mga argumento para sa pagsusulat

Ang problema ng paghanga sa kagandahan ng kalikasan ay pinalaki sa maraming mga gawa ng panitikan sa mundo. Ang kakayahang makita ang kagandahan ng nakapaligid na mundo, na yumuko sa harap nito, upang luwalhatiin ang kagandahan at kadakilaan nito, ang mga may-akda ay kadalasang nagbibigay sa mga tao ng isang banayad na samahan ng kaisipan, na naramdaman ang ating mundo bilang isang buo at tao bilang isang mahalagang bahagi ng mundong ito. Kadalasan, ang kakayahang humanga sa kagandahan ng kalikasan ay nagiging tanging ang tanging katangian ng bayani na nagpapahintulot sa mambabasa na maunawaan siya: ang kanyang kaluluwa, ang kanyang mga mithiin, motibo, lihim na pagnanasa.
Ito ang maaari nating obserbahan

Ang kalaban ng trabaho na si Major Kuzmin, ay nagbabakasyon matapos masugatan at huminto sa isang maliit na bayan upang maihatid ang isang liham sa asawa ng isang lalaking militar na nakilala niya sa ospital. Sa kwento, halos walang direktang mga katangian ng may-akda ng Kuzmin. Ngunit makikita natin kung paano niya nais na manatili sa bayang ito, magrenta ng bahay at makinig sa ulan na kumakatok sa mga pabigat sa gabi. At pinag-uusapan din niya ang tungkol sa kung paano nangyayari na nakikita mo ang isang pag-clear sa kagubatan mula sa isang tren na dumadaan, isang cobweb na nagniningning sa araw at nais mong manatili dito sa mahabang panahon. Ang isang sandali ay tumatagal ng isang segundo, at naaalala mo ito sa iyong buong buhay. At pagkatapos ay nagsisimula ang mambabasa na maunawaan na ang pangunahing ay isang tao na may isang makataong kaluluwa, malalim na naramdaman ang mundo at mga tao, pilosopikal na nauugnay sa buhay. At nakikita natin ito sa pamamagitan ng kawalang-kilos ng saloobin ni Kuzmin sa mundo sa paligid niya.
nakikita natin ang dagat sa pamamagitan ng mga mata ng matandang si Santiago. Para sa kanya, isang mangingisda, ang dagat ay hindi lamang isang tagalikay ng tinapay, para sa kanya napupuno ito ng tula at kagalakan. Ginagawa ng dagat na mas malakas ang matanda, na parang nagbibigay sa kanya ng enerhiya mula sa mga hindi mahahalagang bodega nito. Hinahangaan ni Santiago ang dagat bilang isang babae, at naiintindihan namin kung gaano kaganda ang kanyang kaluluwa, nakakalimutan ang mga paghihirap sa pagkakaroon ng tao at walang katapusang pagtataka sa kadakilaan ng kalikasan.
Gayundin, madalas na inanyayahan tayo ng mga manunulat na isipin kung gaano kalaki ang papel ng kagandahan ng kalikasan sa muling pagkabuhay ng kaluluwa ng tao. Kaya,

nakikita natin kung paano hinahangaan ng tagapagsalaysay ang kagandahan ng namumulaklak na cherry bird. Sa pagpasok ng amoy nito, hindi niya halos maiisip kung paano sa panahon ng pagbara, kapag ang anumang "maliit na init" ay kaligayahan, pinamamahalaan ng mga tao na mapanatili ang matandang puno na ito. At nagtataka siya:

Kaya, sa buong kurso ng gawain, iginiit ni E. Shim: ang kaluluwa ng tao ay mabubuhay hangga't nakikita at pinahahalagahan ang kagandahan.

• Ang totoo at maling pagkamakabayan ay isa sa mga pangunahing suliranin ng nobela. Ang mga paboritong bayani ni Tolstoy ay hindi nagsasalita ng matayog na mga salita tungkol sa pag-ibig sa inang bayan, kumikilos sila sa pangalan nito. Hinikayat ni Natasha Rostova ang kanyang ina na ibigay ang mga cart sa mga nasugatan malapit sa Borodino, si Prince Bolkonsky ay nasugatan sa ilog ng Borodino. Ang tunay na pagiging makabayan, ayon kay Tolstoy, ay nasa ordinaryong mamamayan ng Russia, ang mga sundalo na, sa isang sandali ng mortal na panganib, ay nagbigay ng kanilang buhay para sa kanilang Inang-bayan.
• Sa nobela ni L.N. "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy, iniisip ng ilang mga bayani ang kanilang mga sarili bilang mga makabayan at malakas na sumigaw tungkol sa pag-ibig sa inang bayan. Ang iba ay nagbibigay ng kanilang buhay para sa kapakanan ng karaniwang tagumpay. Ito ay mga simpleng lalaki na Russian sa mga greatcoats ng sundalo, mga mandirigma mula sa baterya ng Tushin, na nakipaglaban nang walang takip. Ang mga tunay na makabayan ay hindi iniisip ang kanilang mga pakinabang. Nararamdaman nila ang pangangailangan na simpleng ipagtanggol ang lupain mula sa pagsalakay sa kaaway. Nasa kanilang kaluluwa ang isang tunay na banal na pakiramdam ng pag-ibig para sa kanilang sariling bayan.

N.S. Leskov "Ang Enchanted Wanderer"

Ayon kay N.S. Leskov, "lahi", makabayan, malay. Natutuwa sila sa lahat ng mga aksyon ng bayani ng kuwentong "The Enchanted Wanderer", si Ivan Flyagin. Ang pagiging bihag ng mga Tatar, hindi niya kailanman nakalimutan na siya ay Ruso, at buong puso ay nagsisikap para sa kanyang tinubuang-bayan. Naawa sa mga kapus-palad na mga lumang tao, boluntaryong pumupunta si Ivan sa mga rekrut. Ang kaluluwa ng bayani ay hindi masasalat, hindi mababago. Siya ay lumabas na may karangalan mula sa lahat ng mga pagsubok sa buhay.

V.P. Astafiev
Sa isa sa kanyang mga pampublikong artikulo, ang manunulat na si V.P. Pinag-usapan ni Astafyev kung paano siya nagpahinga sa southern sanatorium. Ang mga halaman mula sa buong mundo ay lumago sa parkeng dagat. Ngunit biglang nakakita siya ng tatlong birches, na milagrong nag-ugat sa isang dayuhang lupain. Tiningnan ng may-akda ang mga punong ito at naalala ang kanyang kalye sa nayon. Ang pag-ibig sa maliit na tinubuang-bayan ay isang pagpapakita ng tunay na pagkamakabayan.

Ang Alamat ng Kahon ng Pandora.
Natagpuan ng babae ang isang kakaibang kahon sa bahay ng asawa. Alam niya na ang bagay na ito ay napuno ng isang kahila-hilakbot na panganib, ngunit ang kanyang pagkamausisa ay napakalakas na hindi niya ito makayanan at binuksan ang talukap ng mata. Ang lahat ng mga uri ng kaguluhan ay lumipad sa kahon at nagkalat sa buong mundo. Ang mito na ito ay isang babala sa lahat ng sangkatauhan: ang mga mabilis na pagkilos sa landas ng kaalaman ay maaaring humantong sa isang nakapipinsalang pagtatapos.

M. Bulgakov "Puso ng isang Aso"
Sa kwento ni M. Bulgakov, binago ng Propesor Preobrazhensky ang isang aso sa isang lalaki. Ang mga siyentipiko ay hinihimok ng uhaw sa kaalaman, ang pagnanais na baguhin ang kalikasan. Ngunit kung minsan ang pag-unlad ay nagiging kakila-kilabot na mga kahihinatnan: ang isang dalawang paa na may nilalang na may "puso ng aso" ay hindi pa isang tao, sapagkat walang kaluluwa sa kanya, walang pag-ibig, karangalan, dangal.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan".
Ang problema ay ipinahayag sa halimbawa ng mga larawan ng Kutuzov, Napoleon, Alexander I. Ang isang tao na may kamalayan sa kanyang responsibilidad sa kanyang sariling bayan, mga tao, na nakakaalam kung paano maunawaan ang mga ito sa tamang oras, ay tunay na mahusay. Ganyan ang Kutuzov, ganyan ang mga ordinaryong tao sa nobela, na gumagawa ng kanilang tungkulin nang walang mataas na mga parirala.

A. Kuprin. "Napakagandang Doktor".
Ang isang tao, na pagod sa kahirapan, ay handa na magpakamatay sa kawalan ng pag-asa, ngunit ang sikat na doktor na Pirogov, na malapit sa kanya, ay nakikipag-usap sa kanya. Tinutulungan niya ang kapus-palad, at mula sa sandaling iyon, ang buhay ng bayani at ang kanyang pamilya ay nagbabago sa pinakamasayang paraan. Ang kwentong ito ay nagsasalita ng dami ng tungkol sa katotohanan na ang pagkilos ng isang tao ay maaaring makaapekto sa kapalaran ng ibang tao.

At S. Turgenev. "Mga Ama at Anak".
Isang klasikong piraso na nagpapakita ng problema ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga mas luma at mas bata na henerasyon. Ang pakiramdam ni Evgeny Bazarov ay tulad ng isang estranghero at isang mas matandang Kirsanov, at ang kanyang mga magulang. At, bagaman, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, mahal niya sila, ang kanyang saloobin ay nagdudulot sa kanila ng kalungkutan.

L. N. Tolstoy. "Trilogy" pagkabata "," pagkabata ", "Kabataan".
Ang pagsusumikap na makilala ang mundo, upang maging isang may sapat na gulang, si Nikolenka Irtenev ay unti-unting natututunan ang mundo, napagtanto na ang karamihan dito ay hindi perpekto, nakatagpo ng hindi pagkakaunawaan ng mga matatanda, kung minsan ay nakakasakit sa kanila (mga kabanatang "Mga Klase", "Natalya Savishna")

K. G. Paustovsky "Telegram".
Ang batang babae na si Nastya, na nakatira sa Leningrad, ay tumatanggap ng isang telegrama na nagsasabi na ang kanyang ina ay may sakit, ngunit ang mga pakikipag-usap na tila mahalaga sa kanya ay hindi pinapayagan siyang pumunta sa kanyang ina. Kapag siya, napagtanto ang laki ng posibleng pagkawala, dumating sa nayon, huli na: ang ina ay wala na ...

V. G Rasputin "Mga Guro ng Pranses".
Ang guro na si Lidia Mikhailovna mula sa kwento ni V.G. Rasputin ay nagturo sa bayani hindi lamang mga aralin sa Pransya, kundi pati na rin mga aralin ng kabaitan, pakikiramay, pakikiramay. Ipinakita niya sa bayani kung gaano kahalaga na maibahagi ang sakit ng ibang tao sa isang tao, gaano kahalaga na maunawaan ang isa pa.

Isang halimbawa mula sa kasaysayan.

Ang dakilang Emperor Alexander II ay itinuro ng sikat na makata na si V. Zhukovsky. Siya ang nag-instill sa hinaharap na pinuno ng isang hustisya, ang pagnanais na makinabang sa kanyang bayan, ang pagnanais na isagawa ang mga repormang kinakailangan para sa estado.

V.P. Astafiev. "Isang kabayo na may isang kulay rosas na mane."
Mahirap na pre-war years ng isang baryo sa Siberia. Ang pagbuo ng pagkatao ng bayani sa ilalim ng impluwensya ng kabaitan ng kanyang lola at lolo.

V. G Rasputin "Mga Aralin sa Pransya"

• Ang pagbuo ng pagkatao ng protagonist sa mahirap na mga taon ng digmaan ay naiimpluwensyahan ng guro. Ang kanyang espirituwal na kabutihang-loob ay walang hanggan. Inilagay niya sa kanya ang lakas ng moralidad, pagpapahalaga sa sarili.

Leo Tolstoy "Bata", "kabataan", "Kabataan"
Sa autobiographical trilogy, ang pangunahing karakter, si Nikolenka Irteniev, ay naiintindihan ang mundo ng mga may sapat na gulang, sinusubukan na pag-aralan ang kanyang sarili at iba pang mga pagkilos ng mga tao.

Fazil Iskander "The Thirenth Feat of Hercules"

Ang isang matalino at karampatang guro ay may malaking epekto sa pagbuo ng pagkatao ng isang bata.

At A. Goncharov "Oblomov"
Ang kapaligiran ng katamaran, ayaw pag-aralan, upang isipin na disfigures ang kaluluwa ng maliit na Ilya. Sa pagtanda, ang mga pagkukulang na ito ay humadlang sa kanya sa paghahanap ng kahulugan ng buhay.

Ang kawalan ng isang layunin sa buhay, ang mga gawi ng trabaho ay nabuo ng isang "mababaw na tao", "isang ayaw na egoist".

Ang kawalan ng isang layunin sa buhay, ang mga gawi ng trabaho ay nabuo ng isang "mababaw na tao", "isang ayaw na egoist". Inamin ni Pechorin na nagdadala siya ng kasawian sa lahat. Ang hindi tamang pag-aalaga ay nagpapabagal sa pagkatao.

A.S. Griboyedov "aba mula sa Wit"
Ang edukasyon at pagsasanay ang pangunahing aspeto ng buhay ng tao. Si Chatsky, ang pangunahing katangian ng komedya A.S., ay nagpahayag ng kanyang saloobin sa kanila sa mga monologues. Griboyedov "aba mula sa Wit". Pinuna niya ang mga maharlika na nagrekrut ng "mga guro ng regimen" para sa kanilang mga anak, ngunit bilang isang resulta ng karunungang bumasa't sumulat, walang "alam at hindi nag-aral." Si Chatsky mismo ay may isip na "gutom para sa kaalaman", at samakatuwid ay naging hindi kinakailangan sa lipunan ng mga maharlikang Moscow. Ito ang mga bahid ng maling pagiging magulang.

B. Vasiliev "Ang Aking Mga Kabayo ay Lumilipad"
Namatay si Dr. Jansen na nagligtas sa mga bata na nahulog sa hukay ng alkantarilya. Inilibing ng buong lungsod ang tao na iginagalang bilang isang santo kahit sa kanyang buhay.

Bulgakov "Ang Guro at Margarita"
Pagsakripisyo sa sarili ni Margarita para sa kanyang minamahal.

V.P. Astafiev "Lyudochka"
Sa episode kasama ang namamatay na tao, kapag iniwan siya ng lahat, si Lyudochka lamang ang naawa sa kanya. At pagkatapos ng kanyang pagkamatay, lahat ay nagkunwari lamang na nakaramdam sila ng awa sa kanya, sa lahat maliban kay Lyudochka. Isang hatol sa isang lipunan kung saan ang mga tao ay pinagkaitan ng init ng tao.

M. Sholokhov "The Fate of a Man"
Ang kuwento ay nagsasabi tungkol sa trahedya kapalaran ng isang sundalo na nawala ang lahat ng kanyang mga kamag-anak sa panahon ng giyera. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagan ang kanyang sarili bilang kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagmumungkahi na ang pag-ibig at pagnanais na gumawa ng mabuti ay magbigay ng isang tao ng lakas para sa buhay, lakas upang labanan ang kapalaran.

V. Hugo "Les Miserables"
Ang manunulat sa nobela ay nagsasabi ng kwento ng isang magnanakaw. Matapos ang paggugol ng gabi sa bahay ng obispo, sa umaga ay nagnanakaw ang magnanakaw ng isang plato na pilak mula sa kanya. Ngunit pagkaraan ng isang oras, pinigil ng pulisya ang nagkasala at dinala siya sa bahay, kung saan binigyan siya ng isang magdamag na pananatili. Sinabi ng pari na ang taong ito ay hindi nakawin ang anumang bagay, na kinuha niya ang lahat ng mga bagay na may pahintulot ng may-ari. Ang magnanakaw, namangha sa narinig, sa isang minuto ay nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang, at pagkatapos nito ay naging isang matapat na tao.

Antoine de Saint-Exupery na "Ang Little Prince"
Mayroong isang halimbawa ng kapangyarihan lamang: "Ngunit mabait siya, at sa gayon ay nagbigay lamang ng mga makatuwirang mga utos." Kung sasabihin ko sa aking pangkalahatang maging isang gull sa dagat, "sinabi niya noon," at kung ang pangkalahatang hindi sumunod sa pagkakasunud-sunod, hindi ito magiging kanyang kasalanan, ngunit akin. " ...

A.I. Kuprin. "Garnet pulseras"
Sinasabi ng may-akda na walang permanente, ang lahat ay pansamantala, ang lahat ay pumasa at umalis. Ang musika at pag-ibig lamang ang nagpapatunay sa totoong mga halaga sa mundo.

Fonvizin "Minor"
Sinabi nila na maraming mga marangal na bata, na kinikilala ang kanilang sarili sa imahe ng idler na Mitrofanushka, nakaranas ng isang tunay na muling pagsilang: sinimulan nilang pag-aralan nang masigasig, nagbasa nang maraming at lumaki ng mga karapat-dapat na anak ng ina.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

• Ano ang kadakilaan ng tao? Nasaan ang kabutihan, pagiging simple at katarungan. Ito mismo ang L.N. Imahe ni Tolstoy ng Kutuzov sa nobelang "Digmaan at Kapayapaan". Tinawag siya ng manunulat na isang tunay na mahusay na tao. Inilayo ni Tolstoy ang kanyang minamahal na bayani na lumayo sa mga prinsipyo ng "Napoleonic" at inilalagay ang mga ito sa landas ng rapprochement sa mga tao. "Ang kadakilaan ay hindi kung saan walang pagiging simple, kabutihan at katotohanan," pagtatalo ng manunulat. Ang sikat na pariralang ito ay may modernong tunog.
• Isa sa mga pangunahing suliranin ng nobela ay ang papel ng pagkatao sa kasaysayan. Ang problemang ito ay ipinahayag sa mga imahe ng Kutuzov at Napoleon. Naniniwala ang manunulat na walang kadakilaan kung saan walang kabaitan at pagiging simple. Ayon kay Tolstoy, ang isang tao na ang mga interes ay nag-tutugma sa interes ng mga tao ay maaaring makaimpluwensya sa kurso ng kasaysayan. Naiintindihan ni Kutuzov ang kalooban at pagnanasa ng masa, kaya't siya ay mahusay. Iniisip lamang ni Napoleon ang kanyang sariling kadakilaan, samakatuwid siya ay napapahamak upang talunin.

I. Turgenev. "Mga Tala ng isang Mangangaso"
Ang mga tao, na nabasa ang maliwanag, matingkad na mga kwento tungkol sa mga magsasaka, ay napagtanto na ito ay imoral sa pagmamay-ari ng mga tao tulad ng mga baka. Ang isang malawak na kilusan para sa pag-aalis ng serfdom ay nagsimula sa Tran.

Sholokhov "The Fate of a Man"
Matapos ang digmaan, maraming mga sundalo ng Sobyet na nakuha ng kaaway ang hinatulan bilang mga traydor sa kanilang tinubuang-bayan. Kuwento ni M. Sholokhov na "The Fate of a Man", na nagpapakita ng mapait na pulutong ng isang kawal, na ginawa ng lipunan na magkakaiba ang hitsura sa lungkot na kapalaran ng mga bilanggo ng digmaan. Isang batas ang ipinasa sa kanilang rehabilitasyon.

A.S. Pushkin
Sa pagsasalita tungkol sa papel ng pagkatao sa kasaysayan, maaalala ng isang tao ang tula ng dakilang A. Pushkin. Naimpluwensyahan niya ang higit sa isang henerasyon sa kanyang regalo. Nakita niya, narinig ang hindi napansin ng isang ordinaryong tao at hindi maintindihan. Ang makata ay nagsalita tungkol sa mga problema ng espirituwalidad sa sining, at ang kanyang mataas na appointment ay sa mga tula na "Propeta", "Makata", "Itinayo ko ang isang monumento na hindi ginawa ng mga kamay." Ang pagbabasa ng mga gawa na ito, nauunawaan mo: ang talento ay hindi lamang isang regalo, ngunit din isang mabigat na pasanin, isang mahusay na responsibilidad. Ang makata mismo ay isang halimbawa ng pag-uugali sibil para sa mga susunod na henerasyon.

V.M. Shukshin "Chudik"
Ang "Chudik" ay isang taong walang pag-iisip na maaaring walang sakit. At kung ano ang nag-uudyok sa kanya na gawin ang mga kakaibang bagay ay positibo, hindi makasariling motibo. Sinasalamin ni Chudik ang mga problema ng pag-aalala sa sangkatauhan sa lahat ng oras: ano ang kahulugan ng buhay? Ano ang mabuti at masama? Sino sa buhay na ito ay "tama, sino ang mas matalinong"? At sa lahat ng kanyang mga aksyon ay napatunayan niya na tama siya, at hindi sa mga naniniwala

I. A. Goncharov "Oblomov"
Ito ang imahe ng isang taong nais lamang. Nais niyang baguhin ang kanyang buhay, nais niyang muling itayo ang buhay ng ari-arian, nais niyang palakihin ang mga anak ... Ngunit wala siyang lakas upang maisakatuparan ang mga hangarin na ito, kaya't ang kanyang mga pangarap ay nanatiling pangarap.

M. Gorky sa dula na "Sa Ibabang".
Ipinakita niya ang drama ng "dating tao" na nawalan ng lakas upang labanan para sa kanilang sariling kapakanan. Inaasahan nila ang isang bagay na mabuti, naiintindihan nila na kailangan nilang mabuhay nang mas mahusay, ngunit wala silang ginagawa upang mabago ang kanilang kapalaran. Hindi aksidente na ang pagkilos ng pag-play ay nagsisimula sa flophouse at nagtatapos doon.

Mula sa kasaysayan

• Sinasabi ng mga sinaunang istoryador na sa sandaling ang isang estranghero ay dumating sa emperador ng Roma, na nagdala ng isang regalo ng isang makintab, tulad ng pilak, ngunit sobrang malambot na metal. Sinabi ng panginoon na minahan niya ang metal na ito mula sa lupa na may dumi. Ang emperador, natatakot na ang bagong metal ay magbawas sa kanyang mga kayamanan, iniutos ang ulo ng imbentor na putulin.
• Archimedes, alam na ang tao ay naghihirap sa pagkauhaw at pagkagutom, ay nagmungkahi ng mga bagong paraan ng pag-irig ng lupa. Salamat sa natuklasan nito, ang ani ay tumaas nang husto, ang mga tao ay tumigil sa takot sa gutom.
• Natuklasang siyentipiko Fleming natuklasan penicillin. Ang gamot na ito ay nai-save ang buhay ng milyun-milyong mga tao na namatay sa pagkalason ng dugo.
• Isang inhinyero ng Ingles noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo ang nagmungkahi ng isang pinabuting kartutso. Ngunit ang mga opisyal mula sa kagawaran ng militar ay buong pagmamalaki ay sinabi sa kanya: "Kami ay malakas, tanging ang mahina ang kailangan upang mapabuti ang mga armas."
• Ang sikat na siyentipiko na si Jenner, na natalo ang bulutong sa tulong ng mga pagbabakuna, ay binigyang inspirasyon ng mga salita ng isang ordinaryong babaeng magsasaka. Sinabi sa kanya ng doktor na mayroon siyang bulutong. Sa ganito, ang babae ay mahinahon na sumagot: "Hindi maaaring, dahil mayroon akong bulutong." Hindi isinasaalang-alang ng doktor ang mga salitang ito ang resulta ng madilim na kamangmangan, ngunit nagsimulang magsagawa ng mga obserbasyon, na humantong sa isang nakakaalam na pagtuklas.
• Ang unang bahagi ng Middle Ages ay karaniwang tinatawag na "madilim na edad". Ang mga pagsalakay ng mga barbarian, ang pagkawasak ng sinaunang sibilisasyon na humantong sa isang malalim na pagbaba sa kultura. Mahirap makahanap ng isang taong marunong magbasa't basa hindi lamang sa mga karaniwang tao, kundi pati na rin sa mga tao ng mataas na klase. Halimbawa, ang tagapagtatag ng estado ng Frankish na si Charlemagne, ay hindi maaaring sumulat. Gayunpaman, ang pagkauhaw sa kaalaman ay orihinal na likas sa tao. Ang parehong Charlemagne, sa panahon ng kanyang mga kampanya, ay palaging nagdala sa kanya ng mga tablet para sa pagsulat, kung saan, sa ilalim ng gabay ng mga guro, maingat niyang sinulat ang mga titik.
• Para sa millennia, ang mga hinog na mansanas ay nahulog mula sa mga puno, ngunit walang sinuman ang nakakabit ng anumang kabuluhan sa karaniwang pangkaraniwang bagay na ito. Ang dakilang Newton ay kailangang ipanganak upang tingnan ang pamilyar na katotohanan sa bago, mas matalim na mga mata at tuklasin ang unibersal na batas ng paggalaw.
• Imposibleng kalkulahin kung gaano karaming mga kalamidad ang dinala sa mga tao sa kanilang kamangmangan. Sa Middle Ages, anumang kasawian: sakit ng isang bata, pagkamatay ng mga hayop, ulan, tagtuyot, pagkabigo sa ani, pagkawala ng anumang bagay - ang lahat ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng pinagmulan ng mga masasamang espiritu. Nagsimula ang isang mabangis na manghuli-hunting, at sinunog ang mga bonfires. Sa halip na pagalingin ang mga sakit, pagpapabuti ng agrikultura, pagtulong sa bawat isa, ang mga tao ay gumugol ng napakalaking enerhiya sa isang walang saysay na pakikibaka sa mitolohiyang "mga lingkod ni Satanas", hindi napagtanto na sa kanilang bulag na panatismo, kanilang madilim na kamangmangan, naglilingkod sila sa Diyablo.
• Mahirap ma-overestimate ang papel ng isang mentor sa pag-unlad ng tao. Mayroong isang kakaibang alamat tungkol sa pagpupulong ni Socrates kasama si Xenophon, ang istoryador sa hinaharap. Kapag nakikipag-usap sa isang estranghero na binata, tinanong siya ni Socrates kung saan pupunta upang makakuha ng harina at mantikilya. Ang batang Xenophon ay tumugon: "Sa merkado." Tinanong ni Socrates: "Ano ang tungkol sa karunungan at kabutihan?" Nagulat ang binata. "Sundan mo ako, ipapakita ko sayo!" - ipinangako kay Socrates. At itinali niya ang tanyag na guro at ang kanyang mag-aaral ng isang matapang na pagkakaibigan sa mga nakaraang taon sa katotohanan.
• Ang pagnanais na matuto ng mga bagong bagay ay naninirahan sa bawat isa sa atin, at kung minsan ang pakiramdam na ito ay tumatagal sa isang tao nang labis na pinipilit siya na baguhin ang kanyang landas sa buhay. Sa ngayon, kakaunti ang nakakaalam na si Joule, na natuklasan ang batas ng pag-iingat ng enerhiya, ay isang tagapagluto. Ang masining na Faraday ay nagsimula sa kanyang paglalakbay bilang isang peddler sa isang shop. At si Coulomb ay nagtrabaho bilang isang engineer para sa mga istruktura at pisika ng serf, na nagbibigay lamang ng kanyang libreng oras mula sa trabaho. Para sa mga taong ito, ang paghahanap para sa isang bagong bagay ay naging kahulugan ng buhay.
• Ang mga bagong ideya ay gumagawa ng kanilang paraan sa isang mahirap na pakikibaka na may mga lumang tanawin, naitatag na mga opinyon. Kaya, ang isa sa mga propesor, nag-aral ng mga mag-aaral sa pisika, na tinawag na teorya ni Einstein ng kapamanggitan "isang nakakainis na hindi pagkakaunawaan pang-agham" -
• Sa isang pagkakataon, gumamit si Joule ng isang voltaic na baterya upang magsimula ng isang de-koryenteng motor na natipon niya mula rito. Ngunit hindi nagtagal ang baterya, at ang bago ay napakamahal. Napagpasyahan ni Joule na ang kabayo ay hindi kailanman ibibigay ng isang de-koryenteng motor, dahil mas mura ito upang pakainin ang kabayo kaysa baguhin ang sink sa baterya. Ngayon, kapag ginamit ang koryente kahit saan, ang opinyon ng isang natitirang siyentipiko ay tila walang saysay sa amin. Ipinapakita ng halimbawang ito na napakahirap upang mahulaan ang hinaharap, mahirap isipin ang mga posibilidad na magbubukas sa harap ng isang tao.
• Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, mula sa Paris hanggang sa isla ng Martinique, si Kapitan de Clieu ay nagdadala ng isang tangke ng kape sa isang palayok ng lupa. Ang paglalayag ay napakahirap: ang barko ay nakaligtas sa isang mabangis na labanan sa mga pirata, isang kakila-kilabot na bagyo na halos sumabog sa mga bato. Sa barko, hindi masira ang mga maskara, nasira ang gear. Unti-unting nagsimulang maubusan ang mga sariwang supply ng tubig. Siya ay ibinigay sa mahigpit na pagsukat ng mga bahagi. Ang kapitan, bahagya na nakatayo sa kanyang mga paa mula sa pagkauhaw, ay nagbigay ng huling patak ng mahalagang kahalumigmigan sa berdeng usbong ... Ilang taon na ang lumipas, at natakpan ng mga puno ng kape ang isla ng Martinique.

I. Bunin sa kwentong "Ang ginoo mula sa San Francisco".
Ipinakita niya ang kapalaran ng isang tao na nagsilbi sa mga maling halaga. Ang kayamanan ay kanyang diyos, at ang diyos na ito ay sinasamba niya. Ngunit nang mamatay ang milyonaryong Amerikano, na ang tunay na kaligayahan ay dumaan sa tao: namatay siya nang hindi alam kung ano ang buhay.

Ooenin. "Itim na tao".
Ang tula na "The Black Man" ay ang sigaw ng naghihingalo na kaluluwa ni Yesenin, ito ay isang pangangailangan para sa buhay na naiwan. Si Ooenin, tulad ng walang ibang tao, ay nagawang sabihin sa kung ano ang ginagawa ng isang tao sa isang tao.

Mayakovsky. "Makinig ka."
Ang panloob na kumbinsido ng tama ng kanilang mga ideyang moral ay pinaghiwalay si Mayakovsky mula sa iba pang mga makata, mula sa karaniwang kurso ng buhay. Ang paghihiwalay na ito ay nagdulot ng isang ispiritwal na protesta laban sa kapaligiran ng philistine, kung saan walang mataas na mga ideyang espiritwal. Ang tula ay sigaw ng kaluluwa ng makata.

Zamyatin "The Cave".
Ang bayani ay nagkakasalungatan sa kanyang sarili, isang split ang nangyayari sa kanyang kaluluwa. Nawala ang kanyang mga espirituwal na halaga. Sinira niya ang utos na "Huwag kang magnakaw."

V. Astafiev "Ang Tsar ay isang Isda".

• Sa kwento ni V. Astafiev na "Ang Tsar ay isang Isda" ang pangunahing katangian, ang mangingisda na si Utrobin, na nahuli ng isang malaking isda sa kawit, ay hindi makaya. Para dito, upang maiwasan ang kamatayan, napipilitang palayain siya nang libre. Ang isang engkwentro sa isang isda na sumisimbolo sa isang moral na prinsipyo sa kalikasan ay ginagawang isaalang-alang ng tagapagpakumpuni ng kanyang mga ideya tungkol sa buhay. Sa mga sandali ng desperadong pakikibaka sa mga isda, bigla niyang naalala ang kanyang buong buhay, napagtanto na kung gaano kalaki ang nagawa niya para sa ibang tao. Ang pulong na ito ay nagbabago sa bayani sa moral.
• Ang kalikasan ay buhay at ispirituwal, na pinagkalooban ng kapangyarihang pinarusahan sa moral, ito ay may kakayahang hindi lamang ipagtanggol ang sarili, kundi pati na rin ng hindi pagbabayad. Ang kapalaran ni Gosha Gertsev, ang bayani ng kwento ni Astafiev na "Ang Tsar ay isang Isda", ay nagsisilbing isang paglalarawan ng kapangyarihang nagparusa. Ang bayani na ito ay hindi isang parusa para sa mapagmataas na pangungutya sa mga tao at tungo sa kalikasan. Ang pagpaparusa ng kapangyarihan ay umaabot hindi lamang sa mga indibidwal na bayani. Ang kawalan ng timbang ay nagdudulot ng isang banta sa lahat ng sangkatauhan kung hindi ito maintindihan sa sinasadya o sapilitang kalupitan.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak".

• Nakalimutan ng mga tao na ang kalikasan ay kanilang katutubong at tanging tahanan na nangangailangan ng maingat na pag-uugali sa sarili, na nakumpirma sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak". Ang pangunahing karakter, si Evgeny Bazarov, ay kilala para sa kanyang kategoryang posisyon: "Ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang isang tao ay isang manggagawa sa loob nito." Ito ay kung paano nakita ng May-akda sa kanya ang isang "bago" na tao: siya ay walang malasakit sa mga halagang natipon ng mga nakaraang henerasyon, naninirahan sa kasalukuyan at ginagamit ang lahat ng kailangan niya, nang hindi iniisip ang kung ano ang mga kahihinatnan nito na maaaring humantong sa.
• I. Ang nobelang Turgenev na "Mga Ama at Anak" ay pinalalaki ang pangunahing tema ng ugnayan sa pagitan ng kalikasan at tao. Ang Bazarov, na tinatanggihan ang anumang aesthetic kasiyahan ng kalikasan, ay nakikita ito bilang isang pagawaan, at isang tao bilang isang manggagawa. Si Balady, ang kaibigan ni Bazarov, sa kabilang banda, ay tinatrato siya ng lahat ng paghanga na likas sa isang batang kaluluwa. Sa nobela, ang bawat karakter ay nasubok ng likas na katangian. Ang komunikasyon sa labas ng mundo ay tumutulong kay Arkady na pagalingin ang kanyang mga emosyonal na sugat, para sa kanya ang pagkakaisa na ito ay natural at kaaya-aya. Si Bazarov, sa kabaligtaran, ay hindi humiling ng pakikipag-ugnay sa kanya - nang nadama ng masama si Bazarov, "siya ay pumasok sa kagubatan at sinira ang mga sanga." Hindi niya binibigyan siya ng nais na kaginhawaan, o kapayapaan ng isip. Kaya, binibigyang diin ng Turgenev ang pangangailangan para sa isang mabunga at dalawang-daan na diyalogo na may kalikasan.

M. Bulgakov. "Puso ng aso".
Ang Propesor Preobrazhensky ay naglilipat ng isang bahagi ng utak ng tao sa aso ni Sharik, na ginagawang isang nakatutuwang aso ang isang nakatutuwang Polygraph Poligrafovich Sharikov. Hindi mo maaaring isiping makagambala sa kalikasan!

A. I-block
Ang problema ng isang walang pag-iisip, malupit na tao patungo sa likas na mundo ay makikita sa maraming mga akdang pampanitikan. Upang labanan ito, kailangan mong mapagtanto at makita ang pagkakaisa at kagandahang naghahari sa paligid natin. Ang mga gawa ni A. Blok ay makakatulong sa mga ito. Sa anong pag-ibig na inilarawan niya ang kalikasan ng Russia sa kanyang mga tula! Malaking distansya, walang katapusang mga kalsada, buong dumadaloy na ilog, blizzards at kulay abong kubo. Ito ang Russia ng Blok sa mga tula na "Rus", "Autumn Day". Ang tunay na pag-ibig ng filing ng makata para sa kanyang katutubong katangian ay ipinapadala sa mambabasa. Nakarating sa ideya na ang kalikasan ay orihinal, maganda at nangangailangan ng aming proteksyon.

B. Vasiliev "Huwag Mag-shoot ng White Swans"

• Ngayon, kapag ang mga halaman ng nukleyar na lakas ay sumabog, kapag ang langis ay dumadaloy sa mga ilog at dagat, at ang buong kagubatan ay nawawala, dapat tumigil at isipin ng isang tao ang tanong: ano ang mananatili sa ating planeta? Sa nobelang B. Vasiliev na "Huwag Mag-shoot ng White Swans", ang ideya ng may-akda tungkol sa responsibilidad ng tao para sa kalikasan. Ang pangunahing katangian ng nobela, si Yegor Polushkin, ay nag-aalala tungkol sa pag-uugali ng pagbisita sa "turista", ang lawa na walang laman sa mga kamay ng mga poachers. Ang nobela ay nakikita bilang isang tawag sa lahat upang protektahan ang ating lupain at bawat isa.
• Ang pangunahing karakter, si Yegor Polushkin, ay nagmamahal sa kalikasan nang walang hanggan, palaging gumagana nang maingat, namumuhay nang tahimik, ngunit palaging lumiliko na nagkasala. Ang dahilan para dito ay hindi maaaring labagin ni Yegor ang pagkakaisa ng kalikasan, natatakot siyang salakayin ang buhay na mundo. Ngunit hindi siya naiintindihan ng mga tao, itinuring nila siyang hindi iniangkop sa buhay. Sinabi niya na ang tao ay hindi hari ng kalikasan, ngunit ang kanyang panganay na anak na lalaki. Sa huli, namatay siya sa kamay ng mga hindi nakakaintindi sa kagandahan ng kalikasan, na ginagamit lamang upang malupig ito. Ngunit lumalaki ang anak. Sino ang maaaring palitan ang kanyang ama, ay igalang at protektahan ang kanyang katutubong lupain.

V. Astafiev "Belogrudka"
Sa kwentong "Belogrudok", pinatay ng mga bata ang isang brood ng isang marten na maputi, at siya, nagagalit sa kalungkutan, ay naghihiganti sa lahat ng nakapalibot na mundo, sinisira ang mga manok sa dalawang kalapit na nayon hanggang sa siya mismo ay namatay mula sa singil ng rifle.

Ch.Aitmatov "Plakha"
Sinisira ng tao ang multicolored at populasyon ng mundo ng kalikasan gamit ang kanyang sariling mga kamay. Nagbabala ang manunulat na ang walang kamalayan na pagpuksa ng mga hayop ay isang banta sa kasaganaan sa mundo. Ang posisyon ng "hari" na may kaugnayan sa mga hayop ay puno ng trahedya.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Sa nobela ni A.S. Ang "Eugene Onegin" ni Pushkin ay hindi mahahanap ang pagkakatugma sa espiritu, makayanan ang "blues ng Russia", kabilang ang dahil siya ay walang malasakit sa kalikasan. At ang "matamis na perpekto" ng may akda ay nadama ang kanyang sarili na maging isang bahagi ng kalikasan ("Gustung-gusto niyang bigyan ng babala ang paglubog ng araw sa balkonahe ...") at samakatuwid ay ipinakita ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay bilang isang malakas na espiritwal.

A.T. Tvardovsky "Forest sa taglagas"
Ang pagbabasa ng tula ng Tvardovsky na "Forest in Autumn", ikaw ay pinapanigan ng katangi-tanging kagandahan ng nakapaligid na mundo, kalikasan. Naririnig mo ang ingay ng maliwanag na dilaw na mga dahon, ang pag-crack ng isang sirang buhol. Nakakakita ka ng isang light jump ng isang ardilya. Nais kong hindi lamang humanga, ngunit upang subukang mapanatili ang lahat ng kagandahang ito hangga't maaari.

L. N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Natasha Rostova, na humahanga sa kagandahan ng gabi sa Otradnoye, ay handa na lumipad tulad ng isang ibon: inspirasyon siya ng kanyang nakita. Masigasig niyang sinabi kay Sonya ang tungkol sa kahanga-hangang gabi, tungkol sa mga damdamin na bumagsak sa kanyang kaluluwa. Alam din ni Andrei Bolkonsky kung paano malinis ang pakiramdam ng kagandahan ng kalapit na kalikasan. Sa isang paglalakbay sa Otradnoye, na nakikita ang isang matandang punong kahoy na oak, ikinumpara niya ang kanyang sarili dito, na nagpapasawa sa malungkot na pagmuni-muni na ang buhay ay natapos na para sa kanya. Ngunit ang mga pagbabago na kasunod na naganap sa kaluluwa ng bayani ay nauugnay sa kagandahan at kagalingan ng makapangyarihang punong namumulaklak sa ilalim ng mga sinag ng araw.

V.I.Yurovskikh Vasily Ivanovich Yurovskikh
Ang manunulat na si Vasily Ivanovich Yurovskikh, sa kanyang mga kwento ay nagsasabi tungkol sa natatanging kagandahan at kayamanan ng Trans-Urals, tungkol sa likas na koneksyon ng isang nayon ng tao na may likas na mundo, samakatuwid ang kanyang kuwento na "memorya ni Ivan" ay nakakaantig. Sa maliit na piraso na ito, ang Yurovskikh ay nagtaas ng isang mahalagang isyu: ang epekto ng tao sa kapaligiran. Si Ivan, ang pangunahing katangian ng kwento, ay nagtanim ng maraming mga wilow bushes sa swamp, na takot sa mga tao at hayop. Makalipas ang maraming taon. Ang kalikasan sa paligid ay nagbago: ang lahat ng mga uri ng mga ibon ay nagsimulang tumira sa bush, ang magpie bawat taon ay nagsimulang bumuo ng isang pugad, at ang mga pabies ay nagsimulang mag-hatch. Wala nang ibang gumala sa kagubatan, dahil ang telnik ay naging gabay sa kung paano makahanap ng tamang paraan. Malapit sa bush maaari kang kumuha ng kanlungan mula sa init, uminom ng ilang tubig, at magpahinga lang. Si Ivan ay nag-iwan ng isang mahusay na memorya sa kanyang sarili sa mga tao, at pinalakas ang nakapaligid na kalikasan.

Loyontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Ang isang malapit na emosyonal na koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan ay maaaring masubaybayan sa kwento ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon". Ang mga kaganapan sa buhay ng pangunahing karakter, Grigory Pechorin, ay sinamahan ng isang pagbabago sa estado ng kalikasan alinsunod sa mga pagbabago sa kanyang kalooban. Kaya, isinasaalang-alang ang pinangyarihan ng tunggalian, ang pag-iipon ng mga estado ng nakapaligid na mundo at ang nadarama ng Pechorin. Kung bago ang tunggalian ang langit ay tila "sariwa at asul", at ang araw na "nagliliwanag nang maliwanag", pagkatapos pagkatapos ng tunggalian, na tinitingnan ang bangkay ni Grushnitsky, ang makalangit na katawan ay tila "mapurol", at ang mga sinag nito ay "hindi nag-init". Ang kalikasan ay hindi lamang karanasan ng mga bayani, kundi isa rin sa mga protagonista. Ang bagyo ay nagiging dahilan ng matagal na pagkikita sa pagitan ng Pechorin at Vera, at sa isa sa mga tala sa talaarawan bago ang pagpupulong kay Princess Mary, sinabi ni Grigory na "ang hangin ng Kislovodsk ay kaaya-aya sa pag-ibig." Sa pamamagitan ng tulad ng isang alegorya, Lermontov hindi lamang mas malalim at ganap na sumasalamin sa panloob na estado ng mga bayani, ngunit nagpapahiwatig din ng kanyang sarili, ang pagkakaroon ng may-akda sa pamamagitan ng pagpapakilala ng kalikasan bilang isang karakter.

E. Zamyatina "Kami"
Ang pag-on sa klasikal na panitikan, nais kong magbanggit bilang isang halimbawa ng nobelang anti-utopian na "Kami" ni E. Zamyatin. Tinanggihan ang likas na simula, ang mga naninirahan sa Isang Estado ay nagiging mga numero, na ang buhay ay tinutukoy ng balangkas ng Hourly Tablet. Ang mga kagandahan ng katutubong likas na katangian ay pinalitan ng perpektong proporsyon na mga istrukturang baso, at ang pag-ibig ay posible lamang sa isang pink card. Ang pangunahing karakter, D-503, ay napapahamak sa na-verify na kaligayahan sa matematika, na nakuha, gayunpaman, pagkatapos ng pag-alis ng pantasya. Sa palagay ko ay sinubukan ni Zamyatin na maipahayag ang kawalan ng pagkakaiba ng koneksyon sa pagitan ng kalikasan at tao na may tulad na alegorya.

S. Yesenin "Goy mo, Russia, mahal ko"
Ang isa sa mga pangunahing tema ng lyrics ng pinakamaliwanag na makata ng XX siglo S. Yesenin ay ang likas na katangian ng kanyang katutubong lupain. Sa tula na "Goy you, Russia, mahal ko" ang makata ay tumanggi sa paraiso para sa kapakanan ng kanyang sariling bayan, ang kanyang kawan sa itaas ng walang hanggang kaligayahan na siya, na hinuhusgahan ng iba pang mga lyrics, ay matatagpuan lamang sa lupa ng Russia. Sa gayon, ang mga damdamin ng pagiging makabayan at pag-ibig sa kalikasan ay malapit nang magkakaugnay. Ang tunay na pagsasakatuparan ng kanilang unti-unting paghina ay ang unang hakbang patungo sa isang natural, totoong mundo na nagpayaman sa kaluluwa at katawan.

M. Prishvin "Ginseng"
Ang temang ito ay isinasagawa sa buhay sa pamamagitan ng moral at etikal na motibo. Maraming mga manunulat at makata ang lumingon sa kanya. Sa kwento ni M. Prishvin na "Ginseng", alam ng mga bayani kung paano tumahimik at makinig sa katahimikan. Para sa may-akda, ang kalikasan ay buhay mismo. Samakatuwid, ang kanyang bato ay umiiyak, ang bato ay may puso. Ito ay isang tao na dapat gawin ang lahat upang ang kalikasan ay umiiral at hindi tumahimik. Napakahalaga nito sa ating panahon.

I.S. Turgenev "Mga Tala ng isang Mangangaso"
Inihayag ni I. S. Turgenev ang kanyang malalim at malambot na pagmamahal sa kalikasan sa Mga Tala ng Hunter. Ginawa niya ito ng masigasig na pagmamasid. Ang bayani ng kwento na "Kasyan" ay naglakbay mula sa Magagandang Mosque sa kalahati ng bansa, masayang kinikilala at ginalugad ang mga bagong lugar. Naramdaman ng taong ito ang kanyang hindi maihahambing na koneksyon sa kanyang ina - kalikasan at pinangarap na "bawat tao" ay nabuhay sa kasiyahan at katarungan. Hindi naman tayo masasaktan upang malaman mula sa kanya.

M. Bulgakov. "Mga malalang itlog"
Hindi sinasadyang inilabas ni Propesor Persikov ang mga higanteng reptilya, na nagbabanta sa sibilisasyon, sa halip na malalaking manok.

Ch. Aitmatov "Plakha"
Ang Aitmatov sa nobelang "Plow" ay nagpakita na ang pagkasira ng natural na mundo ay humantong sa isang mapanganib na pagpapapangit ng isang tao. At nangyayari ito kahit saan. Ang nangyayari sa Moyunkum Savannah ay isang pandaigdigang isyu, hindi isang lokal na isyu.

Isang saradong modelo ng mundo sa nobela ni E.I. Zamyatin "Kami".
1) Ang hitsura at mga prinsipyo ng Isang Estado. 2) Ang tagapagsalaysay, bilang D - 503, at ang kanyang espirituwal na sakit. 3) "Paglaban sa kalikasan ng tao". Sa dystopias, ang isang mundo na batay sa parehong lugar ay ibinibigay sa pamamagitan ng mga mata ng naninirahan, isang ordinaryong mamamayan, mula sa loob, upang masubaybayan at ipakita ang damdamin ng isang tao na sumasailalim sa mga batas ng isang perpektong estado. Ang salungatan sa pagitan ng pagkatao at ng totalitarian system ay nagiging puwersa ng pagmamaneho sa likod ng anumang dystopia, na nagpapahintulot sa isa na makilala ang mga tampok na dystopian sa pinaka-magkakaibang mga gawa sa unang sulyap ... Ang lipunan na inilalarawan sa nobela ay umabot sa materyal na pagiging perpekto at huminto sa pag-unlad nito, na nahulog sa isang estado ng espirituwal at panlipunang entropy.

Si A.P. Chekhov sa kwentong "Kamatayan ng isang Opisyal"

B.Vasiliev "Hindi kasama sa mga listahan"
Pinag-isipan ka ng mga gawa tungkol sa mga tanong na hangarin ng lahat na sagutin: ano ang nasa likuran ng mataas na pagpili ng moral - ano ang mga puwersa ng pag-iisip ng tao, kaluluwa, kapalaran, ano ang tumutulong sa isang tao upang labanan, upang magpakita ng kamangha-manghang, kamangha-manghang sigla, tumutulong upang mabuhay at mamatay "tulad ng isang tao"?

M. Sholokhov "The Fate of a Man"
Sa kabila ng mga paghihirap at pagsubok na nahulog sa maraming pangunahing karakter na si Andrei Sokolov, palagi siyang nanatiling tapat sa kanyang sarili at sa kanyang tinubuang bayan. Walang sinira ang kanyang espirituwal na lakas sa kanya at hindi tinanggal ang kahulugan ng tungkulin sa kanya.

A.S. Pushkin "Anak ng Kapitan".

Si Petr Grinev ay isang taong may karangalan, sa anumang sitwasyon sa buhay ay kumikilos siya bilang karangalan. Kahit na ang kanyang ideological na kaaway, si Pugachev, ay maaaring pahalagahan ang maharlika ng bayani. Iyon ang dahilan kung bakit tinulungan niya si Grinev nang higit sa isang beses.

Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilyang Bolkonsky ay ang personipikasyon ng karangalan at marangal. Palaging inilalagay ni Prinsipe Andrew ang mga batas ng karangalan sa una, sinundan ang mga ito, kahit na kinakailangan ito ng hindi kapani-paniwala na pagsisikap, pagdurusa, sakit.

Pagkawala ng mga espirituwal na halaga

B. Vasiliev "Glukhoman"
Ang mga kaganapan ng kwento ni Boris Vasiliev na "Glukhoman" ay nagbibigay-daan sa amin upang makita kung paano sa buhay ngayon ang tinatawag na "mga bagong Ruso" ay nagsusumikap na pagyamanin ang kanilang sarili sa anumang gastos. Ang mga espirituwal na halaga ay nawala dahil ang kultura ay naiwan sa ating buhay. Nahati ang lipunan, sa loob nito ang account sa bangko ay naging sukatan ng mga merito ng isang tao. Ang pagkabingi sa moral ay nagsimulang lumago sa mga kaluluwa ng mga taong nawalan ng pananampalataya sa kabutihan at katarungan.

A.S. Pushkin "Anak ng Kapitan"
Si Shvabrin Alexey Ivanovich, ang bayani ng kwento ni A.S. Ang Pushkin na "Ang Kapitan ng Anak na Babae" ay isang marangal, ngunit hindi siya tapat: na pinagsisisihan ang Masha Mironova at tinanggihan, siya ay naghihiganti sa pagsasalita ng masamang bagay sa kanya; sa isang tunggalian kasama si Grinev, sinaksak siya sa likuran. Ang kumpletong pagkawala ng mga ideya tungkol sa mga predetermine ng karangalan sa panlipunang pagtataksil: sa sandaling nakuha ng Pugachev ang kuta ng Belogorsk, si Shvabrin ay napunta sa gilid ng mga rebelde.

Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Niloko ni Helen Kuragina si Pierre, pagkatapos ay namamalagi sa kanya sa lahat ng oras, pagiging asawa, pinapahiya siya, pinapasaya siya. Ang pangunahing tauhang babae ay gumagamit ng kasinungalingan upang makakuha ng mayaman, upang makakuha ng isang mahusay na posisyon sa lipunan.

NV Gogol na "The Inspector General".

Si Khlestakov ay nililinlang ang mga opisyal, na nag-posing bilang isang auditor. Sinusubukang mapabilib, nag-compose siya ng maraming mga kwento tungkol sa kanyang buhay sa St Petersburg. Bukod dito, siya ay namamalagi nang labis na nasisiyahan na siya mismo ay nagsisimulang maniwala sa kanyang mga kwento, nararamdaman niya na mahalaga at makabuluhan.

D.S. Likhachev sa "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda"
D.S. Ang Likhachev, sa "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Magaganda," ay nagsasabi kung paano niya nadama ang isang labi kapag nalaman niya na noong 1932, isang monumento ng cast-iron sa libingan ng Bagration ay pinasabog sa bukid ng Borodino. Pagkatapos ay may isang tao na nag-iwan ng isang higanteng inskripsyon sa dingding ng monasteryo, na itinayo sa site ng pagkamatay ng isa pang bayani - Tuchkov: "Sapat na panatilihin ang mga labi ng nakaraan na alipin!" Sa huling bahagi ng 60s, ang Travel Palace ay na-demolish sa Leningrad, na, kahit na noong giyera, sinubukan ng ating mga sundalo na mapanatili, hindi upang sirain. Naniniwala si Likhachev na "ang pagkawala ng anumang monumento ng kultura ay hindi mababago: sila ay palaging indibidwal."

L.N. "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy

• Sa pamilyang Rostov, ang lahat ay itinayo sa katapatan at kabaitan, paggalang sa bawat isa at pag-unawa, samakatuwid ang mga bata - Natasha, Nikolay, Petya - ay naging mabuting tao.Ang mga ito ay tumutugon sa sakit ng ibang tao, sila ay nakakaintindi ng damdamin at pagdurusa. iba pa. Ipaginhawa ito upang alalahanin ang yugto kapag binigyan ng utos ni Natasha na palayain ang mga kargamento na puno ng mga halaga ng kanilang pamilya, upang maibigay ito sa mga nasugatan na sundalo.
• At sa pamilyang Kuragin, kung saan napagpasyahan ng karera at pera ang lahat, pareho sina Helen at Anatole ay mga imoral na egoista. Parehong naghahanap lamang ng mga pakinabang sa buhay. Hindi nila alam kung ano ang tunay na pag-ibig at handang ipagpalit ang kanilang damdamin para sa yaman.

A. Pushkin "Anak ng Kapitan"
Sa kuwentong "Ang Kapitan ng Anak na Babae", ang mga tagubilin ng kanyang ama ay nakatulong kay Pyotr Grinev, kahit na sa mga pinaka kritikal na sandali, upang manatiling isang matapat na tao, totoo sa kanyang sarili at tungkulin. Samakatuwid, ang bayani ay nag-uutos ng paggalang sa kanyang pag-uugali.

N. V. Gogol "Patay na Kaluluwa"
Kasunod ng pinakalaki ng kanyang ama na "upang makatipid ng inumin," itinalaga ni Chichikov ang kanyang buong buhay sa pag-ingay, na nagiging isang tao nang walang kahihiyan at budhi. Mula sa kanyang mga taon sa paaralan ay pinahahalagahan lamang niya ang pera, kaya sa kanyang buhay ay hindi siya nagkaroon ng matapat na kaibigan, isang pamilya na pinangarap ng bayani.

L. Ulitskaya "Anak na babae ng Bukhara"
Si Bukhara, ang pangunahing tauhang babae ng kwento ni L. Ulitskaya na "Ang Anak na babae ng Bukhara", ay nagawa ang isang maternal feat, na itinalaga ang kanyang sarili sa pagpapalaki ng kanyang anak na babae na si Mila, na may Down syndrome. Kahit na sa wakas ay may sakit, naisip ng ina sa buong hinaharap na buhay ng kanyang anak na babae: nakakuha siya ng trabaho, natagpuan siya ng isang bagong pamilya, isang asawa, at pagkatapos nito ay pinahintulutan niyang mag-iwan ng buhay.

Zakrutkin V. A. "Human Mother"
Si Maria, ang pangunahing tauhang babae sa kwentong Zakrutkin na "Ang Human Inang Ina", sa panahon ng digmaan, na nawala ang kanyang anak na lalaki at asawa, ay responsibilidad para sa kanyang bagong panganak na anak at para sa ibang mga anak ng tao, nailigtas sila, naging kanilang Ina. At nang ang unang mga sundalong Sobyet ay pumasok sa nasusunog na bukid, parang Maria na ipinanganak niya hindi lamang sa kanyang anak, kundi sa lahat ng mga anak ng mundo na nahihirapan sa digmaan. Iyon ang dahilan kung bakit siya ang Ina ng Tao.

K.I. Chukovsky "buhay bilang buhay"
K.I. Sinusuri ni Chukovsky sa kanyang aklat na "Living as Life" ang estado ng wikang Ruso, ang aming pagsasalita at dumating sa mga nabigong konklusyon: kami mismo ay nag-iikot at nagpapahiya sa aming mahusay at malakas na wika.

I.S. Turgenev
- Alagaan ang aming wika, ang aming magagandang wika sa Ruso, ang kayamanan na ito, ang pamana na ito ay ipinasa sa amin ng aming mga nauna, na kasama sina Pushkin na kumikinang muli! Tratuhin ang malakas na tool na may paggalang: sa mga kamay ng bihasang, may kakayahang magsagawa ng mga himala ... Protektahan ang kadalisayan ng iyong wika bilang isang sagradong bagay!

K.G. Paustovsky
- Maaari kang gumana ng mga kababalaghan sa wikang Ruso. Walang anuman sa buhay at sa ating isipan na hindi maiparating ng salitang Russian ... Walang mga tunog, kulay, larawan at pag-iisip - kumplikado at simple - kung saan hindi magkakaroon ng eksaktong ekspresyon sa aming wika.

A. P. Chekhov "Kamatayan ng isang opisyal"
Ang opisyal na Chervyakov sa kwento ni A.P. Chekhov "Ang Kamatayan ng isang Opisyal" ay hindi mapaniniwalaan o kapani-paniwala na nahawahan ng diwa ng karangalan: pagbahin at paglalagay ng kalbo na lugar sa harap ng upuang heneral na si Bryzzhalov (na hindi nagbigay pansin,) ang bayani ay labis na natakot. na pagkatapos ng paulit-ulit na kahihiyan na mga kahilingan na patawarin siya, namatay siya sa takot.

A. P. Chekhov "Makapal at payat"
Ang bayani ng kwento ni Chekhov na "Fat and Thin", isang opisyal na Porfiry, ay nakilala ang isang kaibigan sa paaralan sa istasyon ng riles ng Nikolayevskaya at nalaman na siya ay isang lihim na tagapayo, iyon ay, sa serbisyo ay lumipat ng mas mataas. Sa isang iglap, ang "manipis" ay nagiging isang nilalang na alipin, handa na ipahiya at magbihis.

A.S. Griboyedov "aba mula sa Wit"
Si Molchalin, ang negatibong katangian ng komedya, ay sigurado na ang isang tao ay dapat mangyaring hindi lamang "lahat ng mga tao nang walang pagbubukod", kundi maging ang "aso ng janitor, kaya't ito ay naging pagmamahal." Ang pangangailangan na walang pagod na mangyaring bigyan ang kanyang pag-iibigan kay Sophia, ang anak na babae ng kanyang panginoon at benefactor na Famusov. Si Maxim Petrovich, ang "karakter" ng makasaysayang anekdota na sinabi ni Famusov kay Chatsky upang makuha ang pabor ng Empress, naging isang jester, nakakatawa sa kanya na walang kamuwang-muwang na pagbagsak.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
Ang kapalaran ng mute serf na si Gerasim, si Tatiana ay napagpasyahan ng ginang. Ang isang tao ay walang karapatan. Ano ang maaaring maging mas masahol?

I. S. Turgenev. "Mga Tala ng isang Mangangaso"
Sa kuwentong "Biryuk" ang pangunahing karakter, isang mangangaso, na tinawag na Biryuk, ay nabubuhay nang hindi maganda, sa kabila ng masigasig na katuparan ng kanyang mga tungkulin. Ang istrukturang panlipunan ng buhay ay hindi patas.

N. A. Nekrasov "Railway"
Ang tula ay nagsasabi tungkol sa kung sino ang nagtayo ng riles. Ito ang mga manggagawa na walang-awa na pinagsamantalahan. Ang pag-aayos ng buhay, kung saan naghahari ang arbitrariness, ay karapat-dapat na hatulan. Sa tula na "Mga Pagninilay sa harapan ng pintuan": ang mga magsasaka ay nagmula sa malalayong nayon na may petisyon sa marangal, ngunit hindi sila tinanggap, pinalayas sila. Hindi isinasaalang-alang ng kapangyarihan ang posisyon ng mga tao.

L. N. Tolstoy "Pagkatapos ng bola"
Ang paghahati ng Russia sa dalawang bahagi, mayaman at mahirap, ay ipinapakita. Ang sosyal na mundo ay hindi patas sa mahina.

N. Ostrovsky "Bagyo"
Hindi maaaring maging sagrado, walang tama sa isang mundong pinasiyahan ng paniniil, ligaw at mabaliw.

V.V. Mayakovsky

• Sa paglalaro ng The Bedbug, pinangarap ni Pierre Skripkin na ang kanyang bahay ay isang "buong mangkok". Ang isa pang bayani, isang dating manggagawa, ay nag-aangkin: "Kung sino ang nakipaglaban ay may karapatan na magpahinga sa isang tahimik na ilog." Ang posisyon na ito ay dayuhan sa Mayakovsky. Pinangarap niya ang espirituwal na paglago ng kanyang mga kapanahon.

I. S. Turgenev "Mga Tala ng isang Mangangaso"
Ang pagkatao ng bawat isa ay mahalaga para sa pag-unlad ng estado, ngunit hindi palaging may talento ang mga tao ay maaaring bumuo ng kanilang mga kakayahan para sa kapakinabangan ng lipunan. Halimbawa, sa "Mga Tala ng isang Mangangaso" ni I.S. Turgenev, mayroong mga tao na ang mga talento ay hindi kinakailangan ng bansa. Si Jacob ("The Singers") ay umiinom ng sarili sa isang pub. Ang naghahanap-katotohanan na si Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") ay naninindigan para sa mga serf. Si Forester Biryuk ay responsable para sa kanyang paglilingkod, at nabubuhay sa kahirapan. Ang ganitong mga tao ay naging hindi kinakailangan. Natawa pa nga sila. Hindi ito patas.

A.I. Solzhenitsyn "Isang araw ni Ivan Denisovich"
Sa kabila ng kakila-kilabot na mga detalye ng buhay ng kampo at ang hindi patas na samahan ng lipunan, ang mga gawa ni Solzhenitsyn ay maaasahan sa espiritu. Pinatunayan ng manunulat na kahit sa huling antas ng kahihiyan posible na mapanatili ang sarili sa isang tao.

A. Pushkin "Eugene Onegin"
Ang isang tao na hindi sanay na nagtatrabaho ay hindi nakakahanap ng isang karapat-dapat na lugar para sa kanyang sarili sa buhay ng lipunan.

M. Yu. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"
Sinabi ni Pechorin na nakaramdam siya ng lakas sa kanyang kaluluwa, ngunit hindi alam kung ano ang ilalapat sa kanila. Ang lipunan ay tulad na wala itong karapat-dapat na lugar para sa isang natitirang personalidad.

At A. Goncharov. "Oblomov"
Si Ilya Oblomov, isang mabait at may talento, ay hindi maaaring madaig ang kanyang sarili at ibunyag ang kanyang pinakamahusay na mga tampok. Ang dahilan ay ang kawalan ng mataas na mga layunin sa buhay ng lipunan.

A.M. Gorky
Maraming mga bayani ng mga kwento ni M. Gorky ang nagsasalita tungkol sa kahulugan ng buhay. Nagtataka ang matandang Gipsi na si Makar Chudra kung bakit nagtatrabaho ang mga tao. Ang mga bayani ng kuwento na "Sa Asin" ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa parehong pagkabagot. Sa paligid ng mga ito - mga kotse, dust ng asin, kumakain ng mga mata. Gayunpaman, walang sinuman ang nagagalit. Maging ang mga tulad na inaapi na tao ay may magagandang damdamin sa kanilang kaluluwa. Ang kahulugan ng buhay, ayon kay Gorky, ay nasa trabaho. Ang bawat tao'y magsisimulang magtrabaho nang maingat - tumingin ka, at lahat tayo ay magiging mas mayamang at mas mahusay na magkasama. Pagkatapos ng lahat, "ang karunungan ng buhay ay palaging mas malalim at mas malawak kaysa sa karunungan ng mga tao."

M. I. Mas Maigi "Ang Nobela ng Edukasyon"
Ang kahulugan ng buhay ay sa isa na siya mismo ay naghahandog ng kanyang aktibidad para sa kapakanan ng kadahilanan na itinuturing niyang kinakailangan. Ang Nobela ng Edukasyon ni MI Weller, isa sa pinalathala na kontemporaryong mga manunulat na Ruso, ay nag-iisip tungkol dito. Sa katunayan, palaging may maraming mga taong may layunin, at ngayon sila ay nakatira sa amin.

L. N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"

• Ang pinakamahusay na mga bayani ng nobelang, Andrei Bolkonsky at Pierre Bezukhov, nakita ang kahulugan ng buhay sa pagnanais para sa pagpapabuti ng sarili sa moral. Ang bawat isa sa kanila ay nais na "maging mabuti, gumawa ng mabuti sa mga tao".
• Ang lahat ng mga paboritong bayani ni Leo Tolstoy ay abala sa isang matinding espirituwal na paghahanap. Pagbasa ng nobelang "Digmaan at Kapayapaan", mahirap na hindi magkakasundo kay Prince Bolkonsky, isang pag-iisip, naghahanap ng isang tao. Marami siyang nabasa, alam ang tungkol sa lahat. Natagpuan ng bayani ang kahulugan ng kanyang sariling buhay sa pagtatanggol ng Fatherland. Hindi para sa kapakanan ng isang mapaghangad na pagnanais para sa katanyagan, ngunit dahil sa pagmamahal ng inang bayan.
• Sa paghahanap ng kahulugan ng buhay, ang isang tao ay dapat pumili ng kanyang sariling direksyon. Sa nobelang War and Peace ni Leo Tolstoy, ang kapalaran ni Andrei Bolkonsky ay isang mahirap na landas ng mga pagkalugi at pagtuklas sa moral. Ang mahalagang bagay ay, sa paglalakad sa madulas na daan na ito, napananatili niya ang tunay na dignidad ng tao. Ito ay hindi sinasadya na sasabihin sa MI Kutuzov sa bayani: "Ang iyong kalsada ay daan ng karangalan." Gusto ko rin ang mga pambihirang tao, ang pagsisikap na mabuhay ay hindi magagamit.

I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
Kahit na ang mga pagkabigo at pagkabigo ng isang natitirang taong may talento ay mahalaga para sa lipunan. Halimbawa, sa nobelang Mga Ama at Anak, si Evgeny Bazarov, isang manlalaban para sa demokrasya, na tinawag ang kanyang sarili na hindi kinakailangan para sa Russia. Gayunpaman, inaasahan ng kanyang mga pananaw ang paglitaw ng mga taong may kakayahang higit na mga gawa at marangal na gawa.

V. Bykov "Sotnikov"
Ang problema sa pagpili ng moral: na kung saan ay mas mahusay - upang i-save ang iyong buhay sa gastos ng pagkakanulo (tulad ng ginagawa ng bayani ng kwento na ginagawa ni Rybak) o mamatay hindi bilang isang bayani (walang makakaalam tungkol sa kabayanihan ni Sotnikov na pagkamatay), ngunit upang mamatay na may dangal. Gumagawa si Sotnikov ng isang mahirap na pagpili sa moral: nawawala siya, napananatili ang kanyang hitsura ng tao.

M. M. Prishvin "Pantry ng araw"
Si Mitrasha at Nastya ay naiwan nang walang mga magulang sa panahon ng Great Patriotic War. Ngunit ang pagsisikap ay tumulong sa mga bata na hindi lamang nakaligtas, ngunit nagkamit din ng respeto sa kanilang mga kapwa tagabaryo.

At P. Platonov "Sa isang maganda at galit na galit na mundo"
Ang machinist na Maltsev ay ganap na nakatuon sa trabaho, ang kanyang paboritong propesyon. Sa panahon ng isang bagyo ay naging bulag siya, ngunit ang debosyon ng isang kaibigan, pag-ibig sa kanyang napiling propesyon, ay nagsagawa ng isang himala: siya, na nakakuha ng kanyang minamahal na singaw na lokomotiko, ay muling nakita.

A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"
Ang pangunahing karakter sa lahat ng kanyang buhay ay nasanay sa pagtatrabaho, pagtulong sa ibang tao, at bagaman hindi siya nakakuha ng anumang mga pakinabang, nananatili siyang isang dalisay na kaluluwa, isang matuwid na babae.

Aitmatov Roman "Patlang ng Ina"
Ang leitmotif ng nobela ay ang espirituwal na pagtugon sa masipag na mga kababaihan sa kanayunan. Aliman, kahit na ano ang mangyari, ay nagtatrabaho sa isang bukid, sa isang melon, sa isang greenhouse mula noong madaling araw. Pinapakain niya ang bansa, mga tao! At ang manunulat ay hindi nakakakita ng anumang mas mataas kaysa sa bahagi na ito, ang karangalang ito.

A.P. Chekhov. Ang kwentong "Ionych"

• Napili ni Dmitry Ionych Startsev ang isang mahusay na propesyon. Siya ay naging isang doktor. Gayunpaman, ang kakulangan ng pagtitiyaga at pagtitiyaga ay naging isang simpleng tao na isang simpleng tao sa kalye, na kung saan ang pangunahing bagay sa buhay ay ang pag-ungol ng pera at ang kanyang sariling kagalingan. Kaya, hindi sapat na pumili ng tamang propesyon sa hinaharap, kailangan mong mapanatili ang iyong sarili sa moral at moral sa loob nito.
• Darating ang oras na ang bawat isa sa atin ay nahaharap sa pagpili ng isang propesyon. Ang bayani ng kwento A.P. Chekhov "Ionych", Dmitry Startsev. Ang propesyon na kanyang pinili ay ang pinaka-makatao. Gayunpaman, ang pagkakaroon ng husay sa isang lungsod kung saan ang mga pinaka-edukadong tao ay maliit at limitado, ang Startsev ay hindi nakakahanap ng lakas upang labanan ang pagwawalang-kilos at pagkawalang-kilos. Ang doktor ay naging isang karaniwang tao sa kalye na walang iniisip tungkol sa kanyang mga pasyente. Kaya, ang pinakamahalagang kondisyon para sa hindi pamumuhay ng isang mayamot na buhay ay matapat na malikhaing gawa, kahit na ano ang pipiliin ng isang tao.

N. Tolstoy. "Digmaan at Kapayapaan"
Ang isang tao na may kamalayan sa kanyang responsibilidad sa kanyang tinubuang-bayan, mga tao, na nakakaalam kung paano maunawaan ang mga ito sa tamang oras, ay talagang mahusay. Ganyan ang Kutuzov, ganyan ang mga ordinaryong tao sa nobela, na gumagawa ng kanilang tungkulin nang walang mataas na mga parirala.

F. M. Dostoevsky. "Krimen at parusa"
Si Rodion Raskolnikov ay lumilikha ng kanyang sariling teorya: ang mundo ay nahahati sa mga "may karapatan" at "nanginginig na mga nilalang". Ayon sa kanyang teorya, ang isang tao ay may kakayahang gumawa ng kasaysayan, tulad ng Mohammed, Napoleon. Nakagawa sila ng mga kalupitan sa pangalan ng "mahusay na mga layunin". Ang teorya ng Raskolnikov ay nabigo. Sa katunayan, ang tunay na kalayaan ay nakasalalay sa pagsasailalim sa mga adhikain ng isang tao sa mga interes ng lipunan, sa kakayahang gumawa ng tamang pagpili sa moral.

V. Bykov "Obelisk"
Ang problema ng kalayaan ay maaaring masubaybayan lalo na malinaw sa kwento ni V. Bykov "Obelisk". Si Teacher Frost, ay may pagpipilian na manatiling buhay o mapahamak kasama ang kanyang mga mag-aaral. Palagi niyang itinuro sa kanila ang kabutihan at katarungan. Kailangang pumili siya ng kamatayan, ngunit nanatili siyang isang malayang moral.

A.M. Mapait "Sa ilalim"
Mayroon bang anumang paraan sa mundo upang makawala mula sa mabisyo na bilog ng mga pagkabahala at pagnanasa sa buhay? Sinubukan ni G. Gorky na sagutin ang tanong na ito sa dula na "Sa Ibabang". Bilang karagdagan, ang manunulat ay nagtanong ng isa pang mahahalagang tanong: posible bang isaalang-alang ang isang taong nagbitiw sa kanilang sarili upang maging isang malayang tao. Kaya, ang mga pagkakasalungatan sa pagitan ng katotohanan ng alipin at kalayaan ng indibidwal ay isang walang hanggang problema.

A. Ostrovsky "Bagyo"
Ang pagsalungat sa kasamaan at paniniil ay nakakaakit ng espesyal na pansin ng mga manunulat ng Russia noong ika-19 na siglo. Ang mapang-aping kapangyarihan ng kasamaan ay ipinapakita sa paglalaro ni A. N. Ostrovsky "The Thunderstorm". Ang isang bata, may regalong babae, si Katerina, ay isang malakas na tao. Natagpuan niya ang lakas upang hamunin ang paniniil. Ang salungatan sa pagitan ng sitwasyon ng "madilim na kaharian" at ang maliwanag na espiritwal na mundo, sa kasamaang palad, natapos nang malubha.

A. I. Solzhenitsyn "Gulag Archipelago"
Mga larawan ng pambu-bully, malupit na pagtrato sa mga bilanggong pampulitika.

A.A. Akademya ng Akhmatova "Requiem"
Ang gawaing ito ay tungkol sa paulit-ulit na pag-aresto sa kanyang asawa at anak na lalaki, ang tula ay isinulat sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga pagpupulong sa mga ina at kamag-anak ng mga bilanggo sa Krus, isang bilangguan ng St.

N. Nekrasov "Sa trenches ng Stalingrad"
Sa kwento ni Nekrasov mayroong isang kakila-kilabot na katotohanan tungkol sa kabayanihan ng mga taong iyon sa isang totalitibong estado ay palaging itinuturing na "cog" sa malaking katawan ng makina ng estado. Ang manunulat ay walang awa na kinondena ang mga taong mahinahong nagpapatay ng mga tao, na binaril ang mga ito para sa isang nawalang sapper pala, na pinanatili ang mga tao.

V. Soloukhin
Ang lihim ng nauunawaan ang kagandahan, ayon sa sikat na publicist na si V. Soloukhin, ay humanga sa buhay at kalikasan. Ang kagandahang ibinuhos sa mundo ay magpayaman sa atin sa espirituwal kung matutunan nating pagnilayan ito. Tiyak na ang may-akda na kailangan mong huminto sa harap niya, "hindi iniisip ang tungkol sa oras", pagkatapos ay "iimbitahan ka niya na makipag-usap."

K. Paustovsky
Sinulat ng mahusay na Ruso na manunulat na si K. Paustovsky na "kailangan mong ibabad ang iyong sarili sa kalikasan, na parang pinatong mo ang iyong mukha sa isang tumpok ng mga dahon na basa mula sa ulan at nadama ang kanilang marangyang lamig, ang kanilang amoy, kanilang hininga. Nang simple, ang pagmamahal ay dapat mahalin, at ang pag-ibig na ito ay makakahanap ng tamang mga paraan upang maipahayag ang sarili nang may pinakadakilang kapangyarihan. "

Y.Gribov
Ang modernong pampublikong mamamahayag, ang manunulat na si Y. Gribov ay nagtalo na "ang kagandahan ay nabubuhay sa puso ng bawat tao at napakahalaga na gisingin siya, huwag hayaan siyang mamatay nang hindi nagising."

V.Rasputin "Deadline"
Ang mga bata mula sa lungsod ay nagtipon sa tabi ng kama ng kanilang namamatay na ina. Bago ang kamatayan, ang ina ay tila pumunta sa upuan ng paghuhukom. Nakikita niya na sa pagitan niya at ng mga bata ay walang naunang pag-unawa, ang mga bata ay nabigo, nakalimutan nila ang tungkol sa mga aralin ng moralidad na natanggap sa pagkabata. Iniiwan ni Anna ang buhay, mahirap at simple, may dignidad, at ang kanyang mga anak ay kailangan pa ring mabuhay at mabuhay. Ang kwento ay natatapos nang walang kamalian. Nagmamadali sa ilang negosyo, iniiwan ng mga bata ang kanilang ina upang mamatay na nag-iisa. Hindi makatiis ng napakalakas na suntok, namatay siya nang gabing iyon. Sinisi ng Rasputin ang mga anak ng kolektibong magsasaka dahil sa kawalang-kasiyahan, pagkalamig sa moral, pagkalimot at walang kabuluhan.

K. G. Paustovsky "Telegram"
Ang kwento ni KG Paustovsky na "Telegram" ay hindi isang banal na kuwento tungkol sa isang malungkot na matandang babae at isang walang pag-iingat na anak na babae. Ipinakita ni Paustovsky na si Nastya ay hindi mawawala: nakikiramay siya kay Timofeev, gumugol ng maraming oras sa pag-aayos ng kanyang eksibisyon. Paano ito mangyayari na si Nastya, na nagmamalasakit sa iba, ay nagpapakita ng pag-iingat sa kanyang sariling ina? Ito ay lumiliko na ito ay isang bagay na mapupuksa sa trabaho, gawin ito ng buong puso, upang maibigay ang lahat ng iyong lakas, pisikal at kaisipan, at ito ay isa pang bagay na dapat tandaan tungkol sa iyong mga mahal sa buhay, tungkol sa iyong ina - ang pinaka banal na pagkatao sa mundo, hindi limitado sa mga order ng pera at maikling tala. Nabigo si Nastya na makamit ang pagkakaisa sa pagitan ng mga alalahanin tungkol sa "malalayo" at pag-ibig sa pinakamalapit na tao. Ito ang trahedya ng kanyang posisyon, ito ang dahilan ng pakiramdam ng hindi maibabalik na pagkakasala, hindi mabibigat na kalungkutan, na bumibisita sa kanya pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang ina at kung saan ay tatahimik sa kanyang kaluluwa magpakailanman.

F. M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"
Ang pangunahing katangian ng gawain, si Rodion Raskolnikov, ay gumawa ng maraming mabubuting gawa. Siya ay isang mabait na tao na tumatagal ng sakit ng ibang tao at laging tumutulong sa mga tao. Kaya't iniligtas ni Raskolnikov ang mga bata mula sa apoy, ibinibigay ang kanyang huling pera sa mga Marmeladov, sinisikap na protektahan ang isang lasing na babae mula sa mga kalalakihan na dumidikit sa kanya, nag-aalala tungkol sa kanyang kapatid na si Dunya, na naghahanap upang makagambala sa kanyang kasal sa Luzhin upang maprotektahan siya mula sa kahihiyan, nagmamahal at nagsisisi sa kanyang ina, sinusubukan na huwag mag-abala sa kanyang mga problema. Ngunit ang problema sa Raskolnikov ay pinili niya ang isang ganap na hindi naaangkop na paraan upang matupad ang nasabing pandaigdigang mga layunin. Hindi tulad ng Raskolnikov, Sonya ay tunay na magagandang gawa. Sinasakripisyo niya ang sarili para sa kapakanan ng mga mahal sa buhay, dahil mahal niya sila. Oo, si Sonya ay isang patutot, ngunit hindi siya nagkaroon ng pagkakataon na mabilis na kumita ng pera sa isang matapat na paraan, at ang pamilya ay namamatay sa gutom. Ang babaeng ito ay sumisira sa sarili, ngunit ang kanyang kaluluwa ay nananatiling dalisay, sapagkat naniniwala siya sa Diyos at sinusubukan na gumawa ng mabuti para sa lahat, mapagmahal at mahabagin sa isang Kristiyanong paraan.
Ang pinakagagandang aksyon ni Sonia ay i-save ang Raskolnikov ..
Ang buong buhay ni Sonya Marmeladova ay nagsasakripisyo sa sarili. Sa lakas ng kanyang pag-ibig, pinalaki niya ang Raskolnikov sa sarili, tinutulungan siyang malampasan ang kanyang kasalanan at muling bumangon. Sa mga pagkilos ni Sonya Marmeladova, ipinahayag ang buong kagandahan ng isang kilos ng tao.

L.N. "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy
Si Pierre Bezukhov ay isa sa mga paboritong character ng manunulat. Dahil sa kabaligtaran sa kanyang asawa, nakakaramdam ng kasuklam-suklam para sa buhay sa mundo na pinamumunuan nila, na nakakaranas matapos ang kanilang tunggalian kasama si Dolokhov, si Pierre ay kusang nagtatanong sa walang hanggan, ngunit ang mga napakahalagang katanungan para sa kanya: "Ano ang mali? Ano ang maayos? Bakit mabubuhay, at ano ako? " At kapag ang isa sa pinakamatalinong pinuno ng Masonic ay hinihimok siya na baguhin ang kanyang buhay at linisin ang kanyang sarili sa pamamagitan ng paglilingkod sa mabuti, upang makinabang ang kanyang kapwa, taos-pusong naniniwala si Pierre "sa posibilidad ng isang kapatiran ng mga tao na nagkakaisa upang suportahan ang bawat isa sa landas ng kagalingan." At upang makamit ang layuning ito, ginagawa ni Pierre ang lahat. ang itinuturing niyang kinakailangan: nagbibigay ng pera sa kapatiran, nag-aayos ng mga paaralan, ospital at mga naulila, sinusubukan na gawing mas madali ang buhay para sa mga kababaihan ng magsasaka na may maliliit na bata. Ang kanyang mga aksyon ay palaging naaayon sa kanyang budhi, at ang pakiramdam ng katuwiran ay nagbibigay sa kanya ng tiwala sa buhay.

Nagpadala si Pontius Pilato ng walang-sala na si Yeshua upang ipapatay. Para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay, ang procurator ay pinahihirapan ng kanyang budhi: hindi niya mapapatawad ang kanyang sarili sa duwag. Ang bayani ay nakatanggap ng kapayapaan lamang kapag si Oohuya mismo ay nagpatawad sa kanya at sinabi na walang pagpapatupad.

FM Dostoevsky "Krimen at Parusa".

Pinatay ni Raskolnikov ang matandang babae-pawnbroker upang patunayan sa kanyang sarili na siya ay isang "superyor" na pagkatao. Ngunit pagkatapos ng krimen, pinahihirapan siya ng kanyang budhi, isang pag-uusig sa pag-uusig, ang bayani ay lumayo sa mga mahal sa buhay at kamag-anak. Sa pagtatapos ng nobela, nagsisisi siya sa pagpatay, nagwawasak sa landas ng espirituwal na pagpapagaling.

"Ang Fate of a Man" ni M. Sholokhov
Si M. Sholokhov ay may isang kamangha-manghang kwento na "The Fate of a Man". Sinasabi nito ang tungkol sa trahedya kapalaran ng isang sundalo na, sa panahon ng digmaan,
nawala lahat ng kamag-anak. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagan ang kanyang sarili bilang kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagmumungkahi na ang pag-ibig at pagnanais
ang paggawa ng mabuti ay nagbibigay ng lakas sa isang tao para sa buhay, lakas upang labanan ang kapalaran.

Leo Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan".

Ang pamilyang Kuragin ay matakaw, makasarili, nangangahulugang mga tao. Sa paghanap ng pera at kapangyarihan, may kakayahan silang magkaroon ng anumang imoral na gawa. Kaya, halimbawa, nilinlang ni Helene si Pierre sa sarili at ginagamit ang kanyang kayamanan, na nagdadala sa kanya ng maraming pagdurusa at kahihiyan.

NV Gogol "Mga Patay na Kaluluwa".

Plyushkin subordinated ang kanyang buong buhay sa hoarding. At kung sa una ito ay dinidikta ng mabilis, kung gayon ang kanyang pagnanais na makatipid ay lampas sa lahat ng mga hangganan, nailigtas niya ang mga hubad na mahahalaga, nabuhay, nililimitahan ang kanyang sarili sa lahat ng bagay, at kahit na sinira ang relasyon sa kanyang anak na babae, na natatakot na inaangkin niya ang kanyang "kayamanan".

Papel ng mga kulay

IA Goncharov "Oblomov".

Ang Oblomov sa pag-ibig ay nagbigay kay Olga Ilyinskaya ng isang sanga ng lilac. Si Lilac ay naging isang simbolo ng espirituwal na pagbabagong-anyo ng bayani: siya ay naging aktibo, masayang, masayang masaya kapag nahulog siya sa pag-ibig kay Olga.

M. Bulgakov "Ang Guro at Margarita".

Salamat sa maliwanag na dilaw na bulaklak sa mga kamay ni Margarita, nakita siya ng Guro sa kulay-abo na karamihan. Ang mga bayani ay nahigugma sa bawat isa sa unang tingin at dinala ang kanilang mga damdamin sa maraming pagsubok.

M. Gorky.

Naaalala ng manunulat na marami siyang natutunan sa mga libro. Hindi siya nagkaroon ng pagkakataon na makakuha ng isang edukasyon, samakatuwid ito ay sa mga libro na iginuhit niya ang kaalaman, isang ideya ng mundo, kaalaman sa mga batas ng panitikan.

A.S. Pushkin "Eugene Onegin".

Lumaki si Tatyana Larina sa usapin ng pag-ibig. Ang mga libro ay gumawa ng kanyang mapangarapin, romantiko. Nilikha niya para sa kanyang sarili ang ideal ng isang magkasintahan, ang bayani ng kanyang nobela, na pinangarap niyang makatagpo sa totoong buhay.

Alam ng lahat na ang tao at likas na katangian ay hindi magkakasunod na nauugnay sa bawat isa, at binabantayan natin ito araw-araw. Ito ay isang hininga ng hangin, at mga sunsets at sunrises, at ang pagpapahinog ng mga buds sa mga puno. Sa ilalim ng kanyang impluwensya, ang lipunan ay nabuo, nabuo ang mga personalidad, at nabuo ang sining. Ngunit mayroon din tayong impluwensyang pabalik sa mundo sa ating paligid, ngunit madalas na negatibo. Ang problema ng ekolohiya ay, ay at palaging magiging may kaugnayan. Kaya, maraming mga manunulat ang naantig dito sa kanilang mga gawa. Inililista ng pagpipiliang ito ang pinakamaliwanag at pinakamalakas na argumento mula sa panitikang pandaigdig na nakakaantig sa mga isyu ng magkakaibang impluwensya ng kalikasan at tao. Magagamit ang mga ito para sa pag-download sa format ng talahanayan (link sa dulo ng artikulo).

1. Astafiev Victor Petrovich, "Tsar-fish". Ito ay isa sa mga pinakatanyag na gawa ng mahusay na manunulat ng Sobyet na si Viktor Astafiev. Ang pangunahing tema ng kwento ay ang pagkakaisa at pagsalungat ng tao at kalikasan. Itinuturo ng manunulat na ang bawat isa sa atin ay may pananagutan sa kanyang nagawa at kung ano ang nangyayari sa mundo na nakapaligid sa kanya, kahit na mabuti o masama. Ang gawain ay nakakaantig din sa problema ng malakihan na poaching, kapag ang isang mangangaso, anuman ang mga pagbabawal, pumapatay at sa gayon ay tinanggal ang buong species ng mga hayop mula sa mukha ng mundo. Kaya, ang paglabas ng kanyang bayani na si Ignatyich at ang kalikasan ng ina sa taong Tsar-isda, ipinakita ng may-akda na ang pagkawasak ng aming tirahan gamit ang kanyang sariling kamay ay nagbabanta sa pagkamatay ng ating sibilisasyon.
2. Turgenev Ivan Sergeevich, "Mga Ama at Anak".Ang isang hindi kanais-nais na saloobin sa kalikasan ay isinasaalang-alang din sa nobela ni Ivan Sergeevich Turgenev "Mga Ama at Anak". Si Evgeny Bazarov, isang kilalang-kilala na nihilist, ay malinaw na nagpahayag: "Ang kalikasan ay hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang isang tao ay isang manggagawa sa loob nito." Hindi siya nasiyahan sa kapaligiran, ay hindi nakakahanap ng anumang bagay na misteryoso at maganda dito, ang anumang pagpapakita nito ay mga trifle para sa kanya. Sa kanyang opinyon, "ang likas na katangian ay dapat maging kapaki-pakinabang, ito ang layunin nito". Naniniwala siya na kinakailangan na kunin ang ibinibigay niya - ito ang hindi matitinag na karapatan ng bawat isa sa atin. Bilang isang halimbawa, maaalala natin ang yugto nang si Bazarov, na nasa isang masamang kalagayan, ay pumasok sa kagubatan at sinira ang mga sanga at lahat ng iba pa na nakarating sa kanyang daan. Ang pagpapabaya sa mundo sa paligid niya, ang bayani ay nahulog sa bitag ng kanyang sariling kamangmangan. Bilang isang manggagamot, hindi siya gumawa ng mahusay na pagtuklas, ang kalikasan ay hindi nagbigay sa kanya ng mga susi sa mga lihim na kandado nito. Namatay siya mula sa kanyang sariling indiscretion, naging biktima ng isang sakit na hindi niya naimbento ang isang bakuna.
3. Vasiliev Boris Lvovich, "Huwag Abutin ang White Swans".Sa kanyang trabaho, hinihikayat ng may-akda ang mga tao na maging mas maingat sa kalikasan, tutol sa dalawang kapatid. Ang forester ng reserba sa pamamagitan ng pangalan ng Buryanov, sa kabila ng kanyang responsableng gawain, ay nakikita ang mundo sa paligid niya bilang isang mapagkukunan ng pagkonsumo. Madali at kumpleto siya nang walang isang twinge ng budhi na pinutol ang mga puno sa reserba upang bumuo ng isang bahay para sa kanyang sarili, at ang kanyang anak na si Vova ay ganap na handa na pahirapan ang tuta na natagpuan niya sa kamatayan. Sa kabutihang palad, ipinagkaiba ni Vasiliev sa kanya si Yegor Polushkin, ang kanyang pinsan, na, sa lahat ng kabaitan ng kanyang kaluluwa, ay pinoprotektahan ang natural na kapaligiran, at mabuti na mayroon pa ring mga taong nagmamalasakit sa kalikasan at nagsusumikap na mapanatili ito.

Humanismo at pagmamahal sa mundo sa paligid mo

1. Ernest Hemingway, Ang Matandang Tao at Dagat.Sa kanyang kwentong pilosopikal na "The Old Man and the Sea", na batay sa isang totoong kaganapan, ang dakilang Amerikanong manunulat at mamamahayag ay hinawakan sa maraming mga paksa, na kung saan ay ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan. Ang may-akda sa kanyang trabaho ay nagpapakita ng isang mangingisda na nagsisilbing halimbawa ng kung paano malunasan ang kapaligiran. Pinapakain ng dagat ang mga mangingisda, ngunit kusang nagbibigay din ito sa mga nakakaintindi ng mga elemento, wika at buhay nito. Naiintindihan din ni Santiago ang responsibilidad na dinadala ng hunter bago ang halo ng kanyang tirahan, ay nakaramdam ng pagkakasala sa pag-extort ng pagkain mula sa dagat. Nabibigatan siya ng ideya na pinapatay ng tao ang kanyang mga kapwa upang pakainin ang kanyang sarili. Kaya mauunawaan mo ang pangunahing ideya ng kuwento: bawat isa sa atin ay dapat maunawaan ang aming hindi masasamang koneksyon sa kalikasan, pakiramdam na nagkasala bago ito, at habang tayo ay responsable para dito, na ginagabayan ng pangangatuwiran, pinahintulutan ng Earth ang ating pag-iral at handa na ibahagi ang mga kayamanan nito.
2. Nosov Evgeny Ivanovich, "Tatlumpung butil".Ang isa pang gawain na nagpapatunay na ang isang sangkatauhan sa ibang buhay na nilalang at likas na katangian ay isa sa mga pangunahing katangian ng mga tao ay ang librong "Thirty Grains" ni Yevgeny Nosov. Ipinapakita nito ang pagkakaisa sa pagitan ng tao at hayop, ang maliit na titmouse. Malinaw na ipinapakita ng may-akda na ang lahat ng nilalang na buhay ay mga kapatid na nagmula, at kailangan nating mabuhay sa pagkakaibigan. Sa una, ang titmouse ay natatakot na makipag-ugnay, ngunit natanto na sa harap niya ay hindi ang isa na mahuhuli ang pagbabawal sa kulungan, ngunit ang isang na protektahan at makakatulong.
3. Nekrasov Nikolai Alekseevich, "lolo Mazai at ang Hares".Ang tula na ito ay pamilyar sa bawat tao mula pagkabata. Ito ay nagtuturo sa amin upang matulungan ang aming mas maliit na mga kapatid, nangangailangan ng mahusay na pangangalaga sa kalikasan. Ang pangunahing karakter, si Lolo Mazai, ay isang mangangaso, na nangangahulugang ang hares ay dapat para sa kanya, una sa lahat, biktima, pagkain, ngunit ang kanyang pag-ibig sa lugar kung saan siya nakatira ay mas mataas kaysa sa kakayahang makakuha ng madaling tropeo. Hindi lamang niya inililigtas ang mga ito, ngunit binalaan din niya sila na huwag silang makatagpo sa panahon ng pangangaso. Hindi ba ito isang mataas na pakiramdam ng pag-ibig para sa kalikasan ng ina?
4. Antoine de Saint-Exupery, The Little Prince.Ang pangunahing ideya ng trabaho ay tunog sa tinig ng protagonist: "Tumayo ako, naghugas ng sarili, inayos ang aking sarili at agad na inayos ang aking planeta". Ang tao ay hindi isang hari, hindi isang hari, at hindi niya mapigilan ang kalikasan, ngunit maaari niyang alagaan ito, tulungan, sundin ang mga batas nito. Kung ang bawat naninirahan sa ating planeta ay sumunod sa mga patakarang ito, kung gayon ang ating Lupa ay magiging ganap na ligtas. Ito ay sumusunod mula sa ito na kailangan nating alagaan siya, gamutin siya nang mas maingat, sapagkat ang lahat ng mga nabubuhay na bagay ay may kaluluwa. Inilalaban namin ang Daigdig at dapat tayong maging responsable para dito.

Problema sa ekolohiya

• Rasputin Valentin "Paalam sa Matera".Nagpakita si Valentin Rasputin ng isang malakas na impluwensya ng tao sa kalikasan sa kanyang kwento na "Paalam sa Matera". Sa Matera, ang mga tao ay nabuhay na naaayon sa kapaligiran, pinangalagaan ang isla at pinangalagaan ito, ngunit ang mga awtoridad ay kailangang magtayo ng isang hydroelectric power station, at nagpasya na baha ang isla. Kaya, ang isang buong mundo ng hayop ay napunta sa ilalim ng tubig, na walang nagmamalasakit, tanging ang mga naninirahan sa isla ay nagkasala sa "pagtataksil" ng kanilang sariling lupain. Kaya sinisira ng sangkatauhan ang buong ekosistema dahil sa katotohanan na nangangailangan ito ng koryente at iba pang mapagkukunan na kinakailangan para sa modernong buhay. Tinatrato nito ang mga kondisyon nito na may trepidation at paggalang, ngunit ganap na nakalimutan na ang buong species ng mga halaman at hayop ay nalilipol at nawasak magpakailanman dahil sa katotohanan na ang isang tao ay nangangailangan ng higit na kaaliwan. Ngayon ang lugar na iyon ay tumigil na maging isang sentro ng pang-industriya, ang mga pabrika ay hindi gumana, at ang mga endangered na nayon ay hindi nangangailangan ng sobrang lakas. Kaya walang kabuluhan ang mga hain na iyon.
• Aitmatov Chingiz, "Plakha".Ang pagsira sa kapaligiran, sinisira din natin ang ating buhay, ating nakaraan, kasalukuyan at hinaharap - ang gayong problema ay pinalaki sa nobelang "Plakha" ni Chingiz Aitmatov, kung saan ang pagkatao ng kalikasan ay isang pamilya ng mga lobo, na napapahamak hanggang sa kamatayan. Ang pagkakaisa ng buhay sa kagubatan ay nabalisa ng isang tao na dumating at sinisira ang lahat sa kanyang landas. Ang mga tao ay naglunsad ng pangangaso para sa saigas, at ang dahilan para sa gayong barbarism ay ang katunayan na mayroong isang kahirapan sa plano ng paghahatid ng karne. Kaya, ang mangangaso ay walang pag-iisip na sumisira sa ekolohiya, na nakakalimutan na siya mismo ay bahagi ng system, at ito, sa huli, ay makakaapekto sa kanya.
• Astafiev Victor, Lyudochka. Inilarawan ng gawaing ito ang kinahinatnan ng pagwawalang-bahala ng mga awtoridad para sa ekolohiya ng isang buong rehiyon. Ang mga tao sa maruming lungsod, na amoy ng basura, ay nagpunta sa mga miyembro at nagmadali sa bawat isa. Nawala ang kanilang likas na katangian, pagkakasuwato sa kaluluwa, ngayon pinamamahalaan sila ng mga kombensiyon at primitive instincts. Ang pangunahing karakter ay nagiging biktima ng panggagahasa sa gang sa mga bangko ng isang cesspool kung saan ang mga bulok na tubig ay dumadaloy - kasing bulok na tulad ng mga kaugalian ng bayan ng bayan. Walang sinumang tumulong o nakiramay din kay Luda, ang kawalang-interes na ito ang nagtulak sa batang babae na magpakamatay. Ibinato niya ang kanyang sarili sa isang hubad na baluktot na puno, na nawawala din mula sa kawalang-malasakit. Ang isang nakakalason, walang pag-asa na kapaligiran ng dumi at nakalalason na fumes ay sumasalamin sa mga taong gumawa sa kanya sa ganitong paraan.

Patuloy kaming naghahanda para sa sanaysay sa pagsusulit sa wikang Ruso. Archive ng mensahe .
Ang argumentong pampanitikan ay hindi isang simpleng elemento sa komposisyon ng isang sanaysay. Alalahanin natin at basahin muli ang ilan sa mga gawa na nakalista sa ibaba.Ang libro ni E.V. Amelina "Sumulat ng isang sanaysay para sa pagsusulit (bahagi C) / Rostov-on-Don: Phoenix, 2015 /

" Ang problema ng paghaharap sa pagitan ng tao at kalikasan, pagkasira ng nakapaligid na likas na mundo ng tao, mga problema sa kapaligiran

Ang tao ay mortal, at ang kalikasan ay walang hanggan. Ang sangkap na ito ay walang malasakit sa mga pangangailangan ng tao, destinies, gawa. Ito ay hindi makontrol, hindi kilalang-kilala, sa mga bagyo ng mga nakatulog - "gumagalaw ang kaguluhan." Ito ang kakanyahan ng walang hanggang salungatan sa pagitan ng tao at kalikasan. Isang lalaki, ayon kay F.I. Si Tyutchev, ay isang "thinking reed" lamang.