Araw ng mga Santo Cyril at Methius: ang araw ng pagsulat at kultura ng Slavic. Araw ng pagsulat ng Slavic at kultura Holiday 24 Mayo Araw ng Slavic
Taun-taon sa Mayo 24, ipinagdiriwang ng Simbahan at niluluwalhati ang mga banal na kapatid na sina Cyril at Methodius, ang mga tagalikha ng pagsulat ng Slavic. Sa araw na ito, maraming mga bansa sa Slavic ang nagho-host ng mga maligaya na konsiyerto at mga kaganapan na nakatuon sa kaganapang ito.
Ang pagdiriwang ay bubuksan kasama ang Banal na Liturhiya sa Katedral ni Kristo na Tagapagligtas sa Moscow. Ang serbisyo ay pangungunahan ng Kanyang Kabalaan na Patriarch Kirill ng Moscow at All Russia, na ipagdiriwang sa araw na ito ang memorya ng kanyang makalangit na patron, si St. Katumbas ng mga Apostol na Cyril.
Ayon sa tradisyon na binuo noong nakaraang mga taon, sa araw na ito isang all-Russian na maligaya na konsiyerto ay gaganapin nang sabay-sabay sa lahat ng mga rehiyon ng bansa mula sa Vladivostok hanggang Kaliningrad. Libre ang concert. Ang mga maligaya na programa sa lahat ng mga lungsod ay magsisimula sa 13.00 oras ng Moscow. Ang pangunahing pagdiriwang ay magaganap sa Red Square sa Moscow, na may mga live na broadcast mula sa Novosibirsk, Kaliningrad at Kazan.
Ang maligaya na kaganapan ay inayos ng Russian Orthodox Church, Ministri ng Kultura ng Russian Federation at gobyerno ng Moscow.
Ang mga grupo ng pang-akademikong koro ng mga bata at kabataan ay makikilahok sa maligaya na konsiyerto bilang bahagi ng Big Combined Moscow Choir. Gayundin, ang mga kalahok sa programa ay: ang Central Military Orchestra ng Ministry of Defense ng Russian Federation (symphonic at tanso ensemble), ang ensemble ng mga Russian folk instrumento na "Russia" L.G. Si Zykina, mga sikat na soloista ng nangungunang museo ng bansa, mga sikat na pelikula at pop artist.
Sa taong ito, ang pangunahing tema ng holiday ay magiging isang pangunahing kaganapan sa kasaysayan - ang paglikha ng pangunahing mapagkukunan ng pagsulat ng Slavic - ang ABC at ang Primer. Ang repertoire ng konsiyerto ay binubuo ng mga sikat na kanta ng mga bata. Ang programa ng konsiyerto ay magtatampok ng mga kanta mula sa sikat na tampok at mga pelikulang animasyon na nakatuon sa Taon ng Cinema na inihayag sa Russia.
Ang network ng sinehan ng Moscow Cinema ay gaganapin ang mga espesyal na libreng screenings na na-time na magkatugma sa petsa. Ang aksyon ay magaganap sa mga sinehan na "Sputnik", "Saturn", "Cosmos", "Zvezda", "Fakel".
Araw ng Pagsulat ng Slavic. kasaysayan ng holiday
Ang kasaysayan ng mga petsa ng bakasyon ay bumalik sa tradisyon ng simbahan na umiiral sa Bulgaria noong mga X-XI na siglo.
Ang paggunita ng mga banal na kapatid ay naganap noong sinaunang panahon sa lahat ng mga Slavic na tao, ngunit pagkatapos, sa ilalim ng impluwensya ng mga pangyayari sa kasaysayan at pampulitika, nawala ito. Sa simula ng ika-19 na siglo, kasama ang pagtaas ng mga kultura ng Slavic sa Europa, ang memorya ng mga unang guro ng Slavic ay nabuhay muli.
Noong 1863, tinukoy ng Holy Holy Synod na may kaugnayan sa pagdiriwang ng sanlibong taon ng misyon ng Moravian ng Santo Cyril at Methius, upang magtatag ng isang taunang pagdiriwang bilang paggalang sa Monks Methius at Cyril. Matapos ang rebolusyon ng 1917, ang tradisyon ay nakagambala.
Sa Unyong Sobyet, ang opisyal na interes sa mga personalidad ng Saints Cyril at Methodius ay limitado sa pang-agham na komunidad. Mula noong 1963, nagkaroon ng hindi regular na mga kumperensya ng pang-agham na nakatuon sa holiday na ito. Sa kauna-unahang pagkakataon sa araw ng pag-alaala ng mga Santo Cyril at Methius, ang opisyal na pagdiriwang ay ginanap noong Mayo 24, 1986 sa mga lungsod ng Murmansk at Severomorsk, sa mga rehiyon ng Kola at Lovozersk.
Larawan: k-istine.ruNoong Enero 30, 1991, ang Presidium ng kataas-taasang Soviet ng RSFSR ay nagpatibay ng isang resolusyon sa taunang pagdaraos ng "Araw ng Kultura at Pagsulat ng Slavic". Bawat taon isang bagong pag-areglo ng Russia ang naging kabisera ng holiday (maliban sa 1989 at 1990, kapag ang mga kapitulo ay ang Kiev at Minsk, ayon sa pagkakabanggit).
Mula noong 2010, ang Moscow ay naging sentro ng pagdiriwang ng pagdiriwang.
Noong nakaraang taon, ang mga pagdiriwang ay nakatuon sa maraming mga anibersaryo ng kasaysayan ng Russia nang sabay-sabay. Una, ito ang sanlibong taon mula nang mamatay si St. Katumbas ng mga Apostol na si Prince Vladimir, ang Baptist ng Russia. Pagkatapos, ang musika ng P.I. Si Tchaikovsky, na ang ika-175 na kaarawan ay ipinagdiwang noong 2015, pati na rin si Georgy Sviridov, na ang sentenaryo ay ipinagdiriwang sa bansa at sa ibang bansa.
Bahagi ng komposisyon ng pampanitikan at konsyerto ay nakatuon sa gawain ng M.A. Sholokhova: noong nakaraang taon ay minarkahan ang ika-110 anibersaryo ng kapanganakan ng mahusay na manunulat. Isa pang anibersaryo ay naipakita din sa programa ng konsiyerto - ika-70 anibersaryo ng Tagumpay sa Dakilang Digmaang Patriotiko.
Ang mga lungsod at nayon ay nagbihis ng greenery, na parang naghahanda para sa isang mahalagang holiday para sa ating lahat - ang Araw ng Slavic Written Language and Culture, taun-taon na ipinagdiriwang noong Mayo 24 sa lahat ng mga bansang Slavic bilang tanda ng pasasalamat at paggalang sa dalawang kapatid - sina Cyril at Methius, ang mga tagalikha ng Slavic na pagsulat.
Sa una, ang holiday, na umiiral sa Bulgaria pabalik sa X-XI siglo, ay ipinagdiriwang lamang ng simbahan. Sa Russia, ito rin ay isang piyesta opisyal sa simbahan. Ang simbahan na canonized Cyril at Methodius, at noong Mayo 18, 1863, ang Holy Synod ay nagpatibay ng isang utos na nagpapahayag ng Mayo 24, sa isang bagong istilo, bilang holiday ng Simbahan ng mga kapatid na Salun.
Sa antas ng estado, sa kauna-unahang pagkakataon na opisyal na Araw ng Slavic Writing at Kultura ay taimtim na ipinagdiriwang sa Imperyo ng Russia noong 1863, bilang paggalang sa ika-1000 anibersaryo ng paglikha ng alpabetong Slavic ni Saints Cyril at Methius.
Sa kasamaang palad, sa panahon ng Sobyet, ang Araw ng Slavic nakasulat na Wika ay kinansela bilang isang holiday na pinagsama ang lahat ng mga Slav, at hindi ipinagdiriwang nang maraming mga dekada. At noong 1986 ay muling nabuhay ang bakasyon.
At sa Unyon, sa kauna-unahang pagkakataon, ang Araw ng Slavic Literature at Kultura ay ipinagdiwang noong 1986 sa lungsod ng Murmansk, at pagkatapos ay sa Vologda, Novgorod, Kiev at Minsk. Mula noong 1987, ang pista opisyal ay naging laganap sa lipunan, ang pangalang "Araw ng Slavic Written Language and Culture" ay naatasan dito. Noong Enero 30, 1991, sa pamamagitan ng isang resolusyon ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng RSFSR, ang Mayo 24 ay idineklara na Araw ng Slavic Literature at Kultura. At noong 1992 sa Moscow, sa Slavyanskaya Square, isang bantayog ng mga Santo Cyril at Methodius ay solong binuksan. Ang tagalikha ng monumento ay sculptor V.M. Mga Fangs.
Sa ating panahon, ang Araw ng Slavic Literature at Kultura ay ang tanging holiday ng estado-simbahan sa Russia. Noong Mayo 24, ipinagdiriwang ng simbahan ang memorya ng mga banal na kapatid na sina Cyril at Methius, na katumbas ng mga apostol.
Ang pagsulat ng Slavic ay nilikha noong ika-9 na siglo, sa paligid ng 862. Una, dalawang mga titik ay nilikha - Glagolitic at Cyrillic.
Ngayon tungkol sa mga dakilang guro mismo. Alam na ang mga kapatid ay mga monghe ng Orthodox at ang alpabetong Slavic ay nilikha sa isang monasteryo ng Greek. Kabilang sa mga sinaunang monumento ng pagsulat ng Slavic na nakaligtas hanggang sa araw na ito, ang mga talambuhay ng mga tagalikha ng Slavic literacy ay napanatili din - mga Santo Cyril at Methius... Ang pinaka-kagiliw-giliw ay ang "Life of Constantine the Philosopher", "Life of Methius", "Purihin kay Cyril at Methodius".
Mula sa mga talambuhay nina Saints Cyril at Methius, alam natin na sina Cyril at Methodius ay mga Griego, mga kapatid, ipinanganak sa pamilya ng isang pinuno ng Byzantine na militar sa lungsod ng Soled (Tesaloniki). Ngayon ang lungsod na ito ay kabilang sa modernong Greece at matatagpuan sa baybayin. Bukod kina Cyril at Methius, ang pamilya ay may limang higit pang mga kapatid. Si Methius ang pinakaluma sa pitong magkakapatid, at si Constantine ang bunso. Si Methius ay marahil ipinanganak sa paligid ng 815. Kawawa naman, hindi kilala ang kanyang sekular na pangalan. Ayon sa pag-aakala ng maraming mga mananaliksik, ang ina ng mga kapatid ay Slavic, at sa kadahilanang ito ay alam ng mga kapatid ang wikang Slav mula sa pagkabata pati na rin ang Greek. Malamang ito ay isa sa mga dayalekto ng wikang Lumang Bulgarian. Ipinanganak si Cyril noong 827. At bago kumuha ng mga monastic vows ay ipinanganak niya ang sekular na pangalan na Constantine. Siya ay naging Cyril halos bago siya namatay.
Ang parehong mga kapatid ay nakatanggap ng isang mahusay na edukasyon at mahusay na pagpapalaki. Sumunod si Methius sa mga yapak ng kanyang ama at nagpasya na gumawa ng karera ng militar, ngunit pagkatapos, sa paligid ng 852, kumuha siya ng monastic vows, at nang maglaon ay naging hegumen ng monopolyo ng Polykhron sa Olympus Bithynia (Asia Minor). Si Cyril, mula sa kapanganakan na binigyan ng kakayahan sa philological, mula sa isang batang edad na gravitated patungo sa mga agham. Nasa paaralan ng Solunsk sa edad na 14, nabasa niya ang mga libro ng isa sa mga ama ng Simbahan ng ika-IV siglo - si Gregory na Theologian. Pagkatapos ay itinuro si Constantine sa Constantinople mula sa pinakadakilang mga iskolar sa kanyang panahon, tulad nina Leo the Grammaticus at Photius (hinaharap na patriarch), pag-aralan ang sinaunang panitikan, pilosopiya, matematika, astronomiya, retorika at musika. Matapos makumpleto ang kanyang pag-aaral, si Cyril ay naorden bilang isang pari at nagsimulang magtrabaho bilang isang aklatan sa Hagia Sophia sa Constantinople.
Ni ang kayamanan, o ang pag-aasawa na may kagandahan ay nahihikayat ang binata, na noon ay ipinanganak pa rin ang pangalang Constantine. Ang kanyang mga paboritong pastime ay pagmumuni-muni at panalangin. Ngunit si Constantine ay naging isang tanyag na tao, noong 851-52 kailangan niyang pumunta sa korte ng Arab Caliph Muttavakil bilang bahagi ng embahada ng Asikret George, kung saan ang hinaharap na enlightener ay nagsasagawa ng mga hindi pagkakasundo sa teolohikal sa mga iskolar ng Muslim. Pagbalik sa Constantinople, nagpunta si Constantine sa kanyang kapatid sa isang monasteryo. Ngunit pagkaraan ng kanilang pagbabalik, ang parehong mga kapatid - sina Cyril at Methius - sa kahilingan ng prinsipe ng Moravian na si Rostislav (Rastitsa), ay ipinadala ng emperador ng Byzantine sa Great Moravia (863-866).
Ng "Tale ng Bygone Year" nalaman namin na sa sandaling ang mga pinuno ng Slavic na sina Rostislav, Svyatopolk at Kotsel ay nagpadala ng mga embahador sa Byzantine Tsar Mikhail na may kahilingan na magpadala ng isang guro "na magtuturo at magturo at magpaliwanag sa mga banal na libro." Karagdagan ay iniulat: "... pinadala sa kanila si Constantine na Pilosopo, na nagngangalang Cyril, isang matuwid at tunay na asawa. At lumikha siya ng 38 titik para sa kanila - ang ilan ayon sa modelo ng mga titik na Griego, ang iba ayon sa pagsasalita ng Slavic. Mula sa pinakadulo siya ay nagsimula sa Griego: pagkatapos ng lahat, ang mga ito ay mula sa "alpha", siya - mula sa "az" ... ".
Isinalin ng mga kapatid ang Apostol, Ebanghelyo, Salter, Octoich at iba pang mga libro sa simbahan. Ngunit sa oras na iyon, ang Great Moravia ay nasasakop sa obispo ng Passau sa Bavaria, at ang mga aktibidad ng mga kapatid ng Enlighteners ay nakatagpo ng matinding pagtutol mula sa mga klero ng Aleman, na ayon sa pagkontra ay sumalungat sa pagsulat ng Slavic at liturhiya ng Slavic, iginiit na ang liturhiya ay isinasagawa lamang sa Latin. Sa kabila ng inihanda nina Cyril at Methodius ng mga alagad, wala sa kanila ang may kakayahang maging mga pari sa ilalim ng mga kundisyong ito, at iniwan ng mga kapatid ang Moravia kasama ang 867 mga alagad, patungo sa Venice, na inaasahan na ilaan ang kanilang mga alagad sa Byzantium sa Constantinople.
Nakatanggap ng isang paanyaya mula sa Papa mula sa Venice noong 868, nagpunta sina Roma sina Constantine at Methodius. Sa Roma, inilaan ni Pope Adrian II ang mga librong Slavic, at ang mga alagad ng Constantine at Methodius ay naging mga pari at mga deakono. At pagkatapos ay nangyari ang isang kasawian: ang hindi pa rin si Constantine, na 42 taong gulang lamang, ay nagkasakit ng malubha at namatay sa Roma noong Pebrero 14, 869. Bago siya namatay, sinabi ni Cyril sa kanyang kapatid: “Ikaw at ako, tulad ng dalawang baka, ay humantong sa parehong tudling. Pagod na ako, ngunit huwag isipin na iwanan muli ang mga gawain sa pagtuturo at pagretiro muli sa iyong bundok. "
Ang dakilang guro ng Slavic ay inilibing sa Basilica ng St. Clement. Nabuhay ni Methodius ang kanyang kapatid sa loob ng 16 taon at natupad ang kanyang order. Sa pagtatapos ng parehong taon ng 869, si Methius ay ginawang Arsobispo ng Pannonia (Great Moravia). Gayunman, noong 870, ang Great Moravia ay sinakop ng mga tropa ng kaharian ng East Frankish, at si Methius ay naaresto at ipinatapon sa isa sa mga monasteryo sa Swabia. Ang pag-aalsa lamang ng mga tao ng Moravia at ang interbensyon ni Pope John VIII ay nakatulong noong 873 ang bagong prinsipe ng Moravian na si Svyatopolk upang makamit ang pagpapalaya kay Methius. Ngunit ipinagbabawal ni Pope John VIII na si Methodius na ipagdiwang ang Liturgy sa wikang Slavic. Pagkatapos si Methodius noong 880 ay nagpunta sa Roma, kung saan pinamamahalaan niyang makamit ang pag-aalis ng ipinagbabawal na pagbabawal.
Namatay si Methodius noong Abril 8, 885, hindi alam ang lokasyon ng kanyang libingan. Bilang isang kahalili, iniwan niya ang pinakamahusay sa kanyang mga mag-aaral, ang Arsobispo ng Gorazd, at halos dalawang daang Slavs na sinanay sa kanya. Ngunit ang mga alagad ng Methodius, na ipinagtanggol ang Slavic liturhiya pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay pinalayas mula sa Moravia at nanirahan sa Bulgaria. Sa bansang ito ang isang bagong alpabetong Slavic batay sa Greek ay nilikha; upang maihatid ang mga tampok na ponetikong wika ng Slavic, ang alpabeto ay dinagdagan ng mga titik na hiniram mula sa alpabetong Glagolitik. Ang alpabetong ito, na kumalat sa mga Eastern at Southern Slavs, ay kalaunan ay pinangalanang "Cyrillic" - bilang paggalang kay Cyril (Constantine).
Bagaman ang ilang mga iskolar ay nagpahayag ng mga pag-aalinlangan tungkol sa kawastuhan ng pagtalaga ng isang pangalan sa alpabeto, na tumutukoy sa katotohanan na ang Life of Methius ay naglalaman ng sumusunod na parirala: "Hinimok ni Cyril ang kanyang kapatid na sumama sa kanya, dahil alam niya ang wikang Slavic". Bilang karagdagan, mayroong katibayan na isinalin ni Methius ang mga gawa ng Constantine mula sa Greek sa Slavic, kaya posible na ito ang pinuno ng mga kapatid na naging tagalikha ng bagong alpabeto. Gayunpaman, wala pa ring matibay na ebidensya.
Sa pamamagitan ng pag-ampon ng Kristiyanismo, ang Sinaunang Russia ay lumipat sa alpabetong Slavic, na nag-aanyaya mula sa mga guro - ang mga kahalili ng gawain ni Cyril at Methius. At sa Kiev, at sa Novgorod, at sa iba pang mga lungsod, ang mga paaralan ay nilikha para sa pagtuturo ng literatura sa Slavic.
Sa ngayon, may mga 60 katao sa mundo na ang pagsulat ay batay sa alpabetong Cyrillic. At maraming salamat sa dalawang mahusay na kapatid sa pag-iwan sa amin ng isang pamana na magpapatuloy na pag-iisa ang Slavic mundo.
F.I. Tyutchev
Ang dakilang araw ng pagkamatay ni Cyril -
Ano ang isang mainit at simpleng pagbati
Anibersaryo ng Milenyo
Igagalang natin ang banal na memorya?
Ano ang mga salita upang makuha ang araw na ito
Kung hindi sa mga sinabi niya,
Kapag, nagpaalam ako sa aking kapatid at mga kaibigan,
Nag-atubili siyang iniwan ang kanyang mga abo para sa iyo, Roma ...
Mga kalahok sa kanyang trabaho,
Sa pamamagitan ng maraming siglo, sa napakaraming henerasyon,
At kami, at humila kami ng isang tudling
Kabilang sa mga tukso at pagdududa.
At sa kanyang pagliko, tulad niya, nang hindi nakumpleto ang gawain;
At bababa tayo sa kanya at, ang mga salita ng mga banal
Ang pag-alala sa kanya, sasabihin namin pagkatapos:
"Huwag ipagkanulo ang iyong sarili, mahusay na Russia!"
Huwag magtiwala, huwag magtiwala sa mga estranghero, mahal na lupain,
Ang kanilang maling karunungan o ang kanilang masungit na panlilinlang,
At tulad ng Saint Cyril, at hindi ka umalis
Mahusay na serbisyo sa mga Slav.
17.04.2018
Huwag kalimutang sabihin sa iyong mga kaibigan
Marahil ang bawat bansa o mga tao ay may mga kaganapan na naghahati ng kasaysayan sa BAGO at PAGKATAPOS, ang gayong mga yugto ng paggawa ng panahon. Dati, ang pagka-ispiritwal ang pinakamahalagahan, hindi pulitika at yaman. Lalo na sa mga Slavic na mamamayan. Kung gayon ang pagka-espiritwal ay hindi mapaghihiwalay sa edukasyon at pag-aalaga, at maging sa agham.
Ang mga kinatawan ng klero ay mga taong mataas na edukado, nagkaroon ng pinakamalawak na abot-tanaw, pamilyar sa halos lahat ng mga agham na naganap sa kanilang panahon. Mayroon silang mga layunin - moral at pang-edukasyon, at ginagabayan nila ito sa kanilang mga aktibidad at pagsasaliksik. Ang isang napakahusay na halimbawa ay sina Cyril at Methodius, na iginagalang pa rin pagkatapos ng maraming siglo.
Ang mga kapatid ay si Byzantines at matatas sa Griego. Si Cyril ang unang nagpasya na kumuha ng monastic vows at magretiro sa isang monasteryo. Nakatanggap si Methius ng isang mahusay na edukasyon, pinag-aralan ang mga agham at kalaunan ay sumali sa kanyang kapatid, bukod dito, kasama ang kanyang mga estudyante. Doon, nagsimula ang kanilang pinagsamang pang-agham at pang-edukasyon na gawain, ang mga resulta kung saan naging mga puntos sa pag-unlad ng mga Slav.
Kaya, sa loob ng mga dingding ng monasteryo, ang mga kapatid ay nagsimulang umunlad cyrillic, mayroong isang ito noong ika-9 na siglo AD. Ang orihinal na pangalan ng alpabeto ay "Glagolitic". Kinakailangan ang pagsulat upang maipangaral ang Kristiyanismo sa maraming mga Slavic na tao, upang paliwanagan sila. Maraming pinuno ang nagtungo sa Constantinople na humihingi ng mga panalangin sa kanilang sariling wika. Ang pag-imbento ng alpabetong Glagolitik ay nagawa upang gawin ito. Ito ay kung paano isinilang ang sistema ng pagsulat ng Slavic, at, nang naaayon, kultura.
Si Cyril at Methodius
Sa mga gawa at nakamit
Nakuha ang mga pangunahing kaalaman sa mga wika
Sa kahusayan.
Ginawa nila ang isang banal na gawa,
Mga Slavic na tao sa daan
Binuksan nila ang kaalaman.
Nilikha nila ang alpabeto para sa mga Slav
Ang mga henyo ng salita, ang kaluluwa ng Slavic.
Noong ikasiyam na siglo mula sa kapanganakan ni Cristo
Ang ABC ay naging isang bagong kilos.
Lumipas ang mga taon, nagbago ang mga siglo,
Ang ABC ng mga henyo ay buhay pa.
Lumipad sa espasyo, lumulutang sa pamamagitan ng dagat
Umakyat sa mga bundok, pumapasok sa ilalim ng lupa.
Ang kaalaman ay kapangyarihan saanman at palaging,
Ang ABC ay naging batayan ng trabaho.
Ang mga inapo ng Slav ay naaalala si Cyril,
Hindi nakalimutan si Brother Methius.
ABC mula pagkabata kasama nila
Bilang landas sa kahusayan at kasaganaan.
Naaalala namin ang mga pamilyar na tunog mula sa pagkabata:
Ito si Az, at ito ay si Buki.
Kaluwalhatian at karangalan kay Cyril at Methodius
Sapagkat mayroong Slavic na pagsulat!
At pinahahalagahan ng buong mundo ang ating kultura,
Mabasa ang aming panitikan.
Hayaan ang mga nakaraang taon, lumipas ang mga siglo
Ang kulturang Slavic ay palaging magiging!
Mga kapatid Slavs, maligayang piyesta opisyal sa iyo.
Iimbak, pahalagahan ang stock ng kultura!
Salamat sa dalawang santo -
Si Cyril at Methodius!
Ang aming kultura ay inilatag,
Ang pagkakaroon ng luwalhati sa ating bayan?
Para sa pagsulat ng Slavic
Paparangalan natin sila.
Mas maganda ang kanilang feats
Hindi kami susubaybayan kahit saan.
Hayaan ang mga wika ay Slavic
At pagsulat ng buhay
Si Kohl ang huli sa langit
Ang mga luminaries ay hindi mamamatay!
Taun-taon sa Mayo 24, ang mga estado ng Slavic ay nagdiriwang ng Araw ng Slavic Writing at Kultura bilang paggalang sa mga enlighteners na si Cyril at Methodius, ang mga compiler ng Slavic alpabeto.
Sa Mayo 24, bawat taon sa lahat ng mga bansa sa Slavic, ipinagdiriwang ang Araw ng Slavic Writing at Kultura. Ang mga pinagmulan ng pista opisyal na ito ay inextricably na nauugnay sa pagdiriwang ng Saints Equal sa mga Apostol na si Cyril at Methodius - ang mga paliwanag ng mga Slav, ang mga tagalikha ng alpabetong Slavic. Si Cyril (sekular na pangalan na Constantine; c. 827-869) at Methodius (hindi sekular na pangalan na hindi kilala; c. 815-885) - mga kapatid, Greeks, natives ng lungsod ng Solun (Thessaloniki), ay nagmula sa pamilya ng isang pinuno ng militar ng Byzantine.
Una nang iginawad ni Methodius ang kanyang sarili sa isang karera ng militar, ngunit sa paligid ng 852 ay tumanggap siya ng monastic vows, at nang maglaon ay naging hegumen ng monkolya ng Polykhron sa Olympus Bithynia (Asia Minor). Mula sa isang batang edad si Cyril ay nakilala sa pamamagitan ng kanyang pagkauhaw sa agham at pambihirang mga kakayahan sa philological. Siya ay pinag-aralan sa Constantinople mula sa pinakadakilang siyentipiko sa kanyang oras - Leo ang Grammar at Photius (hinaharap na patriarch). Matapos ang pagsasanay, siya ay inorden bilang isang pari, kumilos bilang isang aklatan, ayon sa isa pang bersyon - Skephophylax (bantay ng sasakyang-dagat) ng Cathedral ni St Sophia sa Constantinople at nagturo ng pilosopiya.
Sa 851-852 Bilang bahagi ng embahada ng asikrit (sekretarya ng korte), dumating si George sa korte ng Arab caliph Muttawakil, kung saan nagsagawa siya ng mga hindi pagkakasundo sa teolohiko sa mga iskolar ng Muslim.
Sina Cyril at Methodius ay nag-ipon ng Slavic alpabeto, isinalin mula sa Griego sa wikang Slavic ng ilang liturhikanong aklat (kasama ang mga napiling pagbasa mula sa Ebanghelyo, Apostolistikong Sulat at angsaler), na nag-ambag sa pagpapakilala at pagpapakalat ng pagsamba sa Slavic, pati na rin ang umaasa sa malalim na kaalaman ng Greek at Eastern kultura at pagbubuod ng karanasan ng pagsulat ng Slavic, inaalok ang mga Slav ng kanilang sariling alpabeto.
Ang pamana nina Cyril at Methodius ay nagkaroon ng matinding epekto sa kultura ng mga estado ng Slavic: Bulgaria (at sa pamamagitan nito - Rus at Serbia), Czech Republic, Croatia (sa huli, ang nakasulat na tradisyong nakasulat ng Glagolic ay napanatili hanggang sa modernong panahon).
Ang sistema ng pagsulat na binuo nina Cyril at Methodius ay nagkaroon ng matinding epekto sa pag-unlad ng mga libro at panitikan ng Russia. Sa isipan ng maraming henerasyon ng Slavs, sina Cyril at Methius ay mga simbolo ng pagsulat ng Slavic at kultura ng Slavic.
Ang kulto nina Cyril at Methodius ay naging laganap sa lahat ng mga bansa ng Slavic, kapwa Orthodox at Katoliko (ang mga kapatid ay pina-canonized sa lalong madaling panahon pagkamatay). Na-install ng simbahan noong X-XI na siglo. Araw ng Pag-alaala ng Cyril at Methodius (Mayo 24) sa Bulgaria ay kalaunan ay naging isang holiday ng pambansang edukasyon at kultura.
Sa Russia, ang pagdiriwang ng Araw ng Pag-alaala ng mga Banal na Kapatid ay nakaugat sa malayong nakaraan at ipinagdiriwang ng simbahan. May isang panahon kung kailan, sa ilalim ng impluwensya ng mga pampulitikang kalagayan, ang makasaysayang merito nina Cyril at Methodius ay nakalimutan, ngunit sa ika-19 na siglo ang tradisyon na ito ay nabuhay muli.
Opisyal sa antas ng estado, ang Araw ng Slavic Writing at Culture ay unang solemne na ipinagdiwang noong 1863, kaugnay sa ika-1000 anibersaryo ng paglikha ng alpabeto ng Slavic nina Saints Cyril at Methius, sa parehong taon ay isang utos ang ipinatupad sa pagdiriwang ng Araw ng Pag-alaala ng mga Santo Cyril at Methius noong Mayo 11 (24 bagong istilo).
Sa mga taon ng kapangyarihang Sobyet, ang pista opisyal na ito ay hindi makatarungang ipinagkaloob sa limot at naibalik lamang noong 1986.Ang ideya na ipagpatuloy ang isang bansa sa buong bansa, pagdiriwang ng publiko sa memorya ng Santo Cyril at Methius at ang Araw ng Slavic Literature and Culture sa Russia ay ipinanganak noong 1985, nang ang mga Slavic people, kasama ang pamayanang mundo, ay ipinagdiwang ng 1100 anibersaryo ng pagkamatay ni St. Methodius, Arsobispo ng Moravian at Pannonian.
Noong 1986 -. ang unang holiday ay ginanap sa Murmansk, tinawag itong "Holiday of Writing", sa mga kasunod na taon ang pagdiriwang ay ginanap sa Vologda (1987), Veliky Novgorod (1988), Kiev (1989) at Minsk (1990).
Noong Enero 30, 1991, ang Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng RSFSR sa pamamagitan ng resolusyon nito ay nagpahayag ng Mayo 24 na isang piyesta opisyal ng pagsulat at kultura ng Slavic, sa gayon binibigyan nito ang katayuan ng estado.
Sa pagdiriwang, sa Assumption Cathedral ng Kremlin, sa lahat ng mga simbahan ng Russia, Divine Liturgies, mga prusisyon ng krus, mga misyon ng paglalakbay para sa mga bata sa mga monasteryo sa Russia, pang-agham at praktikal na kumperensya, eksibisyon, gaganapin.
Ang International Scientific Conference na "Slavic World: Community and Diversity" ay tradisyonal na gaganapin.
Hanggang sa 2009, isang tiyak na lungsod ang inihalal taun-taon - isang uri ng kapital ng holiday, kung saan ang araw na ito ay ipinagdiwang lalo na. Ang mga sentro ng pagdiriwang ng All-Russian ng Araw ng Slavic Literature and Culture ay tulad ng mga lungsod tulad ng Smolensk (1991), Moscow (1992, 1993), Vladimir (1994), Belgorod (1995), Kostroma (1996), Orel (1997), Yaroslavl (1998), Pskov (1999), Ryazan (2000), Kaluga (2001), Novosibirsk (2002), Voronezh (2003), Samara (2004), Rostov-on-Don (2005), Khanty-Mansiysk (2006), Kolomna (2007) , Tver (2008), Saratov (2009).
Noong 2009, iminungkahi ni Patriarch Kirill ng Moscow at Lahat ng Russia na itaas ang antas ng Araw ng Slavic Written Language and Culture, na ginagawang mas makabuluhan para sa buong lipunang Ruso, pati na rin para sa mga Ukrainians, Belarusians at iba pang mga mamamayan ng fraternal.
Noong Marso 2009, ang mga kalahok ng pulong ng pagbisita sa komite ng pag-aayos ng holiday sa Saratov ay nagpasya na mula sa 2010 ang Araw ng Slavic Written Language and Culture ay gaganapin sa Moscow.
Ang panukala na humirang ng Moscow bilang kabisera ng holiday ay suportado ng Ministro ng Kultura ng Russian Federation Alexander Avdeev. "Ang kabisera ng holiday ay dapat na Moscow, dahil ito ay isang holiday ng estado, isang holiday sa simbahan, at dapat itong gaganapin bilang aktibong posible sa buong bansa. Sa ganitong kahulugan, ang mga sentro ng mga paksa ng federasyon ay dapat maging mga rehiyonal na capitals," sabi ng ministro.
Bilang bahagi ng Araw ng Slavic Written Language and Culture, isang seremonya ng award para sa mga laureat ng International St. Katumbas sa mga kapatid na Apostol na sina Cyril at Methius, na itinatag ng Moscow Patriarchate at Slavic Fund ng Russia. Ito ay iginawad sa mga estadista at pampublikong pigura, pampanitikan at artistikong mga numero para sa pagpapanatili at pag-unlad ng pamana ng Cyril at Methius. Ang mga papuri ng premyo ay iginawad ng isang tanso na iskultura ng mga banal na kapatid na sina Cyril at Methius, na katumbas ng mga apostol, isang diploma at isang paggunita ng medalya.
Sa pagdiriwang, sa Assumption Cathedral of the Kremlin, sa lahat ng mga simbahan sa Russia, Divine Liturgies, Relasyong Relihiyon, mga misyon sa paglalakbay sa mga bata sa mga monasteryo sa Russia, pang-agham at praktikal na kumperensya, eksibisyon, gaganapin.
Noong gabi ng Pasko ng Pagkabuhay noong 1991, mula sa kandila ng Kanyang Banal na Patriyarka ng Moscow at All Russia Alexy II, ang kandila ng daanan ng Slavic ay sinindihan, ang layunin kung saan ay pinagsama ang malikhaing potensyal ng mga Slavic na tao upang mapanatili ang pamana sa espirituwal at kultura.
Ngayong taon, si Khanty-Mansiysk ang napili bilang Celebration Center. Ang mga pangunahing kaganapan ng Pista ng Slavic Panitikan at Kultura, na naka-iskedyul sa Moscow: Sa Mayo 24, ang Moscow Kremlin ay magho-host ng Liturgy sa Patriarchal Assumption Cathedral. Pagkatapos mula sa Kremlin hanggang sa monumento hanggang sa St. pantay. Magkakaroon ng tradisyunal na prusisyon sa relihiyon sina Cyril at Methius. Isang serbisyong dasal ang gaganapin sa harap ng bantayog. Pagkatapos, sa Hall of Church Councils of the Cathedral of Christ na Tagapagligtas, magaganap ang isang maligaya na konsiyerto, ang seremonya ng pagbibigay parangal sa International Prize ng St. pantay. mga kapatid na sina Cyril at Methius at isang solemne na pagtanggap.
Mga Araw ng Panitikan at Kultura ng Slavic: sa kasaysayan ng bakasyon
Sa Mayo 30, ang Moscow City Hall sa Novy Arbat ay maghahatid ng isang international symposium na "The Slavic World on the Threshold of the Third Millennium", na nakatuon sa memorya ng natitirang Slav scholar na V.K. Volkov, kung saan ang mga tanong tungkol sa mga prospect para sa pag-unlad ng mga estado ng Slavic sa larangan ng kultura, edukasyon, agham, ekonomiya at politika ay isasaalang-alang. Ang pangunahing layunin ng simposium? upang tukuyin ang mga contour ng pag-unawa sa pamamagitan ng mga modernong pampubliko at pang-agham na bilog ng hinaharap ng Slavic mundo. Ipakita ang mga pulitiko kung saan maaari nilang pamunuan ang mga bansa, mamamayan at buong sibilisasyon sa kanilang mga hindi naiisip na kilos.
Sa Hunyo 1, International Children Day, ang mga bata-pilgrims mula sa iba't ibang mga lungsod ay magtitipon sa Monasteryo ng San Daniel, magkakaroon sila ng magkakasamang pagkain at panalangin sa Patriarchal Residence.
Malawak ang plano ng mga maligaya na kaganapan. Kasama dito ang mga maligayang kaganapan na nakatuon sa ika-100 anibersaryo ng kapanganakan ng D.S. Ang Likhachev, konsiyerto at mga pagpupulong sa mga manunulat at makata sa mga parke, hardin, libraries, Araw ng mga Manggagawa sa Aklatan, Book Festival, mga konsyerto ng mga Slavic composers, eksibisyon ng mga bata at mga may-edad na artista, mga paligsahan at kapistahan.
Ang Araw ng Slavic Writing and Culture (Araw ng mga Santo Cyril at Methius) ay ang Russian na pangalan ng holiday na nakatuon sa Araw ng Pag-alaala ng Banal na Equal-to-the-Apostas na sina Methius at Cyril, na ipinagdiriwang taun-taon sa Mayo 24 sa lahat ng mga bansa sa Slavic.
Noong 1985 sa USSR, nang ipinagdiriwang ang ika-1100 na anibersaryo ng pagtapon ng Methius, ang Mayo 24 ay idineklarang isang "holiday ng Slavic culture at pagsulat."
Sa ating bansa, ang holiday ay muling nabuhay noong 1986, at noong 1991 ng Decree of the Presidium ng Kataas-taasang Soviet ng Russian Federation No. 568-1 natanggap nito ang katayuan ng isang estado.
Noong Enero 30, 1991, ang Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng RSFSR ay nagpatibay ng isang resolusyon sa taunang pagdaraos ng "Araw ng Kultura at Pagsulat ng Slavic".
Opisyal, hindi ito isang araw, ngunit gaganapin ang mga kapistahan at konsiyerto. Bawat taon ang isang lungsod sa Russia ay naging host ng holiday.
Ang pagsulat ng Slavic ay nilikha noong ika-9 na siglo, sa paligid ng 862. Ang bagong alpabeto ay pinangalanang "Cyrillic" pagkatapos ng pangalan ng Byzantine Constantine, na, pagkatapos kumuha ng monasticism, ay naging Cyril. At tinulungan siya ng kanyang kuya na si Methius sa gawaing kawanggawa ng pagtuturo sa mga Slavic na mamamayan.
Nilikha ni Cyril ang alpabetong Slavic batay sa Greek, na makabuluhang binabago ito upang maihatid ang Slavic sound system. Dalawang mga titik ay nilikha - Glagolitic at Cyrillic.
