Ang ebolusyon ng worldview at ang creative na paraan ng Hoffman. Kasaysayan ng Foreign Literature XIX - Early XX Centuries.
3. Pagkamalikhain Gofman.
Hoffmann Ernst Theodore Amadeus (Enero 24, 1776, Koenigsberg, - Hunyo 25, 1822, Berlin), German writer-romantic, composer, musical critic, conductor, decorator artist. Manipis na pilosopiko irony at kakaibang pantasiya, na umaabot sa mystical grotesca (nobelang "elixir satanas", 1815-1816), na sinamahan ng kritikal na pang-unawa ng katotohanan (ang kuwento "gintong palayok", 1814; tales "sanggol tsakh", 1819, "Panginoon BLOCH" 1822), Satiir sa German Bureaucratism at pyudal absolutism (Roman "lighting cat Murra", 1820-1822). Isa sa mga tagapagtatag ng romantikong musikal na aesthetics at kritika, ang may-akda ng isa sa mga unang romantikong operas "undin" (1814). Ang mga mala-tula na larawan ni Hoffmann ay sumagot sa kanilang mga writings R. Schuman (Creislerian), J. Offenbach ("Tales of Hoffman"), P. I. Tchaikovsky ("Nutcracker"), sa 20 V. - P. Hindemite ("Cardillac").
Opisyal ng anak. Sa Königsberg University pinag-aralan ang mga legal na agham. Sa Berlin, mula 1816 siya ay nasa pampublikong serbisyo ng isang tagapayo sa katarungan. Kavaler Gluck (1809), "Musika paghihirap ni Johann Craisler, Kappelmeister" (1810), "Don Juan" (1813) mamaya pumasok sa koleksyon "Fantasy sa Espiritu ng Callo" (T. 1-4, 1814-1815). Sa kuwento ng Golden Pot (1814), ang mundo ay iniharap na ito ay nasa dalawang plano: tunay at hindi kapani-paniwala. Sa nobelang "Electsir Devil" (1815-1816) ang katotohanan ay lumilitaw bilang mga elemento ng madilim, sobrenatural na pwersa. Sa "kamangha-manghang pagdurusa ng isang direktor ng teatro" (1819), itinatanghal ang theatrical moral. Ang kanyang simbolikong kamangha-manghang kuwento-kuwento "Chicken Tsakhs sa Nicking Cynnober" (1819) ay maliwanag na satirical. Sa "Mga kwento ng gabi" (bahagi 1-2, 1817), sa koleksyon ng mga "Serapiones of the Brothers" (vol 1-4, 1819-1821, rus. 4336), sa "Mga Kamakailang Kuwento" ( Ed. 1825) Hoffman na nasa satirical, pagkatapos ay sa trahedya plano ay kumukuha ng mga salungatan ng buhay, romantically pagpapagamot sa kanila bilang isang walang hanggang pakikibaka ng liwanag at madilim na pwersa. Ang hindi kumpletong nobela "Pag-iilaw sa pag-akyat ng pusa Murra" (1820-1822) - Satira sa Aleman filiuterism at pyudal-absolutist order. Ang Romanong "Panginoon ng Bloch" (1822) ay naglalaman ng mga naka-bold na pag-atake laban sa rehimeng pulisya sa Prussia.
Ang pangunahing pagpapahayag ng aesthetic views ng Hoffmann ay ang mga nobelang "Cavalier Glitch", "Don Juan", Dialogue "Poet and Composer" (1813), Creislerian cycle (1814). Sa mga nobelang, pati na rin sa "mga fragment ng talambuhay ni Johannes Craisler", ipinakilala sa nobelang "Laintish Cat Murra", nilikha ni Hoffman ang trahedya na imahe ng inspiradong Musician Craisler, tumataas laban sa filiuter at ang tiyak na pakiramdam sa paghihirap.
Ang kakilala sa Hoffmann sa Russia ay nagsimula sa 20s. 19th Century. VG Belinsky, arguing na ang pantasya ng Hoffman ay sumasalungat sa "... Pagbabahagi Rational kaliwanagan at katiyakan ...", sa parehong oras, kinuha ko ang Gofman para sa paghihiwalay ng "... mabuhay at puno ng katotohanan ".
Ang Music Gofman ay nag-aral sa kanyang tiyuhin, pagkatapos ay sa isang organistong XP. Pakelsky (1740-1792), mamaya kinuha ang mga aralin ng komposisyon ni I. F. Rehardt. Inayos ni Hoffman ang isang lipunan ng Philharmonic, isang Symphony Orchestra sa Warsaw, kung saan nagsilbi siya bilang tagapayo ng estado (1804-1807). Noong 1807-1813, nagtrabaho siya bilang konduktor, kompositor at dekorador sa mga teatro ng Berlin, Bamberg, Leipzig at Dresden. Marami sa kanilang mga artikulo sa musika na inilathala sa Algemeine Muzikalis Treightung ("Allgemeine Musikalische Zeitung", Leipzig).
Ang isa sa mga tagapagtatag ng romantikong musikal na aesthetics at kritika, si Hoffman, sa maagang yugto ng pag-unlad ng romantikismo sa musika, na binuo ang kanyang mahahalagang trend, ay nagpakita ng trahedya na posisyon ng musika sa pag-iibigan sa lipunan. Kinakatawan niya ang musika bilang isang espesyal na mundo ("hindi kilalang kaharian"), na matuklasan ang kahulugan ng kanyang mga damdamin at mga kinahihiligan, ang likas na katangian ng mahiwaga at hindi maipahayag. Sinulat ni Hoffman ang tungkol sa kakanyahan ng musika, tungkol sa mga musikal na kasulatan, mga kompositor, performer. Ang Gofman ay ang may-akda ng mundo. Romantikong opera "undina" (op. 1813), opera "aurora" (cit 1812), simponya, choir, chambercases.
Ang mga gawa ni Hoffman ay naimpluwensyahan ni K. M. Weber, R. Shuman, R. Wagner. Ang mga mala-tula na larawan ni Hoffmann ay ipinakita sa gawain ng R. Shuman (Creislerian), R. Wagner ("Future Dutchman"), P. I. Tchaikovsky ("Nutcracker"), A. Sh. Adana ("Giselle"), L. Delibia ( "Coppelia"), F. Buzoni ("Pagpili ng Nobya"), P. Hindeit ("Cardillac") at iba pang mga plots para sa mga operas na nagsilbi ng mga gawa ni Hoffman - "Master Martin at ang kanyang mga submissiles", "Kroashka Tsakhs sa Nicknofing Zinnober ", Princess Brambill at iba pa. Gofman - Hero Operas J. Offenbach (Gofman's Fairy Tales", 1881) at Lachchatti ("Gofman", 1912).
Golden Pot.
Golden Pot (der Goldene Topf) - Tale Tale (1814)
Sa holiday ng pag-akyat, sa alas-tres sa hapon, ang isang itim na gate sa Dresden Anselm estudyante ay bumagsak ng isang malaking basket na may mga mansanas - at nakakarinig ng isang kahila-hilakbot na sumpa at pagbabanta mula sa matandang babae: "Sumulat sa ilalim ng salamin, sa ilalim ng salamin ! " Na binayaran para sa kanyang pangangasiwa sa skinny wallet, anselm, sa halip na uminom ng serbesa at kape na may liqueur, tulad ng iba pang mabubuting bayan, pumunta sa baybayin ng Elba upang magbangis sa masasamang kapalaran - lahat ng kabataan, lahat ay bumagsak ng mga sandwich na nahulog Sa pamamagitan ng langis down ... mula sa mga sanga bezins, sa ilalim kung saan siya sits, may mga kahanga-hangang mga tunog, na parang ang tugtog ng mga kristal na kampanilya. Ang pagkakaroon ng pagtaas ng kanyang ulo, ang Anselm ay nakikita ang tatlong kaibig-ibig na golden-green snakes, whining ang mga sanga, at ang cutest ng tatlong tingin sa kanya na may malaking asul na mga mata. At ang mga mata na ito, at ang kaluskos ng mga dahon, at ang pagtatakda ng araw - ang lahat ay nagsasabi ng anselma tungkol sa walang hanggang pagmamahal. Ang pangitain ay nalilipol nang bigla, dahil nagmula ito. Anselm sa pananabik hugs ang trunk ng elder, nakakatakot parehong at ligaw na speeches na naglalakad sa parke ng mga mamamayan. Sa kabutihang palad, malapit sa kanyang mabuting kaibigan: ang registrar Geerdrand at ang Paulman conditioner na may mga anak na babae, na nag-aanyaya sa Anselma na sumakay sa kanila sa bangka sa kahabaan ng ilog at kumpletuhin ang hapunan ng gabi sa bahay ni Paulman.
Ang binata, ayon sa pangkalahatang paghatol, ay malinaw na hindi sa kanyang sarili, at ang mga wines ng lahat ng kanyang kahirapan at hindi komportable. Ang Geerdrand ay nag-aalok sa kanya para sa disenteng pera upang ilunsad ang isang eskriba sa Archivius Lindgord: Anselma talent calligraph at draftman - tulad ng isang tao ay naghahanap ng isang archivist upang kopyahin ang mga manuskrito mula sa kanyang library.
Alas: At isang di-pangkaraniwang sitwasyon sa bahay ng Archivis, at sa kanyang hardin ng bahay-bata, kung saan ang mga bulaklak ay katulad ng mga ibon at mga insekto - bilang mga bulaklak, sa wakas, at ang archivist mismo, na Anselma, pagkatapos ay sa anyo ng isang manipis na lumang Ang tao sa isang kulay-abo na kapote, pagkatapos ay sa pagkakaroon ng isang maringal na kulay-abo-beetroot hari, - ang lahat ng ito ay pa rin malalim immerses Anselma sa mundo ng kanyang panaginip, ang pinto martilyo ay nagpapanggap sa matandang babae, na ang mga mansanas ay nakakalat siya sa itim na gate , muling binigkas ang malas na salita: "Upang maging sa salamin, sa isang kristal! .."; Tumawag sa puntas ay nagiging isang ahas, hinampas ang isang mahinang tao bago ang langutngot ng mga buto. Tuwing gabi ay pumupunta siya sa Bunny Bush, hugs siya at umiiyak: "Ah! Mahal kita, ahas, at mamatay mula sa kalungkutan, kung hindi ka bumalik! "
Ang araw ay nagaganap pagkatapos ng araw, at ang Anselm ay napupunta pa rin sa trabaho. Ang archivist, na kung saan siya ay bubukas ang kanyang lihim, ay hindi nagulat sa pamamagitan ng nimalo. Ang mga ahas na ito, ang mga ulat ni Archivius Anselmu, ang aking mga anak na babae, at hindi ako isang taong mortal, ngunit ang diwa ng Salamander, ay nalaglag para sa pagsuway sa aking panginoon na posporus, Prinsipe ng bansa ng Atlantis. Ang isa na nag-asawa ng isa sa mga anak na babae ng salamander lindglist ay makakatanggap ng gintong palayok sa dote. Ang isang nagniningas na lily ay lumago mula sa palayok sa isang minuto, maunawaan ng binata ang kanyang dila, ay maunawaan ang lahat ng bagay na lantaran na may mga lipas na espiritu, at sa kanyang kalaguyo ay mabubuhay sa Atlantis. Bumalik doon at sa wakas ang kapatawaran ng salamander.
Bresh para sa trabaho! Ang bayad para sa mga ito ay hindi lamang ang Chervonians, kundi pati na rin ang pagkakataon upang makita ang Sinesey snake ahas araw-araw!
Sa loob ng mahabang panahon ay hindi nakikita ang Anselma, ang anak na babae ng pagkakapare-pareho ni Paulman Veronica, na kung saan sila unang halos musicized, tormented ng mga pagdududa: nakalimutan ba niya siya? Hindi ba ito cool ito sa lahat? Ngunit nakuha na niya ang isang masayang kasal sa pag-aasawa sa mga pangarap! Anselm, nakikita mo, maging mayaman, ay magiging isang survival adviser, at siya ay isang surviving adviser!
Pagdinig ng mga kaibigan na ang lumang Fortune Teller Frau Rowerin ay naninirahan sa Dresden, ang Veronica ay humiling ng payo. "Mag-iwan ng anselma," ang batang babae ay nakarinig mula sa lead. - Siya ay isang masamang tao. Siya swept aking mga sanggol, ang aking bulk mansanas. Nakipag-ugnay siya sa aking kaaway, isang masamang matandang lalaki. Siya ay may pag-ibig sa kanyang anak na babae, isang berdeng ahas. Hindi siya magiging isang survival adviser. " Sa mga luha, ang Veronica ay isang silid ng kapalaran - at biglang natutunan niya ang kanyang nars kay Lisa. Ang magandang nanny ay nag-aaliw sa mag-aaral: "Susubukan kong tulungan ka, pagalingin ang Anselma mula sa shooting char, at dapat mong pakialam sa mga surviving advisors."
Ang isang malamig na bihirang gabi, ang Fortune Teller ay humahantong Veronica sa isang patlang kung saan ang apoy ay kumalat sa ilalim ng boiler, kung saan ang mga lumang kababaihan ay lumilipad out sa mga bulaklak bag, riles, damo at hayop, at pagkatapos ng mga ito - isang kulot mula sa ulo ni Veronica at ang kanyang singsing. Ang batang babae ay dahan-dahan na tumitingin sa Boiling Brew - at mula doon siya ang mukha ng Anselma. Sa parehong sandali sa kanyang ulo ay may isang kulog: "Hoy mo, bastards! Malayo, higit pa! " Ang matandang babae ay may gayunpaman, ito ay bumaba, ang Veronica ay pinagkaitan ng damdamin. Ang pagkakaroon ng dumating sa bahay, sa kanyang sopa, natutuklasan niya ang isang silver mirror sa kanyang bulsa - ang pilak mirror - na huling gabi na may molded sa gabi. Mula sa salamin, tulad ng isang divecha ng isang boiling boiler, tinitingnan ang batang babae na minamahal niya. "Oh," siya crushes, "bakit gusto mong magtaltalan bilang isang ahas! .."
Samantala, ang gawain ng Annselma sa bahay ng archivist, na hindi kaagad, ay lumalaki pa rin. Ito ay madali para sa kanya hindi lamang upang kopyahin ang pinaka-masalimuot na mga manuskrito, ngunit din upang maunawaan ang kanilang kahulugan. Bilang isang gantimpala, ang archivist ay nababagay sa estudyante ng isang petsa sa Serpentina. "Ikaw ay nagtataglay ng kung paano ngayon sila ay ipinahayag," walang muwang poetic kaluluwa, "Anselm nakakarinig mula sa anak na babae ng salamangkero. - Ikaw ay karapat-dapat at ang aking pagmamahal, at walang hanggang kaligayahan sa Atlantis! " Halik Burns ang mga labi ng Anselma. Ngunit kakaiba: sa lahat ng kasunod na mga araw ay iniisip niya ang tungkol kay Veronica. Serpentina - ang kanyang bisita, kuwento, at Veronica - ang pinaka-buhay, tunay, na kung saan ay kailanman ang kanyang mga mata! Sa halip na pumunta sa archivist, dumalaw siya sa Paulman, kung saan siya gumastos buong araw. Veronica ay ang greeliness mismo, ang buong species nito ay nakakuha ng pag-ibig para sa kanya. Ang isang hindi nakikitang halik ay ganap na nagbawas ng anselma. Tulad ng sa kasalanan, may isang geerdrand sa lahat ng bagay na kinakailangan para sa paghahanda ng suntok. Sa unang paghigop ng mga kakaibang at mga himala ng mga huling linggo ay muling tumaas bago ang Anselm. Siya ay nagnanais nang malakas tungkol sa serpentine. Kasunod niya, hindi inaasahan at ang may-ari at ang Geerdrand ay exclaimed: "Mahabang live na salamander! Nawa'y lumalaki ang matandang babae! " Nakakumbinsi ni Veronica ang mga ito na ang lumang Lisa ay tiyak na mapagtagumpayan ang mangkukulam, at ang kanyang kapatid na babae ay tatakbo sa silid sa mga luha. Crazy House - Oo at Lamang! ..
Ang susunod na umaga Paulman at ang Geerdrand ay nagulat para sa kanilang rhusiness sa loob ng mahabang panahon. Tulad ng para sa Anselma, siya, na dumating sa Archivius, ay malupit na parusahan para sa isang hindi maayos na pagtalikod ng pagmamahal. Ang salamangkero ay nakapagpapasigla sa isang estudyante sa isa sa mga salamin na lata na tumayo sa talahanayan sa kanyang opisina. Susunod na pinto, sa iba pang mga bangko - tatlong iba pang mga paaralan at dalawang scribes, na nagtrabaho din sa archivist. Nag-donate sila ng Anselm ("Madman imagines, na parang nakaupo sa isang prasko, at siya mismo ay nakatayo sa tulay at tinitingnan ang kanyang pagmuni-muni sa ilog!") Oo, sa parehong oras, at isang makalangit na matandang lalaki, nag-shower sa kanila ng ginto para sa kung ano ang gumuhit ng isang doodle.
Mula sa kanilang panlilibak na siSelma ay nakakagambala sa pangitain ng mortal na labanan ng mangkukulam sa matandang babae, kung saan ang salamander ay lumabas ng nagwagi. Sa sandali ng pagdiriwang sa harap ng Anselm ay Serpentina, na nagmumula sa pagpapatawad ng kaloob. Ang salamin ay busaksak - ito ay bumaba sa mga bisig ng snake synglase ...
Sa araw ng pangalan ni Veronica sa bahay ni Paulman, dumating ang isang bagong angkop na tagapayo na si Geerdrand, na nag-aalok ng isang dalaga at puso. Iniisip ni Thille, sumasang-ayon siya: kahit na sa bahagi, oo, ang hula ng lumang kapalaran-up! Anselm - paghuhusga sa pamamagitan ng katotohanan na nawala siya mula sa Dresden nang walang bakas, - ang walang hanggang kaligayahan sa Atlantis ay natagpuan. Kinukumpirma ng hinala na ito ang liham na natanggap ng may-akda ng archivist ng Lindglist na may pahintulot na ipagkanulo ang lihim ng kanyang kahanga-hangang pag-iral sa mundo ng mga espiritu at sa imbitasyon upang makumpleto ang kuwento ng Golden Pot sa napaka-asul na palmall ng kanyang bahay , kung saan nagtrabaho ang adheated student anselm.
Baby Tsakhs for Nickname Cinnober.
Church of Tsakhs for Nickname Cinnober (Klein Zaches Genaimt Zinnober) - Story (1819)
Sa isang maliit na estado, kung saan ang mga patakaran ng Delmet Delmet, ang bawat residente ay binigyan ng kumpletong kalayaan sa kanyang mga simula. At ang mga fairy at mga salamangkero ay mas mataas kaysa sa buong init at kalayaan, kaya may maraming mga engkanto mula sa mahiwagang bansa, lumipat si Jinnistan sa isang pinagpalang maliit na pamunuan. Gayunpaman, pagkatapos ng kamatayan ni Demetrio, ang kanyang tagapagmana sa Pafnuti ay naglihi upang ipakilala ang paliwanag sa kanyang sariling bayan. Ang mga ideya tungkol sa paliwanag ay kasama niya ang pinaka radikal: Anumang magic ay dapat na buwagin, ang mga fairies ay nakikibahagi sa mapanganib na pangkukulam, at ang unang pag-aalala ng pinuno ay upang makamit ang patatas, planta ng akasya, i-cut ang mga kagubatan at itanim ang isang opu. Ang gayong paliwanag sa loob ng ilang araw ay pinananatili ang namumulaklak na gilid, si Fay ay ipinadala sa Jinnystan (hindi sila masyadong labanan), at upang manatili sa principality pinamamahalaang lamang sa engkanto Rosabelverde, na hikayat Pafnutius upang bigyan ang kanyang lugar canonists sa isang silungan para sa marangal na mga dalaga.
Ang ganitong uri ng engkanto, ang babae ng mga bulaklak, ay nakita nang isang beses sa maalikabok na kalsada na natutulog sa gilid ng magsasaka na si Lisa. Bumalik si Lisa mula sa kagubatan na may isang basket ng kanyang mga sanga, nagdadala sa parehong basket ng kanyang pangit na anak sa nicknamed kroashka tsakhs. Ang dwarf ay may kasuklam-suklam na senile muzzle, leg leg at spider pens. Ako ay ekstrang isang masamang pambihira, ang engkanto sinira ang kanyang nalilito buhok para sa isang mahabang panahon ... at, nakangiting mysteriously, nawala. Ito ay nagkakahalaga ng Lisa upang gisingin at muli upang hawakan ang paraan, nakilala niya ang isang lokal na pastor. Sa paanuman siya nakuha bilang isang pangit maliit na sanggol at, paulit-ulit na ang batang lalaki ay isang himala pati na rin, nagpasya kong dalhin ito sa pag-aalaga ito. Si Lisa at Rada ay upang mapupuksa ang pasanin, hindi nauunawaan na ang kanyang pambihira ay nagsimulang sumakop sa mga tao.
Samantala, isang batang makata na si Balthazar, isang mapanglaw na estudyante, sa pag-ibig sa kanyang propesor na si Mosha Terepina, isang maligaya at kaibig-ibig na Candida, ay natututo sa University of Kares University. Si Mosh Terepin ay nahuhumaling sa sinaunang espiritu ng Germah, habang naiintindihan niya ito: pagkamababa sa kumbinasyon ng kabastusan, mas hindi maituturing kaysa sa mystical romanticism ng Balthazar. Ang Balthazar ay tumama sa lahat ng romantikong eccentrics, kaya katangian sa mga poets: sighs, wanders nag-iisa, iwasan ang mag-aaral Pirosh; Candida - ipinakita ang buhay at kagustuhan, at siya, kasama ang kanyang batang coquetty at malusog na gana, ay napaka-kaaya-aya at isang masaya mag-aaral ay isang ridicker.
Samantala, sa isang touching university reserve, kung saan tipikal na burshi, tipikal na mga paliwanag, tipikal na pag-iibigan at tipikal na Patriots personify ang mga sakit ng espiritu ng Aleman, sumalakay sa isang bagong mukha: Chrick Tsakhs, pinagkalooban ng isang mahiwagang regalo upang akitin ang mga tao sa kanya. Naglalakad sa bahay ni Mosha Terepina, lubos siyang nagmamalasakit at siya, at si Candida. Ngayon ang kanyang pangalan ay isang zinnober. Ito ay nagkakahalaga ng isang tao sa kanyang presensya upang basahin ang mga talata o saksi - lahat ng mga kasalukuyan ay kumbinsido na ito ay ang merito ng zinnobra; Ito ay katumbas ng isang meruriiously jammed o madapa - isa sa iba pang mga bisita ay tiyak na nagkasala. Ang bawat tao'y humanga sa biyaya at liksi ng Zinnobe, at dalawang mag-aaral lamang ang Balthazar at ang kanyang kaibigan na si Fabian - tingnan ang lahat ng kapangitan at maliciousness ng dwarf. Samantala, namamahala siya upang kunin ang lugar ng freight forwarder sa Ministry of Foreign Affairs, at mayroong isang lihim na tagapayo para sa mga espesyal na kaso - at ang lahat ng ito ay isang panlilinlang, dahil ang Zinnobert ay nakapagtalaga ng kanilang mga merito na karapat-dapat.
Nangyari ito na sa kanyang kristal na karwahe na may pheasant sa mga kambing at gintong beetle sa mga pusta, binisita ni Kerpes si Dr. Prosper alpanus - mago, wandering incognito. Agad na inamin ni Balthazar ang salamangkero sa kanya, si Fabian, na pinalayas ng paliwanag, sa una ay nag-aalinlangan; Gayunpaman, pinatunayan ni Alpanus ang kapangyarihan nito, na nagpapakita ng mga kaibigan ng Zinnobr sa magic mirror. Ito ay naka-out na ang dwarf ay hindi isang wizard at hindi isang gnome, ngunit isang ordinaryong pambihira, na tumutulong sa ilang mga lihim na puwersa. Natuklasan ni Alpanus ang lihim na lakas na ito nang hindi nahihirapan, at si Fairy Rosabelverde ay nagmadali upang bigyan siya ng pagbisita. Ang salamangkero ay nagsabi sa engkanto, na isang horoscope para sa dwarf at ang Tsakhs-Zinnober ay maaaring sirain hindi lamang si Balthazar at Candida, kundi pati na rin ang lahat ng principality, kung saan siya ay naging kanyang lalaki sa korte. Ang engkanto ay sapilitang sumang-ayon at tanggihan ang Thahsa sa kanyang pagtataguyod - lalo na mula noong magic ridge, na sinira niya ang kanyang mga kulot, sinira ni Alpanus.
Ang katotohanan ng bagay ay na pagkatapos ng mga combs sa ulo ng dwarf mayroong tatlong floels buhok. Pinagkalooban nila ang lakas ng kanyang pangkukulam: ang lahat ng mga merito ng ibang tao ay iniuugnay sa kanya, ang lahat ng kanyang mga bisyo ay naiiba, at ilan lamang ang nakakita ng katotohanan. Ang mga buhok ay nakuha at agad na sumunog - at ang Balthazar sa mga kaibigan ay nagawa na gawin ito nang nasiyahan na ni Mosh Terepin ang pakikipag-ugnayan ng zinnober na may Candida. Hit Hit; Ang bawat tao'y nakakita ng mga dwarfs tulad nito. Ang mga ito ay nilalaro bilang isang bola, siya ay kicking kanyang mga binti, siya ay itinapon mula sa bahay, "siya tumakbo sa kanyang luxury palasyo sa ligaw, at horror, na nagbigay sa kanya ng prinsipe, ngunit ang pagkalito sa mga tao ay lumago ang isang inosquainable. Lahat ay narinig tungkol sa pagbabagong-anyo ng ministro. Ang kapus-palad na dwarf ay namatay, natigil sa pitsel, kung saan sinubukan niyang itago, at sa anyo ng huling benepikya ng engkanto ay bumalik sa kanya pagkatapos ng kamatayan ang hitsura ng isang guwapo. Hindi niya nakalimutan ang ina ng kapus-palad, ang lumang magsasaka na si Lisa: Sa hardin, lumaki si Liza tulad ng isang kahanga-hanga at matamis na busog, na ginawa ng personal na tagapagtustos ng napaliwanagan na bakuran.
At si Balthazar na may Candida ay gumaling nang maligaya, dahil dapat itong mabuhay ng isang makata na may kagandahan, na, sa pinakadulo simula ng buhay, pinagpala ang manggagaway na umunlad alpanus.
Ang mga kamangha-manghang nobela at mga nobelang Gofman ang pinakamahalagang tagumpay ng romantikong Aleman. Bizarkly siya sumali sa mga elemento ng katotohanan na may isang hindi kapani-paniwala imahinasyon ng magazine.
Nag-assimilates ang mga tradisyon ng mga predecessors, synthesizes mga nakamit na ito at lumilikha ng natatanging romantikong mundo.
Pinaghihinalaang katotohanan bilang layunin ng data.
Maliwanag na kinakatawan sa kanyang gawain ni Dwellemirie. Ang mundo ng katotohanan ay sumasalungat sa mundo na hindi tunay. Nahaharap sila. Hindi lamang ipinahayag ni Hofman ang mga ito, inilalarawan niya sila (ang makasagisag na sagisag ay sa unang pagkakataon). Ipinakita niya na ang dalawang daigdig na ito ay magkakaugnay, mahirap hatiin, ang mga ito ay interpenetrable.
Hindi ko sinubukan na huwag pansinin ang katotohanan, pinalitan ito ng artistikong imahinasyon. Paglikha ng mga kamangha-manghang kuwadro na gawa, natanto niya ang kanilang ilusyon. Ang pantasya ay nagsilbi sa kanya ng paraan ng pag-unawa sa mga kondisyon ng pamumuhay.
Sa mga gawa ni Hoffmann, ang mga character ay madalas na naghihiwalay. Ang hitsura ng twins ay nauugnay sa mga tampok ng romantikong mirosnovy. Ang double sa pantasiya ng may-akda ay nangyayari dahil ang manunulat ay napansin na ang kakulangan ng integridad ng pagkatao - ang kamalayan ng isang tao ay nasira, gaya ng itinuturo sa kabutihan, siya, pagsunod sa mahiwagang salpok, ay gumagawa ng kasamaan.
Tulad ng lahat ng mga predecessors sa romantikong paaralan, ang Gofman ay naghahanap ng mga ideals sa sining. Ang perpektong bayani ng Hoffmann ay isang musikero, isang artist, isang makata na gust imahinasyon, ang kapangyarihan ng kanyang talento ay lumilikha ng isang bagong mundo, mas perpekto kaysa sa kung saan siya ay tiyak na mapapahamak araw-araw. Ang musika ay tila sa kanya ang pinaka-romantikong sining, dahil hindi ito direktang may kaugnayan sa nakapalibot na mundo ng sensual, ngunit nagpapahayag ng pagkahumaling ng isang tao sa isang hindi kilalang, maganda, walang katapusan.
Ibinahagi ng Gofman ang mga bayani para sa 2 hindi pantay na bahagi: tunay na musikero at mabubuting tao, ngunit masasamang musikero. Ang mahilig, romantiko ay isang creative na tao. Mga Filiuterians (naka-highlight sa mabubuting tao) - mga naninirahan, mga taong may makitid na abot-tanaw. Hindi sila ipinanganak, sila ay naging. Sa kanyang trabaho sila ay napapailalim sa pare-pareho na pangungutya. Mas gusto nilang hindi bumuo, ngunit mabuhay para sa kapakanan ng "wallet at tiyan". Ito ay isang irreversible na proseso.
Ang isa pang kalahati ng sangkatauhan - ang mga musikero ay malikhaing tao (ang manunulat mismo ay kabilang sa kanila - ang ilang mga gawa ay may mga elemento ng autobiographicity). Ang mga taong ito ay hindi pangkaraniwang likas na matalino, na may kakayahang kasama ang lahat ng mga pandama, ang kanilang mundo ay mas kumplikado at mas payat. Nahihirapan silang makipag-usap sa tunay na katotohanan. Ngunit ang mundo ng mga musikero ay mayroon ding mga kakulangan (1 dahilan - ang mundo ng mga Filisteo ay hindi nauunawaan ang mga ito, 2 - sila ay madalas na maging mga bilanggo ng kanilang sariling mga ilusyon, ay nagsimulang pakiramdam ang takot sa tunay na katotohanan \u003d ang resulta ay trahedya). Ang mga totoong musikero ay kadalasang hindi nasisiyahan mula sa katotohanan na hindi nila mahanap ang isang relasyon sa kawanggawa sa katotohanan. Ang artipisyal na nilikha mundo ay hindi isang paraan para sa kaluluwa.
Plano
Panimula
Creative Path E.T.A. Gofman.
"Dwymiria" ng Hoffman.
Konklusyon
Panimula
Ang Hoffman ay kabilang sa mga manunulat na ang posthumous fame ay hindi limitado sa maraming edisyon ng mga sanaysay.
Ang kanyang kaluwalhatian, sa halip, liwanag at sakop, ito ay bubo sa isang espirituwal na kapaligiran, at nakapaligid sa amin. Sino ang hindi nabasa ang "GOFMAN'S Fairy Tales" - sa lalong madaling panahon ay maririnig nila ang mga ito, o makita, ngunit hindi ito pumasa! Alalahanin ang hindi bababa sa "Nutcracker" ... sa teatro sa tchaikovsky ballet o Deliba, at kung hindi sa teatro, pagkatapos ay hindi bababa sa theatrical possession o sa screen ng telebisyon. Ang hindi nakikitang anino ng Gofman patuloy at nakapagpapakinabang sa kultura ng Russia at sa XIX, at sa XX, at sa kasalukuyan, XXI, siglo ...
Tinatalakay ng papel na ito ang buhay at malikhaing landas ng manunulat, na pinag-aralan ang mga pangunahing motibo ng pagkamalikhain ng Hoffman, ang lugar nito sa modernong - at ang aming mga literatura .
Itinuturing din ang mga isyu na may kaugnayan sa Corremia ng Hoffman. Creative Path E.T.A. Gofman.
Ang Literatura Hoffman ay huli - sa tatlumpung taong gulang. Nakilala ng mga kontemporaryo ang isang bagong manunulat na may pagka-alerto, ang kanyang mga pantasya ay agad na nakilala bilang romantikong, sa diwa ng pinaka-popular na damdamin, at ang romanticism ay nauugnay, una sa lahat, na may henerasyon ng mga kabataan, nahawaang Pranses na rebolusyonaryong virus. Ang pagkakaroon ng pumasok sa panitikan noong panahong iyon, nang ang mga pangunahing prinsipyo ng romantikong Aleman ay nabuo at binuo ng mga pangunahing prinsipyo ng Aleman na romanticism, si Hoffman ay isang romantikong artist. Ang likas na katangian ng mga kontrahan na pinagbabatayan ng mga gawa nito, ang kanilang mga isyu at sistema ng imahe, ang artistikong pangitain ng mundo ay nananatili sa kanyang romanticism. Pati na rin ang Iensev, ang karamihan sa mga gawa ni Hoffman ay ang salungatan ng artist sa lipunan. Ang unang romantikong antitesis ng artist at lipunan ay nasa gitna ng globility ng manunulat. Kasunod ng mga Ianian, ang pinakamataas na pagkakatawang-tao ng tao na "Ako", isinasaalang-alang ni Hoffman ang malikhaing pagkatao. "Ang artist," mahilig ", ayon sa kanyang terminolohiya, na naa-access ng mundo ng sining, ang mundo ng hindi kapani-paniwala fiction, ang tanging Spheres kung saan maaari niyang ganap na mapagtanto ang kanyang sarili at makahanap ng isang kanlungan mula sa tunay na filirase araw-araw na buhay. Ngunit ang sagisag at pahintulot ng romantikong salungatan ng Koreofmann maliban sa mga maagang romantiko. Sa pamamagitan ng pagtanggi ng katotohanan, sa pamamagitan ng salungatan ng artist sa kanya, si Ienza ay tumataas sa pinakamataas na antas ng kanilang globility - Aesthetic monism, kapag ang buong mundo ay naging globo ng mala-tula na utopia, engkanto tales, ang globo ng pagkakaisa, kung saan ang Iniintindihan ng artist ang kanyang sarili at sa uniberso. Ang romantikong bayani ni Hoffmann ay nabubuhay sa tunay na mundo (nagsisimula sa Cavaller Glitch at nagtatapos sa isang Cruisler). Sa lahat ng kanyang mga pagtatangka upang masira ang mga limitasyon nito sa mundo ng sining, sa kamangha-manghang kamangha-manghang kaharian ng Jinnistan, ito ay nananatiling napapalibutan ng isang tunay na tiyak na makasaysayang katotohanan. Wala alinman sa isang engkanto kuwento o sining ay maaaring dalhin sa kanya pagkakaisa sa tunay na mundo, na sa huli subordinate sa kanilang sarili. Kaya ang patuloy na trahedic contradiction sa pagitan ng bayani at mga ideals nito, sa isang banda, at katotohanan - sa iba. Kaya ang dualism, na naghihirap mula sa mga bayani ng Gofman, dwymiria sa kanyang mga gawa, ang pagkabalisa ng salungatan sa pagitan ng bayani at sa labas ng mundo sa karamihan ng mga ito, ang katangian na biscordability ng creative na paraan ng manunulat. Ang creative na sariling katangian ng Gofman sa maraming katangian na tampok ay natutukoy na sa kanyang unang aklat na "Fantasy sa paraan ng Callo", na kasama ang mga gawa na isinulat mula 1808 hanggang 1814. Ang Kavailer Gluck (1808), ang una sa mga nai-publish na mga gawa ni Hoffman, At ang pinaka-mahalagang aspeto ng worldview at creative na kaugalian. Ang Novella ay bumuo ng isa sa mga pangunahing, kung hindi ang pangunahing ideya ng pagkamalikhain ng manunulat ay ang pagiging intractability ng salungatan sa pagitan ng artist at lipunan. Ang ideyang ito ay ipinahayag sa pamamagitan ng artistikong pagtanggap, na kung saan ay nangingibabaw sa lahat ng kasunod na gawain ng manunulat - ang sigla ng pagsasalaysay. Ang pinakamahalagang mga koleksyon ng mga kuwento ng "pantasya sa paraan ng callo" (1814-1815), "mga kuwento sa gabi sa paraan ng callo" (1816-1817) at serapions ng mga kapatid (1819-1821); Dialogue sa mga problema ng teatro kaso "hindi pangkaraniwang paghihirap ng isang direktor ng mga sinehan" (1818); Ang kuwento sa diwa ng Magic Fairy Tale "Chrumba Tsakhs sa Nicking Cynnober" (1819); At dalawang nobela - "Elixir Devil" - tungkol sa irrationality ng araw-araw (1816), isang napakatalino na pag-aaral ng problema ng twins, at "luxury cat Murra" - Satyra sa German Bureaucratism (1819 - 1821), bahagyang ang autobiographical work na ginanap sa pamamagitan ng nakakatawa at karunungan. Kabilang sa mga pinakasikat na kuwento ng Hoffmann, na siyang pinakasikat na koleksyon, nabibilang sa Magic Fairy Tale na "Golden Pot", ang Gothic Tale na "Malagyan", isang makatotohanang sikolohikal na kuwento tungkol sa isang alahero, na hindi makibahagi sa kanyang mga nilikha , "Mademoissel de schuderi", at iba pa. Walong taon pagkatapos ng pagpapalabas ng "Fantasy", ang Hoffman ay hindi. Namatay siya na isang manunulat hindi na niluwalhati, ngunit napakapopular. Sa loob ng walong taon na ito, nakapagsulat siya ng kamangha-manghang magkano, tungkol sa ito ay nagpapatunay sa listahan sa itaas ng ilan lamang, ang pinakamahalagang, gumagana. Ang isang napakatalino na pantasya sa kumbinasyon ng mahigpit at malinaw na estilo ay ibinigay ni Hoffmann isang espesyal na lugar sa panitikan ng Aleman. Pinahahalagahan ito ng Alemanya mamaya, na nasa XX Century ... "Dwymiria" ng Hoffman.
Noong ika-20 siglo, sa aming mga araw, ang pangalan ng mambabasa ay nakakonekta at nagbubuklod sa mambabasa, una sa lahat, kasama ang sikat na prinsipyo ng "DVouliiria" - isang romantically itinuturo na pagpapahayag ng isang walang hanggang problema ng sining, mga kontradiksyon sa pagitan ng perpektong at katotohanan, "Materiality", ayon sa Russian Romance. "Kahalagahan" ay prosaugin, iyon ay, ang mababaw at mahirap, ito ay isang di-matatag, maliban sa buhay; Ang perpektong ay maganda at mala-tula, siya ay isang tunay na buhay, ngunit siya ay nabubuhay lamang sa dibdib ng artist, "mahilig", siya ay may pananagutan at sa ito ay hindi matamo. Ang artist ay tiyak na mapapahamak upang manirahan sa mundo ng kanyang sariling mga fantasies, extinguishing ang kanyang sarili mula sa labas ng mundo, ang nasasakdal baras ng paghamak o napunit ang kanyang barbed armor ng kabalintunaan, pagkabigo, pangungutya. Sa katunayan, ang Gofman ay nasa "cavalier ng glitka", at sa gintong palayok, at sa "dog berganz", at sa "Krozka Tsshasa", at sa "Bloch Lord", at sa Murre Cat . Ang dalawang larawang ito, umaapaw, Merzaya, ang pangunahing sa gawain ng Hoffman, at mayroon ding iba: isang masayang at mabait na Talener - ang may-akda ng sikat na "Nutcracker"; Ang mang-aawit ng vintage crafts at patriyarkal obstacles - ang may-akda ng "Martina-Bochar" at "Master ng Johannes Watch"; Maliban kung ang pari ng musika - ang may-akda ng Creisleriana; Ang lihim na tagahanga ng buhay ay ang may-akda ng "sulok na bintana". Sa kapansin-pansin na "tagapayo ng mga dresses" mula sa "seratorial brothers" ay ibinigay, marahil, ang pinaka-virtuoso sikolohikal na pag-unlad - gayunpaman, at lipunan, mayroon ding mga problema. Tungkol sa bayani ng pamagat May nagsabi: "May mga tao na nawalan ng takip, sa ilalim ng pabalat kung saan kami, ang natitirang bahagi ng mga mortal, na walang kapansin-pansin para sa mata ng ibang tao ay nagpapatuloy kami sa aming kabaliwan ... lahat ng bagay na namin Magkaroon ng isang pag-iisip, ang Everspell ay agad na binago. Ang mapait na pangungutya, na dapat paniwalaan, patuloy na tatt sa kanyang bibig sa bibig ng Espiritu, kinatas sa bisyo ng isang hindi gaanong mahalaga sa terrestrial na pagmamadali, ang drop ay upang maglingkod sa amin sa madrodnuts ng kanilang mga screams at curses. Ngunit ito ang kanyang kulog. Ibinalik niya ang lahat ng lupain sa amin mula sa lupa - ngunit ang banal na spark ay nagpapanatili ng banal; Kaya ang kanyang panloob na kamalayan, ipagpalagay ko, mabuti, sa kabila ng lahat ng tila - kahit na matalo sa mga mata - kabaliwan. " Ito ay isang makabuluhang pagliko. Gaano kadali na mapansin, hindi ito tungkol sa isang romantikong indibidwal lamang, ngunit tungkol sa kalikasan ng tao. Characterizes ang mahal na isa sa "iba pang mga mortal" at sa lahat ng oras ay nagsasabing "kami", "sa amin." Sa kailaliman ng shower, lahat tayo ay "magpatuloy sa ating kabaliwan", at ang seksyon ng seksyon, ang kilalang "dwellemirie" ay hindi nagsisimula sa antas ng panloob, istraktura ng kaisipan, ngunit sa antas lamang ng panlabas na pagpapahayag nito. Ang katotohanan na ang "natitirang mga mortal" ay mapagkakatiwalaan na nakatago sa ilalim ng proteksiyon na takip (lahat ng "makalupang"), si Everbel ay hindi pumasa sa malalim. Sa kabaligtaran, ito ay inilabas sa labas, "ang lupa ay nagbabalik" (ang mga psychologist ng Freudovsky Circle ay tatawag dito "Qatarsis" - sa pagkakatulad sa Aristotelian "Cleansing of the Soul"). Ngunit ang Kerpel - at pagkatapos ay bumalik siya sa isang romantikong napiling bilog - Mga Holy na Tindahan "Divine Spark". At marahil - at ito ay sapat na at mayroon ding tulad na hindi moralidad, o kamalayan ay lumabas upang mapaglabanan "ang lahat ng bagay na tumataas sa atin." Ang Gofman ay walang takot na pumasok sa globo na ito. Ang kanyang nobelang "elixirs ng diyablo" sa isang mababaw na hitsura ay maaaring ipakilala ngayon ang isang natatakot na halo ng nobelang panginginig at tiktik; Sa katunayan, ang kuwento ng hindi mapigil na mga sobrunctions ng moral at kriminal na pagkakasala ng Murdus Monk - Parable at Warning. Ang katotohanan na, tulad ng inilalapat sa aparador, ay nakakarelaks at ang pilosopiya ay nakikilala bilang "lahat ng bagay na tumatagal nito sa lupa", narito ito ay tinatawag na mas matalim at mas mahihigpit - ito ay tungkol sa "bulag na hayop sa tao". At dito hindi lamang buffs ang walang kontrol na kapangyarihan ng subconscious, "displaced" - mayroon ding isang madilim na kapangyarihan ng dugo, masamang heredity. Ang tao sa Gofman, samakatuwid, ay malapit na hindi lamang mula sa labas, kundi mula din sa loob. Ang kanyang "crazy crushing at legging", ito ay lumiliko, hindi lamang isang tanda ng hindi pagkakatulad, sariling katangian; Sila rin ay Cainov printing ang genus. "Cleansing" ng kaluluwa mula sa "lupa", ang splash ng kanyang palabas ay maaaring tumaas sa mga inosenteng eldest equities at Craisler, at marahil ang kriminal na pagkakaiba sa pagitan ng Merdus. DirboBate sa magkabilang panig, dalawang beses pagdikta, ang tao pagbabalanse sa gilid ng paglabag, split - at pagkatapos ay tunay na kabaliwan. Phantom split, ang lahat ng kanyang buhay ay hinabol ang kanyang kaluluwa at inookupahan ng isip, Gofman na ipinakita sa oras na ito sa isang hindi naririnig ng isang naka-bold na artistikong anyo, hindi lamang nakalagay ng dalawang magkakaibang buhay sa ilalim ng isang takip, kundi pati na rin ang pagpasok din sa kanila. Pinag-uusapan natin ang nobelang "Lights Murra Cat's Worldview." Kapansin-pansin, ang parehong mga kasulatan ng buhay ay nagpapakita ng parehong problema sa epochable, ang kasaysayan ng oras at henerasyon ng Hoffmann, iyon ay, ang isang item ay ibinigay sa dalawang magkakaibang pag-iilaw, pagpapakahulugan. Hoffman sums up dito; Ang resulta ay hindi maliwanag. Ang confessionalness ng nobela ay binibigyang diin sa pamamagitan ng katotohanan na lumilitaw ang lahat ng parehong Cruisler. Mula sa imahe ng kanyang pampanitikan double, nagsimula ang Gofman - Cheislerian sa cycle ng unang "fantasies," - sila cums. Kasabay nito, ang Craisler sa nobelang ito ay hindi isang bayani. Tulad ng publisher ay agad na binigyan ng babala (gawa-gawa lamang, siyempre), ang ipinanukalang libro ay ang pag-amin ng isang siyentipiko cat Murra; At ang may-akda at bayani - siya. Ngunit kapag naghahanda ng isang libro para sa pagpi-print, ito ay pinawalang-bisa, nagkaroon ng isang pagkalito: kapag ang tamang mga sheet ay nagsimulang pumasok sa publisher, natuklasan niya na may panginginig sa takot na ang mga tala ng pusa ng Murra ay patuloy na nagambala ng ilang ganap na naiibang teksto! Tulad ng ito, ang may-akda (iyon ay, ang pusa), na nagpapalabas ng mga pang-araw-araw na pananaw, sa kurso ng kaso, ang aklat mula sa library ng may-ari mula sa library ng may-ari, upang magamit ang mga nai-publish na pahina na "bahagi para sa pagtula, bahagi ng ang pagtitina ng "bahagi ng kaso. Ang aklat na hugis kaya ang barbarikong paraan ay naging isang talambuhay ng Cruisler; Sa pamamagitan ng kapabayaan, ang mga pahinang ito ay naka-print din sa mga pahinang ito. Ang talambuhay ng makikinang na kompositor bilang papel ng basura sa talambuhay ng pusa! Ito ay kinakailangan upang magkaroon ng isang tunay na fantasy gofman upang magbigay ng mapait na self-irony tulad form. Sino ang nangangailangan ng buhay ni Craisler, ang kanyang kagalakan at kalungkutan, ano ang kanilang akma? Ay na sa pagpapatayo ng grafoman pagsasanay ng siyentipiko pusa! Gayunpaman, may grafoman magsanay lahat ng bagay ay hindi gaanong simple. Habang binabasa mo ang autobiography ng Murra, kumbinsido kami na ang parehong pusa ay hindi masyadong simple, at hindi walang dahilan, inaangkin nito ang pangunahing papel sa nobela - ang papel ng romantikong "anak ng siglo". Narito siya, ngayon mismatched at araw-araw na karanasan, at pampanitikan at pilosopiko estilo, argues sa inskripsyon ng kanyang buhay paraan: "Paano bihira, gayunpaman, may isang tunay na pagkakasalubong ng shower sa aming mga mahihirap, pahilig, self-sa-isip siglo ! .. ang aking mga sulatin ay walang alinlangan na naiilawan sa dibdib hindi isang bata, likas na matalino sa isip at puso ng pusa ng isang mataas na apoy ng tula ... at isa pang marangal na cat-yunets ay ganap na immember ang mataas na ideals ng libro, na kung saan ako ngayon hold sa paws, at sumigaw sa isang masigasig na gust: Oh Murr, Divine Murr, ang pinakadakilang henyo ng aming adestate feline! Lamang utang ko ang lahat, tanging ang iyong halimbawa ay ginawa sa akin mahusay! »Alisin sa talatang ito partikular na pusa katotohanan - at ikaw ay lubos na romantikong estilo, leksikon, pathos. Pictitate isang romantikong henyo sa imahe ng isang tuwid na pusa - ang napaka-nakakatawa ideya mismo ay sa kanyang sarili, at Gofman ay umaabot sa kanyang mga comic pagkakataon. Siyempre, mabilis na tinitiyak ng mambabasa na likas na natutunan ang kanyang Murr lamang sa sunod sa moda romantikong pag-uusap. Gayunpaman, ito ay hindi kaya walang malasakit at ang katunayan na siya "gumagana" sa ilalim ng pag-iibigan na may tagumpay, na may isang pambihirang pakiramdam ng estilo! Hindi maaaring malaman ni Hoffman na ang gayong mga panganib ng Masquerad ay nakakompromiso at romanticism mismo; Ang panganib na ito ay kinakalkula. Narito ang "maculatory sheet" - sa lahat ng reigning at dito "Hoffmanian" isang malungkot na kuwento ng buhay ng Kepelmeister Craisler, malungkot, na naunawaan ang henyo; Inspirasyon ng romantikong, pagkatapos ay tumbalik tirades, maapoy na exclamations ay nilalaro, maapoy na tingin - at biglang ang salaysay break down, minsan literal sa kalahating salita (ang naubos na pahina natapos), at ang parehong romantikong tirasids jealously tapering ang siyentipiko cat: " ... Malamig kong alam: Ang aking tinubuang-bayan ay isang attic! Ang klima ng mga labi, ang moral nito, kaugalian, - paano ang mga impresyon ng pagkabalisa ... kung saan sa akin, tulad ng isang mataas na imahe ng mga saloobin, tulad ng isang hindi mapaglabanan pagnanais sa pinakamataas na spheres? Saan ang isang bihirang regalo mula sa Migom ay up, tulad disenteng inggit matapang, henyo paglukso? Oh, sweet tomression punan ang aking dibdib! Tooch sa katutubong attic rises sa akin ng isang malakas na alon! Inilalaan ko ang mga luha na ito, tungkol sa magandang tinubuang-bayan ... " Demonstrative, tuwirang halos literal na pagkasira ng nobela, ang kanyang panlabas na pamantayang salapi (muli: kung ang mga paputok ay maaaring, kung ang karnabal ay hilig) composely soldered mahigpit, na may isang makikinang pagkalkula, at dapat itong maisasakatuparan. Sa unang sulyap, maaaring mukhang kahilera sa buhay ng Craisler at Murra ay isang bagong bersyon ng tradisyonal na Gofmansky Dvouliria: ang lugar ng "mga mahilig" (Craisler) at ang Filiuter Sphere (Murr). Ngunit ang ikalawang hitsura ay kumplikado sa aritmetika na ito: Pagkatapos ng lahat, sa bawat isa sa mga talambuhay na ito, ang mundo ay nahahati din sa kalahati, at ang bawat isa ay may sariling paghihiwalay (Craisler at Murr) at Filiuterov (Craisler at Murra's Environment) . Ang mundo ay hindi na nadoble, at ito ay pare-pareho - ang account dito "dalawang beses dalawa"! At ito ay lubhang makabuluhang binabago ang buong larawan. Mayroon kaming isang eksperimento para sa kapakanan ng linya ng Craisler - magkakaroon ng isa pang "klasikong" Hoffmanovskaya na kuwento sa lahat ng katangian nito; Mayroon kaming isang pagbabawas ng Murra Line - ay magiging isang "corrugated" na bersyon ng genre ng satirical allegory, "mga epos ng hayop" o basni na may kahulugan sa sarili sa literatura sa mundo. Ngunit ang Hoffman ay nagsasama sa kanila, nakatagpo, at kailangan nilang maunawaan lamang sa mga tuntunin. Hindi lamang ito ang mga parallel na linya - ang mga ito ay mga parallel mirror. Ang isa sa mga ito ay Murrovskoe - inilagay sa harap ng nakaraang romantikong istraktura ng Hoffmann, muli at muli ay sumasalamin ito at inuulit. Kaya, ito ay isang salamin, hindi maaaring hindi magtanggal ng isang absoluteness mula sa kasaysayan at figure ng Craisler, ay nagbibigay ito ng isang kumikislap na kalabuan. Ang mirror ay parody, "luxury cat murra" ay isang tumbalik na paraphrase ng "musical thresh of the craisler's kreseser". Ang isa sa mga mahahalagang bahagi ng Gofman poetics, tulad ng maagang romantiko, ay kabalintunaan. Bukod dito, sa GOFMAN irony bilang isang creative reception, na kung saan ay batay sa isang tiyak na pilosopiko-aesthetic, ideolohikal na posisyon, maaari naming malinaw na makilala ang dalawang pangunahing function. Sa isa sa kanila, kumikilos siya bilang direktang tagasunod ni Ian. Pinag-uusapan natin ang mga gawa nito kung saan ang mga purong aesthetic na problema ay malulutas at kung saan ang papel na ginagampanan ng romantikong kabalintunaan ay malapit sa isa na gumaganap mula sa mga romantikong IEN. Ang romantikong kabalintunaan sa mga gawa ni Hoffman ay tumatanggap ng satirical sound, ngunit ang satire na ito ay walang panlipunan, panlipunang oryentasyon. Ang isang halimbawa ng pagpapakita ng tulad ng isang function ng kabalintunaan ay ang nobelang "Princess Brambill" - napakatalino sa artistikong pagpapatupad at tipikal na Gofmanovskaya sa pagtatanghal ng bibinality ng kanyang creative na paraan. Kasunod ng mga Ientes, ang may-akda ng nobelang "Princess Brambill" ay naniniwala na ang kabalintunaan ay dapat ipahayag ang isang "pilosopiko pananaw ng buhay", ibig sabihin, upang maging batayan ng relasyon ng tao sa buhay. Alinsunod dito, tulad ng sa Ienis, ang kabalintunaan ay isang paraan ng paglutas ng lahat ng mga kontrahan at kontradiksyon, isang paraan ng pagdaig sa "talamak na dualism", na naghihirap mula sa pangunahing katangian ng nobelang ito ni Actor Gilo Fawa. Alinsunod sa pangunahing kalakaran, ang isa at mas makabuluhang pag-andar ng kanyang kabalintunaan ay ipinahayag. Kung ang Iensev irony bilang isang pagpapahayag ng isang unibersal na saloobin patungo sa mundo ay naging sabay-sabay na pagpapahayag ng pag-aalinlangan at pagtanggi upang malutas ang mga kontradiksyon ng katotohanan, pagkatapos ay ang Gofman ay tumakas sa pamamagitan ng trahedya ng tunog, naglalaman siya ng kumbinasyon ng trahedya at comic. Ang pangunahing carrier ng isang ironic attitude patungo sa buhay sa Kruisler, "talamak dualism" na kung saan ay trahedya, hindi tulad ng nakakatawa "talamak dualism" Gilo Fawa. Ang satirical simula ng kabalintunaan ng Gofman sa function na ito ay may isang tiyak na social address, isang makabuluhang pampublikong nilalaman, at samakatuwid ang function na ito ng romantikong kabalintunaan ay nagbibigay-daan sa kanya, isang manunulat-romantikong, sumasalamin at ilang mga tipikal na phenomena ng katotohanan ("Golden Pot" , "Baby Thahs", "Lights Cat's Little Murra" - gumagana, pinaka-katangian na sumasalamin sa function na ito ng kabalintunaan ng Hoffmann). Para sa corrugation, mayroong isang tiyak na kataasan ng mundo mala-tula sa mundo ng tunay na araw-araw araw-araw. At siya ay umaawit sa mundong ito ng isang hindi kapani-paniwala na panaginip, na nagbibigay sa kanya ng kagustuhan sa mundo tunay, prosaic. Ngunit si Hoffman ay hindi magiging isang artist na may ganitong kasalungat at higit sa lahat ng mga trahedya, kung ang ganitong uri ng kamangha-manghang nobela ay tinukoy ang pangkalahatang direksyon ng kanyang pagkamalikhain, at hindi lamang nagpapakita ng isa sa kanyang mga partido. Ang batayan ng artistikong globility ng manunulat ay hindi nagpapahayag ng kumpletong tagumpay ng mala-tula na mundo sa wastong. Tanging kabaliwan, tulad ng isang semicircuit, o Fili Reni naniniwala sa pagkakaroon ng isa lamang sa mga mundo. Ang ganitong prinsipyo ng dvouliiria ay nakikita sa maraming mga gawa ni Hoffman, marahil ang pinaka-kapansin-pansin sa artistikong kalidad nito at ang pinaka-ganap na katawanin ang mga kontradiksyon ng kanyang worldview. Ang ganitong mga hindi kapani-paniwala nobelang "Golden Pot" (1814), ang pangalan ng kung saan ay sinamahan ng isang mahusay na subtitle "kuwento mula sa mga bagong beses". Ang kahulugan ng subtitle na ito ay ang mga aktor ng engkanto kuwento na ito ay ang mga kontemporaryo ng Hoffman, at ang aksyon ay tumatagal ng lugar sa tunay na Dresden ng simula ng XIX siglo. Kaya ito ay makikita sa tradisyon ng Ienian ng genre ng engkanto kuwento - sa ideolohikal-artistikong istraktura nito, ang manunulat ay nagsasama ng isang real-day plan. Ang bayani ng Novels Student Anselm ay isang sira-sira na natalo, pinagkalooban ng isang "walang muwang poetic soul", at ito ay gumagawa ng abot-kayang mundo ng hindi kapani-paniwala at kahanga-hanga. Nahaharap sa kanya, ang Anselm ay nagsimulang humantong sa isang dalaw na pag-iral, mula sa kanyang prosaic na nasa kaharian ng isang engkanto kuwento na katabi ng karaniwang tunay na buhay. Alinsunod dito, ang nobela at compositionally na binuo sa interlacing at interpenetration ng hindi kapani-paniwala kamangha-manghang plano na may tunay. Ang romantikong kamangha-manghang kathang-isip sa maliliit na tula nito at hinahanap ni Grace dito sa Gofman ang isa sa mga pinakamahusay na expressives nito. Kasabay nito, ang isang tunay na plano ay malinaw na inilarawan sa Themella. Hindi walang dahilan, naniniwala ang ilang mga mananaliksik ni Hoffmann na sa nobelang ito, maaari mong matagumpay na muling buuin ang topographiya ng mga lansangan ng Dresden ng simula ng huling siglo. Ang isang makabuluhang papel sa mga katangian ng mga character ay nilalaro ng isang makatotohanang bahagi. Sa isang masayang pagtatapos, ang mga nobela, na nakumpleto ng dalawang weddings, ay tumatanggap ng isang kumpletong interpretasyon ng kanyang ideolohikal na ideya. Ang Registrar Geerdrand ay nagiging isang survival adviser, kung kanino Veronica nang walang pag-aatubili ay nagbibigay sa kanyang kamay, na inayos mula sa libangan ng Anselm. Ang kanyang panaginip ay isinasagawa - "Siya ay naninirahan sa isang magandang bahay sa bagong merkado," siya ay may isang "bagong estilo ng sumbrero, isang bagong Turkish shawl", at, almusal sa isang eleganteng negligee sa pamamagitan ng window, ito ay nagbibigay ng mga order sa lingkod . Anselm marries serpentine at, pagiging isang makata, settles sa kanya sa engkanto kuwento Atlantis. Kasabay nito, nakakakuha siya sa dote "pretty estate" at isang gintong palayok, na nakita niya sa bahay ng archivist. Golden Pot - Ang ganitong uri ng pagbabagong pagbabagong-anyo ng "asul na bulaklak" Novisa - napanatili ang paunang pag-andar ng romantikong simbolo na ito. Mahirap na ipalagay na ang pagkumpleto ng storyline Anselm - Serpentina ay isang parallel ng filiuterist ideal, na ipinakita sa Union of Veronica at Geerderbrand, at ang Golden Pot ay isang simbolo ng kaligayahan sa mesh. Pagkatapos ng lahat, ang Anselm ay hindi tumanggi sa kanyang mala-tula na panaginip, natagpuan lamang niya ang kanyang ehersisyo. Ang pilosopiko ideya ng mga nobelang tungkol sa sagisag, ang kaharian ng mala-tula na kathang-isip sa mundo ng sining, sa mundo ng mga tula ay inaprubahan sa huling talata ng Novella. Ang kanyang may-akda, na naghihirap mula sa pag-iisip na dapat niyang iwan ang hindi kapani-paniwala na Atlantis at bumalik sa mahabagin na buwan ng kanyang attic, naririnig ang nakapagpapatibay na mga salita ni Lindhorst: "Hindi ka ba kailanman nasa Atlantis at hindi nagsasalita doon Isang disenteng iazo bilang mala-tula na ari-arian ang iyong isip? Oo, at ang lubos na kaligayahan ng Anselma ay walang anuman kundi buhay sa tula, na ang sagradong pagkakaisa ng lahat ng mga lamang ay pinapatay bilang pinakamalalim ng mga lihim ng kalikasan! " V. G. Belinsky lubos na pinahahalagahan ang satirical talento ng Hoffman, noting na alam niya kung paano "ilarawan ang katotohanan sa lahat ng katotohanan at magsagawa ng isang lason sarcass ng napakaliit na pangyayari ... ng kanyang mga kababayan." Ang mga obserbasyon ng kahanga-hangang kritisismo ng Ruso ay maaaring ganap na maiugnay sa nobelang engkanto-kuwento na "Kroashka Tsakhs". Sa bagong engkanto kuwento, ang Dvouliiria Hoffman sa pang-unawa ng katotohanan ay ganap na pinananatili, na muling makikita sa biscordability ng nobelang komposisyon, sa mga character ng mga character at sa kanilang pag-aayos. Maraming mga pangunahing aktor nobelang engkanto tales. Ang "Kroashka Tsakhs" ay may mga prototype na pampanitikan sa Novella "Golden Pot": Student Baltazar - Anselma, Prosper Alpanus - Lindhorst, Candida - Veronica. Ang bibgneness ng mga nobelang ay isiwalat sa pagsalungat sa mundo ng mala-tula na panaginip, ang hindi kapani-paniwala na bansa ng Jinnystan, ang mundo ng tunay na pang-araw-araw na buhay, ang principality ng Prince Barçanuff, na nangyayari ang pagkilos ng nobela. Ang dual existence ay humahantong dito ang ilang mga character at mga bagay dito, dahil pinagsama nila ang kanilang kamangha-manghang magic na may pagkakaroon sa tunay na mundo. Fairy Rosabelverde, siya canoniss shelter para sa Noble Maidens Rosenzhen, patronizes maliit na karima-rimaryong tsakhsu, awarding kanyang tatlong mahiwagang ginto buhok. Sa parehong dual kalidad bilang engkanto rosabelverde, siya canoniss rosenchen, nakatayo at magandang wizard alpanus, nakapalibot sa kanyang sarili na may iba't ibang mga kamangha-manghang kababalaghan na nakikita ang makata na rin at dreamer mag-aaral baltazar. Sa kanyang araw-araw na iPostasi, naa-access lamang sa Fili Renov at matino ang pag-iisip rationalists, Alpanus ay isang doktor lamang, madaling kapitan ng sakit, gayunpaman, sa napaka-masalimuot na quirks. Mga artistikong plano ng compaled nobelang katugma, kung hindi ganap, pagkatapos ay malapit na. Sa ideolohikal na tunog, sa lahat ng pagkakapareho nito, ang mga nobelang ay lubos na naiiba. Kung sa engkanto kuwento "Golden Pot", ridicuing ang globility ng meshness, satire ay may moral at etikal na character, pagkatapos ay sa "Krozha Tshasa" ito ay nagiging mas talamak at nakakakuha ng social sound. Hindi pagkakataon na sinabi ni Belinsky na ang nobelang ito ay ipinagbabawal ng royal censorship para sa dahilan na may "maraming panlilibak sa mga bituin at opisyal." Ito ay may kaugnayan sa pagpapalawak ng address ng satire, na may pagpapalakas sa nobela, isang makabuluhang sandali ay binago sa artistikong istraktura - ang pangunahing karakter ay hindi isang positibong bayani, isang katangian na si Christak, isang makata-dreamer (Anselm in Ang nobela na "Golden Pot"), at ang bayani ay negatibo - isang masama Lozena Tsakhaes, isang character, sa isang malalim na simbolikong kabuuan ng mga panlabas na tampok nito at panloob na nilalaman sa unang pagkakataon na lumilitaw sa mga pahina ng mga gawa ni Hoffman. "Baby Tsakhs" - sa isang mas mataas na antas ng "engkanto kuwento mula sa mga bagong beses" kaysa sa "Golden Pot." Tsakhaes - ang lubos na walang kabuluhan, wala kahit na ang regalo ng isang malinaw na pagsasalita sa sarili, ngunit may labis na labis na namamaga schwalny pagmamataas, kasuklam-suklam na pangit panlabas, - dahil sa mahiwagang regalo ng mga engkanto rosabelverde tumingin sa mga mata ng iba na nakapaligid Hindi lamang sa isang guwapong lalaki ng estado, kundi isang lalaki na nagtaguyod ng mga talento, liwanag at malinaw na isip. Sa maikling panahon, gumagawa siya ng isang napakatalino na karera sa pamamahala: nang hindi tinatapos ang kurso ng mga legal na agham sa unibersidad, siya ay naging isang mahalagang opisyal at, sa wakas, ang unang binanggit na unang ministro sa principality. Ang ganitong karera ay posible lamang dahil sa ang katunayan na ang Thahs ay nagtatalaga ng trabaho at talento ng ibang tao - ang mahiwagang puwersa ng tatlong buhok na ginto ay binulag ang mga tao upang ipatungkol sa kanya ang lahat ng makabuluhang at may talino, na isinagawa ng iba. Kaya sa loob ng romantikong worldview at artistikong paraan ng romantikong paraan, ang isa sa mga malalaking anggulo ng modernong sistemang panlipunan ay itinatanghal. Gayunpaman, ang di-makatarungang pamamahagi ng mga benepisyong espirituwal at materyal ay tila sa Fatabal na manunulat, na lumitaw sa ilalim ng pagkilos ng hindi makatwirang mga pwersang ito sa lipunan, kung saan ang mga tao ay umaabot sa kapangyarihan at kayamanan, at ang kanilang kawalan ng kabuluhan, ang kapangyarihan at ginto ay lumiliko sa isang haka-haka na katalinuhan ng isip at mga talento. Ang pagbagsak at pagbagsak ng mga maling idolo alinsunod sa likas na katangian ng worldview ng manunulat ay nagmula sa labas, salamat sa interbensyon ng parehong hindi makatwirang kamangha-manghang mga pwersa ng magic (Prosper Alpanus umunlad sa kanyang paghaharap sa bayad Rosabelverde, na, ayon sa Gofman, Nagbigay din ito ng pangit na panlipunang kababalaghan. Ang tanawin ng pagkabagabag ng karamihan ng tao, na bumabagsak sa bahay ng Messenger Minister of Cynnobr matapos niyang mawala ang kanyang kagandahan ng magic, siyempre, ay hindi dapat makuha bilang isang pagtatangka sa may-akda upang maghanap ng radikal na paraan ng pag-aalis ng kasamaan sa lipunan , na sinasagisag sa hindi kapani-paniwala na hindi kapani-paniwala na imahe ng pangit na tsakhsa. Ito ay isa lamang sa mga pangalawang detalye ng balangkas, na walang paraan ng isang likas na katangian. Ang mga tao ng paghihimagsik ay hindi laban sa isang masamang charter-ministro, ngunit lamang na mapanukso sa isang kasuklam-suklam na pangit, ang hitsura na sa wakas ay lumitaw sa harap ng mga ito sa tunay na anyo nito. Grotescan sa balangkas ng hindi kapani-paniwala na plano ng nobela, at hindi socio-symbolic at ang kamatayan ng Thahsa, na, tumatakas mula sa raging crowd, sinks sa isang pilak gabi palayok. gofman pagkamalikhain manunulat Dwellemiri. Konklusyon
"Dwellemirie" na may isang butas ng lahat ng bagay na ipinakita sa sining ng salita ay Gofman; Ito ang kanyang tanda ng pagkakakilanlan. Ngunit si Hoffman ay hindi panatiko at hindi dogmatic dvoemirine; Siya ang kanyang analyst at dialectic ... ... Sa mga butas, maraming magagandang Masters ang dumating sa mundo, isang bagay na katulad at hindi katulad ng Gofman. At ang mundo mismo ay nagbago hindi makikilala. Ngunit patuloy na nakatira si Hoffman sa sining sa mundo. Marami ang nagsiwalat sa unang pagkakataon na may mas malapit at mabait na hitsura ng artist na ito, at samakatuwid ang kanyang pangalan ay kadalasang tunog ng simbolo ng sangkatauhan at espirituwalidad. Para sa mahusay na romantiko, kabilang sa kanino Hofman ang isa sa mga pinaka marangal na lugar, sila ay nanatiling misteryo upang saktan ang kanilang mga kontradiksyon ng buhay. Ngunit sila ang unang nagsasalita tungkol sa mga kontradiksyon na ito, na ang pakikibaka laban sa kanila ay ang pakikibaka para sa perpektong - ang happiest paa ng tao ... Listahan ng mga ginamit na literatura
Hoffman. Ernst Theodore Amadeus (1776 Koenigsberg, - 1822 Berlin), German writer-romantic, composer, musical critic, conductor, decorator artist. Manipis na pilosopiko irony at kakaibang pantasiya, na umaabot sa mystical grotesca, na sinamahan ng kritikal na pang-unawa ng katotohanan, pangungutya sa Aleman mesh at pyudal absolutismo. Ang isang napakatalino na pantasya sa kumbinasyon ng mahigpit at malinaw na estilo ay ibinigay ni Hoffmann isang espesyal na lugar sa panitikan ng Aleman. Ang epekto ng kanyang mga gawa ay halos hindi kailanman nangyari sa malayong mga gilid - bilang isang panuntunan, inilagay niya ang kanyang hindi kapani-paniwalang bayani sa isang pang-araw-araw na kapaligiran. Isa sa mga tagapagtatag ng romantikong musikal na aesthetics at kritika, ang may-akda ng isa sa mga unang romantikong operas "undin" (1814). Poetic images ng Hoffman Reign sa kanyang mga writings ng P.I. Tchaikovsky ("nutcracker). Opisyal ng anak. Sa Königsberg University pinag-aralan ang mga legal na agham. Sa Berlin ay isang tagapayo sa serbisyo ng estado sa katarungan. Ang mga nobela ng Corpman "Cavalier Gluck" (1809), "Ang paghihirap ng musika ni Johann Craisler, Kappelmeister" (1810), "Don Juan" (1813) ay kasama sa koleksyon ng "Fantasies sa Espiritu ng Callo". Sa kuwento ng Golden Pot (1814), ang mundo ay iniharap na ito ay nasa dalawang plano: tunay at hindi kapani-paniwala. Sa nobelang "Electsir Devil" (1815-1816) ang katotohanan ay lumilitaw bilang mga elemento ng madilim, sobrenatural na pwersa. Sa "kamangha-manghang pagdurusa ng isang direktor ng teatro" (1819), itinatanghal ang theatrical moral. Ang kanyang simbolikong kamangha-manghang kuwento-kuwento "Chicken Tsakhs sa Nicking Cynnober" (1819) ay maliwanag na satirical. Sa "Mga kwento ng gabi" (bahagi 1-2, 1817), sa koleksyon ng mga "Serapiones of Brothers", sa "kamakailang mga kuwento" (1825) ng Gofman sa satirical, pagkatapos ay sa trahedya plano ay kumukuha ng mga kontrahan ng buhay, romantically pagpapagamot sa kanila bilang walang hanggang pakikibaka ng liwanag at madilim na pwersa. Ang hindi kumpletong nobela "Pag-iilaw sa pag-akyat ng pusa Murra" (1820-1822) - Satira sa Aleman filiuterism at pyudal-absolutist order. Ang Romanong "Panginoon ng Bloch" (1822) ay naglalaman ng mga naka-bold na pag-atake laban sa rehimeng pulisya sa Prussia. Ang maliwanag na pagpapahayag ng aesthetic views ng Gofman ay ang kanyang mga nobelang "Cavalier Glitch", "Don Juan", Dialogue "Poet and Composer" (1813). Sa mga nobelang, pati na rin sa "mga fragment ng talambuhay ni Johannes Craisler", ipinakilala sa nobelang "Laintish Cat Murra", nilikha ni Hoffman ang trahedya na imahe ng inspiradong Musician Craisler, tumataas laban sa filiuter at ang tiyak na pakiramdam sa paghihirap. Ang kakilala sa Hoffmann sa Russia ay nagsimula sa 20s. 19th Century. Ang Music Gofman ay nag-aral sa kanyang tiyuhin, pagkatapos ay sa isang organistong XP. Potable, mamaya kinuha ang mga aralin ng komposisyon ng I.F. Reikerdt. Inayos ni Hofman ang isang lipunan ng Philharmonic, isang Symphony Orchestra sa Warsaw, kung saan nagsilbi siya bilang tagapayo ng estado. Noong 1807-1813, nagtrabaho siya bilang konduktor, kompositor at dekorador sa mga sinehan ng Berlin, Leipzig at Dresden. Ang isa sa mga tagapagtatag ng romantikong musikal na aesthetics at kritika, si Hoffman, sa maagang yugto ng pag-unlad ng romantikismo sa musika, na binuo ang kanyang mahahalagang trend, ay nagpakita ng trahedya na posisyon ng musika sa pag-iibigan sa lipunan. Kinakatawan niya ang musika bilang isang espesyal na mundo ("hindi kilalang kaharian"), na matuklasan ang kahulugan ng kanyang mga damdamin at mga kinahihiligan, ang likas na katangian ng mahiwaga at hindi maipahayag. Sinulat ni Hoffman ang tungkol sa kakanyahan ng musika, tungkol sa mga musikal na kasulatan, mga kompositor, performer. Ang Gofman ay ang may-akda ng mundo. Romantikong Opera "undina" (1813), Opera "Aurora" (1812), Symphony, choir, Chambercases.
Ang Gofman, talamak na satirization realist, ay sumasalungat sa pyudal na reaksyon, mga limitasyon sa pagpapala, kahangalan at kasiyahan ng burges na Aleman. Ang kalidad na ito ay lubos na pinahahalagahan sa kanyang gawain ng Heine. Ang mga bayani ng Herofman ay katamtaman at mahihirap na manggagawa, isang mangkok ng lahat ng intelektuwal na intelektwal na naghihirap mula sa kahangalan, kamangmangan at kalupitan ng kapaligiran.
Pagkamalikhain Ernst Theodora Amadeu Hoffmanna (1776-1822)
Isa sa pinakamaliwanag na kinatawan ng huli na romantikong Aleman - Ito. Hoffman.Sino ang isang natatanging tao. Pinagsama niya ang talento ng kompositor, konduktor, direktor, pintor, manunulat at pintas. Medyo orihinal na inilarawan ang talambuhay ng gofman a.i. Herzen sa kanyang unang bahagi ng artikulo "Gofman": "Araw-araw ang araw ay huli sa gabi ng ilang uri ng tao sa isang wine cellar sa Berlin; Nakita ang isang bote para sa isa pa at nakaupo hanggang madaling araw. Ngunit huwag isipin ang isang ordinaryong lasenggo; Hindi! Ang mas maraming ininom niya, mas mataas ang kanyang pantasya ay ibinuhos, ang mas maliwanag, mas malaki ang katatawanan ay ibinuhos sa lahat ng bagay sa paligid ng nakapalibot, mas malakas ang sharpness. " Tungkol sa parehong gawain ng Herfman Herzen ay sumulat ng mga sumusunod: "Isang kuwento ang huminga sa isang bagay na madilim, malalim, mahiwaga; Iba pang mga panganib ng unbridled fantasy, na nakasulat sa Chad Vakhanaliy.<…> Idiosyncracy, convulsively wrapping buhay ng isang tao na malapit sa anumang pag-iisip, kabaliwan, walang mahusay na pole ng kaisipan buhay; Magnetism, magnetic power, powerfully subordinating isang tao ay ang kalooban ng iba, - Binubuksan ang isang malaking larangan ng apoy pantasiya ng Gofman. "
Ang pangunahing prinsipyo ng mga poetics ng Hoffman ay isang kumbinasyon ng tunay at hindi kapani-paniwala, karaniwan na may hindi pangkaraniwang, ang palabas ng ordinaryong sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang. Sa "Krozha Tshasa", tulad ng sa "Golden Pot", na tumutukoy sa materyal na ironically, Hoffman ay naglalagay ng hindi kapani-paniwala sa mga paradoxical relasyon sa araw-araw na phenomena. Ang katotohanan, ang pang-araw-araw na buhay ay nagiging kawili-wili sa tulong ng mga romantikong ahente. Halos hindi ka una sa mga romantiko ng Hoffman ang nagpakilala ng isang modernong lungsod sa globo ng artistikong pagmuni-muni ng buhay. Ang mataas na paghaharap ng romantikong espirituwalidad sa nakapalibot na nangyayari sa kanyang background at batay sa tunay na Aleman na buhay, na sa sining ng pag-iibigan na ito ay nagiging hindi kapani-paniwala na masamang kapangyarihan. Ang espirituwalidad at katotohanan ay nagkakasalungatan dito. Sa isang malaking puwersa ay nagpakita ng Hoffman isang patay na kapangyarihan ng mga bagay.
Ang kalubhaan ng mga kontradiksyon sa pagitan ng perpektong at katotohanan ay natanto sa sikat na Dudmiriye. Dusty at shared prose ng araw-araw na buhay laban sa globo ng mataas na damdamin, ang kakayahang marinig ang musika ng uniberso. Pare-parehong, ang lahat ng mga bayani ng Gofman ay nahahati sa mga musikero at di-musicant. Ang mga musikero ay mga taong mahilig sa espirituwal, romantikong dreamers, ang mga tao ay pinagkalooban ng panloob na pagkapira-piraso. Ang mga nomizkant ay mga taong nakipagkasundo sa buhay at sa kanila. Ang musikero ay sapilitang upang mabuhay hindi lamang sa larangan ng ginintuang mga pangarap ng isang patula pangarap, ngunit patuloy na nakaharap sa isang hindi mahusay na katotohanan. Nagbibigay ito ng kabalintunaan, na itinuturo hindi lamang sa tunay na mundo, kundi pati na rin sa mundo ng mga tula na pangarap. Ang kabalintunaan ay nagiging isang paraan upang malutas ang mga kontradiksyon ng modernong buhay. Ang kahanga-hanga ay bumaba sa ordinaryong, ang araw-araw ay tumataas sa kahanga-hanga - ang duality ng romantikong kabalintunaan ay tila. Para sa Hoffmann, ang ideya ng romantikong synthesis ng sining ay mahalaga, na nakamit sa pamamagitan ng interpenetrably literatura, musika at pagpipinta. Ang mga bayani ng Herofman ay patuloy na nakikinig sa musika ng kanyang mga paboritong kompositor: Christopher Glitka, Wolfgang Amadeu Mozart, lumiko sa pagpipinta Leonardo da Vinci, Jacques Callo. Ang pagiging sa parehong oras parehong sa pamamagitan ng makata, at ang pintor, Gofman lumikha ng isang musikal at pictorial-poetic estilo.
Ang synthesis ng sining ay humantong sa orihinalidad ng panloob na istraktura ng teksto. Ang komposisyon ng mga tekstong prosaic ay kahawig ng isang semon-syphonic form, na binubuo ng apat na bahagi. Sa unang bahagi ay may mga pangunahing paksa ng trabaho. Sa pangalawa at pangatlong bahagi, ang kanilang magkakaibang pagsalungat ay nangyayari, sa ikaapat na bahagi na pinagsasama nila, na bumubuo ng synthesis.
Sa gawain ni Hoffman, ang dalawang uri ng fiction ay ipinakita. Sa isang banda, masaya, mala-tula, hindi kapani-paniwala fiction, pataas sa folklore ("golden pot", "nutcracker"). Sa kabilang banda, ang madilim, Gothic fiction ng mga bangungot at horrors na nauugnay sa mga espirituwal na paglihis ng tao ("Sandy Man", "Elixirs ni Satanas"). Ang pangunahing tema ng pagkamalikhain ng Hoffman - ang relasyon ng sining (artist) at buhay (mga Filisteo).
Mga halimbawa ng paghihiwalay ng mga bayani na nakikita natin sa nobela "Ilaw Cat Murra", sa Novellah mula sa koleksyon "Fantasy sa paraan ng Callo": "Cavalier glitch", "Don Juan", "Golden Pot".
Novella. "Cavalier glitch" (1809) - Ang unang nai-publish na produkto ng Hoffman. Ang Novella ay may subtitle: "memorya ng 1809". Ang dual poetics ng pamagat ay kakaiba sa halos lahat ng mga gawa ni Hoffman. Ito ay humantong sa iba pang mga tampok ng artistikong sistema ng manunulat: ang kababaan ng kuwento, ang malalim na interpenetration ng tunay at hindi kapani-paniwala nagsimula. Ang glitch ay namatay noong 1787, ang mga kaganapan ng mga nobelang tumutukoy sa 1809, at ang kompositor sa nobela ay gumaganap bilang isang buhay na tao. Ang pulong ng namatay na musikero at ang bayani ay maaaring mabigyang-kahulugan sa maraming konteksto: alinman ito ay isang pag-uusap ng Mental Hero sa isang glitch, o ang laro ng imahinasyon, o ang katunayan ng nakalalasing ang bayani, o isang kamangha-manghang katotohanan.
Sa gitna ng Novella - ang pagsalungat ng sining at totoong buhay, ang lipunan ng mga mamimili ng sining. Hinahanap ni Hoffman na ipahayag ang trahedya ng hindi maintindihan na artist. "Ibinigay ko ang sagradong uninitiated ..." sabi ni Cavalier Glitch. Ang kanyang hitsura sa Unter Den Linden, kung saan ang mga ordinaryong tao ay umiinom ng karot ng kape at bigyang-kahulugan ang mga sapatos, magaralgal na katawa-tawa, at samakatuwid ay phantasmagoric. Ang glitch sa konteksto ng kuwento ay nagiging pinakamataas na uri ng artist, na patuloy na lumikha pagkatapos ng kamatayan, mapabuti ang mga gawa nito. Sa kanyang imahe, ang ideya ng imortalidad ng sining ay katawanin. Ang musika ay binibigyang kahulugan ni Hoffman bilang isang lihim na tunog, ang pagpapahayag ay hindi maipahayag.
Ang isang double chronotope ay iniharap sa nobela: Sa isang banda, mayroong isang tunay na chronotope (1809, Berlin), at sa kabilang banda, isa pa, hindi kapani-paniwala, na nagpapalawak, salamat sa kompositor at musika, na nagbubukas ng lahat ng spatial at Mga limitasyon sa oras.
Sa nobelang ito, sa unang pagkakataon, ang ideya ng romantikong pagbubuo ng iba't ibang artistikong estilo ay nagpapakita mismo. Ito ay naroroon sa kapinsalaan ng mga mutual transition ng musical images sa pampanitikan at pampanitikan sa musikal. Ang lahat ng nobela ay umaapaw sa mga musikal na larawan at mga fragment. Ang "Cavalier Glitch" ay isang nobelang musika, isang artistikong sanaysay tungkol sa musika ng glitch at tungkol sa kompositor mismo.
Isa pang uri ng nobelang musikal - "Don Juan" (1813). Ang gitnang tema ng Novella ay ang pagbabalangkas ng opera ng Mozart sa entablado ng isa sa mga german sinehan, pati na rin ang interpretasyon nito sa romantikong ugat. Ang nobela ay may subtitle - "isang walang kapantay na kaso na nangyari sa ilang taong mahilig." Ang subtitle na ito ay nagpapakita ng pagka-orihinal ng kontrahan at uri ng bayani. Ang salungatan ay batay sa pag-aaway ng sining at pang-araw-araw na buhay, ang paghaharap ng tunay na artist at ang karaniwang tao. Ang pangunahing karakter ay isang traveler, isang taong gala, sa ngalan ng kung saan ang salaysay ay isinasagawa. Sa pang-unawa ng bayani, si Donna Anna ay ang sagisag ng diwa ng musika, pagkakatugma ng musika. Sa pamamagitan ng musika, binubuksan niya ang pinakamataas na mundo, naiintindihan niya ang transendental na katotohanan: "Inamin niya na siya ay nasa musika sa musika para sa kanya, at kung minsan ay maaaring maging tulad ng isang nakalaan, na sarado sa mga cache ng kaluluwa at hindi naaangkop sa pagpapahayag ng mga salita, siya ay naiintindihan kapag kumanta " Ang umuusbong na motibo ng buhay at ang laro sa unang pagkakataon, o ang motibo ng buhay, nakakakuha siya ng pag-unawa sa pilosopiko na konteksto. Gayunpaman, ang isang pagtatangka upang makamit ang isang mas mataas na perpektong dulo ng tragically: ang pagkamatay ng magiting na babae sa entablado ay lumiliko sa pagkamatay ng artista sa totoong buhay.
Lumilikha ng Gofman ang gawaing pampanitikan nito tungkol kay Don Juan. Tinanggihan niya ang tradisyonal na interpretasyon ng imahe ni Don Juan bilang isang manunukso. Siya ang sagisag ng diwa ng pagmamahal, Eros. Ito ay pag-ibig na nagiging isang paraan ng pagpasok sa mas mataas na putik, sa banal na kagubatan ng pagiging. Sa pag-ibig, sinusubukan ni Don Juan na ipakita ang kanyang banal na kakanyahan: "Marahil wala rito, sa lupa, ay hindi nagtataas ng tao sa kanyang pinaka-intimate na kakanyahan, tulad ng pag-ibig. Oo, ang pag-ibig ay ang makapangyarihang misteryosong puwersa, na magiging shock at ibahin ang pinakamalalim na pundasyon ng pagiging; Tulad ng para sa divo, kung Don Juan sa pag-ibig ako ay naghahanap ng isang pampalapot ng na madamdamin mapanglaw, na sinubukan sa kanya ang dibdib. " Ang trahedya ng bayani ay nakikita sa kanyang dibisyon: pinagsasama nito ang banal at satanic, creative at mapanira simula. Sa ilang mga punto, ang bayani kalimutan ang tungkol sa kanyang banal na kalikasan at nagsisimula sa mock ang kalikasan at ang lumikha. Si Donna Anna ay dapat na iligtas siya mula sa paghahanap ng kasamaan, habang siya ay naging isang anghel ng kaligtasan, ngunit tinanggihan ni Don Juan ang pagsisisi at nagiging pagmimina ng mga pwersa ng impyerno: "Well, kung ang kalangitan mismo ay pinili ni Anna, upang ito ay sa pag-ibig, Ang mga miscarriages ng diyablo na inihagis ito, buksan siya ng banal na kakanyahan ng kanyang kalikasan at i-save mula sa kawalan ng pag-asa ng walang laman na aspirasyon? Ngunit nakilala niya siya huli nang ang kanyang kasamaan ay umabot sa tuktok, at tanging ang demonyo na tukso upang sirain ang kanyang maaaring gumising sa loob nito. "
Novella. Golden Pot. (1814), tulad ng tinalakay sa itaas, ay may subtitle: "Tale mula sa mga bagong panahon." Ang genre ng engkanto tales ay sumasalamin sa dual mundo ng artist. Ang batayan ng engkanto kuwento ay ang buhay ng sambahayan ng Alemanya XVIII. - Simula XIX. siglo. Ang pantasiya ay matatagpuan sa background na ito, dahil sa ito, isang hindi kapani-paniwala consumer peacewood ng nobela ay nilikha, kung saan ang lahat ng bagay ay totoo at sa parehong oras hindi pangkaraniwang.
Ang pangunahing katangian ng engkanto tales ay isang mag-aaral na anselm. Ang araw-araw na awkwardness ay pinagsama sa ito na may malalim na pagnanasa, mala-tula na imahinasyon, at ito naman, ay kinumpleto ng mga kaisipan tungkol sa ranggo ng surviving tagapayo at mahusay na suweldo. Ang Story Center Novella ay nauugnay sa pagsalungat ng dalawang daigdig: ang mundo ng mga Filisteo at ang mundo ng mga romantikong mahilig. Alinsunod sa uri ng kontrahan, ang lahat ng mga aktor ay bumubuo ng mga mag-asawang simetriko: mag-aaral ng anselm, archivius lindglist, serpentine snake - mga musikero ng bayani; Ang kanilang mga kambal mula sa araw-araw na mundo: Registrar Geerderbrand, kondisyon ng Paulman, Veronica. Ang tema ng twins ay gumaganap ng isang mahalagang papel, dahil ang genetically konektado sa konsepto ng dvoemirine, split internally sa loob. Sa kanyang mga gawa, sinubukan ni Gofman na magsumite ng isang tao sa dalawang salungat na larawan ng espirituwal at makalupang buhay at ilarawan ang isang makatarungan at lokal na tao. Sa paglitaw ng twins, nakikita ng may-akda ang trahedya ng pagkakaroon ng tao, dahil sa pagdating ng kambal, ang bayani ay nawawala ang integridad at disintegrates sa maraming hiwalay na destinasyon ng tao. Walang pagkakaisa sa anselm, may sabay-sabay na pag-ibig para kay Veronica sa kanya at sa sagisag ng pinakamataas na espirituwal na prinsipyo - serpentin. Bilang resulta, ang espirituwal na pagsisimula ay nanalo, ang kapangyarihan ng kanyang pag-ibig para sa serpentine bayani ay nagtagumpay sa pagkapira-piraso ng kaluluwa, nagiging isang tunay na musikero. Bilang isang gantimpala, natatanggap niya ang isang gintong palayok at nag-aayos sa Atlantis - ang mundo ng walang katapusang mga topos. Ito ay isang hindi kapani-paniwala na murang mundo kung saan ang mga tuntunin ng Archivius. Ang mundo ng may hangganan na mga topos ay nauugnay sa Dresden, kung saan ang dark pwersa ay namamahala.
Ang imahe ng gintong palayok, na ginawa sa mga nobelang pamagat, ay nakakuha ng isang simbolikong tunog. Ito ay isang simbolo ng romantikong pangarap ng bayani, at sa parehong oras ng isang magandang prose item na kailangan sa araw-araw na buhay. Mula dito mayroong isang relativity ng lahat ng mga halaga na tumutulong, kasama ang kabalintunaan ng may-akda, upang mapaglabanan ang romantikong dwellemic.
Novels 1819-1821: "kroashka tsakhs", "mademoiselle de schuderi", "corner window".
Batay sa Novel Fairy Tale. "Baby Tsakhs para sa Nicking Cinnober" (1819) Lies Folklore motive: Ang balangkas ng pagtatalaga ng bayani ay nahulog sa iba, na nagtatalaga ng tagumpay ng isang tao sa iba. Ang nobela ay may kumplikadong problema sa socio-philosophical. Ang pangunahing salungatan ay sumasalamin sa pagkakasalungatan sa pagitan ng mahiwagang kalikasan at mga batas ng lipunan na pagalit dito. Si Hoffman ay sumasalungat sa personal at mass consciousness, nakatagpo ng isang indibidwal at mass tao.
Ang Thrasah ay isang mas mababang, primitibong nilalang na nagpapakita ng madilim na pwersa ng kalikasan, isang kusang-loob, walang malay simula na nasa likas na katangian. Hindi niya hinahangad na mapagtagumpayan ang kontradiksyon sa pagitan ng kung paano siya nakikita ng iba at yaong mga nasa katotohanan: "Ito ay isang kawalang-ingat na isipin na ang panlabas na kahanga-hangang kaloob, na pinagkalooban ko sa iyo, tulad ng isang sinag, ay tumagos sa iyong kaluluwa at gumising Isang tinig na nagsasabi sa iyo: "Ikaw ay hindi ang isa kung kanino sila ay nagpaparangal sa iyo, ngunit nagsisikap na ihambing sa mga pakpak mo, mahina, namumulaklak, alisin ang hangin." Ngunit ang panloob na tinig ay hindi nagising. Ang iyong pahilig, walang buhay na espiritu ay hindi maaaring tumagal, ikaw ay hindi hangal, kawalang-galang, kalaswaan. " Ang pagkamatay ng bayani ay itinuturing bilang isang bagay na katumbas ng kanyang kakanyahan at lahat ng buhay. Gamit ang imahe ng Thahsa sa nobela, ang problema ng alienation ay kasama, ang bayani alienates ang lahat ng mga pinakamahusay na mula sa iba pang mga tao: panlabas na data, creative kakayahan, pag-ibig. Kaya ang paksa ng alienation napupunta sa sitwasyon ng twins, ang pagkawala ng inner kalayaan bayani.
Ang tanging bayani na hindi impressed ng magic ng engkanto - Balthazar - ang makata, sa pag-ibig sa Candida. Siya ang tanging bayani na pinagkalooban ng personal, indibidwal na kamalayan. Si Balthazar ay naging simbolo ng panloob, espirituwal na pangitain, na pinagkaitan ng lahat ng iba pa. Bilang isang gantimpala para sa paglalantad ng tsakhas, natatanggap niya ang nobya at isang kahanga-hangang ari-arian. Gayunpaman, ang well-being hero ay ipinapakita sa dulo ng trabaho sa isang ironic key.
Novella. "Mademoiselle de Schuderi" (1820) - isa sa mga unang halimbawa ng mga nobelang tiktik. Ang balangkas ay batay sa dialogue ng dalawang personalidad: Mademoiselle de Schuderi - Pranses manunulatXVII Century - at Rene Cardilla - ang pinakamahusay na master ng alahas ng Paris. Ang isa sa mga pangunahing problema ay ang problema ng kapalaran ng Lumikha at sa kanyang mga nilikha. Ayon sa mga saloobin ni Hoffman, ang Lumikha at ang kanyang sining ay hindi mapaghihiwalay mula sa isa't isa, patuloy ang Lumikha sa kanyang trabaho, ang artist ay nasa kanyang teksto. Ang pag-alienasyon ng mga gawa ng sining mula sa artist ay katumbas ng kanyang pisikal at moral na kamatayan. Ang bagay na nilikha ng Master ay hindi maaaring maging paksa ng pagbebenta, ang live na kaluluwa ay namatay sa produkto. Ang Cardillac sa pamamagitan ng pagpatay ng mga customer ay nagbabalik ng kanyang mga nilikha.
Ang isa pang mahalagang paksa ng nobela ay ang paksa ng twins. Lahat ng bagay sa mundo ay double, double buhay leads cardiliolek. Ang kanyang dual buhay ay sumasalamin sa araw at gabi ng kanyang kaluluwa. Ang duality na ito ay naroroon na sa paglalarawan ng portrait. Ang kapalaran ng isang tao ay lumalabas na dual. Ang sining, sa isang banda, ay ang perpektong modelo ng mundo, ito ay nagpapakita ng espirituwal na kakanyahan ng buhay at tao. Sa kabilang banda, sa modernong mundo sining ay nagiging isang kalakal at sa gayon ito ay nawawala ang pagiging natatangi nito, ang espirituwal na kahulugan nito. Ang Paris mismo, kung saan ang pagkilos ay dumadalaw din. Lumilitaw ang Paris sa mga larawan sa araw at gabi. Araw at gabi Chronotope maging isang modelo ng modernong mundo, ang kapalaran ng artist at sining sa mundong ito. Kaya, ang motibo ng Twins ay kinabibilangan ng mga sumusunod na isyu: ang pinakadiwa ng mundo, ang kapalaran ng artist at sining.
Ang pinakabagong nobela ni Hoffman - "Corner window" (1822) - nagiging writer ng aesthetic manifesto. Ang artistikong prinsipyo ng nobela ay ang prinsipyo ng angular window, iyon ay, ang imahe ng buhay sa mga tunay na manifestations nito. Ang buhay ng merkado para sa bayani ay isang mapagkukunan ng inspirasyon at pagkamalikhain, ito ay isang paraan ng paglulubog. Gofman unang poets ang mundo mundo. Ang prinsipyo ng angular window ay kinabibilangan ng posisyon ng artist ng tagamasid na hindi makikialam sa buhay, ngunit binubuod lamang ito. Ipinaaalam niya ang mga tampok ng buhay ng pagkumpleto ng aesthetic, panloob na integridad. Ang Novella ay nagiging isang uri ng modelo ng isang creative act, ang kakanyahan ng kung saan sa pag-aayos ng mga impression ng buhay ng artist at ang pagtanggi ng kanilang malinaw na pagtatasa.
Ang pangkalahatang ebolusyon ng Hoffman ay maaaring katawanin bilang isang kilusan mula sa isang imahe ng isang hindi pangkaraniwang mundo sa tula ng pang-araw-araw na buhay. Ang mga pagbabago ay sumasailalim sa uri ng bayani. Ang isang bayani-tagamasid ay dumating upang baguhin ang bayani, isang layunin artistikong imahe ay dumating upang palitan ang subjective estilo ng imahe. Ang objectivity ay nagpapahiwatig ng artist ng lohika ng tunay na mga katotohanan.
