Bury talent sa batayan ng kahulugan. "Upang mailibing ang talento sa lupa" - ang kahulugan at pinagmulan ng mga yunit ng parirala na may mga halimbawa? Isang napakalaking at hindi mabibilang na talento na inilibing sa lupa

bahay / Diborsyo

Ibabad ang talento sa lupa

Ibabad ang talento sa lupa
Mula sa Bibliya. Sa Ebanghelyo ni Mateo (ch. 25, v. 15-30), kung saan nagmula ang expression na ito, tungkol sa pera. Ang talento ay ang pangalan ng sinaunang pilak na pilak sa Roma (mula sa sinaunang talanton ng Griego - isang barya na may malaking halaga).
Ang talinghaga ng Ebanghelyo ay nagsasabi kung paano iniwan ng isang tao, iniwan ang kanyang mga alipin na bantayan ang pag-aari. Binigyan niya ang isang alipin ng limang talento, isa pa, at pangatlo. Ang unang dalawang alipin ay naglalagay ng pera na "sa negosyo," iyon ay, binigyan nila ito ng paglaki, at ang isang tumanggap ng isang talento ay inilibing lamang ito sa lupa upang mapanatili ito sa pinakamahusay na paraan.
Nang umuwi ang panginoon, hiningi niya ang isang account mula sa mga alipin. Ang unang alipin ay nagbalik ng sampung talento sa kanya sa halip na lima, ang pangalawa - apat sa halip ng dalawa, at ang pangatlo ay nagbigay sa panginoon ng parehong isang talento. At ipinaliwanag niya sa may-ari na na-save niya ang pera sa pamamagitan ng paglibing nito. Master ng unang dalawang alipin
pinuri niya, at sa pangatlo ay sinabi niya: “Ikaw na masama at tamad na alipin! ... kailangan mong ibigay ang aking pilak sa mga mangangalakal, at darating ako upang makatanggap ng minahan ng kita. "
Kasunod nito, ang salitang "talento" ay nagsimulang nangangahulugang mga kakayahan, mga regalo, at ang biblikal na parirala na "ilibing ang talento sa lupa" ay natanggap ng ibang, nakakatulad na kahulugan - upang pabayaan ang isang kakayahan, hindi upang mabuo ang mga ito, atbp.
Ang parehong sipi mula sa Bibliya ay nagsilang ng isa pang tanyag na expression, na ngayon ay hindi gaanong kilala, ngunit ginamit sa Russia noong ika-19 na siglo: isang bagong talento, isa pa dalawa - ayon sa nabanggit na parirala sa wikang Church Slavonic (Ebanghelyo ni Mateo, ch. 25, art. 15): "At sa bago ay bibigyan mo ng limang talento, sa isa pang dalawa, at sa isa pa."
Ang ekspresyong ito ay karaniwang nagsisilbing komentaryo sa hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan (pag-aari) ng mga tao o (na malapit sa modernong interpretasyon ng teksto sa bibliya) sa maraming kakayahan, kagalingan ng talento, talento ng isang tao.

Diksiyonaryo ng Encyclopedic ng mga may pakpak na salita at expression. - M .: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.

Ibabad ang talento sa lupa

Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa talinghaga ng Ebanghelyo tungkol sa kung paano ang isang tao, umaalis, inutusan ang mga alipin na bantayan ang kanyang ari-arian; Binigyan niya ang isang alipin ng limang talento, isa pa, at pangatlo. (Ang Talent ay isang sinaunang yunit ng pananalapi.) Ang mga alipin na tumanggap ng lima at dalawang talento ay "ginamit ang mga ito sa negosyo," iyon ay, pinahiram sila ng interes, at ang tumanggap ng isang talento ay inilibing ito sa lupa. Nang bumalik ang panginoon na umalis, humingi siya ng ulat mula sa mga alipin. Ang nagbigay ng pera sa paglaki ay bumalik sa kanya sa halip na limang talento na natanggap - sampu, sa halip na dalawa - apat. At pinuri sila ng panginoon. Ngunit ang tumanggap ng isang talento ay nagsabi na inilibing niya ito sa lupa. At sinagot siya ng may-ari: "Ikaw ay isang tuso at tamad na lingkod. Dapat mong ibigay ang aking pera sa mga mangangalakal, at tatanggapin ko ito nang may kita" (Mat. 25: 15-30). Ang ekspresyong "upang ilibing ang talento sa lupa" ay ginagamit sa kahulugan: hindi alalahanin ang pagbuo ng talento, upang hayaan itong mamatay.

Diksyunaryo ng mga salitang may pakpak... Plutex. 2004.

Tingnan kung ano ang "Bury talent sa lupa" sa iba pang mga diksyonaryo:

TALENT, a, m. Paliwanag ng Paliwanag ng Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Paliwanag ng Paliwanag ng Ozhegov

Ibabad ang talento sa lupa

Ibabad ang talento sa lupa - mga pakpak. sl. Ang ekspresyon ay lumitaw mula sa talinghaga ng Ebanghelyo tungkol sa kung paano ang isang tao, umaalis, inutusan ang mga alipin na bantayan ang kanyang ari-arian; Binigyan niya ang isang alipin ng limang talento, isa pa, at pangatlo. (Ang Talent ay isang sinaunang yunit ng pananalapi.) Mga alipin na natanggap ... ... Universal Karagdagang Practical na Paliwanag ng Paksa ng I. Mostitsky

BALIK TALENTO SA LUPA

LABAN ANG IYONG TALENTO SA LUPA - sino ang hindi gumagamit ng kung saan, mga kakayahan sa pagkawasak, likas na regalo. Nangangahulugan ito na ang tao (X) ay pinipigilan o hindi pinapayagan siyang bumuo, upang ipakita ang kanyang mga talento. Nagsalita nang hindi pagsang-ayon. pagsasalita pamantayan. Bur X inilibing ang talento sa lupa. Hindi nagbago ang nominal na bahagi. pandiwa ... Phraseological diksyonaryo ng wikang Ruso

MAG-ISIP TALENT - sino ang hindi gumagamit ng kung saan, mga kakayahan sa pagkawasak, likas na regalo. Nangangahulugan ito na ang tao (X) ay pinipigilan o hindi pinapayagan siyang bumuo, upang ipakita ang kanyang mga talento. Nagsalita nang hindi pagsang-ayon. pagsasalita pamantayan. Bur X inilibing ang talento sa lupa. Hindi nagbago ang nominal na bahagi. pandiwa ... Phraseological diksyonaryo ng wikang Ruso

Upang mailibing ang talento sa lupa - BURN TALENT SA LUPA. BALIK TALENTO SA LUPA. Ipahayag. Hindi upang ipakita, upang masira, basura ang iyong mga kakayahan. Ngunit ang matinding pagkakasala sa harap ng korte ng lipunan at kasaysayan ay tamad na ilibing ang iyong talento sa lupa, pagyurakan ang iyong dignidad (Dobrolyubov. ... ... Wikang phraseological ng wikang pampanitikan ng Russia

BURNING TALENT SA LUPA - sino ang hindi gumagamit ng kung saan, mga kakayahan sa pagkawasak, likas na regalo. Nangangahulugan ito na ang tao (X) ay pinipigilan o hindi pinapayagan siyang bumuo, upang ipakita ang kanyang mga talento. Nagsalita nang hindi pagsang-ayon. pagsasalita pamantayan. Bur X inilibing ang talento sa lupa. Hindi nagbago ang nominal na bahagi. pandiwa ... Phraseological diksyonaryo ng wikang Ruso

Kumalat. Hindi naaprubahan. Masisira ang iyong mga kakayahan nang hindi ginagamit ang mga ito. FSRYa, 471; BMS 1998, 564; Yanin 2003, 113; SHZF 2001, 81; BTS, 1304 ... Ang isang malaking diksyunaryo ng mga kasabihan sa Ruso

Mga Libro

Isang manu-manong gabay sa sarili para sa isang henyo. Paano Maipalabas ang Iyong Talento, Lex Cooper. Sinabi nila na ang isang henyo ay natutulog sa bawat tao, at lahat tayo ay natural na may malaking potensyal. Ngunit, sa kasamaang palad, hindi lahat ay nagtagumpay sa pagbuo nito nang maayos. Paano kung ang iyong mga nakamit ...

Ang bawat tao sa mundong ito ay naghahanap ng kaligayahan. Masaya ang isang tao na makipag-usap sa mga kaibigan, ang ilan ay nasisiyahan sa isport, at ang ilan ay nasisiyahan sa pagbabasa ng mga libro. Ngunit maaari kang maging masaya lamang kapag ang lahat ng mga lugar ng buhay ay magkakasuwato. Para sa marami, hindi mahirap magtatag ng mga relasyon sa mga kaibigan at mahal sa buhay, at ang sports ngayon ay magagamit sa lahat. At, gayunpaman, ang paghahanap ng iyong tungkulin sa buhay ay isang labis na gawain para sa ilan. Ngunit mayroon ding mga tao na nakakahanap ng kanilang sariling landas, at sa ilang kadahilanan ay hindi sundin ito. Paano hindi mailibing ang talento sa lupa, ang kahulugan ng mga yunit ng parirala at praktikal na payo, maaari mong malaman sa pamamagitan ng pagbabasa ng artikulo.

Talento - alamat o katotohanan?

Bago ipaliwanag ang kahulugan ng yunit ng parirala na "upang mailibing ang talento sa lupa", sasabihin namin sa iyo kung ano ang talento. Ito ay tulad ng isang abstract na konsepto na ito ay imposible lamang upang ilarawan sa isang maikling salita. Ang talento ay hindi isang bagay na ibinibigay sa isang tao mula sa kapanganakan. Ito ay isang kombinasyon ng mga kasanayan na unti-unting pinagkadalubhasaan. Halimbawa, ang mga bata sa paaralan ay natutong gumuhit. Kabilang sa mga ito ay isang labing-apat na taong gulang na batang lalaki na gumuhit nang maayos.

Malamang, mayroon siyang parehong kakayahan sa kanyang mga kamag-aral. Gayunpaman, naiiba ang buhay ng batang ito. Bilang isang bata, hindi inalis ng kanyang mga magulang ang album sa kanya at hindi pinagbawalan siyang lumikha ng paraang nais niya. Marahil ay ipininta niya ang lahat ng mga wallpaper, ngunit hindi siya naiinis para dito. At nang lumaki ang batang lalaki, ipinadala siya sa isang paaralan sa sining.

Ngayon ang binatilyo ay may pagkakataon na mai-hone ang kanyang mga kasanayan sa pang-araw-araw na batayan. Ginagawa niya ito nang may kasiyahan, at hinihikayat ng kanyang mga magulang ang kanyang tagumpay. At isang tao, na tinitingnan kung paano gumuhit ang isang 14-taong-gulang na batang lalaki, ay sasabihin: "Oo. Siya ay isang talento." Ito ay lamang na ang "isang tao" ay hindi nakita kung gaano karaming trabaho ang kinakailangan upang mabuo ang "talento" na ito.

Ang pinagmulan ng yunit ng parirala

Tulad ng maraming mga parirala na mahuli, ang pariralang "ilibing ang talento sa lupa" ay kinuha mula sa Ebanghelyo. Doon na unang ginamit ang ekspresyon, ngunit, subalit, hindi sa kahulugan na ginagamit natin ngayon.

Isinalin mula sa sinaunang Griyego, ang salitang "talanton" ay nangangahulugang isang sukatan, at pinakadakila. Mukha siyang isang piraso ng pilak na tumitimbang ng 30 kg. Kaya, ang kuwento ng Ebanghelyo ay nagsasabi kung paano ibinigay ng isang mayamang negosyante ang kanyang mga talento upang mapanatili ang kanyang mga alipin. Hinati niya ang mga ito tulad ng sumusunod: ang unang alipin ay nakakuha ng 5 talento, ang iba pa - 2 at ang huli - 1.

Ang alipin na iyon, na may isang piraso lamang ng pilak, ay nagpasya na ilibing ito upang walang nangyari sa kanya. Ngunit ang kanyang mga kaibigan ay naging mas malakas na pakikipagsapalaran at inilagay ang kanilang mga talento sa sirkulasyon. Nang bumalik ang panginoon, dalawa sa kanyang mga alipin ay hindi lamang nakuhang makuha ang kanilang pilak, kundi pati na rin ang karagdagang kita. Ngunit ang alipin na iyon, na may isang talento lamang, ay maibabalik ito.

Ang kahulugan ng yunit ng parirala na "ilibing ang talento sa lupa"

Kung titingnan ang konteksto kung saan nakuha ang parirala, maiintindihan mo ang kahulugan nito. Siyempre, nangangahulugan ito na hindi lubos ang kahulugan ng "talento na inilibing sa lupa" na kung saan ay nasanay tayo, ngunit ang kakanyahan nito ay hindi nagbabago.

Ano ang ibig sabihin ng "ilibing ang talento sa lupa" sa modernong kahulugan? Ngayon sinasabi nila ito tungkol sa isang tao na gumugol ng maraming oras at pagsisikap upang makabuo ng isang kasanayan, ngunit pagkatapos ay nagpasya na mag-iwan ng karagdagang pag-aaral sa bagay na ito. Ito ay maaaring mangyari sa isang artista na ang mga pintura ay hindi hinihiling, o isang musikero na ang mga konsyerto ay hindi ibinebenta.

Maraming mga tao ang nag-uugnay ng talento sa pagkilala, ngunit hindi ito palaging nangyayari. Maraming mga halimbawa sa kasaysayan kung saan ang gawain ng mahusay na mga musikero, artista at manunulat ay hiniling lamang sa mga ilang dekada pagkamatay nila. Kaya ano ang kahulugan ng yunit ng parirala na "ilibing ang talento sa lupa"? Ang pariralang ito ay nangangahulugan na ang isang tao ay tumalikod sa kanyang tungkulin at nakipag-ugnay sa isang hindi minamahal na negosyo. Ang analogue ng expression na ito ay: "basura ang iyong sarili sa mga trifle."

Ang isang tao ay maaaring gumawa ng anuman kung nais niya talaga

Ang pariralang "upang mailibing ang talento sa lupa" ay hindi kapani-paniwalang mahalaga. Pagkatapos ng lahat, maraming mga tao ang nagsasagawa ng kawikaang ito sa kanilang pang-araw-araw na buhay.

Kaunti lamang ang mga tao ay maaaring magbunyag ng kanilang talento. At hindi dahil ang ilang mga tao ay mas may kakayahan kaysa sa iba. Ito ay lamang na ang ilan ay may lakas ng loob na mapagtanto ang kanilang mga pangarap, habang ang iba ay mas gusto ang katatagan. Oo, ang katatagan ay mabuti, ngunit hindi ka maaaring umupo sa iyong comfort zone sa buong buhay mo. Pagkatapos ng lahat, kung walang lumabas, kung gayon ang mga tao ngayon ay mabubuhay pa rin sa mga kuweba at kumain ng mga mamoth.

Ito ay salamat sa mga taong may talento na hindi natatakot na bumuo ng kanilang mga likas na hilig na ngayon mayroon kaming isang computer, Internet, kuryente, atbp Kaya't ikaw, malamang, ay mayroon ding natatanging talento. Kaya huwag ilibing ito sa lupa! Hayaan siyang magtrabaho para sa iyo.

Gustong-gusto ko talaga ang yunit ng pariralang ito Ito ay umiral nang higit sa isang siglo. At, sigurado ako, may kaugnayan ito hanggang sa katapusan ng mundo.

SA ang antigong yunit ng salapi ay isang talentona matagal nang umiikot. Ang isang talinghaga ay nakaligtas hanggang sa araw na ito tungkol sa kung paano umalis ang may-ari nang mahabang panahon. Nag-iwan siya ng pera sa kanyang sambahayan, partikular sa tatlong alipin, upang sila ay mabuhay sa kanyang kawalan. Binigyan niya ang bawat isa sa kanila ng isang talento - isang barya bawat isa. Ang dalawang alipin ay naging sobrang pakikipagsapalaran. Namuhunan sila ng pera sa negosyo at pinarami ang kanilang kabisera. Ang ikatlong alipin, upang walang masamang nangyari sa pera, simpleng inilibing ito sa lupa. Sa pagbabalik ng panginoon, ibinalik ng mga alipin ang kanyang mga talento. Dalawang alipin ang nagbigay ng pera ng higit pa kaysa sa orihinal, at ang pangatlo - lahat ng parehong barya, ang talento na hinukay niya mula sa lupa.

Sa ating panahon, ang yunit ng pananalapi - talento - ay matagal nang nawala sa sirkulasyon. Ang salitang ito ay nakakuha ng isang ganap na naiibang kahulugan - ang mga espesyal na kakayahan ng isang tao sa ilang lugar ng agham, kultura, palakasan, atbp.

Ang phraseologism "upang mailibing ang talento sa lupa" ay nangangahulugang:

Mula sa Bibliya. Sa Ebanghelyo ni Mateo (ch. 25, v. 15-30), kung saan nagmula ang expression na ito, tungkol sa pera. Ang talento ay ang pangalan ng sinaunang pilak na pilak sa Roma (mula sa sinaunang talanton ng Griego - isang barya na may malaking halaga).

Ang talinghaga ng Ebanghelyo ay nagsasabi kung paano iniwan ng isang tao, iniwan ang kanyang mga alipin na bantayan ang pag-aari. Binigyan niya ang isang alipin ng limang talento, isa pa, at pangatlo. Ang unang dalawang alipin ay naglalagay ng kuwarta na "sa negosyo," iyon ay, binigay nila ito sa paglaki, at ang isang tumanggap ng isang talento ay inilibing lamang ito sa lupa upang mapanatili ito sa pinakamahusay na paraan.

Nang umuwi ang panginoon, hiningi niya ang isang account mula sa mga alipin. Ang unang alipin ay nagbalik ng sampung talento sa kanya sa halip na lima, ang pangalawa - apat sa halip ng dalawa, at ang pangatlo ay nagbigay sa panginoon ng parehong isang talento. At ipinaliwanag niya sa may-ari na na-save niya ang pera sa pamamagitan ng paglibing nito. Pinuri ng panginoon ang unang dalawang alipin, at sinabi sa pangatlo: "Ikaw na masama at tamad na alipin! ... Dapat mong ibigay ang aking pilak sa mga mangangalakal, at darating ako at tatanggap ako ng isang kita. "

Kasunod nito, ang salitang "talento" ay nagsimulang nangangahulugang mga kakayahan, talento, at ang biblikal na parirala na "ilibing ang talento sa lupa" ay natanggap ng ibang, nakakatulad na kahulugan - 'upang huwag pansinin ang iyong mga kakayahan, hindi upang mabuo ang mga ito, atbp.

Canonized (aklat-aralin) logo-epistem.Ang konsepto ng "canonical" ay binibigyang kahulugan sa mga diksyonaryo bilang 1. Pagkaugnay sa canon. 2. Kinuha bilang isang sample, matatag na itinatag. Ang mga mapagkukunan ng mga epistem ng logo ay klasiko (aklat-aralin) na gawa ng agham, panitikan at sining, pamilyar sa kung saan isinasagawa sa proseso ng espesyal na edukasyon (paaralan at mas mataas na edukasyon, atbp.).

Halos palaging, ang mapagkukunan ng muling pagdadagdag ng canonized PF ay klasikal na panitikan: gumagana F.M. Dostoevsky, A.P. Chekhov, W. Shakespeare, Danteat iba pa. Sa puwang ng post-Soviet, ang unang lugar sa isang bilang ng mga gawa ng sining na naging mapagkukunan ng mga naunang pahayag, siyempre, ay kabilang sa A. S Pushkin... Sapat na itong alalahanin: "Ang pag-ibig sa lahat ng edad ay masunurin", "Genius at villainy - ang dalawang bagay ay hindi magkatugma", "Ang serbisyo ng mga muses ay hindi pinahihintulutan ang pagkabahala", "Manatili sa isang sirang labangan", "May isang espiritu ng Russia, mayroong amoy ng Russia", "Oo, ang isa ang budhi ay marumi "at isang malaking bilang ng iba.

Mga quote mula sa mga gawa ng A.S. Griboyedov ( Masaya akong maglingkod - ang maglingkod ay nagkakasakit), N.V. Gogol ( At ano ang hindi gusto ng Ruso sa pagmamaneho nang mabilis?), A.N. Ostrovsky ( Kaya huwag kang makarating sa kahit sino!), V.V. Mayakovsky ( Inalis ko ito sa malawak na pantalon ...), I. Ilf at E. Petrov ( Uutusan ko ang parada!), M.A. Bulgakov ( Hindi nasusunog ang mga manuskrito. Sila mismo ang mag-aalok ng lahat, sila mismo ang magbibigay ng lahat) at ilan. dr.

Bilang karagdagan, ang mga sipi mula sa mga gawa ng mga klasiko ng panitikang Western European, halimbawa, "Appetite ay may pagkain"(F. Rabelais), "Upang maging o hindi - iyon ang tanong", "Lahat ay nabulok sa kaharian ng Denmark"(W. Shakespeare).

Ang pinagmulan ng naunang mga pahayag ay ang sinaunang kultura, na, kasama ang biblikal, ay bumubuo ng pang-internasyonal na pangunahing bahagi ng logosop ng kultura ng Europa: "Magdagdag ng langis sa apoy", "gumawa ng isang elepante sa labas ng isang langaw", "mahuli ang isang isda sa maputik na tubig", "i-cross ang Rubicon", "kumanta ng mga papuri", "Sisyphean labor"at marami pang iba.

3.Non-canonized na mga logohuwag tumugma sa sample. Hindi sila kasali sa canon ng pang-edukasyon ng mga institusyong pang-edukasyon, hindi sila aklat-aralin, ngunit matatag na pumasok sa aming kamalayan. Ang mga mapagkukunan ng mga hindi edukado na episystem ng logo ay alinman sa mga kilalang gawa ng sining o panitikan, o anumang iba pang mga bagay na pangkultura (anecdotes, parodies, mga teksto sa advertising, mga palabas sa pamamagitan ng mga humorista at satirist, tanyag na mga broadcast sa TV at radio, atbp.), Na hindi ayon sa kaugalian na naiuri bilang klasikal na mga gawa ng sining o panitikan. Hindi sila kumikilos bilang mga naunang pahayag nang matagal (mula 3 hanggang 7 taon). Ang kanilang listahan ay palaging bukas, mayroon silang iba't ibang mga antas ng katatagan. Ang pinagmulan ay madalas na hindi kilala.

Mukhang posible na i-out ang maraming mga mapagkukunan ng muling pagdadagdag ng pagsasalita ng mga kontemporaryo sa mga walang-saysay na naunang mga pahayag:

1) mass media, incl. telebisyon, tulad ng mga pangalan ng mga programa Ang aming Russia, SpotlightPerisHilton, Evening Urgant, Malalaking karera at iba pa;

2) sinehan: Ang Silangan ay isang maselan na bagay…; Gulchatay! Ipakita ang iyong mukha!("White Sun ng Desert"); Matalino ka lang, at ganoon ako - lumabas para maglakad. Hindi ako naglilingkod sa Biyernes. Ang pagka-Stubbornness ay ang unang tanda ng pagkabobo(mga salita ni Zheglov mula sa pelikula na "Ang lugar ng pagpupulong ay hindi mababago");

3) yugto: mula sa mga kanta ng Viktor Tsoi (pangkat "Kino"): Ang mga walang maghintay ay nasa kanilang paglalakad. Pinakamasama sa lahat ay nai-target sa isang saklaw ng pagbaril kasama ang mga masamang shooters. Ang kamatayan ay nagkakahalaga ng pamumuhay, at ang pag-ibig ay nagkakahalaga ng paghihintay ... Kung mayroong isang kawan, mayroong isang pastol, kung may katawan, dapat mayroong espiritu. Hindi ko gusto ito kapag nagsinungaling sa akin ang mga tao, ngunit pagod din ako sa katotohanan. Naghihintay kami bukas, araw-araw na naghihintay kami bukas: Alalahanin na walang bilangguan, mas masahol pa sa ulo ... Ako ay isang malayang tao dahil palaging ginagawa ko ang gusto ko at hindi ginawa ang hindi ko gusto. Maaari kang maging isang bayani, ngunit walang dahilan upang maging. Maaari kang mamatay kung alam mo ang dapat mamatay;

4) internet: Ang mga matalinong tao ay hindi nagkakasala, ngunit agad na nagsisimula sa paghihiganti sa pagpaplano. Ang lakas ng loob, karangalan at katapangan ay tatlong palatandaan ng pagkalasing sa alkohol. Ang pinaka-maimpluwensyang tao pagkatapos ng holiday ay ang isa na may mga larawan ...

Ang mga yunit ng phaseaseological (PU), kabilang ang mga logoepystem, ay may maraming mga pagkakataon upang lumikha ng isang naiibang pangkatang epekto. Para sa mga layunin ng stylistic, maaaring magamit ang mga yunit ng parirala na parehong hindi nagbabago at sa isang nabagong anyo, na may ibang kahulugan at istraktura, o may mga bagong nagpapahayag at estilong katangian. Ang pagbabagong-anyo ay nauunawaan bilang anumang paglihis mula sa karaniwang tinatanggap na pamantayang nabuo sa linggwistikong panitikan, pati na rin ang isang hindi tamang pagbabago para sa nagpapahayag at estilong layunin. Ang pagbabagong-anyo ay nagpapalawak ng mga hangganan ng pag-iisip ng may-akda, nakakatulong sa manunulat upang maipakita ang pagkamalikhain, tumutulong upang maipahayag ang mga ideya nang mas malinaw at prominente.

Tulad ng nabanggit na, ang yunit ng parirala ay may integridad ng makasagisag na kahulugan at ang hindi nagbabago na istraktura. Ang mga satirist ay lumalabag sa lahat ng mga kinakailangang ito.

Ang isa sa mga karaniwang pamamaraan ng pagbabagong-anyo ng mga yunit na pang-teknolohikal sa kanilang mga gawa ay semantiko, na hindi nakakaapekto sa lexical at grammatical na istraktura (panlabas na anyo) ng mga yunit ng parirala, ngunit sinisira ang integridad ng semantiko. Mayroong "literalisasyon" ng mga yunit ng parirala, "pagpapatupad ng isang talinghaga", samakatuwid nga, ang pagkakaisa ng parirala ay ginagamit bilang isang ordinaryong parirala. Isang halimbawa mula sa mga gawa ni M. Sadornov: Peter I binuksan ang isang window sa Europa, bagaman kinakailangan upang i-cut sa pamamagitan ng window, peep at itapon ang basurahan(M. Sadornov): "Upang i-cut ang isang window sa Europa" ay isang parirala ng catch mula sa tula ni A.S. Pushkin "The Bronze Horseman", na characterizing ang founding ng lungsod ng St. Petersburg ni Peter I bilang unang seaport ng estado ng Moscow. Ang talinghaga "pinutol sa window", ibig sabihin, pumunta sa labas ng estado, ay ginagamit bilang isang libreng parirala laban sa background ng "hiwa sa pamamagitan ng window".

Mga halimbawa mula sa mga gawa ng M.M. Zhvanetsky. (1) Kung ang mga tagapakinig ay hindi tumawa, nagagalit ako papasok sa sarili ko at nakaupo ako doon("Paano ako sumulat?"). Phraseologism "pumunta sa<самого> iyong sarili; pumunta sa<самого> ang iyong sarili ”ay may dalawang kahulugan: 1. Na mahuli sa iyong mga iniisip; tingnan ang iyong mga saloobin, hindi napansin ang kapaligiran. 2. Maging umaatras, itigil ang pakikipag-usap sa mga tao, iwasan ang mga ito. M.M. Ginagamit ito ni Zhvanetsky sa literal na kahulugan, napagtanto ang kahulugan ng pandiwa umalis'Naglalakad'. (2) Sa paliparan amoy ng pinirito - ang mga tao ay mananatili nang mahabang panahon("Pagbagsak"). "Mga ngiti na pinirito" - 'tungkol sa paparating na panganib'. Inisip muna ng mambabasa na ang mga pasahero ay nasa panganib (sa mga yunit ng teknolohikal), ngunit pagkatapos ay napagtanto na pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga produkto - ang direktang kahulugan ng salita pinirito

Ang epekto ng komiks ay maaaring magresulta mula sa pagbangga sa konteksto ng mga katangi-tangi na elemento: (1) Pumunta siya sa kama at natulog ng buong lakas (M. Zhvanetsky) . "Sa lahat ng aking lakas" - 'Sa matinding lakas, napakalakas. \u003d Sa lahat ng aking maaaring (sa 1 \u200b\u200bdigit). Karaniwan sa pandiwa. kuwago. mabait: hit, hit, sigawan ... paano? sa buong lakas ko. '' Pandiwa nakatulognauugnay sa isang estado ng pahinga at sumasalungat sa mga semantika ng mga yunit ng parirala.

Kabilang sa mga pagbabagong-anyo ng istruktura at semantiko, ang pinakakaraniwan ay: 1) kapalit ng isa o higit pang mga leksikal na sangkap ng isang yunit na pang-teny; 2) pagpapalawak ng mga yunit ng parirala dahil sa pagpapakilala ng mga karagdagang sangkap; 3) truncation ng mga yunit ng parirala; 4) kontaminasyon ng mga yunit ng parirala ay isang kombinasyon ng mga bahagi ng dalawa o higit pang mga yunit ng parirala.

Isaalang-alang ang isa sa mga pagbabagong-anyo ng semantiko - kapalit ng isa sa mga sangkap ng isang yunit ng parirala (paminsan-minsang bersyon), ang semantika ay maaaring manatiling hindi nagbabago: (1) M. Zhvanetsky Ang pag-aaral ay magaan, at ang kamangmangan ay kaaya-ayang takip-silim (sa halip na "kadiliman"). (2) Lahat ng pinaghalong ating makalupang bahay: ang pinakamahusay na rapper ay puti, ang pinakamahusay na manlalaro ng golp ay itim. Inakusahan ng France ang pagmamataas ng Amerika. Ayaw ng Aleman at Russia na lumaban. Nagpadala ang Ukraine ng humanitarian aid sa Iraq sa mga sundalong Amerikano. At ang China ay nagpatupad ng isang bagong pormasyon sa lipunan. Binuo ang kapitalismo sa pamumuno ng partido ng komunista.Ang lahat ay namamagitan sa bahay ng Oblonskys ' – may pakpak na expression mula sa nobela ni L.N. Tolstoy "Anna Karenina". Ang makahulugang kahulugan ng pahayag na may pakpak ay 'pagkalito, kaguluhan, pagkalito, atbp. Sa halip na ang Oblonskys - sa ating makalupang tahanan. (3) Iyon ang aming buhay : hindi ka masanay - mamamatay ka, hindi ka mamamatay - masanay ka na(M. Zhvanetsky) . (4) - Sa dalawang kasamaan ko pinipili ko ang isa na hindi ko sinubukan dati ... (Ihambing: Sa dalawang kasamaan, pipiliin ko ang mas maliit). (lima) Huwag mong gisingin si Zverev sa akin(M. Zadornov) - cf. "Huwag mong gisingin ang hayop sa akin" (ginagamit ang paronomaz). (6) Ipinanganak upang mag-crawl gumapang saanman (Ihambing: Ipinanganak sa pag-crawl - hindi maaaring lumipad. Maxim Gorky. "Awit ng Falcon"). (6) Ibahagi ang iyong ngiti, at maaalala mo siya ng higit sa isang beses (Wed: Ibahagi ang iyong ngiti / at babalik siya sa iyo nang higit sa isang beses - kanta ni Shainsky). (2) Hanggang sa masukat mo ng pitong beses ang iba ay gupitin (cf .: Sukatin ng pitong beses, gupitin nang isang beses - Kawikaan).

Ang Merlot ay isang Pranses na teknikal na ubas na ginagamit upang gumawa ng mga pulang alak.

Ang isa pang paraan ng pagbabago ay ang pagpapalawak ng sangkap na sangkap ng PU. Ang pagpapalawak ay maaaring mangyari kapwa dahil sa mga indibidwal na yunit ng leksikal ( Sobrang awa mo sa wakas umalis ka ...), pati na rin ang mga kumbinasyon ng salita at predicative na mga konstruksyon - ang huli sa mga gawa ng M.M. Ang Zhvanetsky ay pinangungunahan ng: (1) Hindi mo mapagbabawal ang pamumuhay nang maganda. Ngunit maaari kang makagambala.. (tingnan. Hindi mo mapagbabawal ang pamumuhay nang maganda: 1) tungkol sa hindi kinakailangang basura; 2) pagpapahayag ng inggit. (2) Laging may lugar para sa pag-asa sa buhay. Kailangang lumayo ka sa lugar na ito (pagpapakilala ng isang bagong predicative na bahagi. Pinagmulan - Maxim Gorky, kuwento "Matandang babae Izergil").

Ang pagbabalik-loob ay ang reverse word order: Huwag hilingin sa iyong kapwa na asawa mo(isang pagbabago sa pagkakasunud-sunod ng mga salita sa expression ng pakpak ng bibliya na humantong sa isang pagbabago sa kahulugan ng pahayag).

Hanggang sa masukat mo ng pitong beses, ang iba ay gupitin(Zhv.) Wed: Sukatin ng pitong beses, gupitin nang isang beses. Bilang karagdagan sa leksikal na pagbabagong-anyo, ang napakahalagang kalagayan ng mga pandiwa ay pinalitan ng nagpapakilala.

Ang mga kaso ng kontaminasyon ng mga matatag na expression, iyon ay, pagsasama-sama ng mga bahagi na ganap na naiiba sa kahulugan, ngunit may isang karaniwang sangkap: (1) Lahat ng tao ay magkakapatid, ngunit hindi lahat ayon sa pangangatuwiran(cf .: "Lahat ng tao ay magkakapatid" at "mga kapatid sa isip"). Ang karaniwang sangkap ay "mga kapatid". M. Zhvanetsky (2) Wala siyang oras para sa personal na buhay.(M. Zhvanetsky "Cholera sa Odessa") . Pagsamahin ang 2 FE 'walang oras' at 'walang personal na buhay' batay sa isang karaniwang sangkap na "hindi". M. Zadornov: Ito ay itinuturing na isang kakila-kilabot na kung babasagin ng itim na pusa ang salamin na may isang walang laman na balde!

Pagbabawas ng komposisyon ng mga yunit ng parirala: - Sabihin mo sa akin, tiyuhin ... - Hindi ko sasabihin(Wed: Sabihin mo sa akin, tiyuhin, hindi para sa wala na sa Moscow, na sinunog ng apoy, ay ibinigay sa Pranses - M. Lermontov. Borodino) .

Bilang karagdagan sa mga pagbabagong-anyo ng istruktura at semantiko, posible ang defraseologization - tulad ng isang antas ng pagbabagong-anyo kung saan walang tradisyunal na istraktura sa konteksto, isang pare-pareho na lexical na komposisyon, ang karaniwang mga pormula ng mga sangkap na parirala (madalas na tinawag ng mga mananaliksik ang pagsira ng mga yunit na pang-parirala " mga fragment ng parirala»). Dahan-dahang gumapang ang mga mikrobyo sa katawan ni Lefty, kinaladkad ang mga kabayo na may kahirapan ...(sapatos isang pulgas - 'Mahusay na gumanap ng pinaka masalimuot, lalo na pinong gawa'.).

Wed: Kung ang bundok ay hindi pupunta sa Magomed, kung gayon ang Magomed ay pumupunta sa bundok.

LITERATURA

1. Gabidullina A.R. Ang mga phraseologism bilang isang paraan ng paglikha ng isang ironic na epekto sa mga gawa mula sa mga kontemporaryong satirists / A.R. Gabidullina. - // Mga Pagbasa ng Pushkin-2012: Mga tradisyon na "Buhay" sa panitikan: genre, may-akda, bayani, teksto: mga materyales ng komperensiya sa XVII. - SPb: Leningrad State University im. A.S. Pushkin, 2012 .-- S. 340-347

2. Shansky NM Phraseology ng modernong wikang Ruso [Text] / NM. Shansky. - Ika-3 ed. - M .: Mas mataas. shk., 1985 .-- 160 p.

3. Huseynova TS Pagbabago ng mga yunit ng parirala bilang isang paraan upang maipatupad ang pagpapahayag ng pahayagan [Text]: diss. ... Cand. philol. Mga Agham / T.S. Huseynov. - Makhachkala, 1997 .-- 200 p.

4. Ozhegov S. I. Diksiyonaryo ng wikang Ruso / S. I. Ozhegov.- M .: Sov. encyclopedia, 1984.-846 p.

5. Wikang phraseological ng wikang Ruso / Ed. A.I. Molotkov. - Ika-4 na ed., Stereotype. - M .: wikang Ruso, 1986 .-- 543 p.

6. Live na pagsasalita. Diksyon ng mga kolonyal na expression // Mode ng pag-access: site phraseology.academic.ru. ... - Pamagat. mula sa screen.

Dumating ito sa aming wika salamat sa isang parabula na sinabi ni Cristo sa Kanyang mga alagad.

Ang isang mayamang tao, na pumupunta sa isang malayong bansa, ay ipinagkatiwala ang kanyang kapalaran sa kanyang mga alipin. Binigyan niya ang isa hanggang lima talento, ang dalawa pa, at ang pangatlo. Inilagay ng unang dalawang alipin ang nakuha na pilak sa sirkulasyon at gumawa ng kita, at ang pangatlong alipin inilibing ang natanggap na talento sa lupa... Nang bumalik ang panginoon, hiniling niya ang isang account mula sa mga alipin. Ang unang alipin ay nagbalik ng sampung talento sa panginoon kaysa sa limang natanggap, ang pangalawang apat sa halip na dalawa. At kapwa nila narinig ang papuri: "Sa maliit na ikaw ay tapat, ilalagay kita ng labis." Ibinalik ng pangatlong alipin ang kanyang natanggap, pinatutunayan ang kanyang sarili sa katotohanan na natatakot siyang mawala ang talento na natanggap, at samakatuwid ay inilibing ito sa lupa. Naririnig niya ang mga salitang ito: "Masama at tamad na alipin! Dapat mong ibigay ang aking pilak sa mga mangangalakal, at tatanggapin ko ito nang isang tubo. " Inutusan ng panginoon na alisin ang kanyang talento mula sa alipin at ibigay ang pera sa isang taong hindi natatakot na magsipag at dumami ang ibinigay sa kanya.