Anong uri ng bansa ang isang maliit na bansa. Ang pinakamalaking bansa sa mundo: sino pa

Mga maliliit na tao

Ang mga katutubong maliliit na mamamayan ng Hilaga, Siberia at Malayong Silangan ng Russian Federation (mula rito ay tinukoy bilang maliit na mamamayan ng Hilaga) ay mga tao na mas mababa sa 50 libong mga tao na naninirahan sa hilagang rehiyon ng Russia, Siberia at Ruso ng Far East sa mga teritoryo ng tradisyunal na pag-areglo ng kanilang mga ninuno, na pinapanatili ang kanilang tradisyonal na paraan ng pamumuhay , ekonomiya at sining at pag-alam sa sarili ng mga independyenteng pamayanang etniko.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang mga katutubong maliit na bilang ng mga mamamayan ng Far North, Siberia at sa Far East ang opisyal na pangalan, mas maikli ang mga ito ay karaniwang tinatawag na mga mamamayan ng Hilaga. Ang kapanganakan ng pangkat na ito ay nagsimula sa simula ng pagbuo ng kapangyarihang Sobyet, hanggang 1920s, nang ang isang espesyal na resolusyon ay pinagtibay "Sa tulong sa mga mamamayan ng hilagang labas ng bansa." Sa oras na iyon, posible na mabilang ang tungkol sa 50, kung hindi higit pa, iba't ibang mga grupo na nanirahan sa Far North. Bilang isang patakaran, sila ay nakikibahagi sa reindeer herding, at ang kanilang paraan ng pamumuhay ay naiiba sa kakaiba sa kung ano ang nakita ng unang Sobyet na Bolsheviks.

Habang nagpapatuloy ang oras, ang kategoryang ito ay nagpatuloy na manatili bilang isang espesyal na kategorya ng accounting, unti-unting na-crystallized ang listahang ito, mas tumpak na mga pangalan ng mga indibidwal na grupo ng etniko, at sa panahon ng post-war, hindi bababa mula noong 1960s, lalo na noong 1970s, nagsimula ang kategoryang ito. 26 mga bansa. At nang pag-usapan nila ang tungkol sa mga mamamayan ng Hilaga, ang ibig nilang sabihin ay 26 na mga katutubong mamamayan ng Hilaga - tinawag silang bumalik sa kanilang oras ang maliit na mamamayan ng Hilaga. Ito ay iba't ibang mga pangkat ng linggwistiko, ang mga taong nagsasalita ng iba't ibang wika, kasama na ang mga malapit na kamag-anak ay hindi pa natagpuan. Ito ang wika ng mga Kets, na ang mga pakikipag-ugnayan sa iba pang mga wika ay medyo kumplikado, ang wika ng mga Nivkh, at isang bilang ng iba pang mga wika.

Sa kabila ng mga hakbang na ginawa ng estado (sa oras na ito ay tinawag na Partido Komunista ng Unyong Sobyet at gobyerno ng Sobyet), ang magkahiwalay na mga resolusyon ay pinagtibay sa pag-unlad ng ekonomiya ng mga taong ito, kung paano mapadali ang kanilang pang-ekonomiya - gayunpaman, ang sitwasyon ay nanatiling mahirap: ang pagkalasing sa alkoholismo , maraming mga sakit sa lipunan. Kaya't unti-unting nabuhay kami hanggang sa katapusan ng 1980s, nang bigla itong bumagsak na 26 na mga tao ay hindi makatulog, hindi nakalimutan ang kanilang mga wika, hindi nawala ang kanilang kultura, at kahit na may nangyari, nais nilang ibalik ito, muling itayo, at iba pa. nais gamitin sa kanilang modernong buhay.

Sa umpisa pa lamang ng 1990s, ang listahang ito ay biglang nagsimulang mabuhay ng pangalawang buhay. Ang ilang mga tao sa Timog Siberia ay kasama dito, at sa gayon ay hindi 26, ngunit 30 katao. Pagkatapos ay unti-unti, sa panahon ng 1990s - unang bahagi ng 2000, ang listahan na ito ay nagpalawak, nagpalawak, at ngayon ito ay tungkol sa 40-45 etniko na grupo, na nagsisimula mula sa European bahagi ng Russia at nagtatapos sa Malayong Silangan, isang makabuluhang bilang ng mga pangkat etniko ang kasama dito ang tinaguriang listahan ng mga katutubo sa hilaga ng Siberia at Malayong Silangan.

Ano ang kinakailangan upang maging sa listahang ito?

Una sa lahat, ikaw bilang isang tao ay opisyal na ipinagbabawal na dumami at dumami sa kahulugan na, kahit na ito ay bastos, hindi ka dapat higit sa 50,000 katao. Mayroong isang limitasyon sa numero. Dapat kang manirahan sa teritoryo ng iyong mga ninuno, makisali sa tradisyonal na pagsasaka, mapanatili ang tradisyonal na kultura at wika. Sa katunayan, ang lahat ay hindi gaanong simple, hindi lamang magkaroon ng isang espesyal na pangalan ng sarili, ngunit dapat mong isaalang-alang ang iyong sarili ng isang malayang tao. Ang lahat ay napakahirap, napakahirap, kahit na may parehong pangalan ng sarili.

Subukan nating tingnan, sabihin, ang Altai. Ang mga Altaians mismo ay hindi kasama sa listahan ng mga katutubong tao. At sa mahabang panahon sa etnograpiya ng Sobyet, siyensya ng Sobyet, pinaniniwalaan na ito ay isang solong tao, nabuo, gayunpaman, mula sa iba't ibang mga grupo, ngunit nabuo sila sa isang solong sosyalistang nasyonalidad. Kapag ang pagtatapos ng 1980s at simula ng 1990s, dumating na ang mga pinagmulan ng mga Altaians ay naaalala pa rin na hindi sila masyadong mga Altaians. Ito ay kung paano lumitaw ang mga bagong pangkat etniko sa mapa ng Altai Republic at sa etnograpikong mapa: Chelkans, Tubalars, Kumandins, Altaians wastong, Telengits. Ang ilan sa mga ito ay kasama sa listahan ng mga katutubong maliit na bilang ng mga tao sa Hilaga. May isang napakahirap na sitwasyon - ang senso noong 2002, kapag ang mga awtoridad ng Republika ng Altai ay natatakot na dahil sa katotohanan na ang isang makabuluhang bahagi ng dating Altai ay biglang naka-enrol sa mga katutubong mamamayan, ang populasyon ng republika, iyon ay, ang mga titular na tao, ay makabuluhang bawasan at pagkatapos ay aalisin sila. portfolio - walang republika, at mawawala ang kanilang mga post. Ang lahat ay naging mabuti: sa ating bansa walang gaanong direktang ugnayan sa pagitan ng titular etniko na pangkat at ang katayuan ng nilalang kung saan ito nakatira - maaari itong maging isang republika, isang awtonomikong okrug o iba pa.

Ngunit tulad ng pag-aalala ng pagkakakilanlan ng etniko, mas kumplikado ang sitwasyon. Sinabi namin na ang ilang mga pangkat ng mga Altaians na ito ay tumayo. Ngunit kung kukunin natin ang bawat isa sa kanila, nalaman namin na ang bawat isa sa kanila ay binubuo ng 5, 10, at marahil 20 mga dibisyon. Ang mga ito ay tinawag na genus, o, sa Altaic, "sok" ('buto'), ang ilan sa mga ito ay napaka-sinaunang pinagmulan. Sa parehong 2002, ang mga pinuno ng mga angkan - tinawag silang zaisans - nang malaman nila na ang sagot ng mga tao ay hindi sa anumang paraan makakaapekto sa katayuan ng republika, sinabi nila: "Oh, gaano kahusay. Kaya, marahil ngayon magrehistro kami bilang Naimans, Kypchaks (sa pangalan ng angkan). " Iyon ay, talagang lumiliko na ang isang tao sa pangkalahatan ay Altaian, ngunit sa parehong oras maaari siyang maging isang kinatawan ng ilang pangkat etniko sa loob ng mga Altaians. Maaari siyang maging isang kinatawan ng isang uri. Kung maghukay ka, maaari kang makahanap ng mas maliit.

Bakit ka dapat nasa listahang ito?

Kapag mayroong isang listahan, maaari kang makapasok dito, maaari kang mag-sign up dito. Kung hindi ka kasama sa listahang ito, hindi ka magkakaroon ng mga pakinabang. Bilang isang patakaran, sinasabi nila ang tungkol sa mga benepisyo: "Nag-sign up sila doon dahil gusto nila ang mga benepisyo." Mayroong, siyempre, ang ilang mga pakinabang, kung alam mo ang tungkol sa mga ito at magagamit mo ang mga ito. Ang ilang mga tao ay hindi alam kung ano sila. Ang mga ito ay mga benepisyo para sa pangangalagang medikal, para sa pagkuha ng kahoy na panggatong (aktwal sa mga nayon), maaari itong maging pinasadyang pagpasok ng iyong mga anak sa unibersidad, mayroon ding ilang listahan ng mga benepisyo na ito. Ngunit hindi iyon ang pinakamahalagang bagay. Mayroong isang sandali: nais mong manirahan sa iyong sariling lupain, at wala kang ibang lupain. Kung hindi ka kasama sa listahan na ito ng mga katutubong maliit na bilang ng mga tao sa Hilaga, pagkatapos ay gagamot ka tulad ng iba pa, kahit na ikaw ay isang mamamayan ng Russian Federation. Pagkatapos ay hindi ka magkakaroon ng karagdagang pag-agaw sa mga tuntunin ng pagprotekta sa teritoryo kung saan ka at ang iyong mga ninuno ay nabuhay, nangangaso, pinuno, nakatuon sa tradisyonal na paraan ng pamumuhay, na napakahalaga para sa iyo.

Bakit napakahalaga nito? Minsan sa pagtawa, kung minsan ay walang pagtawa, sinasabi nila: "Buweno, ano ang kukuha sa kanya? Kahit na siya ay isang "puting kwelyo", darating ang oras para sa pangingisda o pag-aani ng mga cone sa taiga, pumapasok siya sa taiga upang mangolekta ng mga cones o sa daungan ng pangingisda, nawala sa dagat at nakikisig sa pangingisda. Ang isang tao ay nagtatrabaho sa isang opisina, ngunit hindi siya maaaring mabuhay kung wala ito. Narito ang kwento ay sinabi sa pagtawa o kahit na disdain. Kung nahanap natin ang ating sarili, sabihin natin, sa Estados Unidos, kung gayon makikita natin na ang mga kumpanya na may respeto sa sarili ay magbibigay sa isang tao ng bakasyon para sa oras na ito, dahil naiintindihan nila na hindi siya mabubuhay nang wala ito, at hindi dahil sa kanyang kapritso, na siya nais na pumunta pangingisda, tulad ng alinman sa atin ay maaaring pumunta sa isang lugar upang makapagpahinga sa katapusan ng linggo. Hindi, ito ay isang bagay na nakaupo sa dugo na nagtutulak ng isang tao mula sa opisina pabalik sa taiga, sa mga lupain ng kanilang mga ninuno.

Kung wala kang pagkakataong protektahan ang lupang ito, maaaring mangyari ang iba't ibang mga mahirap na sitwasyon sa buhay. Walang lihim na ang teritoryo na tinitirahan ng maliit na katutubong mamamayan ng Hilaga ay sagana sa mga mineral. Maaari itong maging anumang: ginto, uranium, mercury, langis, gas, karbon. At ang mga taong ito ay naninirahan sa mga lupain na tila napakahalaga mula sa punto ng pananaw ng estratehikong pag-unlad ng estado.

7 pinakamaliit na mamamayan ng Russia

Chulyms

Ang Chulym Turks o Ius Kizhiler ("Chulym people"), nakatira sa mga bangko ng Chulym River sa Krasnoyarsk Teritoryo at may sariling wika. Noong mga dating panahon, nakatira sila sa mga ulusa, kung saan nagtayo sila ng mga dugout (odyg), semi-dugout (kyshtag), yurts at chums. Nakikipagsapalaran sila sa pangangaso, pangangaso para sa mga hayop na may balahibo, kinuha nila ang mga halamang gamot, mga pine nuts, pinalaki ang barley at millet, naaniwa ang barkong birch at baston, mga weaved lubid, lambat, ginawang bangka, skis, sledge. Kalaunan ay nagsimula silang lumaki ng rye, oats at trigo at nakatira sa mga kubo. Ang parehong mga kababaihan at kalalakihan ay nagsuot ng pantalon na gawa sa mga burbot na balat at kamiseta na pinalamutian ng balahibo. Ang mga kababaihan ay nagsuot ng maraming mga braids, nagsuot ng pendants ng barya at alahas. Ang mga tirahan ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga chuval na may bukas na mga semento, mababang mga oven sa luad (kemega), bunks at dibdib. Ang ilang mga residente ng Chulym ay nagpatibay sa Orthodoxy, ang iba ay nanatiling mga shamanista. Naiingatan ng mga tao ang tradisyonal na alamat at sining, ngunit 17% lamang ng 355 na tao ang nagsasalita ng kanilang sariling wika.

Oroki

Mga katutubong tao ng Sakhalin. Ang kanilang mga sarili ay tumawag sa kanilang sarili na Uilta, na nangangahulugang "reindeer". Ang wikang Orok ay walang pagsulat, at sinasalita ng halos kalahati ng 295 na natitirang Oroks. Ang Oroks ay binansagan ng mga Hapon. Si Uilta ay nakikibahagi sa pangangaso - dagat at taiga, pangingisda (pangangaso para sa pink na salmon, chum salmon, coho salmon at sima), reindeer husbandry at pagtitipon. Ang pabrika ng Reindeer ngayon ay bumababa, at ang pangangaso at pangingisda ay banta ng pag-unlad ng langis at mga problema sa lupa. Sinuri ng mga siyentipiko ang mga prospect para sa karagdagang pagkakaroon ng nasyonalidad nang may malaking pag-iingat.

Naka-enets

Ang mga shamanist ng Enets, na siyang Yenisei Samoyeds, ay tumawag sa kanilang sarili na Encho, Mogadi o Pebay. Nakatira sila sa Taimyr Peninsula sa bibig ng Yenisei sa Krasnoyarsk Teritoryo. Ang tradisyunal na tirahan ay isang tolda ng conical. Sa 227 katao, isa lamang sa ikatlong nagsasalita ng kanilang sariling wika. Ang iba ay nagsasalita ng Ruso o Nenets. Ang pambansang damit ng Enets ay isang parka, pantalon ng balahibo at medyas. Para sa mga kababaihan, ang parka ay hinged, para sa mga kalalakihan - isang piraso. Ang tradisyonal na pagkain ay sariwa o frozen na karne, sariwang isda, pagkain ng isda - porsa. Mula sa oras na hindi napapanahon, ang mga Enets ay pangangaso ng reindeer, pag-aanak ng reindeer, at pangangaso ng mga artiko ng Arctic. Halos lahat ng mga modernong Enets ay nakatira sa mga nakatigil na pag-aayos.

Mga Basin

Si Tazy (tadzy, dazi) ay isang maliit at sa halip ang mga kabataan na nakatira sa Ussuri River sa Primorsky Teritoryo. Una itong nabanggit noong ika-18 siglo. Ang Tazi ay nagmula sa paghahalo ng Nanai at Udege kasama ang Manchus at Intsik. Ang wika ay katulad ng mga dayalekto ng hilagang Tsina, ngunit ibang-iba. Ngayon sa teritoryo ng Russia ay may 274 basin, at halos wala sa kanila ang nagsasalita ng kanilang sariling wika. Kung sa pagtatapos ng ika-19 na siglo 1050 mga tao ang nakakaalam nito, ngayon ay pag-aari ito ng maraming matatandang kababaihan sa nayon ng Mikhailovka. Nabubuhay ang Taz sa pamamagitan ng pangangaso, pangingisda, pagtitipon, agrikultura at pag-aalaga ng hayop. Kamakailan, sinisikap nilang buhayin ang kultura at kaugalian ng kanilang mga ninuno.

Izhora

Ang mga Finno-Ugric na mga tao na si Izhora (Izhora) ay nanirahan sa tributary ng Neva ng parehong pangalan. Ang sariling pangalan ng mga tao ay karyalaysht, na nangangahulugang "Karelians". Ang wika ay malapit sa Karelian. Sinasabi nila ang Orthodoxy. Sa Panahon ng Troubles nahulog ang Izhora sa ilalim ng pamamahala ng mga Sweden, at tumakas sa pagpapakilala ng Lutheranismo, lumipat sila sa mga lupain ng Russia. Ang pangunahing trabaho ng mga Izhorians ay pangingisda, ibig sabihin, ang pagkuha ng smelt at herring. Si Izhora ay gumawa ng karpintero, paghabi at paghabi ng basket. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, 18,000 si Izhoras ay nanirahan sa mga lalawigan ng St. Petersburg at Vyborg. Ang mga kaganapan ng World War II ay napinsalang nakakaapekto sa populasyon. Ang ilan sa mga nayon ay nasunog, ang Izhora ay dinala sa teritoryo ng Finland, at ang mga bumalik mula doon ay dinala sa Siberia. Ang mga nanatili sa lugar ay nawala sa populasyon ng Russia. Ngayon si Izhor ay may 266 na tao lamang ang naiwan.

Vod

Ang sariling pangalan ng orthodox na Finno-Ugric na namamatay sa mga tao sa Russia ay ang Vodyalain, Vaddyalayzid. Sa census noong 2010, 64 na tao lamang ang nagpakilala sa kanilang sarili bilang tubig. Ang wika ng nasyonalidad ay malapit sa pang-silangang diyalekto ng wikang Estonian at sa wikang Livonian. Mula sa panahong hindi napapanahon, ang mga Vods ay nanirahan sa timog ng Golpo ng Finland, sa teritoryo ng tinatawag na Vodskaya pyatina, na nabanggit sa mga talaan. Ang napaka nasyonalidad ay nabuo noong ika-1 milenyo AD. Ang batayan ng buhay ay agrikultura. Lumaki sila ng rye, oats, barley, pinalaki ang mga hayop at manok, at nakisali sa pangingisda. Nakatira sila sa mga kamalig, tulad ng mga Estonian, at mula noong ika-19 na siglo - sa mga kubo. Ang mga batang babae ay nagsuot ng puting canvas sundress at isang maikling "ihad" na panglamig. Pinili ng mga kabataan ang kanilang sariling ikakasal at ikakasal. Ang mga babaeng may asawa ay may maikling buhok, habang ang mga matatandang kababaihan ay nag-ahit ng kalbo at nagsuot ng heading ng Paikas. Maraming mga pagano na labi na naiiwasan sa mga ritwal ng mga tao. Ngayon ang kultura ng Vodi ay nasa ilalim ng pag-aaral, nilikha ang isang museyo, at itinuro ang wika.

Kereki

Nakakainis na mga tao. May apat lamang sa kanila ang naiwan sa buong teritoryo ng Russia. At noong 2002 ay mayroong walo. Ang trahedya ng mga taong ito ng Paleo-Asyano ay na mula pa noong unang panahon nanirahan sila sa hangganan ng Chukotka at Kamchatka at natagpuan ang kanilang mga sarili sa pagitan ng dalawang apoy: nakipaglaban ang mga Chukchi sa mga Koryaks, at nakuha ito ng Ankalgakku - ito ang tinatawag ng mga Kereks sa kanilang sarili. Isinalin, nangangahulugan ito na "mga taong nabubuhay sa tabi ng dagat." Ang mga kaaway ay sinunog ang mga bahay, ang mga kababaihan ay dinala sa pagkaalipin, ang mga lalaki ay napatay.

Maraming Kereks ang namatay sa panahon ng mga epidemya na pumalo sa lupa sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang mga Kereks mismo ay humantong sa isang nakaupo na pamumuhay, nakuha nila ang pagkain sa pamamagitan ng pangingisda at pangangaso, pinalo nila ang mga hayop sa dagat at balahibo. Nakipag-ugnay sila sa reindeer husbandry. Ang mga Kereks ay nag-ambag sa pagsakay sa aso. Ang mga harnessing dogs sa isang tren ay ang kanilang imbensyon. Ginamit ng Chukchi ang mga aso na may isang "tagahanga". Ang wikang Kerek ay kabilang sa Chukchi-Kamchatka. Noong 1991, tatlong tao ang nanatili sa Chukotka na nagsalita ito. Upang mai-save ito, ang isang diksyunaryo ay isinulat, na may kasamang mga 5000 salita.

Ano ang gagawin sa mga taong ito?

Inaalala ng lahat ang pelikulang "Avatar" at ang karumal-dumal na karakter na nagsabi na "nakaupo sila sa aking mga lola." Minsan ang isang tao ay nakakakuha ng impression na ang mga firms na sinusubukan upang kahit papaano ay mag-regulate ng mga relasyon sa mga taong naninirahan sa mga lugar kung saan makakakuha ka ng isang bagay at ibenta ang isang bagay, ito ay kung paano sila ginagamot, iyon ay, sila ang mga tao na simpleng nakukuha sa paraan. Ang sitwasyon ay sa halip kumplikado, dahil saanman, sa lahat ng mga kaso, kung saan nangyari ito (maaaring ito ay isang uri ng sagradong lawa ng Nauto, kung saan nakatira ang Khanty o Forest Nenets, maaaring ito ay Kuzbass kasama ang mga deposito ng uling, maaaring ito ay Sakhalin na may ang reserbang langis nito), mayroong isang pag-aaway ng mga interes, higit pa o hindi gaanong malinaw na ipinahayag, sa pagitan ng mga katutubong mamamayan ng Hilaga, sa pagitan ng lokal na populasyon, sa prinsipyo, lahat. Sapagkat kung ano ang pagkakaiba sa pagitan mo, isang aboriginal, at isang Russian-old-timer, na kumikilos sa parehong paraan, naninirahan sa parehong lupain, ginagawa ang parehong pangingisda, pangangaso, at iba pa, at sa parehong paraan na nagdurusa sa maruming tubig at iba pang negatibong kahihinatnan ng pagmimina o pagmimina. isang bagay na fossil. Ang tinaguriang mga stakeholder, bilang karagdagan sa mga taga-Aboriginal, ay kasama ang mga ahensya ng gobyerno at mga kumpanya mismo na nagsisikap na kunin ang ilang uri ng kita mula sa lupaing ito.

Kung hindi ka kasama sa listahang ito ng mga katutubong maliit na bilang ng mga tao sa Hilaga, kung gayon mas magiging mahirap para sa iyo na ipagtanggol ang iyong lupain at ang iyong mga karapatan sa paraan ng pamumuhay na nais mong mamuno. Mahalaga na mapanatili ang iyong kultura, dahil kung wala kang teritoryo kung saan ka nakatira nang compactly sa iyong mga kapwa tribo, mahihirap na ibigay ang iyong mga anak sa pag-aaral ng kanilang sariling wika, ang paghahatid ng ilang tradisyonal na mga halaga. Hindi ito nangangahulugang mawawala ang mga tao, na mawala sila, ngunit sa paraang napansin mo ang sitwasyon, maaaring mayroong isang pag-iisip na kung mawala ang aking wika, titigil ako na maging isang uri ng tao. Siyempre hindi mo gagawin. Sa buong Siberia, isang malaking bilang ng mga tao sa Hilaga ang nawala sa kanilang mga wika, ngunit hindi ito nangangahulugan na hindi sila nagsasalita ng anumang wika. Saanman ang wikang Yakut ay naging katutubong, halos lahat ng mga ito ay may Ruso. Gayunpaman, pinanatili ng mga tao ang kanilang pagkakakilanlan ng etniko, nais nilang bumuo pa, at ang listahan ay nagbibigay sa kanila ng pagkakataong ito.

Ngunit mayroong isang kawili-wiling iuwi sa ibang bagay dito na wala pa ring naisip. Ang katotohanan ay ito ay madalas at madalas na naririnig sa mga kabataan sa gitna ng mga katutubong maliit na bilang ng mga tao sa Hilaga, na, sa katunayan, ay nawala ang pagiging tiyak ng etniko (lahat sila ay nagsasalita ng Russian, huwag magsuot ng tradisyonal na damit): "Kami ay mga KMN, kami ay mga KMN." Lumilitaw ang isang pamayanan, marahil ito ay isang pagkakakilanlan sa klase, tulad ng sa tsarist Russia. At sa diwa na ito, ang estado, tila, makatuwiran na tingnan ang mga proseso na nagaganap ngayon sa Hilaga, at, marahil, kung pinag-uusapan natin ang tulong, maaaring hindi ito tiyak na mga pangkat etniko, ngunit ang bagong klase ng pamayanan, na tinatawag na mga katutubong maliliit na mamamayan ng Hilaga. ...

Bakit nawawala ang mga hilagang mamamayan?

Ang mga maliliit na bansa ay naiiba sa malalaking bansa hindi lamang sa mga bilang. Mas mahirap para sa kanila na mapanatili ang kanilang pagkakakilanlan. Ang isang Intsik na lalaki ay maaaring lumapit sa Helsinki, magpakasal sa isang babaeng Finnish, manirahan doon kasama niya sa buong buhay, ngunit mananatili siyang Intsik hanggang sa kanyang mga araw, at hindi magiging Finn. Bukod dito, kahit na sa kanyang mga anak, marahil ay may maraming mga Intsik, at ito ay ipinakita hindi lamang sa hitsura, ngunit mas malalim - sa mga kakaibang katangian ng sikolohiya, pag-uugali, panlasa (kahit na sa pagluluto lamang). Kung ang sinumang mga tao sa Sami ay makatagpo ng kanilang sarili sa isang katulad na sitwasyon - nakatira sila sa Kola Peninsula, sa Northern Norway at sa Northern Finland - kung gayon, sa kabila ng malapit sa kanyang mga katutubong lugar, pagkaraan ng ilang oras ay mahalagang maging isang Finn.

Ito ang kaso sa mga mamamayan ng Hilaga at Malayong Silangan ng Russia. Pinapanatili nila ang kanilang pambansang pagkakakilanlan hangga't nakatira sila sa mga nayon at nakikibahagi sa tradisyunal na pagsasaka. Kung iniiwan nila ang kanilang mga katutubong lugar, humiwalay sa kanilang sariling mga tao, pagkatapos ay matunaw sila sa isa pa at maging mga Ruso, Yakuts, Buryats - depende sa kung saan sila pupunta at kung paano magiging out ang buhay. Samakatuwid, ang kanilang bilang ay halos hindi lumalaki, kahit na ang rate ng kapanganakan ay medyo mataas. Upang hindi mawala ang pambansang pagkakakilanlan, kailangan mong manirahan sa iyong mga tao, sa orihinal na tirahan nito.

Siyempre, ang mga maliliit na tao ay may intelligentsia - mga guro, artista, siyentipiko, manunulat, doktor. Nakatira sila sa isang distrito o panrehiyong sentro, ngunit upang hindi mawala ang ugnayan sa kanilang mga katutubong tao, kailangan nilang gumastos ng maraming oras sa mga nayon.

Upang mapanatili ang maliliit na tao, kinakailangan upang mapanatili ang isang tradisyonal na ekonomiya. Ito ang pangunahing kahirapan. Ang mga pastulan ng reindeer ay lumiliit dahil sa dumaraming produksiyon ng langis at gas, ang mga dagat at ilog ay marumi, kaya ang pangingisda ay hindi maaaring umunlad. Ang pangangailangan para sa reindeer na karne at furs ay bumabagsak. Ang mga interes ng mga katutubong populasyon at mga awtoridad sa rehiyon, mga malalaking kumpanya, at simpleng mga lokal na poachers ay bumangga, at sa isang kaguluhan, ang kapangyarihan ay wala sa panig ng mga maliliit na bansa.

Sa pagtatapos ng siglo ng XX. ang pamumuno ng mga distrito at republika (lalo na sa Yakutia, sa mga distrito ng Khanty-Mansiysk at Yamalo-Nenets) ay nagsimulang magbayad ng higit na pansin sa mga problema sa pagpapanatili ng pambansang kultura. Ang mga pagdiriwang ng mga kultura ng maliliit na tao ay naging regular, kung saan gumanap ang mga mananalaysay, isinasagawa ang mga ritwal, at mga kumpetisyon sa palakasan.

Sa buong mundo, ang kagalingan, pamantayan ng pamumuhay, at pagpapanatili ng kultura ng mga maliliit na pambansang minorya (Indians in America, Aboriginal Australia, Ainu Japan, atbp.) Ay bahagi ng business card ng bansa at nagsisilbing isang tagapagpahiwatig ng progresibo nito. Samakatuwid, ang kabuluhan ng kapalaran ng mga maliliit na mamamayan ng Hilaga para sa Russia ay walang katumbas na mas malaki kumpara sa kanilang maliit na bilang, na 0.1% lamang ng populasyon ng bansa.

Patakaran ng estado

Karaniwan para sa mga antropologo na pintahin ang patakaran ng estado tungo sa maliliit na mamamayan ng Hilaga.

Ang patakaran patungo sa mga mamamayan ng Hilaga ay nagbago sa loob ng maraming taon. Bago ang rebolusyon, sila ay isang espesyal na klase - mga dayuhan na nasiyahan sa sariling pamahalaan sa loob ng ilang mga limitasyon. Matapos ang 1920s. ang kultura, ekonomiya at lipunan ng mga hilaga, tulad ng ibang bansa, ay sumailalim sa mga pangunahing pagbabagong-anyo. Ang ideya ng pagbuo ng mga mamamayan ng Hilaga at paglabas sa kanila mula sa estado ng "backwardness" ay pinagtibay. Ang ekonomiya ng North ay naging subsidized.

Sa huling bahagi ng 1980s - unang bahagi ng 1990s. nabuo ng mga etnographers ang katwiran para sa direktang pagkakaakibat ng tradisyunal na pagkakakilanlan ng kultura, tradisyonal na ekonomiya at tradisyonal na tirahan. Ang ekonomiya at wika ay idinagdag sa romantikong tesis ng lupa at dugo. Ang kaayon ng ideya na ang isang kondisyon para sa pagpapanatili at pag-unlad ng kultura ng etniko - wika at kaugalian - ay ang pagsasagawa ng isang tradisyunal na ekonomiya sa isang tradisyunal na kapaligiran. Ang konsepto na de facto ng tradisyon na hermetic na ito ay naging ideolohiya para sa kilusang SIM. Ito ay makatuwirang makatuwiran para sa isang alyansa ng mga etnikong intelektente at negosyong negosyo. Noong 1990s. Ang romantismo ay nakatanggap ng isang batayang pang-pinansyal - unang mga gawad mula sa kawanggawa sa mga dayuhang pundasyon, at pagkatapos ay mula sa mga kumpanya ng bunot. Ang industriya ng kadalubhasaan sa etnolohikal ay nabuo sa parehong batas.

Ipinapakita ng pananaliksik sa antropolohiko ngayon na ang pagsasaka ay maaaring umiiral at umunlad nang hindi pinapanatili ang wika. Kasabay nito, ang mga wika ay maaaring lumabas sa live na komunikasyon ng pamilya kapag nagpapatakbo ng isang sambahayan. Halimbawa, ang Udege, Sámi, maraming mga dialek ng Evenk at maraming iba pang mga wika ng SIPN ay hindi na sinasalita sa taiga at tundra. Gayunpaman, hindi nito pinipigilan ang mga tao na makisali sa pagsasaka, pangangaso, at pangingisda.

Bilang karagdagan sa mga numero ng kultura at negosyante, isang independiyenteng layer ng mga pinuno at aktibista sa politika ang nabuo sa mga katutubong mamamayan ng Hilaga,

Mayroong isang punto ng pananaw sa mga aktibista ng mga katutubong mamamayan ng Hilaga na ang mga benepisyo ay hindi dapat mapili, ngunit mag-aplay sa lahat ng mga kinatawan ng mga katutubong tao, saan man sila nakatira at kahit anong gawin nila. Inaalok ang mga pangangatwiran, halimbawa, na ang pangangailangan ng katawan para sa mga isda sa diyeta ay nasa antas ng genetic. Bilang isang solusyon sa problemang ito, iminungkahi na palawakin ang mga lugar ng tradisyonal na tirahan at tradisyonal na ekonomiya sa buong rehiyon.

Ang kanayunan sa Far North ay hindi isang madaling lugar na mabubuhay. Ang mga tao na may iba't ibang etnikong pinagmulan ay nagtatrabaho doon sa agrikultura. Ginagamit nila ang parehong mga teknolohiya, pagtagumpayan ang parehong mga paghihirap, nahaharap sa parehong mga hamon. Ang aktibidad na ito ay dapat ding makatanggap ng suporta ng estado anuman ang etnisidad. Ang garantiya ng estado para sa proteksyon ng mga karapatan ng mga mamamayan ng Russia ay pangunahin sa garantiya ng kawalan ng anumang diskriminasyon sa mga batayan ng etniko at relihiyon.

Tulad ng ipinapakita ng pagsusuri, ang Batas "Sa mga garantiya ng mga karapatan ng mga katutubong maliit na bilang ng mga mamamayan ng Russian Federation" ay naninindigan para sa diskarte nito mula sa buong sistema ng ligal na Ruso. Itinuturing ng batas na ito ang mga tao bilang paksa ng batas. Ang kawalan ng kakayahang mamuno ay nagbibigay ng pagtaas sa pagbuo ng isang estate - isang pangkat ng mga tao na binigyan ng kapangyarihan ng kanilang etnisidad. Ang mga lokal na opisyal ng pagpapatupad ng batas ay matagal nang nahaharap sa mga pagtatangka na ligal na isara ang isang panimulang bukas na sistema ng lipunan.

Ang isang pangunahing paraan sa labas ng sitwasyong ito ay maaaring pagtagumpayan ang romantismo ng tradisyon at paghihiwalay sa patakaran ng pagsuporta sa aktibidad ng pang-ekonomiya at pagsuporta sa aktibidad ng etnocultural. Sa socio-economic part, kinakailangan upang palawakin ang mga benepisyo at subsidyo ng mga katutubong mamamayan ng Hilaga sa buong populasyon ng kanayunan ng Far North.

Sa bahagi ng etnocultural, ang estado ay maaaring magbigay ng mga sumusunod na uri ng suporta:

1. Suporta sa agham, na kinakatawan ng mga organisasyon ng pananaliksik at unibersidad, sa pagbuo ng mga programa at pagsasanay ng mga espesyalista.
2. Suporta sa ligal sa anyo ng pag-unlad at pag-ampon ng mga pamantayan para sa pagpapanatili at pag-unlad ng pamana ng etnocultural.
3. Suporta sa organisasyon sa anyo ng pag-unlad at pagpapatupad ng mga programang etnocultural ng mga institusyong pangkultura at mga institusyong pang-edukasyon.
4. Suporta sa pananalapi sa mga NGO na bumubuo ng mga inisyatibo ng etnocultural sa anyo ng pagbibigay ng suporta para sa mga pangako na proyekto.

Kasama sa Russian Federation ang isang malaking bilang ng mga iba't ibang mga tao - ayon sa mga eksperto, mga 780 na pangkat. Ang tinatawag na maliliit na mamamayan ng Russia ay nakatira sa hilagang teritoryo, na tumatakbo kasama ang 30 mga rehiyon ng bansa. Kung idinagdag mo ang kanilang mga numero, kung gayon hindi marami sa kanila: kaunti sa isang-kapat ng isang milyon. Bilang ng 2010, humigit-kumulang 45 na mga katutubong grupo ang naninirahan sa aming estado. Sasabihin nang detalyado ng artikulong ito ang tungkol sa mga kakaibang paninirahan, ligal na kapangyarihan, problema at ligal na katayuan ng maliliit na mamamayan ng Russia.

Ano ang maliit na mamamayan ng Russia?

Ang mga maliliit na espesyalista ay tumatawag sa mga maliliit na pamayanang etniko na nagpapanatili ng kanilang mga tradisyon, kaugalian at mga katangian ng kultura ng kanilang tirahan. Ang problema ng buhay ng maliliit na tao ay pinalaki hindi lamang sa pambansang antas, kundi pati na rin sa antas ng mundo. Halimbawa, noong 1993 ang UN General Assembly ay nagpatibay ng isang resolusyon, alinsunod sa kung saan ang espesyal na pansin ay dapat bayaran sa mga maliliit at katutubong komunidad. Kung gayon ang Russia ay hindi tumanggi: ipinahayag ng Saligang Batas ng 1993 ang prinsipyo ng paggarantiyahan sa mga karapatan at kalayaan, kapwa para sa mga ordinaryong mamamayan at para sa mga katutubong kinatawan ng bansa. Sa antas ng konstitusyon, ang pagsasama-sama ng mga karapatan ng mga katutubong tao ay isang mahalagang sangkap sa sistema ng proteksyon at suporta ng demokratikong kaunlaran ng estado.

Bakit binigyan ng espesyal na pansin ang problema ng pagkakaroon ng maliliit na mamamayan ng Russia? Ang sagot sa tanong na ito ay nasa kasaysayan. Ang katotohanan ay sa simula ng ika-20 siglo, ang ilang mga mamamayan ng ating estado ay nahaharap sa maraming mga problema: pang-ekonomiya, demograpikong, sosyal at, siyempre, kultura. Nangyari ito, dahil hindi mahirap hulaan, dahil sa pinakamalalim na pagbabago ng estado: mga rebolusyon, panunupil, ang Digmaang Sibil at Mahusay na Patriotiko, atbp Sa simula ng 90s, ang tanong na mapangalagaan ang natitirang mga katutubong at maliit na mamamayan ng Russia ay bumangon.

Dapat sabihin na ang mga pangkat etniko ng isang maliit na bilang ay may mahalagang papel sa pag-unlad ng kultura ng bansa. Bukod dito, ang mga ito ay isang mahalagang bahagi ng multinasyunal na mga tao ng Russia, na kumikilos bilang isang independiyenteng kadahilanan dahil sa kung saan ang muling pagkabuhay ng dating mahusay na batas ng Russia ay nagaganap. Kaya ano ang patakaran ng kasalukuyang mga awtoridad na may kaugnayan sa maliliit na mamamayan ng Russia? Tatalakayin pa ito.

Ang ligal na batayan para sa pagkakaroon ng mga katutubong tao sa Russian Federation

Ang ligal na pagsasama ng katayuan ng ilang mga pangkat etniko ay malayo sa isang bagong kababalaghan. Sa simula ng ika-19 na siglo sa Russian Empire mayroong isang espesyal na Charter sa buhay ng mga dayuhan, na may petsang 1822. Sa dokumentong ito, ang mga katutubo na naninirahan sa ilang mga teritoryo ng Russia ay ginagarantiyahan ang mga karapatan sa sariling pamahalaan, lupain, pagkakakilanlan ng kultura, atbp. Sa mga panahon ng Sobyet, nagpatuloy ang isang katulad na patakaran, ngunit ang mga lugar ng pag-areglo ng mga pambansang minorya ay nagsimulang hindi mahinahon na nahahati. Ang paglilipat mula sa isang lugar hanggang sa isang lugar, pati na rin ang prinsipyo ng paternalism (dikta ng mga kaugalian sa pag-uugali) ay naglaro ng isang malupit na biro sa mga maliliit na tao: ang mga sinaunang tradisyon at kaugalian ay nagsimulang mawala nang kaunti.

Ang problema ay natuklasan noong 90s. Upang maiwasan ang karagdagang pagbilis ng mga proseso ng pag-aalis ng mga katangian ng linggwistiko at pangkultura sa mga katutubo at maliliit na mamamayan ng Russia, isang bilang ng mga legal na kaugalian ang nabuo na nagpapahayag ng prinsipyo ng pagkakakilanlan at pagpapanatili ng tradisyonal na kultura sa mga katutubong etnikong pangkat.

Ang una at pinakamahalagang mapagkukunan ay, siyempre, ang Konstitusyon ng Russia. Ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight dito Artikulo 72, na tumutukoy sa magkasanib na regulasyon ng mga karapatan at kalayaan ng pambansang minorya ng mga rehiyon at pederasyon. Ang artikulong 20 at 28 ay tumutukoy sa posibilidad na ipahiwatig ang nasyonalidad ng isang tao. Sa maraming mga pederal na batas at iba pang mga regulasyon, ang prinsipyo ng pantay na karapatan para sa iba't ibang mga pangkat etniko ay nabuo. Ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight ng Pederal na Batas "Sa Pangunahing Mga Karapatang Halalan ng Mga Mamamayan", ang Pederal na Batas "Sa Mga Wika sa Russian Federation" at maraming iba pang mga batas.

Ang Constitutional Court ng Russian Federation ay ang pangunahing katawan ng estado sa bansa, na ang mga tungkulin ay kinabibilangan ng ligal na proteksyon ng maliliit na tao. Ang parehong awtoridad ay nagtatatag ng mga espesyal na garantiya at karapatan para sa mga pangkat etniko, na tatalakayin sa ibaba.

Sa mga benepisyo at garantiya para sa mga maliliit na mamamayan ng Russia

Ano ang ginagarantiyahan ng mga batas na pederal ng Ruso sa mga etnikong minorya? Kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa pampulitikang globo, pagkatapos ito ay nagkakahalaga ng pag-highlight ng ilang mga ligal na kinakailangan para sa malawak na pakikilahok ng mga katutubong tao sa gawain ng mga katawan ng estado ng Russian Federation at mga lokal na institusyong self-government. Paano ito gumagana? Ayon sa Federal Law na "On the Electoral Rights of Citizens", dapat na maitaguyod ang mga espesyal na quota para sa representasyon sa mga katawan ng gobyerno. Ito ay dapat mangyari sa pamamagitan ng pagbuo ng mga distrito ng elektoral, na magsasama ng isang mas maliit na bilang ng mga tao kaysa sa itinatag sa batas. Ang mga distrito ng elektoral ay maaaring maiugnay sa mga indibidwal na pambansang pamayanan, asosasyon ng etniko, tribo, atbp.

Ang susunod na lugar kung saan ang mga karapat-dapat na karapatan ng mga katutubong maliit na bilang ng mga mamamayan ng Russia ay posible ang ekonomiya. Sa lugar na ito, ang mga pamamaraan para sa husay na pag-unlad ng tradisyonal na pang-ekonomiyang aktibidad ay dapat mailapat. Ang mga hakbang ay dapat gawin upang lumikha ng mga espesyal na teritoryo kung saan posible na gumamit ng tradisyonal na pamamaraan ng pamamahala sa kapaligiran. Huwag kalimutan ang tungkol sa mga paggastos sa badyet na naglalayong suportahan ang mga katutubong likha. Sa mahigpit na pagsasaalang-alang sa mga interes ng mga katutubong tao, ang mga negosyo sa paggawa ay maaaring napapailalim sa privatization. Kasabay nito, ang pagbubuwis ng naturang mga negosyo ay isinasagawa na isinasaalang-alang ang mga posibleng benepisyo at subsidyo.

Sa wakas, ang mga pribilehiyong karapatan ng maliliit na mamamayan ng Russia ay maaaring magamit sa socio-cultural area. Ito ay nagkakahalaga ng pag-uusap tungkol sa pagtanggap ng mga kondisyon para sa pagpapanatili ng mga espiritwal at kulturang pundasyon ng ito o sa mga katutubong tao. Ang etnikong media, ang may-katuturang wika at panitikan ay dapat suportahan sa bawat posibleng paraan ng mga awtoridad ng estado. Kinakailangan na pana-panahon na magsagawa ng pang-agham na pananaliksik sa mga spheres ng kultura ng mga maliliit na tao.

International Law sa Mga Katutubong Pamayanan

Ang pambansang ligal na balangkas, na naglalaman ng mga pamantayan sa pangangalaga ng ligal na katayuan ng mga katutubong maliit na bilang ng mga mamamayan ng Russia, ay batay sa mga alituntunin na itinatag ng internasyonal na batas. Sa madaling salita, ang batas ng Russia ay hindi dapat sumalungat sa mga internasyonal na legal na kaugalian. Ang panuntunang ito ay nabuo din sa pambansang Saligang Batas ng 1993.

Ang lahat ng mga normatibong kilos ng isang pang-internasyonal na kalikasan, na may kinalaman sa mga problema ng mga katutubong tao sa mundo, ay maaaring nahahati sa tatlong pangunahing grupo. Ang una sa nasabing pangkat ay may kasamang mga dokumento na nagpapayo sa kalikasan. Anong ibig sabihin nito? Sa madaling salita, ang Deklarasyon sa Linguistic Minorities, Vienna (1989), Paris (1990), Geneva (1991) at maraming iba pang mga dokumento ng isang deklaratibong kalikasan ay naglalayong pukawin ang isang kanais-nais na saloobin sa mga etnikong minorya.

Kasama sa pangalawang pangkat ang dokumentasyon, ang layunin kung saan ay magbigay ng isang ideolohikal at impluwensya sa kultura sa ligal na sistema ng isang partikular na estado. Halimbawa, sinabi ng Convention No. 169 tungkol sa mga mamamayan ng tribo, ang CIS Convention ng 1994 sa pagpapatupad ng mataas na kalidad na proteksyon ng mga karapatang minorya, atbp Ang kakaiba ng pangkat na kinakatawan ay ang Russia ay hindi pinapansin ang dokumentasyon na naglalaman nito. Ito ba ay bumubuo ng isang pangkat ng mga problema para sa mga katutubong mamamayan ng Russia? Karamihan marahil hindi. Pagkatapos ng lahat, mayroong isang pangatlong grupo, na kasama ang mga dokumento na ligal na nagbubuklod para sa anumang estado.

Ang huli ay binubuo ng mga pang-internasyonal na dokumento na idinisenyo upang maprotektahan ang pambansang minorya mula sa iba't ibang uri ng mga diskriminasyon at walang kahinahon Halimbawa, mayroong 1965 Pact on Political and Civil Rights, ang 1950 European Convention para sa Proteksyon ng mga Karapatang Pantao at Kalayaan, at maraming iba pang mga dokumento na nagbubuklod sa estado ng Russia.

Mga karapatan at kalayaan ng maliliit na mamamayan ng Russia

Sa kasalukuyan, ang Pederal na Batas Blg. 256-FZ "Sa garantiya ng mga karapatan ng mga katutubong mamamayan ng Russia" na may petsang 1999 ay pinipilit sa Russia. Ang Artikulo 8 ng isinumite na normatibong kilos ay nagpapabatid tungkol sa mga karapatan ng mga etnikong minorya. Ano ang eksaktong nagkakahalaga ng pag-highlight dito?

Ang mga maliliit na bilang ng mga tao, pati na rin ang kanilang mga asosasyon, ay dapat suportahan sa bawat posibleng paraan ng kapangyarihan ng estado. Ito ay kinakailangan upang maprotektahan ang kanilang orihinal na tirahan, tradisyonal na paraan ng pamumuhay, iba't ibang uri ng sining at pamamahala sa ekonomiya. Iyon ang dahilan kung bakit ang mga naturang tao ay may karapatang gumamit ng mineral, lupa, hayop at mga organismo ng halaman sa kanilang mga tirahan.

Ito ay ibinigay, siyempre, nang walang bayad. Gayunpaman, ito ay malayo sa iisang karapatan ng mga mamamayan ng ganitong uri. Ito rin ay nagkakahalaga ng pag-highlight dito:

• karapatang makilahok sa paggamit ng kontrol sa paggamit ng kanilang sariling mga lupain;
• ang kakayahang magsagawa ng kontrol at pangangasiwa sa mga aktibidad sa pagpapatupad ng mga pederal na batas at regulasyon ng Russian Federation;
• ang karapatang magtayo at magbuo muli ng mga pasilidad sa pang-ekonomiya, sambahayan at pang-industriya;
• ang pagkakataon na makatanggap ng napapanahong pondo o materyal na mga allowance mula sa Russian Federation na kinakailangan para sa pangkultura o sosyo-ekonomikong pag-unlad ng mga tao;
• ang karapatang lumahok sa paggamit ng kapangyarihan ng estado o lokal na mga katawan ng self-government - nang direkta o sa pamamagitan ng mga awtorisadong kinatawan;
• ang kakayahang magbigay ng kanilang mga kinatawan sa mga awtoridad;
• ang karapatan sa kabayaran para sa mga pagkalugi na sanhi ng pagkasira ng natural na kapaligiran;
• ang karapatang makatanggap ng tulong mula sa estado sa anyo ng reporma sa isa o sa iba pang sosyal na globo.

Siyempre, hindi lahat ng mga posibilidad na ibinibigay ng batas. Ito ay nagkakahalaga din na i-highlight ang pagpapalit ng serbisyo militar sa isang alternatibong serbisyo sibilyan, ang kakayahang lumikha ng mga espesyal na institusyon ng self-government, karapatang magsagawa ng proteksyon ng hudisyal, atbp Dapat kong sabihin na ang lahat ng mga karapatan na ipinakita ay bumubuo ng ligal na katayuan ng maliliit na mamamayan ng Russia.

Ang mga problema ng maliliit na mamamayan ng Russia

Bago magpatuloy sa kwento tungkol sa mga kakaibang buhay ng pinakasikat na katutubong etnikong grupo ng ating estado, sulit na kilalanin ang mga pangunahing problema na madalas na kinakaharap ng mga grupong etniko na ito.

Ang una at marahil ang pinakamahalagang problema ay ang pagkilala sa mga pambansang minorya. Ang proseso ng pagkakakilanlan ay maaaring pangkat at indibidwal. Ang mga paghihirap ay lumitaw sa paghahanap ng naaangkop na pamantayan at pamamaraan. Ang ikalawang problema ay may kinalaman sa karapatan ng mga menor de edad. Tulad ng alam mo, ang mga katutubong mamamayan ay nangangailangan ng mga espesyal na karapatan. Para sa mga ito, kinakailangan na tukuyin nang husay ang mga kundisyon kung saan posible ang pagpapatupad ng mga espesyal na karapatan. Ang mga paghihirap ay maaaring lumitaw sa pagtiyak ng pag-target at tamang pag-apply ng mga karapatan sa pribado o pampublikong ligal na ligal.

Ang pangatlong problema ng mga katutubong maliit na bilang ng mga mamamayan ng Hilaga ng Russia ay maaaring tawaging kahirapan sa pagpapasiya sa sarili ng mga naturang pangkat etniko. Ang katotohanan ay na sa lugar na ito ay may mga problema ng kahusayan ng pagbubuo ng mga nilalang teritoryo, pagbibigay ng mga karapatan o garantiyang pagbuo ng mga karapatang ito. Ito ay humahantong sa isa pang problema na malapit na nauugnay sa sistema ng ligal na regulasyon at seguridad. Dito, ang mga isyu ng ugnayan sa pagitan ng mga prinsipyo ng rehiyonal at pederal na antas, ang konklusyon ng mga kasunduan sa pagitan ng mga pangkat etniko, ang aplikasyon ng pasadyang batas, atbp ay lubos na may kaugnayan.Sa ang paraan, ang problema ng pangangasiwa ng estado para sa mga usapin ng maliliit na mamamayan ng Russian Federation ay medyo talamak din. Kung pinag-uusapan natin ang mga antas ng mga may-katuturang mga institusyon ng estado, tungkol sa delegasyon ng mga kapangyarihan sa mga lokal na institusyon ng self-government, pagkatapos ay maaaring lumitaw ang ilang mga paghihirap sa organisasyon.

Ito ay nagkakahalaga din na i-highlight ang problema ng katayuan ng mga pampublikong samahan ng mga pambansang minorya. Ang katotohanan ay ang mga samahang samahan ay maaaring ipagkaloob sa halip malaki at malalakas na mga karapatan patungkol sa proseso ng elektoral, proteksyon ng mga interes, kontrol sa paggamit ng mga kapangyarihan, atbp Ang mga paghihirap dito ay maaaring lumitaw, muli, pagdating sa kapaki-pakinabang ng mga naturang aksyon.

Ang impluwensya sa kultura ng mga katutubong tao

Ang iba't ibang mga internasyonal na kasunduan at pambansang regulasyon ay naglalarawan ng mga patakaran na hindi dapat lumabag. Nalalapat din sila sa mga tradisyonal na tradisyon ng kultura ng isang partikular na tao. Gayunpaman, ang mga oras ng Sobyet ay walang pinakamahusay na epekto sa mga indibidwal na maliit na tao. Kaya, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa mga Izhorians, kung kanino sa panahon mula 1930 hanggang 1950 ay nabawasan ng maraming beses. Ngunit ito ay isang halimbawa lamang. Ang paternalism ng estado, napili bilang isang priority vector ng pag-unlad ng kultura noong mga panahon ng Sobyet, ay may napakasamang epekto sa halos lahat ng mga orihinal na mamamayan ng Russia. Dapat kong sabihin na ang ilang anyo ng paternalism ay naroroon pa rin ngayon, taliwas sa lahat ng itinatag na mga batas at regulasyon. At ito ay isa pang problema ng mga maliliit na mamamayan ng Russia, kung saan ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin.

Ang bagay ay sa maraming mga tao sa Hilaga mayroong isang hindi mapagkasunduang pakikibaka laban sa shamanism. Bukod dito, ito ay shamanism na may pinakamalaking impluwensya sa mga tradisyon at kultura ng pambansang minorya. Sa isang tiyak na lawak, ang all-Russian clericalization ay nag-aambag din sa pakikibaka. Kaya, sa Republika ng Sakha, itinakda ng lokal na Orthodox diyosesis ang gawain ng ganap na pag-aalis ng paganismo sa mga nakapalibot na teritoryo. Siyempre, maaari kang sumangguni sa kasaysayan, dahil ang tulad ng isang pakikibaka ay ibinalik sa mga araw ng tsarist Russia. Ngunit ito ay napakahusay ngayon? Dahil sa pagpapanatili ng secularism at ang prayoridad ng mga kulturang pangkultura, ang mga pagkilos ng iglesya ay dapat isaalang-alang bilang malakas na presyon sa mga tradisyon ng ilang mga tao.

Listahan ng mga maliliit na mamamayan ng Russia

Mula sa Kola Peninsula, na matatagpuan sa rehiyon ng Murmansk, hanggang sa mga rehiyon ng Far Eastern, maraming iba't ibang mga pambansang minorya. Ang listahan ng mga maliliit na mamamayan ng Russia, kahit na itinatag ito ng mahabang panahon, ay napunan din paminsan-minsan. Ang pinakasikat na pambansang minorya sa Russia ay dapat na pinangalanan:

• Republika ng Karelia at Rehiyon ng Leningrad: Vepsians, Izhorians, Vods at Kumadins;
• Kamchatka: Aleuts, Alyutors, Itelmens, Kamchadals, Koryaks, Chukchi, Evenks, Evens at Eskimos;
• Krasnoyarsk Oblast at Yakutia: Dolgans, Nganasans, Nenets, Selkups, Teleuts, Enets;
• Ang rehiyon ng Sakha at Magadan: Yukaghirs, Chuvans, Lamuts, Orochi, Koryaks.

Naturally, ang listahan ay hindi kumpleto. Maaari itong patuloy na pupunan, dahil ang ilang mga tao ay natuklasan pa, habang ang iba ay ganap na "namamatay". Ang isang paglalarawan ng mga maliliit na mamamayan ng Hilaga ng Russia ay ipapakita sa ibaba.

Tungkol sa pinakamalaking at pinakamaliit na mga tao sa Hilaga ng Russia

Ang listahan ng mga maliliit na tao ng Russian Federation ay patuloy na lumalaki. Ito ay dahil sa pagtuklas ng mga bago, hanggang sa hindi kilalang mga pag-aayos. Halimbawa, hindi pa katagal ang nakalipas, ang isang pangkat ng mga Vods, na binubuo ng 82 katao lamang, ang nakakuha ng katayuan ng isang minorya ng minorya. Sa pamamagitan ng paraan, ito ang Vod na ang pinakamaliit na tao sa Russia. Ang etnos na ito ay naninirahan sa rehiyon ng Leningrad, at samakatuwid ay kabilang sa pangkat na Finno-Ugric. Ang mga kinatawan ng Votes ay nagsasalita ng dialect ng Estonia. Hanggang ngayon, ang pangunahing hanapbuhay ng mga taong ito ay ang agrikultura, mga handicrafts at forestry. Sa ngayon, si Vod ay nakikibahagi sa supply ng mga produkto sa kabisera ng Leningrad Region. Dapat sabihin na ang pagkalat ng Orthodoxy at maraming halo-halong pag-aasawa na makabuluhang nakakaimpluwensya sa pambansang grupo na pinag-uusapan. Naipakita ito sa halos kumpletong pagkawala ng pambansang wika at kulturang gulang na siglo.

Ito ay nagkakahalaga ng pagsasabi ng kaunti pa tungkol sa nalalabi sa mga maliliit na tao sa Hilaga ng Russia. Kaya, sa kaibahan sa pinakamaliit na tao ng isang maliit na uri, mayroon ding pinakamalaking. Sa ngayon ito ay isang pangkat ng mga Karelians. Sa teritoryo ng mga rehiyon ng Vyborg at Leningrad mayroong mga 92 libo sa kanila. Ang Karelian ethnos ay nabuo sa simula ng ika-13 siglo. Tila nakakagulat na ang pagbibinyag ng masa sa teritoryo ng Novgorod ay halos walang epekto sa kultura ng mga Karelians. Sa pangkat na ito, kakaunti ang nakaunawa sa wikang Ruso, at samakatuwid ang propaganda ng Orthodoxy ay hindi hawakan ang tulad ng isang orihinal na grupo at hindi maimpluwensyahan ang mga tradisyon ng mga taong ito. Ang pangunahing trabaho ng Karelians ay pangingisda at reindeer herding. Ngayon, ang Karelian Republic ay may isang mahusay na binuo na uri ng paggawa ng kahoy na industriya.

Mga Tao ng Chukotka

Maraming tao ang nakakaalam na nasa teritoryo ng Chukotka Autonomous Okrug na ang pinakamalaking bilang ng mga pambansang minorya ay nabubuhay. Halimbawa, ang Chuvantsev, may mga isa at kalahating libong tao. Ito ay isang arctic na lahi ng isang malaking pangkat ng Mongoloid. Karamihan sa mga Chuvans ay nagsasalita ng Chukchi na may isang maliit na diyalekto ng Russia. Ang isa pang tulad na pangkat ay kilala sa lahat ng mga Ruso: ito ang mga Chukchi. Mayroong tungkol sa 15 libo sa kanila. Si Chukchi ay nakatira sa Yakutia.

Sa kabuuan, halos 90 libong mga tao ang nakatira sa Chukotka. Bagaman kahit 30 taon na ang nakalilipas, ang bilang na ito ay mas mataas. Ano ang dahilan? Bakit napansin ng mga kinatawan ng mga pambansang minorya mula noong simula ng 90s? Kahit na ang pinakatanyag na espesyalista ay nahihirapan na sagutin ang tanong na ito. Pagkatapos ng lahat, ang isang katulad na sitwasyon ay nagaganap sa Kamchatka, kung saan mula sa 472 libong mga tao noong 1991 ay mayroon lamang 200 libong naiwan ngayon.Maaaring ang buong punto ay nasa urbanisasyon, kahit na ang mga istatistika ay hindi nagbibigay ng anumang mataas na mga tagapagpahiwatig sa lugar na ito. Para sa pagiging patas, dapat tandaan na ang mga problema ay nalutas sa tulong ng isang kalidad na patakaran para sa pagpapanatili ng maliliit na mamamayan ng Russia.

Ang pinakamaliit na mga bansa sa mundo

PRESENTATION PREPARED : Shkrob G.G.

Mga pygmy ng Asyano Ang pangalan ng Pygmies ay nagmula sa salitang Greek na "pygme", iyon ay, "kamao", at nangangahulugang, "katunayan".

• Ang pangkat na ito ng mga maliliit, madilim na mga tribo ay dumating sa teritoryo ng modernong Asya sa panahon ng isa sa mga alon ng paglipat mula sa kontinente ng Africa. Naniniwala ang mga Ethnologist na ang mga Asian pygmies ay naging progenitors ng mga Papuans New Guinea at Australia. Ang maliit na tao na ito, kasama ang mga naninirahan sa Sri Lanka, ay karaniwang nagkakaisa sa isang lahi ng Australoid. Unti-unti, ang mga dayuhan na tribo ay inalok ng mga agrikultura na mga tribong Asyano at nakaligtas lamang sa iilang maliliit na isla.

Vod Ang sariling pangalan ng mga tao ay Vodi, na sa pagsasalin mula sa Vodian tunog tulad ng "lokal". Ang mga tao ay kasama sa listahan ng UNESCO ng mga nanganganib at maliliit na mamamayan ng Russia.

• Ito ay mga maliit na kinatawan ng mga tao na tinawag na Fino-Ugrian, itinuturing silang katutubong populasyon ng teritoryo ng modernong St. Petersburg at rehiyon ng Leningrad. Ang Leningrad aborigines ay itinuturing na pinakamaliit at pinaka sinaunang mga tao ng modernong Russia.Kaya ngayon si Vod ay isa sa pinakamaliit na pangkat etniko na naninirahan sa Russian Federation. Sa panahon ng senso noong 2010, sa lahat ng beses maraming tao, 64 na tao ang nanatili. Ang mga taong ito ay nakatira sa dalawang maliit na nayon ng Krakolye at Luzhitsa na matatagpuan sa rehiyon ng Leningrad, distrito ng Kingiseppsky. Ang Votic na wika ay itinuturing na nawawala.

Guaja

• Ang mga tribo ng maliit na tao na ito ay nakatira sa silangan ng Amazon, at, ayon sa mga siyentipiko, walang ibang mga tao ang nagbabanta sa pagkalipol bilang Guaja. Sa ngayon, may mga 350 na kinatawan lamang ang natitira, isang pangatlo kung saan ay pinutol mula sa labas ng mundo, na naninirahan sa mahirap na maabot na mga tropikal na kagubatan.Mga problema sa Guaj, tulad ng maraming mga tao ng Bagong Mundo, nagsimula pagkatapos ng pagsisimula ng kolonisasyon. Napilitang iwanan ng mga Guajas ang kanilang nakalulungkot na paraan ng pamumuhay, at naging mga nomad, na sa panimula ay nagagambala sa kanilang pangmatagalang paraan ng pamumuhay at pinanganib ang kanilang paglaho. Brazil sumang-ayon na suspindihin lamang sa ilalim ng presyon mula sa mga internasyonal na organisasyon.

Kereki

• Ang Kereki ay isa sa pinakamaliit na mamamayan ng Russian Federation. Tinatawag din nila ang kanilang mga sarili na "ankalgakku", na isinasalin bilang "mga baybay-dagat". Sa ngayon, kakaunti lamang ang mga kinatawan ng maliit na taong ito, at, malamang, sa ilang taon ay hindi magkakaroon ng isang solong kinatawan. Ang Kereks ay nagdusa nang labis mula sa assimilation ng Chukchi. Ito ay pinaniniwalaan na mula sa mga taong ito na natutunan ng Chukchi na gagamitin ang mga aso sa mga harnesses, dahil ito ang mga Kereks na nag-imbento ng pamamaraang ito ng paggalaw.

KABATAAN Chulym Turks, Yus Kizhiler (pangalan ng sarili, literal na mga tao ng Chulym), Pestyn Kizhiler (pangalan ng sarili, literal na ating mga tao)

• Ang bilang ng mga katutubo na ito ng Russia ay 355 katao noong 2010. Sa kabila ng katotohanan na ang karamihan sa mga residente ng Chulym ay kinikilala ang Orthodoxy, maingat na pinapanatili ng mga etnos ang ilan sa mga tradisyon ng shamanism. Ang mga Chulyms ay namumuhay lalo na sa rehiyon ng Tomsk, sa palanggana ng Chulym River (isang tributary ng Ob) at ang mga tributaries nito na Yaya at Kii.Nagganyak na ang wikang Chulym ay walang nakasulat na wika.

Mga Basin

• Ang Tazy ay isang halo-halong etnikong pangkat sa Primorye. Ito ay pinaniniwalaan na ang Tazi ay nabuo bilang isang resulta ng halo-halong pag-aasawa ng mga Intsik, Manchus, Udege, Nanai.Ang bilang ng mga taong ito na nakatira sa Primorye ay 276 na tao lamang. Ang wikang Taz ay isang halo ng isa sa mga dayalek na Tsino na may wikang Nanai. Ngayon ang wikang ito ay sinasalita ng mas mababa sa kalahati ng mga taong itinuturing ang kanilang sarili na kabilang sa mga lata.

Ikaw ba

• Ang napakaliit nitong mga tao ay nakatira sa teritoryo ng Latvia. Maaaring dumating sa Baltics mula sa silangan at hilaga-silangan na direksyon. Ang pinakamalapit na nauugnay na mga tao ng Liv ay moderno , kasama ang mga Livonians na pinanatili ang mga pang-ekonomiyang at lingguwistika na relasyon bago ang XX siglo lalo na sa mga mangingisda ng isla Saaremaa at bod (kasalukuyang nakatira sa ilang mga nayon ng Leningrad Region). Ang mga pangunahing hanapbuhay ng Livs mula pa noong una ay piracy, pangingisda at pangangaso. Ngayon ang mga tao ay halos ganap na assimilated.Sa 2016, 168 mga residente ng Latvia ang may Liv nasyonalidad na ipinahiwatig sa data ng Populasyon ng Populasyon [

Pitcairns

• Ang bansang ito ay ang pinakamaliit sa mundo at nakatira sa maliit na isla ng Pitcairn sa Oceania. Ang populasyon ng Pitcairns ay halos 60 katao. Ang lahat ng mga ito ay mga inapo ng mga mandaragat ng bapor na pandigma ng Britanya, na nakarating dito noong 1790. Ang wikang Pitcairn ay isang pinaghalong Simplified English, Tahitian at Marine

Okieki

• Ang Okieki, na tinawag ding Ogyek o Akiek, ay isang mamamayang Aprikano na naninirahan sa hilagang-silangan ng Tanzania, timog (sa kagubatan ng Mau) at kanluran (sa mga kagubatan sa paligid ng Elgon) ng Kenya. Ayon sa mga opisyal na istatistika noong 2000, ang bilang ng mga taong ito ay 869 katao, halos kalahati sa kanila ang nakakaalam ng wikang Okieki. Ang natitirang mga naninirahan ay nakikipag-usap sa isang halo-halong wika, na nabuo mula sa mga kalapit na mga tao. Ginugol nila ang karamihan sa kanilang buhay sa kagubatan, pangangaso ng antelope at mga ligaw na baboy. Bilang karagdagan, ang tribo na ito ay nakikibahagi sa pagkolekta ng pulot mula sa mga ligaw na bubuyog sa kagubatan ng Mau.Ang problema ng pagkalipol ng tribo ng Okiek ay nagsimula matapos na hilingin ng gobyerno ng Kenyan na umalis ang lugar na ang mga mamamayan na nakatira sa kagubatan ay umalis sa lugar, habang nagsimula ang bansa ng isang programa upang labanan ang iligal na pagtotroso. Ngunit ang mga pangkat ng karapatang pantao ay naniniwala na ang mga tao ay pinalayas at nawasak ng mga planta ng tsaa at mga kumpanya ng pag-log. Sa nakalipas na 15 taon, halos 25% ng mga puno sa kagubatan ng Mau ang nawala. Bilang isang resulta, ang populasyon ng mga antelope at ligaw na baboy ay bumaba, na ginagawang mahirap ang buhay para sa mga mamamayan ng Africa.

Jarawa

• Ang tribo ng Jarawa ay nakatira sa India sa baybayin ng mga isla ng Timog at Gitnang Adaman. Ang itim na populasyon, na kabilang sa malaking lahi ng Australoid, ay halos 300 katao. Ang taong ito ay nagsasalita ng endangered na wika ng Jarawa, na bahagi ng pamilyang wika ng Adamanic.Hindi ngayon halos ang tanging tribo sa mundo na halos hindi nakikipag-usap sa labas ng mundo. Ang tribong Jarawa ay bihirang nakipag-away sa mga kalapit na tribo. Ngunit hindi katulad ng ibang mga tao, hindi nila tinanggap ang anumang mga regalo na naiwan ng mga antropologo. Itinapon nila ang mga kahon ng mga pakete ng bigas, saging at tela sa dagat. At lamang noong 1974 ang mga misyonero ay pinamamahalaang bahagyang nakatagpo ng pakikipag-ugnay sa kanila at isang beses sa isang buwan ang tribo ng Jarawa ay tumatanggap ng pantulong na pantao sa anyo ng bigas at prutas. Ang mga bag ng pagkain ay naiwan sa pampang, at sa gabi dalhin ito ng mga Indiano sa kanilang nayon. Sa huling bahagi ng 90s, idineklara ng pamahalaang India ang lugar kung saan nakatira ang tribo ng Jarawa ng isang saradong lugar para sa pagbisita, upang hindi magdala ng pagkakagulo sa kanilang buhay at hindi makahawa sa mga sakit na viral.

Sa kabila ng mga pagsisikap ng mga istoryador at etnographers, ang kasaysayan ng mga taong ito ay patuloy pa rin ang mga misteryo.

1. Ruso

Oo, ang mga Ruso ay isa sa mga pinaka-mahiwagang mamamayan. Ang mga siyentipiko ay hindi pa rin makakapunta sa isang pinagkasunduan tungkol sa kung kailan ang mga Ruso ay naging "Russia", o tungkol sa kung saan, sa katunayan, nagmula ang salitang ito. Ang tanong tungkol sa pinagmulan ng mga tao ay nananatiling kontrobersyal. Ang mga ninuno ng mga Ruso ay naitala bilang Normans, at Scythians, at Sarmatian, at Wends, at maging ang mga South Siberian na tao ng Usuns.

Hindi natin alam ang pinagmulan ng mga Maya, o kung saan nawala ang mga ito. Sinusubaybayan ng ilang mga siyentipiko ang mga ugat ng Maya sa maalamat na Atlanteans, ang iba ay naniniwala na ang kanilang mga ninuno ay ang mga taga-Egypt. Ang Maya ay lumikha ng isang mahusay na sistema ng pagsasaka at may malalim na kaalaman sa astronomiya. Ang kalendaryo ng Mayan ay ginamit din ng ibang mga tao sa Central America. Gumamit sila ng isang hieroglyphic na sistema ng pagsulat, na bahagyang nai-decip. Ang sibilisasyong Mayan ay lubos na binuo, ngunit sa oras na dumating ang mga mananakop, ito ay nasa malalim na pagbagsak, at ang Maya mismo ay tila nawala sa kasaysayan.

3. Mga Laplander

Ang mga Laplander ay tinatawag ding Sami at Lapps. Ang edad ng grupong etniko na ito ay hindi bababa sa 5000 taong gulang. Pinagtatalunan pa rin ng mga siyentipiko kung sino ang mga Laplander at kung saan nanggaling. Itinuturing ng ilan na ang taong ito Mongoloid, ang iba ay nagtaltalan na ang mga Lapp ay Paleo-Europeans. Ang wikang Sami ay nabibilang sa mga wikang Finno-Ugric, ngunit ang mga taga-Lappish ay may 10 dayalekto ng wikang Sami, na kakaiba sa bawat isa na matatawag silang independyente. Ginagawa nitong mahirap para sa ilang mga Laplanders na makipag-usap sa iba.

4. Prussians

Ang pinakadulo pinagmulan ng pangalan ng mga Prussians ay tinakpan ng misteryo. Ang unang pagkakataon na ito ay nangyayari lamang sa ika-9 na siglo sa anyo ng Brusi sa draft ng isang hindi nagpapakilalang mangangalakal, at kalaunan sa mga Polish at Aleman na mga yugto. Nahanap ng mga linggwistiko ang mga pagkakatulad dito sa maraming mga wika ng Indo-European at naniniwala na bumalik ito sa purong Sanskrit - "tao". Wala ding sapat na impormasyon tungkol sa wika ng mga Prussians. Ang huling carrier nito ay namatay noong 1677, at ang salot ng 1709-1711 ay pinatay ang huling mga Prussia sa Prussia mismo. Nasa ika-17 siglo, sa halip na kasaysayan ng Prussian, nagsisimula ang kasaysayan ng "Prussianism" at ang Kaharian ng Prussia, ang lokal na populasyon na kung saan ay hindi gaanong magkakatulad sa pangalan ng Baltic ng Prussians.

5. Mga Cossacks

Ang tanong kung saan nagmula ang Cossacks ay nananatiling hindi pa nalutas. Ang kanilang tinubuang-bayan ay matatagpuan sa North Caucasus, sa rehiyon ng Azov, at sa Western Turkestan. Ang pedigree ng Cossacks ay sinusubaybayan pabalik sa mga Scythian, sa Alans, sa mga Circassians, sa mga Khazars, sa mga Goth, sa mga roamers. Ang mga tagasuporta ng lahat ng mga bersyon ay may sariling mga argumento. Ngayon ang Cossacks ay isang pamayanan ng multiethnic, ngunit gusto nilang igiit na ang Cossacks ay isang hiwalay na tao.

6. Parsis

Ang Parsis ay isang pangkat na etno-kumpyansa ng mga tagasunod ng Zoroastrianism sa Timog Asya, ng pinagmulan ng Iran. Ang bilang nito ay mas mababa sa 130 libong mga tao. Ang mga Parsis ay may sariling mga templo at ang tinatawag na "mga tore ng katahimikan", kung saan, upang hindi masira ang mga sagradong elemento (lupa, apoy, tubig), inilibing nila ang mga patay (corpses peck vultures). Ang Parsis ay madalas na ihambing sa mga Hudyo, pinilit din nilang iwanan ang kanilang tinubuang-bayan at masalimuot sa mga bagay ng pagsunod sa kulto. Ang Iranian League noong unang bahagi ng ika-20 siglo ay itinaguyod ng India ang pagbabalik ng Parsis sa kanilang tinubuang-bayan, na nakapagpapaalaala sa Jewish Zionism.

7. Hutsuls

Mayroon pa ring debate tungkol sa kahulugan ng salitang "hutsul". Naniniwala ang ilang mga iskolar na ang etimolohiya ng salita ay bumalik sa mga "gots" o "guts", na nangangahulugang "magnanakaw", ang iba pa - sa salitang "kochul", na nangangahulugang "pastol". Ang Hutsulov ay tinatawag ding "Ukrainian highlanders". Kabilang sa mga ito, ang mga tradisyon ng quackery ay matatag pa rin. Ang mga hutsul sorcerer ay tinatawag na molfars. Maaari silang maging puti o itim. Natutuwa ang mga Molfars na hindi maihahabol na awtoridad.

8. Hittite

Ang Hittite Empire ay isa sa mga pinaka-maimpluwensyang pwersa sa geopolitical map ng Sinaunang Daigdig. Ang unang konstitusyon ay lumitaw dito, ang mga Hittite ay ang unang gumamit ng mga karo ng digmaan at iginagalang ang dalawang ulo na agila, ngunit ang impormasyon tungkol sa mga Hittite ay fragmentary pa rin. Sa kanilang "mga talahanayan ng matapang na gawa" ng mga hari, maraming mga tala "para sa susunod na taon", ngunit ang taon ng ulat ay hindi alam. Alam namin ang pagkakasunud-sunod ng estado ng Hittite mula sa mga mapagkukunan ng mga kapitbahay nito. Ang tanong ay nananatili: saan napunta ang mga Hittite? Johann Lehmann sa kanyang aklat na The Hittites. Ang mga Tao ng Isang Libong Diyos ”ay nagbanggit ng bersyon na tumakas ang mga Heteo sa hilaga, kung saan nakikilala sila sa mga tribo ng Aleman. Ngunit ito ay isang bersyon lamang.

9. Sumerians

Ang mga Sumerians ay ang pinaka-kagiliw-giliw at pa rin ang isa sa mga pinaka-mahiwaga mga tao ng Sinaunang Mundo. Hindi natin alam kung saan sila nanggaling, o kung anong wika ng pamilya ang kanilang wika. Ang isang malaking bilang ng mga homonidad ay nagmumungkahi na ito ay tonal (bilang, halimbawa, modernong Intsik), na nangangahulugang ang kahulugan ng sinabi ay madalas na nakasalalay sa intonasyon. Ang mga Sumerians ay isa sa mga pinaka-advanced na mga tao sa kanilang panahon, sila ang una sa buong Gitnang Silangan na nagsimulang gumamit ng gulong, lumikha ng isang sistema ng patubig, naimbento ng isang natatanging sistema ng pagsulat, at ang kaalaman ng Sumerian sa matematika at astronomiya ay kamangha-mangha pa rin.

10. Mga Etruscans

Ang mga sinaunang tao sa Etruscan ay biglang lumitaw sa kasaysayan ng tao, ngunit bigla ring nawala sa loob nito. Ayon sa mga arkeologo, ang mga Etruscans ay naninirahan sa hilagang-kanlurang bahagi ng Apennine Peninsula at lumikha ng isang medyo binuo na sibilisasyon doon. Ito ang mga Etruscans na nagtatag ng mga unang lungsod sa Italya. Naniniwala rin ang mga mananalaysay na ang mga numerong Romano ay maaari ding tawaging Etruscan. Hindi alam kung saan nawala ang mga Etruscans. Ayon sa isang bersyon, lumipat sila sa silangan at naging tagapagtatag ng mga Slavic ethnos. Ang ilang mga iskolar ay nagtaltalan na ang wikang Etruscan ay napakalapit sa istraktura sa Slavic.

11. Mga Armenian

Ang pinagmulan ng mga Armenian ay nananatiling misteryo. Maraming mga bersyon. Ang ilang mga siyentipiko ay nagwawasto sa mga Armenian kasama ang mga tao ng sinaunang estado ng Urartu, ngunit ang genetic na sangkap ng mga Urarts ay naroroon sa genetic code ng mga Armenian sa parehong paraan tulad ng genetic na sangkap ng parehong Hurrians at Luwians, hindi na banggitin ang proto-Armenian. Mayroong mga bersyon ng Greek na pinagmulan ng mga Armenian, pati na rin ang tinatawag na "Hayas hypotheses", kung saan si Hayas, ang teritoryo sa silangan ng kaharian ng Hittite, ay naging panganay ng mga Armenian. Ang mga siyentipiko ay hindi pa nagbigay ng isang tiyak na sagot sa tanong tungkol sa pinagmulan ng mga Armenian at madalas na sumunod sa hypothesis na halo-halong hipotesis ng Armenian etnogenesis.

12. Gypsies

Ayon sa mga pag-aaral sa lingguwistika at genetic, iniwan ng mga ninuno ng mga Gypsies ang teritoryo ng India sa halagang hindi hihigit sa 1000 katao. Ngayon ay may halos 10 milyong Roma sa buong mundo. Sa Gitnang Panahon, ang mga gypsies sa Europa ay itinuturing na mga taga-Egypt. Ang salitang Gitanes mismo ay nagmula sa taga-Ehipto. Ang mga tarot card, na itinuturing na ang huling nakaligtas na fragment ng kulto ng diyos ng Egypt na Thoth, ay dinala sa Europa ng mga gypsies. Hindi sila tinawag na "tribo ni Paraon" nang wala. Nakakatawa para sa mga taga-Europa na ang mga gypsies ay nag-embals sa kanilang mga patay at inilibing sila sa mga crypts, kung saan inilatag nila ang lahat na kinakailangan para sa buhay pagkatapos ng kamatayan. Ang mga libingang tradisyon na ito ay nabubuhay pa rin sa mga Roma.

13. Mga Hudyo

Ang mga Hudyo ay isa sa mga pinaka-mahiwagang bansa na nabubuhay. Sa loob ng mahabang panahon naniniwala na ang mismong konsepto ng "mga Hudyo" ay mas kultura kaysa sa etniko. Iyon ay, na ang "mga Hudyo" ay nilikha ng Hudaismo, at hindi kabaliktaran. Sa agham, mayroon pa ring mabangong mga talakayan tungkol sa kung ano ang orihinal na mga Hudyo - isang tao, isang stratum sa lipunan o isang relihiyosong denominasyon.

Maraming mga hiwaga sa kasaysayan ng mga Hudyo. Sa pagtatapos ng VIII siglo BC, limang-anim na anim ng mga Hudyo ang ganap na nawala - 10 sa 12 na mga pangkat na bumubuo ng etniko. Saan sila nawala ay isang malaking katanungan. Mayroong isang bersyon na ang Finns, Swiss, Swedes, Norwayians, Irish, Welsh, French, Belgians, Dutch, Danes, Irish at Welsh, iyon ay, halos lahat ng mga mamamayang taga-Europa, ay nagmula sa mga Scythian at Cimmerians, bilang mga inapo ng 10 tribo. Ang tanong tungkol sa pinagmulan ng Ashkenazim at ang kanilang pagiging malapit sa Gitnang Silangan na mga Hudyo ay nananatiling kontrobersyal.

14. Guanches

Ang mga guanches ay katutubo ng Tenerife. Ang misteryo kung paano sila natapos sa Canary Islands ay hindi pa nalutas, dahil wala silang armada at hindi nagtataglay ng mga kasanayan sa pag-navigate. Ang kanilang uri ng antropolohikal ay hindi tumutugma sa mga latitude kung saan sila nakatira. Ang mga rektanggulo na piramide sa isla ng Tenerife, na katulad ng Mayan at Aztec pyramids sa Mexico, ay kontrobersyal din. Ni ang oras ng kanilang pagtatayo o ang layunin kung saan sila itinayo ay hindi nalalaman.

15. Khazars

Ang mga kapitbahay na tao ay nagsulat ng maraming tungkol sa mga Khazars, ngunit sila mismo ay halos hindi nag-iiwan ng impormasyon tungkol sa kanilang sarili. Gaano kadali ang hindi inaasahan na lumitaw ang Khazars sa makasaysayang yugto, tulad ng bigla nilang iniwan ito. Ang mga mananalaysay ay wala pa ring sapat na data ng arkeolohikal tungkol sa kung ano ang tulad ni Khazaria, o isang pag-unawa sa kung anong wika ang nagsalita ng Khazars. Hindi rin alam kung saan sila kalaunan ay nawala. Maraming mga bersyon. Walang kalinawan.

16. Mga Basque

Ang edad, pinagmulan at wika ng mga Basque ay isa sa mga pangunahing misteryo ng modernong kasaysayan. Ang wikang Basque - ang Euskara, ay itinuturing na tanging relic pre-Indo-European na wika na hindi kabilang sa anumang pamilyang wika na umiiral ngayon. Sa mga tuntunin ng genetika, ayon sa isang pag-aaral sa 2012 ng National Geographic Society, ang lahat ng mga Basque ay naglalaman ng isang hanay ng mga gene na makabuluhang makilala ang mga ito sa ibang mga tao sa kanilang paligid.

17. Mga Caldeo

Ang mga Caldeo ay isang Semitiko-Aramaic na mga tao na nabuhay noong huling bahagi ng II - maaga akong milenyo BC. sa teritoryo ng Timog at Gitnang Mesopotamia. Noong 626-538 BC. sa Babilonya ang dinastiya ng Caldeo ay naghari, na itinatag ang kaharian ng Bagong Babilonya. Ang mga Caldeo ay isang tao na nauugnay pa rin sa mahika at astrolohiya. Sa Sinaunang Greece at Sinaunang Roma, ang mga pari at tagapaghatid ng pinagmulan ng Babilonya ay tinawag na mga Caldeo. Ang mga Caldeo ay gumawa ng mga hula kay Alexander the Great at ang kanyang mga tagapagmana na Antigonus at Seleucus.

18. Sarmatian

Ang Sarmatian ay isa sa mga pinaka-misteryosong tao sa kasaysayan ng mundo. Tinawag sila ni Herodotus na "butiki-ulo", naniniwala si Lomonosov na ang mga Slav ay nagmula sa Sarmatian, at tinawag ng Polish gentry ang kanilang sarili na direktang mga inapo. Ang mga Sarmalea ay nag-iwan ng maraming misteryo. Marahil ay mayroon silang matriarchy. Sinusubaybayan ng ilang mga iskolar ang mga ugat ng kokoshnik ng Russia sa mga Sarmatian. Kabilang sa mga ito, ang kaugalian ng artipisyal na pagpapapangit ng bungo ay laganap, dahil sa kung saan nakuha ng ulo ng tao ang hugis ng isang pinahabang itlog.

19. Kalash

Ang Kalash ay isang maliit na tao na nakatira sa hilaga ng Pakistan sa mga bundok ng Hindu Kush. Siya marahil ang pinaka sikat na "maputi" na mga tao sa Asya. Ang mga pagtatalo tungkol sa pinagmulan ng Kalash ay nagpapatuloy ngayon. Ang Kalash mismo ay sigurado na sila ay mga inapo ng Macedonian mismo. Ang wikang Kalash ay tinatawag na phonologically atypical; napapanatili nito ang pangunahing komposisyon ng Sanskrit. Sa kabila ng mga pagtatangka sa Islamisasyon, maraming Kalash ang nagpapanatili ng polytheism.

20. Mga Filisteo

Ang modernong pangalan na "Palestine" ay nagmula sa "Palestinia". Ang mga Filisteo ang pinaka mahiwagang mga taong nabanggit sa Bibliya. Sa Gitnang Silangan, tanging sila at ang mga Hittite ang nagpakadalubhasa sa teknolohiya ng smelting steel, na minarkahan ang simula ng Iron Age. Sinasabi ng Bibliya na ang taong ito ay nagmula sa isla ng Caphtor (Crete), bagaman ang ilang mga mananalaysay ay nauugnay ang mga Filisteo sa mga Pelasgiano. Ang mga manuskrito at arkeolohikal na hahanap ay nagpapatotoo sa mga Cretan na pinagmulan ng mga Filisteo. Kung saan nawala ang mga Filisteo ay hindi pa rin malinaw. Malamang, sila ay nai-assimilated ng mga mamamayan ng Eastern Mediterranean.

Sa kabila ng lahat ng mga pagtatangka ng mga historians at etnographers upang lumikha ng isang malinaw na larawan ng pag-unlad ng ilang mga tao, maraming mga lihim at puting mga spot ang nananatili pa rin sa kasaysayan ng pinagmulan ng maraming mga bansa at nasyonalidad. Ang aming pagsusuri ay naglalaman ng mga pinaka-mahiwagang mga tao sa ating planeta - ang ilan sa kanila ay nalubog sa limot, habang ang iba ay nabubuhay at nabuo ngayon.

1. Mga Ruso

Tulad ng alam ng lahat, ang mga Ruso ang pinaka mahiwagang tao sa Earth. Bukod dito, mayroong isang pang-agham na batayan para dito. Ang mga siyentipiko ay hindi pa rin nakakakuha ng isang pinagkasunduan tungkol sa pinagmulan ng mga taong ito at sagutin ang tanong kung kailan naging mga Ruso ang mga Ruso. Mayroon ding kontrobersya kung saan nagmula ang salitang ito. Hinahanap nila ang mga ninuno ng mga Russian sa mga Normans, Scythians, Sarmatian, Wends at maging ang South Siberian Usuns.

2. Maya

Walang nakakaalam kung saan nanggaling ang mga taong ito o kung saan sila nawala. Ang ilang mga iskolar ay naniniwala na ang Maya ay nauugnay sa mga maalamat na Atlanteans, habang ang iba ay iminumungkahi na ang kanilang mga ninuno ay ang mga taga-Egypt.

Ang Maya ay bumuo ng isang mahusay na sistema ng agrikultura at nagkaroon ng isang malalim na kaalaman sa astronomiya. Ang kanilang kalendaryo ay ginamit ng ibang mga tao sa Central America. Gumamit ang Maya ng isang hieroglyphic na sistema ng pagsulat na bahagyang nai-deciphered. Ang kanilang sibilisasyon ay lubos na binuo sa oras ng pagdating ng mga mananakop. Ngayon ay tila wala na ang Maya at wala na.

3. Mga Laplander o Sami

Ang mga tao, na tinawag din ng mga Ruso na mga Lapp, ay hindi bababa sa 5,000 taong gulang. Nagtatalo pa ang mga siyentipiko tungkol sa kanilang pinagmulan. Ang ilan ay naniniwala na ang mga Lapp ay Mongoloid, ang iba ay iginiit ang bersyon na ang Sami ay Paleo-Europeans. Ang kanilang wika ay pinaniniwalaang kabilang sa pangkat ng mga Finno-Ugric na wika, ngunit mayroong sampung diyalekto ng wikang Sami na kakaiba na maaari silang tawaging independyenteng. Minsan ang mga Lapps mismo ay nahihirapan na maunawaan ang bawat isa.

4. Prussians

Ang mismong pinagmulan ng mga Prussians ay isang misteryo. Una silang nabanggit noong ika-9 na siglo sa mga tala ng isang hindi nagpapakilalang mangangalakal, at pagkatapos ay sa mga Polish at Aleman na mga yugto. Nahanap ng mga linggwistiko ang mga pagkakatulad sa iba't ibang wika ng Indo-European at naniniwala na ang salitang "Prussians" ay maaaring masubaybayan sa salitang Sanskrit na "purusha" (tao). Hindi gaanong nalalaman ang tungkol sa wikang Prussian, dahil namatay ang huling katutubong nagsasalita noong 1677. Noong ika-17 siglo, ang kasaysayan ng Prussianism at ang kaharian ng Prussian ay nagsimula, ngunit ang mga taong ito ay hindi gaanong kapareho sa orihinal na Baltic Prussians.

5. Mga Cossacks

Hindi alam ng mga siyentipiko kung saan nagmula ang Cossacks. Ang kanilang tinubuang-bayan ay maaaring nasa Hilagang Caucasus o sa Dagat ng Azov o sa kanluran ng Turkestan ... Ang kanilang linya ay maaaring bumalik sa mga Scythian, Alans, Circassians, Khazars o Goths. Ang bawat bersyon ay may sariling mga tagasuporta at sariling mga argumento. Ang Cossacks ngayon ay kumakatawan sa isang pamayanang multi-etniko, ngunit palagi nilang binibigyang diin na sila ay isang hiwalay na bansa.

6. Parsis

Ang Parsis ay isang pangkat na etno-kumpyansa ng mga tagasunod ng Zoroastrianism ng Iranian na nagmula sa Timog Asya. Ngayon ang kanilang bilang ay mas mababa sa 130 libong mga tao. Ang mga Parsis ay may sariling mga templo at ang tinatawag na "mga tore ng katahimikan" para sa paglibing ng mga patay (mga bangkay na nakalagay sa mga bubong ng mga tower na ito ay kinakain ng mga vultures). Kadalasan ay inihahambing sila sa mga Hudyo na napipilitang umalis sa kanilang sariling bayan at na pinapahalagahan pa rin ang mga tradisyon ng kanilang mga kulto.

7. Hutsuls

Ang tanong kung ano ang ibig sabihin ng salitang "hutsul" ay hindi pa rin malinaw. Ang ilan sa mga iskolar ay naniniwala na ang etimolohiya ng salita ay nauugnay sa mga "gots" o "guts" ("bandido") ng Moldavian, ang iba ay naniniwala na ang pangalan ay nagmula sa salitang "kochul" ("pastol"). Ang mga gutsuls ay madalas na tinawag na mga mountaineer ng Ukrainian, na nagsasagawa pa rin ng mga tradisyon ng molfarism (pangkukulam) at lubos na pinarangalan ang kanilang mga mangkukulam.

8. Mga Hitite

Ang estado ng Hittite ay lubos na maimpluwensyahan sa geopolitical map ng sinaunang mundo. Ang mga taong ito ang unang lumikha ng isang konstitusyon at gumamit ng mga karwahe. Gayunpaman, hindi gaanong kilala tungkol sa kanila. Ang pagkakasunud-sunod ng mga Hittite ay kilala lamang mula sa mga mapagkukunan ng kanilang mga kapitbahay, ngunit walang isang pagbanggit ng kung bakit at kung saan sila nawala. Ang iskolar ng Aleman na si Johann Lehmann ay sumulat sa kanyang libro na ang mga Hittite ay tumakas sa hilaga at nakikilala sa mga tribo ng Aleman. Ngunit ito ay isa lamang sa mga bersyon.

9. Sumerians

Ito ay isa sa mga pinaka-mahiwagang mga tao sa sinaunang mundo. Walang nalalaman tungkol sa kanilang pinagmulan o pinagmulan ng kanilang wika. Ang malaking bilang ng mga homonim ay nagpapahintulot sa amin na isipin na ito ay isang wikang polytonic (tulad ng modernong Tsino), iyon ay, ang kahulugan ng sinabi ay madalas na nakasalalay sa tono. Ang mga Sumeriano ay lubos na binuo - sila ang una sa Gitnang Silangan na nagsimulang gumamit ng gulong, na lumikha ng isang sistema ng patubig at isang natatanging sistema ng pagsulat. Gayundin, ang mga Sumerians ay nagkaroon ng isang kahanga-hangang antas ng matematika at astronomiya.

10. Mga Etruscans

Pinasok nila ang kasaysayan nang hindi inaasahan at iyon ay kung paano sila nawala. Naniniwala ang mga arkeologo na ang mga Etruscans ay nanirahan sa hilagang-kanluran ng Apennine Peninsula, kung saan nilikha nila ang isang medyo advanced na sibilisasyon. Itinatag ng Etruscans ang mga unang lungsod ng Italya. Sa teorya, maaari silang lumipat sa silangan at maging ang mga tagapagtatag ng mga Slavic ethnos (ang kanilang wika ay magkakapareho sa mga Slavic).

11. Mga Armenian

Ang pinagmulan ng mga Armenian ay isang misteryo din. Maraming mga bersyon. Ang ilang mga siyentipiko ay naniniwala na ang mga Armenian ay nagmula sa mga tao ng sinaunang estado ng Urartu, ngunit ang genetic code ng mga Armenian ay naglalaman ng isang bahagi hindi lamang ng mga Urarts, kundi pati na rin ng mga Hurrians at Libyana, hindi babanggitin ang proto-Armenian. Mayroon ding mga Greek bersyon ng kanilang pinagmulan. Karamihan sa mga siyentipiko, gayunpaman, sumunod sa pinaghalong-paglipat na hipotesis ng Armenian etnogenesis.

12. Gypsies

Ayon sa mga pag-aaral sa lingguwistika at genetic, iniwan ng mga ninuno ng mga Gypsies ang India sa mga bilang na hindi lalampas sa 1000 katao. Ngayon may mga 10 milyong Roma sa buong mundo. Noong Gitnang Panahon, naniniwala ang mga Europeo na ang mga gypsies ay mga taga-Egypt. Sila ay tinawag na "tribo ni Paraon" para sa isang napaka tukoy na kadahilanan: Ang mga taga-Europa ay sinaktan ng tradisyon ng diyosa ng pag-embalsula ng kanilang patay at paglilibing kasama nila sa mga crypts ang lahat na maaaring kailanganin sa ibang buhay. Ang tradisyon na ito ng gipsi ay buhay pa.

13. Hudyo

Ito ay isa sa mga pinaka-mahiwagang bayan at maraming mga lihim ay nauugnay sa mga Hudyo. Sa pagtatapos ng VIII siglo BC. limang-anim na anim (10 sa 12 sa lahat ng mga pangkat etniko na bumubuo ng lahi) ng mga Hudyo ay nawala. Kung saan sila nagpunta ay isang misteryo hanggang sa araw na ito.

Ang mga connoisseurs ng babaeng kagandahan ay tiyak na magustuhan nito.

14. Mga guanches

Ang mga Guanches ay katutubo sa mga Isla ng Canary. Hindi alam kung paano sila lumitaw sa isla ng Tenerife - wala silang mga barko at ang mga Guanches ay walang alam tungkol sa pag-navigate. Ang kanilang uri ng antropolohikal ay hindi tumutugma sa latitude kung saan sila nakatira. Gayundin, maraming mga hindi pagkakaunawaan ang sanhi ng pagkakaroon ng mga hugis-parihaba na mga pyramid sa Tenerife - pareho sila sa mga Mayan at Aztec pyramids sa Mexico. Walang nakakaalam kung kailan o bakit sila itinayo.

15. Khazars

Ang lahat ng nalalaman ngayon ng mga tao tungkol sa mga Khazars ay kinuha mula sa mga talaan ng kanilang mga kalapit na mamamayan. At halos walang naiwan sa mga Khazars mismo. Bigla at hindi inaasahan ang kanilang hitsura, tulad ng kanilang paglaho.

16. Mga Basque

Ang edad, pinagmulan at wika ng mga Basque ay isang misteryo sa modernong kasaysayan. Ang wikang Basque na si Euskara, ay pinaniniwalaang ang tanging relic ng wikang Proto-Indo-European na hindi kabilang sa anumang pangkat ng wika na umiiral ngayon. Ayon sa isang pag-aaral sa Pambansang Geographic, ang lahat ng mga Basque ay may isang hanay ng mga gen na naiiba sa ibang mga tao na nakatira sa paligid nila.

17. Mga Caldeo

Nabuhay ang mga Caldeo sa pagtatapos ng ika-2 - pasimula ng ika-1 sanlibong taon BC sa teritoryo ng timog at gitnang Mesopotamia. Noong 626-538. BC pinamamahalaan ng dinastiya ng Caldeo ang Babilonya, na itinatag ang emperyo ng Bagong Babilonya. Ang mga Caldeo ay nauugnay pa rin sa mahika at astrolohiya ngayon. Sa sinaunang Greece at Roma, ang mga pari at mga astrologo ng Babilonya ay tinawag na mga Caldeo. Inihula nila ang hinaharap para kay Alexander the Great at sa kanyang mga kahalili.

18. Sarmalea

Minsan tinawag ni Herodotus ang mga Sarmatian na "mga butiki na may ulo ng tao." Naniniwala si M. Lomonosov na sila ang mga ninuno ng mga Slav, at itinuring ng mga pinuno ng Poland ang kanilang sarili na direktang mga inapo. Iniwan ng mga Sarmalea ang maraming mga lihim. Halimbawa, ang bansang ito ay may tradisyon ng artipisyal na pagpapapangit ng bungo, na nagpapahintulot sa mga tao na gawing ulo ang hugis ng itlog.

19. Kalash

Ang isang maliit na bansa na naninirahan sa hilaga ng Pakistan, sa mga bundok ng Hindu Kush, ay kapansin-pansin sa katotohanan na ang kanilang kulay ng balat ay mas puti kaysa sa ibang mga tao sa Asya. Ang mga pagtatalo tungkol sa Kalash ay naging tahimik sa loob ng higit sa isang siglo. Pinipilit ng mga tao ang kanilang koneksyon kay Alexander the Great. Ang kanilang wika ay phonologically atypical para sa lugar at may isang pangunahing istraktura ng Sanskrit. Sa kabila ng mga pagtatangka sa Islamisasyon, marami ang sumunod sa polytheism.

20. Mga Filisteo

Ang modernong term na "mga Filisteo" ay nagmula sa pangalan ng lugar na "Filistia". Ang mga Filisteo ang pinaka mahiwagang mga taong nabanggit sa Bibliya. Tanging sila at ang mga Hittite lamang ang nakakaalam ng teknolohiya ng paggawa ng bakal at sila ang naglatag ng pundasyon para sa Iron Age. Ayon sa Bibliya, ang mga Filisteo ay nagmula sa isla ng Caphtor (Crete). Ang mga pinanggalingan ng Cretan ng mga Filisteo ay napatunayan ng mga manuskrito ng Egypt at natagpuan ng arkeolohiko. Hindi alam kung saan sila nawala, ngunit malamang na ang mga Filisteo ay na-assimilated ng mga mamamayan sa Sidlangan.