A.P.Pononov. Maikling impormasyon tungkol sa manunulat

Manwal na dula para sa mga aralin sa pagbasa sa literatura sa mga grado 1-4 "Mga manunulat ng bata sa paaralang elementarya"

HANS CHRISTIAN ANDERSEN (1805-1875)

AGNIA LVOVNA BARTO (1906-1981)

VITALY VALENTINOVICH BIANKI (1894-1959)

JACOB at WILHELM GRIMM (1785-1863; 1786-1859)

VICTOR YuZEFOVICH DRAGUNSKIY (1913-1972)

SERGEI ALEXANDROVICH ESENIN (1895-1925)

BORIS VLADIMIROVICH ZAKHODER (1918-2000)

IVAN ANDREEVICH KRYLOV (1769-1844)

ALEXANDER IVANOVICH KUPRIN (1870-1938)

MIKHAIL YURYEVICH LERMONTOV (1814-1841)

DMITRY NARKISOVICH MAMIN-SIBIRYAK (1852-1912)

SAMUIL Yakovlevich Marshak (1887-1964)

SERGEY VILADIMIROVICH MIHALKOV (1913)

Nikolai Alekseevich Nekrasov (1821-1878)

NIKOLAY NIKOLAEVICH NOSOV (1908-1976)

KONSTANTIN GEORGIYEVICH PAUSTOVSKY (1892-1968)

CHARLES PERRO (1628-1703)

ALEXANDER SERGEEVICH PUSHKIN (1799-1837)

ALEXEY NIKOLAEVICH TOLSTOY (1883-1945)

LEV NIKOLAEVICH TOLSTOY (1828-1910)

Si Nosov Nikolai Nikolayevich ay isinilang noong Nobyembre 10 (23), 1908 sa Kiev sa pamilya ng artistang yugto. Ang pagkabata ng manunulat sa hinaharap ay lumipas malapit sa Kiev, sa maliit na bayan ng Irpen. Natanggap ni Nikolay Nikolayevich ang kanyang pangunahing edukasyon sa isang lokal na himnasyo, na noong 1917 ay muling inorganisa sa isang pitong taong paaralan. Ang pamilya ni Nosov ay nasa kabagabagan, kaya kinailangang magsimula ang manunulat mula sa edad na 14, siya ay isang digger, isang negosyante sa pahayagan, isang carrier ng log, isang tagagapas.

Edukasyon Magsimula ng creative na aktibidad

Noong 1924, nagtapos si Nikolai Nikolayevich mula sa paaralan at nagpunta bilang isang manggagawa sa isang kongkretong halaman sa Irpen, pagkatapos ay nakuha ng trabaho sa isang pabrika ng brick sa lungsod ng Bucha. Noong 1927, pumasok si Nosov sa Kiev Art Institute. Gayunpaman, nabighani sa sinehan at photography, noong 1929 ay lumipat siya sa Moscow Institute of Cinematography. Ang pagkakaroon ng nagtapos mula sa isang institusyong pang-edukasyon noong 1932, si Nikolay Nikolayevich ay nagsimulang magtrabaho bilang isang direktor at direktor ng pang-edukasyon, pang-agham at animated na mga pelikula para sa mga bata sa studio na "Soyuzkino". Noong 1938, ang mga kuwento ni Nosov ay unang inilathala sa magasin na Murzilka, na nag-publish din ng mga kilalang kilalang mga manunulat ng mga bata bilang S. Marshak, E. Blaginina, A. Barto, S. Mikhalkov, B. Zakhoder.

Mature creativity

Sa panahon ng Dakilang Digmaang Patriotiko, inutusan ni Nosov ang mga pagsasanay sa militar-teknikal na pagsasanay. Noong 1945 ang koleksyon ng Nosov "Knock-knock-knock" ay na-publish, na kasama ang naunang nai-publish na mga kuwento. Noong 1946, inilathala ang susunod na koleksyon ng manunulat na "The Steps." Noong 1947, inilathala nila ang koleksyon ng Mga Kwento ng Merry, sa lalong madaling panahon nakita ang liwanag ng pagdala Nosov sa Maligayang Pamilya (1949), Kohl Sinitsyn's Diary (1950).

Noong 1952, ang manunulat ay iginawad sa Stalin Prize ng ikatlong degree para sa kuwentong "Vitya Maleev sa School at sa Home" (1951). Noong 1954, ang isang "Two Friends" film ng mga bata ay kinunan para sa piraso. Sa lalong madaling panahon ang iba pang mga koleksyon ng mga kuwento Nosov ay nai-publish - "Sa Hill" (1953), "Itago at Maghanap" (1956), "Mga Kwento ng Mamahinga at Mga Kuwento" (1958).

Huling taon

Ang isang maikling talambuhay ni Nosov ay hindi kumpleto nang hindi binanggit ang kanyang huling gawain. Noong 1969, na-publish ang satirical na koleksyon ng manunulat na Ironic Humoresque. Noong 1971 - 1972, nilikha ni Nosov ang autobiographical work na "The Tale of My Friend Igor", noong 1977 - ang artistikong istoryang memoir na "The Mystery at the bottom of the Well" (ang unang bersyon nito na "The Tale of Childhood").

Hulyo 26, 1976 ang manunulat ng mga bata na si Nosov ay namatay. Si Nikolai Nikolayevich ay inilibing sa Kuntsevo cemetery sa Moscow.

Mga gawa ni Dunno

Ang pinakasikat na mga gawa ni Nikolay Nikolaevich tungkol kay Dunno. Pagkatapos ng unang kuwento ("Cog, Shpuntik at Vacuum Cleaner"), inilathala ni Nosov ang isang trilohiya tungkol sa kanyang maliit, hindi mapakali, nakakatawa at matanong na bayani. Ang mga kuwento ng "Mga Adventures ng Dunno at Kanyang mga Kaibigan", "Dunno sa Sunny City", "Dunno sa Buwan" ay naging napakapopular. Para sa trilohiya ng mga bata noong 1969, si Nikolai Nikolayevich ay iginawad sa Krupskaya State Prize.

Iba pang mga pagpipilian sa buhay

• Noong mga 1920, naging interesado si Nosov sa kimika, nag-organisa ng isang kemikal na laboratoryo sa attic ng kanyang bahay. Nikolai Nikolayevich ay kahit na pagpunta sa pumasok sa kimika departamento ng Kiev Polytechnic Institute, ngunit sa huling sandali siya ay nagbago ang kanyang isip.
• Ang unang kwento ni Nosov ay binubuo para sa kanyang anak na si Peter at hindi plano na i-print ito.
• Ayon sa mga memoir ng mga kontemporaryong si Nikolai Nosov, na ang talambuhay ay sumasakop sa pinakamahirap na panahon ng kasaysayan ng Russia (Unang Digmaang Pandaigdig, Sibil at Dakilang Patriyotikong Digmaan), sa buhay ay isang napaka-insular at tahimik na tao.
• Ang mga bantog na artista na sina A. Laptev, G. Valk, A. Kanevsky, D. Bisti, I. Semenov, V. Goryaev at iba pa ay naglalarawan ng trilohiya tungkol kay Dunno.

Pagsusuri sa talambuhay

Kunin ang pangwakas na pagsubok sa maikling talambuhay ni Nosov Nikolai Nikolaevich.

Talambuhay ni Ivan Sergeevich Turgenev

Ipinanganak Oktubre 28 (Nobyembre 9, NS) sa Orel sa isang marangal na pamilya. Ang ama, si Sergey Nikolaevich, isang retirado na opisyal ng hussar, ay nagmula sa isang lumang noble na pamilya; Ang kanyang ina, si Varvara Petrovna, ay mula sa mayamang may-ari ng pamilya ng Lutovins. Turgenev ng pagkabata lumipas sa Spasskoye-Lutovinovo pamilya estate. Lumaki siya sa pag-aalaga ng "mga titser at mga guro, Swiss at Germans, mga tungkulin ng mga tiyuhin at mga serpente."

Sa paglipat ng pamilya sa Moscow noong 1827, ang manunulat sa hinaharap ay ipinadala sa isang boarding house, na ginugol ang tungkol sa dalawa't kalahating taon doon. Ang karagdagang edukasyon ay patuloy sa gabay ng mga pribadong guro. Mula sa pagkabata, alam niya ang Pranses, Aleman, Ingles.

Noong taglagas ng 1833, na hindi umabot sa edad na labinlimang taon, pumasok siya sa Moscow University, at ang susunod na taon ay inilipat sa St. Petersburg University, na nagtapos siya mula noong 1936 sa pandiwang departamento ng Faculty of Philosophy.

Noong Mayo 1838 nagpunta siya sa Berlin upang makinig sa mga lektura sa klasikal na pilyo at pilosopiya. Siya ay nag-eempleyo sa ibang bansa nang higit sa dalawang taon ng pag-aaral, pinagsasama ang mga klase na may matagal na paglalakbay: naglakbay siya sa Alemanya, bumisita sa Holland at France, nanirahan sa Italya sa loob ng maraming buwan.

Bumalik sa kanyang sariling bayan sa 1841, nanirahan siya sa Moscow.

Noong 1842, matagumpay niyang naipasa ang mga pagsusulit ng master, umaasa na makakuha ng isang posisyon bilang isang propesor sa Moscow University, ngunit dahil pilosopiya ay kinuha sa ilalim ng hinala ng gobyerno Nikolaev, ang mga departamento ng pilosopiya ay inalis sa mga unibersidad sa Russia, hindi posible na maging isang propesor.

Noong 1843, pumasok si Turgenev sa serbisyo ng isang opisyal ng "espesyal na tanggapan" ng Ministro ng Panloob.

Noong 1847, lumipat sa ibang bansa si Turgenev: ang pag-ibig ng bantog na Pranses na mang-aawit na Polina Viardot, na kanyang nakilala noong 1843 sa kanyang paglilibot sa St. Petersburg, ang humantong sa kanya mula sa Russia. Sa loob ng tatlong taon ay nanirahan siya sa Germany, pagkatapos ay sa Paris at sa ari-arian ng pamilya Viardot. Bago pa siya umalis, ibinigay niya sa Sovremennik ang isang sketch ng Horus at Kalinich, na isang malaking hit. Ang mga sumusunod na sanaysay sa pambansang buhay ay na-publish sa parehong journal para sa limang taon. Noong 1852, inilathala nila ang isang hiwalay na aklat na tinatawag na Mga Tala ng Hunter.

Namangha sa pagkamatay ni Gogol noong 1852, inilathala niya ang isang pagkamatay na pinagbawalan ng censorship. Para sa mga ito, siya ay naaresto para sa isang buwan, at pagkatapos ay ipinadala sa kanyang ari-arian sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya na walang karapatang umalis sa lalawigan ng Oryol.

Noong 1853 pinayagan itong pumasok sa St. Petersburg, ngunit ang karapatang maglakbay sa ibang bansa ay ibinalik lamang noong 1856.

Kasama ng mga istorya ng "pangangaso", sumulat si Turgenev ng ilang mga pag-play: "The Freeloader" (1848), "The Bachelor" (1849), "A Month in the Country" (1850), "The Provincial" (1850). Sa panahon ng kanyang pag-aresto at pagkakatapon, nilikha niya ang nobelang "Mumu" (1852) at "The Inn" (1852) sa tema ng "magsasaka". Gayunpaman, siya ay unting inookupahan ng buhay ng mga Ruso intelligentsia, na nakatuon sa kuwento "Ang talaarawan ng isang Extra Man" (1850); Jacob Pasynkov (1855); "Correspondence" (1856). Ang gawain sa mga nobela ay nagpapabilis sa paglipat sa nobela.

Noong tag-araw ng 1855 sa Spassky ang nobelang "Rudin" ay isinulat at sa mga sumusunod na mga nobelang: sa 1859 - "Ang Noble Nest"; noong 1860 - "Sa Eba", noong 1862 - "Mga Ama at Anak".

Mula noong 1863 ang manunulat ay nanirahan sa pamilya Viardot sa Baden-Baden. Sa parehong panahon siya ay nagsimulang makipagtulungan sa liberal-burges na "Bulletin of Europe", kung saan ang lahat ng kanyang kasunod na mga pangunahing gawa ay inilathala, kabilang ang pinakabagong nobelang "Nob" (1876).

Kasunod ng pamilyang Viardot, lumipat si Turgenev sa Paris. Sa mga araw ng Paris Commune nanirahan sa London, pagkatapos ng pagkatalo nito, bumalik siya sa France, kung saan siya ay nanatili hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, paggastos sa taglamig sa Paris at mga buwan ng tag-init sa labas ng lungsod, sa Bougival, at paggawa ng mga maikling biyahe sa Russia sa bawat spring. Noong tagsibol ng 1882, natuklasan ang mga unang palatandaan ng isang malubhang sakit, na kung saan ay pinagkaitan ang manunulat ng posibilidad ng paggalaw (kanser sa spinal).

Agosto 22 (Setyembre 3, NS) 1883 Turgenev ay namatay sa Bougival. Ayon sa kalooban ng manunulat, ang kanyang katawan ay dinala sa Russia at inilibing sa St. Petersburg.

Preview:

Talambuhay

Ipinanganak noong Agosto 28 (Setyembre 9, NS) sa ari-arian ng Yasnaya Polyana, Lalawigan ng Tula. Sa pamamagitan ng pinagmulan, siya ay kabilang sa pinaka sinaunang maharlika surnames ng Russia. Natanggap ang edukasyon at pag-aalaga sa bahay.

Pagkatapos ng kamatayan ng mga magulang (namatay ang ina noong 1830, ang ama noong 1837), ang dumalaw na manunulat na may tatlong kapatid na lalaki at kapatid na babae ay lumipat sa Kazan, sa tagapag-alaga ni P. Yushkova. Nakasulat ang labing-anim na kabataang lalaki sa University of Kazan, una sa Faculty of Philosophy sa kategoryang literatura ng Arabic-Turkish, at pagkatapos ay nag-aral sa Faculty of Law (1844 - 47). Noong 1847, nang hindi makumpleto ang kurso, umalis siya sa unibersidad at nanirahan sa Yasnaya Polyana, na natanggap niya bilang pamana ng kanyang ama.

Susunod na apat na taon, ang hinaharap na manunulat na ginugol sa ang pakikipagsapalaran: sinusubukang gawing muli ang mga buhay ng mga magsasaka ng Yasnaya Polyana (1847), nanirahan siya ng isang sekular na buhay sa Moscow (1848), University of St Petersburg upang gawin ang mga pagsusulit para sa antas ng kandidato ng batas (Spring 1849), tinutukoy upang maglingkod clerks sa Tula marangal representante pagpupulong (taglagas 1849).

Noong 1851 ay umalis siya kay Yasnaya Polyana para sa Caucasus, ang lugar ng paglilingkod sa kanyang kuya na si Nicholas, nagboluntaryo na makibahagi sa mga labanan laban sa mga Chechen.

Sa Caucasus, seryosong sinimulan ni Tolstoy na makalikha ng pampublikong pagkamalikhain, isinulat ang kuwento na "Childhood", na "Adolescence" (1852-54).

Di-nagtagal matapos magsimula ang Digmaang Crimea, si Tolstoy, sa kanyang personal na kahilingan, ay inilipat sa Sevastopol, kung saan siya ay nakilahok sa pagtatanggol sa kinubkob na lunsod, na nagpapakita ng pambihirang lakas ng loob. Ginawaran ng Order of St. Anna na may tatak "Para sa tapang" at medals "Para sa proteksyon ng Sevastopol." Sa "Mga Kwento ng Sevastopol" lumikha siya ng isang walang awa na tunay na larawan ng digmaan, na naging malaking impresyon sa lipunan ng Russia. Noong 1855, dumating sa St. Petersburg, naging kaibigan ni Tolstoy ang kawani ng magasing Sobyet, nakilala ang Turgenev, Goncharov, Ostrovsky, Chernyshevsky.

Sa taglagas ng 1856 siya ay nagretiro ("Ang karera ng militar ay hindi akin ..." sumulat siya sa kanyang talaarawan) at noong 1857 ay naglakbay siya sa isang anim na buwang biyahe sa ibang bansa sa France, Switzerland, Italy, at Germany.

Noong 1859 nagbukas siya ng isang paaralan para sa mga batang magsasaka sa Yasnaya Polyana, kung saan siya mismo ang nagsagawa ng mga klase. Tumulong siya sa pagbukas ng higit sa 20 mga paaralan sa mga nakapaligid na nayon.

Noong Mayo 1861 (ang taon ng pagbibigay-wakas ng kaalipinan) ibabalik sa Yasnaya Polyana, kinuha opisina sa tagapagkasundo at aktibong ipinagtanggol ang mga interes ng mga magsasaka, paglutas ng kanilang mga hindi pagkakaunawaan sa ari ng lupain sa lupa, kung saan ang Tula pagkamahal na tao, nasisiyahan sa kanyang mga aksyon sa 1862. ni Tolstoy buhay, ang kanyang buhay Na-order para sa maraming taon: pinakasalan niya ang anak na babae ng isang doktor sa Moscow, si Sofia Andreevna Bers, at nagsimula ng isang patriyarkal na buhay sa kanyang ari-arian bilang pinuno ng isang patuloy na lumalawak na pamilya. Ang taba ay nagdala ng siyam na bata.

Ang 1860 - 1870s ay minarkahan sa pamamagitan ng paglitaw ng dalawang gawa ni Tolstoy, na nag-imortal sa kanyang pangalan: "War and Peace" (1863 - 69), "Anna Karenina" (1873 - 77).

Noong unang mga 1880, lumipat ang pamilya ng Tolstoy sa Moscow upang turuan ang lumalaking bata.

Noong 1890s, binago niya ang kanyang negatibong saloobin sa sining. Sa mga taong ito ay nilikha niya ang drama na "The Power of Darkness" (1886), ang "The Fruits of Enlightenment" (1886 - 90), ang nobelang "Resurrection" (1889 - 99).

Noong 1891, 1893, 1898, siya ay nakilahok sa pagtulong sa mga magsasaka ng mga gutom na lalawigan, nag-organisa ng libreng mga canteen.

Sa nakaraang dekada, gaya ng lagi, siya ay nakikibahagi sa matinding gawaing malikhaing. Ang novella "Hadji Murad" (1896 - 1904), ang drama na "The Living Corpse" (1900), ang kuwento na "After the Ball" (1903) ay isinulat.

Sa 1901 nakatira si Tolstoy sa Crimea, ay ginagamot pagkatapos ng isang malubhang karamdaman, kadalasang nakilala kay Chekhov at M. Gorky.

Tolstoy Nobyembre 10, 1910 lihim na iniwan ang Yasnaya Polyana. Ang kalusugan ng 82-taong gulang na manunulat ay hindi maaaring tumayo sa paglalakbay. Nakuha niya ang lamig at namatay noong Nobyembre 20 sa daan patungo sa istasyon ng Astapovo ng Ryazan-Ural Railway.

Inilibing sa Yasnaya Polyana.

Preview:

Si Vladimir Vladimirovich Mayakovsky ay isinilang noong Hulyo 19, 1893 sa lungsod ng Baghdad, sa lalawigan ng Kutaisi noon. Naging tanyag siya bilang isang manunulat ng dulang, makata, direktor ng pelikula at tagasulat ng senaryo, mamamahayag at artist. Ang Mayakovsky ay naging isa sa mga pinaka sikat na artist ng Sobyet at simbolo ng panahon.

Si Vladimir Mayakovsky ay isinilang sa pamilya ni Vladimir Konstantinovich Mayakovsky, na nagtrabaho bilang isang manghuhula sa lalawigan ng Erivan. Ina, Alexandra Alekseevna Pavlenko, ay mula sa Cossack Kuban pamilya at inilipat sa lalawigan Kutaisi pagkatapos ng kanyang asawa.

Noong 1902, ipinadala si Mayakovsky upang mag-aral sa gymnasium ng lungsod sa Kutaisi. Siya ay may apat na taon lamang upang mag-aral dito. Noong 1906, namatay ang ama ni Mayakovsky Sr., pagkatapos nito ang buong pamilya ay lumipat sa Moscow.

Sa Moscow, ang Mayakovsky ay pumasok sa isang classical gymnasium. At dito ay hindi siya ganap na nag-unlearn: noong 1908, pinalayas mula sa gymnasium ang hinaharap na makata dahil sa hindi pagbabayad ng matrikula.

Ito ay sa panahong ito na ang pagbuo ng Mayakovsky ang rebolusyonaryo ay nagsimula. Ang pag-iwan sa himnasyo, siya ay nakakatugon sa mga mag-aaral na kumalat sa mga rebolusyonaryong ideya.

Ang aktibong pakikilahok sa gawa ng mga Marxista ay hindi maaaring maging sanhi ng problema: noong 1908-1909 si Mayakovsky ay napunta sa kulungan ng tatlong beses. Bilang resulta ng pagsisiyasat sa lahat ng tatlong mga kaso, si Mayakovsky ay inilabas - bilang isang menor de edad at dahil sa kawalan ng katibayan.

Manatili sa bilangguan ay ang panahon ng simula ng creative development ng Mayakovsky. Narito siya nagsusulat ng kanyang unang poems, na kung saan ay naging sanhi din sa kanya hindi masyadong

Noong 1910, pinalaya si Mayakovsky mula sa bilangguan, at isang taon mamaya siya ay nagsimulang maging aktibong interesado sa pagpipinta. Sa lalong madaling panahon, ang Moscow School of Painting, Paglililok at Arkitektura ay makakakuha ng Vladimir bilang isang mag-aaral. At noong 1912 ang kanyang mga tula ay sinimulang ilathala sa mga futuristic almanac. At muli ang rebelyong kalikasan ay hindi pinahintulutan si Mayakovsky na tapusin ang kanyang edukasyon: para sa pakikilahok sa mga pampublikong talumpati, si Vladimir ay hindi kasama sa Moscow School of Painting.

Di-nagtagal pagkatapos, nagpapadala si Mayakovsky upang itaguyod ang futuristic art sa mga masa sa mga lungsod ng bansa. Naglakbay siya sa isang pangkat ng mga taong tulad ng pag-iisip, ngunit sa kanyang gawain ay ganap na siyang independiyente.

Ang Digmaang Pandaigdig ko ay naging sanhi ng isang aktibong protesta ng Mayakovsky. Lumilikha siya ng maraming mga gawa kung saan stigmatizes ang kalupitan at kawalang-isip ng digmaan.

Ang futurism ni Mayakovsky, sa kabila ng oryentasyong komunista nito, ay hindi palaging katulad ni Lenin.

Sa parehong panahon, ipinakilala ni Makovsky ang sarili bilang isang artist. Noong 1919, pagkatapos lumipat sa Moscow, nagsimula siyang lumikha ng isang serye ng mga poster ng kampanya. Sa tatlong taon, ang kanilang bilang ay umabot sa 1,100.

Noong mga unang bahagi ng 1920, nagawa si Mayakovsky ng maraming mga gawa na naglalayong i-promote ang rebolusyon sa mundo. kung saan nakikipagtulungan saB. Pasternak , S. Tretyakov, N. Aseev at iba pa.

Noong 1920, nagtrabaho si Mayakovsky sa iba't ibang direksyon: nagtrabaho siya bilang isang correspondent para sa maraming mga pahayagan sa Unyong Sobyet, nagsulat ng mga tula (na nilikha ng mga poster ng kampanya. Madalas na bumisita sa ibang bansa, kung saan siya ay nagbuo ng mga ideya para sa kanyang mga "anti-burgis" na tula. binabasa ang kanyang mga tula mula sa entablado.

Sa pagtatapos ng dekada ng 1920, nagpasya si Mayakovsky na magbayad ng higit na pansin sa drama. Sa oras na ito, ang ilan sa kanyang pinakamahusay na pag-play ay nakasulat: Ang Bug at Ang Bath. Ang panlilibak sa Bug ng burukrasya at iba pang mga problema ay nagdulot ng malubhang pintas sa Mayakovsky. Lumitaw ang mga nangungunang artikulo sa mga pahayagan, slogans na "Down with Mayakovschina".

Sa oras na ito, kung ang lahat ng mga misfortunes ay nahulog sa Mayakovsky nang sabay-sabay: siya ay naghihirap sa isang pagkatalo sa kanyang personal na buhay, siya ay palaging at napaka malupit criticized, siya ay nanganganib sa isang pagkawala ng boses, at ang pagganap ng "Bath" nabigo. Malamang, ito ang dahilan ng pagpapakamatay ni Mayakovsky noong Abril 14, 1930.

Di-nagtagal pagkatapos ng pagkamatay ng makata, sinubukan nilang mabilis na itakwil ang kanyang gawain: ang kanyang gawain ay bumaba sa ilalim ng hindi ipinagbabawal na pagbabawal. Sa 1936 lamang, sa kahilingan ni Lily Brik bago si Stalin, ang ban ay naalis. Agad na magsimulang mag-publish ng mga koleksyon ng mga gawa ni Mayakovsky, siya ay tinatawag na ang pinakamahusay na makata ng panahon, lumikha ng kanyang museo. Siya ay binabayaran lahat ng uri ng parangal, ngunit - na posthumously.

Preview:

Alexander Kuprin (1870-1938), manunulat.

Sa isang taon gulang, nawala ang kanyang ama, na namatay ng kolera. Noong 1874, ang kanyang ina ay dumating sa Moscow at, dahil sa mahirap na kalagayan sa pananalapi, napilitan siyang ipadala ang kanyang anak sa isang paaralan na ulila.

Noong 1880, pumasok si Kuprin sa 2nd Moscow Military Gymnasium (mula 1882 sa Cadet Corps), at noong 1888 - sa Moscow At Aleksandrovsk Military School.

Ang unang eksperimentong mga eksperimentong ginawa niya habang nag-aaral sa mga kadete ng cadet, at noong 1889 ay nakita ang kuwento ng kanyang "Huling Debut", kung saan ang may-akda ay nakatanggap ng isang parusang pandisiplina sa paaralan).

Noong 1890-1894. Kuprin na may ranggo ng ikalawang tenyente ay nagsilbi sa lalawigan ng Podolsk.

Sa kanyang pagreretiro, nanirahan siya sa Kiev, noong 1901 lumipat siya sa Petersburg, at pagkatapos ay sa Sevastopol. Sa loob ng isang dekada, ang isang retiradong opisyal ay nanirahan sa patuloy na pangangailangan, nakagambala sa paminsan-minsang kita. Gayunpaman, ito ay tiyak na sa mga taon na Kuprin ay naging isang manunulat, na kung saan ay lubhang contributed sa pamamagitan ng kanyang pagkakaibigan sa I. A. Bunin, A. P. Chekhov at M. Gorky. Pagkatapos ay isinulat ang kuwentong "Moloch" (1896), "Duel" (1905), "The Pit" (1909 - 1915), ang kuwento na "Garnet Bracelet" (1911).

Noong 1909, ang talento ni Kuprin ay iginawad ang Pushkin Prize. Ang manunulat ay aktibong nakilahok sa pampublikong buhay: noong 1905, tinulungan niya ang isang grupo ng mga mandaragat mula sa mapanghimagsik na cruiser Ochakov upang makatakas mula sa pag-uusig ng pulisya.

Sa simula ng Unang Digmaang Pandaigdig, nagboluntaryo si Kuprin sa harap, at pagkatapos ng demobilization para sa mga kadahilanang pangkalusugan noong 1915, inorganisa niya ang isang ospital para sa mga nasugatan sa kanyang tahanan.

Ang Pebrero 1917 na rebolusyon ay nagkasundo ang manunulat, na lumapit sa partido ng mga Rebolusyonaryo ng Sosyal, ngunit ang mga pangyayari noong Oktubre 1917 at nabigo sa kasunod na Digmaang Sibil.

Si Kuprin ay sumali sa hukbo ni N. N. Yudenich, at noong 1920 ay umalis siya para sa France. Ang pinakamahalagang gawain na nilikha sa pagpapatapon, ay naging isang autobiographical na nobelang "Juncker" (1928-1932 gg.).

Ang Homesickness ay pumipilit sa Kuprin noong 1937 upang bumalik sa USSR, kung saan ang sikat na manunulat ay natugunan nang lubos. Ngunit siya ay nanirahan sa Sobiyet Russia hindi para sa mahaba.

Preview:

Upang gamitin ang preview, lumikha ng isang Google account (account) para sa iyong sarili at mag-log in: https://accounts.google.com

Preview:

Prishvin Mikhail Mikhailovich (1873 - 1954), manunulat.

Ipinanganak noong Pebrero 4, 1873 sa nayon ng Khrushchev, Lalawigan ng Oryol, sa isang mahihirap na pamilya ng merchant.

Mula 1883, nag-aral siya sa Elets gymnasium, kung saan siya ay pinatalsik sa ika-apat na grado para sa kanyang katapangan sa guro. Ang edukasyon ay nakumpleto na sa tunay na paaralan ng Tyumen.

Noong 1893, pumasok si Prishvin sa departamento ng kemikal at agronomya ng Riga Polytechnic Institute. Ang simbuyo ng damdamin para sa Marxist ideya ay humantong sa 1897 sa pag-aresto at deportasyon sa lungsod ng Yelets.

Noong 1900, nagpunta si Prishvin sa Alemanya, kung saan nagtapos siya sa agronomikong departamento ng Unibersidad ng Leipzig. Sa pagbalik sa Russia, nagtrabaho siya bilang isang agronomist.

Noong 1906 nagkaroon ng malaking pagbabago sa buhay ng Prishvin - naglakbay siya sa Karelia, na nagresulta sa isang apela sa literatura. Sa hinaharap, sumulat ang manunulat ng maraming bahagi ng napakalawak na bansa - sa Malayong Silangan at sa Kazakhstan, sa rehiyon ng Volga at sa Far North. Ang bawa't biyahe ay nagdala ng bahagi (kuwento, kwento) sa paglikha ng maraming panig na larawan ng kalikasan.

Noong Unang Digmaang Pandaigdig, nagtrabaho si Prishvin bilang isang kasulatan ng digmaan. Pagkatapos ng 1917, muli siyang pumunta sa nayon at bumalik sa propesyon ng agronomya. Kasabay nito ay nagturo siya sa mga paaralan sa kanayunan at nakatuon sa pagsasaliksik ng lokal na kasaysayan.

Ang unang kuwento ni Prishvin "Sasha" ay lumitaw noong 1906. Pagkalipas ng isang taon, ang aklat na "Sa Land of Unscared Birds" ay na-publish, pinagsasama ang mga sanaysay sa paglalakbay sa likas na katangian, buhay at pagsasalita ng Northerners.

Ang lahat ng mga gawa ng manunulat, kabilang ang "Para sa Magic Kolobok" (1908), "Black Arab" (1910), "Shoes" (1923), ay puno ng madamdaming pag-ibig para sa katutubong kalikasan, simpleng tao, pag-unawa sa orihinal na poetics ang kanilang magkakasamang buhay.

Sa pag-gawa sa ibang pagkakataon, isinulat ng may-akda ang istorya ng engkantada at alamat sa salaysay: "The Springs of Berendey" (1925), "Ginseng" ("The Root of Life", 1933), "Ship Thicket" (1954), "Osudareva Road (1957). Ang mga kwento ng mga bata at mga istorya ng Prishvin na inilathala sa mga aklat na Ang Beast-Chipmunk, Lisichkin Bread (parehong 1939) at Ang Pantry ng Araw (1945) ay malawak na kilala.

Sa partikular na halaga ay ang mga talaarawan ng manunulat, na itinago niya sa buong buhay niya. Patuloy silang nagtatalo sa kanilang sarili, naghahanap ng kanilang lugar sa mundo, naglalaman ng mga kaisipan tungkol sa lipunan, bansa, oras.

Preview:

Upang gamitin ang preview ng pagtatanghal, lumikha ng isang Google account (account) para sa iyong sarili at mag-log in: https://accounts.google.com

Mga caption para sa mga slide:

Pagtatanghal sa paksa: Mikhail Mikhailovich Nashin. Inihanda ng mag-aaral ng grado 7: Smirnova Olga. Guro: Hirnaya Maria Aleksandrovna.

Siya ay ipinanganak noong Enero 23, 1873 sa distrito ng Yeletsky ng lalawigan ng Oryol (ngayon Yeletsky district, Lipetsk region), sa pamilya ng Khrushchev-Levshino, na binili ng kanyang lolo, na nagtagumpay sa negosyanteng Yeletsky na si Dmitry Ivanovich Prishvin. Ang pamilya ay may limang anak (Alexander, Nikolay, Sergey, Lydia at Michael). Ina - Maria Ivanovna (1842-1914, nee. Ignatova). Ang ama ng manunulat sa hinaharap, si Mikhail Dmitrievich Prishvin, pagkatapos ng seksyon ng pamilya, ay natanggap ang pagkakaroon ng ari-arian ng Konstandylovo at ng maraming pera. Siya ay nanirahan sa isang makadiyos na paraan, pinalayas ang Orlov trotters, nanalo ng mga premyo sa karera ng kabayo, nakikibahagi sa paghahardin at mga bulaklak, ay isang masugid na mangangaso.

Isang araw nawala ang aking ama sa mga kard, kaya't ipinagbibili ko ang palahing kabayo at inilatag ang ari-arian. Hindi siya nakaligtas sa pagkabigla at namatay, nasira ng paralisis. Sa nobelang Kashcheeva Chain, sinabi ni Prishvin kung paano ginamit ng kanyang ama ang kanyang malusog na kamay upang gumuhit sa kanya ng "asul na beavers" - isang simbolo ng isang panaginip na hindi niya maabot. Gayunpaman, ang ina ng manunulat na hinaharap, si Maria Ivanovna, ay nagmula sa pamilya Ignatov ng mga Lumang mananampalataya at nanatili pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa na may limang anak sa kanyang mga armas at sa ari-arian na pinagkakautang sa isang dobleng mortgage, pinangasiwaan ang sitwasyon at binigyan ang mga bata ng disenteng edukasyon. Noong 1882, ipinadala si Mikhail Mikhailovich Prishvin upang mag-aral sa paaralang elementarya sa elementarya, noong 1883 inilipat siya sa unang klase ng classical gymnasium ng Yelets. Sa himnasyo, hindi ako lumiwanag na may tagumpay - sa loob ng 6 na taon ng aking pag-aaral ay umabot na lamang ako sa ika-apat na grado, at sa klase na ito ay kailangang iiwan sa ikalawang taon, dahil sa isang salungat sa guro ng heograpiya V.V. Rozanov, ang sikat na pilosopo sa hinaharap, ay pinalayas mula sa gymnasium "Para sa katapangan ng guro." Kinailangan kong tapusin ang aking pag-aaral sa Tyumen Aleksandrovsky Real School, kung saan ang hinaharap na manunulat ay lumipat sa ilalim ng pakpak ng kanyang tiyuhin, ang merchant I. I. Ignatov. Hindi nagbunga sa pag-uudyok ng isang walang anak na tiyuhin upang magmana ng kanyang negosyo, nagpatuloy siya sa kanyang pag-aaral sa Riga Polytechnic, noong 1900-1902 sa agronomikong departamento ng Unibersidad ng Leipzig, pagkatapos nito ay nakatanggap siya ng isang diploma sa pagpaplano ng lupa. Hanggang 1905, nagtrabaho siya bilang isang agronomist, sumulat ng ilang mga libro at mga artikulo sa agronomya - "patatas sa hardin at patlang crops", atbp.

Ang unang kuwento ng Prishvin "Sasha" ay inilathala noong 1906. Ang pag-iwan ng kanyang propesyon bilang isang agronomist, siya ay naging isang kasulatan para sa iba't ibang mga pahayagan. Ang simbuyo ng damdamin para sa etnograpya at alamat na humantong sa desisyon upang maglakbay sa buong European North. Gumugol ng maraming buwan si Prishvin sa teritoryo ng Vygovsky. Tatlumpu't walong folk tales na naitala niya sa oras na iyon ay kasama sa koleksyon ng ethnographer N. E. Onchukov "Northern Tales". Sa batayan ng mga impression mula sa isang paglalakbay sa Karelia, ang Prishvin ay nilikha noong 1907 ng isang aklat ng mga sanaysay na "Sa Lupain ng Hindi Natatawang mga Ibon (Mga Sanaysay sa Teritoryo ng Vyhovsky)", kung saan siya ay iginawad sa pilak na medalya ng Russian Geographical Society. Noong Mayo 1907, nagpunta si Prishvin sa Sukhona at Northern Dvina sa Arkhangelsk. Pagkatapos ay naglakbay siya sa baybayin ng White Sea sa Kandalaksha, tumawid sa Kola Peninsula, bumisita sa Solovetsky Islands, at noong Hulyo ay bumalik sa Arkhangelsk sa pamamagitan ng dagat. Pagkatapos nito, ang manunulat sa isang pangingisda ay nagpunta sa isang paglalakbay sa Arctic Ocean, at pagkatapos ng pagbisita sa Kanin Nos, dumating sa Murman, kung saan siya tumigil sa isa sa mga kamping pangingisda. Pagkatapos ay sa barko ay nagpunta siya sa Norway at, pag-ikot sa Scandinavian Peninsula, bumalik sa St. Petersburg. Sa isang paglalakbay sa hilaga, nakilala ni Prishvin ang buhay at pananalita ng mga hilagang-kanluran, nagsulat ng mga kuwento, na naglilista sa isang kakaibang anyo ng mga sanaysay sa paglalakbay (Sa likod ng Magic Kolobok, 1908). Siya ay naging tanyag sa mga pampanitikan na lupon, na lumalapit sa Remizov at Merezhkovsky, gayundin sa M. Gorky at A. Tolstoy.

Noong 1908, ang resulta ng isang paglalakbay sa rehiyon ng Volga ay ang aklat na "Sa mga Pader ng Lunsod ng Hindi Nakikita" Ang mga sanaysay na "Adan at Eba" at "Black Arab" ay isinulat pagkatapos ng paglalakbay sa Crimea at Kazakhstan. Nag-ambag si Maxim Gorky sa hitsura ng unang nakolekta na mga gawa ng Prishvin noong 1912-1914.

Noong Unang Digmaang Pandaigdig siya ay isang kasulatan ng digmaan, naglalathala ng kanyang mga sanaysay sa iba't ibang mga pahayagan. Pagkatapos ng Rebolusyong Oktubre, ilang oras ang isang guro sa rehiyon ng Smolensk. Ang kanyang pagkahilig para sa pangangaso at lokal na kasaysayan (siya ay naninirahan sa Yelets, sa rehiyon ng Smolensk, sa rehiyon ng Moscow) ay makikita sa isang serye ng mga hunting at mga kwento ng mga bata na isinulat noong 1920s, na sa kalaunan ay kasama sa aklat na "The Calendar of Nature" (1935), na niluwalhati siya bilang tagapagsalaysay tungkol sa buhay ng kalikasan, mang-aawit ng Central Russia. Sa mga taon na ito, patuloy siyang nagtatrabaho sa autobiographical novel na Kashcheev's Chain, na nagsimula siya noong 1923, kung saan siya ay nagtrabaho hanggang sa mga huling araw.

Noong unang bahagi ng dekada 1930, bumisita ang Prishvin sa Malayong Silangan, at bilang resulta, ang aklat na Mahal na Hayop ay lumitaw, na nagsisilbing batayan para sa kuwento ng Ginseng (The Root of Life, 1933). Sa paglalakbay sa pamamagitan ng lupain ng Kostroma at Yaroslavl nasusulat ito sa kuwentong "Unworn Spring". Noong 1933, muling binisita ng manunulat ang rehiyon ng Vyhovsky, kung saan itinayo nila ang White Sea-Baltic Canal. Batay sa mga impresyon ng paglalakbay na ito, nilikha niya ang engkanto-kuwento nobelang "Osudareva Road". Noong Mayo-Hunyo 1935, si M. M. Prishvin ay gumawa ng isa pang biyahe papunta sa Russian North kasama ang kanyang anak na si Peter. Sa pamamagitan ng tren, ang manunulat ay naglakbay mula sa Moscow patungo sa Vologda at naglayag sa mga steamboat sa paligid ng Vologda, Sukhona at Northern Dvina sa Upper Toima. Si M. Prishvin ay naglakbay mula sa Upper Toima sa mga kabayo sa mga nayon ng Upper Pinegae ng Kerg at Sogra, pagkatapos ay nakarating sa isang bangka sa paggaod ang bibig ng Ilesha, sa isang aspen na bangka na upuan ni Ilesha at ng tributary Code nito. Mula sa mga puno ng Koda, sa pamamagitan ng paglalakad sa makapal na kagubatan, kasama ang mga gabay, sumulat ang manunulat upang hanapin ang "Berendeev thicket" - ang kagubatan na hindi nagalaw ng isang palakol, at nakita ito. Bumalik sa Ust-Ilesu, bumaba si Pineish sa Pinega sa nayon ng Karpogory, at pagkatapos ay nakarating sa barko ang Arkhangelsk. Pagkatapos ng paglalakbay na ito, isang aklat ng mga sanaysay na "Berendeev Thicket" ("Northern Forest") at ang kuwento-kuwento na "Ship Thicket" ay lumitaw sa liwanag, kung saan nagtrabaho si M. Prishvin sa mga huling taon ng kanyang buhay. Isinulat ng manunulat ang tungkol sa gubat ng engkantada: "Ang gubat ay naroon - isang pine tree sa loob ng tatlong daang taon, isang puno sa isang puno, hindi mo maputol ang isang banner doon! At tulad ng makinis na mga puno, at napakalinis! Ang isang puno ay hindi mapuputol, nakasandal sa iba, at hindi mahuhulog. "

Halos lahat ng mga pamagat ng Prishvin na inilathala sa panahon ng kanyang buhay ay nakatuon sa mga paglalarawan ng kanyang sariling mga impresyon ng mga nakatagpo sa kalikasan, ang mga paglalarawan ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi pangkaraniwang kagandahan ng wika. Tinawag siya ni Konstantin Paustovsky na "isang mang-aawit ng kalikasan ng Ruso," sinabi ni Maxim Gorky na ang Prishvin ay may "perpektong kakayahan upang magbigay ng kakayahang umangkop na kumbinasyon ng mga simpleng salita halos pisikal na palpability sa lahat." Isinasaalang-alang mismo ni Prishvin ang Diaries, ang kanyang pangunahing aklat, na itinago niya sa loob ng halos kalahating siglo (1905-1954) at ang dami nito ay maraming beses na mas malaki kaysa sa pinaka-kumpletong, 8-volume na koleksyon ng kanyang mga gawa. Inilathala pagkatapos ng pagpawi ng censorship noong dekada 1980, ginawa nilang posible ang pagtingin sa MM Prishvin at sa kanyang trabaho. Ang tuluy-tuloy na espirituwal na gawain, ang landas ng manunulat sa kalayaan sa loob ay detalyado at malinaw na sinubaybayan sa kanyang mga diaries na may maraming pagmamasid ("Mga Mata ng Lupa", 1957 na ganap na inilathala noong dekada 1990), kung saan, sa partikular, ang tunay na larawan ng proseso ng "pagsisiwalat" ng Russia at ni Stalin pagsupil, ipinahayag ang humanistic pagnanais ng manunulat na aprubahan ang "kabanalan ng buhay" bilang ang pinakamataas na halaga.

Pamilya: Ang unang kasal ay kasal sa isang simpleng magsasakang Smolensk Euphrosyne Pavlovna (1883-1953, nee Badykina, sa unang kasal - Smogalyova). Sa diaries M. M. ay madalas na tinatawag na ang kanyang Frosya o Pavlovna). Bukod pa sa kanyang anak na lalaki mula sa unang kasal ni Jacob (namatay siya sa harapan noong 1919 sa Digmaang Sibil), mayroon silang tatlong karagdagang mga anak: anak na lalaki na si Mikhail ay namatay noong 1918, si Lev Mikhailovich (1906-1957) - isang tanyag na manunulat sa fiction sa kanyang panahon, nagsulat sa ilalim ng pseudonym Alpatov (ang pangalan ng kalye ng Prishvin sa Yelets), isang miyembro ng pampanitikan na grupo na "Pereval", at Pyotr Mikhailovich (1909-1987) - isang eksperto sa laro, ang may-akda ng mga memoir (na inilathala sa ika-100 anibersaryo ng kanyang kapanganakan - noong 2009). Noong 1940, nag-asawa si M. M. Prishvin sa pangalawang pagkakataon. Ang kanyang asawa ay Valeria Dmitrievna Liorko, sa unang kasal - Lebedev (1899-1979). Pagkatapos ay isulat ng manunulat sa kanyang talaarawan tungkol sa kanyang kasal: "Ngayon lahat ng bagay na mahalaga sa pakikibaka ay natapos na, nagkaroon ng diborsiyo si L., kami ay naka-sign sa kanya. Bumalik sa bahay: siya ay walang sakong, at ang aking relo ay ninakaw. "

Mga Gawa: Lisichkin Bread Zorki Golden Meadow Floors ng Forest Talking Rook Loudman Mga Lalaki Imbentor at Ducklings Blue Bast Bear Moose Hedgehog Sip ng Gatas Paano Romka tumawid sa stream Ang aming hardin Isle ng kaligtasan Forest master Sa pamamagitan ng Maimaks Saan, kailan at ano? Paano ko itinuro ang aking mga aso upang kumain ng mga gisantes Vasya Veselkin Gayek Chicken sa mga haligi Doktor ng gubat Lumang kabute Dry tree Hawk at lark Peak ginang ng bansa Aking sariling bayan (Mula pagkabata alaala) Duck bathing Lolo nadama boot Lada Upstart Masarap puting liyebre Sun room

Salamat sa iyong pansin.

Preview:

Shmelev Ivan Sergeevich (1873-1950), manunulat.

Ang aking ama ay isang sikat na kontratista, at ang mga manggagawa sa konstruksiyon mula sa buong Russia ay nagtipon sa bakuran ng Shmelevs. Ang batang lalaki ay hinihigop ang katutubong kultura, kaugalian, wika, kanta, biro, kasabihan - lahat ng bagay na nagbabago sa kalaunan at maglalaro sa natatanging proyektong Shmelev.

Ang hinaharap na manunulat ay nagtapos mula sa mataas na paaralan, pagkatapos ay ang guro ng batas ng Moscow University (1898).

Pagkatapos ng isang taon ng serbisyo militar, nagtrabaho siya ng walong taon bilang opisyal sa mga remote district ng Moscow at Vladimir provinces, kung saan nakilala niya ang mga prototype ng mga bayani ng kanyang mga gawa. Ang unang kuwento ni Shmelyov, Sa Mill, ay inilathala noong 1895 sa Russian Review magazine.

Noong 1897 ang isang libro ng kanyang mga sanaysay na "On the Rocks of Valaam" ay inilathala sa Moscow, na napailalim sa masyadong malakas na censorship at hindi matagumpay. Ang manunulat ng prose ay tahimik sa isang buong dekada.

Ang pagbabalik sa pagkamalikhain ay naganap sa ilalim ng impluwensya ng mga rebolusyonaryong kaganapan ng 1905. Ang pinakamahalagang gawain sa panahong ito ay ang kuwento na "Citizen Ukleukin" (1908).

Ginawa ng sikat na Shmeleva ang kuwentong "The Man from the Restaurant" (1911), na inilathala sa isa sa mga koleksyon ng "Knowledge" na pakikipagtulungan na inilathala ni M. Gorky.

Sa 10s. Ang manunulat ay nakipagtulungan sa mga Manunulat ng Moscow Publishers, na nag-publish ng kanyang mga kwento at mga nobela. Sa panahon ng Rebolusyong Oktubre ng 1917, na hindi niya tinanggap, at pinarusahan ng Digmaang Sibil na si Shmelyov ang digmaan "sa pangkalahatan" bilang isang pang-pangkaisipang masa ng mga malulusog na tao.

Noong 1922, ang manunulat, pagkatapos ng pagbaril sa Feodosia nang walang pagsubok o pagsisiyasat sa kanyang nag-iisang anak, isang dating puting opisyal, nagpunta sa Berlin, pagkatapos ay sa Paris. Ang pagkamatay ng kanyang anak na lalaki, hindi niya pinatawad ang bagong pamahalaan, kahit na siya ay pinangarap na bumalik sa Russia, kahit na pagkatapos ng kamatayan.

Sa paglipat, mga imahe at mga larawan ng lumang Russia, matingkad na mga impression ng pagkabata, ang mga alaala ng kanyang minamahal na Moscow ay kinuha sa mga aklat na naging taluktok ng gawa ni Shmelyov. Ang "Katutubong" (1931), "Pagsamba sa Diyos", "Tag-init ng Panginoon" (kapwa ng 1948) ay gawa ng mga kamangha-manghang tula, espirituwal na liwanag, magagandang katutubong katutubong wika, na hindi nalalaman ng mga literaturang Ruso bago si Shmelev.

Maikling impormasyon tungkol sa gawain ng manunulat. Si Valentin Rasputin ay ipinanganak noong Marso 15, 1937 sa Irkutsk Region, sa nayon ng Ust-Uda. Ang kalikasan, na naging malapit sa pagkabata, ay magbabalik-loob at magsalita sa mga aklat. Sa isang malaking autobiographical sketch ng isang trip Down and Upstream, na inilathala noong 1972, ilarawan ni Rasputin ang kanyang pagkabata, na binibigyang pansin ang kalikasan, pakikipag-usap sa mga kapwa tagabaryo - kung ano ang itinuturing niyang determinado sa paghubog ng kaluluwa ng bata at ng kanyang pagkatao.

Ang unang mga pahayagan ng mga materyales ni Valentin Rasputin sa mga pahayagan ay hindi sinasadya na nag-tutugma sa mga taon ng pag-aaral sa unibersidad, bagama't ang sarili niyang klase ng journalism, na sa kalaunan naging independiyenteng pampanitikang pagkamalikhain, ay hindi itinuturing na predetermined ang manunulat. Kapag sa sandaling siya ay wala sa pera, siya ay inaalok ng isang trabaho, nang hindi paglabag sa kanyang pag-aaral, sa pahayagan Sobiyet Youth. Noong Marso 30, 1957, ang unang materyal ng Rasputin ay lumitaw sa mga pahina nito.

Nabighani siya sa pamamahayag. Sa almanak ng Angara ay nagsimulang lumitaw ang kanyang mga sanaysay. Noong 1966, inilathala ng East-Siberian publishing house book ang aklat na The Edge malapit sa kalangitan mismo. Sa parehong taon, isang sanaysay ng aklat sa mga bagong lungsod ng Kostrovsky ang inilathala sa Krasnoyarsk. Nakipagtulungan siya sa pahayagan ng Krasnoyarsk Komsomol, sumulat ng mga artikulo tungkol sa pagtatayo ng railway Abakan - Taishet, tungkol sa mga istasyon ng Bratsk at Krasnoyarsk hydroelectric. Ang unang kuwento, na isinulat ni Valentin Rasputin, ay tinawag na Nakalimutan kong magtanong kay Leshka. Inilathala ito noong 1961 sa Almanac Angara. Noong tagsibol ng 1967, nakatanggap si Rasputin ng membership card ng Union of Writers ng USSR. Isa sa magagandang gawa ni Valentin Rasputin Vasily at Vasilisa. Kuwento na ito unang lumitaw sa Pampanitikan Russia lingguhan sa pinakadulo simula ng 1967. Sa kuwentong ito nagsisimula ang isang bagong panahon sa mga gawa ni Valentin Rasputin.

Siya ay naging independiyenteng manunulat, manunulat ng prosa - sa kanyang sariling estilo, ang kanyang sariling pananaw sa mundo. Sa tag-araw ng parehong taon ay lumilitaw ang kuwentong Pera para kay Maria. Ito ay inilathala sa almanak ng Angara, isang buwan mamaya sa journal Siberian Lights, at ang mga sumusunod na taon na ito ay nai-publish bilang isang hiwalay na libro sa Moscow publishing house Young Guard. Pagkatapos, kapag lumabas ang Deadline, Live at pony, Paalam sa Matera, Fire, ang unang kuwento ay tila matutunaw sa liwanag ng mga kaluwalhatian ng nakababatang kapatid na babae at sa mga alitan na lumitaw sa kanilang paligid. Ang kuwento Ang huling termino na si Valentin Rasputin ay nagsimulang magtrabaho noong 1969 ay unang inilathala sa Our Contemporary, sa mga numero 7, 8 para sa 1970. Hindi lamang siya ang nagpatuloy at nagawa ang pinakamahusay na mga tradisyon ng literaryong Ruso - una at pinakamahalaga sa mga tradisyon ni Tolstoy at Dostoevsky, ngunit nagbigay rin ng isang bagong makapangyarihang lakas sa pag-unlad ng modernong panitikan. Ang paglalaro ay inilagay sa Moscow Art Theater at Bulgaria.

Ang kuwento Live at Remember ay unang na-publish sa mga isyu 10, 11 ng journal Ang aming Contemporary para sa 1974. Noong 1977, si Valentin Rasputin ay iginawad sa USSR State Prize para sa kanya. Minsan dalawang taon na ang lumipas, noong Oktubre - Nobyembre 1976, kasama ang tunay na tagumpay na prosesyon ng kuwento Live and Remember, ang bagong trabaho ni Rasputin, ang Farewell to Matera, ay naging malawak na kilala. 3

Katapusan ng trabaho -

Ang paksa na ito ay nabibilang sa:

Mga problema sa moral sa mga gawa ng modernong tula

Ngayon sa bawat hakbang natutugunan natin ang pagkawala ng mga katangian ng budhi, tungkulin, awa, kabutihan. At sa mga gawa ni Rasputin, nakikita natin ang mga sitwasyon .. Sa kasalukuyang panitikan ay may mga pangalan na walang pagsala, kung wala ito ay ipinakita na. At siya ay lumaki sa parehong mga lugar, sa isang nayon na may magandang, malambing na lugar na Atalank.

Kung kailangan mo ng karagdagang materyal sa paksang ito, o hindi mo mahanap ang iyong hinahanap, inirerekumenda namin ang paggamit ng paghahanap sa aming database:

Ano ang gagawin natin sa materyal na nagreresulta:

Kung ang materyal na ito ay naging kapaki-pakinabang para sa iyo, maaari mo itong i-save sa iyong pahina sa mga social network:

Ika-5 grado

Numero ng aralin 52.

PaksaA.P.Pononov. Maikling impormasyon tungkol sa manunulat.

Layunin:

upang ipagbigay-alam sa mga bata ang ilang mga katotohanan ng talambuhay ng A.Platonov, na naimpluwensiyahan ang pagbuo ng worldview ng makata;

upang bumuo ng kakayahan upang i-highlight ang pinakamahalaga sa mensaheng narinig; bumuo ng mga aklat-aralin at mga kasanayan sa ilustrasyon;

upang taasan ang interes sa buhay at gawain ng A.P.Platonov.

Kagamitan:multimedia presentation.

ARALIN ARALIN.

І. Organisasyon sandali.

Ii. Ang pag-aaral ng bagong materyal.

1. Mag-post ng isang paksang paksa, pagtatakda ng mga layunin at layunin.

2. Mga mensahe mula sa guro at mga sinanay na mag-aaral tungkol sa A.Platonov ayon sa plano.

Ipinanganak noong 1899 sa Voronezh.

Platon Firsovich Platonov - ang ama ng manunulat.

Maria Vasilievna Platonova - ang ina ng manunulat.

Taon ng pag-aaral.

1927 - ang publikasyon ng koleksyon ng mga kuwento na "Epiphany Gateways".

1942 - ang ordinaryong napupunta sa harap. Mamamahayag ng militar, correspondent sa harap-linya. Edition ng tatlong mga koleksyon ng tuluyan.

Pagkamalikhain ng huli 40s.

2.1 Ang salita ng guro.

Si Andrei Platonovich Platonov (tunay na apelyido ng Klimentov) ay isinilang noong Agosto 20 (Setyembre 1), 1899 malapit sa Voronezh, sa pag-areglo ng Yamskaya.

Naaalala ang kanyang pagkabata, isinulat ni A.Platonov noong 1922: "May mga wicker, garden gardens, burdock vacant lots sa Yamskoy, hindi bahay, ngunit kubo, manok, shoemaker, at maraming tao sa Zadonsk road."

Bilang isang bata, naranasan ni Platonov ang labis na kalungkutan na hindi pinahintulutan ng manunulat na pabitain siya ng manunulat hanggang sa katapusan ng kanyang buhay: ang bigat ng isang pulubi na bag sa canvas sa kanyang mga balikat, ang kapaitan ng hindi maibabalik na pagkalugi (mas maliliit na kapatid na lalaki at babae ang namatay sa gutom), natutunan ang kabataan Digmaang sibil at pagtatayo ng isang bagong nayon. Ang lahat ng mga "unibersidad" at nabuo ang kaluluwa at isip ng manunulat sa kanyang masakit na pag-iintindi sa pangangailangan at paghihirap ng tao.

2.2. Ang mensahe na inihanda ng mag-aaral tungkol sa pamilya ng A.Platonov.

Si Andrey Platonov ay ipinanganak sa Voronezh noong 1899 sa pamilya ng Platon Firsovich Klimentov, isang tagapagsalita ng riles.

Ama - Klimentov Platon Firsovich ay nagtrabaho bilang isang machinist ng makina at mekaniko sa mga workshop ng tren sa Voronezh, ay isang mahuhusay na imbentor na itinuro sa sarili. Siya ay kilala sa Voronezh Worker, ang provincial press ay nagsulat ng higit sa isang beses tungkol sa kanya. Dalawang beses siyang binigyan ng titulo ng Hero of Labour, at noong 1928 ay sumali siya sa partido. Si Andrei ay minana mula sa kanya ng isang pag-ibig sa teknolohiya at "pawis na gawain," isang pagsamba sa mga tren at iba pang mga makina, ang kakayahan ng isang gumaganang tao, bago ang tula.

Ina - Lobochikhina Maria Vasilievna - anak na babae ng isang relo, isang maybahay, ang ina ng labing-isang anak, si Andrew - ang pinakamatanda. At si Andrew, bilang isang senior, ay nakikibahagi sa pag-aalaga at, pagkaraan, ang pagpapakain ng lahat ng kanyang mga kapatid. Mula sa ina, isang malalim na relihiyosong babae, minana ni Andrew ang isang malalim na pag-unawa sa Kristiyanong kaluluwa.

Ang sining ng manunulat ng mundo ay naiimpluwensyahan ng imahen ng kanyang "sariling bayan ng mga anak" - kasunduan ng Yamskaya. Sa isang banda, may isang makitid na sukat na tren na may maraming mga oras ng pagmamasid ng maneuvers ng mga tren; sa kabilang banda, Zadonsky road na may mga kwento ng mga pilgrims tungkol sa mga banal na lugar. Sa isang banda, ang lunsod ng mga manggagawa at mga artisano, mga sipi ng pabrika, sa kabilang buhay - ang buhay sa kanayunan, ang mundo ng wattle at siglo-lumang paraan ng pamumuhay, ang tugtog ng ring, mga kagalakan ng pamilya at mga problema, mga bata at mga matatanda.

Ang parehong mga magulang ay inilibing sa Voronezh Chugunovsky sementeryo.

2.3. Ang salita ng guro tungkol sa mga taon ng mga aral ng A.Platonov.

Noong 1906, pumasok si A.Platonov sa paaralan ng parokya, kung saan tinuruan siya ng singing ng simbahan, sibilyan na pindutin, at nagbigay rin ng paunang kapaki-pakinabang na impormasyon.

Pinadalhan ni A.Platonov ang pinakamabubuting alaala ng unang guro. "Hindi ko siya malilimutan," isinulat niya noong 1922, "dahil natutunan ko sa kanya na may isang engkanto na kumanta sa aking puso tungkol sa Tao, na isinilang sa" bawat hininga, "damo at hayop, at hindi ang namumuno na Diyos, ang marahas na berdeng lupain ng ibang tao, walang hanggan na hiwalay mula sa kalangitan ... "

Pagkatapos ng graduating mula sa paaralan, pumasok si A.Platonov sa Voronezh School. Dito, bukod sa Batas ng Diyos, pagbabasa at pagsusulat, pag-aaral niya ang Church Slavonic, ang unang pundasyon ng geometry, heograpiya, kasaysayan ng Russia, natural na kasaysayan, atbp.

2.4. Ang salita ng guro.

Gayunpaman, hindi nagtagumpay si A.Platonov sa pagtatapos sa kolehiyo - hinihiling ang buhay na "pumunta sa mga tao", tumayo at magpakain ng isang malaking pamilya.

Ang worldview ng hinaharap na manunulat ay nagbago sa ilalim ng impluwensya ng reyalidad ng Rusya ng 1910-1929, noong panahon ng malakas na makasaysayan na mga pag-aalsa: ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang rebolusyon, ang Digmaang Sibil, ang pagpapanumbalik ng ekonomiya, ang kolektibisasyon ng nayon.

Ang binata ay nagbago ng maraming propesyon: nagtrabaho siya bilang katulong driver, caster, electrician. Patuloy na nakatuon sa pag-aaral sa sarili. Noong Oktubre 1918, nagpasya siyang magpatuloy sa kanyang pag-aaral: pumasok siya sa unibersidad, una sa Faculty of Physics and Mathematics, at pagkatapos ay inilipat sa Faculty of History at Philology, ngunit noong Hunyo 1919 siya ay naging isang mag-aaral sa isang teknikal na paaralan ng tren. Noong Mayo 1921 natapos niya ang kanyang pag-aaral. Sa panahong ito, ang kanyang unang mga pahayagan sa mga pahayagan. Ang kanyang unang libro ay isang koleksyon ng mga sanaysay na "Electrification", kung saan napagtibay ang ideya na "ang elektripikasyon ay ang parehong rebolusyon sa teknolohiya, na may parehong kahulugan bilang Oktubre 1917."

2.5. Mag-apela sa mga larawan sa aklat-aralin. A.P.Pononov. 1920s

2.6. Ang nagpapahayag na pagbabasa ng mga memoir ni FF Suchchkov, isang manunulat, iskultor na nagtrabaho sa larawang pating ng manunulat, ng mga mag-aaral.

"Ang hitsura ni Platonov ay hindi tumama, siya ay karaniwan, sa katunayan, tulad ng kanayunan. Isa pang bagay na lumitaw sa likod nito. Kapag ang isang manunulat ay hinangaan ng isang bagay, ang panloob na kagalakan ay nakikita sa kanyang mga mata. Hindi nakakagulat na sinulat niya ang kuwento na "Ulya" tungkol sa isang batang babae na ang mga mata ay nakakita ng isang katotohanan. Ngunit ang mga tao ay hindi angkop sa katotohanang ito. Ngunit hindi maaaring gawin ni Ulya kung hindi man, at natutuwa siyang magsinungaling, ngunit wala na iyon. Ang mga mata ni Uli ay ang mga mata ni Platonov mismo, ang mga mata ng pintor. Kung ang artist ay namamalagi, hindi na ito isang artist - isang philistine, rogue, hack. Ang kasinungalingan ay isang pagliligtas para sa gayong mga tao, ngunit ito ay isang kaaway para sa isang pintor, ito ay pupuksain sa kanya. "

2.7. Ang salita ng guro.

Ang ikalawang aklat ng A.Platonov, ang koleksyon na "Blue Depth" (1922), kasama ang kanyang pre-rebolusyonaryong at post-rebolusyonaryong tula.

Gayunpaman, ang talento ng manunulat ay ganap na ipinahayag ang lahat sa parehong prosa. Sa pamamagitan ng kanyang relocation sa kabisera, Platonov ay kilala sa Moscow pampanitikan bilog. Noong 1927 ang koleksyon ng mga kuwento na "Epipanyany Gateways" ay na-publish, nai-publish sa iba't ibang oras sa mga pahayagan at magasin. Magtrabaho sa kuwento "Kotlovan" ay noong 1929-1930.

Noong 1942, bilang isang boluntaryo, nagpunta siya sa unahan, ngunit sa lalong madaling panahon ay naging isang militar na mamamahayag, isang correspondent sa harap ng linya para sa Red Star. Nakarating si Platonov sa Berlin kasama ang impanterya. Ang kanyang mga kuwento ng digmaan ay mananatiling pinakamainam sa tuluyan tungkol sa digmaan.

Sa mga huling taon ng kanyang buhay, sa kabila ng sakit at kahirapan, patuloy na nagsusumikap ang manunulat. Ang mga pangunahing katangian ng mga gawa ay "mga taong espirituwalized" na nailalarawan sa pamamagitan ng tahimik na dignidad, tiyaga at inisyatiba. Ang mga piling paksa ng mga gawa ng manunulat ay "ang liwanag ng buhay" at "ang memorya ng puso", na kung saan ay kinakailangan para sa tao para sa kanyang moral na pag-unlad at pagpapabuti.

Naniniwala si Platonov na kung ang isang tao ay hindi talagang makatutulong sa isang lalaki na napapabayaan ng kapalaran, maaari pa rin niyang maintindihan at bigyang-katwiran ang kahulugan at layunin ng kanyang pag-iral - "... ang sining ay dapat, labanan ang kakulangan ng puso ng tao, madaling makalimutan, ibalik ang katarungan!"

2.8.Slide presentation. Memorial plaque sa A.Platonov.

Ang isang pang-alaala plaka sa harapan ng isang bahay sa Moscow ay ginawa ng iskultor FF Suchchkov. Ang kanyang mga alaala sa trabaho ay mahusay na kilala: "... Ang impresyon mula sa Platonov ay tulad ng pakikipag-usap sa isang peer. Hindi niya pinigilan, madali ang pakikipag-usap sa kanya, nang walang anumang pagsisikap. Siya ay totoong pareho sa pagkamalikhain at sa buhay. Hindi ito maaaring magpose, hindi magagamit. Lahat ay natural para sa kanya: mga salita, gawa ... "

2.9. Monumento sa A.Platonov sa Voronezh.

Itinatag sa Voronezh noong 1999. Sa ito ay engraved isang quote mula sa kuwento "Old mekaniko": "At walang akin, ang mga tao ay hindi kumpleto." Ito ay parang isang pahayag ng kabuluhan ng bawat tao.

3. Mag-apela sa aklat-aralin. Binabasa ang panimulang artikulo sa A.Platonov.

Iii. Pagsasama-sama ng aralin.

Ang nakasulat na sagot sa tanong: "Paano ko maisip ang A. Platonov?" (3-4 pangungusap).

Iv. Homework.

2. Magsagawa ng isang plano ng quote ng kuwento.

3.Ind.zadanie: maghanda ng isang mensahe tungkol sa mga ideya ng mga sinaunang Slavs tungkol sa Araw at sa Earth.