Ang konsepto ng epikong karakter sa digmaan at kapayapaan. Komposisyon ng Tolstoy L.N.

epikong nobela-ay nagsasabi tungkol sa mga makabuluhan, engrande na mga pangyayari mula sa kasaysayan ng bansa, nagha-highlight ng mahahalagang aspeto ng buhay ng mga tao, pananaw, mithiin, buhay at kaugalian ng iba't ibang saray ng lipunan.
Ang pagtataya sa mga makasaysayang pangyayari sa epikong nobela ay ibinibigay mula sa pananaw ng buong sambayanan.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang ang pinakamalaking gawain ni Leo Tolstoy, kundi pati na rin ang pinakadakilang gawain ng panitikan sa mundo noong ika-19 na siglo. Mayroong humigit-kumulang anim na raang karakter sa gawain. "Napakahirap isipin at pag-isipang muli ang lahat ng maaaring mangyari sa lahat ng mga hinaharap na tao ng paparating na gawain, isang napakalaking gawain, at pag-isipan ang milyun-milyong posibleng kumbinasyon upang mapili ang isang milyon sa kanila," reklamo ng manunulat. Naranasan ni Tolstoy ang gayong mga paghihirap habang nagtatrabaho sa bawat isa sa kanyang mga dakilang gawa. Ngunit sila ay lalo na mahusay kapag ang manunulat ay lumikha ng "Digmaan at Kapayapaan", at ito ay hindi nakakagulat. Pagkatapos ng lahat, ang aksyon ng nobelang ito ay tumatagal ng higit sa labinlimang taon at sumasaklaw sa isang malaking bilang ng mga kaganapan. Kinailangan talagang pag-isipan ng manunulat ang "milyong-milyong posibleng mga kumbinasyon" at pumili lamang sa kanila ng pinakakailangan, pinakamaliwanag at pinakatotoo.

Sumulat si Tolstoy ng labinlimang bersyon ng simula ng Digmaan at Kapayapaan noong taon. Tulad ng makikita mula sa mga nakaligtas na manuskrito, sinubukan niyang simulan ang nobela sa pagpapakilala ng may-akda, na nagbigay ng pagtatasa sa mga makasaysayang kaganapan noong 1812, pagkatapos ay sa isang eksena na nagaganap alinman sa Moscow, o sa St. Petersburg, o sa ang ari-arian ng matandang prinsipe Bolkonsky, o sa ibang bansa. Ano ang nakamit ng manunulat sa pagbabago ng simula ng nobela nang maraming beses? Ito ay makikita sa pamamagitan ng pagbabasa sa pambungad na eksena ng Digmaan at Kapayapaan. Ipinakita ni Tolstoy ang high-society salon ng maid of honor na si Anna Pavlovna Sherer, kung saan ang mga kilalang panauhin ay nagkikita at may masiglang pag-uusap tungkol sa kung ano ang pinaka-nag-aalala ng lipunang Ruso noong panahong iyon - tungkol sa paparating na digmaan kasama si Napoleon. Sa pagbabasa ng eksenang ito, marami tayong nakikilalang tauhan at kabilang sa kanila ang dalawang pangunahing tauhan ng nobela - sina Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov.

Natagpuan ni Tolstoy ang gayong simula ng gawain na agad na nagpapakilala sa atin sa kapaligiran ng panahon ng pre-war, ipinakilala sa atin ang mga pangunahing tauhan, nagpapakita kung paano nagkasalungat ang kanilang mga pananaw at opinyon kapag tinatasa ang pinaka-pinipilit na mga isyu ng panahon.

At mula pa sa unang eksenang ito hanggang sa katapusan ng nobela, sinusundan natin nang walang humpay na interes at pananabik kung paano nangyayari ang mga kaganapan at kung paano dumaraming mga tao ang nagiging kalahok sa mga ito.

Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay nagpapakita ng buhay ng Russia sa simula ng ika-19 na siglo sa lahat ng pagkakaiba-iba nito, kinukuha ang mga makasaysayang kaganapan na nauugnay sa dalawang digmaan, 1805-1807 at 1812, pati na rin ang mga kaganapan sa buhay pampulitika at panlipunan ng Russia. Ang mga larawan ng mga pangunahing kaganapan na may kahalagahan sa kasaysayan ay magkakaugnay sa nobela na may mga pang-araw-araw na eksena na naglalarawan sa pang-araw-araw na buhay ng mga tauhan kasama ang lahat ng kagalakan at kalungkutan nito.

Parehong nagtagumpay si Tolstoy sa militar at mapayapang mga larawan at eksena. At nakaranas siya ng malaking malikhaing kagalakan mula rito. Upang maipinta ang isang larawan ng Labanan ng Borodino, naglakbay siya sa Borodino at lumikha ng gayong larawan ng labanan, na hindi pa nakikita bago sa Ruso o sa buong panitikan sa mundo. Ang bawat isa sa mahahalagang sandali ng Labanan ng Borodino at bawat isa sa mahahalagang detalye nito ay nakabalangkas nang may kamangha-manghang kalinawan. Kami mismo ay, parang, naroroon sa gitna ng kung ano ang nangyayari - sa baterya ng Kurgan, mula sa kung saan nakikita namin ang buong larangan ng digmaan.

Isa sa pinakamagandang "mapayapang" eksena sa nobela ay ang eksena sa pangangaso. Ang eksaktong may-akda mismo ay labis na nasiyahan dito.

Upang lubos na mapagkakatiwalaan na ilarawan ang mga kaganapan ng Digmaang Patriotiko noong 1812, pinag-aralan ni Tolstoy ang maraming mga libro, makasaysayang dokumento, liham at iba pang mga materyales tungkol sa panahong ito. Sa pagbabasa ng isinulat ng mga Ruso at dayuhang istoryador tungkol sa Digmaang Patriotiko noong 1812, labis na nagalit si Tolstoy. Nakita niya na ang dating "walang pigil na pinuri si Emperor Alexander I, na isinasaalang-alang siya ang nagwagi ng Napoleon, at ang huli ay pinuri si Napoleon, na tinawag siyang hindi magagapi. Sinubukan nilang patunayan na si Napoleon ay natalo hindi ng hukbo ng Russia na pinamumunuan ni Kutuzov, ngunit ... sa pamamagitan ng malubhang frosts ng Russia.

Matatag na tinanggihan ni Tolstoy ang lahat ng "gawa" ng mga istoryador kung saan ang digmaan noong 1812 ay inilalarawan bilang isang digmaan sa pagitan ng dalawang emperador - sina Alexander at Napoleon. Ipinakita niya ito bilang isang digmaan ng pagpapalaya na isinagawa ng mamamayang Ruso laban sa mga dayuhang mananakop. Ito ay ang Digmaang Patriotiko, kung saan, tulad ng isinulat ni Tolstoy, "ang layunin ng mga tao ay iisa: upang alisin ang kanilang lupain mula sa pagsalakay." Sinabi ng manunulat na mahal niya sa gawaing ito ng kanyang "kaisipan ng mga tao", na para sa mga mamamayang Ruso ang digmaang ito ay sagrado, dahil ito ay tungkol sa pinakamahalagang bagay - tungkol sa pagliligtas sa inang bayan mula sa dayuhang pagkaalipin.

Novel "Digmaan at Kapayapaan"- isang gawaing may malaking dami. Sinasaklaw nito ang 16 na taon (mula 1805 hanggang 1821) ng buhay ng Russia at higit sa limang daang iba't ibang bayani. Kabilang sa mga ito ang mga tunay na karakter ng mga makasaysayang kaganapan na inilarawan, mga kathang-isip na bayani at maraming mga tao na hindi man lang pinangalanan ni Tolstoy, halimbawa, "ang heneral na nag-utos", "ang opisyal na hindi dumating." Kaya, nais ng manunulat na ipakita na ang paggalaw ng kasaysayan ay nangyayari hindi sa ilalim ng impluwensya ng anumang partikular na indibidwal, ngunit salamat sa lahat ng mga kalahok sa mga kaganapan. Upang pagsamahin ang napakalaking materyal sa isang akda, lumikha ang may-akda ng isang genre na hindi pa nagagamit ng sinuman sa mga manunulat, na tinawag niyang epikong nobela.

Ang nobela ay naglalarawan ng mga tunay na makasaysayang kaganapan: ang mga labanan ng Austerlitz, Shengraben, Borodino, ang pagtatapos ng kapayapaan ng Tilsit, ang pagkuha ng Smolensk, ang pagsuko ng Moscow, ang partisan war at iba pa, kung saan ang mga tunay na makasaysayang figure ay nagpapakita ng kanilang sarili. Ang mga makasaysayang pangyayari sa nobela ay gumaganap din ng isang komposisyonal na papel. Dahil ang labanan ng Borodino ay higit na tinutukoy ang kinalabasan ng digmaan noong 1812, 20 kabanata ang nakatuon sa paglalarawan nito, ito ang kasukdulan ng nobela. Ang gawain ay naglalaman ng mga larawan ng labanan, na pinalitan ng imahe ng mundo bilang ganap na kabaligtaran ng digmaan, kapayapaan, bilang pagkakaroon ng isang komunidad ng marami at maraming tao, pati na rin ang kalikasan, iyon ay, lahat ng bagay na pumapalibot sa isang tao sa espasyo at oras. Mga pagtatalo, hindi pagkakaunawaan, nakatago at bukas na mga salungatan, takot, poot, pag-ibig... Ang lahat ng ito ay totoo, buhay, taos-puso, tulad ng mga bayani ng isang akdang pampanitikan sa kanilang sarili.

Ang pagiging malapit sa ilang sandali ng kanilang buhay, ang mga taong ganap na naiiba sa isa't isa ay hindi inaasahang tinutulungan ang kanilang sarili na mas maunawaan ang lahat ng mga kakulay ng damdamin at motibo ng pag-uugali. Kaya, si Prince Andrei Bolkonsky at Anatole Kuragin ay gaganap ng isang mahalagang papel sa buhay ni Natasha Rostova, ngunit ang kanilang saloobin sa walang muwang at marupok na batang babae na ito ay iba. Ang sitwasyon na lumitaw ay ginagawang posible na makilala ang isang malalim na kailaliman sa pagitan ng mga mithiing moral ng dalawang lalaking ito mula sa mataas na lipunan. Ngunit ang kanilang salungatan ay hindi nagtagal - nakita na si Anatole ay nasugatan din, pinatawad ni Prinsipe Andrei ang kanyang kalaban sa mismong larangan ng digmaan. Habang umuunlad ang aksyon ng nobela, nagbabago o unti-unting lumalalim ang pananaw sa mundo ng mga tauhan. Tatlong daan at tatlumpu't tatlong kabanata ng apat na volume at dalawampu't walong kabanata ng epilogue ay nagdaragdag sa isang malinaw, tiyak na larawan.

Ang pagsasalaysay sa nobela ay wala sa unang panauhan, ngunit kapansin-pansin ang presensya ng may-akda sa bawat eksena: palagi niyang sinusubukang suriin ang sitwasyon, ipakita ang kanyang saloobin sa mga aksyon ng bayani sa pamamagitan ng kanilang paglalarawan, sa pamamagitan ng panloob na monologo ng bayani, o sa pamamagitan ng digression-reasoning ng may-akda. Minsan binibigyan ng manunulat ang mambabasa ng karapatang maunawaan kung ano ang nangyayari sa pamamagitan ng pagpapakita ng parehong kaganapan mula sa iba't ibang mga punto ng view. Ang isang halimbawa ng tulad ng isang imahe ay ang paglalarawan ng Labanan ng Borodino: una, ang may-akda ay nagbibigay ng isang detalyadong makasaysayang background sa pagkakahanay ng mga puwersa, sa kahandaan para sa labanan sa magkabilang panig, pinag-uusapan ang punto ng pananaw ng mga istoryador sa kaganapang ito; pagkatapos ay ipinakita niya ang labanan sa pamamagitan ng mga mata ng isang di-propesyonal sa mga gawaing militar - si Pierre Bezukhov (iyon ay, nagpapakita siya ng isang sensual, hindi isang lohikal na pang-unawa sa kaganapan), ay nagpapakita ng mga saloobin ng pag-uugali ni Prince Andrei at Kutuzov sa panahon ng labanan. Sa kanyang nobelang L.N. Hinahangad ni Tolstoy na ipahayag ang kanyang pananaw sa mga makasaysayang kaganapan, upang ipakita ang kanyang saloobin sa mahahalagang problema sa buhay, upang sagutin ang pangunahing tanong: "Ano ang kahulugan ng buhay?" At ang panawagan ni Tolstoy sa isyung ito ay tunog upang ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa kanya: "Dapat tayong mabuhay, dapat tayong magmahal, dapat tayong maniwala."

Basahin din:

Mga masining na katangian ng nobela

Moral at pilosopikal na kahulugan ng akda

Ano ang mga tampok ng genre ng epikong nobelang "Digmaan at Kapayapaan"?

Ang likas na genre ng isang akda ay higit na tinutukoy ang nilalaman nito, komposisyon, ang likas na katangian ng pagbuo ng balangkas at nagpapakita ng sarili sa kanila. L.N. mismo Nahirapan si Tolstoy na matukoy ang genre ng kanyang trabaho, na sinasabi na ito ay "hindi isang nobela, hindi isang kuwento ... kahit na isang tula, kahit na isang makasaysayang salaysay", ginustong i-claim na siya ay nakasulat lamang ng isang "aklat. ”. Sa paglipas ng panahon, ang ideya ng "Digmaan at Kapayapaan" bilang isang epikong nobela ay itinatag. Ipinapalagay ng epiko ang pagiging inklusibo, ang paglalarawan ng pinakamahalagang phenomena ng buhay ng mga tao sa isang makasaysayang panahon, na tumutukoy sa karagdagang pag-unlad nito. Ang buhay ng pinakamataas na marangal na lipunan, ang kapalaran ng mga magsasaka, mga opisyal at sundalo ng hukbo ng Russia, ang mga pampublikong kalooban at mga paggalaw ng masa na katangian ng itinatanghal na oras, ay bumubuo ng pinakamalawak na panorama ng pambansang buhay. Ang pag-iisip ng may-akda at ang kanyang open-sounding na salita ay nag-uugnay sa mga larawan ng isang nakalipas na panahon sa kasalukuyang estado ng buhay ng Russia, nagpapatunay sa unibersal, pilosopiko na kahulugan ng mga kaganapang inilalarawan. At ang simula ng nobela ay ipinamalas sa "Digmaan at Kapayapaan" sa pamamagitan ng paglalarawan ng iba't ibang mga karakter at tadhana sa isang kumplikadong interweaving at interaksyon.

Ang mismong pamagat ng nobela ay sumasalamin sa likas nitong sintetikong genre. Ang lahat ng posibleng kahulugan ng polysemantic na salita na bumubuo sa pangalan ay mahalaga para sa manunulat. Ang digmaan ay parehong sagupaan ng mga hukbo, at isang paghaharap sa pagitan ng mga tao at grupo, mga interes bilang batayan ng maraming prosesong panlipunan at ang personal na pagpili ng mga bayani. Ang kapayapaan ay mauunawaan bilang ang kawalan ng labanan, ngunit din bilang isang hanay ng mga panlipunang strata, mga indibidwal na bumubuo sa lipunan, mga tao; sa ibang konteksto, ang mundo ang pinakamalapit, pinakamamahal sa isang tao mga tao, phenomena o buong sangkatauhan, maging ang lahat ng nabubuhay at walang buhay na bagay sa kalikasan, nakikipag-ugnayan ayon sa mga batas na gustong maunawaan ng isip. Ang lahat ng mga aspetong ito, mga tanong, mga problema ay lumitaw sa isang paraan o iba pa sa Digmaan at Kapayapaan, ay mahalaga para sa may-akda, gawin ang kanyang nobela na isang epiko.

Hinanap dito:

• mga tampok ng genre ng digmaan at kapayapaan
• mga tampok ng genre ng nobelang digmaan at kapayapaan
• mga tampok ng genre ng digmaan at kapayapaan

Ang anumang akdang pampanitikan ay maaaring maiugnay sa anumang genre - epiko, liriko, dramatiko. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang malaki at kumplikadong gawain. Anong genre dapat ito?

Ang ilan ay nakikita sa trabaho lalo na ang isang makasaysayang nobela, na nagsasabi tungkol sa pagsalakay ng mga tropa ni Napoleon sa Russia, pati na rin ang tungkol sa mga taong nabuhay noong panahong iyon. Ngunit ito ba? Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang isang kuwento tungkol sa mga makasaysayang kaganapan. Ito ay kapansin-pansin kahit pagmasdan mong mabuti ang komposisyon ng nobela. Ang paglalarawan ng buhay ng mga ordinaryong pamilya, tulad ng mga Rostov, Bolkonsky at iba pa, ay kahalili ng mga paglalarawan ng mga labanan, mga operasyong militar, mga kuwento tungkol sa mga personalidad ni Napoleon, Kutuzov. Kasabay nito, nakikita natin ang mga larawan ng isang ganap na naiibang uri. Nakikilala ng mga tao ang isa't isa, naghiwalay, nagpahayag ng kanilang pag-ibig, nagpakasal para sa pag-ibig at kaginhawahan - iyon ay, nabubuhay sila ng isang ordinaryong buhay. Sa harap ng mga mata ng mga mambabasa ay dumaan ang isang buong string ng mga pagpupulong sa loob ng maraming taon. At ang kasaysayan ay hindi tumitigil. Ang mga emperador ay nagpasya sa mga tanong ng digmaan at kapayapaan, nagsimula ang digmaan ng 1812. Ang mga tao ng Europa, na nakakalimutan ang tungkol sa kanilang tahanan, pamilya, ay ipinadala sa Russia upang sakupin ito. Si Napoleon ang namumuno sa mga tropang ito. Siya ay may kumpiyansa at mataas ang kanyang sarili. At si LN Tolstoy, na parang hindi mahahalata na inihahambing siya sa mga mapayapang tao, ay nagpapakita na si Napoleon ay hindi isang henyo, na siya ay isang adventurer lamang, tulad ng marami pang iba na hindi nagtataglay ng isang mataas na profile na titulo at hindi nakoronahan ng korona ng ang emperador.

Ang isa sa mga tampok ng "Digmaan at Kapayapaan" ay isang malaking bilang ng mga pilosopiko na digression. Higit sa isang beses sa kanila ang may-akda ay nagtalo na hindi si Napoleon ang dahilan ng digmaan. Sumulat si Tolstoy: "Sa parehong paraan tulad ng ito o ang figure na iyon ay iginuhit sa isang stencil, hindi dahil sa kung saan direksyon at kung paano pahiran ito ng mga pintura, ngunit dahil ang figure na pinutol sa stencil ay pinahiran ng pintura sa lahat ng direksyon." Ang isang tao ay hindi gumagawa ng kasaysayan. Ngunit kapag ang mga tao ay nagtitipon, bagama't sila ay may iba't ibang mga layunin, ngunit kumilos sa parehong paraan, pagkatapos ay nangyayari ang mga kaganapan na nananatili sa kasaysayan. Hindi ito naunawaan ni Napoleon, isinasaalang-alang ang kanyang sarili ang sanhi ng kilusan, ang pag-aaway ng mga tao.

Isang bagay na katulad ng Napoleon at Count Rostopchin, tiwala na ginawa niya ang lahat upang iligtas ang Moscow, bagaman, sa katunayan, wala siyang ginawa.

May mga tao sa War and Peace na talagang nagmamalasakit sa buhay at kamatayan ng Russia. Ang isa sa kanila ay M.I. Kutuzov. Naiintindihan niya ang sitwasyon at napapabayaan ang mga opinyon ng iba tungkol sa kanyang sarili. Ganap niyang naiintindihan ang parehong Prinsipe Andrei, at ang careerist na si Benigsen, at, sa katunayan, ang buong Russia. Nauunawaan niya ang mga tao, ang kanilang mga mithiin, mga hangarin, at samakatuwid ay ang amang bayan. Nakikita niya kung ano ang mabuti para sa Russia at para sa mga mamamayang Ruso.

Naiintindihan ito ni M. I. Kutuzov, ngunit hindi si Napoleon. Sa buong nobela, nakikita ng mambabasa ang pagkakaibang ito at nakikiramay kay Kutuzov.

Ano ang ibig sabihin ng pag-unawa sa mga tao? Naiintindihan din ni Prinsipe Andrei ang mga kaluluwa ng ibang tao. Ngunit naniniwala siya na para mabago ang mundo, dapat pagbutihin ng bawat isa ang kanilang sarili una sa lahat. Hindi niya tinanggap ang digmaan, dahil ang digmaan ay karahasan. Ito ay sa pamamagitan ng imahe ng kanyang minamahal na bayani na ipinarating ni Lev Nikolayevich ang kanyang sariling mga saloobin. Si Prince Andrei ay isang militar, ngunit hindi siya tumatanggap ng digmaan. Bakit?

"Mayroong dalawang aspeto ng buhay sa bawat tao: personal na buhay, na kung saan ay higit na libre, mas abstract ang mga interes nito, at kusang-loob, kuyog na buhay, kung saan ang isang tao ay hindi maaaring hindi matupad ang mga batas na inireseta sa kanya," ang isinulat ng may-akda.

Ngunit bakit kailangang mamuhay ang isang tao sa pangalawang buhay, kung saan siya ay nawala bilang isang tao at nagsisilbing walang malay na kasangkapan ng kasaysayan? Bakit kailangan ang lahat ng ito?

At tinawag ni L. N. Tolstoy sa kanyang nobela na wakasan ang hindi kailangan, walang kabuluhang mga digmaan at mamuhay nang payapa. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay hindi lamang isang makasaysayang nobela, ito ay isang proyekto upang bumuo ng isang bagong espirituwal na mundo. Bilang resulta ng mga digmaan, iniiwan ng mga tao ang kanilang mga pamilya, naging isang walang mukha na masa, na sinisira ng eksaktong kaparehong iba pang masa. Pinangarap ni L. N. Tolstoy na wakasan ang mga digmaan sa lupa, na ang mga tao ay mamumuhay nang magkakasuwato, sumuko sa kanilang mga kalungkutan at kagalakan, mga pagpupulong at paghihiwalay, at maging malaya sa espirituwal. Upang maihatid ang kanyang mga saloobin sa mga mambabasa, sumulat si Lev Nikolaevich ng isang libro kung saan hindi lamang niya patuloy na itinakda ang kanyang mga saloobin, ang kanyang mga pananaw, ngunit inilalarawan din ang mga ito gamit ang halimbawa ng buhay ng mga tao sa panahon ng Digmaang Patriotiko. Ang mga nagbabasa ng aklat na ito ay hindi lamang nakikita ang mga paghuhusga ng ibang tao, ngunit nararanasan ito kasama ang mga karakter, na puno ng kanilang mga damdamin at sa pamamagitan ng mga ito ay nakikipag-usap kay Leo Tolstoy. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ay isang uri ng banal na aklat, tulad ng Bibliya. Ang pangunahing ideya nito, gaya ng isinulat ni Tolstoy, ay "ang pundasyon ng isang bagong relihiyon ... nagbibigay ng kaligayahan sa lupa." Ngunit paano likhain ang mundong ito, puno ng biyaya? Namatay si Prinsipe Andrei, na nagdala ng imahe ng bagong mundong ito. Nagpasya si Pierre na sumali sa isang lihim na lipunan, na, muli, ay susubukan na baguhin ang buhay ng mga tao sa pamamagitan ng marahas na mga hakbang. Hindi na ito magiging ideal na mundo. Kaya posible ba ito?

Tila, iniwan ni L. N. Tolstoy ang tanong na ito sa mga mambabasa para sa pagmuni-muni. Pagkatapos ng lahat, upang baguhin ang mundo kailangan mong baguhin ang iyong sariling kaluluwa. Kung paano ito sinubukan ni Prinsipe Andrei. At bawat isa sa atin ay may kapangyarihang baguhin ang ating sarili.

Mga masining na tampok ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan"

1. Mastery sa komposisyon. Ang komposisyon ng nobela ay kapansin-pansin sa pagiging kumplikado at pagkakatugma nito. Ang nobela ay bumuo ng maraming mga storyline. Ang mga storyline na ito ay madalas na nagsalubong at nagsasama. Sinusubaybayan ni Tolstoy ang kapalaran ng mga indibidwal na bayani (Dolokhov, Denisov, Julie Karagina) at buong pamilya (Rostovs, Bolkonskys, Kuragins).

Ang kumplikadong interweaving ng mga relasyon ng tao, ang kumplikadong damdamin ng mga tao, ang kanilang personal, pamilya, buhay panlipunan ay inihayag sa mga pahina ng nobela kasama ang paglalarawan ng mga dakilang makasaysayang kaganapan. Sa isang paraan o iba pa, ang isang tao ay nakuha ng mga kaganapang ito.

Ang isang natatanging tampok ng komposisyon ng "Digmaan at Kapayapaan" ay ang patuloy na paglilipat ng manunulat ng aksyon mula sa isang lugar patungo sa isa pa, gumagalaw mula sa mga kaganapan na nauugnay sa isang linya patungo sa mga kaganapan na nauugnay sa isa pang linya, mula sa mga pribadong tadhana hanggang sa mga makasaysayang pagpipinta. Ngayon ay nasa Bolkonsky estate, ngayon sa Moscow, sa bahay ng mga Rostov, ngayon sa sekular na salon ng St. Petersburg, ngayon sa teatro ng mga operasyon.

Ang paglipat na ito ng mga aksyon ay malayo sa aksidente at natutukoy ng intensyon ng may-akda. Dahil sa katotohanang nakikita ng mambabasa ang iba't ibang mga kaganapan na nagaganap nang sabay-sabay sa iba't ibang mga lugar, inihambing niya ang mga ito, ikinukumpara ang mga ito at sa gayon ay mas nauunawaan ang kanilang tunay na kahulugan. Ang buhay ay lilitaw sa harap natin sa lahat ng kabuuan at pagkakaiba-iba nito.

Upang patalasin ang mga tampok ng ilang mga kaganapan at karakter, madalas na ginagamit ng manunulat ang paraan ng kaibahan. Ito ay ipinahayag kapwa sa mismong pamagat ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", at sa sistema ng mga imahe, at sa pag-aayos ng mga kabanata.

Inihahambing ni Tolstoy ang tiwaling buhay ng aristokrasya ng Petersburg sa buhay ng mga tao. Ang kaibahan ay nakapaloob pareho sa imahe at indibidwal na mga bayani (Natasha Rostova at Helen Bezukhova, Andrei Bolkonsky at Anatole Kuragin, Kutuzov at Napoleon), at sa paglalarawan ng mga makasaysayang kaganapan (Labanan ng Austerlitz - Labanan ng Borodino).

2. Sikolohikal na pagsusuri. Sa nobela, makikita natin ang pinakamalalim na sikolohikal na pagsusuri, na ipinakita sa pagsasalaysay ng may-akda, sa paghahatid ng mga panloob na monologo ng mga karakter, sa "eavesdropping on thoughts." Ang sikolohiya ay nakakaapekto rin sa mga panaginip bilang isang paraan ng pagpaparami ng mga emosyonal na karanasan, mga proseso ng hindi malay. Isa sa mga psychologist na natagpuan sa nobelang 85 shades of eye expression at 97 shades of a human smile, na nakatulong sa manunulat na ihayag ang iba't ibang emosyonal na estado ng mga karakter. Ang gayong pansin sa pinakamaliit na lilim ng paggalaw ng kaluluwa ng tao ay isang tunay na pagtuklas ni L.N. Tolstoy at tinawag na paraan ng pagsisiwalat "dialectics ng kaluluwa".

3. Mga larawan ng mga bayani. Ang mga sikolohikal na katangian ay mga larawan ng mga bayani, na ang tungkulin ay magbigay ng nakikitang imahe ng isang tao. Ang kakaibang katangian ng portrait na mga katangian ng mga karakter sa nobela ay kadalasang hinabi ito mula sa mga detalye, ang isa sa mga ito ay patuloy na paulit-ulit (Ang maningning na mga mata ni Princess Mary, ang ngiti ni Helen ay pareho para sa lahat, ang maikling labi ni Liza Bolkonskaya na may bigote, atbp. )

4. Mga paglalarawan ng landscape. Ang isang pantay na mahalagang papel ay ginampanan ng mga paglalarawan ng landscape na makakatulong upang maunawaan ang sitwasyon kung saan nabubuhay at kumikilos ang bayani (ang pinangyarihan ng pangangaso sa Rostovs), ang kanyang estado at tren ng pag-iisip (ang langit ng Austerlitz), ang likas na katangian ng kanyang mga karanasan ( dobleng pagpupulong ni Prinsipe Andrei kasama ang oak), ang emosyonal na mundo ng bayani (gabi ng liwanag ng buwan sa Otradnoye). Ang mga larawan ng kalikasan ni Tolstoy ay ibinigay hindi sa kanilang sarili, ngunit sa pang-unawa ng kanyang mga karakter.

Imposibleng labis na timbangin ang kahalagahan ng nobela - ang epikong "Digmaan at Kapayapaan", na sa lahat ng oras ay nananatiling isang mahusay na gawain ng klasikal na panitikan ng Russia.