Ang mga "kapatid" ng Bulgaria ay pumasok sa digmaan. Naghihintay sa iyo ang Bulgaria, mga kapatid! Nakatuon sa fraternal na mga taong Bulgaria

bahay / Quarreling

Sa linggong ito, inihayag ng Russia na hihinto ang pagtatayo ng pipeline ng South Stream gas. Ang dahilan ay ang pagyeyelo ng proyekto sa pamamagitan ng Bulgaria, sa teritoryo kung saan ang pipeline ng gas ay dapat na iwanan ang Itim na Dagat. Ngayong tag-araw, ang Bulgaria ay sumali sa mga parusa sa ekonomiya laban sa Russia, at isang boycott ng konstruksiyon ng South Stream ay naging bahagi ng mga parusang ito.

Malinaw na si Pangulong Vladimir Putin ay sobrang inis sa posisyon ng panig ng Bulgaria. Ayon sa kanya, ang pinuno ng Bulgaria ay matagal nang nakakumbinsi sa Moscow na ang proyektong ito ay hindi kailanman magiging frozen, anuman ang anumang presyon mula sa mga bansang Kanluranin na hindi magiliw sa Russia - maliwanag, dahil ang proyekto ay ipinangako ng malaking benepisyo sa Bulgaria, na kinakalkula sa mga kita ng 400-700 milyong euro sa taon. Gayunpaman, sa katotohanan ang mga Bulgarians ay kumilos nang naiiba.

Sa sandaling lumala ang mga relasyon sa pagitan ng Russia at ng European Union dahil sa mga kaganapan sa Ukraine, sa sandaling binisita ng Senador na si Russia na si Dojon McCain ang Sofia, ang mga Bulgariano, tulad ng maliit at nangangahulugang mongrel, ay agad na nagtaas ng isang anti-Russian na pag-uungol at mabilis na inalis ang konstruksiyon ng pipeline ng gas. Bukod dito, ipinakita din nila ang pagbagsak ng mga makasagisag na tubo na taimtim na na-install noong nakaraang taon sa lugar kung saan ang pipeline ay dapat na simulan ang paglalakbay sa pamamagitan ng lupa ng Bulgaria. Ang mga tubo na ito ay pinutol at dinala sa isang landfill.

Ito ay hindi para sa wala na si Vladimir Putin, nang ipahayag niya ang pagpuksa ng proyekto, malakas na nag-alinlangan na ang Bulgaria ay isang tunay na pinakamataas na bansa na may kakayahang gumawa ng malaya at kapaki-pakinabang, lalo na para sa kanyang sarili, mga desisyon ...

Namatay ba ang isang sundalong Ruso para sa kanila nang walang kabuluhan?

Gayunpaman, para sa mga espesyalista sa bansang ito, wala sa ordinaryong nangyari. Sa partikular, sinabi ng Doctor of Historical Sciences Andrei Ivanov sa mga mambabasa sa Internet na ang nangyari sa South Stream ay may sariling luma, makasaysayang naitatag na lohika. Sa partikular, tala ni Ivanov:

"Halos bawat libro, artikulo o brosyur na nakatuon sa Bulgaria ay nagsasabi tungkol sa pangmatagalang malapit na matalik na ugnayan sa pagitan ng aming dalawang bansa sa fraternal. Ngunit sa kabila ng karaniwang opinyon na ito, na kung saan ay matatag na itinatag sa huling panahon ng Sobyet, sa katunayan, ang mga relasyon sa pagitan ng Russia at Bulgaria ay malayo mula sa laging walang ulap, at ang kasalukuyang krisis ay isa pa at malinaw na kumpirmasyon tungkol dito. "

Isinulat ni Ivanov na sa halos 500 taon ang Bulgaria ay nasa ilalim ng Ottoman na pamatok, mula dito pinalaya ng hukbo ng Russia sa panahon ng digmaan kasama ang Turkey noong 1877-1878. Ang mga damdamin ng lipunang Ruso sa oras na iyon ay higit pa sa Bulgarianophilic; ang liberated na mga Bulgarians ay nakita nang eksklusibo bilang "mga kapatid" na magpakailanman ay maiugnay sa pamamagitan ng palakaibigan na relasyon sa Russia. Ilan lamang sa mga konserbatibo ng Russia, na lumapit sa tanong ng Slavic na walang labis na sentimentidad, ay libre mula sa mga ilusyon na ito.

Kaya, ang natatanging pilosopo at diplomat ng ika-19 na siglo, si Konstantin Leontyev, sa isang artikulo na may pamagat na katangian na "Ang aming Bulgarobess" ay nagagalit sa katotohanan na "Ang mga Bulgarians lamang ang naririto mismo, palaging inaapi, palaging hindi nasisiyahan, palaging maamo at matamis, palaging biktima at hindi kailanman mapang-api", at "Para sa ilang kadahilanan ang lahat ng mga interes sa Bulgaria ay itinuturing na direktang interes ng Ruso; lahat ng mga kaaway ng Bulgarians ay ang aming mga kaaway. " Tama na naniniwala si Leont'ev na sa sandaling mapabagsak ang panuntunan ng Ottoman sa lupain ng Bulgaria, ang mga Bulgarians ay agad na hindi lilitaw sa Russia, ngunit sa Kanlurang Europa: "Ang mapanirang epekto ng liberal na Europeanismo sa Bulgarians ay magiging mas malakas."

Si Fyodor Dostoevsky ay sumunod sa tungkol sa parehong opinyon, na nabanggit noong 1877:

"... Ayon sa aking panloob na paniniwala, ang pinaka kumpleto at hindi masusukat - ang Russia ay hindi, at hindi kailanman nagkaroon, tulad ng mga haters, inggit na tao, mga paninirang-puri at kahit halata na mga kaaway tulad ng lahat ng mga tribong Slavic na ito, sa sandaling mapalaya sila ng Russia, at Europa papayag na kilalanin sila bilang napalaya! "

Fyodor Mikhailovich presciently binalaan na ang "liberated" Slavs (at higit sa lahat ng mga Bulgarians) ay agad na sumugod sa mga bisig ng Europa "At makukumbinsi nila ang kanilang sarili na hindi sila nagkakaroon ng kaunting pasasalamat sa Russia, sa kabaligtaran, na bahagya silang nakatakas sa pag-ibig ng kapangyarihan sa Russia sa pagtatapos ng kapayapaan sa pamamagitan ng interbensyon ng isang European concert."

"Siguro sa isang buong siglo, o higit pa, palagi silang manginig para sa kanilang kalayaan at takot sa pagnanasa ng kapangyarihan sa Russia; pipiliin nila ang pabor sa mga estado ng Europa, sasampalin nila ang Russia, tsismis tungkol dito at intriga laban dito ",- ang dakilang manunulat na hinulaang at, sa kasamaang palad, ay hindi nagkakamali ...

Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Russia at Bulgaria, itinuro ni Propesor Ivanov, lumala na sa ilalim ng Emperor Alexander III. Nagkaroon ng isang reorientasyon ng Bulgaria sa Austria-Hungary, at ang Austrian Aleman na si Ferdinand Coburg ay nahalal na hari ng Bulgaria. Tulad ng binalaan nina Leont'ev at Dostoevsky, ang mga benepisyo ng Russia ay mabilis na nakalimutan, at ang Bulgaria ay naging isang instrumento ng mga intriga para sa Austria-Hungary at Alemanya. Sa simula ng ika-20 siglo, Propesor P.I. Labis na inamin ni Kovalevsky na sa pamamagitan ng patuloy na pagpasok ay nakamit lamang natin iyon "Na ang lahat ng mga kapatid na Slavic na ito sa atin ay itinuring kami bilang kanilang mga obligadong manggagawa. Sa sandaling ang isang tao ay nakakasakit sa kanila, kaya dapat mailigtas sila ng Russia. Kung makakatulong ito, dapat ito. Sa pasasalamat, ang parehong mga kapatid ay nailigtas at sipa ang hangal na Russia ... "

Samakatuwid, ang pagganap ng Bulgaria sa panig ng mga kaaway ng Russia sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig ay paunang natukoy. Ayon kay Propesor Ivanov:

"Ang pagpapanatili ng pagiging mapanlikhang neutrality nito noong 1914, ang gobyerno ng Bulgaria ay nagbigay ng tulong sa Alemanya, at noong Oktubre 1915, na nakikita na ang mga kaliskis ay tipping pabor sa Berlin, na hayag na nakipagtulungan sa mga Aleman, Austrian at ang kanilang mga pang-aapi sa kahapon, ang mga Turko, na humahawak ng isang nakamamatay na suntok sa likuran ng kaalyado Russian Serbia. Nagdulot ito ng isang malakas na pag-agos ng galit sa lipunang Ruso. "Sly Bulgaria fox", "Balkan adventurers", "Aleman alipin", "kahihiyan ng Slavic pamilya" - ito at iba pang mga palayaw noong 1915 ay iginawad sa mga pahayagan ng mga "kapatid" kahapon. Partikular na nagagalit ay ang katotohanan na ang Bulgaria ay hindi lamang tutol sa tagapaglaya nito sa Russia, ngunit ang katotohanan na ang mga Bulgarians ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang alyansa sa Turkey, "na sa loob ng limang siglo ay pinanatili siya sa kahihiyan na pagkaalipin, pinalo ang populasyon, ginahasa ang kanyang mga kababaihan, at nilinis ang kanyang mga simbahan." ...

Natagpuan din ng Bulgaria ang sarili nito sa mga kalaban ng Russia noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang pagtanggi na tanggapin ang panukala ng USSR upang tapusin ang isang Soviet-Bulgarian na kasunduan ng pagkakaibigan at tulong sa isa't isa, nagtapos si Sofia noong 1941 isang protocol sa paglawak ng mga tropang Aleman sa Bulgaria, at pagkatapos ay sumali sa Berlin Pact. Ang mga tagumpay lamang ng hukbo ng Sobyet, na pumapasok sa teritoryo ng Bulgaria noong Setyembre 1944, na pinilit itong umalis mula sa giyera at, pagkatapos ng coup d'état, ay naging isang kaalyado ng USSR. "

Dapat sabihin na ang oras na ang Bulgaria ay nasa kampo sosyalista ay ang oras ng tunay na pag-unlad ng bansang ito - ang pamantayan ng pamumuhay doon ay itinuturing na isa sa pinakamataas sa Europa. Itinuturo ng mga eksperto:

"Ang USSR ay napaka-aktibo sa pagtulong sa ekonomiya ng Bulgaria. Kaya, sa panahon ng 1970-1982 dahil sa pagpapalawak ng kalakalan sa USSR, higit sa 54% ng kabuuang pagtaas sa kalakalan sa dayuhang Bulgaria ay nakamit. Dahil sa mga supply mula sa USSR, ang mga pangangailangan ng Bulgaria para sa natural gas at iron ore ay ganap na nasiyahan, 98% para sa kuryente at karbon, 94.6% para sa troso, atbp. Ang buong pang-agham at teknikal na potensyal ng Bulgaria ay nilikha kasama ang mapagpasyang paglahok ng USSR. Patuloy na natanggap ng Bulgaria ang pagkakataon na gamitin ang karanasan at mga nakamit ng aming agham at teknolohiya, upang ipakilala ang mga ito sa ekonomiya nito. "

Ngunit sa sandaling ang mga Unyong Sobyet ay may mga problema, kung paano ang mga Bulgarians ayon sa kaugalian ay agad na nagpunta sa panig ng mga kaaway ng Russia ...

Sa kasalukuyang araw na Bulgaria mayroong isang tunay na muling pagsusuri ng mga halaga. Tulad ng pagsulat ng mananaliksik ng Russia na si Oksana Petrovskaya sa isa sa kanyang mga artikulo, noong 90s ng huling siglo, ang kasaysayan ng mga relasyon sa Bulgaria-Sobyet ay nagsimulang maipakita nang eksklusibo sa isang negatibong paraan. Ang Anti-Sovietism ay unti-unting naging Russia. Ang papel ng Russia sa pagpapalaya ng mga Bulgariano mula sa Turkish na pamatok ay sumailalim din sa "muling pag-iisip":

"Ang mga makabagong istoryador ng Bulgaria ay nagsusumikap na ilipat ang sisihin para sa pag-alis ng mga lupain ng Bulgaria sa Kongreso ng Berlin noong 1878, na sinasabing nai-save ang Bulgaria" mula sa mga yakap ng mga liberador ", papunta sa diplomasya ng Russia. Ang mga panghihinayang ay ipinahayag kahit na ito ay ang USSR na nagpalaya sa Bulgaria mula sa pasismo, at kahit na ang tanong ng responsibilidad ng Sobyet sa bansa ay itinaas.

Sa pagkagising ng Russophobia, ang saloobin ng mga Bulgarians sa kanilang Slavic identity ay nagsimulang magbago. Sa proseso ng mga aktibong paghahanap sa kanilang nakaraan para sa kung ano ang umano’y pinipigilan ang mga Bulgarians na maging Europa, kahit isang bersyon ng etnogenesis ng taong ito at ang pamamahala nito ay lumitaw noong unang bahagi ng Middle Ages. Ang pangunahing layunin ng bersyon na ito ay upang patunayan ang di-Slavic na pinagmulan ng mga Bulgarians. Kasabay nito, ang "pagsubok para sa Europeanness" ay humiling ng pagkakasundo sa "Turko na pamatok", pinalitan ang term na ito sa isang mapagparaya "presensya ng Ottoman". Ang paksa ng paglaban sa mga mananakop na Turko ay naalis mula sa media ngayon, at bukod sa publiko, "advanced sa Europe," ang isang inisyatibo ay ipinanganak kahit na magtayo ng isang monumento sa mga sundalong Turko na nahulog sa Shipka "(?!).

Idadagdag ko na ang Bulgaria ay isa sa mga masasamang lugar sa Europa kung saan regular nilang pinaglaruan ang mga monumento sa mga sundalo ng Sobyet, pinipinta ang mga ito sa mga kulay na clown (tingnan ang larawan sa aming teksto). Sinubukan ng mga lokal na awtoridad na huwag pansinin ang mga "insidente" ...

Hindi ito ang panuntunan ng mga tao

Kapansin-pansin na ang Bulgaria mismo sa panahon ng pagiging nasa EU sa mga tuntunin ng antas ng ekonomiya nito ay bumaba halos sa antas ng Africa. Bukod dito, ngayon ang tanong ng hinaharap ng mga Bulgarians bilang isang bansa ay talamak! Narito ang isang katangian ng katibayan na napakapopular ngayon sa mga gumagamit ng Internet:

"Gusto mo bang malaman kung paano ang buhay sa European Union? Pumunta sa Bulgaria. Hindi lamang sa bakasyon, maglakad kasama ang embankment mula sa restawran patungo sa restawran. Ito ay isang maskara - ito ay isang facade. Magmaneho ng kaunti, maraming libu-libong kilometro sa lupain. Makikita mo ang mga pagkasira ng mga pabrika. , makikita mo ang kahirapan na naghahari sa paligid, makikita mo ang ekonomiya na dinurog ng European Union, makikita mo ang mga taong nagsisikap na walang kabuluhan upang makahanap ng trabaho ...

Ang hindi mo makita ay masayang mga kabataan, dahil ang ilan sa kanila ay pansamantalang naiwan upang gumana, habang ang iba pa - magpakailanman. Tila na ang parehong kalayaan sa pagsasalita at ang pamahalaan ay maaaring maabuso, ngunit hindi masyadong marami - upang walang mga problema sa trabaho. At kung ikaw pa rin, ipinagbabawal ng Diyos, gamitin ang mga salitang Russia, Putin - oras ng oras: sa isang linggo makakatanggap ka ng isang "lobo ticket" kahit saan. Agad silang mabarkahan ng isang espiya, isang kasabwat, na inakusahan ng lahat ng mga kasalanan sa buhay.

Ang mga hangganan ay tila bukas - maaari kang magpahinga sa Kanlurang Europa, ngunit sino ang pupunta? Ang kawalan ng trabaho sa 18%, na masayang naiulat ng mga awtoridad, ay isang hindi magandang pagsisinungaling! Sa katotohanan, dalawang beses nang marami! Hindi bababa sa bawat ikaapat na taong may mabubuting katawan ay hindi makakahanap ng trabaho. Sa mga maaaring umalis, dahil bukas ang mga hangganan. Ngunit sino sila doon? Siguro ang mga tagapamahala, teknolohikal, inhinyero? .. Hindi, sila ay mga manggagawa doon, mga makinang panghugas ng pinggan. Panauhang manggagawa! Ito ang ibinigay sa amin ng European Union - ang pagkakataong umalis nang walang visa upang gumawa ng hindi sanay na paggawa.

Oo, pumasok kami sa European Union, tanging ang European Union ay hindi sumali sa amin. Iniwan tayo kasama ang parehong tiwaling gobyerno, ang parehong mga tiwaling opisyal, na pinarami ng mahigpit na pamantayan, mga patakaran, at pamamaraan ng European Union. Nawasak kami, dinurog ng European Union. Oo, binibigyan nila kami ng ilang mga sanga para sa kaunlaran, ngunit kung saan pupunta ang perang ito - walang nakakaalam. Ang lahat ay nagtatapos sa bulsa ng mga opisyal, at kahit na nakakuha ito sa isang lugar, ito ay para lamang sa "kanilang sariling" at para sa "kanilang" mga proyekto.

Ang nakagawalang gubyerno ay nakakuha ng mga pautang mula sa IMF, na nagsimulang magdikta sa bagong patakaran sa ekonomiya. Ang mga mahigpit na kondisyon ay ipinataw, na sa wakas ay nawasak ang ekonomiya ng bansa.

Ang buong industriya ay wastong nawasak, lahat na posible ay nai-privatized para sa isang maliit na halaga, at pinutol sa scrap metal. Ganap na nawasak ang agrikultura. Ang sistema ng mas mataas na edukasyon ay nawasak. Ang isang pulutong ng mga unibersidad na spawned, na naglalabas ng mas mataas na diploma ng edukasyon para sa isang bayad. Ang maaari nating ihandog para sa pag-export ay murang hindi sanay na paggawa.

Sa Bulgaria, bumaba ang populasyon mula 9 milyon hanggang 7. Ang mga batang mag-asawa ay tumigil sa pagkakaroon ng mga anak. Sino ang maaaring umalis. May isang puwang ng henerasyon. Ang isang malaking bilang ng mga tao ay nagtatrabaho sa West. Ang mga bata ay pinalaki ng mga lolo at lola. Hindi nakikita ng mga bata ang kanilang mga magulang. Ito ang presyo na binayaran ng Bulgaria para sa EU.

Gusto namin ng ibang buhay, ngunit hindi ganoon. Malupit kaming nilinlang. Nag-drag kami papunta sa EU na ito nang hindi tinatanong ang mga tao. Kami ay ibinubuhos ng Western propaganda. Inaasahan namin na sa pagsali sa EU, mabubuhay kami ng isang mas mahusay na buhay. Hindi! Ang buhay ay naging hindi mabata!

Ang pag-akyat sa EU ay kapaki-pakinabang para sa isang bilang ng mga oligarch na kumita ng pera sa pamamagitan ng pagwawasak sa pambansang ekonomiya. Napakakaunting mga tao na nabubuhay nang maayos sa Bulgaria. Karamihan ay naghihirap upang matapos ang mga pagtatapos ...

Ang bata, may talento at matigas ang ulo ay nag-iimpake ng kanilang mga bagay at tumatakbo nang hindi lumingon, iniwan ang mga matatanda na mamatay sa mga nayon. Ang hilaga ng bansa, kung saan ang kawalan ng trabaho ay (ayon sa opisyal na data) 60% (!), Ay nabawasan. Ang mga bihirang turista ay ihambing ito sa Chernobyl zone. Sa nakalipas na 20 taon, 2 milyong tao ang umalis sa bansa. Ang bansa ay nawalan ng maraming tao kaysa sa dalawang digmaang pandaigdig, ngunit hindi ito ang hangganan. Ang krisis sa ekonomiya ay kasabay ng isang kakila-kilabot na sakuna ng demograpikong sakuna. Sa pamamagitan ng 2060, ang populasyon ng Bulgaria ay magiging 5 milyong tao lamang, kung saan 1.5 milyon ang Roma. Ang mga Bulgarians bilang isang solong tao na may pinakaunang sinaunang kultura ng Orthodox ay napapahamak.

"Noong nakaraang taon, 62,000 mga bata lamang ang ipinanganak," sabi ng mamamahayag sa TV na si Ivo Hristov. - Ito ang pinakamababang rate ng kapanganakan mula pa noong 1945. Ang Bulgaria ay mabilis na natutunaw kaysa sa lahat ng mga bansang Europa. Tanging ang Estonia lamang ang may mas masamang resulta. Sa buong 1,300-taong kasaysayan nito, ang ating bansa ay hindi pa naging malapit sa pagbagsak "...

Noong unang bahagi ng 90s, nang bumagsak ang emperyo ng Sobyet at nahulog ang pagbagsak ng Silangang Europa, pinagmamasdan ng CAPITAL ang proseso na buong-buo at matagumpay na may malamig, matakaw na mata. Nakatutuwang mga bagong pananaw ang nagbubukas para sa mga monopolyo. Una, ang krisis sa pananalapi ay naantala sa loob ng dalawampung taon. Pangalawa, ang pagbagsak ng Iron Curtain ay nagbukas ng daan para sa pangunguma ng mundo ng oligarkiya sa ilalim ng sarsa ng "globalisasyon" at "libreng merkado" (ang tinaguriang "Washington Consensus" ng 1989).

Ang mga may-ari ng mga transnational na korporasyon ay naghahaplos sa kanilang mga kamay nang may kasiyahan at pag-asa - bago sila maglatag ng malawak, walang pagtatanggol na mga teritoryo na may isang walang muwang na populasyon na nalinlang ng mga slogan ng kalayaan. Ang plano ng oligarkiya ay kasing simple ng plano ng ilang mananakop tulad ng Attila: ang mga teritoryo ay aakupin, sakupin, mapahiya, wasakin, sinipsip ng lahat ng mga juice, at ang populasyon ay dapat na maging walang hanggang pagkaalipin. Oo, simple ang plano, ngunit ang mga pamamaraan ay mas sopistikado ...

Noong unang bahagi ng 90s, ang mga tagapayo sa ekonomiya at tagapayo ng Amerika ay dumating sa mga batch sa mga bansa ng CIS, Silangang Europa at Russia. Sila ay maayos at malinis na bihis na masipag na taong may sapat na gulang, sa kanilang mga pananaw lahat - isa sa kumbinsido mga libertarian ng matinding karapatan. (Ang Libertarianism sa ekonomiya ay isa sa mga pinaka-hindi makataong mga teorya, na ganap na itinanggi ang estado ng kapakanan, pati na rin ang anumang interbensyon ng estado sa ekonomiya. Sa katunayan, ito ay pang-ekonomiyang Darwinism: hayaan ang malakas na mabuhay sa libreng kumpetisyon, at mahina ang mawalan. ang edukasyon, at sa parehong oras mula sa pagbubuwis, at ang mga pondo ng pensiyon ay dapat lamang maging pribado.Kung hindi mo na-save ang iyong sarili sa pagtanda, pagkatapos ay sisihin ang iyong sarili.At kung ikaw ay mahirap at may sakit, umiyak ka sa mga pintuan ng mga pondo ng kawanggawa.Ang iyong mga anak lamang ang iyong problema. , huwag lokohin ang estado.)

Sa disenteng mga bansa ng Kanlurang Europa na may isang matatag na patakaran sa lipunan, ang mga libertarian sa oras na iyon ay hindi pinahihintulutan na lumapit sa pangangasiwa ng estado (sana sila ay yapakan ng mga militanteng unyon ng kalakalan), at sa dating lupang sosyalistiko ng mga hindi natatakot na idiots, pinarangalan sila. Hindi lamang sila nagpalakpakan at tumingin sa bibig - binayaran din sila para sa mga konsulta. Ang mga lokal na pulitiko ay tumayo sa harap nila sa kanilang mga hind binti, nabighani sa mga parirala tungkol sa "mga reporma sa merkado" ...

"Ang mga network ng pamamahagi ng kuryente ay naibenta sa mga Czech, Austrian at Aleman, nakuha ng mga Pranses ang mga sistema ng pagtutubero at alkantarilya, at ang tansong tanso ay nabalitaan na pumunta sa mga Belgian," sabi ng isa sa mga nasyonalistang namumuno, si Angel Dzhambazki. "Ito ang mga lihim na kondisyon para sa Bulgaria na sumali sa EU. bargaining upang ibenta ang kanilang pahintulot sa isang mas mataas na presyo. Salamat sa pagkakanulo sa pinakadulo tuktok, ang Bulgaria ay auctioned off. "

"Mula noong unang bahagi ng 2000, ang Bulgaria ay nabuhay tulad ng isang masayang balo pagkatapos ng pagkamatay ng isang mayamang asawa," sabi ng mamamahayag na si Valery Naydenov. - Nagbebenta siya ng mga bahay, lupain, lahat ng pag-aari ng kanyang asawa at sa limang taon ay nabuhay nang mas mahusay kaysa sa dati. At pagkatapos ang babaeng hangal ay nananatili sa beans at humingi ng limos sa beranda. Hanggang sa 2005, ipinakita ng Bulgaria ang mahusay na paglago ng GDP (ang lahat ng mga transaksyon sa pagbili at pagbebenta ay isinasaalang-alang). Iyon ay, nagbebenta kami ng mga pambansang pag-aari, at ito ay makikita sa GDP bilang kita. Masaya ang lahat: oh, anong dayuhang pamumuhunan! Sinira ng mga awtoridad ang pambansang agham pang-ekonomiya at nagkalat ang mga seryosong institusyon. At ang lahat ng pananaliksik na inatasan ng gobyerno na may pera ng mga nagbabayad ng buwis ay isinasagawa ng mga pro-Western NGOs ... ...

Ano ang Bulgaria ngayon? Ito ay isang sakripisyo ng paa sa chessboard. Ang tungkulin nito ay maging isang pagharang sa paanan para sa lahat ng mga proyekto ng Russia. Naghahatid kami ng interes ng ibang tao, sinisira ang relasyon sa Russia at nawalan ng pera para sa paglipat ng langis at gas. At sinaksak ng mga kaibigan ng Amerikano ang mga Bulgarians at sinabi: "Magaling, mga guys! May demokrasya ka! " Ang isang satirist ng Bulgaria na tumpak na tinukoy kung ano ang demokrasya: "Hindi ito ang panuntunan ng mga tao - ito ang panuntunan ng mga demokratiko."

Malinaw na, ang pagtanggi ng South Stream ay humumaling pa ng isa pang kuko sa kabaong ng estado ng Bulgaria ... Gayunpaman, ito ay isang problema ng mga Bulgarians sa kanilang sarili, at hindi ito dapat alalahanin sa amin, ang mga Ruso, muli.

Vadim Andryukhin, editor-in-chief

Hindi, tinawag ko ang aking mga kapatid-Bulgarians, hindi mahal sa aking puso, isang maliwanag at mabait na pangalan - mga kapatid. Ito sila, ang marangal at nagpapasalamat sa mga Bulgariano, na tumawag at nagpapatuloy na tawagan ang kanilang mga kapatid na Ruso sa ganoong paraan, simula sa 1877, ang taon ng pagsisimula ng sakripisyong matuwid na digmaan para sa pagpapalaya ng mga taong Orthodox na Bulgaria mula sa limang siglo na Ottoman na pamatok. Bawat taon noong Marso 3, ipinagdiriwang ng Bulgaria ang Araw ng Kalayaan. Hindi nakalimutan ng Bulgaria ang mga liberator nito. Libu-libo at libu-libong mga peregrino ang pumupunta sa mga lugar ng madugong labanan, ang libing na sigaw ng mga kampana ay dumadaloy sa langit.

Ang mga Bulgarians ay sagradong pinarangalan ang maliwanag na memorya ng kanilang mahal na mga kapatid. Sa bawat templo sa Bulgaria ay nananalangin sila sa araw na ito, paggunita ang mga pangalan ng mga tagapaglaya. Ang mga Bulgarians ay hindi nakalimutan ang mga pangalang ito.

Kami ay nakalimutan ng mga Ruso! ..

Kung gaano kamangha-manghang masigasig ang kamangha-manghang salitang "bra-tush-ka" na tunog na may pagkapagod sa ikalawang pantig sa wikang Bulgaria! Mainit, malambot at malambot, na nagbibigay ng lahat ng pag-ibig para sa mga Ruso.

Matagal na kong nalaman mula sa mga Bulgarians na nasisipsip nila ang pag-ibig sa aming mga tao na may gatas ng kanilang ina. Marahil, mas tama na sabihin, sinisipsip nila ...

Nakalulungkot na pag-usapan ito, ngunit sa memorya ng mga tao na magpakailanman ay nanatiling tumpak na ang mga Ruso na noong 1876-1878 ay tumulong upang itapon ang pamatok ng mga pang-aapi na Ottoman, na nag-iwan ng libu-libong libingan ng mga sundalo na namatay para sa kalayaan ng Bulgaria, na ang mga ina at biyuda ay nagtayo sa matagal na paghihirap na lupain na ito mga simbahan bilang memorya ng mga sundalong Russian-liberator.

Ang iba pang mga Ruso, na, kahit na pinalaya nila ang Bulgaria - sa oras na ito mula sa pasismo - at namatay din sa mga laban, tulad ng aming Alyosha, na nag-utos sa isang burol sa itaas ng magandang Plovdiv - nag-iwan ng medyo kakaibang memorya. Ang mga saradong simbahan, nagturo ng kawalan ng paniniwala, nagtanim ng ateismo sa isang bansa ng fraternal, nagtakda ng isang halimbawa ng kawalang-diyos ...

Ito ay tulad ng isang kakaibang bagay - kasaysayan. Salamat sa Diyos, patuloy silang nagmamahal sa amin ng matapat at malumanay, naalala lamang ang mabuti. Pinag-uusapan ko ang mga ordinaryong tao, at sa kanila ay nagbahagi ako ng parehong tinapay ng tinapay at isang masarap na pagkain sa napakatagal na taon. Pumunta rin ako sa bansang ito bawat taon, o nanirahan nang maraming taon, sa pangkalahatan, para sa akin ito ay halos aking katutubong lupain.

Sofia. Pagdating ng mga peregrino mula sa Russia

Nang ang mga peregrino na si Padre Andrei Khramov at ang parishioner ng Epiphany Cathedral na si Olga Nikolaevna Skripkina ay dumating sa Bulgaria sa paanyaya ng pari mula sa Plovdiv, si Padre Emil Parallingov, mula sa lungsod ng Vyshny Volochyok, kami ay binati na parang ang buong Bulgaria ay naghihintay sa araw ng pagdating ng isang simpleng babaeng Russian at isang batang Russian ... Hindi gagawin?

Pagkatapos ng lahat, lagi kaming naghihintay para sa aming mga kapatid na Orthodox sa Russia!

Sa Sofia, hinihintay kami ng mamamahayag ng "Tserkovny Vestnik" Alexander Karamihalev at

matapat na katulong sa Archpriest Emil Parallingov, Subdeacon Ivan Karshev.

Ipinakita nila kay Sofia kina Padre Andrey at Olga Nikolaevna, na dumalaw sa Bulgaria sa kauna-unahang pagkakataon, ngunit mula sa pinakaunang mga minuto ng kanilang pananatili sa bansang ito nadama nila ang init, kapatid na pag-ibig at pag-aalaga ng aming mga kaibigan.

Dumating ang mga pilgrims sa taglagas, ngunit nais kong sabihin sa kanila ang tungkol sa tagsibol, kapag ipinagdiriwang ng Bulgaria ang Araw ng Paglaya ng Bulgaria mula sa pamatok ng Ottoman. Pagkatapos ng lahat, pagkatapos lamang na sabihin ang tungkol sa kasaysayan ng pagpapalaya ng Bulgaria, maipaliwanag ko sa aming mga panauhin kung bakit minamahal ang mga Ruso sa Bulgaria ...

At ngayon nasa gitna kami ng kabisera ng Bulgaria at nakakakita ng isang kamangha-manghang, kapansin-pansin sa laki nito, templo-monumento ni Alexander Nevsky.

Isa pang pulong ang naghihintay sa amin doon. Ang dating ambasador ng Bulgaria sa Slovakia, propesor sa Sofia University na "Kliment Ohridskiy" na si Ivan Slavov ay dumating upang matugunan ang aming mga panauhin at sabihin sa kanila ang tungkol sa kanyang pag-ibig sa Russia.

Sinasabi ko sa mga pilgrims na ang pangunahing templo sa Bulgaria - ang Cathedral ni Alexander Nevsky at ang Russian Church ni St. Nicholas ang Wonderworker sa Sofia sa Araw ng Pagpapalaya ay hindi maaaring mapunan ang lahat.

Pumasok kami. Nagulat sa kagandahan at kamahalan ng templo. Walang masyadong maraming mga tao.

Isang matandang Georgian ang tahimik na inuulit ang mga panalangin sa kanyang sariling wika - namatay ang kanyang lolo sa lolo sa Bulgaria para sa kanyang paglaya. Grenadier, infantry, at mga regimento sa kabayo, mga regimento ng Don at Terek Cossack, isang daang mga tropa ng Ural Cossack, mga yunit ng hukbo, pontoon, sapper battalion, mga iskwad ng gendarme, lancers, dragoons, chieftains, at iba pang mahusay na mandirigma mula sa lahat ng mga labas ng bayan na nakipaglaban dito at makapangyarihang Russia.

Sinasabi ko sa iyo muli kung paano ang bawat taon ay ginugunita ang Ikatlong Marso sa Bulgaria, ang mga sundalo ng Russia ng mga liberador, kung paano naririnig ang isang panalangin para sa Russia sa bawat simbahan. Tulad ng sa Shipka at Plevna mayroong isang alaala na daing. Ang pinakamalakas na labanan ay nakipaglaban doon. Mayroong mga simbahan sa Russia na itinayo, tulad ng Cathedral ni Alexander Nevsky, ng mga biyuda at ina ng mga namatay na sundalo ng Russia na may mga pondo na nakataas sa Russia ...

Ang bawat bahay ng Bulgaria ay pinarangalan ang memorya ng aming mga sundalo. Sa bawat lungsod sa Bulgaria, ang mga kalye ng lungsod ay puno ng mga pangalan ng Russia: st. Tsar Liberator, st. Prinsipe Tsereteli, st. Pangkalahatang Gurko, st. Pangkalahatang Radetsky, st. Prinsipe Vyazemsky, st. Pangkalahatang Skobelev, st. Totleben, st. Adjutant General Prince Nikolai Ivanovich Svyatopolk-Mirsky ...

Isinasaalang-alang nila ang lahat ng mga serbisyo sa Russian Tsar-Liberator Alexander II, bilang paggunita sa Grand Duke Nikolai Nikolaevich ang Elder, ang commander-in-chief ng Danube Army, at ang kanyang kapatid na si Grand Duke Mikhail Nikolaevich. Hindi lamang mga sundalo ang ginugunita, kundi pati na rin mga kapatid ng awa, Baroness Vrevskaya, T. Tolbukhina, V. Novikova, S.S. Stepanov, A. Moroz, A. Sapfirskaya, A Si Nikolskaya at ang lahat ng hindi nakaligtas sa kanilang tiyan sa mga laban para sa pagpapalaya ng Bulgaria.

Espesyal na sulatin para sa pahayagan ng Ingles na "Pang-araw-araw na Balita" J.-A. Sumulat si McGahan tungkol sa mga kalupitan ng mga Turko sa Bulgaria at ang katapangan ng mga sundalong Ruso. Kapag nabasa mo ang kanyang mga linya, ang iyong buhok ay nakatayo sa dulo. Noong Hunyo 1876, ipinadala ng publisher ng Daily News ang McGahan sa Bulgaria upang siyasatin ang mga kakila-kilabot na naganap sa panahon ng Ottoman na pamatok sa mga Bulgarians. Naglakbay si McGahan sa buong bansa na nawasak ng mga Turko, tinanong ang mga nakaligtas, at inilarawan ang kalagayan ng mga Bulgarians sa matingkad na kulay. Bago ang mga katotohanan na nakolekta ng isang matapat na sulatin, ang mga pagtutol sa armadong interbensyon ng Russia sa kapalaran ng Balkan Slavs ay natahimik. Sa panahon ng digmaan ng 1877-78. Kasama ni McGahan ang hukbo ng Russia, ay naroroon sa unang labanan sa pagitan ng mga Ruso at Turko at sa pagpasa ng aming mga tropa sa buong Danube; sa kabila ng isang sirang binti, sumali siya sa detatsment ni General Gurko, lumakad sa harap kasama ang General Skobelev, apat na beses na nahiga sa trenches, may sakit na lagnat. Sa kanyang sulatin na nauugnay sa panahong ito, ang mga aksyon ng hukbo ng Russia ay inilarawan nang detalyado, mula sa labanan sa Shipka hanggang sa pagkuha ng Plevna. Sa panahon ng negosasyong pangkapayapaan, namatay si McGahan ng typhus sa Constantinople (Istanbul ngayon) noong 1878. Nagpakasal siya sa isang babaeng Ruso, si Varvara Nikolaevna Elagina, isang koresponden para sa mga pahayagan ng Russia, Amerikano at maging sa Australia. Maagang namatay ang mamamahayag, ngunit pinamamahalaang gumawa ng maraming upang malaya ang mga taong Bulgaria.

Ang artist na si Vasily Vasilyevich Vereshchagin ay dumaan sa buong digmaan kasama si Heneral Mikhail Skobelev, at ang kanyang mga canvases nang walang mga salita ay nagsasabi sa amin tungkol sa mga kakila-kilabot na naranasan ng aming mga sundalo ...

Anong pangalan, anong kabanalan! Mga mababang bow sa lahat ng mga naibalik na kalayaan sa mga mamamayang fraternal. Kami, mga peregrino na Ruso, sa banal na lupain ng Bulgaria gamit ang aming sariling mga mata kung gaano maingat ang memorya ng aming mga ninuno ay napanatili dito ...

Sinabi ko sa mga peregrino ng Russia na mahal sa aking puso ang tungkol dito at maraming iba pang mga bagay, at nanalangin sila nang may luha sa kanilang mga mata kapwa para sa mga nahulog na mga kapatid na Bulgaria at para sa mga bayani ng Russia.

Yumuko tayo sa harap ng kanilang mapagpalang memorya!

Spring sa Bulgaria

Bawat taon sa pagtatapos ng Pebrero Naiintindihan ko na ito ay taglamig pa rin sa Russia. Ngunit ang kaluluwa ay umaawit at hindi sumasang-ayon dito. Dahil ang namumulaklak ay nagsisimula na sa Bulgaria, ang mga cherry at plum ay namumulaklak, ang mga shrubs sa daan ay nasusunog na may isang maaraw na dilaw na ilaw, namumulaklak na mga almendras ay malapit nang palamutihan ang mga lungsod na may kulay rosas na hamog ...

Ang mga peregrino ng Orthodox mula sa Greece at Russia, ang Georgia at Macedonia ay nagsisikap na lumapit sa Bulgaria noong Marso 3 upang parangalan ang memorya ng mga kapatid na Bulgaria at Ruso na nagbigay ng kanilang buhay para sa pagpapalaya ng mga taong Orthodox na Bulgaria mula sa pamatok ng Ottoman.

Bawat taon ang huli na Metropolitan ng Plovdiv Arseny ay nagsilbi bilang panikhida. Inilibing si Vladyka Arseny sa bakuran ng Simbahan ng Palagay ng Mahal na Birheng Maria sa Plovdiv. Sa templo, na itinayo bilang parangal sa mga nahulog na sundalo ng Russia, ang inskripsyon sa Russian ay malinaw na nakikita: "Sa memorya ng mga liberador."

Ang libingan ng Metropolitan Arseny ay matatagpuan sa mga libingan ng mga sundalong Ruso na inilibing sa looban ng simbahan noong 1878. Hindi ba ito sinasagisag?

Noong Marso 3, 2008 at 2009, ang bagong Metropolitan ng Plovdiv Nikolay ay nagsilbi bilang isang kahilingan.

Ayon sa itinatag na tradisyon, ang dalawang pari, ang tatay na si Milen Nedev at ang tatay na si Emil Paraling, ay naglilingkod sa isang panikhida sa isa pang misa ng mga sundalong Ruso.

At ang mga salita ng pasasalamat sa mga sundalo ng Russia ay naririnig sa lahat ng mga simbahan sa Bulgaria.

At tumulo ang luha sa mga mata ng mga parishioner. Ang mga ama sa araw na ito ay pinag-uusapan ang tungkol sa pag-asa ng mga mamamayang Ruso. At ang mga tao sa mga templo ay nakatayo na ang kanilang mga ulo ay nakayuko ...

Plovdiv. Maglakad sa Old Town

Ngunit ngayon ang aming mahal na mga peregrino mula sa Russia ay dumating sa sinaunang Plovdiv.

Ang dating kabisera ng Bulgaria, na naaalaala kapwa ang mga Romano at mga Griego, na tinawag na Philippolis bilang karangalan kay Philip the Great, ang ama ni Alexander the Great, at sa Main Street of Plovdiv mayroong isang bantayog kay Philip ...

Imposibleng isipin ang Plovdiv nang walang Old Town.

Sa lahat ng mga manlalakbay na dumarating sa sinaunang Plovdiv, ang mga lokal ay kusang magpapakita kung paano makarating sa Lungsod ng Lungsod, na mahal ng mga residente ng Plovdiv. Matatagpuan ang Plovdiv sa pitong burol, sa isa dito ay ang mga kalye ng Lumang Lungsod na dumadaloy hanggang sa paanan ng burol.

Tumataas ito nang mahinahon sa gitnang bahagi ng pangalawang kabisera ng Bulgaria, sa ilalim ng amphitheater ng Roma mayroong isang tunel na humahantong sa daloy ng trapiko sa Ilog Maritsa, at pagkatapos, sa buong tulay na naghahati sa lungsod sa dalawang bahagi, sa International Fair.

At ngayon si Padre Andrei Khramov mula sa Tver Region at isang parishioner mula sa Epiphany Cathedral sa lungsod ng Vyshny Volochek Olga Nikolaevna Skripkina hakbang sa Roman paving bato ng Lungsod. Sinimulan namin ang aming paglalakbay sa paglalakbay sa mga templo na matatagpuan sa pinakalumang bahagi ng Plovdiv.

Ang aming landas ay namamalagi sa simbahan ng Mitopolis sa pangalan ng St. Marina, mula dito magsisimula kami sa aming paglalakad sa Lumang bayan. Ang simbahan na ito ay itinayo sa pagtatapos ng ika-18 siglo, sa panahon ng Ottoman na pamatok, ngunit dahil sa malaking paghihigpit na ipinataw ng mga awtoridad ng Ottoman, nagsimula itong mabilis na lumala. Ang buong populasyon ng diyosesis ng Plovdiv ay nagtataas ng mga pondo para sa pagpapanumbalik, o sa halip, para sa pagtatayo ng isang bagong simbahan, minamahal ng bayan at residente ng mga bayan at nayon sa paligid ng Plovdiv. Ang pagtatayo ng templo ay nakumpleto noong 1856 sa ilalim ng gabay ng sikat na master ng Thracian mula sa Bratsigovo, Nikola Tomchev Ustabashiyskiy. Mula noon, ang kamangha-manghang puting templo na ito, na pinalamutian ng mga asul na burloloy, ay naging isang hindi kapani-paniwala na lugar ng pagsamba para sa maraming mga peregrino mula sa maraming mga bansa sa mundo.

Para sa akin, si Plovdiv ay matagal nang naging bahay at malapit na lungsod. Sa kasiyahan ay gumagala ako sa mga parisukat at kalye nito, batiin ang aking mga kaibigan, ngumiti sa mga bata at matanda,

masarap ang pakiramdam ko dito, kabilang ako dito ...

Ngunit ang ama na sina Andrei at Olga Nikolaevna Skripkina ay naramdaman din agad sa bahay sa Bulgaria. Ito ay isang katutubong bansa para sa amin. Nakapagtataka kung gaano kamahal!

Kasama kami, isang kamangha-manghang tao, ama, isang kaibigan ng Russia, ama na si Milen Nedev, pati na rin isang mamamahayag at photojournalist, philologist sa pamamagitan ng edukasyon na si Stoil Vladikov, na nagsasalita ng Ruso at maraming talento, ay tumataas sa Lumang Lungsod.

Naglalakad kami at naglalakad sa Old City, Patuloy na kumukuha ng litrato ang Stoil, at ang bawat bahay dito ay nakangiti sa amin na may natatanging ngiti.

Makakatagpo kami kasama ang mga sinaunang templo na naibalik sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, at sinabi sa amin ni Padre Milen na ang simula ng pagpapanumbalik ng mga templo ng sinaunang lungsod ay pinadali sa pagtatapos ng digmaang Ruso-Turkish noong 1828-1829, nang itinatag ng Russia ang sarili bilang tagapagtanggol ng mga mamamayang Orthodox sa Imperyong Ottoman.

Hanggang sa pagpapalaya ng Bulgaria mula sa pamatok ng Ottoman, mayroon pa ring kalahating siglo, ngunit sa paglipas ng mga taon labindalawang Orthodox na mga simbahan ang naitayo sa Plovdiv, kung saan walo ang nakaligtas hanggang sa araw na ito sa halos walang pagbabago na anyo.

Hindi kami pumunta sa oras na ito alinman sa katedral bilang paggalang sa Assumption ng Pinaka Banal na Theotokos, o sa dating simbahan ng Russia na "St. Dimitar". Ang aming landas ay namamalagi sa mga simbahan na "Constantine at Helena" at ang templo "St. Linggo ”, na binuo nang sabay-sabay noong 1830-1832 sa site ng mga templo ng mga gusaling medyebal.

At ang mga simbahan na ito, pati na rin ang templo na "St. Marina", ay itinayo ng isang master mula sa Bratsigovo, ngunit sa pamamagitan ng isa pa - ang parehong mga simbahan na ito ay itinayo ng Petko Petkov-Boz.

Kami ay dumaan sa mga kamangha-manghang mga kalye ng "lungsod sa loob ng isang lungsod", bumaba kami sa "Lunes na Bazaar", kung saan sa mga sinaunang panahon ay ipinagpalit lamang nila ang Lunes, pati na rin sa rehiyon ng Kichuk-Paris (maliit na Paris), mayroong "Saturday Bazaar", kung saan ang bargaining ay lamang tuwing Sabado. Hindi kalayuan mula sa Main Street ang merkado "Huwebes Bazaar" ay maingay, at ang bawat isa sa mga bazaar na ito ay nakalulugod sa mga residente na may iba't ibang kulay, at mga upsets ... mga upsets, tulad ng sa buong mundo, na may mga presyo.

Ngunit bumalik sa Old City. Mula Lunes na Bazaar ay maglakad kami papunta sa McGahan Street, na pinangalanan sa kinatawan ng Daily News na nagsabi sa buong mundo tungkol sa mga kalupitan ng mga Turko, at pagkatapos ay aakyat tayo sa matarik na mga hakbang patungo sa sinaunang templo na "Saint Paraskeva" na nakasandal sa bato, na ang rektor, tulad mo alam mo na, ay Archpriest Emil Paralling.

Sa kamangha-manghang bansa na ito at ang mga tao ay kamangha-manghang. Gaano karaming mga magagandang pagpupulong doon sa araw na iyon. At ang lahat ng mga tao, bilang isa, ay nagsabi na mahal nila ang kanilang mga kapatid - ganito ang patuloy na pagtawag sa amin ng pagmamahal, ang mga inapo ng mga sundalong Ruso na nakipaglaban para sa pagpapalaya ng matagal na naghihirap na mga tao mula sa Turkish na pamatok.

Bigla, inalok ni Stoil Vladikov na dalhin kami sa kanyang dyip sa pamamagitan ng Mga Bundok ng Rhodope, at sumang-ayon kami nang may kagalakan at pasasalamat.

Pagkuha ng mga pagpapala mula kina Tatay Emil at Padre Milen, tumama kami sa kalsada.

Kamusta mga bundok! Pupunta kami sa isa pang bahagi ng Bulgaria, sa isang tahimik at kalmado na lugar, na may kahila-hilakbot na abysses at mga ilog ng bundok, kasama ang mga friendly residente na handang yakapin at haplosin kami.

Hindi namin alam sa sandaling iyon na makikipagpulong kami sa mahal na pari, na si Hieromonk Antim, Abbot ng monasteryo ng Krichim, na makarating kami sa hangganan ng Greece, bisitahin ang mga simbahan sa Shirokaya Lyka at Chepelar, na malalaman natin ang banal na mga icon ng monasteryo ng Bachkovo, itinayo sa gitna ng Bulgaria ng mga prinsipe ng Georgia ng mga kapatid ng Bakuriani, na magagawa nating humanga sa kuta ng Haring Asen sa lungsod ng mga templo at mga monasteryo - Asenovgrad, na mahal ni Padre Andrey, at pagkatapos ay babalik tayo sa Plovdiv, napakalumang at bata pa. Nauna ang lahat.

Krichim Monastery ng Kapanganakan ng Mapalad na Birheng Maria

Nang makita ni Padre Antim ang aming maliit na grupo sa threshold ng kanyang monasteryo sa mga bundok, walang hanggan siyang masaya. Kung si Stoil at ako ay palaging bumibisita sa kanya, kung gayon sina Father Andrey at Olga Skripkina ay narito sa kauna-unahang pagkakataon. Narinig na nila ang tungkol sa monasteryo, at tungkol sa Hieromonk Antime, na nabubuhay nang nag-iisa sa monasteryo sa mga bundok, ngunit ang Panginoon sa unang pagkakataon ay nagpadala sa kanila ng isang pulong sa kamangha-manghang kabaitan ng isang pari.

Ang mga hugs, na inilalagay sa amin ang mga cell na inihanda ng pari para sa aming pagdating, mga panalangin sa templo, mga pagkain sa hardin, mula sa kung saan makikita ang mga bundok at mga bundok, at mga ulap sa ibabaw ng mga bundok, at sa isa sa mga taluktok ay mayroong isang malaking bato na katulad ng isang agila. Nauna itong nakita sa kanya bilang isang agila. Kaya tinawag siya ng lahat. Ngunit sina Padre Andrey at Olga Nikolaevna agad na nakilala sa kanya bilang isang nakayuko na monghe, medyo nakapagpapaalaala sa Monk Nil ng Stolobensky.

Mula noon, tinawag ni Padre Antim ang batong ito ng isang monghe na Ruso.

Maraming ama ang mga icon na Russian sa simbahan - ang mga donasyon mula sa aming mga peregrino.

At natutuwa siya na mayroon siya sa amin.

Nang dalhin ako ni Stoil sa pari, malungkot siyang nagtanong sa kanyang tinig, kung nasaan si Padre Andrei at kung bakit hindi dumating si Olenka Skripkina, na naging mahal at malapit sa kanya. Minsan, nang tinawag ako ni Skripkina mula sa Russia, nasa Tatay Antim lang ako. Kinuha niya ang telepono. Ang kanyang tinig ay nanginginig, ang mga luha ay nasa kanyang mga mata: "Halika, Olenka," masasabi lamang niya.

Nagtayo si tatay ng isang bagong cell para kay Father Andrey at iba pang mga pari mula sa Russia. Inaasahan niya ang ating lahat. Siya ang nagsabi nang labis na nakakaantig at taos-puso: "Naghihintay sa iyo ang Bulgaria, mga kapatid!"

Ang lahat sa monasteryo ay nagpapaalala sa aming mahal na pari ng mga Russian pilgrims. Narito ang isang igos malapit sa simbahan, kung saan natipon ni Olga Nikolaevna ang mga prutas sa unang pagkakataon sa kanyang buhay, tumatawa, nagtataka, nagagalak. Ang mga prutas sa Bulgaria ay tinawag na "smukinya" (fig. Kinain namin ang matangkad, malambot, masarap na sauerkraut na may napakalaking kasiyahan ...

Ngayon si Father Antim ay hindi tumitigil sa pag-uulit: "Pagdating ni Olenka, ang smokin ay magsusuka at magsaya tulad ng isang maliit na bata!"

Ang mga kambing sa panulat ay muling nagpapaalala sa kanya ng mga peregrino ng Russia, sapagkat binigyan namin sila ng tinapay. Nagdala sila ng mga paggamot kay Polichka ang aso, pinayaman ang itim na pusa, nakipag-usap sa mga kordero, nagtataka na si Padre Antim lamang ang kumokontrol sa lahat ng kanyang mga hayop, gumagawa ng masarap na keso mula sa gatas ng kambing, nagluluto ng mga nagniningas na mga nilaga ng lentil at beans, tinapay ng tinapay, gumawa ng jam ... at lamang!

Ngayong taon, ang taglamig sa Bulgaria ay hindi inaasahan na naging blizzard at snowy.

Ang daan patungo sa monasteryo na nakaburot, nag-iisa ang ama. Sinabi niya na siya ay naiinitan ng pag-iisip na ang mga Ruso ay darating muli, at hindi lamang ang mayroon siya, kundi ang iba pa para sa kanyang ipagdarasal. Binigyan ko siya ng maraming mga tala mula sa Russia.

At araw-araw sa mga bundok ay dumadaloy sa Panginoon ang dalangin ng paring Bulgari para sa mga mamamayang Ruso ... Tungkol sa Russia. Naghihintay siya sa amin. Palaging naghihintay ...

Ang kalsada sa gitna ng mga bato ay humahantong pa rin sa Plovdiv

Ang aming mga paglalakbay sa Haskovo at iba pang mga lungsod, hanggang sa monasteryo ng Bachkovo ay magsisilbi para sa mga sumusunod na kwento tungkol sa Bulgaria. At ngayon babalik kami sa Plovdiv muli.

Hinihintay namin sina Father Emil at ina Anna na bisitahin kami para sa isang pagkain, at ang maliit na si Vaya, ang kanilang anak na babae, na pinangalanan bilang karangalan ng Palasyo ng Palma, ang araw ng kanyang pagpapakita sa Liwanag ng Diyos, ay hihilingin kaagad na nasa braso ni Padre Andrey at hindi na nais na bumaba sa kanyang mga kamay.

Ipinakita sa amin ni Ina Anna ang mga icon na ipininta niya gamit ang kanyang sariling kamay, siya ay isang zograf, isang pintor ng icon. Ang mga pagkain, pakikipag-usap kay Padre Emil, mga laro kasama ang mga bata, Vaechka at ang kanyang nakatatandang kapatid na si Stefan, ay nakakalimutan ang ating mga peregrino na bumibisita sila sa ibang bansa ...

At maaari kang tumawag sa ibang bansa - Bulgaria ???

Muli at muli ang aming mahal na kaibigan na si Stoil ay magdadala sa amin sa paligid ng Bulgaria. Alam niya lang ang bawat sulok nito. Kami ay nasa isang maliit na restawran sa Old Town upang ipagdiwang ang aking kaarawan, at ang lahat ng mga pari na iyon, na pinaglingkuran ng aming amang si Andrey sa Bulgaria, ay aawitin ako ng "maraming taon", at ako ay magpatak ng luha mula sa pagkasabik ... Lahat ng ito Ito ay. Imposibleng i-cross out ang mga araw na ito sa memorya.

Si Father Andrei ay iniwan ang Bulgaria sa isang mahabang panahon, at sa paglipas ng Plovdiv isang malaking poster-panorama na lumipad, na naglalarawan ng isang simpleng pari ng Russia - si Padre Andrei Khramov, na pinalo ang mataas na kapilya sa taas ng mga bundok at parang umaapaw sa Bulgaria ...

Ito ay isang personal na eksibisyon ng Orthodox photojournalist na si Stoil Vladikov sa Plovdiv.

Darating ang tagsibol ... Hindi ba oras na upang pumunta sa Bulgaria, mga mahal ko?

Ang isang maikling paglalakbay sa kasaysayan ng mga relasyon sa pagitan ng estado ng Bulgaria at Russia ay dapat magsimula sa pagsasaalang-alang sa kapalaran ng Volga Bulgaria (o Bulgaria), isang palaging karibal at kaalyado ng mga sinaunang prinsipe ng Russia. Ang mga ninuno ng bansang Slavic na ito ay isa sa mga fragment ng pagsalakay sa Hunnic. Ang dating pinagsamang mga tao ng Turkic na pinagmulan ay napilitang hatiin sa dalawang sanga, na natapos na matatagpuan ang tatlong libong kilometro mula sa bawat isa. Ang isa sa mga ito ay itinatag ang sarili nito sa mga Balkan at sa kalaunan ay na-assimilate sa lokal na populasyon ng Slavic, na pinagtibay ang kanilang wika at kultura, na nag-iiwan ng mga alaala ng kanilang genetic Roots lamang sa kanilang sariling pangalan. Ang isa pang sanga ay natapos sa hilagang-silangan at, sa huli, ay tumira sa bibig ng Kama River, kung saan ito ay pinaghalo sa mga katutubong tribong Finnish, ngunit pinanatili ang sariling wika at kaugalian. Sa gayon, ang istraktura ng sistemang lingguwistika ng Bulgari ay naging batayan para sa pagbuo ng modernong wikang Chuvash.

Ang susunod na yugto ng relasyon ng Ruso-Bulgaria ay maaaring isaalang-alang ang timog na mga kampanya ng sinaunang prinsipe ng Russia na si Svyatoslav, na sumalakay sa Bulgaria noong 967 nang hindi nakatagpo ng malubhang pagtutol. Ang kagaya ng Rurikovich ay dumating sa mga Balkan na hindi para sa biktima, ngunit may malinaw na hangarin na igiit ang kanyang kalamangan sa makapal na populasyon at mayamang lupain na ito. Ang prinsipe ay hindi sa lahat ng pagpunta upang limitahan ang kanyang sarili sa pagsakop ng Bulgaria, ngunit binibilang sa karagdagang pagpapalawak, tulad ng ebidensya sa pagtatayo ng Pereyaslavets bilang isang outpost para sa kasunod na malakihang pagsalakay. Ngunit ang mga pangarap na lumikha ng kanilang sariling mahusay na emperyo ay hindi nakatakdang matupad.

Monumento kay Prinsipe Svyatoslav sa isla ng Khortitsa

Kapansin-pansin na ang sentral na mensahe ng ideolohikal sa relasyon ng Russian-Bulgaria (pati na rin sa pulitika sa mga Balkan sa pangkalahatan) ay ang ideya ng pagpapanumbalik ng Byzantine Empire at Constantinople bilang isang "pangalawang Roma", na kung saan ang mga geopolitikikong proyekto ng maraming mga tsars ng Russia ay idinisenyo upang maipatupad. Sa pagtatapos ng ika-15 siglo, ang Bulgaria ay nasakop ng Ottoman Empire, kapalit ng unang pagtanggap ng katayuan ng isang vassal, at pagkatapos ng labanan ng Nikopol noong 1396, si Sultan Bayazid I sa wakas ay dinala ang Bulgaria sa kanyang estado. Ang resulta ng 500 taon ng pamamahala ng Turko ay ang malawakang pagkawasak ng bansa, isang pagbawas sa populasyon, at ang pagsasakup ng autonomous na Simbahang Bulgaria sa Patriarch ng Constantinople. Kaya, natagpuan ng Bulgaria ang sarili sa ilalim ng pamamahala ng isang tunay na pamatok, na nauna nang humantong sa pagkawasak ng karamihan sa mga pamunuan ng Russia.

Mayroong higit sa 400 monumento sa Bulgaria sa mga Ruso na namatay sa digmaang Ruso-Turko

Noong ika-18 siglo, ang kapangyarihan ng Turkish sultan sa labas ng lungsodang emperyo ay nagsisimula na humina, at ang mga lokal na awtoridad, na aktwal na nag-ambag sa slide ng bansa sa anarkiya, at ang mga alyado ng patakaran at dayuhan na pinamamahalaang upang samantalahin ito. Sa panloob na pulitika ng Bulgaria, nagsisimula ang isang panahon ng Kurdzhaliism, na pinangalanan sa mga banda ng pagnanakaw ng mga Kurdjals, na pinanatili ang takot sa buong populasyon ng bansa. Maraming mga magsasaka ang napilitang tumakas mula sa kanayunan patungo sa mga lungsod, samantalang ang pinakamayaman na lumipat sa timog ng Russia, na mabilis na nasakop ang puwang nito. Kaayon ng mga proseso ng krisis sa paglalahad sa istraktura ng kapangyarihan ng pamunuan ng Bulgaria, ang isang panahon ng pagbabagong-buhay ay nagsisimula sa globo ng kultura, na sumali sa pag-unlad ng iba't ibang uri ng sining, ang pagsulat ng sariling pambansang kasaysayan at pagsisimula ng pakikibaka ng pagpapalaya laban sa pamamahala ng Turkey.


Bashibuzuki

Ang isa sa mga mahahalagang yugto ng relasyon sa Russian-Bulgaria na nauna sa digmaang Russian-Turkish noong 1877-1878 ay ang tinaguriang "Greek project" ni Catherine II, ang ideya kung saan lumitaw pagkatapos ng pagsasanib ng Crimea at pagkuha ng hilagang baybayin ng Itim na Dagat. Ang ekspedisyon ng hukbo ng arkipelago, bilang isang resulta kung saan ang armada ng Russia sa kauna-unahang pagkakataon ay sinubukan ang mga pwersa nito na malayo sa mga hangganan nito, nag-ambag ng malaki sa ito, at sa mga pagkilos na militar nito ay nakatulong upang paghiwalayin ang Egypt mula sa Ottoman Empire. Sa gitna ng magagandang plano ng pagsakop kay Catherine ay ang kabisera ng estado ng Turko - Istanbul, na dapat ibalik ang orihinal na pangalan na "Constantinople" at ang dating estratehikong katayuan. Ang pinuno ng Russia ay naging inspirasyon sa ideyang ito na nagpasya siyang pangalanan ang kanyang apo bilang karangalan sa una at huling emperador ng Byzantine. Ang mga resulta ng susunod na digmaang Russian-Turkish ay nabigo kay Catherine, at ang mahusay na proyekto para sa muling pagbabangon ng Byzantium ay nanatiling isang utopian na pangako.

Ang Bulgaria ay nakipaglaban sa Russia sa parehong mga digmaang pandaigdig

Ang pangalawang kampanya ng pagpapalaya laban sa Constantinople ay nakatakdang maganap sa susunod na siglo, sa panahon ng sikat na digmaang Russian-Turkish, na isinagawa noong panahon ng paghahari ni Alexander II. Ang digmaan ng 1877-1878 ay para sa Russia hindi lamang geopolitikal, kundi pati na rin mahalagang pambansang kabuluhan: dapat itong mag-ambag sa socio-economic development ng southern southern Russia, na natagpuan ang kanilang sarili sa isang mahirap na sitwasyon kasunod ng mga resulta ng Paris Treaty, na nagtapos sa hindi matagumpay na Digmaang Crimean. Ang diskarte sa estratehikong paghaharap ng Russian-Turkish sa Balkans ay naging ideolohikal na batayan para sa pagbuo ng isang pambansang "ideya ng Russia" na pinamamahalaang makiisa sa paligid ng mga kinatawan ng lipunang sibil ng iba't ibang pananaw sa politika. Ang makata na si Nikolai Turoverov, na sumasalamin sa mga dahilan ng pagbagsak ng Imperyo ng Russia, ay naalala ang mga sundalo na "tinubos ang kahihiyan ng Crimean sa dugo ng Russia sa Balkans". Ang digmaan ay tila nabigyan ng katwiran mula sa pananaw ng mga panloob na proseso ng pagpapalaya na naganap sa mga rehiyon na kinokontrol ng Ottoman Empire, kabilang ang Bulgaria. Dito, sa tag-araw ng 1875, isang pangkalahatang pag-aalsa ng populasyon ng Slavic ang nagsimulang upang itapon ang pang-matagalang pinahihirap na Turko. Ang mga kabangisan ng Bashi-bazouks sa Bulgaria, kung saan mahigit sa 30 libong mga sibilyan ang pinatay sa isang maikling panahon, nakatanggap ng malawak na tugon sa Europa. Ang simpatiya para sa napahiya at nawasak na Balkan Slavs, mga kapatid na may pananampalataya, ay naging pangunahing takbo sa pag-iisip ng publiko - praktikal na ang buong pindutin at tuktok ng pampulitika na piling tao ay nagsalita sa pabor sa pagkalaglag sa "Ottoman barbarism" sa lalong madaling panahon.


Nang walang tinitirahan nang detalyado sa bawat yugto ng poot, nararapat na tandaan ang halos kapuri-puri na operasyon na isinagawa ng utos ng Russia na tumawid sa Danube sa simula ng digmaan. Kaya, ayon sa mga pagtatantya ng dalubhasa, ang posibleng pagkalugi ng hukbo ay dapat na mula 10 hanggang 30 libong mga tao, ngunit sa katunayan ang aktwal na pagkalugi ay minimal: 748 katao ang namatay, nalunod at nasugatan. Sa pangkalahatan, ang paunang mabilis na bilis ng pagsulong ng Ruso sa pamamagitan ng Balkan Mountains noong kalagitnaan ng Hulyo 1877 ay nawala, hindi nang walang impluwensya ng matagal na operasyon ng pagkubkob sa Nikopol, Ruschuk at Plevna, pati na rin ang tradisyonal na kakulangan ng mga puwersa at isang mababang antas ng estratehikong pagpaplano. Ang istoryador na si AB Shirokorad ay nakatala sa bagay na ito: "Para bang lalaban sila hindi sa malaking Ottoman Empire, ngunit sa kaharian ng Khiva."

Ang markang "Paalam ng isang Slav" ay isinulat dahil sa pakikiramay sa Bulgaria

May mga kilalang mga kaso ng totoong kabayanihan sa isang bilang ng mga sundalong Ruso at mga opisyal ng junior sa Plevna, ngunit sa kabilang panig ng sukat, sila ay higit pa sa pag-uugali ng mga heneral. Inilarawan ng mga kontemporaryo ang pare-pareho ang pagpapabaya sa katalinuhan ng militar, at ang pagnanais para sa labis na labis na labis kahit na sa mga kundisyon sa harap, sinadya ang pagkawalang-kilos sa pagpapatupad ng mga nakakagulo ("labis na pagkagalit") na mga order. Ito ay kung paano nabuo ang imahe ng isang uri ng kolektibong "Pangkalahatang Skalozub", na lalo na malinaw na nagkakaiba sa madugong kababalaghan ng Plevna. Matapos makuha ang kuta ng Adrianople noong Enero 1878, binuksan ang daan patungong Constantinople - ang dating pangarap ng lahat ng mga pinuno ng Russia, mula sa Oleg at Svyatoslav, ay nagkaroon ng bawat pagkakataon na maisasakatuparan. Ang bawat kawal ng Russia ay sabik na muling maitaguyod ang isang Orthodox na tumawid sa simboryo ng coveted na Hagia Sophia, na naging Turko ng mga Turko. Gayunpaman, hindi ipinangahas ni Alexander II na magbigay ng pangwakas na pagkakasunud-sunod, at sa bayan ng San Stefano, 10 versts sa kanluran ng Constantinople, noong Pebrero 19, 1878, isang kasunduan sa kapayapaan ang nilagdaan sa pagitan ng Russia at ang Ottoman Empire.


Ang pagkuha ng Plevna ng mga tropang Ruso

Ang Bulgaria ay ang pangunahing benepisyaryo ng digmaang Russian-Turkish sa ilalim ng kasunduan sa San Stefano. Ang isang ganap na bagong estado, na binubuo ng Bulgarian vilayets (mga rehiyon) ng Ottoman Empire, na may stroke ng panulat ng may akda ng kasunduang pangkapayapaan, si Count Nikolai Pavlovich Ignatiev, ay inilipat ng isang malaking teritoryo - mula sa Danube hanggang sa Aegean Sea at mula sa Black Sea hanggang sa Lake Ohrid. Bilang karagdagan, ang ilang mga teritoryo sa Moesia, Macedonia at Thrace na pinaninirahan ng mga etnikong Bulgarians ay inilipat sa ilalim ng hurisdiksyon ng "Mahusay Bulgaria" (dahil ang bagong estado ay "dinaluhan"). Ang paglikha ng tulad ng isang malaking estado, na maaaring magdulot ng isang malubhang banta, na nagdulot ng isang bagyo ng galit sa mga kalapit na bansa: Serbia, Romania, Greece at, siyempre, Austria-Hungary.

Ang prangka na "pro-Bulgarian" na patakaran ng estado ng Russia ay hindi nagdala ng anumang makabuluhang resulta. Sa isang banda, ang mga kakayahan ng diplomatikong Russia sa rehiyon ng Balkan ay bumaba, na humantong sa isang pagtaas sa impluwensya ng Austria-Hungary at ang bukas na teritoryal na pag-angkin ng ina ng bansa sa mga kolonyal na pagkuha. Ang isa pang kamakailan na kaalyado ng Russia - Romania - agad na naging isang kaaway, at sa gayon ay lubos na suportado ng Bulgaria ay kinuha ang anti-Russian side sa parehong World War I at II. Sa gayon, ang Imperyo ng Russia ay gumaganap ng isang napaka-makabuluhang papel sa pagbuo ng sikat na "buhol ng mga pagkakasalungatan" sa mga Balkan, na maaaring gupitin lamang ng mga paraan ng militar.


Utos ng Russia sa Plevna

Noong Hunyo 1878, isang internasyonal na kongreso ay ginanap sa Berlin upang baguhin ang mga termino ng kasunduan sa San Stefano. Bilang isang resulta, sa pamamagitan ng pinagsamang pagsisikap ng "European pack," bilang General M. Skobelev na tinawag na Kongreso ng Berlin sa isang diretso na paraan sa paraan ng isang sundalo, lahat ng pinaka "masarap" na piraso ay kinuha mula sa "Russian bear". Ang nabigo na "Great Bulgaria" ay nahahati sa tatlong bahagi, at ang gitnang bahagi lamang ang nakatanggap ng katayuan ng isang autonomous na punong-guro ng Bulgaria sa loob ng Imperyong Ottoman. Ang mga Bulgarians mismo ay napilitang magbayad ng taunang parangal sa Turkey. Ang mga lupain ng Macedonia - mula sa Adriatic at Dagat Aegean - ay ibinalik sa mga Turko. Mula sa bahagi ng mga lupain ng Bulgaria, ang isang awtonomikong lalawigan ng Eastern Rumelia ay nilikha, na namamahala sa ilalim ng Constantinople. Ang may-akda ng Treaty of San Stefano, Count Ignatiev, nagbitiw sa tungkulin, at pagkatapos ay sumulat si Chancellor Alexander Mikhailovich Gorchakov kay Emperor Alexander II: "Ang Berlin Treatise ay ang itim na pahina sa aking karera."

11/12/2014 Inanunsyo ng Russia ang pagtatapos ng konstruksiyon ng pipeline ng South Stream gas. Ang dahilan ay ang pagyeyelo ng proyekto sa pamamagitan ng Bulgaria, sa teritoryo kung saan ang pipeline ng gas ay dapat na iwanan ang Itim na Dagat. Ngayong tag-araw, ang Bulgaria ay sumali sa mga parusa sa ekonomiya laban sa Russia, at isang boycott ng konstruksiyon ng South Stream ay naging bahagi ng mga parusang ito.

Malinaw na si Pangulong Vladimir Putin ay sobrang inis sa posisyon ng panig ng Bulgaria. Ayon sa kanya, ang pinuno ng Bulgaria ay matagal nang nakakumbinsi sa Moscow na ang proyektong ito ay hindi kailanman magiging frozen, anuman ang anumang presyon mula sa mga bansang Kanluranin na hindi magiliw sa Russia - maliwanag, dahil ang proyekto ay ipinangako ng malaking benepisyo sa Bulgaria, na kinakalkula sa mga kita ng 400-700 milyong euro sa taon. Gayunpaman, sa katotohanan ang mga Bulgarians ay kumilos nang naiiba.

Sa sandaling lumala ang mga relasyon sa pagitan ng Russia at ng European Union dahil sa mga kaganapan sa Ukraine, sa sandaling binisita ng Senador na si Russia na si Dojon McCain ang Sofia, ang mga Bulgariano, tulad ng maliit at nangangahulugang mongrel, ay agad na nagtaas ng isang anti-Russian na pag-uungol at mabilis na inalis ang konstruksiyon ng pipeline ng gas. Bukod dito, ipinakita din nila ang pagbagsak ng mga makasagisag na tubo na taimtim na na-install noong nakaraang taon sa lugar kung saan ang pipeline ay dapat na simulan ang paglalakbay sa pamamagitan ng lupa ng Bulgaria. Ang mga tubo na ito ay pinutol at dinala sa isang landfill.

Ito ay hindi para sa wala na si Vladimir Putin, nang ipahayag niya ang pagpuksa ng proyekto, malakas na nag-alinlangan na ang Bulgaria ay isang tunay na pinakamataas na bansa, na may kakayahang gumawa ng malaya at kapaki-pakinabang na mga pagpapasya, lalo na para sa sarili ...

Namatay ba ang isang sundalong Ruso para sa kanila nang walang kabuluhan?

Gayunpaman, para sa mga espesyalista sa bansang ito, wala sa ordinaryong nangyari. Sa partikular, sinabi ng Doctor of Historical Sciences Andrei Ivanov sa mga mambabasa sa Internet na ang nangyari sa South Stream ay may sariling luma, makasaysayang naitatag na lohika. Sa partikular, tala ni Ivanov:

"Halos bawat libro, artikulo o brosyur na nakatuon sa Bulgaria ay nagsasabi tungkol sa pangmatagalang malapit na matalik na ugnayan sa pagitan ng aming dalawang bansa sa fraternal. Ngunit sa kabila ng karaniwang opinyon na ito, na kung saan ay matatag na itinatag sa huling panahon ng Sobyet, sa katunayan, ang mga relasyon sa pagitan ng Russia at Bulgaria ay malayo mula sa laging walang ulap, at ang kasalukuyang krisis ay isa pa at malinaw na kumpirmasyon tungkol dito. "

Isinulat ni Ivanov na sa halos 500 taon ang Bulgaria ay nasa ilalim ng Ottoman na pamatok, mula dito pinalaya ng hukbo ng Russia sa panahon ng digmaan kasama ang Turkey noong 1877-1878. Ang mga damdamin ng lipunang Ruso sa oras na iyon ay higit pa sa Bulgarianophilic; ang liberated na mga Bulgarians ay nakita nang eksklusibo bilang "mga kapatid" na magpakailanman ay maiugnay sa pamamagitan ng palakaibigan na relasyon sa Russia. Ilan lamang sa mga konserbatibo ng Russia ang libre mula sa mga ilusyon na ito, na lumapit sa tanong na Slavic nang walang labis na pakiramdam.

Sa gayon, ang natatanging pilosopo at diplomat ng ika-19 na siglo, si Konstantin Leontyev, sa isang artikulo na may pamagat na katangian na "Ang aming mga Bulgarians" ay nagagalit na "ang mga Bulgariano lamang ang laging narito, palaging pinapipighati, palaging hindi nasisiyahan, laging maamo at matamis, palaging mga biktima at hindi nang-aapi. ", At" lahat ng mga interes sa Bulgaria ay para sa ilang kadahilanan na itinuturing na direktang interes ng Ruso; lahat ng mga kaaway ng Bulgarians ay ang aming mga kaaway. " Tama na naniniwala si Leont'ev na sa sandaling mapabagsak ang panukalang Ottoman sa lupain ng Bulgaria, ang mga Bulgarians ay agad na hindi lilitaw sa Russia, ngunit sa Kanlurang Europa: "ang mapanirang epekto ng liberal na Europeanismo ay magiging mas malakas sa mga Bulgarians".

Si Fyodor Dostoevsky ay sumunod sa tungkol sa parehong opinyon, na nabanggit noong 1877:

"... Ayon sa aking panloob na paniniwala, ang pinaka kumpleto at hindi masusukat - ang Russia ay hindi, at hindi kailanman nagkaroon, tulad ng mga haters, inggit na tao, mga paninirang-puri at kahit halata mga kaaway, tulad ng lahat ng mga tribong Slavic na ito, sa sandaling mapalaya sila ng Russia, at Europa papayag na kilalanin sila bilang napalaya! "

Si Fyodor Mikhailovich presciently ay binalaan na ang "liberated" Slavs (at higit sa lahat ng mga Bulgarians) ay agad na sumugod sa mga bisig ng Europa "at kumbinsihin ang kanilang sarili na hindi nila inutang ang Russia ng kaunting pasasalamat, sa kabaligtaran, na bahagya silang nakatakas sa pag-ibig ng kapangyarihan sa Russia sa pagtatapos ng kapayapaan. sa pamamagitan ng panghihimasok ng isang European concert ".

"Siguro sa isang buong siglo, o kahit na mas mahaba, palagi silang manginig para sa kanilang kalayaan at takot sa pagnanasa ng kapangyarihan sa Russia; bibigyan sila ng pabor sa mga estado ng Europa, sasampalin nila ang Russia, tsismis tungkol dito at intriga laban dito, "ang hula ng mahusay na manunulat at, sa kasamaang palad, ay hindi nagkakamali ...

Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Russia at Bulgaria, itinuro ni Propesor Ivanov, lumala na sa ilalim ng Emperor Alexander III. Nagkaroon ng isang reorientasyon ng Bulgaria sa Austria-Hungary, at ang Austrian Aleman na si Ferdinand Coburg ay nahalal na hari ng Bulgaria. Tulad ng binalaan nina Leont'ev at Dostoevsky, ang mga benepisyo ng Russia ay mabilis na nakalimutan, at ang Bulgaria ay naging isang instrumento ng intriga para sa Austria-Hungary at Alemanya. Sa simula ng ika-20 siglo, Propesor P.I. Galit na inamin ni Kovalevsky na sa pamamagitan ng patuloy na pagpasok ay nakamit lamang natin na "lahat ng mga kapatid ng Slavic na ito ang tumitingin sa amin bilang kanilang obligadong manggagawa sa bukid. Sa sandaling ang isang tao ay nakakasakit sa kanila, kaya dapat mailigtas sila ng Russia. Kung makakatulong ito, dapat ito. Sa pasasalamat, ang parehong mga kapatid ay nailigtas at sipa ang hangal na Russia ... "

Samakatuwid, ang pagganap ng Bulgaria sa panig ng mga kaaway ng Russia sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig ay paunang natukoy. Ayon kay Propesor Ivanov:

"Ang pagpapanatili ng pagiging mapanlikhang neutrality nito noong 1914, ang gobyerno ng Bulgaria ay nagbigay ng tulong sa Alemanya, at noong Oktubre 1915, na nakikita na ang mga kaliskis ay tipping pabor sa Berlin, na hayag na nakipagtulungan sa mga Aleman, Austrian at ang kanilang mga pang-aapi sa kahapon, ang mga Turko, na humahawak ng isang nakamamatay na suntok sa likuran ng kaalyado Russian Serbia. Nagdulot ito ng isang malakas na pag-agos ng galit sa lipunang Ruso. "Sly Bulgaria fox", "Balkan adventurers", "Aleman alipin", "kahihiyan ng Slavic pamilya" - ito at iba pang mga palayaw noong 1915 ay iginawad sa mga pahayagan ng mga "kapatid" kahapon. Partikular na nagagalit ay ang katotohanan na ang Bulgaria ay hindi lamang tutol sa tagapaglaya nito sa Russia, ngunit ang katotohanan na ang mga Bulgarians ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang alyansa sa Turkey, "na sa loob ng limang siglo ay pinanatili siya sa kahihiyan na pagkaalipin, pinalo ang populasyon, ginahasa ang kanyang mga kababaihan, at nilapastangan ang kanyang mga simbahan." ...

Natagpuan din ng Bulgaria ang sarili nito sa mga kalaban ng Russia noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Ang pagtanggi na tanggapin ang panukala ng USSR upang tapusin ang isang Soviet-Bulgarian na kasunduan ng pagkakaibigan at tulong sa isa't isa, nagtapos si Sofia noong 1941 isang protocol sa paglawak ng mga tropang Aleman sa Bulgaria, at pagkatapos ay sumali sa Berlin Pact. Ang mga tagumpay lamang ng hukbo ng Sobyet, na pumapasok sa teritoryo ng Bulgaria noong Setyembre 1944, na pinilit itong umalis mula sa giyera at, pagkatapos ng coup d'état, ay naging isang kaalyado ng USSR. "

Dapat sabihin na ang oras na ang Bulgaria ay nasa kampo sosyalista ay ang oras ng tunay na pag-unlad ng bansang ito - ang pamantayan ng pamumuhay doon ay itinuturing na isa sa pinakamataas sa Europa. Itinuturo ng mga eksperto:

"Ang USSR ay aktibo sa pagtulong sa ekonomiya ng Bulgaria. Kaya, sa panahon ng 1970-1982 dahil sa pagpapalawak ng kalakalan sa USSR, higit sa 54% ng kabuuang pagtaas sa kalakalan sa dayuhang Bulgaria ang nakamit. Dahil sa mga supply mula sa USSR, ang mga pangangailangan ng Bulgaria para sa natural gas at iron ore ay ganap na nasiyahan, 98% para sa kuryente at karbon, 94.6% para sa troso, atbp. Ang buong pang-agham at teknikal na potensyal ng Bulgaria ay nilikha kasama ang mapagpasyang paglahok ng USSR. Ang Bulgaria ay patuloy na tumanggap ng pagkakataon na gamitin ang karanasan at nakamit ng aming agham at teknolohiya, upang ipakilala ang mga ito sa ekonomiya nito. "

Ngunit sa sandaling ang mga Unyong Sobyet ay may mga problema, kung paano ang mga Bulgarians ayon sa kaugalian ay agad na nagpunta sa panig ng mga kaaway ng Russia ...

Sa kasalukuyang araw na Bulgaria mayroong isang tunay na muling pagsusuri ng mga halaga. Tulad ng pagsulat ng mananaliksik ng Russia na si Oksana Petrovskaya sa isa sa kanyang mga artikulo, noong 90s ng huling siglo, ang kasaysayan ng mga relasyon sa Bulgaria-Sobyet ay nagsimulang maipakita nang eksklusibo sa isang negatibong paraan. Ang Anti-Sovietism ay unti-unting naging Russia. Ang papel ng Russia sa pagpapalaya ng mga Bulgariano mula sa Turkish na pamatok ay sumailalim din sa "muling pag-iisip":

"Ang mga makabagong istoryador ng Bulgaria ay nagsusumikap na ilipat ang sisihin para sa pag-alis ng mga lupain ng Bulgaria sa Kongreso ng Berlin noong 1878, na sinasabing nai-save ang Bulgaria" mula sa mga yakap ng mga liberador ", papunta sa diplomasya ng Russia. Ang mga panghihinayang ay ipinahayag kahit na ito ay ang USSR na nagpalaya sa Bulgaria mula sa pasismo, at kahit na ang tanong ng responsibilidad ng Sobyet sa bansa ay itinaas.

Sa pagkagising ng Russophobia, ang saloobin ng mga Bulgarians sa kanilang Slavic identity ay nagsimulang magbago. Sa proseso ng mga aktibong paghahanap sa kanilang nakaraan para sa kung ano ang umano’y humahadlang sa mga Bulgarians na maging Europa, kahit na isang bersyon ng etnogenesis ng taong ito at ang pamamahala nito ay lumitaw noong unang bahagi ng Middle Ages. Ang pangunahing layunin ng bersyon na ito ay upang patunayan ang di-Slavic na pinagmulan ng mga Bulgarians. Kasabay nito, ang "pagsubok para sa Europeanness" ay humiling ng pagkakasundo sa "Turko na pamatok", pinalitan ang term na ito sa isang mapagparaya na "pagkakaroon ng Ottoman". Ang paksa ng paglaban sa mga mananakop na Turko ay naalis mula sa media ngayon, at bukod sa publiko, "advanced sa Europa," ang isang inisyatibo ay ipinanganak kahit na magtayo ng isang monumento sa mga sundalong Turko na nahulog sa Shipka "(?!).

Idadagdag ko na ang Bulgaria ay isa sa mga masasamang lugar sa Europa kung saan regular nilang pinaglaruan ang mga monumento sa mga sundalo ng Sobyet, pinipinta ang mga ito sa mga kulay na clown (tingnan ang larawan sa aming teksto). Sinubukan ng mga lokal na awtoridad na huwag pansinin ang mga "insidente" ...

Hindi ito ang panuntunan ng mga tao

Kapansin-pansin na sa panahon ng pananatili nito sa EU, ang Bulgaria mismo ay bumaba sa antas ng Africa sa mga tuntunin ng antas ng ekonomiya nito. Bukod dito, ngayon ang tanong ng hinaharap ng mga Bulgarians bilang isang bansa ay talamak! Narito ang isang katangian ng katibayan na napakapopular ngayon sa mga gumagamit ng Internet:

Nais mo bang malaman kung paano ang buhay sa loob ng European Union? Pumunta sa Bulgaria. Hindi lang sa bakasyon, upang maglakad sa tabing-dagat mula sa restawran hanggang sa restawran. Ito ang maskara - ito ang facade. Magmaneho ng kaunti, ilang libu-libong mga kilometro, sa lupain. Makikita mo ang mga lugar ng pagkasira ng mga pabrika, makikita mo ang kahirapan na naghahari sa paligid. Makikita mo ang ekonomiya na dinurog ng European Union, makikita mo ang mga taong sumusubok na walang kabuluhan upang makahanap ng trabaho ...

Ang hindi mo makita ay masayang mga kabataan, dahil ang ilan sa kanila ay pansamantalang naiwan upang gumana, habang ang iba pa - magpakailanman. Tila na ang parehong kalayaan sa pagsasalita at ang pamahalaan ay maaaring maabuso, ngunit hindi gaanong - upang walang mga problema sa trabaho. At kung ikaw pa rin, ipinagbabawal ng Diyos, gamitin ang mga salitang Russia, Putin - oras ng oras: sa isang linggo makakatanggap ka ng isang "lobo ticket" kahit saan. Agad silang mabarkahan ng isang espiya, isang kasabwat, na inakusahan ng lahat ng mga kasalanan sa buhay.

Ang mga hangganan ay tila bukas - maaari kang magpahinga sa Kanlurang Europa, ngunit sino ang pupunta? Ang kawalan ng trabaho sa 18%, na masayang naiulat ng mga awtoridad, ay isang hindi magandang pagsisinungaling! Sa katotohanan, dalawang beses nang marami! Hindi bababa sa bawat ikaapat na taong may mabubuting katawan ay hindi makakahanap ng trabaho. Sa mga maaaring umalis, dahil bukas ang mga hangganan. Ngunit sino sila doon? Siguro mga tagapamahala, teknolohikal, inhinyero? .. Hindi, sila ay mga manggagawa doon, mga makinang panghugas. Panauhang manggagawa! Ito ang ibinigay sa amin ng European Union - ang pagkakataon na umalis nang walang visa upang makisali sa hindi matrabaho na paggawa.

Oo, pumasok kami sa European Union, tanging ang European Union ay hindi sumali sa amin. Iniwan tayo kasama ang parehong tiwaling gobyerno, ang parehong mga tiwaling opisyal, na pinarami ng mahigpit na pamantayan, mga patakaran, at pamamaraan ng European Union. Nawasak kami, dinurog ng European Union. Oo, binibigyan nila kami ng ilang mga sanga para sa kaunlaran, ngunit kung saan pupunta ang perang ito - walang nakakaalam. Ang lahat ay nagtatapos sa bulsa ng mga opisyal, at kahit na nakakuha ito sa isang lugar, ito ay para lamang sa "kanilang sariling" at para sa "kanilang" mga proyekto.

Ang nakagawalang gubyerno ay nakakuha ng mga pautang mula sa IMF, na nagsimulang magdikta sa bagong patakaran sa ekonomiya. Ang mga mahigpit na kondisyon ay ipinataw, na sa wakas ay nawasak ang ekonomiya ng bansa.

Ang buong industriya ay wastong nawasak, lahat na posible ay nai-privatized para sa isang maliit na halaga, at pinutol sa scrap metal. Ang agrikultura ay ganap na nawasak. Ang sistema ng mas mataas na edukasyon ay nawasak. Ang isang pulutong ng mga unibersidad na spawned, na naglalabas ng mas mataas na diploma ng edukasyon para sa isang bayad. Ang maaari nating ihandog para sa pag-export ay murang hindi sanay na paggawa.

Sa Bulgaria, bumaba ang populasyon mula 9 milyon hanggang 7. Ang mga batang mag-asawa ay tumigil sa pagkakaroon ng mga anak. Sino ang maaaring umalis. May isang puwang ng henerasyon. Isang malaking bilang ng mga tao ang nagtatrabaho sa West. Ang mga bata ay pinalaki ng mga lolo at lola. Hindi nakikita ng mga bata ang kanilang mga magulang. Ito ang presyo na binayaran ng Bulgaria para sa EU.

Gusto namin ng ibang buhay, ngunit hindi ganoon. Malupit kaming nilinlang. Nag-drag kami papunta sa EU na ito nang hindi tinatanong ang mga tao. Kami ay ibinubuhos ng Western propaganda. Inaasahan namin na sa pagsali sa EU, mabubuhay kami ng isang mas mahusay na buhay. Hindi! Ang buhay ay naging hindi mabata!

Ang pag-akyat sa EU ay kapaki-pakinabang para sa isang bilang ng mga oligarch na kumita ng pera sa pamamagitan ng pagwawasak sa pambansang ekonomiya. Napakakaunting mga tao na nabubuhay nang maayos sa Bulgaria. Karamihan ay naghihirap upang matapos ang mga pagtatapos ...

Ang bata, may talento at matigas ang ulo ay nag-iimpake ng kanilang mga bagay at tumatakbo nang hindi lumingon, iniwan ang mga matatanda na mamatay sa mga nayon. Ang hilaga ng bansa, kung saan ang kawalan ng trabaho ay (ayon sa opisyal na data) 60% (!), Ay nabawasan. Ang mga bihirang turista ay ihambing ito sa Chernobyl zone. Sa nakalipas na 20 taon, 2 milyong tao ang umalis sa bansa. Ang bansa ay nawalan ng maraming tao kaysa sa dalawang digmaan sa mundo, ngunit hindi ito ang hangganan. Ang krisis sa ekonomiya ay kasabay ng isang kakila-kilabot na sakuna ng demograpikong sakuna. Sa pamamagitan ng 2060, ang populasyon ng Bulgaria ay magiging 5 milyong tao lamang, kung saan 1.5 milyon ang Roma. Ang mga Bulgarians bilang isang solong tao na may pinakaunang sinaunang kultura ng Orthodox ay napapahamak.

"Noong nakaraang taon, 62,000 mga bata lamang ang ipinanganak," sabi ng mamamahayag sa TV na si Ivo Hristov. - Ito ang pinakamababang rate ng kapanganakan mula pa noong 1945. Ang Bulgaria ay mabilis na natutunaw kaysa sa lahat ng mga bansang Europa. Tanging ang Estonia lamang ang may mas masamang resulta. Sa buong 1,300-taong kasaysayan nito, ang ating bansa ay hindi pa naging malapit sa pagbagsak "...

Noong unang bahagi ng 90s, nang bumagsak ang emperyo ng Sobyet at nahulog ang pagbagsak ng Silangang Europa, pinagmamasdan ng CAPITAL ang proseso na buong-buo at matagumpay na may malamig, matakaw na mata. Nakatutuwang mga bagong pananaw ang nagbubukas para sa mga monopolyo. Una, ang krisis sa pananalapi ay naantala sa loob ng dalawampung taon. Pangalawa, ang pagbagsak ng Iron Curtain ay nagbukas ng daan para sa pangunguma ng mundo ng oligarkiya sa ilalim ng sarsa ng "globalisasyon" at "libreng merkado" (ang tinaguriang "Washington Consensus" ng 1989).

Ang mga may-ari ng mga transnational na korporasyon ay naghahaplos sa kanilang mga kamay nang may kasiyahan at pag-asa - bago sila maglatag ng malawak, walang pagtatanggol na mga teritoryo na may isang walang muwang na populasyon na nalinlang ng mga slogan ng kalayaan. Ang plano ng oligarkiya ay kasing simple ng plano ng ilang mananakop tulad ng Attila: ang mga teritoryo ay aakupin, sakupin, mapahiya, wasakin, sinipsip ng lahat ng mga juice, at ang populasyon ay dapat na maging walang hanggang pagkaalipin. Oo, simple ang plano, ngunit ang mga pamamaraan ay mas sopistikado ...

Noong unang bahagi ng 90s, ang mga tagapayo sa ekonomiya at tagapayo ng Amerika ay dumating sa mga batch sa mga bansa ng CIS, Silangang Europa at Russia. Sila ay maayos at malinis na bihis na masipag na mga taong may sapat na gulang, sa kanilang mga pananaw lahat - isa sa kumbinsido mga libertarian ng matinding kanang pakpak. (Ang Libertarianism sa ekonomiya ay isa sa mga pinaka-hindi makataong mga teorya, na ganap na itinanggi ang estado ng kapakanan, pati na rin ang anumang interbensyon ng estado sa ekonomiya. Sa katunayan, ito ay pang-ekonomiyang Darwinism: hayaan ang malakas na mabuhay sa libreng kumpetisyon, at mahina ang mawalan. ang edukasyon, at sa parehong oras mula sa pagbubuwis, at ang mga pondo ng pensiyon ay dapat lamang maging pribado.Kung hindi mo na-save ang iyong sarili sa pagtanda, pagkatapos ay sisihin ang iyong sarili. , huwag lokohin ang estado.)

Sa disenteng mga bansa ng Kanlurang Europa na may isang matatag na patakaran sa lipunan, ang mga libertarian sa oras na iyon ay hindi pinahihintulutan na lumapit sa pangangasiwa ng estado (sana sila ay yapakan ng mga militanteng unyon ng kalakalan), at sa dating lupang sosyalistiko ng mga hindi natatakot na idiots, pinarangalan sila. Hindi lamang sila nagpalakpakan at tumingin sa bibig - binayaran din sila para sa mga konsulta. Ang mga lokal na pulitiko ay tumayo sa harap nila sa kanilang mga hind binti, nabighani sa mga parirala tungkol sa "mga reporma sa merkado" ...

"Ang mga network ng pamamahagi ng kuryente ay naibenta sa mga Czech, Austrian at Aleman, nakuha ng mga Pranses ang mga sistema ng pagtutubero at alkantarilya, at ang tansong tanso ay nabalitaan na pumunta sa mga Belgian," sabi ng isa sa mga nasyonalista na namumuno, si Angel Dzhambazki. - Ito ang mga lihim na kondisyon para sa pag-akit ng Bulgaria sa EU. Ang lahat ng mga dating kapangyarihan ay naka-barge upang ibenta ang kanilang pahintulot sa mas mataas na presyo. Salamat sa pagtataksil sa pinakadulo, ang Bulgaria ay inilagay sa ilalim ng martilyo. "

"Mula noong unang bahagi ng 2000, ang Bulgaria ay nabuhay tulad ng isang masayang balo pagkatapos ng pagkamatay ng isang mayamang asawa," sabi ng mamamahayag na si Valery Naydenov. - Nagbebenta siya ng mga bahay, lupain, lahat ng pag-aari ng kanyang asawa at sa limang taon ay nabuhay nang mas mahusay kaysa sa dati. At pagkatapos ang babaeng hangal ay nananatili sa beans at humingi ng limos sa beranda. Hanggang sa 2005, ipinakita ng Bulgaria ang mahusay na paglago ng GDP (ang lahat ng mga transaksyon sa pagbili at pagbebenta ay isinasaalang-alang). Iyon ay, nagbebenta kami ng mga pambansang pag-aari, at ito ay makikita sa GDP bilang kita. Masaya ang lahat: oh, anong dayuhang pamumuhunan! Sinira ng mga awtoridad ang pambansang agham pang-ekonomiya at nagkalat ang mga seryosong institusyon. At ang lahat ng pananaliksik na inatasan ng pamahalaan na may perang nagbabayad ng buwis ay isinasagawa ng mga pro-Western NGOs ... ...

Ano ang Bulgaria ngayon? Ito ay isang sakripisyo ng paa sa chessboard. Ang kanyang tungkulin ay maging isang pagharang sa paaralang para sa lahat ng mga proyekto ng Russia. Naghahatid kami ng interes ng ibang tao, sinisira ang relasyon sa Russia at nawalan ng pera para sa paglipat ng langis at gas. At sinaksak ng mga kaibigan ng Amerikano ang mga Bulgarians at sinabi: "Magaling, mga guys! May demokrasya ka! " Ang isang satirist ng Bulgaria na tumpak na tinukoy kung ano ang demokrasya: "Hindi ito ang panuntunan ng mga tao - ito ang panuntunan ng mga demokratiko."

Malinaw na, ang pagtanggi ng South Stream ay humumaling pa ng isa pang kuko sa kabaong ng estado ng Bulgaria ... Gayunpaman, ito ay isang problema ng mga Bulgarians sa kanilang sarili, at hindi ito dapat alalahanin sa amin, ang mga Ruso, muli.

© 2020 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway