, buhay sa nayon, paglalakbay na may backpack, pagpapalipas ng gabi sa kagubatan ay naging "alarm clock" na ito ... /31/

Sa paglaki, dapat maunawaan ng isang tao sa kanyang isip kung paano magkakaugnay ang lahat sa buhay na mundo, kung paano nakasalalay ang lahat sa ating buhay sa yaman ng lupa, sa kalusugan ng wildlife. Ang paaralang ito ay dapat./29/

Gayunpaman, sa simula ng lahat, mayroong pag-ibig na nagising sa oras para sa lahat ng nabubuhay na bagay. Sa pamamagitan nito, ang isang tao ay nakakakuha ng isang tiyak na punto ng suporta para sa pagbibilang ng lahat ng mga halaga ng buhay./24/ /Kabuuang 86 na salita/

Text 4 May mga value

May mga halagang nagbabago, nawawala, nawawala, nagiging alabok ng panahon. Ngunit gaano man ang pagbabago ng lipunan, ang mga walang hanggang halaga ay nananatili sa libu-libong taon, na napakahalaga para sa mga tao sa lahat ng henerasyon at kultura. Isa sa mga walang hanggang pagpapahalagang ito, siyempre, ay ang pagkakaibigan./39/

Kadalasang ginagamit ng mga tao ang salitang ito sa kanilang wika, tinatawag nila ang ilang mga tao na kanilang mga kaibigan, ngunit kakaunti ang mga tao ang maaaring bumalangkas kung ano ang pagkakaibigan, kung sino ang isang tunay na kaibigan, kung ano ang dapat niyang maging. Ang lahat ng kahulugan ng pagkakaibigan ay magkatulad sa isang bagay: ang pagkakaibigan ay isang relasyon na nakabatay sa pagiging bukas sa isa't isa ng mga tao, ganap na pagtitiwala at patuloy na kahandaang tumulong sa isa't isa anumang oras./59/

Ang pangunahing bagay ay ang mga kaibigan ay may parehong mga halaga ng buhay, katulad na mga espirituwal na patnubay, kung gayon maaari silang maging mga kaibigan, kahit na ang kanilang saloobin sa ilang mga phenomena ng buhay ay iba. At saka ang tunay na pagkakaibigan ay hindi apektado ng oras at distansya. Ang mga tao ay maaaring makipag-usap sa isa't isa paminsan-minsan, magkahiwalay ng maraming taon, at maging napakalapit na magkaibigan. Ang ganitong katatagan ay ang tanda ng tunay na pagkakaibigan./61/

(Mula sa Internet) 163 salita

Pinagmulan ng text microthemes

1. Isa sa mga walang hanggang pagpapahalaga na may malaking kahalagahan para sa mga tao sa lahat ng henerasyon at kultura ay ang pagkakaibigan.

2. Ang pagkakaibigan ay isang relasyong nakabatay sa pagiging bukas, tiwala at kagustuhang tumulong sa isa't isa.

3. Ang mga kaibigan ay may parehong mga halaga sa buhay, espirituwal na mga patnubay. Ang pagtitiyaga ay ang tanda ng tunay na pagkakaibigan.

maigsi na pahayag

May mga halaga na nawawala sa paglipas ng panahon. Ngunit sa lahat ng panahon may mga walang hanggang halaga na mahalaga sa lahat ng henerasyon at kultura. Isa na rito ang pagkakaibigan./28/

Madalas na ginagamit ng mga tao ang salitang "pagkakaibigan" sa pagsasalita, isinasaalang-alang ang maraming tao bilang kaibigan, ngunit hindi nila laging masasabi kung ano ang pagkakaibigan, kung ano ang dapat na isang tunay na kaibigan. Gayunpaman, ang lahat ng mga kahulugan ay pareho. Ang pagkakaibigan ay pagiging bukas sa isa't isa, ganap na pagtitiwala at kahandaang laging tumulong./41/

Ang pangunahing bagay ay ang mga kaibigan ay may parehong mga halaga at layunin sa buhay. At pagkatapos ang kanilang pagkakaibigan ay hindi apektado ng oras, distansya, o hindi pagkakasundo. Ang ganitong katatagan ay ang tanda ng tunay na pagkakaibigan./28/ Total 94 words.

Text 5 "Mga Anak ng Digmaan"

Ang digmaan ay isang malupit at malupit na paaralan para sa mga bata. Hindi sila nakaupo sa mga mesa, ngunit sa mga nagyeyelong trenches, at sa harap nila ay hindi mga notebook, ngunit nakasuot ng mga shell at machine-gun belt. Wala pa silang karanasan sa buhay kaya hindi nila naiintindihan ang tunay na halaga ng mga simpleng bagay na hindi mo binibigyang importansya sa araw-araw na mapayapang buhay. Pinuno ng digmaan ang kanilang espirituwal na karanasan hanggang sa limitasyon. Hindi sila maaaring umiyak dahil sa kalungkutan, ngunit mula sa poot, maaari silang matuwa nang parang bata sa spring crane wedge, dahil hindi sila kailanman nagalak bago ang digmaan o pagkatapos ng digmaan, na may lambing na panatilihin sa kanilang mga kaluluwa ang init ng isang nakalipas na kabataan. / 91 salita /

Ang mga nakaligtas ay bumalik mula sa digmaan, na pinamamahalaang mapanatili sa kanilang sarili ang isang dalisay, nagliliwanag na mundo, pananampalataya at pag-asa, nagiging mas hindi mapagkakasundo sa kawalan ng katarungan, mas mabait sa mabuti. /25 salita/

Bagama't naging kasaysayan na ang digmaan, dapat mabuhay ang alaala nito, dahil ang mga pangunahing kalahok sa kasaysayan ay Tao at Panahon. Ang ibig sabihin ng hindi kalimutan ang oras ay huwag kalimutan ang mga tao. Ang ibig sabihin ng hindi kalimutan ang mga tao ay huwag kalimutan ang Oras. / 36 salita/ /Kabuuan - 152 salita/

/ ayon kay Yu.V. Bondarev/

Mga microthemes ng text:

1 Ang digmaan ay naging isang malupit at bastos na paaralan para sa mga bata.

2 Matapos dumaan sa digmaan, nagkaroon ng malaking espirituwal na karanasan ang mga kabataan at napangalagaan ang kanilang pagkatao

3. Ang mga pangunahing kalahok sa kasaysayan ay ang Tao at Panahon, na ang alaala ay hindi dapat mawala.

maigsi na pahayag

Ang digmaan ay isang malupit na paaralan para sa mga bata.Hindi sila nakaupo sa kanilang mga mesa, at sa harap nila ay hindi mga notebook, ngunit mga bala. Wala pa silang karanasan sa buhay at hindi nila naiintindihan ang tunay na halaga ng mga bagay sa isang mapayapang buhay. Pinuno ng digmaan ang kanilang mga kaluluwa hanggang sa limitasyon. Maaari silang umiyak hindi dahil sa kalungkutan, ngunit mula sa poot, nagalak sa crane wedge, na hindi kailanman bago at pagkatapos ng digmaan, magiliw na pinanatili ang init ng kabataan sa kanilang mga kaluluwa. / 65 sl. /

Ang mga nakaligtas ay napanatili ang isang malinis na mundo, pananampalataya sa kabutihan, pagkapoot sa kawalang-katarungan. / 18 sl. /

Kahit na ang digmaan ay naging kasaysayan, ang alaala nito ay dapat mabuhay. Hindi natin dapat kalimutan ang mga tao at ang kanilang oras./15/ Total 88 words

Teksto 6

Ang salitang "nanay" - isang espesyal na salita. Sinamahan tayo nito sa buong buhay natin, tunog ng pagmamahal at lambing sa mga wika ng lahat ng mga tao.

Ang lugar ng ina sa ating buhay ay katangi-tangi. Dala namin ang parehong kagalakan at sakit sa mahirap na mga kalagayan, tinawag namin ang aming ina at naniniwala na nagmamadali siyang tumulong, ang kanyang pagmamahal ay nagbibigay inspirasyon. Ang salitang "ina" ay katumbas ng salitang "buhay".

Gaano karaming mga artista, kompositor, makata ang lumikha ng mga kahanga-hangang gawa tungkol sa aking ina! Sa kasamaang palad, huli naming napagtanto na nakalimutan naming magsalita ng mabubuting salita sa aming ina at hindi namin siya binibigyan ng kagalakan araw-araw. Ngunit ang mapagpasalamat na mga anak ay ang pinakamagandang regalo para sa mga ina.

Teksto 7

Posible bang tukuyin kung ano ang sining gamit ang isang kumpletong formula? Syempre hindi. Ang sining ay alindog at pangkukulam, ito ang paghahayag ng nakakatawa at trahedya, ito ay moralidad at imoralidad, ito ay ang kaalaman ng mundo at tao. Sa sining, ang isang tao ay lumilikha ng kanyang imahe bilang isang bagay na hiwalay, na may kakayahang umiiral sa labas ng kanyang sarili at nananatili pagkatapos niya bilang kanyang bakas sa kasaysayan.

Ang sandali ng pagbaling ng tao sa pagkamalikhain ay marahil ang pinakadakilang pagtuklas, na walang kapantay sa kasaysayan. Sa katunayan, sa pamamagitan ng sining, ang bawat indibidwal na tao at bansa sa kabuuan ay nauunawaan ang kanyang sariling mga katangian, ang kanyang buhay, ang kanyang lugar sa mundo. Binibigyang-daan ka ng sining na makipag-ugnayan sa mga indibidwal, tao at sibilisasyon na malayo sa atin sa oras at espasyo. At hindi lamang upang makipag-ugnayan, ngunit upang makilala at maunawaan ang mga ito, dahil ang wika ng sining ay unibersal, at ito ang wikang ginagawang posible para sa sangkatauhan na madama ang sarili bilang isang solong kabuuan.

Iyon ang dahilan kung bakit, mula noong sinaunang panahon, ang isang saloobin sa sining ay nabuo hindi bilang libangan o kasiyahan, ngunit bilang isang makapangyarihang puwersa na may kakayahang hindi lamang makuha ang imahe ng oras at tao, ngunit ipasa ito sa mga inapo. (Ayon kay Yuri Vasilyevich Bondarev)

maigsi na pahayag

Imposibleng tukuyin sa isang pormula kung ano ang sining. Ang sining ay pangkukulam, na inilalantad ang nakakatawa at ang trahedya, moralidad at imoralidad, kaalaman sa mundo at tao. Sa sining, ang isang tao ay lumilikha ng kanyang sariling imahe, na may kakayahang umiral sa labas niya at manatili sa kasaysayan./35/

Ang sandali kung kailan ang isang tao ay bumaling sa pagkamalikhain ay ang pinakadakilang pagtuklas, dahil sa pamamagitan nito naiintindihan ng isang tao at isang tao ang kanilang buhay. Ang iyong lugar sa mundo. Binibigyang-daan ka ng sining na makipag-ugnayan sa mga personalidad, sibilisasyon, mga tao sa pamamagitan ng panahon at espasyo./32/

Iyon ang dahilan kung bakit, mula sa sinaunang panahon, ang isang saloobin sa sining ay nabuo hindi bilang isang libangan, ngunit bilang isang malakas na puwersa na may kakayahang mag-iwan ng imahe ng oras at tao sa mga inapo. / 25 / Total 82 ff.

Text 8. "Recipe para sa pagpili ng landas"

Wala at hindi maaaring maging isang unibersal na recipe para sa kung paano piliin ang tama, ang tanging totoo, tanging landas sa buhay na inilaan para sa iyo. At ang pangwakas na pagpipilian ay palaging nananatili sa indibidwal.

Ginagawa na natin ang pagpipiliang ito sa pagkabata, kapag pumili tayo ng mga kaibigan, natutong bumuo ng mga relasyon sa mga kapantay, at maglaro. Ngunit karamihan sa mga pinakamahalagang desisyon na tumutukoy sa landas ng buhay, ginagawa pa rin natin sa ating kabataan. Ayon sa mga siyentipiko, ang ikalawang kalahati ng ikalawang dekada ng buhay ay ang pinakamahalagang panahon. Sa oras na ito na ang isang tao, bilang isang panuntunan, ay pinipili ang pinakamahalagang bagay para sa buhay: ang pinakamalapit na kaibigan, ang bilog ng mga pangunahing interes, at isang propesyon.

Malinaw na ang gayong pagpili ay isang responsableng bagay. Hindi ito maaaring isantabi, hindi ito maaaring ipagpaliban hanggang sa huli. Hindi ka dapat umasa na ang pagkakamali ay maaaring itama sa ibang pagkakataon: ito ay darating sa oras, ang buong buhay ay nasa unahan! May isang bagay, siyempre, maaaring itama, baguhin, ngunit hindi lahat. At ang mga maling desisyon ay hindi mananatiling walang kahihinatnan. Pagkatapos ng lahat, ang tagumpay ay darating sa mga nakakaalam kung ano ang gusto nila, tiyak na pumili, naniniwala sa kanilang sarili at matigas ang ulo na makamit ang kanilang mga layunin.

(Ayon kay Andrei Nikolaevich Moskvin)

maigsi na pahayag

Wala lang unibersal na recipe para sa pagpili ng tamang landas sa buhay. Ang huling pagpipilian ay palaging nananatili sa tao./16/

Ginagawa na natin ang pagpipiliang ito sa pagkabata, ngunit ginagawa pa rin natin ang karamihan sa pinakamahahalagang desisyon sa ating kabataan. Pagkatapos ng lahat, ang kabataan ay ang pinakamahalagang panahon kung kailan pinipili ng isang tao ang pangunahing bagay para sa buhay: isang kaibigan, interes, propesyon. / 33 /

Ang ganitong pagpili ay isang responsableng bagay. Hindi ito maaaring ipagpaliban hanggang sa huli Huwag umasa na pagkatapos mong ayusin ang lahat. Inaayos mo ang isang bagay, ngunit ang mga kahihinatnan ay mananatili. At ang tagumpay ay dumarating sa mga taong mapagpasyang pumili, naniniwala sa kanilang sarili at matigas ang ulo na sumusulong patungo sa layunin./38/ Kabuuan 87 pp.

Teksto 9

"Ang mga pagsubok ay laging naghihintay sa pagkakaibigan"

Ang mga pagsubok ay laging naghihintay sa pagkakaibigan. Ang pangunahing isa ngayon ay

isang binagong paraan ng pamumuhay, isang pagbabago sa paraan at kalakaran ng buhay. Gamit ang acceleration

ang bilis ng buhay, na may pagnanais na mabilis na mapagtanto ang sarili, isang pag-unawa ang dumating

ang kahalagahan ng oras. Noong nakaraan, imposibleng isipin, halimbawa,

upang ang mga host ay mabigatan ng mga panauhin. Ngayon ang oras na iyon ay ang presyo ng tagumpay

ang layunin nito, pahinga at mabuting pakikitungo ay tumigil na maging makabuluhan. Madalas

Ang mga pagpupulong at masayang pag-uusap ay hindi na kailangang-kailangan na mga kasama

pagkakaibigan. Dahil sa katotohanan na nabubuhay tayo sa iba't ibang ritmo, nakikipagkita sa mga kaibigan

maging bihira.

Ngunit narito ang kabalintunaan: bago ang bilog ng komunikasyon ay limitado, ngayon

ang isang tao ay inaapi ng redundancy ng sapilitang komunikasyon. Lalo na ito

kapansin-pansin sa mga lungsod na may mataas na density ng populasyon. Sinusubukan namin

tumayo, pumili ng isang liblib na lugar sa subway, sa isang cafe, sa isang silid ng pagbabasa

mga aklatan.

Ito ay tila na tulad kalabisan ng sapilitan komunikasyon at ang pagnanais

sa paghihiwalay ay dapat bawasan ang pangangailangan para sa pagkakaibigan sa pinakamababa, gawin

walang kabuluhan ito magpakailanman. Pero hindi pala. Nananatili ang relasyon sa mga kaibigan

unang pwesto. Ang kanilang pag-iral ay nagpapainit sa kaluluwa nang may katiyakan na tayo

sa pinakamahirap na sandali. (Ayon kay Nikolai Prokhorovich Kryshchuk)

Maikling buod "Ang mga pagsubok ay naghihintay parating pagkakaibigan ..." /concise/

Ang mga pagsubok ay palaging naghihintay para sa pagkakaibigan.Ang pangunahing bagay ngayon ay isang pagbabago sa pamumuhay, kawalan ng oras. Dati, ang mga may-ari ay hindi nabibigatan ng mga panauhin, ngunit ngayon ay nagpahinga kasama ang mga kaibigan at ang mabuting pakikitungo ay hindi na naging mahalaga. Naging madalang na ang mga nakakalibang na pag-uusap at pagpupulong dahil nabubuhay ang mga tao sa iba't ibang ritmo. /38/

Ngunit narito ang kabalintunaan. Dati, makitid ang bilog ng komunikasyon, ngunit ngayon ay inaapi tayo ng sapilitang komunikasyon. Ang mga tao sa malalaking lungsod ay may posibilidad na magretiro. /dalawampu/

Teksto 10

Bawat isa sa atin ay may mga paboritong laruan. Marahil ang bawat tao ay may maliwanag at malambot na alaala na nauugnay sa kanila, na maingat niyang itinatago sa kanyang puso. Ang paboritong laruan ay ang pinaka matingkad na memorya mula sa pagkabata ng bawat tao.

Sa panahon ng teknolohiya ng computer, ang mga tunay na laruan ay hindi na nakakaakit ng parehong atensyon gaya ng mga virtual. Ngunit sa kabila ng lahat ng mga bagong bagay na lumilitaw, tulad ng mga telepono at kagamitan sa kompyuter, ang laruan ay nananatiling kakaiba at kailangang-kailangan sa uri nito, dahil walang nagtuturo at nagpapaunlad sa isang bata tulad ng isang laruan na kung saan siya ay maaaring makipag-usap, maglaro at kahit na makakuha ng sigla. karanasan.

Ang laruan ay ang susi sa kamalayan ng maliit na tao. Upang mabuo at mapalakas ang mga positibong katangian sa kanya, upang maging malusog siya sa pag-iisip, upang maitanim ang pagmamahal sa iba, upang makabuo ng tamang pag-unawa sa mabuti at masama, kinakailangan na maingat na pumili ng isang laruan, na alalahanin na ito ay magdadala sa kanyang mundo. hindi lamang ang sarili nitong imahe, kundi pati na rin ang pag-uugali, mga katangian, pati na rin ang sistema ng halaga at pananaw sa mundo. Imposibleng itaas ang isang ganap na tao sa tulong ng mga laruan ng isang negatibong oryentasyon.

Maikling pagtatanghal. "Mga paboritong laruan" /77 salita sa 158 /

Ang bawat isa sa atin ay minsan ay may mga paboritong laruan kung saan ang pinaka matingkad, malambot at maliwanag na mga alaala ng pagkabata ay nauugnay. /labing walo /

Sa panahon ng teknolohiya ng computer, ang mga tunay na laruan ay hindi na nakakaakit ng parehong atensyon gaya ng mga virtual. Ngunit ang isang laruan ng mga bata ay nananatiling kailangang-kailangan, dahil walang nagtuturo at nagpapaunlad ng isang bata tulad nito. /29/

Ang laruan ay ang susi sa kamalayan ng maliit na tao. Upang bumuo ng mga positibong katangian sa kanya, upang maging malusog siya sa pag-iisip, kailangan mong pumili ng tamang laruan. Imposibleng itaas ang isang ganap na tao sa tulong ng mga laruan ng isang negatibong oryentasyon. /tatlumpu /

Teksto 11: “Madalas nating pinag-uusapan ang kahirapan ng edukasyon…”

Madalas nating pinag-uusapan ang mga paghihirap na nauugnay sa pagpapalaki ng isang tao na nagsisimula sa buhay. At ang pinakamalaking problema ay ang paghina ng ugnayan ng pamilya, ang pagbaba ng kahalagahan ng pamilya sa pagpapalaki ng anak. At kung sa mga unang taon walang nagtatagal sa moral na kahulugan ay inilagay sa isang tao ng pamilya, kung gayon ang lipunan ay magkakaroon ng maraming problema sa mamamayang ito. / 51 /

Ang isa pang sukdulan ay ang sobrang proteksyon ng mga magulang sa bata. Ito rin ay bunga ng paghina ng prinsipyo ng pamilya. Hindi binigyan ng mga magulang ng espirituwal na init ang kanilang anak at, nadama ang pagkakasala na ito, nagsusumikap sila sa hinaharap na bayaran ang kanilang panloob na espirituwal na utang na may huli na pag-aalaga at materyal na mga benepisyo. / 36 /

Ang mundo ay nagbabago, nagiging iba. Ngunit kung ang mga magulang ay hindi makapagtatag ng panloob na pakikipag-ugnayan sa bata, na inililipat ang mga pangunahing alalahanin sa mga lolo't lola o mga pampublikong organisasyon, kung gayon ang isang tao ay hindi dapat magtaka na ang ilang bata ay nakakakuha ng pangungutya at hindi paniniwala sa pagiging hindi makasarili nang maaga na ang kanyang buhay ay naging mahirap, nagiging patag at tuyo. . /48/

(Ayon kay Yuri Markovich Nagibin)

/136 na salita/

maigsi na pahayag

Madalas nating pinag-uusapan ang mga paghihirap ng pagpapalaki ng anak sa isang pamilya. Ang pinakamahalagang problema ay ang paghina ng ugnayan ng pamilya. At kung sa mga unang taon ang pamilya ay hindi nagtanim ng malakas na moralidad sa bata, kung gayon ang lipunan ay magkakaroon ng problema sa mamamayang ito. / 35 /

Ang isa pang problema ay ang sobrang proteksyon ng mga magulang sa bata. Ang mga magulang ay hindi nagbigay ng init sa bata at pinalitan ito ng huli na pag-aalaga at materyal na mga benepisyo. / 21 /

Ang mundo ay nagbabago. At kung ang mga magulang ay hindi nakipag-ugnayan sa bata, inilipat ang pangangalaga sa kanya sa mga lolo't lola at paaralan, kung gayon hindi ka dapat magulat na ang ilang mga bata ay nakakuha ng pangungutya nang maaga, ang kanilang buhay ay nagiging mahirap, nagiging hindi kawili-wili. / 34 / / 90 salita /

TEKSTO 12 Puno

Mula noong sinaunang panahon, ang isang stand-alone na puno ay lalo nang nakikita sa tanyag na isipan. Sa aming malayong mga ninuno, ang puno ay kahawig ng isang tao. Ang puno nito ay tila katawan, ang mga ugat - ang mga binti, ang korona - ang ulo, ang mga sanga - ang mga bisig. Tulad ng isang tao, ito ay lumaki at tumanda, tumanda at namatay. Nagbunga ang puno. Nagkaroon ng paggalaw ng mga katas na nagbibigay-buhay sa loob nito - pareho lang. Paano gumagalaw ang dugo sa isang tao. Maaari itong manakit, umungol, langitngit. Nagtaglay ito ng mga birtud gaya ng lakas, lakas, katatagan.

Ang isang espesyal na pang-unawa sa puno ay matatagpuan sa Bibliya. Sa pinakaunang mga pahina nito, dalawang puno ng Halamanan ng Eden ang binanggit, na idinisenyo upang gumanap ng mahalagang papel sa kasaysayan ng sangkatauhan: ang puno ng buhay at ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama. Ang mga bunga ng una ay nagbibigay ng imortalidad. Ang ibig sabihin ng puno dito ay pananampalataya, at sa mga bunga nito - ang mga kaloob ng pananampalataya: pag-ibig, espirituwal na kadalisayan, kawalang-kamatayan. Ang pangalawang puno ay tinawag upang subukin ang pananampalatayang ito. Ito ay nagpapaalala sa atin na ang isang tao ay maaaring pumili sa kanyang buhay kapwa ang landas ng mabuti at ang landas ng kasamaan. Ito ang iniisip ng isang mananampalataya kapag nakita niya ang imahe ng isang puno sa mga icon.

Ang mga mahabang buhay na puno, mga magagandang puno ay lalo na napansin. Ang mga artista at makata ng Russia ay nag-iwan sa amin ng maraming larawan at pandiwang mga larawan ng gayong mga puno. Ito ay sapat na, halimbawa, upang sumilip sa mga kuwadro na gawa ng I. Shishkin "Ship Grove", "Rye", "Pine". Sa mga liriko na kanta, ibinabahagi ng mga tao ang kanilang pinakaloob na damdamin sa puno. Ito ay nagiging, kumbaga, isang sensitibong kausap, isang kaibigan. (Ayon kay A. Kamkin) 198 salita

Mula pa noong unang panahon, ang puno ay lalo nang napansin ng mga tao.Ito ay kahawig ng isang tao: ang baul ay ang katawan. Ang mga ugat ay ang mga binti, ang korona ay ang ulo, ang mga sanga ay ang mga bisig, ang katas ay ang dugo. Tulad ng isang tao, ito ay lumago. Pagtanda, nagkakasakit, namamatay, tumatanda. Maaaring mahirap at malakas. /32 sl. /

Ang isang espesyal na pang-unawa sa puno ay matatagpuan sa Bibliya. Ang dalawang puno ng Halamanan ng Eden ay ang puno ng buhay at ang puno ng kaalaman ng mabuti at masama. Ang isa ay nagbibigay ng mga bunga ng kawalang-kamatayan, at ang isa ay sumusubok sa isang tao, pinipili niya ang masama o mabuti. Naiisip ito ng mananampalataya kapag nakakita siya ng mga puno sa icon. /40 sl./

Ang mga mahabang buhay na puno ay lalo na napansin, mga puno - mga guwapong artista at makata ng Russia. At sa mga kanta, ibinabahagi ng mga tao ang kanilang pinakaloob na damdamin sa isang puno, tulad ng sa isang kaibigan. /22 linya/ - 94

Text13 "Musika"

Ang musika ay marahil ang pinakakahanga-hangang paglikha ng tao, ang kanyang walang hanggang misteryo at kasiyahan. Walang sinuman ang nakipag-ugnayan sa subconscious ng tao na kasing lapit ng isang musikero, ang pinaka-hindi napapansing bagay at walang hanggang misteryo na nabubuhay sa atin, nakakagambala at nakakaganyak. Ang mga tao ay umiiyak kapag nakikinig ng musika, umiiyak mula sa pakikipag-ugnay sa isang bagay na maganda, tila tahimik, walang hanggan na nawala, umiiyak, naaawa sa kanilang sarili at ang dalisay, kamangha-manghang nilikha sa kanilang sarili na ipinaglihi ng kalikasan, ngunit sa pakikibaka para sa pag-iral, ang tao ay nawasak. .

Ibinabalik ng musika sa isang tao ang lahat ng pinakamahusay na nasa kanya at mananatili sa lupa. Sa tingin ko, maaaring nakarinig ng musika ang isang tao bago siya natutong magsalita. Bumangon ang isang seditious na kaisipan na sa simula ay may huni ng hangin, hampas ng alon, pag-awit ng mga ibon, kaluskos ng damo at huni ng mga dahong nahuhulog. At sa pamamagitan lamang ng paggamit ng isang tunog mula sa kalikasan, ang isang tao ay nagsasama-sama ng isang salita mula dito.

Ang musika at kalikasan ay ang pinaka-tapat, banal at hindi nagbabago na mga bagay na nananatili sa isang tao at hindi nagpapahintulot sa kanya na ganap na tumakbo ng ligaw. Ang ibig kong sabihin ay totoong musika, hindi ang demonyong iyon, hindi ang nakakabinging bacchanalia na nagpaikot-ikot sa isang tao sa isang walang pag-iisip na ligaw na sayaw, na naglubog sa kanya sa isang uri ng likas na imitasyon ng isang umuungol at umuungal na hayop, kung saan dumating na ang oras upang ipaalala kung saan tayo nanggaling. , at kung kaninong imahe at pagkakatulad ang nawala.

maigsi na pahayag

Ang musika ay ang pinakakahanga-hangang paglikha ng tao at isang walang hanggang misteryo. Walang sinuman ang nakipag-ugnayan sa subconscious ng isang tao na mas malapit kaysa sa isang musikero. Ang mga tao ay umiiyak kapag nakikinig ng musika mula sa pakikipag-ugnay sa maganda at dalisay, na ipinaglihi ng kalikasan, ngunit sinira ng tao. /33 salita/

Ang musika ay nagbabalik sa isang tao ng lahat ng pinakamahusay sa kanya at sa lupa. Sa tingin ko narinig ng mga tao ang musika bago sila natutong magsalita. Ang musikang ito ay iba't ibang tunog ng kalikasan, pagkatapos ay nabuo ang isang salita. /29 na salita/

Ang musika at kalikasan ay ang pinakasagradong bagay na pumipigil sa isang tao na tumakbo ng ligaw. Ang ibig kong sabihin ay totoong musika, at hindi ang ligaw na demonismo, angal at ligaw na sayaw na ngayon ay umiikot sa isang tao. /30sl./

Teksto14

Sa isang lipunan kung saan nalilinang ang ideya ng indibidwalismo, marami ang nakalimutan ang tungkol sa mga bagay tulad ng pagtulong sa isa't isa. At ang lipunan ay nabuo at patuloy na umiiral sa tulong ng isang karaniwang dahilan, mga karaniwang interes, salamat sa katotohanan na ang bawat isa sa atin ay umaakma sa isa't isa tulad ng isang mosaic. At paano natin ngayon masusuportahan ang isa pang ibang pananaw, na nagsasabing walang ibang interes maliban sa atin? At ang punto dito ay hindi kahit na ito ay napaka-makasarili, ang punto ay na tanging sa isyung ito ay konektado ang personal at pampublikong panlasa.
Naiintindihan mo ba kung gaano ito mas kawili-wili at nakatutukso kaysa sa tila? Pagkatapos ng lahat, sinisira ng indibidwalismo ang lipunan, at samakatuwid ay nagpapalala sa atin. Tanging ang suporta sa isa't isa ang makapagpapanatili at makapagpapalakas sa lipunan.
At ano ang pinaka-angkop para sa ating mga interes - tulong sa isa't isa o pagpili na pabor sa ating sarili (pagkamakasarili)? Malinaw na magkakaroon ng higit pang mga opinyon dito. Dapat tayong tumulong sa isa't isa kung gusto nating mamuhay ng maayos at hindi umaasa sa sinuman. At kapag tinutulungan ang mga tao sa isang mahirap na sitwasyon, hindi mo kailangang maghintay para sa pasasalamat, kailangan mo lamang na tumulong, hindi naghahanap ng mga benepisyo para sa iyong sarili, at tiyak na tutulungan ka nila bilang kapalit.

maigsi na pahayag

Sa isang lipunan kung saan nalilinang ang ideya ng indibidwalismo, marami ang nakalimutan ang tungkol sa mutual na tulong at mutual na tulong. Ang lipunan ng tao ay nabuo at umiiral salamat sa isang karaniwang dahilan, dahil sa katotohanan na ang bawat isa sa atin ay nagpupuno sa bawat isa.

Ang pagsasabi na mayroon lamang tayong sariling mga interes ay parang makasarili. Sa usaping ito, ang personal at pampublikong interes ay magkakaugnay. Ang indibidwalismo ay sumisira at nagpapahina sa lipunan. Tanging ang suporta sa isa't isa ang makakapagpanatili at makapagpapalakas sa mga tao.

Dapat tayong tumulong sa isa't isa kung gusto nating mamuhay ng maayos at hindi umaasa sa sinuman. Kailangan nating tumulong, hindi naghahanap ng benepisyo para sa ating sarili. Pagkatapos ay tiyak na tutulungan ka nila. (90 w.)

Teksto 15

Ang kagandahan ng nakapalibot na mundo: isang bulaklak at ang paglipad ng isang lunok, isang maulap na lawa at isang bituin, isang sumisikat na araw at isang pulot-pukyutan, isang siksik na puno at mukha ng isang babae - lahat ng kagandahan ng nakapaligid na mundo ay unti-unting naipon sa tao. kaluluwa, pagkatapos ay hindi maiiwasang nagsimula ang pagbabalik. Ang imahe ng isang bulaklak o isang usa ay lumitaw sa hawakan ng isang palakol sa labanan. Ang imahe ng araw o isang ibon ay pinalamutian ng isang balde ng bark ng birch o isang primitive clay plate. Kung tutuusin, hanggang ngayon, ang katutubong sining ay may binibigkas na karakter. Anumang pinalamutian na produkto, una sa lahat, isang produkto, maging ito man ay isang salt shaker, isang arko, isang kutsara, isang ruffle, isang kareta, isang tuwalya, isang duyan ng sanggol...

Pagkatapos ay nag-alis ang sining. Ang pagguhit sa bato ay walang inilapat na karakter. Ito ay isang masaya o malungkot na sigaw ng kaluluwa. Mula sa isang walang kwentang pagguhit sa isang bato hanggang sa isang guhit ni Rembrandt, ang opera ni Wagner, ang iskultura ni Rodin, ang nobela ni Dostoyevsky, ang tula ni Blok, ang pirouette ni Galina Ulanova.

maigsi na pahayag

Teksto 16

Ang kabastusan sa wika, gayundin ang kabastusan sa pag-uugali, kawalang-galang sa pananamit, ay isang pangkaraniwang pangyayari, at ito ay nagpapatotoo sa kawalan ng kapanatagan ng isang tao, sa kanyang kahinaan, at hindi sa lakas. Hindi ko pinag-uusapan ang katotohanan na ito ay tanda ng masamang asal, at kung minsan ay kalupitan.

Ang isang tunay na malakas at balanseng tao ay hindi magsasalita ng malakas at magmumura nang hindi kinakailangan. Kung tutuusin, matagal nang alam na ang bawat kilos natin, bawat salita natin ay masasalamin sa mga nakapaligid sa atin at laban sa pinakamahalagang bagay sa mundo - buhay ng tao. At ang isang malakas na tao, na nauunawaan ang lahat ng ito, ay malakas lamang sa kanyang kadakilaan at pagkabukas-palad.

Upang matuto ng mabuti, mahinahon, matalinong pananalita ay kinakailangan sa mahabang panahon at maingat - pakikinig, pagsasaulo, pagbabasa. Ngunit kahit na ito ay mahirap - ito ay kinakailangan, talagang kailangan! Ang ating pananalita ay ang pinakamahalagang bahagi hindi lamang ng ating pag-uugali, kundi pati na rin ng ating pagkatao, ating kaluluwa, isip, ang ating kakayahang hindi sumuko sa mga impluwensya ng kapaligiran, kung ito ay "pag-drag".

maigsi na pahayag

1) Ang kabastusan sa wika ay isang pangkaraniwang pangyayari, na nagpapahiwatig ng kahinaan at kawalan ng kapanatagan ng isang tao. Ito ay tanda ng masamang ugali, at kung minsan ay kalupitan.

2) Ang isang tunay na malakas at balanseng tao ay hindi magsasalita ng malakas at magmumura. Ang bawat kilos at salita na ating sinasabi ay may epekto sa ating paligid. Naiintindihan ito ng isang malakas na tao. Siya ay malakas para lamang sa kanyang maharlika at kabutihang-loob.

3) Kailangan mong matuto ng mahinahon at matalinong pananalita sa mahabang panahon at maingat. Ito ay talagang kailangan, dahil ang pananalita ay ang pinakamahalagang bahagi ng pagkatao at ang kakayahang hindi sumuko sa impluwensya ng kapaligiran, kung ito ay "nakaadik".

Teksto 17

Binabago ng panahon ang mga tao. Ngunit, bukod sa oras, may isa pang kategorya na nakakaapekto sa iyo, marahil ay mas malakas pa kaysa sa panahon. Ito ay isang paraan ng pamumuhay, isang saloobin patungo dito, pakikiramay sa iba. May isang argumento na ang pakikiramay ay dinala ng sariling kasawian. Hindi ko gusto ang ideyang ito. Naniniwala ako na ang pakikiramay ay isang espesyal na talento, at kung wala ito ay mahirap manatiling tao.

Alam ng isang tao ng matahimik na kapalaran, siyempre, tungkol sa mga kaguluhan, na may mga kapus-palad na tao, at kasama ng mga ito ang mga bata. Oo, hindi maiiwasan ang mga kasawian at problema. Ngunit ang buhay ay nakaayos sa paraang ang kasawian ay tila masaya sa pinakamadalas na malayo, minsan kahit na hindi totoo. Kung ang lahat ay maayos sa iyo, ang problema ay tila nakakalat sa buong mundo na may maliliit na butil ng buhangin, ang kasawian ay tila hindi tipikal, at ang kaligayahan ay tila tipikal. Ang kaligayahan ay hindi magiging kaligayahan kung sa bawat sandali ay magsisimula itong mag-isip tungkol sa problema at kalungkutan.

Ang sariling mga problema ay nag-iiwan ng mga peklat sa kaluluwa at nagtuturo sa isang tao ng mahahalagang katotohanan. Ngunit kung ang isang tao ay naaalala lamang ang gayong mga aralin, siya ay may isang underestimated sensitivity. Madaling umiyak sa sarili mong sakit. Mas mahirap umiyak sa sakit ng iba. Sinabi ng isang tanyag na palaisip sa nakaraan: "Ang kasaganaan ay naghahayag ng ating mga bisyo, at ang mga sakuna sa ating mga birtud."

Teksto 18

Madalas nating sabihin sa isa't isa: I wish you all the best. Ito ay hindi lamang pagpapahayag ng pagiging magalang. Sa mga salitang ito ipinapahayag natin ang ating pagkatao. Ang isang tao ay dapat magkaroon ng malaking katatagan upang makapaghangad ng mabuti sa iba. Ang kakayahang makaramdam, ang kakayahang makita ang mga tao sa paligid mo sa isang mabait na paraan ay hindi lamang isang tagapagpahiwatig ng kultura, ngunit din ang resulta ng isang malaking panloob na gawain ng espiritu.

Bumaling sa isa't isa na may kahilingan, sinasabi namin: mangyaring. Ang kahilingan ay isang simbuyo ng kaluluwa. Ang pagtanggi na tulungan ang isang tao ay nangangahulugan ng pagkawala ng sariling dignidad ng tao. Ang kawalang-interes sa mga nangangailangan ng tulong ay isang espirituwal na deformidad. Upang maprotektahan ang sarili mula sa kawalang-interes, ang isang tao ay dapat bumuo sa kanyang kaluluwa pakikipagsabwatan, pakikiramay, at sa parehong oras ang kakayahan upang makilala ang hindi nakakapinsalang mga kahinaan ng tao mula sa mga bisyo na lumuluhod sa kaluluwa.

Upang madagdagan ang kabutihan sa mundo sa paligid natin - ito ang pinakadakilang layunin ng buhay. Ang kabutihan ay binubuo ng maraming bagay, at sa bawat oras na ang buhay ay nagtatakda ng isang gawain para sa isang tao na dapat kayang lutasin. Ang pag-ibig at pagkakaibigan, lumalaki at lumaganap sa maraming bagay, nakakakuha ng bagong lakas, nagiging mas mataas at mas mataas, at ang tao, ang kanilang sentro, ay mas matalino.

maigsi na pahayag

1) Sa pagnanais ng kabutihan sa mga tao, ipinapahayag natin ang ating pagkatao, dahil nangangailangan ito ng matinding katatagan. Ang kakayahang makita ang iba sa isang mabait na paraan ay resulta ng isang malaking panloob na gawain.

2) Ang pagtanggi sa tulong ay pagkawala ng dignidad. Upang maprotektahan ang iyong sarili mula sa kawalang-interes sa mga nangangailangan ng tulong, dapat kang bumuo ng pakikipagsabwatan at pakikiramay, pati na rin ang kakayahang makilala ang mga kahinaan ng tao mula sa mga bisyo.

3) Upang madagdagan ang kabutihan sa mundo sa paligid natin ay ang pinakamalaking layunin ng buhay. Ang pag-ibig at pagkakaibigan ay nakakakuha ng bagong lakas, nagiging mas mataas, at ang tao, ang kanilang sentro, ay mas matalino.

Teksto 19

Ang modernong buhay na may patuloy na pagtaas ng bilis ay ginagawang makipag-usap ang mga tao sa isang malaking bilang ng mga tao. Nakapagtataka, kapag mas marami tayong nakikilalang "mga panandaliang" kakilala, mas mahirap makahanap ng mga tunay na kaibigan sa kanila. Gayunpaman, isang bagay ang malinaw: lahat tayo ay nakadarama ng matinding pangangailangan para sa pagsasama, ang malapit na pagkakaibigan ay kailangan pa rin para sa atin, tulad ng pagkain at tubig.
Ano ba dapat ang tunay na kaibigan? Ang isang tunay na kaibigan ay palaging makakatulong sa iyo sa isang mahirap na oras, ngunit hindi ka niya gagamitin bilang isang paraan upang makamit ang kanyang mga layunin. Ang isang tunay na kaibigan ay taimtim na magagalak sa iyong tagumpay, ngunit hindi siya magpapanggap na natutuwa, at sa parehong oras ay naiinggit ka sa kanyang kaluluwa. Ang isang kaibigan ay palaging makakahanap ng tamang salita ng suporta, na madalas kulang sa mga tao. Maaari kang laging umasa sa isang kaibigan dahil siya ay tapat sa iyo.
Huwag isipin na ang isang kaibigan ay dapat na isang perpektong tao, na walang anumang mga kapintasan. Hindi. Ang isang kaibigan ay isang tao din, at walang perpektong tao. Ang pangunahing bagay ay upang tratuhin siya nang may kabaitan at atensyon.

maigsi na pahayag

1) Pinipilit ng modernong buhay ang mga tao na makipag-usap sa isang malaking bilang ng mga "lumilipas" na mga kakilala, kung saan lalong mahirap makahanap ng mga tunay na kaibigan. Ngunit lahat tayo ay nakadarama ng matinding pangangailangan para sa malapit na pagsasama.

2) Ano ang dapat maging tunay na kaibigan? Magagawa niyang tumulong sa mahihirap na oras at hinding-hindi ka sasamantalahin. Siya ay taimtim na masaya sa iyong tagumpay at hindi ka maiinggit. Makakahanap siya ng salita ng pampatibay-loob. Makakaasa ka sa kanya.

3) Ang kaibigan ay hindi perpektong tao. May flaws siya. Ang pangunahing bagay ay upang tratuhin siya nang may kabaitan at atensyon.

Teksto 20

Naalala ko ang daan-daang sagot ng mga lalaki sa tanong na: anong uri ng tao ang gusto mong maging. Malakas, matapang, matapang, matalino, maparaan, walang takot ... At walang nagsabi - mabait. Bakit ang kabaitan ay hindi katumbas ng mga birtud gaya ng katapangan at katapangan? Ngunit kung walang kabaitan, tunay na init ng puso, imposible ang espirituwal na kagandahan ng isang tao. Magandang damdamin, emosyonal na kultura ang pokus ng sangkatauhan.
Ngayon, kapag mayroon nang sapat na kasamaan sa mundo, dapat tayong maging mas mapagparaya, matulungin at mabait sa isa't isa, patungo sa nakapaligid na buhay na mundo at gawin ang pinakamatapang na gawa sa ngalan ng kabutihan. Ang pagsunod sa landas ng kabutihan ay ang pinakakatanggap-tanggap at ang tanging landas para sa isang tao. Siya ay nasubok, siya ay tapat, siya ay kapaki-pakinabang kapwa sa isang tao lamang at sa lipunan sa kabuuan.
Ang pag-aaral na madama at makiramay ay ang pinakamahirap na bagay sa edukasyon. Kung ang mabubuting damdamin ay hindi pinalaki sa pagkabata, hinding-hindi sila papalakihin, sapagkat sila ay sinasabayan ng kaalaman sa una at pinakamahahalagang katotohanan, ang pangunahin nito ay ang halaga ng buhay, ng iba, ng sarili, ng buhay ng mundo ng hayop at halaman. Sa pagkabata, ang isang tao ay dapat dumaan sa isang emosyonal na paaralan, isang paaralan ng pag-aalaga ng mabuting damdamin.

maigsi na pahayag

1) Bakit hindi katumbas ng kagitingan at katapangan ang kabaitan? Pagkatapos ng lahat, kung walang kabaitan, imposible ang espirituwal na kagandahan ng isang tao. Kasama ang emosyonal na kultura, ito ang pokus ng sangkatauhan.

2) Ngayon dapat tayong maging mas mabait sa isa't isa, sa mundo ng hayop at gumawa ng matapang na gawa sa ngalan ng kabutihan. Ang landas ng kabutihan ay ang tanging totoo para sa tao. Siya ay nasubok, tapat, kapaki-pakinabang kapwa sa tao at sa lipunan.

3) Kung ang mabuting damdamin ay hindi pinalaki sa pagkabata, hindi sila kailanman mapalaki. Ang mga ito ay assimilated kasama ang pangunahing katotohanan - ang halaga ng buhay ng lahat ng nabubuhay na bagay. Sa pagkabata, ang isang tao ay dapat dumaan sa paaralan ng magagandang damdamin.